GİZEMLİ NASCA ÇİZİMLERİ

 

Tarandı ve bir kitap oluşturuldu - vmakhankov

Erich Von

DANİKEN

GİZEMLİ NASCA ÇİZİMLERİ

Bu yayının hiçbir bölümü, yayıncının yazılı izni olmaksızın herhangi bir biçimde kopyalanamaz veya çoğaltılamaz.

Almanca'dan çeviri: “Zeichen fur die Ewigkeit. Die Botschaft von Nazka" von Erich von Daniken,

Verlagsgruppe Random House GmbH, München, Almanya, 1999

Çevirmen Alexander Dmitrishin

Kapak tasarımcısı Andrey Tsepotan

Önsöz

Nasca - Yine mi Nasca?

Birkaç yıl önce neredeyse herkesin Nazca'yı bildiğine inananlardanım. Özel ve popüler edebiyata, tüm teorilere ve varsayımlara aşinayım. Son 30 yılda Nazca'ya sayısız kez gittim. Çölde ve yakındaki tepelerde birkaç hafta uçtum ve 70'lerin başında, sıcak çakıllı tarlalarda ve paslı-kahverengi taşlarda arka arkaya günlerce tökezledim. Nazca bilmecesini bildiğimi sanıyordum. Ancak zamanla benim ve hepimizin Nazca hakkında ne kadar az şey bildiğimizi fark ettim.

Peki Nazca nedir? Her şeyden önce, gizemli, esrarengiz, hatta uğursuz. Nazca görünür ve aynı zamanda anlaşılmaz. Aynı zamanda büyüleyici, baştan çıkarıcı, mantıklı ve saçma. Nazca, akla yüz yıldırım düşmesi gibidir. Gözler çığlık atabilseydi, o zaman Nazca'da yapardı. Nazca mesajı belirsizdir ve gizemle örtülmüştür ve bununla ilgili herhangi bir teori tartışmalıdır. Nazca açıklanamaz ve çözülemez, kuruntulu ve anlamsız görünüyor. Modern Nazca kasabasının etrafındaki çizimler şeklinde yapılan mesajlar ya bize çocukça saf, fantastik, tamamen çılgınca geliyor, bir hevesle yaratılmış ya da Fickford'un mantık kordonu aniden içimizde yeniden parlıyor, bu da bilgi gerektiriyor. inanç değil.

Nazca'da içgörü güçsüzdür. Bu beni şaşırtmıyor, çünkü insan zihni inatla şimdiye tutunuyor. Düşünme biçimimizi ve bilgimizi saplantılı bir şekilde çok eskilerde yaşamış, dünya görüşü bizimkiyle aynı olmayan insanlara aktarıyoruz. Doğal olarak, kendimizi hünerli, kurnaz ve adli tıp yeteneğine sahip olarak görüyoruz. Bilimsel yöntemin bizi kesinlikle bilgi cennetine götüreceğine inanıyoruz. Farklı türden insanlar bir tür parapsikolojik dünyalarda bulunur. Nazca'nın gerçeğini aydınlanma veya "tahmin" yoluyla kavradıklarına inanıyorlar. Nazca'nın yorumuna ilişkin versiyonları bir dogma haline geldi. Onlara inanmamak, hafif de olsa bir günahla eş tutulmuştur. Bu yüzden

Nazca teorileri, Nazca spekülasyonları, Nazca doktrinleri, Nazca dogmaları, Nazca fantezileri ve nihayetinde hiçbir şey ifade etmeyen diğer yorumlar yoktur.

Nazca devasa ve sadece coğrafi olarak değil. Mısır'ın büyük piramitleriyle birlikte, insanlığın geçmişine yolculuk yapan zaman makinelerinden biridir. Nazca'ya yaklaşırken inanılmaz derinliklere bakıyorsunuz. Orada bir ayna parlar ve Evrene bir yansıma gönderir.

Otoyol Nazca'nın yanından geçiyor

Geçmişe dönüş - Birdirbir tahrifatlar - Panik odası - Yardımsız çizimler yapmak mümkün mü? - Her şey alt üst oldu - Saçma sorulardan oluşan bir katalog - Frau Reiche'den sonra ne olacak? — Yeni tarihler

Düşünmesini bilmeyen insanların en azından zaman zaman ön yargılarını düzene koymasında fayda var.

Luther Burbank, 1849-1926

Bir zamanlar uzak Peru taşrasında uykulu, ücra bir köydü. Başkent Lima'ya sadece acil durumlarda gidilen asfaltsız, tozlu bir yolla bağlanıyordu. Yüzlerce kilometrelik yol, donuk kumlu ve çakıllı bir çölden geçti, tepelerde yukarı ve aşağı, aralarında - birkaç dönüş ve son olarak, tehlikeli bir şekilde kıvrımlı bir serpantin içeren küçük bir dağlık bölüm. Yolculuğun her birkaç saatinde, sefil Kızılderili köyleriyle karşılaşıldı ve her zaman su akıntılarının uzak And Dağları'ndan Pasifik Okyanusu'na doğru oyuklar boyunca aktığı yer. Kızılderililer derme çatma tezgahlarda küçük koyu sarı muzlar, kalın kabuklu portakallar, parlak yeşil limonlar ve her renk ve tondan ev yapımı limonata sundular. Köylülerin hayatı mütevazı ve monotondu. Meyve ağaçlarının yanı sıra kök bitkileri yetiştirdiler,

Bugün Lima ile Nazca arasındaki bölümün yarısı dört şeritli bir otoban, geri kalan yarısı ise geniş asfalt yol. Nazca, Lima'nın yaklaşık 450 km güneyinde yer alır ve dünyaca ünlü Pan-Amerikan Otoyolu (Avrupa'da "en iyi" olarak bilinir) üzerinden ulaşılabilir.

Pirinç. 1

dünyada", bu yol Amerika kıtasını kuzeyden güneye, Alaska'dan Şili'ye geçer), eğer Şili'ye doğru hareket ederseniz. Karayolu üzerindeki Kızılderili köyleri kaldı, ancak büyük ölçüde büyüdüler. Araba akışının kalabalık, egzoz gazlarına doymuş yerleşim yerlerinden (buradaki tek yönlü trafiğe sahip sokaklar) hareketi trafik ışıkları yardımıyla düzenlenir. Otoyolun kenarlarında restoranlar, benzin istasyonları, açık hava kafeleri var.

Nazca, uykulu bir delikten müzesi, parkı, mağazaları ve bankaları olan bir kasabaya dönüşmüştür. Artık çocukların okula gitmesi zorunludur. Turistler, kamyon şoförleri ve macera arayanlar, farklı sınıflardaki oteller tarafından davet edilir. Sokaklar her zamanki reklam panolarıyla dolu ve şehrin varoşlarında kontrol kulesi ve birahanesi olan küçük bir hava sahası var. Dileyenler 100-150 ABD doları karşılığında dünyaca ünlü "Nasca pampaları" üzerinde uçak yolculuğu yapabilirler. Pilotlar uçaklarında keskin dönüşler yaptıklarında, bazı insanlar kendilerini hasta hissederler. Yarım saatlik gezinin sonunda, her yolcu, Aero Condor şirketinin tarih koyduğu ve pilotun imzasıyla Bay veya Bayan N.'nin Nazca ovası üzerinden uçtuğunu onayladığı bir belge alır.

Ancak telaşlı yolcuların hiçbiri  Nazca'nın gerçek gizemini görmeyi başaramaz. Neden? Turistik uçuşların amacı, öncelikle çölün paslı-kahverengi yüzeyindeki sözde "oluklu desenler" dir. Orada tamamen düz çizgilerle birbirine bağlanmış büyük bir örümcek (Şekil 1), bir sinek kuşu, bir maymun, bir spiral, bir balık görebilirsiniz ve dağ yamaçlarında - onlardan yayılan ışınlarla çeşitli kafalar. Son olarak, büyük pistlere (pistlere) benzeyen dağınık yer işaretleri. Bütün bunlar sadece bir uçaktan gözlemlenebilir. Yerde neredeyse hiçbir şey görülemez.

 Aero Condor şirketinin kıdemli pilotu Eduardo Errán'a neden turistlerle Ingenio Vadisi üzerinden uçup onlara dağları göstermediklerini sordum .

Eduardo, "Bize çoğunlukla çizgili desenler üzerinde uçmamız emredildi," diye açıkladı. Görünüşe göre turistler için en ilginç şey bu. Ayrıca, alanı saatlerce daire içine alırsanız, uçuşlar çok pahalı olacaktır.

Daire içine aldım  - günden güne.

1927 baharında Perulu arkeolog Toribio Mejia Xesspe, Nazca Nehri'nin küçük bir vadisinde çalışıyordu. İnka öncesi dönemin dağınık kalıntıları vardı. Bir gün tepeye tırmanmaya karar verdi, çünkü yukarıda başka kalıntılar olduğuna inanıyordu ve bir mola sırasında Chiquerillo Pampas, Chinos Pampas ve Nasca Pampas'a baktı. Bir şey ona garip geldi. Aşağıda, siyahımsı kahverengi çölün topraklarında, daha parlak, tamamen düz çizgiler göze çarpıyordu. Ancak ilk başta yerdeki işaretlere pek önem vermedi, muhtemelen bunların eski, hatta Kolomb öncesi dönem izleri olduğuna karar verdi. Ancak 1940 yılında, bu çizgilerden ikisini adım adım ölçen Toribio Mejia Xesspe, keşifleri hakkında bir makale yazdı [1]. Bu, Nazca Lines hakkında ilk yayındı.

22 Haziran 1941'de New York Eyaleti Long Island Üniversitesi'nden Dr. Paul Kosok, Ica ile Nazca arasındaki su kanallarını bulmak için tek motorlu bir spor uçağına bindi. Sadece İnkaların değil, onlardan önce burada yaşayan kabilelerin bile bir yerlerde sürekli kaybolan gerçek su temin sistemleri yarattığını biliyordu. Havadan bu eski akarsuları bulmasının kendisi için daha kolay olacağını umuyordu. Ayrıca, iki yıl önce orada, Ingenio Nehri ile Nazca köyü arasında bir yerde, sanki yere kazınmış gibi garip çizgiler olduğunu öğrendi. Bu hatlar bir şekilde su temin sistemine bağlanabilir mi?

Öğleden sonra, bu bölgede her zamanki gibi hava açıktı.

Dr. Kosok'un gözleri ne kadar gergin olursa olsun, uçak Nazca'ya giden virajlı yolu takip ederken, altında sadece paslı-kahverengi bir yüzey gördü. Aniden, Ingenio Vadisi'nden Nasca Pampas'a giden virajın üç kilometre çevresinde, Dr. Kosok koyu kahverengi bir arka plan üzerinde paralel uzanan iki dar çizgi fark etti. Ne olabilirdi? Kosok, pilottan hatları takip etmesini istedi. İki kilometre uzadılar ve gerçek bir pistle sona erdiler. Kosok'a göre, yaklaşık 30 metre genişliğinde ve bir kilometre uzunluğundaydı. Bu olamaz! Bu uzak vahşi doğada bir uçak pisti inşa etmeye kimin ihtiyacı vardı? Kosoka heyecana kapıldı ve geri dönmesini emretti. Ters yönde birkaç dakikalık uçuşun ardından uçak doğru spiralin üzerinden geçti, daha önce keşfettiğinden daha geniş bir pistin yanında bulunuyor. Bir kilometre güneyde Kosok, kanat açıklığı yaklaşık 200 m olan bir kuşun hatlarını ve yanında başka bir pisti seçti. Endişelenen Kosok, pilota alçalırken tur üstüne tur atmasını söyledi. Orada, arka planda açıkça öne çıkan, kocaman bir örümceğin ana hatları ve kuyruğu halka şeklinde bükülmüş bir maymun vardı. Dik bir dağ yamacından, 29 metrelik bir adam figürü elini kaldırarak selam gönderdi ve küçük tepelerde, içlerinden ışınlar saçan miğferli yüzler görülüyordu. Böylece Dr. Paul Kosok yanlışlıkla insanlık tarihinin en gizemli resimli kitabını açtı [2; 3]. Endişelenen Kosok, pilota alçalırken tur üstüne tur atmasını söyledi. Orada, arka planda açıkça öne çıkan, kocaman bir örümceğin ana hatları ve kuyruğu halka şeklinde bükülmüş bir maymun vardı. Dik bir dağ yamacından, 29 metrelik bir adam figürü elini kaldırarak selam gönderdi ve küçük tepelerde, içlerinden ışınlar saçan miğferli yüzler görülüyordu. Böylece Dr. Paul Kosok yanlışlıkla insanlık tarihinin en gizemli resimli kitabını açtı [2; 3]. Endişelenen Kosok, pilota alçalırken tur üstüne tur atmasını söyledi. Orada, arka planda açıkça öne çıkan, kocaman bir örümceğin ana hatları ve kuyruğu halka şeklinde bükülmüş bir maymun vardı. Dik bir dağ yamacından, 29 metrelik bir adam figürü elini kaldırarak selam gönderdi ve küçük tepelerde, içlerinden ışınlar saçan miğferli yüzler görülüyordu. Böylece Dr. Paul Kosok yanlışlıkla insanlık tarihinin en gizemli resimli kitabını açtı [2; 3]. Böylece Dr. Paul Kosok yanlışlıkla insanlık tarihinin en gizemli resimli kitabını açtı [2; 3]. Böylece Dr. Paul Kosok yanlışlıkla insanlık tarihinin en gizemli resimli kitabını açtı [2; 3].

Yeniden sağlam zemine basan Kosok, tavsiye için arkeologlara başvurdu. Bu konuda hiçbir şey bilmiyorlardı ama bir şey açıktı: Uçak pistleri olamazdı çünkü İnkalar, bırakın bazı İnka öncesi grupları, uçmayı bilmiyorlardı. Sonuç olarak, hatlar "antik İnka yolları" veya "alay yolları" olarak reddedildi. Garip bir din hakkında bir teori bile vardı. Ne de olsa, Kızılderili kabileleri her türlü büyüyü uyguladılar.

Yıllar geçti. Bu arada, coğrafyacı ve matematikçi Maria Reiche, Hamburg Üniversitesi'nde eğitim görmüş ve Dresden Politeknik Enstitüsü'nde devlet sınavını geçerek Peru'ya geldi. Frau Reiche, Nazca yakınlarındaki garip çizgiler hakkında hiçbir şey bilmiyordu, Andes bölgesindeki harabelerle ilgileniyordu. Özellikle Peru'da oldukça fazla sayıda intihuantana - güneş gözlemevi - bulunan takvimlerle bağlantıya bakıyordu  . Şans eseri ya da kader, ama Peru'da Frau Reiche, ona Nazca yakınlarındaki yerdeki garip işaretlerden coşkuyla bahseden Dr. Paul Kosok ile karşılaştı. Takvimlerde çalışan ve parlak bir eğitim almış genç bir Alman olan Kosoku, Nazca bilmecesini çözmek için doğru kişi gibi görünüyordu.

Paul Kosok'un isteği üzerine Frau Reiche, 1946'da Nasca'yı ilk başta rastgele çalışmaya başladı. Ama çok geçmeden yerdeki işaretlerden gelen büyünün etkisi altına girdi. İçlerinde gerçekten açıklama gerektiren bir şeyler gizliydi. Ingenio Vadisi'nden Nazca'ya giden engebeli yolun yakınında mütevazı bir çiftlik vardı -  bir çiftlik ve sahipleri Frau Reiche'nin orada bir oda tutmasına izin verdi. Böylece Hacienda San Pablo'daki oda, yıllarca yorulmak bilmez Maria'nın araştırmasının merkezi oldu. Bugün, Reich Müzesi oradan çok uzakta değil. Bir oda araştırmacının evi olarak döşenmiştir, mum figürü duvarlara asılan haritalar ve diyagramlar arasında bir masada oturmaktadır (Res. 2). Müzenin başka bir yerinde, öncülerin arşivlerinden o dönemin çok etkileyici siyah-beyaz fotoğrafları sergileniyor.

Önce Frau Reiche, çöl yüzeyindeki çizgilerin karışıklığı hakkında genel bir fikir edinmeye çalıştı. Bir hasır şapka takarak ve bir çizim defteri ile donanmış olarak, kavurucu sıcakta tüm mahalleyi dolaştı, yer işaretlerini yerleştirdi ve ilk eskizleri yapmaya başladı.

Kısa süre sonra hava fotoğrafçılığının vazgeçilmez olduğunu anladı. Arkadaşları onu Peru hava kuvvetlerinin bir bölümü olan Servisno Aerofotografico Nacional ile tanıştırdı. Pilotlar ve memurlar

Pirinç. 2

bu bilmeceyle ilgilendi ve mümkün olan tüm yardımı sağlamaya istekli olduğunu gösterdi. Böylece havadan ilk resimler ve ölçümler ortaya çıktı.

1940'ların ortalarında Frau Reiche, pist benzeri hatları bir hava alanına benzetmişti. Daha sonra The Secret of the Desert  [4] adlı kitabında bundan bahsetmiştir :

“Sonra [uçağın yolcusu] yukarıdan düz bir çöl alanında, yüksek teraslarda ve dağ yamaçlarında, konturları sanki bir cetvel gibi çizilmiş, sınırda duran ışıklı alanlar olan devasa üçgenler ve dörtgenler bulacaktır. karanlık bir arka plana karşı net bir şekilde ortaya çıkarın. Bazıları hava alanları sanılabilir!”  (İtalikler benim. - E.D.)

1968'de Geleceğin Anıları [5] adlı kitabımda  esasen aynı şeyi söylediğimde -o zamanlar Frau Reiche'nin kitabı yoktu- anında paramparça olmuştum. Korkunç bir günah işledim! Alıntı: "Havadan bakıldığında, 60 kilometrelik Nazca ovası kesinlikle bir hava sahası izlenimi veriyor." Ve ayrıca: "Hatların" tanrılara ״: buraya indiğini bildirmek için döşendiğini varsaymak yanlış mı?! Her şey “sizin” emrettiğiniz gibi hazırlanır! Belki de geometrik şekillerin yaratıcıları ne yaptıklarını bilmiyorlardı. Belki de "tanrıların" inmek için neye ihtiyacı olduğunu biliyorlardı.

Bu birkaç satır yayınlandığından beri, akla gelebilecek her medya, hiçbir yerde yayınlamadığım ve asla söylemediğim ifadeleri bana mal etti. Tanrıya şükür zulüm görmüyorum ve hiçbir aptalca komplo teorisine inanmıyorum. Ancak, saçma sapan yayılanların "ciddi" medya ve bilimsel yayınlar olduğu gerçeği düşündürücüdür. Bu, ifadelerin nasıl yanlış yorumlanıp gazete arşivlerinde yer aldığını ve her fırsatta yeniden yanlış aktarıldığının klasik bir örneğidir.

Erich von Däniken gençliğinde (1966) havadan bakıldığında Nazca ovasının bir hava sahasını andırdığını yazmıştı. Kahretsin! Genç araştırmacı Frau Maria Reiche başka bir şey söylemedi. Ayrıca, bildiğim tüm bilimsel basın ve tüm bilimsel yayınlar - ve birçoğu var - Nazca'nın uzay gemileri için bir "istasyon" olduğunu sözde iddia ettiğimi öfkeyle ilan ediyor. Yakın tarihli bir bilimsel incelemeden [6] bir örnek: “70'lerin başında, Erik von Däniken [“k” ile Erik!] adında biri ortaya çıktı ve uzay gemileri için pistlerden bahsettiğimizi duyurdu. Bunun hayali kanıtları, modern pistlere çarpıcı bir benzerliği olan jeoglif görüntüleridir. Bu büyüklükteki işaretlerin uçakların yardımı olmadan oluşturulamayacağını da sözlerine ekledi.

Bilimsel literatür böyle beceriksiz ördeklerle doludur. Sadece bu zeki insanlar bırakın sonrakileri, ilk kitabımı okumadıkları için değil [7; 8; 9] ve birbirlerinin saçmalıklarını kopyaladıkları için değil, aynı zamanda kötü niyetle bende bulunamayan ifadeler uydurdukları için. Kendi adıma, bilim hakkında yazan bu gazeteci ve yazarların hiçbirini ciddiye almazsam, onlara nasıl gücenebilirim! "Başarı belki de bir insanın affedilebileceği en son şeydir" (Truman Capote).

Frau Reiche, Peru Hava Kuvvetleri'nden destek aldıktan sonra, Eğitim Bakanlığı da mümkün olan tüm yardımı sağladı. Daha sonra Amerikan Wenner-Gren Vakfı ve Alman Araştırma Derneği katıldı. Sonraki yıllarda diğer kuruluşlar tarafından küçük bağışlar yapılmıştır. Bu, büyük ölçekli bir proje için yeterli değildi, ancak

Pirinç. 3

araştırmaya devam etme fırsatı. Cesur Maria, iki metrelik bir alüminyum merdiveni çölde sürükledi, zemin çizimlerini ezilmiş tebeşirle serpti ve böylece ilk yakın çekimler için koşulları yarattı.

Sonunda rakamları ölçmeye ve tam ölçekte çizmeye başladı.

Kısa süre sonra Frau Reiche, çatlak çizimlerin zeminde tesadüfen yaratılmadığını, ancak her zaman sistematik olarak "birkaç düz çizginin kesiştiği" yerlerde göründüğünü fark etti [4]. Ayrıca örneğin sadece bir  maymun, sadece bir  örümcek, sadece bir  balina, sadece bir  köpek, sadece bir iguana ama 20'den fazla kuş figürü vardı. Görünüşe göre toprağa figürler oyan eski insanların kuşlara tutkusu vardı. Ve bir şey daha: tüm dairede çölün yüzeyinde tek bir insan figürü ve tek bir insan yüzü yoktu, birçoğu aynı anda Nazca yakınlarındaki Palpa bölgesinde, bir açıyla gökyüzüne bakan dağ yamaçlarındaydı. Sağ eli göğe, sol eli yeryüzüne işaret eden 29 metrelik bir figürün etrafına yerleştirilmiş, diğer kafaların anten gibi çıkıntılara sahip olduğu, içinden ışınlar çıkan insan kafalarının sayısız görüntüsünden bahsediyoruz.

Ya da geçmişten böyle başka bir bilmece. Dikkate değer ve deşifre edilmesi gereken çok sayıda geometrik resim, genellikle - ama her zaman değil - hayvan resimleriyle ilişkilendirilir. Burada, neredeyse 60 metrelik bir maymunla bağlantı kurmak için bir cetvel boyunca çizilmiş gibi, pist ızgarasından 1,5 kilometrelik bir çizgi çıkıyor. Hayvanın bacaklarının altında yedi büyük diş vardır. Ayaklarında üç, bir elinde dört, ikinci elinde beş parmak vardır (Res. 3). Maymunun kuyruğundan çıkan düz bir çizgi, aynı büyüklükte 16 zikzak çizgiden oluşan geometrik bir desene dönüşür. Yüksek matematik değil mi?

Bu tür pek çok problem var ve belki de benim çizimlerim bir matematik hayranına probleme bir çözüm aramaya başlaması için ilham verecektir.

Özellikle kırılması zor bir somun, "çifte labirent" imgesidir. Orada, birdenbire, yan yana üç dar, tamamen düz çizgi belirir. Her biri "ataş" a dik açılarla girer. Bu tür beş "rahip ataç", bir sıra asker gibi arka arkaya paralel olarak düzenlenmiştir ve uçlarından birbirine bağlanmıştır (Şekil 4). Son "ataştan", "çift labirent" ile biten dar bir çizgi ayrılır. Dikdörtgen şeklinde, hem dışarıdan içeriye hem de içeriden dışarıya geçilebilen bitişik iki labirentten bahsediyorum. Dahası, bu labirent çizgileri keskin bir kalemle daire içine alınırsa, diğer tarafta altı "ataş" daha belirir, ikincisi birkaç kilometre uzunluğundaki dar bir çizgiye bağlanır ve ufukta bir yerlerde kaybolur. Dikkatimizi çizimden ayırmayalım: yanında beş gerilmiş "ataş", ardından birbirine bağlı iki labirent ve altı tane daha "ataş" var. Hepsi birbiriyle bağlantılıdır. Çocukken sık sık kalemi kağıttan kaldırmadan şekiller çizmek zorunda kalırdık. Aynısı "çift labirent" ve "ataş" için de geçerlidir.

Bu tuhaf görüntülerin çoğu, zeminde tek başına konumlanmış değil. Uzun mesafelerde bile birbirine bağlıdırlar. Dolayısıyla, Humana pampalarında, Ingenio Vadisi'nden pampa platosuna giden yolun ikinci dönüşünden hemen sonra, geniş bir pist ve dar hatlardan oluşan devasa bir ağ var.

Yerdeki pistlerden ve yamuk alanlardan, dar çizgiler sonsuzluğa gidiyor. Şimdiye kadar keşfedilen en uzunu en az 23 km'dir (Res. 5). Çıldırabilirsin!

Özellikle merak edilen, Palpa'nın güneyindeki üçlü çizgidir. Gerçekten açıklanmak istiyor. İlk bakışta, sadece yerde bir yerden başlayan ve bir ray gibi iki metre mesafede paralel uzanan iki hattan bahsediyoruz gibi görünebilir. Daha yakından incelendiğinde, optik bir yanılsama olduğu ortaya çıkıyor. "Tekerlek izinin" sadece sağ şeridi bir çizgidir, sol yol yan yana çok hassas bir şekilde çizilmiş şeritlerden oluşur. Aralarındaki mesafe tam olarak 10 cm, yani “iz” üç tekerlekten mi? Solda - yan yana bulunan iki tekerlekten ve sağda - iki metre sonra - üçüncü tekerlekten mi? Bununla birlikte, bu bir "tek iz" olmaktan başka bir şey değildir, çünkü üç çizgi de çöl bölgesinden doğrudan çatlaklar ve oyuklardan geçerek en yakın tepenin tepesine gider. Mesafe yaklaşık 2,5 km'dir. Ve tepenin başında ne var çizgiler nerede bitiyor? Hiç bir şey. En azından,

Pirinç. 5

kimyasal analizler bir yana sondaj işlemleri yapılmadığı için bu konuda hala bir bilgi yok. Bunun hakkında daha fazla konuşacağız.

Bu inanılmaz platodaki diğer tuhaflıkları açıklamak için derin sondajlar da gerekiyor. Burada hafif bir açıyla her biri 50 m genişliğinde iki pist birleşiyor. Ve her taraftan, daha dar çizgiler merkezi temas noktasına yönelir (Şek. 6). Yirmi bir saydım. Merkezde ne var? Pek çok dar çizgi, parlak bir taç gibi pistin her tarafında ve sonuna doğru birleşiyor. Bunlar beş metrelik küçük "kirişler" değil, uzunlukları yüzlerce metre ve hatta bazıları kilometrelerce uzunluğunda ve bir noktada pistin sonuna bağlanıyor. Orada bu kadar önemli olan ne? Belki ölçü aletleri yardımıyla bir şey belirlemek mümkün olabilir? İpucu tam merkezi noktanın altında değil mi?

Ovaların üzerinde uçarken tasarruf etmek isteyen sırt çantalı gezginler bile bu "ışınlı tepelerden" birine göz atabilir. Otoyolun hemen yanında, tam olarak 11'de yer almaktadır. Nazca kasabasına km. Şimdi Nazca ovasına girmek kesinlikle yasaktır, ancak bu yasak yolun kenarında sağdaki küçük bir yükselti için geçerli değildir. Zirvesi deniz seviyesinden 512 m yüksekte, ancak yoldan sadece 34 m yüksekte yükseliyor.Gülünç yükseklik farkına rağmen, bu kotu tırmanmak mantıklı (Res. 7 ve 8). Doğrudan kuzeye bakan herkes iki paralel çizgi ve 20 metre ötede başka bir çift çizgi fark edecektir. Her iki hat çifti de tepeye eğilimlidir. Ters yönde ise sağdan geçen paralel çizgiler 3 km sonra piste girmekte, sol çizgiler 2,5 km sonra sözde “yusufçuk”a değmekte ve ardından 1,3 km uzunluğundaki piste de yaslanmaktadır. Doğru, bu pistleri görmek için, dürbün veya güçlü bir zum lensi gereklidir, çünkü pampalara göre 34 m yükseklik farkı iyi bir görüş sağlamak için çok küçüktür. Ancak, tepeye doğru yönlendirilen tek hat çifti bu çiftler değildir. Neredeyse her taraftan, hiçbir yerden ayrı çizgiler belirir ve ayakların altında biter. Bu tepe neyi saklıyor? Konumu hakkında özel olan nedir? İçine hiç delik açtınız mı, manyetik alanı ölçtünüz mü?

Pirinç. 7

Pirinç. 9

Hiçbiri 48 saatten fazla süredir burada olmayan, kendini Nazca uzmanları ilan edenlere göre buna gerek yok - eğer hiç değilse! Ne de olsa Nazca'nın sırları çoktan açığa çıktı. Hiçbir şey bilmediğimizi ve bildiğimizi sandığımız pek az şeyin yanlış kanılara, yanlış yorumlanmış ölçüm verilerine ve bir sürü önyargıya dayandığını kanıtlamak istiyorum.

Tepelerde birleşen, bir yamaçta kesişen veya aniden sona eren bu tür birçok çizgi vardır. Saçmalık sonsuz görünüyor. Benim için en anlaşılmaz olanı, 62 metrelik genişliğinin tamamı ile küçük bir tepeye tırmanan ve tepenin tepesinden daha dar hatlarda farklı yönlere ayrılan pist. Tasarımında, beş hayali kayakçının en yüksek noktada beş yöne dağılmak için arka arkaya bindiği bir kayakla atlama benzer (Res. 9). Aynı zamanda dar çizgilerin ortası pampalar boyunca 10 km kadar uzanıyordu.

Rakamların, pistlerin ve hatların çeşitliliği sınırsızdır. Görünüşe göre bir akıl hastanesinde veya bir korku odasında bir duygu bozukluğu yaşadınız. Kaos içinde tamamen kafanızın karışmaması için, temelde farklı dört görüntü arasında ayrım yapmak gerekir:

1. pistler - "pist" terimi, "fırlatma ve iniş yolu" anlamına gelmemelidir, ancak böyle bir ifade doğrudan kendini gösterir. Aynı zamanda pistlere giden "taksi şeritlerini" de içerir. İspanyolca'da başka bir kelime de yok, bu yüzden Nazca'da hem sakinler hem de pilotlar her zaman "las pistas" hakkında konuşurlar;

2. dar çizgiler - yaklaşık 1 m genişliğinde, çoğunlukla pistlere bağlıdırlar ve kilometrelerce uzayabilirler. Şimdiye kadar keşfedilen en uzun hat, 23 km boyunca dağlardan ve vadilerden geçiyor. 2000'den fazla böyle dar çizgi var!

3. geometrik şekiller - zikzak çizgiler, ataçlar, spiraller veya garip desenler anlamına gelir. Bazen, pistlerin üstünde veya altında bulunan maymun gibi hayvanların görüntüleriyle birleştirilirler;

4. çizgili tasarımlar kuş, iguana, balina, köpek, maymun, örümcek veya çiçeğe aittir. Şu anda, bu tür 32 oluklu desen bilinmektedir. En azından en yaygın hipoteze göre - toprağa "kazılmış" oldukları için böyle adlandırıldılar.

Özel ve popüler edebiyat çalışmalarında, Nazca ovasının mucizesinin tam da bu oluklu kalıplarda yattığına dair yanlış bir görüş ortaya çıkıyor. Aynı tamamen yanlış izlenim, uçakta yarım saat boyunca pampaların üzerinde dönen bir turistten de kaynaklanıyor.

Dahası, Maria Reiche, "hayvan figürlerinin, devasa geometrik desenler arasında oraya buraya serpiştirilmiş yalnızca küçük tek görüntüler olduğuna" işaret etti [3].

Açık olmak gerekirse, çok sayıda tarif edilen çizgili desenler, pistler, yamuk bölümler ve dar çizgilerle karşılaştırıldığında önemsiz olan Nazca gizeminin en iyi ihtimalle yalnızca bir parçasıdır. Balığın boyu 25 m, örümceğin boyu 46 m, maymunun boyu yaklaşık 60 m, akbabanın boyu 100 m'dir Sadece uzun gagalı bir sinek kuşunun boyu 250 m'dir (Şek. 10).

Pirinç. 10

Hayvan figürleri, pistlere ve çizgilere kıyasla nispeten küçük boyutlarına rağmen, "bunu nasıl yaptılar?" açık kalır. Maria Reiche, "tüm oranlarında mükemmel uyum" u ortadan kaldırır. Coğrafyacı ve matematikçi eğitimine sahip, doğru topografik araştırmalarda derinden bilgili olan Frau Reiche şöyle diyor:

“Yarattıklarının mükemmelliğini sadece havadan görme fırsatı bulan sanatçılar, görünüşe göre önceden küçültülmüş ölçekte bir plan ve çizimler yapmışlar.

Ancak daha sonra uzun mesafelerde her bir segment için doğru yeri ve yönü nasıl belirledikleri, çözülmesi yıllar alacak bir sır olarak kalmaya devam ediyor. Yalnızca bir arazi araştırmacısının pratik çalışmasına aşina olanlar, küçük ölçekli bir çizim taslağını oranları tam olarak koruyarak büyük boyutlara aktarabilen insanların ne tür bir eğitim alması gerektiğine tam olarak karar verebilir. Eski Peruluların, hakkında hiçbir şey bilmediğimiz ve başka bilgilerle birlikte fatihlerin gözlerinden sakladıkları ölçü aletleri ve yardımcıları olmalı...” [4]

Pirinç. on bir

Bu “ölçü aletleri ve yardımcıları” neydi? Geometrideki becerilerini basit Hint halkına aktaran parlak akıl hocaları veya rahipler kimlerdi? Ve neden tüm bunlar? Özellikle süreç çok uzun bir zamana yayılıyorsa, ki bunu daha sonra kanıtlayacağım, sebepsiz hiçbir şey yapılmaz. Geniş hatlarıyla hayvan figürlerini oluşturmak için kullanılan "ölçü aletleri ve yardımcıları"nın farkında değiliz. Çeşitli uzunluklarda halatların bağlandığı kazıkların kullanıldığı öne sürülmüştür. Böylece bir çemberin yaylarını çizmek kolaydır. Bununla birlikte, çok az durumda hayvan resimleri yarım daire veya kadranlardan oluşur. Bir maymunda, basit bir "kazık ve ip yöntemi" ile yalnızca kıvrılmış bir kuyruk elde edilebilirdi. Köpek için, sinek kuşu,

Düz çizgiler iplerle kolayca işaretlenebilir ve yerde daire içine alınabilir. Peki o zaman neden zikzak çizgiler, ataç desenleri, spiraller, labirentler veya görünüşte saçma geometrik desenler kullanıldı?

Bu garip figürlerden biri yan yana dizilmiş altı ana hattan oluşuyor ve toplam uzunluğu yaklaşık 600 m.Bir labirentte olduğu gibi her bir çizgi sonunda komşu bir çizgi ile bağlantılı. Hat ağının içinde ayrıca bir noktada biten 400 metrelik uzun bir ok vardır. Ok ayrıca bitişik bir çizgiye ve yakındaki bir dörtgene de bağlıdır. Tüm geometrik şekillerin üzerinden geçerseniz, yolun 5 km'den daha uzun bir bölümünü alırsınız, yani yürüyüş en az bir saat sürer. Tüm satırlardaki rakamları hızlı bir şekilde gözden geçirirseniz, tam olarak dört dakika sürer. Dört dakikada diğer uca varabiliyorsanız, 5 km'lik bir mesafeyi yürümek hemen anlamsız geliyor. Belki, bir çeşit törensel yol mu? Peki yoldaki ayak izleri veya sandaletler nerede? Bu genişletilmiş geometrik merakın sınırında üç küçük, çizgili tasarım vardır: bir kertenkele, bir tür talihsiz ağaç veya Frau Reiche'nin deyimiyle bir "ficus" ve iki kolun (veya bacağın?) filizlendiği tanımlanamayan bir vücut. . Bir elinde beş, diğerinde dört parmak vardır.

Eski sanatçıları yere bu tür resimler çizmeye iten neydi? Ortak payda hangi arsa? Reiche'nin belirttiği gibi, hayvan figürleri "orantı olarak mükemmel ve uyumlu" ise, o zaman neden küçük bir canavarın geometrik bir figürün yanında beş ve dört parmağı var? Bir maymunun neden ayaklarında üç, bir elinde dört, diğerinde beş parmağı vardır?

Ingenio nehri vadisinde platonun bittiği yerden çok uzak olmayan bir yerde, altı dönüşlü bir sarmal ve merkezde kavisli bir kıvrım var. Dış bobinin boyutu 80 m'dir.Tüm bobinler boyunca, platonun uçurumunun altından, yani 50 m aşağıda başlayan spiralin merkezine bir yol geçer (Şekil 11). Spiralin ve izin, bazı jeofizik süreçlerin kabartmanın aşınmasına neden olmasından önce oluştuğu varsayılabilir. Aynı zamanda spiral 53 m genişliğinde ve 700 m uzunluğundaki pistin hemen bitimindedir.80 m solunda 70  m genişliğinde ve 720 m uzunluğunda başka bir pist uzanır. , 1 km uzunluğunda ve 95 m genişliğindeki "ana pist" üzerinde dik açılarda durmaktadır.Deli mi? Bu sadece başlangıç. Sağda ucu bir spiral oluşturan pistten, küçük bir yardımcı pist görülebilir

(genişlik 18 m, uzunluk 360 m). Sonunda labirent şeklinde bir figür var. Bu ne anlama gelir?

 Burada bahsedilen tüm pistlerin altında , kafa karıştırıcı bir geometrik şekiller ağı var. Altındaki edatı vurgulamam tesadüf değil , çünkü önce geometrik şekillerin  sonra pistlerin yaratıldığı  kanıtlanabilir (Şekil 12). Kilometrelerce uzanan sayısız mükemmel düz, dar çizginin bu pistlerde birleştiğini hatırlatmama gerek var mı?

Ne yazık ki, Nazca bölgesinin küçük bölümlerinin yalnızca son derece kusurlu haritaları var. Ulusal Coğrafya Enstitüsü tarafından yayınlanan 1:10.000 ölçekli en iyi harita, Ingenio Vadisi ve Humana Pampas'ın etkileyici bir bölümünü gösteriyor. Ölçeklendirmek için ve doğru kuzey-güney yönünde çok sayıda pist, düz çizgi ve çizgili çizim gösterir. Ve yine de bu harita mevcut yapıların sadece dörtte birini yansıtıyor. 1995 sonbaharında bir uçaktan 1.000 harika fotoğraf çekmeyi başardım. Bugün, elimdeki haritalarda onlarla bir eşleşme aramak için boşuna bakıyorum. Elbette topografik haritalar veya yol haritaları var. Ancak Nazca çevresinde bulunan gizemli yerler üzerlerinde işaretlenmemiştir. Peru Hava Kuvvetleri'ne ve bu bölge üzerinde uçan turistlerle birlikte uçan pilotlara sordum,

- Peki, nereden geliyorlar? - Baş pilot Eduardo kıkırdayarak cevap verdi. Yeni bir şey keşfetmediğimiz bir gün geçmiyor!

Kapısı menteşelerinden çıkmış bir uçaktan, yaklaşık 70 m genişliğinde ve 800 m uzunluğunda neşter genişliğinde zikzak desenli, açıkça görülebilen bir pistte tartışmalı iki sahneyi fotoğraflayabildim. Bu zikzak çizgi pistin altından geçmektedir (Şek. 13, 14). Sonuç olarak, önce geometrik desen ve ancak ondan sonra pist oluşturuldu.

Başka bir fotoğraf tam tersini gösteriyor: Açıkça görülebilen bir pist, bir zikzak deseniyle geçiliyor (Şekil 15). Zikzak bağlar burada ilk resimdekinden daha yakın. Yani başlangıçta varlık

Pirinç. 13

Pirinç.  75

şaft pisti ve sonra bir model tarafından engellendi mi? Bununla birlikte, bundan hiç emin değilim, belki de zikzak çizgileri başlangıçta pistin altında bulunuyordu  ve ardından, binlerce yıllık hava koşulları nedeniyle yüzeyde belirdi. Ayrıca kendime giderek şu soruyu soruyorum: Bu zikzak çizgiler neydi? Desenin üçte ikisini kaplayan geniş bir şerit uygulandıysa, süslemeler ne içindi? Yoksa hiç desen yok muydu? Zikzak çizgilerin arkasında uzun zamandır unutulmuş bir teknoloji mi var? Bugün "endüktif döngüler" dediğimiz bir şey mi?

Soru sapkın, dokunulmaması gereken bir yara açıyor. Yine de resimler kendileri için konuşuyor. Pistin altındaki geniş zikzak çizgiler  yapbozun sadece birer parçası. Sol tarafta pist boyunca dört dar çizgi uzanıyor, yanında beş eşmerkezli daireden oluşan bir spiral var. Sağında, sonunda  pistin altında kaybolan altı ince düz çizgi var.  Bir zamanlar pistin altında geniş zikzak çizgilere ve telkari ince çizgilere kim ihtiyaç duyardı ? Onlar işaret miydi? Edebiyat? Bir çeşit mesaj mı? Ve kimin için, eğer üstüne bir pist inşa edildiyse?

Yani bir mesaj, bir model değil, sadece bir zaman oyunu mu? Çölde sihirli bir şekilde pist inşa etme çılgın fikrini henüz düşünmemiş bazı nesiller geometrik işaretlerle mi başladı? Daha sonra güzel tabelaların bir pistle kaplanacağını varsaymadan mı? Bu durumda, sonraki "pist yapımcıları" atalarının işaretlerini ciddiye almadılar. Kısmen üzerlerini bir pistle kapladılar. Bu teori ayrıca incelemeye dayanmaz. Tanrı bilir, başka bir yerde uçak pisti inşa etmek için yeterince fırsat vardı. O zaman neden pistin  geometrik çizgilerin üzerine kazınmasına, yapıştırılmasına, sıvanmasına ihtiyaç duyuldu? Böyle bir durumda önemli olan neydi?

Bu tür akıl oyunları başka bir nedenle anlamsızdır:  Diğer pistlerin üzerinde pistler de vardır. Bu ne anlama geliyor?

Bunun kanıtı, çölün düz bir alanında değil, Palpa bölgesindeki bir tepenin kesik tepesinde bulunan iki uçak pistine yaklaşırken çekilen fotoğraftır (Şek. 16). Her iki pist de hemen hemen aynı noktadan başlar, ancak farklı yönlerde 45 ״ açıyla ayrılır. Havaalanı alanına girerken olduğu gibi,  pist başlangıcının önünde iniş işaretleri olarak kabul edilmesi gereken dokuz dar çizgi vardır. (Fotoğrafa bakanlar için bir not: ortadaki daha açık renkli çizgi, yakın zamanda bir araba tarafından bırakılmış gibi göründüğü için dikkate alınmamalıdır.) sağdaki pist, çok daha geniş ve uzun olan eski pisti gösteriyor. Aşağıdaki pistin 80 m genişliğinde ve 1.3 km uzunluğunda olduğunu tahmin ediyorum. Böylece bir pist diğerinin üzerine döşendi ve eski pist çok daha büyüktü.

Başka bir istisna, aynı pistlerde farklı bir perspektiften görülmektedir (Şekil 17). Bu sefer etraftaki her şeyi ayrıntılı olarak görebilirsiniz: sağda yeni bir pist, altında eski, daha geniş bir pist var.  Küçük bir alanda eski şeridin üzerinden geometrik bir desen geçmektedir. O

Pirinç. 16

aynı zamanda “ana grup” olarak kaldı. İzleyicinin bakış açısından, aşağıdaki olaylar akışı elde edilir: eski pist - geometrik desen - yeni pist. Bundan kesinlikle "pist inşa etme çağının" görünüşe göre uzun bir süre sürdüğü sonucuna varabiliriz. Ne kadardır? Arkeoloji, MS 500 civarında var olan bir kültürden bahseder. e. Bu tarih, bir taş yığını içinde bulunan tahta bir kazığa dayanmaktadır. Radyokarbon analizi yaşı gösterdi - 525 (artı veya eksi 80 yıl). Buna çok fazla güvenmezdim. 6. yüzyılda kimin kim olduğunu sadece Cennet bilir. uçak pistleri uzun süredir varken bir taş yığınına tahta bir çivi koyun.

Söyle bana ne kadar?

Maria Reiche, tüm bunların "yüzlerce yıl" [4] sürdüğü sonucuna varır. Hatta Perulu yazarlar en eski pistin döşendiği 4000 yıldan bahsediyorlar [10]. Gerçeğin nerede olduğunu kimse bilmiyor. Yapılan birkaç tarih çelişkili ve kusurlu. Artık kömür kalıntıları radyokarbon analizi için alınan yangının, pistin inşa edilmesinden çok sonra yapılmadığının garantisini bize kim verecek? Yıllar geçtikçe pampalarda çalışan, taş kaldıran ve halat çeken insanların sayısına bakılırsa, sayısız eski yangın çıkmış olmalı. Yiyecek kalıntıları veya giysi artıkları gibi. Hiç böyle bir şey yok. Sanki Pampas Kızılderilileri bir anda yok olmuştu. Başrahip veya baş kadastrocu onuruna dikilmiş tek bir heybetli anıt hiçbir yerde görülemez. Kabile liderinin dünyaya gelişine tanıklık edecek hiçbir sığınak, hiçbir tapınak yoktur. Nazca platosunda kendilerini ölümsüzleştiren efsanevi insanların izini gösteren tek bir yazı bile yok. Satırların karışıklığı istenen mesaj mı?

Toplam kaç taş taşındı? Bir düşünün: Bazıları 3, 5, 6.10 ve 20 km'den uzun olan 2000'den fazla dar hat var. Aralarında en geniş yeri 80 m'ye ulaşan, daha sonra 3.6 km sonra dar bir çizgiye geçmek için kademeli olarak daralan trapez kesitler vardır. Buna 30 ila 110 m genişliğinde ve 1,4 km uzunluğa kadar olan pistleri eklemeliyiz. Ve son olarak, çizgili desenler yaklaşık yüz spiral ve geometrik şekillerdir. Ve diğer şeritlerin üzerindeki pistleri, eski ve yeniyi de unutmamalıyız.

Nazca ile ilgili literatürü incelerken, tüm teknolojik sürecin tam bir çocukluk olduğu izlenimi ediniliyor: gayretli Kızılderililerin çölün yüzeyinden küçük çakıl taşları kaldırmaktan başka yapacak bir şeyleri yoktu ve hemen daha hafif bir toprak altı görünür hale geldi. “Alttaki daha hafif toprağı ortaya çıkarmak ve kalıcı bir iz bırakmak için ayağınızı yere vurmanız yeterlidir” [11]. Doğru değil, bu yeterli değil. Nazca çevresindeki çeşitli pampalardaki arazi, demir içeren çakıl taşları, şeyl, kireçtaşı ve volkanik madde ile karıştırılmış alüvyal topraktan oluşur. On binlerce yıldır, yüzeydeki kayaçlar aşırı sıcaklık dalgalanmalarına maruz kalmıştır. Kış gecelerinde sıcaklık 4 °C'ye düşer ve gündüz ısısı 40 °C'ye ulaşır. Sıcaktan ve soğuktan taşlar, demiryolu traversleri arasındaki toprağı doldurmak için kullanılana benzer şekilde molozlara dönüşür. Ayrıca ısıtma, yüzeyde bulunan kayaların oksidasyonuna yol açar. Paslı kahverengi bir renk alırlar. Kırıldığında, kısmen çökelen ve kısmen rüzgarla savrulan taş unu elde edilir.

Böyle bir jeolojik süreç toprak altını etkilemez, bu nedenle demir oksitlerle kahverengi renk alan taşların çıkarılmasından sonra daha hafif bir toprak altı görünür hale gelir. Yivli desenler bu şekilde ortaya çıktı. Taşlar yüzeyden tırmıklandı ve sarımsı bir toprak altı bulundu. Ben kendim bu yöntemi birkaç yerde test ettim. Bazen işe yarıyor, bazen olmuyor. Çöl toprağı çoğu zaman o kadar serttir ki taşları yerinden çizmelerle çıkarmak mümkün değildir. Işık izi de yok. Aynı zamanda, 1950'lerin başından beri pampalar boyunca giden arabaların ve motosikletlerin gözle görülür hafif izler bıraktıkları da tartışılmaz. Bu tür çirkin izler, çoğu zaman eski yer işaretlerini yok etti. Bu tür tartışılmaz gerçeklere rağmen, benim için net olmayan bir şey var.

Bu günlerde, figürlerin, pistlerin, çizgilerin toprak altı, zeminin geri kalanından daha hafif görünmüyor. Her şey aynı görünüme sahip. Maria Reiche ve diğerlerinin konturları yıllar önce ezilmiş tebeşirle (veya benzeri bir şeyle) serpilmiş veya birkaç kez bir süpürgeyle temizlenmiş figürlerden bahsetmiyorsak. Daha da şaşırtıcı olanı, bir uçaktan bakıldığında dev tabelaların ve pistlerin çöl topraklarında çok keskin bir şekilde öne çıkmasıdır. Tam olarak neden? Nazca'da karadan seyahat eden her turist metale tırmanabilir

pistin beş çizgisini ve ana hatlarını görmek için kule ve gözlem platformundan. Ve burada çölün kahverengi rengi ile karasal çizimlerin rengi arasında hiçbir fark yoktur. Açık sarı toprak altı izi yoktur. Nazca'ya yaptığım her ziyarette yerde fotoğraflar da çektim. Nadir durumlarda, pistler ve hatlar, tüm yüzeyden fark edilebilir, daha hafif bir alt zemine sahipti. Bu yüzden soruyu boş yere koymaya karar verdim: buradaki sorun nedir? Pistler, hatlar ve yamuk kesitler paslı-kahverengi zemine karşı neden öne çıkıyor, eğer, sonuçta bugün! - hepsi aynı  kahverengi renge mi sahip (Şek. 18.19)? Neden sadece pistlerin dış hatları değil, tüm yüzeyleri zeminde aynı gölgeye sahip olmalarına rağmen, pampalarda sanki bir zamanlar alçıyla kaplanmış gibi sarımsı beyaz bir renkle öne çıkıyorlar mı? Allah aşkına, metrelerce uzanan zikzak çizgiler neden pistlerin üzerinde - pistlerin altındayken bile - net ve belirgin bir şekilde öne çıkıyor? Yoksa pistler ve çizgiler başlangıçta sadece yüzeyden taşların kaldırılmasıyla değil, ayrıca başka bir şeyden mi oluşuyordu?

Belki de hepsi saçmalıktır? Sadece boş spekülasyon mu? HAYIR. Bunu güçlü argümanlarla kanıtlayacağım.

Kimse s.'de tasvir edilenin altında olduğunu iddia etmeyecek. 27 pist zikzak bir çizgide çalışır. İddia edildiği gibi, şerit yapıcılar daha hafif toprak altı ortaya çıkarmak için çöl yüzeyinden yalnızca oksitlenmiş kayaları kaldırıyorsa, o zaman zikzak çizgiler de ortadan kalkardı. Kireç taşının daha açık rengini görünür kılmak için  şeritten tüm taşlar çıkarılmış olmalıdır. O halde neden pistin altında bir zikzak deseni var? Ek malzemeden mi oluşuyordu? Ve zikzak deseni, birbirini ikna eden, bunu bir kült ritüeli olarak gören arkeologların önerdiğinden tamamen farklı amaçlara mı yönelikti?

Ayrıca Nazca mesajının yaratıcıları çok sayıda taşı hareket ettirmek zorunda kaldı çünkü hatların ve pistlerin bulunduğu çöl toprağındaki çöküntüler bugün bile 30 cm'ye ulaşıyor.Çoğu zaman her ikisinde de çakıl yığınları görülebiliyor. pistlerin ve hatların kenarları (Şek. 20).

Çölün yüzeyini, bitişik tepeleri ve dağ yamaçlarını taşlardan kurtarmak için yoğun emek 500 civarında başladıysa ve devasa çalışma yüzyıllarca devam ettiyse, o zaman biz

Pirinç. 18

Pirinç. 19

hızla İnka döneminin başlangıcına, 13. yüzyıla geliyoruz. Peki İnkalar neden atalarının görkemli kültünü sürdürmediler? Neden hat döşemeyi bıraktılar? Büyük gösteri, gizemli "pist kültü" neden sadece Nazca bölgesinde ve kuzeyinde uygulandı?

Paracas'tan (Peru) sahilde ve dağların yamaçlarında Antofagasta'ya (Şili) kadar şimdi ve sonra 60 katlı devasa çizimler olmasına rağmen, pistler ve bunlara giden kilometrelerce hatlar sadece Nazca civarındadır. . Maria Reiche şöyle inanıyor: “Hatların yaratıcıları, ne rüzgarın ne de yağmurun eserlerini silmeyeceğinin farkında olarak bu alanı seçtiler: rüzgar sadece toz ve kumu savuruyor, bu da işlerini başka bir yerde kaplayacaktı ve daha önce. atmosferik kirlilik, pratik olarak tek bir yağmur yoktu" [11].

Yılda toplam on dakika süren çiseleme dışında bugün bile yağmur yağmıyor. Ancak çizgi çizenler, uzun süre hiçbir şeyin kaybolmayacağını "bilerek" araziyi seçtiyse, o zaman torunlar neden bu kurala bağlı kalıp pistleri zikzak çizgiler ve zemin çizimleri ile çizmediler? Tarikat, her ne olursa olsun, sonraki nesiller için de aynı derecede büyük öneme sahip olmalı, aksi takdirde "pistlerin üzerine şeritler" koymazlardı. Ve neden, bir yüzyıldan fazla bir süredir - 500'den neredeyse klasik İnka döneminin başlangıcına kadar - sıkıcı işlerle meşgul olmalarına rağmen, yaklaşık 1200, tek bir İnka bundan bahsetmiyor? Neden tek bir İspanyol vakanüvis Nascan merakı hakkında tek kelime etmedi? Neden İspanyol askerlerinin hiçbiri

Sanırım bunun nedeni Nazca'nın yakınındaki zemin çizimlerinin düşündüklerinden çok daha eski olması. İspanyol fatihler geldiğinde, Kızılderililer "pist inşaatçıları kültünü" çoktan unutmuşlardı. Anıları, tapınaklar, kutsal alanların takvimleri, savaşlar ve günlük ekmekle ilişkili savunma yapıları etrafında dönen Güneş'in oğulları ile ilgiliydi. Yerde büyük işaretler mi var? Kimse onları bilmiyordu, kimse onlarla ilgilenmiyordu.

Arkeoloji, Nazca mucizesini çok yüzeysel bir şekilde ele alır - kelimenin tam anlamıyla. Bilgiye aç olanların yetinmek zorunda kaldıkları cevaplar ilkeldir. Sorunun özüne nüfuz etmeden kendilerini alışılmış, modası geçmiş fikirlerle sınırlarlar . Özel çalışmalara gerek olmadığına inanılmaktadır. Zeki, düşünen insanlar, sadece soru sorsalar bile istenmeyen kişilerdir. Her şeye büyülü "kült" etiketi verilir, böylece bilgi mertebesine yükseltilir. Birkaç soruya cevap vermeye cesaret ediyorum çünkü şimdiye kadar var olan cevaplar bana uymuyor.

Hatların ve pistlerin amacı neydi? Takvim seçeneği uzun süredir reddedildi ve çizgili desenlerin yıldızların konumu ile sözde birbirine bağlı olduğu astronomik versiyonu, doğru olsa bile, pistlerin inşa edilme nedenlerini açıklamıyor. Geometri bilgisi nereden geldi? Hangi ölçüm araçları kullanıldı? Hangi rahip-jeodezistler referans noktalarını belirledi ve ne için? Hesaplamalarını hangi kartlara aktardılar, daha sonra büyük oluklu çizimlere dönüşmek zorunda kalan projelerini hangi malzemeye çizdiler?

Çalışmalar nasıl organize edildi? Eşzamanlı olarak birkaç yerde mi yoksa yalnızca bir yerde mi yürütüldü? Taşlar başlangıçta çölün yüzeyinde mi kenara çekildi yoksa direkler başka bir şekilde mi yerleştirildi? Ne kullanıldı? Boyamak? Ezilmiş mika parçaları mı? Kireç suda çözünür mü? Pistleri elde etmek için gerekli olan tek şey çakıl taşlarını kaldırmakken neden pistlerin altındaki zikzak çizgileri ve diğer desenler kaybolmuyor? Toprağın üst tabakası kaldırıldığında bu tür desenler yok edilirdi ama bu olmadı.

Farklı uzunluk ve genişliklerde pistlere ve trapez kesitlere sahip olmanın amacı neydi? İçerdikleri mesajın önemi nedir? Tam olarak bazı pistlere dayanan 20 km uzunluğa ulaşan hatlar ne için kullanılıyordu? Beklenmedik bir şekilde bir dağ platosunda sona eren ve "sıçrama tahtasından" yayılan şeritler ne içindi?

Herhangi bir yerel planlama var mıydı? Planlı bir hazırlık var mıydı, yoksa her grup kendi tehlike ve riskini göze alarak neşeyle ve neşeyle mi çalıştı? Tüm bunları kim organize etti, çalışma ekiplerini yönetti? Sıcak çölde işçilere su nasıl ulaştırıldı? Bir ekip 3 km uzunluğundaki yamuk platformda birkaç ay çalışırsa, o zaman insanlar her akşam ayrılmalıdır.

Pirinç. 21

iş yeri ve ertesi gün dönüş. Ayaklarının, ayakkabılarının, sandaletlerinin izleri nerede? Patikaları görebileceğiniz birkaç durum var ve hepsi dağlarda ve yerleşim izleri onlardan çok uzak değil. Ancak devasa pistler yerde tamamen izole edilmiş durumda ve dar yollar bile onlara çıkmıyor. Bir çakıl taşı binlerce yıldır yerleşim yerini kaybeder kaybetmez çölün toprağı anında parladıysa, o zaman bu yollar pampalarda görünür ve görünmez olmalıdır. İşe yürüyerek giden ve oradan dönen birkaç yüz kişi mutlaka ayaklarının altındaki taşları yerinden oynatır. Bu ayak izleri nerede? Yerde kesinlikle görülecek bir şey yok. Bugün motosikletler ve otomobiller çöl topraklarında korkunç izler bırakıyor; bu sarımsı beyaz izlerle doğrulanır. Ve inşaatçıların parmak izleri nerede? El arabası kullanmasalar bile bacakları vardı.

Farklı çizgilerin ulaşmaya can attığı tepeler bir sır saklamak istemiyor mu? Her taraftan kilometrelerce parmak ışınlarının yaklaştığı noktaların arkasındaki veya altındaki geniş bölgede ne gizlidir (Şekil 21)?

Pirinç. 22

Ölçümler neden modern fiziksel aletler kullanılarak yapılmıyor? Altta yatan zikzak katmanına ulaşmak için neden kimse bir pistten bir alt toprak katmanını kaldırmıyor? Malzeme neden kimyasal analize tabi tutulmuyor?

Teoriye göre, uzun zaman önce pampaların içinden yer yer dereler akıyordu. Hava fotoğraflarında açıkça görülebilirler. O halde 3.6 km'lik trapez kesitlerin ve pistlerin her iki tarafında su kütleleri neden kurudu? Diğer ladin ağaçlarında neden yer üstü işaretler su basmadı (Şekil 22—26 )? Akarsuların karasal isimlendirmelerden önce var olduğunu ve hatların yaratıcılarının kanallar arasına pistlerini daha sonra döşediklerini düşünenler yanılıyor . Su olukları uzun pistlere gerçekten temas etmese de, durumun böyle olduğu yalıtılmış yerler vardır. Böylece, görünüşe göre, yer işaretleri külün önünde belirdi.Modern tarihleme yöntemlerimiz sayesinde, pistlerden hangisinin en eski, tabiri caizse pra-strip olduğunu hızla belirleyebiliyoruz. Sadece birkaç tane alır

farklı pistlerden örnekler. Neden kimse ilgilenmiyor?

Evet, ama insanların iç güdüleri neye dayanıyordu? Ne tür bir tarikat onları nesilden nesile işlerinde gayretli olmaya teşvik etti?

Aceleci yüzeysel okuyucu itiraz edebilir: Erich von Daniken neden bu soruların bazılarını kendisi çözmüyor?  Altta yatan zikzak çizgisi katmanına ulaşmak için neden bir piste girmiyor ? Neden  kendi başına bir kimyasal analiz istemiyor ?

İzin verilseydi, bunu büyük bir isteyerek yapardım!

60'lı ve 70'li yıllarda boş kafalı motosikletçiler bazı zemin çizimlerini mahvettikten sonra Peru hükümeti bunu durdurdu. Ve çok zamanında. Maria Reiche'nin teşvikiyle, Nascan pampaları resmen "arkeolojik park" ilan edildi. Otoyolda ve bağlantı yollarında duran büyük reklam panoları şunu ilan ediyor: bölgeye girmek kesinlikle yasaktır! Bu karara uymayanlar, bir milyon ABD doları para cezasına ve ayrıca beş yıla kadar hapis cezasına çarptırılacaktır (Şek. 27). Peru hapishanelerinden daha iyi bir şey hayal edebiliyorum. Pratikte çölde gizlice yürümek imkansızdır. bölge-

ZONA ARQUEOLOGICA NASCA

PERNITm0 UNIC ANENTE SUB İR A LOS CERROS.PROHIBIDOINGRE- SAR A PIE 0 EN ARAÇLAR ALTE

RRENO PLANO.

NULTAS 2 MİLYON DE TABAN 5AY05 DEKARSEL.

A.Ş.

KORTESYA

Alan çok büyük, seçilen yere arabayla gitmeniz gerekecek. Turistleri günlük olarak çizilen çizimler üzerinde gezdiren küçük uçaklardan, en görünür çöl bölgesinde yalnız bir yaya bile hızla fark edilir. Pilotlara her arabayı, her grubu, her kişiyi derhal rapor etmeleri emredildi. Örneğin gözetleme kulesinin yakınındaki stratejik noktalara motosikletli korumalar yerleştirilir. İki polis memuru havalanır ve davetsiz misafiri yakalar.

Peki ya resmi izin, soruyorsun? Lima'daki Peru Kültür Enstitüsü tarafından verilebilir. Özellikle Nazca'nın korunması için bir komisyonu var. İyi haber şu ki Nazca korunuyor, kötü haber ise resmi izin almanın yıllar alması, dilekçe sahibinin bitmeyen soru listelerini yanıtlaması, tabii ki hakim dogmaya bağlı kalması ve gerçekleri yorumlamaması. kendi yolunda. O zaman şu soru ortaya çıkıyor: neden araştırma yapıyorsun? Nitekim araştırmalarda görüşler tartışmalıdır, aksine dogma her zaman "sağlıklıdır" ve şu anda moda olan teoriye bağlı hayal gücünden yoksundur. Amerikalı bir arkeolog ve aynı zamanda antropoloji alanında kıdemli bir öğretim görevlisi olan Elaine Silverman, 2000 yıl önce farklı aile klanlarının ticaret yollarını ele geçirmek için birleştiğini belirtti. Aynı zamanda, iddiaya göre, her klanın bir aile arması olarak geometrik bir figür edindiği ve iddia edilen bölgeleri belirtmek için devasa çizimler çizdiği iddia ediliyor! [12]

Nazca sorunu böyle çözüldü ve bilim basını bu haberi kanıtlanmış bir gerçekmiş gibi yayıyor! "Aile armalarına" itiraz yok, ancak hayali "ticaret yollarına" veya "üzerinde hak iddia edilen bölgelere" itiraz var ... Nazca'nın çöl genişliğinde nerede toprak iddiaları yapılabilir? Ek olarak, "aile armaları" genellikle birbirine yakın yerleştirilir, bitmez ve asla "iddia edilen bölgeleri" göstermez. Burada tek bir ot yetişmez, tek bir ağaç veya çalı yoktur, hasat etmek imkansızdır ve bu nedenle yiyecek bir şey yoktur. 2000 yıl önce burada her şeyin farklı olduğunu anında kanıtlayacak kurnaz insanlar tanıyorum. Gerçekten mi? Pampalar daha sonra gür yeşilliklerle kaplanmış olsaydı, kuru bir çakıl taşını çıkardıktan sonra (! ) yüzeyde, daha hafif bir toprak altı açığa çıkmıştır. Yada yada. Ek olarak, "aile arması" herhangi bir şey vermez.

Pirinç. 28

pistleri açıklayan kimse. Ve bu tür "mantıklı" açıklamaların mantıksızlığını bitirmek için son soru: Kızılderili kabileleri "aile armalarına" nasıl bakabilirler? Sonuçta, genel olarak, yalnızca havadan ayırt edilebilirler.

Nazca'nın gizemleri hakkında bilimsel olarak doğrulanmış gerçekleri toplamak ve bunları disiplinler arası analize tabi tutmak mümkün değil mi? Saygıdeğer Nazca başhemşiri Maria Reiche tüm bunlarda nasıl bir rol oynuyor?

Maria Reiche, Peru'da mümkün olan tüm ödülleri dürüstçe hak etti. Maria Reiche'nin adını taşıyan okullar, Maria Reiche'nin adını taşıyan sokaklar (Res. 28), Maria Reiche Müzesi, Maria Reiche'nin adını taşıyan gözlem kulesi ve hatta Nazca'daki havaalanına araştırmacının adı verilmiştir. Frau Reiche Peru'nun fahri vatandaşı oldu, Başkan Alberto Fujimori ona devletin en yüksek ödülü olan Güneş Nişanı'nı verdi.

Finansal olarak, bugünkü durum Frau Reich'in kimsenin yardımına güvenmeden araştırma yapmak zorunda kaldığı geçmiş on yıllardakinden çok daha iyi. Şimdi Nazca'nın gizemini incelemek için bir temel (veya birkaç tane?) Var. Her şeyi yavaşlatan kişisel ve devlet engelleri olmasaydı, iş her an başlayabilirdi.

Bu arada, Dr. Maria Reich zaten 90'ın üzerindedir. Rüzgar ve sıcak, büyük araştırmacının vücudunda izler bırakmıştır. Kör ve neredeyse sağırdı. Geçtiğimiz on yıllarda, her akşam Nasca'daki Hotel Turistas'ın (bugün Hotel Lineas de Nasca) sakinlerine kısa konferanslar verdi. Sonra kız kardeşi Renata (Renata Reiche bir doktordur) yardımına Stuttgart'tan geldi. Sonunda Nazca'da kaldı ve hasta kız kardeşinin yerine akşam derslerini devraldı. Renata Reiche, birisi kız kardeşinin teorilerini sorgulamaya cüret ettiğinde sinirlendi ve bunu hiç saklamadı. Kırılgan Maria'nın aksine, Renata yoğun bir fiziğe sahipti. Bir küçüğünü kaçırmaktan çekinmedi. Kısa süre sonra Lima'da karaciğer hastalığından öldü.

Maria Reiche yalnız kaldı, yaşı kendini hissettiriyor ve şimdiden biraz aklını kaçırmış durumda. Hala tüm kompleksin bir parçası olan Palpa bölgesindeki (Nazca'nın kuzeyi) bu kadar çok sayıda ve ilginç zemin resminin Reiche'nin hacimli çalışmasında [13] neden sunulmadığını merak ediyorum. Cevap: 1993 yılında çıkan kitabın sadece bir kısmı Maria Reich tarafından yazılmıştır. Aynı şekilde Mary'yi yakından tanıyan insanlar da onun evlat edinme kararını anlamazlar. Üstelik bu, yaşlı bir annesi olan fakir bir Perulu çocukla ilgili değil, yetişkin bir kadının evlat edinilmesiyle ilgili.

Maria Reiche'nin sevgisini kazanmayı başaran şanslı kadın ise Anna Cogorno'dur. Burada hangi güçlerin yer aldığını yargılayamam ama bunun Frau Reich'in parasıyla ilgili olduğunu biliyorum.

Bu sırada Nazca platosunda hiçbir şey olmaz. Ben dahil bir şeyler yapmaya istekli ve gücü yetenlerin eli kolu bağlı. Görünüşe göre Reiche Vakfı ve Nazca Koruma Komisyonu, Reiche Vakfı, Nazca platosu ve her küçük şeyle birlikte kişiselmiş gibi davranan Maria Reiche'nin yakın zamanda evlat edindiği kızı kadar bununla pek ilgilenmiyor. mülk. Bu tür koşullarda ciddi araştırmacılar nasıl olunur?

Kuşkusuz Nazca çevresindeki vadilerde, özellikle Ingenio Vadisi'nde binlerce yıldır

farklı kültürler. Arkeologlar Nazca-1'den Nazca-7'ye kadar olan kültürlerden bahseder. Yaklaşık 500 yerleşimin izleri bilinmektedir. Tarihleri ​​MÖ 800'den kalmadır. e. ve 1400'e kadar. Böylece Nazca çevresindeki bölge uzun süre iskan edildi, pampalarda "Nasca-1'den Nasca-7'ye" insanlar yaşadı.

Bugün sular altında kalan Ingenio Vadisi de bir zamanlar pistler, dar hatlar ve trapez kesitlerle doluydu. Bunun kanıtı, uçaktan görülen manzaradır: gözlemci ara sıra boş veya yağmurla beslenen arazilerde dar şeritler fark eder. Ardından, 100 m sonra tekrar yeşillikler tarafından emilen tek, ancak yine de göze çarpan çizgiler gösterilir. Bu gerçek bizi çok şaşırtmış olmalı, ama hayır. Ingenio Vadisi'nde yıldan yıla neler olduğunu hatırlamanız yeterlidir: tarlalar ekilir ve yapay olarak sulanır. Traktörler yerde iz bırakarak hareket eder. Birkaç yıl sonra her bir tarlanın sulaması durur, nadasa bırakılır. Ve alan kurur kurumaz, birdenbire bazı çizgilerin konturları yeniden belirir. Bu, pistlerin yalnızca daha hafif toprak altı ortaya çıkarmak için çıkarılan çakılların bir sonucu olarak ortaya çıktığı teorisiyle çelişiyor. Bununla birlikte, Ingenio Vadisi'nin kuru bölümlerinde, paralel çizgiler ve labirent desenleri (Şekil 29), görünüşe göre uzun süre bulunmayacak: traktörler zaten bir şeyi "ortadan kaldırdı" ve özenle çalışmalarına devam ediyor.

Binlerce yıl önce insanlar toprak kap kullanıyorlardı ve tarihleme için uygundu. Nihayet! Pistlerin ne zaman ortaya çıktığını bu şekilde öğrenmek mümkün mü?

ABD, Urbana'daki Illinois Üniversitesi'ndeki arkeologlar pistleri tarihlendirmeye çalıştılar. Yol inşa edenlerin doğal olarak susadıklarına karar verdiler, bu da toprak çömlekleri olması gerektiği anlamına geliyordu ve tabii ki ara sıra kırıyorlardı. Sadece seramik kalıntılarını bulmak için kalır ve bunlar kolayca keşfedildi. Ara sıra taşların arasından kırık testi parçaları çıkıyordu. Yüzden fazla numune alındı ​​ve zahmetli ve zaman alıcı bir görev olan tarihlendirme süreci başladı. Mantık önerdi: örneğin, bir pistte çok sayıda Nasca-1 seramiği parçası bulunursa, o zaman bu şerit, görünüşe göre, Nasca-1 kültürünün zamanına kadar uzanıyor.

Şans eseri, ara sıra farklı dönemlere ait seramik parçaları bulundu  . Bu nasıl açıklanabilir? Nazca 4 sakinleri mevcut pistlere takılıp sürahilerini mi düşürdüler?  Ya da belki de "Nasca-5" sakinleri atalarından kalma eski sürahileri ve bardakları bıraktılar ve çölü geçerken kırıldılar mı ? Nesilden nesile aktarılan eski çanak çömlek mi? Herkes yeterdi.

Aynı zamanda “seramik parçasına rastlanmadığından” veya “kil parçaları herhangi bir döneme ait olamayacak kadar tahrip olduğundan” hatların ve pistlerin yaklaşık dörtte biri bu şekilde tarihlenememiştir [12]. ].

Kanımca, böyle gayretli flört çalışmaları çok az kanıtlıyor. En eski pistler, taklitçiler gelip eski oyunu başlatmadan önce yüzyıllardır buralarda olabilir. Muhtemelen Nazca daha sonra bir hac yeri gibi bir türbe haline geldi. Bu, yüzyıllar boyunca insanların ovalarda yürüdükleri ve dayanılmaz derecede sıcak olduğu için yanlarında toprak testilerde su taşıdıkları anlamına gelir. Bazen yorgun gezginler, tıpkı maden suyu şişelerinden kurtulduğumuz gibi, artık değeri olmayan boş kapları çöpe atardı. Bugün bu parçaları buluyor ve onlardan güvenilir bir tarihleme oluşturuyoruz. Diğerlerine göre daha fazla çömlek parçasına sahip pistlerin daha eski olduğunu varsaymayı tercih ederim, çünkü yüzyıllar boyunca daha fazla insan antik şeritlere hayret etme fırsatı buldu.

Bir başka talihsiz durum da, bu konuyu inceleyen arkeologların ve amatör araştırmacıların dikkatlerini yalnızca  Nazca'ya yoğunlaştırmalarıdır. Aslında, Nazca ovasında, başlangıçta tüm Palpa bölgesini kaplayan çok daha eski bir "uçak pisti kültürü"nün taklitleri var. Palpa ile karşılaştırıldığında, Nazca ovası, oluklu desenler ve birkaç uçak pisti kümesi dışında acınası bir taklittir. Nazca'nın masa kadar düz olmadığını not ettiğimiz çöl topraklarında, görünüşe göre hareket eden taşlarla yapılmış sahte "uçak pistleri" de var. Şimdi şeritlerin kenarlarını süslüyorlar. Herhangi bir gizemi temsil etmiyorlar ve herhangi bir meslekten olmayan kişi bunun nasıl yapıldığını hemen belirleyecektir.

Buna karşılık, Nazca'dan sadece on dakikalık bir uçuş mesafesindeki Palpa bölgesinde, yer işaretleri o kadar kışkırtıcı bir şekilde gökyüzüne çevrilmiş ki, sanki bizimle alay ediyormuş gibi. "Palpa Ovası"ndan bahsetsek de, gerçek ova orada çok küçük bir yer kaplıyor. Palpa dağlarda yatıyor, uçak pistleri yapay olarak kesilmiş tepelere sahip tepelerde bulunuyor ve "pistli tepeler" arasında çok sayıda vadi var. Burada, dik konturları ile arazinin yüksekliği ustaca kullanılmıştır. Ve Nazca'da olduğu gibi, bir zamanlar buradan geçen insan sürülerinin bıraktığı hiçbir yol yok.

Palpe'deki pistlerden birinin sağında ve solunda çift paralel çizgi var. Altında,  piste keskin bir açıyla yönlendirilmiş iki dar çizgi açıkça görülüyor. Bu dar çizgilerin her birinin bir ucu kısa bir yay ile paralel çizgilerden birine bağlanır. Ve durumu keskinleştirmek için: pistin başında merdiven şeklinde çıkıntılar var. Önce neyin geldiğini sormak artık uygun değil - pistler, dar paralel çizgiler veya çıkıntılar. Görünüşe göre, tüm unsurlar yapıya bağlı olduğu için her şey aynı anda ortaya çıktı. Merdiven şeklindeki çıkıntılar, pistin altındaki çizgiler kadar ayrılmaz bir parçasıdır, aksi takdirde pist, doğru paralel çizgilerle zarif bir şekilde birleşmeyecektir (Şekil 30, 31).

Pistlerin, çizgilerin ve çıkıntıların hareket eden çakıl taşlarından oluştuğunu ve tüm yapının bir Kızılderili kabilesinin amblemi olduğunu başka biri ciddi ciddi iddia edebilir mi?

Biraz ileride birkaç vadi daha var ve burada "toprağın üst tabakasını kaldırma teorisi" tamamen saçma hale geliyor. Gerçek şu ki, yaklaşık 60 m genişliğinde ve yaklaşık 700 m uzunluğunda bir pist birkaç yuvarlak tepenin içinden geçmektedir. Yani, herhangi bir nedenle, birileri zikzak çizgilerin altında bulunan nazi-zag çizgileriyle gerçek pisti inşa etmeden önce , zorlu hazırlık çalışmalarını yapan Hintli mühendisler için çok çalışmak gerekiyordu. Böyle bir şey yapmak için

Pirinç. otuz

çakıl toplamak imkansızdı. Yavaş yavaş, Nazca hakkında okuduklarımızın çoğunun yalnızca yarısının doğru olabileceği ortaya çıkıyor. Ya da yarı yanlış.

Nazca bölgesinde, sanki bir dev onları bir kesiciyle işlemiş gibi, masa kadar düz tepeler vardır (Res. 33). Bu alandaki "normal" tepeler farklı görünmektedir (Şek. 34).

Nazca platosu ile Palpa dağları arasında yer alan Ingenio Vadisi'nde en modern tipte iki pist sunulmaktadır. Bir şeridin sonundan bir "taksi yolu" sağa doğru ayrılır ve sonra şeride paralel olarak uzanır (Şek. 35). İkinci pistin geniş ucunun her iki yanında aynı anda iki “taksi yolu” bulunmaktadır (Şekil 36). Hoşumuza gitsin ya da gitmesin, modern bir fırlatma pisti ve pist resmi kendini gösteriyor. Kendime sürekli şu soruyu soruyorum: Taş Devri Kızılderilileri için ne model olabilir?

Resimlerdeki tekerlek izleri modern arabalar ve motosikletler tarafından bırakılmıştır. Bazı aptallar pistlerde ve dar şeritlerde yarışmayı bırakmazlar. Ve garip bir şekilde inşaatçıların ayak izleri bulunamıyor. Hepsi özel

Pirinç. 33

yayınlar, pistlerin döşenmesinin önemsiz bir mesele olduğunu garanti ediyor. Daha hafif bir toprak altının ortaya çıkması için sadece kahverengi çakılları demir oksitle yüzeyden çıkarmak yeterliydi.

“Alttaki daha hafif toprağı ortaya çıkarmak ve kalıcı bir iz bırakmak için ayağınızı yere vurmanız yeterlidir” [11]. Yüzyıllar (hatta bin yıl) boyunca inşaatçıların ayak izlerinin rüzgar tarafından uçurulduğu iddiası incelemeye dayanmıyor. Bu tür yollar uçup giderse, pistlerin yanındaki çok dar çizgiler de görünmez hale gelmelidir. Sonuçta, yollardan daha geniş değiller. Rüzgar, seçici olarak ezilmiş yolları uçuramaz ve en dar çizgileri bile olduğu gibi bırakamaz. Ve inşaatçıların yalnızca pistler ve hatlar boyunca hareket ettiğine inananlar, bir yerlerde pistlere ve hatlara giden yollar olduğu konusunda hemfikir olmalıdır . Ne de olsa, çizgileri döşeyen ve izleyenler zorlukla uçabiliyordu.

Nazca Platosu, kısmen yeşil Ingenio Vadisi ve Palpa Dağları, tüm açıklamalarının gülünç olduğu ve önceki teorilerin hiçbiriyle uyuşmayan gizemlerle doludur.

Pirinç. 35

Pirinç. 36

Pirinç. 37

Pirinç. 39

Simetrik olarak düzenlenmiş deliklerle (Şekil 37, 38) bir pistin varlığı nasıl açıklanır? Bugün delikler, bazı yerlerde yabani otların büyüdüğü küçük taş yığınlarına benziyor. Görünüşe göre, bir tür işlev gerçekleştirmeden önce, çünkü şeridin başında on bir delik var. Bunu deliksiz bir segment ve son olarak gerçek bir "delikli bant" takip eder. Gerçekten de Tanrı bize fındık verdi ama fındıkkıranları kendimiz icat etmeliyiz.

Daha da eğlenceli olan, upsilon - Y harfi şeklindeki devasa pisttir (Şek. 39). 90 m genişliğindeki ana şerit, daha dar çizgiler de dahil olmak üzere açılı olarak uzanan şeritlere ayrılır, görünüşe göre "toplam ürün" ile de ilişkilidir, çünkü bunlar geometrik olarak tam olarak upsilon'a bağlanmıştır.

Bir ikizkenar üçgenle bir açıda birleşen yamuk bölümü de aynı derecede anlaşılmazdır (bkz. Şekil 22). Üçgenin tepesinden yaklaşık 2 km uzaklıkta dar bir kesik çizgi uzanır. Bu zemin deseninin her iki tarafında, Nazca ovasının küçük bir bölümünü çok nadiren sular altında bırakan su izleri görülebilir. Çizime dokunmaması ilginç.

Veya böyle bir karşılaştırma ne kadar anlamsız olursa olsun, havadan "genetik harita" gibi görünen komik çizgiler. (Şeritlerin muhtemelen bununla hiçbir ilgisi olmadığını hemen söylemek istiyorum, aksi takdirde birisi Nazca çizgilerinde bir "genetik harita" gördüğümü tahmin edecektir.) Ancak şeritler küçük siyah alanlara bölünmüştür (Şekil 40). ). Şeritlerin genişliği yaklaşık 1.30 m'dir ve sağ şerit garip bir şekilde yokuş aşağı akar.

Ve son olarak, pilotların "yabancı havaalanı" dediği o pist. Geniş bir kesitle başlar ve 3,2 km'lik bir mesafeye kadar uzanır, daralır. Pilotlar bugün bu piste yanlış iniş yapıyor.

Uçak, 1000 m yükseklikten pistin başına kadar alçalmakta ve ardından üç metre yükseklikte üzerinden uçmaktadır. Turistler bundan, yalnızca bir uzay mekiğinin inişiyle karşılaştırılabilecek harika bir deneyim yaşıyor.

Nazca bölgesindeki gizemli ve anlaşılmaz şeylerden uzun süre bahsedebilirsiniz. Yüzyıllar önce bilge matematikçinin yere kazınmasını emrettiği geometrik anahtar hakkında bile. Devam etmeden önce, - kim bilir - Nazca'nın yaratıcıları hakkında çok şey söylenecek küçük bir bölüm eklemek istiyorum.

Mafya sahtekarları mı?

Cabrera kimdir? "Depolar" nerede? - Bilimin ortaya koyduğu sorular - Taze ve sahte mi yoksa eski ve otantik mi? — On binlerce yıl lehine konuşan argümanlar — Mühendisler kimdi?

Mahkemeler söylentileri susturamaz.

Johann Yapmayın, 1801-1862

Nazca kasabasının sadece 150 km kuzeyinde, eyalet başkenti Ica yer alır. Orada, şehrin merkezinde, Plaza de Armas'ta Dr. Hanvier Cabrera'nın ailesi yaşıyor (Res. 41). "Deliller" [14] adlı kitabımda ayrıntılı olarak yazdığım, binlerce oyulmuş taştan oluşan ilginç bir koleksiyonun sahibidir  .

Bunların arasında otantik ve sahte eski ve yeni oyulmuş nesneler var. Bir kalpazanı ziyaret ettim ve nasıl çalıştığı hakkında konuştum. Aynı zamanda, jeolojik sonuca atıfta bulundum ve gerçek oyma nesnelerin yaşını kanıtlayan mikroskop altında çekilmiş fotoğrafları gösterdim.

O zamandan bu yana 20 yıldan fazla zaman geçti. Peru'ya her gidişimde Dr. Cabrera'yı ziyaret ettim ve yıllar geçtikçe bu yakın bir tanıdık haline geldi. Yaklaşık 14 yıl önce bir gün Cabrera ailesi grubumuzu ağırladı. Cabrera beklenmedik bir şekilde beni kenara çağırdığında kendimize yerel bir üzüm votkası içmek için yardım ediyorduk. Bana daha önce sadece birkaç arkadaşının gördüğü bir şeyi göstermek istediğini söyledi. Evinin avlusuna girdiğimizde pantolonunun cebinden büyükçe bir anahtar çıkarıp uzun bir odanın kapısını açtı. Cabrera ışığı yaktı ve beni içeri itti.

Hemen konuşma gücümü kaybettim. Dar koridorun sağında ve solunda tavana kadar uzanan sağlam ahşap raflar gördüm,

Pirinç. 41

ve üzerlerinde - birkaç sıra halinde sırt sırta duran yüzlerce ve yüzlerce figürin (Şek. 42, 43).

• Bu nedir? Cabrera'ya sordum.

• 20.000, belki 50.000 ve hatta 100.000 yıl önce var olan bir kültüre dayanan, fırınlanmamış kil heykelcik koleksiyonu.

• Bu figürinler nereden geldi? Karışıklık içinde sordum.

• Kasadan kısa cevap geldi.

Önce alacakaranlıkta bakışlarım yaklaşık 80 cm yüksekliğinde bir şekle düştü, yerde durdu ve yüzüme sırıttı (Şek. 44). Baykuş gibi kocaman göz yuvalarında bir çift yuvarlak göz... Yanında, anlaşılmaz bir hayvanı göğsüne bastırmış ikinci bir figür dikkatimi çekti (Res. 45). Aniden bir ilişkim oldu.

Kolombiya'daki San Agustin şehrinin arkeoloji parkında da benzer figürler gördüm. Doğru, taş ve çok daha büyük. Sonra tam göz hizasında üst üste yerleştirilmiş iki başlı bir figür dikkatimi çekti (Res. 46, 47). Bunları San Agustin'de de gördüm. Kaplumbağa benzeri hayvana uzandığımda

Pirinç. 46 Şek. 47

aşırı uzun boyunlu bir hamamböceği raf boyunca koştu. Sonra odada bu yaratıklardan sayısız olduğunu fark ettim.

Kutular yere yığılmıştı. Gazete kâğıdına sarılmış çok garip figürler içlerinden dikizliyordu. Deliliğin tezahürlerinin gösterilmesi.

Bak, Erich, diye düşüncelerimi Cabrera böldü.

Sağ elinde maymuna benzeyen bir ifadeye sahip bir adam heykelciği tutuyordu. Karakter iki eliyle bir teleskop aldı ve içine baktı. "Vay!" Düşündüm; Ayrıca, oyulmuş taşlar üzerinde dürbünlü çok benzer bir figüre de rastladım (Res. 48, 49). Cabrera sol eliyle bana, üzerinde kuş başlı bir adamın ata bindiği uçan bir kertenkele uzattı. Bununla bir kereden fazla oyulmuş taş koleksiyonunda da karşılaştım. Odadan çıkmak üzereydim ki rafın sağ tarafında göz hizasında kilden yapılmış “tenis raketi” gibi bir şey gördüm. Sadece bu "raket" garip görüntülerle kaplıydı. Arka arkaya bu raketlerden on iki kadar vardı (Şekil 50). Tanrım, kimin böyle sahte şeylere ihtiyacı var?

Yol arkadaşlarımın yanına döndükten sonra Cabrera'nın kızlarından biri yanıma oturdu. Cabrera eşleri çocuk sever, ailelerinde sekiz çocuk var.

• Erich," kız bana ciddi bir şekilde baktı, "lütfen babama güven. Söylediği her şey doğrudur. Tüm figürler bir yer altı deposundan alınmıştır, inanılmaz derecede eskidirler.

Birkaç dakika sonra gözlerinde yaşları gördüm. Sempatik bir şekilde, onu neyin rahatsız ettiğini sordum.

• Peru'daki arkeologlar babamı ciddiye almazlar. Sözlerine fazla ağırlık verilmesini istemiyorlar.

• Ama neden?

• Onu ciddiye alırsanız, aynı tutum onun taş ve kil heykelcik koleksiyonu için de geçerli olacaktır. Ancak buna izin verilemez çünkü o zaman arkeoloji dünyası çöker. Düşünün: bizim medeniyetimizden çok önce var olan bir medeniyet! Ve bir şey daha: Babanın figürinleri gerçek kabul edilirse, hepsine el konulması gerekecek. Peru yasalarına göre, özel şahısların otantik arkeolojik buluntulara sahip olmasına izin verilmiyor. Onlar devlete ait.

Bu doğruydu ve bu nedenle durum daha da kafa karıştırıcı hale geldi. Ne yapmalıyım? Bu koleksiyon hakkında yazıp aptal mı olacaksın? Cabrera'nın bir sahtekar olduğunu ortaya çıkarmak mı? Hintli bir aile onun emriyle kil figürinler yapmış olsa bile, o zaman neden? Cabrera onları takas etmedi - aksine figürinlerini bir kasada olduğu gibi sakladı. Hiçbiri satılmadı.

Cabrera'nın kızı beni düşüncelerimden çekip aldı:

• Erich, lütfen bu koleksiyon hakkında yaz! Babam bunu hak etti. Nasıl acı çektiğini bilmiyorsun. Heykelciklerin her zaman sahte kalması gereken arkeologlar ve yetkililer ile bunların gerçek olduğunun farkına varılması arasında bölünmüş durumda.

Sonra kıza bu nadide koleksiyona daha iyi bakması için tekrar geleceğine söz verdim. Dört yıl sonra tekrar Ica'daydım. Ama Cabrera'yı biraz daha beklemeye ikna etmem gerekti çünkü koleksiyonu aceleyle görülemez. Acele etmeden yapmak istedim. Odayı en azından kısmen raflarla boşaltacaktım. Rakamları ölçmek, karşılaştırmak ve aynı zamanda mümkün olduğu kadar çok resme tıklamak istedim. Gerçek ya da sahte, gelecekte Dr. Cabrera'ya ve koleksiyonuna ne olacağını kim bilebilirdi? Yine de orijinallik kriteri heykelciklerin yaşıydı, bu yüzden ziyaretlerimden birinde sordum

Pirinç. 48

Pirinç. 49

Pirinç. 50

Cabrera'dan, analiz için Zürih Üniversitesi'ne vermek üzere bazı kil figürin örnekleri alma izni. Cabrera nazikçe bana anahtarı verdi. Eve yerden bir parça parça değil, heykelciğin bir örneğini götürdüğümden emin olmak için, insan benzeri heykelciğin elini kırdım ve hazırlanan plastik torbaya doldurdum. Hanvier Cabrera ve Peru'nun tüm kadim tanrıları beni bağışlasın!

Açıkçası, bu Dr. Cabrera kimdir ve oyulmuş taşlar ve kil figürinler koleksiyonunu nasıl toplamıştır?

Cabrera ailesi çok eskidir, kökleri İspanyol yerleşimcilerin ilk nesillerine kadar uzanır. Hanvier Cabrera, 13 Mayıs 1924'te Ica'da doğdu. Orta öğrenimini tamamladıktan sonra Lima'da tıp okudu ve ardından Ica'daki Hospital de seguros social'da uzun yıllar çalıştı. 1961'de Cabrera, yerel üniversitenin kurucularından biri oldu. Bunca zaman cerrahide uzmanlaştı ve yeni üniversitede profesör unvanını aldı.

Bir cerrah olarak Cabrera, tıbbi hizmetler için ödeme yapamayan fakir Kızılderilileri sürekli olarak ameliyat etti. Cabrera'nın kendisinin de ilk başta sahte olduğunu düşündüğü tozlu heykelcikler ve oyulmuş taşları doktora getirerek minnettarlıklarını ifade ettiler. 1966 yılına kadar arkeoloji ile hiç ilgisi yoktu.

Bu arada Ica şehri yakınlarında şarapçılık yapan ve Kızılderililerden hediye olarak oyulmuş taşlar alan Carlos ve Pablo Soldi kardeşler, bu tür taşlardan küçük bir koleksiyon topladılar. Cabrera, şarap üreticilerine aşinaydı ve sık sık onların "sanat eseri koleksiyonlarına" güldü. Şarap üreticileri farklı bir yaklaşım benimsedi. Kızılderililere inandılar ve bu nedenle koleksiyonlarını kendi iradeleriyle Ica'daki yerel müzeye bıraktılar. İlk uzmanlar taşlar hakkında fikir vermek için Lima'dan geldi.

Herhangi bir bilimsel analiz yapmamışlar, ancak oybirliğiyle taşlardaki işlemelerin modern sahtecilik olduğunu beyan etmişlerdir. Onlara sunulan materyal çok çelişkiliydi ve kesinlikle dogma ile tutarlı değildi.

Bununla birlikte, ilk oyulmuş taşlar Ica şehrinin müzesinde ortaya çıktı. 1970 yılında bu sergiler kaldırıldı.

Aynı yılın 13 Mayıs'ında Cabrera, fotoğrafçı Felix Llosa Romero'dan komik bir hikayesi olan küçük bir oyulmuş taş aldı: tuhaf bir uçan kertenkelenin üzerinde oturuyordu.

Pirinç. 51

bir Kızılderili ve bir sopayla kontrol edilen muhteşem bir yaratık (Şek. 51). Cabrera taşı kağıt ağırlığı olarak kullandı ama ona baktıkça onun hakkında daha çok düşündü. Bu komplo nereden geldi? Cabrera, okul kursundan, tek bir kişinin asla bir kertenkele göremeyeceğinden emindi, çünkü tüm kertenkele türleri yaklaşık 60 milyon yıl önce, yani henüz hiç kimsenin olmadığı bir zamanda öldü.

Fırsat ortaya çıkar çıkmaz Cabrera, Romero'ya kağıt ağırlığının kökenini sordu. Tehlikeli olduğu için düşünmemesini tavsiye etti. Ona göre onbinlerce bu tür oyulmuş taş ve binlerce kil figürin vardır. Mütevazi Kızılderililer hiç de aptal değiller. Atalarının mirasını koruyorlar ve buluntunun yeri öğrenilir öğrenilmez taş ve kil heykelcik koleksiyonunun anında yok edileceğinden eminler.

O zamanlar 42 yaşında olan Cabrera tek bir kelimeye inanmadı, ancak aynı yıl Carlos ve Pablo Soldi kardeşler, yeterli yerleri olmadığı ve taşların saklanması gerektiği için ona biraz taş almak isteyip istemediğini sordular. açık havada.

Pirinç. 52

Şaşkına dönen Cabrera, koleksiyonu inceledi ve "modern sanatlarının" bir sergisini düzenleyerek Kızılderililere bir iyilik yapabileceğine karar verdi (Res. 52). Yaklaşık 140 Alman markı olan 7.000 eski sol (dönemin ulusal para birimi) gibi saçma bir fiyata Cabrera 341 taş satın aldı ve bunları büyük evinin kilerindeki derme çatma bir rafa yığdı. Sonraki aylarda Cabrera merak koleksiyonuyla ne kadar meşgul olursa, o kadar çok şaşırdı. Orada, ara sıra ameliyatla ilgili görüntülere rastlandı - bunu mesleği gereği çok iyi anladı. Ancak taşlarda tasvir edilen cerrahi operasyonlar, bu alandaki mesleki bilgisiyle hiç örtüşmüyordu. Taşlar üzerinde kalp nakli sunuldu. Peki bunun için gerekli olan “yapay kalp ve akciğer” aparatı nerede? Kan transfüzyonu neden endike değildir? Doğrudan ağza giden farklı hortumlar ne anlama geliyor (Şek. 53)? Sahtekarlar bu tür şeylerden hiçbir şey anlamadılar ve hayal güçlerini serbest bırakarak resim yaptılar mı? Oyulmuş taşlar üzerindeki farklı kertenkele türleri fikri nereden geliyor (Res. 54, 55) ve Kızılderililer neden dürbünle bakıyorlar?3 Gizemli Nazca çizimi

Pirinç. 53

yıldızlı gökyüzüne giden borular? Gerçekte var olmayan tüm kıtaların oyulmuş coğrafi haritaları ve ana hatları olan taşlar ne anlama geliyor (Şekil 56)?

Cabrera yavaş yavaş taşlarla ilgilenmeye başladı. Ancak şimdi, bir zamanlar tıbbi yardım sağladığı ve tavsiye için ona başvurmaya devam eden yaşlı Kızılderilileri sorgulamaya başladı. Yaşlı bir adam, ölmeden önce ona binlerce oyulmuş taş ve kil figürin içerdiği iddia edilen bir "kasa" hakkında bir hikaye anlattı. Cabrera, özellikle bu zamana kadar turizm pazarında bariz sahte ürünler ortaya çıktığı için hâlâ şüpheliydi. Zeki Kızılderililer, yetersiz kazançlarını nasıl artıracaklarını çabucak anladılar. Ayrıca, ölümcül hasta olan köylü, profesöre bu "deponun" tam yerini söylemedi. Peru'ya ne kadar çok turist gelirse, o kadar çok sahte yapıldı. Bu kalpazanlardan biri olan ve 1973'te ziyaret ettiğim Basilo Ushuya, Cabrera koleksiyonunda bulunanlar da dahil olmak üzere tüm taşları kendisinin yaptığını açıkça itiraf etti (Res. 57)."Kanıt"  ve o zamandan beri her seferinde meslektaşlarım veya

Pirinç. 54

Pirinç. 56

Pirinç. 57

gazeteciler "vahiy içeren hikayeler" sunarlar. Her şey, sahtekar Basilo Ushui'yi büyük zorluklarla bulan "muhbirler"miş gibi sunuluyor. Aynı zamanda bu hikaye, sonunda 14 dile çevrilen 20 yıllık kitabımda okunabilir.) Aynı sahtekar Basilo Ushuya, gazeteci Andreas Faber-Kaiser'e oyulmuş taşların sırrını açıkladı. turistlere satmak için düzdüğü birkaç yüz tanesi dışında gerçek. Ama herkesin önünde her zaman tüm taşların sahte olduğunu iddia edecek. Neden bu kadar karmaşık bir oyuna giriştiği sorulduğunda Ushuya şu yanıtı verdi: "Otantik, antik gravürleri olan taşları satarsam, yerel Kızılderililerle başım derde girer ve kültürel mirasları söz konusu olduğunda şakalardan anlamazlar. Artı, doğruca hapse gireceğim." Gördüğümüz gibi,

Nerede "antik" ve nerede "modern" olduğundan emin olamayan Cabrera, eski olduğunu düşündüğü dört taşı aldı ve iki inceleme emretti. İlkini Lima'daki Mauricio Hochschild madencilik şirketinin bir çalışanı olan jeolog Dr. Eric Wolf'a ve ikincisini Lima'daki Ulusal Teknik Enstitüsü Maden Fakültesine emanet ettim (Doktorlar Fernando de la Casa ve Cesar Sotillo incelemeyi imzaladılar. fakülte adına). Her iki inceleme de gravürlerin önemli ölçüde eski olduğunu doğruladı. Bu sonuç, gravürlerin muhtemelen birkaç bin yıllık ince fakat doğal bir oksit film ile kaplanmış olmasına dayanıyordu [15]. 1976'da, o zamanlar NASA'da baş tasarımcı olan arkadaşım Joseph F. Blumrich ve ben Dr. Cabrera'yı ziyaret ettik. Bize antik ve modern gravürlerden dört örnek verdi.

Cabrera yavaş yavaş kendi içine kapandı, zamanla eski ve modern heykelciklerine tamamen karıştı, tüm taşlarını reddeden Peru arkeolojisi karşısında şaşkına döndü, ancak tek bir arkeolog bilimsel bir analiz yapmak şöyle dursun koleksiyonunu kontrol etmedi. Şimdi Cabrera, kendi tehlikesi ve riski altında, şüpheli "kasa" hakkında soru sormaya başladı ve geceleri yaşlı Kızılderililerle sohbet ederek geçirdi. Başka bir dünyanın cazibesine yenik düştü - ona göre en az 100.000 yıl önce var olan bir dünya. Cabrera üniversitede tıp öğretmenliği yapmayı bıraktı, karısıyla gergin bir ilişkisi vardı ve sonunda boşanma noktasına geldi. "Çılgın fikirlerle" bir eksantrik oldu, binlerce yıl önce uygulamaya konulduğu varsayılan genetik teknoloji hakkında inanılmaz teoriler ve dolambaçlı varsayımlar ortaya attı, "uzaylılarla teması olan geçmiş insanlık" hakkında. Bu Cabrera.

70'lerin başında Cabrera'da oldukça büyük birkaç taş parçası vardı. "Büyük" derken, yaklaşık bir buçuk metre yüksekliğinde, gökyüzündeki uçak görüntülerinin açıkça görülebildiği örnekleri kastediyorum. Belirli bir tür uçak değil, benim eski Hint el yazmalarından tanıdığım ve bugün Indologist Lutz Gentes tarafından bilimsel bir kitapta [16] açıklanan, halkı heyecanlandıran garip uçan nesneler. (Aynısı, ancak dini bir Vedik bakış açısından, yazar Armin Risi [17] tarafından anlatılmıştır.) Bu parçaları kendi gözlerimle görme fırsatım oldu, ancak daha sonra askeri kamyonlara yüklenip Lima'ya nakledildiler. . Peru Hava Kuvvetleri bir havacılık tarihi müzesi oluşturacaktı ve Cabrera'nın enkazında antik çağın gizemli uçan makineleri tasvir edildi. "Havacılık Müzesi" bugün Lima Havalimanı'nın askeri bölümünde bulunuyor ve ücretsiz giriş yok. Yıllar geçtikçe başarısız oldum

Pirinç. 58

Cabrera'nın oyulmuş uçan makinelerinin müze binasını süsleyip süslemediğini öğrenin. Ancak umarım öyledir, çünkü müze taş parçalarını ele geçirmeden önce görevli memur petrografik bir analiz yapılmasını emretti.

Ve sonra taş koleksiyonunun yanı sıra burada bahsetmek istediğim kil figürinler de vardı. Şimdi 73 yaşında olan Dr. Cabrera, kime güveneceğini bilmediği için yabancılara karşı temkinli hale geldi. Halen hem tek başına hem de grup olarak turist kabul etmekte, koleksiyonunu göstermekte ve kendine göre yorumlamaktadır. Cabrera'yı onlarca yıldır tanıyan benim gibilerin bile hikayelerinin akışını anlamak için çaba sarf etmesi gerekiyor. Ve hikayeler buna değer. Herhangi bir bilimsel şemaya uymuyorlar. Ayrıca bugün yaşlı adam, sahte olduklarından emin olduğu gravürlerin yardımıyla keyfi yorumlarını sık sık haklı çıkarıyor. Ama neden yapıyor? Teorilerinde ısrar etmesi onun için gerçekten çok mu önemli? sahtecilik yoluyla onlara güvenilirlik vermek istediğini? Dr. Cabrera ile sakin, iş havasında konuşma fırsatım oldu. Ona göre, binlerce ve binlerce figürin içeren gizemli bir "kasa" keşfetti.

• Hanvier, ısrar ettim, bu 'kasanın' nerede olduğunu söylemezsen kimse sana inanmaz. En azından bana gösterebilir misin ?

Hanvier Cabrera cevap vermeden önce bana uzun uzun baktı.

• Ona neden ihtiyacın var? O zaman bana kasanın tam yerini söylemelisin. Ama bu tam olarak hakkınız olmayan şey. Güvenimi suistimal edeceksin ve Kızılderilileri sana düşman edeceksin. Artık Peru'da görünemezsin. Peki ya bilimin? Sadece gülüyor! Ayrıca bunun bir aldatmaca olduğunu ve ciddiye alınmayı bekleyen herkesin bu işe bulaşmak istemediğini beyan eder. Ve bir dolandırıcılık durumunda, rakamların kırılması önemli değil.

Hanvier Cabrera bana acı acı baktı. Bir bakıma haklıydı. Kendi deneyimlerime göre, hiçbir somut kanıt sunulamazsa şarlatanların arasına düşmenin ne kadar kolay olduğunu biliyorum. Ve bazen varken bile olur.

 Cabrera'nın bana bu "kasadan" biraz bahsetmesini istediğim için zorlamaya devam ettim . Sonunda, Ika Nehri'nin son on binlerce yılda çeşitli kaya katmanlarını aşındırdığını öğrendim. Yani ilk oyulmuş taşlar genellikle Tanrı'nın ışığında ortaya çıktı. Peki ya "depolama"? Cabrera, ilki Peru arkeolojisinin kurucusu Julio Cesar Tello tarafından keşfedildiğinden, arkeologların aslında bu tür "depoların" farkında olmaları gerektiğine inanıyordu. Bildiğiniz gibi, Tello, Paracas'ın ötesindeki And Dağları'nın bir çıkıntısı olan Cerro Corrado'da Hint kumaşlarıyla çok sayıda granit mağarayla karşılaştı.

Bu mağaralara erişim ancak yaklaşık 6 m uzunluğundaki dikey bir geçitten sağlanmaktadır. Buluntunun yeri granit olup, boyutları yaklaşık 5×7×3 m'dir.

• Benzer bir mağarada da kil figürinler buldunuz mu?

Cabrera başını salladı ve orada hala on bin kişinin yattığını ekledi. Ve birinde değil, birkaç granit mağarada. Hikayesi şüphelerimi uyandırdı. Granit? Burada, bu bölgede mi? Ica şehri, Nazca'ya ve çok daha uzağa uzanan kumlu ve kayalık bir çölle çevrilidir. Elbette doğuda, graniti de içeren And Dağları'nın mahmuzları vardı. Ancak, bunu yargılayamam. Ben bir jeolog değilim. Cabrera şüphelerimi fark etti:

• Kumlu çölün altında granitten yapılmış devasa insan yapımı yapılar olduğuna inanmıyor musunuz?

• Hayal etmeye çalışıyorum," dedim zorlukla.

• Sonra Nazca'ya gidin - sonuçta, oraya iyi odaklanmışsınız - ve nyκβuoc ∖' lardan birine tırmanın

• Nereye ?

• Pukviolara ,"  diye tekrarladı Cabrera. "Bunlar Nazca çevresindeki eski yeraltı kanalları. Kimse kaç yaşında olduklarını bilmiyor ama hala aktifler. Kısmen granitten kesilmişler, kısmen de büyük granit yekpare taşlarla güçlendirilmişler. O zaman yeterince galeri, mahzen ve kilometrelerce granit pukvios olduğunu kendiniz göreceksiniz  .

Cabrera'nın hikayesinin bu kısmına baktım. Ama biraz daha sabırlı olmanızı istiyorum, çünkü bu öncelikle kil figürlerden oluşan bir koleksiyon. Gerçekten eski ve bu nedenle otantik mi? Gerçekten eski bir uygarlığın kalıntıları mı?

İsviçre'ye döndüğümde Zürih Üniversitesi Coğrafya Enstitüsü'nden Dr. Waldemar A. Keller'dan kil heykelciklerin birinden kopardığım bir örnek üzerinde yaş analizi yapmasını istedim. Birkaç hafta sonra sonucu aldım. O büyüleyiciydi:

"Sevgili Bay von Däniken,

Aşağıdaki örneği radyokarbon tarihlemesi için bize gönderdiniz.

Yer: ICA, Peru

Kod: -

Malzeme: pişmemiş kil

Bu numune bizde UZ-3937 / ETH-16012 numarasıyla kayıtlıydı ve C14 içeriğine göre yaşı gösteriyordu: modern. (Delta 13C: - 20,0 ppm)

Dostça saygılarımla, Dr. V. A. Keller»

Yaş tespiti için gerekli numune materyalinin hazırlanması ve ön hazırlığı, Zürih Üniversitesi Coğrafya Enstitüsü'nün radyokarbon laboratuvarında gerçekleştirildi. Müteakip tarihleme, Henggerberg'deki İsviçre Federal Teknoloji Enstitüsü Parçacık Fiziği Enstitüsü'nün tandem hızlandırıcısında Hızlandırıcı Kütle Spektrometresi yöntemi kullanılarak gerçekleştirildi.

Böylece Cabrera koleksiyonunun bir aldatmaca olduğu ortaya çıktı. Çağımızın pişmemiş kili... İsviçre Federal Teknoloji Enstitüsü'ndeki bilim adamlarının mükemmel bir ünü var. Titiz radyokarbon tarihlemeleri ile dünyaca ünlüdürler. Cabrera'nın kutsal olan her şey adına neden böylesine büyük bir dolandırıcılık düzenlemek zorunda kaldığını düşünürken, gözüm Dr. Keller'in bana nazikçe gönderdiği ön yazıya takıldı. Aniden alarma geçtim. Bir doğa bilimci olarak Dr. Keller için bazı sorular hâlâ açıktı. O yazdı:

“Ön çalışmalar, taramalı elektron mikroskobu, X-ışını spektral analizi ve belirli elementi belirlemek için diğer yöntemlerden oluşuyordu. Elementin tipik içeriği, tahmin edilebileceği gibi, seramik ürünün kilinin bileşimini gösterir, yani esasen oldukça yüksek demir içeriğine sahip magnezyum-alüminyum silikatlardan bahsediyoruz. Ek olarak, kuvars kapanımlarının yanı sıra, yüksek miktarda kalsiyum ve fosfor içeren kapanımlar (muhtemelen kalsiyum fosfat parçacıkları) bulunur.

Element analizi bize, numune malzemesinin radyokarbon tarihlemesi için yeterli karbon içerdiğini gösterdi, böylece hızlandırıcı kütle spektrometresi ile yaş tayini yapılabilir. Mevcut malzeme, mektupta belirttiğiniz gibi, pişmemiş kil olduğundan, bu karbonun nereden geldiği, numunenin malzemesine ne zaman ve hangi bağlantıyla dahil edildiği soruları bana açık kalıyor.  Belki de bilgi ve tecrübelerinize dayanarak bu sorulara ikna edici cevaplar verebilirsiniz” [18].

Bir şey beni düşündürdü. Dr. Keller bir yandan tarihleme için yeterli miktarda karbon bulunduğunu belirtirken, diğer yandan bu maddenin tam olarak nereden geldiğini sordu. Bu soruyu cevaplamaya çalışmak için, radyokarbon tarihleme ile tarihleme hakkında daha fazla şey öğrenmek gerekiyordu. Anlamı, atom ağırlığı 14 olan karbonun (C) radyoaktif izotopunun dünya atmosferinde değişmeden bulunması gerçeğinde yatmaktadır. Bu karbon izotopu tüm bitkiler tarafından emilir, böylece ağaçlarda, köklerde, yapraklarda ve ayrıca diğer tüm canlı organizmalarda - hayvanlarda ve insanlarda sabit miktarlarda bulunur. Ancak tüm radyoaktif maddeler bozunmaya tabidir. İnsanlarda ve hayvanlarda ölümden sonra, bitkilerde - hasattan veya yaktıktan sonra başlar. Karbon izotopu için ' 4C'nin yarı ömrü yaklaşık 5.600 yıldır. Bu, bir organizmanın ölümünden 5.600 yıl sonra, orijinal 14 C miktarının yalnızca yarısının , 11.200 yıl sonra - dörtte birinin ve 22.400 yıl sonra - sadece sekizde birinin bulunabileceği anlamına gelir. Mevcut doğrulukla, yaklaşık 30.000 yıllık bir ölçüm sınırına ulaşılır.

Zürih Üniversitesi'ndeki ölçüm, karbonun modern olduğunu, yani 14 C izotopunun  tamamını içerdiğini gösterdi.Peki bu karbon nereden geldi? Zürih Üniversitesi'nden Dr. Keller ile telefonda konuşurken birdenbire Cabrera heykelciklerinin arasında bolca üşüşen hamamböceklerini hatırladım. Hamamböcekleri! Dışkılarında çok fazla modern karbon var. Bu taburculuklar yaş belirleme sonucunu etkiledi mi?

Ama sonra başka bir şey oldu: Tarih öncesi çağlarda uzaylıların Dünya'ya olası ziyaretlerini araştırmaya adanmış, kar amacı gütmeyen uluslararası bir kuruluş olan Eski Astronotlar Derneği'nin ısrarı üzerine, Cabrera'nın kil figürinlerinin ikinci bir incelemesi yapıldı - bağımsız olarak benimle ilgili. Jeolog Dr. Johannes Fibag, Ica'daki Dr. Cabrera'dan iki numune aldı ve doğrulama için meslektaşı Dr. Ernst Freiburg'a verdi. Freiburg, Weimar Üniversitesi'nde bu örneklerin ayrıntılı bir analizini yaptı. Raporu şöyle diyor:

“Her iki numune de (dahili tanım UF 6 ve UF 7) sırasıyla kuvars, potasyum-sodyum feldispatlar, illit/muskovit kil mineralleri içerir. Ayrıca UF 6 numunesinde kil mineralleri kaolinit ve montmorillonit bulunmuştur. Genel olarak, bu killerin ve minerallerin tipik bir parajenezidir. Kabuk, daha önce bahsedilen mineral bileşenlerle birlikte kalsit de içerir. Özet radyograftaki tek tek eğrilerin düzensiz taban çizgisi, X-ışını amorf (yani camsı) maddenin içeriğini gösterir.

Diferansiyel termal analizde (DTA), bir numunenin kütle kaybı 20–1000 °C aralığında belirlenir. 200 °C'ye kadar olan düşük sıcaklık bölgesindeki mevcut malzemede, hem yapışkan suyu (yani, kil yoğurma işleminden kalan su) hem de kilin hidrasyon suyunun bir kısmını açıklayan kütlenin %1,4'lük bir kaybı kaydedilmiştir. mineraller.

424°C ve 535°C'de, yanıcı organik maddenin varlığını kanıtlayan iki ekzotermik reaksiyon meydana gelir. Kahverengi kömürün tutuşma sıcaklığı bu aralık içindedir.

800 °C'nin üzerinde, DTA eğrisinin seyri camsı bir maddenin varlığını gösterir ve böylece bir X-ışını çalışmasının sonucunu doğrular. Elektron mikroskobu altında, vitröz bölgelerin esas olarak Si02'den oluştuğu görülebilir , ancak bu tür yapılar açık bir şekilde silisik asit üreten organizmalara atfedilemez” [19].

Rapor ayrıca, hafif kabuğun, nesnelerin kuruduktan sonra içinde bulunduğu kalkerli kumdan oluştuğunu da kaydetti.

Peki ya yaş? “Bu konuda bir sonuca varılamaz. Bununla birlikte, yapışkan suyun varlığı (yetersiz miktarda olsa bile) nispeten genç bir yaşı gösterir. Karbonun varlığı, HC ile yaş tayinine izin vermesine rağmen , sadece kömürün yaşı belirlenecektir.

Goethe'nin sözleriyle durum şudur: "Ancak, her şeyde aptaldım ve öyle kalıyorum" ^[1] . Zürih Üniversitesi kuruldu

Pirinç. 60

hamamböceği dışkısıyla açıklanabilecek "modern" bir çağ verir. Weimar Üniversitesi tarih vermeyi reddediyor, ancak Cabrera'nın "kasasındaki" yüksek nemden kaynaklanabilecek "az miktarda" yapışkan su oluşturuyor.

Şahsen, Cabrera heykelciklerinin çok eski olduğuna tamamen inanamıyorum. Ancak bu konuda karar vermek ilk bakışta göründüğünden daha zordur. Değerlendirmelerimde yanılıyor muyum? Tüm Cabrera koleksiyonunun sahte olması ne anlama geliyor?

• Cabrera'nın öz iradesi, belli bir bunak inatla birleşti. Haklı çıkmak ve çok özel bir bilgiye sahip olduğunu dünyaya kanıtlamak istiyor.

• Arkeolojiye, özellikle de Perululara olan öfkesi.

• Ulusal özbilinci: Nuh'un günlerindeki "kendi" ülkesi alışılmadık bir şeydi.

• Bizden önce çok daha eski bir uygarlığın olduğuna dair inancı.

• Figürin malzemesi: Eski uygarlık, granit mağaralardaki bilgisini neden pişmemiş kil figürinler biçiminde korudu?

• Bugün hem kil figürinler hem de oyulmuş taşların koleksiyonunda açıkça tanımlanabilir sahte ürünler. 30.000 yaşında ve daha eski olamayacak konuları kastediyorum, örneğin Nazca ovasında çizili resimlerin olduğu gravürler veya elinde iki "tablet" olan "Musa gibi" kilden bir heykelcik.

Cabrera'ya karşı bu kadar güçlü argümanlarla, heykelcik koleksiyonunun gerçekliğine dair en ufak bir umut var mı?

Evet! Bazıları, elbette, çatışma içindedir. Gerisi biraz iyi niyetle açıklanabilir. Örneğin, "Musa gibi" bir kil heykelcik Cabrera koleksiyonuna nasıl girebilir?

Öncelikle Amerika Birleşik Devletleri'nde sığınma hakkı kazanmış dini bir topluluk olan Mormonların "İncil"i Mormon Kitabı'dır. Eφepa f kitabının 24 sayfasından oluşur  ve Yered halkının tarihini anlatır .  Babil Kulesi'nin inşası sırasında -ne zaman olursa olsun- Yaredliler  Mezopotamya'yı terk ettiler. 16 "aydınlık taşın" gece gündüz ışık verdiği iki gizemli gemide Güney Amerika'ya ulaştılar. Aynı zamanda Yaredliler, onlara sadece gemi inşa etmeyi öğretmekle kalmayıp, ayrıca onlara bir pusula da veren "Bulutlardan inen Rab" nin talimatlarını sürekli olarak takip ettiler.

Jareditler,  Mormonların öncüleriydi. Mevcut Şili kıyılarından önce Orta ve sonra Kuzey Amerika'ya göçleri birkaç yüz yıl sürdü. Yerleşimcilerin Musa'nın hikayesini ve uzak geçmişteki diğer şeyleri bilmeleri oldukça mantıklı. Görünüşe göre hem Musa heykelcikini hem de diğer heykelcikleri yapıp saklayabiliyorlardı. Ancak bunun on binlerce yıl önce olduğunu hayal edemiyorum.

Kişisel argümanların yanı sıra figürinlerin orijinalliği lehine aşağıdakiler de konuşuyor.

• Nesne sayısı: Yalnızca Cabrera koleksiyonu 2.500'den fazla öğe içerir.

• Aynı veya çok benzer öğelerin tekrarı: Bir rafta yan yana on iki “tenis raketi” buldum. Başka bir rafta, bu "saplı tavalardan" neredeyse 30 tane daha vardı. Cabrera'nın sahte sipariş verdiğini varsaysak bile, neden bir kerede aynı otuz parçaya ihtiyacı var?

• Cabrera figürinlerini hiç satmaz, ancak onları şevkle tutar.

• Cerrahi operasyonların görüntüleri (tüm serilerini fotoğrafladım)  cerrahi hakkındaki mevcut bilgilerimize uymuyor . Cabrera, emekli bir cerrahi profesörü olarak, cerrahi müdahalenin mantıklı ve makul sırasını elbette biliyor. Varsayımsal yanlışlayıcılar neden tamamen farklı bir şey ürettiler?

• Eşcinsellerle sahneler. Sadece oyulmuş taşlar arasında değil, heykelcik koleksiyonunda da birkaç eşcinsel çift var (Res. 60). Cabrera eşcinsellikten nefret eder. Bırak parasını ödemeyi, böyle sahneleri asla ısmarlamaz!

• Cabrera'nın boşanma davası. Karısı, oyulmuş taş ve kil heykelcik koleksiyonunun yarısını talep etti. Cabrera, eski karısına koleksiyonundan herhangi bir şey vermeyi reddetmek için Peru Yüksek Mahkemesine gitti. Sadece bir sahteyse neden ona bu kadar inatla sarılıyordu? Ve karısı değersiz sahte koleksiyonunun yarısında neden ısrar etti?

• Arsalar, benzer koşullarda depolanan ancak Ika kentinden binlerce kilometre uzakta olan koleksiyonların arsalarına benziyor. İşte koleksiyonlar:

a) Meksika'daki Acambaro'dan bir koleksiyon. Kertenkele türleri de dahil olmak üzere Cabrera ile aynı konulara sahip yüzlerce kil figürin;

b) Merhum Pater Crespi'nin Ekvador, Cuenca'daki koleksiyonu. Ahşap ve kilden yapılmış heykelciklerle (Res. 61, 62) ve oyulmuş metal levhalarla dolu odalar. Kertenkeleler dahil benzer araziler;

c) "Burroughs mağarasındaki" figürler: 1982'de, Illinois eyaletinde "bir yerlerde", Russell Barrows, tam yeri yalnızca birkaç kişi tarafından bilinen bir mağara sistemi keşfetti [20]. Orada bulunan heykelciklerin görüntüleri iki kitapta gösterilmiştir [21, 22]. Genellikle Cabrera koleksiyonundan parçalar gibi görünürler;

d) Japonya'nın her yerinde, genellikle "insan ve hayvan" kombinasyonu biçiminde binlerce "antropomorfik" taş ve kil figürin bulundu. Çeşitli Japon müzelerine dağılmış durumdalar ve görüntüleri yakın zamanda yayınlanan bir fotoğraf cildinde toplanıyor. Birçoğu Cabrera koleksiyonundaki öğelere benziyor [23];

Pirinç. 61

Pirinç. 62

e) Ekvador'un birkaç şehrinde (Valdivia, Agua Blanca, Chirije, San Isidoro, La Tolita) son yıllarda bulunmuştur! "hayvan ve insan" [24] figürinlerini içeren Cabrera koleksiyonunda görülebilen kil figürinler;

f) Teksas'taki Glen Rose kasabası yakınlarındaki Galaxy Nehri üzerinde aynı  kaya tabakasında kertenkeleler ve insan ayak izleri bulundu [25].

Güney ve Orta Amerika'da ara sıra benzer konuların bulunduğu bir dizi özel koleksiyondan şahsen haberdar olmama rağmen, bunda kafa karıştıran bir şey var. Bu tür özel koleksiyonlar listelenmemelidir, çünkü - nerede olursa olsun! - her mal sahibi, heykelciklerinin gerçekliğinden emindir ve örneğin Cabrera, yetkililerin onu sorularla rahatsız etmesini istemez. Muhtemelen, dünyanın bir yerinde, sürekli benzer hikayeler yaratan bütün bir sahtekar çetesi dolaşıyor. Son olarak, bu dolandırıcı mafyası görünüşe göre Ekvador, Peru, Meksika, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Kızılderililer ve birçok özel koleksiyoncu ile gizli bir anlaşma yaptı, böylece sahte komploları aşağı yukarı çakıştı. "İnsan ve hayvan" kombinasyonları ve kertenkele türleri dahil.

Şu anda çeşitli koleksiyonların yaşıyla ilgili anlaşmazlıklar pek mantıklı değil. Son dört yılda, insanlığın sürekli gelişimi hakkında şüphe uyandıran çeşitli buluntuların keşfedilmesi beni şaşırtıyor.

1. Bir Hopi Kızılderilisi olan Kutup Ayısı, kabilesinin kendisine göre yüzbinlerce yıl önce başlayan tarihini anlatıyor [26]. Aynı şey Sioux Kızılderililerinin şefi Beyaz Kurt tarafından da söyleniyor. Şu anda 94 yaşında olan Beyaz Kurt, Kuzey Amerika yerli halkının tarihinin dört milyon yıl öncesine dayandığını bile söylemektedir [27].

2. Richard L. Thompson ve Dr. Michael Kremo, açıklayıcı kitaplarıyla ABD'de bir sansasyon yarattı. Yasak Arkeoloji adlı kitaplarının iki cildinde  , insanlığın kültürel mirasının 100.000 yıl veya daha fazla geriye gittiğini kanıtlıyorlar [28].

3. 1994 yılında Fransa'daki Rhone Vadisi'nde "Mağara Mağaraları" açıldı ve içlerinde hayvanların yanı sıra "gerçeküstü canavarların" da gösterildiği Taş Devri'nden kalma bir sanat galerisi açıldı. Ayrıca “dinozorlara benzeyen kafalar” ve “kuş insanlar” [29]. Bu eserler MÖ 32.000 yıllarına kadar uzanmaktadır. e. Bu vesileyle Fransız arkeolog Michel Lorblanche şunları söylüyor: “Chauvet, buzdağının görünen kısmı. Görünüşe göre, henüz bilmediğimiz bir arka plan hikayesi var."

4. Romen speleolog Cristian Lascu, Bihor dağlarında sarkıt bir mağarada 70.000 ila 85.000 yaşında olduğu anlaşılan bir kutsal alanın kalıntılarını buldu [29]. Altında, ana noktalara haç biçiminde yönlendirilmiş kemikler buldu.

5. ABD'nin Nevada eyaletindeki Carson City'nin 60 km doğusundaki “Cave of Spirits”te Kuzey Amerika'nın en eski mumyası bulundu. Buluntu 10.000 yaşında. Bir mumyanın olduğu yerde buna karşılık gelen bir kült olmalıdır [30].

6. Brezilya'nın kuzeyindeki Santarem şehri yakınlarındaki Caverna de Pedra Pintada'da kaya oymaları bulundu, bunların ortaya çıkma zamanı MÖ 12.000'dir. e. Görüntüler arasında böcek başlı bir insan figürü yer almaktadır. Cabrera'da da benzer bir tane var.

7. Eylül 1996'da, Wollongong Üniversitesi'nden (Avustralya, Sidney'in 150 km güneyinde) Dr. Leslie Başkanı, 176.000 yıllık taşa oyulmuş aletler, işaretler ve çizimler bulunduğunu bildirdi. Bulgu alanı, Kananurra şehrinin doğusunda, kuzeybatı Avustralya'daki Kimberley Yüksek Platosu'nun kenarında yer almaktadır. Sydney Morning Herald, İngiltere'deki Stonehenge'i anımsatan devasa taş heykellerin bulunduğunu bile bildirdi [31]. Ayrıca yaşı 75.000 yıl olarak belirlenen birkaç bin yazıt vardır. Kimberley'ler şimdiden "efsanevi yaratıklar" ve başlarının etrafında "haleler" olan figürler dahil olmak üzere tarih öncesi kaya sanatıyla dolu.

8. Şili, San Pedro de Atacama'daki Padre Le Peja Müzesi'nde, Hanvier Cabrera'nın koleksiyonuna ait olabilecek kil heykelciklere hayran olabilirsiniz. Yaşları belirsizdir ve en azından bazı durumlarda oldukça tartışmalıdır. Rahmetli Padre Le Peuge tüm hayatını Şili arkeolojisine adadı. Ölümünden altı ay önce bir röportajda, 100.000 yıldan daha eski iskeletler ve heykelciklerle dolu yeraltı mahzenleri bulduğunu söyledi. Ayrıca kelimesi kelimesine alıntı yapıyorum: “Uzaylı varlıkların da mezarlara gömüldüğünü düşünüyorum. Bulduğum mumyalardan bazılarının Dünya'da bilinmeyen yüz şekilleri vardı. Mezarlarda başka neler bulduğumu sana söylersem bana inanmazlar!” [32]

Bu, arşivimde yıllarca yer alan mesajların sadece kısa bir listesi. Aynı zamanda, hiçbir zaman dikkate alınmayan geçmişe dayanan tarihler değil, aynı zamanda gizemli komplolar da kafa karışıklığına yol açar. İnsanların hiçbiri kertenkeleyi görememesine rağmen, neden on binlerce kilometrelik bir mesafede "kuş-adamlar", "insan ve hayvan kombinasyonları" ve hatta birkaç kertenkele türünün görüntüleri var? Atalarımız Taş Devri'nde ne düşündü? Benim gibi insanlar artık arkeologların genellikle safça cevaplarına şaşıramaz. Şamanik ve psikolojik çılgınlıklarında dolaşıyorlar ki bu onlara yakışıyor ama bana uymuyor. Bu nedenle, Chauvet mağaralarındaki çizimleri inceleyen Fransız arkeolog Michel Lorblanche, Taş Devri sanatçılarının "ancak trans durumundayken bu tür fantastik vizyonlara sahip olabileceğine" inanıyor [29]. O inanıyor

Cabrera'nın kil figürinleri hem sahte hem de sahte ve eski, gerçek hikayelerin bir "karışımı" olabilir. Onu yargılayamam. Bununla birlikte, soru şu: Son zamanlarda birçok farklı heykelcik koleksiyonunda neden ilgili çizimler bulunuyor? Ve aslında, yanlışlayıcılar fikirlerini nereden alıyorlar? Ne de olsa Perulu Kızılderililere Fransa'daki on binlerce yıllık kaya resimleri rehberlik edemezdi. Ve Taş Devri'nin Fransız sanatçılarının konu aramak için Avustralya'ya gitmeleri pek olası değil.

Cabrera örneğinde, tüm heykelciklerin aynı okulun işi olduğunu varsayabilirim. Çocuklar tarih okudular ve kendilerine öğretilenleri kile yonttular, dolayısıyla küçük farklılıklarla sayısız tekrar yaptılar. Tarihöncesi Peru'da kil heykelciklerden başka sanat formları da olabilir, örneğin kumaşlar ya da Orta Amerika'da Mayalar tarafından kullanılan "kağıt" gibi şeyler. Bin yıldan beri hayatta kalan tekstil ürünlerinde, genellikle rakamlara benzeyen çizimler gerçekten görülebilir. Ancak varsayımsal "kağıt" korunmadı. Bir okulun "dinleyicileri" olan bir grup çocuk ve genç tarafından yapılan kil figürinlerle dolu birkaç mağara kaldı. Bu kitabın ekindeki çizimler, Cabrera koleksiyonunu tartışırken ilgi uyandırmalıdır. Belki bu, onu diğer koleksiyonlarla karşılaştırmanıza izin verir,

Peki ya  Nazca yakınlarındaki yer altı su kanalları olan pukvios ? Onlar var mı? En azından kesin olarak mümkün mü

Pirinç. 63

eski sayılır mı Ve eğer öyleyse, onları hangi maden mühendisleri inşa etti?

Nasca'daki pukvio'ları sorduğum ilk kişi  , Aero Condor'un kıdemli pilotu Eduardo Herrán'dı. Onu 30 yılı aşkın süredir tanıyorum ve Nazca hakkında her şeyi bildiğini biliyorum.

• Pukvios izlemek ister misin ?  Hadi, otur!

Yetersiz And drenajı olan Nazca Vadisi üzerinden U dönüşü yaptık. Eduardo, her iki yanda sıralar halinde birleşen dairesel delikleri işaret etti. Bana topraktan helezon şeklinde çıkan kocaman gözleri hatırlattılar (Res. 63).

• Eduardo gülümsedi  . Bunlardan 29'u Nazca Vadisi'nde, ikisi Taruga Nehri Vadisi'nde ve dördü Las Trancas Nehri Vadisi'nde. İşin garibi, yüzlerce yıldır içlerinde hiçbir şey değişmemiş olsa da hepsi çalışıyor, tatlı su sağlıyor.

• Bu vadiler, derin kuyular gibi bir şey mi?

• Çok var,” diye açıkladı Eduardo. “Yukarıdan gördüğünüz delikler sadece tatlı suya giden geçitler. Altlarında suyun aktığı taş borular var. Bu boruların yer altında kaç kilometre uzandığını kimse bilmiyor.

— Ve ne zaman ortaya çıktılar? Diye sordum.

Eduardo, bunu özel literatürden öğrenmemin daha iyi olacağını söyledi. Bildiği kadarıyla, ortaya çıktıkları zaman hakkında hararetli bir tartışma var ve her araştırmacının kendi tarihlemesi var. Kızılderililerin genel olarak uzmanların yayınladığı her şey hakkında kendi görüşleri vardır. Bu nedenle, yerel halk, Nazca yakınlarında yükselen ve neredeyse 2500 m yüksekliğe sahip bir dağ olan ve tüm üst kısmını kaplayan devasa bir kumulla tanınan Cerro Blanco'nun altında büyük bir gölün uzandığına inanıyor. Oradan güya pukviolara su giriyor. pukvios'un  yükselişi efsane, yaratıcı tanrı Viracocha'ya atfedilir. Uzun zaman önce, şiddetli bir kuraklık sırasında, insanlar açlıktan kırılırken, Kızılderililer Viracocha'ya dua etmeye başladılar. Ağladılar ve Quechua dilinde "acı" anlamına gelen "nana" kelimesini bağırdılar ("nana" kelimesinden "Nasca" adı geldi). Tüm nüfus Cerro Blanco'nun eteğine doğru yürüdü, çünkü orası onların her zaman tanrılara dua ettikleri kutsal dağlarıydı. Burada, alevler ve duman bulutları içinde, Viracocha dağa indi. Halkının çektiği acıyı görünce ağladı. Gözyaşları, Cerro Blanco dağının altındaki devasa bir gölde toplandı ve onlardan yeraltı su ileten kanallar ve pukvios oluştu.

Bu, elbette, sadece bir efsanedir. Yine de Sina'ya inen Yahudileri ve onların tanrılarını hatırlamamızı sağlıyor. Ayrıca, sorduğum hiç kimse Cerro Blanco'nun neden dünyadaki en büyük kumul tarafından taçlandırıldığını anlamıyor. Bu kadar büyük ölçekli emisyonlar genellikle yüksek dağlarda bulunmaz. Rüzgarla savrulurlar veya bir kar ve buz kabuğuyla kaplanırlar. Kum, kumtaşına dönüşür veya bitki örtüsüyle kaplanmaya başlar. Nazca yakınlarındaki Cerro Blanco'da her şey farklı. Belki de, aslında, Cerro Blanco'dan gelen eriyen suyun yeraltı mağarasına girdiği bir tür kanalizasyon vardır?

Ertesi gün arkadaşlarım Ulrich Dopatka ve Valentin Nusbaumer'in yardımlarıyla bir cip kiraladık ve pukvios aramaya koyulduk.  Her zamanki gibi, güneş kavrulmuş araziyi acımasızca yaktı ve neredeyse hiç yol yoktu. Uzun yürüyüşler ve yaya koşulardan sonra son derece yorgun bir şekilde ilk pukvios'un önünde durduk .  Dikkatlice yerleştirilmiş bir spiral aşağı iniyordu. En geniş noktasında çapı 12,7 m idi, çeşitli boyutlardaki taş parçaları düzgün bir çıkıntı oluşturdu ve bu da sırayla bir sonrakine giden yol görevi gördü.

Pirinç. 64

spiralin altında. En derin yerde (• yüzeyin 5,3 m altında), granit bir yekpare taşla kaplı yapay bir kanalda bir dere gürül gürül akıyordu (Şek. 64-66).

Ellerimizi hayat veren neme birer birer batırdık.

Su taze ve temizdi - Nazca Nehri'nin tam tersi: her türden çöple dolu, dayanılmaz bir koku yayıyordu. Derinliğe giden bir sonraki sarmal sadece 70 metre uzaktaydı ve ardından birkaç yüz metre mesafeden beş tane daha onu takip etti. Bütün bunlar, bilinmeyen bir kaynaktan beslenen, insanlar tarafından inşa edilen ve görünüşe göre bu özel yerde tatlı su bulunmasının son derece önemli olduğu tatlı su kuyularıydı. Bu basmakalıp gelebilir, ancak Nazca ile ilgili olarak değil. Nazca'ya bitişik vadiler, Ingenio ve Palpa nehirlerinin vadileridir. And Dağları'ndan gelen nehirlerde daha çok akar sözde "nehir" Nazca'dakinden daha fazla su. Mütevazı tarımla uğraşan küçük bir halkın komşu vadilere yerleşmesini engelleyen nedir? Bu kasvetli Nazca bölgesinde kalmak onlar için neden bu kadar önemliydi? Sonuçta, su herhangi bir yerleşim için hayati bir ön koşuldur ve burada çok kıttı - her neyse,

yeterli değil.  Bu, Nazca çevresindeki yeraltı drenaj sistemi tarafından doğrulanır. Ama kavrulmuş çölde bir şey bu özel noktaya işaret etmiş olmalı. O bir şekilde türünün tek örneğiydi, bu yüzden buraya ve sadece buraya yerleşmekten başka çare yoktu. Neredeyse hiç su olmadığı için pukvios gerekliydi. Bana Orta Amerika'daki en eski Maya şehri olan Tikal'i hatırlattı. Orada da su kıtlığı vardı ve yine de binlerce yapı ve 70'ten fazla piramit ile devasa bir metropol ortaya çıktı. Maya, Tikal'e sadece 40 km uzaklıkta bulunan Peten Itza Gölü'ne neden yerleşmedi? Çünkü Tikal ülkesi kutsaldı. En başından beri buraya bir “göksel ailenin” [33] yerleştiğine inanılıyordu ve bu coğrafi nokta bir hac yeri haline geldi. Yani insanlar burada kalmak zorundaydı ve başka hiçbir yerde değil! Su olmadığı için kilometrelerce su boruları ve devasa yeraltı su rezervuarları ortaya çıktı.

Muhtemelen Nazca'da da aynıydı. Bir Kızılderili kabilesinin kasvetli bir bölgeye yerleşmesi için dinin etkisi dışında başka bir makul sebep yoktur. Hangi din? Nazca'daki pist benzeri çizgilerin bununla bir ilgisi var mı? Yeraltı kanal sistemi - ve bu, özel literatürde bile belirtilir - "yalnızca Nazca bölgesinde" mevcuttur.

Yeraltı kanalları nasıl inşa edildi?

Ulrich, Valentin ve ben, bireysel kanallardan olabildiğince uzağa gitmeye çalışarak birbirimizi destekledik. Hem kanallar hem de kuyular farklı tasarımlara sahipti. Bir yerde, taş spiraller derinlere iniyordu ve su kanalları, pürüzsüzce yontulmuş taşlardan oluşan granit levhalarla kaplı yapay bir yatakta yatıyordu. Bir sonraki kuyunun, tüm derinlik boyunca taş levhaları sabitlemeden yere kazılmış bir kuyu olduğu ortaya çıktı (Şek. 67, 68). Kanala giden toprak kalınlığı bazı yerlerde altı metreye kadar ulaştı. Ve her durumda, gerçek su taşıyan kanallar yapay olarak yapılmış borulardır. Özel literatür, bu tür kanalların farklı boyutlarını verir: 50 × 70 cm veya 70 × 70 cm [35]. Bir adamın sürünerek geçmesine yetecek kadar. Nazca Nehri'nin yatağının altından en az iki boru geçtiğine şüphe yoktur [36]. Daha fazla yol kimse tarafından bilinmiyor. Bu şu soruyu akla getiriyor: neden ve nasıl? İnşaatçılar neden su borusunu döşedi?nehrin altında mı?  Ne de olsa, nehrin bir tarafında ve diğer tarafında birkaç pukvio vardı  ve tarih öncesi Kızılderililer gibi

Pirinç. 67

Pirinç. 69

ilkel aletler ve su geçirmezlik yöntemleri böyle bir mucize gerçekleştirdi mi? Nehri kuruttular mı? Zorlu. Bu yüzden bir tünel inşa etmek için madencilik yöntemini kullanmak zorunda kaldılar. Yukarıda bir nehir olduğu düşünülürse, her şey nasıl işliyor? Görünüşe göre sızan su nedeniyle tünelde çalışmak imkansızdı.

Ve işte garip bir şey daha: İspanyol fatihler, Nazca platosundaki çizimler ve çizgiler veya yer altı kanal sistemi hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı. Yani yeraltı dünyası daha eskidir. Pek çok uzman tarih belirlemeye çalıştı ve farklı sonuçlar aldı: MS 1400'den itibaren hiçbir şey göz ardı edilemez. e. ve ağarmış antik çağın gizemli zamanlarına kadar. Yeraltı yapılarının yer altı kuyularından çok daha eski olması oldukça olasıdır [37; 38]. Kesin olan bir şey var: Nazca topraklarında devasa bir yeraltı kanal ağı var (“una verdadera kırmızı yeraltı” [35]) ^[2] . Bu durumda kullanılan teknoloji bilinmiyor, ancak "Peru'da ve belki de tüm Amerika'da benzersiz" [34]. Hayır.

Pirinç. 70

Bu kanal ağı bir şekilde sadece  içme suyu tedarikiyle değil , aynı zamanda uçak pistleriyle de bağlantılı mıydı? Hariç tutulmadı. 40'lı yılların başlarında, Alberto Rossel Castro, Rio Grande ile kuzeyden güneye ana yol olan Pan American Otoyolu arasında aynı anda üç puquios keşfetti. Achaco, Anklia ve San Marcelo olarak adlandırılırlar. Doğru, pukvios San Marcelo, Acha ve Tierra Blanca nehirleri arasında yüzeyin 10 m altında yer almaktadır. Bu küçük derelerde zaman zaman su bulunur. Ama tam orada ilk Nazca dizeleri başlıyor. Sporadik kısa döküntüler son çare olarak pistlerin kenarlarına dokunur. Yeraltı drenaj sistemine su sızıyor mu? Otoyolun doğu tarafındaki bir diğer kanala ise Kurpe adı verilir. Bir dağ çıkıntısının önünde yer alır, ancak yine de Nazca çizgilerinin topraklarındadır. Burada girişin çapı 20 m'yi bulmaktadır.

Nazca çölünün yüzeyinde dünyanın her yerinden çok sayıda hattın birleştiği iki yer var (belki daha fazla, ama bildiğim tek şey bunlar). Bu nedir - pukvios'un girişi (Şek. 70-73)? Helikopterden memnuniyetle aşağı inerdim

Pirinç. 71

Pirinç. 73

çizgilerin ortasındaki deliğe daha yakından bakın. Uygulamada, bu tür eylemler için izin verilmediği için bu işe yaramadı.

Peki Nazca gizeminde neler gizli? Nazca hakkındaki birçok teoriden herhangi biri doğru mu? Yoksa hepimiz önemli bir şeyi mi kaçırdık?

Nazca'da ne oldu?

Kültlerle sonsuz saçmalık - Akademik zeka - Tarih Öncesi Olympia mı? - İş yerinde pratik yapın

Tanrı ile tarihçiler arasındaki fark, öncelikle Tanrı'nın artık geçmişi değiştiremeyeceği gerçeğinde yatmaktadır.

Samuel Butler, 1835-1902

Ofisimdeki kırmızı rafta, gözümün önünde, Nazca hakkında yüzden fazla kitap, dergi ve broşür yığını. Hepsini baştan sona inceledim, renkli notlar ve kenar boşluklarına karalanmış el yazısıyla notlar verdim. Nasca'nın sonu yok! Giderek daha fazla teori! Dahası, bazı yazarlar başkalarının görüşlerini ödünç alıyor ve bir uzman bu korsanların Nazca'ya hiç ulaşmadığını çabucak anlıyor. Kıymetli zamanlarını kısa bir turist gezisinde geçirmeleri dışında. Kesin konuşmak gerekirse, sayısız soruya cevap vermesi gereken bilim, Nazca hakkında kesin bir şey söyleyemez. Tek bir şablona göre hazırlanmış bilimsel yayınları okurken konunun uzun süredir kapalı olduğu varsayımı olsa da.

Nature adlı bilimsel dergide "Nihayet tarihleme tespit edildi" diye okudum [39]. Nasıl? Sıcakta taşların yüzeyinde manganez oksitler, eser miktarda demir ve kil mineralleri içeren bir patina (en ince tabaka) oluşur. Ancak taşın altında likenler, mantarlar ve siyanobakteriler yani organik maddeler gelişir. Şimdi, inşaatçılar tarafından orijinal yerinden çıkarılan taşları bulmanız gerekiyor - ve bunların altındaki organik izler, radyokarbon tarihleme ile tarihlendirilebilir.

Kuşkusuz küf ve mantarlar kavurucu sıcakta değil, taşın sadece gölgeli tarafında oluşur. Şimdi kenarlarda

Nazca'daki pistler, bilim adamlarının inşaatçılar tarafından kenara çekildiğine inandıkları kayalarla dolu. O zamandan beri yeni yerlerinde hareketsiz kaldılar, bu da altlarında küf ve mantar gelişebileceği anlamına geliyor.  Böylece, hattın kenarından ve Nazca'daki pistten dokuz taş toplandı . Tarihlendirme, yaşı 190'dan 600'e verdi. Neue Zuricher Zeitung gazetesi şunları ekledi: "Bu şekilde, Nasca seramiğinin tamamen üslup tarihlemesi ile oldukça doğru bir şekilde örtüşen değerler elde edildi" [40].

Belki de bu yöntemin avantajları vardır. Ancak dokuz çakıl taşının hepsinin inşaatçılar tarafından taşındığını ve o zamandan beri konumlarının değişmediğini ne kadar kesinlikle söyleyebiliriz? Belki 1800 yıl önce, İnka öncesi dönemde, pampalarda dolaşan ve sandaletleriyle sıraların kenarından başka bir yere çakıl taşları sürükleyen turistler çoktan vardı. Dahası, yerleşik yaşla ilgili olarak tek bir şeye itiraz edilebilir: Bu, tüm pistlerin en eskisi olan ilki için geçerli mi?

ABD'deki Colgate Üniversitesi'nde antropolog ve astronom olan Profesör Anthony Eveny, Nazca'da tam olarak ne olduğunu biliyor. Maria Reiche'nin [41] mantığını sorgulamak için "Artık satırların yaratıcılarının kimliğini biliyoruz" diye yazıyor. Frau Reiche'nin Aslan takımyıldızlı maymun ve Orion'lu örümcek Büyük Ayı gibi birçok büyük hayvan çizimini yıldız haritaları olarak tanımladığına inanıyor. Ancak Profesör Eveny'ye göre Reiche'nin varsayımları, bu çizimleri yapan insanlar hakkında çok az şey söylüyor.

Profesör Eveny, bu insanları bugünkü Cusco'da keşfetti. Orada, And Dağları'nın yükseklerinde gerçekten de İnka öncesi bir hat sistemi var. Cusco yakınlarında yaşayan Kızılderililer onlara seques diyor.  Görünür bir ağdır ve Cuzco'ya doğru radyal olarak birleşen görünmez çizgiler. "Sequee sistemi" takvim, su ve dağ tanrıları ile ilişkilendirilir ve bugün bile yıllık törenler belirli hatlar üzerinde gerçekleşir. Eveny bunu Nazca'ya aktardı: Bir yanda çizgiler ile diğer yanda yer altı kanalları arasında geometrik bağlantılar olduğuna inanıyor. Bugün Cusco'nun üzerindeki sekoyalarda olduğu gibi, Nazca Kızılderilileri de ritüellerini gerçekleştirdiler ve suyun şerefine çizgiler çizdiler. Eveny daha sonra Nazca çizgilerinin hedefe götüren bir ritüel olarak ve ayrıca bir tür yol olarak kullanılıp kullanılmadığını sorar. Bu, törenler için yollar ve ritüel danslar için bir yer anlamına gelir. Hatta Eveny, belki de Nazca'daki çizgilerin ve geometrik figürlerin belirli bir kültle ilişkili çalışma alanını gösterdiğini öne sürüyor. Eveny, ancak şimdi kesin olarak söylenebileceğine inanıyor:

Vay! Başka kim var? Bu yoruma göre Kızılderili kabileleri, törensel danslarını burada gerçekleştirmek için Nazca çevresindeki belirli bölgeleri aradılar. Düz dar çizgiler, kutsal yeraltı ve yüzey sularını ve bazı tanrıların onuruna verilen dini şevkin sonucu olan geometrik figürleri işaret ediyordu. Eveny'nin makalesinin yazarlarından Profesör Elayne Silverman, kendi bilimsel yayınlarından birinde Nazca ovasındaki çizgili çizimlerin farklı Kızılderili klanlarının totem çizimleri olduğunu kabul etti [13]. Prensip olarak, bu yaklaşıma karşı hiçbir şeyim yok, ama size sormama izin verin, aslında farklı Hint toplulukları kendi totem işaretlerini ve rakip ailelerin totem işaretlerini ne şekilde değerlendirdiler? Ne de olsa, yalnızca havadan ayırt edilebilirler ve - arada sırada okunabileceği gibi - hiçbir dağdan görünmezler.

Bu sadece pampalardaki çizimler için geçerlidir, pistler ve uzun kuyruklar için geçerli değildir.

Ana ilgi alanı Güney Amerika olan bir arkeolog olan Amerikalı profesör Aldon Mason, Paracas ve Nazca arasında keşfedilen seramik ve dokumalar hakkında sayfalarca yazı yazıyor. Birkaç şerit, farklı bir renk - ve şimdi yeni bir stil yönüyle uğraşıyoruz. “Mavi ve yeşil renklerin olmaması dikkat çekici. Konular iki ana kategoriye ayrılır: natüralist-zoomorfik ve mitolojik imgeler” [42]. Nazca mezarlarının şişe şeklinde, üst şaftlı ve beş metre derinliğe kadar inşa edildiğini öğreniyoruz. ( Bu  açıklama ile hemen Cabrera'nın "kasasını" hatırlıyorum.)

Profesör Mason, "Nazca kafataslarının çoğu uzunlamasına deformasyon gösteriyor" diyor. Bu açıklama dikkatimizi hak ediyor. (Bu tür iki kafatası Ica Müzesi'nde sergileniyor.) Yıllardır kendime şu soruyu soruyorum: İnsanlar neden bebeklerine hala yumuşak olan kafatası kemiklerini uzatarak işkence ediyorlar? Bu fenomen Peru ile sınırlı olsaydı, yerel bir özellik olarak göz ardı edilebilirdi.

Ancak Kuzey Amerika, Meksika, Ekvator, Bolivya, Şili, Patagonya, Okyanusya, Avrasya bozkır bölgesinde, Orta ve Batı Afrika'da, Mağrip ülkelerinde (Fas, Cezayir ve Tunus), Brittany'de ve, doğal olarak, Eski Mısır'da. Ve şimdi Profesör Mason'a göre Nazca'nın mezarlarında da var.

Atalarımızın kendi çocuklarının narin kafalarını dümdüz etmesine neden olan sapıklık nedir? Arkeologlar, kafatasını deforme ederek saç bantlarının takılmasını kolaylaştırmak gibi "faydacı düşünce"den bahsediyorlar. Tek bir kelimesine inanmıyorum. Normal bir kafa ve normal bir alın ile, kafa bandı ile, başın arka kısmı uzatılmış halde olduğundan daha ağır bir yük taşınabilir. Arkeolojik literatür aynı zamanda "güzellik idealinden" ve "bazı sosyal grupların dışsal farklılıklarından" bahseder.

Kendime farklı bir görüşe izin vereceğim. İnsan her zaman taklit etmeye çalışmıştır. Hangi alanda olursa olsun, hala bazı örneklere odaklanıyor. Kafatası deformasyonları, insanların doğal olmayan "süslemesinden" başka bir şey değildir. İnsan gururunun bu iğrenç örneği, tarih öncesi çağlarda o kadar "uluslararası" idi ki, kolayca ortak bir paydaya indirgenebilir.

Ama kimi  taklit ettiler? Dünyanın her yerinde insanlar saygın tanrılarla takıldı. Her yerde kendini beğenmiş taklitçiler, bu yaratıklara en azından görünüşte benzemeye çalıştılar. Rahipler, uzun bir enseden tanrı gibi görünme hilesinde çabucak ustalaştılar. Böylece başkalarını etkilemek mükemmel bir şekilde mümkün oldu!

Nazca mezarlarındaki deforme olmuş kafataslarına şaşırmadım. Orada olmasalardı şaşırırdım. Zoomorfik figürinler veya gizemli desenlere sahip halılar gibi genel resme uyuyorlar. Ek olarak, iki nörolog, yani uzmanlığı sinirler ve beyin olan doktorlar benimle aynı düşünceyi paylaştılar: Bir bebeğin yumuşak kafatası kemikleri, başını iki tahta arasında tutarak her gün uzunlamasına çekilebilir. normal bir başın iki veya üç katı kadar uzun olur. Ancak beynin hacmi  bir küp artmaz.

santimetre. Kafatasının deformasyonundan beynin kütlesi değişmez. Kafatasının geri kalanı basitçe sıvı ile doludur. Sonuç olarak, çocuk ya yaşayamaz hale geldi ya da beyin sulanmasından muzdaripti.

Şimdiye kadar, tüm dünyada, tüm deforme olmuş kafatasları basitçe kataloglanıyordu. Sorunun yeni formülasyonuna dayanan kesin çalışmalar hiç yapılmadı. Her şey çok net ve apaçık görünüyordu. Ya bu kafataslarından en azından bazıları dünyevi değilse?

Profesör Aldon Mason, Nazca ovasındaki çizgili desenler hakkında şunları söyledi: "Hiç şüphesiz göksel tanrıların gözleri için hesaplanmışlardı." Sonunda mantıklı bir düşünce!

Yalnızca büyük yayınevleri, lüks tasarımlı resimli kitaplar üretmeyi karşılayabilir. Bu tür yayınların hedef kitlesi çoğunlukla genç okuyuculardır. Nazca Çizgileri'ndeki resimli ciltlerden birinde, bazı yazarların burada beni kastettiklerini okuyabilirler! - uzaylılara atfedilir. Bununla birlikte, böyle bir hipotezi desteklemek için, "bazı gerçekleri bir kenara bırakmak ve daha yüksek zekaya sahip varlıkların ışık hızında hareket ettiklerini ve Nazca çölünü bir uzay limanı olarak kullandıklarını varsaymak gerekir" [43].

Bütün bunlar, bilimsel literatürün yarısından fazlasının bulaştığı eski saçmalıklar. Biri diğerinden ödünç alıyor - böyle bir tür masa tenisi. Birincisi, yıldızlararası uzay uçuşları yapmak için ne ışık hızına, ne de onun yarısına, hatta onda birine ihtiyaç vardır. Işık hızının %1-2'sine eşit bir hızda gerçekleştirilebilirler. Ve uzmanlar bu tür hızların yakın gelecekte oldukça gerçek olduğunu düşünüyor [44; 45]. İkincisi, Nazca çölünün bir uzay limanı olduğunu hiçbir yerde ve asla iddia etmedim.

Ayrıca arkeolog Simone Weisbard, Perulu uzmanların çoğunun "Nazca çizimlerinin astronomik bir takvimi temsil ettiği" konusunda hemfikir olduğunu yazıyor [43].

Offf! Nazca halkının zorlu bir varoluş mücadelesi verdiğine ve bu mücadeleye direnmek için büyük sulama yapıları inşa ettiğine inanıyorlar. Genel görüş, "devasa Nazca resimli kitabının beklenen yağış miktarını belirlemeye hizmet ettiği" yönündedir. İddiaya göre, zamanımızda bile birçok köylü yıldızları "suyun devrilmesi" hakkında okuyor. Ve son olarak, bu: Nazca Kızılderililerinin, Nazca çizimlerine benzer şekilde, hava durumunu "deniz kuşlarının uçuşundan" tahmin ettikleri iddia ediliyor.

Bilimsel mutfakta uydurulmuş pek çok şey gibi, bu akıl yürütme de kulağa oldukça mantıklı geliyor ama değil. Ne zamandan beri beklenen yağış seviyesinin ne olacağı yıldızlardan belirlenebilir? Ayrıca Nazca'da binlerce yıl önce olmadığı gibi hiç yağmur yağmaz. Her şey farklı olsaydı, o zaman yeryüzündeki çizimler bugün olmazdı.

İddiaya göre insanlar varolma mücadelesini kazanmak için yeraltı su borularını döşediler. Elbette Nazca Kızılderililerinin hayatta kalmak için suya ihtiyaçları vardı. Ama neden bu kavrulmuş bölgeye yerleştiler? Ve sonuç olarak: "deniz kuşlarının" ne önünde ne de arkasında Nazca çizimlerine benzer. Güzel resimli ciltlerdeki gençlerimizin neden böyle saçmalıklara bulaştığını anlamak büyük çaba gerektiriyor.

Ve tam anlamıyla arkeoloji literatürüyle dolup taşan takvimlerle ilgili sürekli çiğnenmiş teoriler... Atalarımızın tamamen aptal olduğunu öne sürüyorlar. Bu, Nazca'daki, Stonehenge'deki ve dünyanın herhangi bir yerindeki atalar için geçerlidir. Taş Devri insanlarının hayatında mevsimlerin değişmesi en sıradan ve banal fenomendi. Her yıl ilkbahar, yaz, sonbahar ve kış geldi ve babalarının ve dedelerinin günlerinde de böyleydi. Mevsimlerin değişimini doğal işaretlerle mükemmel bir şekilde belirleyen, avcı ve toplayıcı olan tarih öncesi insanlardı.

Toprağın ne zaman yumuşadığını, belirli böcek türlerinin ne zaman dışarı çıktığını veya ilk çimenlerin ve diğer bitkilerin filizlendiğini fark etmek için rahiplerin hiçbir gizli bilgisine gerek yoktur. Herhangi bir yıldız tılsımı olmadan, Taş Devri insanları meyvelerin ne zaman olgunlaştığını ve ne zaman - belirli meyveleri gördüler. Elbette yıldan yıla aynı anda gökyüzünde beliren takımyıldızların konumlarına göre baharın ne zaman geleceği belirlenebilir. Ancak bu tür gözlemler hayati bir gereklilik değildir.

Ve pistler ve yamuk bölümler neye hizmet edebilir? "Bu kalemler tanrılara kurban edilen kutsal hayvanlar için miydi? Veya filtreleme galerilerine bağlı ekilebilir araziler? Astronomik gözlemevleri? Ya da ayin şenlikleri sırasında kabilelerin toplandığı yerler? [43]

Fantazinin sınırı yoktur, önemli olan akıl toprağından kopmamaktır. Trapez kesitler “hayvan ağılları” olsaydı, bir çite sahip olmaları gerekirdi ve buzu görünmezdi. Bunların ekilebilir araziler olması da pek olası değil. Trapez kesitlerin ve pistlerin yüzeyleri tam olarak görülebilir çünkü üzerlerinde hiçbir şey büyümedi. Ve bugün bile ritüel şenliklerin yerlerini kolayca bulabiliriz: eski dansçıların ayak ve sandaletlerinin ayak izlerinde. Ve her zaman olduğu gibi, Nazca ile ilgili tüm tartışmalardan bir fikir çıkarmak istiyorum: eğer bu ritüel danslar ve benzeri şeyler hakkındaysa, o zaman neden orada yer aldılar? Söyle bana neden bu kuru alanda? Ve son olarak, tüm bu "makul çözümler" belirli pistlerdeki zikzak çizgileri "yorumlamıyor. Dağların yamaçlarındaki çizimleri görmezden geliyorlar ve dört şeritli bir otoban kadar geniş bir piste yer açmak için neden tepelerin düzleştirilmesi gerektiğini açıklamıyorlar. Mantıklı görünen bilimsel açıklamalar bütünlükten yoksundur.

Şaşkın okuyucu, bilimsel Dünya Atlası Eski Kültürler'den, Nazca dizelerinden bazılarının "kutsal bir anlamı olan, belirli ayinlerin icrasında yürünen" yollar olabileceğini öğrenir. Ama esas olarak dizeler, "muhtemelen tarla ekimi için gerekli olan suyu veren atalara veya göksel veya dağ tanrılarına kurban olarak tasarlandı" [46].

Bilimsel literatürde Nazca hakkında gözlerinizin önünde olanlar dışında her şeyin söylenmesine izin verilir. Dünya düzenini korumak için, içinde çok tuhaf zihinsel taklalar atılıyor. Bu düşünce tarzını takip ederseniz, Nazca Kızılderilileri tamamen aptaldı. Bu nedenle bir kez daha tekrar ediyorum: Nazca'nın çöl ve dağlık bölgelerinde "tarla ekimi" yoktu  . Tarım, yalnızca And Dağları'ndan gelen suyla beslenen vadilerde uygulandı ve bugüne kadar da uygulanmaya devam ediyor. Yeraltı su borularının ek alanlardaki bitki örtüsünü ne ölçüde beslediğini bilmiyoruz. Her halükarda, bu yeşil alanların Nazca'nın pistleri, çizgileri ve çizimleriyle hiçbir ilgisi yok, çünkü binlerce yıl sonra sadece burada hiçbir şey yeşil ve çiçek açmadığı için hayatta kaldılar.

Albrecht Kottmann, Nazca bilmecesini tamamen farklı bir öncülden çözmeye çalışıyor. Rakamları farklı birimlere ayırır. Örnek: "[Kuş] resmi 286 m uzunluğundadır. Boyu 22 parçaya bölünürse, üç parça gövdeye, beş parça çıkıntılı boyuna, iki parça boyun ile birlikte geri kalan kısma düşer. kafa ve son olarak on iki parça - çok uzun bir gagada. Kuyruk tüylerinden gaga tabanına kadar olan uzunluk, gaganın uzunluğu ile 5:6 olarak ilişkilidir. Kottman, geometrik çizimlerde "aynı kelimelerin ya büyük harflerle ya da küçük harflerle yazıldığı ideografik yazı" önermektedir [47].

Belki de matematik yardımıyla Nazca ile ilgili bazı sorulara ışık tutmak mümkündür. Onu yargılayamam. Ancak şekillerin parçalara bölünmesi yine pistler ve altlarındaki zikzak çizgiler hakkında hiçbir şey açıklamaz.

Nazca için daha gerçekçi bir açıklama Briton Evan Headingham tarafından yapıldı. Güçlü bitki ilaçlarının (“güçlü piant halüsinojenler”) Nazca Kızılderililerinin eylemlerinin nedeni olabileceğine inanıyor [48]. Ama bu açıklama da mantıklı değil. Geometrik problemler uyuşturucu bulutlu bir kafa ile çözülmez. Headingham, satırları dağ tanrılarına adama fikrinin Nazca bilmecesinin tek ipucu olduğuna bile inanıyor. Daha sonra kanıtlayacağım gibi, dağ tanrıları Nazca fenomeninden tamamen masumdur.

Nazca ile ilgili temel teorilerin bittiğini umut edenler biraz daha eğlenebilir. New York Eyalet Üniversitesi'nden antropolog William X. Isbell, Nazca'nın tüm sorunlarını tek kelimeyle çözdü: ergoterapi! Isbell'e göre Kızılderililerin mahsulü depolayabilecekleri ahırları yoktu, bu nedenle iyi hasat yıllarında nüfusun aşırı artması ve kıt yıllarda açlıktan ölme tehlikesi vardı. Ne yapalım? "Sorunun çözümü, hanehalkı fazlalıklarını düzenli olarak harcamaya yetecek kadar enerji tüketen tören işlerinde nüfusun toplu çıkarını korumaktı." New Yorklu bilgin, Kızılderililerin uğraşı terapilerinin meyvelerini bizzat görüp görmeyeceklerinin hiç önemli olmadığını öğretiyor. "Nüfusu böylece düzenlemek" [49] için sadece emek faaliyetiydi.

Büyük olasılıkla, "akılcı beslenme vaizleri", görünüşe göre orantısız kafatasları olan masalarla ortalıkta koşturuyordu.

Farklı bilim adamlarının görüşleri birbiriyle yarışır. Kızılderililer bazen daha fazla tarlayı sulayabilmek için yeraltı su boruları döşediler, ardından yamuk platformlara atladılar, dağ tanrılarına kurbanlar verdiler, uyuşturucu yediler veya mesleki terapi yoluyla hedeflenen doğum kontrolünü gerçekleştirdiler. Görünüşe göre ciddi bir şekilde tartışmaya açılmayacak böyle çılgın fikirler yok. Değil mi?

Berlin'deki Hür Üniversite'de fizik kimya profesörü olan Helmut Tribuch, Nazca bilmecesini bir çırpıda çözdü. Büyük tarihöncesi tapınakların "her zaman serapların özellikle sık olduğu yerlerde inşa edildiğine" inanıyor [50]. Profesörün örneği, Brittany'deki menhirli tarlalar, İngiltere'deki Stonehenge, Meksika Körfezi'ndeki Olmec tapınakları, Mısır piramitleri ve - hepsi bu! — Nazca. İnsanları gizemli eylemlerine motive eden şey neydi? seraplar!

Profesör Tribuch'a göre gökyüzünde "renkli performanslar" yaşanıyor. Gökyüzü uzaktaki adaları, ormanları, binaları ve denizleri yansıtır. Seraplı bu tür kutsal alanların, yansıtılabilmesi için elbette büyük olması gerekir. Nazca Kızılderilileri de bu tür seraplara şaşkınlıkla baktılar ve "gökyüzünde" görülebildikleri için Pampas Kızılderilileri için başka bir dünyaya dönüştüler. Aynısı, Profesör Tribuch'un "görüşüne" göre Nazca çizgileri için de geçerlidir. Bu tür bilimsel çıkarımlardan sonra, Berlinli bilim adamı suratıma bir tokat daha indiriyor: "Daha fazla uzatmadan Daniken, Nazca Palpa çölündeki devasa pistlerin başka gezegenlerden gelen astronotlar tarafından iniş tesisleri olarak inşa edildiğini iddia ediyor." Aynı zamanda, “yolculukları sırasında çok büyük bir boşluğu aşmak zorunda kalan astronotların,

Bu konuda ne söylenebilir? Yine Daniken'i okumaya zahmet etmeyen bir eleştirmen. Çünkü okusaydı böyle saçma sapan şeyler yazmazdı. Birincisi, uzaylıların Nazca'da "iniş tesisleri inşa ettiği" hiçbir yerim yok ve ikincisi, zavallı uzaylılar yine de "kanatlı uçaklara" güvendiler. Hafızayı tazelemek için: eski Hinduların kutsal yazılarında, çeşitli tasarımlara sahip birçok uçaktan bahsedilir. Vimanalar olarak adlandırıldılar ve sadece genel olarak değil, ayrıntılı olarak da anlatıldılar [16; 51]. Bu uçakların hiçbiri yıldızlararası mesafeleri "kanatlar" yardımıyla geçmedi. Dünya üzerindeki keşif uçuşları için, hepsi bir taşıyıcı uzay aracındaki hangardan yola çıktı. Bilim adamının yanlış yorumu ne olursa olsun, Nazca'daki seraplar hakkında hiçbir şey yapamam. Fata Morgana su gerektirir. Ayrıca deneyimsiz Nasca Kızılderililerinin pistlerden ve kafa karıştırıcı geometrik şekillerden nasıl ilham aldıklarını merak ediyorum. Nazca'yı sık sık ve uzun bir süre - günün herhangi bir saatinde ziyaret ettim. Bu uçsuz bucaksız alanda, bir serabın en ufak bir izini bile görmedim. Ve röportaj yaptığım tüm pilotlar da bununla tanışmadı.

Belki de yurttaşım İsviçreli profesör Henry Stirlin, Nazca gizemlerinin labirentinden çıkacak olan Ariadne'nin ipini bulmuştur? Stirlin, Nazca çizgilerini "tuvalin dev tabanından kalan izler" olarak yorumlar [52]. Bu şaşırtıcı varsayım, Nascan Kızılderililerinin mükemmel dokumacılar olduğu gerçeğine dayanmaktadır. Bölgedeki çok sayıda mezar ve mağarada inanılmaz renklerde Nascan kumaşları bulundu.  Bu kumaş örneklerinin çoğunun kenarları yoktur ve aslında birkaç kilometre uzunluğunda olabilen tek bir iplikten yapılmıştır . Paracas yakınlarındaki bir mağarada böyle muhteşem bir kumaş parçası keşfedildi. Uzunluğu 28 m, genişliği - 6 m, toplam uzunluğu 50 km olan ipliklerden oluşur.

Stirlin, muhakemesinde, Kolomb öncesi dönemin Kızılderililerinin ne tekerleği ne de dönen diski ve dolayısıyla çıkrık için makaraları veya aksları bilmedikleri gerçeğinden hareket ediyor. Pratik İsviçreli sorar, çok renkli ipliği dolaştırmamak ve düğümlememek için bu neredeyse sonsuz iplikleri nasıl yerleştirdiler? Görünüşe göre Nazca'da cevap avucunuzun içinde: iplikler düzlüğe yerleştirildi ve Stirlin'e göre bu hala uzun ve düzenli çizgilerle kanıtlanıyor. Böylece devasa bir dokuma atölyesinin kalıntılarını temsil etmektedirler.

Bunu pratikte hayal etmeye çalışıyorum: binlerce Kızılderili bir sıra halinde, birbiri ardına, ayaklarını sürüyerek, tamamen düz bir çizgide yürüyor. Ellerinde, komut üzerine kuru zemine yerleştirilen, tekrar kaldırılan ve daha da çekilen çok renkli iplikler tutarlar. Çalışkan dokumacılar ve dokumacılar görünüşe göre işlerinin modelini akıllarında tutmak zorundaydılar çünkü kağıt veya papirüs tasarımları yoktu. Dokuma ürünler her zaman iki yönde ilerleyen ipliklerden oluşur ve bu iplikler bir düğüm noktasında kesişmelidir. Boyuna yönde hareket eden insan sütunları, enine yöndeki sütunlarla birleştirilmiştir. Monoton şarkı söylemek için, farklı renkteki iplikler ileri geri gerildi, çünkü desen sürekli bir renk değişikliği gerektiriyordu. Ve 40 çizginin birleştiği noktalarda korkunç bir iplik karmaşası yaşandı. Ama izler nerede çalışkan dokumacı toplulukları tarafından çiğneniyor mu? Bitmiş kumaşların nakliyesi sırasında çizim izleri nerelerde kalır? Ve Stirlin'in teorisi, dağların yamaçlarındaki sayısız çizimi nasıl açıklıyor? Peki ya dağlardan ve vadilerden geçen, sanki bir cetvelin altına çekilmiş gibi 23 km uzunluğa kadar uzanan çizgiler? Ve zikzak ve diğer çizgiler pistlerin altında mı ?

Bence bu kadar çok zeki insanın Nazca gizemi üzerine kafa yorması harika bir şey. Tüm yeni fikirler memnuniyetle karşılanır - sadece onları sürekli olarak "bilimsel çözüm" olarak etiketlemeyin. Nazca'nın gizemi, bilim adamlarını eski Demir Perde'nin arkasında bile huzursuz etti. Budapeşte'den bir matematikçi olan Dr. Zoltan Zeljko, yıllardır bu fenomeni nasıl çözeceğini düşünüyor. Sonunda evreka! - bilgi tasarrufu: "Çizgiler, 800 km uzunluğunda ve 100 km genişliğindeki Titicaca Gölü bölgesinin coğrafi haritasına karşılık geliyor!" [53] Buddy, nasıl böyle bir şey düşünebilirsin?

Titicaca Gölü çevresinde, İnka ve İnka öncesi dönemlere ait yaklaşık 40 kalıntı dağılmıştır. Bu kalıntılar Titicaca Gölü havzasında belirli kotlara sahip hatlarla birbirine bağlanırsa Nazca sistemi elde edilmiş olur. Gerçekten mi? Böyle bir çizgi ızgarasında Zoltan Zeljko, bilgi aktarımı için bir sistem görüyor: “Mesajlar, ışık sinyalleri kullanılarak, yansıtıcı altın veya gümüş plakalar aracılığıyla, geceleri ışıkların yardımıyla iletilebilir. Görünüşe göre, vadide çalışanları kontrol edebilmek ve olası saldırılara karşı uyarabilmek için kayaların dünyasında bu tür sinyaller gerekliydi” [53].

Daha ileri gidersek, daha da kötüleşir. Titicaca Gölü ile Nazca ovası arasında, beş ila altı bin zirveye sahip devasa sıradağlar yükselir. Titicaca Gölü üzerindeki ince havadaki sinyaller çok uzağa gidemez. Nascan Kızılderililerini tehdit ettiği iddia edilen hayali saldırganlar, Titicaca Gölü yakınlarında yaşayan kabileler için hiçbir zaman tehlike oluşturmadı. Bolivya Gölü, Nazca'dan bakıldığında neredeyse 4000 metre yükseklikte ama And Dağları'nın ötesinde, dünyanın sonunda.

Siegfried Waksman, Naskan'ın satırlardaki karışıklığını Dr. Zelko'dan bile daha yüce bir şekilde algılıyor. Onu "insanlık tarihinin kültürel bir atlası" olarak görüyor [54].

Saçı olan kimse, onlar için yeni çözümler çeker. Kanada'dan Wolf Galicki, Nascan çizgilerinin karmaşasında açıkça "dünya dışı zekanın sinyallerini" görüyor. Pekala, evet ve "ancak bu şekilde değerlendirildiğinde, büyük hacimlerdeki tasarımı ve anlaşılmaz emeğin sonuçlarını anlayabiliriz" [55].

Burada hemen yere dönüyorum. Münih'ten patent vekili Georg A. von Breunig, her iki ayağını da yere sağlam basıyor. Çizik çizimlerde İnka öncesi döneme ait bir spor sahası görüyor. İddiaya göre, Hintli koşucuların özel tanrıların onuruna veya ritüel yarışmalarla bağlantılı olarak figürlerin konturları etrafında koşmaları gerekiyordu [56; 57]. Bu fikir - ve neden olmasın? - Alman televizyon profesörü Hoimar von Dietfurth ekranda kendini haklı çıkarmaya ve ardından ciddi bir dergide ölümsüzleştirmeye çalıştı [58]. Dietfurth'a göre sporcular virajlarda koşarken, düzlüklere göre burada daha fazla kaya ve kum birikmiş olmalıydı. Doğrudan zeminde yapılan ölçümler istenen sonucu verdi - iki dönüşte.

1.000 kilometrekareden büyük bir düzlükte, varsayımsal koşucular en keskin gözlerin görüş alanından kaybolacak ve seyirciler için bir karıncadan daha küçük noktalara dönüşecekti. Ek olarak, tek bir spor hakimi, sporcunun şu anda hangi figürün koştuğunu belirleyemez çünkü rakamlar yalnızca havadan görülebilir. Evet, bitkin koşucular ve yorgun seyirciler için içme suyu yeraltı puk-bios kuyularından alındı .  Ne de olsa artık her şey mümkün, Herr von Breunig'in fikirleri de dahil - sadece dağlardaki pistleri veya pistlerin altındaki  desenleri açıklamıyorlar . Ayrıca televizyonda von Breunig hipotezini sunarak hile yaptılar. Pek çok Nascan figürü - buna daha sonra döneceğim - dağ yamaçlarına bitişik. onların etrafında sadece devre etrafında koşamazsın ! Bu devasa çizimler basitçe izleyicilerden gizlendi. Gösterilmeleri teoriyi hemen çürütecektir.

Maria Reiche'nin takvim teorisine ne oldu?

Massachusetts, Cambridge'deki Smithsonian Astrofizik Gözlemevi'nde astronomi profesörü olan Gerald Hawkins, birkaç personelle Nazca'ya gitti. Araştırma grubunun bagajında ​​en son ölçüm aletleri ve en önemli takımyıldızların tümünün kaydedildiği bir bilgisayar vardı. Bilgisayar programı ayrıca yıldızların son 6.900 yıldaki konumlarını gösteren bir zaman ekseni de içeriyordu. Nazca bölgesinde haftalarca süren ölçümlerden sonra, bilgisayar çarpıcı sonuçların çıktısını aldı. Profesör Hawkins özetledi: "Hayır, Nazca çizgileri takımyıldızlara yönelik değil ... Bir hayal kırıklığı duygusuyla, astronomik takvimler teorisini terk etmek zorunda kaldık" [59].

Bu bilimsel açıklamaya rağmen rfacκa'nın çizgilerinin ve çizgili desenlerinin bir bütün olarak devasa bir astronomik takvim verdiğine dair sözde kanıtlanmış bir gerçek olduğu konusunda literatürde hala bir iddia bulunmaktadır. Hayatı boyunca kurduğu teorinin bir bilgisayar tarafından yok edildiğini öğrenmek Frau Reiche için şüphesiz büyük bir şok olacaktır. Bununla birlikte, çığır açan değeri, Nazca kataloğunun ölçümleri ve derlemesi olarak kalacak.

Görünüşe göre bu Nazca herhangi bir mantığa meydan okuyor. Teoriler birer birer reddediliyor. Gerçekten herkesi ikna edecek bir şey yok mu?

Amerikalı Jim Woodman pratik yoldan gitti. İnce Peru pamuklu kumaşından, sıcak hava ile doldurulması gereken üçgen bir balonun dikilmesini emretti. Uçağın adı "Condor" idi. Uzaktaki Titicaca Gölü'nden Aymara Kızılderilileri, hafif kamıştan 2,5 m uzunluğunda ve 1,5 m yüksekliğinde bir gondol dokudu.İlk test uçuşu, Nasca Kızılderililerinin eski başkenti Cahuachi yakınlarında planlandı. Bir ateş yaktılar ve balonu sıcak havayla doldurdular. Jim Woodman ve Julian Knott gondola bindiler. Condor yavaşça yükseldi ama sonra gondol ters döndü ve her iki havacı da ondan düştü. İki kişinin ağırlığından kurtulan balon, bir çocuğun balonu gibi sallanarak cennetin yüksekliklerine doğru koştu ve koştu. Birkaç kilometre yol kat eden Condor, bir çöl platosunda bir yere indi [60].

Balonun kontrolsüz uçuşu Jim Woodman'ı yeni bir fikre yöneltti: Peru'da neredeyse her gün güneşli ama Nazca bölgesinde hava özellikle sıcak. Peki ya çok hafif malzemeden yapılmış siyah bir top gün içinde kendi kendine ısınırsa? Belki İnkalar ölülerini bu şekilde havadan gömdüler ya da hükümdarları havada süzülerek 60 detay çizimine kuşbakışı hayran kaldılar.

Ancak, Jim Woodman'ın fikirleri ne kadar orijinal olursa olsun, Nazca gizemini açıklamıyorlar. Birincisi, "Güneşin oğulları" olan İnkalardan bahsetmiyoruz. Nascan uçak pistleri çok daha eskidir. İkincisi, herhangi bir kabilenin havacılığa sahip olup olmadığını bilmiyoruz. Nazca'da durum buysa, belki başka bir yerde? Peki o zaman neden balonlarda havacılık gibi pratik bir icat unutuldu? Çok sonra ortaya çıkan İnkalar, sıcak hava ile dolu balonları kullanmadılar. Nasca Kızılderililerinin ölen hükümdarın cesedini "güneşe doğru" gönderdikleri fikri bile ilerlemeye yardımcı olmuyor. Sonunda balon bir yere indi veya gondolu dağlara çarptı. Ve uçmanın tüm güzel büyüsü gitmişti. Ayrıca, ne zamandan beri bir sıcak hava balonunu fırlatmak veya indirmek için pistlere ihtiyaç duyuyorsunuz? Balon teorisi de zikzak çizgiler hakkında hiçbir şey söylemiyor. pistlerin altında . Ayrıca Naskan sakinlerinin devasa figürlerini yaptıkları ölçüm teknolojisi hakkında da hiçbir şey söylemiyor.

1977'de Nazca merkezli arkeolog José Lancho deneyine başladı. Aslında fikir, İngiliz radyo ve televizyon şirketi BBC'den bir gazeteciye aitti. Nazca çizgilerini en basit yollarla çoğaltmanın mümkün olduğu gerçeğinden oluşuyordu. göstermek mantıklıydı. José Lancho, yardım için 30 genç Kızılderiliyi aradı. Pampalarda üç tahta kazık ve halat yardımıyla birkaç günde 150 m uzunluğunda düz dar bir çizgi çizmek mümkündü [61]. Bu nedenle, düz çizgiler jeodezik araştırmalar sırasında sorun yaratmadı ve aslında Nazca çölünde veya daha doğrusu onlardan geriye kalanlarda tek tek ahşap kazıklar bulundu. Ardından, Profesör Anthony Aveney ve Airswatch organizasyonundan bazı gönüllüler, sırttaki ilk kıvrımı yeniden yaratmaya çalıştı. Çakıl taşları el ve ayaklarla yüzeyden ayrıldı ve yığınlar halinde istiflendi. Viraj için, ipler aşağı yukarı gözle basitçe yerleştirildi. Sonuç, yaklaşık üç metre çapında mükemmel olmayan bir kıvrılma oldu.

Her iki deney de dar çizgilerin, yani en fazla bir metre genişliğinde olanların simüle edilmesinin oldukça kolay olduğunu kanıtlıyor. Ama büyük figürlerle işler nasıl olacak - örümcek, maymun, sinek kuşu? Peki ya geniş ve kilometrelerce uzunluktaki pistler ve yamuklar?

Dresden Teknoloji ve Ekonomi Enstitüsü'nün Jeodezi ve Haritacılık Bölümü'nde olağanüstü bir proje geliştiriliyor. Bunun sorumlusu profesörler Gunter Reppchen ve Bernd Teichert. Nazca ovasının tüm figürlerini ve çizgilerini bölgenin büyük bir dijital modeline nasıl düzelteceklerine karar verdiler. Ne de olsa, Dresden, Maria Reiche'nin memleketi ve hayatının çalışmasının yerel üniversitenin bilim adamları tarafından sürdürülmesi oldukça adil olurdu. 10 Ekim 1996'da Zürih Federal Teknoloji Enstitüsü'ndeki bir kolokyumda sunulan bir raporun ardından tartışma "çöp" e döndü. Nazca Kızılderilileri kaç metreküp taş kaldırdı? Profesör Reppchen'e göre, yaklaşık 10.000 metreküp. Tahminlerime göre çok daha fazlası, çünkü Nazca topraklarında pistlerin yanı sıra bir zamanlar kesilmiş tepeler de var. pistlere yer açmak için. Böyle bir senaryo göz önüne alındığında, Nazca'da gerçekleştirilen küçük deneyler oldukça önemsizdir.

Nazca teorimden bahseden yüzden fazla kitap, broşür ve makale tekrarlarla, uydurmalarla ve hatta kasıtlı yanlış beyanlarla ve kötü niyetli uydurmalarla dolu. Hepsinden bahsetmek sadece sıkıcı değil, aynı zamanda bunaltıcı. neden benimEnstitü öğretmeninin, iddiaya göre ilk kitabım “Geleceğin Anıları”nda Fransız Louis Povede ve Jacques Bergier'yi bilgimin kaynağı olarak adlandırmadığımı okuyucularına bildirdiğini okuyucu biliyor mu? [62] Elbette durum böyle değil. Ya da Nazca çizimlerinin, okuyucularımı ikna etmek ister gibi göründüğüm gibi, "uzaylılar tarafından lazerle katı kayaya dönüştürülmediğini" ve "başka bir dünyadan gizemli malzemelerle sıralandığını" mı? Bu tür iddialar saçma, benim kitaplarımda değiller ve aşağıdakiler de yok: "Von Däniken'in favori hipotezine göre, akıllı dünya dışı yaşamın varlığını (kanıtlanmamış) varsaymalıyız, sonra bu uzaylıların Dünya'yı ziyaret ettiğini varsaymalıyız. uzak geçmiş (kanıtlanmamış ve son derece olası değil) ve son olarak, bu uzaylıların çok garip pistler (sindirilemez) inşa etmeleri gerektiğini hayal etmek. Ve daha sonra,

Bilimsel literatürün gençlere ve medyaya aktarmaya çalıştığı bilgi de budur! Herhangi bir itiraz anlamsızdır. Bu tür iplikler, dünyanın dört bir yanında yayınlanan televizyon programlarına dokunuyor ve okullarda özel talimatlarla genç izleyicilere gösteriliyor. Artık bu tür sahtekarlıklarla uğraşmak istemiyorum. Ama düşüncelerin yönü nasıl değiştirilir? Belki de argümanları ikna etme gücüne sahip çizimlerin yardımıyla!

Bir iddia, kanıtlanmamış bir varsayımdır. Aşağıdaki iddiaları yapıyorum.

1. Nazca dağlarında, üst toprak tabakası kaldırılmış ve içine iki dairenin yerleştirildiği büyük bir dörtgen vardır. Sırasıyla, daireler üst üste iki dikdörtgen içerir ve ortada bir çizgi tacı vardır.

2. Bu gizemli tasarım, iki ek geometrik yapıyla ilişkilendirilir: sağda ve solda, eğik olarak arkaya bakan, geometrik bölümleri olan dokuz daire vardır. Dev bir kanat hayal edin: ana bölüm önde, ortada ve "katlanan kanatlar" geriye kaydırılmış.

3. Nazca bölgesindeki dağ yamaçlarından birinde, 1000 nokta ve vuruştan oluşan satranç tahtası şeklinde devasa bir desen oluşturuldu - bu telkari bir çalışma.

4. Nazca Dağları'nın yamaçlarına 40 metreye varan yüksekliğe sahip figürler oyulmuştur ve bunların bir kısmı yakın zamanda keşfedilmiştir.Bu figürler, genellikle anten gibi büyük uzantılara sahip miğfer benzeri yapılarda giydirilmiştir.

5. İnsanlar Peru dışında, Dünyanın diğer bölgelerinde çizgili çizimler yarattılar. Tanrılar için çizimler.

6. Şili'de 2400 m yükseklikte bir uçak pisti keşfedildi O kadar eski ki, geçtiğimiz bin yılda arazinin deformasyonuna yansıdı.

7. Nazca bölgesi için tek bir sistem yoktur. Her şey farklı dönemlerde farklı fikirlere sahip farklı Kızılderili kabileleri tarafından yaratıldı.

Bir sonraki bölümde iddialarımı kanıtlamaya çalışacağım.

İmkansız için Argümanlar

Parlak rakamlar! Sadece tanrılar görebilir! — Önemli bir sonuç — Harika bir keşif! - Bilgili Bir Tahmin - Bir Tarikatın Başlangıcı - Uzun Süreli Uçak

Kendini sevilmeyen yap, sonra ciddiye alınırsın.

Konrad Adenauer, 1876-1967

"Eduardo," dedim Aero Condor'un baş pilotuna, "Nazca ovasını bildiğimi biliyorsun. Farklı yapalım. Her gün Nazca'dan dağlara daha fazla daire çizmek isterdim - ama böylece her çukuru, her tepeyi ve her yokuşu inceleme fırsatım olur.

1995 sonbaharındaydı.

Eduardo sırıttı.

• Çok uzun zaman alacak. Ve çok pahalı olabilir!

• Peki, ne yapabilirsin? Her sabah yedi buçukta ve her akşam beşte hava alanında olacağım. Yardımcı pilot tarafındaki kapıyı kaldıracağız böylece net bir görüş elde edebilirim.

Öyle yaptılar. Farklı lenslere sahip üç kamera taktım, ceplerimi filmlerle doldurdum ve öne doğru eğilerek yardımcı pilot koltuğuna oturdum. Sağ ayağımı kokpitin dışına, iniş sırasında yolcular için bir basamak görevi gören bir çıkıntıya koydum.

Emniyet kemerini kalçalarıma bağladım ve ayrıca omuzlarıma kısa bir kablo geçirdim. Böyle bir sigorta ile her gün yola çıktık.

İlk kalkıştan hemen sonra, Eduardo uçağını dik bir şekilde Nazca havaalanının üzerinden 1300 metre yüksekliğe kaldırdı.

Pirinç. 74

• Size bir şey göstereceğim, onu daha yeni keşfettik! Eduardo bana bağırdı ve kuru yokuşun başına döndü. - Dışarı! Görmek?

İlk başta hiçbir şey görmedim. Eğim kahverengi ve kayalıktı, her yer aynı monoton renkteydi. İkinci yaklaşımda, dağ yamacının üst kısmında dikdörtgen desenler fark ettim, ardından Till Ulenspiegel'deki gibi (Şekil 74) kurdelelerin sarktığı başlıklardaki robot benzeri figürler. Ve son olarak, neredeyse 20 metrelik zayıf bir şekilde ayırt edilebilen - çünkü kahverengi üzerine kahverengi - bir yaratığın dış hatları. Fotoğraflamak mümkün olmadı. Kafasında kocaman yuvarlak gözleri ve tüm vücudundan daha büyük olan dokunaç gibi bazı oluşumlar vardı.

Yaratığın bedeni inceydi. İnce bacaklar ve benzer kollar, başın yalnızca iki katı büyüklüğündeki bir gövdeden dışarı çıkıyordu. Vücudun her iki yanında da dişli dokunaçlar vardı.

• Bu dağın adı nedir? Eduardo'ya sordum.

• Onun bir adı yok! kulağıma bağırdı. "Ona Cerro de los Astronautas (Astronotların Tepesi) deyin!"

Pirinç. 75

Bununla birlikte, akademik eleştirmenler, belki de böyle bir isimle aynı fikirde olmayacaklardır.

1983'te, aşağıdaki tepede çok benzer bir figür keşfedildi. Bilimsel literatürde buna "dikkatle çizilmiş dokunaçları olan gizemli bir yaratık" [81] denir. (Şekli doğrudan yerinde görmek isteyenler için tam coğrafi koordinatlar: 14° 42' 26" boylam; 75° 6' 38" enlem.)

Üstelik Nazca'da herkesin “el astronaut” (astronot) dediği bir karakter var. San Jose Pampas'ın güney kesiminde dik bir yamacı süslüyor, yüksekliği 29 m'dir (Şek. 75). Başın neredeyse tamamı bir çift yuvarlak gözle dolu, vücudun oranları doğru, bacaklar hantal ayakkabılarla ayakkabılı. Eller dikkat çeker: biri gökyüzünü, diğeri yeri işaret eder. Bu, "gök-yer" bağlantısının bir işareti değil mi? Şekil iki dikey çizgi ile çerçevelenmiştir. Başlangıçta, görünüşe göre aynı yamaçta başka figürler de vardı. Konturlarının kalıntıları hala görülebilmektedir. Çarpıcı ve üç boyutlu etki. Güneşin konumuna bağlı olarak "astronot" aşağıdan da görülebilir. Bir dağdan çıkıyormuş gibi hissettiriyor.

Tepelerden birinin tepesinde bir dizi daha küçük çizim var. Bunlar, kertenkele gibi uzun kuyruklu yaratıklar da dahil olmak üzere, bir çizgi romandaki gibi birbiri ardına sıralanmış farklı hayvanlardır. Cabrera koleksiyonundan merhaba! Ne yazık ki, bu çizim dizisinin görüntüleri pek başarılı olmadı. Eduardo'dan birkaç tur daha atmasını istemediğim için hâlâ kızgınım. Bu nedenle, bu kitapta basılan fotoğrafta “resim galerisi”nin sadece bir kısmı görülmektedir (Res. 76).

"Antenli yaratık" resimleri çok daha iyi çıktı. Mahmuzun yamacından 20 metrelik bir figür elini sallıyor. Figürün başında geniş kenarlı bir şapkayı andıran bir şey vardır ve başlıktan yukarı doğru dokunaçlar çıkmaktadır (Res. 77). Kollar sanki dans ediyormuş gibi iki yana açılmıştır ve yaratık iki eliyle anlaşılmaz bir şeyi tutmaktadır. Böyle birçok figür var.

Özellikle etkileyici ve düşündürücü olan, Nazca literatüründe henüz bulamadığım, 25 m yüksekliğinde ve yaklaşık 20 m genişliğinde bir görüntü. Solda gizemli bir yaratık var, "gizemli" kelimesinden kastınız her ne ise. Üçgen bir kafa, iri, fal taşı gibi açılmış gözler ve küçük, yuvarlak bir ağız görülmektedir (Res. 78).

Baş, bir çiçeğe veya stilize edilmiş tüylere benzeyen zikzak çizgilerden oluşan bir taç ile çevrilidir. Omuzlardan sarkan, uçlarında daireler veya küçük başları olan geniş, tam uzunlukta dokunaçlardır. Sağında, kafasından her yönde üçer tane olmak üzere düz çizgiler halinde çıkan dokuz "anteni" olan bir robot figürü var. Karın üzerinde etek veya kanatlara benzer bir uzantı vardır. Bir çocuğun kafası doğrudan ona bitişik ve yukarıda başka bir "antenli figür" görülüyor.

Bu çizim, Nazca teorisyenlerinin akıl yürütmelerinde özel bir yer tutmalıdır. Neden? Kuzey Şili'de, "kopyası" Taratacar çölünün üzerindeki kurumuş bir dağ yamacına süslüyor. Bu kopya Şili Hava Kuvvetleri Generali Eduardo Hensen tarafından keşfedildi. Bu figür aynı zamanda “Cerro Unitas'tan dev” olarak da adlandırılır, yüksekliği 121 m'dir Taratacara denilen bölge, büyük Atacama Çölü'nün bir parçasıdır. Ne yazık ki, şimdi Şili Hava Kuvvetleri eğitim sahası burada bulunuyor. Pilotlar ara sıra patlamalarla "Cerro Unitas'tan dev" e ateş ediyor.

Pirinç. 79

Eski bir figür hedef olarak kullanılır. Nazca'daki muadili gibi, "Cerro Unitas'tan gelen dev" de başının her iki yanında "antenlere" sahiptir. Şili figürünün gövdesi de karedir ve alt ucu enine bir şeritle biter. Hem Nazca'daki figürün hem de Şili'deki figürün her iki kolu da dirseklerinden bükülmüş ve pençe benzeri büyük kavramalarla son bulmuştur (Res. 79). Sadece Şili kopyasında sol elden hala sarkan küçük bir maymun var. Nascan "ikizi" için başlangıçta durumun böyle olması mümkündür.

Böyle bir eşleştirme nereden geldi? Bunu düşünmeliyiz, çünkü Nazca ile Taratakar'daki test sahası arasında 1.300 km düz bir çizgi var.

Sarp dağ yamaçlarında tasvir edilen figürlerin çoğu, Nascan çanak çömleklerinde benzer bir biçimde mevcuttur. Tartışmalı soru - hangisi önce geldi: seramik mi yoksa figür - ikna edici bir şekilde cevaplanamaz. Figürün önce yerde sonra seramikte ortaya çıktığını düşünüyorum. Kızılderililer sürekli dik dağ yamaçlarında figürler gördükleri için bu kanaatteyim  . Her gün insanları hor gördüler. Varlıkları her zaman göze çarpıyordu - onlar

Pirinç. 80

Pirinç. 81

her yerde Çöl yüzeyindeki figürlerde ise durum farklıdır . Sarp dağ yamaçlarındaki görüntülerin aksine çöldekileri kimse görmüyor.

Onları fark etmek için üzerlerinden uçmanız gerekir. Kuşkusuz, benzer ama ideolojik olmayan konuları olan Nasca çanak çömlekleri var! - çöldeki sahnelerde. Burada önce ne vardı: seramik mi yoksa zemin çizimleri mi? İlk başta seramik varsa, o zaman Kızılderililerin küçük arazilerini nasıl çöl devlerine dönüştürdüğü sorusu ortaya çıkıyor. Ve ilk başta zemin çizimleri varsa, Nascan sakinlerinin onları seramiğe uygulayabilmek için zemin çizimlerine hangi konumdan baktıkları sorusu kalır. Aynı durum tekstiller için de geçerlidir.

Dağ yamaçlarındaki figürlerin çoğunda "antenler", "dokunaçlar" veya parlak taçlar bulunur (Res. 80, 81). "Işınlayıcıların" özellikle yüksek rütbeli ve gizemli kişilikleri tasvir etmesi gerekmez mi?  Sıradan insanların üzerinde yükselen daha yüksek varlıklar mı ? Tanrılar mı?

Bu varsayım, Lima'nın kuzeyinde, Lambaeque bölgesinde (Batan-

Pirinç. 82

büyük). Perulu ve Japon arkeologlar, çabaları olağanüstü bir bulguyla taçlanana kadar burada 16 yıl çalıştı. 1991 yılında, 10 m'den fazla derinlikte, kumaşlar ve yaklaşık 50 kg değerli metal ve "tanrı Sikan" ın altın maskesi de dahil olmak üzere değerli taşlar içeren inanılmaz mezarlar keşfedildi. Sican kelimesi,  Kolombiya ve Ekvador'da Mochica olarak da anılan Muchik Kızılderililerinin eski dilinden gelmektedir. Sikang, "Ay Tapınağı" anlamına gelir. Figür, iki elinde de genellikle "asa" olarak da adlandırılan gizemli "tören asalarını" tutar. Baştan her iki tarafta dört "anten" çıkıntı yapar (Şek. 82). Nazca'da başka bir şey görmedim!

Nazca'nın güneyindeki Şili ile Peru'nun kuzeyindeki Sican'daki görüntülerin benzerliği inkar edilemez. Ve içlerinde su veya dağ tanrılarını kastetmek imkansızdır.

Ve bunu nasıl hayal edebilirsiniz? Nazca'dan gelen ışıltılı figürlerin veya yamaçtaki "astronotun" ne ilgisi var?

Pirinç. 83

suya mı Arkeologlar tarafından icat edilen dağ tanrıları da resme uymuyor. Zaten "dağlık"larsa, o zaman dağlarla bir şekilde bağlantılı ve onlarla ilişkilendirilebilecek karakterler olmalarına izin verin. Rakamlarda böyle bir şey görülmez! Taratacar'dan bir robot kuzey Şili'deki çölde dik bir dağın yamacında gösteriş yapıyor. Kesinlikle suyla alakası yok! Ayrıca "dağ tanrısı" ile hiçbir ilgisi yoktur - tıpkı  Atacama Çölü'ndeki pintpados jeoglifleri gibi. Ayrıca Şili'de, Antofagasta eyaletinin kuzeybatısında, San Pedro de Atacama kasabası yakınlarında yer almaktadır. Rahmetli Padre Le Peuge'nin (uzaylı iskeletleri olan mezarlar bulduğunu iddia eden kişi) müzesini tam olarak burada inşa ettiği yer.

Böyle bir resim Mars'ta hayal edilebilir: bir damla suyun olmadığı kavrulmuş bir alan. Dağların yamaçları, Nazca'daki gibi yapılmış garip çizimlerle süslenmiştir. Bunlar pistler veya dar düz çizgiler değil, ama belli ki eğlence için yapılmamışlar. Korkunç sıcak koşullarında yaşayan Kızılderililer için bu tür işaretlerin bir mesaj görevi görmesi gerekiyordu. Örneğin, oklu iki kare. Karenin her bir kenarı dört daireden oluşur ve alttaki kareden çift ok aşağıyı gösterir (Şek. 83). Su yok, yer altı su kanalı yok. Veya "tekerlekli kanatlı tanrı". İki üçgenden oluşur, üstte iki göz ve büyük bir ağız vardır. Sağa ve sola açılmış kanatlar - kimse bu resmi farklı yorumlayamaz. Ve tüm resmin üzerinde, birkaç parçaya bölünmüş bir tekerlek asılı duruyor (Şek. 84). Sonra yine ilk bakışta harfleri andıran görüntü. Sağ üst sırada iki, sonraki sırada sekiz ve sağ altta yine iki tane var. Daha sağda yine büyük bir daire ve çeşitli "antenli küçük adamlar" (Şek. 85, 86). Tüm görüntüler, kaya resimlerinde olduğu gibi cimri-küçük değildir - yükseklikleri 20 m'ye ulaşır ve dağın yamacından gökyüzüne çevrilir.

Daha da garip bir görünüm, "oklu merdiven". Alt ucunda bir ok bulunan dikey bir merdiven merdiveni ile çaprazlanan üst toprak tabakasının çıkarılmasıyla yapılan geniş bir enine şeritten başlar. Görüntünün tamamı, aralarında uzun boyunlu ve birkaç dikdörtgen kesitli bir hayvanın da bulunduğu anlaşılmaz figürlerle çevrilidir (Res. 87).

Şili'nin Atacama çölündeki Pintados, Nazca pampalarındaki çizimler kadar anlaşılmaz bir resimli kitaptır. Sadece Nasca çölünde kuşlar, balıklar, örümcekler veya maymunlar olarak bildiğimiz şeyler varken, Şili'deki pintadolar gizemli geometrik şekilleri yansıtır. Burada en yüksek tepenin zirvesine doğru yaklaşık 25 metrelik dikey bir çizgi var. En üstte daire içine alınmıştır (Şek. 88).

Bu alanda kaya resimleri de bulunmaktadır. Örneğin, yan tarafında hayvanların resmedildiği kolsuz bir figür, bu figürün başından ışınlar çıkmaktadır (Res. 89). Çok benzer görüntüler biliyorum  , ancak on binlerce kilometre uzaktalar ve Avustralya'nın yerli sakinleri olan yerliler tarafından yapıldılar. Kimberley Platosu'ndaki dağlarda birçoğu var. Atacama Çölü'nde kayıklara benzeyen kaya resimleri de var. Teknede, iki insan figürünün ilkel hatları görülüyor. Ve son olarak - hala Atacama Çölü'nde - "tören asaları" veya asaları olan (olması gerektiği gibi) tanrılar var. Peru'daki tanrı Sicam ile karşılaştırılabilirler.

Nazca okuyanlar bunu tek başına düşünmemeli. Nazca'nın sadece çok güneyinde değil, Şili'de gökyüzüne bakan işaretler var ve Şili'de de sadece çölde değiller.

Pirinç. 84

Pirinç. 86

Atacama değil. Aşağıda, ufuklarını Nazca'nın ötesine genişletmek isteyen Nazca kaşifleri için üç değerli hedefin bir listesi bulunmaktadır.

1. Peru'nun Arequipa eyaletindeki Majes ve Sihuas çöllerinde, gökyüzüne bakan devasa, oluklu desenler görülebilir.

2. Peru'nun güneyindeki Mollendo şehrinin güneyinde, Şili'nin Antofagasta eyaletinin çöllerine ve dağlarına kadar, kocaman oluklu çizimler var. Hepsi tanrıların gözleri içindir. Üstelik sadece anakaranın derinliklerinde değil, kıyıda da bulunuyorlar.

3. Şili'de, Lampa kentine birkaç kilometre uzaklıktaki Cordillera de Chicauma dağında, ancak 2400 m yükseklikte, bir toprak tabakası kaldırılarak yapılmış 140 çizim bulundu. Gökyüzünü gösteren işaretler alçak duvarlardan ve taş yığınlarından oluşuyor. Aşağıda, hiç kimsenin tartışamayacağı, en az Nazca'daki en eski pist kadar eski bir pist var. Neden böyle düşündüğümü sorabilirsiniz. Evet, çünkü bölgenin jeolojik oluşumları  pistin üzerinde büyümüştür. Şilili gazeteci Jaime'ye borçlu olduğum fotoğraf

Pirinç. 87

Pirinç. 88

Pirinç. 89

Pirinç. 90

Baskuru, çok düşük kalitede olmasına rağmen ,  yine de bir arazi parçasını ayırt etmenize oldukça izin verir (Şek. 90). Ve neden  pist hakkında konuşmalıyız ? Çünkü bir anda başlar ve bir anda biter. Bu, A noktasından B noktasına giden bir yol değildir ve eğer birisi dağ tanrıları için işaretler arıyorsa, ona yardım yoktur. Ah evet, uçak pistinin de su tanrılarıyla hiçbir ilgisi yok ve bu alanda yeterince su yolunun olması bir istisna olarak kabul edilebilir.

Ancak bu oyun -gökyüzüne bakan işaretler çizme- sadece Nazca'nın güneyindeki alanla mı sınırlıydı? Mümkün değil!

Meksika'nın Sonoran Çölü'ndeki geniş lav tabakaları, gökyüzüne doğru devasa işaretlerle kaplıdır.

Daha kuzeyde, Meksika-Amerika sınırında Makaui'nin çöl bölgesi var. Ancak orada çalılar büyüyor ve bu nedenle Makaui'nin gizemi havadan hemen keşfedilmedi. Bölge, Tijuana'dan Mexicali'ye giden otoyolun kuzeyinde veya Mexicali'den Tijuana'ya doğru 25 km uzanır. Orada 400 kilometrekarelik bir alanda şimdiye kadar kimsenin açıklayamadığı yere kazınmış tabelalar bulundu. Arazi, göz alabildiğine yan yana duran dairelerden oluşuyor. Dikdörtgenler, hilaller, çok telli tekerlekler, iç içe halkalar ve gözyaşı damlası görüntüleri de vardır. Bazı tabelaların çapı 40 m'ye ulaşıyor Nazca'nın aksine burada hayvan ve insan resimleri yok. En azından sınırın Meksika tarafında. Bu araştırmacıları uyarmak için acele ediyorumMeksika ve Amerika Birleşik Devletleri arasındaki sınırın her iki tarafında  , en azından ABD Sınır Devriyesinden izin almalısınız. Ve bir şey daha: Bu bölgedeki sıcak taşların arasında zehirli yılanlar kaynıyor.

Daha kuzeyde, Blythe kasabası yakınlarında, Colorado Nehri'nin hemen üzerinde, yalnızca havadan görülebilen, 100 m'ye varan insan ve hayvan figürleri var (Şek. 91, 92). Figürler, Nazca'daki gibi yere kazınmıştır.

Arizona'da, Saketon kasabası yakınlarında 46 metrelik bir figür yere yayılmış durumda.

Ve daha kuzeyde, Rocky Dağları'ndan Appalachians'a kadar, yaklaşık 5.000 (!) Hint Höyüğü - “Hint tepesi” var. Kuşları, ayıları, yılanları, kertenkeleleri tasvir ediyorlar; büyük kabilelerin liderleri genellikle son sığınaklarını onlarda buldular. Bu durumda yaratıcılar bilinmesine rağmen, planlarının bir bütün olarak yalnızca havadan görülebildiğine dikkat edilmelidir.

Kimse tartışmıyor: Güney, Orta ve Kuzey Amerika'da birçok Kızılderili topluluğu devasa zemin çizimleri kültünü uyguladı. Bu karasal görüntülerin çoğunun sadece havadan görülebildiği de yadsınamaz. Mevcut açıklayıcı malzeme göz önüne alındığında, "dağ" veya "su tanrıları" ndan nasıl bahsedilebilir? Bilimsel çalışmalar dar Nazca ufkunun ötesine mi götürülmeli? Genellikle bilim tüm yönleri dikkate alır. Eğer problem varsa

Pirinç. 91

Pirinç. 93

rasyonel bir ortak payda arıyor. Nazca örneğinde böyle bir hedef belirleme olmadığı açıktır. Burada üniversiteyi ziyaret eden herkes kendini bir uzman olarak görüyor. Ve eğer akademik bir unvanı varsa, daha da fazlası.

Ve tüm zemin çizimlerinin ortak paydası nedir? Hepsi birlikte sadece havadan görülebilir. Farklı noktalarda, çöl alanlarında, dağ yamaçlarında, 2400 m yükseklikte, Kızılderili Höyükleri - "Kızılderili tepeleri" gibi yeşillikler arasında  veya çakıllarla kaplı alanlarda - tam olarak nerede olduğu önemli değil -  bulunsunlar. sadece havadan görülebilirler. Jim Woodman'ın sıcak hava balonu teorisi Nazca'ya uygulandı. Neden Şili veya Meksika değil? Orada da devasa çizgili çizimler var - sadece pistler olmadan.

Profesör Eveny, teorisinde  Cuzco'daki modern Kızılderililerin davranışlarına atıfta bulunuyor. Cusco'dan dağlık bölgelerde yaşayan Kızılderililer de Meksika Sonoran çölünde çalıştılar mı? Arkeolog Simone Weisbard, "Nascan resimli kitabının" amacını "beklenen yağış miktarını belirlemek" olarak görmektedir [43]. Peki ya Şili'deki “Cerro Unitas'tan gelen dev”? "Antenlerinden" yağış miktarı hakkında sonuçlar çıkarmak mümkün mü? Hangi? Ne de olsa orada, çölde asla yağmur yağmaz - ne yazın ne de kışın.

Bu yüzden Nazca'daki dikdörtgenlerin "tören yerleri" olduğunu okudum [46]. Ya San Pedro de Atacama kasabası yakınlarındaki dağ yamaçlarında olanlar? Orada da üst toprak tabakası kaldırılarak yapılmış dikdörtgenler var ama yokuşun konumu buna izin vermediği için orada bir dindar hacı kalabalığı toplanamıyor (Res. 93). Veya Profesör Isbell'in "mesleki terapi" [49] fikri: Makauhi çölü bölgesindeki Meksikalı Kızılderililere mi atıfta bulunuyordu? Peki ya Profesör Tribun'un "serapları"? [50] Bu teori, bırakın Atacama Çölü'nü, Nazca'ya bile uymuyor.

Özel literatürde işler böyledir. Bir akademik saçmalık akışı. Hiçbir şey kanıtlanamaz, ancak herkes teorisinin kanıtlanmış olduğunu düşünür. Ve kimse Nazca'nın ötesine bakmıyor. Nazca'nın kendisi farklı olan her şeyin bir karışımıdır, herhangi bir aptallık diğer gerçeklerle çelişir. Sıcak havayla doldurulmuş Woodman balonlarının piste ihtiyacı yoktur; dar çizgiler astronomik bir takvim değildir; pistlerin dağ tanrılarıyla hiçbir ilgisi yoktur ve figürlerin konturları boyunca koştukları iddia edilen Kızılderili sporcular, dağ yamaçlarındaki figürlerin etrafında daireler çizemezler.

Her yerde geçerli olan tek bir gerçek vardır: işaretler uçan yaratıklar tarafından görülebilir. Yeri gelmişken, benzer işaretlerin İngiltere'de, Aral Denizi bölgesindeki Ustyurt platosunda ve Suudi Arabistan'daki çöllerde de mevcut olduğunu not ediyorum [9].

Tek ortak payda bu olduğuna göre, muhtemelen dünyadaki sevgili atalarımızın en azından inandıklarını varsaymak gerekir. "yukarıdaki" birinin çizimlerini göreceğini. Binlerce yıl önce yaşamış insanların benim için pek akıllı olmadığını düşündüğüm için beni suçlayan bazı araştırmacıların aksine ben onları çok makul buluyorum. Bazı tanrıların onları gerçekten fark edeceklerini bilmeden, nesilden nesile yeryüzünde devasa işaretler yaratacak kadar deli değillerdi. Hangi tanrılar? Psikolojik sisten kaynaklanan tanrılar hakkındaki tüm varsayımlar hiçbir işe yaramaz, çünkü en iyi ihtimalle güçlerini yalnızca sınırlı bir alanda koruyabilirler. Kim isterse Nazcan dağ tanrılarını Nazca'da arasın - ama Sonoran Çölü'nde değil! Nascan Kızılderililerinin su tanrıları için dev çizgiler döşeyecek kadar dar görüşlü olduklarına inananlar, bununla yetinsinler - yine de, su tanrılarının sihirbazın sandığında bulduklarını tam bir güvenle beyan ederim,

Açıkçası, Nazca için geriye ne kaldı? Buradaki ortak payda, yer işaretlemelerinin "yukarıdan" baktığı düşünülen canlılar için yapılmış olmasıdır. Ama genel olarak gökyüzünde "uçan tanrılar" aramayı ilk kim düşündü? Hiç şüphe yok ki olay örgüsü küreseldir, çünkü sonunda tanrılar, yıldızlar, ay "gökyüzünün içinde ve içindeydi". Ancak sadece bunu düşünmek yeterli değildir, çünkü o göksel tanrılar sadece bazı aptalca fikirlerden doğmamışlardır. O tanrılar gerçek olmadan önce. Bunu kategorik olarak dışlayan birinin eski Hint edebiyatı hakkında hiçbir fikri yoktur [16; 51], tufan öncesi peygamber Hanok'un tanıklığı hakkında hiçbir şey bilmiyor [63] ve "Kebra Negest"  [64] hakkında bir şey duymamış . Bu "büyük krallar" kitabı, uçan kralın mesafeleri kat ettiği hız da dahil olmak üzere Kral Süleyman'ın çeşitli uçuşlarını anlatıyor. Alıntı:

"Kral ve diğerleri, emrine itaat ederek,  hastalık ve rahatsızlık çekmeden, açlık ve susuzluk çekmeden, ter ve yorgunluk çekmeden, bir günde üç aylık yolculuğun üstesinden gelerek bir arabada uçtular ."

Veya: "[Süleyman] ona [Sebe Melikesi'ne] çeşitli savaş arabalarına ek olarak,  Allah'ın kendisine verdiği hikmete göre yaptığı , havada uçan başka bir araba verdi."

Veya:

"Ve Mısır ülkesinin sakinleri onlara dedi ki: uzun zaman önce Etiyopya'dan insanlar buradan geçtiler ve melekler gibi bir arabaya bindiler ve gökyüzündeki bir kartaldan daha hızlıydılar"  [64].

Ve tarih öncesi uçuş fikrini henüz kavramamış olanlar için, işte eski Hint edebiyatından iki kısa alıntı:

“Ve böylece kral [Rumanvat] haremin hizmetkarları, eşleri, soyluları ile birlikte Göksel arabaya oturdu. Gökkubbenin enlemine ulaştılar ve rüzgarların yolunu izlediler. Göksel araba, Dünya'yı okyanusların üzerinde daire içine aldı  ve ardından festivalin henüz gerçekleştiği Avantis şehrine gönderildi. Kısa bir duraklamadan sonra kral, göksel arabaya hayran kalarak çok sayıda seyircinin gözleri önünde tekrar havalandı”  [65]. (İtalikler bana aittir. - E.D.)

İkinci örnek:

"Arjuna, Indra'nın göksel arabasının kendisine gelmesini diledi. Ve aniden, ışıkların ışığında, Matali ile bir savaş arabası belirdi, karanlığı havaya dağıttı ve bulutları aydınlattı, dünya ülkelerini gök gürültüsü gibi bir kükreme ile doldurdu ... "[66]

Tüm bunların sadece psikolojik olarak açıklanabilen arzu kavramları olduğunun veya biyografi yazarlarının bu tür metinlerle ilgili kralları yücelttiklerinin söylenmesine ihtiyacım yok. Anlamsız! Eski metinlerin ne kadar doğru olduğunu biliyorum, hem çeşitli alaşımları hem de silah sistemlerini doğru bir şekilde listeleyen açıklamaları biliyorum [67]. Kendime beyazı siyah gibi göstermeyi öğrendim.

Uçuşların yapıldığı yerde en azından ilkel araçlara, basit iniş göstergelerine ve hedefleme göstergelerine ihtiyaç vardır. Nazca'da neredeler?

Altımdaki şekli ilk gördüğümde, optik bir yanılsama düşündüm. Pilot Eduardo'dan bir çember daha yapmasını istedim, sonra bir tane daha ve bir tane daha. Ve uçak 800 m irtifaya ulaştığında birincisiyle ilgili ikinci bir fenomen gördüm. Alışılmış fotoğrafların yanı sıra anlık çekim için kamera ile iki çekim yaptım. Daha sonra gölgede oturup soğuk bir içkimi yudumlarken fotoğraflara baktım ve ertesi gün uçmanın daha büyük iki sürpriz getireceğini bilmiyordum.

Önce büyük bir daire ve daire üzerinde 60'tan fazla nokta gördüm. Sonra ilk çemberde, çevresinde sayısız küçük nokta bulunan ikinci bir çember gördüm. Ortada, her biri sekiz dörtgene bölünmüş, üst üste bindirilmiş iki dikdörtgen vardı (Res. 94). Bu dörtgenler çapraz çizgilerle ayrılmıştı ve ortada 16 çapraz çizgiden oluşan bir demet vardı. Bu neydi? İkinci fotoğrafta daha büyük bir çerçeve fark ettim. Tüm geometrik desen ayrıca çapraz olarak üst üste bindirilmiş iki büyük kare ile çevriliydi.

 İlk düşüncem , Tibetliler ve Hindular meditasyonu desteklemek için mistik çizimler dedikleri için bunun bir mandala olduğuydu . Kuzey Amerika Kızılderilileri de benzer bir şey biliyor. Buna kum çizimleri diyorlar ve bu çizimler farklı renklerde çok sayıda geometrik şekilden oluşuyor. Önümde duran geometrik olarak karmaşık çizim mandala gibi bir görüntüyse, o zaman görünüşe göre 5 Gizemli Nazca Çizimi

Bu modern bir sahte. Ya da belki bir öğretmen Nazca'ya bir hac ziyareti yaptı ve kendine böyle bir numara yaptı. Bu fotoğrafı Palpa Platosu'nun dağlarında, Nazca havaalanından yaklaşık on iki dakikalık bir uçuşla çektim. Oradaki dağlar tamamen kurudu, bu bölge yeryüzü cehennemi. Ancak geometrik şekil o kadar karmaşıktı ve o kadar büyük bir ölçekte uygulandı (çap yaklaşık 500 m idi), bir grup sahtecinin dayanılmaz sıcaklıkta çok uzun süre çalışması gerekecekti. Ayrıca ayak izleri ve araba izleri de olmalıydı. Kimse cehenneme yürüyerek gitmez. Peru ordusu bile. O da arabalarının izlerini bırakırdı.

Önümdeki resme tekrar tekrar bakıyorum. Ve geometrik şemayla ilgili olmayan ayrı çizgiler olduğunu görüyorum. Ancak daha sonra, diğer kameralar tarafından yapılan saydamların şifresi çözülürken, bu zayıf bir şekilde ayırt edilebilen ek hatların Nazca çizgi sisteminin bir parçası olduğu ortaya çıktı. Önce Eduardo'dan sonra diğer pilotlardan yardım istedim.

• Bu sahteyi yere kim çizdi? Onlara sormaya çalıştım.

• Bu modern bir sahte değil! Bu şey her zaman oradaydı!

• Öyleyse neden Nazca'yı ziyaret eden birçok muhabirden biri onun hakkında yazmıyor? Onu fotoğrafta görmem gerektiğini hatırlamıyorum, tereddüt ettim.

Bana ilk olarak bu çizimin Nazca ovasında değil, zaten Palpa platosunda olduğunu ve ikinci olarak kimsenin bu konuda bir şey söyleyemeyeceğini, bu yüzden herkesin sessiz olduğunu açıkladılar.

Geometrik desen beni rahatsız etti. Ertesi gün yine oraya uçtuk. Ancak şimdi, daha yüksek bir yükseklikten, ilk "mandalanın" ikinciye bağlı olduğunu gördüm ve sonra - bunu daha da yüksek bir yükseklikten - üçüncüden gördüm (Şek. 95, 96). Korktum! Tüm diyagramın oranları sayesinde, modern yanlışlama hakkındaki akşam düşüncelerimi unutabilirdim. Üçü birlikte açıkça bir kilometreden fazla bir çapa sahipti. Ayrıca çizimin ortasında bir boşluk vardı ve bu nedenle tüm durum daha da gizemli hale geldi. Oyuk, iç dikdörtgenin kenarında başladı, genişledi, her iki daireden geçti ve çevreleyen dörtgenin sınırlarının ötesine geçti.

İşin en tuhaf yanı, daire ve çizgi üzerindeki tüm noktaların oyuktan geçmesiydi. Görünüşe göre, planın yaratıcıları için bölgenin dış hatları hiçbir rol oynamadı.

Pirinç. 95

Sola doğru uzantısında, büyük karenin tabanı çift çemberin merkezi oluyor. Aynı oyun sağ tarafta tekrarlandı - yine iki büyük daire. Merkezden dört kardinal noktaya düz çizgiler var. Büyük bir yükseklikten, üç diyagram da çarpıcı bir resim sunuyordu. Önde, iki kareyle çerçevelenmiş devasa bir ana daire, ardından sağa ve sola, her iki daire de geriye kaydırılmış olarak eşlik ediyor. Ve tüm bunlar çizgilerle birbirine bağlıdır. Her şeyin üzerine geniş bir şerit koyarsanız, geometrik şekillere bölünmüş dev bir ok resmi elde edersiniz.

Şimdiye kadar görülmemiş bu devasa diyagramın üzerinde farklı yüksekliklerde uzun süre daireler çizdik ve bu görüntünün amacı konusunda kafam karıştı. Ok şeklindeki geometrik düzenleme? Daha gizemli bir şey bulunabilir mi? Eduardo başını salladı. "Bazen burada bir şeyler görünür," diye açıkladı, "daha sonra aniden kaybolur." Ona göre doğal ışığa bağlıydı.  Diyagramdan uzaklaşan ince çizgiyi gözden kaçırmadan en yakın vadiye uçmasını istedim .

Pirinç. 97

Birden "Dur!" diye bağırdım. - ve ekibinin yararsızlığını hemen anladı. Ne de olsa bir uçakta uçuyoruz ama havada duramazsınız. Saniyeden kısa bir süre sonra aşağıda bir şeyin parladığını fark ettim.

• Bu neydi? diye sordu.

• Hiçbir fikrim yok! diye bağırdım. Ama aşağıda bir şey var. Garip parlak noktalar fark ettim. Dönelim!

Eduardo büyük bir daire çizdi. Sertçe aşağı baktım. Kaldırılan kapı sayesinde pilottan daha iyi bir görüşe sahip oldum. İlk turdan sonra hayal kırıklığı büyüktü. Hiçbir şey fark etmedim, ama orada olağanüstü bir şey olduğundan kesinlikle emindim. Üçüncü turda, bu sefer sadece 500 metrede, çok mutluydum:

Bak, Eduardo, bak! İnanılmaz! Burada, tam altımda! Eduardo aşağı inerken sola döndü. Sonra o da gördü.

Yuvarlak bir dağ zirvesinde beyaz noktalardan ve vuruşlardan oluşan bir satranç tahtası ve biraz daha ileride bir tane daha vardı. Hep birlikte, içi boş bir dama tahtası şeklinde büyük bir dikdörtgen desendi. Solunda çiftler halinde düzenlenmiş birkaç dar "Nascan çizgisi" geçti. "Satranç tahtası", Mors alfabesi karakterleri - noktalar ve çizgiler gibi düzenlenmiş 36 enine ve 15 uzunlamasına vuruştan oluşuyordu (Şekil 97, 98). Tüm model, düzensiz, yuvarlak bir dağ zirvesine yerleştirildi. Sağında dik bir yokuş, altında ise kurumuş deresi olan bir vadi var.

Birdenbire hem dama tahtası deseninin hem de devasa geometrik diyagramın Nascan figürlerini çizen aynı Kızılderililer tarafından yaratılmış olamayacağını fark ettim. İşte tamamen farklı bir resim: zemin, çizgili çizimlerle kaplı değildi, pist yoktu, insan veya hayvan figürleri yoktu. Bu tür geometrik örneklerle, artık hiçbir gezgin vaiz-arkeolog gelip dağ tanrılarının onuruna tasvirlerden bahsettiğimizi iddia edemezdi. Bu tür görüntülerin yanında su tanrıları hakkında bir kült şarkı söylemek mümkün olmayacak ve bu tür resimlere bakan tek bir kurnaz psikolog "seraplar" veya "mesleki terapi" hakkında saçma sapan konuşamayacak.

Burada geometri ve matematikle uğraşıyoruz. Ama neden? Hemen bir şeyi anladım: hem dama tahtası şeklindeki desen hem de dev geometrik işaretler yalnızca uçabilenler tarafından görülebiliyordu. Uçamayanların her iki deseni de görme şansı yoktu. Böyle bir cehennemde, dağlarda saçma sapan bir yürüyüş sırasında bir kişi bir diyagrama rastlasa bile, onu göremezdi. Tek bir yol geçmez ve dağların hiçbir büyülü tanrısı yardımcı olmaz: satranç modeli ve diyagramı pilotlar için yaratılmıştır. Her pilot bu tür görüntülere aşinadır. Beni bu fikre yönlendiren, kendisi de mükemmel bir pilot olan Almanya, Aurich'ten Peter Belting'di. Bana bu tür modellerin VASIS veya PAPI cihazları olarak adlandırıldığını açıkladı. VASIS (Visuel Approach Vide/indicator System), pilotu gösteren bir "görsel yanal yaklaşma gösterge sistemi"dir. giriş havası koridorunun üstünde, altında veya yanında olup olmadığı. Aynı işlev, RAPI (Hassas Yaklaşma Yolu / göstergesi) tarafından gerçekleştirilir - “doğru

yaklaşma sistemi göstergesi”, optik yardımcı kalkış ve iniş cihazı. Bu tür cihazlar, farklı renklerde çok sayıda ışıktan oluşur. Işık sektörlerinden pilot, ideal iniş süzülme yolu açısından herhangi bir sapmayı anında tespit eder. Günümüzde VASIS ve PAPI cihazları elektrik ışığı kullanıyor ama elektriksiz de yapabilirsiniz. Pilot, desene, geometrik çizgilere veya renklere bağlı olarak doğru iniş süzülme açısına inip inmediğini veya konumunu değiştirmesi gerekip gerekmediğini bilir. Doğal olarak, bu sözde otopilotlar için de geçerlidir.

Bu bilginin Nazca ile bir ilgisi var mı? İşte benim tahminim, bunun için hemen "yardımcı kalkış ve iniş cihazları" vereceğim.

Hindistan'ın Sanskrit edebiyatı, eski zamanlarda devasa kozmik şehirlerin Dünya'nın etrafında nasıl döndüğünü anlatır. Bu ifadeyi test etmek için, eleştirmenlerin Mahabharata'nın Drona Parva cildini açmalarını öneriyorum .  Bu çalışma herhangi bir büyük üniversite kütüphanesinde mevcuttur. 1888'de zamanının en ünlü Sanskrit bilgini Indologist Protap Chandra Roy tarafından İngilizce'ye çevrildi [68]. Sonra, 1888'de Profesör Chandra Roy, uzak gelecekte bir gün "uzay şehirleri" olarak adlandırılacak cihazların olacağını hayal bile edemedi - tam da uzayda hareket ettikleri için.  Profesör Roy, Drona Parva'nın 690. sayfasında, 62. ayetinde tercüme etti:

“Başlangıçta yiğit aşurların gökte üç şehri vardı. Bu şehirlerin her biri çok büyüktü ve mükemmel bir şekilde inşa edilmişti... Magawat tüm silahlarına rağmen bu şehirler üzerinde güçlü bir izlenim bırakmayı başaramadı... "Sayfa 691, mısra 50:" ... daha sonra üç şehir de gökyüzünde buluştuğunda . ..”

Bunun şüpheli gökyüzü, manevi mutluluğun yeri değil, gökkubbe hakkında olduğu görülebilir .

Bu şehirlerden Dünya, çeşitli tipte uçaklar tarafından ziyaret edildi. Hindular onlara vimanas[16 51 ,׳] adını verdiler. Bu vimanalardan biri Nazca topraklarına indi. Elbette bunun için herhangi bir piste ihtiyacı yoktu ve ayrıca orada pisti önceden hazırlayabilecek kimse yoktu. Tanrı aşkına, uzaylı mürettebatının neden Nazca'nın kasvetli ve kavrulmuş topraklarına inmesi gerekiyordu? Çünkü bu alan minerallerle dolu: mineraller, demir, cevherler, altın, gümüş. Bugün burada ve üzerinde

Nazca'nın güneydoğusunda yoğun madencilik yapılıyor (Şek. 99, 100). Marcona metal madeni Peru'nun en büyüğüdür; orada sadece demir cevheri değil, aynı zamanda mineraller de çıkarılır.

Maria Reiche gibi, burada Nazca yüzeyinin altındaki zeminin ağır bir aparatı taşıyamayacak kadar yumuşak olduğuna itiraz edecek herhangi biri, uzay biliminden anlamaz. Amerikalılar aya ayak basmadan önce de aynı sorunu yaşamıyor muydu? Ay toprağının iniş alanında dayanıp dayanamayacağını kimse bilmiyordu, ancak teknolojik toplum bu tür belirsizliklerle başa çıktı.

Yere iniş sonucunda yamuk bir alan oluştu. Yamuk genişliği, iniş aracının indiği yerde en büyük ve hava girdaplarının zemin üzerinde en az etkiye sahip olduğu en küçük yerdedir.

Kızılderililer, uzak tepelerden ve dağlardan yeni gelenlerin tuhaf hareketlerini korku ve şaşkınlıkla izlediler. Altın postlara bürünmüş beceriksiz, insana benzeyen yaratıklar, toprakta delikler açmış, kaya örnekleri toplamış ve tuhaf aletlerle oynamıştı. Sonra bir gün korkunç bir gürültü oldu, Kızılderililer aceleyle gözlem noktalarına gittiler ve "ilahi arabanın" göğe nasıl yükseldiğini gördüler.

Böylece bir hac yeri olarak Nazca doğdu. Artık Nazca "kutsal toprak" idi. Ne de olsa burada yaratılan tanrılar!

Ama çok geçmeden tanrılar, bu sefer başka göksel arabalarla geri döndüler. (Sanskritçe Hint metinleri yirmi farklı vimanayı anlatır: tekerlekli ve tekerleksiz, kanatlı ve kanatsız, sesli ve sessiz vb.) Bir yerde, tanrılar yere dar, zikzak şeklinde, çok renkli bir şerit çizdiler. Bugünlerde uçak gemilerinde yaptıkları gibi, Wimanas için iniş ve kalkış bilgilerini içeriyordu. Ama yerliler bunu bilemezdi. Son olarak, belirli yuvarlak dağ tepelerinde, tanrılar, mevcut VASIS ve PAPI sistemleri gibi, iniş sırasında yön bulmaya yarayan devasa geometrik desenler yazdılar. Yerliler de bunu tahmin edemediler. Sonra tanrılar bir şey çıkarmaya ve onu havadan almaya başladı. Uzaylıların ihtiyaç duyduğu yakıtın bağırsaklardan çıkarılmamış, açık bir şekilde geliştirilmiş olması muhtemeldir.

Bu tür eylemler birkaç hafta veya ay boyunca devam etti. Tanrılar dönüp bizi aydınlatmadıkça kimse bunu bilmeyecek.

Nihayet bölgede barış yeniden hüküm sürdü. Tanrılar eve gittiler ve tüm ekipmanlarını yanlarına aldılar. En cüretkar Kızılderililer tereddütle olay yerine yaklaştı. Göksel varlıkların aslında ne yaptıklarını bilmeden kafa karışıklığı içinde durdular. Birkaç yamuk bölüm ve altında kıvrımlı bir çizgi bulunan geniş bir şerit dışında varlıklarına dair hiçbir iz kalmamıştır. Üstelik birkaç tepede birkaç daire ve dikdörtgen var.

Meraklı, tüm insanlar gibi, Kızılderililer de ara sıra bu mistik yere küçük gruplar halinde döndüler. Tanrıların savaş arabalarının aslında burada gökten göründüğüne dair birbirlerini temin ettiler. Peki tanrıların yeryüzünde bıraktığı çizimler ne anlama geliyordu? İnsanları tanrılar için bu tür platformlar inşa etmeye çağırmak istemiyorlar mıydı? Göksellerin insanlardan beklediği bu değil miydi?

Rahipler uygun emri aldı ve halk itaat etti. Nazca bir ibadet yeri haline geldi. Kızılderililerin sayısı sürekli arttıkça, daha fazla tarla yetiştirmek gerekiyordu. Bu daha fazla su gerektiriyordu. Ancak tanrılar uğruna insanlar her şeyi yapmaya hazırdı. Kızılderililer su kanalları inşa etmeye ve geniş tarlalar kurmaya başladılar. Yeni hatlar ve yamuk bölümler ortaya çıktı, her kabile diğerini geçmek istedi. Hepsi, tanrıların geri döneceğine ve çektikleri eziyetten dolayı onları cömertçe ödüllendireceğine dair neşeli bir umutla canla başla çalıştılar.

Yıllar ve on yıllar geçti, nesiller değişti. Rahipler gökyüzünü izlediler: tanrılar oradan, yukarıdan, uzak ışıklı noktalardan geldi. Bunu kesinlikle biliyorlardı, çünkü saygıdeğer atalar bunu kendi gözleriyle gördüler. Ama neden tanrılar geri dönmüyor? İnsanlar onları kızdırdı mı? Suçlu değiller miydi ve şimdi suçun kefaretini ödememeliler mi?

Kuraklık ve sıcakta çok çalışmak bir "fedakarlık" olarak algılanmaya başlandı. Bir Kızılderili ne kadar çok çalışırsa, tanrıların gözünde o kadar "temiz" olduğuna inanılıyordu. Yerdeki çizim ne kadar anlamlı olursa, tanrıların ödülü o kadar büyük olur. Bazı kabilelerin oldukça dar kubbeli dağ zirvelerinden birini düzleştirmeye ve zemine güzel süslemelerle bir pist oymaya başlamasının nedenlerinden biri de buydu. Harika görünüyor - sonunda uzun bir çiçekle arka planda öne çıkan bu ışık şeridi (Şek. 101,102). Belki de Göksellere rakip bir klandan ziyade buraya inmeleri için özellikle ikna edici bir çağrıydı.

Pirinç. 101

Bir aşamada, bir anlayış olgunlaştı: gökseller, beklendiklerinin farkına varmalıdır. İşaretlerin gökyüzüne gönderilmesine karar verildi - bu en bariz çözüm gibi görünüyordu. Belki liderler de kabilenin ambleminin uzun süre yaratılması gerektiğini düşündüler ki gökseller onu görsün ve halklarını kutsasın. Ağrı yeniden başladı. Kızılderililer şimdi taşları yığdılar ve geniş bir alan üzerinde üstteki toprak tabakasını kaldırmaya başladılar. Halatları çektiler. İlk totem olan örümcek dünyayı süsledikten sonra, Hintli sanatçılar orantılara uyulmadığını ve eğrilerin düzensiz olduğunu fark ettiler.

Kolay bir çıkış yolu buldular. Sanatçı, tahta bir klişe yardımıyla yere ancak bakılabilecek büyüklükte basit bir örümcek çizdi. Daha sonra modelinin üzerine küçük, açık renkli çakıl taşları dizdi, her çakıl taşı bir çocuğu temsil ediyordu. Sonra çocuklar çağrıldı ve her çocuk yerde bir çakıl taşı pozisyonu aldı. Bazı çocuklar orada olmadıkları için başka yerlere nakledilmek zorunda kaldılar. Ama sonunda bir mucize oldu: küçük bir modelden devasa bir figür çıktı.

Bu şekilde mi oldu, yoksa biraz farklı mı oldu, bilmiyoruz.  Ayrıca ilk, en eski inişin uzaylılar tarafından yapıldığını iddia etmeyeceğim . Belki de eski edebiyatta anlatılan bir tür vimana, uçan insanlar bakmıştır. Ama bir şey benim için çok açık: Birisi bir kez iniş yaptı ve ardından birkaç tane daha, aksi takdirde iniş için yardımcılara gerek kalmayacaktı. Birkaç yüzyıl boyunca bu bölge bir kült yeri haline geldi. Bu, dünyadaki gerçeklerle doğrulanmaktadır. Şili'deki Cordillera de Chicauma Dağı'nda 2400 metre yükseklikte bir pistin bulunması, ayrıca, bu tür pistlerin inşasının başlangıcının çok uzak bir geçmişe atfedilmesi gerektiğini kanıtlıyor.

Hat ağlarının karışıklığı, birçok neslin atalarıyla aynı olmayan işaretler bıraktığını da kanıtlıyor. Her şey tamamen rastgeleydi. Bir toplum birkaç çizgiyi belirli yıldızlara yönlendirdiyse, bir sonraki sanatını sonbaharın başındaki gün batımına odakladı. Bir kabile için 900 metrelik dar bir görüş hattı yeterliyse, bir sonraki kabile bu çizginin "sonsuz" olması ve bu gizemli tanrılara bir bakış açısı olarak hizmet etmesi için yuvarlak bir dağ tepesinde bitmesi gerektiğine inanıyordu. Çizgi çekildikten sonra rahipler bunun yeterli olmadığını anladılar çünkü efsaneye göre tanrılar göksel arabalarla geldiler ve  yerde iki oluk bıraktılar.

 Nazca'da eksiksiz bir sistemin bulunmayacağını hemen tahmin edebilirim . Hatlar ve uçak pistleri ağı bir takvim ya da harita, bir kültür atlası ya da astronomi üzerine bir kitap ve kesinlikle bir uzay limanı değildir. Her kabile ve her nesil kendi kavramlarını çöl toprağına uyguladığı için herhangi bir genel düzeni gizlemiyor. Ve neden tüm bunların tarih öncesi uçuşlar nedeniyle başladığı düşünülüyor?

Sarp dağ yamaçlarındaki figürler göğe ve toprağa hitap ediyor! Parlayan haleler içindeki yaratıklar, bir elleriyle gökyüzünü, diğer elleriyle yeri işaret eden figürler ve tüm bunlar sadece Nazca ve çevresinde değil, Şili'den Amerika Birleşik Devletleri'nin güney bölgelerine kadar. Aynı durum seramik üzerine boyanmış ve dokuma ürünler üzerine resmedilmiş tanrı figürleri için de geçerlidir ve bu tür buluntulara ABD'de hatta Arizona'da rastlanmaktadır. Orada, Hopi Kızılderilileri hala bu cennet konuklarını kuklalar şeklinde tasvir ediyorlar. Ve ister gerçek tanrılara ait olsunlar, ister sadece taklitler olsunlar, deforme olmuş kafataslarını da unutmamalıyız. Bütün bu rakamlar delil teşkil etmiyorsa, apaçık gerçeklerden yüz çevriliyorsa, kollektif bilim tüm anlamını yitirir. Böyle bir hipotez lehine konuşan birkaç ek özellik vardır.

Kolombiya'nın başkenti Bogota'da, Altın Müzesi'nde onlarca yıldır çeşitli hükümdarların mezarlarında bulunan uçak benzeri modeller sergileniyor. Arkeologlar onları böcekler kategorisine dahil ettiler, ancak böyle bir kültten Güney Amerika'nın hiçbir yerinde bahsedilmiyor. Ve nihayetinde bir tarikatla ilgili olması gerekiyordu, aksi takdirde bu şeyler değerli altınla kaplanmayacak ve ölü liderlerin mezarlarına yerleştirilmeyecekti. Ayrıca böceklerde kanatlar vücuttan çıkar. Böcekler, Altın Müzesi'ndeki uçak modellerinin aksine alçak kanatlı tek kanatlı uçaklar değildir. Altın Müzesi'nden alınan böyle bir modelin bir kopyası bugün, uzak geçmişte kalan uzaylıların izlerini araştıran ve inceleyen uluslararası bir kuruluş olan AAS'nin (Ancient Astronaut 5ociety, Society of Ancient Astronauts) ticari markasıdır.

Tesadüfen, üç iyi arkadaşım Dr. Algund Eenboom, Peter Belting ve Konrad Lubbers, Bremen Müzesi'nde Kolomb öncesi döneme ait mücevherlerin sergilendiği bir sergiyi ziyaret ettiler. Üçü de Kadim Astronotlar Cemiyeti üyesidir ve her biri bu organizasyonun marka ismine aşinadır. Ve bakın, Denizaşırı Müze'nin sergileri arasında AAS markasına çok benzeyen birkaç parça vardı. Bremen'de sergilenen nişanlar "Medellin'li Kolombiyalı koleksiyoncu Vicente Restrepo'nun malıydı ve onları Bremenli tüccar Carl Schütte'ye devretti" [69]. 1900 yılında Schütte, yaklaşık 4 kg ağırlığındaki bir hazineyi  o zamanlar Bremen'deki Doğa Tarihi, Etnografya ve Ticaret Müzesi'ne bağışladı.

Bu uçak benzeri modeller, büyük, yükseğe monte edilmiş sabitleyici kanatçıklar, dar kuyruk kütükleri ve önde iki geniş üçgen kanat ile garip bir şekle sahiptir. Burun yuvarlaktır, merkezde, sanki oraya geniş bir kokpit yerleştirmeyi amaçlıyormuş gibi geniş bir delik dikkat çekicidir. Aslında, bu şey eksiklik izlenimi bıraktı. Böyle bir cihaz uçabilir mi?

Yoldaşlarımdan üçü bunu görmek istedi. Peter Belting'in kendisi de bir pilottur ve büyük ölçüde büyütülmüş bir uçak modeli biçiminde AAS ticari markasının bir kopyasını yapmaya koyuldular. Uçuş testleri tüm beklentileri aştı (Şekil 103, 104). Bu, pratik zihnin akademik önyargılara karşı kazandığı bir zaferdi. Gövdedeki girintiye, küt ön uca rağmen, model her dönüşü ustaca gerçekleştirdi. Ve tüm bunlar, yardımcı iniş takımı veya dümen gibi herhangi bir ek mekanizma olmadan.

Buna ek olarak: Bolivya'daki Santa Cruz şehrinden arabayla beş saat, Samaipata köyü yakınlarında, El Fuerte Dağı yükseliyor. Tepesi, 38 cm genişliğinde ve 27 m uzunluğunda iki paralel düz oluğun aşağıdan yukarıya geçtiği bir piramidi andırıyor.Genel olarak, gökyüzünü hedef alan bir roketatar gibi görünüyor. "Fırlatıcının" en yüksek noktası, kayalık zemine oyulmuş dairesel bir yoldan oluşturulmuştur: konturları boyunca üçgenlerin ve dörtgenlerin oyulduğu iki metre çapında bir daire (Şekil 105,106, ikincisi bir modeli göstermektedir).

Uzmanlar, El Fuerte'nin anlamı konusunda şaşkın. "İnkaların kutsal alanı"ndan [70], "atalar kültü"nden [71], "kapris"ten söz ederler.

Pirinç. 10 dakika

Pirinç. 106

bir hükümdar veya bir eksantrik ”[72] veya bir askeri tahkimat hakkında. Son varsayım belki de en aptalca olanıdır çünkü El Fuerte'nin etrafında savunulacak hiçbir şey yoktu. Dağ, açık ve her taraftan erişilebilen yapay bir piramit gibi yerleştirilmiştir. Amerikalı Herman Trimborn, tüm kompleksin "diğer kalıntılarla kıyaslanamayacak benzersiz bir yaratılış" olduğunu belirtti [73]. '

Bu "eşsiz kalıntılar" nasıl açıklanabilir?

Görünüşte gereksiz olan herhangi bir harabe bir tür tarikata hizmet ediyordu ve çoğu kült tanrılara kadar uzanıyordu. Yüzyılımızda ortaya çıkan kargo kültleri, teknik olarak az gelişmiş bir kültür ile teknik olarak gelişmiş bir kültür arasındaki yanlış anlaşılmadan başka bir şey değildir. El Fuerte'de nasıl bir kült icra edildi? Kolombiya'daki gibi ağır altından değil, hafif ahşaptan yapılmış bir uçak modeli hayal edelim. Teorik olarak, model 30 parçalık ince bir alaşım tabakasıyla kaplanabilir, çünkü Güney Amerika kültürlerinde bu tür teknikler İnkalardan çok önce mükemmel bir şekilde ustalaştı. Böyle bir model uçak, El Fuerte "fırlatıcısının" alt ucunun yakınına yerleştirilir ve sabitlenir. Şimdi aşağıdan yukarıya

Pirinç. 107

bir lastik bandı (Orta ve Güney Amerika'da, kauçuk Avrupalılardan çok önce biliniyordu) oyulmuş üçgenler ve dörtgenlerle daireye kadar gerin. Lastik bant ne kadar gerilirse, erkekler o kadar direnir, bu nedenle molalar sırasında kirişi her seferinde kesilmiş kare deliklerden birine sabitlerler. Büyük kutlamalarda rahibin birine balta darbesiyle gerilen lastik bandı açmasını emretmesi yeterliydi. Böylece uçak modeli mancınıktan gökyüzüne, tanrılara doğru fırlatıldı (Şekil 107). Tanrılara kurban hediyesi olarak gönderilen uçağa küçük nesnelerin bile konulmuş olması mümkündür.

Bu bir fikirden başka bir şey değil. Belki de onun yardımıyla El Fuerte bilmecesini çözmek mümkün olacaktır. İnka öncesi dönemde uçaklara benzer modellerin olduğu ve yüksek uçuş özelliklerine sahip oldukları ortaya çıktı. Güney ve Orta Amerika'da uçuşlarla ilgili bir tanrı kültü olduğu da güvenilirdir. Nazca ve gökyüzüne bakan figürler bunu kanıtlıyor. Nazca'da yerde, benzer bir tasarıma sahip çizgili bir "model uçak" deseni bile var. Orada, bir çiçeğe benzeyen görüntünün içinde bir daire ve bunun merkezinde, sert kanatlı bir “kuş” vardır (Res. 108).

Ama bu tanrılar nereden geldi? Sadece teknik olarak Güney Amerika yerlilerinden üstün olan Asya'dan gelen karasal pilotlar hakkında mıydı? Sonuçta, teknolojik toplumlar ile gelişmekte olan ülkeler arasındaki benzer farklılıklar bugün hala var. Ama "daha ileri" bilgisi nereden geliyor? Eski efsanelere göre tanrılardan, göksel akıl hocalarından. "Sen nesin, gerçekten?" - ironik bir şekilde alay eder. Ama bu uzaylılar nereden ve nasıl geldi? Ve ne için?

Daha sonra. Açıklama ilerleyen sayfalarda yer almaktadır.

Uzaylılar nerede?

Dünyada hiçbir şey, bağımsız zihne sahip insanların etkisi kadar korku uyandırmaz.

Albert Einstein, 1879-1955

8 Ağustos 1996'da CNN sansasyonel bir NASA basın toplantısı yayınladı. NASA Direktörü Daniel Golden, 3.56 milyar yıllık bir Mars göktaşının organik madde, daha doğrusu bakteri izleri içerdiğini gururla açıkladı. Bakteri örneğine hemen bilimsel bir isim verildi: ALH 84001. Bilim adamları hemen bulgunun nasıl keşfedildiğini ve bakteri örneklerinin nasıl görünür hale getirildiğini açıkladılar. Birkaç hafta sonra, Houston'daki Johnson Araştırma Merkezi'nden Dr. David McKay, "birkaç milyar yıl daha genç" [74] başka bir göktaşının yine organik izler bulduğunu bildirdi. İlk analiz doğrulandı. İdeolojik ve dini görüşlere bağlı olarak, insanlar NASA mesajlarını keyifle veya üzüntüyle karşıladılar. Mars'ta yaşam izleri mi? Duyulmamış!

Sonraki haftalarda günlük gazetelerde, resimli dergilerde ve okuyucu mektuplarında fikirler oluştu. Katolik Kilisesi prensip olarak dünya dışı yaşama karşı değildi. Nihayetinde, Tanrı'nın yaratması sonsuzdur ve İsa ayrıca, "Babamın evinde birçok konak vardır" (Yuhanna 14:2) diye ilan etti. Sayısız mezhep bu olayı tamamen farklı bir şekilde yorumladı: onların görüşüne göre, dünyanın yaratılışı yalnızca insan için gerçekleşti ve Tanrı'nın Oğlu, yalnızca insan için kurtuluşu elde etti. Uzak bir yerde, Evrende, Hıristiyanlığı kabul etmeyen ve ilk günahın yükünü taşımayan canlıların olabileceği düşüncesi dayanılmaz. Daha da korkunç olan, Tanrı'nın oğlunu sayısız yere göndermek zorunda olduğu düşüncesidir.

başka dünyalar, öyle ki çarmıha gerilme dramı orada sürekli tekrarlanıyordu.

Bilim şüpheciydi ve ilk başta sessiz kaldı. Daha sonra medya, tahmin edilebileceği gibi, bilimsel açıdan yansımaları bildirdi. İlkel yaşam formları orada, Dünya'nın dışında mı? Neden? Ama sadece - kesinlikle ilkel  yaşam. Nobel ödüllü Profesör Manfred Eigen'in bilgi ve siyaset dergisi Der Spiegel'de bu konuda ifade ettiği gibi, daha karmaşık canlı organizmalar mutlaka ilkel tek hücreli organizmalardan türemeyecektir. Alıntı: "Bu nedenle, insanlığın uzayda, en azından ulaşılabilecek en yüksek yaşam veya zeka seviyelerini bulması pek olası değildir" [75].

İtiraz etmek istiyorum: bunların hepsi saçmalık! Uzayda birçok zeki yaşam formu bulacağız. Çoğu insanlara benzeyecek ve yıldızlararası mesafelerin üstesinden gelmek daha da az sorun olacak.

Böyle bir ifadeyi dünyaya nasıl iletebilirim? Benim varsayımım aptalca bir inanca mı dayanıyor? Bu kurgu mu, fantezi mi yoksa aptalca inatçılık mı? Kanıt nerede?

On yıldır her radyo astronomu, kozmosun hayatın yapısal unsurlarıyla dolup taştığını biliyor. Bu yapı taşları molekül zincirleridir ve her molekülün kendi tipik titreşimi olduğundan, bu titreşim (=dalga boyu) bizim dahiyane devasa radyo teleskoplarımızla ölçülebilir.

Bu neredeyse her gün olur. İşte bir yıldızın ışığının baskısı altında uzayda dönen bilinen "inşaat malzemelerinden" sadece birkaçı.

Kimyasal tanımlama	Madde Adı	dalga boyu, cm
O	Hidroksit	18.0
NH	Amonyak	1.3
AÇIK	su	1.4
H2CO _ _	Formaldehit	6.2
yakında	Formik asit	18.0
H,C-CHO	asetik aldehit	28.0

Yaşamın gelişmesi için yıldızlarından ideal bir uzaklıkta dönen gezegenlere ihtiyaç vardır. Çok sıcak veya çok soğuk olmamalıdırlar. Hubble teleskobu, Dünya'nın karışan atmosferi dışındaki birkaç yıldızın çevresini araştırdığından beri, sezgisel olarak güneş sistemimizin dışında başka gezegenler olduğunu biliyoruz. Astronomi Enstitüsü Direktörü Stephen Beckwith. Heidelberg'deki Max Planck, yaşam için elverişli koşullara sahip olanlar da dahil olmak üzere "galakside çok sayıda gezegen olduğu" konusunda net bir görüş ifade ediyor. Ve İngiliz astronom David Hughes ekliyor: "En azından modele göre, 60 milyar gezegen Samanyolu yörüngesinde dönüyor olabilir." Bunlardan dört milyarı "Dünya'ya benziyor, uygun nem ve sıcaklığa sahipler" [76]. Dünya'ya benzer gezegenlerin varlığının istatistiksel olasılığı, her zaman çok yüksek olmuştur. Kedilerin olduğu yerde yavru kediler vardır - bir yıldızın olduğu yerde gezegenler vardır.

Dünya benzeri gezegenlerde - ve sadece onlarda değil - su olduğunu varsaymak mantıklıdır. NASA, Jüpiter'in uydusu Europa'da su, Jüpiter'in diğer uydusu Ganymede'de donmuş oksijen ve Ay'ın kraterinde buz buldu. Mars'ta bile kutup başlıklarında ve derin katmanlarda donmuş su (buz) vardır.

Bu tür dünya dışı suların steril olduğu fikri çok çabuk dağılıyor çünkü su her zaman aynı şekilde oluşuyor. Gezegen soğur, çeşitli bileşimlerdeki gazlı buharlar üst katmanlara yükselir, kaynayan kaya kütlelerinin üzerine yağar ve tekrar buharlaşır. Milyonlarca yıl boyunca atomlar, su molekülleri de dahil olmak üzere moleküller halinde birleşir. Bu su, halihazırda yaşamın bileşenlerini içeren jeolojik oluşumların üzerinde ve içinde sürekli akıyor, kaynıyor ve köpürüyor. Nihayetinde, gezegenler aynı ilkel maddeden ortaya çıktı ve radyo astronomlarının uzayda bulduğu organik molekül zincirleri de Dünya benzeri gezegenlerin kabuğunda bulunuyor. Kaya veya mineral yoktur. Daha karmaşık kimyasal bileşiklere ve dolayısıyla kaçınılmaz olarak organik maddeye giden yol verilmiştir.

1952'de biyokimyacı Dr. Stanley Miller, içinde amonyak, hidrojen, metan ve su buharından oluşan yapay bir birincil atmosferi dolaşmaya zorladığı bir cam kap yaptı. Deneyin steril koşullar altında gerçekleştirilebilmesi için Miller, tüm aparatı tüm katkı maddeleri ile birlikte ön olarak 180°C sıcaklıkta 18 saat tuttu. Bir cam kaba lehimlenen iki elektrot aracılığıyla, eski gök gürültülü fırtınalar yeniden üretildi. Steril su ikinci bir daha küçük cam şişede ısıtıldı ve oradan çıkan buhar "Miller aparatına" girdi. Soğutulan kimyasallar tekrar steril suyla şişeye aktı, burada ısıtıldı ve birincil atmosferle tekrar şişeye yükseldi. Böylece Miller, o zamanki teoriye göre, eski zamanlarda Dünya'da meydana gelen döngüyü yeniden üretti. Deney bir hafta sürdü. Analizler, aminobütirik asit, aspartik asit, alanin ve glisinin, yani biyolojik sistemlerin inşası için gerekli olan amino asitlerin varlığını gösterdi. İnorganik (cansız) bileşikler, Miller'in deneyi sırasında karmaşık organik bileşiklere dönüştü.

Doğru, sonraki yıllarda Miller şevkini yumuşatmak zorunda kaldı. Nobel ödüllü Francis Crick ve James Watson, DNA'nın çift sarmalını (deoksiribonükleik asit) keşfettiler ve onsuz yaşamın mümkün olmadığı nükleotitlerden oluşuyordu. Ancak Miller ve ekibi aradaki farkı hızla kapattı. Nükleotitler de değişen deneysel koşullar altında hızla ortaya çıktı.

Kimya alanındaki uzmanlar için organik bileşiklerin inorganik bileşiklerden türediği konusunda en ufak bir şüphe yoktur. Son 30 yılda, Miller'ın değiştirilmiş koşullar altındaki deneyleri sayısız kez tekrarlandı. Tüm yeni amino asitler oluştu. Bazen amonyak yerine nitrojen, ardından metan yerine formaldehit ve hatta karbondioksit kullanıldı. Miller'ın önceki kıvılcım deşarjları yerine ultrason veya en sıradan ışık alındı. Sonuçlar değişmedi. En ufak bir organik yaşam izi olmaksızın farklı bileşimlere sahip olan birincil atmosferlerden her seferinde amino asitler ve nitrojen içermeyen karboksilik asitler oluşmuştur. Bazı deneylerde, açığa çıkan ilkel atmosfer şeker bile üretti.

Bu deneysel sonuçlardan ve uzayda organik molekül zincirlerinin keşfinden sonra NASA basın toplantısının neden olduğu heyecanı anlamış değilim. Uzayda yaşam izleri mi? Başka nasıl? Mars kayalarındaki organik bileşikler? Söylemeye gerek yok! Mars ve Dünya için geçerli olan, Dünya benzeri tüm gezegenler için de geçerlidir.

Doğru, organik moleküller ve bakteri gibi ilkel yaşam formları, karmaşık bir yaşam formu olmaktan çok uzaktır. Tanrı bilir, bu Nobel ödüllü Manfred Eigen haklıdır. Bununla birlikte, bilim adamlarımızın, gelişim sürecini Dünya'daki karmaşık yaşam formlarıyla sınırlama konusunda garip bir eğilimleri var. Bu saf bencillik! Sadece  burada, sadece ve münhasıran  burada, Dünya'da antropojenez mucizesi oynanacaktı! Aşağıdaki spekülatif deney, böylesine sınırlı bir düşünme biçiminin ne kadar yaygın olduğunu doğrulamaktadır.

Matematikçi Johann von Neumann harika fikirler üretti. 1950'lerde, astronomlar arasında "von Neumann makinesi" adını alan garip bir aparat buldu. Literatürde, "von Neumann makinesi" henüz inşa edilmemiş olmasına rağmen, uzak gezegenleri yaşanabilir hale getirme söz konusu olduğunda bu makine her zaman hatırlanır.

“von Neumann makinesi” kendi kendini yeniden üreten bir aparattır [77]. Bunu nasıl hayal edebilirsin?

Roket benzeri bir cihaz Dünya'dan fırlar, güneş sistemimizi terk eder ve yaklaşık dört ışıkyılı uzaklıktaki en yakın yıldız Proxima Centauri'ye doğru yön alır. Uçuş sırasında cihaz, gezegenlerin Proxima Erboğa etrafında dönüp dönmediğini ve uygun bir biyosfere sahip bir gezegen olup olmadığını belirlemesi gereken hassas sensörler başlatır. Çok sıcak ve çok soğuk olmayan bir gezegen yoksa cihaz daha da uçar ve Dünya'ya benzer bir gezegen aramaya devam eder. "von Neumann makinesi" uygun bir gezegen tespit eder etmez ona yönelir. Artık aparatın parçaları paraşütlere yumuşak iniş yapıyor.

"von Neumann makinesi" üzerinde çeşitli türde manipülatörler, çeşitli ölçüm aletleri, küçük bir eritme fırını ve cihazın çalışmasını kontrol eden bir bilgisayar bulunur. Küçük boyutlu bir araç indiriliyor, uzaylı bir dünyanın toprağına sondalar kazılıyor, gaz karışımları analiz ediliyor ve tabii ki yaşam formlarının var olup olmadığı, varsa hangilerinin olduğu tespit ediliyor. Yavaş yavaş, "von Neumann makinesi" dökme demir ve çelik üretmeye, küçük dişlileri preslemeye ve elektrik telleri yapmaya başlar. Bütün bunlar yüzlerce yıldır devam ediyor, ancak "von Neumann makinesi" için çok zaman kaldı. Bir gün, 10.000 yıl sürse bile, “von Neumann makinesi” kendini tamamlayacak ve iniş sırasında kaybolan parçaları yerine koyacaktır. Şimdi zaten iki "von Neumann makinesi" var. Garip bir dünyadan başlıyorlar, her cihazın hedefi için farklı bir yıldızı var.

"von Neumann makinelerinin" dağıtımı için insanlığın yapması gereken tüm masraflar ilk nüsha ile sınırlı olacaktır.

Johann von Neumann, bir "von Neumann makinesi" yaratmanın gerçekçi olmadığını biliyordu. 1950'lerde böyle bir cihazın maliyeti hesaplanamıyordu bile. Bugün?

Geçtiğimiz on yıllarda bilgisayar teknolojisi, Johann von Neumann zamanında kimsenin hayal bile edemeyeceği bir ilerleme kaydetti. 1980'lerin ortalarında, herhangi bir iyi PC saniyede birkaç milyon kayan nokta işleminde işlem yapabilirdi. On yıl sonra, saniyede bir milyar işlem ortaya çıktı ve kısa sürede on milyara ulaşıldı. Saniyede 100 milyar işlem hızına sahip bilgisayarlar bugün satışta ve saniyede bir trilyon (= 1012) işlem yapan bilgisayar geliştiriliyor. Ve şimdiden on trilyon operasyona sahip bilgisayarlardan söz ediliyor. Hızla birlikte mikrominyatürizasyon da gözlenir. Uzmanlar, bir kibrit kutusu büyüklüğünde bir bilgisayarda saniyede bir trilyon işlem hayal edebilir.

Halkın çok az bildiği bir başka teknoloji de "nanoteknoloji"dir. Bir nanometre, milimetrenin milyonda biri o kadar küçüktür ki görülemez. Yine de böylesine mikroskobik bir aralıkta çalışmak ve çok küçük yapı elemanlarını birbirine bağlamak mümkündür. Buna nanoteknoloji denir. Örneğin, Karlsruhe'deki Nükleer Araştırma Merkezi, 130 mikrometre (1 mikrometre = 1000 nanometre) çapında bir nikel dişli geliştirmiştir. Havayla çalışan mikroskobik dişli, dakikada 100.000 devir döndürür. Ya da başka bir örnek: Nanoteknoloji uzmanlarının yetiştirildiği ABD üniversitelerinde mikro elekler o kadar küçük hücrelerle kullanılıyor ki bakteriler içlerine yapışıyor. Bu tür Lilliputian mekanizmalarının teknolojisi, büyük bir gelecek öngörüyor. Gaz filtrelerinde, mikroskobik robotlarda veya tıpta kullanılır. Yakında nanoteknolojik temelli kalp pilleri, yapay pankreas veya kan damarlarında hareket eden ve nanoteknoloji temelinde kireç plaklarını gideren nanotemizleyiciler ortaya çıkacaktır. Bu tür nanoteknolojinin amacı, her yerde kullanılabilecek en küçük elektronik ve mekanik cihazlardır.

Bilgisayar bilimi ve nanoteknolojide mikrominyatürizasyonun gelişmesiyle birlikte, bir tenis topunun boyutuna ve 100 g taşıma kapasitesine sahip olacak "von Neumann makineleri" oldukça gerçekçi hale geliyor. Bu tür "tenis topları" bugün Ay'dan fırlatılabilir. veya yörüngeden Dünya'ya benzer en yakın gezegenlere. Işık hızının %50'sine varan hızlara sahip olabilirler ve bilgilerini Dünya'da bize iletebilirler. Ek olarak, "von Neumann tenis topları", Dünya dışında, eskimiş "von Neumann makinelerinden" çok daha hızlı kendi kendini yeniden üretir. Uzay teknolojisindeki çeşitli uzman grupları, halka haber vermeden ciddi bir şekilde düşünüyor [78; 79; 80]. Peki ya masraflar? NASA'nın Apollo programı yaklaşık 100 milyar dolar tüketti. Yalnızca Amerika Birleşik Devletleri'ndeki mevcut savunma bütçesi yılda 500 milyar dolardır.

"von Neumann makinesi" ilk hedefine ulaştıktan 50 yıl sonra kopya üretmeye başlarsa, önümüzdeki 50 yıl içinde yeni nesnelere gidebilecekler. Replika araçların yaklaşık on ışıkyılı uzaklıktaki yıldız sistemlerine gittiğini varsayalım, bu 60 yılda on ışıkyılı yayılma hızı anlamına gelir. Samanyolu'muzun çapı yaklaşık 100.000 ışıkyılı olduğundan, "von Neumann makineleri" yardımıyla kolonizasyon yaklaşık 600.000-700.000 yıl sürecek. Veya - hıza bağlı olarak - iki veya üç kat daha uzun. Genişleme on milyon yıl sürse bile Samanyolu'muzun yaşının binde biri kadardır çünkü arkasında on milyar yıl vardır.

Ama daha da kolay yapabiliyorsanız, neden mekanik yapıları uzaya fırlatıyorsunuz?

Herhangi bir canlı varlık gibi, insan da nihayetinde "kendi kendini yeniden üreten bir aygıttır". Bu "aparat" bir hücre boyutuna indirgenebilir. Her hücre, tüm vücudu oluşturmak için gereken eksiksiz DNA'yı içerir. Mikroskobik DNA da aynısını sağlayacakken neden karmaşık bir teknolojiyi uzaya gönderelim? İnsan DNA'sı evrende hem yavaş hem de hızlı bir şekilde yayılabilir. Daha yavaş bir versiyonda, bir toplu iğneden neredeyse daha büyük olan küçük kaplar, bir çiftçinin tohumları bir tarlaya saçmasına benzer şekilde, ilgilenilen gezegene doğru fırlatılır veya Samanyolu'nun belirli bir kısmına bu kaplarla bulaşır. Tohum uygun olmayan toprağa -kum, buz, kaya ve hatta su- düşerse asla filizlenmez. Uygun toprağa düşerse gelişir.

DNA, bir lazer ışını boyunca hassas bir şekilde iletilebilir ve Dünya'ya benzer uygun gezegenleri doğru bir şekilde hedefleyebilir. Evrim, Dünya'dan bildiğimiz gibi tüm zorunlu biçimleriyle üzerlerinde gerçekleşecektir. Zeki insan eninde sonunda ürün olacağından, meraklı olacaktır. Merak er ya da geç ona şu soruyu soracaktır: Biz nasıl var olduk? Evrende yalnız mıyız? Nasıl iletişim kurabiliriz? Diğer gezegenlere nasıl yerleşilir? Kaçınılmaz olarak bir "von Neumann makinesi" fikrine rastlayacak ve kesinlikle bu fikri bir kenara bırakacaktır. Sonra nihayet DNA'sını keşfedecek ve içgörü onu ziyaret edecek.

Bilim adamlarımız, evrendeki mesafelerin aşılmaz olduğunu, ışık yıllarının doğal bir sınır olduğunu ve dünya dışı yaşam formlarının asla insanlara benzemediğini sürekli tartışarak, böyle bir kavrayışa henüz gidilmediği açıktır. Onların benmerkezciliği bariz olanı görmenize izin vermez. Uzay hayatla dolu ve Dünya'ya benzer gezegenlerde insanlara benzer yaratıklar yaşıyor. Yani, sessizce ve barışçıl bir şekilde, çünkü hepsi (şimdiye kadar) hakkında konuşmaya gerek olmayan tek bir biyolojik gerçeğin dalları.

Bu tür düşünceler yeni değil ama görünüşe göre bilim hakkında yazan bir astronom veya gazetecinin ilgisini çekmiyor. 19. yüzyılın sonlarında, İsveçli kimyager ve Nobel ödüllü Svante August Arrhenius (1859-1927), yaşamın ebedi olduğu ve bu nedenle kökeni sorununun gündeme gelmediği varsayımını formüle etti. Kesinlikle,

Arrhenius, dairenin de bir yerlerde bir başlangıcı olduğuna inanıyordu, ancak daire kapanır kapanmaz bu konu alaka düzeyini kaybediyor; cevaplanamadığı için alakasız hale gelir. Arrhenius'a göre, Yaratıcı ya da tam olarak genellikle Tanrı olarak adlandırılan şey, tüm saygıyla çemberin başına yerleştirilmelidir. Onun görüşüne ancak alçakgönüllülükle katılabilirim.

Aynı araştırmacı, Arrhenius, "panspermi teorisi"nin yazarıdır [81]. Bu teoriye göre, yaşam mikropları uzayda her yere yayıldı - tıpkı tozun Dünya'nın her yerine dağılması gibi kendiliğinden ve doğal olarak. Profesör Sir Fred Hoyle ve Hintli profesör, matematik dehası N.Ch. Vikramasingh, panspermi teorisini test etti ve yaşam mikroplarının göktaşları yardımıyla Evren boyunca nasıl dağıldığını zekice kanıtladı [82]. Herhangi bir astrofizikçi, Evrendeki bazı gezegen parçalarının veya kuyruklu yıldızların sürekli olarak bazı gezegenlerin üzerine düştüğünü bilir. Ne veriyor? Yeni gezegen parçaları. Bir göktaşının Dünya'ya düşmesinin bir sonucu olarak, karasal kayalar uzaya fırlatılır - çünkü bir çarpışma sırasındaki çarpma kuvveti o kadar büyüktür ki, küçük parçalar dünyanın yerçekimi sınırlarını aşar. Ve bu kaya parçaları ne içeriyor? doğal olarak aynı zamanda yaşam mikropları! Yıldızlararası yaşam mikroplarının yayılması on milyarlarca yıl önce başladı ve görünüşe göre bunu anlamayanlar aptal.

Nobel ödüllü ve hiç de hayalperest olmayan Profesör Francis Crick bir adım daha ileri gitti. Milyarlarca yıl önce, uzaylı bir uygarlığın uzay gemileri yardımıyla uzaya mikroorganizmalar gönderebileceğini ve sonunda tüm Evreni onlarla enfekte edebileceğini ekledi [83].

NASA, Mars'tan gelen bir göktaşı üzerinde ilkel yaşam keşfini bildirdikten sonra, aniden bunun tersinin doğru olup olmadığı sorusu ortaya çıktı. Milyarlarca yıl önce, bir göktaşı çarpması sonucu oluşan bir Dünya parçasının Mars'a çarpması ve böylece Mars'a dünyevi yaşam tuğlaları bulaştırması mümkündür. "Belki biz Marslıyız?" cesur muhabirler sordu.

Bu tür sorular insanlar için tipiktir - her şey bizimle başlamalıydı - ve  soru soranı daha da çıkmaza sokar. Dünya evrensel yaşamı doğurmuş olsaydı, bunun dört milyar yıl önce olması gerekirdi, çünkü aksi takdirde, mantıksal olarak konuşursak, Mars'a Dünya'dan bulaşmazdı. Ve eğer Mars'a bulaştıysa, bu diğer gezegenlerde de olabilir . Buna göre - cehaletten de olsa - ana yapı taşlarımızı uzaya gönderdik ve  uzaylıların neden "dünyalılar gibi" olabileceği sorusu (ortak köken) sona erdi. Ama böyle bir tahmin oyunu başlı başına çılgınca çünkü başlayamadık . Hoyle ve Wickramasingh'in reddedilemez bir şekilde kanıtladığı gibi, bunun için yeterli zaman olmazdı [82]. Tüm itirazların aksine, Dünya gerçekten ilkel yaşam ürettiyse ve Mars'a bulaşmadıysa  , bu, yaşamın bağımsız olarak iki kez oluştuğu anlamına gelir: Mars'ta ve burada. Bu, bizimki gibi küçük bir güneş sisteminde iki kez olabiliyorsa, o zaman Samanyolu'muzun enginliğinde bunun milyonlarca kez olması gerekirdi. Başka bir mantık olamaz.

Samanyolu ile karşılaştırıldığında, diğer galaksilerden bahsetmiyorum bile, Dünya genç bir gezegendir. Bu nedenle, bizimkinden birkaç milyar yıl daha yaşlı olan ve daha karmaşık yaşam formlarını beslemek için çok daha fazla zamana sahip olan dünyalarda, akıllı yaşam her fırsatta olmalıdır. Bu eski yaşam formları, ("von Neumann makinelerinin" haleflerinin yardımıyla) Evrende kendi yaşam yapı taşlarını yaymakla yeniden ilgilendikleri için, o zaman biz onlar gibiyiz ya da onlar bizim gibi. Öyle ya da böyle - panspermi teorisine göre ya da zeki uzaylıların yayılması nedeniyle - Evrende asla yalnız olmadık!

Özel literatürde [84-88] kanıtlandığı gibi, söylenenlerin hepsi, gerçeklikten kopuk bir yalnız kişinin fantezileri değildir. Hatta 20 yıl önce astronom James R. Wertz, uzaylıların gezegenimizi 7,5×105 yıllık aralıklarla rahatlıkla ziyaret edebileceklerini hesaplamış; son 500 milyon yılda bu ortalama 640 kat demektir [89]. Ve on yıl sonra Aondon Üniversitesi'nden Dr. Martin Fogg, tüm galaksinin muhtemelen Dünyamız henüz yeni şekillenirken zaten yerleşik olduğu gerçeğine dikkat çekti [90].

"Gururlu yalnızlığımızda" zaten ne biliyoruz? Bilim kurguda, uzay gemilerinin ışık hızının kat kat üzerinde hızla koştuğu boşluklar vardır. Televizyon dizilerinde çok sevilen uzay-zaman kırılması ilkesini kullanan "uzaysal-zamansal hiper yer değiştirmeler" veya iticiler vardır. Şimdiye kadar ütopyalardan başka bir şey olmadı mı? Belirsizlik ne kadar sürecek? NASA, bu tür ütopyaları ciddi şekilde ele alması gereken bir çalışma grubu oluşturdu. Bu "Gelişmiş Tahrik ve Enerji Çalışma Grubu", organizasyonel olarak "Gelişmiş Uzay Araçları Programı" ile birleştirilmiştir. Fizikçiler, astrofizikçiler ve astronotlardan oluşan bir ekip, bu tür uzay uçuşlarının ilkelerini araştırmalıdır.

Ve akıllı, şüphelenmeyen astronomlar, sürekli olarak bu uzaylıların nerede olduklarını, zaten varlarsa, mütevazilikleri için onlara minnettar olmalıdırlar.

Ben bu sayfaları yazarken dünya basını Vatikan'ın Darwin'in evrim teorisini yüz yıl geç de olsa kabul ettiğini bildiriyor. 1950 yılında Papa XII. Şimdi Papa II. John Paul, Papalık Bilimler Akademisi'ne, Darwin'in evrim teorisinin kilise tarafından onaylandığını bildiren bir mektup gönderdi. Şaşırarak okuyoruz: "Yeni bilimsel bulgular, evrimin bir hipotezden daha fazlası olduğuna inanmamıza yol açıyor." Doğru, Papa, evrim teorisinin sadece beden için geçerli olduğuna dair bir çekince koyuyor: "Ruh, doğrudan doğruya Tanrı tarafından yaratılmıştır" [92].

Metnin bu kilise yorumuna göre, İlahi plan, "kimyasal ve fiziksel süreçlerin kendi yolunu izlemesi" idi. İsviçre Piskoposlar Konferansı sekreteri Nicholas Betticher, şu açıklamayı yaptı: “Tanrı Büyük Patlama'yı yarattı, yıldızları, suyu, havayı ve Güneş'i yarattı. Onlardan, daha sonra amiplere, hayvanlara ve nihayet insanlara dönüşen ilk hücreler ortaya çıktı. İnsan ile hayvan arasındaki fark, Allah'ın evrime müdahale etmesi, insana ruh vermesi ve onu kendi suretinde yaratmasıdır.

Süper bilge ilahiyatçılar, görünüşe göre, böyle yaparak İncil'deki dünyanın yaratılışı hikayesinin temelini yok ettiklerini fark etmediler. Gelişim yine de Darwinci modele göre gerçekleşmişse, cennette işlenen "ilk günah"tan geriye ne kalır? Ve eğer "ilk günah" asla meydana gelmediyse, "Tanrı'nın oğlu" aracılığıyla "kurtuluşa" neden ihtiyaç duyuldu?

6"

Bununla birlikte, "insanı kendi suretinde ve benzerliğinde yaratan" Tanrı değil, çoğul olarak "tanrılar" idi. Musa'nın Birinci Kitabı'nın İbranice orijinalinde bu şekilde yazılmıştır. (Tekvin'in bu noktasında kullanılan Elohim kelimesi  çoğul bir terimdir.) Şimdi "tanrılar" kelimesini "dünya dışı varlıklar" kelimesiyle değiştirirsek, o zaman her şey yerine oturur.

Bununla birlikte, bu bilimsel sonuçlar ancak uzaylılar sonsuz yaratılışın şerefine Aziz Petrus Meydanı'nda bir kutlama düzenlediğinde kabul edilecektir. Ardından ansiklopedi "Ad honorem extraterrestris" ("Uzaylıların onuruna") gelir.

küfür mü? Anlamsız! Sonuç olarak, yaratılış zincirinin sonunda, kainatın arkasında heybetli bir ruh kalır. Ya da başka türlü, Tanrı.

Büyüleyici Nazca

Ica, Peru'dan Dr. Cabrera'nın koleksiyonu hakkında daha fazla bilgi için, s. 166-173.

Fotoğraflar (s. 174-182), Nazca bölgesinin metinde anlatılmayan izlenimlerini yansıtıyor. Bu resimlere baktığınızda yeni sürprizler ve tutarsızlıklarla karşılaşacaksınız.

Pirinç. 110 Şek. 111

Pirinç. 113

Pirinç. 115

Pirinç. 117

Pirinç. 119

Pirinç. 121

Pirinç. 123

Pirinç. 125

Pirinç. 127

Pirinç. 129

Pirinç. 132

Pirinç. 134

Pirinç. 136

Kaynakça

1. Mejia Xesspe, Toribio: Rio Grande de Nazca'nın hoya antiguos'unda acueductos ve caminos. Actas y Trabajos Cientificos des XXVII Congreso 1939, Cilt. 1. Congreso International de Americanistas, Lima, S. 559-569, 1940.

2. Kosok, Paul: Nazca'nın Gizemli İşaretleri. "Doğal Tarih", Cilt LVI, 1947.

3. Kosok, Paul ve Reiche, Maria: Peru Çölü Üzerine Eski Çizimler. "Arkeoloji", Cilt. II, 1949.

4. Reiche, Maria: Geheimnis der Wiiste. Stuttgart oJ

5. Dâniken, Erich von: Erinnerungen an die Zukunft. Düsseldorf 1968.

6. L6gare, Eiiix: Les lignes de Nazca, Trop belles pour etre vraies. "La Revue Quebec Bilimi", 1995.

7. Dâniken, Erich von: Zurück zu den Sternen. Düsseldorf 1969.

8. Dâniken, Erich von: Bildern'de Meine Welt. Düsseldorf 1973.

9. Dâniken, Erich von: Habe ich mich geirrt? Münih 1985.

10. Gomez, Marcela: El Misterio de la Pampa. İçinde: Magazin "Gemide", Aero Peru, Şubat 1992.

11. Kern, Hermann ve diğerleri, Reiche, Maria: Peruanische Erdzeichen. Münih 1974.

12. Silverman, Helaine: Pampa'nın Ötesinde: Nazca Vadilerindeki Geoglifler. İçinde: National Geographic Araştırma ve Keşif. Sayfa 435-456.1990.

13. Reiche, Maria: Astronomia en el antiguo Peru'da Geometry a la Contributions. Lima 1993.

14. Dâniken, Erich von: Beweise. Düsseldorf 1974.

15. Cabrera-Darquien, Janvier: El Mensaje de la Piedras Grabadas de Ica. Lima 1976.

16. Gentes, Lutz: Die Wirklichkeit der Götter. Raumfahrt im meyve Hindistan. Münih/Essen 1996.

17. Risi, Armin: Gott und die Götter. Modern Wissenschaft, Esoterik ve Theologie'de devrimci bir dünya görüşü. Zürih/Berlin 1995.

18. Datierung des Geographischen Instituts der Universitât Zürich- Irchel vom 16. Temmuz 1996 sowie Brief von Dr. Waldemar A. Keller vom selben Tag.

19. Freyburg, Ernst: Mineralogische Untersuchung an Feststein- und Tonfıgurproben aus Peru. In: "Scientific Ancient Skies", Band 2, 1995.

20. Bürgin, Luc: Burrows ,  Cave—Amerika'da Entdeckung ne sansasyonel mi? İçinde: Fremde aus dem Ali. Münih 1995.

21. Burrows, R. ve Rydholm, F.: Birçok Yüzün Gizemli Mağarası. Marquette 1992.

22. Scherz, J. ve Burrows, R.: Burrows ,  Cave'den Rock Art Pieces. Marquette 1992.

23. (Japanischer Titel nicht lesbar) Telif Hakkı bei Kodansha, Japan, NDC210o.J.

24. Restoranlarda entre tiestos. İçinde: "El Comercio", 23. Mayıs 1996.

25. Dougherty, Cecil N.: Devler Vadisi. Clebirne, Texas, 1971 (çok sayıda gözden geçirilmiş baskıyla birlikte).

26. Blumrich, Joseph, F.: Kasskara und die sieben Welten - WeiBer Bâr erzâhlt den Erdmythos der Hopi-Indianer. Düsseldorf 1979.

27. Sioux Chief White Wolf, içinde: "Ancient Skies", Cilt. 23, hayır. 1, Highland Parkı, Illinois, 1996.

28. Thompson, Richard ve Cremo, Michael A.: Verbotene Archaeology. Essen 1994.

29. Geisterzeichen in der Tiefe. İçinde: "Der Spiegel", Nr. 50, 1996.

30. Tasche mit Asche. İçinde: "Der Spiegel", Nr. 19, 1996.

31. Westaustralien'deki Spektakulârer Fund von Skulpturen. İçinde: "Neue Zürcher Zeitung" vom 23. Eylül 1996.

32. Dâniken, Erich von: Reise nach Kiribati. Düsseldorf 1982, Sayfa 170.

33. Dâniken, Erich von: Der Tag, an dem die Götter karnen. Münih 1984, 1. Kapitel.

34. Schreiber, Katherine ve Lancho Rojas, Josue: Los puquios de Nazca: bir filtre galerisi sistemi. İçinde: Boletin de Lima, Nr. 59, Eylül 1988.

35. Rossel Castro, Alberto P.: Rio Grande de Nazca Antigua de Sulama Sistemi. İçinde: Revista del Museo Nacional, Lima, Tomo XI, No. 2.1942.

36. Aveni, Anthony: Nazca'nın Çizgileri. İçinde: Amerikan Felsefe Derneği'nin Anıları. cilt 193.1990.

37. Clarkson, Persis B., und Dorn, Roland L: Nazca, Peru Puquios için Yeni Kronometrik Tarihler. İçinde: Latin Amerika Antik Çağı, Cilt. 6. Hayır. 1.1995.

38. Rio Grande de Nazca'nın eski hoya duvarları ve camileri. Actas y Trabajos Cientificos del XXVII Congreso 1939, Cilt. 1, Congreso International des Americanistas, Lima, Seiten 559-569.

39. Warwick, Bray: Nazca'nın derisinin altında. İçinde: "Doğa", Cilt. 358, 2.Temmuz 992.

40. Das Alter der Nazca-Scharrbilder. İçinde: Neue Zürcher Zeitung, 2. Eylül 1992.

41. Aveni, Anthony F. ve Silverman, Helaine: Satır Arasında. Nazca İşaretlerini Büyük Yazılı Ritüeller Olarak Okumak. In: "The Sciences", The New York Academy of Sciences, Temmuz/Ağustos 1991.

42. Mason, Aldon J.: Das alte Peru. Eine Indianische Hochkultur. Zürih 1957.

43. Waisbard, Simone: Nazca-Zeichen in der Wüste. In: Die letzten Geheimnisse unserer Welt. Stuttgart 1977.

44. Forvet, Robert L.: Ad Astra! İçinde: İngiliz Gezegenler Arası Toplum Dergisi, Cilt. 49, Seiten 23-32, 1996.

45. Matloff, Gregory L.: Robosloth—Yavaş yıldızlararası İnce Film Robotu. İçinde: "İngiliz Gezegenler Arası Toplum Dergisi", Cilt. 49, Seiten 33-36, 1996.

46. Coe, Michael D. (Herausgeber): Die Nazca-Scharrbilder. Münih 1986.

47. Kottmann, Albrecht: Uralte Verbindungen zwischen Mittelmeer und Amerika. Atlantik Okyanusu'ndaki Beidseits MaBeinheiten. Stuttgart1988.

48. Hadingham, Evan: Dağ Tanrılarına Satırlar. Londra 1987.

49. Isbell, William H.: Die Bodenzeichnungen Altperus. İçinde: "Spektrum der Wissenschaft", Aralık 1978.

50. Tributsch, Helmut: Das Râtsel der Götter - Fata Morgana. Frankfurt/Main 1983.

51. Kanjilal, Dileep Kumar: Eski Hindistan'da Vimana (Eski Hindistan'da Uçaklar veya Uçan Makineler). Julia Zimmermann'dan Übersetzt. Bonn 1991.

52. Stierlin, Henri: Nazca, la clefdu mystere. Paris 1982.

53. Nazca-Ebene eine Landkarte'de Liniensystem var mı? İçinde: "Vorarlberger Nachrichten", 16. Mayıs 1981, Bregenz.

54. Waxmann, Siegfried: Unsere Lehrmeister aus dem Kosmos. Eberbach 1982.

55. Galicki, Kurt: Nazca Çölü "Şeması". Denman Adası, M.Ö., 1978.

56. Breunig, Georg A. von: Nazca: Peki ya Kolomb öncesi Olimpiyat Alanı? İçinde: Interciencia, Cilt. 5, hayır. 4, 1980.

57. Breunig, Georg A. von: Nazca, Devasa bir Spor Arenası mı? Güney Peru'daki Rio Grande Havzasındaki Çöl İşaretlerinin Kökeni'ni açıklamak için yeni bir Yaklaşım. Kuzey Colorado Üniversitesi, Antropoloji Müzesi, o. J.

58. Ditfurth, Hoimar: Warum der Mensch zum Renner wurde. "Geo" da, Nr. 12 Aralık 1981.

59. Hawkins, Gerald H.: Die Bodenzeichnungen Altperus: İçinde: "Spektrum der Wissenschaft", Aralık 1978.

60. Woodmann, Jim: Nazca. Münih 1977.

61. Morrison, Topu: Das Geheimnis der Linien von Nazca. Basel ve Stuttgart 1987.

62. Feder, Kenneth L.: Sahtekarlıklar, Mitler ve Gizemler. Arkeolojide Bilim ve Sözde Bilim. Central Connecticut Eyalet Üniversitesi

63. Dâniken, Erich von: Der Jüngste Tag hat hat langst begonnen. Münih 1995.

64. "Kebra Negest", 23. Bd., 1. Abt.: "Die Herrlichkeit der Könige". Abhandlungen der Philosophisch-Philologischen Klasse der Koniglich-Bayrischen Akademie der Wissenschaften.

65. Laufer, Berthold: Havacılığın Tarih Öncesi. In: Field Museum of Natural History, Anthropological Series, Cilt. XVIII, hayır. 1, Şikago 1928.

66. Bopp, Franz: Ardschuna'nın Reise zu Indra'nın Himmel'i. Berlin 1824.

67. Dâniken, Erich von: Der Götter-Schock. Münih 1992.

68. Roy, Chandra Protap: Mahabharata, Drona Parva. Kalküta 1888.

69. König, Viola: Die Wiederentdeckung des Goldes. İçinde: GEAS No. 5 Ekim 1996.

70. Herzog, Th.: Vom Urwald zu den Gletschern der Kordilleren. Stuttgart 1913.

71. Pucher, Leo: Samaipata'nın tarih öncesi sanatı hakkında bilgi edinin. San Fransisko 1945.

72. Nordensköld, E.: Bolivya'da Meine Reise. İçinde: Globus, Bd. 97, 1910.

73. Trimborn, Hermann: Kordilleren Boliviens'teki Archaologische Studien. bd. 3, Berlin 1967.

74. Stein vom Mars entdeckt'te Wieder Spuren von Leben. İçinde: Welt am Sonntag, Nr. 41, 6. Ekim 1996.

75. Der Spiegel, hayır. 33, 1996: Die Funde ins Bild.

76. "Planeten-Brut aus dem Urnebel", içinde: "Der Spiegel", Nr. 22, Tah-organg 1993.

77. Burks, Arthur W.: Theory of Self-Reproducing Automata, yazan John von Neumann, düzenlendi ve tamamlandı. Illinois Üniversitesi Yayınları, 1966.

78. Tiesenhausen, Georg von, und Darbo, Wesley A.: Kendini Kopyalayan Sistem - Bir Sistemin Mühendislik Yaklaşımı. NASA teknik Muhtırası TM-78304, Marshall Uzay Uçuş Merkezi, Alabama, Temmuz 1980.

79. Signorini, Jacqueline: Bir SIMD makinesi karmaşık hücresel otomasyonu nasıl uygulayabilir? Von Neumann'ın 29 durumlu hücresel otomasyonuna ilişkin bir vaka çalışması . Supercomputing 89, ACM Press, 1989.

80. Klafter, Richard D., Chmielewski, Thomas ve Negin, Michael: Robotik Mühendislik: Entegre Bir Yaklaşım. Çırak Halı 1989.

81. Crick, FH, und Orgel, LE: Panspermia'yı yönetti. İçinde: "Icarus", Nr. 19, Londra 1973.

82. Hoyle, Fred ve Wickramasinghe, NC: Die Lebenswolke. Frankfurt/Main 1979.

83. Crick, Francis: Das Leben selbst. Sein Ursprung, seine Natur. Münih ve Zürih 1981.

84. Merkle, Ralph C.: Moleküler Nanoteknoloji. İçinde: Süper Hesaplamanın Sınırları — II: Ulusal Bir Yeniden Değerlendirme. Kaliforniya Üniversitesi Yayınları 1992.

85. Merkle, Ralph C.: İki Tür Mekanik Tersinir Mantık. İçinde: "Nanoteknoloji", Cilt. 4,1983, Seiten 114-131.

86. Drexler, Eric K.: Moleküler Mühendislik: moleküler manipülasyon için genel yeteneklerin geliştirilmesine yönelik bir yaklaşım. In: Ulusal Bilimler Akademisi, ABD, 78, Seiten 5275-5278.

87. Merkle, Ralph C.: Moleküler Yataklar Hakkında Bir Kanıt. İçinde: "Nanoteknoloji", Cilt. 4.1993, Seiten 86-90.

88. Merkle, Ralph C.: Kendini Kopyalayan Sistemler ve Moleküler Üretim. İçinde: İngiliz Gezegenler Arası Toplum Dergisi, Cilt. 45, 1992, Seiten 407-413.

89. Wertz, James R.: İnsan Analojisi ve Dünya Dışı Uygarlıkların Evrimi. İçinde: İngiliz Gezegenler Arası Toplum Dergisi, Cilt. 29, hayır. 7/8, 1976.

90. Fogg, Martin J.: İlk Galaktik Medeniyetler Arasındaki Etkileşimin Zamansal Yönleri. Engelleme Hipotezi. İçinde: "Icarus", Cilt. 69.1987.

91. Fiebag, Johannes: Vollig abgehoben? In: "Antik Gökler", Nr. 6/1996, 20. Jahrgang.

92. Der Mensch stammt doch ab. "Odak" da, Nr. 44,1996.

93. Darwin ve aber Gott, Urknall için sorgte. Aus: "Der Blick", Röportaj von Susanne Stettler, 28. Ekim 1996.

ÖRNEKLER İÇİN KAYNAKLAR

Valentin Nussbaumer, Zürih: fotoğraf numaraları 27, 28, 29,44,45, 52,66,67, 114, 123,124.

Willi Dunnenberger, Quito: fotoğraf numaraları 83, 89.

Torsten Sasse, Berlin: fotoğraf numaraları 85-89.

Jaime Bascur, Santiago de Chile: fotoğraf #90.

Diğer tüm çizimler: Erich von Dâniken, Beatenberg.

İçerik

Önsöz

Nasca - yine Nasca?        5

Otoyol Nazca 7'nin yanından geçmektedir.

Mafya sahtekarları mı? 56

Nazca'da ne oldu? 93

İmkansız Yazılım için Argümanlar

Uzaylılar nerede? 15 3

Büyüleyici Nazca 165

Referanslar 183

DENIKEN Erich von Gizemli küçük Nasca (Rusçam)

Baş editör S. S. Sklyar Yayıncı G. V. Sologub Genel Yayın Yönetmeni O. V. Trefilova Sanat editörü N. V. Velichko Teknik editör A. G. Veryovkin Düzeltici G. V. Fursa

22.12.2009 tarihinde karşılıklı olarak imzalanmıştır. 60x90/16 formatı. Druk ofseti. Mysi kulaklık. Akıl. içki ark. 12. Fatura 12000 pr. 0-0161.

Kitap Kulübü "Dozvill Aile Kulübü" St. No. DK65vіd 26.05.2000 61140, Kharkiv-140, prosp. Gagarina, 20a E-posta: cop@bookclub.ua

KDV'den alındı ​​"Kharkiv kitap fabrikası "Globus"" 61012, m. Kharkiv, st. Engelsa, 11. 4 Temmuz 2007 tarihli DK No. 2891 belgesi. www.globusbook.com

Daniken Erich von

Gizemli Nazca çizimleri

Baş editör S. S. Sklyar Sayıdan sorumlu G. V. Sologub Editör E. V. Trefilova Sanat editörü N. V. Velichko Teknik editör A. G. Verevkin Düzeltici G. V. Fursa

22.12.2009 tarihinde yayınlanmak üzere imzalanmıştır. 60x90/16 formatı. Ofset baskı. Mysi kulaklık. Dönş. fırın l. 12. Tiraj 12000 kopya. Zach. 0-0161.

Kitap Kulübü “Aile Dinlence Kulübü” LLC

308025, Belgorod, st. Sumy, 168

JSC "Kharkov kitap fabrikası" Globus "" 61012'de basılmıştır, Kharkov, st. Engels, 11. 04.07.2007 tarihli DK N0 2891 Sertifikası www.globus-book.com

Güney Amerika Nazca platosu birçok antik sır barındırıyor. Devasa kuş ve hayvan resimleri, kilometrelerce uzanan çizgiler ve geometrik şekiller...

Hint kabilelerinin sembolleri olan bu “pist”, dini tören yerleri nedir? Çölde neden oranların doğruluğuna dikkat çeken devasa çizimler yaratıldı? Mevcut hipotezlerin hiçbiri Nazca bilmecesini açıklayamaz.

---

[1]  I.V. Goethe "Faust", B. Pasternak tarafından çevrildi. — Yaklaşık. başına.

[2]  "Gerçek Yeraltı Ağı" (İspanyolca). — Yaklaşık. başına.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar