TEHLİKELİ KİTAP... Nazi propagandası fenomeni

Bunlarada Bakarsınız

 

∖ J KONSTANTIN

Kevorkyan

TEHLİKELİ
KİTAP

Nazi
propagandası fenomeni

K. E. Kevorkyan. Tehlikeli bir kitap (bir Nazi propagandası fenomeni) - Kharkov: PJSC "Polygraphservice", 2014. - 522 s., 24 s.  

Nazi propagandası , her birimizin içindeki demokrasi idealleriyle nasıl anlaşıyor , Hitler on milyonlarca çağdaşını aldatmayı nasıl başardı, dün kitle bilincini işlemek için hangi yöntemler kullanıldı ve bugün bunların tehlikesi nedir ? Bu soruların kapsamlı yanıtları, ünlü Kharkiv gazetecisi Konstantin Kevorkyan'ın kitabında verilmektedir . Elinizde bir Tehlikeli Kitap var - dikkatli olun!

1941-1943'te Harkov'un
işgalinden sağ kurtulan "savaşın çocukları"
olan aileme , Lyudmila Gennadievna Kevorkyan ve
Ervant Tigranovich Kevorkyan'a ithaf ediyorum.

ÖNSÖZ

kitap ilk kez 2009'da yayınlandı, iki yıl sonra yeniden basıldı ve şimdi - "Tehlikeli Kitap" yeniden talep görüyor!

Yazar, Ukrayna'da yaklaşmakta olan neo-Nazi saldırısına ilişkin ısrarlı uyarılarının zamanında duyulmamış olmasından üzüntü duymaktadır. Yazar, tüm açıklamalara rağmen kitle bilincinin demagojiye bu kadar duyarlı hale gelmesine çok üzüldü; yerel medyanın Goebbels'in propaganda yöntemlerini utanmadan kopyalamasına öfkeleniyor.

Ama aynı zamanda bu, Tehlikeli Kitap'ın da alaka düzeyini kaybetmediği anlamına geliyor. Okuyun, analiz edin, karşılaştırın.

Saygılarımla,                                                   Konstantin Kevorkyan

Seçkinlerin genel ve gizli arzusu , hayatın her alanında tam da kendisi için yararlı, uygun ve hoş olduğu gibi davranan bir halk veya nüfusa sahip olmaktır , seçkinler. S. G. Kara-Murza

I. CEMAATTEN HİZMETE _ _

1.   Giriiş. propagandanın kökeni

bir dereceye kadar etkileniyoruz . Bu , ebeveynlerimizin görüşü, izlediğimiz haberler veya bilinmeyen iyi dileklerin bizi özenle ittiği sonuçlara vardığımızda , şüphelenmeden kendi muhakememiz olabilir . Her gün binlerce çok zeki insan, fikirlerimizi etkilemek için çalışıyor - reklamcılar, siyaset bilimciler, sosyologlar. Numaraları yok ! Ancak amaç her zaman belirlidir - bizi şu veya bu ürünü satın alma ihtiyacına ikna etmek , belirli bir adayı seçmek , devletin izlediği yolun doğru olduğuna ve yöneticilerimizin bilge olduğuna bizi inandırmak .

Temsili demokrasinin ve yaşadığımız böyle bir toplumda , vatandaşlarını etkileme yöntemleri olarak bilinçlerinin işlenmesini ima ettiği söylenmelidir . Özellikle Amerikalı sosyologlar P. Lazarsfeld ve R. Merton şöyle yazıyor: “ Toplumumuzdaki görüş ve inançları kontrol edenler, fiziksel şiddetten daha az , kitlesel telkine daha çok başvuruyorlar . Radyo programları ve reklamlar korkutma ve şiddetin yerini alıyor” (1) ^[12]. Mevcut propaganda, görüntülerin, sloganların ve sembollerin ustaca kullanımını , önyargılarımız ve duygularımızla oynamayı içeriyor ve akrobasi , bu çağrının alıcısının dikte edilen pozisyonu "gönüllü olarak" kabul etmesini sağlayacak şekilde bir bakış açısı yayıyor. , sanki kendisininmiş gibi . Bu nedenle, bilincin manipülasyonu sorunuyla uğraşan uzmanlar arasında , varlığının yalnızca on iki yılında insanları yönetmek için inanılmaz derecede etkili bir sistem kuran ve sonsuz para kazanan Nazi devleti olgusuna olan tutkulu ilgi asla kurumayacak. özveri ve bu faktörleri gerçek askeri, siyasi ve ekonomik başarılara dönüştürdü.

Bununla birlikte, bilim adamları, kural olarak, ya analizde

takılıp kalırlar.

rejimin bilgi teknolojileri, yani konunun tamamen dışsal yönüne yönelirler veya bütün bir ulusun kitlesel çılgınlığının nedenlerini anlamaya çalışarak felsefe ve psikanalizin derinliklerine dalarlar . Sonuç olarak, yalnızca belirli suçlamalara indirgenen bilgi parçaları alıyoruz : toplama kampları, milliyetçilik , düşmanların ve rakiplerin acımasızca öldürülmesi, Yahudilere yönelik zulüm, iblislerin etkisindeki bir Führer vb . "ele geçirilen Führer" in Almanlar gibi bu kadar makul ve temkinli bir kişiye nasıl rüşvet verdiğini açıklayın .

"Tarihçi, belgelerin yönlendirildiği ve bu kişilerin dolaylı olarak bağlantılı olduğu kişilerin psikolojisine nüfuz ederse , nesnel bir tablo oluşturacaktır " ( 2 ) . Başka bir deyişle, Nazi propagandası olgusunu anlamak için toplumun BÜTÜN kompleksini göz önünde bulundurmamız gerekir : tarihi , kültürü, eğitimi, bilimi, sanatı, günlük hayatımızı belirleyen her şeyi .

bir kişi tarafından yapılması pek olası değildir, ancak görevimiz çok daha mütevazı : Kitleleri kandırma konusunda Hitler / Goebbels'in kişisel erdemlerinin nerede olduğunu ve tarihin kendisinin ortaya koyduğu şeyi anlamak . Alman halkının ^[13].

Ancak en önemlisi, uzmanların coşkulu görüşüne göre " dünya tarihinde olağanüstü ve benzersiz sayılması gereken" ( 3 ) propaganda ve bilinç manipülasyonu alanındaki bu başarıların alaka düzeyini , nasıl olduklarını belirlemeliyiz . bugün kullanıldı ve sıradaki kurbanları kim olacak . .

Kasım 1936'da, Alpler'deki yüksek evinde Hitler , Almanya'nın en etkili kilise hiyerarşilerinden biri olan Kardinal Faulhaber ile bir araya geldi . Bu uzun ve mahrem konuşma sona erdikten sonra , kendi arasında kalan Hitler, uzun bir süre sessiz kaldı, pencereden dışarı baktı, yaklaşan alacakaranlığı izledi. Sonunda şöyle dedi: “ Benim için iki olasılık var : ya planlarımın tam olarak uygulanmasını sağlamak ya da başarısız olmak. Başarılı olursam tarihin en büyüklerinden biri olacağım , başarısız olursam reddedilip lanetleneceğim ” (4).

Tarihten bildiğimiz gibi , Führer savaşı kaybetti ve bugün adı zulüm, soykırım, savaş ile eş anlamlıdır . Ancak, Hitler ve yardakçılarının galip geldiği bir savaş vardı . Dahası, mirasları torunları tarafından şükranla kabul edilir , beğenilir ve yaratıcı bir şekilde geliştirilir. Bu, Nazi propagandasının

alanıdır .

Başlangıç olarak, modern bilim adamlarının anlayışında "propaganda" terimini tanımlayalım . Yani, “Propaganda, nüfusun geniş kitleleri arasında belirli görüşler oluşturmak amacıyla siyasi, bilimsel, felsefi ve diğer fikirlerin toplumda yayılmasıdır . Daha dar anlamda, tam olarak politik veya ideolojik fikirler” (5).

değeri eski çağlarda anlaşılmıştır . Bu nedenle, Sun Tzu'nun eski Çin " Savaş Sanatı Üzerine İnceleme " adlı eserinde, düşmanın psikolojik olarak işlenmesinin ve kendi askerlerinin moralini güçlendirmenin önemine dikkat çekildi. Themistocles'in memleketi Hellas'ı savunan ateşli konuşmalarından, Haçlı Seferlerinin başlangıcı olarak hizmet eden Kutsal Toprakları Sarazenlerden geri almaya yönelik "ilahi ilham" çağrılarına kadar - tüm bunlar , kitleler üzerindeki etkili propaganda etkisinin canlı örnekleridir . Ancak kelimenin modern anlamıyla propagandanın doğuşu, yalnızca Reformasyon dönemine , daha kesin olarak, bilginin yayılması alanında ondan önce gelen teknolojik devrime - matbaanın icadına atfedilebilir .

yarım asır sonra tipografi , bilgi-psikolojik savaşta giderek daha önemli bir araç haline geldi . 1500'e gelindiğinde 200'den fazla şehirde 1100'den fazla matbaa vardı , toplam tirajı 12 milyon olan çeşitli başlıklarda 36 bin kitap yayınlandı . 1517'de Reformasyonun başlangıcında , Almanya'da 37 yeni eser yayınlandı , 1523'te zaten 498'di” (6) .

O dönemin şiddetli siyasi ve ideolojik mücadelesi , ilgili edebiyat ve resim dizileri için eşi görülmemiş bir talebi dikte etti (aynı gravürler genellikle bir propaganda karakterine sahipti ve çok büyük baskılarda üretildi ). Genel olarak , Reformasyonun başlangıcı - Luther'in tezlerini Wittenberg Kilisesi'nin kapılarına çivilediği o ünlü gün - bir "ama" olmasa da propagandanın doğum günü ilan edilebilir . Tezleri ve diğer muhteşem jestleri çivileyen bir ders kitabı yoktu - bu sadece Protestan reformcular tarafından aynı propaganda amacıyla başlatılan bir efsane . Aslında, Luther'in öğrencisi Agricola'nın ifade ettiği gibi : "1517'de Luther, Elbe'deki Wittenberg şehrinde eski üniversite geleneğine göre tartışma için birkaç tez önerdi , ancak bunu çok alçakgönüllülükle yaptı, kimseyi suçlamak veya iftira atmak istemedi " (7). Bu acıklı efsanenin ortaya çıkması gerçeği, yine de belirli bir propaganda doğum günü lehine tanıklık ediyor .

Ancak ne olursa olsun , Roma'daki Otuz Yıl Savaşları sırasında yeni sapkınlıkla mücadele etmek için papalık için bir propaganda merkezi kurmaya karar verdiler . 6 Ocak 1622'de ortaya çıktı ve " İnancı Yayma Cemaati " (Congregatia propaganda de fide) olarak adlandırıldı . Bundan teriminin kendisi hayata başlar ( Latin propagandasından - dağıtmak). Sorulursa , bilgeliğinizi gösterebilirsiniz . Yani propaganda aslında cahillere “hakikati” iletme aracıdır . Protestan ülkelerde , papalık Roma'sından gelen her şeye şiddetli muhalefet ve reddetmenin bir sonucu olarak , "propaganda" kelimesinin kendisi olumsuz bir çağrışım kazanmıştır, ancak Katolikler arasında ek bir olumlu çağrışım vardır ( "eğitim" veya "vaaz" a benzer ). ).

Otuz Yıl Savaşlarının sonuçları ( Çek Cumhuriyeti nüfusunun ¾'ü ve Almanya nüfusunun ⅔'ü öldüğünde ) , yüzyıllar boyunca Avrupa'nın kaderi için belirleyici oldu . Birincisi, Vestfalya Barışı , Almanya'nın ulusal bir devlet olarak oluşumunu önemli ölçüde geciktiren ve Berlin Duvarı'nın yıkılmasına kadar topraklarının birleşmesi için sürekli bir mücadeleye yol açan siyasi parçalanmasını pekiştirdi .

orta coğrafi konum temelinde , Alman halkı erkenden kuşatma kompleksleri ve savunma ihtiyacı geliştirdi . Savaşın en önemli mirası , travmatik bir güvensizlik duygusu ve her türden derin bir kaos korkusuydu. Bu unutulmaz tarihsel deneyimde, düzen, disiplin ve katı özdisiplin, kötülüğe karşı caydırıcı olarak devlete tapınma gibi Alman bilinci için alışılmadık derecede anlamlı olan kategoriler ortaya çıkıyor” (8). Bazı yönlerden, bu kasvetli deneyim, Rus halkının Sorunlar Zamanından sonra yaptığı sonuçlarla tutarlıdır .

Ve son olarak, üçüncüsü, en önemli ideolojik değişiklikler meydana geldi - Protestan etiği gibi önemli bir faktör ortaya çıktı . “Batı'nın tüm metafiziği, tüm ideolojik temeli, Kalvinist kader fikriyle bağlantılıdır - Mesih herkes için çarmıha gerilmedi, yalnızca seçilmişler için. Daha sonra tüm sosyal ve ırksal doktrinler bu fikir üzerine inşa edildi ” (9). Psikolog E. Fromm şuna dikkat çekti: “ Ortaçağ komün yaşamının prangalarından kurtulan insan, kendisini izole bir atoma dönüştüren yeni bir özgürlükten korkuyordu . En bariz biçimleri milliyetçilik ve ırkçılık olan yeni bir kan ve toprak putperestliğine sığınmıştır ” (10).

Batı medeniyetinin milyonlarca temsilcisi için gerçeğin yegâne taşıyıcısı olduğunun farkındalığı hâlâ belirleyicidir ve bu tez hâlâ şiddetli bir siyasi ve propaganda savaşına sahne olmaktadır . A. Toynbee şöyle yazdı: “Batı'da ağırlıklı olarak yurtdışındaki Batılı yerleşimcilerden gelen ırksal duygunun da dini temelleri

var .

Protestan inançlarına bağlı olan bölümlerde . Bu, insanlık için büyük bir talihsizlik olmuştur , çünkü Protestan mizaç, diğer ırklara karşı tutum ve davranışlar , hayatın diğer birçok meselesinde olduğu gibi, esas olarak Eski Ahit'ten esinlenmiştir; ve eski Suriye peygamberinin sözlerinin ırkına ilişkin sorular çok şeffaf ve son derece vahşidir ” (11). Daha 16. yüzyılda, Katolik ve Protestan kilise liderleri arasında Amerikan Kızılderilileri hakkında son derece ilginç bir teolojik tartışma çıktı. Katolikler, "Kızılderililerin bir ruhu olduğunu" ve tam teşekküllü insanlar olduklarını tespit ettiler. Protestanlar ise Hintlilerin rasyonel düşüncenin değerlerine hakim olamadıkları için aşağı bir tür olduğuna inanıyorlardı ve buna göre “insan hakları” onlar için geçerli değildi (12).

Sömürgecilik ve onu haklı çıkarmak için gerekli olan ırkçılık (ortaçağ Avrupa'sında yoktu) bizi Hıristiyan insan kavramından uzaklaşmaya zorladı. "Seçilmiş insanlar" fikrini ödünç almam ve ardından Gobineau'nun ırk teorisine gitmem gerekiyordu" (13). Ancak Comte de Gobineau hakkında daha sonra konuşacağız.

O dönemin savaşları, karşı tarafı dünya hakimiyeti iddialarıyla suçlayan (bahsedilen Otuz Yıl Savaşları sırasında - Habsburg ve Habsburg karşıtı bloklar) bugün hala kullanılan bu tür propaganda tezlerini de doğurdu. Düşman tarafın muhalefeti bastırmak için kullandığı çeşitli zulümler - Protestan propagandacıların Katolik Kilisesi'nin ideolojik etkisini baltalamak için ustaca kullandıkları İspanyol Engizisyonu hakkındaki aynı kasvetli efsane. Tarihçiler, Engizisyonun kararıyla Katolik ülkelerde "cadı avının" Avrupa'nın Reform'un kazandığı bölgelerinden tam bir yüzyıl önce durduğunu bilmelerine rağmen. Bununla birlikte, okul ders kitaplarından resimler hala hafızamızda duruyor: kötü İspanyol engizisyoncular ve onların talihsiz genç kurbanları ^[14].

Avrupa'daki Otuz Yıl Savaşlarından sonra, ısrarla "Vestfalya sistemi" tarafından dağılmış Alman topraklarının birleştiricisi olduğunu iddia eden Prusya'nın rolü istikrarlı bir şekilde büyümeye başladı ve kelimenin tam anlamıyla yüz yıl sonra, Büyük Frederick yönetiminde, bu küçük devlet, Avrupa kıtasının en önemli oyuncularından biri haline geldi. “Alman tarihçilere göre, II . Frederick , gerçek bir propaganda makinesi yaratan ilk Alman imparatoruydu (kral. - K.K. ). Belki de Hitler'in bu tarihi karakteri bu kadar çok sevmesinin bir başka nedeni de budur. Friedrich , politikalarını açıklayan düzenli olarak makaleler yayınlamanın yanı sıra

etkili ileri gelenlerini de aynısını yapmaya mecbur etti . Kral, “Savaşın Ana İlkeleri ” adlı çalışmasında şunları yazdı: “ Tarafsız bir ülkede savaş çıkarsa, o zaman asıl mesele halkın güvenini ve dostluğunu kazanmaktır . Düşmanı en kara haliyle temsil etmek ve onu vatana karşı her türlü planlarla suçlamak gerekir ” (14).

Aydınlanmanın bir başka kült figürü, "Eski Fritz" in çağdaşı olan J.J. Rousseau idi . Rousseau'nun kitaplarından göç eden insanların “Doğal Eşitliği ” tezi, hem Fransız Devrimi'nin İnsan Hakları Beyannamesi'ne hem de Amerika Birleşik Devletleri'nin Bağımsızlık Bildirgesi'ne geçmiş ve günümüze kadar yadsınamaz bir inanç haline gelmiştir . Cumhuriyet ve ardından Napolyon Fransa'sının bayraklarına yazılan tüm bu "Özgürlük, Eşitlik, Kardeşlik" ile feodal Avrupa ezildi ve hırslı Prusya bir süreliğine devlet egemenliğini neredeyse kaybediyordu .

İdeolojik canlanması, Alman filozof Johann Gottlieb Fichte'nin adıyla ilişkilendirilir . 1807'de, felsefe bölümünün başında bulunduğu Berlin Üniversitesi'nde Fichte, ünlü Alman Milletine Nutuklar'ını okumaya başladı . Bu doktrine göre Roman halkları ( özellikle Fransızlar) ve Yahudiler yozlaşmış ırklardır ve yalnızca Cermen ulusuna yeniden doğma fırsatı verilir . Fichte, Alman dilini en saf ve en orijinal dil olarak görüyordu . Almanların önderliğinde yeni bir tarihi çağın altın çağı başlıyor . Bu mayalı (veya bira?) vatanseverlik , profesörü kelimenin tam anlamıyla kollarında taşıyan seyirciler arasında büyük bir başarıydı ve " Rech" bugüne kadar bir vatansever deyim modelidir .

Prusya , Fransız yönetiminden kurtuluşunu yalnızca Rusya'daki Napolyon ordusunun ölümüne değil , aynı zamanda Alman tarihinin en mitolojik dönemlerinden biri olan 1913'teki ulusal hareketin güçlü yükselişine borçludur . Goebbels'in Şubat 1943'te topyekun savaş üzerine yaptığı ünlü konuşmasını "Kalkın millet, savaşa gidin ve özgürlüğü bulun" sözleriyle bitirdiğinde bu vatansever duygulara hitap etmesi boşuna değildi . Propaganda şefinin ağzından yeni bir güç alınan slogan , aslında 1813 kurtuluş savaşı sırasında tüm Almanlara bir çağrıydı . Evet, aslında, aynı Napolyon karşıtı operadan Nisan 1945'te vizyona giren Üçüncü Reich döneminin son filmi - "Kolberg" .

Napolyon Fransa'sına karşı kazanılan zaferden sonra , Prusya, Rusya ve Avusturya ile birlikte kıta Avrupa'sının en güçlü güçlerinden biri haline geldi ve aziz hedefine - Almanca konuşulan dünyada tam hakimiyete - yaklaştı . Ve 19. yüzyıl bilim yüzyılı olduğu için, o zaman zevkler bilimsel bir forma büründü.

bu hırslar için propaganda gerekçesi vermek çok uzun sürmedi .

Doğu kültürlerine artan bir ilgi gösteren Alman bilim adamı Friedrich Schlegel , Hint efsanelerinde uzak kuzey topraklarına, özellikle Kuzey Kutbu'nda bulunan kutsal Meru Dağı'na göndermeler buldu. Daha 1819'da Schlegel, hem Almanları hem de Kızılderilileri (Hint-Avrupalılar) içeren bir etnik grubun eşanlamlısı olan "Aryan" kelimesini bilimsel kullanıma soktu . Aslında Herodot, Aryanlardan bahsetmiştir , ancak Schlegel etimolojik olarak "onur" kelimesiyle ilişkili olduğunu ilan ettiği " ari" kökünün anlamını önemli ölçüde güçlendirmiştir (15). Sonuç olarak, Aryanların aristokrat bir efendiler ırkı olduğu fikri kamuoyunda yayıldı . Ve öğrencisi Christian Lassen, "Aryan" kelimesinin ideolojik anlamını sonsuza kadar sabitleyen bir sonuca vardı . " Aryanların karmaşık yetenekleri " ile ruhun uyumundan yoksun olan Samileri karşılaştırdı ve Yahudi dininin kendisi bencil ve kapalıydı (16).

Yani, gördüğümüz gibi , Hitler rejiminin ırkçılığı ve anti-Semitizminin derin ve bilimsel kökleri olduğu söylenebilir . Ulusal canlanma artı güçlü bir dini çağrışıma sahip seçilmiş ulusun psikolojisi - elbette, tüm bunlardan, krematoryumlardan ve toplama kamplarından hala çok uzaktadır , ancak bilimsel akıl yürütmenin sıradanlığı ve ihtişamı , temellerinde sonsuza kadar korunacaktır . Bilimsel kabile, yeni bir katil türünün ortaya çıkmasına neden oldu - doğruluğuna bilimin kendisi tarafından ikna edilmiş katiller . Christopher Browning, "Perfectly Normal People" adlı çalışmasında Polonya , Ukrayna ve Baltık ülkelerinde toplu infazlara katılanların motivasyonlarını inceledi . Keşfedilen gerçekler ve kanıtlar, cezalandırıcıların çoğunun " ideolojik suçlular" olduğu sonucuna varmasına izin verdi . " Irkçılık etiğindeki en korkunç şey, hiçbir şekilde onun aşırılığı değil, günlük yaşamı, korkunç gaddarlığı değil , yüce idealizmidir " (17).

Ama 19. yüzyıla geri dönelim, tüm Avrupa'nın şimdi dedikleri gibi "ulusal canlanma" tarafından götürüldüğü, yani Aryan maneviyatının yeni keşfedilen kaynağına zevkle düştüğü zaman. Yani, "Aryan" kelimesinin siyasi anlamını daha da derinleştiren Count de Gobineau'nun "İnsan ırklarının eşitsizliği üzerine bir deneme" (Paris, 1853) temel çalışmasına. Ten rengi, Gobineau'nun üç ana ırkı ayırt etmesi için temel oluşturdu: beyaz, sarı ve siyah. Beyaz ırk içinde "Aryanlar" en yüksek yeri işgal ediyor. Aynı çalışmada Gobineau, Aryan ve İskandinav ırkları arasındaki doğrudan bağlantıya işaret eden ilk kişi oldu.

Üçüncü Reich'ın devlet politikasını anlamak için temel olduğundan, ırklar doktrini ve onların kalıtsal nitelikleri üzerinde bu kadar ayrıntılı olarak duruyoruz . Aslında, Nazizmin ideologlarından biri olan Walter Darre, 1936'da çok açık bir şekilde şöyle dedi: " İnsan niteliklerinin kalıtsal olduğu gerçeğinin kabulü , Nasyonal Sosyalizmin özüdür ." Yani moda olan genetik bilimi, yalnızca emperyalizmin değil, Nazizmin de "yozlaşmış kızı"ydı - savaş sonrası Sovyet liderlerinin bugün bizi şaşırtan bu ithal meyveye karşı en derin hoşnutsuzluk duydukları yer burasıdır .

Rousseau'nun eşitlik üzerine öğretileri ve Gobineau'nun eşitsizlik üzerine öğretileri , on dokuzuncu yüzyılın sonlarında ve yirminci yüzyılın başlarında birbirine karşı çıktı. Ve burada Gobineau ile Hitler arasında canlı bir köprü haline gelen efsanevi bir adam figürüne geçiyoruz. Houston Stewart Chamberlain, The Foundations of the Nineteenth Century (Viyana, 1899) kitabının yazarıdır. Ona göre, 19. yüzyılın özünü açıklamak için, her şeyden önce, en iyi modern uygarlığın antik çağdan aldığının tespit edilmesi gerekiyordu. Chamberlain, şu üç olgunun ödünç alındığını iddia etti: Yunan felsefesi ve sanatı, Roma hukuku ve İsa'nın kişiliği. Antik çağın mirası Yahudiler, Almanlar (“iki saf ırk”) ve Roma kökenli melezler tarafından miras alındı. Ancak bu güzel mirasa sadece Almanlar layıktı. Yahudiler, Roma ırksal kaosunun alıcısı oldular; Aryan ırkı, insanlığın manevi kurtuluşundan sorumluydu (18).

Chamberlain, dönüm noktası niteliğindeki çalışmasını yazdığı sırada, insanlığın kurtuluşu için tek umudun "Tötonlar" olduğunu gördü. Ayrıca Chamberlain, Cermen halklarının yanı sıra hem Keltleri hem de Slavları "Cermen" kavramına dahil etti. Ama tabii ki öncelikle Almanlar.

Çalışmaları Almanya'da bir sansasyon yarattı. Kaiser II . hırslı Kaiser Wilhelm II dünya savaşına karıştı .

Dünyaca ünlü ilk Alman entelektüellerinden biri olan Chamberlain, Hitler için harika bir gelecek öngördü. Alman halkının gelecekteki Führer'i, 1923'te yaşlı Chamberlain ile tanıştı. Filozof, ikinci vatanının yenilgisinden hasta ve hayal kırıklığına uğramış olsa da, genç Adolf'un belagatinden tam anlamıyla şok olmuştu. Hitler'le baş başa uzun bir sohbetin ardından, çok uzun bir süre sonra ilk kez, fiilen felç olmuş ve hastalıktan bitkin düşmüş olan Chamberlain, huzur içinde ve derin bir şekilde uyuyabildi. Daha sonra Hitler'e mektup yazdı.

teşekkür mektubu : “ Bir fanatikle tanışmayı bekliyordum, ama hislerim bana Hitler'in farklı bir şey , daha yaratıcı bir şey olduğunu ve aşikar iradesine rağmen şiddet adamı olmadığını söylüyor . Şimdi ,” diye devam ediyor mektubun yazarı, “sonunda huzurluyum ve ruhumun durumu bir anda değişti. Almanya'nın en çok ihtiyaç duyduğu saatlerde Hitler gibi bir adam doğurması , onun canlılığını kanıtlıyor” (19).

Bu arada, Almanya'nın en iyi beyinleri ulusal kaderini ve tarihi kaderini kavradılar, Dünyanın diğer ucunda , Kuzey Amerika'da, Philadelphia'da , 1843'te Volney Palmer adında göze çarpmayan bir genç ilk reklam ajansını açtı. Nasıl doğru reklam yapılır , bir ürünün bir müşteriye en iyi nasıl satılacağı ve diğer birçok ticari konu , hızla gelişen ticaret ulusunun en yakın ilgisinin nesnesi haline geldi . Daha 1890'ların başında, Amerikan üniversitelerinde " Reklam İlkeleri", " Satış" ve "Toptan ve Perakende Ticaret" adlı yeni kurslar görünmeye başladı. Reklamcılık ve Psikolojik Yasaları , Reklamcılıkta Psikoloji gibi başlıklarla akademik ders kitapları yayınlandı ve hepsi , en azından reklamcılık ve satışa uygulandığı şekliyle ikna sanatını öğretmeyi vaat etti . Palmer, Eski Dünya'nın "son derece ruhani" ve küçümseyen Amerikalı sonradan görmeleriyle pek ilgilenmeyen konuları ele aldı . Bunun bedelini çok geçmeden ödedi.

Garip bir şey. Yeni cihazlar, teknolojiler, beceriler ortaya çıkıyor, ancak bireyin genel bilgi düzeyi sürekli olarak düşüyor . Okuma alışkanlığının , ciddi müziğin ve bazen (neden olmasın) gurme yemek ve şarabın ve kitlesel bir insanın modern yaşamının diğer birçok işaretinin yokluğu , toplumun dipsiz entelektüelsizleştirilmesinin yalnızca dış yüzüdür . Modern insan eleştirel ve bağımsız düşünmeyi unutmuş durumda . Şimdi tüm insanlığın tam bir aptallığı var ve en kötüsü, her şeyden önce, kendisini ulusun seçkinleri olarak adlandıran aydınlar da dipsiz bir aptallığa doğru kayıyor . Gelecek nesillerin yetiştiricisi, bilgi çıtasını düşürür , cahiller üretir ve aydınların yetiştirdiği kibirli cahiller, cahil kitlelere hükmeder. Bu daha önce de oldu ve hem devletlerin çökmesine hem de onları yöneten seçkinlerin yok olmasına yol açtı . Tarihçi Yuri Mukhin bu fenomen hakkında yakıcı bir şekilde şunları yazıyor : " Birinci Dünya Savaşı'nın tarihi , aciz yöneticiler - tüm bu Hohenzollern'ler, Romanovlar, Habsburglar,

yozlaşma noktasına kadar birbirine karıştılar - önce milyonlarca tebaasını, sonra da kendi imparatorluklarını mahvettiler . Politika dünyasının artık bilgi dünyasıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğunu asla anlamadılar . ”

Birinci Dünya Savaşı sırasında bilgi çatışması, üç ana savaş silahından biri haline geldi ( düşman üzerindeki askeri ve ekonomik etki ile birlikte). Bugün düşmanı ahlaki olarak yenmenin savaş alanında olduğundan daha ucuz ve daha güvenli olduğu ve propagandanın her savaşta ordunun ana kolu olduğu açıktır ; hainlerin "beşinci kolunun" düşmanın resmi propagandacılarından daha etkili propagandacılar olduğunu bugün kendi deneyimlerimizden görebildik . Ancak 20. yüzyılın başında, düşmanı aldatmak için herhangi bir savaşta yalanın doğal olduğu ve askeri propagandada da profesyonel olarak gerekli olduğu şeklindeki basit gerçek , eskimiş yarı yöneticilerin anlayışının ötesinde olduğu ortaya çıktı. feodal imparatorluklar

Bilgi savaşındaki Batılı müttefiklerin ileri teknolojileri , yeni bir çağın gelişini açıkça doğruladı - kamuoyunun gücü, daha doğrusu, bu kamuoyunu nasıl manipüle edeceğini bilenlerin gücü .

"Gerçekle hareket etmek" - Müttefik propaganda makinesinin başı Lord Northcliffe'in temel ilkesi budur . Operasyonun, " propaganda gerçek siyaset olaylarından uzun süre önce gelirse" başarı şansına sahip olabileceğine inanıyordu . Northcliff hükümetin bir üyesiydi , bizzat başbakanla iletişim halindeydi ve onun tüm siyasi varsayımlarının farkındaydı ve bu da uzun vadeli projelerin planlanmasına yardımcı oluyordu: "Propaganda siyasetin önünü açmalı ve bir kamuoyu oluşturmalıdır. algılanamaz bir şekilde” (20).

Müttefiklerin propagandasında temel olarak yeni olan şey , bunun yalnızca Alman ordusu ve halkı üzerinde iç karartıcı bir ahlaki izlenim bırakmaya çalışmamasıdır - bu tür planlar açıktır ve neredeyse her zaman savaşlarda kullanılmıştır . Ancak propaganda konularının kapsamlı bir şekilde ele alınması, teknolojik yöntemlerin beklenmedikliği, medya aracılığıyla dünya çapında kamuoyu ile çalışma - tüm bunlar kitle bilincini etkileme alanında bir devrim haline geldi . Almanları müttefiklerin askeri durumunun avantajları , askeri rezervlerinin muazzam üstünlüğü ve bilimsel keşifleriyle tanıştırmaya çalıştılar . Aynı zamanda, Batılı propagandacılar , savaştan sonra dünyanın Almanlar için nasıl görüneceğine dair pembe bir tablo çizdiler; Almanlara propaganda yoluyla , hükümetlerinden kurtuldukları anda Müttefiklerin onlara bol bol fırsat

vereceği söylendi.

canlanma ve yeni devlet binası. Devletin yıkılmasından ve yok edilmesinden korkacak hiçbir şeyleri olmadığını , savaşın Alman halkına değil, yalnızca Kayzer'e ve Almanya'nın yönetici evine karşı verildiğini . Birleşik bir Avrupa'ya davet edilmedikleri sürece .

Müttefik propagandası hem Alman hem de Avusturya aktif ordularının disiplinine yansıdı . Piave'deki saldırı sırasında , Avusturyalılar kitlesel firarları önlemek için makineli tüfek müfrezelerini bile ayırmak zorunda kaldılar . Dolayısıyla, askeri disiplini sürdürmek için müfrezeler gibi acımasız bir önlemi ilk kez kullanan Stalin hakkındaki hikayeler , hikayelerden başka bir şey değildir . Söz konusu saldırı sırasında Çekoslovak müfrezeleri arasında bir ayaklanma başladı . Alman ve Macar birlikleri tarafından derhal ve sert bir şekilde bastırıldı ve olaya dahil olan tüm taraflar bu kanlı olayı çok uzun süre hatırladılar . Tarihsel belleğin özellikleri bunlardır - bugünün sorunlarının köklerini geçmişte aramak . Bu arada, Birinci Dünya Savaşı sırasında, tarihçilerin ve gazetecilerin geçmiş olaylara şu veya bu rengi verdiği , hatta anın gereklerine göre geçmişi basitçe tahrif ettiği , propaganda da yaygın olarak kullanılan tarihsel materyal .

yanı sıra , Popolo d'Italia gazetesinin editörü olan popüler İtalyan gazeteci Benito Mussolini bu özelliğiyle öne çıktı. Rakiplerine karşı çıkan Mussolini, herhangi bir argümanın zayıflığını örtebilecek , enerjik ve yakıcı, çok etkili bir gazetecilik tarzı geliştirdi. Tüm gazetecilere tavsiye ettiği üslup her zaman "heyecan verici" ve "patlayıcı" olmalıdır . Ve bildiğimiz gibi birçoğu, militan vatanseverlik her zaman değerli olduğu için hala bu gelişmeleri kullanıyor . Aynı Mussolini, 1917'nin sonunda gazetesinin tirajını 60.000'e çıkardı , çok sayıda reklam siparişi aldı ve bu da yayın gelirini neredeyse 8 kat artırdı (21).

Almanya bilgi savaşını kaybetti . O dönemde fiilen Alman ordusunu yöneten General Ludendorff şunları yazmıştı: “Ordu, ülkenin derinliklerinden gelen güçlü propaganda karşısında bir müttefik bulamadı . Savaş alanlarında zaferler kazanan Almanya, düşman halkların ruhuna karşı mücadelede güçsüz kaldı . Bazen bir Alman kampanyacının düşünceleri doğrudan Lord Northcliff'in direktiflerini yansıtıyor : “İyi organize edilmiş propaganda , siyasi olayların gelişimini çok geride bırakmalıdır . Farkında olmadan siyasetin önünü açmalı , kamuoyunu hazırlamalıdır . Siyasi niyetlerden

önce

dönüşürse , dünyayı bunların gerekliliğine ve ahlaki haklılığına ikna etmek gerekir ” ( 22 ) .

Yukarıda anlatılan olaylardan on buçuk yıl sonra Joseph Goebbels acı bir şekilde şunları söyledi: “İngiliz propagandası tüm dünyayı bize düşman etti . Kimse bunu yapabileceklerini düşünmüyordu . Uzmanlar , planlama ve uygulamalarının harika olduğunu düşünüyor. İngiliz propagandası birkaç büyük sloganla sınırlıydı. Şeytani bir ahlaksızlıkla sistemli bir şekilde tüm dünyaya yayıldılar ve milyonlarca insanın beynine saplandılar ... Çocukların kopan ellerinden, oyulan gözlerinden, kadınlara tecavüz edilmesinden ve yaşlılara yapılan işkencelerden bahsettiler . Uzun yıllar süren Alman karşıtı propaganda kampanyası, tüm dünyayı Almanların barbar, medeniyetsiz ve insanlık dışı bir ulus olduğuna ve Dünya nüfusunun geri kalanının ahlaki ve kültürel görevinin Almanya'yı yok etmek ve gücünü kırmak olduğuna ikna etti . Ancak o zaman dünyada barış ve dostluk hüküm sürecektir. Bu , Almanya ile savaşında tüm dünyanın İngiltere'ye katılmasını kolaylaştırdı " (23).

14 Ağustos 1918'de Alman Ordusu Yüksek Komutanlığı , imparatora " rakiplerimizin moralini silahlarla bozmayı " umut edemeyeceğini bildirdi ( General Ludendorff'un Kaiser Wilhelm II'ye yazdığı bir mektuptan ). Düzenli bir geri çekilme sağlamak için Ludendorff ateşkes için baskı yaptı . Alman generaller, yenilginin askeri yönünü kasıtlı olarak Almanlardan sakladı ve bu, daha sonra sorumluluğu orduyu arkadan vurduğu iddia edilen "iç düşmana" kaydırmayı mümkün kıldı . Bununla birlikte, gerçeği takip ederseniz , önce askeri yenilgiyi tanıma konusunda özel bir gerçek vardı ve ancak o zaman Almanya'nın kendisinde kaos geldi - Kasım Devrimi, Kaiser'in tahttan çekilmesi ve sözde Weimar Cumhuriyeti'nin kurulması .

Ancak geniş kitleler , generalin Kaiser'e yazdığı mektuptan elbette hiçbir şey bilmiyordu . Dahası, birçok Alman vatansever , zor kazanılmış zaferlerinin çalındığına ve devletin acilen ulusu haksız yere aşağılanmaktan kurtaracak bir kurtarıcıya ihtiyacı olduğuna içtenlikle ikna olmuştu . Bir "Führer"e (lider) ihtiyaç duyulduğu ve yakında bir mesih olarak ortaya çıkacağı . En yüce olanı, onu Albrecht Dürer'in ünlü gravürü "Şövalye, Ölüm ve Şeytan" dan (24) mistik Şövalye'nin bir tür enkarnasyonu olarak hayal etti.

Devrimi'nin patlama dalgasıyla hayatın bir kenarına fırlatılanlardan biri , cesareti için defalarca ödül alan genç bir cephe askeri, amatör bir sanatçı, yeni basılmış bir propaganda eğitmeni olan Adolf Hitler'di. Topluluk önünde konuşma konusunda zaten ustalaştı (gerçi yalnızca

yerel kışla), ancak, ona göre, “ düzgün bir şekilde sahnelenen propagandanın ne gibi devasa sonuçlar verebileceğini çok iyi anlamıştı. Propaganda da aynı mücadele silahıdır ve bu işin uzmanı elinde silahların en korkunçudur” (25).

Ve onu kullanmaya hazırdı .

2.   Erken aşama. Mein Kampf'ta Propaganda

Böylece Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra yeni bir dönem başladı. Eski imparatorlukların çöküşünün bir sonucu olarak Avrupa haritasında genç devletler belirdi ; düşmanla yapılan savaşlarda mükemmelliğe ulaşan ileri teknolojiler , uzmanlar tarafından sivil ihtiyaçlara uyarlanmaya başlandı ; Savaş sırasında savaşta istihdam edilen kadınların çoğu artık ailelerinden izole olmak istemiyor , aktif bir sosyal yaşamın özlemini çekiyordu . Ve bir şey daha : Savaş sırasında, milyonlarca insan propaganda teknolojilerinin etkisinin etkinliğine kelimenin tam anlamıyla ikna oldu, bu da broşürlerin, profesyonel ajitatörlerin, organize medya kampanyalarının post- savaş Avrupa siyaseti.

Yeni dönem, araştırmacı Rudolf Sulzman'ın şunları beyan etmesine yol açtı : “ Propaganda artık , kullanımı hiçbir şekilde uluslararası hukuk normları tarafından düzenlenmeyen bir savaş aracı haline geldi . (Aslında bilgi alışverişinde bulunma özgürlüğü için verilen mücadele, kişinin kendi propagandasını yürütme hakkı için verdiği mücadeledir . - K.K. ) Propaganda , onlarca yıl sonra patlayıp etrafına üreme saçan birçok uzak fitil ile donatılmış bir mermi gibidir. uluslararası ilişkilerin normalleşmesine engel olan sayısız suçlama ve hakarete zemin hazırlamıştır ” (1).

Uzun süredir devam eden tarihsel şikayetlerin fitilleri her an devreye girebilir . Küreselleşmiş gibi görünen toplumumuzda bile , insanlar arasında bir güvensizlik virüsü başlatmak yeterince kolaydır . Komşuların kötü iradesine atfetmek için bazı tarihsel yanlış anlaşılmaları veya daha da iyisi gerçek bir trajediyi hatırlamak yeterlidir ve işte bu - "hafıza borcu " geri ödenmeli, "kurbanlar intikam için haykırıyor ", "adalet" restore edilmelidir”. Günümüzün siyasi cüceleri bile bu tür siyasi oyunlarda başarılı olsalar bile , Mussolini veya Hitler gibi demagoji ustalarının işe giriştiğinde etkisinin ne olduğu ancak tahmin edilebilir .

Dünya Savaşı cephelerinde Hitler cesur bir asker olduğunu kanıtladı. 2 Aralık 1914 gibi erken bir tarihte , kendisine Demir Haç II sınıfı, daha sonra kılıçlarla Askeri Liyakat Haçı III sınıfı ve ardından savaşta olağanüstü cesaret için bir alay diploması verildi .

 

Fontaine'de 3. sınıfın hizmet rozeti ve son olarak 4 Ağustos 1918'de - 1. sınıfın Demir Haçı (2). İronik bir şekilde , en yüksek askeri ödülünü - Hitler'in tüm hayatı boyunca içtenlikle gurur duyduğu söz konusu Demir Haç'ı bir Yahudi subaya borçluydu . Askeri komutanlar, Hitler'in akıllı, çevik, korkusuz ve soğukkanlı bir asker olduğunu kaydetti. Alman ordusunu cesaretlendirmek için Alman ordusuna olağanüstü sayıda askeri ödülün yanı sıra, hesabında da ciddi bir yara vardı . Hiç şüphesiz cesur bir cephe askerinin, Kasım ayı sonunda Münih'teki bir hastaneden dönen Hitler , gönülden hizmet ettiği devletin parçalanma sürecinde olduğunu görünce öfkesi neydi ? devrimci fermantasyon Bu , Komünistlerin Bavyera'da Sovyet Cumhuriyeti'ni ilan ettikleri zamandı .

Bavyera devriminin ilham kaynağı şairler Ernst Toller ve Erich Mühsam'ın , dünyayı " herkesin payına düşeni toplayabileceği" " çiçeklerle bezeli bir çayır" haline getirmekten söz eden bir ferman yayınladıkları ve emeği, boyun eğmeyi ve hukuk düşüncesini de ortadan kaldırdı. Bu arada yerel gazetelere ön sayfalarında son devrimci kararnamelerin yanında Hölderlin veya Schiller'in şiirlerini yayınlamaları emredildi . Bavyera Sovyet Cumhuriyeti'ni korumak için , Rus savaş esirlerinin içine koştuğu Kızıl Ordu kuruldu ve hatta Hitler'in hizmet verdiği taburda , Asker Vekilleri Konseyleri mahkemeyi onardı.

Bununla birlikte, herhangi bir devrim , mücadele ve aşırılıklarla doludur . Thule Tarikatı'nın Four Seasons Hotel'deki karargahı, Münih'teki karşı-devrimci güçlerin merkezi haline geldi . Bunun ne tür bir örgüt olduğunu daha sonra anlatacağız, şimdilik sadece Bavyera Sovyet Cumhuriyeti bakanlar başkanının karşı-devrimciler tarafından öldürülmesinden sonra komünistler tarafından baskıya maruz kalanın Thule Tarikatı olduğunu not ediyoruz : birkaç Thule Tarikatı üyeleri rehine olarak vuruldu . Bunun üzerine Bavyera Sovyet Cumhuriyeti'nin öldüğü söylenebilir . Silahlı gönüllülerin desteğiyle ordu birimleri tarafından ezildi - Almanlar, Rusya'daki komünist devrim deneyimini tekrarlamak istemediler . Alman ordusunun ceza müfrezeleri birkaç düzine Rus savaş esirini vurdu , Sovyet ordusunun sıhhi sütununu yok etti, düzinelerce Münih işçisi öldürüldü ve daha sonra Bavyera Sovyet Cumhuriyeti'nin liderleri Kurt Eglhofer, Gustav Landauer ve Evgeny Levine, yakalanıp idam edildi. Bavyera , komünist deneylere karşı kalıcı olarak aşılanmıştır ve Almanya'da hala muhafazakar güçlerin kalesi olarak kabul edilmektedir .

Sovyetlerin gücünün yıkılmasından sonra baskılar başladı. Hitler, içinde devrim sırasında Münih'te bulunan, komünist Sovyetleri destekleyen astsubay ve erleri arama görevini aldı . 2. Piyade Alayı'nda kurduğu Soruşturma Komisyonu'na bildiği gerçekleri ve kişileri vicdanlı bir şekilde bildirdi . Biz böyle bir “muhbir” sanırdık ama Hitler yeni koşullarda askerinin görevini bu şekilde üstlendi ve bunu olabildiğince dürüst bir şekilde yerine getirmeye çalıştı . Batı ülkelerindeki polis teşkilatı hala bu tür gönüllü işbirliğine dayanmaktadır .

Hitler'in verdiği bilgiler çok önemli görüldü ve kendisi değerli bir varlık olarak görüldü ve ordunun bölge komutanlığının siyasi bölümünün basın bürosunda görev yapmak üzere görevlendirildi. Orada komünist nüfuzla mücadele etmek için askerler için Adolf Hitler'in de katıldığı "siyasi eğitim" kursları düzenlendi ve kısa süre sonra Münih'te konuşlanmış alaylardan birine atandı . Kursun sonunda Hitler asla subay olmadı . Askeri rütbesi için alışılmadık derecede çok sayıda ödüle rağmen , savaşın sonunda yalnızca bir onbaşı olarak kaldı ve bu nedenle bir "öğretmen subay" değil, " basın ve propaganda" bölümünde yalnızca "güvenilir bir çalışan" oldu. (daha sonra “bölüm eğitiminde ”) (3).

Hitler, "Böylece bana daha geniş bir dinleyici kitlesine konuşma fırsatı verildi " diye yazıyor (4). Bundan önce, kendimizden ekleyelim , bir propagandacı olarak becerilerini geliştirmeye başladı ve çok geçmeden talep olduğu ortaya çıkan hitabet becerilerini geliştirmeye başladı .

Almanların görüşüne göre ülke , Versailles Antlaşması'nın haksız hükümleri karşısında şok oldu . Gerçekten de, 1 Mart 1918 gibi yakın bir tarihte, Almanya büyük bir zaferin eşiğinde görünüyordu . Bu gün Kiev düştü, Ludendorff Ukrayna'yı işgal etti ve böylece Reich'ın koloni-uydusunun temelini oluşturdu ( Merkezi Rada ve Hetmanate rejimi ). Kaiser , yerel Alman azınlık tarafından yönetilen Litvanya ve Estonya'yı içeren Courland Dükü oldu ve Nisan ayında Alman birlikleri Finlandiya'yı işgal etti. 7 Mayıs 1918'de Almanya, barış antlaşmasının şartlarını Romanya'ya dikte etti. Alman birlikleri , Alman yerleşimi için planlanan Kırım'ı ele geçirdi ve Eylül ayında askerler , Orta Asya sınırındaki stratejik mevzileri ele geçirmek için Transkafkasya'ya hücum etmeye hazırlanan Bakü petrol kuyularına ulaştı . Ve aniden - Batı Cephesinde beklenmedik bir çöküş ve onu takip eden Almanya'daki Kasım Devrimi .

Versay Antlaşması hükümlerine göre Almanya geri döndü.

Fransa , Alsace ve Lorraine, Fransa- ­Prusya Savaşı sırasında ele geçirildi , Belçika - topraklarının bir parçası , Danimarka - Schleswig'in bir parçası . Geri yüklenen Polonya, bölümleri sırasında daha önce Almanlar tarafından ele geçirilen topraklardan kesildi , Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinin siyasi sorumluluğu Almanya'ya düştü ve tazminat için ilk ödemenin (5 milyar mark altın) 1919 arasında ödenmesi gerekiyordu . ve 1921. Almanya fiilen silahsızlandırıldı ^[15]vb . Örneğin, Versailles Antlaşması'nın devamı niteliğindeki "Genç Plan" kapsamında Almanya , 1965'e kadar yılda 2 milyon altın mark tutarında tazminat ödeyecekti (5).

Nazi hareketi 1920'de halkın çaresizliğinden doğdu ve Weimar Cumhuriyeti'nin galiplerin tüm taleplerini tam anlamıyla yerine getirme politikasına karşı yaygın bir arzudan kaynaklandı . Pek çok vatansever hareket ve topluluk , acı içinde , kendilerine göre Alman ulusunun varlığını tehdit eden mevcut durumdan bir çıkış yolu arıyordu . Bu rengarenk girdapta en etkili olanlardan biri Thule topluluğuydu .

Thule Cemiyeti, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Münih'te kurulmuş, Mason localarını örnek alan bir tarikattır. Resmi hedefleri , eski Cermen edebiyatı ve kültürünün araştırılması ve yaygınlaştırılmasıdır . Nedense tüm bu tür toplumlar kültür ve edebiyatla başlar. Ancak, elbette, görevler çok daha geniş olarak belirlendi. Dernek aşırı milliyetçiliği, ırksal mistisizmi, okült ve antisemitizmi vaaz ediyordu ve şubeleri Almanya'nın her yerine dağılmış olan Cermen Tarikatı'nın bir koluydu . Şiirsel "düzen" kelimesi ile bürokratik "departman" ın garip birleşimi kafanızı karıştırmayın - şövalye tarikatları uzun zamandır paramiliter yapılar değil , seçkinlerin toplulukları olmuştur . Töton Tarikatına benzeyen Teutonic Hospitaller Şövalyeleri (Malta) Tarikatı bugüne kadar farklı ülkelerde faaliyetlerini sürdürmektedir . Bana da benzer bir organizasyona katılmam teklif edildiğini hatırlıyorum , yani zaten Ukrayna'da varlar . Ve bu arada, aktifler.

coğrafyacı Pytheas tarafından bildirilen ve Alman bilim adamlarına eski Cermen ırkının atalarının evi gibi görünen efsanevi toprağın adıydı . Araştırmacılar konumunu farklı şekillerde belirlediler - Norveç (ve genel olarak İskandinavya ), İzlanda ve hatta Shetland Adaları'ndan biri . Thule Cemiyeti mistik sembollerden yoğun bir şekilde yararlandı, örneğin

haç ve özenle hazırlanmış büyülü ritüeller. Toplum sloganı: “ Alman olduğunuzu unutmayın. Kanını temiz tut !"

Tarikatın kurucusu Rudolf von Sebottendorf, Münih'te yaklaşık 250 kişiyi ve Bavyera genelinde 1.500'den fazla kişiyi organizasyona çekti . Bunların arasında etkili gazeteciler, yazarlar, şairler, üniversite öğretmenleri, subaylar vardı. Thule listeleri, Nasyonal Sosyalizmin gelecekteki önde gelen isimlerini içeriyordu: Dietrich Eckart, Rudolf Hess , Alfred Rosenberg.

Geniş halk kitleleri arasında destek bulmaya çalışan toplum üyeleri, küçük Alman İşçi Partisi'nin kurucusu çilingir Anton Drexler ile onun aracılığıyla işçi sınıfıyla temas kurmak ve fikirlerini proletarya arasında yaymak için pazarlık yaptı. Ve bunlar kesinlikle boş hayaller değildi .

Bildiğiniz gibi - savaş kime ve anne kime sevgili. Devletin savaş sonrası yarı ömrü, bir avuç iş adamına zenginleşmek için harika fırsatlar sağladı. “İnsanlar bunu gördü ve kızdı. Kapitalistlerin hızlı hareket eden kariyerleri ile kitlesel yoksullaşma arasındaki ilişkinin açık bir şekilde anlaşılması, kurbanlarda toplumsal alay konusu oldukları hissine kapıldı ve bu duygu amansız bir acıya dönüştü ” ( 6 ). Ayrıca, parlamenter rejimlerin uzlaşmacı doğası , karar alma konusundaki zayıflıkları ve sık sık iktidarı felç etmeleri , kanlı bir savaştan sonra askeri kardeşlik ve etkili askeri liderlik mitini öğrenen milyonlarca genç erkek için çekici bir güce sahip değildi .

O zamana kadar, çilingir Anton Drexler - Adolf Hitler'in partisinde , departmanından bir gözlemci olarak parti toplantısına giden ve dışarıdan bir dinleyici rolüne karşı koyamayan , orada bulunanlarla konuşan yeni bir yüz ortaya çıktı . . Konuşmacının mizacı, Drexler üzerinde o kadar güçlü bir izlenim bıraktı ki, onu hemen Alman İşçi Partisi'nin (daha sonra adı Almanya Ulusal Sosyalist İşçi Partisi ( NSDAP ) olarak değiştirildi ) liderliğiyle tanıştırdı . Partinin yeni adında , Thule Tarikatı'nın dikte ettiği milliyetçi yönelimi kaybetmeden , işçiler için çekici olan sosyalist söylemi güçlendirme arzusu görülebilir . Zaten partinin siyasi faaliyetinin başlangıcında , Hitler , "asıl mesele , yalnızca düzen ve sükunete susamış , siyasi konumu öncelikle korkaklıkla dikte edilen kasabalıları kendi tarafına çekmek değil, işçilere fikirleriyle ilham ver” (7 ).

Nasyonal Sosyalizmin ruhani babasına genellikle Dietrich Eckart denir , o Hitler'den yirmi bir yaş büyüktü ve

20

geleceğin Führer'i Nasyonal Sosyalizm'in kutsal kitabı Mein Kampf'ı adadı . Esprili gazeteci Eckart, bohem bir yaşam tarzı sürdü ve bunun sonucunda alkol ve morfine bağımlı hale geldi . Bazıları kendisine dar çevrelerde geniş popülerlik kazandıran oyunlar yazdı : "VI. Henry ", "Kurbağa Kral", "Ailenin Babası", "Heinrich Hohenstaufen" ve "Lorenzaccio " adını verdiği trajedi. bir ömür boyu iş ". Eckart bir süre bir psikiyatri kliniğinde bile kaldı ve sonunda orada tutulan hastaları oyuncu olarak kullanarak dramalarını sahnelemeyi başardı (8). Aralık 1923'te deliryum tremensinden öldü .

Taze pişmiş Nasyonal Sosyalist İşçi Partisi'nin diğer karakterleri bize daha az renkli figürler gibi görünmüyor. Örneğin, hareketin gelecekteki ideoloğu Alfred Rosenberg Rusya'dan bir göçmendi, Rusça'yı Almanca'dan daha iyi konuşuyordu ve 1917'de Moskova'da mimarlık diploması aldı. Krematoryum projesi için sembolik olan nedir ? Rosenberg, yeni bir ırksal ahlak, yeni bir elit, yeni bir estetik ideal yaratma niyetine kafayı takmıştı . İleriye baktığımızda, oldukça başarılı olduğunu not ediyoruz .

Cesur cephe askeri ve ateşli eşcinsel Ernst Röhm, harekete ordunun ve geleceğin " 2 Numaralı Nazi"si Hermann Goering, Birinci Dünya Savaşı kahramanı , hava ası, efsanevinin son komutanı gibi gazilerin desteğini sağladı. Richthofen filosu, Alman Hava Kuvvetleri'nin ulusal tapınağı . Cephedeki askerler arasında, dünyaca ünlü jeopolitikçinin eski araştırma görevlisi, Münih Haushofer Üniversitesi'nde profesör olan Rudolf Hess ve geleceğin Dışişleri Bakanı Joachim Ribbentrop (harekete daha sonra açıkça katılmasına rağmen ) da vardı . Ribbentrop , Birinci Dünya Savaşı sırasında Doğu Cephesinde savaştı , Demir Haç madalyasını kazandı , ciddi biri de dahil olmak üzere birçok yarası vardı .

Ve NSDAP'nin diğer gazileri insanlık onurundan yoksun değildi . Ölümcül SS'nin gelecekteki başkanı ve Avrupa'nın celladı Heinrich Himmler'in şahsen fevkalade dürüst olduğu ve lüksü hor gördüğü biliniyor . Üçüncü Reich'in altın çağında bile, nispeten küçük bir maaş alıyordu - idareli bir şekilde harcadığı yılda yaklaşık 24 bin mark ve SS , yaşlı ebeveynlerinin resmi araçlarla yaptığı gezileri kendi cebinden ödüyordu .

Himmler'in babasının zamanında, Çarlık Rusyası'ndan Novaya Zemlya'ya kadar olağanüstü bir kızak yolculuğuna çıkmış olması ve Rusya'nın uçsuz bucaksız genişliğine dair izlenimini asla unutamaması ilginçtir . Okulda, geleceğin babası SS Reichsfuehrer sık sık tahtaya tebeşirle bir harita çizdi ve Rusya'yı batıdan

fethetmenin imkansızlığını kanıtladı .

Himmler Sr., öğrencilerine "Rusya açık bir üçgendir " dedi. " Batıdan kim saldırmaya çalışırsa, yalnızca devasa karlı çorak arazileri ele geçirebilecek ve kaçınılmaz olarak Napolyon'un üzücü kaderini tekrarlayacaktır " (9). Ama neden başka birinin deneyimi var - böylece kimse onu hesaba katmasın .

Ancak şimdilik genç parti askeri fetihlerden çok daha acil görevlerle karşı karşıyaydı . Daha sonra Hitler , “Mücadelem” kitabında Nasyonal Sosyalistlerin öncelikli adımlarını hatırladı : “ Yeni doktrinimizin fikirleriyle dolu ilk küçük çekirdek yalnızca propaganda yolunda yaratılabilirdi ve sonra mümkün oldu . daha sonra yaratılacak olan insan malzemesini toplayın , organizasyonun unsurları ” (10).

1920'nin başında, partideki propaganda işlerinden sorumlu kişi olarak Hitler, hemen bu kadar küçük bir partinin daha önce hiç hayal etmediği en büyük mitingi düzenlemeye koyuldu . Ve miting 24 Şubat 1920'de Münih'teki ünlü Hofbräuhaus birahanesinde iki bin koltuk için gerçekleşti (siyasi toplantılar genellikle Almanya'da oradaki büyük birahanelerde yapılır ve yapılır ). Hitler, konuşması sırasında ilk kez , partinin personel ekonomisti Gotrfried Feder tarafından oluşturulan Almanya Nasyonal Sosyalist İşçi Partisi'nin programının yirmi beş maddesini açıkladı . Parti programının birçok maddesi alt sınıfların ruh hallerine tekabül ediyordu ve örneğin, rantın kaldırılması, tröstlerin kamulaştırılması , büyük sanayi işletmelerinin kârlarının devletle paylaşılması , toprak rantının ortadan kaldırılması ve arazi spekülasyonu vb . Toplantının sonunda, yetkililerin Münih'teki Yahudi cemaatine matzah pişirmeleri için 40 ton buğday unu verme kararına , “10.000 ağır hasta insan ekmek bulamazken” oybirliğiyle karar verdiler ( 11 ) .

Evet, o zamanlar Yahudi teması, tam parti programına göre Hitler tarafından istismar edildi . Konuşmalarına Yidiş kelimeler bile ekledi ve kasıtlı bir Yahudi aksanıyla dinleyicileri eğlendirdi : “Bu, Yahudi borsacı diktatörlüğünün enternasyonalidir. Bu insanların ortak bir kökenleri, ortak bir dinleri ve ortak bir dilleri vardır - "biliyorsunuz , bu bir işaret dilidir" (12).

Hitler, " kamuoyu denen şeyin daha çok kamu duyarlılığı adını hak ettiğini " (Disraeli) kuşkusuz anladı . NSDAP'nin propagandasının bir kısmı, psikologlar Le Bon ve McDougall tarafından kitlenin bilimsel olarak sağlam ihmalinin tam olarak organize edilmiş, ayrıntılı uygulamasıydı ve nitelikli

propagandacı Adolf Hitler bu eserlere aşinaydı . Le Bon, kitleyi tamamen başkalarının etkisine tabi bir töz , saf ve eleştirel olmayan bir kalabalık olarak tanımladı. Kalabalığın içindeki bir bireyin kendini bilinçli bir insan gibi hissetmeyi bıraktığını savundu ve kitleyi etkilemek isteyen herkesin güçlü vuruşlarla bir varlık resmi çizmesi, abartması ve hep aynı şeyi tekrar etmesi gerektiği sonucuna vardı . Aynı sırada, McDougall'ın, kalabalığın düzeyinin en az eğitimli temsilcileri tarafından belirlendiği şeklindeki konumu var.

Hitler, insanların sadece fikirlere değil, aynı zamanda inançlarını harekete geçirecek sembollere de ihtiyacı olduğuna inanıyordu . Zarafet ve renklilik kitleleri cezbetmeli , aynı zamanda onlara zayıflara karşı üstünlüklerine dair güven aşılayan şiddet eylemleri olmalıdır.

1920 yazında ilk sorunu çözmek için Hitler dahice denebilecek bir fikir ortaya attı . Ona göre partide bir amblem, bayrak, sembol, yani yeni örgütün hedeflerini açıkça yansıtacak ve halkın hayal gücünü yakalayacak bir şey yoktu. Böylece gamalı haç , sonunda Nazi propagandasının ana sembollerinden biri haline gelen Thule Tarikatı'nın armasından çıkarıldı .

Peki, ve dedikleri gibi , "iyi yumruklarla olmalı ." Parti adına, daha önce sabıka kaydı olan saatçi Emile Maurice , militan müfrezelerini bir araya getirmeye başladı . 3 Ağustos 1921'de Nazi Partisi bünyesinde bir "jimnastik ve spor bölümü" ortaya çıktı. 5 Ekim'de "jimnastikçiler" ve "sporcular" yeni bir isim aldı - "saldırı mangaları" (SA). Hitler daha sonra ortaya çıkmalarının amacını şöyle tanımladı: “ 1920'den beri toplantılara ve konuşmacılara yönelik sürekli saldırılar oldu . Bu teröre karşı direnmek , mitingler yapmak, konuşmacıları ve liderleri korumak için partinin genç üyelerinden taarruz timi adını verdikleri bir özsavunma timi oluşturuldu ”(13).

Gelişmekte olan parti aygıtı , çabalarında Hitler'e yardımcı olur ve çok geçmeden, toplantıların acınası , el yazısıyla yazılmış duyurularının yerini tipografiyle basılmış renkli davetiyeler alır . Aynı zamanda parti mitingleriyle ilgili bilgileri yerel milliyetçi gazete Münchener Beobachter'de ^[16]yayınlamaya başlar . Etkinlik düzenlenen meyhanelerde masaların üzerine prospektüsler ve broşürler serilir . Dahası, Hitler şimdiye kadar duyulmamış bir adım atmaya karar verdi - halka açık etkinliklerde küçük , bilinmeyen bir partinin varlığı için bir giriş ücreti talep etti .

Parti hazinesini yenilemek için , parti üyelerinin satın alıp dağıtması gereken tahviller de çıkarıldı; bunlardan

en az 40.000 adet yalnızca 1921'in ilk yarısında üretildi.

her biri on marklık tahviller (14). Ardından parti için sıra gelir - partinin her üyesi üç yeni üye ve Völkischer Beobachter'a bir abone almalıdır . Bazen para çekmek için tamamen alışılmadık yöntemler kullanıldı . Böylece, Scheubner-Richter partisinin kurucularından birinin girişimiyle Berlin Tauentzienstrasse'de bir genelev, gelirini Münih'teki parti genel merkezine aktararak ulusal davaya hizmet etti ( 15 ).

Tüm bu çok enerjik önlemler kısa sürede gözle görülür sonuçlar verdi . Ocak 1922'nin sonunda partinin yalnızca 6.000 üyesi varsa , ertesi yılın Kasım ayında sayıları zaten 55.000'i aştı . _ _ _ _ _ 16).

Hitler, partinin emekçilerin geniş kesimlerinde sempati uyandırmaya devam etmesini sağlamaya devam etti . Hareketin tüm destekçileri (kelime resmi olarak büyük harfle yazılmıştır ) mitinglere kravatsız ve yakasız geldiler ve sıradan işçilerin güvenini uyandırmak için çok mütevazı giyindiler . Buna ek olarak, partinin kitlesel doğasını, demokrasisini ve erişilebilirliğini göstermek için , yurtsever şiirlerin ve siyasi ilahilerin koro halinde okunması mümkün olan her şekilde yaygınlaştırıldı, bu da mevcut olanlar arasında Hareketin gücü ve onun içindeki uyum duygusu yarattı . hedeflerine ulaşmak .

Tartışmalarda konuşan Hitler , hazırlık yapmadan her zaman özgürce konuştu , ancak önceden parti üyelerine , konuşmaya canlı bir tepki izlenimi veren ve ifadelerine güç veren belirli açıklamalar yapmalarını emretti . Elde ettikleriyle yetinmeyerek , adamlarından birkaçını sol partilerin kendi üyeleri için düzenlediği topluluk önünde konuşma kurslarına gönderdi . İstihbaratın anlamı, tartışmalarda ve konuşma sırasında rakiplerin konuşmalarının konularını bulmak ve onlara değerli bir karşılık vermekti .

Böylece, birkaç kişinin çabalarından , eylemleri 20. yüzyılın tarihini büyük ölçüde belirleyen güçlü bir siyasi güç doğdu . O zamana kadar Adolf Hitler, partinin yorulmaz motoru ve düşünce kuruluşu olan partinin tanınmış lideri haline geldi . O dönemin Almanya'sındaki sağcı siyasi kampın merkezi figürü General Ludendorff , Hitler'e içtenlikle hayrandı ve beklenmedik derecede güçlü bir ortakla ittifak yapmaya hazırdı : " Politik yeteneğe sahip tek kişi o ," dedi general. onbaşı (17). Fransız filozof Bertrand de Jouvenel , Hitler'e başarısının nedenlerini sorduğunda şu yanıtı verdi : "Sesim, hipnozculuk yeteneğim, hatiplik niteliklerim hakkında konuşuyorlar. Anlamsız!

Sırrım çok daha basit: Almanların kafası karışmıştı ve ben onlar için tüm sorunları basitleştirdim ”(18).

1924'te Amerikalı araştırmacı Walter Lipmann , ünlü eseri "Kamuoyu" nda, "tüm algılama sürecinin basmakalıplar - önyargılı görüşler tarafından kontrol edildiğini " belirledi. Kitlelerin zihnindeki klişeleri pekiştirmek için propaganda , sonunda semboller haline gelen aynı kelime ve ifadelerin tekrarlanan, ısrarlı tekrarını kullanır . Günümüzde bunlar "ifade özgürlüğü", "demokrasi " , son zamanlarda - "perestroyka", "evrensel değerler" gibi büyülerdir . Üretilen klişelerin sürekli olarak yeniden üretilmesi , izleyici tarafından eleştirel olmayan bir şekilde algılanması ve nesnel olarak var olan bir tür gerçeklik olarak özümsenmesi için ön koşulları yaratır (19).

Geçen yüzyılın 20'li yıllarının başlarında, Nazi ideologları sistematik olarak propaganda klişeleri yaratmaya başladılar: "yoksul ve sadık bir Alman", "Yahudi bir tefeci", "bir kan emici ve bir bankacı", " ahlaki ilkelerin Marksist bir yıkıcısı ve bir aile”, “Negroid halkları - Fransızlar ve İtalyanlar", "İngilizler - Alman ulusal çıkarlarını boğanlar". Hitler açıkça şunu ilan etti: "Buradaki tüm sanat, kitleleri şuna inandırmak olmalıdır : şu şu gerçek gerçekten var, şu şu zorunluluk gerçekten kaçınılmaz, şu şu sonuç gerçekten doğru, vb. Bu çok basit, ama harika bir şeyin en iyi, en mükemmel şekilde yapılması öğrenilmelidir ” (20).

Ve Hitler'in kendisi, büyük ölçüde , tüm büyük demagogların yeteneğine sahipti - karmaşık sorunları ateşli çağrılara ve sloganlara indirgeme yeteneği . Hitler'in eski basın sekreteri Ernst Hanfstaengl, " İlk yıllarında sesine, konuşmasına ve dinleyicilerine kimsenin asla başaramayacağı bir şekilde hükmetti ," diye anımsıyordu . (21)

Hanfstaengl toplantılardan birini "Hitler, eski bir asker olarak ona kesinlikle ihanet eden hızlı ve kendinden emin bir adımla yürüdü " diye anlatıyor . “İlk on dakika son üç dört yılın hikâyesini kendi konumunu çok yetkin bir şekilde savunarak anlattı . Alçak, çekingen bir sesle, Kasım 1918'den beri Almanya'da olup bitenlerin bir resmini çizdi : monarşinin ve Versay Antlaşması'nın çöküşü , savaştaki şerefsiz yenilginin ardından cumhuriyetin kuruluşu , uluslararası Marksizm ve pasifizm yanılgısı , sonsuz sınıf mücadelesi ve bunun sonucunda işverenler ve işçilerle, milliyetçiler ve sosyalistlerle umutsuz bir açmaz. Seyircinin konuşmasının konusuyla ilgilendiğini hissettiğinde , sol bacağını “serbest” duruşta duran bir asker gibi hafifçe yana kaydırdı ve aktif olarak konuşmaya başladı.

jestlerin en zengin cephaneliğini gösteren jestler . Konuşması , daha sonra geliştirdiği havlamaları ve çığlıkları içermiyordu , inanılmaz alaycı bir mizahı vardı ve bu, azarlarken saldırgan değildi . Konuşmasının ana konusuna yaklaştıkça daha hızlı konuşmaya başladı , elleriyle tezlerin ve antitezlerin ana noktalarını işaretledi , tonlamasındaki iniş ve çıkışlara eşlik etti , sorunların ölçeğini yoğunlaştırdı ve ana fikirleri vurguladı . Bazen ona itiraz ettiler . Sonra Hitler, sanki topu yakalıyormuş gibi sağ elini hafifçe kaldırdı veya kollarını büktü ve bir veya iki kelimeyle seyirciyi kendi tarafına döndürdü. Benden birkaç metre uzakta genç bir kadın oturuyordu , gözleri hoparlöre sabitlenmişti . Sanki dini bir coşku içindeymiş gibi, kendisi olmaktan çıktı ve tamamen Hitler'in Almanya'nın gelecekteki büyüklüğüne olan mutlak inancının büyüsüne kapıldı" ( 22 ).

Hitler konuşmasını sık sık, toplantıya katılanların ondan sonra tekrar etmesi gereken bir bağlılık yemini ile bitirdi veya salonun tavanına bakarak "Almanya ! Almanya! Almanya!”, ta ki tüm salon hep bir ağızdan aynı şeyi tekrarlamaya başlayana kadar (23).

Ünlü psikolog E. Fromm , Hitler'in çevresi üzerinde neden bu kadar güçlü bir etkiye sahip olduğunu anlamaya çalışırken , birkaç neden sayıyor: fikirlerine sarsılmaz güven ; konuşmanın basitliği ; oyunculuk yeteneği; sesinin tınısına ve duygusal nüanslarına mükemmel hakimiyet ; duyguların gerçekliği ; istisnai hafıza; herhangi bir konuda muhakeme yeteneği (24). Tüm bu niteliklerin onda dikkatlice eğitildiği , prova edildiği ve propaganda çalışmasına uyarlandığı eklenebilir .

Ek olarak, Hitler bugün PR olarak adlandırılacak şeyi önemsiyordu. Fotoğrafçı Heinrich Hoffmann (daha sonra Hitler'in yakın arkadaşı ), gizemli lideri ilk kez fotoğraflamak için bir editörlük görevi alır ve beklenmedik zorluklarla karşılaşır: “Hitler'in fotoğrafının çekilmesine izin vermemesi için iyi bir nedeni var . Bu, oynadığı politik oyundaki birçok hamleden biri ve fotoğrafçılardan saklanmak şaşırtıcı sonuçlar veriyor. Herkes onu duydu ve okudu ama henüz kimse onun neye benzediğini görmedi . İnsanlar merak ediyor, meraktan yanıyorlar, bu yüzden mitinglerine akın ediyorlar . Meraktan geliyorlar ve onun hareketinin üyeleri olarak gidiyorlar ” (25). Ulusun gelecekteki lideri, sadece ölümlülerle iletişim kurmaktan çekinmedi . “ Hitler'in Almanya'da henüz bu kadar tanınmadığı ilk yıllarda , genç serserilere küçük bir miktar para ya da bir paket sigara vermek için sık sık arabasını durdururdu . Bir gün sağanak yağmurda tek başına yürüyen bir adam fark etti ve arabayı durdurarak yabancıya yağmurluğunu verdi ” ( 26).

Ancak, elbette, bu tür kısıtlamaların amacı ucuz hayırseverlik değildi. "Propagandanın görevi, bu fikirlerin giderek daha fazla taraftarını kazanmak için yorulmak bilmeyen bir endişedir . Örgütün görevi, hareketin en değerli destekçilerini parti üyesi yapmak amacıyla seçmek için her zaman yorulmak bilmeyen bir endişe olacaktır . Bu nedenle propaganda, kazandığı taraftarların ne ölçüde yetenekli, anlayışlı, zeki insanlar olduğuna özel bir dikkat göstermek zorunda değildir . Aksine örgüt , özellikle tüm destekçi kitlesinden hareketin zaferini gerçekten sağlayabilecek unsurları en dikkatli şekilde seçmesiyle özellikle meşgul ” ( “ Mein Kampf ” ) ( 27).

Gördüğünüz gibi , Führer çok net bir şekilde görevler belirledi ve öncelikler belirledi : “Propagandanın ilk görevi, daha sonra örgütün kurulacağı kişilerin sempatisini kazanmaktır . Örgütün ilk görevi , daha fazla propaganda için uygun olan insanları kazanmaktır . Propagandanın ikinci görevi, mevcut düzene olan inancı baltalamak ve insanları yeni öğretiye inançla doyurmaktır . Örgütün ikinci görevi , bu doktrinin nihai başarısını bu şekilde sağlamak için iktidar mücadelesidir ” (28).

Ve Führer'in personel sorununa olan ilgisini karakterize eden bir başka ilginç ifşası : "İnsanlarla konuştuğumda , " diye bir keresinde dar bir çevrede, "özellikle parti üyesi olmayan veya parti üyesi olmayanlarla " bahsetmişti . Bizden şu ya da bu nedenle ayrılacak , sanki milletin kaderi onların kararına bağlıymış gibi konuşuyorum hep . Bizi takip edecek birçok kişiye örnek teşkil edebileceklerini . Zengin ya da fakir her insan , kendi içinde bir yerlerde bir tür eksiklik hisseder . Hayat , insanların baş edemediği acı dolu hayal kırıklıklarıyla doludur.İçlerinde bir yerlerde sonuncuyu riske atma, hayatlarını değiştirebilecek bir eyleme cüret etme isteği yatar. Son paralarını bir piyango biletine harcamaya hazırlar . Benim görevim bu özlemleri siyasi bir kanala yönlendirmek . Özünde , her siyasi hareket , erkek ve kadın destekçilerinin, yalnızca kendileri için değil, aynı zamanda kendilerinin ve başkalarının çocukları için daha iyi bir yaşam arzusuna dayanır . Bu sadece bir para meselesi değil. Ayrıca Almanlar tarihi onurlandırıyor. Milyonlarca yurttaşı savaşta öldü ve bu kurbanları çağırdığımda ilk kıvılcım çakıyor. Bir insan ne kadar alçakgönüllüyse, kendisini kendisinden daha büyük şeylerle ilişkilendirme arzusu o kadar güçlüdür ” (29).

Dahası, o zamanlar Almanya'da , Almanların bir sonraki ağırlaşmasıyla ilişkili gerçekten bir vatansever yükseliş vardı .

27

Fransız ilişkileri. 1923'te Fransa , tazminat ödemelerini güvence altına almak için Almanya'nın ana sanayi bölgesi olan Ruhr bölgesini işgal etti. Ruhr bölgesine giren Fransız birlikleri, Alman halkının pasif direnişiyle karşılaştı . Sokaklarda düşmanlık ve acıyla vatansever " Watch on the Rhine" şarkısını söyleyen büyük insan kalabalığı tarafından karşılandılar . Kısa süre sonra , Fransız birlikleri , Essen'deki Krupp fabrikasının topraklarında bir işçi gösterisini makineli tüfekle vurdu . On üç Alman öldürüldü ve otuzdan fazla kişi yaralandı. Mesleki keyfiliğin kurbanlarının cenazesine yarım milyondan fazla kişi katıldı .

Ayrıca, genç bir Nazi olan Leo Schlageter, bir Fransız askeri mahkemesinin huzuruna çıktı . Fransız yetkililerin sabotajcıların idam edileceğine dair uyarılarına rağmen Leo , demiryolunda bir patlama düzenledi . Genç Nazi sabotajcısının infazı Almanya'da öfkeye neden oldu - Leo'nun vatandaşları barış zamanında Alman topraklarında bir Alman vatandaşını öldürmenin ne kadar meşru olduğunu kendilerine sordular .

Nazi Partisi'ne bir yıl önce katılan Schlageter , Naziler için şehitler panteonunun ilk kahramanlarından biri oldu . Tabii ki kahramanlar intikam istiyor . Leo'yu Fransız makamlarına ihanet eden Walter Kadov , bir süre sonra kimliği belirsiz kişiler tarafından öldürüldü. Resmi Nazi tarihçiliğine göre , misilleme eylemi Rudolf Hess ve Martin Bormann tarafından gerçekleştirildi .

Müttefiklerden gelen yeni ekonomik ültimatomlarla birlikte Ruhr bölgesindeki dramatik olaylar , Almanya tarihinde görülmemiş bir ekonomik çöküşe ve enflasyona neden oldu. 30 Kasım 1923'te faiz sorunu 4.000 kentilyon (milyar milyar) mark'a ulaştı . Bankalar kredi için günde yüzde 35 aldı ve mevduat sahiplerine yılda yalnızca 18 verdi . Küçük tasarruf sahipleri ve devlet tahvili sahipleri her şeylerini kaybetti .

Aynı zamanda hükümet, tüm poliçelerini ödeyen toprak sahipleri , değersiz kağıtlarla borçlarını ödeyerek sabit sermayenin mutlak sahibi haline gelen sanayiciler büyük fayda sağladı. Bu, 20. yüzyıl tarihindeki en büyük ve en acımasız servet yeniden dağıtımlarından biriydi ve yalnızca Sovyet sonrası alanda özelleştirme ile karşılaştırılabilir . Büyük Enflasyonun milyonlarca kurbanı için mirası , Weimar Cumhuriyeti'ne , onun kuruluşuna, Versailles Antlaşması'na, Müttefiklere ve Almanya'da onlarla bağlantılı olan herkese karşı söndürülemez bir nefretti . Hitler'in sloganı "Kahrolsun Anavatan hainleri, kahrolsun Kasım suçluları!" yüz binlerce

bulundu

sadık destekçiler. Alman orta sınıfı yönelimini demokratikten milliyetçiye çevirdi . _

"Vatan", "vatanseverlik", "ulusal diriliş" kavramları, bir bilinç manipülatörünün ağzından her zaman kazan-kazan argümanlarıdır . Ancak onlar için birleştirici, kesin ve kapsamlı bir formülasyon bulmak da aynı derecede önemlidir . 1923'te Alman milliyetçi yazar (ve bu arada Dostoyevski'nin büyük bir hayranı ) Arthur Möller van der Broek, ^[17]kitabının başlığı için "Üçüncü Reich" terimini kullandı . Irk doktrinine sempati duyan Möller , Almanları İskandinav ırkının üstünlüğü teorisini desteklemeye çağırdı . Geleceğin tamamen Prusya ile Almanya'nın geri kalanı arasındaki ayrılmaz bir ittifakta yattığını söyledi. Yurttaşlarını ilkel ve klasik zamanların özüne dönmeye ve Batı rasyonalizmini hor gördüklerini göstermeye çağırdı . Almanya tamamen merkezi, kontrollü ve planlı bir ekonomiye sahip otoriter bir devlet haline gelmelidir . Tüm bu fikirler , ana eseri The Third Reich'te (1923) ortaya konmuştur .

Hitler, yeni terim olan " Üçüncü Reich"ın propaganda çekiciliğini anında takdir etti . Bu adı ayrıca , "üçüncü krallığın" bin yaşında olduğu kabul edilen Orta Çağ'la mistik bir bağlantısı olduğu için de beğendi . Batı rasyonalizmiyle bağlantılı olmayan, kendine özgü bir şekilde Alman halkının tarihinden gelen ulusal canlanma fikri havadaydı . Almanlar yüksek eğitimli bir ulustur , entelektüalizmi bilir ve anlar ve eğer Alman felsefesi ( "Rus edebiyatı", "İtalyan operası " vb . .

Çağdaş toplumdan hayal kırıklığına uğrayan Möller , 1925'te intihar etti . Genel olarak, Nasyonal Sosyalizm, büyük ölçüde Weimar Cumhuriyeti tarafından hayal kırıklığına uğrayan bir entelektüel hareketiydi . Nazi partisi liderlerinden Gregor Strasser'in kardeşi Otto Strasser , " gelecekteki hiçbir tarihçinin Oswald Spengler'in The Decline of Europe and Prusianism and Socialism ," A People Without Space " ve Hans Grimm'in Mirassız Miras ve Diğer Benzer Çalışmaları (30).

Çoğu insan, eylemlerini kendileri için yetkili olan fikir liderlerinin eylemlerine odaklayarak taklitçi davranışlara eğilimlidir . "Saygı duydukları " kişilerden , bu durumda ulusun bilimsel ve entelektüel seçkinlerinden bir örnek alma eğilimindedirler . Ama asıl mesele, toplumun şu şekilde kesin bir sonuca varması gerektiğidir:

kendi entelektüel yeteneklerinin gelişiminin bir sonucu olarak kendi takdirine bağlı olacaktır .

G. Schiller'in belirttiği gibi: " Başarıya ulaşmak için manipülasyon görünmez kalmalıdır. Manipüle edilen kişi olan her şeyin doğal ve kaçınılmaz olduğuna inandığında manipülasyonun başarısı garanti edilir” ( 31 ) . Örneğin , "son imparatorluğun " - SSCB'nin - yalnızca "tüm imparatorluklar çöktüğü için " kaçınılmaz çöküşü hakkındaki tezi hatırlayabiliriz . Liderlerden alınan görüşlerin ve medyanın yaydığı sinyallerin etkisi altında kişi görüşlerini yeniden oluşturur ve yeni bir programa göre hareket etmeye başlarsa , manipülasyon gerçekleşti. Çoğu zaman bunun nedeni , kendinizi bir bilgi seline kaptırmanın, her bir sinyali kritik bir şekilde işlemekten çok daha kolay olmasıdır . " Ortalama insan , en azından ideoloji, tüketim standartları ve arzulanan yaşam tarzı alanında yabancı bir zihinle yaşıyor " (32). Bu nedenle günümüzde medya insanlara hükmetmenin en güçlü ve etkili aracı olarak görülüyor , “dördüncü güç” kelimenin devlet anlamındaki gücünden daha fazlası .

Ve elbette belli bir siyasi iradenin güdümünde olan medya bunu eski zamanlardan beri kullanıyor . Şimdiye kadar İngiltere'de 1925 seçimlerinde Muhafazakarların beklenmedik zaferi, medyanın propaganda etkisinin olağanüstü bir başarısı olarak kabul ediliyor . Ardından , seçimlerden birkaç gün önce birkaç milyon seçmen , İngiliz basınının ^[18]yaydığı yanlış bilgilerin bir sonucu olarak aniden niyetlerini değiştirdi . Sonraki teşhirin hiçbir etkisi olmadı - sonuçta, hiç kimse seçmenleri etkileyenin bu sahte olduğunu kanıtlamayacak ve iş bitti.

Bu arada, Komintern hakkında . Yirmili yılların Almanya'da komünistlerle amansız bir rekabet dönemi olduğu unutulmamalıdır . Rusya'daki muzaffer devrim, Karl Marx'ın tariflerine göre sınıfsız bir toplum inşa etmenin açık bir örneği oldu . Açıktır ki, Marksizm'in kurucusunun anavatanında , onun mirasının pratikte somutlaştırılması için verilen mücadele özellikle şiddetli bir karakter kazanmıştır . NSDAP'nin ilk çağrılarından biri şuydu: “ Önce her şehirde binlerce insanın fenerlere asıldığını görmek ister misiniz ? Önce, Rusya'da olduğu gibi , her şehirde Bolşevik "acil durumunun" işlemeye başlamasını beklemek ister misiniz ? Önce karılarınızın ve çocuklarınızın cesetlerinin üzerinden geçmek ister misiniz ? ” (33). Hitler , Kızıl Terör korkusunu oldukça etkili bir şekilde kullanmaya başladı ve tekrar tekrar Rusya'daki Komünistlerin yaklaşık 30 milyon insanı katlettiği konusunda ısrar etti .

bir sıfır eklenmesi gerçeği, eski Rus İmparatorluğu'nun uçsuz bucaksız alanlarındaki insan kayıplarının trajedisini hiçbir şekilde azaltmıyor .

Seyahatlerinde , “Hitler her zaman şehrin bir haritasını hazır bulundururdu . Bu önlemler aşırı değildi, çünkü Komünistler sürekli saldırmaya hazır bizi bekliyordu ve Köln ve Breslau'da iki kez yanlış bir dönüşten sonra kendimizi yumruk ve yumruklarla yenmek zorunda kaldığımız kırmızı bayraklarla sokaklarda bulduk . kalabalığın bağırışları . O yıllarda komünistlerin ne kadar güçlü olduğunu unutmamalıyız . Chemnitz gibi "kırmızı" şehirlerde insanlar fanatiklerin saldırısına uğramaktan korktukları için Noel ağaçlarını süslemeye bile cesaret edemiyorlardı " (34).

Kızıllar , cephaneliklerinde sözde "kültürel Bolşevizm" biçiminde kültürel figürlerden de önemli destek aldılar . Yaygın modernizm ve dışavurumculuk gibi eğilimleri , Blue Rider, Dada gibi yaratıcı çağrışımlar ve diğerleri geleneksel olarak solcu entelijansiyanın sempatisini kazandı . Bu, Alman tiyatrosunun en parlak dönemiydi ve en geniş popülariteye sahip olan tiyatro yapımları, kışkırtıcı bir şekilde baba cinayeti, ensest ve suç gibi temalara kapılmıştı (35). Halkın geleneksel değerlerini savunan muhafazakarların savunma tepkisi daha az tutkulu değildi ve aynı zamanda dayanılmaz bir anarşi ve komünist devrim korkusuyla doluydu . Ve tabii ki bu siyasi, kültürel ve ideolojik çatışma sokaklara da sıçradı. Saksonya'daki bir fabrika kasabasındaki hastanede çalışan bir kadın doktor o günleri şöyle hatırlıyor : “Yaralılar toplantılardan sonraki akşam bize geldiğinde , soyunmuş ve yerde yatıyor olsa bile kurbanın hangi partiden olduğunu hemen gördüm . yatak: kafatasında bira bardağı ya da sandalye ayağından yara olanlar Nazi, göğsünde bıçak yarası olanlar komünistti ” (36).

Ama yine de, dört yıllık bir dönemde ( 1919-1922) özetlenen inatçı istatistikler, kasaba halkının korkularına ve Komünistlerin basınına rağmen , orantısız bir şekilde daha kanlı bir politika yürütenin sağ kanat olduğunu gösteriyor . Böylece 1922'de sağcılar tarafından 354, solcular tarafından sadece yirmi iki cinayet işlendi . Sol taraftaki her cinayetin failleri yargılandı , on tanesi idam edildi ve diğer yirmi sekiz kişi ortalama on beş yıl hapis cezasına çarptırıldı . Sağın işlediği cinayetlerden 326'sı genel olarak faili meçhul kaldı , elli katil suçunu kabul etti , ancak yarısından fazlası mahkemelerce beraat etti ; yirmi dört

girdi

her biri ortalama dört aydır (37). Bu, devletin ve Almanya'nın yönetici sınıfının hangi tarafta olduğunu açıkça gösteriyor : tabii ki sağcılar, gelenekçiler, popülistler, muhafazakarlar.

milliyetçi kamp, son savaşın ulusal kahramanı General Ludendorff'un güçlü figürü tarafından birleştirildi. Kendi mütevazı kökeninden gurur duyan seçkin bir adam (bir zamanlar Kaiser'in onu soylulara yükseltme teklifini reddetti) ve yandaşlarında Hitler gibi birinci sınıf bir demagog ve organizatör vardı .

Ludendorff hem sosyal hem de ulusal bir devrim istiyordu . 9 Kasım 1923'te yaşanan "bira darbesi"nin ana fikri buydu . Amacı, önce Bavyera'da iktidarı ele geçirmek ve ardından onu tüm Almanya'ya yaymaktı . Ancak Hitler ve Ludendorff liderliğindeki darbeci sütunun alayı sırasında polis göstericilere ateş açtı. Julius Streicher (1946'da Nürnberg Mahkemesi'nin kararıyla idam edildi ) polisi karşılamak için dışarı fırladı ve "Ateş etmeyin, Ekselansları Ludendorff geliyor !" Polis esas olarak bacaklara ateş etti , ancak çok sayıda tehlikeli yaralanmaya yol açan seken mermiler ve granit kaldırım taşlarıydı . Odeon Meydanı'nda 14 Nasyonal Sosyalist ölü olarak kaldı . Yakınlarda Bavyera polisi tarafından çevrelenen Röhm müfrezesinde iki kişi daha öldü . Daha sonra Üçüncü Reich'ta hepsi şehit mertebesine yükseltilecek . Daha da fazlası yaralandı. Bunlar arasında midesinden iki kez yaralanan Goering de var . Eski askerler, askeri eğitimleri sayesinde, makineli tüfek sesi duyunca kendilerini yüzüstü yere attılar . Kurbanlar arasında Hitler de vardı. Ve sadece polislerin hiçbir şekilde yaralamamaya çalıştıkları Ludendorff, kendisini çok saygıyla karşılayan polislerin arasına girene kadar görkemli bir şekilde ilerlemeye devam etti . Ve kesinlikle hiç kimse , bu operet ayaklanma girişimi sayesinde imparatorluğun birliğinin korunduğundan ve Bavyera ayrılıkçılarının önümüzdeki birkaç gün için planlanan çok daha ciddi bir şekilde hazırlanmış darbesinin önlendiğinden şüphelenmedi (38).

arasında popülerlik kazanmak istiyorsanız , yetkililer tarafından zulüm gören bir adalet savaşçısı olarak kendiniz için bir imaj yaratın. İktidarı ele geçirmek için düzenlenen ünlü "bira darbesi", komplocular için başarısızlıkla sonuçlandı , ancak o zamana kadar Bavyera ve çevre topraklar dışında çok az tanınan parti ve lideri için görkemli bir propaganda zaferine dönüştü .

Hitler ve Ludendorff'un "bira darbesini" düzenleyenlerin medya için yargılanması ulusal öneme sahip bir olay haline geldi . ilk günden

32

mahkeme duruşmaları, geleceğin Führer milletinin retoriği harikalar yaratmaya başladı . Yargıçlar, cesur "haini" yüksek sesle takdir ettiler . "Evet, o sadece devasa bir adam, bu Hitler!" İçlerinden biri bir meslektaşıyla yaptığı konuşmada belirtti (39). Vatansever camia da sessiz kalmadı . Örneğin , Almanya'nın müzik başkenti Bayreuth'ta , 10.000 imzacının Hitler'in serbest bırakılmasını talep ettiği bir imza toplama kampanyası başladı . Anladığınız gibi , bu zarif aristokrat kasabanın sakinleri hiç de proleterler ve köylüler değildi .

Sonunda Hitler, "ihanet" maddesi uyarınca asgari ceza olan bir kalede beş yıl hapis cezasına çarptırıldı . Yine de halk mahkemeden cezayı hafifletmesini talep etti. Mahkeme başkanı ancak büyük güçlükle üç değerlendiriciyi sanıkların suçlu olduğunu kabul etmeye ikna etmeyi başardı ve o zaman bile onlara Hitler'in erken bir affa güvenebileceğine dair güvence verdi . Kararın açıklanmasının ardından Hitler, kendisini şiddetle karşılayan kalabalığa mahkemenin penceresinde belirdi ve arkasındaki salonda çiçek dağları yükseldi . Beraat eden Ludendorff öfkeliydi: “ Bu gerekçeyi bir utanç olarak görüyorum . Onursal üniformam ve emirlerim bunu hak etmedi ! (40)

Temmuz 1922'de Hitler zaten hapishanedeydi - dört hafta, çünkü o ve halkı Bavyera Konfederasyonu toplantısını bozdu , bu nedenle bir dereceye kadar "zor davalara" hazırdı , ancak onu bekleyen şey tüm varsayımları aştı. Landsberg hapishanesinde mahkumlar iyi besleniyordu, tabiri caizse hapishanenin kendi orkestrası vardı, bir gazete yayınlandı , özellikle önemli mahkumların kendi vurucuları vardı. Rahatınız için hücrelerin duvarlarına Nazi posterleri ve resimleri asıldı . Ortak salonda gamalı haçlı büyük bir bayrak vardı . Mahkumlara yarım litre şarap ya da bir kupa bira verildi ve özellikle sıcak günlerde fazladan bir kupa daha içmelerine izin verildi .

Sıtması olan Hans Kellenbach'a doktor tarafından günde bir bardak votka içmesine izin verildi ve diğer mahkumlar bu hoş durumu kullandı - Hitler'in destekçileri hapishaneye alkol getirmeye başladı. Mahkumlar Kriebel, Hess, Frick ve ziyaretçileri Gottfried Feder, Heinrich Himmler, Heinrich Hoffmann, Dietrich Eckart , dostça sohbet etmek için büyük bir salonda toplandılar ; nadiren ayık kalan en gürültülü katılımcılar için birkaç hücre önceden ayrıldı (41). Ve Hitler'in otuz beşinci doğum gününde, hayranlarından çiçekler ve hediyeler kaledeki birkaç odayı doldurdu ve bir görgü tanığına göre kişisel hücresi "şarküteri dükkânını andırıyordu . " Nürnberg'de mahkum edilen on iki müritinin daha sonra

Landsberg hapishanesinde infaz edilmesi semboliktir .

işlem (42).

Kısacası, tüm atmosfer yaratıcı çalışma önerdi ve Hitler, gelecekte bir yazar olarak kabul edilmesine ve telif hakkıyla yaşamasına izin veren bir kitap yazmaya başladı - Mein Kampf (Mücadelem). Hiç şüphe yok ki Hitler sadece kendi konuşmalarını değil , Mein Kampf'ın tüm metnini yazdı. Federalizm , devletin ana iç düşmanıdır. Almanya ırk ilkesi üzerine inşa edilmeli ve tüm Almanları birleştirmeli, Führer'in diktatörlük gücünü tesis etmeli, Fransa ile hesaplaşmalı ve Doğu'daki topraklarını Rusya pahasına artırmalı - bunlar ana Şu anda başta Almanya olmak üzere birçok ülkede yasak olan bu anıtsal eserin tezleri . Ancak bu , dünyanın her yerinden siyasi stratejistlerin , sanki canlı bir su kaynağına düşer gibi , kitabın propaganda sorunlarına ayrılmış bölümüne düşmesini engellemez .

Mein Kampf'ın tüm taslağını iki kez düzelten Peder Stampfle'a göre , Führer tarafından başka kaynaklardan fazla ödünç alınmadan yalnızca bir bölüm , yani propaganda konularına ayrılmış olarak yazılmıştır . Birincisi, bu tür iki bölüm var ve ikincisi, "Kavgam" ı okurken , Hitler'in propaganda konusundaki görüşünü formüle etmek için kullandığı kaynakları bulmak kolaydır : bunlar, daha önce bahsettiğimiz Le Bon " Kitlelerin Psikolojisi " ve McDougall "Kolektif Akıl". Artı kendi olağanüstü deneyimi.

“Propaganda ne kadar çok kişiye hitap ederse , ideolojik düzeyi o kadar basit olmalıdır : Herhangi bir propaganda, başarılı olmak istiyorsa, yalnızca birkaç noktayla sınırlı kalmalı ve bu noktaları kısaca, açık, anlaşılır, kolayca ifade edilebilecek şekilde ifade etmelidir. hatırlanan sloganlar” (43) ( “500 gün” veya “insanlara doğru 10 adım” ın tümünü hatırlıyor musunuz ?).

"Propagandanın görevi, savaşa katılan tüm tarafların konumlarının ne kadar adil olduğunu titizlikle tartmak değil , kendi istisnai haklılıklarını kanıtlamaktır" (44) ("Davamız haklı - düşman yenilecek ").

“İnsanlar evet ya da hayır diyor ; seviyor ya da nefret ediyor. Doğru ya da yanlış! Doğru ya da yanlış! İnsanlar düz konuşur. Gönülsüzlüğü yok ” (45) (“Julia - özgürlük!”).

Kardinal Pacelli ( 1939'dan beri - Papa Pius XII) 1925-1930'da Almanya'da yaşadı . Münih'teki rahibesi aynı caddede ve sözde Nazilerin ikametgahının karşısındaydı. "Kahverengi Ev" Mein Kampf'ı okuduğunda, kendisine hizmet eden kız kardeşi Pescalina'ya Hitler hakkında şunları söyledi: “Bu yaratık tamamen kendine hakim. Söylediği ve yazdığı her şey bencilliğinin izlerini taşıyor; bu kişi adım atacak

cesetler. Almanya'da bu kadar çok insanın, en iyileri arasında bile , neden bunu görmediğini veya en azından onun söylediklerinden ve yazdıklarından ders almadığını anlayamıyorum ” (46).

Zaten Temmuz 1924'te kitap için 3000 sipariş alındı . Rejimin var olduğu dönemde toplam 6250 bin tirajlı "Kavgam" yayınlandı , yazara etkileyici bir gelir getirdi ve Hitler'in hapiste olduğu süre boyunca verdiği en önemli kararı politikacılara iletti - yasal olarak iktidar için savaşmak mümkün ve gereklidir. Ancak yasal bir seçim mücadelesi için, bir liderin yokluğunda bölmeye çalışan ve paraya ihtiyaç duyan kendi partimizde düzeni yeniden sağlamak gerekiyor , çok para .

Aralık 1924'te serbest bırakıldı ve Wagner'in müziğini özleyerek doğruca arkadaşı (ve mükemmel piyanist) Ernst Hanfstaangle'ın evine koştu ve ona " Libestod Çal!" ( "Tristan ve Isolde" operasının son aryası , genellikle bir konser parçası olarak icra edilir ). Ertesi sabah 26.000 mark karşılığında kendine bir Mercedes aldı ve o andan şansölye olana kadar ısrarla yoldaki herhangi bir arabayı sollamaya çalıştı ( 47 ) .

Hitler Landsberg'deyken Almanya'da büyük değişimler yaşandı . Reichsbank'ın yeni başkanı Dr. Hjalmar Schacht, altına dayalı ve yabancı konvertibl Reichsmark'ın piyasaya sürülmesiyle para birimini istikrara kavuşturdu , kağıt para basımını durdurdu ve hükümet harcamalarını kıstı. Alman ekonomisi ve aslında tüm dünya ekonomisi daha sakin bir döneme girdi.

Kısa bir süre için olaylar Hitler'in aleyhine döndü. Yeni ekonomik durumda, organizasyonu acilen güçlendirmesi, ilk önemli başarıyı elde etmesi ve ciddi bir ortak olarak tekliflerini büyük şirketlere vermesi gerekiyordu .

toplantıya davet eden afişin metninden : “ Yoldaş Adolf Hitler, “ Almanya'nın Geleceği ve Hareketimiz ” konulu bir konuşma yapacak . Salon ve afiş ödemeleri için giriş ücreti - 1 puan. Geri kalan, hareketin savaş fonunu oluşturmaya gidecek . Yahudilerin girmesi yasaktır" (48).

3.    İktidara gelmeden önce siyaset . Zafer

Darbeden sonra Hitler ulusal bir ün kazandı. Birçoğunun gözünde o bir kahraman ve vatanseverdi ve bu durumdan faydalanmaktan kendini alamadı . Kötü niyetli kişilere göre Führer gereksiz yere eksantrik görünse de, büyük siyasette " Hitler her zaman ütopik ve irrasyonel nihai hedefleri gerçekçi çıkarlara tabi kıldı " (1).

“Propagandanın görevi taraftar toplamaktır ; örgütün görevi parti üyesi toplamaktır” diye yazmıştı cezaevinde ve dolayısıyla lider serbest bırakıldıktan sonra işler kaynamaya başladı. Öncelik olarak, silah arkadaşlarına parti aidatlarını ödeyecek yeni üye alımı verildi . NSDAP'nin yeni üyelerinin büyümesine ^[19]hemen yansıyan çabalar boşuna değildi .

Aynı zamanda Hitler önemli bir karar aldı. Partiyi ne pahasına olursa olsun büyütmeyi reddetti ve bundan böyle yeni yerel örgütler , ancak kendileri için Hareketin doğruluğuna yetenekli ve kişisel olarak ikna olmuş bir lider bulunduğunda kurulacak . Aynı zamanda, Hitler'in yöntemi her zaman takipçilerinin üst düzey karar vermede herhangi bir gerçek pay almalarını engellemek , ancak onlara sahada (şiddet dahil ) çılgınca faaliyetler için sonsuz alan vermek olmuştur .

mevcut devlet iktidarı ve kamu kurumları sistemine benzer kapsamlı bir parti yapısı oluşturmaktı . Ülke , Reichstag seçimleri için yaklaşık 34 seçim bölgesine karşılık gelen bölgelere (gau) bölünmüştü . Siyasi organizasyon iki siyasi departmandan oluşuyordu: PO - 1, cumhuriyetçi sistemle mücadele etmeyi amaçlıyordu ve dış ilişkiler, sendikalar ve Reich basını için alt departmanlardan oluşuyordu .

PO-2, geniş bir parti yapısının inşasıyla uğraştı . Tarım, adalet, ekonomi, içişleri ve diğerlerinin alt bölümlerini içeriyordu . İki PO'ya ek olarak, kendi özel yapısına sahip özel bir propaganda departmanı vardı .

Nazilerin amansız görevi, hükümetin siyasi krizle başa çıkmasını engellemek, kitleleri yetkililere karşı kışkırtmak , istikrarsız kabineleri birbiri ardına devirmek , zayıflamış Reichstag'ı dağıtmak ve seçim kampanyalarında oylarını artırmak oldu .

NSDAP kısa sürede dinamik, militan bir parti olarak ün kazandı . Genellikle standart dışı yaratıcı hareketler aynı doğaçlama olarak doğdu. Hanfstaengl şöyle hatırlıyor: “Bir başka sefer , fotoğrafçı arkadaşı Heinrich Hoffmann'ın evinde Harvard'da öğrendiğim futbol marşlarını oynamaya başladım. Hitler'e amigo kızlardan , yürüyüşlerden, karşı yürüyüşlerden ve halkın histerik coşkusunu kasıtlı olarak kamçılamaktan bahsettim . Ona binlerce seyircinin bir ağızdan "Harvard, Harvard, Harvard, Ra-Ra-Ra!" diye bağırdığını ve bunun gibi şeylerin hipnotik etkisini anlattım . Ona bazı marşlar çaldım

Alman melodilerini nasıl düzenleyebileceğinizi ve onlara Amerikan pirinç müziğinin neşeli ritmini nasıl verebileceğinizi göstermek için Sousa ve ardından kendi eseri Falara . Hitler neredeyse coşkuyla boğuldu . "İhtiyacımız olan şey bu, Hanfstaengl, hareket etmemiz gereken şey , mükemmel!" Ve geçit törenine katılan biri gibi odanın içinde ileri geri yürümeye başladı . Bundan sonra, saldırı birliklerini bu tür eylemleri uygulamaya zorladı . Birkaç yıl boyunca, iktidara geldiğim gün Brandenburg Kapısı'nda geçit töreni yapan kahverengi gömlekliler tarafından gerçekleştirilen bir yürüyüş de dahil olmak üzere , kendim bile bir düzine yürüyüş yazdım . "Ra-Ra-Ra!" "Sieg heil, sieg heil!" oldu , ancak kaynağı tam olarak Harvard marşıydı " (2).

, sevdikleri melodilerin doğrudan çalınmasını küçümsemediler . Böylece " Genç Alman İşçilerin Şarkısı " nın metnini Sovyet "Havacıların Yürüyüşü " nün müziğine uyarladılar :

“ Gri sokaklardaki huzursuzluk yakında dinecek,
Biz özgürlüğe son meydan okumayız.

artık taşkınlık yapmamalı !

Proleter: iş ve ekmek için yan yana savaşın .

Şimdi kaderi sıkıca elinize
alın , Onu önden
sert bir darbe indireceğiz . Alman Devrimi'nin Kahverengi Ordusu'nun Yahudilere uyguladığı tüm
zulme son verin !" (3)

beyin yıkamak için özel bir örgütün yaratıldığı siyasi faaliyetlere aktif olarak dahil oldular . On ila on beş yaşları arasındaki gençler , Alman Gençliği adlı bir organizasyona katılmaya davet edildi . Hitler Gençliği (Hitler Gençliği), on beş ila on sekiz yaşlarındaki genç erkekleri birleştirdi ve kendi bölümlerine ( kültür, okul eğitimi, basın, propaganda, savunma sporları vb. ) Sahipti. Kızlar için "Alman Kızları Birliği " ve yaşlı bayanlar için - Nasyonal Sosyalist Kadın Birlikleri vardı . Öğrenciler, öğretmenler, kurum çalışanları, doktorlar, avukatlar, öğretmenlerin kendi Nazi örgütleri vardı ve sanatçılar ve diğer kültürel figürler için özel bir "Ulusal Kültür Bund" kuruldu .

, üyelerine bedava yemek, bira, "resmi" iş gezilerinden, işlenen suçların cezasız kalmasına kadar birçok maddi ve manevi ayrıcalık tanıdı . “Son kategorideki konuşmacılar konuşmalarından 50 puan alırlar . Üniversite diplomasına sahip konuşmacılar - 50 ila 300 puan. Goebbels konuşma başına 500 puan alıyor . Münih "Kahverengi Ev" den "Liderler" bin, iki kişi alıyor

37

tehlikeli_kitap_3.indd 37

oku . Buna göre seyahatler ve iş gezileri oluyor ” (4 ) .

Kapitalist dünyada, 1929 yılı, neredeyse üçüncü çeyreğinin sonuna kadar, bir umut işareti ve büyüyen bir refah görüntüsü altında geçti. Bilimin ve giderek daha fazla organize olan iş dünyasının ekonomik kriz gibi bir fenomenle nihayet başa çıktığını kanıtlayan koca bir kitap yazıldı . New York Menkul Kıymetler Borsası başkanı Eylül 1929'da " Daha önce bildiğimiz ekonomik döngüleri ortadan kaldırmış görünüyoruz " dedi ( 5). Ve Ekim ayında Wall Street, tüm dünya ekonomisini çökerten ve dünya tarihine Büyük Buhran olarak geçen ani , şiddetli bir fırtınayla sarsıldı .

Almanya'da kısa bir süre içinde ikinci kez yüksek enflasyon ve yüksek işsizlik birçok kişiyi yoksulluk içinde bıraktı . Çok sayıda erkek, ailelerini destekleyemedikleri için kendilerini aşağılanmış hissettiler . İnsanlar acı içinde bir çıkış yolu aradılar ve ısrarla onlara yönlendirildi - 1930'da Mein Kampf, şüpheli bir şekilde İncil'in en yaygın formatına benzeyen bir formatta basıldı . Fiyat sadece 8 mark (6).

Sosyal gerilim kaçınılmaz olarak arttı. Naziler için aktif kamusal eylem zamanı yeniden geldi . 1929'da Führer Yardımcısı Rudolf Hess, Hamburg'da sanayicilerle yaptığı bir toplantıda sessizce evrak çantasından iki paket fotoğraf çıkardı . Biri komünist gösterilerin bir dizi fotoğrafını içeriyordu , diğeri ise " SA yürüyor" konulu fotoğraflar içeriyordu. Hess fotoğrafları dağıttı ve kelimenin tam anlamıyla şunları söyledi : “ İşyerlerinizi , fabrikalarınızı, tüm servetinizi yok etmekle tehdit eden yıkım güçlerini gördünüz beyler. Size düzenin gücünün nasıl yaratıldığını gösterdim. İsyan ruhunu yok etmek için fanatik bir şekilde çalışıyoruz . Ne yazık ki tek bir istek yetmiyor, maddi önkoşullar da gerekiyor. SA fakirdir, tüm organizasyon fakirdir. Para yoksa çizmeler, üniformalar, bayraklar, davullar - kısacası günümüz siyaset tarzı için gerekli tüm teçhizat nereden gelecek? Sahipleri tarafından verilmelidir ki sonunda sahip olduklarını kaybetmesinler ” (7). Ve onlara verdiler. Ayrıca bağışta bulunanlar arasında Münihli ünlü sanat kitapları yayıncısı Hugo Bruckmann ve Berlinli dünyaca ünlü piyano üreticisi Karl Bechstein da vardı .

1929-1930'ların başında, krizin bir sonucu olarak Almanya'da iki güçlü siyasi hareket ortaya çıktı . Kırktan fazla Alman partisinden sadece ikisinin çok sayıda üyesi vardı ve çok oy aldılar :

38

Amerikan, NSDAP ve Sovyet Rusya KKE'den finanse edildi ^[20]. Ayrıca komünistlerle sosyal demokratlar arasındaki kıyasıya rekabet sol kanatta da devam etti. Bugün birçok tarihçi , solun Nazilere karşı birleşik bir cephede birleşmemesinden Stalin'in sorumlu olduğunu iddia etme eğiliminde . Ama suçu tek başına Stalin'e yüklemeyin . Zinoviev, Bukharin ve Bela Kun gibi önde gelen komünistler de Sosyal Demokratlara karşı hoşgörüsüz bir tavır aldılar . Sosyal Demokratları "Sosyal Faşistler" (8) olarak yeniden adlandıranlar onlardı.

"bira darbesinden" sonraki duruşmada şunları söyledi: "Marksizm tüfekle öldürülemez - ancak insanlara farklı bir ideoloji vererek yenilebilir ." 1925 gibi erken bir tarihte , Nazi Partisi adına General Ludendorff'a bu yeni ideolojiyi başkanlık seçimlerinde temsil etme ve "burjuvazinin temsilcisi" Mareşal Hindenburg'a karşı çıkma görevi verildi .

Hindenburg'un , Tannenberg yakınlarındaki Rus ordularını ezici bir yenilgiye uğrattığı Doğu Prusya'daki 8. Alman Ordusuna komuta ettiğini ve Kasım 1914'ten itibaren tüm Doğu Cephesinin komutanı olduğunu hatırlamakta fayda var . Ağustos 1916'dan itibaren Genelkurmay Başkanı , aslında başkomutan oldu , ulusal bir kahraman statüsü ve Demir Hindenburg takma adını aldı. Her iki Birinci Dünya Savaşı gazisi , zamanlarının kült figürleri , seçim savaşında çatıştı . Hitler, Ludendorff'a tam destek sözü verdi, ancak ikinci turda adamlarına, kazanma şansının daha yüksek olduğuna inanarak Hindenburg'a oy vermelerini emretti (9).

yenilgisini pek yaşamadı , ancak iki yüzlü davranışı nedeniyle Hitler'i asla affetmedi . 1937'de ölüm döşeğindeyken, eski bir arkadaşı tarafından kendisine verilen mareşal sopasını kategorik olarak reddetti . Aynı zamanda, general kötü bir şekilde küfretti (ve bir Alman profesyonel askerinin nasıl küfür edebileceği ancak tahmin edilebilir) ve parkeye tükürdü (10). Eski kampanyacının , bugün pek çok kişinin duyum arayışında kaybettiği kendi onur fikri vardı .

siyasi mücadelede sansasyonalizmi ilk kullananlar arasındaydı . Sansasyon , bir bakıma reklamcılıkla karşılaştırılabilir . Sadece mal ve hizmetlerin değil, gerçeklerin, olayların ve kişiliklerin reklamını yapar . Bu, parti tarafından Berlin Gauleiter rolüne atanan kişi Joseph GOEBBELS tarafından mükemmel bir şekilde anlaşıldı . Almanya'nın başkenti solun mirası olarak kabul edildi ve parti tarafından önüne kondu.

seçmenlerin sempatisini kendi taraflarına çekme görevi başlangıçta imkansız görünüyordu , ancak GOEBBELS cesaretini kaybetmedi.

muhalefete önerilen en etkili eylem yöntemidir !" yeni atanan Gauleiter ilan etti . GOEBBELS, ilk mitingini "Bolşevik" semtinin merkezinde düzenleyerek bir skandalla başladı . Şubat 1927'de Naziler , Berlin'in işçi sınıfı mahallelerine " komünistler altında" dekore edilmiş kan kırmızısı posterler astılar ve yüksek sesle " burjuva devletinin çöküşüne hazırlanın" çağrıları yaptı. Bunlar , Berlin'in kuzeyinde bulunan ve komünistlerin sık sık toplantılarını yaptıkları bir topluluk merkezi olan Farus Hall'daki kitlesel mitinge davetlerdi . Dr. GOEBBELS'in tamamen Marksist bir tema üzerine bir konuşma yapacağı bildirildi : " Burjuva devletinin çöküşü üzerine." Metin, "siz" diyen dostça okuyucuya doğrudan bir çağrı tarzında yazılmıştır : " Bu tarihi görevi çözmelisiniz ! İşçiler toplumun aklı ve gücüdür! Alman halkının kaderi sizin elinizde!” (on bir)

Etkinlik, planlandığı gibi , basının çok ses çıkardığı görkemli bir katliamla sona erdi . GOEBBELS daha sonra şunları yazdı: “ Asla unutmayacağım sahneyi hala hatırlıyorum ; podyumda tanımadığım genç bir SA vardı . Mermilerini ilerleyen kızıl kalabalığa fırlattı . Birdenbire uzaktan fırlatılan bir bira şişesi kafasına çarptı. Yüzünden aşağı geniş bir kan akışı aktı . Bir çığlıkla yere yığıldı . Ancak birkaç saniye sonra tekrar ayağa kalktı, masadan bir şişe su aldı ve rakibinin kafasında kırıldığı salona fırlattı ” (12).

Polisin gelmesiyle sona eren skandal sonucunda, Hitler'in partisini ve hedeflerini hiç duymamış binlerce Berlinli artık partinin varlığından haberdar oldu . Ertesi sabah, olay ve Naziler tüm Berlin gazetelerinde büyük manşetlere taşındı . Ve incelemelerin düşmanca olduğu ortaya çıksa da , tapu yapıldı. Önümüzdeki birkaç gün içinde 2.600 kişi Nazi Partisine kabul için başvurdu ve 500 kişi de saldırı mangalarına katılmak istediğini ifade etti .

Berlin mücadelesinde GOEBBELS , halkını sokaklara çıkardığı muhteşem sloganı "Adolf Hitler , Karl Marx'ı yutacak" diye ortaya koydu . 1920'lerin sonlarında Berlin sokakları komünistlere aitti. Naziler , sloganları ve pankartlarıyla, yalnızca fırtına birliklerinin hep birlikte sloganlar attığı kamyonlarda görünmeye cesaret ettiler . Zamanla onlarca sokak kavgası ve çok sayıda ölü sonucu sokak Nazilerin

kontrolüne girmiş ve

bunda doğrudan hak, kahverengi taarruzun ana ilham kaynağına - "küçük doktor" a aitti ( silah arkadaşları GOEBBELS'e böyle diyordu ).

Bazen başkentin gauleiter'ı tuhaf bir mizah anlayışı bile gösterdi. Bu nedenle, ünlü savaş karşıtı film "Batı Cephesinde Her Şey Sessiz" in ( E. M. Remarque'ın romanına dayanan) galasını bozmak için , GOEBBELS'in asistanları beklenmedik bir şekilde oditoryuma beyaz fareler ve yılanlar fırlattı . Prömiyer için toplanan zarif seyirci şok oldu ve korktu. Ve bu arada, filmin gösterimini protesto etmek için sokakta binlerce Nazi gösterisi yapılıyordu . Sonunda yetkililer filmi yasakladı.

Ve dava için gerekliyse, GOEBBELS sakince ve küstahça yalan söyledi . Böylece Haziran 1932'de kamuoyuna şunları söyledi: “ Ne bankalardan, ne borsalardan ne de oligarklardan fon almıyoruz . Bir işçi partisi olarak kendimizi finanse etmek zorunda kalıyoruz ” (13). Ancak partinin önde gelen siyasi liderlerinden biri olarak GOEBBELS , bu tiradın her kelimesinin bir yalan olduğunu anlamıştı . Bilenler, Hitler'in Ruhr'da aile bağları olan Otto Dietrich ( daha sonra Hitler'in basın sekreteri olan ) adlı genç bir adam aracılığıyla milyoner Emil Kirdorf ile tanıştığını biliyordu . Kirdorf , en büyük patron Fritz Thyssen ile birlikte Nazilere partinin gelişimini ciddi şekilde teşvik eden çok sağlam mali destek sağlamaya başladı .

Nazi Partisi'nin iktidara gelmeden önceki son aşamadaki harcamaları (propaganda için, SA için, seçim kampanyaları, aygıtlar, seçim mücadelesi, uçuşlar vb. için) yaklaşık 300 milyon mark tutarındaydı . Bununla birlikte, bazı araştırmacılar maliyetleri daha mütevazı bir miktarda tahmin ediyor - 70 ila 90 milyon mark (14). Ama bu aynı zamanda büyük bir rakam.

Hitler'in iktidar mücadelesindeki belirleyici anlardan biri, sanayi çevrelerinin "kutsalların kutsalı" olan Park Hotel'deki Düsseldorf Sanayi Kulübü'ne verdiği rapordu . Thyssen daha sonra şunu doğruladı: " Hitler'i tüm Ren-Vestfalya sanayicileriyle gerçekten ilişkilendirdim" ( 15 ) . “7 Ocak 1932'de Hitler , Düsseldorf'taki Sanayi Kulübünde yaklaşık iki buçuk saat süren bir konuşma yaptı. Konuşma, toplanan sanayiciler üzerinde derin bir etki bıraktı ve sonuç olarak, endüstriyel kaygılardan büyük enjeksiyonlar Nasyonal Sosyalist Parti'nin kasiyerine döküldü ”(16). Konuşmasının iki ana noktası şuydu :

1.       Almanya'da güçlü bir gücün kurulması, Alman ekonomisinin benzeri görülmemiş bir şekilde gelişmesini sağlayacak ve dünya ekonomisinin önünü açacaktır. Alman sermayesinin hakimiyeti . " Güç durumu, ekonominin daha da gelişmesi için ön koşulları yaratacaktır ."

2.       Güçlü bir hükümetin kurulması, Alman sanayicilerini komünist tehditten koruyacaktır .

Kızılların korkusu kusursuz çalıştı. 1932'de komünizm karşıtı sloganlar altında Naziler, komünizm karşıtı von Papen hükümetine karşı bile bir mücadele başlatmayı başardılar . NSDAP'nin merkez organı Völkischer Beobachter, 1932 seçimlerinden sonra Papen'in "Liyakat"i: komünist parlamenterlerin sayısı artıyor" veya " Papen'in komünist yetiştirmesi tüm dünyaya alarm veriyor " ( 17).

Nazilerin halka (iktidara gelmeden önce ) tek radyo adresinin keskin bir şekilde anti-kapitalist olduğunu bilmek daha da şaşırtıcı . Hitler'in ciddi ideolojik farklılıklara sahip olduğu , Hitler'in parti işlerinden sorumlu yardımcısı Gregor Strasser tarafından konuşuldu . Ancak bu konuşmayı dinleyen sıradan bir Alman, yalnızca Strasser'in partideki ikinci adam olduğunu biliyordu. Ve genel olarak , Strasser'in sözleri hala sosyalist açıdan alakalı geliyor : “ Halk, yalnızca banknotlar, kârlar, temettüler açısından düşünen ve çalışmayı, yaratmayı düşünmeyi unutmuş bir ekonomik sistemi protesto ediyor . Halk devletten, insanlara dürüst iş için dürüst ücret vermesini bir kez daha talep ediyor ” (18). Ana şeyle ilgili bu eski şarkılar bugün bize ne kadar tanıdık geliyor.

1932'deki bir sonraki parlamento seçimlerinin bir sonucu olarak nüfusun yoksullaşması ve küresel krizin ardından , Naziler nihayet Reichstag'daki en büyük siyasi güç haline geldi. Yeni seçilen parlamentonun açılış gününde , hepsi çizmeli ve tek tip kahverengi gömlekli 230 Nasyonal Sosyalist milletvekili , bir toplantının yapıldığı parlamentonun yarım daire şeklindeki salonuna girdi . Reichstag, bir komünist) ve birkaç dakika sonra Hermann Göring, 63 oy çokluğu ile, yasal olarak Reichstag başkanı seçildi .

Parlamento seçimlerinden kısa bir süre önce , Hindenburg'un ikinci kez kazandığı ve ikinci turda Hitler'in kendisine karşı çıktığı cumhurbaşkanlığı seçimleri de yapıldı . Führer'e, desteğindeki ilk tur oylamadan sonra , soyluların, generallerin ve profesörlerin temsilcileri olan yaklaşık 50 tanınmış kişinin özel bir temyizde konuşması bile yardımcı olmadı . Bununla birlikte, geniş bir tanınma, yetkililerle siyasi pazarlığa başlamasına ve şansölye görevini üstlenmeye çalışmasına izin verdi.

Hitler, Hindenburg ile tanıştırıldı. Reich Başkanı üzerinde hiçbir izlenim bırakmadı . “Bu adam Şansölye olarak mı atanacak ? Onu bir posta müdürü yapacağım - benim imajımla pulları yalamasına izin ver , ” dedi yaşlı savaşçı soğuk bir şekilde (19). Hitler'in başardığı tek şey, yetkililer tarafından başka bir sokak savaşından sonra getirilen saldırı ekiplerinin faaliyetleri üzerindeki yasağın kaldırılmasıydı .

sokaklardaki çatışmalar hemen yeniden başladı , yani Nazilerin can attığı kaos tırmanışı devam etti . 20 Temmuz'dan (Reichstag seçimleri) önceki beş hafta içinde , yalnızca Prusya'da 99 kişinin öldüğü ve 1.125 kişinin yaralandığı yaklaşık 500 çatışma yaşandı (20). Ve 17 Temmuz'da Altona'nın Hamburg semtinde, 7.000 Nasyonal Sosyalistin işçi mahallesinin sokaklarında kışkırtıcı yürüyüşüne yanıt olarak, Komünistler onlara evlerin çatılarından ve pencerelerinden ateş açtı. Bunu hemen kurulan barikatların yakınında bir savaş izledi . 17 kişi öldü, çoğu ağır yaralandı. Temmuz ayında hayatını kaybeden 68 kişiden 30'u komünist , 38'i Nasyonal Sosyalistti (21).

Siyasi kriz ve kaos büyüdü ve Kasım 1932'de etkili Alman sanayi çevreleri , Hindenburg'a Hitler'in şansölye olarak atanmasını talep eden birkaç mektup göndererek sokak isyanlarını durdurdu ve komünist tehdidi ortadan kaldırdı. Reich Başkanı artan baskıya boyun eğdi ve başında Hitler olan bir koalisyon hükümeti kurulmasına izin verdi , ancak çırağı sağcı politikacı von Papen'i şansölye yardımcısı olarak yanında bıraktı . Evet, Hitler yasal bir prosedürle iktidara geldi, ancak bugün birçok tarihçinin iddia ettiği gibi onun demokratik olarak seçilmiş bir lider olduğu söylenemez - Adolf Hitler şansölye olarak atandı.

30 Ocak 1933 akşamı Hitler, SA, SS ve Wehrmacht birliklerinin katıldığı bir meşale alayı olan geçit törenine katılmak için Reich Şansölyeliğine gitti . GOEBBELS gerçek bir şaheser hazırladı ve bu büyük ölçekli coşku gösterisi , propaganda sanatında hiçbir sırrı kalmadığını gösterdi . Nazi propaganda makinesi ilk " mucizelerinden " birini gerçekleştirdi . Hindenburg'un iradesini ve arkasındaki Almanya'nın efendilerinin iradesini tüm Almanların iradesi olarak resmetti . Hitler, yanında duran arkadaşı Heinrich Hoffmann'a, "Bu küçük doktor gerçek bir sihirbaz," dedi. Sadece birkaç saat içinde havadan binlerce meşale yaratmayı nasıl başardı ?” (22) Ancak ihtiyaç buydu - açılış töreninin ihtişamı her zaman olayın önemini vurgular, ki bu kendi içinde

önemli bir propaganda yüküne sahiptir .

Resmi versiyon, "Hitler Almanya'yı Bolşevizm'den kurtardı " şeklindeydi . Aslında Hindenburg , Hitler'in terörü ve diktatörlüğü için bizzat yasal zemin sağladı . Nazilerin iktidara gelmesinin sebepleri, onların gücünde değil , demokrasinin zayıflığındadır ve bu zayıflık, " demokratik" seçkinlerin entelektüel ve ruhsal zayıflığında yatmaktadır . İki dünya savaşı arasında Litvanya, Letonya, Estonya, Polonya, Macaristan, Romanya, Avusturya, İtalya, Yunanistan, Türkiye, İspanya, Portekiz ve son olarak Almanya'da parlamentarizm sistemi çöktü . 1939'a gelindiğinde, parlamenter bir hükümet biçimine sahip yalnızca dokuz eyalet kaldı. Bu nedenle, bir ulusun doğuştan gelen kötülüğü meselesi değildir . Geniş bir bıkkınlık, küçümseme ve hayal kırıklığı, liberalizm çağından ayrılışın habercisiydi .

Yeni hükümdarın daha iyi olacağına inanan insanlar , eskisine isteyerek isyan ederler , ancak kısa süre sonra kendi deneyimleriyle aldatıldıklarına ikna olurlar , çünkü yeni hükümdar her zaman eskisinden daha kötü çıkar.

4.    Sistemin oluşumu üzerinde çalışın . Reichstag yangını

Hitler'in şansölye olarak atanmasından birkaç saat sonra , 20 milyonluk bir Alman radyo dinleyicisine konuşan iki Alman spiker, Berlin'de GOEBBELS tarafından düzenlenen bir meşale alayını anlattı . Spor yorumcuları gibi zevkten nefesleri kesilerek şunları bildirdiler: "Yaşasın !" tekrar tekrar dağıtıldı . Adolf Hitler pencerede duruyor . İşten çıkarıldı . Hitler'in yüzü ciddi ama kazananın kendini beğenmişliği ifadesinden okunmuyor . Yine de , Almanya'nın uyanışını görünce, hayatın her kesiminden bu insan denizini görünce gözleri parlıyor: Dinleyicilerimizin bu görkemli gösterinin bu atmosferini en azından biraz hissetmesini istiyorum ” (1).

iktidara yükselişine eşlik eden coşku, bugün hala düşünen herhangi bir insanda korku ve şaşkınlığa neden oluyor. Çünkü onun zaferi , Nazilerin iktidarı ele geçirmesini tarihsel bir kaza , komedi, entrika veya karanlık bir komplo olarak göstermeye yönelik tüm girişimleri baltalıyor . Kendilerini "vatansever" ilan eden güçlerin zaferi, halka uzayan krizden çıkış umudu verdi ; insanlar gelen kesinliğe ve ülkenin iç savaştan kurtulmuş olmasına sevindiler. Buna karşılık Hitler, barışçıl ve ulusu birleştiricinin görkemli duruşunu üstlenmekte gecikmedi .

30 Ocak'ta tarihi meşale alayından dönen , kimliği belirsiz kişilerce öldürülen , maskaralıklarıyla tanınan Maikovsky saldırı uçağına verdiği kişisel talimatta ,

44

aynı gece ölen polis memuru Zaurits ile birlikte ölümünden sonra onurlandırıldı . Cenazeleri , Üçüncü Reich'in ilk devlet eylemi oldu . Katolik ve solcu olan merhum polis memuru ile kanun çiğneyen ve ateist Sturmführer'in cesetlerinin bulunduğu tabutlar ( din adamlarının protestolarına rağmen) Luther Katedrali'ne ve eski veliaht prensin (oğul) yerleştirildi. son Kayzer'in) tabutlarına çelenk koydu ( 2 ).

Diğer olaylar çok hızlı gelişti . Şubat 1933'te GOEBBELS'in günlüğündeki üç giriş, gücün Nazilere devredilmesinin aşamalarını sırayla aktarıyor : kontrolü ele geçirmekten muhalefetin yok edilmesine kadar . Sadece bir ay!

Devletin tüm imkanları elimizde olduğuna göre artık savaşmak kolay . Radyo ve basın bize itaat edin ” (02/03/1933). Komünist ve sosyal demokrat basının “ bize onca sıkıntı veren organları , Berlin sokaklarından tek bir darbeyle süpürüldü . Sakinleştirir ve ruha merhem olur” (15.02.1933). Ve son olarak, “Reichstag yanıyor! .. Şimdi harekete geçmeliyiz. Göring, tüm komünist ve sosyal demokrat basını derhal yasaklar . Komünist görevliler gece tutuklanacak" (27.02.1933).

İkinci durumda, Nazilerin siyasi muhaliflerini bastırmak için kullandıkları ünlü Reichstag binası kundaklamasından bahsediyoruz . Hitler, basındaki propaganda kampanyasının en başından beri açıkça anti-komünist olmasını sağladı : Heinrich Hoffmann anılarında , " Gece yarısı Hitler'i Völkischer Beobachter'in yazı işleri bürosuna götürdüm ," diye yazmıştı . — Ofisler boştu. Orada bulunan tek başyazar redaksiyon odasında oturuyordu . Hitler içeri girdiğinde , yerel haber sayfasına koymak için yangınla ilgili bir makale yazıyordu . Hitler çok kızmıştı: “Böyle bir olay ön sayfaya çıkmalı ! diye bağırdı . " Gazetecilik içgüdün sana bunu söylemedi mi ?" Hitler paltosunu ve kasketini bir sandalyenin üzerine fırlattı , hızla masasına yürüdü ve en kışkırtıcı başlığı olan bir başyazı yazdı : "Komünistler Reichstag'ı ateşe verdi " (3).

Modern tarihçiler , Reichstag yangınının ülkede kitlesel terörü serbest bırakmak için bir neden bulmak amacıyla Nazilerden ilham aldığına inanıyor . Beğenin ya da beğenmeyin ama her halükarda olay yeni hükümet tarafından sonuna kadar kullanıldı . Korkuyu bir iktidar silahına dönüştürme doktrini Jakobenlere aittir ve Marat'nın yazılarında detaylandırılmıştır . Kitlesel korku yaratmak için devlet harekete geçmeli hakların garantörü olarak kendi imajının yok edilmesi . Ve aynı Marat başka bir önemli tezi formüle etti : Toplumu korkutarak ( " terör" kelimesinin anlamı budur ) güç kazanmak veya elde tutmak için , bir kitle histerisi atmosferi yaratmak gerekir . Kitle liderinden yoksun bırakılırsa kolayca kontrol edilebilir hale gelir ve bu nedenle muhalefetin başının kesilmesi kural olarak direnişi felç eder. Fransız Devrimi sırasında , "kafa kesme" kavramı en doğrudan anlama sahipti . Ama Naziler de çok ileride değildi .

Göring , Berlin'deki Liebknecht Evi'ndeki Komünist karargahına yapılan baskından sonra , Prusya İçişleri Bakanı sıfatıyla , " orada bir dünya devrimi örgütleme planlarıyla ilgili bulunan birçok açıklayıcı materyal" hakkında sansasyonel bir bildiri yayınladı . İç düşmanların dış düşmanlarla bağlantısı , dış politika oyununda her zaman vasıfsız bir kozdur . GOEBBELS'in yönettiği medya , yanan konuyu hemen ele aldı. Almanya halkını hızla kitlesel bir psikoza sürüklediler - daha önce komünist tehdit Almanlar tarafından hiç bu kadar keskin bir şekilde hissedilmemişti . Hatta ev sakinleri , yaklaşan soygun korkusuyla nöbetler bile düzenlediler ve köylüler , zehirleneceklerinden korkarak kuyulara ve kaynaklara bekçiler yerleştirdiler ! (4). Topluma yönelik gerçek tehlike , elbette başka bir şeyde - mevcut muhalefete karşı misillemelerde - gizlenmiş olsa da . Şubat 1933'teki Reichstag yangınından sonra yaklaşık 4.000 Komünist Parti görevlisi tutuklandı ve tüm yayınları yasaklandı .

binasının yakılmasına ilişkin kararla (" Halkın ve devletin korunmasına ilişkin" olağanüstü hal kararnamesi ) birlikte , Reichstag " Alman halkına ihanete ve onu oluşturan eylemlere karşı" bir karar aldı. Nasyonal Sosyalistlerin egemenlik sisteminin en önemli temeli haline gelen ve hukukun üstünlüğünü kalıcı bir olağanüstü hal ile değiştiren vatana ihanet " . Ve bu yasanın 3. paragrafı , " Reich'ın refahına zarar verebilecekleri" için zaten yurtdışında bilinen haberlerin yayılmasını bile " ülkeye karşı suç " (en az üç ay hapis) olarak tanımladı . Bu, Almanya dışında yayılması engellenemeyen istenmeyen bilgilerin ülke içinde bastırılması anlamına geliyordu . Böylece devlet propagandasının zihinler üzerindeki sınırsız etkisinin yolu tamamen açılmış oldu.

Mart ayına gelindiğinde, Nazi darbesi , Alman propagandacılarının terminolojisine göre bir "ulusal devrim" haline geldi. Bir İngiliz muhabir, üzerindeki etkisinden bahsetti.

46

benzer terminolojik ikamelerle kamu bilinci. Normal siyasi hayat açısından bakıldığında , Nazi terörü korkunçtu. Örnek olarak , sözde . "Köppening Cinayetleri" - Berlin'in işçi sınıfı banliyösü Köppening'de bir komünist katliamı. "Orada Komünistleri ve Reichsbanner üyelerini - Sosyal Demokratları - sülfürik asit içmeye zorladılar, kurbanlardan biri açık ateşte kızartıldı , diğerleri kırbaçlarla acımasızca dövüldü ve sonra duvara yapıştırıldı " (5) ). Köppening'de 30 anti - faşist öldürüldü . Ancak son haftalarda Almanya'da olup bitenlerin ulusal bir devrimden başka bir şey olmadığını fark ettiğimiz anda , siyasi ve parlamento yaşamının normal standartlarının bu durum için geçerli olmadığını kabul etmek zorunda kalacağız . " bir İngiliz gazetecinin düşünceli sonucu (6).

"Devrim" olduğundan , sıradan zamanlarda suç olarak kabul edilen eylemlerin, artık genel olarak oldukça ustaca organize edilmiş ve halk tarafından desteklenen kansız bir devrimin kaçınılmaz aşırılıkları gibi göründüğü açıktır. Kavramların ikamesi hala medyanın gözde tekniklerinden biridir . Yüzlerce kişinin bulunduğu bir tiyatroyu ele geçiren bir grup teröriste "isyancı" deyin - ve mesajın anlamı değişir.

Nazilerin siyasi güçleri için "Devrim" kelimesinin yanı sıra en sevdikleri tanım "Hareket" kelimesiydi . Filolog Victor Klemperer , "Hareket" kavramının Nazizmin özü olduğunu fark etti ve kendisine "Hareket" adını verdi ve ortaya çıktığı Münih şehri "Hareketin başkenti" olarak adlandırıldı. "Fırtına" ( Sturm) , olduğu gibi, onun ilk ve son sözüdür: SA (Sturmabteilungen) saldırı müfrezelerinin oluşumuyla başladılar ve Volkssturm (halk milisleri) ile sona erdiler - kelimenin tam anlamıyla yakınlardaki Landsturm'un bir çeşidi Napolyon ile savaş sırasında (1813) insanlar . SS birliklerinin kendi süvari birimi Reitersturm vardı, kara kuvvetlerinin kendi saldırı birimleri ve saldırı silahları vardı, Yahudi karşıtı gazetenin adı "Sturmer". "Şok operasyonları" SA'nın ilk kahramanca eylemleridir ve GOEBBELS'in gazetesinin adı "Attack" ("Angriff"). Savaş yıldırım hızında olmalı (Blitzkrieg)" (7). Muhakeme soyut olabilir , ancak "devrim" kelimesiyle birlikte , Nasyonal Sosyalizm liderlerinin taraftarlarına oldukça bilinçli bir şekilde aşılamaya çalıştıkları değişim ideolojisi olan iç dinamizme tanıklık ediyor. Nazizmin on yılı aşkın bir süre içinde tarihte böylesine derin bir iz bıraktığı şaşırtıcı gerçeğini açıklayan şey, birçok yönden temel dinamizm, başarıların çılgın hızıdır .

Mart 1933'te (olağanüstü seçimlerden sonra) yeni bir Reichstag'ın seçilmesi üzerine, sadece birkaç maddeden oluşan “ Halkın ve Devletin Zor Durumlarının Ortadan Kaldırılmasına Dair Kanun ” kabul edildi . Hükümete, parlamento onayı olmadan yasa çıkarma hakkı verildi (Madde 1). Bu yasalar anayasaya uygun olmayabilir (Madde 2). Şansölyenin kendisi yasalar geliştirebilir ve bunları hükümetin onayına sunabilir ve bunlar onaylandıktan sonraki gün yürürlüğe girer ( Madde 3). Yabancı devletlerle yapılan anlaşmalar parlamento onayına tabi değildir (Madde 4). Yasanın dört yıllık geçerliliği 1 Nisan 1937'ye kadardır (Madde 5) ve 21.03.1933 tarihli İhanet Yasası, yeni rejime yönelik sözlü eleştirinin bile cezalandırılmasını sağladı (ağır durumlarda hapis, - ağır iş). Daha sonra - bir toplama kampı. Örneğin, Münih'teki "ana" toplama kampı , barut fabrikasının eski binalarında bulunan Dachau'daki toplama kampıydı . Dachau , tabiri caizse "resmi" ve gösteri amaçlı toplama kampı olan ilk Nazi'dir.

Koalisyon hükümetinin ilk toplantısında bile Hitler, Komünist Parti'nin 6 milyon destekçisi olduğu için yasaklanamayacağını söyledi . Ancak 1934'ten önce yetkililer 60.000 komünisti tutukladı ve bunlardan 2.000'i diktatörlüğün ilk iki yılında öldürüldü (8) . Doğal olarak, ilk darbe , Weimar Cumhuriyeti döneminde Almanya Komünist Partisi'nin paramiliter müfrezeleri olan "Rotfrontkaempferbund" ("Kızıl Cephe Savaşçıları Birliği") olan rejime silahlı bir tepki verebilecek olanlara verildi . SA'dan Nazi fırtına askerleriyle çok sayıda sokak çatışmasına katıldılar (bazı birimler Sovyet eğitmenlerinin rehberliğinde eğitildi ) . Sendikanın sloganı şuydu: " Faşistlerle nerede karşılaşırsanız karşılaşın onları yenin!" 1 Şubat 1933 gibi erken bir tarihte (yani, Hitler iktidara geldikten sonra ), birliğin Hamburg şubesi silahlı kuvvetlere bir çağrı bile yaptı : “Muzaffer Kızıl Ordumuzun ihtiyaç duymadığı gün çok uzak değil . Polis koruması , ölümcülleri yok edecek İşçi sınıfının canı cehenneme!" (9). 24 Mart 1933 tarihli kararname ile Almanya Komünist Partisi ve silahlı oluşumları yasaklandı ve kısa süre sonra varlığı sona erdi . Baskı sonraki yıllarda da devam etti . Örneğin , 1936'da 11.687 Komünist ve 1.374 Sosyal Demokrat daha tutuklandı; 1937'de 8.068 Komünist ve 733 Sosyal Demokrat. Birçoğu Naziler tarafından öldürüldü. Diktatörlüğün on iki yılı boyunca 300.000 KKE üyesinden 130.000'i zulüm gördü (10).

iki paragrafta bahsedilen, 5 Mart 1933'te yapılan ve daha şimdiden Almanya'nın katılımı olmadan yapılan Reichstag seçimlerine geri dönelim.

komünistler. Onlara seçmen katılımı % 89'luk rekor bir seviyeye ulaştı , ancak gözdağı ve sansüre rağmen seçmenlerin yarısından azı Nazilere oy verdi (% 43,9) Seçimlerden sonra GOEBBELS kendinden emin bir şekilde günlüğüne şunları yazdı : “ İlk sonuçlar. Ama şimdi rakamlar ne anlama geliyor? Biz hem Reich'ta hem de Prusya'da beyefendiyiz . Bu daha da keyifli çünkü artık ayrılıkçı federalizme karşı çıkma fırsatımız var ” (03/05/1933). Gördüğünüz gibi , o zaman bile bazı politikacıların ağzında "federalizm" kirli bir kelimeydi.

birlikte , 6 Mart'taki manşetlerde “ İnanılmaz zaferimiz ! Büyük zafer! Adolf Hitler ile Üçüncü Reich'a! Yeni atanan şansölyeyi desteklemeyi kabul eden milliyetçileri sayarsak , seçmenlerin yarısından biraz fazlası ( % 51,8) Nazi rejimine oy verdi . Kahverengilerin demokratik mekanizmalar kullanarak uzun süre iktidarda kalamayacakları ortaya çıktı . Diğer partilerin tasfiyesini sağlamak için yoğun baskılar başladı .

22 Haziran 1933'te Hitler , Sosyal Demokrat Parti'nin ve onun gençlik örgütü Falcons'un feshedildiğini duyurdu. SPD'nin yasaklanmasının ardından polis , hükümet koalisyonundaki NSDAP ortağı Alman Ulusal Partisi'ne (DNP) ait binaları işgal etti . Tüm yerel örgütleri kapatıldı , mallarına el konuldu. NPP liderleri "ipucu" aldılar : 27 Haziran'da kendi kendini tasfiye ettiklerini ilan ettiler . Ertesi gün Alman Devlet Partisi liderleri de aynı şeyi yaptı . Temmuz başında , diğer tüm burjuva partilerine bir "kendi kendini tasfiye" salgını yayıldı .

paralel olarak , fırtına askerleri apartmanları soydular, soydular, bazı durumlarda SA birimleri vahşi insan kaçakçılığı yaptı ve siyasi muhalifleri yüksek bir fidye karşılığında özgürlüğe bıraktı . Ve itaatkar basında, bu tecavüzcüler ve katiller, yaltakçı bir şekilde " kahverengi ordu" olarak anıldı .

Bununla birlikte, komünistlere yönelik yamyam terörü , Almanya'daki ve yurtdışındaki kötü şöhretli orta sınıfın temsilcileri arasında onay görürse , fırtına birliklerinin Yahudi karşıtı maskaralıkları tiksinti yarattı. Tüm dünyada burjuva medyası sola yönelik baskı konusunu çok küçümseyici bir şekilde ele aldı , ancak Yahudilere yönelik artan saldırılar uluslararası yaptırımların eşiğinde bir skandala neden oldu . Daily Express'in 24 Mart 1933 tarihli sayısında tam sayfayı kaplayan, yani Hitler'in iktidarda kalmasının yalnızca 7 haftasından sonra , "Yahudiye Almanya'ya savaş ilan ediyor" yazısı bu açıdan gösterge niteliğindedir . Almanya'nın tam bir boykotunun ilan edilmesiyle ilgiliydi (11). Böyle bir olay gelişimini önlemek için , finansör Hjalmar Schacht acilen bir araya geldi .

, New York'taki etkili Yahudilerle görüştü ve hatta Göring , önde gelen Alman Yahudileri derneğinden özür diledi (12).

1933'te kamuoyunu incelemek için sosyolojik araştırmalar yapıldı ve kısa süre sonra Almanların çoğunluğunun Yahudilere yönelik yasadışı saldırıları kınadığı anlaşıldı . Ve Reichstag yangınından sonra , Hindenburg'un ve Reich Adalet Bakanı'nın direnişinin bir sonucu olarak , Hitler, soruşturma ve yargılamanın her zamanki gibi devam etmesine izin vermek zorunda kaldı ve bu , tarihten hatırladığımız gibi , Bulgar komünistinin beraat etmesiyle sona erdi. Georg Dimitrov kundaklamayı organize etmekle suçlandı .

Ve yine de, dönüm noktası oldukça hızlı geldi . Kendisini kozmopolit toplum tarafından suçlu bir şekilde ayaklar altına alınan ulusal türbelerin koruyucusu olarak gören "vatansever" entelijensiya canlandı ve kararlı bir şekilde yeni rejimin yanında yer aldı . Nazilerin iktidara gelmesinden birkaç hafta sonra , bu çevrelerin habercisi Friedrich Husong "Kurfürstendamm" adlı kitabında kendini tutamayarak haykırdı : " Bir mucize oldu. Artık yoklar ... Alman ruhu, Alman kültürü, Alman bugünü ve Alman geleceği olduklarını iddia ettiler . Almanya'yı tüm dünyanın önünde temsil ettiler , onun adına konuştular . Geri kalan her şey günahkar, alçak, acınası bir sahtekarlık, iğrenç bir darkafalılıktı. Hep ön sıralarda oturdular . Ruh ve Avrupalılık şövalyeleri ile ödüllendirildiler . Onlar için çözülmemiş hiçbir sorun yoktu . Kendilerini ve başkalarını "yarattılar" . Onlara kim hizmet ettiyse , başarı garanti edildi . Sahnelerine çıktı , dergilerinde basıldı , tüm dünyada reklamı yapıldı, ürünü tavsiye edildi, ister peynir olsun ister görelilik, patentli tıp veya insan hakları, demokrasi veya Bolşevizm, kürtaj propagandası veya yasal sisteme karşı propaganda olsun, kötü zenci müziği veya çıplak dans . Başka bir deyişle, demokratik entelijensiyanın ve Zivilisalions-lilaten diktatörlüğünden daha küstah bir diktatörlük olmamıştır ” (13).

Aynı zamanda, NSDAP'nin ani büyümesi başladı. Mein Kampf'ta Hitler şu uyarıda bulunuyordu: " Hareket için en büyük tehlike, örgütün üye sayısındaki aşırı hızlı, anormal artıştır . Bu hareketin sert bir şekilde mücadele etmesi gerekirken, korkak ve bencil unsurlar bundan dikkatle kaçınır . Ancak hareketin zaferi bir gerçek haline geldiğinde ya da zaferin yakınlığı şimdiden apaçık ortadayken , herkes kendi örgütünün saflarına koşuyor” (14).

Yoğun başvuru akınıyla mücadele eden Milletvekili Führer Hess , 26 Haziran 1933'te iki yıllık bir yargılama hakkında bir kararname çıkardı.

50

o sırada parti kartı değil, yalnızca üyelik kartı alan yeni parti üyeleri için son tarih; ayrıca kahverengi gömlek giyme hakları da yoktu ( Nazilerin anlayışında ^[21]dış gereçlerin öneminin bir başka kanıtı ) . Parti gerçekten iktidar oldu .

5.    Propaganda Bakanlığı

Nazi propagandasının bir devlet fenomeni olarak doğuşundan önceki olayların oldukça ayrıntılı bir resmini kasıtlı olarak verdik , böylece okuyucu Nasyonal Sosyalist propagandacıların çalışmak zorunda olduğu durumu ve zamanın hangi zorluklarla karşı karşıya kaldığını anlayabilir . Önümüzde bu türden birkaç inceleme daha var ve şimdi dedikleri gibi ayrıntılar .

Almanya'da hiçbir zaman , 1933-1945'te Hitler döneminde olduğu gibi , faaliyetleri bir destek aracı olarak propagandaya bu kadar ihtiyaç duyan büyük bir politikacı ve devlet adamı olmamıştı . Çağdaş rejimler, özellikle Sovyet ve İtalyan rejimleri, zaten güçlü bir devlet propagandası mekanizmasına sahipti. Üstelik İtalya'dan bahsetmişken , hükümette propaganda profesyonellerinin egemenliğinden bile söz edilebilir . Mussolini dönemi İtalya'sının faşist "hiyerarşilerinin" çoğu gazetecilik dünyasından geliyordu ve bu nedenle her türlü habere öncülük etmeyi görevleri olarak görüyorlardı . 1930'da faşist Büyük Konsey'in bakanlarının ve üyelerinin yarısı gazeteciydi. Diğer yirmi İtalyan gazeteci önde gelen diplomatlar oldu ve altmış sekizi Parlamento'da sona erdi (1). Yani bu , iyi düşünülmüş bir devlet politikasından ziyade , başka hiçbir şey yapamayan insanların bencil bir çıkarıdır .

Ama Almanya'ya geri dönelim. NSDAP lideri Adolf Hitler'in mükemmel bir propagandacı olduğu gerçeğiyle başlayalım . Daha önce de belirtildiği gibi, 1920'lerin başlarında, propagandanın anlamını tam olarak anladı ve Mein Kampf kitabında şöyle tanımladı : “Propaganda, kitlelere ulaşan bir fikrin içeriği ve biçimidir ve doğruluğu yalnızca gerçek başarı” (2). Hitler'in propaganda teknikleri, kitlelere hitap etmekten , birkaç soru üzerinde yoğunlaşmaktan , aynı şeyi sürekli tekrar etmekten, sonuçları beklerken sebat ve sabırdan ibaretti : " Herhangi bir reklamın başarısı - ve bu aynı şekilde ticari ve ticari reklamlar

için de geçerlidir .

siyasi reklamcılık - yalnızca kalıcı, tekdüze ve uzun vadeli uygulamasında yatar " (3). Ve GOEBBELS ekledi: " Sürekli değişen koşullarda hep aynı şeyi tekrarlamalıyız . İnsanlar temelde çok muhafazakar. Sürekli tekrar yoluyla dünya görüşümüzle tamamen doyurulmalıdır ” (4). Ve o: "Fazla akıllı propaganda da propaganda değildir."

Daha sonra, gazetecilik teorisyeni E. Dofifat, Hitler, GOEBBELS ve Üçüncü Reich'in diğer önde gelen propagandacılarının mirasının analizine dayanarak , Nazi propagandasının ilkelerini formüle etti . “ İki ilkeden alıntı yapıldı - her ikisi de Hitler'in Mein Kampf'ına atıfta bulunarak . Dediler:

1)   insanlık ve güzellik " propaganda ölçeği olarak kullanılamaz " (tırnak içindeki kelimeler Mein Kampf'tan alıntıdır );

2)   propaganda "her zaman yalnızca kitlelere hitap etmelidir", bu da "bilimsel bir öğreti olmadığını" ima eder .

“Bundan , tez öğrencisi Dr. Daupifat daha sonra gazeteciliğin temel yasalarını ifade etti :

ben temel yasa - zihinsel basitleştirme yasası ( malzemenin sunumunun basitliği);

II   maddi sınırlama yasasıdır (çok fazla olmamalıdır);

III    , çekiçleme tekrarı (delme, tekrarlama) yasasıdır ;

IV    öznellik yasasıdır ( yalnızca bir bakış açısı sunulur);

V    temel yasa duygusal zorlama yasasıdır (olayın dramatize edilmesi).

Aynı zamanda , gerçeğin nesnel olarak tespit edilmesi -yine Hitler'e atıfta bulunarak- "öğretisel masumiyet" olarak nitelendirildi " (5).

Ve bir şey daha - şu anda ticari reklamcılıktan bahsetmiyoruz , ancak kitle bilincini işlemenin birçok yöntemi çok benzer. Nasyonal Sosyalizm teorisyenleri de bu kavramları oldukça net bir şekilde ayırdılar. Örneğin, Ulusal Ekonomik Örgüt'teki reklamcılık grubu için 1937 tarihli bir talimat şöyle diyordu: “ 'Propaganda' terimi yalnızca siyasi faaliyetler için geçerlidir . Propaganda, birine bir fikri empoze etmek veya insanları yasayı değiştirmeye hazırlamak isteyen bir politikacı tarafından kullanılır . Ürününü satmak isteyen üretici veya tüccar reklama başvurur ”(6).

olmak için , yeni dünya görüşleri

52

nesnel duruma doğal bir tepki gibi görünmelidir . GOEBBELS şöyle yazdı: "En iyi propaganda, görünmez bir şekilde işleyen , kamusal yaşamın her köşesine nüfuz eden ve aynı zamanda toplum için görünmez kalan propagandadır " (7), yani sözde organik - insanların iç ihtiyaçlarından kaynaklanmaktadır .

Fransız filozof S. Moscovici tarafından ilginç bir gözlem yapılmıştır : “Doğu despotizmi ekonomik ihtiyaçları, sulama ve yeni kapasitelerin geliştirilmesini karşılar . Batı despotizmi , her şeyden önce, siyasi zorunluluklara cevap verir. Okul, basın, radyo vb. gibi etkileme veya telkin araçlarına el konulmasını içerir. ” (8). SSCB'nin çöküşü sırasında, bazı Sovyet parti yoldaşları sosyalist mülkiyeti yağmalamaya odaklandığında, daha akıllı yabancı ortakları başka görevlere odaklandı . Belki gürültülü değil , yavaş hareket ediyor, ancak gelecekteki kullanımda çok daha etkili - eğitim alanına kalıcı giriş , medya temsilcilerini işleme , yaratıcı entelijensiya ile sistematik işbirliği . Yavaş yavaş, " kitlelerin dışsal boyun eğdirilmesi yerini kitlelerin içsel boyun eğdirmesine bırakır, görünür tahakkümün yerini kişinin kendini savunamayacağı manevi, görünmez tahakküm alır " (9).

Anlattığımız zamanda, İtalyan düşünür Antonio Gramsci de aynı şekilde tartıştı . Ona göre , toplumdaki hegemonya sadece rızayı değil , aynı zamanda yönetici sınıfın ihtiyaç duyduğunun aynısını vatandaşların da istediği hayırsever ( ve aktif) rızayı içerir . Seçkinler , tabi grupları manipüle etmek için "şiddet içermeyen zorlama" (popüler veya popüler kültür dahil ) kullanıyor - görünüşte onların rızasıyla, ancak yalnızca toplumun küçük bir bölümünün çıkarına . Olumlu olarak değerlendirilen , yönetici seçkinlerin çıkarlarına hizmet eden ve onları tehdit eden şeylerdir . Kitlesel klişeler buna göre oluşturulur (10).

Antonio Gramsci'nin çağdaşı Joseph GOEBBELS, 1934'teki parti kongresinde yaptığı " Propaganda Üzerine" adlı konuşmasında aynı fikri doğruladı : "Propaganda, nihayetinde , yalnızca bir araçtır. Amacı, insanları gönüllü olarak ve üst yönetimin görev ve hedeflerine iç direnç göstermeden adamalarını sağlayacak bir anlayışa kavuşturmaktır . Propaganda başarılı olacaksa , ne istediğini bilmesi gerekir. Aklında net ve kesin bir hedef tutmalı ve ona ulaşmak için uygun araç ve yolları aramalıdır ” (11).

Bir hükümdar veya sıradan bir diktatör , basitçe ifade özgürlüğünü kısıtlıyorsa , yani muhalifleri düşüncelerini

ortaya koyma fırsatından mahrum bırakıyorsa .

ülkenin bilgi alanı ve ülke nüfusu - temelinde düşünme sürecinin gerçekleştiği bilgilerin eksiksizliğine erişim , ardından Nazi rejimi bilgi alanını aktif olarak yalanlarla doldurdu . Modern bir insanın mantıksal düşüncesi , yalnızca doğru başlangıç verileriyle doğru sonucu almanıza izin veren düşüncedir . Ancak ilk verilere kasıtlı olarak yanlış bilgi eklersek , bir kişiyi (ve "ideal" olarak tüm ulusu ) mantıklı (doğru) düşünme fırsatından mahrum etmiş oluruz .

Canlı varlıklara cansız nesnelermiş gibi davranılır , ancak yalnızca manipülasyon nesneleridir. Bu süreç kitlesel bir nitelik kazandığında , sonucu, bir kişinin statüsünde sürekli ve bilinçsiz bir düşüşle kolayca itilen bir sığır düzeyine inmesidir . Tabii ki, ilk başta seçkinlerin bir parçası olmayan bir kişiyi etkiler ( plebleri manipüle eder). Entelijansiya ilk başta kendilerini içtenlikle böyle bir "seçkin" olarak görüyorlar. Gramsci şuna dikkat çekti: "Entelektüeller , toplumsal hegemonya ve siyasi kontrol görevlerine bağlı işlevleri yerine getirmek için kullanılan , yönetici grubun " katibi " olarak hizmet ederler " (12). Ancak entelektüeller, kural olarak , bu sistemin onları da öğüteceğini anlamıyorlar, bu düzen herhangi bir kişiyi makineleştiriyor , somutlaştırıyor .

görüşümüzü savunarak , doğruluğunun sorumluluğunu üstleniyoruz . Genel görüşe teslim olarak kendimizi sorumluluktan kurtarıyoruz . Bu nedenle rejimin ortak kanaatin hakimiyetini sağlaması gerekiyor. Halkın bilincine sızabilecek " kötü düşünceler" bastırıldı ; Topluma sürekli olarak “doğru” fikirler empoze edildi ve ilham verildi. Naziler, haklı olarak , dış rakiplerin direncini kırmanın , ülke içindeki direnişi yenmek için sürekli olarak oynanması gereken karmaşık oyuna kıyasla oldukça anlaşılır ve nispeten basit bir görev olduğuna inanıyorlardı . Burada oyun kendi başlarınaydı : “Bir tiran tutuşabilir ve yumuşayabilir - ve ona minnettar olacaklar. Ancak manipülatör bu fırsattan mahrumdur - görmeye başlayan kişi öfkelenir " (13). Nazi rejiminin çöküşünden sonra , Hitler ve GOEBBELS'in intihar etmekten başka çaresi kalmamıştı .

boş bir lafa dönüşmesini ve halk üzerindeki etkisini kaybetmesini önlemek için , Almanya liderleri hassas bir şekilde " toplumun nabzını tuttu " ve kitlesel propaganda kampanyaları yalnızca hükümet kararlarına eşlik etmekle kalmadı, çoğu zaman onlardan önce geldi. Bu tür çalışmaları sistematik hale getirmek için , 13 Mart 1933'te, Üçüncü Reich'ta efsanevi Eğitim ve Propaganda Bakanlığı (ilk adıyla) kuruldu. itirazlara

cevaben

Bakanlığın bu kadar küstahça açık sözlü bir ismi karşısında kafası karışan şüpheciler için GOEBBELS şöyle dedi: “ Propagandada gizli hiçbir şey olmamalı . İnsanları etkilemek istediğimizi açıkça kabul ediyoruz . Bunun için de en kesin yol propagandadır” (14).

yirminci yüzyılın en önde gelen propagandacısı , ortalamanın altındaydı , büyük bir kafası, keskin yüz hatları ve büyük bir ağzı vardı. Şansölye Yardımcısı Franz von Papen anılarında , " Yakıcı bir zekası vardı ve zehirli alaycılık yeteneğine sahipti , ancak buna rağmen, durum gerektiriyorsa iletişimde tamamen büyüleyici olabilirdi " dedi (15). "Küçük doktorun" düşmanı olmasına rağmen, daha önce sözü edilen Hanfstaengl , aynı zamanda ona hakkını da verdi: "GOEBBELS, çarpık ayak yürüyüşü olan tuhaf, küçük, zayıf bir tipti , ancak mükemmel bir sesi ve kocaman bir kahverengisi vardı. bir geyik, akıllı gözler. GOEBBELS cesur, samimi ve sonsuzca kaçamaklıydı. Hitler'e gazetelerinden alamadığı tüm bilgileri verdi , hem düşmanları hem de dostları hakkında her türlü müstehcen hikayeyi anlattı . Bugün onu ayakkabısız gören tek canlı benim: çoraplı sağ bacağı yumruk gibi görünüyordu, ürkütücü ” (16). Heinz Guderian , "Bir Askerin Anıları " nda askeri açıdan kısa çıktı: "Dr. GOEBBELS, şüphesiz , Hitler'in kişisel çevresinden en zeki insanlardan biriydi" (17).

GOEBBELS , Nazi seçkinleri arasında Heidelberg Üniversitesi'nden bir edebiyat doktoru derecesine sahip birkaç kişiden biriydi , ancak "Seventeen Moments of Spring" filminde Kopelyan'ın sesi yanlışlıkla ona yalnızca bir orta öğretim bahşetti. GOEBBELS için tüm raporlar üçlü yazı tipi boyutuyla basıldı : sorun açık - miyopi. Çalışkan ve yetenekli bir işçinin Alman fikirlerini tam olarak karşıladı , disiplinliydi ve çalışanlarından da aynısını istedi . Başarılı bir kamu duyarlılığı yöneticisi olarak ayrıntıları mükemmelleştirmeyi severdi . (Ve gerçekten de şeytan ayrıntıda gizlidir!) Propaganda Bakanı olarak GOEBBELS tarafından verilen ilk talimatlardan biri , herkesin yeşil mürekkep ve yeşil kalem kullanmasını yasaklıyordu - çalışanlar, gazeteye bir bakışta GOEBBELS'in kendisinin ne düzenleme yaptığını görebiliyordu . yapıldı (18) . 1941 yılına kadar bakanlığın ikametgahı Münih'teydi ve daha sonra özel olarak inşa edilmiş bir binada Berlin'e taşındı . İlginç bir şekilde, binanın ikisi sadece bakan, yardımcıları ve üst düzey ziyaretçiler için olmak üzere toplam beş girişi vardı .

Amerika'nın etkileme deneyimini derinlemesine inceledi .

55

kitle bilinci ve bunu Almanya için kullandı. Ama neydi? Amerika Birleşik Devletleri'nde, Birinci Dünya Savaşı'na girdikten bir hafta sonra (14 Nisan 1917), başkanlık emriyle Kamu Bilgilendirme Komitesi (CPI) kuruldu . Başkan, tanınmış gazeteci George Creel'di. Hükümet propaganda harcamaları için 7 milyon dolar ayırdı. Komite, 100.000 tirajlı günlük Birleşik Devletler Resmi Bültenini yayınladı, 16.000 gazete ve dergiye, 9.000 kütüphaneye, 17.000 sendika şubesine, 47.000 banka ve diğer işletme, kuruma, 56.000 postaneye savaşla ilgili materyaller gönderdi. 1918'de komitede 110 bin sözde "Dört Dakikalık Konuşmacı" vardı ("kısalık yeteneğin kız kardeşidir" - K.K. ). Propaganda 17.000 sinema, yüzlerce tiyatro ve sahne ekranlarından yürütülmüştür (19). 1918'de ajitasyon trenleri ülkenin içinden geçti. Tüm kanalların, teşhir araçlarının ve izleyici türlerinin dikkate alınmasına çok dikkat edildi. Komite, kadınlar, gençler, dini gruplar, çiftçiler, göçmenler vb. arasında ajitasyon ve propaganda yapan uzmanlar istihdam etmiştir. materyaller, sözlü ajitasyon ve propaganda. Propagandada önemli başarılar ancak bütüncül bir yaklaşımla elde edilebilir. Son nokta, Amerikalılardan çok şey öğrenen Nazi propagandacılarının çalışma sistemini anlamak için özellikle önemlidir.

1933'te en iyi Nazi entelektüelleri Propaganda Bakanlığı'nda toplandı (elbette bu kavramlar birbirine bağlanabildiği sürece). Omurgasını, her onda birinin altın parti rozetine sahip olduğu NSDAP'nin propaganda departmanının eski çalışanlarından oluşuyordu. Çalışanların ortalama yaşı 39'du, çoğu üst orta sınıftandı ve yarısı üniversite mezunuydu (20). Dar bir uzmanlığa sahip olmayan propaganda dairesi, bakanlığın önde gelen dairesi olarak kabul edildi. NSDAP ideolojisini, parti belgelerini, hükümet politikalarını, ırksal doktrinleri vb.

Propaganda Bakanlığı, İçişleri Bakanlığı'ndan basın ve yayın denetimini, ulusal bayramları onaylama ve düzenleme hakkını ve ayrıca edebi, dramatik ve sinema sansürünü devraldı. Ekonomi Bakanlığından - gibi özel ekonomik faaliyetler

Leipzig ve Koenigsberg fuarlarının organizasyonu. Ana postane, ona demiryolu ve hava yollarının yanı sıra dış turizm reklamlarıyla bağlantılı diğer her şeyin reklamını yapan bir acenteler ağı verdi. Ama en önemlisi, sonunda Dışişleri Bakanlığı'nın kendisine Almanya'daki olayları kabul edilebilir bulduğu herhangi bir yöntemle yurtdışında haber yapma hakkı vermesiydi .

Bununla birlikte, 1933'te tüm basın politikasını Propaganda Bakanlığı'na emanet etmesine rağmen , "böl ve yönet" ilkesine sadık olan Hitler , bilgi kaynaklarını çeşitlendirdi ve ayrıca "emperyal basın şefi" pozisyonları yarattı ( Max Amann, emperyal basın odası başkanı ) ve " NSDAP basın departmanı başkanı " (Otto Dietrich). Dietrich faaliyetlerini şu şekilde tanımladı: “Benim işim esas olarak tanıtımı sürdürmek ve Hitler'i basın konularında bilgilendirmekti. Dışişleri Bakanlığı basın dairesi yabancı muhabirlerle ilgilendiğinden ve savaş sırasında basın görevlilerinin birçok işlevini de OKW üstlendiğinden , yargı yetkisiyle ilgili anlaşmazlıklar hiç durmadı ” (21).

Ayrıca Hitler , basındaki durumu kişisel olarak izlemeye çalıştı . Çalışma günü , Şansölyelik başkanı Lammers ve o sırada Propaganda Bakanlığında GOEBBELS'in sağ kolu olan Funk tarafından hazırlanan bir raporla başladı . Funk , zamanında çok iyi bir finans gazetecisi ve çok etkili bir figür olarak görülüyordu çünkü birçok sanayici tanıyordu ama zayıflığı içki içmekti ^[22]. Funk genellikle korkunç bir akşamdan kalma ile ortaya çıktı. Ne zaman kötü durumda olduğunu her zaman biliyorduk , çünkü Hitler tarafından son olaylar sorulduğunda standart yanıtı şuydu: "Führer'im, bu konu henüz tartışma için olgun değil." Bu, onun hala çok fazla çift görmesi olduğu ve gizli haber bültenlerini okuyamadığı anlamına geliyordu ” (22).

Dolayısıyla GOEBBELS, muazzam etkisine rağmen, Hitler'in kurduğu sistem çerçevesinde , basın başkanı Otto Dietrich , imparatorluk basın başkanı Max Amann ve Dışişleri Bakanı ile rekabet etmek zorunda kaldı . Basına da talimat vermeye çalışan Joachim von Ribbentrop . GOEBBELS'in o dönemdeki en önemli çalışanları , Nazi propaganda makinesinin başına geçen Leopold Hutterer ve yaveri Hugo Fischer , GOEBBELS'in birinci yaveri Karl Hanke ve GOEBBELS'in sinema ve tiyatronun başına atadığı Hans Hinkel'di . GOEBBELS , GOEBBELS'ten sonra en parlak ikinci propaganda teorisyeni olan Eugène Adamowski'yi de keşfetti . Ona

"küçük doktor" radyo yayıncılığını emanet etti ve mükemmel çalıştı.

1933 ortalarında bakanlığın üç yüz çalışanı ve beş yüz destek personeli vardı. Ve zaten 1934'te bakanlığın personeli 14.000 kişiydi . Dışişleri bakanları, yani bakan yardımcıları (personel listesine göre - üç) turizm departmanı başkanı Herman Eser ; basın işlerinde, 1937'den beri adı geçen Walter Funk ve ondan sonra Otto Dietrich. 1937'den 1940'a kadar Departmanların Çalışmalarının Denetiminden Sorumlu Bakan Yardımcısı Karl Hanke, ardından 1944 Werner Naumann'dan Leopold Hutterer idi.

1940 yılında bakanlığın 15 dairesi vardı : bütçe, personel, hukuk, propaganda, Alman basını, yabancı basın, yabancı basın, turizm, radyo, sinema, edebiyat, tiyatro, güzel sanatlar, müzik, sanatta özel işler dairesi ( özellikle Yahudileri kültür alanından sürgün edin ). Yavaş yavaş, anlatımız boyunca çoğunun faaliyetleri üzerinde ayrıntılı olarak duracağız . Bakanlığın ayrıca çeşitli propaganda kampanyaları için materyaller ve acil ve siyasi açıdan hassas konular hakkında raporlar hazırlayan özel servisleri vardı . Bu materyaller , liderliğin özel talimatı üzerine radyoya ve basına gönderildi .

GOEBBELS, “ Otoriter bir hükümet rejimini benimsemiş bir devlet , doğruluğundan eminse , seçilen yoldan sapmasına izin vermemelidir . Demokratik bir devlette ulusal siyasi gidişat büyük ölçüde kamuoyu tarafından belirleniyorsa, o zaman otoriter bir devlette kendi politikasını belirleyen odur ve kamuoyunu amaçlarına göre yönlendirerek kendisi yönlendirir ” (23). Bu tezin geliştirilmesinde , Propaganda Bakanlığı'nda günlük olarak üst düzey yetkililer, genellikle GOEBBELS'in kendisi kapalı basın toplantıları düzenledi , Alman propagandasının merkez organlarının temsilcilerinin katılımı zorunluydu. Yaklaşık 200 kişi toplandı . Basın toplantılarında önemli yerel ve uluslararası olaylar ve bunların Nazi liderliği tarafından değerlendirilmesi hakkında haberler yapıldı , gerekli yorumlar hakkında talimatlar verildi ve ayrıca propaganda kampanyalarının ana taktik ve stratejik hedefleri belirlendi .

temel ilkelerinden birini modern propagandaya soktu: dünyaya ilk sözü söyleyen kişi her zaman haklıdır. Algının etkilerinden biri tetiklenir - doğrulanamayan çelişkili bilgiler geldiğinde, insanlar genellikle önce gelen bilgiyi tercih etme eğilimindedir .

Halihazırda oluşmuş bir görüşü değiştirmek çok zordur . Ve modern psikoloji deneyleri, ilk ^[23]gelen bilginin denekler üzerinde en büyük etkiye sahip olduğunu doğrulamıştır . O zamana kadar Nürnberg mahkemelerinin perde arkasında sanık Hans Fritsche açık sözlüydü: “ İstediğiniz gibi propaganda yapabilirsiniz . Gerçeğin yardımıyla yalan bile söyleyebilirsiniz , sadece bireysel gerçekleri ilişkiler zincirinden koparabilirsiniz - bu sizin için yanlıştır. (24)

Eh tabi bülbül masallarla beslenmez . Bülbülün ötmesi ve su basması için 1935 yılından itibaren Propaganda Bakanlığı 67 milyon mark planlı harcamalara ek olarak 65 milyon plan dışı harcama , 35 milyon yabancı propaganda, 45 milyon Alman Haber Ajansı, 40 milyon Trans-Ocean Haber Ajansı (Trans Ocean), tiyatro ve sinema için 40 milyon ve ayrıca GOEBBELS'in emrinde yıllık 45 milyon marklık gizli bir fon vardı (25).

Tüm bu kelimenin tam anlamıyla muazzam çabaların bir sonucu olarak , 1930'larda Almanya'da Nazi dünya görüşüyle temas kurmadan kitap veya gazete okumak, radyo yayını dinlemek veya film izlemek neredeyse imkansız hale geldi . Modern türden herhangi bir toplumun vatandaşları gibi , Reich sakinleri de uzmanlar, belgeseller , popüler bilim makaleleri, ders kitapları, sergiler tarafından verilen gerçeklere inanıyorlardı . Ve GOEBBELS'in siyasi mitingleri muhteşem eğlence etkinliklerine, müzikli karnavallara, bayraklara ve geçit törenlerine dönüştürdüğünü söylemeye bile gerek yok - neredeyse her gün renkli gösteriler Nazi rejiminin alamet-i farikası haline geldi . Böyle bir sistemin başarılı bir şekilde işlemesi , “küçük doktorun” günlüğüne zevkle yazmasına izin verdi : “İnsanları tek bir dünya görüşünde tutuyoruz . Führer'in halkı eğitmek için en önemli araç olarak tanımladığı sinema, radyo ve basın bunun için hizmet ediyor . Devlet bunları asla reddetmesin ” (06/20/1941)(26) .

Bugün, yalnızca Wehrmacht askerlerinin işgal altındaki bölgelerdeki nüfusa baskı uygulama kolaylığından değil, aynı zamanda toplumun en çeşitli kesimlerinin temsilcilerini hizmetinde seferber etmeyi başaran devlet sisteminin popülaritesinden de endişe duyuyoruz . canavarca kanunsuzluk Bu ikna mekanizmasının aptalca çekiçleme ile pek ilgisi yoktur . Bütünlük içinde savaştılar çünkü kökleri etnik gurura, fedakarlık idealine ve kurbanlarını hor görmeye dayanan mevcut konsensüsü paylaştılar . Kendi geleceğimiz de bu sistemin kitlelerin gözünde işlevselliğini ve çekiciliğini nasıl koruduğunu anlamamıza bağlı .

Nazi rejiminin propagandası, modern kitle toplumunun şu anda en nahoş özelliğini ilk kez ortaya çıkardı . Demokratik eşitlemenin er ya da geç yol açtığı konformizm ve renksizlik, totaliter bir sistemin eşitlenmesine çok benzer . Demokrasi , en ilkel şablonların kullanıldığı popülerliğe dayanır ve popülerliğin kendisi manipülasyona tabidir . Yani ilgili kişilerin oluşumu.

GOEBBELS bir keresinde kehanet niteliğinde şöyle demişti: "Bu savaştan sonra, manevi rehberlik araçlarına kim sahip olursa, geleceği belirleyecektir ." Ve bu doğru .

II. EIN VOLK, EIN REICH, EIN FÜHRER!

6.   Vatan kavramı

Tarih, Paul Valéry'nin bir keresinde belirttiği gibi , insan beyninin kimyasının en tehlikeli ürünüdür ; insanlara hayaller kurdurur ya da acı çektirir, onları megalomanyak, kibirli, dayanılmaz yapar , onlara acı hissettirir (1).

Ancak bu süreçler kendiliğinden oluşmaz , seçkinler tarafından etkinleştirilir. Geçmişte iktidarda olanlar , bugünün çıkarlarından yola çıkarak , kitlelere sunulan bakış açısını doğrulayan argümanlar ararlar ve bulurlar . Bu teknik çoğunlukla etnik gruplar arası çatışmalarda halkların çatışmasına dayanır . A. Toynbee vurguladı: “ Geçmişte kalan mutluluk anıları, onun dönüşünün bir hayaline dönüşüyor. Böyle bir rüyaya kapılan halk da, bu rüyayı gerçekleştirme sözü verecek olan peygambere şevkle tabi olacaktır” (2).

Hitler'in gücü , ulusal imgelere , yeni ve eski - gölgeli ormanlara, eski kalelerin gölgesi altındaki neşeli köylere, uçan Valkyrie'lere ve halk bilincinin diktiği diğer vizyonlara olan bağlılığını pek çok Almanla içtenlikle paylaşmasında yatıyordu . Bir asırdır milliyetçi propaganda. Muhtemelen Hitler'in kültürel değerlerinin Alman milleti için çekiciliğinin kaynağı olduğu iddia edilebilir .

Prensler, generaller, toprak sahipleri, hukuk profesörlerinden oluşan savaş öncesi yarı feodal Alman rejiminin temel özelliği ,

60

ona akademik meşruiyet verdi ve ona ahlaki otorite veren Lutherci papazlar anti-liberalizmdi . Bu yönetici kast, Batı'dan hem liberal fikirleri hem de ( onların görüşüne göre) bu fikirleri somutlaştıran kaba materyalizmi ve maneviyattan yoksun olması nedeniyle nefret ediyordu . Almanya'yı liberal etkiden " temiz" tutmak istiyorlardı ve bu, Almanya'nın bağımsız olmasına izin verecek bir kıtasal Alman imparatorluğu yaratmak amacıyla Doğu'nun işgali ve yerleşimine yönelik ortaçağ planlarını sürdürmenin nedenlerinden biriydi . Anglosakson dünya sistemi. "Doğulular", kozmopolit, ahlak dışı, Cermen karşıtı, materyalist ve ırksal olarak saf olmayan olarak kabul ettikleri " medeniyet" ile özünde saf, ulusal, ruhani ve gerçekten Cermen olan "kültür" arasında temel bir ayrım çizgisi çizdiler (3).

Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra bu soru, kültür tarihçisi Arthur Möller van der Broek tarafından 1923'te yayınlanan ve daha önce hatırladığımız The Third Reich adlı kitabında yenilenmiş bir güçle gündeme getirildi. Ona göre Almanlar, Avrupa'nın önde gelen yaratıcılarıydı. İlk Reich'ları olan Orta Çağ İmparatorluğu, Avrupa'yı şekillendirdi. Avrupa'nın ana alanını birleştiren, daha sonra Alman ulusunun Kutsal Roma İmparatorluğu'nun temelini oluşturan ve Doğu'ya jeopolitik bir saldırı başlatan Charlemagne imparatorluğunu kuranlar Cermen kabileleriydi.

İkinci yaratımları Bismarck imparatorluğuydu, ancak liberalizmden etkilenmişti ve ciddi bir savaşın sınavına dayanamadı. Brook'a göre Almanların şimdi yeni bir fırsatı vardı: toplumu liberalizm ve kapitalizmden arındırarak, tüm Alman değerlerini bünyesinde barındıracak ve bin yıl boyunca var olacak üçüncü, nihai bir devlet inşa edebilirlerdi...

Ağustos 1841'de, küçük Helgoland adasında, Hoffman von Fallersleben, Alman milli marşının temelini oluşturan şu dizeleri besteledi: "From the Meuse to Memel, / From Ach to Belt / Her şeyden önce Almanya." Maas Hollanda'da, Memel Litvanya'da, Ach İtalyan Güney Tirol'de. Ve sadece Kemer şu anda bir Alman bölgesidir ve Schleswig-Holstein'da bulunmaktadır. Kendini geniş Almanca konuşulan dünyanın bir parçası olarak algılamaya hazır olma, psikolojik bir temel oluşturdu; bu sayede Nasyonal Sosyalist liderlik, ulustan fedakarlık ve ulusal birliğin sağlanmasında yetkililerin aktif yardımını talep edebilir. "Bir Nasyonal Sosyalistin ilk emri nedir?" sadık Nazi'nin şu cevabı vermesi gerekiyordu: "Almanya'yı her şeyden çok ve kabile üyenizi kendiniz gibi sevin!"

Ve elbette histerik "vatanseverlik" kasıtlı "maneviyattan" ayrılamaz . GOEBBELS, Horst Wesel'in mezarında ciddiyetle bu kahramanın "Goethe için, Schiller için, Kant için, Bach için, Köln Katedrali için " öldüğüne dair güvence verdi . Goethe için bira bardakları ve sandalye ayaklarıyla savaşmak zorunda kalıyoruz ama zafer saati geldiğinde yine kollarımızı açacağız ve manevi değerleri yüreğimize bastıracağız ” ( 4 ). Başka bir konuşmasında, Alman halkının tek kelimeyle pastoral bir yaşamını çiziyor : “Biz , dünyaya şairlerini, müzisyenlerini ve filozoflarını veren ve sadece bekleyen başka ulusların olduğunu anlamayan , kendi işine giden zararsız bir insandık . doğru fırsat için ... bizi ezmek için " (5). Tanrım, daha dün Ukrayna televizyonunda böyle bir özdeyiş duydum ! İnsanların kendileri hakkında iyi bir fikir edinmeleri ve buna bağlı olarak itibarlarını korumaları , onların gizli yönetimi için güvenilir bir araç görevi görür .

, yüz milyon insanının her zaman diğer ülkelere kültür getirdiğini ve refahlarına katkıda bulunduğunu vurgulamaya çalıştı , ancak şimdi bu eyaletlerdeki Alman azınlığa zulmediliyor . Bazen bu tez açık suistimale dönüştü. Çekoslovak siyasi krizi sırasında Goering alenen öfkeliydi: “ Avrupa'nın küçük bir bölümü insanlığı heyecanlandırıyor . Herhangi bir kültürü olmayan - nereden geldiklerini kimse bilmiyor - bu önemsiz cüce ırkı (Çekler - K.K. ) kültürlü insanlara baskı yapıyor ”(6). Ve gerçekten, nereden geldiler?

Barışı'nın bir sonucu olarak doğan genç devletler, ulusal azınlıkları , özellikle de Almanları Polonizasyona, Çekleştirmeye vb . mümkün olduğu kadar etnik kökenlerini korumaktır. Riga'dan Alman kültür bilimci Ranhard Wittram 1936'da şöyle yazmıştı: " Ana dili giderek daha net konuşmak , evin dış ve iç dekorasyonunda , gelenek ve göreneklerde ve herhangi bir sanatta Almanca'da otantik ve doğal olanı aramak , karşı konulamaz bir ihtiyaç” (7).

Nasyonal Sosyalist Üçüncü Reich, güçlendikçe , dünyanın dört bir yanına dağılmış Almanları cezbetti . Alman basını isteyerek bu duygularla birlikte oynadı. Nasyonal Sosyalist devletin inşasına yönelik olarak yabancı diasporadan gelen olumlu tepkileri düzenli olarak yayınlayan Nazi medyası , yurtdışındaki yurttaşlarının bestelediği coşkulu makaleleri ve şiirleri yerli okuyucuya ve dinleyiciye seve seve aktardı : “Biz Almanlar, şarkılarımızı engin gökyüzünün altında söylediğimizde , / Çağrımız yabancı diyarların yıldızlı göğünün altında geliyor . / Sana şeref, Hitler, -

Almanya'nın kurtarıcısı, Alman yol gösterici yıldız, / İmparatorluğumuz yeniden doğana kadar bize fırtınalarda öncülük et ! (8).

Alman çıkarları, etnik Almanların yaşadığı her yere yayıldı. Kasım 1933'te Fransız gazetesi Petit Parisien , komünistler tarafından Almanya'dan kaçırılan belgeleri yayınladı. Yayınlanan materyaller arasında, Amerika kıtasındaki ülkelerde gelişmiş Alman propagandasının konuşlandırılması için bir program vardı. Alman yanlısı haberlerin yayılması için sözde tarafsız bir telgraf ajansı açılması , anti-faşist gazetecilere yanlış mesajlar verilmesi planlandı . Ellerinde bir dizi hazırlanmış makale bulunan Alman ajanları , bunların tüm Güney Amerika gazetelerinde yayınlanmasını sağlamalıdır . Ve mesele kelimelerle sınırlı değildi .

Nisan 1938'de Hitler , Alman gemilerinin birçok Güney Amerika cumhuriyetinin kıyılarına gönderildiği Reichstag seçimleri sırasında Almanya dışında yaşayan tüm Almanları oylamaya katılmaya çağırdı . Gemiler , üç millik karasuları şeridinin dışına demirledi ve böylece gemide oylamaya katılan etnik Almanları gemiye aldı . Dahası, Üçüncü Reich'ın propaganda eylemleri, ıssız kıtalara bile sıçradı .

Antarktika'ya ilk Nazi seferleri , 1938'de Schwabenland gemisi Buz Kıtası kıyılarına yaklaştığında başladı . Üzerinde, bilim adamları, Kaptan Alfred Ritscher liderliğinde yeni kıtayı keşfetmek üzere Güney Kutbu'na yelken açtılar . 12 Nisan 1939'da memleketine dönen Ritscher şunları bildirdi: “ Mareşal Göring'in bana emanet ettiği görevi tamamladım . İlk kez, Alman uçakları Antarktika kıtasının üzerinden uçtu . Her 25 kilometrede bir uçaklarımıza flamalar düşüyordu . Yaklaşık 600.000 kilometrekarelik bir alanı kaplamış olduk ” ( 9).

anavatanla gurur duymanın manav alışverişinin daha az şiirsel biçimlerini aldığı da oldu : örneğin, Kempinski mağazalarındaki bir dizi Prusya lezzeti 50 mark ve bir dizi Vaterland lezzeti 75 mark. vatanseverlerin her zaman kendi fiyatı vardır .

1941'de Hitler şöyle demişti: " Tarihle ilgilenmeyen, kulağı ve gözü olmayan adama benzer ." Sezgisel olarak, insanlar bunu mantıksal olarak nadiren haklı çıkarabilseler de, tarihle olan bağlantılarının büyük ve hayati bir değere sahip olduğunu hissederler . Ve burada , örneğin canlıların ölüleriyle kıyaslanamayacak kadar daha fazla yükümlülüğü olduğu şeklindeki irrasyonel kurgular alanı başlıyor .

"ırksal olarak yabancı" arkadaşlara ve komşulara göre atalar ve gelecek nesiller . İşte Nazi propagandasının belki de en önemli sırlarından biri . Popüler değerlere yapılan çağrının, Nazi ruhuna doğrudan telkin etmekten çok daha etkili olduğu ortaya çıktı .

geleneklere dönüşün beklenmedik bir yönü daha vardı . Almanya uzun zamandır doğada yaşamı , doğal ürünleri ve Nazi dünya görüşünün hükümleriyle uyumlu olan kentsel alışkanlıklardan tamamen ayrılmayı savunan geleneksel şifacılarıyla ünlüdür . doğal biyolojik ve ırksal yasalar. Alman anti-Semitizmi, büyük ölçüde kentsel kozmopolitanizmden uzaklaşan "ülkeye dönüş" hareketinin bir tezahürüydü . Her şeyin "Aryan" ve "İskandinav" modasından etkilenen Almanya'daki güneşlenme hareketi bile anti-Semitik bir tat aldı. Weimar Cumhuriyeti günlerinde , 1920'lerde , adeta iki tür çıplaklık vardı : bir tür "Yahudi" çıplaklığı ( siyah dansçı Josephine Baker'ın kişileştirdiği), ticari, kozmopolit, erotik ve ahlaksız; ve gerçekten Cermen çıplaklığı - İskandinav, cinsiyetsiz, saf ve erdemli. Bu yüzden tüm bu homeopati ve maden sularına dikkat edin, aksi takdirde asla bilemezsiniz .

Nazi rejimi , şehir dışındaki yaşamın basmakalıp idealleştirilmesine dayanarak , köylülüğün dünyanın tuzu biberi ve Üçüncü Reich'ın ana direği olduğu iddialı bir tarım programı ilan etti. Hitler, Walter Darre'yi ( İskandinav Irkının Yaşam Kaynağı Olarak Köylülük kitabının o zamanlar ünlü yazarı ) onun uygulanmasından sorumlu tuttu. Ek olarak, Üçüncü Reich'ın tüm gençleri, kırsal ritüeller, işaretler ve inançlar ve atalarının yaşam biçimleriyle ilgili çok çeşitli tarihi, kültürel ve etnografik bilgiler aldı. Eğitim sırasında öğrencilerin dikkatini doğayla iç içe yaşama odaklayan özel halk okulları da vardı . Harz dağlarında ve diğer uygun açık hava alanlarında halk şenlikleri düzenlemek için, doğanın kendisi ile donatılmış doğal sahne sahneleri olarak tasarlanmış çok sayıda “Dağ Tiyatroları” inşa edildi .

SS'nin doğrudan katılımıyla , örneğin dünyanın bereketiyle ilişkilendirilen pagan ritüelleri ve inançları yeniden canlandı . Ek olarak Himmler, eski Sakson kralı I. Henry'nin (Ptitselov) kalıntılarının aranması gibi tarihi araştırmaları finanse etti ve bu, muhteşem yeniden cenaze törenleriyle sona erdi : “Törene katılanlar , SS subaylarının nöbet tuttuğu mahzene indi. açık bir tabutun önünde

ve

mesafede durdu . Sadece Himmler, ırkının kraliyet koruyucusunun tabutuna gitti . Kazıları denetleyen SS komutanı, " Size bu tabutta yatan Heinrich Ptitselov'un kalıntılarını sunuyorum " dedi. Heinrich Himmler kemikleri inceledi ve gerçek olduklarını beyan etti. Sonra tabut kapatıldı, mühürlendi ve mezara törenle gömüldü ” (10).

Reichsführer'in tarihi ve ulusal nadirliklere olan fanatik sevgisi bazen olaylara yol açtı . Bunun üzerine İtalyan meslektaşı Arturo Bocchini'ye doğum günü hediyesi olarak tanrı Wotan'a adanmış bir meşe kabuğu parçası göndermiş ve bir tebrik mektubunda buruşuk ahşap parçanın tarihi, ruhani ve ilahi önemini uzun uzadıya anlatmıştır . Lükse alışkın olan İtalyan şok oldu .

Heinrich Himmler'in kendisi kendisini ortaçağ Alman imparatoru Aslan Heinrich'in reenkarnasyonu olarak görüyordu: "Himmler onun hayatı hakkında neredeyse herkesten daha fazla şey biliyor ve Heinrich'in üstlendiği Doğu'nun sömürgeleştirilmesini Alman tarihinin en büyük başarılarından biri olarak görüyor " ( 11).

Ve belki de eski tarihe, halk geleneklerine, kırsal kültüre duyulan tüm bu içten sevgi , A. Toynbee'nin "arkaizme dönmenin her zaman güç kullanımına yol açtığı" uyarısı olmasaydı , vatansever şefkat uyandırabilirdi (12). Himmler'in fikri sıradan ve çok üretken değildi - gençlerde ölüme dair arkaik görüşleri canlandırmak , bunun üstesinden gelmenin bir yolu olarak ölümün hizmetkarları olmayı teklif etmek . Böylece, özel, benzeri görülmemiş insanlık dışı derecede cesur bir ordu - SS yaratmak mümkün oldu .

Peki , genel olarak masum tarihsel rol yapma oyunlarının modern zamanlarda duyulmamış bir soykırıma dönüştüğü sürecin itici gücü neydi ?

7.   Kan Saflığı Doktrini

Pekala, Nazi ırksal doktrininin yaratılması hakkında biraz konuştuk ve dönemin en iyi beyinlerinin çoğunun ırkçı öğretileri parlatmak için çalıştığını belirledik . Ancak Nasyonal Sosyalizmin öncülerinin listesi , adı geçen aydınlar tarafından tüketilmekten çok uzaktır .

19. yüzyıla geri dönelim . Fichte'nin 1814'teki ölümünden sonra , Berlin Üniversitesi'nde onun yerini Georg Wilhelm Friedrich Hegel aldı . Hegel'e göre devlet her şeydir ya da hemen hemen her şeydir. Geleneksel ahlak ve etik kavramları, ne yüce devlete ne de onu yöneten kahramanlara engel olmamalıdır . " Almanya'nın saati " nin geleceğini ve onun büyük görevinin dünyayı yeniden canlandırmak

olacağını öngördü .

Gobineau'nun 1853 ile 1855 yılları arasında Paris'te yayınlanan dört ciltlik Essay on the Inequality of the Human Races adlı ana eserini de hatırlayalım . Gobineau, tarihi ve medeniyeti anlamanın anahtarının ırk olduğuna inanıyordu . Beyaz ırkın gerçek hazinesi Aryanlardır. Gobineau, Almanya'nın batısında yaşayan Almanları tüm Aryanların en iyi temsilcileri olarak kabul etti. Ona göre , Almanlar nerede ortaya çıkarsa çıksın , her yerde ilerlemeye katkıda bulundular .

Ve başka bir Fransız - Georges Vache de Lapouge (1854-1936) - insan kafataslarının antropolojik özelliklerine dikkatlice baktı . Araştırmalarına göre insanlığın uzun başlı (dolikosefalik) ve kısa başlı (brakisefal) olarak ikiye ayrıldığı ortaya çıktı . Kamusal hayatta uzun saçlı sarışınlar beyin ve sinirlerin işlevlerini yerine getirirken , kısa saçlı ve mestizoları kas ve kemiklerin rolünü oynar. Uzun saçlı sarışınlar sıradan sistematik çalışma yeteneğine sahip değillerdir , bu nedenle her yerde ve her zaman bir yönetici sınıf oluşturmaya çalışırlar . Sarışınların hakim olduğu Büyük Fransız Devrimi , yalnızca antropolojik gerçeği meşrulaştırdı : Uzun saçlı sarışınların inisiyatifinin meyveleri, inisiyatifsiz, kısa saçlı esmerlere gidiyor . Lyapuge'ye göre , Napolyon savaşlarının gerçekten trajik sonucu , Fransa'nın erkek nüfusunun ortalama boyunun 10 santimetre azalması ve keskin bir şekilde kararmasıydı (1).

Titreyen Alman bilimsel düşüncesi yerinde durmadı . Tarih profesörü Heinrich von Treitschke , 1874'ten 1896'daki ölümüne kadar Berlin Üniversitesi'nde çok popülerdi . Treitschke, savaşın insan kişiliğinin en büyük tezahürü olduğunu ilan ederek Hegel'i geride bıraktı . “ Devlet kavramı, savaş kavramını önceden belirler , çünkü devletin özü onun gücündedir ” (2).

Aynı zamanda, Alman antropolog Otto Amon (1842-1916), Hindistan kastlarına benzeterek , bir Avrupa toplumu inşa etme teorisini geliştirdi . “Birinci sınıf, insanlık için yeni yollar açan yenilikçileri, mucitleri, öncüleri içerir. İkinci sınıf, yaratıcı bir ruha sahip olmayan , ancak diğer insanların fikirlerini kavrayabilen, geliştirebilen ve iyileştirebilen akıllı, yetenekli insanlardır . İlk iki sınıf birbirini tamamlar . Üçüncü sınıf , ortalama zeka düzeyine sahip insanları içerir . Öğrenmeye yatkındırlar ve kendi fikirleri olmadığı için başkalarını öğrenebilirler . Öğrenilmiş fikirleri geliştiremezler ve bu nedenle herhangi bir yeniliğe karşı koyarlar . Dördüncü sınıf , üretemeyen, keşfedemeyen aşağı insanlardır” (3) ^[24]. Sırasıyla,

halkların önemi ve dünya kültürü için değerleri, insanlarda daha çok birinci ve ikinci sınıf insanda yatmaktadır . Otto Amon ayrıca yönetici sınıflar arasında sarı saçlı ve mavi gözlü uzun boylu insanların oranının alt sınıfların temsilcilerine göre önemli ölçüde yüksek olduğunu vurguladı ¹⁴ .

Pekala, onlar olmadan ırk teorisinin eksiksizliğini ve bilimsel görünümünü alamayacağı birkaç entelektüelden de bahsedelim . Birincisi, Politik Antropoloji'nin (1903) yazarı Ludwig Woltmann (1871-1907) . Çalışmanın ana tezi , “Aryanlar , daha yüksek fiziksel güçleri ve zekaları nedeniyle daha düşük insanları fetheden son uzaylılar ve fatihlerdir . Her yerde baskın ırkı oluştururlar ve eşit olmayan evliliklerden kaçınmaya büyük önem verirler , bu yüzden piçleri hor görürler . En parlak ırk , aynı zamanda en yetenekli ve en asildir” (4). Bunlar zaten Nazi rejiminin uygulanması için doğrudan önkoşullardır . Ayrıca 1883'te Alman bilim adamı Karl Penka Aryanların Kökenleri kitabını yayınladı. Atalarının evinin Kuzeybatı Avrupa olduğunu kanıtladı . Ve orijinal ırk türü İskandinav'dır . Penka'dan bağımsız olarak Ludwig Wilser , Origins of the Germans (1885) adlı eserinde aynı sonuçlara vardı.

bilimsel keşiflerin etkisi altında , Friedrich Nietzsche, " av ve zaferlere açgözlü bir şekilde susamış , muhteşem sarışın bir canavar " olan süper insan hakkında şarkı söyledi . Güç İradesi'nde Nietzsche şöyle demiştir: " Geleceğin cesur hükümdarları ırkı güç kazanıyor." İlk görev , özel bir zeka ve irade ile işaretlenmiş bir Süpermen'in ortaya çıkışına hazırlanmak olacaktır . Bu kişi ve çevresindeki seçkinler, "dünyanın hükümdarları" olacaklardır . Gördüğümüz gibi , yalnızca Alman ( yalnızca Alman değil ) düşünürlerin ayrıntılı olarak çalıştıklarını ve kendilerine ikna edici bir şekilde kanıtladıklarını tekrarladı . Ve hala tüm Nazi köpeklerini Nietzsche'ye asıyoruz . Ama gerçekte , bütün bir bilim okulu vardı .

Ve son olarak , mistik toplum "Thule" nin öncüsü (derinliklerinden Hess, Eckart, Rosenberg ve diğerlerinin çıktığını hatırlatmama izin verin ) Guido von List. 1908'de Guido von List, Herodotus tarafından verilen Hyperborea tanımına dayanarak , belki de dünyanın ekseninin bir zamanlar eğimini değiştirdiğini öne sürdü . Ve ondan önce, kuzeyde her zaman hafif ve sıcaktı, orada sonsuz gün hakimdi, tropikal bitki örtüsü ve fauna vardı . Ancak dünyanın ekseninin eğimini değiştirdikten sonra iklim değişmeye başladı. Buzulların baskısı altında kalan Aryanlar, geleneklerini ellerinden alarak güneye doğru hareket etmeye başladılar. Bugün tam olarak ne ölçüde olduğunu söylemek zor ama Nazi hareketinin mistik bileşeninin ¹⁴ olduğu biliniyor. Bu teorinin Ukrayna için uygun olmadığına inanıyorum.

Jeopolitikçi Karl Haushofer ve yardımcısı Rudolf Hess'i Tibet gizli öğretileriyle tanıştıran Rus mistik George Gurdjieff'in de belirli bir etkisi vardı . 1903 gibi erken bir tarihte Haushofer, Gurdjieff (5) ile Tibet'i ziyaret etti .

Tarihin ana sırrı olan safkan ırkın kutsal hale gelmesi hakkındaki özdeyişiyle Stuart Chamberlain'i neredeyse unutuyordum . Zamanımızın standartlarına göre , tartışmalı bir tezden daha fazlası , ancak 5 Eylül 1925'te seçkin bir İngiliz'in yetmişinci doğum günü , Chamberlain'in 19 . Nazi hareketinden.

Dolayısıyla insanları ırk, antropolojik ve diğer özelliklere göre seçme fikri yeni değil. Dahası, teori, modern demokrasilerin nedense hatırlamaktan hoşlanmadığı Nazi Almanya'sında gerçek uygulamasını alamadı. Irk biyolojisi için ilk enstitü 1922'de İsveç'te ortaya çıktı. Asıl amaç, engellileri çocuk sahibi olma fırsatından mahrum etmektir. İsveçliler, zihinsel engelli ve akıl hastası kişilerin kısırlaştırılmasına ilişkin bir yasa çıkardı. Ayrıca antisosyal bir yaşam tarzı sürdürenlerin kısırlaştırılmasına da izin verildi. Diğer İskandinav ülkelerinde de benzer bir şey oldu - Danimarka ve Norveç. İsviçre, Belçika, Avusturya, Japonya ve Amerika Birleşik Devletleri'nde doktorlar zihinsel engelli kadınları ve engelli çocukları kısırlaştırdı. Ve sadece 1933'te Reich'ta özel bir "Kalıtsal olarak hastalıklı yavruların ortaya çıkmasının önlenmesine ilişkin Kanun" kabul edildi (6).

Amerika Birleşik Devletleri'nden bahsettik ve dürüst olmak gerekirse, ırksal saflık modasının yalnızca Avrupa kıtasını etkilemediğini özellikle not edeceğiz. Amerika Birleşik Devletleri'nde (veya o zamanki adıyla ABD), Gürcistanlı gezgin bir vaiz olan William Simmons, 1915'te ulusal azınlıkların kontrolü için bir örgüt olarak Ku Klux Klan'ı kurdu ve bunu ahlaki ve siyasi başkaldırı olarak tanımladı. . Hedefleri, ertesi yıl yayınlanan ve Madison Grant'in Avrupa "üstün ırk" teorisini Amerikan bağlamında sunduğu The Disappearance of the Great Race'de güçlü bir destek aldı. Bu sözde bilimsel en çok satan kitap, sınırsız göç alan Amerika'nın “doğum ayrıcalığını ortadan kaldırmayı neredeyse başardığını; yani, doğuştan bir kişinin kendisiyle birlikte dünyaya getirdiği entelektüel ve ahlaki avantajlar” (7).

Dallas diş hekimi ve Ku Klux Klan'ın en aktif liderlerinden biri olan Hyrum Wesley Evans, bu korkuyu istismar etti.

68

Anglo ­-Sakson ırksal üstünlük kültürünün bir hareketine dönüştürmek için "yozlaşma" . Bir noktada, hareketin Amerika Doğu ve Orta Doğu'da 4 milyona kadar üyesi vardı . Evans, Klan'ın " eski öncü çizgiye sahip ... tüm eksikliklerine rağmen dünyaya neredeyse tüm modern uygarlığı vermiş olan sözde İskandinav ırkına ait geniş bir Amerikalı kitlesi " adına konuştuğunu belirtti (8) .

Amerikalı entelektüeller de ırkçı araştırmaları bir kenara bırakmadı ve aktif olarak destekledi. 1921'de ünlü Amerikalı yazar Scott Fitzgerald şöyle yazmıştı: "Negroid unsuru kuzeye doğru sürünüyor ve İskandinav ırkını kirletiyor . İtalyanların zaten siyah ruhları var . Göçmen bariyerini indirin ve sadece İskandinavları, Teutonları, Anglo-Saksonları ve Keltleri içeri alın ” (9). Irk doktrinlerine öncülük edenler Nazi teorisyenleri değildi !

Rosenberg, büyük insanların büyük çoğunluğunu "saf Aryanlar" (Homer ve Aeschylus, Plato ve Kant, Michelangelo ve Raphael, Rembrandt, Rubens, Cranach ve Holbein, Vermeer ve Goethe, Beethoven, Bach, Dickens ve Wagner ) olarak sınıflandırarak öğretiyi zenginleştirmedikçe . (süper Aryan)). Bilim adamlarından - Copernicus ve Newton. Dahası , Nazi racology ideoloğu Walter Darre (bu arada , tiraj açısından Nazi patronları arasında Darre'nin çalışması , Hitler'in Mein Kampf ve Rosenberg'in 20 . eski Aryanlar: insan altı insanlardı. Başka bir deyişle, alt ırkların temsilcileri .

Bu tezi geliştiren Himmler, " Bolşevik Karşıtı Bir Savaş Örgütü Olarak SS" broşüründe şunları yazdı: "Birçok kişi, Yahudiler tarafından örgütlenen ve yönetilen bu Bolşevizmin, bu insanlık dışı mücadelenin dünya tarihinde yeni bir şey olduğuna inanıyor. Bu bağlamda , insan ile alt-insan arasındaki savaşın, insanın yeryüzünde var olduğu tüm yıllar boyunca sürdüğünü belirtmeyi gerekli görüyoruz ” (10).

öğretmenin oğlu olan SS başkanı , okul müfredatına yetkili müdahaleden kaçınamadı . 1934'te Heinrich Himmler kendi eliyle okul çocukları için Irksal Politika adlı bir broşür yazdı . İçinde Reichsführer, İskandinav ruhunun "yalnızca sonsuz kararlılık, merak ve disiplin yoluyla gerçekleştirildiğine , bu nedenle asla barışı bilmediğine ve sonsuz ve ulaşılamaz olanı aradığı için dünya tarafından anlaşılmaz olduğuna " işaret etti. “İskandinav ırkının anavatanı Buz Devri boyunca Kuzey, Batı ve Orta Avrupa'dır . İskandinav ikliminde seçim sürecinde İskandinav özellikleri oluşturuldu . soğuk ıslak

iklim ve güneş ısısının olmaması, İskandinav tipi bir adam yaptı . Daha sonra başka halklar tarafından ödünç alınan , tahıl eken ve hayvancılıkla uğraşan sabanı icat etti ” (11).

Ancak en iyi İsveç deneyimine, yani kısırlaştırma programına geri dönelim . Naziler iktidara geldikten sonra, 1918'den sonra Fransız işgal ordusunun zenci askerlerinin Rheinland'da doğan Alman çocukları olan sözde " melezler " ile kendi kısırlaştırma programlarına başladılar. Orada incelenen 385 çocukta "Negroid ırkının bir karışımını" buldular . Çocuklar , Protestan kilisesine ait hastanelerde kısırlaştırıldı ! 1934 yılında, bu programın uygulanmasının başlangıcı bilimsel entelijansiya tarafından desteklendi . Örneğin , kısırlaştırma kampanyasını memnuniyetle karşılayan Münih Antropoloji Enstitüsü müdürü T. Mollinson şöyle dedi : aşağı olanı destekleyelim ve değerliyi geri çekelim ” ( 12).

Safkan Aryan ırkının kalitesini artırmak için , 1931'de Himmler , SS erkeklerine yalnızca ırksal olarak tam teşekküllü kızlarla evlenmelerini emretti . Nasyonal Sosyalistler iktidara geldikten sonra , insanlığın güzel yarısının temsilcilerinin ırk temelinde bilimsel olarak farklılaştırılması devlet politikasına dönüştü . Daha önce bahsettiğimiz Walter Darre'nin fikirlerine göre , her doğum yılındaki kızların% 10'undan fazlası ırksal seçkinler grubu olan birinci sınıfa giremezdi . İkinci grup, " iyi" göstergelere sahip en çok sayıda kız olarak tanımlanabilir . Üçüncü ve dördüncü ırk gruplarına giren genç bayanlar ırksal olarak istenmeyen kişilerdi - devlet, çocuk sahibi olmamaları için mümkün olan her şeyi yapmalıdır. Üçüncü gruptan kızlar kısırlaştırıldı ve dördüncü gruptan şanssız kadınlara prensipte evlenme izni verilmedi ( böyle bir şey vardı ). Genç bir Alman kıza , görkemli bir şekilde " ataların hazine kutusu " olarak adlandırılan Aryan kökenini doğrulayan bir soy pasaportu hakkı verildi . Anneler, babalar, dedeler ve büyükannelere ait veriler “ırklarını” belirterek “kutuya” girildi . Yukarıdaki tüm önlemlerin, kanın saflığının ana koruyucusu Heinrich Himmler'in büyük sevincine , yalnızca sarışın bireylerin yoğun bir şekilde yeniden üretilmesine katkıda bulunması gerekiyordu .

İskandinav tipine olan bölünmemiş aşk, duygusal Reichsfuehrer SS'i bir kereden fazla hayal kırıklığına uğrattı . Bir Zamanlar

70

Limanı ziyaret ederken Himmler , İskandinav görünümünde güçlü, sarışın bir liman işçisi gördü , ona yaklaştı ve şöyle dedi: "Benim Waffen -SS'ime katılmalısın . Hizmeti hemen başlatın . Size şahsen Adolf Hitler'in muhafızlarında astsubay rütbesi atıyorum . Himmler'i kim ısıttı? Pezevenklikten mahkum olan bir adam birden fazla kez hapse girdi! Reichsfuehrer bunu duyunca şok oldu; bir sarışın görünce böyle bir şeyden asla şüphelenmezdi . Ancak üzücü deneyim geleceğe gitmedi ve mahkumlardan hangisini serbest bırakacağınızı seçmek zorunda kalırsanız , Himmler her zaman mavi gözlü sarışınları tercih etti (13).

Irk politikasının uygulanması , devlet propagandasının en önemli görevlerinden biri haline geldi ve 1934 baharının sonlarında, partinin Führer Yardımcısı Rudolf Hess, Nasyonal Sosyalist Büro'yu kurması için ırkçı bilim adamı Walter Gross'a fahri komisyon verdi. Irk Politikası. Daha da erken, 1933'te Gross, The New People'ın Amerikan dergileri Life ve Luk veya Alman popüler kadın dergileri tarzında gösterişli bir şekilde tasarlanmış popüler resimli baskısını yayınlamaya başladı . Akademik terimlerle sınırlanmayan eğlenceli , ırksal meseleler üzerine makaleler okuyucuların beğenisine sunuldu . 1933 yılında 70.000 olan derginin tirajı 1939'da 300.000'i geçmiştir (14). 1935'ten başlayarak, Irk Politikası Bürosu, öjeni ilkelerini erişilebilir bir şekilde açıklayan eğitici filmler, slaytlar ve geniş formatlı posterler üretmeye başladı . Büro, sahada, ilçe ve ilçe müdürlükleri aracılığıyla işlev gördü ; ulusal düzeyde , sertifikalı ırkçı propagandacılar ve tıp öğretmenleri yetiştirdi.

Devletin maksatlı propaganda çalışmaları doğrudan okul eğitim kurumlarından başladı . Öğrencilerden “sağlıklı” ve “sağlıksız” çocukların vergi mükelleflerine ne kadara mal olduğunu hesaplamaları istendi . Böylece , sağlık hizmetlerinin maliyetlerinin "haklı" olması ve her şeyden önce etnik grubun "daha değerli" temsilcilerinin sağlığını korumaya yönlendirilmesi gerektiği fikri önerildi.

Aslında işin mali tarafı ön plana ve en ciddi kuruluşlara konulmuştur . Özellikle SS muhasebe raporlarından biri şöyle diyor: “1 Eylül 1941'den önce 70.273 kişi dezenfekte edildi . Günlük ortalama 3,50 DM ödeneğiyle , bunu , DM cinsinden yıllık tasarrufun 88.543.980,00 tutarında olduğunu takip eder . Bu hasta sayısının 10 yıl yaşayabileceği düşünüldüğünde 885.439.800,00 Alman Markı tasarruf edilmiştir ” (15). Toplamda, Üçüncü'nün

varlığı sırasında

Reich kısırlaştırması yaklaşık 400.000 kişiye tabi tutuldu .

Ayrıca, ekonomik nedenlerle, " tıbbi nedenlerle" bazı Alman vatandaşları kategorileri basitçe yok edildi. 31 Ocak 1941'de GOEBBELS melankoli günlüğüne şöyle yazar : “ Akıl hastalarının sessizce tasfiye edilmesi sorununu tartıştı . 80.000'i kaldırıldı, 60.000'i daha kaldırılmalı, zor ama gerekli bir iş”(16).

Ve bu durumda propaganda yutturmacasına izin verilmemesine rağmen, toplu ötenazi eylemi ile şu durumlarda kısırlaştırma ve hamileliğin sonlandırılması ihtiyacını sabitleyen " Evlenenlerin sağlığına ilişkin " yasalar arasında hala mantıklı bir bağlantı var. kalıtsal bir hastalık. Führer'in ötenazi kararnamesine göre sadece işgal altındaki Polonya'da 250.000 hasta ve sakat insan yok edildi . Cinayetten sonra , Polonyalıların cesetleri çalışmaları için Alman bilim adamlarına verildi ve öldürülen Polonyalılar, savaştan sonra yayınlanan mükemmel bir Alman anatomi ders kitabı için materyal görevi gördü (17).

Nazilerin ırkçı politikasından bahsetmişken , ayrı bir bölümün konusu olacak olan devlet anti-Semitizmini hatırlamamak elde değil . Şimdi kısaca hatırlatmama izin verin, 1933'te Yahudilerin devlet kurumlarındaki hizmetlerinden , basın ve radyodaki çalışmalarından uzaklaştırıldılar , tarımla uğraşmalarına , öğretmenlik yapmalarına, tiyatro ve sinemada çalışmalarına izin verilmedi ; 1934'te Yahudiler borsadan ihraç edildi . Tıp ve hukuk uygulamalarının yanı sıra ticaret yasağı ile ilgili olarak , 1938 yılında kanunla getirildi. Yasaklar sözde Nürnberg Yasaları ile sistemleştirildi . Nazi Almanya'sında hemen hemen her yerde, dükkan ve fırın kapılarına " Yahudiler Giremez " yazan tabelalar asılmıştı , eczaneler onlar için ilaç vermiyor , oteller gecelemeleri için konaklama sağlayamıyordu . Ve Nasyonal Sosyalist teoriler aynı anda Almanları dünyanın tuzu biberi ve üstün ırk olarak yücelttiklerinden , çoğu, bugün dedikleri gibi, "ünvanlı ulus" Nürnberg Yasalarına çok sadıktı . Bir tür halk “mizahının” tezahürlerine geldi: Ludwigshafen yakınlarındaki yolda keskin bir dönüşte bir işaret vardı : “Dikkat - keskin bir dönüş ! Yahudiler - saatte en az 120 kilometre hızla gitmek ! (18)

Nazi ideologlarının Aryanların Yahudilerle karma evliliklerinden doğan , sözde "Mishlinge" (mestizos) çocukları sorununa karşı tutumu paradoksaldı . GOEBBELS, notlarında sinirli bir şekilde şunları kaydetti : "Bilge bir adam, Johann Strauss'un sekizde biri Yahudi olduğunu anladı . Açıklanmasını yasakladım . İlk olarak, bu kanıtlanmadı ve ikinci olarak, Alman kültürünün tüm kremasının sıyrılmasına izin vermeyeceğim .

Sonunda Widukind, Heinrich Löw ve Rosenberg tarihimizde kalacak ” ( 19 ). Nürnberg ırk yasaları, birinci derece "Mischlinge" (ebeveynlerden biri Yahudi) ve ikinci derece (büyükanne ve büyükbaba Yahudi ) arasında ayrım yaptı. Yahudi genlerine sahip insanların yasal "yozlaşmasına" ve çatırdayan propagandaya rağmen , on binlerce " Mischling" Naziler altında oldukça sessizce yaşadı . Her zamanki gibi Wehrmacht'a alındılar ve yüzlerce Mischling, cesaretlerinden dolayı Demir Haçlarla ödüllendirildi . Yahudi kökenli yirmi asker ve subay, Üçüncü Reich'in en yüksek askeri ödülü olan Şövalye Haçı (20) ile ödüllendirildi. İşlerin harika , Tanrım!

Savaşın başlamasından hemen sonra, halka bu savaşın Führer için militarist bir anlamdan daha fazlasına sahip olduğunu , bunun kapsamlı bir "halk" savaşı olduğunu gösteren bir dizi eylem izledi . Suçlu ve asosyal "insanlara zarar veren unsurların" yargılanmadan ve soruşturulmadan toplu infazlar, "tedavi edilemez derecede akıl hastalarının" tamamen ortadan kaldırılması, "ırksal olarak yabancı" Polonyalılar ve Yahudilerin sınır dışı edilmesi ve Volksdeutsches'in yeniden yerleştirilmesi başladı . Ve geniş slogan, Doğu'daki "halk" savaşının ideolojik temeli haline geldi : "Bolşevizm, ırkların karışımına yol açar , ama biz kanın saflığı için savaşıyoruz ."

1942'de SS Ana Müdürlüğü " İnsanlık Dışı" başlıklı resimli bir broşür çıkardı : "İnsanlık dışı , doğa tarafından yaratılmış , kolları, bacakları, beyin görünümünde, gözleri ve ağzı olan biyolojik bir yaratıktır . Ancak, bu korkunç yaratık sadece kısmen insandır . İnsan düşündü ve icat etti, onun için her zaman tek bir amaç vardı : varoluşun en yüksek biçimlerine giden yolu açmak , sonsuzluğa şekil vermek , ulaşılamaz olanı sürekli iyileştirme arzusuyla değiştirmek . Böylece Allah'a komşu oldu !.. Ancak insandan başka bir de insan-altı yaşıyordu . Başkalarının yaratılışının sonucu olan her şeyden nefret ediyordu . İnsanlık dışı, insan tarafından yaratılan yaratıklardan nefret ediyordu . Ve bu alt-insan alt dünyası liderini buldu - ebedi Yahudi! Böylece binlerce yıldır , amansız ve korkunç yasalara göre , iki zıt kutup arasında bir mücadele olmuştur . Tekrar tekrar yeni bir Atilla, yeni bir Cengiz Han Avrupa'nın kapılarını aşıyor ve tek bir şeyi biliyor: güzel olan her şeyin mutlak olarak yok edilmesi ! ..” (21).

Broşür, okuyucuda bir tiksinti duygusu uyandırmak için tasarlanmış Polonya ve Sovyet vatandaşlarının portre fotoğraflarıyla resmedildi: "Ve işte yine buradalar - Hunlar, insan yüzlerinin karikatürleri , gerçekleşmiş kabuslar , yüzlerine bir tokat . iyi olan her şey.” Slavların, Yahudilerin ve Orta Asya sakinlerinin yüzleri çarpık

SS propagandacıları, fotoğraf ekipmanının yardımıyla, Cermen ırkının sertleşmiş temsilcilerinin parlak görüntülerini karşılaştırdılar. Kitap, ölü bir çocuğun fotoğrafı ve şu metinle sona eriyor : “İnsanlık dışı tüm dünyayı fethetmek için ayağa kalktı. Bir araya gelmezseniz vay halinize millet . Kendini koru Avrupa!

Hâlâ korunuyorlar . _

8.   liderin imajı

İkna etmenin en güçlü yolu, hatibin kişisel asaletinde yatar . Kişiliğin cazibesi elbette ne kanıt ne de kanaattir; bu özünde bir baştan çıkarma, bir dinleyici rüşveti. Filozofun düşüncesi , tatsız bir kişinin güvene güvenemeyeceği anlamında kesinlikle doğrudur . Bu anlamda, Hitler'in hayatının önemli bir kısmı , çirkin bir görünüme ve radikal görüşlere sahip , alt sınıfların yerlisi olan kendisine yönelik önyargıların üstesinden gelmeye adanmıştı . Hitler, sanatsal ve sanatsal yetenekler arasındaki yakın ilişkinin açık bir örneğidir . Sanatsal içgüdüleri, karizmatik bir liderin teatral imajının sunumunun, siyasi doktrininin içeriği kadar önemli bir faktör olduğu konusunda yeni bir anlayışa yol açtı. Ne de olsa, seçmenin seçimi , kural olarak , kişiye değil, özellikle görüntüye atıfta bulunur, çünkü seçmenlerin % 99'u adayla temas kurmamıştır ve olmayacaktır .

Unutulmaz imajını ( imajını) oluşturmayı başardı ve bu, demokratik seçimlere birden fazla kez başarılı bir şekilde katılmasına yardımcı oldu . Kendisine belirli bir mistik hava vermek için , önce gerçek sayı olan 555 - 7 yerine parti kartının orijinal numarasını tahrif eder . dar bir parti kurucuları grubuna böyle bir parti kartı .

Temmuz 1921'de Naziler , önce NSDAP'ta ve ardından Üçüncü Reich'ta yasallaştırılan partide liderliğin temeli olarak “ lider ilkesini” (Fuhrer) ilan ettiler. Yalnızca Hitler'in Führer olarak adlandırıldığını varsaymak yanlıştır: her ofis , askeri birim ve hatta fabrikanın kendi resmi Führerleri (liderleri) daha küçük kalibreli. Bir Hitler için "lider" kelimesini, tabiri caizse, "büyük harf" - "Lider" ile sabitlemeye gelince , o zaman bu konuda farklı görüşler var . Bazıları , 1923'ten 1925'e kadar NSDAP'nin propaganda lideri olan ve Hitler'i alenen ilk kez "Führer" olarak adlandıranın Herman Eser olduğuna inanıyor . Diğerleri bu başkalaşımı Hitler'in hapisten çıktığı zamana bağlar . "Darbeden önce

Herr Hitler'den başka bir isim demek hiç kimsenin aklına gelmemişti . İkisi de Landsberg'den ayrıldıklarında , Hess ona "Der Chef" diye hitap etmeye başladı ve ardından Mussolini'nin adı olan "Duce" yi taklit ederek bu "Führer" kelimesini tanıttı. "Heil Hitler" selamı da bu dönemde kullanılmaya başlandı . Bu girişimde özellikle uğursuz hiçbir şey yoktu . "Heil falan" demek eski bir Avusturya geleneğiydi . Genel olarak darbeden önce bile "Heil Goering" veya "Heil Hess" derdik , herhangi bir kasvetli ima olmadan . Bu sadece "iyi günler" demenin bir yoluydu. Parti üyeleri "Yaşasın Hitler"i bir tür parola olarak kullanmaya başladılar"(1).

Hitler, görüntünün oluşumu için gerekli gereksinimleri dikkatlice gözlemledi : kazananın ( " kahraman ") özelliklerinin varlığı , "babanın" özellikleri, açıklık (erişilebilirlik), halkla iletişim kurma yeteneği ( aracılığıyla dahil ) medya), çevre (maiyet), çok yönlülük. Öğrenci ve aydınların karşısına , 1914'te millete hizmet etme ihtiyacı nedeniyle eğitiminden kopmuş bir sanatçı ve mimar olarak çıktı ; özellikle duygusal insanların önünde - çocuklara tapan bir kişi olarak ; işçilerin önünde - bir emek adamı olarak , vb.

Gazilerden önce Hitler, Birinci Dünya Savaşı'nın bir askeri kılığında ortaya çıktı . Belki de ona en yakın olan bu roldü , askeri geçmişini gerçekten canlı bir şekilde hissetti . Bir görgü tanığı ifade verdi : “Hitler, bir harita kullanarak, bir zamanlar Liszt alayının mevzilerinin bulunduğu yerleri aramaya başladı. Chemin-de-Lan bölgesinde durma emri verdi. Tüm şirket arabalardan indi . Hitler hızla tarladan harap siperlere doğru yürüdü. Bir tür tanışma sevinciyle çöp ve paslı tellerle dolu çukurları işaret etti ve buraya bir işaretçi olarak nasıl taşındığını gururla hatırladı ” (2).

O halde resmi mitoloji, Anavatan'ın yeniden canlanması için verdiği "kahramanca mücadele" yıllarına , ünlü bir karakterle doğrudan analojilere kadar dayanıyordu: " Feldherrnhalle'de düşenlere " havarilerim" adını verdi - on altı kişi vardı , elbette, selefinden dört havari daha almasına engel olamadı . Ve ciddi cenazede şöyle söylendi: “ Üçüncü Reich'te dirildiniz” ”(3) .

babası olarak Hitler , bir liderin iş arkadaşlarına ve astlarına karşı yardımsever ve adil olması gerektiğini unutmamaya çalıştı . “Aralık 1936'da genç ve güzel bir kız bizzat Hitler'e bir mektup getirdi. Avusturyalı olan kocası Hareket için çok şey yaptı ve tutuklanmaktan kaçmak zorunda kaldı. Hitler'den nişanlısına iş bulmasını istedi çünkü nişanlısı az kazanıyordu ve onlar evlenmek istiyorlardı . Schaub (yardımcı

Hitler. — KK ) bilgisi olmadan çok fakir bir çift için iki odalı bir daire kiralaması gerekiyordu , tamamen mobilyalarla döşedi, teslim edilen çarşaflar, perdeler, halılar vb. Sonra daireye bir Noel ağacı getirildi , mumlar yakıldı ve Schaub çifti arabayla yeni daireye getirdi . İkisinin de çok mutlu olduğu belliydi . Peki , genç bir adam için iş bulundu elbette ”(4). Tabii ki, ilham verici söylentilerin yardımıyla , Reich başkanının bu tür insani hareketleri genel halkın malı haline geldi.

Komutanı Schaub , doğum günü listelerinin yanı sıra hediye kuponları da tuttu . Parti ve hükümet çevrelerinde , Hitler'in parti yoldaşlarına her zaman aynı formatta gümüş bir çerçeve içinde bir portre verdiği iyi biliniyordu . Hitler'in diğer hediyeleri: tablolar, porselen , yazıtlı gümüş plaketler , el çantaları, battaniyeler, tiyatro dürbünleri, kahve ve çay takımları, altın saatler, deri valizler, lastikler - kendisi tarafından, olduğu kişinin ihtiyaç ve gereksinimlerine göre kişisel olarak seçildi. vermek _

Ancak sadece portreler ve diğer mücevherler liderin faydalarıyla sınırlı değildi , çoğu zaman çok ciddi maddi teşvikler ve parti fonundan sübvansiyonlarla ilgiliydi . Üçüncü Reich'ta sübvansiyon sistemi yaygındı . Ekonomi Bakanı Funk , ellinci doğum gününde " Hitler Fonu" ndan 520.000 marklık bir sübvansiyon aldı ve imparatorluk kançılarya başkanı Lammers ve Ribbentrop da yarım milyon mark aldı .

ulusun babasını " öfkelendirenin vay haline ! Yabancı müzakerecilerden bazıları, Hitler'in kendisiyle aynı fikirde olmadıklarında genellikle histerik tepkisi karşısında dehşete düştüler , ancak bu, tamamen oyunculuk teknikleriyle kolayca açıklandı. Albert Speer şuna dikkat çekti: " Genel olarak özdenetim , Hitler'in en dikkat çekici özelliklerinden biriydi . " Ve Winston Churchill otuzlu yılların başında "Büyük Çağdaşlar" adlı kitabında şöyle yazmıştı: " Hitler'le toplum içinde tanışanlar , ister ticari ister sosyal bir konuyla ilgili olsun , onu yetkin, sakin, bilgili buldular ve çoğu iyi bir iş çıkardı . hoş tavrı, yatıştırıcı gülümsemesi ve kişisel çekiciliği ile izlenim.

Modern araştırmalar , büyüleyici bir kişiliğin doğasında şu özelliklerin olduğunu göstermiştir: olağanüstü bir görünüm ; duygusal bulaşma; zekâ; iletişim ortaklarına karşı özenli ve dostça tutum ; sosyallik; psikolojik güvenlik Yukarıdaki niteliklerin tümü Hitler'de mevcuttu ve belki de

hatta aşırı.

Savaştan önce Führer hala neşeli ve esprili olabilirdi ve bu niteliklerin değerini biliyordu . "Çoğu zaman esprili bir söz mucizeler yarattı" diye inanıyordu, "bu sadece dünya savaşı sırasında değil, aynı zamanda iktidarın ele geçirilmesinden önceydi ." Hatta Hitler, bazı hayranlarının onun onuruna yazdığı korkunç şiirlerin çoğunu ezbere biliyordu . Bu hevesli grafomanyak " kafiye sözlüğünde , sayısı oldukça fazla olan " -itler " ile biten tüm Almanca kelimeleri buldu ve onların yardımıyla sonsuz bir dizi kötü beyit üretti. Hitler keyfi yerindeyken bu mısraları kendi varyasyonlarıyla tekrarladı ve bizi kahkahalardan ağlattı. Yamyamlar da büyüleyici olabilir . Çağdaşlarına göre repertuarının parlak bir başarısı , Bavyera tarzında her cümlede birçok kez tekrarlanan, genellikle çok aceleyle konuşulan imparatorluk basını başkanı Amann'ın parodisiydi . " " Boş bir kolla "(Amann tek kolluydu. - K.K. ) omuzlarını nasıl silktiğini ve sağ eliyle son derece canlı bir şekilde nasıl hareket ettiğini tam anlamıyla görmek gerekiyordu : Ayrıca yabancı politikacıların tuhaflıklarını isteyerek taklit etti . Bu yüzden, İtalya Kralı Victor Emmanuel'in keskin kahkahasını mükemmel bir şekilde taklit etti ve büyük bir ustalıkla kısa bacakları ve uzun bir üst gövdesi olan kralın nasıl ayağa kalktığını ve yine de daha uzun olmadığını gösterdi ”(5 ).

Hanımların huzurunda flört etti: “Pek çok kişi bıyığımı kesmem gerektiğini söylüyor . Ama bu imkansız. Yüzümü bıyıksız hayal edin !” Aynı zamanda avucuyla bıyığını kapattı . "Benim burnum çok büyük. Bıyığı azaltılmalı ! ” (6).

Ancak erkeklerle bu hassas konuyu konuşurken duygusallıktan uzak yaptı : “Merak etme” dedi, “Modayı ben belirlerim. Zamanı gelince insanlar seve seve böyle bir bıyığı taklit edeceklerdir” (7). Nitekim zamanla Nazi bıyığı , Nazilerin kahverengi gömlekleri kadar ayırt edici bir özelliği haline geldi . Ayrıca, Hitler'in fizyonomisinin özellikleri arasında alnındaki romantik bir saç teli de vardır ; bu, "görüntü yaratıcısı" Hoffmann , popüler bir orkestra şefi olan Nikisle'nin saç stilinden kopyalamıştır ( 8). Genel olarak - olağanüstü bir şey yok.

Görünüşü hakkında hayallere kapılmamıştı . Bununla birlikte, fazla kilo alımı, Hitler için siyasi önemi olan bir olay haline geldi. Yuvarlak bir göbek ve şişmiş bir bel ile anında kendilerini hissettirdiler , böylece ceketini orta düğmeyle tutturması zordu . Terazi fazla kilolu olduğunu gösterir göstermez , anında tüm tatlıları reddetti ve çok yedi.

bir kaç. Dolgunluğa yatkınlıkla mücadele, meslekten olmayan kişinin iyi beslenmiş konuşmacıya karşı ortaya çıkan antipatisinin farkındalığından kaynaklandı .

Her zaman mütevazı giyinirdi ve sadece görünüşüyle etkilemeye çalışmadı, mücevherleri de tanımıyordu . Hitler altın saatini bile ceketinin cebinde taşıyordu . Hep birkaç dakika telaş içinde olurlarmış ki , sahipleri mutlaka toplantılara , toplantılara gelsin diye . “ Geleneksel tarza, dolaşımda basit ve güvenilir olan her şeye bağlıyım . Gösteriş bana çekici gelmiyor . Aksi takdirde insanlar acı içinde ülke çapında nasıl bu kadar lüks içinde uçabileceğimi düşünecekler , ” diye bağırdı Hitler (9). Ancak maiyet için lüks bir üniforma modellendi . “Eskortum harika görünüyor olmalı . Benim sadeliğim daha çarpıcı .”

Nazi liderinin ihtiyaçları gerçekten çok mütevazı görünüyordu . 1929'a kadar küçük burjuvazinin yaşadığı Tierstrasse'de bir apartman dairesinde oturdu . Kışın Hitler eski bir yağmurluk giyiyordu, yazın ise Bavyeralıların çok sevdiği deri şortlarda bulunabilirdi . Liderin kasıtlı alçakgönüllülüğü sözlü "halk" sanatında bile desteklendi . Bu yüzden " Fırtına Birliklerinin Şarkısı" nda şöyle söylendi: "Hitler bizim dürüst liderimizdir / Paraya kayıtsızdır / Yahudilerin / Ayağının dibine atın." Yahudileri bilmiyoruz ama toplum içinde, özellikle iktidar mücadelesi sırasında , lider asla bahşiş vermeyi ihmal etmezdi . Örneğin , bir taksi için ödeme yaparken, neredeyse yolculuğun kendisi kadar para ödedi . Her zamanki miktarın üç veya dört katı bahşiş verdi ve hizmetçiler mutfakta para gösterdikleri ve hatta bazen imza istedikleri için bunun üzerinde çok olumlu bir etkisi olduğunu iddia etti .

Naziler Ocak 1933'te iktidara geldiğinde , Hitler " Üçüncü İmparatorluk" ta hiçbir maaşın bin markı geçmeyeceğini ilan ederek şansölyenin maaşından resmen vazgeçti . Ayrıca meydan okurcasına Reich Şansölyesinin konutundaki tüm özel odaların kapatılmasını emretti ve kendisine fotoğrafları Almanya'da dağıtılan yalnızca iki küçük oda bıraktı : biri Führer'in yatak odasını gösteriyordu - demir bir yatak, sıska bir gardırop, küçük bir masa ; diğer tarafta bir ofis: birkaç sıradan sandalye, yuvarlak bir masa, kağıt ve kitaplarla dolu bir masa .

Hitler, başkalarının gözünde nasıl göründüğü konusunda son derece dikkatliydi . Hitler'in kıyafetinin kendisi yalnızca uygunluk tarafından belirlendi . Dar giysilerden tiksiniyordu çünkü konuşmalarını ellerinin hareketli hareketleriyle destekliyordu . Yeni bir takım elbise veya başlıkla halka görünmeye cesaret etmeden önce , içinde fotoğraflandı . Belki de bu kasıtlı özellik

performanslara hazırlık, Hitler ile sonunda kişisel bir imaj yaratıcısı haline gelen fotoğrafçı Hoffmann arasında gelişen güvene dayalı ilişkinin ön koşuluydu: " Yeni bir takım elbise veya giyecekse yeni şapka konusunda her zaman çok dikkatliydi. . İlk başta takım elbisenin, şapkanın ya da ona gerçekten yakışan her şeyin olduğundan emin olmak istedi ve bunun için her zaman benden onu yeni kıyafetlerle fotoğraflamamı istedi . Ancak ortaya çıkan fotoğraf onu tamamen tatmin ederse , bu elbiseyle halkın arasına çıkmasına izin verdi ” (10).

Evde gösterilen tanınmış politikacılar daha insan görünüyor. Buradaki yem, ünlülerin kişisel yaşamları hakkındaki sıradan dar görüşlü meraktır . Heinrich Hoffmann, "Hitler, kimsenin onu tanımadığı gibi" adlı kitabını yeniden yayınladığında , Führer kişisel olarak yayınlanmak üzere neşeli, rahat bir insanı gösteren yeni fotoğraflar seçti . Kısa deri pantolonla bir teknede veya bir çayırda yatarken veya hevesli gençlerle çevrili olarak veya bir sanatçı atölyesinde görülebilirdi . Ve yakalandığı her yerde rahat, arkadaş canlısı ve ulaşılabilirdi.

Ancak, Hitler'in gözlüklü ve daha sonra bir sopayla fotoğraflarının yayınlanması kesinlikle yasaktı. Bu, Führer'in imajını kitlelerin zihninde "küçümseyebilir" . “ Onun, Eva'nın Burley adlı İskoç teriyeriyle fotoğrafını çektim . "Bu resmi basmayın " dedi. “Bir devlet adamı , ne kadar komik ve sevimli olursa olsun, küçük bir köpekle fotoğraf çekilmeyi göze alamaz . ” Görünüşe göre, bu tür nedenlerle , "1933'ten sonra, en sevdiği Bavyera şortunu giymeyi bıraktı ve hatta benden bir daha asla şort giydiği fotoğrafları basmamamı ve kalanları satıştan çekmemi istedi " (11).

Halkın liderin alışılmadık imajına tepkisi tahmin edilemez olabileceğinden , Hitler'in tedbiri kolayca açıklanabilir . Örneğin , Berlin halkı Goering'in kibirli maskaralıklarına karşı çok hoşgörülüydü , ancak Berlin sinemalarında GOEBBELS ailesinin Schwanenwerder'deki kendi güzel evlerinde yaşamlarını konu alan bir film gösterildiğinde seyirci filmi yuhaladı ve hemen beğenildi. gişeden çekildi . Şişman bir hayat aşığı için izin verilen şey, bir parti münzevi için kabul edilemez .

Hitler, duygusal dostluğun onu genellikle küçük Almanlarla ilişkilendirdiği bilinmesine rağmen , bir kız arkadaşıyla toplum içine çıkmaya veya çocuk sahibi olmaya hakkı olmadığına derinden ikna olmuştu . Belki de diktatör için bu birkaç seçenekten biri olarak kaldı.

79

sıradan bir insan gibi hissetmek Ve - işte tarihin paradoksu - çocuklar Adolf Amca'yı da seviyorlardı . Örneğin, Winifred Wagner'in çocukları (Richard Wagner'in kızı) Wolf Amca'dan çok memnundu ¹⁵ . O ziyarete geldiğinde çocuklar heyecanla "amca"nın etrafında zıpladılar ve onlara maceralarından birini anlatmayı kabul edene kadar sızlandılar. Sonra etrafını sardılar ve Hitler onlara seyahatlerinde üstesinden geldiği tehlikeleri anlatırken , tüyleri diken diken bir halde oturup dinlediler . Onlara bir köpek kamçısı gösterdi ve bunun , yoluna çıkan kötü devleri yendiği tek silahı olduğunu iddia etti , vs., vs. ( 12).

Ancak bunların hepsi şarkı sözleri ve halk arasında gerçek bir görünüm için biraz farklı beceriler gerekiyordu. Hitler asla hızlı yürümedi . Karşılamak için yaklaştığında adımları her zaman ölçülü, neredeyse törenseldi . Bu tür davranışlar, daha özgür ve doğal hareket etmeye alışkın başka bir kişi üzerinde ciddi bir etki yarattı . Hitler de bir o kadar ısrarla durağan pozisyonları, duruşları, heykel gibi görünme biçimini prova etti : “ Kolunu uzatmış saatlerce nasıl ayakta durabildiği benim için beklenmedik bir şeydi. Çay içerken , " Bir genişletici ile günlük eğitimin böyle bir başarıya ulaşmasına izin verdiğini , ancak bunun için sarsılmaz bir iradenin gerekli olduğunu" söyledi (13) .

Özellikle Hitler, liderin kendisine baktığı hissine kapılması için her yürüyüşçünün gözlerine bakmaya çalıştı . Ve sonra sık sık şunu duyabilirsiniz: "Führer beni gördü , kesinlikle bana baktı." Karşılıklı anlayış için birkaç saniye göz göze gelmek yeterlidir . İnsanlar hala şu fikre sahipler : a) iradeli bir kişi insanların gözlerinin içine bakmaktan korkmaz ve b) bir kişi bakışlarını belirli insanlara dikerse , bu onların bir şekilde onun için ilginç olduğu anlamına gelir . Ve güçlü bir izlenim bırakıyor . “ Hitler'in gözlerini etkileyici buldum . Çoğunlukla , meraklı ve araştırıcı görünüyorlardı ve konuşma sırasında gözle görülür şekilde canlandılar . İyi kalpli görünebilirler veya rahatlama ifade edebilirler, aynı zamanda kayıtsızlık ve küçümseme de yapabilirler, ”diye sevgiyle söylenebilir, sekreteri Hitler'i hatırladı (14).

Bir politikacının işinin bir başka yönü de seçkinlerle doğrudan iletişim kurmasıdır . Ve burada Führer, çekiciliğini ve misafirperverliğini olabildiğince göstermeye çalıştı. Üçüncü Reich'ın hükümdarı olarak Hitler'in , Führer'in Yeni Yıl resepsiyonundan Nasyonal Sosyalist Devrim Günü'nün (30 Ocak) kutlanmasına kadar özellikle Ocak şenliklerinde birçok yükümlülüğü vardı . Belirli bir günde, herhangi bir meslekten insanları bir araya topladılar : diplomatlar, sanayiciler, parti aktivistleri . En önemli durumlarda yüzden 15'e kadar aradılar. ^Bu aile çevresinde onun takma adı buydu.

iki yüz kişi 1933'ten sonraki ilk yıllarda emir subayı hanımları da davet etti, ancak kural olarak dedikodudan kaçınmak için yalnızca evli kadınları, çoğunlukla kocalarıyla birlikte ¹⁶ .

Sıradan ölümlüler, örneğin, popüler Alman tatil beldesi Heiligendamm'da Hitler ile kolayca iletişim kurabilirdi . Hitler denizde hiç yüzmemesine rağmen , her gün sahil boyunca birkaç saat yürüdü , tatilcilerle konuştu . Ya da Führer'in devlet başkanı olduktan sonra bile meraklılar tarafından kuşatılma korkusu olmadan özel bir kişi olarak restoranları ve kahvehaneleri açıkça ziyaret ettiği Münih'te .

Ulusun liderinin imajını yaratmaktan halka açık konuşmaların muhteşem organizasyonuna kadar tüm bu dikkatlice düşünülmüş hareketler, Hitler'in Almanya'daki popülaritesinin zaman zaman biraz gerçeküstü bir gölge kazanmaya başlamasına neden oldu . Bu nedenle, Führer'in coşkulu bir hayranı , köpeğinin "Adolf Hitler" kelimelerini telaffuz edebileceğini ciddi bir şekilde iddia etti , çünkü küçük köpeğinin zihni bile Führer'in büyüklüğünü kabul ediyor (15) ¹⁷ .

Ancak sadece eksantrik kişiler için değil, tamamen aklı başında Speer için de "Führer'in her şeyi düşündüğü ve her şeyi yönettiği sözleri boş bir propaganda formülasyonu değildi" ( 16). Bu fikre uymak ancak çok sayıda güncel olayı akılda tutarak , birçok kişinin adını hatırlayarak , unutmadan ve stratejik hedefleri geliştirerek mümkündür . Hitler'in cazibesi hitabet yeteneğinde yatıyordu, bunu biliyordu ve yüzde yüz kullandı. Kuşkusuz, Hitler'e gençliğinden olağanüstü bir hafıza bahşedilmişti, ancak sırrı, sürekli çalışması ve bilgisini geliştirmesiydi . Çay içerken veya ateş başında sohbet ederken , okurken hatırladığı konu hakkında birkaç kez konuşma alışkanlığı edinmişti , böylece bu konu hafızasında daha sağlam bir şekilde korunacaktı . Tabii ki, bu tür günlük eğitim meyve verdi.

Halka açık bir kişi için zorunlu bir kural , konuşması için en uygun arka planın , alınan bilgilerin çoğu , yaklaşık% 60'ı duygusal olarak nötr olduğunda ,% 35'i olumlu duygulara ve % 5'i olumsuz duygulara neden olduğunda yaratıldığını bilmektir (17). ¹⁶ Ve Führer'in kişisel hayatı hakkında, kızlarının Reich'ın en güçlü adamıyla evlilik dışı ilişkisine uzun süre direnen Eva Braun ve ailesi hakkında da dahil olmak üzere, belirsiz söylentiler hâlâ dolaşıyordu .

¹⁷ Bu arada, 1933'te White Banner dergisi şöyle yazmıştı: "Nasyonal sosyalist kardeşimiz, Führer'inizin hayvanlara yapılan her türlü işkenceye, özellikle dirikese, hayvanlara "bilimsel işkenceye" - bu korkunç sapkınlıklara - en büyük muhalif olduğunu biliyor musunuz? Yahudi-materyalist tıp?”

81

olumlu duygular için tatmin edilmemiş ihtiyaç . Bu nedenle, muhatabı neşelendirmeyi başaran herkes , mizacıyla ve minnettarlığıyla öder . Bu da, olumsuz olsalar bile , hakim olan klişelerin kırılmasına yardımcı olur .

“Posterlerden ve çizgi filmlerden , Hitler'i kolunda kemerli tek tip bir gömlekle tanıyordum - gamalı haçlı bir bandaj, alnından aşağı sarkan bir iplik . Bununla birlikte, burada ( Berlinli öğrencilere konuşma, 1930'ların başı . ­- K.K. ) üzerine tam oturan bir takım elbise içinde göründü ve tamamen burjuva tavırları sergiledi , bu da onu makul ve ölçülü biri gibi gösterdi . Çok sayıda profesör, merkezdeki en uygun yerleri işgal etti ; olaya gerekli sağlamlığı ve saygınlığı veren onların varlığıydı. Gök gürültülü alkışlar bile Hitler'in akıl hocası tavrını değiştirmedi . Açıkça ve açıkça gelecekle ilgili endişelerini paylaşıyor gibiydi . İronisi ağırbaşlı bir mizahla yumuşatılmıştı , Güney Almanya'nın çekiciliği bende benzer duygular uyandırıyordu : bazen sesini yükseltiyor ve her geçen gün güçlenen bir inanç gücüyle yürekten konuşuyordu” (18). “Sözleri tam yerinde, orada bulunanların her birinin ruhsal yaralarına dokunuyor, onların ortak bilinçaltını özgürleştiriyor ve dinleyicilerin en gizli arzularını ifade ediyor. İnsanlara sadece duymak istediklerini söyler ” (19).

Ancak muazzam popülerlik, her şeyden önce, insanların ekonomi ve dış politikadaki başarıları Hitler'e atfetmesinden kaynaklanıyordu ve her geçen gün onda köklü bir güçlü rüyanın somutlaşmış halini giderek daha fazla görüyordu . kendine güvenen, kendi içinde birleşik Almanya. Nostradamus'un ünlü yüzyılları, Nazi propagandacıları tarafından hızla değiştirildi ve Napolyon'un adını ( ünlü yüzyıllar genellikle yorumlandığı gibi) Hitler adıyla değiştirdi . Ve kişisel fotoğrafçısı Heinrich Hoffmann tarafından çekilen ve çok sayıda dağıtılan Führer'in ellerinin resmi , aslında bir ikon statüsü kazandı (20). Bazı tahminlere göre, Viyana'daki Rathausplatz gibi 1133 cadde ve meydan Adolf Hitler'in adını aldı . GOEBBELS, Hitler'in doğum gününün arifesinde radyoda şunları söylediğinde fazla abartmadı : "Alman halkı Führer'de güçlerinin somutlaşmış halini ve ulusal hedeflerinin en çarpıcı ifadesini buldu " (21).

Hitler'in popülaritesinin artması yurtdışında da gözden kaçmadı . Winston Churchill, Avam Kamarası'ndaki konuşmasında şunları vurguladı : “Endişelerimiz ve umutlarımız, Almanya'da gücün zirvesinde duran olağanüstü bir adam etrafında toplanıyor . Ülkesini mağlup bir konumdan çıkardı; ona güç açısından ilk yerlerden biri olarak döndü ”(22).

82

Hitler'i şahsen tanıyan Sovyetler Birliği Dışişleri Bakanı Vyacheslav Molotov, değerlendirmelerinde çok daha alaycıydı : “Hitler . Dışarıdan , göze çarpacak kadar özel bir şey yoktu. Ama çok kendinden memnun, narsist bir insan söylenebilir. Kesinlikle kitaplarda ve filmlerde anlatıldığı gibi değil . Dışarıdan dövüyorlar, deli, manyak gibi gösteriyorlar ama öyle değil. Çok zekiydi ama orijinal fikrinin narsisizmi ve saçmalığı yüzünden sınırlı ve aptaldı ” (23).

Ancak Molotov, bunu SSCB için muzaffer savaştan birkaç on yıl sonra söyledi . Geriye dönüp baktığımızda , hepimiz güçlüyüz . Ve tarihimizde zaten yapılmış olan hataları tekrarlamamak için , "ülke - halk - lider" ideolojik üçlüsünü inceledikten sonra , Nazi propagandasının pratik yöntemlerini ele almaya geçelim .

III. UYGULANAN PROPAGANDA

9.   Görsel ajitasyon

Hitler'in NSDAP'ta propaganda çalışmalarına başkanlık ederken yaptığı neredeyse ilk şeyin partinin sembolleri hakkında düşünmek olduğunu zaten yazmıştım . Ancak gençliğinde bile , 1913'ten önce bir yerde, tasarladığı bir kitabın kapağına gamalı haçlı bir pankartı tasvir eden bir çizim çizmişti . Gelecekteki kitabın adı A. Hitler'in yazdığı "Alman Devrimi" idi (1).

Sembolizmin basit ve öz olması gerektiği gerçeğinden hareket etti . En basit sembollerin - haç, yıldız, gamalı haç ve daire - üzerimizde en güçlü etkiye sahip olduğuna inanılıyor . Uyumun ve sonsuz gücün vücut bulmuş halidirler . Hitler , o zamana kadar en az giyilen sembol olan gamalı haçı seçti .

Zaten MÖ 6. binyılda , gamalı haç İran'da dolaşımdaydı . Daha sonra Uzak Doğu'da, Orta ve Güneydoğu'da ­bulunur . Asya, Tibet ve Japonya. Gamalı haç, Helen öncesi Yunanistan'da da yaygın olarak kullanılıyordu. Yunanlıların herhangi bir alandaki kültürü, Hitler'e bir mükemmellik modeli olarak hizmet etti . Bununla birlikte, Yunanlılardan bahsederken, neredeyse her zaman Dorları kastetmiştir. Elbette bunun nedeni , zamanının bilim adamlarının kuzeyden gelen Dor kabilelerinin Cermen kökenli olduğu ve bu nedenle kültürlerinin Akdeniz ile hiçbir ilgisi olmadığı yönündeki popüler hipoteziydi .

Araştırmacılar gamalı haçta bir güneş (güneş) işareti görüyorlar.

83

Jeopolitikçi Karl Haushofer ( Gurdjieff ile Tibet'e seyahat eden aynı kişi ), gamalı haçın eski Aryan sihirbazları arasında gök gürültüsü, ateş ve bereket sembolü olduğuna inanıyordu . Gamalı haçın Cermen kabileleri tarafından kullanıldığına dair tarihsel bir kanıt olmaması karakteristiktir . Ancak Kafkasya ve Litvanya'da gamalı haç, son zamanlarda - 20. yüzyılın ortalarına kadar dekoratif bir dekorasyon olarak kullanıldı .

Dolayısıyla, gamalı haç oldukça yaygın bir semboldü: Rusya'daki Geçici Hükümet, onu banknotları için bir tasarım unsuru olarak kullandı , Baltık devletlerinin bağımsızlık savaşı orada ortaya çıktığında , Baltık ülkelerindeki Alman gönüllülerin miğferlerini süsledi ve Hitler , gençlik kitaplarındaki planının kapağına kendisi çizdi . Ancak gamalı haçın , hatırladığımız gibi, genç Nasyonal Sosyalist hareket ve kişisel olarak Adolf Hitler üzerinde büyük etkisi olan Thule Derneği'nin armasından doğrudan NSDAP bayrağına indiğine inanılıyor .

Mayıs 1920'de Starnberg'de yerel grubun oluşumunda yeni parti sembolünün bulunduğu bayrak podyumu ilk kez süsledi. Partinin yeni ambleminin kabul edilmesinden kısa bir süre sonra , fırtına askerleri ve parti üyeleri kollarına gamalı haçlı bir bandaj takmaya başladılar. Parti bayrağının görüntüsünü ve renklerini birleştirmek için 1922'de ortak bir desen onaylandı - kırmızı zemin üzerine beyaz bir daire içinde siyah bir gamalı haç . Hitler tarafından hazırlanan bir genelgede şöyle yazıyordu: “ Tüm halka açık toplantılarda hitabet , salonun girişinde vb . yerlere parti bayrakları asılmalı ve gösterilerde yanınızda taşınmalıdır . Parti üyelerinin her zaman ve her yerde sadece bir parti rozeti ile görünmeleri kesinlikle zorunludur . Bunu uygunsuz bulan Yahudiler acımasızca dövüleceklerdir ” (2).

1923'te hareketin görünür sembolü yürüyüşle tamamlandı " Swastika Şarkısı": " Beyaz bir daire içindeki gamalı haç / Ateş kırmızısı bir taban üzerinde / Halk tarafından seçildi / Kaderin zorlu saatinde . / Sıcak ve derin, sanki acı çekiyormuş gibi / Ölümcül şekilde yaralanmış sevgili Anavatan / Yardım çağırdı . / Beyaz bir daire içinde bir gamalı haç / Ateş kırmızısı bir taban üzerinde / Bize gururlu bir cesaret ilham veriyor / Çemberimizde çarpıyor / Korkakça ihanet eden bir kalp değil / Ölümden ve şeytandan korkmuyoruz / Tanrı bizimle birlik içinde ! (3).

da , özellikle sanatsal becerilere sahip bir kişi için, ki bu elbette Hitler'di, büyük önem taşıyordu . Büyük olasılıkla, profesyonel bir sanatçı olarak Adolf , algı yoğunluğunun belirli bir ölçekte azaldığını hesaba kattı : 1) siyah üzerine sarı; 2) mavi üzerine beyaz; 3) turuncu üzerine siyah;

4)    siyah üzerine turuncu; 5) beyaz üzerine siyah; 6) kırmızı üzerine beyaz; 7) sarı üzerine kırmızı vb . Bu seride beyaz üzerine siyah ve kırmızı üzerine beyaz görsel algı yoğunluğu açısından komşu konumlarda ve birbiriyle tam bir uyum içindedir. Speer şöyle hatırlıyor: "Bir zamanlar parti bayrağı hakkında konuşuyorduk . Güneşin simgesi olan ve kırmızı olması gereken gamalı haç için siyah rengi sevmediğimi söyledim . "Bunu yaparsam arka planda kırmızı kullanamam" diyen Hitler , " Kitleleri çeken tek bir renk vardır , o da kırmızıdır." Kırmızı bayrakların heyecan verici rengi, yalnızca heyecan verici etkisi nedeniyle değil, solun geleneksel rengi olan sosyalizm rengi gasp edildiği için de kullanıldı . "Kavgam" diyor ki: "Kırmızı renk, hareketin sosyal fikrini, beyaz - milliyetçi olanı, gamalı haç - Aryan ırkının zafer mücadelesinin amacını kişileştirdi ."

1934'te yetkililer , her Alman'ın Nazi pankartlarını "Alman selamı" ile selamlaması gerektiğine dair bir emir yayınladı. Her ailenin bir gamalı haç bayrağı olması zorunludur . Gamalı haçın bizzat aile reisinin karısı tarafından işlenmesi de arzu edilirdi . Bunun bir örneği Propaganda Bakanı tarafından gösterildi - GOEBBELS ailesinin bayrağındaki parti sembolü Magda GOEBBELS tarafından işlendi . Pek çok bölgede ve özellikle Ren eyaletlerinde, rejimle pasif anlaşmazlıklarını ifade etmeye çalışan halkın, çeşitli bayramlarda nadiren gamalı haçlı bir pankart asması , ancak her zaman eski siyah beyaz ­kırmızı bayrağı kaldırması ilginçtir. (4).

Bir mimar olan Albert Speer , “ Hitler tarafından şahsen icat edilen gamalı haç pankartının , mimari tasarım için üç şeride bölünmüş eski Alman pankartından çok daha uygun olduğuna inanıyordu . Halka açık etkinlikler sırasında ritmik olarak farklı cepheleri süslemek için kullanıldı ... ve hatta kırmızı rengin etkisini artıran altın şeritlerin eklenmesiyle ” ( 5 ). Elbette böyle bir tasarım , parti propagandasının izleyicilere dikkatlice açıkladığı sembolik bir renk yükü anlamına geliyordu : “Münih şehri, dökülen kanı sembolize etmesi gereken kırmızı-kahverengi pankartlarla süslenmiştir . Pankartlarda eski Almanların tanrısı Wotan'a adanmış üç altın rün resmi var ” (6). Rünler hakkında daha çok konuşacağız ama şimdilik bayraklara geri dönelim.

Hitler ayrıca liderin varlığını belirleyen kişisel bir standart fikrini de ortaya attı . Bazı araştırmacılar , Führer'in kişisel standardını bir tılsım olarak kullandığına inanıyor. Ancak , bir dizi yeni çıkmış sansasyonel içeriğe rağmen, bu pek olası değil.

85

Üçüncü Reich'in uhrevi doğası üzerine araştırma . Popüler inanışın aksine Hitler, mistik sembolizmi propaganda amacıyla aktif olarak kullanmasına rağmen astrologlara ve herhangi bir okült bilime güvenmiyordu . Führer'in köşelerinde gamalı haç ve dört kartal bulunan flaması uygulamalı bir işlevi yerine getirdi - liderin görünmesi gereken ciddi toplantıların önemini artırdı , Führer'in Reich Şansölyeliği'nin üzerine yükselen kişisel arabasını süsledi ve varlığını sembolize etti. devlet başkanı orada

Romalılardan ödünç alınan amblem , NSDAP'ın bireysel parti örgütlerinin standartlarına dönüştürülen askeri lejyonun işaretleriydi . Standart , pençeleriyle süzülen yaldızlı bir kartal tarafından tutulan gümüş bir çelenkle çerçevelenmiş siyah metal bir gamalı haçtan oluşuyordu . Bu tasarımın altında , saçak ve püsküllerle süslenmiş metal dikdörtgen bir taban üzerinde NSDAP partisinin adı ve üzerine Dietrich Eckart'ın Joyrio (1919) şiirinden bir satırın işlendiği gamalı haçlı bir bayrak vardı - "Almanya, uyan! "

Üçüncü Reich'in sembolik sırası, imparatorluk başlangıcına hitap eden bir kartal ve meşe (meşe yaprakları) da içeriyordu . Bu devlet sembolleri, Roma İmparatorluğu zamanından beri iyi bilinmektedir , ayrıca meşenin kendisi de eski Almanların kutsal ağacı olarak kabul edilir .

Naziler propaganda çalışmalarında aktif olarak diğer eski Cermen sembollerini, özellikle de rünleri kullandılar . Bu nedenle, hareket halindeki güneş diskini , ayrıca gök gürültüsü ve şimşeği simgeleyen iki rün "zig", SS'nin işaretini oluşturur. Savaş tanrısına adanmış "Teivaz" runesi , gençlere militanlığı aşılamak için Hitler Gençliği'nin ambleminde tek bir "zig" ile birlikte kullanıldı . Tarımla ilgili ritüellerde , köklerin ve ağaçların ideografik anlamı olan bir rune olan "algiz" runesi sıklıkla kullanılmıştır (7).

Acımasız Nazi savaş makinesinin en karakteristik sembollerinden biri olan , aynı adı taşıyan SS bölümünde amblem görevi gören "Ölü Kafa" bölümünün rozeti (aşağıda çapraz kemikli bir kafatası ) ordudan ödünç alındı . aynı adı taşıyan Kaiser ordusunun birimi . Ve orada da Gül Haçlıların etkisi altında göründü ; ancak bu sembole ölüm ve yıkım anlamını yükleyen söylentiden farklı olarak , aslında insan ruhunun madde üzerindeki zaferiyle ilişkilendirilen tamamen farklı bir anlamı vardı . Genel olarak , her şey o kadar korkutucu değil.

Tasavvuf olmadan tamamen olmamasına rağmen . Üçüncü Reich'in en ünlü yüzüğü - SS tarafından takılan "Ölü Kafa ",

86

runik sembolizm. Reichsführer SS Himmler, astları için yüzüğün işaretlerini şu şekilde deşifre etti: “Üzerindeki kafatası, toplumun iyiliği için her an canımızı vermeye hazır olmamız gerektiğini hatırlatıyor . Ölümün başının karşısındaki rünler , Nasyonal Sosyalist dünya görüşü aracılığıyla yeniden bağ kurduğumuz geçmişimizin bir refah sembolüdür . İki "zig" runesi , güvenlik birimimizin adını simgeliyor ... Yüzük, geleneksel bir Alman ağacı olan meşe yapraklarıyla kaplı. Bu yüzük satın alınamaz ve asla yanlış ellere geçmemelidir . SS'den ayrıldıktan veya öldükten sonra, SS Reichsfuehrer'e geri döner ” (8) . " Yüzüklerin Efendisi " Himmler, ödüllendirdiği SS'nin her üyesini Kara Düzen'in ruhani merkezi Wewelsburg Kalesi ve sahibi ile bağlayabileceklerine içtenlikle inanıyordu . Pekala, bu zaten saf şeytancılık , bunu bir Tripolye parçası yığını üzerinde dans ederek kendilerini Aryanların mirasçıları olarak hayal eden Tolkienistlere ve yerli tarihçilere bırakıyorum .

parti sembollerinin yanı sıra afiş, özellikle iktidar mücadelesi sırasında Nazilerin görsel propagandasının temeli oldu. Üretimin ucuzluğu, dağıtım kolaylığı , verimlilik, afiş sanatını 1920-1930'daki sayısız seçim kampanyasında vazgeçilmez bir araç haline getirdi.

GOEBBELS, günlüğünde " Propaganda planımızı Führer'e ayrıntılı olarak anlattım " diye itiraf etti . - Seçim kampanyasını daha çok afiş ve konuşmalarla kazanmak gerekiyordu . Mali kaynaklarımız kısıtlıydı” (9). GOEBBELS, Nazi görsel ajitasyonunu basmak için hangi rengin seçileceğini uzun süre düşündü ve daha önce kriminal polis tarafından kullanılmış olan kıpkırmızıyı seçti ve özellikle tehlikeli suçlular için tüm Almanların arandığını ilan etti . NSDAP, büyüklük ve yenilmez güç izlenimi yaratmak için ara sıra güçlü sokak alayları düzenledi ve buna paralel olarak, çok sayıda broşür ve poster dağıtıcısı sürekli faaliyet gösteriyordu . Tüm şehirler veya mahalleler bir gecede gösterişli , kanlı bir renge boyandı . Stormtrooper'lar posterleriyle evlerin duvarlarını sıvadı ve rakiplerinin propagandasını söktü. Bazen rakiplerin pankartlarını belli bir süre sonra kendiliğinden tutuşan özel bir sıvıyla ıslatıyorlardı . Sokaklarda aniden yanan yangınlar yüzlerce seyirciyi kendine ^[25]çekti ve polisi şaşırttı ve genel olarak polisin düzeni sağlayamadığının kanıtıydı .

Mitinge davet eden afişlerde her zaman mücadele ruhu vardı ve kocaman harflerle yazılmış basit ama sert sloganlar yer alıyordu: “ Berlin'i verin ! ”, “İleri, şehit düşen askerlerin üzerinden !”, “ Mücadelemize katılın” . , "Bizimle birlikte savaşın ", "Adolf Hitler bir zaferdir". GOEBBELS , Berlin'den ( Nazi partisinin zaten yasak olduğu yer) Nürnberg'e, Ağustos 1927'deki parti kongresine yürüyen elli fırtına askerinin pankartlarla taşıdığı sloganlar gibi sloganlarda özellikle başarılıydı . İçlerinden biri şöyle yazıyordu: "Mart Berlin - Nürnberg: yasaklandık ama öldürülmedik !"

Führer'in konuşmalar sırasında attığı sözler sloganlara dönüştü : "Yokluk mu yoksa gelecek mi?", " Ulusal birlik adına!", "Özgürlük ve ekmek!", " Almanya'nın ölümcül saati". Bazen posterler, Nasyonal Sosyalist hareketin ilkelerini açıklayan bir tür duyuru olarak kullanıldı . Hitler Gençliği'nin afişlerinden birinde şöyle yazıyordu: “Hepimiz liderimiz Adolf Hitler'e inanıyoruz . Halkımız için tek inancın Nasyonal Sosyalizm olduğuna inanıyoruz . Bizi yaratan, yöneten ve yönlendiren bir Rabbimiz olduğuna inanırız . Ve Almanya'yı sonsuzluğun mihenk taşı yapmak için bize Adolf Hitler'i gönderenin Tanrı olduğuna inanıyoruz ." Ya da kampanya afişlerinden birinin dediği gibi , "Hitler bizim son umudumuz. "

görsel ajitasyon sanatındaki bir sonraki sorun , Nasyonal Sosyalizm için savaşanların sanatsal imgelerini aramaktı . Ticarette , taklidi psikolojik amaçlarla kullanma girişimleri her zaman yapılmıştır - tüketiciler, içinde tasvir edilen karakterler gibi olmak istiyorsa , herhangi bir reklamın etkinliği daha yüksektir . Bu nedenle , reklam standlarındaki "tipik" görüntüler ve bugün - güzel ve çekici video karakterleri. Çizimler, yeni bir tür Alman kahramanının görüntüsünü verdi: SA veya SS saha üniforması giymiş , hatta tamamen çıplak, bir pankart, tüfek veya kılıçla sınıra kadar gergin bir savaşçı ; güç, dayanıklılık ve saldırganlık hakkında ilham verici fikirler . Posterlerden erkeklik izlenimi ve düşmanlara yönelik bir tehdit geldi : “Yahudi, iğrenç görünüşünü bir maskenin altına saklamaya boşuna mı çalışıyorsun ! Sizi bulacağız ve sizi Berlin'in gerçek Cermenlerinin alay konusu haline getireceğiz” (10).

, İskandinav ırkının kahraman temsilcileri , kahramanların yiğit yoldaşları olarak tasvir edildi . Sık olmamakla birlikte ara sıra Nazi propagandası , partinin geleneksel Alman değerlerini de desteklediğini gösterdi : aile hayatından sahneler - bir kadın,

88

bir çocuğu emzirmek ; uzak geleceğe mutlu bir şekilde bakan Nazi bayrağı taşıyan çocuklar ; gururla ailesinin yanında duran baba .

Bazen Nazi sanat eserleri ve özellikle poster sanatı, rejimin tarihsel köklerine işaret eden Albrecht Dürer'in tarzını taklit ederek yaratıldı . Ancak iktidara geldikten sonra , Nasyonal Sosyalist hareketin özünü yansıtan resimler çok daha inandırıcı göründü: “Birkaç Alman bana, taşra kentlerinin önemli yerlerine asılan ve Polonyalı işçilerle hiçbir iş yapılmamasını ve onlara muamele edilmemesini talep eden afişlerden bahsetti . kesinlikle” ( onbir).

Her türlü alt insana ek olarak , düşmanın yoğun bir görüntüsü, başkasının yakıtını çalan bir hain - "kömür hırsızı" görsel propagandada popüler bir karakter haline geldi . (Burada " başkasının malını çalan " bir Yahudi ile çağrışımsal bir bağlantı da görebilirsiniz .) Victor Klemperer ilginç bir vaka anlatıyor: " Diğer pek çok sahne arasında , bir sahne "kömür hırsızı" posterinin özel etkisinden bahsediyor . 1944'te sokakta tanık olunan , t Yani , "kömür hırsızı" imajının artık en yeni ve en popüler olana atfedilemeyeceği bir zamanda . Genç kadın, inatçı oğluyla boşuna mantık yürütmeye çalıştı . Sonra yaşlı ve saygın bir beyefendi çocuğun yanına geldi , elini omzuna koydu ve ciddi bir şekilde şöyle dedi: " Annene itaat etmezsen ve onunla eve gitmezsen, o zaman seni" kömür hırsızına "götürürüm. !”. Çocuk birkaç saniye ustaya korkuyla baktı, sonra bir korku çığlığı attı , annesinin yanına koştu, eteğini tuttu ve bağırdı: “Anne, eve git! Anne, eve git! "Kömür hırsızı" birçok taklit ve varyanta yol açtı : sonra "zaman hırsızı" ortaya çıktı , mayın tarama gemilerinden birinin adı "Mayın hırsızı" idi ve haftalık "Reich" gazetesinde Sovyet politikasını kınayan bir karikatür yayınladılar ve "Polonya" başlığıyla hırsız” (12).

"Kömür hırsızı" ile neredeyse aynı anda, sürünen tüyler ürpertici bir gölge olarak tasvir edilen, kulak misafiri olan bir casus ortaya çıktı ; Aylardır tüm gazete bayilerinden , vitrinlerden, kibrit kutularından kasvetli bir figür , çenenizi kapalı tutmanız gerektiği konusunda uyardı . Bazı propaganda "başyapıtları" doğrudan vatandaşların evlerine teslim edildi : "Geçen hafta, her aile Yurtdışındaki Almanlar Birliği'nin yerel şubesinden bir broşür aldı ." “Alman halkı , Führer'i Alman yurttaşlarımızı silahlarla savunmaya zorlayan şeyin Polonyalıların zulmü olduğunu asla unutmamalı ! Alman işverenlerine köle gibi itaat eden Polonyalılar , kurnazlıklarını gizliyorlar; samimiyetlerinin altında anlamsızlık yatıyor. Almanların

her zaman olduğu gibi adil olun , ama asla

üstün ırka ait olduğunu unut !” (13).

Afişler ve broşürler şeklinde kanıtlanmış ve ucuz görsel ajitasyon yöntemlerine ek olarak, Nazi propagandası , yüksek sesle okumak için metinler , tablolar ve diyagramlarla birlikte bilim benzeri slaytlar kullanılarak derslerle kolaylaştırıldı . "Irk Politikası Bürosu ", okullarda ve üniversitelerde , Mendel yasalarının insan kalıtımına uygulanabilirliğini kanıtlayan ve kızları "Yahudi görünümündeki" baştan çıkarıcılara ve genetik olarak değerli bir ürünü yok etmeye hazır diğer mutantlara karşı uyaran duvar çizelgeleri dağıttı .

Bilindiği gibi, tablo kullanıyorsanız, onları basit ve açık tutun . Ve çizelgeler ve haritalarla uğraşırken , " bilimsel" olmanın zararı olmaz. Naziler, bir harita ne kadar iyi ve "bilimsel" olursa, etkisinin de o kadar güçlü olduğunu çabucak anladılar . Nazilerin jeopolitik planlarını haklı çıkaran tahrif edilmiş haritalar, haritacılığın şaheserleri haline geldi . Coğrafi sahte kitaplar ders kitaplarını, dergileri, kitapları doldurdu . Görsel, güzel , " bilimsel olarak " yapılmış , halkın geçmiş yerleşimlerinin , kayıp atalarının topraklarının vb . Burada da bir orantı duygusu zarar görmese de - SSCB'ye yapılan saldırının hemen ardından, önemli bir talep öngören GOEBBELS , Sovyetler Birliği'nin resimlerinin dikkatlice satıştan çekilmesini emretti . “ Şimdilik Rusya'nın büyük ölçekli haritalarını saklıyorum . Geniş alanlar insanlarımızı ancak korkutabilir” (25.06.1941).

Nazi propagandası ayrıca, hem cephede hem de cephede moral yükseltmek için kartografik cephaneliği ve onun yenilgi günlerindeki etkisini kullandı : bir Müttefik zaferi durumunda sonuçlar . Yarın Völkischer Beobachter, İngiltere ve Fransa kazanırsa Almanya'nın nasıl görüneceğini gösteren bir harita yayınlayacak . Bu haritada , Fransa Rheinland'a , Polonya doğu Almanya'ya, Danimarka Schleswig -Holstein'a, Çekoslovakya Saksonya'ya aittir ve güneyde harita, güney Almanya'nın çoğunu içeren geniş Habsburg imparatorluğunu göstermektedir . Almanya'dan geriye kalanlar "İşgal Altındaki Bölge" olarak etiketlendi . Zeki propaganda ve insanlar buna kanacak ”(14).

Fransız filozof Michel Foucault şöyle tanımladı: " kesinlik dili " (mutlaka haritalar ve tablolar değil, aynı zamanda sayıların dili ) "ideoloji yoluyla tahakküm " için esastır . Aynı istatistikler olabildiğince nesnel ve katı gerçekler gibi görünür. Dil

90

rakamlar her zaman inandırıcı görünür , çünkü inkar edilemez bir otorite havası yaratır . "Sayılar dilinin " gücü, bize mümkün olduğunca tarafsız görünmesi , yalan söyleyemeyeceği gerçeğiyle açıklanıyor . İnsanlar bir şekilde tüm ülkelerdeki resmi istatistik kurumlarının devlet aygıtının bir parçası olduğunu unutuyorlar . Ve zaten ilk aşamada - istatistiksel bilgilerin toplanması - veriler kolayca tahrif edilebilir. Ancak çarpıtılmış rakamlar, onlara maksimum güvenilirlik sağlamak için gösterişli bir doğrulukla sunulur . Aynısı sosyolojik araştırmalar için de geçerlidir - soruları doğru sorarak , örneklemi ayarlayarak ve verileri işleyerek kolayca " bilimsel" bir sonuç elde edebilirsiniz .

Simüle edilmiş "nesnelliğin" bir başka örneği de belgesel fotoğrafçılığıdır. " Görüntülerdeki bilgi" algısının özellikleri, etkisinin etkinliği , doğasında var . Görünürlük ve algı kolaylığı , fotoğrafların halka açık olmasını sağlar ve bu nedenle fotoğrafların "belgesel" etkisi genellikle siyasi kampanyalarda kullanılır . Nitekim portre fotoğrafçılığında bile büyük propaganda fırsatları vardır : Bir kişinin olumlu veya olumsuz imajını düzeltebilir . Örneğin, tam bir yüz çekimi adayın kararlılığını vurgular: müstakbel milletvekili doğrudan size bakar , düşmandan , engelden veya herhangi bir sorundan korkmaz . Dörtte üçlük fotoğraflar "yukarı doğru hareket" üzerine kuruludur : yüz , onu olduğu gibi yükselten ışığa doğru kaldırılır , vb.

Metne sanatsal görsel işaretlerin en azından küçük bir bölümünü eklemek , mesajı algılamak için gereken çaba eşiğini keskin bir şekilde azaltır , çünkü resimlerin alt yazılarını okuyanların sayısı , metinleri okuyanların iki katıdır . İlkel bir metin eşliğinde fotoğraf illüstrasyonlarına doygun kitle yayınları , okuyucunun zihnine duygular aracılığıyla hitap eder. Bu arada, Batılı okuyucular arasında çizgi romanların çılgın popülaritesinin sırrı nedir ? Gerçek popülerlik - II. Dünya Savaşı'ndan kısa bir süre önce , Amerika Birleşik Devletleri'ndeki matbaa işçilerinin grevi, kiosklara çizgi roman alımında kesintilere neden oldu ve sakinlerin öfkesi o kadar büyüktü ki, New York belediye başkanı şahsen radyoda çizgi roman okudu . bu birkaç gün - sevgili şehrini sakinleştirmek için (15) .

Reich Şansölyesine adanmış epeyce belgesel fotoğraf albümü vardı - " Hiç kimsenin onu tanımadığı şekliyle Hitler " , " Günlük hayatın diğer tarafında Hitler", " Dağlarında Hitler ", "Gençlik ve Hitler", hangi görüntü yapımcılar, özel hayatta en sıradan insan olan eski bir lider imajını halka başarılı bir şekilde sundu. Birinci

1934'te tanıtılan bu devasa , incelikle ciltlenmiş ciltlerin evde görüntülenmesi amaçlandı . Filatelist albümler gibi , sponsorların ürettiği sigaralar veya ikramlar satın alınarak satın alınabilecek boş alanlar ve eksik fotoğraflar için basılı başlıklar sağladılar . İlk baskısı 700.000 adet olan " Adolf Hitler: Führer'in Hayatından Fotoğraflar " albümünde , Hitler'in hem 1920'lerdeki fotoğrafları hem de şansölyenin tatile nasıl ara verdiğinin görülebildiği son fotoğraflar yer aldı . kamu işlerinin yükü . Mussolini'nin gösterişli, kendine güvenen bir maço gibi göründüğü "gayri resmi" fotoğraflarının aksine , Hitler'in özel hayatı gündelik hayatın bir aurası içinde ortaya çıkıyordu . Hitler, hafif buruşuk bir takım elbiseyle pekala fotoğraflanabilirdi ve genellikle izleyiciye utangaç bir gülümsemeyle bakardı .

Hitler'in Serbest Zamanı ve Kimsenin Tanımadığı Adolf Hitler gibi devasa fotoğraf albümleri, halka liderin toplu tüketim için özenle hazırlanmış özel hayatına bir bakış attı . Bu gayri resmi fotoğraflarda Hitler, hayranlarının zevklerine kayıtsız kalmayan, köpeğini seven , yürüyüş yapmaktan zevk alan ve hızlı arabalara tapan sıradan bir insan olarak görünüyordu. Bu tür fotoğraf çekimlerinin anlamı, şu başlıklardan biriyle başarılı bir şekilde ifade edildi : "Führer bile mutlu olabilir!" Ek olarak, Führer'in sevgili Eva Braun'u da Hitler'i resmi olmayan bir ev ortamında sık sık fotoğrafladı. Yetenekli bir öğrencinin bazı eserleri eski patronu Heinrich Hoffmann tarafından satın alındı ve kartpostal şeklinde çoğaltıldı .

ürünlerin çoğu , elbette daha gösterişli ciltlerdi. "Almanya Uyanıyor: Oluşum, Mücadele ve Zafer" fotoğraf albümü 1933-1934'te 100.000 kopyadan oluşan dört baskı halinde yayınlandı . Önde gelen Naziler tarafından bu albüm için yazılan denemeler, okuyucuları Nasyonal Sosyalizmin "büyük fikirleri" ile tanıştırdı. Teorik akıl yürütme, fırtına askerlerinin fotoğrafları ve resimleri, Nazi liderlerinin portreleri , Alman sanatının başyapıtlarının reprodüksiyonları ve Hitler'in ateşli gençlerle çevrili göründüğü sahnelerle gösterildi .

1934'te aynı seride , görkemli kamu inşaat projelerine adanmış "Çalışma ve Barış Durumu : Adolf Hitler'in Hükümdarlığının Bir Yılı " kitabı yayınlandı . Ayrıca Reich Şansölyesi'nin gezilerinin sonuçlarına göre Heinrich Hoffmann'ın "With Hitler in Italy", "With Hitler in Bohemya ve Moravia", "With Hitler in Poland" albümleri Reich dışında yayınlandı .

92

üzerine başka büyüleyici görsel yardımlar da yayınlandı. Örneğin, "Ebedi Yahudi: Fotoğraf Belgeleri" fotoğraf albümü. Yazarı, gazeteci Hans Dibow, " Yahudi burnunun kökeni " veya çöl göçebe Yahudileri ile kentsel getto Yahudileri arasındaki ilişki gibi belirli konuları ele aldı . Bu albüme dayanarak, 1937/38 kışında yetkililer, yarım milyondan fazla kişinin ziyaret ettiği sansasyonel bir sergi düzenlediler . Fotoğraflar , Filistin'deki Yahudileri pahalı arabalarla dolaşırken, Yahudiler gettoda ve New York'ta bir Türk hamamının verandasında oturan Yahudileri gösteriyordu . " Yüz ruhun aynasıdır " imzası, ünlü Yahudilerin "büyük Yahudi nefreti" ile dolu portrelerine eşlik etti . Tipik manşet: "Almanya, Yahudi sorununu yasal olarak çözen ilk ülkedir ." Polonyalı bir gazeteci , Nazi "belgesellerini" emen alışılmadık derecede sessiz insan kalabalığını şöyle anlattı : " Onların acımasız yüzlerine bakmak korkunçtu " (16). Yahudi sorununun varlığını tanıyan toplum , Yahudilerin sivil ölümünü kabul etmeye hazırdı .

Tarihçi Peter Deeg'in The Court Judes adlı kitabı gibi yerel entelektüellerin daha fazla bilimsel çalışması da yayınlandı . Etkileyici bir cilt - 500 sayfadan fazla , bol miktarda dipnot, parlak fotoğraf, bibliyografya, belgelerin faks kopyaları ve Rothschild soy ağacının bulunduğu bir ek ile yüksek kaliteli kağıda basılmış , bu soyadının taşıyıcılarının nasıl etrafa yayıldığını açıkça gösteriyor . dünya, finansal güçlerini artırdı .

Daha basit ve daha fakir okuyucular için resimli broşürler yayınlandı - " Savaş Zamanında Irksal Politika ", "Irksal Olarak Düşünebiliyor musunuz ? " , "Almanya'da Irk Bakımı ", "Irk ve Din", "Irksal Düşünce ve Sömürge Sorunu " " , vb. Broşürler, etnik sağlığın ne olduğunu ve ırkta neyin yanlış olduğunu popüler bir şekilde açıkladı . Şansölye Hitler'in Konuşmaları ve Genç Almanya İş İstiyor ve Barış gibi cep kitapları ekonomik bir rönesansın habercisiydi. Sade bir dille, kırmızı beyaz kapaklı bu ucuz basılmış baskılar , ırkların mücadelesinin tarihi belirlediğini, tarihin büyük insanlar tarafından yapıldığını ve Almanların yeni topraklara hakkı olduğunu anlatıyordu . O zamanlar en popüler broşür olmasına rağmen "Barış ve Güvenlik" idi. İçinde Hitler bir kez daha kendisini militarizmin rakibi olarak ilan etti. Führer'in yeni bir savaş başlatacağından korkanlara güvence vermeyi amaçlıyordu .

Artı, kullanılan terimlerin politik olarak düzeltilmesi: "ele geçirme" kelimesi "yerleşim" ile, "baskı" "yönetim" ile değiştirildi - ve şimdi

93

Alman halkının "asil" misyonu , "medeniyetçi" bir karaktere sahiptir. Bugün de öyle : "yoksulluk" kelimesi bile öfke ve merhamete neden oluyor ve sözde bilimsel "düşük gelir" ekonomik bir kategori; yoksullukla mücadele edilmeli ve düşük gelir düzeyi daha yüksek bir düzeye yükseltilmelidir .

1933'te Huber tarafından yayınlanan fırtına birliklerinin şarkılarından oluşan bir koleksiyon olan SA-Liederbuch gibi Nazi şarkı kitapları okuyucular arasında büyük başarı elde etti. Dietrich Eckart'ın şiirlerini, çeşitli yazarların yürüyen askerleri ve vatansever şarkılarını , Alman halk şarkılarını ve saldırı birliklerinin şarkılarını içeriyordu (" Sokaklara özgürlük!", "Führer çağırıyor" vb. ).

Hitler'in sayısız imgesi, adının sokakların, şehirlerin, fabrikaların, kurumların adlarında geçmesi, liderin her yerde olduğu yanılsamasını yarattı . Führer'in portreleri ve fotoğrafları her yerde görülebiliyordu : okul sınıflarında, kurumlarda, tren istasyonlarında, kavşaklarda , posterlerde ve hatta posta pullarında; tatillerde dev ekranlara yansıtıldılar . Portrelerde, çeşitli resmi pozlarda, bakışları mesafeye sabitlenmiş, kararlı ve kusursuz bir Führer belirdi. Kartpostallar onu, havada görkemli bir şekilde süzülen ve korkunç düşmanları parçalayan Siegfried olarak tasvir ediyordu (7).

Hitler'in yaşadığı Obersalberg'deki ev bir hac yeri haline geldi, ondan genellikle kalıntı olarak çitin parçaları alındı ve bir kadın - durum buydu - Hitler'in ayak iziyle dünyayı topladı. 1933'ten 1937'ye kadar, Hitler evinde kaldığında , her gün binlerce insan , genellikle evin önünden yürüdüğü öğleden sonra Führer'i görme umuduyla dağa tırmandı . Böyle anlarda çocuklarla oynarken fotoğrafları çekiliyor , kendisine mektuplar ve dilekçeler veriliyordu. Hitler misafirperver bir şekilde çocukları terasta kendilerine şeker ısmarlamaya davet etti ve kendisi de gelen birkaç kişinin eşliğinde yürüyüşe çıkmayı umursamadı . Resmi propaganda Führer'in yakınlarını da unutmadı . Avusturya'nın Almanya'ya ilhak edilmesinden sonra , Maria Schicklgruber (Hitler'in büyükannesi ) okul çocuklarının götürüldüğü bir anıt dikti .

Ancak idolleriyle her saat iletişim kurmak ve tabiri caizse onunla düşüncelerinde uçmak isteyen fanatik taraftarlar da vardı . SD raporları, canavarın yerine Hitler'in bir fotoğrafıyla ev sunaklarının inşa edildiğini bildirdi . Erich Maria Remarque, romanlarından birinde böyle bir sunağın ayrıntılı bir tanımını verir: “ Pencerenin karşısındaki duvarda, çam dalları ve meşe yapraklarından çelenklerle çerçevelenmiş, boyalarla Hitler'in geniş bir portresi asılıydı . Ve altındaki masada ,

açılmış bir Nazi bayrağının üzerinde, siyah deri kaplı ve altın gamalı haç kabartmalı Mein Kampf'ın görkemli bir baskısı duruyordu . Her iki yanında gümüş şamdanlar , mum mumları ve Führer'in iki fotoğrafı vardı: birinde Berchtesgarden'da bir çoban köpeğiyle birlikteydi, diğerinde beyaz elbiseli bir kız ona çiçekler getirdi . Bütün bunlar onursal hançerler ve parti rozetleriyle sona erdi” (18).

Etkileyici, değil mi ? Führer kültünün etkisi ve onun liderliği altındaki çoğu Almanın kendileri ve çocukları için daha iyi bir yaşam elde etme arzusu böyleydi . Bu arada, hatırladığımız gibi , yine duygudan yoksun olmayan Himmler , 1937'de Vogelsang SS Order Castle'da yaptığı konuşmada, yakın arkadaşlarına yeni devletin gerçek hedeflerini açıkladı : devletler. Nüfusun yüzde 5 ila 10'u - en iyi, seçilmiş insanlar - hükmetmeli, komuta etmelidir. Gerisi itaat etmeli ve çalışmalıdır. Ancak bu şekilde , kendimizin ve Alman halkının çabalaması gereken en yüksek değerlere ulaşılacaktır ”(19). Himmler şaka yapmadı , ancak böylesine nazik ve insancıl bir Führer'in düşüncelerini geliştirdi .

Ne yazık ki (veya neyse ki), bazı ideallere körü körüne bağlı olan çoğumuz , başka birinin oyununda piyon haline geldiğimizi anlamıyoruz . Ve zaten piyonlarla anlaştığımız için, bizim pahasına geniş kapsamlı planlarını gerçekleştiren vezirlerin ve şahların olduğunu bilmeliyiz .

10.   Toplu olaylar

Daha önce seçim kampanyalarından birinde GOEBBELS'in propaganda planını hatırlamıştık : “ Seçim kampanyasını çoğunlukla posterler ve konuşmalarla kazanmak zorundaydık . Mali kaynaklarımız sınırlıydı ." GOEBBELS'in sadece afişlerden değil, mitinglerden de bahsetmesi boşuna değildi . Bu tür toplantılarda insanlarla çalışmak, Nazilerin en sevdiği numaralardan biriydi . Hareketin ilk aşamasında , her sekiz günde bir kitlesel bir miting düzenlemeye çalıştılar . Sonuç olarak, Nazi propagandacıları bu tür etkinlikleri düzenleme konusunda engin deneyim kazandılar ve halkın tepkisini nasıl hesaplayacaklarını öğrendiler. Propaganda Bakanlığı, Berlin Spor Sarayı'nda kitlesel bir siyasi miting düzenlerse , o zaman satılan biletlerin sayısına göre uzmanlar, insanların önerdikleri konuyu tartışma arzusunun derecesini yargılayabilirler .

bakanlığın kurulmasının ardından GOEBBELS , hem partiyi hem de hükümetin propaganda aygıtını aynı anda kontrol etmeye başladı . Aralarında belli bir ayrım vardı .

95

iş gücü. Bakanlık, kampanya eylemlerinin senaryoları üzerinde düşündü ve NSDAP propaganda departmanı onlara kitlesel katılım sağladı. Ayrıca, ağırlıklı olarak parti çizgisi boyunca , kitlelerin çeşitli kampanya olaylarına tepkisi incelenmiştir .

Hitler'in katıldığı olayların senaryoları dakikasına kadar yazıldı. Führer, büyük insan kitlelerinin olduğu şaşırtıcı şenliklerde bile en küçük ayrıntıları bizzat kontrol etti : her eylemi, her hareketi, ayrıca bayraklardan ve çiçeklerden süslemelerin dekoratif ayrıntılarını ve hatta onur konuğu oturma düzenini dikkatlice değerlendirdi . Ve bunlar , ihtiyar Muller'in Seventeen Moments of Spring'de söylediği gibi önemsiz şeyler değil . Sonuçta, seyirci tarafından değerlendirilen liderin etrafında kaç kişinin olduğuna, görünüşlerinin ve davranışlarının ne olduğuna, liderin görünümünde hangi özellikleri vurgulayıp değerlendireceğimize bağlıdır .

Hitler'in tabandan gelen Nazi örgütlerine yaptığı olağan çalışma ziyaretleri bile dikkatle hazırlanmıştı . İlk olarak, yüksek rütbeli bir komiser, amaçlanan Gau'ya geldi . Hitler'e hangi otel odasını kiralayacağını , onunla nasıl buluşacağını, prezidyuma kaç şişe maden suyu koyacağını bildirdi ; her şey düzenlenmişti - Hitler'in törensel toplantısı, başkanın davranışı, kira miktarı vb .: "Adolf Hitler kürsüden konuşmaz, bu nedenle kürsü kaldırılır " vb .

kural olarak, akşamları , Hitler'in Mein Kampf'ta belirttiği konseptine tam olarak uygun olarak gerçekleşti : “Sabah ve hatta öğleden sonra, bir kişinin sinir güçleri hala yeterince büyük . başkasının iradesini empoze etme girişimine direnebileceklerini , yabancı bir görüşe direndiklerini . Ve tam tersi, akşamları diğer iradenin üstün gücüne daha kolay yenik düşerler . Periyodik olarak ilerleyen alacakaranlıkla değişen elektrik aydınlatması , özel bir birlik ve mucize atmosferi yaratmak için kullanıldı ; _ _ _ _ _ _ _ _ kaseler vb.” (1).

Pankartlar, yürüyüş ritimleri ve bağırışlar, kitleleri tatil öncesi bir kargaşa durumuna sürüklerken, kendisi sinirli bir şekilde otelde oturmuş , maden suyu içiyor ve salondaki ruh haliyle ilgili sık sık haberleri dinliyordu . Çoğu zaman birkaç yararlı talimat daha veriyor ya da salonda duyurulmaları için özellikle dikkatle yazılmış mesajlar veriyordu. Ve ancak kitlelerin sabırsızlığı sönmekle tehdit ettiğinde ^yolculuğuna başladı .

¹⁹ Anormal durumlar çok nadiren meydana geldi. Örneğin Stralsund'da 96

Böylece Führer, ancak kalabalık uygun şekilde hazırlandıktan sonra salonda göründü . Toplantı başkanının açılış konuşması beş dakikayı geçmedi . Ve Hitler'in kürsüye çıktığı andan konuşmasının başlangıcına kadar 10-15 dakika geçmesi gerekirdi (alkışlara 5-10 dakika ayrıldı ). Rallinin son kısmı , mitingin açılışının tam olarak hesaplanmış ritüeline de karşılık geldi . Orkestranın müziği , "Alman Şarkısı"nı (" her şeyden önce Almanya") veya parti marşı "Horst Wessel'in Şarkısı"nı seslendirerek gürültüye ve coşkulu çığlıklara boğuldu: "Sancağı kaldırın! / Safları toplayın ! / SA yürüyor / Cesur bir kararlı adımla / Yoldaşlar vuruldu / Kızıl Cephe ve gerici tarafından / Görünmez bir şekilde yürüyor / Bizim saflarımızda .

Müzik devam ederken Hitler sağa sola selam verdi . Hızlı ayrılmanın amacı, seyircinin konuşmanın sonunda içinde bulunduğu katarsisi , uyum ve birlik izlenimini ve sadece Hitler kalabalık odadan çıkarken seyirciyi oyalama ihtiyacını olduğu gibi bırakmaktı .

Konuşmanın ardından Hitler, Gau'nun liderlerinden hiçbiriyle konuşmadı . Tüm güncel işler onun tarafından değil, maiyetinden biri tarafından çözüldü . Lider ayrıca iddiaları dinlemedi - konuşma sırasında o kadar çok şey ortaya koydu ki, taleplere yeterince cevap veremedi . Gauleiter'lardan biri, Führer'ini konuşmalardan birinin ardından hemen ertesi sabah buldu. "Yorgun ve kederli bir görünümle, yuvarlak bir masaya tek başına oturdu , kamburunu çıkardı ve yavaşça, gönülsüzce her zamanki sebze çorbasını yedi " (2).

için , özel bir " Tatiller, eğlence ve kutlamalar organizasyonu Departmanı", " Nasyonal Sosyalist hareketin kutlamaları için model programlar ve o dönemde gelişen geleneklere dayalı Nasyonal Sosyalist mitingler düzenleme prosedürüne ilişkin talimatlar" geliştirdi. mücadelenin ." Hatta aynı departman, Nazi kitle işçileri ve şovmenleri için özel bir dergi bile yayınladı .

Nazi siyasi meclisi modeli, GOEBBELS'in doğrudan katılımıyla oluşturuldu . Toplantının başlangıcında, fırtına askerlerinin sıralarından oluşan canlı bir koridor aracılığıyla pankartların törensel olarak getirilmesini uygulamaya koydu ; ayrıca parti toplantıları düzenleme prosedürünü de belirledi ve emriyle her toplantı bir müzik uvertürüyle açıldı. Genel olarak propagandada müziğin önemi ayrı bir bölümü hak ediyor, şimdi sadece vurmalı çalgıların kötü hava nedeniyle duygusal etkide özel bir rol oynadığını hatırlıyoruz.Hitler mitinge sabah saat üç buçukta geldi . Ancak 40.000 kişilik kalabalık yaklaşık 7 saat boyunca sabırla onu bekledi ve konuşmasını bitirdiğinde çoktan sabah olmuştu . Ancak, bu sadece kuralı kanıtlayan bir istisnadır.

ve bir tantana sesi . Yürüyen müziğin coşku uyandırdığı , bravura - heyecanlandırdığı bilinmektedir . Tersine, yas müziği depresyona sokar, olumsuz duygular uyandırır.

Her kutlamayı veya halk bayramını , olayın dış tasarımıyla yakından ilgili olan siyasi ve ideolojik bir anlamla doldurması gerekiyordu . Chronicle'ın çerçevelerinden , alaylar sırasında evlerin cephelerinin Nazi hareketinin renkli süslemelerinin, pankartlarının, flamalarının ve sembollerinin arkasında nasıl kaybolduğuna dair iyi bir fikrimiz var . Özel propagandacı yayınlar, destekçilerine dekor konusunda tavsiyelerde bulundu : pencereleri grafik ajitasyonla kapatmayın , akılda kalıcı sloganlar loş bir şehir manzarasını aydınlatır , hoparlörlü kamyonlar , büyük posterler taşır en iyi alacakaranlıkta kullanılır . Halk bilimi bayramlarında büfeler, ticaret yerleri, açık hava konser mekanları o yörenin kırsal tarzında dekore edilmiş , yapı malzemesi olarak ahşap, hasır, saz, kiremit yani geleneksel köylü malzemeleri kullanılmıştır.

Nazi propagandacıları, müzik ve dekorasyonun yardımıyla şenlikli bir atmosfer yaratmanın yanı sıra , eski Alman şehirlerinin dar sokaklarının özelliklerini - bir taşra kasabasının dar sokaklarında dörtlü bir sütun halinde 50 bin saldırı uçağının geçişi - başarıyla kullandılar. , uygun yönlendirme ile 6-8 saat sürebilir, bu da düşünülemez, görkemli, muazzam bir şey izlenimi yaratır .

Psikologlar, motivasyon tekniklerinin yalnızca bilince değil, aynı zamanda insan ruhunun bilinçaltı tarafına da yönlendirilirse daha etkili olduğunu söylüyorlar . Bir örnek , klasik Nazi propagandası eylemidir - pankartları kutsama töreni . 1926 yazında, NSDAP'nin ikinci kongresinde Hitler , o zamanki SS muhafız başkanı Berkhgold'a Nazi hareketinin en kutsal kalıntısı olan " kan bayrağını " ciddi bir şekilde sundu . NDAAP üyelerinin 9 Kasım 1923'te on altı parti üyesinin öldüğü “bira darbesi” sırasında yürüdüğü pankart şimdi şehit ve kahraman rütbesine yükseldi . Resmi efsaneye göre pankart onların kanıyla lekelenmişti. Bu unutulmaz tarih , sanki kutsal enerjisinin bir kısmını emiyormuş gibi, Führer'in eliyle "bira darbesinin " kanlı sancağına yeni parti standartlarının uygulandığı "pankartların kutsanması" ritüeli için kullanıldı . Dokunuşa eşlik eden her yeni salvoyla gerilim arttı ,

ve böylece bir sonraki sancağın aynı kanlı bayrakla " kutsallaştırılması " . Yıllık tören inceliklere göre hesaplandı ve dini bir tören gibi toplu histeriye neden oldu .

Yavaş yavaş, ayin değiştirildi. 9 Kasım 1935'te Hitler , Feldherhall'a yürüyüşte şehit düşenlerin onuruna büyük bir kutlama düzenledi . Polisle bir çatışmada ölen on altı Nazi'nin cesetlerinin çıkarılmasını ve lahitlerinin ulusal bir tapınak haline gelen Feldherhall'a yerleştirilmesini emretti . Ana eylemin arifesinde duvarları kahverengi bezle kaplanmış ve yanan kandillerle süslenmiştir. “ Parti şehitleri anısına düzenlenen törende çok sayıda orkestra küçük kızımız Hertha'nın ölümü için bestelediğim “Cenaze Marşı”nı çaldı . Kulağa çok etkileyici geldi ve Hitler beni tebrik etti." (3).

kısa bir süre önce Hitler, ölen silah arkadaşlarıyla üstü açık bir arabada duran "toplantıya" gitti . Fırtına birliklerinin ve SS adamlarının meşaleleri cadde boyunca sallanan iki ateş hattı oluşturdu , arkalarında yoğun bir kalabalık duruyordu . Bu mistik törenin ertesi günü , Völkischer Beobachter, Führer'in gece "randevusunu" şöyle anlatıyor : " Lahitlerin önünde hareketsiz duruyor . Dünyevi her şeyin sınırlarını çoktan aşmış bir adam” (4).

Üç yıl sonra , 9 Kasım 1938'de, darbede öldürülen katılımcıların lahitleri, mezarlıktan Hitler'in emriyle Koenigsplatz'da inşa edilen sözde " Onur Tapınağı" na arabalarla nakledildi . , yine - “Münih şehri, dökülen kanı simgelemesi gereken kırmızı-kahverengi pankartlarla süslenmiştir . Pankartlarda, eski Almanların tanrısı Wotan'a adanmış üç altın rün vardır . Çok sayıda direk üzerine monte edilmiş yağla dolu kaselerin üzerinde yükselen alev , eski efsaneye göre kuzey destanlarının kahramanlarının Valhalla'ya yükseldiği ateşten Alman rahiplerinin ve şenlik ateşlerinin kurbanlık ateşlerini sembolize ediyor . eski Almanlar "(5).

1923 yürüyüşünün güzergahı boyunca , organizatörlerin " hareket için ölenlerin" isimlerini altın harflerle yazdığı kaidelerin üzerine kumaçla kaplı yüzlerce direk dikildi . Sütunun başında , Hitler'in yanında, kahverengi gömlekli veya 1923 model Nazi üniformalı (gri bir ceket ve kutlama organizasyonu hizmeti tarafından verilen Model 23 kayak şapkası ) bir grup "eski savaşçı" yürüdü. Tören başkanı sırayla ölen parti aktivistlerinin isimlerini seslendi ve parti oluşumlarının sütunlarından her isme yanıt olarak ilgili tören cümlesi duyuldu - "Burada!" "Son yoklama" radyo ^20'de hatasız yayınlandı . Anıtı açan Hitler şunları söyledi: ²⁰ GOEBBELS, "son yoklama" fikrini İtalyan faşistlerinden ödünç aldı, 99

“Artık ölümsüzlüğe kavuştular. Almanya'yı kişileştiriyorlar ve insanlarımızı koruyorlar. Hareketimizin gerçek şövalyeleri olarak burada yatıyorlar . ”

Yas eyleminin son kısmı - yoklama, silah selamları vb. - daha sonra " ölüden diriliş" resmi adını aldı . Sinemada bile , muhteşem performansın ve dramatik metnin teatralliği güçlü bir izlenim bıraktı. Bir görgü tanığına göre , insanlar huşu içinde oturdular, kimse öksürmeye cesaret edemedi, yiyecek torbalarının olağan hışırtısı duyulmadı ve genel olarak - ses yok (6).

Tarif ettiğimiz törenin diğer sembollerinin yanı sıra sagalar ve efsanevi kahramanlar hiçbir şekilde tesadüfi değildi. Metaforlar ve özellikle şiirsel metaforlar, çoğunlukla bilinci atlayarak hareket ederek , " içsel içgörü" etkisi yaratabilir ve muhatabın düşüncelerini yazarın (icracı, manipülatör) istediği yöne yönlendirebilir . Alman Naziler , Richard Wagner'in büyük Alman destanı Nibelungenlied'e dayanan ve Almanya'ya, özellikle de Üçüncü Reich'ı, birçok popüler Cermen efsanesini geri getiren harika eseri Der Ring des Nibelungen'i bu şekilde kullandılar .

Naziler, bu efsaneleri , gizli ritüelleri , pagan geleneklerini (mevcut Rune İnancı gibi) yeniden yaratmak ve eski tarihi , aralarında " Arkeoloji Doktoru " SS Reichsführer Heinrich Himmler'in vurgulanabileceği yeni yönetici seçkinlerin zevklerine göre ayarlamak için aktif olarak kullandı . Hitler , dar bir çevrede "sadık Heinrich"in arkeolojik araştırmalarıyla alay etti : "Himmler, kazmayı başardığı her parçayı ve her taş baltayı görünce çok seviniyor . Bununla sadece , Yunanistan ve Roma zaten kültürel gelişmenin en yüksek aşamasındayken taş oklar fırlattıklarını ve ateşin etrafında oturduklarını gösteriyoruz . Geçmişimiz hakkında sessiz kalmamız için nedenlerimiz var . Ve Himmler onun hakkında tüm dünyaya sesleniyor . Bu vahiylerin bugünün Romalılarında ne kadar aşağılayıcı kahkahalar uyandırdığını hayal edebiliyorum " (7). Ancak tekrar ediyorum, dar bir içeriden çevredeki şakaların , seçkinlerin bir devlet fikri olarak pleblere yedirdikleriyle hiçbir ilgisi yoktur .

SS'nin ana konutu olan Wewelsburg Kalesi'nde, Reichsführer'in emriyle , tüm SS personeli ve yerel halk için zorunlu olan birçok pagan (Eski Alman ) ayinleri başlatıldı . Örneğin bahar tatilleri, hasat, yaz gündönümü; SS düğünleri için de özel bir tören geliştirildi - hepsi eski zamanlara göre, ölen yoldaşlarının anısını bu şekilde

ilkel olarak onurlandıran.

halk kalıbı. Tersine, bir SS erkeğinin ailesindeki yeni doğmuş bir bebeğin vaftiz töreni , Adolf Hitler'in bir portresinin, "Mein Kampf" kitabının ve işaretinin önünde gerçekleşen tamamen yeni bir bebeğe "ad verme" ritüelini temsil ediyordu . gamalı haç. Bekar anneler için SS'nin himayesinde oluşturulan Lebensborn organizasyonunda vaftizler bu şekilde gerçekleşti . “Führer'in büstüyle süslenmiş bir odada annesinin bir portresi, Nasyonal Sosyalist hareketin pankartları, çiçekler ve defne çelenkleri, anneler, çocukları ve SS'den “vaftiz ebeveynleri” toplanıyor. Daha sonra evin reisi "ad verme" ayininin anlamı ve amacı hakkında bir konuşma yapar . Aynı zamanda, onları eski Almanların ayinlerine atıfta bulunarak , Hıristiyan kilisesinin bu gelenekleri yalnızca benimsediğini ve onları vaftiz törenine dönüştürdüğünü belirtti . Bu çağrıdan sonra , Alman milli marşının sessiz seslerine, çocukların “ adlandırılması ” gerçekleşir. Aynı zamanda yönetici anneye bir soru sordu : "Alman anne, çocuğunuzu Nasyonal Sosyalist dünya görüşü ruhuna göre yetiştirmeyi taahhüt ediyor musunuz ?" Olumlu bir cevabın ardından baş "SS vaftiz babasına" döndü: " Bu çocuğun aşiret güvenlik müfrezeleri topluluğu ruhuyla yetiştirilmesini gözlemlemeye hazır mısınız ? " SS adamının kabul ettiği ve başın uzattığı elini sıktığı . Bunun üzerine evin reisi çocuğa bir SS hançeriyle dokundu ve şöyle dedi: “ Bu vesileyle seni kabile topluluğumuzun koruması altına alıyorum ve sana bir isim veriyorum ! Bu ismi onurla taşıyın ! Daha sonra annelere çocuklarına isim vermeleri için bir sertifika verildi ve ardından bir çay partisi verildi ” (8) ^[26].

Fikrin "görünürlüğü" için büyük önem taşıyan, gücünün gerçek somutlaşmış hali , insanların dış tasarımı , yani giyimdir. İtalya'da 1921 gibi erken bir tarihte , genç faşistler zorunlu savaş üniforması olarak askeri tarzda siyah gömlekler giymeye başladılar . Tıpkı "Führer" unvanının yalnızca "Duce" nin Almanlaştırılmış bir biçimi olması gibi, Nazi kahverengi gömleği de siyah olanın yalnızca bir modifikasyonuydu . Genel bir üniforma bir izlenim bırakabilir, üstelik bir propaganda yükü taşıyabilir. Naziler , hizmet üniformasının bir erkek için onurlu bir giysi olarak kabul edildiği ve genel olarak subay kıyafetinin bir kült önemi olduğu eski Prusya geleneğini başarıyla kullandılar . Genel olarak kolayca açıklanabilen - kamuoyu, askeri üniformalı bir kişiye tutarlı bir şekilde disiplin, doğruluk, azim gibi nitelikler atfeder . Artı, elbette, Töton militarist gelenekleri.

Nazi partisi ders kitabında , saldırı uçağının giydirilmesi adanmıştır.

özel bölüm: “1. Stormtrooper Hizmet Kıyafeti onurlu bir giysidir. Kıyafet ve duruş (davranış), insanların saldırı uçaklarına karşı tutumunu belirler ... 4. Bir saldırı uçağının servis kıyafeti, SA'nın resmi yerinde giyilir. Ek olarak, mümkün olduğunca sık ve SA'nın resmi konumu dışında giyilmesi arzu edilir. Doğru, aynı tüzüğün 7. paragrafından, "sabah birden sonra, hizmet kıyafetlerindeki saldırı uçaklarının halka açık kafeleri ziyaret etme hakkı olmadığı" sonucu çıktı. Seks partileri, bira mekanları ve diğer her şey ^[27].

Nasyonal Sosyalistlerin ve onlara sempati duyan vatandaşların sivil kıyafetlerinin de kendine özgü özellikleri vardı - bunlar daha önce bahsettiğimiz kayak ceketli şapkalar ve daha sonra bir yarış arabası sürücüsünün desteklerinden gelen üniforma: bir kask, konserve gözlükler, kaba tayt.

Nazilerin dış görünüşüne gösterdiğimiz bu özen, emir ve gerekliliklerin yerine getirilmesi ile ilgili faaliyetlerin (askerler, parti görevlileri ve hatta sporcular) telkin edilebilirliğe katkıda bulunması ve üniformanın en açıklayıcı aidiyet göstergesi olmasıyla belirlenir. ortak bir disiplin tarafından birleştirilen şu veya bu yapı. . Ancak aynı zamanda, üniforma bir nimet ve yüksek bir güven işareti olarak algılanıyordu.

Dahası, bazen kendi içinde bir formun varlığı veya yokluğu, görkemli propaganda eylemlerine yol açtı. Weimar Cumhuriyeti'nin son yıllarında, iç barışı sağlamaya çalışan yetkililer, halkın parti üniforması giymesini yasakladı. Saldırı uçakları buna oldukça esprili bir şekilde tepki gösterdi: Parti kravatları ve kemerleri yasak olmadığı için onları doğrudan çıplak vücutlarına taktılar. SA yürüyüşünün yarı çıplak sütunlarının görüntüsünün yarattığı kahkahalar da Nazi Partisinin popülaritesini artırmaya çalıştı.

Genel olarak, Hitler'in propaganda seferberliğinin en önemli aracı, sütunların adım adım ilerlemesiydi; herkesi aynı hareketlere ve bazen sarhoş edici bir etkiye sahip olan aynı ritme zorladı. Sütundaki kişi kendi iradesinden ve kendi arzularından yoksundu, emirleri dinledi, yanında yürüyenle uyumunu korudu. Genellikle birkaç sütunun alayı, bir miting için yeniden inşaya dönüştü.

Gruptaki insanların jestlerinin benzerliği, ruh hallerinin benzerliğini gösterir, liderin jestlerini kopyalamak, takipçileri için tipiktir. Örneğin, halka açık etkinlikler sırasında Nazi selamında aynı anda el sallamak. Bu arada, "Alman selamı ", doğuştan "faşist" in bir kopyasıydı.

1919'da İtalyan ordusunun asi unsurlarının desteğiyle Fiume şehrini ( Saint-Germain Antlaşması uyarınca Yugoslavya'ya devredilen liman ) ele geçirdiğinde şair Gabriele D'Annunzio'nun vahşi hayal gücü . Daha sonra bu ritüel jest İtalyan faşistleri tarafından ve ancak o zaman Alman Nazileri ve onlar tarafından baştan çıkarılan insanlar tarafından benimsendi .

1930'larda hemen hemen her Alman örgütünün kendi üniforması vardı , neredeyse tüm insanlar üniformalıydı, bu da bireyciliğin ortadan kaldırılması için etkili bir araç haline geldi. Todt örgütünden sıradan inşaat işçilerine bile eski Çekoslovak ordusunun el konulan stoklarından tek tip zeytin rengi verildi . Konu sekreterlere ulaştı : “ Tiyatro Sanatçıları Derneği başkanı Benno von Arent, Hitler'in emriyle biz sekreterler için uygun bir üniforma geliştirdi . Altın düğmeleri ve ilikleri olan gri İtalyan subay malzemesinden bir takım elbiseydi . Sol yakada yuvarlak bir parti rozeti yerine bizzat Führer tarafından tasarlanmış gümüş bir amblem taktık . Elinde gamalı haç tutan ince bir kartalı tasvir ediyordu ” (9). Ve kısa süre sonra Ribbentrop , Dışişleri Bakanlığı için üniforma sorununu da halletti : “ Papa ile ilk görüşmemde altın düğmeli komik bir üniforma, kemerli bir kemer ve baretle görünme şerefine eriştim . Ribbentrop'un üniforması özel bir desenle ayırt edildi ; kollarında kartala benzer bir şeyin oturduğu bir küre işlemesi vardı " (10).

Doğal olarak, Nazi propagandacıları genç neslin kıyafetlerine veya şimdi dedikleri gibi "kıyafetine" büyük önem verdiler. Çirkin Sovyet tarzı okul üniformasını ve onunla ilgili tüm deneyimleri hatırlıyor musunuz? Böylece - Hitler Gençliği için üniformaların geliştirilmesi, o zamanki Almanya'nın en iyi moda tasarımcılarına emanet edildi . Organizasyon için bir reklam görevi görmesi için formun güzel ve rahat görünmesi gerekir: nişanlar, köşeli çift ayraçlar tüm estetik gereksinimler dikkate alınarak tasarlanmıştır . Genel set kahverengi üniforma gömlek, siyah üçgen kravat, siyah diz boyu şort, kahverengi diz boyu çizmeler ( kışın siyah çizmeler ) . Üstelik şort çocuk kıyafeti olarak algılanmıyordu: “ Çocuklar denizci kıyafeti ile uzun pantolon giyerler . Oğlanlar şort ve açık gömlek giymişler . Ebeveynler çocuklarını pazar günleri yürüyüşe çıkarırlar . Oğlanlar pazar günleri kampa gidiyor” (11).

Ayrıca çevre, kahverengi bir şapka, bir asker çantası, koşum takımı olan bir kemer ve ona bağlı bir ekmek torbası, bir matara ve çok sevinen bir kamp bıçağı ile tamamlandı . Saplı kamp bıçağı

103

“zafer runesi” ve gamalı haç ile süslenmiş, 12-14 cm bıçaklı gerçek bir silahtı Kızlar kemerli mavi bir etek , beyaz bir bluz ( yazın kısa kollu), siyah bir kravat, başörtüsü, dört cepli kahverengi yelek ve tunik. Kampanyada, üniforma bir askerin matarası, bir tablet ve bir sırt çantası ile desteklendi ve kışın - kahverengi- ­yeşil gömme ceket.

Elbette askeri üniforma da en iyi tasarımcılara emanet edildi. Alman subayının kıyafeti bizzat Hugo Boss tarafından tasarlandı - bir Wehrmacht askeri ve subayının görünümüne böylesine önemli bir psikolojik yük bindirildi . Bazı uzmanlar, birliklerin moralini korumak ve dolayısıyla Almanların 1930'ların sonlarında Batı Cephesindeki zaferini korumak için ordunun görünümünün önemli bir rol oynadığına inanıyor.

SS birimlerindeki üniforma ise ordudan çarpıcı bir şekilde farklıydı : siyah pantolonlar, kravatlar ve kepler, "Onurum sadakatimdir" sloganlı kemerler, gizemli nişanlar giydiler . Ayrıca alüminyum iplikler ve bunlardan dokunan çok sayıda kordon kullanılmıştır. Genel olarak, tüm bunlar oldukça muhteşem bir izlenim bıraktı . Özgür Şehir Danzig Yüksek Komiseri Karl Buckhart, Himmler'in karargahını ziyaret ettiğini hatırladı: “ Binanın girişinde siyah muhafız dondu. Görünüşe göre siyahlı adamlar insani olan her şeyden mahrum kalmışlardı . Onlar bizzat savaş tanrısı Ares'in çocuklarıdır ” (12). Bu açıklamaya, yalnızca Leibstandarte "Adolf Hitler" in özellerinin ( Führer'in muhafızını sağlayanlar onlardı ) 184 cm ve üzeri genç erkeklerden işe alındığı eklenebilir .

Muhteşem SS üniformaları, sadece model genç erkekler tarafından isteyerek giyilmedi . Himmler, Alman seçkinlerinin sempatisini kazanma çabasıyla , SS Gruppenfuehrer saflarını Üçüncü Reich'ın önemli kişilerine - ekonomi, politika ve kültür alanındaki her türden önde gelen şahsiyetlere - dağıtmaya başladı . Sonuç olarak, yalnızca rütbeler değil, siyah SS üniformaları da aldılar . Bu nedenle , bazen en masum sivil liderler meclisi paramiliter bir toplantıya benzemeye başladı .

Hitler'in kendisi, kendisi için icat ettiği , söndürülemez askeri ruhu kişileştirmesi gereken , yani kahverengi bir ceket ve çizmelerle , bazı yarı askeri üniformalarla düzenli olarak halkın arasına çıktı . Doğru, Hitler'e tanıdık gelen Fransız ceketinin , diğer şeylerin yanı sıra , toplum içinde rahat olmasına yardımcı olduğu varsayılabilir (yeni giysiler zincirleniyor).

uyum ve disipline eğilimli olan üniformalı ulus, "sınırsız ve rahat" için ideal seyirci haline geldi .

104

halk tatilleri. Rejim, insanların çeşitli kitlesel etkinliklere katılımının yalnızca ritüel biçimlerini talep etse de , yine de bilinçlerini değiştirdiler.

Okul gösterilerinden yabancı bir konuğu karşılamaya ve milyonlarca işçinin seferberliğine kadar her türlü tezahür için uzmanlar net planlar geliştirdiler . Bakanlığın Dışişleri Bakanı (Karl Hanke) ironik bir şekilde , "halkın sevinç grupları" hakkında , yani ilk alkışlayan, sloganlar atan ve inşa etmek için diğer yöntemleri kullanan özel "kötü muamele görmüş Kazak kadınları" hakkında konuştu. seyirci (13). 1939'dan önce, yani savaşın başlangıcı olmasına rağmen, bu tür tekniklere olan ihtiyaç küçüktü - kitlelerin coşkusu gerçek görünüyordu .

Pek çok çağdaş, Almanya'daki otuzlu yılları bir dizi parlak tatil olarak hatırladı ve şimdi bazıları üzerinde kısaca duracağız . Devletin, Reich'ın ana geçimini sağlayan köylülere haraç ödemesine izin veren bir tatil olan Hasat Günü , özellikle "halk" ve renkli olarak kabul edildi . Onun için Bückelberg dağının yamaçları doğal meşcereler haline geldi . Kutlamaya aynı anda yaklaşık bir milyon kişi katıldı . Çok sayıda orkestra, dans grubu, bir bayrak denizi, flamalar ve kutlama için hasat çelenkleri, havada uçaklar ve hava gemileri - tüm bunlar , büyük bir kutlamanın tarif edilemez bir atmosferini yarattı. Yöresel giysiler içinde halk oyunları, amatör sanatçıların gösterileri , kukla tiyatroları, amatör koro ve orkestralar, gösteri gösterileri ve spor kulüplerinin yarışmaları yetiştirildi .

Hitler'in gelişiyle tatilin başlangıcı anlamına gelen 21 top salvosu duyuldu . Hasat festivalinin doruk noktası , Hitler'in önceden inşa edilmiş binlerce köylünün kafeslerinden geçerek "Hasat Altarı"na ( Alman köylüleri tarafından bağışlanan bir bolluk sembolü ) geçişiydi . Dağın eteğinden Hitler 800 metre yürüyerek zirveye ulaştı . Günün en önemli ikinci olayı, “ halkın gıdası için kahramanca ve özverili bir mücadele yürüten köylüleri ve köylü kadınları onurlandırmak ”; köylülere hitaben övgü dolu konuşmalarla, önde gelen işçilere verilen hediyelerle dile getirildi. Genel olarak , hepimiz bunu iyi biliyoruz.

tarif edilemez bir ihtişamla kutlanan şehirli işçilerin tatilini - İşçi Bayramı, 1 Mayıs'ı da tanıyoruz : "Aynı gece, görkemli bir tribün projesi ortaya çıktı , ardından her biri on katlı bir binayı aşan üç dev bayrak geldi. " (14). Devasa süslemeler , devlet düzeyindeki proleter şenliklerinin ayrılmaz bir özelliği haline geldi . 1935'te Almanya , Günü kutlamaya başladı .

kış gündönümü. Yeni tatilin ana kahramanı SS müfrezeleriydi. Brocken Dağı'nda bir ateş yakıldı ve SS görevlilerinin taşıdığı meşalelerden çıkan altı ışınla " Reich sınırlarına yayıldı ." Hitler Gençliği, kutsal alevi yaz gündönümüne kadar koruma yükümlülüğünü kabul etti ve SS meşale geçişini tekrarladı . Genel olarak, Üçüncü Reich hakkında konuşmak ve meşale alaylarını hatırlamamak affedilemez bir hata olur - sonuçta , Nazi rejiminin en tanınmış görüntülerinden biri olarak görülmeleri boşuna değildir .

Bir zamanlar, partinin şafağında, Hitler sabah bir toplantı yaptı ve dinleyicileriyle herhangi bir bağlantı kuramadı , bu da onu en derin umutsuzluğa sürükledi . Bu olumsuz deneyimi Mein Kampf'ta, olayların zamanlaması ile ilgili tavsiyelerinde kaydetmiştir . O andan itibaren kitlelerle yapacağı bütün toplantıları sadece akşam saatlerinde veya öğleden sonraya ayarladı ve seçim yarışı sırasında bile belirlenen kurala bağlı kalmaya çalıştı , ancak konuşma sayısı arttıkça toplantıların zamanı da değişmek zorunda kaldı . minimuma indirilmelidir .

Bununla birlikte, akşam vakti, Nazi kitlesel eylem organizatörlerine, muhteşem meşale alayı gibi yeni yönetmenlik hareketleri için standart dışı fırsatlar sağladı . Aslında, hatırladığımız gibi , Hitler'in iktidara yükselişi de benzer ateşli bir fanteziyle başladı - 30 Ocak 1933'ün o unutulmaz gecesinde, dört saat boyunca yaklaşık 700 bin kişi meşalelerle Wilhelmstrasse boyunca yürüdü : “Geceleri, sonsuz sütunları izledim. ofis penceresinin dışındaki saldırı müfrezeleri , bir meşale alayı içinde Reich Şansölyeliği önünden geçiyor . Yetkililer meşale alaylarının bütün gece süreceğini duyuruyor.” Üç yıl sonra , 30 Ocak 1936'da partinin en yaşlı 35 bin üyesi "tarihi" eylemi tekrarladı. Nispeten mütevazı bir ölçekte , ancak çok daha rahat koşullarda: 1936 meşale alayının organizatörleri, Berlin'in kış sokaklarında seyircileri ısıtmak için kok fırınlarının bakımını önceden yaptı .

kısa tarihinde belki de en ünlüsü haline gelen başka bir ateşli geçit törenini hatırlayalım : 10 Mayıs 1933 akşamı, gece yarısı civarında, Berlin Üniversitesi'nin karşısındaki meydanda , bir meşale alayı sona erdi . binlerce öğrenci katıldı . Meşalelerini burada toplanan devasa kitap dağına fırlattılar ve alevler içinde kaldıklarında , ateşe daha fazla balya uçtu . Toplamda 20.000 cilt yok edildi. Thomas ve Heinrich Mann, Lion Feuchtwanger, Stefan Zweig'in

eserleri ,

Remarque, Albert Einstein ve diğerleri Yabancı yazarlardan Jack London, Upton Sinclair, HG Wells, Sigmund Freud, Emile Zola, Marcel Proust ve diğerlerinin ^[28]eserleri ateşe uçtu .

Tüm Nazi tatillerinin doruk noktası, Nürnberg'deki parti kongreleridir . 1933'te başlayan dört gün, sonra yedi gün ve nihayet sekiz gün süren görkemli ve pahalı kutlamalar, devlet olayları niteliğindeydi : " Zafer Kongresi ", " Emek Kongresi ", "Zafer Kongresi". İrade”, “ Özgürlük Kongresi”. 1939'da Naziler bir "Barış Kongresi" düzenlemeyi planladılar, ancak 2. Dünya Savaşı'nın patlak vermesi nedeniyle gerçekleşmedi .

1936'da bu toplantıları düzenleme prosedürü tamamlandı. Parti kongresinin ilk günü çanlar eşliğinde, Hitler'in Nürnberg'e ciddi bir giriş yapmasıyla başladı . Etkinliğin açılış töreni bir ayin törenine benziyor : eski sergi salonunun delegelerin oturduğu devasa odası beyaz ipekle örtülmüştü ve başkanlığın arkasındaki duvar kırmızıydı, yeşil meşe yapraklarıyla çerçevelenmiş altın bir gamalı haç gölgede kalmıştı . seyirci. “Hitler , 20. yüzyıl Almanlarının tekdüze yaşamına muhteşem bir gösteri, parlaklık ve mistisizmi geri getiriyor . Her yerde rengarenk bir bayrak denizi. Hitler'in gelişi bile teatral bir şekilde döşenmiştir. Orkestra çalmayı bıraktı. Otuz bin kişinin toplandığı salonda sessizlik vardı . Ardından, Hitler görkemli girişini yaparken orkestra çaldı . Salonun arka tarafında belirdi ve görevlileriyle birlikte uzun koridorda ağır ağır yürüdü , bu noktada otuz bin el selamlamak için havaya kalktı . Ardından dev bir senfoni orkestrası Beethoven'ın Egmont Uvertürü'nü çaldı. Devasa projektörler, Hitler'in yüzlerce parti yetkilisi ve ordu ve deniz subayıyla çevrili olarak oturduğu sahneyi aydınlattı . Arkalarında talihsiz darbe sırasında Münih sokaklarında taşınan "kanlı bayrak" var . Arkasında dört yüz beş yüz SA standardı var . Müzik bittiğinde , Rudolf Hess yavaş yavaş iktidar için savaşırken ölen Nazi "şehitlerinin" - Kahverengi Gömlekliler - isimlerini okudu . Görünüşe göre salonda oturan otuz bin kişiyi derinden etkileyen ölülerin çağrısıydı . Doğal olarak böyle bir atmosferde Hitler'in attığı her söz yukarıdan indirilmiş gibi algılanıyordu ”(15).

Sağır edici bir tantana altında , Hitler podyuma yaklaştı ve oraya ulaştığında projektörler parlayarak podyumu aydınlattı. Fransa Büyükelçisi François- Poncet: “Projektörler, aşağıdakiler dışında sönüyor :

Führer'i öne çıkaran , bir peri masalı gemisinde olduğu gibi sallanan kitlelerin üzerinde duruyor gibi görünüyor ”(16). Hikayesi Amerikalı gazeteci William Shearer tarafından ele alındı : “Göz kamaştırıcı bir ışık, meşe çelenk içinde parlayan altın bir gamalı haçla tepesinde ana standı vurguluyor . Sağda ve solda direklerde büyük çanaklardan ateş yanıyor” (17). Führer'in açılış konuşmasının ardından Kongre'nin ilk günü, genellikle Wilhelm Furtwängler yönetimindeki ünlü Berlin Filarmoni Orkestrası tarafından icra edilen Meistersinger Nürnberg operası ile sona erdi .

İkinci gün, sabah erkenden, otelin balkonunda Hitler , ülkenin her yerinden şehre getirilen Hitler Gençliği'nin pankartlarından oluşan bir geçit töreni aldı. Şu anda, parti oluşumları yavaş yavaş Luitpold Arena'da birleşiyor . Müzik gök gürültüsü , alan ve tribünler şenlikli bir şekilde temizlenir, herkes liderin gelişini bekler . Hitler gelir ve kongre olağan çalışmasına başlar ... Bir an için konunun dışına çıkalım ve bir politikacı için çeşitli önemli sembollerin arka planında kalmanın ne kadar önemli olduğunu not edelim. Ülkenin ilk insanları devlet gücünün sembolleriyle (bayrak, arma vb.) çevrilidir, politikacılar partilerinin sloganlarının ve portrelerinin arka planında konuşurlar. Bu tür üretimlere katılım, bizi, bir kişinin yeni bir sosyal tanınma düzeyine yükselmesinin yalnızca mevcut büyülü ritüeller çerçevesinde mümkün olduğu, medeniyetin gelişiminin geçmiş aşamalarına doğrudan bağlar. Tabii ki, konuşmacıları dinleyen Hitler, bir grup iş arkadaşıyla çevrili devlet sembollerinin zemininde oturdu.

Üçüncü gün, emperyal emek hizmetinin geçit töreniyle başladı. Çanlar ve çok sesli şarkılar eşliğinde Alman İşçi Cephesi'nin (DAF) sayısız pankartı dalgalandı. Dördüncüsü, alışılmadık derecede renkli ve teatral olan her türlü spor performansına ayrıldı. "Yalnızca imgelerle düşünebilen kalabalık, yalnızca imgelere açıktır. Görüntülerin kalabalığın karşısına en bariz haliyle çıktığı tiyatro oyunları, her zaman üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. (18).

Beşinci gün, siyasi liderin Günü olarak adlandırıldı - yani parti görevlileri kendilerini tüm görkemleriyle halka gösterdiler. Doğru, SA, DAF, SS ve Wehrmacht üyeleri hala gün ışığında gösterilebiliyorsa, o zaman parti görevlilerinin çoğunun beceriksiz şişman adamlar olduğu ortaya çıktı. Bu nedenle, Hitler'in önerisi üzerine, karanlıkta görevli sütunlarının içeri girmesine izin verildi - akşam geç saatlerde meşalelerin ışığında etkileyici bir miting düzenlendi. Ve gözde meşaleler devreye girer, karınlar gizlenir. Ve eylemin gerçekleştiği stadyumun üzerinde, yukarı doğru yönlendirilen uçaksavar silahlarının yardımıyla

projektörler görkemli bir "Işık Katedrali" modelledi . “ Sadece on iki metre mesafedeki 130 keskin tanımlanmış ışık sütunu , tüm alanın etrafında birer birer, altı ila sekiz kilometre yükseklikte görülebiliyor ve orada parlak bir gökyüzünde birleşiyorlar . Bazen bu ışık akışının içinden bir bulut süzülürdü” (19). "Işık Katedrali", halka açık etkinliklerde ^[29]sağlanan elektrik ışığının kullanılmasının ilk ve en başarılı örneklerinden biridir .

Doğal olarak, parti kongrelerinde elektrikli aydınlatmanın olanakları çok aktif bir şekilde kullanıldı. Kongrede akredite olan Amerikalı muhabir William Shearer : " Hitler tantana sesiyle ana tribünün yüksek orta bloğuna giriyor ve diğer taraftaki tribünlerden gelen komut üzerine otuz binden fazla pankarttan oluşan bir akım gümüş uçları ve saçakları alevler içinde parıldayan arena , projektörler" (20). Albert Speer: “ Almanya'daki tüm yerel örgütlerin binlerce pankartının asılması gerekiyordu, böylece, taban sekreterlerinden gelen komut üzerine, duvar halıları arasındaki on koridor boyunca on sütun halinde döküldüler ; aynı zamanda , hem pankartların hem de değneklerdeki ışıltılı kartalların güçlü projektörlerle o kadar aydınlatılması gerekiyordu ki, bu sayede çok güçlü bir etki elde edildi ” (21). Ve yine Shearer : “Bu gece başka bir muhteşem gösteri var . Projektörlerin ışıklarında bir hayal bahçesi gibi açan yirmi bir bin bayrakla süslenmiş Zeplin Çayırı'nda iki yüz bin Parti görevlisi toplandı . Ve bu ışıklandırılmış gecede , bir kutudaki sardalyalar gibi sıkıştırılmış , Almanya'daki sıradan insanlar , bir Alman insanının anlayışında en yüksek duruma ulaştı . Bireysel insanların ruhları ve zihinleri arasında bir bağlantı vardı : mistik ateşlerin ve Avusturyalıların büyülü sesinin etkisi altında tamamen tek bir Alman sürüsünde birleşene kadar ”(22 ) .

SA ve SS tarafından tatbikat eğitiminin bir gösterimi ile kutlandı . Sonra Hitler, Üçüncü Reich'in en unutulmaz ritüellerinden birini gerçekleştirdi - gururlu ve hüzünlü bir yalnızlık içinde , yas müziğinin sesleriyle , "Führer Caddesi " boyunca yürüdü (yani, askeri personelin oluşumu yoluyla) ve yattı Hareketin "şehitleri" üzerine çelenkler. “ Ölüm töreninde mizacı ve karamsarlığı yorulmadan yeni şaşırtıcı etkiler açtı ; Kederli müzik eşliğinde geniş yol

boyunca yürüdüğünde

Münih'teki Königsplatz'dan veya Nürnberg Parti Kongre Meydanı'ndan geçenleri anmak için toplanan yüzbinlerce insan arasındaki koridor , o zaman bunlar gerçekten onun tarafından ilk kez geliştirilen sanatsal demagojinin doruk noktalarıydı ” (23).

Ve son olarak, sekizinci gün - tatlı - Wehrmacht'ın askeri teçhizatının geçit töreni.

, kongreden önce böylesine zengin bir programa katlanmak için dağlarda birkaç hafta yalnız kaldı - dinlendi. Ve kongreden sonra , bir başarı duygusuyla modern propagandanın öncüsü Gustave Le Bon'un sözlerini deneyebileceği dağlara tekrar götürüldü : “ Kalabalığın hayal gücünü etkileme sanatını kim bilebilir ? kontrol etme sanatına da sahiptir ” (24). Aslında, neden bahsediyoruz.

11.   Seyirci ile çalışmak

Hitler'in kendi ülkelerinde popülaritesinin ardındaki etkenlerden biri , Almanların çoğunluğunun en azından teorik olarak onu kitlesel etkinliklerde bizzat görme ve böylece onun aurasıyla temasa geçme , ona "yakınlaşma" fırsatı bulmasıydı. 1933'ün ilk aylarında, yüksek sesle bir koro halinde Führer'i görme arzusunu dile getiren Reich Şansölyeliği'nin pencerelerinin altında düzenli olarak toplanan kalabalıklar . Ve periyodik olarak halkın önünde büyük bir zevkle görünmekten başka seçeneği yoktu . Bu toplantılardan birinin görgü tanığı şunları hatırladı: " Otelin önünde sıraya giren Linz sakinlerinin gece geç saatlere kadar sürekli olarak "Bir kişi, bir Reich, bir Führer" veya " Görmek istiyoruz " diye bağırdıklarını hatırlıyorum . Führerimiz.” Bu sırada bir grup insan "Sevgili Führer, pencere pervazına gelme nezaketini gösterin " sloganları atıyordu . Ve Hitler tekrar tekrar karşılarına çıktı ” (1).

Bu tür periyodik iletişimin önemi bizzat Reich Şansölyesi tarafından hissedildi . 1936'daki parti kongresinde dinleyicilere hitaben şöyle haykırdı : “ Burada toplandığımızda , bu toplantının mucizesi duygusuna kapıldık . Her biriniz beni göremezsiniz ve her biriniz de benim tarafımdan görülemez . Ancak, seni hissediyorum ve sen beni hissediyorsun! Halkımıza olan inanç, biz küçük insanları büyük yaptı, biz fakirleri zengin yaptı, bizi ürkek, cesareti kırmış , korkmuş insanları cesur ve yiğit yaptı , yanılgıya karşı anlayış verdi ve bizi birleştirdi” (2).

Ağustos 1920 gibi erken bir tarihte, parti propagandasının umutları hakkında konuşan Hitler, amacının " içgüdüsel olanı ateşlemek ve itmek" için "sessiz anlayışı" kullanmak olduğunu söyledi. “ Kitlelerin algısı çok sınırlı ve zayıf” diye yazdı .

110

Mein Kampf'ta. Bunu akılda tutarak , herhangi bir etkili propaganda , birkaç klişe formülasyonla ifade edilmesi gereken minimum gerekli kavramlara indirgenmelidir . En önemli şey, her şeyi zıt, siyah ve beyaz olarak renklendirmek ” (3). Buna göre sloganların kendileri basit olmalı , sonsuz tekrar ve çeşitlilik gösterebilmeli ve her bireyin ona kendi değerlerini atfetmesine izin veren duygusal bir genişliğe sahip olmalıdır . “Bütün bu koşullar yerine getirildiğinde, bir steno işareti bile bütün bir programı bünyesinde barındırabilir” (4).

Bunun açık bir teyidi , Nazi sloganının ( veya selamlamasının) "Sieg heil!" (Yaşasın zafer!) Kalabalık bir dinleyici kitlesine yaptığı konuşmalardan birinin ardından Hitler bir süre düşünceli bir şekilde sustu ve o anda yanında duran Hess , Führer'in konuşmasından etkilenerek birdenbire zikretmeye başladı : " Sieg heil!" Binlerce kişilik bir kalabalık , daha sonra Üçüncü Reich'ın günlük yaşamına sağlam bir şekilde yerleşmiş olan sloganı hemen aldı (5). "İlk formüle edilen telkin, bulaşmanın bir sonucu olarak hemen tüm zihinlere iletilir ve karşılık gelen ruh hali hemen ortaya çıkar" (Le Bon).

Kitlesel eylemler sırasında seyircinin psikolojik olarak etkilenmesi , örneğin bir karakterin “gerçeğin rahmini kestiği” ve öfkeyle suçluyu ifşa ettiği başarılı, inandırıcı konuşmaların sonucudur. Verimliliği artırmak , konuşma süslenir ve sahnelenir, aslında , işiterek ve görerek ve duyarak algılamaya yönelik bir sanat eseridir - iki kez, çünkü kalabalığın gürültüsü, alkışları , hoşnutsuzluk uğultusu ve birlik duygusu, tek bir dinleyici üzerinde aynı güçle, yani konuşmanın kendisi üzerinde hareket eder . Bulaşma, kalabalıkta bireyin dizginlemeye ve içgüdülerini saklamaya daha az meyilli olması nedeniyle oluşur - kalabalık anonimdir ve herhangi bir sorumluluk taşımaz . Soru, içgüdülerin uyanmasıdır.

Bu amaca tam olarak ulaşmak için , izleyicinin özelliklerini dikkatlice değerlendirmek gerekir. Bunlar , dinleyicilerin bileşimi, eğitim seviyeleri, ilgi alanları, sosyal statüleri, cinsiyetleri, yaşları, toplantıya katılım nedenleridir . Bu bakımdan seyircilerin etnik ve dini ve kültürel özellikleri ayrı bir önem arz etmektedir. İletişim sürecindeki erkekler , her şeyden önce kanıtlar, mantık ve gerçeklerle ilgilenirler . Dikkatleri tarih ve siyasetten örneklere çekilir. Onlar için ilk etapta konuşmacının yetkinliğidir . Kadınlar için konunun duygusal yanı, insani niteliklerin tezahürü büyük önem taşıyor . Dikkatlerini hemen

aile, çocuklar, erkekler, günlük yaşamla ilgili örnekler çeker (6).

Ortalama bir insan , kural olarak mantıksız düşünür , bu da propagandanın insan zihnine değil, duygularına yönelik olması gerektiği anlamına gelir . Propagandada basitleştirmeler gereklidir ve izleyici boyutu ne kadar büyükse , basitleştirme ihtiyacı o kadar artar . Pratik siyasette, akademik akıl yürütmeyle değil , kışkırtıcı konuşmalar ve çarpıcı sloganlarla, örneğin "Özgürlük, Eşitlik, Kardeşlik", " Tüm iktidar Sovyetlere!" veya "Haydutlar hapiste!"

Hitler, GOEBBELS, Streicher gibi propagandacılar sürekli olarak halkın nabzını tuttular , hangi sloganların kitleleri harekete geçireceğini , hangi sözlerin kitlenin hayal gücünü ateşleyeceğini her an tam olarak belirleyebildiler . Hitler: "İnsanların yazılı sözle değil, çok daha büyük ölçüde sözlü sözle kazanılabileceğini biliyorum , bu dünyadaki herhangi bir büyük hareket , gücünü büyük yazarlara değil, büyük hatiplere borçludur. ” (7). Bu alandaki başarısı yabancı gözlemciler tarafından takdir edildi. The Times 25 Mart 1939'da şöyle yazıyordu: "Aslında Hitler yetenekli bir propagandacıdır. Dinleyicinin eğitimsiz hafızasının düşüncelerini tekrarladığını bilir ve bu zayıflıktan en iyi şekilde yararlanır . Yığınla ilgili yorumlarında , kendi metin yazarlarımız kadar alaycı ” (8).

“ Hitler'in olağanüstü hitabet yeteneğinin sırrının ne olduğu bana sık sık soruluyor . Ona yakın olan Ernst Hanfstaangle , uzun süre mantık yürüttü . Burada Hitler salona girer. Koklama. Bir dakika düşünür , atmosferi hissetmeye, kendini bulmaya çalışır . Kendi başımıza ekleyelim : 5-7 saniyelik bir duraklama ve dinleyicilere dikkatli bir bakış, dikkati konuşmacıya çekmenin ilk yöntemidir . Duraklama, izleyicinin duymak üzere oldukları şeye uyum sağlamasına olanak tanır . Bir de merak unsuru var : “Nasıl başlayacak?”

seyircilerden destek arıyormuş gibi ilk kelimeleri sessizce söyledi . “Başlangıç monotondu, sıradandı ve çoğu zaman onun yükselişinin efsanesiyle ilişkilendirilirdi . "Ben, isimsiz bir cephe askeri olarak 1918'de..." Böylesine resmi bir başlangıçla, zaten konuşma sırasında beklentiyi artırmakla kalmadı , aynı zamanda salonun atmosferini hissetme ve uyum sağlama fırsatı da buldu. ona Seyircilerden gelen bazı çığlıklar, ona cevap vermesi veya keskin sözler söylemesi için ilham verebilir ve ardından uzun zamandır beklenen ilk alkış patlak verdi . Ona bir temas hissi, bir zevk duygusu ve çeyrek saat

verdiler .

sonra “içine bir ruh giriyor…” (9) “Birden patlıyor: “Almanya ayaklar altına alındı. Almanlar birleşmeli. ( Suçlayanın statüsü her zaman haklının statüsünden daha yüksek algılanmıştır . - KK ) Her birinin çıkarı, herkesin çıkarından önce gelmelidir. Kendine olan saygını geri kazanacağım ve Almanya'yı yenilmez yapacağım ." Sözleri tam isabet ediyor, orada bulunanların her birinin ruhsal yaralarına dokunuyor , onların kolektif bilinçdışını serbest bırakıyor ve dinleyicilerin en gizli arzularını ifade ediyor. İnsanlara sadece duymak istediklerini söyler . " Deneyimli bir konuşmacı, her dinleyiciye kendisine kişisel olarak hitap ettiği izlenimini nasıl vereceğini bilir , karşılıklı anlayış için birkaç saniye göz göze gelmek yeterlidir . “Endüstrinin kodamanlarına hitap ederken , ilk saniyelerde aynı belirsizlik duygusunu yaşıyor . Ama sonra gözleri parladı, seyirciyi hissetti , içinde her şey alt üst oldu: “Bir millet ancak bireyin çabasıyla yeniden doğar . Kitleler kör ve aptal. Her birimiz birer lideriz ve Almanya da böyle liderlerden oluşuyor.” - "Doğru" - her taraftan ünlemler duyuldu "(10).

Hitler'in konuşmalarını toplayan ve yayınlayan Max Domarus , ondan bir konuşmacı olarak bahsetti: “Hitler, konuşmalarını neredeyse fark edilmeden belirli bir dinleyici kitlesine uyarladı . İçerikleri her zaman aynı olmuş olabilir , ancak o , yöreye veya dinleyici kitlesinin bileşimine bağlı olarak jargonu değiştirmeyi severdi . Örneğin, entelektüellerle, üniversite profesörleriyle veya öğrencilerle konuştuysa , o zaman ilk bölümde pek çok uyarı içeren soyut bir üslup kullandı - yani, akademik izleyicilerde sıklıkla kullanılan bir üslup . Hitler bütün konuşmalarında yabancı sözcükleri kötüye kullandı ama her zaman doğru kullandı ! Bu sözler ona gürültülü ve özellikle etkileyici geldi ve ayrıca dinleyiciler arasında bulunan uzmanlar arasında sempati uyandırabilir . Zor unvanları ve törensel adresleri bile diplomatik protokol şefi kadar kusursuz kullanabiliyordu ” (11).

Hanfstaengl aynı fikri doğruluyor : " Onun halka açık performanslarının çoğuna katıldım ve onların çekiciliğini sağlayan yapılarını anlamaya başladım . İlk sır, kelimelerin seçimiydi. Her kuşağın , tabiri caizse , o kuşağa ait düşünce ve sözlerin zamanını takvimde işaretleyen kendi sözcük ve deyimleri vardır . Ailesine yiyecek alacak kadar parası olmayan bir ev hanımının zorluklarını anlatırken , bu ev hanımının elinde olsa kullanacağı ifadelerin aynısını kullandı .

düşüncelerinizi formüle edin. Diğer konuşmacıları dinlemek , dinleyicilerini küçümsedikleri yönünde acı verici bir izlenim veriyorsa , o zaman Hitler, dinleyicilerinin düşüncelerini doğru bir şekilde ifade etme konusunda paha biçilmez bir yeteneğe sahipti . Çok önemli bir not, çünkü Hitler'in her meclise yalnızca duymak istediklerini söylediği sürekli nakarat , konunun özünü yalnızca yüzeysel olarak yansıtıyor. Binlerce insanın duygularını - şoklarını, korkularını ve nefretlerini ifade ederek kalabalığı siyasette dinamik bir faktöre dönüştürdü. Hitler'in kendine güvenen bir demagog imajının üzerine çıkmasına izin veren ve daha kurnazca ve kurnazca hareket etmesine rağmen GOEBBELS'ten kıyaslanamayacak kadar büyük bir başarı sağlayan şey, kitlelerle olan derin bağıydı ( 12).

Konuşmalarının her birinin bir geçmişi, bugünü ve geleceği vardı . Her bölüm, durumun tam bir tarihsel özetiydi . Hareketlerinde , bastonuyla basitçe ölçülere vurmak yerine , müzikteki özel gizli ritimleri ve anlamları ortaya çıkaran büyük bir orkestra müzisyeninin becerisine dair bir şeyler vardı. Müzikal metafora devam edersek, Hitler'in konuşmasının ilk üçte ikisi bir marş ritmine sahipti, yavaş yavaş hızlandı ve zaten daha çok bir rapsodi olan üçüncü, son bölüm geldi . Bir konuşmacının sürekli konuşmasının sıkıcı olabileceğini bilerek, hayali bir rakibi zekice tasvir etti , varsayımsal rakibini tamamen yok etmeden önce, genellikle karşı argümanlarla sözünü keserek , orijinal düşünceye geri döndü . Ana motiflerin, iddialılığın, kontrpuanların ve müzikal zıtlıkların tüm bu iç içe geçmesi , Wagner'in trombonlarının kükremesine benzer şekilde , yapımları senfonik olan ve her zaman en yüksek dorukla biten performanslarının modeline doğru bir şekilde yansıdı " (13).

Hitler'in konuşmaları, öncelikle ritim, melodi, konuşma temposunun sağladığı tonlama yapısı , sesin dinamikleri, perdesi ve rengi ile özenle hazırlanmış bir dinleyici kitlesini etkiledi. Pek çok dinleyici ne dediğini anlamadı ama onun konuştuğunu duydular . Aynı Hanfstagnl, Hitler'in sesinin yarattığı izlenimi hatırladı : “ Bavyera dağlarından gelen bir yabancı gibi tuhaf bir aksanla konuşuyordu . Ve sesin bu rengi, alışılagelmişten bir tür dağ gibi uzaklığı iletiyordu : mistik bir şeye ilham verdi ” (14).

algılanması büyük ölçüde telaffuz edildiği tona bağlıdır . Örneğin, iyi bir ruh hali ile rezonatörler genişler, konuşmacının sesi gölgelerde daha derin ve daha zengin hale gelir . Başkaları üzerinde sakinleştirici bir etkiye sahiptir ve daha fazla güven uyandırır . Araştırmacılar , başarının

önemli bir kısmının

Bir konuşmacı olarak Hitler, sesiyle 2,5 oktav kaplamasına izin veren alışılmadık modülasyon yetenekleriyle konuşma tarzıyla açıklanıyor . Bu tür dalgalanmalar, dinleyicilerinin serebral korteksindeki zihinsel işlevi bastırmayı mümkün kıldı ve aynı zamanda beyin sapının duygusal bölgesini harekete geçirdi . Normal perdesi 160-170 hertz aralığında olmasına rağmen her an 200 ile 300 hertz arasındaki frekanslarda konuşarak konuşmanın ritmini vurgulayabiliyordu (15). Ayrıca Hitler , salonda performans göstermeden önce her zaman akustiği dikkatle inceledi .

Hatibin gerçek ustalığı, söz ve jest birliğinde de kendini gösterir . En iyi ve en mükemmel jest, dinleyicilerin fark etmediği, bu nedenle konuşmacının konuşmasının içeriğine kapıldığı ve içine "jest" yazılan jesttir . Hitler , barlarda topluluk önünde konuşma konusunda uzmanlaşmış Münihli bir komedyen olan Ferdl Weiss'tan kopyaladığı Almanya'da daha önce nadiren görülen hitabet jestlerini kullandı (16). “Bir konuşmacı olarak - harika bir jest, yüz ifadesi ve kelime üçlüsü. Doğuştan bir kundakçı, ” Joseph GOEBBELS , tanıdıklarının şafağında Hitler hakkında günlüklerinde yazdı . Bugün , bilgilerin% 7'sinin doğrudan kelimelerin yardımıyla iletildiği tespit edilmiştir , ses araçlarının yardımıyla (ses tonu, tonlama vb. Dahil) -% 38. Konuşmacının mimiklerinin mimiklerinin , duruşunun , dış görünüşünün ve arka planının payı %55'tir. Bir konuşmada sözlü iletişim ⅓ bilgi sağlar, ⅔ - sözlü olmayan sinyaller (17).

William Shearer, " Elleriyle oynama şekline her zaman hayran kaldım, biraz kadınsı ve çok sanatsal, " dedi . "Bugün onlarla çok güzel çalıştı , sanki elleriyle "konuşuyor", tüm vücudunu sallıyordu, en az kelimeler ve ses. Bugünün konuşmasında bolca bulunan yüz ifadelerini, gözlerini kullanma ( onları şişirdi), ironiyi ifade etmek için başını çevirme yeteneğine de dikkat çektim ”(18).

Böylece, sessiz bir film yıldızı gibi, Hitler yoğun bir şekilde el kol hareketi yaptı ve yüzünü buruşturdu. Ancak oyuncunun aksine kendi metinlerini yazdı. Konuşmaları özenle hazırlandı ve her zaman el altında bulunan notlardan aktarıldı , ancak bir fenomen olarak doğaçlamada, dinleyicilerden gelen geri bildirimlerde aynı şekilde doğdular . Führer'in sekreteri Krista Schroeder, yaratılma teknolojilerini ayrıntılı olarak anlattı: “ Şef, kural olarak, yakınlarda ofisindeydi , masasının üzerinde duruyor ve konuşması için anahtar kelimeleri işaretliyordu . Sonra daktilonun yanında durdu ve uzaktan başlayarak alçak sesle dikte etti . Yavaş yavaş şekillendi ve konuşması hızlandı . Öneriler durmadan takip edildi , bu arada o

odanın etrafında yürüdü . Sonra sözlü fitili kurudu. Bolşevizm sorununu ele almak üzere konuşmasına başlar başlamaz heyecana kapıldı . Çoğu zaman, Churchill veya Roosevelt'ten söz edildiğinde sesi kesildi . Yüzüne kızarıklık doldu ve gözleri öfkeyle parladı: Sanki söz konusu düşman tam önündeymiş gibi olduğu yerde ölü gibi durdu . Dikte sırasında sanki Hitler'in heyecanı bana aktarılmış gibi baş döndürücü bir kalp atışım oldu ” (19).

10-12 büyük kağıda yazdığı, ancak sonunda her sayfa 15-20 anahtar kelimeye ­dönüşen gelecekteki konuşmanın genel bir taslağını çizmesi dört ila altı saatini aldı . Konuşma saati yaklaştığında , tartışmayı kendi kendine prova ederek odada bir aşağı bir yukarı yürümeye başladı . " Resmi konuşmadan önce Hitler, uygun tonlamaları, jestleri ve yüz ifadelerini seçerken, konuşmasından Almanların ruhunu en sert ve etkileyen yerleri yüksek sesle okumaya başladı " ( 20).

Her zaman konuşmacının dinleyicilere kayıtsızlığı olarak algıladığı konuşma sırasında dinleyicilerle görsel teması kaybetmemek için provalar gerekliydi : "Kendi adına konuşuyor , onunla ilgilenmiyoruz. " ( Bugünün politikacılarında çok sık gördüğümüz şey ). Bunu , metnin düzenlemeleri ve birkaç baskısı izledi . Düzeltmeler yapıldıktan sonra , her şeyin temiz bir şekilde yeniden yazılması gerekiyordu .

" Politik argümanı, "yatay sekizli sistem" olarak adlandırılabilecek şeye dayanıyordu . Sağa kaydı , eleştirdi ve tekrar sola dönerek onay istedi. Tersine işleme devam etti ve " Her şeyden önce Almanya" sözleriyle orta noktaya döndü ve burada kendisini büyük bir alkış bekliyordu. Eski yönetici sınıflara, kendi halklarına, sınıf önyargılarına ve feodal ekonomik sisteme ihanet ettikleri için solun alkışlarına saldırdı ve ardından sağın zevkine göre , Alman büyüklüğünün gerçek geleneklerini unutmaya hazır olanlara saldırdı . Konuşmanın sonunda, orada bulunanların hepsi onun söylediği her şeye katıldı ” (21). Ve buna bağlı olarak, genel görüşün baskısı altında , ezici bir azınlıkta kalanlar , onlardan ilham alan yargıya katıldılar.

“ Halkların ve Kitlelerin Psikolojisi” adlı çalışmasında bu etkiyi analiz eden Gustave Le Bon, şunu vurguladı : “ Kalabalık içinde bilinçli kişilik kaybolur ve bir bütünü oluşturan bireysel birimlerin duygu ve fikirleri aynı yöne gider . Elbette geçici olan kolektif bir ruh oluşur . Kalabalık içinde her duygu , her eylem bulaşıcıdır ve üstelik birey, kişisel çıkarlarını kamu yararına çok kolay bir şekilde feda eder ” (22).

İyi düşünülmüş bir argümana ek olarak. Hitler, anahtar kelimelerin altını çizmeye büyük önem verdi. Konuşmalarında dinleyicilerin doğasını her zaman dikkate alan Hitler, yine de güçlü iradeli, fırsatçı olmayan , sürekli "sarsılmaz", "kararlı", "acımasız" ve "mutlak" ^[30]sıfatlarını kullanan bir izlenim verdi . .

Konuşmacının özgüven teması Mein Kampf'ta da izlenebilir: “Kitle ricacıyı değil ustayı tercih ediyor . Bu tür manevi terörün utanmazlığı, kitleler tarafından insan özgürlüklerinin korkunç ihlali kadar az fark ediliyor ” (23). Başka bir deyişle, kalabalık , hem hitabet becerileri hem de peşinden koştuğu hedeflerin yüksek ahlakı nedeniyle üstünlüğünü kanıtlamış bir kişiye güvenme eğilimindedir . “Kalabalık asla gerçeği arzulamadı ; sevmediği bariz olandan yüz çevirir ve hataya tapmayı tercih eder , keşke bu hata onu baştan çıkarsa ”(24 ) . Bununla birlikte, Nazi propagandacıları çok geçmeden kitlelerin, kalabalığın, halkın entelektüellerin bazen ortaya koyduğu kadar aptal olmadığını keşfettiler ; sokaktan insanlara doğru yaklaşım bulunursa , ciddiye alınırlarsa ve sadece temel içgüdüleriyle pohpohlanmazlarsa , kitlelerde fedakarlık , cömertlik, özveri duygusu gelişebilir . ( En azından “turuncu Maidan” hikayesini hatırlayın). "Kalabalık genellikle suçludur - bu doğrudur, ancak çoğu zaman aynı zamanda kahramancadır" (25).

Samimiyet ve tarafsızlık güvenceleriyle yeni izleyicilerle temas kurmak da Nazi propaganda tekniğinin orijinal araçlarından biri olarak görülebilir . “ Mussolini'de gözlemlediğim teatral bir otoriterlikle kalabalığın önünde kendini tutmuyor , Duce gibi çenesini öne ve başını geriye atmıyor , camsı gözleri yok. Tavrında bir tür yapmacık tevazu bile var ” (26). Bununla birlikte, Führer'in cephaneliğinde sadece gösterişli bir alçakgönüllülük değil, bazen belirli bir ironi de vardı : “ Hitler acımasız olmasına ve neredeyse bütün akşam nefret yaymasına rağmen , konuşmasında komik anlar da vardı . Dinleyiciler bunu çok komik buldu: “İngiltere'de her şey

merakla dolu ve durmadan soruyor: "Neden gelmiyor ?" (Konuşmacı kendini kastediyordu - İngiltere'nin olası bir işgalinden bahsediyordu . - K.K. ) Sakin ol. Sakinlik. O geliyor! O geliyor!" Ve bu adam sesindeki mizahın ve alaycılığın her damlasını sıktı ” (27).

ve ikna edici konuşmalarının dinleyicilerinin çoğunu büyülemesine rağmen , bu konuşmaların anlamsızca sıkıcı ve nahoş hale gelmesi bir paradoks olarak kabul edilebilir - genellikle aynı insanlar için kağıda dökülür . Hareketin ilk aşamalarında , Hitler'in konuşmalarının en az% 80'i doğaçlamaydı; bu konuşmalarda, kural olarak , sözcük seçiminde kendini sınırlamak zorunda değildi ve dinleyicilerin tepkisi , Hitler'e her zaman daha fazlasını yapmak için ilham verdi. rakiplerine karşı tutkulu suçlamalar . Bununla birlikte, siyasi popülaritesi ve buna bağlı olarak konuşulan her kelimenin fiyatı arttıkça, Hitler daha ihtiyatlı hale geldi : "Kağıt üzerinde değil, daha çok ve daha iyi konuşuyorum , ancak şimdi savaş sırasında her kelimeyi titizlikle tartmam gerekiyor, çünkü dünya gözlemci ve duyarlıdır. Bir zamanlar temel bir ruh halinin rehberliğinde haksız bir söz söylersem , bu büyük komplikasyonlara yol açabilir ” ( 28 ).

Hitler'in hazır bir kağıt parçası olmadan yaptığı konuşmaların dikkatlice düzenlenmesi gerekiyordu ve yayınlanmadan önce , son düzeltmeyi kendisinin yapması için her zaman kendisine basım için hazırlanan versiyonu göstermesini istedi . Belki de bu , tarihin en büyük hatiplerinden biri olarak Hitler'in, onun hakkında tek bir canlı tarihsel anekdot olmadığı gibi , unutulmaz tek bir slogan bırakmadığı şaşırtıcı paradoksu açıklıyor. Sadece silindiler mi ?

klasik eseri The Führer as Orator'da şunları belirttiğinde bariz bir şekilde yalan söyledi : “ İyi bir konuşmanın ayırt edici özelliği , sadece kulağa hoş gelmesi değil, aynı zamanda okunmasının kolay olmasıdır . Führer'in konuşmaları , ister tribünden doğaçlama yapsın , ister kısa bir nota bir göz atsın , ister önemli uluslararası olaylarda bir el yazmasından okusun, üslup şaheserleridir . Birisi doğrudan orada olmadığı sürece , önceden yazılmış bir konuşmanın hazırlıksız olarak mı yoksa önceden yazılmış gibi planlanmamış bir konuşmanın mı yapıldığını asla söyleyemezler . Konuşmaları her zaman yayına hazırdır” (29) . Aslında, hitabet tarzının doğasında var olan sonsuz tekrar nedeniyle Hitler'in konuşmalarını okumak zordu ve dikkatli bir şekilde düzenlenmesi gerekiyordu ( yukarıya bakın).

Adolf Hitler'i erdemin özü olarak hayal etmemiz artık imkansız olsa da , onun Alman yurttaşları arasındaki muazzam popülaritesinin sırrı tam da buydu . Güya onun hakkında şöyle yazdı : “ Onu gören ve işitenler , merhametin kendisi, vefa, dürüstlük, insanlık, dindarlık, özellikle dindarlık olarak görünsünler , çünkü herkesin görmesi için verilmiştir . ve çok az kişi eliyle dokunsun ” (30) . Ve hem kendi çabalarıyla hem de Propaganda Bakanlığı'nın çalışmalarıyla ustaca yönetilen lidere olan halk sevgisi dalgası , Führer'in doğum günü olan 20 Nisan'da doruk noktasına ulaştı .

Kendisine sanat eserleri takdim edildi ve ona kasideler ithaf edildi. Ayrıntılı süslemelere ve yazılara sahip pastalar , lezzet sepetleri ve diğer gıda maddeleri , Hitler'in kişisel emriyle anında çeşitli hastanelere teslim edildi . Führer'in ofisi dağlar kadar bebek setleri, nevresimler, havlularla doluydu ve bunlar da hemen muhtaç çiftlere dağıtıldı.

Führer kültü kadın bilincine o kadar nüfuz etti ki, onun huzurundaki kadınlar zevkten bayıldılar : "Bugün, akşam saat on civarında, kendimi öndeki hendeği kapatan on bin histerik kalabalığın içinde buldum. Hitler'in otelinden . Bağırdılar: " Führerimizi istiyoruz !" Balkonda bir dakika göründüğünde bu insanların yüzleri beni biraz şok etti . Ona bir mesih olarak baktılar , yüzlerinde açıkça insanlık dışı bir şey belirdi . Sanırım biraz daha kalsaydı çoğu kadın heyecandan bayılırdı . (William Shearer)

Elbette tarikatın ana karakteri de zor zamanlar geçirdi ve bazen utanç verici oldu ama ona üzülmek bize düşmez. Böylece, Hitler tuvaletten çıktığında , " koridor zaten insanlarla doluydu ve elini kaldırarak ve biraz zoraki bir gülümsemeyle sırayı geçerek odasına yürümek zorunda kaldı ." (Christa Schröder)

sırasında güneş bulutların arkasından görünse , kalabalık çok sevinir ve " Führer havası! " Öyle olduğu için, kitlesel mitinglerinin olduğu günlerde her zaman güzel hava düştüğü için, "Hitler havası" ifadesi halk arasında kök saldı. Bununla birlikte, Hitler'in kendisi, mutlu atmosferik tesadüflerden derinden rahatsız oldu . Bu inancın halk arasında derin bir kök salmasından ve kaçınılmaz değişimlerin itibarını zedelemesinden korkuyordu . Büyük demagog, kalabalığın ruh halinin ne kadar değişken olabileceğinin gayet iyi farkındaydı . “İfade edilen şüphe anında inkar edilemez bir delile dönüşüyor . Kalabalıkta, bir bireyde pek doğmamış olan bir antipati ya da onaylamama duygusu , hemen onda en şiddetli nefrete dönüşür . (Gustave Le Bon)

Üçüncü Reich'in ikinci en önemli hatibi , elbette, Joseph GOEBBELS'di. Ve Nazi propagandasının başı olarak konumu ve yadsınamaz yeteneği sayesinde . Hitler , ortaklarını değerlendirerek şunu kabul etti: “ Hepsini duydum ama uyumadan dinleyebildiğim tek kişi GOEBBELS. Gerçekten nasıl etkileyeceğini biliyor . " Ciddi bir profesyonelin ağzında böyle bir değerlendirme çok değerlidir.

Nasyonal Sosyalizmin şafağında bile , Berlinlileri cumhuriyetten memnuniyetsizliğe kışkırtan GOEBBELS , " sözde ırkçıların modası geçmiş ifadeleriyle hiçbir ilgisi olmayan yeni ve modern " dediği bir dil kullandı . Dinleyenlere hemen ulaşan basit ama iyi niyetli metaforlar ve karşılaştırmalar kullandı . Tüm konuşmalarına otoriter bir ton, güce güvenme ve görevleri hatırlama çağrıları nüfuz etti . "Hadi hareketimizi ilerletelim ! "; "İleri, düşmanların direncini kırmak!"; "Yürüyoruz ve kararlı ve özverili bir şekilde savaşacağız ! "; "Kitle propagandası ana silahımızdır !", sürekli bir faaliyet, mücadele ve hedefe doğru hareket havası yaratıyor .

Zaman zaman, GOEBBELS'in konuşmaları , çılgın bir fanatik tarafından söylendiği hissine yol açtı , ancak gerçekte "küçük doktor", şiddetli mizaçlı bir kişi olarak adlandırılamaz . GOEBBELS gayretli, çalışkan, son derece bilgiçti ve parti doktrinine bağlılık onda geniş bir bakış açısı ve açık bir zihinle birleştirildi. Ve profesyonel bir konuşmacının, bir kişinin propagandanın ne hakkında olduğuna olan sürekli ilgisini sürdürmesi ve böylece bilginin bilinçaltına daha kolay girmesi için duygusal enjeksiyon gereklidir . Duygular ve hisler konuştuğunda , zihin sessizdir. Heyecanlı bir kişinin aceleci davranışlarda bulunması çok daha kolaydır , yani Üçüncü Reich'ın liderleri onu buna itti .

GOEBBELS, profesyonel kariyerinde , patronu gibi , büyük insan kalabalığının zihinlerini manipüle etmede önemli başarılar elde etti . Kalabalığın gücünün , sayılarından kaynaklanan bilinci, insan topluluklarının bu tür duyguları ifade etmesine ve tek bir kişi için imkansız olan bu tür eylemleri gerçekleştirmesine olanak tanır . Örneğin, otuzlu yılların başında , Berlin'de Spor Sarayında konuşan GOEBBELS, "her biri kazanan bir yere yerleştirilmiş ve açıkça formüle edilmiş ifadeler " kullanarak genç entelektüel Speer'i şaşırttı . " Potsdammer Straße'den aşağı akan öfkeli bir kalabalık, her şeyden daha fanatik zevk ve nefret patlamaları tarafından ezildi. GOEBBELS'in etkisiyle cesaretle dolan insanlar meydan okurcasına tüm kaldırımı işgal etti

,

arabaların ve tramvayların hareketini engellemek . (31)

Bununla birlikte, Nazi teorisyenlerini yalnızca parti demagogları olarak temsil etmek, onların popülaritesi fenomeninin mutlak bir yanlış anlaşılması olacaktır . Ve dolayısıyla, gelecek için bir panzehir bulmanın zorluğu . Aynı GOEBBELS, zamanı için ileri sürülen özgürleşme fikirlerini aktif olarak destekledi ve bir kadının yalnızca kocasıyla görünmek zorunda olduğuna , içki içemeyeceğine , sigara içemeyeceğine veya kısa saç giyemeyeceğine inanan muhafazakarları ezdi. GOEBBELS'in özgür düşüncesi, birçok Nazi fanatiği tarafından savunulan gösterişli çileciliği kınamaya kadar gitti . Ona göre insanlar güzel ve şenlikli giyinmeli , lezzetli yemekler yemeli ve boş zamanlarını ilginç bir şekilde geçirmelidir . Nazizmin havarilerinden birinin gösterici "liberalizmi" de, en azından Üçüncü Reich'ın entelijansiyası arasında , Nazi rejiminin sosyal tabanını güçlendirdi .

GOEBBELS'in hitabet becerisinin zirvesi , topyekun savaş üzerine yaptığı Şubat 1943 konuşması olarak kabul edilir . Kısa bir süre önce, Stalingrad'daki yenilgi karşısında şoke olan ve Nazilerin iktidara gelmesinin bir sonraki yıldönümünde halkına söyleyecek hiçbir şeyi olmayan Hitler , 30 Ocak 1943'te Propaganda Bakanı'na Sportpalast'ta (Berlin) bir konuşma okuması talimatını verdi. Spor Sarayı) Führer adına . Konuşma sırasında GOEBBELS'e İngiliz bombardıman uçaklarının gökyüzünde belirdiği bilgisi verildi . GOEBBELS , mitingi yarıda kesip sığınağa ilk patlamalardan önce koşarsa, bunun onun , propagandasının yenilgisi olacağını anladı . Bu nedenle podyumda kaldı ve binlerce kalabalığa mitingin bir saat ertelendiğini duyurdu. Bakan , sığınağa inmek isteyenlerin inebileceğini de sözlerine ekledi . Birisi gitmek için acele etti ama çoğunluk kıpırdamadı . Belli ki GOEBBELS'in onlarla kalmasını beğendiler . Bir süre sadece uzaktan bomba patlamaları duyuldu . Binlerce göz GOEBBELS'e baktı , o salonun ruh halini anladı ve tam bir soğukkanlılığını sürdürdü . Sonra konuşmaya başladı . Konuşması sonuna kadar dürüsttü. Birkaç kez savaşı "topyekun" olarak nitelendirdi. Sportpalast'taki seyircilerin davranışları ona gelecekte topyekûn savaş hakkında daha önce tahmin ettiğinden çok daha fazla empatiyle konuşabileceğini açıkça söylüyordu ( 32 ) .

Ve Reich'ın baş propagandacısı hemen işe koyuldu. "Topyekun" savaş kavramının kendisi , arkada görkemli bir seferberlik programı, sanayinin savaş temelinde yeniden yapılandırılması ve Nazi liderliğine göre Almanya'yı bu yorucu savaşta zafere götürmesi gereken bir dizi başka önlem anlamına geliyordu . kendisi ve

dünyanın en güçlü devletleri

çözülmüş

ünlü “on soru” nun (konuşmacının dinleyicilere periyodik olarak sorduğu - K.K. ) insanların topyekun savaşa karşı tutumlarını ortaya çıkardığı bir tür kamuoyu yoklaması olarak tasarladı. Halkın zafer uğruna herhangi bir fedakarlık yapmaya hazır olup olmadığını sormayı amaçladı . Ve gerçekten insanların ona "Evet!" Konuşmayı yüksek sesle tekrar okudu , nerede duracağını ve nereye acıma ve ifade katacağını hatırladı : tekrar kendine çekildi, aynanın önünde durdu, el kol hareketi yaptı, güldü, yüzünde yine ciddi bir ifade aldı , birkaç kelime bağırdı. sonra trajik bir fısıltıya geçti - performansının provasını yaptı : GOEBBELS , konuşmacıyla birlikte oynayacak olan yüzlerce insanını kalabalığa yerleştirecek . Bu, tüm performanslarında yapıldı ” (33).

Bu nedenle, 18 Şubat 1943'te GOEBBELS yaptığı konuşmada Almanya halkını "topyekun savaşa" çağırdı . Dahası, sıradan vatandaşlara değil, tüm arka kaynakları seferber etme programına katılmak istemeyen ayrıcalıklı tabakanın temsilcilerine yöneldi . Almanya, askeri standartlara göre çok lüks yaşadı ve bu, ulusun tüm güçlerinin gergin olduğu bir anda devlet için bir tehlike oluşturuyordu . Vatandaşlarına sosyal destek uğruna tüm Avrupa'yı talan eden Nazi rejimi , radikal önlemler konusunda karar veremiyordu . Speer'in kendisinin de hatırladığı gibi , Hitler bile silahlanma bakanına, savaşın ortasında Alman kadınlarının anlamsız modalarını kesin bir şekilde yasaklamak yerine , kendisini "gizlice yapay bir saç boyası ve diğer kozmetik kıtlığı yaratmakla" sınırlamasını tavsiye etti. ürünler” (34). Bununla birlikte, GOEBBELS'in konuşması büyük bir halk tepkisine neden oldu ve parti görevlileri, ister istemez onun taleplerini karşılamaya gitti . Akşam geç saatlerde GOEBBELS soyundu ve tartıya çıktı. Bu konuşma ona neredeyse üç kilo kilo kaybına mal oldu .

Son olarak, Üçüncü Reich'ın genel halkı tarafından hemen sıcak bir şekilde onaylanan somut önlemler alındı . Özellikle GOEBBELS , Berlin'deki tüm pahalı restoranların ve eğlence yerlerinin kapatılması emrini verdi . Bununla birlikte, GOEBBELS'in parti liderlerine kişisel olarak aşırı savurgan bir yaşam tarzından vazgeçme çağrısı , parti seçkinleri arasında coşkuyla karşılanmadı . Ve GOEBBELS, Berlin belediye başkanı olarak , diğerlerinin yanı sıra, Reichsmarschall Goering'in en sevdiği restoranını kapattığında , bu, aralarında keskin bir çatışmaya yol açtı .

Hermann Göring kendisi arasında çok popülerdi

122

Almanlar. Berlin'de şişman insanlar sevilir : burada aşırı kilo, sahibinin iyi karakterinin kanıtı olarak neşe ile eşanlamlı olarak algılanır . Ve genel olarak, psikologlara göre, dolgun, yuvarlak bir adam gördüklerinde , insanlar genellikle onun konuşkan, iyi huylu, uzlaşmacı , insanlara açık, günlük rahatlığı seven ve büyük bir yemek hayranı olduğunu iddia ederler. Tek kelimeyle , çekicilik.

Goering ayrıca isteyerek kendisini cesur, iyi huylu biri ve hatta bazı durumlarda Yahudilerin savunucusu olarak sundu. Ayrıca Goering ve kanserden erken yaşta ölen ilk karısı Karin'in aşk hikayesi , tabiri caizse, bir Alman pilot ile İsveçli bir soylu kadının dokunaklı bir "aşk hikayesi" , uzun süredir Nazi propagandası tarafından benimsenmiş ve değişmez bir konu olmuştu. duygusal Almanlarla başarı . Yüce sözlerle dolu bu yayınlardan birinin adının "Yüksek Aşk Şarkısı: Almanya'nın Oluşumu" olduğunu hatırlıyorum .

Berlinliler, Goering'in madalya tutkusuna kötü niyetle kıkırdadılar , ancak sık sık onların ironisine kurban gitse de, "Herman Amca" çok popüler olmaya devam etti. Bu kolayca açıklanabilir, çünkü insanlar içgüdüsel olarak iyi bir ruh haline sahip olanlara çekilirler , çünkü bunun kendilerine iletileceğini umarlar . Neşeli Goering'in dev harmonium'a tırmanmayı ve oradan küçük yeğenlerinin zevkine göre minyatür bir demiryolu işletmeyi sevdiği söylenir . Fransız Büyükelçisi ve Amerika Birleşik Devletleri Büyükelçisi, bir keresinde bu basit oyuna katılmayı teklif ettiğinde şaşkınlıkla dondular (35).

Yabancı konukları kabul etmeye gelince , Goering resepsiyonlar düzenledi ve misafirlerini imparatorluk cömertliğiyle karşıladı , bazen eksantrik bir şekilde Alman destanı Siegfried'in kahramanı kostümü giydi : “Goring, görkemli bir“ İskandinav ”tatilini, bir havacılık festivalini düzenledi! Nero'larının sarayına davet edilen Berlinliler, onun muhteşem koleksiyonlarına hayran kaldılar . Kürk şapkalı ve ellerinde mızraklı Fin atlıları malikanenin kapılarını koruyordu . Vikinglerin tekneleri göllerin yüzeyinde sallandı , parklarda ortaçağ şövalyelerinin düelloları yapıldı ”( 36 ). Ve sarayındaki tüm fazlalıklar arasında, Albrecht Dürer'in gravürlerinde tasvir edildiği gibi , Aziz Jerome'un hücresinden aynen kopyalanan bir münzevi hücre vardı . Ancak tüm bu "zayıflıklara" (ve aslında, dikkatlice ayarlanmış PR hareketlerine) rağmen , yaptığı her şey Hitler'in tarzını taklit etmek ve onun ifadelerini ödünç almak olmasına rağmen, Goering aynı zamanda mükemmel bir parti konuşmacısı oldu .

Ana propaganda noktalarını puanlayan fotojenik olmayan ve fare Himmler tarafından farklı bir davranış tarzı geliştirildi .

123

halka açık parti konuşmaları, ancak günlük kişisel iletişimde. Hitler'i ve onun çalışanlarla çalışma tarzını taklit eden Himmler, kişisel hediyeleri ve ödülleri dağıtmak için bir dosya dolabı tuttu . Kart dizini, alıcının ne zaman doğduğunu, hangi rütbe ve mevkiye sahip olduğunu , partide hangi rütbe ve yeri olduğunu, kaç çocuğu olduğunu, karısının kızlık soyadının ne olduğunu , nerede yaşadığını yazıyordu. Ve özellikle güzel olan , ona nasıl hitap edilmelidir : yakın bir arkadaş (“siz”), “ aynı partinin sevgili üyesi” veya sadece “aynı partinin üyesi”, hatta “efendi” olarak . Tüm hediyeler aynı şekilde kayıt altına alınmıştır . Bunlar arasında tabaklar, SS takvimleri, porselen figürinler vardı. Bayanlara genellikle yarım kilo çikolata veya yarım kilo kahve, konserve sardalye, tereyağı veya domuz pastırması verilirdi . Noel'de Himmler genellikle yarım kaz veya kitap verirdi . Reichsfuehrer, yoğun programında , bizzat hediye sunma fırsatını asla kaçırmadı ( 37).

Nazi panteonunun birinci büyüklüğündeki yukarıdaki yıldızlara ek olarak , Nazi partisinin diğer liderleri oyunculuk yeteneğinden mahrum değildi . 1935'te ünlü İradenin Zaferi filminin setinde teknik nedenlerle parti liderlerinin Hitler'i selamladığı görüntülerin reddedildiği ve pavyonda yeniden çekim yapılması gerektiği bilinen bir durum var . İlk dikkatleri üzerine çeken Rudolf Hess oldu . “Tıpkı 30.000 kişinin önünde olduğu gibi, ciddiyetle elini kaldırdı. Karakteristik samimi heyecan duygusuyla , bu sefer tam olarak Hitler'in oturmadığı yere döndü ve yönünü koruyarak haykırdı: “ Führerim! Parti Kongresi adına sizleri selamlıyorum . Kongreyi açıyorum . Söz Führer'de ." Bu şekilde konuşurken o kadar inandırıcı bir izlenim bıraktı ki, o andan itibaren duygularının samimiyetinden şüphe etmeye başladım . Diğer üçü de (Streicher, Rosenberg, Frank. - K.K. ) rollerini inandırıcı bir şekilde oynadılar , pavyonun boşluğuna dönüştüler ve hepsinin yetenekli sanatçılar olduklarını kanıtladılar ” (38).

Bu arada, Nürnberg'in sahibi ve tüm Franconia Julius Streicher ve onun halkla ilişkiler kampanyaları hakkında . Başlığını yaptığı Yahudi karşıtı yayın Sturmovik hakkında konuşacağız , ancak bu gazetecinin diğer bulguları gerçekten şaşırtıcıydı . Böylece, 1935'in sonunda Streicher, Dachau'da hapsedilen 15 komünisti lüks Noel yemeğine alenen davet etti (39). Görünüşe göre, ona göre , tatillerde ortak bir yemek ulusal uzlaşmayı simgelemelidir . Akşam yemeğinden yararlanan Dachau mahkumlarının kaderinin nasıl geliştiğini merak ediyorum .

Daha ciddi insanlar - ceza aygıtından - elbette, yasalara uyan ve dürüst kentlilerin yapması gerektiği gibi daha mütevazı davrandılar .

124

Örneğin, Gestapo Müller'in efsanevi şefi son derece dindardı, kiliseye gitti ve cimriliğiyle ayırt edildi - " Kış Yardımı" için Nazilerin kumbarasına 40'tan fazla fenik atmadı (40). Görünüşe göre tutumluluk, Nazi yamyamlarının bazı özel özellikleridir .

halka açık etkinliklere ve seyirci önünde yapılan konuşmalara geri dönelim . Nazi Almanya'sında hitabet çok değerliydi ve propaganda çalışması için 6 kategoriyi içeren tam bir parti konuşmacıları hiyerarşisi geliştirildi : "uzman konuşmacı" (ekonomi, uluslararası sorunlar, anti-Semitizm, vb. ), "bölge konuşmacısı" (sözlü ajitasyon) il düzeyindeki kanallar , bu uzmanlar özellikle her türlü söylentiyi yaymak için aktif olarak kullanıldılar ), "bölgesel hatip" ( Gauleiter'lerin evrensel hatipleri), "vurmalı konuşmacı-öğrenci", "vurmalı konuşmacı" (bunlar, merkezi kampanyalar sağladı. ulusal ölçek), “devlet konuşmacısı” (“yıldızlar » Nazi propagandası); savaş sırasında "ön konuşmacı" unvanı da getirildi. Ayrıca, sıradan ajitatörlere anti-Semitizm, savaş hazırlıkları, zorla kısırlaştırma ve liderlerin örgütlü dine karşı olumsuz tutumu gibi hassas konuları tartışmaktan kaçınmaları tavsiye edildi . Bu, özel kurslarla eğitilmiş üst düzey uzmanlar için iş olarak kabul edildi .

Bu tür profesyonellerin eğitiminin kapsamı , 1930'larda Berlin yakınlarındaki Irk Politikası Bürosu tarafından kurulan bir kampta yaklaşık 1.500 konuşmacının sekiz günlük yoğun bir kursu tamamlaması gerçeğiyle kanıtlanmaktadır . Ve her yıl binden fazla SS üyesi , "misyonerlik coşkusunun askeri disiplinle birleştiği " kurslardan geçti . Burada , ister okulda ister ev kadınları toplantısında olsun , herhangi bir ırksal sorunu " bilgili bir şekilde " tartışabilecek uzmanlar yetiştirdiler . Sahadaki kampanya çalışması, Propaganda Bakanlığı'nın , NSDAP'nin kentsel alanlarda çalışmaktan sorumlu taban bağlantıları olan ortsgruppe'ye kadar NSDAP'nin propaganda örgütlerine verdiği birkaç alandan biri olarak kaldı . Ortsgruppenleiters tarafından yönetildiler ve aslında, yakın zamana kadar sokak savaşlarında yer alan ve Nazi devletini inşa etmenin yeni durumunda kendileri için değerli bir uygulama bulamayan sıradan fırtına askerleri .

GOEBBELS'in en yetenekli işbirlikçilerinden biri olan Walter Tisler , yeni konumlarında kahverengi savaşçılar için uygun bir isim buldu - "propaganda izle". Bu hevesli ajitatörler, The Will and the Way adlı aylık bir profesyonel propaganda yayını aldılar . Gerçek partiyi

organize etmenin yanı sıra

etkinlikler, "saat propagandası" işçi mitinglerine, iş konferanslarına ve kamu kuruluşlarının toplantılarına katıldı ve Nazi kadınları şiir okumaları, eğitim seminerleri ve dikiş çemberleri düzenledi. Propaganda faaliyetlerinin , Nazi Partisi ile geleneksel toplum arasında " köprüler kurmanın" oldukça etkili bir yolu olduğu kanıtlandı . Nüfusun Nasyonal Sosyalist ruhla aşılanmasına yönelik çalışmaların yoğunluğu , en azından Mart 1933'ten Mayıs 1934'e kadar yalnızca Batı Almanya'nın sıradan şehri Wiesbaden'de Nazilerin 263 miting düzenlemesiyle kanıtlandı . 600 akşam dersi ve diğer nitelikte yaklaşık 400 etkinlik (41). Önemli olan şu ya da bu fikrin ne kadar doğru olduğu değil , belirleyici soru şudur: Onu kitlelere, taraftarları olacak kadar etkili bir şekilde kim sunabilir ?

Naziler, topluma ve tanıtıma karşı sözde hesap verme sorumluluklarının bir parçası olarak, doğal olarak, sıradan vatandaşlar için parti mutfağının kapısını hafifçe açmadan önce durmadılar . Alman İşçi Cephesi başkanı Robert Ley, turizm organizasyonu "Strength through Joy" tarafından otel inşaatının duyurulmasıyla konuşmasını sonlandırdı : " Yedi gün boyunca iki bin misafir , sadece muhteşemler arasında dinlenmekle kalmayacak. manzaralar, aynı zamanda halka kapalı eğitimi kullanmayan , ancak halkın içinde olan üst düzey liderlik adaylarıyla yakın ve yoldaşça iletişim kurmak . Böylece bir yıl içinde 2 milyon kişi ordersburgları ziyaret edebilecek” ²⁶ .

ortasındaki parti propagandası, küçük, neredeyse isimsiz ajitatörlerin işi haline geldi . Açıklamaları gündemde olan resmi devletten çok daha fazla özgürlüğe sahipti . Sadeleştirmeyi aşırı basitleştirme takip etti . Ve burada sıradan bir ajitatör sahnede belirir , canı ne isterse yayınlayabilen bir adam , çünkü kimse onun gevezeliğini doğruluk açısından kontrol etmez . Küçük kasaba ve köylerde , Hitler'in yeni mesih olduğu, Alman ırkının diğer halkları yönetmeye çağrıldığı , Führer'in gizli mucizevi silahını kullanmaya hazır olduğu söylendi . Savaşın sonunda, parti propagandasının sözlü propagandanın belki de en etkili silahı olduğu ortaya çıktı ve modern araştırmacılar tarafından hafife alındı .

Ajitatörlerin sahada ayrı bir çalışma şekli sözde idi . matineler Savaşın patlak vermesiyle matineler , Nazi halk etkinliklerinin bağımsız bir biçimi haline geldi; ^{düzenli olarak} yapıldılar ve mücadeleye hazır olmayı , özveriyi, inancı ve duyguyu seferber etmeleri gerekiyordu .

126

görev, sadakat, yiğitlik, yiğitlik. Parti liderinin açılış konuşmasının ardından şairlerin konuşmaları izledi, Handel, Bach, Beethoven'ın müzikleri seslendirildi. İyi düzenlenmiş bir eylem özellikle takdir edildi: örneğin, tatilin son aşamasında , "hasat tacının" yüksek parti yetkililerine ciddi bir şekilde devredilmesi, Anneler Günü'nde Onur Haçı ile ödüllendirilmesi ve partiye kabul edilenlere parti yaka kartı verilmesi gerçekleştirildi ( 42).

GOEBBELS'in "Ön Arkaya Dönüyor " propaganda kampanyası da büyük bir başarıydı . Propaganda Bakanlığı , kendi çerçevesi içinde, cephedeki askerler tarafından işçiler ve diğer izleyiciler önünde gösteriler düzenledi . Örneğin, 9 Ocak 1943'te Köln'de 36 cephe askeri (12 astsubay ve 24 subay, bunlardan 6'sı Şövalye Haçı sahibi) 500 (!) Toplantıda konuştu . Bu konuşmalar, kamuoyunda medyadaki sert ve açık propaganda çizgisinden çok daha güçlü bir etki bırakmıştır (43).

1942/43 kışında , Sovyet birliklerinin şiddetli direnişinin bir sonucu olarak , Nazi propagandasının özenle inşa edilmiş binası ilk çatlakları göstermeye başladığında , parti ofisi başkanı Martin Bormann, Propaganda Bakanlığı'nı sık sık ziyaret etti. . GOEBBELS ile yüz yüze uzun görüşmeler yaptı ve bakanlık uzmanlarından ısrarla parti propagandasının seviyesini yükseltmelerini, propagandacıları ülke çapında gezilerde mümkün olduğunca insanlarla konuşmaya , iddialı davranmaya , her şeyi vaat etmeye mecbur bırakmalarını istedi . - hızlı bir zafer.

Ve bu ısrarlı çalışmalar savaşın son günlerine kadar devam etti . GOEBBELS , ölümünden bir ay önce günlüğüne şöyle yazar : “30 Mart. (1945) En iyi parti ajitatörlerinden yaklaşık 30'unu birliklerin ve halkın moralini düzgün bir düzene sokmaya yardım etme göreviyle Batı'ya gönderdim . Doğaçlama yaparak çalışmayı yeniden öğreniyoruz . Şimdi başarılı olmak için herkesle yeniden konuşmanız gerekiyor ”(44).

Üçüncü Reich'ın baş hatibi Adolf Hitler , "Ajitatör aynı zamanda bir psikolog olmalıdır - bu ajitatör sadece bir demagog olsa bile " (45), dedi . GOEBBELS benzer bir fikri daha kurnazca geliştirdi : "Siyasi propaganda prensipte etkili ve devrimcidir. Kitlelere yöneliktir . Halkın dilinden konuşur çünkü insanların onu anlamasını ister . Görevi, karmaşık olay ve gerçekleri sokaktaki bir kişinin anlayabileceği kadar basit bir dille ifade etmenin en yüksek yaratıcı sanatıdır ” (46).

Ajitatörün konuşması, iki koşul yerine getirildiğinde ikna edici olacaktır :

1)   kültür seviyesi, konuşmacının profesyonelliği oldukça yüksek

127

(her durumda, dinleyicilerinkinden daha düşük değil);

2)   konuşmacı konuşmaya iyi hazırlanmış . Bu süre zarfında izleyicilere "ulaşacak" kelimeleri, argümanları bulmak için çok fazla analitik çalışma yapmanız, en önemli şeyi seçmeniz, ikna edici bir zincirde argümanlar oluşturmanız ve psikolojik nüanslar üzerinde düşünmeniz gerekir (47).

Ayrıca “senarist ”in hedef kitlenin sözel sembole ne anlam verebileceğini tam olarak hissetmesi ve anlaması gerekir . Ayrıca sadece sesi, metni, hareketleri değil, aynı zamanda sessizlik gibi bir faktörü de kullanmayı öğrenin . Düşünmeyi , bilinci ve bilinçaltını etkileyen ses ve sessizliğin birbirini izlemesidir .

Kontrol edilenler kitlesinde kendi seçkin gruplarının (entelijansiya) ortaya çıkma olasılığını önlemek için , sessizlikten tamamen mahrum bırakılmalıdır - "turuncu" sırasında Maidan'daki popüler grupların 24 saat süren müziğini hatırlayın . " Devrim ve bitmeyen ilahiler mi? Modern Batı'da, "gürültü demokrasisi" olarak adlandırılan bir fenomen ortaya çıktı . Çevreleyen alanın o kadar sağlam bir tasarımı yaratılmıştır ki, ortalama bir insan konsantre olmak ve sonuna kadar tutarlı bir düşünce yoluyla düşünmek için neredeyse hiç sessizlik aralığına sahip değildir . Sabit bir arka plan, bilinç manipülasyonuna karşı savunmasızlık için önemli bir koşuldur. Ve süpermarketlerde şenlikli bir ruh hali yaratan sadece müzikse iyi olur . Acı çeken sadece cüzdanın . Seçkinler ise sessizliğe çok değer verirler ve hayatlarını "gürültü demokrasisi " dışında düzenlemek için ekonomik fırsatlara sahiptirler ( 48).

Artı sonsuz tekrar. Parti propagandacılarıyla yaptığı konuşmalarda GOEBBELS, Katolik Kilisesi'nin deneyimine atıfta bulundu : "Cemaatçilerin hiçbiri " Kutsal Baba, bunu geçen Pazar zaten söyledin . Bunun tersi doğrudur : insanlar kiliseye gider ve her gün aynı vaazları dinlerler . Bununla da kalmıyor, onları sabırla ve dikkatle dinliyorlar . Kilise için iyi olan propaganda için iyidir” (49).

Peki , ortak kaygılar çerçevesinde insanları liderleriyle birleştirmenin sevinci . Almanya'da yılda altı kez sözde ulusal bayramlar yapılırdı . Ücretsiz yemeklerin dağıtıldığı " köfte günleri" . Bu olayları propaganda amacıyla kullanan Nazi liderleri, sık sık sokaklara kurulan masalara oturup sıradan vatandaşlarla birlikte yemek yediler . Başarılı bir insan sıradan insanlardan kopmaz, sosyal hizmetlere katılır ve onların kaygılarıyla yaşarsa, halk her zaman etkilenir . Nazi Partisi'nin talebi üzerine , hemen hemen tüm Alman aileleri tek

bir "yurtsever " dürtüyle

Almanya'ya " tereyağı yerine silah" sağlamak için Pazar günleri güveçte akşam yemeği için masaya sadece bir kase koymaya başladı . Führer, tabiri caizse, zorlukları insanlarla paylaştı . Ama elbette tüm bunlar saf propagandaydı. Ve aynı Hitler, tüm şenliklerde ( güvenlik ve ayıklık için) kendisi için özel olarak hazırlanmış bira içti .

rejimin çöküşünün arifesinde , gerçeklik hakkında hiçbir fikrini kaybetmiş olan Nazi patronlarının tantanası , düpedüz grotesk biçimler aldı . Ve ıstırap içindeki Üçüncü Reich'ın Propaganda Bakanı soğukkanlı bir şekilde şöyle yazıyor: " Joachimsthaler Zeitung'a göre Goering bir bizonu vurdu ve onu mültecilere teslim etti . Bu mesaj psikolojik yanlış hesaplarla doludur ” (50).

Ancak soru yanlış hesaplamalarda değil, acı çeken sıradan insanlar ile bu dünyanın güçlüleri arasındaki uçurumda . Ancak bu savunma hendeği her zaman var olmuştur . Propaganda, onun güvenilir bir şekilde korunmasına hizmet etmiştir ve etmeye devam edecektir .

12.   20. yüzyıl propagandası

Gelişmişliğini ve koşulları kullanma yeteneğini açıklayan Nazi propagandasının başarılarından bahsettiğimizde , ana başarılarının hâlâ çağının teknik başarılarını ihtiyaçlarına uyarlama yeteneğinde yattığını anlamalıyız . Daha önce psikolojik mücadelede büyük hatipler ve renkli posterler kullanıldı , ancak yalnızca 20. yüzyıl, teknik atılımlarıyla , Nasyonal Sosyalistlerin öncü, seçkin araştırmacılar olduğu ve yaratıcı keşiflerinin çoğunun hala şaşkınlık yarattığı tamamen yeni propaganda biçimleri sağladı. ve hatta bazen korku . Unutmayalım ki hala en büyük savaş suçlularından bahsediyoruz .

Propaganda eylemlerine teknik destek konusuna önceki bölümlerde kısaca değinmiştik (kendiliğinden tutuşan seçim afişleri, olayların elektrikle aydınlatılması ) . Bununla birlikte, bunlar , propaganda işindeki tüm medeni (ve çok medeni olmayan) dünya için bugüne kadar geçerli olan büyük ölçekli değişikliklere kıyasla önemsiz şeylerdir .

Kavramsal yaklaşım olarak ticari reklama çok benzeyen bu kampanyalar , tüketicinin bilinçaltına hitap eden, anlaşılırlığa önem veren ve "ürünün" reklam görselini gerçek içeriğinden ayıran kampanyalardır . Ve uzmanların Hitler, GOEBBELS ve çalışanlarının “ Amerikan reklamcılık ve askeri propaganda yöntemlerini ilk uygulayanlar olduğunu ve

kendi ajitasyon fantezileriyle bağlantılı olarak, onları o zamana kadarki en yaratıcı siyasi mücadele kavramına dönüştürdü ”(1).

Ancak ellerinde geniş teknik yetenekler ortaya çıkmadan önce bile NSDAP , parti saflarını bir araya getirmenin yeni biçimlerini , yani partinin temeli olacak insan malzemesini lehimlemenin bir yolunu ve partide kesin bir yardım arıyordu . müteakip, zaten daha güçlü propaganda kampanyalarının uygulanması . Birlik için , ilk Hıristiyan topluluklarındaki katılımcıların kurban seçilmişliğinden , sosyalist partilerin deneyimlerinden , örneğin 1 Mayıs toplantıları düzenlemek gibi , geleneksel olmayan yaklaşımlar kullanıldı . Özellikle NSDAP, üyelerini kişisel eğlencelerinde yakın bir şekilde bir araya getirmeye çalıştı . Yavaş yavaş, katılımı zorunlu hale gelen haftalık akşamlar ve sohbetler, ortak geziler, konserlere katılım veya gündönümü tatillerine katılım ritüeli geliştirildi . Buna ek olarak, gayri resmi etkinlikler ( koro provaları, yemek pişirme toplantıları veya ortak beden eğitimi egzersizleri) ve parti üyelerinin toplantılar yaptığı favori kafenin sakin atmosferi ve fırtına askerlerinin pansiyonlarında dinlenme , en geniş ihtiyaçlara odaklandı. insan iletişiminden mahrum kalanlar . Sıradan insan mutluluğu da dahil olmak üzere birçok kişi mutluluğunu burada , seçilmişler arasında buldu . Bu türden en popüler olaylar arasında , duygusallığı, seçilmiş olma duygusunu ve karanlıktan, düşmanca çevreden korunma duygusunu birleştirdikleri için ilk Hıristiyanların ritüelleriyle doğrudan ilgili olan "Alman Noel tatilleri" vardı. dünya (2).

Böylesine fanatik bir şekilde adanmış insan malzemesiyle , kişi risk alabilir ve en cüretkar kamu propagandası biçimlerine başvurabilir - eylemler her durumda kitlesel onay ve desteğe tabiydi .

Nazilerin en çığır açan fikirlerinden biri, puanlama salonlarında elektrikli ekipmanların kullanılmasıydı . 1928'de GOEBBELS günlüğüne şunları kaydetti : "Bugün şef Spor Sarayında bir hoparlör kullanıyor " (22.10.1928). Görünüşte önemsiz bir rekor, ancak arkasında koca bir dönemin başlangıcı . Rakiplerini geride bırakan Hitler , o zamanın en modern iletişim araçlarını kullanmaya başladı . Elektrik amplifikatörlerinin icadından önce , herhangi bir politikacı ( Hitler dahil) yaklaşık yüz kişilik herhangi bir seyirci önünde 15 dakika konuştuktan sonra sesini kaybederdi ; ses yükseltici ekipman kullanan Hitler , on binlerce kişiye hitap edebilirdi . Yıllar sonra hatırladı

:

hoparlör olsaydı , Almanya'yı asla fethetmezdik " (3).

Nazi propagandacıları kendi gözleriyle görebildiler ve kalabalık ne kadar büyükse, coşkunluğu o kadar hızlı başlarsa, o kadar zayıf iradeli ve telkin edilebilir olduğuna ilk ikna olanlar arasındaydı. Mitingler ve propaganda filmleri, bu ürünün tüketicisi üzerinde baskı yaratan Nazi destekçilerinin her zaman onaylayıcı bir şekilde bağırdığını, alkışladığını ve selamladığını gösterdi: herkes bu konuda hemfikirse, o zaman ben de aynı fikirde olmalıyım. Böylece toplumsal bir mutabakata varıldı.

Naziler, toplantıları için Berlin'deki 15.000 kişiyi ağırlayabilen devasa Spor Sarayını aktif olarak kullanmaya başladı. Hoparlörün ilk kullanımından sadece bir ay sonra GOEBBELS şöyle yazıyor: “Saat 8'de Sportpalast polis tarafından çitle çevrildi. 16.000 kişi. aşırı kalabalık Hitler 8.20'de belirir. Sonsuz zevk. Müzik. Afişler geliyor. Sonra Hitler konuşur. Kasırga sonunda. Herkes kalkar. "Her şeyden önce Almanya". Çalışmam sırasındaki en büyük başarı ”(11/17/1928) (4).

Her ne kadar Hitler'in "artık kendi sesi olmayan metalik uğultudan sarhoş olduğuna" inanan şüpheciler olsa da. Hoparlörler, insan konuşmasının sesini yükseltir, ancak bir kurbağanın uğultusuna benzer şekilde, tamamen doğal olmayan bir hale getirir. Mikrofon ve hoparlör kullanımı, sesinin eski bireyselliğini öldürdü” (5). Bununla birlikte, propaganda eylemlerinin tek bir senaryo ve lider tarafından birleştirilen gerçekten kitlesel olaylara dönüşmesine izin veren şeyin sesin yükseltilmesi olduğunu kabul etmeliyiz.

Nazi toplantılarının ölçeği, 21 Temmuz 1932'de 120 bin kişinin Hitler'in konuşmasını dinlemek için devasa Grunewald stadyumunda toplandığı ve stadyum herkesi ağırlayamadığı için 100 bin (!) kişinin daha dinlediği bir mitingle kanıtlanıyor. Führer'in hoparlörün kurulu olduğu bitişik sokaktaki konuşmasına. “Hoparlör, bugün eyleminin henüz tam olarak takdir edilmediği bir kitle propagandası aracıdır. Rakiplerimiz hiç kullanmıyor” (02/10/1933) (6).

Tabii ki, başka birçok buluntu da çalındı. 1932'deki cumhurbaşkanlığı ve parlamento seçim kampanyaları bu açıdan çok belirleyiciydi. Modern teknik araçları ilk kez kitlesel olarak uygulayan Nazilerin karmaşıklığı ve yaratıcılığı, onlara rakipleri karşısında büyük bir avantaj sağladı. Führer'in en başarılı konuşmalarının kaydedildiği gramofon kayıtları gönderildi, aynı kayıtlar kamyonlara monte edilmiş hoparlörler kullanılarak iletildi: "50.000 kopya üretilecek"

gramofon kayıtları. Bu levha o kadar küçüktür ki sıradan bir zarf içinde gönderilebilir” (7) ²⁷ . Ayrıca GOEBBELS, siyasette ilk kez insan sesine bir uyum sağladı : bütün gece radyo mühendisleri ve uzmanlarla birlikte oturdu ve çeşitli şekillerde Führer'in sesinin tınısını değiştirmeye çalıştı . Daha yumuşak ve daha sakin, ardından daha sert, daha keskin, daha anlamlı hale getirdiler . Böylece Hitler'den bir radyo yıldızı yarattı (8).

Bu arada, GOEBBELS daha sonra Führer'in konuşmalarının kayıtlarını parti içi entrikalar için kullandı . Dar bir ortak çemberinde , dinlenme Hitler'i yatıştırmak için onları bir seçmelere koydu . "Hitler büyük bir koltukta uzanmış , yarı uykulu , kendisinin bu ses yansımasını dinliyor , ses performansına karşı narsist bir hayranlık içinde boğuluyordu " (9). Ve bu arada GOEBBELS, liderin dehası hakkında pohpohlayıcı düşünceler ifade edebiliyordu.

Nazi propaganda şefi, Königsberg'de dönemin Almanya Şansölyesi Brunning'in bir radyo kaydını dinleyerek ve bunu gıyabında bir tartışma için kullanarak kendisini ayırt etti . GOEBBELS zaman zaman görünmez rakibiyle tartışmak için kaydı durdurdu , bu yüzden uzun süredir devam eden bu anlaşmazlığı kimin kazandığı belli oldu . “Seyirci çıldırdı . Başarı inanılmazdı ” diye yazdı ( 10).

Doğal olarak, bu tür atılımlar , geleneksel propaganda faaliyetlerinin arka planında gerçekleşti , ancak Naziler burada da benzeri görülmemiş bir ölçeğe ulaştı - şehirlere ve kasabalara çok sayıda renkli afiş astılar , sekiz milyon broşür dağıttılar , parti gazetelerinin ek tirajından on iki milyon kopya yayınladılar . ; ve fırtına askerlerinin dalgalanan pankartların altında durduğu, Nazi bravura şarkıları söylediği veya koro halinde "Almanya, uyan!"

Hitler'in destekçileri, NSDAP tarihinde her zamankinden daha fazla, günde üç bin miting düzenledi. Mitinglere, ana filmlerin tanıtımı olarak sinema sahiplerine dayatılan propaganda filmleri ve sesli ( sesli filmler yeni çıkmıştı ) seçim öncesi reklam gösterimleriyle eşlik ettiler .

tarihinin en ünlü bölümlerinden biri, 1932'deki aynı seçim kampanyaları dizisiyle ilişkilendirilir . Görevdeki Başkan Hindenburg ve hızla ivme kazanan Hitler'in de dahil olduğu cumhurbaşkanlığı seçimlerinin ikinci turunun arifesinde hükümet, yaklaşan Paskalya tatillerine atıfta bulunarak , seçim kampanyasını yaklaşık olarak sınırlayan bir tür "iç barış" ilan etti. bir hafta. Bir yönetim kaynağının kullanımına ilişkin açıklayıcı bir örnek .

²⁷ Muhteşem, bu arada, hareket et.

132

Sadece bir hafta! Ancak köşeye sıkıştırıldığı durumlarda her zaman olduğu gibi, bu özel engelden ilham alan Hitler, özellikle etkili bir propaganda hilesi buldu . Hitabet potansiyelini olabildiğince etkin kullanmak ve kişisel olarak en fazla sayıda insana ulaşmak için kendisi ve yakın çevresi için bir uçak kiraladı . "Kesin haber: Führer bir sonraki seçim kampanyası için bir uçak kullanıyor ve mümkünse açık alanlarda, stadyumlarda günde üç veya dört kez konuşacak " (03/18/1932).

Çarpıcıydı. Hitler'in havadaki hızlı hareketleri, Almanya'nın farklı yerlerindeki mitinglerde ve mitinglerde ani veya duyurulan görünümleri , popülaritesinin artmasına katkıda bulundu . Kelimenin tam anlamıyla bulutlardan inen Hitler, büyük şehirlerde geniş kitlelere konuştu.

1932'de başkanlık kampanyası sırasında 21 şehirde bir haftada 1 milyondan fazla kişi Hitler'i dinledi . Kısa süre sonra rekor kırıldı : Aynı 1932'de yerel yönetim seçimlerinin arifesinde , Hitler 8 gün içinde 25 şehri (1,5 milyon dinleyici) ziyaret etti ve Ekim ayında, Reichstag'daki erken seçimlerin arifesinde Hitler katıldı . 49 miting 5 kampanya için 200 mitingde 10 milyon kişi Hitler'i dinledi .

Bu hava yolculuğu sırasında çekilen fotoğrafların yer aldığı ve 500.000 adet basılan ucuz bir kitapçık , gösterilere katılmayanlara büyük bir gösteri havası yaşattı (11).

Hava turunun da istenmeyen sonuçları oldu. "Üç uçuş kampanyası sırasında yüzlerce Alman şehrini ziyaret ettik , ancak herhangi bir olay olmadı . Planlanan mitinglerin hiçbiri iptal edilmedi. Bu başarı hem uzmanlar hem de halk tarafından fark edildi . Bilet gişeleri boş koltuk talebinde patlama olduğunu bildirdi . Böylece Hitler , bilerek veya bilmeyerek, sivil havacılığın beklenmedik başarısına katkıda bulundu . Lufthansa için en iyi reklam oldu” (12).

20. yüzyılın 1920'lerinin ve 1930'larının havacılığın hızlı geliştiği ve başarılarına karşı söndürülemez bir ilginin olduğu bir dönem olduğunu hatırlamalıyız . Böylece uçağın kendisi güçlü bir propaganda aracı haline geldi. En azından Sovyet devi "Maxim Gorky" uçağını hatırlayalım . GOEBBELS'in günlüklerindeki iki giriş arasında siyaset ve havacılıkta koca bir dönem geçti: “ Graf Zeppelin 112 saatlik bir uçuştan sonra indi . Almanların inanılmaz başarısı . Ne kadar ilkel Rusya ve bu yeni

küçük küstah devlet adamları” (10/16/1928) ve “Dün Hindenburg olarak adlandırılacak yeni bir zeplin görkemli bir şekilde ofisimizin üzerinden geçti ... Dün zeplin seçim kampanyası yürüttü , “için” oy verilmesi çağrısında bulunan broşürler dağıttı ” (03/09/1935). Hikâye boyunca , hava gemilerinden bildiri dağıtmak için özel cihazların geliştirildiğini not ediyoruz .

Bu durumda GOEBBELS, daha önce Batılı müttefikler tarafından ondan koparılmış olan Saar bölgesinin Almanya ile yeniden birleşmesine ilişkin bir halk oylaması için yapılan seçim kampanyasını hatırlıyor . Birisi , o zamanki Almanya'nın sembollerinden biri olan görkemli zeplin "Hindenburg" Ekener'in tasarımcısına sordu : Havada (!) gerçekleşen uçağında oylama nasıl sona erdi ? Uçak tasarımcısı, "GOEBBELS yeni bir rekor kırdı ," diye alay etti. Hindenburg'da kırk kişi vardı . Lehte kırk iki oy saydık ” (13) ²⁸ .

Evet, küçük sahtekarlıklar, bilinç manipülatörlerinin cephaneliğine sağlam bir şekilde yerleşmiştir . Örneğin, ABD'nin 2003'te Irak'ı işgali , Saddam Hüseyin'in kitle imha silahlarını imha etme ihtiyacıyla açıklandı . Irak'ın işgalinden sonra istihbarat verilerinin tahrif edildiği ortaya çıktı. Peki, ne olmuş yani - yerel medya aldatmacanın yasını tuttu, kitle kültürünün ustaları Amerikan sahtekarlığını kınayan eserler doğurdu mu ?

Bu arada, kültür hakkında. Naziler iktidara geldikten sonra , ticari kültür hızla yeni modayı benimsedi . Gamalı haçlar pankartları, rozetleri, saat zincirlerini, ayakkabıları, anahtarlıkları, iğneleri, kitap desteklerini ve hatta çocuk balolarını süslemeye başladı . Tütün üreticileri yeni sigara markalarını piyasaya sürmek için acele ettiler - "Takım", "Kaygı", "Yeni Cephe", "Davulcu", "Ortaklık". Führer ve ortaklarının fotoğrafları , tütün şirketlerinin premium kuponlarına yerleştirildi ve koleksiyonerler bunları değiş tokuş etti. "İyi Adolf" adı verilen süpürgelikler sunuldu , kumbaralar fırtına askeri şapkaları şeklini aldı , kravatlarda Hitler'in resmi ve kül tablalarında ve bira kupaları için yuvarlak kartonlarda gamalı haç göründü . Hatta oyuncaklarda sembollerin kullanılmasını ve tüm bu saçmalıkları yasaklayan "Ulusal Sembollerin Korunması Hakkında" özel bir yasa çıkarmak zorunda kaldım . Ancak şimdi bile , benzer beklenmedik bilgi aktarma yollarına gömülü olan propaganda suçlaması , hem siyasi partiler hem de sıradan reklamcılar tarafından kullanılıyor.

Üçüncü Reich'ın ilgili departmanının posta damgalarına Alman tarih sevgisi ve modern reklamcılık tutkusunun bir karışımı basıldı ve üzerine özelliği şehrin adına eklendi . ''Fair City Leipzig'' yeterli bir kombinasyon ²⁸ Bu olaydan sonra GOEBBELS, basının Eckener'in adını anmasını yasakladı.

134

Naziler tarafından icat edilmedi , ancak "Kleve, mükemmel çocuk ayakkabıları var" damgası bir Nazi yeniliği," diyor filolog Viktor Klemperer ve devam ediyor: " " Görkemli " pulların üzerindeki yazı, gizlenmemiş bir siyasi renk taşıyordu ve tamamen propaganda yükü : "Münih - "Nasyonal Sosyalist" hareketin şehri ", "Nürnberg - parti kongrelerinin şehri " (14).

Alman posta departmanı tüm dünyada Nazi pullarıyla değil , modern dünyayı sonsuza dek değiştiren teknolojik devrimle ünlendi . 1 Nisan 1934'te bir deneme televizyon yayın kuruluşunun düzenli yayınlarını yapmaya başladı . Programlar haftada yalnızca üç kez çıkıyordu ; uzun metrajlı sesli filmler, müzik ve haftalık haber eleştirisi. Ve 22 Mart 1935'te, İngiltere ve ABD'den bir yıl önce, Naziler dünyada beş günlük düzenli televizyon yayınına başlayan ilk kişilerdi - işletme tam teşekküllü bir televizyon prodüksiyonuna dönüştü. Aynı yılın Mayıs ayında faşist bayramlardan birinden canlı yayın yapıldı . Ve Berlin'de düzenlenen 1936 Olimpiyat Oyunları ile bağlantılı olarak Almanlar , çok sayıda canlı yayının yanı sıra , dünyada ilk kez televizyon yayıncılığının bilgi desteği için basılı televizyon programları yayınladılar.

O zamanın televizyon alıcısı çok pahalıydı ve 2500 ila 3000 mark arasındaydı, ekranı sadece 18 × 22 cm idi ve televizyonun kendisi Berlin'den 50-60 km'lik bir yarıçapla sınırlıydı . Potansiyel izleyici kitlesini genişletmek için 9 Nisan 1935'te Berlin'de 30 kişinin akşamları TV programı izleyebildiği ilk " televizyon sineması" açıldı. 1936 yazında, bu tür 33 görüntüleme platformu zaten vardı .

Berlin televizyoncularının başarıları 1937'de Paris'teki Dünya Sergisinde Alman pavyonunda gösterildi ve halk tarafından büyük beğeni topladı. Bununla birlikte, alıcıların yüksek maliyeti ve ardından gelen savaş , güçlü bir propaganda telkin aracı olarak televizyonun gelişimini durduracaktır . Ve Tanrıya şükür, çünkü ellerinde televizyon gibi bilinci manipüle etmek için bu kadar güçlü bir araca sahipken , Hitler ve yandaşlarının insanlarını ne ölçüde kör ve fanatik hale getirebileceklerini hayal etmek bile zor . Ancak çok daha ileri...

GOEBBELS'in propagandasının ana aracı, 20. yüzyılın ilk gerçek kitle iletişim aracı olan radyo olmaya devam edecek. GOEBBELS “Büyük Sekizinci Güç Olarak Radyo” adlı konuşmasında şunları söyledi: “Radyo, 19. yüzyılda basın ne ise, 20. yüzyılda da o olacaktır. Keşfi ve gelişimi gerçekten devrim niteliğindedir.

Modern sosyal yaşam için. Gelecek nesiller, radyonun kitleler üzerinde , Reformasyon öncesi matbaa kadar büyük bir entelektüel ve ruhani etkiye sahip olduğu sonucuna varabilir ."

Gerçekten de, kitlesel ve çoğu zaman arka planda radyo programlarını dinleyerek Nazizm, Reich'ın sıradan sakinlerinin günlük yaşamına girdi - bireysel kelimeler, konuşma dönüşleri , milyonlarca tekrarla kalabalığa dövüldü ve mekanik ve bilinçsizce onun tarafından emildi . Böylece Naziler , batık demokrasiyi küçük düşürmek ve Almanların gözünde itibarını sarsmak için Weimar Parlamentosu'na münhasıran Quasselbude veya "konuşan dükkan" adını verdiler. Nazi propagandacıları , unutulmaya yüz tutan ifade özgürlüğünün yasını tutan muhalifleri çürütmek için ısrarla, tüm Alman basınının günlük tirajından bir yığın gazeteyi bir araya getirirseniz , stratosfere 20 km yükseleceğini ve bunun "gerçek", Alman basınının gerilemesinde ısrar eden yabancı iftiracıları inkar edilemez bir şekilde çürütüyor. Veya olaya yanlış bir dokunaklılık katan başka bir anlamsız bilgi örneği : Mussolini'nin Berlin ziyareti sırasında , Duce'nin geçtiği sokakları süslemek için 40.000 metrelik kumaşın panolara ve pankartlara gittiği kaydedildi . "Her yerde - sözlü veya yazılı konuşma, eğitimli ve eğitimsiz katmanların konuşması - aynı klişeler, aynı tonlamaydı ." (Victor Klemperer)

elde etmek için , saçma sapan propaganda her yerde bulunmalıdır . “ Son yıllarda elde ettiğimiz propaganda bilgisini kullanıyoruz . Hedefimiz Alman dinleyici sayımızı ikiye katlamak . Bu , sadece radyonun görevini yerine getirmesini sağlamakla kalmayacak , aynı zamanda ulusun tüm fikri ve kültürel yaşamını destekleyecek bir mali güvenceye ²⁹ yol açacaktır . Bu yıl radyo sergisi bu ruhla açılıyor. Anahtar notası, insanların alıcısıdır. Düşük fiyatı , geniş kitlelerin radyo dinleyicisi olmasını sağlayacaktır ” (15).

Kitle iletişim araçlarıyla ilgili bölümde size Alman radyo yayıncılığının işleyişi hakkında daha fazla bilgi vereceğiz ve şimdi, gördüğüm kadarıyla , Hitler'in propagandası tarafından cephaneliğinde biriken teknikleri ve gerekirse açıkça gösteren küçük bir eskiz yapacağız. , onları süper konsantre dozlarda kitlelere dağıttı . Yani, bir çağdaş, ses efektleri, özel tonlamalar ve sözlü bilgiler içeren bir radyo raporunu anlatıyor .

“Eylem kornaların uğultusu ve tüm Almanya'da bir dakikalık saygı duruşuyla başladı - bunu elbette Amerikalılardan ödünç aldılar, ²⁹ Almanlar radyo kullanımı için ayda 2 mark ödedi.

136

dünya savaşının sonundaki kutlamaların kopyalanması . Sonra sıra Hitler'in konuşmasının müziklerine geldi . Siemensstadt'taki fabrika binası . Bir dakika boyunca üretimin gürültüsü , çekiç darbeleri, gümbürtü, çıngırak, kükreme, ıslık sesleri duyulur. Bunu takiben bir bip sesi duyulur , şarkı duyulur ve kapatılan volanlar yavaş yavaş kararır . Ve şimdi, tam bir sessizlik içinde , habercinin sesi olan GOEBBELS'in sakin , alçak sesi duyuluyor. Ve ancak bundan sonra - Hitler , bir saatin dörtte üçü : O barışı vaaz ediyor, barış için oy vermeye çağırıyor , Almanya'nın "Evet" demesini istiyor, kişisel kibrinden değil , sadece yapabilmek uğruna dünyayı, ulusları , milyonlarca insanı kâr için birbirine düşürmeye hazır köksüz bir uluslararası işadamları kliğinden , gesheftmacher'lardan koruyun ”(16).

Hitler barıştan söz etti ama savaş hazırlıkları çoktan başlamıştı. 26 Haziran 1935'te İmparatorluk Savunma Konseyi çalışma komitesinin bir toplantısında , Alman çıkarları alanındaki her ülke için bir arşiv oluşturulmasına karar verildi . Olası bir çatışma durumunda uygun propaganda malzemesi (kitaplar, kayıtlar, arşiv malzemeleri, fotoğraflar, filmler) toplanmalı ve hazırlanmalıdır . Dünya basını, dünya radyo istasyonları, dünya propaganda figürleri hakkında kart dosyalarıyla desteklenmeleri gerekiyor . İleriye baktığımızda, bu gerçekten Napolyon planlarının büyük ölçüde uygulandığını doğrulayacağız .

IV. BİRLEŞME

13.   devlet binası

Hitler'in iktidara geliş tarihini ve propaganda araçlarını inceledikten sonra , elinde toplanan muazzam gücü hangi amaçlarla kullandığını, yani Nazi devletinin kendisinin inşa sürecini ele almalıyız .

Mart 1933'teki parlamento seçimlerinden sonra Hitler , Prusya krallığının devlet tapınağı olan Potsdam'daki garnizon kilisesinde yeni Reichstag'ın toplantısını şahsen açtı . Prusya'nın en büyük hükümdarı Büyük Frederick'in kalıntıları burada dinlendi , Hohenzollern hanedanının kralları burada, burada dua ettiler , 1866'da, Almanya'nın birleşmesinin başlangıcını belirleyen Avusturya-Prusya savaşından döndükten sonra , gelecekteki komutan ve cumhurbaşkanı Hindenburg tapınağa boyun eğmeye geldi . Açılış tarihi - 21 Mart - da 1871'de

Bismarck tarafından İkinci Reich'in ilk Reichstag'ının açılışının yıldönümüne denk geldiğinden tesadüfen seçilmedi .

Reichstag oturumunun açılışından sonra , Hitler pitoresk bir şekilde kürsüden indi , Hindenburg'a eğildi ve elini eline aldı. Yeni Almanya'nın eski düzen ile birliğinin bir sembolü olan ciddi tokalaşmaları, ulus ve dünya toplumu için çok sayıda muhabir ve haber filmi tarafından ele geçirildi ve Nazi propagandası tarafından günlük işlerinde birden çok kez kullanıldı .

Hitler , koalisyon halinde olduğu sağcı partilere karşı ilk başta temkinli davrandı . Hitler'in en yetkili biyografi yazarı Joachim Fest, yeni Reich Şansölyesinin sürünen taktiklerini gösteren çok önemli bir fikir geliştiriyor : “Hitler, devrim kavramını modern bir anahtarla kavradı. Güç kazanmıyor. Ve işi kendi eline alıyor ve bürokratik araçlar kadar güç kullanmıyor . 1933'ün egemen ideolojisine alışma süreci, Nasyonal Sosyalist hareketin devlet ve toplumdaki eski lider güçlerle yeni bir kaynaşma ve yüzleşme biçimini oluşturdu. Böyle bir gelişme bir zorunluluktu, çünkü yalnızca bilgili uzmanların ve eski, deneyimli lider güçlerin işbirliğine dahil edilmesi, propaganda hareketinin baskın bir örgüte dönüşmesini sağlayabilirdi . ( SSCB'nin çöküşünden sonraki ilk yıllarda ekonomik nomenklatura ve ulusal hareketlerin simbiyozunu hatırlayabilirsiniz . - K.K. ) Burjuva, orta sınıf ve muhafazakar gruplarla ilgili olarak egemen ideolojiye nispeten cömert bir aşinalık biçimi , Nasyonal Sosyalistlerin iktidarı ele geçirmesinin başarısının koşulu " (1). Hitler'in kendisi çok daha özlüydü: "Mülkiyet ve gelir çok önemlidir. Bankaların ve fabrikaların sosyalleşmesine gerçekten ihtiyacımız var ! İnsanları sosyalleştiriyoruz ! ” (2).

Buna karşılık, Reich Şansölyesinin gerçek siyasi fizyonomisi, yönetici sınıflar için bir sır değildi . Nasyonal Sosyalizme mali ve entelektüel destek sağladılar , sol partilerin yok edilmesini şiddetle alkışladılar ve sonunda totaliter rejimin meşruiyetini kabul ettiler. Başka bir deyişle, yönetici tabaka, bu durumda burjuvazi, imtiyazlarının korunması karşılığında ve biraz da edeple Hitler'le bir ittifaka büyük ölçüde hazır çıktı . Ve ideoloji meselelerinde ellerini tamamen serbest bırakmak ve dolayısıyla çeşitli sosyal gruplarla işbirliği yapmak için Hitler, iktidarda kaldığı ilk aylarda basının iğrenç kitabı Mein Kampf'tan alıntıları bağımsız olarak yayınlamasını yasakladı. Emir, muhalefet partisi liderinin düşüncelerinin hükümet başkanının düşünceleriyle örtüşmeyebileceği gerçeğiyle gerekçelendirildi . Böylece, için bir alan bulundu.

manevra. Rejimin etkinliğine dair şüpheler yavaş yavaş milliyetçi devlete sadık olmaya ikna edildi - hem gerçek ekonomik başarılar hem de propaganda makinesinin gücü rol oynadı . Göç veya baskı inatçı kaldı.

Nasyonal Sosyalist Parti'nin devam eden varlığının anahtarı, parti ve devlet aygıtının birleşmesi, toplumda ikili bir hükümet sisteminin (parti ve devlet) yaratılması ve ortak bir ulusal sistemin empoze edilmesiydi. ülke ideolojisi . Bu süreç resmi olarak "birleşme" adını aldı. Özellikle her birinin sosyal ve propaganda bileşeni olduğu için yukarıdaki konuları daha ayrıntılı olarak ele almaya çalışalım .

devletin birleşmesi hem rejimin personel politikasına hem de yeni ritüellere yansıdı . Zaten Haziran 1933'te hükümet sözde tanıttı. "Alman selamı" - sağ eli kaldırmak . " Yaşasın Hitler!" demeli . 1934'te, her Alman'ın Nazi pankartlarını "Alman selamı" ile selamlamakla yükümlü olduğu bir yasa yürürlüğe girdi . Aslında , eğitim becerileri ile ilgiliydi . Tüm resmi mektuplar bundan böyle "Heil Hitler" sözleriyle bitmelidir . İlk başta, bazı "kahraman şahsiyetler", "Heil Hitler" yazmamak için hala " Alman selamlarıyla" imzaladılar, ancak daha sonra resmi yazışmalardaki bu çekingen çekişme sona erdi. Sokakların toptan yeniden adlandırılması başladı : Kendine saygısı olan her küçük köyde, en azından Hitlerstrasse ve Hitlerplatz ortaya çıktı . Anladığımız kadarıyla , bu önlemler liderin megalomanisiyle değil , onun "her yerde mevcudiyeti" için propaganda desteğiyle bağlantılı . Aslında günümüz demokrasisinde , memurların ofislerindeki liderlik portreleri de aynı rolü oynuyor.

Almanların ofisleri de onur sertifikalarıyla süslendi, örneğin , " Führer temsilcisi Rudolf Hess'in huzurunda Münih'teki Kraliyet Meydanı'ndaki Tirol Michel", Führer Adolf Hitler'e sorgusuz sualsiz itaat edeceğine yemin etti. ve onun atadığı şefler . Mektup , Gau geleneğinde 26 Nisan 1936'da yayınlandı ” (3). Yani, ulusun liderine yemin sadece telaffuz edilmedi, aynı zamanda yazılı olarak da tanık oldu . Çocukluğundan beri disipline alışmış herhangi bir Alman üzerinde böyle bir belgenin nasıl etki ettiğini ancak hayal edebilirsiniz . Ayrıca Üçüncü Reich'ta pasaporta girilen zorunlu bir kayıt işlemeye başladı ve böylece herhangi bir vatandaş kendini polisin günlük görüş alanında buldu .

konsantrasyon süreçleri devam ediyordu .

139

Führer'in elinde sınırsız güç . Eylül 1933'te, Nürnberg'deki parti kongresinde , Nazi seçkinlerinin öfkeli onayıyla , Hitler, bildirisinde bölgesel "ayrılıkçılığa" karşı mücadeleyi ilan etti . Weimar Cumhuriyeti'nin federal yapısı , bölünmemiş güce giden yolda Führer'e müdahale etti ve Mein Kampf'ın iki tam bölümü, Almanya'nın federal yapısı fikrini itibarsızlaştırmaya ayrıldı ( temel sanatla aynı sayı rejim propagandası ). Merkezin yerel halkla iktidarı paylaşması gerektiği önerisi ve gerçekten de herhangi bir kolej kararı olasılığı , Hitler'e son derece yabancıydı . Gerekirse uzmanlardan veya danışmanlardan birini yanına aldı ve fikrini onunla tartışmaya başladı . Bundan sonra Hitler bağımsız olarak hangi çizgiyi izleyeceğine karar verdi . Benzer şekilde, hükümet gibi bir kolej organının etkisini hızla etkisiz hale getirdi .

Yerel yönetim düzeyinde , "eski savaşçılar" (yani, Nazi Partisi'nin gazileri) şehir yönetimlerindeki tüm mevkilerin neredeyse yarısını işgal ediyordu. Daha sonra siyasi liderlerin sayısı 700.000'i aştı; Prusya'daki yetkililerin %86'sı ve diğer eyaletlerdeki yetkililerin %63'ü NSDAP üyesiydi (4). Yani iktidar tamamen partinin kontrolündeydi . Ve Naziler altında, Reichstag'a genellikle şaka yollu "Almanya'daki en yüksek ücretli erkek korosu " deniyordu - sonuçta, tüm işlevleri aslında resmi, boş toplantılardan önce ve sonra marşı söylemeye indirgenmişti .

Nazilerin yasaları ve yaratıcılarını hor görmesi, Himmler'in yasama faaliyeti hakkındaki düşüncesini çok iyi gösteriyor : “ Yasaların yalnızca bir avukata sağlamak için bir tür gizli bilgiye - belirsiz ve tam bir aksaklık - dönüştürüldüğünü anlamıyor musunuz? bir maaş ve giderek daha fazla yeni ve yeni nesil avukatın eğitimini haklı çıkarıyor mu ? (5). Ve açıkçası, sorun ne?

yavaş devletin veya daha doğrusu liderlerinin şu anda kimin haklı kimin haksız olduğuna karar verme hakkı aldı . Halk birleştiğine göre ve resmi ideoloji de tam olarak bunu söylüyorsa, her namuslu yurttaşın görevi , tüm sürüyü yok etme riski taşıyan kara koyunları haber vermektir . Kapsamlı birleşmede, yani Nazi Almanya'sındaki muhalefetin yok edilmesinde büyük bir rol, bir vatandaşın ilgili makamlara bilgi iletmeyi içtenlikle görevi olarak gördüğü zaman , cahil konformizm tarafından oynandı . Dahası, Üçüncü Reich'ta yasal olarak resmileştirilmiş bir siyasi ihbar (!) görevi yoktu .

Tipik ihbar konuları şunlardı: Yahudilerle bağlantı %26,

140

ordudan kaçınma %22, rejim eleştirisi %17, bağış kaçırma %11, bozgunculuk %7, siyasi eleştiri %6 ( 6). Buna ek olarak, Gestapo postanede sansür kurdu , vatandaşları mümkün olan her şekilde birbirlerine göz kulak olmaya çağırdı ve analitik "ruh hali raporları " derlemek için aktif olarak darkafalı söylentileri topladı .

Himmler, bu tür materyallerle çalışmak için 1939'da özel bir denetim departmanına sahip olan ve 50 bin güvenilir Nazi'den alınan kamuoyu duyarlılığıyla ilgili raporları analiz eden üç bin çalışanı olan Güvenlik Hizmeti - SD'yi kurdu . SD Ohlendorf'un başkanı bu özenli çalışmayı şu sözlerle tanımladı : “SD, parti ve hükümet liderlerini hayatın her alanında - ekonomik, kültürel vb . Ve her şeyden önce SD, bu önlemler direnişe neden olduğunda alarm vermelidir . Bir diktatörlükte bu çok önemlidir . SD, parlamenter rejim altında açık tartışma konusu haline gelen şeyleri ortaya çıkarmakla yükümlüdür ” (7). Bu, insanlarla geri bildirim biçimidir ve bu arada, çok etkilidir - SD'nin düzenli raporları, tarihçiler arasında hala oldukça yetkili belgeler olarak kabul edilmektedir.

Bakanlığı yetkilileri de kendi departmanlarını ilgilendiren konularda - filmlere, oyunlara, sergilere, toplantılara katılım, kütüphanelerde okuyucu talebi , mağazalarda çeşitli kitap satışları - veriler topladı .

Yeni hükümet yöntemleri, siyasi muhaliflere yönelik sansür ve terörün yanı sıra kitlesel Yahudi karşıtı eylemlerden dehşete düşen 1933 yazında 50.000 mülteci Almanya'yı terk etti. Ancak Üçüncü Reich'ın liderleri , toplumu yönetmek için yalnızca güçlü yöntemlere ihtiyaç duyulmadığının gayet iyi farkındaydılar . Almanlar her zaman aktif olarak kamusal hayata katıldılar ve iktidara gelen Naziler bu faaliyeti hiçbir şekilde bastırmayacaklardı - onu yeniden biçimlendirdiler ve ihtiyaç duydukları yöne yönlendirdiler . Hitler'in politikalarını onaylayan Almanların büyük çoğunluğu için vatansever enerjilerini uygulamak için geniş umutlar açıldı. Alman köylülerini , balıkçılarını , toprak sahiplerini vb . _ _ _ 1937'de Hitler , Nazi örgütünün halihazırda 25 milyon Alman'ı içerdiğini duyurdu. Ve o zamana kadar Führerler - yerel liderler - katmanı 30 bin kişiye

ulaştı (8).

göre , eğer siyasi özgürlük sınırlanıyorsa, doğa ve teknoloji bu kaybı telafi etmelidir . Pek çok yeni meta yavaş yavaş Nazi toplumunun dinamik gelişiminin sembolleri haline geldi : çelik borulardan yapılmış modern mobilyalar , 8 mm film, buzdolapları, elektrikli fırınlar, saç kurutma makineleri, aerodinamik arabalar, buharlı lokomotiflerin aerodinamik biçimleri. Genel olarak, moda olan fütüristik tasarım, topluma bir gelecek özlemi ve özgüven duygusu verdi .

tüm dünya ekonomisinin yavaş yavaş toparlanmaya başlaması , Hitler'in ülkenin canlanmasına yardımcı oldu , ancak daha da önemlisi, toplumun ilgisizliğinin dünyanın yapısı hakkındaki üzücü fikirden kaynaklandığını anlamasıydı . insanların zihinlerinde yuvalanan , her insanın yaşam deneyiminden kaynaklanan . Ekonomi gibi kitleler de her şeyden önce olup bitenlere yüksek bir anlam kazandıran dürtülere ihtiyaç duyar. Bu nedenle, Nazi yönetiminin ilk aylarında , ekonomik girişimlerin çoğu , ekonomik rasyonellikleri nedeniyle değil , topluma olumlu bir sinyal göndermeyi mümkün kıldıkları için başlatıldı .

bunlardan - manevi ve maddi bir kombinasyon - bütünsel bir yaşam duygusu oluştu , sözde. "Veltanshaung" - dünya görüşü. Üçüncü Reich'ta son derece popüler olan terim, Nasyonal Sosyalist dünya kavramına, Nazi yaşam felsefesine atıfta bulunmak için kullanıldı . Mart 1934'te Hitler, eski parti yoldaşlarıyla yaptığı bir toplantıda , siyasi zaferinin bir hükümet değişikliğinden başka bir şey olmadığını ve yalnızca "dünya görüşünün" zaferinin gerçekten devrimci olacağını söyledi . Nasyonal Sosyalist devrim ancak tüm Almanlar tarafından kabul edildiğinde nihai zaferine ulaşabilecektir .

Nazi Partisi Yüksek Politik Okulu tarafından geliştirilen tezlerde , bu tür mistik paradigma şu şekilde formüle edilmiştir : “ Nasyonal Sosyalizm kanıtlanamaz ve kanıta ihtiyaç duymaz. Toplumun yaşamını sağlayan faaliyetiyle kendini kanıtlar . Nasyonal Sosyalizme yalnızca öğrenci kanıtı koşuluyla ulaşmaya çalışan hiç kimse, gerçeğin bilinemez manevi anlamını , yani Nasyonal Sosyalist siyaseti hissetmez” ( 9).

kamu kuruluşlarının yardımıyla, tanıtılan bir yaşam tarzıyla ve medyanın desteğiyle her saat tüm Alman halkından ilham aldı . “ Fabrikadaki işçilerin nasıl konuştuklarını giderek daha dikkatli dinledim ,

142

Gestapo'daki canavarların nasıl konuştuğu ve hücre sakinlerinin Yahudi "hayvanat bahçemizde" kendilerini nasıl ifade ettikleri . Büyük bir fark fark etmek imkansızdı ve belki de değildi . Herkes - hem destekçiler hem de rakipler, çıkar sağlayan yol arkadaşları ve kurbanlar - aynı klişeler tarafından gevşek bir şekilde yönlendirildi . Bu şablonları bulmaya çalıştım ve bir anlamda son derece basitti, çünkü Almanya'da söylenen ve basılan her şey parti makamlarında normatif işleme tabi tutuldu : yerleşik biçimden en ufak bir sapma olması durumunda , materyal halka ulaşamamak . _ Kitaplar ve gazeteler, resmi yazışmalar ve bürokratik formlar - hepsi aynı kahverengi sosta yüzüyordu " (10).

Hitler'in Alman halkını ortak bir paydada buluşturma programındaki bir sonraki nokta , başta Gregor Strasser ve Ernst Röhm olmak üzere parti içi rakiplerin ortadan kaldırılmasıydı . 1920'lerde , rakibi Strasser'in parti içindeki etkisini zayıflatmak isteyen Hitler, taraftarlarını kaçak olarak ele geçirdi . Aynı GOEBBELS, ilk başta Strasser'in ekibinin bir üyesi olarak kabul edildi ve 1920'lerin hararetli parti tartışmalarından birinde tiradıyla bile ünlendi: " Sefil burjuva Hitler'in Nasyonal Sosyalist İşçi Partisi'nden ihraç edilmesini talep ediyorum !" Gregor Strasser'in küçük erkek kardeşi Otto (11), bu bölüm hakkında alaycı bir şekilde " Yüksek sesle alkışlandığını da eklemeliyim ," diye yazıyor .

Entelektüel Strasser gibi saldırı müfrezelerinin başı olan Röhm, toplumun daha fazla sosyalleşmesinin destekçisiydi ve toplumsal devrimin devamını talep etti . Nazi Partisi ile eski yönetim seçkinlerini birleştirme süreci başladığında, astlarına bir çağrıda bulundu : “SA Führerler ! Kendimiz için hiçbir şey istemiyoruz . _ Görevlerinizi ve onursal konumlarınızı başkalarına bırakın . Bu tür pozisyonlara girenler , bu görevlerden memnuniyetle ayrılacaklar ve kahverengi ordunun liderleri olmaktan gurur duyacaklar . Almanya'nın kaderi yalnızca onlara bağlı olduğu için , saf, karmaşık olmayan milliyetçilik ve faşizmin zaferini yalnızca onlar kazanabilir ve elinde tutabilir” (12).

Haziran 1934'ün başında SA önderliği, işçiler arasındaki ajitasyonunu yoğunlaştırmaya karar verdi . SA'nın siyasi daire başkanı Krupp fabrikasına sızdı ve işçilere kışkırtıcı bir konuşma yaparak onları işi bırakmaya çağırdı , ki öyle de yaptılar . Almanya'daki iş çevrelerinin , aslında Hitler'i iktidara getiren ve onu hala ondan mahrum bırakabilenlerin tepkisi anlık oldu. 17 Haziran 1934'te Marburg Üniversitesi'nde konuşan Şansölye Yardımcısı von Papen anlamlı bir şekilde şunları söyledi: " Partinin liderliği , ülkede bir sınıf sınıfının yeniden

yeni bayraklar altında ortaya çıkmamasını sağlamalıdır .

çabalamak". Üstü kapalı da olsa hukuk ihlallerinden , baskılardan , rejimin öngörülemez politikasından bahsetti .

GOEBBELS, sansasyonel konuşmanın içeriğini susturmak için acil önlemler aldı : aynı günün akşamı yapılması planlanan radyo yayınlarını iptal etti, basında ondan bahsetmesini yasakladı , polise, yayınlanmış olan sayıya el koymasını emretti . Ondan alıntılar içeren Frankfurter Zeitung . Bununla birlikte, oldukça deneyimli Papin, konuşmasının metnini ihtiyatlı bir şekilde Berlin'deki yabancı muhabirlere ve diplomatlara gönderdi . Böylece , konuşma geniş bir tanıtım aldı ve zaten Nazi devriminden bıkmış geniş bir halk çevresinde coşku uyandırdı . “Marburg'daki performanstan beş gün sonra kendimi derbiye davet edildiğim Hamburg'da buldum . Kapalı ana standa çıktığım anda , binlerce insan selamlama ve " Heil Marburg!" (13).

Ancak Papen'in konuşmasının asıl yazarı , asistanı , genç yazar ve avukat Dr. Edgar Jung'du ve "muhafazakar devrim" teorisinin yaratıcılarından biriydi . Öfkeli Nazilerin intikamı uzun sürmedi . Papen'in performansından dört gün sonra Jung ortadan kayboldu. Karısı yanlışlıkla kocasının banyo duvarına karaladığı "Gestapo" kelimesini keşfetti . Jung'un cesedi 30 Haziran 1934'te yol kenarındaki bir hendekte bulundu . Ancak yıllar sonra, uzun sorgulamalar ve korkunç işkencelerden sonra bir hapishane hücresinde öldürüldüğü öğrenildi . Ve özgür düşünen Marburg konuşmasının tüm defnelerini toplayan von Papen , daha sonra ancak alenen özür diledi.

Haziran 1934'te SA'ya verdiği son emir şuydu: “ 1 Ağustos'ta tamamen dinlenmiş ve güçlenmiş SA'nın onurlu ve zor görevleri çözmeye hazır olmasını bekliyorum , muhtemelen halkın ve anavatanların beklediği de budur. onlar . SA, Almanya'nın kaderidir ve öyle kalacaktır." Bu düzene göre SA'nın "Führer ve Reich'a" değil, "halka ve anavatana" hizmet etmesi gerekiyordu . “Ayrıca dikkatimi çeken şey, genellikle tüm resmi evrakların sonunda kullanılan ortak bir “Heil Hitler” selamlamasının olmamasıydı ” (14).

1934 yazında, Hitler kendini iki ateş arasında buldu - kahverengi devrimciler ve öfkeli muhafazakarlar. Kaderi belirsizdi : Başkan Hindenburg onu her an görevden alabilirdi . Aynı zamanda, Reich Şansölyesine , Ryom'un dar bir çevrede ona "cahil bir onbaşı" dediği bilgisi verildi . SA başkanı , "Hitler hain bir insan, en azından tatile gönderilmeli ," dedi . Hain de öyle değildi : SA Obergruppenführer Lutze, Hitler'i ziyaret etti ve ona saatlerce süren sohbetin gidişatı hakkında bilgi verdi.

Hitler'in ( tarihe " Uzun Bıçaklar Gecesi" olarak geçen ) en üst düzey saldırı birliklerinin ve diğer siyasi rakiplerinin daha da yok edilmesi , tarihsel literatürde iyi anlatılmıştır ve hikayemizin konusuyla doğrudan ilgili değildir . . Katliamın bir sonsözü , Rosenberg'in günlüğüne kısa bir giriş olabilir : "Böylece , Führer'in ilk askeri danışmanı ve ilk siyasi danışmanı ölümlerini buldu " (15).

Röhm ve Strasser'in ortadan kaldırılmasının ardından Hitler , parti üyelerinden muhalefetle birlikte yolsuzluğa , pahalı limuzinlere ve sarhoşluğa son vermelerini istedi , çünkü iktidara geldikten sonra "rüşveti devlet normu mertebesine yükselttiler " ( 16). Ancak kendilerini, bazı fırtına birliklerinin Yahudi karşıtı maskaralıklarla suçlandığı gerçeğiyle sınırladılar . O gün yanlışlıkla Yahudi mezarlığını kirleten üç parti lordu , parti ordusundan ihraç edildiler ve bir yıl hapis cezasına çarptırıldılar ( onların içten şaşkınlığını ancak tahmin edebilirsiniz).

13 Temmuz 1934'te Hitler'in Reichstag'da yaptığı bir saatlik konuşma radyoda yayınlandı . Tasfiyenin sorumluluğunu üstlenerek , insanları yalnızca kararlı ve hızlı bir eylemin bunu önleyebileceği kadar büyük bir tehlikeden kurtardığını ilan etti - Berlin'deki SA karargahının mahzenlerinde görünüşe göre daha fazla makineli tüfek bulmuşlardı . tüm Prusya polisi vardı .

Bu bir paradokstur, ancak Röhm'ün idamından sadece üç yıl sonra, üst düzey parti liderlerinden Hitler , bu son derece yetenekli organizatörün NSDAP'ın yükselişine ve onun tarafından iktidarın fethine en önemli katkısını kaydetti : Nasyonal Sosyalist hareketin tarihi yazıldığından , Röhm'ü sürekli olarak yanındaki iki numaralı adam olarak ^[31]hatırlamak gerekecek . Ve SA'nın zirvesinin " Uzun Bıçaklar Gecesi" nde fiziksel olarak ortadan kaldırılmasından yıllar sonra ve çöküşün arifesinde - 28 Mart 1945 - GOEBBELS şunu kabul etti: "Röhm'ün istediği, özünde doğruydu, ancak eşcinsel ve anarşist olmasına izin verilemeyeceğini . Ryom zihinsel olarak normal ve bütün bir kişi olsaydı , muhtemelen 30 Haziran'da birkaç yüz SA subayı değil, birkaç yüz general vurulurdu” (17).

2 Ağustos 1934'te, Hitler'i kanun gücünü kullanarak durdurabilecek son kişi , Reich Başkanı Hindenburg öldü. Büyük yaşlı adamın ölümünü öngören Propaganda Bakanlığı , uzun süre Almanların zihnine Hindenburg'dan Hindenburg'a yumuşak bir iktidar geçişinin kaçınılmazlığı ve arzu edilirliği fikrini yerleştirmek için hiçbir çabadan

kaçınmadı .

Hitler: Bugün bu manevraya "sürekliliğin korunması" adı verilirdi . Yetenekli propaganda ve yaşlı Hindenburg'a karşı kesinlikle saygılı bir tutum sayesinde Hitler, kamuoyunun gözünde merhum cumhurbaşkanının çalışmalarının doğal bir halefi olarak göründü . Cumhurbaşkanının ölümünden hemen sonraki gün, " En yüksek devlet gücü konusunda halk referandumu yapılmasına ilişkin", yani şansölye ile cumhurbaşkanının yetkilerinin birleştirilmesi hakkında bir kararname çıkarıldı . Referandum sorusunun ifadesi şöyleydi: " Siz Alman erkek ve siz Alman kadın, bu yasanın normuna katılıyor musunuz? "

Almanları "evet" oyu vermeye ikna etmek için , Hindenburg'un tahrif edilmiş iradesi de dahil olmak üzere her türlü numara kullanıldı . Tarihçiler , mareşalin referandumun hemen arifesinde yayınlanan vasiyetinin tüm tonunun eski savaşçı için fazla şatafatlı olduğunu ve hatta bazen "Batı kültürünün sancağı " veya " GOEBBELS propagandasının tipik klişeleri olan baskı ve kendi kendini yok etmenin hüküm sürdüğü acı ve gözyaşı vadisi ” (18).

cumhurbaşkanının oğlu Oskar Hindenburg , tüm şüpheleri ortadan kaldırmak için, cumhurbaşkanlığı yetkilerinin şansölyeye devredilmesine ilişkin oylamanın arifesinde şahsen radyoda konuştu : “Babam, Adolf Hitler'de bir sonraki halefini başkan olarak gördü . Alman devletinin. Babamın istekleri doğrultusunda hareket ederek , tüm Alman erkek ve kadınlarını babamın görevinin Führer ve Şansölye'ye devredilmesi için oy vermeye çağırıyorum " (19).

19 Ağustos 1934'te kayıtlı seçmenlerin yaklaşık %95'i sandık başına gitti. Bu kadar yüksek bir yüzde , oylamanın zorunlu kabul edilmesinden kaynaklanıyor : fırtına askerleri ve diğer parti aktivistleri sokaklarda devriye gezdi, yakasında oy verenlere verilen özel bir mavi rozeti olmayan herkesi gözaltına aldı ve katılmaya zorladı . referandum 38 milyondan fazla insan, Hitler'in sınırsız güce sahip olmasını onayladı. Ve sadece 4,25 milyon kişi aleyhte oy kullanma cesaretini gösterebildi .

Ve Eylül 1934'te Nürnberg'deki parti kongresinde Führer, Nasyonal Sosyalist Devrim'in sonunu ciddi bir şekilde ilan etti. “Bu devrim, istisnasız , kendisinden beklenen her şeyi başardı . Önümüzdeki bin yıl boyunca Almanya'da yeni devrimler olmayacak ! " Halk rahat bir nefes aldı ve o andan itibaren istikrar ve refahın eşanlamlısı olan "Bin Yıllık Reich" ifadesi özellikle Nazi Almanya'sında yaygın olarak kullanılmaya başlandı .

Böylesine büyük bir başarının işareti olarak , ülke gösterişli bir şekilde

146

Nasyonal Sosyalist yasallığı güçlendirmek için bir mücadele başlattı . Şubat 1934'te , Prusyalı Gestapo, merkez savcılığın yardımıyla , Stettin yakınlarında oluşturulan ve çok sayıda mahkumun taciz vakasının gözlemlendiği yasadışı bir toplama kampını kapatmayı başardı. Ve iki ay sonra, birçok SS lideri sanık olarak uzun yıllar ağır çalışma ve hapis cezalarına çarptırıldı . 1934 ve 1935'te SA ve SS üyelerine karşı siyasi mahkumlara kötü muamele yaptıkları için benzer davalar nispeten yaygın hale geldi . Yahudi sorunu bile devletin istikrar politikasından etkilendi - 1934 ile 1937 arasında Yahudi göçü azalmaya başladı (1933 - 63.400 kişi, 1934 - ­45.000 kişi, 1935 - 35.500 kişi, 1936 - 34.000 kişi, 1937 - 25.000 kişi) , 1938 - 49.000 kişi, 1939 - 68.000 kişi).

Böylece, Reich Şansölyesi en popüler figürdü ve oyların% 88,1'i, devlet gücünün tüm tamamının onun eline geçmesini sağlayan yasanın onaylanmasından yanaydı ve Mart 1936'da düzenlenen Alman dış politikasına ilişkin halk oylaması gündeme geldi. güven rakamı %95,8'e yükseldi. Böylesine muhteşem sonuçlarla Hitler , kendisi tarafından bu kadar hor görülen Weimar Cumhuriyeti'nin demokratik anayasasını kaldırmayı gerekli bile görmedi ve bu, savaşın son günlerine kadar resmi olarak Reich'ın temel yasasıydı .

Peki , bu kadar etkileyici sonuçlara ve aslında Hitler'in politikasının halk arasındaki popülerlik derecesine nasıl ulaşıldı ? “Sözde plebisit bugün oldukça şenlikli bir atmosferde gerçekleşti . Kabinlerden birine girdim . Önünüzdeki duvara, evet işaretini (20) nereye koyacağınızı gösteren örnek bir oy pusulası yapıştırılmıştır . Gerekli yüksek puanı almanın başka birçok yolu vardı (ve hala var ) . Böylece Führer , demokratik prosedürler kisvesi altında, tamamen farklı bir ölçüm düzeyine sahip olan nihai hedefe doğru ısrarla ilerledi .

1937 sonbaharında, daha doğrusu, aynı yılın 5 Kasım'ında Hitler , Wehrmacht ve Dışişleri Bakanlığı liderliğiyle , ulus liderinin iradesini silah arkadaşlarına açıkça gösteren kapalı istişarelere başladı . savaşı başlatmak için. Tüm muhaliflerin müteakip değişimi - Wehrmacht ve Dışişleri Bakanlığı liderliği , Schacht'ın istifası ve ayrıca toplama kamplarının ve SS silahlı kuvvetlerinin sayısındaki hızlı artış , iktidardakilere dönemin göreceli istikrar sona eriyordu. Ancak genel halk henüz hiçbir şeyden şüphelenmedi .

savaş ağaları Blomberg ve Fritsch, Dışişleri Bakanı Neurath ve Ekonomi Bakanı Schacht'ın 5 Şubat 1938'de istifasının ardından Völkischer Beobachter, haykıran manşetlerle çıktı : " Tüm gücün ABD'de yoğunlaşması. Führer'in elleri!" Ve bu doğruydu.

14.   ekonomik canlanma

Propaganda kendi başına bir amaç değil, siyasi hedeflere ulaşmak için bir araçtır. Ve klasiğin dediği gibi siyaset, ekonominin yoğunlaşmış bir cisimleşmesidir. 1920'lerde Almanya'daki trajik ekonomik durum olmasaydı , yaratıcılığına ve güvendiği derin ulusal önyargı köklerine rağmen Hitler'in iktidara yükselişi pek gerçekleşemezdi . GOEBBELS, milyonlarca akranının hayatını "Ekonomik kriz, işsizlik, gelecek korkusu , kader tarafından sakatlanmış bir nesil " diye çok acı bir şekilde anlattı (1). Er ya da geç kuru barut alev almaya mahkumdu.

1929 çöküşünden sonra, büyük sermaye , ekonomik çıkarlarını korumak için, militan ve iddialı partisine Hitler'e gerçekten büyük para verdi . Ekonomik felaket , Nasyonal Sosyalizm fikirlerinin popülaritesinde keskin bir artışa katkıda bulundu ; ve insanlar her şeyden önce ekonomi alanında yeni hükümetten bir mucize bekliyordu - yani, parti propagandasının onlara son yıllarda vaat ettiği şey .

, Nazi partisinin tepesini destekleyen , sübvanse eden ve tavsiyelerde bulunan Hitler'in etrafında gruplanan etkili sanayiciler : Fritz Thyssen, Emil Kirdorf, Alfred Hugenberg ve diğerleri . endüstri tek bir cümleyle formüle edilebilirdi : " Güçlü bir durumda sağlıklı bir ekonomi " ( 2).

Naziler Temmuz 1933'te iktidara geldikten sonra , merkezi bir yapı ortaya çıktı - Alman Ekonomisi Genel Konseyi. İsimleri hala iyi bilinen önde gelen şirketlerin temsilcilerini içeriyordu : Krupp, Bosch, Siemens, Thyssen ve diğerleri.Tüm Alman ekonomisi emperyal gruplara bölünmüştü : endüstriler, zanaatkarlar, ticaret, bankalar, sigorta ve enerji. Aynı zamanda ekonominin yönetiminde bölgesel yapı korunmuş ve “mahalle grupları” tarafından kontrol edilen “ekonomik mahalleler” oluşturulmuştur . (3)

Nazi hakimiyeti döneminde ülke ekonomisine artan devlet müdahalesini inkar etmek mümkün değil ama şunu da belirtmek gerekiyor.

148

ekonomi politikası ile ilgili tüm devlet işlerine sanayicilerin artan müdahalesi . Sanayide Führer ilkesine ilişkin Kararname de kabul edildi : ondan , işçilerin ve çalışanların , kural olarak sahibi olan "işletmenin komutanının" emirlerine uymak zorunda oldukları açıktı . Ve 1935'te Naziler , yalnızca tüm çalışan insanların doğru bir kaydını sağlamakla kalmayan , aynı zamanda işçiler üzerindeki kontrolü sıkılaştıran bir çalışma kitapları sistemi getirdi. Böylece Hitler , Alman yönetici sınıfını elinde tutmakla kalmadı , onu kendisi için çalışmaya zorladı . Finansal olarak firmalar , ekonomi konseyinin yürütme dikeyinde kendilerine inen talimatlarını yerine getirme dereceleriyle orantılı olarak zenginleştiler ve düşüşe geçtiler. Örneğin, Haziran 1934'ten bu yana , her girişimcinin yılda dört kez bir önceki yılda elde edilen gelir miktarının en az 5 ppm (binde biri) kadarını hayır kurumlarına bağışlaması gerekiyordu (4).

Buna karşılık, Nazi ekonomisinin başı Hjalmar Schacht, yatırımcılara güven vermek amacıyla kredilere düşük faiz oranları sabitledi ve yerel makamların mali durumunu kolaylaştırmak için borçların ödenmesini erteledi . Borsayı canlandırmak için , özel sahiplerden büyük ölçekli bir devlet hissesi satın aldı ve faiz oranlarında bir erteleme veya indirim ile çiftlik borcunu yeniden yapılandırdı . Köylülerin bireysel toprak mülkiyetini sürdürmeye artan ilgisinin bir parçası olarak , “ 125 hektara kadar arazi parselleri olan tüm çiftlikler, devir hakkı olmaksızın eski toprak mirası yasalarının yetki alanına giren kalıtsal mülkler olarak ilan edildi . Sadece 1800 yılına kadar kanının saflığını kanıtlamış Aryan kökenli bir Alman vatandaşı bu tür topraklara sahip olabilirdi ”(5).

Thyssen , Nazilerin ilk günleri hakkında " Propaganda amaçları için acil sonuçlar elde etmeye hevesli oldukları açıktı " (6). Reich'ın tank gücünün müstakbel mimarı Heinz Guderian , " Bir Askerin Anıları" nda büyük bir propaganda kampanyasının başladığını şöyle anlatıyor : " Hitler'i ilk kez Şubat ayı başlarında gördüm ve duydum (1933. - K.K. ) Berlin'de bir otomobil sergisinin açılışında . Olağandışı, Reich Şansölyesinin kendisinin sergiyi bir giriş konuşmasıyla açmasıydı. Hitler konuşmasında araba vergisinin kaldırıldığını ve otoyolların inşası ve ucuz araba üretimi için planlar yaptığını duyurdu " (7).

Almanya'nın siyasi hayatında ayrıca, Reichstag'ın yakılması olayından sonra solla kısa ve kesin bir savaş yaşandı ve

149

erken parlamento seçimleri. Ancak Mart 1933'te Reichstag'da konuşan Hitler ekonomiye geri döndü : " Milyarlarca insan çalışma saatini kullanmamak delilik ve suçtur" (8). Ve kısa süre sonra , Almanya'nın ekonomik yeniden doğuşuyla ilgili en çarpıcı efsanelerden biri doğdu - Hitler döneminde milyonlarca iş yaratan otoyol inşaatı destanı , Almanya'yı yoksulluktan kurtardı ve onu modern bir Avrupa gücüne dönüştürdü .

Resmi Nazi propagandasına göre , Hitler "bira darbesi" nden sonra hapisteyken bir vahiy aldı: Almanya'nın bir uçtan bir uca yollardan geçtiğini gördü , o zamanlar Versailles Barışı ile harap olan ülke , hayal bile edemezdi. . Ancak, herhangi bir propaganda masalında olduğu gibi, pek öyle değildi. Dünyanın ilk otobanı 1921'de Berlin'de ve şehirlerarası - 1923'te faşist İtalya'da - Milano'dan İsviçre'ye açıldı . 1926 yılında Almanya'da Köln-Düsseldorf otobanının yapımı planlanmış ve aynı yıl " Hansa Şehirleri (Hamburg-Lübeck-Kiel) -Frankfurt-Basel Otoyolunun Hazırlanması Derneği" tescil edilmiştir . Hitler , Almanya Şansölyesi olduğunda , ülke genelinde otoyollar zaten inşa ediliyordu . Ancak bunların çoğu fiilen Hitlerizm döneminde tamamlanmış ve faaliyete geçmiştir ( 9 ).

Hitler'in arabayla yüzbinlerce kilometre yol kat ettiği de doğrudur , ülke çapında bu şekilde hareket etmeyi , hızını ve rahatlığını çok severdi . Hitler iktidara gelmeden önce bile , Daimler - Benz'in CEO'su Jacob Werlin ona , Hitler'in kendisine özellikle minnettar olduğu kredili bir araba verdi. Bir keresinde şaka yollu Verlin'e şöyle dedi : “Bu arada, Almanya'nın gerçek fatihi olduğunuzu biliyor musunuz ? O zaman bana arabayı vermeseydin, Almanya'yı fethetmem imkansız olurdu . Demek ki gerçek fatih sensin ” (10).

Reich Şansölyesi olduktan sonra, tutkulu bir sürücü haline gelen Hitler, her yıl Almanya'nın yıllık otomobil fuarında görünmeyi bir kural haline getirdi . Ulusal prestij nedenleriyle, Daimler-Benz'in " dünyanın ana otomobil şirketi" olarak tanınmasını arayarak Mercedes'in sürekli gelişmesini talep etti. Güzel Mercedes örnekleri, Hitler'den devlet başkanlarına ve taçlılara standart hediyeler haline geldi. Aynı zamanda , bu şirket tarafından başarılı bir şekilde uygulanan çeşitli otomotiv iyileştirmelerinin bizzat başlatıcısıydı . “ Daha sonra bir devlet programıyla sonuçlanan

arabalara ve yollara karşı belirli bir samimi sevgi hissettiği söylenebilir.

yapımı ” (11).

Zaten Eylül 1933'te Führer, Frankfurt am Main yakınlarındaki bir şantiyede göründü . Kötü niyetli kişiler o zamanlar Almanya'da çok az araba olduğuna ve eski yol ağını yeniden inşa etmenin daha kolay olacağına inansalar da , Eylül 1936'da Naziler bin kilometre otoyol döşedi ve ertesi yıl başka bir bin kilometre . 1930'larda, Alman otoban inşa programı Avrupa'da benzersizdi .

Otoyollar "büyük bir Nasyonal Sosyalist şantiye" ilan edildi . Göz korkutucu görevi çözmek için yetkililer tarafından 30.000'den fazla işçi görevlendirildi ve II. Dünya Savaşı'nın başlangıcında sayıları iki katına çıktı. Yıllar boyunca neredeyse her gün ilerleme bildirildi . Yahudiler bile Führer'in Yollarının inşasına dahil oldular ( propaganda tarafından ciddiyetle adlandırıldıkları gibi) . Örneğin , ulusun liderinin adını alan 1 Nolu İmparatorluk Otobanı'nın yapımında Yahudiler , örneğin çakıl kırma vb . Yahudilerin araba kullanması üzerine , araba kullanan bir Yahudinin yalnızca "Alman ulaşım topluluğunu" gücendirmekle kalmayıp , Yahudilerin küstahça " Alman işçilerinin elleriyle inşa edilen Reich otoyollarını " kullandıklarını da belirtti (12).

Ancak genel olarak, resmi propagandanın çanına rağmen , toplumdaki Sisifos yol çalışmasına yönelik tutumun belirsiz olduğu ortaya çıktı. Yoksullar, " Zenginler için yollar yapıyorlar ," dedi, "çünkü yalnızca zenginlerin arabası var. İşçiler otoyollardan asla yararlanamayacak ”(13). Daha da kötüsü, döşenen rotanın her 6,4 km'sinde bir inşaat işçisi ölüyordu.

Alman yüksek komutanlığı en başından beri otobanların düşmanlıkların yürütülmesi için çok önemli olmadığını iddia etmesine rağmen, bu kadar yoğun inşaatın yaklaşan savaş hazırlıklarıyla bağlantılı olduğuna inanılıyor . Tek bir köprü yok edilecek olsaydı , otoyol yüzlerce kilometre bloke edilebilirdi ve havadan saldıran büyük bir askeri oluşum için böyle bir yol neredeyse hiçbir kaçış fırsatı vermiyordu. Savaş sırasında , otoyolları gizleme girişimlerine rağmen , bunların her zaman düşman uçakları için iyi bir referans noktası olarak hizmet ettikleri de anlaşıldı . Ancak otobanların inşası sadece 1942'de durdu ve o zamana kadar toplam uzunlukları 6.500 kilometre idi .

1930'lar ayrıca Volkswagen markasının doğuşuna da tanık oldu . 1938'de Almanlar 1,5 milyon kapasiteli "dünyanın en büyük otomobil fabrikası " nın inşaatını üstlendi .

151

araba - "Ford'dan daha fazla" . “ Bu arabalar yeni otoyollar için üretilecek . Bütün aile saatte 100 kilometre hızla binebilir . Bu, Führer'in yolları için Führer'in arabası " (14). Tesisin inşa edilmesinin planlandığı şehrin adı , Hitler'in dostça takma adı olan Kurt (Kurt) ile uyumludur. Robert Ley , girişimin temel atma törenini açarken, "Size göre Führerim, bu şehrin adı Wolfsburg olmalı" dedi (15).

Dağıtılan sendikaların yerini almak üzere oluşturulan Emek Cephesi, fabrikanın inşası için 50 milyon mark ayırdı , ancak Halk Arabası projesinin finansmanının ana kısmı işçilerin katkılarıydı . Gelecekteki bir satın alma için haftada 5 ila 15 mark tutarında nakit katkı payı ödeyerek gerekli fonları yatırdılar . Bu plan " Almadan önce öde " olarak bilinir . 750 mark ödeyen müstakbel alıcı , arabayı montaj hattından çıkar çıkmaz teslim almasına izin veren numaralı bir izin belgesi aldı . Popüler masa oyunu Your Car yardımıyla Halkın Arabası projesinin reklamına çocuklar bile dahil oldu . Oynarken bir Volkswagen satın alma prosedürünü öğrendiler , araba bakımının temellerini ve aynı zamanda yolun kurallarını öğrendiler .

Ancak, montaj hattından tek bir "halk arabası" çıkmadı . Savaşın başlangıcında, Volkswagen fabrikaları yetkililer tarafından askeri ürünlerin üretimine dönüştürüldü . Ancak bu talihsiz gerçeğe rağmen, 1939'da Almanya'nın 4 milyondan fazla arabadan ( artı Çekoslovakya ve Memel'de talep edilen araçlar ) oluşan devasa bir otoparkı vardı. Ayrıca benzin tasarrufu adına araçların önemli bir kısmı gaz motorları ile donatıldı ve yoğun bir benzin istasyonları ağı ülkeyi kapladı.

Aynı zamanda demiryolu ağı genişletildi ve modernize edildi ve yeni sanayi tesisleri inşa edildi . 1933 ile 1936 arasında devlet yatırımları üç katına çıktı ve devlet harcamaları %70 arttı . Sadece otoban projesi ilk yılında 84.000 iş yarattı . 1934 yılı sonunda 1,7 milyon kişi bayındırlık işlerinde istihdam ediliyordu .

1938'deki elektrik üretimi (55 milyar kWh), 1933'teki üretimin iki katından fazlaydı . 1932'de 19 bin ton olan alüminyum üretimi , 1939'da 194 bin tona çıktı. Üstelik Almanya, Avrupa'nın kapitalist ülkelerinin toplamından daha fazlasını üretti ve bu göstergeye göre dünyada birinci oldu (16).

1920'lerde ve 1930'larda çok büyük

152

Özellikle ABD'den gelen yabancı sermaye . O zamanlar tüm dünyada ünlü olan Amerikalı gazeteci Knickerbocker, 1932'de yayınlanan “Almanya - öyle ya da böyle?” adlı kitabında ? kehanet gibi bir tahminde bulundu: " Avrupa kıtasındaki Amerikan yatırımları savaş alanına yatırılıyor " (17). Yalnızca Nazi yönetiminin ilk üç yılında , Almanya'da 300'den fazla yeni askeri fabrika inşa edildi; bunun 55-60'ı havacılık, 45'i otomobil ve zırhlı, 70'i kimyasal, 80'i topçu, 15'i askeri gemi inşası (18). Ancak savunma fabrikaları, devlet hazinesine geri dönmeyen milyarlarca markı emdi. Yaklaşan ekonomik felaketin nedenlerinden biri de burada yatıyor .

Nazi rejiminin altın çağında , büyük ölçekli bayındırlık işleri sayesinde işsizlik fiilen ortadan kalktı, burjuvazi ve işçiler "Alman İşçi Cephesi" nde birleşti ve işverenler, iş sayısını artırmaları için devlet yetkilileri tarafından doğrudan baskı altına alındı. . Hitler'e yakın olan Otto Dietrich , " Hitler'in diktatörce bir ulusal ekonomi teorisi, istihdamın yeni istihdamı doğurduğu fikrine dayanıyordu" dedi . Gelişen bir ekonomi, ihtiyaçları arttığı ve ücretli çalışanlar daha fazla tükettiği için kendisine yeni pazarlar yaratır . Hitler istihdam yarattı, ekonomiyi çalıştırdı ve tam kapasite çalışmaya başladı ” (19).

Almanya, Büyük Buhran'dan hızla ve tamamen kurtulan tek büyük sanayi gücüydü .

yerel yanıt olan dört yıllık plan , Alman ekonomisinde yeni bir sıçramanın temeli oldu . Tek fark , pratikte olmadığı yerde büyük ölçekli bir endüstri yaratmamızdır . Plan, 9 Eylül 1936'da Nürnberg'de bir sonraki parti kongresinde açıklandı . Hitler adına şunları söyledi: “ Dört yıl içinde Almanya , kimya, mühendislik ve madencilik endüstrilerinin yardımıyla Alman yetenekleri sayesinde üretilebilecek hammadde ve teçhizatın yabancı ülkelerden tedarik edilmesinden tamamen bağımsız hale gelmelidir . . Alman hammadde endüstrisinin büyük yeniden yapılanması , nüfus için istihdam sağlayacaktır . Bu planın uygulanması, Nasyonal Sosyalizmin enerjisi ve gücü sayesinde gerçekleşecektir ” (20).

Propaganda, planı, Nazi rejiminin önemli bir popüler olayı olan Üçüncü Reich'ın " sıradan vatandaşın hayatını iyileştirmek için tasarlanmış" olarak sundu. Bununla birlikte, propaganda aldatmacasının perde arkasında ,

153

Dört yıllık plan için komisyon üyeleri kadrosunun ilk toplantılarından birinde Goering , ilk “ dört yıllık planın” gerçek hedeflerini şu şekilde formüle etti : “Bakan-Başkan (yani kendisi. - K.K. ) dört yıl içinde tüm Alman ekonomisinin savaşa girmesini sağlamayı görevi olarak görüyor " (21). Ve bunun kesin bir nedeni vardı : militarizasyon modern üretimi teşvik ediyor , işsizliğin azaltılmasına yardımcı oluyor . Bazı ülkeler aslında hala böyle yaşıyor .

Dört yıllık planın yürürlüğe girmesiyle , eyalet ekonomisi daha da büyük bir konsolidasyona uğradı. Ekonominin askeri bir zemine taşınması, malların üretimi ve pazarlanması, hammaddelerin doğru dağılımı , tüm işlerin net yönetimi ve barışçıl sanayinin belirli alanlarında yeni yatırımların yasaklanması ile gerçekleştirildi . 1939'a gelindiğinde, endüstriyel üretim 1933'e göre yaklaşık %60 büyümüştü ve takım tezgahları üretiminde Almanya dünyada ikinci sırada yer alıyordu .

Almanya'da petrol üretimine özel önem verildi . 1938'de ayda 44.150 ton petrol üretildiyse, 1939'da - zaten ayda 57.930 ton, 1938'de sentetik yakıt üretimi 1,7 milyon tona ulaştı (22). Diğer stratejik hammadde türleri için ikameler de arandı . Gazeteciler , Birinci Dünya Savaşı'ndan bu yana halk tarafından yeterince algılanmayan "ersatz" kelimesinden kaçınmak için yeni bir propaganda klişesi - "yeni üretim malzemeleri" tanıttı . Gerçekten de, Alman bilim adamları birkaç yeni ikame buldular - her türden plastik ve suni kauçuk. 1937'den beri Almanya'da yetkililer , atık kağıt, kemik, eski madeni para, kalay ve diğer geri dönüştürülebilir malzemeleri toplamak için ülke çapında bir kampanya başlattı ( bu , savaşın başlamasından sonra nüfustan tüm bakır kaplara el koymalarını engellemedi) . ).

Hükümet büyük dolandırıcılığı küçümsemedi . Kurnaz Schacht'ın tavsiyesi üzerine , diğer ülkelerdeki bankalarda depolanan Alman menkul kıymetlerinin (hisse senetleri, devlet tahvilleri) değerini düşürdü . Sonra hükümet gizlice bu kağıtları nominal değerinin %12-18'i oranında satın aldı ve tekrar Almanya içinde gerçek fiyatından sattı . Bu dolandırıcılıktan elde edilen kâr yüzde 80 veya daha fazlaydı - 250 milyon markın üzerinde.

Dış ekonomik durum da elverişliydi : ABD Başkanı Franklin Roosevelt'in altın standardını kaldırmasıyla dolar değer kaybediyordu ve böylece Almanya bir anda altın rezervinin büyük bir kısmından kurtuldu .

154

dış borç. 1933'te 6,9 milyar mark olan devlet vergi gelirleri, ekonomik canlanma ve vergi toplama yöntemlerinin gelişmesi sayesinde 1938'de 17,8 milyar mark'a yükseldi (23).

Artı ülke içinde soygun. Yıkılmaya ve kaçmaya mahkum olan Yahudi mülk sahipleri, işletmelerini söz konusu ulusun temsilcilerine kuruşa sattılar . Almanya'daki en büyük 260 Yahudi firması , bazıları Nazi Partisi'ne bile ait olmayan güçlü sanayiciler tarafından "Arileştirildi" . Ayrıca, bir tür özelleştirme.

Görkemli başarılar, Nazi propagandasının sosyal sistemi, kişisel olarak Führer'i ve ortaklarını yüceltmesi için en zengin gıdayı sağladı ve insanları Almanya'nın dirilişi adına yeni emek başarılarına teşvik etmeye yardımcı oldu . 1934'ten başlayarak , Üçüncü Reich'ta "İmparatorluk profesyonel yarışması" yapılmaya başlandı. Yarışmanın galipleri Olimpiyat şampiyonları gibi onurlandırıldı ve 1 Mayıs'ta liderle kişisel bir görüşme için Berlin'e davet edildiler . Bu tür endüstriyel yarışmalara katılan insanların sayısı , 1934'te 500.000'den 1939'da 3.500.000'e çıkarak istikrarlı bir şekilde arttı. Kitlelere " Emek sermayedir" gibi sert sloganlar atıldı . O zamana kadar , Hitler'den ayrılan Fritz Thyssen , derin propaganda arka planını anlamadan bu popülist başyapıtı iğneleyici bir şekilde yorumladı : “ 'Emek sermayedir' gibi tüm bu muhteşem sloganlar , Alman ekonomisinin yıkımına katkıda bulundu . Aklı başında sayılabilecek kişiler tarafından sürekli olarak tekrarlandıkları için , sonunda inanıldılar. Brezilya gezisi sırasında Büyükelçi Ritter bile bana şunu söyledi: "Emek sermayedir ." Şaşkına dönmüştüm, çünkü Ritter uzun yıllar Dışişleri Bakanlığı'nın ekonomi bölümünün başındaydı . Böyle bir saçmalığı nasıl onaylayabilirdi? (24) Saçma değil, kavramların ikamesi, kitlelerin yönelim bozukluğu ve sınıf çelişkilerinin düzleştirilmesi.

Aynı zamanda Hitler , ulusal canlanmanın ancak milliyetçiliğe dayalı sosyal önlemlerle sağlanabileceğini tekrarlamaktan yorulmadı . Vaaz ettiği ulusal fikir, ırka dayalı sınıfsız bir toplum yaratmak , ona göre parti sistemi gibi kötülüğün yok edilmesi ve "Yahudi sorununun" çözümüydü .

“ İnsanlar arasındaki doğal farklılıklar dikkate alınarak sosyal adalet ve ekonomik çıkarların uyumu en iyi hangi ilkeyle sağlanabilir ? Hitler'in cevabı şuydu : En adil ve başarılı çözüm, eşit haklara dayalı

sosyalist verimlilik ilkesi olacaktır.

ekonomik rekabetin tüm koşulları için . Sonuç olarak, herkes için eşit koşullar , herhangi bir sınıf ayrıcalığının kaldırılmasını , toplumun zengin katmanlarının tercihli eğitim hakkından yoksun bırakılmasını , kazanılmamış gelirin ortadan kaldırılmasını , " maddi çıkar mikroplarının bastırılmasını " talep etti . Onun iktisadi düşüncesinde , emeği doğuran emek, altının yerine geçer; kapitalist çıkar yerine insan emeğinin ekonomik üretkenliğini öne sürdü ” (25).

1939'da hızlandırılmış militarizasyon , ekonominin tek taraflı gelişmesine yol açtı . Almanya'nın 1934'ten 31 Ağustos 1939'a kadar olan askeri harcamaları , toplam bütçe harcamalarının 101,5 milyar markının 60 milyar markını oluşturdu (yani %59,1). Ve sanayideki işçi sayısı ( ilhak edilen Avusturya, Bohemya ve Moravya dahil ) , İngiltere ve Fransa sanayisinde istihdam edilen toplam işçi sayısını aştı . Aslında , devasa sosyal yükümlülükler zemininde sürdürülemez askeri harcamalar , Nazi devletini finansal çöküşün eşiğine getirdi .

Büyük Buhran'dan güç bela kurtulmaya başlayan dünya ekonomisi için ciddi sonuçlarla dolu olan rejimin iflasından korkan uluslararası (başta İngiliz ve Amerikan) bankalar, Nasyonal Sosyalistlerin mali krizin üstesinden gelmesine yardımcı oldu. Yeni başlayanlar için , onlara Nazi işgali altındaki Çekoslovakya'nın altın rezervlerini verdiler . Nisan 1939'un başlarında, Uluslararası Ödemeler Bankası Almanya'ya 5 milyon sterlinlik Çekoslovak altını verdi ( İngiltere Bankası ve Uluslararası Ödemeler Bankası'nın elinde bulunan 24 milyon sterlinden ) (26). Uluslararası bankacıların yardımı , o zamana kadar hazinesi tamamen boş olan Almanya'nın durumunu geçici olarak rahatlattı . Ancak durumu nihayet düzeltmek için Führer'in acilen Avrupa'da ekonomik hakimiyet kazanması , kaynaklarını sömürmesine veya aynı şeyi zorla almasına izin vermesi gerekiyordu. Başka bir yol görmedi .

1930'ların sonlarında Almanya , ABD ve İngiltere'den sonra dünya ticaretinde üçüncü sırada yer aldı. 30 Ocak 1939'da Berlin Sportpalast'ta konuşan Hitler , açıkça şunu kabul etti: "Almanya ihracat yapmalı ya da ölmeli." 1914 yılına kadar, Almanya'nın toplam ithalatının yaklaşık %43'ü, Almanya tarafından Avrupa dışından satın alınan ve deniz yoluyla teslim edilen ürünlerdi . Birinci Dünya Savaşı sırasında, gerekli stratejik malları ithal etme kabiliyetinin kaybı, Alman ekonomisi üzerinde ciddi bir etki yarattı. Öğrenilen acı dersler göz önüne alındığında ,

Almanya'nın savaş sonrası çabaları,

dış ticaretlerinin yönünü değiştirmek ve ana vektörünü Avrupa'nın güneydoğusuna yönlendirmek.

Güneydoğu Avrupa ülkelerinin ürünlerinden petrol, demir dışı metaller ve gıda maddeleri Almanya için özel bir değer taşıyordu . Romanya, Avrupa'nın tek büyük petrol üreticisidir . Bakır madenciliğinde Avrupa'da (SSCB'den sonra) birinci sırada yer alan Yugoslavya , Almanya'nın en önemli boksit, kurşun, çinko ve krom tedarikçisiydi . Macaristan, Avrupa'nın en zengin boksit rezervlerine sahipken , Yunanistan'da nikel yatakları vardı .

Hitler, Doğu ve Güney Avrupa'nın küçük devletlerinin doğal kaynakları ve pazarları hakkındaki görüşlerine ek olarak , Sovyetler Birliği'ni de unutmadı: " Bir sonraki savaşta en önemli şey , bölgedeki tahıl ve gıda kaynaklarının kontrolünü ele geçirmek olacak. Batı Rusya." Dehşete kapılmıştım. Rosenberg ve şirket yine ondan yanaydı . Rusçayı Almanca'dan daha iyi konuşan Rosenberg , bu anti-Bolşevik ve Rus karşıtı çizgiyi yaymaya başladığında Hitler ve arkadaşları üzerinde muazzam bir etkiye sahipti . Kendini Rusya konusunda uzman gören herkes bu tür bir şarkıyı gün boyu bir bölümde söyleyebilirdi ve Rosenberg bu fikrin en ateşli savunucusuydu . Tüm argümanlarının arkasında , Baltık'ta kaybettikleri toprakları iade etme arzusu vardı ” ( 27).

Hanfstaengl kolaylaştırır. Doğu'nun sömürgeleştirilmesine ilişkin asırlık gelenekler , hiçbir şekilde Rosenberg'in Bolşevik suçluları cezalandırma arzusuna bağlı değildi . Örneğin, zamanın önde gelen Alman jeopolitikçisi Karl Haushofer , dünya liderliğinin kademeli olarak Atlantik ülkelerinden kıtasal güçlere ve her şeyden önce Almanya'ya geçmesi gerektiğini öne sürdü . Hedefe ulaşmak , aşırı nüfuslu Almanya'yı kaçınılmaz olarak Doğu'ya doğru bölgesel genişlemeye iten Almanlar için yaşam alanını genişletmeyi içeriyordu . Almanya'da , Haushofer'in teorisi son derece moda oldu ve Hitler, Nazi genişlemesinin bilimsel bir gerekçesi olarak jeopolitik hükümlerini aktif olarak kullandı. Özellikle , Haushofer'den en sevdiği ifadeyi ödünç aldı : " kuvvet faktörü olarak uzay ." Mein Kampf'ın metni aynen şöyle diyor: “Fransa ile hâlâ çok büyük ve çetin bir mücadelemiz olduğunu artık hepimiz anlıyoruz . Ancak dış politikamızın tüm çabaları onun tarafından tüketilirse, bu mücadele tamamen amaçsız olacaktır . Fransa'ya karşı bu mücadele, ancak Avrupa'daki topraklarımızı genişletme mücadelemizde bize bir destek sağladığı ölçüde anlamlı olabilir ve olacaktır ... Avrupa'da yeni topraklar fethetmekten bahsettiğimizde , elbette önce aklımıza gelebiliriz . sadece

Rusya ve ona bağlı dış devletler ” ( 28).

Sovyetler Birliği'nin bir ekonomik sömürü nesnesi olarak görülmesi gerektiğinden kimsenin kuşkusu yoktu. Çoğu uzmanın değerlendirmesine denk gelen Karl Krauch'a ( İmparatorluk Ekonomik Kalkınma Departmanı Başkanı ve I.G. _ _ Almanya tarafından savaşın başarılı bir şekilde yürütülmesi . On yıllık bir program çerçevesinde Almanya'nın çıkarları doğrultusunda ekonomik gelişimini özetleyen büyük ölçekli bir "Ukrayna Genel Planı " sundu . Nazilerin ele geçirdiği tüm ülkelerde benzer planlar uygulandı .

Ne pahasına olursa olsun kar peşinde koşma , Üçüncü Reich'a katıldıktan sonra Yahudilerden veya Nazi rejimi muhaliflerinden el konulan fabrikaları ve fabrikaları neredeyse sıfıra satın alan Alman sanayicileri ve bankacılarıyla dolup taşan ilhak edilmiş Avusturya'da başladı . Orada ve Avusturya'da, Üçüncü Reich'ın finans direktörü Hjalmar Schacht gururla şunları söyledi: "Reichsbank her zaman sadece Nasyonal Sosyalist olacaktır, aksi takdirde onu yönetmeyi reddederim ." Savaştan sonra Shakht ve diğer finans kodamanları mahkeme tarafından olumlu bir şekilde beraat etti, bu da ekonomik soygunun bugüne kadar cezasız kaldığı anlamına geliyor .

1940'ta Fransa'nın yenilgisinden sonra , Lorraine'in güçlü metalurji ve çelik endüstrisi , Hermann Goering, Flick, Klöckner, Rechling, Stumm'un endişeleriyle kendi aralarında bölündü . Fransız uçak fabrikaları Junkers şirketi tarafından ele geçirildi. Polonya'da Almanlara devredilen işgal gücü 294 büyük, 9.000 orta ve 76.000 küçük ticari firmayı ilgilendiriyor. Norveç'te işgalciler balıkçı filosunun % 80'ine el koydular vs. _ _ _ _ _ _

Doğal olarak aynı uygulama Sovyetler Birliği'nde de devam etti. Resmi şikayetlere geldi : “ Büyük firmaların temsilcileri birliklerin peşinden gidiyor ve ele geçirilen işletmelerin ve hammaddelerin onlara devredilmesini talep ediyor . Krupp, Rechling ve diğer ağır sanayi kodamanları, anavatana yapılan hizmetlere atıfta bulunarak aslan payını talep ediyor . (otuz).

bile ticari faaliyetlerde bulunmaya başladı . Ancak bir tür anlam. Himmler, Auschwitz toplama kampını ziyaret ettiğinde , maiyetinde en büyük kimya şirketlerinden birinin birkaç temsilcisi vardı .

158

“I.G. Farbe endüstrisi. Kauçuk fabrikasının üretimi artıracak insan gücünden yoksun olduğu ortaya çıktıktan sonra , SS başkanı Auschwitz mahallesinde özel olarak " I.G. Farbe endüstrisi. Monowitz çalışma kampı böyle doğdu.

İnşaatta çalışan mahkumların tayınları bir litre ince çorba, 375 gram ekmek ve 8 gram margarinden oluşuyordu . İşçiler tahta ayakkabı giydiler ve onlara hiç sabun verilmedi . Bu kölelerin ortalama yaşam süresi iki aydı. Serbest işgücünün karşılığı olarak “I.G. Farbenindustri , iki buçuk yıl içinde SS kasiyerine 20 milyon mark ödedi . Mahkumların emeğinden elde edilen kâr 330 milyon marktan fazlaydı (31). Fevkalade karlı bir iş.

Savaşın motoru ekonomik hesaplardır. Ve sonra başlayan savaş kendi kendini besleyebilir . 683 milyar markı bulan toplam Alman askeri harcamalarının önemli bir kısmı (87 milyar) genellikle diğer eyaletlerden yapılan ödemelerle karşılandı . Bu enfes soygunun biçimleri nelerdi ? ( Bu arada, Alman halkının yararına yönetilmiştir).

а)   Alman nakit banknotları - işgal altındaki bölgelerde bir ödeme aracı ;

б)           işgal masrafları (tazminat);

в)    işgal altındaki bölgeler, müttefik ve dost devletlerle yerleşim yerlerini temizlemek . Çok taraflı takas , tüm işgal altındaki ve müttefik devletlerin yanı sıra İsveç , İsviçre, Türkiye, İspanya ve Portekiz gibi ticari ortakları kapsıyordu . Birbirleriyle ekonomik ilişkilere ancak Berlin'deki merkezi takas odası aracılığıyla girdiler . Üstelik takas odası, ödemekten çok daha fazla parayı kabul etmeye çalıştı ve yavaş yavaş kimsenin kapatmayacağı borçları biriktirdi ( 32) ;

г)   matriküler katkılar (bazı işgal altındaki ülkeler için ulaşım, posta, telgraf vb . kullanım hakkı için ) ve Almanya ile müttefik devletlerin katkıları (33).

Tüm bu ekonomik ilişkiler kompleksi, Nazi propagandası tarafından ısrarla birleşik bir Avrupa'nın bir prototipi olarak sunuldu - Avrupalıların asırlık rüyası. Ve çoğu inandı. Şimdi bile inanıyorlar .

Üçüncü Reich'ta, "Yeni Avrupa" yı yönetmek için bir dizi devlet kurumu bile yaratıldı. Örneğin, 20 Ekim 1940'ta Völkischer Beobachter , Alman okuyuculara Warzburg'da gelişen özel bir enstitünün kurulduğunu bildirdi.

159

Alman liderliği altında bir pan-Avrupa ekonomisi inşa etme " sorunu . Burada Avrupa tarımının “yeni örgütlenmesi ” , “pan-Avrupa” endüstrisinin yaratılması, Alman “ Avrupa ekonomisinin temeli olarak Avrupa'da ücretler ve fiyatlar ” politikası (34) incelendi .

Bu uzun süredir devam eden olayların bir görgü tanığı olan Amerikalı gazeteci William Shearer, zekice şu gözlemde bulundu: “ Uzun vadeli planları, yalnızca söz konusu Avrupa halklarını sonsuza kadar silahsız tutmak değil , aynı zamanda onları ekonomik olarak Almanya'ya bağımlı hale getirmek . Bu nedenle, halen köleleştirilmiş ülkelerde faaliyet gösteren ağır ve yüksek teknolojili sanayiler Almanya'da yoğunlaşacaktır . Köleleştirilmiş halklar, Alman efendiler için hammadde ve yiyecek üretecekler ” (35). Peki, başka ne söyleyebilirsin?

15.   Sosyal politika

Bir önceki bölümün ikinci bölümünde anlatılanlar , belki de tamamen kamu propagandası alanıyla ilgili olmayanları bilmeniz gerekir , çünkü sıradan vatandaşlar genellikle ekonomik karar almanın gizli kaynaklarını anlamazlar . Ancak, tam da bu tür halka açık olmayan eylemlerden , günlük olarak kendilerini - yaşam standartlarını - hissediyorlar .

otuzlu yıllarının ortalarında gelen Nazi rejiminin en parlak döneminde , Alman ulusunun refahı için çok şey yapıldığını kabul etmeliyiz . Tabii ki, Nasyonal Sosyalist anlayışta gerekli olan iyi. “ Geçmiş yılların dehşetini , ayaklanmaları, isyanları, işsizliği, SA'nın keyfiliğini ve dış politikadaki aşağılanmayı , gücüne güvenen bir düzenin artık geçit törenlerinde veya partilerde ortaya çıkan etkileyici zıtlık resmiyle karşılaştıranlar . kongreler, sanrılarını ancak büyük güçlükle keşfettiler ” ( 1) . İnsanlar bunun için sert bir şekilde yargılanabilir mi ? Uzun yıllar süren yoksunluktan sonra , insanlar sadece istikrar, yeni düzende yeteneklerini gerçekleştirme fırsatı ve başarıları için sosyal tanınma almak istediler.

Psikologlara ve sosyologlara göre, sıradan bir insanın değerler hiyerarşisi şuna benzer : en altta - fizyolojik ihtiyaçlar (yiyecek, içecek, giyim, barınma, dinlenme vb .), sonra - kendi kendine ihtiyaç koruma (güvenlik, sağlık), sevgi ihtiyacı (bağlanma, manevi yakınlık, başkalarıyla özdeşleşme , belirli bir topluluğa ait olma ihtiyacı ), saygı ihtiyacı (özsaygı , prestij, toplumdan onay ) ve son olarak, kendini onaylama ihtiyacı (kendini gerçekleştirme,

kendini ifade etme) (2).

Tüm ilgi alanlarını yüzde yüz tatmin etmek imkansızdır , ancak toplu olarak yukarıda belirtilen listenin ilk kısmına uygun bir çözümde tutarsanız , bu gereksinimleri ikinciden erteleyebilir veya en aza indirebilirsiniz . Genel olarak , Nazilerin kendini adadığı sosyal politika neydi ?

Kökenleri , Nazilerin saldırı birliklerinin tüm savaşçılarını sigortalayan NSDAP karşılıklı yardım fonunu organize ettiği 1920'lerde aranmalıdır . Sigortanın yararlı bir girişim olduğu ortaya çıktı , çünkü sokak çatışmaları sırasında genellikle katılımcıların yaralanmasıyla sonuçlanan savaşlara geldi . Bu arada, genç Martin Bormann saldırı uçaklarının sigortasından sorumluydu . Sovyet propagandacıları sık sık fırtına birliklerinin çoğunlukla küçük dükkan sahipleri ve tasfiye edilmiş unsurlar olduğunu iddia ettiler , ki bu doğru değil . SA saflarında 200 bin işçi vardı ve NSDAP üyeleri arasındaki payları %28'di ( KKE'deki işçilerin payının neredeyse iki katı ) (3).

Büyük Buhran sırasında , NSDAP proletarya arasındaki etkisini keskin bir şekilde artırdı ve 1930 seçimlerinde 2 milyon işçi Nazilere oy verdi . Böylece , Nasyonal Sosyalistler iktidara geldiğinde , sosyal adalet fikirleri saflarında çok popülerdi . Buna göre, rejimin propagandacıları, bunun bir toplumsal tabakanın diğerleri üzerinde hakimiyeti olmadığını ustalıkla gösterdiler ve rejim, toplum yaşamının birçok alanında sınıf dışı karakterini gerçekten gösterdi.

O dönemde Almanya'nın karşı karşıya olduğu temel sorun , kitlesel işsizlikti. İktidarın ele geçirilmesinden hemen sonra rejim , kadın istihdamını önemli ölçüde azaltmak da dahil olmak üzere milyonlarca işsiz erkek için boş iş yeri yaratmayı amaçlayan önlemleri şiddetle takip etmeye başladı . Kadınlar, evlilik kredisi, çocuk yardımı ve diğer sosyal yardımlar karşılığında işlerini bırakmaya zorlandı . Daha Haziran 1933'te hükümet yeni evlilere faizsiz 1.000 marklık kredi vermeye başladı ( karşılaştırma için , bir sanayi işçisi ayda 120 mark aldı; 1 kilogram domuz eti - 1 mark, bir aile evi - 6.800 mark). Kredi almanın şartlarından biri de gelinin daimi işinden ayrılmasıydı (4). Böylece Reemstma tütün şirketi , çalışanlarını evlendikten sonra ayrılmaları halinde 600 puanla ödüllendirdi .

Naziler, daha önce birbirleriyle rekabet eden düzinelerce sendikayı, Girişimciler Birliği'nin de dahil olduğu Alman İşçi Cephesi'nde zorla birleştirdi . Propaganda "durdurmak" tan söz ediyordu .

161

Almanya'da sınıf mücadelesi ”: “İşçi Cephesi”nde herhangi bir iş için işe alınan herkes işçi olarak görülüyordu . Aynı zamanda , örgütün tüzüğü açıkça şunu belirtiyordu: "Alman İşçi Cephesi , Nasyonal Sosyalist Parti'nin örgütlerinden biridir " , bu elbette hem parti disiplinini hem de parti liderliğini ima ediyordu. Daha 1934'te, yeni örgütün saflarında 23 milyon işçi ve girişimci vardı .

Sosyal simbiyoz fikrinin kavramsal mirasçıları arasında , ABD Başkanı Reagan'ın izlediği iş dünyası ve işçiler arasındaki "ekonomik ortaklık" politikasını hatırlayabiliriz . Her ne kadar hem Reagan hem de Hitler altında işadamları kayıpta kalmadılar . Faşist diktatörlüğün kurulmasından sonra , girişimciler sosyal sigorta fonuna yapılan katkılardan muaf tutuldu , grevler yasaklandı, işletmenin her sahibi yerel bir lider statüsü aldı - "üretim führeri " (işçilere " liderin ardından" deniyordu) "). Şubat 1935'te yetkililer "çalışma kitaplarını " uygulamaya koydu ve elinde olmayan hiçbir işçi işe alınamadı . Ayrıca hükümet , işçi ücretlerini 1929 seviyelerinde dondurdu. İşletmeler için bu, emeğin çok daha ucuz hale geldiği anlamına geliyordu .

Doğal olarak, bu kadar güçlü bir propaganda potansiyeline sahip olan rejimin , yeni hükümete bağlılık ruhuyla kitleleri örgütlemek için gönüllü-zorunlu olarak halkın toplanmalarını kullanmaması garipti . Nisan 1934 gibi erken bir tarihte, gençler için evrensel emek hizmetinden söz edilebilir . Nasyonal Sosyalist propaganda şu iddiada bulunuyordu: “Emek hizmeti eğitim değil, yaşamdır . Teori değil , gerçek bir deneyim.” Ayrıca "çalışma yılı" nın geçişine ilişkin "doğru" ve "yanlış" yaklaşım arasında bir ayrım yapılmıştır . Bu doğru - büyük bir amaca ait olma duygusu deneyiminde , neşeli bir yürekle pratik yapmak demektir . Dostluk ruhu , birbirine bağlılık ve karşılıklı yardımlaşma ön plandaydı ( 5). "Bugün^{[32] [33]} Hitler önce İşçi Cephesini halka tanıttı ve bunun fanatik Nazi gençliğinden oluşan iyi eğitimli bir paramiliter örgüt olduğu ortaya çıktı . Parlak küreklerinin üzerinde parıldayan sabah güneşinin ışınları altında duran elli bin genç (ilk bini belden yukarısı çıplaktı), aniden gerçek bir kaz adımıyla yürümeye başladıklarında Alman seyircileri keyifle kükretti : o sabah hissettim ilk kez bir Alman'ın garip ruhundaki bu adım hangi gizli akora

dokundu " (6).

ve sosyal alanla yüzleşmeyi mümkün kıldı . Siyasi ve parti içi muhaliflerin tasfiyesi, hükümet girişimleri için en güçlü propaganda desteği, Alman vatandaşlarının devletin yeniden canlanmasına katılma konusundaki samimi arzusu " her bireyi giderek artan bir şekilde ulusal performanslar forumuna çekti . " Bir görgü tanığı şunları kaydetti: “ Adolf Hitler'in tüm eylemleri propagandadır. Nasyonal Sosyalist Almanya, kitlelerin psikolojisine ilişkin derin bir bilgiye dayanarak , tamamen yeni propaganda yöntemleri yarattı ve bunları büyük bir verimlilikle kullanıyor. Yaptığı her şeyi halkın iyiliği için değil, reklam uğruna yapıyor. Bu nedenle onun "sosyal" politikası temelde yanlıştır" (7).

Bununla birlikte, "Ortak çıkarlar kişisel çıkarlardan üstündür " sloganı altında yürütülen halkın güçlü ideolojik beyin yıkaması , bilinç anestezisine yol açtı ve halk, medeni haklarının kısıtlanmasını oldukça sakin bir şekilde algıladı . Bir insan , milletinin bekası adına , milletinin bekası adına fedakarlık yapılması gerektiğine uzun süre ikna olmuşsa , er ya da geç bunu kabul edecektir . Ve alternatif yoktu - popüler Nazi istihdam politikası, işçi sınıfının komünist ideallere olan bağlılığının kalıntılarını nihayet yok etti . Sendika kurma hakkından yoksun bırakılan işçilerin doyurucu bir yemekten sonra nasıl şaka yaptıklarını duyduk : Hitler döneminde açlık hakkı kaldırıldı (8). Hem Nazi muhbirleri hem de anti-faşist yeraltı, oybirliğiyle, Almanların işsizliği ortadan kaldırdığı ve daha sonra nefret edilen Versailles Antlaşması'ndan çekildiği için rejime içten bir minnettarlık duyduğunu bildirdi.

Şimdi Hitler'in ağır basan görevi , "canlı" para ödenen ücretliler kitlelerini piyasalardan uzaklaştırmaktı. Onlara yüksek kaliteli mallar ve yiyecek sunmak yerine (çoğu ülkeye kıt döviz karşılığında ithal edildi ), insanları eğlence, seyahat, sanat ve emlak gibi uygun fiyatlı soyut varlıklar satın almaya çağırdı . İnsanlara en iyi tiyatrolara, konser salonlarına ve müzelere geniş erişim verildi.

30 Ocak 1934'te, Alman İşçi Cephesi lideri Robert Ley'in önerisiyle , işçiler için boş zaman, eğitim ve çalışma koşullarının iyileştirilmesi sorunuyla başa çıkmak için "Strength through Joy" iddialı adı altında bir eğlence organizasyonu kuruldu . Speer şunları hatırladı: "Bana orada Doğum Estetiği Bölümü'nün başına geçme talimatı verildi . İlk başta fabrika binalarını yeniden donatsınlar ve atölyelerin

her yerine saksı diksinler diye imalatçıları etkilemeye çalıştık :

pencerelerin alanını arttırmayı ^, yemek odaları kurmayı ve birden fazla çöp köşeyi molalarda dinlenebileceğiniz ve oturabileceğiniz bir yere dönüştürmeyi önerdik 32 . Sonra basit, iyi şekillendirilmiş standart bir tabak tasarladık ” (9).

Çalışma koşullarındaki gerçek gelişmelerden yalnızca doğrudan üretimde istihdam edilen işçiler yararlanmıyordu . Tekrarlanan haber filmi görüntülerinde , benzer sayısız başarı, rejimin emekçi halkın refahına yönelik gerçek endişesinin bir örneği olarak tüm Alman izleyici üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı . En önemlisi, bu çalışma metodik ve ilgi ile gerçekleştirildi . “ Otoyol inşaatına yeni başlayan işçiler için bir kışla kampı kurmam emredildi . İyi mutfaklar , çamaşırhaneler ve duşlar, bir kulüp odası ve her biri iki yataklı odalar. Hitler, bu örnek yapıyı en ince ayrıntısına kadar incelemiş ve işçilerin tepkisi hakkında kendisine bilgi verilmesini emretmiştir ” (10).

Bu aktivite savaş sırasında da devam etti. Erkeklerin çoğunluğunun askere alınmasıyla bağlantılı olarak , kadınlar toplu halde sanayi dükkanlarına gelmeye başladığında , üretim süreci dikkatlice doğrulandı ve fabrika makineleri kadınların zayıf fiziksel gücüne göre uyarlandı; makinelerin yanına koltuk bile yerleştirmeye başladılar .

"Sevinçle Güç" ün bir diğer önemli görevi, işçiler için boş zamanların düzenlenmesi ve turizmin geliştirilmesiydi. “İşçi, toplumsal konumunun büyümesi konusunda ciddi olduğumuzu görüyor . Sadece yeni bir Almanya fikrini ilişkilendirdiğimiz sözde "eğitimli sınıfa" değil, aynı zamanda ona , Alman işçisine de dünyaya göstermeye çalıştığımızı görüyor . Birkaç yıl içinde çalışan insan , geçmişten devraldığı aşağılık duygusundan kurtulacaktır ” (Robert Lay) (11). Bu amaca ulaşmak için organizasyon büyük devlet sübvansiyonları aldı ( 1933-1934'te 24 milyon mark, 1935'te 17 milyon , 1936'da 15 milyon mark).

Milyonlarca insan hayatlarında ilk kez yurt içi tatil köyleri ve yurt dışı da dahil olmak üzere tam bir tatil geçirebildi . Kuzey ve Baltık Denizlerinin kıyılarında ve adalarında devasa plajlar inşa edildi ve ünlü Rügen beldesinde Hitler, 25 bin kişilik görkemli bir otel inşa edilmesini emretti . Kışın Bavyera Alpleri'ndeki kayak üslerine , tatilcilere otobüs ücreti, konaklama, yemek, kayak kiralama ve bir eğitmenle dersler dahil olmak üzere haftada 11 dolara mal olan özel geziler düzenlendi .

Savaştan önce Strength Through Joy'un seyahat hizmetlerini kullanan 10 milyon kişiden neredeyse ^32'si öğle yemeği molası bir buçuk saat sürdü.

164

yirminci yolculuğunu yurt dışında geçirdi . Nazi Almanyası , birkaç bin "seyahat kısıtlaması" dışında tüm vatandaşların Reich'ı terk etmesine izin verdi. Nazi devleti , demokratik bir ülkeyi ziyaret eden ortalama bir Alman'ın anti-faşist ideoloji tarafından yozlaştırılacağı tehlikesini meydan okurcasına görmezden geldi . 1938'de, yurtdışında bulunan 180.000 Alman da dahil olmak üzere , Alman işçilerinin en az %50'si tatilleri veya tatilleri sırasında bir yere gidebiliyordu (12).

Strength Through Joy, onun ihtiyaçları için özel olarak inşa edilmiş iki birinci sınıf okyanus gemisine sahipti . Madeira Adası'na gemi yolculuğu , Alman limanına çift yönlü tren seyahati dahil sadece 25 Dolara mal oluyor . Ve tabii ki, gemideki yolcu aslında bundan yararlanmaktan çekinmeyen misafirperver ev sahiplerine bağımlı hale geldi : sabah jimnastiğinden gece türkülerin söylenmesine kadar gemideki tüm kültürel program güçlendirme fikrine hizmet etti . Ulusal Birlik.

Hitler barış zamanında Strength Through Joy organizasyonuna ait gemilerden biriyle Kuzey Denizi'ni iki kez dolaştı . Geminin diğer yolcularıyla birlikte yaşadığı ve eğlendiği Heligoland ve Borkum adalarını ziyaret etti . Diğer yolcularla birlikte gece denizinde demokratik bir şekilde halk şarkıları haykıran Führer böyle ortaya çıkıyor.

Alman demiryolları da ortak davanın dışında durmadı . 1934'te demiryolları turistik gezilerden yalnızca yaklaşık 7 milyon puan aldı . Ve bir yıl sonra organizasyon , demiryollarının gişelerinde 68 milyon puan yatıran 3 milyon turisti çekmeyi başardı . Kazanılan para - dikkat edin - tarımın gelişmesine gitti! “Halk dinlenirken sadece para harcamakla kalmıyor, aynı zamanda tarıma da yardımcı oluyor ” (13).

Turizmin gelişmesinden de sorumlu olan GOEBBELS, yabancı turist akışını Almanya'ya çekmek de istiyordu . 14 Haziran 1938'de Berlin'deki Alman Turizm Evi'nin temellerinin atılmasına bizzat katıldı . Bu vesileyle yaptığı konuşmada Alman doğasının güzelliğini övdü ve yabancıları Almanya'ya daha sık gelmeye davet etti . “ Ülkede turizm gelişti ve çok ihtiyaç duyulan büyük miktarlarda döviz getirdi . Herhangi bir şekilde Nazizm karşıtı olan bir yabancı, Almanya'ya gelebilir ve toplama kampları ve diğer tüm kamplarda olduğu gibi askeri tesisler dışında , istediği her şeyi izleyebilir, inceleyebilir . Ve çoğu geldi. Ve oradan dönerlerse Nazizmin taraftarı olmadılar , o zaman en azından "Yeni Almanya" ya hoşgörülü olmaya başladılar . (William Shearer)

Savaş öncesi Almanya'da , ziyaret eden yabancıları pek çok şey etkileyebilirdi . Sokaklar pırıl pırıldı, hiçbir yerde işsiz ya da dilenci yoktu , ulaşım mükemmel bir şekilde organize edilmişti. Hâlâ Hitler'in "otobüsleri zamanında çalıştırdığı " (14) diye bir söz vardır .

Ve bazı başarılar bugünle alakalı olmaya devam ediyor . Böylece, 18 Ocak 1934'te Goering'in girişimiyle, Prusya'da Almanya sınırlarının çok ötesinde hayranlık uyandıran bir avlanma yasası kabul edildi : örneğin , bir kartalı zehir veya çelik tuzaklar kullanarak öldürmek için cezai ceza sağladı . avcılıkta O zamanlar Üçüncü Reich'ın en üst düzey yöneticilerinin avlandığı Schornheide Ulusal Parkı, diğer ülkelerdeki ulusal parkların öncüsüydü (15).

Almanya'da , satranç ve futboldan ötücü kuşlara kadar kelimenin tam anlamıyla her şeyle uğraşan on binlerce kulüp vardı , ancak " Strength through Joy" ( bu arada , Uluslararası Olimpiyat Komitesi daha sonra ayrıca özel bir kupa verdi). Ek olarak, "Strength Through Joy" , sürekli ülkeyi gezen , genellikle ciddi müziğe erişimin genellikle zor olduğu küçük kasaba ve köylerde konserler veren doksan kişilik kendi senfoni orkestrasına sahipti .

Şehir yönetimlerinde yaratılan binlerce yeni pozisyonun, şehrin restoran kültürünün gelişmesine katkıda bulunduğunu belirtmek ilginçtir . Beyaz yakalı işçiler, karneye bağlanmamış balık ve av eti pahasına mutfak başarılarını destekleyen ve geliştiren restoran ve kafeleri aktif olarak ziyaret etmeyi karşılayabilirdi . Pek çok Alman otuzlu yılları bitmeyen bir dizi tatil olarak hatırlıyor ve bu şaşırtıcı değil . Kitlesel bayramların görkemli sarhoşluğu içinde insanlar , tarihin gözlerinin önünde yazıldığını hissettiler . Çok azı " Nazi Almanya'sında uzun süredir var olan korkunç enflasyonun bir gün ortaya çıkacağını ve bunun sonucunda devasa güçlüklerin ortaya çıkacağını " düşündü (16).

1936 sonbaharında işsizlik sona ermişti: hemen hemen her sağlıklı insanın bir işi vardı . Şimdi başka bir sorun ortaya çıktı - işgücü eksikliği . Nitelikli işgücü için en büyük talep , Wehrmacht'ın ihtiyaçlarını doğrudan karşılayan metal işleme endüstrisinde mevcuttu . Makine yapımında askeri üretimin büyümesiyle bağlantılı olarak

166

haftada 50,8 çalışma saatine ulaşan çalışma gününde bir uzama oldu . 12 Mart 1939'da Göring'in dört yıllık planı için Tam Yetkili Genel Sekreterin emriyle madencilerin çalışma günü 8 saatten 8 saat 45 dakikaya çıkarıldı .

1939'da endüstri 631.000 işsizdi ve metalurji veya mühimmat üretimi gibi kilit alanlarda , işverenlere işten çıkarıldıktan sonra işçiye bir çalışma kitabı vermemeleri emredildi . Kadınlar için işten çıkarma programının acilen ayarlanması gerekiyordu : 1933'te kadın istihdamı %35'ti ve savaşın arifesinde %37'ye yükseldi.

1934-1939 döneminde bir buçuk milyon köylünün , doğadaki yaşamın güzelliğini türküleyen resmi propagandaya rağmen , şehir uğruna köyü terk ederek proletaryanın saflarına katılması bile telafi edilememiştir. personel sıkıntısı için. Aynı zamanda, Almanya'daki ücretlerin herhangi bir gelişmiş kapitalist ülkeden daha düşük olduğu ortaya çıktı ve grevler kesinlikle yasaklandı .

birçok tüketim malları için normlar belirledi ve nüfusun satın alma gücü sabit (düşük) bir fiyat sistemi tarafından sağlandı. 1936'da, yalnızca kontrol etmekle kalmayıp aynı zamanda en önemli mallar için fiyatları belirleyen özel bir komiserlik görevi getirildi . Fiyatların artırılması kanunen yasaktı ve yalnızca istisnai durumlarda ve bu komiserin izniyle izin verildi . Gıdayı daha ucuz hale getirmek için hükümet özel ücret artışları getirdi .

ekleyerek , devlet aktif olarak diğerlerinden uzaklaştı . Örneğin, özel şirketler tüm dövizleri teslim etmek zorunda kaldı ve her vatandaş, esas olarak Winterhilfe Derneği olan çeşitli Nazi hayır kurumlarına katkı payı ödemeye zorlandı .

1933'ten başlayarak GOEBBELS, açlık ve soğuğa karşı mücadele sloganı altında yıllık bir yardım kampanyası yürüttü . Bağış toplama kampanyasının başlangıcı Ulusal Dayanışma Günü olarak kutlandı. Bu yıllık eylemler etkiliydi çünkü büyük bir enerjiyle ve inanılmaz bir ölçekte yürütüldüler . Hitler Gençliği, Alman Kızları Birliği , İşçi Cephesi, SA, SS ve diğer Nazi örgütlerinin temsilcileri , örneğin işsiz yapay edelweiss'e (sözde Hitler'in favorisi ) bağış takası yapmak için evleri ve sokakları dolaştı. çiçek ), ayçiçekleri, kehribar broşlar , hatıra kutuları ile Memel ve Saar diyarı .

"Reich Şansölyeliği çalışanları birkaç nokta belirledi

167

toplanan , ” Hitler'in sekreteri Christa Schroeder bu eylemlerden birini hatırladı . Yaklaşık on dolu kutu toplayabildik . O akşam, yardım toplamaya katılan tüm sanatçı ve aktrisler, Reich Şansölyeliği'ne misafir olarak davet edildi . Hitler, bir erkeğin elindeki bir tahsilat kutusuna 100 marklık bir çek ve bir kadının elindeki bir kutuya 1000 marklık bir çek koyardı . Doğal olarak bu törene basın mensupları ve fotoğrafçılar da katıldı ... çünkü bu günün tüm gazetelerde, dergilerde ve hatta haber filmlerinde geniş yer bulması gerekiyordu ” (17).

Hermann Goering, bağışçılar arasında özel bir başarı elde etti . Havacılık Bakanlığı'nın ön girişinde bulunuyordu ve kutusuna madeni para atan yoldan geçenlerle şakalaştı . İnsanlar Goering'e paralarını vermek için uzun kuyruklar oluşturdu . O kadar popüler olmayan GOEBBELS, genellikle Adlon Oteli'nde dururdu . Yine de onunla röportaj yapmak isteyen bir muhabir ona yaklaştığında , GOEBBELS sinirli bir şekilde reddetti: "Lütfen yapma, bugün benim değil, insanların günü" (18). Doğal olarak, hayır etkinliklerine büyük iş dünyasının temsilcileri de katıldı . Örneğin, sanayici Siemens, hayır kurumlarına para toplamak için kendisinin bir senfoni orkestrasını yönettiği özel konserler düzenledi . Yardım fonu, kış aylarında işçilerin ücretlerinin %10'unu da alıkoydu . Ayrıca, üç kış ayının her Pazar günü, birkaç yemekten oluşan olağan yemek yerine , Almanlar tam bir öğünün bedelini ödedikleri yalnızca bir yemek seti aldılar .

günlerde sokağa , bazen uygun bir ücret karşılığında yoldan geçenlerin çok renkli şapkalarla çivi çakabileceği özel ahşap kalkanlar yerleştirildi ; son çivi çakıldığında bir tür parti sembolü elde edildi. Böyle bir çivi çakma teklifini reddetmek ve böylece sadakatsizliği göstermek tedbirsizdi ve bazen utanç vericiydi , çünkü bağış toplama " Kimse aç kalmasın", "Kimse donmasın " sloganları altında yürütülüyordu . Kampanyanın her günü , Völkischer Beobachter büyük manşetlerle çıktı ve toplanan paranın miktarını açıkladı .

Sorumsuz vatandaşları etkilemenin bir yolu olarak , " Utanç Panoları" kullanıldı - kalabalık yerlerde sergilenen özel vitrinler , "maddi imkânlara sahip" olmasına rağmen Kış Yardımı fonuna katkıda bulunmayı reddedenlerin listelerinin asıldığı yer. Kampanya sırasında yetkililer dilencilik sorununu da çözmeye çalıştı: “ dilencilere hayır deyin” çağrısı yapan posterler ve bunun yerine bağış yapın

aynı ulusal hayır kurumu "Winter Aid" e para .

Yoğun propaganda ve bunun uyandırdığı komşuya yardım etme içten arzusu meyvesini verdi. Bu özellikle diğer ülkelerle karşılaştırıldığında hissedilir . Örneğin , İngiliz Kızılhaçı lehine savaşın beş ayı boyunca , İngilizler yalnızca 1 milyon sterlin (10 milyon Reichsmark) topladı. Almanya'da , yalnızca 1938'de bir Aralık günü, Kış Yardım Fonu birkaç saat içinde 15.8 milyon Reichsmark topladı (19). Naziler her kış, bir yardım kampanyasının parçası olarak birkaç yüz milyon mark aldı ve bunların bir kısmı gizlice silahlanma ve parti ihtiyaçları için harcandı . Ancak, temel olarak, fonlar amaçlanan amacına gitti - ihtiyacı olanlar için kömür ve gıda paketleri satın almak . Böylece, 1937'de yaklaşık 10 milyon kişiye paket veya nakit para verildi.

Gerçekten yardım edecek biri vardı . Büyük Buhran'ın sonuçlarından iki veya üç yıl içinde kurtulmak, hangi hızda olursa olsun gerçekçi değil . Nüfusun neredeyse tamamı istihdam edilmiş olsa bile , 10 milyondan fazla kişi (veya nüfusun %16'sı ) Kış Yardımı programı kapsamında paketler veya yardımlar almaya devam ediyordu . 1927 ile 1937 yılları arasında Almanya'da işçi sınıfı ailelerinde et tüketimi %18, yağ %37, beyaz ekmek %44 azaldı . Pek çok fakir Alman, sosyal yardımı Hitler'in kişisel bir lütfu olarak algıladı: “Biz komünisttik. Ama dört yıl işsiz kalınca radikal oluyorsunuz. Kocam iki yıldır Toging'de çalışıyor . Bakın , şimdi bir zamanlar komünist kulübemizde Führer'in fotoğrafı asılı ve bu fotoğrafın altında kızıma Rab'bin Duasını öğrettim . 1932'de kiliseden ayrılan ben. Kızım bize günlük ekmeğimizi verdiği için Führer'e her gün "Babamız" diyor " (20).

Aileler şu şekilde destek aldı: ulusal bayramlar yılda altı kez - sözde - yapıldı . Ücretsiz yemeklerin dağıtıldığı " köfte günleri" . Bu olayları propaganda amaçlı kullanan Nazi liderleri, sık sık sokaklarda kurulan sofralarda halkla birlikte yemek yerlerdi .

“Herkes için bir yemek, en gündelik ve gerekli alanda bir insan topluluğu , anavatan uğruna zenginler ve fakirler için aynı sadelik , en basit kelimenin içerdiği en önemli şey! "Eintopf - hepimiz sadece bir tencerede mütevazı bir şekilde pişirilenleri yeriz , hepimiz aynı tencereden yeriz ." "Eintopf" kelimesi uzun zamandır bir mutfak terminus tekniği olarak bilinmesine rağmen , hala imkansızdır

.

Nazi bakış açısından, böylesine samimi bir kelimenin LTI'nin resmi sözlüğüne ("Üçüncü Reich'ın Dili" - K.K. ) girmesini dahiyane olarak kabul etmemek . "Kış yardımı" ifadesi de aynı düzlemde yer almaktadır. Aslında zorla teslim olan şey, yanlış bir şekilde gönüllü olarak, kalpten bahşedilmiş olarak yorumlandı. Genel olarak, alıntılanan acı satırların yazarı Victor Klemperer ile aynı fikirde olabilir. Ülke çapındaki resmi coşkuya rağmen, yurttaşlara yardım etmek sıradan Almanları zenginleştirmedi - vergiler ve her türlü katkı, bir işçinin toplam kazancının %15 ila %35'i arasında değişiyordu.

Daha sonraki yıllarda, Kış Yardımı projesi öncelikle bekar anneler için Anne ve Çocuk fonuna para ve malzeme sağlamaya hizmet etti. 1939/40 kışında toplanan 681 milyon marktan 434'ü Anne ve Çocuk Vakfı'na bağışlandı. Bununla birlikte, ülke çapındaki projeler, bireysel Nazi örgütlerinin kendi hayır etkinliklerini düzenlemelerini ve desteklemelerini engellemedi. Bu nedenle, SS dergisi "Kara Kolordu" sayfalarında, "Güvenlik müfrezeleri ana evlerin inşası için yapı taşları topluyor" sloganıyla düzenlenen başka bir proje olan "Yaşamın Kaynağı" ("Lebensborn") için bir reklam kampanyası yürüttü. ." Bu kampanya 100.000 Reichsmark ile sonuçlandı.

Ek olarak, Lebensborn ve Ahnenerbe'nin ("Ataların Mirası" bilimsel enstitüsü) sürekli desteği için Anton Loibl başkanlığındaki kendi SS fabrikaları kuruldu. Çalışmalarından elde edilen yıllık gelir-bağışlar 100-150 bin Reichsmark'ı buldu.

Kim iyi çalışır, iyi dinlenir. Ülkenin yaratılması ve yenilenmesi için şenlikli bir atmosferin yaratılması, ülke çapında kutlamalar yapmak gibi propaganda eylemleriyle kolaylaştırıldı. Naziler için tatil organizasyonunun ne kadar önemli olduğu, kutlamalar, eğlence ve tatillerin organizasyonu için özel bir Ofisin oluşturulmasıyla açıklanmaktadır. Uygun organizasyonları - "Yeni Topluluk" hakkında özel bir dergi de yayınlandı.

Böylece, Yeni Yıl şenliklerinin ardından 30 Ocak, Gücün Ele Geçirilmesi Günü geldi. 24 Şubat, NSDAP'ın kuruluş günüdür. 16 Mart Ulusal Yas Günüdür (Kahramanları Anma Günü). 20 Nisan Hitler'in doğum günü. Bu gün, Führer'in milyonlarca fotoğrafı ve portresi Almanya'nın her yerine sergilendi ve asıldı, görkemli meşale alayları düzenlendi ve kabul törenleri yapıldı.

1   Mayıs, Hitler'in iktidara gelmesinden bu yana Ulusal İşçi Bayramı olmuştur. 1929'da Berlin'de Weimar polisinin

170

Almanya güçlü bir 1 Mayıs gösterisini vurdu . 32 kişi öldü ve yaralardan öldü, 150 kişi yaralandı. Weimar Cumhuriyeti'nin kanlı suçunun hatıraları halkın hafızasında hâlâ tazeydi ve 1 Mayıs'ın resmi tatil olarak belirlenmesi derin bir sembolik anlam taşıyordu. Şehirlerde pankartlarla işçi sütunlarının ciddi yürüyüşleri yapıldı ve kırsal kesimde folklor grupları oynandı , ulusal kostümlerle halk oyunları oynandı ve bayramın kraliçesi seçildi . Fransa Büyükelçisi François-Poncet: “ Bavyeralı köylüler, madenciler, balıkçılar profesyonel kıyafetleri içinde podyuma çıkıyor. Her şey iyi, neşeli bir ruh hali ile nefes alır , evrensel neşe, hiçbir şey zorlamayı hatırlatmaz ” (21). Ancak Naziler , konunun maddi yönünü unutmadı . 1 Mayıs'ta Templehof'taki şenliklerde 1 milyona kadar insan toplandı ve festivale giriş için 2 mark ücret alındı .

Mayıs ayının ikinci Pazar günü, Hitler'in annesinin doğum gününe daha yakın - Anneler Pazarı. Bu günde, ulusal kutlamalar sırasında birçok çocuğun annesi Anne Haçı ile ödüllendirildi .

Yaz ortası gündönümü - parti "şehitleri" ve savaş kahramanları onuruna çelenklerin atıldığı büyük şenlik ateşleri yakıldı . Danslar düzenlendi , korolar icra edildi , bayram katılımcıları ateşlerin üzerinden atladı, meşale alayı düzenlendi . Parti liderleri bu tarih için özel "ateşli konuşmalar" hazırlıyorlardı .

Eylül, Nürnberg'deki İmparatorluk Parti Kongresi'nin yıldönümü . Nürnberg festivalleriyle sonuçlanan yıllık kutlamalar .

Sırada Şükran Günü (Hasat Günü) var. Hasatın şerefine ve Alman köylülerine bir haraç olarak kutlandı . Hasat için şükran günü , küçük Bückeburg kasabasında her yıl Ekim ayının ilk haftasında yapılırdı .

9   Kasım, Bira Darbesi'nin yıldönümü . Nazi rejiminin en kutsal tarihi . Katılımcılar, Feldherrnhalle'deki alaylarını tekrarlayarak Münih sokaklarında yürüdüler .

Kış gündönümü (25 Aralık) , Hıristiyan Noel tatilleriyle rekabet etmek için tanıtıldı, ancak Noel kutlamasının yerini almadı .

Büyük Nazi ve yerel halk bayramları arasında, günlük hayatı dolduran yerel olaylar gerçekleşti: Alman müziği günleri, Alman tiyatro haftası, Alman sanatının Münih festivalleri vb . tarihler: 26 Mayıs - Leo'nun

ölüm günü

Schlatter, 1 Haziran - Jutland Muharebesi'nin yıldönümü , 17 Mart 1935'ten itibaren, Prusya'nın 1813'te kraliyet kararnamesiyle silah altına alındığı günü ( Hitler'in evrensel askerlik hizmetini ilan ettiği gün ) kutlamaya başladılar . Büyük Frederick'in.

Küçük Nazi tatilleri de vardı - örneğin, 28 Mart 1936'da "Alman Halkının Onur, Özgürlük ve Barış Günü" ilan edildi . Doğal olarak, Hitler tüm bu kutlamalara katılamadı , ancak her zaman bir tür sunak ve liderin bayramındaki görünmez varlığın bir sembolü olarak büstleri etkinliklerde dikildi .

denk gelecek şekilde çeşitli teşvikler ve ödüller zamanlandı . “1939'da Hitler , o zamana kadar yalnızca opera ve operet tasarlamış olan Reich'ın baş sahne tasarımcısı Benno von Arent'e siparişlerin eskizlerini çizmesi talimatını verdi; bu tür emirler her aşamada başarılı olur” (22) . Napolyon'un emirler ıvır zıvırdır ama birçoğu onlar için ölmeye hazırdır şeklindeki özdeyişini hatırlamanın zamanı geldi . Belli bir gerginlikle, Hitler'in özel bir "Blutorden" ("Kan Düzeni ") ile ödüllendirdiği "bira darbesi" katılımcıları böyle kabul edilebilir . "Bira darbesine " katılan 1.500 Nazi'ye verildi . Beyaz kenarlıklı kırmızı bir kurdeleye bağlı sağ yakaya takılan gümüşten yapılmıştı . Örneğin, "Kan Nişanı " İçişleri Bakanı Wilhelm Frick'e verildi .

Anneler Günü'nde dörtten fazla çocuk doğuran kadınlara verilen Anneler Haçı gibi o dönem için alışılmadık bir ödül tanıtıldı. Üç derecesi vardı: 4 çocuk - bronz, 6 - gümüş, 8 - altın. Anne Haçının arka yüzündeki yazıt şöyledir: "Çocuk anneyi yüceltir ." Ödül alan kadınlara " Dünyadaki en güzel kelime annedir" yazılı bir sertifika verildi . Sertifikanın sunulması, toplu taşımada bir koltuk , onur ve saygı sağladı ve gençler, Ana Haç taşıyıcılarını Hitler selamı ile selamlamak zorunda kaldı.

Ödüller, yalnızca belirli başarıları teşvik etmenin ve devlet kurumlarını güçlendirmenin bir aracı değil , aynı zamanda uluslararası ilişkilerin bir aracıydı . Amerikalı sanayici ve tanınmış Yahudi aleyhtarı Henry Ford'un Nazi Partisi'ne ne kadar bağışta bulunduğu ve bağışta bulunup bulunmadığı elbette bir sır olarak kaldı. Ancak yine de Naziler, Henry Ford'a yetmiş beşinci doğum gününde yabancılara verilen en yüksek ayrıcalığı verdi : Alman Kartalı Düzeninin Büyük Haçı. (Bu arada, Amerikalılar hakkında . Nispeten yakın zamanda küçük bir

saldırıdan sonra hatırlıyorum.

Grenada adası, 6 bin kişiden oluşan bir ABD özel kuvvetleri tugayı , birkaç düzine polis ve Kübalı gönüllünün direnişini ezdi ve bunun için - en az 8 bin ABD emri ve madalyası aldı ) . (23)

Cesur Amerikan film savaşçılarının aksine ve tüm insanlığın büyük talihsizliğine rağmen , o yılların Almanları gerçekten de doğuştan askerdi. Savaşı sevdikleri ve dolayısıyla ödülün ne olduğunu ve neden olduğunu çok iyi anladıkları söylenebilir . Başlıca askeri ödülleri, çeşitli derecelerde Demir Haç idi . Kabul edilen kurallara göre , Demir Haç yalnızca herhangi bir büyük savaşın başlangıcında tanıtıldı . Kuruluşundan bu yana , bu üç kez yapıldı - 1870, 1914 ve 1939'da. Önce ikinci derecenin Haçı verildi, ardından birincisi, ardından Şövalye Haçı boynuna asıldı. Sonra meşe yaprakları , ardından kılıçlar ve son olarak da elmaslar eklendi . Saçmalığın zirvesi olarak , altın meşe yaprakları, kılıçlar ve elmaslarla Şövalye Haçı hatırlanabilir . Sıradaki nerede? Sadece Alman ası Albay Hans-Ulrich Rudel olağanüstü bir ödüle layık görüldü .

Beklenmedik bir hareket - savaş sırasında GOEBBELS, ileri düzey işçilerin ödüllendirilmesine ( ülkemizde olduğu gibi) sivil emirlerle değil , ancak çok önemli bir propaganda başarısı olan savaş Şövalye Haçları ile ilham verdi.

Diğer ödüller arasında, sözde . "Doğu Madalyası" - II. Dünya Savaşı sırasında Doğu Cephesinde savaşlara katılan askerlere verilen bir ödül . Asker jargonunda bu madalyaya, Rusya'nın zorlu iklim koşullarının anısına "Don Nişanı" veya "Dondurulmuş Et Düzeni" adı verildi .

25 Kasım 1942'de Führer, Stalingrad için özel bir düzenin geliştirilmesini emretti . Emir 637. ajitasyon ve propaganda şirketi askeri sanatçı Ernst Aigener'e devredildi. Aigener, düzenin merkezinde, ölü bir askerin yüzünün döndüğü Volga şehrinin kalıntılarının bulunduğu bir sığınak tasvir etti . Askerin miğferinin etrafına dikenli tel sarılmıştı (İsa'nın bir ipucu ) ve tüm proje boyunca düz harflerle yazılmıştı : "Stalingrad". Proje, Führer'in karargahı tarafından reddedildi. "Çok moral bozucu", projenin kenarındaki ^[34]kararı okuyun (24) .

Nazilerin sosyal politikasına dönersek, bunun birkaç aşamadan geçtiğini söyleyebiliriz . Önce ekonominin istikrara kavuşması emekçilerin hayatını kolaylaştırdı, ardından Almanya'nın savaşa hazırlanması toplumdan yeni çabalar gerektirdi ve son olarak savaş. ilk başta

yaşam standardında keskin bir düşüşle kitleler arasında memnuniyetsizlik uyandırma korkusu, hükümeti tüketim mallarının üretimine , savaşa katılanlara yardımların ödenmesine diğer ülkelerin hükümetlerinden çok daha fazla harcama yapmaya zorladı . savaşan ülkeler harcadı . Savaşın zirvesinde bile, müreffeh Berlinliler mağazalarda her zaman "Rus havyarı, İskandinav votkası, Karpat yaban domuzu, Danimarka yağı , Yunan zeytinleri, Yugoslav ve Hollanda konserve yiyecekleri" bulabilirlerdi (25 ) . Zaman zaman, insanlar için endişe düpedüz grotesk biçimler aldı . Böylece, Berlin Gauleiter ve Propaganda Bakanı GOEBBELS'in talimatıyla, parti yetkilileri Berlin tren istasyonunda bedava tahıl dağıttı . GOEBBELS radyoda yaptığı konuşmada bu eylemi şöyle açıklamıştır : "Parti yurttaşlara o kadar çok kötü haber verdi ki , onlardan o kadar çok şey istedi ki , ancak bu kez onlar için hoş bir şey yaparsa adil olur " (26) ).

Ancak hükümet, Almanları SSCB'ye karşı savaşın Alman halkının varoluş mücadelesi olduğu fikriyle etkilemeyi başardıktan sonra , Almanlar üzerindeki toplumsal talepleri artırmak mümkün oldu . 1944'ün başında, Nazi partisinin ana yayın organı Völkischer Beobachter şöyle yazıyordu: “Almanya, savaş ekonomisi alanında tehlikeli bir anın üstesinden geldi . Bu tehlike şunlardan oluşuyordu : halk, tüm savaş boyunca gelirlerinde önemli bir azalmayı kabul etmeye hazır mı ”(27).

Kasabalılar kabul etti, ama artık çok geçti.

16.   Devlet antisemitizmi

Elbette anti-Semitizm, Nazi propagandasının temellerinden biriydi ve bu kitapta sürekli olarak bu konuya değiniyoruz . Bununla birlikte, Yahudi karşıtı fobi üzerine inşa edilen bazı devlet propagandası hükümlerine özellikle dikkat edilmelidir , çünkü Naziler iktidara geldikten sonra , Yahudi karşıtı bilgilendirme olayları milliyetçi hareket tarafından değil , devletin kendisi tarafından başlatıldı .

Bilincin başarılı bir şekilde manipüle edilmesi için temel ilgi , yetersiz, yanıltıcı korkunun oluşmasıdır . Bu bakımdan , iktidar sahiplerinin elinde yabancı korkusu vazgeçilmezdir . Reich için başlıca tehlikelerden biri -siyasi , ekonomik, ırksal- Yahudilik olarak tanımlandı.

Daha önce de söylediğimiz gibi , Alman anti-Semitizminin Luther'den şu sözlerin sahibi Richard Wagner'e kadar çok ciddi ideolojik kökleri vardır : "Yahudi, insanlığın düşüşünün esnek bir iblisidir." Ancak büyük besteci, felsefi muhakemesinde daha da ileri gitti : “Demokrasi hiç de öyle değil .

174

Almanca ama ödünç alınmış bir kavram. Fransız-Yahudi-Alman demokrasisi iğrenç bir şeydir" ( 1). Daha sonra Yahudiler , sözde yaratılışta çok önemli bir rol oynadılar . Bavyera Sovyet Cumhuriyeti'nde ve Weimar Cumhuriyeti döneminde sanat, finans , siyasi yaşam alanlarında faaliyet göstermeye devam etti .

Naziler tarafından aktif olarak kışkırtılan Almanlar , bir iç düşman arayışı içinde Yahudilerin etkisinin doğasını incelemeye çalıştı. Hitler iktidara geldiğinde , Protocols of the Elders of Zion 33 kez yayınlanmıştı . İncil'den sonra , Protokoller zamanın en popüler kitabı oldu . Ve yine de, 1899 ile 1939 yılları arasında Almanya, Fransa, Büyük Britanya, İtalya ve Romanya basınında yer alan anti-Semitizm eylemleri ve anti-Semitik beyanların karşılaştırmalı istatistiklerine inanırsak , 1933'e kadar Almanların bunlardan biri olduğu ortaya çıkar. Avrupa'daki antisemitizme en az maruz kalan halklar.

yaşamı çok katmanlı ve çeşitli olduğundan, Yahudilerin Almanya'nın yaşamı üzerindeki etkisi çok çelişkili bir nitelikteydi . Saygın burjuva Yahudiler barış içinde yaşadılar ve savaştan sonra , orta ve küçük Alman işletmelerinin yeniden teçhizat için Amerikan bankalarından gerekli kredileri almaları Yahudi bankacılar sayesinde oldu - ancak gençler arasında solcu atılımlar ve devrimciler de vardı . Özellikle sanat alanında , askeri yenilgi ve ülkenin ekonomik çöküşü izlenimi altında olan geleneksel ulusal bilinç çok travmatik olan retorik gürledi . Joachim Fest şunları kaydetti: " Yahudiler ile moderniteyi eşitlemenin yanı sıra rekabet üzerine inşa edilmiş kapitalist bir ekonominin koşullarına özel uyum sağlama yeteneklerine ilişkin bir açıklamanın yanı sıra gerçekten de temelsiz değildi " (2).

Alman Yahudileri, sırasıyla Batı ve Doğu Yahudilerinin temsilcilerini - sırasıyla Sefarad ve Aşkenazi - açıkça kendi aralarında ayırdılar . 1920'lerin başlarında, Yahudi bankacı Warburg, Başkan Ebert'e Doğulu Yahudilerin akınını durdurmasını tavsiye etti. Ve daha sonra, Amerikan iş dünyasının Hitler'i sübvanse edecek temsilcilerinden biri şüphe duyup Warburg'a fikrini sorduğunda , gülerek cevap verdi : “Hitler güçlü bir adam ve Almanya'nın ona ihtiyacı var . Yahudiler derken Hitler, savaştan sonra Almanya'nın vebası haline gelen Galiçya Yahudilerini kastediyor” (3). Batı Avrupa Sefarad Yahudileri, Nazi makinesinin kendi çıkarları doğrultusunda hareket etmeye hazır olduğu ve Aşkenaz yabancıları ülkeden kovduğu fikrine yabancı değildi . Yahudi sorununun "nihai"

çözümünün dehşetinden önce sadece on yıl kaldı.

Rejim dişlerini oldukça hızlı göstermesine rağmen . Zaten 28 Mart 1933'te NSDAP, Yahudilere boykot çağrısı yayınladı : “Boykot dağınık değil, tek bir güçlü darbe ile yapılmalıdır . için özenle hazırlanmalıdır . SA ve SS tarafından artık postaneler aracılığıyla halkı Yahudi ticaretine katılmaya karşı uyarmak için talimatlar verildi . Boykotun başlangıcı ayrıca afişler, basın, broşürler vb. aracılığıyla duyurulacaktır. ” (4).

Üç gün sonra , 1 Nisan 1933'te, üniformalı SA üyeleri, Yahudilere ait işletmelerin girişinin önünde durdular ve yoldan geçenlere ve potansiyel alıcılara "gerçek Almanların" Yahudilerden satın almaması gerektiğini söyleyen posterler gösterdiler: " Tüm dünyadaki Yahudiler Almanya'yı yok etmek istiyor ! Alman halkı! Kendini savun! Yahudilerden satın almayın!" Ancak boykotun sonuçları son derece hayal kırıklığı yarattı . Müdahaleci Yahudi karşıtı önlemlerin halk arasında kayıtsızlık veya düpedüz düşmanlık uyandırdığını gösterdiler .

Yahudi etkisine karşı mücadele, kamu siyasetinden aralıksız bürokratik baskı alanına geçti . Yahudiler adım adım kamusal yaşamdan çıkarıldı. Her şey “ yerel girişimler ” ile başladı . Hessen Eyaleti Başkanı'nın direktifi (Mart 1933) şöyle diyordu: " Alman basınının, yabancı kozmopolit Yahudi etkisini basın üzerinde dışlaması bir onur meselesidir ." Şehir hükümetinden bir genelge (Mart 1933) şöyle diyordu: "Köln'de Yahudi sporcuların spor sahalarını kullanmaları yasaktır ." Münih Belediye Başkanı'nın Emri (Nisan 1933): " Şehir hastanelerindeki Yahudi uyruklu doktorların yalnızca Yahudi hastalara hizmet verme hakkı vardır ." Ağustos 1933'te Yahudilerin Berlin'deki plajlarda yüzmeleri yasaklandı . Toplum, görünüşe göre onları bazı gayretli yetkililerin kaprisleri olarak görerek bu oyunlara tepki göstermeyince , devletin Yahudi karşıtı politikası anlamlı ve açıkça saldırgan bir karakter kazandı .

Ekim 1933'te, " Editörler Hakkında İmparatorluk Yasası" çıkarıldı: "Bir editör, yalnızca Ari kökenli olabilir , Ari olmayan bir kişiyle evlilik yoluyla akraba olamaz ." Böylece Yahudiler , rejimin en önemli silahı olan medyayı etkileme fırsatından mahrum kaldılar . İki yıl sonra halka açık yerlerde (kafeler, restoranlar, dükkanlar) "Yahudiler arzu edilmez" tabelaları belirdi. Buna ek olarak, Almanya'yı bir ihbar seliyle süpürdü : her rütbeden ve rütbeden çok sayıda "Aryan vatansever", tanıdıklarının, meslektaşlarının ve akrabalarının "Aryan olmayan kökeni" ^[35]hakkında yüksek makamları özenle bilgilendirdi .

Aynı zamanda Naziler , Yahudileri sınır dışı etme sürecinin hukuk çerçevesinde olduğunu sürekli vurguluyor ve kamusal aşırılıklardan kaçınılmasını talep ediyorlardı. Nisan 1935'te Rudolf Hess, " kendine saygı duyan tüm Nasyonal Sosyalistleri, Yahudileri tek tek terörize ederek duygularını açığa vurmamaya " çağırdı . Ve fırtına askerlerinin savaş şarkısı "Yahudi kanının bıçaktan sıçraması iyidir" genel olarak yasaklandı! O yılın Temmuz ayında Hess, öğütlerine devam etti: “ Yahudilere karşı yasadışı maskaralıklar derhal durdurulmalı ! Führer, parti üyelerinin Yahudilere karşı kişisel irade göstermelerini yasaklar . Bu ikiyüzlü politikanın bir kısmı , Uzun Bıçaklar Gecesi'nden sonra ülkedeki durumun genel olarak normalleşmesine bağlıydı . Reich'ın liderleri , hesaplamalarında Yahudi cemaatinin dış bağlantılarını da dikkate aldılar . Örneğin, Alman işi için düzenli olarak aldığı dış krediler nedeniyle uzun süre kimse Simon Hirschland'ın bankasına girmeye cesaret edemedi (5).

yeni bir dönüm noktası , Üçüncü Reich içindeki ırksal ilişkileri belirleyen Nürnberg Yasalarıydı . Eylül 1935'te Nürnberg'deki bir sonraki parti kongresinde kamuoyuna açıklandılar . Hitler, yeni ırk yasaları girişiminin yalnızca İçişleri Bakanı Frick ve meslektaşlarına ait olduğunu iddia etti ve Führer'i uğursuz "girişimden" tamamen uzaklaştırmak için Goering bunları alenen okudu. Goering'in konuşması hem radyoda hem de Nürnberg şehrinin genel seslendirme sistemi aracılığıyla yayınlandı , ancak Goering fiili yasama eylemlerini okumaya başlamadan önce Propaganda Bakanlığı çalışanları radyo yayınında çalışan mikrofonları kapattı ve taktı Nazilerin yürüdüğü hava . Bu nedenle, yeni yasaların metni, salonda bulunan Reichstag'ın yalnızca yaklaşık 500 milletvekili tarafından duyuldu .

İlk ırksal yasaya göre, Reich vatandaşlık yasasına göre, Yahudiler vatandaşlıktan çıkarıldı ve " Reich'a ait kişiler " olarak tanımlandı (bugünkü Letonya'da "vatandaş olmayanlar" gibi bir şey); ikinci yasa, Alman kanını ve namusunu koruma yasası , Yahudilerle Reich vatandaşları arasındaki cinsel ilişkiyi yasaklıyordu: " Yahudiler ile Alman veya akraba kana sahip kişiler arasında evlilik yasaktır. Germen veya akraba kana sahip kişiler arasındaki evlilik dışı ilişkiler yasaktır” vb.

Üçüncü Reich'ta yeni bir kavram ortaya çıktı - "Ahnenstein", bir menşe belgesi , her vatandaş için gerekli bir belge , sahibinin saf Aryan kökenini onaylar . Bununla birlikte, Almanlar ile " ikinci yüzyılın melezleri" arasındaki evlilikler

177

kategorileri" yasak değildi , çünkü bunun Alman kanını geri getirme etkisine sahip olması bekleniyordu . İmparatorluğu "kuzeylileştirmek" için dörtte biri Yahudi kanına sahip gençlere yalnızca Aryanlarla evlenmeleri emredildi . Aynı zamanda Ari gençlere bu tür evliliklerin ülke için gerekli bir mesele olduğu öğretildi (6).

Parti basını , Reichstag'ın Nürnberg toplantısıyla ilgili haberlerde , esas olarak ulusal bayrak yasasına dikkat çekerek onu ön sayfalara taşıdı. Irk kanunları, önemsiz nitelikte bir şey olarak küçük puntolarla bildirildi . Ancak Hitler'in nihayet kontrolsüz keyfiliğe son vermeye ve "sorunları" tamamen bürokratik yollarla çözmeye karar verdiği ortaya çıktı. Birkaç gün sonra "Sturmer", "Yahudi sorununun disiplinli bir eğitim kampanyası sırasında çözüleceğini " bildirdi . Tabii ki, gelmesi uzun sürmedi . Örneğin, kışkırtıcılara yardım etmek için alelacele yayınlanan "eğitim" broşürü The Jew and the German, " Yahudilerin fizyolojik özelliklerini " - " ağır üst göz kapaklarının göz küresinin üzerinde sarktığı badem şeklindeki gözleri " veya garip bir şekilde paytak paytak yürümeyi tarif ediyordu. yürüyüş; Yahudiler normal insanlar gibi konuşmazlar , ancak bir tür " hem melodik hem de gırtlaktan özel tonlama " ile mırıldanırlar. (7)

Milletin gururu , vatansever öğretmenleri de bir yana bırakmadı . Bir matematik problem kitabı açan bir öğrenci benzer bir problemle kolayca karşılaşabilir: “ Almanya'daki Yahudiler uzaylı bir ırktır. 1933'te Almanya'nın 66.060.000 nüfusu vardı . Bunların arasında 499.482 Ortodoks Yahudi var. Yüzde kaç oldu? (8)

Yahudilerin sanat alanından sürülmesi devam etti . Parti ve hükümetin kararlarının geliştirilmesinde, Ekim 1935'te , İmparatorluk Sinema Odası'nın emriyle , " Yahudi uyruklu sinema sahipleri ", bu yıl 10 Aralık'tan önce sinemalarını Aryanlara satacaktı . G.". Paradoksal olarak, ırksal tehlike hakkındaki uyarılar popüler kültürde neredeyse hiç yer almamıştır . Örneğin , 1933-1939 ­yılları arasında GOEBBELS ve çevresi tarafından onaylanan yaklaşık 2000 film arasında yalnızca iki komedi ve bir tarihi dramada açık bir anti-Semitizm tespit edilebilir ( 9). Büyük olasılıkla, Propaganda Bakanlığı bir kez daha halkın dikkatini Yahudilerin Nazi Almanya'sındaki konumuna çekmemeye çalıştı .

Dünya kültürü üzerindeki muazzam etkisinden dolayı Yahudilere yönelik tiksindirici kayıtsızlık her zaman tam olarak gözlemlenmedi ve Naziler her türlü numaraya gitmek zorunda kaldı. Bir görgü tanığı , "Aşağı yukarı aynı zamanlarda," diye ifade veriyor, " Tarihi okudum.

178

İngilizce'den çevrilmiş bir kültürel roman , The Chronicle of Aaron Kane. İlk sayfada editörler, zamanın ruhuna uygun oldukları ve Püritenlerin adetlerine karşılık geldikleri için karakterlerin İncil'deki adlarının değiştirilemediği için özür diler ” (10).

zamanda , devlet antisemitizmi orman yangını gibi yayıldı. Sarah'nın tüm kadın Yahudi isimlerine , İsrail'in de erkek isimlerine eklenmesi emredildi . “ Resmi dilde bana sadece “Yahudi Klemperer” deniyordu ; ve bir celp üzerine Gestapo'ya göründüğümde , yeterince "açıkça": "Yahudi Klemperer geldi" (11) bildirdiysem , her zaman kelepçe beklenebilir . Göğsün sol tarafında Yahudilere, Aryanlarla tanışma fırsatı olan tüm halka açık yerlerde kıyafetlerine altı köşeli sarı bir yıldız takmaları emredildi . Ayrıca Yahudilerin 45 yaşın altındaki Hıristiyan hizmetçileri tutmaları da yasaklandı . Naziler şehirlerin her yerine "Yahudiler bizim talihsizliğimizdir", "Yahudilerin girmesine izin verilmiyor", " Ormanın temiz havası Yahudilerin kokusuyla bağdaşmaz " yazılı afişler astı. Ancak bu korkunç zamanda bile, İncil'deki büyük ulus gülümseme gücünü buldu, ancak o zamanın çok üzücü bir anekdotu , bir Alman trenine binen ve uzun bir sopanın üzerinde şu yazılı bir pankart tutan bir Yahudi hakkında: “Kahrolsun bize! ” (12)

20 Temmuz 1938'de Yahudilerin mübadeleye katılmaları yasaklandı ve kısa bir süre sonra, Kasım 1938'den itibaren tüm Yahudiler tüm Alman sosyal güvenlik sisteminden dışlandı. Onlar için ayrı sosyal yardım noktaları oluşturuldu . Yahudilerin gazete satın almaları ve hayvan beslemeleri yasaklandı . Aynı zamanda, kavramların terminolojik ikamesi amacıyla , alelacele organize edilen Yahudi gettoları, GOEBBELS medyasında ikiyüzlü bir şekilde “Yahudi yerleşim bölgeleri” olarak adlandırıldı .

1938'in ortalarında, Almanya'da hâlâ yerel Yahudi cemaatinin geçimini sağlayan yaklaşık 40.000 Yahudi işletmesi vardı , ancak Yahudi restoranlarında , kafelerinde ve lokantalarında yalnızca Yahudilerin hizmet vermesine izin veriliyordu. Breslau'da, tüm Alman spor festivali sırasında, Aryanlar İskandinav dışı hiçbir şey yemesinler diye , tüm Yahudi kurumlarının cephelerine bilgiçlikçi Almanlar sarı posterler (ve standart boyutta - kesinlikle 30 × 80 cm) yerleştirdiler . yazıt "Yahudi girişimi". Boyutlar, SD'nin yerel şubesi tarafından belirlenir ve belediye aracılığıyla mal sahiplerinin dikkatine sunulur (13).

Almanya'da kalan Yahudilerin mali durumu sürekli kötüleşti. Böyle bir durumda , özellikle Nürnberg Yasaları ülkeyi terk etmeyi yasaklamadığı için - gidenlerin mallarının %5'inden fazlasını yanlarına almamaları şartıyla - tek çıkış yolu göç olabilirdi . Aslında, böyle bir sonuca, emperyal

hükümet, aynı zamanda Filistin'de Yahudi devletini yeniden kurma planları yapan insanlarla yapılan sözsüz bir anlaşma uyarınca, zulme uğrayanları zorladı .

Şubat 1937'de Filistin'deki (Haganah) Yahudi öz savunma örgütünün başkanı Faivel Polkes, önde gelen bir SS adamı Adolf Eichmann ile bir araya geldi ve o da yazılı bir güvence imzaladı : Yahudiler başka bir ülkeye değil , yalnızca Filistin'e seyahat etmek için Almanya'dan göç ediyor . Bu önlem tamamen Almanya'nın çıkarınadır ve Gestapo'nun aldığı önlemler yardımıyla hazırlanmaktadır ” ( 14 ).

Daha sonra Ekim 1937'de Eichmann, bir Berliner Tagblatt muhabiri kisvesi altında Filistin'e gitti ve dönüşünde yetkililere şunları bildirdi : " Yahudi milliyetçi çevrelerdeki Yahudilere yönelik radikal Alman politikası memnuniyetle karşılanıyor, çünkü bir Sonuç olarak , Filistin'deki Yahudi nüfusu o kadar arttı ki , öngörülebilir bir gelecekte Filistin'de Araplardan daha fazla Yahudi olacak. ”

içinde Yahudiler üzerindeki baskıyı her şekilde artıran Naziler , eş zamanlı olarak devlet kursları düzenleyerek genç Yahudilerin tarım ve el sanatları alanlarında eğitilerek Filistin'de yeni bir hayata hazırlanmalarını sağladı . Ybbs'deki Waidhofen'de , Yukarı Avusturya'daki Altenfelden'de , Berlin yakınlarındaki Rüdnitz'de ve Schwiebichen'de (Silesia) benzer kurslar düzenlendi . SS'in Black Corps yayınının tahminde bulunmak için nedenleri vardı : “ Filistin'in bin yıldan daha uzun bir süre önce kaybettiği oğullarını yeniden alabileceği zaman çok uzak değil . Kendilerine geçmiş olsun dileklerimizi iletiyoruz ” (15).

Almanya ile Filistin arasında , Nazi bayrağı altında seyreden yolcu gemisi Tel Aviv ( geminin adı İbranice harflerle yazılmıştır ) ve kaptanı Nazi partisinin eski bir üyesi olan Leydig'di. Naziler ve Yahudi devletinin kurulması için savaşçılar arasındaki fantazmagorik işbirliği, SS'in Yahudi şubesi başkanının Filistin'de kalmasından sonra GOEBBELS'in emriyle basılan özel bir madalya ile ölümsüzleştirildi . Madalyanın bir tarafında gamalı haç, diğer tarafında altı köşeli bir yıldız tasvir edilmiştir.

O zamanlar Büyük Britanya'nın kontrolünde olan Filistin'e gitmek istemeyenlerle sohbet farklıydı . 1938 yazında, Almanya'dan dünyanın çeşitli ülkelerine Yahudi göçü sorununu çözmek için Fransa'nın Evian tatil beldesinde uluslararası bir konferans düzenlendi . On binlerce insanı ölümcül bir tehlikeden kurtarma girişimi büyük bir başarısızlıkla sonuçlandı diyebiliriz . Davet

edilen 50 ülkeden sadece 30'u gönderildi

onların temsilcileri. Ve hepsi Yahudi göçmenleri içeri almamak için makul bahaneler aradı (ve buldu) . İsviçre elçisi sordu: “ İsviçre'nin Birinci Dünya Savaşı'nda 150.000 çocuğu yanına aldığını unuttunuz mu? Şimdi fakiriz ve çok sayıda işsizimiz var. Birçoğumuz göç etmek zorunda kalıyoruz . Bu nedenle mültecilerin ülkemizde kalmasına izin veremeyiz .” Avustralyalılar , seyrek nüfuslu kıtalarında Yahudi göçünün ücretleri düşürerek sendika protestolarına neden olacağından korkuyorlardı. Nikaragua, Kosta Rika, Honduras ve Panama ortak açıklama yaptı : “Devletlerden hiçbiri bir mültecinin bile mali bakımını üstlenemez . Zaten haddinden fazla tüccarımız ve aydınımız var , bunlar bizim için istenmeyen unsurlardır” (16). Konferansın bitiminden kısa bir süre önce İngiliz Tabipler Birliği grev tehdidinde bulundu: " Tıp sınıfının hiçbir üyesi ülkemizin göçmenlerle dolup taştığını görmek istemiyor ." (O zamanlar her 1000 İngiliz doktor için sadece üç mülteci doktor vardı .)

Felaketle sonuçlanan konferans sona erdikten sonra , Völkischer Beobachter memnuniyetle şunları söyleyebildi: " Çoğu hükümetin temsilcisinin kredisine göre, Yahudi göçmenlerin çoğunun Almanya'dan gelmesi nedeniyle Alman karşıtı tartışmalardan dikkatle kaçındıkları söylenmelidir . . Devletler, beklemenin eksikliklerinin açıkça farkında oldukları için kendilerini Yahudi akınından korumaya çalışıyorlar ” (17). Kimse bazı Yahudiler yüzünden Almanya ile tartışmak istemiyordu . Winston Churchill'in kendisi , 1938'de Danzig Forster'ın Gauleiter'ına yaptığı gayri resmi bir sohbette, Yahudi karşıtı yasaların Üçüncü Reich ile Birleşik Krallık arasındaki ittifaka engel olmayacağını belirtti (18).

Avrupa'nın göz yummasından yararlanan ve Yahudi sorununun "Gordian düğümünü" kesmeye çalışan Naziler , 1938 sonbaharında kararlı adımlar attılar . Başlangıç olarak, aslen komşu Polonya'dan olan Yahudiler Almanya'dan sınır dışı edilmeye başlandı . Ancak şimdi Polonyalı yetkililer onları kabul etmeyi reddetti ve bürokratik bir numaraya başvurdu : hükümet, yurtdışında yaşayan tüm Polonya vatandaşlarının pasaportlarını geçersiz ilan etti ve Yahudilerin pasaportları yenilenmedi .

İngiliz Milletler Topluluğu vatandaşı olan on sekiz bin Yahudi , gece Naziler tarafından sınıra getirildi ve Alman topraklarını terk etmeye zorlandı. Polonya da onları kabul etmedi - insanlar iki devlet arasındaki tarafsız bölgede bir kampa girdiler . Almanya'dan atılan ve Polonya tarafından kabul edilmeyen akrabalarının çektiği acıları öğrenen on yedi yaşındaki Yahudi Herschel Grynszpan , 7 Kasım 1938'de Paris'teki Alman büyükelçiliğine geldi . Alman büyükelçisi Johannes von Welchek'i vurmak istedi ama bunu yapmadı.

niyeti , diplomatik misyonun gözüne çarpan ilk çalışanına vuruldu. Üçüncü Reich'in gizli servislerinin daha önce Nazi karşıtı görüşlerden ve aynı zamanda eşcinsellikten şüphelendiği büyükelçilik sekreteri Ernst von Rath olduğu ortaya çıktı .

Kurbanın gizli muhalefeti , Nazi propagandasının onu şehit mertebesine yükseltmesini ve tarihe "Kristallnacht" olarak geçen acil intikam talep etmesini hiçbir şekilde engellemedi . Diplomatın öldürülmesinden 3 gün sonra , 10 Kasım gecesi Almanya , bizzat devletin düzenlediği Yahudi pogromları dalgasıyla karşılık verdi. Bu korkunç geceye "Kristal" adı verildi , çünkü pogromlar sırasında beş milyon mark karşılığında sadece cam kırıldı .

Eylemin arifesinde GOEBBELS, ertesi gece organize edilecek ve gerçekleştirilecek "kendiliğinden gösteriler" hakkında talimat verdi . Sonuç olarak 7.500 dükkan yağmalandı, 119 sinagog yakıldı, 36 kişi öldü ve aynı sayıda kişi ağır yaralandı. Pogromlar topyekundu . Örneğin Mülheim'da en azından bir şeyleri kurtarmaya çalışan Yahudi cemaati, isyanlardan birkaç hafta önce sinagogu şehre sattı. Ancak Naziler, o zamana kadar belediye malı olmasına rağmen binayı yaktı . Tecavüz vakaları oldu. Olaydan sonra, Nazi partisi mahkemesi bu suçları soruşturdu ve çok ciddi buldu , çünkü bu davada Nürnberg ırk yasaları ihlal edildi. İhlal edenler alenen partiden ihraç edildi ve bir hukuk mahkemesine çıkarıldı - bu da rejimin çarpık mantığının bir başka örneği.

Kristallnacht'tan sonra 30.000 Yahudi erkek tutuklandı ve yetkililer, Almanya'yı terk etmeyi kabul ettikleri için doğrudan serbest bırakıldılar . Böylece , Naziler ana hedeflerini gözden kaçırmadılar - Reich'ı Yahudilerden "temizlemek" . Almanya'dan göç, uçuş karakterini almaya başladı . Ekonomi Bakanlığı'nın 6 Şubat 1939 tarihli bir genelgesinde şöyle deniyordu: " Yahudi işletmelerin, arsaların ve diğer gayrimenkul sahiplerinin göç etme niyetinde olduklarına dair kanıtların olduğu her durumda , mülklerinin satışını işlemek için hızlandırılmış bir prosedür. özellik uygulanır” (19). Kendimizden ekleyeceğiz: "hızlandırılmış" , bir kuruş için anlamına gelir . 1939 yazına gelindiğinde, yani II. Dünya Savaşı'nın başlangıcında , Almanya'daki Yahudi cemaatinin neredeyse tamamı yoksullaşmıştı. Şöyle ki , potansiyel göç veren ülkeler tarafından önlerine dikilen ekonomik engeller nedeniyle yoksulların göç etmesi en zor olanıdır. Geri kalan Yahudiler aslında öfkeli Nazi rejiminin pençelerinde rehine oldular .

Yahudilerle birlikte Çingeneler de Almanya'nın düşmanı ilan edildi. Temel çingenelerin Alman halkının düşmanı olarak algılanması, onların kültürlerini Alman halkına yabancı hale getirdi ve Üçüncü Reich'ta empoze edilen çalışma disiplinini hor gördü . Kampanyanın başlangıcı, 8 Aralık 1938'de yayınlanan " Çingene Felaketinin Üstesinden Gelmek Üzerine " kararnamesi ile atıldı . 29.000 Alman Çingenesinden 22.000'i Nazi politikası sonucunda yok edildi ^[36]. Ancak imparatorluk propagandası çingenelere neredeyse hiç ilgi göstermedi. Bu tutumun nedeni , büyük olasılıkla, Çingenelerin Yahudiler kadar toplumun organik bir parçası olmamasıydı , "Çingeneler bu topluma yabancıydı ve Nasyonal Sosyalistlerin çingeneleri yok etmek için herhangi bir özel gerekçeye ihtiyaçları yoktu . insanlar" (20).

Bu nedenle, Hıristiyanlık ve diğer kurumlar tarafından toplumun yapısına inşa edilen Yahudilerle yakın bağların tamamen kopmasının aksine , Almanların toplumu çingenelerden "temizleme" ihtiyacına ikna olmalarına gerek yoktu . Kristallnacht'tan sonra Almanya, kasıp kavuran pogromlardan dehşete düştü . Tramvaylarda ve metroda Almanlar meydan okurcasına Yahudilere yol verdi , dükkanlarda sıra dışı bırakıldılar ve dünya toplumu da şok oldu . Almanya'da , devlet düzeyinde, vatandaşlara, olanlara rağmen, Reich'ın Yahudiler de dahil olmak üzere yasalara uyan vatandaşlardan oluşan bir ülke olduğunu bir kez daha gösterme ihtiyacı vardı .

30 Haziran 1939'da bir Alman mahkemesi Yahudiler lehine iki karar verdi. İlk durumda, yabancı diller okulu müdürü İngilizce kursu için bir Yahudi'den peşin para aldı , sonra fikrini değiştirdi, ancak parayı iade etmeyi reddetti . Frankfurt Bölge Mahkemesi, avans ödemesini iade etmesini emretti. Başka bir olayda, bir mağazadan mal satın alan bir bayan, satıcının Yahudi olduğunu öğrenince ödemeyi reddetti . Frankfurt Bölge Mahkemesi, başvuranın tüm tutarı artı faizini ödemesine karar vermiştir . Her iki durumda da " Aryanlara" tüm yasal masrafları ödemeleri emredildi (21). Elbette bu bir propaganda gösterisiydi.

Ardından İkinci Dünya Savaşı'nı ve Polonya ve Sovyetler Birliği'ndeki toplu infazlardan Avrupalı Yahudilerin Filistin'e zorunlu göçüne kadar Yahudi sorununun "nihai çözümü" geldi . Savaş sırasında Romanya'da yaşayan Berlin Hahambaşısı Issac Holstein şunları hatırladı: “Doğruyu söylemek zorundayım. Alman Başkomutanlığının izniyle , Uluslararası Kızılhaç'ın koruması altındaki gemilerle 30.000'den fazla Yahudiyi İstanbul'a gönderdik . _ _ _ Ama aynı zamanda

Yahudi halkı bu dikenli yolda hesaplanamaz fedakarlıklarla karşı karşıya kaldı. Böylece 24 Şubat 1942'de Yahudi mültecileri taşıyan Bulgar gemisi Struma, Boğaz'ın kuzeyinde Sovyet torpido botları tarafından batırıldı. Karadeniz'de 763 talihsiz boğuldu . Sadece dört kişi hayatta kaldı. Ve 3 Ağustos 1944'te, Yahudi mültecilerle birlikte üç gemi daha, bir Alman devriye botunun - Morina, Bulbul ve Merkufe - koruması altında Romanya'nın Köstence limanından ayrıldı . Geceleri bir Sovyet denizaltısı tarafından saldırıya uğradılar ve Merkufe birkaç yüz kişiyle birlikte boğuldu (22).

Bu trajediden neredeyse bir yıl önce, 10 Haziran 1943'te yetkililer , Almanya'daki son Yahudi örgütü olan " Reich Yahudileri Derneği "ni dağıttı. Gereksiz olarak tasfiye edildi - Almanya'daki Yahudi cemaatinin varlığı sona erdi . "Yahudi tehlikesi" ile mücadelede "gelişmiş" Alman deneyimi amacına ulaştı . Ve diğer birçok Yahudi aleyhtarını etkinliğine ikna etti . Ukraynalı milliyetçilerin lideri Yaroslav Stetsko şunları yazdı: “Moskova ve Yahudiler , Ukrayna'nın en büyük düşmanlarıdır . Bu nedenle, Yahudilerin yok edilmesi ve Almanların Yahudileri yok etme yöntemlerini Ukrayna'ya aktarmanın yerindeliği konusunda duruyorum ” (23).

Ama daha sonraki bölümlerde bunun hakkında daha fazla bilgi.

17.   Kilise ile Mücadele

tüm siyasi muhalefetin bastırılmasından sonra , yalnızca kilise kendi propaganda yeteneklerine sahip son ciddi yapı olarak kaldı . Nazi Partisi'nin Kilise ile ilişkisi her zaman çok tartışmalı olmuştur . Bir açıdan totaliter bir devletin özü , hakim ideolojiden farklı bir dünya görüşüne sahip diğer kurumların özgürce gelişmesine izin vermez . Öte yandan Naziler , Kilise'nin nüfuzunu kendi lehlerine kullanma fikrinden asla vazgeçmediler . Hitler , konuşmalarında bazı sözde Hıristiyan retorikten çekinmedi . Örneğin, 12 Nisan 1922'deki konuşmasında şöyle vaaz verdi: “ Bir Hristiyan ve bir insan olarak , sınırsız bir sevgiyle , Rab'bin sonunda nasıl karar verdiğini ve sürmek için kırbacını nasıl eline aldığını bize ilan eden yeri yeniden okudum. tefecileri, bu engerek ve yılan soyunu tapınaktan çıkarın ! Ama Yahudi zehrine karşı dünya için verilen bu mücadele ne kadar devasaydı , bunu bugün, iki bin yıl sonra, çarmıhtaki kanıyla ödemek zorunda olduğu şaşırtıcı gerçeğinde görüyorum ” (1).

Ve daha sonra, Hitler'in konuşmaları genellikle dini sembolizmle dolu idi. Hatta bazen onları "Amin" ile bitirirdi . Peki ,

184

iktidara geldikten sonra görkemli propaganda yapımlarında Rab adına konuşma fırsatını elbette kaçırmadı . Böylece, Mart 1933'te Reichstag seçimlerinden bir gün önce, Hitler , Koenigsberg'deki seçim konuşmasını, ülkedeki tüm radyo istasyonları tarafından canlı olarak yayınlanan Alman halkına acıklı bir çağrıyla bitirdi: “Şimdi yine başınızı kaldırın . yüksek ve gururla ! Artık köle değilsin. Şimdi tekrar özgürsünüz - Tanrı'nın lütufkar yardımıyla " (2). "Hollanda Şükran Günü Duası " hemen duyuldu , yönetmenlerin son kıtası Königsberg Katedrali'nin ziliyle pekiştirdi . Führer, 1 Mayıs 1933'teki Ulusal İşçi Bayramı'ndaki konuşmasını doğrudan Tanrı'ya başvurarak bitirdi : “Tanrım, görüyorsun, biz değiştik. Alman halkı artık onursuz, gözden düşmüş, parçalanmış , korkak, inancı zayıf bir halk değildir . Hayır , Tanrım, Alman halkı inançlarında, kararlılıklarında , fedakarlık istekliliklerinde yeniden güçlendi . Tanrım, seni terk etmedik . Özgürlük mücadelemizi, halkımızı ve vatanı kutsasın ” (3).

Hitler'in kendisinin yalnızca Konfüçyüsçülük, Budizm ve İslam'ı sağlam bir manevi temelde var olan "değerli" dinler olarak görmesi ilginçtir . Ancak bu, Vatikan ile sözde Reich ile Katolik Kilisesi arasındaki ilişkilerin temelleri üzerine bir anlaşma imzalamasını engellemedi . "Concordat" ve muhafazakar ve dindar bir kişi olarak üne sahip olan Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı von Papen , Papa XI. Alman hükümetinin başkanının artık komünizmin ve Rus nihilizminin her çeşidine tavizsiz bir şekilde karşı çıkan bir adam olmasından duyduğu memnuniyet. Beni çevreleyen atmosfer o kadar samimiydi ki, Vatikan ile ilişkiler için tamamen alışılmadık bir hızla taslak anlaşmanın tüm ayrıntılarını halletmeyi başardım ”(4).

Pius XI, geri döndüğünde Vatikan'ın konumunu Almanya'nın Katolik din adamlarına açıklayan etkili Münih Başpiskoposu Michaelafon Faulhaber'i de kabul etti: “Kutsal Baba'nın sözlerini düşünün. Adını vermeden, Kutsal Baba'dan sonra Bolşevizme karşı sesini yükselten ilk devlet adamı olarak Adolf Hitler'i tüm dünyanın önünde yüceltiyor” (5).

İşbirliği, başlangıçta, özellikle Nazi devletinin kiliseyi mali olarak desteklediği ekonomik alanda karşılıklı olarak faydalıydı. 4 Nisan 1942'de Führer, unutanlara şunu hatırlattı: “Kilise sadece bağışlarla var oluyorsa, aldığı miktarın yüzde üçünü bile alamaz.

o (Roma ile yapılan anlaşmaya göre . - K.K. ) imparatorluk hükümeti tarafından ödendi ” (6). Borç ödemede kırmızıdır ve Temmuz 1936'da , İsviçreli kilise liderlerinin Hitler'in ölümü için dua etmek üzere sürülerine döndüklerini öğrenen Faulhaber , daha önce bahsettiğimiz aksine , tüm Almanları onun için dua etmeye çağırdı . Führer (7). Görünüşe göre Hitler'e bir süre yardım etti .

, Nazi devletinin günlük uygulamasını dini bakış açısından haklı çıkararak durmadı . Cizvit ve antropolog Herman Mukerman , Etnik gruplar arası evliliklerden kaçınılmasını talep ettiği Irk Doktrini Temelleri kitabını yayınladı : “ Bir Yahudi'den bir Hristiyan yapan vaftizden bahsetmemelisiniz . Vaftiz , kişiyi Tanrı'nın çocuğu yapar ama onun kalıtsal yapısını değiştirmez ” (8). Mantıken.

Alman din adamları için İsa Mesih'in ve onun en yakın takipçilerinin ulusal kökeni hakkında bir soru daha kaldı . Ve burada Üçüncü Reich'ın ilahiyatçıları ve diğer uzmanları kesin bir "bilimsel" sonuca vardılar : ırksal bir bakış açısından, Mesih bir Yahudi değil , bir Aryandı. Ve tüm Nazi propagandası için gerçekten önemli olan bu araştırma projesinin ana tezlerinden biri , İsa'nın ebeveynlerinin Yahudi değil, Ermeni olduğunu kanıtlamaktı ( 9). Bu yüzden - sizi tebrik ediyorum, sevgili kabile üyelerim, ares ... üzgünüm, Aryanlar. Yol boyunca, inananlara "Yahudi Pavlus" un Mesih'in öğretilerini nasıl saptırdığı sabırla açıklandı. Böylesine şaşırtıcı bir araştırmanın ilham kaynağı, Alman Dini Hayatında Yahudi Etkisinin İncelenmesi ve Ortadan Kaldırılması Enstitüsü'nden teoloji profesörü Walter Grundmann'dı (bir tane vardı).

Ancak Nazizm güçlendikçe Katolik Kilisesi'nin uluslarüstü yapısı rejimi daha fazla rahatsız etti ve üzerindeki baskı giderek arttı. GOEBBELS günlüğüne şunları not ediyor: “Führer, Faulhaber ile görüşme hakkında konuştu. Sertçe aldı. Ya Bolşevizme karşı birlikte, ya da Kilise ile savaş” (11/10/1936). Kilise ayinleri ve ayinler sırasında, kilise binaları periyodik olarak saldırı uçaklarıyla kuşatılmaya başlandı. Mevcut olanları kaydettiler, kiliselerin etrafında jimnastik egzersizleri ile geçit törenleri düzenlediler, Nazi şarkıları söylediler - parti propagandacılarının fikrine göre, bu tür küçük holiganlığın "inananları gerçek dünyaya döndürmesi" gerekiyordu. Kilisenin temsilcileriyle ilgili olarak kanunsuzluğun bir örneği, devletin liderleri tarafından verildi. Güya iyi huylu Goering dahil. Her nasılsa bu neşeli şişman adam bir restorana girmiş. Restorandaki tüm oturanlar

iki Katolik rahip dışında ayağa kalktı . Onlara ben öğrettim. Onları bir toplama kampına gönderdim , " Goering daha sonra gülerek övündü ve " eski kepimin olduğu bir direğin orada güçlendirilmesini emrettim ve bütün gün şapkanın yanından geçip Nasyonal Sosyalist selamı uygulamaya zorlandılar ." "Gülen Hitler, Goering'i onaylayarak omzuna vurdu " ( 10 ).

Mart 1937'de Papa XI. baskıcı politikaları nedeniyle Hitler'in Völkischer Beobachter'i, Vatikan'ın sınırlamasına hemen yanıt verdi: "Yahudiler, Çekler, Fransızlar ve Masonlar, Papa'nın son genelgesini kayıtsız şartsız alkışlıyorlar, bu bize yeter" (11). GOEBBELS, bir keşişin bir çocuğu cinsel olarak öldürdüğü Belçika manastırına özel bir muhabir gönderdi - yayınlanan rapor, tüm rahiplerin eşcinsellikle suçlanmasına neden oldu. “Katolik rahiplere karşı büyük bir ahlaksızlık davası. Hepsi - 175 (175 - eşcinselliği cezalandıran bir ceza kanunu maddesi). Führer, tüm Katolik Kilisesi'nin bu özelliğini dikkate alır" (12).

Parti basını, gizli ahlaksızlıklarla ilgili küçük düşürücü haberler yayınlamaya başladı. Parti, Almanya genelinde konuşmacıların en skandal ayrıntıları anlattığı konferanslar düzenledi. “Dini kuruluşların sistematik olarak döviz ihracını yasaklayan yasaları ihlal ettiğini iddia ettiler. Aylarca basın, keşişlerin ve rahibelerin cüppelerinin içinde banknot demetleri sakladığı ve sınırda uyanık gümrük memurları tarafından tutuklandığı hakkında çok sayıda hikaye yayınladı ”(13).

30 Nisan 1937'de zulüm bir katliama dönüştü: eşcinsellik şüphesiyle birkaç bin Katolik rahip derhal tutuklandı.

Hemen ardından, zanlıların zaten suçlu olduklarının kanıtlandığını iddia eden yeni bir Katolik karşıtı makale dalgası geldi. “Kiliseyi bükmeli ve onu hizmetkârımız haline getirmeliyiz. Bekarlığı iptal et. Kamulaştırılan kilise mülkü. 24 yaşına kadar ilahiyat öğrenimini yasaklayın. Bunu yaparak, onlardan en iyi değişimi alacağız. Ama her şeyden önce süreçlerdir. Plana göre gidiyorlar ve çok dikkat çekiyorlar.” (12.5.1937.) Yüksek gürültüye rağmen GOEBBELS'in fikri başarısız oldu. Yıllardır kiliseye gitmeyen insanlar meydan okurcasına Ayine giderek kime güvenip kime güvenmediklerini netleştirdiler.

Ve Nazi rejiminin din karşıtı önlemlerine karşı toplumun pasif direnişinin bir başka ilginç örneği.

187

23 Nisan 1941'de Gauleiter Baden Wagner okullardan haç resimlerinin kaldırılmasını emretti , ancak toplumda bir öfke dalgası yükseldi . İşler öyle bir noktaya geldi ki, kahraman anneler ödüllerini teslim etmekle tehdit etti ve işçiler greve gitmek üzereydi . Altı ay aralıksız protestoların ardından, Gauleiter kendi siparişini iptal etmek zorunda kaldı .

Ancak, bunun hakkında düşünelim. Ve Wagner resmi olarak hangi konuda hatalıydı? Okul laik bir kurumdur . Himmler bir keresinde şöyle demişti: “ Bütün bu sistemin yalnızca kilisenin ve hiyerarşilerinin gücünü sağlamak için icat edildiği izleniminden kurtulamazsınız . Onun öğretisini ciddiye alıp hayatınızı onun üzerine kurduğunuz için, ruhun kurtuluşu için korku ve ürperti içinde savaşmaya zorlanıyorsunuz . Kilisenin istediği bu” (14). Her ne kadar Hitler'in kendisi, siyasi strateji nedeniyle Katolik Kilisesi'ni asla tamamen terk etmedi . Düğünler, vaftizler ve benzeri gibi halka açık Hıristiyan törenlerine defalarca katıldı . Hitler ayrıca en yakın arkadaşlarının ve her şeyden önce Goering ve GOEBBELS'in kilisenin katına dönmesini emretti .

Ancak baskı devam etti: Naziler, papalık elçisi tarafından ilan edilen diplomatik dokunulmazlığına rağmen Münih Başpiskoposu Kardinal Faulhaber'i tutukladı. Baskı sonucunda 110 Alman rahip toplama kamplarında öldü, 59'u oraya varmadan öldürüldü . Rakamlar iç karartıcı ama aynı zamanda Sovyetler Birliği'nde binlerce din adamı katledildi.

Dine karşı mücadele daha sonra farklı ülkelerde devam etti. Örneğin, Ortodoks Kilisesi , Polonya devleti tarafından şiddetli zulme maruz kaldı - otuzlu yıllarda , Polonya'daki yüzlerce Ortodoks kilisesi yıkıldı veya kapatıldı. Yalnızca Kholm bölgesinde , 1914'te bulunan 378 Ortodoks kilisesinden 47'si Eylül 1939'a kadar kaldı. Ayrıca Polonyalılar 124 kiliseyi havaya uçurdu, 175'i Katoliklere teslim edildi ve 32'si yakıldı (15). Ve iç savaşın parçaladığı İspanya'da Kızıl Cumhuriyetçiler , çoğu önceden tecavüze uğramış yaklaşık üç yüz Katolik rahibeyi idam etti. İspanyol rahiplerden bazıları yakıldı, diğerleri diri diri gömüldü .

Reich'a geri dönelim. Katoliklerle karşılaştırıldığında biraz farklı bir durum, bürokrasinin ve ordunun Prusyalı muhafazakar kesimleri karşısında güçlü bir desteğe sahip olan Alman Hıristiyanlığının Protestan kolundaydı . Nazi rejimi , diğer muhaliflerin ( Katolikler dahil ) davalarında çoktan terk edilmiş olan evanjelik kiliseye karşı bir hoşgörü sürdürdü . " Yıllarını toplama kamplarında

geçiren yüzlerce Katolik rahip için,

Naziler tarafından bazen tutuklanan birkaç Protestan papaz vardı ” (16).

O zamanın evanjelik kilisesinin ana fikri , imparatorluk piskoposunun başkanlık ettiği ulusal bir kilise yaratma arzusuydu . Her zaman geçerli olan bu fikir, Kilise içinde, tonu sözde "Alman Hıristiyanları" tarafından belirlenen keskin bir tartışmaya yol açtı . Kilise toplantılarının çehresini belirleyen, kahverengi gömlek giyen ve Nazilerin ırksal üstünlük fikirlerini aktif olarak vaaz eden onlardı . 13 Kasım 1933'te Berlin Spor Sarayı'ndaki bir toplantıda , alenen , Evanjelik Kilisesi'nin ve inanç temellerinin tamamen Nazileştirilmesi anlamına gelen taleplerde bulundular (tek kişilik komuta getirilmesi, Aryan kökeni hakkında bir paragraf , Yahudi unsurların İncil'den çıkarılması). 1933'te 17.000 Protestan papazdan yaklaşık 3.000'i "Alman Hıristiyan" idi (17) .

Rakipleri, başka bir din adamları grubu olarak kabul edildi - "günah çıkarma kilisesi". Yaklaşık aynı sayıda papazı vardı , ancak daha az cemaatçisi vardı . Zeki ve sıradışı bir kişi olan Papaz Niemeller tarafından yönetiliyordu ; ilginç bir şekilde Birinci Dünya Savaşı sırasında denizaltı komutanı olarak görev yaptı . "İtiraf Kilisesi", kilisenin Nazileştirilmesine karşı çıktı, ırk teorilerini reddetti ve Rosenberg'in Hıristiyanlık karşıtı fikirlerini kınadı ^[37].

Boğuk bir şekilde tartışan Protestanlar arasındaki kriz, bir imparatorluk piskoposu atanarak çözülmeye çalışıldı . 27 Eylül 1933'te Ludwig Müller görevi devraldı . Atandığını öğrenen Hitler, “Ve neden keyifsiz bir ordu papazı atadılar ! Onu seve seve desteklerdim. O zaman çok şey yapabilirdi. Evanjelik kilise benim sayemde İngiltere'de olduğu gibi devlet kilisesi olacaktı !” (18). Ve gerçekten de yetkili olmayan Muller, tırmanan çatışmayı çözemedi , Protestanlar arasındaki huzursuzluk devam etti. Sonra devlet, çatışmanın taraflarından birini kabul etti - rejimin "Alman Hıristiyanları" desteklediğini tahmin etmek kolay . 1 Temmuz 1937'de Niemeller tutuklandı. Aynı yıl, "günah çıkarma kilisesinin" aktif taraftarları olan 807 papaz ve laik tutuklandı.

Ve 1938 baharında, Piskopos Mararens son adımı attı - piskoposluğunun tüm papazlarına Führer'e kişisel bir bağlılık yemini etmelerini emretti ve kendisi buna bir örnek oluşturdu. Kısa süre sonra Protestanların çoğunluğu

kendilerini bu yemine bağladılar .

rahipler. Böylece , başlangıçta "Alman Hıristiyanları" ile "günah çıkarma kilisesi" arasındaki tartışmada Protestanların çoğu tarafsız bir pozisyon aldıysa da, sonunda Hitler'in kilisenin işlerine karışma hakkını kabul ettiler ve onun emirlerine itaat ettiler. .

Devlet kanunu kullanılarak , her şeyden önce okul programlarında ilgili değişiklikler yapıldı . Okul çocukları Rab Tanrı'ya dönerek , organize bir şekilde, hep birlikte , "halk için, lider için ve kendileri için" sordular : " Halkımızın sağlam desteği olan Hindenburg ve Hitler'i kurtarın ." NSDAP'ın siyasi pozisyonları güçlendikçe , duaların içeriği buna göre değişti : “Tanrı tarafından bana verilen Führer, Führer'im, hayatımın yolunu koru ! Vatanımı büyük bir ihtiyaçtan kurtardın, bana günlük ekmeğimi veriyorsun . Ayrılma , uzun yıllar benimle ol Führer, liderim, inancım, ışığım! Führer'ime selam söyle!" Okul diktelerinin yardımıyla öğrenciler şunları ezberlediler: “ İsa insanları günahlardan ve cehennemden kurtardığı gibi , Hitler de Alman halkını ölümden kurtardı . İsa ve Hitler'e zulmedildi, ancak İsa çarmıha gerilirken Hitler Şansölyeliğe terfi etti . İsa'nın müritleri onu evlatlıktan reddederek zor durumda bırakırken , 16 yoldaşı Hitler'e aşık oldu . Havariler efendilerinin işini tamamladılar , umarız Hitler'in işini sonuna kadar getirir. İsa cennet için, Hitler ise Alman toprakları için inşa etti” (19).

yetinmeyen Naziler, modern rün inancı gibi kendi dinlerini yaratmaya çalıştılar. 1928'de GOEBBELS şöyle yazmıştı: “Nasyonal Sosyalizm bir dindir . Ayini özlüyoruz . Nasyonal Sosyalizm, Almanların devlet dini haline gelmelidir ." Ve suç ortağı Himmler şunları savundu: “Sağduyu size doğanın ve insanların, hayvanların ve bitkilerin dünyasında var olan o harika düzenin arkasında, daha yüksek bir Varlık olduğunu söylemeli - ona Tanrı, İlahi Takdir veya başka bir ad diyebilirsiniz . Bunu kabul etmeyi reddedersek , o zaman Marksistlerden daha iyi olmayacağız . SS'in tüm üyelerinin Tanrı'ya inanması gerektiğinde ısrar ettiğimde , bu bir bahane değil, bir taviz değil ... Daha yüksek bir Varlığı tanımayı reddeden insanlarla çevrili olmak istemiyorum ” (20).

Bu fikirlerin geliştirilmesinde, General Ludendorff'un karısı Matilda , savunucuları arasında etkili sanayici Kirdorf olan "gerçek Alman" bir neo-pagan kilisesi " Alman Gücünün Kaynağı " düzenledi . Ve Vestfalya'da bütün bir köy kiliseyi terk etti, köylüler kendilerini pagan ilan ettiler , bir pagan mezarlığı kurdular ve üzerine bir pagan tapınağı diktiler . Yeniden canlanan Hıristiyanlık öncesi ritüellerin propaganda eylemleri

üzerinde güçlü bir etkisi oldu ve

Üçüncü Reich'in resmi tatilleri - ister gündönümü kutlaması , ister kahramanların kutlaması olsun. Bazen birleşik bir Nazi devletinde bile bu temelde çatışmalar yaşandı. Bu nedenle, Koblenz yakınlarındaki Westerwald köylerinde , genç Katolik köylüler , doğada dokunaklı -güneşli bir şey fark eden Hitler Gençliği'nden paganları basitçe dövdüler.

Nazilerin din politikalarında iki noktayı kullandıkları söylenebilir . Birincisi, zaten kurulmuş olan kilise yapılarının propaganda da dahil olmak üzere kendi çıkarları doğrultusunda kullanılmasıdır . Bir örnek , Berlin'in merkezinde , özellikle SSCB ve Polonya'daki Ortodoks Kilisesi'ne yönelik zulüm zemininde , inananlar üzerinde büyük bir etki bırakan görkemli bir Mesih'in Dirilişi Ortodoks Kilisesi'nin inşasıdır . Parti yetkilileri, 18 Ocak 1936'da tapınağın inşasına adanmış bir departmanlar arası toplantıda açıkça "Reich ve İşçi Cephesi pahasına kilisenin inşası propaganda olarak kullanılmalıdır" dedi (21).

Bu tavizler kendilerininkini kapsamıyordu . _ Gayri resmi olarak, tabandaki parti görevlileri kiliselerinden kopmaları için yoğun baskı altındaydı . Naziler, kiliseye karşı mücadeleyi kullanarak toplumu modernleştirdi ve kendi yaşam tarzlarını ona empoze etti. Ve her zaman kötü değildi. Örneğin, kadını baştan çıkarıcı ve günahkarlığın vücut bulmuş hali olarak gören kilise geleneğiyle çelişen kadınların özgürleşmesi söz konusu olduğunda . “Doğası tarafından önceden belirlenmiş roldeki bir kadın sadece güzel değil, aynı zamanda kutsaldır . Ve her erkek ona saygı duymalı . Doğası gereği saf olan Aryan ırkının zirvesidir . O bir Alman erkeğinin hizmetkarı değil , hayattaki yoldaşı ve arkadaşıdır . Führerimiz kadını bir kez daha yüceltmiş, ona millet hayatında hak ettiği yeri vermiştir” (22).

Bu tür eğilimler nesnel nitelikteydi . Yeni siyasi koşullarda Hıristiyanlık, Avrupa'nın ajite halklarını büyülemek için kitlelerle ilgisini kanıtlayamadı. " Teknoloji, ateş ve güç kültü , dünyayı yeniden yaratma destanı ile ilişkili endüstriyel uygarlığın tüm acımasızlığı Hıristiyan değil , titaniktir " (23). Kahraman kültü, o zamanki toplumu kör etti .

Din adamlarıyla Nazi devleti arasındaki çekişmeler , milleti birleştirme temasını hayata geçiren İkinci Dünya Savaşı ile sona erdi . “Savaş zaten yeterince ateşleyici saklıyor . Bu nedenle, kilise karşıtı propagandayı biraz fazla sertleştirmenizi emrediyorum . Savaştan sonra bunun için yeterli

zaman olacak .”

belirtiyor . Üstelik din faktörü , ateist Sovyetler Birliği de dahil olmak üzere tüm savaşan taraflarca çok aktif bir şekilde kullanıldı . Zaman zaman Nasyonal Sosyalistler keskin saç tokalarını inkar edemeseler de : " Kağıt eksikliğinden dolayı tüm kilise yayınlarını yasakladım " (23.03.1941). Gördüğünüz gibi , rejimin küçük kirli oyunlar için son derece ciddi argümanları vardı .

V. ENTELEKTÜELLERLE BİRLİK

18.   Aryan bilimi

bölüme Victor Klemperer'in sözleriyle başlardım : " Yenilenlerin kaderi benim elimde olsaydı, sıradan insanları ve hatta bazı liderleri huzur içinde bırakırdım ama tüm aydınları asar ve asardım ." profesörler herkesten üç fit daha yüksek; hijyen tedbirlerinin elverdiği ölçüde fenerlerden sallanırlardı ” (1). Görgü tanığının öfkesi kolayca açıklanabilir, çünkü Nazizm'e hiçbir hareketin başarılı olamayacağı ideolojik bir silah sağlayan Nazi bilim adamlarıydı .

Entelektüeller insan sevmeyen teorilerin yaratılmasında her zaman önemli bir rol oynarlar. Öyleydi, öyle ve inanıyorum ki olacak. Üçüncü Reich'ta , akademik olarak tasarlanmış , dipnotlar, referanslar, diyagramlar ve bibliyografik listelerle cömertçe süslenmiş dezenformasyon, Nazi ırksal doktrini için saygın bir vitrin haline geldi . Hitler iktidara gelmeden önce bile üniversiteler ve özellikle profesörler çoğunlukla Alman milliyetçilerini desteklemişlerdi. Avukatlar, Alman dili ve edebiyatı öğretmenleri kötü şöhretli milliyetçilerdi. “Özellikle “ Doğulular ”ın gayretli taraftarları^[38] Bu grubun içinde tarihçiler vardı. Bir bütün olarak akademik topluluk, milliyetçi mitolojinin yuvasıydı. Özeleştiri ve şüpheciliği teşvik etmek yerine , profesörler "manevi yeniden doğuş" çağrısında bulundular (2). Büyük Buhran'ın bir sonucu olarak orta sınıfın yaşam standardı düştüğü için Nasyonal Sosyalistlere olan destekleri yoğunlaştı : 1933'te, üniversite eğitimi almış her üç kişiden biri işsizdi.

iktidara geldikten sonra Nasyonal Sosyalistler ve aydınlar bir süre birbirlerine baktılar . Rejim, aydınların çoğunluğunu işbirliğine zorlamak için , belirli gruplara karşı gösterici bir

propaganda kampanyası yürüttü.

"entelektüeller" ve "kibirli akademisyenler". "Akademisyenler" ve "aydınlar" sınıfı her yol ayrımında karalanarak toplum yaşamına katkıları küçük düşürülmeye başlandı. Özellikle İşçi Cephesi başkanı Robert Ley, askeri endüstrideki işçilerin katıldığı büyük bir toplantıda şunları söyledi: “Benim için herhangi bir hademe herhangi bir akademisyenden daha üstündür . Bir kapıcı, tek bir süpürge hareketiyle yüzbinlerce bakteriyi hendeğe süpürür ve bazı bilim adamları tüm hayatı boyunca tek bir bakteri keşfettiği için gurur duyar ” ( 3).

Aynı zamanda, bilimsel topluluk güvenilmez Yahudi ve anti-faşist unsurlardan tasfiye edildi . Bu siyasi tasfiye sonucunda 1.628 doçent, bölüm ve araştırma enstitülerinden ihraç edildi . Bu, Almanya'daki yüksek öğretim kurumlarının toplam öğretim kadrosunun %9,5'ine tekabül etmektedir (4). Entelijansiya teslim oldu. 1933 sonbaharında , cerrah Sauerbuch, filozof Heidegger, sanat eleştirmeni Pinder gibi aydınların önderlik ettiği yaklaşık 960 kişi, alenen Hitler'e ve Nasyonal Sosyalist rejime bağlılık yemini etti.

Bununla birlikte, konformizme ve devlet tarafından sağlanan işleri sürdürme arzusuna ek olarak , çoğunun Nasyonal Sosyalist rejime yönelik samimi sempati tarafından yönlendirildiği anlaşılmalıdır . Bugün bir felsefe ve sosyoloji klasiği olarak kabul edilen Heidegger , mektuplarını yalnızca “Heil Hitler” olarak imzaladı. Yahudi öğrencilerine başka öğretmenler bulmalarını tavsiye etti ve onlara maddi yardımda bulunmayı reddetti . Etnik bir Yahudi olan akıl hocası Husserl 1937'de öldüğünde , Heidegger onun cenazesine katılmadı veya dul eşine taziye mesajı göndermedi .

Kuşkusuz, 20. yüzyılın en orijinal siyasi düşünürlerinden biri olan Carl Schmitt, Nazizm'i aktif olarak destekledi ve 1945'ten sonra bile ondan vazgeçmeyi reddetti . 11 Mayıs 1933 gecesi, Nazi öğrencileri, Naziler için sakıncalı olan yazarların kitaplarını gösteri amaçlı yaktıklarında , Schmitt eylemi aktif olarak destekledi . Çökmekte olan dönemin "Alman olmayan ruhunun" ve "Alman düşmanı pisliğinin" yerle bir edilmesinden duyduğu sevinci açıkça dile getirdi ( 5).

Schmitt'in parti işlerine bir sonraki katkısı (NSDAP üyesiydi), Hitler'in diktatörlüğünün teorik bir gerekçesini sunduğu Devlet, Hareket, Halk: Siyasi Birliğin Üç Yönü broşürü oldu. Schmitt, özlü ve kesin terimlerle, siyasi liberalizmi ve "asfalt kültürünü" yalnızca kararlı bir Führer'in "amansız iradesinin" ortadan kaldırabileceği bir zayıflık olarak damgaladı . Düşünüre göre Nazilerin temel özellikleri

toplumlar “homojenlik” ve “özgünlük” olacaktır . “ Bu büyük ve aynı zamanda derin içsel, hatta mahrem büyüme sürecine yabancı hiçbir şey müdahale etmemelidir. Ana görevimiz, dostu düşmandan ayırmayı öğrenmek : kamusal yaşamı Ari olmayan unsurlardan temizlemek ” (6). Schmitt'in tüm konsepti, liberal "İnsan Hakları" teorisiyle karşılaştırdığı "Halkın Hakları" temel fikrine dayanmaktadır .

1942'de Schmitt en önemli eseri Kara ve Deniz'i yayınladı . Kara ve Deniz karşıtlığının anlamı, birbirinden tamamen farklı ve birbirine düşman iki medeniyetten bahsediyor olmamızdır . Mekanı kolayca yapılandırılabilen (sabit sınırlar, iletişim yollarının sabitliği , coğrafi ve kabartma özelliklerin değişmezliği ) arazi ile olan bağlantı, sosyal, kültürel ve teknik alanlarda muhafazakarlığa yol açar . Buna göre su alanı sürekli değişime tabidir . İçinde yollar sabit değildir , yönelimlerdeki farklılıklar belirgin değildir . Deniz kavramı, küresel bir bilinç dönüşümünü gerektirir - sosyal, yasal ve etik standartlar "akıcı" hale gelir . Böylece , geleneksel Alman toplumu ile liberal Batı medeniyeti arasındaki amansız çelişkiler için derin bir felsefi gerekçe gösterildi .

Gerhard Kitel'in Yahudi aleyhtarı teolojisi , Schmitt'in siyaset teorisi ve Heidegger'in felsefesiyle aynı kefeye konmalıdır . Kitel'in terminolojisine göre Yahudi kökenli vatandaşlar "misafir " gibi davranmalıdır . Almanya'da "misafirler" düzgün davranmazlarsa , " onlara acımasızca kapıyı gösteririz ." Kitel , yeni din değiştirenlere ve onların çocuklarına atıfta bulunarak açıkça şunu ilan etti: “Kilise, vaftizin Yahudi özünü etkilemediğini beyan etmelidir : vaftiz edilmiş bir Yahudi , Alman olmaz . Ona Yahudi-Hıristiyan demek daha doğru olur” (7).

etnik grup ütopyasının savunucuları olarak konuşan bu düşünürlerin üçü de Nazi “Vicdanı” için sağlam bir temel attı (8). Ulusal ve ırksal canlanma doktrinine dayanarak , Alman profesörlerin ve öğretmenlerin " Alman fiziği", " Alman kimyası " , " Alman matematiği " vb . Nobel ödüllü Johannes Stark gibi büyüklük, Almanya'yı " ırksal olarak yabancı bilim adamlarından" "kurtaran" Nazi personel politikalarını övdü ve "Aryan biyolojisinin" tüm büyük bilimsel keşiflerde önceliğe sahip olduğunu savundu. " Doğa bilimlerindeki tüm büyük keşifler ve

bilimsel başarılar

Alman kaşiflerin doğayı sabırlı, gayretli ve yapıcı bir şekilde gözlemleme konusundaki özel yeteneklerine atfedilmelidir . Alman araştırmacı, sözde teoride her zaman yalnızca yardımcı bir araç görür . Yahudi ruhu, dogmatik olarak ilan edilen görelilik teorisini öne çıkardı , gerçeklikten koptu ” ( 9 ).

Başka bir Nobel Ödülü sahibi Philipp Lenard , 1936'da "Alman Fiziği" makalesini yayınlayan benzer düşünen kişi oldu . "Aryan fiziğinin veya İskandinav insanının fiziğinin " bu bilimin dünyadaki gelişimini belirlediğini iddia etti . " Başka ülkelerin halkları da Alman halkı gibi bu türden bilimsel değerler yarattıysa , bunun tek nedeni İskandinav unsurunun bir zamanlar onlarda hakim olmasıdır . " Deneysel fiziği "İskandinav bilimi" olarak adlandırdı ve teorik fiziği "dünya çapında bir Yahudi blöfü" olarak kabul etti. Lenard, Einstein'ın görelilik kuramını "Asya ruhunun iğrenç bir ürünü " olarak adlandırdı (10). Dresden'deki Fizik Enstitüsü Müdürü Rudolf Tomashek şunları söyledi: “Modern fizik, dünya Yahudilerinin İskandinav bilimini yok etmek için tasarlanmış bir aracıdır ... Özünde , tüm Avrupa bilimi Aryan'ın veya daha doğrusu Alman'ın meyvesidir. düşünce." Ve Aachen'deki bir teknik üniversiteden belirli bir profesör olan Wilhelm Müller , Einstein'ın teorisinin dünya çapında tanınmasından söz ederken, bunun " geri dönülmez bir şekilde bastıracak ve sonsuza kadar azaltacak olan dünyadaki Yahudi egemenliği beklentisiyle yaşanan bir sevinç patlaması olduğunu" ilan etti . güçsüz kölelik düzeyine kadar Alman cesaretinin ruhu " (11). O zamanın Alman üniversitelerindeki fizik derslerinde , sadece Einstein'dan bahsetmekten kaçınmak gerekli değildi, Hertz ölçü birimi bile zarar gördü - bu Yahudi soyadı da yasaklandı.

Alman bilim adamları , doğruluklarından ve vatanseverliklerinden tamamen emindiler . Nobel ödüllü Profesör Frank, antisemitizmi protesto etmek için üniversite kürsüsünden ayrıldığında , Göttingen Üniversitesi'ndeki 33 profesör ve öğretmen onun eylemini bir sabotaj eylemi olarak değerlendirdi. "Bira" vatanseverliğinin muazzam artışı , birkaç eleştirel düşünürü dehşete düşürdü . Özellikle Nazilerle işbirliği yapmaktan kaçınan Spengler, geri kalan günlerini kendini tecrit ederek geçirdi . 1936'da şu sözlerle öldü : “Almanya için korkuyorum . Ölüm tehlikesiyle karşı karşıya ve ölüm tehlikesiyle karşı karşıya” ( 12).

Doğal olarak, bilimsel bir tartışma bahanesiyle , bilimsel çevrelerde sıklıkla olduğu gibi , kişisel puanlar belirlendi . Daha önce bahsettiğimiz Stark , Alman Bilim Derneği'nin başkanıydı ve

195

Şans eseri, başka bir dünyaca ünlü fizikçi olan Heisenberg ile işleri halletmeye karar verdi . Black Corps SS dergisi için yazdığı makalesinde Stark şöyle yazdı: "Heisenberg , Yahudilerin kendileri gibi yok olması gereken Alman ruhunun yaşamındaki Yahudilerin halifelerine aittir " ( 13).

Ancak Heisenberg'in de piç olmadığı ortaya çıktı . Dolandırıcı, Himmler'in babası ile Heisenberg'in büyükbabasının aynı spor salonunda ders verdiğini hesaplamalarında hesaba katmadı . Stark, Alman bataklıklarından bir altın madenciliği projesini finanse etmek için para harcamakla suçlandı ve 1936'da Alman Bilim Derneği başkanlığından istifa etmek zorunda kaldı .

alanı eşi benzeri görülmemiş bir "gelişme" yaşadı . Tanınmış bir dilbilimci meslektaşlarına şöyle dedi: "Bugün Nasyonal Sosyalizm her bilimsel disiplinin kapısını çalıyor ve bana ne önerebilirsin ? " (14) Bilimsel topluluklar, ırksal düşüncenin gelişmesine katkıda bulunan araştırma projelerini aktif olarak teşvik etti . Victor Klemperer, o dönemin sansasyonel bilimsel çalışmalarının yalnızca bazı tezlerinden alıntı yapıyor : "Şövalyelikte, Alman kahramanlık destanından sonra ikinci kez, yüksek yaratıcı, ırksal açıdan saf bir kültür doğar " ; " İtalya dışındaki hümanizm, halkın ırksal olarak saf ilkesinin tersi haline geldi "; Uhland'ın "Halk Sözleri ve Ballad Sanatı" " ırksal bilincin yeni bir uyanışına " katkıda bulunuyor; "Olgun gerçekçilikte, ırksal olarak yakın Alman algısı bir kez daha Fransız espriti ve Yahudi-liberal bir günlük edebiyatın önüne geçer ."

Beş kadar Nazi düşünce kuruluşu ( Berlin'deki Yeni Almanya için Reichsinstitut , Yahudi Sorununu İncelemek için Frankfurt Reichsinstitut vb. ) sağlam bilimsel araçların tüm cephaneliğini kullandı - lüks resimli popüler yayınlar, filmler, konferanslar, sergiler - kamuoyunu "aşağı ırklara " karşı sert önlemler alınması gerektiğine hazırlamak .

Basın toplantıları, medyada yer alma , ödül törenleri, ırk biliminin kamuoyundaki profilini yükseltti . Devletin en üst düzey liderlerinin hazır bulunduğunu duyuran gazete manşetleri, her akademik toplantıyı bir bilgilendirme etkinliğine çevirerek , çeşitli bilim dallarından uzmanların parti görevlileriyle yakın birlikteliğini ortaya koydu .

Parti, bilimsel teorilerin hızla günlük pratik alanına geçmesini sağlamaya çalıştı . O zamanın moda bilim çıtırtısı, her bir insanın özünü belirlemek için özel ırk tablolarıydı . için altı puan

196

bu sistem maksimum puan sayısı olarak kabul edildi. Tabloda 6:0 olarak uyuyorlar ama kirlilik ortaya çıkarsa puan geri çekiliyor, puan düşüyor: 5:1, ikinci kirlilik 5:2 gibi bir tablo veriyordu . Şöyle olabilir : 2:2:2.

Hem ders kitaplarında hem de öğretmenlere yönelik akademik yayınlarda, hem " Yahudi sorunu " hem de "ırk bilimi" pek çok biyolojik sorundan biri olarak ele alındı ve sakin, "nesnel" bir akademik üslup , dizginsiz ırkçı hakaretlerden çok daha etkiliydi . "İskandinav erkeği uzun , ince ve uzun bacaklıdır. İlk bakışta esnek görünüyor. Dar kalçaları ve geniş omuzları vardır . Bir İskandinav insanının başı : kafatası uzamış, alın yüksektir. Bu yüzün özellikle karakteristik özelliği, yüksekte öne doğru güçlü bir şekilde çıkıntı yapan burundur . Sözde aquiline burnu, İskandinav burun şekillerini ifade eder . Burun kanatları dardır. Bu sayede yüz , özel bir asalet ifadesi kazanır. İskandinav adamı sarı saçlı ve ince kabarık saçları var. Gözler mavi, bazen gri-mavi veya gri” (15).

diğer sakinlerini aydınlanmış dikkatlerinden mahrum etmediler . Uzmanlara göre , Cermen ırkına en yakın olan "keçe" ırkının temsilcileri , cüretkar olsalar da , gizli, ağır zekalıydılar (Bismarck ve Hindenburg). "Doğu-Baltık" ırkı kadercidir , her zaman her şeyden memnun değildir ve huzursuzdur. "Alpinler" (Doğu ırkı) ayık, çalışkan ve kötü insanlar olarak doğdular. "Dinaric" yarışı , iyi asker nitelikleri, müzikalite ve güvenilirlik ile ayırt edildi . "Akdeniz" ırkı - canlı bir zihin, konuşkanlık, yaratıcılık eksikliği vb. ( 16) ile tutarsızlık.

Uzmanların “ulusal diriliş”in nasıl yapılacağına dair önerileri birbiri ardına geldi . Böylece tarihçiler, Birinci Dünya Savaşı'nı Almanya'nın muhalifleri tarafından başlatıldığını kanıtlamak amacıyla basılan , uluslararası propaganda amaçlı aylık bir yayın olan The Question of Responsibility for Wars akademik dergisini yayınlamaya başladılar . Ve Dr. Friedrich Bernhard Marby , Alman vatandaşlarının " runların enerjik hareketini " tekrarlayan fiziksel egzersizlerle tedavi edilebileceği sonucuna vardı. Otuzlu yıllarda popüler olan Hint yogasından ulusal tarzda fiziksel egzersizlerin temelini aldı , eski Germen rünlerinin şeklini dışa doğru kopyalayan pozlar ekledi ve ulusal jimnastik kitleler arasında popülerlik kazanmaya başladı .

Ulusal bir renge sahip olmayan her şey sürgüne ve unutulmaya maruz kaldı . Böyle bir kader dünyaca ünlü psikoloğun başına geldi

197

Sigmund Freud, Avusturya'nın ilhakından sonra kendisini Nazilerin pençesinde buldu . Yaşlı adamın ülkeyi terk etmesine izin vermek için Roosevelt ve Mussolini'nin müdahalesi (ve 250.000 Avusturya şilini fidye ) gerekti . Ayrılırken Freud, kendisine iyi davranıldığına dair bir beyanname imzalamak zorunda kaldı ve şu ifadeyi ekledi : "Gestapo'yu herkese tüm kalbimle tavsiye ediyorum ." Almanlar ironi hissetmediler .

Tüm bu şüphesiz "başarılar", Almanya'daki bilimsel gelişme düzeyine yansıtılamazdı . Öğrencilerin eğitim düzeyi düşmekle kalmadı , sayıları da azaldı: 1933'te 127.820'den 1939'da 58.325'e. Yol boyunca, alt sınıfların temsilcileri için tam teşekküllü bir eğitim alma fırsatları konusunda ayrımcılık devam etti - çalışan ailelerden gelen insanlar, teknik üniversitelerdeki öğrencilerin yalnızca% 5'ini oluşturuyordu . Mevcut kast eğitim sistemini kırmak isteyen Hitler, gençler için temelde yeni eğitim biçimleri düşündü . Savaştan önce bile üniversite hayatını büyük şehirlerin dışına taşımak ve özel üniversite kampüsleri kurmak istiyordu.

Bir dereceye kadar , hayali temelde yeni bir öğrenci öz-örgütlenmesi türünde gerçekleşmeye başladı . 1935 yazından itibaren üniversitelerde ve enstitülerde " SS erkek evleri" (yaklaşık 30 öğrencinin yaşadığı yurtlar ) ortaya çıktı. Akademik eğitime ek olarak , ideoloji ve SS dünya görüşü derslerine katıldılar ve ayrıca askeri ­spor eğitimine aktif olarak katıldılar. Bu proje sayesinde SS liderliği kendi akademik seçkinlerini büyütmeyi planladı . 1939'un başında 16 Erkek Evi vardı (Hamburg, Köln, Münih, Marburg, Berlin, Tübingen, Heidelberg, Braunschweig, Halle, Jena, Kiel, Danzig, Koenigsberg, Viyana, Graz, Innsbruck). Özellikle , Üçüncü Reich'ın en şaşırtıcı organizasyonlarından biri olan ünlü Ahnenerbe araştırma enstitüsü için personel yetiştirdiler .

Reichsführer SS Himmler, Alman kültürünün araştırılması ve yaygınlaştırılmasının SS'nin çok önemli bir görevi olduğunu defalarca ilan etti . 1935'ten başlayarak , bu konulardan " Ataların Mirası" ("Ahnenerbe") araştırma topluluğu sorumluydu . Kurucuları üç kişiydi : Heinrich Himmler, Walter Darre ve Alman asıllı Hollandalı bilim adamı Hermann Wirth. 1938'den itibaren tüm arkeolojik kazılar sadece Ahnenerbe'nin bilgisi dahilinde yapılmıştır . Sağlam finansman ( yılda 2

milyon mark'a kadar ), birçok birinci sınıf üniversite bilim insanını bilimsel araştırmaya çekmeyi mümkün kıldı .

belirli başarılar elde edildi : 9. yüzyıla ait Viking surlarının kazıları gerçekleştirildi, Tibet ve Orta Doğu'ya seferler yapıldı, daha sonra güney Ukrayna'nın işgal altındaki kesimindeki eski yerleşim yerlerinin ve höyüklerin araştırılması ve korunması gerçekleştirildi (17) .

Yabancı uzmanlar da davet edildi. Unutmayın, perestroyka'nın şafağında, D. Granin'in Sovyetler tarafından avlanan genetik hakkındaki ünlü romanı "Zubr" gürültülüydü. Bu nedenle, içinde açıklanan Rus genetikçi Timofeev-Resovsky de Ahnenerbe'nin bir çalışanı olarak listelendi. Granin'in yakınmalarına değer mi bilmiyorum.

Savaş hazırlıkları ve savaşın kendisi, Nazi biliminin endüstriyel alanına yoğun bir gelişme sağladı. 1939'da aynı jet uçağı projesine sahiplerdi. Aynı zamanda, diğerlerinden daha fazla bir teknoloji savaşı olan tüm savaş boyunca Bilim Bakanı Rust'ın hiçbir zaman devlet başkanının raporunda yer almaması da karakteristiktir. İlk başta yetkililer, yüksek frekanslar, nükleer fizik, kimya, motor yapımı vb.

Ancak Almanya'da birçok silah türünün geliştirilmesinde önemli bir gecikme olduğunu ortaya çıkaran Rusya'daki yenilgilerin ardından 10 bin bilim adamı, teknisyen, uzman, mühendis cepheden uzaklaştırılarak acil sorunları çözmek için yerlerine yerleştirildi. 100 beşeri bilimler bilimcisi bile cepheden geri çağrıldı. Bilim adamlarının kendilerine yönelik tutum da kökten değişti. GOEBBELS, bundan böyle basında, radyoda, sinemada, tiyatroda ve edebiyatta bilim adamlarına ve araştırmacılara, öğretmenlere ve din adamlarına karşı konuşmalar yapılmaması, aksine faaliyetlerinin önemi vurgulanacaktır.

Düşmanlıkların sonunda, Nazi bilimsel araştırmasının kapsamı karşısında şok olan Amerikalılar, kupaları saydı. Örneğin, askeri laboratuvarların başarılarına ilişkin analizleri “I.G. Farbenindustry": "Bu sırlar, sıvı ve katı yakıtların üretimi, metalürji endüstrisi, sentetik kauçuk, tekstil, kimyasallar, suni kumaşlar, ilaçlar ve boyaların üretimi ile ilgilidir ... Alman patentleri, 50 bin çeşit için yöntemler içerir. renklendiriciler ve çoğu — bizimkinden daha iyi” (18).

Bir Amerikan resmi raporu, yeni buluşa göre, uygulamalı fizik alanında, kızılötesi ışın araştırmaları alanında bir dizi bireysel buluş ve araştırma sonuçlarını aktarıyor.

199

yağlayıcılar, sentetik mika, soğuk haddeleme çelik yöntemleri , vb. Yeni Almanca bilimsel ve teknik kavramlara uygun İngilizce terimler bulmak için , yaklaşık 40 bin yeni terim içeren bir Almanca-İngilizce sözlük derlemek gerekli olacaktır . " Bu paha biçilmez sırlardan dünyanın en iyi kapasitörünün nasıl yapıldığını öğrendik. Bu kapasitör, Amerikan kapasitörlerimizin neredeyse iki katı gerilime dayanabilir . Bu, radyo teknisyenlerimiz için gerçek bir mucize ” (19).

Elbette Amerikalılar, yalnızca kızılötesi radyasyon ve kapasitörler alanında değil , Alman bilim adamlarının diğerlerinin önünde olduğunu bilmiyorlardı . Ayrıca sakıncalı yurttaşların kitlesel olarak kısırlaştırılması için harika bir yöntem geliştirdiler . Bilim adamlarının görüşüne göre kısırlaştırılacak kişiler evrakları doldurmak için bir süre idari pencereye yanaşmak zorunda kaldı . O birkaç dakika içinde röntgen ışınlarına maruz kaldılar ve kısırlaştılar. Böylece günde 4 bin kişiye kadar bu “pencereden” geçmek mümkün olacaktır (20).

Savaştan sonra Alman teknisyenleri değerli hale geldi. Toplamda , muzaffer ülkeler ABD, SSCB ve Büyük Britanya'ya 2.000'den fazla Alman bilim adamı ve teknik uzmanı ihraç etti . Irk uzmanları, filozoflar, tarihçiler ve halkın diğer profesyonel koruyucuları çok daha az talep görüyordu . Ve geçimini sağlayan ana kişinin - milliyetçi devletin yokluğunda kimin gösterişli bir sürüye ihtiyacı var ?

19.   Sanat

GOEBBELS bir keresinde , kitlelerin siyasallaştığı bir çağda , halkların " akşam dokuzdan itibaren olağanüstü hal ve sokağa çıkma yasağı uygulanarak" yönetilemeyeceğini belirtmişti : ya onlara bir ideal, fantezileri için bir nesne verirsiniz ve yoksa kendi yollarına giderler (1). Bunun için "yıldız" kavramının kullanılması, yaratılması ve kullanılması idealdir . Eğlence dünyasının liderleri, milyonların dikkatini çekerek çok daha iyi görünüyor ve konuşuyor. Ve sonunda yıldızların aydınlatılması, düzenlenmesi, beslenmesi gerekiyor. Yani gerekli altyapıyı oluşturma sorunu büyüyor. “Eğer tiyatrolar, radyo istasyonları ve film yapımcılığı bana aitse, o zaman tam olarak neyin oynanması, söylenmesi ve filme alınması gerektiğini şu ya da bu şekilde ben belirlerim ” (2). Bu da toplumu etkilemek anlamına gelir .

22 Eylül 1933'te Almanya'da Dr. GOEBBELS başkanlığındaki Reich Kültür Odası yasalaştı . Kanun, atanmasını şu şekilde tanımlamıştır : “ Alman yasasını uygulamak amacıyla

200

kültür politikası, her alandaki yaratıcı işçileri Reich'ın önderliğinde tek bir organizasyonda toplamak gerekiyor . Reich, yalnızca entelektüel ve ruhsal ilerlemenin yönünü belirlemekle kalmamalı , aynı zamanda çeşitli kültür alanlarındaki işçilerin faaliyetlerini de örgütlemeli ve yönetmelidir ”(3).

Kültürel hayatın her alanını yönlendirmek ve kontrol etmek için yetkililer yedi şube odası kurdu: güzel sanatlar, müzik, tiyatro, edebiyat, basın, yayın ve sinematografi. Devlet, yukarıdaki alanlarda çalışan herkesi , kararları ve talimatları kanun hükmünde olan ilgili odalara üye olmaya mecbur etmiştir . Uygun üyelik belgeleri olmadan herhangi bir yaratıcı faaliyet , hapis cezası da dahil olmak üzere ağır şekilde cezalandırıldı . Ayrıca yazarlar, herhangi bir kitap veya oyunun müsveddesini , yayınlanması veya sahnelenmesi için izin almak üzere Propaganda Bakanlığına teslim ettiler .

Yaratıcı odaya üyelik külfetli bir şey değildi, ancak daha önce fakir olan ve her zaman parasızlıktan muzdarip olan sanatçılara, müzisyenlere ve yazarlara iyi gelir sağladı . Nazi devleti, yaratıcı insanlara karşı görevlerini vicdanlı bir şekilde yerine getirdi ve sadakatleri karşılığında açlıktan ölmediler . Toplamda, 1936'da İmparatorluk Kültür Odası'nda 15.000 mimar, 14.300 ressam, 2.900 heykeltıraş, 2.300 zanaatkâr, 1.260 grafik tasarımcı, 2.600 yayıncı vb. vardı (4).

Her ne kadar odanın oluşturulması, kültür liderliği konularındaki tüm çelişkileri ortadan kaldırmadı . Üçüncü Reich'ın diğer bölgelerinde olduğu gibi , sürekli bir güçler savaşı da vardı . Kültür alanında GOEBBELS ve Rosenberg durmadan tartıştılar ; sanatta Goering ve GOEBBELS rakiptiler ; GOEBBELS, Rosenberg ve Büchler, Alman yazarların kontrolü için birbirleriyle savaştı (5).

GOEBBELS her zaman propaganda ve sanat arasındaki ilişkiyi ilan etmiş , yaratıcılığını vurgulamıştır. “Propaganda yaratıcı olmalıdır. Hiçbir şekilde bürokratik ya da resmi yönetimin nesnesi değildir, daha ziyade üretken bir fantezinin nesnesidir. Gerçek bir propagandacı, gerçek bir sanatçı olmalıdır " (6). Aslında Hitler ve GOEBBELS fazla uzatmadan bohem olarak sıralanabilir . Her ikisi de kendilerini yazar olarak görüyorlardı ve ayrıca Führer de gençliğinde bir sanat eseri olarak avlandı .

Barış zamanında , kendisi için çok değerli olan bohem bir ortama girme çabasıyla Hitler , sanatçılar ve sanatçılar için her yıl muhteşem resepsiyonlar düzenledi . Gelen içerik oluşturucuları da memnuniyetle kabul etti.

201

evde profesyonel veya kişisel konularda sohbet edin . Diğerlerinin yanı sıra lider , çekici bir kadın ve ünlü film yönetmeni Leni Riefenstahl ile ^[39]şöminenin yanında bir fincan çay içmeyi severdi . Hitler ve GOEBBELS gibi liderlerin uzun süre sanat konularındaki göreli yeterliliklerinin , onların sanat ortamındaki popülaritesini sağladığı ve dolayısıyla bunun aracılığıyla ulusal aydınların geniş katmanlarına aktarıldığı söylenebilir .

Hitler, tüm vergi beyannamelerinde "Meslek" sütununda "Yazar" ı listeledi . Hitler'in 1925'te başlayan edebi ücretleri önemli miktardaydı . Yalnızca Hitler'in iktidardaki ilk yılında , kitapçılar Mein Kampf'ın bir milyon kopyasını sattılar ve Führer'in telif ücreti yaklaşık bir milyon markı buldu . Bu şaşırtıcı değil: Nazi Almanya'sında düğün için gelin ve damada ve mezun olduktan sonra öğrenciye "Mein Kampf" vermek neredeyse zorunlu görülüyordu . Artı kütüphaneler, artı ordu vb. 1936'da körler için bir yayın bile çıktı.

toplam tirajı 10.000.000 olan ve 16 dile çevrilen Kavgam, dünyada en çok basılan ve çevrilen kitaplardan biriydi ( 7). Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde ünlü yayıncı Hirst , o zamanlar 25 bin dolarlık devasa bir meblağ karşılığında bir kitap yayınlama hakkını satın aldı . Yazar Mein Kampf için toplamda 15 milyon puan aldı ve bunun yalnızca yarısını ölümünden önce harcadı .

O dönemde edebiyat, sanatın ana ve en yaygın biçimi olarak kabul edildi . GOEBBELS, şairler ve yazarlar üzerine yazdığı bir makalede bu olguyu şöyle açıklamıştır : " Çağdaşlar için , kendi kuşaklarından bir kişinin kendi hissettiklerini ifade etmek için hangi sözcükleri bulduğunu , ancak çaresizlik içinde ifade edemediklerini görmekten daha ilginç ve büyüleyici bir şey yoktur. " aptallık” (8 ). Ve yazarların kendilerini iktidardakilere özel bir bakış açısı içinde bulmaları boşuna değildi . Akıllı insanlar iktidarda. İyi bir yazar (yayıncı), profesyonel olarak bir metafora sahiptir - kitlelerin hayal gücünü büyüleyebilecek canlı bir görüntü . Tüm bu "ortak Avrupa evi", "perestroyka mimarları", "tapınağa giden yol", " medeniyet yolu" nu hatırlayın .

Hans Grimm, Üçüncü Reich'in en ünlü yazarlarından biri olarak kabul edildi . 1926'da siyasi romanı A People Without Space'in yayınlanmasıyla ulusal ilgi gördü . Bu kitap anında popülerlik kazandı ve yarım milyon kopya sattı . Grimm, Almanya'nın sınırlarını genişletmemesi halinde açlığa ve yok olmaya mahkum olduğunu savundu . Naziler Grimm'i övdü

"Alman edebi uyanışının önde gelen peygamberi" olarak ve kitabının başlığını "Mekansız Bir Halk" sloganı olarak yaygın bir şekilde kullandı . Bununla birlikte, Nazi görüşlerini paylaşmayan bir yazar, bir neslin sesi haline geldi - dahası, aksini iddia etti. Ve sonra zorbalık başladı .

Erich Maria Remarque'ın gerçek adı Kramer'dir (Remarque onun anagramıdır). Batı Cephesinde All Quiet kült romanının yayınlanmasından sonra GOEBBELS'in dikkatini ilk kez çekti . “ Batı Cephesinde Her Şey Sessiz'i okudum . Özel bir şey yok . İki yıl sonra kimse kitabı hatırlamayacak . Ama milyonlarca kalbe dokundu . Kitap iyi hazırlanmış. Bu yüzden çok tehlikelidir” (21.06.1929). Gördüğünüz gibi , tepki başlangıçta oldukça sakin ^[40].

Kısa bir süre sonra skandal kokusu alan Naziler, orduyla anlaştı ve Remarque'ın romanından uyarlanan filmin galasını kitlesel protestolar düzenleyerek kesintiye uğrattı . GOEBBELS'in günlüğü şunu ifade ediyor: “Polis bize sempati duyuyor. Kasiyerler dışarıda saldırıyor . Pencere camları tıkırdıyor. Film gösterimi ve bir sonraki gösterim iptal edildi . Kazandık ” (6 Aralık 1930). “Nollendorfplatz'da Remarque'ın filmine karşı büyük bir gösteri var . Bu gece her şey yeniden başlıyor. Zayıflığa izin vermeyeceğiz ” (12/8/1930). “Bizim insanlarımız adeta ele geçirilmiş durumda. Saat 4'te film, " Almanların dünyadaki imajını çarpıttığı" gerekçesiyle yasaklandı . Bu bizim zaferimiz. Her yandan tebrikler yağıyor ” (12/12/1930).

Nazilerin uyguladığı baskı ve filmin ilk kez gösteriminin yasaklanması, hem NSDAP'ın gücünü hem de sakıncalı kültürel figürler üzerindeki baskı yöntemlerini tüm dünyaya gösterdi . Naziler iktidara geldikten sonra 149 yazarın eseri ve 12.400 edebi eser yasaklandı - dünya ve ulusal kültürün büyük bir parçası . Bununla birlikte, istenmeyen ve yasaklanmış kitaplardan oluşan Nazi "kara listeleri" yalnızca halk kütüphaneleri için zorunluydu ve bu arada, sayıları Nazi rejimi altında önemli ölçüde arttı : 1933'te 6.000'den 1942'de 25.000'e. Şahıslar ve akademik kütüphaneler yasaklara tabi değildi (9).

En ünlü yazarlar göç etti - aralarında aynı Remarque, Thomas ve Klaus Mann, Bertolt Brecht ve diğerleri. Ancak bazı önde gelen ustalar kaldı - her şeyden önce, en büyük Alman şairi Gottfried Benn'den bahsetmeliyiz . Yine de, yirminci yüzyılın en önemli Alman lirik şairinin eserlerini Nazi yanlısı edebiyat olarak değerlendirmek hiç kimsenin aklına gelmez . Doğru, Almanya'da kalan Hans Fallada, Bernhard Kellermann, Ricarda Huh , fiilen

edebiyat hayatına katılmadı .

1933'te bir Mayıs gecesi Nazi gençleri tarafından kitapların toplu olarak yakılmasını anlatan haber filmi görüntüleri bir klasik haline geldi . “Akşam geç saatlerde Opera Meydanı'nda bir konuşma yapıyorum . Kirli ve bulvardaki ateşin önünde öğrenciler tarafından kitaplar yakıldı . En iyi durumdayım ” (05/11/1933). Ancak diğer üniversitelerde de benzer gösterilerin yapıldığını belirtmek gerekir . Ve Münih'te 5.000 çocuk , yasak kitapların yakıldığı bir gösteriye bile katıldı .

Gösterici auto-da-fé , gelip geçici bir kapris ya da zorbalık değildi - aksine, yetkililer eski çağdan en açık ve kararlı şekilde koptuğunu ilan ettiler . Hangi çağ geldi? Ulusal! Hitler, sanatın özünün ulusal karakterinde yattığına içtenlikle inanıyordu . Bugün aslında bir aksiyom olarak kabul edilen şey. Ayrıca GOEBBELS, edebiyatı Alman ruhuna yabancı "toprak" ve "asfalt" olarak ikiye ayırdı. Geçen yüzyılın 60-80'lerinde Sovyet edebiyatının gelişimini belirleyen rekabeti "köy" ve " kentsel" nesir kavramlarında da yaklaşık olarak aynı ayrımı göreceğiz .

Ve yazarların anadiline ve onun ana diline olan sevgisi , insanın ders kitabı haline gelmiştir . Adı geçen Alman şair Gottfried Benn'in göçmen anti-faşist yazar Klaus Mann'a hitaben yazdığı ünlü mektubu : “ İnsanlar çok fazla! Manevi ve ekonomik varlığımı, dilim , hayatım , insani bağlantılarım, beynimde biriken her şeyi öncelikle bu insanlara borçluyum . Ataları bu insanlara aitti , çocukları da bu insanlara katılacak . Taşrada, sürüler arasında büyüdüğüm için Anavatan'ın ne olduğunu hala biliyorum. Büyük şehir, sanayicilik, entellektüellik, yüzyılın düşüncelerime düşürdüğü tüm gölgeler , yaratıcılığımla püskürttüğüm yüzyılın tüm güçleri - öyle anlar vardır ki tüm bu acı dolu yaşam kaybolur ve yalnızca düzlük, genişlik, mevsimler, yeryüzü, tek kelimeyle insandır” (10).

ifadelere abone olmayacak yerli bir yazar bile tanımıyorum . Üstelik çoğu köyden geliyor . Ancak, uygulamanın gösterdiği gibi, büyük şehirlerin çürümüş "entelektüalizmine" ("vatanseverlik karşıtlığı" okuyun) yönelik şiddetli eleştiri , bu tür herhangi bir zekanın yok edilmesiyle çelişmez .

Reich'ta kalan ulusal yazarların ( toplamda yaklaşık 3 bin yazar) İmparatorluk Edebiyat Odası'na kaydolmaları gerekiyordu.1939'da 2500 yayınevinin çalışmalarını tabi kıldı,

204

baskı ve matbaalar ve 23 bin kitabevi. Hükümetin iyiliği için Gingerbread, edebiyat için 50 yıllık ulusal ödül kurdu . 1938'den 1942'ye kadar Almanya'nın edebi yaşamının en önemli olaylarından biri Weimar Şiir Günleri'ydi. Bu olayların yıllık temalarının başlıkları oldukça gösterge niteliğindedir: 1938 - "Yurtdışında Alman kültürünün propagandası", 1940 - " Reich savaşlarında şiir ", 1941 - " Alman edebiyatının yeni Avrupa'daki öncü rolü", 1942 - "Savaşçı ve şair". Wehrmacht üniformalı şairler de isteyerek yaratıcı mitinglere katıldılar ve geçmişin savaşlarına adanmış romanlara özellikle ödüller verildi (11).

Özel talimatlar, yazarların dört türde çalışmasını emretti. "Cephe hattı düzyazısı" - cephe hattındaki kardeşliği ve savaş zamanı romantizmini yüceltmek için tasarlandı . "Parti Edebiyatı" - Nazi dünya görüşünü yansıtan eserler. "Vatansever nesir" - Alman folkloruna, Alman ruhunun büyüklüğüne , milliyetçiliğe ve popülizme vurgu yaparak ulusal renkle dolu eserler . Ve son olarak, "Etnolojik (ırksal) nesir" - İskandinav ırkının yüceltilmesi , gelenekleri ve dünya medeniyetine katkısı , Aryanların biyolojik üstünlüğünün reklamını yapıyor (12). Genel olarak , Propaganda Bakanı şu iddiada haklı çıktı: “ Siyaset bir halk draması yazdığı anda , eski dünya yıkılırken, eski değerler kaybolup yenileri ortaya çıktığında, o anda bir sanatçı “Bu beni ilgilendirmez” diyemez . Hala onu ilgilendiriyor ”(13). Yazarlar yazdı, devlet düzenine hizmet etti ve basın, okul, parti yapıları onlara bir okuyucu sağladı.

Parti liderleri de büyük edebiyattan çekinmediler . Aynı Himmler, SS'lerin eğitiminin , biçimleri kuzey destanlarına benzemesi gereken tarihi hikayeler aracılığıyla gerçekleşmesi dileğini defalarca dile getirdi . SS Reichsführer'in istekleri sayesinde , Almanya'da yeni bir kurgu türü ortaya çıktı - "SS sagaları". GOEBBELS sanatı teşvik ederken daha da ileri gitti ( 26.10.1936 tarihli yazı ): “ Sanat eleştirisini tamamen yasaklayacağım. Artık kamusal hayatta hiç kimse basın tarafından eleştirilmeyecek ve sanatçılar da basının avı olmamalı. Ve yasaklandı.

Nazi patronlarının çabaları hangi sonuçları getirdi ? Öncelikle, kitap tirajı 1920'lerden bu yana %30 düştü . Üçüncü Reich'ın tanınan kırk en çok satanından , üçüncüsü gerçek Nasyonal Sosyalist kurgu olarak listelendi ve geri kalanı eğlence romanlarıydı. Gerçekten Aryan yazıları okuyucularının bolluğu

yabancı edebiyatla telafi edildi. Savaştan önce kültürel yaşam çok fazla düzenlenmemişti : Hemingway, Faulkner, Thomas Wolfe'un romanları çok sayıda yayınlandı; Margaret Mitchell büyük bir başarıydı , Andre Malraux, Katolik yazar Paul Claudel, söz yazarı Jules Romain çevrildi ve çok okundu, Antoine de Saint-Exupery'nin Gece Uçuşu çok sevildi.

Savaşın patlak vermesinden sonra gazeteci William Shearer aynı konuda kişisel araştırmasını yaptı : “ Bu karanlık zamanda Almanların ne okuduğunu öğrenmeye çalıştım. Romanlardan en çok satan üç tane var : 1) "Rüzgar Gibi Geçti", 2) Cronin'in "Kale", 3 ) Norveçli genç yazar Trigve Gulbranssen'in " Ormanlar Sing Far Away" . Bilimsel ve diğer literatürden en çok talep görenler şunlardır: 1) "Beyazlar siyahlara karşı " sorununun anonim bir çalışması olan The Color Front ; 2) " İngiltere Hakkında Her Şey", bir propaganda kitabı; 3) Ludendorff'un şu anda çok alakalı olan ünlü kitabı "Total War" ; 4) İsveçli araştırmacı ve Hitler'in arkadaşı Sven Hedin'in " Almanya'nın Elli Yılı "; 5) Von Erzen'in “Polonya Böyledir” adlı eseri, Polonya ile ilgili bilgiler ilk kez 1928'de yayınlandı ” (14). Listenin ikinci kısmı özellikle gösterge niteliğindedir - askeri işler, muhaliflerin açıklamaları, ırkçı küçük kitaplar. Remarque'ın idealleri ve savaş karşıtı başyapıtı Batı Cephesinde Her Şey Sessiz, halkın hafızasından silindi . Sonra sonsuza dek gibi geldi.

Kelimenin tam anlamıyla Nasyonal Sosyalist Almanya'nın cephesini oluşturan insanlar , mimarlar da kenarda durmadı . Mimarlık , rejimin ve egemen sınıfın görünen yüzü , amaç ve ilkelerinin açık bir beyanıdır ve bu yönüyle propaganda etkisinin en güçlü aracıdır .

1930'da , "partinin prestiji" adına Hitler, Münih'te cephesi dev bir gamalı haçla süslenmiş görkemli "Kahverengi Ev" inşa etti - gelecekteki Berlin'deki parti binalarının bir prototipi . Mimarı , Nasyonal Sosyalist mimarinin bir klasiği olarak kabul edilen bir adam olan Paul Ludwig Troost'du. 1914'ten önce bile mimari ifade araçları açısından cimri ve dekoratiflikten neredeyse yoksun bir yönün temelini atan bir mimarlar grubuna aitti . Uzun süre Hitler'in kişisel mimarı olan ve savaştan sonra mükemmel anılar yazan Albert Speer sayesinde , Üçüncü Reich'ın mimarlık atölyesini ayrıntılı olarak tanıyabiliyoruz . " Reich'ın resmi mimarisi ilan edilen şey, Troost tarafından temsil edilen , çoğaltılmış, değiştirilmiş,

abartılı. Dor klasisizminde Hitler, Germen dünyasıyla bazı temas noktaları kazanmayı umarak onun zamansız karakterine her şeyden çok değer verdi . (15)

Speer, anılarının başka bir yerinde, Üçüncü Reich'ın özel bir mimari tarzı olduğu şeklindeki yaygın yanlış kanıyı çürütür : " Bu tarzın ( neoklasizm ) totaliter bir devletteki baskın mimari tarzın bir işareti olduğu sık sık tartışılır . Bu doğru değil. Aksine, dönemin bir işaretidir ve Roma, Moskova veya Berlin'in yeniden inşası projelerimizde olduğu kadar Washington, Londra ve Paris'te de yaygındır ” (16). Yukarıdaki şehirlerin hepsini bir kerede ziyaret etmiş biri olarak , ona seve seve katılıyorum . Devletin görkemli gücünü ilan eden bu stile "emperyal" diyelim .

1939'un başında, bir sonraki tesisin inşaatına başlamadan önce Hitler şöyle dedi: “Neden her zaman en büyüğü? Bunu her Alman'a haysiyet duygusu vermek için yapıyorum . Yüz farklı alanda herkese söylemek gerekirse: Biz hiçbir şekilde diğer insanlardan aşağı değiliz , aksine herhangi birine eşitiz . (17)

Sarayı'nın temel taşının döşenmesinde, " Eğer bir gün Hareket sessiz kalmaya mahkumsa, o zaman bin yıl sonra bu tanık konuşacak . Antik meşelerin kutsal korusunun ortasında , insanlar Üçüncü Reich'ın yapıları arasındaki bu ilk deve hayranlıkla hayran kalacaklar ”(18). Ve böylece oldu - bina, boyutlarıyla hala turistleri şaşırtıyor . Bugün amfitiyatrosunda rock konserleri düzenleniyor , Nazizm Tarihi Dokümantasyon Merkezi bulunuyor, şehir orkestrası provalar yapıyor , depolar çalışıyor ama yine de evin çoğu boş. Ancak, bir kez daha vurgulamak için sebep var : Washington'daki resmi binalar (Lincoln Anıtı ve çevresi), Nürnberg projesi ile orantılıdır. Bu dönemin tarzı ve talep görüyordu.

Burada da Üçüncü Reich'ın mimarlık politikasının şekillenmesinde aktif rol almış olan Speer'den bolca alıntı yapmadan yapamayız . " Hitler projemi onayladıktan iki yıl sonra ( Nürnberg'deki parti forumu - K.K. ), Grand Prix'yi aldığı 1937 Dünya Sergisinde bir düzen şeklinde gösterildi " (19).

Aynı sergide, fizyonomisi dışarıdan bir gözlemciye daha güzel görünebilecek olan diktatörlük rejimleri arasında gayrı resmi bir rekabet için de bir yer vardı . “ Sergi alanında ( Paris'te Dünya Sergisi . - K.K. ) şantiyeler

207

Sovyet ve Alman pavyonları tam olarak birbirinin karşısındaydı - Fransız yönetiminin kasıtlı bir muhalefeti . Paris gezilerimden biri sırasında , Sovyet pavyonunun gizli bir projesinin sergilendiği bir odaya girdim ( ve " tesadüfen" içeri girdim! - K.K.). On metre yüksekliğindeki figürler , yüksek bir kaideden doğrudan Alman pavyonuna doğru ciddi bir şekilde yürüdü . Bundan sonra, yollarını tıkayan ağır sütunları parçalara ayrılmış anıtsal bir küp çizdim ve kulemin alınlığından pençelerinde gamalı haç tutan bir kartal Rus çifte baktı . Pavyon için Rus meslektaşlarım gibi ben de altın madalya aldım ” (20).

Ancak militarist bir devletin yaşamı , mimarlara kendi özel gereksinimlerini dikte etti. Aynı Nürnberg'de, savaştan kısa bir süre önce, görkemli Zafer Yolu projesi tamamlandı. Bir tankın ağırlığını taşıyabilecek kadar güçlü olan ağır granit levhalarla döşenmişti ve levhaların yüzeyi, askerlerin tam kıyafetle yürüdüklerinde üzerlerinden kaymalarını önlemek için kasıtlı olarak pürüzlendirilmişti . Tersine , Reich Şansölyesinin konutunda görev yapan Leibstandarte Adolf Hitler'in nöbetçileri , değerli mozaiklere ve mermer levhalara zarar vermemek için çıkarılabilir keçe tabanlı çizmeler giyerlerdi. Bu arada, o zamanın Almanya'daki mimarisi kasıtlı olarak paneller ve beton inşa etmeyi reddetti. Yapılar doğal taştan yapılmıştır ve burada da tarihi ve ulusal kökenlere dönüş devlet politikasının bir unsuru görülebilir.

İnşaat için öncelikli tesisler arasında spor sahaları, devasa toplantı salonları, sinemalar ve tiyatrolar, yani siyasi ve propaganda amaçlı kullanılabilecek her şey vardı. Kamu binaları, yüksek basamakları ve sütun sıralarıyla büyütülmüş Yunan tapınakları gibi görünecekti. En iyi İskandinav Helenizmi olarak tanımlanan Nazi tarzı, kavram olarak klasik ama kapsam olarak devasaydı. Bu tarz, Nazilerin geçmişin büyük kültürlerinin mirasçıları olduğu imajını güçlendirdi.

Yeni trendlerin dışında kalan mimarlar, mimaride sadelik ve işlevsellik elde ederek yaratmaya devam ettiler. Birçoğu (E. Mai, V. Gropius ve diğerleri) endüstriyel tasarımda deneyler yaptı ve dünya çapında tanınan birçok bina inşa etti. Öte yandan, duygusal Führer'i memnun etmek için Nazi mimarlar, Berlin çevresindeki ormanlarda ahşap balkonlu, kaba el yapımı meşe zeminli sazdan evler inşa ettiler.

badanalı Tirol evlerini anımsatan işler .

Üçüncü Reich'in ana mimari sembolü , Hitler'in ikametgahı olan yeni Reich Şansölyeliği idi. Girişinde partiyi ve orduyu simgeleyen dev heykeller ve ardından malzeme ve renk düzeni sürekli değişen ve toplam uzunluğu 220 metre olan bir dizi oda vardı . 1938'de, Alman liderini Yılın Adamı olarak onurlandırdıktan sonra, Time dergisi şunları bildirdi: "Geçen hafta Herr Hitler, Berlin'deki dev Yeni Şansölyeliği inşa eden 7.000 işçiye bir Noel partisi verdi ve onlara şunları söyledi : " Önümüzdeki on yıl bu ülkeleri gösterecek . gerçek kültürün olduğu patentli demokrasileriyle ” ( 21) . O, Adolf Hitler, yabancı ziyaretçilerin evine hızlı ve çok sayıda ziyaret yapacağını tahmin ederek, onlar için özel bir psikolojik baskı biçimi sağladı: “ Alman İmparatorluğu'nun gücünü ve büyüklüğünü salona giderken girişte zaten hissedecekler . ” (22).

Ayrıca Hitler altında, Berlin'in yeniden inşası için çalışmalar başladı . Belki de Moskova'nın yeniden inşasına ilişkin Stalinist deneyimin peşini bırakmıyordu . Speer'in emriyle , Berlin'in merkezindeki Under der Linden caddesindeki ünlü ıhlamur ağaçları kesildi ve her yere kartallar, pankartlar ve diğer Nasyonal Sosyalist amblemlerle süslenmiş mermer sütunlar dikildi . Zaten Hitler'in ellinci doğum gününün arifesinde , Üçüncü Reich'in başkentini geçen yeni bir geniş otoyol olan Batı-Doğu ekseninin bir kısmı trafiğe açıldı .

Şehrin tarihi kısmının herhangi bir şekilde yeniden inşa edilmesi, özellikle tarihi eserlerin yok edilmesi söz konusu olduğunda , halkın direnişine neden olur. Ve burada, Almanların tarihi mirasın korunması konusundaki aşırı hassasiyetinin farkında olan rejim, kutunun dışında hareket etti. Speer , Berlin Belediye Binası kulesinin yıkılmasıyla ilgili kamuoyunu seslendirmek için bu fikri dile getirdiği bir "Editöre Mektup " ilham verdi . " Okuyucuların öfkeli protestoları nedeniyle , planımdan şimdilik vazgeçmeye karar verdim " ( 23 ). Müttefiklerin bomba ve mermilerinin Alman şehirlerini ve tarihi anıtlarını yerle bir etmesine ne kadar zaman kaldı ?

tüm görkemli planları uygulamak için yeterli zamanı yoktu . 1938'de sadece bir binanın inşaatı başladı - savaş sırasında yıkılan Alman Turizm Evi. Öncelikli inşaat için seçilen nesnenin işlevsel ve propaganda amacına dikkat edin .

Moskova'da Speer'in projelerine benzer yüksek binaların inşa edilmesi ve - tarihin gülümsemesi - toplumlar için semboliktir .

209

bu devasa binalarda Nazi imparatorluk ofisinin yıkıntılarından alınan granit kullanılmıştır (24).

Mimari donmuş müziktir sözü sıradanlaştı. Titanik mimarisi aynı görkemli müzikle eşleşmelidir . Nazi rejiminin gelişinden önce Almanya'da benzer müzik vardı. Üstelik onun üzerinde gözle görülür bir etkisi vardı . Hitler , " Nasyonal Sosyalist Almanya'yı anlamak isteyen , Wagner'i bilmelidir," demeyi severdi .

Richard Wagner, Üçüncü Reich döneminin kült bir bestecisidir . Görkemli eserleri " Ring of the Nibelungen", "Meistersingers of Nuremberg" ve diğerleri, Almanya'nın kültürel yaşamının, parti kongrelerinin, filarmoni konserlerinin ayrılmaz bir parçasıydı. Wagner'in anıtsal müziğinin kendisi ve yaygın olarak bilinen siyasi görüşleri (aşırı milliyetçilik ve anti-Semitizm) ve bestecinin ailesini yakından tanıyan Führer'in kişisel katılımı buna katkıda bulundu . Özellikle Hitler, Bayreuth'ta düzenlenen Wagner Müzik Festivali'ni mali olarak destekledi . NSDAP'ın kişisel ve parti fonlarından yılda birkaç yüz bin mark tahsis edildi ve bu, festivalin opera sezonunun zirvesi olmasına yardımcı oldu .

sanat için sanat değildi . Hitler , Alman toplumunun her kesiminden temsilcileri festivale çekmeyi planladı . İşçi ve çalışanlara yönelik “Strength from Joy” organizasyonu ile Almanya'nın müzik başkenti Bayreuth'a bir gezi fırsatı sağlandı. Ciddi sanatın halka ait olduğu fikri sadece opera festivallerinde değil , günlük hayatta da gerçekleşti . Örneğin tatillerde Führer'in emriyle büyük orkestralar Münih'in tüm önemli bölgelerinde klasik eserler çaldı .

Üçüncü Reich yıllarında, senfonik ve opera müziğinin mükemmel performansının keyfini her yerde çıkarabilirsiniz. Yazarların aksine , Alman müzik sanatının en önde gelen isimleri Nazi Almanya'sında kalmaya karar verdi . 20. yüzyılın en seçkin şeflerinden biri olan Filarmoni Orkestrası'nın başındaki Wilhelm Furtwängler ülkeyi terk etmedi . Dönemin önde gelen Alman bestecisi Richard Strauss da kaldı . Hatta bir süre Müzik Odası'nın başkanıydı . Dünyaca ünlü şef Herbert von Karajan, 1933'te Nazi Partisi'ne katıldı ve 1941-1942'de ikinci en önemli Alman senfoni orkestrasını ( Berlin Filarmoni Orkestrası'ndan sonra) - Prusya'yı yönetti.

devlet şapeli. Igor Stravinsky (avangart bir müzisyen, yani Üçüncü Reich'in resmi sanatının bir muhalifi , ancak anti-Semitik ve anti-komünist görüşlerini gizlemedi ) Almanya'da özgürce konser verebilir (25).

Savaş boyunca, Berlin'in Sovyet birlikleri tarafından işgaline kadar , ülkenin ana orkestrası Filarmoni'nin 105 müzisyeni konserler verdi . Ekip , Propaganda Bakanlığı'na bağlıydı ve Naziler, Filarmoni Orkestrası'nın moral yükselttiğine inandıkları için müzisyenleri askerlik hizmetinden muaf tutuldu . “ Listede (askerlikten muaf . - K.K. ) mimarlar ve heykeltraşlar mütevazı bir yer işgal ediyorlardı , askerlikten muaf tutulanların büyük çoğunluğu şarkıcılar ve sanatçılardı” (26). Adil olmak gerekirse, Hitler'in yalnızca müzisyenleri değil, aynı zamanda dansçıların ve pop yıldızlarının çıkarlarını da savunduğunu not ediyoruz . Bale dansçılarının sosyal statüsünün yükseltilmesine ilişkin bir kararname ve hatta bir sirkte güvenlik ağı olmadan sıkıca gerilmiş bir tel üzerinde performansları yasaklayan özel bir yasa çıkardı .

Müziğin doğrudan propaganda etkisine gelince , burada şarkı gibi bir tür, genellikle koro bir tür öne çıkıyor . Ve pomadlı sanatçılar tarafından değil, yürüyen fırtına askerleri sütunları tarafından icra edildi . Bu eserlerin en ünlüsü , NSDAP'nin parti marşı olan "Horst Wessel'in Şarkısı" idi . Horst'un kendisi , resmi versiyona göre komünistlerle savaşırken cesurca ölen bir fırtına askeriydi. Diğerine göre, bir fahişe yüzünden öldürülen bir pezevenk. Ancak bu lirik pezevenk şiir yazdı ve ölümünden sonra GOEBBELS'in eline geçen bir günlük tuttu . “Frau Wessel bana Horst'un siyasi günlüğünü verdi . Ve benim hakkımda yazdığı gibi , ne kadar genç coşku. "Angriff" ( 03/24/1930) dergisinde yayınlayacağız .

GOEBBELS , Horst Wessel'in günlüğünü yaymaya başladı , adını Nazi mitolojisine yerleştirdi ve böylece dolaylı olarak kendini yükseltti . Horst'un saldırı birlikleri için yazdığı şarkısının mısraları Nazi marşı "Horst Wessel" oldu. Hanfstagnl'a göre parti marşının melodisi , 20. yüzyılın başlarında Viyana kabarelerinde popüler olan bir şarkıdan alınmıştır : "Wessel, elbette yeni sözler yazdı ve ritmi yürüyüş hızına uydurmak için neşelendirdi, ancak bu şarkının kökleri oradandır” (27).

Milletin birlik içinde yürümesi için çok sayıda şarkı kitabı üretildi , örneğin "Güneşimiz batmaz " veya "Gençler doğar". Metinler, Almanya'yı çevreleyen düşmanlara karşı nefreti , kişisel kahramanlığı ve hazırlığı vaaz ediyordu.

211

fedakarlığa : “Davulcu, birliklere bir işaret ver , / Moskova'ya yürüyeceğiz. / Yolumuz kolay, kaderimiz büyük, / Bolşevik korku içinde kaçsın . Veya sokaklarda ve çocukların kampanyaları sırasında icra edilmesi amaçlanan " Hitler Gençliğinin Şarkısı ": "Tanrım, Musa'yı bize geri ver / Yahudilerini almasına izin ver / Vaat edilen topraklara. / Ve köpüklü su denizleri / Duvarlar gibi dik yanlara / Dalganın içinden geçen patika . / Yahudiler aralarına girince , / Çabuk üzerlerine surları indirin ”(28).

özel şarkı kitapları da Our Military Songbook'un cep baskısı gibi basıldı . “ Ordu grubunun karargahı tarafından icra edilmesi için önerilen şarkılar arasında vatan hasreti ile dolu çok hüzünlü şarkılar vardı ... Şarkılardan söz edildiğinde , Hitler hemen alarma geçti ve içeriklerini sordu . Metni cebimden çıkardım , gözlerinden geçirdi ve tek kelime bile etmedi. Bu şarkıların sözlerinin basılmasını emreden herkesin yargılanmasını emrettiğini ancak savaştan sonra öğrendim ” (29). Hitler'in en küçük ayrıntılar da dahil olmak üzere haydutlarının repertuarını ne kadar ciddiye aldığının tipik bir örneği .

Diğer müzik buluntuları da nüfusun psikolojik olarak işlenmesi için kullanıldı . Radyodaki haber programlarının müzikli girişleri aracılığıyla farklı askeri harekat sahnelerinin ortaya çıkmasıyla , programın başladığı ilk saniyelerden itibaren dinleyici Avrupa'nın ve dünyanın hangi bölümünün tartışılacağını hayal edebiliyordu. Sovyetler Birliği'ne yönelik saldırı hazırlıkları, bilinçaltı üzerindeki bu olağandışı etki alanını da içeriyordu . 21.06.1941: “ Yeni tantana deneyimlendi . Şimdi ihtiyacım olanı buldum. Führer tantanamızdan çok memnun, bir şeyler eklenmesini emrediyor . Horst Wessel'in Şarkısı'ndan . (GOEBBELS)

Buna göre düşmanın müziğinde potansiyel tehdit izlendi. Sovyetler Birliği'ne karşı düşmanlıkların başlangıcında GOEBBELS, klasik ve modern Rus müziğinin icrasını yasaklayan bir direktif yayınladı . “ 2 Ağustos 1941 tarih ve 121 numaralı emrin geliştirilmesinde Rusça şarkılar söylemek yasaktır : “Katyuşa”, “Polyushko”, “Üç Tankçı” ve diğerleri” (30).

Savaş, Propaganda Bakanlığı'ndan müzik politikasında belirli bir miktar esneklik gerektirdi . 1938'de pop müzik (operalar, klasik ve pirinç müzik hariç) program süresinin %45'ini ve 1943 yazında - toplam yayın süresinin %70'ini oluşturuyordu (31). Bu şekilde Naziler, dinleyicilerin sinir bozucu askeri propagandadan duyduğu hoşnutsuzluğu yumuşatmaya ve dikkati düşman radyo yayınlarından başka yöne çekmeye çalıştı . O dönemde en parlak dönemini yaşayan caz

yayını olmadan imkansız olduğu ortaya çıktı .

Ancak nispeten yakın zamanda GOEBBELS caz hakkında bir şey duymak bile istemedi : " İğrenç radyo dinledim (zencilik, insanlık dışı sanat)" (32). Seçkin bir eğitim kurumundan mezun olan Uwe Lamprecht, şunları hatırladı: “Bize “Yahudi-Zenci cazı” ve “suçlu Yahudi elleriyle” klarnete kötü davranan caz sanatçısı Benny Goodman hakkında propaganda filmleri gösterildi (33). Ancak propaganda zorunluluğu bedelini ödedi. Yetkililer "caz" kelimesini yasakladı , "vurgulu ritmik müzik" olarak anılmaya başlandı - ancak yasakları bu kadar resmi bir şekilde aşan Almanlar, caz müziğini giderek daha fazla dinlediler . Ve onun yüzünden savaşı kaybetmediler .

Sadece günümüzde müzik gerçekten gerçekten korkutucu ve güçlü bir silah haline geldi . Amerikalılar, kendilerinden papalık nuncio'nun ikametgahına sığınan Panamalı diktatör Noriega'yı dumanla tüttürdüklerinde , bu amaçla inanılmaz yüksek sesli rock müziğinin uğultusunu kullandılar . Ve birkaç gün boyunca heavy metal tarzında 24 saat eşlik ettikten sonra , kötü Noriega hala işkenceye dayanamadı ve pes etti.

Yine de, Üçüncü Reich için sinema, sanat içinde ve aracılığıyla ana propaganda aracı olmaya devam etti . GOEBBELS iktidara gelmeden çok önce sinemanın propaganda gücünün açıkça farkındaydı : “ Dün Potemkin'i izledik. Söylemeliyim ki, harika bir şekilde yapıldı. Kusursuz etkiye sahip mükemmel ekstralar, manzara ve teknik çekimler . Sloganlar o kadar net yazılmış ki itiraz edemezsiniz . Filmin tehlikesi budur ” (07/30/1928).

19 Ocak 1934'te, İmparatorluk Sinematografi Odası üyeleri ve tabii ki gerçek Aryanlar dışında herhangi birinin kamuya açık veya özel yönetmenliğinde film yapımını yasaklayan bir kararname çıkarıldı . Kısa süre sonra, tüm filmlerin siyasi, sanatsal ve eğitici niteliklerine göre sınıflandırılmasını öngören bir sinema yasası çıkarıldı . En fazla puanı alanlar, aynı zamanda devletten en yüksek iltimasa layık görüldü . Ayrıca , Sinema Odası içinde yetkililer, filmlerin çocuk izleyicilere gösterilmeye veya öğretim yardımı olarak kullanılmaya uygunluğunu değerlendirmek için bir uzman konseyi oluşturmuştur .

Naziler tarafından belirlenen oyunun yeni kuralları, yapımcıların genel belirsizliği ile birleştiğinde , Almanya'da film üretiminin serbest bırakılmasının dörtte bir oranında düşmesine , ancak daha sonra kayıpların telafi edilmesine yol açtı. Toplamda, Üçüncü Reich'in tüm tarihi boyunca 1363 uzun metrajlı film yayınlandı ve bunların yaklaşık 150'si açık bir propaganda yönelimine sahipti . Günlük propaganda

ağırlıklı olarak haber filmi dergileri tarafından sağlanmaktadır .

Almanya'da 5500 sinema vardı ve ilhaklardan sonra sayıları 8600'e (34) çıktı . Her metropolde binden fazla koltuk kapasiteli en az bir sinema salonu vardı . Sinematografi Odası'nın varlığının ilk dokuz yılında sinema ziyaretleri dört katına çıkarak 1942'de bir milyara ulaştı . Ek olarak, orduya film göstermek için çok sayıda mobil kurulum kaydedildi .

Film eleştirmenlerine, basit bir açıklamaya ek olarak, filmin sanatsal yönü hakkında yalnızca kısa ve olumlu bir yorum yapma izni verildi . “Eleştirmenler, gördüklerinin politik bağlamını değerlendirmeden bir filmin estetik yönünü değerlendirme hatasına düşüyorlar . Hiçbir koşulda seyirciyi sinema kapılarından uzaklaştıracak hiçbir şey söylenemez” GOEBBELS film endüstrisinden kendi kendine yeterlilikten daha fazlasını talep etti , Nazi hazinesini aktif olarak yenilemesi gerekiyor (35).

Ancak o kadar çok izleyici ve eleştirmen vardı ki , her şeye gücü yeten Propaganda Bakanı bile reddedemezdi . İlk başta GOEBBELS, yeni filmleri geniş ekranda yayınlanmadan önce önizlemek için Obersalzberg'deki Hitler'in ortaklarından oluşan dar bir çevre ayarlamaya çalıştı . Tabii ki, bu tür durumlarda film yapımına özellikle eleştirel bir gözle bakıldı . Ya Eva Braun bir sahnede hata buldu , sonra Bormann (veya başka bir hiyerarşi) birinin rolünü beğenmedi vb. GOEBBELS öfkeden deliye döndü ve kısa süre sonra yeni filmler göndermeyi tamamen bıraktı : filmlerimin bir tür aptal ve kıpır kıpır (Eva Braun. - K.K. ) veya yüce bir kasap (Martin Borman. - K.K. ) tarafından eleştirilmesini dinlemek ilginç ”(36).

ekonomik kontrolü, amansız hisse satın almalarıyla güçlendirildi . Böylece, UFA stüdyosu Mart 1937'de anonim olarak satın alındı . Aynı yılın Aralık ayında sıra Tobis stüdyosuna geldi. 1942'de kalan tüm film stüdyoları tamamen devletin kontrolü altındaydı.

Berlin ve Münih'teki stüdyolar Avrupa'nın en iyisi olarak kabul edildi . Berlin film stüdyosu Neubabelsberg, "Avrupa Hollywood'u" olarak biliniyordu . İtalyan bir aktrisle yaptığı konuşmanın ardından GOEBBELS şöyle yazıyor: “ Hepsi Almanya'da çalışmak istiyor . Türümüzü genişletmeliyiz , çünkü savaştan sonra çok daha fazla sayıda ulusa film sağlayacağız ” ( 37 ). Ve o: "En önde gelen aktörler Almanya'ya taşınmalı ." Naziler, Hollywood'un

peşinde ve 1938'de Alman sinemasının başarılarını desteklemek için

Alman Film Akademisi.

Propaganda Bakanlığı, diğer ülkelerden benzer ürünlerin üreticileri olan tüm olası rakipleri dikkatle izledi . “ Finlandiya savaşı hakkında bir Rus filmi izledik . Acınası bir manzara. Saf amatörlük" (08/10/1940). Bir hafta sonra: “ Moskova'daki kırmızı spor olimpiyatları hakkında bir film . O iyi. Canlı ve neşeli bir Rusya'yı gösteriyor . Bolşevizmin başka bir yüzü. Büyük organizasyon becerileri. Bolşevizm bizim için her zaman bir muamma olarak kalacak” (16.08.1940). Müttefikleriyle ilgili olarak , GOEBBELS duygusallığa da yabancıdır , çalışanına kesinlikle talimat verir ve onu Alman sinematografisinin bir temsilcisi olarak müttefik İtalya'ya gönderir : “ İtalyan sinemasının sesli bir şekilde gelişmesine izin vermeyin . Almanya lider sinema gücü olarak kalmalı ve hakim konumunu daha da güçlendirmelidir ” (38).

Alman filmlerinin yurtdışında kiralanması , doğrudan veya figüranlar aracılığıyla Alman yetkililerin sahip olduğu bütün bir sinema ağı tarafından sağlandı . “ Paris ve Marsilya'daki ve özellikle Balkanlar'daki en iyi ve en büyük (sinema) tiyatrolara zaten sahibiz . Sinemaların mülkiyeti, Alman filmlerinin yurt dışına sızmasının en iyi garantisidir ” (39). "Kesinlikle sessizce ve görünmez bir şekilde, çoğu durumda figürler aracılığıyla " elde edilirler .

GOEBBELS, film ihracat politikasında, Hollywood'a meydan okuyarak, başlangıçta Alman sinemasının "maneviyatını" vurguladı . Bununla birlikte, dünyanın geri kalanı Üçüncü Reich'tan yayılan "maneviyat" a pek ilgi göstermedi ve Alman film ihracatı sefil bir şekilde başarısız oldu . Ancak memleketlerindeki izleyiciler de bu ateşli propaganda filmlerini çok yorucu buldu .

Bunlardan ilki (1933'ün başları) - "Hitler Youth Queks", hala biraz popülerlik kazandı. Quex, genç bir Nazi şehidi hakkında popüler bir romana ( son iki yılda 200.000 kopya satıldı ) dayanıyordu . Gerçek bir kişinin hayatından bahsetti - Berlin'de Nazi seçim yayınları dağıtan ve bir grup komünist militan tarafından öldürülen Hitler Gençliği'nin on beş yaşındaki üyesi Herbert Norkus. Hayatı boyunca Komünist Parti üyesi olan babası, alkolik, kaba ve tembel biri olarak tasvir edilir ve bu da filmin ana karakteri Gainey'i ve annesini mutsuz eder . Anne umutsuzluk içinde intihar eder , ancak Geiney Hitler Gençliği'ne katılır ve orada gerçek yoldaşlar ve yaşam amacı bulur . Ölürken şöyle der: "Afiş ölümden daha önemlidir " (40).

Tarihin bizim tarafımızdan yazılması önemlidir , çünkü kim yazarsa yazsın .

tarih, bugünü kontrol eder” - bu fikir, sandığınız gibi , Nazi Almanyası'nın liderlerinden herhangi birine ait değil , oldukça modern ve ilerici İngiliz film yapımcısı Ken Loch'a ait (41). Soyadı garip, ancak yönetmenin fikri doğru - sinema, mevcut propaganda ihtiyaçları için gerekli tarihsel görüntüleri pekala yaratabilir . "Hitler Youth Quex" in ardından , Nazilerin yorumunda yakın Alman tarihi konulu diğer filmler - "Stormtrooper Brandt" ve "Hans Westmar" (ancak gişede başarısız oldular).

, düşmüş bir fırtına askerini kutlayan düşük bütçeli bir film. Olay örgüsüne göre, işçi sınıfından bir aileden gelen genç bir kahraman, ondan ayrılır, kaderini çaresiz Nazi haydutlarından oluşan bir çeteyle birleştirir ve komünist haydutların elinde ölür. Kahramanca bir ölüm, onun Nazi panteonundaki yerini güvence altına alır .

Üçüncü film, 1930'da ölen fırtına askeri Horst Wessel'i seslendirdi ve 13 Aralık 1933'te Hans Westmar: One of Many adıyla gösterime girdi . Önceki film komünistlerle savaşlarda risk alan bir militan imajını yüceltiyorsa , bu durumda Hitler takipçilerine sadece savaşçıların ve şehitlerin değil, aynı zamanda disiplinli, adanmış idealistlerin de onurunun olduğunu hatırlattı. Orta sınıf bir ailede büyüyen Hans Westmar , ondan ayrılmayı veya komünistlerle kavga başlatmayı hiç düşünmüyor - aksine, sınıf uzlaşmasını vaaz ediyor . Hans şöyle açıklıyor: “Artık bazı tür “ sınıflardan ” söz edemeyiz . Biz de işçiyiz, sadece kafamızla çalışıyoruz. Bizim yerimiz eli ile çalışan kardeşlerimizin yanıdır ” (42).

1933 yazında " sınıf uzlaşmasının" gerçekte nasıl gerçekleştiği, filmin yapımında da yer alan Ernst Hanfstaengl tarafından çok iyi örneklendi . Çekimler sırasında yaşanan fantazmagorik bir olayı hatırlıyor : “ Sahnelerden birinde Horst Wessel'in bağlı olduğu SA tugayı ile komünistler arasında bir kavga çıkması gerekiyordu . Sahne , bu olayların geçtiği Berlin'in Wedding banliyösünde çekilecekti . Sorun , Wedding halkının çoğunun daha önce olduğu gibi komünist olmasıydı ve bir figüran kalabalığının eski savaş naralarını haykırdığını duyduklarında , gerçekten bir karşı devrimin başladığını düşündüler . Evlerden dışarı akın ettiler , filmdeki SA karakterlerini dövdüler , pencerelerden saksı attılar , polise saldırdılar ve genellikle büyük bir gösteri sergilediler” (43). Tüm bunlar , filmin doruk noktasına çok iyi uyuyor - Westmar'ın öfkeli komünistler tarafından vahşice öldürülmesi .

1930'ların ortalarında , karanlık sinema salonlarında bu tür propaganda şaheserlerinin yuhalanması o kadar olağan hale geldi ki, İçişleri Bakanı Wilhelm Frick "sinemaseverlerin hain davranışlarına" karşı sert bir uyarı yayınladı .

Sinemaseverlerin yerli üretim algısındaki dönüm noktası, Leni Riefenstahl'ın 1935'te Nürnberg'deki parti kongresini konu alan ve yönetmenin birleşik bir Almanya'nın hedeflerine ulaşabileceğini ikna edici bir şekilde savunduğu İradenin Zaferi adlı belgesel filminin vizyona girmesinden sonra gerçekleşti . Film, asker olmaya hazırlanan yakışıklı gençlerin kareleriyle başlar . Hitler insanlara ilham veriyor ve onları yeni başarılara çağırıyor. Filmin sonunda genç adamlar güçlü bir Nazi savaş makinesine dönüşüyor . Ana fikir, yalnızca birlikte çalışarak yeniden güçlenebileceğimizdir.

Yönetmenlik, teknik ve sanatsal keşifler açısından zengin, uluslararası kabul görmüş bir belgesel film şaheseri , hala dünya sinemasının bir klasiği olarak kabul ediliyor . Eleştirmenler hala filmde daha fazla propaganda hilesi arasalar da : “ Yakın çekimde kalabalıktan kopan yüzlerin çoğu kadın ; bu muhtemelen erkeklerin işinin yürümek , kadınların işinin onları selamlamak olduğunu vurgulama arzusundan kaynaklanmaktadır ” (44). Ama şahsen , filmin Nazi yanlısı ideolojik suçlaması herkes tarafından açık olmasına rağmen bunu fark etmedim . Ve yine de bir başyapıt.

Filmin galasından sonra uzun süren alkışlar durdu ve büyülenmiş Führer yönetmene bir buket leylak getirdiğinde , kaset üzerindeki sıkı çalışmadan tamamen bitkin olan Riefenstahl bayıldı. GOEBBELS prömiyerden sonra şunları yazdı: “ Mevcut büyük çağın güçlü ritmi, son derece sanatsal bir şeye dönüştürüldü ; yürüyen sütunların ritmini yenen , inandırıcılığında çelik gibi ve tutkulu sanatla alevlenmiş bir destandır ” (45). Aynı 1935'te, resim Venedik Bienali'nde altın madalya kazandı ve 1937'de Paris'teki Dünya Sergisinde Fransız hükümetinin Grand Prix'sini aldı .

Leni Riefenstahl'ın Berlin'deki 1936 Olimpiyat Oyunları hakkındaki bir sonraki filmi Olympia , Venedik Bienali'nde ana ödül olan Mussolini Kupası'nı alarak Disney filmi Pamuk Prenses ve Yedi Cüceleri ikinci sıraya taşıdı. Filmin ana görüntülerinden birinin - çıplak eski bir atlet - kaslı bir Aryan tarafından değil , Rus göçmenlerin oğlu Anatoly Dobryansky tarafından somutlaştırılması ilginçtir . Bununla birlikte, mükemmel katlanmış

bir güzelin karakteri

genç adamın oldukça aşağılık olduğu ortaya çıktı. Riefenstahl'ın kendisini ailesiyle birlikte yaşadığı Yunanistan'dan tam anlamıyla kaçırdığından , sette periyodik olarak skandallar çıkardığından ve genel olarak bir şekilde davrandığından emin oldu ( 46).

O dönemin en büyük Alman film yapımcılarından biri de 1933-1938'de en ünlü filmlerini çeken Louis Trenker'di . Trenker, Nazilerle flört etti ve sözde halk Nazi filmlerinde basmakalıp hale gelecek görüntülerin yaratılmasına büyük katkıda bulundu : tahıl savurma, bayrak sallama, göksel ruhların alayı.

tüm sinema ustalarının rejimin önünde başlarını eğmediğini not ediyoruz . Dünyaca ünlü film yapımcısı Fritz Lang, The Nibelungen and Metropolis'in yazarı, Birinci Dünya Savaşı gazisi , bir Yahudi kadının oğlu, güçlü bir propaganda şefi için bir istisna yaparak, Aryan kanıtlarını sunmamasına ve çalışmalarına Almanya'da devam etmesine izin verdi . Lang'a yüksek bir görev bile teklif etti . Ancak Lang bu onurdan kaçındı ve ABD'ye göç etti. Alman film megastarı Marlene Dietrich de öyle , ama onlar kuralın istisnasıydı.

Yukarıda tartıştığımız tamamen propaganda film serisinin başarısızlığından sonra GOEBBELS, sadık film yapımcıları için tamamen farklı bir görev belirledi : önce eğlence ! İnsanlara iletilmesi gereken herhangi bir mesajın daha hoş biçimlere dikkatlice sarılması gerekiyordu: günlük komediler, müzikaller, kostümlü dramalar. Bir dizi kaygısız, neşeli filmde rol alan Marika Röckk ile ilk renkli film , Alman izleyiciler üzerinde büyük bir etki yarattı - Eve's Daughter (1938), Bark Tore (1940) ve The Girl of My Dreams (1944) özellikle oldu ünlü

Tarihsel filmlerden, yönetmen Tobis'in "Büyük Kral " azim sembolü haline gelen bir adam , Kral Büyük Frederick hakkındaki çalışmaları seçilebilir . Resmin prömiyeri 4 Mart 1943'te özel olarak seçilmiş bir seyirci önünde gerçekleşti : Şövalye Haçı Nişanı sahipleri , yaralı askerler ve subaylar, askeri fabrika işçileri. Film, büyük kralı çevreleyen atmosferin ne kadar soğuk ve düşmanca olduğunu ve ne kadar popüler olmayan karar vermesi gerektiğini gösterdi . Bu kaset , halkın onun "parlak" yalnızlığına sempati duymasını uyandırma girişimi olan Hitler çevresindeki atmosfere dair bir ipucu olarak kabul edilebilir .

Führer'in izniyle GOEBBELS, filme " Ulusun Filmi" onursal unvanını verdi ve başrolü oynayan aktör Otto Gebure ,

218

unvanını aldı . GOEBBELS galadan sonra "Film sansasyonel bir başarı" diye yazdı . “ Tam beklediğim gibi karşılandı . Kuşkusuz, mevcut durumu dikkate alarak Alman halkının aydınlatılmasına ve eğitilmesine birçok yönden yardımcı olacaktır ” (47).

Almanlar başka tarihsel örnekler konusunda da eğitildiler . 1940 yılında Propaganda Bakanı'nın talimatıyla , 18. yüzyılda Württemberg Dükü'nün bakanı Süss Oppenheimer hakkında bir kostüm filmi “Jew Süss” çekildi . Çekimler için Nazi döneminin en ünlü aktörleri - Emil Jannings (Oscar ödüllü) ve Christina Sederbaum (dönemin seks sembolü) dahil edildi. Tarihi drama "Jew Suess" inanılmaz bir popülerlik kazandı - 20 milyon izleyici tarafından izlendi. Dramanın Yahudi aleyhtarı suçlaması o kadar güçlü çıktı ki, Berlinliler sinemadan "Kahrolsun Kurfüstendamm'daki Yahudiler!" (Berlin'in ana alışveriş caddesi. - K.K. ) Almanya'da tek bir Yahudi kalmasın! Daha sonra film uygulamalı amaçlar için kullanıldı ve özellikle Yahudilerin sürgününün arifesinde gösterildi (48).

28 Kasım 1940'ta parti, halkı The Eternal Jew filminin çekimlerine katılmaya çağırdı. Völkischer Beobachter, herkesi UFA stüdyolarında toplanmaya davet eden ve "tehlikeli olmaktan çok daha fazlası olan acımanızı bastırmanızı" tavsiye eden bir duyuru yayınladı. Kaşer bir mezbahada sığırların katledilmesini anlatan görüntüleri, çirkin Yahudi karakterleri ve "Yahudilerin gezinmelerini" fare istilasına benzeten tarihi haritalarla izleyenleri dehşete düşüren kasvetli, belgesel tadında bir filmdi.

Komünizm karşıtı film "Beyaz Köleler" (1936) ve aynı büyük aktör Jannings'in oynadığı İngiliz karşıtı film "Papa Kruger" (1941) de açıkçası ısmarlamaydı.

Savaş filmleri halk arasında hatırı sayılır bir popülariteye sahipti, bunlardan en başarılı olanları İstekler Üzerine Konser, Düşmanlar, Lutzow Filosu, Batıya Yönelik Denizaltılar, Halgarten Keşif Ekibi, Stukas'tır. Örneğin, "Talep Üzerine Konser" de, savaş sırasında bir Alman askeri - karanlıkta kaybolan yoldaşlarına rehberlik etmek için - bir Fransız kilisesinde org çalıyor. Kendisi ölür ama yoldaşlarını kurtarır. "Talep Üzerine Konser" üç yıl boyunca 25 milyon kişi tarafından izlendi.

Diğer kasetler arasında Sarah Leander ile "Büyük Aşk" not edilebilir. Aynı muhteşem İsveçli aktris, Hans Struve ile Çaykovski'nin 100. doğum yıl dönümünü kutlayan "Şans eseri gürültülü bir balo ortasında" adlı popüler müzikal filmde başrolü paylaştı. 1937/38 sezonunda gişede üçüncü oldu.

, yönetmenleri ve sanatçılarıyla ilgilendi ve film yapımcıları, belirli sorunları çözme talepleriyle sürekli olarak hükümetle alay etti . Popüler bir sinema oyuncusu veya film yönetmeni , Üçüncü Reich'ta 100 binden fazla puan kazandı, bir sinema oyuncusunun ortalama maaşı 20 bindi, bu da bir dışişleri bakanının yıllık maaşına veya vasıflı bir işçinin 10 yıllık maaşına eşitti .

Ayrıca yaratıcı ödüller de vardı - devlet, oyuncular Wolfgang Liebeneiner ve Gens Zerlett'e 30 bin puan ayırdı ; Feit Harlan ("Yahudi Süss" filminin yönetmeni ) - 40 bin puan; Karl Fröhlich ve Emil Jannings - her biri 60 bin mark vb . (49). Küçük ayrıcalıklardan bahsetmiyorum bile - sinema dünyasıyla ilgili herkes Universum Film Society'nin (UFA) kantininde yemek kartı olmadan kahvaltı ve öğle yemeği yedi.

Yamyamlık rejimi ile ulusal yaratıcı seçkinler arasında neredeyse ideal bir ilişki içinde olmasına rağmen , skandallar yaşandı . 1941 sonbaharında GOEBBELS, Yahudilerle evli olan aktörlerin listelerini sipariş etti ve onlara bir seçenek sundu: ya eşlerinden boşanırlar ya da filmlerde oynamaları ve sahnede oynamaları yasaktır. Propaganda Bakanı , Gottschalk dışında herkese hoşgörü gösterdi . Genç yakışıklı oyuncu, milyonlarca Alman kadının idolü haline geldi ve GOEBBELS , “ Onun bir Yahudi kadınla yattığını düşünmek bile dayanılmaz ! Gottschalk son bir uyarı aldı : eğer karısını boşamazsa, hem o hem de çocuğu derhal tutuklanacak ve Polonya'ya sınır dışı edilecek (Auschwitz. - K.K.'yi okuyun ). O kader gecesinde Gottschalk ve ailesi kendilerine gaz vererek intihar ettiler . Öfke ve öfke tiyatro çevrelerini kasıp kavurdu . Ertesi sabah , sanki anlaşarak, GOEBBELS'in portreleri sinemaların duvarlarından yırtıldı . Kısa süre sonra GOEBBELS bir resepsiyon verdi ve birçok oyuncuya davetiye gönderdi , ancak hiçbiri varlığıyla onu onurlandırmadı - sanat insanlarının gözünde bir katil gibi görünüyordu ” ( 50). Bu utançtan önce, onu böyle görmediler .

Bu arada cephedeki olaylar Almanya için elverişsiz bir hal alıyordu ve 1943'te Stalingrad'daki yenilginin ardından Hitler, ulusun ruhunu yükseltmek için şehrin yakınında İngilizlerle gerçek bir savaş hakkında bir film çekmeye karar verdi . Narvik , tam da üç yıl önce burada meydana gelen olayların olduğu yerde . Savaş gemileri ve yüzlerce uçak ile binlerce paraşütçü cepheden çekiliyor . Senaryoyu öğrenen İngilizler, filme "katılmaya" ve daha sonra kaybettikleri savaşı tekrarlamaya karar verirler . Bir performans gibi gerçekleştirilen gerçek askeri eylemler ! Ancak plan suya düştü - film uğruna ölmek istemeyen askerler arasında fermantasyon başladı (51).

20 Temmuz 1940'ta Hitler'e yönelik suikast girişiminden hüküm giyen komplocuların infazını konu alan belgesel film , disiplini güçlendirmeye yardımcı olmadı . Askeri okulların öğrencileri izlerken bayıldı ve sinemalardaki izleyiciler mahkumlara sempati duydu ve kısa süre sonra filmin geniş gösterimi yasaklandı .

Napolyon Savaşları sırasında Kont von Gneisenau tarafından küçük bir Prusya kasabasının kahramanca savunulmasını konu alan (Veit Harlan'ın yönettiği ) "Kolberg" filminin yardımıyla halkın moralini yükseltme sorununu çözmeye çalıştılar . GOEBBELS bir sinema filmi yaratmakla o kadar meşguldü ki, 1944'te devasa savaş sahnelerine katılmak için cepheden 200.000 asker ve 6.000 atı geri çağırdı. Kohlberg batma sahnesi için bir dizi kanal da inşa ediliyor . Karı simüle etmek için sete tüm tuz bileşimleri getirildi ve onu " Napolyon'un silahlarıyla" yok etmek için Berlin yakınlarında bütün bir şehir dikildi .

Berlin'de ve o zamana kadar Sovyet birlikleri tarafından yeniden kuşatılmış olan Kolberg şehrinin sinemasında gerçekleşti . Bu durumda hayat nerede ve sanat nerede , anlamak gerçekten zordu - en yüksek propaganda etkisi bu şekilde sağlandı : " GOEBBELS Propaganda Bakanlığı'nın emriyle oluşturulan resmin eylemi , ekranda açıldı. Kohlberg adında renkli bir tarihi filmdi . Filmden çok etrafındaki askerlerin davranışlarından etkilenmişti . İllüzyonların tamamen esaretindeydiler . "Yaşasın!" diye bağırdılar , Alkışladılar, birbirlerine seslendiler .

Ancak, yüksek kaliteli propaganda bile artık Alman halkına yardımcı olamıyordu . 19 Mart. Şimdi Kolberg'den ayrılmaya mecburuz . Yüksek Komutanlık özetinde Kolberg'in terk edilmesinden söz edilmemesini sağlayacağım . Kohlberg filminin ciddi psikolojik etkileri nedeniyle bunu şu anda yapamıyoruz " (52).

Pekala, zafere giden yolda Nazi propagandasının çok güvendiği bu engeli de ortadan kaldırdıkları için atalarımıza teşekkürler .

Gösteri toplumu , yani Nazi rejimi, tiyatro sanatına her zaman büyük önem vermiştir . Çerçevesinde, seyirciler üzerinde yeni doğrudan etki biçimleri test edildi , daha sonra kitlesel eylemlerde kullanılan hareketler icat edildi . Hitler, Alman tiyatrosu için çok şey yaptı ve onu kendi fikirleriyle enerjik bir şekilde destekledi . " Sorunları

görüştük

tiyatro. Führer çok ilgileniyor. Değerlerini ve yeteneklerini inkar etmediği Mahler veya Max Reinhardt gibi fenomenleri açıklıyor . Yahudiler bazen başka birininkini nasıl yeniden üreteceklerini bilirler ”(53). İşte bazı fikirler ve düşünceler.

Tiyatro Odası'nın başkanı , Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Ruhr'un işgali sırasında Fransızlar tarafından öldürülen genç bir Alman yurtseverini konu alan Schlageter (1933) adlı oyunuyla ünlenen dışavurumcu oyun yazarı Hans Jost'du . Yanlış bir şekilde hem GOEBBELS'e hem de Goering'e atfedilen cümle bu oyunda duyuldu : " Kültür" kelimesini duyduğumda elim silaha uzanıyor. 1933'te Jost, Alman Sanat Akademisi başkanı olarak Thomas Mann'ın yerini aldı . 1935'te hemen İmparatorluk Edebiyat Odası Başkanı ve İmparatorluk Tiyatro Odası Başkanı olarak atandı .

Bir zamanlar, edebiyat arkadaşlarının çoğu komünizme sempati duyuyordu, ancak şimdi görevinde Jost, enternasyonalizm ideallerinden çok uzak olan yalnızca iki hedefin peşinden gitti. Birincisi, "bir Alman kan yoluyla ve özünde Almancılıkta doğmalıdır . " İkincisi, "tiyatro, Alman ulusunu tamamen gerçekçi bir dünyanın tüm materyalizminden kurtarmak için son pedagojik fırsattır."

Nazi tiyatrosunun tonu kahramancaydı. Bunlar, bir lider arayan Napolyon savaşlarının gazileri hakkında bir hikaye olan Friedrich Betzhe'nin (1935) "Gazilerin Yürüyüşü" dramasıydı ; veya Kurt Heinicke'nin oyunu The Road to Empire (1938), bir haini yok eden ve Almanları birleştirmeyi başaran kararlı bir Nazi'nin kaderi hakkındadır . Richard Euringer'in 1935 yazında büyük bir başarıyla sahnelenen klasik Nasyonal Sosyalist oyunu The German Passion of the Lord'da Führer, modern dünyada dirilen Meçhul Asker olarak göründü . Kafasında dikenli telden yapılmış dikenli bir taçla spekülatörlerin , hissedarların, entelektüellerin ve proleterlerin vb. Çılgın kalabalık onu kırbaçlamak istediğinde , bir mucize göstererek onu durdurur ve ulusu " tüfeğe ve makineye " götürür , ardından yaraları " ışıldayan bir ışıkla parlar " ve şu sözlerle cennete yükselir : " Halloldu!" (54)

Açıktır ki, bu tür bir ajitasyon sofistike Alman halkını çok fazla çekmedi ve tiyatrolar çoğunlukla klasiklerle doluydu - Goethe, Schiller, Shakespeare. Ancak burada bile konuyu güncelleme fırsatları vardı . 1937 baharında yönetmen Fehling, Shakespeare'in Richard III'ünü Berlin Devlet Tiyatrosu'nda sahneledi . Güce aç alaycının hikayesi, Hitler'i ve onun iktidara

gelişinin koşullarını çok anımsatacak şekilde sahnelendi .

yetkililer. Kralın muhafızları gümüş örgülü ( SS'yi anımsatan) siyah üniformalar giydiler ve Clarence Dükü'nün suikastçıları sahneye kahverengi gömleklerle ( SA üniformasının renkleri ) çıktı (55).

Halk tiyatrosu "Şey", tiyatro kültürünün özellikle Alman ve son derece meraklı bir tezahürü haline geldi . Sözde hakkında konuşuyoruz . "Thingspilstatten" - Açık havada Nazi propagandası gösterileri . Gösteriler doğal manzarada, yamaçlarda, ortaçağ kalelerinde veya savaş alanlarında ve hatta antik kalıntılar arasında gerçekleşti . "Thingspilstatten", askeri oluşumlar, pagan oratoryoları, binicilik gösterileri ve sirk gösterilerini içeren özel bir gösteri türüdür . Toprak, hava, ateş, su ile ilgili pagan inançlarına özellikle dikkat edildi . Bu performanslarda olağan bir dram yoktu ve çoğu hava durumuna bağlıydı . Tinglerin ölçeği etkileyici olmasına rağmen - bazen ayrı performanslar için toplanan 60 bine kadar insan ve Hitler Gençliğinin tüm taburları , savaşları tasvir eden savaş sahnelerine katıldı .

Küçük çocuklar , tüm çocuklar gibi kukla tiyatrolarına gitti . Ancak rejimin dikkatli gözünün de dikkatinden kaçmadı . Geleneksel kukla tiyatrolarının programında “topikal” değişiklikler yapıldı : özellikle “ ırksal olarak yabancı” ve Hıristiyan (melekler, şeytan vb. ) karakterler, Nazi Almanya'sındaki yaşamla ilgili fıkralar vb. elendi.

Üçüncü Reich'ta şakalar ve mizahla inanılmaz şeyler oldu . GOEBBELS günlüğüne şunları yazdı : “ Komedyenlerin kabaresini izlemeyi emrettim . Derste devlete karşı şakalar var . Bu kabul edilemez” (56). Mayıs 1935'te Nazi basını , iki Berlin kabaresinin - "Yeraltı Mezarları" ve "Balagan" - kapatıldığını ve oyuncularının NSDAP ve devlet hakkında "saygısız şakalara" izin verdikleri için bir toplama kampına gönderildiğini bildirdi . Popüler şovmen Werner Fink de kendini toplama kampında buldu ve sağ elin " kaldırılması" (yani Nazi selamı) ve Alman halkının haklarının "aşağı getirilmesi" hakkında şaka yapmasına izin verdi (57) . Ve tüm bunlardan sonra, Şubat 1939'da sıkılan GOEBBELS , "yılın en iyi şakası" için bir yarışma ilan etti . Ancak bu muhteşem rekabetin sonucu hiçbir zaman kamuoyuna açıklanmadı.

Hafif türden, nüfus sirkten ayrıldı . Hitler'in kendisi sihir numaralarını izlemeyi severdi ve hatta bazen birinci sınıf sihirbazları eğlence olarak evine davet ederdi . Ev gösterilerini o kadar beğendi ki, gazetelerin illüzyonistlerin

sırlarını ortaya çıkaran "açıklayıcı" makaleler yayınlamasını kesinlikle yasaklayan bir kararname çıkardı .

Savaşın patlak vermesinden sonra Almanya'da gözlük endüstrisi başarılı bir şekilde faaliyet göstermeye devam ediyor. Ancak Hitler'in kendisi tiyatroyu yalnızca bir kez ziyaret etti . Temmuz 1940'ta Bayreuth'ta operayı son kez dinledi. Verdiler - ne sembol! - Richard Wagner'in " Tanrıların Ölümü" .

Savaşan Almanya'da, çağdaş bir yazara göre , " yaşayan en popüler yazarlardan biri Bernard Shaw'dur. Başarılı olan tek Alman oyunu, Hauptmann'ın yeni eseri The Cathedral's Daughter'dır (58). GOEBBELS, büyük yaşlı adamın edebi başarılarından görkemli bir propaganda etkisi elde etti ve yorulmadan Alman halkına ve tüm dünyaya en büyük modern Alman oyun yazarının yalnızca Üçüncü Reich'ta kalmadığını, aynı zamanda tiyatro sahnelerinde gösterilen oyunlar yazmaya devam ettiğini hatırlattı . .

Ve yaklaşık bir edebi yetenek daha - 1920'de Nobel Edebiyat Ödülü sahibi Knut Hamsun. Hayranlık uyandıran Hitler edebiyatının yaşayan bir klasiği : “O, bir haçlı ve reformcu olarak, tüm ülkeler için yeni bir çağ ve yeni bir yaşam , her ülkenin yararına güçlü bir uluslararası birlik yaratmak istedi . Onun istediği buydu. Ve emekleri boşa gitmedi , halklar ve uluslar onu destekledi, onunla omuz omuza durdu , halklar ve uluslar onunla savaşmaya ve kazanmaya karar verdi !” (59) Verimli işbirliği için minnettarlıkla , 1943'te Knut Hamsun, GOEBBELS'e kişisel olarak değerli bir hediye verdi - kendi Nobel madalyası ve oğlu Arild , Doğu Cephesinde SS bölümü "Viking" de gönüllü olarak savaştı . Hitler'in ölümünün hemen ardından Hamsun , halkların hakları için savaşçı dediği Alman Führer'e bir ölüm ilanı yazdı .

Gösterinin Nazi toplumu, Berlin sokaklarında Sovyet topçularının kükremesiyle korkunç sarsıntılarda öldü . Saldırının arifesinde, Alman sanatının gururu Berlin Filarmoni Orkestrası'nı ölümden kurtarmak için Albert Speer , orkestra şefiyle genel uçuş için bir sinyal görevi görecek bir partisyon göndereceği konusunda anlaştı . .

son konser ve sonraki uçuş için sinyal olarak seçtiği müziğin şüphesiz kendi anlamı vardı . Orkestra şefinin müzisyenlerin tribünlerine asılmasını emrettiği partisyona Wagner'in trajik müziği olan " Tanrıların Ölümü " adı verildi . Hitler'in 1940'ta (60) tiyatroya son ziyaretinde dinlediği müziğin aynısı .

Hitler bir ressamdı ve Birinci Dünya Savaşı'na kadar hayatını sulu boya yaparak kazandı . Hitler'in bir arkadaşı, " Sulu boyalarının ortalamanın çok üzerinde olduğu kabul edilmelidir " dedi .

224

ve kişisel fotoğrafçısı Heinrich Hoffmann . "Ben kendim onun resimlerinin reprodüksiyonlarını içeren bir albüm yayınladım ve 1936'da ünlü Amerikan dergisi Esquire, ressam Hitler hakkında resimlerinin renkli reprodüksiyonlarını içeren bir makale yayınladı " (61). Aynı zamanda, gelecek nesiller için Hitler'in resimlerini toplamaya çalışan NSDAP Ana Arşivi çalışanları , o zamana kadar koleksiyonerler arasında değeri 2000'den 8000 mark'a yükselen ilk eserlerinin çoğunun izini sürdüler ( 62).

tüm sanat politikasının en önemli görevi, insanların güzele ve estetiğe (elbette kendi anlayışlarına göre ) olan ilgisini uyandırmaktı . Buna uygun olarak , sanatçılardan parlak beceri, uygulama tekniği ve işin temasının netliğini talep etti . Ulusal sanatı canlandırma hedefine ulaşmak için, İmparatorluk Güzel Sanatlar Odası'nda yaklaşık 42 bin ressam , heykeltıraş , dekoratör vb . Direktifleri kanun gücüne sahipti ve herhangi biri siyasi güvenilmezlik nedeniyle Meclisten ihraç edilebilirdi . Buna ek olarak, sanatçılar için bir dizi zorlayıcı önlem vardı : öğretim yasağı, sergileme hakkından yoksun bırakma ve genel olarak resim yapma hakkından yoksun bırakma . Ve "gerçek Alman sanatçılarını" teşvik etmek için Hitler birkaç yüz yaratıcı ödül belirledi.

İlk "Büyük Alman Sanatı Sergisi" 18 Haziran 1936'da Münih'te özel olarak inşa edilmiş "Alman Sanatı Evi" nde açıldı. Açılışa "İki bin yıllık Alman sanatı" sloganı altında bir kostüm alayı eşlik etti . Geçit törenine yaklaşık 500 atlı ve farklı dönemlere ait kostümler giymiş binlerce erkek ve kadın katıldı . Resim ve heykellerin hem ilk hem de sonraki dönemler için seçimi şu şekilde ilerledi : Hitler , her yıl arkadaşı Heinrich Hoffmann'ı ön uzman olarak atadı. Hoffmann'a göre Führer'in dikkatini çekmeye değer eserler sergi salonlarına kaldırıldı ve Hitler'in onlar hakkında kendi izlenimini oluşturabilmesi için düzenlendi .

Tuvaller ağırlıklı olarak Alman halkının günlük çalışma ve tatil sahnelerini, Nasyonal Sosyalist hareketin “kahramanca” geçmişini ve bugününü, sevgili Anavatan manzaralı pitoresk manzaraları temsil ediyordu . İstatistiklere göre , ilk sergi için seçilen 900 eserden %40'ı Alman manzaraları, %20'si ırksal olarak kusursuz köylülerin, kadınların ve sporcuların tasvirleri , belirli kişilerin portreleri, %15,5'i hayvanlar , %10'u natürmort, %7 (63).

Çıplak vücutlar sergileniyordu . “Çıplak kadın doğaları, erkeklerin egemenliğini vurgulama işlevine sahipti :

225

kadın figürleri her zaman ayakta duran figürlerdi ; bakışlara tamamen açık, savunmasız, herhangi bir sır içermiyorlardı, bu görüntülerde ulaşılmaz bir şey yoktu ”(64). Bu kategorik yargıya katılmak mümkün değil . Örneğin , ulusal sergi "Leda" Padua'nın en skandal resmi, olay örgüsünün ve yürütmenin vurgulanan erotizmine rağmen, belirtilen kalıplardan çok uzaktı. "Leda" çok fazla tartışmaya neden oldu, uzun süre genel ilgi gördü ve hanımlar da dahil olmak üzere partinin önde gelen üyelerinden birçoğu tamamen kaldırılmasını talep etti . Ancak onu satın almak isteyen bir o kadar da patron vardı ama eseri Führer adına satın alan Martin Bormann herkesin önündeydi.

Dönemin bir başka simgesi de Hitler'i ortaçağ zırhı içinde tasvir eden bir resimdi . Birçoğu onun reprodüksiyonunu gördü , ancak Üçüncü Reich'in en ünlü resminin sembolizmini tam olarak anlamak için, Almanya'da , Bamberg'in Gotik katedralinde saklanan ortaçağ (1235) kumtaşı heykelinin yaygın olarak bilindiğini bilmeliyiz . Nürnberg. Tuval üzerine Hitler, Bamberg Süvari'nin vücut bulmuş halidir , bir çocuk hikayesi ( 22 Temmuz 1934'te bir Münih gazetesinde yayınlanmıştır ), "Bamberg Süvari ve Inga" için bir illüstrasyon .

Mesele şu ki, 9 yaşındaki kız Inga , katedrale gittiğinde, süvari imajından büyülendi , onu Parzival olarak hayal etti ve onunla konuşmasını istedi , ancak ricasına rağmen, süvari sessiz. Inga ormanda kaybolduğunda . Aniden Bamberg Süvari yanına geldi ve onu evine götürdü. Yolda kıza Almanya'da işlerin nasıl olduğunu , Almanların nasıl yaşadığını , mutlu olup olmadıklarını sordu . Inga, Almanya'nın yeniden birleştiğini ve mutlu olduğunu söyledi ; ona sordu - evlerde ve katedrallerde kurtuluşu işaret eden bayrakları görmedi mi ? Binici kıza olumlu cevap verdi. Inga tarafından ne yaptığı sorulduğunda binici, Almanya'nın barışını koruduğunu söyledi. Yere vardıklarında , binici kızı yere indirdi ve Ren'e doğru koştu. Inga arkasından seslendi: "Parzival!", yankı onu getirdi : "Almanya!" Bu masalsı hikâyede (65) Nazi ahlakının çocukların diline başarılı bir şekilde çevrildiği mecazi ve çok katmanlı bir propaganda projesi .

Hitler'in sanatın züppe olmamasını , geniş kitlelerin anlayışına açık olmasını talep ettiğini zaten söyledim . Bu özlemin antitezi, modernistlerin işiydi - seçkinler için sanat . 18 Temmuz 1937'de Führer şöyle diyordu: " Böylesine aptalca ve küstahça saçmalıklar

algılayan nevrotiklere yol bulmak ve var olma haklarını kanıtlamak için bir dizi açıklama gerektiren ve anlaşılmayan sanat eserleri ,

kamu malı olmayacaktır” (66 ) .

Oskar Kokoschka ve Georg Gross gibi çağdaş Hitler sanatçılarının yaklaşık 6.500 tablosunun yanı sıra Cezanne, Van Gogh, Gauguin, Matisse, Picasso ve daha pek çok tablo yetkililer tarafından Alman müzelerinden kaldırıldı . Buna göre, Nazi basınında bunlardan herhangi bir övgüyle söz edilmesi yasaktır. Propaganda Bakanı, Führer'in emrinin yerine getirilmesini bizzat denetledi : “Frankfurt'ta Van Gogh ile ilgili makale yarı Yahudi bir yazar tarafından yazılmıştı . Görüldüğü gibi bu türlerle nazik bir ilişki imkansızdır” (21.01.1938); “ Frankfurt gazetesine karşı : Her iki suçlu editör de gazeteciler listesinden silinir . Bir tane diktim . Yarı Yahudi" (27.01.1938).

GOEBBELS, Münih'in varoşlarındaki bir galeride bir "Yozlaşmış Sanat" sergisi kurdu . Renoir, Gauguin, Van Gogh ve diğerlerinin tuvalleri de dahil olmak üzere 736 resim içeriyordu.GOEBBELS , resimlere özel plaketler verdi: "Müze fareleri buna sanat dedi " veya " Yahudilerin gözünden bir Alman köylüsü " veya "Bu, akıl hastaları doğayı nasıl görür ” ( bu arada, Van Gogh söz konusu olduğunda bu doğrudur ) vb . sergiyi haber filmi spotları ışığında inceleyen sanatçıları yüksek sesle kıkırdadı ve karaladı. Ancak resmiyet dağıldığında, sıradan insanlar kalabalıklar halinde yasaklı sanatçıların resimlerine bakmak için koşturdu. Ayrıca ziyaretçi sayısı hızla artarak kısa sürede 2 milyon kişiye ulaşmıştır (67). Dejenere Sanat Galerisi kapanmak zorunda kaldı .

Halkın beklenmedik tepkisi Hitler ve GOEBBELS'i alarma geçirdi. İkincisi şöyle yazıyor: “ Führer ile yozlaşmış sanatla ilgili belgeleri tartıştık . Hiçbir resim merhameti hak etmez . Führer nihayet onlardan kurtulmak içindir . Bazıları için yurtdışındaki iyi ustaların resimlerini değiş tokuş edebiliriz ” (01/14/1938); “ Yozlaşmışların resimleri uluslararası bir sergiye gönderiliyor. Belki boktan para kazanırız ”(07/29/1938); "Ne satılabilir - yurtdışında , geri kalanı bir dehşet sergisi için veya yok edilir" (12/13/1938). Son olarak , modernistlerin yarattıklarıyla ne yapacaklarını bilmeden , 30 Mart 1939'da, Berlin'deki ana itfaiyenin bahçesinde basitçe yakıldılar . O gün toplamda 5.000 sanat eseri imha edildi (68).

18 Temmuz'unda Münih'te bir sonraki " Alman Sanatı Günleri" açıldı . Basılı " Festival Programı" şunları söyledi: " Alman sanatının başkenti Münih , Reich'ın her yerinden ve diğer ülkelerden gelen konuklarla birlikte Alman Sanat Günü'nü şenlikli bir ciddiyet ve içten bir neşeyle kutluyor . Harika

Almanya , tüm dünyada kitlelerin ve politikacıların militan ruhunun en tuhaf şekilde kendini gösterdiği bir zamanda sanat şölenini kutluyor . Alman halkı, Alman sanatının sakin dili ve tüm halkın coşkusu ile, barış arzusunu tüm iyi niyetli insanlara bir kez daha göstermektedir ” ( 69 ) .

Dünya Savaşı'nın patlak vermesine sadece bir buçuk ay kaldı .

Resmi eserler de dahil olmak üzere sanat eserleri bir yerde saklanmalı ve sergilenmelidir . 15 Ekim 1933'te Hitler, Münih'teki " Alman Sanatı Evi" nin ilk taşını ciddiyetle koydu . İnşaat tamamlandıktan sonra nasıl kullanıldığı zaten anlatılmıştı. Ancak buna ek olarak, Almanya'da girişin ücretsiz veya çok ucuz olduğu birçok mükemmel müze vardı . Ve Berlin'deki Müze Adası o zamanlar dünyanın en büyük müze kompleksiydi .

Bununla birlikte, Führer'in en sevdiği beyin çocuğu , anavatanı olan Linz'deki müzeydi . Sürekli doldurulması için Hitler, resim satın almak için "Führer'in tercihli hakkını" yasal olarak tesis etti . Büyük tarihi ve sanatsal değeri olan tek bir tuval, Reich Şansölyesinin izni olmadan satılamaz veya satın alınamaz.

Bu direktifi genişlettiği tablolardan biri , Delft'li Vermeer'in ünlü "Sanatçı Atölyesinde " tablosuydu . Resim , Linz Galerisi için tasarlanmıştı ve tuvalin satın alınması için fonlar Reich posta servisi tarafından tahsis edildi . Para, Führer'in portresini içeren özel bir "Hitler posta pulu" sayısının satışından elde edildi ve bu da milyonlarca dolar kar getirdi. Lider, imajını kullanma hakkı için telif ücreti aldı . " Posta Bakanı Ohnesorghe, Hitler'e bu kaynaktan alınan 50 milyon marklık bir çek verdiğinde ben de oradaydım " ( 70).

Hitler , Kavgam'ın satışından elde ettiği parayla , diğer şeylerin yanı sıra , Leonardo da Vinci'nin Kuğulu Leda'sını, Rembrandt'ın Otoportresini, Cranach Sr.'ın Bal Hırsızı'nı, Watteau'nun Dans Eden Çocuklar'ını ve Adolf Menzel'in " Silezya'da Bina " başlıklı çalışması. Myron'ın ünlü heykeli "Discobolus" , Mussolini aracılığıyla İtalyan prens evinden satın alındı ve aynı zamanda Führer Müzesi için tasarlandı.

"Bir keresinde neden Linz'e bu kadar ayrıcalıklı davrandığını sormuştum . "Belki de genç bir adam olarak orada geçirdiğim zamanın hatırasından etkilendim," diye yanıtladı , "ama asıl sebep , dünyanın en büyük başkentlerinin sanat hazineleri üzerinde tekel olmaması gerektiğine inanmamdır . " ” (71) . Sanırım

dünyadaki birçok sanat tarihçisi onun inancını paylaşıyor .

Hitler , müzesi için toplamda 4731 sergi (resim, duvar halısı, mobilya, porselen) toplamayı başardı . Ve iki yıl içinde - 1942'den 1944'e kadar - koleksiyonun bir kısmı hala Linz Müzesi'nde sergilenmeyi başardı . Bugün bu eşsiz koleksiyon kataloglanmıştır ve internette bulunabilir .

Führer'in ve diğer yüksek rütbeli koleksiyonerlerin - Goering, Ribbentrop, GOEBBELS'in çok gerisinde değil . “Zaten harika bir koleksiyonumuz var. Yavaş yavaş bakanlık (propaganda. - KK ) bir sanat galerisine dönüşecek . Bu böyle olmalı, ayrıca sanat burada kontrol ediliyor” (72). Ancak Nazi patronlarının sanatsal zevkleri bu kitabın konusu değil .

Bana öyle geliyor ki, kitleler arasında propaganda çalışmaları için aktif olarak kullanılan Nazi rejiminin diğer müzeleri , modern izleyici arasında daha fazla ilgi uyandırırdı . Örneğin, genellikle Bolşevizmin dehşetini gösteren sergilerin sergilendiği ve Molotov- Ribbentrop paktının imzalanmasından sonra sessizce kapatılan Anti -Komintern Müzesi .

hakkında parçalı da olsa ilginç bilgilerin korunduğu Mason müzesi: " Tavandan sarkıtılan iskeletler vardı, özel mekanizmalarla hareket ettirilmişlerdi, sanki doğrudan ziyaretçinin elini tutuyorlardı " ( 73 ). Masonluk , Nasyonal Sosyalizmin o kadar duyurulmasa da çok önemli bir rakibi olarak görülüyordu, bu da yurttaşlar arasında eğitim çalışmasının gerekli olduğu anlamına geliyordu . " Gerçek bir masonik tapınağa götürüldüm , burada masonik ritüeli anlattılar ve bu hareketin hayali tehlikesi hakkında bir konferans verdiler . Tapınakta Mason nişanı olan bir tabut, çok sayıda kafatası, önlük ve regalia vardı - pek hoş bir manzara değil. Bütün bunlar, Masonların faaliyetleri hakkında oldukça ustaca tasarlanmış standlarla birleştiğinde , kesin bir izlenim bırakıyor. Savaş çıkmadan önce departmanda günübirlik turlar yapılıyordu . Binlerce parti lideri, Hitler Gençliği, ordu subayı ve memur tarafından ziyaret edildi . Berlin'deki subay kursları genellikle Mason Müzesi'ni ziyaretle sona erer ” (74). Acaba bugün böyle bir açıklamaya kim müdahale eder ?

Ve bölümün sonunda , en güzel hakkında biraz daha - moda hakkında. Savaşın patlak vermesiyle birlikte, kültürel cephedeki gizli duvar ustalarına ek olarak, Alman halkının apaçık ama daha az sinsi olmayan bir düşmanı vardı : “ Yahudi terziler tarafından dikilen Parisli bir fahişe .

229

Alman kadınlarına modayı dikte etmek ." Fransız modası, Üçüncü Reich'ın zaten coşkulu olan ekonomisi için ciddi bir tehdit haline geldi . (Aslında, yalnızca 1932'de Nazilerin gelişinden önce , Fransa'da parfümeri için 8 milyon mark harcanıyordu) (75). Artık Fransız kozmetiklerinin kullanılması Alman ekonomisine karşı bir suç bile ilan edildi ve "Anne ve ev hanımı olmaya hazırlanan Alman kızlara tavsiyeler " kitabı vatansever bir şekilde "Alman endüstrisinin Fransızlardan hiçbir şekilde aşağı olmadığını" iddia etti . İşçi Cephesi başkanı Robert Ley , Fransız moda tasarımcılarına nihayet diz çöktürmek için Berlin'de günlük modayla ilgilenen Kültür ve Güzellik Evi'ni açtı. Ancak idil uzun sürmedi: “ Modamıza çok fazla malzeme gerektiren kıyafetlerin tanıtımını durdurmaları talimatını verdim . Savaşta sadece bu bizim için yeterli değil ”(76). Kendi aklım ve estetik zevklerimle yetinmek zorunda kaldım .

Nitekim Nazilerin etkisiyle Alman halkında güzellik duygusu inanılmaz derecede gelişmiştir . Bu nedenle, toplama kampı mahkumlarının derisinin yalnızca dekoratif değere sahip olduğu ampirik olarak belirlendi . Ondan mükemmel abajurlar yaptıkları ortaya çıktı . Dövmeli cilt özel talep görüyordu . Nürnberg Duruşmalarında, Buchenwald kampının bir tutsağı olan Alman Andreas Pfaffenberger, yeminli olarak şu şekilde ifade verdi : “ En sanatsal dövmelere sahip mahkumları inceledikten sonra iğne ile öldürüldüler . Cesetleri , dövmeli deri parçalarının vücuttan ayrıldığı ve daha sonra uygun işleme tabi tutulduğu patoloji bölümüne teslim edildi . Bitmiş ürünler , deriden abajurların ve diğer dekoratif ev eşyalarının kesildiği yönde Koch'un karısına ( kamp başkanı - K.K. ) teslim edildi ” (77).

tuhafiye sanatının keşfedilmesinden sonra Koch'un Naziler tarafından toplama kampındaki mahkumların önünde geçit töreninde asıldığını not ediyoruz . Ama bildiğim kadarıyla bugün Batı'da insan cesetleri yine sanat galerilerinde sergileniyor ve bu oldukça modern sanat olarak görülüyor .

20.    medya _

Gazetecilikte “ifade özgürlüğü” efsanesi Napolyon dönemine kadar uzanıyor . Gazetecilere tam bir yaratıcı özgürlük sunmayan Napolyon, aynı zamanda okuyucuya bu gazetecilerin özgür olduklarına dair güven aşılamaya çalıştı . Ve bir buçuk asır sonra, Amerikan başkanlarından biri silahsızlandıran bir dürüstlükle

230

" cumhurbaşkanlığının başarısı, basını manipüle etme yeteneğine bağlıdır , ancak Allah korusun, gazetecilere onları manipüle ettiğinizi göstermeniz" ( 1). Bu amaca ulaşmak için , ilgili güçler genellikle gazetecilerin onları "doğru bir şekilde" belirlemesine ve körü körüne kullanmasına "yardım eder".

1920'lerde parti , yeni basılmış Berlin Gauleiter Joseph GOEBBELS'e "kızıl" bir Berlin'i fethetmesi için meydan okuduğunda , GOEBBELS uzun süre sorunun nasıl çözüleceğini düşündü. Medyanın etkisine güvenmeye karar verdi . GOEBBELS şu sonuca vardı : " Berlin duyumlarla yaşar , tıpkı bir balığın susuz yaşayamayacağı gibi onlarsız da var olamaz ; ve bu gerçeği görmezden gelen herhangi bir siyasi propaganda burada ne dinleyici ne de destekçi bulacaktır ” (2). Ne pahasına olursa olsun, yazar birliğinin ve dolayısıyla Berlinlilerin dikkatini siyasi gücüne çekmesi gerekiyordu.

GOEBBELS, profesyonel olarak susamış basına iki ıvır zıvır teklif etti . Birincisi, en kötü düşmanlarla - Marksistlerle - kavgalar, kışkırtıcı çatışmalar ve kavgalar düzenlemekten ibaretti; ikincisi, All Quiet on the Western Front filminin galasında oditoryuma fare atmak gibi, her zaman yeni propaganda hilelerinin icat edilmesini içeriyordu. Ve sansasyonelliği benimseyen basın, vicdanlı bir şekilde Nazi Partisinin reklamını yaptı .

Yabancı gazeteciler de NSDAP'ın faaliyetlerini haber yapmayı başararak Nazilere uluslararası bir itibar kazandırdı. Kasım 1931'de Hessen'deki yerel makamlar , partinin yerel genel merkezinde açık bir darbe tehdidi içeren bir dizi belgeye hemen el koyduğunda , büyük bir skandal patlak verdi . “ Kaiserhof Otel'de bir basın toplantısı için yabancı gazetecileri topladım . Hitler geldi ve zekice, net, mantıklı ve mutlak bir inançla konuştu . Yabancı muhabirlerin haberleri öyle bir etki yarattı ki, Alman gazeteleri bunları büyük manşetlerle kendileri yeniden basmak zorunda kaldı . Bu gerçek bir atılımdı: iftira akıntıları yaymadan veya Hitler'i ilgilendiren her şeyde ölümcül bir sessizliği korumadan önce ” (3). Bu, Nazi propagandacılarının yenilgileri zafere çevirme konusundaki kurnazlığının yanı sıra, iç siyasi amaçlar için yabancı basınla başarılı çalışmanın ilk örneklerinden biridir .

İşin garibi, bazıları hala basının nesnel bir bilgi kaynağı olduğunu iddia ediyor . Ancak bu vatandaşlar , gerçeği kapsayan bir gazetecinin kaçınılmaz olarak bazı birimleri tüm gerçeklerden ayırdığını hesaba katmazlar . Böylece belirtilen olayların önemini vurgulamaktadır . ünlü gazeteci

Daha sonra İtalyan diktatör olan Benito Mussolini, haberleri parmağınızdan emme ve herhangi bir küçük olayı büyük bir makaleye üfleme sanatı da dahil olmak üzere her türlü gazetecilik hilesini nasıl öğrendiğini özel olarak anmayı severdi . Bilgilendirici gazetecilik raporları HER ZAMAN belirli siyasi görüşleri teşvik etmek için bir araç görevi görür, çünkü zaten haber oluşturmanın ilk aşamasında bir seçim unsuru vardır . Deneyimli bir profesyonelin cephaneliğinde , bilgileri kendisi için gerekli olan şekilde sunmak için her zaman birçok numara vardır .

GOEBBELS, "Berlin Mücadelesi " adlı kitabında şunları kaydetti: "Herkes gazetecilerin keskinliğinden ve gazetecilerin küstahlığından korkar ." Herkes onlarla iyi ilişkiler kurmak ister çünkü bir gazetecinin görüşü genellikle toplumun belirli bir soruna karşı tutumunu belirler . Bunu akılda tutarak , Hitler'in Reich Şansölyesi olarak onaylanmasının arifesinde , müstakbel Propaganda Bakanı şahsen - sabah saat dörtten itibaren - yazı işleri bürolarını dolaştı ve "incelikli ama ısrarla" onu bira yapımı sansasyonel hazırlamaya ikna etti. Hitler'in resmi olarak atanmasından önce bile yayınlanacak haberler . Elbette editörler arkadaş canlısı ve makalelerin tonu olumlu. Sonra yine de sordu - ve çoğu kabul etti. Ancak 48 saat içinde, yeni hükümetin neredeyse ilk emri , Nazilere karşı çıkan Komünist Partinin gazetelerini kapatacak .

Aynı yıl, gazeteciliği bir kamu mesleği ilan eden 4 Ekim 1933 tarihli "Reich Basın Yasası " yürürlüğe girdi . Yasa, yayıncıların Alman vatandaşlığına sahip olmalarını , Ari kökenli olmalarını ve Yahudi uyruklu kişilerle evli olmamalarını sağlıyordu . Aynı zamanda, gazetecilerle sürekli çalışmak için yetkililer, yazı işleri bürolarının temsilcilerini göndermek zorunda olduğu “ Reich Hükümeti Basın Toplantısı” düzenlediler. Böylece Nazi rejimi , kendisine sadık bilgi satıcıları tarafından kolayca erişilebilen birincil haber kaynağı rolünü garanti eden koşullar yarattı . Gazetecilere yayınlanmak üzere verilmeyen gizli bilgiler verildiyse , kasıtsız olarak ifşa edilmiş olsa bile bu vatana ihanet olarak sınıflandırıldı ve kanunen cezalandırıldı.

Bu nedenle , her sabah günlük Berlin gazetelerinin editörleri ve Reich'ın diğer şehirlerinde yayınlanan gazetelerin muhabirleri , Dr. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _için güncel konular . Bu tür çalışmalar hala birçok medya ve propaganda merkezinin faaliyetlerinin ayrılmaz bir parçasıdır . Neredeyse her gün bu tür faaliyetlerde bulunduğum için , bu rutinin politik teknoloji uzmanlarının kuru dilinde nasıl tanımlandığından şüphelenmedim bile : “Kavramsallaştırma , izleyici analizinin ve medya seçiminin sonuçlarını belirli bir çalışma planına ve bir iletişim programına dönüştürür . Burada şu sorular ele alınır : “ Dikkat nasıl çekilir (örneğin, bir broşüre çekici bir kadın resmi konur ) ; özgünlük yanılsamasının nasıl sağlanacağı (örneğin, dinleyicilerin kesin olarak bildiği gerçekleri metne dahil ederek ); hafıza nasıl sağlanır (örneğin, akılda kalıcı başlıklar, başarılı sloganlar vb . geliştirin ); gerekli duyguların nasıl uyandırılacağı ; mesajın nasıl tekrarlanacağı ( daha iyi etki için birden fazla tekrar planlanmalıdır ), vb . ” (4). Sıradan bir planlama toplantısının anlatımına harika bir örnek değil mi ?

GOEBBELS ile görüşmeden sonra yanlış anlaşılmaları önlemek için o gün için yazılı bir yönerge basıldı ve sözlü talimatlar için bir yer vardı . Kapalı basın toplantılarının materyalleri özel telefon kanalları aracılığıyla bakanlığın 32 yerel birimine gönderilmiş ; küçük kırsal gazeteler ve süreli yayınlar için direktifler telgrafla iletildi veya postayla gönderildi. Bakanlığın tüm talimatları zorunlu uygulamaya tabi tutuldu. Ve liderin kendisinin doğrudan kararları hakkında operasyonel bilgi için, Hitler'in Almanya'yı dolaştığı konvoyda , haber ajanslarının temsilcileri için radyo donanımlı özel bir araba vardı .

Devam edelim. Editörler en son bilgileri teletip ve diğer modern iletişim araçlarıyla aldı . Kural olarak , bunlar sarı veya yeşil kağıda basılmış ve film ekranının incelemeleri ve edebi yeniliklerin incelemeleri dahil olmak üzere çeşitli yorumlar içeren genelgelerdi . Ön sayfalara ne yazılacağını ve son sayfalara ne yazılacağını belirten talimatlar eşlik etti . Ancak okuyucular , Alman gazetelerinin iç karartıcı benzerliğini hemen fark ettiler ve toplam tirajları 19 milyondan 18 milyona düştü . GOEBBELS, astlarının anlamsız çalışkanlığına çok kızmıştı . Bunu yeni genelgeler ve sadece resmi materyalleri aptalca yeniden basmak için değil , en azından kendi yöntemleriyle önceden yeniden yazmak için talimatlar izledi.

Savaşın başlamasıyla birlikte medya ile çalışma prosedürü tamamlandı . GOEBBELS her gün saat 11'de en kıdemli kişiler için kişisel olarak brifingler verdi.

233

bakanlığının çalışanları . Daha sonra, bu çalışanlar öğleden sonra bir ve akşam beşte olmak üzere iki basın toplantısı düzenledi . Basın toplantılarında , gazeteciler neyi , hangi damarda yazmaları gerektiği ve hangi soruların atlanması gerektiği konusunda “aydınlandı” . Brifingler sırasında tutulan kayıtlar ve kullanıma ilişkin önceden basılmış talimatlar imha edilecek veya bakanlığa iade edilecekti .

İyi yağlanmış mekanizma, GOEBBELS'in "Son Kayıtlar" : "17 Mart (1945) tarafından kanıtlandığı gibi, savaşın sonuna kadar çalıştı . Öğlen, Berlin'de çalışan Alman gazetecileri, çalışanları ve radyo propagandacılarını evimde ağırladım . Bir buçuk saat boyunca onlara mevcut askeri durumu ve bilgi ve propaganda politikası liderlerinin ilgili görevlerini anlattım. Sanırım iyi durumdaydım ve beyefendilere çalışmaları için bazı iyi tavsiyeler verdim ” (5).

sistemin etkinliğini anılarında şöyle hatırladı : “1942 yazında, prestijimi artırmak için GOEBBELS'ten propaganda makinesini - haber filmleri, resimli dergiler, gazeteler - kullanmasını istedim . Propaganda Bakanı'nın astlarına emir vermesi yeterliydi - ve benim ünüm tüm Reich'ı kasıp kavurdu ”(6).

Nürnberg mahkemelerinde Nazi bilgi makinesinin övülen verimliliğinden, Propaganda Bakan Yardımcısı Hans Fritsche'ye hitaben Sovyet savcısı tarafından da bahsedildi : " Basın departmanının bir parçası olarak özel bir hizmet " schneldinst " - " hızlı hizmet " düzenlediniz . Alman basınına kışkırtıcı malzeme sağlayan kurşun . Kabul ediyor musun ?" - " Tahrik edici" ifadesini silip yerine " propaganda malzemesi" ifadesini koymayı kabul ediyorsanız , bunu kabul ediyorum " (7) ^[41].

Dahili bilgi politikasını kontrol eden Naziler , yabancı medyanın eylemlerine tepkisini izlemek için özellikle dikkatliydi . Hitler, yabancı radyoda yayınlanan en son haberlerin ve yabancı basından en son makalelerin gün boyunca kendisine iletilmesini talep etti . Hitler'in yurtdışındaki itibarını koruma arzusunun açık bir örneği , Reichstag'ın "kundakçıları" için açık bir duruşma düzenleme kararıydı (artı, elbette, Almanya'daki muhafazakar çevrelerin baskısı ) . Her ne kadar yasal prosedürü takip etmenin gerekliliğine içten içe kızmış olsa da . Hitler haklı olarak mahkemedeki analizin önceki raporların yanlışlığını ortaya çıkaracağından korkuyordu , diyorlar ki, Reichstag'ın yakılması hizmet etti

komünist bir ayaklanma için bir sinyal ve yabancı basın eleştirel konuşmalar için yeni yiyeceklere sahip olacak . Reich Şansölyesi, 2 Mart 1933'teki bir kabine toplantısında sinirli bir şekilde , " Failler hemen asılırsa , basından gelen çığlıklar ayaklarının altından yer kesilirdi " dedi (8).

Ancak basın sekreteri Otto Dietrich'e göre Hitler'in kendisi, Roosevelt'in, diğer devletlerin başkanlarının ve hatta kendi propaganda bakanının kendi ülkelerinin yararına her gün yaptıkları gibi basınla gerçek bağlantılar kurmayı düşünmedi bile . . Sayısız talebe rağmen , düzenli basın toplantıları düzenlemeye asla tenezzül etmedi . Hitler , ana konusu önceden kararlaştırılan çok sayıda röportaj vererek itibarını korumayı tercih etti . Ancak burada Hitler , konuşkan ve açık sözlü bir muhatap olduğunu gösterdi , hatta bazen yabancı gazetecileri propaganda hamlelerinin özüne adadı . Örneğin, parti kongrelerinin kasıtlı teatralliğiyle ilgili bir soruyu yanıtlayan Hitler, dürüstçe şunları söyledi: " Bu hafta ( Eylül 1934 - K.K. ) burada bulunan yarım milyon insan , şehirlerine ve köylerine dönecek ve yeni bir doktrin vaaz edecek . yeni fanatizmle » (9).

Bakanlığı tarafından akredite edilen yabancı gazeteciler için diğerlerinden ayrı olarak basın toplantıları düzenlendi . Ancak GOEBBELS'in yabancı ülkelerle sakince çalışmasına izin verilmedi . Führer , her zaman olduğu gibi , yabancı medyayla uğraşırken en sevdiği numaraya başvurdu : " böl ve yönet ". Ve güçler için savaş ciddi bir şekilde şiddetlendi.

Bir keresinde, Hitler'in karargahındayken Ribbentrop , Führer'i yabancı ülkelere yönelik tüm propagandayı kendisine emanet etmeye ikna etti. “ Ertesi günün sabahı , Dışişleri Bakanlığı tarafından gönderilen enerjik arkadaşlar, yabancı propagandayla uğraşan tüm personeli yanlarına almak için GOEBBELS'in çeşitli Berlin ofislerinde göründüler . GOEBBELS'in adamları ofislerine barikat kurdular ve propaganda bakanı bizzat Hitler'i aradı ve yardım için ona döndü . Hitler, GOEBBELS'e hemen kendisine uçmasını emretti. Geldiğinde , ona Ribbentrop ile birlikte kendilerini özel trenlerinin kompartımanına kilitlemelerini ve aralarındaki anlaşmazlıkları çözene kadar oradan ayrılmamalarını söyledi . Üç saat sonra ikisi de kırmızı yüzlerle ortaya çıktı ve Hitler'e bir anlaşmaya varamadıklarını bildirdi . Çileden çıkan Hitler geri çekildi ve son yazılı emri büyük ölçüde iptal eden uzlaşmacı bir çözümü dikte etti" (10).

Yabancı propaganda gerçekten de uğrunda savaşmaya değer lezzetli bir lokmaydı . Propaganda Bakanlığı dünya çapında 350'den fazla gazete satın aldı veya elinde tuttu , diğer 300 Almanca yayını saymıyor . Yalnızca 1934'te Almanya, yabancı propagandaya 262 milyon mark harcadı . Masrafların bir kısmı, Alman kulüplerinin üyeleri ve Yurtdışındaki Almanlar Derneği'nde birleşmiş diğer kuruluşlar tarafından karşılandı . Ancak birikmiş borçlar genellikle hükümet yetkilileri tarafından siliniyordu . “ Alman Haber Ajansı'na abone olan en küçük gazete bile bilgi hizmetinin bedelini ödeyemiyorsa, hizmet bedelini ödemek mümkün görünmektedir ” (11).

GOEBBELS, gizli genelgelerinde şunları talep etti: “ Bize karşı olan bilgi ajansları için sürekli ve ısrarla uygun “malzemeler” ve “haberler” oluşturmak gerekiyor ki , yayınlandıklarında bu ajanslar güvenlerini yitirsinler. Materyaller öyle seçilmelidir ki , her zaman sadece inkâr değil, aynı zamanda kamuoyu nezdinde inandırıcı bir çürütme ihtimalimiz de olsun ” (12).

Naziler , yabancı basının başarısızlıklarını propaganda zaferlerine çevirdiler . Yetkili Amerikalı gazeteci Nickeborger, " Nazi seçkinleri yağmurlu bir gün için yurt dışında altın biriktiriyor " diyen bir makale yayınladığında ( meslektaşı William Shearer günlüğüne yazıyor. -K.K. ), GOEBBELS, Nick'e alabileceği herhangi bir miktarın yüzde onunu teklif etti. Nazilerin yurtdışındaki hesaplarında bulundu . Komik öneri" (13). Modern politikacılar, banka hesaplarından bahsederken , hala sık sık benzer bir takla atıyorlar .

Aynı ikna edici ve kanıtlayıcı inkar uygulaması savaş sırasında da kullanıldı . “Alman yetkililer beni aradılar ve beni ve iki kişiyi daha Hamburg'a uçmaya davet ettiklerini söylediler . İngilizler az önce BBC'de Hamburg'un Kraliyet Hava Kuvvetleri tarafından toz haline getirildiğini bildirdi . Almanlar bana her istediğimi gösterme sözünü tutmadıklarına göre, ne kadar az hasar verildiği ortadadır” (14) .

Yabancı basınla bağlantıları ve rejime karşı örtülü muhalefeti kullandı : " Naziler basın üzerindeki denetimini sıkılaştırdıkça , faaliyetlerini eleştirmek ve gücü kötüye kullanma vakalarını kamuoyuna bildirmek giderek daha zor hale geldi . Bu nedenle, en korkunç vakaları yabancı muhabirlere ilettik , çünkü onları yurtdışında yayınlama tehdidinin bile yararlı bir silah

görevi görebileceğini gördük .

Hitler ile ilişkilerde " ( 15). Sovyet muhaliflerinin hareketini veya Sovyet sonrası ülkelerde taciz edilen ulusal azınlıkların mücadelesini hatırlarsak , bir örnek bizim için anlaşılabilir .

Yabancı basını yatıştırmak isteyen Ribbentrop , Fasanenstrasse'de muhabirlerin lezzetli yemek yiyebilecekleri, her zaman iyi içkilerin olduğu ve dileyenlerin hoş kızlarla vakit geçirebileceği bir kulüp açtı . Öfkelenen GOEBBELS, aksine , yabancı basın kulübünü Leipzigerplatz'da açtı . Ayrıca yabancılar için özel genelevler kurulmuş; Söylemeye gerek yok , çeşitli casus ekipmanlarıyla doldurulmuşlardı ve kızlara buna göre talimat verilmişti . Aynı William Shearer şöyle hatırlıyor: "Heydrich bana Gisebrechtstrasse'de yakın zamanda açtığı "House of Gallantry" yi ziyaret etmek isteyip istemediğimi sordu . Ribbentrop ile özellikle Berlin'e gelen yabancılar için yapılan bir anlaşma ile organize edildi ” ve ardından Heydrich ikiyüzlü bir şekilde Amerikalı bir gazeteciyi ikna ediyor : “Böyle bir ev açmak gerekiyordu , aksi takdirde Berlin'deki yabancılar en kötü fahişelerin eline düşerdi . nazik” (16).

Yabancı konuklara şefkatli bakım, onlara yalnızca kadın sevgisi sağlamaktan ibaret değildi. Savaşın patlak vermesinden sonra yabancı gazetecilere ağır işçi muamelesi yapıldı , onlara iki kat yemek verildi ve günde 20 sigara miktarında tütün sağlandı . Yabancı basın temsilcileri için iki kulüpte muhabirler mükemmel bir şekilde beslendi; Propaganda Bakanlığı onlara 400 mark daha ödedi , 300'ü endüstriyel kaygıların reklam ajansları tarafından verildi ve UFA film şirketinden aylık sübvansiyon 200 marktı. Ek olarak, muhabirlerin karaborsada büyük bir kârla yeniden satılabilecek İsviçre ve Danimarka'dan ürünler sipariş etmelerine izin verildi (17). Ayrıca doğum günleri ve Noel için GOEBBELS'ten değerli hediyeler aldılar . Ve bu, hayatın küçük zevklerini saymıyor : "Yarın, Hitler'in basın sekreteri ve sırdaşı Dr. Dietrich (içimizde dostane duyguları sürdürmek için) tarafından düzenlenen Garmisch'e bir zevk gezisine gidiyorum " (18).

Doğal olarak, bu tür koşullarda , yabancı gazeteciler ve Propaganda Bakanlığı görevlileri arasında , Üçüncü Reich'tan gelen raporların tonuna yansıyan gayri resmi ilişkiler ortaya çıktı - Stalinist Rusya'ya yönelik konsolide bir düşmanlık ve değerlerin genel bir anlayışı Batı dünyasının “12 Mart 1944'te Alman propaganda servisinin liderlerinden biri olan Dr. Schmidt'in basın toplantısında kendisine soruldu:

Stalin'in 12 Mart'ta ani ölümüyle ilgili Stockholm'den gelen söylentiler meselesi . Dr. Schmidt, salonun neşeli dirilişinde bir Alman atasözünden alıntı yaptı : "Hakkında sık sık öldüğü söylenen, uzun yaşar ." Ancak Kremlin'in , Stalin'i azizler arasında aziz ilan etmek için bir mucize hazırlamasının mümkün olduğunu da sözlerine ekledi . Bu söz üzerine yorum yapan bir muhabir , hayali ölümde yalnızca hayali kutsallık olduğunu söyledi . Bunun üzerine konferans, salonun neşeli bir şekilde canlanmasıyla kapandı ”(19). Görüldüğü gibi bu pastoral manzara , Propaganda Bakanlığı ve akredite yabancı basının ortak çalışmasında kurulan dostluk anlayışına tanıklık ediyor .

İktidarın propaganda yapılarıyla yapılan basın toplantıları ve diğer iletişim gibi görünüşte sıradan olan şeylerin halk üzerindeki etkisini kimse hafife almamalıdır. Medyadaki bilgilerin sunumu iyi gelişmiştir ve yalnızca başlatılmamış olanlar için kontrolsüz bir haber akışı gibi görünebilir. 2. Dünya Savaşı'ndan çok sonra , 1973'te bilim adamları, bu raporların hangi kanallardan basıldığını belirlemek için New York Times ve Washington Post'tan 1.000 haber üzerinde bir çalışma yürüttüler . Medyada bilgi elde etmek için üç ana kanal : rutin ( basın toplantıları, resmi etkinlikler, basın açıklamaları vb . hakkında resmi bilgiler aracılığıyla ), gayri resmi ( bilgi sızıntıları, diğer bilgi yapılarından raporlar vb . ) insanlarla veya muhabirin kendisinin tanık olduğu olaylar hakkında akıl yürütme). Ücretsiz kanalın mesajların yalnızca %25'inin kaynağı olduğu, rutin kanalın ise %60'ının (20) kaynak olduğu ortaya çıktı . Ve bu modern demokratik bir toplumda, ancak Üçüncü Reich'ta bilgi akışının kontrolünü hayal edin !

“ Almanya halkının şu anda içinde yaşadığı dünya ne kadar tecrit edilmiş durumda ! Bu, dünün ve bugünün gazetelerine bakmayı anımsatıyor . Etraftaki herkes Almanya'nın barışı bozmak üzere olduğuna , Almanya'nın Danzig yüzünden Polonya'ya saldırmakla tehdit ettiğine inanırken , yerel gazetelerin yarattığı dünyada bunun tersi yorumlanıyor. "Polonya? Tetikte ol!" bir Berlin gazetesinde çıkan bir manşeti uyarıyor ve ekliyor: " Avrupa'da barışı ve hakları ihlal etme çılgın arzusuna kapılan Polonya'ya cevap verelim !" (21) ^[42].

En saf haliyle dezenformasyon çok ilkel bir tekniktir . Aynı zamanda , çoğu zaman

gerçek bir raporla karıştırılan bir doz iftira.

iman edinilmiş ve onunla asimile edilmiştir . Alman basınının otoritesi , yanlış haberleri doğru haberlerle, daha doğrusu okuyucuların ve dinleyicilerin daha kolay inanabilecekleri haberlerle güvence altına alarak sağlandı : “ ( 1 Ağustos 1940 ) Bugün GOEBBELS, Alman radyosunu ABD Sekreteri'nin açıklamasını çarpıtmaya zorladı . Defence Stimson'dan. Stimson'dan şu alıntı yapıldı : "İngiltere yakında yenilecek ve İngiliz filosu düşmanın kontrolü altına girecek ." Bu , Alman halkını ABD'nin bile İngiltere'yi kurtarmaktan umudunu kestiğine ikna etmeye yönelik yeni bir propaganda kampanyasının parçası . Aslında, orijinal Amerikan bakanının konuşması, İngiltere'nin sonunda yenilmesi durumunda Amerika Birleşik Devletleri için ortaya çıkacak sorunlardan bahsediyordu . Burada da Nazi propagandacılarının Üçüncü Reich'ın zaferlerine sempati duymayan partinin görüşüne gönderme yapması da ilginçtir . Bu, bu bilginin nesnelliği yanılsamasını yarattı .

Genel olarak, iki taraflı tartışma, okuyucuya iletişimcinin tarafsızlığı düşüncesinin inatçı önerisine katkıda bulunur . Cephaneliğinde bilginin çarpıtılması ve gizlenmesi, gerçeklerin kısmen kapsanması veya malzemenin seçici sunumu gibi bilinci manipüle etme yöntemlerine sahip olan modern medyanın ayakta durduğu ve hala yapmakta olduğu şey budur . Yalan söylememek, kişinin "gereksiz" gerçeği fark etmemesini sağlamak her zaman tercih edilir. Ünlülerin sosyal hayatının, suç olaylarının, sözde bilimsel keşiflerin ve burçların çamurlu akışında kayboldu . Bilgi bloğunda sansasyonel olarak eğlenceli haberlerin baskınlığı, ­sosyal hayatın nesnel resminin çarpıtılmasından başka bir şey değildir . Gerçek gerçeklerle hareket eden gazeteciler, onları gerçek anlamlarının çarpıtıldığı veya aşırı derecede abartıldığı bir bağlama yerleştirir .

Herhangi bir modern toplumda medyanın propaganda faaliyeti , insanların zihinlerine "değerlerinin" stereotipler - davranış standartları , sosyal mitler, siyasi yanılsamalar - biçiminde tanıtılmasına dayanır . Bunu yapmak için, bir kişinin düşüncelerinin yapısını, prensipte zor olmayan belirli bir aydınger kağıdına ayarlamak gerekir . Mantıksal düşünme şeffaftır ve yapısı iyi çalışılmıştır. Programı , kişinin "kendisinin" gerekli sonuca varacağı şekilde çarpıtmak mümkünse , çok daha iyi. Nüfusun önemli bir kısmı , mesajları ve fenomenleri yapısal olarak analiz etme yeteneğini kapatmayı başarır - analizin yerini hemen şiddetli bir ideolojik değerlendirme alır . Örneğin, uzun yıllara dayanan anti-komünist propagandanın etkisi altındaki Sovyet sonrası ülkelerde , komünistlerin makul önerileri bile sırf şu nedenlerle reddediliyor:

belirli bir olumsuz imajı olan bir parti tarafından başlatıldılar . Sonsuz tekrarla sabitlenen bir görüntü . GOEBBELS, yardımcısını "Fritsche, propagandada tekrara duyulan ihtiyacı hâlâ anlamıyor ," diye azarladı . “ Değişen koşullarda hep aynı şeyi tekrarlamalıyız . İnsanlar temelde çok muhafazakar. Sürekli tekrar yoluyla dünya görüşümüze tamamen doymuş olmalıdır ” (01/03/1940).

Tekrarlayan "gerçeklerin" dışında , büyük bir çelişkili, çarpık ve çoğu zaman basitçe gereksiz bilgi akışı bilinçte bir bölünmeye yol açar - insanlar aldıkları mesajları mantıksal bir sisteme bağlayamazlar ve onları eleştirel bir şekilde kavrayamazlar . İşte burada liderin rolü devreye giriyor . Anlattığımız çağda , ana kitle iletişim aracı radyo olduğu için bunlar radyo sunucularıydı . Ana silahları konuşma dinamikleri teknikleriydi - sesin yumuşaklığı ve gücü , tonlamaların zenginliği, duraklamalar ve sürpriz etkisinin kullanımı . Düşünceli konuşma dinamikleri , gerçeklikten çok uzak olsa bile herhangi bir mesaja en üst düzeyde ikna edicilik verebilir .

1938'in Amerika Birleşik Devletleri'ndeki "Radyo Adamı" , H. G. Wells'in fantastik romanı The War of the Worlds'e dayanan ünlü radyo oyunuyla radyonun kitlelerin duygularını harekete geçirmek için inanılmaz bir güç olabileceğini gösteren Orson Welles'ti. . Radyo programı " Mars'tan İstila" olay yerinden bir haber olarak yayınlandı . Radyo yayınının yapıldığı Amerika Birleşik Devletleri'nin doğu eyaletlerinin nüfusu , çoğunlukla bunun gerçek bir olay olduğuna inandı ve panik atak yaşadı. Amerikalıların böylesine tuhaf ve bulaşıcı bir telkin edilebilirliğinin koşullarından biri, uzun bir ekonomik krizin ve yeni bir savaş beklentisinin neden olduğu duygusal atmosferin genel istikrarsızlığıydı .

Daha sonra, aslında , yaşayan insanlar üzerinde bir deney olarak , sosyal istikrarsızlık veya kriz yaşayan ülkelerde " Mars'tan İstila" radyo programı tekrarlandı - ve aynı sonuçla. Kasım 1944'te bu yayın Santiago de Chile'de kitlesel histeriye neden oldu . Ve Şubat 1949'da Ekvador'un başkenti Quito'da yayının yol açtığı panik can kaybı, yaralanmalar ve radyo istasyonu binasının yanmasıyla sonuçlandı (23). Medyada psikozu körükleyecek bir kampanya varsa ve bir yerde kıyamet öngörülüyorsa , bunun arkasında ne olduğuna dikkatlice bakın .

Ve o dönemin medyasının etkinliğini anlamak için önemli bir ayrıntı daha . Etkisinin gücü için

240

propaganda , Naziler medya çevresinde mistik bir uhrevîlik, her yerde mevcudiyet ve en önemlisi yanılmazlık havası yaratmaya çalıştı . Bugünlerde bazı gazeteciler de bu efsaneyi sürdürmek için canla başla çalışıyor .

GOEBBELS'in radyonun hayatımızdaki önemine ilişkin konuşmasından sadece kısa bir alıntı yapacağım ve bakanın görüşüne göre bu medyanın toplum hayatındaki rolünü belirleyen sözlerini vurgulayacağım : “Onun ( radyo. - K.K. ) anlık olaylara kalıcı bir anlam verme görevi . 21 Mart ve 1 Mayıs tarihlerinde , büyük tarihi olayları halka ulaştırma yeteneğine dair etkileyici kanıtlar sundu . İlk durumda, tüm ulusu önemli bir siyasi olayla, ikinci durumda sosyo-politik önemi olan bir olayla tanıştırdı . Her ikisi de sınıf, konum veya din gözetmeksizin tüm ulusa ulaşmıştır . Bu, öncelikle Alman Radyosunun sıkı merkezileşmesinin, zamanında haber vermesinin ve farkındalığının sonucuydu . Farkındalık insanları yakınlaştırır ” (24).

bu medyanın etkisinin kapsamını ve profesyonel farkındalığını göstermek için kullandığı kaç lakap olduğunu görüyorsunuz - bu , çok yüksek büyüklüğü (ve etkiyi) ima eden destansı bir fenomendir . Bu nedenle Naziler, bir gazetenin rutin olarak nasıl yapıldığı , bir radyo yayınının nasıl hazırlandığı vb . konularda halkı aydınlatmayacaklardı . özellikle muhteşem zaferlerle ilgili özel radyo mesajlarından önce gelen tantanalı çağrı işaretlerinin yayınlandığı plakanın bir fotoğrafını yayınlayan . Ve GOEBBELS kendi tarzında haklıydı, çünkü müzikal çağrı işaretlerinin dinleyiciler üzerindeki etkisinin kutsallıktan çıkarılmasından bahsediyoruz . “ Böyle bir şeyin tekrarı durumunda , ulusal olayların büyüsünü bozmaktan suçlu olan editörün, konu ne olursa olsun - sinema, radyo - bir toplama kampına gönderilmesini emredeceğinin basına bildirilmesini talep ediyor. , vb. Bakan , bir kez daha böylesine hayal kırıklığı yaratan bir tabloyu kaçıran sansürcünün tutuklanması emrini vermekten çekinmeyecektir ” (25).

Gazetecilik mutfağını gizli tutma arzusu, tüketici güveni için bir endişe kaynağıdır . Gazetenin otoritesi, saygın kişiler tarafından oluşturulduğu inancına dayanmaktadır ve okuyuculara sunulan bilgilerden gazete bir ölçüde sorumludur . Okuyucuların, gazetecilerin çalışmalarının ve parlak imajının kirli gerçeklerden ne kadar farklı olduğunu bilmesine gerek yok . Ve inançlarında ne olur ! Örneğin , sözde sırasında tüm gazetecilik ekiplerinin grup pişmanlığını hatırlayalım . "turuncu devrim". Hangi, sizi temin ederim, yazar kardeşliği arasında bir istisna değildir .

Böylece, 1939 sonbaharında, Sovyet-Alman saldırmazlık paktının imzalanmasından sonra, Contra-Komintern dergisinin Nazi yayıncısı , sayısını Eylül ayında yayınlamadığı için abonelerine en derin özürlerini gönderdi ve derginin farklı bir isim altında yayınlanmaya devam edecekti . Yayıncı, ciddi ve güvenilir insanların onu Almanya'nın gerçek düşmanlarının her şeyden önce Bolşevikler değil , Yahudiler olduğuna ikna ettiğini açıkça belirtti (26).

Gazetecilik yaşayan insanlar tarafından yaratılır ve her birinin kendi gerçeği vardır .

“ Evde radyo! Alman, radyo için mesleğini ve vatanını unutacak. Radyo! Burjuvazinin yeni bir yolu ! Her şey evde! Kasaba halkının ideali " (27), - 1925'te GOEBBELS, iktidara geldiğinde radyoyu ana propaganda aracı olarak kullanmasını engellemeyen kitlelerin devrimci faaliyetinin önündeki "engel" i lanetledi . Nasyonal Sosyalizm.

Nazilerden önce radyo neredeyse hiçbir zaman propaganda amaçlı kullanılmıyordu . Almanya'da , diğer Avrupa ülkelerinde olduğu gibi, radyo yayıncılığı , iktidara geldikten sonra Nazilerin hemen yararlandığı bir devlet tekeliydi . Hem Hitler hem de GOEBBELS , sözlü sözün nüfus üzerinde basılı sözden daha güçlü bir etkiye sahip olduğuna derinden inanıyorlardı . Propaganda Bakanı, "On dokuzuncu yüzyılda basın ne idiyse, yirminci yüzyılda da yayın o olacak" dedi. Kitleler çağında yaşıyoruz ; kitleler haklı olarak günün tüm büyük işlerine katılmalarını talep ediyor . Radyo, manevi hareket ile millet, fikir ile halk arasında en etkili ve önemli aracıdır ” (28).

Propaganda şefi , radyonun seçilmiş birkaç kişiye değil , kitlesel bir dinleyici kitlesine hizmet etmesi gerektiğine ve radyo programlarının birkaç entelektüelin zevkine göre değil, ortalama bir dinleyiciye göre düzenlenmesi gerektiğine inanıyordu. GOEBBELS, Alman radyo yayınlarından sorumlu astlarına, spikerlerin ve yapımcıların izleyicilerini "bireysel grupları değil, tüm insanlar" olarak görmeleri gerektiğini aşıladı. GOEBBELS'e göre, mikrofonun karşısına çıkan spikerin iki ana görevi çözmesi gerekiyor : “kitleleri bilgilendirmek , aynı zamanda onları eğlendirmek ve sakinleştirmek. Beyin yıkamayı eğlence ile birleştirmek mümkün ve gereklidir” (29).

İktidara geldikten ve devlet yayın kuruluşundaki personeli alelacele tasfiye ettikten sonra , GOEBBELS ve yandaşları radyo aracılığıyla Adolf Hitler için ülke çapında başarılı bir yemin töreni düzenlediler . 8 Nisan

1933'te, tüm Almanya'da 600.000 saldırı uçağı aynı anda

yemin sözlerini tekrarlayan telsizlerin önüne dizilir . Bir yıl sonra radyolarının önünde duran 750 bin parti lideri, Hitler Gençliği'nin 180 bin üyesi , öğrenci derneklerinin yaklaşık 2 bin lideri ve İşçi Cephesi'nin 18 buçuk bin üyesi Hitler'e biat etti (30) .

Daha önce bahsettiğimiz "nöbetçi propagandasına" ek olarak , aynı sert askeri emir dilinde yazılmış talimatları alan "radyoları izle " de vardı : hoparlörlerin yerleştirilmesi için " stratejik açıdan önemli kavşakları belirleyin "; programların yayınlanma zamanını en aktif alışveriş vb . _ _ _ _ _ _ _

Bilinçaltı üzerindeki arka plan etkisi sorunu, psikolojideki en önemli sorunlardan biridir . Arka planda mırıldanan radyo veya TV , süpermarketlerde müzik, sokaklarda reklam sloganları gibi "gürültü demokrasisi " konusuna da değindik . Arka plan gürültüsü, bir kişinin bilinç manipülasyonuna karşı savunmasız kalması için önemli bir durumdur. Dahası, birçokları için gürültü, rahat bir varoluş, yalnızlıktan ve düşüncelerinden kaçış için bir koşul haline geldi . Modern insan “ aynı şekilde düşünen, aynı şekilde hisseden, olanlara aynı şekilde tepki veren birçok kişiden biri olmak için can atıyor ” (31).

Aynı Hitler radyo yayınlarını hiç dinlemedi , bilincin işlenmesi için radyonun öneminin tamamen farkındaydı : "Kimsenin beni etkilemesini istemiyorum " dedi ve bu nedenle prensip olarak dinlemeyi reddediyorum . Radyodaki siyasi konuşmalar ne olursa olsun . ” Yabancı devlet adamlarının konuşmalarını bile dinlemekten kaçınarak bu ilkelere sıkı sıkıya bağlı kaldı ( 32).

Her şeyden önce, Nazilerin radyo mesajlarını yalnızca halka açık yerlerde değil, aynı zamanda sıradan bir vatandaşı kendi evinde sollamak için her Alman'a iletme sorununu çözmesi gerekiyordu . Ağustos 1933'te Almanlar, yurt dışından yayın alamayan ilk ucuz halk radyosu modelini üretime soktu . 76 mark'a mal oldu . Sonra Halkın Alıcısı 301, o zamanlar dünyanın en ucuz radyosu olan 35 markaya (takma ad - "Alman küçük") satışa çıktı . Bu cihazlar 28 fabrika tarafından aynı çizimlere ve teknolojiye göre üretilmiştir. İlginç bir şekilde, modelinin numarası - "301" - Nazilerin iktidara geldiği tarih olan 30 Ocak'ı simgeliyordu . Böylece, bilinçaltı düzeyinde , meslekten olmayan kişiye Nazi sembolleri atıldı .

Daha 1934'te, Almanya kişi başına düşen en fazla radyo sayısına sahipti ; savaşın başlangıcında , Alman ailelerin %70'inde radyo vardı . Bu cihazların sayısına göre , Almanya Avrupa'da ilk sırada yer aldı ve yalnızca ABD'de bunlardan daha fazlası vardı . GOEBBELS'in en yakın işbirlikçilerinden biri olan Eugen Hadamosky ( başka bir hecelemeyle Eugen Adamowski ) şunu söylemek için her türlü nedene sahipti : "Bugün, radyo tarihinde ilk kez , milyonlarca kişi üzerinde biçimlendirici bir etki uygulayabilen bir araç haline geldi. insanların günlük ve saatlik olarak ”(33).

1939'da Naziler 15 radyo istasyonu üzerinden yayın yapıyor, yayınları 11 milyon radyo alıcısı tarafından alınıyor ve her alıcı sahibinin bir lisans için ayda iki mark ödemesi gerekiyordu . “ Sadakati ve dürüstlüğü sonuna kadar koruyun!” popüler ezgisini Berlin radyosunun çağrı işareti yaptılar . İlk başta programlar ağırlıklı olarak konuşmalardan ve bravura müziğinden oluşuyordu , ara sıra haber bültenleri ile bölünüyordu ve parti etkinlikleri çok detaylı bir şekilde ele alınıyordu . Planı bizzat GOEBBELS tarafından onaylanan siyasallaştırılmış programlar sürekli olarak yayınlandı . Ancak, elbette, Nazi dünya görüşü ve ırk teorisi üzerine bitmek bilmeyen dersler kesinlikle kimsenin ilgisini çekmiyordu . Sıkılan radyo dinleyicileri , Weimar Cumhuriyeti günlerinden itibaren radyo yayıncılığına özlem duymaya başladı .

Vatandaşların ruh halinden haberdar olan GOEBBELS , başka bir manevra yaptı . Bir keresinde şöyle demişti: “Beyler, önemli olan dinleyiciler değil , büyük harfli Dinleyici önemlidir. Programlarınızı Özel Eyalet Meclis Üyesi için değil, Bad Aibling'den bir oduncu için hazırlamalısınız ” (34). O zamandan beri, " Bad Aibling'den oduncu " (Münih'in doğusundaki küçük bir kasaba) efsanevi bir figür haline geldi. " Gevezeliklerinin Bad Aibling'den bir oduncunun ilgisini çekebileceğini cidden düşünüyor musun?" Propaganda Bakanı, bir program onun hoşnutsuzluğunu uyandırdığında alaycı bir şekilde astlarına sorardı. Yolda GOEBBELS her zaman radyo dinledi ve ardından şoförüne şu veya bu program hakkında ne düşündüğünü sordu . Sürücü açık bir şekilde cevap verdi - kural olarak programları beğenmedi .

Aylarca süren yoğun propagandanın ardından GOEBBELS, ideolojik baskıyı hafifletmeye ve ulusal radyoyu daha eğlenceli hale getirmeye karar verdi. “ Radyoyu sadece parti amaçlarımız için kullanmayacağız . Eğlence, halk sanatı, oyunlar, fıkralar ve müzik için yerler istiyoruz . Ama her şeyin bugünle bağlantılı olması gerekiyor . Her şey, büyük yeniden inşa çalışmamızın temasını içermeli veya en azından buna engel olmamalıdır .

En önemlisi, tüm radyo faaliyetlerini net bir şekilde merkezileştirmek , manevi görevleri teknik görevlerin önüne koymak, kişisel liderlik ilkesini getirmek , net bir dünya görüşü sağlamak ve bunu esnek şekillerde sunmak gerekiyor ” (35).

1934 sonbaharında GOEBBELS , Nürnberg'deki parti kongresinden sonra dinleyicilerin aldığı güçlü duygusal etkinin ardından , radyonun birkaç hafta boyunca hafif müzik yayınlaması gerektiğine karar verdi. Berlin, Dresden ve Münih'ten opera performanslarının radyo yayınları kısa dalgalarda yeniden yayınlandı ve Leipzig'den senfoni konserleri yayınlandı . Popüler müzik, haber bültenleri , radyo programları, edebi okumalar, alışveriş yapanlara, ev hanımlarına, gençlere ve çiftçilere tavsiyeler yine ilk sırada yer aldı . Taşradaki Nazi radyo istasyonları, eski yoldaşlarına ayak uydurmaya çalışırken , yerel temalar ve akılda kalıcı müzik ekran koruyucularla kendi radyo yayınlarını da ürettiler . Nazi propagandası, bu ulusal ve yerel üretim akışına ustaca işlendi .

Radyoda GOEBBELS propagandasının yöntemleri nelerdi ? Evet, bugün kullanılanların aynısı : yararlı bilgilerin ayrıntılı olarak sunulduğu ve olumsuz - akıcı bir şekilde sunulduğu resmi mesajlar ; önemli bir propaganda konusuna veya olayına odaklanan sansasyonel programlar ; tanınmış yorumcuların resmi materyallerle yaptığı konuşmalar ve yorumcuların takma adlarla yaptığı konuşmalar. İkincisi, bakış açılarının hükümetinkinden farklı olduğunu iddia etti . Ulusun liderinin konuşmaları özel bir şekilde düzenlendi . Hitler'in konuşmasından önce , Almanya'nın her yerindeki radyoda sirenler çaldı ve meraklı bir dinleyici kitlesinin dikkatini çekti . Almanlar Führer'in sesini duymak uğruna ev radyolarında, fabrikalardaki hoparlörlerde , ofislerde ve halka açık yerlerde bir araya geldi .

Sadece liderin konuşmaları değil, doğum günleri de özel bir kutlama radyo programıyla canlı yayında kutlandı . Örneğin, Führer'in 50. yıldönümü için Alman radyosu tarafından derlenen bir benzeri : 16.20 - orkestranın performansı ; 17.00 - "Halk için Mücadele"; 17.30 - klasik operetler; 18.20 - Hitler Gençliği üyelerinin Hitler'e tüm Alman yemini ; 18.30 - Mozart yaylı dörtlüsü; "Horst Wessel", radyo programı; 21.00 - Filarmoni konseri (36). Pek dans edilebilir değil elbette ama liderin doğum gününde ne istedin ?

Ancak tüm bu bilgiler, dedikleri gibi , Almanya'nın dahili kullanımı içindir . Reich topraklarından memnun olmayan GOEBBELS, bilgiyi Almanya sınırlarının ötesine genişletti . zaten içinde

245

1933'te Amerika Birleşik Devletleri'nde, 1934'te Güney Afrika, Güney Amerika ve Uzak Doğu'da, 1935'te Orta Doğu ve Orta Amerika'da yayın başladı . İktidara geldikten sonra yabancı ülkelere günlük yayın hacmi en fazla 1 saat 45 dakika idi. Bir yıl sonra 21 saat 15 dakikaya çıktı . 1935'te - 22 saat 45 dakikaya kadar, 1936'da - 43 saat 35 dakikaya kadar ve 1937'de - istasyonları günde toplam 47 saat yayın yapıyor (37). Savaş sırasında otuz bir dilde iki yüz kırk farklı program yayınlandı, bu da günde 87 saat hava anlamına geliyordu .

GOEBBELS, ihtiyaç duyduğu bilgileri yaymak için en mükemmel teknik yeteneklere sahipti . Cesene'de 100.000 kilovat kapasiteli on iki kısa dalga istasyonu bulunuyordu . Karşılaştırma için , o zamanlar İngiltere'de 16 istasyon vardı, ancak her biri yalnızca 50.000 kilovattı. Buna göre İtalya'da 4 , SSCB'de 6, ABD'de 11, Japonya ve Fransa'da 3'er adet vardı (38).

Elbette tüm bu propaganda gücü, dış politika amaçları için aktif olarak kullanıldı . Otto Strasser'in haklı olarak belirttiği gibi : " Düşmanın moralini bozabilecek ve hakikat sözünün düşman ülkede duyulmasını sağlayabilecek bu kadar etkili başka bir araç yoktur " (39). Alman radyo yayınları, Alman ulusal azınlığı arasında (örneğin, örneğin Polonya'da) bir isyan ruhunun gelişmesine mümkün olan her şekilde katkıda bulundu . Bu, hem Hitler'in 1938'de kazandığı dış politika başarıları hem de Polonyalılar tarafından baskının yoğunlaştırılmasıyla kolaylaştırıldı . Ancak Polonyalıların Almanları ezmek için fazla zamanı yoktu. Shearer'ın günlükleri, 1939 yazının sonlarında trajik bir radyo kaydını ele geçirdi:

“Her şey 21 Ağustos Pazartesi günü saat yirmi üçte oldu . Alman radyosu, müzik programının ortasında aniden yayını durdurdu ve spiker, Almanya ile Rusya'nın saldırmazlık paktı yapmaya karar verdiğini duyurdu ” (40).

(31 Ağustos) “ Radyo saat yirmi birde normal programını durdurdu ve Almanya'nın ' tekliflerinin ' şartlarını Polonya'ya iletti . özellikle :

1.   Danzig'i Almanya'ya iade edin;

2.   Danzig Koridoru'nun kime ait olacağına dair bir referandum düzenleyin ;

3.    Ulusal azınlıkların mübadelesini gerçekleştirmek ;

4.   Referandum Almanya lehine sonuçlansa bile Gdynia Polonyalı olmaya devam edecek . Alman resmi açıklaması, Polonyalıların bunları tartışmak için Berlin'e bile gelmediğinden şikayet etti . Bunun için zamanlarının olmadığı açık ” ( 41).

246

"Bugün Alman Yayın Şirketi cepheden ilk haberini yaptı ve oldukça güvenilir görünüyordu" (42).

Hoparlörler aracılığıyla (ve her yerdeler , ağaçların tepelerinde bile) Almanya'nın bir saattir Büyük Britanya ve Fransa ile savaş halinde olduğunu duyuruyorlar . " (43)

Savaş sırasında Alman radyo yayıncılığı yeni içerikle doluydu . Saat 5'ten itibaren . 30 dk. sabahtan gece yarısına kadar radyo dinleyicisi dokuz yayın en son haberleri dinledi . Asıl saat 20:00'de başladı ve genellikle 20 dakikaya kadar sürdü . Kara kuvvetleri, Donanma ve havacılığın radyo yorumcularının düzenli incelemeleri de uygulandı .

Nazilerin radyo çalışanları için el kitabında "Hoerfang" kelimesi vardı - işitsel yakalama. Bu, radyo yorumcusunun ikinci veya üçüncü cümlede gerçek ve görüşü karıştırması ve "ulusal sosyalist popüler eğitim" ruhuyla birini diğeri gibi geçirmesi gerektiği anlamına geliyordu (44). Bu bilgi sunma tarzı, insan hafızasının geçici miktarının özellikleriyle ilişkilidir : tam bir mesaj, 4 ila 10 saniye arasındaki aralığa sığmalıdır. 8-10 saniyeye sığmayan bir muhakemeyi algılamak için insanın zaten özel bir çaba sarf etmesi gerekiyor ve çok az insan bunu yapmak istiyor. Bu nedenle, bugün bile , nitelikli yayın editörleri metni ilkel hale getiriyor - onları kulaktan algılamak daha kolay . Aksi takdirde, mesaj hafıza tarafından atılacaktır.

propaganda çekiciliğini kaybetmiyor . Savaş sırasında bile (1943'te), Amerikalı yazarlar Sington ve Weidenfield şunları kaydetti: " Almanlar, yabancı izleyicilerin sunumunda stüdyolarda gelişigüzel bir neşe atmosferi ve sosyal bir ruh yaratmaya yönelik kasıtlı bir girişimde bulundu . henüz çatışmaya dahil olmayan ülkelerden dinleyicilerin Almanca programlara ve konuşmacılara sevgisini uyandırıyor . Bu numaralardan biri , stüdyodaki spikerlerin komik replikleriydi . Bir hata yapan spiker, meslektaşına şaka yollu bir şekilde bununla ilgili bir şeyler söyledi . Başka bir zamanda, spikerin kötü bir kaydın nasıl silineceği konusunda tavsiye almak için telefonla bir teknisyeni aradığı duyulabilirdi ... Ve bir samimiyet atmosferi yaratmaya yönelik bu tekniğin belki de en istisnai örneği , spiker olduğunda gösterildi . pencereyi kapatmak için bir dakika ara vereceği için radyo dinleyicilerinden özür diledi , çünkü bir yerlerde köpek havlıyor” (45).

Özel radyo mesajları herhangi bir iletimi kesintiye uğratabilir. Önce dinleyicilere kısa bir çağrı yapıldı : “Dikkat! Dikkat! Özel yayın servisi mesajını dinleyin !” Daha sonra

247

tantana duyuldu. Yüz hayrandan oluşan bir orkestra vardı (kayıttan hatırladığımız gibi ) ve genel olarak etkileyici bir performans olduğu ortaya çıktı . Güçlü çağrı işaretleri, alıcının gevezeliklerine hiç ilgi göstermeyen ve her türlü propagandayı tamamen reddedenleri bile dinlemeye zorladı . “Program kesilir, tantana duyulur, ardından bir bildiri okunur ve ardından koro sezonun hit şarkısını söyler : “ İngiltere'ye gidiyoruz .” Büyük zaferlerde ayrıca iki milli marş çalınır” (46) . Özel bir öneme sahip tantanalı mesajlar hiç esirgenmedi : “Paris düştü. Bu haberi öğleden sonra saat birde radyoda duyduk , ondan önce de çeyrek saat boyunca inananları son haberleri dinlemeye teşvik eden fanatikler patladı ” (47).

Çağrı işaretlerinin melodileri, Alman birliklerinin ele geçirdiği ülkeye bağlı olarak değişiyordu - Fransa, deniz savaşında İngiltere ve daha sonra Sovyetler Birliği . İkinci durumda, Franz Liszt'in prelüdlerinden "Rus Fanfaresi" veya "Zafer Fanfaresi" kullanıldı - radyoda , bu melodi Almanlar tarafından hemen Doğu Cephesi ile ilişkilendirildi . 7 Temmuz 1941'de GOEBBELS, Doğu Cephesinden gelen raporların "akıllıca ve cesurca" sunulmasını emretti . Böylece, büyük Rusya ile uzun bir savaş beklentisiyle alarma geçen halkı sakinleştirmeye çalıştı .

etki elde etmenin bir başka yolu , gücün dolaylı olarak yüceltilmesi ve dolayısıyla Üçüncü Reich'ın yenilmezliğiydi . “ Fabrika radyosunda , Berlin Sportpalast'ta gerçekleşen bir mitingin yayınından birkaç cümle duydum . Başlangıçta şöyle deniyordu: “Büyük Ralli , Reich ve Almanya'nın tüm radyo istasyonları , himaye altındaki (Çek Cumhuriyeti ve Moravya) radyo istasyonları ve ayrıca Hollanda, Fransa, Yunanistan, Sırbistan, italya, macaristan ve romanya'nın müttefik ülkeleri yayına katıldı ...” Listeleme oldukça uzun sürüyor. Böylece, şüphesiz, halkın fantezisinde, bir gazete manşetinin etkisine benzer, üstün bir etki vardı : " Dünya bizimle dinliyor " çünkü burada Nazi tarzında yeniden çizilen dünya atlasının sayfaları çevrildi " . (48).

ve askeri incelemelerin yanı sıra , Propaganda Bakanlığı muhabirlerinin cepheden , denizaltılardan ve bombardıman uçaklarından o sırada düşman toprakları üzerinde yayın yaptıkları “Cephe raporları” dinleyiciler tarafından büyük beğeni topladı . Bu tür materyaller, spikerin metniyle ustaca bağlantılıydı , genellikle doğal sesler (patlamalar, komutlar, askeri teçhizatın çınlaması ) kullandılar ve çok güçlü bir etki yarattılar. Armatürler de bu tekniği küçümsemediler . Böylece, 24 Haziran 1940

gece yarısı

Bir yıl boyunca Hitler'in konukları , GOEBBELS'in başında ve sonunda filme kaydedilen savaşın seslerinin aktarıldığı ve radyo dinleyicilerinin cepheden bir yayın zannettiği konuşmasını radyoda dinlediler. Aslında , savaşın gürültüsü bir Berlin radyo stüdyosunda sahnelendi .

Ardından, savaşla ilgili olmayan olayları aynı belgesel tarzında anlatan bir program olan " Zamanın Aynası" çıktı . Ancak en başarılı yenilik , GOEBBELS'in Reich'ta her Cuma akşamı radyoda yayınlanan başyazılarıydı . GOEBBELS'in yumuşak ve yatıştırıcı yeni tarzı , uzun bir savaş karşısında Almanların ruh haline uyuyordu . Değiştirilen müzik repertuarı aynı amaçlara hizmet etti - bol miktarda eğlenceli müzik ve caz ( "Sanat" bölümüne bakın ). Ek olarak, yayın oldukça pratik işlevler de yerine getirdi - Müttefik hava saldırılarından kısa bir süre önce , Alman halkını , kelimenin tam anlamıyla hayati önem taşıyan düşman bombardıman uçaklarının yönü ve hızı hakkında zamanında bilgilendirdi ve aynı zamanda izleyiciyi zorladı . radyo programını takip edin .

Nazi radyo propagandası, dünyaya Hans Fritsche gibi dünyaca ünlü gazetecilik yıldızlarını kazandırdı . Üçüncü Reich'in en popüler yorumcusu oldu. Net gırtlaksı sesi ( GOEBBELS'e benzediği düşünülüyor ) ve özenle seçilmiş argümanları , sıradan Nazi hatiplerinden bıkmış Almanların dikkatini çekti . Genellikle askeri propagandanın ilkesi saldırgan bir ruhtur ve düşmanın mesajlarına ve argümanlarına asla atıfta bulunmama arzusudur , çünkü seyirci, böylece , bir kez daha düşmanın argümanları için netleşir, ancak Fritsche tamamen farklı bir yöntem önerdi. Sürekli olarak , bazen doğru, bazen kasıtlı olarak, düşmanın radyo ve basın haberlerinden alıntılar yapıyor, aynı zamanda karşı tarafın devlet adamlarına ve kamuoyuna hitap etmeye çalışıyordu .

Yayını izleyicilere net bir mesajla başladı : "Ben Hans Fritsche konuşuyorum." Tanıma, yanlış bir aşinalık duygusuna yol açtığı için bu gibi durumlarda kilit bir rol oynar . Bu, izleyicinin iletişimci (mesaj gönderen) ile anlaşması için bir ön koşul haline gelir - izleyici tarafından "kendisinin" olarak algılanır. Ve Fritsche, London News Chronicle'dan alıntı yaptığında seyirci onun öfkesini isteyerek paylaştı : " Almanya'daki tüm yaşamın - erkekler, kadınlar, çocuklar, kuşlar ve böcekler - yok edilmesinden yanayız ." Ve Almanlar, düşmanla amansız bir öfkeyle savaşma gücünü tekrar tekrar buldular ( 49 ).

1 Şubat 1943'te Wehrmacht Yüksek Komutanlığı , Doğu Cephesinde 6. Ordu'nun güney gruplaşmasının kuşatıldığını kabul etti .

249

Bunu iki gün sonra, Stalingrad'daki yenilginin resmi olarak tanınması izledi. Ve şimdi GOEBBELS, Almanları kasıtlı olarak korkutmaya karar verdi . Alman radyosunun özel haberlerinde cephedeki korkunç talihsizliklerden bahsedildi ve haberin yayınlanması için ciddi bir tantana çağrılmadı - bunların yerini sağır bir davul ritmi eşliğinde hüzünlü askerin " Bir yoldaşım vardı" şarkısı aldı . Geri kalan zamanlarda radyoda sadece cenaze marşları ve ciddi bir klasik müzik yayını yapılırdı . Ertesi gün, tüm Alman gazeteleri kenar boşluklarında yas yazılarıyla çıktı . Almanya halkı şok oldu. İmparatorluğu bir korku ve keder dalgası sardı .

Reich hiç böyle bir propaganda kampanyası görmemişti . Yenilginin dramatik etkisini böylesine kritik bir sıcaklığa getiren GOEBBELS'in delirip çıldırmadığı yurt dışında ve yurt içinde merak konusu oldu . Ancak, deneyim başarılı oldu. “Kafası karışmış insanlar aklı başına geldi , üzüntü ölümcül bir mistisizme dönüştü , diyorlar ve yenilgilerin ve kayıpların kendi anlamları var. Propaganda şefi halkına seslendi : “ Ölüler teslim olmaz! Yaşayan askerlerle omuz omuza savaşmaya devam ediyorlar ! ” Ve insanlar ona inandı . Üstelik kendilerine acı gerçeği açıkça söyleyen hükümete yeniden güvenmeye başladılar . Artık GOEBBELS onları yeniden kandırabilirdi ” (50).

Ancak müttefik kuvvetlerin askeri gücü ve kahramanlığı propagandanın tüm hilelerini bozdu . Gerçek, hayatının son günlerinde GOEBBELS'ten uzaklaştı . Sözlerin gücünün silahların gücünü kırabileceğine olan inancı zaten dünyevi bir karaktere sahipti: (1 Mart 1945) “Akşam saat 7'de konuşmamı radyoda yayınlayacaklar . Diksiyon ve üslup mükemmel ve herhangi bir somut başarıyı argüman olarak kullanamasam da konuşmanın bir dereceye kadar etkileyeceği konusunda kendimi gururlandırıyorum . Ancak halk, bugün en az bir saatlik güzel konuşmayı dinleme fırsatına sahip oldukları gerçeğinden zaten memnun”; (4 Mart) “Akşam, Gauleiter Hanke'nin ( GOEBBELS'in eski yardımcısı . - K.K. ) konuşması, kuşatma altındaki Breslau kalesinden radyoda iletildi . Etki gücüyle yakalar , haysiyet ve yüksek siyasi ahlakla doludur ” (51). Savaşın son saatlerine kadar Hans Fritsche de mikrofon başındaydı ve bu anlamda GOEBBELS gibi bir propagandacı olarak görevini tam anlamıyla yerine getirmişti .

Şehrin sakinleri, Berlin fırtınası sırasında "küçük doktorun" son konuşmasını duydu . Direniş çağrısı yaptı . GOEBBELS , bir mikrofonun önünde Alman başkentinin savunucularına adresini okurken , yakınlarda bir mermi patladı ve derme çatma bir stüdyonun camlarını kırdı . Okumayı bir an olsun bırakmadı . Kayıtta patlayan mermi sesinin net bir şekilde duyulduğunu öğrenen Propaganda Bakanı, ses mühendisine

duyduğu memnuniyeti dile getirdi .

seslerinin stüdyo canlandırmalarına artık gerek yoktu .

1920'lerden itibaren belgesel film türü giderek yaygınlaştı . Aslında Lumiere kardeşlerin Trenin Gelişi gibi ilk filmleri bile belgeseldi ama sinematografi geliştikçe belgesel filmler karmaşık bir sisteme dönüştü ; sadece bir olayı filme sabitlemek değil, bir yönetmenin hayattaki olayları kavrayışı, onları belirli bir sekansa oturtması ve -amaç olarak- sinemasever üzerinde sanatsal ve propaganda etkisi sağlamasıdır .

Anlatımın fotografik belgesel niteliği ve sahnelenen çekimlerin teatral karmaşıklığı , film yapımcılarına yeni estetiğin geliştirilmesi için en geniş alanı ve seçilen görüntülerin yardımıyla bilinci manipüle etmek, çeşitli sembolleri yan yana getirmek ve belirli bir anlam yaratmak için sınırsız olanaklar açtı . tempo-ritim. Bu türün öncülerinden biri olan büyük Sovyet yönetmen Dziga Vertov'u ve Avrupa ekranlarında zafer kazanan Film Kameralı Adam ve Donbass Senfonisi filmlerini hatırlamak yeterlidir .

Belgesel filmlerin etkisi , sadece İradenin Zaferi gibi büyük ölçekli filmlerde değil, günlük propaganda faaliyetlerinde de Naziler tarafından kısa sürede anlaşıldı . 1930'ların ortalarında , Irk Politikası Bürosu bir dizi belgesel hazırladı : Kana ve Irka Karşı Günahlar , Miras, Miras Aldıkların, Tüm Hayat Bir Savaş , Kısır Döngünün Dışında , Zayıf fikirlilerin sarayları”, "Genetik olarak kusurlu". Ekranda hareket eden "soysuz" ve "ırksal olarak istenmeyen" bireylerin görüntüleri seyirciler üzerinde güçlü bir etki yarattı. Bazı durumlarda, ciddi kalıtsal hastalıkları olan kişilerin tasvirlerine , “dejeneratif” estetik tarzları taklit eden grafik tasarımlar eşlik ediyordu (52). Bu kısa filmler, sinema filmlerinden önce haber bültenleriyle birlikte gösterildi . Yılda en az 20 milyon sinemasever, Irk Politikası Bürosu'nun en az bir filmini izledi .

Savaşın patlak vermesinden sonra, askeri belgeseller , hem yurt içinde hem de yurt dışında kamuoyunu işlemek için aktif olarak kullanılan " Ateşle Vaftiz", "Polonya'ya Yürüyüş", "Batıda Zafer" olmak üzere üç uzun metrajlı film yarattı . “ GOEBBELS ve beni hakkında

bir belgesel izlemeye davet etti.

Varşova'nın bombalanması . Ekranda evler yanıyordu , bombardıman uçakları hedeflere yaklaşıyordu , bombanın tüm yörüngesini izlemek mümkündü . Filmin sonunda Britanya Adaları'nın konturları bir anda beyaz tuvalde belirdi . Alman işaretlerine sahip bir uçak üzerlerine indi ; patlama - ve adalar tam anlamıyla parçalara ayrıldı " (53). “Akşam, Propaganda Bakanlığı bize Belçika ve Fransa'daki yıkım hakkında ses efektleriyle birlikte tam uzunlukta bir tarihçe gösterdi . Evleri yok eden, pencerelerden, çatıların ve duvarların altından fışkıran çıtırdayan alevlerin yakın çekimleri . Alman yorumcunun coşkusu, daha fazla yanmış şehir ortaya çıktıkça arttı. Sesi acımasızca boğuktu. “ Şu yıkıma bak, evler yanıyor ! bağırdı. " Alman gücüne karşı çıkanların başına gelen budur !" (54)

kitleler üzerindeki görsel-işitsel etkinin ana yolu, vakayinamenin haftalık baskıları oldu . 20 Haziran 1940'tan bu yana, 4 haftalık haber bülteni (Ufa-Tonwoche, Deulig - Tonwoche, Tobis-Wochenschau, Fox Tonende Wochenschau) tek bir film dergisi Die Deutsche Wochenschau'da (German Sunday Review ) birleştirildi . Dernek hem gazetecilik personelini hem de teknik araçları ilgilendiriyordu .

Alman tarihçesi yüksek düzeyde üretildi . Kameramanların profesyonel çalışmaları ve filmlerin yüksek kaliteli seslendirmesi, yalnızca uzmanlar için değil , hala ilgi çekicidir . Haftalık haber bülteninin konuları resmi olaylar, parti hayatı olayları, tür sahneleri, Berlin Hayvanat Bahçesinde normal yavruların doğumu ve tabii ki Wehrmacht'ın dövüşüydü . Haber filmleri propaganda şirketlerinin bir parçası olan kameramanlar tarafından çekildi . Çekilen filmler, Propaganda Bakanlığı tarafından sansürlenerek özel bir kurye ile Berlin'e teslim edildi ve haber filmlerinin bir sonraki sayısında yer aldı. 1945'in başında bile, propaganda şirketlerinden kameramanlar Berlin'e haftalık 20.000 metre filme alınmış görüntü gönderiyorken , haftalık savaş haber filminin hacmi 1.200 metre (55) (45 dakikalık oturum) idi .

haftada iki akşamı Wochenschau'yu düzenlemeye adadı . Bir akşam hammaddeyi gözden geçirip derledi ve ikinci akşam bitmiş sayıyı düzenledi . Bu akşamlar arasında , yayın Führer'in kendisi tarafından önizlendi ; kişisel sansürü olmadan haber filmi ekranlarda görünmüyordu . Sorunlar sessiz sedasız Hitler'e teslim edildi . Görüntüleme sırasında yardımcısı Günsche, GOEBBELS tarafından derlenen metni kroniklerin

görüntülerine okudu ve yaptı .

Hitler'in açıklamalarına göre değişir .

Haftalık incelemenin her seferinde yüzlerce kopyası Almanya'daki sinemalarda gösterilmek üzere üretildi . Mayıs 1940'tan itibaren "Wohenschau" gösterisi için özel sinemalar bile yaratmaya başladılar . Her saat 10.00'dan 22.00'ye kadar her saat bir sonraki bölümü kısa bir belgesel film eşliğinde gösterdiler . Alman tarihçesinin konularının yurtdışında gösterilmesine büyük önem verildi . Savaşın başlangıcında, yabancı dağıtım için haftalık olarak 15 dilde anlatım metinleriyle birlikte 1.000 kopya üretildi , ancak Ocak 1942'de toplam tiraj 2.400 kopya oldu .

Wehrmacht'ın Rusya'daki saldırısıyla ilgili ilk belgeseller seyirciler arasında büyük bir heyecan yarattı - sinemalara girmek imkansızdı . Alman halkının şaşkınlığı , Kızıl Ordu savaş esirlerinin ulusal çeşitliliğinden , Sovyet askerlerinin kötü üniformalarından kaynaklanıyordu ve düzensiz ve sefil görünümleri iğrençti . Wochenschau kameramanları, SD'ye göre çoğu Alman'ın son derece olumsuz davrandığı ve kendilerine savaş esiri statüsü verilmemesi gerektiğine inandıkları kadın askerleri filme almak için özellikle " suçlu tipi" savaş esirlerini seçtiler . Kamuoyu, bu "erkek-kadınların" suçlu olduğu ve olay yerinde vurulmaları gerektiği yönündeydi (56).

Zamanla Alman sinemaseverlerin ruh hali değişti. Doğu'daki zorlu savaş hakkındaki gerçeği tamamen gizlemenin imkansız olduğu ortaya çıktı : " Haber filmi "Sevastopol'un Ele Geçirilmesi " ni gösteriyor : Almanlar sonunda büyük bir zafer kazandı , ancak Wehrmacht şeklindeki askerler ölümcül yorgun görünüyor , zayıflamış, neredeyse Rus tutsakları kadar bitkin” ( 57 ) .

Alman tarihçesinin güçlü yönleri arasında , kendilerini düzenli olarak savaşın merkezinde bulan kameramanların özverili çalışması ( Sovyet meslektaşları gibi , genellikle hayatlarını ödediler), filmlerin mükemmel dublajı ve ayrıca Atlantik'teki Alman denizaltılarının kampanyaları hakkında raporları gösteren su altı çekimi gibi teknik yeniliklerin yaygın kullanımı .

Maddi temel yok edilirken ve sıkıyönetim felakete yol açarken , Wohenschau'nun yayınlanması kademeli olarak azaltıldı : “12 Mart (1945): Akşamları yeni bir haber filmi gösteriyorlar. Lauban ve Görlitz'den gerçekten nefes kesici kısa raporlar içeriyor . Führer'in cepheyi ziyareti de gösteriliyor . Kısacası, bu vakayiname , yeniden propaganda yapabileceğimiz türden bir belgedir. Ne yazık ki haber filmi görünebilir

gerekli ham maddelere sahip olmadığımız ve kiralık şerit göndermenin bir yolu olmadığı için şimdi sadece düzensiz olarak” (58).

Hitler'in cepheye yaptığı bu son yolculuğun aslında bir sahneleme olduğunu da unutmamak gerekir . Führer , korkunç fiziksel durumuyla savunmaya hazırlanan birliklerin moralini bozmamak için harekat sahasına bile yaklaşmadı : “ ... ( sonuncusu . - K.K. ) Hitler'in cepheye yaptığı gezi buydu . basın ve sinemada " Führer , Oder yakınlarındaki cephede askerleri arasında " başlığıyla tanıtıldı . Fotoğraflar , Busse ve Huebner, Bormann, Fegelein, Morel karargahından memurları, SS subaylarını, Hitler'in kişisel muhafızlarından askerleri ve yardımcılarını sergiledi ” (59).

Bugün, Nazi tarihi yeniden değer kazandı. Hem seleflerinin çalışmalarının güçlü yanlarını analiz etme fırsatı bulan profesyoneller için hem de Nazi propaganda makinesinin gücünü ve estetiğini anlamak isteyen sıradan izleyiciler için öğretici bir gösteri .

Ve elbette , modern medyanın tüm görkemli yapısının dayandığı temel, matbaadır. Nazi propagandasının ana basılı organı Völkischer Beobachter (Halk Gözlemcisi) gazetesiydi . 1919'da Birinci Dünya Savaşı'ndan önce yayınlanan haftalık milliyetçi bir gazete olan Münchener Beobachter temel alınarak kuruldu . İlk başta Völkischer Beobachter , Thule Derneği'nin himayesinde haftada iki kez yayınlandı , ancak gazete 1920'nin sonunda kendisini zor bir mali durumda bulduktan sonra, Alman İşçi Partisi (gelecekteki) üyeleri tarafından satın alındı . NSDAP) Ernst Röhm ve Dietrich Eckart. Bu amaçla, Bavyera'daki Reichswehr komutanı Tümgeneral von Epp'den - zengin arkadaşları adına ve Alman ordusunun bütçesinden - 60 bin mark aldılar . 1923'ün başından itibaren, Nasyonal Sosyalist Parti'nin fikir ve görüşlerini vaaz eden gazete günlük olarak çıkmaya başladı.

sonra Rosenberg , Völkischer Beobachter'in doğrudan küratörü oldu . Partinin önde gelen ideoloğu ve gazetenin genel yayın yönetmeni, Völkischer Beobachter'in Nasyonal Sosyalizmin gerçek bir tribünü olmasını sağlamaya çalıştı , ancak partinin mali yöneticisi ve yayının mali direktörü Max Amann'ın sürekli muhalefetiyle karşılaştı . . Aman , gazetenin her şeyden önce sansasyonel olması ve dolayısıyla partiye para getirmesi gerektiğine inanıyordu . “ Parti üyeleri umurumda değil ! diye bağırdı Haman . " İş her şeyden önce gelir." Birbirlerini reddetmeleri, makasın argüman olarak kullanıldığı noktaya ulaştı ve

mürekkep hokkası. Gördüğümüz gibi , parlak idealler ile soğuk iş arasındaki temel çelişkiler hiçbir şekilde yalnızca yerli aydınların sorunu değildir (60).

Açıktır ki, önde gelen parti lordları birbirleriyle ilişkileri skandalların yardımıyla çözseler bile , o zaman diğer gazeteciler hakkında söylenecek hiçbir şey yok - onlar hiç törende değillerdi . Bilgi savaşında Naziler tehditleri, şantajı ve hatta saldırıyı küçümsemediler . GOEBBELS: “Magazin editörü karımın onurunu utanç verici bir şekilde rencide etti . SS'den bir adam geldi ve onu kanlar içinde yere düşene kadar kırbaçla dövdü ” ( 10/10/1932 ) .

1920'lerde Almanya'daki en büyük medya patronu, sağcı politikacı Alfred Hugenberg'di. Hugenberg'in Alman Ulusal Halk Partisi ya NSDAP ile bloke oldu ya da Hitler'den ayrıldı, ancak aralarında Tag (The Day) gazetesinin öne çıktığı etkili medyası , genel Alman halkı arasında her zaman aktif olarak aşırı milliyetçi görüşleri yaydı. Alman tarihçi I. Bisk'e göre , " Weimar sisteminin çöküşünü hazırlayan ve Naziler için iktidara giden yolu açan" Hugenberg'in medya holdingi ve basınıydı ( 61).

Ancak bu, Hugenberg'e yardımcı olmadı. Naziler iktidara geldikten sonra , partisi diğerlerinin yanı sıra feshedildi ve medya devlet tarafından zorla satın alındı - örneğin, parti Hugenberg'in devasa yayınevi Scherl-Verlag'ı satın almak için 64,1 milyon mark ödedi .

parti dışı basını mümkün olan her şekilde sınırlamaya çalışan Max Amann tarafından başlatılan bir sürecin parçası olarak gerçekleşti . Zamanla istediğini elde etti - 1939'da Aman, birkaç holding şirketi aracılığıyla 150 yayınevini kontrol etti . Ayrıca "bir yayınevi - bir gazete" kuralını getirdi ve "kârsız" yayınevleri topluca kapatıldı . Hitler , Völkischer Beobachter'ı ve tüm parti süreli yayınlarını basan Franz Echer parti yayınevinin hisselerinin çoğuna sahipti .

Ayrıcalıklı konumunu kullanarak , en çok okunan Nazi günlük gazetesi Völkischer Beobachter ( 1930'ların ­sonlarında Berlin, Münih ve Viyana baskılarında yayınlandı ), daha önce ticari yayınlarda yer alan ve muazzam karlar getiren tüm reklamları tekelleştirdi . Ayrıca parti basınına üye olmak , rejime bağlılığın bir kanıtı olduğu ve istikrarlı gelir elde edilmesine de yardımcı olduğu için tüm yetkililer ve önde gelen kişiler için ahlaki bir zorunluluktu . Üçüncü Reich döneminin sonunda , Almanya'da partilerin sahip olduğu 350 gazete vardı ve bu , toplamın neredeyse

%80'ini oluşturuyordu .

yayın sayısı (62).

Almanya'daki tüm gazeteler standart bir talimat seti aldığından, Alman basını kaçınılmaz olarak okuyucular için sıkıcı hale geldi . Küçük kontrol bazen en beklenmedik biçimleri aldı . Örneğin GOEBBELS , halka açık fotoğraf ajanslarının tüm çalışanlarının kollarına özel bir yama takmaları emrini verdi . Belirgin teneke kalkan rozeti, sahtekarların profesyonel foto muhabirlerinin kimliğine bürünmelerini önlemeyi amaçlıyordu . Parti gökleri bile bazen kendi meslektaşlarının kısıtlamalarıyla uğraşmak zorunda kalıyordu . “ Göring'in sevinçli bir gülümsemeyle beni omuzlarımdan kucakladığı eski bir fotoğraf buldum . Goering'e bağlı basın departmanı derhal protesto etti , çünkü bu tür kararnamelerin ve fotoğrafların yalnızca patronlarının izniyle yayınlanmasına izin verildi ”(63). Hakim konformizmin ve yayınların tekdüzeliğinin bir sonucu olarak, Alman okuyucu, içinde okunacak hiçbir şeyin olmadığı bir matbaa satın almak için isteyerek para biriktirmeye başladı . Sabah Völkischer Beobachter ve akşam Der Angriff dahil olmak üzere önde gelen Nazi gazeteleri tirajı kesmek zorunda kaldı .

Durumu kurtarmaya ve işçi sınıfı üzerindeki propaganda etkisini sürdürmeye çalışan GOEBBELS, bir dizi yayının (eski komünist) aynı adlar altında ancak farklı içeriklerle yayınlanmasına devam edilmesini emretti . Avrupa'da yaygın olarak tanınan Frankfurter Zeitung ve Deutsche Allgemeine Zeitung gazeteleri de hayatta kaldı : Alman Dışişleri Bakanlığı bu yetkili yayınların Nazi Almanyası için yurtdışında bir vitrin olmasını istedi . Alman medyasının panteonunda , partinin yayınladığı mizahi gazete Brennessel (Stinging Nettle) tarafından temsil edilen Nazi kahkahalarına da yer vardı. Ayrıca, toplam tirajı artırmaya çalışan birçok yayın, örneğin Völkischer Beobachter - Illustrer Beobachter'den ^[43]bahsediyorsak , eğlence uygulamaları yayınladı .

Ama yine de o dönemin Alman basınının çehresini, basmakalıp bilgilerle kitle gazeteleri değil , seçkin bir kitleye yönelik “ciddi” yayınlar belirliyordu . Daha 1933'te, Üçüncü Reich'in baş ırkçısı Walter Gross, popüler resimli dergi New People'ı yayınlamaya başladı ( bundan zaten yedinci bölümde kısaca bahsettik ). Bu muhteşem resimli derginin konuları çok çeşitliydi - bir gençlik kampında bir gün, " Halkının babası Mussolini" hakkında bir makale, nerede harcanacağına dair ipuçları

tatil, klasik Alman sanatının reprodüksiyonları. Pitoresk köylüler, yiğit fırtına askerleri, sağlık dolu kayakçılar , mutluluktan ışıldayan anneler , güçlü, iyi beslenmiş çocuklar sayfaları doldurdu. Seyahat, spor, hijyen reklamları, derginin sağlıklı bir yaşam tarzı için çabalayan ilerici ve vatansever bir okuyucuya yönelik olduğunu açıkça ortaya koydu . Amerikan Kızılderililerinin ve Afrikalı Amerikalıların antropolojik fotoğrafları, ırksal farklılıkları gözle görülür bir şekilde vurguladı. Akademik terimlerle sınırlanmayan eğlenceli , ırksal meseleler üzerine makaleler okuyucuların beğenisine sunuldu . Derginin tirajı (1933'te - 70 bin adet) 1939'a kadar 300 bini (64) aştı .

Julius Streicher tarafından yayınlanan (daha sonra Nürnberg Mahkemesi kararıyla infaz edildi ) çok başarılı ama aynı zamanda Nazi standartlarına göre bile iğrenç bir Stürmer dergisi dünya çapında ün kazandı . Bu arada, "Sturmer" Almanya için büyük bir tiraj elde etti - farklı zamanlarda yarım milyondan sekiz yüz bin kopyaya sattı . Sturmer abonelerinden ayrıca okudukları kopyaları arkadaşlarına vermeleri istendi ve her baskının yaklaşık %15'i genellikle ücretsiz olarak dağıtıldı. Lüks, taze sayılar için uzaktan görülebilen vitrinler , SA'nın yerel şubeleri otobüs duraklarının yakınında, gazete bayilerinde , pazarlarda düzenlendi , böylece yoldan geçenler ister istemez onlara dikkat etmek zorunda kaldı . En iyi tasarım için gösterişli reklam törenleri ve yarışmalar, dergi çevresinde daha da fazla heyecan yarattı .

Yılda 22 sayı çıktı . Ve 1930'ların dokuz özel sayısı (her biri " Yahudiler Tarafından Ritüel Cinayet" veya "Magdeburg'dan Irksal Hain Albert Hirschland " gibi bir sonraki suçun koşullarını ayrıntılarıyla anlatıyor ) iki milyon kopya sattı (65).

ve haber ajanslarından gelen haberlerden vazgeçti . Aboneler kendilerini bir tür işçi muhabiri ve gönüllülük esasına göre köy muhabiri olarak görüyorlardı . İnteraktif gazetecilikte uzmanlaşmış editörler, okuyucularla isteyerek diyaloga giriyor ve mektuplara memnuniyetle cevap veriyorlardı . Örneğin, bir Yahudi'ye borcu olan bir okuyucu, tavsiye almak için yazı işleri bürosuna başvurdu : Gerçek bir Aryan gibi , borcunu ödememesi mümkün mü ? Uyanık vatandaşlar , yazı işleri bürosuna " Halkın anlayamadığı" başlığı altında yayınlanan ihbarlar gönderdiler : öğretmen Maria Schmidt , safkan bir Yahudi olan baldızını sokaktaki herkesin gözü önünde öptü; Alman halkının temsilcisi Frau Breuer, Yahudi Randerath ile düzenli olarak dostane bir şekilde konuşuyor; Harz'daki Papaz Schünemann'a

ait

yerel Mason locası " Concord Tapınağı" (66).

Neredeyse her kapakta büyük kırmızı manşetler ve Phips takma adıyla yazan grafik sanatçısı Philipp Rupprecht'in tam sayfa karikatürleri yer alıyordu. Phips'in çizimlerinde, etçil sırıtan " Yahudi yüzleri" sarışın kızların üzerine süzüldü . Sürüngenler, vampirler, kemirgenler ve Davut yıldızlarıyla örümcekler barışçıl Aryan evlerine saldırdı ; obez Yahudi aileler, Bavyera halk kıyafetleri içinde gülünç görünüyorlardı; esmer siyasi hatipler işçileri isyana çağırdı ve puro içen bankacılar saf Aryanları en iyi nasıl kandıracaklarını tartıştılar. "Sturmer", sade metinlerin eşlik ettiği bol resimlemelerle okuyucuların zihinlerinde uyandırdığı duygularla başarılı bir şekilde hitap etti .

Julius Streicher isteyerek başarının sırlarını açıkladı: " Gazetemin ön sayfasına bir Yahudi tarafından işlenen bir cinsel suç , akşam yemeğinin başında lezzetli bir kokteyl veya preslenmiş havyarın nasıl servis edildiği hakkında bir hikaye koydum " (67). Dergideki cinsel tema , grotesk ve sapkın biçimlere bürünerek yeniden okuyucusunu buldu . “Çiftleşme sırasında erkek tohum kısmen veya tamamen rahim duvarları tarafından emilir ve böylece kan dolaşımına girer. Bir Yahudi ile Ari bir kadın arasındaki tek bir cinsel ilişki , onun kanını kalıcı olarak zehirlemeye yeterlidir . Uzaylı proteini ile birlikte uzaylı ruhunu emecek . Bir daha asla tamamen Aryan çocukları olmayacak , sadece melezler olacak. Okuyucular çok sevindi: "Sturmer" harika bir dergi ve babam onu sık sık okumam için bana veriyor . Umarım tüm uluslar, tüm talihsizliklerden Yahudi ayak takımının sorumlu olduğunu yakında görürler . On üç yaşındayım" (68).

Reichsführer SS Himmler , fırtına askerleri için bir yayın varsa , SS için de bir yayın olması gerektiğine karar verdi . Ve tıpkı dizginsiz fırtına askerlerinin disiplinli SS adamlarından farklı olması gibi, dergiler de onlara yönelikti . SS Kılavuz Kitaplarının her sayısının, SS dünya görüşü için büyük önem taşıyan bir ana teması vardı . İlk dört sayı şu konulara ayrıldı : " Kalıtım doktrini ", "Köylülük", "Yahudilik", "Masonluk ve Bolşevizm". Aynı zamanda teorik makaleler, karmaşık olmayan hikayeler ve tamamen pratik tavsiyelerle serpiştirildi (" Doğum departmanının uygulamasından ", " Bir SS erkeğinin eş seçimi ", vb.). Fotoğraf ve çizimler önemli bir eğitim unsuru olarak kabul edildi . Bu, sarı saçlı ve mavi gözlü Aryanların görüntüleri ile "aşağı ırkların"

temsilcilerinin iğrenç görüntülerinin sürekli muhalefetinde ifade edildi .

propagandacıların, bir fotoğrafın belgesel kalitesi gibi bir kalitesi üzerine spekülasyon yaparak ve bir resme kasıtlı olarak yanlış bir metin ekleyerek onu güçlü bir propaganda aracına dönüştürdüğü durum .) Ayrıca, sonraki her sayı için SD personeli hazırlandı . " Reich'ın Düşmanları" başlığı . Bence başlık kendisi için konuşuyor . Yayın üzerindeki çalışma bizzat Himmler tarafından denetlendi.

Black Corps'u elinde bulunduran SS medyasının bir başka baskısında da analitik haber incelemeleri, dış politika meseleleri ve Nazi teorisi üzerine makaleler yayınlandı. İlk tiraj - yaklaşık 80 bin - hızla 1937'de 340 bine ve savaşın başlangıcında 700 bine yükseldi. Himmler sürüsünün bir dereceye kadar Üçüncü Reich'ın entelektüel seçkinleri olarak kabul edildiğini unutmamak gerekir : Tüm SS generallerinin %20'si aristokrasinin temsilcileriydi ve SS subaylarının %41'i üniversite mezunuydu (gerçi sadece %2'si Almanların yüzdesi daha yüksek eğitime sahipti ) (69). Haftalık SS dergisinin yalnızca eğitimli Nazilerin değil , genel olarak düşünen (ırksal olarak düşünen) herhangi bir okuyucunun saygısını uyandırması gerekiyordu .

Kara Kolordu editörleri, haftalık okuyucuların yurt dışına seyahat edip düşman yabancı basın hakkında fikir sahibi olabileceği gerçeğinden yola çıkarak , düzenli olarak ondan alıntılar yaptı ve kritik saldırıların nasıl çürütülmesi gerektiğini açıkladı. " Almanlara duyulan nefret nereden geliyor? " Nazilerin karikatürleri ve onlar hakkında eleştirel sözler yeniden basıldı . At sırtında SS subaylarının resimleri ve tatil köyleri için verilen reklamlar, derginin elitist doğasını vurguluyordu . Toplama kampı mahkumlarının görünüş özelliklerine ilişkin fotoğraf denemeleri, okuyucuları " toplumun yozlaşmış ve suçlu pisliğiyle" tanıştırdı ve sanata ayrılmış sayfalardaki çıplak heykellerin klasik zarafetiyle keskin bir tezat oluşturdu (70).

ana propagandacısı da medya modasından uzak duramadı . 26 Mayıs 1940'ta kendi dergisi Reich ilk kez yayınlandı. Her sayının materyalleri arasındaki merkezi yer, GOEBBELS'in makalelerine yönelikti. Onlarda , milyonlarca okuyucusuyla daha yakın ilişkiler kurmak için Alman halkıyla gayri resmi bir ortamda konuşacak ve günün yakıcı meseleleri hakkında gayri resmi bir tonda yorum yapacaktı. ( GOEBBELS en sert ifadeleriyle yazıları Sagaks takma adıyla imzaladı ). Bu yayın aynı zamanda nişini buldu - "Reich", Alman entelijansiyası ve Wehrmacht subayları arasında çok popüler oldu . Propaganda şefinin kişisel günlüğünün sayfaları oyun eleştirileri , filmler ve kitaplar, spor haberleri,

İngiltere, ABD ve Axis'teki siyasi durum hakkında , sanat şaheserlerinin reprodüksiyonları , komik karikatürler ve dramatik savaş fotoğrafları. GOEBBELS'in kendisinin de belirttiği gibi , "Reich" saygın görünmelidir, çünkü "düşünce ne kadar radikal ifade edilirse , o kadar sağlam ve dengeli sunulmalıdır" (71) .

"GOEBBELS, Angriff'i düzenlediğinde, son olayların izlenimi altında metni , birkaç dakika içinde yanında bulunan herhangi bir çalışana yazdırabilirdi . Başından dikte etti : sözlerin akışını bir dakika bile kesmedi ve hiç duraksamadan şöyle dedi: “Son. Tüm". Ama şimdi göreve tamamen farklı bir şekilde yaklaştı . Ön notlar aldı . Onun için gerekli kitaplardan alıntılar veya kısa alıntılar hazırlandı ve bunları dikkatlice inceledi . Şimdi makalelerini iki veya üç kez ve yaklaşık yedi kez düzenledi . Sonuç olarak GOEBBELS, incelikli ifadeler ve düşüncenin tüm nüanslarını ileten iyi seçilmiş kelimeler üzerine inşa edilmiş parlak, net, neredeyse münzevi bir tarz geliştirdi” (72).

Reich'ta yayınlanan diğer tüm makaleler de ustalıkla yazılmıştır . Yazarların kaba jargona başvurmaları yasaklandı ve Alman basınının geri kalanının doldurduğu histerik manşetlere de izin verilmedi . Filozof Karl Schmitt, Theodor Heuss (daha sonra FRG'nin ilk başkanı olacak ) ve Rudolf Augstein (1945'ten sonra haftalık popüler Der Spiegel'i yayınladı ) yayınladı .

Tüm çağdaşlar , "Dr. GOEBBELS'in popülaritesinin çok yüksek olduğu" konusunda hemfikirdir ve bunun dolaylı bir teyidi , dergisinin tirajındaki keskin artıştır . 1941'de "Reich" tirajı 1,5 milyona yükseldi ve neredeyse "Völkischer Beobachter" tirajına eşit oldu. Üstelik haftada iki kez, cuma akşamı ve pazar sabahı, önde ve arkada radyoda "Reich" in önde gelen makaleleri yayınlandı . Ve bazen Nazi propagandacıları, patronlarının düşüncelerini yaymanın tamamen paradoksal biçimlerini buldular - GOEBBELS'in ilk konuşmalarından birinin metni , yiyecek kartlarına ek şeklinde nüfus arasında dağıtıldı .

Genel olarak, 1945 yılına kadar Alman basınının oldukça hoşgörülü olduğunu söyleyebiliriz. Ve GOEBBELS'in "Reich"ı, daha sonra bahsedeceğimiz Almanya bir harabeye dönüştüğünde ve Berlin kuşatıldığında bile ortaya çıktı .

Ve biraz da Nazi medyasında bilgi sunma tarzı hakkında. Klemperer , karakteristik keskinliğiyle şunları kaydetti: "Ciddi gazetelerde ( ^her şeyden önce Frankfurter Zeitung'un halefi olan Reich , DAZ ^43'ü kastediyorum ), genellikle Deutsche Allgemeine Zeitung'a özgü makaleler bulunur 43 .

260

kendini beğenmiş , düşünceli üslup, iddialı ve belirsiz, inisiyelerin ihtişamı. Ben buna , bilimin, felsefenin ve sanatın her alanına uygulanabilen Nazi derin üslubu diyorum . Halkın ağzından çıkmaz , halk tarafından anlaşılamaz ve anlaşılmamalıdır, aksine onun yardımıyla manevi izolasyon için çabalayan eğitimli insanları baştan çıkarmak isterler ” (73).

Akıllı bir insan, kural olarak, ironiye yabancı değildir . Yazara ve okuyucuya aynı anda olma fırsatı verir: " Ne hakkında olduğunu anlıyoruz ", gazeteci okuyucuya göz kırpıyor gibi görünüyor . “LTI'da ( Üçüncü Reich'in Dili), ironik tırnak işaretleri normal olanlardan çok daha yaygındır . Ne de olsa LTI için tarafsızlık dayanılmazdır , her zaman aşağılamak için bir düşmana ihtiyaç duyar . İspanyol devrimcilerinin, subaylarının , genelkurmaylarının zaferlerine gelince , hep "kızıl zaferler", "kızıl subaylar", " kızıl genelkurmay" idi . Aynı şey daha sonra Rus "stratejisinde", Yugoslav "Mareşal" Tito ile oldu . Chamberlain, Churchill ve Roosevelt her zaman ironik tırnak içinde "politikacılar" , Einstein bir "bilim adamı", Rathenau bir "Alman", Heine bir "Alman" şair" (74). Kendi adıma, bu kitabın yazarının da oldukça kasıtlı olarak tırnak işaretleri kullandığını ekleyeceğim .

Alman medyası, Propaganda Bakanlığı ve kurucu kuruluşların uzmanlaşmış bölümleri tarafından sıkı ve merkezi olarak kontrol ediliyordu . Bu , onları yürüterek, büyük çaplı propaganda kampanyaları yürütmeyi ve halkın dikkatini ülkenin liderliğiyle ilgili görünen olaylara odaklamayı mümkün kıldı . Ve burada Naziler, zaman içinde test edilmiş bir aksiyoma güvendiler - manşetteki bir sansasyonun kaldırılması : “Sabah Berlin gazetelerini satın aldım. Ön sayfanın tamamında çığlık atan manşet "Alman Avusturya kaostan kurtuldu." Ve dün Viyana'nın ana caddelerinde Kızıllar tarafından sahnelenen yıkıcı isyanları , kavgaları, silahlı çatışmaları, soygunları anlatan GOEBBELS'in şeytani ama zengin fantezisinin yarattığı inanılmaz bir hikaye . Tam bir yalan. Ama Almanya'daki insanlar bunun yalan olduğunu nereden biliyor? " (75) Propaganda , Alman kamuoyunu yaklaşan Avusturya Anschluss'una bu şekilde hazırladı . Sonra - Çekoslovakya'nın ele geçirilmesine : “Nazi gazeteleri histerik manşetlerle dolu . Tam bir yalan. İşte bazı örnekler: "Çek zırhlı araçları kadınları ve çocukları eziyor " veya "Kanlı rejim - Çekler tarafından yeni Alman cinayetleri " (76).

Molotov-Ribbentrop paktının imzalanmasından sonra, uzun vadeli Sovyet karşıtı söylemi doğu komşusuna karşı iyiliksever bir üslupla değiştirmek bir gün sürdüğünde , Alman medyasının önüne daha zor bir görev konuldu . "Lubo-

261

ertesi gün Alman basınını düşünmek pahalıydı . "Kızıllara" yönelik zulmün en şiddetlisi olan GOEBBELS gazetesi Angriff şunları yazdı: "Dünya olağanüstü bir gerçekle karşı karşıya : iki halk, uzun vadeli, geleneksel temellere dayanan uluslararası siyasette ortak bir konum buldu. dostluk, evrensel anlayışın temelini sağlayacaktır ! '' ( 77).

Genel anlayış, hızla dünya çapında bir katliama doğru kaymaya yol açtı . “ Völkischer Beobachter'deki manşet: “Polonya'nın tamamı savaş ateşi içinde! 1.500.000 erkek askere alındı ! Sınıra sürekli asker transferi ! Yukarı Silezya'da kaos !” (78).

1 Eylül 1939'da İkinci Dünya Savaşı başladı. Leo Tolstoy'a göre yaşananlar insan aklına aykırıydı . Ama medyanın kolektif zihni için değil , çünkü kötü haber bir sansasyon için en iyi temeldir . “ Sokakta gazetelerin özel sayıları var . Gazeteci çocuklar tarafından dağıtılırlar . İşte manşetler: "İngiliz ültimatomu reddedildi", "İngiltere Almanya ile savaş ilan etti ", "Bugün Führer cepheye gidiyor." Resmi mesajın üzerindeki tipik bir başlık, "Alman muhtırası İngiltere'nin suçunu kanıtlıyor" şeklindedir (79).

Alman gazetelerinin manşetlerinde belli bir tarafsızlık, kibirli, soğuk bir sakinlik var . Daha sonra, Fransız partizanların artan direnişiyle ilgili olarak , Alman basını şunları bildirdi: çok şey yok edildi. “Yok etmek” fiili , burada hâlâ nefret edilen bir düşman olarak görülen düşmana insan olarak duyulan öfkeden söz eder. Ama sonra her gün yazmaya başladılar: çok fazla "tasfiye edildi". “Tasfiye”, “sıvı” ticaretin dilidir ve yabancı bir kelime olduğu için bu kelime hâlâ Alman muadillerinin hepsinden biraz daha soğuk ve tarafsızdır ” (80).

Ancak kısa süre sonra Alman gazetelerinin sayfalarından ve doğrudan Almanları ilgilendiren notlardan ciddi bir soğukluk esti . Geleneğe göre askerlerin ölüm ilanlarını " Gururlu yasta", "Führer, halk ve Anavatan için " , " Almanya'nın geleceği için kahramanca ölüm " başlıkları altında yayınlamaya zorlandılar . SSCB'nin işgalinden sonra , tüm sayfaları dolduran bu tür duyuruların bolluğu GOEBBELS'i bile endişelendirdi: " Düşen askerlerle ilgili yas duyurularının sayısını katlanılabilir bir düzeye indirmek için uygun önlemleri alacağım " (81). Elbette başardı, ancak duyuru sayısını azaltarak ölü Almanları, Fransızları, Rusları diriltmek imkansız . Bu, sanal ve gerçek gerçeklik arasındaki en korkunç çelişkidir . Ne yazık ki , profesyonel faaliyetlerine

kapılmışlar.

gazeteciler ve siyasi teknoloji uzmanları genellikle bu farkı unuturlar .

1945 kışında , Üçüncü Reich can çekişiyordu. Berlin gazetesi Angriff'ten bir gazeteci, başka bir bombardımandan sonra , yazı işleri bürosundaki tüm camlar bir patlama dalgasıyla paramparça edildiğinde , daktilosunda bir İngiliz pilotun kolunun dirseğinden kopmuş , tamamen sağlam bir kılıf içinde olduğunu gördü (82 ). Ancak, dehşet ve tiksinti ile birlikte, şok gazetecinin her yerde hüküm süren ölüm ve yıkım için kişisel suçu olduğu düşüncesiyle ziyaret edildiğini düşünmüyorum - başlangıçta sadece bir kelime vardı.

21.    Aile değerlerinin teşviki

gibi , bir kişinin yetiştirilmesi ailede başlar . Ve devlet propagandası bir vatandaşı ne kadar evcilleştirmeye çalışırsa çalışsın, ailenin onun üzerindeki etkisi kural olarak baskın olmaya devam ediyor . Buna göre Naziler , yeni bir insanın eğitiminde aile kurumunu rejimle paralel hareket etmeye zorlama görevi ile karşı karşıya kaldılar . Neyse ki, Nasyonal Sosyalizmin çok toprak ideolojisi , köylü topluluğunun köklerine dönüşü savundu ve bu nedenle aile değerlerinin güçlendirilmesi çağrısında bulundu. Ayrıca Naziler , muhaliflerinin - komünist ve demokratik basın, "Yahudi odaklı" edebiyat, tiyatro ve sinema - evliliğe, aileye ve çocuk doğurmaya karşı aktif bir mücadele yürüttüğünü iddia etti . Ve 1920'lerin sanat alanındaki devrimci (ve kışkırtıcı) deneylerini hatırlarsak , bu ifadelerde bazı gerçekler vardı ( "Erken Aşama. Mein Kampf'ta Propaganda" bölümüne bakın).

WWMI'de, propaganda literatüründe, Nazi Almanya'sının pedagojik programlarında kırmızı çizgi , Aryan aşkı (Liebe) ile Yahudi cinselliği (Sexualitat) arasındaki fark fikriydi . Erotik motiflerin varlığı hiç dışlanmasa da : aynı SS dergisi "Kara Kolordu" da çıplak Aryan Amazonları tasvir eden fotoğraflar oldukça aktif bir şekilde yayınlandı . Ceza kanununun sodomiyi cezalandıran maddesinin sayısını ima eden GOEBBELS , “Biraz erotik kalmalı , yoksa hepimiz 175 olacağız” (1).

Üstelik GOEBBELS basınında, bir kadının yalnızca çocuklarla ilgilenmesi, modern hobilerden kaçınması ve modayla ilgilenmesi gerektiğine inanan muhafazakarlarla alay etti . Propaganda Bakanı'nın "demokratizminin" kökenleri , Nazi Partisi'nin Almanlar da dahil olmak üzere oy için savaşmaya zorlandığı Weimar Cumhuriyeti günlerine kadar izlenebilir . “Führer, kadınlara karşı tavrımız hakkında tamamen yeni fikirler geliştiriyor .

Önümüzdeki seçimler için bu çok önemli . Erkek hayatın düzenleyicisidir, kadın ise onun yardımcısı ve yürütme organıdır (? - K.K. ). Bu bakış açısı modern ve bizi Alman popülistlerinin duygusallığının çok üstüne çıkarıyor” (03/29/1932). Herhangi bir rejimin popülaritesi sorunu, büyük ölçüde kadınların görüşüne göre belirlenir ve Nazilerin sosyal politikası bunu dikkatlice dikkate aldı.

Naziler iktidara geldikten hemen sonra iki şekilde yorumlanabilecek bir takım tedbirler aldılar. Bir açıdan - aile kurumunun ev kadınlarını teşvik ederek diriltilmesi , diğer yandan - kadınlara işleri bırakmaları , onları erkeklere vermeleri için baskı . Zaten Haziran 1933'te hükümet , yeni evlilere 1000 mark tutarında faizsiz kredi vermeye başladı. 3 Kasım 1937'den itibaren bu kredi, çeşitli firmaların mobilya ve ev eşyaları ihraç ettiği kupon şeklinde tahsis edildi (2).

almanın koşullarından biri de gelinin daimi iş yerinden ayrılmasıydı. Genç ailelere mali destek sağlandı ( "çocuk parası" - her yeni doğan için bir ödenek ). Devlet , 24-26 yaşlarında yapılan evlilikler olarak kabul edilen erken evlilikleri teşvik etti . İşletmelerde genç erkekler ve evlenen erkekler bekar meslektaşlarından daha yüksek ücret almaya başladı .

Evlenmek için , her şeyden önce yeni evlilerin durumunu öğrenmek için tasarlanmış , her şeyden önce kökenlerine göre belirlenen bazı prosedürlerden geçmek gerekiyordu . Aryan bir kadınla evlenmeyi başaran bir Yahudi ve Naziler iktidara gelmeden önce onlardan epeyce vardı , küçük bir fayda elde etti. Bir Yahudi'nin bu evlilikte çocukları varsa , giysilerine tanıtıcı sarı bir yıldız takmasına gerek yoktu. Büyük olasılıkla, benzer bir şekilde, Naziler, sözde karma evliliklerden çocukların sadakatini korumaya çalıştı. "karışık". Gelecekte bu tür olayları önlemek için eşler atalarının kökenini dikkatlice incelemek zorunda kaldılar. Ulusun Sağlığını Koruma İmparatorluk Komitesi müstakbel eşlere bir not yayınladı : “ Alman olduğunuzu unutmayın . Olduğun her şey senden değil, insanlarından kaynaklanıyor. Bu nedenle, ne yaparsanız yapın, halkınız için yararlı olup olmadığını düşünün . Bir Alman olarak, sadece aynı kandan olan eşinizi seçin . Eşlerin birbirine uyduğu yerde uyum vardır. Eşit olmayan ırkların karıştığı yerde çekişme olur. Farklı ırkların melezlenmesi yozlaşmaya ve gerilemeye yol açar , aşağı olandan uzak durun ” (3). Soy ağacını açıklığa kavuşturmak için , evlenmek isteyenler bir soybilimcinin hizmetlerine başvurmak zorunda kaldılar , bu da bu tür maden arayıcıları için büyük bir talebe yol açtı . Görüyorsunuz ve arşivciler için bir meslek

kurmak.

Hamile kadınlar doğum yapmadan bir buçuk ay önce tatile gittiler. Köylü kadınlar daha hafif işlere sevk edildi . Doğumdan sonra emziren anneler günde 8 saati aşan işlerde çalıştırılamıyor, ayrıca bebeği beslemek için ek bir saat ara veriliyordu . Devletin aileye ve kadına gösterdiği bu özen, medyada geniş yer bulmuş, toplumda onay uyandırmış ve şimdiye kadar benzer sosyal yardımlar analık koruma sisteminin temelini oluşturmuştur (4).

Temmuz 1936'dan bu yana , aylık geliri 185 marktan az olan ailelere ( işçi ve çalışanların ⅔ ailesini ilgilendiriyordu), beşinci ve sonraki her çocuk için ayda 10 mark ödeniyordu . Böylece devlet çok çocuğu olan yurttaşlara destek oldu . 1938'de üçüncü çocuktan başlayarak 20 mark ödeniyordu . Mart ayında 550.000 aile aile başına ortalama 330 mark aldı (5). Nazi devletinin temel fikri "her ailede en az dört çocuk büyümeli " idi .

Kürtaj yapan bir doktora 15 yıl hapis veya kamplarda verildi . Aynı zamanda, 1938'de yetkililer , Yahudi kadınların ücretsiz olarak kürtaj yaptırabileceğini duyurdu . Bekar annelere yönelik püriten tutumlar geçmişte kaldı. Devlet onlara mümkün olan her türlü yardımı ve mali desteği sağladı. 1937'de kadınların medeni durumlarına bakılmaksızın "Bayan" olarak adlandırılmasına izin verildi . Yeni bir aile ahlakını teşvik eden Himmler, " Germen halkları için kadınlar ocak kadar kutsaldı " ( 6) ilan etti . Ve GOEBBELS onu yineledi: " Yumurtlamaya ihtiyacımız yok , kadınlar hayattaki güvenilir yoldaşlardır " ( 7). Her ne kadar burada da Propaganda Bakanı'nın liberalleşmesinden kaçınılmadı . Himmler'in kasvetli acımasızlığının aksine , beklenmedik sonuçlara varıyor ve şakacı bir şekilde şunları söylüyor: "Sonuçta, güzelliğini korumak için kozmetiği tamamen reddedecek tek bir kadın yok ... Bazı durumlarda başvuran kadınları görmeyi tercih ediyoruz . küçük burnunu parlaksa pudralamak, diyelim ki hafifçe pudralamak ” ( 8). Doğrudan "iyi" ve "kötü" müfettişler ve liderlerin davranışlarını yakından takip eden Almanya'daki kamuoyu da bunu dikkate aldı .

Nazi propagandacısı Guida Diehl şöyle dedi: “Kadın bir savaşçıdır. Ama anne sevgisinin yardımıyla savaşını veriyor ” (9). Ve gelecekteki onurlar olmadan bir savaş nedir ? 1938'den beri, Reich'ta dörtten fazla çocuk doğuran kadınlara verilen Anne Haçı gibi özel bir ödül kuruldu . Ancak, biz zaten

söylenmiş. Ayrıca, birçok çocuğu olan Bayan vergi indirimi aldı ve Hitler Gençliği üyelerinin onları sokakta karşılaması ve ulaşıma yol vermesi gerekiyordu . Güçlü sahayı da unutmadılar - birçok çocuğun babasına işyerinde uzatılmış izin hakkı verildi . Aynı zamanda, aynı 1938'de yetkililer , beş yıllık evlilikten sonra çocuğu olmayan çiftlere "ceza vergisi" koydu.

, sözde "aile" arzı ana arz olarak kaldı - bir aile için yapılan hesaplamaya göre ürünlerin tahsisi . Böyle bir tedarik sayesinde , sadece daha ekonomik bir ürün tüketimi sağlanmakla kalmadı , daha da önemlisi , ailenin ahlaki ve manevi bütünlüğü sağlandı. Aile kültü ve belirli avantajlardan yararlanma arzusu, savaş alanında öldürülen askerlerle evlenmek gibi şimdiye kadar bilinmeyen bir uygulamaya yol açtı . “Ölüm ilanlarının olduğu sayfalarda pekala haber yapılabilecek garip evliliklerin duyuruları vardı : kadınlar geçmişe dönük olarak ölmüş bir nişanlıyla bir evliliğin sona erdiğini duyurdu . “Völkischer Beobachter” gazetesinden : “ Düşen baş onbaşı, tank telsiz operatörü, öğrenci-mühendis, kav ile evliliğimi geriye dönük olarak duyuruyorum . I[iron] K[rest] II derece ...» (10) Gerçekten gerçeküstü bir resim, ölü bir adamla evliliktir.

Askeri yargılama yıllarında bile Naziler , hanımlarının ev işlerini ve aile işlerini yapma fırsatını mümkün olduğunca korumaya çalıştılar . Almanya'daki İkinci Dünya Savaşı sırasında , aynı İngiltere'dekinden çok daha az ölçüde kadın emeği kullanıldı . Durumu o zamanki yakın tarihle karşılaştıran Albert Speer, " Birinci Dünya Savaşı sırasında, şimdiye göre önemli ölçüde daha fazla kadının işgücü hizmeti kapsamına alındığını " belirtti (11) .

Çocuk sahibi olmak isteyen bir ailenin karşılaştığı temel sorunlardan biri barınma sorunudur . Yetersiz koşullara sahip eski apartman dairelerinde yaşayan ailelere rejim tarafından ucuz konut - yeni apartman daireleri, özel evler, bahçe ve arsalar sağlandı . Üçüncü Reich'ın sosyologları , toprağı olan vatandaşlar arasında , çok çocuğu olan çocukların sayısının, toprağı olmayanlara göre iki kat daha fazla olduğunu hesapladılar . Bu nedenle Alman propagandacıları , Almanları yalnızca köylerini terk etmemeye ikna etmekle kalmadı, aynı zamanda topraklarına geri dönmek için çok yıllı bir kampanya yürüttü .

Toprağı işlemek isteyen bir şehir sakini, hem Almanya'da hem de daha sonra işgal altındaki topraklarda hemen hemen her türlü tahsisi alabilirdi . Böylece yeni yerleşimciler kırsalda yaşama olasılığı korkusu yaşamazlar ve

266

köylü emeği, eğitim programları çerçevesinde, her genç adama sözde endüstriyel uygulama yapıldı . "Ülke Yılı" Amaç, Almanya'nın tarımın özellikle gelişmiş olduğu bölgelerinde köylü yaşamının becerilerini kazanmaktır . Çarlık Rusya'sındaki Kazakların mülkünü anımsatan bir şey - Reich sınırları boyunca yaşayan ve sınırlarını ellerinde silahlarla savunabilen bir köylü topluluğu - yaratması gerekiyordu .

"Kır Yılı" na, yani çiftliklerde doğrudan çalışmaya ek olarak, gençler atalarının yaşam tarzını , örneğin, dünyanın bereketiyle ilişkili eski Cermen ritüellerini ve modası geçmeye başlayan halk zanaatlarını incelediler . Kızlar için program, İnanç ve Güzellik projesiyle desteklendi ve bunun sonucunda çiftlik hayvanlarını nasıl idare edeceklerini , kıyafetleri kesip dikeceklerini ve basit yiyecekler pişirmeyi öğrendiler . Kız çocuklarına yönelik spor eğitimi, cinsel eğitim ve çocuk bakımı becerileri de projenin hedefleri arasında yer aldı. Proje, BMD'ye (“ Alman Kızlar Birliği”) üye olan 17 ila 21 yaş arasındaki tüm kızları kapsıyordu. Ve son olarak , en önemli şey: “Onlara (kızlar. - K.K. ) ayrıca Nazi gazetelerini okumayı ve radyo dinlemeyi öğretiyorlar . Kızların yatak odalarında Marvin yalnızca iki kitap fark etti: " İskandinav Devletine İnanç" ve "Erkekler" ... "(12).

Doğal olarak, böylesine çeşitli, ancak katı bir şekilde düşünülmüş bir eğitim sistemiyle , genç bir adamı Nasyonal Sosyalizmin ana mesajı olan ırk teorisini anlamaya ve buna inanmaya getirmenin hiçbir maliyeti yoktur . Gençler , özellikle bu beyin yıkama vatansever bir şekilde yetiştirilmiş gibi gizlenmişse , amaçlı telkinlere karşı hassastırlar . " Öğretmenin Aryan ırkı hakkındaki hikayesi , " geniş pelvisli, çocuk doğurmaya en uygun şekilde uyarlanmış , düz omuzlu , sarı saçlı ve mavi gözlü" İskandinav kadınının özür dilemesi Margot üzerinde çarpıcı bir izlenim bırakıyor " (13). Ve zaten bu aşamada, SS örgütleri ülkelerine sadık savaşçıların eğitimine dahil oldular . Onların doğrudan katılımıyla, renkliliklerine ve romantik atmosferlerine hayran olan gençlerin aktif rol aldığı sayısız pagan ayinleri düzenlendi ve geçti .

Gençler , erkekler ve kızlar, uzun yıllar süren sistematik işlemenin bir sonucu olarak , ailevi ve milliyetçi değerleri birbirine karıştırmış ve kendilerini bu koordinat sisteminin dışında görmemişlerdir . Vatanseverlikleri ve onlara göründüğü gibi yüksek ahlaki idealleri için savaşmaya (ve öldürmeye) hazırdılar . Himmler'in kişisel doktoru Felix Kersten, SS

subayları eşliğinde yakın iletişim kurduktan sonra günlüğüne şunları yazdı : "Konuştuğum kişilerin her biri zaten

Doğu'da aristokrat bir toprak sahibi, en az yedi çocuğu olan tipik bir Alman ailesinin reisi rolünde kendisi ” (14). Başka bir deyişle, büyük ve mutlu bir aileyi beslemeye yardımcı olacak kişisel bir iş sahibi olma ihtimali onları cezbetti . Bu toprakları kimden ve nasıl "kurtarmanın" gerekli olacağı sorusu , onları çözümün yalnızca askeri yönüyle ilgilendiriyordu .

Otuzlu yılların Alman ailesi, propagandacı bir coşku, nüfusun sosyal aktivitesi ve harika bir geleceğe inanç atmosferinde yaşadı . Dünya krizinin sona ermesi, ulusal canlanma, hızla yükselen yaşam standardı , Nazi Partisi süper görevlerini gerçekleştirmek için halkın enerjisini kendi çıkarları doğrultusunda kullandı.

İçinde yaşadığımız hararetli faaliyet atmosferi, tüm Almanya'da bilinen bir fıkrayla özetleniyor .

Ailen nasıl , şimdi neredeler ?

- Çok teşekkür ederim . Ben buradayım, babam SA'da, anne NSNB'de (Ulusal Sosyalist Halk Vakfı), Heinz SS'de, kız kardeş Gertrude BNP'de ve küçük Fritz GU'da ama her yıl Nürnberg'de Parti Günü'nde buluşuyoruz! ” (15)

Oldukça güzel, ama kitleler için propaganda olan şey ile Nazi patronlarının gerçek fizyonomisini karakterize eden şey arasında net bir ayrım yapmalıyız . Nasyonal Sosyalizmin pek çok lideri , ister alkolik Ley ister Bormann tek bir eteği bile kaçırmasın , aile değerlerinden çok uzakta ortalıkta dolaşıyordu . Ve bir görgü tanığı, Reichsfuehrer Yardımcısı SS Reinhard Heydrich'in İtalya'daki bir geneleve yaptığı ziyareti anlatan düpedüz fantastik bir resim çiziyor : “Heydrich, altın dolu kesesini çıkardı ve mermer zemine madeni paralar saçmaya başladı. Heydrich geniş bir jestle kızları madeni para toplamaya davet etti . Walpurgis Gecesi cümbüşü başladı . Şişman ve sıska, ağır ve çevik "taşralar" (ülkenin farklı bölgelerinden fahişeler. - K.K. ) dört ayak üzerine indi ve çılgınca kabinde sürünmeye başladı. Altın, altın...” (16) Doğal olarak, bu tür güzel sahneler, her zaman olduğu gibi, ahlakın ve vatanseverliğin tütsüsüyle tütsülenmiş olan insanlar için en derin gizem olarak kaldı.

Propaganda etkisini güçlendirmek için, özellikle yeni Nasyonal Sosyalist ailenin değerlerinin reklamında, liderlerin kişisel örneği özellikle önemlidir. Bununla birlikte, Führer'in, kitlelerin gözünde imajının kutsallığını yitirmesinden korkan, ulusun parlak liderinin bir tür "kamusal yalnızlığını" kamuoyunda göstermeyi tercih etmesi gerçeğiyle durum karmaşıktı. Böylece, Üçüncü Reich'ın First Lady'si

direktif Magda GOEBBELS'i atadı .

Naziler iktidara geldikten sonra , radyoda Almanya'nın kadınlarına hitap eden , hayır işlerinde aktif olarak yer alan, sık sık kamera önünde görünen, çocuklarını gösteren ve kısa süre sonra GOEBBELS ailesi sembolik bir örnek aile haline gelen Magda'ydı . Nazi Almanyası ^[44]. Halk, kocanın ikna olmuş bir Nasyonal Sosyalist ve entelektüel olduğu ve karısının , Üçüncü Reich'in tüm annelerinin endişelerini ustaca hisseden ve anlayan güzel bir aristokrat olduğu büyük, sevgi dolu bir çift gördü.

Ve sadece akrabalar, devletin First Lady'sinin kötü bir karaktere sahip olduğunu biliyordu. Magda her şeyden tasarruf etti - çocuklar Spartalı sadelikle giyinmişlerdi , hizmetkarlara tatil için ödeme yapılmadı , GOEBBELS kötü ve tatsız yedi . Bazen neredeyse bir hafta boyunca masada kızarmış patates ve ringa balığı dışında hiçbir şey görünmüyordu . Propaganda Bakanı'nın evi , fakir, yetersiz yiyecekler nedeniyle kötü bir üne sahipti ve akşam yemeğine davet edilen birçok Berlin sahne ve film yıldızı , önceden evde bir şeyler atıştırmayı tercih etti .

devletin ilk hanımı statüsünün sahteliğini bilinçaltında hisseden ve aynı zamanda iktidarı miras almanın monarşik geleneklerine uyarlanan Alman halkı , liderin gerçek hayat partnerini ve çocuğun varisini görmek istedi. onun nedeni. Gazeteler resepsiyonda Hitler'in aktris Olga Chekhova'nın eline yaslanmış bir fotoğrafını yayınlayınca tepki inanılmazdı . Aktris çantalarda mektuplar aldı : " Adolf Hitler ile evleneceğinizi bilmek ne büyük bir nimet!", " Sonunda gerçek aşkıyla tanıştı ! ", "Onu mutlu et - bunu hak ediyor !" (17)

Cinsel görüntüler propaganda için büyük önem taşıyor ve bugün kulağa tuhaf gelse de , Adolf Hitler'in kendisi Üçüncü Reich'ın ana seks sembolüydü . 1937'de 20.000 kadının katıldığı bir parti toplantısında yaptığı konuşmalardan birinde Hitler konuşmasını şu sözlerle bitirdi: “Sana ne verdim? Nasyonal Sosyalizm size ne verdi ? Sana bir adam verdik !" - ve orada bulunanlar bir coşku dalgasıyla şaşkına döndü. Alman bayanlar Hitler'i Adonis olarak selamladı - "Güzel Adolf!" Histerik çığlıkları başlarının üzerinden geçti, ondan bir çocuk doğurmak isteyen kadınlardan binlerce mektup aldı (18).

Ve elbette , ulusun babasının rolü, bu ulusun geleceği olan çocuklarla iletişimin propaganda resimlerinden ayrılamaz . “ Çocuklarla iletişim kurarken (Hitler. - K.K. ) nazik ve küçümseyen bir baba gibi biraz çaba sarf etti , hatta onlara biraz ilgi göstermeye

çalıştı ,

inandırıcı görünmese de . _ _ Çocukları genç bir değişiklik olarak algıladı " (19). Burada Speer ile aynı fikirde olmak için yalvarıyorum . Aksine, fotoğraflar, haberler ve diğer kaynaklardan çocukların "Adolf Amca" sevgisine dair bildiklerimiz , Führer'in bu rolde oldukça organik göründüğünü ve çocukların davalarının mirasçıları olarak algılandığını iddia etmemize izin veriyor. Hareketin lideri için tamamen doğaldır .

Ancak liderlerin genç kuşakla çalışmaları basına sunulan resimlerle sınırlı değildi . 1936'da Himmler oldukça garip bir organizasyon yarattı - "Lebensborn" ("Yaşamın Kaynağı"). " Lidere bir çocuk verin" sloganıyla hareket etti ve evli çiftlerin seçimi , dikkatli seçimi yoluyla Alman ulusunu geliştirmeye çalıştı . Kuruluş tüzüğünde hedefleri hakkında şunlar belirtilmiştir : “1. Irksal ve kalıtsal-biyolojik açıdan değerli olan geniş aileleri desteklemek ; 2. Dikkatli bir incelemeden sonra : en değerli anne adaylarıyla ilgilenin ki daha az değerli çocuklar doğmasın ; 3. Bu çocuklara iyi bakın ; 4. Bu çocukların annelerine sahip çıkın ” (20).

bakış açısına göre Alman ulusunun değerli ırksal fonunu israf etmemek için Himmler, çocuksuz SS adamlarının çocukları olmadan cepheye gönderilmemesini emretti . Bu amaçla ve özellikle yukarıda belirtilen Lebensborn programı hizmet etti. Çerçevesinde, özellikle saf Ari kökenli doğum yapan kadınlar için seçkin doğum hastaneleri sistemi oluşturuldu . Projenin özü oldukça basit: "yüksek kaliteli" Alman kızları, "biyolojik olarak değerli kalıtsal niteliklere" sahip SS erkeklerinden çocuk sahibi olmaya çalıştı . İlk başta, Almanlar yeniliğe güldüler : "Bacaklar, kız, birbirinden ayrı - Führer'in askerlere ihtiyacı var!" (21) Ancak proje ivme kazandıkça alay konusu ortadan kalktı ve doğumevlerinde kuyruklar oluştu .

Genel olarak, aile değerlerinin geliştirilmesinde Himmler, Üçüncü Reich'in resmi bilimi ve propagandasının önemli ölçüde önündeydi . Reichsfuehrer'in, astlarının adil seks ile ilişkisinin ayrıntılarını kişisel olarak araştırdığı ve kişisel olarak şu veya bu SS adamı için bir evlilik cüzdanı yazdığı yaygın olarak biliniyor : “Himmler , SS liderlerinin esmerlerle evlenmeye devam etmesine rağmen sürekli üzülüyordu . propagandanın mavi gözlü ve sarı saçlı kadınları yüceltmesi "(22). Müstakbel eşlerin görüntülenmesi için SS komutanları , durumlarını daha iyi takdir etmek için mayolarla filme alındı . Bugüne kadar , Almanya federal arşivleri , SS erkeklerine verilen yaklaşık 240.000 evlilik cüzdanı içermektedir .

Reichsfuehrer sürekli olarak yeni devletin seçkinlerini sembolik olarak tek bir bütün halinde lehimlemek için tasarlanmış yeni ritüeller buluyordu .

270

ve özel emirlerle onları SS'nin tüm safları için harekete geçirdi . En önemli SS tatilleri, gerçek evlilik ve bir çocuğun doğumu vesilesiyle yapılan tatil olarak kabul edildi. SS adamının iş arkadaşları ve her zaman patronu düğüne gelirdi . Bir konuşma yaptı, yeni evlilere ekmek ve tuz ikram edildi ve gümüş bir tas verildi . Yenidoğan ayrıca bir SS hediyesi aldı - gümüş bir kase, gümüş bir kaşık ve mavi bir yay. Cenazede SS müfrezesinin komutanı yine bir konuşma yaptı . Törenin sonunda, el ele tutuşan herkes bir çember oluşturdu ve mezara bakarak sadakat hakkında bir SS şarkısı söyledi (23).

Lebensborn örgütünün varlığının ekonomik temeli , SS tarafından ödenen üyelik aidatları , Maliye Bakanlığı'ndan alınan nakit gelirler ve SS'nin üretim faaliyetleriydi. Source of Life üyelik ücretleri yaşa , medeni duruma, toplam aile gelirine ve çocuk sayısına göre değişiyordu. En büyük katkılar, çocuğu olmayan evli olmayan SS erkekleri tarafından ödeniyordu . 1936'da örgütün 6.896 , 1939'da 15.520 ve 1945'te 17.000 kişi aidat ödemiştir (24). Bununla birlikte, her zaman bir para sıkıntısı vardı ve savaş yıllarında personelden tasarruf etmek için bir grup kadın "İncil Tercümanı" ( "Yehova'nın Şahitlerinin Almanca adı") Lebensborn'a bile gönderildi . Üstelik ellerinde silah tutmak istemeyen erkek Yehova Şahitleri doğruca toplama kamplarına gittiler.

1939'da "Yaşam Kaynağı" , kadınlar için 263 ve çocuklar için 487 yer ile 6 doğum hastanesi açmayı başardı . Hamile bir kadın, ırksal seçilimin katı kriterlerini karşılamıyorsa , çok ihtiyacı olmasına rağmen yardım reddedildi . Lebensborn'a başvuran annelerin %56'sı şu ya da bu nedenle reddedildi . Tüm Nazi yönetimi döneminde bu sistemde 18.000 çocuk doğdu (25).

Haftalarca ve bazen aylarca dış dünyadan izole edilmiş kadınlar beyin yıkama için ideal hedeflerdi . Haziran 1938'den bu yana , Lebensborn'un tüm evlerinde sadece mükemmel anneleri değil, aynı zamanda ikna olmuş ulusal vatanseverleri de eğitmeyi amaçlayan özel “dünya görüşü dersleri” yapılmaya başlandı .

Himmler, çocuğu hakkında coşkulu bir şekilde şunları söyledi : "İlk başta, orta sınıf , Lebensborn'a güvensizlik ve onaylamamayla davrandı . Şimdi büyük saygı görüyorlar . Gayri meşru çocukların annelerine koruma ve manevi yardım sağlarlar . Evli kadınlar bile

271

"Lebensborn" da doğum yapmak; bugün müşterilerinin yüzde ellisini oluşturuyorlar . Ancak orada evli ve bekar arasında hiçbir fark yapılmaz - herkese "fraulein" ve "frau" olmadan sadece ilk adıyla hitap edilir ”(26).

Aynı yıllarda Avrupa çapında var olan Himmler'in toplama kamplarındaki köleler arasında özel bir fark yapılmadı . Kadın mahkûmlar doktorlar tarafından muayene edilmiyor ve hamilelik genellikle gardiyanlar tarafından ancak yedinci ayda fark ediliyordu . Bu durumda gardiyanlar talihsiz kadını düşük yapana kadar dövdüler. Kural olarak , anne çocuğuyla birlikte öldü . Ve eğer biri hala doğum yapmayı başardıysa , yenidoğan hemen öldürüldü.

ulusun diğerine üstünlüğü doktrini, diğer insanların çocukları ile ilgilenmeyi içermez .

22.    pedagoji

Himmler'in çocukları çok sevdiğini söylüyorlar . “ Sarı saçlı çocukları - hem erkek hem de kızları - görünce , onu saran duygulardan sarardı . Onunla araba kullanırken sık sık arabayı durdurdu, çocukları kucağına aldı, onlarla konuştu , ebeveynlerinin adını ve adresini yazdı, onlara bir şeyler verdi ” (1). Uygulamada görüldüğü gibi , kendi kabilelerinin çocuklarına olan sınırsız sevgi, kolayca diğer insanların çocuklarının yok edilmesine dönüşür . Aslında bu, herhangi bir soykırımın tarihidir .

Ve şimdi çalışmamızın çok önemli bir kısmına geliyoruz . Ne de olsa , sonunda , Nazi propagandasının asıl amacı yeni bir insan yaratmaktı ve kabul ediyoruz ki, Naziler bunu başardı. Tarihçi Omer Bartov , ırksal düşmanın yok edilmesi gerektiğine dair kesin bir inançla cepheye gelen milyonlarca sıradan askeri anlatırken şunları belirtiyor : Nazi eğitim programı” (2).

GOEBBELS haklı olarak şunu iddia etti: "Gelecek, gençliğin sahibi olanındır !" (3) Bugün toplumu manipüle etme girişimleri , büyük ölçüde gençliğin bilincine, onun taklit etme arzusuna , diğer yandan da kendi kuşağının ideallerini "modası geçmiş" ideallerin karşısına koyarak tanımlamaya yöneliktir . ” babalarının görüşleri. K. Lorentz şunları kaydetti: “ Baba kültürünün radikal bir şekilde reddedilmesi, tamamen haklı olsa bile , feci sonuçlara yol açabilir ve ayrılık sözlerini hor gören genç bir adamı en vicdansız şarlatanların kurbanı haline getirebilir. Kendilerini geleneklerden kurtarmış genç erkeklerin genellikle demagogları dinlemeye istekli oldukları ve algıladıkları

gerçeğinden bahsetmiyorum.

kozmetik olarak süslenmiş doktriner formüllerine tam bir güvenle ” (4).

Sovyet sonrası alanda "farklı" bir gençlik yaratmak için gerçekleştirilen fantastik deney ( eleştirel düşünen, iyi eğitimli bir bireyin yerine , reklamın önerdiği ihtiyaçları karşılamaya çalışan, kendi alanlarında dar görüşlü uzmanların üretimi ) bütün hızıyla. Okul eğitiminde yerini eski Trypilliler ve Ukraynalılar arasındaki ayrılmaz bağlantı gibi siyasi saçmalıklara bırakan modern Ukrayna tarih biliminin çöküşünün çok büyük sonuçları olacaktır .

Aslında, birçok bilinç manipülasyonu , bazı seçilmiş insanların sözde bilimsel tarihine dayanmaktadır ve Alman gençliği ile çalışmak da başlangıçta onların tarihsel köklerini araştırmak ve anlamak olarak başlamıştır .

20. yüzyılın başlarında , Almanya'daki ilk gençlik hareketi Wandervogel (Göçmen Kuşlar) derneğiydi . 1912'de 20.000 üyesi vardı . Hareketin ideolojisi , Alman Serserilerin geleneklerine dayanıyordu ve eğitim çalışmalarının amacı kısmen yerel tarih, kısmen de vatanseverlikti . Bu cemiyetin pek çok üyesi Birinci Dünya Savaşı'nda cesurca savaştı ve çoğu Alman gibi sonuçları karşısında şok oldu . Daha sonraki gençlik derneklerinin ikinci öncüsü , 1907'de Londra'da ortaya çıkan Scout organizasyonuydu . İzcilerin ideolojisi üç temel ilkeye indirgenmişti :

1.   Allah'a karşı vazife, kişinin dine sadakatidir ;

2.   Başkalarına karşı görev - çeşitli açılardan topluma karşı sorumluluk ;

3.    Kendine karşı görev - kişinin kendi gelişimi için sorumluluk (5).

Nazi Partisi geliştikçe, daha fazla gelişme için çabalayan bir siyasi gücün önemli bir bileşeni olan bir gençlik kanadı yaratma ihtiyacıyla karşı karşıya kaldı . 8 Mart 1922'de Völkischer Beobachter'de Hitler , NSDAP'nin himayesinde bir gençlik örgütü kurulması çağrısında bulundu. İlk olarak " Adolf Hitler'in Gençlik Fırtına Birlikleri " olarak adlandırıldı . 1926'dan beri örgütün adı Hitler Gençliği ("Hitler Gençliği") olarak değiştirildi . Yeni adını Stürmer'in editörü Julius Streicher'e borçludur. Bu arada, hem Streicher hem de kötü şöhretli "Sturmer" Hirmer'in yayıncısının geçmişte okul öğretmeni olarak çalışmış olması ilginçtir .

Parti içinde özel bir departman kuruldu .

273

organizasyonun tüm faaliyetleri - gençlik için İmparatorluk liderliği . NSDAP iktidara geldikten sonra , departman bir bakanlık statüsü aldı ve Hitler Gençliği Führer'i Baldur von Schirach , Alman İmparatorluğu'nun İmparatorluk Gençlik Lideri oldu .

1933 sonbaharında Hitler şöyle dedi: "Rakibimiz " Senin yanına gitmeyeceğim "dediğinde sakince cevap veriyorum:" Oğlun zaten bizim tarafımızda ... Geçeceksin ama çocukların zaten yeni kampta ve yakında yeni yoldaşlar dışında her şeyi unutacaklar " " (6). Naziler, bu sözlerin boş bir söze dönüşmemesi için büyük çaba sarf etti. Çocuk oyuncakları ve okul kitapları, giysiler ve spor malzemeleri - artık her şey genç adamı "Nasyonal Sosyalizm ruhu içinde " eğitmeye hizmet ediyordu .

1933'te yetkililer, genç nesille sistematik çalışma ve her şeyden önce evsizlikle mücadele konularını bilimsel yöntemlerle ele alan " Alman Gençlik Yardım Enstitüsü " ni örgütledi . 14 yaşından küçük çocukların çalıştırılmasını yasaklayan “ Çocuk İşçiliği ve Gençlerin Çalışma Saatleri Hakkında Kanun ” kabul edilmiş ve gençlerin çalışma günü 8 saate indirilmiştir. Buna ek olarak, bir gencin ders çalışmak için (işte) geçirdiği süre, işte harcanan süre olarak sayıldı ve olağan şekilde ödendi. Ayrıca 18 yaşının altındaki gençlere alkollü içki , 16 yaşından küçük çocuklara her türlü alkol ve tütün ürünlerinin satışı yasaklandı .

Nasyonal Sosyalist bileşeni güçlendirmek için 13 Eylül 1933'te Bilim, Sanat ve Halk Eğitimi Bakanı Bernhard Rust bir emir yayınladı: “Tüm okulların son sınıflarında ve ayrıca 9. sınıfta klasik eğitim kurumlarından genetik, ırk doktrini, ırk hijyeni ve nüfus politikası gibi konuların temellerini öğretmeye başlayın . Sıkışık bir program olması durumunda , bu çalışma saatleri matematik ve yabancı dil dersleri pahasına tahsis edilmelidir ” (7). Öğretmenler için metodolojik talimatlar şöyle açıklanır: " Kitlelerdeki temel farklılıkları ve ırkların karışma tehlikesini anlamak için zooloji ve botanik temel alınmalıdır " (8).

Doğal olarak, tarih dersleri de tüm tarihsel olayları fiziksel gelişim ve İskandinav ırkının ilerleme mücadelesi açısından sundu . Örnek olarak , Jakob Graf'ın " Aile Doktrini ve Irk Biyolojisi" adlı ders kitabını verebiliriz : " Çağımızın 2. binyılında , Aryanlar (İskandinav ırkı) Hindistan'ı ele geçirdi ve orada Aryan kültürünü yarattı (peki) , tüm medeni barışa tarımı öğreten kötü şöhretli Trypillian'ları nasıl hatırlayamazsınız ! - K.K.). Aynı zamanda Pers İmparatorluğu'nun güçlenmesi ve refahının

temellerini attılar.

imparatorluk. Eski Yunan kültürü, İskandinav göçmenleri üzerinde iz bıraktı . Elimize ulaşan çizimler ve o döneme ait betimlemeler , Helenlerin ırklarının saflığını korumakla birlikte , açık tenli, açık renkli gözleri ve saçları olan uzun boylu insanlar olduğunu göstermektedir . İskandinav yaratıcı gücü her yerde yüksek ideallere sahip güçlü imparatorluklar yarattı , etnolojik tarihsel araştırma, İskandinav ırkının dünyaya insanlığın diğerlerinden çok daha fazla yetenekli temsilcisi verdiğini gösterdi ”(9).

Çocuklara ayrıca " Bireylerin ırksal bağlantılarını tanımayı nasıl öğrenebilirim ?" adlı metodolojik bir kılavuz da sunuldu. İşte ondan bazı alıntılar : 6. Irkçı bir plan üzerine propaganda posterleri ve çizgi filmlerden bir seçim yapın . (a) Spor ve seyahat yayınlarında ve (b) kozmetik reklamlarında güzelliğin hangi temsili vurgulanır ? Avcılar, dağcılar, çobanlar nasıl tasvir edilir; s 7. Önde gelen bilim adamlarının, devlet adamlarının, sanatçıların, sanatçıların ve diğer önde gelen kişilerin ( ekonomik yaşam, siyaset, spor alanında ) fotoğraflarının yer aldığı resimli dergi, gazete ve diğer yayınlardan kupürler toplayın . Fiziksel verilere dayalı olarak ırklarını ve karışımlarını belirleyin ; Madde 13. Yahudiler hangi mesleklerde çalışmıyor? Bu durumu Yahudi ruhunun doğasıyla açıklamaya çalışın ” (10).

Anti-Semitik sonuçlar, doğrudan Nazilerin ırksal yapılarından kaynaklanıyordu . Zaten ilkokulda, dersler genellikle ilahilerin koro halinde okunmasıyla sona erdi :

"Yahudi yüzünden bize

Korkunç şeytan gözünü diker , Her yerde tanınır , Kötülüğe bulanmış bir yaratık olarak "(11).

Dönemin en önemli tarihi belgelerinden biri de Streicher yayınevi tarafından 1938 yılında yayınlanan Der Giftpilz (Zehirli Mantar) adlı çocuk kitabıdır . Kısa içerik: Anne ve küçük oğlu ormanda mantar topluyorlar . Oğul mantarı buldu ve anne yavruya iyi mantarların olduğunu ama zehirli olanların da bulunduğunu açıklıyor : “Bak Franz, bu dünyadaki insanlar ormandaki mantarlar gibidir . İyi mantarlar vardır ve iyi insanlar vardır . Zehirli, kötü mantarlar var ve kötü insanlar var . Ve bu tür insanları ve zehirli mantarları ayırt edebilmeliyiz . Bunu anlıyor musun? "Evet, anne," diye yanıtlıyor Franz. - Anladım ki kötü insanlar da iyiye götürmez, tıpkı zehirli mantarlar gibi. Hatta ölebilirsin! " Bu kötü insanlar, insan ırkının bu zehirli mantarları kim biliyor musunuz ?" anne devam etti . Franz gururla göğsünü tokatladı : "Elbette biliyorum anne! Bunlar Yahudiler!

Öğretmenimiz bize sık sık onlardan bahseder ” ( 12).

okul müfredatına göre , düşmanların, özellikle de Yahudilerin tüm çabalarına rağmen, Almanya her zaman büyüklüğü korumayı başardı - doğru zamanda tehlikeyi önleyebilen ulusal bir kahraman ortaya çıktı. Ders kitaplarına göre , günümüzün kahramanları , Almanya'yı felaketten kurtarmak için Weimar yıllarının kaosundan ortaya çıktı .

Führer diyor ki - vatan adına fedakarlık yapmayı öğrenin . Hepimiz ölümlüyüz. Ama Almanya sonsuza kadar yaşamalı . Yazım alıştırmaları bile Nasyonal Sosyalist sembollerin mekanik olarak ezberlenmesine katkıda bulundu : Hitler, Hess, Himmler ve "K" - Kriegerpilot (askeri pilot), Kamerad (yoldaş), Kiel (deniz üssü) gibi kelimelerle "H" yazıyoruz . ( 13). Özellikle okul çocukları için , hayatın çeşitli dönemlerinde Hitler'in fotoğraflarının yer aldığı kitapçıklar yayınlandı - alt sınıflar için çocuklarla çevrili “iyi amca” Adolf'un fotoğrafları seçildi. Lise öğrencilerine yönelik fotoğraflarda Führer artık gülümsemiyor, katı ve talepkardı: " Fedakarlıkların en büyüğü ve en görkemlisi , hayatını kamu yararına adamaktır " dediği ders kitaplarında aktarılır ( 14).

Hikayemizde gerçek eğitim sürecini öğrencilerin ideolojik hazırlığından ayırmak zor ama konunun propaganda tarafı kitabın teması için hala daha önemli olduğu için onunla başlayacağız . Üstelik doğrudan oyuncaklardan, çünkü birçoğu ciddi bir ideolojik yük taşıyordu. Örneğin, bir oyuncak araba, liderin kendisinin bindiği bir limuzinin çalışan bir modeli olabilir . Limuzinin mekanizması bir yay tarafından çalıştırılıyordu , küçük bir pil parlak farlara enerji sağlıyordu ve arabada , iki parti üyesi ve SS üniformalı bir şoför eşliğinde Hitler'in kendisi tasvir edildi . Hitler figürü, Nazi selamıyla sabitlenebilen hareketli bir sağ kolla yapılmıştır. Veya bir oyuncak ev - 1930'larda bir ev hanımının ölümünde ideal olan bir apartman dairesinin oldukça doğru bir görüntüsü . Tek fark , oyuncağın canlandırdığı üç odanın da Nazi sembolleriyle dolup taşmasıydı . Mutfakta bile duvar kağıdı, Hitler Gençliği'nin (15) hayatından sahnelerin resimleriyle süslendi .

Hitler Gençliğinin saha egzersizleri" gibi 10 yaşın altındaki çocuklar için özel olarak masa oyunları oluşturuldu . Oyun sırasında çocuk , gençlik örgütünün çalışmalarının en ilginç anlarıyla aktif olarak tanıştı : ortak geziler, kamp ateşleri, koro şarkıları, spor yarışmaları.

Zarlar ve figürlerle " İngiltere'yi Fethediyoruz " adlı bir masa oyunu geliştirildi . Oyuncu, bir denizaltı veya uçak komutanı rolünü aldı . Oyunun amacı İngiliz filosunu yok etmektir . Kazanan, daha fazla düşman gemisini ^[45]batırmayı başaran oldu . Çok basit bir şekilde, telaşsızca, Wehrmacht askerleri günden güne yetiştirildi .

Ve tabii ki sezonun hiti ! Broşürlerde belirtildiği gibi , "çocuklar ve yetişkinler için harika bir eğlence" - " Yahudileri Tekmele !" Amaç, Yahudi yarmulkları şeklinde yapılmış renkli heykelcikleri çizilmiş şehrin duvarlarından olabildiğince çabuk çıkarmaktı . Koşullar şöyleydi: " Altı Yahudiyi kovmayı başarırsanız, açık bir zafer kazandınız " (16).

6 ila 10 yaşları arasındaki erkek çocuklar çıraklık gibi bir süreçten geçtiler ve on yaşında beden eğitimi, saha yaşam becerileri ve tarih testlerini geçtikten sonra Jungvolk'a katıldılar . Ufaklık içeri girmeden önce şu yemini etti: “Führer'imizi kişileştiren bu kan rengi sancağın karşısında, tüm enerjimi ve tüm gücümü ülkemizin kurtarıcısı Adolf Hitler'e adayacağıma yemin ederim. Onun için canımı vermeye istekli ve hazırım. Allah yardımcım olsun!" 14 yaşında genç adam, 18 yaşına kadar kayıtlı olduğu ve daha sonra devlet tarafından işçi veya askerlik hizmetine çağrıldığı Hitler Gençliği'ne katıldı.

ila 14 yaşları arasındaki Alman kızları Jungmedel organizasyonuna kaydoldu . Beyaz bir bluz, uzun mavi bir etek, çoraplar ve ağır savaş botlarından oluşan aynı üniformayı giydiler . Üçüncü Reich'ta kadınların ana rolüne - sağlıklı çocukların sağlıklı annesi olmak - vurgu yapıldı , bu da beden eğitimine özel önem verildiği anlamına geliyor . Kızların aktivitelerinin tipik bir taslağı: “Bir hijyen ve jimnastik öğretmeni, 30 dakika boyunca kızların askeri tatbikata benzer bir dizi egzersizi nasıl yaptıklarını izliyor . Lise öğrencileri her gün onunla birlikte Grunewald ormanında yürüyüşe çıkıyor ”(17). Daha sonra 14 yaşına gelen kızlar "Alman Kızları Ligi " ne katıldılar ve 18 yıl sonra ( 21 yaşına kadar içindeydiler) bir yıl boyunca zaten sahip olduğumuz çiftliklerde çalışmak zorunda kaldılar . hakkında konuşuldu. İleri eğitim onlar için yapay olarak engellendi - Alman üniversitelerindeki kadın ve kızlara yönelik kotalar, başvuranların toplam sayısının %10'u ile sınırlandırıldı .

Ancak bundan sonra bile Nazi devleti genç Almanları endişeleriyle baş başa bırakmadı . Örneğin, bir devlet hayır kurumu

olan Reichstudentwerk

Nazi öğrencilerinin yaşam koşullarını ve maddi desteğini iyileştirmek için oluşturulmuş bir organizasyon . Hitler Gençliği ve Alman Kızları Birliği gibi , genç neslin fiziksel, ahlaki, entelektüel ve ırksal eğitimine de dikkat etti . Genel olarak, 1939'a gelindiğinde, 8.870.000 kişilik toplam Alman gençliğinden 8.700.000 genç Alman , parti gençlik örgütlerinin kontrolü altındaydı .

Bu tür yapıların temel görevi, ister okul ister enstitü olsun sınıf dışında gençlerin ideolojik telkinlerini izlemektir . Bu nedenle, okul çocukları arasında müfredat dışı eğitim çalışmaları, örgütün yerel şubelerinin üyelerinin günlük toplantıları için binalar olan " Hitler Gençliğinin Evleri" nde gerçekleştirildi . Bu tuhaf çocuk kulüplerinde toplanan çocuklar , birlikte vakit geçirmek - oyun oynamak, siyasi bilgiler dinlemek veya bir sonraki etkinliğe hazırlanmak istiyorlardı . Hitler Gençliği'nin üniformalı üyeleri birbirine eşitti ve birlikte, yoldaşça bir tavırla, hizmet dedikleri şeyi gerçekleştirdiler . Hizmet kavramı , müfreze akşamlarına, kampanya ve askere alma etkinliklerine, topluluk tatillerine ve gösterilerine, haftada bir spor etkinliğine katılımı , performansları sahnelemeyi, amatör konserler düzenlemeyi ve sıralara (yazın - ayda bir, kışın - bir kez) katılmayı içeriyordu . iki ayda bir).

Nazi propaganda sistemindeki özel bir makale "Jugendherbergen" idi - 1933'te Almanya'yı dolaşan Hitler Gençliği üyeleri için oluşturulan gençlik tatil kampları ( örneğin , Braunau'daki liderin anavatanına gitmek , " Almanlar için bir hac yeri ilan edildi ") gençlik"). Bu kamplarda genç Almanlar küçük bir ücret karşılığında barınma, yiyecek ve temel ihtiyaç maddelerini alabiliyordu . Daha sonra kamplar, Alman çocukları için köklü bir rekreasyon modeline dönüştü . Kampta gün 6.30'da başladı . Gençler tatbikat yaptı , duş aldı , kahvaltı yaptı, ardından 8.45'ten 13.00'e kadar askeri saha tatbikatı yaptı . Öğle yemeği ­ve dinlenmenin ardından , 15.15 - 18.30 - eğitim seansları. Konular arasında - " Platon'un "Devlet"inde ulusal-politik eğitim " , " Tarih Öncesi Almanya", "Siz ve genleriniz ", "Adolf Hitler'in Birinci Dünya Savaşı'nda askerliği " vb . . Saat 19.00'daki akşam yemeğinden sonra , eğitimciler ve daha büyük öğrenciler tarafından anlatılan ateşler, şarkılar ve eğlenceli hikayeler zamanıydı . 21.45'te her şey temizlendi (18).

Böylece birlikte yürüyen, birlikte çalışan ve birlikte dinlenen okul çocukları, kendilerini iç disipline ve dayanışma ruhuna alıştırdılar . Askeri disiplin, "katılımcıların kolektif duyguları deneyimleyebilecekleri" güvenli bir çerçeve sağladı . eğitimde _

278

Sürece şarkı söylemeye büyük bir rol verildi ve kural olarak yaygın olması gerekiyor . Bir savaş şarkısını seslendiren büyük bir koro, farklı seslerin ortak bir amaca ulaşmak için nasıl "organik" işbirliği yapabileceğini gösteriyor . Ayrıca yaz tatili kampları gençler arasında bir sınıfsızlık bilinci , eşitlik duygusu yaratmış ve okul spor takımlarında “Birimiz hepimiz , hepimiz birimiz için” sloganını yaygınlaştırmıştır (19).

Tatilcilere gün boyu spor faaliyetleri eşlik etti ve aralarındaki olası tüm boşluklar propaganda çalışmaları ile dolduruldu . Günde sadece kırk dakika doğrudan propaganda etkisine ayrıldı ve bu dersler haftada sadece beş kez yapıldı : dördü ders, biri müfreze toplantısı olarak. Örneğin, bir hafta boyunca " Birinci Dünya Savaşı'nın nedenleri " , "Yahudilik", "Bolşevizm", " Anglo-Amerikan çıkar arayışı " konuları işlendi. Kadro toplantısının konusu “Özgürlük Mücadelemiz” (20). Geri kalan her zaman, Nasyonal Sosyalist dünya görüşünün temel varsayımları çocuklara kolayca ve göze batmadan, genellikle eğlenceli bir şekilde - şarkılar, sloganlar, genellikle Hitler'in konuşmalarından alıntılar olan günün sloganları şeklinde aşılandı . . Sonuç olarak, kamplarda gençlere başka türlü mümkün olandan çok daha fazla beyin yıkandı .

Savaşın patlak vermesinden sonra, Hitler Gençliği kampları da tamamen uygulamalı bir işlevi yerine getirmeye başladı ve Almanya'nın çocukları için bir tahliye yeri görevi gördü . Dahası, bir çağdaşa göre , " kamplardaki hijyen koşulları o kadar iyiydi ki, örneğin anti-tifo aşıları tamamen gereksizdi" (21). Genel olarak, Hitler Gençliği üyelerinin sağlığı 4.000 doktor, 800 diş hekimi, 500 eczacı ve 75.000 hademe ve hemşire tarafından sürekli izlendi. Tatil kamplarındaki yiyecekler ise bilimin en son kazanımlarına göre dengelendi (22).

Hitler Gençliği saflarında kilise karşıtı eğitime özel bir önem verildi . “Naziler, Hitler'den başka Tanrı tanımıyorlar . Çocuklarımız yeni tanrılar arayarak bizden uzaklaşacak mı ? - alarma geçen Başkan Roosevelt (23) ulusa yaptığı radyo mesajlarında Amerikalılara hitap ederek sordu . Ve Hitler Gençliği'nin kışkırtıcı marşı, geniş Alman topraklarında yayıldı : "Bizler neşeli Hitler Gençliği'yiz ve Hıristiyan erdemlerine ihtiyacımız yok , çünkü büyük liderimiz Adolf Hitler her zaman bizi temsil ediyor . Hiçbir kötü niyetli pop, Hitler'in çocukları gibi hissetmemizi engelleyemez . Mesih'i değil , Horst Wessel'i takip ediyoruz ; aşağı buhurdan ve kutsal su!” (24)

Dönemin ruhunu yansıtan başka bir şarkı sözü örneği vermekten kendimi alamıyorum ( Alman gençliği için okul şarkılarından oluşan bir koleksiyon “Yoldaş Şarkısı”, Nasyonal Sosyalist Öğretmenler Birliği İmparatorluk Ofisi tarafından yayınlandı, 1934):

"Çürük kemikler titriyor

Kızıl Savaş'tan önceki topraklar .

korkuyu yendik _

Bizim için büyük bir zaferdi.

Yürümeye devam edeceğiz Her şey paramparça olduğunda , Çünkü bugün Almanya'nın sahibiyiz, Yarın tüm dünya .

Nazi propagandasının tüm katmanını inceledikten sonra , Alman çocukların ebeveynlerini aniden Hitler selamıyla selamlamadıkları takdirde azarlamalarında kişisel olarak şaşırtıcı bir şey bulmuyorum .

Tabii ki, gençler taklit etmeye daha yatkındır ve bu yıllar içinde kaybolur . Ancak bu, Nazi propaganda makinesinin sırrıdır , evcil hayvanlarını bir an bile unutmadı - çalışmaları , boş zamanları, çalışmaları, aşkları sırasında, onlar üzerinde sürekli ve genellikle dolaylı bir etki uygulayarak , davranış kalıpları ve ahlaki tutumlar oluşturmak . Bir dereceye kadar , bu tür çalışmalar bugün ilgili güçler tarafından - elektronik medya, İnternet vb . neyse şimdilik.

“Modern toplum, mülk sahipleri sınıfının gelecekteki hakimiyeti için en önemli mekanizmayı - yeni türden bir okul - yaratmaya başladı . Birinci sınıftan itibaren, bu okul öğrenci akışını iki " koridora" ayırdı - bazıları diğer insanların bilincini manipüle edebilecek şekilde yetiştirildi ve eğitildi, diğerleri ( çoğunluk ) kolayca yenik düşmeye hazırdı . manipülasyon”, sosyolog Sergey Kara- çağımızın temel sorunlarından biri olan Murza'ya dikkatimizi çekiyor (26).

Tezinin açık bir örneği , Üçüncü Reich'ın eğitim sistemidir . Naziler altında, temel okullarda öğretim basitleştirilmiş bir şemaya göre inşa edildi : teknik konuların incelenmesine vurgu yapıldı , insani yardım döngüsü büyük ölçüde azaltıldı ve yabancı diller hiç öğretilmedi .

Genel "Halk Okulu" nda dört yıllık eğitimden sonra , Aryan ırkının gerekli özelliklerine sahip olan ve bir dereceye kadar başarı gösteren en umut verici öğrencilerin seçimi gerçekleşti .

280

Ulusal-politik eğitim kurumları ("Napolas") için çalışma . Görevleri , partinin çıkarlarını halk arasında temsil edebilecek olanlar için orta düzeydeki parti seçkinlerini eğitmekti : fabrikalarda ve fabrikalarda, orduda vb. Napolas'taki çalışmaları sırasında öğrenciler ("Jungmans") Çocukların sosyal geçmişi hiçbir rol oynamazken , çeşitli sosyal katmanlarla bağlantı duygusunu geliştirmesi beklenen koruyucu ebeveynler aldı . Üniforma gibi eşyalar SS parasıyla satın alınırdı .

Napolas'ta günün ilk yarısında entelektüel ağırlıklı dersler , ardından estetik eğitim ve son olarak da spor dersleri vardı . Böylece sürekli bina içinde hareket eden çocuklar aynı sınıfta uzun süre kalmıyorlardı . El sanatları da orijinal bir fikir olarak kabul edilmelidir . Öğrenciler, özellikle, malzemelerin özelliklerinden, uygulamalarından başlayarak ve bireysel mimari anıtların kültürel ve tarihi değerlendirmelerine kadar inşaatla ilgili her şeyi ayrıntılı olarak incelediler .

Sondan bir önceki eğitim yılında , " Jungmanlar" Nasyonal Sosyalizm ruhu içinde yeterince eğitimli oldukları düşünüldüğünde , Nasyonal Sosyalizmin siyasi muhaliflerinin - Siyonistler, Bolşevikler, liberaller, Katolik yazarlar veya "gerici" eserlerini ele geçirebilirlerdi. kralcılar". Tabii ki, kendi zevkleri için değil - onları okuduktan sonra, "jungmanlar" okuduklarını çürütmenin yollarını ve araçlarını aramak zorunda kaldılar . Örneğin : “ Almanya'da diktatörlük ve tiranlık hüküm sürüyor! Almanya savaşa hazırlanıyor ! Alman kültürü ezilmiş! Yurtdışındaki bu provokatif suçlamalar hakkında ne söyleyebilirsiniz ? ” (27)

ek olarak , Adolf Hitler'in özel okulları da vardı . Temel fark , Napolas mezunlarının gelecekte kendileri için herhangi bir mesleği seçebilmeleri , Adolf Hitler'in okullarından gelen öğrencilerin ise yalnızca parti çalışmalarına hazırlanmalarıydı . Bu okulların eğitim materyalleri ve üniformalarından öğrencilere verilen cep harçlıklarına kadar tüm ihtiyaçları parti tarafından üstlenildi .

Eğitim sürecinde haftada 15 saat spora, 22 saat diğer konulara ayrılmıştır . Fiziksel egzersizler arasında dövüş sporları özellikle memnuniyetle karşılandı - boks, güreş, eskrim vb . Matematik , doğa bilimleri vb . Sıradan okullarda olduğundan daha fazla dikkat ideolojik konulara ve propagandaya verildi : ırksal öğretim, Nasyonal Sosyalist hareketin tarihi, liderin biyografisi. Özellikle bu özel eğitim kurumlarında,

yabancı diller - NSDAP, yeni bölgeleri yönetmek için görevliler yetiştirdi .

CBS radyo istasyonu ve New York Times için çalışan Amerikalı muhabir Howard K. Smith, Adolf Hitler'in okullarının mezunları hakkında iğneleyici bir şekilde şunları söyledi : “ Teknik olarak okuryazar, güçlü, temiz ve fiziksel olarak gelişmiş gençler olarak okuldan ayrılıyorlar, ancak Ahlaki değerlere sahip olma açısından , gelişimleri orangutanınkini pek geçemez . Ulaşmak istedikleri en büyük hedef, kahramanca bir ölümdür” (28). Ama aslında rejim için böyle bir sonuç gerekliydi .

Zorunlu eğitimi tamamladıktan sonra , tüm gençlerin mesleki teknik okulda veya teknik okulda üç yıllık zorunlu eğitimi tamamlamaları gerekiyordu. Bu kural , silahlı kuvvetlerde , emperyal işçi hizmetinde hizmet etmeye giden, üniversiteye veya "Ordensburg " a ("Ordensburg") girenler için geçerli değildi .

"Sipariş kaleleri", Adolf Hitler'in okullarının en iyi öğrencileri için tasarlanmış eğitim kurumlarıydı . "Kaleler" de eğitimin ana yönleri ırksal-politik, jeopolitik ve tarihsel-politik idi. Ayrıca binicilikte spor eğitimi ve öğretimi gerçekleştirilmiştir. İşçi Cephesi başkanı Robert Ley, genç Nazi liderlerinin ata binme konusunda eğitilmeleri gerektiğine inanıyordu çünkü bu, " bir canlıya boyun eğdirme konusunda tamamen yetenekli olduğunuzu hissettiriyor " (29).

" Ordensburglar " genel kabul görmüş tüm eğitim kurallarını ihlal ettiler : sınavlar ve değerlendirmeler yapmadılar ve eğitim sonunda sertifikalar verilmedi . Başarısız olanlar "Düzen Kalesi"nden derhal kovuldu. Gerçek ortaçağ şövalye şatolarında yer alan bu eğitim kurumlarının romantik havası , az sayıda (sadece 4), sınırlı giriş (her kale için 250 kişi), öğrencileri çevreleyen ritüeller etrafında yapay bir gizem atmosferinin yapay zorlaması , gerçek ilgi uyandırdı. gençler arasında (30).

Bununla birlikte, "Ordensburg" hurdacılarının entelektüel seviyesinin çok düşük olduğu ortaya çıktı : daha sonra on mezundan yalnızca biri üniversiteye girebildi ve yüz kişiden yalnızca biri üniversiteden mezun oldu. Almanya'nın soylu ailelerinin temsilcileri olan eski seçkinler , "Order Castles" mezunlarına biraz küçümseyici davrandılar , çünkü ne Adolf Hitler'in okulları ne de "Order Castles" düzgün bir eğitim vermiyordu , sadece öğrencileri hazırlıyordu . parti bürokratlarının hayatı . Partinin Gauleiter Sauckel gibi fanatik bir üyesi bile birçok oğlundan hiçbirinin bu mesleği seçmesini istemezdi . Öte yandan Bormann, 282'yi meydan okurcasına tanımladı.

ceza olarak (31).

Ostap Bender hakkında aynı dilojinin ortak yazarlarından biri olan Yevgeny Petrov, "Müzik Öğretmeni" başlıklı makalesinde yeni Alman ruhani elitinin tipik bir temsilcisini içten bir şaşkınlıkla tanımladı . Bir Alman savaş esirinin sorgusu sırasında müzik öğretmeni olduğu ortaya çıktı . Yazar onunla konuşmaya başlar ve öğretmenin Almanca dışında bir müzik kültürünün varlığından hiç haberi olmadığını görünce şaşırır . "Hitler istediğini aldı. Dünyada sadece Almanya'nın olduğuna , hiçbir ülkenin kendi sanatına sahip olmadığına ve olamayacağına , tüm ülkelerin ancak Almanya'nın kölesi olabileceğine inanan bir cahil yetiştirdi . Bu genç cahil, Fransa'da müzik olmadığına içtenlikle inanıyor , tıpkı milyonlarca diğer cahil genç Alman'ın Fransa'da , Rusya'da , İngiltere'de , Amerika'da ve hatta İtalya'da müzik olmadığına kesinlikle ikna olması gibi. ... resim yok, bilim yok, tiyatro yok, sinema yok, edebiyat yok” (32).

Yazarın şaşkınlığı anlaşılabilir , ancak asıl mesele şu ki, Hitler kendisine aydın bir nesil yetiştirme görevini koymadı . Onlara sunduğu idealler için ölmeye hazır genç vatanseverlere ihtiyacı vardı . Bunu parlak bir şekilde başardı . Bir Wehrmacht askerinin, İkinci Dünya Savaşı'nın top yemi haline gelecek olan Alman gençliğinin savaşçı ruhu hakkındaki ifadesi muhteşemdir : “ Hitler Gençliğinden başka bir asker ( SS tümenlerinden birinin adı buydu . - K.K. ) gazinin yanına sıçradı . Güçlü bir yapıya sahipti ve çelik rengi gözlerde karşı konulamaz bir kararlılık vardı:

olduğumuzu mu söylüyorsun ? Birkaç ay egzersiz yaptık, hepimiz dayanıklılık için test edildik . Rummer," arkadaşına döndü , "vur bana.

Rummer ayağa fırladı ve sert yumruğunu arkadaşının yüzüne indirdi. Çarpmanın etkisiyle sendeledi ve ardından gaziye yaklaştı. "Genç aslanın" dudaklarından çenesine doğru akan iki damla kan sızdı: " Ve darbelere sadece ben dayanamıyorum ! " (33)

Üçüncü Reich'ın genç kuşağı , güçlü ve sağlıklı, ülkelerinin geleceğine ve kendilerine inançla , dostluk ve yoldaşlıkla dolu , tüm sınıfsal, ekonomik ve sosyal engelleri aşma yeteneğine sahip olarak büyüdüler . Ve daha da önemlisi, özverili tutum sadece Nazi örgütlerini kapsamadı. Çok sayıda olmasa da muhalif gençlik grupları vardı . Örneğin, sırasıyla orta ve işçi sınıflarını temsil eden gayri resmi dernekler "Swinging Youth" veya " Edelweiss Pirates" . Gösterişli bir şekilde genç uyumsuzlar

renkli şortlar, ekose gömlekler ve kravatlar giymiş , yabancı caz dinlemiş ; bazen Hitler Gençliği gruplarına bile saldırdılar . Belki de Sovyet dostlarıyla karşılaştırılabilirler . Ve tabii ki savaş sırasında Nazi rejimi bu tür bir cepheciliğe müsamaha göstermeyecekti . 7 Aralık 1942'de sadece Düsseldorf'ta bir günde 729 kişiden oluşan 28 gençlik grubu yenildi. Daha sonra bu gayri resmi gençlik gruplarının tüm liderleri asıldı (34).

Hitler'in kamuoyunda son görünümünün , Führer'lerini son günlere kadar savunan gençlerin iyiliği için gerçekleşmiş olması önemlidir . "20 Mart. Führer, Doğu Cephesi'ndeki savaşlarda Demir Haç kazanan Hitler Gençliği'nin bir grup üyesini kabul etti . Basın bülteninde yayınladığımız son derece dokunaklı ve ilham verici bir konuşmayla onlara hitap etti ” ( 35) . Cesur gençlerin çizgisinde yavaşça dolaşan vahşi Führer'i tasvir eden ünlü haber filmleri , Üçüncü Reich'ın ıstırabının ve aldatılmış neslin ona fanatik bağlılığının bir sembolü haline geldi .

23.    spor eğitimi

Nazi Eğitim Bakanı Bernhard Rust, okul çocuklarına yönelik bir radyo yayınında şunları söyledi : “Tanrı dünyayı bir emek ve savaş yeri olarak yarattı . Yaşam savaşlarının yasalarını anlamayan , bir boks ringinde olduğu gibi mağlup ilan edilecektir . Bu dünyada iyi olan tek şey ödüllü kupalar. Güçlü olan kazanır , zayıf olan kaybeder ” (1). Aslında, burjuva toplumunun teşvik ettiği günümüz yaşam tarzı , rekabet ruhuna tamamen doymuş durumda. "Ödül" yerlerinin sonsuz dağılımı , puanları sat, endeksleri satın al. Kültür, iş veya herhangi bir aktörün görünüşünden bağımsız olarak , rekabet etme anı mümkün olan her şekilde vurgulanır .

Spor terminolojisi , çeşitli karşılaşma biçimlerini ve başarıları ifade ederek günlük hayatımıza sağlam bir şekilde girmiştir . Ama önce, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra , Avrupa spor modası ve spor yaşam tarzı tarafından ele geçirildiğinde , genel nüfus arasında popüler hale gelmesi gerekiyordu .

Spor da Propaganda Bakanlığı'nın yetki alanına giriyordu ve GOEBBELS'e göre spor , halkın coşkusunu ve Reich'ın uluslararası prestijini sürdürmek için mükemmel bir araçtı . Ancak, bugüne kadar öyle kalıyor ve sadece Almanya'da değil .

Hitler rejiminin kurulmasından sonra , spor faaliyetleri de ülkenin genel birleşmesi süreciyle paralel gitti - tüm sporlar

284

kulüpler İmparatorluk Reich Sporları Derneği'nin kontrolü altına girdi . Aynı zamanda kitle sporlarının tabanını genişletecek önlemler alındı . Nazi propagandacıları şu sloganı öne sürdüler : “ Önyargıya saldıralım ! Feodal sporlara hayır . Devletin mali desteği sayesinde tenis, golf, binicilik ve dağ kayağı tamamen elit sporlar olmaktan çıktı . Nasyonal Sosyalist örgüt "Sevinçle Güç" , yıllık yaklaşık 30 marklık bir ücretle çok sayıda spor bölümü kurdu . Bir haftalık yelken kursu 30 mark, bir saatlik ata binme veya tenis oynama bir mark, 8 günlük kayak kursu, Alpler'e giden bir yol, yemekler , otel ve eğitmen dahil 52 Reichsmark'a mal oluyor . Boks, araba yarışı ve artistik patinaj da büyük modaydı . Daha sonra, sağlıklı bir yaşam tarzını teşvik etmedeki üstün başarılarından dolayı , "Sevinçle Güç" Uluslararası Olimpiyat Komitesi tarafından özel bir ödüle layık görüldü . Aynı zamanda , Batı Avrupalı "Olimpiyatçılar" , böylesine harika ­atletik bir Almanya olan Nazi'de tüm Yahudilerin sistematik olarak yüzme havuzlarından, koşu bantlarından ve diğer spor tesislerinden atıldığı gerçeğini sakince görmezden geldiler .

, modern Olimpiyat hareketinin birçok yönden bir ideal olarak gördüğü eski Yunanistan ile bağlantısından etkilenmişti . “Yalnızca bizim asrımızda spor sayesinde gençler Helenizm ideallerine yaklaşmaktadır” ( 2 ). Ancak kendisi için sporu reddetti. Speer, " Gençliğinde en az bir sporla uğraştığını ondan hiç duymadım " diye ifade ediyor (3). Ancak bu, Führer'in kitlelerin eğitimi için beden eğitiminin önemini açıkça anlamasına ve bu işi sistemleştirmeye yardımcı olmasına engel olmadı. Tüm kaçamak ve tembel insanları yakalamak için , fiziksel faaliyetlere ideolojik bir çağrışım verildi . Alman Kızlar Ligi'nin spor yıllığı, " Sağlıklarını koruyarak ve bedenlerini eğiterek dünya görüşümüzü etkilemek ve daha fazla iletmek için ön koşul oluşturan kızlara ihtiyacımız var " dedi . “ Vücudumuz kendimize değil , insanımıza aittir ” (4). Başka bir deyişle, saygın bir Alman kadını (ve bir Alman), spor bir yaşam tarzı sürdürmek ve kendine bakmakla yükümlüdür . Tüm fabrikalar , esneme, kuvvet antrenmanı veya aerobik yapmak için yarım saate kadar süren özel bir mola için fiilen durdu . Ve Alman demiryolları genellikle yalnızca ulusal spor sertifikası sahiplerini işe aldı. Yol boyunca , mezunları üniversite mezunlarıyla eşitlenen Yüksek Spor Okulu kuruldu .

Spor propagandasının iki amacı vardı : Nazi manipülatörlerinin en önemli amacı, antrenman ve rekabet içinde yetiştirilen düzen ve disipline alışmış bir nesil yaratmaktı . Ve tabii ki devletin kendisi de orduda hizmet etmesi için milyonlarca sağlıklı ve savaşçı Alman aldı. Beden eğitimi, savaşın ilk aşamasında Wehrmacht'ın zaferlerini büyük ölçüde belirledi. Savaş sonrası analiz, Alman birliklerinin yaklaşık olarak eşit savaş gücüne sahip Müttefik birlikleriyle karşılaştığı durumlarda , Müttefiklerin Almanlardan % 50 daha fazla yaralandığını ve öldürüldüğünü gösterdi (5).

Öğrencileri teşvik etmek için Mayıs 1934'te Nazi gençliğinin lideri Schirach, Hitler Gençliği'nin bronz ve gümüş spor rozetlerini kurdu. 1940 yılında, gençlerle spor çalışmaları düzenlemek için İmparatorluk Fiziksel Kültür Akademisi kuruldu . Doktorlar, Alman gençliği için spor standartlarını dikkatlice doğruladı ve belirledi . Diyelim ki 14 yaşında bir erkek çocuk 60 metreyi 11 saniyede koşmuş, 3 metre zıplamış , 30 metre top atmış , asker çantasını katlamış ve bir buçuk günlük yürüyüşü başarıyla tamamlamış (6) . Okullardaki ve gençlik kamplarındaki yaşlı erkeklerin boks yapması ve ideal fiziksel koşulları geliştirmeye çalışması gerekiyordu . Bununla birlikte, çok tuhaf bir şekilde anlaşıldı : örneğin, SS'ye kabul için genç adaylar için, sıkı bir sınav kurulu , başvuranın koltuk altlarının terleyip terlemediğini saydı, çünkü ter, İskandinav ırkının bir işaretidir (7).

Ancak tüm aşırılıklar gibi ölçüsüz bir spor tutkusu da bazen olumsuz bir etki yaratır. Spor yaralanmaları, Alman okulları için büyük bir sorun haline geldi . Fiziksel aşırı yüklenme, özellikle sözde ergenlerin büyüyen vücudu için genellikle olumsuz sonuçlara yol açtı . kemiklerde "büyüme plakaları ". 1936'da askere çağrılan 18 yaşındaki Almanların yaklaşık %37'si , ayak kemerinin yaralanması sonucu gelişen düztabanlıktan muzdaripti (8).

Sağlıklı yaşam mücadelesi elbette bu çabalardan ayrılamaz . Bugün çok moda olan sigaraya karşı savaş , ilk olarak Nazi Almanya'sında eyalet düzeyinde başladı . Unutulmamalıdır ki o yıllarda sigara içmek , özellikle özgürleşmiş kadınlar açısından ilerici ve özgürleştirici bir şey olarak görülüyordu . Ve hatta sağlığa elverişli bir faktör . " Şanslıya uzan , şekere değil" reklam çağrıları popüler oldu ; " Makul bir şekilde kilo

verin " , vs.

Deniz kızı özellikle dokunaklı.

Ama elbette ne ciddi doktorlar ne de sağlıklı top yemine ihtiyacı olan Naziler buna katılamaz . Otuzlu yılların propaganda literatüründe sigaranın zararının yıllık 2,3 milyar mark olduğu tahmin ediliyordu ki bu da 2 milyon arabanın maliyetine tekabül ediyordu . Devasa rakamlar , gençliğinde günde 25-40 sigara içen Hitler'i bile etkiledi (9).

Devlet sigara ticaretini sınırlamak için her türlü tedbiri almış, özellikle gençlere satışını yasaklamıştır . Savaşın başında sigara tayınları getirildi ve orduda nikotin tüketimini azaltmak için Hitler tayının günde 6 sigaraya düşürülmesini emretti . Sigara içmeyenlere ödül olarak çikolata verildi . Ve sadece SSCB'ye yapılan saldırının arifesinde , sigara içen askerleri rahatsız etmek istemeyen GOEBBELS , nikotin karşıtı propagandayı zayıflatma emri verdi.

bir spor yıldızları kültü yaratılması ve kitlelerin onları taklit etme arzusu olmadan sporun ve sağlıklı bir yaşam tarzının teşvik edilmesi imkansızdır . Klemperer, yarış pilotlarının şık cephanelerinin - eldivenler , kasklar, gözlükler - bazen Nazilerin ikinci üniforması olarak algılandığını hatırladı . Bir süredir, günün kahramanlarının fotoğrafları halk arasında çok popülerdi - uluslararası otomobil yarışlarının galipleri , "savaş" arabalarını sürerken veya pitoresk bir pozda dururken , yarış arabalarının yanlarına yaslanarak ve bazen altında gömülü olarak fotoğraflandı . onların enkazı. Bir süre yarış pilotu Bernd Rosenmeier , ölümünden sonra Nazi panteonunda "şehit" Horst Wessel'in (10) yanındaki yerini alan kahverengi genç için bir kahraman ve rol model oldu .

Ancak işverenler için propaganda çalışmalarında kullanılmak üzere canlı yıldızlar tercih edilir , bu nedenle reklam amaçlı kullanılması daha uygundur . Nazi Almanyası spor tarihinin en parlak sayfalarından biri , 1936 yazında, dövüşün arifesinde, Alman boksör Max Schmelling'in ünlü Amerikalı meslektaşı Joe Louis'e karşı New York Yankee Stadyumu'nda kazandığı zaferdi . Schmelling , ABD'de büyük ölçüde hafife alındı . 1930 ve 1932'de ağır siklet şampiyonu olmasına rağmen , o zamanlar bahisçiler ona karşı 10:1 bahis oynuyorlardı.

19 Haziran 1936'da 45 bin seyircinin huzurunda Alman , 12. rauntta elenene kadar rakibini tur tur yendi . Mücadelenin sonucu , Joe Louis'in kendisinden çok daha yaşlı bir Alman ile görüşmesinde büyük sorunlar yaşamayacağını tahmin eden birçok uzman için büyük sürpriz oldu. GOEBBELS fırsatı hemen değerlendirdi ve Schmelling'e muzaffer bir toplantı verdi.

evde _ Kazanan, Hindenburg hava gemisiyle Almanya'ya döndüğünde , Reich sınırında Luftwaffe savaşçıları tarafından karşılandı . Nazi Almanya'sının propaganda zaferi, Louis'in siyah olması gerçeğiyle daha da güçlendi . Ancak Schmelling, SA'nın onursal hançerini reddetti, NSDAP'ye katılmadı ve Yahudi aktörlerle gösterişli bir şekilde iletişim kurdu .

Dünya sporunun iki efsanesi arasındaki rövanş maçı 22 Haziran 1938'de gerçekleşti . Bu kez maça ciddi bir şekilde hazırlanan Louis, rakibini iki dakika dört saniyede mağlup etti (40 yumruk). Sonuç , Alman yetkilileri dehşete düşürdü ve hızla Schmelling'den uzaklaştılar . Ve savaştan sonra Amerikalı ve Alman boksörler arasında güçlü bir dostluk bile başladı . Ayrıca hayatının son yıllarında bir kumarhanede kapıcı olarak çalışan Joe Louis , büyük sporlardan emekli olduktan sonra Avrupa'da bir Coca-Cola temsilciliği açan Schmelling'den düzenli olarak para transferleri alıyordu (11).

zaferlerinin siyasi sembolizmi bugün icat edilmedi . Otuzlu yıllarda bile Avrupalı dağcılar arasında rekabet gelişti , İsviçre'deki Eiger Dağı özellikle arzu edilen bir hedef olarak görülüyordu . Alman dağcı Heckmair ve üç arkadaşı 1938'de Eiger'i fethettiğinde , Nazi propagandası için bundan daha iyi bir hediye olamazdı . Dağcılar sadece inanılmaz bir başarı elde etmediler - iki Alman ve iki Avusturyalı , onu Anschluss'tan tam anlamıyla birkaç ay önce yarattı . Hiçbir şey iki kardeş halkın birliğinin yenilmezliğini bundan daha fazla sembolize edemezdi , bu da Hitler'in kehanetinin gözle görülür bir teyidiydi . Yükselişe adanmış resmi kitapta, Führer ile birlikte dört kahramanın da bir fotoğrafı "Tüm ödüllerin en büyüğü" ( 12) başlığı altına yerleştirildi .

Ancak, Üçüncü Reich'ın sporla ilgili en önemli propaganda eylemi, Berlin'deki 1936 Olimpiyatlarıydı . Berlin'in 1936'da Oyunların başkenti olacağı kararı , 1931'de ( yani Weimar Cumhuriyeti döneminde ) Barselona'daki Olimpiyat Kongresi'nde alındı . Ve yurtdışında çok az sempati uyandıran Nazi Almanya'sının baskıcı politikası, Oyunların Berlin'de düzenlenmesinin uygunluğunun genellikle sorgulanmasına neden oldu . 1936'da Nazi rejiminin isteksizleri, İspanya'nın Barselona kentinde alternatif bir "Halk Olimpiyatları" düzenlemeye bile çalıştı , ancak İspanya'da çıkan iç savaş "zamanında" engellendi .

Almanya'daki Yaz Olimpiyatları'nın kostümlü provası , altı ay önce Bavyera Alpleri'ndeki Garmisch -Partenkirchen'de gerçekleşen Kış Olimpiyatlarıydı . Yarışmanın görgü tanığı, 288

Amerikalı gazeteci William Shearer şunları kaydetti: “Naziler mükemmel bir propaganda işi yaptı. Bu oyunların kapsamı ve akıcılığı ile yabancı misafirler üzerinde büyük bir etki bıraktılar ve Berlin'den gelen bizlere numara gibi görünen görgü kurallarını da beğendiler ” (13).

sadece bir başlangıç olduğu ortaya çıktı . Almanya'nın birkaç ay boyunca dünya basınının ilgi odağında bulunmasından yararlanan Naziler , yurtdışında barışçıl ve müreffeh bir ülkenin olumlu bir imajını yaratmak için devasa çabalar sarf ettiler . 1936 yazında turistleri çekmek için Almanya , tren biletlerinde benzeri görülmemiş ( % 60'a varan) indirimler duyurdu ve yılın kendisi , Reich genelinde Uluslararası Festival Yılı ilan edildi . Gençler sürüler halinde Almanya'ya aktı, orada "büyük toplumsal devrim"in gerçekleştiğini görmek için can atıyordu - Olimpiyatlar yalnızca bir yem işlevi görüyordu.

Olimpiyatlar döneminde Alman gazetelerinin Yahudi karşıtı içerikli öykü ve makaleler yayınlaması yasaklandı ve Berlin sakinlerine 30 Haziran'dan 1 Eylül'e kadar Yahudiler hakkında kötü bir şey söylememeleri emredildi. "Yahudiler İstenmez" yazan tabelalar yavaş yavaş kaldırıldı, yetkililer eşcinsellere ve Hıristiyan mezheplerine yönelik zulme karşı yasaları askıya aldı ve ülke tamamen saygın bir görünüme kavuştu . Olimpiyatların arifesinde , siyahlar bile artık “aşağı” olarak nitelendirilmiyor , aksine “ kendi sınıflarında başlaması gereken bir fenomen fenomeni” olarak adlandırılıyordu ( 14).

“Naziler, yabancı konuklar üzerinde olumlu bir izlenim bırakmak için ellerinden geleni yapıyorlar . Yüz bin kişilik bir stadyum , on bin kişilik bir yüzme havuzu vb. İle muhteşem bir spor kompleksi inşa ettiler ”(15). Ancak, Olimpiyat stadyumunun inşası da dahil olmak üzere maliyetler hızla ödendi. Bu görkemli inşaat ülkeye 77 milyon mark mal oldu ve spor festivalinden sadece birkaç gün sonra Reichsbank 500 milyon mark eşdeğer döviz geliri elde etti (16).

1 Ağustos 1936'da, krallar, prensler, bakanlar ve çok sayıda onur konuğu ile çevrili Olimpiyat çanının ciddi çınlaması altında Hitler , Olimpiyat Oyunlarını açtı . Açılış törenine yaklaşık 110 bin kişi katıldı. Yunanistan'dan eski şampiyon maraton koşucusu Spyridon Louis, Führer'e "sevgi ve barışın simgesi" olarak bir zeytin dalı uzattığında , koro Richard Wagner'in yarattığı marşı söyledi ve 20.000 posta güvercini gökyüzüne salındı . insanların huzurlu bir yaşam arzusunu simgeliyor . Tüm bu süre boyunca, Nazi Almanyası'nın simgelerinden biri olan, yaklaşık 304 metre uzunluğundaki Hindenburg hava gemisi , dev bir

balonla stadyumun üzerinde dönüyordu.

Olimpiyat bayrağı yedekte.

Gülle atmada ilk altın madalyayı kazanan ve atletizmde ^[46]Olimpiyat madalyası kazanan ilk Alman olan Hans Welke için ilk gün coşkulu bir Alman halkı tezahürat yaptı .

Önceki Olimpiyatların hiçbiri Hitler'in Berlin'indeki oyunlar kadar iyi organize edilmemişti . Halen Olimpiyat Oyunlarında kullanılan Olimpiyat ritüellerinin çoğu, Nazi Almanyası Propaganda Bakanlığı tarafından icat edildi - Olimpiyat meşalesi, meşale yarışı, Olimpiyat köyünün inşası, Olimpiyatların görkemli açılışı ve kapanışı, yaratılış . ortamın normal çalışması için koşulların Yabancı gazetecilerin incelemelerinin coşkulu olması şaşırtıcı değil .

German Broadcasting Corporation, 32 ülkeden 67 muhabirin Berlin'den canlı yayın yapmalarını sağladı . 28 dilde (17) toplam 2.500 rapor yayınlandı. O zaman için olağanüstü bir başarıydı . Olympia Zeitung'un (Olimpiyat Gazetesi) özel sayısı Almanca, İngilizce ve Fransızca olarak yayınlandı. 20 fenik ödeyerek , herkes en son spor sonuçlarını öğrenebilir . Ayrıca, Olimpiyat Oyunları sırasında genç Alman televizyonu , “televizyon salonlarının” seyircisinin 190 bin kişiyi bulduğu sporcuların yarışmalarıyla ilgili 48 program gösterdi (18).

Müsabaka sırasında , bariz bir utançtan kaçınmak için Propaganda Bakanlığı , spor yorumlarında sporcuların yarışına atıfta bulunulmaması talimatını verdi . Berlin Olimpiyatları ile ilgili en yaygın efsanelerden biri , 4 altın madalya kazanan siyah Amerikalı koşucu Owens'ın zaferinden sonra Hitler'in onu tebrik etmek istemeyerek meydan okurcasına podyumdan ayrıldığını söylüyor . Aslında, yarışmanın ilk gününde Hitler kazananlarla el sıkıştıktan sonra , Uluslararası Olimpiyat Komitesi başkanı Kont Baye-Latour ona bunun Olimpiyat protokolünü ihlal ettiğini söyledi . Düzenlemelere göre Reich Şansölyesi ya herkesle el sıkışmaya devam etmeli ya da kimseyle el sıkışmamalı - ve Führer kabul edilen kurallara uydu (19). Yani zaferden sonra Führer'den tebrikler almayan sadece Owens değildi . Başka bir şey de , Hitler'in bu fırsatı hevesle değerlendirmiş olmasıdır .

ırkçılık suçlamalarından kaçınmak için , oyunlardan kısa bir süre sonra yayınlanan Olympia-1936 fotoğraf albümünde ( 600.000 kopya), siyah sporcular Alman gençliğine bile örnek gösteriliyor . Bahsedilen albümün 17, 23, 26, 27 ve 29. sayfalarında genellikle siyah sporcular öne çıkarılmıştır (20). Öyleyse Führer'e orada olmayan bir şeyi atfetmeyelim - yeterince gerçek suçu var . Bununla birlikte, utanç da - Olimpiyat Oyunları sırasında bazı Amerikalı kızlar, Führer'e alışmanın ve onu herkesin önünde öpmenin zevkini inkar etmedi . Hitler şaşkına döndü (21).

Yine de Alman misafirperverliği daha geleneksel biçimler alma eğilimindeydi . Sporcular ve yetkililerden oluşan takımlara Rönesans kostümleri giymiş Alman kızları eşlik etti . Görevli, garson olarak çalıştılar, misafirlere bira, şampanya, soğuk atıştırmalıklar getirdiler ve büyük olasılıkla yol boyunca duyduklarını SD'ye bildirdiler . "2 Numaralı Nazi " Hermann Goering , özellikle yabancı konuklar için bir fırın, bir otel, köylü evleri ve bir panayır ile 18. yüzyıldan kalma bir köy görünümünde inşa etti . Goering, arkasında güçlenen neşeli adamın ihtişamını yaşamak istedi ve bu nedenle yabancı konuklarla bira içti, onlarla atlıkarıncalara bindi ve hatta obez fiziğinin izin verdiği ölçüde dans etti. Diğer parti liderleri samimiyet göstermekte onun gerisinde kalmadılar. Bu arada yetkililer, sıradan Berlinliler için tavuk yumurtası tüketimini sınırlandırdı, böylece ziyaretçiler normal omletleri kısıtlama olmaksızın yiyebildiler. Böylece, Alman başkentinin tüm sakinleri, şu ya da bu şekilde Olimpiyat misafirperverliğine katılmaya zorlandı.

Oyunlar 16 Ağustos 1936 Cumartesi günü sona erdi. Son madalyaların takdiminden sonra, Hitler'in toplu etkinlikleri için zaten geleneksel hale gelen Speer'in Işık Tapınağı gece gökyüzüne yükseldi. Bir görgü tanığı, "Stadyumun devasa alanı, pistin etrafındaki koltukların üst sıralarına yerleştirilmiş elektrik jeneratörleri ve aksiyonun iki ila üç yüz fit yukarısına kadar yükselen olağanüstü elektrik ışıklarıyla aydınlatılıyordu" diye yazdı. daha önce hiç böyle bir gurme şov görmemişti (22). Aslında Olimpiyatların sportif sonucu, hem Alman sporcular hem de temsil ettikleri rejim için bir zaferdi. Almanya - "altın" - 33, "gümüş" - 26, "bronz" - 30 (181 puan); ikinci ABD sırasıyla: 24, 20, 12 (124 puan).

Ancak Olimpiyatların asıl - propaganda - değeri hiçbir gözlükle ölçülemez. Pembe olanlar bile. Hitler'in etrafında toplanan, görünüşte mutlu, sağlıklı, arkadaş canlısı insanların görünümü,

291

Oyunların arifesinde kasvetli Nazi rejimiyle buluşmayı dört gözle bekleyen yabancı misafirlerin endişeli beklentilerini karşılamaktan uzaktı . “Korkarım Naziler propaganda oyunlarında başarılı oldular . Birincisi, görülmemiş bir ölçekte oyunlar oynadılar ve bu, sporcuları etkiledi . İkincisi, geniş bir izleyici kitlesi ve özellikle iş adamları için çok hoş bir görünüm sergilediler ” (23).

Doğruydu. Batı gerçekten karar verdi: Hitler'le başa çıkmak mümkün .

VI. PROPAGANDA SAVAŞA GİDİYOR

24.    dış politika

Belki de, yirminci yüzyılın sonraki tarihini belirleyen İkinci Dünya Savaşı, yani Nasyonal Sosyalizmin dünya sahnesinde ortaya çıkışı olmasaydı , Nazizm hakkında , Pilsudski'nin Polonya'daki çağdaş rejimleri veya Atatürk'ten daha fazlasını bilmiyorduk . Türkiye'de _ Ancak Nazilerin dünya hakimiyeti iddiaları onları aktif bir dış politika izlemeye zorlamıştır . Bu, dış politika cephesinde hızlı saldırılarını , iç ve dış propaganda ile ilişkilerini sağlayan Hitler ve ortaklarının araçlarını da incelememiz gerektiği anlamına gelir .

Her şeyden önce Naziler, parti programlarının hem siyasi hem de ekonomik önemi olan ana noktasını - Alman ordusunun modern silahlarla yeniden silahlanmasını sağlamak ve Versay Antlaşması ile Almanya'ya getirilen kısıtlamaları iptal etmek - uygulamayı planladılar .

Anlaşma şartlarına göre , Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilginin ardından Almanya'nın topraklarının önemli bir bölümünü kaybettiğini , ordusunun silahsızlandırıldığını ve ülkeye büyük bir tazminat verildiğini hatırlayın . Winston Churchill, " antlaşmanın ekonomik hükümlerinin açıkça anlamsız hale gelecek kadar kötü niyetli ve aptalca olduğunu " ifade etti ( 1).

GOEBBELS bir konuşmasında şunları söylemek için her türlü nedene sahipti : “ Müttefiklerin Almanya'ya barışı dayatmak istemediklerini , savaşan taraflardan hiçbirinin tazminat ödememesi veya başka bir zarara uğramaması , ulusal onurunu veya topraklarını kaybetmemesi gerektiğini savundular. Müttefikler sadece Kayzer'in yerine bir cumhuriyetin geçmesini ve ardından herkes için onurlu bir barışın gelmesini talep ediyor ... Bir tuzağa düştük . İngiltere'nin istediği her şeyi yaptık ve sonunda faturaları

ödedik ” (2).

Versailles Antlaşması, Almanya'yı ulusal var olma hakkını geride bıraksa da , onu dünya güçlerinin sayısının ötesine taşıdı . Dahası, birçok durumda, kazananlar tarafından ülkenin parçalarının bölünmesi, doğal coğrafi ve etnik sınırlar dikkate alınmadan gerçekleşti . Çok sayıda Alman beklenmedik bir şekilde kendilerini anavatanlarından kopmuş halde buldular ve Müttefikler , Alman halkının savaştan sonra açıkça ifade edilen yaşama iradesine rağmen, Alman etnik alanını Alman ve Avusturya-Macaristan imparatorluklarının kalıntıları arasında zorla böldüler . bir devlet.

1938'de Avusturya'nın yasadışı Anschluss'undan bahsediyor , ancak çok az kişi 12 Kasım 1918'de toplanan Avusturya Ulusal Meclisi'nin bile oybirliğiyle ülkelerine Büyük Almanya içinde demokratik bir cumhuriyet anayasası vermeye karar verdiğini hatırlıyor . 21 Mart 1919'da, yeni doğan Alman demokrasisinin Weimar Meclisi, "Alman Avusturya'sının federal toprak hakları konusunda Alman İmparatorluğu'nun bir parçası olması gerektiği " önerisini kabul etti . Müttefik Kuvvetler, oybirliğiyle alınan bu karara Saint-Germain Antlaşması'nın 88. Maddesi ile yanıt verdiler : "Avusturya'nın bağımsızlığı dokunulmazdır ve ancak Milletler Cemiyeti Konseyi kararıyla değiştirilebilir " (3).

Avusturya'nın kazananlara tam ekonomik bağımlılığı, 4 Ekim 1922 tarihli Cenevre Protokolü'nün şartlarını dayatmalarına izin verdi ; buna göre , Avusturya'nın uluslararası bir borç karşılığında sınırlarının dokunulmazlığını ilan etmesi gerekiyordu. ve bağımsızlık. Bununla birlikte, her iki ülkede de birleşmeden yana güçlü bir toplumsal hareket varlığını sürdürdü . İki Almanya için de benzer bir durum, 2. Dünya Savaşı'ndan sonra , galiplerin yeni oluşturulan FRG ve GDR'yi güçlü Alman etnosunu bölmek için kullandıklarında gelişti .

Yıkılan Avrupa imparatorluklarının - Polonya , Yugoslavya , Macaristan , Çekoslovakya vb . Hitler'in fetihlerinin ardından, Avusturya Anschluss'un hemen ardından Çekoslovakya'nın düşüşü geldi . 1919'da Paris'teki bir barış konferansında bile ABD Dışişleri Bakanı R. Lansing , sözdelerin yaşadığı önemli bir bölgenin Almanya'ya devredilmesini önerdi . Sudeten Almanlar ve böylece olası etnik çatışmalardan kaçının. Ancak politikacılar, daha önce Almanya ile Avusturya-Macaristan arasında var olan eski sınırı Almanya ile Çekoslovakya arasında bıraktılar . Konferansta Lansing, yeni Almanya-Çek sınırının

Milletler Cemiyeti'nin ruhuna , uluslararası silahsızlanma eğilimine ve ABD'nin politikasına doğrudan aykırıdır " (4). Dahası, delegeler eleştirileri anlayışla karşıladılar , çünkü başlangıçta savaşan taraflar arasında bir ateşkesin ideolojik temeline dayanan Amerikan Başkanı Wilson'ın kabul edilen tüm "14 noktalarına " uygun olarak , beklenen barış halkların kendi kaderlerini ^[47]seçme hakkı . Ancak Çekoslovakya örneğinde , milyonlarca Alman, aniden kendilerine yabancı hale gelen topraklarda kaldı .

Ve belki de her şey yolunda giderdi, ancak tarihte sık sık bazı halkların ulusal canlanmasının diğerlerinin baskı altına alınmasına ve asimilasyonuna yol açtığı olur . Sonra , yüzyıllardır ilk defa bunlar Almanlardı . Daha önce onlar tarafından ezilen Çekler ve Polonyalılar, Alman vatandaşlarının "Polonizasyonu" ve "Çekleşmesi" kapsamında , onlara Alman imparatorluklarında geçirilen yılları hatırlatan her şeyi kasıtlı olarak yok ettiler ve tedavi ettiler . Ve sadece Almanca değil. Polonya'da, Rus İmparatorluğu döneminden kalma Ortodoks kiliseleri de büyük ölçüde yıkıldı ve Ukrayna ulusal hareketi bastırıldı .

Bunun da ötesinde, Avrupa'nın yeniden bölünmesinin bir sonucu olarak, Almanya'dan bölgesel olarak ayrılmış , Danzig (Gdansk) veya Memel (Klaipeda) gibi birkaç yerleşim bölgesi yaratıldı - tamamen Alman şehirleri, "Versailles" tarafından metropolden koparıldı . sistem". Mantıksız yeniden dağıtımların bir sonucu olarak, Alman halkının üçte biri Almanya topraklarının dışında kaldı. Örneğin, Macaristan'da yaklaşık 500.000 , Romanya'da 745.000 ve Yugoslavya'da 500.000 Alman yaşıyordu (5). Ve hemen hepsi tarihi vatanlarında yaşananları merakla takip eden , acılarını ve sevinçlerini paylaşan minnettar bir seyirci oldular . Başka bir zamanda ve başka bir ülkede, büyük Rus şair Boris Chichibabin, bu umutsuz nostalji duygusunu acı şiirsel dizelerle zekice ifade etti : " Anavatanımı terk etmedim - neden ondan mahrum kaldım? "

Ulusal aşağılama ve Almanları asimile etmeye yönelik sürekli girişimler , birleşik Reich'in gücünü herhangi bir iknadan daha güçlü bir şekilde yeniden canlandıran Hitler için ajite oldu . Ve elbette Naziler , bu sorunun çözümüne ulusun doğasında var olan bilgiçlik ve hesaplama ile yaklaşan böyle bir koz kullanmaktan kendilerini alamadılar . Yurtdışındaki yurttaşlar arasındaki propaganda faaliyetlerinde , Nazi devletinin gözünde statülerini belirleyen terminolojik bir derecelendirme oluşturuldu . Volsgenosse kişilere aitti

"tamamen Aryan ırkı." "Volsgenosse" aynı zamanda " Aryan kan bağının varlığına inanan ve Alman topluluğunun faaliyetleriyle bağlantılı " kişi olarak kabul edildi . Daha basit olan ikinci kategori, basitçe "Almanlar" olarak listelendi. Her şeyden önce, bu, kalıcı olarak yurtdışında yaşayan ve aynı zamanda "Alman halkına kan ve dünya görüşü ile bağlı olan " Alman uyruklu insanlarla ilgiliydi .

Milliyetçilik ve "ulusal devletçilik", " halkların kendi kaderini tayin hakkı " ve "Tek halk - tek devlet" tezleri 20. yüzyılın ilk yarısında Avrupa'da adeta bir siyasi din olarak görülüyordu . Hitler , sınırları " her bir Alman'ı kapsayacak" yeni bir Alman İmparatorluğu sloganını öne sürerek Avrupa siyasetinde bir zayıf nokta hissetti . Genel olarak böyle bir slogana itiraz olmadı ve bu nedenle Hitler, saltanatının ilk yıllarında aktif olarak bu slogan üzerinde çalıştı .

dış politika başarısındaki ikinci önemli faktör, eski müttefikler olan İngiltere ve Fransa arasındaki artan çelişkilerdi . Churchill ifade verdi: “İngilizlerin Almanya'ya karşı başlangıçta çok güçlü olan acısı, çok geçmeden yerini eşit derecede güçlü bir karşıt duyguya bıraktı . Lloyd George ile kavgacı karakteri , katı ve ileri görüşlü politikasına engel teşkil eden Poincare arasında bir anlaşmazlık çıktı . Her iki ülke de hem görüşlerde hem de eylemlerde farklılaştı ve İngilizler yoğun bir şekilde Almanya'ya sempati duymaya ve hatta ona hayranlık duymaya başladı ” ( 6). İngiltere Dışişleri Bakanı Sir John Simon, 13 Mayıs 1932'de Avam Kamarası önünde , zayıf bir Almanya'ya karşı "ağır silahlı bir Fransa" dan daha kolay kimsenin gelecekte bir savaşı kışkırtamayacağını savundu .

Hitler iktidara geldikten sonra bile İngiltere, askeri güçlerini azaltması için Fransa'ya baskı yapmaya devam etti . Aynı akşam, Reichstag, Hitler'e neredeyse sınırsız yetki veren , cumhurbaşkanı ve Reich Şansölyesi'nin yetkilerinin birleştirilmesi hakkındaki yasayı kabul ettiğinde, Anthony Eden , Majestelerinin hükümeti adına şunları duyurdu: İngiliz politikasının ana görevi Fransa'yı ordusunu 694.000'den 400.000 askere indirmeye zorlamak . Eden , Hitler'le kişisel bir görüşmede , onun "dünyevi, neredeyse zarif" tavırlarına hoş bir şekilde şaşırdı . İngiliz diplomatın şaşkınlığıyla, " tüm itirazları anlayışla dinleyen ve hiçbir şekilde geçiş rollerinde melodramatik bir oyuncu olmayan" nazik bir adam gördü (7). Almanya şansölyesi, müzakere konusuna tam anlamıyla hakimdi ve rakibin iddialarını hazırlıksız bir şekilde yanıtladı . Örneğin, anlamlı bir

Eden'in İngilizlerin antlaşmalara saygı gösterilmesinden hoşlandığı önerisine ironik bir şaşkınlıkla cevap verdi: “ Her zaman böyle değildi. 1813'te antlaşmalar Almanların bir orduya sahip olmasını yasakladı . Ama Wellington'ın Waterloo'da Blucher'a söylediği bir şeyi hatırlamıyorum : " Ordunuz yasadışı, lütfen savaş alanını terk edin ! " (8)

Ve yukarıda adı geçen eski İngiltere Başbakanı Lloyd George, Almanya gezisinden ve Hitler'le görüşmesinden sonra Daily Express'in sayfalarına bülbül gibi döküldü : “Almanya şimdi yeniden umutla doldu ve hayatını onsuz kurmaya kararlı . Herhangi bir dış gücün müdahalesi . Savaştan bu yana ilk kez genel bir güven duygusu var . İnsanlar daha neşeli hale geldi. Bu daha mutlu bir Almanya” (9).

Ve Majestelerinin gelecekteki Başbakanı, Germanophilia'yı küçümsemedi: “ Bana Churchill'in Führer hakkında 1935'te yazdığı bir makale getirdiler . Bu makale, Churchill'in son derece karakteristik özelliğidir . İçinde, Führer'in kişiliğine ve başarılarına olan gerçek hayranlığını ifade ediyor , ancak aynı zamanda , varlığını sürdürüp sürdüremeyeceğinin yalnızca daha sonraki adımlarına - bu 1935'in pozisyonlarından söyleniyor - bağlı olacağını vurguluyor . tarihteki yeri ” (10). Ve bu, Churchill'in tesadüfen kullandığı bir cümle değil . Büyük Britanyalı , 1938'de Hitler'e yazdığı açık bir mektupta, " İngiltere , 1918'de Almanya ile aynı ulusal felaketi yaşayacak olsaydı , Tanrı'ya bize sizin irade ve ruh gücünüzde bir adam göndermesi için dua ederdim" diye yazmıştı (11). Ve York'un etkili başpiskoposu Temple , Hitler'in " dünyanın güvenilir bir şekilde güçlenmesine muazzam bir katkı" yaptığına inanıyordu . Genel olarak , Londra seçkinleri, Hitler'i bir şekilde sevmeseler bile , ancak onunla müzakere etme fırsatı tamamen gerçek ve kabul edilebilir olarak görülüyordu .

Bununla birlikte, Batılı ülkelerdeki genel kamuoyunda , Nazilerin toprak genişletme propagandası ve ırkçı tutumlarıyla iktidara gelmesi , açık bir endişe yarattı. Hitler önce yurtdışındaki "korku propagandasını" engellemeye çalıştı . Führer'in Reichstag'da " barışçıl bir konuşma" yaptığı 17 Mayıs 1933'te Reichstag'ın bir toplantısında yaptığı konuşma özellikle etkileyiciydi . Başkan Roosevelt'in kırk dört eyaletin liderlerine tüm saldırı silahlarının yasaklanması çağrısında bulunan bir mesajla konuşmasından bir gün sonra teslim etti . Hitler özellikle şunları söyledi: “ Silahlı ülkeler sırayla saldırı silahlarını imha ederse , Almanya tamamen tüm saldırı silahlarının yasaklanmasından yanadır ... Almanya ayrıca tüm silahlı kuvvetlerini tasfiye etmeye ve bu küçük silah stoklarını imha etmeye hazırdır . komşu devletler de aynı şekilde davranırsa hala varız ... ”Ama konuşmada

bir uyarı vardı . Almanya , diğer ülkelerle ve her şeyden önce silahlanma alanında eşitlik talep ediyor (12).

literatürde , Hitler'in 1933'ten 1935'e kadarki dış politikasına "sahte barışçıllık" politikası deniyordu. Machiavelli'nin orada yazdığı gibi: " Bir sözü bozmak için her zaman makul bir bahane vardır . Bunun birçok örneği var: Hükümdarların sözlerini ihlal etmeleri nedeniyle kaç tane barış antlaşması, kaç tane anlaşma yürürlüğe girmedi veya toz oldu . Ve her zaman kazanan, tilki doğasına sahip olandı . Ancak bu tabiat yine de örtbas edebilmeli, adil bir aldatıcı ve ikiyüzlü olmalı , insanlar o kadar saf yürekli ve ihtiyaçlarına o kadar dalmış ki, aldatan her zaman kendini kandırmasına izin verecek birini bulacaktır ” (13) ).

Hitler, gerçek niyetini gizlemek için, özellikle Alman dış politikasına zararlı sayılabilecek yerlerde Mein Kampf metnini sık sık değiştirdi . Şubat 1936'da Fransız yayıncı de Jouvenel'e ikiyüzlü bir şekilde şunları söyledi : “ Mücadelem kitabını yazdığımda hapisteydim . Bu, Fransız birliklerinin Ruhr bölgesini elinde tuttuğu zamandı . O an iki ülke arasındaki gerilim doruk noktasına ulaştı, düşmandık … Ama bugün artık çatışma zemini kalmadı ” ( 14 ) . Gerçekten de , cephe hattındaki askerlerden oluşan Alman birlikleri , Fransa'daki eski düşmanlara geziler ve karşılıklı ziyaretler düzenlediler. Hitler Gençliği ve Fransız gençliği tatillerini çadır kamplarında birlikte geçirdiler. Ve sporun ortak kutlaması , Fransız ekibinin açılış töreninde Führer'i Nazi selamı ile selamladığı unutulmaz Berlin Olimpiyatları ! 5 Nisan 1940'ta GOEBBELS, saray gazetecilerinden oluşan dar bir çevreye şunları söyledi : "( Keşke ) 1933'te Fransa Başbakanı şöyle demişti: "Mücadelem" kitabını yazan kişi Reich Şansölyesiydi . O. Böyle bir insana mahallemizde tahammül edemeyiz . Ya gider ya da bir saldırı başlatırız .” Tamamen mantıklı olurdu . Ama bunu reddettiler . Dokunulmadık , riskli bölgeden engelsiz geçmemize izin verildi ve tüm tehlikeli resiflerin etrafından dolaşabildik ve şimdi hazırız, iyi silahlanmışız, onlardan daha iyi savaş başlatıyorlar ”( 15 ).

Batılı Müttefiklerin , Führer'in çok fazla saklamadığı şeyleri görmezden gelmek için ne ölçüde kör oldukları açık değildir . Çünkü saklanamazdım. Yani : Reich dışına yönelik propaganda ile dahili bilgi politikası arasındaki fark . Aralarındaki fark gerçekten çok büyüktü . Yabancı ülkeler için tasarlanmış bir programda Berlin yayını, en çok

barışçıl ve dostane sözler, örneğin Fransa hakkında . Ve aynı gün, ülke içindeki Alman radyosu aynı ülkenin adresine vahşi küfürler ve imalar kustu . Resmi olarak Polonya , Almanya'nın "en iyi dostu ve müttefiki" ilan edildi ve bu sırada Reich için tasarlanan propaganda, şiddetli bir şovenist Polonya karşıtı kampanya yürüttü.

Aynı zamanda gerçek müttefikler arayışı içinde . Haziran 1934'te Hitler , Avrupa faşizminin vaftiz babası olan o zamanki güçlü Mussolini ile gayrı resmi bir buluşma istedi . Mussolini, konuğunun hayal gücünü etkilemeye karar vererek , neredeyse tüm dünya basınını gizli bir toplantıya davet etti . Böyle bir olay beklemiyordu, “ Tam elbise giymiş Duce'nin yanında - yağmurluk , yumuşak şapka ve rugan ayakkabılarla - gezici bir satıcıya benziyordu . Ancak, İtalyanların utancına göre , halka açık performans başarısız oldu. Askeri geçit sersemletici bir kargaşa içinde geçti ve kutlama konseri , müziğin organize “Duce! Duce! (16). Hitler'in İtalya hakkında içtenlikle sevdiği tek şey güzel Floransa'ydı. Buradaki her şeyi seviyordu : saraylar , müzeler, tezahürat yapan kalabalıklar ve geçmiş zamanların kostümlerini giymiş insanlarla dolu sokaklar . "30 Ocak 1943'te bile, Stalingrad'ın kaçınılmaz düşüşü düşüncesi ruhunu özlemle doldurduğunda, İtalyan delegasyonunda yer alan Floransalılarla memleketleri hakkında uzun, nostaljik bir sohbete başladı " ( 17 ).

Hitler'in dış politika alanındaki ilk ciddi adımı , Nazilerin Kasım 1933'te ülkenin Milletler Cemiyeti'nden çekilmesine ilişkin başarılı referandumu oldu. Almanya'daki o günler ( diğer propaganda eylemleri dışında ) , tekerlekli sandalyelerinde sokaklarda dolaşan sakat cephe askerleri tarafından "Almanya'ya düşenler oyunuzu istiyor ! " Almanların %95'i , Versailles sisteminin tabutuna ilk çiviyi çakan hükümetlerinin kararını destekledi .

Alman halkının Birlik'ten çekilme yönündeki olumlu kararı, Hitler'in Almanya'nın yeniden silahlanmasında özgür bir eli olması için gerekliydi . Ve en önemlisi, Nazi rejiminin dış politika girişimlerini onaylama sürecine sıradan vatandaşları dahil etti . Şubat 1934'te Gauleiters'ın gizli bir toplantısında Hitler şunları söyledi: “ Dış politika alanında , tüm insanların hipnoz altındaymış gibi hareket etmesi ve liderliğini koşulsuz olarak desteklemesi önemlidir ; bütün milletin atletik bir şekilde güreşi tutkuyla takip etmesi ; bu gereklidir, çünkü bütün millet mücadeleye katılırsa, kayıptan da sorumludur . Millet hiçbir şeyle ilgilenmiyorsa , o zaman sadece liderler kaybeder. İlk durumda

halkın öfkesi rakiplere , ikincisi ise liderlere düşüyor" (18). Tez arşiv niteliğindedir. Güney Osetya'daki savaş , Tskhinvali'de sivillerin imhasını organize ederken , Saakashvili rejimi yine de halkının koşulsuz desteğini aldığında , Führer'in vardığı sonucu mükemmel bir şekilde gösteriyor .

16 Mart 1935 Cumartesi günü (Hitler, sürprizlerinin çoğunu Cumartesi günleri yaptı), şansölye genel zorunlu askerlik ve 12 kolordu ve 36 tümen - yaklaşık yarım milyon kişiden oluşan bir ordunun oluşturulması hakkında bir yasa çıkardı . Bunu Cumartesi'den Pazar'a bağlayan gece, Alman birliklerinin Fransa ve Belçika'nın güvenliği için oluşturulan askerden arındırılmış Ren bölgesine giriş yaptı . Ertesi gün, Hitler bunu bir Reichstag toplantısında duyurdu ve salonda coşkulu bir tepkiye neden oldu: “ ... Devam etmesine izin verilmiyor. Histerik "parlamenterler" kalabalığı için , Alman askerlerinin çoktan Rheinland'a doğru hareket ettiği haberi ... Yüksek çığlıklarla ayağa fırlıyorlar . Galerideki seyirciler de aynısını yapıyor ... kölece bir selamla ellerini kaldırıyor , yüzleri histeriden buruşmuş, ağızları ardına kadar açık , durmadan bağırıyorlar . Mesih rolünü inanılmaz bir şekilde oynuyor . Alçakgönüllülüğün vücut bulmuş hali olarak başını eğiyor ve sakince sessizliği bekliyor. Sonra yine sessiz ama duygulu bir şekilde iki yemin ediyor : “Önce, ne olursa olsun , teslim olmaktansa ağır bir yoksunluk içinde onurumuzla ölmeyi tercih ederek , halkımızın onurunu geri kazanmak için hiçbir çabadan kaçınmayacağımıza yemin ediyoruz . İkinci olarak, Avrupa halkları arasında , özellikle komşu Batılı devletlerle anlaşma sağlamak için her türlü çabayı göstereceğimize ciddiyetle söz veriyoruz ... Avrupa'da toprak iddiamız yok ! Almanya barışı asla bozmayacak !” (19) Rheinland'a girdikten sonra Hitler şu teklifleri ileri sürdü: Belçika ve Fransa ile yirmi beş yıllık bir saldırmazlık paktı imzalayın, bir hava antlaşması imzalayın , doğu komşularıyla saldırmazlık paktları yapın , geri dönün Milletler Cemiyeti vb .

Versailles sisteminin cenaze töreninin şenlikli atmosferi, tam da o gün Almanya'nın Kahramanları Anma Günü'nü kutlaması ve burada propaganda açısından her şeyin mükemmel bir şekilde hesaplandığı gerçeğiyle güçlendirildi . "Böylece savaşta ölen kahramanları Anma Günü, Versay Antlaşması'nın cenaze töreninin kutlanması ve Alman ordusunun canlanmasıyla sonuçlandı " (20).

Savaştan uzun süre sonra, bu uzun süredir devam eden olayların bir görgü tanığı , klasik eseri The Rise and Fall of the Third Reich'da defalarca andığımız William Shearer, sonraki olayların kapsamlı bir analizini yaptı: " Hitler'in zaferi Rheinland böyle ölümcül olaylara yol açtı

299

o zamanlar tahmin edilmesi zor olan sonuçlar . Almanya'da Hitler'in popülaritesi fırladı ve onu geçmişte hiçbir Almanya hükümdarının ulaşamadığı bir yüksekliğe yerleştirdi ... Fransa için bu , sonun başlangıcıydı . Doğudaki müttefikleri - Rusya, Polonya, Romanya, Çekoslovakya ve Yugoslavya - Fransa'nın saldırganlık durumunda Almanya'ya karşı savaşmayacağı , oluşturmak için çok titizlikle çalıştığı güvenlik sistemine bağlı kalmayacağı gerçeğiyle karşı karşıya kaldı ... Fransa o kadar hareketsiz olmasa bile , Almanya'nın aceleyle Fransa-Almanya sınırında Batı Duvarı'nı inşa etmeye başlaması nedeniyle onlara hızlı bir şekilde yardım edemeyecek ... Birliklerin geri kalanı doğuya karşı kullanılabilir . komşular ”(21).

Alman ordusunun yeniden kurulmasından kısa bir süre sonra , 21 Mayıs akşamı Hitler , Reichstag'da başka bir barışçıl konuşma yaptı: “Herhangi bir zafer, en iyi ihtimalle, nüfusta nicel değişikliklere yol açacaktır . Ama millet bu hedefi bu kadar önemli görüyorsa, o zaman gözyaşı olmadan, daha basit ve daha doğal bir şekilde elde edilebilir - öyle bir sosyal politika yürütmek gerekir ki, millet çocuk sahibi olma arzusuyla yanıp tutuşur . Nasyonal Sosyalist Almanya, inançları nedeniyle savaş istemiyor . Ve savaş istemiyor çünkü savaşın Avrupa'yı acı çekmekten kurtarmayacağını çok iyi anlıyor . Herhangi bir savaşta milletin çiçeği ölür ” (22). Sonuç olarak, Hitler tüm ülkeleri Almanya ile saldırmazlık paktları yapmaya davet etti . Halk tamamen şaşkına dönmüştü ve rejime gücünü pekiştirmek için gerekli süre tanındı . 30 Ocak 1937'de Hitler , Reichstag'da yaptığı konuşmada "Almanya'nın Versay Antlaşması'ndan imzasını kaldırdığını" açıkladığında, bu zaten anlamsız bir jestti - antlaşma o zamana kadar çoktan gömülmüştü . Almanya kararlı bir eylem dönemine girdi .

Joachim von Ribbentrop'un yıldızı, Alman dış politikasının semalarında yükseldi . Birinci Dünya Savaşı'ndan önce, Üçüncü Reich'in müstakbel Dışişleri Bakanı, İngiltere, ABD ve Kanada'da küçük bir ihracat -ithalat şarap ­ticareti girişiminin ticari temsilcisi olarak çalıştı . Yurtdışındaki yaşam ona belirli bir bakış açısı, yaşam deneyimi ve mükemmel yabancı dil bilgisi verdi ve Führer daha sonra onda çok takdir etti . Önceki savaş sırasında , Ribbentrop hafif süvari alayı için gönüllü oldu , Doğu Cephesi'ndeki savaşlara katıldı, yaralandı , 1. sınıf Demir Haç ile ödüllendirildi ve Oberleutnant rütbesine yükseldi. NSDAP liderleri ile Hindenburg temsilcileri arasında Hitler'in Şansölye olarak atanmasına ilişkin müzakereler onun evinde yapıldı . "Ribbentrop belirgin bir zarafete sahip bir adamdı , her zaman kusursuz giyinir ve mükemmel İngilizce ve

Fransızca. Hayal edilemeyecek kadar çalışkandı ama hiç akıllı değildi” (23). Atanmasından birkaç gün sonra , Üçüncü Reich ilk toprak ele geçirmesini gerçekleştirdi .

Reich ile yeniden birleşme propagandasının ilk ve en bariz kurbanı , Hitler'in anavatanı ve Avrupa kıtasındaki ikinci Alman devleti olan Avusturya idi . "Küçük erkek kardeşin" mülkiyetindeki iç siyasi durum kasıtlı olarak sallandı. Aynı zamanda Naziler, hem Avusturya halkında yaşayan samimi birleşme arzusuna hem de yurtdışındaki paramiliter yapılarına güvendiler . Hitler, Avusturya NSDAP ve SA'nın tüm propaganda ve terör eylemlerini destekleme emri verdi . Ekonomik kriz sırasında Almanya'da işe yarayan araçları kullandılar : Mevcut hükümetin artık halkın iradesini ifade etmemesi bahanesiyle aynı erken seçim çağrıları . Ve Üçüncü Reich, muhalefetle birlikte hareket ederek , baskıyı artırdı ve örneğin 1.000 marklık bir vergi uygulayarak yurttaşlarının Avusturya'ya serbest girişini kısıtlayarak ek ekonomik zorluklara neden oldu .

Sonuç olarak, karmaşık bir diplomatik ve propaganda mnogohodka , Avusturyalıların çoğunluğu tarafından coşkuyla kabul edilen Alman ve Avusturya topraklarının yeniden birleşmesi olan sözde "Anschluss" a yol açtı . “ Tankların bayraklar ve yeşilliklerle süslenmesi tamamen haklı çıktı. Halk bizim barışçıl bir niyetle gittiğimizi gördü ve her yerde sevinçle karşılandık. Yollarda eski askerler durdu - Birinci Dünya Savaşı'na göğüslerinde askeri emirlerle katılanlar ve bizi selamladılar. Her yerde el sıkışmalar, sarılmalar, sevinç gözyaşları görülebiliyordu , ” General Guderian abartmıyor (24), neşe gerçekten popülerdi, eğer insanlar her zamanki gibi Yahudileri ve komünistleri kastetmiyorsa . Ve kitabımızın teması için , pasifist buketler ve bayram bayrakları ile askeri teçhizatın bahsedilen dokunaklı süslemelerine özellikle dikkat ediyoruz .

Hitler'in dikkatini çekecek bir sonraki konu, Çekoslovakya'nın ağırlıklı olarak Alman nüfuslu Sudetenland'ıydı . Sudetenland'da üç milyondan fazla Alman ve sadece 800.000 Çek yaşıyordu . Aynı zamanda Çekoslovakya'nın ekonomik olarak en gelişmiş bölgesi kömür üretiminin %66'sını , kimyasal ürünlerin %86'sını, çimentonun %80'ini, pik demirin %70'ini ve elektrik üretiminin %70'ini sağlamaktadır (25). Diğer bir deyişle bölge , o zamanlar Avrupa'nın en gelişmiş ekonomilerinden biri olan Çek ekonomisinin lokomotifi konumundaydı . Sudeten Almanları, Çekoslovakya'da nispeten iyi yaşadılar - o ülkedeki diğer azınlıklardan , Polonya'daki Alman azınlıktan ve hatta Faşist İtalya'dan daha iyi. Ancak, yerel makamların küçük zorbalığından ve ayrımcı 301

Prag'da hükümet tarafından onlara karşı alınan önlemler .

1933'te ulusal Sudeten Alman Partisi kuruldu. Konrad Henlein adlı bir beden eğitimi öğretmeni tarafından sembolik olarak yönetiliyordu . 1935 gibi erken bir tarihte parti , Alman Dışişleri Bakanlığı tarafından ayda 15.000 mark sübvansiyonla gizlice finanse edildi. Yol boyunca , yurtdışındaki propagandanın finansmanında devletin yanı sıra özel yapıların da imkanlarının devreye girdiğini not ediyoruz . Aynı endişe "I.G. Farbeindustry" , özellikle yurtdışındaki Nazi propagandacılarının personeline ödeme yaparak, Üçüncü Reich'a bu işte büyük yardım sağladı . Bütün bu masraflar Almanya'da Alman markı cinsinden kredilerle karşılanmıştır .

Gerçek parti yapılarını korumaya ek olarak , alınan para aktif olarak çeşitli propaganda faaliyetlerine harcandı . Özellikle Çekoslovakya tarihi üzerine bir broşür yayınlandı. Çalışmanın amacı , Birinci Dünya Savaşı'ndan bu yana yirmi yıl içinde Sudeten Almanlarının uğradığı "kayıpları" resmi istatistiklere dayanarak hesaplamak ve kayıplardan Çek hükümetinin sorumlu olduğunu kanıtlamaktı . Propaganda Bakanlığı'nın talimatıyla İngiliz basını için Sudeten Almanları hakkında bir makalenin nasıl hazırlandığını veya Çekoslovakya'ya karşı bir propaganda kampanyası için Çek kaynaklarından materyallerin nasıl seçildiğini hatırlayabiliriz .

24 Nisan 1938'de Hitler , Sudeten Almanları için alenen özerklik talep etti . Çeklerin askeri ittifaklarının güvenilirliğine olan sarsılmaz inançları , Hitler'in Alman azınlığın özerkliği önerisini görmezden gelmelerine ve "Çekleştirmeye" devam etmelerine izin verdi . Durum hızla kötüleşmeye başladı . “ Temmuz 1938'de Hitler, Breslau'da ( Aşağı Saksonya'nın ana şehri - KK ) büyük bir spor festivaline katıldı . Sudetenland'ın Alman sakinlerinin podyumdan geçerken kelimenin tam anlamıyla Hitler'e onları serbest bırakması için bağırdıkları tarif edilemez sahne, onun üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı. Halkın, Prag'ı silahlı bir şekilde işgal etme planlarını desteklediğini hissetti” (26).

Çeklerin Batı ittifakına yardım etme umutları , ancak Müttefiklerin Münih'teki konferansta ihanetinden sonra, kendi güvenliklerini korumak adına , Çekoslovakya pahasına Hitler ile bir anlaşma yaptıklarında ortadan kalktı . 14 Şubat 1945'te, çöküşün arifesinde, olanların nedenlerini analiz eden Hitler , " Münih'teki İngiliz ve Fransızların tüm koşullarımı kabul etmesi benim hatam değil" dedi (27). Ve bir bakıma haklı. Her halükarda, Münih toplantısının sonuçlarının ardından Çeklerin Alman baskısına boyun eğmelerini

tavsiye etmedi .

ve Sovyet-Çekoslovak karşılıklı yardım anlaşmasını feshedin .

Ve elbette, tüm Münih entrikası , politikacıların Avrupa halklarının iyiliği, ortak barış ve refah için sözde mücadelesiyle örtbas edildi . “ Sence bu gece Berlin'de hangi slogan ortaya çıktı ? Akşam gazetelerinde okuyabilirsiniz . _ Burada: " Barış için Hitler ve Chamberlain ile !" Ve "Angriff" ekliyor: "Hitler ve Chamberlain, dünyanın çıkarları için gece gündüz çalışıyor " (28).

Nazi gazetelerinin manşetleri yukarıda alıntılanmıştır - öyle görünüyor ki, onlardan ne almalı ? Ancak Batı'da basının ve kamuoyunun tepkisi daha da şiddetli oldu . Neville Chamberlain'in Münih'ten dönüşünde söylediği " Sana barış getirdim" sözü sonsuza dek tarihe geçti . Chamberlain'in Buckingham Sarayı'nın balkonunda Kral ve Kraliçe (ve Bayan Chamberlain ) ile nasıl göründüğünü ve Londralıların toplanmış kalabalığı tarafından defalarca balkona nasıl çağrıldığını da herkes bilir . İnsanlar “Neville ! Nevil!" ve Chamberlain, güçlü bir ışıldak ışığında sık sık gözlerini kırpıştırarak selam vermek için elini salladı ve gülümsedi. Bu dokunaklı gösteri üç dakika sürdü . Kalabalıktan bir kadın , her zamanki gibi, kitlesel sevincin nedenini en doğru şekilde tarif eden kelimeleri buldu : "Bu adam sayesinde oğlum yaşayacak " (29).

Hitler'in Fransız yatıştırıcısı Daladier'i daha az fırtınalı bir toplantı beklemiyordu . Münih'ten Paris'e döndükten sonra arabası , Fransızların tezahürat yapan kalabalığının arasından geçmekte zorlandı . Senato onu destekledi ve Temsilciler Meclisi'nde yalnızca Komünistler Hitler'le yapılan anlaşmaya karşı oy kullandı . Amerika da cevap verdi. Başkan Roosevelt, Chamberlain'e gönderdiği bir mesajda konferansın sonucunu memnuniyetle karşıladı ve ABD Dışişleri Bakanlığı, sonuçların dünyanın "yirmi yıldır ilk kez adalet ve hukuka dayalı yeni bir dünya düzenine ulaşmasına " izin vereceğini ilan etti ( 30).

, Hitler ekonomisinin kazandığı ivme , askeri başarıları ve mali zorlukları hakkında iyi bilgi sahibi olan en deneyimli politikacılar tarafından yönetiliyordu . Bu , Batı Avrupalı politikacıların bu abartılı coşkulu tepkisinin kendi özel amacı olduğu anlamına gelir . Rus sosyolog Sergei Kara-Murza , " Batı'nın ideologlarının, orta sınıflarını Münih Anlaşmalarını desteklemeye ve Hitler'e 'izin vermeye' ikna ederek Avrupa'daki kamuoyunu manipüle etmek için parlak bir kampanya yürüttüğüne inanıyor ve ben de onunla aynı fikirdeyim. doğuya yürümek" (31). Ancak Münih Anlaşmalarının imzalanmasından sonra, Alman halkının iyi huylu bir aşinalıkla liderlerine "Genel Kansız" demesi için nedenleri vardı . "Bloomenkrieg" - "çiçek savaşları", GOEBBELS tarafından tarif etmek için

kullanılan bir terim

1938'de Avusturya ve Çekoslovakya'nın ele geçirilmesi . Propaganda Bakanı, " Askerlerimizi mermiler değil, çiçekler karşıladı " diye övündü.

SSCB, Çekoslovakya'yı savunmak için ortaya çıkan ve ona acil askeri yardım sağlamaya hazır olduğunu ifade eden tek devlet oldu . Bununla birlikte, yardım yalnızca Hitler'le uyum içinde hareket eden (bir yıldan kısa bir süre sonra bedelini ödediği) Polonya topraklarından sağlanabilir . 21 Eylül 1938'de Berlin'den kışkırtılan Polonya hükümeti , büyük bir Polonya diasporasının yaşadığı Çekoslovakya'nın Teszyn bölgesinde plebisit talep etti ve birliklerini bölge sınırına çekti . Ertesi gün Macar hükümeti de Çekoslovakya'ya benzer bir talepte bulundu . Churchill, 5 Ekim 1938'de Avam Kamarası'nda yaptığı konuşmada kasvetli bir şekilde şunları söyledi: "İngiliz ve Fransız büyükelçileri , Çekoslovakya ile bağlantılı olarak uygulanan bu sert önlemlerin biraz hafifletilmesini istemek için Dışişleri Bakanı Albay Beck'i ziyaret ettiler. Cieszyn bölgesinin sorunu ile . Kapı üzerlerine çarptı ... Doğrusu bu , özgürlükleri ve hakları uzun zamandır çoğumuzda ateşli bir sempati uyandıran bir ülkenin tarihindeki üzücü bir olaydır ” (32) . Bu, İkinci Dünya Savaşı'nın serbest bırakılmasındaki suç ortaklarının sorunudur .

Ve o: “Polonya halkının kahramanca özellikleri, bizi onların birkaç yüzyıl boyunca ölçülemez acılara neden olan umursamazlıklarına ve nankörlüklerine göz yummaya zorlamamalı . Bireysel temsilcileri yetenekli, yiğit, çekici olan herhangi bir kahramanlık yeteneğine sahip bir halkın, kamusal yaşamlarının hemen hemen her alanında sürekli olarak bu kadar büyük eksiklikler göstermesi Avrupa tarihinin bir sırrı ve trajedisi olarak görülmelidir . İsyan zamanlarında şan ve zafer zamanlarında utanç ” (33).

Sonuç olarak Çekoslovakya, komşularının korsan taleplerine yenik düştü . Polonya, 133.000'i Çek olmak üzere 228.000 nüfuslu 650 mil karelik Teszyn bölgesinde bir bölge aldı . Macaristan, 500.000 Macar ve 272.000 Slovak nüfusu ile 7.500 mil kare aldı (34).

1938 Noelinden kısa bir süre önce , Almanya'ya dostça bir jest olarak , Çek kabinesi Komünist Partiyi yasakladı ve Alman okullarındaki tüm Yahudi öğretmenleri kovdu , ancak çaresiz dalkavukluk , müttefikleri ve kendi hükümeti tarafından ihanete uğrayan acı çeken Çek devletini artık kurtaramadı . Berlin, 15 Mart 1939. Bugün Führer , istekleri üzerine Çekoslovakya Devlet Başkanı Dr. Hacha

ve Çekoslovakya Dışişleri Bakanı Dr.

Orta Avrupa'nın bu bölgesinde sükuneti, düzeni ve barışı korumayı amaçlıyor . Çekoslovakya Devlet Başkanı, bu hedefe ve barışçıl bir çözüme ulaşmak için Çek halkının ve ülkenin kaderini Führer ve Alman İmparatorluğu'nun ellerine emanet etmeye hazır olduğunu ilan etti ”(35).

Hitler'in satın alınmasının özünü ve II . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Büyük Britanya'nın tüm askeri endüstrisi gibi . Çekoslovakya'yı işgal edip ordusunu silahsızlandıran Hitler, hemen 2 milyon insanı silah altına almayı başardı (36).

ele geçirilmesinden sonra Avrupa'daki siyasi atmosfer önemli ölçüde değişti. Fransız hükümetinin iç politikası sağa kaydı, Halk Cephesi dağıtıldı ve Komünist Parti yasaklandı. Buna karşılık Sovyetler Birliği, Batılı güçlerin Çekoslovakya'nın işgaline karşı tutumundan büyük ölçüde etkilendi . Özellikle Çekoslovakya'nın SSCB'nin yardımını kabul ederek ve bağımsızlığını korumaya çalışarak tüm "barışsever" Batı'nın düşmanı haline geleceği ve genel dışlanmaya maruz kalacağı gerçeğinin anlaşılması . Almanya ile bir çatışma durumunda İngiltere ve Fransa ile etkili askeri işbirliği umudu, Stalin tarafından yanıltıcı olarak görülmeye başlandı .

Birkaç gün sonra, parçalanmış devletin doğu kısmı olan Slovakya bağımsızlığını ilan etti . Almanlar , o zamanki Slovak lider Tiso'nun Bratislava'dan Hitler'e gönderdiği bir telgraf taslağı hazırlamasına yardım edecek kadar tembel bile değildi . Mesaj Slovakya'nın bağımsızlığını ilan etti ve Führer'den yeni devleti koruması altına almasını istedi . 16 Mart'ta Hitler nezaketle , " Slovak devletinin savunmasını üstlenmekten" memnun olduğunu söyledi . Bağımsızlık ilanı metnini tartışma girişimleri , Slovakya'daki Alman azınlığın lideri Karmazin tarafından şiddetle bastırıldı ve bağımsızlık ilanı ertelenirse Alman birliklerinin ülkeye gireceği konusunda uyarıda bulundu . Bu tehdit karşısında şüphelenen milletvekilleri teslim oldu (37). Ve eşi benzeri görülmemiş bir ziyafetin tatlısı olarak , Hitler muzaffer bir şekilde anavatanı Memel ile yeniden birleşmiş başka bir şehre girdi veya daha doğrusu yelken açtı ve yerel Stadt Tiyatrosu'nda "özgürleşmiş" Almanlardan oluşan öfkeli bir kalabalığa bir konuşma yaptı.

Sürekli olarak birbirini izleyen başarılar, Führer tarafından seçilen politikanın "bilgeliğinin" gözle görülür bir teyidi haline geldi, bu da onun propagandasının 305

olduğu anlamına geliyor.

Nasyonal Sosyalizmin doğruluğuna ve hayatın diğer alanlarına ikna etmek için giderek daha fazla dürtü aldı . Hitler'e karşı çıkan , baskı altındaki silah arkadaşı Gregor Strasser'in küçük kardeşi Otto , umutsuz bir üzüntüyle şunları kaydetti : İngiltere ile "deniz anlaşması" , Saarland'ın dönüşü , Alman askeri gücünün restorasyonu , Rheinland'ın tamamen kurtarılması , Avusturya ile yeniden birleşme, Sudetenland'ın emilmesi , Memel'in dönüşü , hatta Bohemyalılar, Moravyalılar ve Slovaklar üzerinde " tek bir damla kan dökmeden" yönetimin kurulması . Hitler'in Almanya dışındaki bu başarılarının her biri, Alman muhalefeti için bir yenilgiydi ” ( 38).

Hitler'in kendi zorlukları olsa da . 1938 sonbaharında, kendi propagandasının etkinliğinin istenmeyen sonuçlarıyla karşı karşıya kaldı: Führer yıllarca , halkın ruh halini oluşturan ve savaşa hiç güvenmeyen barış hakkında söylenmek zorunda kaldı . 10 Kasım 1938'de, özellikle yakın basın mensuplarına yaptığı gizli bir konuşmada , Hitler nihayet kartlarını göstermeye başladı: “ Uzun yıllar boyunca sadece barıştan bahsetmemin nedeni , koşulların gücüydü . Ancak daha sonra, Alman halkını yavaş yavaş yeniden inşa etmek ve barışçıl yollarla çözülemeyecekse , zorla çözülmesi gereken meseleler olduğunu onlara yavaş yavaş aşılamak gerekli hale geldi . Ancak bunun için şiddeti bu şekilde teşvik etmek gerekli değildi . Alman halkı için bazı dış politika olaylarını, iç sesleri yavaş yavaş (! - K.K. ) şiddete başvurmaya başlayacak şekilde haber yapmak gerekiyordu . Bu, belirli olayların , geniş halk kitlelerinin zihninde yavaş yavaş otomatik olarak şu kanaatin gelişeceği şekilde anlatılması gerektiği anlamına gelir : Eğer bu iyi bir şekilde gerçekleştirilemezse , o zaman güç kullanılmalıdır , çünkü bu mümkün değildir. daha uzun sürer ”(39).

olaylı bir yılın sonunda , American Time dergisi Hitler'i "Yılın Adamı - 1938" olarak adlandırdı : "Bir nesil önce, Batı medeniyetinin , devletler arasındaki savaşlar dışında, barbarlığın ana vahşetini geride bıraktığı görülüyordu . Rus komünist devrimi, sınıf savaşı kötülüğüne ivme kazandırdı. Hitler başka bir ırksal savaş ekledi. Hem faşizm hem de komünizm din savaşını yeniden canlandırdı. 1938'de barbarlığın bu çok çeşitli biçimleri, insanların belki de yakın gelecekte çok kan dökecekleri bir duruma yol açtı : uygar özgürlüğe ve barbarca otoriterliğe karşı çıkma meselesi ” (40).

Böylece, gazetecilerin bugün bile bahsetmekten hoşlandığı Nazizm ve komünizm , Hitlerizm ve Stalinizm'in bir arada var olması sorununa geldik . Komünizm karşıtlığı ve genellikle onunla ilişkilendirilen Rus düşmanlığının Alman Nasyonal Sosyalizminde yerleşmesi uzun zaman aldı . NSDAP'nin gelişiminin erken bir aşamasında , aslında partideki ikinci adam olan Gregor Strasser , " kapitalizmin dahiyane çalışmasının klasik bir örneği " olarak gördüğü Bolşevizm karşıtlığına şiddetle karşı çıktı . Völkischer Beobachter'deki bir başyazıda şöyle yazmıştı : " Almanya'nın yeri , yaklaşan Rusya'nın yanındadır , çünkü Rusya da Versailles'a karşı mücadele yolunu izliyor , o Almanya'nın müttefikidir" ( 41 ). 1925'te Strasser'den güçlü bir şekilde etkilenen GOEBBELS, aynı Völkischer Beobachter'da “Komünist Bir Arkadaşla Sohbet” adlı bir makale yayınladı : “Tek bir çar , Lenin gibi Rus halkının ruhunu anlamadı . Marx'ı feda etti ama Rusya'ya özgürlük verdi. Yahudi Bolşevik bile Rus ulusal devletinin demir gerekliliğini anlamıştı ” (42). GOEBBELS , günlüklerinde Rus komünizmi hakkında daha da coşkulu bir şekilde konuştu : “Doğudan gelen ışık. Manevi yaşamda, iş, devlet, politik. Batılı yetkililer yozlaşmış. Doğu'dan yeni bir devlet olma, bireysel bağlantı ve devletten önce sorumlu disiplin fikri geliyor . Ulusal topluluk , toplumsal eşitliğin tek olanağıdır ” (30 Temmuz 1924). Tartışmasız olmasa da . “2000 komünistle konuştum . Sakin iş görüşmesi. Toplantının sonunda şiddetli bir tartışma yaşanıyor. 1000 bira bardağı kırıldı. 150 yaralı, 30 ağır, 2 ölü” (23.11.1925). Ve yine pişmanlık: “Bence biz ve Komünistlerin birbirimizin kafasını kırmamız korkunç . Komünistlerin liderleriyle nerede buluşabiliriz ? ” (01/31/1926)

Almanya'da SSCB'ye karşı tutum tartışması sürekli olarak devam ediyordu . Bu , iki ülke arasındaki aktif askeri işbirliğinden , birbirlerine olan ekonomik çıkarlarından ve yönetici çevrelerin siyasi kaygılarından kaynaklanıyordu . 1926'da her iki devlet bir dostluk anlaşması ve beş yıl sonra özel bir protokol imzaladı . Binlerce mühendis, iş adamı ve diğer ekonomi uzmanları , Sovyet Rusya'da yaptıkları geziler sırasında ülke ve insanlar hakkında kişisel bir izlenim oluşturabilirler . Ancak, bu tür çok yönlü toplantılar sırasında Sovyet Rusya'nın “olumlu” bir tablosu ortaya çıkmadı . Sonunda, 1920'lerin ekonomi gazeteciliğinde , Almanya'nın bu ekonomik alana geri dönmesi için Rusya'nın kendisinde siyasi değişikliklerin gerekli olduğu görüşü hakim oldu . Komünist deneyin

burjuva reddi ağır bastı

genç GOEBBELS gibi idealistlerin argümanları .

Nasyonal Sosyalizmin liderleri de bu tartışmaların dışında durmadı . Avrupa güçleri topluluğunun dışında kalan Sovyetler Birliği bir parya idi . Bu nedenle , cezasız kalarak Alman yaşam alanını genişletmeye yönelik saldırıların ana hedefi haline getirilebileceğine inanılıyordu . “Hitler iki saat konuşuyor. aşık oldum Rus sorunu kesinlikle talihsiz. İtalya ve İngiltere bizim doğal müttefiklerimizdir ! Korkunç! Görevimiz Bolşevizmin yok edilmesidir. Bolşevizm Yahudi gücüdür! Rusya'yı miras alacağız ! Saçmalık, kazandın ! En büyük hayal kırıklığı" (02/15/1925).

O zamanlar Marksistler, Rus Devrimi'ni bir sınıf çatışması olarak görürken , Nazi bilim adamları bunu "aşağı" Yahudi Bolşevikler ile " yüksek" beyaz Rus soyluları arasındaki ırksal bir mücadele olarak sundular . Hitler şunları söyledi: “ Modern Rusya'nın yöneticileri kana bulanmış aşağılık suçlulardır , bu insan pisliğidir , kendisi için uygun trajik koşulların birleşiminden yararlandı , büyük bir devleti gafil avladı , milyonlarca insanı vahşice kanlı bir şekilde katletti. gelişmiş zeki insanlar, entelijansiyayı fiilen yok ettiler ve şimdi, neredeyse on yıldır, tarihin gördüğü en acımasız tiranlığı uyguluyorlar ... Rus Bolşevizmi , Yahudiler için yalnızca yirminci yüzyılın özelliği olan yeni bir girişimdir . dünya hakimiyetine ulaşmak için ” (43).

Aslında, Nazi ideolojisinde Bolşevizm ve Yahudilik tek bir bütün halinde birleşerek Nasyonal Sosyalist hareketin antipodu haline geldi. "Bolşevizm ırkların karışımına yol açar , ama biz kanın saflığı için savaşıyoruz " (44). Dış politikada Yahudi etkisine ve Alman komünizmine ( Yahudi unsurunun oldukça güçlü bir şekilde temsil edildiği ) karşı iç mücadelenin yoğunluğu , dış düşman olan Rus Bolşevizmine karşı mücadele için güçlerin yoğunlaşmasına karşılık geliyordu . Reichstag'daki yangının ertesi günü Prusya hükümeti, toplu aramalar sırasında bulunduğu iddia edilen komünist belgelerin içeriğini özetleyen bir bildiri yayınladı : “Hükümet binaları, müzeler, konaklar ve önemli sanayi kuruluşları yakılmalıdır. Kadınlar ve çocuklar terörist birliklerin önüne bariyer olarak yerleştirildi ... Reichstag'ın yakılması kanlı Pazar ve iç savaş için bir işaret ... Bugün Almanya genelinde bireylere , özel mülkiyete karşı kanlı eylemlerin olduğu tespit edildi. ve sivil nüfusun yaşamları ve genel bir iç savaş da başlamalıdır ”(45).

Rusya'yı geçmek imkansız . Rusya, herhangi bir amaçlı dış politikanın alfa ve omega'sıdır ” (GOEBBELS). Kulağa ne kadar paradoksal gelse de , Hitler'in ilk dış politika kararlarından biri 1931 Sovyet-Alman Protokolü'nün onaylanmasıydı . Dış politikada , Reich Şansölyesi her şeyden önce sert bir pragmatistti ve ateşli Reichstag gösterisine rağmen arkasındaki köprüleri yakmadı . 1931 protokolünün onaylanması, 1926 Berlin Antlaşması ile Molotof- Ribbentrop Paktı'nı birbirine bağlayan mantıksal bağlantıdır .

Hitler , "Yahudi sorununda" manevra özgürlüğünü uzun süre elinde tuttu . Eyaletteki Yahudi karşıtı histeriye rağmen , şansölye olduktan sonra Hitler , bu konudaki planları hakkında pratikte kamuoyunda konuşmadı . Tabii ki, "Yahudi" sıfatı, siyasi saldırılarına sık sık baharat kattı , ancak Führer, politika açıklamalarından kaçındı . Örneğin , 1936'nın başlarında İsviçre'de Yahudiler tarafından öldürülen bir Nazi yetkilisinin anısına haraç öderken, " Yahudi " kelimesinden hiç bahsetmedi . 9-10 Kasım 1938'deki pogromun ("Kristal Gece ") ertesi günü , Hitler gazetecilerle iki saatten fazla konuştu , ancak konuşma "Yahudi sorunu " üzerine gitmedi .

Ve ancak 30 Ocak 1939'da Reichstag'daki konuşmasında Hitler , anti-Semitizminin dizginlerini tamamen verdi : " Yahudi sorunu çözülmeden Avrupa barış bulamayacak ." Alaycı bir şekilde, " demokratik ülkelerden, ara sıra zavallı Yahudiler için işkence gören , ancak insan ırkının bu en değerli temsilcilerine yardım etmek için en ufak bir istek göstermeyen " hakkında konuştu ( Evian'daki konferansı hatırlayın . - K.K. ) "Bugün ben yine bir peygamber olacak: uluslararası Yahudi finans çevreleri dünya halklarını başka bir dünya savaşına sürüklemeyi başarırsa , sonuç dünyanın Bolşevikleşmesi ve buna bağlı olarak Yahudilerin zaferi değil, Yahudilerin yok edilmesi olacaktır. Avrupa'da yarış” (46).

1930'ların ortalarında Avrupa'daki ana askeri, diplomatik ve nihayetinde ideolojik çatışma İspanya İç Savaşı'ydı . İkinci Dünya Savaşı'nın trajedisini ders kitaplarından bilen bizler için, bir Avrupa devletinde ondan önce gelen sivil katliamın dehşetinin çağdaşları üzerinde nasıl bir izlenim bıraktığını hayal etmek zor . Savaşın ilk altı ayında Cumhuriyet'e başkaldıran İspanyol milliyetçileri, ele geçirdikleri Halk Cephesi'nin hemen hemen tüm milletvekillerini, altı general ve bir amirali, valileri, doktorları ve okul müdürlerini olmak üzere toplamda yaklaşık 50 bin kişiyi öldürdüler. . General Mola'nın Pamplona'da

söylediği gibi

( 19 Temmuz 1936): “ Korku havası yaymak gerekiyor . İşin ustası olduğumuz izlenimini vermek gerekiyor ... Halk Cumhuriyeti'ni açıktan gizliye destekleyen herkes kurşuna dizilsin” (47). Tutuklamalar gece yapıldı ve infazlar, genellikle korkunç işkencelerden sonra karanlıkta gerçekleştirildi. Kilise , herkesin önce günah çıkarmaya gitmesi konusunda ısrar etti (%10 reddetti). Rand'da 512 kişi şehrin derinliklerine inen bir boşluğa fırlatılır (bu bölüm Ernest Hemingway'in Çanlar Kimin İçin Çalıyor romanında kullandığı bir bölüm ). Milliyetçilerin en ünlü kurbanı , damadı Granada'nın sosyalist belediye başkanı olan şair Garcia Lorca idi. 18 Ağustos 1936 civarında vuruldu , ancak mezarı bugüne kadar bulunamadı . Kızıl Cumhuriyetçiler ayrıca rahipleri kitlesel olarak öldürdüler, rahibelere tecavüz edip kafa derilerini yüzdürdüler ve yakalananları insanlık dışı işkenceye tabi tuttular (daha fazla ayrıntı için "Kiliseyle Mücadele" bölümüne bakın).

İsyancılar, İspanya'ya 10.000 kadar asker gönderen İtalya ve Almanya tarafından açıkça desteklendi . Milliyetçiler ayrıca General O'Duffy liderliğindeki birkaç bin Portekizli, 600 İrlandalı ve az sayıda Fransız, Rus Beyazı, İngiliz, Amerikalı ve Latin Amerikalı artı elbette "gönüllü" kabul edilen 75.000 Faslı askerin yardımını kullandı. . Cumhuriyetçilere Sovyetler Birliği ve Avrupa'nın sol güçleri (" Interbrigade " dahil ) yardım etti. Ve elbette, karşıt tarafların her biri, amansız ve korkunç bir düşman imajı yaratmak için ilgili servisler tarafından kopyalanan, ardından gelen kanlı dramada kendi propaganda lezzetini buldu .

İki savaş arası dönemin temel hatası , demokratik ülkelerin kendilerini Sovyetler Birliği'nden ayıran ideolojik, siyasi, ahlaki ve psikolojik uyumsuzluğu aşamamaları veya aşmak istememeleriydi . 9 Mayıs 1938'de konuşan Churchill şunları söyledi: “Avrupa'nın doğusunda barış için çabalayan bir ülke olan Rusya'nın büyük gücü var ; Nazi düşmanlığının derinden tehdit ettiği bir ülke ... Şimdi , tehlike bu kadar büyükken, bir Nazi saldırganlığına direnme amacıyla büyük Rus kitlelerine katılmanın önünde gereksiz engeller yaratsaydık ne kadar dar görüşlü aptallar olurduk ? ” (48). Üç ay sonra , Londra'daki Sovyet büyükelçisi Maisky , Churchill ile yemek yerken , misafirperver ev sahibi ona yeni bir slogan bulduğunu bildirdi: " Tüm ülkelerin proleterleri ve özgür düşünenleri , faşist tiranlara karşı birleşin!" Bu Batı demokrasileri ve kendilerini sınırladılar.

Aynı zamanda, şu anki İngiltere Başbakanı Neville Chamberlain özel bir mektupta açık yüreklilikle şöyle yazmıştı : “ İtiraf etmeliyim ki Rusya

310

bana derin bir güvensizlik veriyor. İstese bile etkili bir saldırı yürütme yeteneğine güvenmiyorum . Ve bence özgürlük fikirlerimizle çok az ilgisi olan güdülerine güvenmiyorum . O sadece diğer herkesi karıştırmak istiyor. Ayrıca, başta Polonya, Romanya ve Finlandiya olmak üzere birçok küçük devlet ona nefret ve şüpheyle yaklaşıyor ” (49). İşte Münih Anlaşması'nın kökleri .

Pekala, “Sovyet (Rus, komünist, Muskovit) tehdidi” , ülke içinde halktan çeşitli kurbanlar talep edilmesine izin veren uygun bir bahane ve dış politika alanında her zaman bu durumla ilgilenen ülkelerin birleşik bir cephesini sağlıyor. . Peki ya bir ideoloji olarak komünizm ? 1987'de ABD Anayasası üzerine yapılan bir ankete göre , ABD nüfusunun neredeyse yarısı "Herkesten yeteneğine göre ve herkese ihtiyacına göre" ifadesinin ABD Anayasası'nın bir maddesi olduğundan emindi. Marx'ın Komünist Manifesto'sundan bir slogan (50 ) . Liberalizm de dahil olmak üzere , rasyonel bir damarı olmayan istikrarlı bir ideoloji yoktur . Soru daralarda.

Versay Antlaşması'nın hiçbir maddesi, Almanya'yı Polonya Koridoru'nun oluşturulduğu, Polonya'nın denize erişimini sağlayan ve Doğu Prusya'yı Reich'tan kesen madde kadar rahatsız etmedi. Ve aynı zamanda, belki de hiçbir Avrupa ülkesi , Üçüncü Reich'a Polonya kadar amansız bir şekilde karşı çıkmadı . Franz von Papen anılarında şunu vurguluyor: “ Azınlıklar konusundaki Polonya-Almanya çatışması Hitler'in bir icadı değildi . Milletler Cemiyeti'ndeki tek bir toplantının Polonyalılar ve Almanlar arasında ciddi sürtüşmeler veya krizler olmadan geçmediğini kendi gözlerimle gördüm . Durum, Üçüncü Reich döneminde bile düzelmedi . Hitler bu konunun Alman basınında geçmesini yasaklasa da , Alman azınlığın Polonya voyvodalıklarının idaresi tarafından bastırılması durmadı ” (51).

çatışmaya rağmen , 1934'te Hitler, bir Polonya-Almanya antlaşması imzalamak için inisiyatif aldı . Almanya'da Reich Şansölyesi fikri coşku uyandırmadı. Ayrıca, Reichswehr von Seeckt'in başkomutanı zamanından beri Rusya yanlısı ve Polonya karşıtı olan Alman ordusundan da destek bulamadı . Ancak zamanla bu adım Hitler için çok faydalı oldu. Polonya ile dostane ilişkiler, Rheinland'ı yeniden işgal etmesine, Avusturya ve Çekoslovakya'nın bağımsızlığını yok etmesine yardımcı oldu .

O yıllarda Polonya, güçlü anti-komünist, anti-Rus ve hatta anti-Semitik 311

ile otoriter bir devletti.

trendler. Hitler , Polonya'nın liderleri Piłsudski ve Beck'i olağanüstü siyasi figürler olarak görüyordu. İlkine, 1939'da Varşova'nın Alman birlikleri tarafından işgalinden sonra Führer'in Piłsudski'nin eski konutunu ziyaret etmesi ve mezarına bir çelenk koyması ölçüsünde saygı duyuyordu . Ama bu daha sonra olacak .

Bu arada Pilsudski'nin yerini alan askeri cunta, hem batıda hem de doğuda kendinden emin bir şekilde büyük bir diplomatik oyun oynuyordu . Cuntanın kilit isimlerinden biri olan Jozef Beck, "Üçüncü Avrupa" için planlar ileri sürdü : Baltık Denizi'nden Hellespont'a kadar Polonya liderliğinde tarafsız bir ülkeler bloğu yaratmak istiyordu elbette. Hesaplamalar, "yalnızca Danzig'in Polonya devletine koşulsuz dahil edilmesi için değil, aynı zamanda çok daha fazlası için - Doğu Prusya'nın tamamı , dahası Silezya için - ve Pomeranya için ... Pomeranya'mız için " umuda dayanıyordu (52). Almanlar ve Hitler bizzat bu manevraları yakından takip ettiler ve karşı önlemlerini hazırladılar .

Versay'daki yeniden bölünmelerden sonra Polonya'da yaşamak için kalan Almanların tam sayısını kimse bilmiyordu ve bu nedenle sayılar 750.000 ila 1.000.000 kişi arasında değişiyor. Polonyalı yetkililerin üzerlerinde sürekli olarak güçlü baskı kurması , iki ülke arasındaki ilişkilerde sürekli gerginliğe neden oldu . Von Papen: “ Varşova'daki hükümete, etnik azınlıkların haklarına saygı konusunda özel bir anlaşma imzalamasını teklif ettik. Reddettiler. Nihayet, Kasım 1937'de, her iki hükümetin de etnik azınlıkların haklarına ilişkin benzer beyannameler yayınlamasına karar verildi ve bu, ciddi bir törenle duyuruldu. Ancak sonuç olarak hiçbir şey değişmedi ” (53).

Yavaş yavaş, etnik Almanların direnişi örgütlü biçimler almaya başladı . 1936 yazında, Katowice'de 119 yerel Alman, gizli bir örgüt kurmaktan yargılandı . Yukarı Silezya'da bir ayaklanma hazırlamak için Üçüncü Reich'ın gizli servisleriyle işbirliği yapmakla suçlandılar . 99 sanık suçlu bulundu. Altı ay sonra, başka bir gizli Alman gençlik örgütünün 42 üyesi uzun hapis cezalarına çarptırıldı . 1937 yazında 48 erkek ve kız daha aynı kaderi paylaştı .

İlişkiler her iki tarafça da kasıtlı olarak ağırlaştırıldı ve 24 Şubat 1939'da Varşova'daki Alman büyükelçiliğine taşlar atıldı. Nazi propagandası, dinleyicilerine ve okuyucularına ısrarla Polonyalılar tarafından öldürülen Alman bebekleri ve hamile kadınları anlattı ve sonunda , Alman toplumunda biriken öfke , Hitler'e istenen kamuoyu mutabakatını ve 1 Eylül'de Polonya'nın şiddetli bir şekilde işgali için bir bahane verdi . 1939, 312

bunun için hazırlıklar önceden yapılmış olmasına rağmen.

1939 baharında Almanya ile SSCB arasındaki ilişkilerde önemli bir dönüm noktası yaşandı . 28 Nisan'da Reichstag'da yaptığı konuşmada Hitler , Sovyetler Birliği'ne yönelik geleneksel saldırıdan dikkatle kaçındı . Ayrıca, Batılı müttefiklerle Hitler'e karşı eylemler, Çekoslovakya'nın bölünmesi ve İspanya Cumhuriyeti'nin düşüşü konusunda müzakere girişimlerinin başarısızlığından sonra , Litvinov kökenli bir Yahudi olan Sovyetler Birliği Dışişleri Bakanı istifa etti ve değiştirildi . Molotof tarafından. Berlin'de de dikkatlerden kaçmadı . 13 Mayıs 1939'da Alman gazetesi National Zeitung , Moskova'dan bir yazışmada “Litvinov-Finkelstein ve Molotof” başlıklı bir makale yayınladı: “Fanatik anti-faşizm, Yahudi Finkelstein'ın gerçeklik hakkındaki görüşlerini büyük ölçüde gölgeledi . Kuşkusuz, demokrasinin çıkarlarıyla çok güçlü bir bağ kurmaya hazır olması, onu Kremlin ile ölümcül bir çatışmaya götürdü” (54). O andan itibaren, Alman hükümeti politikasını Bolşevik karşıtı olarak adlandırmayı bıraktı ve Birinci Dünya Savaşı'nda Almanya'nın trajik yenilgisinin örneklerine de dayanarak, tüm istismarını "plüto-demokrasiler" e yöneltti . onu takip eden Versay Antlaşması'nın uzun vadeli rezaleti . "Doktor GOEBBELS, elindeki propaganda araçlarıyla olayları kendi üslubuyla anlatıyor. Onları dinleyin , Belçika'nın Almanya'yı işgal ettiğini düşünebilirsiniz . Barışçıl Prusyalılar , mahsullerini toplayarak kendileri için yaşadılar , İngiltere ve Yahudilerin kışkırtmasıyla aniden kötü Belçika onlara saldırdı ... Karada ve denizde dört yıl süren savaşın ardından , Almanya kesin bir zafer kazanmak üzereyken , Yahudiler yine Almanlara saldırdı , ama arkadan” (55).

Ve aynı gazeteler aracılığıyla Nazi propagandacıları , Sovyetlere, Alman "yaşam alanının" Rusya topraklarına kadar uzanmadığına dair güvence verdiler . Diğer kanallardan da sinyaller gönderildi . Ward Pride ( London Daily Mail'in Nazi sempatizanı bir muhabiri) şunları yazdı: " Kendi adıma şunu eklemek isterim ki , Herr Hitler on yıl önce yazdığı Mücadelem'de Almanya'daki doğurganlık, toprakların genişletilmesini gerekli kıldı . çok acil değil” (56). Ortak anlaşma yolundaki tıkanıklıklar hızla çözüldü.

Bu arada, özgür Danzig şehrinde bir saldırı uçağının öldürüldüğü olay, Polonya karşıtı ajitasyona yeni yiyecekler verdi . Polonya hükümeti, etnik Almanlarla ilişkilerdeki zorluklara artan uzlaşmazlık , ölçüsüzlükle tepki gösterdi ve öfkeli bir büyük gücün buz gibi tonunda ısrarla Reich ile konuştu . Özellikle Polonyalılar, Danzig gümrüğünde malların geçişine ilişkin düzenlemeleri sıkılaştırdı . bu arada 313

, Danzig'in tamamen yerel Nazilerin kontrolü altında olduğunu ve " orada 'yarı-devrimci' bir durum yaratmanın zor olmayacağını" kaydettiler ( 57 ) . Hitler parmağını tetiğe koydu.

Ağustos ortasında , Polonyalılar yüzlerce etnik Alman'ı tutukladı . Alman yayınevleri ve yayın organları yasaklandı. 24 Ağustos'ta Yukarı Silezya'da tutuklanan sekiz Alman, hapishaneye ^[48]giderken vurularak öldürüldü . Aynı zamanda, barış arabulucusu Birger Dahlerus ile yaptığı görüşmede Polonyalı bir diplomat, “ Almanya ile Polonya arasında bir savaş çıkarsa , Almanya'da bir devrim patlak verecek ve Polonya birlikleri Berlin'e yürüyecek ” dedi (58).

-Sovyet'in başarısıyla ­ilgili haberler ne kadar endişe vericiyse Karşılıklı anlayışla, Batı, Varşova'yı daha gergin bir şekilde bastırdı ve Alman saldırganlığı durumunda Sovyetler Birliği'nden olası askeri yardımı kabul etme konusunda uyumlu olmasını talep etti . Ancak 19 Ağustos'ta Beck, Polonya'nın “ topraklarımızın bir kısmının yabancı birlikler tarafından kullanılmasıyla ilgili bir tartışmaya bile izin veremeyeceğini söyledi . Bizim için bu bir prensip meselesi. SSCB ile askeri bir anlaşmamız yok ve olmasını da istemiyoruz ." Polonyalı Mareşal Rydz-Smigly, Fransız büyükelçisine şunları söyledi : “ Almanlarla özgürlüğümüzü kaybedeceğiz . Ruslarla ruhumuzu kaybedeceğiz ” (59) . Bugün düşünüyorum: belki de Polonyalı şoven vatanseverleri bu gururlu görüşle sonsuza kadar terk etmek ve 1944'te askerlerimizin yüzbinlerce paha biçilmez hayatını onlar için harcamamak gerekiyordu ? .. Polemik şevkle ne söylenemez ?

“Polonyalılar anlaşılmaz bir aptallık gösterdiler. 18 Ağustos'ta, İngiliz-Fransızların Polonyalıların gözlerini açmaya yönelik ilk girişiminden sonra, Polonya Dışişleri Bakanı Fransız Büyükelçisi Léon Noel'e "Rusların askeri açıdan ilgiyi hak etmediğini " söyledi ve Genelkurmay Başkanı General Stakhevich Polonya Genelkurmay Başkanlığı, Polonya'nın " Kızıl Ordu'nun kendi topraklarında faaliyet gösterecek olmasından herhangi bir fayda sağlamayacağını" belirterek onu destekledi . 20 Ağustos sabahı, Polonya genelkurmay başkanı İngiliz askeri ataşesine " Sovyet birliklerinin Polonya'ya girmesine izin verilmeyeceğini " bildirdi. Aynı günün akşamı Beck, İngiliz-Fransız talebini resmen reddetti . (60) Genel kaygıların arka planında , Reich'ın bilgi politikası ısrarlı bir titizlik ve masumiyet modeli gibi görünüyordu. "Yarınki Völkischer Beobachter insanları itidalli olmaya çağırıyor : "Führer hâlâ sabır istiyor çünkü krizden çıkmak için son şansları kullanmak istiyor . Bu, Almanya'nın taleplerinin kansızca yerine getirilmesi anlamına geliyor " (61).

Şimdi Polonya propagandası ülkelerini kesinlikle

yapıyor

yağmacı Almanya ile SSCB arasındaki bölünmenin masum bir kurbanı. Polonya halkının trajedisi defalarca çeşitli spekülasyonların konusu haline geliyor . Seçkin politikacılar ve resmi tarihçiler, Çekoslovakya'nın yok edilmesinde Polonya'nın resmi Berlin ile işbirliğine ilişkin gerçekleri , Polonya yönetici çevrelerinin aşırı milliyetçi politikasını ve Varşova'nın üçüncü ülkelerden olası yardımı resmi olarak reddetmesini kasten görmezden geliyorlar . Molotov, Sovyet-Alman saldırmazlık paktını hatırlatarak şunları söylemek için her türlü nedene sahipti : “ 1939'da Almanlarla buluşmak için dışarı çıkmasaydık , sınırlara kadar tüm Polonya'yı işgal edeceklerdi . Bu nedenle onlarla anlaştık. Anlaşmaları gerekirdi . Bu onların inisiyatifidir - bir saldırmazlık paktı. Bizimle uğraşmak istemediği için Polonya'yı savunamadık . Pekala , Polonya istemediğine ve savaş kapıda olduğuna göre, bize Polonya'nın en azından kesinlikle Sovyetler Birliği'ne ait olduğuna inandığımız kısmını verin ” (62).

Böylece Almanya ile SSCB arasında saldırmazlık paktı imzalandı ve anında dünya çapında bir sansasyon haline geldi. Bir dereceye kadar, bugüne kadar öyle kalıyor . Moskova'da, anlaşmanın bitiminde , birbirlerini cezbetmek için ellerinden geleni yapan yeni arkadaşların kardeşleşmesine dair dokunaklı sahneler oynandı : “Stalin ellerini çırptı ve hemen sessizlik hüküm sürdü. Bütün gözler Rus diktatörün üzerindeydi , o da bana döndü, kadehini kaldırdı ve kırık bir Almanca ile şöyle dedi: " Selam vermek istiyorum ... Heinrich Hoffmann... Almanya'nın en büyük fotoğrafçısı : çok yaşa... çok yaşa Heinrich Hoffmann!" Sonra büyükelçi bana, Stalin'in bu selamlamayı ezbere öğrenirken çok eğlendiğini söyledi” ( 63 ) .

Chamberlain , Hitler'i yatıştırmak ve 1938'de ona Çekoslovakya'yı vermek konusunda dürüst ve asilce davrandıysa , o zaman Stalin , bir yıl sonra , hâlâ Sovyet yardımını reddeden Polonya ile Hitler'i yatıştırmak için neden dürüst olmayan ve asilce davrandı ? Bu eski olayların çağdaşları tarafından iyi bilinen İngiliz siyasetinin bazı "tuhaflıklarından" bahsetmiyorum . "Alman büyükelçisi ona (Molotov. - K.K. ), Stalin'e hediye olarak , Chamberlain'in Hitler'i Rusya aleyhine konuşmaya ikna ettiği anda Münih'te yaptığı açıklamaların yer aldığı bir gramofon plağı verdi" (64).

1939'un sonunda sinirlenen İngiltere , Moskova'daki büyükelçisini geri çekti ve Batılı Müttefikler , Sovyetler Birliği'ne karşı askeri bir eylem planı geliştirmeye başladılar. 1940'ta Fransa'nın düşüşünden sonra , “ Fransa Dışişleri Bakanlığı'ndan ele geçirilen arşivlerde Ribbentrop'un adamları , Fransa'nın Ankara'daki büyükelçisi Mösyö Massigli'nin bir raporunu buldular. İçinde, Mösyö Saraçoğlu'nun

Türk Dışişleri Bakanı ile yaptığı görüşmeyi anlattı .

Bakü'deki Rus petrol sahalarına hava saldırısı fikrini ortaya attı . Bu belgenin yayınlanması Moskova'da dehşete , Ankara'da büyük bir karışıklığa neden oldu” (65). Molotov-Ribbentrop paktının imzalanmasından önce bile , Batılı müttefiklerin politikası açıkça Sovyet karşıtıydı ve ondan sonra daha da fazlaydı . 14 Haziran 1941'de Başkan Roosevelt'in emriyle ABD'deki tüm Sovyet fonlarının dondurulduğu noktaya kadar .

Batılı müttefiklere meydan okuyarak , Almanya ile Rusya arasındaki iyi kalpli ilişkiler mevcut tüm yollarla vurgulandı. Stalin , Moskova'da Alman askeri ataşesini kucaklayıp alenen " Kardeş gibi birbirimize kenetlenirsek gelecekte bizi hiçbir şey tehdit etmez " dediğinde , sözleri tüm Alman gazetelerinde yeniden basıldı . William Shearer günlüğüne şöyle yazar : “Hitler ve Ribbentrop, Joseph Stalin Yoldaş'a Noel selamları gönderdiler. Ne saçma. Telgraflar: "Kişisel olarak esenliğiniz için en iyi dileklerimle , dost Sovyetler Birliği halkları için mutlu bir gelecek ." Stalin'in yanıtladığı : " Almanya ve Sovyetler Birliği halklarının kanla mühürlenmiş dostluğu, uzun ve kalıcı olmak için her türlü nedene sahiptir " (66).

Molotov, yazar Felix Chuev ile açıkça konuştu : “Stalin en büyük taktikçiydi . Ne de olsa Hitler , Japonya ile anlaşması olmadan bizimle saldırmazlık anlaşması imzaladı ! Stalin onu bunu yapmaya zorladı . Bundan sonra Japonya , Almanya tarafından çok rahatsız edildi , birliklerinden gerçekten hiçbir şey çıkmadı ” (67). Nitekim Molotov- Ribbentrop paktının imzalanması sırasında Khalkhin Gol'de Japon birlikleri ile şiddetli çatışmalar yaşandı. Ve Hitler'in Mihver'deki ortağına açık sözlü ihaneti , SSCB'ye ^[49]karşı ikinci bir cephe açmayan Japonya'nın davranışını büyük ölçüde açıklıyor . Molotof- Ribbentrop Paktı'nın doğrudan bir sonucu, gücenmiş Japonların 1941 baharında Sovyetler Birliği ile en dostça bir atmosferde sonuçlanan bir tarafsızlık anlaşması imzalamasıydı : "Senin ve Matsuoka'nın "Gürültülü sazlar ... " 1941'de onu uğurladıklarında? " "Öyleydi, durum buydu ..." Molotov kendini beğenmiş bir şekilde gülümsedi. “Evet, istasyonda güçlükle ayakta durabiliyordu…” (68)

kitabımızın asıl konusundan çok fazla sapmışız gibi gelebilir , ancak o zamanların atmosferini canlı bir şekilde anlamak, kendimizi daha iyi hissetmemize kesinlikle yardımcı olacaktır.

propaganda savaşlarının şiddeti ve çeşitli tarafların argümanları . SSCB ile imzalanan antlaşmanın ardından Nazi Almanyası'nın propaganda makinesi son sürat akıllara durgunluk veren bir U dönüşü yaptı . 25 Ağustos 1939 gibi erken bir tarihte Münih'te " Moskova suçlanıyor - Komintern'in dünya diktatörlüğü planı " konulu bir konferans yapılacaktı ve bu konferansın son anda bir Rus müziği konseriyle değiştirilmesi gerekiyordu (69). . İstanbul gazetesi Tan 28 Ağustos'ta şöyle yazdı: “ Berlin sokaklarında halk , Sovyet-Alman antlaşması hakkında şakalaşıyor ve her zamanki “Yaşasın Hitler” yerine “Yaşasın Stalin” diyor (70). Ancak ittifakı herkes şaka olarak algılamadı . O günlerde, özüne öfkelenen birçok ideolojik Nazi , protesto için Münih'teki "Kahverengi Ev" in çitinin üzerinden gamalı haçlı yüzlerce kolluk attı . Nazi rejimi, Rem zamanından beri böyle bir başkaldırı dalgası görmemişti . Ancak birkaç gün sonra savaşın patlak vermesi her şeyi alt üst etti .

Polonya harekâtına şahsen liderlik etmek için Berlin'den ayrılmadan önce , Propaganda ve Basın Bakanlığı'na İngiltere ve Fransa ile ilgili olarak kısıtlanma emri verdi . Bu ülkelere yönelik radyo ve basın yoluyla, meşru müdafaada bile tüm saldırılardan kaçınmak gerekiyordu ... ”(71) Hitler, Batı Müttefiklerinin Polonya için savaşmak istemedikleri gerçeğine güveniyordu . İngiltere'de savaşın arifesinde İngiliz hükümetinin Polonya'ya verdiği güvenlik garantileri hiçbir zaman büyük bir sempatiyle karşılanmadı . İki ülke arasında geleneksel bir dostluk yoktu , Polonya, yalnızca otoriter yönetimin doğasında var olan dar görüşlülüğü ve baskıyı gösteren diktatörlük rejimlerinden biri olarak görülüyordu . Tersine , o zamanlar İngiltere'de yirmi bin örgütlü Alman Nazisi ve güçlü bir Alman yanlısı lobi vardı .

Ve tabii ki, iş dünyasının çok etkili temsilcileri , kıtada topyekun bir savaşın başlamasına karşı çıktılar . Milletvekillerinden birinin Almanya'nın Kara Orman kentinin yangın bombalarıyla ateşe verilmesi talebine İngiliz Avam Kamarası'nda verilen yanıt bu açıdan karakteristikti: “Neden bahsediyorsun , bu yapılamaz . , bu özel mülkiyettir. Yani bir dahaki sefere bizden Ruhr bölgesini bombalamamızı isteyeceksiniz ” (72). Aynı Amerikan işletmesi, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Alman ekonomisinin toparlanması için büyük yatırımlar yaptı ve yatırımlarını hiç kaybetmek istemedi .

Amerika Birleşik Devletleri'nde " barış partisi"nin duyguları hakimdi - Eylül 1939'un başlarında yapılan bir anket, Amerikalıların% 67,4'ünün katı bir tarafsızlık politikasından yana olduğunu gösterdi

 

Almanya'nın gayri resmi desteğiyle , tarafsızlık taraftarlarını birleştiren America First Committee'nin fikirleri ABD'de yoğun bir şekilde tanıtıldı. 12 Haziran 1940'ta , Washington'daki Alman büyükelçisi Thomsen , Berlin'e " tanınmış bir Cumhuriyetçi iş adamının ... Amerikan gazetelerinde ' Amerika'yı Dışarıda Tutun ' başlıklı tam sayfa bir reklam için 30.000 dolar istediğini bildirdi . savaşın!' (73) Kasım 1940'ta, komitenin halihazırda sahada 450 şubesi vardı ve 800-850 bin kayıtlı üyeye ek olarak , aralarında Atlantik Lindbergh'in ünlü fatihi olan ünlü Amerikan pilotu ; hareket 15 milyon sempatik vatandaşa ulaştı . Nazilerin Amerikan muhalefetiyle olan bağlantılarına dair gizli bilgiler, Roosevelt'in 29 Aralık 1940'ta Amerikan ulusuna hitaben yaptığı konuşmada doğrudan şunları söylemesini mümkün kıldı : “Gizli ajanlar hem ülkemizde hem de komşu ülkelerde faaliyet gösteriyor . Karşılıklı şüphe ve bölünme atmosferi yaratmak için iç çekişme tohumları ekmeye çalışıyorlar . Emeğe karşı sermayeyi geri kazanmaya çalışırlar ve bunun tersi de geçerlidir. Ülkemizde yeri olmayan uzun zamandır unutulmuş ırk ve din çekişmesini canlandırmaya çalışıyorlar . Milletimizin savaş nefretini kendi amaçları için kullanıyorlar ” (74).

Birleşik Devletler halkını veya yabancı istihbarat teşkilatlarından Amerikan politikacılarına savaş karşıtı söylemlerinde yardım eden sadakaları harekete geçiren sadece savaşa karşı estetik nefret değildi . Mali kar beklentisiyle Amerikan borsasındaki kotasyonlarda muazzam bir artışa neden olan ve nihayet Amerikan ekonomisini yıkıcı Büyük Buhran'dan sonra hayata döndüren Avrupa'daki savaş haberleriydi .

Amerika'nın tecritçiliğine ve tarafsızlığına karşı ve dolayısıyla Roosevelt'i destekleyenler, dış ekonomik genişlemenin hayati önem taşıdığı büyük sermayenin temsilcileriydi . Ellerinde Amerikan ekonomisinin temel sektörleri vardı - ağır sanayi, enerji , ulaşım . Bu gruplamadaki lider yer , Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tüm sermayenin üçte birini kontrol eden Morgans ve Rockefellers'ın mali klanlarına aitti , New York etkilerinin merkezi olarak kabul edildi . Rakip takım , dış pazarla daha az bağlantılı olan tekellerden oluşuyordu . Esas olarak tüketim malları üretimi ile uğraşıyorlardı ve ekonomik çıkarları esas olarak iç pazarla sınırlıydı. İzolasyon yanlılarının ekonomik etkisinin merkezi , o dönemde Amerika Birleşik Devletleri'nin ikinci mali başkenti olan Chicago idi . Sıradan Amerikalılar, Kongre'de hangi hizbin galip geleceğini görmek ve Avrupa'daki

olayları izlemek için yalnızca bekleyebilirdi .

Bu arada, Eski Dünya'da hızlı bir barış umudu kaybolmadı. 30 Eylül 1939'da Polonya'nın kısa süreli yenilgisinden sonra Völkischer Beobachter şunları yazdı: “Bütün Avrupa Londra'dan barış sözleri bekliyor . Onu reddedene lanet olsun. Bir gün kendi halkları tarafından taşlanacaklar ” (75). Hitler, Fransa ve İngiltere'nin ihtiyaç duymadıkları ve zaten tasfiye edilmiş olan Polonya için neden savaşmaları gerektiğini içtenlikle anlamadı . "Garip savaş"ın ilerleyişinin gösterdiği gibi , öyleydi . Otto Dietrich anılarında şunları hatırlıyordu : “ Polonya seferinin tamamlanmasının ardından Batılı güçlerle barış teklifi oldukça samimiydi . Hitler barış önerisini Reichstag'a duyurmadan önce , yabancı muhabirlerden oluşan özel bir konferans topladım , gazetecilik dayanışması çağrısında bulundum ve tüm birleşik etkimin dünyayı kurtarmak için kullanılmasını istedim ” ( 76 ) . “(6 Ekim) Bugün Reichstag'da Hitler “barış önerilerini ” açıkladı . Hitler , İngiltere ve Fransa'nın Almanya'yı doğu Avrupa'daki yaşam alanını terk etmesi şartıyla batıda barış teklif etti ... köleleştirilmiş bir Polonya olacaktı ”( 77 ). “ Völkischer Beobachter'ın yarınki sayısı neredeyse barış güvercini tarafından getiriliyor . "Almanya'nın Barış Arzusu " , " Fransa ve İngiltere'ye Karşı Savaş Planlarının Olmaması ", " Avrupa'da Barış Konferansı Önerileri ". Modern propagandacılar bu tür moral bozucu girişimlere "barış saldırısı" adını vereceklerdir .

Pan-Avrupa sürecindeki diğer katılımcılar, Batı ülkelerinde kamuoyunun işlenmesinde geri kalmadılar . Aralık 1939'da Noel Günü, Papa XII. Pius, uluslara uzlaşma için gerekli tüm koşulları içeren bir konuşma yaptı . Üstelik yerel medya, konuşmasının içeriğini Alman kamuoyundan sakladı . Ve GOEBBELS nedenini biliyordu: Almanlar , papazın düşüncelerini tamamen onaylayacaktı ve yine de büyük oyun daha yeni başlıyordu. 1940 yazında, Berlin'in kışkırttığı Macar basını, Transilvanya'nın Macaristan'a devredilmesini talep ederek Romanya'ya karşı şiddetli bir kampanya başlattı . 17 Temmuz 1940'taki İtalyan-Alman-Macaristan müzakereleri sırasında Hitler ve Mussolini, Macar taleplerini destekledi. Alman-İtalyan ültimatomundan sonra, Romanya hükümeti, Macaristan'ın yaklaşık 43,5 bin metrekarelik bir bölge olan Kuzey Transilvanya'yı Romanya'dan ele geçirdiği tahkime karar verdi . kilometre ve 2,4 milyon nüfus , çoğu Macar. Tahkim kararının gerekçesi aynı "ulusların kendi kaderini tayin ilkesi"ne dayanıyordu. Kısa bir süre sonra aynı yılın 21 Ağustos'unda Almanya'nın baskısıyla Güney Dobruca'nın Bulgaristan sınırları

içinde Bulgaristan'a iadesine ilişkin bir Romanya-Bulgar anlaşması imzalandı .

1913, ağırlıklı olarak Bulgarlar tarafından dolduruldu.

Ah, güzel ülke Bulgaristan! O zamanki Alman propagandacıları ısrarla " Bulgaristan'ın ana ülkesi " (Herzland Bulgarien) hakkında konuştular. İlk bakışta, bu ifade , bir grup komşu ülkeyle ilgili olarak merkezi bir konuma işaret ediyordu , ancak bunun arkasında, Birinci Dünya Savaşı'nda uzun süredir müttefik olan "çekirdek ülke " için konuşulmayan, ancak yine de konuşulan sempati olan dostça flört de vardı . . Olumlu bir devlet imajı yaratmada tarafsız görünen coğrafi kavramların incelikli kullanımı . Tüm aşağılamalardan sonra , morali bozuk Rumen hükümetinin 23 Kasım 1940'ta Berlin'de görev bilinciyle "üçlü pakt"a katılma konusunda bir anlaşma imzalamaktan başka seçeneği yoktu .

Gördüğünüz gibi , Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra şişen “Büyük Romanya” nedeniyle , tüm komşuları onunla ziyafet çekti, ancak bugün, nedense, sadece Romanyalılar tarafından işgal edilen Besarabya'ya geri dönen Sovyetler Birliği'ni aktif olarak hatırlıyorlar. Ekim Devrimi'nden sonra , bileşimine göre . Yani birinin de buna ihtiyacı var .

Ancak Sovyetler Birliği boş durmadı ve elverişli siyasi durumdan yararlanarak Baltık Devletlerini hızla ilhak etti . Churchill ufuk açıcı eseri İkinci Dünya Savaşı'nda "Baltık devletleri Avrupa'daki en ateşli Bolşevik karşıtı devletlerdi " diye yazmıştı . “ Bu bölgelerdeki devrimlere özgü kaba yöntemlerle , ana ilkesi komünizme ve Rusya'ya düşmanlık olan toplumlar ve hükümetler yarattılar . Buradan 20 yıl boyunca, özellikle Riga'dan, radyoda ve dünyanın her yerindeki diğer her türlü kanalda keskin bir Bolşevik karşıtı propaganda akışı vardı ”(78). Ancak yine de, Sovyet işgali hakkında spekülasyon yapmayı seven aynı Litvanyalıların, yalnızca Polonyalıları kovan Kızıl Ordu'nun süngüleri sayesinde mevcut başkentleri Vilnius'a gelmelerini tarihin bir gülümsemesi olarak kabul etmeye değer .

Yeni konulara sahip meclisler törene katılmadı . Almanya ile "dostluğa" rağmen , ancak "Volksdeutsche" nin Avrupa ülkelerinin fethindeki rolünün farkında olarak ve resmi dilde " Sovyet topraklarındaki - Baltık ülkeleri, Batı Beyaz Rusya ve Batı Ukrayna , Besarabya", tüm etnik Almanlar mümkün olan en kısa sürede yeni elde edilen topraklardan Almanya'ya tahliye edildi . Diğer ülkelerin deneyimlerine dayanarak , bu hareketin bir nedeni olduğu varsayılabilir . Örneğin, 1940 yılında Danimarka'da yapılan anlaşmaya rağmen

ile saldırmazlık , casusluk yapan ve nakliye hakkında bilgi toplayan dokuz yerel Almandan oluşan bir grubu tespit ettiler ve tutukladılar . Anavatanları için çalışan düzinelerce benzer etnik Alman vakası vardı ve bunları daha sonra anlatacağız .

Ancak, elbette, propaganda ve askeri hedeflere ulaşmak için, Üçüncü Reich yalnızca yerel "Aryanları" kullanmadı . Almanya, stratejik öneme sahip Orta Doğu'daki konumunu güçlendirmek için kendisini İngilizlere karşı tüm ezilen Arap halklarının koruyucusu ilan etti . Sonuç olarak, 1 Nisan 1941'de Irak'ta o dönemde İngilizlerin himayesinde bir darbe oldu ve Alman himayesindeki Raşid Ali Geylani başkanlığındaki bir hükümet iktidara geldi . Doğru, sadece iki ay ayakta kaldı. Daha sonra Naziler, propagandalarında aktif olarak, savaşın zirvesinde - 12 Ağustos 1942 - büyük direnişsizlik Mahatma Gandhi'den ilham alan Hindistan Ulusal Kongresi'nin Britanya İmparatorluğu'ndan Hindistan'ın tam özerkliğini talep etmesi gerçeğini aktif olarak kullandılar . , İngiliz birliklerinin geri çekilmesi vb . Aksi takdirde bir sivil itaatsizlik kampanyası tehdidi . İhanete öfkelenen İngiliz hükümeti Kongre'yi dağıttı, liderlerini ( Gandhi dahil) tutukladı ve kampanyanın kışkırtıcılarına ve aktivistlerine baskı yapmaya başladı ve böylece rakiplerine psikolojik savaşta öldürülmemiş kozlar verdi .

Ama 1940'ın sıcak yazına geri dönelim. Fransa'nın yenilgisinden sonra , belirli bir propaganda etkisi elde etme çabasıyla Hitler , barış antlaşmasının sözde "girişini" bizzat dikte etti . Fransızları zorlu Alman koşullarını kabul etmeye psikolojik olarak hazırlaması gerekiyordu , bu nedenle Fransız ordusunun cesareti ve "kahramanca mücadelesi" hakkında yüksek bir değerlendirme yaptı . İkincisi, Hitler , İngiltere ile savaşı sürdürme ihtiyacıyla büyük Alman taleplerini motive etti, böylece anlaşmanın kenarını Fransa'ya değil, sinsi Albion'a karşı çevirmeye çalıştı .

Ulusal "Svidomo" nun dalkavukluk ve hoşgörüsü bir rol oynadı - Fransız "uygar" ın çoğunluğu askeri yenilgilerinin gerçeğini algıladı ve savaş öncesi devletin çürümüşlüğünü anlayan bazıları Almanları gerçekten suçlamadı . " Bir Fransız iş adamının bana söylediği gibi : " Almanların altı, yedi günlük çalışma haftasına karşı dört günlük çalışma haftasına karşı çıkmaya çalışarak kendimizi içeriden yendik " (79). Pek çok yerel sakin, işgal makamlarıyla aktif olarak işbirliği yaptı ve bazen Fransızlar, hem Doğu'da hem de üzerinde

müttefiklere karşı ellerinde silahlarla savaştı .

Batı Cephesi. Usta ellerde zencefilli kurabiyenin anlamı budur .

İngiliz Seferi Kuvvetleri'nin kalıntılarının Dunkirk'ten Britanya Adaları'na uçuşundan sonra , Führer Yardımcısı Rudolf Hess şöyle düşündü: “ İngiltere ile Fransa ile aynı şekilde barış yapacağız . Almanya ve Fransa, İngiltere ile birlikte Avrupa'nın düşmanı Bolşevizme karşı çıkmalıdır . Bu nedenle Führer, İngiliz ordusunun Dunkirk'ten kaçmasına izin verdi " (80). 19 Temmuz 1940'ta Reichstag'da yaptığı bir konuşmada Hitler, Büyük Britanya'yı tekrar resmi olarak barış yapmaya davet etti. Ancak işe yaramadı - Anglo-Sakson ülkeleri, Üçüncü Reich lehine dünyanın yeniden dağıtımına katlanmayacaklardı .

Roosevelt şunları söyledi: “Önerilen 'yeni düzen', özünde bir Avrupa Birleşik Devletleri veya bir Asya Birleşik Devletleri fikrine doğrudan karşıdır. Bu tebaanın rızasına dayalı bir hükümet değildir . Bu, insanlığı bastırmak, köleleştirmek amacıyla güç ve “altın buzağı”nın kutsal olmayan bir komplosudur ” (81). En büyük kapitalist ülkenin liderinin "altın buzağıyı" kınaması eğlenceli , ancak genel olarak ABD başkanı Hitler'in genişlemesinin özünü doğru bir şekilde yakaladı . Sovyetler Birliği'ne karşı kampanyanın başlamasından önce , Nazi propagandası hala fetihlerin ekonomik doğasını geleneksel ideolojik klişelerle - doğal olarak ırkçı ve insan düşmanı - maskelemeye çalıştı . Birliklere Mesajlar'ın ( OKW ve onun propaganda departmanı tarafından yayınlanan ) ilk sayısından bir alıntı : “Mesele, Moskova hükümdarlarında vücut bulan kızıl insanlık dışılığı ortadan kaldırmaktır . Alman halkı tarihinin en büyük göreviyle karşı karşıya " ( 82).

6. Ordu Komutanı Walther von Reichenau, Ekim 1941'de orduya şu emri verdi : “ Yahudi ­Bolşevik sistemine karşı savaşın en önemli amacı , iktidar mekanizmasının tamamen yıkılması ve Asya'nın Avrupa kültürü üzerindeki etkisinin ortadan kaldırılmasıdır. Doğudaki asker, boyun eğmeyen halkın iradesinin taşıyıcısıdır ve Almanlara ve tüm akraba halklara karşı yapılan tüm zulmün intikamını alır ... Bu nedenle, asker, insanlık dışı olanlara karşı şiddetli ama adil bir cezanın gerekliliğini tam olarak anlamalıdır. Yahudi ”(83). Modern Batılı tarihçilerin gözdesi Erich von Manstein, 11. Ordu emri , 20 Kasım 1941: "Asker, Bolşevik terörünün ruhani taşıyıcısı olan Yahudilere karşı şiddetli bir ceza anlayışı göstermelidir " (84).

Ve ancak Sovyet Rusya'ya karşı blitzkrieg'in başarısızlığından sonra , Alman birliklerinin direnişini daha anlamlı ve etkili hale getirmeye çalışan GOEBBELS, " Ne için?" ("Das Reich", 31 Mayıs 1942), Alman dış politikasının hedefleri ,doğudaki savaş da dahil olmak üzere , sadece gelip geçici ideolojiden beslenmiyor . Almanlar “tahıl ve ekmek için, kahvaltı, öğle ve akşam yemekleri için hazırlanmış bir masa için: hammaddeler, kauçuk, demir ve cevher için bir savaş ... Doğu'nun uçsuz bucaksız tarlalarında sarı kulaklar sallanıyor. halkımızı ve tüm Avrupa'yı beslemeye yetecek kadar ve fazlasıyla yetecek ... Savaşımızın amacı bu” (85) .

Devletin dudaklarından akan vatanseverlik, ulusal canlanma ve halkla ilgili abartılı sözlerin arkasında , kural olarak ekonomik çıkarlar - ülkeler, bölgeler, sınıflar ve bireyler vardır. Propaganda , bu çıkarlar ve vazgeçilmez silahları için bir örtü görevi gördü ve görüyor . Nazi Almanyası bir istisna değildi.

25.    savaş estetiği

Nazi propagandasında geniş ölçüde temsil edilen ölüm kültüne dikkat çekti . Bu , hem Alman halkının ilk bölümde zaten yazdığımız medeniyet korkularıyla hem de vatandaşların doğuştan gelen yatkınlığı geliştiren sistematik eğitimiyle bağlantılıdır . Eğitimin en yüksek anlamı , kişinin hayatını Anavatan sunağına getirme yeteneği ve arzusu , yani kaçınılmaz ölüme anlamlı yüksek anlam verme yeteneğiydi .

En yüksek fedakarlık ideali - kişinin anavatanı için, halkı için kendi hayatını vermeye hazır olması - tüm ülkelerde vatanseverlik eğitiminin temelidir , ancak belki de yalnızca Almanya'da , genç askerler bunun için kapsamlı bir şekilde hazırlanmışlardı . okul tezgahından : ideolojik ve ırksal dogmalardaki her türlü sürüşten uygun beden eğitimi ve eğitim materyallerinin incelenmesine kadar. Militarizm, okuldaki matematik problemlerinin yardımıyla bile çocuklara aşılandı : “Bir uçak, bomba atma emriyle 240 km / s hızla 210 km uzaklıktaki bir alana uçuyor . Bombalama 7,5 dakika sürerse ne zaman dönmesini bekleyebiliriz ? (1) Savaş Bakanı von Blomberg, 16 Nisan 1935 tarihli bir emriyle şunları söyledi: “…Silahlı kuvvetlerde hizmet, genç bir Alman'ın genel eğitiminin son ve en yüksek aşamasıdır : ebeveyn evinden, okul, Hitler Gençliği ve İşçi Cephesi. Wehrmacht'ın eğitim hedefi, sadece silahlarda ustalaşan eğitimli bir asker değil, aynı zamanda milliyetinin ve devlete karşı görevinin farkında olan bir kişidir ” (2).

, "Kavgam" ın temel tezine dayanıyordu : " Savunmak istemeyen insanlar.

323

onurları, er ya da geç özgürlüklerini ve bağımsızlıklarını kaybedecekler ki bu sonunda sadece adil olacak çünkü şereften yoksun değersiz nesiller özgürlüğün nimetlerinden yararlanmayı hak etmiyor ”(3). Bu pasaj , eğitimciler ve propagandacılar, parti liderleri ve gazeteciler tarafından farklı şekillerde yönlendirildi , ancak bana öyle geliyor ki , Üçüncü Reich'ta popüler olan askeri yazar Ewald Banse tarafından en yetenekli şekilde dövüldü : savaş biçiminde hayata geçirildi . Savaş, hükümet için tahmin edilebileceğinden çok daha iyi fırsatlar sunar ” (4).

eğitimin ana bileşenlerinden biri, propagandacılar tarafından mitolojik hale getirilen Langenmark Savaşı idi . 24 Ekim 1914'te dünün lise öğrencileri ve öğrencilerinden oluşan çoğu eğitimsiz ve deneyimsiz 10 binden fazla Alman askeri, İngiliz makineli tüfekleriyle önden saldırıya atıldı . Alman geleneğindeki anlamsız ( vasat komuta nedeniyle ) katliam, uzun zamandır gençlerin anavatanına olan yüce coşku ve bağlılığının bir başarısı olarak yorumlanmıştır . Saçmalığında , Alman öğrencilerin ölümü ancak Ukrayna ordusunun eğitimsiz lise öğrencilerini savaşa gönderdiği Kruty savaşıyla karşılaştırılabilir . Bununla birlikte, ulusal mitler yaratan insanlar için her iki trajik olay da gerçek bir hediye haline geldi . Tek fark , Nazilerin milliyetçilerin aksine vatanseverliklerinde daha cömert olmalarıdır . 1934'ten beri sözde organize ettiler . Özellikle yetenekli genç Almanlar için "Lagenmark kursları" - Sovyet işçi okullarının Almanca versiyonu gibi bir şey ve ardından öğrencilerin üniversitelere kaydı .

Halkın askeri ­vatansever eğitimiyle ilgili ana resmi tatil , 16 Mart'ta kutlanan ve başlangıçta Birinci Dünya Savaşı'nda düşen Alman askerlerine adanan Kahramanları Anma Günü olarak kabul edilebilir . Anma Günü geleneksel olarak ihtişam ve ciddiyetle kutlanırdı ve Almanlarda askeri tarihlerinin ihtişamına dair bir duygu uyandırırdı . “Opera Binası'nın birinci katında bir üniforma denizi ve şaşırtıcı sayıda eski ordu subayı var ... Güçlü sahne aydınlatması, dalgalanan askeri pankartlarla mermer heykeller gibi donmuş Reichswehr askerlerinden oluşan bir müfrezeye yönlendirildi . Üstlerinde , sınırsız bir perdede, büyük , gümüş ve siyah bir demir haç asılıydı . Orkestra, her Alman ruhuna dokunacak kadar dokunaklı bir şey olan Beethoven'ın Cenaze Yürüyüşü'nü çalar çalmaz karşılık gelen atmosfer hemen ortaya çıktı ”(5). Hatırladığımız gibi , Hitler tarafından gerçekleştirilen askerlerin Ren bölgesine girişi gibi özel olaylar bazen Anma Günü'ne denk gelecek şekilde zamanlandı .

Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden sonra , yeni muharebe kayıpları 16 Mart'ın anlamını güncelledi . "General von Rundstedt, Völkischer Beobachter'de şöyle yazıyor : " Anma Günü 1940. Düşenleri içtenlikle düşünüyoruz ama yas tutmuyoruz ." Ve gazetenin ön sayfasında kırmızı harflerle okuyuculara gizemli bir çağrı ifşa edildi : " Mezarlardan -!" (6). Gerçekten, neden yas. Nazi propagandasına göre kendi türlerinin yok edilmesi , ölümden korkmayan gerçek soyluların işidir .

Halk arasında çok popüler olan film dergileri "Wohenschau", saf ve şövalye bir savaş olarak Alman "blitzkrieg" fikrinin yaratılması sürecinde önemli bir rol oynadı. Bu filmlerde zulüm olmadı, çok nadiren - düşmanların cesetleri, daha da nadiren - çiçeklerle süslenmiş askerlerin mezarları . Dar görüşlü bir klişe kasıtlı olarak oluşturuldu, diyorlar, savaşın olumsuz yanları var ama romantik olanlardan çok daha fazlası . Savaş nefes kesici bir macera olarak sunuldu : örneğin Alman gemisi Bremen'in hikayesini ele alalım .

Düşmanlıkların patlak verdiği sırada, gemi Amerika Birleşik Devletleri'ne park edilmişti. İngiliz makamları, bazı Alman borçları nedeniyle derhal Bremen'e el konulmasını istedi , ancak Ahrens gemisinin kaptanı, Amerikalıların tembelliğinden yararlandı . Geceleri , Bremen fark edilmeden demirledi, Hudson'dan ayrıldı ve Atlantik'in dalgalarında kayboldu. İngilizler bir takip düzenledi, ancak boşuna. Sonra Bremen'in keskin bir şekilde kuzeye döndüğü, yoğun siste buzdağlarını mutlu bir şekilde geçtiği ve Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesine dikkatlice ilerleyerek Sovyet karasularına ulaştığı ortaya çıktı . Murmansk'a yaklaşırken Ahrens radyo sessizliğini bozdu ve Berlin ile temasa geçti . Oradan Moskova'ya döndüler ve Alman gemisinin Sovyet limanına girmesi için izin aldılar . Astar daha sonra, o zamanlar tarafsız olan Norveç kıyıları boyunca kutup gecesinin koruması altında Hamburg'a döndü . Kaptan ve mürettebat ulusal kahramanlar haline geldi.

Veya başka bir durum. Müttefik ticaret hatlarını terörize eden ve birçok Müttefik nakliye aracını batıran Alman savaş gemisi Graf Spee'ye yapılan ilk başarılı baskından sonra, GOEBBELS, çağdaş bir rivayete göre, " 1 . askeri Noel; hatta dükkanlar "cep savaş gemileri" şeklinde ekmek somunları ve çörekler bile satarlar (7) . Doğru, Spee kısa süre sonra İngiliz gemileri tarafından yakalandı ve battı, ancak Nazi propagandasının fırın yaratıcısı tarihin yıllıklarında kaldı .

Ayrıca Almanlar mizaha ve yergiye büyük önem vermişler ,

325

savaşın zorluklarını alaya almayı amaçlayan resmi bir el. Örneğin: Almanya'daki savaş sırasında, kasabalı için çok tanıdık ve gerekli olan büyük bir kahve kıtlığı vardı . Karikatürler dergilerde şuna benzer bir şeyle çıkıyor : depoların yakınındaki sokakta bir kadın kalabalığı duruyor , çatlaklardan , pencerelerden , kapılardan vb . yerleştirilecek , hala berrak bir kahve kokusu yayar ve birçok vatandaşı ve ziyaretçiyi çeker . Cepheden Wehrmacht askerlerinin neredeyse tüm askerlerin yazdığı çamurda boğulduğuna dair söylentiler geliyor . Nüfus endişelenmeye başlıyor. Almanların çamura nasıl uyum sağladığını gösteren bir dizi karikatür ortaya çıkıyor . İşte sağlığa iyi gelen çamur banyosu ve yağmur duşu - bir piyadenin mutluluğu , onu kamp tozundan ve tıraş makinelerinden yıkaması - çıplak bir asker bir su birikintisine oturur ve başka bir su birikintisinde tıraş sabununu bir fırçayla seyreltir . ve belirli bir konudaki diğer komik saçmalıklar .

Bazen askeri hüner ilahileri, Alman vatandaşlarını o kadar tenha köşelerde yakaladı ki, insan bilincini istemeden gafil avladı ve bu nedenle kendisini sinir bozucu propagandadan korumasına izin vermedi . İşçi Cephesi lideri Dr. Ley'in Noel broşüründe , olağan tebrikler yol boyunca aniden vahşi bir ajitasyona dönüştü : “Anne , kadınlığın en yüksek tezahürüdür. Bir asker , erkekliğin en yüksek tezahürüdür. Tanrı bizi bu savaşla cezalandırmaz, özgürlüğümüze layık olup olmadığımızı kanıtlama fırsatı verir” (8).

Asil Alman idealist askerine rakibi - altın için savaşan bir paralı asker - karşı çıktı . Naziler, İngilizlerin Aryan halkları arasındaki Yahudiler olduğu , Alman tarafında savaşın bir romantik mücadele ve kahramanlık halesiyle örtüldüğü , İngilizler için ise sadece kapitalist bir girişim olarak kaldığı şeklindeki eski tezi gündeme getirdi . Ve genel olarak , böyle bir yorum için gerekçeler vardı : Anglo-Sakson geleneğinde iş yaklaşımı her zaman mevcut olmuştur . Örneğin, 5 Haziran 1944'te Başkan Roosevelt, ulusu düzenli nakit harcama ihtiyacına ikna ederek , vatandaşlarıyla yaptığı bir sohbette konunun ticari yönünden kaçınamadı : " Vatandaşlarımızdan bazıları mali yönden endişe duyabilir. konunun Özünde , İtalya'daki faaliyetlerimiz bir doğal afetten kurtarma sağlanmasına benzetilebilir . Bununla birlikte, bu yardımın gelecekte İtalya'nın faşizmden temizlenmesi şeklinde temettü getirecek bir tür yatırım haline gelmesini umuyoruz ... Bu tür temettüler dünya barışı davasına hizmet edecek ve böylece yatırımı tamamen haklı çıkaracaktır. bizim için fonlar ”(9). Muhakemede benzer iş

argosu

insanlık trajedisi hakkında bizi şok edebilir, ancak itiraz, hedef Amerikan kitlesi için tasarlandı ve amacına oldukça ulaştı .

Oyunun kurallarına göre , ulus için canlarını veren birkaç kahramanın kayıplarının ve ölümlerinin acısı, mutlaka hak edilmiş bir zaferin popüler sevinciyle değiştirilmelidir; Üçüncü Reich her fırsatı sağladı. Özellikle Fransa'nın yenilgisinden sonra. 7 Kasım 1918'de Almanya'nın yenilgisinin kabul edildiği yerde Fransızlarla yeni bir ateşkes yapma ve böylece Versay Antlaşması'nı dıştan silme fikri, Hitler tarafından 1940 Haziranının başlarında , arifesinde ifade edildi . Fransa'nın düşüşünden . İlgili belgeleri imzalamaya yetkili Fransız heyeti, Birinci Dünya Savaşı'nın Müttefiklerin zaferiyle sona erdiği Compiègne Ormanı'nda aynı müze vagonuna getirildiğinde , gururlu Galyalılar taşa döndü. Bu sembolik sahneleme Alman toplumu üzerinde büyük bir etki yarattı ve eylemin sonunda tarihi araba bir ödül olarak Almanya'ya gitti .

6 Temmuz 1940'ta büyük kalabalıklar, Führer'in Batı Cephesinden muzaffer dönüşünden duydukları sevinci ve coşkuyu dile getirmek için kağıt bayraklarla sokaklara döküldü . “Araba korteji, istasyondan Reich Şansölyeliğine kadar Hitler'in tüm yolu boyunca sıraya giren on binlerce Berlinli tarafından alkışlarla karşılandı . Bazı gruplar "Now Praise the Lord..." şarkısını söylüyor. Bütün bunlar canlı radyo yayınında duyulabilir . Berlinliler açısından , Paris'te Alman askeri oluşumlarının varlığı, Üçüncü Reich'ın Avrupa'nın efendisi haline geldiği anlamına gelir ” (10) .

Ve elbette, en eski geleneklerde, galip seçkin silah arkadaşlarını kutlar . İnsanlar genellikle bir ulusal kahramanı yeni toprakları fetheden veya zengin ganimetlerle eve dönen cesur bir savaşçı olarak hayal eder. Yaşam alanının fethi, Birinci Dünya Savaşı'nda bu şehri ele geçiren generalin onuruna Polonya Lodz'un Litzmannstadt olarak yeniden adlandırılmasıyla ortaya çıktı . Ve mağlup edilen düşmanın mallarının yeniden dağıtılmasında kazananın cömertliği, Alman mağazalarının raflarını dolduran, bu tür bir lüksten uzun süredir vazgeçilen ganimet mallarının akışıyla sembolize edildi .

Halk , et ve kanın gerçek kazananlarından etkilenir ve Führer, Napolyon'u taklit ederek kendi "yenilmez" mareşal kohortunu yarattı. 19 Temmuz 1940'ta Hitler 13 yeni mareşalin atandığını duyurdu: Brauchitsch , Keitel , Rundstedt, Reichenau, Bock, Ritter, Leeb, List, Kluge, Witzleben,

Milch, Speerle ve Kesselring ve lider , Goering'e özel Reichsmarschall rütbesini verdi . Özellikle önceki üç yüzyıl boyunca Alman tarihinde yalnızca 100 Prusya ve Alman mareşal olduğu düşünüldüğünde , benzeri görülmemiş bir ödül dizisi . Ama sadece mareşal olmayı hayal eden sıradan askerlere geri dönelim .

Nazi vatansever mitolojisindeki asker, erkekliğin ve bağlılığın en yüksek tezahürüdür. "Fanatik bağlılık" ın Nazi versiyonunda - parti propagandacılarının favori ifadesi. Hesap basit: Bir kişi " kahramanca" veya "yiğitçe" demek yerine " fanatik" kelimesini yeterince uzun süre kullanırsa , sonunda bir fanatiğin sadece yiğit bir kahraman olduğuna ve fanatizm olmadan kişinin kahraman olamayacağına inanacaktır .

silahlı kuvvetleri arasındaki gerçek fanatikler ve seçkinler haklı olarak SS'nin bir parçası olarak görülüyordu ve doğal olarak orada askeri eğitim mükemmel bir şekilde veriliyordu. SS'e giriş töreninin kendisi , aceminin ruhunda sınırsız bir fedakarlık için hazır olma durumunu uyandırdı. "Bira darbesinin" yıldönümüne denk gelecek şekilde zamanlandı ve Kasım ayı olduğu için akşam saat onda, yani derin karanlıkta, Münih'te Generaller Sokağı'nda yapıldı . Bir görgü tanığı şöyle hatırladı: “Mükemmel genç adamlar, ciddi, kusursuz tavırlı, kusursuz silahlı. Gerçek elit. Binlerce kişi meşale ışığında bağlılık yemini ederken gözlerimden yaşlar fışkırdı . Dua gibi " (11). Doğru, kilise Nasyonal Sosyalizmin ve tabii ki SS birimlerinin ilan edilen muhaliflerinden biri olduğu için burada duadan bahsetmek pek uygun değil. “Hıristiyanlık Yahudi dininden alınmıştır . Nasyonal Sosyalizmden farklı olarak ırkları tanımaz ve şifresi şöyledir : Tanrı önünde herkes eşittir ve ayrıca Yahudilik başlangıç noktası olarak kabul edilir ”(12). İmparatorluk Güvenlik Servisi'nin SS'lerinin eğitimi için eğitim materyallerine göre diğer muhalifler, Yahudileri, Masonluğu, Marksizm'i ve liberalizmi ilan etti.

SS'deki diğer eğitim ilkelerinden bahsedersek , bunlar zaten Kara Kolordu'nun ilk sayısının (6 Mart 1935) başyazısında belirtilmiştir: yalnızca kendini nasıl dizginleyeceğini bilen bir SS üyesiydi. kendini düşünmeden savaşan ve ölen o meçhul askerlerin gerçek varisi . Remarque'ın "Batı Cephesinde Her Şey Sessiz" adlı romanını onaylayarak konuşan makalenin yazarı, genç SS erkeklerini " demir disiplin" siperlerinde okuyan "askere alınan çocuklara" benzetti . Okuyucu, elbette, Weimar Cumhuriyeti sırasında SA'nın Remarque'ın pasifizmini şiddetle eleştirdiğini ve fırtına birlikleri tarafından sahnelenen isyanların prömiyeri engellediğini çok iyi biliyordu.

romanından uyarlama . Remarque'ın siper askerlerini yücelten makalenin yazarı, dolaylı olarak kendini feda etmeye hazır SS adamını ukala ve kibirli saldırı uçaklarıyla karşılaştırdı (13).

Disiplin ve özveri demektir. Heydrich'in Himmler'i birbirlerine gerçek mühimmat ateşleyerek Waffen-SS'yi eğitmeye teşvik ettiği biliniyor . "Himmler yanlışlıkla bundan Goering'e bahsetti ve o da tamamen ciddi bir tonda cevap verdi : "Sevgili Himmler, bunu zaten Luftwaffe'mde yapıyorum ." Reichsführer büyük ilgi gördü ve Goering'den pilotların askeri eğitiminin ayrıntılarını anlatmasını istedi. Goering düz bir yüzle devam etti: “ Cesaret testi, pilotların zorunlu eğitiminin bir parçasıdır - paraşütle yapılan küçük bir test . Paraşütle iki kez atlarsın, üçüncüsünde paraşütsüz” (14).

O zamandan beri SS'de bir cesaret testinden artık söz edilmiyor, ancak SS'lerin düello yapmasına izin verildi ve para cezasına çarptırılan kişinin intihar etme hakkı vardı. Doğru, her iki durumda da , yalnızca yetkililerin izniyle ve bir dizi bürokratik formaliteye uygun olarak . Bununla birlikte, Reich'ın altın çağında intiharın yaygın bir fenomen haline geldiğini düşünmüyorum - ordu, gücün zirvesindeydi ve güzelliğinin insanlık dışı parlaklığındaydı. Söz konusu kelimenin en doğrudan anlamıyla , çünkü bir asker ve bir subayın görünümüne büyük bir psikolojik yük bindirildi . Bu yüzden , ünlü moda tasarımcısı Hugo Boss'un bir Alman subayının üniformasını tasarladığını hatırlıyoruz ve uzmanlar , görünümün Alman ordusunun psikolojik havasında büyük rol oynadığına inanıyor .

için daha ciddi nedenler , Nasyonal Sosyalistlerin uzun vadeli sosyal politikasının sonuçlarıydı . Hamburg'daki deniz üssünü ziyaret eden William Shearer , şunları kaydetti: " Kokpitlerden birine girdiğimizde , kimse ayağa fırlayıp dikkat kesildi . Komutan şaşkınlığımızı fark etmiş gibiydi . Gururla, "Filomuzdaki yeni ruh bu," dedi. Komutan ayrıca bana bu savaşta tüm askerlerin subaylarla aynı diyeti aldığını açıkladı ” (15). Ve aynı yerde: "Denizaltı mürettebatının yüksek moralinden etkilendim ve hatta Prusya kastının tamamen yokluğundan daha çok etkilendim " (16).

tarihi düşman olan Sovyet Rusya'nın muzaffer fethine hazırlanıyordu . Mukaddes Kitap, “ İnsanlar her zaman, düşmana kararlı bir saldırıda kendi haklılıklarının kanıtını görürler ve başkalarını yok etmeyi reddetmeyi , kendi yanlışlıklarının bir işareti değilse bile , kendi doğruluklarından emin olmama olarak görürler” dedi. Nasyonal Sosyalizm (17). Bu yüzden

bize , topraklarımıza, uyuyan şehirlerimize yapılan saldırının haklı olup olmadığı sorusu ne Nazi ideolojisinin ne de propagandasının gündemindeydi . "Yavaş yavaş işgal temasını geliştiriyoruz . İstila hakkında bir şarkı sipariş ettim , yeni bir sebep: İleriye yürüyün! (18) Wehrmacht'ın inanılmaz bir şekilde eğitilmiş ve eğitilmiş genç askerleri savaşa koştu: " Cephe hattı hakkında ne biliyorduk ? Bize madalya vereceklerini ve düşmanın sürüler halinde teslim olacağını biliyorduk . Adamlarımız Polonya'yı ve ardından Fransa'yı ele geçirdi . Cephede çok iyi savaştılar : gözlerinde korku gölgesi yoktu ve önlerinde her zaman büyük bir hedef vardı . Yaptıkları da bizim elimizdeydi ” (19).

ayrıntılı bir açıklaması , savaştan geçen bir cephe muhabiri olan Konstantin Simonov tarafından verilmektedir . Ve itiraf ediyorum, sıradan bir Nazi askerinin niteliklerine ilişkin ayrıntılı analizini gerçeğe yakın buluyorum ve bu nedenle ayrıntılı bir alıntı yapıyorum : “ Arsız mavi gözlü bir adamdı, düşürülen bir uçaktan başçavuştu. Bana ne aptal ne de önemsiz görünmedi , ama yargıları , görüşleri, fikirleri, düşünceleri sonsuza kadar kurulmuş tek bir çemberde sonsuza kadar kapalı olan ve hiçbir şeyin - tek bir düşüncenin, tek bir şeyin - çıkmadığı bir adamdı. his. Bu çember içinde meditasyon yaptı. Yani becerikliydi bile . Rusya'nın Almanya'ya saldırdığını söylemedi . _ Almanya'nın kendisinin saldırdığını söyledi . Ancak Rusya'nın on gün içinde kendisine saldıracağını kesin olarak bildiği için saldırdı . (Viktor Suvorov'un kreasyonlarını hatırlayın . - KK) Bu çevre içinde eğitim gördü. Yani Goethe ve Schiller'in birkaç şiirini okudu , Mein Kampf'ı okudu ve oldukça okuryazardı. Bu çember içinde duygudan yoksun değildi . Yani yoldaşlık, vatanseverlik vb . Bu çemberin ötesine geçen hiçbir şey onu ilgilendirmiyordu. Bunu bilmiyordu. Bilmek istemedi ve nasıl bileceğini bilmiyordu (modern "dar" profesyoneller gibi. - K.K.). Tek kelimeyle, mümkün olan en iyi şekilde öldürmek için uyarlanmış mükemmel bir makineydi . Ve onun hakkında beni en çok kızdıran şey, ona nazik davranmamızı açıkça zayıflığımızın ve korkaklığımızın bir işareti olarak algılamasıydı . Zayıflıktan değil yufka yürekli, korkaklıktan değil hayırsever ve hesaplamadan değil kibar olunabileceği aklına sığmıyordu . Geçirdiği eğitim sisteminde bundan söz edilmemiştir”(20).

Bunlar, Nazi propagandasının tarifine göre askeri-yurtsever eğitim sisteminin olağan mezunlarıdır . Ancak kötü ve yararsız ( yüksek kaliteli top yemi rolünde ), mareşal olmayı arzulamayan erlerdir . Ve savaşın en başından beri GOEBBELS arıyordu

330

bir "izlenecek kahraman " kitle bilincinin ihtiyaçlarına , tercihen halkın yerlisi . Propaganda Bakanı için ısrarlı arayıştaki en büyük başarı, Mareşal Erwin Rommel'in imajıydı . Nispeten gençti, kabile aristokrasisine ve Kaiser oluşumundaki generaller kliğine ait değildi . “Rommel'in Fransa'daki etkileyici zaferlerinden sonra GOEBBELS, ününü metodik olarak parlak bir zafer halesine şişirmeye başladı . Parti konuşmacıları aniden Rommel'in eski bir NSDAP üyesi ve SS üyesi olduğunu ve Hitler'i Nazi hareketinin şafağından beri tanıdığını keşfettiler . Bu gerçeklerin hiçbiri doğru değildi ve yine de Rommel'in popülaritesinin temeli oldular . Savaş muhabirleri onu defalarca ön saflarda askerleriyle yan yana savaşan ve kişisel güvenlik konusunda hiçbir endişe duymayan bir general olarak tanımladılar ... GOEBBELS için Afrika Kolordusu'nun başarısı hoş bir olaydı . Rusya'nın açık alanlarındaki savaşlardan dikkati dağıldı ” (21) .

Gerçekten bir molaya ihtiyacı vardı. İnatçı Rus düşmanı , şimdiye kadar Batı'da, Kuzey'de ve Güney'de onlar tarafından bilinmeyen Wehrmacht'a karşı direniş gösterdi . Doğu Cephesi hakkındaki gerçeği gizlemeye yönelik önlemler, halkın gözünde yenilmez bir Alman askeri imajını sürdürmekle yakından iç içe geçmişti . Posta, bozgunculuk açısından dikkatlice tarandı (ön cephedeki askerler bu konuda açıkça uyarıldı). Dahası, cephe askerlerine tatilleri sırasında bile SSCB topraklarındaki savaşın gerçekleri hakkında konuşmaları önerilmedi . Aksine: “ Botlarımızı cilalamamız ve tuniklerimizi parıldayacak şekilde cilalamamız emredildi : şimdi bize bakınca, herkes Rusya'da steril temizliğin hüküm sürdüğüne karar verecek! Ve sonunda hoş bir sürpriz bizi bekliyordu: Üniformalı kadınlar kartal ve gamalı haç resimli kağıda sarılmış lezzetler dağıttı . Paketin üzerinde şu yazı vardı: “Cesur askerler! İyi tatiller !” Sevgili vatan: bizi asla unutmadı ! (22) Tabii ki, lezzetler aç askerler tarafından çabucak tüketilmek için değil, akrabalara hediye edilmek içindi .

Tatilde olan ön saflardaki askerler, ajitasyon ve giderek daha fazla yeni top yemi üretmek için propaganda makinesine atıldılar ki bu büyük önem taşıyordu . Genelkurmay Başkanı Franz Halder gibi önemli bir şahsiyet bile cephede değerli öğretim görevlileri arayışına katıldı . Askeri günlüğünde öncelikler arasında " Hitler Gençliği için raportör memurlar gereklidir, tercihen Şövalye Haçı ile ödüllendirilir " diye not eder (23).

Ve böylece sevdikleriniz, geçimini sağlayanlardan biri olduğunda sıkılmasın

331

öldür, Hitler cepheye düşen taliplerle evlenmek için (ilk başta) gizli bir emir verdi , eğer ölümlerinden önce evlenme niyetleri kanıtlanmışsa . Hitler'in bir başka emri, merhum askerin "değersiz karısından"(!) boşanmasını mümkün kıldı . Örneğin çocukları meşrulaştırmak ve maddi yardım almak gibi çeşitli amaçlarla "ölülerle evliliklere" oldukça sık başvuruluyordu .

"Ölen bir adamla evlilik" e ek olarak, özellikle Nazi olarak kaydedilmesi gereken bir ifade daha var. “Bir gün - Aralık 1941'di - Paul K. neşe içinde işten eve geldi . Yolda askeri raporları okudu . " Afrika'da durum pek iyi değil ," diye haykırdı . "Ne, gerçekten kendileri mi itiraf ettiler , " diye sordum , "sonuçta, her zaman sadece zaferler hakkında bağırırlar ?" Pavlus şu karşılığı verdi: "'Kahramanca savaşan birliklerimiz' diye yazıyorlar . "Kahramanca" bir anma gibi geliyor , bana güvenebilirsin ." O zamandan beri, "kahramanca" kelimesi askeri raporlarda bir anma olarak birden fazla kez geldi ve asla aldatmadı ” (Victor Klemperer) (24).

Ancak 1943'ün başlarında, Stalingrad'daki yenilginin ardından cephedeki gerçek durumu gizlemek imkansız hale geldi. Nazi propagandası, "topyekün savaş" adı altında tarihe geçen yeni bir etik ve estetik askeri operasyon konseptini ilan etti . GOEBBELS , "Daha iyi görebilmek için gözlerimizdeki kanı sileceğiz ve bir sonraki raunt başladığında tekrar ayaklarımızın üzerinde olacağız" diyerek boks terminolojisini tekrar tekrar kasıtlı olarak kullanıyor ve insanlarda tek bir imaj uyandırmaya çalışıyor. . “Şimdiye kadar sadece solla vuran ve bir sonraki turda daha acımasızca vurmak için zaten sağı sarmak niyetinde olanların taviz vermesine gerek yok ” (25).

ve ordusunun kışkırttığı halkın amansız mücadelesi, tarihe pek çok kahramanlık örneği vermiştir . Adil olalım - düşman da kahraman olabilir ve bu, düşünceli askeri-yurtsever eğitim rejimine en önemli hizmettir . Sadece bir parça, tarihin parlak bir parıltısı : Sovyet birlikleri Sivastopol'a saldırıyor, son mavnaya yükleniyor - daha fazla yer yok. "Binbaşı Teschner, subaylara karaya çıkmalarını emretti . Sessizce, sanki bu tamamen doğalmış gibi, tüm memurlar geri döndü. Binbaşı geri kalanını koruma altına aldı . Orada son direnişleri için kazdılar . Sırtları suya dönük olan 50. Tümen'in küçük saldırı kuvveti savunma pozisyonu aldı . Altı saat daha dayandılar , sonra ezildiler” (26).

Nazi orduları arasında fedakarlık yapma yeteneği böyleydi , Total War'ın fanatik yüzü böyleydi . Bu arada, bu başarılı terim GOEBBELS tarafından icat edilmedi, ancak Birinci Dünya Savaşı'nın sonlarına doğru ,Kaiser'i tüm Alman ekonomisini askeri amaçlara tabi kılmaya ikna etmeye çalıştığında . 1935'te general, savaş deneyimini özetleyen Total War adlı bir kitap yayınladı . Ludendorff'a göre , acımasız imha savaşı, ulusun tüm güçlerinin azami çabasını gerektiriyor, bu da onun hızlı bir şekilde tamamlanması ihtiyacını ima ediyor . Buna göre, "topyekun savaş", Nazilerin en sevdiği "yıldırım" kavramıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır .

Pekala, birbiriyle ilişkili kavramların yüzeysel sembolizmini bırakalım , özellikle de sonunda Nazi seçkinleri zaten hızlı saldırılar ve hatta topyekûn savaş açısından değil, daha ziyade sıradan bir ani kurtuluş mucizesi açısından konuşuyorlardı . Vatandaşlarını acilen Almanya'nın kaderinin aniden değişeceğine ikna eden GOEBBELS , bitkin Almanları canlandırdı: “Führer, değişimin tam saatini biliyor. Kader bize bu adamı, dış ve iç stresin en yoğun olduğu bu zamanda bir mucizeye tanık olmamız için gönderdi” (27).

Mucize, bildiğiniz gibi olmadı .

26.    Alman halkı ve savaş

William Shearer şöyle yazdı: “Savaş başlatan her hükümet , halkını üç şeye ikna etmeye çalıştı :

1)   bu hak onun tarafındadır;

2)    savaşın yalnızca ülkenin savunması için yapıldığını;

3)    zaferden emin olduğunu.

Elbette Naziler de bunu vatandaşlarının zihnine kazımaya çalışıyorlar . Modern medya , özellikle radyo onlara yardım ediyor ” (1).

Benzer görevler mevcut yöneticiler tarafından belirlenir . Doğru, artık sadece radyo, basın ve büyük ölçekli propaganda kampanyaları değil , aynı zamanda televizyon, internet ve diğer iletişimsel etki araçları , örneğin SMS postaları da bu tür hedeflere ulaşmalarına yardımcı oluyor . Dahası, manipülatörlerin asıl amacı her zaman bir dış düşman değildir , çoğu zaman iç siyasetin çıkarları doğrultusunda düşmanlıklar ortaya çıkar . Nürnberg mahkemelerinin perde arkasından Goering, siyasi gerçekleri anlamak için en önemli düşünceyi bıraktı : “Halk, oy hakkı olsun ya da olmasın, her zaman Führer'e itaat etmeye zorlanabilir . Zor değil. Yapılması gereken tek şey , halka ülkelerinin saldırıya uğradığını söylemek , tüm pasifistleri vatanseverlikten yoksun olmakla suçlamak ve ülkeyi tehlikeye attıklarını iddia etmektir . Bu yöntem her ülkede işe yarar” (2). Tarih , "küçük bir muzaffer savaş" olduğunda

birçok örnek bilir.

çatışmanın patlak vermesinin temel nedeninin ne olduğunu düşünmeyen bir toplumu toparlamaya yardımcı olur .

Alman hükümeti , hedefleri çok daha kapsamlı olmasına ve Almanların stratejik saldırılarını kademeli olarak ve en derin gizlilik içinde hazırlamasına rağmen , kuralın bir istisnası değildi . 5 Kasım 1937 gibi erken bir tarihte , Hitler, Berlin'de yalnızca altı kişiyi davet ettiği gizli bir toplantı yaptı: Savaş Bakanı Mareşal von Blomberg ; Kara Kuvvetleri Başkomutanı von Fritsch; Donanma Başkomutanı Amiral Raeder; Hava Kuvvetleri Başkomutanı Goering; Dışişleri Bakanı von Neurath; Führer'in yaveri Albay Hossbach , toplantıyı kısaca ele aldı . Tarihin bu en önemli buluşması 16.15'te başladı ve 20.30'da sona erdi. Şu anda Hitler, kölelerine savaş yolunu seçme kararını duyurdu : "Alman sorunları ancak zorla çözülebilir ", kategorik olarak ilan etti .

Nazi seçkinleri arasındaki görüşler bölünmüştü. Çoğu parti görevlisi ve hükümet yetkilisi, yakın bir kavga fikrine olumsuz tepki gösterdi . Ancak Führer'in genç takipçileri , rejimin kavgacı niyetlerini coşkuyla kabul ettiler: "Biz, Hitler'in yakın çevresinden insanlar, GOEBBELS'i ve aynı şekilde barışın korunmasını savunan Göring'i zayıf olarak gördük" (3).

yöneticilerin yargılarına ek olarak bir Alman halkı vardı ve toplu olarak savaş istemiyorlardı. Ben isteyene kadar. 27 Eylül 1938'de ilk Çekoslovak krizinin zirvesinde bile Shearer günlüğüne şunları yazdı : “Bu akşam alacakaranlıkta, motorlu bir tümen şehrin sokaklarını Çekoslovak sınırına doğru süpürdü . Kuşkusuz, bugün bu saat, iş gününün sonunda ofislerinden çıkan yüzbinlerce Berlinliyi yakalamak için seçildi , ancak tüm bunlara bakmayı reddederek hızla metroda kayboldular ... Yaptığım en etkileyici gösteriydi . hiç görüldü". Speer, Amerikalının gördüklerini doğruluyor: “Nüfus, alışılmadık bir sessizlikle konvoyu Hitler'le geçti. Neredeyse kimse ona el sallamadı” (4).

Führer gerekli sonuçları çıkardı. Üçüncü Reich'ın propaganda hizmetleri, halkın yaklaşan savaş için psikolojik hazırlığını yoğunlaştırma gibi acil bir görevle karşı karşıya kaldı . Aslında, Propaganda Bakanlığı tarafından sürekli olarak yürütülen 1938-1939 Yahudi karşıtı ve Polonya karşıtı "bilgi" kampanyalarının konusu neydi ? Ve yine de, yurtsever yükseliş tam anlamıyla organize olmamıştı ^[50].

, Nasyonal Sosyalist gençliğin coşkusu dışında , kederle savaşa girdi . Ve hatta Hitler bile Polonya'ya yapılan saldırının arifesinde böbürlendi: "Savaş başlatmak için propaganda nedenleri bulacağım , makul olup olmadıklarını merak etmeyin . O zaman kazanana doğru söyleyip söylemediği sorulmayacaktır ” ( 5). Ancak kendi Sovyet deneyimimize sahip olduğumuza göre , propaganda amaçlı sevinç resimlerinin bir şey olduğunu ve gerçek hayatın başka bir şey olduğunu anlamalıyız .

“ Führer'in veya paladinlerinden birinin uzun konuşmaları altında , masadaki kartların tokatlandığını ve sinema, et ve tütün tayınları hakkında yüksek sesle konuşulduğunu kaç kez duydum . Ertesi gün gazeteler şöyle yazıyordu: Bütün insanlar açgözlülükle onların her sözüne bağlı kaldılar . Dahası, işçiler Nazi ruhu içinde değildi ve 1943/44 kışında bu ruh tamamen ortadan kalktı . İhbarda bulunduğundan şüphelenilen muhtar ve iki veya üç kadından korkulabilir ve bunlardan biri ufukta belirdiğinde insanlar birbirini iterek veya bir bakışla uyardı ”ama sonra Victor Klemperer, görünüşte de olsa önemli bir açıklama yapıyor. çelişkili sonuç : "Kimse Nazi değildi ama herkes zehirlendi " (6).

Evet, propagandanın özü toplumu bir bütün olarak etkilemektir . Bir kişi herhangi bir mitingde histerik görünmüyorsa , yine de, başkalarının genel ruh hali, amaçlı sürekli işleme , ilk başta akıl sağlığının kalıntılarını korusa bile kendini hissettirecektir .

1 Eylül 1939'da İkinci Dünya Savaşı başladığında, yirmi beş yıl öncesinden farklı olarak tek bir alay çiçeklerle süslenmiş savaşa gitmedi . Sokaklar ıssız kaldı ve kendiliğinden vatansever tezahüratlar olmadı : “İngiltere'nin Almanya'ya savaş ilan ettiği aniden hoparlörden anons edildiğinde Reich Şansölyeliği'nin önünde duruyordum . Sokakta yaklaşık iki yüz elli kişi vardı . Sessizce ve dikkatle dinlediler . Spiker okumayı bitirdiğinde kimse ses çıkarmadı . İnsanlar şaşkına döndü” (7). Dahası, ertesi hafta, özellikle kalabalık olmasa da dağınık protestolar başladı ve SS birlikleri tarafından anında bastırıldı .

Nüfusun ruh halini göz önünde bulunduran GOEBBELS , kesinlikle gerekli olmadıkça kitlelerin coşkusunu uyandırmayı amaçlamadı . Propaganda Bakanlığı, Genelkurmay Başkanlığı'nın sade ve özlü bir askeri dille verdiği mesajları süslememiştir . Alman halkının şu şekilde düşünmesi gerekiyordu : bize gerçekler verildi ve gerçeklerden başka bir şey yok, kendileri için konuşuyorlar , bu nedenle, her şey aynen böyle,

bize söylendiği gibi, gerçeklere güvenilebilir. Bugün, televizyon haber spikerleri aktif olarak benzer bir propaganda tekniğine başvuruyor.

, Üçüncü Reich'ın propaganda makinesinin ve onun milyonlarca izleyicisinin devletteki yeni yaşam koşullarına ilk tepkisi ne kadar ölçülü ve yoğun olursa, Polonya'ya karşı erken bir zaferin neşesi - aksine - o kadar neşeli oldu. . Varşova'nın düşüşünden sonra Hitler, yedi gün boyunca 12.00 ile 13.00 saatleri arasında ülke genelinde çanların çalınmasını emretti.

Alman hükümeti , tüm tiyatroların, varyete şovlarının, sinemaların, sirklerin, spor kulüplerinin ve çevrelerin hangi koşulda olursa olsun çalışmalarına devam etmesinin emredildiği özel bir " Führer genelgesi" ile " halk arasında iyi bir ruh halinin korunmasını " sağlamaya çalıştı . savaş. Tiyatroyu ziyaret ederken , programda bir hava saldırısı durumunda nasıl davranılacağına dair talimatların yer aldığı bir ekin yayınlanması ilginçtir : “ Opera Binasında bomba sığınağı olmadığı için harita bombama nasıl ulaşılacağını gösteriyordu. bir numarada listelenen sığınak . Sahneden bir alarm anons edilecektir . Bundan sonra sakin olmalısın , şapkanı ve montunu gardıroptan almalısın. Ve bomba sığınağını takip edin . Bittiğinde operaya dönmeli, ceketimi ve şapkamı geri vermeliyim ve opera , temsilin kesildiği yerden devam edecek” (8). Gözlüklere gösterilen bu ilgiden ilham alan neydi ? Tabii ki, ekmek soruları ! Hitler, mevcut sorunun gayet iyi farkındaydı : " Para kazanan işçiye , onunla hiçbir şey satın alamayacaksa , onu harcama fırsatı vermeliyim " ( 9).

Ve bu, hayati bir zorunluluk tarafından belirlendi - düşmanlıkların patlak vermesinden hemen sonra, hükümet iç pazarı düzenlemek ve iç tüketimi sınırlamak için bir dizi önlem aldı. Böylece, 4 Eylül 1939'da, yani savaşın başlamasından dört gün sonra, gelir vergisini yüzde elli artırmak için bir yasa çıkarıldı ve ayrıca tütün ve bira üzerindeki tüketim vergilerinde önemli bir artış sağlandı. Ayrıca, fiyatların ve ücretlerin dondurulması için bir kararname çıkarıldı . Ancak gece ve fazla mesai ücret ve ödeneklerinde fiilen indirime giden 4 Eylül KHK'sinin toplumda ciddi bir hoşnutsuzluk yarattığı anlaşılınca iptal edildi . Halkın hoşnutsuzluğunu uyandırma korkusu , Alman hükümetini tüketim mallarının üretimi ve savaşa katılanlara yardımların ödenmesi için demokratik ülkelerin hükümetlerinin harcadığından çok daha fazlasını harcamaya zorladı . Sonunda, İşçi Cephesi

başkanı Robert Ley

tarihte ilk kez " işçilerin çıkarları için bir savaş yürütüldüğünü " ilan etti ("Völkischer Beobachter", 02.02.1940). Savaşan ulusun rahatlığıyla ilgili endişeler , parti kançılaryasının Ocak 1941'de yayınlanan gizli emrine göre , Gauleiters'ın sanatoryumlar ve dinlenme evleri inşa etmek için tüm manastır gayrimenkullerine el koyma hakkını aldığı noktaya ulaştı . Altı ayda 120 manastır bu eylemin kurbanı oldu .

askeri ekonomiye çekme konusunda da yetkililer tarafından tutumlu bir rejim kuruldu . Savaşın ilk dört yılında İngiltere'de askeri üretimde 2.25 milyon kadın çalıştırılırken , Almanya'da sadece 182 bin işçi benzer faaliyetlerde bulunuyordu . 1.5 milyon olan ev hizmetçisi kadın sayısı savaş boyunca değişmedi . _ Ancak, yeni topraklar ele geçirildikçe, işgal altındaki ülkelerden milyonlarca köle kadının Reich'a sürüldüğü akılda tutulmalıdır . "Birçok Rus kadın ve kız Astra Veerke fabrikasında çalışıyor . Günde 14 saat veya daha fazla çalışmaya zorlanırlar . Tabii maaş almıyorlar . _ Eskort eşliğinde işe gidip geliyorlar . Komşum geçen gün bir hizmetçi tuttu. Para bağışladı ve Rusya'dan buraya yeni getirilen kadınlardan herhangi birini kendi zevkine göre seçme fırsatı verildi ” (10). Köle emeğinin kullanımından bahsedeceğiz ama şimdilik günlük ekmeğimize dönelim .

Otuzlu yıllarda getirilen tüketim kısıtlamaları , Almanya'daki nüfusun güçlü bir tasarruf alışkanlığı geliştirmesine katkıda bulundu . Ve savaşın patlak vermesiyle birlikte, gıda ürünlerinin tayınlanması , herhangi bir kıtlığın ortaya çıkmasından çok daha önce başladı . Ayrıca, ilk başta, fiyatların ve ücretlerin dondurulması sistemi kendini haklı çıkardı . Haziran 1944'e gelindiğinde, toptan eşya fiyatları seviyesi yalnızca% 9, yaşam standardı -% 12, ücretler -% 11 arttı (11). Ekonominin temeli, devlete zorunlu gıda ürünleri tedarikiydi . 27 Ağustos 1939 gibi erken bir tarihte (savaştan birkaç gün önce), bitkisel ürünler “ topraktan ayrıldıkları ” andan itibaren, hayvansal ürünler teslim alındıkları andan itibaren devlete zorunlu teslime tabi tutuldu .

yanı sıra , tatil kartı ve evlilik kartından , düşman hava saldırıları sırasında verilen özel ek gıda kuponlarına kadar bir dizi farklı özel yemek kuponu da vardı . Zamanla, dağıtım sistemi giderek daha karmaşık bir biçim aldı . Bebekler ve küçük çocuklar, ağır işlerle uğraşan işçiler , hamileler , emziren anneler, vejetaryenler (!), hastalar için

kartlar vardı .

tüberküloz vb . Bazı ürünler ( örneğin yoğurt ve dondurma) hiç kısıtlama olmaksızın satıldı ve meyveler ağırlıklı olarak marmelat üretiminde kullanıldı .

Ancak savaş devam ettikçe nüfusun - hem ekmekle hem de sirklerle - sorunları giderek arttı. Daha 2 Mayıs 1940'ta yetkililer , kafenin sabah bir yerine akşam saat on birde kapatılması emrini verdiler. Bu tür önlemlerin , hava saldırısı uyarıları başlamadan önce insanları evlerine gitmeye zorlayacağı varsayılmıştır . Aynı zamanda dans da bir süre yasaklandı . 15 Mayıs 1941'de Alman gazeteleri , Haziran ayından bu yana et tayınının haftada 500'den 400 grama düşürüldüğünü bildirdi ( düzensiz at eti hariç). Pazartesi günleri kasaplar tamamen kapalıydı. 1941'de kiralar arttı , halktan alınan her türlü harç arttı : Kış Yardımı için , Nazi Partisi Fonu için, Hitler Fonu için, belediye vergisi, sosyal sigorta primleri , İşçi Cephesi için. Maaşlardan yapılan kesintiler %18 veya daha fazlaydı . Yol boyunca yetkililer, mümkün olan her şekilde tahta tabanlı ayakkabıların yanı sıra her türden ersatzdan yapılan diğer ürünlerin reklamını yaptı.

Almanlar , Üçüncü Reich'ın kontrolü altındaki bölge genişledikçe erzaktaki iyileşmeyi büyük bir coşkuyla karşıladılar . Genel olarak, savaşın başından sonuna kadar Almanlar, durumu öncelikle maddi ihtiyaçlara göre değerlendirdi. Ve vicdanları onlara eziyet etmedi . Örneğin, Danimarka ve Hollanda'nın işgalinden hemen sonra , 1 Temmuz 1940'tan itibaren, olağan normlara ek olarak , karneler kişi başına 100 gram tereyağı vermeye başladı . Fransa'nın düşüşünden sonra , Fransız şarabı ve şampanyası ülkeyi sular altında bıraktı ; ıstakoz ve istiridye 1944 yılına kadar bol miktarda bulunuyordu . "Norveç çaçası, Ardennes jambonu, Perigord kaz ciğeri her yerde satılıyor " (12). Kalitesi düşen ürünler , hayvansal tereyağı ve margarin ( su yüzdesinin arttığı ), süt (yağ içeriği büyük ölçüde azaltılmış) ve sucuk ( çeşitli safsızlıkların eklendiği) idi. Biranın kalitesi önemli ölçüde kötüleşti - bira üretimi için arpanın yerini almaya çalışan fabrikalar, süt işletmelerinin atıklarından peynir altı suyu kullanmaya başladı . Ancak , genel olarak, yetkin bir gıda politikası , rejimin hem ordunun hem de arkadaki nüfusun savaş kabiliyetini korumasına yardımcı oldu ve bu, Nazi devletinin , Rusya ve Almanya'daki devrimci olaylara benzer bir iç krizden kaçınmasına izin verdi . Birinci Dünya Savaşı.

İşgal eden Üçüncü Reich'ın gücünün en parlak döneminde

338

Avrupa'nın çoğu, işgal gazetelerinden biri olan Halkın Sesi'nin genel yayın yönetmeni N. Voshchilo, Propaganda Bakanlığı aracılığıyla Almanya'yı ziyaret etti ve 1942 sonbaharında coşkulu Almanya Üzerine Notlar'ı yayınladı . Rus gençliğini Almanya'da çalışmaya davet eden yazar , bir Sovyet insanının kavramlarına göre düpedüz cennet gibi resimler çiziyor : “Almanya'da temizlik, doğruluk ve düzen her şeyden önce. İşçilerin işten önce ve işten sonra kıyafetlerini değiştirdiği soyunma odasında , her birinin askılı ve ayakkabı için yeri olan ayrı bir kutusu vardır . Soyunma odasının arkasında , işçinin işten sonra sıcak suyla iyice yıkanabileceği küvetli bir duş vardır . Soyunma odası ve tuvalet o kadar iyi döşenmiş ve döşenmiştir ki, Rus hastanelerinin banyolarından en ufak bir farkı yoktur . İşletmenin atölyeleri de tam düzende. İşçilere ikramiye veriliyor ... " temizlik için." Her şey mekanize edilir ve el emeği yalnızca istisnai durumlarda kullanılır . İşletmenin yemekhanesinde masalar temiz örtülerle örtülür. Masalarda çiçekler var. Duvarlardan birine bir sahne kurulur , işçiler öğle tatilinde işletmede orada çalışan amatörlerin performanslarını izleme fırsatı bulurlar ; genellikle bir girişimci işçilere kültürel hizmetler sağlamak için tiyatrodan sanatçıları davet eder . Bir işçi tatil gününde ailesiyle birlikte bir tatil evine gidebilir (Almanya'da tüm işletmelerin kendi tatil evleri vardır) ve orada kültürel olarak vakit geçirebilir : kayıkla gezintiye çıkabilir, güzel vadilerde dolaşabilir, otoyolda araba kullanabilir... " (13)

Uzun alıntı için kusura bakmayın ama faşist uşağın Alman Nasyonal Sosyalizmi'nin işçi sınıfıyla işbirliğindeki başarılarını anlatırken çok da abartmadığına dikkat edilmelidir : “ Almanya'da çalışma gününün uzunluğu 8 ila 10 saat ve savaştan önce 6 ila 8 saat çalıştılar ve savaş zamanında tanıtılan iki saat için işçi ek ücret alıyor . Bir işçinin ortalama ücreti ayda 200 ile 500 mark arasındadır; Almanya'daki mallar için mevcut fiyatlarla (bir takım elbise yaklaşık 40 ila 60 mark, bir bisiklet - 50-60 mark, botlar , erkekler ve kadınlar için ayakkabılar - 10 ila 20 mark, bir şapka - 3 ila 10 mark, bir ceket - 5 ila 70 mark; yemek fiyatları da çok düşük) aylık maaşına göre, işçinin giyinme, ayakkabı giyme ve kültürel olarak vakit geçirme imkanı var - Almanya'da bir işçi için çok uygun olan tiyatroya gitme , izin günü şehir dışında bir yere gitmek vb. e.Kartlı bir işçi, karşısına çıkan ilk mağazada ürün ve mal alma hakkına sahiptir , belirli bir satış noktasına atanmaz. Restoranlarda öğle yemekleri lezzetli ve ucuzdur. Bir Alman asla birasız yemek yemez ... İşçiler ayrı evlerde

yaşar (her biri 6-8 oda)

elektrik aydınlatma ve sıhhi tesisat ile . Evler yeşillik ve meyve ağaçları ile çevrilidir . Her evin yanında çiçek tarhları, işçilerin her türlü sebzeyi yetiştirdiği bir bahçe var . Evlerin sahibi vardır , ancak girişimcinin sahip olduğu ve zamanla işçinin malı haline gelen evler vardır ” (14).

çöküş duygusu ancak 1944'te, Almanlar 1938'de kullanabileceklerinin üçte ikisiyle yetinmeye başladıklarında ve aynı anda kalitede feci bir bozulma meydana geldiğinde geldi . Nüfusun giderek daha fazla üyesinin işgücüne katılmasının yanı sıra asker ailelerine verilen destek ve savaşta verilen zararın tazmini ile satın alma gücü muazzam bir şekilde arttı ve mal sayısı sınırlıydı . 1944'ün ortasından itibaren enflasyonda hızlı ve tehditkar bir gelişme başladı . Paranın dolaşımı baltalandı ve yerini " maddi değerlerin para birimi " aldı. Ancak bu çaresiz zamanlarda bile Naziler , Berlin tren istasyonunda tahılın ücretsiz dağıtımı gibi propaganda eylemleri gerçekleştirme fırsatları buldular (15).

İnsanlarla maddi destek söz konusu olduğunda samimi bir diyalog kurma ihtiyacından bahseden GOEBBELS, şunları savundu : " İlacı tatlandırmak ve sertliği gizlemek için hoş ama önemsiz haberlerle bir mesaj başlatırsanız kurnazlığınız size karşı dönecektir . önlemler alınıyor... Çok açık söylemek daha doğru olur : “Evet, diyetteki azalmanın sizi nasıl etkileyeceği konusunda çok iyi bir fikrimiz var ve ne zaman iptal edileceğini söyleyemeyiz ama öte yandan, bu adım kesinlikle gereklidir, çünkü ..." Ve burada gerçeklere dayanan nesnel ve makul bir açıklama , böylece her okuyucu kendi kendine: "Evet, anlıyorum , hiçbir şey yapılamaz" (16).

Genel olarak GOEBBELS, Reich'ın ana propagandacısı olan Alman halkıyla olan ilişkisi için katı bir şekilde düşünülmüş bir stratejiye sahipti . Dört ilkenin gözetilmesini ima etti . Birincisi, nüfusun ruh halleri, düşünceleri ve duyguları hakkında her zaman en doğru bilgiye sahip olma arzusuydu . Bu konuyla ilgili birçok özel raporu inceledi , yorumladı ve davasına pratik fayda açısından değerlendirdi .

GOEBBELS'in ikinci önemli ilkesi , okuyucularının ve dinleyicilerinin güvenini kazanma , yani sadece bilgili değil, aynı zamanda anlayışlı bir muhatap olma konusundaki ısrarlı arzusuydu .

Üçüncü paragrafta , insanların hayatın zorlukları ve savaşın tiksindirici yönleri üzerine düşünceleriyle asla yalnız bırakılmaması gerektiği ; aksine gerekli olan noktalarda düşüncelerini yönlendirmek gerekir.

340

yoğun müttefik hava saldırılarının yarattığı psikolojik yetenekleri kullanmak da dahil olmak üzere düşmanlara karşı nefreti alevlendirmek .

Dördüncü ilke: İzleyicilere propaganda ve eğlence bilgilerinin kolayca sindirilebilir bir karışımı sunulmalıdır . Böyle bir yaklaşım , tüketiciyi tamamen zehirlenmeye yönlendirmeden, ona gerekli dozda propaganda zehri bulaştırmasını mümkün kılar .

Tabii ki, savaşın patlak vermesi, değişken bilgilerin sunumuna yönelik farklı yaklaşımları dikte etti . İşte ilk zaferlerin zaferi , dönüm noktasının dramı ve rejimin son aylarının fedakarlık acıları . Bu nedenle, Nazi propagandasının özelliklerini tartışırken , GOEBBELS'in sürekli manevra yaptığını ve kural olarak kalıplaşmış bir şekilde hareket etmediğini ve bu nedenle tariflerinin modern bir propagandacının hayatındaki tüm olası durumlara uyamayacağını dikkate almalıyız .

Hayatta kalan Nazi komutanları , anılarında Fransız ordusuna karşı kısa bir savaşı ne kadar dikkatli planladıklarından isteyerek bahsederler . Ancak aslında 1940'ta Batı'ya yürüyüşün bu kadar çabuk biteceğini kimse düşünmemişti . Fransızların aptallığı, Almanların inanılmaz şansı ve Genelkurmay Başkanlığı tarafından verilen dur emrine uymayan Alman ordusunun çeşitli yürüyen kollarının liderleri arasında uygun koordinasyon eksikliği , beklenmedik bir şekilde şaşkın Fransız birliklerinin hızlı yenilgisi . " Nazi propagandası ancak Fransa'ya karşı savaş kazanıldığında bu harekatı çok iyi planlanmış bir stratejik manevra olarak sundu . Ve hala birçok insan buna inanıyor” ( 17 ).

Ancak - öyle ya da böyle - en güçlü Fransa ile savaş sırasında Almanya yalnızca 45 bin kişiyi kaybetti ve kaybetti ( 110 bin kişi yaralandı ) . Aynı zamanda Fransa, yalnızca zorunlu çalışma için Almanya'ya götürülen yaklaşık 800.000 savaş esirini kaybetti . Ve sonra - dahası: kısa bir süre içinde (10 ay), Almanlar, 5 milyon kilometrekarelik bir alana ve 290 milyon nüfusa sahip Avrupa devletlerinin çoğunu köleleştirdi veya bağımlı bir konuma yerleştirdi . Danimarka, Norveç, Hollanda, Belçika, Fransa'yı hızla fetheden Hitler - namı diğer General Bloodless - takma adının adaletini halkın gözünde doğruladı . Ve ulusal coşku, Führer mitine o kadar sıkı sıkıya bağlıydı ki, haber bülteninde Hitler'in adı geçmiyorsa seyirci kendini aldatılmış hissediyordu (18).

Acil durum mesajlarının yaygarasının eşlik ettiği gerçek askeri zaferler , yine de Alman halkının önemli bir bölümünde şovenist bir çılgınlık uyandırdı . Yakın zamana kadar savaş istemeyen ve bunun için liderlerini kınayan insanlar . Muhbirler , Alman kamuoyunun Fransa ile barış koşulları konusundaki sert tutumunu bildirdi . Çoğu , Fransa'nın Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Reich'a kaybettiği Alman kolonilerini kayıtsız şartsız iade etmesi , tüm filoyu Almanya'ya devretmesi ve elbette daha önce ilhak edilmiş Alsace eyaletini iade etmesi gerektiğine inanıyordu. Öte yandan, kamuoyunun durumunun daha sonraki bir özetinde SD , Reich vatandaşlarının çoğunluğunun Alman delegasyonunun Alman -Fransız müzakerelerindeki " şövalye" davranışından duyduğu zevke dikkat çekti . ateşkes şartları (19). Bu, Almanların katı ama adil askerler ve medeni Avrupalılar olarak kendileri hakkındaki fikirlerine tamamen karşılık geldi .

inanılmaz bir kolaylıkla kazanılması gerçeği , meslekten olmayanlar üzerinde paradoksal bir etki yarattı : ona savaşın bir yürüyüşten başka bir şey olmadığı ve cephedeki askerlerin sonsuza dek mutlu yaşadığı, sivil halkın ise sonsuza dek mutlu yaşadığı görüldü. arkadakiler makul olmayan zorluklara maruz kalıyor (ve yoksunluk her zaman halkın sinirlenmesine neden oluyor). Halkın ruh haline duyarlı olan GOEBBELS, ajanlarına derhal işçilere güvence vermelerini emreder: savaştan sonra Hitler'in işçilerin yerleşeceği 6 milyon ev ve tatillerinde dinlenebilecekleri mükemmel oteller inşa etmeyi planladığını söylerler . , maaşları önemli ölçüde artırmak vb .

İngiltere, Almanya'nın barış önerilerini reddettiği için , Propaganda Bakanı ile savaşın daha yeni başladığını kesin olarak bilen biri . 11 Mayıs 1940'ta , yani Churchill'in Savaş Kabinesine başkanlık etmesinden bir gün sonra, İngiliz uçakları Freiburg şehrine (Baden'de) saldırdı. Kısa süre sonra sıra Berlin'e geldi ve GOEBBELS ekibi , İngilizleri kadınları ve çocukları öldüren korkak teröristler olarak göstererek, halkın öfkesini kolayca yönlendirebildi. 23 Temmuz . Sabah basın, halkı İngiltere ile savaşa hazırlamak için bir kampanya başlattı . Berlin'de hemen hemen bütün gazeteler aynı manşetle çıktılar : " Churchill'in cevabı , savunmasız bir halkın korkakça katledilmesidir! " (20)

GOEBBELS "hava terörü" terimini icat etti . Meslekten olmayan kişiye , Müttefik ordularının komutasının, Alman sivil nüfusunu yok etmek adına havadan acımasız bombalamaya başvurmaya karar verdiği ve bu şekilde tüm Almanya'yı dehşete düşürmeye çalıştığı söylendi (açıkçası değildi). gerçeklerden uzak ).

342

Propaganda Bakanı'nın makaleleri , bomba savaşının korkunç ayrıntılarını içeriyordu , ancak bir profesyonel olarak hava saldırılarının olumlu tarafını gördü : halk arasında öfke ve öfke uyandırdılar , onlar sayesinde savaşı sürdürme kararlılığı daha da güçlendi . insanlar _ Ve kararlılığın kaybolmaması için sosyal hizmetler bombalama kurbanlarına “saldırı” kahvesi dağıttı . “Ona öyle diyorlardı. Özellikle ağır bombalamalardan sonra acil durumlar için aldığımız bir ek. Bazen şeker veriyorlar, çikolata veriyorlar, bir paket sigara veriyorlar” (21).

Sivillerin topyekun bombalanmasının başlangıcına işaret eden İngiltere'ye yönelik hava saldırısını haklı çıkaran Alman olay tarihçileri, şunları savundu: “Yalnızca beş ay sonra, 4 Eylül 1940'ta ­, Berlin de dahil olmak üzere diğer birçok şehir sekiz kez basıldıktan sonra . Alman havacılığı misilleme amaçlı bir karşı saldırı başlattı ve Londra'ya ilk gündüz baskınını yaptı ”(22). Tekrar sormak isterim ama Varşova ve Rotterdam'ın Alman uçakları tarafından bombalanması sayılmaz mı? Yoksa orada sivil olmayanlar mı yaşıyordu ? Ancak sıradan Almanlar bunu bilmiyor veya düşünmüyordu . "Bilmiyordum " kavramı pek uygun olmasa da - Nazi haber filmi dalış yapan Alman bombardıman uçaklarının atışlarıyla dolu . Sadece aldatılmış bir kasabalı , Ukrayna anekdotunun "biz ne için varız?" ilkesine göre tartıştı . “Alman basını, Luftwaffe'nin İngiltere'ye yönelik saldırılarının nasıl bir “misilleme” olduğunu söyleyip duruyor . Halk zaten bu terimden bıktı . Şehirde dolaşan bir şaka var ki, bir akşam gazetesini on feniğe satın alırken , basit bir Berlinli gazeteciye şöyle diyor: "Bana on feniğe misilleme ver" " (23).

için savaş " ın ardından şakalar durdu - Almanya şehirlerine büyük bir müttefik hava saldırısı yaşanıyordu. 10 Mayıs 1942'de, Alman şehirlerinin yok edilmesinden bahseden Winston Churchill şunları söyledi: “ En yüksek askeri ve şiirsel adaletin bir örneği olarak, tüm bu dehşetleri insanlığa salan ve salan insanların artık evlerinde olduğu gerçeğini yüceltiyorum. , haklı intikamın ezici darbelerini kendi derilerinde hissedecekler ” (24).

Doğru, " adil intikamın ezici darbeleri " nedense ilk başta Almanya'nın ekonomik potansiyeline dokunmadı. Müttefik askeri komutanlığı , hedeflerin bu seçiciliğini tuhaf bir şekilde açıkladı : “ Ruhr sanayi bölgesinin üzerinde sürekli bir toz ve kurum bulutu asılı olduğundan ve o zamanın navigasyon cihazları ve radar kurulumları kusurlu olduğundan, Müttefikler tarafından gerçekleştirilen tüm operasyonlar 1942'nin ikinci yarısı başarısız oldu” (25). Bazı nedenlerden dolayı şahsen bana öyle geliyor ki Atlantik'in endüstriyel lobisi ortaklar

kendilerine gelir getiren şeyi - hatırı sayılır sermayelerinin yatırıldığı mülkü - bütünlük içinde korumaya herhangi bir şekilde çabaladılar . Bu nedenle Porsche işletmeleri uzun süredir Tiger tanklarını neredeyse engelsiz bir şekilde üretti ve MAN şirketi Panthers'ı üretti. Üreticilerin markaları savaştan başarıyla çıktı ve bugün ticari çekiciliğin tadını çıkarmaya devam ediyor.

Sıradan sakinleri yok etmek çok daha güvenli . Almanlar günlük radyo raporlarını dehşetle dinlediler - “her iki veya üç dakikada bir radyo ağı üzerinden havadaki durumla ilgili bir rapor iletildi : “ Hava kuvvetleri güneybatıya döndü. Kuzeyden yeni bir uçak grubu yaklaşıyor . Dresden'e baskın yapma tehlikesi devam ediyor." 29 Ağustos ­1943'te Müttefikler Hamburg'u yok etti . Ardından yangın , çatıları uçuran , ağaçları kökünden söken, hatta vagonları havaya kaldıran güçlü bir hava akımına neden oldu. Isı erimiş cam ve kaldırım. Çoğunluğu kadın ve çocuklar olmak üzere 50.000 kişi diri diri yakıldı . Yaklaşık bir milyon Hamburglu evsiz kaldı . Psikolojik olarak, Almanlar için Hamburg'un yıkımı, Stalingrad'daki yenilgiyle aynı darbeydi . Ancak müttefikleri hayrete düşürecek şekilde milletin morali bozulmadı, aksine ülkeyi birleştirmek için ortak çalışma ve çaba , tüm propaganda çabalarından daha fazlasını yaptı ” (26). Ve inatçı Anglo-Saksonlar, Almanya'nın metodik yıkımına devam ettiler. Kassel'de 9 bin kişi , Heilbronn'da - 7,5 bin, Darmstadt'ta - 5 bin kişi öldü . Dresden'de - gecelik 60 ila 100 bin (27).

(%91 yıkım) veya Jülich (%97) gibi bazı şehirler bombalamayla tamamen süpürüldü . 495 mimari anıt tamamen yıkıldı ve 620'si o kadar hasar gördü ki, bunların restorasyonu kesinlikle imkansız veya çok şüpheli kabul edildi . Zaman zaman, bir tür baş Alman köşe yazarı haline gelen GOEBBELS'in harabelerde şiirsel bir ilham aramaktan başka seçeneği yoktu : "Harabeler ve harabeler arasında, bacalardan çıkan duman yeniden kıvrılıyor , merakla burunlarını dışarı çıkarıyor . tahta kulübelerden .” Okuyucu, böylesine romantik bir köşeyi ziyaret etmeye çekilir . Savaşın sonunda, mağlup Almanya'daki toplam harabe hacmi 400 milyon metreküpe ulaştı . Alan açısından en görkemli yıkım Berlin, Hamburg, Köln, Dortmund, Essen, Frankfurt, Nürnberg, Düsseldorf, Hannover ve Bremen'de kaydedildi .

bir rapor verdik , çünkü arkadaki Alman halkının refahını etkileyenler, tedarik sorunlarıyla birlikte bunlardı . Bununla birlikte, bizim için Büyük Vatanseverlik Savaşı teması daha önemliydi ve olmaya devam ediyor ve sonuçta 344

ve Nazi devletinin çöküşüne yol açtı .

22 Haziran 1941'de İkinci Dünya Savaşı'nın yeni bir aşaması başladı ve biz eski SSCB sakinleri olarak maalesef bunun çok iyi farkındayız. Bugün, Sovyetler Birliği'nin Reich ile savaşa hazırlıksızlığı , yaklaşan tehdidi ve Hitler'in kişiliğini hafife alan Stalin'in dar görüşlülüğü hakkında çok şey yazılıyor . Stalin, Hitler hakkında ne hissetti ? Molotov'u iyi tanıyan yazar Felix Chuev , ona o kadar kurnaz bir soru sordu ki, Stalin'in müttefiki düşünceli bir şekilde yanıtladı: “Bunu hafife aldığımı söylemek yanlış olur . Ne de olsa Hitler'in kısa sürede Alman halkını örgütlediğini gördü . Büyük bir komünist parti vardı ve yoktu - onlar gitmişti! Ve Hitler halkı yönetti, Almanlar savaş sırasında savaştı , bu yüzden hissedildi. Bu nedenle Stalin, büyük stratejiyi tartışırken soğukkanlı biri olarak bu konuyu çok ciddiye aldı ”(28).

Oldukça deneyimli bir politikacının muhakemesinde çok önemli bir mantıksal bağlantıya dikkat çekiyoruz : "Halk Hitler'dir ." Ve aslında, Sovyetler Birliği'ne saldırı sırasında , Alman halkı ordularının yenilmezliğine ve Führer'in dehasına ikna olmuştu . 1939'da olduğu gibi savaşa koşmadı , ancak özgüven ve Doğu'ya doğru asırlık yürüyüşü tamamlamanın tarihsel gereğine dair anlayış , ona devlet propagandasıyla desteklenen güçlü bir teşvik verdi . Üçüncü Reich'ın tüm entelektüelleri aynı fikir için çalıştı ve halkın onlara güvenmemek için hiçbir nedeni yoktu .

Buna karşılık medya , koğuşları etkileme yöntemlerini geliştirmeye devam etti : “ Haziran 1941'in son Pazar günü , radyoyla yaklaşık bir saat arayla 10 “özel tebliğ” yayınlandı . Halkı etkilemek için peş peşe bildiriler yayınlayarak bu garip bilgilendirme yöntemi hem aptalca hem de başarısızdı . Büyük bir kırgınlık uyandırdı . Hitler fikrin harika olduğunu düşündü. Pazar günü radyo dinleyicileri böylesine güzel bir günde evde kalmak zorunda kaldıkları için çok üzüldüler ” (29). O zamanlar muhafazakar Almanların anlamadığı şey , bugün haber kanallarının her saat ya da yarım saatte bir haber yayınlayan bel kemiği olduğuydu , bu yüzden gerçekten de fena bir fikir değildi.

Başka bir şey de, Sovyet birliklerinin , nedense yerli tarihçiler tarafından hala hafife alınan ve bunun sonucunda Wehrmacht'ın II . Dünya Savaşı'nın başlamasından bu yana en korkunç kayıpları yaşadığı şiddetli direnişi sayesinde , Reich ve halkı uzun ve acımasız bir savaş

olasılığıyla karşı karşıya kaldı

için . Milletin ruhunun tam bir seferberliği gerekiyordu. 1941'in sonunda GOEBBELS, tüm propaganda kurumlarının temsilcilerinin çağrılmasını ve onlara yeni talimatlar vermelerini emretti : bundan böyle raporları olabildiğince gerçekçi olmalı , hiçbir şey süslenmemeli . Yeni bir görev belirledi - arkadaki nüfus, kan ve çamurda ilerlemenin ne anlama geldiğini, bir düşman kabuğundan alev almanın ne anlama geldiğini, açlığın ve sert Rus donlarının ne anlama geldiğini anlamalıdır ( 30 ) .

kışında , Doğu Cephesindeki çatışmaların ciddiyeti pek çok kişi tarafından anlaşıldı - gazeteler, ölenlerin aileleri tarafından yayınlanan resmi ölüm raporlarıyla doluydu . Neredeyse yarısında Almanlar "Führer'e aşık oldular" ifadesinden kaçındılar, sadece " Anavatan'a aşık oldular" ( Hitler'e karşı tutumlarını ifade etmenin Fronder yollarından biri ) yazdılar . " Alman halkı , liderlerine taşlaşmış bir bakışla bakıyor ve boğuk bir fısıltıyla, yüksek sesle konuşmaya cesaret edemeyerek bu lidere korkunç bir soru soruyor: "Neden oraya gittin? Neden Rusya'yı işgal ettin?" (31)

Durum elverişli olmaktan uzaktı ve GOEBBELS bunu anladı . SD'nin ülke içindeki duruma ilişkin günlük raporlarına ek olarak, Gauleiters da ona rapor verdi . Ayrıca, Propaganda Bakanlığı'na tonlarca teslim edilen bir dizi isimsiz mektuptan ruh halini öğrendi . GOEBBELS , alınan postanın günlük bir incelemesini hazırladı - altı ila on sayfa arasında, bu , olumlu ve onaylamayan yanıtların yanı sıra arkadan ve önden gelen mektupların yüzdesini doğru bir şekilde gösterdi .

kişisel izlenim vardı . Böylece, 1942'de, bir sonraki Kış Yardım kampanyası sırasında , GOEBBELS ve Goering'in eşleri , daha az tanınan Nazilerin eşleriyle birlikte , Berlin sokaklarında bağış topluyorlardı . Belki de bayan çok gösterişli giyinmişti ve insanlar tüm bunların saf ikiyüzlülük olduğunu şiddetle hissettiler : kürklere sarınmış lüks kadınlar , yoksul insanlarla yan yana soğuk ve açlıkla savaşamadı . Kalabalıktan saldırgan ve alaycı sözler yükseldi . Bakımlı hanımlar korku içinde birbirlerine baktılar ve ardından alaylara dayanamayarak arabalarına binerek kaçtılar (32).

Bu arada, düşmanlıkların patlak vermesiyle, devletten gelen hayırsever yardım da oldukça özel bir biçim kazandı - bunun için, işgal altındaki topraklarda veya toplama kamplarında öldürülen insanların kıyafetlerini giderek daha fazla kullanmaya başladılar . Ekonomik Almanların Almanya'ya Kış Yardım Fonu'na gönderdiği , izlerini yırtan ve mümkünse kandan temizleyen kıyafetleriydi . Büyük miktarı

hatırla

kurbanların öldürülmeden önce nasıl çırılçıplak soyulduğuna dair belgesel fotoğraflar ve kanıtlar ? Yani - cellatların gözünde, bu özellikle sofistike bir alay konusu değildi, sadece zor zamanlarda insanlarını "maddi olarak desteklemek" için olağan ihtiyaçtı . Uşaklara bir şey düştü .

Aynı kış, en ciddi başka bir düşman ortaya çıktı - Amerika Birleşik Devletleri . Almanya'da yeni bir düşmanın ortaya çıkmasıyla Alman halkını yaralamak istemeyen Propaganda Bakanlığı , " Almanya ve İtalya'nın ABD'ye savaş ilanı " gibi ifadelerin manşetlerde yer almamasını , yalnızca tarafsız bir dille sınırlandırılmasını emretti . : “Führer'in büyük konuşması”, “ Amerika ile nihai hesaplaşma ” vb . d.

gizleyen GOEBBELS, ne yaptığını biliyordu, çünkü Alman propagandasında bile, denizaşırı güç genellikle yalnızca güçlü bir ekonomik dev olarak değil, aynı zamanda uzak soğuk için bir tür kriter olarak sunuldu. nesnellik. Bu nedenle, SSCB'ye yapılan saldırıdan kısa bir süre önce GOEBBELS, gazetelerine , Amerikalıların yalnızca% 34'ünün Britanya'nın ^[51]zaferine inandığı Temmuz 1940 tarihli Amerikan Kamuoyu Enstitüsü'nün raporunu yeniden yayınlama talimatı verdi .

Ancak yine de Amerikan ordusunun Avrupa kıtasındaki aktif düşmanlıklarından çok uzaktı ve "küçük doktor" çabalarını Doğu Cephesindeki görkemli olayların "doğru" haberine yönlendirmeye devam edebilirdi . Neyse ki, atalarımız GOEBBELS'i bunu istediğinden daha sık yapmaya zorladı.

16 Ocak 1943'te Alman Yüksek Komutanlığının bir özeti şöyle diyordu: " Stalingrad bölgesinde, birliklerimiz birkaç haftadır dört bir yandan ilerleyen düşmana karşı savunma savaşları veriyor ." Aerodinamik ifade - "her taraftan" - sert askeri terim olan "kuşatma" için zarif bir ikame haline geldi. Bir Alman cephe askerinin anılarında , doğadan ilginç bir eskiz verilir ( Viyana'da bir otelde geçer ): " Otel yönetimi, otel ziyaretçilerine karşı çok nazik davranmaya çalıştı - hoparlör neredeyse her zaman kapalıydı , ancak haber yayınlandığında açılması gerekiyordu . _ Restoran müdavimleri, bir sonraki Wehrmacht bildirisi okunduğunda tüm konuşmalarını durdurma alışkanlığı geliştirdiler . Her şeyden önce, haberleri Stalingrad'dan bildirdiler. Bu tür tebliğlerde kullanılan terminolojiye aşina olan herkes için sonun net olduğu

açıktır .

etrafını saran grup yakındır” (33). Geleceğe baktığımızda, diyelim ki - Stalingrad'dan sonra, çoğu Alman askeri raporlardaki yeni ifadeleri (örneğin, "mobil savunma", "planlı geri çekilme") tanımaya, nüansları ayırt etmeye , satır aralarını okumayı öğrendi . Her halükarda, bu eğilim, SD raporları tarafından GOEBBELS dahil olmak üzere alıcılarına bildirildi .

Volga'da Almanlar için her şey bittiğinde, rejim için bir bayram tarihi geldi - 30 Ocak, İktidarın Ele Geçirilmesi Günü. Halka geleneksel bir çağrıda bulunacak gücü bulamayan Hitler'in , GOEBBELS'e Führer adına Berlin Sportpalast'ta bir konuşma okuması talimatını verdiği zaten belirtilmişti . "Konuşması sonuna kadar samimiydi. Birkaç kez savaşın topyekun olduğunu söyledi” (34) (Daha fazla ayrıntı için “ ^[52]İzleyiciyle Çalışmak” bölümüne bakın ). Ve kısa süre sonra , 3 Şubat'ta OKW özel bir bildiri yayınladı ve yayınlanmasından önce Beethoven'ın Beşinci Senfonisinin ikinci bölümü ve boğuk bir davul sesi geldi: “Stalingrad savaşı bitti. Son nefeslerine kadar savaşma yeminlerine sadık kalan 6. Ordu birlikleri , Mareşal Paulus'un örnek komutası altında, üstün düşman kuvvetleri ve birliklerimiz için elverişsiz koşullar tarafından mağlup edildi ” (35). Hitler , tüm sinemaların, tiyatroların ve varyete şovlarının kapatıldığı dört günlük ulusal yas ilan etti . Ve zaten 7 Şubat 1943'te GOEBBELS'in "Acı Ders" makalesi ışığı gördü . İçindeki ana motif, " savaşa rağmen çok iyi yaşadık" ifadesiydi . Almanların geçen kış cephe için nasıl sıcak giysiler topladığını hatırlıyor ve ekliyor: "Bugün cephenin insanlar kadar sıcak giysilere ihtiyacı yok . " Tekrarlıyor: " Ülkenin kelimenin tam anlamıyla tüm kesimlerinden gelen sayısız mektupta , topyekun savaş taktiklerine geçmek için ısrarlı bir talep var" (36) .

GOEBBELS'in "topyekün savaş" hakkındaki ünlü konuşması , bu kitap da dahil olmak üzere birçok kez anlatıldı ve bu bölümde ona değinmeyeceğiz. Yalnızca, halkın tepkisini inceleyen SD analistlerinin , Propaganda Bakanı'nın farkındalığından ve Alman halkının ruh halinin tamamen farkında olmasından halkın büyük ölçüde etkilendiğini kaydettiklerini not ediyoruz . Ülkenin ana propagandacısına olan güven derecesi önemli ölçüde arttı . Artan güven, ona ideolojik güçleri

üstlenme fırsatı verdi .

Alman halkının işlenmesi. Alman şehirlerinin bombalanması , koşulsuz teslim talebi , Batılı güçler ile Sovyetler Birliği arasındaki ilişkiler - her şey işe yaradı ve çok etkili bir şekilde kullandığı Alman propagandasının elinde koz oldu .

Ancak zaman geri dönülmez bir şekilde geçmeye devam etti ve Nazi propagandacılarının genel olarak övünecek hiçbir şeyleri yoktu - Wehrmacht'ın 1943 yazında Kursk ve Orel yakınlarında uzun zamandır beklenen saldırısı , sözde "Kale Operasyonu" başarısız oldu. . On günlük saldırıların ardından Alman birlikleri geri çekilmek zorunda kaldı . Ancak geniş kitlelerin bu operasyondan haberi bile yoktu (37).

Aynı zamanda Almanların en şiddetli düşmanları olan Ruslar hakkındaki fikirleri de değişiyordu. 1943'te SD şunları bildirdi: Doğudan gelen işçilerle ve Sovyet savaş esirleriyle karşı karşıya kalan Almanlar şaşkınlıkla şunları söyledi : “1. Çoğunluktaki Rusların dindar insanlar olduğu ortaya çıktı; 2. Doğulu işçiler yaratıcı ve zeki işçilerdir ve genellikle teknik yeteneklerini ifade ederler; 3. Sadece küçük bir yüzdesi okuma yazma bilmiyor ; 4. Bolşevizm aileyi hiç yok etmedi - Rusların aile bağları ve sağlam aile ahlakı aşikardı; 5. Ruslar anavatanlarında fiziksel cezaya ve zorunlu çalışmaya maruz bırakılmadı ” (38). Zorla çalıştırma hakkında - nereye bağlı. Ancak Nazi propagandasının altinsanlar hakkındaki pek çok klişesi açıkça çatırdadı. Şüphe solucanları, askeri raporların cenaze yürüyüşleri ve bombardımanların uğultusu , Alman halkının Nazilerin izin veremediği şekilde ayılmasına katkıda bulundu .

25 Temmuz 1944'te Führer, emsalsiz GOEBBELS'i topyekun seferberlik için İmparatorluk liderliği görevine atadı ve Propaganda Bakanı, yeni görevinde gerçekçi olmayan güçlü bir faaliyet geliştirdi . Elli yaşın altındaki tüm kadınlar işe çağrıldı . Ülke çapında seyahate yalnızca en aşırı gereklilik durumunda izin verildi . Tüm resepsiyonlar, sergiler ve halka açık şenlikler yasaktır. Posta, alıcılara günde yalnızca bir kez teslim edildi. Ev işçisi sayısı azaltıldı. Küçük gazeteler ve yayınevleri kapatıldı. Çalışmayan kadınlara yapılan ödemeler iptal edildi. Savaş sakatları, askeri üretime uygulanabilir katılımdan etkilendi . On dört yaşın üzerindeki tüm kız ve erkek çocuklar için okullar tatil edildi ve bu da 80.000 kişinin hava savunma birimlerinde görev yapmasına imkan verdi . Tiyatro ve sinemanın genç oyuncuları, silah üretimi için atölyelere gönderildi . Altmış saatlik bir çalışma haftası getirildi . Tamamının serbest bırakılması

dergi süreli yayınları askıya alındı. Tüm tiyatrolar kapatıldı . Tamam, listelemekten bıktım .

Propaganda Bakanı ve Alman başkentinin yarı zamanlı Gauleiter'inin önderliğinde , Berlinliler aktif olarak savunmaya hazırlanıyorlardı. Özellikle Berlin merkezinin çevresi boyunca uzanan devasa hava savunma kuleleri yeni bir hayatla doldu . Toplamda üç kule vardı ve her biri 30.000 sivile barınak sağlayabilirdi . Erzak stokları , cephaneleri, özerk elektrik ve su kaynakları vardı . 14 Berlin müzesinin hazineleri burada, klimalı odalarda saklanıyordu . Devasa beton canavarlar neredeyse yok edilemezdi ve onları savaştan sonra yok etmek büyük çaba gerektirdi .

7 Eylül 1944'te Völkischer Beobachter şöyle haykırdı: " Alman topraklarında yetişen tek bir kulak bile düşmana yiyecek vermemeli, Alman ağzından tek bir söz duymamalı ve tek bir Alman bile yardım etmeye cesaret edemez. ona elini uzat.” Ve bu program başyazısından kısa bir süre sonra (21.09.1944), mücadeleyi "fanatize etmek" için bir emir yayınlandı: "... Alman halkının varlığı için verilen bu şiddetli mücadelede , hatta sanat anıtları ve diğer kültürel değerler Korunmamalı ” (39) . "Fanatizm" yine en yüksek kahramanlık biçimiyle eşitlendi .

Alman halkının moralini korumak için , yalnızca doğrudan fanatizm çağrıları değil , aynı zamanda daha karmaşık yöntemler de kullanıldı . Fritsche'ye göre Propaganda Bakanlığı, kamuoyunu etkilemek için burçları bir araç olarak bile kullandı . Uydurma kehanetlerde , önlerine çıkan engellerin kaçınılmaz olarak ortadan kalkacağı, gelecekte beklenmedik değişikliklerin öngörüldüğü ve savaşın başarılı bir şekilde sonuçlanacağına dair inanç ilham edildi . Genel olarak , meslekten olmayan kişinin krizler sırasında duymak istediği şey .

o zamanın ünlü yazarı Schwartz van Berk tarafından yazılan, Reich'ta mevcut durum hakkında rahatlatıcı bir makale yayınlandı. Muhakemesi kesinlikle duygusuz bir tonda sürdürülüyor. Makalenin başlığı “ Almanya Bu Savaşı Puanlarla Kaybedebilir mi? Bahse girerim bilmiyorsundur . " Ancak , 1 Ocak'tan 8 Mayıs 1945'e kadar (yani, neredeyse dört ay içinde) , savaşın önceki beş yılında olduğundan daha fazla Alman arkada ölürse , Almanların çoğunu buna ne ikna edebilirdi? Olanların görgü tanıkları düpedüz kıyamet resimlerini düzeltiyor: " Berlin Hayvanat Bahçesi'ndeki son yangını , kaplanların nasıl özgürlüğe kaçtığını anlatıyor , sanki bir avdaymış gibi, biri diri diri yanan antilopların peşinden koştu , hepsi bir ateşe girdi. yeşil fosfor alevi” (40 ). Yaklaşık bir milyon kişinin daha Kızıl Ordu'nun soğuğuna, açlığına ve intikamına kurban gittiği tahmin ediliyor .

bu uzun süredir üstü kapalı konu hakkında bir şey daha . Kızıl Ordu askerlerinin işgal altındaki Alman topraklarında birden fazla kez aşırılık yaptıkları inkar edilemez . Ancak bunlar sadece Almanlar tarafından işlenen vahşete bir yanıttı . Fransız birliklerinin Stuttgart'ta kaldığı ilk gün , Alman kadınlarına yönelik 1.198 tecavüz vakasının kaydedildiğini hatırlamak belki de mantıklıdır . Ve Batılı müttefiklerin gurur duyduğu Monte Cassino savaşının sona ermesinden sonra , Faslı askerler bölgedeki tüm kadın ve kızlara (3.000 kişi) tecavüz etti . Ayrıca sevdiklerini korumaya çalışan 800 erkek köylüyü de öldürdüler . Yüzlerce yerel sakin öldü. Artık Batılı tarihçiler bu tür "alakasız " gerçeklere odaklanmıyorlar (41) .

1945'in başından itibaren, Batı Almanya'nın tüm nüfusu savaşın sonraki her gününü haksız bir delilik olarak görmeye başlarken , Doğu'daki milyonlarca Alman, en azından kendileri Rus tehlikesinden kurtulana kadar savaşın devam etmesini tutkuyla arzuluyordu . Batı Cephesindeki olaylardan bahseden GOEBBELS, şunları kaydetti: “Bazı şehirlerde ve köylerde, halk , elbette birliklerimiz üzerinde son derece iç karartıcı bir etkiye sahip olan düşmana direnirlerse , askerlerimize aktif olarak karşı çıkıyor ” (42) . Kızıl Ordu'nun korkunç misilleme tehdidi karşısında halkı sakinleştirmek için muazzam çaba sarf etti : " Hepimiz aynı gemideyiz"; “Artık zor bir dönemden geçiyoruz ”; " Dayanışmayı sürdürelim"

Ve inanılmaz bir şey, insanüstü çabaları bazen bir tür meyve veriyordu. Mart 1945'te, çiftliklerden birindeki Albert Speer, köylülerle bir sohbete girdi : “Aniden , son yıllarda onlara Hitler'e o kadar güvenmeleri öğretildi ki, böyle bir durumda bile zaferden hiç şüphe duymadılar . . "Führer muhtemelen son anda oynayacağı son kozunu elinde tutuyor . Bu arada düşmanı tuzağa çekiyor!" "" (43)

Reich gerçekten de sözlerin ve ikna gücüyle değil , silahların gücüyle yenildi . Ve bu, psikolojik işleme ustaları olan Alman entelektüellerinin büyük bir başarısı olarak kabul edilebilir . “İkinci Dünya Savaşı sırasında Almanya , Sovyet piyadeleri, İngiliz ve Amerikan pilotları tarafından resmen öldürülen , en çok kendini oğullarına ve kızlarına adamış, gerçekten en iyi yedi milyondan fazlasını kaybetti ... Ancak bu Almanların gerçek katilleri Alman gazeteciler ve bilim adamlarıydı - faşist rejimden sadaka almak uğruna halkına yalan söyleyen Alman aydınları ” (44).

27.    Birleşik bir Avrupa için yaşam alanı

“Gerçekten de fetih tutkusu doğal ve yaygın bir şeydir; ve kendi imkanlarını hesaba katanlar herkes tarafından onaylanacak veya kimse kınanmayacak ; ancak yeteneklerini hesaba katmayanlar ve ne pahasına olursa olsun fetih için çabalayanlar tarafından kınanacak bir hata yapılır ” (1). Dolayısıyla, "doğal" eylem , Nicolo Machiavelli tarafından yalnızca tecavüzcü, yeteneklerinin ölçüsünü hesaba katmadan çok fazla tehdit ederse kınanır - siyaset dünyasında yalnızca haksız iştahlar kınanır . Diğer her şey bir ilgi alanıdır , bir etki alanıdır, ekonomik genişleme haklıdır, oyunun belirli kurallarına tabidir . Aynı zamanda , genişlemenin nesnesi olanların kaderi , kural olarak , güçlüleri ilgilendirmez . Şiddet kullanımının gerekçesi nedir ?

Hitler, böyle bir hedefin, etnik Almanların ve onların akraba halklarının yerleşimi için önemli bir alan olması gerektiğine inanıyordu . "Mein Kampf"ta düşüncesini oldukça özlü bir şekilde formüle ediyor: "Yalnızca yeterince geniş bir alan , insanlara var olma özgürlüğünü garanti eder ." Pekala, totaliter bir toplumda var olma özgürlüğü şartlıdır, ancak ekonomik bağımsızlık, eğer insanlar kendilerine doğal kaynakları sağlayacak kadar geniş bir bölgeyi kontrol ederse , oldukça gerçekçidir. Aslında, ekonomik nedenler yüzyıldan yüzyıla, aşırı nüfuslu Avrupa'nın sakinlerini kendi kıtalarının doğusu da dahil olmak üzere başka toprakları kolonileştirmeye itti . Özellikle burada , Almanların ekonomik olarak Almanya'nın kendisinden daha az gelişmiş doğu bölgelerini fethetme geleneği tam olarak göze çarpıyordu .

Doğu komşularına yönelik şovenizm, Naziler iktidara gelmeden çok önce Alman yetiştirilme tarzının ayrılmaz bir parçasıydı . Demokratik Weimar Cumhuriyeti'nin 1925'te yayınlanan okul ders kitabında bile şu vurgulanıyordu: “ Görünüşe göre Rus ruhu, yaratıcı faaliyete uygun değil ; Rusya'nın dış ve iç işlerinde yarattığı hemen hemen her şeyi , Rus hizmetinde bulunan Almanlara veya Baltık Almanlarına borçludur ”(2). Aslında Hitler, yalnızca Alman ulusunun asırlık genişleme geleneğinin varisi olarak hareket etti - kötü şöhretli "Drang nach Osten".

Bununla birlikte, Üçüncü Reich'in liderleri , modern toplumun kutsal kurallarının çok iyi farkındaydılar ve bu nedenle , gerçek düşüncelerinin reklamını özellikle yapmadılar , bunları ya anti-komünist ya da anti -demokratik söylemlerle değiştirdiler . 1940'ta GOEBBELS, Nazi gazetecilerden oluşan seçkin bir dinleyici kitlesine şunları söyledi: "Eğer biri bize yeni Avrupa'yı nasıl hayal ettiğimizi sorarsa, bilmediğimizi söyleriz.

Bu. Elbette kendi fikirlerimiz var. Ama kelimelerle ifade edilirse , düşmanlarımızın saflarını çoğaltacaktır . Bugün “ yaşam alanı” diyoruz . Herkes bununla istediğini kastedebilir . Kendimiz ne istiyorsak, ancak zamanı geldiğinde ortaya çıkaracağız ” (3).

Barbarossa planı kapsamındaki özel saldırı kararı, büyük ölçüde ekonomik faktörler tarafından belirlendi . Saldırının arifesinde , 29 Nisan 1941'de General Thomas, "Oldenburg" ekonomi merkezini kurdu. Ana görevi, SSCB topraklarındaki hammaddelerin ve en önemli sanayi işletmelerinin ele geçirilmesini organize etmekti. " Almanya için mümkün olduğu kadar çok yiyecek ve yağ elde etmek , kampanyanın ana ekonomik hedefidir " (4). Ayrı ayrı, 4 yıllık planın lideri olarak Goering'e Rusya'nın ekonomik sömürüsü meseleleri de emanet edildi . 6 Ağustos 1942'de işgal altındaki topraklarda Nazi komiserlerine yaptığı konuşma bir dürüstlük şaheseri olarak adlandırılabilir : “Buna genellikle soygun denir. Ancak bugün koşullar daha insancıl hale geldi . Ancak buna rağmen soymaya niyetliyim ve bunu tüm titizlikle yapacağım ” (5).

Yeni ekonomik düzen , yüzbinlerce Polonyalı tarım çiftliğinin basitçe ele geçirildiği ve Alman yerleşimcilere teslim edildiği Polonya'da Naziler tarafından çoktan test edilmişti . Kazanılan deneyime dayanarak , Üçüncü Reich'in ana "köylüsü" Walter Darre, SSCB'nin işgal altındaki topraklarında Alman yerleşim birimlerinin oluşturulması için kavramsal bir "taslak" yaptı. “Alman halkının yerleşimi için doğal alan, Urallara olan imparatorluk sınırımızın doğusundaki bölgedir . Güneyde Kafkasya, Hazar ve Karadeniz ile Akdeniz havzasını Baltık'tan Kuzey Denizlerine bölen havza ile sınırlıdır ” (6).

Himmler, ender boş zamanlarında mimari modellere bakarak rüya gördü: “Bu , doğuda inşa edeceğimiz bir askeri-köylü köyü planı . Böyle bir köy 30 ila 40 hane içerecektir. Her çiftçi, toprağın kalitesine bağlı olarak 300 dönüme kadar arazi alacak . Her durumda, mali açıdan güçlü ve bağımsız bir toprak sahipleri sınıfı yaratacağız ” (7). Avrupalıların da zengin ganimet paylaşımına katılmaları gerekiyordu : “ Kendimizi yalnızca Almanlarla sınırlamayacağız, tüm ülkelerden Cermen ırkının temsilcilerini - Norveçliler ve İsveçliler , Hollandalılar ve Danimarkalılar - çağıracağız . Nerede genç ve girişimci unsurlar varsa , onlara doğudaki en iyi toprakları ve mallarının tam korumasını vaat edeceğiz ” (8).

Almanya'nın ve tüm Avrupa'nın insan kaynağı yetmezse

353

bizden “kurtarılan” bölgeleri doldurmak için Himmler, 4 Ekim 1943'te Poznan'daki SS subaylarına gizli bir hitaben , ek önlemler sağladı : “ Bizimki gibi diğer ulusların bize saf kan olarak sunabileceği her şeyi kabul edeceğiz . . Gerekirse çocuklarını kaçırıp kendi çevremizde büyüterek yapacağız . Ulusların zenginleşmesi ya da sığırlar gibi açlıktan ölmesi beni yalnızca onları kültürümüz için köle olarak kullandığımız sürece ilgilendirir . Aksi halde beni ilgilendirmezler . _ 10.000 Rus kadın , tanksavar siperleri kazarken yorgunluktan ölsün ya da ölmesin, ben sadece bu siperleri Almanya'ya açıp açmayacakları anlamında ilgileniyorum ... ”(9) Genel olarak , böyle bir ekonomik hesap .

Sovyet liderlerinin bariz hatası , Avrupa'nın yeni efendilerinin açgözlülüğünü hafife almaktı . Belki de Sovyetler, para sayabilen Alman kapitalistlerinin ticari yaklaşımını idealleştirdi . Ne de olsa, Almanya'nın savaşı ekonomik olarak karlı değildi . Sovyet-Alman paktına göre , minimum maddi maliyetle ve herhangi bir insan kaybı olmadan , Almanlar daha sonra işgal rejimi altında aldıkları miktarın aynısını aldı ; üstelik Doğu'da toplanan yiyeceklerin %80-90'ı en savaşçı Alman ordusu tarafından tüketiliyordu. İnsan ve maddi kayıplardan bahsetmiyorum bile . Alman diplomat Ernst von Weizsacker, savaşın arifesinde SSCB'nin dengeli davranışının nedenlerine oldukça makul bir şekilde dikkat çekti: “Açıkçası Rusya, zor durumda olan Almanya'nın ikinci bir cephe açmasının mantıksız olduğunu düşündü ve ona hammadde sağlayan tarafsız Rusya gibi olumlu bir faktörü görmezden gelin ” (10). Ama Jüpiter kimi yok etmek isterse , onu akıldan ve - Machiavelli'yi hatırlayın - bir orantı duygusundan mahrum eder .

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk günlerinde , Üçüncü Reich'ın propaganda hizmetleri , Almanya'nın tarafsızlığının bariz ekonomik faydasını Sovyet Rusya'nın işgalinin ideolojik faydasıyla değiştirme göreviyle karşı karşıya kaldı . Propaganda yansımasındaki görkemli savaş, iki yaşam biçiminin, iki medeniyetin savaşı olarak sunuldu . GOEBBELS propagandası açısından ilk tez şu şekilde tanımlandı : “Yalnızca Führer'in zamanında bir saldırı yapma kararı, vatanımızı bu insanlık dışı varlıkların işgalinden ve erkeklerimizi, kadınlarımızı ve çocuklarımızı bu ağza alınmayacak dehşetlerden kurtardı . avları olurlarsa onları bekleyen şey ”(11 ). Aslında Hitler, Franz Halder'in Savaş Günlüğü'nde ifade ettiği tam tersini söylese de : “30 Mart 1941, Führer ile büyük bir

toplantı :

“ Rusya'ya karşı savaşın. Bolşevik komiserlerin ve komünist aydınların yok edilmesi. Yeni devletler sosyalist devletler olmalı , ancak kendi aydınları olmamalıdır. Yeni bir entelijansiya oluşturmalarına izin verilmemeli . Burada sadece ilkel bir sosyalist entelijensiya yeterli olacaktır ... Bu savaş , Batı'daki savaştan çok farklı olacaktır . Doğu'da gaddarlığın kendisi gelecek için bir nimettir. Komutanlar tereddütlerini yenmek için çok şey feda etmelidir ” (12). Ve "bağışlandı", kendimden ekleyeceğim.

yönelik saldırının başlamasından kısa bir süre önce , birlikler, yüksek komutadan, soygun, cinayet ve sivil halka karşı şiddetten suçlu askeri personele askeri ceza kanunlarının zorunlu olarak uygulanmasını iptal eden ve dayatmayı devreden bir emir aldı. acil amirlerin ve komutanların takdirine bağlı olarak ceza . Örneğin, Leibstandarte (Fuhrer'in kişisel muhafızı ) için "Adolf Hitler" özel emirleri verildi , bunların özü " Rusların kafatasını kırın ve kendinizi onlardan sonsuza kadar koruyacaksınız !", " Sen Bu ülkede sınırsız hükümdar sizsiniz ! Nüfusun yaşamı ve ölümü sizin elinizde !”, “Rusların olmadığı Rus alanlarına ihtiyacımız var !” (13)

Ve siyasi sınıflarındaki Hitlerci entelektüeller kendilerini aşırı martinetizm olmadan , ama aynı zamanda daha az soyut bir şekilde ifade ettiler : "Ulusallık mücadelesi, savaşın barış kisvesi altında başka yollarla sürdürülmesinden başka bir şey değildir . Gazların, mermilerin ve makineli tüfeklerin yardımıyla savaşılmaz - ev ve bahçe, okul ve çocukların ruhu için bir mücadeledir . Bu, tek amacı yok etmek olan , nesiller boyu süren bir mücadeledir . (Theodor Oberländer, Alman Doğu programı için çalışma materyalleri ) (14).

Kitlesel Alman radyo dinleyicisi için , aynı gerçekler, popüler yorumcular tarafından formüle edilen daha modern bir biçimde duyuldu : “ Propaganda şirketlerinin temsilcilerinden ve tatildeki askerlerden bize cepheden ulaşan mektuplar , Doğu'daki bu mücadelede daha fazlası olduğunu gösteriyor . bir siyasi sistem diğerine karşı savaşmıyor . Hiçbir dünya görüşü diğerine karşı değildir , ancak kültür, medeniyet ve insan terbiyesi, “alt-insan” dünyasının şeytani ilkelerine karşı koyar ” (15).

Yani Nazi propagandasına göre , savaş iki uyumsuz medeniyet arasındaydı ve resmi görüş genellikle Alman halkı tarafından paylaşılıyordu . Alman toplumunda bir fikir birliğinin varlığını dolaylı olarak teyit eden gerçek, SSCB ile savaşın patlak vermesinin Almanya'daki bir dizi kilise lideri tarafından olumlu karşılanmasıdır. Böylece, Alman Evanjelik Kilisesi'nin

yönetim organı,

30 Haziran 1941'de Hitler'e bir teşekkür mektubu: " Doğu'da belirleyici mücadelenin başlangıcından bu yana ilk kez toplanan Ruhani Konsey ... bu heyecan verici fırtınalı saatlerde, size bir kez daha güvence veriyor, Führerimiz. , Reich'ın tüm Evanjelik Hıristiyanlığının değişmez sadakati ve eyleme hazırlığı . Kendi ülkenizdeki Bolşevik tehlikesini bertaraf ettiniz ve şimdi halkımızı ve Avrupa halklarını tüm düzenin ve tüm Avrupa kültürünün amansız düşmanına karşı kararlı bir kampanya başlatmaya çağırıyorsunuz . Alman halkı ve onlarla birlikte tüm Hıristiyan üyeleri, bu çalışmanız için size teşekkür ediyor” (16).

Nazi ideolojisine karşı aktif mücadeleleriyle öne çıkan Münster, Galen ve Freiburg Katolik başpiskoposları Graeber bile artık Bolşevizm tehdidine karşı konuşmalarının öncülüğünü yaparak cephedeki Alman askerlerini ateizm ve komünizme karşı savaşmaya çağırıyor. .

Dışişleri Bakanı Saraçoğlu , İkinci Dünya Savaşı'nın başlamasından sonra dirayetli bir şekilde şunları söyledi: "Bu bir savaş değil, bu bir haçlı seferi!" (17) Ve aslında - aslında Hitler, Batı Avrupa'yı Ruslara karşı bir haçlı seferinde birleştirdi - Almanya'nın asırlık ekonomik çıkarlarını maskeleyen ideolojik hedefler adına .

Cehenneme giden yol iyi niyet taşlarıyla döşelidir. 15 Ocak 1943'te Hitler, Avrupa'nın geleceği hakkındaki düşüncelerini açıklamaktan çekinmedi ve inanın bana oldukça mantıklı konuştu. Führer , Avrupa imparatorluğunun Büyük Almanya, Macaristan, Hırvatistan, Slovakya, Hollanda, Flandre, Valonya, Lüksemburg , Norveç, Danimarka, Estonya, Letonya ve Litvanya dahil olmak üzere bir özgür devletler konfederasyonu biçimini alacağına inanıyordu. Bu ülkeler kendi kendini yönetecek, ancak tek bir Avrupa para birimi ve dış politikayı, polisi ve orduyu denetleyen tek bir yönetim tarafından birleşecek ve çeşitli ulusların ulusal oluşumlar tarafından temsil edildiği . Konfederasyondaki ticari ilişkiler özel anlaşmalarla düzenlenecektir . Ekonomik olarak en güçlü ülke olan Almanya , daha zayıf ülkelerin gelişmesi için koşullar yaratmak için tavizler verecektir . Diğer devletler imparatorluğa katılmak isterse , bu ancak memnuniyetle karşılanacak , ancak birlik ancak imparatorluk nüfusunun dörtte üçünün gizli bir oylamada lehte oy kullanması halinde sonuçlanacaktır (18). Aslında, yukarıdakilerin hepsini , çoğu devleti Hitler'in birleşik bir Avrupa inşa etmesine yardım eden Avrupa Birliği'nin mevcut yapısında görüyoruz . Peki kim bu şanslılar?

yaratmada Hitler'in müttefiklerinden bahsettiğimizde , onun öncüsü olan mimarı hatırlamamak elde değil .

356

Faşist İtalya Benito Mussolini. Dünyaya "faşizm" kelimesini veren kişi Mussolini'ydi ve propaganda ve kamuoyu çalışmaları alanındaki başarılarının çoğu, acemi politikacı Adolf Hitler'e örnek oldu . Bununla birlikte, Alman Führer'in aksine , Duce liberal entelijansiya arasında belli bir popülerliğe sahipti. Böylece Sigmund Freud, 1933'te Mussolini'ye kitabını verdi ve Duce'ye ithaf edilmeye çağırdı - ne daha fazla ne daha az - "Kültür Kahramanı" (19).

Hitler, Mussolini'ye kıskançlık ve gerçek bir dostane ilgi karışımıyla davrandı . Hatta Adolf Hitler'in yeniden yapılanmasından sonra Berlin Meydanı'na Mussolini'nin adının verilmesine karar verdi . Yaratıcı planlarını Speer ile " Mussolini anıtının bir taslağını zaten çizdim " dedi . İtalyan diktatör iltifatlardan geri kalmadı . 1937 yazında Münih'te Mussolini , Hitler'le dostane bir görüşmeden sonra ve - çok sayıda insanın gizli zevkine göre - Führer'i faşist milislerin fahri onbaşılığına terfi ettirdi . Duce , dost bir devletin liderine verilen böyle bir ödülün çifte anlamı olabileceğini açıkça düşünmedi .

Avrupa'daki tüm muhalif güçlerin kur yaptığı adam rolünün tadını çıkararak , II. Dünya Savaşı'na Almanya'dan sonra girdi . Fransa ile savaşın son safhasında Almanya'nın yanında yer alan İtalyanlar , Alman kamuoyunda "omurga" olarak görülüyordu. Bununla birlikte, iç ve dış Alman propagandası için müttefiklerin varlığının rolünü anlayan GOEBBELS , konuyu, İtalya'nın yalnızca Führer'in stratejik nedenleriyle henüz savaşa girmediği şekilde ortaya koymasını emretti . “ Berlin'de dedikleri gibi “hasatta yeni bir asistan ” ın ortaya çıkmasından duyduğumuz sevinci ifade etmek ve GOEBBELS ile toplanan kalabalıktan güçlü bir alkış almak için Dışişleri Bakanlığı'ndan birkaç yetkiliye İtalyan büyükelçiliğine gitme yetkisi verildi. elçilik önü” (20).

Ancak askeri bir müttefik bulmanın sevinci uzun sürmedi . İtalyanlar, Libya'da İngilizler tarafından ezici bir yenilgiye uğradı . Üstelik İtalyanların 1940'ta Kuzey Afrika'daki yenilgisi onlar için son derece utanç vericiydi . Sürüler halinde ve genellikle düşmanlıkların başlamasını beklemeden teslim oldular . Örneğin, Royal Fusiliers'ın İngiliz 1. Alayı , önlerine bir futbol topu sürerek İtalyanların mevzilerine ilerledi . Bir İngiliz komutan, esprili bir şekilde , "5 dönümlük subay ve 200 dönümlük askere alınmış adamı" yakaladığını bildirdi (21).

Ancak, İkinci Dünya Savaşı tarihiyle ilgilenen biri Mihver güçleri - Almanya ve İtalya - ittifakını biliyorsa , o zaman soru

357

Nazi Almanya'sının müttefiki olarak ilk katılanlar hangi devletin birlikleriydi ?" kafa karışıklığına neden olabilir . Ve Hitler'in ilk silah arkadaşları , Eylül 1939'da Almanya ile birlikte Polonya'ya saldıran , göze çarpmayan ve sessiz Slovaklardı . Kısa bir süre önce Çekoslovak Cumhuriyeti'nin harabeleri üzerinde yükselen bağımsız Slovakya , kuzey komşusuna karşı askeri operasyonlar yaparak mağlup Polonya'dan payını aldı .

Slovakya ile birlikte , devletin naibi Amiral Horthy liderliğindeki ^[53]Macarlar , Polonyalı cesetle ziyafet çekme şanslarını kaçırmadılar . Almanya'nın birleşik bir Avrupa inşa etmedeki bu ortakları , olağanüstü zulümle ayırt edildi . Macarlar, Novi Sad'daki (Yugoslavya) sivil nüfusu yok ederken , Alman katliam " teknolojilerini " kullanmadılar ve ölüme mahkum insanları Tuna'da boğmayı tercih ettiler . Tek iyi haber , Ocak 1942'de bu katliamı gerçekleştiren 13. Macar tümeni , birkaç ay sonra Doğu Cephesi'ne nakledildi ve burada Sovyet birlikleri tarafından neredeyse tamamen yok edildi .

Genel olarak, Moskova yakınlarındaki yenilginin ardından Wehrmacht, 1941/42 kış savaşlarının sonunda hastalar hariç 1.167.835 kişiye ulaşan kayıplarını telafi etmek için çaresizce top yemine ihtiyaç duyuyordu. Yüksek Komuta, daha fazla asker için Almanya'nın müttefiklerine döndü . Keitel , yaklaşan yaz kampanyası için Rumen ve Macar askerlerini askere alma umuduyla Bükreş ve Budapeşte'ye koştu . Göring ve ardından Hitler , İtalyan oluşumları için Mussolini'ye döndü . Yüksek komutanlığın yaz saldırısı için 52 müttefik tümeni olması bekleniyordu - 27 Rumen, 13 Macar, 9 İtalyan, 2 Slovak ve 1 İspanyol. Ana darbenin indirileceği Doğu Cephesi'nin güney kanadını takviye etmesi gereken 41 yeni tümenin yarısı (21 tümen) Macar, Rumen ve İtalyan oluşumlarıydı (22). Üstelik Macarlar ve Rumenlerin birbirlerine şiddetle düşman olmaları nedeniyle komuta, İtalyan ordusunu aralarına yerleştirdi.

ve Romenler arasındaki düşmanlık, Romanya'nın önceki bölünmesinden kaynaklanıyordu; bunun bir parçası, diğer toprak kazanımlarıyla birlikte Macaristan, Hitler'in desteğiyle Trianon Uluslararası Tahkim yoluyla güvence altına alındı. Aynı zamanda Sovyet Soyuz ve Bulgaristan, Romanya'dan ganimet parçalarını kopardılar . Ulusal aşağılama

yoluyla

konuyu ciddiye aldılar ve doğudaki savaşı kendi savaşları olarak aldılar . Bu nedenle Alman ordusunun sempatisi Macarlardan çok Rumenlere yöneldi .

Ama yine de savaşçıydılar. Besarabya'nın Sovyetler Birliği'ne ilhakına katılan Topçu Mareşali Nikolai Voronov , bu seferde karşılaştığı Rumen subayları hatırladı : birinin yanağında kara bir sinek bile vardı . Operet karakterleri ve daha fazlası!” (23) Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlamasının trajik ilk günlerinde , diğer cephelerde Sovyet birlikleri Wehrmacht'ın korkunç baskısı altında , Sovyet-Romen cephesinde, sınır muhafızları, Tuna Filosunun denizcileri ve ordu birlikleri sadece devlet sınırını tutmakla kalmadı , aynı zamanda Romanya topraklarına da asker çıkardı . Böylece, yabancı topraklarda savaşla ilgili Stalinist tez bazı yerlerde kısmen yerine getirildi .

Rumen işgalciler de kendilerini hayırsever olarak göstermediler. 22 Ekim 1941'de Rumen birliklerinin Odessa'daki karargahını yerle bir eden patlamanın ardından Antonescu , öldürülen her subay için 200 Yahudi'nin ve her asker için 100 Yahudi'nin vurulmasını emretti (bu emirle toplam 25.000 Odessa Yahudisi öldürüldü ). . İcra sanatlarının yanı sıra Romanya'nın işgal ettiği bölgelerde okullarda okutulmak üzere Romence resmi ve zorunlu dil olarak tanıtılmış ve işgal edilen topraklara göçmenler gönderilmiştir (24).

Eh , Hırvat Ustashe kesinlikle fantastik yaratıklar olarak kabul edildi . Diyelim ki, çalışmaları hakkında bir rapor olarak Almanlara yirmi kilo insan gözü gönderebilirler . Ustaş cellatı Joso Oreshkovich duruşmada şunları hatırladı: “Komutanlarımız bize 200 mahkum seçmemizi, onları denize götürmemizi ve yok etmemizi emretti. Ben ve bazı yoldaşlarım yapamadık . _ Azarlandık , alaya alındık. Ne diyorlar, siz Hırvatlar ve Ustashesiniz. Bir Sırp'ı, bir Yahudi'yi , bir Komünist'i gülümseyerek öldüremeyecek Ustaşa olmadığını söylediler . Bizi cinayetlerle tanıştırmak için biz gençlere şarap ve likör verildi. Mahkumlardan kızları bize getirdiler , çıplak soydular , herhangi birini alabiliriz ama cinsel ilişkiden sonra onu öldürmemiz gerektiğini söylediler . Böylece şarap ve tutkuyla sarhoş olan bazı gençler öldürmeye başladı” (25).

isteyerek savaştı ve komuta , maksimum 3.900 gönüllü toplamayı ve bir alay oluşturmayı bekleyen Doğu Cephesi için gönüllü toplandığını açıkladığında , askere alma istasyonlarına 9.000 adam geldi . Alman cephe askerleri neredeyse çocukça bir kutlama yaptı.

359

çeşitli askeri ödüllere olan sevgisi : “ Palus'un kuşatılmış birlikleri açlıktan ölürken bile ödüller Hırvatlara hava yoluyla gönderildi . Ancak biblolara olan aşırı sevgiye rağmen Hırvatlar iyi savaştı ”(26). Duygusal katiller böyledir .

Sovyet topraklarını işgal eden yabancı işgalciler arasında, tarihçiliğimizde neredeyse etkilenen insanlar olarak kabul edilen Finlileri de belirtmekte fayda var . Gerçekten de, Almanlar Finlandiya topraklarından aktif olarak savaştığı için, Sovyet komutanlığı Fin hava alanlarına büyük bir darbe indirdi . Sovyet hava saldırıları beklenen saldırıları vermedi , ancak bu, Finlerin kendilerini Sovyet saldırganlığının kurbanı ilan etmelerine izin verdi . “Finlandiya sözde yalnızca Sovyet-Finlandiya savaşı sırasında kaybettiği bölgeleri ele geçirdi . Aslında, kaybedilen topraklardan çok daha ileri gittiler . Yakalanan Sovyet Karelya'da Finliler , çocuklar da dahil olmak üzere neredeyse tüm Rus nüfusunu gönderdikleri bütün bir toplama kampları ağı oluşturdular ” (27).

İtalya, Macaristan ve Romanya'nın Almanya ile ittifaktan çıkıp ona savaş ilan ettikten sonra bile birçok İtalyan, Macar ve Rumen biriminin Nazilerin yanında savaşmaya devam etmesi ve Hırvatların direnişi Almanlardan daha sonra tamamen durdurması ilginçtir. .

Avrupa gençliğinin Avrupa halklarının bölünmüşlüğünden kurtulma arzusu, Alman propagandası tarafından bencil siyasi amaçlar için kullanıldı . Kıtanın farklı yerlerinden gençler , GOEBBELS'in başlattığı " Asyalı barbarlara karşı Birleşik Avrupa " adlı görkemli propaganda oyununda piyon haline geldi.

Uzaktaki karla kaplı Bolşevikler için bu kadar hoşnutsuzluk nereden geliyor? Almanya'nın mağlup ettiği Batılı ülkelerden bahseden Himmler , “ 1940'ta kendi birlikleri yenildi . Yenilgi onları şaşırttı. O günlerde Belçikalı, Hollandalı ve Fransız subaylarla konuşmak yeterliydi . Ve şimdi yenilgi unutuldu, çünkü onlara yeni bir hedef verdik - Avrupa'nın Bolşevizme karşı mücadelesi" (28). Başka bir Nazi yetkilisi olan Berger, bu fikri yineledi: " Avrupa için savaştıkları gerçeğinin kabulü, onlara ahlaki bir amaç ve onurlu bir statü sağlayacaktır " (29).

Ve Nazi ajitatörlerinin Batı Avrupalıların büyük kitlelerini uygun ruhla işlemede oldukça başarılı oldukları söylenmelidir . 20 Temmuz 1942 tarihli cephe hatıralarından bir eskiz : “Şeyh onlara açıkça sordu : Belçikalılar neden gönüllü olarak Doğu Cephesine gittiler ? Onun olmasına

şaşırmış görünüyorlardı .

bu soruyu sordu Neden buradayız? sordular _ - Pekala, çok açık: Bolşevizm'in Anavatanımıza yaklaşmasını engellemek için ! Bütün Avrupa var gücüyle bunu başarmaya çalışmıyor mu? (30) Sonunda Himmler , Führer'ine " neredeyse 50.000 Hollandalı ve giderek daha fazla Flaman, Fransız, Danimarkalı, İsveçli, İspanyol ve İsviçrelinin halihazırda Waffen-SS'de görev yaptığını" bildirebildi . Bu, birleşik bir Alman Avrupası fikrinin ne kadar yaygın olduğunu kanıtlıyor." Führer bu vesileyle doğal olarak büyük bir memnuniyet dile getirdi .

Neden SS'ler ? Gerçek şu ki, Wehrmacht, Almanya'nın ordusu olarak kabul edildi , bu nedenle, yasal açıdan, orada yalnızca Reich vatandaşları hizmet edebilirdi. Ve SS birlikleri resmen gönüllü oluşumlardı. Toplamda 38.000 Belçikalı , 11.300 Danimarkalı, 20.000 İtalyan , bin İspanyol , Bulgar ve Finli, 3.000 Arnavut, 5.000 Rumen, 15.000 Sırp, 8.000 Fransız , 22.000 Hollandalı. Ayrıca iki Hırvat ve bir Macar SS tümeni (31) oluşturuldu . Savaştan sonra, birleşik Avrupa'nın 464.147 temsilcisinin Sovyet esaretinde olduğu ortaya çıktı - Fransızlar, Belçikalılar, Çekler ve diğer ulusların bizimle savaş halinde görünmeyen birçok temsilcisi (32).

geniş çapta beyan edilen Avrupa halkları topluluğuna rağmen , Almanlar ve yabancılar arasındaki evlilikler istenmeyen bir durum olarak görülüyordu ve hatta yabancı kökenli eşleri olan diplomatlar bile hizmetten ayrılmaya zorlandı . Sadece kuzeydeki "İskandinav" halklarının sakinleri için bazı müsamahalar yapıldı . Yani, Norveç ve Danimarka'da, neredeyse her onda bir askerin yerel halktan bir sevgilisi vardı . Savaştan sonra sadece Norveç'te yaklaşık 9 bin çocuk böyle bir ilişkiden dünyaya geldi . Ve Temmuz 1942'den itibaren , çocuklarının Alman babalığına tanıklık eden genç Norveçli ve Hollandalı anneler , özel yaşam ve hizmet koşullarından yararlanabildiler . Bu, nakit yardımların ödenmesi , kliniklere ve hastanelere yerleştirilme , daha ayrıcalıklı bir iş bulma ile ilgiliydi.

Avrupalı müttefikler arasındaki işbirliği daha az mahrem alanlarda da gelişti . Örneğin, savaş öncesi son Kış Olimpiyatlarına ev sahipliği yapmasıyla ünlü Alman Garmisch-Partenkirchen'de, Şubat 1940'ta Almanya'nın uydu ülkelerinin katıldığı kış sporları yarışmaları düzenlendi . Alman liderliği altında birleşmiş olan Avrupa'nın çekici yüzünü insanlara göstermek için bir başka mükemmel bilgilendirme fırsatı .

Bu amaca sadece spor müsabakaları değil, aynı zamanda oldukça spesifik ekonomik projeler de hizmet etti . Aynı Bulgaristan'da , ekonomik işbirliği çerçevesinde , tarımsal üretim modeli olarak Alman planlarına göre iki köy yeniden inşa edildi .

Uydu ülkelerin bilgi kapasiteleri de kullanılmıştır. Psikolojik savaşın bir parçası olarak , GOEBBELS departmanı ile koordineli olarak bir bilgi ürünü yayınladılar . Bir örnek , 2 Haziran 1944'te hayali " Sovyet Subaylar Yeraltı Birliği" için bir çağrı yayınlayan Vichy Radyosunun eylemidir : " Kızıl Ordu askerleri ve subayları ! SSCB vatandaşları! Savaşın devam etmesi kaçınılmaz olarak felakete yol açar. Müttefiklerimiz, İngilizler ve Amerikalılar, Almanya ile Rusya arasındaki savaşın mümkün olduğu kadar uzun sürmesini, böylece her iki tarafın da zayıflamasını ve Amerikalıların ve İngilizlerin kuvvetlerinin sağlam kalmasını istiyor. Sovyet subaylarının yeraltı birliği , Stalin'in tiranlığının devrilmesi ve Almanya ile derhal bir anlaşma imzalayacak olan yeni bir ulusal hükümetin kurulması çağrısında bulunuyor " (33).

Birleşik bir Avrupa'nın kaderiyle ilgili bitmez tükenmez endişelere ek olarak , Alman propagandacıları Müslüman dünyasının temsilcileriyle ciddi çalışmalarını durdurmadılar . 1943'ün başında GOEBBELS, propagandacıların " Doğu halklarının temsilcilerini doğrudan veya dolaylı olarak aşağılamalarını ve özgüvenlerini aşağılamalarını " yasakladığı "Avrupa halklarına muamele üzerine " bir emir yayınladı : " Bu insanları nitelendiremezsiniz - hayvanlar , barbarlar vb. yardımımızla kurtuluşlarını umut eden Doğu halklarının temsilcileri ve bundan sonra Almanya'nın zaferiyle ilgileneceklerini bekliyorlar ” ( 34 ) . Bir görgü tanığı şunları hatırladı: “ Kafkas halklarının bizim dostumuz olduğunu ve onlara her koşulda , küçük şeylerde bile buna göre davranılması gerektiğini söyleyen katı bir emir verildi . Karşılıklı anlayış oluşturmak için önemli propaganda çabaları da gösterildi ve birkaç istisna dışında , değişmez bir başarı elde edildi” (35).

Almanlar , Müslümanların ve özellikle Kafkas halklarının geleneklerini incelemeye ve anlamaya büyük önem verdiler ve onlarla güvene dayalı ilişkiler kurdular : övgü ifadesine özellikle vurgu yapılmıştır. Bir beyaza "Ne güzel donların var !" dersen . veya "Ne harika bir at!", o zaman pantolon veya atın sahibi size hemen

verecektir .

Beğendiğiniz nesne , ne kadar pahalı olursa olsun , elbette sizden eşdeğer bir hediye beklemektir . İlk başta talimatları okurken çok güldük ama sonra içten bir minnetle defalarca hatırladık ” (36).

özel doktoru Felix Kersten, ünlü anılarında , Almanların aktif olarak dini faktörü kullandığı Müslüman milislerle çalışmanın diğer yöntemlerine tanıklık etti : “ Kudüs Baş Müftüsü ile temasa geçtik ve onlarla ortak bir dil bulduk. o . Gönüllülerin işe alınması, yalnızca Müslüman din adamları tarafından gerçekleştirilir . Artık her şirketin kendi aman'ı ve her alayın kendi mollası, subay rütbeli rahipleri var . Başmüftü bunları bizzat denetler. Tito ve komünistlere karşı verilen mücadele Müslümanlar için kutsal bir savaşa dönüştüğü için bu ziyaretlerin etkisi çok büyük oldu . Birlikleri , savaşın başlangıcındaki en iyi Alman tümenleri kadar sağlamdır . Silahlarını kutsal sayarlar . Tüfeği ameliyat masasında bile her zaman yanında olmalıdır ” (37).

Sırp partizanlarla savaşmak için kullanıldı . Alman işgalinin bir sonucu olarak yaklaşık 1,5 milyon Sırp öldü , yani her beş Sırptan biri Almanlara, Rus muhafız müfrezelerine ve Kazaklara karşı yapılan savaşlarda veya Bosnalı Müslümanlar ve Hırvat Ustaşe faşistlerinin elinde öldü . Eski Yugoslavya ülkelerinde zamanımızda zaten kanlı bir hasat olarak ortaya çıkan ejderhanın dişleri böyle ekildi .

liderliğindeki pan-Avrupa halklar ittifakına ek olarak , Reich'ın halkın gözünde küresel önemi , onun "denizaşırı" müttefiklerinin varlığıyla da vurgulandı. Almanları Rusya'daki Wehrmacht ordularının içinde bulunduğu kötü durumdan uzaklaştırma çabası içinde , Nazi propaganda aygıtı , 1941 Aralık ayının ortalarında ABD'ye karşı savaşa oldukça başarılı bir şekilde katılan Japonya'nın büyüyen askeri gücünün reklamına odaklandı . Franklin Roosevelt, ulusa hitabında Amerikalıların dikkatini şu gerçeğe çekmişti: “Adolf Hitler, Avrupa'da hakimiyeti hiçbir zaman kendi başına bir amaç olarak görmedi . Onun için Avrupa'nın fethi, diğer tüm kıtalarla ilgili olarak saldırgan planların uygulanmasında yalnızca bir atlama taşıydı ” (38). Ve gerçekten de Führer , küresel olarak, uzun yıllar boyunca düşündü - gelecekte Asya bozkırlarında bir yerlerde mevcut Japon müttefiki ile askeri bir çatışmayı bile dışlamadı . Bu arada aynı GOEBBELS, Japon gazetecilere verdiği röportajda, tüm Almanya halkı adına , Doğu Asya'yı dönüştürmek için yaptıkları çalışmalar ve Japonya'nın Almanya'daki zaferleri

için Japonları içtenlikle takdir etti .

Britanya veya Amerika'nın yenilgisi anlamına geldikleri için Alman zaferleriyle eşitlenmeye başlandı .

Ama Doğu Avrupa'ya geri dönelim. Partizan savaşının yarattığı zorluklar ve Sovyet birliklerinin şiddetli direnişi dikkate alındığında , Alman ön birliklerinin ve Doğu'daki arka servisin, eğer bir savaş olsaydı, uzun süre savaşa devam edemeyecekleri söylenebilir . nüfusun önemli bir kısmı Alman birliklerine yardım etmedi . Tabii ki, her şeyden önce, Litvanyalılar, Letonyalılar ve Estonyalıların Yahudilerini gayretle yok ettikleri ölçüde Baltık cumhuriyetlerinin - Litvanya, Letonya, Estonya - nüfusunu belirtmekte fayda var . Örneğin, Letonya yardımcı polisinin Arajs ekibi olarak bilinen bir birimi, Letonya'da yaklaşık 26.000 Yahudiyi vurdu. İşte Riga gettosundaki infazların karakteristik bir kanıtı : “Talihsiz kadın , sığ bir mezar kazmaya zorlanarak kapıdan çıkarıldı . Sonra diz çöktü ve tam kafasının arkasından vuruldu . Ama çoğu zaman , sersemlemiş kadın mezara düşsün , tırmanıp tekrar diz çöksün diye kulağının üzerinden ateş ettiler ” (39) . Şimdi bazı arkadaşlarım bile bu piçleri bağımsızlık savaşçıları olarak görüyor .

Almanyası tarafında , 20 bini SS birliklerinin gönüllü oluşumlarında olmak üzere toplam 40 bine kadar Letonyalı savaştı . Alman komutanlığı 10.000 Letonyalıya 1. ve 2. derece Demir Haçlar verdi (40).

Impulyavichus komutasındaki 2. Litvanya taburu gibi diğer "bağımsızlık savaşçıları " Minsk'te yaklaşık 9.000 Sovyet savaş esirini ve Slutsk'ta 5.000 Yahudiyi yok etti . 335 kişilik Litvanyalı milisler de Varşova gettosundaki ayaklanmanın bastırılmasına katıldı ve Majdanek toplama kampının (41) gardiyanı olarak görev yaptı.

Nazi rejimi tüm katılığıyla güçlenirken , Baltık cumhuriyetlerinde Yahudilerin ve Bolşeviklerin imhasında “kurtarıcılara” yardım etmek için yerel halkın içten hazırlığı yerini hayal kırıklığına bıraktı : “ Litzmann bana Alman birliklerinin ne kadar coşkuyla karşılandığını söyledi . Estonya'da . Her Estonyalı minnettarlığını gösterdi ve onları kurtarıcılar olarak selamladı . Bu uzun bir süre devam etti, ancak daha sonra parti liderliği Estonyalıların tutumunun değişmesini sağladı : arkadaşlar düşmana dönüştü . Emirler verilir - ve her biri bir öncekinden daha şiddetlidir . Şimdi Estonyalılar şöyle diyor: "Almanlar Ruslardan daha iyi değil " " (42).

Evet ve Ruslar farklı, aynı beyaz göçmenlerle karşılaştı . 1935'te

364

Almanya'daki Rus göçü 80 ila 100 bin kişi arasındaydı ve tabii ki bunların çoğu, Sovyet rejimine küskün, Almanların yanında savaşmaya hazır olduklarını ifade ettiler . Propaganda onları ısrarla Hitler'in yalnızca Rusya'yı Bolşevizm'den kurtarmak istediğine ikna etti . Örneğin Rus Kazak ve güvenlik müfrezeleri Balkanlar'daki çatışmalarda aktif rol aldı . Nazi propagandacıları , Almanya tarafında savaşan tüm Kazaklar için yayınlanan "At the Cossack Post" dergisini bile yayınladılar ve Kasım 1944'e kadar bu yayının 37 sayısı yayınlandı. Elbette Nazilerin gerçek hedefleri , yani büyük Rus devletinin parçalanması hakkında yazmadı . Ayrıca, Silahlı Kuvvetler Yüksek Komutanlığı Genelkurmay Başkanı'nın Sovyetler Birliği'ne yönelik saldırı sırasında propagandaya ilişkin 6 Haziran 1941 tarihli Direktifi, doğrudan şunları söylüyordu: “... propaganda genellikle Sovyetler Birliği'nin dağılmasına katkıda bulunmalıdır. ayrı devletlere. Ancak ilk aşamada bu çizgide yönlendirilmemelidir . Ülkenin çeşitli yerlerinde Alman propaganda organlarının orada en çok kullanılan dili kullanmak zorunda olduğu doğrudur ; ancak, bireysel propaganda materyalleri, nüfusu erkenden Sovyetler Birliği'ni parçalama niyetimiz fikrine yönlendirmemelidir ” ( 43 ) .

Aslında Naziler , Sovyetler Birliği'nin işgal altındaki topraklarında topuklarının altına düşen çok sayıda halkın - Belaruslular ve Ukraynalılar - temsilcileriyle çalıştı . Böylece Naziler, Belarus Kilisesi'ndeki milliyetçi ve ayrılıkçı unsurların etkisini güçlendirmek için Polonya, Çekoslovakya ve Almanya'dan Belarus milliyetçilerini (kısmen Ortodoks) işgal altındaki topraklara getirdi. Ve onların bilgisi olmadan , Belarus halkının soykırımı gerçekleşti ve bunun sonucunda her dört Belarusludan biri öldü - yaklaşık 2,5 milyon insan. Soykırımın kendisi, esas olarak Almanlar, Baltık ve Ukrayna birimlerinin cezalandırıcı eylemleri sırasında partizanlarla savaşma kisvesi altında gerçekleştirildi .

Bugün Bolşevizme karşı mücadeleden ciddi ciddi bahsedenler, Ukraynalı milliyetçilerin aslında Nazi Almanya'sını kendi çıkarları için kullandıkları iddiasıyla Ukrayna'nın bağımsızlığı için savaştığını iddia edenler . Batı Ukrayna'yı Sovyetlerden ve Yahudilerden temizlemesine yardım eden Hitler'in durumsal müttefikleri , büyük olasılıkla Ost planının varlığından haberdar değillerdi ve bu plan tam anlamıyla şunları söylüyordu: “... b) Ukraynalılar sorununa . İmparatorluk Güvenlik Ana Müdürlüğü'nün planına göre , Batı Ukraynalılar da Sibirya'ya yerleştirilmelidir . Bu, nüfusun yüzde 65'inin sınır dışı edilmesini sağlıyor ; c) Belaruslular konusunda.

Plana göre, nüfusun yüzde 75'i işgal ettikleri topraklardan tahliye edilecek .” Ve diğer Slavlar hakkında : “Çekler sorunu üzerine. Almanlaştırma amaçlı olmayan 3,5 milyon, imparatorluk topraklarından kademeli olarak çıkarılmalıdır . Bu Çeklerin , Sibiryalılar arasında çözülecekleri ve böylece Sibiryalıların (? - K.K. ) Rus halkından daha fazla ayrılmasına katkıda bulunacakları Sibirya'ya yerleştirilmesi düşünülmelidir ”(44).

Yarı okur-yazar milliyetçilerin , Hitler'in kendi halklarına ve diğer halklara yönelik gerçek niyetlerini bilmemelerinden , suçlulukları azalmaz . Dahası, yerde Nazi hükümdarları , Berlin göksellerinden çok daha açık sözlüydü. 5 Mart 1943'te Ukrayna Reichskommissar'ı Erich Koch, Kiev'de alenen ilan etti : “ Buraya onları (Ukraynalılar. - K.K. ) cennetten manna ile yağdırmaya gelmedik . Zaferin temellerini atmak için buradayız . Biz üstün bir ırkız ve son Alman işçisinin ırksal ve biyolojik olarak yerel nüfustan bin kat daha değerli olduğunu hatırlamalıyız ” ( 45). Alman anı yazarları bile şunu kabul etti: " Doğu'daki teraziyi kesinlikle bizim lehimize çevirmeye yardımcı olacak milyonlarca Ukraynalıyı kendi tarafımıza kazanmakla kalmadık , aksine, onları uzaklaştırmak ve hayal kırıklığına uğratmak için her şeyi yaptık. . Almanlar ulusal bağımsızlık ve özgürlük yerine daha da ağır bir boyunduruk getirdiler . Ekim Devrimi tarafından süpürülen Baltık feodal baronları gibi davranmaya başladık ” ( 46). Öyleyse, bu yeni basılan baronlara kimlerin özenle yardım ettiğini unutmamalı ve unutmamalı, affetmemeliyiz.

Genel olarak, Nazi liderliğinin Ukraynalılar için özel planları vardı . Polonya'nın işgali sırasında , Polonya karşıtı eylemler sırasında, yerel vali Frank, Ukraynalı milliyetçilere aktif olarak güvenmeye çalıştı . En Son Haberler gazetesi ( 26.04.1940 ) "Hitler ve Ukrayna" makalesinde ifade verdi: " Almanlar tarafından işgal edilen topraklarda Ukrayna vatandaşlığına ayrıcalık ilan edildi . Eski Küçük Polonya'nın tüm kalıntıları resmi olarak Ukrayna toprağı ilan edildi . Burada Ukrayna sarı -lacivert bayrağı geri getirildi ve tüm yönetim Ukraynalılara devredildi . Yerel halkın “ geleceğin Ukrayna ordusunun kadroları” olarak gördüğü bir Ukrayna polis gücü oluşturuldu (47). Ancak aynı zamanda Frank, Ukraynalıları " arkadaş olmalarına rağmen Alman halkına yakın olmadıkları " konusunda uyarmayı da unutmadı (48).

Almanların, "Brandenburg" tümeninin 1. taburuna bağlı özel bir "Nachtigal" ("Bülbül") müfrezesi oluşturduğu işgal altındaki Polonya topraklarındaydı . 1940'ta " Canaris'in Ana Ordusu" ( Abwehr'de adlandırıldığı şekliyle ) bir alay oldu, 1942'de -

366

bölüm. "Brandenburg" , saldırganlığın hazırlandığı ülkenin dilini ve geleneklerini bilen insanların sabotaj müfrezesi olarak tasarlandı . 1. tabur "Doğu harekat tiyatrosu ", 2. tabur (Alsaslılar, Belçikalılar, Fransızlar ve Hollandalılar) - Batı için, 3. tabur Güneydoğu Avrupa'da operasyonlar gerçekleştirdi (49).

Daha sonra Naziler , düzinelerce Belarus çiftliği ve köyüne ek olarak, 2.800 kişinin vurulduğu Volyn köyü Kortelisy'nin kanlı bir hesabına sahip olan Nachtigall ve Roland'dan 201. taburu kurdular.

Batı Ukrayna ve Beyaz Rusya'da yerleşmiş olan Sovyet gücünün, hoşnutsuzluk tohumlarının yeşermesini sağlamak için çok şey yaptığı ve Alman işgal yönetimiyle büyük bir kitlesel işbirliği hasadı verdiği söylenmelidir . Bu toprakların BSSR ve Ukrayna SSC ile birleşmesinden sonra , Batı Beyaz Rusya ve Batı Ukrayna'daki atmosfer, Stalin'in yeni bölgelerin sovyetleşmesini hızlandırma kararıyla bağlantılı olarak daha da kötüye gitmeye başladı . Mülksüzleştirme , zorla kolektifleştirme, özel işletmelerin ve el sanatları atölyelerinin tasfiyesi başladı .

Rublenin, gerçekte çok daha pahalı bir şekilde kote edilen Polonya zlotisi ile eşit olması , yerel nüfusu özellikle sert bir şekilde etkiledi . Sovyetler Birliği'ndeki birçok malın fiyatları batı bölgelerine göre çok daha yüksekti . Diyelim ki Moskova'da bir kol saati 300.400 ­rubleye ve Lviv'de 30 zlotiye mal oldu . Diğer maddeler için de benzer bir boşluk vardı . Sonuç olarak , sadece birkaç hafta içinde Batı Ukrayna mağazalarındaki raflar boşaldı. Çeşitli Sovyet departmanlarındaki memurlarımız ve çalışanlarımız, Moskova'da yetersiz olan her şeyi satın aldı . Yerel halkın ücretleri aynı kalırken ve zloti olarak ödenirken fiyatlar fırladı .

Bütün bunlar elbette protestolara neden oldu. Öğrenci eylemleri patlak verdi. Hoşnutsuzluk doğası gereği esas olarak ekonomikti . Ancak Beria'nın satrapı General Serov liderliğindeki "yetkili" organlar, kendiliğinden protestoları karşı-devrimci eylemler olarak ilan etti. Tutuklamalar , göstericilere karşı acımasız misillemeler , durumu daha da kötüleştiren sürgünler başladı . Sovyet devlet güvenlik teşkilatlarının kurtarılmış bölgelerde eski jandarmanın binalarını işgal etmesi yaygın bir uygulama haline geldi , bu Panic Poland gizli servisinden nefret eden birçok Ukraynalı ve Belaruslu için özellikle uğursuz görünüyordu (50) .

Sonuç olarak, işgalden sonra Alman askerleri gördükleri sıcak karşılama karşısında biraz şaşırdılar .

367

Batı Ukraynalılar: “Yöre halkı onlarla temas kurmaya çalıştığımı fark eder etmez yüzlerce erkek ve kadın etrafımı sardı . Zeki görünüşlü bir genç kolumdan tuttu : “ Uzun yıllardır biz Ukraynalılar acı çekiyor ve ölüyoruz ” dedi. "Artık ödeşebiliriz . Siz Almanlar, hiçbir şeye ihtiyacımız yok , her şeye hazırız. Bize sadece tüfek ve cephane verin.” Genç adam heyecanla Ukraynaca son sözleri söyledi ve kalabalık anında tezahürat yaptı: "Puşek! Puşek!" (51)

halkın gözünde , Sovyet gücü ayrılmaz bir şekilde Yahudi unsurlarla ilişkilendirildi ve bu nedenle, geleneksel popüler önyargılarla birlikte , anti-Semitizmin kamusal tezahürleri basitçe gösterici hale geldi. 1941 sonbaharında, SS operasyon ekibinin Khmelnyk şehrinde 229 Yahudinin imha edilmesine ilişkin raporunda, "şehir halkının onlardan kurtuluş haberini o kadar coşkuyla kabul ettiği ve hizmet ettikleri " bildirildi . bir şükran ayini” (52). Reichskommissarlardan birinin 1942 tarihli raporunda " "Ukrayna" sahasının son bin yılda hiç bu kadar adil, cömert ve modern bir şekilde yönetilmediğini" iddia etmesinin tam da bu tür samimi sevinç ifadeleri olduğuna inanıyorum . Büyük Alman Nasyonal Sosyalist önderliği altında olduğu gibi ” (53 ).

Başka hangi "cömertlik" örnekleri hatırlanabilir ? Örneğin , Alman birliklerinin 30 Haziran 1941'de işgal ettiği Galiçya'nın entelektüel başkenti Lvov'da , hemen ertesi gün , şehirde yaşayan binlerce Yahudi , Alman üniformalı Ukraynalılar tarafından hapishane bahçesine götürüldü ve neredeyse tamamı onlardan vuruldu. Büyükşehir Andriy Sheptytsky, itiraf sırasında genç bir adamın kendisine "Lvov'da bir kez şahsen 75 kişiyi öldürdüğünü" itiraf ettiğini hatırladı (54).

5 Ekim 1942'de Ukrayna'nın Dubno şehrinde, trajik olayların bir Alman görgü tanığı olan Ukrayna'daki bir inşaat şirketinin müdürü German Grabe , askerlerin yerel polislerin yardımıyla beş kişiyi toplu olarak infaz ettiğine tanık oldu . bin Yahudi. “ Çığlık atmadan ve ağlamadan insanlar soyundu, aileleri topladı, öpüştü , vedalaştı. Bembeyaz saçlı yaşlı bir kadın , bir yaşında bir çocuğu kucağına almış, onu eğlendiriyor , eğlendiriyordu . Çocuk zevkle gevezelik ediyordu. Anne babalar gözlerinde yaşlarla çocuklarına baktılar . _ 10 yaşındaki bir çocuğun babası elini tuttu ve sessizce bir şeyler söyledi . Çocuk ağlamamak için elinden geleni yaptı . Babam gökyüzünü işaret etti, başını okşadı ve ona bir şeyler açıklıyor gibiydi . Zayıf, siyah saçlı bir kızı çok iyi hatırlıyorum. Yanımdan geçerken "Yirmi üç yaşındayım" dedi . setin

etrafında yürüdüm

ve önünde büyük bir mezar gördü. İnsanlar sıkıca üst üste yığılmıştı . Sadece kafalar görünüyordu . Neredeyse hepsinin başlarından omuzlarına kadar kanlar akıyordu. Bazıları hala hareket ediyordu. Çukur yaklaşık üçte ikisi doluydu ... ” (55)

Düşmanlıklar sırasında, tarafların küskünlüğü yalnızca arttı. 1943'te Sovyet birliklerinin saldırısı sonucunda işgal rejimini destekleyen Ukraynalı din adamlarının önemli bir bölümü (Ukrayna Otosefali Kilisesi), kiliseler arası açık bir mücadelenin yaşandığı cumhuriyetin batısına tahliye edildi . başlamak. Ayrıca Bandera , Rus yanlısı rahiplere karşı bir terör kampanyası başlattı . 7 Mayıs 1943'te Ukraynalı milliyetçiler Büyükşehir Alexy'yi öldürdüler ve Ağustos'ta Vladimir-Volynsk Piskoposu Manuil'i yakalayıp ormanda astılar . 1943 yazında sadece Volhynia'da 27 rahip öldürüldü . Bazı durumlarda aile fertleri de idam edildi (56).

Bir Pravda muhabirinin askeri günlüğü , Sovyet birliklerinin Batı Ukrayna topraklarında karşılaştığı en ciddi sorunlara da tanıklık ediyor : “ Dün Korobov ( günlüğün yazarının bir meslektaşı . - K.K.) ile uzun bir konuşma yaptım . Kovpak'ın partizan müfrezesinden döndü . Ukraynalı milliyetçilerden bahsediyor : “Önce Almanların kıçını yaladılar . Sonra Almanların kendilerine bağımsız bir Ukrayna vermeyeceğini gördüler . Gücenmiş. Yeraltına gitti . Doğaları gereği çürümüş oldukları için ihanet etmeden acı çekiyorlar ve bir şey öğrenir öğrenmez onu Almanlara satıyorlar. Ama rakipte oynuyorlar . O pis piçler!" (57) Ya da aynı kaynaktan başka bir kayıt : “7 Nisan 1944. Pekkerman geçenlerde Rivne bölgesine uçtu. 1000-1500 kişilik çeteler olduğunu söylüyor . İletişimi korumak için birlikler tahsis etmek gerekiyordu . Onlara karşı mücadele hem kılıçla hem de çürümeyle yapılır . Buradaki kahrolası nüfus haydutları destekliyor. Şimdi bir çağrı var. Bir köyde 250 kişinin aranması gerekti . 30'u kendi başına geldi, 220'si hafif makineli nişancılarla getirildi . İşte piçler! (58)

Askeri günlüklerin etkileyici dili , yazarları tarafından yalnızca Ukraynalı milliyetçilerle ilgili olarak kullanılmıyor : “20 Aralık 1944. Polonyalılar kudret ve esasla fahişelik yapıyor. Köşeden ateş ediyorlar . çeteler. Küçük garnizonlara saldırın . Bir sarhoş gece giderse seni kesin öldürür. Sersemletirler (vururlar - bir kargaşa) ve bitirmek için sürüklenirler " (59).

1944 yazında, İç Ordu militanları Minsk-Mazowiecki şehrindeki hastanemizi katlettiler , 200 yaralı ve tüm personeli öldürdüler (ve hastanelerde çoğu kadındı ). Neden her zaman kötü kaderlerinin yasını tutan Polonyalılar, bir sonraki ulusal 369'ları hakkında

son derece sanatsal bir film yapmıyorlar ?

feat - savunmasız hemşirelerin öldürülmesi ? (60)

Bizden başka , Nazi işgali altındaki en kötü etkilenen ülke olan Polonya'yı kurtardık . Ve ne? 1947'de Almanlarla birlikte bize karşı savaşan 60.280 Polonyalının tutsak olduğu ortaya çıktı . Bize saldıran Almanlarla birlikte "Mischling" denen Alman üniformalı 10.173 Yahudiyi esir aldığımız ortaya çıktı (61). Yakalanan Fransızlar, Belçikalılar ve diğerleri hakkında bilgi verildi. Berlin'i savunan Nordland tümeninin İngiliz gönüllülerden birkaç düzine insanı içerdiği noktaya kadar . Buna Nazi Almanya'sının diğer resmi müttefiklerini ve her türden işbirlikçisini eklediğinizde , geleneksel Avrupa'nın doğusundaki bölgeleri ele geçirmek için tek bir hedefle bağlanmış , ortak bir propaganda retoriği ve askeri komuta ile birbirine kaynaşmış çok uluslu bir istilanın harika bir resmini elde ederiz . .

Gerçekten, Büyük Vatanseverlik Savaşı , tüm Avrupa haçlı seferine karşı bir mücadeleye dönüştü . Böylesine büyük bir kitleyi tek bir hamlede bir araya getirmek için ciddi bir hazırlık ve görkemli çabalar gerekiyordu. Nazi propagandasının bu amaca ulaşmak için pratik kullanımı , yıllarca aldatma, tatbikat ve şeytani ustalıkla biriktirdiği tüm deneyim teraziye atıldığında , kitabımızın son bölümünü ayıracağız .

VII. BİR SÖZÜN GÜCÜ

28.    Birliklerde propaganda

Üçüncü Reich askerlerinin mükemmel eğitimi ve dövüş sanatı, tüm dünya için muazzam bir talihsizliğe dönüştü. Ama daha da korkunç olanı, Nazi rejimi tarafından bu kadar kısa sürede ortaya atılan, haklı olduklarına dair samimi inançlarıydı. Bunun birçok nedeni vardı - ulusun kendini büyütme eğilimi ve Versay Antlaşması'nın sonuçları ve Nazi hükümetinin sosyal başarıları. Ve elbette, arkada ve özellikle orduda bir dakika bile durmayan sistematik propaganda çalışması, en yüksek savaş kabiliyetini korumaya yardımcı oldu. “Şüphesiz, diktatörün fikirleri öyle ya da böyle birçok kişiye egemen oldu. Askerlerin sadece küçük bir azınlığı gerçek durumu anladı, çoğunluk resmi propagandayla zehirlendi” (1).

Hitler, askeri eğitim sorunlarına olağanüstü önem verdi.

370

değer, kendini alanında uzman olarak görüyor . Askeri propaganda hakkında konuşurken, özellikle şunu vurguladı: "Propagandanın görevi, savaşa katılan tüm tarafların tutumlarının ne kadar adil olduğunu titizlikle tartmak değil , kendi istisnai haklılıklarını kanıtlamaktır" (2). Bu amaca ulaşmak için Wehrmacht subaylarını yetiştiren ana askeri eğitim kurumlarında komutanlık siyasi eğitim kursları düzenledi. Onlarda , parti propaganda uzmanları, geleceğin subaylarına askerler için haftalık siyasi dersler vermeleri için gerekli becerileri verdi ve diğer öğretim görevlilerinin yanı sıra GOEBBELS, Goering ve Hitler de izleyicilerle konuştu .

1938'de işler o kadar ileri gitti ki, doğrudan Wehrmacht birimlerinde seferberlik yapmak ve düşmanın birliklerine ve halkına psikolojik tedavi sağlamak için tasarlanmış özel türde birlikler oluşturmaya kadar gitti. "Propaganda ağızları" olarak anılanlar arasında askeri gazeteciler, fotoğraf, film ve radyo muhabirleri, harekât araçları ve film teçhizatı bakım personeli , broşür, afiş ve literatür oluşturma ve dağıtma uzmanları yer alıyordu . "Propaganda ağızlarının" gelişmesinde en yüksek nokta , toplam sayılarının 15 bin kişiye ulaştığı ve her birinin maaş bordrosunun 115 kişi olduğu 1943'tür (3).

Her orduya ayrı bir "propaganda şirketi" bağlıydı . Aynı uzmanlar , " Atlantik Askeri", " Vestfalya Askeri", "Kuzey Kutup Dairesi Ötesinde Cephe", "Lapland Kuryesi", "Eagles of Etna" gibi asker gazetelerinin konuşlandırıldığı yerlerde yayınlanmasında yer aldılar . , vb. Orta Doğu ülkelerinin işgalini amaçlayan “F” kolordu ile “propaganda müfrezesi” özel bir statüye sahipti . Ekipmanı , bir dizi Arap tipine sahip bir mobil matbaayı içeriyordu ve birlik , Arap dizgicileri ve nitelikli Arapça spikerleri içeriyordu .

GOEBBELS'in 1 Mart 1945 tarihli günlük kaydından da anlaşılacağı gibi, askerlerin gazeteleri neredeyse savaşın son günlerine kadar yayınlandı : “Ön ve Anavatan gazetesinin artık cephe birliklerine çok daha büyük bir şekilde teslim edilmesine çok sevindim. miktarları. Şimdi benden haftada üç kez bir gazete çıkarmam isteniyor . Ben de gerekli görüyorum ama muhtemelen kağıt durumu buna engel olacak ” (4).

Ancak, elbette, Naziler yazıları için her zaman hammadde eksikliğinden muzdarip olmadılar . Savaşın en başından itibaren, Polonya cephesine giden askerler, polisler ve SS üyeleri, sırt çantalarında etnik üstünlüklerini hatırlatan gururla taşıdılar - Alman sanat tarihi üzerine resimli cep boyutunda kitaplar ve fotoğraflı denemeler. partinin tarihi ve Führer'in biyografisi. İçin

ayrıca Mein Kampf'ın yaklaşık 20 milimetre kalınlığında ince bir baskısını bastı ve masrafları devlete ait olmak üzere Völkischer Beobachter'ı ücretsiz olarak dağıttı .

Fatihlere verilen konuşma kılavuzları, "aşağı halklarla" nasıl başa çıkılacağı konusunda bir fikir veriyordu ve Varşova cep kılavuzu, Varşova Gettosu hakkında , " yabancı kanla bulaşmanın " kısa bir tarihçesini veren bir bölüm içeriyordu . yüzyıllarca sürdü . Alman tarihçilere göre , "eğer bu savaşın başlamasından önce başka birinin adaleti hakkında şüpheleri varsa , o zaman ilk günlerde Polonyalılar tarafından Polonyalı Almanlara karşı işlenen zulüm izlenimi altında tamamen ortadan kaldırıldılar , Kanlı Pazar'da olduğu gibi . ” 3 Eylül 1939, Polonya'nın Bromberg şehrinde. Böylece cephedeki asker eylemleri için tam bir gerekçeye sahip oldu ” (5).

Askeri propaganda kurumları ve ülkenin siyasi liderliği de aynı şeyi yaptı . Batılı güçler Almanya'ya savaş ilan ettikten sonra , Hitler askerlere seslendi : “Batı Ordusunun askerleri ! Son savaştan beri tanıdığımız azmettiricilerin teşvikiyle Büyük Britanya Hükümeti önemsiz bir bahaneyle maskesini düşürmeye ve savaş ilan etmeye karar verdi ... ”(6) (İlginçtir ki tek kelime söylenmedi. Müttefikler arasında güvensizlik yaratma arzusu olan Fransa hakkında ) . Wehrmacht birimlerindeki siyasi eğitimin rolü , kara kuvvetleri başkomutanının 1940/41 kış yarısı için verdiği talimatlarda açıkça izleniyor : “Kara kuvvetlerinin gelişimine belirleyici önem veriliyor. tüm askeri personelin etine ve kanına girmesi gereken Nasyonal Sosyalist ilkelerin ortak bir anlayışı ..." Ve aşağıdakiler, Alman askerlerinin çalışması için zorunlu olan konuların bir listesidir : "Tema 1: " Alman insanlar ". Ana tezler: Saf ırk. Sağlıklı ve çalışan kadınlar. bir sürü çocuk Ordunun saflarını yenileme ihtiyacı (iç askeri güç). Almanya, diyelim ki 20 yılda kaç asker alacak ? Göç, insanların davası için bir tehlikedir. Edebiyat: Führer'in "Mücadelem" kitabı; Otto Helm'den "Tehlikedeki insanlar " ; Aylık resimli "İnsanlar ve Irk" ; Profesör Hans Günther'in "Alman Halkının Irk Çalışmaları "; Burgdörfer'in Üçüncü İmparatorluğun Nüfusunun Gelişimi ; Silahlı Kuvvetler Yüksek Komutanlığının organı "Schulungsheft" ("Talimat Defteri") , 1939, No. 5; sağlıksız kalıtımla çocukların doğumunu engelleyen yasa ... "(7) Diğer konuların yanı sıra, "Parti ve Silahlı Kuvvetler", "Parti Teşkilatı", "Dış Politika", "Dört Yıllık Plan" ı not ediyoruz. , " Fransa'da neden kazandık " ,

19 Temmuz 1940 Konuşması", " Bir Alman askerinin işgal altındaki bölgelerdeki davranışı ", "Müttefiklerimiz", "Yabancı radyo dinlemek neden yasaktır" vb.(8).

Cepheye giden W. Shearer , doğadan görüntüleri kısaca şöyle anlattı : “ Alman birliklerinin morali fevkalade yüksek… Askerler ormanın kenarına oturdular ve günlük ordu gazetesi Western Front'un son sayısını okudular. ” (9). Wehrmacht'ın Batı Cephesindeki savaşlarda yenilmezliğinin nedenlerini daha da analiz ediyor: “Hitler , Alman subaylarına astlarının kişisel sorunlarına nasıl ilgi göstermeleri gerektiğine dair ayrıntılı talimatlar geliştirdi. Alman ordusunun cephedeki en etkili tümenlerinden biri , nerede olursa olsun askerlere evlerinden mektup ve koli teslim eden ve cepheden mektup ve kolilerin zamanında gönderilmesini sağlayan saha postanesidir . Son günlerde nadir bir asker, ipek çorapları ve parfümleri tarla postasıyla eve ücretsiz göndermedi . Askerlerin moralinin yüksek olmasının nedenlerinden biri , ülkenin onlara verebileceğinin en iyisinin farkında olmaları ... Siviller ... portakal, kahve, taze sebze göremeyebilirler ama askerler onları her gün alıyor. Askerler geçen Noel'de eve yiyecek paketleri gönderdiler , tersi değil” (10). Yukarıdakilere ek olarak , Alman ordusunun, subay ve erlerin tarlada aynı yemeği yedikleri dünyadaki tek ordu olduğu da eklenebilir . Küçük bir ayrıntı gibi görünüyor, ama çok açıklayıcı.

Söylemeye gerek yok , bir asker için gerekli malzemeler , onun askeri varlığının alfa ve omega'sıdır . Kuşatma altındaki Leningrad sakinlerinin açlıktan ölmek üzere olduğu bir zamanda , şehri kuşatan Almanlardan biri olan Wolfgang Buch günlüğüne şunları yazmıştı : “Askeri dakiklikle, kara kuvvetleri komutanlığından cephedeki askerler için Noel hediyeleri geldi . . Her birine verildi: 1 şişe kırmızı şarap, 1 şişe konyak, ⅓ şişe şampanya, 1 konserve meyve, 2 elma, 60 sigara, tütün, puro, bir paket jilet, 27 çikolata , bir çörek, 4 torba şeker ve neredeyse yarım kilo şekerleme » (11).

Cephedeki iyi asker arzı , Alman yazarların bile ilgisini çekti. Örneğin, " Yaşama Zamanı ve Ölme Zamanı " adlı romandaki Remarque, tatilci askerlerin eve dönüş yolculuğunu şöyle anlatıyor: "O ( Hitler - K.K. ) her tatilcinin eve bir hediye götürmesini istiyor, böylece hepsine yiyecek paketleri verilecek. Cephedeki askerlerin iyi durumda olduğunun kanıtı olarak ailelerine versinler, hatta evlerine hediyeler getirsinler” (12).

Buna karşılık taşradan gönderilen askerler de

373

Doğu Cephesi, ayrılmadan önce Reich'ın başkentini ziyaret etme hakkına sahipti : "Ordu için tüm eğlenceler ücretsizdir (veya biraz önemsizdir) - hatta bir tiyatro, sirk, stadyum" (13). Gösteriler için ve doğrudan Alman askeri birimlerinde mobil tiyatrolar vardı .

Ve tabii ki hijyen ve sağlık konuları. Alman askerlere, savaşın ebedi yoldaşı olan bitlerle ^[54]savaşmaları için bir torba "toz" verildi . Yalta da dahil olmak üzere işgal altındaki birçok şehirde askerler için eski kraliyet saraylarının bile kullanıldığı dinlenme evleri açıldı . Alman cephe askeri Peter Bamm anılarında şunları hatırladı : "Öyle oldu ki, Onbaşı Sambo ve Çavuş Hermann, iki yıl sonra Churchill, Roosevelt ve Stalin'in otururken yakalanacağı aynı terasta paten oynadılar " (14). Ya da başka bir tanıklık - bir asker arkadaşıyla tanışan bir Alman askeri Benno Zieser: " Arkada bir hastanedeydi : " Size söyleyeyim, harikaydı! İyi yemek, birinci sınıf tavır , bir sürü film , hatta bir tiyatro . kızlar! "" (15) Neşeli asker-kardeşten ayrılalım ( kızlardan sonra bahsedeceğiz), ama bence zaten açık - Alman ordusu devletin ilgisini çekmedi ve karşılığında tamamen ona adanmıştır.

Sovyetler Birliği'ne yapılan saldırının hemen arifesinde , Alman birliklerinin komutanlarına, birliklere derhal aşağıdaki içeriğe sahip bir emir vermeleri talimatı verildi : “ Alman Doğu Cephesi Askerleri! Ölümcül Yahudi-Bolşevik sürüsü son darbeyi vurmak üzere . Düşman, Almanya'yı ve halkımızı yok etmeye çalışıyor. Doğu Cephesi askerleri, kaderin sizi tehdit ettiğini biliyorsunuz , Alman kadınları, kızları ve çocukları. Yaşlı erkekler ve çocuklar öldürülecek, kadınlar ve kızlar ordu fahişesine dönüştürülecek . Gerisi Sibirya'ya gönderilecek ... Soyut bir vatan kavramını değil , evlerinizi , eşlerinizi , çocuklarınızı ve dolayısıyla geleceğimizi savunacağınıza ciddiyetle yemin edin ... " (16 ) geçtiğimiz on yıllar boyunca bile: " The 4. taburun 18. bölüğü saldıracaktı. Birkaç dakika içinde sessizlik bozulmalı ve birliklerimiz bir savaş narasıyla kızıl yıldız kuklalarına karşı bir zafer daha kazanmak zorunda kaldı ” (17). Bir anı yazarının retoriği nedir !

Her ne olursa olsun , birliklerimiz yeni basılan Aryanlara korkunç kayıplar verdirdi . Alman Genelkurmay Başkanı Franz Halder günlüğüne şunları yazdı : “30 Kasım 1941.

Doğu Cephesindeki eksiklik 340.000 kişi, yani piyadelerin savaş gücünün yarısı . Artık şirketlerde ortalama 50-60 kişi ­var ” (18). Moskova yakınlarındaki Almanlar için feci bir savaş yaklaşıyordu.

Almanların Moskova yakınlarındaki görkemli savaşta yenilme nedenlerine gelince , bunlar , doğal olarak, Napolyon'un 1812'nin sonunda Rusya'dan çekilmesine benzetilerek , uzmanlaşmış literatürde yeterince analiz edildi . Bununla birlikte , bu karşılaştırma , yalnızca Napolyon'un geri çekilmesi sırasında aşırı donların gözlenmemesi nedeniyle doğru değildir . Ekim 1812'nin ortalarında , Riga ve Revel'de sıcaklık sıfırın 7 derece üzerindeydi. Kasım ayının sonunda Berezina'yı geçerken buz nehri henüz dondurmamıştı . En soğuk gece , sıcaklığın -8 dereceye düştüğü Smolensk yakınlarında yaşandı . Napolyon ordusunun korkunç kayıpları, kötü planlamayla önceden belirlenmişti . Ve Napolyon'a inandılar çünkü Rusya'ya gerçekten şiddetli soğuk geldi , ancak yalnızca Aralık ayında, Napolyon ordusunun uçuşundan birkaç hafta sonra .

Alman ordusunda da benzer bir durum gelişti . Alman ordusunun büyük ölçüde ideal arzının başarısızlığı , liderliğinin yeni gerçekleri - topraklarını savunan Sovyet birliklerinin şiddetli mücadelesini - hesaba katma konusundaki isteksizliğiyle bağlantılıdır . Haziran 1941'de Mareşal von Brauchitsch , Doğu Cephesine kışlık üniforma sağlama ihtiyacına dikkat çekti ve daha sonra kara kuvvetlerinin idari ve ekonomik departmanı cephe için kışlık kıyafet talep etti, ancak temyiz karargah tarafından reddedildi , çünkü Führer, işin bir kış seferine çıkacağı düşüncesine izin vermedi . Ve eski Wehrmacht askeri Guy Sayer (19) , " Aralık ayında korkunç donlar başladı , sıcaklık sıfırın altında beş dereceye düştü " diye hatırladı. Bizde, onun gerçek dehşeti ancak bir gülümsemeye neden olabilir.

19 Aralık 1941'de Führer ve şimdi Yüksek Komutan Doğu Cephesi birliklerine hitap ediyor: " Doğudaki ordular, tüm zamanların en tehlikeli düşmanına karşı dünya tarihindeki kalıcı ve eşi görülmemiş zaferlerinin ardından. , şimdi, kışın aniden başlamasının bir sonucu olarak , bir hareket telaşından konumsal bir cephe durumuna aktarılmalıdır . Askerlerim ! Kalbimin tamamen sizinle olduğunu , aklımın ve kararlılığımın yalnızca düşmanı yok etmeye, yani bu savaşın galip gelmesine yönelik olduğunu anlayacaksınız . Rab Tanrı, en cesur askerlerinin zaferini inkar etmeyecek !” (20) Ve askerler Führer'lerini duydular . Kelimenin tam anlamıyla cephenin her sektörünü ısırarak, kelimenin tam anlamıyla zaferi Rusların elinden alan Sovyet birliklerinin saldırılarını şiddetle püskürttüler .

işgalciler

Ve bir kez daha - 1941 ve 1942'de bizim için en zorlu savaşlara giren yüz binlerce bilinmeyen Sovyet kahramanının ebedi hatırası . Düşman ordularının fiziksel gücünü tüketen kötü şöhretli "General Frost" değil , onlardı . Sovyet askerleri düşmana korkunç zararlar vermeye devam ettiler : “25 Haziran 1942 . Doğu Cephesindeki toplam kayıp ( hastaları saymazsak ) 1.299.784 kişidir, bu da doğudaki ortalama asker sayısının (yaklaşık 3,2 milyon kişi)% 40,62'sidir ”(21). Ve dikkat edin, tüm bunlar Naziler için Sovyetler Birliği'ne karşı mücadelede en başarılı dönemde oldu .

İkinci Dünya Savaşı'nın mitlerinden bir diğeri, düşmanı ancak onu cesetlerimizle doldurarak yendiğimiz iddiasıyla bağlantılı . 1941'in dördüncü çeyreğinde aktif cephelerimizin ve ordularımızın ortalama sayısı sadece 2,82 milyondu - Almanların neredeyse yarısı . Ve 6.0-6.5 milyon insan seviyesine ( savaşı kazandığımız sayı ), Kızıl Ordu'nun büyüklüğü ancak 1942'nin dördüncü çeyreğinde getirildi (22 ) .

Ancak Aralık 1941'de Alman ulusunun , resmen yenilmiş bir düşmanın uğradığı ani yenilgiye acilen mantıklı bir açıklama bulması gerekiyordu . 21 Aralık'ta GOEBBELS bir propaganda kampanyası başlatır ve Almanya halkını cephe için kışlık giysiler toplamaya çağırır. Bu belgenin özel önemi ve aşırı dürüstlüğü göz önüne alındığında , metni birkaç kez dikkatlice doğrulandı ve yeniden yazıldı . GOEBBELS , Wehrmacht'ın arka hizmetlerinin birliklere uygun giysiler sağlayamadığını itiraf etti . "Ama arkadaki cephemiz, babalarımızı ve oğullarımızı acımasız bir kıştan kurtarmaya yardımcı olacak ." Ve ordunun acilen ihtiyaç duyduğu şeyleri listeliyor : battaniyeler, botlar, yün çoraplar, kazaklar, sıcak iç çamaşırlar, kulaklıklar, şapkalar, dizlikler, eldivenler vb . “ Almanlar şaşırdı . Cephedeki durum gerçekten bu kadar umutsuz mu ? Ülkelerin geri kalanı daha az şaşırmadı ... Alman generaller dehşete kapıldılar , bunun Alman halkının ruh haline ezici bir darbe olacağı gerekçesiyle kategorik olarak kışlık kıyafetlerin toplanmasına karşı çıktılar . Ancak GOEBBELS tam da bunu yaptı: " İnsanlara hemen harekete geçmezlerse bir felaketin kaçınılmaz olduğunu söylediğimde şok oldum . Tüm insanları şok durumuna getirdim ve insanlar tehlikenin farkına vararak felç olmuş gibi dondular . Sonra çağrımız gürledi: "Sıcak giysiler verin!" Ve hepsi , yünlü ve kürklü şeyler, kayaklar ve Tanrı bilir başka ne ile tek tek bize koştu . Ama korkuları çoktan geçti !” (23)

seferinin dehşeti bizi sırayla sarstı , bizi bir kayıtsızlık ve kayıtsızlık durumundan çıkardı, tekrar hatırlattı .

376

uğrunda hareket ettiğimiz idealler hakkında bize ; eski büyüklüklerini geri kazandılar ve her küçük şey yalnızca Nasyonal Sosyalist fikirlerimizin doğruluğunu onayladı , ” diye yazdı SS adamı Erich Kern (24). Almanlar, Rus cephesinde askerlerinin çektiği acıları anlatan programları nefesini tutarak dinledi . GOEBBELS, onların ulusal haysiyet duygularına hitap etti ve arkada kalanlar, yurttaşlarını kurtarmak için ^[55]fedakarlık yapmaya hazır olduklarını göstermeye çalıştı . Alman birliklerine yardım etmek için toplanan yün eşyalar, 1942 boyunca birliklerin arka bölgelerine ulaştı , ancak ertesi kış, benzer bir durum Stalingrad yakınlarında tekrarlandı . Cephe hattına yakın depolarda 200.000 üniforma gömleği, 102.000 çift bot, 83.000 külot, 61.000 kumaş pantolon vb. depolandı , ancak kudretli Cermenler soğuktan titremeye devam etti . "Her şey var ama bizim için değil" diye homurdandılar. Wehrmacht'ın stoklarından farklı olarak, arkada toplanan çeşitli kıyafetlerin kendiliğinden depoları aktif birimlere çok daha yakın yerleştirildi . “ Mavi, kırmızı, yeşil çizgili ve kareli şallar , taç şeklinde örgü desenli kürk yelekler, örgü kazaklar, bayan kabanları , manşonlar , eldivenler , kurdeleli ve kurdelesiz bereler, terlikler, deve yünü terlikler , kahve ısıtıcıları , yarım paten botları , tişörtler. Gelenler - gerekli gördükleri her şeyi topladılar . 100. Piyade Tümeni'nin bir parçası olan tüm piyade birimleri, sanki bir sirkte gösteri yapmaları ve cepheye gitmemeleri gerekiyormuş gibi depodan bu formda ayrıldı ”(25).

12 Temmuz 1942'de Franz Halder, günlüğüne küstahça şunları kaydetti : "Birliklerin şikayetleri kısmen haklı, kısmen de önceki seferlerdeki şımarıklıklarından kaynaklanıyor ." Ancak şımarıklıktan kastedilen - birçok Nazi komutanı , kendi anılarında göründükleri gibi bir askeri hüner modeli de değildi . Örneğin, en ünlülerini ele alalım - Sivastopol fatihi, Mareşal Manstein . Otuzlu yıllarda Manstein komutasında görev yapan Alman subayı Bruno Winzer şunları hatırlıyordu: “ Her seferde biz askerlerle tamamen aynı miğferi takmasından etkilendik . Alışılmadık bir durumdu ve kendisine bağlı askeri birliğin çoğuna düşen aynı testlere kendini maruz bırakmasından memnunduk . Ayrıca Winzer, Manstein'ın batmanına nasıl gittiğini şöyle yazar : “ Bir kask

fark ettim .

sevgili tabur komutanımız . Eğlenmek ya da yaramazlık yapmak için bu miğferi takmayı kafama aldım ama korkudan neredeyse elimden düşürüyordum . Kartonpiyerden yapılmıştı , tüy kadar hafifti ama gerçek bir miğferin rengine uyacak şekilde boyanmıştı. Derin bir hayal kırıklığına uğradım. Beynimiz güneşte miğferlerimizin altında eridiğinde , Herr von Manstein'ın başlığı ona tropikal bir miğfer gibi sıcaktan koruma görevi gördü ”(26).

bir komplo kurarak , sevgili Führer'i yenilgiye uğramaya başladığında neredeyse parçalara ayıran yüksek rütbelerin anlamsızlığı , rütbenin en yüksek askeri ruhu ve Ulusal'ın genç subayları tarafından hemen hemen telafi edildi. sosyalist ordu Victor Klemperer kıs kıs gülüyor: " O zaman özellikle bir cephe raporu yazdım : Ruslar teslim olmayı teklif ettiler, öyle söylendi , ön cephedeki askerler koro halinde reddettiler , Hitler'e ve görevlerine sarsılmaz bağlılıklarını teyit ettiler " (27) ). Tabii ki, koro halinde reddetme, müzakere tarihinde yeni bir şeydir , ancak Sovyet kaynakları , Wehrmacht askerlerinin yüksek dövüş niteliklerini de belirtiyor : düşmanın kendisine dayatılan savaşı kabul etmediği tek bir vaka yok . Bir partizan tuzağına düşmüş olsa bile , asla panik içinde kaçmadı , ancak kavga ederek geri çekilerek ölülerini, yaralılarını ve silahlarını aldı. Bu gibi durumlarda düşman kayıpları hesaba katmadı , ölü ve yaralılarını da bırakmadı ” ( 28).

gerçekten bir dalga gibi yükseldi , işgalcileri acımasızca ve acımasızca yok etti, düşmanı dehşete düşürdü: “Rus çıkarma kuvvetleri Feodosia limanına indi . Şehrin ele geçirilmesinden sonra Ruslar, yerel hastaneden yaralıları sokağa attı ve ardından üzerlerine su döktü . Bu tür hikayeleri her zaman büyük bir inançsızlıkla dinlemişimdir . "Diğerlerinin" (yani gerçek Naziler - K.K. ) böylesine korkunç hikayeler uydurdukları özel bir bölümleri olduğu biliniyordu . Ama bu durumda: mucizevi bir şekilde hayatta kalmayı başaran tanıklar vardı ” (29).

Rusya'daki savaşların koşulları , gerçek bir düşmanla yapılan savaşlar , gelecekteki efendiler ulusunda gerçek bir şoka neden oldu . Örneğin , göğüs göğüse çarpışma. Prusya kralı Büyük Frederick'ten başlayarak , Alman ordusunun prensibi, düşmanı soğuk silahlarla değil, top ateşi ile yok etmek olarak kabul edildi . İkinci Dünya Savaşı'ndan önce , Almanların taktikleri, göğüs göğüse çarpışma mesafesine kadar düşmanla herhangi bir yakınlaşma sağlamadı . Bu muharebelerdeki tüm göğüs göğüse çarpışmalar , saha düzenlemelerinde

Kızıl Ordu tarafından empoze edildi.

doğrudan şunu belirtti: "Zafer, yalnızca düşmanı yakın dövüşte yok etmek için sınırsız bir istekle başlatılan bir saldırı getirir ." Saldırıya koşan ve bu süreçte genellikle büyük kayıplar veren Rusların düşündüğü ruh buydu (30).

Almanlar, bu tür savaş yöntemlerini kesinlikle haklı olarak eleştirdiler , ancak Rus piyadelerinin yakın dövüşte durdurulamaz olduğunu kabul ettiler . Genel olarak, Doğu harekatı devam ederken , Almanların düşmana karşı tavrı önemli bir değişikliğe uğradı . Böylece, SD'nin 17 Ağustos 1942 tarihli analitik özetinde şunlar kaydedildi: “ Doğu'daki insanların ırksal ve ulusal özellikler açısından bizden çok farklı olması muhtemeldir , ancak düşmanın savaş gücünün arkasında hala vardır. Anavatan için bir tür sevgi, bir tür cesaret ve yoldaşlık, hayata kayıtsızlık gibi nitelikler , Japonlar arasında da sıra dışıdır, ancak tanınması gerekir” (31). Kendine gel! Ancak yakın zamana kadar işgal altındaki köylerde Alman askerleri hiç çekinmeden çırılçıplak yıkanır, hatta Rus ve Ukraynalı kadınların gözleri önünde ihtiyaçlarını giderirlerdi. Holiganlıktan ya da kötü davranışlardan değil , tamamen insan olarak kabul edilmedikleri için .

Propaganda tutumlarının ayarlanmasının bir sonucu olarak , Mayıs 1943'te yayınlanan " Topyekun Savaşın Işığında Rusya'daki Alman Askerinin Siyasi Görevleri " adlı eğitim broşürü şunu vurguladı: " Başta subaylar olmak üzere tüm Alman askerleri, Rus nüfusuna doğru muamele için derin sorumluluk duygusu . Doğu'daki savaşın nihai olarak sonuçlanması için , Doğu halklarının Almanya'ya sempati duyması gerektiğini bilmeliler . Avrupa'daki yeni devlet düzeninin temeli olarak işgal altındaki bölgelerin nüfusu ile büyük Alman İmparatorluğu arasında ekonomik, askeri ve siyasi işbirliğini sağlamak , Doğu'daki Alman askerinin temel siyasi görevidir. Ve devamı: “ Rus halkının yeteneği inkar edilemez … Rusların karakteristik bir özelliği , duygu ve duygu zenginliği , yani iç yaşamlarının yoğunluğudur . İç yaşamın zenginliği, Rus karakterinin zıt özelliklerinin şaşırtıcı kombinasyonunu açıklar . Dürüstlük, doğruluk, nezaket ve sadakat izolasyon, yalan, kurnazlık, şiddet, gaddarlık ve fantastik nefretle birleşir . Bir Rus için en büyük hakaret , ona alt sınıftan biri - yarı insan - olarak bakmaktır . Bu nedenle Rus , ulusal onuruna bir hakaret olarak gördüğü için , özellikle Almanlardan gelen fiziksel cezalara müsamaha göstermez . Rus hevesli. Eylemlerinde her zaman fikir ararlar . Vatansever fikirler özellikle popülerdir , çünkü Ruslar vatanseverdir . Çoğu durumda bilinçaltında

basit bir kişi

vatansever , bu nedenle Bolşevikler , bariz bir başarıyla , Rus halkının ulusal duygularına hitap ettiler " (32).

Broşürün başlığından, Stalingrad olaylarından sonra, Nazi canavarı ölümcül bir darbe aldığında ve savaşı kazanmak için entelektüel dahil tüm gücünü harcadığında yayınlandığı açıktır . Nazi propagandasında "Aryanlar" ın özelliği olmayan liberalizmin ortaya çıktığı yer burasıdır . Hikayemizde Stalingrad Muharebesine birden çok kez dönüyoruz çünkü tam da ancak o zaman Alman halkının ve ordusunun ruh halinde psikolojik bir dönüm noktası oldu . Stalingrad, Nazi rejimi tarafından resmen tanınan ilk askeri felaketti .

anını geciktirmeye çalışan Nazi liderliği , çevredeki grubun hayatını , bazen gereksiz ve tesadüfi olan cephane , yiyecek ve diğer şeylerin şehre teslim edildiği bir hava köprüsüyle destekledi. “ Bir günde beş ton lolipop , birkaç düzine kutu prezervatif teslim edildi ; sonra toplamda dört ton mercanköşk ve biber yüklü iki uçak daha uçtu . Hantal ve kesinlikle işe yaramaz mühendislik ekipmanı teslim edildi , Wehrmacht propaganda departmanından çok miktarda belge, el bombaları, bağcıklar, baharatlar vb . (33)

30 Ocak 1943 akşamı Nazilerin iktidara gelişinin 10. yıl dönümü münasebetiyle yaptığı şatafatlı konuşması, etrafı saran askerlere neşe katmadı : “ Almanlar bin yıldır bu muharebeyi derinden konuşacaklar . saygı ve hürmet ve her şeye rağmen , nihai zaferin önceden belirlendiğini orada hatırlayacaklar ... Önümüzdeki yıllarda Volga'daki bu kahramanca savaştan bahsedecekler : Almanya'ya geldiğinizde , gördüğünüzü söyleyin onurumuz ve liderlerimizin talep ettiği gibi , büyük Almanya'nın şanı için Stalingrad'da ölüyoruz ". 31 Ocak'ta Reichsmarschall'ın gevezeliğine yanıt olarak, kazandan kısa ve öz bir radyo telgrafı geldi : "Vaktinden önce cenaze konuşmaları istenmez" (34).

birinin mektubunda, "6. Ordu askerleri, gerekli "kış yardımını" almadan Almanya'ya 3,5 milyon mark bağışladı . Bu miktar sekiz aylık bir parasal ödeneğe karşılık gelmektedir . Askeri tarihte , ordunun kendi ölümünü finanse ettiği böyle bir durumla sık sık karşılaşmazsınız ” (35). Birliklerin ruh halini incelemeyi emreden Wehrmacht'ın operasyonel liderliğinin karargahının emriyle , Stalingrad'dan gelen son posta muhataplara ulaşmadı - sosyolojik analiz için el konuldu . Çalışmanın sonuçları şöyledir: savaşa karşı olumlu bir tutum ifade edilmiştir

.

"Yanıt verenlerin" %2,1'i; şüphe - %4,4; negatif - %57,1; muhalefet - %3,4; herhangi bir değerlendirme yapılmadan - %33.0. Acı çeken insanların psikolojik çöküntüsü aşikardı ( 36 ) .

görev yapan Alman doktorlardan birinin şu sözleri bu anlamda çok gösterge niteliğindedir : “ Kendimizi herkesten üstün görerek büyük bir hata yaptık ve bu kibrimizin bedelini canımızla ödemek zorundayız . Bu savaşta zaferden çok kurban olacak ve birileri Hitler'i bu sözlerin doğruluğuna ikna edebilirse , kendisini Almanya'nın kurtarıcısı olarak görebilir ”(37 ) .

Ve yine de, Alman tarihçilere göre 6. Ordunun ölümü boşuna olmadı . İnatçı direnişi sayesinde işgalciler Kuzey Kafkasya'dan çekilmeyi başardılar ve daha da geniş bir kazanın içine düşmediler . Resmi olmayan propagandanın durmadan fısıldadığı Hitler tarafından uygulanan kampanyayı kurtarmak için gerçek planın bu olduğunu söylüyorlar . Teğmen Renatus Weber'in bir mektubundan : "Hiç şüphesiz kurtuluşumuzu Stalingrad'daki 6. Ordunun inatçılığına borçluyuz , onlar demiryolunu kapattılar ve devasa Rus kuvvetlerini zincirlediler" (38).

Aynı günlerde , Kazablanka'daki bir konferansta (14-24 Ocak 1943), Batılı Müttefikler, Almanya ile barış müzakerelerinin vazgeçilmez koşulu olarak kayıtsız şartsız teslim olmayı yüksek sesle ilan ettiler . General Guderian boğuluyor: “Bu küstah talep, Alman halkı ve özellikle ordu tarafından güçlü bir öfkeyle karşılandı . Şu andan itibaren, her asker, düşmanlarımızın Alman halkını yok etme tutkusuyla dolu olduğunu , mücadelelerinin o zamanlar propaganda amaçlı iddia ettikleri gibi sadece Hitler'e ve sözde Nazizm'e karşı değil, ayrıca iş dünyasına ve dolayısıyla hoş olmayan endüstriyel rakiplere karşı "( 39). Guderian rekabet mücadelesinde ne düşünüyor bilmiyorum ama Nazi propagandasının klişelerini tekrarlıyor . Topyekun savaş ve fanatik kahramanlık çağı başladı .

Alman silahlı kuvvetlerinde en tehlikeli olarak kabul edildi : bu seçkin birliklerin personelinin yaklaşık% 34'ü , yetiştirilmesinde ideolojik bileşenin özellikle açıkça izlendiği savaş sırasında öldü . İşte her SS erkeğinin öğrenmesi gereken örnek sorular ve cevaplar : " Almanya'ya ve Führer'e neden inanıyoruz ?" " Yüce Allah'a inanıyoruz ve bu nedenle onun kendi suretinde yarattığı Almanya'ya ve bize indirdiği Führer'e inanıyoruz . " “Önce kime hizmet etmeliyiz ?” "Halkımıza ve Führerimiz Adolf Hitler'e." "Neden itaat ediyorsun?" - " İç inancımdan, Almanya'ya , Führer'e, Harekete, muhafız birliklerine ve sadakatime olan inancımdan" (40).

Aynı zamanda, parti üyeliği SS'ye katılmak için hiç bir ön koşul değildi - Nazi liderlerinin anlayışında elbette ahlaki bileşene büyük önem verildi . 22 Mayıs 1936'da Himmler şöyle karar verdi: “Ya alkol kullanmayı bilirsin ya da sana bir silah gönderirler ve buna bir son verirsin . O yüzden bir düşün." Bir yıl sonra: “Bir SS adamı tutumlu olmalı . Yılbaşı veya Noel selamlarını gönderirken telgraf değil, 12 fennig değerinde pul olan bir mektup göndermelidir . Ve tebriklerinizi katlanmış bir kağıda değil , yarısına yazın . Bu sayede çok kağıt tasarrufu sağlanıyor ” (41). Eylül 1938'de Reichsfuehrer, SS adamlarının borç almasının ve tefecilere dönmesinin yasak olduğunu ilan etti . SS adamları para biriktirmekle yükümlüdür . “ Waffen-SS'de kilitli sandık yok . Himmler , orada hiç kimsenin bir yoldaştan sigara bile istemeden almaya cesaret edemediğini savundu . “ ' Düşman Mallarına Müsadere Konusunda Özel Bir Hatırlatma ' yayınladım. Silahsız bir sivil halkın eşyalarını ve mallarını almak SS'e yakışmaz ve alçakçadır . Bir asker yiyecek, giyecek, battaniye, yakıt ve tıbbi malzeme talep edebilir , ancak bu yalnızca " her bir askerin geçici ve kişisel ihtiyaçlarına " uygun olarak yapılmalıdır. Gümüş eşya, sivil kıyafet, kumaş, ipek çorap vb. - yani kendileri için değil , hane halkı için aldıkları her şeyi almaları kesinlikle yasaktır . Bu tür davranışlar yağma teşkil eder ve ölümle cezalandırılır. Tecavüz vakalarında da ölüm cezası veriliyor ” (42).

Bununla birlikte, sürekli cinayetler, toplu infazlar, tam cezasızlık, en istikrarlı ruhu bile çirkinleştirdi - birçok SS adamı alkolik, uyuşturucu bağımlısı, psikopat, patolojik hırsız, tek kelimeyle, tamamen "kontrol edilemez" pislikler oldu. SS'nin Alman cephe askerleri, "faaliyetlerinden" hoşlanmadılar ve bunların çok iyi farkındaydılar . SD servisi, Berlin metrosunda NKVD tarafından vurulan Polonyalı subayların cesetlerinin Katyn ormanında bulunmasının ardından Almanya'da başlatılan bir propaganda kampanyasının zirvesinde gerçekleşen bir olayı anlattı . 1941-1942 seferleri için askeri nişanlara sahip dört cephe askeri, Katyn ormanındaki infazlarla ilgili gazete materyallerini yüksek sesle tartıştı ve Bolşeviklerin vahşetine kızdı . İçlerinden biri şöyle dedi: "Yahudilerin kaderi daha iyi değil ve Smolensk'ten yüz kilometre ötede yeri kazarsanız, SS tarafından öldürülen on bin Yahudi cesedi bulabilirsiniz ." Hepsi bu sözleri duydu ve sustu (43).

Bir saniye konuyu dağıtalım ve sözde Wehrmacht'ta Yahudi kanı karışımına sahip pek çok insanın görev yaptığını hatırlayalım.

382

" bölümünde daha önce ayrıntılı olarak tartıştığımız "mishling" . Yahudi kökenlerini gizleyenlerin bile, kural olarak , yaklaşık olarak şunu söyleyerek meslektaşları tarafından ihanete uğramaması karakteristiktir : “Biliyorsunuz , elbette Yahudilerde bir sorun var . Ama sen diğer Yahudiler gibi değilsin . Sen doğru adamsın." Orduda kalan "melezler" gerçek Alman olduklarını kanıtlamaya çalıştılar ve cephede sık sık cesaretlerini gösterdiler . Amerikalı askeri tarihçi Brian Rigg , 1671 Wehrmacht askerinin kaderini Yahudi kanıyla inceledi . Bunlardan 244'ünün Demir Haç, 19'unun Altın Alman Haçı ve 18'inin Şövalye Haçı ile ödüllendirildiğini ve bunun Reich'ın en yüksek askeri ödülü olduğunu buldu ( 44 ) .

, insanların öldürülmesine katıldıkları için ek bir tayın alma hakkına sahipti : günde on sigara , çeyrek litre votka ve yarım pound sosis. Diğer katiller de benzer avantajlar elde etti. Le Havre'daki Fransız Gestapo'nun Emri : “ Cezalandırma ekibinin üyelerinin bireysel cezai eylemler arasındaki aralıklarda yemek için ek tayınlar almasını sağlamak için önlemler almak . Sinirleri güçlendirmek için sigara veya likör hazır bulundurulması tavsiye edilir ” (45). Bu arada, alkol hakkında . Fatihler çok hızlı bir şekilde "Rus schnapps" ın (moonshine) tüm avantajlarını ve dezavantajlarını takdir ettiler . 8 Haziran 1944'te 889. güvenlik taburunun komutanı Yüzbaşı Lemke , bu vesileyle özel bir emir yayınladı : “ Ruslar tarafından sürülen likör, onu sağlığa çok zararlı kılan birçok zehirli safsızlık içeriyor . Bu nedenle askeri personel ve siviller tarafından kullanılması yasaktır. Bu emre uyulmaması, savaş zamanında itaatsizlik sayılacaktır” ( 46 ) . Ancak, elbette, bu tür emirler göz ardı edildi. Ayrıca SS subayları iyi beslendi : "Bugün harika bir Pazar öğle yemeği - domates çorbası, patatesli ve kırmızı lahanalı yarım tavuk , harika vanilyalı dondurma" (47). Son özdeyiş, Nazi toplama kampının liderlerinden birine ait .

dahil olduğu insanların kitlesel imha rutininin iyi düşünülmüş ve belirli bir psikolojik çağrışıma sahip olduğu belirtilmelidir . Emirler (örneğin, sınır dışı etme) örneğin kırmızı bir damga ile "çok gizli" olarak işaretlenirse , gereksiz dikkat çekerler, şüphelere ve hatta protestolara neden olabilirler . Ve böylece olağan tasarımları , rutin uygulamalarının hafife alınmış gibi görünmesini sağladı . Ve tabii ki, kör performans için hak edilmiş bir ödül alma fırsatı .

“ SS Yerleşimlerinde ” emrine göre işgal altındaki topraklarda özel yerleşim yerleri oluşturuldu.

383

çatışmalarda yaralanan polisler ve SS'ler gönderildi . RSHA'nın resmi basılı yayın organı "SS-Leithefte" de (" SS Rehber Kitapları ") , SS'nin şu soruyu yanıtladığı neredeyse sürekli bir sütun çıktı : "Almanya'nın doğusunda nasıl yerleşimci oldum?" Ancak topraklarımızı askerlerine teslim eden sadece Almanlar değildi . Nazilerle ittifak halindeki Macar ordusu, bir Sovyet tankını deviren bir askere Ukrayna'da 30 hektarlık arazi alacağına söz verdi ve bir Sovyet savaş esirini ele geçirmek için sadece 1.000 sigara verildi (48).

İşgalcilerin ordularında askerler başka şekillerde cesaretlendirildi . Bu, bir şirket komutanından veya makineli tüfek mürettebatından daha yüksek bir düşman subayına ödül olarak bir geneleve bilet olabilir . Disiplin ihlalleri nedeniyle , bir asker planlanmış bir geneleve ziyaretten mahrum bırakılabilir . “Ve burada yine Rostov'dayım, yine elimize geçti ve Alman uçaklarının alışılmadık derecede ağır bir bombardımanından sonra kötü bir şekilde yok edildim . Ana caddenin karşısında parlak bir şekilde yanan bir pankart var : "Askerler, ölümcül Asya zührevi hastalıklarına dikkat edin!" (49).

Her " av odası"nda " Doğum kontrol yöntemi olmadan cinsel ilişki kesinlikle yasaktır!" yazan bir işaret bulunmalıdır . Ancak askerlerin görsel ajitasyonuna ve bilincine güvenmeyen işgalciler, enfeksiyonu önlemek için acımasız kararlar da çıkardılar: " Almanlara veya müttefik ülkelerden kişilere zührevi bir hastalık bulaştıran kadınlar , ölümle cezalandırılırlar . cinsel ilişkiden önce zührevi hastalıklarını biliyorlardı . Bir Alman veya müttefik bir milletten biriyle lastik siperliksiz ilişki kuran ve ona bulaştıran fahişeye de aynı ceza verilir” ( 50 ) .

Bazı askerler, anılarında açıkça yazdıkları cepheye dönüş anını geciktirmeyi umarak kasıtlı olarak bir zührevi hastalığa yakalanmaya çalıştılar : “Yani, o ( belsoğukluğu ) çok zararsız olduğu için onu yakalamak mantıklı mı ? onu kasten mi?

- Tabii, bunu bilmiyorsan , sen sadece bir kabadayısın! Sana kesinlikle güvenilir yerel bir fahişe ayarlarsam bana ne vereceksin ? Tek ihtiyacı olan birkaç sigara ve o kadar. Hastalığa taburcu olmadan hemen önce yakalanmak en iyisidir ” (51).

Yalnızca Bavyera, Saksonya veya Silezya gibi orijinal Alman topraklarında büyümüş , en az 175 cm boyunda, her zaman sarı saçlı, mavi veya açık gri gözlü ve terbiyeli gerçek Alman kadınları, subay genelevlerinde çalışma hakkına sahipti . Genelevlerde sıcak ve soğuk su bulunan banyolar ve zorunlu tuvalet bulunmalıdır . Zamanla genelevler oldu

.

iş ve yerel Ukraynalı ve Rus kızlar. Kural olarak , oraya açlıktan getirildiler . Kızlar genellikle para almazlardı . Bir somun ekmek, hızla değer kaybeden rubleden çok daha cömert bir ödemedir . Bazen kadın kıtlığı Baltık devletlerinin sakinleri tarafından dolduruldu.

Fransa, İskandinavya, Belçika ve Hollanda'da geneleve gitme ücreti 2 ile 5 mark arasında değişiyordu. Ay sonunda maaş alabilmek için , bir askerin fahişesinin ayda en az 600 müşteriye hizmet etmesi gerekiyordu ( her askerin bir kızla ayda beş veya altı kez dinlenme hakkına sahip olduğu varsayılarak). Alman askerlerinin yemek yediği bazı restoran ve kantinlerde " buluşma odaları" da vardı . Garsonlar, bulaşıkçılar, mutfakta ve salonda asıl işlerine ek olarak cinsel hizmetler de veriyorlardı .

Fatihler, fethedilen ülkelerin cinsel sömürüsünden rahatsız olmadılar - diğer her şey gibi canlı mallar da kazananların ihtiyaçlarını karşılamaya hizmet etti . Ünlü Sovyet yazarı Yevgeny Petrov, “Alphonse Scholl'un Askeri Kariyeri” adlı askeri makalesinde şöyle yazmıştı : “Bu genç adamın askeri kariyeri iki yıl önce başladı. Şanslıydı - kendini Krakow'da, güvenlik biriminde buldu ve bir yıl boyunca bir askerin genelevinde nöbet tutmakla meşguldü : " Almanların fethedilen karada sürmesi iyi mi," dedim . kadınları askerlerin genelevlerine ?" “ Bir askerin genelevi askeri birlik gibidir . Bana tuzak kurdular , ayağa kalktım ” (52). Bu ordu yeniden eğitilemez, ancak yalnızca yok edilebilir - ezici sayıda Sovyet askeri ve subayının görüşü buydu .

Yeminli düşmanlarına karşı benzer duygular Nazi seçkinlerine hakim oldu . 13 Temmuz 1944'te Kuzeydeki birliklere yaptığı bir konuşmada Himmler şunları söyledi: "Karşımızda seksen milyonluk bir halk duruyor - isimleri telaffuz edilmesi imkansız olan ve görünüşleri herhangi bir yardım almadan öldürülmesi gereken ırkların bir karışımı . merhamet ve merhamet. Bunlar canavar: onlara düzgün askerler gibi davranılamaz” ( 53 ) .

Ancak büyüler, toplara karşı güvenilmez bir silahtır. Sayısız yenilginin etkisi altında , Wehrmacht'ın rütbesi ve dosyası değişmeye başladı . “ Moskova Devlet Üniversitesi'nde eski bir psikoloji profesörü olan PU'nun 7. bölümünün öğretim görevlisi Binbaşı Shemyakin, ilk Almancasının, profesör olarak kulağına vurana kadar sessiz kaldığını söyledi . Shemyakin , "Bir Alman kendini köle gibi hissettiğinde erkek olur " dedi. İlginç bir ayrım yaptı: a ) 1941-1942 Alman - esaret altında tam bir sessizlik , gururlu, kibirli, ancak suratına bir tokattan sonra konuşuyor ; b) 1943'te, Stalingrad döneminde bir Alman: “Onbaşı,

yap ! Nasıl inşa ettin, f ... anneni, süsle! Ve sadece dengelemekle kalmıyor, aynı zamanda sol kanatta çömeliyor , çizgiye bakıyor ve çıkıntılı olanları eliyle düzeltiyor ; c) 1943-1944 Alman - tam kayıtsızlık, ilgisizlik" (54). Bunların bir psikoloji profesörünün gözlemleri olduğu gerçeğine dikkatinizi çekiyorum . Ve başka bir tanıklık: “Ele geçirilen birçok Alman gördüm . Yani onlar, baba, bizimkinin güneyde ilerlediğini ve başarıların iyi olduğunu bilmiyorlar . Memurlar söylemiyor , korkuyorlar” (55). Gerçekten de, ülke içindeki ve dışındaki olayların ezici çoğunluğu , katı askeri sansüre bulaşmış olan Wehrmacht askerlerinin dikkatini çekmedi . Bununla birlikte, Almanya'daki öğrenci direnişini anlatan anti-faşist " H. ve S. Scholl'un İnfazının Gerçek Hikayesi " şimdiden farklı cepheleri vurdu ve askerler giderek artan bir şekilde şarkının metninin gönderilmesini istiyor " Lili Marlene", bozgunculuk nedeniyle yasaklandı . Ordu, katliamdan bıkmış sessiz bir çoğunluğa ve öfkeli Nasyonal Sosyalist fanatiklere bölündü.

Daha 11 Mart 1945'te GOEBBELS böbürleniyordu: “Amerikan ve İngiliz gazeteleri, Batı'daki savaş esirlerimizin davranışını örnek teşkil ediyor. Muhabirlere göre mahkumlar hala Almanya'nın savaşı kesinlikle kazanması gerektiğine inanıyor . Bu raporlar , tüm mahkumların Hitler'e mistik inançla dolu olduğunu söylüyor . Ancak gıyabındaki rakibi Wehrmacht askeri doktoru Peter Bamm , bu tür fanatikleri hatırlatarak şunları yazdı: “ Birisi bu tamamen insanlık dışı sistemin bir parçası olursa , dünya görüşü tamamen değişti - Sovyet vatandaşlarının katliamları siyasi çıkarlarla haklı çıkarıldı ve intikam bir oldu . Sağ. Gözden kaçırdıkları bir şey daha vardı ..." ( Haydi, haydi, merak! ) memleketleri"(56).

Ancak Almanya toprağı, idam edilen akrabalar ve arkadaşlar için, yıkılan şehirler için, saygısız kadınlar için intikam arzusuyla dolu milyonlarca insan olan Sovyet askerlerinin çizmeleri tarafından çoktan çiğnenmişti. Şimdi Rus askeri tam teşekküllü bir fatih oldu. (Bu arada, Sovyetlerin Alman topraklarına girmesiyle birlikte Kızıl Ordu'da oldukça ilginç bir emir ortaya çıktı: “Bir askerin anavatanına ayda 5 kilograma kadar bir paket ganimet göndermesine izin verilir ve bir subay - 10 kilo. İlk başta inanamadık. Tabii bu iyi değil, yağmayı teşvik ediyor. Ama sonradan Alman askerinin işgal ettiği topraklardan 16 kiloluk koli göndermesine izin verildiği ortaya çıktı”(57). Ve elbette, çeşitli aşırılıklar Nazilere belirli fırsatlar verdi.

Alman ordusunun solmakta olan direnişini uyandırmak için propaganda : “22 Mart 1945. Führer, Bolşevik karşıtı propagandamızdan son derece memnun. Ne de olsa, doğudaki birliklerimizi nispeten iyi bir şekle kavuşmaya zorlayarak etkisine sahipti ”(58). Ama artık bunların hiçbir önemi yoktu . Pek çok ülkeyi ve halkı fetheden Alman ordusu, nihayetinde kendi halkını koruyamadı .

29.    Dezenformasyon ve söylentiler

Savaşta propagandanın en önemli işlevlerinden biri , gerçek niyetleri ve gidişatı hem düşmandan hem de kendi halkından gizlemektir . Bugün en saf haliyle dezenformasyonun çok ilkel bir teknik olduğuna inanılıyor . (Ancak, manipülasyonun etkinliği uğruna, doğru bir mesaja bir doz iftira karıştırmak yasak değildir ). GOEBBELS'in propaganda kanunları, yalanın çok büyük ve hatta "canavarca" olmasını gerektiriyordu - o zaman insanlar buna daha kolay inanırdı. Ancak uygulama, bilincin gelişmesiyle insanların aşırı saflıktan kurtulduğunu göstermiştir .

Anlattığımız dönemde henüz bu tür inceliklere ulaşılmamıştı . 22 Ağustos 1939'da bir mitingde Hitler'in şu sözlerini tekrarlamanın "zevkini" kendimden esirgemeyeceğim : "Savaş başlatmak için propaganda gerekçeleri bulurum , makul mü değil mi merak etmeyin . Kazanana doğruyu söyleyip söylemediği sorulmayacaktır . Savaş başlattığınızda ve yürüttüğünüzde asıl olan doğru değil, zaferdir” (1). Bu alıntı, Nazi propagandasının özünü en açık şekilde karakterize ediyor . Düzene uygun olarak , saldırganlığın başlaması için bahane sadece bulunmadı, aynı zamanda baştan sona inşa edildi .

Almanya'nın sınır kasabası Gleiwitz'de bir radyo istasyonunun Polonyalılar tarafından ele geçirildiği iddiasından bahsediyoruz . Polonya'ya karşı düşmanlıkların patlak vermesine ve II . _ _ _ radyo istasyonu ve Lehçe konuşan bir Alman için yeterince uzun tutun ve grubumda bir tane vardı, Lehçe bir konuşma ile yayına girebilirdi . Heydrich , konuşmanın Almanlar ve Polonyalılar arasında bir çatışma zamanının geldiği ifadesini içermesi gerektiğini söyledi ... Müller ayrıca Polonya askeri üniforması giymiş 12-13 suçluyu emrime göndereceğini söyledi. ; bu kişiler öldürülmeli ve saldırı sırasında öldürüldükleri izlenimini vermek için olay yerinde bırakılmalıdır ” ( 2 ).

Yaratılan bilgi olayı hemen tarafından alındı

387

Tüm Alman basını. Alman Bilgi Bürosu şunları bildirdi: “ Radyo istasyonuna yapılan saldırı , tüm kanıtlarla birlikte , Polonyalı partizanların Alman topraklarına genel bir saldırısı için bir işaretti . Bununla hemen hemen aynı anda , Polonyalı partizanlar, tespit edilebildiği gibi , sınırı iki yerden daha geçtiler. Ve bu durumlarda da, görünüşe göre Polonya düzenli birimleri tarafından desteklenen ağır silahlarla donatılmış müfrezelerden bahsediyoruz . Sınır hizmetini yürüten güvenlik polisi müfrezeleri , işgalcilerle çatışmaya girdi . Şiddetli çatışma devam ediyor ." Gazeteler sansasyonel manşetlerle yanıt verdi: " Polonya'da tam bir kaos - Alman aileler kaçtı", "Polonyalı askerler Almanya sınırına doğru ilerliyor ", "Polonyalılar tarafından üç Alman yolcu uçağına ateş açıldı ", " Danzig koridorundaki birçok Alman kırsal evi yanıyor!" (3)

Provokatörler tarafından radyo istasyonuna yapılan baskından sonra , Almanya düşmanlıklar için uzun zamandır beklenen bir bahane aldı ve savaş o kadar hızlı ilan edildi ki, Berlin dışında yaşayan birçok milletvekilinin Reichstag toplantısına gelmek için vakti bile olmadı . çağrısının aciliyeti . Yerlerini , milletvekili rolünü oynayan ve Polonya ile savaşa "oy veren" Hitler ve Goering'in kişisel muhafızlarından SS adamları aldı . Aynı zamanda , Hitler ve yüksek komuta, savaşı , başlattıkları çatışmanın gerçek doğasını kamufle eden bir "karşı saldırı" olarak adlandırdı . Ancak tarihçiler , saldırının Almanya tarafından uzun süredir ve kademeli olarak hazırlandığını biliyorlar . Polonya ile çatışmanın arifesinde , Wehrmacht personel bölümleri , sözde "eğitim amaçlı" ve ayrıca Polonya'nın 25. yıldönümü kutlamalarına katılmaları gerektiği bahanesiyle Almanya'dan Doğu Prusya'daki eğitim alanlarına yeniden konuşlandırıldı . Tannenberg Savaşı - askeri kamuflajda dezenformasyon kullanımının açık bir örneği . Alman gizli servisleri, Polonya ordusunda kalan Almanlara bozgunculuk propagandası yapmalarını tavsiye etti . Polonya'da Almanlar gibi ulusal baskıya maruz kalan Ukraynalı azınlığın temsilcilerine de benzer talimatlar verildi (4).

Almanya ile Batılı Müttefikler arasındaki bilgi savaşı baş döndürücü bir hızla alevlendi . Daha 3 Eylül 1939'da, İngiliz gemisi Athenia torpillendi ve Amerika Birleşik Devletleri'ne giderken Atlantik Okyanusu'nda battı . Düşmana , İngiliz gemisinin bir Alman denizaltısı tarafından saldırıya uğradığına dair onay bulması için zaman tanımayan GOEBBELS, sansasyonel bir "ifşa" yaptı: Ona göre İngilizler, "Athenia" yı kendileri feda ettiler.

388

Almanları tüm dünyanın gözünde gerçek suçlular olarak sunmak . GOEBBELS'e göre, Donanmanın Birinci Lordu Churchill , kurnaz propaganda manevrasını bizzat geliştirdi . Propaganda Bakanlığı, bilgiyi ilk kim verdiyse haklı olduğunu hesapladı .

Bilinir ki savaşta her şeyden önce Hakikat zarar görür. Tek taraflı propaganda ve nesnel bilgi eksikliğinin bir sonucu olarak , söylentilerin önemi keskin bir şekilde artmaktadır . GOEBBELS'in dediği gibi : "Söylentiler bizim günlük ekmeğimizdir ." Almanlar söylentileri "fısıltılı propaganda" olarak adlandırdı. Örneğin , 24 Haziran 1943 tarihli 559. Alman arka komutanının özel talimatında şu vurgulandı: “Fısıltıyla propaganda, sözlü propagandanın en etkili araçlarından biridir. Ajanlar bununla ilgilenmeli . Propaganda materyali, bölge komutanının ofislerine sürekli olarak fısıltıyla iletilecektir . İzinsiz fısıltı ile propaganda yapmak yasaktır ” (5).

Anlatılan olaylardan çok sonra bilim , doğrudan diğer insanlardan alınan bilgilerin değerinin çok yüksek olduğunu doğruladı . John F. Kennedy suikastının ardından Amerika Birleşik Devletleri'nde yapılan kamuoyu yoklamaları , ankete katılanların en az yarısının olayı medyadan değil, başka insanlardan öğrendiğini gösterdi . Ve bu, herkesin hem radyo hem de televizyona sahip olduğu bir ülkede ! (6)

Söylentiler psikolojik olarak gerilimi azaltmayı amaçlar . Etkili çalışmaları için dikkate alınması gereken bir takım özelliklere sahiptirler :

1.   İzleyiciler söylentinin kaynağına güvenmelidir;

2.    Söylentinin içeriği güvenilir olmalıdır;

3.   aktarılırken, duruşmanın alıcısı onun vericisi olur .

söylentiler bile var . Örneğin, "söylenti-arzu" - dağıtıldığı izleyicinin gerçek ihtiyaçlarını ve beklentilerini yansıtan bir şey içerir . "Söylenti-korkuluk" bir tehdit taşır, olumsuz ruh hallerine ve duygusal bir korku ve dehşet durumuna neden olur , içinde ortaya çıktığı ve yayıldığı seyirci için mevcut, ancak oldukça istenmeyen beklentilerin bir kısmını yansıtır . "Turuncu devrim" sırasında, gözleri dehşetle şişkin olan saygın bir Kiev gazetecisinin bana "Donetsk" çocuklarının anaokullarındaki yerel çocukları kitlesel olarak terörize ettiğini söylediğini hatırladım . Ve bu kabuslar elbette kişisel tanıdıklarının çocuklarının başına geldi , kelimenin tam anlamıyla "dün".

Alman propaganda makinesinde sözde özel bir departman vardı . başkanlığındaki "Schwartz van Berk ofisi",

389

Tanınmış Nazi yayıncısı, yukarıda bahsedilen Schwartz van Berk'tir. Ajansı , özellikle Burke'ün önemli bir uzman olarak görüldüğü "fısıltılı propaganda" sağladı . Örgütünün "üretimi" esas olarak iç tüketim için tasarlandı ve 21.03.1933 tarihli ihanet yasasının yeni rejime yönelik sözlü eleştirinin bile cezalandırılmasına (hapis, hapis) izin verdiği ülkedeki bilgi boşluğunu doldurdu . ağır vakalar ağır iş). Ve insanlar çok fazla şey bilmekten korkuyorlardı , ancak yine de bir tür bilgi ikamesine ihtiyaçları vardı .

Söylentilerin yayılması, dış propagandada da aktif olarak kullanıldı . İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden sonra, sözde "söylenti savaşı" sırasında, Fransa nüfusu Propaganda Bakanlığı tarafından en ince ayrıntısına kadar düşünülmüş bir psikolojik işleme tabi tutuldu . Pek çok kişi, GOEBBELS'in ustaca sözlerini isteyerek dinledi ve alınan "bilgiyi" dedikodu ve söylentiler şeklinde daha da aktardı . Binlerce özel kişi postada garip mektuplar aldı, halk arasında Almanya için yakın bir zafer öngören Nostradamus'un tahminlerini içeren broşürler dağıtıldı (aslında GOEBBELS'in kendisi tarafından bestelendiler ). Ayrıca, emrinde Belçika dergisi La Guerre de 1939'un on binlerce sahte kopyası vardı . Son virgüle kadar içlerindeki tüm makaleler bugüne karşılık geldi . Orijinalinden tek fark , propagandacıların moral bozucu bir anlam yükledikleri cevaplarda çapraz bulmacalar ve sessiz sinema idi (7). İsviçre üzerinden Fransız askerlerine gönderildiler . Ve "garip savaş" sırasında Fransız ordusunun zorunlu aylaklığı ve uzun kış ayları , zehrin çürüyen etkisi için zaman ve fırsat sağladı .

17 Mayıs 1940'ta Fransa'nın kesin işgalinin arifesinde, GOEBBELS brifing sırasında yeni bir emir verdi : “ Gizli verici , ne pahasına olursa olsun , Fransa'da hemen panik yaratmaya başlamalıdır . Bu amaçla , mutlak bir Fransız eğilimiyle çalışmalı ve büyük bir öfke ve kafa karışıklığı tonuyla , Fransız hükümetinin ihmallerini protesto etmelidir . Özellikle bunun için Fransa'da dolaşan söylentileri alıp yayması gerekiyor . Şüphesiz tüm Alman göçmenleri ve Almanya'dan gelen tüm Yahudileri içeren "beşinci kol" tehlikesine karşı şiddetle uyarmalıdır . Ayrıca, Almanların işgal altındaki şehirlerde yaptığı ilk şeyin bankadaki paraya el koymak olduğu söylentisini yaymalı , böylece gerçek Fransız vatanseverler artık tehdit altındaki bölgelerdeki

banka hesaplarından paralarını çekmelidir.

(8).

Ertesi gün Propaganda Bakanı kendini beğenmiş bir şekilde günlüğüne şunları yazdı : “ Batı ülkelerinde panik var . Bunu, gerçek İngilizce haberleri gibi gerçek Fransız haberleri gibi görünen gizli vericilerle pekiştiriyorum . Ayrıca, göçmen Alman Yahudilerini casus olarak şüphelendiriyoruz” ( 9 ). Çeşitli kanallardan "beşinci kol" eylemleriyle ilgili "mesajlar" Fransız basını tarafından toplandı ve sansasyonel bir şekilde sunuldu . "Zehirli çikolata yedikten sonra üç çocuk öldü ", "Gamelin kendini vurdu", "Arras , gece ellerinde yanan meşalelerle inen paraşütçüler tarafından yakalandı " Fransız toplumunda panik yaratmak için yayılan söylentilere örnektir . panik nedir ? Bu, ilhamla veya beklenmedik bir şekilde aşılanmış bir yakın tehlike düşüncesinin sonucudur ve bir kural olarak , kanıt önerilen fikri ortadan kaldırana kadar hiçbir akıl yürütme ve ikna onu ortadan kaldıramaz .

Aynı zamanda tarafsız ülkelere karşı provokasyonlar yapıldı . 10 Mayıs 1940'ta, Wehrmacht saldırısının Batı'da başladığı gün , Alman uçakları Alman üniversite şehri Freiburg'u bombalayarak 24 kişiyi öldürdü . Naziler kışkırtıcı baskını Belçika ve Hollanda'nın havacılığına bağladılar ve bu ülkelere saldırmak için bahane olarak kullandılar . Ve elbette, diğerlerinin yanı sıra kurnaz Alman propagandacıları da onlarla savaşa girdi. “12 ve 13 Mayıs'ta , Hollanda'nın batı kesiminde artan bir gerginlik hüküm sürdü. Söylentiler yayıldı: et ürünleri ve içme suyu zehirlendi, zehirli sigaralar ve çikolata sokaklara saçıldı , tüm şehirler çoktan yeryüzünden silinmişti, vb. 12 Mayıs'ta Amsterdam'da sirenlerin devre dışı bırakıldığına dair bir söylenti yayıldı . halkı düşman hava saldırılarına karşı uyarmak için . “Hala sokakta koşan ve önümde bu rahatsız edici haberi bağıran bir adam görüyorum . “Bunu nasıl bildin ? ona sordular . “Bu bir polis departmanı uyarısıdır! Başkalarına söyle!" Bu söylentinin yayılması, beşinci kolun organize çalışmasının açık bir örneğidir ” (10).

Bilinçli "bilgi sızıntısı " da kullanıldı . Örneğin, 11 Eylül 1940'ta bir brifing sırasında GOEBBELS'in, 10 Mayıs'tan 10 Eylül'e kadar Almanya'ya yapılan İngiliz baskınları sırasında , bir yerde bahsedildiği gibi 1.500 Alman vatandaşının bile öldürülmediği , sadece 617; ancak bu rakam yayınlanamaz çünkü Londra'da bir günde bu kadar çok insan Alman bombardımanından ölüyor . Bakan, en yakın çalışanları aracılığıyla bunun olmasını bekliyordu.

"gizli" bir açıklama, Alman halkı arasındaki iyimser söylentilerin malı haline gelecek ve diplomatik birlikleri etkileyecektir (11).

Naziler , Sovyetler Birliği'nin işgaline hazırlanırken bir dizi özel etkinlik de hazırladılar . 1940/41 kışında , İngiltere'nin işgalinde kullanılması amaçlanan sözde broşürler Berlin'de basıldı . Onları demiryolu ile havaalanına taşırken, karşı istihbarat teşkilatları, broşürlerin bulunduğu bazı kutuların “ kazara” kırılmasını organize etti ve bunun sonucunda broşürlerin içeriği orada bulunan işçiler ve çalışanlar tarafından öğrenildi . Aynı amaçla , İngiltere'nin topografik haritaları büyük miktarlarda basıldı, birliklerde İngilizce tercümanlar göründü , İngiliz Kanalı, Pas de Calais ve Norveç'in bazı bölgeleri kordon altına alındı , sahile sahte roket bataryaları yerleştirildi , Genelkurmay Başkanlığı hatta İngiltere "Köpekbalığı" ve "Zıpkın" yakalamak için operasyonlar geliştirdi ve " bilgi sızıntısı" düzenledi.

Bakanlığı da kenara çekilmedi : “ Artık tamamen hafif bir sanatsal radyo programına geçiyoruz . Dans yasağı da kaldırıldı. Bunların hepsi kamuflaj amacıyla ” ( 12 Haziran 1941). Aynı günlerde: “ OKW ile birlikte ve Führer'in rızasıyla işgal hakkındaki makalemi geliştiriyorum . Tema " Örnek olarak Girit adası" dır . Oldukça açık. Völkischer Beobachter'da görünmeli ve sonra el konulmalıdır . Londra, Amerika Birleşik Devletleri Büyükelçiliği aracılığıyla 24 saat içinde bunu öğrenecek . Manevranın anlamı budur. Her şey doğudaki eylemleri maskelemeye hizmet etmeli .” Veya: “ Winkelkemper'e radyo istilası hakkındaki İngiliz görüşünü yabancı dillerde yayınlaması ve bu yayını aniden yarıda kesmesi için gizli bir emir veriyorum . Sanki programa sansür makası müdahale etti . Bu da kaygıya katkı sağlayacaktır”(06/14/1941).

işgalin hemen arifesinde doruk noktasına ulaştı : " Berlin'de abartılı söylentilerin yayılmasını emrediyorum: Stalin'in Berlin'e gittiği iddia ediliyor , kızıl bayraklar dikiliyor vs. Dr. Lei telefonla arıyor , tamamen bu yem için düştü . Onu şaşkın bırakıyorum . Bütün bunlar davanın iyiliği için .”

Üçüncü devletleri SSCB'ye karşı savaşa dahil etmek için kanıtlanmış provokasyon yöntemi unutulmadı . 26 Haziran 1941'de kimliği belirsiz üç uçak Macaristan'ın Kosice kentini bombaladı . Birkaç kasaba halkı öldü. Macar yetkililer şehri bombalayanın Sovyetler olduğunu hemen duyurdular . Kosice'de patlamamış bir bombanın fotoğrafı korunmuştur ve üzerinde "Putilov Fabrikası" yazısı görülmektedir. Rağmen

1922'de fabrikanın adı Krasny Putilovets olarak değiştirildi ve 1934'te - genel olarak Kirov Fabrikası (12). Provokasyonu düzenleyenler eski bilgileri kullandı.

isimler var - Nazi propagandasının cephaneliğinde sahte alıntılar için bir yer vardı . Örneğin, " Maskesiz Komünizm " broşüründe GOEBBELS , sayfaların işaretlerine kadar bilimsel olarak doğru , kaynaklara yanlış referanslar kullandı . Ve Ardenler'deki çatışmalar sırasında, zaten Üçüncü Reich'in varlığının sonunda , Nazi ajitatörleri , İngiliz Mareşal Montgomery ile BBC dalgasında sahte bir röportaj "başlattı" .

Ekim 1942'de partizan hareketinin lideri Ponomarenko , Stalin'e verdiği raporda , Alman propagandasının ilginç bir provokatif aracına dikkat çekti : Molotof ve Voroshilov'un bozulmamış portreleri , "Bunlar bizim insanlarımız, zaten Berlin'deler " dedi. (13)

Savaşın başlamasından kısa bir süre sonra, Stalin'in oğlu Yakov Dzhugashvili, Alman birlikleri tarafından yakalandı ve Alman propagandası , kaderin böyle bir armağanını basitçe geçemezdi. Sovyet birliklerine , Stalin'in oğlunun Nazi Almanyası'nın üst düzey figürlerinin yanında tasvir edildiği çok sayıda broşür yağdı . Ayrıca Sovyet askerlerine ve subaylarına gereksiz direnişi durdurma ve teslim olma çağrıları yayınladı . Ancak gerçekte bu fotoğraflar bir fotomontajdı.

Dahası, Almanlar, psikolojik savaşta kullanılmak üzere Sovyet hükümdarlarının diğer akrabalarını "icat etmeye" başladı . 27 Kasım 1941'de Molotof'un “oğlunun” teslim olduğuna dair bir mesaj çıktı . Molotof'un "oğlu" , "Mahkumlara iyi davranılıyor" dedi. " Size kişisel olarak tüm ateşli kardeşçe , tamamen Rus selamlarımı iletmeme izin verin ve Bolşeviklerden ve Yahudilerden kurtulmuş , gelecekteki mutlu bir Rusya için size uzun ömürler dilerim " (14).

"28 Kasım. Berlin'deki yabancı basın temsilcileri, bu akşam Molotof'un oğlunun sorgusunda hazır bulunma fırsatı buldu . Mesajda, " Molotof'un oğlu"nun muhabirlerden gelen çok sayıda soruya verdiği yanıtlar detaylandırıldı . Frank, Sovyet askerlerini teslim olmaya çağırıyor , mahkumlara "iyi muamele" için propaganda yapıyor, SSCB'yi "Bolşevikler ve Yahudilerden" temizlemeye çağırıyor - tüm bunlar, Hitler'in propagandacılarının bu kez yayına girdiği ve gazetecilerle tipik bir görüşme yaptığı sonucuna varmamızı sağlıyor . "oğlu Teğmen Schmidt" (15).

Almanlar diğer durumlarda maskeli baloya başvurdular , özellikle polislerden veya Kızıl Ordu üniforması veya sivil kıyafet giymiş Vlasov adamlarından sahte partizan müfrezeleri oluşturdular . Küçük gruplarla veya tek tek partizanlarla temas kurdular , onları müfrezeye katılmaya teşvik ettiler ve ardından uygun bir an bekledikten sonra onları yok ettiler veya esir aldılar.

Ve akrabalar hakkında daha fazlası . Şimdiye kadar , Hitler'in Yakov Dzhugashvili karşılığında Mareşal Paulus'u esaretten kurtarmak istediğine inanılıyor ve Stalin bunu reddetti . Aslında, Führer en yakın akrabalarını değiştirmeyi teklif etti : bir teğmen için bir teğmen. Dolayısıyla Stalin'e atfedilen "Basit bir askeri mareşale değişmem" sözü bir efsanedir (16).

Ancak, elbette, Sovyet halkının Stalingrad'da çığır açan zaferi ve bunun sonucunda yukarıda bahsedilen Paulus'un kendisini Sovyet esaretinde bulması bir efsane değil . Bundan kısa bir süre önce , Rosenberg Bakanlığı'nın üst düzey bir yetkilisi olan Otto Breutigam, 25 Ekim 1942 tarihinde yetkililere verdiği gizli bir raporda şunları yazdı: " Doğu halklarının doğasında var olan bir içgüdüye sahip olan sıradan insanlar , çok geçmeden Almanya için "Bolşevizmden kurtuluş " sloganı aslında Doğu halklarını Alman yöntemleriyle fethetmek için sadece bir bahaneydi. Şu andan itibaren, yüz binlerce Rus savaş esirinin kamplarımızda soğuktan ve açlıktan öldüğü ne dost ne de düşman için bir sır değil ... Şimdi milyonlarca işçiyi işgal altından askere almak zorunda kaldığımızda paradoksal bir durum ortaya çıktı . Biz izin verdikten sonra Avrupa ülkeleri savaş esirlerinin sinek gibi açlıktan ölmesine izin verdi ... Politikamız hem Bolşevikleri hem de Rus milliyetçilerini birleşik bir cephe olarak üzerimize çıkmaya zorladı . Bugün Ruslar , insanlık onurunun tanınması adına olağanüstü bir cesaret ve özveriyle savaşıyorlar , ne eksik ne fazla” (17).

Ve bir gün önce GOEBBELS (24 Ekim 1942'deki bir brifing sırasında ), Almanların Stalingrad'da " duyulmamış etkili silahlar " kullandığına dair halk arasında söylentiler yayma emrini verdi. Bir ay sonra konuşuldu : Stalingrad'da altı katlı ve daha yüksek evleri alev denizine fırlatabilen Alman alev makinesi tanklarının ortaya çıktığını , orada Wehrmacht askerlerinin ilk kez otomatik bir makine kullandığını söylüyorlar. dakikada 3.000 mermi atış hızı . Ancak tüm bu "kesin" ayrıntılarla , en saf uydurmalarla ilgiliydi .

Alman birlikleri kuşatıldığında moral sağlamak için askerler arasında gizli silahların yakında uçakla kazana teslim edileceği dedikodusu yayıldı, güneyden iki tank ordusunun beklendiği , SS kolordusunun kuzeyden ilerlediği , ve Führer gelmişti

394

Stalingrad'a , Moskova bazı anlaşılmaz güçler tarafından yok edildi, İspanya ve Çin müttefiklere savaş ilan etti ve benzerleri. Alman cephe hattı askerlerinden biri şöyle hatırladı: “ Tüm bunların bir felaket değil, yüksek komutanın parlak bir manevrası olduğu fikri aramızda yayıldı ve anında galip geldi . Yeni tanklardan, kuzeyden gelen bir saldırıdan , her şeyi toza çeviren gizli bir silahtan bahsettiler ”(18). Aslında , 6. Ordu'nun ıstırabının maksimum uzaması, 1. ve 4. Alman tank ordularını birleştirmeyi ve cephenin tüm Alman güney kanadındaki durumu kurtarmayı mümkün kılan faktörlerden biriydi .

Naziler, aksine, kurtarmak için yalanları her zaman kullanmaktan çok uzaktır . Yalan, örneğin Yahudilerin sistematik olarak yok edilmesi gibi en karmaşık vahşetleri alaycı bir şekilde örttü . Mahkûmları taşıyan trenler ölüm kamplarına vardığında ( vardıklarında yürek burkan ayrılık sahneleri olmasına rağmen), mahkûmların hiçbirinin önlerinde ne olacağı hakkında hiçbir fikri yoktu . Hatta bazılarına Waldze manzaralı güzel kartpostallar bile verildi, bunları imzalayıp evdeki akrabalarına göndermeleri yeterliydi . Kartpostaldaki önceden basılmış metinde şunlar yazıyordu: “Buraya iyice yerleştik , bir işimiz var ve bize iyi davranılıyor . Gelişinizi dört gözle bekliyorum ."

Gaz odaları ve bitişiğindeki krematoryum kendi başlarına hiç de uğursuz bir izlenim bırakmadı . Bu binaların gerçek amacını belirlemek imkansızdı : etraflarına bakımlı çimler ve çiçek tarhları yayılmış , girişteki yazıtlarda “Hamamlar” yazıyordu. Şüphelenmeyen kurbanlar, tüm kamplarda yaygın bir olay olan bitlerden kurtulmak için basitçe buhar odasına götürüldüklerine inanıyorlardı . Tüm aksiyona hoş bir müzik eşlik etti. Beyaz bluzlar ve lacivert etekler giymiş genç güzel kızlardan oluşan bir orkestra , mahkumlardan toplandı. Gaz odaları için aday seçimi yapılırken topluluk, The Merry Widow ve The Tales of Hoffmann'dan bravura ezgileri seslendirdi . İşte en yüksek, diyebilir ki, şeytani özüne getirilen Nazi aldatmacasının açık bir örneği .

Nazi propaganda tekniklerinin etkinliği , diğerleri arasında, Başkan Roosevelt tarafından not edildi . 23 Şubat 1942'de ulusa hitaben yaptığı konuşmada , paniğe kapılmış vatandaşları eleştirerek , keskin bir şekilde şunları kaydetti: " Düşman propagandasına büyük hizmet ederek inanılmaz hikayeler yaymaya başladılar : tüm gemiler yüklü şehit düşen Amerikan askerlerinin cesetleri ortak bir mezara gömülecek . Berlin, Roma veya Tokyo'dan hemen hemen her radyo yayını , sözlü sunumlarda Amerikalılardan

doğrudan alıntı yapıyor .

ya da basında bu tür iğrenç yalanlar yayılıyor ” (19). Açıklayıcı bir örnek, Müttefiklerin maddi kaynaklarını dağıtmak amacıyla Almanlar tarafından organize edilen dezenformasyondur . Sherman tankı, Alman birlikleri tarafından savaşa pek hazır görülmedi , ancak Alman Bilgi Bürosu tarafından özellikle tehlikeli bir düşman silahı olarak sunuldu . Amaç, Amerikan liderliğini kasıtlı olarak zayıf bir arabanın (20) üretimine devam etmeye teşvik etmektir .

Şimdi GOEBBELS'in Müttefikleri Avrupa işgalinin başarısızlığa mahkum olduğuna ikna etmesi gerekiyordu . 22 Nisan 1942'deki bir brifingde GOEBBELS , İkinci Cephe'nin açılmasının Fransızlara ne gibi yıkım ve kurbanlar getireceğini vurgulamanın ve ayrıca konuyu incelemenin gerekli olduğu , Fransa'ya sözde İngiliz radyo yayınları düzenleme emri verdi. benzer içeriğe sahip sözde İngilizce broşürleri Fransa'ya göndermek . Bu arada, Paris'teki Alman garnizonu, şehrin içinden tüm teçhizat ve arabalarla birlikte yeni tanklarla periyodik olarak gösteri yürüyüşleri düzenledi . Hareket ederken , sakinlere ve düşman izcilerine büyük bir güç izlenimi vermek için sütunlar mümkün olduğunca gerildi . Foto muhabirleri ve gazeteciler, askeri propaganda manevrasını Batı'daki Alman birliklerinin gücünün bir göstergesi olarak sundular.

Propaganda Bakanlığı aceleyle , sözde Fransa kıyılarındaki Alman savunması hakkında bir dizi belgesel hazırladı . "Atlantik Duvarı". GOEBBELS, Alman basınına tahkimatların güvenilirliğini vurgulama talimatı verdi , özellikle Reich gazetesi şunları yazdı: “Alman halkının işgalin kendisinden değil , bunun olmayacağı gerçeğinden korkma olasılığı daha yüksektir. Eğer düşman gerçekten sınırsız bir uçarılıkla her şeyin tehlikede olacağı bir girişimi başlatmak için planlar yapıyorsa , o zaman ölmüştür ! (21) Almanya ve işgal altındaki ülkelerin uydularının gazetelerine de bu tür makaleleri yeniden basmaları emredildi . Tahkimat hattını incelemek için tarafsız ülkelerden gelen yabancı muhabirler alındı ve geri döndüklerinde hepsi her zaman Alman savunma burçlarının zaptedilemez göründüğünü söylediler . Müttefikler Normandiya kıyılarını ele geçirdiklerinde , Alman savunmasının gerçekte ne kadar zayıf (nispeten zayıf) olduğuna oldukça şaşırdılar .

Atlantik Duvarı'nın yıkılmasından sonra , Millennium Reich'ın varlığı sorunu sadece bir an meselesi haline geldi - müttefik ordular sürekli olarak Berlin'e yaklaşıyordu . Alman üstün ırkından özellikle intikam peşinde koşan Rus orduları korkuyordu . Mülteci hikayelerinin körüklediği bir korku ve panik atmosferinde gerçeklik çarpıtıldı ve söylentiler gerçekleri ve sağduyuyu yendi. Kasabanın etrafında

En kabus gibi vahşetlerin ürkütücü hikayeleri süründü. Ruslar , kadınları ve çocukları acımasızca ve tereddüt etmeden öldüren , gözleri kısılmış Moğollar olarak tanımlandı . Rahiplerin alev makineleriyle diri diri yakıldığı, rahibelerin tecavüze uğradığı ve ardından çırılçıplak sokaklarda gezdirildiği söylendi . Kızların askeri birliklere giden fahişelere dönüştürülmesinden ve erkeklerin Sibirya'da ağır çalışmaya gönderilmesinden korkuyorlardı .

Resmi Alman propagandasıyla yoğunlaşan bu tür söylentiler, demokratik Batı'daki kasaba halkını da tedirgin etti . Roosevelt tekrar araya girdi . Son konuşmalarından birinde (6 Ocak 1945) şunları kaydetti: “Orada burada Rusları, İngilizleri veya kendi askeri liderlerimizi itibarsızlaştıran kötü niyetli, temelsiz söylentiler var . Bu söylentilerin kaynağının izini sürerseniz üzerlerinde hep aynı damgayı bulabilirsiniz : "Made in Germany" (22) .

Rus vahşeti hakkında yayılan bilgiler , diğer şeylerin yanı sıra, tamamen uygulanmış bir işleve sahipti - nüfusun düşman tarafından ele geçirilebilecek bölgelerden gönüllü olarak taşınması. Bu her zaman başarılı olmasa da , "küçük doktorun" melankolik sözlerinden de anlaşılacağı gibi: "Birkaç hafta önce başlattığımız sözlü propagandamıza rağmen, Berlin'den tahliye çok küçük çaplı. Her gün yaklaşık iki buçuk ila üç bin kişi Reich'ın başkentini terk ediyor . Okyanusta bir damladır" (23).

1945'in başında GOEBBELS, Norveç gazetelerinden birine İsveç'ten belirli bir astrolog olan " Falcı Grunberg'in Vahiyleri" ni yerleştirdi . Grunberg, savaşın bir süre Almanya'ya yeni zorluklar ve sıkıntılar getirmeye devam edeceğini , ancak Hitler'in zaferiyle sona ereceğini tahmin etti . Ve sonra Almanya, Batılı ülkelerle birlikte Sovyet Rusya'ya karşı bir kampanya yürütecek . Makale ortaya çıkar çıkmaz, ince kağıt mendil üzerine basılarak Almanya'da elden ele dolaşmıştı . İnsanlar , uzun zamandır beklenen teselli arayışı içinde tahmini hevesle okurlar . 2007 seçim kampanyası çerçevesinde siyasi güçlerden biri tarafından modern Ukrayna'da yayılan kurtarıcı bayan hakkında Nostradamus'un bazı tahminlerini istemeden hatırlıyorsunuz.

Ama insanlar şimdi inanıyor ve insanlar o zaman da inanıyor . Şaşkına dönen Klemperer, belirli bir Wehrmacht askeriyle olan diyaloğundan alıntı yapıyor : "... Ama düşman Almanya'ya o kadar derinden girdi ki kaynaklarımız tükeniyor ."

"Lütfen konuşma, " diye cevap verir asker. “ On dört gün daha dayan .

— Ne değişebilir ?

doğum günü olacak . Birçoğu , o zaman bir karşı saldırının başlayacağını söylüyor ve bunun için düşmanın onu kesin olarak yok etmek için çok derinlere ilerlemesine izin verdik.

- Ve buna inanıyor musun ?

- Ben sadece bir onbaşıyım; bu konulardaki anlayışım yargılamak için yeterli değil . Ama Führer az önce kesin olarak kazanacağımızı ilan etti . Ve asla yalan söylemez. Hitler'e inanıyorum . Hayır, Tanrı onu bırakmayacak, ben Hitler'e inanıyorum ”(24).

İnanç. Tüm dinlerin başladığı kör inanç ve bununla birlikte, yaklaşan kurtuluşun söylentileriyle beslenerek ölürler. Ve son günlere kadar GOEBBELS, etkinliğini defalarca kanıtlayan bu tür sözlü propaganda yöntemlerini aktif olarak kullandı . “Artık insanlar arasında büyük güç kazanan bir dizi kehanet yayınlamayı planlıyoruz . Propaganda, broşürler ve zincirleme mektuplar gibi araçlarla da yoğunlaştırılmalıdır . Bu kritik zamanlarda insanların moralini bozmamak için ne yapabilirsiniz !” (25) " İnsanların iyi ruh hali ." Joseph Paul GOEBBELS intiharından bir ay önce mükemmel bir tanım yapmıştı .

İşgal altındaki topraklarda propaganda

Hem acı hem de küçük düşürücü bir konuya geçiyoruz . Ne de olsa, sonunda, Naziler ne yaparsa yapsın, halklarının iyiliği için çalıştıklarına inandılar - kandırdılar, masumları öldürdüler, şehirleri ve tüm ülkeleri yok ettiler, yaşam alanını önümüzdeki bin kişi için "temizlediler". yıllık Reich. Peki ya işgalcileri alkışlayan, işgalcilerle işbirliği yapan ve hatta bazen savunmasız kurbanların kanını döken kendi hainlerimiz ?

“ Zayıflığı ve yolsuzluğu teşvik edin. Yenilen insanları yönetmenin en iyi yolu bu, ” diye inanıyordu GOEBBELS ve düşüncesi bugüne kadar geçerliliğini koruyor . Aslında işgal altındaki topraklarda propaganda , direniş güçlerinin parçalanmasını sürdürmenin, bölgeyi en düşük maliyetle itaat altında tutmanın askeri olmayan bir yoludur . Tarihi incelerken, iki farklı hükümet türü ve buna bağlı olarak Nazilerin kullandığı propagandayı görüyoruz - "medeni" Batı'da ve "vahşi", pasifleştirilmiş Doğu'da .

Meslek gücü nadiren popülerdir. Ve bunu fark eden Norveç, Hollanda ve Yunanistan'da Almanlar , yakalanan savaş esirlerini sık sık derhal özgürlüğe kavuşturdu . Alman hükümeti , böyle bir iyi niyet jestinin Alman halkının işgal altındaki halkla uzlaşmasına katkıda bulunduğuna inanıyordu .

398

ülkeler. Sürtünmesiz olmasa da , yakından bakıldığında izleri bugüne kadar görülebiliyor . Bu nedenle, Alman milli futbol takımı Amsterdam'a geldiğinde , Hollandalı taraftarlar arasında en popüler tezahürat : " Bize bisikletlerimizi geri verin!" Gerçek şu ki, savaş sırasında Almanlar, Wehrmacht'ın ihtiyaçları için onlara el koydu . Ve Hollandalılar bu şiddetli ulusal hakareti şimdiye kadar affedemezler (1).

İlk başta sadık, işgal yetkililerinin Belçika ve Danimarka'daki nüfusa karşı tutumuydu . Belçika'nın yenilgisinden sonra Alman radyosu , "Leopold ( Belçika Kralı - KK ) bir asker ve bir erkek gibi hareket etti " dedi ve ardından "Führer, Belçika kralına ve ordusuna muamele edilmesini emretti . Kendilerini gösterdikleri cesur askerlere layık . Belçikalıların kralı kendisi için dileklerini bizzat dile getirmediği için kendisine Belçika'da bir kale bahşedilecektir ... "(2). Ve aslında Danimarka, Reich'ın koruyucusu oldu, sınırlı egemenliği elinde tuttu ve Hitler'in kendisi , nezaketle dolu, kızının veliaht prensesin doğumu vesilesiyle oradaki kraliyet ailesini tebrik etmek için zaman buldu.

Fransa'ya karşı kazanılan zaferden sonra , Fransızlara bir hediye olarak Hitler, Napolyon'un oğlu Reichstadt Dükü'nün kalıntılarının Viyana'dan Paris'e nakledilmesini emretti. Paris'te normal hayat devam etti: dergiler basıldı, tiyatrolar açıldı , sergiler düzenlendi. Tüm bu Edith Piaf'lar ve Jean-Paul Sartre'lar işgal döneminden geliyor. Ve az bilinen bir gerçek daha : o yıllarda, yayınları İngiliz Kanalı kıyılarında bile alınan dünyanın en güçlü televizyon merkezi Paris'te faaliyet gösteriyordu . Bu durumdan yararlanan Naziler , 1943'te Fransa'da işgal televizyonunun sekiz saatlik bir yayınını kurdular . Programı, bir Alman bilgi incelemesi, kültürel haberler (!), bir çocuk saati, varyete ve bale gösterileri yayınları ve uzun metrajlı filmlerden oluşuyordu (3).

Alman uşak Mareşal Pétain, kısa sürede Napolyon'dan bu yana en popüler Fransız hükümdarı oldu. O zamanlar Fransa'yı ele geçiren ve dahası her eteğin arkasına sürüklenen burjuva pragmatizmini, sessiz ve müreffeh bir yaşam arzusunu somutlaştırdı : " Önemli olan tek şey seks ve yemek ," derdi eskimiş mareşal . Ancak kilise onu putlaştırdı . Fransa Başpiskoposu Kardinal Gerlies, "Fransa Pétain'dir ve Pétain Fransa'dır " dedi (4). Kral muamelesi görüyordu . Treninin geçtiği demiryolu rayları boyunca sıralanan köylüler ve kadınlar bebeklerini dokunması için ona teslim ettiler . Hitler'in seçimi çok başarılıydı.

Fransa'nın sanayi üretiminin yaklaşık %40'ı , 1,5 milyon işçi ve Fransız kamu sektörünün gelirinin yarısı, Alman savaş ekonomisi için çalıştı ve galiplerin ihtiyaç duyduğu kamyonlardan şampanyaya kadar her şeyi üretti . Müttefik Sefer Kuvvetleri Başkomutanı General Eisenhower, Fransa ve komşu ülkelerde yaşayanların dünya olaylarını ne kadar az bildiklerini ve bunlarla ilgilendiklerini görünce şokunu gizleyemedi . “Genel olarak, özgürleşmiş halklar, Amerika'nın savaşa katılımı konusunda dikkat çekici bir şekilde cahildiler . Çabalarımız Nazi propagandası tarafından o kadar küçümsendi ve alay konusu oldu ki, Avrupa'da ortaya çıkan Amerikan ordularının görünürdeki gücü Batı Avrupa halkını tam bir şaşkınlığa sürükledi .

Batı Avrupa'daki Direnişin ölçeği, halkların savaş sonrası rehabilitasyonunun ideolojik amaçları açısından büyük ölçüde abartılıyor . Fransa'daki direniş hareketinde beş yılda 20 bin ( 40 milyon kişiden ) Fransız öldü . Bununla birlikte, aynı süre zarfında, 40 ila 50 bin (2-2,5 kat daha fazla) Fransız , Hitler karşıtı koalisyon ülkelerine karşı Almanya tarafında savaşarak can verdi (6).

Rejim baskılar olmadan yapamasa da hala bir sanatoryum değil, bir işgal sanatıdır. Örnek vermek gerekirse : 22 Ekim 1941'de Fransız Le Far gazetesi şu duyuruyu yayınladı: “20 Ekim sabahı İngiltere ve Moskova'nın hizmetindeki korkak suçlular Nantes şehrinin komutanını öldürdüler . Katiller henüz yakalanmadı . Bu suça misilleme olarak 50 rehinenin infazını emrettim . Faillerin 23 Ekim gece yarısına kadar yakalanmaması halinde 50 rehine daha infaz edilecek ” (7). Siyah bir çerçeve içine yerleştirilmiş bu tür yayınlar, Fransa, Belçika, Hollanda, Norveç şehirlerinde gazete sayfalarında veya kırmızı sokak direklerinde sıradan hale geldi . Almanlar tarafından kamuoyuna duyurulan zayiat oranı her zaman 100:1, yani öldürülen her Alman için yüz rehineydi . Fransa'da savaş sırasında Naziler 29.600 Fransız rehineyi vurdu. Ancak öte yandan, yalnızca müttefik birliklerin Normandiya'ya çıkarılması sırasında , müttefiklerin planlanan bombalanması sırasında kırk binden fazla Fransız sivil öldü.

yönettikleri bölgenin tamamen kendilerine ait olduğu düşünülürse, biraz farklı davrandılar . Örneğin aynı Avusturya'da işgalinden sonra tüm resmi belgelerde "Avusturya" kelimesi yerine bölündüğü bölgelerin adının veya "Alp ve Tuna imparatorluk bölgeleri" teriminin kullanılması tavsiye edildi. - iyi bir örnek

Tarihsel yer adlarının anlamını Nazi anlayışı ^[56].

Reich "Çek Cumhuriyeti ve Moravya" himayesi , "Almanlaştırmanın" en şiddetli pençesine düştü . Çek fabrikalarına Alman yöneticiler atandı , kurumlarda Almanca konuşuldu , sokak ve yerleşim yerlerinin isimleri değiştirildi . Yerel sakinlerin apartmanlardan tahliyesi ve Almanlar tarafından yerleşimleri kitlesel bir karakter kazandı . Bazı yerlerde Çek okulları kapatıldı ve Çek hükümeti tarafından finanse edilen Alman okulları açıldı .

Hitler ve Stalin'in diktatörlük rejimlerinin eylemlerinden haksız yere acı çektiği hakkında çok fazla konuşma var , ancak savaşın arifesinde Polonya'nın ulusal azınlıkları ezen bir devlet olduğunu unutuyorlar, üstelik Çevresindeki ülkelerin çoğuna düşman . Buna karşılık Almanlar, işgal ettikleri topraklarda acımasız sömürüye maruz kalan "Genel Hükümet" kurdular . 1 Eylül'den 26 Ekim 1939'a kadar, imha grupları burada çoğu yerel entelijansiyanın temsilcileri olan 50.000 kişiyi vurdu. Polonya'daki tüm kitapçılar, bilimsel enstitüler ve üniversiteler kapatıldı . Lehçe gazeteler ve dergiler yasaklandı ve hatta Lehçe tabelalar , Lehçe öğretilmesi bile yasaklandı . Hayvanat bahçeleri kapatılıyor ve hayvanlar Almanya'ya gönderiliyor . Ayrı ayrı yasaklanan Chopin (8).

politikayı onayladı . 5 Kasım 1939 gibi erken bir tarihte, Kholm'daki Ukrayna Komitesi üyeleri , Reich Bakanı Rosenberg'e yazdıkları bir mektupta şunları vurguladılar : “Tanrıya şükür, Polonya, Führer'in yüksek iradesiyle yok edildi. Fedakarlıklarımız ve acılarımız sona erdi ve artık dünyanın en büyük kültürel gücüne aitiz " (9). İşgal altındaki topraklardaki "kültür politikası" , diğer şeylerin yanı sıra, Ortodoks Kilisesi'ne devlet desteğinden oluşuyordu . 5 Şubat 1942'de, Alman Dışişleri Bakanlığı'nın bir temsilcisi liderliğine şunları yazdı : “ Genel Hükümetteki Ukrayna Ortodoks Kiliseleri - Ortodoks ve Uniate - ile ilgili olarak, Genel Vali hükümeti yardımsever bir tavır aldı : eski Polonya devleti tarafından Roma ­Katolik Kilisesi'ne ödenen sübvansiyonlar kaldırıldı, Genel Hükümetteki her iki Ortodoks Kilisesi de sınırlı bir temelde ve resmi yükümlülükler tanımadan devlet yardımı alıyor ” (10). Elbette Üçüncü Reich tarafından desteklenen Kilise, ona bağlılığını mümkün olan her şekilde gösterdi ve köylü kitlelerini olası aşırılıklardan korudu.

Bugün Polonya direnişi kahramanlaştırılıyor. Ve elbette, ortak bir düşmana karşı mücadelede hayatlarını bağışlamayanlara şeref ve övgü , ancak savaşın kapsamı da abartılmamalıdır . Polonya direnişi sırasında 33 bin ( 35 milyon kişiden ) insan öldü ; bu arada Yugoslavlar yaklaşık 300 bin kişiyi kaybetti ( ülkenin yaklaşık 16 milyon sakininden ); Arnavut direnişinin kaybı - 29 bin kişi ( 1 milyon nüfustan). Böylece Polonya'da Alman yetkililerle gerçek bir mücadelede ölenlerin oranı Yugoslavya'dakinden 20 kat, Arnavutluk'takinden ise neredeyse 30 kat daha azdır (11).

Ancak Yugoslavya'daki mücadelenin koşulları en canavarcaydı . _ Almanları korkutan Ustashe Hırvatları en çok burada öfkelendiler . Hırvat Köylü Partisi lideri Vlatko Macek ( Ustashe tarafından bir toplama kampına hapsedildi) , bütün gün insanları öldüren Ustashe kampı gardiyanlarından birinin yatmadan önce sürekli vaftiz edildiğini gördüğünü yazıyor . " Allah'ın azabından korkup korkmadığını sordum . " Konuşmasan iyi olur " diye cevap verdi , " Beni neyin beklediğini gayet iyi anlıyorum . Geçmiş, şimdiki ve gelecekteki tüm günahlarım için cehennemde yanacağım." .Ama ben Hırvatistan için cehennemde yanacağım !” (12). Bütün milliyetçilerin yamyam mantığı böyledir . Evet ve Hırvat Katolik Kilisesi Sırp soykırımını gerçekten kutsadığı için cehennem bir gerçek değil . Tüm Hırvat rahipleri arasında yalnızca Mostar Piskoposu Aloisie Misiç katliamı kınadı ve rahiplerinin kendilerini cinayetle lekeleyen Katoliklerin günahlarını affetmelerini yasakladı ( 13 ) . Hırvat milliyetçilerinin ortaçağ vahşeti , Sırp nüfusunu korumak için askerlerini kasıtlı olarak Hersek'e getiren İtalyan işgal kuvvetlerinin komutası arasında bile öfke uyandırdı .

Önceki fetihlerde kazanılan deneyimlerin ışığında , Rusya'nın işgali hem propaganda hem de ekonomik ve sosyal yönlerden özellikle dikkatli bir şekilde planlandı . 1941 baharında, iki bakanlığın (propaganda ve işgal altındaki doğu bölgeleri) kavşağında "Bineta" (veya "Vineta") adlı özel bir kurum düzenlendi . Kızıl Ordu ve SSCB halkına yönelik propaganda materyallerinin geliştirilmesi ve tercümesi ile uğraştı . Daha sonra departmana kamplarda savaş esirleri ve "Ostarbeiters" için propaganda yapma talimatı verildi . 1944'te bütçesi 5 milyon Reichsmark'a ulaştı ve kadrosu yaklaşık 400 Alman çalışandan ve metinsel propaganda yayınlayan ve basan ülkelerden 1,5 binden fazla tercümandan oluşuyordu (14).

İstiladan önce GOEBBELS hararetle şunları yazdı:

402

karşı propaganda direktifleri : anti-sosyalizm yok, çarlığa dönüş yok, Rus devletinin parçalanması hakkında açıkça konuşma (aksi takdirde Büyük Rus ordusunu gücendiririz ), Stalin ve Yahudi yandaşlarına karşı , toprak köylülere , ancak hasadı kurtarmak için kollektif çiftlikleri şimdilik koruyun . Bolşevizmi sert bir şekilde suçlayın, her alandaki başarısızlıklarını ortaya çıkarın ” (06/05/1941). Bütün bu fikirler askeri emirlerde somutlaştırıldı . Savaşın arifesinde , Wehrmacht komutanlığı “ Barbarossa ” seçeneğine göre propaganda kullanımına ilişkin talimatlar yayınladı ; toprağın bölünmesi ve kollektif çiftliklerin tasfiyesi sorunu. Burada ayrıca “basın, halk üzerinde sakinleştirici bir etki yaratma, herhangi bir sabotaj eylemini önleme görevini görmelidir ” ( 15 ) ifade edilmiştir .

Barbarossa Harekatı başlamadan önce Propaganda Bakanı yine günlüğüne atıfta bulunur : “Yaklaşık elli milyon broşür basılacak . Paketleme operasyon başlamadan önce serbest bırakılmayacak olan 45 asker tarafından yapılıyor .” (12.06.1941). Bununla birlikte GOEBBELS , Alman askerlerinin yerli halka karşı iyi tutumunu tasvir eden posterler yapılmasını emretti . Dahası, posterlerin tarzı, Batı'da tekrarlanan görsel propagandadan keskin bir şekilde farklı olmalıydı, çünkü "Doğulu bir insan , yalnızca efendilerin ve hizmetkarların olduğu bir sistemi bilir" (16).

Genel olarak, işgal altındaki topraklardaki Alman propaganda sistemi ustaca ve etkili bir şekilde hareket etti ve Wehrmacht, SS ve polis birimlerindeki Sovyet işbirlikçilerinin sayısı bir milyondan fazla kişiyi buldu . Nazi propagandası tezlerinin Sovyet halkı arasında uygulanabilirliğinin dolaylı bir teyidi, kaderin iradesiyle kendilerini işgal altındaki topraklarda bulan insanların , " güvenilmez" olmak için uzun süre komünist hükümete gitmeleridir . "

Propaganda sistemi aynı zamanda işgal yönetiminin alt kademelerini de kapsıyordu ; muhtarlar, belediye başkanları ve diğer memurlar . Özel propaganda okulları vardı ve işgal altındaki bölgelerin öğretmenleri, doktorları ve çalışanları için katılımları zorunlu kabul edildi . Yerel kitle iletişim araçları , kural olarak , gazeteler , işgal altındaki topraklarda propaganda faaliyetlerinde büyük yardımcı oldu . İşgalden önce bile GOEBBELS, Kiev, Moskova, Leningrad'da gazete çıkarmaya başlamak için sabırsızdı : “Bu konuyu hazırlamakla görevlendirilen personel çoktan gönderildi. Çadırlardaki birliklerin kısmen arkasındalar ve mümkün olan en kısa sürede hemen işe koyulacaklar . (24/06/1941) Veya: “Aman meşgul

İşgal altındaki bölgelerde büyük gazeteler şimdiden kurulmaya başlandı . Moskova'da "Volkischer Beobachter" - bu yeni bir şey olurdu ! (3.07.1941).

ilk günlerinde , Sovyet halkının basılı sözlere olan güveni , alternatif bilgi kaynaklarının eksikliği , Wehrmacht propagandasının işine yaradı . Yerel yayınlara saygı duymaya alışkın okuyucuların dikkatini çekebilmek için logo ve isim çoğu kez aynı bırakılmıştır. Smolensk'te "Halkın Sesi" , Leningrad Bölgesi, Dno şehrinde " Anavatan İçin" , Belgorod'da "Belgorodskaya Pravda " vb . Ancak bazılarının tirajı 50-150 bin kopyaya ulaştı (“Belorusskaya Gazeta” örneğin - 50 bin, “Alman Ukrayna Gazetesi” - 150 bin kopya) (17). Bazen, Nazi resmiyetinin ve işbirlikçilerin yüceltilmesinin yanı sıra , içlerinde ilginç yayınlar da ortaya çıktı . Böylece, 23 Mayıs 1943'te Simferopol gazetesi “Kırım'ın Sesi”, belirli bir I. Selsky'nin Mihail Bulgakov'a adanmış ve katı bir sanat tarihi çerçevesinde tutulan “Yasak Altında Bir Yazar ” adlı bir makalesi çıktı .

bir görgü tanığının hatırası ilginçtir: "Basılı bir makaleyi hatırlıyorum:" Olağanüstü bir sanatçı , şarkıcı Pichkovsky, Gatchina'da sahne aldı . Güzel tenoru seyirciyi memnun ediyor." Savaştan önce Pichkovsky, Mariinsky Tiyatrosu'nun bir sanatçısıydı . O zamanlar tiyatronun en iyi şarkıcısı olarak kabul edildi . Taç rolü Lensky'nin rolüydü. Pichkovsky'nin güzel tenoru özellikle kadınları büyüledi. “1941'de Almanlar Gatchina'ya yaklaştığında , onun için iki kez bir araba gönderildi ve o kirli bir şekilde yemin etti ve Almanların altında iyi yaşayacağını söyledi . Savaştan sonra Mariinsky Tiyatrosu'na geldi , ancak tüm tiyatro ekibi protesto etti ve görevden alındı. Savaştan önce sahip olduğu iki daireden sadece biri kendisine verildi . Başka hiçbir yerde performans göstermedi ve herkes onu unuttu ” (18).

İşgal altındaki bölgelerde ve yerel radyoda aktif olarak çalıştı . Örneğin , Pskov radyo merkezinin günde 6 defaya kadar yayın yapan radyo programı : en son haberler, Alman komutanlığından raporlar ve işgal gazetelerinden makaleler ; günde üç veya dört kez - konserler ve gramofon plaklarına kayıtlar (19). İşgal altındaki bölgelerdeki radyo , Moskova'ya karşı aktif bir karşı propaganda çalışması yürüttü . Böylece 12 Kasım 1943'te Berlin'den Rusça özel bir yayın , Ekim Devrimi'nin 26. yıldönümünde Stalin'in raporunun eleştirisine ayrılmıştı . Programda, keskin bir şekilde anti-Sovyet, anti-Stalinist bir planda sürdürülen raporun ana hükümleri alınmış ve bunlara yorumlar yapılmıştır . Stalin , "Sovyet sisteminin yalnızca en iyi örgütlenme biçimi olmadığı ortaya çıktı " diyor . Evet. Evet.

5 bin yıllık tarihimiz boyunca dünya henüz böyle bir teşkilat tanımadı . Ne Mısır, ne Antik Roma, ne Bizans, ne Orta Çağ, ne de Engizisyon dönemi - Stalin'in Sovyetler Birliği halklarına verdiği örgütü kimse bilmiyordu . Hainler ve provokatörler, cellatlar ve casuslar, işkenceler ve cinayetler, zindanlar, toplama kampları, sokaklardaki dolandırıcılar, hizmetteki dolandırıcılar, kendi ailesindeki dolandırıcılar, kırbaç ve dipçik, kurşun ve zehir, kan kokan para , ve para kokan kan - bu, Stalinist sistemin en iyi biçimidir ” (20). Veya 17 Kasım 1943 tarihli yayında, Berlin radyosu Müttefik işbirliğinin “ Anglo-Amerikan top krallarına yeni Sovyet top yemi teslimatı ” olduğunu özellikle belirtti (21).

SSCB'deki ünlü kişiler genellikle radyo istasyonlarının çalışmalarında yer aldı . Bunlar arasında Ernst Togler (Almanya Komünist Partisi liderlerinden biri, Reichstag üyesi; Reichstag'ı ateşe vermekle suçlandı , ardından Nazilerle işbirliği yaptı ) ve Karl Albrecht (1930'larda SSCB Orman Komiserliği'ne başkanlık etti) vardı. , bastırıldı , ancak kaçtı ve Almanya'ya taşınmayı başardı ; "GPU mahzenlerinde" kitabını yayınladı ). Onlar ve benzeri "doğrulanmış" personel, "The Old Guard of Lenin " radyo istasyonu gibi medya dezenformasyonunun çalışmalarında kullanıldı . Programlarını, Stalin tarafından yok edilmeyen eski Bolşevik kadrolara ait olduğunu iddia ettiği bir kılık değiştirerek yürüttü .

Ulusal radyo yayını da, yerel gazetecilerin kendilerine isteyerek yardım ettiği Nazi ajitatörlerinin dikkatinden uzak kalmadı . Ancak yine de yardımcı olurlar . 28 Ekim 1943'te Lvov radyo istasyonunun dalgalarında Ukraynalı milliyetçiler sordular: "Öyleyse " kurtarıcı ordu "nerede çabalıyor, Ukrayna topraklarını yine nerede Kızıl Moskova'nın çizmeleriyle ayaklar altına almak istiyor , burada yine Bolşevik berbat "kurtarıcılar", Ortodoks bir ikon yerine Stalin'in bir portresiyle , Sovyet gerçeğinin öğretmenleri ve ölümlü hayatımızın kurtarıcıları olarak NKVDistlerle , insanların işkence ve işkencelerinden sonra bizi öbür dünyaya gönderme ustalarıyla mı gitmek istiyorlar?! Bu coşkuda, obur Joseph Vissarionovich'in ve dalkavuklarının içindekiler açığa çıkar . Tüm Ukrayna topraklarını kendi ellerine almak ve üzerinde kendi Sovyet yöntemlerine göre bir anıt-mezar ağı kurmak istiyorlar ” (22).

NKVD'den bahsetmek hiç de tesadüfi değil. Otuzlu yılların baskıları, Nazilere psikolojik savaşta ciddi bir argüman verdi . Sovyet yeraltı işçisi K. Yu Matte şunları hatırladı: “Faşist ajitasyon, SSCB'de akrabalardan veya akrabalardan birinin NKVD tarafından mahkum edilmediği veya zulüm görmediği neredeyse tek bir aile olmadığı gerçeğine çok büyük vurgu yaptı. En çok

biri olduğu ortaya çıktı

Nazilerin elinde koz kazanmak , çünkü neredeyse tüm nüfus buna katılıyordu , ancak daha sonra şunu söylediler : Almanlar , insanlık tarihinde eşi benzeri görülmemiş acımasız misillemeleriyle Bolşevikleri çok geride bıraktı " (23) .

Baskı teması, Yahudi aleyhtarı propaganda bağlamında baştan sona işlendi . Hatta Stalinist cellatlar ile Yahudiler arasına eşittir işareti konulmuştur . " Propagandamızın çizgisi oldukça açık: Bolşevizm ve plütokrasinin ortak çalışmasını teşhir etmeye devam etmeliyiz, bu cephenin Yahudi karakterini giderek daha fazla teşhir etmeliyiz " (GOEBBELS). (24) Naziler , patronlarının talimatlarını izleyerek , yayın dahil her yolu kullanarak Sovyetler Birliği'nde anti - Semitizmi her şekilde kışkırttılar . Radyo yayını iğneleyici bir şekilde , " Rus halkının özgürlüğünü savunun ve vatanımızın Stalin, Kaganoviç, Beria'nın davasını yerine getirmesine yardım edin" dedi . Ekim Devrimi hakkında: “Bu bir slogan, böyle bir slogan! Rus halkından kanını ve canını esirgemeden vatanını Rus halkının düşmanlarına karşı savunmasını talep ediyoruz ... Burada zafer hakkında söylenenler bir Yahudi firmasıdır, burası gerçek vatanın esareti ve hapishanesidir ve daha önce hiç görülmemiş Rus halkı . Ve Slavların kimsenin değil, Stalin ve Kaganoviç'in kardeşi olduğunu unutarak, yürek parçalayıcı bir şekilde Slav kardeşlerin yardımını çağırmak daha uzun sürüyor ”(25).

9 Haziran 1941'de Almanlar, anti-Semitik edebiyatın ölümsüz en çok satanı olan The Protocols of the Elders of Zion'u Rusça olarak yayınladılar . Dünya çapındaki bir Yahudi komplosu için gerçek bir plan olarak sunulan bu broşür, Mein Kampf'tan şu sözlerle açılıyordu : “Protokoller çok gerekli ve ilgili bir kitap. Yahudilerin çok nefret ettiği " Siyon Büyüklerinin Protokolleri ", bu halkın tüm varlığının nasıl sürekli yalanlar üzerine inşa edildiğini eşsiz bir şekilde gösteriyor . Pek çok Yahudi'nin bilinçsizce yaptıkları burada tam bir bilinçle sunuluyor ... Son 100 yılın tarihi olaylarını bu kitabın ışığında inceleyen kişi , Yahudi basınının neden bu kadar yaygara kopardığını hemen anlayacaktır. Çünkü bu kitabın ulusların malı olduğu gün , Yahudi tehlikesi aşılmış sayılabilir ” (26).

Voltaire ve Goethe'nin, Hugo ve Napolyon'un Yahudi karşıtı açıklamaları izledi . Örneğin Voltaire şunu savundu: “Bu küçük ulus, diğer tüm halklara karşı uzlaşmaz nefretini gizlemiyor . Temsilcileri her zaman başkasının iyiliği için açgözlü, başarısızlık durumunda aşağılık ve başarı durumunda kibirlidir . Burada " Yahudi sorununun nihai çözümü " nü desteklemek için "Yahudi Sorunu" makalesi "Bir Yazarın 1877 Günlüğü" nden

alıntılanmıştır .

F.M. Dostoyevski : “Ya Rusya'da üç milyon Yahudi olmasaydı, Ruslar ve Yahudiler 160 milyon olsaydı ? Peki Ruslar neye dönüşecek ve onlara nasıl davranacaklardı ? Haklarına eşit olmalarına izin verirler miydi ? Aralarında özgürce ibadet etmelerine izin verilecek miydi ? Doğrudan köleleştirilmezler mi ? _ Daha da kötüsü, eski günlerde yabancılara yaptıkları gibi , derilerini tamamen yüzemezler miydi, onları nihai imha noktasına kadar dövmez miydiler ? Araştırmacı B. Sokolov, orijinal Dostoyevski'nin 160 değil "80 milyon" yazdığını belirtiyor. Ancak Nazi ajitatörleri, alıntıyı daha alakalı hale getirmek için kasıtlı olarak ülke nüfusunu ikiye katladılar (27).

1933-1945 yıllarında, Nazi kontrolü altındaki bölgelerde yaklaşık 3 milyon Yahudi yaşıyordu , bu arada, modern araştırmacıların Yahudi kurbanların resmi sayısını - 6 milyon kişiyi - tartışmasını mümkün kılıyor. Ama şimdi konuşma kurbanların sayısıyla ilgili değil - her halükarda canavarcalar. Doğu'da, Naziler nihayet medeni insan maskesini bir kenara attılar ve tüm Yahudi halkının fiziksel imhasına giriştiler . sözde . Görevi cephe hattının gerisindeki sivil nüfusu öldürmek olan 3 bin gönüllüyü seçen Einsatzgruppen . Hesaplama ayrıca , 1940/41 kışında kurulan Ukrayna uyruklu Polonya ordusunun eski askerlerinden oluşan bir tabur gibi yerel personeli çekmek için de yapıldı . Bu tabur, uluslararası üne sahip en iyi Kazak korolarıyla karşılaştırılabilir bir koroya sahip olduğu için "Nachtigal" ("Bülbül") olarak adlandırıldı .

Trajedinin ilk perdesi , savaşın başında yakalanan Lvov'da gerçekleşti. Gettonun mucizevi bir şekilde hayatta kalan mahkumlarından biri olan D. Kahane, Alman birliklerinin Lviv'e gelişini şöyle anlatıyor : “ Sovyet birlikleri Lvov'dan ayrıldığında , şehirde mahkumlarla dolu üç hapishane vardı ... Birçoğu mahkum edildi. ölüme terk edildi ve cesetler hapishanenin avlusuna gömüldü ... Gestapo, Sovyet yönetimi altındaki hapishanelerde yaşananları kendi propagandası için kullanmaya karar verdi . Yahudiler, özel olarak oluşturulmuş komisyonların huzurunda hapishanelerde mezar açmaya zorlandı ... Şeytani bir oyun başladı. Almanlar, Yahudileri sokaklarda ve evlerde yakaladılar ve hapishanelerde çalışmaya zorladılar ... Ukraynalılar ve Polonyalılar, Almanlara seve seve yardım ettiler . Üç dört gün içinde operasyon tamamlandı. Her sabah yaklaşık bin Yahudi toplandı ve üç hapishaneye dağıtıldı. Bazılarına beton kırmaları ve cesetleri çıkarmaları emredildi , diğerleri ise hapishanenin avlusuna götürüldü ve kurşuna dizildi” (28).

Öldürülen sadece Yahudiler değildi . Almanların müttefiki Slovakya Dışişleri Bakanı'nın Lviv katliamıyla ilgili anılarında şöyle deniyordu: “Gruplar

407

Ukraynalı milliyetçiler, aralarında matematik profesörlerinin de bulunduğu öğretmenler, rektörler, jeologlar, cerrahlar, Polonya hükümetinin eski başkanı Kazimir Bartel, yazar ve akademisyen Boy-Zhelensky gibi dünyaca ünlü 36 bilim insanının dairelerine girdi . Acımasızca işkence gördükleri karargahlarına getirildiler ve geceleri şehirden Vuletsky parkına götürüldüler , ortak bir mezar kazmaya zorlandılar ve ardından kurşuna dizildiler.” Ve aynı yerde: “ Ölülerin yanında poz vermeyi , vurulmayı, asılmayı ve işkence görmeyi tasvir eden fotoğraf filmleri geliştirmek için yerel bir fotoğrafçı getirildi ” (29). Açıkçası, Lviv pogromunu düzenleyen suçlulardan hiçbirinin tövbe ettiğini ve modern Ukrayna tarih biliminin, Ukraynalı milliyetçi oluşumların buna çok açık katılımı nedeniyle onu susturduğunu duymadım .

Kısa süre sonra, aynı "ulusal kadrolar" bugünün dünyaca ünlü Babi Yar'daki infazlar sırasında Kiev'de öne çıktı . Gerçekte, bu kederli yerde cinayetler, 29 Eylül'den ( Babi Yar kurbanları için resmi yas tarihinden ) önce başladı ve ilk kurbanları, Güneybatı Cephesi'nin yakalanan subayları ve siyasi çalışanları oldu. İnfazlar , Pyotr Voinovsky komutasındaki OUN milliyetçilerinden oluşan Bukovinsky kuren tarafından gerçekleştirildi ve kuren savaşçıları daha sonra UPA komuta kadrolarının seçkinlerini oluşturdu . Daha sonra, Kiev'deki Yahudi nüfusunun yok edilmesi başladığında, onlara yardım etmeleri için kısa süre sonra Kiev polisinin komutanı olan Peter Zakhvalynsky'nin Kiev kulübesi verildi . Daha sonra Bukovinian ve Kiev kurenleri 115. ve 118. SS Schutzmannschaft Taburlarına dönüştürüldü . 118. tabur, Belarus'un Khatyn köyünün (30) acımasızca yok edilmesiyle özellikle "ünlüydü" .

SS ödüllerinin sayısı açısından , Kiev polisi işgal altındaki bölgedeki benzer oluşumlar arasında başı çekiyordu . Eski Petliura bakanı Ivan Ogienko'nun (o aynı zamanda UAOC'den Metropolitan Hilarion'dur ) hemşerilerinin önünde gurur duyması için çok az neden vardı . “İnsanlar kızgın, bize düşmanlıkla bakıyorlar, tıpkı Kiev halkının bir zamanlar fetheden Tatarlara baktığı gibi. Bize saygı yok . Ziyaret eden tüm Ukraynalılara, yani bize faşistler, Hitler'in suç ortakları deniyor, ancak bu bir dereceye kadar doğru. Almanlar , açıkçası, en aşağılık şeyleri gerçekten bize emanet ediyor ” (31).

Minsk gettosundaki olaylar , aynı trajik sonuca rağmen biraz farklı gelişti . “İlk başta, Almanlar gettoya karşı dikkatli bir tavır sergiliyormuş gibi göründüler . Gettoya konseyler aracılığıyla ekmek sağlandı . Gettoda sağlık kurumları, çocuk hastaneleri kurulmuş ve hastanelere yemek dağıtımı yapılmıştır . Yahudi doktorlar burada çalıştı . Çocuklar için ekstra yiyecek

bile sağladılar.”

(32). Bölgede, düzeni denetleyen ve periyodik olarak baskınlar düzenleyen özel bir Yahudi polisi (!) vardı . Minsk gettosundan kaçan Rafael Moiseevich Bromberg , 2 Mart 1942'de pogromun bir açıklamasını bıraktı : “... Yahudileri gettodan arabalarla getirdiler , bir gün boyunca bahçede bir gölgelik altında tuttular . Sonra onlara tüm giysilerini çıkarmalarını emrettiler ve onları kazılmış çukurların kenarına götürdüler. Ukrayna taburunun 1. bölüğünü sıraya dizdiler ve askerlere ateş açma emri verdiler. İlk komuttan sonra tek atış olmadı . İkinci emri "ateş" verdiler - havaya 2-3 el ateş edildi. Bundan sonra Almanlar Ukraynalıları götürdü, iki varil alkol getirdi ve onlara bir içki verdi, ardından Ukraynalıları yeniden inşa etti ve Alman hafif makineli nişancılar arkalarında durdu . Sonra Ukraynalılar ateş açtı” (33).

Korkunç bir sahne, ancak yine de görgü tanığının açıklamasında Lvov'da meydana gelen kanla zehirlenmeyi gözlemlemiyoruz . Herkese aynı renge bulaşmayacağız - hayatın tüm koşullarını kim bilebilir ? Korkunç gerçeği zaten bilen (ve işgal altındaki topraklarda toplu infazlarla ilgili gerçek çok geçmeden öğrenilen ) sahte vatansever bir çılgınlık içinde suç duyurularına devam edenleri anlamak daha zor . Böylece, V. Luzhsky'nin 1943'te Smolensk'te yayınlanan Yahudi Sorunu broşüründe şöyle deniyordu: “Antisemitizm, yani Yahudilerin yozlaştırıcı etkisine karşı bir panzehir olan Yahudi nefreti , her sağlıklı Aryan ulusunda içgüdüsel olarak yaşar . Anti-Semitizm edebi bir fenomen değil , oldukça popüler bir fenomendir - Yahudi egemenliğine karşı halkın ruhunun nefsi müdafaasıdır . Yahudilerin kendileri ve yalnızca onlar, Aryan'ın onlara karşı nefret ve aşağılama beslemesinden sorumlu olacaklar ... İlahi Takdir'in , Avrupa'nın tüm halklarıyla işbirliği içinde Alman halkına sonsuza dek yok etmesi için güç vereceğini görüyoruz . Yeryüzündeki kanlı Yahudi kabusu ve dünyayı güçten kurtarma " altın buzağı", insanlığın tek değerinin emek olduğunu ilan ediyor " ( 34 ).

Acaba Luzhsky eserinin yazarı (büyük olasılıkla bu bir takma addır) , aynı zamanda Smolensk'te var olan yerel kültürel ve ahlaki eğitim çemberinin bir üyesi miydi ? Çember dini propaganda yapıyordu ve hatta radyoda dini konulardaki haberleri okumak için izin bile alıyordu . Mart 1943'e kadar, 4'ü “Rus Şiirinde Dini Motifler” konulu bu tür 9 radyo haberi yapıldı , gazetelerde 11 makale yayınlandı , gezici dini edebiyat kütüphaneleri düzenlendi vb . 30 000 dua kitabı yayınladı ve bastı (35).

Aslında GOEBBELS, işgal altındaki topraklarda dinsel bir canlanmadan pek yana değildi : “ Kilise veya çarlık propagandasının kullanılmasına karşıyım . Sovyetler Birliği halkları bundan çok uzakta .

409

dini ve çarlık Rusya'sı, burada başarıya pek güvenilemez ” ( 36). Ancak Rusya'yı daha iyi tanıyan Rosenberg aynı fikirde değildi ve kısa süre sonra Almanların işgal ettiği topraklarda kendi ön koşulları olan kilise hayatı gelişmeye başladı .

1937 nüfus sayımının sonuçlarına göre , baskının, ateizmin ve herhangi bir muhalefetin bastırılmasının ortasında bile , SSCB nüfusunun % 56,7'si ankette yer alan Tanrı'ya imanla ilgili soruya olumlu yanıt verdi (37 ). Ve savaş yıllarında, Sovyet bilim adamlarının bile kabul ettiği gibi, dindarlık daha da arttı . Ancak Sovyetler Birliği kendisini bir militan ateizm ülkesi olarak görüyordu - dini ayinler yasaklandı, rahipler büyük ölçüde bastırıldı, kiliseler kapatıldı. Tam teşekküllü bir dini yaşamın olmaması bazen en tuhaf biçimlere büründü . Böylece, Vitebsk bölgesinde, SD'nin 8 Ekim 1941 tarihli raporuna göre , Almanların gelişiyle birlikte köylüler, rahipler tarafından geriye dönük olarak gömülmeleri için gömülü cesetleri bile kazdılar . Yerel SD Sonderkommando bu tür faaliyetleri yasakladı (38).

Alman makamları, Rus Kilisesi'ne müsamaha gösterme, ancak aynı zamanda onun ayrı akımlara maksimum parçalanmasına katkıda bulunma emri aldı . Sovyetler tarafından zulüm gören ruhani bir güç olarak Ortodoksluğun propaganda amaçlı kullanılmasının görevleri de belirlendi . Bu anlamda, Doğu Bölgeleri Bakanı Rosenberg'in Ukrayna Reichskommissar'ına Ocak 1942 tarihli taslak emri çok anlamlıdır : “ Ukrayna Reichskommisariat'taki Rus Ortodoks Kilisesi hiçbir şekilde desteklenmemelidir, çünkü o Büyük Rus ve pan-Slav fikirlerinin taşıyıcısı . Otosefal Ukrayna Kilisesi ise tam tersine Rus Ortodoks Kilisesi'ne karşı bir ağırlık olarak desteklenmelidir ... Piskoposlar , farklı dogma anlayışları nedeniyle birbirlerine düşman olurlar veya patrikleriyle çatışırlarsa , o zaman Alman sivil yönetim bunları uzlaştırmaya veya bir anlaşmaya varmaya çalışmamalıdır . Ayrıca piskoposların bireysel olarak farklı patriklere tabi olmasına itiraz edilmemelidir ” (39). Kulağa oldukça alakalı geliyor.

Ortodoks dünyasındaki birçok şahsiyet, Nazi rejimiyle isteyerek işbirliği yaptı ve onun komünizm karşıtı haçlı seferinin başlamasını memnuniyetle karşıladı . Örneğin, daha sonra San Francisco Piskoposu olan Archimandrite John (Shakhovskoy) , 29 Haziran 1941'de Novoye Slovo gazetesinde (No. 227/356) Almanların SSCB'ye saldırısını çok acınası bir şekilde karşıladı : yıl, bunun yerine kan dökülüyor yakında serbest bırakılacak

olan binlerce Rus halkının kanının

hapishanelerinden , zindanlarından ve toplama kamplarından . Bu bile insanın içini sevinçle dolduruyor ... Tanrı, Rus halkını yeni bir iç savaştan kurtarıyor, yabancı güçleri kaderlerini gerçekleştirmeye çağırıyor . Üçüncü Enternasyonal'i devirmek için kanlı operasyon , bilimde deneyimli, becerikli bir Alman cerraha emanet edildi . Hasta olan birinin ameliyat bıçağının altına yatması ayıp değildir”(40).

Panegirik, aksi halde buna diyemezsiniz, Bolşeviklerden temizlenen bölgelerde , dini Ortodoks yaşamının yeniden canlanması umuduyla söylendi . Gerçekten de, yalnızca RSFSR'nin Almanlar tarafından işgal edilen bölgelerinde 2150 kilise açıldı ve Ukrayna'da , yalnızca Kharkiv piskoposluğunda, Almanların emrinde 155 kilise çalıştı (41). İnananlar için özellikle önemli olan, efsaneye göre Evangelist Luke tarafından boyanmış ve Almanlar tarafından Tikhvin'den alınan Tanrı'nın Annesinin mucizevi Tikhvin İkonunun Ocak 1942'de Pskov'daki Trinity Katedrali'ne nakledilmesiydi . Ve aynı yılın Aralık ayında, işgal yetkilileri, 17.-19. yüzyıllara ait 1026 Rusça İncil, İncil ve kilise el yazmasını exarch'a teslim etti. Ciddi nakil eylemi sırasında Rosenberg departmanının bir temsilcisi şunları söyledi: “Bugün Ortodoks Kilisesi'nin kaydedilmiş İncillerini ve dua kitaplarını transfer ediyorum; o - Alman askeri kuvvetlerinin koruması altında - yeniden ilahi hizmetler yapabilir ... Aynı mücadeleyi veriyoruz! Bu nedenle, izin verin ... size aynı zamanda bizim mücadelemiz olan bir manevi mücadele silahı daha vereyim ”(42). Bu tür eylemler, elbette, bir propaganda etkisi yaratacak şekilde tasarlandı. Ancak Almanlar, propagandanın uygulanan amaçlarını unutmadı. En azından Parathialılar arasında dağıtılan tipik bir broşür-duadan alıntı yapılabilir: “Adolf Hitler, sen bizim liderimizsin. Adınız düşmanlarda hayranlık uyandırır. Üçüncü imparatorluğunuz gelsin. Ve senin iraden yeryüzünde olsun” (43).

Ancak, bildiğiniz gibi, ana - Rus Ortodoksluğunun Moskova şubesi - işgalcilerin işgalini kınadı. Dahası, çobanlarının çoğu, işgalcilerin tanrısız şiddetine karşı aktif olarak savaşıyordu. SD'nin 6 Mart 1942 tarihli raporu, Sinitsa, Kremenchug şehrinin belediye başkanının yerel bir rahibin yardımıyla Yahudileri sakladığı için infaz edildiğini bildirdi. Rahip onları vaftiz etti ve Hıristiyan isimleri vererek onları yıkımdan kurtardı. Bu tür vakalar izole olmaktan uzaktır. Buna göre, Nazi propagandacılarının önünde çok aktif bir şekilde savaştıkları dini olan başka bir psikolojik savaş cephesi ortaya çıktı. Böylece, Rus Ortodoks Kilisesi'nin başı Metropolitan Sergius, Ekim Devrimi'nin 26. yıldönümünde Stalin'i kutladığında, bu, 13 Kasım 1943'te özel bir Alman radyo yayınına neden oldu:

Stalin tarafından organize edilen, Sovyet yönetimi altında var olduğu sürece gerçek din özgürlüğüne yardımcı olmayacaktır . Ancak Bolşevizmin ölümünden sonra zafere ulaşacaktır ” (44). Ve dürüst olmak gerekirse, olan tam olarak buydu !

Çağdaşı olduğumuz SSCB'nin çöküşü, diğer şeylerin yanı sıra, çeşitli ulusal hareketlerin faaliyetleriyle ilişkilidir . CIS kısaltmasının bazıları tarafından " Hitler'in Umutları Gerçek Oldu" olarak deşifre edilmesine şaşmamalı . Çok etnisiteli Sovyetler Birliği için ulusal sorun her zaman büyük önem taşımıştır . Ve bu, Sovyet cumhuriyetlerine karşı Alman propaganda çalışmalarında sürekli olarak dikkate alındı . Elbette Sovyetler Birliği'nin ulusal bazda dağılması fikri sadece Hitler ve GOEBBELS tarafından ziyaret edilmedi . Olağan ticaret uzmanı Richard Riedl bile analitik notunda (" Doğu Avrupa'nın Yeniden Düzenlenmesi Üzerine Düşünceler", Mart 1943), bunun Rusya'nın etnik hatlar boyunca bölünmesi ve topraklarındaki çeşitli halklarla işbirliği yoluyla nasıl olması gerektiğini belirtti . SSCB, Alman hakimiyetini garanti altına almak ve Reich'ın bir dünya gücü olarak konumunu güvence altına almak için (45). Nürnberg Duruşmalarında GOEBBELS'in sağ kolu Hans Fritsche ifade verdi: "Sovyetler Birliği'nde propagandanın nasıl yapıldığını gözlemleyebildiğim için şunu söyleyebilirim: bu propaganda, bireysel milliyetleri bağımsızlık için çağırmaya çalıştı - Ukrayna , Beyaz Rusya, Baltık ülkeleri vb. " (46).

Özgürlük, bağımsızlık ve demokrasi hakkındaki güzel sözlerin ardında , planlar o kadar basit gizlenmişti ki, Almanlar tarafından işgal edilen bölgelerde yaşayanların planlı imhasını tarif etmek bile bir şekilde utanç vericiydi . Ancak tüm bunlar - suni kıtlık, Yahudilere yönelik soykırım , savaş esirlerinin imhası - gerçekten oldu ve halkımıza 27 milyon insanın hayatına mal oldu. Ve kanlı kabus, görünüşte normal, ülkelerinin vatanseverleri, eğitimli ve bazen komik insanlar tarafından gerçekleştirildi .

Bu arada, çok renkli bir diktatör, gazeteci ve şaşıracaksınız , bir hava pilotu olan Mussolini'yi ele alalım. Bir keresinde, Hitler'le birlikte işgal altındaki Ukrayna toprakları üzerinde uçan Duce , samimi arkadaşından uçaklarının dümenine oturmasına izin verilmesini istemeye başladı . Boşuna Hitler ve yardımcıları onu tehlikeli bir kapristen caydırmaya çalıştılar . "Führer'in kişisel pilotu , çok paniğe kapıldı, bu "çılgın İtalyanlar" hakkında bir şeyler mırıldandı ve ardından ekledi: "İsterseniz çarpın." Hitler , en kötü kabusunda bile, yeni fethedilen Ukrayna üzerinden başkasının pilotu olmadığı bir uçakla uçmak zorunda kalacağını hayal bile edemezdi

.

İtalyan, ama sadece sessizce dişlerini sıktı ve kendi kendine, ışığın durduğu yerde , araba güvenli bir şekilde yere değene kadar Duce'ye küfretti ... "(47)

Burada resmi Sovyet veya Alman propagandasıyla hiçbir ilgisi olmayan komik bir tarihi anekdotun devamına dikkatinizi çekiyoruz: “Hitler, İmparator Trajan'ın fetihleri hakkında hikayeler dinlerken ve ayrıca arkadaşının uçma alıştırmaları sırasında çok acı çekti . , bu artık kendini tutamadı. Rusya ve Ukrayna'nın Alman yönetimi altındaki gelecekteki konumunu kısaca tanımladı : çarlık rejimini bölge sakinlerine kayıp bir cennet gibi gösterecek sınırsız yetkilere sahip yerel, ilçe ve bölgesel yöneticiler tarafından denetlenen , kaçışı olmayan bir köle sistemi . Ama hepsinden önemlisi, Alman kralı çirkin yollara ve kötü ekilmiş tarlalara kızdı. Rus putlarının topraklarını ne kadar kötü bir şekilde kirlettiğini kendi gözleriyle görmeleri için birkaç Alman komünistini buraya getirmeyi teklif etti ” (48).

Bununla birlikte, bir Alman zaferi durumunda , kölelerin ve buna bağlı olarak Almanlara bize karşı mücadelelerinde yardım eden herkesin kaderini hiç şüphesiz beklemiş olacağımız fikrini bir kez daha doğrulayan çok tatlı bir hikaye . isteyerek veya istemeyerek belirlenen amaca ulaşılmasına katkıda bulunmuşlardır . Alman propaganda mutfağı tarafından yoğun bir şekilde kullanılan işbirlikçiler , her birini kişisel olarak işgalcilerle işbirliği yapmaya iten sebepler ne olursa olsun , düşmanımızdı ve düşmanımız olmaya devam ediyor , çünkü işbirliğinin amacı , hepimizi koşulsuz köleleştirmek ve yok etmekti. Doğu Avrupa'nın sakinleri .

Ve Nazilerin hedeflerine ulaşmada yeterince yardımcıları vardı . Almanlar, Kırım Tatarlarının çoğunluğu tarafından destekleniyordu . İyi niyetlerinin bir göstergesi olarak işgalciler yarımadadaki tüm camileri açarak Tatarlara köy ve kasabalar düzeyinde özyönetim sağladılar . Kafkasya'da da benzer çalışmalar yapmaya başladılar . Kafkasyalılar için çıkan Gazavat gazetesi "Allah üzerimizde - Hitler bizimle " sloganıyla çıktı . Kady Bayramukov ( makalelerden birinin kahramanı. - K.K. ) “ Ghazavat'ın kutsal bayrağı altında ya öleceğiz ya da tekrar memleketimiz Karaçay'a döneceğiz” diyor . Ve gözlerinde sarsılmaz bir kararlılık var . Dağ lejyonunun savaşçıları gazavat bayrağı altına giren deneyimli arkadaşlarının lideri, " Evet , köylerimize döneceğiz " diye yankılanıyor ” (49).

Ghazavat, Kafkasya'da Sovyetlere karşı direnişin tarihi üzerine makaleler yayınladı . Böylece, 11 Ağustos 1943 tarihli başyazıda

413

" İntikam alacağız!" belli bir Gobashev, silah arkadaşlarına retorik bir soru sordu : " Bolşevik Yezhovshchina yıllarında yerli Kafkasya'mız en iyi oğullarından 46.000'ini , kardeşlerimizi ve babalarımızı NKVD hapishanelerine gömdüğünde intikam almamız gerekmez mi ?!" Bu tür tartışmalar, Balkarların büyük bir kısmının Almanlarla işbirliğine yol açtı . Mücadeleleri Gazavat'ın sayfalarında , eski bir Kolyma tutsağı olan Dağ Lejyonu subayı Ya . _ _ _ _ _ _ GPU. Balkar kartallarını keder değil, kötülük ezdi ve özenle savaşa hazırlandılar . Balkar'ın şehit düşen oğullarının mezarları başında edilen yemin, Balkar yurtseverleri tarafından dürüstçe ve özellikle 1941-1942'de Adolf Hitler'in kurtuluş ordusunun yardımıyla aktif bir şekilde yerine getirildi . Balkar partizanlarının - abreklerin ve tüm Balkar halkının faaliyetleri Alman komutanlığı tarafından iyi bilinmektedir " (50).

Führer'e altın bir koşum takımı takdim eden aynı Karaçayların veya Balkarların , Hitler'in suçları hakkında en ufak bir fikirleri olmadığı belirtilmelidir . Ve "Gazavat" ilk sayılardan birinde şunları yazdığında : "Alman askeri bayrağı, halkların özgürlüğünün bir sembolü olan Elbrus'un üzerinde gururla dalgalanıyor!" - bu sözler birçok Kafkas dağlısının gerçek duygularını yansıtıyordu . Geçerken , " Edelweiss" dağ tüfeği bölümünden Alman dağcıların Balkar rehberlerinin yardımı olmadan Elbruz'a gamalı haçlı bir bayrak dikemeyeceklerini not ediyoruz .

Alman propagandası, Sovyet baskılarının taze hatırasıyla birleştiğinde , Ukrayna topraklarında da zengin sürgünler verdi - Kızıl Ordu'nun bir kurtarıcı olarak karşılandığı her yerden çok uzakta. “17 Eylül 1943. Shostka, Konotop, Bakhmach'ı ziyaret eden adamlar tarafından ilginç bir şey not edildi . Yerliler bunalımda . Bir çeşit arızaları var . "Bizim" değil , "Ruslar", "Kızıllar" veya "sizin" diyorlar . Herkes Almanların dönüşünden korkuyor ”; "5 Ekim 1943. (Priluk bölgesi .) Burada milliyetçilik oldukça gelişmiş - Almanlar ellerinden gelenin en iyisini yaptı !"; “ 17 Ekim 1943. (Kiev bölgesi ) Köy kirli ve Ukrayna'daki diğer köylere kıyasla fakir . Ancak ruh hali bize ait. Bu, "kızıllar" veya "Ruslar" değil , "bizim " demelerine kadar her şeyde kendini gösterir (51).

İşgal rejiminin "cazibesini" tatmış olan birçok Rus veya Ukraynalı, yine de işgalcilere karşı mücadeleye katıldı , ancak Sovyetler Birliği'nin milliyetlerinin çoğu , düşman olmasa da (Kırım ve Kafkasya'da olduğu gibi) işgal etti. sonra bekle ve gör pozisyonu. Moldova'da , orada faaliyet gösteren 2892 etnik Moldovalı partizandan sadece yedisi vardı ve çoğunluğu Ruslar, Ukraynalılar ve Belaruslulardı. Koleksiyon yapan

"koyu tenli bir Moldavyalı kadın" hakkında bir şarkı

partizan Moldavya müfrezesi şiirsel bir fanteziden başka bir şey değildir (52).

Ve tabii ki, tüm Nazi ulusal propagandasının üzerinde yoğun bir antisemit fobisi perdesi asılıydı . Hitler'in ajitatörleri, biralarının ortalama tüketicisinin çok az bildiği şeyler hakkında konuşabiliyorlardı , ancak izlenen sonuç, kural olarak , herkes için aynıydı . Tipik bir örnek: 26 Kasım 1943'te Tallinn'e Estonya dilinde bir Alman yayını , Polonya bölümünün adını verdiğini söyledi . Kosciuszko'nun Wehrmacht'ın yanına gittiği iddia ediliyor. Bölünme , SSCB'de Polonyalıların daha fazla infaz edilmesine yol açan komünistlerin yanında savaşmak istemiyor . (Şimdiye kadar Almanların Estonyalılara Polonyalıları anlattığı açık.) Ve ayrıca: "Polonyalılara zulmedenlerin Sovyetler Birliği'ndeki rolü esas olarak Polonyalı Yahudiler tarafından oynanıyor " (53). Yahudiler olmadan nasıl olur?

1941 sonbaharında, Guderian komutasındaki Wehrmacht'ın muzaffer birimleri Orel'i ele geçirdiğinde, Alman komutan ondan bir konuşma için eski bir çarlık generali getirmesini istedi. Belki de meslektaşından , Führer ve GOEBBELS'in güvencelerine göre , Almanlar girer girmez bir kart evi gibi parçalanması gereken rejimi savunan Rus ordularının bu kadar inatçı direnişinin nedenlerini öğrenmek istedi. SSCB. “ 20 yıl önce gelseydiniz sizi büyük bir coşkuyla karşılardık . Artık çok geç," diye yanıtladı eski general Guderian'a . Şimdi yeniden canlanmaya başladık ve siz gelip bizi 20 yıl geriye attınız, bu yüzden her şeye en baştan başlamak zorundayız. Şimdi Rusya için savaşıyoruz ve bunda hepimiz biriz ” (54).

Savaşın en başında sıradan insanlar bu bardağın kendilerini havaya uçuracağını ve baskının yalnızca yabancıları ve komünistleri etkileyeceğini düşündüler . Ancak işgalcilerin sıradan insanlara karşı yaptığı canavarca zulümler bu saf bakış açısını hızla değiştirdi . Bazılarının inandığı gibi 1918 modelinin "uygar" Almanları değil , Nazi propagandasıyla fiziksel, zihinsel ve ahlaki üstünlüklerine ikna olmuş profesyonel katillerden oluşan bir ordu topraklarımıza daldı . Daha az tanınan Almanlardan biri aksini düşünse bile , yetkililerin direktifleri, pençelerine düşen insanlara insanlık dışı muamele sorumluluğunu ondan kaldırdı . 20 Aralık 1941 gibi erken bir tarihte Hitler şu emri verdi: “ Mahkumlardan ve yerel halktan kışlık giysiler koşulsuz olarak alınıyor . Köyleri yanmaya bırakın . (55) Ve sadece bir hafta sonra, Batılı tarihçilerin "dürüst askerler" dediği kişilerden biri olan genelkurmay başkanı Halder, askeri günlüğüne şunları ekledi: "Yerel halk:

birliklerimiz yerel halkı çok fazla bağışlıyor . Yerel sakinlere karşı zorlayıcı önlemlere geçilmesi gerekiyor ” (56) . Partizan savaşının alevlerinin Rusya, Beyaz Rusya ve bazı Ukrayna topraklarında kontrolsüz bir şekilde alevlenmesi ve işgalcileri Almanlar tarafından ele geçirilen şehirlerin sokaklarını partizan karşıtı posterlerle kalın bir şekilde "süslemeye" zorlaması şaşırtıcı değil . ( Afişler , ormana yaklaşmamalarını ve yabancılarla konuşmamalarını talep ederek çocuklara bile hitap etti ).

Adı geçen Sovyet yeraltı üyesi Matte'ye göre , ilk başta Sovyetlerin Alman propagandasına direnmesi kolay olmadı : “Almanların gelişinden hemen sonra , köylülerin büyük bir kısmı kollektif çiftliklerden , özellikle de zayıf örgütlenmeleri, zayıf liderlikleri , ki bu genellikle aptalcaydı, içki içiyorlardı ve kollektif çiftlikleri çarçur ediyorlardı , mülkiyeti, iradesizliği vs. faşizm , toprak meselelerinde yalnızca kendi amaçlarının, toprak ağalarının ve kulakların amaçlarının peşinden koşar ”(57) . Ve diğer anılardan da anlaşılacağı gibi , "birkaç aylık Alman egemenliğinden sonra , köylülerin büyük bir kısmı buna ikna oldu ve onlara karşı çıktı ." "Yönetim" kelimesinin arkasında ne olduğunu ancak hayal edebilirsiniz . Wehrmacht propagandacıları , 1942 sonbaharında kendi iktidarsızlıklarıyla , " Günlük ekmeklerine özen göstermek her şeyin önüne geçer, bir kilogram patates kalplerini en kışkırtıcı broşürden daha çabuk kazanır ," diye yazmıştı (58).

Temmuz 1943'te savaşın ilk aşamasındaki hataları analiz etmeye ve düzeltmeye çalışan Kuzey Ordu Grubu'nun bir parçası olarak faaliyet gösteren 61 . onlar üzerinde iyi bir izlenim bıraktık . Bununla birlikte, onların manevi özelliklerine saygısızlık , kırbaçla efendice davranışımız ve çoğu kez diğer Rusların huzurunda çok sayıda mahkum infazı, sömürge halkı hakkında gevezeliğimiz bu iyi izlenimi büyük ölçüde zayıflattı ve otoritemizi baltaladı . Tüm insanların eşitliği ruhuyla yetiştirilmiş olan bizler , Alman işçilerinin yaşamı hakkında övgü dolu ilahiler söyleyen bizlerin, onları neden mümkün olan en kötü beslenme koşullarında eskisinden daha fazla çalışmaya zorladığımızı anlayamıyorlar . Propaganda kurumlarımız, Rusların sempatisini kazanmak, ruhlarını kazanmak için çalışmalarında bu deneyimi dikkate almaya çalışıyorlar. Bu işte, genellikle kayıtsızlıkla , hatta yanlış anlaşılmayla veya muhalefetle karşılaşırlar . "Gazetenizle savaş kazanamayacaksınız " gibi sözler nadir değildir ve siyasi düşüncenin

dar görüşlülüğünü gösterir .

savaşın sadece askeri düzlemde değil , felsefi ve siyasi düzlemde de yaşandığı gerçeğini görmezden geliyorlar . Rusya'da sadece iki seçeneğimiz var : ya tüm Rusları yok etmek ya da onları dahil etmek, onları Bismarck'ın politikasına bağlamak" ( 59). Burada sorunun ekonomik yönü utangaç bir şekilde üstü kapatılıyor .

Ancak, Alman yönetim personelinin bir kısmının işgal altındaki bölgeleri yalnızca ırkçı fanatikler ve sadistler için bir cennet olarak değil, aynı zamanda ekonomik bir koloni olarak görmeye çalıştığı da anlaşılmalıdır . Zaman zaman Almanya , gıda üretimini en üst düzeye çıkarmak için işgal altındaki bölgelere tarım ekipmanı bile sağladı ( doğal olarak, Reich'ın ihtiyaçları için). Savaş sırasında, 48 milyon mark değerinde traktörler de dahil olmak üzere , Almanya'dan SSCB'ye 173 milyon mark değerinde tarım makinesi ithal edildi (60). Serbest ticaret ve köylüler arasında kısmi bir toprak paylaşımı , ülkenin partizanlar tarafından saldırıya uğramayan ve Wehrmacht ve Kızıl Ordu tarafından düşmanlıklara sahne olmayan bölgelerinde ekonomik yaşamın bir miktar canlanmasına neden oldu. 26 Ekim 1942'de işgal gazetesi, Kursk bölgesindeki Dmitrievsky semtindeki piyasa ekonomisinin başarısından bahsetti : “ Dmitriev şehri yeniden gelişmeye başlıyor . Nispeten kısa bir süre içinde burada dört dükkan , sekiz tezgah, iki kantin, bir restoran, iki kuaför, iki hamam, bir ziyaretçi evi ve çarşı düzenlendi . İlk ve orta dereceli okulların yanı sıra radyo merkezi, hastane ve çeşitli küçük sanayi işletmeleri restore edilmiş ve çalışmaktadır . Bir anaokulu düzenlemek gereklidir . Şehir temiz. Sabah erken saatlerde merkez caddelerin kaldırımları temizlenir, çöpler belli bir yere çıkarılır ; bazı sokaklarda kaldırımlar asfaltlanmış ...” (61). Gazetenin mesleki bir gazete olduğunu ve yeni düzeni övmekle yükümlü olduğunu vurguluyorum , ancak diğer yerlerde , korkunç ve aç 1941 kışından sonra , yerel makamlar nüfusun yaşamını iyileştirmeye çalıştı, bu yüzden tablo böyle. aşağı yukarı tipik: “Dmitriev'de ticaret tamamen parasaldır . Çarşıda şekerleme ve tuhafiyeden un, tahıl ve darıya kadar çok çeşitli ürünler bulabilirsiniz . Fiyatlar çok yüksek olmasına rağmen dükkanlar da para için ticaret yapıyor . Mal çeşitleri son derece çeşitlidir: ayakkabılar, elbiseler, demir ürünleri, okul malzemeleri, tütün, kibritler , unlu mamuller vb . (62). Tabii ki, hayırseverlikle ilgili değil, Nazi seçkinlerinin pragmatik bir bölümünün fethedilen topraklarda ekonomik sömürü kurma girişimi hakkındaydı .

Ve tükenmez bir kaynak olarak kullanmak da dahil olmak üzere

417

iş gücü Alman işçiler askere alındıkça ve Almanya'daki işçi sıkıntısı arttıkça , işgal altındaki topraklarda yerel uzmanları işe almak için özel komiteler ortaya çıktı. Sovyet işçileri arasında, onları Reich'a gitmeye - Alman fabrikalarında çalışmaya ikna etmek için yoğun bir kampanya başladı . İkna yöntemleri arasında , örneğin Almanya'da çalışmak üzere ayrılan her gönüllü için bir savaş esirinin serbest bırakılacağı vaadi yer alır . Buna ek olarak, bazı durumlarda, Almanya'ya gitmeyi reddeden insanlar karnelerinden mahrum bırakıldı , işlerinden kovuldu , işsizlik yardımlarından ve başka bir yerde çalışma fırsatından mahrum bırakıldı veya misilleme ile tehdit edildi.

Sovyet uzmanlarının Almanya'ya kitlesel olarak ithal edilmesiyle ilgili Nazi propagandasının beklenmedik bir etkisi , Slavların aşağılığı konusunda uzun yıllardır sıradan Almanların kafasına kazınan efsanenin çökmesi oldu . SD'ye göre , Bayreuth'lu bir işçi ani "keşfin" sonuçlarını kısa ve öz bir şekilde özetledi : "Bizim propagandamız Rusları her zaman aptal ve aptal olarak gösteriyor. Ama burada tam tersini kurdum. Ruslar çalışırken düşünürler ve hiç de aptalca görünmezler . Beş İtalyan'dansa iki Rus'un işbaşında olması benim için daha iyi ” (63). Buna göre Bolşevik karşıtı propaganda, eski ırkçı argümanlarla Almanları etkilemeye devam ederken , artık ilgi ve inandırıcılık uyandırmıyordu .

Bununla birlikte, çok sayıda tanıklık , kötü şöhretli ırk ilkelerinin Alman askerlerini işgal altındaki topraklarda "aşağı ırklardan" kadınlara tecavüz etmekten caydırmadığını gösteriyor. İşgalcilerin yerel halkı “çalıştırmaya” zorladığı genelevlerden daha önce bahsetmiştik . Ancak bazen bu Alman askeri yeterli değildi. Örneğin Varşova Gettosu'ndaki Franciska Caddesi'nde Alman subaylar kırk Yahudi kadını rehin aldı . Evlerden birine sürüklenerek içirilip çıplak dans ettirildiler ve ardından tecavüze uğradılar ( 64). Nürnberg mahkemelerindeki suçlamalardan : “ Ukrayna'nın Dnepropetrovsk bölgesine bağlı Borodaevka köyünde Naziler istisnasız bütün kadınlara ve kızlara tecavüz etti. Lviv şehrinde, Lviv'deki bir giyim fabrikasının 32 işçisi, Alman fırtına askerleri tarafından tecavüze uğradı ve ardından öldürüldü” (65). Yüzlerce benzer tanıklık var ve bunlar yalnızca işgalcilerin değil, onlarla işbirliği yapan hainlerin de vicdanına düşüyor .

Stalingrad Muharebesi'nin sonuçları , işbirlikçiler arasında propaganda makalelerine yansıtılması mümkün olmayan gerçek bir kafa karışıklığına neden oldu . 6 Şubat 1943 tarihli "Kırım'ın Sesi" gazetesi

418

"Ahlaki Temizlik" başlıklı yüksek sesli bir başyazıda , yetkilileri yalamaya yönelik son girişimlerinde , Alman ordusunun felaketinin ölçeğini rötuşlamaya çalışarak şöyle yazdı : "Alman komutanlığı , ilgili raporlarında mutlak doğrulukla ayırt ediliyor . askeri operasyonların seyri . Alman raporları bize Alman silahlarının gerçekten dikkate değer başarıları hakkında bilgi verdiyse , o zaman bu başarılar, Alman ordusunun neredeyse bir buçuk yıldır işgal ettiği yeni alanlarda ortaya çıkması şeklinde açıkça karşımıza çıktı . Doğu'ya doğru ilerliyor ... Almanya ile SSCB arasında yirmi birinci aydır devam eden savaş . Yirmi ay boyunca Alman ordusu herhangi bir yenilgiye uğramadı . Ve böylece, yirmi birinci ayda, Alman ordularından biri , benzeri görülmemiş bir kahramanca direnişin ardından, en aşırı zorunluluk nedeniyle , Stalingrad'da ciddi bir gerilemeye katlanmak zorunda kaldı . Alman askerleri özverili, asil kahramanlar olarak öldüler , dünyada hiç kimse bir zamanlar inanılmaz bir beceri ve cesaretle üstlendikleri o şehrin kahramanca savunmasına herhangi bir hakaret ve küçümseme yapamayacak . Alman raporları bunu dürüstçe ve cesurca bildirdi ”(66).

Ve son olarak, Almanlar tarafından ele geçirilen SSCB'nin en büyük sanayi merkezinin hayatından kısa bir taslak - Stalingrad Savaşı'ndan kısa bir süre sonra birliklerimiz tarafından ilk kez kurtarılan Kharkov şehri . Yaşamı işgal edilen bölgeye özgü olan ve aynı zamanda - önemi , büyüklüğü ve büyük nüfusu nedeniyle - metropolün birçok benzersiz boyutunda yaşayan bir şehir . Ailemin işgalin atılgan yıllarını atlattığı şehir .

Harkov'un 23 Ekim 1941'de birliklerimiz tarafından terk edilmesi ve kısa bir yağma döneminin ardından şehirde işgal gücü hüküm sürdü . Kısa süre sonra "Nova Ukrayna" gazetesinin yayınlanmasının yardımıyla bilgi alanını ve kafası karışan vatandaşları birleştirmeye başladı . Daha ilk sayısında, bugün Ukrayna edebiyatının bir klasiği olarak kabul edilen Arkady Lyubchenko, program makalesinde işgalciler hakkında şarkı söyledi: “İşte muzaffer Alman ordusunun birimleri Harkov sokaklarında yürüyor . Dünyanın en ileri insanlarının evlatları olan ve dünyadaki Ukrayna halkının en iyi dostu olan Alman askerlerinin mavi-yeşil üniformalarını ve paltolarını her yerde görebilirsiniz . Yahudi-Moskova işgalinin boyunduruğunu Ukrayna'dan atan onlardı ve bunun için onlara derinden minnettarız ” (67). Kısa süre sonra, "minnettarlığın" bir parçası olarak , Kharkov'daki binlerce Yahudi nüfusun tamamı şehrin eteklerindeki Drobitsky Yar'da vuruldu .

Milli fikirli entelijansiya himaye altında

419

Yeni hükümet, kavramlarına ve topluluklarına göre hızla yurtsever olarak örgütlenmeye başladı . Şehirde yüzden fazla insanı kalan aynı Kharkiv sanatçıları bir ortaklık kaydettiler ve kendi atölyelerinde Hitler , Mazepa , Petliura vb . diğer solistlerin yanı sıra , gelecekteki Stalin Ödülü sahibi ve Sovyetler Birliği Halk Sanatçısı Boris Gmyrya.

Kısa bir süre içinde , Harkov piskoposluğunda ağırlıklı olarak UAOC rahiplerinin hizmet verdiği 150'den fazla kilise açıldı . Kilise ayinlerinin nedenleri esas olarak milliyetçi mitolojiden alındı - Mazepa'nın doğum günleri , Petlyura, “Kruty Kahramanları” nın anma günü vb . on yıl önce, yerel yönetimde kaldığı yerden devam eden şehrin merkez meydanı, alelacele Alman Ordu Meydanı olarak yeniden adlandırıldı .

Almanya'da sürekli olarak işgücü alımına yönelik bir çalışma vardı . Uzmanların işe alınması, yaklaşan kıtlık zemininde 1941'in sonunda başladı . Ajitasyon , evlere ve çitlere binlerce afiş asılarak , broşürler yapılarak, radyoda , hoparlörler aracılığıyla , yerel Nova Ukrayna gazetesi ve hatta bazı UAOC rahipleri aracılığıyla gerçekleştirildi . Bazen aynı hedeflere ulaşmak için popülasyonun özetleri kullanıldı . Birçoğu için alternatif, ısıtılmamış ve terk edilmiş bir şehirde açlıktan ölmekti . Bir parça ekmek arayan insanlar toplu halde Kharkov'dan yakın köylere göç etti .

1941/42 kıtlık kışından sonra ve hayatta kalan nüfusun yeni yaşam koşullarına uyum sağlaması sonucunda özel şahısların ekonomik faaliyetleri başladı . Tüccarlar , falcılar , falcılar vb . 9 Eylül 1942'de yerel SD başkanı şunları bildirdi: “ Kharkov'daki Ukraynalı ve Rus nüfusun , nüfusun %0,7'sini oluşturan Ermenilere karşı antipati beslediğine dair haberler var. Kendilerine önemli maddi değerler ve özellikle popüler mal ve ürünler sağladıkları için suçlanıyorlar ” (68). Ermeniler, Yahudilere sahip çıkın , onlar katledildiğinde bizi ele geçirecekler !

Kitlesel ajitasyon ve propaganda için, zaten Kasım 1941'de, yetkililer ilk sinemanın çalışmalarına yeniden başladılar - önce sadece ordu için, sonra sivil nüfus için . On aydır burada

420

ve 270 binden fazla Alman askeri tarafından izlenen 36 film gösterildi . Daha sonra Haziran 1942'de tiyatroda . T. G. Shevchenko, sivil nüfusa özel 1000 koltukla şehrin en büyük sinemasını kazandı . Çoğunlukla Alman uzun metrajlı filmleri, savaş günlükleri, bazı propaganda kasetleri, örneğin " Almanya'da Emekçilerin Hayatı ", "Yahudi Süss" vb. burada gösterildi (69)

Saat 9'da okul çocukları için oturumlar vardı . Tipik programları şöyle görünebilir:

1)   haber filmi;

2)    " Hayvanat Bahçesinde Bir Gün";

3)    “Çocuklar milletin geleceğidir” ;

4)    " Führer'in Hayatından Sahneler".

okulda eğitim amaçlı kullanmaları istenmiştir (70).

merkez parkta Shevchenko, konserlerin düzenlendiği , Alman askerleri ve yerel halk için dansların düzenlendiği 1500 kişilik açık havada "Yeşil Tiyatro" yu açtı . Kharkov Hayvanat Bahçesi çok popülerdi ve savaş sırasındaki kayıplara rağmen tatmin edici bir durumdaydı .

Şehir, cephenin güneyindeki Alman ordusunun en büyük kalesiydi ve hem düzenli birlikler hem de sıradan tatilciler olan Alman birlikleriyle dolup taştı . ( Kharkov tren istasyonunda ) "her birimize - bir süreliğine, döndükten sonra teslim edilmesi gerekiyordu - yeni iç çamaşırları ve gerekirse yeni üniformalarla bir bavul aldık " ( 71 ).

yakalanan yeraltı işçilerinin ve çok sayıda rehinenin infaz edilmesiyle karakterize edilen Sovyet yeraltına karşı mücadele durmadı . Şehrin dış mahallelerindeki kamplarda esir alınan Kızıl Ordu askerleri, hastanedeki hastalar ve yatılı okullardan gelen çocuklar katledildi . Nazilerin ve onlara hizmet eden milliyetçi kliğin yaklaşık iki yıllık yönetimi sonucunda yaklaşık yüz bin Harkovlu öldürüldü .

Kharkov için en zorlu savaşlar , başkenti de dahil olmak üzere Ukrayna'nın kurtuluşunun başlangıcı oldu : “9 Kasım 1943. Kiev iç karartıcı bir izlenim bırakıyor. Bazı kalıntılar. Almanca'da çok sayıda işaret var. Sadist ağzıyla " Kurtarıcı Hitler " posterleri asılı . Ve ayrıca: “Kiev eski zamanlayıcı Korney Stepanovich Gorbach. Hemen kaçak içki çıkardı ve açıkçası birçok kişinin Almanların aynı insanlar olduğunu ve hatta kültürlü olduğunu düşündüğünü açıkladı . "Ve onlarla nasıl yaşadıkları , başka bir şey söylediler . "Alman kültürü" sözcükleri küfürlü hale geldi.

23 yıllık Sovyet iktidarı bize bu gücü takdir etmeyi, Almanlar altında yaşadığımız iki yıl kadar öğretmedi " (72).

Kanımca, bu kısa tanıklık her şeyi söylüyor.

31.    Propagandacıların düellosu

Hiçbir devlet ve onun propaganda makinesi izole bir dünyada var olamaz . Aksine, yalnızca devletlerin uluslararası arenadaki etkileşimi, en uç şekli savaş olan çekim ve itişleri , propagandacılarına günlük ekmek sağlar. Böylece Nazi propagandası , becerilerini ve etkinliğini bir boşlukta değil, kendi güçlü propaganda aygıtına (SSCB), psikolojik savaş alanında engin deneyime (İngiltere) ve devasa maddi kaynaklara (ABD) sahip olan düşman propagandasına karşı amansız bir mücadelede biledi .

Savaş öncesi yıllar, Almanya'nın uluslararası arenadaki "barışçıl taarruzu" nun işareti altında geçti . Daha önce de söylediğimiz gibi , " halkların kendi kaderini tayin hakkı " ve buna bağlı olarak Almanları tek bir asa altında birleştirme politikası, Batı diplomasisi ve genel kamuoyu anlayışıyla buluştu . Batılı güçler , ancak Avusturya'nın Anschluss'undan ve Çekoslovakya'nın çöküşünden sonra, Hitler'in Danzig'i (ve Polonya'yı) hedef aldığı anlaşıldığında endişelenmeye başladı. ABD Başkanı Roosevelt , Hitler ve Mussolini'ye gönderdiği bir telgrafta , açıkça Almanya ve İtalya silahlı kuvvetlerinin diğer bağımsız devletlere saldırıp saldırmayacağını sordu . Telgrafı, aralarında Polonya, Baltık ülkeleri, Rusya, Danimarka, Hollanda, Belçika, Fransa ve İngiltere'nin de bulunduğu 31 ülkenin yer aldığı bir liste izledi . Hitler , Roosevelt'in sağladığı fırsatı "barış taarruzuna" devam etmek için kullanmaya ve diğer yandan potansiyel kurbanların akıbetiyle ilgili kamuoyunu dikkatlice incelemeye karar verdi .

17 Nisan 1939'da Almanya Dışişleri Bakanlığı'ndan Polonya , İngiltere, Fransa ve Rusya dışındaki Roosevelt'in listelediği tüm ülkelere bir genelge telgrafı gönderildi . Telgraf iki soru içeriyordu: Bu ülkeler Almanya'nın kendilerini bir şekilde tehdit ettiğini düşünüyorlar mı ? Roosevelt'e böyle bir konuşma yapması için yetki verdiler mi ? 22 Nisan'a kadar Dışişleri Bakanlığı Führer'e rapor verebilirdi : talep edilen ülkelerin çoğu , aralarında Yugoslavya, Belçika, Danimarka, Norveç, Hollanda ve Lüksemburg her iki soruyu da olumsuz yanıtladı (1).

Hitler, Avrupa devletlerinden aldığı yanıtları , Reichstag'daki konuşmasında Roosevelt ile alenen alay etmek için hemen kullandı . “... Hitler çok yavaş bir şekilde ülke listesini okudu ve

422

Her kelimede salondaki kahkahalar artıyordu. Hitler'in Polonya'yı atladığını kimse fark etmedi : "Doğru, listelenen bazı eyaletlerden sorularıma yanıt alamadım , çünkü onlar, örneğin Suriye gibi , özgür değiller , işgal altındalar ve bu nedenle haklardan yoksunlar. " demokratik devletlerin orduları tarafından...” Ve ardından apotheosis: “Bir yeminle beyan ederim ki, şu ya da bu şekilde Almanya'nın Amerika'ya saldırısıyla bağlantılı tüm güncel iddialar korkunç bir yalan. Askeri açıdan bakarsanız, bu tür ifadelerin hastalıklı bir hayal gücünün meyvesi olabileceği gerçeğinden bahsetmiyorum” (2).

Reichstag kahkahalarla sallanırken, Hitler yüzünde ciddi bir ifade tuttu. "Bay Roosevelt, Filistin'in Almanlar tarafından değil, İngiliz birlikleri tarafından işgal edilmesi gibi bir gerçekten bahsetmekten açıkça kaçınıyor." Ve ayrıca, aynı alaycı ruhla, Hitler ironisini ustaca ortaya koydu ve oldukça ikiyüzlü Amerikan girişimini lekeledi: "Amerika tartışmalı konuları toplantılarla çözmenin bir yolunu mu savunuyor?" diye sordu Führer. - "Ama Milletler Cemiyeti üyeliğinden ilk kaçan o değil miydi? .." İngiltere ve Fransa," diyor bir görgü tanığı (3).

Ancak, tekrarlıyoruz, Hitler, Almanya'nın saldırmayı planlamadığı eyaletler listesinde, fark edilmeden Polonya'yı ıskaladı. Böylece, Alman halkının Führer'i, doğudaki askeri operasyonları dışlamadığını ilgili taraflara açıkça gösterdi. Ve gerçekten de Polonyalılarla olan savaş çok geçmeden psikolojik bir aşamadan askeri bir aşamaya geçti. Sonuç olarak, Üçüncü Reich propagandasının karşı karşıya olduğu görevler, Nazi rejiminin başarılarının barışçıl bir şekilde yaygınlaştırılması ve onu uluslararası arenada aklamak alanından, düşmanın moralini bozmak, ülkelerin hayırsever bir tutumunu sürdürmek için oldukça pratik bir düzleme taşındı. çatışmaya dahil olmamak, düşmanın Alman ordusunu ve toplumunu içeriden parçalama girişimlerini etkisiz hale getirmek. Ayrıca GOEBBELS'in yakın çalışma arkadaşlarından biri olan Rudolf Sulzman'a göre deneyimli propagandacılar, kendi halkının moralini yükseltmeyi amaçlayan propaganda ile kendi halkının moralini yükseltmeyi amaçlayan propaganda arasında büyük bir fark olduğunu işlerinde her zaman dikkate almalıdırlar. düşmanın direnme iradesini zayıflatmak.

Propaganda Bakanlığı'nın Alman yanlısı haberleri dağıtmak için yarı resmi bir telgraf ajansı "Trans-Ocean" kurduğunu ve Alman ajanlarının,

423

ellerinde bir dizi hazırlanmış makale olduğundan , yerel medyada yayınlanmalarını istemek zorunda kaldılar . Anti-faşist gazeteciler , ajanlar tarafından , Üçüncü Reich'ın hizmetlerinin onları ikna edici ve etkili bir şekilde çürütmesine izin veren yanlış mesajlar yerleştirdiler .

Örneğin, GOEBBELS'in bu tür hedeflere ulaşmak için oluşturulan meslektaşı Schwarz van Berk Bürosu , gazetecileri onlara sözde gerçek olaylar hakkında makaleler kaydırarak ustaca yanılttı . Girit'e bir Alman çıkarma operasyonu sırasında iniş yapan bir paraşütçü hakkında bir hikayenin yayınlanması bir klasik haline geldi . Hemingway tarzında yazılan ve tanınmış bir Amerikan dergisinde yayınlanan makale büyük bir başarıydı . Hatta sözde belgesel anlatım söz konusu büroda uydurulmuştur. Başka bir sahte satıcı , yanlış söylentiler icat etmede uzmanlaşmış gizemli Behmer Dış Basın Ajansı idi .

Düşmanlıkların patlak vermesiyle birlikte, Propaganda Bakanlığı derhal 24 saat çalışma moduna geçti, tüm çalışanlardan işyerinde yirmi dört saat geçirmeleri istendi ve ardından kendilerine bir gün dinlenme verildi . Geceyi bakanlık duvarları içinde kalanlar, katlanır asker yatakları ve battaniyeleri kullanabilirdi . GOEBBELS, çalışanlarının gönüllü olarak kaydolmasını yasaklayan bir emir bile çıkardı .

savaşı birçok alanda aynı anda devam etti : Zürih, Bern ve Basel'de, Stockholm'de, Ankara'da, Budapeşte'de, Lizbon'da ve Madrid'de , Washington'da . Rüşvet ve tehditlerden yanlış söylentiler yaymaya ve Wehrmacht'ın yenilmezliği hakkında filmler göstermeye kadar mevcut herhangi bir yöntemle gerçekleştirildi . Örneğin dost Romanya'da propaganda ürünlerinin yayılmasıyla uğraşan Orta Avrupa Çalışmaları Enstitüsü gibi tüm kuruluşlar vardı . “Timisoara'da yaklaşık üç yüz sinemaya hizmet veren bir film şirketi ile , enstitüye tarafımızdan ücretsiz olarak sağlanan kısa filmleri Romanya'da düzenli gösterimlerde gösterme fırsatı veren bir anlaşma yapmayı başardık ” (4).

yurttaşlarla da yoğun temas sürdürüldü , örneğin, Letonya'daki Alman misyonları, sistematik olarak " Letonya'da yaşayan tüm emperyal Almanları Üçüncü İmparatorluk'taki yaşam , genel ekonomik ve siyasi durum hakkında, yaşam hakkında bilgilendirmek " için açık talimatlar aldı . şimdiki lider devlet adamlarımızın mücadelesi ” (5). başarmak

için

Propaganda amacıyla ve ülke hakkında olumlu bir imaj yaratmak için, Almanya'da sanayinin büyümesini ve halkın refahını yansıtan istatistikler yaygın olarak kullanıldı . Bu çalışma en çok İsviçre ve Amerika Birleşik Devletleri'nde aktifti.

Dışişleri Bakanlığı da benzer faaliyetlerde geri kalmadı . Daha 13 Aralık 1939'da Ribbentrop'un "Beyaz Kitap"ı " Savaşın Sebepleri Üzerine Belgeler " başlığı altında aynı anda birkaç dilde yayınlandı . Müttefikler, belge koleksiyonlarını yayınlayarak yanıt verdi . “ Profesyonel bir diplomat olarak , üç hükümetin resmi yayınlarını - Alman Beyaz Kitabı, İngiliz Mavi Kitabı ve Fransız Sarı Kitabı - elimde tutmak bana özel bir zevk verdi . Hepsi savaşın başlamasından sonra ortaya çıktı ve diğerlerini bir kenara iterek farklı metinlerin karşılaştırılmasına izin verdi” (6).

Düşman propagandasının teşhiri , Alman okullarında siyasi çalışmaların konusu haline geldi ve gazete ve dergilerin yazı işleri büroları, kelimenin tam anlamıyla ilgili materyallerle dolup taştı. Bu arada, Batılı müttefiklerin propagandasına ilham verenler arasında , Almanya ile neden ve neden savaştıklarını açıkça anlayan tek bir kişi bile yoktu . Bu gaf, GOEBBELS'in propaganda kampanyasının başlangıç noktası oldu . Düşmana her yönden aynı soru soruldu : “Neden aptalca bir savaşa girdin ?” (7)

Batılı müttefikleri bölmeye çalışan Alman propagandası, İngiltere'nin çatışmayı kışkırttığını ve Almanların ve Fransızların paylaşacak hiçbir şeyleri olmadığını mümkün olan her şekilde vurguladı . "Alman birlikleri, sınırda konuşlanmış Fransız askerlerine telsizle ' Siz ateş etmezseniz ateş etmeyiz ' diyor.      Benzer bir pankart asılı .

balon" (8). “Dün, Ottweiler'ın Saar köyünde Almanlar, Fransız ordusunun teğmeni Louis Paul Deschanel'i tam bir askeri törenle toprağa verdiler . Babası Fransa Cumhurbaşkanıydı. Subay, birimini Ağlama Duvarı'na götürürken öldü. Alman askeri bandosu, cenazesinde Marseillaise çaldı . Almanlar töreni filme aldı ve bu haber filmini askeri amaçlarla Fransızlara Fransa'ya karşı hiçbir şeyleri olmadığını göstermek için kullanacak ” ( 9).

Özellikle "garip savaş" sırasındaki bu tür yozlaştırıcı propaganda yadsınamaz sonuçlarını verdi: (25 Mart 1940) "Alman Ulusal Ajansı bugün bildiriyor : " İngilizler tarafından yürütülen savaşa karşı Paskalya gösterileri cephenin bazı kesimlerinde gerçekleşti . Fransız birliklerinin, İngiltere'nin entrikaları nedeniyle Almanya ve Fransa'nın düşman olduklarını düşündüklerini açıkça gösteren Fransız tarafından yukarı Ren Nehri" ” ( 10 ) .

GOEBBELS daha sonra şunları kaydetti: " Fransa liberal bir devletti ve daha 1939/40 kışında Fransız halkına bozgunculuk fikirleri bulaştırma fırsatımız oldu . Sonra yere yığıldı" (11).

Küçük Doktor haklı olarak şöyle diyebilirdi: “Yetenekli İngiliz propagandacıları, daha önce ilgilenmeye değmez olduğu düşünülen bir düşmanı ilk kez görüyorlar . Daha önce sorgusuz sualsiz usta oldukları bir alanda geride kaldılar . Nasyonal Sosyalist hareket, Alman ulusuna yalnızca kendisini propagandaya karşı savunmayı değil , onu bizzat kullanmayı da öğretti . Biz Almanlar propaganda hakkında bir şeyler biliriz. Hedefi vuran, tecrübe kazanmış , savaşlarda sertleşmiş bir propagandaya sahibiz. Bu manevi silahı keyifle ve şevkle kullanıyoruz” ( 12 ).

Almanlar , müttefiklerin misilleme saldırılarına yalnızca manevi silahlarla tepki vermedi : “ Cepheden gelen bugünkü raporlar, Alman makineli tüfeklerinin Fransız hoparlörleriyle nasıl savaştığını bildiriyor ! Fransızlar, Ren cephesi boyunca Führer'e kişisel hakaret niteliğinde olan bazı kayıtları iletiyorlar : aslında, Hitler'in Bolşevikleri ve Sovyetleri kınadığı eski konuşmalarının Fransız yayın kayıtları ” ( 13 ) .

Savaş Avrupa'ya yayıldı ve onunla birlikte propaganda konuşmalarında giderek daha fazla yeni ülkenin adı yer aldı. Borsen Zeitung gazetesi : “İngiltere, küçük insanların cesetleri üzerinde soğuk bir şekilde yürüyor. Almanya, zayıf ülkeleri yüksek yoldan İngiliz haydutlarından koruyacaktır ... Norveç, Almanya'nın Norveç halkının özgürlüğünü sağlamak için yaptığı eylemlerin adaletini anlamalıdır ” (14). Ve zaten 9 Nisan 1940'ta , Alman radyo yorumcusu Hans Fritsche dinleyicilerine şunları bildirebilirdi: “Alman askerlerinin, Norveç'in tarafsızlığının İngiltere tarafından ihlaliyle bağlantılı olarak görevlerini yerine getirmek zorunda olmaları savaşa yol açmadı, ancak sona erdi. barışçıl eylemlerde Kimse yaralanmadı, tek bir ev bile yıkılmadı, hayat ve günlük işler her zamanki gibi aktı” (15). Yaygın yalan: Norveç'teki çatışmalar birkaç hafta sürdü.

Sindirme eylemleri de göz ardı edilmedi: "Alman akşamı bildirisi, "bundan böyle, Alman sivil nüfusuna yönelik her bombardımana yanıt olarak, beş kat daha fazla Alman uçağının İngiliz ve Fransız şehirlerini bombalayacağını söylüyor." Nazi propagandası tarafından kullanılan teknik:

1.   Böyle bir açıklama, düşmanla psikolojik savaşın bir parçasıdır.

2.   Amacı , Alman vatandaşlarının bombalamalara katlanmasını sağlamak ve onlara İngiliz ve Fransızların beş kat daha kötü yaşadıklarını garanti etmektir" (16).

426

Fransa'nın yenilgisinden sonra İngiltere adasına kilitlendi ve yalnızca Alman şehirlerinin periyodik olarak bombalanmasıyla patlayabilirdi . " Londra'nın merkezine yönelik 'misilleme saldırıları'nın tadına varmaya başlayan ve Alman bombaları tarafından öldürülen yüzlerce çocuk da dahil olmak üzere binlerce sivil hakkında İngilizce veriler yayınlayan aynı gazeteler bugün haklı bir öfkeyle dolu : " İngilizlerin her gece işlenen cinayetleri. 21 Alman çocuğa karşı - bu kanlı eylem intikam için haykırıyor ”, “ Beytel'de çocukların öldürülmesi; iğrenç suç", "İngiliz suikastçının adası , suçlu bombalamalarının sonuçlarını hissedecek ". Başyazılar aynı çizgide yorum yapıyor: Albion, Alman kılıcının sadece kendi halkının değil, tüm medeni dünyanın çıkarları için yok edeceği kana susamış bir canavar olduğunu gösterdi ” (17). Yol boyunca Alman gazetelerinde İngiltere Başbakanı Winston Churchill'den özel olarak baş harfleri " WC ", yani Alman klozetlerinin belirttiği harflerle bahsedildi .

Sınırlı bombardıman yetenekleri göz önüne alındığında , İngilizler her fırsatı maksimum etkinlik için kullanmaya çalıştı. Türün bir klasiği , İngilizlerin, Ribbentrop ile Molotov'un 1940'ta Almanya'ya yaptığı ziyaret sırasında zamanında öğrendiği ve tam olarak Ribbentrop'un Molotof onuruna kadeh kaldırdığı anda bombalamaya başladığı durumdu . Bombalamanın başlangıcının mükemmel doğruluğu elbette bir şans meselesiydi, ancak gerçeğin kendisi Sovyetler üzerinde bir izlenim bıraktı ve Stalin tarafından hatırlandı. O ziyareti hatırlatan Stalin, Churchill'e Ağustos 1942'de Moskova'daki görüşmeleri sırasında şaka yollu " O halde neden Vyacheslav'ımı bombaladınız ? " diye sordu (18). İngiltere Başbakanı ona ses tonuyla, " Mutlu bir fırsatın asla kaçırılmaması gerektiğine her zaman inandım ," diye yanıtladı. Mantıken.

Çağdaşlarına göre İngilizler, zekalarının her yerde bulunmasıyla Almanları etkilemeye çalışırken, ünlü İngiliz mizahını da gösterdiler . “Almanlar kısa bir süre önce Amsterdam yakınlarında çok büyük bir hava sahası inşa etti . Sahaya yüzden fazla ahşap maket yerleştirdiler ve İngilizlerin uçup onları bombalamaya başlamasını beklediler . İngilizler ertesi sabah geldi . Bir sürü bomba attılar . Bütün bombalar tahtadandı ” (19).

rağmen : "BBC bugün Potsdam istasyonunda bir hit olduğunu iddia ediyor , ancak bu doğru değil ve en az üç Alman, İngiliz radyo raporlarının eksik güvenilirliğinden dolayı hayal kırıklığına uğradıklarından şikayet etti " (20) . “Kuru havuzda, yanında kocaman bir delik olan bir kruvazör vardı . Leipzig kruvazörüydü . BBC

si bu geminin battığını bildirdi” (21 ) .

Bu tür olayların geniş çapta duyurulması , İngiliz radyo istasyonunun izleyicinin programlarına olan güvenini yeniden kazanması için önemli bir görev oluşturdu . İngilizler burada da farklı bir şey yaptı . BBC, ­haber programlarında İngilizlerin kayıplarını kasıtlı olarak abartmaya ve tam tersine, Alman kayıplarını küçümsemeye başladı, böylece sayılar GOEBBELS'in propagandasının taraflı raporlarından bile daha kötü görünüyordu. Sonuç olarak , Büyük Britanya sakinleri devlet radyolarına daha fazla güvenmeye başladılar ve Alman propagandasının yanı sıra kendi başarısızlıklarıyla ilgili panik söylentilerini kabul etmeyi bıraktılar. Bundan sonra, BBC geçici dezenformasyondan vazgeçti, ancak sonsuza dek dünyadaki en doğru radyo istasyonu imajını aldı . Nazi Almanyası için yaptıkları programlarda , İngiliz yayıncılığı, düzenli hava durumu raporları gibi önemsiz şeyleri bile kasıtlı olarak içeriyordu . Yarattıkları doğruluk etkisini programların tüm içeriğine yaymayı amaçlıyorlardı .

BBC'nin kısa dalga istasyonları , yayınlarının hacmini sürekli artırdı . Günlük 78 haber bülteni yayınlandı . Radyo 40 dil ve lehçede günde 150 saat yayın yapıyordu (22). Ve tüm bu dillerde İngiltere'nin ilan ettiği slogan değişiyordu : " Almanya'ya karşı Avrupa ."

Büyük Britanya'ya karşı Alman propagandası da büyük ölçüde radyo kullanımına dayanıyordu . Radyo yorumcusu Lord Howe Howe ( gerçek adı William Joyce'du) ve radyoda İngiltere'ye propaganda yayınları yapan İngiliz aktör Jack Trevor, Britanya sakinleri arasında hatırı sayılır bir popülerlik kazandı . Doğru, Batı Cephesinde ciddi düşmanlıkların başlamasından sonra , yukarıda belirtilen kişiler İngiltere'de sıradan hainler olarak algılanmaya başladığında, popülerlikleri önemli ölçüde düştü . Joyce ve Trevor seyircilerini kaybederken , Alman spikerler artık hafif yabancı aksanlarından utanamazlardı . Daha sonra, Soğuk Savaş sırasında , Sovyet bloğu ülkelerine yayın yapan Amerika'nın Sesi radyo istasyonu , dinleyiciler tarafından psikolojik olarak " hain" olarak algılanmadıkları için kasıtlı olarak hafif bir aksanla spikerler kullandı - derslerden biri . Alman ve İngiliz propagandacıları arasındaki düello (23 ).

atfetmenin özel bir biçimi, GOEBBELS'in sivil savunmayla ilgili temel talimatları "siyah" radyo istasyonu aracılığıyla İngiltere'ye iletme , ancak aynı zamanda ayrıntıları İngilizlerin dikkatini çekecek şekilde artırma fikriydi. yıkıcıya karşı koyabileceklerinden önceden şüphe duymak

Alman bombalamalarının etkisi. Nazilerin düpedüz küstahlığına geldi . Böylece denizaltının kaptanlarından biri olan Schultze , Churchill'e arsız bir radyo telgrafı göndererek az önce batırdığı İngiliz gemisinin koordinatlarını bildirdi .

tarafsız ülkelerin sempatisi için de gelişiyordu . Aralık 1940'ta von Papen, Hitler'e Batı Müttefiklerinin en güçlü silahının propagandaları olduğu fikrini geliştirdiği bir muhtıra gönderdi . " Nazi rejiminin diktatörce yöntemlerini düşünce özgürlüğünü boğmayı amaçlayan olarak tanımlayarak, tarafsız devletleri ortak çıkarların bu tür uygulamaların ortadan kaldırılmasını gerektirdiğine ikna etmeye çalıştılar " (24). Aynı Churchill, henüz fethedilmemiş ülkelere seslendi : “ Yenilen halkların yaşamak zorunda kalacağı azap ağır olacak. Onlara umut vermeliyiz ; _ onları çektikleri acıların ve direnişin boşuna olmayacağına ikna etmeliyiz ” (25).

Almanya'ya karşı bir ittifaka olası katılımcıları çekmek için , bir İngiliz askeri heyeti, Fransa'daki harekatın sona ermesinden sadece birkaç hafta sonra Türkiye'nin ihtiyaçlarını görüşmek üzere Ankara'ya geldi . “ Bu bağlamda Türk askeri çevrelerinden birkaç tanıdığımı filmi izlemeleri için büyükelçiliğe davet ettim . Ana askeri operasyonların çoğu, çabaları en son silahları kullanarak modern savaş operasyonlarının yürütülmesinin çok gerçekçi bir resmini elde etmeyi mümkün kılan cephe operatörleri tarafından filme alındı . Kaset, arkadaşlarım üzerinde derin bir etki bıraktı , bu sayede İngiliz ziyaretçileri ağırlamak için iyi hazırlanmışlardı ” (26). Von Papen'in anıları , daha önce bahsedilen çeşitli ülkelerin orduları tarafından Alman filmlerini izleme gerçeğinin ve bunun propaganda yardımıyla komuta personelinin moralini bozmadaki öneminin canlı bir örneğidir .

Ancak Türkiye'nin Almanya'ya karşı ılımlı bir tarafsızlığını uzun süre sürdürmesi için ikna edilmesi gerekmedi . Osmanlı İmparatorluğu, Birinci Dünya Savaşı sırasında sadık müttefiki olarak kaldı ve Hitler , Türk lideri Atatürk'e kalbinin derinliklerinden hayran kaldı ve ünlü heykeltıraş Profesör Truck tarafından yapılan büstü , Führer'in en sevdiği sanat eserlerinden biriydi . Bir iyi niyet göstergesi olarak , 1941 baharında, işgal altındaki Yunan Selanik'teki Alman komutanlığı , Atatürk'ün doğduğu evi himayesi ve "aydın" himayesi altına aldı (27).

Nazi propagandasının kapsamı daha da genişledi . Asya ülkeleriyle çalışmak için , kültürel teşviki ilan eden bir kuruluş olan Doğu Birliği kuruldu .

429

Orta Doğu devletleri arasındaki ekonomik bağlar . İngiliz İmparatorluğu tarafından fethedilen halkların sömürge karşıtı mücadelesinde desteklendiler , bu da hem silahlı yardım hem de propaganda desteği anlamına geliyordu. “Dün gece Londra'da, Muhammed Singh diye biri Sir Michael O'Dwyter'ı vurarak öldürdü . Bir zamanlar Pencap vali yardımcısıydı ve Amritsar'daki katliamdan kısmen sorumluydu . GOEBBELS bu suikastı maksimumda kullandı : "Hint özgürlük savaşçısının başarısı - zalime ateş ediyor" (28). Ancak Dr. GOEBBELS'in Asya vektörü, gerçekten var olmasına rağmen , hala bir dereceye kadar egzotikti, bin yıllık Reich'ın yaklaşan dünya hakimiyeti rüyasının meyvesiydi . Şimdi Almanya daha acil görevlerle karşı karşıyaydı.

Hitler'in dış politika konseptinde, her devletin yeri, onun Rusya planlarıyla ne kadar ilişkili olduğuna bağlıydı . Onları destekleyen bir dost ve müttefik olarak görülüyordu ve müdahale eden , kendisine bir müttefik rolü verilmiş olsa bile, düşman haline geliyordu . Nihayet 1941 yazında, dünyanın en güçlü propaganda aygıtına sahip rejimler ölümcül bir çarpışmaya girdi . İşgalin arifesinde GOEBBELS günlüğüne şunları yazdı : “ Rus-Bolşevik propagandası hakkında ayrıntılı bir rapor okuyorum . Bununla birlikte, bir kereden fazla sert bir ceviz kırmamız gerekiyor . Yahudiler yapıyor . İhtiyatlı bir şekilde geniş aralıklı karıştırıcılar hazırlama talimatı veriyorum ” (29).

Ancak jeneratörler yardımcı olmadı ve Bolşevikler, GOEBBELS'e sevinmesi için çok az sebep verdi. "Bolşevikler İngiliz değiller - yıkıcı propaganda hakkında bir şeyler biliyorlar ... Vericilerimizin durumu pek parlak değil - Moskova'nın radyo istasyonları bizden daha güçlü " (30 ) . Ağustos 1941 gibi erken bir tarihte, tüm Alman radyosundaki haber yayınları , periyodik olarak yüksek sesle bağıran bilinmeyen bir sesle aniden kesilmeye başladı: “Yalanlar! Bütün bunlar doğru değil!” Bunu, Wehrmacht komutanlığının raporlarında yapılan düzeltmeler ve mesaj hakkında aşağılayıcı yorumlar izledi . Böyle anlarda Alman radyosunun tüm personeli paniğe kapıldı . Almanlar aceleyle haber yayınlamayı bıraktı ve onun yerine müzik çaldı . Ancak spiker mesajı müzikal aralıklarla devam ettirmeye çalışır çalışmaz , aynı ses tekrar duyuldu ve aynı sakinlikle zehirli sözlerini dile getirdi . Alman Merkezi Yayıncılığı ister istemez yayınları durdurdu ve dinleyicilerden yerel radyo istasyonlarına geçmelerini istedi (31).

Daha sonra Ruslar, GOEBBELS'in ve hatta Hitler'in sesini taklit etmeyi öğrendiler ve ilk cümlelerde kulağa gelen " konuşmalarını" aktardılar.

430

açıkça bozguncu ruh halleri içlerinde görünmediği sürece oldukça güvenilir . “ Moskova'dan radyoda yayınlarımıza müdahale eden ses hala duyuluyor ... Yavaş yavaş bu bir kamu skandalı haline geldi. Almanya'da herkes bunu konuşuyordu , halk bunu bir spor gibi görmeye başladı ” (32).

Ve gerçekten de, Sovyet propaganda hizmetlerinin emrinde , profesyonel seviyeleri ve sinizmleri açısından GOEBBELS'in çalışanlarından çok da aşağı olmayan uzmanlar vardı . “Fotoğrafçı Trakhman (TASS ve Sovyet Bilgi Bürosu'nun özel askeri subayı - K.K. ) iki donmuş Fritz'in cesetlerini bir kamyonda yanında taşıdı ve gerektiğinde onlarla birlikte manzarayı “canlandırdı” . Diğerleri Alman kaskları, paltoları, küçük kupaları taşır . Böylece barış zamanında , bu işadamları yanlarında işlemeli masa örtüleri ve çay takımları taşıdılar ve kollektif çiftçiler için Almanların üç kıza tecavüz edip bilinçsizce dövdükleri bir “ kültürel ” yaşam ” düzenlediler . Zinovy hikayesini filme kaydetmeye karar verdi . Başladı ve ağladı ve böylece ağlayarak hikayeye devam etti. Zinovy çok sevindi. Etrafında koştu ve bağırdı: “Çok iyi! Ağla ağla! Üç dakikan daha var . nerede ağlıyorsun Oraya gitme, burada ağla!" (33)

Gastello, Matrosov, Kosmodemyanskaya ve Panfilov'un kahramanlarının trajik ölüm hikayeleri propaganda kampanyalarının başyapıtları haline geldi . Doğru, Panfilovitlerle aceleyle bir utanç meydana geldi : Sovyet basınında listelenen sözde ölü Panfilovitlerden 8 kişi daha sonra canlı bulundu. Biri, Sovyetler Birliği Kahramanı olduğunu bilmeden teslim oldu ve birkaç yıl Alman polisinde görev yaptı (34).

Ruslar, doğrudan Nazi Almanyası'nın başkenti üzerine broşürler dağıtmadan önce bile durmadı . GOEBBELS , " Stalin'in Sovyet halkına yaptığı konuşmayı içeren düşen broşürlerden , burada yalnızca Sovyet uçaklarının olabileceği tespit edildi ... Maddi hasar , muhtemelen manevi hasar kadar büyük değil ," dedi . 7 Ağustos 1941 notlarında ( 35 ).

Savaşın en zor ilk günlerinde Sovyet propagandasının siperlerde oturmadığını anlamak için bu sayısız örneği verdim , ancak genel olarak inisiyatif yine de Nazilerin tarafındaydı . “Şu anda Rusya için üç gizli vericiyle çalışıyoruz . İlk verici Troçkist , ikincisi ayrılıkçı ve üçüncüsü milliyetçi , Rus. Herkes keskin bir şekilde Stalinist rejime yöneliyor” (36). Örneğin, Old Guard radyo istasyonunu ele alalım . Sözde eski Bolşevik-Leninistler adına konuşan bu radyo istasyonu , 2 Eylül 1941'de yaptığı bir yayında şunları söylüyordu:

Lenin'in ilkelerini tam olarak yerine getiren bir hükümetle olmalısınız ... Ancak bu durumda Sovyetler Birliği'mizi ve Komünist Partimizi kurtarabiliriz . " Programın özü , 1918'de olduğu gibi , Almanya ile barışın imzalanmasına gitme önerisine ve Sovyet askerlerine ve subaylarına " Alman birimleriyle kardeş ! " (37)

Aynı radyo istasyonu şunu yayınlıyordu: “ Ordumuz ne kadar kilometre yol kat ederse etsin, Sovyetler Birliği'nin en iyi insanları Alman savunmasının ateşinde ölecek ama sonuç aynı olacak: Sovyetler Birliği'ne karşı emperyalist bir blok kurulacak. kuruldu ... Tek çıkış yolu var : Almanya ile bir an önce barışmak . Stalin bunu kabul etmeyecektir, emperyalist efendilerine fazlasıyla bağlıdır . Emekçiler, Stalin'in kendileri için hazırladığı kesin ölümden ancak Stalin'i devirerek kurtulabileceklerdir.” Ve programın sonunda bir çağrı duyuldu : “Yoldaş askerler ve komutanlar, Kızıl Ordu ve Donanmanın siyasi çalışanları, yoldaşlar ve kollektif çiftçiler, Bolşevik-Leninistlerin Eski Muhafızları radyosunun yayınını dinlediniz . istasyon .” Mesajlarımızı öne ve arkaya yayın . Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesinin Leninist Politbüro Komintern Yürütme Komitesi . (Enternasyonal tarafından seslendirildi)" (38).

Açıkçası, neden gizli vericilere ihtiyaç duyulduğu net değil mi? Radyo alıcılarına savaşın başlamasından hemen sonra Sovyet hükümeti tarafından el konuldu ve Sovyetler Birliği'nde radyo yayıncılığının temeli kablolu radyoydu. 1942'de, Hitler'in Ukrayna'da kaldığı süre boyunca , Führer her kulübede bir radyo istasyonunun varlığından etkilendi ; şöyle dedi: "Sovyetler, radyo yayıncılığının önemini zamanında takdir etmekle kalmadı, aynı zamanda ne tür bir tehlikeyle dolu olduğunu da anladı ." Ve Almanya'da telsizle tam radyo donanımını zamanında gerçekleştirememelerine üzüldü . _ Hitler, Propaganda Bakanlığı'nın en büyük hatasının bu olduğunu söyledi (39).

Naziler, başta Baltık Almanları olmak üzere ana dili Rusça olan kişiler ve ilk beş yıllık planlar sırasında SSCB'de çalışan yabancı uzmanlar pahasına propaganda şirketlerinin kadrosunu güçlendirdi. 22 Haziran 1941'de Almanya'da 50 milyon Rusça broşür basılmıştı ve Ekim ayı sonunda Almanlar, Sovyet birliklerinin mevzilerine neredeyse 350 milyon broşür atmıştı (40) . Savaş deneyimi, broşürün düşük maliyeti , üretim hızı ve düşmana teslim kolaylığı ile açıklanan en uygun özel propaganda aracı olduğunu gösterdi . İşin hacmi o kadar büyüktü ki, Almanlar Doğu Cephesine birkaç matbaa kademesi

gönderdiler .

Broşürlerin içerikleri, kapsanan çok çeşitli konularla karakterize edildi. Örneğin, savaşın başında 1937-1938'de vurulan Sovyet askeri liderlerinin portreleriyle geniş çapta dağıtılan Nazi broşürleri önemli bir başarı elde etti. Kısa metin şöyleydi: "Sana komuta etmesi gereken kişi buydu ." Ajitasyon "Gönüllü Takvimi" küçük formatta bir broşür gibiydi. Çarlar döneminde kaç kişinin idam edildiğini ve kaç kişinin devrimden sonra idam edildiğini bildirdi . Karşıtlık çarpıcı görünüyordu: " 1821-1906'da Rusya'da 997 kişinin ölüm cezasına çarptırıldığını , 1918-1921'de ise bir buçuk milyondan fazla kişinin kurşuna dizildiğini biliyor musunuz" (41) .

Hem cephede hem de ülke içinde Alman propagandası için gerçek bir bulgu, Stalin'in oğlu Yakov Dzhugashvili'nin teslim olması gerçeğiydi . "Volkischer Beobachter" şunları yazdı: " Babasının sonuna kadar savaşma konusundaki kategorik emrine rağmen , o (Ya. Dzhugashvili. - K.K. ) bu emre uymazsa , o zaman babası tarafından alınan tüm önlemlerin , gerçekte sadizm ve kana susamışlığın en son salgınlarıdır . " "Deutsche Allgemeine Zeitung": " Stalin'in oğlu direnişin anlamsızlığını anlayarak savaşmayı reddettiyse , bu, Kızıl Ordu'nun içinde bulunduğu psikolojik durumun kanıtı olarak hizmet eder ." Alman haber ajansı 28 Temmuz 1941'de şunları bildirdi : “ Sovyet diktatörü Yakov Dzhugashvili'nin en büyük oğlu , sorgu sırasında, Sovyet ordu komutanlığındaki Bolşevik örgütünün eksiklikleri hakkında ayrıntılı ifade verdi. Stalin'in oğlunun ayrı ifadeleriyle bu sorgulamanın tam metni, Alman radyosu tarafından Rusça olarak iletildi . Raporda , daha sonra Yakov Dzhugashvili'nin “ mahkumlara yönelik tüm kötü muamele iddialarının asılsız olduğunu kabul etmesi gerekti . Kendisine iyi davranılıyor ... Tüm mahkumlara kendisine davranıldığı gibi davranıldığına kesin olarak inanıyor ” (42).

liderin oğlunu yakalama gerçeği, Sovyet birliklerine karşı propagandada aktif olarak kullanıldı . “21 Ağustos. Uçaktan büyük bir balya düştü ve broşürler havada farklı yönlere dağıldı . Broşür , Kızıl Ordumuzun askerlerine ve subaylarına yönelik oldukça beceriksiz bir çağrı içeriyordu . Direnmenin faydasız olduğunu söylüyorlar , esarete gir . Çerçeveli broşürde bir fotoğraf var - ortada Stalin'in oğlu ve sağda ve solda onu kollarından tutan iki gülümseyen Alman subayı . Altında şöyle yazıyor: Kim gönüllü olarak esarete girerse, aynı kibar muameleyi görecek . Ama bu GOEBBELS uydurması, yalanı başarılı olmadı” (43).

1 Eylül 1942'de Wehrmacht komutanlığı bir sonraki " Sovyet Ordusu için Aktif Propaganda Direktifleri " ni kabul etti . Propaganda malzemelerinin en zeki askerlere değil, gri kitleye hitap etmesi gerektiğini vurguladılar . Bu nedenle, uzun ifadelerden, doğrudan tehditlerden veya düşmanla alay etmekten kaçınılması önerildi . "Direktifler", Stalin'e muhalefetinin etkili bir propaganda aracı olduğunu kanıtladığı için , Lenin'e yönelik saldırılardan kaçınılmasını talep ediyordu . "Propaganda, yerine getiremeyeceği sözler vermekten kaçınmalıdır . Boş vaatler, geçici başarı sağlasa da tersine döner . Daha parlak bir gelecek projelerini, Almanların yeryüzünde cenneti vaat etmedikleri , ancak sözlerini tuttukları formülle ilişkilendirmek uygun görünüyor , ” dedi Direktifler ( 44). Başarının anahtarı , herhangi bir askerin anlayabileceği , birbiriyle bağlantılı birkaç tezin seçilmesi olarak görülüyordu : Stalinist rejim Rusya halklarını köleleştirdi , Almanya onlara kurtuluş getiriyor , Alman ordusu yenilmez, birinin hayatını kurtarmak için tek şans gönüllü teslimiyettir.

Alman cephe askerleri ifade verdi: “ Bozkır bazen bizim ( yani Alman ) pilotlarımız tarafından bırakılan beyaz broşürlerle kaplandı . Rusları anlamsız direnişi durdurmaya ve bizim tarafımıza gelmeye çağırdılar . Broşürün arkasında “ elli kişiye kadar subay ve askerler için geçiş ” görevi gören çıkarılabilir bir kısım vardı (45). Sadece Stalingrad yakınlarında, Ağustos-Eylül 1942'de Sovyet birliklerinin mevzilerine Almanlar 100 milyondan fazla broşür attı . Bazıları , Pravda gazetesinden kupürler kılığında minyatür formatta üretildi . Don Kazaklarına ve Kafkasya halklarının temsilcilerine özel çağrılar yapıldı . Sovyet kaynakları, değişen ajitasyon yöntemlerine de tanıklık ediyor: “Almanlar, ajitasyonda yeni yöntemler uygulamaya başladı . Rzhev yakınlarında barış görüşmelerinin sürdüğünü ve bu nedenle savaşmak için hiçbir neden olmadığını belirten broşürler atıyorlar ... Voronej yakınlarında gazetelerimizin kırpıntıları şeklinde broşürler atıyorlar ve aralarına birkaç zehirli satır ^[57]serpiştiriyorlar ” ( 46 ) .

Ayrıca düşmana bilgi ulaştırmanın yollarından biri de propaganda bombardımanıydı . Broşürlerle doldurulmuş uçan bir merminin sesi canlı olandan farklı olduğu için askerler propaganda bombardımanından korkmuyorlardı . Bu durumlarda kampanya malzemeleri

_

belirli bir birimin askeri personeline yöneliktir . Bu tür saldırılar genellikle hoparlörler aracılığıyla yapılan yayınlarla birleştirildi .

Ancak hangi yöntem kullanılırsa kullanılsın , sorunun özü hep aynı kaldı - teslim olmak ve böylece hayatını kurtarmak için bir teklif . Almanca ve Rusça metin , teslim olanlara "savaş biter bitmez iyi muamele görecek ve evlerine geri döneceklerini " vaat ediyordu . "Ancak," Almanların kendilerine göre , " bu geçişler herhangi bir avantaj sağlamadı . Aslında, tüm mahkumlar en yakın toplama kampına götürüldü , burada kimsenin asker kaçağı olup olmadıklarını veya bizimle sonuna kadar savaşıp savaşmadıklarını umursamadı . Bir dizi asker kaçağı bir hizmet kampında tutuldu . Onlara iyi davranıldı ” (47). Diğerleri tarif edilemez bir işkenceye maruz kaldı. İkinci Dünya Savaşı sırasında insanlara yönelik hayvani tavrın en çarpıcı tezahürlerinden biri , propaganda ile kandırılan milyonlarca Sovyet savaş esirinin kaderiydi . “Acıktılar , öyleyse neden kızarmış köpek eti yemiyorlar ? Havlayan "yay-vay" ve "bang-bang" atışını taklit ederek jestlerle bizden köpeği onlar için öldürmemizi istediler ... Onlara av köpeğini fırlattığımızda mide bulandırıcı bir sahne oynandı. Ruslar deli gibi bağırarak köpeğe saldırdılar ve canlı olmasına rağmen elleriyle onu parçaladılar . Bağırsakları bir tür acil durum yedeği olarak ceplerine doldurdular . Kışlanın arkasında büyük, pis kokulu bir çöp yığını vardı ve eğer biz etrafta değilsek , onu kazdılar ve örneğin çürük soğan yediler ” ( 48). Mahkumlara yönelik barbarca tavır özel bir durum değildi. Ordu Başkomutanı Mareşal Rundstedt , savaş bölgesinde Alman kanını korumak için Rus savaş esirleri tarafından mayın aramaları ve mayın tarlalarının temizlenmesi emrini verdi. Bu aynı zamanda Alman madenleri için de geçerlidir ” (49) .

Sovyet halkı, yurttaşlarının tutulduğu insanlık dışı koşulları biliyordu, ancak Nazi propagandası , onların samimi sempatisini bile kendi lehlerine kullanmayı başardı . Bu nedenle, Alman komutanlığı Krasnodar halkına, Kızıl Ordu'nun ele geçirilen birkaç bin askerinin iddiaya göre şehrin içinden taşınacağını ve halkın onlara yiyecek konusunda yardım etmesine izin verildiğini önceden duyurdu . “ Bu bağlamda , şehrin çok sayıda sakini , yanlarında hediyeler ve yiyecekler alarak onları karşılamaya geldi, ancak onlara Sovyet savaş esirleri yerine Alman yaralı askerlerinin bulunduğu arabalar gönderildi ve hemen filme çekildi ve fotoğraflandı. Alman provokatörlerin planına göre , Sovyet vatandaşları tarafından

düzenlendiği iddia edilen bir "toplantıyı" göstermesi gereken, yapılmış

Alman askerleri." (50)

Yavaş yavaş kaçanların sayısı azaldı. Böylece 1942'de Almanlar 79.769 sığınmacı kaydetti , 1943'te - 26.108 ve 1944'te - zaten 9.207. Ancak bu az sayıdaki 9.207 kişi bile muzaffer 1944'te Sovyet ordusundan kaçtı ve alınanların toplam sayısının % 6.2'sini oluşturdu. mahkum (51). Aslında , savaş sırasında GOEBBELS'in propagandası bir düzine Sovyet tümenini silahsızlandırdı .

Mahkumlardan , yavaş yavaş Rus işbirlikçilerinin askeri oluşum kadroları oluşturuldu . Hatta onlar için özel basılı materyaller bile yayınlandı - Alman yönetiminin yaptığı, onları özellikle Kızıl Ordu Kütüphanesi Askeri Yayınevi serisinin yayınlarını kopyalayan kapaklar ve başlıklarla gizleyen çok sayıda broşür.

Zihinler üzerinde yeni etki biçimleri arayışı içinde , Nazi rejiminin Rus manevi bileşenine karşı tutumu da değişiyordu. 24 ve 25 Ekim 1943'te Ortodoks piskoposların ilahi ayinler sırasında Viyana'daki toplantılarında Alman radyosu için bir plakaya kayıtlar yapıldı , toplantının fotoğrafları çoğaltıldı ve bazı piskoposlardan alınan röportajlar Viyana Radyosu tarafından yayınlandı .

Vlasov'un ordusunun oluşumundan sonra , " Bolşeviklerle savaşan bir Rus beyaz ordusu " olduğunu göstermek isteyen Alman yayınları ( Wehrmacht gazetesi "Signal" gibi ), ön sayfalarda Vlasovitlerin fotoğraflarını basıyor . Genel olarak, sayısız yenilginin etkisi altında Nazi liderlerinin dinlemek zorunda kaldığı Rusya'nın görkemli bir yeniden değerlendirmesi var . “Vlasov, Bolşevizmin çok zekice ve tehlikeli bir propaganda yürüttüğünün altını çiziyor . Propaganda genellikle siyasi etkisinin en güçlü yönüdür . Bunun , Bolşevik rejimin özellikle Alman propagandasına şiddetle saldırdığı gerçeğini de açıklaması gerektiğini söyledi . Vlasov , beni Führer'den sonra Bolşevik kamuoyunun en inatçı ve keskin eleştirilerinin yöneltildiği ikinci kişi olarak görüyor ” (52). Peki Sovyet propagandası GOEBBELS'i kişisel olarak ne rahatsız etti ?

Ünlü Sovyet karikatüristi Boris Efimov şunları hatırladı: “Cephedeki askerler, GOEBBELS'in uzun ve aşağılık bir kuyrukla tasvir edilmesiyle özellikle eğlendiler . Savaştan önce bile , Nazi seçkinlerinin yakın çevresinde GOEBBELS'in , görünüşe göre bir çizgi film karakterine benzerliği nedeniyle Mickey Mouse takma adını taşıdığını okudum . Bu kullanımı beğendim ve Propaganda Bakanını uygun biçimde canlandırmaya başladım . (53) Bu tür ürünler Alman askerlerinin de ilgisini çekti : “ Broşürlerde Hitler, Goering ve GOEBBELS karikatürize edilmişti ve sanatçılar açıkça yeteneksiz değildi . Her durumda, hepsi çok komik çıktı. Biz ne zaman

bu karikatürleri yoldaşlarına gösterdiler, kahkahalarla yuvarlandılar ama sonra memurlardan biri içeri girip onları bizden aldı ”(54) .

Ağustos 1941'den bu yana, Moskova'da Wehrmacht askerlerine yönelik Almanca Front-Illustrirte adlı resimli bir gazete yayınlandı . Almanlar ilgisizce okudular - altlarındaki gerçek resimler ve kısa başlıklar propaganda kanonlarına karşılık geldi . Sovyet ajitatörleri ısrarla Alman askerlerini "işçi ve köylülerin anavatanına " yapılan saldırının yanlış olduğuna ikna etmeye çalıştılar: "Bugün Rus uçakları bizi broşürlerle bombaladı . Neredeyse herkes okudu, memurlar bile. Sovyet broşürleri, tam olarak ne olduğunu anlamaya yardımcı olur . Komiserlerin en karmaşık konuyu basit ve net bir şekilde ifade etme yetenekleri beni her zaman etkilemiştir . Ayrıca beni çok ilgilendiren de şu : Bolşevikler basit ve anlaşılır bir dille yazmayı nereden öğrendiler” (55).

birlikte , savaşın ilk aşamasında, proleter enternasyonalizminin ideallerine dayanan Sovyet propagandası, bazı başarılara rağmen Nasyonal Sosyalist ordunun morali üzerinde hala çok az etki yaptı ve rekabette önemli ölçüde kaybetti . Görgü tanıklarının kısa bir derlemesinin , SSCB'nin uçsuz bucaksız topraklarında askerlerin ruhları için savaşan propagandacıların savaşının ruhunu daha iyi anlamaya yardımcı olacağına inanıyorum . “ Sabahın başlamasıyla birlikte bombalarla birlikte üzerimize şu yazılı bildiriler yağdı : “Her biriniz ölümü karşılayacaksınız . Kafkasya, Nazi ordularının mezarı olacak .” Askerler okurken güldüler ve sürekli kağıt sıkıntısı çektiğimiz için onları attılar veya başka amaçlar için kullandılar ”(56); "3. Panzer Tümeni savaşçıları , sizin cesur savaşçılar olduğunuzu biliyoruz . Tümeninizde her saniye bir Demir Haç vardır . Ama bizim tarafımızda her ikinci askerden bir havan topu var. Pes etmek!" (57); “ Komünist çağrıları okumaya başladık. "Alman askerleri! ihanete uğradın Teslim ol ve seni bağışlayalım . Yine de savaşı kaybettin ” ... Bir de gülümseyen Alman savaş esirlerinin fotoğrafları vardı . Her birinin altında bir metin vardı: “Yoldaşlar! Esaretimizin inandırıldığımız yalanlarla hiçbir ilgisi yok . _ Siz yoldaşların sırf kapitalist dünyayı kurtarmak için nasıl siperlerde saklandığınızı düşündüğümüzde size tek bir tavsiye verebiliriz : Silahlarınızı bırakın.” Bir asker öfkeye kapıldı : "İşte piçler! Mahkumların vurulduğundan eminim " (58).

hırladı , hatta geri çekildiler: “Piçler, çabuk gidiyorlar. Vyazma'daki istasyonun yakınında bir parça kırık araba var . Orada Rusça bir afiş bırakmışlar : “Sovinformburo. İşte kupalarınız. İşte piçler!” (59) “...orayı ( Kiev üzerinden ) ilk ziyaret eden U-2 uçağı oldu . Bu

437

Almanlar için çok utanç verici . Bir karıştırıcı ile uçtu . Rusça konuşurken ateş etmediler , Almanca başladı - projektörler, bombardıman. Sağ salim ayrıldı” (60). “Sabah direklere hoparlörler yerleştirdiklerini ve saatlerce bize propaganda çağrıları yaptıklarını gördük . Mikrofonda , İmparatoriçe Catherine zamanından 18. yüzyıl Almancası konuşan Volga Almanlarından biri vardı . Yanında kayıt olmadığı için özür dileyen spiker-ajitatör, onunla bir Almanca şarkı söylemeyi teklif etti. Korkunç bir şekilde çatırdayan bir konuşmacı aracılığıyla, ne işittiği ne de sesi olduğu konusunda uyardı. Bazıları Almanya'daki Köylü Savaşı döneminden kalma hoş Rus şarkıları ve Alman halk şarkıları söyledi. Şarkıları propaganda izledi. Söylemeliyim ki aslan payı doğruydu ve bizi en çok kızdıran da buydu" (61).

Zaman zaman Ruslar, bir Alman askerinin inandırıcı görünmesi için bir yaylı tüfekle nasıl atış yapabileceğini anlatan talimatlar dağıttı. Ancak deneyimli bir askeri doktor, böyle bir yarayı her zaman tanıyabilir ve bu tür tüm vakaları komutanlığa rapor edebilir, ardından genellikle askeri mahkeme ve ölüm cezası gelir.

Propagandacıların düellosunun doruk noktası, düşman ordularının komutanlarına gönderilen kişisel mesajlardı. 1942'nin sonunda, bir dizi Sovyet partizan müfrezesinin komutanları, çok ilginç içerikli ajitasyon mektupları aldı. Örneğin, partizan müfrezesinin komutanı Raitsev, Alman istihbarat kaptanı Bach'tan “Sevgili Daniil Fedotovich! Ben de senin gibi bir askerim. Ben de senin gibi sık sık ölümün gözlerine bakmak zorunda kalıyorum. Bu nedenle, daha sonra bu samimi konuşmadan uygun sonucu çıkarmak için şimdi sizinle dostça konuşmama izin verin. Ama her şeyden önce kişisel cesaretinizi selamlıyorum. Ne yazık ki, bu cesaret, şanlı Anavatanınıza düşman bir davayı savunmayı amaçlıyor. 1917'de, inatçı bir mücadelenin ardından, anavatanınız, daha acımasız bir diktatörlüğün - Bolşevik'in - hemen boyunduruğu altına girmek için çarlık tiranlığının boyunduruğunu attı. Bolşevikler, pervasız dünya devrimi teorilerine Rusya'yı kurban ettiler... SSCB yok olsun, Rusya canlansın! Bu devasa savaşta sloganımız budur. Daniil Fedotovich, mücadelenizin geleceğini düşündünüz mü? Zorla partizana dönüştürülen bir asker olarak, modern savaşın kaderinin Kafkasya'da, Volga'da, Afrika'da, Atlantik ve Pasifik Okyanuslarında ve Mazalov yakınlarındaki bataklıklarda belirlendiğini bilmeden edemezsiniz. Halkınızın düşmanı değil dostu olmanızı umuyoruz ve böyle bir geçiş için bir köprü kuruyoruz. Olduğun yerde kal, sen

Yeniden dirilen Rusya'nın vatanseverleri olarak bizimle iletişim halinde çalışabilirsiniz . Dostane teklifimize katıldığınızı veya katılmadığınızı bu mektubun size ulaştığı tarihten itibaren 14 gün içinde bize bildirebilirsiniz . Ve gelecekte kişisel olarak sizi ifşa etme olasılığını fark ederseniz , o zaman istediğiniz zaman bize gidebilirsiniz . Bir Alman subayının sözünü veriyorum , bu durumda size sadece yaşam garantisi vermekle kalmıyor, aynı zamanda isteğinize göre Rusya veya Almanya'daki sosyal konumunuzu da garanti altına alıyoruz . Biraz zaman geçecek ve şu anda Moskova'da olan eşiniz (sağlığına diliyorum) sizinle tekrar görüşecek . Gelecekte kişisel olarak elinizi sıkmayı umuyorum . Kaptan Bach" (62).

Bu mesaj Aralık 1942'de Paulus ordusunun kuşatılmasından sonra yazıldı ve Daniil Fedotovich Raitsev, Yüzbaşı Bach'ın cazip teklifine kanmadı . Neyse ki, Stalingrad yakınlarında , "bülbüller" Sovyetlerin eline bir tür kaptandan, örneğin Özgür Almanya komitesine başkanlık eden General Seidlitz'den daha kötü düştü. Ve şimdi, 12 Ekim 1943'te, Alman birliklerinin savunma yaptığı sektöre , kapalı zarflı bir paket paraşütle atıldı . Bir adresi vardı : 123. Piyade Tümeni komutanı General Erwin Rauch'a : “ Sevgili Rauch! Harp Okulu'nda birlikte okuduğumuz günleri hatırladığına eminim . Bölümünüz umutsuz bir durumda . Tümenle birlikte tüm gücümüzle bizim tarafımıza gelin . Onurlu muamele, mahkumların kişisel malları, memurların - kişisel silahları korunacak ... Savaştan sonra, önce tümeniniz eve gönderilecek. İmza - General von Seidlitz, Topçu Generali ( 63).

bir propaganda savaşı sırasında Doğu Cephesi'ndeki olaylardan bir an için uzaklaşalım . O zamana kadar Amerika Birleşik Devletleri savaşa çoktan girmişti . Hitler ile açık bir çatışmaya girmek için ısrarla fırsat arayan kişinin Roosevelt olduğu söylenmelidir . Bunun için çeşitli yöntemler kullanıldı - hem Almanya ile savaş halindeki ülkelere silah temini hem de ekonomik yaptırımlar ve Alman denizaltılarına muhalefet . Temmuz 1941'de sinirlenen Hitler , Deniz Kuvvetleri Komutanı Raeder'e, "yanlışlıkla" bir Amerikan gemisini batırması durumunda bir denizaltı komutanını yargılamayacağını söyledi .

Aynı yılın 17 Ekim gecesi ( ABD ile Almanya arasındaki resmi savaş ilanından neredeyse iki ay önce ), Alman denizaltılarının saldırısına uğrayan bir konvoya yardım eden Amerikan muhrip Kearny , bunlardan birini derine fırlattı.

439

bombalar. Denizaltı torpido saldırısıyla karşılık verdi . Sonuç olarak, 11 mürettebat öldürüldü . 31 Ekim'de konvoylara eşlik eden Amerikan destroyeri Reuben James torpillendi ve battı ; Bu süreçte 145 mürettebattan 100'ü ve yedi subayın tamamı öldürüldü . Böylece , Almanya ile Amerika Birleşik Devletleri arasındaki düşmanlıklar Aralık 1941'den çok önce başladı . 9 Kasım'da Hitler , "eski savaşçılara" hitabında şunları söyledi: "Başkan Roosevelt, gemilerine , onları fark ettikleri anda Alman gemilerine derhal ateş açmalarını emretti . Alman gemilerine, Amerikan gemilerini gördüklerinde ateş açmamaları, saldırıya uğrarlarsa kendilerini savunmaları emrini verdim . Kendini savunmayan herhangi bir Alman subayını askeri mahkemeye çıkaracağım " (64).

11 Aralık 1941'de, Amerika Birleşik Devletleri'ne Pearl Harbor'da saldıran müttefiki Japonya'yı desteklemek için Amerika'ya savaş ilan eden Hitler , Reichstag'da kişisel duygularını açığa vurdu: “ Roosevelt'in fikirlerini koca bir uçurumun ayırdığını çok iyi anlıyorum . benim fikirlerimden Roosevelt varlıklı bir aileden geliyor ve demokrasiyle döşeli sınıfa ait. Ve ben küçük, fakir bir ailede doğdum ve çok çalışmak zorunda kaldım . Birinci Dünya Savaşı patlak verdiğinde , Roosevelt , savaştan çıkar sağlayanlar gibi tüm ayrıcalıklardan yararlanarak toplumda bir konuma sahipti - diğerleri kan kaybediyordu. Sıradan bir asker olarak emirleri yerine getirenlerdendim ve doğal olarak savaştan 1914 sonbaharındaki kadar fakir bir şekilde döndüm. Milyonların kaderini paylaştım ve Franklin Roosevelt sözde yüksek rütbeli on binlerin kaderini paylaştı ” (65).

Amerikalılar , yalnızca büyük maddi kaynaklara değil, aynı zamanda güçlü bir bilgi savaşı potansiyeline sahip olarak savaşa girdiler . Bir zamanlar Avrupa savaş tiyatrosunda 943 muhabir ve muhabir vardı ve metinlerini dünyaya dağıtıyorlardı (66). Ve Üçüncü Reich vatandaşlarına, Batılı müttefikler metinsel bilgileri broşürler yardımıyla ilettiler . Her bir ABD uzun menzilli ağır bombardıman uçağı tarafından bir seferde 2 milyona kadar broşür alınabilir . Hatta pilotlar arasında düşmana tuvalet kağıdı sağladıklarına dair bir şaka bile vardı . Tabii ki, Alman halkının sinirlerine dokundular. Örneğin, Hamburg'a yapılan baskınlardan önce , Müttefikler ölüme mahkûm şehre "iyimser" içerikli broşürler attılar: " Birkaç hafta dinlenin, sonra sıra size gelecek . Şimdi sakinlik var, sonra - sonsuz dinlenme ”(67). Diğer psikolojik baskı biçimleri de kullanıldı: " Agnes'in oğlu Yuri bir tür defter sallayarak geldi :" Yapamazsın

yanık, tam olarak okulda bize verilenin aynısı ! Kapağında bir savaşçının ( kartal gözlü bir haydut) tipik bir Nazi portresi olan "GOEBBELS'in Askeri Makaleleri " adlı bir broşür olduğu ortaya çıktı . Soldaki sütunda, sınıftaki öğrencilerin kafalarına dövülmüş ifadeler , sağda - nokta nokta - Müttefikler tarafından çürütülmeleri ” ( 68).

Ocak 1943'te Kazablanka'da ABD ve İngiltere , Almanya'nın kayıtsız şartsız teslim olmasını talep eden bir bildirge imzaladılar. GOEBBELS , belgenin imzalanmasından sadece birkaç saat sonra telsizden "Bu, köleleştirmeyle eşdeğerdir !" diye haykırdı . Propaganda Bakanı, yeni sloganın faydalarını çok iyi bildiği için , "koşulsuz teslim" talebinden doğan bu " esaret tehdidini" çalışmalarında yoğun bir şekilde kullandı . Buna ek olarak, GOEBBELS'in Alman birlikleri tarafından Bolşevizm'den ve " Atlantik Duvarı" tarafından plütokrasiden güvenilir bir şekilde korunan " Avrupa " Kalesi hakkındaki tezi , Avrupa medyasında yaygın olarak kullanıldı . Müttefiklerin 19 Ağustos 1942'de Fransa kıyılarında felaketle sonuçlanan Dieppe bölgesine çıkarmaları Avrupalılara güven verdi . "GOEBBELS, Dieppe'de parçalanmış cesetlerin, yanmış tankların, havaya uçurulmuş gemilerin fotoğraflarını kullanarak Nazilerin "Avrupa kalesi" nin zaptedilemezliğine dair bu kez oldukça doğrulanmış ikna edici bir resim yaratıyor " (69). 18 Temmuz 1943'te Almanya'nın kayıtsız şartsız teslim olmasını talep etme temasını geliştiren "küçük doktor" , "Reich" adlı yazısında şöyle yazmıştı: " Büyük futbol savaşının galipleri sahayı terk ederken , onlardan tamamen farklı bir ruh hali içindeler. girdiklerinde ; _ _ ve insanlar savaşı bitirmelerine veya başlatmalarına bağlı olarak çok farklı görünecekler ... Savaşın bu ( ilk) aşamasındaki askeri çatışmaya hiçbir şekilde sonucu bilinmeyen bir mücadele denemez . Sadece rakibin ceza sahası içinde savaştık …” (70) Ve şimdi, diye devam ediyor, Mihver ortaklarından teslim olmaları isteniyor ! Sanki, “... sanki kaybeden takımın kaptanı, kazanan takımın kaptanına oyunu skorda , diyelim ki 9:2'de durdurmasını önermiş gibi. Bunu yapacak bir takım haklı olarak alay konusu olur ve üzerine tükürülür . Zaten kazandı , sadece zaferini savunması gerekiyor” (71).

dönüp bakıldığında bu ifadeler abartılı görünse de , okuyucuda yazarın ihtiyaç duyduğu "kafadaki resimleri " yarattılar , çevredeki gerçekliği Almanya için uygun bir ışıkta tasvir eden görsel görüntüler , diziden bir şey: "Ruslar ve İngilizler bize ulaşmak için gizli anlaşma içindeler; Neyse ki İngiltere kargaşa içinde ve liderimiz var ." Mantıksal nedenselliğin yok edilmesi

ana tekniklerinden (ve belirtilerinden) biridir .

Daha önce, dünya toplumunun vatandaşlara yönelik fiziksel şiddet olgularına ilişkin algısının keskinliğini azaltmak için , Nazi propagandası aktif olarak çok sayıda örtmece kullandı. Örneğin Gestapo vatandaşları tutuklamadı, ancak "onları mahkeme öncesi gözaltına aldı", Naziler Yahudilerin mallarını soymadı, " güvenilir koruma altına aldı." Polonya'nın işgali resmi olarak bir "polis eylemi" olarak anıldı ve ardından Polonyalıların öldürülmesi "olağanüstü bir pasifleştirme eylemi " haline geldi .

Sözcük araçlarının yardımıyla özel bir etki biçimi , tartışılmaz gerçeklere yanlış bir anlam vermektir . Sovyet ordusunun Moskova yakınlarındaki karşı taarruzu ile ilgili olarak , Hitler'in karargahının 12/17/1941 tarihli mesajında "geri çekilme" kelimesi yerine " cephenin planlı iyileştirilmesi " ve " cephenin küçültülmesi " deniyordu. ". "28 Eylül 1942. Almanlar hala Stalingrad'a baskı yapıyor , ancak basınlarında "Stalingrad'ın stratejik ve ekonomik önemini kaybettiğine " dair notlar çoktan çıktı ve bu nedenle "elbette alacağız" önemli değil o, ama yakında olmamalı çünkü para biriktiriyoruz ve insanlara acıyoruz” (72). Ve savaşın seyrindeki dönüm noktası ve Wehrmacht tarafından saldırı operasyonlarının durdurulmasının ardından , Alman radyo gözlemcisi Korgeneral Kurt Dittmar, savaşın yeni bir aşamaya girdiğini iddia ettiği büyük bir inceleme yaptı : Almanlar önce alan kazandılar ve şimdi saldıramazlar, ilerlememek onlar için daha da karlı, düşman ilerlemeye zorlanacak. Almanlar "yıldırım" değil , "sitzkrieg" - "sürekli savaş" ilan ettiler .

Wehrmacht'ın hem Batı'dan hem de Doğu'dan gelen cephe raporları, ele geçirilen ganimetler ve mahkumlar hakkında doğrulanamayan dijital verilerle doluydu . Silahlar , uçaklar, tanklar binlerce ve on binlerce, mahkumlar yüzbinlerce sayıldı ve her ayın sonunda daha da fantastik toplamlardan oluşan uzun sütunlar yayınlandı. “ Düşmanın insan kayıpları söz konusu olduğunda , o zaman belirli rakamlar yerine yazarların azalan hayal gücünü ortaya çıkaran ifadeler kullanılır - “hayal edilemez” ve “sayısız” (73).

Bununla birlikte, Almanlar tarafından tekrarlanan sayılara ve lakaplara rağmen , Avrupa Kalesi tüm damarlarında patlıyordu ve İtalya , Almanya'nın savaştan çekilen ilk müttefiki oldu . Daha önce en yakın arkadaşları tarafından tutuklanan Mussolini'yi esaretten acilen kurtarmak için bir operasyon gerekiyordu ve atılgan Alman istihbarat servislerinin bu tartışılmaz gerçeği , Alman halkı üzerinde muazzam bir etki yarattı . Bahsi geçen askeri yorumcu General'dir.

Dittmar , halkın gözünde Mussolini'yi kurtarmanın savaşı kazanmakla kıyaslanabilir olduğunu söylerken muhtemelen haklıydı.

Kısa bir süre sonra İtalya'nın eski ortağının birlikleri tarafından işgalini kullanan Müttefik propagandası , Almanları Roma'ya saygısızlık edenler ve papanın gardiyanları olarak tasvir etti. Alman diplomasisi anında tepki gösterdi : “ Ekim 1943'ün sonunda Osservator Romano'da göze çarpan bir yerde resmi bir mesajın yayınlanmasını başaran Kardinal Maglione aracılığıyla durumu düzeltmeye çalıştım . Papalık yönetimine ve Vatikan'a saygı gösterdikleri için birliklerimize şükranlarını ifade etti . Geri dönüş bildirisinde bundan sonra da aynı tavrı sürdüreceğimize söz verdik ” (74).

Buna karşılık Naziler , propaganda yardımıyla doğu ve batı müttefiklerinin arasını açmaya çalışmaktan vazgeçmediler . Bunların en ünlüsü 13 Nisan 1943'te başladı. Berlin Radyosu saat 21.14'te şu acil durum duyurusunu yaptı : “ Smolensk'ten yerel halkın Alman yetkililere Bolşeviklerin GPU'nun yardımıyla yakalanan Polonyalı subayları katlettikleri yerlerden birini gösterdiğine dair haberler geldi - toplamda on o sırada bin kişi idam edildi. Kimlik tespiti kolay oldu, çünkü toprağın özellikleri nedeniyle cesetler mumyalandı ve ayrıca Bolşevikler idam edilenlerden kişisel eşyalarını almaya bile tenezzül etmediler ... ”(75) Anladığınız gibi , Polonya ile Rusya arasındaki devletler arası ilişkileri hala zehirleyen bir olay olan Katyn ormanındaki bir katliamdan bahsediyoruz . Korkunç keşiften kısa bir süre sonra GOEBBELS , gerekli muayeneyi yapmaları için oraya doktorlar ve kimyagerler gönderdi ve ayrıca Bulgaristan, Romanya, Hırvatistan, İtalya, Macaristan'dan temsilciler ve tarafsız devletlerden uzmanları soruşturmaya katılmaya davet etti. Tüm propaganda kampanyası gürültülü ve ustaca gerçekleştirildi , ancak beklenen sonuçları getirmedi . " Athenia'nın battığı günden beri, Propaganda Bakanlığı düşmanın zulmünden ve aldatmacasından o kadar sık söz etti ki, haberin nasıl yapıldığını bilenler , Katyn'in mesajını başka bir ördek gibi aldılar" (76).

Katyn, o zamanlar Nazilerin en ünlü propaganda kampanyası haline geldi, ancak buna paralel olarak Naziler başka birçok propaganda kampanyası düzenledi . Böylece, 28 Nisan 1944'te, Kaltenbrunner'ın emriyle , tüm Baltık exarch Sergius, Vilnius'tan Kaunas'a giderken öldürüldü . Alman yetkililer, cinayetinin koşullarını soruşturmadı . Ancak exarch'ın Riga'daki muhteşem cenazesinden hemen sonra

Bolşeviklerin terör eylemi " ile bağlantılı olarak uluslararası bir propaganda kampanyası başlattı .

Adaları sakinleri ile oraya gelen Amerikan birlikleri arasında ortaya çıkan sürtüşme , yankılarına Eisenhower'ın anılarında rastladığımız Alman basınının dikkatinden gitmedi : “ Ben gelmeden önce, Amerikan karargahı , Negro ve Negro arasındaki küçük olayların haberlerini sansürledi . askeri personel ve beyaz askerler ve siviller. Bu olaylar genellikle zenci askerler ve İngiliz kızları arasındaki dostluk nedeniyle ortaya çıktı . Küçük bir İngiliz kasabasında bir kız, beyaz askerlerimizin asla anlayamayacağı bir şekilde , herhangi bir erkekle olduğu gibi bir zenciyle sinemaya gider veya dans ederdi. Bu temelde , sık sık skandallar meydana geldi ve beyaz askerler, İngiliz basınının kararlı bir şekilde Zencilerin tarafını tuttuğunu görünce daha da şaşırdılar ” (77).

Bir dizi İngiliz ve Amerikan gazetesinin yayınları, Almanya'nın propaganda servisi tarafından müttefiklere karşı yıkıcı çalışmalar açısından çok değerli malzemeler olarak algılandı . Tipik bir örnek: 14 Ağustos 1943'te Buenos Aires'ten bir Alman haber ajansı , Reader's Digest'in Temmuz sayısında ünlü Amerikalı yazar Eastman'ın " Bolşevizme ve özellikle Stalin'e karşı şiddetle uyardığını " bildirdi : "Stalin kitleleri hor görüyor ve onlardan korkuyor . özgürlük Rusya'da insan haklarını kaldırdı... Stalin mutlak bir diktatördür ” (78). Ve Alman kontrolündeki Budapeşte radyo yayını: “ Müttefik orkestrasında Stalin'in sadece birinci kemanı çalmakla kalmayıp aynı zamanda bir orkestra şefi olduğuna da şüphe yok . İngiltere ve ABD, Bolşevik şef Stalin'in istediği gibi oynamak zorunda kalıyor ” ( 79 ) .

Ancak, Alman propagandasının Wehrmacht zafer kazandığında özellikle etkili ve inandırıcı olduğunu unutmayın . Bilgili GOEBBELS, her zaman Alman birliklerinin önündeydi. Diyelim ki belirli bir şehrin ele geçirileceğini tahmin etti ve iki veya üç gün sonra Alman birlikleri orayı aldı. Bu, Hitler'in propagandasının güvenilirliğini artırdı . Ancak 1943'ün başlarında, köklü sistem sendelemeye başladı . “ Düşman kışkırtmasının sonuçları , Alman halkı arasında giderek daha açık bir şekilde ortaya çıkmaya başlıyor . Anglo-Amerikan broşürleri artık kayıtsızca bir kenara bırakılmıyor, dikkatle okunuyor; İngiliz radyo yayınları da çok müteşekkir bir izleyici kitlesi buluyor , ” Propaganda Bakanı bu sözleri 1945'te yazmıştı (80), ama aslında Alman halkının Müttefik propagandasıyla çürümesi çok daha önce başladı .

Almanya'nın her yerinde böyle , kısaca yasaklanmış radyo istasyonlarının tüm programlarını aradılar : Londra, Moskova, "Asker Radyosu", "Özgür Radyo" ve diğerleri. Almanya'nın batısında ve güneybatısında İsviçre radyosu tercih edildi ve Doğu'da yakınları kaybolan veya ölenler Moskova programlarını - “Savaş Esirleri” veya “Evden Mektup ” dinlediler . Stalingrad'dan sonra , Rus radyo istasyonları özellikle popüler hale geldi: Sovyet yetkilileri müttefiklere veya tarafsızlara savaş esirleri hakkında herhangi bir bilgi vermeyi kategorik olarak reddettiler ve bu yayınlarda genellikle isimleri Alman adresleriyle verdiler , sivil mesleklerini belirttiler ve hatta mahkumlardan gelen mesajları okudular . Almanya'daki akrabalarına savaş . “Herkes Moskova radyosunu dinliyor , BBC'ye bile tercih ediyor. Bunun ciddi nedenleri var . SSCB'nin başkentinde , Almanca olarak özel radyo yayınları yapılıyor , bu sırada Sovyet esaretindeki Alman askerlerinin sonsuz listeleri ve bazılarından gelen mektuplar sürekli olarak okunuyor . Hem Anglo-Amerikan propagandacılar hem de Naziler bu tür yayınların önemini hafife alıyorlar . “Suç”un işlendiği yerde yakalanan dinleyiciler vurulur” (81).

Ruslar, yakalanan bir Wehrmacht askerinin annesinden , oğluna babasının hasta olduğunu, daha iyi beslenmeye ihtiyacı olduğunu ancak yiyecek olmadığını bildirdiği bir mektup buldu. Moskova radyosu kadına döndü , adını ve adresini verdi . Karaborsa hizmetlerini kullanan ve Nazi patronlarının her gün oburluk yaptığı Berlin restoranlarından birine bakması tavsiye edildi . Spiker , hasta kocasını tekrar ayağa kaldırmak için ihtiyacı olan her şeyi orada bulabileceğini söyledi ; gerçekler ve fiyatlar orada ısırıyor, kocasının haftalık kazancının bile bir şeyler almaya yetmesi pek olası değil . Benzer çağrılar her gün ve birden fazla kez canlı yayında yayınlandı .

Elbette ciddi psikolojik baskı için tasarlanmış daha kasvetli programlar da vardı . Stalingrad kazanı sırasında , Sovyet propagandacıları Moskova radyosundan tik taklı bir mekanizmanın tekdüzeliğiyle kasvetli bir sesin tekrar edip durmasıyla beklenmedik bir hamle yaptı: “ Rusya'da her yedi saniyede bir Alman askeri ölüyor. Stalingrad toplu mezar oldu." Paulus'un teslim olduğunu öğrenen Doka Hitler, zekice şunları söyledi: “İtirafta bulunacak ve temyizde bulunacak. Yakında radyoda olacak , göreceksin . _ _ Seidlitz ve Schmidt radyoda konuşacak . Onları Lubyanka'daki fare mahzenine kapatacaklar ve iki gün içinde o kadar bitkin olacaklar ki hemen konuşmaya başlayacaklar” (82) . Führer, profesyonel bir propagandacı olarak her şeyi doğru tahmin etti,

sadece yanlış zaman _ Sözde "Özgür Almanya" komitesinin liderleri olan Paulus ve Seidlitz , gerçekten de Moskova radyosu aracılığıyla Hitler'i ortadan kaldırmak için orduya döndüler, ancak ancak ertesi yılın Temmuz ayında .

Alman radyo dinleyicileri arasında popüler olan bir konuyu kullanarak , Sovyetler Birliği'nde Alman Savaş Esirleri Komitesi'nin ayrı bir radyo istasyonu olan "Özgür Almanya" düzenlendi . Yayın programında savaş esirlerinin akrabalarına ve arkadaşlarına selamları ( günde 60 ila 80 selam ), hafta boyunca askeri olayların gözden geçirilmesi, savaş esiri kamplarından koro ve solistlerin konserleri, Katolik ve Evanjelik rahiplerin yaptığı konuşmalar yer aldı . , örneğin Hitler'e verilen bir yemini bozmanın neden mümkün olduğu .

Radio Free Germany programlarının içerikleri Berlin'de kaydedildi ve dikkatlice analiz edildi. Sonuçlar, radyo istasyonunun niyetleri hakkında argümanlar içeriyordu ve bunları önlemek için önlemler önerdi . “Şimdi - özellikle Doğu Cephesi askerleri arasında - Seydlitz Komitesine karşı yoğunlaştırılmış bir propaganda kampanyası başlatmayı planlıyoruz . Bu kurul yine kendini hissettiriyor. Cephedeki Alman birliklerinin direnişi şiddetlendiğinde hep öne çıkıyor ” (83).

Buna karşılık, karakteristik Alman bilgiçliğiyle, Alman propaganda makinesi eski modele göre hareket etti ve inatla Stalin rejiminin ortadan kaldırılması çağrısında bulundu . Bununla birlikte, onu devirmek için tekdüze çağrılar yapan GOEBBELS departmanı boşuna çalıştı - Sovyetler Birliği'ndeki her türlü muhalefet uzun süredir kökünden sökülmüştü ve devlet güvenlik servisleri çok sayıda, iyi donanımlı ve oldukça deneyimliydi. Bu koşullar altında , Sovyet halkının muzaffer liderinin devrilmesi çağrıları , çölde ağlayan bir sese dönüştü ve Üçüncü Reich'ın propaganda hizmetlerinin kendilerini içinde bulduğu krizi yansıtıyordu . Yine de GOEBBELS'in bir kozu vardı.

“ Bizi bir mucizeden, milyonlarca Alman'ın hararetle inanmaya devam ettiği ve milyonlarca Alman'ın dua ettiği büyük Alman mucizesinden başka hiçbir şey kurtaramazdı . Bu kitlesel psikoz, gizemli imaların ve söylentilerin yayılmasıyla yapay olarak körüklendi : “Führer yine de Ruslara biber verecek , kahretsin ! .. İstese tüm dünyayı yok edebilirdi . O sadece doğru anı bekliyor. Zamanımız gelecek, göreceksin ." Hem askerlerden hem de subaylardan sürekli olarak benzer akıl yürütmeler duydum . Üstelik görüşlerini oldukça içtenlikle dile getirdiler ” dedi

. _ _

Er Wehrmacht Erich Kern (84). Aynı zamanda, Almanya'nın önde gelen liderlerinden biri olan Albert Speer, Hitler'e şu satırları içeren bir mektupla hitap etti: “Birlikler arasında, savaşın sonucunu belirleyecek yeni bir silahın yakında kullanılacağına dair yaygın bir inanç var . çok yakın gelecek . Askerler ve subaylar bunun önümüzdeki birkaç gün içinde gerçekleşeceğine inanıyorlar ... Bu propaganda kampanyasına devam etmenin akıllıca olacağından emin değilim .” GOEBBELS, yeni silah türlerinin geliştirilmesine ilişkin herhangi bir raporun yayınlanmasını derhal yasakladı . Garip bir şekilde , ancak söylentiler daha da arttı . GOEBBELS, dağıtımları için özel bir departman oluşturdu . Bu söylentiler büyük ölçüde doğru bilgiler içeriyordu …” (85)

sonra olanlar Propaganda Bakanı için korkunç bir darbe oldu . 14 Temmuz 1944 gibi erken bir tarihte GOEBBELS , meslektaşlarına yeni silahla ilgili renkli bir film izlenimini anlattı : “ Beyler , bu silah , bu savaş için belki biraz erken bile. Bence daha çok gelecekteki bir savaşın silahı olacak ," dedi "küçük doktor" (86) kurnazca . Ve ertesi gün, Yüksek Komutanlığın Londra'ya yeni füzeler ateşlediğini öğrendi ve buna göre GOEBBELS, düşmanı psikolojik olarak aşılamak için bir kampanya yürütme fırsatını aniden kaybetti .

Yeni silahın henüz bir adı bile yoktu . Schwartz van Berk buna "V-1", sonraki "V-2" ve benzeri demeyi önerdi . (“Fergeltung” Almanca'da “intikam” anlamına gelir). Ancak V-1'in ilk operasyon haftası Hitler'i o kadar hayal kırıklığına uğrattı ki, daha önce kendisi geniş çapta reklamını yapmasına rağmen, radyoda ve basında "mucizevi silahtan" bahsetmeyi yasakladı ve birçok alarmist yayına neden oldu . yabancı basın 1 Temmuz 1944'te Hans Fritsche, Alman radyosunda Alman medyasının yeni silahların kullanımına ağır tepkisi hakkında yorum yaparken şunları söyledi: “ Biz Almanlar, yeni silah türünün yarattığı etki hakkında çok çekingen konuştuk . İngiltere'nin ilk başta V-1 tarafından gerçekleştirilen eylemleri örtbas etmeye çalıştığı sessizliği er ya da geç bozacağını bilerek , bu kısıtlamayı kaldırabilirdik . Ve biz haklıydık . Son günlerde İngiltere'den gelen raporlar, İngiltere'ye yeni silahlarla yapılan bu ilk darbenin etkisinin iyice belirginleştiğini gösteriyor ” (87).

Yakında "V-2" hakkında bir mesaj geldi . Hitler, daha da güçlü bir V- silahının bunu takip edeceğini vurgulama talimatı verdi . Belki de yeni nesil roketler veya ME-262 savaş uçakları demek istediler . İkincisi, bu arada, işgal altındaki Çekoslovakya'daki Skoda fabrikalarında üretildi - çok fazla vardı

Çek üreticilerin güvenilirliğine olan güveni , görünüşte zorlandı .

Ancak "misilleme silahı" yardımcı olmadı - Müttefik birlikler Reich'ın giderek daha fazla bölgesini ele geçirdi ve Berlin'e yaklaştı ve düşman uçaklarının bombardımanı altındaki Alman şehirleri sürekli olarak harabeye dönüyordu . O dönemin kasvetli bir Berlin anekdotu : “Hitler, Goering ve GOEBBELS, Reich Şansölyeliği'nin penceresinde duruyor ve Müttefik birliklerinin ciddi bir yürüyüşle Berlin'e yürüyüşünü izliyorlar . GOEBBELS mutlu bir şekilde şöyle diyor: "Artık cezadan kaçamazlar ! " Geri kalanlar ona deli gibi bakıyor ve GOEBBELS alaycı bir şekilde açıklıyor: " Şimdi nerede yaşayacaklar ? " (88)

Bu arada, Sovyet ordusu tarafından işgal edilen bölgede, zaten oldukça hırpalanmış Nazi propaganda makinesini yeniden kullanmaya çalışan tecavüz ve yağma vakaları daha sık hale geldi . GOEBBELS'in asistanı Dr. Werner Naumann, " Ruslar ve Berlin'de halkın onlardan ne beklemesi gerektiği hakkındaki propagandamız o kadar başarılıydı ki, Berlinlileri aşırı bir dehşet durumuna getirdik " ( 89) özel olarak itiraf etti . 1944'ün sonunda Naumann, " aşırıya kaçtık - propagandamız bize geri döndü " diye hissetti. Şimdi propagandanın tonu değişti. Hitler'in imparatorluğundan parça parça koparılırken ve Berlin blok blok yıkılırken , GOEBBELS korkutmaktan güvence vermeye geçti ; şimdi insanlara zaferin çok yakın olduğu söyleniyordu . "1 Mart (1945). Führer, Pön Savaşı'nın ayrıntılı raporlarını Alman basınında yayınlamam için bana talimat verdi . Yedi Yıl Savaşları ile birlikte Pön Savaşı, şimdi izleyebileceğimiz harika bir örnektir ." "Yeni bir başyazıda, bir kez daha yatıştırıcı bir tonda ve kesinlikle kendinden emin ve bağımsız bir şekilde , Alman halkının kalbine zafere olan inancı hâlâ aşılayabilecek argümanlar sunuyorum " (90 ) .

Ancak mucize gerçekleşmedi , aksine kaos şiddetlendi. "Köylerde , şehirlerde 10'dan 70'e tüm kadınlar sayısız tecavüze maruz kaldı. Buna karşı şimdi yurt içinde ve yurt dışında geniş bir kampanya başlatacağız . Albay-General Guderian, Mareşal Zhukov'un iyi bilinen çağrısını bizim ve yabancı basınımızın temsilcilerine okumaya ve ardından Posen'den bize dönen ve defalarca kendi gözleriyle görmüş olan bir dizi subayı alenen sorgulamaya hazır olduğunu ifade etti . işlenen yıkım ve zulümler"(91). Ve sonra - yorgun bir not: "Guderian'ın Berlin'de Alman ve yabancı gazetecilere yaptığı Bolşevik vahşeti hakkındaki açıklaması

,

beklediğim bir başarıya sahip . Guderian çok acıklı ve renkli konuştu ve tanıklar , belki de çeşitli kurumlardaki önceki ifadelerden biraz yorulmuşlardı , bu yüzden artık taze ve özgürce konuşamıyorlardı . Bu olay neden tarafsız basından beklediğim yanıtı alamadığını da açıklıyor . Stockholm'de bu tanıklıklarla ya alay ediliyor ya da dalga geçiliyor” ( 92).

Buna karşılık, Sovyet komutanlığı , Alman halkının ve Batılı müttefiklerin gözünde Kızıl Ordu'nun itibarına acı bir şekilde yansıyan aşırılıkları durdurmak için umutsuz önlemler aldı : bir Alman - bir evi ateşe vermek için infaz - infaz, yağma için - infaz, tecavüz için - infaz" (93). Ancak Batılı müttefikler tarafından kurtarılan bölgede bile işler en iyi şekilde değildi - orada açlık hüküm sürüyor ve işbirlikçilerle hesaplaşıyordu . " Fransızların ezici çoğunluğu, Alman radyo yayınlarını, işgalimiz sırasında İngiliz radyo yayınlarının dinlendiği gibi dinliyor" (94).

Üçüncü Reich ölüyordu. GOEBBELS'in son notları ayrıntılı, Führer'in iradesini görmezden gelen Goering'e, generallere, her türden haine karşı lanetlerle dolu. Yine de , Nazi Partisi'nin baş propagandacısının insanlık dışı iradesi, yakın sorumluluktan kaçınmak için elinden gelen her şeyi yapma arzusu hissedilebilir . Bu da direnmeye devam etmek , Almanların moralini korumak için yeni yollar icat etmek anlamına geliyor .

yeniden etkili olması için , ayrıntılara daha fazla dikkatin verileceği , ayrıntıların daha ayrıntılı bir şekilde açıklanacağı ve böylece dikkatin yeniden düşmana çevrileceği yeni bir davranış sistemi getirmemiz gerekiyor . " GOEBBELS bu umutsuz günlerde yazdı . “ Savaşın bu aşamasında hem kendi halkına hem de tüm dünyaya , bir yandan doğruları konuşacak , diğer yandan inançlarını zedelemeyecek şekilde hitap etmek büyük bir uyum yeteneği gerektirir . Alman halkı zaferde” (95 ).

Onun emriyle, Berlin harabeleri parlak sloganlarla süslendi - Nazilerin dediği gibi "direniş şifreleri" : " Duvarlarımız dayanamadı ama kalplerimiz dayandı", "Cephe şehri Berlin Führer'i karşılıyor " , " Anın talepleri - savaşın ve ölümüne direnin", "Bolşevizm kararlılığımıza direnmeyecektir. " Sözde duvarlardaki yazıtlar . "Grafiti", insanlar tarafından tüm nüfusun iradesinin bir ifadesi olarak hissedilmesi açısından faydalıdır . destekleyebilirler _

ruhu kararsızdı ve bu nedenle yanmış duvarlar kırmızı boyayla gittikçe daha fazla yeni yazıtlarla kaplandı : "Führer, düzen, seni takip edeceğiz!", " Hitler'e inanan zafere inanıyor ", "Şimdi her şeye karar veriliyor" , her şeye rağmen galip geleceğiz.”

Ama GOEBBELS zaten hüsnükuruntuydu . Nazi zulmünden kurtulan dünya , yeni ve çok daha eğlenceli görevlerle karşı karşıya kaldı. Özellikle , Nazi propagandası fenomeninin bir analizi ve yamyam rejiminin nasıl bu kadar uzun süre direnirken, ezici bir popülariteye sahip olduğunu anlamaya yönelik girişimler . Hitler ve GOEBBELS'in fiziksel olarak zayıf bedenleri unutulmaya yüz tuttu , öğrettikleri dersler kaldı.

32.    Sansür ve sindirme yöntemleri

Savaş sonrası dünyada , Hitler'in "karizması", GOEBBELS'in hitabet yeteneği ve faşist propagandanın el becerisi hakkında pek çok konuşma var . Aslında aynı şeyi belki daha derinlemesine ve rejimin sosyal politikasını da dikkate alarak yaptık . Ancak Nazilerin Almanları ve işgal altındaki ülkelerin halklarını yıllarca içinde tuttukları korkuyu hatırlamamak mümkün değil . Ve bu farkındalık olmadan , Nazi rejiminin neden suçlu olduğunu - kelimenin en doğrudan, suçlu anlamında - anlamak imkansızdır . Başkan Roosevelt bir keresinde " Diktatörlük rejimlerinin övülen etkinliğinin, savaşın amaçları hakkındaki tüm ikiyüzlü yalanların arkasında toplama kampları ve Tanrı'nın zincirlenmiş hizmetkarları vardır" demişti (1). Naziler , Tanrı'nın tüm hizmetkarlarını zincirlemediler , bazıları onlara sadakatle hizmet etti . Belki de Winston Churchill'in başka bir sözünü ele alalım : " Eleştiri korkusu, diktatörlükler için en büyük tehlikeyi içerir . Toplama kamplarıyla, plastik coplarla, kurşunlarla eleştirileri susturuyorlar” ( 2 ). Hitler sistemi tarafından yaratılan proletarya ve burjuvazinin birliğinin dengesi , bilincin en karmaşık manipülasyon sistemine dayanan kırılgan bir sanal yapıydı . Bu nedenle, dengeleri bozabilecek herkesi toplumdan uzaklaştırmak ve böylece ulusal uyumun cazibesini ortadan kaldırmak sistem için hayati önem taşımaktadır .

Totaliter hareketler, "tarihsel hak" a , " halkın güven yetkisine" veya "devrimci gerekliliğe" dayanarak , her zaman fikirlerini tartışılmaz kılmak için çabalar . Kurbanları listesindeki ilk şey, ister "posta, telgraf, telefon" ders kitabı , ister sadakatsiz medya olsun , rakiplerinin iletişim araçlarıdır . Nazizmin öncüsü olan genç İtalyan faşizmi derhal 1919'da Kara Gömlekliler , Nazilere karşı çıkan sosyalist Avanti gazetesinin yazı işleri bürosuna ve matbaalarına baskın düzenleyerek tüm linotip ekipmanlarını ve abone listelerini yok etti . Ve saldırı, Fütüristlerin lideri şair Marinetti'den başkası tarafından yönetilmedi . (Oh, Sovyet hükümetinin fütüristlere güvensiz olması boşuna değil !) Genel olarak İtalya'da Naziler, sakıncalı yayınların editörlerini cezalandırmayı , onları "faşist ilaç", yani hint yağı almaya zorlamayı severdi. güçlü bir müshil etkisi vardır .

Ancak rahat güneylilerin aksine , iktidara geldikten sonra Naziler hint yağı ile hareket etmediler . Karakteristik Cermen dürüstlüğüyle, inatçının boğazına erimiş kalay ve sülfürik asit döktüler . Daha 22 Şubat 1933'te Goering , tamamen Nazi birimlerinden oluşan 50 bin kişilik bir "yardımcı polis" oluşturdu . Fikir, direnebilecek herhangi bir anti-faşist örgütü zorla bastırmaktı . Kendi ifadesiyle : “ Tedbirlerim yasal kısıtlamalara veya bürokrasiye uymuyor . Adaleti sağlamak benim işim değil . Benim işim yok etmek ve yok etmek, hepsi bu ! " (3)

Daha 1933 Şubatının başlarında, Hitler hükümeti komünist toplantıları yasakladı ve komünist gazete ve dergileri kapattı . Ve Reichstag'ın yakılmasından sonra üzerlerine şiddetli baskılar geldi . Reichstag kundaklama davasının başlamasıyla birlikte Hitler, haklı olarak , davanın mahkemede görülmesinin, kundakçılığın hükümet versiyonunun kusurluluğunu komünist devrim için bir sinyal olarak ortaya çıkaracağından ve yabancı basının ( artık korkmuyorlardı . Alman olan ) Nazi rejiminin yıkıcı eleştirisi için bir fırsat elde edecekti . 2 Mart 1933'teki bir hükümet toplantısında , taze pişmiş Reich Şansölyesi , " Failler hemen asılırsa , basından bağıranların ayaklarının altındaki yer kesilir " dedi ( 4 ). Kimse yok - halkın tepkisi yok.

Muhalefetteki Sosyal Demokratların toplantıları da SA haydutları tarafından ya resmen yasaklandı ya da hızla dağıtıldı ve sosyalist gazetelerin yayını, tamamen kapatılana kadar sürekli olarak askıya alındı . Baskılar yalnızca sıradan parti gazetecilerini değil, aynı zamanda Weimar Cumhuriyeti'ndeki en popüler liberal yayın Weltbühne'nin editörlüğünü yapan Karl von Ossietzky gibi dünyaca ünlü yayıncıları da etkiledi.

Naziler, Ossietzky'yi devletin düşmanı olarak bir toplama kampına attılar, ancak 1935'te gazeteci beklenmedik bir şekilde barış mücadelesine verdiği hizmetlerden dolayı Nobel Ödülü'ne layık görüldü . Bütün ülkelerde onun için bir kampanya

451

serbest bırakmak. Uzun bir süre Naziler, Ossietzky'yi ödülü reddetmeye ^[58]zorlamanın bir yolunu arıyorlardı . Sonra Hitler'in kendisi müdahale etti ve Alman vatandaşlarının Nobel Ödülü'nü kabul etmesini yasakladı . Dünya toplumunun baskısı altında , Nazi yetkilileri Ossietzky'yi serbest bıraktı, ancak 3 Mayıs 1938'de kamptayken kaptığı tüberkülozdan Berlin'de öldü .

Sansür oldukça hızlı bir ivme kazanıyordu . Muhalif basının katledilmesinden sonra , konu çok geçmeden kelimenin diğer ustalarının, daha geniş bir türün dikkatini çekti. Propaganda Bakanlığı görevlisi Dr. Hermann'ın muhtırasına göre , "zararlı" edebiyat üç gruba ayrıldı. En "zararlı" olan ilk grup, oto-da-fe'ye, imhaya tabi tutuldu (örneğin , Remarque'ın kitapları). İkinci grubun kitapları ( Lenin'in eserleri gibi ) , "zehirli edebiyat " için özel dolaplarda kütüphanelere yerleştirilmelidir . Üçüncü kategori , birinci gruba mı yoksa ikinci gruba mı atfedileceğine karar verilmesi gereken çalışmaları içeriyordu .

bilimsel kitap depoları için geçerli değildi , ancak halk kütüphanelerindeki birçok cilde el konuldu ve yakıldı. Völkischer Beobachter , yalnızca Berlin'de siyasi polisin 10.000 sentlik (!!!) kitaba el koyduğunu bildirdi . Ve yeni kitap üretimi , papalık sansürü örneğini izleyerek, başlık sayfasında bir yazı ile “süslendi”: “ Bu yayının NSDAP tarafından yayınlanmasına herhangi bir itiraz yoktur . Nasyonal Sosyalizmi Savunma Parti Kontrol Komisyonu Başkanı .

Aklın diğer hükümdarlarından , çalışmalarının kitle propagandası için önemi göz önüne alındığında, film yapımcılarını not ediyoruz . Burada , 15 Mart 1933'te Naziler , gösterilmesi yasaklanan filmlerin ilk listesini yayınladılar . Ancak Hollywood yıldızları uzun süre Alman ekranlarından ayrılmadı . Propaganda Bakanlığı'nın yurt dışı film ürünü üzerindeki resmi yasağı ancak 28 Şubat 1941'de ( ABD'de Nazi sinemasının maruz kaldığı zulme tepki olarak) çıktı .

Hiciv , Berlin kabarelerinin ünlü mizahı . Mayıs 1935'te Nazi basını , "Yeraltı Mezarları" ve "Balagan" olmak üzere ikisinin kapatıldığını ve yerel aktörlerin kendilerine NSDAP ve devlet hakkında "saygısız şakalara" izin verdikleri için bir toplama kampına gönderildiğini bildirdi . . Dolayısıyla, muhalefete karşı mücadelenin bu cephesinde durum “stabilize oldu”.

Sıradan vatandaşları gözetlemek için, kapsamlı bir hizmete sahip olan sözde Hermann Goering Enstitüsü kuruldu.

yabancı vatandaşların ve şüpheli yurttaşların telefon konuşmalarını, radyogramlarını dinlemek . Yol boyunca Goering , Alman topraklarından geçen tüm telgraf ve telefon iletişimini kontrol etti . Enstitüde 5 binden fazla çalışan çalıştı . Reichsmarschall, "araştırma servisinin " yardımıyla meslektaşlarının telefonlarını bile dinledi ve Alfred Rosenberg'den güzel bir Yahudi kadına yazdığı bir dizi aşk mektubu gibi "hazineleri" topladı (5). Himmler'in rakip ofisinin tek bir çıkış yolu vardı - Goering'i dengelemek için kendi gözetleme hizmetini yaratmak , ancak savaşın sonuna kadar Goering'in sahip olduğu kadar mükemmel ve teknik olarak donatılmış bir gizli dinleme aparatını asla organize edemedi .

Ancak Himmler'in övünecek bir şeyi de vardı, yani olağanüstü dosya dolabı . Dosya dolabı, üzerine ayrı ayrı kartların yerleştirildiği , muazzam büyüklükte bir elektrik motorunun yardımıyla dönen bir daireydi. Sadece bir düğmeye basarak ilgili bölümde durdurulabilir . Aynı zamanda , karşılık gelen hücreden , üzerinde aranan kişiyle ilgili verilerin göründüğü bir kart çıktı . Yahudiler ve "Yahudi mestizolar", "asosyal kişilikler" ve "kalıtsal hastalıklardan muzdarip" - her türlü bilgi , her Almanın soyağacının sistematik bir incelemesine dayalı olarak , önceden özel formlarda girildi . O zamanın en modern yöntemleriyle çok çeşitli bilgiler toplandı ve işlendi - iş için ilgili makinelere göre sıralanan delikli kartlar kullanıldı . Böylece Naziler , istatistiksel verilerin toplu olarak işlenmesinin ilk biçimlerinden birini yarattı ve kullandı (6).

Naziler, muhalefetle aktif bir şekilde mücadele etmek için , ağları ülke geneline yayan ve son derece etkili olan İmparatorluk Güvenlik Hizmetini kurdu . Ve şaşırtıcı olan şey : Almanya nüfusu için RSHA olarak adlandırılacak bir kurum hiç yoktu - bu bölümün adı olduğu gibi sınıflandırılmıştı. Bölümlerinden yalnızca biri olan Gestapo (siyasi polis) geniş çapta biliniyordu . 1944'te, 80 milyonluk bir ülkede Gestapo'nun yalnızca 32.000 çalışanı vardı . Ve burada Kanadalı tarihçi Robert Gellately ile aynı fikirdeyiz , "Üçüncü Reich'ın karakteristik bir özelliği ... rejimin sıradan vatandaşlardan kolayca destek bulmasıydı " (7). Ülkenin her vatandaşı hakkında casusluk yapan yaklaşık 100.000 yarı zamanlı muhbir , onun açıklamalarından

herhangi birini yetkililere bildirdi .

veya Nazi rejimine düşman olarak algılanan faaliyetler.

toplumu kontrol etmek için en beklenmedik yöntemler kullanıldı . Örneğin , 10 Nisan 1938'de yapılan plebisit ile ilgili gizli bir raporun bir parçası : “... Oy pusulaları öncelik sırasına göre dağıtıldı , böylece “aleyhte” oy kullananlar ve oy verenler tespit edildi . geçersizdi. Numara, oy pusulasının arkasına sempatik mürekkeple yapıştırılmıştı” (8). Rejimin üst düzey yetkilileri bile sürekli gözetim altındaydı: Üçüncü Reich diplomatı Ernst von Weizsäcker (9), " Odamın duvarlarını her zaman dikkatlice incelememe rağmen , gizli mikrofonlar nedeniyle kendimi hiçbir zaman güvende hissetmedim " diye hatırlıyor.

toplama kamplarının varlığı elbette biliniyordu . Bazıları , ölüm kamplarına dönüştürülmeden çok önce, 1933 gibi erken bir tarihte kuruldu . Mesaj basında gerektiği gibi yayınlandı : “ 22 Mart 1933 Çarşamba günü Dachau'daki ilk toplama kampı açılacak. 5.000 mahkumu barındıracak. Böyle bir ölçekte planlama yaparak , millete saygı duyan ve onun çıkarlarına hizmet eden herkesin güvenini uyandıracağına inandığımız için , herhangi bir küçük itirazın etkisinde kalmayı reddediyoruz . Heinrich Himmler, oyunculuk Münih şehrinin Polis Şefi " (10).

yerlerin (Oranienburg, Sachsenhausen, Buchenwald ve Dachau) adlarının o dönemin kültüründe biraz küçümsenerek anıldığını söyleyebiliriz . Bir çocuk şarkısı bile vardı : "Sevgili Tanrım, beni itaatkâr kıl ki Dachau'ya gitmeyeyim!" Görünüşe göre , kamplardaki şeyler oldukça iyi. Zaman zaman yabancı polis uzmanları ve diğer kuruluşların temsilcileri tarafından ziyaret edildiler ve mahkûmların yaşam koşullarından, yiyeceklerinden ve tıbbi bakımından şikayet etmek için hiçbir neden bulamadılar . Bazen, örneğin Adolf Hitler'in okullarının öğrencileri için çocuk gezileri düzenlenirdi : “Öğrenciler “ örnek düzeni ”gördüler - temiz kışla, şiddetin tamamen yokluğu. Tek kelimeyle , zararsız bir çalışma kampı” (11). Toplama kamplarındaki binalara "Mutlu Bülbül", "Tespih" ve hatta "İnhalasyon ve Hidroterapi Enstitüsü" gibi neşeli, neşeli isimler verildi . Eski, tabiri caizse , " klasik" kamplarda , parklar ve seralar, binicilik sahaları , subay kumarhaneleri, hayvan çiftlikleri, kümes hayvanları çiftlikleri vb . tam kapılar. Kapıda

ortak isimler haline gelen sözler gibi

Dachau ("Çalışmak özgürlük verir") veya Buchenwald ("Adil veya haksız - bu benim vatanım").

Ancak toplama kamplarının gerçek işlevini yalnızca birkaçı biliyordu . Şubat 1939'da bir Alman gözlemci şu uyarıda bulundu: " Türklerin Ermenilere yaptıklarını burada Yahudilere daha yavaş ve etkili bir şekilde yapıyor" ( 12 ) . Ancak toplama kampının dehşetine kapılan sadece Yahudiler değildi . 1933 ile 1945 yılları arasında Naziler 1.600.000 Alman vatandaşının zindanlardan geçmesine izin verdi . Bunların 40.000'i mahkeme kararıyla, on binlercesi ise cezasız infaz edildi . Kitlesel kıyımların kanıtı gazetelerin arka sayfalarındaki küçük notlarda bulunabilir : "SS Başkanı Himmler, bir Alman (veya bir Polonyalı olan Ladislav Kotowski) olan Hans Schmidt'in polise direnirken öldürüldüğünü duyurur " (13).

, psikolojik baskı ve nüfusa gözdağı sisteminin bir parçasıydı : " Bir toplama kampına gitme" terimi, " bir sonraki duyuruya kadar" olarak kamuoyuna duyurulmalıdır ... Bazı durumlarda, Reichsführer SS ve baş Alman polisinin ek olarak bedensel ceza uygulanması emrini vermesi ... Caydırıcı etkiyi artırmak için ... bu cezanın artırıldığına dair söylentilerin yayılmasında bir sakınca yok ”(14). Buna ek olarak, siyasi sanıklar genellikle bir psikiyatri kliniğinde zorunlu hapsedilmeye mahkûm edildi . Biz eski Sovyet vatandaşları için bu yeni bir şey değil .

Toplama kampı muhafızları, esas olarak Volksdeutsche'den ve Waffen-SS'ye katılan, ancak aktif hizmet için uygun bulunmayan Reich dışından gönüllülerden alındı . Toplu infazlar sırasında , yanında oksijen torbası olan bir doktorun mutlaka bulunması gerekiyordu . Doktor , gaz odalarına Zyklon B beslenen ve ihmal nedeniyle kendini hasta hissedebilecek SS adamlarına, gerekirse ilk yardım sağlama yükümlülüğü ile suçlandı (15).

1937'de Adalet Bakanlığı , bir soruşturma sırasında tutuklananların dövülmesinin davanın yararına kabul edilebilir olduğuna, ancak bu tür dayakların kalçayla sınırlı olması ve 25 darbeyi geçmemesi gerektiğine dair bir kararname çıkardı. Amerikan Guantanomo hapishanesinde dozlanmış işkence kullanımı gibi bir şey . Yani kanun katı da olsa adildir.

Benzer bir sapkın adalet duygusu , Himmler'i, SS Standartenfuehrer ve altın bir partinin sahibi olmasına rağmen, Buchenwald kampı Koch'un komutanını yolsuzluk ve mahkumlarla alay etmekten ölüm cezasına çarptırmaya zorladı .

455

simge. Himmler (16), " Kendisini topluluğun dışına çıkarıp gereksiz acılara neden olan herkes acımasızca cezalandırılmalıdır" dedi.Benzer düşüncelere dayanarak, ikna olmuş bir eşcinsel olan kendi yeğeninin idam edilmesini bile kabul etti .

Genel olarak, 1933 ve 1939 yılları arasında, çocuk kaçırma ve prestijli yeni otobanlarda sürücüleri soymak için sahte polis karakollarının kullanılması da dahil olmak üzere, ölümle cezalandırılan suçların sayısı üçten kırkın üzerine çıktı (17). Savaş sırasında 1940'ta 926 olan infaz sayısı 1943'te 5.336'ya çıkmış ve 1941'den itibaren 14-16 yaş arası erkek çocuklara idam cezası verilebilmektedir (18).

Halk adına " hayatını kaybedenlere devlet tüm gücü ve ihtişamıyla kendini gösterdi . Cellat, hükümlünün karşısına bir kartvizitle çıktı, üç uşağı - siyah takım elbiseli. Resmi infazda hazır bulunan Yargıtay üyeleri kırmızı toga, savcı siyah cübbeli , rahip siyah cüppeli, Adalet Bakanlığı görevlileri yeşil giysili, cezaevi doktoru cübbeli olarak hazır bulundu . beyaz önlük ve üniformalı misafirler . Bu arada misafirler için , özellikle " İnfaz yerinde Alman selamı verilmediğini" belirten özel biletler basıldı (19).

sindirme yöntemleri çoğu durumda , medyada yayınlanmasına kadar , ancak elbette "makul" sınırlar dahilinde, doğası gereği halka açıktı. Aksi takdirde, Propaganda Bakanlığı'nın tüm hantal aygıtına neden ihtiyacımız var ? Bu nedenle, eğitim yöntemleri kullanılmış ve daha yumuşaktır. Gazetelerde, bilgilerin kendisine ek olarak, ilan bölümü de sıkı bir şekilde düzenlenmiştir . Örneğin, çocuksuz bir aile için hizmetçilerin gerekli olduğunu söylerlerse ( bu tür aileler Reich'ta yok gibi görünüyordu ) ve yas duyurularının ölüm nedenini belirtmek için yas ilanları yasaklandı . bir ameliyat (Alman tıbbının şanı için bir tür kaygı ) sonucu öldü (20).

okuyucunun "endişesi" günlük bilgilerde neredeyse komik bir himayeye ulaştıysa , gerçekten önemli olaylara geldiğinde sansürün ne kadar şiddetli olduğu ancak tahmin edilebilir . “Almanlar yabancı gazeteleri okumazlarsa ( burada London Times'ın tirajı çok yüksek) dış dünyadaki olaylardan tamamen kopuyorlar ve doğal olarak kendi ülkeleri dışında olup bitenlerden kendilerine hiçbir şey söylenmiyor. . Yakın zamana kadar, Almanya'da İsviçre'den daha fazla satan Almanca konuşan İsviçre'nin gazetesi Baseler Nachrichten'i satın almak için gazete bayilerine baskın düzenlediler . Ama şimdi bu gazete yasaklandı.”

(21)    . 7 Eylül 1939'dan itibaren yabancı radyo dinlemek suç oldu. Sadece Propaganda Bakanı, herhangi bir kişiye yabancı radyo haber programlarını dinleme hakkı verme yetkisine sahipti . Bunu yalnızca Goering, Ribbentrop, Keitel, silahlı kuvvetlerin üç şubesinin komutanı , GOEBBELS'in kendisi, İletişim Bakanı Ohnesorg, İçişleri Bakanı Frick ve İmparatorluk Şansölyeliği başkanı Lammers'ın sürekli olarak yapmasına izin verildi. Ancak Rosenberg ve Maliye Bakanı Schwerin von Krosig için Propaganda Bakanı, stenografı Jacobs'a göre , daha önce verilen yabancı radyo dinleme izinlerini iptal etti (22).

“Bugün resmi bir uyarı yayınlandı: “ Düşmanın icatlarına kulak veren pervasız kanun çiğneyenlere merhamet edilmeyecektir ” (23). "Feindhörer" - düşmanın dinleyicileri , bu nedenle Almanya'da gizlice düşman radyosunu dinleyenlere çağrıldı . Düşük güçlü bir "halk alıcısı" yardımıyla bile , Almanya'nın çoğunda düşman radyo yayınlarını dinlemek için küçük bir ek cihaz yeterliydi ve her yerde mevcuttu . Almanlar , savaş süresince kiraladıkları kişisel alıcıları karşılığında aldılar . İlkel, küçük, ağzı açıkmış gibi boşluklu , "halkın alıcısı" eleştirel Almanlar tarafından "GOEBBELS'in Ağızlığı" olarak adlandırıldı ve borçlu kalmadı: " Çoğumuz yabancı radyo dinliyoruz . Birkaç acımasız cezanın infaz edilmesini ve yayınlanmasını emrettim . Belki bu yardımcı olur” (12/14/1939). Savaşın ilk yılında 1.500'den fazla kişi , Londra'dan yayınları dinledikleri için hapis veya zorunlu çalışma cezasına çarptırıldı veya bir toplama kampına gönderildi .

Bu arada, yabancı basın hakkında. Yabancı gazeteciler için zencefilli kurabiye hakkında zaten konuştuk - malzemeler, kızlar ve daha fazlası hakkında . Şimdi kırbaç hakkında hatırlayabilirsiniz . Resmi olarak , Reich'ta sansür yoktu , ancak yabancı gazetecilerin yazışmaları, Almanya'daki olayların hayırsever bir şekilde yayınlanması için sürekli olarak kontrol edildi . Ve "suçlu" gazetecilere karşı önlem alan Propaganda Bakanlığı yetkilisi , yabancı muhabirlerin materyallerinin görüntülendiğini kabul edemediğinden , bir efsane icat etmesi gerekiyordu : Alman gazetecilerden birinin bir rapor okuduğunu söylüyorlar. tarafsız ülkelerden biri ya da onun gibi bir şey. .

"Suçlulara" kısıtlamalar getirildi - yabancı ülkelerle telefon iletişimini kullanma hakları reddedildi ve telgrafla yazışma göndermeleri yasaklandı . özellikle inatçı

457

Gönderildi : “ Buraya sadece bir ay önce gelen Herald Tribune'den Bich Conger bugün okuldan atıldı. William Shearer , Berlin Günlüğü'nde yazdığı makaleyi Nazilerin beğenmediğini yazdı . “ Yayınlarımın metinleri ön sansüre tabidir , dolayısıyla yayında ne söylersem söyleyeyim aleyhime kullanılamaz ” (24).

Diğer ülkelerden gelen benzer sınırlamalara yanıt olarak gazeteciler de sınır dışı edildi : “ London Times'tan Norman Abbott, şüphesiz Berlin'in en iyi gazetecisi , bu gece ayrıldı. İngiltere'nin iki Nazi muhabirini Londra'dan sınır dışı eden benzer bir eyleminin ardından sınır dışı edildi ... Resmi Nazi çevrelerinden, orada bulunmamızın düşmanca bir hareket olarak değerlendirileceğine dair bir ipucuna rağmen, farklı ülkelerden yaklaşık elli muhabir platformda toplandı . Almanya ”( 25).

Savaşın patlak vermesinden sonra kurallar daha da katı hale geldi . GOEBBELS neredeyse hemen özel bir istatistik departmanı kurdu ve ona yabancı basın ve radyo haberlerinde "gerçekliğin çarpıtılması" nın kayıtlarını tutması ve kaydetmesi talimatını verdi . Kısa süre sonra Fritsche, Alman kamuoyuna " savaşın yedi haftasında bu tür 108 vakanın biriktiğini" bildirebilirdi . Bir bütün olarak nüfus , istatistiklerin yanılmazlığına inanıyordu ve yabancı basının yanlışlıklarını kendisi görebiliyordu ve bu nedenle, o zamanlar , yurtdışından gelen haberlere olan güvenini yavaş yavaş kaybetti . Ve Almanların askeri raporlarında, sadece başarılardan söz ^[59]edildiğinden , pratikte hiçbir şey gizlenmedi .

Ancak Almanya aleyhine olaylar geliştikçe, muhalefete yönelik baskılar yalnızca yoğunlaştı. GOEBBELS, yeni propaganda taktiklerini " Sevinçle güç", " Korkudan güç " sloganını başka kelimelerle ifade ederek adlandırdı. Her ne kadar yakın çevresi dışında bu tür açık ifadelerden özenle kaçındı . Bakan, ülkenin içinde bulunduğu zor durumda , şiddetli fedakarlık çağrısının ve seferber edilen milli dayanışmanın başarıdan baş dönmesinden çok daha etkili olduğunu anladı. ( Ve genel olarak hiçbiri yoktu .) Sıradan Almanlardan hiçbiri, Hitler'in hükümdarlığı boyunca yedikleri yalanlar için kendilerini cezalandırmak, hatalarını ve ulusu kabul etmek istemediler , kasabalılar kendilerini bu düşünceyle teselli ettiler. bağlılık yemini özellikle tutulmalı, V

Zor zamanlar. Bu, özellikle 1944'te Hitler'e yönelik Temmuz suikast girişiminden sonra belirgindi .

Ordu birliklerini Berlin sokaklarında gören, birbiriyle çelişen emir ve söylentilerin uzak yankılarını duyan insanlar , "Görünüşe göre küçük bir aristokrat subay kliği isyan etmiş" diye fısıldadı. Başarısız suikast girişiminin hemen ardından , 20-21 Temmuz gecesi Hitler , Alman radyosunda kısa bir konuşma yaptı ve insanları güvende ve sağlam kaldığına kişisel olarak ikna etti : “Küçük bir grup hırslı , utanmaz ve dahası, suçlu aptal subaylar beni ve benimle birlikte Alman ordusunun karargahını ortadan kaldırmak için bir komplo düzenlediler . Ayrı ayrı Führer, Alman halkının büyük kederini önleyen Providence'a teşekkür etti (26).

İlk başta Alman propagandası, Temmuz komplosunu halkın yakın ilgisine değmeyen bir "baş belası" olarak sunmaya çalıştı ve bir an önce rötuşlamaya çalıştı . Olanların böyle bir değerlendirmesi , bir süredir son olayları Berlinlilerin onları önemsiz bir "olay" olarak algılayacak şekilde sunmayı başaran GOEBBELS'in eseridir .

ve 24 Temmuz akşamları Müttefik uçakları , Temmuz komplosu hakkında ayrıntılı bilgiler içeren yaklaşık 4 milyon broşür ve bir milyon gazetenin dörtte üçünü Normandiya'daki Alman konumuna düşürdü . Bir görgü tanığı şunları söyledi: “ Ülkenin sivil nüfusunun yarısı , Alman generallerin onu devirmek için Hitler'e yönelik suikast girişiminde yer alması karşısında şok oldu ve ardından onlara acı ve hayal kırıklığıyla davrandı . Ordu da aynı duyguları paylaştı ” (27).

Sovyetler, Doğu Cephesinde benzer bir bilgilendirme kampanyası yürüttü : “Hitler, cellat Himmler'i aradı ve kendisine karşı çıkan Alman generalleri ve subaylarıyla acımasızca uğraşmasını emretti . Hitler deneyimli generalleri komutanlıktan uzaklaştırır ve onların yerine vasat dolandırıcıları ve maceracıları SS'den koyar . Cepheyi terk edin, Almanya'ya dönün ve Hitler'e ve onun kana susamış kliğine karşı mücadeleye katılın . "Ancak durum, broşürün açıkladığı kadar basit değildi , " diye ekliyor o zamanki Wehrmacht'tan Teğmen , onu anılarında getiren Armin Scheiderbauer . " Hiçbirimiz meselenin yalnızca 'Hitler kliğini' kurtarmak olduğuna inanmadık" ( 28 ) . Alman ordusu , vatanı gaddar Muskovitlerden koruduğuna inanıyordu ve bu , profesyonel askerler için ne tür bir çağrı - "cepheyi terk edin"?

komplocuların gizli ve alenen cezalandırılması arasında bir an tereddüt eden ülkenin liderliği, görkemli bir korkutucu gösteri sahneledi. Yönetmenliğini Roland Freisler'ın üstlendiği yapımlar

459

Halk Adalet Divanı Başkanı (Halk Mahkemesi). Birinci Dünya Savaşı sırasında Alman ordusunda gönüllü oldu , 5 yıl Rusya'da (Sibirya'da ) esir kaldı ve hatta RCP (b) üyesiydi. Rusça öğrendi ama en büyük komünizm nefretini geliştirdi . Fanatik bir Bolşevik gibi davranan Freisler , kaçmayı başardı ve 1920'de kaderini Nazi hareketine bağladığı Almanya'ya döndü. Ve sonra en güzel saati geldi .

Halk Adalet Divanı toplantılarına yalnızca SS gazetecilerinin katılmasına izin verildi . " Daha sonra, korkunç Başsavcı Freisler'in nasıl 'tüm bu köpekler ve sürtükler için ölüm ' istediğini anlatıyorlar" (29). Örneğin, ABD'ye göç eden yazar E. M. Remarque'ın kız kardeşi Bayan Scholz'a (diğerlerinin yanı sıra) ölüm cezası verildi .

Suikast girişiminin organizatörü Stauffenberg'in "şanslı" olduğu söylenebilir - vuruldu . Yeni doğan oğlu da dahil olmak üzere tüm ailesi de kurşuna dizildi. Ancak diğer katılımcılar piyano tellerine asıldı ve bu acı verici infaz filme alındı . İnfaz malzemelerine göre kurgulanmış bir film gösterilen askeri okul öğrencileri , gösterimlerde bayıldı (30).

Diktatörün emriyle başlayan cinayet cümbüşü , kendi yandaşlarının aleyhine döndü . Sıradan askerler için tüm bunlar iğrençti. Hiç şüphesiz, bir tiranın hayatına kastedilmesi ile onun hakkındaki efsanenin yıkılması arasında doğrudan bir bağlantı vardı . Bu gaddarlık bacchanalia'sı sırasında , orduya el kaldırma şeklindeki selamlama mutlaka tanıtıldı . Önceden, böyle bir selamlama, yalnızca askerin başında bir başlık yoksa gerekiyordu . Burada da büyülü düşünce yöntemi rol oynadı . Çünkü diktatörün tüm sadık destekçileri birbirlerini el kaldırarak selamladıysa , dolayısıyla herkes birbirini bu şekilde selamlarsa , o zaman hepsi onun sadık destekçileridir ” (31).

Tek teselli , 3 Şubat 1945'te, hainlerin bir sonraki duruşmasına başkanlık eden kanlı yönetmen Freisler'in bir Amerikan uçağından atılan bir bomba tarafından kazara öldürülmesiydi . Ancak baskı kampanyasının asıl amacına ulaşıldı - ulus, neredeyse savaşın sonuna kadar Führer'e tam bir itaat içinde kaldı . “Hitler, bu olağanüstü insanların çoğunu sonuna kadar sadık ve özgüvenli tutmayı başardı . Almanlar , onları sürünün üzerine çıkaran dokunaklı bir inanç ve hatta coşkuyla , sessiz sığırlar gibi, cesurca peşinden uçuruma koştu ve bu da onu tehdit etti .

ulusun ölümü" (32).

Sadakat, panik, kendine acıma ve kendini aldatmanın bu psikolojik karışımı , GOEBBELS tarafından ustaca kullanılmış ve Stalin'in şu açıklamasını duyurulmuştur : “ Canavar ölümcül şekilde yaralanmış ama yine de tehlikeli. Kendi ininde işini bitirmeli . " Fritsche'nin 7 Nisan 1945 tarihli konuşması : " İnsan ve malzeme üstünlüğünün bir sonucu olarak , düşman Alman topraklarının derinliklerine girmeyi başardı ve şu anda bize karşı imha programını uygulayacak . " ( 33 ).

Völkischer Beobachter, Kızıl Ordu'nun Oder'i geçtiğini duyurdu : “ Belki de en zoru olan yeni bir çile bizi bekliyor . Düşmanın uğrunda savaşmak zorunda kalacağı her metrekarelik alan , bir Volkssturmovik'in veya Hitler Gençliği'nin bir üyesinin yok ettiği her Sovyet tankı , bugün bu savaşın herhangi bir anından daha önemlidir. Günün sloganı: Dişlerinizi sıkın ! Şeytanlar gibi savaşın ! Bir kırıntı topraktan bile savaşmadan vazgeçme ! Belirleyici saat, son büyük çabayı gerektirir !” (34).

Binanın duvarındaki poster : "Gün doğumundan önceki saat en karanlık saattir."

33.    Çözüm

16 Nisan 1945 sabahı 8'de, Berlin'in neredeyse tamamı radyoda " Oder Cephesi'nde büyük bir Rus saldırısının devam ettiğini" duydu . Haber temkinli bir şekilde aktarıldı, ancak normal bir Berlinlinin açıklama yapmasına gerek yoktu - Alman başkenti için savaş başlamıştı. Üçüncü Reich tarihindeki son bölüm kapanıyordu.

Nazi imparatorluğuyla birlikte , inanılmaz propaganda makinesi parçalanıyordu. 23 Nisan Pazartesi günü GOEBBELS, Berlinlilere Hitler'in başkentte kalacağını ve " Berlin'in savunması için toplanan tüm kuvvetlere " komuta edeceğini bildiren son bir radyo mesajı gönderdi . Nazi gazetelerinin sonuncusu olan Völkischer Beobachter , 26 Nisan'da yayınını durdurdu. Zırhlı Ayı adlı dört sayfalık bir broşürle değiştirildi . Berlin Savunucuları için Mücadele Gazetesi , aynı zamanda adıyla , altı gün sürdü . Yarı resmi Alman haber ajansı Trans-Ocean'ın son mesajı Fransızcaydı: "Elinizden geldiğince kendinizi kurtarın" (1).

Sovyet birlikleriyle çaresiz bir savaşta , Nazi propagandacıları birliklerine en az bir kez daha yardım etmeye çalıştı . Birisi, sözde şehri özgürleştirmesi gereken Alman tümenlerine "yardım edecek " bildiriler yayınlama fikrini tasarladı . Onlarda , askerler Berlinlilerin yardımına koşmaya çağrıldı . Broşürler sanki tesadüfen

461

üzerine düştü . Belki de Sovyet birliklerinin saldırısını püskürtmek için şiddetli bir girişimde son umudu olan birine ilham verdiler . Ve Danimarkalılar, Norveçliler, İsveçliler, İngilizler, Letonyalılar, İspanyollar, Fransızlar, Almanlarla omuz omuza savaştı ... Adolf Hitler'in "Yeni Avrupa"sı, Üçüncü Reich'ın yıkıntıları üzerinde onunla birlikte öldü.

30 Nisan 1945'te Hitler'in ölüm haberi, Alman başkentinin savunucuları arasında bir intihar dalgasına neden oldu. GOEBBELS ayrıca kendi canına kıydı ve ayrıca silah zoruyla ve belirli bir propaganda hesabı yaptı. GOEBBELS, Führer'in iradesine ek olarak doğrudan şunları söyledi: "... önümüzdeki zor zamanlar için örnekler insanlardan bile daha önemlidir" (2). Berlin'in teslim olmasının ardından yaklaşık 700 kişi daha intihar etti. Kalbi kırılan binlerce insan gözyaşı döktü. Birçok Alman, Hitler'in ölümüne inanmayı reddetti ve son anda kaçtığını umdu.

Hitler ve GOEBBELS'in cesetlerinin kimlik tespiti komisyonuna 1. Beyaz Rusya Cephesi baş adli tıp uzmanı Faust Shkaravsky başkanlık etti. Faust, Hitler ve GOEBBELS'i parçalara ayırdı! (3) Ve son olarak, Berlin Hayvanat Bahçesi'nde, son savaşların tamamı boyunca su altında kaybolan ve ancak bombalamanın bitiminden sonra yükselen havuzdan bir su aygırı çıktı.

Ölülerimiz için, parçalanmış şehirler için, sakat kaderler için intikam alma zamanı gelmiştir. "Führer'den bir çocuk istiyorum" diyorsunuz? 95 ila 130 bin Berlinli kadın tecavüze uğradı, yaklaşık 10 bini öldü, hayatta kalanların %90'ı kürtaj oldu (4). Norveç'te polis, Alman askerleriyle seks yapan 14.000 kadını toplama kamplarına gönderdi. Babalık belgeleri henüz imha edilmemiş Himmler'in "Lebensborn" çocuklarına hakaret edildi ve dövüldü; okul öğretmenleri, sınıf arkadaşları ve komşular masum çocukları "Nazi domuzları" olarak adlandırdı (5).

Dünya Nazizmin suçlarını öğrendi. 12 Nisan'da Amerikalılar tarafından kurtarılan Ohrdruf'taki kampta, o ordudaki en kaba subaylardan biri olan General George S. Patton ölüm fabrikasından tamamen hasta ve gözyaşlarıyla sırılsıklam çıktı. Patton, burunlarının dibinde neler olup bittiğini bilmediklerini söyleyen yakındaki köylülere kampı kendileri görmelerini emretti. Direnenler silah zoruyla götürüldü. Ertesi sabah köyün muhtarı ve eşi kendilerini astılar (6).

Oğlunun da katıldığı Temmuz komplosunun başarısız olmasının ardından Üçüncü Reich'ın baş jeopolitikçisi Karl Haushofer yetkililer tarafından tutuklandı. Nazizm hakkındaki hayallerini tamamen yitiren oğlunun idamından sonra 13 Mart 1946'da ölümcül bir doz aldı.

462

zehirledi ve karısı kendini astı.

15 Nisan 1946'da arsenikle zehirlenmiş ekmek , Nürnberg yakınlarındaki büyük bir savaş esiri kampına teslim edildi ; burada 36.000 SS askeri vardı , bunlardan 700 mahkum hemen öldü ve birkaç yüz kişi de uzun işkenceden sonra (7).

kamplarından esir alınan 5.700.000 Sovyet askerinden 2.400.000'i 1945'te eve döndü ( 3,3 milyon kişi öldü); 1955'e kadar esir alınan 3.155.000 Alman askerinden 1.959.000'i SSCB'den döndü ( 1,2 milyonu öldü ) (8).

Hitler rejiminin mirasına son vermek için, Almanların gözlerini Nazi rejiminin gerçek doğasına açacak uluslararası bir mahkemeye ihtiyaç vardı . Nürnberg Mahkemesi'nin kürsüsünde , gazeteciler Hans Fritsche ve Julius Streicher de dahil olmak üzere bu kitapta bahsedilen birçok karakter vardı . Fritsche, mahkeme tarafından getirilen suçlamaya yanıt olarak , “Bu, tüm zamanların en kötü suçlaması . Sadece bir şey daha korkunç olabilir : Alman halkının yakında bize karşı idealizmlerini kötüye kullanmakla suçlayacağı suçlama ” ( 9). Ve Streicher, Yahudilerle ilgili başka bir özdeyişle ortaklarını şaşırttı : “25 yıl boyunca dünyayı onlara karşı uyardım ve şimdi Yahudilerin azim ve cesaretle dolu olduğunu görüyorum . Henüz dünyayı fethedecekler , sözlerime dikkat edin!.. Ve eğer Yahudiler beni saflarına kabul etmeye hazırlarsa , onların yanında savaşacağım !” (10) İskelede, ölüm cezasına çarptırılan Streicher nedense bağırdı: "Purimfest!" ( İncil zamanlarında Yahudilere zulmedenlerin yenilgisine işaret eden Yahudi bayramına atıfta bulunarak ). Ancak yine de son sözleri şuydu : "Heil Hitler!".

Hans Fritsche, Nürnberg Mahkemesi tarafından beraat etti.

parti gazetesi Völkischer Beobachter'in yazı işleri müdürü ve Alman İmparatorluk Basın Derneği başkanı Wilhelm Weiss , üç yıl hapis ve on yıl gazetecilik yasağı cezasına çarptırıldı .

Üçüncü Reich haber servisinin icra direktörü ve İmparatorluk Dışişleri Bakanlığı basın servisi başkanı SS Obersturmbannführer Paul Karl Schmidt, edebi takma adını Paul Karel alarak , en çok satanları yazdı - savaşların tarihi . Doğu Cephesi.

Hitler'in mali dehası Hjalmar Schacht, ellilerde Mısır'da Nasır'ın danışmanı oldu .

kliniğinde sağlık, uygun yaşam tarzı , hücresel gençleştirme , Hitler'in en sevdiği yönetmen Leni Riefenstahl'ın neredeyse 100 yıl yaşamasına ve 2001'de Rusya'daki bir film festivalinde ödül almasına izin verdi. Üstelik ödül tamı tamına ona verilmiş 463

22 Haziran , Nazi işgalini hala hatırlayan insanların duygularıyla alay ediyormuş gibi .

Savaştan sonra, Katolik görevliler birçok Nazi suçlunun Arjantin'deki diktatör Perón'a kaçmasına yardım etti . Bunlar arasında SS "doktoru" Josef Mengele, Hırvat Ustashe Ante Paveliç'in lideri Adolf Eichmann , Treblinka komutanı Philip Stangl da vardı . 1960'larda , Madagaskar'daki Fransız öğretmenler Mein Kampf'ı Almanca ders kitabı olarak kullandılar (11).

29 Aralık 1941'de ünlü Sovyet tarihçisi Akademisyen E. Tarle özel bir mektupta şunları yazdı : “ Her zaman olduğu gibi en doğru ve zekice slogan Stalin'den geldi : işgalcileri sonuna kadar yok edin! Bakın bu piçler, soygunlarının sona erdiğini ve faturayı ödemek zorunda olduklarını gördüklerinde nasıl bir Lazarus söyleyecekler ! Nasıl utangaç olacaklar , mızmızlanacaklar, yalvaracaklar, geyik yavrusu olacaklar, hepsinin iyi olduklarından ve yalnızca kötü çocuk Hitler'in onları şaşırttığından emin olacaklar ! Ama bu sefer bu sayı çalışmayacaktır”(12).

Nürnberg Mahkemesi'nin sanıklarından Franz von Papen anılarında net bir çizgi çiziyor: “Almanya , İkinci Dünya Savaşı'nın tüm sorumluluğunu taşıyor . Savunmamız için söyleyecek bir şeyimiz yok ” (13). Ve Nürnberg mahkemelerindeki son konuşmasında özellikle Albert Speer şunları söyledi : “Bu, modern teknoloji çağında sanayi devletinin ilk diktatörlüğüydü ... Radyo ve hoparlörler gibi teknik araçların yardımıyla , bağımsız seksen milyon insanın aklı elinden alındı , bir adamın iradesine tabi oldular”(14).

Bu doğru - gücünü ortaya koymak için bilinç manipülasyonunu tamamen kullanan ilk diktatörlük . Propaganda niteliğindeki olayların eşlik etmediği tek bir önemli siyasi ve ekonomik olayı artık isimlendiremiyoruz . Bugün, bilgi yayma , yılda 400 milyar dolardan fazla ciroya sahip bir endüstridir ve bunun 206 milyar doları kitlesel bilgiye, yani üretilen ve dünyadaki tüketicilere aynı biçimde dağıtılan bilgilere harcanmaktadır . 15).

halkların eskiyi ele almak için gerçeği çarpıtan propaganda için çok yüksek bir bedel ödediği görülüyordu , ancak çok zeki insanlar şimdiden geleceği düşünüyorlardı . Fritsche, savaşın son ayları hakkında konuşurken, "O (GOEBBELS. - K.K. ) gizlice ve çok dikkatli bir şekilde gelecek nesle baktı , " diye itiraf etti. —

Yenilginin arifesinde yazdığı her şeyi anlamak istiyorsanız , bunu unutmayın" (16) . 1945 kışı tarihli “2000” adlı oldukça dikkat çekici makalesinde “küçük doktor” olgunlaşmış nifak elmasını önceden haber vermiştir: “ Yalta Konferansı'nda hasımlarımızın üç lideri Almanya'nın işgalini 2000 yılına kadar sürdürme kararı aldılar. , çünkü Alman ulusunu tamamen yok etme programlarının gerektirdiği gibi .. Alman halkı silahlarını bırakırsa, Sovyetler, Almanya'nın çoğuna ek olarak , Doğu ve Güneydoğu Avrupa'nın tamamını ele geçirecek. Geniş bir arazinin önüne demir bir perde düşecek ...”(vurgu tarafımdan yapılmıştır. - K.K. )(17)

Yani “Demir Perde” bütün bir çağın simgesi , Soğuk Savaş'ın başlangıcına damgasını vuran ünlü Fulton konuşmasında Churchill'e atfedilen tabir aslında GOEBBELS tarafından icat edilmiştir . Ve sadece yukarıda bahsedilen sansasyonel makalede yayınlanmakla kalmadı, aynı zamanda son günlük yazılarında bir kez daha onun tarafından dövüldü : “14 Mart. Kremlin'in iyi bilinen taktiği, Sovyetlerin ele geçirdiği anda, korkunç, kanlı işlerini ^[60]bu perdenin arkasında gerçekleştirebilmek için ülkenin üzerindeki demir perdeyi indirmektir ”(18) .

Churchill, GOEBBELS'in ısrarlı üslubunun varisi miydi ? Önce tarihsel bir anekdot. Churchill , Amerika Birleşik Devletleri'ne resmi bir ziyaretteyken ve Beyaz Saray'da kalırken , bir akşam banyodan çıktığında ve annesinin doğurduğu şeyde yanlışlıkla Başkan Roosevelt'in karşısına çıktığında . Oldukça utanmıştı , ancak demokrat fikirli Churchill ona güvence vermek için acele etti : "Büyük Britanya Başbakanı'nın Amerika Birleşik Devletleri Başkanından saklayacak hiçbir şeyi yok " (19).

Gerçekten de Batılı liderler , düşman Bolşevik doktrininin Avrupa'nın tam kalbine nüfuz etmesi konusundaki endişelerini birbirlerinden saklamadılar . Roosevelt savaşın sonunda ölmemiş olsaydı, dünya tarihinin farklı bir yol izleyeceğine inanmak saflık olurdu - bu, Avrupa toplumunun gelişiminin Doğu ve Batı modelleri arasında medeniyetsel bir seçimle ilgiliydi . Aslında, faşizmin belirtileri, diğer şeylerin yanı sıra , “Batı değerlerinin yaşamı ve ölümü için korunması ”, “Asya vahşeti” ve komünizme karşı mücadeleyi içeriyordu (20).

“Komünizm, halkların birliği, hatta kardeşliği fikrinin yarı dinidir . Faşizm tamamen zıt bir fikirdir , “ bir tür faşizm, abartılı liberalizm” ( 21). Faşizm , liberaller için çok değerli olan rekabet fikrinden doğdu , sadece ırk düzeyinde rekabet . Ve bu tezi geliştirirken , şu anki iddia edilebilir.

Batı dünyasında çok popüler olan " altın milyar" kavramı tipik bir ırkçı kavramdır, yalnızca onun faşizmi artık ulusal değil küreseldir. Aryan ırkı yerine artık zengin "uygar" insanlardan oluşan bir ırk yaratmaya çalışıyorlar (22).

İkinci Dünya Savaşı , önde gelen ulus-devletlerin yaratılmasından bu yana Avrupa'nın dayandığı milliyetçi kavramların eskidiğini gösterdi . Milliyetçi klikler (hangi kampta olurlarsa olsunlar) savaşı kaybettiler . Aynı zamanda, ulusüstü emperyal rejimler , SSCB ve ABD, bir eritme potası politikası izleyerek galip geldi . Avrupa , tüm imparatorluk uğruna dar bir şekilde ulusal olanı feda etmek zorunda kaldı , askeri çağ ve daha sonra ekonomik bloklar başladı .

Soğuk Savaş'ın anlamını anlamak için , Üçüncü Reich'ın önde gelen görevlilerinin savaş sonrası anıları koleksiyonunun yazarlarından biri olan Hasso Mantfeil'in dürüstlüğü paha biçilmezdir : _ _ _ _ teknoloji ve sanayileşmenin coşkusu. Artık tek bir tanrı hüküm sürüyor - motor, yeni endüstriyel birleştirmeler yeryüzünden büyüyor , orada bilinçli olarak fanatik bir ilerleme inancı geliştiriliyor ... Dünyanın merkezinin işlevi ve ait olan ilerleyen Doğu'ya karşı koruyucu bir sur Ulusların Büyük Göçü zamanından beri Avrupa'ya gelen , artık tarihten alınıp Amerika'ya nakledilmiştir . Bu bakımdan Amerika, bu savaştaki zaferinin meyvelerini toplayamaz ve barışı güçlendirmeye ve uluslararası gerilimi yatıştırmaya girişemez . Aksine, tüm gücünü kullanmalı ve tüm çabalarını, neredeyse askeri dünyanın gerginliğinden aşağı olmayan , daha da büyük bir güç gerilimi yaratmaya yöneltmelidir ” (23).

ABD Başkanı Harry Truman'ın New York Times'a verdiği röportajdan ünlü cümle (" Almanya'nın kazandığını görürsek , o zaman Rusya'ya yardım etmeliyiz ve eğer Rusya kazanırsa , o zaman Almanya'ya yardım etmeliyiz ve böylece öldürmelerine izin vermeliyiz . olabildiğince çok") bir dil sürçmesi değil, bütün bir eylem programıydı. Sovyetler Birliği kazanmaya ve dolayısıyla liberal fikir için bir tehlike oluşturmaya başladığında, Batılı seçkinlerin sempatisi , bir anlaşmaya varma umudunu kaybetmedikleri Almanların yanına kaymaya başladı . Elbette sempati , çılgın "Nazileri" değil, " kendi", "medeni", "kültürel" Almanları ilgilendiriyordu.

Bu tür duygular yalnızca üst düzey yönetim görevlilerini veya önemli finansörleri değil, aynı zamanda orta sınıfın temsilcilerini de sardı . Alman savaş esirlerinden biri kamptaki manzarayı

hayretle anlatıyor: “Bir keresinde 466'da toplandık.

genç bir papazın tartışması . Savaş yıllarında kişisel olarak tüm günahlarımızı affetmeye hazırdı , ancak birisi , Rusya'da yaşayanların bizim hatamız yüzünden haline geldiği kurbanların huzuru için dua etmenin güzel olacağını ima etti . Ama papaz iyi bir adamdı, hemen Rusları Orta Çağ'da Hıristiyan Haçlı Seferleri'ne kurban giden kafirlerle karşılaştırarak buldu kendini . Elbette bu şarkıyı zaten duyduk ve birden fazla kez; Nazilerin kulaklarımızı çınlattığı , Ruslara karşı işlenen her türlü zulüm için bahane olarak kullandığı fikir buydu ve genç papaza bunu hatırlattığımızda açıkça utandı ” (24). Haçlı Seferleri ile karşılaştırma, Batılı düşünce tarzı için gerçekten ikonik hale geldi . " Kötü imparatorluk" a karşı yeni bir haçlı seferi çağrıları duyuldu ve neredeyse yarım yüzyıl boyunca Amerikan siyasetinin bir zorunluluğu haline geldi .

tarafından Sovyet halkına atfedilen "bilimsel başarılar", "teknoloji ve sanayileşmeden coşku", " ilerlemede fanatik inanç" - soruyorsunuz , bu kadar dehşete neden oldu? Hayatı düzenlemenin başka bir ilkesinin dünyanın kapitalist yapısının dışında olduğuna ve bu yaşam tarzını başkalarına empoze etmeye yönelik olası bir girişim olduğuna inanıyorum . Sonuçta, belirli bir efsaneye inanan bir kişi ( örneğin , kansız SSCB'nin başındaki Stalin'in iddia edilen tüm dünyayı ele geçirme arzusu) gerçeği belli bir açıdan görmeye başlar . Taraflı bir görüş , gerçeklerin, fenomenlerin ve gerçekliğin seçici algısını belirler . "Sovyet tehdidini" görmek istiyorsanız - onu göreceksiniz .

20. yüzyılda Amerika Birleşik Devletleri'ndeki nükleer savaş korkusu, sürekli tedirginlik yaratan propaganda makinesinin etkisiyle , 10. yüzyıldaki "dünyanın sonu" korkusuyla aynı özellikleri kazandı . 16. yüzyılda veba veya "Luther korkusu" - Batılı kişinin varoluşsal korkusunun özellikleri. Saçma bir noktaya ulaştı ve aklı başında askerleri bile psikoz kapladı . En doğrudan anlamıyla Sovyetler korkusuna takıntılı hale gelen ABD Savunma Bakanı Forrestal'ın paranoyasından bahsetmiyorum bile - pencereden atlayana kadar "Ruslar geliyor, her yerdeler, Rus askerlerini gördüm " diye durmadan tekrarladı. Ancak bazen tüm örgütler savaş ateşi tarafından ele geçirildi : 1950'lerde ABD Ordusu komutanlığı Sovyetlerin Avrupa'yı işgal etmek üzere olduğuna karar verdi ve Amerikalılar, hükümetinin izni olmadan tarafsız Avusturya topraklarında çok daha fazlasını sakladı. gerilla savaşı için elli gizli silah ve mühimmat deposu . Bugün bir skandal yaşanıyor çünkü bu zulaların gizli haritaları kaybolmuş ve depoların çoğu bulunamıyor (25).

bilmiyorsa , birinin bir nedenden dolayı buna ihtiyacı olduğu anlamına gelir . Toplumun başarılı gelişimi doğrudan ekonomi, politika, kültür ve hayatın diğer alanlarındaki bilgi akışlarının yoğunluğuna ve kalitesine bağlıdır . Bu anlamda özellikle önemli olan, giderek birbirine bağlı dünyamızda uluslararası bilgi alışverişidir . 1936'da yabancı ülkelerde Stalin'in ciddi hastalığından ve daha sonra ölümünden bahseden bir dizi makale yayınlandığında, Associated Press'in Moskova'daki muhabiri Charles Nitter hemen Kremlin'e gitti ve Sovyet liderine bir mektup verdi . , dolaşan söylentileri onaylamasını veya çürütmesini istemek . Stalin hemen cevap verdi: “Sevgili efendim! Yabancı basının haberlerinden bildiğim kadarıyla bu dünyevi dünyayı çoktan terk edip öte dünyaya geçmiştim . Yabancı basının haberlerine güvenmemek mümkün olmadığına göre , medeni insanlar listesinden silinmek istemiyorsanız , bu haberlere inanmanızı ve öbür dünyanın sessizliğinde huzurumu bozmamanızı rica ederim . . 26 Ekim 1936. Saygılarımla , I. Stalin ” (26).

Mesajın şakacı tonunu bir kenara bırakırsak , o zaman lider bir konuda haklıydı. Yabancı basın genellikle ülkenin iç durumu, kamuoyu ve dünya ekonomisindeki konumu üzerinde en güçlü etkiye sahiptir. Bugün dünyadaki iletişimcilerin % 70'i Amerikalı . ABD sakinleri dünya nüfusunun sadece %6'sını oluşturuyor , ancak aynı zamanda medyanın güvenilir varlığı için gerekli finansmanı sağlayan dünya reklamlarının %57'sini tüketiyorlar ( 27).

Zbigniew Brzezinski'ye göre popüler kültür, askeri ve ekonomik gücün yanı sıra , ABD'ye başka hiçbir devletin sahip olmadığı bir siyasi etki sağlar (28). ABD Başkanı Richard Nixon, bir keresinde Ulusal Güvenlik Konseyi'nde savunma harcamaları hakkında konuşurken , bilgiye 1 dolar yatırıldığını ve silah sistemine yatırılan 10 dolardan daha değerli olduğunu söyledi . Ne de olsa, bilgi saatlik olarak ve her yerde çalışırken , ikincisi kullanılmadan kalabilir (29).

Aktif uyanık zamanımızın yarısından fazlasını , sırasıyla , birileri tarafından hazırlanan dünya resmini anlamak için kitle iletişim araçlarında harcıyoruz . Ama bu resim nedir , ne kadar objektiftir? Popüler İngiliz gazetesi The Sunday Times'ın günlük tam sayısı , bitlerle ölçülen ortalama 18. yüzyıl İngilizinin 60 yıllık yaşamında aldığından daha fazla bilgi içerir (30). Ancak aynı zamanda bu gazetedeki bilgilerin %99'unun

pratik değer - yani, yıldızların hayatından , yabancı olaylardan, burçlardan, reklamlardan ve Tanrı bilir nelerden bir hodgepodge. O halde köpek nereye gömüldü?

Manipülasyonun doğası, çift etkinin varlığından oluşur - açık olarak gönderilen mesajla birlikte , manipülatör muhatabına "kodlanmış" bir sinyal gönderir . Duygularını, düşüncelerini ve davranışlarını etkileyen imgeleri zihninde uyandırır . Manipülasyon sanatı, hayal gücü sürecini doğru yönde, ancak kişinin gizli etkiyi fark etmeyecek şekilde başlatmasından oluşur . Örneğin, suç vakayinamelerinin bolluğu bizi " işleri düzene koymanın zamanı geldi " fikrine götürebilir ve bir politikacının şu veya bu fotoğrafı bizde ona karşı bir sempati veya tiksinti vb .

Televizyonda " varlık etkisi" tetiklenir - izleyici, olduğu gibi, bilgiyi ölçülemez derecede daha büyük bir güvenle algıladığı için bu olayın yalnızca bir tanığı değil, aynı zamanda bir suç ortağı olur . Bilgilendirici ve sosyo-politik televizyon yayınları için kasıtlı bir nesnellik oyunu karakteristiktir ( biz diyorlar ki, sadece gerçekleri kaydediyoruz - sonuçlar izleyiciye kalmış ). Her ne kadar bu, dünyanın nesnel resmini belirli bir siyasi bağlamda "örgütlenmiş" bilgilerle değiştirmeyi amaçlayan bir numara olsa da . Örneğin, Falkland Adaları üzerindeki İngiliz-Arjantin çatışması sırasında İngiliz hükümetinin haber raporları, sunulma biçimleri açısından kasıtlı olarak İkinci Dünya Savaşı mesajlarına benziyordu ve halk arasında oldukça açık çağrışımlara neden oldu (31).

mesajı tarafsız görünebilir , ancak ses eklemeleri, tonlama ve anlamlı duraklamalar ve yüz ifadeleri genellikle editörün görüşü ile aynı etkiye sahiptir . Ve her gazeteciyi, her radyo ve TV yorumcusunu kontrol etmeye gerek yok . " Yalanların doğru olduğuna kendilerini ikna etmek yeterlidir ve ulusun entelektüel seçkinleri sürüsü , aptallıklarının en iyisine göre algıladıkları yalanları aptalca, kendinden emin ve kendinden emin bir şekilde tekrarlamaya ve süslemeye başlayacaktır " (Yu. Mukhin).

bilmesi gereken bu sistemi günümüzün propaganda teorisyenleri mükemmele ulaştırmışlardır . Bir sonraki bilgi sayfasını bonus olarak alın . Dolayısıyla, standart iletişim şeması propaganda durumunda önemli ölçüde değişir . Bunlardan sadece birkaçını ele alalım :

1.   Kaynak değişikliği (kaynak başka bir kaynakla değiştirilir ; bir Alman kaynak bir İsveç gazetesinde bir teşhir yayınlar , ardından bu materyali İsveççe olarak yeniden basar ).

469

2.   Kanal değiştirme ( resmi kanallardan resmi olmayan kanallara geçiş, dedikodular gibi).

3.            değişikliği (sözde bilgi sızıntısı).

4.   Mesajı değiştirme (belirli olayların önceliklerini veya durumunu değiştirme ).

5.   değişiklikler - gürültü bazı durumlarda bir bilgi kaynağına (ralli ilahileri) vb. dönüşebilir . (32)

Psikolojik savaş niteliksel boyuta odaklanır : kaç tane metin basıldığına değil, kaç tanesinin hedefe ulaştığına. Psikolojik savaşın kesin iletişimi , kimsenin okumadığı mesajları iletmesine asla izin vermeyecektir . Modern parti basınının saçmalığı , onu zaten ikna olmuş parti üyeleri dışında kimsenin okumamasıdır . Ve işte uzmanların uygulanan bilgilerin etkisini artırmak için tavsiyeleri :

1.   Görevi izleyiciyle maksimum yakınlaşma olan çıkarların çakışmasına vurgu .

2.   İstenen mesajı verme yetkisini çeken , daha sonra mesajın kaynağına duyulan güven mesajın içeriğine aktarılır .

3.   Çoğunluğun görüşüne katılmak . Düşman, azınlığın bir üyesi olarak sunulur .

4.            Önerilen çözümün aşamalı olarak sunulması .

5.   Anlaşmazlığın, rakibin kendisinin olumsuz özelliklerinin düzlemine çevrilmesi. Kötü bir insan, doğru bir şeyi tebliğ edemez (33).

Yorulmadıysanız devam edelim . Psikolojik operasyondaki etki modeli üç aşamaya ayrılır : 1. Giriş. 2. Kazanç 3. Rezonans.

Giriş - kitle bilincine eşzamanlı giriş ; bilgi geçişlerinin kolaylığı ; garantili ilgi çekme (örneğin, İkinci Dünya Savaşı sırasında, bazı broşürler askerlerin onları alması için çıplak kız resimleriyle süslendi ).

Büyütme - mesajların içerik özellikleri, şu anda izleyicinin ihtiyaçları ile gelecekteki sorunlarının çözümü arasında bir "köprü" olmalıdır .

bir mesajın onu alan mikro gruptan daha geniş popülasyona iletilmesidir .

Ve sonuncusu . Herhangi bir psikolojik operasyon belirli bir abartıya dayanır - o zaman operasyonun gerçekleştirildiği sonraki eylemler haklı çıkar . Bunu yapmak için manipüle edilen kişi , basmakalıplaştırma nesnesiyle temas etmemelidir . Bu sürece beyin yıkama diyelim

470

şu anlama gelen sembolik bir dünya inşa etmek :

1.   Nesneye herhangi bir özellik atfetmenizi sağlayan bir nesnenin yokluğu .

2.   Nesne , sıradan bilgi sistemine dahil değildir , bir kişinin nesne hakkında bildiği her şey medyadan elde edilir .

3.            Tüm bilgiler tek bir kaynaktan gelir (34).

Etrafınıza dikkatlice bakın ve bilincinizin etrafında kaç kişinin üşüştüğünü , kaç kişinin beyninize nüfuz etmek ve haklı olduklarına - size ihtiyaçları olduğuna - sizi ikna etmek istediğini göreceksiniz .

Bugün , siyasi sürecin bir katılımcısı olarak kamuoyu, elbette iktidardakiler tarafından dikkate alınması gereken önemli bir olgudur . Bu nedenle, kamuoyu ile çalışma, her türden konuşma yazarını, imaj oluşturucuları, halkla ilişkiler uzmanlarını ve diğer sofistike kendini ilan edenleri içeren geniş bir uzmanlar cephesi tarafından yürütülür .

dünyasında ancak böyle bir ordunun , savunması gereken fikirlerin ve ahlaki ilkelerin değerine tamamen ikna olmuş bir şekilde başarılı olabileceğini söylemiyorum . 1995 yılında ABD Silahlı Kuvvetleri Bilgi Harbi Tüzüğü yayınlandı ve bu alandaki ilk uzman grubunun eğitimi burada Milli Savunma Üniversitesi'nde tamamlandı . Son 10 yılda, ABD'nin bilgisayar bilimi ve bilgi savaşına hazırlık harcamalarının toplam payı üç katına çıktı ve askeri bütçenin % 20'sine ulaştı (35).

Silahlı çatışmaların hepsinde meşrulaştırmanın yollarını aramak gerekir ki bu da ülke ve dünya kamuoyunun taraftarı olmasını gerektirir . Politik örtmecelerin, geniş anlamlı kelimelerin , dinleyiciler için anlaşılmaz terimlerin kullanılması , bir kelimenin politik anlamının hadım edilmesi ve onun yerine tarafsız bir kelimenin konması - bunlar , kamu bilincini sözlü olarak manipüle etmenin yöntemlerinden bazılarıdır .

Böyle yaygın bir dezenformasyon yöntemi , bütün bir nesne ve fenomen sınıfına atıfta bulunan kelimelerin kullanılmasıydı . Vietnam Savaşı , Amerikan medyası tarafından genellikle bir "çatışma" olarak anılırdı . Ancak "çatışma", olumsuz sosyal çağrışımları olan net bir kelime olan "savaştan" çok daha geniş, daha belirsiz bir kavramdır . "Operasyon" ve "program" kelimeleri aynı zamanda Amerikan ordusunun en vahşi eylemlerinin bir kısmını örtbas etti . Silahsız masum insanların infazına kadar tüm bu "Adil Güçleri" ve "Muzaffer Gerçekleri" hatırlayalım . 1988'de USS Vincennes , 290 yolcu taşıyan bir İran uçağını düşürdü . Kaliforniya'daki üssünde pankartlı

bir kalabalık tarafından karşılandı.

ve balonlar, bir bando marşlar çaldı. Yol kenarında duran gemiler , kahramanları top atışlarıyla selamladı (36). Ve belki de, 1999'da Sırbistan'ı "pasifleştirme" operasyonunun bir parçası olarak Amerikalılar tarafından sivillerin soğukkanlılıkla yok edilmesinin tarihsel kökenlerinin, İkinci Dünya Savaşı sırasında müttefiklerin Alman şehirlerini bombalamasına dayandığını söylersem yanılmayacağım . .

için ilkel provokasyonlar da kullanılıyor . Örneğin, Körfez Savaşı arifesinde ABD Kongresi'nde konuşan bir Arap kızı , Irak askerlerinin hastaneyi ele geçirdikten sonra bebekleri kaldırıma attığını ifade etti . Sonra bu kızın, Kuveyt'in Amerika Birleşik Devletleri büyükelçisinin kızı olduğu ve savaş sırasında anavatanında kalmadığı için böyle bir şey göremediği ortaya çıktı (37). Ancak konuşması sayesinde Amerikan kamuoyu birliklerin getirilmesine hazırlandı. Veya nispeten yakın bir zamanda, bir Kanada gazetesi bir "ördek" yayınladı : iddiaya göre İran, Yahudilerini altı köşeli sarı bir yıldız takmaya zorlayacak . Belki de tüm dünyaya yayılan bu "duyumu" hatırlıyorsunuzdur ? Birkaç gün sonra gazete "ördek" için özür diledi . Sadece altıncı sayfada özür diledi , ancak ilk başta çoğaltılan haberler ilk sayfada yayınlandı . Ve bu çürütmeyi kim yeniden bastı .

Bu tür yapıları oluşturmak nispeten kolay bir iş çünkü dünya medyası dengesiz bir şekilde yönlendiriliyor. Bir yandan Reuters, France-Presse veya UPI gibi büyük Batılı ajanslar bilgilerin çoğunu sağlıyor. Öte yandan, üçüncü dünya, sanki onlar tarafından olumsuz haberler için özel olarak ayrılmış durumda . Medya olayları, neredeyse tüm depremler, seller, volkanik patlamalar, darbeler, isyanlar Asya , Afrika ve BDT'de gerçekleşecek şekilde tasvir ediyor . Başka bir deyişle, kitle bilincinde, yukarıdaki bölgeler kaos kaynakları gibi görünüyor , uygar insanlık için artan tehlike . Bu, kaynaklar (politika, ekonomi, nüfus - gerekirse altını çizin) üzerinde de dahil olmak üzere baba kontrolüne ihtiyaç duydukları anlamına gelir .

Amerika Birleşik Devletleri'nin (ve genel olarak Batı'nın) bilgi alanındaki tekelinin üstesinden gelmek, önemli ölçüde zaman ve büyük maliyetler gerektirecektir. Batı, bilgi tabanını onlarca yıldır hazırlıyor , bu alanda oldukça fazla deneyim biriktirdi ve hakim konumundan ayrılmayacak . Ancak bu iş yapılmalıdır, çünkü modern tarihin yazımı , kitle bilincinin işlenmesiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır .

Machiavelli: “ Mahkemede isteyemeyeceğiniz tüm insanların ve özellikle hükümdarların eylemleri sonuçla sonuçlandırılır, bu nedenle hükümdarlar gücü korumaya ve kazanmaya çalışsın . Bunun için hangi araç kullanılırsa kullanılsın , her zaman değerli ve onaylanacaklar, çünkü ayaktakımı görünürlük ve başarı tarafından baştan çıkarılır , ancak dünyada ayaktakımından başka bir şey yoktur ve devlet gerideyken azınlığa yer yoktur. çoğunluk . XXI yüzyılın hükümdarları tarafından hangi yöntemler kullanılıyor?

Birinci. Nüfusun tamamıyla değil, kamuoyunu belirleyen liderlerle işbirliği yaparlar. Bu nedenle ilgili güçler, politikacılar ve gazetecilerle titizlikle çalışıyor.

Saniye. Klişenin yok edilmesine yatırım yapmanın bir anlamı yok - mevcut olanları hesaba katarak yeni bir klişe oluşturmak daha kolay. Örneğin, Batı Ukrayna'daki Rus karşıtları.

Üçüncü. Seyirci yalnızca "lehinde" argümanlar duyarsa, diğer taraf "aleyhinde" argümanlarla onları ikna etmek kolaydır. Seyirci hem olumlu hem de olumsuz alırsa, onları herhangi bir şeye ikna etmek o kadar zor olur - kişi "kendisi bir sonuca varır." SSCB'deki tek taraflı resmi bilgilerin aksine BBC, Amerika'nın Sesi ve diğerleri farklı bakış açıları verdiler ve tek bir fikir için çalışsalar da objektif olma ünvanını kazandılar.

Ve son olarak, izleyiciyi yapılarıyla büyülemek için, bilginin sunumu izleyicinin bakış açısından yapılmalıdır - belirli bir kişinin hayatıyla ilgili mesajlara, acil sorunlarına tepki verir. "Ve izleyicilerimiz ilgileniyor", "İnsanlar bilmek istiyor", "İnsanlara soralım" vb.

Analistler, tek bir dünya bilgi alanı koşullarında, 21. yüzyılın bilgi savaşlarının ve önde gelen güçler arasındaki jeostratejik bilgi ve psikolojik çatışmanın, doğal kaynaklara erişimin yanı sıra küresel finansal sistemde hakimiyet için gideceğini öne sürüyorlar. Yerleşik uygulamaya göre istenmeyen siyasi rejimleri sarsmak için yaratılan fırtına askerlerine "Ulusal Demokrasi Vakfı", "Uluslararası Demokratik Forum", "Açık Toplum Enstitüsü", "Özgür Ev" vb. Bilinci manipüle etmenin en modern yöntemleri, "demokrasi" dedikleri şeyin temelini sürekli genişleterek çok özel hedeflere ulaşırlar. Ulusüstü yapılarla bağlantılı, bu yapıların çıkarları doğrultusunda ve onların gözetiminde çalışan yeni bir elitin yaratılması çağımızın bir gerçeğidir. Görev sadece oyuncuları ikna etmektir: kendi çıkarları için hareket ediyorlar, hatta belki

"yeterince aydınlanmamış" insanlar. Ve "aydınlanma savaşlarında " herhangi bir silah iyidir : ikna, provokasyonlar ve devrimler.

Örneğin , dünya medyasının dikkatini Securitate ajanlarıyla çıkan çatışmalarda çok sayıda sivilin öldürüldüğü Timisoara kentindeki huzursuzluğa çektiği Romanya'daki 1989 devrimini ele alalım . “ Orada çalışan Alman belgesel yapımcıları, o günlerde dünyadaki tüm televizyon kanallarının gösterdiği “ölü” cesetlerinin yerel morglardan özel olarak çekim yerine getirildiğini iddia ediyorlar. Bunlar kendi ölümleriyle ölmüş insanların cesetleriydi . Timisoara'daki "devrim" efsanesi bu şekilde yaratıldı ve daha sonra Bükreş'e yayıldı ”(39).

İtalyan kültürbilimci J. Agamben, Romanya olayları hakkında şunları yazdı : “ Eski rejimi devirmek için kendisine karşı bir komplo düzenleyen bir tür gizli polis var ve televizyon, Nazizmin hayal bile etmeye cesaret edemediği şeyi başardı : korkunç Auschwitz'i ve Reichstag'ın yakılmasını tek bir eylemde birleştirin . İnsanlık tarihinde ilk kez , yakın zamanda gömülmüş cesetler alelacele topraktan çıkarıldı ve diğerleri morglardan toplandı ve ardından kameralar önünde soykırımı simüle etmek için parçalandı . Bütün dünyanın televizyon ekranlarında canlı olarak gördüğü gerçek, mutlak bir yalandı . Ve zaman zaman tahrifatın apaçık olmasına rağmen , dünya medya sistemi tarafından gerçek olarak meşrulaştırıldı : Timișoara , gösteri çağının Auschwitz'idir ve tıpkı Auschwitz'den sonra olduğu gibi , eskisi gibi yazmak ve düşünmek imkansız hale geldi. Temeşvar'da artık televizyon ekranına eskisi gibi bakmak mümkün değil" (40). Bu açıkça bir abartı. Irak'ta kitle imha silahları arayışı ve Güney Osetya'daki son çatışma bize bilgi savaşı çağının devam ettiğini ve insanların televizyonda gösterilenlere inanmaya devam ettiğini söylüyor .

Nazi geçmişiyle olan ilişkilere gelince , modern Romanya'da 5 Aralık 2006'da Temyiz Mahkemesi , Hitler'in müttefiki Mareşal Antonescu'yu 1946'da mahkum edildiği barışa karşı suçlardan suçsuz buldu . Mahkeme ayrıca faşist Almanya ile işbirliğini haklı ve "Sovyet Rusya halklarına " karşı savaşın başlamasını meşru kabul etti . Antonescu bugün Romanya'nın ulusal kahramanı olarak kabul ediliyor. Sokaklara onun adı verilir ve anıtlar dikilir .

Ve Ukrayna'mızda birçok kişi Nazi geçmişleriyle gurur duyuyor . Örneğin, "Kiev Vestnik" gazetesinde (26 Mart 1993) Rivne Kent Konseyi milletvekili M. Shkuryatyuk alenen şunları söyledi : " Babi Yar'daki 1.500 cezalandırıcı arasında

474

OUN'dan 1200 polis ve sadece 300 Alman. Ve bu kitapta faaliyetlerinden de bahsettiğimiz Nachtigal taburunun komutanlarından biri Ukrayna Kahramanı unvanını aldı .

Nazi ırksal fantazilerini yayan ideoloji, nüfusun -yaşama hakkı da dahil olmak üzere- medeni haklarını devlet tarafından belirlenen bir etnik kimliğe dayandıran yeni tür uğursuz bir doktrinin ilk örneğiydi. 20. yüzyılın ikinci yarısında patlak veren etik çatışmalar , Nazizmin kabile bilincinin atalara ait bir kalıntısı olmadığını , ancak toplumun modernleşmesi geleneksel değerler sistemini tehdit ettiğinde güçlenen bir ideoloji olan etnik köktenciliğin ilk işaretleri olduğunu açıkça gösteriyor . . Yani, küreselleşmeden bıkmış insanlar, ulusal önceliklere isteyerek uyuyorlar, onlar hakkında spekülasyon yapan politikacıların uzun süredir ulusal olanlarla çok az ortak noktası olan farklı bir değerler sisteminde yaşadıkları gerçeğini görmezden geliyorlar.

Bugün seçkinler , sibernetikten ödünç alınan nüfus kontrolü tetikleme yöntemini aktif olarak kullanıyor. Bu yöntemin özü , modern toplumla ilgili olarak her şeyden önce finansal kaynaklar, elektronik medya, en etkili oluşumlar ve büyük siyasi partiler gibi örgütlü gruplar olan kilit noktalarını kontrol ederek sistemi kontrol etmektir . sendikalar. Kamu bilincini sistematik olarak işlemelerinin bir sonucu olarak , bir "sanal kalabalık" oluşuyor: meydanda değil , televizyonların yanındaki rahat apartmanlarda , yapılandırılmamış , aynı peygamberleri diyaloğa girmeden dinliyor . onlar . Ve şu soru ortaya çıkıyor: toplumun kaldıraçlarını kim kontrol ediyor? Esnek bir kütle ile hangi doruklara baskın yapılacak ?

Sıradan vatandaşlar , devletin çıkarları doğrultusunda hareket ettiklerine inanırlarsa , emirleri yerine getiriyorlarsa, "yüksek irade", " gerekliyse ", tüm ahlaki düşünceleri kolayca bir kenara bırakırlar . Tek bir ülke (veya tek bir kişi), aldatmanın ve paragözün hüküm sürdüğü bir dünyada kendini güvende hissedemez . Otoritelerin kötü iradesine itaat etme alışkanlığına karşı tek meşru müdafaa yöntemi, bireysellik, içsel bağımsızlık ve eleştirel düşünme eğitimidir .

tasarımcı Alexander Masachev , NATO bombalamalarından zarar gören Belgrad'da "Joseph GOEBBELS" adlı sanat projesini gerçekleştirdi . GOEBBELS'in imajını, günümüzün en popüler markalarının logolarını yazdığı portreler şeklinde tüm ana bilgi kanallarına yaydı . “İnsanların medyanın onlara söylediği her şeye körü körüne inanmayı bırakmasından yanayım , ancak bununla

ilgili olmak

tıpkı bir mesaj gibi , şüpheci ve ellerinden gelen her şeyi sağduyu ile kontrol ederlerdi” diyen sanatçı planını gazetecilere açıkladı.

Öyle ya da böyle, GOEBBELS'in Belgrad sokaklarındaki devasa fizyonomisi halk arasında çelişkili duygulara neden oldu. İnsanlar her zaman acı verecek kadar tanıdık özelliklerin kalıplara döküldüğüne yakından bakmadılar , ancak çapraz dört hoparlörden oluşan logoyu ve Joseph GOEBBELS ticari markasının adını fark ettiler. " Ateşle oynadığımı biliyordum ama bilerek. GOEBBELS'i resimsel fikrimin taşıyıcısı olarak kullandım : insanlar canavarı çeşitli tezahürlerinde ayırt edebiliyorlar mı, aynı prensipler üzerine inşa edilmiş propaganda ve medya kültürü arasında ayrım yapabiliyorlar mı ” ( 41).

Nitekim propagandanın daha iyi algılanabilmesi için mutlaka izleyicinin ilgisini çekmesi ve dikkatini çeken iletişim aracıyla iletilmesi gerekir . Bu fikrin pratikte doğrulanması sayesinde GOEBBELS, modern kitle propagandasının ideolojik babası olarak kabul edilir . Bu bağlantı, Belgradlı tasarımcının projesini tasarlarken aklında olan şeydi .

diğer Wehrmacht askerleri arasında , Sinny Lingstad adlı bir kızla yakın bir ilişki sürdüren , sıradan bir Alman ordusu çavuşu Alfred Hase de vardı. Kasım 1945'te bir kız çocuğu dünyaya geldi . Bu, Almanya'nın yenilgisinden sonra oldu ve bu nedenle kız ve annesi hain olarak damgalandı . Yerli köylerinden , Sinny'nin iki yıl sonra öldüğü İsveç'e kaçtılar - böbrekleri iflas etti. Neredeyse 30 yıl sonra , o zamanlar emekli bir şekerci olan Alfred Hase yanlışlıkla İsveç dörtlüsü ABBA'dan bir esmer olan ve o zamanlar şöhretin zirvesinde olan Anni-Frid'in kızı olduğunu öğrendi . Ve sadece iki yıl sonra , bir dünya yıldızı ve mütevazı bir emekli ile tanıştılar ve sonunda savaşla kopan zamanların bağlantısını birleştirdiler .

ABBA hala bilgisayarımda çalıyor - Bu melodik müziği çok seviyorum . Hayat devam ediyor. Stormtrooper'lar şehirlerimizin sokaklarında ilerliyor .

2008-2009

BÖLÜMLER İÇİN NOTLAR

1. Bölüm için notlar :

1.  Kara-Murza Sergey. Sovyet uygarlığı. T. 1. M.: Algoritma, 2001, 350 s.

2.  Weizsacker von Ernst. Üçüncü Reich Büyükelçisi. Moskova: Tsentrpoligraf, 2007, 226 s.

3.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, 293 s.

4.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 156.

5.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 436.

6.  Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 1, St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 47.

7.  Kremer Walter, Trenkler Goetz. Popüler yanılgıların sözlüğü . M.: Kron-basın, 1997. S. 172.

8.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perm: Aleteya, 1993. S. 262.

9.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 192.

10.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 137.

11.  Bayram Joachim. Hitler. T. 3. Perm: Aleteya, 1993. S. 102-103.

12. Kara-Murza Sergey. Sovyet uygarlığı. T. 1. M.: Algoritma, 2001. S. 457.

13.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 184.

14. Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 1. St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 136.

15. Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 8.

16. Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 8.

17.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . Moskova: Ladomir. 2007.S.23.

18. Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 16.

19.  Bayram Joachim. Hitler. T. 1. Perm: Aleteya, 1993. S. 294.

20. Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 2. St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 101.

21.  Smith Denis Mack. Mussolini. M.: 1995. S. 45.

22. Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 3. St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 97.

23.  GOEBBELS Joseph. Kinderhande'ı kullanabilirsiniz . Münih: Zentralverlag der NSDAP, 1941. s. 181-187.

24. Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Cilt 1. Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995.

25.  Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 149.

2. Bölüm için notlar :

1. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 517.

2.       Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 121.

3.       Orada. S.129 .

477

4.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 57.

5.  Kremlev Sergei. Rusya ve Almanya: bir anlaşmaya giden yol. M.: AST-Astrel- VZOI, 2004. S. 9.

6.       Bayram Joachim. Hitler. T. 1. Perma: Aleteya, 1993. S. 243.

7.  Gögün İskender. Siyah Halkla İlişkiler Adolf Hitler: Belgeler ve materyaller. -E: Eksmo, Yauza, 2004.

8.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 62-63.

9.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006, s.96.

10.     Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 488.

11. Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Rus Bülteni, 2002. S. 57.

12.     Orada. S.55.

13.     Orada. S.58.

14.     Bayram Joachim. Hitler. T. 1. Perm: Aleteya, 1993. S. 270.

15.     Orada. S.272.

16.     Orada. S.238.

17.     Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 89.

18.     Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.335.

19.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 61.

20.     Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 150.

21.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006, s. 40-42.

22.     Orada. 40-42.

23.     Bayram Joachim. Hitler. T. 1. Perma: Aleteya, 1993. S. 251.

24.     Sheinov Victor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 350.

25.     Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 34.

26. Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 138.

27.     Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 489.

28.     Orada. S. 490.

29.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006. S. 326-327.

30. Der Untermensch / Subhuman. Berlin, 1942. psyfactor.org/lib/untermensch.htm .

31.     Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 20.

32. Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 274.

33.     Bayram Joachim. Hitler. T. 1. Perma: Aleteya, 1993. S. 155.

34. Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006. S. 216.

35.     Bayram Joachim. Hitler. T. 1. Perm: Aleteya, 1993. S. 159.

36.     Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Defter

478

dilbilimci. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

37.  Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Cilt 1. Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995. S. 82.

38.  Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Rus Bülteni, 2002. S. 65.

39.     Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S.42.

40.  İkinci Dünya Savaşı Almanya'dan Görünüm : bir makale koleksiyonu. M.: Yauza-Eksmo, 2006. S. 73.

41.     Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 16-7.

42.     Orada. S.16.

43.     Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 150.

44.     Orada. S.152.

45.     Orada. S.153.

46. Leben Eric. Vatikan Diplomasisinin Gizli Tarihi. M.: Ripol Klasik, 2004. S. 65.

47.  Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Cilt 1. Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995. - 527s. S.82.

48.     Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 272.

3. Bölüm için notlar :

1.  Broscart Denizcilik. Milenyum İmparatorluğu'nun Gün Batımı. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 255.

2.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006. S. 61-62.

3.  Üçüncü Reich Müziği. http://www.deutsches.narod.ru/ .

4.  Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. - S. 499.

5.  Churchill Winston. İkinci Dünya Savaşı T. 1. M.: Terra, 1997. S. 24.

6.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . Moskova: Veche, 2007.

7.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 157.

8.  Orada. S.139.

9.  Strasser Otto. Hitler ve ben. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 122.

10.  Orada. S.122.

11.  Mephistopheles geçmişten sırıtıyor dere.com.ua/gallery/gebbels_1.shtml .

12.  GOEBBELS Joseph. Kampf um Berlin. (Münih: Verlag Franz Eher, 1934).

13. Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 85.

14.  Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Rus Bülteni, 2002. S. 95.

15.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 106.

16.  Orada. S.106.

17. Gögün İskender. Siyah Halkla İlişkiler Adolf Hitler: Belgeler ve materyaller. -E: Eksmo, Yauza, 2004.

18. Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 150-151.

19.  Churchill Winston. İkinci Dünya Savaşı T. 1. M.: Terra, 1997. S. 39.

20.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perm: Aleteya, 1993. S. 209.

21.  Orada. S.209.

22.  Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 62.

4. Bölüm için notlar :

1.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 50.

2.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perm: Aleteya, 1993. S. 364.

3.  Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 66.

4.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perma: Aleteya, 1993. S. 290.

5.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 40.

6.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 58.

7.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

8.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 258-259.

9.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 415.

10.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 261.

11.  Karel Paul. Doğu cephesi. T. 2. M.: Eksmo, 2003. S. 254.

12.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 60.

13.  Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Hacim

1.  "Anubis" yayınevi, LLP "VILAD", 1995. S. 136-137.

14.  Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 491.

5. Bölüm için notlar :

1.  Smith Denis Mack. Mussolini. M.: 1995. S. 191.

2.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . Moskova: Veche, 2007, s.228.

3.  Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 155.

4.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 217.

5.  Gögün İskender. Siyah Halkla İlişkiler Adolf Hitler: Belgeler ve materyaller. -E: Eksmo, Yauza, 2004.

6.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 139.

7.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 33.

8.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 37.

9.  Orada. S.37.

10.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 61.

11. Der Kongress zur Nurnberg 1934. (Münih: Zentralverlag der NSDAP, Frz. Eher Nachf., 1934). pp. 130-141.

12.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 62.

13.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 51.

14.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 138.

15. Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 287.

16.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006. S. 274.

17. Guderian Heinz. Bir askerin anıları . Rostov-on-Don: Phoenix, 1998. S. 309.

18.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 188.

19.  Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 2. St.Petersburg:

480

Çokgen, 2003, s.98.

20.  Üçüncü Reich'ta Propaganda. http://www.historicus.ru/propaganda/ .

21.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 113.

22.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006. S. 266.

23.  GOEBBELS Yosev. Mephistopheles geçmişten sırıtıyor . ( Kitabın parçaları). Yayınevi: "Phoenix", Rostov-on-Don, 2000.

24.  Gilbert Gustav. Nürnberg günlüğü. Smolensk: Rusich, 2004, s.349.

25.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 190.

26.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 270.

6. Bölüm için notlar :

1.  Bayram Joachim. Hitler. T. 3. Perma: Aleteya, 1993. S. 77.

2.  Toynbee Arnold J. Tarih anlayışı. M.: Rolf, 2001. S. 470.

3.  Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Cilt 1. Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995. S. 54.

4.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 89.

5.  Göbel Joseph. Kinderhande'ı kullanabilirsiniz . (Münih: Zentralverlag der NSDAP, 1941). pp. 181-187.

6.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 111.

7.  İkinci Dünya Savaşı Almanya'dan Görünüm : bir makale koleksiyonu. M.: Yauza-Eksmo, 2006. S. 90.

8.  Yong Louis de. Batı Avrupa'da Beşinci Kol. M.: Veche, 2004. S. 22.

9.  Günsche Otto, Linge Hans. Bilinmeyen Hitler M.: Olma-basın, 2005. S. 157.

10.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 159.

11. Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 204.

12.  Toynbee Arnold J. Tarih anlayışı. M.: Rolf, 2001. S. 470.

7. Bölüm için notlar :

1.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 32.

2.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 146-147.

3.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 35-36.

4.    Orada. 37-38 .

5.  Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Rus Bülteni, 2002. S. 77.

6.    Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 12.

7.    Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Hacim

1.  Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995.

8.    Orada.

9.    Orada.

10.  Pal Ling geçmişi. Anenerbe. M.: AST, 2007. S. 54.

11.  Orada. S.37 .

481

12.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 156.

13.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 105.

14.   Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 138.

15.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 198.

16.   Rzhevskaya E. M. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 241.

17.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 38.

18.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 338-339.

19.   Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 203.

20.   Muhin Yuri. Aslar ve propaganda. M.: Yauza-Eksmo, 2007. S. 82.

21.  Der Untermensch / Subhuman. Berlin, 1942. psyfactor.org/lib/untermensch. htm.

8. Bölüm için notlar :

1.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006, s.160.

2.    Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusiç, 1997.

3.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

4.    Schroeder Christa. Hitler'in sekreteriydim . M.: Veche, 2007. S. 42 -43.

5.    Orada. S.66.

6.    Orada. s.69-71.

7.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006, s.81.

8.  Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 25.

9.    Baur Hans. Hitler'in kişisel pilotu. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 159.

10.  Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 169.

11.   Orada. S.196.

12.   Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 64.

13.   Schroeder Christa. Hitler'in sekreteriydim . M.: Veche, 2007. S. 73.

14.   Orada. s.69-71.

15.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 487.

16.   Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997, s.67.

17.   Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 154-155.

18.   Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 49.

19.   Strasser Otto. Hitler ve ben. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 125.

20.   Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 74.

21.   Kesici William. Berlin günlüğü. Moskova: Tsentrpoligraf, 2002.

22.   Churchill Winston. Dünyanın kasları . M.: Eksmo-Basın, 2002. S. 63.

482

23. Chuev Felix. Molotof. Yarı cetvel. M.: Olma-basın, 2002. S. 32.

9. bölümle ilgili not :

1.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 99.

2.  Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Rus Bülteni, 2002. S. 58.

3.  Aronson Eliot, Pratkanis Anthony. Propaganda Çağı. gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/EpohProp/index.php.

4.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 54.

5.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 101.

6.  Günsche Otto, Linge Hans. Bilinmeyen Hitler M.: Olma-basın, 2005. S. 38-39.

7.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 426.

8.  Pal Ling geçmişi. Anenerbe. M.: AST, 2007. S. 88-89.

9.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 111.

10.  GOEBBELS Joseph Mephistopheles geçmişten sırıtıyor . ( Kitabın parçaları). Yayınevi: "Phoenix", Rostov-on-Don, 2000.

11.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 431.

12.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998 ,

13.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 431.

14.  Orada. S.222.

15.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. Moskova: Algoritma, 2000, s.91.

16.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 229.

17. Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 487.

18. Remarque Erich Maria. Yaşamanın bir zamanı ve ölmenin bir zamanı var . M.: AST, 2005. S. 164 ­165.

19.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 472.

10. Bölüm için Notlar :

1.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 57.

2.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perm: Aleteya, 1993. S. 199.

3.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006. S. 263.

4.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 80.

5.  Günsche Otto, Linge Hans. Bilinmeyen Hitler M.: Olma-basın, 2005. S. 38-39.

6.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 370.

7.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 148.

8.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 394.

9.  Schroeder Christa. Hitler'in sekreteriydim . M.: Veche, 2007. S. 103.

10.  Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. Moskova: Tsentrpoligraf, 2007.

483

S.177.

11.  Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.156.

12.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 79.

13.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 226.

14.  Orada. S.59.

15.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 20-21.

16.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perm: Aleteya, 1993. S. 327.

17.  Bayram Joachim. Hitler. T. 3. Perma: Aleteya, 1993. S. 50.

18.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 21.

19.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997, s.100.

20.  Bayram Joachim. Hitler. T. 3. Perma: Aleteya, 1993. S. 50.

21.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997, s.100.

22.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 22.

23.  Bayram Joachim. Hitler. T. 3. Perma: Aleteya, 1993. S. 47.

24.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 157.

11. Bölüm için Notlar :

1.  Schroeder Christa. Hitler'in sekreteriydim . M.: Veche, 2007. S. 84.

2.  Bayram Joachim. Hitler. T. 3. Perma: Aleteya, 1993. S. 51.

3.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 302.

4.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 165.

5.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 236.

6.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 95-96.

7.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 48.

8.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 53.

9.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perm: Aleteya, 1993. S. 190.

10.  Strasser Otto. Hitler ve ben. Moskova: Yauza-Eksmo, 2005 .

11.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 53-64.

12.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perm: Aleteya, 1993. S. 193.

13.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006, s.60.

14.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 61.

15.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 54-55.

16.  Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Cilt 1. Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995.

17.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 170.

18.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 383.

19.  Schroeder Christa. Hitler'in sekreteriydim . M.: Veche, 2007. S. 80.

20.  Günsche Otto, Linge Hans. Bilinmeyen Hitler M.: Olma-basın, 2005. S. 114.

21.  Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 82-85.

22.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 15.

484

23.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 94.

24.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 16.

25.  Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992 S. 19.

26.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 18.

27.  Orada. S.418.

28.  Schroeder Christa. Hitler'in sekreteriydim . M.: Veche, 2007. S. 80.

29.  GOEBBELS Joseph. Der Fuhrer als Redner. Hamburg/Bahrenfeld, 1936. s. 27-34.

30.  Machiavelli Niccolo. Egemen. M .: Modern İnsani Yardım Enstitüsü, 2000. S. 54.

31.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 50-51.

32. Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 346-347.

33.  Orada. 350-351 .

34.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 355.

35. Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 69-70.

36.  Orada. 70-71 .

37. Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 164.

38.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997, s.105 .

39.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 251.

40.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 225.

41.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 110.

42.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 172.

43.  Orada. S. 400.

44.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 341.

45.  Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 488.

46.  Der Kongress zur Nurnberg 1934. (Münih: Zentralverlag der NSDAP, Frz. Eher Nachf., 1934). pp. 130-141.

47.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 69-70.

48.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 98.

49. Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 338-339.

50.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 244.

12. Bölüm için Notlar :

1.  Bayram Joachim. Hitler. T. 1. Perma: Aleteya, 1993. S. 251.

2.  Orada. S.253 .

3.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 39.

4.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 78.

5.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006, s.325 .

6.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 143.

7.  Orada. S.131 .

8.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 136.

9.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006, s.235.

10.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 113.

11.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 50 .

12.  Baur Hans. Hitler'in kişisel pilotu. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 96.

13.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 56.

14.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

15. GOEBBELS Joseph. Der Rundfunk aschte Groβmacht. Münih: Zentralverlag der NSDAP, 1938. s. 197-207.

16. Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

13. Bölüm için Notlar :

1.  Broscart Denizcilik. Milenyum İmparatorluğu'nun Gün Batımı. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 249.

2.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perma: Aleteya, 1993. S. 342.

3.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

4.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . Moskova: Veche, 2007.

5.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 136.

6.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.165 .

7.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 284.

8. Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 253.

9.  Orada. S.87 .

10. Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

11.  Strasser Otto. Hitler ve ben. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 143.

12.  Broscart Denizcilik. Milenyum İmparatorluğu'nun Gün Batımı. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 22.

13. Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 309.

14.  Schroeder Christa. Hitler'in sekreteriydim . M.: Veche, 2007. S. 51.

15. Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 216.

16.  Broscart Denizcilik. Milenyum İmparatorluğu'nun Gün Batımı. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 162.

17.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 316.

18.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 174.

19. Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 159.

20.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 99.

14. Bölüm için notlar :

1.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004, s.49 .

2.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 47.

486

3.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 221.

4.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 139.

5.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 375.

6.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 138.

7.  Guderian Heinz. Bir askerin anıları . Rostov-on-Don: Phoenix, 1998, s.35.

8.  Kremer Walter, Trenkler Goetz. Popüler yanılgıların sözlüğü . M.: Kron-basın, 1997. S. 5. 6.

9.  Schroeder Christa. Hitler'in sekreteriydim . M.: Veche, 2007. S. 89.

10.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 138.

11.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 140.

12.  Orada. S.141.

13.  Bayram Joachim. Hitler. T. 1. Perm: Aleteya, 1993. S. 158.

14. Fomin Vasily. İkinci Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası . M.: Nauka, 1978. S. 62.

15.  Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Rus Bülteni, 2002. S. 96.

16. Fomin Vasily. İkinci Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası . M.: Nauka, 1978. S. 23.

17.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 34.

18. Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 515.

19. Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 290.

20. Fomin Vasily. İkinci Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası . M.: Nauka, 1978. S. 63.

21. Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 274.

22. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 436.

23.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. 142.

24.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 23.

25. Fomin Vasily. İkinci Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası . M.: Nauka, 1978. S. 74.

26.  Orada. S.66.

27.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006, s.77.

28.  Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 555-556.

29. Fomin Vasily. İkinci Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası . M.: Nauka, 1978. S. 262.

30.  Günsche Otto, Linge Hans. Bilinmeyen Hitler M.: Olma-basın, 2005. S. 125.

31.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 114.

487

32.  Fomin Vasily. İkinci Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası . M.: Nauka, 1978. S. 287-288.

33. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998, s. 430-433.

34.  Fomin Vasily. İkinci Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası . M.: Nauka, 1978. S. 286.

35.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 446.

15. Bölüm için Notlar :

1.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perma: Aleteya, 1993. S. 413.

2.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 134.

3.  Strasser Otto. Hitler ve ben. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 15.

4.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S.

5.  Kormilitsyn Sergei. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s. 144-145.

6.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 21-22.

7.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 153.

8.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 336.

9.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997, s.98.

10.  Orada. S.69.

11.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 421.

12.  Seligman Matthew, Davidson John, McDonald John. Gamalı haçın gölgesinde . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 132.

13.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 168.

14.  Seligman Matthew, Davidson John, McDonald John. Gamalı haçın gölgesinde . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 94.

15.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 410.

16.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 207.

17.  Baur Hans. Hitler'in kişisel pilotu. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 161-162.

18.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 323.

19.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.160.

20.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 427.

21.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perma: Aleteya, 1993. S. 326.

22.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 167.

23.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 201.

24.  Schröter Heinz. Stalingrad. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 62.

25.  Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 204.

26.  Orada. S.204.

27.  İkinci Dünya Savaşı Almanya'dan Görünüm : bir makale koleksiyonu. M.: Yauza-Eksmo, 2006. S. 152.

16. Bölüm için Notlar :

1.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 100.

2.     Bayram Joachim. Hitler. T. 1. Perm: Aleteya, 1993. S. 164.

488

3.  İkinci Dünya Savaşı Almanya'dan Görünüm : bir makale koleksiyonu. M.: Yauza-Eksmo, 2006. S. 95.

4.     Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 197.

5.     Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 179.

6.     Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.75.

7.     Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 158.

8.     Kormilitsyn Sergei. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004. S. 204.

9.     Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 33.

10.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

11.    Orada.

12.    Orada.

13. Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . Moskova: Yauza-press, 2008, s.137.

14.  Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Russkiy vestnik, 2002. S. 134.

15.    Orada. S.134.

16.    Orada. S.143.

17.    Orada. sayfa 144-145.

18.  Leben Eric. Vatikan Diplomasisinin Gizli Tarihi. M.: Ripol Klasik, 2004. S. 66.

19.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 147.

20.    Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.85.

21.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 156.

22.  Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Rus Bülteni, 2002. S. 153-154.

23. Tabachnik Dmitry. Ukraynaca "ördek çorbası" . Kharkov: Folyo, 2008. S. 289.

17. Bölüm için Notlar :

1.  Eisenhower Dwight. Avrupa'ya haçlı seferi. Moskova: Askeri Yayınevi, 1980.

2.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perm: Aleteya, 1993. S. 295.

3.  Sheinov Viktor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 427.

4.  Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . Moskova: Tsentrpoligraf, 2005.

5.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 24.

6.  Orada. S.26.

7.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 466.

8.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 31.

9.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 231.

10.  Günsche Otto, Linge Hans. Bilinmeyen Hitler M.: Olma-basın, 2005. S. 94.

489

11.  Leben Eric. Vatikan Diplomasisinin Gizli Tarihi. M.: Ripol Klasik, 2004. S. 69.

12.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 94.

13.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 195.

14.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 201.

15.  Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 91.

16.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 313.

17.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 342.

18.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 149.

19.  Kormilitsyn Sergei. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s. 200.

20.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 200.

21.  Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 71.

22.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 115.

23.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 185.

18. Bölüm için Notlar :

1.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 238.

2.  Johnson Paul. Modernlik. T. 1. M., 1995. S. 148.

3. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 338.

4. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 353.

5.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 78.

6.  Orada. S.79.

7.  Orada. s. 84-85.

8.  Orada. S.89.

9.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 45.

10.  Orada. S.46.

11.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 364.

12.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 166.

13.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 49.

14.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 214.

15.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 157.

16.  Orada. S.137.

17.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 27.

18.  Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 348.

19.  Orada. S.348.

20.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 265.

490

19. Bölüm için Notlar :

1.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perma: Aleteya, 1993. S. 319.

2.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 302.

3.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 350-351.

4.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.77.

5.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . Moskova: Tsentrpoligraf, 2007.

6.  Der Kongress zur Nurnberg 1934. (Münih: Zentralverlag der NSDAP, Frz. Eher Nachf., 1934). pp. 130-141.

7.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 35.

8.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 270.

9.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.132 .

10.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perm: Aleteya, 1993. S. 335.

11.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.124 .

12. Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 282.

13.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perma: Aleteya, 1993. S. 330.

14.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 205.

15.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S.79.

16.  Orada. S.131 .

17.  Orada. S.114 .

18.  Bayram Joachim. Hitler. T. 3. Perm: Aleteya, 1993. S. 71.

19.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 112.

20.  Orada. S.130 .

21.  Yılın Adamı 1938: Adolf Hitler (Time, ABD) www.inosmi.ru/stories/ .

22.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997, s.158 .

23.  Orada. S.205 .

24.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.85 .

25.  Orada. S.105 .

26.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 241.

27.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006, s.182 .

28.  Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.210 .

29.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 367, 270.

30.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 88.

31.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.101 .

32.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 105.

33.  Sheinov Victor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 477.

34.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.142 .

35.  Salkeld Audrey. Leni Riefenstahl. M.: Eksmo, 2007. S. 257.

36. Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 190-191.

37.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 261.

38.  Orada. S.261 .

39.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 302.

40.  Seligman Matthew, Davidson John, McDonald John. Gamalı haçın gölgesinde .

491

M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 64.

41.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 307.

42.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 106.

43.  Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler. Yekaterinburg: Ultra. Kültür, 2006. S. 285.

44.  Salkeld Audrey. Leni Riefenstahl. M.: Eksmo, 2007. S. 238.

45.  Orada. S.246.

46.  Orada. S.293.

47.  GOEBBELS Joseph. Mephistopheles geçmişten sırıtıyor . ( Kitabın parçaları). Yayınevi: "Phoenix", Rostov-on-Don, 2000.

48.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 90.

49. Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haberler, 1991 - S. 248.

50.  Orada. S.361.

51.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 227.

52.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 227.

53.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 239.

54.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perm: Aleteya, 1993.

55.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.139.

56.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 207.

57. Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 242.

58.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 205.

59.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 77.

60.  Ryan Cornelius. Son savaş. M.: Tsentrpoligraf, 2003. S. 300.

61.  Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 174.

62.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 112.

63.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.94.

64.  Orada. S.97.

65.  Orada. 376-377.

66.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 354.

67.  Ryan Cornelius. Son savaş. M.: Tsentrpoligraf, 2003. S. 47.

68.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004.

69.  Dollman Eugene. Hitler tercümanı. M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 74.

70.  Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 182.

71.  Orada. S.183.

72.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 261.

73.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 79.

74.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 27.

75.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 159.

492

76.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 243.

77. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 478.

20. Bölüm için Notlar :

1.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 33.

2.  Joseph GOEBBELS. Mephistopheles geçmişten sırıtıyor . ( Kitabın parçaları). Yayınevi: "Phoenix", Rostov-on-Don, 2000.

3.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 212.

4.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 26.

5.     GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 209.

6.     Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 350.

7.  Nürnberg denemeleri: Materyallerin toplanması. M.: T. 5. Durum. Jur Yayınevi . Aydınlatılmış. 1961. S. 561.

8.     Broscart Denizcilik. Milenyum İmparatorluğu'nun Gün Batımı. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 219.

9.     Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 24.

10. Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 112.

11.    Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 159.

12.    Orada. S.161.

13.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 90.

14.    Orada. S.391.

15.  Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 275.

16. Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 127.

17. Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 280-281.

18.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 244.

19. İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000. S. 364.

20.    Sheinov Victor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 46.

21.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 151.

22.    Orada. S. 390.

23.    Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 139.

24. GOEBBELS Joseph. Der Rundfunk aschte Groβmacht. Münih: Zentralverlag der NSDAP, 1938. s. 197-207.

25.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 235.

26.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 207.

27.    Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 48.

28. GOEBBELS Joseph. Der Rundfunk aschte Groβmacht. Münih: Zentralverlag der NSDAP, 1938, s. 197-207.

493

29.  GOEBBELS Joseph. Mephistopheles geçmişten sırıtıyor . ( Kitabın parçaları). Yayınevi: "Phoenix", Rostov-on-Don, 2000.

30.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 113.

31.    Orada. s.112-113.

32.    Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 63.

33.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 112-113.

34.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 313-314.

35. GOEBBELS Joseph. Der Rundfunk aschte Groβmacht. Münih: Zentralverlag der NSDAP, 1938, s. 197-207.

36.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 113.

37. Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 155-156.

38. Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 155-156.

39.    Strasser Otto. Hitler ve ben. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 209.

40.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 158.

41.    Orada. s. 167-168.

42.    Orada. S.174 .

43. Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 119.

44.    Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006 .

45. Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 217.

46.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 289.

47.    Orada. 342.

48. Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

49. Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 483.

50. Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 348-349.

51.    GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 60.

52.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 146.

53.    Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 316.

54.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 325.

55. Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 224-225.

56.    Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 199.

57. Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 226.

58.    GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993 S. 165.

59.    Günsche Otto, Linge Hans. Bilinmeyen Hitler M.: Olma-basın, 2005. S. 274.

60. Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 471.

61.    Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 71.

494

62.    Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 354.

63.    Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 288.

64.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 139-140.

65.    Orada. 246-247.

66. Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 100-101.

67.    Strasser Otto. Hitler ve ben. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 103.

68. Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 102.

69.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 259-260.

70.    Orada. s.259-260.

71.    Orada. S.283.

72. Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 271.

73.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

74.    Orada.

75.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 92.

76.    Orada. S.118.

77.    Orada. S.159.

78.    Orada. S.162.

79.    Orada. S.171.

80.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

81.    Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 71.

82. Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 251-252.

Bölüm 21 için notlar :

1.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 178.

2.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 132.

3.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 184.

4.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 123.

5.  Orada. S.135.

6.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 121.

7.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 152.

8.  Orada. S.152.

9.  Orada. S.116.

10.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir Filologun Defteri . Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

11.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 307.

12.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 248.

13. Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 124.

495

14.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 96.

15.  Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 91.

16.  Dollman Eugene. Hitler tercümanı. M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 98.

17.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 487.

18.  Orada. S.487.

19.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 147.

20.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 271.

21.  Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.117.

22.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 103.

23.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 178-179.

24.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 415.

25.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S.273.

26.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 243.

22. Bölüm için Notlar :

1.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 105.

2.     Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 31.

3.     Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.4.

4.     Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. Moskova: Algoritma, 2000.

5.     Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004. S. 148-149.

6.     Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 152.

7.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 427.

8.     Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.80.

9.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 438-439.

10.    Orada. S. 400.

11.    Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.82.

12.    http://kolp.blog.ru/27976968.html .

13.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 163.

14.    Orada. S.163.

15.    Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.198.

16.    Orada. S.197.

17.  Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 125.

18.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 175-176.

19.    Orada. S.165.

20.    Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.183.

21.    İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST,

496

1998.S.477.

22.    Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.182.

23.    Roosevelt Franklin Delano. Ocakbaşı sohbetleri . M.: İTRK, 2003. S. 222.

24.    Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 39.

25.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

26.    Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 57.

27.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 476.

28.    Orada. S.475.

29.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

30.    Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.64.

31.    Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 184.

32.  Ilf Ilya, Petrov Evgeny. Derleme. T. 5. M.: Durum. Sanatçılar Yayınevi . lit., 1961.

33. Sayer Guy. Üçüncü Reich'ın son askeri. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 205.

34.  Seligman Matthew, Davidson John, McDonald John. Gamalı haçın gölgesinde . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 31.

35.    GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 238.

23. Bölüm için notlar :

1.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 279.

2.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 151.

3.  Orada. S.151.

4.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 479.

5.  Seligman Matthew, Davidson John, McDonald John. Gamalı haçın gölgesinde . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 123.

6.  Kormilitsyn Sergey. Hitler Gençliği. Petersburg: Neva, 2004, s.175.

7.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 172.

8.  Seligman Matthew, Davidson John, McDonald John. Gamalı haçın gölgesinde . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 109.

9.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.47.

10.  Orada. S. 411.

11.  Odak dergisi.

12.  Salkeld Audrey. Leni Riefenstahl. M.: Eksmo, 2007. S. 308-309.

13.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 44.

14.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.415.

15.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 59.

16. Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 62.

17.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.414.

18.  Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 2. St.Petersburg:

497

Çokgen, 2003, s.200.

19.  Beren Georges. Berlin. 1945. M.: Eksmo, 2007. S. 47.

20.  Orada. S.47.

21.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 139.

22.  Salkeld Audrey. Leni Riefenstahl. M.: Eksmo, 2007. S. 291.

23.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 60.

24. Bölüm için notlar :

1.  Churchill Winston. İkinci Dünya Savaşı T. 1. M.: Terra, 1997. S. 12.

2.  Göbel Joseph. Kinderhande'ı kullanabilirsiniz . (Münih: Zentralverlag der NSDAP, 1941). pp. 181-187.

3.  Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 340.

4.  Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 140.

5.  Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 295.

6.  Churchill Winston. İkinci Dünya Savaşı T. 1. M.: Terra, 1997. S. 15-16.

7.  Bayram Joachim. Hitler. T. 2. Perma: Aleteya, 1993. S. 358.

8.  Orada. S.358 .

9.  Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Rus Bülteni, 2002. S. 126.

10.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 338.

11. Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Rus Bülteni, 2002. S. 125.

12. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 304-305.

13. Machiavelli Niccolo. Egemen. M .: Modern İnsani Yardım Enstitüsü, 2000. S. 53.

14.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 73.

15.  Orada. s. 171-172.

16.  Smith Denis Mack. Mussolini. M.: 1995. S. 212.

17.  Dollman Eugene. Hitler tercümanı. M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 121.

18. Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 276.

19.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 49-50.

20. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 412.

21.  Orada. S.423 .

22.  Orada. S.414 .

23. Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 368.

24.  Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 68.

25. Kremlev Sergei. Rusya ve Almanya: bir anlaşmaya giden yol. M.: AST-Astrel- VZOI, 2004 .

26.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 40.

498

27.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 262.

28.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 123.

29.  Chamberlain, Münih'ten döndü . inosmi.ru/stories/05/07/29/3449/244375.html.

30. Kremlev Sergei. Rusya ve Almanya: bir anlaşmaya giden yol. M.: AST-Astrel- VZOI, 2004. S. 66.

31.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 18.

32.  Churchill Winston. Dünyanın kasları . M.: Eksmo-Basın, 2002. S. 142.

33.  Orada. S.90.

34. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 572.

35.  Orada. 605.

36.  Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 59.

37. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 599.

38.  Strasser Otto. Hitler ve ben. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 270.

39.  Dashichev Vyacheslav. Alman faşizminin iflas stratejisi . T. 2. M.: Nauka, 1973. S. 303.

40.  Kara-Murza Sergey. Sovyet uygarlığı. T. 1. M.: Algoritma, 2001.

41.  Strasser Otto. Hitler ve ben. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 10.

42.  Orada. S.10.

43.  Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 462.

44.  İkinci Dünya Savaşı Almanya'dan Görünüm : bir makale koleksiyonu. M.: Yauza-Eksmo, 2006. S. 103.

45. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 283-284.

46.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 170-171.

47.  Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Cilt 1. Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995. S. 378.

48.  Churchill Winston. Dünyanın kasları . M.: Eksmo-Basın, 2002. S. 47.

49.  Churchill Winston. İkinci Dünya Savaşı T. 1. M.: Terra, 1997. S. 164.

50. Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 1. St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 36.

51. Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 208-209.

52.  Bayram Joachim. Hitler. T. 3. Perm: Aleteya, 1993. S. 141.

53. Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 119.

54. İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000. S. 50-51.

55.  Churchill Winston. Dünyanın kasları . M.: Eksmo-Basın, 2002. S. 133.

56.  Broscart Denizcilik. Milenyum İmparatorluğu'nun Gün Batımı. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 47.

57. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 616.

58.  Bam Peter. görünmez bayrak M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 84.

59.  Bayram Joachim. Hitler. T. 3. Perm: Aleteya, 1993. S. 161.

60.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007.

499

sayfa 711-712.

61.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 162.

62.  Chuev Felix. Molotof. Yarı cetvel. M.: Olma-basın, 2002. S. 20.

63.  Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 106.

64.  İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000. S. 313.

65.  Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 453.

66.  Kesici William. Berlin günlüğü. Moskova: Tsentrpoligraf, 2002.

67.  Chuev Felix. Molotof. Yarı cetvel. M.: Olma-basın, 2002. S. 39.

68.  Orada. S.39.

69.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 229.

70.  İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000, s.65.

71.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 49.

72.  Bayram Joachim. Hitler. T. 3. Perma: Aleteya, 1993. S. 178.

73.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007 .

74.  Roosevelt Franklin Delano. Ocakbaşı sohbetleri . M.: ITRK, 2003. S. 210.

75.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 195.

76.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 49.

77.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 198.

78.  Churchill Winston. İkinci Dünya Savaşı T. 1. M.: Terra, 1997. S. 238.

79.  Eisenhower Dwight. Avrupa'ya haçlı seferi. M.: Askeri Yayınevi, 1980. S. 371.

80.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 116.

81.  Roosevelt Franklin Delano. Ocakbaşı sohbetleri . M.: İTRK, 2003. S. 211.

82.  İkinci Dünya Savaşı Almanya'dan Görünüm : bir makale koleksiyonu. M.: Yauza-Eksmo, 2006. S. 112.

83.  Orada. S.107.

84.  Orada. S.108.

85.  Orada. S. 99.

25. Bölüm için Notlar :

1.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 355.

2.  Seligman Matthew, Davidson John, McDonald John. Gamalı haçın gölgesinde . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 168.

3.     Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 148.

4.  Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 51.

5.     Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 31.

6.     Orada. S.252.

7.     Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız -

500

Palimpsest, 2003, s.151.

8.     Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 230.

9.     Roosevelt Franklin Delano. Ocakbaşı sohbetleri . M.: İTRK, 2003. S. 356.

10. Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 126.

11.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 175.

12.    Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 43.

13.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 256-257.

14. Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 122-123.

15.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 228.

16.    Orada. S.230.

17.    Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 227.

18.    Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 254.

19.    Zizer Benno. Stalingrad'a giden yol . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 12.

20.    Simonov Konstantin. Yüz günlük savaş. Smolensk: Rusich, 1999. S. 127-128.

21.    Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 308.

22. Sayer Guy. Üçüncü Reich'ın son askeri. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 153.

23. Halder Franz. Savaş günlüğü: 1942 yazı. Smolensk: Rusich, 2003, s.398.

24. Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998 .

25.    Orada.

26.    Karel Paul. Doğu cephesi. T. 2. M.: Eksmo, 2003. S. 363.

27.    Ryan Cornelius. Son savaş. M.: Tsentrpoligraf, 2003. C. 297.

26. Bölüm için notlar :

1.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 204.

2.  Gilbert Gustav. Nürnberg günlüğü. Smolensk: Rusich, 2004. S. 361.

3.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 235.

4.  Orada. S.236.

5.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 706.

6.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

7.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 802.

8.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 192.

9.  İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 292.

10.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 352.

11. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 427.

12.  Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 204.

13.  Sokolov Boris. Meslek. Gerçek ve mitler. M.: AST-basın, 2002. S. 170-171.

14. Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. M.: AST-basın, 2002. S. 170 ­171.

15.  Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 204.

16.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 316.

17.  Kremer Walter, Trenkler Goetz. Popüler yanılgıların sözlüğü . M.: Kron-basın, 1997. S. 37.

18.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 274.

19.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 189.

20.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 387.

21.  Remarque Erich Maria. Yaşamanın bir zamanı ve ölmenin bir zamanı var . M.: AST, 2005. S. 169.

22. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 218.

23.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 454.

24.  Churchill Winston. Dünyanın kasları . M.: Eksmo-Basın, 2002. S. 332.

25. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 224.

26.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.233.

27. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 228.

28.  Chuev Felix. Molotof. Yarı cetvel. M.: Olma-basın, 2002. S. 54.

29.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 86.

30.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 293.

31.  Churchill Winston. Dünyanın kasları . M.: Eksmo-Basın, 2002. S. 351.

32.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 324.

33.  Bam Peter. görünmez bayrak M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 136.

34.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 346-347.

35.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 415.

36.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 347.

37.  Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 94.

38.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005, s.400.

39.  Dashichev Vyacheslav. Alman faşizminin iflas stratejisi . T. 1. M.: Nauka, 1973. S. 351.

40.  Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 247.

41.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 385.

42.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 360.

43.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 590.

44.  Muhin Yuri. Kitle iletişim araçları M.: Algoritma, 2008. S. 32.

502

27. Bölüm için Notlar :

1.  Machiavelli Niccolo. Egemen. M .: Modern İnsani Yardım Enstitüsü, 2000. S. 13.

2.  Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 2. St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 245.

3.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 250.

4.  Fomin Vasily. İkinci Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası . M.: Nauka, 1978. S. 166.

5.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 423.

6.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 181.

7.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 178.

8.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 184.

9.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 418.

10. Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 273.

11.  Nürnberg Duruşmaları. Malzemelerin toplanması. M .: T. 4. Devlet hukuk literatürü yayınevi, 1961. S. 871.

12.    Franz Halder. Savaş günlüğü. M.: Askeri Yayınevi, 1969. S. 431.

13.    Günsche Otto, Linge Hans. Bilinmeyen Hitler M.: Olma-basın, 2005. S. 118.

14.  İkinci Dünya Savaşı Almanya'dan Görünüm : bir makale koleksiyonu. M.: Yauza-Eksmo, 2006. S. 65.

15.  Nürnberg Duruşmaları. Malzemelerin toplanması. M .: T. 4. Devlet hukuk literatürü yayınevi, 1961. S. 870.

16.    Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 57.

17.  Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 469.

18. Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 351.

19.    Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 67.

20. Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 251.

21.    Kustov Maksim. Führer'in paralı askerleri . M.: Tribuna, 2008. S. 13.

22. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 386.

23.    Kustov Maksim. Führer'in paralı askerleri . M.: Tribuna, 2008. S. 33.

24.    Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 454.

25.    Kustov Maksim. Führer'in paralı askerleri . M.: Tribuna, 2008. S. 49.

26.    Orada. S.54.

27.    Orada. S.60.

28.    Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . Moskova: Tsentrpoligraf, 2004.

503

S.355.

29.    Orada. S.348.

30.    Zizer Benno. Stalingrad'a giden yol . Moskova: Tsentrpoligraf, 2007.

31.    Kesici William. Berlin günlüğü. Moskova: Tsentrpoligraf, 2002.

32.    Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 15.

33.  İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000. S. 371.

34.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 114.

35.    Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 118.

36.    Orada. S.120.

37.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 354.

38.    Roosevelt Franklin Delano. Ocakbaşı sohbetleri . M.: ITRK, 2003. S. 218.

39.    Kustov Maksim. Führer'in paralı askerleri . M.: Tribuna, 2008. S. 114-115.

40.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 162.

41.    Kustov Maksim. Führer'in paralı askerleri . M.: Tribuna, 2008. S. 115.

42.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 303-304.

43.  Dashichev Vyacheslav. Alman faşizminin iflas stratejisi . T. 1. M.: Nauka, 1973. S. 194.

44.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 361.

45.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 419.

46.    Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 96-97.

47.    Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 105.

48.    Orada. S.120.

49.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 385.

50.    Berezhkov Valentin. Stalin'in yanında . M.: Vagrius 1998. S. 331-332.

51.    Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 29.

52.    Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 316.

53.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

54.    Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 317.

55.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 447.

56.    Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 451.

57.  Brontman Lazar. Bir Pravda muhabirinin askeri günlüğü . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 128.

58.    Orada. S.287.

59.    Orada. S.365.

60.    Kustov Maksim. Führer'in paralı askerleri . M.: Tribuna, 2008. S. 83.

61.    Muhin Yuri. Kitle iletişim araçları M.: Algoritma, 2008. S. 233.

504

28. Bölüm için Notlar :

1.  Bam Peter. görünmez bayrak M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 218.

2.  Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992. S. 152.

3.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 224.

4.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 60.

5.  İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 61.

6.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 805.

7.  Berezhkov Valentin. Stalin'in yanında . M.: Vagrius 1998. S. 191.

8.  Fomin Vasily. İkinci Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası . M.: Nauka, 1978. S. 305.

9.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 322.

10.  Orada. S.372.

11. Kormilitsyn Sergey, Lysev A.V. Sovyet Bilgi Bürosundan (Vasily Churkin'in Günlüğü) yalanlar. Petersburg: Neva, 2005, s.62.

12.  Remarque Erich Maria. Yaşamanın bir zamanı ve ölmenin bir zamanı var . M.: AST, 2005. S. 80.

13. Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 177.

14.  Bam Peter. görünmez bayrak M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 109.

15.  Zizer Benno. Stalingrad'a giden yol . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 134.

16.  Ryan Cornelius. Son savaş. M.: Tsentrpoligraf, 2003. S. 288-289.

17.  Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 80.

18. Halder Franz. Savaş günlüğü: 1942 yazı. Smolensk: Rusich, 2003, s.97.

19. Sayer Guy. Üçüncü Reich'ın son askeri. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 34.

20. Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

21. Halder Franz. Savaş günlüğü: 1942 yazı. Smolensk: Rusich, 2003, s.305.

22.  Muhin Yuri. Kitle iletişim araçları Moskova: Algoritma, 2008, s.11.

23. Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 296-297.

24.  Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 47.

25.  Schröter Heinz. Stalingrad. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 60.

26.  Muhin Yuri. Kitle iletişim araçları Moskova: Algoritma, 2008, s.71.

27. Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

28.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. M.: AST-basın, 2002. S. 91.

29.  Bam Peter. görünmez bayrak M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 81.

30.  Muhin Yuri. Kitle iletişim araçları M.: Algoritma, 2008. S. 224.

31.  Orada. S.31.

32.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

33.  Schröter Heinz. Stalingrad. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 189.

505

34.  Orada. S.299.

35.  Orada. S.293.

36.  Orada. S.240.

37.  Orada. S.195.

38.  Dashichev Vyacheslav. Alman faşizminin iflas stratejisi . T. 2. M.: Nauka, 1973. S. 106.

39.  Guderian Heinz. Bir askerin anıları . Rostov-on-Don: Phoenix, 1998. S. 297.

40.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 175.

41.  Orada. S.185.

42.  Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 327.

43.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 389.

44.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 129.

45.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 336.

46.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

47.  Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 186.

48.  Kustov Maksim. Führer'in paralı askerleri . M.: Tribuna, 2008. S. 69.

49.  Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 113.

50.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

51.  Zizer Benno. Stalingrad'a giden yol . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 92.

52.  Ilf Ilya, Petrov Evgeny. Derleme. T. 5. M .: Devlet Kurgu Yayınevi , 1961. S. 645.

53.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 167.

54.  Brontman Lazar. Bir Pravda muhabirinin askeri günlüğü . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 276-277.

55. Kormilitsyn Sergey, Lysev A.V. Sovyet Bilgi Bürosundan (Vasily Churkin'in Günlüğü) yalanlar. Petersburg: Neva, 2005, s.146.

56.  Bam Peter. görünmez bayrak M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 87.

57. Kormilitsyn Sergey, Lysev A.V. Sovyet Bilgi Bürosundan (Vasily Churkin'in Günlüğü) yalanlar. Petersburg: Neva, 2005. S. 208.

58.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 260.

29. Bölüm için Notlar :

1.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 706.

2.     Orada. S.690.

3.     Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 161.

4.     Yong Louis de. Batı Avrupa'da Beşinci Kol. M.: Veche, 2004. S. 187.

5.     Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

6.     Sheinov Victor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 64.

506

7.     Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 252.

8.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 239.

9.     Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 223.

10.    Yong Louis de. Batı Avrupa'da Beşinci Kol. M.: Veche, 2004. S. 101.

11.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 231.

12.    Kustov Maksim. Führer'in paralı askerleri . M.: Tribuna, 2008. S. 66.

13.    Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. M.: AST-basın, 2002. S. 239.

14. İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000, s.160.

15.    Orada. S.160.

16. Mlechin Leonid. Hitler ve Rus arkadaşları . M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 7.

17. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 421-422.

18.    Zizer Benno. Stalingrad'a giden yol . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 177.

19.    Roosevelt Franklin Delano. Ocakbaşı sohbetleri . M.: İTRK, 2003. S. 261.

20. Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 2. St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 238.

21.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

22.    Roosevelt Franklin Delano. Ocakbaşı sohbetleri . M.: İTRK, 2003. S. 368.

23.    GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 193.

24.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998.

25.    GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 277.

30. Bölüm için Notlar :

1.  Gazete "Avrupa". 2006. Haziran. 6. S. 4.

2.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 323 ­324.

3.  Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 2. St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 200.

4.  Johnson Paul. Modernlik. T. 1. M.: 1995. S. 420.

5.  Eisenhower Dwight. Avrupa'ya haçlı seferi. M.: Askeri Yayınevi, 1980. S. 372.

6.  Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 11.

7.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 442.

8.  Favori Führer Müzesi, 129.

9.  Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 101.

10.  Orada. S.120.

11.  Kozhinov Vadim. Rusya. Yüzyıl XX. M.: Algoritma, 1997. S. 12.

12. Zadokhin Alexander, Nizovsky Andrey. Avrupa'nın toz dergisi. M.: Veche, 2000. S. 192.

13.  Orada. S.192.

14.  İlyin Nick. Cennet geçidi. M.: Vagrius, 2007. S. 32.

15.  Dashichev Vyacheslav. Alman faşizminin iflas stratejisi . T. 1. M.: Nauka, 1973. S. 126.

16.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 304.

17.  Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 2. St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 207.

18. Kormilitsyn Sergey, Lysev A.V. Sovyet Bilgi Bürosundan (Vasily Churkin'in Günlüğü) yalanlar. Petersburg: Neva, 2005, s.142.

19.  Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 2. St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 198.

20.  İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000, s.304.

21.  Orada. S.309.

22.  Orada. S.332.

23.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

24.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 293.

25.  İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000. S. 333.

26.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

27.  Orada.

28.  Orada.

29.  Tabachnik Dmitry. Ukraynaca "ördek çorbası" . Kharkov: Folyo, 2008. S. 301.

30.  Orada. S.284.

31.  Orada. S.283.

32.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

33.  Orada. s. 129-130.

34.  Orada.

35.  Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 390.

36.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 300.

37.  Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 301.

38.  Orada. S.406.

39.  Orada. S.429.

40.  Gogun A. Cherny PR Adolf Hitler: Belgeler ve materyaller. -E: Eksmo, Yauza, 2004.

41.  Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. M.: Veche, 2007. S. 448.

42.  Orada. sayfa 361-362.

43.  Orada. S.231.

44.  İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000. S. 307.

45.  İkinci Dünya Savaşı Almanya'dan Görünüm : bir makale koleksiyonu. M.: Yauza-Eksmo, 2006. S. 51.

46.  Nürnberg denemeleri: Materyallerin toplanması. M.: T. 5. Durum. Jur Yayınevi . Aydınlatılmış. 1961.S.467.

47.  Dollman Eugene. Hitler tercümanı. M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 207.

48.  Orada. S.207.

508

49. Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. M.: AST-basın, 2002. S. 198 ­199.

50.  Orada. sayfa 198-199.

51.  Orada. S. 190.

52.  Orada.

53. İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000, s.305.

54. Guderian Heinz. Bir askerin anıları . Rostov-on-Don: Phoenix, 1998. S. 246.

55. Halder Franz. Savaş günlüğü: 1942 yazı. Smolensk: Rusich, 2003, s.165.

56.  Orada. S.84.

57.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

58.  İlyin Nick. Cennet geçidi. M.: Vagrius, 2007. S. 36.

59.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

60. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 459.

61.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

62.  Orada.

63.  Muhin Yuri. Kitle iletişim araçları M.: Algoritma, 2008. S. 28.

64.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 377.

65.  Orada. S.374.

66.  Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

67.  Yeni Ukrayna. 1941. 9 sandık. 1 numara .

68.  Skorobogatov Anatoly. İşgal saatinde Kharkiv. Kharkiv: Prapor, 2006. S. 284.

69.  Orada. S.319.

70.  Orada. S.319.

71.  Mettelman Heinrich. Hitler için cehennemden. M.: Yauza-press, 2008. S. 187.

72. Brontman Lazar. Bir Pravda muhabirinin askeri günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 232.

31. Bölüm için Notlar:

1.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü. Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 633-634.

2.     Orada. S.638.

3.     Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 145.

4.  İkinci dünya savaşı. Almanya'dan Görünüm: bir makale koleksiyonu. M.: Yauza-Eksmo, 2006. S. 75.

5.     Orada. S.74.

6.  Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 203.

7.     Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 237.

8.     Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 174.

9.     Orada. S.187.

10.    Orada. S.261.

11.    Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 306.

509

12.  Göbel Joseph. Kinderhande'ı kullanabilirsiniz . (Münih: Zentralverlag der NSDAP, 1941). pp. 181-187.

13.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 243.

14.    Orada. S.267 .

15.  Nürnberg denemeleri: Materyallerin toplanması. M.: T. 5. Durum. Jur Yayınevi . Aydınlatılmış. 1961. S. 565.

16.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 284.

17.    Orada. S.428 .

18.    Berezhkov Valentin. Stalin'in yanında . M.: Vagrius 1998. S. 358.

19.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 483.

20.    Orada. S.423 .

21.    Orada. S.227 .

22.    Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 277.

23.    Sheinov Victor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 169.

24. Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 449.

25.    Churchill Winston. Dünyanın kasları . M.: Eksmo-Basın, 2002. S. 282.

26. Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 451.

27. Fomin Vasily. İkinci Dünya Savaşı'nda Nazi Almanyası . M.: Nauka, 1978. S. 242.

28.    Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 254.

29.    Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 271.

30.    Orada. S.279 .

31.    Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 318.

32.    Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 314.

33. Brontman Lazar. Bir Pravda muhabirinin askeri günlüğü . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 223.

34.    Orada. S.429 .

35.    Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 305.

36.    Orada. S.281 .

37. İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 _ Smolensk: Rusich, 2000. S. 162-163.

38.    Orada. S.331 .

39.    Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 345.

40.    İlyin Nick. Cennet geçidi. M.: Vagrius, 2007. S. 33.

41.    Orada. S.33 .

42. İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 _ Smolensk: Rusich, 2000. S. 154-155, 158.

43. Kormilitsyn , Lysev A.V. Sovyet Bilgi Bürosundan (Vasily Churkina Günlüğü) yalanlar. Petersburg: Neva, 2005. S. 23.

44.    İlyin Nik. Cennete geç. M.: Vagrius, 2007. S. 35.

45.    Zizer Benno. Stalingrad'a giden yol . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 131.

46. Brontman Lazar. Bir Pravda muhabirinin askeri günlüğü . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 78.

47.    Zizer Benno. Stalingrad'a giden yol . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 131.

510

48.    Orada. S.43.

49.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 412.

50.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 236.

51.  İkinci Dünya Savaşı Almanya'dan Görünüm : bir makale koleksiyonu. M.: Yauza-Eksmo, 2006. S. 253.

52.    GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 58.

53.    İlyin Nick. Cennet geçidi. M.: Vagrius, 2007. S. 14.

54.    Mettelman Heinrich. Hitler için cehennemden . M.: Yauza-press, 2008. S. 116.

55. Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi . T. 2. St. Petersburg: Çokgen, 2003. S. 389.

56.    Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 118.

57.    Karel Paul. Doğu cephesi. T. 2. M.: Eksmo, 2003. S. .

58. Sayer Guy. Üçüncü Reich'ın son askeri. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 412.

59. Brontman Lazar. Bir Pravda muhabirinin askeri günlüğü . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 115.

60. Brontman Lazar. Bir Pravda muhabirinin askeri günlüğü . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 201.

61.    Mettelman Heinrich. Hitler için cehennemden . M.: Yauza-press, 2008. S. 306.

62.    Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. Moskova: AST-basın, 2002.

63.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 285.

64.    Orada. sayfa 348-349.

65.    Orada. S.369.

66.    Eisenhower Dwight. Avrupa'ya haçlı seferi. M.: Askeri Yayınevi, 1980. S. 349.

67.    Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 369.

68.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998 .

69. Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 203.

70.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998 .

71.    Orada.

72. Brontman Lazar. Bir Pravda muhabirinin askeri günlüğü . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 63.

73.  Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998 .

74. Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 311.

75. Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 365.

76.    Orada. S.366.

77.    Eisenhower Dwight. Avrupa'ya haçlı seferi. M.: Askeri Yayınevi, 1980. S. 94.

78. İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusich, 2000. S. 296.

511

79.  Orada. S.368.

80.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 277.

81.  Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 282-283.

82.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 414.

83.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 274.

84.  Kern Erich. Ölüm dansı . M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 201.

85.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 546.

86.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 386.

87.  Nürnberg denemeleri: Materyallerin toplanması. M.: T. 5. Durum. Jur Yayınevi . Aydınlatılmış. 1961.S.571.

88.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 405.

89.  Ryan Cornelius. Son savaş. M.: Tsentrpoligraf, 2003. S. 23.

90.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 279.

91.  Orada. S.66.

92.  Orada. S.123.

93.  Muhin Yuri. Kitle iletişim araçları M.: Algoritma, 2008. S. 290.

94.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 188.

95.  Orada. S.81.

32. Bölüm için Notlar :

1.  Roosevelt Franklin Delano. Ocakbaşı sohbetleri . M.: İTRK, 2003. S. 211.

2.  Churchill Winston. Dünyanın kasları . M.: Eksmo-Basın, 2002. S. 166.

3.  Paul Johnson. Modernlik. T. 1. M., 1995. S. 329.

4.  Broscart Denizcilik. Milenyum İmparatorluğu'nun Gün Batımı. M.: Yauza-Eksmo, 2005. S. 219.

5.  Paul Johnson. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Cilt 1. Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995.

6.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 151.

7.  Seligman Matthew, Davidson John, McDonald John. Gamalı haçın gölgesinde . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 20.

8.  Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 1. M.: Zakharov, 2007. S. 399.

9.  Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. M.: Tsentrpoligraf, 2007. S. 237.

10.  Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Cilt 1. Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995.

11.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ın Aryan efsanesi . M.: Yauza-press, 2008. S. 478.

12.  Kunz Claudia. Nazilerin vicdanı . M.: Ladomir, 2007. S. 272.

13.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 494.

14.  Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Cilt 1. Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995.

15.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 335.

512

16. Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl . M.: Tsentrpoligraf, 2004. S. 408.

17.  Seligman Matthew, Davidson John, McDonald John. Gamalı haçın gölgesinde . M.: Tsentrpoligraf, 2008. S. 12.

18. Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi . M.: Lokid-Mif, 1996. S. 259.

19.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu. M.: Veche, 2000. S. 128.

20. Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. Suç numarası 1. M.: Haber, 1991. S. 241.

21.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 42.

22.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 242.

23.  Kesici William. Berlin günlüğü. M.: Tsentrpoligraf, 2002. S. 224.

24.  Orada. S.213.

25.  Orada. S.71.

26.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 265.

27. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 661.

28.  Scheiderbauer Armin. Demir ve kan. M.: Yauza-press, 2008. S.191.

29. Marabini Jean. Hitler altında Berlin'de yaşam. M .: Genç Muhafız - Palimpsest, 2003. S. 286.

30.  Orada. S.287.

31.  Bam Peter. görünmez bayrak M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 218-219.

32. Kesici William. Üçüncü Reich'in yükselişi ve düşüşü . Kitap. 2. M.: Zakharov, 2007. S. 611.

33.  Nürnberg denemeleri: Materyallerin toplanması. M.: T. 5. Durum. Jur Yayınevi . Aydınlatılmış. 1961.S.572.

34.  Ryan Cornelius. Son savaş. M.: Tsentrpoligraf, 2003. S. 323.

Sonuç notları :

1.  Ryan Cornelius. Son savaş. M.: Tsentrpoligraf, 2003. S. 425.

2.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 409.

3.  Rzhevskaya Elena. GOEBBELS. M.: AST-basın, 2004. S. 84.

4.  Beren Georges. Berlin. 1945. M.: Eksmo, 2007. S. 175.

5.  Vasilchenko Andrey. Üçüncü Reich'ta Seks. M.: Yauza, 2005. S. 288.

6.  Ryan Cornelius. Son savaş. M.: Tsentrpoligraf, 2003. S. 264.

7.  Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur . M.: Russkiy vestnik, 2002. S. 210.

8.  Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. Petersburg: Neva, 2005. S. 266.

9.  Gilbert Gustav. Nürnberg günlüğü. Smolensk: Rusich, 2004, s.8.

10.  Orada. S. 568.

11.  Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi . M.: Veche, 2007. S. 52.

12.  Akademisyen E.V. Tarle'nin edebi mirasından . M.: Nauka, 1981. S. 242.

13.  Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı . M.: Tsentrpoligraf, 2005. S. 569.

14.  Speer Albert. Hatıralar. Smolensk: Rusich, 1997. S. 678.

513

15.  Aronson Eliot, Pratkanis Anthony. Propaganda Çağı. gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/EpohProp/index.php.

16.  Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. M.: Tsentrpoligraf, 2006. S. 423.

17.  Orada. S.426.

18.  GOEBBELS Joseph. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993. S. 177.

19.  Churchill Winston. Dünyanın kasları . M.: Eksmo-Basın, 2002. S. 170.

20.  Kara-Murza Sergey. Sovyet uygarlığı. T. 1. M.: Algoritma, 2001. S. 451.

21.  Orada. S.453.

22.  Orada. S.459.

23. İkinci Dünya Savaşı'nın sonuçları . Makale koleksiyonu . Petersburg: Çokgen. AST, 1998. S. 609.

24.  Mettelman Heinrich. Hitler için cehennemden . M.: Yauza-press, 2008. S. 352.

25.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 142.

26.  İvanov Robert. Stalin ve müttefikleri. 1941-1945 Smolensk: Rusiç, 2000.

27.  Aronson E., Pratkanis E. R. Propaganda çağı. gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/EpohProp/index.php.

28.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 306.

29.  Sheinov Victor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 404.

30.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 273.

31.  Orada. S.34.

32.  Orada. S.15.

33.  Orada. S.16.

34.  Orada. s. 19-20.

35.  Sheinov Victor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. S. 449.

36.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 202.

37.  Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri . Makale koleksiyonu . M.: AST, 2006. S. 9.

38.  Niccolo Machiavelli, "Egemen", M .: "Modern İnsani Yardım Enstitüsü", 2000. S. 54.

39. Fyodor Lukyanov, “Kondüktör gölgelerden çıkıyor”, Ogonyok dergisi, Sayı 32, 16.08.2010

40.  Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. M.: Algoritma, 2000. S. 169-170.

41.  http://prepadav.net/referacy/referat_68366_731.html .

KAYNAKÇA

1.  Aksenov Vitaly. Führer'in Favori Müzesi. Çalınan Hazineler Yayıncı: Neva, Olma - Basın. - 2003. - 372 s.

2.  Aronson Eliot, Pratkanis Anthony. Propaganda Çağı. gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/EpohProp/index.php.

3. Baur Hans. Hitler'in kişisel pilotu. Bir SS Obergruppenführer'in Anıları. 1939-1945. - M.: Tsentrpoligraf, 2006 - 334 s.

4.     Beren Georges. Berlin. 1945. M.: Eksmo, 2007.

5.     Berezhkov Valentin. Stalin'in yanında. - M., VAGRIUS, 1998. - 478 s.

6.  Brontman Lazar. Bir Pravda muhabirinin askeri günlüğü . Yayıncı: Tsentrpoligraf. - 2007. - 496 s.

7.  Martin'i atın. Milenyum Reich'in Gün Batımı: Tanrıların Ölümü (Almanca'dan Kuznetsova V. tarafından çevrilmiştir). M.: Yauza-Eksmo, 2005. - 288 s.

8.  Weizsäcker Ernst von. Üçüncü Reich Büyükelçisi. Bir Alman diplomatın anıları, 1932-1945 / Ernst von Weizsacker; [başına. F. S. Kapitsa]. - M .: Tsentrpoligraf, [2007]. — 334, [1] s.

9.  Vasilchenko Andrey. III Reich'in Aryan efsanesi . - Moskova: Yauza-Press, 2008. - 506, [1] s.

10.    Vasilchenko Andrey. III Reich'te seks . M.: Yauza, 2005. - 416 s.

11. Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi: [2 saatte] / - St. Petersburg: Polygon, 2003 - (Askeri Tarih Kütüphanesi). 1. Kısım. - 2003. - 502, [10] s.: 16 s. hasta.

12.  Volkovsky Nikolay. Bilgi savaşlarının tarihi: [2 saat içinde] / - St. Petersburg. : Poligon, 2003. - (Askeri Tarih Kitaplığı). - 2. Kısım. - 2003. - 735, [2] s., [8] l. hasta.

13. Voropev Sergey. Üçüncü Reich Ansiklopedisi. M.: Lokid-Mif, 1996. - 515 s.

14.  İkinci dünya savaşı. Almanya'dan görünüm / ed.-comp. M. Çernov. - M.: Yauza: EKSMO, 2006. - 416 s.

15.    Gazete "Avrupa". 2006. Haziran. 6 numara.

16.    "Kharkov'da Gazete", 2008, Sayı 49.

17. Halder Franz. Savaş günlüğü: 1942 yazı. Smolensk: Rusich, 2003. - 528 s.

18.    Halder Franz. Savaş günlüğü. M.: Askeri Yayınevi, 1969. - 282 s.

19. GOEBBELS Joseph. Günlükler 1945. Son notlar. Smolensk: Rusich, 1993.

20. Gilbert Gustave M. Nuremberg günlüğü: [Bir psikoloğun gözünden süreç]: Almancadan çevrilmiştir. / G. Gilbert. - Smolensk: Rusiç, 2004. - 607s., 4l. hasta.

21.    Hitler Adolf. Benim mücadelem. [B.M.]: T-Oko, 1992.

22.  Gögün İskender. Siyah Halkla İlişkiler Adolf Hitler: Belgeler ve materyaller. - M: Eksmo, Yauza, 2004. - 416 s.

23.    Hoffman Heinrich. Hitler benim arkadaşımdı. M.: Tsentrpoligraf, 2007. - 191 s.

24. Guderian Heinz. Bir Askerin Anıları / G. Guderian. - Rostov-on-Don: Phoenix, 1998. - 536 s.

25.    Günsche Otto, Linge Hans. Bilinmeyen Hitler Moskova: Olma-press, 2005.

26.    Dashichev Vyacheslav. Alman faşizminin iflas stratejisi.

515

Tarihsel yazılar. Belgeler ve malzemeler. Cilt 2. SSCB'ye karşı saldırganlık . "Üçüncü İmparatorluğun" Düşüşü 1941-1945 Yayıncı: M.: "NAUKA", 1973. - 649 s.

27. Dietrich Otto. Hitler'le on iki yıl. Basının emperyal başkanının anıları. 1933-1945. Yayıncı: M.: Tsentrpoligraf, 2007. - 320 s.

28. Dollman Eugene. Hitler tercümanı. Nazizmin liderleri arasında on yıl. 1934-1944. Yayıncı: M.: Tsentrpoligraf, 2008. - 383 s.

29.    Dugin İskender. Jeopolitiğin temelleri. M.: Arktogeya, 1997. - 369 s.

30. George Bernage. Berlin 1945. Istırap. / Per. Fr. Olga Weiner. Yayıncı: Eksmo. - 2007. - 184 s.

31. Zadokhin Alexander, Nizovsky Andrey. Avrupa'nın toz dergisi. XX yüzyılın Balkan savaşları . Yayıncı: Veche. - 2001. - 416 s.

32. Ivanov Robert Stalin ve Müttefikler : 1941 - 1945 / R. F. İvanov. - Smolensk: Rusich, 2000. - 592 s.

33. Ilf Ilya, Petrov Evgeny. 5 ciltte toplanan eserler. T. 5. Yayıncı: M.: "Kurgu". — 1961.

34. Yong Louis de. Batı Avrupa'da Beşinci Kol: Üçüncü Reich'ın Bilmeceleri / Per. İngilizceden. A. I. Dyakonov. — M.: Veche, 2004. — 378 s.

35. Holokost araştırması. Küresel Vizyon: Uluslararası Tahran Konferansı Bildirileri 11-12 Aralık 2006 / Ed. O. Platonov, Comp. F. Bruckner, Çev. İngilizceden, Fransızcadan, Almancadan. E.Ş. Bekhtereva, A.M. İvanov. — M.: Algoritma, 2007. — 272 s.

36. İkinci Dünya Savaşı'nın Sonuçları: Yenilenlerin Sonuçları / Per. Onunla. L. K. Kamolova; Aut.-stat. K. Tippelskikh von, A. Kesselring, G. Guderian ve diğerleri - St. Petersburg, M .: Polygon, AST, 1998. - 640 s.

37. Kara-Murza Sergey. Zihin manipülasyonu. - M.: Algoritma, - 2000. 192 s.

38.    Kara-Murza Sergey. Sovyet uygarlığı. T. 1. M.: Algoritma, 2001.

39. Kardel Henneke. Adolf Hitler İsrail'in kurucusudur. Yayınevi "Rus Messenger", 2002.

40. Karel Paul. Doğu Cephesi / Paul Karel; temsilci ed. A. Efremov; İlmi ed. S. Lipatov; Başına. İngilizceden. O. Stroganova. - Moskova: Izographus: EKSMO, 2003. - Kitap. 2: Kavrulmuş Toprak, 1943-1944 / Paul Karel, Andrei Efremov, Sergei Lipatov, Olga Stroganova. - 429, [32] l. hasta. İle.

41. Kern Erich. Ölüm dansı. Bir SS Untersturmführer'in Anıları. 1941 ­1945. Yayıncı: M.: Tsentrpoligraf. - 2007. - 256 s.

42. Kerten Felix. Himmler'in yanında beş yıl. Kişisel bir doktorun anıları. 1940-1945. Yayıncı: M.: Tsentrpoligraf. - 2004. - 304 s.

43. Klemperer Victor. LTI. Üçüncü Reich'ın Dili: Bir filologun defteri. Moskova: İlerleme-Gelenek, 1998. - 278 s.

44. Kova Viktor. İkinci Dünya Savaşında ABD: Dış Politikanın Bazı Sorunları 1939-1941. - K.: Nauk. Dumka, 1976. - 419 s.

45.    Kozhinov Vadim. Rusya. Yüzyıl XX. Moskova: Algoritma, 1997.

46. Kormilitsyn Sergei. Üçüncü Reich. Hitler - Gençlik / S.V. Kormilitsyn. - St.Petersburg: ID Neva, 2004. - 288 s.

47.    Kormilitsyn Sergey, Lysev A. V. Sovyet Bilgi Bürosundan yalanlar.

516

Yayıncı: Neva. - 2005. - 320 s.

48.  Kremer Walter, Trenkler Goetz Popüler Yanılgılar Sözlüğü / Per. onunla. G. Gaeva. — M.: KRON-PRESS, 2000. — 352 s.

49.  Kremlev Sergey. Rusya ve Almanya: Bir Anlaşmaya Giden Yol: Anlaşmazlık Koridorları ve Bir Umut Anlaşması: Tarihsel Bir Çalışma S. T. Kremlev. — M.: AST: Astrel: VZOI, 2004. — 469 s.

50.    Kustov Maksim. Führer'in paralı askerleri. Yayıncı: Tribün. - 2008. - 48 s.

51.    Kunz Clauia. Nazilerin vicdanı. — M.: Ladomir, 2007. — 400 s.

52.  Leben Eric. Vatikan Diplomasisinin Gizli Tarihi. Moskova: Ripol Classic, 2004.

53. Mather Werner. Mein Kampf'ın Tarihi. Gerçekler, yorumlar, versiyonlar. Yayıncı: Veche, 2007, 448 s.

54.  Machiavelli Niccolo. Egemen. M.: Modern İnsani Yardım Enstitüsü, 2000.

55.  Marabini, Jean. Hitler / J. Marabini yönetimindeki Berlin'de gündelik hayat; [İlmi ed. ve giriş. Sanat. VS Galla; Başına. Fr. T. A. Baskakova]. - M .: Genç Muhafız: Palimpsest, 2003. - 308, [1] s.: [16] l. hasta.

56.  Melnikov D.E. Gestapo'nun Sırları. Ölüm İmparatorluğu / D. E. Melnikov, L. B. Chernaya. — M.: Veche, 2000. — 480 s.

57.  Melnikov Daniil, Chernaya Lyudmila. 1 numaralı suçlu. Nazi rejimi ve Führer'i. Yayıncı: Novosti, 1991. - 464 s.

58.  Metelman Heinrich. Hitler için cehennemden. Yayıncı: Yauza - Basın. - 2008. - 392 s.

59. Psikolojik savaş yöntem ve teknikleri. Makalelerin özeti. M.: AST, 2006. - 231 s.

60.    Mephistopheles geçmişten sırıtıyor dere.com.ua/gallery/gebbels_1.shtml.

61.    Mephistopheles geçmişten sırıtıyor dere.com.ua/gallery/gebbels_3.shtml.

62.    Mephistopheles geçmişten sırıtıyor dere.com.ua/gallery/gebbels_4.shtml.

63. Mlechin Leonid. Adolf Hitler ve Rus arkadaşları. Yayıncı: M.: Tsentrpoligraf. - 2006. - 459 s.

64.    Üçüncü Reich Müziği. http://www.deutsches.narod.ru/ .

65. Muhin Yuri. Aslar ve propaganda. Luftwaffe'nin abartılı zaferleri. - M .: "Yauza", "Eksmo", 2004. - 477 s.

66.    Muhin Yuri. Kitlesel saçmalık araçları - M .: "Algoritma", 2008. - 336 s.

67. Nürnberg denemeleri: Materyallerin toplanması. M.: T. 4. Durum. Jur Yayınevi. lit., 1961.

68. Nürnberg denemeleri: Materyallerin toplanması. M.: T. 5. Durum. Jur Yayınevi. lit., 1961.

69. Nürnberg denemeleri: Materyallerin toplanması. M.: T. 7. Devlet. Jur Yayınevi. lit., 1961.

70.    Pal Ling geçmişi. Ahnenerbe. Yayıncılar: AST, Astrel-SPb, 2007. - 288 s.

71.  Papin Franz von. Üçüncü Reich Şansölye Yardımcısı. Nazi Almanyası'ndan bir politikacının anıları. 1933-1947. - M .: CJSC Tsentrpoligraf, 2005. - 590 s.

72. Peter Bamm. görünmez bayrak Doğu Cephesinde cephe hattı günlük yaşam. 1941-1945. M.: Tsentrpoligraf, 2006. - 272 s.

517

73. Plenkov Oleg. Üçüncü Reich. Aryan kültürü. - St.Petersburg: Neva Yayınevi , 2005. - 480 s.

74. Johnson Paul. Modernlik. Yirmilerden doksanlara dünya . Cilt 1. Anubis Yayınevi, VILAD LLP , 1995. - 527s.

75. Cennete Geçiş: son dünyanın süper silahı : Doğu'daki propagandacıların düellosu . ön: [albüm / ed. Art.: Nick Ilyin ve diğerleri]; yazar-derleyici: Lev Belousov, Alexander Vatlin. - M.: Vagrius, 2007. - 231 s.

76. Ryan Cornelius. Son Dövüş. Görgü tanıklarının gözünden Berlin fırtınası. Yayıncı: M.: Tsentrpoligraf. - 2003. - 432 s.

77. Remarque Erich Maria. Yaşamanın bir zamanı ve ölmenin bir zamanı var. - M.: Izd-vo AST, 2005. - 720 s.

78. Rzhevskaya Elena. GOEBBELS: Bir günlüğün fonunda portre. - M.: AST-basın kitabı, 2004. - 396 s.

79. Reese Kurt. Nazizm'in kanlı romantizmi. Doktor GOEBBELS. 1939-1945 / İngilizce'den P.V.Rubtsov tarafından çevrilmiştir. - M.: CJSC "Tsentrpoligraf", 2006. - 504 s.

80. Roosevelt Franklin Delano. Ocakbaşı sohbetleri. Yayıncı: Bilgi ajansı ITRK, Informpechat, 2003. - 408 s.

81. Sayer Guy. Üçüncü Reich'ın son askeri. Yayıncı: M.: Tsentrpoligraf, 2006. - 496 s.

82.    Salkeld Audrey. Leni Riefenstahl. M.: Eksmo, 2007. - 448 s.

83. Seligman Matthew, Davidson John, McDonald John. Gamalı haçın gölgesinde. Yayıncı: M.: Tsentrpoligraf, 2008.

84. Simonov Konstantin. Yüz günlük savaş: bilinmeyen gerçekler / K. M. Simonov. - Smolensk: Rusich, 1999. - 570 s.

85.    Smith Denis Mack. Mussolini. M.: InterDigest, 1995. - 384 s.

86. Alman işgali sırasında Skorobogatov Anatoly Kharkiv (1941-1943) / A. V. Skorobogatov. - Kh.: Prapor, 2006. - 366, [1] s.

87. Sokolov Boris. Bir işgal. Gerçek ve mitler. - M.: AST-PRESS KNIGA, 2002. - 352 s.

88. Tabachnik Dmitry. Ukraynaca "ördek çorbası": Ukraynalı politikacılarla sohbetler: sağırlarla diyaloglar. Kharkov: Folio, 2008. - 444 s.; [16] l.

89. Tarle Eugene. Akademisyen E. V. Tarle'nin edebi mirasından. Yayıncı: Nauka. - 1981. - 390 s.

90. Thiessen Fritz. Hitler'e ödeme yaptım. Bir Alman kodamanının İtirafları 1939-1945. Yayıncı: M.: Tsentrpoligraf, 2008. - 256 s.

91. Toynbee Arthur. Tarih anlayışı: Derleme / Per. İngilizceden. E. D. Zharkova. — M.: Rolf, 2001. — 640 s.

92.    Thomas Hugh. çiftler. dosya. Yayıncı: Olma - Matbaa, 1998. - 364 s.

93. Festival Joachim K. Adolf Hitler. 3 ciltte. Cilt 3. / Çeviri A. M. Andronov, A. A. Fedorov. - Perma: Aleteyya, 1993. - 270 s.

94. Fest Joachim K. Adolf Hitler / Per. onunla. ed. S. Z. Slucha, P. Yu. Rakhshmira. - Perma: Aleteya, 1993. T. 2 - 1993. - 476, [2] s.

95. Fomin V. T. İkinci Dünya Savaşı'nda Faşist Almanya: Eylül 1939 - Haziran 1941. M .: Nauka, 1978. - 326 s.

96. Ernst Hanfstaengl. Dostum Adolf, düşmanım Hitler: Kişisel bir basın sekreterinin anıları / Per. İngilizceden. B. Kobritsova. - Yekaterinburg: Ultra.

518

Kültür, 2006. - 376 s.

97.  Zizer Benno. Stalingrad Yolu: Bir Alman piyadesinin anıları, 1941-1943 / Benno Zieser; [başına. L. A. Igorevsky]. M.: Tsentrpoligraf, 2007. - 334, [1] s.

98.    Yılın Adamı 1938: Adolf Hitler (Time, ABD) www.inosmi.ru/stories/ .

99.  Chamberlain, Münih'ten döndü. inosmi.ru/stories/05/07/29/3449/244375. html.

100. Churchill Winston. İkinci dünya savaşı. (3 kitapta). T. 1. M.: Terra, 1997. - 592 s.

101.   Churchill, W. Dünyanın Kasları. - M.: Eksmo-Basın, 2002. - 528 s.

102. Chuev Felix. I. Molotov: Yarı güçlü hükümdar. Yayıncı: M.: OLMA-PRESS. - 2002. - 736 s.

103. Scheiderbauer Armin Doğu Cephesinde Savaş: Demir ve Kanla / Scheiderbauer Armin; Başına. İngilizceden. A. Shipilova. M.: Yauza - Matbaa, 2008. - 348, [3] s.

104.   Sheinov Victor. PR "beyaz" ve "siyah". M.: AST, 2005. - 436 s.

105. Kesici William. Berlin günlüğü. Amerikalı bir muhabirin gözünden 2. Dünya Savaşı arifesinde Avrupa / W. Shearer; başına. İngilizceden. Los Angeles Igorevsky. - M .: Tsentrpoligraf, 2002. - 508 s.

106. Kesici William. Üçüncü Reich'ın yükselişi ve düşüşü: [2 kitapta]: [çeviri] / W. Shearer; [ed. I. Zakharov]. - M.: Zakharov, 2007. Kitap. 1, 2007. - 813 s., 6 sayfa. hasta.

107. Kesici William. Üçüncü Reich'ın yükselişi ve düşüşü: [2 kitapta]: [çeviri] / W. Shearer; [ed. I. Zakharov]. - M.: Zakharov, 2007. Kitap. 2, 2007. - 700 sayfa, 18 sayfa. hasta.

108. Shkarovsky Mihail. Haç ve gamalı haç. Nazi Almanyası ve Ortodoks Kilisesi. M.: Veche. - 2007. - 512 s.

109. Speer Albert. Hatıralar. Seri: Tiranlık. Smolensk. Rusich. 1998. - 720 s.

110. Schroeder Christa. Ben Hitler'in sekreteriydim / Christa Schroeder; başına. A.V. Korolkov, önsöz. K. Zalessky. — M.: Veche, 2007. — 413, [2] s.

111. Schröter Heinz. Stalingrad. Bir askerin gözünden büyük savaş. Yayıncı: M.: Tsentrpoligraf. - 2007. - 728 s.

112.   Strasser Otto. Hitler ve ben. Yayıncı: Yauza, Eksmo. 2005. - 320 s.

113. Eisenhower Dwight. Avrupa'ya Haçlı Seferi: Askeri Anılar / D. Eisenhower. - M.: Askeri Yayınevi, 1980. - 527 s.

114. 100 Yasak Kitap: Sansürlenmiş Bir Dünya Edebiyatı Tarihi / Nicholas Karolides, Margaret Bald, Don Souva, Alexei Evstrapov; başına. İngilizceden. I. Ivanova. — M.: Ultra. Kültür, 2004. - 608 s.

115. Der Kongress zur Nbrnberg 1934. (Münih: Zentralverlag der NSDAP, Frz. Eher Nachf., 1934). pp. 130-141.

116. Der Untermensch / Subhuman. Berlin, 1942. psyfactor.org/lib/untermensch. htm.

117.   GOEBBELS Joseph. Der Führer als Redner. Hamburg/Bahrenfeld, 1936. s. 27-34.

118. GOEBBELS Joseph. Der Rundfunk ve Groyamacht. Münih: Zentralverlag der NSDAP, 1938. s. 197-207.

119. Göbel Joseph. Kinderbgnde'yi kullanabilirsiniz. Münih: Zentralverlag der NSDAP, 1941. s. 181-187.

120.   GOEBBELS Joseph. Kampf um Berlin. Münih: Verlag Franz Eher, 1934.

519

İÇERİK

Açılış konuşmaları	2
Önsöz	3
I. Cemaatten Hizmete _ _	4
1. Giriş. propagandanın kökeni	4
2. Erken aşama. Mein Kampf'ta Propaganda	16
3. İktidara gelmeden önce siyaset . Zafer	35
Sistemin oluşumu üzerinde çalışın . Reichstag yangını	44
5. Propaganda Bakanlığı	51
II. EINE REICH, EINE VOLK, EINE FURER!	60
6. Anavatan kavramı	60
7. Kan saflığı doktrini	65
8. Lider imajı	74
III. uygulamalı propaganda	83
9. Görsel propaganda	83
10. Toplu etkinlikler	95
11. İzleyicilerle Çalışmak	110
12. 20. yüzyılın propagandası	129
IV. Birleşme	137
13. Devlet binası	137
14. Ekonomik canlanma	148
15. Sosyal politika	160
16. Devlet antisemitizmi	174
17. Kiliseyle Mücadele	184
V. Entelektüeller ile İttifak	192
18. Aryan Bilimi	192
19. Sanat	200
20. Medya _	230
21. Aile değerlerini teşvik etmek	263
22. Pedagoji	272
23. Spor eğitimi	284
VI. Propaganda savaşa gidiyor	292
24. Dış politika	292
25. Savaş estetiği	323
26. Alman halkı ve savaş	333
27. Birleşik bir Avrupa için yaşam alanı	352
VII. kelimenin gücü	370
28. Birliklerde propaganda	370
29. Dezenformasyon ve söylentiler	387
30. İşgal altındaki topraklarda propaganda	398
31. Propagandacıların düellosu	421
32. Sansür ve sindirme yöntemleri	450
33. Sonuç	461
Bölüm Notları	477
Kaynakça	515

kevorkyan

Konstantin Ervantoviç

TEHLİKELİ KİTAP

( Nazi Propaganda Phenomenon )
gözden geçirilmiş ikinci baskı

 

 

Tehlikeli bir kitap (bir Nazi propagandası fenomeni) - Kharkov: PJSC "Polygraphservice", 2014. - 522 s., 24 s. hasta.

 

Nazi propagandası , her birimizin içindeki demokrasi idealleriyle nasıl anlaşıyor , Hitler on milyonlarca çağdaşını aldatmayı nasıl başardı, dün kitle bilincini işlemek için hangi yöntemler kullanıldı ve bugün bunların tehlikesi nedir ? Bu soruların kapsamlı yanıtları, ünlü Kharkiv gazetecisi Konstantin Kevorkyan'ın kitabında verilmektedir . Elinizde bir Tehlikeli Kitap var - dikkatli olun!

LBC 66.01

Konstantin Kevorkyan

2009'da , 2. Dünya Savaşı'nın patlak vermesinin 70. yıldönümünde yayınlandı ve kısa sürede tükendi. "Tehlikeli Bir Kitap" basında canlı bir tepkiye neden oldu ve uluslararası edebiyat ödülü "Enlightener" adaylarından biri oldu. Okuyucunun ilgisi, açıklayıcı materyallerle desteklenen ikinci bir baskı ihtiyacını belirledi.

Yazar, Tehlikeli Kitap'ın yeni bir versiyonunun yayınlanması için gerekli masrafları üstlenen Yuri Sapronov Vakfı'na bu çalışmadaki yardımlarından dolayı özel şükranlarını sunar.

Anatoly Wasserman

Elinizdeki kitap gerçekten çok tehlikeli. Konstantin Ervantovich Kevorkyan, çok inandırıcı bir şekilde, hem birinin akıl almaz kötülüğü hem de birinin eşi benzeri görülmemiş asaleti hakkında birçok efsaneyi ortadan kaldırıyor. Nazizm, Avrupa yaşamının genel kuralına kesinlikle inanılmaz bir istisna değildi. Ve ırkçılık, toplama kampları ve sahte propaganda, Adolf Hitler ve Paul Joseph GOEBBELS'in ilk siyasi adımlarından çok önce icat edildi. Bugün aynı suçlu

teknikler, ideal geçmişleri ve yanılmaz gelecekleri hakkında en yüksek sesle bağıranların hizmetinde kalır. Ve başka bir psikolojik savaşın başladığını, bir silah sesine dönüşmeden zamanında fark edebilmek için bize yöneltilebilecek her hileyi ayrıntılı olarak incelememiz gerekiyor.

KHARKIV MİSKY HAYIR VAKFI

YURİ SAPRONOVA

---

^[12]Burada ve aşağıda, kitabın sonundaki notlara bakın.

4

^[13]W. Churchill, II.

5

^[14]Kitaplar, tiyatro gösterileri, filmler, televizyon programları vb. yardımıyla gerçekliğin yapay olarak oluşturulmuş bir resminin bireylerin zihnine nasıl sokulduğuna dair açık bir örnek.

^[15]Alman silahlı kuvvetleri, hizmette tank ve uçak bulundurmaları yasak olan yüz bin gönüllü ordusuyla sınırlıydı.

^[16]Daha sonra Naziler tarafından satın alındı ve adı Völkischer Beobachter (Halkın Gözlemcisi) olarak değiştirildi.

23

^[17]Birinci Reich, Kutsal Roma İmparatorluğu, İkinci ise sırasıyla Hohenzollerns Alman İmparatorluğu'dur.

^[18]T.n. Moskovalı komünistlerin bir İşçi Partisi zaferinin arzu edilirliğini tartıştıkları iddia edilen "Komintern'den Mektup".

^[19]1925 - 27 bin üye, 1926 - 49 bin, 1927 - 72 bin, 1928 - 108 bin, 1929 - 178 bin parti üyesi.

^[20]Böylece Wall Street, Almanya'ya milyarlarca dolar yatırım yaparak, komünist tehdide karşı oldukça mantıklı hareket etti.

^[21]1935'te bu sürenin sona ermesinden sonra , parti üyelerinin toplam sayısının - % 20'si memur, % 30'u - öğretmenler, çalışanlar -% 12 ve % 15'i - kendi işletmelerinin sahibi olduğunu görüyoruz . Toplamda, NSDAP, katı parti disiplini ile birleşmiş, sağlıklı nüfusun% 7,3'ünü oluşturuyordu.

51

^[22]Bu arada Franz Liszt'in en sevdiği öğrencisi amcası Alfred Reisenauer dünyaca ünlü bir piyanistti.

^[23]Bu nedenle, 1933 baharındaki seçimlerin sonuçları , hayal kırıklıklarına rağmen Nasyonal Sosyalistler tarafından büyük bir başarı olarak sunuldu - bu , minnettar bir halkın güveninin görevidir .

^[24]Modern burjuva eğitim sisteminin aynı ilkeler üzerine inşa edildiğini lütfen unutmayın.

^[25]Böyle bir numara fikri Goebbels'e geldi ve Nazi bilim adamları aceleyle son tarifi ve kompozisyonu geliştirdiler.

87

^[26] Bu arada, SS hançeri aynı zamanda bir SS adamı için kutsanmış kutsal bir semboldür ve burada " pankartların kutsanması" parti töreniyle ilişkisel bir bağlantı gözlemleyebiliriz .

101

^[27]Üniformanın paramiliter olması (Hareket'in şafağında SA'nın kahverengi gömlekleri ve Hitler Gençliği, Kaiser ordusunun hizmet dışı bırakılmış kolonyal üniformalarıydı) yalnızca gerekli disiplinin getirilmesini kolaylaştırdı.

102

^[28] Adil olmak gerekirse, Berlinlilerin Goebbels tarafından düzenlenen auto-da-fe'den hoşlanmadıklarını ve Goering'in çok sayıda kitabın yakılmasına alenen kızdığını not ediyoruz.

^[29]Almanya üzerinden yaptığı bir uçuş sırasında, yani Görlitz'teki bir konuşmanın ardından Hitler , gece göğünün arka planına karşı aydınlatılmış bir uçağın görüntüsüne dikkatle bakan on binlerce insan üzerinde ne kadar büyülü bir etkiye sahip olduğunu tesadüfen kendisi keşfetti ; İnsanlarda o fedakarlık havasını ve şımarttığı lidere susamışlığı uyandırmak için kasıtlı olarak bu yönteme defalarca başvurdu .

109

^[30]Modern politik teknoloji uzmanları, dinleyicilere seçim olasılığı hakkında anahtar kelimeler rüşvet vererek bu aralığı genişletti - "yapabilmek", "seçmek", "istemek", "dilemek" fiilinin tüm türevleri , "seçenek" kelimeleri, "özgürlük", "bağımsızlık" vb. Konular , olası savunmasızlık noktalarına göre gruplandırılmıştır : Bir grubun, "biz- onlar" ayrımını kullanarak grubu bölünmeye itmesi beklenirken , diğerinin kaçınılmazlık temasını vurgulaması gerekir . Bazılarının zaferinin ve diğerlerinin kaybının kaçınılmazlığı . Üçüncüsü , dostların ve müttefiklerin meşruiyeti ve rakiplerin gayri meşruiyeti temasıdır . Bu durumda konuşmacının kendine olan güveni, mesajın dinleyiciler tarafından kabul edilip onaylanma olasılığını artırır.

^[31]burada herhangi bir şarkı sözü görmezdim - bonzes , liyakatten bağımsız olarak her birinin Ryom'un yerinde, yani tabutta olabileceği gösterildi .

1934'ün başlarında Alman ekonomisi istikrarlı bir şekilde toparlanmaya başladı .

^[33]Bu, Eylül 1934'te Nürnberg'deki parti kongresinden bahsediyor.

162

^[34]Ertesi gün, 20 Kasım 1942 , 37 yaşında askeri ressam Eigener öldü. Ölümünden üç saat önce günlüğüne "Yıldızlar ölümsüzdür ama insanlar yarın burada olmayacaklarmış gibi davranırlar " diye yazmıştı .

^[35]Yol boyunca Naziler, memleketi Düsseldorf'ta Yahudi-Alman şair Heinrich Heine'nin bir heykelini yıktı.

176

^[36] Dahası, Naziler açısından melez çingene gerçek bir düşmandı, safkan çingeneler ise daha az acımasız muameleyi hak ediyordu ; ama Yahudilerde durum tam tersiydi .

183

^[37]Şubat 1934'te, Rosenberg'in Üçüncü Reich hakkındaki ana ideolojik kitabı The Myth of the 20th Century, papalık tarafından yasaklanmış kitaplar dizinine dahil edildi ve Hitler , Rosenberg'in yazılarının yalnızca kendi kişisel görüşünü ifade ettiğini kamuoyuna ilan etmek zorunda kaldı .

^[38]Onlar. liberal değerlerin muhalifleri.

192

^[39]Bu gayri resmi bağlantılar sayesinde Leni , savaş patlak verene kadar Propaganda Bakanlığı'ndan bile bağımsız kalmayı başardı .

202

^[40]Örneğin , 1929'da Avusturya askerlerinin bu kitabı okuması genel olarak yasaklandı ; demokratik Çekoslovakya'da ordu kütüphanelerinden el konuldu . Üç yıl sonra, romanın çevirisi İtalya'da savaş karşıtı propaganda nedeniyle yasaklandı .

203

^[41] Genel olarak, önde gelen bir Alman gazetecinin Nürnberg'de yargılanması gerçeği , Müttefiklerin savaş sonrası Almanya için Nazi propagandası yöntemlerini ifşa etmeye verdikleri önemi anlatıyor .

^[42] Bu arada, başlıkların anlamı hakkında . Hepsinden iyisi, bir kişi, başlık da dahil olmak üzere metnin ilk %5'ini hatırlar . Başlıkları okuyanların ana metni okuyanlardan beş kat daha fazla olduğuna inanılıyor . Bu nedenle , yazılı medyanın ana etki biçimlerinden biri olan manşetlere bir kereden fazla döneceğiz .

238

^[43]Çoğu zaman, yayıncılar çapraz bulmacalar, anekdotlar, çizgi filmler ve her türlü yararlı ipucu yerleştirerek yayınlarının propaganda niteliğini gizlemeyi tercih ederler .

^[44]"Küçük doktor" ve karısının sayısız aşkları bizim hikayemizin konusu değil.

^[45] Oyun yaşam pratiği ile güçlendirildi - savaş başladığında, Goebbels'in emriyle , sınıfa giren öğretmenler yüksek sesle : " Tanrı , İngiltere'yi cezalandırın ! " ”

277

^[46]Daha sonra Hans Welke, Belarus partizanları tarafından öldürüldü ve yakındaki Khatyn köyünün nüfusunun acımasızca katledilmesine neden olan ulusal kahramanın ölümüydü .

290

^[47]Dolayısıyla , Lenin'in " halkların kendi kaderini tayin hakkı" bir Bolşevik icadı değil, çağdaş Avrupa siyasetindeki baskın eğilimdi .

^[48]Çatışmaların sona ermesinden sonra , yerel Almanların çirkin, parçalanmış cesetleri çok sayıda bulundu ; bazen ölü köpeklerle birlikte gömüldüler .

314

^[49]Ancak sadece bir yıl önce, Japonya Anti-Komintern Paktı'na girdikten sonra , Hitler Japonya'da Mein Kampf'ın satışından elde edilen gelirin her zamanki %10'u yerine yalnızca %5'ini almayı bile kabul etti - yeni müttefiklerini memnun etmek istedi . fazla.

316

^[50]Büyük olasılıkla, savaşa karşı çıkan ve Führer'in sağduyusuna güvenen Goebbels, gerçekten denemedi.

^[51]Ancak Gallup Enstitüsü tarafından 1941 baharında yapılan ve bu rakamın % 50'ye yükseldiği daha sonraki bir nüfus anketinin sonuçlarını Almanlardan dikkatlice gizledi.

347

^[52] Bu arada, Ludendorff tarafından icat edilen "topyekun savaş" terimi, Goebbels tarafından 1939 Noel'inde yaptığı konuşmada kullanıldı , ancak daha sonra ağzına sadece yüksek sesli bir cümle gibi geldi. Ancak 1943 kışında , daha önce şatafatlı görünen şey, İkinci Dünya Savaşı'nın en çarpıcı sembollerinden birine dönüştü .

348

⁵⁴ Horthy, Avusturya- ­Macaristan Savaşı sırasında Macaristan'ın deniz amirali oldu . monarşi. Bir zamanlar, İmparator Franz Joseph'in sarayında, Horthy imparatorun emir subayıydı ve Birinci Dünya Savaşı sırasında Avusturya - Macaristan monarşisinin donanmasının kahramanı oldu .

55 Savaştan sonra, tazminat karşılığında ve onlardan bu iksirin büyük stoklarını aldık ve 1947'de insanları ve evcil hayvanları zorla dezenfekte ederek köyümüzdeki bitleri ortadan kaldırdık .

374

^[55] İnsanlık, Rus savaş esirlerini ilgilendirmiyordu . Ve 1941 sonbaharında Rus beyaz göçmenler yurttaşları için hayırsever yardım toplayıp savaş esirleri için 1.100 büyük kutu dış giyim ve iç çamaşırı hazırladığında, yetkililer her şeye el koydu ve onları Kış Yardımı örgütüne teslim etti.

377

^[56]Bugün coğrafi adların ve ulusal adların kasıtlı olarak çarpıtılmasında bu uygulamanın devam ettiğini görüyoruz.

401

^[57]Bu arada, Almanların bazen yeterli bomba veya broşüre sahip olmadığı ve Sovyet askerlerini korkutmak için uçaklardan araba parçaları, metal parçalar vb . bu ıslık çalmak .

^[58]Pasternak'ın hikayesini hatırlayabilirsiniz, ancak bu durumda edebi değerler resmen kutlandı ve Barış Ödülü her zaman politik bir seçimdir.

452

^[59]Aynı zamanda, Paris ve Londra'da gazeteciler, yerel demokratik makamların sürekli kısıtlamalarıyla karşı karşıya kaldı . Londra'da Almanya'ya yağan broşürlerden birini isteyen yabancı bir muhabir , broşürün düşmanın eline geçebileceğini söyledikleri anlamlı bir açıklamayla talebi reddedildi .

458

^[60]Adil olmak gerekirse , bahsedilen ilk parlak görüntü, 1914'teki Alman taarruzundan bahseden Belçika Kraliçesi Elizabeth tarafından kullanılmış olsa da : "Şimdi, Almanya ile benim aramda, sanki bir demir perde düşmüş gibi."

465

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar