KADER KİTABI...SAYININ GİZLİ BİYOENERJİSİ

 Alexander Volkov

KADER KİTABI

VEYA SAYININ GİZLİ BİYOENERJİSİ - BİLGİNİN TEMELİ

"Dernek XXI"

Kemeri - Riga 1993

BÖLÜM I

BAŞLANGIÇ

PROBLEMİN GİRİŞİ: SAYILARIN EVRENSEL DİLİ BİLGİ BİLİMİNİN TEMELİDİR

“Manevi dünya ateşli bir akımdır, özgürlükte yaratıcı dinamiklerdir. Ancak doğal dünyada ruhun hareketi katılaşır ve evrim biçimleri alır. Gerçek yaratıcı hareket her zaman dikey olarak, derinlik çizgisinde gerçekleşir. Yatay olarak, yüzeyde sadece yansıtılır, nesnelleştirilir. (Nikolai Berdyaev. Özgür ruhun felsefesi.)

"Bilgisayar bilimi, bilimsel bilginin yapısını ve genel özelliklerini ve insan faaliyetinin çeşitli alanlarında toplanması, depolanması, aranması, işlenmesi, dönüştürülmesi ile ilgili konuları inceleyen bilim dalları" (Sovyet Ansiklopedik Sözlük, s. 504. )

“Bir çocuğun ruhundaki erdemin temeli olarak, gerçek Tanrı kavramı, bağımsız bir yüce varlık, her şeyin yaratıcısı ve yaratıcısı, tüm nimetleri ondan aldığımız, bizi seven ve bahşeden kişi olarak her şeyden çok erken öğretilmelidir. Bu nedenle, çocuğa bu daha yüksek varlığa saygı aşılamalıyız. Başlangıç için bu kadarı yeterli ve bu konunun daha fazla detayına girmemeliyiz, çünkü çocuğa ruhları anlatmak için çok erken başlarsak ve bu sonsuz varlığın anlaşılmaz doğasını önceden anlamaya çalışırsak, korkmamız gerekir. onun için anlaşılırsa, o zaman çocuğun kafasını sadece onun hakkında yanlış fikirlerle doldururuz veya anlaşılmaz fikirleri karıştırırız.

(John Locke. Eğitim Üzerine Düşünceler. §136.)

Kitap okur içindir.

Kitap, okuyucu ile bilgilendirici rezonansa maksimum düzeyde ayarlanmıştır. Genel olarak kabul edilen maddi semboller ve idealin ifadeleri yerine ideal kavramlar ve bilgi hakimdir.

İdeal olan, bilgilendirici malzemeden çok daha güçlüdür, daha dayanıklıdır ve insan zihni ve duyuları tarafından daha iyi algılanır. İnsan vücudundaki bu en ince algılayıcı bilgi sistemleri uyku halindedir ve asıl görevi onları zamanında bilgi almaya ve kavramaya teşvik etmektir.

Modern insanın kafasında, pozitif olarak materyal, genellikle negatif olarak ideolojik olana karşıdır. Bu tür insanlar için ideal kavramı, ideolojik tutumlar ve dogmalarla günlük yaşamda yanlış olarak algılanan irrasyonel ile bağlantılıdır. Bu tür insanlar için malzeme kavramı, günlük yaşamda doğru olarak algılanan rasyonel ile aynı şekilde bağlantılıdır.

Sizi temin etmeye cüret ediyorum ki ideal ve materyal, Rab Tanrı ve insan kadar birbirine bağlıdır, irrasyonel ve rasyonel olan, idealden çok materyalde mevcuttur. İdeal olan, büyük olasılıkla, malzemenin tezahüründen, varlığından ve yok oluşundan çok önce ince bir klişe olarak devam eden, malzemenin zamansız ve uzay-ötesi temelidir.

İdeal öz, malzemenin zaman, mekan ve enerjisinde sınırlı olanın zamansız tezahürüdür. Bugünden geçmişe veya geleceğe bilgilendirici nüfuz etmenin ve malzeme hakkında bilgi edinmenin dayandığı bu olgudur.

Kitap üzerinde çalışırken, okuyucuyla bilgilendirici iletişim için tüm kitabı ve her bir programını kurmaya özel dikkat gösterdim. Sayı ve kelimenin bir kombinasyonu olarak böyle bir bilgi aktarım biçimini seçtim, yazarın zihinsel enerjinin maksimum hacimlerini ve yoğunluklarını ve onlara sunulan kavramların anlamlarını yatırmasına izin verdim. Kitap, birkaç yıldır pratikte fotokopilerde ve öğrencilerim ve bilgilendirici ilişkiler konusunda doğal olarak yetenekli olan okuyucularım tarafından kullanılan ayrı bir parçalı baskıda test edildi: programlar her biri çalışır ve okuyucuya gerekli bilgileri verir. Kitap, uyum ve yankılanan ilişkilere odaklanıyor ve bu nedenle, kitap yardımıyla başka bir kişiye zarar verme girişiminde bulunulduğu zaman olası tehlikeye karşı uyarıyorum.

Okuyuculara ithaf

Kitabı öyle bir şekilde okuyucularıma ithaf ediyorum ki, okuyucuyu kitabın yardımıyla felsefenin, dinin, siyasetin, bilimin ve sanatın tek kelimeyle söylenebilecek her şeyin evrensel bir bilgilendirici anahtarı olmaya teşvik ediyorum KÜLTÜR . Bu nedenle, sevginin cazibesiyle hayatta başarıya ulaşmanıza, planlanan kilometre taşlarına ulaşmanıza ve bilgilendirici yükseklikleri size yakışır şekilde almanıza katkıda bulunacak bu tür bilgilendirici yaklaşımları, yolları ve arama programlarını okuyucuya sunuyorum.

Kitap, sesinin zirvesinde olan evrensel sayı dilinin, ilgilenen herhangi bir kişi için ana dili kadar erişilebilir ve anlaşılır hale gelmesi için yazılmıştır. İnsan varoluşunun ideal alanının geleneksel olmayan bilgilendirici ilişkileri sorununa kapıları olabildiğince açmayı mümkün kılan, ideal bilgiyi İngilizce ve Rusça'da eşit derecede ikna edici kılan evrensel sayı dilidir. İsveççe ve Almanca, Fransızca ve İspanyolca, Çince ve Japonca, Portekizce, Lehçe, Hintçe ve Urduca, diğer insan ruhani iletişim dillerinde olduğu gibi. Gerçekten ek bilgilendirme fırsatları sağlamak istiyorum

Bu insan kategorisi için oluşturduğum ideal bilgi blokları çok fazla zaman ve hayat kurtaracak.

- 4 - enerjiler, kişisel iç Otoritenizi en üst düzeye çıkarmanıza ve toplumda maksimum uyumu çevrenize yaymanıza izin verecektir.

acil bilgi veya

Bu kitap nasıl ve neden yazıldı?

Otuz yıldan fazla bir süredir insanlar sürekli olarak yazardan tavsiye istiyor. Çok çeşitli sorunlar ve endişeler için bizimle iletişime geçin. İlk başta, örneğin genç bir doktor olarak benim, geniş ruhuyla tanınan ve tüm dolandırıcılara hiçbir ücret ödemeden tezler yazan, mahrem konularda tavsiye isteyen saygıdeğer, saygın bir profesörüm olduğunda alışılmadık bir durumdu. , benim fikrimle ve benim görüşlerimle ilgilendi, falanca kişinin kendisiyle kişisel olarak ilişkisi hakkındaki yargılarla çok dikkatli dinledi ve açıklamalar için bana teşekkür etti. Sonra insanların bu tür çağrıları alışkanlık haline geldi ve herhangi bir soruya hemen cevap verildi.

Evlenmek için ne yapılmalı?

Yaşlı annemizin kaybettiği çanta nerede?

Sağlıklı bir bebek sahibi olmak için ne zaman hamile kalabilirim?

Altın zincir nereye gitti?

İçkici kocam hakkında bir şey yapılabilir mi?

Üstlerime nasıl davranmalıyım?

Bir ev alabilir veya satabilir misiniz?

Peki ya sağlığım? Doktorlar öyle diyor...

Kızım kocasıyla mı yaşayacak?

Ne zaman doğdum? Gerçek adım ne ve ailem kim?

Bu ve diğer pek çok soru, tıp pratiğim boyunca sanki bir bereketten üzerime yağdı. Bazı sorular cevaplanamadı ve cevaplayamadığım bir dizi cihaz icat etmek zorunda kaldım. En etkili teknik, tamamen cehaletime atıfta bulunmamdı. Akıl almaz parasal tazminat talep ettiğimde hile oldukça etkili oldu. En zayıfı, doğrudan bir ret almaktı - hayır, hepsi bu.

Bir kişiyle çalışırken, içimde belirli bir bilgilendirme mekanizması çalışmaya başladı ve gerekli bilgileri anında almamı, işlememi ve iletmemi sağladı.

Bir arkadaşım beni aradı ve ağlayarak ne yapacağım konusunda tavsiye istedi: “Şimdi torunumla yürüyordum, torunum taşların üzerine ters düştü ve başının arkasına çarptı ... Torun normal bir çocuk kalacak mı? ” Kadın hala konuşuyor ve başının arkasına bir düğümle bağlanmış mendilli bir çocuk görüyorum ve yumuşak bir düğümün üzerine geriye doğru düşüyor.

Bir kadını sakinleştirmek artık zor değil ve dedikleri gibi bir teknoloji meselesi.

Bir kadın beni aradı ve yardım istedi - kaybı bulup bulamayacakları tek cevap: kızı boynundaki altın zinciri kaybetti. Zincirin konuşmacının yanında olduğunu hissediyorum ve sözünü keserek yanımda ne arayacağımı söylüyorum. Cevap hemen geliyor: "Kızım başka bir yerde yaşıyor." Ben ısrar etmeye devam ediyor ve zincir bulunduğunda hemen geri aramanızı rica ediyorum. Beş dakika sonra zil tekrar çalıyor: "Etrafa bakmaya başladım ve dolabın kulpunda asılı bir zincir gördüm, kızının onu oraya asabileceğini kim düşünebilirdi ..."

Bir kadın bana dönüyor ve yardım istiyor: "Anne çantasını kaybetmiş, evin etrafındaki tüm karı kazmışlar ama hiçbir şey bulamamışlar ..." Annesinin yanına bakmasını tavsiye ediyorum. Zaman geçer, derin kar erir, çimenler kırılmaya başlar ve yine cüzdan konusunda bir çağrı: "Hala bulamıyoruz." Yine annenin yanına bakmanı tavsiye ederim. Zaman geçiyor, yaz tüm hızıyla devam ediyor, bir telefon ve muzaffer bir ses: “Doktor, cüzdanınızı buldunuz! Nerede olduğunu biliyor musun - annesinin uyuduğu yatağın şiltesinin altında ... "

İş gününün sonunda bir doktor meslektaşım yanıma geliyor ve onun için çok değerli olan kaybı olup olmadığını sormamı istiyor: bir yerde elinden altın bir yüzük çıkardı ve nerede olduğunu unuttu. Ona cevap veriyorum: "Yarın işe gelir gelmez sana zararını geri verecek ilk kişiyle tanışacaksın." Ertesi gün tanıştığım ilk kişinin kayıp yüzüğü veren bir temizlikçi kadın olduğunu öğrendim.

Bu vakalar, gerçek milliyetlerini ve doğum yerlerini bilmedikleri gerçeği hakkında bana döndükleri zamanlar da dahil olmak üzere istediğiniz kadar listelenebilir.

Problem çözmeye ek olarak, bu çözüm süreci, bilgi ile etkileşime yaklaşımlar, bazı genel etkileşim kalıpları ile ilgilenmeye başladım.

Bir insanda şeylerin ve fenomenlerin bilgilendirici bir vizyonunu ortaya çıkarmanın yollarını aramaya başladım, bir insanda şeylerin ve fenomenlerin özüne nüfuz etme olasılıklarını ortaya çıkarmanın yollarını aramaya başladım. Protokole göre tutulan ve birbirine bağlı bilgi kümelerine bölünebilen büyük bir kart dosyam vardı.

Yavaş yavaş, genel bir resim açıldı - bilginin merkezinde biyoenerjetiği, onun metamorfozlarını, dinamiklerini, hacimlerini ve yoğunluğunu gördüm.

Hızlı biyoenerjetik bilgilendirici yardım için benimle iletişime geçmeye alışkın olan insanlar, neler olduğunu sakince ve duygusal üstünlükler olmadan algıladılar. Örneğin Minsk'ten şöyle bir telefon geldi: “Ne yapmalı - az önce okuldan aradılar ve oğlunun kolunun üzerine düşüp onu yaraladığını söylediler. Acele etmeli miyim yoksa orada her şey yolunda mı? Endişelenen anneye şunu söylüyorum: “Oğlunuzun kolunda tipik bir yerde yarıçap kırığı var. Bir taksiye bin, oğlunu travmatolojiye götür, alçıdan atel yapacaklar ve üç gün sonra oğlun tekrar aktif olmaya başlayacak.” İki buçuk saat sonra, annemin tüm bilgilerimi doğruladığı, çok zaman kazandığını, hatta hemen röntgen çekmek için ısrar ettiğini söylediği başka bir arama.

1985 yılında, Peter ve Paul kilisesinin yakınındaki Kemeri parkında ortak bir yürüyüş sırasında, rahibin, tüm Hıristiyanların yetkililer tarafından olası zulümden endişe duyduğuna dair endişe verici görüşünü dinledim. Sonra rahibe önümüzdeki beş yıl içinde olacak her şeyi anlattım. Dinin rolünün artacağını, modern ideolojinin önemini yitireceğini, insanların özgürce kiliselere gidip diledikleri gibi Tanrı'ya dua edebileceklerini ve orada kimsenin onları yeniden yazmayacağını söyledi. Başka bir şey söyledi ama yayınlanmak için değil. Rahip şüphesini dile getirdi ve uzman tahminime katılamadı. Beş yıldan fazla zaman geçti, kader bizi tekrar parkta bir araya getirdi, sakince yürüdük ve konuştuk. Aniden şöyle dedim: “Serafim Nikolayevich, son konuşmamızı hatırlıyor musun? Şimdi bana ne söyleyeceksiniz ve benden gelen bilgileri nasıl değerlendireceksiniz? Cevap şuydu: “Hala şaşkınım, hatta eskisinden daha çok şaşkınım. Ama kesin olarak söylüyorum ki her şey tam olarak tahmin ettiğiniz gibi çıktı.

Çok çeşitli bilgilerle etkileşim sürecinde, yavaş yavaş, soruların özüne dair net, kulağa kısa gelen anahtar bilgilendirici kavramlar ve bilgilendirici yayılmalardan gelen problemler seçtim.

İnsanlara kendi bilgilendirme olanaklarını kullanmayı öğretmek için ifade biçimlerinin ve yöntemlerinin bulunması gerekiyordu. Kelime insanların ağzında çok belirsizdi, bazen kelimelerin etrafında düşünceler aktı ve onları terk ederek kelimeleri anlamlarından mahrum etti.

Sayıyı Büyük Pisagor'un yardımıyla buldum.

Sayıların yardımıyla, planlanan veya kulağa gelene göre şeylerin, olayların ve kavramların özünü tam, kısa ve kesin bir şekilde ifade etmeyi öğrendim.

Daha sonra arama programları formüle etti ve geliştirmelerini öğrencilerin kullanımına sundu. Sayının programları anında canlandı ve öğrencilere gerekli bilgileri vermeye başladı.

Bilgi aramak için evrensel programlar oluşturuldu, politikacılar, iş adamları, sağlık çalışanları, medyumlar ve diğerleri için programlar geliştirildi. Aynı zamanda, bir iş adamının işinin, pazarlamasının, kiralamasının ve diğer pozisyonlarının temelinde, her şeyden önce kişiliğinin özelliklerinin, bilgi ile uyumlu bir şekilde etkileşim kurma yeteneğinin yattığına giderek daha fazla ikna oldum. Aynı şey bir politikacı ve bir sağlık çalışanı için de geçerliydi.

Okuyucuya yalnızca soruların cevapları için bir arama programı sağlayabilecek, aynı zamanda durumlar, sorunlar ve sürecin olası dinamikleri hakkında uzman değerlendirmeleri yapma yeteneğini de ortaya çıkarabilecek bir kitap yarattım.

Kitap üzerinde çalışma sürecinde bilgilendirici aramalarım ormandaki keşif gezilerine benziyorsa, o zaman okuyucunun hizmetine sunulan bilgilendirici programlar daha çok park mimarisi uzmanlarının yoğun bir şekilde çalıştığı planlı bir park gibidir.

İş dünyamızın ahenklerden ve ahenklere dayalı sağlam muhakemelerden yoksun olduğuna inanıyorum. Tek ideoloji yıllarında hepimizin bir araya geldiği bilgi çıkmazından çıkma ortak davasına küçük bir katkım olsun isterim.

Bu nedenle, her şeyden önce, her şeyde öncelik olması gereken insan kişiliğinin Otoritesine dönüyorum. Birey devletin, partinin, bakanlıkların, dairelerin ve diğer idari oluşumların üzerinde olmalıdır.

Başarılar dileriz.

Sayı ile bilgilendirici etkileşim sorununa giriş.

Bir kişi, dokunsal, görsel, işitsel, titreşimsel, sıcaklık, koku alma, tat ve acı gibi mevcut çeşitli duyumları olabildiğince tam olarak kullanmalıdır. Kişi, ağırlık ve hafiflik, denge ve onun kaybı, hızlanma ve yavaşlama hislerini kendi lehine çevirmelidir.

Duyum, ilk etapta bir etkileşim ve ikinci olarak bir kişinin özelliklerinin bu tür bilgilere yansımasıdır. Bilgi, bir kişinin iç ve dış dünyasının ideal varlıklarının ve maddi nesnelerinin özelliklerini içermelidir. Bir kişi bilgi ile tüm varlığıyla etkileşime girer - vücudun her hücresi ve en küçük detayı, organların parçaları, organlar, sistemler, bölgeler ve tüm vücut, tüm ruh ve tüm Ruhu.

Belirli duyumlardaki her insan için önde gelen bir şey vardır. Genel olarak, bir kişi en fazla bilgiyi görsel duyumlardan alırsa, o zaman cilt-dokunsal dokunma, sıcaklık ve ağrı duyumlarına bölünmüş dokunma duyumları, o zaman titreşim, işitsel, tat ve mekansal duyumlar da önemli bir rol oynar. Yine de duyumlar birlikte benzersiz bütünsel ölçekler, spektrumlar, hacimler ve yoğunluklar oluşturur.

Her insanın belirli türde duyularda önemli avantajları vardır - bir kişinin mükemmel işitmesi, diğerinin keskin görüşü, üçüncü kişinin koku alma duyusu vb. Bununla birlikte, bütünsel duyumun önemli olduğu yerde, bütün insanlar pratikte yakınlaşır, çünkü bütünsel duyum herkes için eşit derecede erişilebilirdir.

Bu tür bütünsel duyumlar, bir sayının algılanmasını içerir. Bir kişi, sayının kendisi için duyumlarda ve en çok reklamı yapılan psişik için de erişilebilir olduğundan emin olmalıdır. Tek fark, psişik zaten ideal varlıklarla bilgilendirici etkileşimlerde deneyime sahipken, okuyucunun böyle bir deneyimi olmayabilir. Ancak - atalarımızın bize öğrettiği gibi - deneyim zamanla gelecek bir şeydir: bugün orada değil ama yarın olacak.

Kişinin iradeli tutumu, kendine olan güveni, belli bir hedefe ulaşma isteği, konsantre olma ve soyutlama yeteneği ile bütünsel duyumların birleşmesi sayı duyumunda başrolü oynuyor bence.

Herşey senin elinde.

Gerekli bilgiyi elde etmeye yönelik biyoenerjetik yaklaşımlar, uygulamada oldukça basittir, ancak anlaşılması çok zordur. Felsefe tarihinde bu yöntemlerin büyük başarıyla kullanıldığı bir dönem bulunabilir. Pisagor, bilgi ile etkileşime biyoenerjik yaklaşımlar için fikirlerin ana üreticisi ve geliştiricisiydi.

Pisagor MÖ 6. yüzyılda yaşadı. Samos adasında, zamanın çoğunu sanata, özellikle müziğe ayıran, matematiği bildikleri ve çocuklarını eğitmek için çabaladıkları bir ailede doğdu. Pisagor filozoflar, matematikçiler ve müzisyenler tarafından öğretildi. Pisagor çok seyahat etti, Keldani sihirbazlar ve Mısırlı rahiplerle çalıştı, kamu ve devlet faaliyetlerinde bulundu ve Pisagor toplumunun organizatörüydü. Pisagor evrensel bir dahiydi: matematik, müzik, felsefe, politika - her şey onun için mevcuttu. Modern terimlerle konuşan Pisagor, bilgisayar biliminin kurucusuydu ve bilginin aranması, toplanması, saklanması, işlenmesi, dönüştürülmesi ve yayılması konusundaki engin deneyimini, genellikle Pisagorcular olarak adlandırılan takipçilerine aktardı.

Pisagor, sayının her şeyin ölçüsü olduğunu öğretti ve her şeyden önce kürelerin müziği biçimine ahengi koydu.

Pisagor, evrensel bilgilendirici iletişim için tetraktis adı verilen zarif bir felsefi araç geliştirdi; bu teknik, bir dizi eski ve modern yazar tarafından bahsedilmektedir. Porphyry, Iamblichus, Diogenes Laertes, Pisagor'un bu teknik için fiilen tanrılaştırıldığına tanıklık ediyor. Aristoteles "sözde Pisagorcular"dan kısaca bahseder ve onların varlığını hiç sorgulamaz. Marksist felsefi okullar, Pisagor'un adını susturdu veya ona yönelik aşağılayıcı ve kaba sözler kullanarak keskin bir şekilde olumsuz bir değerlendirme yaptı, hatta büyük Platon'un kendisinin Pisagor'u bilgisini satmakla suçladığını hatırlattı; kişisel kullanım için büyük zevk. Pisagor'un değerlendirmelerindeki tüm çeşitlilikle ortak bir nokta vardı - Platon, Aristoteles, Porphyry, Iamblichus, Diogenes Laertes ve diğerleri dahil hiç kimse "tetractida" nın ne olduğunu bilmiyordu veya hiçbir fikri yoktu.

Tetraktileri bilgilendirici bir şekilde eski haline getirmek için on yıldan fazla zaman harcadım. 1985 yılında, sayılar ve geometrik şekiller, özellikle biyoenerji cetvelini temsil eden A-B segmenti yardımıyla bilgilendirici etkileşim yaklaşımlarını ve tekniklerini açıklayan “Büyük Pisagorların Biyoenerji Cetveli” el yazmasının fotokopisini çektim.

Bu çalışma, sayı, ahlaki ve etik standartlar hakkındaki modern fikirler temelinde tetraksinin kullanımına devam ediyor.

Herhangi bir kişi, deneyimli bir profesyonel bile, en basit yaşam görevlerini çözmede bir takım zorluklar yaşayabilir, bir kişinin iç dünyasına en zor girişlerden bahsetmeye gerek yok, şeylerin ve fenomenlerin özü bilgisinden bahsetmeye bile gerek yok. Şu anda altından çok daha pahalı olan zamanında bilgi en büyük değere sahip. Bu tür bilgileri zamanında iş için kullanmak için mümkün olan en kısa sürede elde etmek önemlidir. Karar verme, işin aslını anlama ve gerekli bilgileri elde etmedeki zorluklar, kişinin yaşam enerjisinin büyük bir bölümünü harcamasını gerektirir.

Bir kişinin kendi hayati enerjisini minimum düzeyde harcayarak sonuç aldığı yaşam sorunlarını çözmek için biyoenerjetik yaklaşımlar geliştirdim. Bilgi kaynağı, etrafımızdaki dünya ve vücudu güçlü bir alıcı-verici bilgi işlem cihazı olan kişinin kendisidir. Bilgi arama programı ne kadar geniş ve soyutsa, insan vücudu çevremizdeki dünyayla o kadar doğru ve hızlı etkileşime girer. İnsan mıknatıs gibi gerekli bilgiyi çeker, mıknatıs gibi bilgi insanı kendine çeker. İnsan ile bilginin zaman ve mekan içindeki etkileşimi bu iyi bilinen fenomene dayanmaktadır. Arama programları sayıya göre formüle edilmişse, aralarında bir kişi suda balık gibi hissedebilir - kişinin bu çekiciliği hissetmeye karar vermesi gerekir.

Okuyucuya sunulan sayı arama programları o kadar anlam ve psişik enerji ile doludur ki ortalama istatistiksel yaşam enerjisi potansiyeline sahip bir kişi bu tür programları oldukça rahat çalıştırabilir. Üstelik yaşam potansiyeli ortalamanın çok üzerinde olan bir iş dünyası temsilcisi, bir politikacı, bir sağlık çalışanı veya bir medyum bu tür programlarla çalışabilecektir.

Tüm bağlantılı sayı arama programları setini neyin birleştirdiğini bir sır olarak tutmuyorum - bu, yankılanan bilgilendirici ilişkilerin uyumu. Bu nedenle, öyle ya da böyle, tüm arama programları insan ilişkilerinin ahlaki ve etik normları içinde çözülür. Sayı programlarıyla çalışmaya çalışan bir kişi için ahlaki ve etik standartların sınırlarını aşmak, işimin ana anlamıyla bilgilendirici bir çatışmaya ve keskin bir çelişkiye girmek anlamına gelecektir. Buna izin verilmemelidir, çünkü mücadele çok büyük bir hayati enerji harcamasını gerektirir.

Sayı ile çalışırken yalnızca insan psişik enerjisini kullandığımı vurgulamak çok önemlidir - bu gerçekle, diğer güçleri kullanan büyücülüğü derhal ve sonsuza dek reddediyorum.

Belki de meraklı bir okuyucu, bir sayı programı yerine, bu programın bir sayının alt simgesi şeklinde mevcut olan sözlü tanımını kullanıp kullanamayacağına dair bir soru sorabilir ve daha sonra genel olarak geçiş yapmak mümkündür. arama programının karşılık gelen kavramı olarak kelimenin zihinsel temsili.

Prensip olarak, elbette mümkündür.

Etrafımızdaki dünyanın düşünce formları, kelime formları ve sayı formlarıyla dolu olduğunu düşünürsek, çok ilginç bir resim elde ederiz: düşünce formları cildi tamamen doldurur, kelime formları bu hacmi neredeyse doldurmuştur ve sayı formları sadece dörtte birini doldurur. . İnsanlık zaten hemen hemen her şeyi düşünmüş ve hemen hemen her şeyi söylemişse, o zaman bizi geçmişin paha biçilmez deneyimini kullanmaktan alıkoyan nedir? Bu konumlardan, bir sayı biçimi yerine bir sözcük biçiminin kullanılması oldukça haklıdır.

Ancak, kelimeyi kullanmanın bir takım zorlukları vardır. Birincisi, her kişi kelimeyi kendi yolunda yorumlayacak, yorum, görüş çeşitliliği göz önüne alındığında taban tabana zıt hale gelebilecek bir kavram programına dönüşecektir. İkincisi, programın doğasında bulunan doğruluk ve kesinlik sayısından, kelimenin programı anında şu veya bu şekilde anlaşılabilecek bir tür bilgilendirici yayılma elde etmeye başlayacaktır. Bu tür belirsiz bir programın bilgi işlem sistemine girilmesi, iyiye yol açmayacak ve sistemde aşırı gerilime, arızalara ve sonuç olarak operatörün güvenini sarsacak şekilde yanlış sonuçların verilmesine neden olacaktır. Üçüncüsü, sözlü arama programının bir süre sonra aynı operatör tarafından bile kullanılması, bu programın ilkinden farklı bir anlama gelmesine yol açacaktır. Ve dördüncü olarak, bir kelimenin bir arama programı olarak kullanılması, her seferinde kişinin kendi psişik enerjisinin çok büyük katkılarını gerektirecektir.

Standart bir numara arama programı kullanmanın bir takım avantajları vardır. İlk olarak, kavram oldukça doğru ve doğru bir şekilde formüle edilmiştir. Müzik ve matematik yalana ve sahteliğe tahammül etmez, bu nedenle bir sayıyı uyuma ve Gerçeğe yaklaşmaya yönlendirmek bir kelimeden daha kolaydır. İkinci olarak, sayı programı yalnızca kendine özgü uzay-zamansal ve biyoenerjik özelliklere sahiptir. Bunları tekrar tekrar kullanmak, operatörde, kişinin kendi psişik enerjisinin harcanmasında giderek daha fazla tasarrufun olacağı belirli bir dinamik klişe geliştirecektir. Üçüncüsü, sisteme net ve spesifik bir arama programının dahil edilmesi, bir yandan sistemi geliştirip iyileştirecek, diğer yandan operatörün güçlü yönlerine ve yeteneklerine olan güveninin artmasına katkıda bulunacaktır.

Bu yüzden gelişmiş sayı programlarını tercih ediyorum.

Cevapsız bırakılamayacak bir soru daha var. Sayı programı nasıl oluşturulur? Her şey nasıl oluyor? Sayı programı bir yandan yaşam deneyiminden, diğer yandan bu deneyimin sayı aracılığıyla ifade edilmesinden doğar. Yıl boyunca, sayı ile çalışmak için iki uygun dönem vardır. Bu dönemlerden biri yılın ilk yarısında, diğeri ise ikinci yarısındadır. Sayının "vizyon" için en erişilebilir olduğu dönemler bu dönemlerdedir. İnsan vücudunda, dışarıda olup bitenleri kendi içinizde görmenizi sağlayan ve doğrudan kişinin kendisiyle ilgili olmayan belirli bir biyoenerji mekanizması vardır. Yani, örneğin, başka bir kişinin kan basıncının rakamlarını kendi içinizde görebilirsiniz. Belirli bir etkileşim ayarıyla ve buna ayarlanmış bir kişinin içinde bilgi aramayla, belirli bir gökkuşağı arka planı belirir, daha sık kırmızımsı veya yeşilimsi, üzerinde birbirinin yerini alan sayı gruplarının görünmeye başladığı. Özel konsantrasyon ve konsantrasyon, dağılma ve tam konsantrasyon kaybıyla birleştiğinde , bu rakamlar okunabilir - ardışık sonuçlar görünür: 100.70 ... 105.70 ... 100.65 ... ve benzeri bir versiyonda veya 125.85. ... 130.90 ... 130.92 ... başka bir sürümde vb. Uzun süre bu yönde bilgilendirici bir arayış içinde olursanız, o zaman sayıdaki sonuçların farkındalığı görünen renkli görüntünün ötesine geçmeye başlar.

Zamanı geldiğinde, bir kişinin biyoenerjik formu maksimum mükemmel değerlere yaklaşır, ardından sayı oluşumu, hayal etmesi bile zor olan bir dizi bilişsel pozisyonu içerir.

Bir sayıda kan basıncı okumalarını görmekten bahsettiysem ve okuyucuyu şaşırttıysam, o zaman sayı programlarının oluşumu sırasında aynı anda sayı bandında arka arkaya kırk altı basamağı görebileceğiniz ve algılayabileceğiniz mesajı muhtemelen görünecektir. daha da şaşırtıcı. Ancak bu doğrudur, çünkü bu sayı, sayıyı oluşturan yazar tarafından özel olarak yeniden hesaplanmış ve kaydedilmiştir. Dikkatinizi kırk altı sayıdan oluşan bir kaseti kapatmaya çalışın: 123456789123456789123456789123456789123456789

Ve bu, sayının oluşumundaki parçalardan sadece biri. Böylece, sürecin kendisinin oldukça karmaşık olduğunu gördünüz. Ancak en zor ve meşakkatli yol ilk adımlarla başlar. Adımlarınız sayıların gittiği yolu takip ediyor.

Çok önemli bir soru daha ortaya çıkıyor: okuyucuya sayıları kullanarak bilgi bulmak için programlar sunuluyor. Bu programlarda nasıl gezinilir, içlerinde asıl olan nedir, ikincil olan nedir, nerede maddi algı avantajına yer vardır ve ideal algıya nerede yer vardır vb.

Hemen terminoloji üzerinde anlaşalım. Aynı zihinsel olarak ifade edilenle ilgili olarak siyah beyaz yazılan her şey maddidir ve yazılanlara göre zihinsel olarak ifade edilen her şey idealdir.

Sayılarla temsil edilen tüm sayılar maddidir, düşünce, görme veya elle hissedilebilen ideal bilgilendirici alanları idealdir. Okuyucu, bir sayının dijital temsilinin inceliklerine saplanıp kalmamalıdır - yazarın bu kadar zorlu çalışması yeter. Okuyucu herhangi bir sayıyı aynı şekilde algılamalıdır - bu, farkındalık ve duyumla erişilebilen bilgilendirici ideal bir alandır. Teller üzerindeki mafsallardan yapılmış eski abaküsü mecazi olarak hayal edebilirsiniz: tel bilgilendirici bir eksendir, mafsallar, dijital doygunlukları ve sayının biçimi ne olursa olsun sayılardır. Bir sayıdaki bir dizi sayıya karşı tutumunuz ne kadar özgür, daha geniş ve daha soyutsa, yararlı bilgiler elde etmek için doğrudan çalışmaya girmeniz o kadar kolay olacaktır.

Bilgi arama programları ile okuyucu arasındaki ilişkinin özgürlüğü - asıl mesele bu. Bu hükmün ana konumu ile karşılaştırıldığında, diğer her şey arka planda kaybolur ve ikincil hale gelir.

Okuyucu, bir sayıdaki bireysel sayılara bilgilendirici bir şekilde ne kadar çok sarılmaya başlarsa, kendi yarattığı bilgi labirentinden çıkmak o kadar zor olacaktır. Burada ayrı sayıların bir anlamı yoktur - önemli olan, ideal bilgi alanında bütünsel olarak tezahür eden bütünlükleri, kombinasyonların ve biçimlerin benzersizliğidir.

Okuyucu en az bir kez programın bilgilendirici arka planını hissederse, sayıyı hissederse, bilgi bariyeri hakkında bir fikir edinirse iş tamamlanmış olur. Nasıl ki tek başına en az bir kez bisikletle seyahat etmiş bir insan, yolculuğunu her zaman tekrar edecekse, okuyucu da sayı programları ile çalışmaya başlayacaktır.

Sayıların aynı biyoenerjik ilkeleri üzerine yazılmış yayınlanan “Psişik El Kitabı” nın nasıl çalıştığını gözlemliyorum. Belirgin bir doğal yeteneğe sahip kişiler, geliştirilen programların bilgilendirici yaklaşımının özünün bir dakikalık açıklamasından hemen sonra sayı programlarıyla çalışmaya başladı. Arama programlarının aynı ifadesiyle aynı sonuçları almaya başladılar. Kendisi, olaylar, gerçekler, insanlar, şeyler ve çevredeki dünyanın fenomenleri hakkındaki gizli bilgiler, kitapla birkaç dakikalık etkileşimin ardından onlar için erişilebilir hale geldi. Bir kişi böyle bir doğal yeteneğe sahip değilse, o zaman kişi onunla çalışmak ve sayının sunulan programları aracılığıyla ona geleneksel olmayan ilişkileri öğretmek zorunda kaldı. Aynı zamanda, önünüzde kimin olduğu önemli değildi - profesyonel bir tıp çalışanı veya psişik unvanı olan veya olmayan bir iş adamı. Genel olarak, herkese sayı programları aracılığıyla bilgi ile etkileşim öğretilebilir. Ve bu en kolay yol.

Kitap, gerekli bilgilerin derhal alınmasına en çok ihtiyaç duyan ve bu tür bilgileri elde etmeye bağlı olan kişiler için benim tarafımdan yazılmıştır. Bir daire hayal edip onu zihinsel olarak dört sektöre ayırırsanız, o zaman en büyüğü politikacılar tarafından, biraz daha küçük olanı iş adamları, hatta daha azı tıp çalışanları tarafından ve tıp çalışanlarının yaklaşık üçte biri medyumlar tarafından işgal edilecek. Bir profesyonelin gerekli bilgileri elde etme ihtiyacı mecazi olarak böyle görünüyor, (s. 4)

Kitap, bir birey olarak bir kişi için yazılmıştır. Bir kişinin kişiliği, ruhsal olarak gelişmek, ilerlemek ve büyümek, zihinsel ve fiziksel olarak gelişmek için yetkili bir değerlendirmeye ve kendisi hakkında bilgi edinmeye şiddetle ihtiyaç duyar. Kitap, kişiliğinizi dinamikler içinde gözlemlemenizi, hatalarınızı, başarılarınızı, yenilgilerinizi ve zaferlerinizi fark etmenizi sağlar.

Kitap, bir kişinin insan toplumunun ahlaki ve etik standartlarının rolünü ve önemini anlaması için benim tarafımdan yazılmıştır. Bir kişi, uyumların uyumsuzluktan daha üstün olduğuna, iyinin bir kişi için kötülükten daha yararlı olduğuna ve ortak tek yönlü çabaların mücadele ve çekişmeye daha çok tercih edildiğine kişisel olarak ikna edilmelidir. İnsanlara geleneksel olmayan bilgi sağlamanın ve insan kişiliğine ideal bilgi ile etkileşim yöntemlerini sunmanın zamanı geldi.

BÖLÜM II

SORUNUN TEORİK DOĞRULANMASI

“Matematiğin temel kavramlarından biri olan sayı; antik çağlarda ortaya çıkmış ve giderek genişlemiş ve genelleşmiştir. Tek tek nesnelerin sayılmasıyla bağlantılı olarak, pozitif tamsayı (doğal) sayılar kavramı ortaya çıktı ve ardından doğal sayı serisinin sonsuzluğu fikri ortaya çıktı: 1,2,3,4 ... Uzunluk ölçme sorunları , alanlar vb., adlandırılmış niceliklerin paylarını vurgulamanın yanı sıra rasyonel (kesirli) bir sayı kavramına yol açtı. Negatif sayılar kavramı, 6-11. Yüzyıllarda Kızılderililer arasında ortaya çıktı. Büyüklük oranlarının tam olarak ifade edilmesine duyulan ihtiyaç (örneğin, bir karenin köşegeninin kenarına oranı), yalnızca yaklaşık olarak rasyonel sayılar cinsinden ifade edilen irrasyonel sayıların ortaya çıkmasına yol açtı; rasyonel ve irrasyonel sayılar bir gerçek sayının bütününü oluşturur. Gerçek sayı teorisi, matematiksel analizin ihtiyaçlarıyla bağlantılı olarak ancak 19. yüzyılın ikinci yarısında nihai gelişimini aldı. İkinci dereceden ve kübik denklemlerin çözümü ile bağlantılı olarak, 16. yüzyılda karmaşık sayılar tanıtıldı. (SES, s. 1508)

En büyük ve en bilgili insanlar sayıdan söz eder.

Cusalı Nicholas: “Böylece, birliğin ebedi olduğu, eşitliğin ebedi olduğu ve bağlantının da ebedi olduğu kanıtlandı. Aynı zamanda birçok ebedi şey olamaz. Gerçekten de, pek çok ebedî şey olsaydı, o halde birlik her çokluktan önce geldiğine göre, tabiatı gereği sonsuzluktan önce bir şey olurdu ve bu imkânsızdır. Ek olarak, birçok ebedi şey olsaydı, her biri diğerini kendi kendine azaltırdı, neden hiçbiri mükemmel olmayacak ve mükemmel olmadığı için ebedi olmayacak olan ebedi bir şey ortaya çıkacaktı; bu imkansız olduğundan, birçok ebedi şey olamaz. Ama birlik ezelî olduğu için, eşitlik ebedî ve bağ da ebedî olduğundan, o zaman birlik, eşitlik ve bağ birdir.

Bu, tüm filozofların ilki olan Pisagor'un tapınmayı öğrettiği üçlü, İtalya ve Yunanistan'ın süsüdür. (Bilimsel cehalet üzerine, 7, 21).

David Anakht: “Kesinlikle, parçalarının toplamı bütüne eşit olan sayı; örneğin altıda olduğu gibi, altının bölümleri için altının toplamı altıya kadar çıkar, çünkü altının yarısı üç, üçte biri iki ve altıda biri birdir, bu da (toplam) altıya eşittir. Altının dörtte biri yoktur, çünkü bir çeyrek elde etmek için birimi bölmeniz gerekir, çünkü altının dörtte biri bir buçuk         süper mükemmel

örneğin on ikide olduğu gibi toplamı bütünü aşan sayılar chenny'dir, çünkü on ikinin parçalarının toplamı on altı eder. Yarım (on iki) altı, üçte biri dört, çeyrek üç (toplam) on üç ve altıda biri iki, onikide biri bir (ve toplamı) on altıdır. Parçalarının toplamı bütünden daha az olan bu sayılar kusurludur, örneğin sekizde olduğu gibi, sekizin parçalarının toplamı yedidir. Sekizin yarısı dört, çeyrek iki, sekizde bir ise yedi eder.” (Felsefenin tanımı, bölüm VI).

Sextus Empiricus: “Ve Datonian Timaeus'un yorumunda Posidonius'a göre ışığın ışık gibi görmeyle ve sesin hava gibi işitmeyle anlaşılması gibi, evrensel doğa da akraba akıl tarafından kavranmalıdır. Evrensel tözün başlangıcı sayıydı. Bu nedenle, her şeyin yargıcı olarak, gücüne dahil olan aklın kendisine bir sayı denilebilir. Ve bunu ifade etmek için, Pisagorcular bazı durumlarda şu cümleyi telaffuz etme alışkanlığı içindedirler:

... her şey bir sayı gibidir,

ve diğerleri, eşyanın özüne en çok nüfuz eden bir yemin üzerine yemin ederler ki: "Başımıza bir çeyreklik verenlere yemin ederiz ki, kökü belirsiz, ebedi akan bir tabiat." "İletim" dediler Pisagor ... "

(Bilim adamlarına karşı, 92, 93, 94).

Sayıların kısa tarihi: Platon ve Aristo konuşuyor.

Philebus'ta Platon şöyle der: "... bizden daha iyi olan ve tanrılara daha yakın yaşayan eskiler, bize ebediyen var olduğu söylenen her şeyin birlik ve çokluktan oluştuğunu ve bir sınır içerdiğini söyleyen bir efsane verdiler. sonsuzluk birbirine karışmış.

Aristoteles "Metafizik"in ilk kitabında Pisagorculara atıfta bulunur ve şöyle der: "... görünüşe göre onlar sayıyı şeylerin başlangıcı ve maddesi, halleri ve özellikleri olarak alıyorlar ve çift ve tek sayıyorlar, birincisi belirsiz, ikincisi kesin olan; bir, ikisinden oluşur - hem çift hem de tektir, sayı birden (oluşur) ve (farklı) sayılar, söylendiği gibi, tüm evren budur. (Met. 1, 5, 986a). Ve dahası.14 Pisagorcular ayrıca bir boşluk olduğunu ve sonsuz pneuma'dan adeta nefes alan dünyanın kendisine girdiğini ve boşluk sanki ayırmaya ve sınırlamaya hizmet ediyormuş gibi doğal varoluşları sınırladığını iddia ettiler. birbirine bitişik nesneler. 14 Her şeyden önce, onların görüşüne göre, bu sayıca oluyor, çünkü onların doğasını boşluk sınırlıyor. (Fiz. VI, 6, 2136). 14 daha.

“...yani, Eurytus hangi şeyin bir numarası olduğunu nasıl saptadı (mesela bu bir adamın numarası, bu bir atın numarası; ve tıpkı sayıları bir üçgen ve bir dörtgen, çakıl taşları yardımıyla tasvir edilen formlar (hayvanlar) ve bitkiler) veya sayılar nedendir, çünkü uyum sayısal bir orandır ve aynı şekilde insan ve diğer her şey? Ama özellikler - beyaz, tatlı ve bedensel - sayılar ne şekilde? Sayıların formun özü ve nedeni olmadığı açıktır - bu açıktır, çünkü oran özdür, ancak sayı (bazılarının sayısı) önemlidir. (Met. XIV, VI, 1092, b, 10-15). Ve ilerisi.

“Öyleyse, diğer her şey özünde açıkça sayılara benzetildiği ve tüm tabiatta sayılar ilk sırayı aldığı için , sayıların öğelerini her şeyin öğesi ve tüm evreni uyum ve sayı olarak (kabul ettiler) kabul ettiler. . Ve dünyanın devletleri ve bölümleriyle ve tüm dünya düzeniyle tutarlı sayı ve harmonik kombinasyonlarda gösterebildikleri her şeyi bir araya getirdiler ve (birbirine) uyarladılar, tüm yapıları sürekli bağlantı içindeydi. (Met. 1, 5, 985, b).

Kişi ve numara: bilgilendirici ilişki.

Sayı, insanın iradesine tabi, anlam ve psişik enerji ile dolu, hiyerarşik olarak kelimenin yanında duran ve düşünceye yaklaşan geniş soyut ideal bir kavramdır. Malzeme ile ideal arasındaki herhangi bir ilişkide, idealin baskınlığı malzemeden yüzlerce kat fazladır. Bir sayının sayılarla temsilini ve görsel algısını maddi bir ifade olarak alırsak, sayının ideal bilgilendirici ifadesi, fiziksel veya zihinsel bir yardımıyla yerçekimi ve termal olarak somut olan yaylı, titreşen bir bilgilendirici küre ile temsil edilir. avuç içi dokunuşu ve bakışın yanı sıra bunların birleşik algısı. Brüt ve maddi sayının esas olarak basamakların biçimi ve sayısı ile temsil edildiğini düşünürsek - belirli bir görünür şekilde, o zaman sayının ideal bir küre biçimindeki ideal bilgilendirici ifadesi, bir basamaktan sayılar için aynıdır. bir grup rakam veya bunların devasa sayıları. Geniş soyutlama, nicel ifadeyi eşitler ve anlamı ve bu anlama yatırılan psişik enerjiyi tercih eder.

Bir sayıda psişik enerjinin varlığı, canlılığını ve bir kişi ve ideal varlıklarla bilgilendirici etkileşim olasılığını belirler. Anlam ve psişik enerji ile dolu bir sayıya bizim tarafımızdan düşünce formu denir. Dolayısıyla ideal, sayıda, şeylerin ve fenomenlerin özünün insan iradesi, düşüncesi ve psişik enerjisi ile bir kombinasyonu ile temsil edilir; burada mecazi anlamda irade direksiyondur, psişik enerji motordur, düşünce nesnedir. çok önemli.

Sayı insanın iradesine tabi olur ve manyetik özelliklere sahip olmaya başlar. Aynı zamanda, bir kişinin bilincindeki, bilinçaltındaki ve süper bilincindeki sayı, aynı zamanda bir nokta, bir parça, bir alan, bir hacim ve minimum ve maksimumun titreşen bir küresi haline gelir. Sayı, tüm ses yelpazesi ve tüm renk paleti gibi anlamlarla doludur ve bir gökkuşağı senfonisine dönüşür. Nokta şeklindeki sayı, fazı ve uzay, zaman, madde ve enerjinin diğer özelliklerini değiştirerek bilgilendirici sıfırı en kolay şekilde geçer. Segment şeklindeki sayı, arama programlarının yolunda bilgilendirici bir engel olarak kullanılabilir. Bir alan biçimindeki sayı, bir sembol biçimindeki savunma programını en iyi şekilde temsil eder. Hacim şeklindeki sayı aktif olarak tanıtılır ve bilgi ile etkileşime girer, kişi için gerekli olan yönde özelliklerini değiştirir. Titreşen bilgilendirici yayılma şeklindeki sayı, en çeşitli bilgilendirici programların en eksiksiz etkileşimine katkıda bulunur.

Titreşen bilgilendirici bir küre şeklindeki sayı, avucunuzun içi veya gözlerinizle oldukça kolay hissedilebilir - sadece karar vermeniz gerekir, bir çekül, tel veya asma yardımıyla bulabilirsiniz.

Sayfada yazılı olan sayının görünen biçimlerinin özellikleri.

Bir rakam kümesi biçimindeki bir sayının malzeme detaylandırması eşit derecede

sayı ve tüm bileşenleri ideal bilgilendirici alanlarla temsil edildiğinde mükemmel ayrıntılarla yansıtılır. İdeal küre, tüm görünür formları birleştiren ortak şeydir.

16 -

Sayının dijital görüntüsünün ölçeğinde kaliteyi değiştirmek için seçeneklerin tezahürü.

Sayıya gömülü olan şeylerin ve fenomenlerin özü, sayının kendisiyle yakından bağlantılıdır. Bir bütün olarak sayı, herhangi bir sayı dahil olmak üzere ayrı parçaları, sıralar, katlar, kuleler, konturlar vb.                

tezahürler, istenen kalitenin belirli bir durumuna karşılık gelir

Arama programı belirli bir saat 11'i, numarayı, örneğin numaranın tabanını, numaranın merkezini, numaranın başını, numaranın sonunu vb. işaret edebilir. Sayıdaki bu ve diğer yerelleştirmeler, programın açıklamalarında açıklandığı gibi, istenen kalitenin belirli tezahürlerine karşılık gelecektir.

kenarlardan ortaya ve katlara kadar artan kalite

Genel programda iki veya daha fazla sayı varsa, sayılar arasında ara dediğimiz bilgilendirme bölgeleri oluşur.

Ara bölgede, istenen kalite, ya tamamen girene kadar en yakın sayıya doğru yavaşça hareket edecek ya da genellikle aşırı bir durumda meydana gelen, hareket etmek için teşvik edici bir dürtü bekleyecek şekilde kendini gösterir. Bu seçenekler hakkında

ara bölgenin anlamı olmadığında programların açıklamalarında söylenir.

Ara bölge, çok çeşitli koşullardaki durumların gelişimindeki eğilimlerin tahmin edilmesini sağlar.

Ara bölgeler, programın kendisinin sağa ve sola devam etmesiyle ilişkilendirilen sunulan programla basılı sayfanın ötesinde her iki yönde veya bir yönde gidebilir.

123456789123456789123456789123456789123456789 ARA BÖLGE DAHİL DEĞİLDİR

Sayı programı, dijital bir görüntü ve gömülü bir bilgilendirici öz içerir.

Dijital görüntü, içsel bilgilendirici özün doğasında bulunan sırada yer alan en küçük basamak sayısıyla ifade edilir.

Bir yandan, dijital bir görüntü tam bir çalışmadır, diğer yandan, bir programın ayrılmaz bir parçası olarak bağlantılı bir sayı kümesinin belirli bir bölümünü veya parçasını temsil eder ve bu da tüm çalışmanın bağlantılı bir kümesini temsil eder. .

Sayının programı, programların geri kalanıyla bilgilendirici bir şekilde yankılanacak şekilde seçilir. Bilgilendirici rezonans, operatörün birbirine bağlı bir dizi sayı üzerinde fazla enerji kaybı olmadan çalışmasına olanak tanır. Ayrıca, böyle bir bağlantılı bilgilendirici set acemi operatörü gerekli enerjilerle besleyecek ve istikrarlı biyoenerjetik ilişkiler sağlayacaktır.

Bir sayıya gömülü soyutlama ne kadar geniş olursa, bu sayı ile işlem yapmak o kadar kolay olur. Soyut bir görüntü, ne kadar bilgilendirici olursa, ona o kadar fazla yaşam deneyimi yatırılır. Yaşam deneyimi, belirli bilgilere - şeylerin ve fenomenlerin özüne ilişkin içgörülere - dayanır. Sayı, geniş bir soyutlama resmini ve belirli bilginin şeylerin ve fenomenlerin özüne derinlemesine nüfuz etmesini içerir. Tüm bunlar, maksimumdan minimuma doğru titreşir ve operatörün hissettiği bilgilendirici ideal bir küre oluşturur.

Operatör, arama programını formüle ederken, soyutlamaları ayrıntılarla birleştirerek ideal bilgilendirici arama alanları oluşturarak aynı yolu izler. İdeal sayı küresi ile ideal arama küresinin özdeşliği durumunda, bunlar birbirini çeker. Cazibe

- 18 -

o kadar ki arama programı yavaşlar ve numarada durur. Arama programının daha fazla ilerlemesine yönelik bu tür bilgilendirici direniş, tarafımızdan bilgilendirici bir engel olarak adlandırılır.

Arama programı ile numaranın bilgilendirici mahiyette örtüşmediği durumlarda herhangi bir gecikme ve duraklama olmaksızın geçiş halinde birbirlerinden geçerler.

Arama programına zihinsel olarak eşlik edilirse, operatör düşünce düzeyinde her şeyi hissedecektir, arama programına bir el veya bir bakış eşlik ediyorsa, duyumlar bir bakış veya elde olacaktır.

Bir sayı, herhangi bir bütünü, onun bir parçasını veya bir parçanın bir kısmını yansıtabilir ve ifade edebilir; kavram, olgu, olgu; idealin veya malzemenin özü. Sayı, tek bir bütünün herhangi bir sayıda bileşenini ve en önemsiz bileşeni eşit derecede kapsar. Kendi başına, bilgiyi bir sayıya dönüştürme süreci, evrenin merkezinden - "Ben tekim" gibi kendisiyle başlayan, ardından vücudun bölümlerine - "iki kol ve iki bacak”, sonra ellerindeki parmakları sayar - “ on parmak”, son olarak parmakların sayısına - “yirmi parmak” ekler ve ardından etrafındaki her şeyi saymaya başlar. Bu, konunun niteliksel bir yanı da olan niceliksel yanıdır. Sayı, şeylerin ve fenomenlerin kalitesini, özünü de yansıtabilir.

Sayı aynı anda maddi, ideal dünyaları ve bunların birbirleriyle doğrudan bağlantılarını temsil eder; sayı, birliğin bilgilendirici kavşağı ve karşıtların mücadelesi alanında, tam olarak tüm bilgilerin üstünlüklerde - renk, ışık, ses ve yerçekimi olarak - tezahür ettiği yerde bulunur. Bir kişi, numara arama programları üzerinde çalışırken bu durumdan yararlanabilir.

Bilgi arama programı, sayının doğasında var olan bilgilendirici öze doğal olarak karşılık geldiğinde, mıknatıslanmış parçalar gibi birbirlerini çekmeye başlarlar. İnsan vücudu bu sürece son derece aktif bir şekilde katılır ve tezahürlerini defalarca yoğunlaştırır. Şu anda, insan vücudunun manyetik özellikleri kimse için bir sır değil, sadece bir nedenden ötürü, bir kişi ağır maddi nesneleri vücuduna çekip onları böylesine çekici bir durumda tuttuğunda, manyetik özellikler için aşırı bir pozisyon alıyorlar. İlişkinin diğer kutbunda, insan vücudunun aynı zamanda çekebilen ve itebilen ideal nesnelerle etkileşimi vardır: bilginin alınması esas olarak çekim ile ilişkilidir ve bilginin iletilmesi esas olarak itme ile ilişkilidir.

Algılandığında, sayı programı bir tür bilgilendirici arka plandır. Artık arama motoru bu programa geçti. Sayıda ve aramada bilginin özü çakıştığında, birbirlerini çekmeye başlarlar. Çekim o kadar güçlü ki, arama programıyla gelen gözü veya eli sürüklüyor. Çeken kısımlar birleştiğinde, bilgilendirme bariyeri dediğimiz bir engele çarpıyormuş gibi hareket durur.

Aramanın görüntüsü, hazırlığına bağlı olarak bir kişinin zihninde formüle edilir. Bir arama görüntüsünün oluşturulması için kesin ve zorunlu koşullar yoktur. Bir kişi için zihinsel bir görüntü olabilir; diğeri için göz önünde bir nesne; üçüncüsü için - bir fotoğraf veya diyagram, çizim veya el yazısı metin; dördüncüsü, ilginç bir şeyin olduğu yerin genel ortamı; beşincisi için bir melodi, tek bir ses, kişinin kendi hafızası veya diğer insanların hatıraları. Ayrıca aramanın görüntüsü, basitçe formüle edilemeyecek ve tanımlanamayacak türden bilgiler olabilir.

Probleme girmenin ilk aşamalarında, arama programı kesin ve özel olarak formüle edilmeli ve zaman ve mekan olarak kendi parametrelerine sahip olmalıdır. Tüm bunlar, operatörün sayı programına göre belirli bir yönde hareket ettirdiği belirli bir görüntüde somutlaştırılmıştır.

Görüntünün hareketi fiziksel veya zihinsel olarak gerçekleştirilebilir. Bu hareketin kombine bir uygulaması olabilir, zihinde bir görüntü sabitlendiğinde bu görüntü avucunuza yerleştirilir ve avuç içi verilen bir yönde sayı programına göre fiziksel bir hareket gerçekleştirir ve bu harekete fiziksel bir hareket eşlik eder. bakışınızın hareketi.

Görüntünün sayı ile birleştirilmesi herhangi bir sonuç vermeyebilir ve hareket gecikmeden devam edecektir. Bu, arama sonucunun negatif olduğu anlamına gelir. Bununla birlikte, olumsuz bir sonuç, olumlu bir sonuçla aynı sonuçtur, çünkü belirli bir bilgilendirici yük taşır.

Bir arama görüntüsünü bir sayı ile birleştirmek, tüm programın durmasına neden olabilir. Programın birleşik uygulamasına ilişkin açıklamamızda, bakış aynı anda yavaşlamaya ve durmaya başlayacak, hareket eden el ve operatör kendi içlerinde açıklanması zor ve kesinlikle bireysel durma duyumları hissedecekler.

Tüm hisler arasında, elin hislerini tarif etmek en kolayıdır: ilk başta el, el sıcaklık, esneklik şeklinde bir direnç hissedene kadar aniden değişmeye başlayan düz, yumuşak, ılık, bilgilendirici bir arka plan boyunca yürür. veya başka bir his.

Tek bir sayı kümesinde oluşturduğumuz evrensel sayı dilinin temeli, sayının özünde ve ifade ettiği görüntüde özdeş olan biyoenerjetiktir. Sesli bir kelime gibi bir sayıdan belirli bir sembol oluşturuyoruz. Ancak, oluşturulan sayı ile seslendirilen kelime arasında bazı farklılıklar vardır. Sesli bir kelimeden bilgi almak için, kişinin bu kelimenin seslendiği ve belirli bir anlam kazandığı dili bilmesi gerekir. Bir sayıdan bilgi almak için sadece algılama yeteneğinizi geliştirmeniz gerekir çünkü sayının dili evrenseldir.

Oluşan sayı biyoenerjetik bir sembol haline gelir. Oluşturulan bu sayıda, ifade edilen görüntünün özünün ses, renk ve diğer özelliklerde bilgilendirici ifadesine bazı geçiş bölgeleri bulunabilir. Soru, evrensel renk paletinde ve ses spektrumunda birden dokuza kadar ilk ondan oluşan bir dizi sayının nasıl yansıtıldığı ortaya çıkıyor.

- 20 -

Verdiğimiz renk ve sesteki evrensel sayı dilinin temellerine ek olarak, kullandığımız sayı kümesinin doğasında bulunan başkaları da vardır. Bu kümeler, verene ve alana, adalete ve adaletsizliğe, yukarıya ve aşağıya, Hakikat'e yaklaşmaya ve uzaklaşmaya vb . tek bir yaklaşımla birleştirilir .

Bilgi aramanın yönü, genel programın eşit bileşenlerinden biridir. Yön, garantili nihai bilgilendirici sonuca yönelik en uyumlu ve en az enerji yoğun ilerlemeyi yansıtır. Sonuca yönelik yön, genel programın diğer tüm bileşenleri ile bilgilendirici bir şekilde yankılanır.

Benimsediğimiz sayı dizisinde bu yön, sağdan sola hakim hareketi yansıtır, ancak açıklamalarda belirtilen seçenekler mümkündür. Operatör kişisel olarak kendisi için en uygun yol tariflerini aradığında ücretsiz bir arama seçeneği vardır. Soldan sağa yönde bir hareket çeşidi vardır, yukarıdan aşağıya bir hareket çeşidi ve aşağıdan yukarıya bir hareket çeşidi vardır. Kural olarak yön, bilgilendirici eksenle birleştirilir.

Seçenekler:

Bilgilendirme ekseni, sayı programlarından geçen ve birkaç sayının bilgilendirici birliğini sağlayan, birkaç sayıyı birbirine bağlı bir kümede birleştiren zihinsel bir çizgidir.

Bilgilendirme ekseni, arama programları ve bilgi arayan operatör dahil olmak üzere tüm arama modelini birleştirir.

Bilgi arama programı, kesinlikle arama programı tarafından belirtilen yönü izleyerek bilgilendirici eksen boyunca gider.

Bilgilendirme ekseni, arama programının yazdırılan sayfanın ötesinde devam etmesine bağlı olarak her iki yönde de herhangi bir mesafeye uzatılabilir.

Bilgilendirme ekseni, sayının dijital biçiminde nasıl temsil edildiğine bakılmaksızın, sayının ideal bilgilendirici alanlarına tam olarak ortadan nüfuz eder:

- 21 -

Bilgilendirici eksen, bir dereceye kadar, üzerinde ideal küre boncukların bulunduğu gerilmiş bir kolye dizisine benzer.

Bilgilendirme engeli, arama programı yolunda bir engel şeklinde kendini gösterir. Bu engel, bir takım sebep ve şartlara bağlı olarak değişen derecelerde ifade edilebilir. İdeal olarak, bilgilendirici bariyer kendini o kadar güçlü bir şekilde gösterir ki, bilgi arama programını yavaşlatır ve durdurur. Bilgilendirme bariyerinin böyle bir tezahürü, doğası gereği bilgi arama konusunda çok yetenekli olan kişilerde veya vücudu geleneksel olmayan bilgilendirici etkileşime uyarlanmış bir kişide gerçekleşir.

Özünde, bilgilendirici bariyer, arama sonucunun yerelleştirilmesiyle aynıdır.

Arama programının özüne bağlı olarak, sayı programında bilgi engeli görünecek veya kaybolacak, yerini değiştirecek vb.

Bilgilendirici bir engel, arama yönüne dik olarak yerleştirilmiş bir bilgilendirici engeldir.

Sayı programı, arama programı ve aramayı yapan kişinin optimal kombinasyonu ile bilgilendirme bariyeri, mıknatıslanmış nesneleri kendisine çeken gerçek bir mıknatısa benzer. Bilgilendirme bariyeri alanında, arama programıyla operatörü çeken sayı programının manyetik özellikleri belirir.

Bilgilendirici bariyer, genel düz veya dalgalı bilgilendirici arka plandan önemli ölçüde farklıdır ve dokunsal ve sıcaklık özelliklerinde bir değişiklikle bu arka planın süreksizliği ile kendini gösterir.

bilgi arama yönü

Arama programı, aramanın ana özü olan aramanın zihinsel veya görünür bir görüntüsüdür.

Bir sayı, dijital ifadesi ve biçimi ne olursa olsun ideal bir bilgilendirici alandır.

Bilgilendirici bir eksen, tüm sayı kümesini bir araya getiren zihinsel bir çizgidir.

Arama yönü, arama programının izlediği önceden tanımlanmış yöndür.

Bilgilendirici bariyer - sonucun yerelleştirilmesini temsil eder.

Ara bölge, iki veya daha fazla sayı arasındaki alandır.

Trend, bilginin ağırlıklı olarak iki sayıdan birine doğru hareketidir.

Bilginin koruyucusu ve taşıyıcısı olarak sayı, bilgi aramanın dayandığı belirli bir özelliğe sahiptir. Bir yandan sayıya gömülü olan ve diğer yandan arama programının özünü temsil eden aynı anlamı birleştirirken, sayı arama programını öyle bir kuvvetle çekmeye başlar ki program yavaşlamaya başlar ve durur hareketi. Sayının bu manyetik özellikleri en iyi yerçekimi, termal ve görsel olarak hissedilir: aramaya giden el, basınç ve sıcaklık değişikliklerini hisseder, yavaşlar, paralel veya bağımsız olarak giden bakış yavaşlar.

En basit bilgi alma programı nasıl oluşturulur, onunla nasıl çalışılacağını kolayca öğrenin ve sonucun önde gelen hislerini kendiniz belirleyin.

Bilgilendirici arama nesneleri rolünü oynayacak olan A-B segmentinde gösterilen üçgen, kare, beşgen ve dairenin geometrik şekillerine dikkatlice bakın.

- 23 -

Sağ elinizi segment boyunca okla gösterilen yönde B noktasından A noktasına taşıyın. Elin hareketine gözleriniz ve düşüncelerinizle eşlik edin. Bu egzersizi birkaç kez yapın ve fırça ile bakışın ortak hareketinin hislerini hissedin. Duygularınız sürekli olacak ve size belirli, hatta bilgilendirici bir arka planı hatırlatabilir.

Şimdi, arama sırasında bir kare bulmanız gerektiğini hayal edin. Zihinsel olarak gelecekteki aramaya konsantre olun, zihinsel bir kare görüntüsü oluşturun, bu görüntüyü zihinsel olarak sağ avucunuza yerleştirin, hareket eksenine dik durması için avucunuzun içine hafifçe girin. Görsel kontrol altında avucunuzu B noktasından A noktasına hareket ettirmeye başlayın. Hareketin genel bilgilendirici arka planını hissederek avucunuzu yavaşça ve eşit şekilde hareket ettirin. Burada çemberin içinden geçiyorsunuz, arka plan değişmiyor. Beşgeni geçin - arka plan aynı kalır. Meydana yaklaşmaya başlıyorsunuz. Dikkat! Dikkat! Dikkat! Zaten beşgen ile kare arasında bir yerde, hareketin arka planında bir değişiklik yakalayabilirsiniz - bu bir esneklik, sıcaklık, ürperme, karıncalanma vb. Arka plandaki değişiklik giderek artar ve fırçanız ve bakışınızın yönü kareye değdiği anda, bir tür bilgilendirici itme ve arama sisteminin hareketini durduran bilgilendirici bir engel hissedeceksiniz. Eliniz ve bakışınız aynı anda yavaşlar ve meydanda durur.

Zekice başarılı olması durumunda ve somut bir sonuç vermemesi durumunda bu alıştırmayı tekrarlayın. Değilse, aynı anda hem rahatlamaya hem de odaklanmaya çalışın. Dikkatinizi yaptığınız işe odaklayın, gereksiz şeyler düşünmeyin ve başka şeylerle dikkatinizi dağıtmayın, aynı anda günlük yaşamda farketmediğiniz bir şey yapmayın, örneğin çay içmeyin, çiğnemeyin sandviç yeme, tırnak yeme, makyaj yapma vb. Kitapla dikkatlice çalışın ve araya giren her şeyden kendinizi ayırın.

Bu nedenle, bu alıştırmayı birkaç kez tekrarlayın ve başarılı olduktan sonra arama nesnesini değiştirin. Sıkı çalışmanız, bilgilendirici bir engel ve arama programının durduğu hissine kapıldığınız ilk seferde birkaç dakikayı geçmemelidir.

Her şey plana göre giderse, o zaman bir değişiklik için, segmentte orada olmayan bir şey, örneğin uzun bir dikdörtgen arayın. Herhangi bir gecikme olmadan tüm arama yolundan geçecek ve bilgi geçişini hissedeceksiniz.

Biraz dinlendikten sonra, bilgi aramayı zorlaştırmaya çalışın. Aynı kareyi arayın, ancak gözleriniz kapalı ve tüm dikkatinizi toplayarak elinizi B noktasından A noktasına hareket ettirin. Elinizde bir kare görüntüsü taşıyan bilgilendirici bir bariyer hissi aramak için elinizi yavaşça ilerletin. Eliniz durduğunda gözlerinizi açın ve bilgi arayışının sizi aradığınız nesneye, yani kareye götürdüğünden emin olun. Bu tür alıştırmalar, bilgilendirici algınızı geliştirir ve saygı ve özgüven oluşturur.

- 24 -

Bilgi arayışında ustalaştıktan sonra, tüm bunları bakışınızın kontrolü altında zihinsel olarak tekrar etmeye çalışın: zihinsel olarak fırçanız aramanın görüntüsüyle yüklenir ve zihinsel olarak B noktasından A noktasına yavaşça hareket eder. A-B segmentinin geçişini hızlandırmak için. İdeal olarak, sonucu elde etmek için ilgilendiğiniz bilgileri almak için A-B segmentine bir göz atmanız yeterlidir. İdeal, uzun yıllar süren yoğun çalışmalardan sonra elde edilir. Bu bilgisayar bilimi alanında üstün bir yetenekseniz, ideale çok çabuk ulaşırsınız.

Bu basit bilgi alma programıyla, bilgilendirici aracıların etkisini yaşayabilirsiniz - iplik üzerindeki altın bir halka, bükülmüş bir tel vb. Bir nesne algılandığında, halka salınmaya başlayacak, tel dönecektir. Bu durumda, onları doğrudan A-B segmenti üzerinden taşıyabilirsiniz, ancak diğer elinizle de tutabilirsiniz; bu, arama eli segment boyunca arama yönünde hareket ederken sabit kalacaktır. Aracılar en çok, arama sonuçlarının nesnelleştirilmesini artırmaya ihtiyaç duyulduğunda faydalıdır.' Ancak bir aracı olmadan yapmak oldukça mümkündür. Dedikleri gibi, elli ila elli. Kişiye yalnızca psişik enerjinin maliyetleri hakkında bilgi verilmelidir: bilgi arayışındaki herhangi bir aracı, örneğin bir iplik üzerindeki bir halka, bir tel vb. aynı aramadan on kat daha pahalı, ama onsuz.

Genel arama ve bilgi programlarında okuyucu için en anlamlı olması gereken şey.

arama yönü

Aynı zamanda okuyucu, sayıyı, örneğin hacimleri ve tezahür yoğunluğu olan yaylı ılık bir top gibi belirli bir ideal bilgilendirici küre biçiminde algılamayı öğrenmelidir.

Bu nedenle, okuyucu olarak sizin için en önemli şey, öncelikle arama programını gerçekleştirmek ve metinde açıklanana benzer olacak şekilde kendi programınızı zihinsel olarak formüle etmektir; ikincisi, formüle edilmiş bu programı, kişinin bakışları, el hareketleri ve zihinsel dikkati eşliğinde, belirtilen arama yönü boyunca yönlendirmek; üçüncüsü, sunulan sayıyı size bilgi engeli hissi verebilecek veya size böyle bir his vermeyecek tek bir bilgi olarak algılamak; dördüncüsü, bilgilendirici bir engeli tespit etmek ve sonucu kullanılan programın sınırları içinde yerelleştirmek.

BÖLÜM III

GENEL İNSAN SORUNLARININ FELSEFİ MOTİFLERİ

... “Ardıllıktaki Sosicrates, Flious'un tiranı Leontes'in kim olduğu sorusuna Pisagor'un “bilge” anlamına gelen “Filozof” cevabını verdiğini söyler. Hayat, dedi, oyunlar gibidir: Bazıları rekabet etmeye, diğerleri ticaret yapmaya ve en mutlusu izlemeye gelir; bu yüzden hayatta diğerleri, köleler gibi, şöhret ve kazanç için açgözlü doğarken, filozoflar yalnızca tek gerçeğin peşindedir ... "

(Diogenes Laertes. Ünlü filozofların hayatı, öğretileri ve sözleri üzerine. Kitap 8, 1 Pisagor, 8).

... “tüm insan bilgisi sezgilerle başlar, onlardan kavramlara geçer ve fikirlerle biter. İlk bakışta tüm deneyimin sınırlarını zorluyormuş gibi görünen tüm bu üç unsurla ilgili apriori bilgi kaynaklarına sahip olsa da, yine de sağlam eleştiri bizi, spekülatif uygulamasında hiçbir aklın ötesine geçemeyeceğine ikna eder. Bu unsurlarla mümkün olanın alanı, deneyim ve bu yüksek bilişsel yetinin gerçek amacının, tüm yöntemleri ve ilkelerini yalnızca doğanın en derinlerine, mümkün olan tüm birlik ilkelerine uygun olarak nüfuz etmek için kullanmak olduğunu. asıl mesele hedeflerin birliğidir ... "

(Immanuel Kant. Saf Aklın Eleştirisi. Başlangıçların Transandantal Doktrini. İnsan Zihninin Doğal Diyalektiğinin Nihai Hedefi Üzerine. M., 1964, s. 591).

Bilgilendirici Apotheosis'teki yeriniz

Arama programı bir kişinin görüntüsünü içerir. Aramanın yönü sağdan sola, Bilgilendirici Apotheosis sayısını ve bir kişinin imajını birleştirmenizi sağlar. Ardından, dikey olarak - yukarıdan aşağıya, aşağıdan yukarıya, en büyük rahatlığa bağlı olarak - bir kişinin Bilgilendirici Apotheosis'teki yeri hem şimdide, hem geçmişte hem de gelecekte belirlenir.

Tarih bizim için vahiyleri ve içgörüleri saklar. Örneğin, D.I. Mendeleev, içgörüye karşılık gelen periyodik element tablosunu bir rüyada gördü. Bakın, ama kendinizi kaptırmayın, bilgi alırken kendinizi kısıtlayın - her şeyin bedelini enerjinizle ödersiniz.

SAĞDUYU

Arama programı aşağıdaki üç ana hükümden oluşur:

• İnsana, etrafındaki dünyaya ve Tanrı'ya inanç

• Gerçeğe daha yakın meditasyon yapma yeteneği

• Gerçekliğe karşı normal tutum

Sağduyu sayısı aracılığıyla bir adam şeklinde sağduyunun üç konumundan sırayla geçin. Birim sayısının merkezi ekseni, ayrı ayrı ele alınan her bir pozisyonda bir kişinin mutlak sağduyusunu kişileştirir. Sayının içinde sağda ya da solda yerleşecek olan her şey sağduyuyu da temsil eder. Yerelleştirmede sayı sınırlarını aşan her şey sağduyudan yoksundur.

Ana programa ek olarak, kişisel olarak veya başka bir kişiyi ilgilendiren herhangi bir programı sağduyu sayısıyla atlayabilirsiniz.

- 27 ־

bilgi arama. Örneğin platformlar, programlar, gündemler, kararlar, açıklamalar, tartışmalar, yazılar, sloganlar vb.

Sağduyu sayısı sayesinde, örneğin size lakaplarla sunulan her şeyi atlayabilirsiniz: ilgili, karlı, uygun, yeterli, güvenilir, en iyisi vb.

Sağduyu sayısı sayesinde ideoloji, ideolojik bağlılık, yüksek devlet platformundan vaatler, devam eden olaylar vb.

Sağduyu sayısı aracılığıyla bilgi arama, herhangi bir kısıtlamadan muaftır.

Kendinizi ve inançlarınızı kontrol edin, planlarınızı ve özlemlerinizi kontrol edin. Ve aynı şekilde, haklı oldukları konusunda size en çok güvence verenleri de kontrol edin.

Güzel, kullanışlı ve keyifli.

arama programı yönü

Pisagorcular önce güzel, sonra yararlı ve son olarak da zevk için çabaladılar. Kıskanç insanları, Pisagorcular bu kadar yüksek bir maneviyatı hala sakinleştiremez ve "affedemez".

Psişik içindeki bu kavramların hiyerarşik değerinin Pisagorcu olanla nasıl örtüştüğüne bakarak kişinin sayı ile dolaylı olarak etkileşime girme yeteneği kontrol edilebilir. Eşleşirse, o zaman eşsiz Pisagor ayarlarındasınız ve bu da, "tetraktys" in özünü veya onun Büyük Pisagor'un biyoenerji çizgisi olarak modern yorumunu her şeyde kolayca kavramanız gerektiği anlamına gelir. tezahürleri: noktasal, segmental, alan, hacim ve düşünce, kelime ve sayının titreşen krallığı.

Ayrıca, bilgi arama programları ihtiyaca göre farklılaştırılabilir, örneğin, arama programına arkadaşlık kavramını getirin ve bu kavramın Pisagor ve takipçileri için ne olduğunu ve bu kavramın kişisel olarak sizin için ne olduğunu karşılaştırın: güzel, yararlı veya eğlenceli veya bu kavramların bazı kombinasyonları.

Güzellik, güzelliği somutlaştıran ve onun idealine karşılık gelen bir şeydir.

Yararlı - yararlı ve seçilen amaca uygun.

Zevk ve keyif vermek — en yüksek düzeyde memnuniyet vermek.

- 28 -

ana arama programı

Maddeselliğin maddeden önce gelmesi gibi, ideallik de Ruh'tan önce gelir. Bu sette sayılarla bağlantılı bilgi arama programları daha basit ve daha basit ve daha kolay, Ruh'tan idealiteye ve geçiş bölgesine, önce maddeye ve sonra Maddeye gitmek daha kolaydır.

Bir psişik için, Ruhun önceliği ve Maddenin ikincil doğası açıktır ve açıklama gerektirmez: ideallik birçok kez maddiliğe üstün gelir, maddilikten önce gelir ve malzemenin yaratıldığı ince bir klişe modeldir.

Medyumun iç otoritesi, tartışılmaz iradesi ve tükenmez inancı, insan kişiliğinin en büyük katalizörü olan Ruhuna dayanır. Bir medyumun ruhu - tıpkı diğer herhangi bir kişinin Ruhu gibi - dış dünya ve Tanrı ile ayrılmaz bir bağdır. İlgili bilgi arama programı ile doğrulaması kolay olan ideal aleminde, bir medyumun ruhu da vardır - diğer herhangi bir kişinin ruhu gibi - inancın savunucusu, fikirlerin taşıyıcısı ve koruyucusu, ana umut ve sevgi kaynağı.

Geçiş bölgesinde üç temel refleks vardır: cinsel, gıda ve koruyucu.

Maddi alanda, insan organizmasının işlevleri ve insan özlerinin nitelikleri ortaya çıkar.

Son olarak, beden Madde tarafından tezahür ettirilir.

Ruh, ruhu ve bedeni besler; Ruh olmadan Madde ölüdür.

Sürekli Sonsuzluk biçiminde, uyumlu ve bütünsel bir insan kavramı ortaya çıkar: insan bileşenlerini aramaya yönelik programlar, psişik kişinin düşünceleri, duyguları, işlevleri ve diğer her şeyi doğru bir şekilde yerelleştirmesine izin verecektir. Bilgi arayışında, bir kişinin düşünce mantığı, duygularının keskinliği ve algıları dahil olmak üzere belirli bir bütünleyici duygu öne çıkar.

Bir medyum için günahkarlık ve doğruluk sayısı, yazarın Hıristiyanlığın dokunulmaz konumlarında durduğu kadar açıktır - Katoliklik, Lutheranizm ve Ortodoksluk, insanları doğruluğa götüren kardeşlerdir.

Sayıdaki hem günahkarlık hem de doğruluk, birbirine bağlı toplamlarla kişileştirilir; burada temel fark, doğrusal sayının başında ve sonunda açıktır: günahkarlıkta, üç altı başlar ve pratik olarak

- 29 - bir kişiyi topraklayarak ve yukarı doğru özlemlerini engelleyerek sayıyı tamamlayın; doğrulukta, üç dokuz başlar ve sayıyı pratik olarak tamamlar, insanın Ruhunu yükseltir ve güçlendirir.

Hem günahkârlık hem de doğruluk, bilgilendirici alanlarıyla titreşir ve hem sıradan bir insanın hem de bir medyumun vücuduna nüfuz eder - biri diğerine hükmederek, birbirini dengeleyerek ve karşılıklı olarak birini diğerinden dışlayarak.

Öncelikle kendi yerinizi belirleyin ve sandığınız kadar erdemli olmadığınızdan emin olun. O halde sevdiklerinize bakın ve onlar sizden daha salihler diye sevinin. Bu, her şeyden önce, aniden kendi gelişiminize olan ihtiyacı fark ettiğiniz anlamına gelir - Ruhunuzu yükseltmenin, ruhunuzu aydınlatmanın, yumuşatmanın ve ruhunuzu daha nazik hale getirmenin, ihtiyaçlarınızın efendisi olmanızın da aynı derecede gerekli olduğunu fark ettiniz. vücut, başkaları için dilediğiniz gibi ve hatta başkalarına katkıda bulunabilirsiniz.

İnsan yoluna dikkatlice bakarsanız, günahkarlığın sınırlarını çoktan aşmış ve doğruluğa yaklaşanların günahkar olduğunu ve bu yolu daha da ileriye götüren ancak henüz bu şekilde doğruluğa ulaşmamış olanların günahkar olduğunu göreceksiniz. şimdiden doğru olmaya başladı.

Günahkârlık, korkunç işkence, ıstırap ve insan eziyetiyle doludur. Medyumun asıl görevi, bu insani rahatsızlıklarla mücadele etmektir.

bilgi arama yönü

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına!

Bilinmeyen, Baba'yı kişileştirir; bilinmeyen, insanlığı yaşam ve ölümün özü bilgisine çekerek Kutsal Ruh'u kişileştirir; bilinen, günahların ve insan hastalıklarının mantıksız yükünü üstlenen Oğul'u kişileştirir.

Ve aynı zamanda evrenin Büyük Üçlüsüdür.

Bilinmeyen yaşam ve ölümdür; kilise ayinleri - Rab Tanrı'nın bir parçası olarak vaftiz ayini, O'nun ilahi lütfu, bir kişinin yaşam için manevi güvenliği; cemaat ayini; tövbe-itiraf; Noel; evlilik; rahiplik ve cemaat. Bilinmeyen aynı zamanda ilahi lütfun bir parçası olan duyu ötesidir.

Bilinmeyen, bir kişiyi kendine çeker, bir kişi için Kozmik dikeyin düşünce, söz ve eylemde insan özlemleri için kesinlikle erişilebilir hale gelecek olan kısmıdır.

Bilişsel olan, insan varoluşumuzun Dünya yatayı hakkında sağlam veya kararsız bir destektir.

Arama programları bilinemezde, bilinmeyende, bilinende veya bu bilgilendirici titreşimler arasında durabilir.

- 30 - bir, sonra diğerine daha yakın. Özellikle, bilgilendirici bir nesne olarak bir kişiyi arama programı ... arasında durur ... ancak, lütfen kendiniz görün.

Arama programları insan ve insanlık arasında farklılaştırılmalıdır - bir birey için bilinmeyebilecek olanı insanlık bilir. Ancak insanlık için bilinemeyen, birey için bilinemez.

yüce Ruh'tan bilgi arayışının yönü

İnsanın ruhu asla bilinemeyecek.

Bir psişik, bir kişinin Ruhunu bir tür mevcudiyet olarak, kişinin kendisinden daha önemli olabilen, kişinin kendisine karşılık gelebilecek ve bir kişiden çok daha küçük olabilen bir şey olarak hissedebilir ve gerçekleştirebilir.

Ruh, insanın Tanrı ile bağlantısıdır.

Ruh, insan özünün en büyük katalizörüdür.

Ruh, bir kişiyi temel olarak bir kişi olarak tanımlayan şeydir - güçlü bir kişiliğin yüksek bir Ruhu vardır, ortalama bir kişiliğin ortalama bir Ruhu vardır, zayıf bir kişiliğin düşük bir Ruhu vardır.

Aynı zamanda, metamorfozlar insan Ruhunun karakteristiğidir. Dünyadaki her şey en yüksek Ruha sahip bir kişiye teslim olacak - insanlar onun iradesini yerine getirecek, yırtıcı hayvanlar yoldan çıkacak, ağaçlar ve çalılar eğilecek. Ruhu düşük bir kişiye kimse dikkat etmez.

Bir kişinin sarkık Ruhunu eski haline getirmesi için extrasen'e verilir. Esasen, geçmişin tüm büyük medyumları, her bir kişiyle ilişkilerine bu noktadan başladı.

Bir kişi sırtüstü pozisyonda rahat bir durumdayken, bu kişinin başının üzerinde, şekil olarak bir vücuda benzeyen ve Ruhu kişileştiren en ince bir madde belirir.

Bir psişik, bir kişinin Ruhunu yükseltebilir ve koruyabilir, her durumda bu, benzersiz bir bilgilendirici ilişkidir.

Vicdan, insan özünün parlak bir marşıdır.

- 31 -

Vicdan, insan ahlakının hem temeli hem de özüdür. Vicdan, ışığın karanlığa karşı Zafer kemeri gibidir, kişi tüm düşüncelerini, sözlerini ve eylemlerini bu kemer aracılığıyla yürütür.

Ahlaklı bir insan için vicdanına karşı gelmek, hareket halindeyken alnını aşılmaz bir engele, bir tür monolite, boş bir duvara sokmak ve sonra aklını başına toplayıp tüm sorunları normal insani çözme yoluna dönmek demektir.

Bir kişi için oraya ikinci kez gitmek büyük bir sürpriz olacaktır, çünkü vicdanı zaten ulaşılabilir bir duvar haline gelecektir - hafifçe ayak parmaklarının üzerinde yükseldi ve ellerini üst kenara uzattı - yalnızca bu yönde çaba sarf edin ve üstüne tırmanmak.

Üçüncü kez, daha önce vicdanınızı geçmeye cesaret edemediyseniz, vicdan bariyeri size tamamen sembolik bir çim çiti hatırlatacaktır - bacağınızı hafifçe kaldırdınız ve üzerine bastınız.

Hala geri dönebilirsin.

Uyanmak için çok geç değil.

Size ayrıca dünyaya karşı insani bir tavır sergileme şansı verildi. Arama programı, olduğu gibi veya belirli bir yaşam durumundaki belirli bir kişiyi içerir. Aksine. Bir insandaki vicdanın idealde bile ince bir şey olduğu, bir medyum tarafından programlarda bir varlık ve yokluk olarak mükemmel bir şekilde hissedilir. Bir kişinin vicdanı, onun huzurunda o kadar yüksek bir gerilimle fışkırır ki, bunu hissettiğinizde, emeklerinizin sonucundan hem saygı hem de neşe ve memnuniyet duyarsınız.

Dışa doğru vicdan kaybı, varlığından farklı değil gibi görünüyor. Aynı zamanda, psişik en temel olanın - iç çekirdeğin - kaybını hisseder. Geri dönüşün olmaması çok kötü.

Sevgi, insanın yaratılışının ve refahının temelidir.

Bilgi arama programının yönü, sevginin varlığını veya yokluğunu belirlemek için önce sağdan sola doğrudur. Ardından, arama yönü dikey olarak - tercihen aşağıdan yukarıya doğru gider. Ancak, dikey yön yukarıdan aşağıya olabilir.

Aşk, kişinin kendisinden ölçülemeyecek kadar fazlasını vermeye çalıştığı ve karşılığında hiçbir şey talep etmediği, kişinin özverili bir şekilde kendini adadığı ve kelimenin tam anlamıyla aşkı için dua ettiği bir durumdur.

Aşık bir kişiyi, bir kişinin en günahkar durumundan - vampirizm ve bencillikten, cinsiyetler arasındaki günahkar ilişkiler yoluyla Dünya, Kozmos, Evren için en yüksek ve her şeyi kapsayan sevgiye götüren cinsel ilkedir - kadınsı ve eril - ve Tanrı.

Tanrı aşktır ama aşk henüz Tanrı değildir.

Umut, hayatın mucizevi iksiridir.

- 33 -

Umut, bir insanın hayatına bir program olarak maksimuma yaklaşmasına katkıda bulunan, insanın canlılığını teşvik eden mucizevi bir yaşam iksiridir. Umut, İnanç ve Sevgi ile el ele gider.

Bir kişinin İnanç tarafından korunduğu, Sevgi ile dolu olduğu ve Umut tarafından cezbedildiği yerde, kişi Gerçeğe en çok yaklaştığı, uyum ve yaratılış içinde hayattan geçtiği, el değmemiş doğayı, çiçek açan bahçeleri ve zengin tarlaları geride bıraktığı yerdir.

Umudun enerjilerinin yumuşak spektrumları canlılığı bu şekilde teşvik eder.

Umutsuzluk enerjilerinin katı ve amansız tayfları canlılığı bu şekilde bastırır ve bastırır.

Avuç içlerinizi zihinsel olarak uzatın ve üzerlerine Umut ve umutsuzluk alın. İçlerinde ayrı ayrı ne kadar iyi, özgürlük, mutluluk, hak olduğunu hissedin - Umut'un umutsuzluğa nasıl galip geleceğini hissediyor musunuz? Bu, içsel bilincinizin yalnızca ilk adımıdır.

Medyumlar, insanlara umut verelim!

bilgi arama yönü

Bilgi arama, bir kişinin veya bir grup insanın, örneğin bütün bir grubun görüntüsünü sağdan sola doğru takip eder. Sayı olarak yerelleştirme, bir kişinin veya bir grubun inanç, inançsızlık ve inançsızlıkla ilgili olarak işgal ettiği konumu gösterecektir.

İman, insanların yolunda bir kandildir; bir kişiyi Ruh, ruh ve bedeni birlikte harekete geçiren budur; insanları sevgi ve umut içinde birleştiren ve yaratmaya talip olan budur.

Böyle bir inançsızlık, atalarımızın dediği gibi, ne Tanrı'ya bir mum ne de cehenneme bir maşadır.

Antivera, müminlere zarar vermek için insanların seferberliği ve birliğidir; insanlarda anti-sevgi yani nefret uyandırmasıdır; yaratmaya karşı bir yıkım tercihi, içlerindeki kalabalığın içgüdülerinin tahrikiyle bir soygun ve şiddet tutkusudur.

Bilgi alma programı tamamen ücretsiz olmalı ve herhangi bir önkoşul yüklememeli ve bunu buna tercih etmelidir. Bu, bir kişiyi veya bir grup insanı zamanında, özellikle geçmişte sakin ve tarafsız bir şekilde görmek için gereklidir. Bir kişi olmadan ne inanç, ne inançsızlık ne de inançsızlık olmadığı iddia edilebilirse, o zaman daha da büyük bir kesinlikle inanç olmadan kimsenin olmadığı iddia edilebilir.

Hayattaki en zor sınav, insanın Golgotha'sıdır.

Hayatımızda her birimize izin verilenin ötesinde acı çekmek ve deneyimlemek olmamalı. Bu nedenle, bilgiye belirli bir durumda uygunluğu ve yararlılığı açısından yaklaşın.

Medyum, her insanın kendi Golgotha'sına yükseleceğini ve yaşamı boyunca hiç kimsenin onu geçemeyeceğini bilmelidir.

Mutlu bir insan hayatının ilk yarısında Golgota'dan geçer, ardından işkencenin şokundan ve kendi çaresizliğinden kurtulabilir, normale dönebilir ve hatta zor anları, saniyeleri, dakikaları veya saatleri unutabilir. olanların kaçınılmazlığıyla.

Talihsiz bir insan, hayatının ikinci yarısında Golgota'dan geçer ve yaşadığı her şeyden ömrünün sonuna kadar kurtulamaz. Golgotha'yı bu şekilde anlamak ancak tüm insanlık ölçeğinde mümkündür: Zor anlarda veya zor zamanlarda insanlar birbirlerine ne kadar çok yardım ederse, bireysel olarak kendi Golgotha'larından geçmeleri o kadar kolay olur.

İnsanlar komşularının ıstırabı ve eziyetiyle ne kadar tarafsız bir şekilde ilişki kurarlarsa, kendi Golgotha'ları o kadar fedakar olur, herkes o kadar acı verici bir şekilde işkence ve ıstırabın zorlu yolundan geçer.

Medyumlar insanlara bilgi ve yetenekleriyle yardım etmelidir - bir medyumun düşünceleri, sözleri, eylemleri işkenceyi ve ıstırabı, kederi ve üzüntüyü hafifletmeli, gereksiz sorunların ve endişelerin ağır yükünü bir kişiden uzaklaştırmalı, düşmüş Ruhunu yükseltmelidir. , buz gibi ruhu ısıtın ve bedeni hayata döndürün .

- 35 -

Özgürlük, Zorunluluk ve Hapishane. Nasıl aldatıldık.

bilgi arama yönü

Arama programı, bireysel bir kişinin imajını, bir grup insanın veya bir bütün olarak toplumun imajını içerir.

Aramayı bir numaraya yerelleştirmek sonucu gösterecektir.

Özgürlük, her şeyden önce, bilincin dış koşullardan bağımsız olması, kişinin kendi maddi, entelektüel ve manevi zenginliklerinden tasarruf edebilmesi, bilgi ve başarılarının yöneticisi olabilmesi, faaliyette bağımsız olabilmesi, yeteneklerini koruyabilmesidir. Rab Tanrı'nın orijinal biçiminde seçim ve tercih.

İnsan bilincinde binlerce binlerce özgürlük kazanılır, bunun yerine atılgan insanlar ve felsefe yapan aldatıcılar bilincimize, bilinçli bir zorunluluk olarak özgürlük tanımını koydular.

Sizin ve benim nasıl aldatıldığımızı ve özgürlükle ilgili genel bilgi ciltleriyle ilgili olarak ne kadar bilinçli bir ihtiyaç olduğunu ilk elden görün:

Yaşam yolunda size yardımcı olan ve sizi engelleyen şey.

Çok katlı yardım sayısı, özünde ve bu özün bir psişik tarafından algılanmasında en güzellerinden biridir. Bu sayının farkındalığı sayesinde, umut, inanç ve sevgide insan düşünce ve duygularının Kozmos'a görkemli bir atılımı takip eder. Bu mutlu sayıda kişi Tanrı'nın Lütfunu, Tanrı'nın Gücünü hisseder, kişi yukarı doğru parlak bir özlem sütunu görür, Yıldız burada parlar

- 36 -

Mutluluk, gökkuşağı tüm spektrumlarla parlar, psişik takımyıldızını ve Rab Tanrı'yı \u200b\u200bgörmeye başlar.

Çok katlı engeller, oldukça nezih görünümüne rağmen özünde çok tatsız ve duygu olarak iğrenç. Tutarlı, köstekleyici bir düşünce hareketi, sınırlayıcı ve yoksullaştırıcı duygular, ezici ve insanı umuttan, inançtan ve sevgiden mahrum bırakan. Sayının özüne indiğinizde, yanlış reklamın acı çekiciliğini anlamaya başlarsınız: Parıldayan her şey altın değildir.

bilgi alma programı yönü

Medyum artık yaşam yolunda ona neyin yardımcı olduğunu ve onu neyin engellediğini kendi gözleriyle görecektir.Arama programını sayının bilgilendirici titreşimleri arasında yerelleştirirken, sorunlarınızı dinamik olarak kendi başınıza çözün ve bir süre geleceğe gidin - arama programının geleceğinde bir engele keskin bir sapma olması durumunda, olumsuzluk ve umutsuzluğun farkında olun. Tıpkı yardım arama programının keskin bir şekilde reddedilmesi durumunda olduğu gibi, pozitifliğinin ve herhangi bir engelin aşılabileceği perspektifinin farkında olun.

Yaptığınız şeyi sevip sevmediğinize karar verin.

Arama programı, bir kişinin ilişkisini ve yaptığı işi, yaşam kaynaklarını, zihinsel enerjisini, coşkusunu ve bu kişinin doğasında bulunan diğer nitelikleri ve tezahürleri nereye yatırdığını içerir.

37-

Aramanın belirli bir numara üzerinde yerelleştirilmesi sonucu gösterir. Sayı katları yükseldikçe kalite artar.

Ara bölge olası eğilimleri tanımlar.

Uygulama, bir kişinin işini sevdiğini veya bu işi sevmediğini gösterir. Bir yönde veya başka bir yönde eğilimler arasında bir şey çok daha nadirdir.

İnsan bazen öyle bir duruma kapılır ki, gözleri kapalı durmaksızın daireler çizen ve kendisiyle hiçbir ilgisi olmayan bir şeyi döndüren bitkin bir ata benzemeye başlar. Arama programı, gözlerinizdeki bandajı çıkarmanıza ve bir kişi ile bir işletme arasındaki ilişkide ortaya çıkan duruma gözlerinizi açmanıza olanak tanır.

Arama programı işi sevmediğinizi gösteriyorsa, gelecekteki yaşamınızı düşünün, esas olarak kendinize göre karar verin. Kendinize karşı nazik olun, affedici ve sabırlı olun - sizin için neyin iyi neyin sizin için kötü olduğunu anlayın.

Bazen boğulanların kurtuluşu boğulanların kendi eseridir.

İkiyüzlülük programı kendi içinde o kadar güçlü, korumasında o kadar güçlü ki, hazırlıksız bir kişi tarafından neredeyse asla ortaya çıkarılamaz. Taşıyıcısının nihai planlarını o kadar gizler ki, tüm eylemleri, sözleri ve düşünceleri dostça ve nezih görünür. Prensip olarak, bir medyum bile, çok az yaşam deneyimine sahipse, ikiyüzlülük tuzağına düşer.

Olumlu duygularınızı iki yüzlü bir kişiye harcamamak için en ufak bir şüphede kişiyi kontrol etmeli ve onu verilen program boyunca sağdan sola taşımalısınız. Bir kişinin ikiyüzlülükle hiçbir ilgisi yoksa, programdan tereyağından bıçak gibi geçecektir. Aynı durumda, çift, hatta üçlü dipli bir kişiyle karşılaşırsanız, onu bu program boyunca hiçbir güç taşıyamaz ve en "değerli" olanlar programın önünde yavaşlar.

Bir muhbir, bir dolandırıcı, aşağılık bir entrikacı - herkes bu programda sıcak bir yer bulacaktır. Bir psişik olarak böyle bir insan bulduysanız, o zaman ona ayrıntılı olarak bakın - ulusal özellikler, ahlaki ve etik yönelim, bir fikre ait olma ve diğer her şey, tabiri caizse, onu kendi algınıza göre temiz suya getirin. Tanıtım konusu birçok kontrol gerektirir, bu nedenle alınan bilgileri paylaşmak için acele etmeyin.

Bir medyum, profesyonel yeteneklerini kullanarak iki yüzlü birine zarar vermemeli, kimse böyle bir şey yapmamalı, lütfen unutmayın. İki yüzlü bir kişiye keşfinizi anlatmak için ters yöne eğilmek de imkansızdır, çünkü tüm bunları size karşı çevirebilecektir. İki elinizi uzatarak, zihinsel olarak kendinizden ve sevdiklerinizden iki yüzlü bir insandan uzaklaşın, onu desteklemeyin ve yaramazlıktan bile olsa toplum içinde övmeyin.

- 38 -

Sigara içmek geri dönüşü olmayan bir yaşam potansiyeli kaybıdır.

arama programı yönü

Arama programı sigara içen bir kişidir: bir erkek veya bir kadın, bir genç erkek veya bir kız, yaşlı bir adam veya yaşlı bir kadın. Arama programı şu soruyu yanıtlar: nerede bulunuyorsunuz? Arama programının yerelleştirilmesiyle ilgili bir sonuç alın.

Sigara içme sayısı, açıkçası, bir kişinin hayati enerjilerinin herhangi bir miktarını, tüm yaşam potansiyeline kadar emen asalak bir bilgi sistemini temsil eder.

Sigara içmenin keyfi, ana biyoenerjetik tatmin mekanizmasıyla doğrudan ilişkilidir: Bir kişi hayati enerjilerini bir anda ne kadar çok kaybederse, onun için o kadar keyifli olur. Bu, spordaki zevkin, muazzam fiziksel stresin üstesinden gelmenin kaslı sevincinin, en zor manevi görevi çözmede zaferin ve benzerlerinin temelidir.

Deneyimimiz aşağıdaki gibidir.

Oldukça sakin bir şekilde sağlığını koyacak yeri olmayan bir kişi sigara içebilir ancak bu kişi sigara içtikten sonra değerli sağlığının bozulacağını bilmelidir.

Hem erkekler hem de kadınlar için sigara en çok genital bölgeyi etkiler. Erkeklerde bu darbeler, önemli ölçüde azalmış olan güce yansır. Kadınlarda böylesine enerji eksikliği olan bir darbe yumurtalıklara ve - açıkçası söylemeliyim - üzerinde kırışıklıkların oluştuğu ve sarılığın göründüğü yüz derisine çarpar.

Evli bir çift çocuk sahibi olamıyorsa ve bu evli çift sigara içiyorsa, sigarayı bırakmazsanız hiçbir şey işe yaramaz.

Alkol kullanımı profesyonel becerinin zirvelerini "keserse", o zaman sigara içmek hacmi keskin bir şekilde sınırlar ve bilgi ile ilişkinin yoğunluğunu azaltır.

Sigara içen bir kişi kelimenin tam anlamıyla yaşam potansiyelini ve biyoenerji korumasını içiyor.

Alkol: yatıştırıcı ve tonik.

Yatıştırıcı - rahatlatıcı alkol, esas olarak yapay alkolden yapılır ve esas olarak narkotik bir etkiye sahiptir: uyutucu ve yıkıcı etkilerin bir kombinasyonu. Tonik alkol asma, böğürtlen ve meyve ürünlerinden üretilir, bu alkol bir dereceye kadar insan vücudunun hayati aktivitesini uyarır. Zayıflamış hastaların Cahors, şampanya ve sek şarapla tedavisinin temeli buydu.

- 39 -

arama programı yönü

Şu anda, yiyecek ve alkol devlet düzeyinde tahrif edilmektedir. Üzümlü konyaklar ve votkalar geçmişte kalıyor. Narkotik alkol bir tonik olarak geçer. Alkolü ayırt etmek için, onu bir bilgi programı olarak ve tonik ve yatıştırıcı alkol sayısı aracılığıyla getirmek için zihinsel veya fiziksel olarak aramak yeterlidir - program, sağlanan alkole karşılık gelecek sayıda duracaktır.

Alkolün faydaları:

Tonik hayati aktiviteyi uyarır.

Yatıştırıcı, gereksiz strese karşı korur.

Alkolün zararları:

Kümülatif bir etkiye sahiptir - ayda bir veya ikiden fazla içerseniz, vücut üzerindeki etki, vücut alkolle aşırı doygunluğa ulaşana ve ona paradoksal tepkiler vermeye başlayana ve keskin bir şekilde bağımlı hale gelene kadar özetlenecektir. İnsan, alkolün ne zaman zararlı olduğunu, ne zaman aşırı alındığını, ne zaman insan hayatıyla bütünleşmediğini anlayana kadar alkolle ilişkisini ayırt edemez.

Gözünüzün önünde ne var - karamsarlık veya iyimserlik.

bilgi arama yönü

Arama programı, bir kişinin, bir grup insanın veya bir bütün olarak toplumun genel ruh halini belirlemenizi sağlar. Bir kişinin, bir grup insanın ya da tüm toplumun imgesinde, sayı üzerinden sağdan sola doğru geçiyoruz. Arama programının yerelleştirilmesi sonucu gösterecektir.

İyimserlik, neşeli ve neşeli bir tutum, bir kişinin genel ve baskın ruh halidir. Kişi kendi yeteneklerine güvenir, sevdiklerine ve çevresindekilere inanır. İyimserlik, şarkı söyleyen bir ruha ve neşeli bir bedene sahip bir kişide yüksek bir Ruhun varlığıyla ilişkilendirilir ve tüm bunlar, kural olarak, bir kişinin almaktan fazlasını vermeye hazır olması gerçeğinde somutlaşır. İyimserlik, inanç, umut ve sevgi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. İyimserlik durumunda kişi, kaynak olarak iyi ve hoşa daha fazla önem verir ve kötü ve hoş olmayanları makul alternatiflere dönüştürmeye daha çok çalışır. İyimserlik halindeki bir düşünce özgürleşir, Kozmik mesafelere çıkar ve insanı Evren ile birleştirir. Söz en çok düşünceyi taşır

- 40 -

tam ifadesiyle ve tartışılan davadan önce gelir. İyimserlik durumunda kişi kendi ellerinin meyvelerini kendi gözleriyle görebilir, çalışmalarının sonuçlarının kendisi ve çevresindeki insanlar için yararlılığını anlayabilir. İyimserlik hali, kişinin hayatta kendi planlarını gerçekleştirmesini, başardıklarından maksimum fayda ve tatmini elde etmesini sağlar.

Kötümserlik ise tam tersidir.

Kasvetli ve çökmekte olan dünya görüşü ve dünya görüşü. Bir insan, olduğu gibi, kötü, nahoş ve üzücü olan her şeyi kendine çeker. Düşünce aptallık içinde koşar ve yavaş yavaş kaybolur, söz anlamsızdır ve eylemlerden koparılır, işler oyalanır, emek umutsuz ve iğrençtir. Bir sürü boş ve faydasız sözler söyleniyor, vaatler veriliyor, planlar yapılıyor ama kayda değer hiçbir şey yapılmıyor.

Gerçek - insan kişiliğinin tutarsızlığının bireysel bir özelliği olarak gerçek dışı.

555888777999999999777888555         88885558887779999999997778885558888

böyle gerçek, böyle         gerçek dışı

Yalanların sayısının kenarlarındaki dört sekizin, bir kişinin verdiği söze benzemesi ve sonra söz kendi bahanesiyle kendi takdirine bağlı olarak değişmesi şaşırtıcıdır. Biraz zihinsel çaba, gırtlağın gerginliği, birkaç tartışma sözü ve bu şekilde gerçek olmayan, öndeki ve arkadaki dört sekizi kaybedecek, olduğu gibi gerçek olacak ve öndeki ve arkadaki sekizler başka birinin gerçeğini kucaklayacak ve bu da gerçeğe dönüşecek. gibi.

Gırtlakta ve ses tellerinde neden gerginlik var - medya nasıl gerginleşecek ve birdenbire gerçeğe dönüşen gerçek olmayanı herhangi bir sayıda nüsha halinde çoğaltacak ve aniden gerçek olmayan gerçek, birinci kategoriye gömülecek.

Ne kadar çok insan var, o kadar çok gerçek var ki, yalan da var. İnsanlar genellikle hem doğruyu hem de gerçek olmayanı, nihai gerçek olarak sunulan yalan olarak adlandırırlar.

Doğru-yanlış kavramı kapsamlı değildir, çünkü gerçek kisvesi altında her istediğini yapmaya hazır bir bireyin veya bir grup insanın sınırlı deneyimini taşır.

Belirli bir kişinin gerçeği, kişisel olarak kendisi için yararlı, karlı ve uygun olduğunu düşündüğü her şeydir. En ezici fikir bile bir grup insan için yararlı, karlı ve uygun olarak sunulursa, o zaman tüm grup bu ezici fikrin doğruluğunu savunmaya başlayacaktır.

Doğruluk ya da yanlışlık, bir medyum için asla ağır bir argüman ya da makul bir kriter olamaz, çünkü bu kavramlar bazen beş para etmez.

Bir kişi haklarını kullanmaya ve kendi gerçeğini savunmaya başladığında, bu durumu ve aktif duygusal aktivitenin eşlik ettiği bilgileri değerlendirirken çok eleştirel olmalıdır. Gerçeğe yaklaşmak veya Hakikatten uzaklaşmak çok daha önemlidir.

bilgi arama yönü

Arama programı, bir kişinin veya bir grup insanın, çoğunluğa veya bir bütün olarak topluma ait, BİR ŞEY ile ilgili imajını içerir. Tam da bu ŞEY, kişinin şuurunda kritik bir sınıra -Allah korusun- ulaşmasını veya geçmesini sağladığında, bu, kişinin önce bu ŞEYİN ölümünü, sonra da var oluşunu öngördüğü anlamına gelir. İnsan bilincindeki üç kritik sınır: Birincisi, kişinin fiziksel ve psikolojik dayanıklılığı, ikincisi içsel ve dışsal sabır kasesi; üçüncüsü, kendine ve insanlara karşı bir görev duygusudur. Psikolojik dayanıklılık fiziksel gücü aşar; zahirdeki sabrın kâsesi, iç sabrın kâsesinden daha az tutar; kendine karşı bir görev duygusu, insanlara karşı bir görev duygusundan daha azdır.

BİR ŞEY olarak, zaman içinde belirli bir durum, toplumdaki ilişkiler, bireyler arasındaki ilişkiler vb. düşünülebilir. Küçük bir pratik örnek olarak, SSCB'deki "büyük sosyal komünist deney"in özel bir durumu verilebilir. 1989'da toplum, sistemin fiziksel ve psikolojik dayanıklılığının ilk kritik sınırına ulaştı, 1991'de toplum dış ve iç sabrın sınırına ulaştı, 1992'de toplum kendisine ve çevresindeki insanlara karşı olası bir görev duygusunun sınırına ulaştı. - ve bunların hepsi birlikte nihai ölüm, inşa anlamına gelecek.

Bilgi arama programı, gizli bilgileri keşfetmenizi sağlar.

Bir tuzak, bir sınav ya da hayat yolculuğunda normal bir aşama.

Arama programı, bir kişinin başka bir kişiyle olan ilişkisinin belirli bir durumundaki görüntüsünü, bu ilişkiler olağan kabul edilen çerçevenin ötesine geçen ve bazen aşırı keskinlik ve aşırılık gölgesine sahip bir karakter aldığında içerir.

Genel olarak, her şey kişinin kendisine bağlıdır - bu tür ilişkilerde ahlaki ve etik standartlara tam olarak uyulursa, o zaman böyle bir kişi için bu durum yaşam yolunda yalnızca bir aşama haline gelir.

Bir insan ne kadar az ahlaki ve etik normlara sahip olursa, eşit bir yaşam yolu o kadar başarısız olur - ilk olarak, yolun metamorfozları şuna dönüşür:

- 42 - bir tür çukur testi haline gelir, ardından dürüstlüğün, vicdanın ve diğer ahlaki ve etik niteliklerin diğer bileşenlerinin giderek daha fazla kaybı nedeniyle daha da derinleşmesi, çukur testini bir çukur tuzağına dönüştürür.

Aramanın yönü sağdan sola gider ve hemen en derin boşluk tuzağından geçer, ardından çukur testinden geçer ve son olarak olağan yaşam aşamasından geçer. Sayıdaki yerelleştirme, bilgi arama sonuçlarını gösterir.

Bir kişi, yaşam yolunun düz yüzeyinden başarısızlığın derinliklerine ne kadar derine inerse, bu kişinin yaşam yolunda ilerlemesi o kadar pahalı olur. Böylece test girinti tarafından yakalanabilir. Bir kişi düşer, ancak kural olarak bulutların altında uçtuğunu hayal eder. Bir kişi kendi hayati enerjisinin büyük bir kısmını kaybeder. Ahlak ihlalinin özü budur.

- 43 -

BÖLÜM IV

BASİT BİR İNSANIN KİŞİLİĞİ

Zorunlu özdeyişler - cüceler - MÖ 4. yüzyılda Phaler'li Demetrius koleksiyonundan yedi bilge adam

"Ölçü en iyisidir" Cleobulus

"Çok fazla değil" Solon.

"Kefalet - ve sorun tam orada" Thales

"Komşunda seni rahatsız eden şeyi kendin yapma" Pittak

"Çoğu insan kötüdür" Biant

"Zevkler ölümlüdür, erdemler ölümsüzdür"

periander

"İnsanlar için en iyi şey nedir?" Chilo'nun sorusu

ve Apollon'un cevabı:

"Kendini bil".

Sıradan adamın ana kriterleri.

Arama programı, bir kişinin görüntüsüdür. Arama yönü herhangi bir kısıtlama içermez. Arama sürecinde, bir kişinin imajının sıradan bir kişinin dört temel kriterinin tümüne uygunluğunu doğrulamak gerekir ve ancak bundan sonra olumlu bir uzman sonucu çıkarılabilir.

Verimlilikte kalite artışı sağdan sola, alçakgönüllülük ve çalışkanlıkta yukarıdan aşağıya ve maddi değerlerin yaratılmasında - aşağıdan yukarıya doğru gider. Bu, basit bir insanın özünün ana iç çelişkileridir - onun tarafından yaratılan daha fazla maddi değer, daha az çalışkanlık ve alçakgönüllülük korunur; aile ne kadar büyükse, o kadar az çalışkanlık ve

-44-

tevazu. Sonuç olarak, ne kadar az maddi değer yaratılırsa ve aile ne kadar parçalanırsa, tevazu ve çalışkanlık o kadar büyük olur - ana köle nitelikleri.

Hak ve hak eksikliği, bir medyumun kendisinin veya bir başkasının yerini, yani sosyal statüsünü kolayca belirleyebileceği bir tür bilgi sistemi oluşturur.

Bir psişik, herhangi bir durumda kısıtlama ve sakinlik göstermelidir - psişik kendi kanunsuzluğunu kendi gözleriyle görse bile, bu, huzursuzluk ve aceleci kararlar almak için bir neden değildir.

Kanunsuzluğun sayısı, son derece güçlü, güçlü ve sarsılması (değişmesi bir yana) zor bir bilgilendirme sistemidir. Bu nedenle, bu bilgilendirici engel, mevcut herhangi bir yöntemle kolayca belirlenebilir - algılanan, iç görüşle hissedilen, dış görüşle kişisel olarak algılanan, bir iplik üzerindeki altın bir halkanın titreşimleriyle sabitlenen, bir asma veya tel ile yerelleştirilmiş.

-45-

Arama programı, insanlar arasında ortaya çıkan ilişkileri temsil eder ve bunların baskınlığını belirli bir yönden yansıtır: bunun şuna olan ilişkisi. Daha sonra, bu program ile diğer tarafı - bunun bununla ilişkisini kontrol edebilirsiniz. Bir kişide bu tür nitelikler varsa, arama programı yavaşlar ve açgözlülük sayısı veya kıskançlık sayısı alanında yerelleşir ve her ikisinde de art arda durabilir.

Açgözlülük, sahip olmadığınız şeyler için acı veren, kontrol edilemeyen bir istek ya da sahip olduklarınızdan daha fazlasına sahip olma arzusudur.

Kıskançlık, başka bir kişiden daha az sahip olduğunuz ve o kişiyi zihinsel veya sözlü olarak kınayan acı verici bir sıkıntı hissidir.

Açgözlülük ve kıskançlık, bir kişide bazı bağımsız ve ayrı ayrı alınan nitelikler olarak ortaya çıkar, ancak bir kişide var olduklarında ve geliştikçe, bu nitelikler tek bir yekpare blokta birleşme eğilimindedir. Bir kişi yine de doğru yola yönlendirilebilir, ancak yalnızca bu nitelikler bu kişide bir arada bulunduğunda. Bu niteliklerin tek bir olumsuz blokta birleştirildiği bir kişiyle mantık yürütmeye çalışmak tamamen işe yaramaz. Açgözlülüğün kıskançlıkla birleşmesi için en az beş nesil üst üste insanın çabası gerekir. Böyle bir insan, haset ve hırsını tatmin etmek için dünyadaki her şeyini feda eder, kendi çocuklarını veya ana-babasını başkalarına verir ve satar.

İnsan sinirlilik nedenleri.

sinirlilik programı arama yönü

Arama programı, sinirliliğinizin altında yatan durumunuza karşılık gelen sayıya yerelleştirilecektir. En önemlisi, sinirlilik memnuniyetsizliğe neden olur. Yorgunluk ve ağrı, tahrişin tezahüründe çok daha küçük bir yer kaplar.

Bir kişideki hoşnutsuzluk kümülatif özelliklere sahiptir, hoşnutsuzluk günden güne özetlenir, belirli bir kritik noktaya ulaşana kadar özetlenir ve bunun ötesinde bilgilendirici bir patlama meydana gelebilir. İnsan bir şeyden hoşlanmadığını, bir şeyden memnun olmadığını, bir şeye üzüldüğünü her zaman işaret eder. Ancak etrafındaki insanlar, kural olarak, bu önemsiz fırtına öncesi sinyallere önem vermezler.

Yorgunluk, kendi içinde çok iyi kendini gösterme ve çevrendeki insanlara tamamen görünmez olma yeteneğine sahiptir.

Ağrı başka bir kişide de fark edilmez.

-46-

arama yönü

Arama programı, arzuyu bir kişinin bir şey yapma isteksizliğinden ayırmanıza olanak tanır. Arzu, önemli ve çekici bir şeye dikkat olarak daha geniş ilgi kavramının bir parçası olan daha dar bir kavramdır.

Bir kişinin içsel arzusunu zihinsel olarak hayal ederseniz ve bu arzuyu belirtilen yönde bilgi arama arzusunu yerine getirirseniz, o zaman arzu durumunda, arama programı isteksizlik durumunda "arzu" numarasına yerelleştirilecektir. “isteksizlik” numarası. Ayrıca, bir kişinin arzusu veya isteksizliği, kişisel olarak kendisi için tam olarak formüle edilmemiş ve belirsiz olabilir. Bu durumda, arama programı, sonraki hareket için olası eğilimlerin gösterildiği ara bölgede duracaktır.

Biyoenerjik olarak, arzu ve isteksizlik modelleri son derece ilginçtir: arzu modeli enerji veren bir sistemdir ve isteksizlik modeli enerji alan bir sistemdir. Bu nedenle, insanlar için karşılıklı arzu, enerjik olarak besleyici bir fenomendir; karşılıklı isteksizlik - enerjiyi bir "kara delik" gibi kendi içine alan bir tür asalak sistem.

Dolayısıyla arzular örtüştüğünde insanlar her bakımdan kazanır, özellikle bu arzular ahlaki ve etik değerler sınırları içinde formüle edildiğinde ve buna bağlı olarak onları Hakikat'e yaklaştırdığında.

-47-

"İstek" ve "isteksizlik" sayısındaki kalite artışı sayının sayfalarını yükseltir: taban ne kadar yüksekse, kalite o kadar yüksektir. Karşılıklı arzu >1<> bilgilendirici rezonanstır, karşılıklı isteksizlik bilgilendirici uyumsuzluktur.

arama programı yönü

Arama programı, planların uygulanmasında bir bireyin, bir grup insanın yardımına olan ihtiyacı veya ihtiyaç eksikliğini içerir.

Yardım fikri veya maddi olabilir ve her ikisinin unsurlarını içerebilir.

Yardım, bir kişiye verilen talimatlara göre farklılaştırılabilir: Ruhu yükseltmek, ruhu sakinleştirmek veya bedeni korumak. Kişi öyle bir şekilde düzenlenmiştir ki, her zaman yardım edecekleri ve gerekli desteği sağlayacakları bilinci Ruhu o kadar yüceltir ve bu bilincin yardımın kendisi kadar önemli olduğuna dair güven uyandırır.

Zamanında yardım, bir insanın hayatındaki en önemli desteğidir. Bir kişiye diğerine yardım etme sorununun özü, bir kişinin her zaman bir başkası için kendisinden daha fazlasını yapabilmesidir. İnsanların refahı doğrudan karşılıklı yardıma bağlıdır, sizin için başka bir kişi çok yararlı bir şey yapabilir, bu yüzden kendinize yardım edin - artık hayatınızın zor bir anında sizi destekleyecek olan kişiye yardım etmeniz mümkündür. . Öte yandan insanın bir başkasına olan merhameti, yardım edenin ruhunu nurlandırır, yardım edenin ruhunu yükseltir ve geçmiş günahları siler.

Sevdiklerimiz ya da hoşlanmadıklarımız ne kadar doğru.

Arama programı, bir kişinin başka bir kişiyle ilişkisini, bir kişinin bir grup insanla ilişkisini, bir kişinin toplumla ilişkisini ve bunun tersini içerir. Beğeniler ve hoşlanmayanlar, bir insanın son derece mahrem bilgilendirici yapılarıdır, hareketlidirler, önceden tahmin edilemezler, kırılgan veya kalıcıdırlar.

Arama programı sağdan sola gider ve soruyu iki taraftan yanıtlamanıza izin verir: birincisi, şunu ne kadar sevip sevmediğini ve ikincisi, bunu ne kadar sevip sevmediğini.

-48-

bilgi arama yönü

Programın yatay ve dikey özellikleri vardır. Sayının yatayı, sempatiden antipatiye ve tersi bir geçiş bölgesine sahiptir. Kalitedeki artış geçiş bölgesinden sağdan sola sempatiye, soldan sağa antipatiye doğru gider. Dikey, yataydan uzaklaşır ve görünüşte sempati veya antipatiyi kişileştirir. Yatay, ataların deneyimlerine ve genetik hafızaya duyulan sempati veya antipatiyi kişileştirir.

Hiç kimse ve hiçbir şey, bir kişinin kendinize karşı tutumunu kontrol etmenizi engellemez. Kendinizi de kontrol edin.

Bienerjik düşünce: iyi bir düşünce ve kötü bir düşünce.

bilgi arama yönü

Arama programı, bir kişinin başka bir kişiye gönderdiği bireysel düşünceler veya tüm düşünceler yaylım ateşidir. Programın karşılık gelen sayıda yerelleştirilmesi sonucu gösterir. İyi bir düşüncenin kalitesindeki artış soldan sağa, kötü bir düşüncenin kalitesindeki artış ise sağdan sola doğru gider.

Kişi ne kadar güçlüyse, o kadar naziktir.

Kişi ne kadar zayıfsa, o kadar sinirlidir. Zayıf bir insanın yaşam potansiyeli yüksek değildir, koruması az olduğu için kendini koruyamaz, kendi zayıflığı nedeniyle planlarını gerçekleştiremez. Bu, diğer insanların eylem ve eylemlerine karşı öfke, şiddetli ve yetersiz tepkilere yol açar. Aynı zamanda, güçlenerek, böylesine zayıf bir insan, yalnızca olumsuz niteliklerini korumakla kalmaz, aynı zamanda onları artırarak bir tür canavara ve şeytana dönüşür.

-49-

Çoğu insanın düşünceleri, tarlalarda, çayırlarda ve ormanlarda diledikleri yerde dolaşan, ihmal edilmiş, asi bir vahşi hayvan sürüsüne benzer. Düşünceler küçük ve zayıftır. En iyi ihtimalle, farklı yönlere koşan küçük tatarcıklar gibidirler. Ve kara ve kötü düşünceler, parlak ve iyi düşüncelere üstün gelse de, bu tür düşüncelerin pek bir zararı yoktur.

İyi bir düşünce altın-pembe sıcak bir top gibidir. İyi bir düşünce üretmek için kişinin kendisinin nazik, zeki ve yanardöner olması gerekir. İyi düşüncelerden oluşan bir hale, bir kişinin etrafındaki alanı sıcaklık ve ışıkla doldurur. Kötü bir düşünce, grimsi dumanlı bir buz topu gibidir. Bir kişiden diğerine giden herhangi bir düşünce bir bağlantı, bir tür rotadır: biri için ne kadar iyiyse, diğeri için o kadar iyidir ve bunun tersi de geçerlidir.

Duygusal insan ölçekleri "cesaret - korku", kural olarak, korku alanına eğilir. Adam sadece yaşamak istiyor. Korku, insan vücuduna dayanır ve onu baştan ayağa grimsi-koyu bir yayılma ile doldurur. Psişik, gözlerde, beyinde, tiroidde, kalpte, karaciğerde, böbreklerde, bağırsaklarda, rektus abdominisinde, baldır kaslarında, diz eklemlerinde vb. dönen puslu korku enerjilerinin varlığını saptayabilir.

Her insan kendi “korku-cesaret” terazisi ile karakterize edilir, ancak herhangi bir kase terazi keskin bir şekilde ağır basarsa, kişinin sinir sistemi buna dayanamaz, kişi keskin bir şekilde astenik hale gelir, kendinden emin olmaz, uzaylı sorunları ona asılmaya başlar. fahiş ağırlıkları altında eğilir, insan ruhu düşer, ruh acı çeker ve vücut hastalanır.

Medyumun görevi korku-cesaret terazisini dengelemektir.

Korku sayısı, "4" sayısının gerilmiş bir zinciridir, yani bir kişinin üzerine düşen üç siyah-gri haç zinciridir.

Korku, bazı aşırı durumlarda, bir medyum tarafından olumlu amaçlar için de kullanılabilir. Örneğin, çok ileri bir alkol kötüye kullanımı durumunda, pratikte başka çıkış yolu olmadığında, alkol tüketiminin bırakılmasına bağlı olarak bir kişiye sağlık durumu için korku aşılanabilir.

Korku, insan korumasının azalmasıyla doğrudan ilişkilidir ve bu nedenle, alkolü veya diğer kötü alışkanlıkları kötüye kullanan kişiler için, medyum korumayı güçlendirmemelidir.

Medyumun makul bir kısıtlama bölgesinde olması gerekir, ancak genel kural her zaman istisnalarla onaylanır.

Gelecekle ilgili güven ve belirsizlik duyguları

Güven ve belirsizlik sayıları, dikey oklarla gösterilen kaliteyi kat kat artırmak gibi ortak bir özelliğe sahiptir. Ara bölge, belirli -

-50- daha sıklıkla aşırı - daha yakın olan sayının lehine durumlar. Arama yönü sağdan soladır.

Geleceğe olan güven duygusu, bir kişinin ve toplumun temel varlıklarından biridir; gelecekle ilgili bir belirsizlik duygusu, en pahalı kayıpların sonucudur: Bir kişinin veya toplumun Ruhu. Her iki duygu da çok hareketlidir, ancak program bazı ortalama değerleri sabitler. Arama programı bazen iki uç nokta bulabilir - biri güven sayısı alanında, diğeri belirsizlik sayısı alanında. Bu, belirli bir kişide, ailede, takımda, organizasyonda vb. ortama bağlı olarak bu aralıkta migrasyona tabidir.

Programın ana özü, güven duygusu üzerindeki operasyonel kontroldür. Tam olarak mevcutsa, bu harika; azalırsa veya kaybolursa, ne pahasına olursa olsun restore edilmelidir, çünkü özgüven duygusu insan Ruhunun yüksekliğinin bir yansımasıdır.

2000 yılında dünyanın sonunun gelmesi korkusuyla binlerce yılın değişmesinden önceki yüzyılın sonunda olduğu gibi, güvensizlik duygusu bazen tüm insanlığı kaplar. Size gelecekte daha özgüvenli olmanızı sağlayacak bilgiler vermeme izin verin.

Minnettar insanlık, doğumundan itibaren yeni çağın geri sayımını sıfırlayarak İsa Mesih'i yüceltti. Bununla birlikte, birkaç nedenden ötürü, bu sıfır, İsa zaten yaklaşık altı buçuk yaşındayken belirlendi. Bunun kanıtı, İncil'de Mesih'in doğumunun ve Beytüllahim Yıldızı'nın ışığında eğilmek için O'na giden Sihirbazların açıklamasıdır, Beytüllahim Yıldızı, gezegenlerin bir geçit törenidir; Balık takımyıldızında Satürn ve Jüpiter'in birleşimi, ardından Mars onlara katıldı. İnisiyelerin bildiği gibi, Balık takımyıldızı Yahudiye'nin varlığını yönetir. Ve Sihirbazlar, Öğretmenler Öğretmeni'nin doğumunun gerçekleştiğini biliyorlardı. Gökbilimcilerin daha sonraki hesaplamaları, Roma takvimine göre 747 yılında, yani Hristiyanlık döneminin başlangıcından yedi yıl önce, Satürn ve Jüpiter gezegenlerinin Balık burcuna katıldığını ve Mars'ın bu gezegenlere 2000 baharında katıldığını gösterdi. 748. Bu tarihleri ilk hesaplayan astronom 1604'te büyük Kepler'di, yani bin yılın değişimi 2000'de değil, 1993'te gerçekleşecek.

Böylece "dünyanın sonu", "2000" ve "binyılın değişimi" kavramları farklı yönlerde birbirinden uzaklaşır ve hiçbir şekilde birbiriyle bağlantılı değildir. Bu nedenle, Mesih'i yüceltmek, İncil'in Yazarlarına zihinsel olarak teşekkür etmek, Magi ve Kepler'e hayran olmak, astroloji ve astronomi hakkında saygılı bir şekilde düşünmek ve ayrıca - ve en önemlisi - dünyanın sözde yaklaşan sonu konusunda sakinleşmek ve kazanmak bize kalır. yarına güven.

İnsanların zihinleri en çok felaket, doğal afet, yıkım, kan dökülmesi ve benzeri tahminlerden etkilenir. İnsanlar

-51-

bazen her şeyi safça ve kelimenin tam anlamıyla anlarlar ve bundan acı çeker ve endişelenirler. İlk olarak, insan vücudunun gerçek bir mikro kozmos olduğunu her zaman hatırlamalısınız. Bu nedenle, açıklanan felaketler eşit olarak gerçekleşebilir veya gerçekleşmeyebilir - ayrıca% 50 kalır: bu felaketler eşit olarak maddi düzlemde veya ideal olanı takip edebilir, yani maddi nesnelerin veya zihinsel yapıların eşit bir şekilde çökme olasılığı -% 25 kalır . Böylesine kaba bir hesaplama bile, herhangi bir çok olumsuz tahminde bulunan her kişiye, tam tersine göre çok daha fazla refah şansı verir.

Bu çok hassas ve rahatsız edici sohbet konusuyla bağlantılı olarak, geleceğe yönelik bazı uzman tahminlerimizi paylaşacağız.

2057'den sonra ülkelerin liderliğine ağırlıklı olarak kadınlar gelecek, bu insanlığın gelişiminde belirli bir aşamanın başlangıcı ve hatta refahının daha da güçlenmesi olacaktır.

2150 yılına kadar Katoliklik, Lutheranizm ve Ortodoksluğun birleştirilmesi konusundaki ön müzakereler fiilen tamamlanacak, Hristiyanlık kendini daha da güçlendirecek ve insanlığa daha da büyük yardım sağlayacaktır.

3000 yılına tüm itirafların birleşmesi damgasını vuracak ve insanlık tek bir inanç kazanacak.

Gelecekte bir güven duygusu kazanmak için, bir kişinin Medeniyet ölçeğinde ölümsüz olduğunu fark etmesi gerekir. Bu nedenle, çocuklarınıza en iyi ve en değerli olanı yatırmak, çevrenizdeki insanlarla ilişkilerde ahlaki ve etik standartları gözetmek ve etrafınızda refah yaratmak için elinizden gelenin en iyisini yapmak son derece önemlidir.

Bazen olumlu şeyleri başardığınızı, neler yaratabildiğinizi hatırlayın, çocuklarınızla birlikte altın Güneş'e, mavi gökyüzüne, bembeyaz bulutlara ve güzel Dünya'ya bakın - ruhunuz aydınlanacak, bükülmüş bedeniniz düzelecek ve Ruhun yükselecek.

bilgi arama yönü

Girişim, en iyi seçeneğin seçimi ile çeşitli faaliyet biçimleri için içsel bir motivasyona dayanmaktadır.

Bu tür bir kayıtsızlık, hem en iyi hem de en kötü varyantları da dahil olmak üzere herhangi bir faaliyet biçimine karşı ilgi eksikliğine dayanır.

Arama programı, faaliyet sürecindeki bir kişinin görüntüsünü içerir. Sayı ve yerelleştirmede durağa bağlı olarak nihai sonucu bulur.

Bir sopa ve bir havuç yardımıyla kölenin kayıtsızlığı bir süreliğine coşkuya dönüşür ama bu hal, bir sopanın verdiği acının veya bir havucun tatlılığının etkisiyle aynı süreye sahiptir. En korkunç coşku, ölüm korkusunun coşkusudur.

-52-

Sosyal kayıtsızlık ve kayıtsızlık, mecazi halk ifadelerinde ve sözlerinde kendini gösterir:

"Mavi bir alevle yan..."

"Bırak hepsini..."

"Herkes ampule bağlı ..."

Arama programı, insan gruplarını, belirli sosyal tabakaları ve tüm toplumu dahil etmenize olanak tanır. Tüm toplum bir köle kayıtsızlığı niteliğine sahipse, bu, belirli bir oluşumun yolunun tamamlandığını gösterir. Tüm toplum, sahibinin inisiyatifinin niteliğine sahipse, bu, sosyal oluşumun canlılığını gösterir. Efendinin inisiyatifi ve kölenin kayıtsızlığı karşılıklı olarak birbirini emer, ancak bunlar alternatif değildir.

BÖLÜM V

İŞ ADAMININ KİŞİLİĞİ

“... Herhangi bir faaliyet bir amaç, bir araç, bir sonuç ve sürecin kendisini içerir ve bu nedenle, faaliyetin ayrılmaz bir özelliği, farkındalığıdır         .

faaliyet bilinçli olarak formüle edilmiş bir hedeftir, o zaman faaliyetin kendisinin temeli, insan güdüleri, idealleri ve değerleri alanındaki faaliyetin dışındadır ... ”(Felsefi Ansiklopedik Sözlük, s. 151).

bilgi arama yönü

Arama programı, iş dünyasında kendi yetenekleri hakkında uzman görüşüne ihtiyaç duyan bir kişinin imajını içerir. Arama programı, piyasa ve döviz koşullarında çalışma yeteneğini ayırt etmenizi sağlar.

Programın iş zekası sayısı alanında yerelleştirilmesi, bir kişinin piyasada hareket etme veya borsada çalışma yeteneğine sahip olduğu anlamına gelir. Sayı içinde tekrarlanan arama, bir kişinin tezahürlerinden birinin baskınlığını belirler.

Arama programının zayıf yeteneklerin sayısı alanında yerelleştirilmesi, bir kişinin borsada çalışmak veya piyasa koşullarında çalışmak veya her iki durumda da zayıf yeteneklere sahip olduğu anlamına gelir.

Piyasada iş zekasını gösteren bir program, zayıf borsa oynama yeteneği ile birleştirilebilir ve bunun tersi de geçerlidir. Her zaman tüm olası seçenekleri dikkatlice kontrol etmelisiniz.

İş zekası, uygun bir bilgi araştırması ile doğrulanması veya çürütülmesi gereken olağanüstü zihinsel veya diğer yetenekleri hiçbir şekilde göstermez.

-54-

bilgi arama yönü

Arama programı, belirli bir durumdaki bir kişinin görüntüsünü içerir. Program, bir kişinin entelektüel yaratıcı potansiyelini en uygun şekilde nasıl harcayacağına karar vermesine olanak tanır: yalnızca bir sorunu çözmek mi yoksa aynı anda birçok sorun ve sorunun çözümlerini geniş bir şekilde kapsamak mı?

Arama programı bir görev sayısında durduysa, bu, bir kişinin tüm gücünü onu çözmeye yoğunlaştırması gerektiği anlamına gelir. Bu koşullarda geri kalan her şeyi bir kenara bırakıp tek bir tanesiyle ilgilenmek en doğru olanıdır. Program size kimi tercih edeceğinizi gösterecektir - kendinizi veya başka birini.

Program çok sayıda görevde durduysa, bu, tüm görevleri aynı anda çözmek için en doğru yolun olduğu anlamına gelir. Bu koşullarda, herhangi bir sorunu çözmeye odaklanmak yerine, tüm sorunları aynı anda geniş ve soyut olarak algılamak en uygunudur. Program, kendi çıkarlarınızı diğer insanların çıkarlarından ayırmanıza izin verir.Bu çok önemlidir, çünkü bir kişinin yalnızca kendi sorunlarını çözmesi gerektiği ve başkalarını değil sorunları çözmesi gereken durumlar vardır. Başkaları adına karar verilmesi gereken durumlar da vardır.

İlgi dengesi: kişinin size ne verdiği ve

senden aldıklarımı

Arama programı, iki tarafın ilişkisini içerir, örneğin, iki kişi veya bir yandan bir kişi ve diğer yandan bir grup insan arasındaki ilişki. Arama programının yönü sağdan sola doğrudur. Program, çıkarlar dengesinin tartıldığı bir tür ideal dengedir. Sonuçlar çok farklı olabilir: hiç ilgi yok; bir tarafın çıkarının diğer tarafın çıkarından önemli ölçüde az olması; tarafların çıkarları aşağı yukarı aynıdır.

-55-

arama programı yönü

Program, bir taraf çok şey alırken diğer taraf hiçbir şey almadığında, tarafların çıkarlarındaki blöfleri, aldatmaları ve keskin tutarsızlıkları belirlemenize olanak tanır.

Program, maddi ve entelektüel ilgi alanlarına ayrılmıştır. Bu çıkarlar arasındaki ilişki dengelenmelidir.

arama programı yönü

Arama programı, karşılıklı çıkar dengesinin bozulduğu bu tür insan ilişkilerini içerir.

Maddi talepler ve tazminat talepleri genellikle tek taraflı olduğundan, her iki taraf da her zaman birbirine karşı kontrol edilmelidir.

Bir arama programı yardımıyla önce karşılıklı iddia ve taleplerin seviyelerini belirlemeli ve ardından her iki tarafta da bunları dengelemeye çalışmalısınız: eğer bir tarafta bu oyunu başlatan ve ortalığı karıştıran talepler ve iddialar engelleyici derecede yüksek, o zaman bu tür sonuçlar, yüksek karşı iddialar ve karşı iddialar içeren benzer sonuçlarla dengelenmelidir. Ve tam tersi - birinci tarafın iddiaları orta veya ortalama ise, iddialarını artırmaya çalışmayın.

-56-

Arama programı en uyumlu olanı bulmanızı sağlar! nuіi anlaşmazlıkları çözmek ve böylece karşılıklı bilgi iletişimi kültürünü geliştirmek.

Her iki taraf da daha önce çeşitli sebep ve koşullar nedeniyle ihlal edilen çıkar dengesine getirilmelidir.

bilgi arama yönü

Arama programı, bir kişinin başka bir kişinin aynı konumuna göre belirli bir konumunu içerir; bir organizasyonun başka bir organizasyonla ilişkisi vb.

Arama programı, tutarlı bir şekilde, belirli bir problemde yer alan bir dizi bireysel soruyu içerebilir. Örneğin, ürün rekabeti birkaç ayrı konu veya pozisyona bölünmüştür;

• kalite

• tasarım

• hizmet

• reklam

• fiyat

Bu konumların her biri için karşılaştırma, bu ürünün rekabet gücünün değerlendirileceği toplam üç sonuçtan birini verebilir.

Rekabet diğer pozisyonlara göre de değerlendirilebilir, örneğin, uzun bir süredir - 70 yıldan fazla bir süredir - SSCB sakinleri, sistemimizin en gelişmiş, devletin en yasal olduğu fikrinden ilham aldılar. kişilik, diğer herhangi bir ülkeye kıyasla en uyumlu şekilde gelişir. Program, çeşitli ülke ve eyaletlerdeki tüm bu pozisyonları kontrol etmenize ve bu konuda kendi fikrinize sahip olmanıza olanak tanır.

Program, kişiliğin bireysel tezahürlerini değerlendirmenizi sağlar.

Pazarda alınacak yer: strateji biçimleri.

Arama programı bir tür pazar yeri stratejisi içerir.

Aramayı durdurmak ve yoğun sayı üzerinde yerelleştirmek, pazarın tamamen fethedilmesi gerektiğini gösterir. Kişinin bu süreçteki yeri, yerelleştirmenin sayı üzerindeki yerine göre belirlenebilir - birimlerle bayrağa ne kadar yakınsa, pazar o kadar eksiksiz fethedilir, birimlerden uzaklaştıkça pazarın tam olarak fethinden o kadar uzaklaşır.

-57-

arama yönü

Kapsamlı sayıda aramanın durdurulması ve yerelleştirilmesi, pazarın kısmen yönetilebileceğini gösterir. Arama programı sayının yatay tabanında durursa, bu zincir çeşitlendirmesi anlamına gelir; arama programı merkezi dikeyde yerelleştirilmişse, bu, dikey entegrasyonun tercih edildiği anlamına gelir; arama programı 5 x 5 basamaklı bir kare çiziyorsa, bu, grup çeşitlendirmesinin avantajını gösterir.

Nihai sonuç, pazar fethi stratejisinin biçimlerinin en uyumlu ve karlı yönlerini belirli alanlarda gösterecektir.

arama yönü

Arama programı, tüketicilerin bir üründe ne bulmak istediklerine dair soyut bir kavram içerir. Program belirli bir yönde çalışır ve belirli bir konumda durur. Daha sonra tekrar aramaya devam edilir ve tekrar ikinci pozisyon belirlenir, ardından arama tekrarlanır ve sıralamaya göre üçüncü ve dördüncü pozisyonlar belirlenir. Böylece, ihtiyaçlar toplamının bir hiyerarşisine sahipsiniz - neyin ilk sırada olduğunu, neyin ikinci sırada olduğunu vb.

İkinci çok önemli soru, satıcıların tüketicide ne bulduğudur.

-58-

Tüketici ihtiyaçlarının hiyerarşik bir kombinasyonu için bir arama programı formüle edersek, bu kombinasyonlara bağlı olarak tüketici aşağıdaki gibi tahmin edilebilir:

Tüketicinin en yüksek sınıfı : kalite, tasarım, hizmet, fiyat.

Orta sınıf tüketici: fiyat, tasarım, kalite, hizmet.

Düşük tüketici sınıfı: fiyat, hizmet, tasarım, kalite.

Arama programı ürüne ve tüketiciye göre değişmektedir. Sonuçlar, talep yaratma ve pazarlamanın temelini oluşturabilir.

Hangisi daha iyi: Ürettiğini satmak mı yoksa üretmek mi?

ÜRETİLEBİLECEK ŞEYİ SAT

SATABİLECEĞİNİZ ŞEYİ ÜRETMEK

arama programı yönü

Arama programı, üretim, çalışanlar, hammadde tedariki, piyasa koşulları vb. ile tüm durumu içerir.

Arama programı satılabilecek bir şey üretmek için durur ve yerelleşirse, bu başka bir seçenek olmadığı anlamına gelir. Diğer kararlarda, gider geliri aşacaktır.

Arama programı üretilebilecek satış sayısında durursa, bu çok daha yumuşak koşullar ve daha geniş faaliyet alanı anlamına gelir: Bu iki üretim türünün herhangi bir kombinasyonu, birinin diğerine üstünlüğü ile aynı anda mümkündür veya durumda eşit öneme sahiptirler.

Program ara bölgede durursa, ardından bir numaraya daha yakın, ardından başka bir numaraya daha yakınsa, o zaman ek olarak aşağıdan yukarıya numaraya göre aramalı ve üretiminizde birinin veya diğerinin ne kadar olması gerektiğini belirlemelisiniz.

Bu arama programı, ideal olanı, gözle görülebilen ve kelimenin tam anlamıyla elle dokunulabilen malzeme alemine en açık şekilde tercüme eder.

Yönetmen veya oyuncu: önünüzde kim var.

Arama programı, ilk olarak, bir kişinin, firmanın, kuruluşun, partinin vb.

Programın yönetmen numarasına yerelleştirilmesi, bir kişinin, şirketin, örgütün, partinin vb. durumu, sahneyi vb. oluşturup modellediğini gösterir.

-59-

İcracı numarası üzerinde aramanın yerelleştirilmesi, bu durumda olan kişi, şirket, kuruluş, parti vb. durum, sahne vb. sadece sanatçılar.

arama yönü

Aramanın her iki numarada yerelleştirilmesi, bir kişinin, şirketin, kuruluşun, partinin vb. İkili rolünden bahseder.

Kalitedeki artış kat kat artıyor.

İlk iki kat bilinçsiz eylemlere karşılık gelir.

Sayının son katı virtüözlüğü gösterir.

Aşama alanı, yön veya performansa yönelik eğilimler gösterebilir.

Program, belirli bir durumda veya sahnede ana figürü belirlemenizi sağlar. Bir seçenekte yönetmen, diğer seçenekte oyuncu olacak.

Önünüzde kim var - bir oyuncu, eleştirmen veya fikir üreteci.

paparalspps iş parçacığı

Arama programı, belirli ortaklıklardaki bir kişinin imajını içerir. Uygun numarada durmak,

-60־

aramanın sonucunu belirleyin. Sayı kulesi yukarı çıktıkça kalite artar.

Bir oyuncunun, eleştirmenin ve fikir üreticisinin niteliklerinin aynı anda bir kişide belirli bir sırayla bulunabileceği akılda tutulmalıdır. Aynı şekilde, bu nitelikler bir insanda baskın bir ifadeye sahip olabilir.

Fikir üreteci her zaman çevresindeki insanlara önereceği problem modelinin ana geliştiricisi olacaktır.

Eleştirmen, her zaman modelin zayıf yönlerine dikkat edecek, geliştiriciye her zaman hoş olmayan sorular soracak ve bunlara yanıt verilmesini isteyecektir. Bununla birlikte, eleştirmen, geliştiricinin fikirlerine her zaman düşmanca olmaktan daha sempatiktir. Eleştirmen, eleştirel sözleriyle önerilen modeli güçlendiriyor.

Sanatçının ya altın bir kafası ya da altın elleri ya da her ikisi de vardır. Yüklenici, modeli pratik uygulama sürecinde tamamlayarak ve güçlendirerek hayata geçirir.

Fikir üreteci, eleştirmen ve icracı üçlüsü, herhangi bir fikri diğer ortak kombinasyonlarından çok daha hızlı ve daha verimli bir şekilde uygular.

Sayıda olduğu gibi üstün zekalılık ve sıradanlık dereceleri

3

Bir kişinin yetenekli veya vasat olması, yalnızca üçüncü bir tarafa verilemeyen değil, aynı zamanda söz konusu kişiye ifade edilmesinin her zaman mümkün olmadığı gizli bilgileri ifade eder. Gizli bilgiler, sıradan bilgilere kıyasla bir psişikte önemli ölçüde hakimdir.

SIR KUTSAL TUTULUR VE DUYGUSALDIR.

Bir kişinin bir medyumdan olumlu, ancak kesinlikle olumsuz bilgi beklememesine dikkat edilmelidir. Özellikle yeteneğin tanımı gibi hassas bir alanda. Bu nedenle psişik, olumsuzluk konusunda sessiz kalmak ve karşılığında, yeterli bir tazminat olarak, bir kişide başka bir yetenek bulmakla yükümlüdür. Dedikleri gibi, arka arkaya birkaç arama programından geçerseniz ve olumlu bir sonuca varırsanız kaybetmezsiniz.

Toplumun normal sıradan üyeleri arasında kesinlikle vasat insan yoktur. Bir hümanist matematikte hiçbir şey anlamayacak - peki ya bu?! Ama edebiyat ve tarih bilgisinde her matematikçiye yüz puan önde verecektir.

Bu nedenle, bir insanı yalnızca üzebilecek şeyler hakkında bilgi arayışınızı asla bitirmeyin, terleyene kadar çalışın, ancak sizden vahiy bekleyen bir kişiyi memnun edecek bir şey bulun.

Üstün Zeka Derecesi Programı, üstün yeteneklilik bölgesi ile bitmez. Bu program yetenek ve deha alanlarında sınırlarının çok ötesinde devam ediyor. Eğer ötesine geçmek zorundaysan

-61-

programları ve yeteneği veya dehayı keşfedersiniz, o zaman bu tür insanların her zaman yardıma ve desteğe ihtiyacı olduğunu bilin.

arama programı yönü

İdeal olarak, kişinin kendisinin zihinsel değerlendirmeleri, çevresindeki insanların değerlendirmeleriyle örtüşmelidir, yani bir kişi zihinsel olarak kendisine değer verdiği için, gerçekte bu şekilde temsil edilmelidir. Yaşam pratiği seçenekler sunar: normal bir insan aynı değerlendirmelere sahiptir, eğer bir kişi kendini çok aşağılar ve değer verirse, ama aslında fiyatı yüksektir, o zaman bu durum bir aşağılık kompleksini karakterize eder; bir kişi kendine çok değer veriyorsa, ama aslında fiyat onun için çok daha düşükse, o zaman böyle bir durum megalomaniyi karakterize eder.

Arama programı çifttir. İlk olarak, arayış kişinin kendisine nasıl değer verdiği ve kendisine değer verdiği yönünde gider. İkinci olarak, arayış kişinin gerçekte ne olduğu yönündedir. Daha sonra norm, aşağılık kompleksi veya megalomani hakkında bir sonuca varılır.

Arayış her zaman kendisiyle başlamalıdır. Kişisel bir değerlendirme olarak kişinin kendisiyle ilgili bu kadar mahrem detayları öğrenmek ve böyle bir değerlendirmeyi gerçek değerlendirmeyle karşılaştırmak çok öğreticidir. Normal olarak kendine değer veren ve değer veren, sonra diğer insanlara da değer verecek ve değer verecek bir kişi. Kendini hafife alan ya da abartan bir insan, aynı değerlendirmeleri bir dereceye kadar çevresindeki insanlara da aktarır.

Bir insan kendini ne kadar alçaltırsa, Ruhu da o kadar alçalır.

Kişi kendini ne kadar yükseğe koyarsa, Ruhu da o kadar yükseğe çıkar.

Aynı zamanda, tüm hayatını hayali bir gölgede veya hayali yüksekliklerde geçirmek, bir insanı hayatın mutluluğundan mahrum eder ™.

En iyi seçenek, zihinsel değerlendirmeyi gerçek durumla eşleştirmektir.

-62-

Arama programının sağdan sola geçişi, zekada bir azalmaya ve aptallıkta bir artışa karşılık gelir.

Ara bölgede, aptala daha yakın olan ve akıllı olana daha yakın olan iki kısım ayırt edilebilir. Aptala daha yakın olan kısımda, aptalın ana silahı olan kurnazlık 5-4-6-6-5 ve entrika 4777784665'in tezahür bölgeleri vardır.

Bireysel olarak, aptallar hayatta çok iyi düzenlenmiştir, ideolojik eğilimleri taşırlar, tüm toplumu yönetirler ve toplumu açıkça katmanlara ve sınıflara ayırırlar, çünkü bir aptal için her şey açık olmalıdır. Hatıra ve rafine yüksek rütbeli aptallar putlara dönüşür. Orta düzey aptal, kural olarak, "yüksek çıkarların" koruyucusu, dogmaların en aktif savunucusu ve yeninin rakibidir. Düşük seviyeli bir aptal her şeyin parasını öder ve her şeyi kamburuna sürükler. Aptallardan oluşan bir toplum her zaman derin bir çukurda oturur.

İnsan aptallığı ölçülemez ve inatçılık, inkar, umut, yalvarma ve muhtaçlık ile karakterizedir. Bu tür aptallık aşağıdaki bileşenleri içerir:

• kendi hatalarının inatçı tekrarı;

• mallara karşı zorlukların tercih edilmesi;

• başkalarının deneyimlerini küçümseme ve kendi deneyimlerini görmezden gelme;

• en iyiye karşı en kötünün tercih edilmesi;

• planların dürtüsel otoriterliği ve temelsizliği;

• kendini nihai gerçek olarak sunmak;

• başkasının çıkarını kendi hayatının anlamına tercih etmek;

• diğer insanların kendini övmesiyle meşgul olma;

• kişinin kendisininkini başkalarına devretme pahasına yoksulluk;

• aracı ihtiyacı;

• içeriksiz sefil ve donmuş bir biçime körü körüne bağlılık;

• birini diğerinden ayıramama.

Bir medyumun aptallar hakkında olabildiğince çok şey bilmesi gerekir, çünkü aptallar bir medyumun hayatı da dahil olmak üzere dünyadaki her şeyi mahveder.

Manevi, zihinsel veya maddi zenginlik ve yoksulluk.

Arama programı, belirtilen yönde tanıtılması gereken bir kişinin görüntüsüdür. Görüntünün yerelleştirilmesi, bir kişinin bu bilgilendirici bağlantılı setteki yerini gösterecektir. Arama programı kesinlikle Manevi, manevi ve maddi aramaya göre farklılaştırılmalıdır.Bir Kişi Manevi olarak son derece zengin olabilir, ancak mali bir durumda dilenci bir varoluşu sürükleyin, tam tersi bir seçenek olabilir, bir kombinasyon olabilir Manevi, manevi ve maddi aynı nitelikler. Son seçenek en eksiksiz olanıdır.

-63-

arama yönü

, insan Kaderinin görünmez bir parçası olan sürekli Sonsuzluk biçiminde geçer .

Dilenci ve yoksul sayısındaki artış ve kalite artışı tepeden tırnağa; zenginler, zenginler ve en zenginler arasında - aşağıdan yukarıya.

Böylece, fakir ve fakir sayısındaki taban ne kadar düşükse, bu kişinin Manevi, zihinsel veya maddi değeri o kadar azdır.

Böylece, varlıklı, zengin ve en zengin sayısındaki kat ne kadar yüksekse, bu kişi o kadar Manevi, zihinsel veya maddiyata sahiptir.

Hangisi daha iyi - fakir olmak mı yoksa zengin olmak mı?

Cevap kesin - fakir olmaktansa zengin olmak daha iyidir. Zenginlik, kurtuluşu ve özgürlüğü, yoksulluğu - hapishaneyi kişileştirir.

Kendinden şüphe duymaktan, kişinin kendi gücüne inanmamasından ve bir şeyleri başaramamasından - kendine güvenmeye, kendine inanmaya ve kendini tezahür ettirmeye.

-64-

Arama programı, belirli bir kişinin örneğin bir sınav sırasında, bir kuleden suya atlamadan önce, bir dizi sıcak karşılıklı öpüşmeden sonra vb. belirli bir durumdaki görüntüsünü içerir.

Güvensizlik hissi biraz birleştiğinde oluşuyor! kendi biyoenerji potansiyeliniz ve dünyada sizin için her şeyi yapmaya hazır olan diğer insanlara çok büyük bir bağımlılık hakkında. Bir kişi, pratik olarak karar verme fırsatından çok, onları uygulama ve mantıksal sonuçlarına getirme fırsatından mahrumdur. Bu nedenle, çocuklukta aşırı vesayet, bir kişide kendi aşağılık kompleksi oluşturabilir.

Arama programı, bir kişinin niteliklerini doğru bir şekilde yerelleştirmenize ve psikolojik yetenekleri hakkında uzman görüşü vermenize olanak tanır. Ayrıca program, böyle bir kişiyi dinamik olarak izlemenize ve gelecekte belirli bir süre sonra imajını değerlendirmenize olanak tanır.

Yetersizlikten tezahür etmeye, kendinden şüphe duyma düzeyine geçiş, önemli olumlu ilerlemeye atfedilmelidir.

Kendinize olan güvensizlikten güvensizlik düzeyine geçiş, büyük bir zafer olarak yorumlanmalıdır.

Belirsizlikten güvene vb. geçiş - daha iyi olamaz.

BÖLÜM VI

SİYASİ BİR YÖNETİCİNİN KİŞİLİĞİ

“... Bu filozoflar kendilerine ve “hakikatlerine” somut bir şekilde güçlü bir inanç beslediler ve bununla tüm komşularını ve seleflerini devirdiler; her biri militan ve şiddetli bir tirandı. Hakikat sahibine imandan gelen mutluluk belki hiç bu kadar büyük olmamıştı, ama böyle bir imanın beslediği zulüm, kibir, zalim ve kötü ruh hali hiç bu kadar büyük olmamıştı. Onlar zorbaydı; her Yunanlının olmak istediği ve olabileceği zaman ne olduğu. İstisna muhtemelen sadece Solon'dur, şiirlerinde kişisel tiranlığı nasıl reddettiğini aktarır. Ama bunu işine, yasama sevgisinden yaptı ve yasa koyucu olmak zorbalığın en incelikli halidir. Ve Narmenides yasalar verdi ve muhtemelen Pisagor ve Empedokles de; Anaximander şehri kurdu. Platon, en yüksek felsefi yasa koyucu ve devletlerin kurucusu olma arzusunun somutlaşmış haliydi ... ”(Friedrich Nietzsche. İnsan, fazla insan. Özgür zihinler için bir kitap. 261).

varlık olarak bilgi arama yönü

Arama programı, baş lider liderin görüntüsünü içerir. Arama programını uygun numarada durdurmak, önünüzde kimin olduğunu gösterecektir - kişilik kültünün taşıyıcısı veya lider derecelendirmesinin taşıyıcısı. Derece

-66- kalite tezahürleri aşağıdan yukarıya doğru gider ve lider derecesi için düşük, orta ve yüksek statüye sahiptir ve kişilik kültünün taşıyıcısı için bir dizi karşılık gelen seviye vardır: imajı çoğaltmak, kişiliği övmek, ötesi eleştiri, yasanın üstünde ve kültün apotheosis'i - ilahi idol-idol seviyesi .

Halkın iyiliği için bir liderin notuna ihtiyaç vardır.

Bir liderin bir put yaratması, toplumun ancak bilinçli zorunluluk sınırları içinde özgür olduğunun ve Tanrı inancından aforoz edildiğinin kanıtıdır. Bu, insanların sağduyularını kaybettiğinin ve liderliğin bunu başarıyla kullandığının kanıtıdır.

Arama programı, Rusya'daki Romanovlar veya Amerikan başkanları da dahil olmak üzere herhangi bir lideri ve lideri arayabilir.

Arayışın liderin veya liderin kişiliğinin değil, her şeyden önce toplumun kişiliğinin keşfedilmesine yol açtığı vurgulanmalıdır. Çünkü İncil'de "kendinize bir put yapmayın" deniyor. Çünkü insanlar kendi içlerinde yaratırlar ve gönüllü olarak veya zorla hem bir derecelendirmenin, hem bir liderin hem de bir kişilik kültünün taşıyıcıları olurlar.

Doğuştan bir lider veya en üst düzeyde bir lider ve politikacı olarak hareket eden bir kişi.

bilgi arama yönü

Arama programı, önümüzde kimin olduğunu belirlememizi sağlar - doğuştan bir lider mi yoksa sadece vekil bir lider ve yukarıda uygun bir sandalyede oturan. Arama programı, ilgili kişinin görüntüsünü içerir.

Arama programı, sayıdaki yerelleştirmeye bağlı olarak, devlet meselelerini çözme alanında, halkı yönetme ve bir ordu veya partiyi yönetme alanında liderliğin üstünlüğünü gösterebilir. Aynı program, bir kişinin evrensel yeteneklerini de bulabilir.

Arama programı, yerelleştirmeye bağlı olarak, hareket eden lideri bulmaya ve sıradan insanlardan hayal edilemeyecek bir yükseklikte uygun sandalyede oturmaya izin verir.

Bilmek herkese bilgi vermek demek değildir.

-67-

bilgi arama yönü

Arama programı bir kişinin görüntüsünü içerir. Programın yönü sağdan sola doğrudur.

Yatay ve dikey olarak kalitedeki artış bir okla gösterilmiştir.

Arama programının durdurulması ve belirli bir sayı üzerinde yerelleştirilmesi, elde edilen sonuca karşılık gelir. Öncelikle kendinizi kontrol etmeli ve zihinsel görüntünüzde sağdan sola doğru gitmelisiniz. Ardından, diğer insanların aynı değerlendirmelerine geçin. Bu arama programı, okuyucuya insan Hiyerarşisindeki yerini en iyi şekilde gösterecek ve böylece işlevsel yetenekler açısından kendisini başka bir kişinin üstüne, aynı seviyesine veya altına en uyumlu şekilde yerleştirmesine izin verecektir.

Güçlü işlevsel yeteneklerin varlığı, yaşamda tam bir mutluluk garantisi vermez, ancak olası hatalara karşı sigorta sağlar. Düşünme ve konuşma konusunda güçlü yeteneklere sahip bir kişinin fikirlerine her zaman kulak verilmelidir. Öğüt almak için böyle bir kişiye gitmek gerekir, çünkü böyle bir insanda bir akıl deposu vardır.

Güçlü işlevsel yetenekler, sorumlu ve liderlik eden, durumları modelleyen ve yöneten kişilere ait olmalıdır. Ve bu inkar edilemez.

-68-

Arama programı, çevredeki insanların ilgi odağında f>1,ιιι için çabalayan bir kişinin görüntüsünü içerir. Sayının belirli bir alanındaki yerelleştirme, satır aralarında belirtilen psişik enerjinin harcanmasına karşılık gelecektir.

Pratik olarak, psişik enerji harcamasındaki 1,5 kat artış, sesin hacmindeki artıştan, jestlerdeki aktiviteden, öğretici hikayeler anlatmaktan, anekdotlardan ve söylentilerin aktarılmasından - yani insanların dikkatini çeken her şeyden kaynaklanmaktadır. etrafa ve çevreye yerleşmelerini sağlar.

Psişik enerji harcamasında normal normdan 2 kat daha fazla bir artış, yalnızca kişinin diğer alanlardaki kişisel çıkarlarını feda etmesi ve oradaki harcamayı 2 kat azaltması pahasına mümkündür.

Başkalarının ilgi odağı olmak için yapılan harcamalarda 4 kat artış, ancak manevi yapılara ve her şeyden önce aileye yapılan yatırımlardaki keskin kısıtlamalar nedeniyle mümkündür.

Sırf başkalarının ilgi odağı olmak uğruna normal psişik enerji harcamasını on kat aşmak, yalnızca hayatlarında başka hiçbir şey yapmayan veya her ne pahasına olursa olsun, yaşam enerjisini emmeye kadar giden insanlar için karşılanabilir. yakın kişiler, aile veya iş ortakları ile.

Psişik enerji tüketimindeki artışla telafilerin biyomekanizması çok basittir - kişi, etrafındaki insanlardan beslenmeye başladığı Kozmik enerjilerde o kadar bir eksiklik yaşar.

Bilgi arama programı, bir kişinin imajını, ideolojik bir yönün imajını, bir partinin imajını, bir devletin imajını vb. içerir. Uygun sayıda yerelleştirme kesin bir sonuç verecektir. Ara bölgenin burada bir anlamı yoktur.

Otorite, birinin diğeri üzerindeki evrensel olarak tanınan, daha az önemli olan, haklı (gerçek) etkisidir.

Otorite dışsal ve içseldir: liderler ve kahramanlar dışsaldır. İçsel otorite her insanın doğasında vardır, bazıları daha büyük ölçüde, bazıları daha az ölçüde.

Otorite, bir yanda bir kişinin Ruhu ile diğer yanda bir kişinin gücü arasında bir tür ara bağlantıdır.

Rab Tanrı, insandaki en yüksek Yetkiye sahiptir.

-69-

İlahi Otoritenin yerine putların otoritesinin geçmesinin, sahte otoritelerin gelişmesine ve insanların bu sahte otoritelere tabi olmasına yol açarak insanların hayatında olumsuz sonuçlara yol açtığına hayat bizi inandırır.

Hayat ayrıca bizi, bir kişinin yolda gerçek olanlardan çok daha fazla sahte otoriteyle karşılaştığına ikna eder.

Toplumun refahının altında üç otorite yatmaktadır:

Tanrı'nın yetkisi.

İnsan şahsının otoritesi.

Yasal yetki.

Gerçek otoritenin alternatifi yoktur. Sahte otorite en çok tanıtımdan ve şeylerin özel isimleriyle çağrılmasından korkar.

Arama programı bir kişinin imajını içerir: eğer program gurur sayısında yavaşlar ve durursa, o zaman bu nitelik bir kişide mevcuttur; arama programı geçiş sırasında geçerse, o zaman bir kişide böyle bir kalite yoktur.

Aramanın ikinci aşaması, eğer böyle bir gurur varsa, bu niteliği bir kişideki tezahürüyle belirlemektir.

Gurur sayısının birinci katı, bir kişinin ilk tezahürünü ve farkındalığını kendisinin belirli bir üstünlüğü ve kendi haysiyeti aracılığıyla kişileştirir. Kendine olan gururun olağan normal tezahürleri, sayının beş katının seviyesini geçmez. Sayının beşinci katının üzerinde kibir, kibir ve kibir yerelleştirilmiştir.

Kendiyle gurur duymanın doğal normal sınırları varsa, o zaman bir kişinin başkalarıyla gurur duyması sınırsız olabilir ve bu, en normal insan duygusu ve onun tezahürüdür. Başkaları için, bir kişinin istediği gibi gurur duyma hakkı vardır, çocuklarının, öğrencilerinin, benzer düşünen insanların, arkadaşlarının ve çevresindekilerin başarıları ve başarıları için gururla sevinebilir ve sevinmelidir. Bununla birlikte, burada da makul sınırlar olmalıdır, çünkü hatalı gurur kişinin kendi gözünde keskin, üzücü bir aşağılanmaya yol açar.

Dokuzların kulesindeki bir kişinin imajının yerelleştirilmesi ne kadar yüksek olursa, gururu o kadar büyük olur.

arama yönü

Arama programı, bir sayıda yerelleştirilene kadar sağdan sola gitmesi gereken belirli bir kişi eylemidir. Ara bölge burada önemli değil. Programı satın alma arzusu sayısına göre durdurmak, eylemin ana amacının bir şey alma, elde etme, edinme arzusu olduğunu gösterecektir. Programın kaybetme korkusu sayısına göre durdurulması, eylemin ana nedeninin, bir kişi için belirli bir değeri olan bir şeyi, örneğin konum, güç, servet vb.

İnsanlar ikiyüzlülüğe alışkındır ve genellikle eylemlerini gerçekte olduğundan tamamen farklı güdülerle açıklarlar.

İnsan yaşamının üreme dışındaki en önemli güdüsü bir yandan özgürlük arzusu, diğer yandan özgürlüğü kaybetme korkusudur.

Bu güdüler yankılanırsa ve birbiriyle uyumluysa, insanlar büyük başarı elde eder.

Bu güdüler uyumsuzsa, birbiriyle çatışırsa ve uyumsuzsa, o zaman insan başarısız olur, zamanı not eder, nihai hedefleri belirleyemez veya bu hedeflerden uzaklaşamaz, acı çeker ve yaşam kaynaklarını israf eder.

En tatsız olanı, liderler ve insanlar, liderlik ve uygulayıcılar, öğretmenler ve öğrenciler arasındaki uyumsuzluklar ve güdülerin farklılaşmasıdır.

-71-

Arama programı, tiranı ve kurbanlarını doğru bir şekilde yerelleştirmenizi sağlar. Arama programı, bir aile, şirket, takım, parti, eyalet vb. Bir kişinin imajı bir tiranın sayısında yerelleştirilmişse, bu, kişinin bir tiran olduğu veya eskiden olduğu anlamına gelir. Yerelleştirme tabanı ne kadar yüksek olursa, tiran o kadar belirgin olur. Zalim en üst katta lokalize ise, bu, bu alanda onu aşmanın imkansız olduğu, ancak yalnızca tekrarlanabileceği anlamına gelir.

Bir tiranın sayısı, bir tür dörtlü tüketici mekanizması olan asalak bir bilgi sistemi içerir. Lokalizasyondaki tiran ne kadar yüksekse, çevredeki insanlara göre asalak o kadar büyüktür. Biz "parazit" tabirini olumsuz bir özellik anlamında değil, zorbanın çevresindeki insanlardan yaşam enerjisini alması ve bu enerjiyi kendi lehine çevirmesi anlamında kullanıyoruz. Başka bir yakın terim uygularsak, o zaman son katın tiranı bir vampirdir.

Arama programı, tarihsel geçmişe bakmanıza izin verir, ancak bilgiler, yalnızca birçok kişinin bu tür bilgilere hazır olmaması nedeniyle, doğada yayınlanmamalıdır. Program, tiranlar-teorisyenleri, tiranlar-uygulayıcıları, tiranlar-yöneticileri ve tiranlar-astları tanımlamanıza olanak tanır.

"Kurban" programı, bir kişinin, birkaç kişinin, bin kişinin, bir milyon kişinin, yüz milyonlarca kişinin kurbanını tanımlamanıza olanak tanır.

Zorbanın programında, zorbalığın kurbanlarını çaresiz bırakan sayının bu tür basamak kombinasyonları vardır.

Karşınızda bir zorbanın olduğunu bilmek başlı başına bir başarıdır.

bilgi arama yönü

Sayı programı sağdan sola gider ve plastisite veya atalet alanında yerelleştirildiğinde, incelenen kişinin, bir grup insanın veya bir organizasyonun bu niteliklerini gösterir.

Bir insanda ne kadar içsel bağımsızlık, gevşeklik ve özgürlük varsa, hayatındaki herhangi bir değişikliğe uyum sağlaması o kadar kolay olur.

-72-

Bir kişinin ataleti, kendisiyle olan ilişkisinde içsel köleliğin varlığı ve çevresindeki insanlara ve koşullara kölece bağımlılığı ile özgürlüklerinin derecelerinin sınırlandırılmasına bağlıdır.

Plastisite kalitesindeki artış sayı olarak soldan sağa, atalet kalitesindeki artış ise sağdan sola doğru gider.

Ara bölge, bir veya başka bir sayıya olan yakınlığa bağlı olarak olası bir eğilimi gösterir.

Ruhun yüksekliği, ruhun gençliği ve fiziksel sağlık, bir kişinin yaşamdaki esnekliği için uygulanamaz koşullardır.

Bir insan ne kadar özgürse topluma o kadar faydalıdır ama böyle bir insanı yönetmek daha zordur.

İdeolojik olarak, çocuksu bir toplum kölelerle - robotlar gibi entelektüel potansiyeli olmayan insanlarla - uğraşmayı tercih eder. İdeolojik olarak olgun bir toplum, tamamen özgürleşmiş ve plastikleşmiş entelektüellerin kişilikleriyle uğraşmayı tercih eder. Bu tür insanlar toplumu şekillendirir ve doğru yöne sürükler.

arama yönü

Arama programı, bir kişinin, bir grup insanın veya bir partinin, birliğin vb. niyetlerini veya eylemlerini içerir. Bu planların veya eylemlerin riskli ve şüpheli olduğu, gerçek olasılıkları hesaba katmadan rastgele başarıya göre hesaplandığı ve kural olarak er ya da geç başarısızlığa mahkum olduğu durumlarda, arama programı maceracı tasarım veya maceracı sayıda duracaktır. hareketler.

Arama programı, taktik ve stratejilerde, planlarda, platformlarda, programlarda ve benzerlerinde kolay başarı ve kişisel kazanç elde etmek adına riskli, mantıksız eylemleri belirlemenizi sağlar.

Bir kişinin görüntüsü bir arama programı olarak kullanılıyorsa, bu kişinin maceracı fikirleri ve eylemleri varsa, program ilgili sayıda duracaktır. Aynı zamanda, kalite yukarıdan aşağıya doğru artacaktır: sayının tabanı ne kadar düşükse, maceracılık kalitesi o kadar yüksek olur.

Arama programı, şüpheniz varsa, bir kişinin, ailenin, partinin, sendikanın vb. kararlarını ve eylemlerini kontrol etmenizi sağlar.

Bir macera, genel olarak kabul edilenin ötesine geçen bir şeydir, bir insanı evrim yolundan saptıran ve onun için alışılmadık işlere pecypcoş hayatında gereksiz yatırımlar yapan bir şey vardır.

-73-

bilgi arama yönü

Medyumlar kolay el bölgesinde. Aynı zamanda, hafif el bölgesindeki psişik varlığın menzili , sayının ilk hanesinden başlar ve onun çok ötesinde sağa doğru biter. Yaşam enerjisini diğer insanların yararına verebilen ve buna göre, bir medyumun doğasında var olan hafif bir elin kalitesini insanlarla paylaşabilen o medyumun kaderi mutludur.

Vermek, almaktan çok daha hoştur ve bir medyumun verdiği hafif eli gerçekten asla başarısız olmaz.

Eli hafif olan insan, kalitesini hiçbir koşul ve ön hesap yapmadan paylaşmaya meyleder.

Arama programı ile psişik, herhangi bir kişinin kolay el sayısında veya ağır el sayısında yerini belirleyebilir.

bir kişide belirgin bir ağır el kalitesi tespit ederse , o zaman böyle bir kişiye hayatta lider olmaya çalışması tavsiye edilmelidir, ancak hiçbir koşulda iş , problem çözme vb. çünkü onun ağır eli dünyadaki her şeyi mahvedecek.

Merak, sorgulayıcılık veya bilgelik sırasına göre, bazen felsefe olarak adlandırılır, çeşitli figürlere bakılabilir ve ne tür bir ele sahip oldukları belirlenebilir. Alınan bilgilere şaşırmayın veya şok olmayın. Her zaman olduğu gibi makul ve ölçülü olun, başka birine bunun hakkında neler söyleyebileceğinizi ve neleri kendinizde tutmanız gerektiğini kontrol edin.

Artık bir kişinin ne kadar karmaşık ve çok yönlü olduğunu, ne kadar çok çeşitli bileşene sahip olduğunu anlamaya başlıyorsunuz.

-74-

Arama programı, bir kişinin günlük yaşamda, sevdiklerinizle iletişim kurarken, işte, yemek masasında, dinlenirken vb. Program, ayrı olay örgüleri içerebilir ve yaşlı insanlarla, aynı yaştaki insanlarla veya daha genç insanlarla, örneğin çocuklarla olan ilişkileri gösterebilir.

Bir kişiye tüm saygımla, bir kişinin gerçekte ne olduğuna kıyasla daha zeki, yetenekli, kibar ve bilgili insanların rollerini oynama eğiliminde olduğu belirtilmelidir.

Bu tür rolleri oynayanlar talimat vermeye çalışırlar, "insanlara" liderlik ederler ve durumu kontrol etmek için her türlü çabayı gösterirler ve etraftaki herkesin onlarla birlikte oynaması için bireysel fikirleri boyun eğdirirler.

Bir kişi kendisi için icat ettiği role o kadar girmişse, artık bu rolü bırakamaz ve bırakmak istemezse, o zaman her şeyi olduğu gibi bırakmak daha iyidir.

İşle meşgul olan, yaşam kaynaklarını başkalarına veren ve herhangi bir rol oynamaya ne zamanı ne de isteği olmayan insanlar için davranış doğaldır.

Bir kişi bir rol oynadığında, bu kişinin gerçekte ne olduğunu düşünmek uygundur. Ancak bilgiler kapalı niteliktedir çünkü bu zaten bir sır alanıdır.

arama yönü

Arama programı, bir kişinin, olayın, gerçeğin, neden ve sonucun kader görüntüsünü içerir.Arama, vaka üzerinde ve özünde gerçekleştirilir. Program, öğrenmek istediğiniz şeye aşırı odaklanma ve saygı gerektirir. Önemseme ve boşuna titreme. Biyoenerji programı öyle güçlü enerji yatırımları ile sağlanmaktadır ki, hemen hemen herkes sorulan sorunun cevabını yakalayabilecektir.'

Program bir sır taşır ve samimidir.

Bilgileri ilgili kişiye vermeden önce yedi kez kontrol edin. Kişinin Kaderindeki her şey bilinemez ve bilinmelidir. Bu nedenle, her şeyden önce, kendinize karşı ölçülü olun. Kendinize acıyın, çünkü çoğu zaman bilmemek bilmekten daha iyidir.

Program, emin olabilmeniz için tasarlanmıştır - bu sizin veya bir başkasının Kaderidir. Ve bu kadar. Durmak! Daha fazlası değil, çünkü bu tür yeterli bilgiye sahibiz.

Yanındakinin önceden belirlenmiş olduğundan emin ol.

Artık görebilirsin ama bilemezsin.

-75-

Posidonius'un zamanından beri Kader, astroloji ile ilişkilendirilmiştir. Ancak astrologlar bazen Kadere tek bir Takımyıldızın dar bakış açısıyla yaklaşırlar. Bir kişinin kişiliği, istisnasız tüm Kozmosu, tüm Takımyıldızları ve dönüşlerini yansıtır. Sayı programımızda, Makrokozmos ile mikrokozmos arasındaki ilişki, bir kişinin kendisiyle ve çevresindeki dünyayla olan ilişkisi ile aynı ölçüde ve derecede ortaya konmuştur.

Sizi tekrar tekrar ölçülü davranmaya ve saygı göstermeye çağırıyoruz.

Bir kişinin en önemli özelliklerinden biri kişiliğidir, yani kişinin gerçekte ne olduğudur: Ruhu, iradesi, bilgisi, aklı ve vicdanı nedir? Büyük Öğretmenler, listelenen bileşenlerin mükemmel özelliklerine sahiptir.

Zayıf bir kişilik, sayıda üç katlı sayılarla temsil edilir, eğer arama programı birinci katta biterse, o zaman önünüzde çok zayıf bir kişilik vardır ve bu nedenle psişik onu dikkatli ve dikkatli bir şekilde ele almalıdır. Zayıf bir kişiliğin gücü kattan kata artar ve üçüncü kat zayıflar arasında en güçlü olana karşılık gelir.

Ortalama kişiliğin üç katı, arama programı tarafından benzer şekilde katedilir, kişiliğin gücü kat kat artar.

Güçlü bir kişilik, beş kat ile karakterize edilir ve beşinci kat, insan ilişkilerinin nedensel gidişatını belirleyen olağanüstü güçlü kişilikler için ayrılmıştır.

Aramaya belirli bir yönde devam ederek, psişik, gerekirse, bağlantılı bir dizi sayı için atımlı ve parlak dokuz katlı bir sayı olarak gördüğümüz süper güçlü bir kişiliğin özelliklerini ve parametrelerini hissedebilir.

Kural olarak, bu arama programı tarafından psişik tarafından alınan bilgiler gizli, kapalı niteliktedir. Bu nedenle, bir kişiye başka bir kişinin kişiliğinin gücünden veya kendi kişiliğinin gücünden bahsetmeden önce, dikkatlice düşünün ve bunun mümkün olup olmadığını, olması veya olmaması gerektiğini birkaç kez kontrol edin. Yalnızca bir durumda, bireyin gücü hakkında bilgi gereklidir - akrabalar ve yakın insanlar arasındaki bir çatışma çözüldüğünde. Aynı zamanda, güçlü bir kişiliğin, onu ezebilecek zayıf olandan çok daha fazla acı çektiği unutulmamalıdır.

İnsan kişiliğinin büyüklüğü veya önemsizliği.

Arama programı, bir kişinin kişiliğini, yani yalnızca bu kişiye özgü bir dizi özellik ve tezahürü taşıyan kendi "Ben" ini içerir.

Arama programı genel olabilir ve kişiliği bir bütün olarak yansıtabilir veya kişiliğe içkin bileşenleri ayrı ayrı kontrol edildiğinde farklılaştırılabilir. Ana bileşenler

-76-

bilgi arama yönü

Kişiliğin büyüklüğü, maksimum tezahür için bilgilendirici özlemlerde şu ya da bu şekilde yansıtılır. Bu nedenle, bireyin büyüklüğü, Ruhun yüksekliği, ruhun dolgunluğu, biyoritimlerin rezonansları veya biyoritimlerin uyumsuzlukları ve ayrıca vücudun yetenekleri ile ilişkilidir.

Bireyin büyüklüğünde veya önemsizliğinde, kişinin kendisi hakkındaki görüşleri minimum veya maksimum olarak tezahür eder; Otorite veya sorumsuzluk konusunda kişinin kendisiyle ilgili kanaatinin ortaya konması; kendisinin bilgisini başlangıç, orta veya son olarak gösterir.

Bir kişinin büyüklüğü veya önemsizliği, gizli bilgileri ifade eder ve bu nedenle bu bilgiler, birçok kişi tarafından geniş tanıtım ve tartışmaya konu değildir.

Kişilik ne kadar önemsizse, o kadar az faydalıdır.

Kişi ne kadar heybetli olursa, kişi saf ve parlaksa, böyle bir insandan etrafındaki tüm insanlara o kadar fayda sağlar ve etrafındaki insanlara ne kadar zarar verirse, içindeki karanlık o kadar fazla olur.

Kişi veya grup hedefe ulaşacak mı, kenara mı çekilecek yoksa istenilen amaca asla ulaşamayacak mı?

ASLA YAN ERİŞİM'E GİTMEYİN

bilgi arama yönü

Bilgi arama programının kendisi son derece samimi ve samimidir. Bu bilgiyi almak, onu alındığı saf biçimde herhangi birine iletmekten çok daha kolaydır. Alınan bilgileri aktarmaya karar vermeden önce, üç kez kontrol edin.

-77- sadece doğru değil, aynı zamanda onu alanlar tarafından kolayca tolere edilebilir.

Arama programı, zamanın çok boyutlu değişimlerinde bir kişiyi ve onun hedefini, bir grup insanı ve onların hedefini dikkate almanızı sağlar.

Uzman sonucunda, özü kısaca belirtmek gerekir: evet veya hayır ve artık yok.

Arama programı, bir kişinin hedefinden uzaklaştığını gösteriyorsa, bundan sonra ne olduğunu kesinlikle kontrol etmelisiniz. Çoğu zaman bir kişi zikzak çizer ve önceden belirlenen hedefe tekrar döner.

Bir kişi hedefe ulaşırsa, ona ulaşmak için hangi yollara başvurduğunu kontrol etmelisiniz. Hedefe ulaşma yolunda "sonun araçları haklı çıkardığı" ve "hedefe ulaşmak için tüm araçların iyi olduğu" ilan edilirse, o zaman önünüzde hedefe götüren ve uzaklaştıran yalanların yolu olduğunu bilin. doğrusu.

Amaçlı bir kişinin amaçsız bir kişiye göre avantajları muazzamdır, birincisinin lehine olan fark bir büyüklük mertebesine ulaşır.

Kişi yapılan incelemeye göre hedefe ulaşamıyorsa, önce kişinin kendisine bakmalı, sonra yolu incelemelidir.

Yalnızlık ve aktif iletişim arasında.

Arama programı bir kişinin görüntüsünü içerir. Programın numaradaki yerelleştirilmesi, bu kişinin etrafındaki insanlarla iletişim kurması için en kabul edilebilir seçeneği gösterir.

Program yalnızlık sayısında durduysa, bu kişinin acilen kendisiyle yalnız kalması gerekiyor. Bunun nedenleri çok çeşitli olabilir, ancak yalnızlığın özü aynıdır - kişi telafi etmeli, kendisini daha fazla bilgilendirici temas için hazırlamalıdır.

Program aktif iletişim sayısında durduysa, bu kişinin acilen diğer insanlarla iletişime ihtiyacı vardır. Sebepler çok çeşitli olabilir, ancak özü aynı kalır - bir kişinin kendini bilgilendirici olarak boşaltması gerekir.

Ara bölge olası eğilimleri gösterir. Yalnızlıktan aktif iletişime ve tam tersine, çok çeşitli zaman dilimleri olabilir - dakikalar, saatler, günler, aylar ve hatta yıllar. Ancak, için

-78-

haftada birkaç gün izin, bir kişinin sıradan iletişimi ve sosyal tezahürü tamamen telafi etmesi için yeterlidir.

Yaratıcı süreç insanları yalnızlığa çeker.

Bilgilendirici rahatlama ihtiyacı, insanların aktif iletişimine yol açar. Kişi olarak bir kişi, fiziksel, zihinsel ve Ruhsal boşalmalar da dahil olmak üzere insanlar arasında en eksiksiz biçimde boşalır.

BÖLÜM VII

Psişik Kişiliği

"Ve yeniden parlak olacağız." Biz cömert vericiler ve ruhen zenginiz, sokakta açık kuyular gibi duruyoruz ve kimsenin bizden su çekmesini engellemeye gücümüz yok: ne yazık ki, kendimizi istediğimiz yerde nasıl savunacağımızı bilmiyoruz, hiçbir şekilde yapamayız Önle, rahatsız olmadık, kararmadık, böylece yaşadığımız zaman "güncelliğini" bize atmasın, kirli kuşlar - dışkıları, çocuklar - çöpleri ve yanımızda bitkin, dinlenen gezginler - küçük ve büyük sıkıntı. Ama her zaman yaptığımız gibi yapacağız: Bize atılanları da derinliklerimize kabul edeceğiz - çünkü biz deriniz, bunu unutmuyoruz - ve yeniden parlak olacağız ... ”(Friedrich Nietzsche. Merry Science .Dördüncü kitap, 378).

Arama programı, bir kişinin görüntüsüdür. Sağdan sola, görüntü numara bandına girer ve numaradaki durağa bağlı olarak, medyumun yaratıcı olasılıkları hakkında uzman sonuçları çıkarılabilir.

Sayıya aşağıdaki bilgileri ekledik: birkaç basamaklı bir sayı girmek, medyumun geleneksel olmayan bilgilendirici ilişkiler sorununa girdiği anlamına gelir, ardından bilgi ile etkileşim aşamasına gelir, esas olarak onu alıp tespit ederek, sonra gelir bilgi aktarma aşaması, psişik arzusuyla bilgi aktarma aşaması, ardından çevremizdeki dünyadaki neden-sonuç ilişkileri üzerinde bir etki dönemi gelir, bir sonraki aşama bilginin zaman ve mekanda analizi ve sentezidir. Tüm bunları anlamak çok zor ve bu nedenle, medyumları yaratıcı başarılarında karşılaştırmak için programı kullanmanızı öneririz. Bir medyumun kişiliğinin algılanmasıyla ilgili olarak hiçbir yerde böyle bir kafa karışıklığı yoktur. Etraftaki insanlar, esasen bir medyum imajını oluşturan medyadaki reklamlara bağlı olarak bir medyum olarak algılarlar.

- 80 -

Programda bilgi aramak, siz de dahil olmak üzere her medyumun yerini gösterecektir, eğer en başındaysanız, o zaman önünüzde uzun bir yol var.

Elde edilen sonuçlar tamamen gizli değilse de en azından mahremdir. Ne de olsa medyumlar, insanlığın geri kalanı kadar gururlu insanlardır.

İlk olarak, 4. rakama bakışınızı sabitleyin, gözlerinizi yönlendirin, ellerinizi uzatın, bilgi aramak için bir nesne alın ve her şeyi sayılara doğru iki yönlü bilgilendirici bir yolda birleştirin. Bu bilgilendirici rotayı bağlantılı popülasyondan geçirin ve algınızı keskinleştirmek dışında hiçbir şey başaramadığınızı fark edin.

İkincisi, şimdi her bir basamağı bir sayı olarak temsil edin. Bilgilendirici bir nesne olarak sayı, duyumunuzda yavaş yavaş belirmeye başlar . Sayı ölü bir biçimdir, sayı biçim ve titreşen içeriktir. Sayıyı yavaş yavaş sağdan sola hissetmeye başlayın. Bu bağlantılı popülasyonda kendi numaranızı bulun - bu numara size en güçlü bilgilendirici sinyali verecektir - sürekli bilgilendirici bir arka planda bir tür süreksizlik. Bu süreksizlik sizin tarafınızdan bir sıcaklık, yaylanma, zonklama, karıncalanma, titreşim, dalga veya başka bir his olarak deneyimlenebilir. Numara ile kendi içinizde, ellerinizde, boğaz bölgesinde, kulak zarı bölgesinde vb. bilgi verici temas hissedebilirsiniz.

Üçüncüsü, sayı sizin tarafınızdan Gerçeğe yaklaşma yolunda bir tür bilgilendirici engel olarak algılanabilir. Sizin için bu bariyer bir sıçrama tahtası görevi görmelidir. Sayıyı tam teşekküllü bir üye olarak, sayı için kesinlikle harika bir yerin hazırlandığı - sayı için hazırlandığı - tam teşekküllü bir üye olarak tanıtmaya çalışın: sayı, düşünceden eşit olarak önce gelebilir ve onu takip edebilir düşünce; sayı eşit olarak kelimeden önce gelebileceği gibi kelimeden sonra da gelebilir; sayı, bir kişinin psişik enerjisinin, Evrenin zaman, uzay, enerji ve madde ile eşit olan o büyük ve gizemli gücünün yükünü eşit şekilde taşır. Sayılar dünyadaki her şeyi birleştirir, Büyük Pisagor'un iddia ettiği gibi her şey bir sayı ile ifade edilebilir.

Dördüncüsü, böyle bir sayı, bir düzlemde algılanacak çok çeşitli düz şekillere sahip olabilir, ancak aynı sayı her zaman minimumdan maksimuma küresel şeklinde titreşir. Sayı ışıkta, renkte, nabız atışında hissedilir - bir medyumun zihninde, sayı bu kitabı okuduktan sonra canlanacaktır. Öyle olsun!

Lütfen aynı anda konsantre olun ve dağılın, bilgi aramak için ayarlayın, uzatılmış ellerinizin avuçları arasında, kademeli olarak daha güçlü hale gelen ve kollarınızın tamamen açıldığı ana kadar sizin tarafınızdan hissedilen titreşimli ve yaylı bir enerji direnci hissedin. ayrı. Düşünce mantığından, duyguların şevkinden, vücut hareketlerinin dürtüselliğinden ve işinize müdahale edebilecek diğer her şeyden kendinizden uzaklaşmaya çalışın. Göreviniz duygularınızın farkına varmaktır. Artık sayının nabzını bilgilendirici bir nesne olarak hissetmeye başlayacaksınız, bilgilendirici temasa geçmeye başlayacaksınız.

Engelleme numarasında oyalanıyorsun. Hiçbir şey hissetmiyorsanız, yavaş yavaş çözünürlük numarasına doğru ilerliyorsunuz demektir. Bir tür bilgilendirici itme, tabiri caizse, sürekli bir bilgi arka planının süreksizliği hissederseniz, arama programınız hemen duracaktır. Bu şu sonuca tekabül edecek: bazen bir yasak alacaksınız, bazen bir izin alacaksınız.

Aşağıdaki bileşenlerin öncülük ettiği karmaşık, bilgilendirici çok taraflı bir ilişkiye girersiniz; özerk bir bilgilendirici nesne, bir arama programı ve bir numara olarak siz kendiniz. Tüm sistem, genel uyum ve uyumu araştıracak ve çabalayacak şekilde kurulmuştur. Aramanız sonucunda bir yasak alırsanız, bu, bu sorunla daha fazla uğraşmamanızın sizin için en mantıklı ve uyumlu olduğu anlamına gelir, bu kişisel olarak sizin için tehlikelidir, çünkü sizi yıkım alanına götürebilir. bilgilendirici özerk bir nesne olarak, genel ve özel uyumsuzluklara, uyumsuzluklara ve yıkıma.

İzin aldıysanız, bu, sorunun kapısının açılabileceği anlamına gelir. Dikkat! Ancak bu, bu kapının açılması gerektiği anlamına gelmez.

Medyumun kararı, kişinin kendisinin ve başkasının yaşam enerjisinin harcanmasına bağlı olarak bir duruma girip girmemesidir, yani kişi girmelidir veya girilmemelidir.

Bir soruna kapı açmanın zaten mümkün olduğu durumlarda, soru zaten daha spesifik olarak sorulmaktadır: bu eylemi gerçekleştirmeli mi yoksa yapmamalı mı?

Bu arama programı, medyuma kendisinden önce ortaya çıkan çeşitli yaşam görevlerinde rehberlik etmek için tasarlanmıştır. Bir psişik uygun eğitime veya okula sahip değilse, o zaman kendisi için herhangi bir seçim yapmadan her şeye arka arkaya karar vermek zorundadır. Bütün bunlar, şehir otoyollarının acele eden araçlarla iç içe geçmesini ve kendi yolunda yürüyen bir insanı son derece anımsatıyor. Bir kişi bir kavşağa yaklaşır ve sakince yeşil trafik ışığını bekler, trafik akışı durur ve kişi karşıdan karşıya geçer. Aynı şekilde, bir psişik hayattan geçer, ancak fiziksel bir akış yerine, ruhsal bir sorunlar akışı onun önüne geçer:

Bu görünmez enerji akışında hareketin temel kurallarını bilmiyorsanız, o zaman çok zor ve hoş olmayan durumlara girebilirsiniz. Medyumun önünde kırmızı bir yasaklayıcı sinyal yanarsa, yani bilgi arama "yapmamalı" da durursa, koşulsuz olarak durmalı ve beklemelisiniz. Sonra tekrar tekrar kontrol edin. İnce manevi dünyada her şey plastik ve hareketlidir, yaşam için betonarme tesisat yoktur, ortaya çıkan her görev yaratıcı bir şekilde ve sanki ilk kez tanışıyormuşsunuz gibi çözülmelidir, manevi dünya el işçiliğine müsamaha göstermez. ve basmakalıp klişeler. Sonraki her an, etrafınızdaki ve içinizdeki her şey zaten farklı bir şekilde konumlanmıştır, bu nedenle dün veya geçen hafta "gerekir" sonucunu aldıysanız, o zaman bugün de bu anı iki kez kontrol edin.

Bir psişik için, bu programın sonucu, en ağır argüman ve bireysel, genel, alternatif, karşılaştırmalı ve diğer değerlendirmelerde birinin lehine, ancak diğerinin lehine olmayan ana kriterdir.

Çözülmesi gereken herhangi bir sorun, bir tapınağa açılan kapalı bir kapı gibidir. Medyum öncelikle kapıları açıp açmamaya kendisi karar vermelidir. Psişik bunun mümkün olduğuna kesin olarak karar verdiğinde veya imkansız olduğuna kesin olarak karar verdiğinde, araştırmanın bir sonraki aşaması başlar. Eğer “mümkün” ise, o zaman ikinci olarak, deyim yerindeyse, sorunun tapınağına giden kapıyı “yapmalı ya da yapmamalı” kararı vermelidir. Ve eğer kapı açıksa ve psişik hareket etmeye başladıysa, o zaman en önemli an gelir - nerede hareket ettiğinizi ve çabaladığınızı - Gerçeğe mi yaklaştığınızı yoksa Hakikatten mi uzaklaştığınızı belirlemek için.

Gerçeğe, seçilen yönde ilerlemeye devam etmenin bir ödülü ve teşviki olarak yaklaşmak.

Ahlaki niteliklerinize bir sitem, vicdanınıza bir çağrı ve ahlaki ve etik standartların bir hatırlatıcısı olarak Hakikatten Uzaklık ve bir psişik için hareketi durdurmak ve hareketi yaklaşacak şekilde değiştirmek için sınırsız bir emir olarak. doğrusu.

Kişisel ve ortak eylem ve emelleri karakterize ederken, Hakikatten uzaklaşmayı reddettiğimiz kadar Hakka yaklaşmak bizim tarafımızdan memnuniyetle karşılanır. Gerçeğe yaklaşırken, bu nedenle, psişik için birbirini dışlayan iki ana konumu ele alıyoruz - yalnızca Gerçeğe doğru hareket!

Ara aşamalardaki hakikat ve nihai hedef, en önemli ve öncü rolün insana ait olduğu fenomenlerin, gerçeklerin, olayların ve benzerlerinin böyle bir etkileşimidir.

Bir psişik adına bir kişiye vermek birçok şekilde yapılabilir - nazik bir söz ve tavsiye, bir kişi ve sevdiklerinin lehine bir eylem, amaçlı bir iyi düşünce.

Bir psişik vermek, bir kişinin yaşamasını engelleyen tüm olumsuzlukları bir kişiden alarak da gerçekleştirilir. Aynı zamanda medyumun hiyerarşisi de medyumun bir kişiden alınan olumsuzlamaları ne kadar dikkatli bir şekilde yok edeceği duruma göre belirlenir.

Psişik verme, bir kişiyi kendi lehine hareket etmeye teşvik ederek yapılabilir. İnsan yaşamının sınırlarını aşan sebep-sonuç ilişkileri nedeniyle, insanlarda kendi yaşam enerjileriyle doğrudan veremedikleri karmik durumlar vardır. Bir kişinin ataları çok fazla günah işlediyse, o zaman bedelini ödemesi gerekir.

Bir medyum olarak ne gibi bir yeteneğin var?

Böyle bir kişi başka bir kişide örneğin iç organlar, çeşitli ışınlar, başın üzerinde hafif bir aura vb.

84-

Dış basiret, Kutsal Ruh'un bir kişiye girmesiyle ilişkilidir. Giriş tamamen burun köprüsü üzerinde gözler arasındaki bölgeye, yani "üçüncü göze" yapılırsa, o zaman böyle bir kişi dış basiret yeteneğine sahiptir.

İç basiret, çevreleyen dünyanın neden-sonuç ilişkilerinin bir vizyonudur ve Kutsal Ruh'un bir kişiye girmesiyle ilişkilidir, yani bir kişi Kutsal Ruh ile doldurulur.

Bilgi arama programında Gerçeğe yakınlık olarak adalet, Hakikatten uzaklık olarak adaletsizlik.

Psişik, dış dünya ile olan tüm ilişkilerinde en yüksek adalet için çabalamakla yükümlüdür. Elbette, Kaderinin çeşitli nedensel dönüşleri nedeniyle bunun kendisi için her zaman mevcut olmayacağının farkında olunmalıdır.

Bir psişik sevgisi, Tanrı'ya giden görünür bir yolsa, o zaman adalet, onu orada arzulayan kanatlardır. Kendinize adaletsizlik alanında bir arama programı bulursanız, adaletin basamaklarını çıkmak için tüm gücünüzü, kalbinizin tüm yanışını, ruhunuzun tüm heyecanını ve Ruhunuzun yüksekliğini kullanın. Adaletin kişileştirilmesi Büyük Öğretmenler - Pisagor, Radonezh Aziz Sergei, Havari Aziz Paul idi.

- 85 -

arama programı yönü

Bu soruyu medyum olmadan cevaplamak neredeyse imkansızdır - bu özel durumda her birey için izin verilen maksimum risk sınırlarını bilmek gerekir.

Bir psişik riskinde, birbirine bağlı iki sorun iç içe geçmiştir: bir kişi ve bir profesyonel olarak psişik riski. Tamamen teorik olarak, bir kişi olarak risk size bağlıdır - kendiniz için gerekli gördüğünüz gibi, dedikleri gibi risk alın, iyi kurtulun. Mesleki işlerinize gelince, hiçbir risk olmamalıdır, çünkü psişik yeteneklerini bilmeli, yeteneklerini çözülmekte olan problemlerle karşılaştırmalı - ve bu kadar.

Medyumun kendini riske atmaya hakkı yoktur.

Bir medyum için, riskin üstesinden gelmenin birkaç yolu vardır.

Statik yol: Orta derecede bir riskin önünde bir yerde bulunan makul bir riskin üzerine çıkmayın. Bu durumda, her zaman durumu kontrol etmelisiniz.

Dinamik yol: Riske yol açan her şeyi yolunuzdan kaldırın, örneğin, tehlikeli bir kişinin sizinle buluşmasına hiç izin vermemek vb.

Bir psişik için, korku duygusu, kural olarak yabancıdır ve tanıdık değildir, çünkü korku bilinmeyenden ve bilgi eksikliğinden gelir. İnsan bilmediğinden korkar. Psişik bilmek zorundadır ve bu nedenle, eğer o

- 86 -

Arama sağdan sola yapılır ve üç kez tekrarlanır - ilgilendiğiniz kişinin planlarından tamamen haberdar olduğunuzdan emin olmak için, arama programını en ufak bir gecikme veya direnç göstermeden üç katın tamamı boyunca taşırsınız.

Numaranın birinci katı prensip olarak genel fikirleri kişileştirir; ikinci kat, bu planların uygulanması için genel mekanizmalardır; ve üçüncü kat

• her şeyin olmasının nedenlerinin özü.

Başka bir kişinin - sizinle ilgili veya başka bir şekilde - planlarından haberdar olursanız, bu, bu tür gizli bilgilere hiç kimsenin güvenebileceği anlamına gelmez. Bir medyum ne kadar çok bilirse, yabancılara o kadar az konuşur.

Kural olarak, planlar kârlılığa dayanır, yani mümkün olduğunca az verin ve mümkün olduğunca çok alın. Bu tür planların doğrudan kişisel olarak sizinle ve psişik faaliyetlerinizle ilgili olduğu durumlarda, duygularınızı gerçekleştirdikten sonraki değerlendirmeleriyle boşa harcamayın. Makul olun ve bir kişiyi doğuştan kendisine özgü olan şey için - kendi çıkarını aramak için - mahkum etmeyin. Sadece aşağıdaki çok önemli durumu aklınızda bulundurun

• Yeteneğiniz size Tanrı tarafından verildi ve bunun için para almak ahlaksız, ancak Volga'da bir mavna taşıyıcısı gibi çalışıyorsunuz - diğer insanların sorunlarını kamburunuzda sürükleyin ve her iş ödüllendirilmeli. Emekleriniz için, doğrudan çabalarınız için teşekkür ediliyorsa, o başka bir konudur. Ve bir önemli durum daha - önünüzdeki kişi ne kadar fakirse, minnettarlığı o kadar önemlidir.

Medyum arkadaşlarınıza yardımcı olacak hangi programlar sizin için kullanılabilir.

Amaçlı ve pozitif psişik enerji ile sağlanan düşünce formu, bir insanda hem yakın hem de herhangi bir mesafedeki olumsuz olan her şeye karşı mücadelede bir medyumun ana silahıdır. Bu, akrobasinin duyular dışı aktivitesinin temellerinin temelidir. Ve aynı zamanda - dikenli ve zorlu bir yaşam yolunda sadece başlangıç.

Bir kişiyi aydınlatan ve güçlendiren Kozmik ilahi programların gökkuşağı, bir kişideki en nazik ve destekleyici Sevgi, İnanç ve Umuttan Kozmos'a bir çıkış yolu açan her şeyi fetheden büyük bir ruhsal enerji yüküne kadar ilahi enerjilerin ana spektrumunu içerir. . Bu lütufta, Tanrı'nın hipostazlarında Tek Tanrı'nın lütuflarının dünya görüşünün, dünya görüşünün ve krismasyonunun temelleri atılır. Anne, Teslis, Buda, Allah, Yehova, İsa Mesih ve uyuyan Güneş. Önünüzde, bir gökkuşağının içindeki insanın ilahiliği var.

- 87 -

Tanrılar. Psişik tüm varlığıyla hissedecek ve kabul edecektir, çünkü yalnızca tüm Tanrılara en büyük saygıyla bir Hıristiyana, bir Müslümana, bir Budiste ve bir Şintoiste, ateistler ve diğer tüm insanlar da dahil olmak üzere yardım edebilecektir. kara işler yapmak

bilgi alma programı yönü

Doğrudan temas halinde veya uzaktan iyileşme yeteneği.

bilgi arama yönü

Arama programı, psişik kendisini veya başka bir kişiyi bir dahaki sefere kontrol ettiğinde farklı bir sonuç verebilir - ya etkiye uzaktan yaklaşır ve bu sayıya dahil olur, ardından etkiye temas halinde veya ara bölgede bir yerde yaklaşır. Bir medyumun bedeni, hem minimumdan maksimuma bilgi hem de uzun ve sıkı çalışmanın bir sonucu olarak henüz elde edemediği niteliklerin tezahürleriyle titreşir. Gelecekteki yetenekliliğin, süper yetenekliliğin vb. tezahürü, bir medyuma avans ödemesi gibi bir şeydir. Ve bu nedenle, bir medyumun kendisi için beklenmedik bir şekilde zekice veya yetenekli bir şekilde bir sorunu çözdüğü veya belirli bir sorunu çözdüğü durumlarda, kişi kendini eleştirel olarak değerlendirmelidir - bu

- 88 - çözülmüş bir örnekte affedilemez bir hata, örneğin iki kere iki eşittir dört, kendini aşırı yetenekli bir matematikçi olarak görme.

Bir psişik, işindeki bireysel başarı ile aldatılmamalıdır - gelecekten gelen dürtüler kör olmayı değil, seçilen yolun doğruluğuna güven duymayı amaçlar.

Acemi bir medyumun tipik bir hatası, medyumun işin hacmi ve yoğunluğu açısından kendi yeteneklerinin farkında olmaması ve gücünü zorlayabilmesidir. Bununla birlikte, bu, medyumun, ruhsal ve fiziksel güçlerinin herhangi bir gerginliğinin kendisine zararlı olduğunu düşünecek şekilde kendine bakmak zorunda olduğu anlamına gelmez. Medyum kendini sınırlarını zorlamalı ama aynı zamanda nerede duracağını da bilmeli. Psişik, devasa bir hayati pompa gibidir - emer ve verir.

Bulgular ve kazançlar veya kayıplar ve kayıplar programları arasında bir psişik.

Kayıp ne kadar büyükse veya kayıp ne kadar önemliyse, olanlardan duyulan pişmanlık o kadar büyük olur.

Bulmak veya elde etmek ne kadar büyükse, olanlardan duyulan sevincin tatlılığı da o kadar büyük olur.

Bir psişik asla neşeyi paylaşmaya çağrılmayacaktır, ancak çoğu durumda sadece paylaşmaları değil, aynı zamanda acıyı ve üzüntüyü de üstlenmeleri istenecektir. Bu durumla bağlantılı olarak, psişik, olanlarda ve çevresinde olup bitenlerde gezinmek zorundadır.

Bir kişi durumunu abartıyorsa ve kayıpla bağlantılı olarak kederi ve üzüntüyü abartıyorsa, o zaman kişi bu konuda asla toplum içinde yüksek sesle konuşmamalı, sadece istisnai durumlarda yüz yüze ve doğrudan söylenebilir.

Hayat hayattır ve bu haliyle hayattaki kazançlar, kayıplardan çok daha fazladır. Doğal olarak yıllar geçtikçe kazançlar biraz azalır ve kayıplar artar. Ama yine de, bir kişiye bu durum hatırlatılabilir.

Arama programı, kayıp sayısından hemen önce solda durursa, bu, kaybın yeri doldurulamaz ve sonsuza kadar olduğu anlamına gelir. Arama programı kayıp sayısının sonuna doğru durursa, o zaman hala umut vardır, yani umudun bir kısmı kayıpla aynı kalır.

Bulgular ve satın alma programları aracılığıyla arama programlarını kendi başınıza gözden geçirin - sonuçlardan memnun kalacaksınız.

- 89 -

bilgi arama yönü

Dışarıdan gözlem veya bilgiye giriş - her durumda, medyumun birlikte çalıştığı arama programına bağlı olarak farklı şekilde çözülür. Arama programı bir kişiye ne kadar yaklaşırsa, psişik için o kadar tehlikelidir. Başarılar bir şeydir, insanlar tamamen başka bir şeydir. Bir kişiye girme tehlikesi zamana veya mekana bağlı değildir: Geçmişteki bir kişiye girmek, bir medyumun bedeni için şimdiki bir kişiye girmekten çok daha yıkıcı olabilir. Veya tam tersi - kalıp yoktur, sorun her durumda kesinlikle ayrı ayrı kararlaştırılır.

Bu tür bilgiler psişik üzerinde üstün gelirse, arama programı ayırıcı bariyerin ötesine geçmeyecek, onunla karşılaşacak ve duracaktır. Bilginin baskınlığı, içine girmek için mutlak bir kontrendikasyondur. Bu gibi durumlarda, bilgilendirici iletişim için, dış temasların verilerini kullanmak en iyisidir - basiret, ellerin palmar yüzeylerinden duyum ve düz bir çizgi parçası şeklinde Büyük Pisagor hükümdarı.

Ayırma engelini aşan ve içeriye bilgi girme sayısının birinci katına ulaşanlar, bilgileri okumak için Büyük Pisagor'un hacimsel cetvelini kullanmalıdır.

Bilgiye giriş sayısının dördüncü katının yüksekliklerine ulaşıldığında, medyumun koruma spektrumu olası herhangi bir saldırganlığa direnir ve medyum istediği zaman herhangi bir duruma bağlanabilir ve anlık kararlar alabilir; yukarıdakilerin tümü - eylemleri tartışılamaz.

Kişisel ilişki ve bilgi ile etkileşim.

Önünüzde, her bir bilgilendirici engelin diğerinin ayrılmaz bir parçası olduğu ve birbirini tamamladığı bir tür sürekli form olarak bilgilendirici sayı engelleri vardır. Bu sayının sonsuz bir Möbius şeridi, felsefi bir sarmal veya bir daire - Sonsuzluğun sembolü - olarak kabul edilip edilemeyeceğine kendiniz karar verin.

Numaranın bilgilendirici uzunluğuna dikkat edin; bu sayı, sizin tarafınızdan anında tepki verilmesi gereken durumlarda maksimumdur ve

- 90 -

farklı varyasyonların yansımalarının ve hesaplamalarının mümkün olduğu yerlerde         minimum düzeydedir ; ∣

numaranın kendisi sizinle olan ilişkiyi düzenler!

5957555         95755535957         575553595755535 755553595755535957555359

Sayı programları, medyumun yeterli yaşam deneyimine sahip olmadığı durumlarda özel bir önem kazanır ve bu öncelikle çeşitli insanlarla ilişkiler, hayata bakış açıları, yargıları ve baskın fikirleri - sosyal inançları belirleyen her şey - ile ilgilidir.

Sayı programı, medyumun ana çabalarını başkasının değil, kendi sorunlarını çözmeye yönlendirmesine izin verecek, etrafındaki insanlarla ilişkileri uyumlu hale getirmeye izin verecek, medyumu kendi enerji potansiyelini yabancı fikirler ve ilgi alanlarına harcamaktan koruyacaktır, çünkü medyum hiçbir durumda Volga'daki bir mavna taşıyıcısına benzetilmemeli ve mavnayı başka birinin iyiliği için çekmemelidir. Medyumun nitelikleri Tanrı tarafından verilmiştir ve yalnızca medyumun kendisi bu nitelikleri elden çıkarma hakkına sahiptir.

Bilgilendirici nesneyle temas için kişisel hazırlığınız.

bilgi alma programı yönü

Belirli sayıda acemi psişik için, kendini arama programı veya başka bir psişik arama programı, iletişim için zayıf hazırlığın bilgilendirici engeli tarafından yavaşlatılır, bu, bu engeli aşmanın psişik için olumsuz sonuçları olacağı anlamına gelir - onun koruyucu yetenekler bilgilendirme baskısına dayanmayacaktır.

Zayıf ve tatmin edici hazırlık arasında, zaman içinde kısa süreli bir temasın farklı bir renge, görülen bir ışığa, duyulan veya yakalanan bir kelimeye karşılık geldiği, bu tür temas ilişkilerinin bir bölgesi vardır.

- 91 -

jest yapmak bu tür bilgileri aldı ve derhal iletişimi kesmelidir.

Tatmin edici ve iyi hazırlık arasında, "kapıyı açtı, içerideki her şeye baktı, her şeyi anladı ve hemen kapıyı kapattı" tipinde bir dizi kesirli temas mümkündür. Bir psişik, güçlü yanlarını ve yeteneklerini abartarak kendini zorlamamalıdır. Boş zamanlarınızda, çevrenizdeki tüm insanlar gibi aynı sıradan normal insan olduğunuzu, ek olarak Tanrı'dan bir yeteneğiniz olduğunu ve bu yeteneğinizin bir müzisyenin yeteneği, bir müzisyenin yeteneği gibi dikkatli bir tutum gerektirdiğini unutmayın. sanatçı veya bir tamircinin yeteneği. Sen kesinlikle bir süpermen değilsin, yeteneğini insanların yararına geliştiren yetenekli bir insansın.

İyi ve mükemmel hazırlık arasında temasların istendiği bir bölge vardır. Ancak bu bölgede bile, psişik kendini korumalı ve kendini kısıtlamalı: bilgi alırsanız, teması sonlandırın. Mükemmel hazırlığı kişisel kararlar alanı takip eder.

Arama programı sağdan sola üç sekizlik sınırın ötesine geçtiyse, o zaman prensip olarak Destiny'de bir şeyler değiştirilebilir. Ancak bu, değişmeniz gerektiği anlamına gelmez, dolayısıyla değişip değişmemeniz tamamen başka bir konudur.

Kaset benzeri insan Kaderi sayısı, Kader'de düzeltilmesi için verilmeyenler lehine uzunluğunu değiştirebilir - o zaman üç sekizlik genel geçiş bölgesi Kader'in değişken kısmını emer.

Kaderin değişmez kısmının değişken kısmına hacimsel hakimiyeti 5:1 ve 3:1 oranlarında dalgalanır. Bir kişi yaşlandıkça, Kaderinin değişmeyen kısmının baskınlığı o kadar belirgindir. Bu nedenle, Kader'in değişken kısmı, bir kişinin yaşamının devamının dolaylı bir özelliği olarak kullanılabilir: ne kadar büyükse, kişi o kadar yaşayabilir.

Ortak geçiş bölgesine bilgi amaçlı izinsiz giriş, yalnızca kişisel biyoenerjik güvenlik önlemlerinin tüm kurallarına uyulursa mümkündür - normal sağlık, enerji doygunluğu, ayıklık ve sembolizm de dahil olmak üzere psişik için mevcut olan tüm yollarla güvenlik.

Destiny'nin değişen kısmına sayılarla bilgilendirici bir müdahale yapmak en doğrusudur. Düzeltme programı doğru şekilde geliştirilirse, sayı Destiny'nin değişen kısmına sorunsuz bir şekilde girecektir. Düzeltme programı yetersizse, sayı yaylanacak ve Kaderin değişken kısmına dalamayacak - burada özel dikkat gösterilmelidir, çünkü "çubuğun her zaman iki ucu vardır."

Sebep-sonuç ilişkilerinde psişik rolü.

İlk olarak, önünüzde ne olduğunu belirleyin - bir neden veya sonuç. Sebeplerle uğraşmak her zaman çok daha keyiflidir - bir psişik yine de nihai sonucu, yani etkiyi bir şekilde etkileyebilir.

bilgi arama yönü ve sınırı

İlk olarak, önünüzde ne olduğunu belirleyin - neden veya sonuç. İLE

nedenlerle uğraşmak her zaman çok daha keyiflidir - bir psişik yine de nihai sonucu, yani sonucu, yani sonucu etkileyebilir. Önünüzde karmik nedenleriniz varsa - yani, insan yaşamının sınırlarının çok ötesine geçen nedenler, o zaman dedikleri gibi, burada yapacak hiçbir şeyiniz yok. Bir kişinin karmasının iki yorumu vardır: Bu, kişinin atalarının önceki hatalarının bir yükü olarak yanında taşıdığı şeydir veya bu, bir kişinin hataları ve mantıksız eylemleri ile önceki yaşamlarının bir yükü olarak yanında taşıdığı şeydir. . Öyle ya da böyle, bir kişiyi karma yükünden kurtarmak, kişinin kendisi dışında kimseye verilmez. Ne Tanrı, ne kral ne de kahraman, bir kişinin karmasıyla hiçbir şeyi ne doktor, ne medyum, ne de sihirbaz gibi yapamaz. Karmik durumdan çıkmanın tek bir yolu var - dolaylı olarak, kişinin kendi lehine hareket etme motivasyonu yoluyla yardım edebilirsiniz. Ama aynı zamanda, kendinizi yönlendiremezsiniz.

hayati enerjiler, karmadan arındırılamaz ve ilahi güçlerin yardımıyla, yani dua veya dua ile tedavi edilemez. Bir medyum bu konuda hiçbir şey bilmiyorsa ve kendini bu tür insanlara yardım etmeye harcıyorsa, o zaman kendi yaşam enerjisinin mantıksızca kaybı dışında hiçbir şey başaramayacaktır. Karmik! Anketinin özünü bilir ve bilgisini yok sayarsa, o zaman önemli bir zarar görebilir . Medyum, kişinin vücudundaki ihanet, küfür, yalancı şahitlik, cinayet, ticaret karmasının çok yapışkan ve enerjik olarak saldırgan olduğunu bilmelidir. Neden ve sonuçların katlarını kendiniz düşünün, karmik olanları değil!

Asalak bir bilgi sisteminin önünde saf orijinal haliyle ve kılık değiştirmiş bir psişik.

parazit sistem         parazit sistem

orijinal haliyle gizlenmiş        

Psişik, asalak sistem algısının aşağıdaki özelliklerine dikkat etmelidir:

- saf orijinal haliyle, sistemden gelen bilgilendirici sinyal hem varlık hem de öz olarak ölçülemeyecek kadar daha güçlü ve daha kesindir;

- 93 -

• kılık değiştirmiş bir biçimde, asalak sistem, onu orijinal biçiminde hemen algılayabilen bilgilendirici algının hacimleri ve yoğunlukları açısından aynı yollarla pratik olarak algılanamaz;

• asalak sistemde, özünü belirlemeyen önemsiz özellikler, esasen bir örtü rolü de oynarlar - asalak sistemde bu, "üç" sayılarıyla kişileştirilir;

• kılık değiştirmiş bir parazitik sistemde, önemsiz özellikler nispeten değişebilir, örneğin boyut küçülmesi;

• asalak bir sistemde, temel özellikler ne yerelleştirmede ne de kişileştirmede asla değişmez; — asalak bir sistemde, en iyi örtü, “dokuz” rakamıyla kişileştirilen her türlü manevi numara tarafından verilir - ideolojik bir arka plan verirseniz, o zaman herhangi bir asalak sistem insanların zihninde yüzde yüz çalışacaktır.

Eğlenmek için, ilk önce algılamaya çalışın. asalak sistemi en saf haliyle hissetmek. Lütfen arama programını birkaç kez çalıştırın. Sistemin hissini hatırlayın. Şimdi kılık değiştirmiş haliyle hafızaya gömülü asalak sistem duygusuyla arayın . Şaşırtıcı bir şekilde, ama gerçek - kayarsınız, yüzersiniz, acele edersiniz - ya da kendi deyiminizle - geçmiş.

Bir medyumun etkisinin bir sonucu olarak bilgilendirici bir nesneyle olumlu veya olumsuz metamorfozlar.

Artan kullanılabilirlik yönü Artan yön

6-6-6-8-8-8-9-9-9-2-2-2-2-2-2-8-8-8-8-8 3337779995555557771 negatif-negatif-negatif         pozitif

bilgi arama yönü

Her medyum, işinin sonuçlarıyla ilgilenir ama niyetler ne kadar iyi olursa olsun, bilgi olmadan değersizdir. Bu nedenle, bir psişik , bilgilendirici bir nesneyle herhangi bir etkileşim sürecini tüm aşamalarında dikkate almakla yükümlüdür .

Psişikin olumsuzla çalışmasının kapsamı, genel olarak, olumluyla çalışmanın hacmini iki kat aşar ve bir kişinin sağlığı ve sağlığı söz konusu olduğunda, birçok kez daha fazladır.

İnsan vücudu ile çalışırken aşağıdaki pozisyonlar çok önemlidir. İlk olarak, eşzamanlı giriş ve pozitifin maksimum norma getirilmesi ile negatifin kaldırılması ve ardından yok edilmesi. İkincisi, pozitifin enerji arzı, pozitifi normun parametrelerinde tutacak şekilde. Üçüncüsü, vücudun korunması.

Bir medyumun çalışmasındaki merkezi halka, olumsuzun yok edilmesi ve olumlunun artmasıdır. İşimizde bazen “Arzu Faktörü” ve “Reddedilme Faktörü” gibi terimler kullanırız. Hastalık arzusunun faktörü olumsuzdur, tam olarak psişikten onu yok etmek için önemli çabalar gerektiren şey. Hastalığı reddetme faktörü olumludur, tam olarak psişikten onu geri yüklemek için önemli çabalar gerektiren şey.

Psişik, yavaş yavaş hastalık arzusu Faktörü ve hastalığı inkar Etme Faktörünün farkındalığında ve hissinde ustalaşır. Bu bileşenler bazen insan vücudunun hacimlerini kaplayan bilgilendirici difüzyonlarla yeniden üretilir, bazen bu bileşenler düz çizgi parçaları, bazen de bir sayı şeklinde algılanır. Numaranın en basit versiyonu, VF + FO-100, ardından FZh-100-FO ve FO-100-FZh olduğunda. Her şey, çalışmanın nasıl daha uygun olduğuna bağlı.

İnsan küstahlığının önünde bir psişik olarak nasıl davranılır.

7878-4888-4666־6664-8884-8787

tüm ihtişamıyla insan küstahlığı programı

İsterseniz - arama programıyla sağdan sola gidin, isterseniz - soldan sağa: her şey bir - küstah, o da Afrika'da küstah.

Her insan bu vasıfları anladığı ölçüde, kendi güvenliği ölçüsünde ve kişisel otoritesi ölçüsünde kendine karşı kibir, utanmazlık ve küstahlık algılar. Ne olursa olsun, küstah insanlar içsel ihtiyaçları nedeniyle hoş karşılanmazlar.

Bir psişik, konumuna göre, başka bir kişiye düşünmesi, değerlendirmesi ve hatta açıklaması gereken durumlarla sıklıkla karşılaşır. Bu nedenle, böyle bir küstahlık, bir medyumun dikkatinden asla geçmeyecektir.

Aynı zamanda, psişik, küstahlıkla ilgili olumsuz bir olumsuz tepkinin tezahürüne karşı bağışık değildir, ancak duyguların böyle bir tezahürü, psişik için yararsızdır.

Bir psişik olarak küstah bir insan olduğunuza ve isteklerinin küstah olduğuna ve sizden isteklerinin küstah olduğuna ve küstahlık nedeniyle kişisel olarak sizin için neler olduğunu hayal bile edemediğine ikna olduysanız, o zaman

• yüz ifadelerinde kısıtlama gösterin, yüzünüz ifadesini hiçbir şekilde değiştirmemelidir - ne eksi ne de artı;

• el hareketi yapmamaya veya keskin hareketler yapmamaya çalışın;

• sesinizin seviyesini biraz kısın ve sesinizde metal tınısına izin vermeyin;

• içten sakin ol;

• ve ancak tüm bunlardan sonra, yaşam enerjinizi sizden emmesine izin vermek veya gitmesine izin vermek arasında karar verin.

Küstah olanın yardımınıza ihtiyacı olabilir. Olumsuz tepkinizi öğrenmesi ancak mümkündür.

Bir entrikacı ile nasıl başa çıkılır - sessiz kalmak veya toplum içinde bağırmak.

3337666733         7777785558777

tanıtıma ihtiyaç var,         sessiz kalmak ve ifşa etmemek daha iyidir

arama programı entrikasının yönü

                 4777784665

Size dağlar kadar altın vaat eden ama karşılığını ödemeyi asla düşünmeyen kurnaz ve düzenbazla nasıl başa çıkılır?

6663535353535666         3535353535

ona kendinden bir şey verme - istediğini ver ve Allah ona ne bilgi ne de can versin.

enerji, sempati yok ve sempati yok.

program         sinsi 5-4-6-6-5 ile arama yönü

Entrika, hayatta köklü bir aptalın kaderidir, sadece zaten sahip olduklarına sahip olmakla kalmaz, aynı zamanda entrika pahasına daha da fazlasını arzular, çünkü kendini zenginleştirmenin başka bir yolu için yeterli aklı yoktur. Kurnazlık, sosyal merdiveni tırmanan, diğer insanların çıkarlarını hesaba katmayan, kişisel olarak sizin gibi umursamadığı bir aptalın çoğudur - asıl mesele kendi çıkarlarını elde etmektir. . Ve böyle kurnaz biri seni tam bir aptal olarak görüyor. Bu kadar.

Maddi ve manevi hazinelerin arayışı içinde.

666.999.999.666.999.999.666.999.999.666

hazine numarası programı

111.999.999.111.9.111.999.999.111

manevi hazine sayı programı

7599957

7599957

                        7599957

fayda ve neşe sayısı için arama programı 7599957 7599957 7599957 7599957

2688862 2688862

*         2688862

zarar ve keder için numara arama programı         2688862

2688862

Psişik, maddi bilgi dünyasından çok manevi bilgi dünyasında yaşar. Hazineler bu dünyada olduğu gibi var ve bu gerçekten kaçamazsınız. Bir psişik dahil herhangi bir kişi için, hazine hakkında en azından bir şeyler bilmek son derece ilginçtir.

Önünüzde dört program var: iki neden programı, yani hazineler ve iki sonuç programı, yani bu hazinelerin müstakbel sahibine ne getireceği.

Bu, bir medyumun kendisini nedensel ilişkilerin manevi değirmen taşları arasında hissedebileceği ve maddi hazine sayısının birindeki fayda ve neşe sayısıyla etkileşiminin bir sonucu olarak ne tür bir azap olacağını görebileceği çok mutlu bir durumdur. yandan ve diğer yandan zarar ve keder sayısı. Ve ayrıca ׳, manevi hazine sayısının arama programları ile etkileşiminin sonucunu belirleyebilirsiniz. Üç kez dikkatli ve sağduyulu olun.

BÖLÜM VIII

İNSAN HASTALIKLARI

“Doktorun özünde hayal etmesi gereken şeyler, varlığı açık olmayanların varlığını koşulsuz olarak onaylayarak şu bütüne indirgenir: bu unsurlar var ve çok fazla var; doğalar var, onlardan çok var ve bunlar şunu şunu temsil ediyor; meyve sularının da var olduğu, falanca olduğu ve çok fazla olduğu; o pneuma var, o kadar çok var ki ve oraya yerleştirilmişler; değişimin ve değişmezliğin her zaman bir nedeni vardır; o kadar çok neden var ki. Ve doktor, dış duyular ve anatomi yardımıyla organları ve faydalı işlevlerini bilmelidir.

(Ebu Ali İbn Sina. Canon of Medicine. Bölüm 1, §2, 56).

Arama programı, hastalıkla mücadelesinde insan vücudunun iki ana biyo-belirtisini ayrı ayrı içerir. Hastalık arzusu faktörü, insan vücudunun kelimenin tam anlamıyla hastalığa ne kadar daldırıldığını ve parçalanmak üzere ona verildiğini gösterir. Hastalık isteği faktörünü “VF” olarak belirledik. Hastalığı inkar faktörü, insan vücudunun bu hastalığı ne kadar kabullenmediğini ve tüm bilgilendirici alanlarda onunla savaşmaya ayarlandığını gösterir. Hastalığı inkar etme faktörü tarafımızca "FO" olarak belirlenmiştir.

Hastalığın VF ve FO kavramlarının ideal blokları, istisnasız tüm insan hastalıklarına karşı mücadelede gelecek. Aynı anda VF'yi minimuma indirmek ve hastalığın FD'sini maksimuma çıkarmak mümkünse, o zaman atalarımızın dediği gibi bu hastalığın şarkısı söylenir.

VF ve FO kavramları, insan vücudunun hastalıkla ilişkisinin en güçlü biyoenerjik ve geniş soyut ifadeleridir. Bu kavramların yardımıyla hastalığa katkıda bulunan veya sağlığı geliştiren faktörleri kontrol etmek yeterince kolaydır.

- 97 -

Bir kişinin hayati faaliyetinin kendi iç koruyucu mekanizması, bağışıklık sistemidir.

arama yönü

Arama programı, tamamen durana ve aramayı belirli bir alanda yerelleştirene kadar sayı programından sağdan sola geçmesi gereken bir kişinin görüntüsünü içerir. Arama programı, basılı sayfanın ötesinde, minimumdan yaklaşık olarak aynı mesafede devam eder, minimum, insan vücudundaki bağışıklık sisteminin tezahürünün ortalama değerlerinden bulunur.

Hipofiz bezi, tiroid bezi, karaciğer, adrenal bezler, pankreas, göz ve diğer herhangi bir organın hastalıkları, azalan anlamda, bağışıklık savunmasının aktivitesinde bir azalma ile bağlantı gösterecektir. Boğaz ağrıları, herpetik döküntüler, özellikle herpes zoster, hepatit ve iç salgı hastalıkları bağışıklık savunması üzerinde yıkıcı etkiye sahiptir.

İnsan vücudu yaş normunda çalışıyorsa, herhangi bir hastalıktan sonraki iki ay içinde, bağışıklık sistemi tezahürlerinde maksimum seviyeye ulaşacak veya ona yaklaşacaktır.

Oldukça sık olarak, insan vücudundaki bağışıklık sisteminin tezahüründeki azalmanın nedeni, adrenal bezlerden birinin hastalığı, kadınlarda yumurtalıklardan birinin iltihaplanması ve benzerleri olabilir.

Bağışıklık sisteminin işlevini eski haline getirmek için evrensel bir yöntem, ilgili organın biyoenerjik olarak düzeltilmesidir. Etki neredeyse anında elde edilebilir, ancak böyle bir etkinin süresi bir dizi nedene bağlıdır.

Önünüzde altı katlı bir şeker hastalığı var, hastalık durumunun şiddeti en üst kattan en alta doğru artıyor. Bir medyum için beşinci katın seviyesi en önemlisidir - acı yoktur - 98 -

1

tezahürler ve hastalık zaten vücuda dört / jutn.і 1 giriyor. Bir kişi , diyabet sayısının beşinci >∣,∣ψ'sine karşılık gelen hastalık anında teşhis edilemiyorsa , böyle bir kişiyi 3a<>∣><>∣∣∣λ durumuna getirmek çok kolaydır. ∣ - Beslenmenize dikkat etmeniz ve tatlı tüketimini sınırlandırmanız yeterlidir. Beşinci katın seviyesi kandaki şeker miktarının periyodik olarak artmasına karşılık gelir, idrarda şeker saptanamaz.

Hastalığın beşinci ve üçüncü aşamaları arasındaki aralık, susuzluk, zayıf genel iyilik hali, disfori ve kan ve idrar şeker seviyelerinde artış ile bir klinik tablonun gelişmesi ile karakterize edilir. Burada hala insülin olmadan yapabilirsiniz.

İkinci ve birinci katların seviyeleri, insülin tedavisinin bölünmemiş hakimiyetidir. Psişik, hastayı ikinci kattan üçüncü kata çıkarmaya çalışabilir, ancak bu yalnızca endokrinologlarla işbirliği içinde ve kan ve idrar şekeri düzeylerinin sürekli izlenmesi altında yapılmalıdır. Pratik olarak, ikinci-birinci katların seviyesi, pankreastaki geri dönüşü olmayan yıkıcı değişikliklerin seviyesidir.

Bu nedenle, medyumların durumu değerlendirirken kendilerini kısıtlamaları ve kendi güçlerini ve yeteneklerini abartmamaları gerekir. Diyabet sayısı hakkında bilgi bulmak kısıtlamalardan muaftır.

karaciğerden patolojik reaksiyonlar

Belirli bir alerjik durum vakası, medyum için gerekli ve kişisel olarak kendisi için uygun olan çeşitli yönlerde çok çeşitli arama programlarıyla kolayca ve güvenle çalışabilecek şekilde sayıca genişletilmiş olarak tarafımızdan gösterilmektedir.

İdeal seçenek, hastanın terapötik maruz kalma sürecinde gözümüzün hemen önünde hastalık durumunun sayısından kademeli olarak kaymaya başlamasıdır. Bu gibi durumlarda, BOS ile dolu şişmiş dren kabarcıkları birkaç dakika içinde düşer ve kaybolur ve hastanın çeşitli hislerinde sanki göğsünden bir şey yırtılıyor, yırtılıyor ve götürülüyor gibi bir his var. Lokal olarak, hasta elektrik akımı deşarjından olduğu gibi karıncalanma hisseder. Medyum hastadan numarayı almalıdır.

Bronşiyal astım.

Bilgi arayışının yönü iki yönlüdür: varlığı sağdan sola ve hastalığın şiddeti, kişinin bu hastalığa gidişi yukarıdan aşağıya doğru belirlenir.

Hasta bir kişi bronşiyal astımlı numaranın içine numaranın üst katından alt katlarına doğru sokulur. Bronşiyal astım sayısı, özü hasta kişinin kendisinde olan mevcut biyoenerjetik ilişkilerin yalnızca dış tarafını yansıtır. Bu nedenle, hasta bir kişinin bir numaradaki yeri belirlendikten sonra, numaranın kendisi bilgilendirici olarak manipüle edilmemeli, kişinin kendisiyle bilgilendirici bir şekilde etkileşim kurulmalıdır.

Bronşiyal astımı olan bir kişinin dinamik gözlemi ile, bir kişinin alt kattan üst kata göç ettiği, sağlığındaki iyileşme ile görülebilir. Bir kişinin çalışma veya yaşam koşullarının değişmediği yerde, bronşiyal astımı tedavi etmek son derece zordur - herhangi bir tedavi yöntemi kat kat yükselme eğiliminde olacaktır ve varoluş koşulları karşı konulamaz bir yükle alçalacaktır.

Hastalık başarılı bir şekilde etkilendikçe alt katlardan üst katlara doğru geriler. İyileşen bir kişi, imajı bronşiyal astım sayısının üst seviyesinde duran, geri sıçramaya başlayan ve onu zorla sayıya sokma girişimlerine direnen bir kişi olarak kabul edilebilir.

arama yönü

Arama programı numarayı tereyağından bıçak saplanır gibi hiç gecikmeden geçiyorsa kişide böyle bir hastalık yoktur. Arama programının numaradan hemen önce yavaşlaması, aşılmaz bir engelin önündeymiş gibi durması durumunda, o zaman bir kişinin böyle bir hastalığı vardır.

Bir hastalık bulunursa, ikinci bir arama - arama programının bir sayı aracılığıyla ilerlemesi - hastalığın belirli aşamalarını ortaya çıkaracaktır: geri döndürülebilir değişikliklerin aşaması, çalıştırılabilir soğuk odak aşaması ve ameliyat edilemez bezin aşaması.

1∞ -

Zamanla hastalıklı bir bezde bilgi ararken, patolojik durumun lokalizasyonlarını, tiroid bezinin hastalıkları arasından dışa doğru hastalık sayısının derinliklerine taşımak mümkündür. Bu inceleme yöntemi, insan sağlığının durumunu tahmin etmenizi sağlar.

Hastalıklı ve sağlıklı tiroid bezi sayıları arasındaki ara bölge gerçekten önemli değil.

Tiroid bezinde "soğuk odakların" bulunması, ilk etapta radikal cerrahi tedavinin gerekli olduğunu gösterir. Hepsinden iyisi, tiroid bezi, hastalığın en başında ve geri dönüşümlü değişiklikler aşamasında düzeltmeye uygundur. Bezin çalışamazlığı, patolojik süreci düzeltme olasılığının kaybını gösterir. Herhangi bir düzeltme ile en önemli halka, insan yaşamının koşullarını değiştirmektir.

Bilgi arama programı, bir kadının görünür veya zihinsel bir görüntüsünü içerir. Aramanın ilk aşaması, miyomların varlığının veya yokluğunun belirlenmesidir. Varlığının belirlenmesi durumunda, aramanın ikinci aşamasına geçebilirsiniz - miyomlar ile tüm organizma arasındaki ilişkiyi belirlemek için: miyom ne kadar zararlıdır. Aynı zamanda, bir kadının yaşamının belirli bir döneminin, endokrin sistemi bozulmaya başladığında, "çiçek açan miyomların" varlığı ile karakterize olduğu da dikkate alınmalıdır. Bununla birlikte, bundan tüm çiçekli fibroidlerin meyve vereceği sonucu çıkmaz.

Sayının üst katı, miyomlar ile kadın vücudu arasındaki zararsız ilişkiyi karakterize eder, özünde sadece miyomların varlığı vardır.

Ayrıca, sayının tabanı ne kadar düşükse, miyomların parazit çarkı o kadar güçlü döner: sayının üçüncü ve dördüncü katları konservatif tedavi olasılığını gösterir, sayının ikinci ve birinci katları acil cerrahi tedavi ihtiyacını gösterir .

Miyomların dinamik olarak gözlemlenmesi, miyomların zeminden zemine göç edebildiğini gösterebilir. Temel olarak, bu hareket üst katlardan alt katlara gider ve patolojik sürecin gelişimini karakterize eder. Yoğun tedavi ile alt kattan üst kata göç görülebilir ancak birinci katta iyi bir şey beklenemez, miyomlar birinci kattan konservatif tedavi yöntemleri ile kaldırılmamalıdır, çünkü malign dejenerasyon unsurları vardır. .

Dinamik gözlem, arama programının sayının en üst katının üzerine çıkmaya başladığını ve ondan uzaklaştığını gösterebilir. Bu, miyomların ince ideal klişesinin yıkıldığı ve miyomların artık yükselemeyecekleri bir involüsyon aşamasından geçtikleri anlamına gelir.

- 101 -

arama yönü

Arama programı, bir kişinin görünür veya zihinsel bir görüntüsünü içerir. Yukarıdan aşağıya ok, hepatitin ciddiyetindeki artışı gösterir. Arama yönü sağdan soladır.

Bilgi arama programı akut viral hepatit sayısında hemen yavaşlarsa, bu şu üç şeyden biri anlamına gelir: bu kişi ya bu hastalığa sahipti ya da bu hastalığa yakalanmış ya da gelecekte bu hastalığa yakalanacak.

Bilgi alma programı akut viral hepatit sayısından geçerse, sonuç tam tersidir: bu kişi hasta değildir, hasta değildir ve viral hepatite yakalanmayacaktır.

Bu nedenle, bilgi için uzman araştırması son derece sorumlu ve ciddi bir konudur.

Arama programı akut viral hepatit sayısında durduysa, aramaya yukarıdan aşağıya dikey olarak yerden yere devam ederiz. Yukarıdan aşağıya, hastalığın şiddeti artar ve komplikasyon hacmi artar. Üst katların hastalığı kolayca akar ve neredeyse hiç komplikasyon bırakmaz. Orta katların hastalığı daha uzun sürer ve kişinin yaklaşık bir yıl boyunca beslenmesine dikkat etmesini gerektirir ve bu süre boyunca alkollü içki kullanımını yasaklar. Alt katların hastalığı, ortaya çıkan tüm sonuçlarla birlikte kronik hepatite yol açar.

Viral hepatit hastalığındaki sayının tabanı ne kadar düşükse, insan vücudunun iç koruması - bağışıklık sistemi - o kadar fazla zarar görür. Akut hepatitin önlenmesinin temel olarak iki yönü vardır - ev ve tıbbi: her iki durumda da hijyen kurallarına dikkatle uyulmalıdır.

Kalın bağırsak olduğu gibi.

Arama programları sağdan sola doğru gider. "Norm" programı, bağırsağın normal durumunda bir geçiş geçişi ve normun ihlal edildiği bir durak ile karakterize edilir.

İhlal edilen normun aranması, seti burada sunulan diğer sayı programları tarafından gerçekleştirilir. Kalın bağırsakta program ve bilgi çakışması durumunda program lokalize olur.

Bir ve aynı program, sonraki olası duruşundan sonra geçişin ortaya çıkmasından önce birkaç kez geçirilebilir. Örneğin, bir divertikül programı bir divertikülü tespit edebilir, ardından program tekrarlandığında başka bir divertikül tespit edilebilir ve bu böyle devam eder.

Program tam olarak zaman içinde yönlendirilmelidir: şimdiki programın programı ve geleceğin farklılaştırılmış programı: şunun aracılığıyla

102-

terim veya böyle ve böyle bir zamanda. Verilen programlar izin verir! ∣>.∣<. m∣∏∣ ben ∣>!∣. Bir kişinin fiziksel veya zihinsel görüntüsünün kalın bağırsağı.1. ״ ∣ ,∙ ∣ κ »<< bir fotoğraf, bir el yazısı örneği, ro∏<>< .1 ve 1״et gibi bir ses kaydı kullanın.

Alt ekstremitelerin varisli damarları, tromboflebit ve müteakip tromboembolizm.

Arama programı, yakındaki bir kişinin görüntüsü veya uzaktaki bir kişinin zihinsel görüntüsüdür. Dikkat alt ekstremitelerde sabitlenir ve arama programı sayı boyunca sağdan sola doğru gider. Programın yerelleştirilmesi, hastalık durumunun gelişim aşamasını gösterecektir.

Program, radikal cerrahi için en uygun dönemi bulmak için zamana göre değişebilir.

Program, "işlem" ve "işlem sonucu" sayısı için arama programları ile birleştirilmelidir.

103-

Arama programı, tedavi endikasyonları sorununu çözmek için uzmanca değerlendirilmesi gereken belirli bir adamın görüntüsünden oluşur.

Erkek fonksiyonunun ihlali, omurilik merkezleri aşırı uyarıldığında görülür, bu kendi içinde iktidarsızlık değildir ve esas olarak genç yaşta karakteristiktir.

doğal akıntı. Ancak, böyle bir iktidarsızlık gelişimi.

durum önce gelebilir

104

Böyle bir iktidarsızlık arasında niteliklerde bir artış vardır.! < ∣∣p . ∣ ! ∣ . ∣ sola. Sayının birinci katı baskın ihlali yansıtır :>|>! eylemler, ikinci - boşalma, üçüncü - aralarındaki kombinasyonlar. Eğer program! arama, sayıdaki belirli bir bölme bölgesini atlar, o zaman olur! patolojik durumun bir erkeğin vücudu için alışkanlık haline geldiğine ve artık geleneksel olmayan biyoenerjetik veya geleneksel klasik ilaçlar, fizyoterapi, masaj vb. Bu gibi durumlarda, yalnızca patolojik durumla bağlantılı olarak ortaya çıkan sorunların alaka düzeyini azaltmaya odaklanmak kalır.

Tedavinin olumlu sonuçlar verdiği sayı bölgesinde, iktidarsız erkek imajı, erkek işlevinin bozulmasına veya iyileşmesine bağlı olarak sayının derinliklerine ve geriye doğru göç edebilir. İşlev sağlam bir şekilde güçlendirilirse, normale getirilirse, o zaman bir adamın görüntüsü artık sayıya girmeyecektir. Zaman içinde değerlendirildiğinde ilerisi için uzman görüşü vermek mümkündür.

Kalp hastalığı: enfarktüs öncesi durum, akut miyokard enfarktüsü ve kronik koroner yetmezlik.

Arama programı, sağlıklıdan daha fazlası olabilecek veya kalp hastalığı olabilecek belirli bir kişinin resmini içerir. İÇİNDE

program sağdan sola doğru yön numarası üzerinden takip eder, programın durdurulması ve yerelleştirilmesi istenilen duruma karşılık gelir.

Bir insan hayatında hiç böyle patolojik durumlar yaşamamışsa, arama programı daha önce YAVAŞLAYACAK ve DURACAKTIR.

iigllm pp₽ ח imgyapitmlgp gpgtpapia

KRONİK KORONER YETMEZLİK bilgi arama yönü

105-

Bir kişinin yaşam yolunda önünde benzer bir patolojiye sahip olduğu durumlarda, program rakamlardan geçecek ve geleceğin bilgilendirici dalgaları üzerlerinde hissedilecektir. Geleceğin bu küçük dalgaları, arama programını durduran ve yerelleştiren şimdiki zamanın "dokuzuncu" bilgilendirici dalgasından keskin bir şekilde farklıdır.

Arama programı, kronik koroner yetmezlik sayısındaki ilk dikey sayı sütununa ulaşırsa, bu, dairesel arterin lokalizasyonuna karşılık gelir, ikincisi - sol, üçüncü - sağ.

Kalp - açıklıkların darlığı ve kapakların yetersizliği.

yeniden ortaya çıkma

Arama programı, belirli bir kişinin görüntüsünü ve kalbinin durumunu içerir. Kişi sağlıklı ise arama programı darlık ve yetmezlik sayıları üzerinden geçiş yapar. Bir kişinin ilgili bir patolojisi varsa, programlar sayılardan birinde durur.

Arama programı üç ana patoloji seçeneğini tanımlayabilir: yetersizlik, stenoz ve birinin diğeriyle kombinasyonu. Hem yetersizlikte hem de darlıkta morfolojik değişiklikler ile fonksiyonel belirtiler arasındaki ilişkiye özel dikkat gösterilmelidir.

Gergin ve telkine yatkın kişilerde, özellikle uzmanların dinamik gözlemi altında, işlevsel değişiklikler morfolojik değişiklikleri önemli ölçüde geride bırakır. Bir insan kalbinin sağlık durumu hakkında ne kadar az şey bilirse, fonksiyonel ve morfolojik değişiklikler birbirine o kadar yakın olur.

Bu nedenle uzmanlar, hastalarından kalbin arkitektoniğinin patolojisi ayrıntılı olarak anlatılabilen ve yaşam beklentisi için geçici bir tahmin verilebilenleri çok dikkatli seçmelidir. Burada Talleyrand'ın ilkelerini hatırlamak uygun olur: "Gerçeği ve yalnızca gerçeği söyleyin, hepsini değil."

- 106 -

∣ .,... ∏ ölçeklerinde tamamlanmış bir eylemdir         . ∣

insan hayatı.

Program, belirli ideal veya malzeme sistemleri, bunların bileşenleri veya parçaları üzerindeki ihtiyaç veya gereksiz işlemleri ve işlemleri aramak için tasarlanmıştır. Kişinin kendisiyle ve çevresindeki dünyayla olan ilişkisinin uyumu, operasyonun gerekliliği veya yararsızlığı konusunda zamanında karar verilmesini ve uygulanmasını gerektirir. Toplum en büyük sıkıntıları ve en büyük zararı gereksiz bir işlem dayatıldığında veya hayati bir eylem yasaklandığında yaşar. Bir kişinin Kişisel Otoritesi, kararları uyumsuz ve dar görüşlü ise, ülkeleri ve kıtaları görülmemiş bir yıkıma uğratmak için oldukça yeterlidir.

Belirli bir durumda, bir kişide cerrahi bir operasyon gerekliyse ve bunun kaçınılmaz olması durumunda, sonuçlarının komplikasyonlar açısından aynı anda değerlendirilmesine ilişkin bir yasak vardır. Kaçınılmaz bir cerrahi operasyonun alternatifi yoktur ve bu nedenle önündeki olası tereddüt ve korku sadece zararlıdır.

Arama programı, kaçınılmaz bir işlemin sayısından hemen önce yavaşlarsa, böyle bir işlem derhal veya mümkün olan en kısa sürede başlatılmalıdır. Aramanın önü sayıya ne kadar gömülürse, terimler o kadar geriye itilir: sayının ilk dikey veya beş katı bir hafta ± birkaç gündür; ikinci dikey veya dört kat - bir ay ± bir hafta; üçüncü dikey veya üç kat - yarım yıl ± bir ay; sayının iki katı - yaklaşık bir yıl ± yarım yıl; numaranın birinci katı - yine de periyodik izleme gerektiren birkaç yıllık bir marj var.

Ara bölgede trendlere dikkat etmeniz gerekiyor.

Operasyonun kaçınılmazlığı veya yararsızlığı konusunda elde edilen sonuçlar ilke olarak o kadar önemlidir ki, bilgiler saklanmalı ve yabancılara verilmemelidir.

Programın politikacılar ve cerrahlar için bir bedeli yok.

Operasyonun sonucu.

Arama programı ilgili numarada durur. Operasyonun sonuçlarının planlananlarla örtüşmesi veya üzerinde olması durumunda operasyonun sonucunu olumlu olarak değerlendiriyoruz. Olumsuz, sonucu operasyondan önce planlanandan önemli ölçüde daha kötü olarak değerlendiriyoruz. Böyle bir operasyon, uygulanması için harcanan emek ve masraflara rağmen her şeyin aynı kaldığı ve hiçbir şeyin değişmediği durumlarda etkisiz olarak tanımlanabilir. Ancak bilim çevrelerinde herhangi bir sonucu sonuç, yani belli bir başarı olarak kabul etmek genel olarak kabul görmektedir.

arama programının yönü ve sayının kalitesinin yükseltilmesi

İşlem belirli bir model tarafından temsil ediliyorsa, onu ayrıştırmak mümkündür. Modern ayrışma kavramı, önce bir fenomeni bir varlığa dönüştürmek için eski felsefi motiflere dayanmaktadır.

107. - birinci sıra, ardından ikinci sıra vb. Modelin modern ayrışması, onu, sayısı en iyi üç, beş veya yedi olan tamamen bağımsız birkaç bileşene ayırmayı içerir. Ardından, analiz etmek ve daha uygun olanlarla değiştirmek için her bileşenin karşılık gelen sayıda bağımsız parçaya bölünmesi.

Bu şekilde işlemin birkaç seçenek-modeli derlenirse, o zaman bir sayı ile inceleyerek en uygun modeli seçmek mümkündür. Böyle bir uzman görüşü aldıktan sonra bunu unutmanın bir anlamı yoktur çünkü sonuçları ihmal etmek ve açıkça görmezden gelmek önemli manevi ve maddi kayıplara yol açabilir.

Geliştirilen operasyon modelleri de ticari bir şekilde ele alınmalıdır. Operasyonun sonucunun olumsuz olduğu durumlarda, zamanla iki kez kontrol edilebilir: bugün olumsuzdur ve bir süre sonra son derece karlı hale gelebilir.

Sayı açısından uzman tahmini, hızlı tepki verenlere en büyük faydaları sağlar - ya operasyon hemen iptal edilir ya da kesinlikle uyarılır ve zorlanır.

Başından sonuna kadar tedavisi olmayan, yıkıcı bir hastalık.

geleneksel tıbbi yöntemlerle tedavi düzeyi

bilgi arama yönü

Bu arama programını olabildiğince az kullanmanız tavsiye edilir - yalnızca istisnai durumlarda ve daha önce kendinizi tam norma kadar Kozmik, Doğal ve Dünyevi enerjilerle doldurarak ve ayrıca gökkuşağının sembolizmiyle koruyucu bariyeri güçlendirerek kendinizi koruduğunuzda çapraz: yakut, altın, gümüş, mavimsi yıldızlı ve ateşli.

Sadece meraktan bakıyorsanız bu sayfayı hızlıca kaydırın - arama motorunun size zarar verebilecek çok sert bir enerji yelpazesi var!

108. -

BÖLÜM IX

ORTAKLIK

“İman etmeyenler, seni tutuklamak, öldürmek veya seni oradan çıkarmak için sana tuzak kuruyorlar. Onlar uydururlar, Allah da kurar. Ama Allah, hile yapanların en hayırlısıdır!” Kuran, sure 8 Av, 30 (30)

Bir kişiye veya insanlara karşı tutum: güven veya güvensizlik.

(Ortaklar Arasındaki Mevcut İş İlişkileri programına da bakın.)

Bilgi arama programı - güven veya güvensizlik - bir kişi veya kişilerle ikili veya çok taraflı ilişkilerin taraflarından birini içerir. Arama yönü sağdan soladır. Sayıdaki gösterge sonucu gösterir.

İdeal alternatif blokları burada sunulduğu için ara bölge önemli değil: ya-ya da. Sağdan sola yatay olarak arama, belirli bir durumda güven veya güvensizlik gösterir. Bilgi aramak, bir kişinin veya kişilerin genel güvenini veya güvensizliğini dikey olarak gösterir.

Belirli bir durumda güven veya güvensizlik, bir kişiye duyulan başka bir güven veya güvensizlik çeşidiyle birleştirilebilir, ancak aynı zamanda birbirine eşit olabilir.

Program, bir kişinin aldatılmasına izin vermediği ve aldatmayı teşvik etmediği, ancak onu durdurduğu zaman, insanlar arasında en uyumlu ilişkileri yaratmayı amaçlamaktadır.

Aşırı saflık, aşırı güvensizlikle tamamen aynı şekilde zararlıdır, çünkü daha sonra telafi edici hesaplara, yüzleşmeye yol açar.

109. - tionlar ve çatışmalar. Tüm bunlardan önceden bilgi alarak kaçınılabilir ve kaçınılmalıdır.

Güvenilmezlik ile kişi şevkle çalışamaz.

Güvenilmezlikle, çok fazla ve kısıtlama olmaksızın yatırım yapılamaz.

Güvensizlik ile işlerinizi kontrolsüz bu kişiye bırakamazsınız.

Güvenilmezlikle, parayı daha sonra değil hemen almak daha iyidir.

Güvenilmezlik durumunda, ilişkinin belgelenmesi ve tarafların karşılıklı olarak birbirlerine karşı sorumluluklarının sağlanması arzu edilir.

Güvenilmezlikle, kişi her zaman bir kişiyi ilgilendirmelidir.

bilgi arama yönü

Bir medyum için, insanlarla olan ilişkiler, medyumun tüm bilgisini aldığı kaynaktır. Bu nedenle, bir kişiyle herhangi bir görüşmenin bir medyum için yararlı olduğu ve böyle bir görüşmenin medyuma kesinlikle bir şeyler katacağı ve onun doğal yeteneğini daha da geliştireceği her zaman akılda tutulmalıdır.

Bu nedenle, insanlara her zaman eşit ve nazik davranılmalıdır. Bu, ancak size verilen bilgilendirici avantajlara rağmen, başka bir kişiye karşı tutumunuzun kendinize karşı tavrınızın tamamen aynı olması koşuluyla elde edilebilir: kendinize saygı gösterin, diğer kişiye saygı gösterin.

Bilgi arama programı, belirli bir kişinin kişisel olarak sizinle veya başka biriyle ilişkisi nedir, yalnızca bu kişi hakkındaki bilginizi genişletmelidir. Örneğin, bu kişi size aşağılayıcı bir kibirle davranıyorsa, o zaman onun tavrı, ona aynı şekilde yanıt vermeniz gerektiği anlamına gelmez. Bir psişik, böyle bir kişiye eşit ve nazik davranabilir.

İnsanlar arasındaki herhangi bir ilişki programı bir bumerang özelliğine sahiptir - herhangi bir olumlu program beklenmedik bir şekilde size bir hediye ve iyilik olarak geri dönecektir, olumsuz programlarınızdan herhangi biri beklenmedik bir şekilde hasar ve sorun getirecektir. Medyum bilgili kişidir.

Ortaklık - bir kusur veya onay nedeni bulun.

Arama programı partnerinizi içerir ve arama kapsamında aranızdaki en uyumlu ilişkiyi gösterir ve partnerin onaylanması veya bulunmaması için bir sebep beyan eder.

Uygun sayıda yerelleştirme sonucu gösterecektir. Kalitedeki artış kat kat artıyor. Arama programı geçerse

110. -

1

A

∣ < 1< ∣ ״<∙ ∣∣ > ∣ için başka bir sebep bulmak gerekir . ∣ kendi aralarında.

Ara bölge burada önemli değildir.

İlkeli ve adil olmak için, partnerinizin kendi görüşünü, bir kişide kusurların ve onay nedenlerinin bulunduğu oranlarda ifade etmesi gerekir - üç kısım kusur, bir kısım onay. Ancak, gücenebilecek, kızabilecek ve çatışmaya girebilecek partnerin tepkisi nedeniyle bu neredeyse imkansızdır. Hiçbir şey insana, Hakikat'e tekabül eden, insan için tatsız olan kadar dokunamaz. Bu nedenle, başka bir kişi hakkındaki değerlendirmelerinizde her zaman ölçülü davranmalısınız. Aynı zamanda eğitim sırasında çocuktan hem birini hem de diğerini eşit şekilde ifade etmesi istenir: önce eksikliği belirtin, ardından bu eksikliğin giderilmesini onayladığını ifade edin. Genç eşler ve acemi iş ortakları için çok zor ilişki pozisyonları.

ana arama yönü

Arama programı, başka bir kişiyle belirli bir özel ilişki durumundaki bir kişinin görüntüsünü içerir. Bir kişi bir şeyi onaylar, başka bir kişi bu şeyi reddeder. Program önce bir kişiyi kontrol eder, ardından diğer kişiyi kontrol eder. Kişide ne sahtekârlık ne de unutkanlık yoksa program numara üzerinden geçiş yapacak, eğer kişi unutkanlık veya sahtekârlık göstermişse program ilgili numarada duracaktır.

Kalitedeki artış, sayının katları boyunca aşağıdan yukarıya doğru gider.

111

Katlara göre yapılan sahtekârlık sayısındaki konumuna bağlı olarak sonuç bilinçsiz sahtekârlık, bilinçli sahtekârlık ve aldatmayı yansıtır. Unutkanlık sayısındaki yerine bağlı olarak, sonuç basit dalgınlık, unutkanlık, yakın olaylar için hafıza kaybını yansıtır.

ve hafıza kaybı	uzağa	olaylar.	-de	unutkanlık ve	kayıp
hafıza talebi	rahat olmalı ya			genellikle mümkün	dan kaldır
Gündem.

bilgi alma programı yönü

Bir arkadaş bulmak için uygulanan program, zeminin size yönelik arkadaşlığın tezahürünün yoğunluğuna karşılık geldiği dokuz katlı bir üçgen sayıda duracaktır: ne kadar yüksekse, o kadar güçlüdür.

Düzgün bir şekilde uygulanan bir düşman araması, arama programının, zemin ne kadar yüksekse düşmanca olan düşman sayısında durmasına neden olacaktır.

Aldığınız bilgiler, diğerleri gibi gizlidir. Gözlerini birçok şeye açacak, size başkalarından gizlenen insan ilişkilerinin kaynaklarını gösterecek, karşılığında tek bir şey talep edecek - kısıtlama. Her şeyde ve özellikle bu şekilde elde edilen bilgileri ifşa etmede ölçülü olun.

Bir arkadaşınıza karşı nazik ve bir düşmana karşı sert olup olmayacağınız - bu zaten vicdanınıza bağlıdır. Sadece alınan bilgileri insanlara zarar vermek için kullanmayın, sahip olduğunuz faydalarla yetinin.

Arama programının bir arkadaşın sayısı ile bir düşmanın sayısı arasında bir yerde durduğu durumlarda, bir kişinin içsel yönelimi hakkında çok önemli bilgiler alacaksınız; bu, aşırı durumlarda sizinle ilgili olarak her zaman kendini gösterecektir. zor duruma düşmek

Arama programı hayatınızın geri kalanı için nihai bir karar vermez - her şey değişebilir ve tamamen ters yöne dönebilir. Nitelikleriniz - sıkılık, iyi niyet, ölçülülük ve sakinlik - her zaman tam olarak düşman sayısını azaltacak ve arkadaş sayısını artıracak kaldıraç olacaktır.

Düşmanlarınızı affederek kendinize fayda sağlarsınız.

Bir kişiye, başka birini kınadıktan sonra bağışlaması için ödül olarak verilir. Bağışlama, insan kişiliğini deforme eden kınamanın ağır ruhsal baskısından kurtulmanın temel koşuludur. Başka bir kişinin kınanması derinden etkiler

112-

oі ∣>omi∣<><- !∣∣mr∣.∙∣ !״, hayati enerjinin titreştiği ve kaybolduğu ruhsal yaralar . Bu nedenle affetmek ana koşuldur ״! ∣<∙∣∏n∣ Kişinin kendi zihinsel yaralarının iyileşmesi ve vücudun enerji artışı. Hayatınızda ne olursa olsun, bir medyum olarak affetmelisiniz .         9

arama yönü

Bir psişik, başka bir kişiye affetmenin faydalarını açıklayabilmelidir: Tamamen egoist olarak bile, affetme eylemi son derece faydalıdır, çünkü her şeyden önce kişinin kendi bakımı da dahil olmak üzere sıradan günlük faaliyetler için yalnızca gelir vaat eder ve hiçbir masraf vaat etmez. kendi refahı, büyük miktarda ek hayati enerji açığa çıkar.

Ancak hayat affetmekten ibaret değildir. Bir kişi affedilmeyi hak ediyorsa, arama programı duracak ve affetme bariyerinde donacak ve başka hiçbir yere hareket etmeyecektir. Ve affetmelisin. Program devam ettiyse, son derece dikkatli olun ve tekrar tekrar kontrol edin. Düşmanlarınızı bağışlayın medyumlar!

113-

Arama programı, ilgi alanlarının çakışma sayısının sağ tarafına ne kadar çok hareket ederse, bu kişilerin etkileşimi o kadar yararlı olacaktır. Ve tam tersi - arama programı ilgi sapmalarının sayısında sağdan sola ne kadar fazla giderse, böyle bir ilişkiden o kadar az yararlanılacaktır.

Arama programı, bireysel ortaklar, firmalar, birlikler ve aralarındaki çeşitli seçenekler arasındaki çıkar örtüşmelerini veya farklılıklarını içerebilir.

Çıkarların çakışması ve farklılaşması arasındaki belirli bir zihinsel fikir birliği çizgisi pek güven uyandırmaz, çünkü herhangi bir aşırı durumda duman gibi dağılır ve sayılardan birine doğru hareket eder.

Çıkarların çakışmasının henüz bir kucaklaşma nedeni olmadığı gibi, çıkar ayrılığının henüz bir çatışma nedeni olmadığı da özellikle vurgulanmalıdır. Çıkarlar çakıştığında bir kişiye işlerinde yardım etmek ve çıkarlar farklılaştığında işlerine karışmamak çok daha iyidir.

Çıkarların çakışması insanları birleştirir. Bununla birlikte, yalnızca bir çıkar farklılığı, insanların birbirlerine karşı gerçek tutumlarını değerlendirmeyi mümkün kılar.

İnsanların kişisel çıkarları hakkındaki uzman sonuçları yeterince gizlidir, geniş bir tanıtım konusu değildir, çünkü her kişinin konumunu savunma ve kendi çıkarlarına sahip olma hakkı vardır. Her insan, kendisini neyin cezbettiğine ve neyin ittiğine kendisi karar verme hakkına sahiptir.

Arama programı son derece hassastır.

Bir kişi, işte veya başka bir kişi hakkında bilgilendirici deşarjda tatmin olma eğilimindedir.

Arama programı, işten ayrılma sayısında veya iş tatmini sayısında ve ayrıca farklı eğilimlere sahip ara bölgede yerelleştirilebilen bir kişinin imajını içerir.

Bir başkası hakkında bilgi vermekten zevk alan insan entrikacıdır, kesin ve kesin ifadeler yerine her türlü ipucunu tercih eder.

114 - tanımlar. Böyle bir kişi, i>u ∣∣ özelliği ile karakterize edilir . ∣.∣∙∣h∣∣∣∣∣hh>m, bu kişi için diğer insanların yerine getirme rolünün olduğu bir olayın ״ .״·!״·״ — bir gözlemcinin rolü. Böyle bir kişi · '·״·ѵ 1 ״ son sözü kendisinin söyleyeceği bir durum yaratmaya çalışır , bu da son kertede ״<>״״!:>״ gibi gelir. Böyle bir kişi, kendisi tarafından değerlendirilmekten çok başkalarını değerlendirmeyi sever.

İşten tatmin olan bir kişi, doğrudan ve kesin ilişkilere eğilimlidir, mantıklı bir maça kürek çekmeyi sever, genellikle bir şeyleri kendisinin yapmasının başkalarından talep etmekten, diğer insanları - özellikle kendisi için - çalışmaya zorlamaktan çok daha kolay olduğuna inanır. .

Maksimumdan minimuma, güç azalır ve yardıma ihtiyaç azalır: gerekli yardım sayısını sağdan sola çevirmek ve yeterli güç sayısına yaklaştırmak mantıklıdır.

Güçlerin yeterliliğinin ana koşulu, kişinin kendi yetenekleri üzerine eleştirel bir yansımasıdır - bir medyum yalnızca uygulanabilir görevleri üstlenebilir, çünkü çözülmesi çok fazla olan bir sorunu omuzlamak, medyumun kişisel güvenliğini keskin bir şekilde zayıflatacaktır. Gücün yeterliliği için ana ön koşullar, ahlaki ve etik standartlar, enerjiler ve dinlenme ile tazminattır. Güçlerin maksimum yeterliliği, kendisiyle, etrafındaki insanlarla ve dünyayla uyum içinde olan bir psişik tarafından elde edilir.

Gücün yeterliliğinin ana düşmanları, ruhsal zayıflık, zihinsel ıstırap ve fiziksel hastalıktır.

Yeterliliğin kötü zararlıları uyuşturucu, alkol ve tütündür. Cinsel, gıda ve koruyucu reflekslerin herhangi bir makul ölçüsünün ötesinde kişinin kendi içindeki uyarılmasından kaynaklanan korkunç zarar: Bir psişik tüm bunlardan yalnızca korkmakla kalmamalı, aynı zamanda asla bir seks bombası, obur-ayyaş ve bir katil olmayacağını da kesinlikle bilmelidir. .

Bir medyumun yardıma ihtiyacı varsa, o zaman en yüksek rütbe Tanrı'dır, ardından azizler ve Büyük Öğretmenler, ardından meslektaşlarımız - medyumlar ve diğer insanlar gelir.

Hangi medyumların daha fazla olduğu - yeterli güce sahip olanlar veya yardıma ihtiyacı olanlar için bir arama programından geçerseniz, sonuç ihtiyacı olanların lehine olacaktır. Bu nedenle medyumlar, istek veya rica beklemeden zihinsel olarak birbirlerine yardım etmelidir.

Ortakların birbirleriyle ilgili mevcut iş ilişkileri.

Arama programı, önce bir partnerin diğerine göre, sonra da ilk partnere göre başka bir partnerin görsel veya zihinsel bir görüntüsünü içerir. Ekspertiz verileri mutlaka ortakların birbirleriyle olan iş ilişkisini yansıtmalıdır. Sadece bir ortağın kalitesini belirlemek, iş durumunu yansıtmaktan uzaktır.

Kat sayısı arttıkça kalite yükselir.

- 115 -

bilgi arama yönü

Önemsiz bir ortağın numarasının arkasında bir hırsızın ve güvenilir bir ortağın numarasının arkasında bir hayırseverin bulunduğu sayı programı her iki tarafta da devam ediyor.

Önemlerine göre, azalan sırada, ortaklıklar aşağıdakilere ayrılabilir:

aşk aile şirketi sosyal ideolojik

Bu, alternatif bir seçimde, bir kişinin daha düşük seviyedeki ortaklıklara daha yüksek seviyeli ortaklıkları tercih edeceği anlamına gelir. Bununla birlikte, diğer her şeyin önemi olmadığında, örneğin yanlış bir fikre fanatik hizmet gibi en akıl almaz seçenekler mümkündür.

Önemsiz bir ortak sadece tüketir, güvenilmez bir ortak daha büyük bir parçayı kapmak için çabalar ve güvenilir bir ortak destek işlevlerini yerine getirir ve gerektiğinde diğer kişiyi korur.

Ortakların makul-mantıksal, zihinsel-duygusal ve cinsel-oynama ilişkileri.

Arama programı bir bütün olarak iki partner içerir ve aralarında gerçekte ne tür bir ilişki olduğu sorusuna cevap verir. Arama programını rasyonel-mantıksal ilişkilerin sayısına göre durdurmak, bu yönde bir uzman sonucu anlamına gelir ve buna göre böyle devam eder.

Makul-mantıksal ilişkiler öncelikle bir tarafın menfaatini veya tarafların karşılıklı tatminini içerir. Burada, tarafların belirli bir dengesinin arka planına karşı, kendi lehlerine belirli bir avantaj öneren soğuk ve ölçülü bir hesaplama hakimdir.

Zihinsel-duygusal ilişkiler, rasyonel-mantıksal olanlardan taban tabana farklıdır, çünkü kişinin kendisininkinden çok partnerine karşı baskın bir sempati varsayarlar. Böyle bir ilişki içinde olan kişi aldığından fazlasını verir ve bunu göstermekten çekinmez. Sevgi, dostluk ve aşkın başlangıcı insanlar arasındaki en güzel ilişkilerden bazılarıdır. Bu, evrim, barış ve iyilik ilişkisidir.

Cinsel oyun ilişkileri, insanları, ilişkileriyle ilgili her şeyin öncelikli olduğu bir tür maksimalistlere dönüştürür.

116-

UYGUN OLARAK

YAZIŞMA

arama programı yönü

Arama programı her zaman her iki tarafta da görünür ve bu nedenle ikili bir karaktere sahiptir: önce, bunun buna karşılık gelip gelmediği değerlendirilir ve sonra bunun tersi - bu şuna. A ortağının B ortağına yazışması, B ortağının A ortağına tam olarak aynı yazışması anlamına gelmez. Bunun yine de uzmanca kanıtlanması veya çürütülmesi gerekir.

Partnerin cinsel ilişkilerde kendisine karşılık gelen partnerle bilinçli ya da bilinçsiz olarak yakınlaşmaya çalışacağı çok yüksek bir kesinlikle ileri sürülebilir. Bu, kendini farklı şekillerde gösterebilir: sempati, çeşitli iş ilişkilerinin hızlı bir şekilde kurulması, iyilikseverlik ve küçük eksikliklerin affedilmesi.

117-

Tam olarak aynı derecede kesinlikle, partnerin bilinçli veya bilinçsiz olarak kendisine cinsel açıdan uygun olmayan bir partnerden uzaklaşmaya çalışacağı tartışılabilir. Bu, tam tersi bir şekilde kendini gösterebilir - antipati, uzun ve zor bir ilişki kurma, düşmanlık ve seçicilik. Cinsel ilişkilerde birbiriyle örtüşen eşler, hayat yollarında kendi aralarındaki zorlukları ve engelleri çok daha kolay ve hızlı bir şekilde aşacaklardır.

Cinsel ilişkilerde birbiriyle örtüşmeyen partnerler hayat yollarında kendi aralarındaki engelleri aşmak çok daha zor ve uzun sürer, bunu yapmamaları onlar için daha kolaydır.

arama programı yönü

Arama programı, bir kişinin başka bir belirli kişiyle olan ilişkisindeki görüntüsünü içerir.

Arama programı parazit sayısında durursa, kişinin asalak olduğu, başka bir kişinin tüm zamanını aldığı, başka bir kişinin pahasına yaşadığı anlamına gelir. Parazitizm çok çeşitli tezahürlere sahip olabilir: finansal kaynakları tüketmekten hayati enerjiyi boşaltmaya kadar. Parazitleştirme, bir kişinin zihninde, fiziksel veya diğer yeteneklerinde gerçekleştirilebilir.

Arama programı donörün sayısında durursa, bu, bir kişinin başka bir kişiyi beslediği anlamına gelir - aktif olarak başka bir kişiye zihinsel enerjisini verir, yaşam potansiyelini paylaşır, zekasının, fiziksel ve diğer güçlerinin bir kısmını verir.

İnsanlar arasındaki ilişkiler oldukça karmaşıktır: İçlerinde çok daha sık olarak bir ortak verir, diğer ortak alır. Ancak bu, her iki tarafa da uyan makul sınırlar içinde yapılır.

Parazitleşme, insan bunu fark etmeyecek ve bilse kendisine karşı böyle bir eşitsizliğe ve adaletsizliğe asla izin vermeyecek şekilde bir başkasının pahasına var olmaktır.

Arama programı, bugünün ve geçmişin parazitlerini belirlemenizi sağlar.

Ortaklıkların sonuçları: fayda veya zarar.

Arama programı çoğunlukla bir kişinin görüntüsünü içerir. Uzman kararları, fayda veya zarar sayısının, bu kişinin bir başkasıyla belirli bir ilişki içindeki imajıyla etkileşimine dayanır.

- 118 -

Adam. Bu tür ilişkilere ortaklık denir. ben l.τ ∣ > ∣∣∣ <∙ ∣∣ .

ilişkiler, bir kişinin tüm bilinçli yaşamını kapsar. ∣∣ kendi içinde . ∣ 4. ∣∣∣ <∙ yaşam yolu, ebeveynlerle, sonra sevdiklerinizle, sonra öğretmenlerle ve sınıf arkadaşlarıyla, sonra iş ortakları ve iş ortaklarıyla vb. Ortaklık yelpazesi o kadar geniştir ki, neredeyse tüm insan ilişkilerini içerir. İşte aşk ilişkileri ve iş ve ebeveyn ve iş ve aile vb.

bilgi arama yönü

Herhangi bir ilişkide, iyi olumlu sonuçlar, kötü olumsuz sonuçlara tercih edilir: birincisine genellikle fayda, ikincisine zarar denir. Çoğu zaman, bir kişi ilişkilerin derin anlamını önceden nasıl araştıracağını bilmez ve sonuç olarak zarar görür.

Arama programı, insanlar arasındaki ilişkileri önceden simüle etmenizi ve sonucu önceden görmenizi sağlar. Bu durumda, biri ve sonra diğer ortak aynı sayılır. Seçenekler farklı olabilir: her iki ortağa da yarar, birine yarar, diğer ortağa zarar ve son olarak her iki ortağa da zarar.

Arama programı, farklı partnerlerle aynı ilişkiyi değerlendirmenize ve size en uygun partneri seçmenize olanak tanır.

Arama programı, aynı partnerle ilişkiler için seçenekleri değerlendirmenize ve en iyi seçeneği seçmenize olanak tanır.

Arama programı, bir kişiyi, bir grup insanı veya tüm bir kuruluşu, örneğin bir şirket, kooperatif, parti, sendika vb. gibi bir ortak olarak görmenize olanak tanır.

Arama programı, ilişkilerin dinamiklerini zaman içinde değerlendirmenize ve bunların pratikte uygulanmasının uygunluğu veya uygunsuzluğu hakkında bir uzman görüşü vermenize olanak tanır.

Tesadüf ve görüş farklılıkları, görüşler ve inançlar.

Arama programı sağdan sola doğru gider ve görüş, düşünce ve inançlardaki tesadüfleri veya farklılıkları ustaca belirlemenizi sağlar. Bilgi alma programlarında, son derece önemli bilgilendirici yerelleştirme bölgeleri ortaya çıkar: yanlış anlama ve karşılıklı anlayış. İnsanlar yanlış anlama bölgesindeyse, aralarında anlaşma geliştirmek zaman kaybı ve hayati kaynaklardır. Her şeyden önce, bu tür insanlar idrak alanından idrak alanına taşınmalıdır.

119-

VE

bilgi arama yönü

Ortak kaygılar, doğası gereği yakın yaşam aktivitesi, insanlarda bir kişinin fikrini oluşturan bazı ortak konumlar geliştirir.

Benzer düşünen insanların sürekli manevi iletişiminde, belirli bir siyasi, dini ve ekonomik inanç sistemi geliştirilir - bir eylem programı veya bir platform.

Hiçbir şey farklı bakış açılarını ortak bir çabadan daha yakınlaştıramaz.

Hayati sorunlara yönelik ortak çözümlerden başka hiçbir şey farklı konumları birbirine yaklaştıramaz.

Hiçbir şey platformları ortak hedeflere sahip olmaktan daha yakınlaştıramaz. Maç numarasına yakın ara bölgede fikir birliği bulunur.

Size iyi gelen, zarar veren veya umursamayan bir kişi.

Arama programı, dışarıdan belirli bir kişiyi veya bir grup insanı içerir. Programın hangi sayıyla - iyi, kayıtsızlık veya zararla - birleştirileceğine bağlı olarak, bu sizin için dışarıdan belirli bir kişi veya grup olacaktır.

Uzmanların vardığı sonuçlar kapalı ve mahrem niteliktedir. Bu tür bilgileri başka bir kişiye vermeden önce, kişi dikkatlice düşünmeli ve kişinin ruhunun savunmasızlığını, korkulu ve telkin edilebilirliğini hesaba katmalıdır. Bu tam olarak, bilgi vermeden önce, bu bilginin verilmesinin “mümkün mü değil mi”, bu bilginin “verilmesi veya verilmemesi ” ve “gerekli” olup olmadığını tekrar tekrar kontrol etmesi gereken durumdur.

120-

∣∣∣ olan bir kişiye . ∣ x ∣ > ∣ m∙> <·״ sağlar.

Arama programının tespit edebileceği vurgulanmalıdır! >! ve eğilimleri gösterecek ve aşırı durumlarda insanların ilişkisini belirleyecek ara bölgeler.

Bilgi vermekle eş zamanlı olarak düşmanlarını affetmeye odaklanmak gerekir. Ayrıca, size kayıtsız kalan insanların en iyi arkadaşlar mertebesine yükseltilmesi ve onlara zamanınızı, duygusallığınızı ve yaşam kaynaklarınızı kontrolsüz bir şekilde vermenize gerek olmadığı da göze çarpmayacak şekilde vurgulanmalıdır. Bu tür insanlarla, itidalli davranmanız ve onları uzak tutmanız gerekir.

Belirli bir grup insana, örneğin bir firmaya, bir partiye, bir sosyal sisteme karşı tam olarak aynı tutum olmalıdır.

Güzel şeyler getiren insanlara özen, saygı, içtenlik, candanlık ve şükranla yaklaşılmalıdır.

Çatışma, çatışma ve mücadele için zemin var mı?

Arama programı, ihtilaf sebebi olup olmadığı, bu sebeplerin yeterli olup olmadığı vb. konularda uzman görüşü vermenizi sağlar. Arama yönü sağdan soladır. Arama programında herhangi bir gecikme olmadan geçiş yapmak, bu dünyada hiçbir gerekçenin olmadığı anlamına gelir. Numaralardan birinin alanındaki aramanın gecikmesi ve yerelleştirilmesi, karşılık gelen sonucu gösterir.

Yaşam pratiği, gerekçelerin yokluğunun veya yetersizliklerinin yeterli gerekçeleri önemli ölçüde aştığını, ancak yüzleşme, çatışma ve mücadele için yeterince dikkate alınmadığını veya yeterli olarak yorumlanmadığını göstermektedir. Program, asabileri zamanında soğutmak ve hiçbir gerekçenin olmadığını veya bu gerekçelerin gerekli olmadığını ve canlılığı gereksiz çatışma ve mücadelelerle boşa harcamaya yetmediğini kendi gözleriyle göstermek için tasarlanmıştır. Hiçbir şey bir insanı yüzleşme, çatışma ve mücadele kadar tüketemez ve zayıflatamaz. Belirgin bir yüzleşme, çatışma ve mücadelenin özel bir örneği bir devrimdir. İnsanları canlılıktan ve sağduyu yeteneğinden mahrum etmek için, yapay olarak devrimci bir durum yaratmak ve insanları yüzleşmeye, çatışmaya ve mücadeleye sürüklemek yeterlidir. Yüzleşme, çatışma ve mücadele ile devrimi her şeyin başına koyan Marksizmin temsilcileri, bu yöntemleri zekice sahiplenmiş ve kullanmışlardır.

Sayı programı, akıl ve aklı bir araya getirecek şekilde oluşturulmuştur, burada akıl daha geniş bir kavramdır ve akıl kavramını içine alır.

121

Sayı programı son derece hassastır, evrenseldir ve davul çalmak gibi erişilebilirdir - hemen hemen herkes bu programı zamanında durdurmak için kullanabilir.

bilgi arama yönü

Tüm insan ilişkileri, bu çeşitli ilişki modellerine uyar. Arama programı, örneğin ailenizde hangi ilişkilerin var olduğunu kontrol edebilir ve ayrıca en rasyonel sipariş, rıza, anlaşmazlık ve teslim programlarını belirleyebilir.

Güçlü bir insan kişiliği en çok düzen ve anlaşmazlık programlarından memnundur.

Ortalama insan kişiliği, rıza programı ve bir istisna olarak boyun eğme programı tarafından çekilir.

Zayıf bir insan kişiliği, dedikleri gibi, teslimiyet programının sessizliği ve yumuşaklığı ve Tanrı'nın lütfuyla baştan çıkarılır - hiçbir şey düşünmenize gerek yok, kafa yormanıza ve kaşlarınızın üzerinde durmanıza gerek yok, ama her şey olduğu gibi gider.

İnsan bireyi, evrim çerçevesinde, rıza programının cazibesine kapılır ve böyle bir birey, teslimiyet programına karşı değildir.

Devrim çerçevesinde aynı insan bireyi, yalnızca anlaşmazlık programını ve ağır bir yük olarak boyun eğme programını kabul edecektir. Bu arada, devrim, insanları kendi planlarına tabi kılmak için mükemmel bir araçtır.

İnsan toplumu, evrim çerçevesinde, düzen ve boyun eğdirme programlarını tercih eder ve aynı toplum, devrim koşulları altında biraz ısırır ve yalnızca bir anlaşmazlık programını savunur.

Bölüm X

AİLE

Aşk, tam olarak insanları ailede birleştiren şeydir - Medeniyetin gelişiminin ana manevi yapısı.

“İnsanların ve meleklerin diliyle konuşsam, ama sevgim yoksa, o zaman çınlayan bir pirinç ya da çınlayan bir zilim. Kehanet yeteneğim varsa, tüm sırları biliyorsam, tüm bilgilere ve tüm inançlara sahipsem, dağları yerinden oynatabilecek kadar, ama sevgim yoksa, o zaman bir hiçim. Ve tüm mal varlığımı dağıtıp bedenimi yakılmasına versem ama sevgim yoksa bu bana hiçbir fayda sağlamaz. Aşk tahammüllüdür, merhametlidir, aşk kıskanmaz, aşk kendini yüceltmez, kibirlenmez, taşkınlık yapmaz, kendi çıkarını aramaz, küsmez, kötülük düşünmez, kötülükten hoşlanmaz ama gerçeğe sevinir; her şeyi kapsar, her şeye inanır, her şeyi umar, her şeye katlanır. Kehanet sona erecek, diller susacak ve bilgi ortadan kalkacak olsa da aşk asla bitmez. Çünkü kısmen biliyoruz ve kısmen peygamberlik ediyoruz; Mükemmel geldiğinde, kısmen olan sona erecektir.”

(Kutsal Elçi Pavlus. 1 Korintliler, 13:1-10)

arama yönü

Program, aileler, ortaklıklar, öğretiler, dinler vb. içindeki insanlar arasında süreklilik aramayı içerir. Arama, soldan sağa bunlarla ilgili olanların haysiyet programını ve ardından tam tersi - bunların bunlarla ilgili olarak haysiyetini takip etmekten ibarettir.

Program son derece hassastır.

Program, ataların torunlarla ilgili bilgilendirici ilişkilerinin sonuçlarını ve atalarla ilgili torunların sonuçlarını değerlendirmenizi sağlar. Bu program, zaman ve mekana tereyağından geçen bir bıçak gibi nüfuz eder ve enerjilerle son derece doymuş olduğundan pratik olarak hiçbir özel enerji yatırımı gerektirmez. Bununla birlikte, bu hüküm, yazarların bu belirli programın geniş kullanım için reklamını yapmasına hiçbir şekilde izin vermez; kendisiyle ilgili olarak olumsuz bir sonuç almakla kim ilgilenir veya ilgilenir?! Bu nedenle, okuyucuyu önceden uyarıyoruz - kendinizin önünde utanmak istemiyorsanız, kendinizi kıyaslamayın.

123. - atalarıyla. Kural olarak, taklit edilemez toplumumuzda atalar torunlardan daha değerlidir, Tanrı bu konumun çok uzun süre yürürlükte kalmamasını korusun.

Program, çeşitli özel durumları göz önünde bulundurmanıza olanak tanır, örneğin, bir eşin diğerinin değerli olup olmadığını, ilişkinin olumlu yankıların mutluluğuna mı yoksa olumsuzluğun eklenmesinin çılgınlığına mı yol açacağını belirlemek için ve yakında.

Dişil ilkelerin birbirini ittiğine dair mevcut bakış açıları, bir medyum kolayca çürütebilir ve bunların ne ittiğini ne de çektiğini, ancak tarafsız davrandığını kanıtlayabilir. Dişil ve eril arasında, dişil için üç kat daha yoğun olan karşılıklı bir çekim vardır. Eril ilkeler birbirini ya iter ya da çeker ama asla kayıtsız kalmazlar .

Dişil ve eril ilkelerde bilgi arayışının yönü zıttır. Görsel olarak, hem dişil hem de erkekte son derece ilginç fenomenler gözlemlenebilir, ancak tam teşekküllü ilkelerin bağlantısının metamorfozu herhangi bir psişik kayıtsız bırakamaz - güneşin doğuşunu anımsatan bir parıltı ve aynı zamanda auroralar on tezahürde ışıktan daha güçlü ve renk tezahürleri ayrı başlar.

Dişil ilke tüm bileşenlerde baskındır; örneğin, eril ilkenin dişil ilkenin yalnızca bir kısmını barındırabileceği bir zamanda tüm eril ilkeyi içine alabilir.

Dişil ilke kesinlikle yaratıcıdır ve kendini mümkün olduğu kadar yaratılışta gerçekleştirir - annelik ve daha aşağılarda eş, kız kardeş, sevgili ve kız arkadaşta. Aynı şekilde eril ilkeye yansıtılır ve eril ilkeyi yaratıcı güdülerle yüceltir.

Eril ilke kendini yaratıcı bir şekilde babalıkta maksimuma çıkarır, ardından evlilik, kardeşlik, aşk ilişkileri ve ortaklıkta alçalır. Ancak kendinize karşı dürüst olmalısınız - eril ilke yaratılışın yalnızca dörtte birini taşır ve dörtte üçü yıkıcı güdülerden oluşur. Dolayısıyla eril ilke savaşta, devrimde ve çatışmada gerçekleşir. Bu nedenle sdort, erkekler için öncelikle yüzleşme, kadınlar için ise kişisel olarak kendilerini gösterme fırsatıdır.

Tam teşekküllü başlangıçların programlarına göre, herhangi bir kişiyi kontrol edebilirsiniz.

124. -

Bir sayı olarak sadece "O" kullandık. ny∙ ∣ , ∣ <∙ dişi doğurganlığını en yüksek tezahüründe karakterize ederken

“O” tarafımızca ayrıca <>< 1<>я״и ile bir geçiş bölgesi olarak kabul edilmektedir. fazlar, hacimler ve zamanın diğer temsili işaretleri, πpocιpaιι< ιι>. ∣ . madde ve enerji olduğu gibi ve yaşam enerjisi.

Arama programı, doğurganlığın maksimumundan minimumuna ve tamamen durmasına kadar takip eder. Programın en fazla bir anlık durması, bir kadının yaşamının baharındaki ana kaygısının çocuk doğurmanın düzenlenmesi olacağını gösterir.

Eğer psişik kadının doğurganlığını yeniden sağlamak zorundaysa, o zaman ulaşılacak çizgi, kadının doğurganlığının erkek tohumun gücüne bağlı olmadığı yerde başlar.

Cinselliğin doğurganlıkla oldukça zayıf bir ilişkisi vardır, daha çok eş arama faaliyetinin bir özelliğidir. Medyumlar, içsel özelliklerinden birinin yüksek cinsellik olduğunu bilmelidir.

Programın "1"de durdurulması, erkek tohumun gücünde tam bir refah olduğunu gösterir. Programın sağdan sola herhangi bir geçişi, döllenme yoğunluğunda tohumun canlılığının azaldığını ve tohumun patolojik formlarının ortaya çıktığını, yani hacminin azaldığını gösterir. Bir erkek, normal sperm mevcudiyetinin belirli hacimlerine kadar tohumlama işlevlerini sürdürür - eğer tohumun patolojik formları tohumu hacmin% 35'inde doyurursa, o zaman bu adamdan çocuk doğurma olasılığı çok sorunlu hale gelir.

Medyum, sigara içmenin ve içki içmenin zayıflamış erkek tohumuna korkunç bir güçle çarptığını bilmelidir. Bu nedenle, kişi enerji yoğun alışkanlıklarını bırakana kadar erkek işlevinin tam olarak restorasyonuna girişilmemelidir. Aksi takdirde, tüm çabalarınız ölü bir ata kırbaç olacaktır. Örneğin, ailede çocuk yoksa ve her iki eş de sigara içiyorsa, o zaman pratik olarak üreme işlevlerinin restorasyonu söz konusu değildir.

Erkek tohumun iktidarsızlığı, yedi farklı sayı ile kişileştirilir ve tek bir sonuç zinciri ve sayıların nedenleri oluşturur. Onlar içerir

125. - omurilik yaralanmalarının, zührevi hastalıkların, ürogenital bölge hastalıklarının, endokrin bozukluklarının, mesleki tehlikelerin ve çevresel olarak elverişsiz yaşam koşullarının bileşenleri olarak. Her şey, medyumun neyi ortaya çıkardığına bağlıdır ve ya kayıpları geri kazanmaya ya da zararlıları vücuttan çıkarmaya çalışır. Erkek işlevini geri yüklerken, hastalık durumuna karşı psişik ve hastanın birliği son derece önemlidir: iki birden ağır basabilir, ancak bir asla ikiden ağır basamaz. Medyum çok çalışırsa ve hasta sigara ve içki içerse, o zaman medyumun tüm çabaları değersizdir, bu da profesyonel bir usta olarak medyuma zarar verir.

Bir kadının bir erkeğe ve bir erkeğin bir kadına olan özlemleri.

Arama programı iki görüntüden oluşur - kadınlar ve erkekler, burada başlangıçta bir görüntü önde gelir, ardından ikinci görüntü önde gelir.

Baştan itibaren aramanın yönü yatay olarak sağdan sola gider ve çabadaki manevi çekiciliği kişileştirerek sayının dikeylerinde durabilir. Ardından, aramanın yönü yukarıdan aşağıya dikey olarak gider ve sayının yataylarında durabilir, fiziksel çekiciliği birbirleri için çabalarken kişileştirir. Birbiriniz için arzu yoksa, arama programı durmadan geçiş halinde geçer. Taraflardan birinin diğerine karşı sadece zihinsel veya sadece fiziksel arzusu olduğunda varyantlar mümkündür.

Kalitedeki artış, hem dikey hem de yatay olarak sayının köşelerinin üst kısımlarına gider.

Özlemler, dikey ve yatayların birleştiği son metamorfozlarda gerçekleşir ve bu, bir çocuğun doğumu sırasında olur.

Son metamorfozlarda gerçekleşmeyen özlemler, zihinsel-duygusal ve fiziksel sempati, dostluk ve sevgiyi kişileştirir.

126. -

Arama programı, bir aile kurma niyetini ifade eden dpuh κ<>> ∣ >∙j><■■■■■.■ > 1״..d״p resimlerini içerir.

Bir uzman sonucu k.׳״ gibi çok önemlidir. !. !d ״״״.. ailelerden önce gelecekten gelen büyük fedakarlıklar olabilir < y ∣∣∣ .y        

Ve bu tür fedakarlıklar gerekçelendirilmeli ve pozitif bir ∣ >e ∣ y ∣∣∣ .1 vermelidir. ∣∣

Bir aile yaratma ya da yaratmama programı, Kader ve bir kişinin geçmesi gereken yaşam yolu temelinde geliştirilmiştir. Bu nedenle, bu programla şakalaşıp flört edilemez, onunla müstakbel eşlerden birine sempati veya antipati gibi bir coşku ve duygu durumunda çalışılamaz.

Program, bir aile kurmanın gerekli olduğunu açıkça gösterecek, o zaman boşanmanız gerekse bile, ancak bu, dedikleri gibi, ailede yazılıdır, çünkü her insan denemeler alır. Kadere aldanan ve hayatın zorluklarından kaçmaya çalışan kişinin kendisini daha da zor bir durumda bulacağı gerçeğini her zaman akılda tutmak gerekir.

Bu nedenle, uzman görüşü ne olursa olsun, insanların dikkatini hayatın her şeyi yerine koyacağına ve her sebzenin kendi zamanı olduğuna odaklamak her zaman gereklidir.

Belirsizlik bölgesi, bir veya diğer seçeneğe yaklaşma yönünde açıkça tanımlanmış eğilimlere sahip değildir, bu bölge dağınık ve dipsizdir.

Program, geriye dönük incelemeleri kontrol etmenizi ve bu yönde geçmişteki hatalı kararları ve eylemleri belirlemenizi sağlar. Kişisel olarak aile hayatında bir yanlış hesap yaptıysanız üzülmeyin, olumsuz deneyiminizi tavsiye ve yardıma ihtiyacı olan insanlara iletin.

Bir düğün, bir insanın hayatındaki tüm başlangıçların başlangıcıdır.

bilgi arama yönü

Arama programı, Kaderlerini bir araya getirmeye karar veren iki kişiyi - bir erkek ve bir kadın - içerir.

Arama programı hayatlarının geri kalanında düğün sayısına göre yerelleştirilirse, bu, bu insanların hayatlarında bireysel katılımlarıyla başka düğün olmayacağı anlamına gelir. Bu, düğünün ailenin varlığının başlangıcı olduğu anlamına gelir.

Arama programı, yaşamın aşamalarından biri olarak düğün sayısında durursa, bu, ailenin olmayacağı anlamına gelir.

127. - sonsuza dek, müstakbel eşler sonunda dağılacak ve bireysel olarak diğer düğünlere katılmaya devam edecekler.

Yeni evlilere bu bilgiyi vermek ya da vermemek? Bu muhtemelen gerçeği söyleyebileceğin andır, ama tüm gerçeği söyleyemezsin.

Bir düğün ömür boyu ise - söyleyin, insanların bu kadar harika bilgiler vermesini kim ve ne engelleyebilir?

Düğün aşamalardan biriyse - bir şey söylemeden önce iyice düşünün. İnsanların hayatlarında başından sonuna kadar bizzat ve eksiksiz olarak geçmek zorunda oldukları aşamalar vardır ve bu tam da hızlı akan bir hayatın paha biçilmez deneyimidir. Bir düğün, bir insanın hayatındaki tüm başlangıçların başlangıcıdır.

bilgi arama yönü

Arama programı, uzman kararıyla ilgilenen bir erkek veya kadının ayrı bir görüntüsünün yanı sıra gelecekteki ebeveynlerin ortak bir aile görüntüsünü içerir.

Ek olarak, zaman sabittir: bir çocuğu gebe bırakmak için uygun olan süreye karşılık gelecek bir zaman seçilir. Kural olarak, yılın iki dönemi vardır - olumlu ve olumsuz. Uygun bir dönemde, uygun bir gebelik için en az üç belirli tarih bulunmalıdır.

Arama, gebe kalmayacağını gösterecek herhangi bir sonuç vermeyebilir. Kesinlikle bireysel olarak ustalıkla değerlendirilen en beklenmedik seçenekler mümkündür.

Terim arama işi, aramaya başladığınız günden itibaren başlar. Çoğu zaman bu gün belirleyici olabilir - bu yüzden kaçırılmamalıdır.

Ardından, arama daha geniş bir yön alır - en uygun koşullarda gebe kalmanın gerçekleşeceği yılın dönemi belirlenir.

Daha sonra arama programı ay, hafta ve gün tanımına göre daraltılır. Bilirkişilik süresi, birkaç günlük bir süreyi içerebilir: daha sıklıkla yaklaşık beş, daha az sıklıkla yaklaşık on bir.

Sizden uzman çözüm alan kişinin talebi üzerine farklı ortaklarla seçenekleri değerlendirmeniz ve en iyisini seçmeniz gerekebilir.

Olumlu bir anlayışla ilgili uzman kararı, maneviyat, samimiyet ve nezaket gerektiren son derece sorumlu bir konudur.

128. -

bilgi arama yönü

Arama programı, belirli bir süre adet görmemiş bir kadını içerir. Arama yönü sağdan soladır.

Olumlu sonuç:

öncelikle arama programı gebelik sayısından önce yavaşlar bu da kadının hamile olduğu anlamına gelir.

İkincisi, arama programı başka nedenlerle gecikme sayısında durur, bu da pratik olarak hamilelik olmaması anlamına gelir.

Olumsuz sonuç: arama programı geçer, bu da böyle bir dönem olmadığı anlamına gelir - oyalanacak hiçbir şey yoktur.

Hamileliği belirlerken, aramanın ikinci aşaması doğmamış çocuğun cinsiyetini belirlemek için gidebilir.

Dikkat!

Yaklaşık üç aya kadar, yani on iki haftadan fazla hamilelikte her zaman bir KIZ ÇOCUK olacaktır. Ancak bu süreden sonra kimin doğacağını doğru bir şekilde belirleyebilirsiniz - kız mı erkek mi? Bu tür nüansları bilmiyorsanız, yalnızca% 50 olasılıkla bir arama sonucu verebilirsiniz.

Gebeliğin yapay olarak sonlandırılmasının sonuçları.

Arama programı, kürtaj olmak üzere olan veya daha önce kürtaj olmuş bir kadının görsel veya zihinsel bir görüntüsünü içerir. Bilgi arama en az üç kez I < /ii tekrarlanmalı ve arama programı “sağlık sonuçları olmadan” sayısında durmalıdır, ardından aile üzerinden bir r.v olup olmayacağı kontrol edilmelidir. Programın mağazada durması durumunda״׳·! bazı hastalıklar, o zaman kısırlık ve çürüme ile birleştirilebilirler ∣ emt.ve benzeri.

129. -

Bir kadın, hem hala kürtaj yaptırmak istediği durumda hem de kendisi için bu tatsız olayın meydana gelmesi durumunda ilgili bilgileri almakla yükümlüdür. Bir çocuğun doğumunu tüm gücünüzle savunmak ve bir kadını ruhuna günah işlemekten ve vücuduna hastalık bulaştırmaktan korumak gerekir.

Bilgi arama programı hem kadın hem de bir bütün olarak tüm ailesi için aynıdır - sonuçlar aynıdır.

Bu tür olağanüstü durumlarda bile aile dağılırken kürtaj yapılamaz çünkü bu eylemler ek hasara neden olur.

Kürtaj günahının kefareti konusunda herhangi bir tartışma yeterli gerekçeye sahip değildir, çünkü bu durumda gelişen sebep-sonuç ilişkileri asla ortadan kalkmayacaktır.

En karmaşık olumsuz etki, sonuçların kısır hale gelen ve çocuk sahibi olamayacak hale gelen sonraki nesillere aktarılabilmesi gerçeğinde yatmaktadır.

Bu nedenle, bir kadın kürtaj yaptırmadan önce sadece kendisini değil, mevcut çocuklarını ve onların torunlarını da düşünmelidir.

Gelecekte yeniden pişirmeniz: sizin için bir destek veya bir yabancı.

Arama programı ücretsizdir ve çocuğunuzun bir resmini içerir. Arama programının yerelleştirilmesine bağlı olarak, bir destek veya dışarıdan bir sayı hakkında uzman görüşü yapılır. Kalite sayı olarak yukarı doğru artar - sayının zirvesine ne kadar tırmanırsanız, yaşamdaki destek o kadar büyük veya daha fazla yabancı.

Çocuk, gelecekte yaşlı ebeveynler için bir destektir - bu, hukukun üstünlüğünün bel kemiği olan geniş aile kavramının bir parçasıdır. Zayıf bir aile ile devlet sistemi ancak aileleri parçalayan ve küçülten baskı ve baskı ile desteklenebilir.

Ne kendini ne de çocukları suçlamamak: devlet ne kadar güçlü ve nazikse, gelecekte o kadar çok çocuk ebeveynlere destek olur; devlet ne kadar zayıf ve zararlıysa, çocuklar daha iyi bir yaşam arayışı içinde o kadar çok uzaklaşır, çocuklar o kadar zalim ve bencil hale gelir ve özünde ebeveynleri gelecekteki yaşamlarında bir engel olarak görür. Bununla birlikte, çocuğun kaldığı ve destekleyici işlevleri yerine getirdiği veya uzaklaşıp ebeveynleri ile ilgili olarak bir yabancı haline geldiği çok çeşitli seçenekler de mümkündür.

Küçük çocuklarıyla ilişkilerinde bir kişinin karşılığında aldığından çok daha azını verdiğini unutmayın. Çocuğunuzu ne kadar severseniz sevin, yemekten öğrenmeye kadar ihtiyaçlarını ne kadar karşılarsanız karşılayın, çocuk da karşılığını verecektir.

130. - bin kat daha fazla sevgi ve şükranla. Deii ·«■> ∣∕∣.∣∣∣∣!∣.!n insan canlılığının üreticisi: hayatta hiç kimse ve hiçbir şey n!׳ d.״ ∣ n!m çocuğunuzdan daha fazla inanç, umut, sevgi. Sadece kendinizden!״ ∣><∙ι■<-<∣<∙.■ maksimum canlılık, maneviyat, içtenlik!.ii ve samimiyet yükü alacaksınız . Çocuk sizi yaratıcı olmaya teşvik edecek, herhangi bir sorunu çözmeniz için gerekli ״!· gücü verecektir. Yaşlı olan yetişkinleri suçlama .

Arama programı, insan yaşamı için normal koşulları sağlamak için en önemli kriterlerden birini - bir kişinin ikamet ettiği yerle eşleşip eşleşmediğini - belirlemenizi sağlar. Uyumluluk bir kişiye maksimumları sağlar, tutarsızlık bir kişiye yalnızca minimumları sağlayabilir, örneğin yaşam beklentisi, mutluluk, kendini yaratıcı bir kişi olarak gerçekleştirme fırsatı vb.

Arama programı bir kişiyi veya ailesini içerebilir. İkamet yerine uygunluk, her şeyden önce, doğal, sosyal ve diğer etkileşimler dahil olmak üzere bir kişinin etrafındaki dünyayla uyum anlamına gelir.

Bir kişi vücudunun bilinçaltı faaliyetini kullanır veya bu kişi ikamet ettiği yeri terk edemeyecek kadar hasta olmalıdır. Arama programı, kişisel olarak ikamet yerinde kalma veya burayı değiştirme ihtiyacını belirlemenize olanak tanır.

Aynı zamanda, bir uzman kararı son derece ciddidir, çünkü tüm seçenekleri zamanında görüntüleyebilirsiniz, yani yalnızca bugünle ilgili olanı değil, aynı zamanda geleceğe de bakabilirsiniz. Program, bir kişinin coğrafi ikamet yerinin değiştirilmesine ilişkin kararlarını önceden tahmin etmenizi sağlar. Aynı program, bir kişinin kendisi için planladığı coğrafi yeri dikkate almasına izin verir, bir kişinin hayati enerjilerini ve yaşam süresini minimum harcamasını gerektirecek böyle bir düzeltmeyi önceden gerçekleştirmenize olanak tanır.

Arama programı, özgürlük derecesini artırmanıza olanak tanır, hareket halindeyken paradan tasarruf etmenizi sağlar ve bir kişiye böylesine önemli bir yaşam olayının başarılı sonucuna dair güven verir.

Bir kişinin kentsel veya kırsal yönelimi.

Oldukça beklenmedik bir şekilde, bilgi arama programının yönünün, ahlaki ve etik normların artan önemi ile uzay ve zamanın serbestlik derecelerini artırma yönüyle örtüştüğünü fark etmeye başlarsınız. Aramanın karşılık gelen numara bölgesinde yerelleştirilmesi, kişinin yönünü gösterir.

131

Arama programı, bireysel bir aileyi içerebilir. Aile, yönelim koşullarına ne kadar yakınsa, varlığı o kadar uyumlu olacaktır. Bir ailenin şehirde yaşayan kişi başına birkaç metrekare çime ihtiyacı olabilir, başka bir ailenin kilometrekarelik doğal doğaya, şarkı söyleyen kuşlara ve hayvanlarla iletişime ihtiyacı olacaktır.

Program, bir yazlık ev almak veya bir arazi parçası kiralamak için "lehte" veya "aleyhte" bir argüman olarak kullanılabilir. Aynı program, bir kooperatifin kurulmasında ve benzerlerinde, şu veya bu alanda girişimciliğin gelişmesine rehberlik edebilir.

Program, genç, olgun ve yaşlı bir yaşta yönelimini netleştirmek için bir kişiyi zamanında düşünmenize olanak tanır.

Buradaki uzman kararı sadece tavsiye niteliğindedir ve bir kişinin yanlış yönelimi ile olduğundan daha iyi veya daha az kötü bir şeye yönelir. Bir kişinin kentsel veya kırsal yönelimi hayatında belirleyici değildir, onsuz barış içinde yaşayabilir vb.

Aynı zamanda program, insan bilinçaltının derinliklerine girmenizi sağlar. Bu program, zaman ve mekan açısından son derece esnek ve hareketlidir, kullanımı incelikli ve hassastır.

Program, sayıca kendi parçasından daha geniştir ve basılı kağıdın ötesine geçer, çünkü başka koşullarda yaşayan insanlar vardır.

İnsan ve refahı: evcil hayvanlara ihtiyaç olup olmadığı.

HAYVANLARA GEREK YOK        

bilgi arama yönü

Arama motorunun iki seçeneği vardır. Birinci seçenek, hayvanın zaruretinin özüyle birlikte gelir. Hayvan bir kişi için gerekliyse, arama programı "gerekli" sayıda duracaktır. İkinci seçenek, bir hayvanın işe yaramazlığının özüne uygundur - eğer bu seçenek, işe yaramazlık sayısında durursa, o zaman bir kişinin bir hayvana ihtiyacı yoktur.

132-

Hayvanın sizin için olduğundan emin olduktan sonra 01!״>.!.d11״         ·,· ∣

değiştirmek ve somutlaştırmak için ! ∣!∣ . ! ■ ! , önce bir köpek, sonra bir kedi, bir at görüntüsünde bükerek . κ<q.!.M∣∣         ,,,

deve veya fil. Ne yazık ki, hayattaki her şey bir insan için dosіupіn değil!        

∣ ts !״ getirecek hayvanları tanımanızı yasaklamaz ; ! gönül rahatlığı ve özellikler için sizinle büyük bir fayda■״·!!..! . sağlık.

Bir sonuç alırsanız, geriye dönük olarak hayvanlara olan sempatinizi artırmaya çalışın. Ve örneğin atınızla ilgili tüm hayallerinizin sağlam temellere dayandığından emin olacaksınız . Köpeklere karşı yardımseverliğinizin, fillere ve diğer hayvanlara olan hayranlığınızın oldukça anlaşılır olduğunu göreceksiniz - bu hayvanlar sizin için çok önemlidir .

İçinden vahşi hayvanların görüntüleri geçirilirse program çok daha karmaşık hale getirilebilir.

İşin en şaşırtıcı yanı, hemen hemen tüm hayvanların insanlar için son derece faydalı olmasıdır .

Program daha da karmaşık olabilir - kişisel refahınızın çeşitli ağaç, çalı ve otsu bitki türlerine bağımlılığını göz önünde bulundurarak. Aramanın sonucu, her türlü bitki örtüsünün kişisel olarak sizin için son derece faydalı olduğunun açığa çıkması olacaktır ...

BÖLÜM XI

DURUM

3 "Platon beş tür hükümet belirtir: aristokrasi altında en iyiler iktidardadır, ikinci tip timokrasi, hırslı insanlar iktidarda olduğunda üçüncü tip demokrasi, sonra oligarşi ve son olarak en kötü tip tiranlıktır."5 “Sivil dobro- Görev hem teorik hem de pratiktir: şehirde refahı, mutluluğu, oybirliğini ve rızayı sağlama yeteneğini içerir, düzenleme sanatıdır, kontrolü altında askeri, askeri liderlik ve yargı sanatları vardır, ayrıca savaş açılıp açılmayacağına dair tanım başta olmak üzere daha binlerce davayı düşünmekle meşgul.” (Albin. Platonik felsefe ders kitabı. XXXIV, 3.5)

Kültür, devlet, toplum ve kişiliktir.

bilgi dizisi için arama yönü

Arama programı, oluşturucu kültürün sıralı hiyerarşisinde öncelikleri bulmanızı sağlar. Arama programı belirli bir devleti, belirli bir toplumu ve belirli bir kişiyi içerir. Arama programı, sağdan sola doğru, kültür bileşenlerinin hiyerarşisini oluşturmanıza ve bu hiyerarşik yapıda devlet, toplum ve birey görüşlerinin birliğini veya farklılıklarını görmenize olanak tanır. Devlet, toplum ve şahsiyet kültürünün en güzel versiyonu felsefe ve dini her şeyin başına, sanatı merkeze, bilimi her şeyin altına yerleştirir ve her şeyi özetleyerek siyasette biter. En kötü seçenek siyaseti ve bilimi her şeyin başına koyar ki bu da sanatı, dini ve felsefeyi ezer. Ara seçenekler de var.

Arama programı, farklı durumlara öncelik vermenizin yanı sıra durumları zaman içinde görüntülemenizi sağlar: geçmişte, şimdi ve gelecekte.

134-

ve bütünü zihinsel olarak yeniden bir araya getirirseniz , yukarıdan aşağıya doğru araştırarak devlet, toplum ve kişiliğin hiyerarşik min> ve KÜLTÜRÜNÜ belirleyebilirsiniz. Aynı zamanda, aşağıdaki isimler , ∣∣, kişiliğin devlet ve toplum gibi manevi yapılardan çok daha önemli olduğu anlamına gelir - bu nedenle, kişiliğin önceliğine ve Hiyerarşideki üstünlüğüne şaşırmayın.

DEVLET         ŞAHSİYETİ

Arama programı, birey ve devlet arasındaki bilgilendirici ilişkileri içerir ve iki aşamada gerçekleştirilir. Birinci aşama, bireyin devletle bilgilendirici ilişkisinin belirlenmesidir. İkinci aşama, devletin bireyle olan bilgilendirici ilişkilerinin belirlenmesidir.

Birey ve durum, verme ve alma sistemleri de dahil olmak üzere tam bir çeşitlilik içinde sunulur. Verme ve alma niteliklerindeki artış oklarla gösterilmiştir.

Niteliklerdeki artış arasındaki çizgi bir tür minimum ve başlangıç noktasıdır. Sayının üst noktası maksimum vermeyi, alt noktası ise maksimum almayı temsil eder.

En iyi devlet, bireyin kendisine zarar vermeden verebileceği kadarını bireyden alacak, sonra bireyden alınanı birleştirip çoğaltacak ve bireye alınandan daha azını geri vermeyecektir.

En kötü durum, bireyden mümkün olan maksimumu alacak ve mümkün olan minimumu geri getirecektir. Böyle bir durum, son derece gelişmiş bir parazit yakalama yapısına sahiptir. Tek kelimeyle kulağa şöyle geliyor: "Prodrazverstka".

Her durumda, birey ve devlet arasında benzersiz bir ilişki kurulur. Kişi devlet hiyerarşik yapılarında ne kadar yüksekteyse, o kadar az verir ve o kadar çok alır. Bir kişi devlet hiyerarşik yapılarında ne kadar düşükse, o kadar çok verir ve o kadar az alır.

Kendinizle kontrol etmeye başlayın.

İnsan, aile ve toplum: tarafların anlaşması ve anlaşmazlığı.

Arama programı, tarafların çok çeşitli konularda ve problemlerde anlaşıp anlaşmazlığa düştüğünü uzmanca belirlemenizi sağlar. Kalitedeki artış kat kat artıyor.

Onay sayısının birinci katı zihinsel onaya karşılık gelir: ikinci kat - zihinsel ve sözlü onay ve destek; üçüncüsü, fikrinizi diğer insanlara iletmektir; dördüncü - ile onay

135 - kişinin görüşünün sesli ifadesi; beşinci - koşulsuz desteğin yüksek sesle ifadesi.

MUHALEFET:         RAZI:

protestodan mücadeleye         selamdan mücadeleye

bilgi arama yönü için koşulsuz destek

Anlaşmazlık sayısının birinci katı, geçici bir zihinsel onaylamamaya karşılık gelir; ikinci - yüksek sesle ifade edilen zihinsel ret; üçüncüsü - diğer insanlarla konumunu tartışmak; dördüncüsü, aleni bir protesto ifadesidir; beşinci şiddetli, yüksek sesli bir protestodur. Sonraki her kat, sivil itaatsizliğe kadar bir öncekinin niteliklerinde keskin bir artışa karşılık gelir.

Dokuzuncu ve onuncu katlar, açık mücadeleye karşılık gelir.

Arama programı iki kişinin ilişkisine kadar daraltılabilir ve toplum ve bilgi ilişkisine genişletilebilir.

Anlaşmazlığı anlaşmaya dönüştürmenin yollarını bulmak hem bir kişinin hem de insan gruplarının ve bir bütün olarak toplumun çıkarınadır.

Anlaşmazlık, farklı bakış açılarının, farklı pozisyonların ve alternatif platformların sonucudur.

Fikir birliği, bakış açılarının, konumların ve platformların yakınsamasının sonucudur. Bu yakınlaşma en iyi şekilde toplum yararına ortak çalışmalarda ortaya çıkar.

İnsan ve toplum: göreve bağımlılık ve bağımsızlık. Kim kime ne borçlu veya borçlu, yükümlü veya yükümlü değil.

- 136 -

Bilgi arama programı şunları içerebilir:                        

bireysel insanlar, bir kişi ve bir grup insan, çeşitli insan grupları>·״ m׳> + du bireysel ülkeler arasındaki ilişkiye kadar ve ιe<>ι ∣∣ .ι ∣∣ ∙ n4 < ∙∙ ►ve- bölgeler. Bilgi miktarı ne kadar büyük ve soyutlama ne kadar geniş olursa, ∣<∙m, uzman araştırması için biyoenerjetik harcamalar o kadar büyük olur.

Arama programı, ilişkilerin ana bileşimini kontrol etmenin yanı sıra, örneğin bir tarafın diğerine arazi, doğal kaynaklar, mallar, finans ve benzerleri açısından ne borçlu olduğu gibi bireysel bileşenlere göre ayrıştırma gerçekleştirebilir. Bir kişi veya bir grup insan başka bir kişiye veya bir grup insana mecbursa, arama programı "mecbur" sayısı alanında yerelleştirilecektir. Sayının tabanı ne kadar yüksekse, borç o kadar büyük olur.

Bir kişi veya bir grup insan başka bir kişi veya grup tarafından yükümlü olmayacak ve borçlu olmayacaksa, arama programı "zorunlu değil" numarası alanında yerelleştirilecektir. Zemin ne kadar yüksekse, başka bir kişiden, insan grubundan, kuruluştan, eyaletten veya coğrafi bölgeden bağımsızlık o kadar fazladır.

Uzman sonuçları, insanlar arasındaki en uyumlu ve rasyonel bilgilendirici ilişkileri gösterir. Ancak, böyle bir bilirkişi sonucunun her iki tarafın da beğenisine olacağı sonucu hiç çıkmaz. Bu nedenle, bu tür bilgileri kime verebileceğinizi dikkatlice düşünmelisiniz.

Arama programı, bir kişinin, ailenin, ekibin, şirketin vb. sakinliği ve saldırganlığı arasında ayrım yapmanızı sağlar. Tanımlanan kalite, bir sayıda veya belirli koşullar altında belirli bir sayıya doğru kayma eğiliminde olan bir ara bölgede lokalizedir.

Barışçıl bir yapı, daha yumuşak ilişkilerle, saldırgan bir yapı ise daha katı ilişkilerle karakterize edilir. Bu yapılar en iyi şekilde tam kesinlik ilişkilerinde bir arada var olabilir;

137. - herhangi bir temas pozisyonunda birbirleriyle açıkça hemfikir veya aynı fikirde değiller.

Sempati duygusu veya antipati duygusu gibi bu tür duygusal faaliyetlerin, her iki tarafın da ihtiyaç ve çıkar dengesi üzerinde önemli bir etkisi olmamalıdır. Bu, kooperatifler, ortak girişimler, kiralamalar, karma işletmeler, çiftçilik, küçük ve büyük işletmeler, aile şirketleri, serbest meslek, anonim şirketler, limited şirketler ve benzerlerinin çok taraflı ilişkileri için geçerlidir.

Bir yapının sakinliği veya saldırganlığı, tamamen uzman bir versiyonda, yapılar arasında ilişkiler oluşturmak için en iyi şekilde kullanılabilecek oldukça mahrem veya gizli bilgilerdir.

arama programı yönü

Arama programı, bir ailenin, insan grubunun, ekibin, partinin, sendikanın, uyruğun vb. bütünlüğü veya ayrılığı hakkında uzman görüşü vermenizi sağlar. Aramanın "uyum" sayısı alanındaki yerelleştirilmesi, incelenen manevi yapının uyumunu gösterir; "ayrıklık" sayısı alanındaki yerelleştirme, manevi yapının ayrılığını gösterir. Yukarı oklar kalitedeki artışı gösterir - kat sayısı ne kadar yüksekse, karakteristik o kadar belirgindir.

Yerelleştirme ile ara bölge, niteliklerden birine yönelik eğilimleri belirler. Manevi yapının birliği, her şeyden önce, Manevi özlemler, manevi yönelimler ve maddi yatırımlar topluluğu anlamına gelir.

Birlik ve uyum, ortak bakış açıları, görüş açıları, konumlar ve platformlar ile karakterize edilir. Tutarlı bir ruhsal yapı, aynı ruhsal yapıdan çok daha güçlüdür, ancak parçalanmıştır.

Örneğin birbirine sıkı sıkıya bağlı bir aile, dağılmış bir aileden onlarca kat daha yaşayabilir, daha güçlü, daha üretken ve daha güçlüdür.

Uyum ve günlük ekmek emekle elde edilir ve edinilir ve çevremizdeki dünyayla ilişkilerin ahlaki ve etik normları tarafından desteklenir ve korunur. Uyum ile, genel ve bireysel biyoenerjinin büyüdüğü ve genel ve bireysel enerji güvenliğinin arttığı rezonans uyumlu ilişkiler ortaya çıkar.

Uyum, ek özgürlük dereceleri elde etmek için bir fırsattır, her zaman "böl ve fethet" tekniğini kullanan zorbalığa direnme fırsatıdır.

138. -

Uyum, bir ruh canın canlılığında keskin bir artıştır. ∣∣ . v > ∣ √ ∣ . ∣ . ∣ , örneğin, Kutsal Havari Pavlus, Christian a ∣ > ∣∣ μ ∣∣∣ ile ne yaptı ? l >1 ∣∣ İsa Mesih'in çarmıha gerilmesinden sonra Hıristiyanlara yapılan zulüm zamanı.

Manevi yapı yaşıyor ve gelişiyor ya da ölüyor.

CANLI         ÖLMEK

bilgi arama yönü

Arama programı manevi bir yapı içerir - bir aile, bir organizasyon, bir firma, bir parti, bir sendika vb. Arama programının "canlı" sayı alanında yerelleştirilmesi, bu manevi yapının gelişmekte olduğunu gösterir. Aramanın "ölmekte olan" sayı alanındaki yerelleştirilmesi, bu yapının ölmekte olduğunu gösterir.

Ara bölgede oklar, bölgenin bir veya başka bir bölgesinde lokalize edildiğinde yapının değiştiği eğilimleri gösterir.

Manevi yapının çürüme süresinin hesaplanması aşağıdaki gibidir.

1. Arama programını "ölmekte olan" yapının numarasına göre yerelleştiriyoruz.

2. Ücretsiz arama yaparak kat numarasını buluyoruz.

3. Bir katın fiyatı iki yıla eşittir, sayım ilk yıldan başlar.

4. Bulunan kat da dahil olmak üzere sayının üstüne kadar kat sayısını sayıyoruz.

5. Kat sayısını iki ile çarpıyoruz ve bu yapının çürüme süresini buluyoruz. Örneğin bir sayının birinci katını buluyoruz. Sonra 11x2-22 yıl. Veya onuncu katı bulun. Sonra kalan iki kat iki ile çarpılır ve dört yıllık bir bozulma periyodu elde ederiz. Veya son on birinci katı yerelleştiriyoruz - o zaman maksimum çürüme süresi iki yıldır.

Bilgiler oldukça gizlidir.

Her ruhsal yapının kendi Kaderi vardır.

Ve bu nedenle, uzman tahmini yapan bir kişi, bununla insanlara zarar vermemek için alınan bilgileri vermeme hakkına sahiptir - sessizlik için, kişi ruhuna yönelik bir günahı kabul etmeyecektir.

Sistem evrimi: maksimuma kadar beş geliştirme aşaması.

Arama programı, sistemin maksimuma çıkmasına neden olan geliştirme dönemini veya aşamasını belirlemenizi sağlar. İlk aşama, bilgilendirici bir engel olarak algılanır ve evrim yolunu izleyen bir sistemin ortaya çıkışını somutlaştırır. İkinci aşama - sistem özerklik kazanır. Üçüncü aşama, sistemin kendisinde ve dış dünya ile ilişkisinde bilgi alışverişinin kurulmasıdır. Dördüncü aşama - Sistem ulaşır

139. - dışarıya bilgi verilmesinde maksimum değerler. Beşinci aşama, esasen sistemin gelişiminin zirvesi, apotheosis'idir.

dönemler

V         IV         III II         I

bilgi arama yönü

EVRİM, birini veya bir şeyi maksimum değerlerine kadar geliştirmenin doğal sürecidir.

INVOLUTION, birinin veya bir şeyin minimum değerlerine ters yönde gelişmesi doğal bir süreçtir.

DEVRİM, istikrarlı bir evrimsel veya evrimsel sistemi kısa sürede ölecek kadar istikrarsızlaştıran niceliksel ve niteliksel sıçramalarla doğal süreçlerin akışının şiddetli bir yapay bozulmasıdır.

Arama programı her zaman birinin veya bir şeyin ne kadar evrimsel olduğunu belirleyebilir. Program, involüsyon hakkında bilgi arama ile birleştirilmiştir.

Sistem evrimi:

başından sonuna yok olma aşamaları .

sistemin belirgin evrimi

İlk bilgilendirici engel, involüsyon aşaması ne olursa olsun, üretken bir arama sırasında hissedilir. Program, başarısız bir arama durumunda sahip olmayan beş bilgilendirici engel içerir.

140. !∣4∣>∣∣.∣m>1'in dalgalarla geçişi gibi geliyor .

, gerekli olan süre için bir uzman görüşü ι!∏< ∣ e√t ile birleştirilebilir ve birleştirilmelidir : bir, iki yıl, vb.

Sistemin iç içe geçmesinin özel bir durumu, örneğin ideolojinin, komuta-yönetim sisteminin, bir kadın veya erkekte menopozun ve benzerlerinin sönümlenmesi olabilir.

Kadın menopozunu düşünün.

Arama programı ilk bilgilendirici engelde durdu - bu, menopoz çoktan başladığı için "ilk arama" anlamına gelir. Arama programı ilk bilgilendirici engele yaklaşıyorsa, bu menopozun yakında başlayacağı anlamına gelir. İkinci engel - sistem vücutla bağlantısını ve birliğini kaybeder, bu "çiçek açan" miyomların zamanıdır, adet hala devam etmektedir. Yavaş yavaş adet düzensizleşir ve dördüncü engelde durur. Dördüncü bariyerden beşinci bariyere kadar belirgin bir involüsyon vardır.

BÖLÜM XII

BİLGİNİN GİZEMLERİ HAKKINDA UZMAN GÖRÜŞLERİ PROGRAMI

ilişkin ana hükümler konusunda kendi aralarında oldukça anlaşırlar , ancak bu hükümlerin özel olarak uygulanmasında farklılık gösterirler. Vahyin, filozofların mantıksal veya metafizik dediği, yani öyle hakikatler ki, karşıt yargıları çelişki içeriyor; Her ikisi de vahyin, ancak Allah'ın iradesinin tabiata koyduğu kanunlara dayanarak, zorunluluğu fiziksel denilen önermelerle çelişebileceği konusunda hemfikirdir. Böylece, doğaüstü düzene göre bir cismin birçok yerde bulunmasının olasılığı sorunu, yalnızca doğal hukukun uygulanmasına indirgenir; ve zihnin bu soruyu kanıtlayıcı bir şekilde karara bağlaması için, cisimlerin özünün tam olarak nelerden oluştuğunu bulmak gerekir.

(Gotfried Wilhelm Leibniz. Tanrı'nın iyiliği, insanın özgürlüğü ve kötülüğün başlangıcı üzerine teodise deneyleri. Önsöz, 20)

Arama programı bazı haberler, bir tür aktarılan söylenti veya bir tür duyum içerir.

Lokalizasyona bağlı olarak sonuç sayıda belirlenir.

En fantastik duyguya her zaman en gerçek detay ve detayların eşlik ettiği her zaman dikkate alınmalıdır. Bu nedenle, fantastik bir duyum, haber veya söylenti, canlı, yaratıcı ve kolay hatırlanan detay resimleriyle birlikte olduğu için çevredeki insanlar için en ikna edici olanıdır.

En gerçek haberin veya haberin şüphecilik ve güvensizliğe yol açabileceği her zaman akılda tutulmalıdır.

gudd'a ihtiyacı yok !■! ><׳>■■■ ∣∣∣ >> l > r ∏* figüratif detaylı detaylar, yokluğu >■.>< >..∣∙ !■. !! insanı güvensiz hissettirir.

Sayıda yatay olarak dikey kısım yönünde yüksel ∣.∣<-∣ duyumun kendisinin kalitesi - sayının dikey kasesine ne kadar yakınsa, duyum o kadar güçlü olur.

Dikey sayıda, duyumun özü artar - ne kadar yüksekse, o kadar fantastik veya daha gerçek.

Fantastik duyumlar genellikle kamuoyunu bazı olaylardan uzaklaştırmak için kullanılır. Sansasyon, kamuoyunu ve toplumun çıkarlarını manipüle etmenize izin verir.

Sadece erkekler için giriş - bekar hayatı veya evlilik.

Arama programı sayının sonuna ulaşırsa, adamın hayatı boyunca bekar olması mümkündür. Eğer - yarıya kadar, o zaman tek bir hayatın hayat programının yarısını alması mümkündür.

Bir kişi ömür boyu bir kez evlenirse, arama programı sayının sonuna ulaşır. Arama programı yarı yolda yavaşlarsa, ek bir arama gerekir. Sertleştirilmiş lisans programı hiçbir şey için sayıya dahil değildir.

Mükemmel bir aile hayatı, herhangi bir yorum yapılmadan sadece teşvik gerektirir. Dedikleri gibi, Tanrı herkesin mutluluğunu ailede almasını yasaklar.

İyi bir aile hayatı, hayatın özünün hüküm sürdüğü mükemmel bir aile hayatından farklı olarak, kişinin gelecekte şimdikinden daha iyi bir şey elde etmeyi umduğu bir tür coşkuya dayanır.

Tatmin edici aile hayatı, hala dayanabileceğiniz sayının birinci katıyla kişileştirilir; kötü - ikincisi, ne zaman katlanmalı

143-

imkansız ama insanlar akıntıyı dümensiz ve yelkensiz takip ediyor; üçüncü kat - eski eşler arasındaki tüm bağlar koptu.

Bir kadını ne bekliyor

evlilik, yalnızlık ya da bir manastırda yaşam.

Bir kadının hayatının özünü bulmaya yönelik programlar birinden sapabilir.

bir metronom gibi yan yana.

Evlilik sayısının karmaşık yapılarında, dedikleri gibi, yarım litre olmadan çözemezsiniz - çok dikkatli bir şekilde formüle edilmiş ve psişik enerji ile sağlanan bir arama mekanizması gereklidir. Ek olarak, sorunu çözmeye aşırı odaklanmak gerekir. Arama programı, bir psişikle kurnaz olabilir, çünkü bir psişik kadınların kutsallarına dalar ve bir kadın bunu hissedebilir ve bilinçaltında onu yalnızca en iyi yönden karakterize edecek bu bilgiyi verebilir. Ve bir kadının en iyi yanı, yalnızca kendisinin en iyi olarak gördüğü ve başka hiçbir şey olmadığını düşündüğü şeydir. Bir psişik için ilk arama yalnızca yönlendirici olmalıdır, kadına bakmak ve onu daha derinlemesine incelemek gerekir, ardından yalnızca varsayımsal sonuçlar çıkarılabilir: "Muhtemelen ..." "Belki bu ..." "Şu anda... gelecekte her şeyin değişebileceğini düşünebilirsiniz..." vb.

Bir kadın için, evlilik için neredeyse sınırlayıcı bir yaş yoktur - asıl mesele, erkeğinin ona hayatta yaklaşmasıdır. Bir psişik kendine ek görevler koyarsa, ek arama programları kullanırsa, ancak o zaman kesin olarak bir şeyler söyleyebilir ve söylemelidir.

Bir kadının hayatına ileriye baktığınızda çok şey görebilirsiniz ama bu, gördüğünüz her şeyin ona bilgi olarak aktarılabileceği anlamına gelmez. Bir kadın merakıyla size baskı yaparsa, ondan ödeyemeyeceği kadar para talep edin - ancak bu, bir kadının her şeyi önceden bilme arzusundaki şevkini yatıştırır.

144-

I>.∣j>1 .<ן׳>■- >∣.- üzerinde donduysa . ∣∙∣                 p

rüyalar, ardından sonraki tüm yorumlar bulunur ve ∣ <. ∣∣∣∣∣∣ - ∣ .-, ∣ ∙ !- Vurgulanması gereken tek şey zemin ne kadar yüksekse o kadar iyi !״! ∣∣∣.∙ ∣>>.∣ boş hayallerine girdi.

Arama programı bir kılıcın gerçekleşmesiyle durursa״■ !·· lütfen öncelikle tebriklerimizi kabul edin. İkinci olarak, sizin ve hayallerinizin gerçekleşmesine ne kadar yakın olduğunuzu belirleyin: ne kadar çok içerseniz, rüya o kadar yakın gerçekleşir. Bunu yapmak için, yapabilirsin! 1, aşağıdan yukarıya veya yukarıdan aşağıya katlara göre arama yapın - bu artık ana sonucu elde etmede önemli değil.

Genel olarak, bir medyum, bir şeyi başarmak için ateşli bir arzunun bir medyumu şaşırtabileceği ve böylece sıcak rüyalarını bir yaşam gerçeği olarak kabul edeceği anlamında rüyalarda dikkatli olmalıdır. Bu durumda yanılsama gerçeğin yerini alacaktır. Sizi yanlış yola yönlendirecek yanlış bir önerme olacaktır. Bir psişik, bölünme üzerindeki gücünü kaybetmemeli, öldürülmemiş bir ayının postları, kendisini ve etrafındaki insanları gerçekleşmeyecek bir rüyaya çekmemelidir. En kolay yol, başka bir psişikten yardım istemek ve ilgisiz bir kişi ona baktığında durumu anlamaktır.

İlgisizlik, çoğu zaman bir medyumun faaliyetinde belirleyici andır. Örneğin, kayıp mücevherleri ararken: finansal olarak ilgilenmiyorsanız, aramanın amacı elinize geçecektir; finansal olarak ilgileniyorsanız ve başkasının talihsizliği veya pahasına zengin olma arzusuyla yanıp tutuşursanız, aramada hiçbir şey işe yaramaz, sadece zarar görür ve bu kadar.

Arama programı, belirli bir kişinin görüntüsüdür. Bu görüntüyü sağdan sola doğru geçirmek, bu kişinin hayatının ilgili dönemindeki yerini ortaya çıkaracaktır. Program aynı anda birkaç soruyu yanıtlamanıza izin verir: açık veya siyah şerit; bir yaşam döneminin başlangıcı, ortası veya sonu ve gelecekteki beklentiler nelerdir.

Hayatımızda, açık ve siyah şeritlerin değişmesi, Kaderin kişinin kendisi tarafından değişmesi için verilen kısmıdır. Işık kısmı, şans ve refah dönemini temsil eder. Karanlık kısım, kötü şans, sıkıntı, sıkıntı, ruhun düşüşü, inancın kaybı, umudun kaybı ve sevginin uzaklığı zamanını temsil eder.

İşinde ve diğer insanlarla ilgilenen mutlu, dinamik ve aktif bir kişi, genellikle ne açık şeride ne de siyah şeride pek önem vermez - böyle bir kişi, bir pulluk gibi, hem kötü havalarda hem de güneşli günlerde sonsuz karıklarına yol açar. hava durumu. Günlük yararlı çalışmasıyla, böyle bir kişi Ruhun yüksekliğini, ruhun saflığını ve kendi düşüncelerini korur. Bütün bunlar, hayattaki siyah çizginin üstesinden gelmesine yardımcı olur.

Mutsuz, hareketsiz ve edilgen bir insan ise tam tersine gider ve sürekli dinlenen ve güneşlenen bir insana benzer.

145 - Hava durumuna aşırı derecede bağımlı olan bir kişinin sahili - güneş çıkacak ve mutlu olacak, gökyüzü bulutlarla kaplanacak - kederli.

Ve aynı zamanda, bir kişi siyah bir yaşam çizgisine düştüyse, o zaman şu anda önemli kararlar vermemesi, büyük işlemler yapmaması, hayatının akışını aniden değiştirmemesi şiddetle tavsiye edilir. maddi birikimlerini riske atmak ve sermayesini bir yere koymamak. Sağlığınıza son derece dikkat etmelisiniz, uzun süre evden ayrılıp bir nevi seyahate çıkmamalısınız, sizin için önemli pazarlıklara girmemeli, büyük işlemlerde bulunmamalı, şüpheli çıkarlar peşinde koşmamalısınız. Siyah şeritte, ölçülü olmak önemlidir.

Bilgi arama programı, belirli bir kişiyi ve onun niyetlerini, planlarını, eylemlerini vb.

Bir psişik, iç görüş, dış görüş ile arama programından geçebilir, uzanmış elini zihinsel olarak arama yönünde taşıyabilir, uzanmış elin geçişine düşünce, bakış yönü vb. Aynı. Üstelik bu arama programından başka bir psişik geçerse sonuçlar eşleşecektir.

Mutluluk ve mutsuzluk sayısı birbirine bağlı bir nedensel kombinasyondur ve nedenleri, atalarının bu kişiyi mutlu ya da mutsuz bir yaşam için kelimenin tam anlamıyla kazandığı eski çağlarda incelenen kişinin yaşamının çok ötesine geçebilen nedensel bir kombinasyondur. Çevreleyen dünyada, her şey birbirine bağlıdır ve bu tür bağlar, insan nesilleri arasında en yakın ve en kesin olanlardır. Bir başkası hayatı boyunca düşünecek, beyin fırtınası yapacak ve dürüst, adil ve terbiyeli olacaktır. Diğer kişi, küçük kafasını kendisi için çıkarlarla bulandıracak ve tüm hayatı boyunca düzenbaz, adaletsiz ve onursuz bir cani olacaktır. İlk hayat fazla lüks olmadan yaşayacak ve ikincisi tereyağlı peynir gibi sürecek, sonra bir yandan - hayatlarının yanından. Öte yandan, birinci kişi Çarkıfelek'i kendisinden sonraki nesillerin mutluluğu için çevirecek, ikincisi ise aynı Çarkıfelek'i mutsuzluğa çevirecektir. AHLAKİ VE ETİK STANDARTLAR BU NEDENLE VARDIR, çünkü insanın geleceği düşünmesi, güzel için çabalaması, çocukları, torunları ve torunları için iyilik dilemesi ve sonraki tüm nesiller için mutluluklar dilemesi doğaldır. Ancak hiçbir şey lükse bağlı değildir - Tanrı aşkına, sağlığınızı lüks içinde yaşayın ve terbiyeli olun.

146-

∣ ym'nin lehinedir . ∣

Bize göre mutlu bir olayın sayısı, göklerde uçan güzel bir kuğunun sayısı kadardır. Program, bir yandan müsaitlik durumunu, diğer yandan zamanlamayı belirlemenizi sağlar.

Kendiniz için mutlu bir olayın zamanlamasını ve varlığını hesaplamak tamamen doğru değil, bunu, bunun için ödül alamayacağınızı bilmesi gereken başka bir kişiye yapmak daha iyidir, çünkü bir kişi zaten Fortune'a dokunarak ödüllendirilir.

Şanslı şans arama programı, aramanın yapıldığı günden itibaren beş yıl boyunca gösterir. Arama programını soldan sağa numaraya doğru giderseniz, o zaman şanslı bir şans varsa, program ona dokunur dokunmaz yavaşlar: böylece göksel yüksekliklerde uçan kar beyazı bir kuğu yakaladınız . Şanslı bir şans yoksa, arama programı sanki ağırlıksız sisli bir sisin içinden geçiyormuş gibi numaradan geçecektir.

Terim arama programı sağdan sola gider ve şu terimleri içerebilir: yıl, ay ve gün. Bir yıl ile başlayın. Yıl bir sayıya giriyorsa, bir sonrakini ekleyin ve son dokuza - kuğu gagasına - dokunana kadar devam edin. Ardından aynı şekilde ay ve günü belirtin. Mutlu bir fırsat bulma programı çok kaprisli - herkesin eline verilmeyecek ve herkesin kullanmasına izin verilmeyecek. Programın bununla hiçbir ilgisi olmayabilir ve operatörün kendisi yetersiz hazırlanmış olarak görünecektir - her şey olabilir. Bu nedenle, işler hemen yolunda gitmezse cesaretiniz kırılmasın. Güzel ve sert atalarımızın sözlerini hatırlayın: "sabah akşamdan daha akıllıdır", "sabır ve çalışma her şeye dayanır" ve onların ruhsal gücü ve iyimserliğiyle yeniden şarj olun.

Şimdiki zamana kıyasla gelecekte bizi bekleyenler.

Arama programı, şimdiki zamanda belirli bir konumu ve bu konumun belirli bir gelecekle karşılaştırmasını içerir. Bu konumda bireyler, nitelikleri ve tezahürleri olabilir; bu pozisyonda belirli seviyelerde esenlik, iyilik, keder, sıkıntı, kazançlar, kayıplar vb. olabilir. Program son derece hassastır ve dikkatli ve doğru bir bilgilendirme yaklaşımı gerektirir.

Aramayı bir numaraya yerelleştirmek sonucu gösterecektir. Ara bölge, arama sonucunun konumunun bir veya başka bir numaraya yakınlığına bağlı olma eğilimindedir.

arama yönü

Arama programının kendisi son derece iyimser. İnsanlar çoğunlukla olumsuz tahminlerden korkmaya alışkındır. Mesele şu ki, bir kişiye dünyanın sonu, küresel bir felaket, bir sel, bir kasırga, kayıplar vb. Söz vermek, her şeyden önce, tahmininizin bir ürün olarak reklamını yapmak anlamına gelir. Yarın kendini daha iyi hissedeceğine veya bir yıl içinde durumunun düzeleceğine dair bilgi alırsa sana kim dikkat edecek? Ama aynı kişi, yaşadığı geniş arazinin, şu şu tarihte, şu şu yükseklikte, yakında sel olacağı haberini dehşet ve sevinçle algılayacaktır.

Arama programı, gelecekte olumlunun olumsuzdan çok daha fazla olduğunu gösterecek.

Kat sayısı arttıkça kalite de artmaktadır. Numaranın birinci katı, durumun düzeldiğini daha iyi gösterecek, sonuncusu daha iyi ve dileyecek bir şey yok. Benzer şekilde, başka bir sayıda.

Arama programı belirli bir kişiyi içerir. Arama programı hemen yavaşlar ve tehlike sayısından önce durursa, bu çok ciddidir ve psişikten konsantrasyon ve dikkat gerektirir, neden-sonuç ilişkilerinde yolları baypas etmek için tüm güçlerin yoğunlaşmasını gerektirir. tehlikeler.

Dikkat! Tanrı adına!

Dikkat!

Bu nedenle tehlike bölgesine düşen bir kişi artık kendisi için HİÇBİR ŞEY yapamaz, yardıma ihtiyacı vardır - ya yardım edersiniz ya da yardım etmezsiniz.

Yanınızdaki bir kişiye yaklaşan tehlike hakkında bilgi vererek ve bununla nasıl başa çıkılacağına dair bazı tavsiyeler vererek yardım sağlanabilir.

148-

üstesinden gelmek Yardım tamam olabilir:!;sh.1 iem. neden n<· d.idpn· !י..· bilgi yok, ancak kendinizi üstleneceksiniz, ∣∣ < ∣ ״״״i.!״״ ., kişiyi O.         ∣ l ∣ ve

her ikisi de çok karmaşık, hassas ve başka bir maddedir κ. ∣ > d״,! incelenen kişi ve doğrudan sizin için.

Önce kendin kontrol etmelisin.

• neden-sonuç ilişkilerinin incelenen kişinin yaşamının ötesine geçip geçmediği.

Önünüzde karmik eylemleriniz varsa, o zaman bunlara girişiniz yoktur.

Sebep-sonuç ilişkileri bulunduğunuz yerin ölçeğiyle sınırlıysa, nedenler düzeyindeyken yine bir şeyler yapabilirsiniz, sonuçlar düzeyindeyken hiçbir şey yapılamaz.

• Bir kişiye yaklaşan tehlike hakkında bilgi vermek mümkün veya imkansızdır.

• yaklaşan tehlike nedir - ölüm, sağlığa önemli zarar, sağlık kaybı, maddi hasar veya başka bir şey.

Bazen sadece yakın insanları bilgilendirebilirsin - hepsi bu.

Elverişli bir durum, arzuların yerine getirilmesi, planların uygulanması, kan ve ruhla size yakın olan insanların iyi ve sakin bir yaşamı ile karakterizedir. Elverişli bir durumda, bir kişi, Tanrı'nın Lütfunun ve Gücünün onun üzerinde olduğunu, Gerçeğin yaklaştığını, İnancın güzellik, güç - iyi, özgürlük, mutluluk ve hak verdiğini, kişinin gücü hissettiğini iddia etme hakkına sahiptir. kendi içinde yaratmak ve tersini yaratmaya çalışanları püskürtmek - elverişsiz bir durum.

Adil olmak gerekirse, biri için elverişli bir durum, diğeri için elverişli bir durumu beraberinde getirmelidir.

Pek çok kişi için elverişli bir durumun gelişiminin başlangıcı, birçok kişiyi felaketin uçurumuna sürükleyen birkaç kişi için elverişsiz bir durumun gelişiminin başlangıcı olduğunda da doğrudur.

Şimdilik vicdansız, namussuz ve bencil bir kişi, sömürülen tarafın aptallığını ve çocukçuluğunu kullanarak, kendisi için elverişsiz bir durumu güç, kurnazlık ve parayla dizginleyebilir. Sırf elverişsiz bir durumu kontrol altına almak için bazı insanlar kitlesel baskılara, soykırıma, zeki insanların kitlesel imhasına, sahtekarlıklara, yalanlara ve en önemlisi tüm bunlarla ilgili bilgileri gizlemeye başvururlar.

Ancak daha dar anlamda elverişli ve aleyhte bir durum, belirli bir çıkar veya şimdiki zamanın ince bir dilimi açısından değerlendirilebilir.

Psişik, sayının karşılık gelen nabzını hissedecektir.

Zafer ya da yenilgi.

Şu anda aklımızda zafer ya da yenilgi gibi belirsiz ve kafa karıştırıcı bir kavram yok. Teorik olarak, zafer

birisi ya da bir şey için mücadelede ya da planın uygulanması için biriyle ya da bir şeyle mücadelede en büyük başarı. Yenilgi, tüm bu şeylerde en büyük başarısızlıktır. Ancak insanların kafalarındaki yalanlar ve dezenformasyonlar sayesinde zafer ya da yenilgi algısı da dahil olmak üzere her şey tersine çevrilebilir, gerçekte var olmayan bir şeye inandırılabilir. Ek olarak, gerçekte neyi başardığınızı belirlemenin çok zor olduğu durumlar da vardır.

Hayatta insan en ezici yenilgiyi kendisinden alabilir ve aynı şekilde en önemli zaferi kendisine karşı kazanabilir;

Arama programı, insanların faaliyetlerinin, geçmiş olayların, ideolojik ve sosyal sistemlerin başarısının uzamsal-zamansal kişisel veya sosyal uzman değerlendirmesi için tasarlanmıştır.

Uzman görüşlerinin sonuçları beklenmedik olabilir ve örneğin medyanın çok uzun bir süre bize güvence verdiği veya genel olarak öyle olduğuna inanılan, ancak başka türlüsü olmayan şeylerle tamamen çelişebilir. Uzman kararlarının sonuçları, firmaların çalışmalarını ve bireysel faaliyetleri özetlemek için bir ölçüt olabilir. Böyle bir uzman görüşü, Pyrrhic zaferini Kulikovo Savaşı'ndan ayırt etmeyi mümkün kılacaktır.

Arama programına dayanarak, tarihteki bireysel olaylar hakkında uzman görüşü vermek mümkündür. Arama programı tarafsız ve uyumludur - bilgiler ne kadar karmaşık ve değiştirilmiş olursa olsun, program Gerçeğe götürecektir.

Tam mutluluk için gerekenler:

ne almalı ve nelerden kurtulmalı.

Arama programı, gerekli veya gereksiz olduğunu düşündüğünüz bir şeyi içerir. Bu seçenekler belirtilen yönde geçilmeli ve durağın uygun sayıda lokalizasyonu konusunda uzman kararı alınarak uzman görüşü verilir.

Arama programı, sizi bir şekilde ilgilendiren hemen hemen her şeyin girebileceği son derece geniş bir yelpazeye sahiptir. Bu program yemek, şöhret gibi kavramları taşıyabilir.

şöhret, para, partner, ilişkiler, iş, tatiller, h<∙∣> i ∙m<4!<1 yer vb.

Sonuç, size özünde en büyük uyumları taşıyan ve bu nedenle sizi Hakikat'e yaklaştıran bir seçeneğin sunulduğuna tanıklık edecektir. Bir kişinin bazen defalarca ikna edilmesi gerekir, bir yöne meyletmesi için ona birbiri ardına kanıt sunulması gerekir.

Her şeyden önce kendinize bakın ve kontrol edin - kendinizle ilgili bir sır bulun: tam mutluluk için neye ihtiyacınız var, neye acilen ihtiyacınız var ve sizi neyin engellediği. Mümkün olduğunca, arzu ettiğiniz kıtlığın ne olduğunu sağlamaya çalışın. Ayrıca, kişisel olarak size yük olan şeyden mümkün olduğunca kurtulmaya çalışın.

Kural olarak, kişi her zaman engellendiğini hisseder ve her zaman kendine ait bir şeyin hayalini kurar. Kendisini ve ihtiyaçlarını tam olarak anlamasına yardımcı olun.

Ayartmanın, ayartmanın ve tutkunun kaygan ve feci yolu.

Tüm duygulara özellikle yoğun bir şekilde nüfuz eden bir şey, bir insanın her hücresinde ölçülemez bir şekilde arzularla kaynayan bir şey, son derece arzulanan ve arzulanan bir şey.

Günaha, bir kişinin istisnasız tüm olumlu niteliklerinin hayati bir testidir. Eğer kişi sen-

Özellikle baştan çıkarıcı ve çekici bir şey, bir kişide arzu uyandıran ve son derece heyecanlandıran, çeken bir şey

151

bunun için bir insan ayrılacak ve dünyadaki her şeyi unutacak. Tutku, tüm yönleriyle her zaman son derece fethedicidir. Tutku, yansımayı, vücudun ihtiyaçlarını, manevi özlemleri birleştirir ve azami ölçüde uyarır ve insanın Ruhu tüm bunları boyun eğdirir - bu doğal olmamadır, çünkü İnsan Ruhu Tanrı'nın Hediyesidir.

dayanacak ve günaha boyun eğmeyecek , hayatının en büyük zaferini kazanacak. Bir kişi teste dayanmazsa, o zaman tutku uçurumuna uçacaktır. hatta kendine ve baştan çıkarır. Günaha bir mıknatıs gibi bir kişiyi çeker. Baştan çıkarmanın karakteristik bir özelliği vardır - ayartmanın kendi reklamı yapılır, diğer her şeyi gölgede bırakır.

Bir medyumun bir kişinin bireysel yaşam programlarını dört gözle beklemesi mümkünse, o zaman tutkuyu bastırmak sizin elinizde.

Şu an için çok önemli ya da hiç önemi yok.

Arama programı, o an için çok önemli ve önemsiz arasında karar vermenizi sağlar. Bilgi arama, kaliteyi artırmada zıt yönlere gider, ancak arama programının sağdan sola genel yönü, sonucu yerelleştirmek için tamamen kullanılabilir. Ara bölge gerçekten önemli değil, ara bölgede aramanın yerelleştirilmesi olası eğilimleri gösterir ve daha fazlasını değil.

Arama programı, şimdiki anı, yani geçmişte olan bir şeyi, şu anda olanlar kadar kolay bir şekilde düşünmenizi sağlar. Bu şekilde, kendi yaşam çabalarınızın alaka düzeyini ve anlamsızlığını veya sonunda bir grup insanın, şirketin, tarafın, kişinin çabalarının uygunluğunu ve anlamsızlığını güvenilir bir şekilde doğrulayabilirsiniz. Soruyu kendiniz cevapladıktan sonra: Sizin için bu kadar önemli miydi, böyle bir durumda güvence altına aldığınız için, "ve" ye kesin olarak bir son verebilirsiniz.

Arama programı, size en önemli, en gerekli ve en alakalı olarak sunulanlar arasında anlamsız ve sizin için hiçbir anlamı olmayan bir şeyi keşfetmenizi sağlayacak; Bununla birlikte, program kesinlikle bireysel bir yaklaşım gerektirir ve tam olarak ne olduğu, ne olduğu ve önemli olacağı konusunda genellemelere ve keyfi yargılara müsamaha göstermez,

152. -

ve başka değil. Her insanın kendi sürüngeni vardır·!■״״                 ve ve

gerekli ve arama programı ∣ ! kriterine göre çalışıyor. ∣ . l ■׳!״..״■״►.! kim ararsa o kişinin kriterlerine göre d״·.! ►                

Her şeyi arka arkaya ve herkese gelişigüzel söyleme alışkanlığı, konuşandan çok, konuştukları kişinin adresine göre çocukçuluk ve mantıksızlıktır. Bilgi aktarımında özel ve genel neden-sonuç ilişkilerinin dikkate alınması gerekmektedir. Bilginin yalnızca onu alan kişi üzerindeki doğrudan etkisini düşünmek artık yeterli değil. Diğer şeylerin yanı sıra, bazen kendi iyiliğinizi ve güvenliğinizi hatırlamanız gerekir.

Kelimenin tam anlamıyla dilinizde bir şey dönüp durduğunda ve bildiğiniz her şeyi hemen ifade etmek için karşı konulamaz bir arzuya kapıldığınızda - durun! Böyle bir duraklama özellikle psişik faaliyetle bağlantılı olarak sizin için gereklidir, çünkü sizin tarafınızdan bilinecek çok az şey hakkında diğerleri daha da az şey bilmeli.

Bilgi paylaşırken ölçülü davranın ve önce arama programını gözden geçirin - başka bir kişiyle ne kadar bilginin paylaşılabileceğini belirleyin. Bu eylemleri bir alışkanlık haline getirmeye ve yaşam klişenizin ayrılmaz bir parçası haline getirmeye çalışın - ve siz ve diğer insanlar, sorunun böyle bir formülasyonundan zarardan çok ölçülemeyecek kadar fazla fayda elde edeceksiniz.

Etkilenebilir ve zayıf bir kişilikte ölümcül bir rol oynayabilecek olumsuz bilgilere özellikle dikkat edin. Olumlu bilgileri iletirken dikkatli olun, önce iletmenin mümkün olup olmadığını kontrol etmek daha iyidir.

Dezenformasyon: bilinçli ve bilinçsiz.

״Arama programı, başka bir kişiden alınan bilgileri içerir. Bu bilginin bilinçli dezenformasyon sayısında lokalize olması durumunda, önünüzde bilinçli dezenformasyon olacaktır.

153. -

Lokalizasyon, bilinçaltı sayısıyla çakışırsa, bilinçsiz dezenformasyon olacaktır. Arama programı geçerse, doğruladığınız bilgiler yanlış bilgi olmayacaktır. Dezenformasyonun en önemli özünün yerelleştirilmesi, her zaman etrafında bir sayının bulunduğu dikdörtgen bir bölgede yer alacaktır.

, kişinin amaçlarına ulaşması için başka bir kişiye kasıtlı olarak yanlış veya aşırı derecede çarpıtılmış bilgi sağlanmasıdır .

Gündelik bir bakış açısından, dezenformasyon affedilebilir veya affedilemez olarak ikiye ayrılır.

Bilinçsiz yanlış bilgilere elveda deyin.

Bağışlama ve bilinçli bilgi, ancak daha az ölçüde.

Kişi bilinçsizce, yanlış veya çarpıtılmış, bilgisizlikten veya gençlikten kaynaklanan bilgiler verir. Bu affedilebilir bir yanlış bilgidir.

Bilinçsiz dezenformasyon, çoğu zaman, bu bilgiyi verenin görüşüne göre, özellikle kişi daha önceki deneyim eksikliğinden dolayı kendini çok güvensiz hissettiği için, insanlık onurunu ve haysiyetini koruyan bir şeydir. En iyi çıkış yolu, sakin bir şekilde kişiye durumu anlatmak ve karşı tarafı doğru bilgilendirmenin bu tür dezenformasyonlara karşı önemli avantajlarını vurgulamaktır.

Kural olarak, tanıdığınız başka bir kişi hakkında size olumsuz bilgi veren bir kişi, bu durumda parlak ve masum görünmek için her türlü çabayı gösterecek ve diğerini tepeden tırnağa pislik ve pislikle örtecektir. Aynı zamanda size bilgi veren kişi, sizi müttefiki yapmak için her türlü çabayı ve yaratıcılığı gösterecek ve tartışılan kişiye karşı tam olarak aynı düşmanca tavrı sizde uyandıracaktır. Lütfen kendi değerlendirmelerinizde ölçülü olun, hemen başka bir kişiyi tanımlama sorununa dahil olmayın, farkına vardığınız her şey üzerinde düşünün. Bir psişik için ruhsal güçlerini, duygularını ve diğer insanlara yardım etmek için fiziksel güçlerini koruması son derece önemlidir. Bu nedenle, kendinizi gereksiz duygusal ve diğer harcamalardan koruyun: size verilenleri kullanın.

154. - anında py1״-d.h!o olan sayı programının elden çıkarılması! ■״!. !u״, herhangi bir aşağılık planı sulayın ve size kimin kіo olduğunu gösterin

Belli bir sonuç aldıysanız, o zaman belki!: ∣ . ∣ 1! e.1 ∙ ∣∣ ״״ ∣ ' şem davranır ve öyle hareket eder ki bu arada bağlantılıdır. <>ι><>t1 insan kaderi ve ilişkileri, olaylar ve olgular, sebepler ve sonuçlar bütünü, iyilik ve ışık taşıyıcısı olmaktır.

bilgi alma programı yönü

En zor "anlaşma - anlaşmazlık" sorununun çözümünde en az üç taraf yer alır: programı ile araştırmacı, bizim tarafımızdan derlenen program ve çevrenin geri kalanı. Böylece gelişen olayları takip edebilir, ortaya çıkan duruma karşı tutumunuzu netleştirebilir, hayalleri ve planları değerlendirebilirsiniz.

Sonuç - "rıza", temsil edilen tüm tarafların alçakgönüllülüğü ve ardından ilişkideki uyumlar anlamına gelir. Bu gibi durumlarda, medyum alınan karara karşı çıkarsa, anında çatışmalar ve uyumsuzluk ortaya çıkar - bir tür sonraki şok sorunu, en kötüsü medyumun mutluluk evresinden mutsuzluk evresine geçişidir. Tabii ki, bu çok nadiren olur, ancak onsuz olmaz. Bu nedenle, kendinizden şüphe ediyorsanız, arama programlarıyla çalışarak enerjinizi ve zamanınızı boşa harcamamak daha iyidir ve genel olarak psişikliği bir kenara bırakabilirsiniz.

Anlaşma üzerine, bulucu anlaşma numarasının sağ kenarında durur. Program tekrar sayı üzerinden taşındığında, sayının çizgisel özüne, anlaşmayı özel olarak veya tam olarak somutlaştıracak derinliğe kadar nüfuz eder.

Bir uyuşmazlık varsa, arama programı beş katlı dikdörtgen uyuşmazlık numarasının sağ kenarında duracaktır. Bilgi için daha fazla arama, katlara yol açacaktır: zemin ne kadar yüksekse, anlaşmazlık o kadar güçlüdür.

Arama programını sayılar arasındaki kayıtsızlık bölgesinde durdurmak, yalnızca bir yönde veya başka bir yönde bir eğilim gösterir.

Para ile ilişkiler hakkında bilgi.

Halkın zihninde para her zaman bir hazine, bir değer ölçüsü ve bir ödeme aracı olarak hareket etmiştir. Çağdaşlarımız parayı, alım satımı sağlayan ve gücü kişileştiren metal veya kağıt işaretlerdeki sermaye olarak algılıyorlar.

Bu programla çalışırken ilginç olaylar ortaya çıkıyor. Cahil bir kişi bile eline parayla ilgili kişisel fikirlerini içeren bir banknot veya madeni para alabilir, elini programın üzerinde okla gösterilen yönde yavaşça hareket ettirebilir ve bu şekilde para sayısı üzerinde benzersiz bir his hissedebilir.

155. -

arama programı yönü

Program, parayla ilişkiyle ilgili doğru formüle edilmiş herhangi bir soruyu yanıtlamanıza olanak tanır. Örneğin.

• Parayla kişisel ilişkiniz nedir?

• Böyle bir zamanda önünüzde ne var veya para açısından sonuç ne olacak?

• Bir kişi veya kuruluş için, bir firma veya bir banka için gizlenen mali durum nedir?

Bunlar ve diğer arama programları, kural olarak kişisel olarak size ait olmayan bir tür sır olan kapsamlı bilgiler verecektir. Bu nedenle, bu bilgilere karşı tutum son derece dikkatli ve dikkatli olmalıdır: Bir sayı programının yardımıyla başka bir kişiye kasıtlı olarak verilen herhangi bir zarar, mutlaka suçlu üzerinde bilgilendirici bir yankı ile yankılanacaktır.

Okuyucu, bu programla çalışmanın çok enerji yoğun olduğunun ve büyük miktarda canlılık yatırımı gerektirdiğinin farkında olmalıdır.

Ciddi sorunların uygulanması için en iyi zaman ve en kötü dönem.

bilgi alma ve kalite geliştirme yönü

Arama programı, belirli bir sorunu çözmek için en iyi veya en kötü zaman hakkında bir uzman görüşü vermenize olanak tanır - bu her zaman alakalı olmuştur: eski zamanlarda, şaha haremde şu veya bu tür bir eşi ziyaret etmesi için en iyi zaman söylendi; modern koşullarda, önde gelen siyasi figürler, diğer siyasi figürlerle görüşmek için en iyi zamanı belirlemek için aynı istişareleri kullanır vb.

156. -

En iyi zaman belli bir zamandır         ∣ . ∣ . ∣                                 >

sorunun çözümü en dosiuiiiio olduğunda, basit ve 1 . ∣∣ ∙>1.. ∣∣ >!∙.n.. ∣∣ ! ∣ .! belirli bir kişi veya insan grubu.

, sorunun çözümünün <>11 ∣ o■/« için zor, karmaşık ve uyumsuz olduğu bir tür geçicidir . 1 ׳ ■׳·׳'׳ başka bir kişi veya bir grup insan.

Neco ∣ ) ∣∣∣∣ ∙ ∣∣ kararlarını uygulayan kişi veya grup zaman, kendilerini önemli manevi, zihinsel ve maddi kayıplara mahkum ediyor.

Arama programı aynı zamanda daha yüksek düzeyde bilgilendirici ilişkilere ulaşmayı da sağlar - sorunu yalnızca şimdiki zamanda değil, aynı zamanda gerekli zaman diliminden sonra gelecekte de göz önünde bulundurarak, çözümlerin uygulanması için en iyi ve en kötü zamanı tahmin eder.

Kural olarak, belirli bir kişi için en iyi zaman, hayatındaki artı bir aşamanın yanı sıra kendisi ve iş ortakları için artı - ve eksi - aşamaların bir kombinasyonu ile ilişkilidir.

Ek olarak, en iyi veya en kötü zaman, başka herhangi bir bilgilendirici şekilde hesaba katılması zor olan bir dizi ek koşul tarafından belirlenir.

yanlış ifade kesin         ifade

Bir bakış açısının, konumun, bakış açısının, platformun veya görevin kesin veya doğru ifade edilmesi ve formüle edilmesi, insanlar arasındaki karşılıklı anlayışın temelidir. İnsanlar birbirlerini ne kadar çok anlar ve kabul ederse, düşünce ile söz arasındaki boşluk o kadar küçülür.

Arama programı, sizin veya başka bir bakış açınız, konumunuz, bakış açınız veya platformun yanı sıra taktiksel veya stratejik nitelikte bir görevdir. Bu program tam ifade numarası, ara bölge ve gevşek ifade numarası boyunca sağdan sola gitmelidir. Program, ifadelerin doğruluğuna veya yanlışlığına karşılık gelen yerde duracaktır.

Böylece makalelerin veya diğer çalışmaların başlıklarını, tek tek özetleri ve tüm çalışmaları kontrol edebilirsiniz.

Ortaklar hemfikir olduğunda kesin ifadeler son derece önemlidir. Kesin formülasyon, insanlar aynı fikirde olmadığında hayati önem taşır, çünkü çoğu anlaşmazlık, kişinin ruhunda taşıdığı ve sürekli olarak yükü altında olduğu, yanlış formülasyonlar ve bu nedenle birbirine söylenmeyen iddialarla desteklenir.

Kesin ifadeler, bir iş ilişkisinin temelidir.

Bilinçli yanlış formülasyon, ortaya çıkan tüm sonuçlarla birlikte en yaygın yalandır.

Ne kadar çok ifade bir araya getirilirse, onları anlamak o kadar zor olur. Arama programı, tek bir makalenin her bir öğesini, tüm makaleyi ve ayrıca genel programı kontrol etmenizi sağlar.

157. -

tüm makaleleri içerir. Program, kanıtın veya gerekçelendirmenin tüm mantıksal yapısının üzerine inşa edildiği ilk öncülleri kontrol etmenizi sağlar.

Sizin veya başkalarının belirlediği görev nasıl çözülecek?

Program, aynı sorunu çözerken tek bir kişiyi, bir grup insanı, art arda alınan birkaç kişiyi içerebilir. Sorunun çözümü çeşitli altında kontrol edilebilir

tamamen örtüşmesi gereken farklı koşullar,

Eğer

Çözüm için birden fazla başvuranın olasılıkları kontrol edilir.

Arama programı, uzman görüşleri vermenizi sağlar:

• sorunu diğerlerinden daha iyi çözen kişi hakkında;

• bir sorunun çözümünün gücünün ötesinde olduğu bir kişi hakkında;

• görevin çözülebilirliği hakkında;

• çözüm için en uygun koşullar;

• diğer insanlardan yardım alma ihtiyacı.

Programın tam olarak çalışması için görevi ve onu gerçekleştirecek kişileri bilmeniz gerekir.

Görevin kendisi veya görevi yerine getiren kişiler hakkında yeterli özel bilgi olmadan bir soruyu cevaplarken, nihai cevapta büyük yanlışlıklar olabilir. Uzman kararı için soru şu şekilde ise: “Bir problemi çözmek gerekiyor. Onun hakkında hiçbir şey bilmene gerek yok. Söylesene, sonuç ne olacak?”, O zaman uzman görüşü veren kişinin aşırı enerji yüklemeleri nedeniyle reddetme hakkı vardır.

Yoldaki engeller - üstesinden gelin veya atlayın.

Arama programı, yoldaki herhangi bir engeli zaman ve mekanda ustalıkla değerlendirmenizi sağlar.

Bir engel, bir şeyin geliştirilmesine veya uygulanmasına engeldir. Engeller aşılabilir ve aşılmazdır. Aşılmaz bir engelin önündeki bir kişi, bu engeli aşmak veya amaçlanan yolu terk etmek için bir karar vermek zorundadır.

Bu nedenle bir engelle ilgili en önemli ve temel bilgi, bu engelin özüne ilişkin bilgidir.

158-

aşılabilir engeli ayırt etmek οι ιι<!ι י-״ןו ·д!>>∣∣ י״ ∙<<∙>f∙∣.1 Fiziksel gücü, sinir enerjisini ve zamanı boşa harcamamak >∣∣∣1

Engelleri kendi gücü ve kişisel emeği ile aşmak >∣.. ,.. ∣∣..∏.∣ hayat tecrübesi, insanda yeteneklerin gelişmesinin temeli, יו״״״ו.! .... başarı.

Aşılmaz engel         Aşılmaz engel

arama programı yönü

Uzman görüşünün temeli, bir engelin aşılabilirliği veya aşılmazlığıdır. Bu durumda, belirlenen koşullar dikkate alınır. Bu sorunu çözdükten sonra başka koşullar mümkündür.

Alternatif çözüm: veya -

zorlaştırmak ve

veya. bu nedenle, içinde

için sorunu çözmek

Ara bölgenin arama programı için hiçbir önemi yoktur, çünkü içinde ek eğilimler yoktur.

Öyleyse ne yapacağınıza karar verin - engeli aşın, baypas edin veya geri dönün.

arama yönü

Arama programı, bir kişinin veya bir grup insanın, örneğin bir şirketin, sendikanın, partinin vb. görüntüsünü içerebilir. Program, aynı anda, aynı veya farklı ölçüde, aynı anda her iki kanadı da işaret edebilir: hem eker hem de hasat eder. Aynı arama programı, bir kişinin veya bir grup insanın hayatında yalnızca bir yönü seçebilir.

Ekme zamanını temsil eden sayı, meyve toplama zamanını temsil eden sayı ile birlikte, kişinin bilinçli varoluşunun sürekli bir biçimini oluşturur. Özünde, insan hayatı, herhangi bir ara atıl bölge olmaksızın alın teri içinde sürekli bir çalışmadır.

159-

İnsan varoluş süresini yavaşlatan, insana doyum, neşe ve mutluluk veren alın teriyle emektir. İnsanın varoluş süresini hızlandıran, insana doyumsuzluk, hüzün ve talihsizlik veren aylaklıktır.

Program, ekime veya hasada odaklanmanız gereken zamanı vurgulamanıza olanak tanır.

Ekme zamanı ve meyve toplama zamanı, tüm özelliklerin uyumlu bir şekilde çakışması için başarılı bir şekilde birleştirilirse, sayı metamorfoza uğrar ve mutlu bir olayın sayısına dönüşür - Şansın lütfu.

Çalışmada kişi Ruhunu yükseltir, ruhunu aydınlatır ve vücudunu güçlendirir. Emekte, kişi sağduyu, bireysel çıkar ve sosyal fayda elde eder. Emek insanı evrim yolunu izlemeye zorlar, emeğin özünde barış, uyum ve sevgi vardır.

Bu gerçekten doğru: Orman ne kadar uzaksa, o kadar çok yakacak odun. Arama programı gerçek olandan arzulanana ve ardından illüzyona ne kadar uzaklaşırsa, kişi kendisine o kadar fazla manevi, maddi, enerji ve diğer zarar verir.

Bir psişik, faaliyetinde her zaman gerçek ile arzulanan arasındadır: bazen rüyalara, bazen gerçeklere daha yakındır. Bir şeye yönelik şiddetli bir arzu, bunun arzu edildiği yanılsamasına yol açabilir ve böyle bir yanılsama bir oldu bitti olarak algılanacaktır. Bu çok tehlikeli, hatalı ve zararlıdır - özellikle bir psişik için.

İllüzyon bir bukalemun özelliğine sahiptir - içinde bir kişi tam olarak tutkuyla çabaladığı şeyi "bulur". İlk bakışta (ve sonuncusunda da!) İllüzyon, en erişilebilir, anlaşılır, gerekli ve arzu edilenlerin harika ve çekici bir koleksiyonu gibi görünüyor. İllüzyon, bir gereklilik ve kaçınılmazlık olarak insanı nabız gibi atar ve içine çeker.

Yanılsama, bir medyumun yolundaki ana tehlike ve engeldir, çünkü duyumlardan uzaklaşarak, hatalı ve yanlış öncüllerle işleyen ve böyle bir temel üzerine güzel kaleler ve saraylar inşa eden ve anında çöken sallantılı mantık alemine götürür. acı, hayal kırıklığı, kendinden şüphe ve ilgisizlik getirir.

İllüzyon, evrenin hiçbir kanununa uymaz, hayatın ve ölümün dışında tek başına durur, ona tabi olanlarla veya onun farkında olanlarla birlikte var olur ve onu kendi yararına ve başkalarının zararına kullanır. insanlar.

İllüzyondaki gerçeği arama programları, insanları krizlere ve çöküşlere, yüzleşmelere ve ölüme, müsamahakârlığa ve zulme götüren her şeyi keşfedebilir çünkü hatalı yollar illüzyondan geçer.

160-

bilgi arama yönü

Her ikisi de olumsuz düşüncenin sonucudur. Nazar genellikle kıskanç bir düşünceden, hasardan - zihinsel bir lanetten veya çok kötü bir dilekten sonra ortaya çıkar. Daha önce, nazar "nazar" ile ilişkilendiriliyordu, yani bir kişinin diğerine ağır ve kaba bakışı. Hasar büyücülükle ilişkilendirildi. Dedikleri gibi turp yaban turpu daha tatlı değildir, ancak nazar daha çok başka bir kişiye karşı bilinçsizce akan olumsuz bir düşüncedir, hasar ise çok iyi düşünülmüş ve hazırlanmış bir lanettir.

Arama programı, görüntüsü belirtilen bilgi arama yönünde iletilmesi gereken belirli bir kişiyi içerir. Bu kişide nazar varsa, program nazar sayısında duracaktır; bozulma varsa, program bozulma sayısında duracaktır.

Nazar ve nazar sayısının artması toplumdaki sosyal gerilimin arttığına işaret eder. Bir toplum, üyelerinin %50'si nazar ve yolsuzluğa maruz kaldığında daha da istikrarsızdır. Bu rakamlar %90'lık kritik sınırı geçerse, kan dökülmesi ve savaş mümkündür.

En iyi şey, olayların bu şekilde gelişmesini önlemektir.

Nazar ve hasarın önlenmesi uzun zaman önce önerildi ve hiç kimse Musa'nın emirlerinden ve Mesih Dağı'ndaki Vaazdan daha iyisini bulamadı.

Bilgi arama, bir talebi reddedebileceğiniz numaradan geçer. Böyle bir talebin sayısı son derece mantıklı bir görünüme sahiptir, inandırıcıdır ve o kadar haklı olduğu izlenimi edinilir ki hiçbir şüpheye yer yoktur. Bu sayıda, başlangıç ve bitiş arka arkaya üç altıdır - ve bu çok büyük bir güçtür. Sayının içinde, diğerleriyle birlikte 666'nın başka bir kombinasyonu var.

- 161 -

özellikler, reddedilebilecek istek sayısını, reddedilemeyecek istek sayısına göre yedi kat daha fazla ikna edici kılıyor. Bu, Number'ın açığa çıkarmaya yardımcı olduğu insan ilişkilerinin gizli paradokslarına atıfta bulunur.

Reddedilmeyen taleplerin sayısı çok daha mütevazı, daha zayıf ve tüm özellikleriyle daha az inandırıcıdır. Ancak, size yöneltilen talep özünde ne kadar imkansız görünse de, esastan reddedilemez. Sonraki eylemsizlikle yapılan kibar anlaşma buradan geçmez - burada psişik tam anlamıyla kaşlarının üzerinde durmalı, ancak ne pahasına olursa olsun yardım sağlamalıdır. Bazen, medyumu şaşırtacak şekilde, böyle bir talep, derhal yasaklanan bir dizi talepten gelir, ancak herhangi bir çapraz kontrol ile, yerine getirme ile ilgili herhangi bir bilgilendirici ilişki için, soran lehine eylemler için izin verilecektir. talebin

Medyum, soran kişiyle olan ilişkisinde her zaman kendini - ortaya çıkan sorunun diğer tarafını - hatırlamalıdır. Yorgunluğunuzu, ağrınızı, fizyolojik durumunuzu (özellikle kadınlarda), soran kişiye karşı tavrınızı hesaba katmalısınız.

Numaraya yaklaşırken bilgi arama programı hemen yavaşlarsa, o zaman hoş misafirlerin size gelme olasılığı en yüksektir.

Çeşitli bilgi alma programları, örneğin kaç misafirin beklendiğini bulmak için sunulan sayıyla etkileşime girebilir: kendinize "bir misafir" sayın ve program durana kadar sağdan sola gidin. Program hemen yavaşlarsa, o zaman yalnızca bir konuk olacaktır, ancak sayının derinliklerine inerse, o zaman aramayı önce bir sonraki program olan "ikinci konuk" ile tekrarlamalısınız ve bu, ötesine geçtiğiniz ana kadar devam eder. numara bandı. Konuk grupları için aynı arama. Ayrıca bu sayı ile sizin için en keyifli misafiri belirleyebilirsiniz.

Hoş olmayan misafirlerin evinize yaklaşımını sizin için bulma programı,

679-788-968-798-858-987-887

Dikkatinize sunulan numara ile çok çeşitli programlarla etkileşime girebilirsiniz. Para için üçüncü taraflara bilgi aktarma anlamında dikkatli olun - arama programları kelimenin tam anlamıyla oyalanacak ve yalan söyleyecektir.

Zararlı veya uygunsuz bir şey nasıl belirlenir?

Bir psişik, insanların sözlerini çok dikkatli dinlediğini, sadece söylenenlerin anlamını değil, aynı zamanda anlamını da yakalamaya çalıştığını bilmelidir.

sesin sesini dinleyin, gizli ANLAMI, ІІ.ім!11.1 ׳IU'yu arayın ve onlar tarafından bilinen veya bilinmeyen.

Dahası, u∙ kategorik ifadesi bir kişiye etki eder. ∣∣ ,. ∣ sensa - örneğin, bu: sağlığınız için kötü! ∣'den sonra . ∣ m- kelimeler, bir kişi her şeyden vazgeçmeye, her şeyi bir kenara atmaya hazırdır. Ve! evde, yüzüğü elden çıkarın ve atın, vb.

Bu nedenle, halk bilgeliğini hatırlamalıyız:

"Söz gümüşse sükut altındır."

"Söz bir serçe değil, bırak onu - yakalamayacaksın."

"Söylemediklerini, her zaman söyleyecek vaktin vardır."

"Sözleri düşüncelerine baskın çıkanların vay haline."

"Dilim düşmanımdır".

İnsan ruhu, insanın istila edip hiçbir şey yapamayacağı son derece hassas bir alandır çünkü bu en büyük günahtır. Her cihetle kuvvetli olan bir kimsenin, kendisinden daha zayıf bir kimseye zarar vermek veya zarar vermek için kendi kabiliyetlerini kullanması günahtır. Her zaman ve her yerde yeteneklerinizi ve kelimenin gücünü hatırlayın.

Sahibine uymayan bir arama programı, evdeki çok çeşitli nesneleri bulabilir, örneğin sahibi daha fazla günah işlerse İncil'e kadar kitaplar. Her durumda, bu şeyle ne yapılacağına karar vermek gerekir. Bir şey zararlıysa, maddi zarar görmemek için mal sahibi ondan ayrılmalıdır.

Arama programı, düşünce düzeylerini içerir - başlangıç ve bitiş sayısında en üstteki iki kat; kelime seviyeleri bu sayıların ortalama iki katıdır; ve iş katları sırasıyla en alttaki iki kattır.

Bir kişi, bilgi ile ilişkilerin üretkenliği, hacmi, yoğunluğu açısından devam eden sürecin seviyelerinin ve sınırlarının ötesine geçerse, arama programı bitecek sayı alanında yerelleştirilir.

Arama programı, bitirilecek sayıda yerelleştirilirse ve yaklaşık üç kat daha üzerine çıkarsa, bu, işlemin bu şekilde tamamlandığı anlamına gelir.

Arama programının devam numarası alanında yerelleştirilmesi, kontrol ettiğiniz şeye devam etmeniz gerektiği anlamına gelir.

163-

Arama programının bitiş numarası alanında yerelleştirilmesi, tazminat veya başka amaçlar için ara verilmesi gerektiği anlamına gelebilir.

Bu programlar sayesinde belli bir kişi ile olan ilişkinizi kontrol edebilir ve ne kendinize ne de bu kişiye yük olmamaya karar verebilirsiniz.

Program, ilişkinin ne zaman başlaması gerektiğini gösterecektir. İlişki geliştirmenin yararsız olduğu durumlarda, böyle bir kişinin arama programı sayı programından o kadar kolay geçer ki, doğrulayıcı hiçbir şey hissetmez.

Başlamak, devam etmek veya bitirmek için sayı programı, kendi yaşam enerjinizden büyük miktarda tasarruf etmenize ve diğer insanları aynı anlamsız kayıplardan korumanıza yardımcı olacaktır.

İzin verilenlerin sınırları, hala mümkün olduğu, ancak bundan sonra artık karar vermenin mümkün olmadığı belirli bir bilgilendirici sınırdır. Bir tüy ve önemsizlik gibi maksimum risk, izin verilen sınırın bir parçasıdır.

İzin verilenin sınırı, istisnasız herkes için belli bir insani sınırdır.

Bir medyum -Allah korusun- maksimum risk düzeyine ulaşmaya başlarsa, maksimum riske doğru kaymaya başlarsa, daha hızlı ve daha kolay kayarsa, bu, medyumun izin verilen sınırdan önceki geçiş bölgesine doğru hareket ettiği ve psişik, izin verilenin sınırlarını aşmak için çabalamaya başlıyor.

Dikkat: Daha fazla bilgi yok ve bu nedenle yorumlar tam, sadece mevcut değiller.

Dikkat olmak!

Dikkat olmak!

Dikkat olmak!

Tanrı seni korusun!

164-

KENDİNİZİ VE SEVDİKLERİNİZİ NASIL KORUYACAKSINIZ NAKANU! II VE BİN YIL DEĞİŞİMİNDEN SONRA.

Yeteneklerinin tanımı ile pratik koruma alımı!

Bir insan çok arzu eder ama arzuların yanı sıra hala olasılıklar vardır. Sadece istemek yeterli değil, pratik olarak neleri başarabileceğinizi de belirleyebilmelisiniz. Başka bir deyişle, yeteneklerinizi bilin.

Kollarınızı önünüze doğru gerin, ön kolların iç yüzeylerini dirsek eklemlerinden ellere birleştirin. Başparmak ve küçük parmaklar birbirine en yakın ve orta parmaklar birbirinden en uzak konumdayken parmaklarınızı bir nilüfer çiçeği gibi açın.

Zihinsel olarak korunmaya muhtaç bir nesneyi hayal edin ve onu öyle bir boyuta indirin ki, bu nesne, örneğin bir kişi, baş parmakların biraz üzerinde yükselecek ve daha alçak olacak şekilde çiçeğe benzer bir şekil oluşturan ellere sığar. diğer parmakların uçlarından daha

Yani, koruma nesnesini zihinsel olarak bir çiçek gibi katlanmış ellere / fiziksel veya zihinsel olarak - tercih ettiğiniz gibi / eller olarak yerleştirdiniz.

Şimdi bilgi arama programını simüle edin - bu nesneyi koruyabilir ve bu programı elinizdeki nesne aracılığıyla sağdan sola geçirebilir misiniz? Bilgilendirici yapı arama programını durdurursa, nesneyi koruyabilirsiniz. Oluşturduğunuz bilgilendirici yapı, arama programının kendi içinden kolayca geçmesine izin veriyorsa ve herhangi bir direnç hissetmiyorsanız, o zaman böyle bir nesneyi koruyamazsınız, yani kişisel yetenekleriniz, korumanın geçeceği seviyeye ulaşmaz. yürütülebilir.

Bu pratik psişik teknikte, bilgilendirici bir sistem modellemenin tüm detayları önemlidir. Nesnenin, başparmakların uç falankslarının ve küçük parmakların nesnenin arkasındaki konumunun biraz üzerine çıkması gerektiğini unutmayın. Baş parmakların küçük parmaklarla aynı şekilde birbirinden kısa bir mesafede olması gerektiğini unutmayın. İşaret, orta ve yüzük parmaklarının uç falankslarının nesnenin üzerine çıkması gerektiğini unutmayın.

Böylece bir kişi, bir grup insan, bir ev, bir şehir, bir coğrafi bölge ve tüm Küre psişik olarak korunabilmektedir.

Bir psişik bedeninin yetenekleri ölçeğinde, bu, bir kişinin yapabileceği en güçlü savunmalardan biridir. Böylece, belirli durumlarda bir medyum kendini koruyabilir.

Bu tür bir koruma, nesnenin etrafına herhangi bir bariyer dikerek ve bu bariyerleri sembollerle veya başka yollarla güçlendirerek yapılan korumadan yaklaşık yüz kat daha güçlüdür.

Bu tür bir korumadan önce kontrol ettiğinizden emin olun - bu tür bir korumayı "mümkün olup olmadığını" ve "yapmalı veya yapmamalı" - sizin için çok enerji yoğun ve vücudunuzun gerçekleştirmesi için enerji açısından pahalı.

Psişik, anne karnındaki cenini korur.

Başta anne ve babanın sağlık durumları, uyumları, dış dünya ve birbirleriyle olan ilişkileri vb. gibi çeşitli sebep ve koşullar nedeniyle anne rahmi cenini tutar ve taşır ya da taşır. fetüsü tutmayın.

Hamile bir kadın fetüsün rahminde kalmasına yardım etme talebiyle bir medyuma yaklaşırsa, medyumun eylemleri bu yolu izler.

Öncelikle medyum bu kadına yardım edip edemeyeceğine karar verir. Yardım etmek mümkünse, kendisine yardım edilmesi gerektiğine ikna olmuştur. İkincisi, hamileliğin zamanlamasını belirtir. Fetüs, hamileliğin iki ayından sonra rahimde güçlendirilebilir. Bir kadın bu süreden daha erken geldiyse, gebelik yaşı iki ay veya biraz daha fazla olduğunda tekrar randevu alması gerekir. Aynı zamanda, psişik, hamile bir kadının tüm organlarını, sistemlerini ve bölgelerini maksimum düzeyde uyumlu hale getirerek, dış tezahürlerinin enerji göstergelerini maksimum norma getirir. Aynı zamanda psişik, annenin vücudundaki tüm uyumsuz enerjileri uzaklaştırır ve bu enerjileri yok eder. Aynı zamanda psişik hamile kadını enerjik ve sembolik olarak korur. İdeal bir tezahürde enerji koruması, daha az ideal bir versiyonda küresel bir küre gibi görünecek, ancak ana sorunu çözmek için oldukça kabul edilebilir, enerji koruması, içinde bir kadının olacağı devasa bir yumurtaya benzeyecektir. Sembolik koruma sağlanması, hangi sembollerin kadının vücuduna en uygun olduğuna bağlıdır. Sembol bir haç, bir yıldız, yakut renginde bir hilal, altın, gümüş, mavimsi yıldız veya ateşli olabilir. Sembol, kadının kendisinin veya kocasının daha karmaşık bir görüntüsü şeklinde olabilir. Sembol farklı olabilir.

Bir medyumun işi, büyük bir psişik enerji yatırımı gerektirir. Bu nedenle, bir kadının enerji telafisi ve korunması sırasında, bir psişik işini defalarca kesintiye uğratabilir ve bir dizi Kozmik, Doğal veya Dünya enerjisiyle potansiyelini geri yükleyebilir. Bu pozisyon son derece önemlidir, çünkü hamile bir kadınla çalışmak ancak medyumun kendisi en iyi enerji formundayken, medyum tamamen sağlıklı olduğunda, Ruhu yüceltildiğinde, ruhu saf olduğunda, istekler karşılandığında ve yerine getirildiğinde mümkündür. irade boyun eğmez ve iç Otoriteye tabidir - Tanrı'nın kutsamasıyla ayrılmaz bir bağlantı.

Bir kadının tekrar gelmesi gerekiyorsa, o zaman medyumun eylemleri aynı sırayla devam eder ve sonuç olarak, psişik İsa'nın Annesini çağırır ve kadını İsa'nın Annesi imajında güçlendirir.

Nazarla mücadelede psişik.

Nazar, olumsuzlamalarla dolu ve belirli bir kişiye yönelik güçlü, amaçlı bir düşünce formudur. "Nazar" adı, bir kişinin ve o yöne bir bakışın ilişkisinden geldi. aynı zamanda bu kişiye olumsuz bir düşünce formu gönderiyor. Bu nedenle, çoğu zaman "nazar" kavramı "nazar" kavramıyla ilişkilendirilir, ancak nazar çok daha geniştir ve olumsuz bileşenlerden biri olarak "nazar" ı içerir.

Küfürlerin negatif enerjileri, bir çocuğa her türlü talihsizlik dilekleri, kıskançlık, verilen ve henüz yapılmayan zararı ödeme arzusu - bu, nazarın nelerden oluştuğunun eksik bir listesidir. Nazarın düşünce formu hedeflenen kurbana uçar, neredeyse anında ona ulaşır ve kurbanın korunmasında kök salır.

İnsan koruması Kozmik, Doğal ve Dünya enerjilerinin yaylı bir yastığıdır. Koruma her zaman ideal olarak bir küreye eğilimlidir ve kişinin durumuna bağlı olarak, vücudun konfigürasyonunu tekrarlayan bir yumurta veya ince bir tabaka gibi görünebilir.

Nazarın çok güçlü bir olumsuz düşünce formu, korumayı delip geçerek insan vücudundan geçebilir. Nazarın güçlü bir düşünce formu her şeyi delip geçer ve bir kişiye takılıp kalır. Daha Az Güçlü - öyle bir kuvvetle vurur ki bir taraftaki savunmada bir delik açar ve diğer tarafta bir çıkıntı oluşturur. Zayıf bir nazar, savunmanın bütünlüğünü hafifçe bozar ve nazarın düşünce biçiminin kendisi savunmada yanar ve arkasında başka iz bırakmaz.

Medyum, insan vücudundaki bu değişiklikleri dış veya iç görme ile algılar, bir çerçeve, tel, çekül vb. Her deneyimli psişik kendi kanıtlanmış arama tekniğine sahiptir. Bu durumda, nazarın öncelikle her zaman vücut bölgesine yönelik olduğu ve ikinci olarak kurbanın sinirliliği şeklinde uzun süre süresiz olarak olumsuz bir etkiye sahip olduğu dikkate alınmalıdır. dış etkilere karşı zayıf direnç ve aşağılık komplekslerinin ortaya çıkışı. Nazarın olumsuz düşünce formunun bir insanı baştan aşağı delip geçtiği durumlarda, insan özünün tahrip olmuş yapılarını ve onun korunmasını eski haline getirmek gerekir. Nazarın düşünce formu bir kişinin içine sıkışmışsa, dikkatlice çıkarılmalı ve tamamen yakılmalı ve ardından onun tarafından restore edilmelidir. Nazarın kurbanına bir balyoz gibi çarparak bir tarafta bir çukur açıp diğer tarafta bir tümsek oluşturduğu durumlarda, eş zamanlı eylemlerle kişi tümseği düzeltmeli ve çukuru yeni enerjilerle doldurmalıdır.

Bilgilendirici kontrolden çıkmak için pratik bir teknik.

Bir psişik, başka bir kişiden veya bir grup insandan kendisine artan ilgiyi pratik olarak kendi gözleriyle görebilir. Medyumun birçok insanla görünmez bilgilendirici yollarla bağlantılı olması nedeniyle, bu tür bir dikkat alışkanlık haline gelir ve ek endişeler yaratmaz. Aynı zamanda, bazen bir medyum, bilgi alışverişine yatkın olmadığı bir zamanda, medyum arkadaşlarından bile zorlama hisseder. Bazen saplantı makul sınırları aşar.

Kişisel olarak istemediğiniz bilgilendirici kontrolden çıkmanın pratik yolları vardır.

Kontrol edici bilgi akışının önüne zihinsel olarak bir engel koyun: bir duvar, jeneratöre doğru ayna yüzeyi olan bir ayna, kendinizi veya asansör kabininde sizi rahatsız eden kontrol edici enerji akışını üreteni, bir şişeyi ve bu şişeyi uygun bir mantarla altın bir yumurtaya takın.

Bu yeterli değilse, bilgilendirici bir saldırgan tarafından üstesinden gelinmesi zor olan herhangi bir sembolizmle savunmayı güçlendirin.

Bu yeterli değilse, kendinizi bilgilendirici bir görünmezlik başlığıyla örtün. Görünmezlik başlığı, kenarları aynalanmış ve parlayan Güneş'e dönük bir piramit olarak modellenmiştir. Simülasyon tamamlandıktan sonra, parlak Güneş bu piramidin tepesinde yer alır. Piramidin her iki tarafında ve tabanında spekülarite olup olmadığını dikkatlice kontrol etmelisiniz.

Görünmezlik sınırına sadece kendinizi değil, içinde bulunduğunuz evi de koyabilirsiniz. Bu tür bilgilerle örneğin kan basıncınızı ölçün, Ruhun yüksekliğini, ruhun saflığını, sağlık durumunu vb. Belirleyin. Görünmezlik sınırını test etmek için, bilgi almak için kendi görüntünüzü yeterli ve uygun bir mesafede önünüze yerleştirin. Şimdi tansiyonunuzu ölçün, kendi enerjinizi ölçün, sağlığınıza bakın, enerji şarjına ihtiyaç duyan bölgeleri, sistemleri ve organları belirleyin. Kendinizi tamamen telafi edin. Şimdi eğlence başlıyor - görüntünüzü görünmezlik başlığına koyun. Ve bilgilendirici temasın tamamen kaybolduğunu, görüntünün kaybolduğunu kendiniz göreceksiniz. Sonra - emin olun - görüntüyü kendinize yaklaştırın, onunla bağlantı kurun ve yalnızca belirli bir süre için var olan bir görünmezlik başlığı bırakın. Resminizi asla atmayın, size geri getirin.

Bir nesneyi bariyerler ve bir sembolle korumak için pratik teknikler.

Bir psişik kendisini, etrafındaki insanları, yaşam alanlarını koruyabileceği gibi, İnanç, Umut, Sevgi gibi geniş soyut kavramları veya bir kişinin onu Gerçeğe yaklaştıran çeşitli inançlarını koruyabilir.

Zarar, yıkım veya talihsizlik getirebilecek tehlike yoluna, psişik düşünce ile modellediği enerji bariyerleri koyar ve psişik enerjisiyle doldurur. Bariyer korumasını güçlendirmek için psişik, kendisine sunulan sembolizmi kullanır.

En basit savunma engeli, korunan nesne ile tehlike arasına bir duvarın zihinsel olarak dikilmesi olacaktır. Böyle bir duvarın rolü, tehlike yönünde ayna yüzeyine sahip bir ayna şeklindeki zihinsel bir yapı tarafından çok iyi oynanır. Aynanın, birbiriyle tartışan kişilerin arasına yerleştirilmesi ve ayna yüzeyini en agresif yönüne çevirmesi tavsiye edilir. Bir nesneden diğerine akan uyumsuz enerji akışını kesen, diğer nesnelerin arasına bir ayna yerleştirilebilir. Bazı durumlarda, karşı taraflardan biri veya her ikisi, psişik tarafından ayarlanan aynayı karşılıklı iletişim düzlemine dik bir yönde hareket ettirir. Bu gibi durumlarda, koruma neredeyse tamamen durur ve antre aynalarındaki döner kapılar gibi birinci aynaya dik bir başkası şeklinde modernizasyon gerektirir.

Bir kişiyi korumak için, bu kişiyi zihinsel olarak bir şişe, çanta, asansör kabini, araba içi, oda vb. Kapalı bir alana yerleştirerek tehlikeden izole edilebilir. Benzer şekilde kapalı bir alana yerleştirilen bir tehlikeyi izole etmek için teknikler vardır. Figüratif klasik bir örnek, Genie'yi bir şişeye koymak ve şişeyi sembolik bir mantarla tıkamaktır. Sembolizm çok farklı olabilir.

En yaygın sembol, insanın dünyevi yaşam yolu ile birlikte insanın kozmik özlemlerinin kişileştirilmesi olan haçtır. Semboller olarak, beş köşeli, altı köşeli, yedi köşeli dahil olmak üzere çok ışınlı yıldızları kullanabilirsiniz. Hilal'i sembol olarak kullanabilirsiniz. Herhangi bir sembol, yıldızları ve bir hilal oluşturan çeşitli haçlar, şekiller ve kombinasyonlarla modernize edilmiş bir haçtır.

Bir medyumun zihnindeki sembol, gökkuşağının tüm renkleriyle oynamalı ve kelimenin tam anlamıyla canlı olmalıdır. Yani haç yakut, altın, gümüş, mavimsi yıldızlı ve ateşli olabilir.

Olumsuzluklarla başa çıkmanın pratik yöntemi.

Olumsuzluğu ortadan kaldırmak için çeşitli yöntemler vardır ve bunlardan bazıları bir psişik için ortak gerçeklerdir. Ana gerçek, medyumun insan vücudundan çıkardığı negatif enerjilerin zorunlu olarak yok edilmesidir. Ancak bilgisiz ve vicdansız bir psişik, bu tür enerjilerle dolu elleri kaldırıp herhangi bir yerde onları silkeleyip unutabilir. Doğa boşluğa tahammül etmez: eğer bir psişik negatif enerjileri uzaklaştırırsa, sonra onları kaderin insafına bırakırsa, o zaman, kural olarak, bu olumsuzlamalar tekrar sahiplerine geri döner. İnsan vücudundan çıkarılan olumsuzluklar tamamen yakılmalıdır. Onları medyumun çalıştığı odada yere atmak yeterli değildir, onları pencereden dışarı veya başka bir yere, örneğin kanalizasyona atmak yeterli değildir - bu tür durumlarda çöp negatif enerjiler kesinlikle olacaktır. insanlara dön. Bir psişik, bir kişinin üzerinde olumsuz bir bilgilendirici kasırga gözlemlerse veya bir kişinin arkasında uzanan olumsuz bir bilgilendirici iz görürse, o zaman - bunun için yeterli güç varsa ve herhangi bir yasak yoksa - böyle bir kasırga ve izi yok etmek gerekir. Psişik, bilgilendirici olumsuz döngüyü saat yönünde daha da hızlı döndürmelidir. Bir medyumun yardımıyla bulut-kasırga ne kadar hızlı dönerse, bir kişi veya bir grup insanla bağlantı ayağı o kadar ince olacaktır. Kasırga yana doğru eğilmeye başladığında, o zaman kişi anı yakalamalı ve onu kişi veya gruplardan psişik tarafından önceden planlanmış yönde yönlendirmeye başlamalı ve psişik tarafından tamamen erişilebilir araçlarla onu yok etmelidir. . Bir kişiden veya küçük bir grup insandan gelen olumsuz bir kasırga döngüsünü döndürmek, koparmak, yönlendirmek ve yok etmek ne kadar kolay, binlerce kişilik bir kalabalıkta veya geniş bir sosyal alanda bu tür bilgilerle işlem yapmak ne kadar zor. heyecanlı ve kızgın insanlar. Bölgede faaliyet göstermek için bazen insanlığın Büyük Medyumlarının yardımıyla birkaç gün üst üste tutarlı eylemlere ihtiyaç duyulur. Sadece onların yardımıyla, öfkeli insanlara yönelik dokunaçları olan düzleştirilmiş bir ahtapot gibi başka bir negatif enerji tüketen yapının ortaya çıktığı olumsuzlama kasırgasını ortadan kaldırmak mümkündür. Böyle bir yapı, bir milyondan fazla güçlü insan kümesinden veya daha da büyük bir kümeden ortaya çıkar.

İÇİNDEKİLER

BÖLÜM I PROBLEMİNE GİRİŞ: SAYILARIN EVRENSEL DİLİ BİLGİ BİLİMİNİN TEMELİDİR         ζ

Kitap okur içindir.

Okuyuculara İthaf         4

Hızlı Bilgilendirici Yardım veya Bu Kitap Nasıl ve Neden Yazıldı?         5

Sayı ile bilgilendirici etkileşim sorununa giriş.         7

BÖLÜM II

SORUNUN TEORİK DOĞRULANMASI         13

En büyük ve en bilgili insanlar sayıdan söz eder.         13

Sayıların kısa tarihi: Platon ve Aristo konuşuyor.         14

Kişi ve numara: bilgilendirici ilişki.         15

Sayfada yazılı olan sayının görünen biçimlerinin özellikleri. 16 Numaranın dijital görüntüsünün ölçeğinde kaliteyi değiştirmek için seçeneklerin tezahürü.         17

En basit bilgi alma programı nasıl oluşturulur, onunla nasıl çalışılacağını kolayca öğrenmek ve sonucun ana duygularını kendiniz belirlemek.         23

Genel arama ve bilgi programlarında okuyucu için en anlamlı olması gereken şey.         25

BÖLÜM III

GENEL İNSAN SORUNLARININ FELSEFİK MOTİFLERİ 26 Bilgilendirici Yüceltmedeki Yeriniz         26

Sağduyu, insan varoluşunun temelidir.         27

Güzel, kullanışlı ve keyifli.         28

İdeal ve malzeme - sürekli bir form

sonsuzluk         29

Günah ve doğruluk insanın yoludur.         29

Bilinen, bilinmeyen,         bilinemeyen.         otuz

İnsanın Ruhunu yükseltmek, daha da güçlü bir şekilde birleşmek demektir.

Tanrı ile         31

insan özünün         parlak bir marşıdır .         31

Sevgi, insanın yaratılışının ve refahının temelidir. 32 Umut, hayatın         mucizevi iksiridir .         33

Bir kişinin inancı, bu şekilde inançsızlık ve inançsızlık.         34

Hayattaki en zor sınav, insanın Golgotha'sıdır. 35 Özgürlük, gereklilik ve hapishane. Nasıl aldatıldık. 36 Hayat yolunda sana ne yardımcı olur ve ne sana engel olur. 36 İşinizi beğenip beğenmediğinize karar verin

dayanamıyorum         37

Olumsuz ikiyüzlülük iyi savunulur.         38

Sigara içmek geri dönüşü olmayan bir yaşam potansiyeli kaybıdır. 39 Alkol: yatıştırıcı ve tonik.         39

Gözünüzün önünde ne var - karamsarlık veya iyimserlik.         40

Gerçek - bireysel bir özellik olarak yanlışlık         41

insan kişiliğinin tutarsızlığı.

İnsan bilincinde üç kritik sınır.         42

Bir tuzak, bir sınav ya da hayat yolculuğunda normal bir aşama. 42

BÖLÜM IV BASİT BİR İNSANIN KİŞİLİĞİ.         44

Sıradan adamın ana kriterleri.         44

İnsan hakları ve adaletsizliklerin çıktı sayısı.         45

Refahın önündeki en büyük engel kıskançlık ve açgözlülüktür.         45

İnsan sinirlilik nedenleri.         46

Bir kişinin sinirliliğine nasıl direnilir.         47

İç arzu veya yerine getirme, alma ve sahip olma direnci: bir kişinin arzusu ve isteksizliği. 47 Dışarıdan yardıma ihtiyaç.         48

Sevdiklerimiz ya da hoşlanmadıklarımız ne kadar doğru.         48

Bienerjik düşünce: iyi bir düşünce ve kötü bir düşünce.         49

Korku, makul kısıtlama ve cesaret.         50

Gelecekle ilgili güven ve belirsizlik duyguları 50 Efendinin inisiyatifi ve kölenin kayıtsızlığı.         52

BÖLÜM V

İŞ ADAMININ KİŞİLİĞİ         54

İş zekası ve zayıf iş yeteneği.         54

Aynı anda bir veya daha fazla sorunu çözün.         55

İlgi dengesi: kişinin size ne verdiği ve         55

senden aldıklarımı         55

Maddi iddialar ve tazminat talepleri. _         56

Rekabet: üstün, eşit veya aşağı.         57

Pazarda alınacak yer: strateji biçimleri.         57

Tüketiciler bir üründe ne bulmak ister? Seviye

tüketici.         58

Hangisi daha iyi: Ürettiğinizi satmak mı yoksa kesinlikle karla satabileceğinizi üretmek mi?         59

Yönetmen veya oyuncu: önünüzde kim var. Önünüzde kim var - oyuncu, eleştirmen veya jeneratör

fikirler.         60

61 sayısında olduğu gibi üstün zekalılık ve vasatlık dereceleri Kutsal, kutsal bir şekilde muhafaza edilmiş ve samimidir.         61

Bir insan zihinsel olarak kendisine ve neyi temsil ettiğine nasıl değer verir?

gerçekten kendimden Kendini nasıl gösteriyor.         62

Akıl hiyerarşisi ve aptallık hiyerarşisi.         63

Manevi, zihinsel veya maddi zenginlik

ve yoksulluk.         63

Kendinden şüphe duymaktan, kişinin kendi gücüne inanmamasından ve bir şeyleri başaramamasından - kendine güvenmeye, kendine inanmaya ve kendini tezahür ettirmeye.         64

BÖLÜM VI

SİYASİ YÖNETİCİ KİŞİLİĞİ         66

Toplumun istediği - bir kişilik kültü veya bir lider derecesi.         66

Doğuştan lider veya en üst düzeyde lider ve politikacı olarak hareket eden kişi.         67

Bir kişinin düşünme, konuşma ve yapma gibi işlevsel yetenekleri.         68

Bir pozisyonun bedeli, başkalarının ilgi odağı olmaktır. 68 Doğru ve yanlış otorite.         69

İnsan topluluğunda Gurur Standartları.         70

Bir eylemin motivasyonu - satın alma arzularından d<! kaybetme korkusu.         1 _

Tiran ve tiranlığın kurbanları.         <' 1

bir organizasyonun         plastisitesi .         G:

Maceracı fikirler ve eylemler.         / 1

Eli hafif olan kişi kısmetin habercisidir. 74 Davranış doğal veya oynayan kişi

atanan rol.         74

Kader - bizim veya bir başkasının - en büyük saygıyı talep eder.         75

Kişiliğin gücünün belirlenmesi.         76

İnsan kişiliğinin büyüklüğü veya önemsizliği.         76

Kişi veya grup hedefe ulaşacak mı, kenara mı çekilecek yoksa istenilen amaca asla ulaşamayacak mı?         77

Yalnızlık ve aktif iletişim arasında.         78

BÖLÜM VII

Medyum Kişilik         80

Bir medyumun olası yaratıcı başarıları.         80

Medyum farkı hissetmeli

sayı ve sayı arasında.         81

Bir medyum herhangi bir sorunu çözerken nereden başlar?         81

Medyumun kararı, kişinin kendisinin ve başkasının yaşam enerjisinin harcanmasına bağlı olarak bir duruma girip girmemesidir, yani kişi girmelidir veya girilmemelidir.         82

Kişisel ve ortak eylemlerin ve özlemlerin ana manevi özelliği olarak Gerçeğe yaklaşmak veya Hakikatten uzaklaşmak.         83

Çevredeki insanlara vermenin hacmine ve yoğunluğuna bağlı olarak bir psişik hiyerarşisi.         84

Bir medyum olarak ne gibi bir yeteneğin var?         84

Bilgi arama programında Gerçeğe yakınlık olarak adalet, Hakikatten uzaklık olarak adaletsizlik.         85

ne kadar         riske atabilir.         86

Medyumun         kendini riske atmaya hakkı yoktur.         86

Psişik başka bir kişinin planlarını anladığı         sürece .         87

Medyum arkadaşlarınıza yardımcı olacak hangi programlar sizin için kullanılabilir.         87

Doğrudan temas halinde veya uzaktan iyileşme yeteneği.         88

Bulgular ve kazançlar veya kayıplar ve kayıplar programları arasında bir psişik.         89

Bir medyumun yandan gözlemlemesi mümkün mü

ya da içeri gir?         90

Kişisel ilişki ve bilgi ile etkileşim.         90

Bilgilendirici nesneyle temas için kişisel hazırlığınız.         91

Destiny'de bir medyum neyi düzeltebilir?         92

Sebep-sonuç ilişkilerinde psişik rolü.         92

Bilgilendirici ile olumlu veya olumsuz başkalaşımlar

bir medyumun etkisinin bir sonucu olarak nym nesnesi.         94

Bir insanın önünde medyum gibi davranmak nasıl

küstahlık         95

yusіupaі gibi - sessiz olmak veya toplum içinde bağırmak.         95

altın vaat eden ama karşılığını ödemeyi asla düşünmeyen kurnaz ve düzenbazla nasıl başa çıkılır? 96

Maddi ve manevi hazinelerin arayışı içinde.         96

BÖLÜM VIII

İNSAN HASTALIKLARI         97

İnsan vücudunun hastalıklara karşı mücadelesinin biyomanifestosu. 97 İnsanın yaşamsal faaliyetinin kendi iç koruyucu mekanizması, bağışıklık sistemidir.         98

Metabolik bozukluklar - sayıca özel bir durum olarak diyabet. 98 Alerjik durum sayıca özel bir durumdur.         99

Bronşiyal astım.         -         99

Sağlıklı tiroid

Tiroid hastalığı: nodüler guatr.         100

Rahim miyomu.         101

Akut viral hepatit. Sağlıklı karaciğer         102

Kalın bağırsak olduğu gibi.         102

varisli damarlar,

tromboflebit ve ardından tromboembolizm.         GB

Ereksiyonda kombine bir azalma olarak iktidarsızlık ve

boşalma.         104

Kalp hastalığı: enfarktüs öncesi durum, akut

miyokard enfarktüsü ve kronik koroner yetmezlik. J5 Kalp - deliklerin stenozu ve kapakların yetersizliği. J6 Olmak ya da olmamak bir operasyon.         106

Operasyonun sonucu.         107

Tedavisi olmayan ölümcül bir hastalık

başından sonuna kadar.         108

BÖLÜM IX

ORTAKLIKLAR         109

Bir kişi veya kişilerle ilişki:

güven ya da güvensizlik.         Yu9

İnsanlar arasındaki ilişki nasıl olmalıdır?         ANCAK

Ortaklık - bir kusur bulun veya

onay nedeni.         110

Sahtekârlık ve aldatma veya unutkanlık ve         hafıza kaybı.         W

Düşmanın mı dostun mu?         112

Düşmanlarınızı affederek kendinize fayda sağlarsınız.         112

İnsanların kişisel çıkarları: tesadüf ve sapma.         İTİBAREN

Bir kişi işte veya işinde tatmin olma eğilimindedir.

başka bir kişi hakkında bilgilendirici deşarj.         11"

Yeterince güçlü müsün yoksa yardıma mı ihtiyacın var?         115

Ortaklar arasındaki mevcut iş ilişkileri

bir arkadaşa doğru         115

Makul-mantıksal, zihinsel-duygusal ve cinsel

ortakların         ama oyun ilişkileri .         116

Ortakların uyumluluğu ve uyumsuzluğu

cinsel ilişkilerde.         117

İnsan ilişkileri         bir parazit         ve         bağışçıdır.         Hθ

sonuçları         :         fayda         veya zarar.         118

Tesadüf ve görüş farklılıkları, görüşler ve inançlar. 119

Size iyi gelen, zarar veren veya umursamayan bir kişi.         G.'n

Çatışma, çatışma ve mücadele için zemin var mı?         1? 1

Emir, rıza ve teslim.         122

Bölüm X AİLE         123

Devamlılık: bunlara yakışır ya da değmez ve bunlar şunlara. 123 Dişil         ve erkeksi.         124

Kadın         doğurganlığı ve cinselliği böyledir.         124

Erkek doğurganlığı tohumun gücünde yatar.         125

Bir kadının bir erkeğe ve bir erkeğin bir kadına olan özlemleri.         126

Bir aile yaratmak ya da yaratmamak.         126

Bir düğün, bir insanın hayatındaki tüm başlangıçların başlangıcıdır.         127

Çocuk anlayışı: uygun ve elverişsiz zaman.         128

Hamilelik veya farklı bir nedenle adet gecikmesi.         129

Gebeliğin yapay olarak sonlandırılmasının sonuçları.         129

Gelecekteki çocuğunuz: sizin için bir destek veya bir yabancı.         130

Bir kişinin ikamet yerine uygunluğu veya tutarsızlığı.         131

Bir kişinin         kentsel veya kırsal yönelimi .         131

İnsan ve refahı: evcil hayvanlara ihtiyaç olup olmadığı.         132

BÖLÜM XI

DEVLET         134

Kültür, devlet, toplum ve         kişiliktir.         134

Kişilik ve durum: karşılıklı alma ve verme normları.         135

İnsan, aile ve toplum: tarafların anlaşması ve anlaşmazlığı. 135 İnsan ve Toplum: Borç Bağımlılığı ve Bağımsızlık.

Kim kime ne borçlu veya borçlu, yükümlü veya yükümlü değil. 136 Birey, aile ve toplum: barışçıl veya saldırgan

yapı.         137

Manevi yapı: uyum ve ayrılık.         138

Manevi yapı yaşıyor ve gelişiyor ya da         ölüyor.         139

Sistem evrimi:         maksimuma         kadar beş geliştirme aşaması.         139

Sistem evrimi:

başından sonuna yok olma aşamaları.         140

BÖLÜM XII UZMAN DEĞERLENDİRMELERİ PROGRAMI

BİLGİLERİN GİZEMLERİ HAKKINDA         142

Duygu ve söylenti: etraftaki insanların gerçekliği veya fantezisi.         142

Sadece erkekler için giriş - bekar hayatı veya evlilik.         143

Bir kadının önünde ne var - evlilik, yalnızlık veya bir manastırda yaşam.         144

Hayaller gerçekleşir ve gerçekleşmez.         144

Bir insanın hayatındaki açık veya siyah bir şerit.         145

Çarkıfelek - mutluluk ve mutsuzluk.         146

Şanslı şans, Talih'in lütfudur.         147

Şimdiki zamana kıyasla gelecekte bizi bekleyenler.         147

bariz tehlike

Gelecekteki         konu için . 148

Olumlu veya olumsuz durum.         149

Zafer ya da yenilgi.         149

Tam mutluluk için gerekenler:

ne almak ve ne kurtulmak için.         150

Ayartmanın kaygan ve feci yolu,

günaha ve tutku.         151

Şimdilik çok önemli

veya hiç önemi yok.         152

Dezenformasyon: bilinçli ve bilinçsiz.         153

Olumsuz bilgilerle rasyonel bir şekilde nasıl başa çıkılır?

kişisel olarak sizinle veya bir başkasıyla ilgili.         154

Alınan bilgilere katılıyorum veya katılmıyorum.         155

Para ile ilişkiler hakkında bilgi.         155

Uygulamak için en iyi zaman ve en kötü dönem

ciddi sorunlar.         156

İletişim ve evrelemede kesin ve yanlış ifadeler

görevler.         157

Sizin veya başkalarının belirlediği görev nasıl çözülecek? Yoldaki         158 Engel - üstesinden gelin veya baypas edin. 158

Çok çalış:

ekmenin zamanı ve biçmenin zamanı var.         159

Gerçek ile arzulanan arasında tehlikeli bir yolda

illüzyona.         160

Sosyal sorun - nazar ve hasar.         161

İsteklere nasıl davranılır - uymak veya reddetmek. 161 Evinize yaklaşan hoş insanları bulma programı

siz misafirler için.         152

Evinize yakınlığı bulma programı hoş değil

senin için misafir         162

Zararlı veya uygunsuz bir şey nasıl belirlenir?         162

Başla, devam et veya bitir.         163

Çizgiyi geçmek neye benziyor?         164

BİNYIL DEĞİŞİMİNİN AREVİSİNDE VE SONRA KENDİNİZİ VE SEVDİKLERİNİZİ NASIL KORURSUNUZ.

165 olasılık tanımıyla pratik koruma alımı.

Psişik, anne karnındaki cenini korur. 166 Nazarla mücadelede medyum.         157

Bilgilendirmenin altından çıkmak için pratik bir teknik

kontrol.         168

Bir nesneyi bariyerlerle korumak için pratik teknikler ve

sembol.         169

Olumsuzluklarla başa çıkmanın         pratik yöntemi.         170

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar