Antik büyülü uygulamalar

 

E. G. Imasheva

Bunlarada Bakarsınız

• Kral Süleyman'ın Büyülü Tılsımları
• King Solomon the Magus .. Claude Lecouteux
• ELVİN AZAR Seks Tanrıları

giriş

Merhaba sevgili okuyucular! Şimdi elinizde, birçok özel komplo içeren ve pratikte test edilen sihir ritüellerini ayrıntılı olarak anlatan benzersiz bir büyülü kitap tutuyorsunuz. Bu sayfaları okurken sizleri, olayların bazen alışılagelmişin ve açıklanabilirin ötesine geçtiği mistik dünyaya inmeye davet ediyoruz. Orada kendi emirleri hüküm sürüyor ve buraya gelenler sırasıyla seçilmişler. Ancak hiç kimse bu dünyalar arasına aşılmaz bir duvar örmez ve bunu basit bir insanın önüne koymaz, özellikle de herkes öğrenme yeteneğine sahip olduğundan.

Birisi içtenlikle eski sihirbazların bilgisini açık şarlatanlık, biri - eski batıl inançların kalıntıları ve biri - sahte bilim olarak görüyor. Sihrin soyut ve belirsiz bir şey olduğunu iddia etmeyelim, ancak sihir olgusu, bugün bile, bilimsel ilerleme çağımızda, çok az çalışılıyor ve bir gizem maskesi takıyor. Sihir ve şifa kavramları farklı şekillerde yorumlanabilir, herkes bu bilinmeyen dünyanın bu gizeminin özüne ilişkin anlayışını bu sözlere koyar ki bu, bize sonuna kadar ifşa edilmesi pek olası değildir. Belki de torunlarımız bu harika anı görecek ve evrenimizin bu karmaşık ve gizli mekanizmalarının nasıl çalıştığını öğrenecek kadar yaşayacaklar.

"Büyücü" kelimesi, Farsça "rahip" kavramından gelir, yani doğaüstü güçlerin yardımıyla insanları ve hayvanları tedavi eden kişi. Ancak sihirle uğraşan sadece Persler değildi - bu büyük sanatın kökleri daha eski zamanlarda keşfedildi. Örneğin, eski Yunanlılar büyünün yalnızca Zerdüşt'ün kalıtsal rahiplerine tabi olan gizli bir bilim olduğunu düşünüyorlardı. Farklı insanlar sihri, dünyayı kontrol etmenin, geçmiş yaşamlarda günahlar için iyi işler ve cezalar için hediyeler almanın mümkün olduğu harika bir şey olarak görüyorlardı. Ruhların yer değiştirmesi de sihirbazlara tabiydi, tanrıların ve doğanın ve evrenin gizli güçlerinin önünde insanların şefaatçileri onlardı. Din, büyüyü, belirli bir kişi için kişisel çıkar elde etmek amacıyla insanların ruhlarını manipüle etme bilimi olarak görür. Eski büyü üzerine yapılan modern çalışmalar, sonuçları, o uzak zamanlarda insanların hayattaki olayların ve nesnelerin nedensel-sonuç ilişkisini anlamaya çalıştıklarını düşünmek için sebep veriyor. Sürekli gelişen insanlık, dünyayı etkilemek ve kendisini olumsuz ve korkutucu olan her şeyden korumak için büyüyü ihtiyaç ve arzularına göre uyarladı.

Bu kitabın ilk sayfaları size Slav köylerinin beyaz büyücülerinin büyüsünün sırlarını anlatacak, burada atalarımızın komploları ve ritüelleri hakkında ayrıntılı bilgi edinecek, birçok pratik tavsiye bulacaksınız.

Büyücülüğün insanlık tarihi boyunca var olduğunu herkes bilir ve tüm güvenilir veriler atalarımızın büyücülük kitaplarında korunmuştur. Birçok pratik şifacı artık faaliyetlerini devrim öncesi büyü okulunun sırlarına dayandırıyor. Büyülerin teorik ve pratik sırları sadece insanlara zarar vermek için değil, aynı zamanda insanları ve hayvanları iyileştirmek, bir kişinin kaderini daha iyiye doğru değiştirmek, geleceği görme armağanını geliştirmek ve iyileştirmek için kullanılabilir.

Sibirya şamanlarının büyüleyici ayak izlerini takip ederek, bilinen tüm ritüelleri güvenilir bir şekilde inceleyecek ve acil sorunları çözmek için birçok tavsiye alacaksınız.

Göçebe halkların gezegende dolaşmasıyla ilgili birçok efsane var ve ünlü çingeneler de onlara ait. Onlar, nesilden nesile aktarılan eski efsanelerin ve büyülerin taşıyıcılarıdır, ancak bu "bayrak yarışı" yalnızca seçkinlere tabidir. Çingeneler neyi saklıyor? İnsan zihnini etkilemek için hangi yöntemleri kullanıyor? Bu kitabın bölümlerinden biri, çingene kehanet ve kehanet yöntemlerini öğrenmenize yardımcı olacaktır. Bir çingene falcının ruhu her zaman yasak bir bölge olacaktır ve kimse onun gerçekte ne düşündüğünü bilmez, ancak bu kitabın yardımıyla onun ihtiyacı olanı elde etmek için ne yaptığını, nasıl manipüle ettiğini öğrenebilirsiniz. Hedeflerinize ulaşmak için insanlar. Belki de çingene falcıların davranışlarını anlamayı öğrenecek ve kaderiniz üzerinde olumsuz bir etkiden nasıl kaçınacağınızı bileceksiniz.

Antik dünyayı incelerken, pek çok insan, o uzak zamanlarda bile büyülü ayinlerin, ritüellerin ve falcılıkların çoktan geliştiğini, Antik Hellas mitlerinin yalnızca tanrıların ölümlüler üzerindeki gücünden bahsetmediğini, aynı zamanda aynı zamanda doğanın güçlerini "yatıştırmanın" yöntemleri hakkında, onlarla bir bütün olarak birleşiyor. Bu arada, ortaya çıkışları için ortak astrolojik temellerini varsayarak, büyü ve felsefe kavramlarını birleştirenler Yunanlılar ve Romalılardı. Budistler ve teosofistler, sözde nirvana durumuna girmenin sırlarını bilirler - Evrenin ruhuyla tam uyum, ancak bu kavramın altında gizli olan nedir ve sıradan bir insanın tam bir mutluluk ve dinginliğe ulaşması o kadar kolay mı? Kısa bir zaman? Burada ilahi ilke ile bütünleşmenin tüm aşamaları ayrıntılı olarak anlatılmaktadır. Budist pratiğinde, gelecekteki kaderi tahmin etmenin birçok yolu vardır, bir kişinin bilinçaltını ve bilincini etkilemenin çeşitli yolları sunulur.

Bu sayfalarda druidlerin ayinlerine başvurabilecek ve bunları günlük yaşamda uygulayarak gerçek pratik faydalar elde edebileceksiniz. Magi'nin falcılık uygulamasının şimdi mümkün olup olmadığı veya büyücülüğün yalnızca geçmişte gücü olup olmadığı hakkında biraz düşünmeye değer. Beladan kaçınmanıza veya tersine daha önce hayal etmediğiniz veya düşünmediğiniz, ancak bunun için ne yapılması gerektiğini bilmediğiniz bir şeyi elde etmenize yardımcı olacak büyüler olması mümkündür.

Artık herhangi bir gazetenin sayfalarında, hayatınıza müdahalelerinin sizi her konuda büyüleyebileceğini iddia eden şifacıların reklamlarını görebiliriz. Ancak bu kadar popüler bir aşk büyüsünün ve çeşitli falcılık türlerinin bize esas olarak Maya ve Aztek halklarının uzak geçmişinden geldiğini pek kimse bilmiyor.

Ve en korkunç sihirbazlar, insanların bilinçaltını etkilemek için çeşitli yöntemlere maruz kaldığı Afrika'da doğdu ve kirli işlerini yaptılar, çünkü doğanın güçleri her zaman yerel halklar için en önemli tanrılar olmuştur. "Korkunç ve korkunç" tanımıyla günümüze kadar gelen Afrika kabilelerinin büyüsüydü. Vudu büyüsü bilgisi, baş rahipten çocuklarına miras kaldı, ancak bazen, dışarıdan seçilmiş kişilerin rahip olduğu istisnalar vardı. Çoğu zaman, bir dereceye kadar, sırlara inisiye edilmişlerdir ve Dünya'daki tanrılar adına yargıda bulunabilirler. Vudu yöntemleri korkutucu olabilir, ancak sırlarını bilmek de her şey üzerinde büyük bir güç ve güç verebilir. Asıl mesele sadece bir seçim yapmaktır - sadece bunu bilmek ya da ritüellerini gerçekleştirmek, sonsuza dek ölümsüz ruhları için birçok dünyevi zenginlik alan Dünya'daki şeytanın köleleri haline gelmek. Aynı bölümde, eğlenceli Afrika NLP'si veya insan bilinçaltının nöro-dilbilimsel programlama yöntemleri ile tanışacaksınız.

Bu kitabın son bölümü, olduğu gibi, büyünün büyük gücünün, insan yaşamı üzerindeki etkisinin, tüm insanların ve bir bütün olarak gezegenin kaderi üzerindeki gerçek bir teyididir. Uygulamalarında büyücülerin ve cadıların başına gelen birçok mistik hikayeyi detaylandırıyor ve bu yarın sizin de başınıza gelebilir.

İnsanların büyücülük yöntemlerine yalnızca özellikle aşırı durumlarda başvurduklarını ve çoğu zaman durumun umutsuzluğundan kaynaklandığını unutmayın. Sihir hakkında her şeyi bilin, onu iyilik için kullanın, yanlış yaptığınız için ilahi cezadan korkun. Sihir dünyası bir sandbox oyunu değil, diğerleri üzerinde büyük bir güç ve böylesine büyük bir bilginin sorumluluğu!

Bölüm 1. Slav köylerinin beyaz büyücüleri

Geçmiş yüzyıllarda, her köyde, kalıcı bir hastalıktan, talihsizlikten veya başkasının iftirasından kurtulmaya her zaman yardımcı olabilecek bir tür büyükanne bulunabilirdi. Gençler her zaman geleceği tahmin ettiler, özellikle Noel zamanı. Kehanet, tedavi, komploların yanı sıra aşk büyüsü ve yaka yöntemlerinin bilgisi ve sırları zorunlu olarak yalnızca miras yoluyla aktarılırdı, ancak tüm akrabalara değil, yalnızca şifacı veya büyücünün kendisi tarafından seçilenlere aktarılırdı. Bu tür insanlara her zaman olağanüstü davranıldı, onlardan korkuldu ve aynı zamanda saygı duyuldu. Bu gerçekten kalbinin istediği her şeyi yapabilen kişi! Onlara hem kederle hem de neşeyle gittiler, yardım ümidiyle gittiler, talihsizlikten kurtulmaya gittiler. Birinin çocukları, hayvanları iyileştirmesine yardım ettiler, birini mezara götürdüler. Her durumda, köydeki hem beyaz hem de siyah büyücüler her zaman ayrı bir hayat yaşadılar. Zamanla, yavaş yavaş, Slav köylerinin beyaz büyücülerinin tüm bilgileri ve sırları kaybolmaya, yüzyıllarca unutulmaya başladı, zamanlar ve nesiller arasındaki bağlantı koptu, Slavlar arasında kehanet konusundaki birçok bilgi ve asırlık deneyim sonsuza dek kayboldular.

Modern beyaz büyücüler büyük güç ve yeteneklere sahiptir, ancak Slav büyüsünü dünyanın diğer büyülerinden ayıran hiçbir lezzet yoktur. Ancak bazı ailelerde, kalıtsal ipliği korumayı ve orta Rusya'nın köy sakinlerinin eski beyaz büyüsünün sırlarını günümüze aktarmayı başardılar.

Beyaz büyücülerin şifalı bitkilerle tedavi edebildiği, hastalıkları konuşabildiği ve ayrıca aynalardan kartlara kadar pek çok farklı yöntemi kullanarak geleceği tahmin edebildiği biliniyor. Beyaz büyücülerin uygulamasında zorunlu olan dualar ve komplolar, şifalı bitkilerdir, ancak en önemli özellik büyücünün enerjisidir. Tüm sihrin temeli olan bu enerjidir, yalnızca nesilden nesile miras yoluyla iletilir.

Sihirde ustalaşma becerileri kazanmak için teknik süreci incelemek yeterli değildir, kişinin büyücü olarak doğması gerekir. Büyücülük armağanının aktarımı birkaç şekilde gerçekleşebilir. Örneğin, yaşlı bir büyücü, nazik olmasına rağmen, ancak bir büyücü mutlaka dünyaların çizgisini saf bir ruhla geçmeli, enerjisini, bilgisini ve deneyimini miras olarak seçilen kişiye bırakmalıdır. Bu hediye sadece bir akrabaya devredilebilir, halefinin kimliği önceden belirtilmelidir. Beyaz büyücünün varisi, başka bir dünyaya geçiş anında, yani büyücünün ölüm anında öğretmenin elinden gelen hediyeyi kabul etmelidir. Bununla birlikte, büyülü armağanlarını bu dünyada bırakamayan büyücülerin tam anlamıyla uzun süre acı çekebilecekleri, hastalanabilecekleri unutulmamalıdır - bu onların kaderidir, büyük yetenekler için bir tür cezadır. Bir hediyeyi aktarmanın birçok yolu vardır, örneğin bir nesneyi elden ele aktarmak. Bu yüzden köyde kara bir cadı öldüğünde akrabaları bile ona yaklaşmaya, su vermeye korkuyordu. Büyü yapma ve insanların kaderine müdahale etme yeteneğinin bir büyücü tarafından sadece bir kova su aracılığıyla aktarıldığı durumlar vardır. "Al kızım!" - yaşlı kadın kıza kendi ölümünden önce bir nesne vererek dedi. Şüphelenmeyen bir çocuk elden ele bir şey değil, günlerinin sonuna kadar ayrılması imkansız olan ve gelecekte iyilik ve makul insani değerlerin sınırlarını aşan eylemlerine dikte eden bir hediye aldı. Ve bu nedenle kimse kara cadıya son dakikalarında yaklaşmaya çalışmadı ve yeteneklerini bu dünyada bırakmanın imkansızlığı nedeniyle cadı fiziksel olarak eziyet gördü, dayanılmaz acılar yaşadı. Bu nedenle erkekler, kara ruhu serbest bırakmak için evin köşelerinden birini bile sökmek zorunda kaldı. Günahlarını ve yeteneklerini üstlenebilecek akrabaları olmayan, nesiller zincirinin bir halkası haline gelen büyücü, ölümünden önce çok daha kötü hale geldi. Bu, selef-büyücülerin suçları için bir ceza olarak kabul edildi - nesiller arasındaki bağlantı kesilir, aile cezalandırılır ve hediyeden sonsuza kadar mahrum bırakılır. Bu yalnızca bir durumda olur: beyaz bir büyücü bir kara büyü ayini gerçekleştirir. Şifa teması bugün alakalı. Büyücü olmak için, sadece büyü yapmaktan ve tahmin etmekten, insanlardan ve hayvanlardan hasar ve aşk büyülerini kaldırmaktan daha fazlasını bilmeniz ve yapabilmeniz gerekir. Şifanın kökenleri, eski şamanların ve diğer büyülü kültlerin pagan ayinlerinden başlayarak antik çağın derinliklerine iner. Beyaz büyücüler, yüzyıllar boyunca gelişen ve her koşulda ve ayartmada uyulması gereken beyaz büyünün temel yasalarına uymakla yükümlüdür. Yani beyaz büyücülerin şifası.

Halk ilaçları ile tedavi ritüellerinin özü, canlı bir varlığın vücudunu iyileştirmenin doğal süreçlerinin olduğu gerçeğine dayanır, bu da hem iç hem de dış dengenin sağlanması anlamına gelir. Herhangi bir şifanın temeli, bu dengenin yanı sıra vücuttaki kayıp veya değiştirilmiş enerji ve bilgi akışlarının geri dönüşüne dayanır. Bir şifa seansı yürütmek için beyaz büyücünün akışların kalıntılarını bulması ve kesintiye uğrayan zinciri yeniden kurması, dengeyi yeniden sağlaması gerekir. Bunu yapmak için, akışların her birinin enerjilerinin kombinasyonu, özleri, yazışmaları ve kişinin özü ile olası kombinasyonları hakkında bilgi sahibi olmak gerekir. Örneğin, bir kişi stres yaşamıştır ve bedeninin, iç uyumunu bozan negatif enerjiden kurtulması gerekir. İki seçenek vardır: durumu, alınan bilgileri analiz edebilir ve sonuçlar çıkarabilir, yani. bozulan bilgi akışlarını bağımsız olarak geri yükleyebilir. Ya da kişi negatif enerjiyi aynı şekilde başka bir kişiye hatta insanlara aktararak kurtulabilir. Bu durumda, zaten rahatsız olan bilgi akışları tamamen yok edilir ve enerji kişiyi fiilen terk eder. Kara büyücülerin müdahalesinden sonra bir güç dalgasının yerini ilgisizlik ve depresyon alır. Dünyanın psikolojik algı kanalları yavaş yavaş değişir: uyku bozulur, ruh hali sebepsiz yere sürekli değişir, depresyon mümkündür. Metabolik bozukluklara çok yakın ve bunlar zaten fiziksel hastalıklar.

Beyaz büyücülerin ana görevlerinden biri, genellikle psikanaliz tekniklerini kullanarak bir kişinin psikolojik dengesini yeniden sağlamak, ruhta uyum bulmaktır. Bilgi akışları düzeltilip düzene konulduğu anda sıra ruhsal rahatsızlıklarla paralel olarak tedavi edilen bedendeki fiziksel rahatsızlıklardan kurtulmaya gelecektir.

Büyükannelerimiz, şifanın zarar için değil, yalnızca iyilik için olması gerektiğini kutsal bir şekilde hatırladılar, bu nedenle vücutta meydana gelen süreçler hakkında her şeyi biliyorlardı. Bir kişinin eterik bedeninin iyileşmesi, büyücüler enerji kanallarının temizlenmesiyle başlar.

Bu teknik çok eskidir ve aşağıdaki gibi gerçekleştirilir. Sol avuç içinde, orta parmağın hemen altında, kozmik enerjinin insan vücuduna girişinin başlangıç noktası olan kalp çizgisine dik bir nokta bulmalısınız. Ardından, hava akışıyla enerji ikmali elde ettiğinizi hayal ederek ciğerlerinizi maksimum hava ile doldurmalısınız. Kozmosun enerjisi belirlenmiş bir noktadan size girer, tüm bedeni doldurur ve tedavi yapılacaksa içinde kalır ya da sadece kendinizi temizliyorsanız ayaklarınızdan bedeni terk eder. Bu enerji, şifa seanslarını yürütmek için gereklidir.

Daha sonra, göreve bağlı olarak, vücut tedavi edilir, yani aslında, başka birinin enerji vampirizminin kurbanı olan bir kişinin enerjisindeki akışların, enerjilerin, "deliklerin yamalarının" aranması ve ayarlanması gerçekleştirilir. Ya da tam tersine, bir başkasının pozitif enerjisinin çalınması, akışların kırılması ve bir kişinin eterik bedeninin kırılması.

Slav beyaz büyücülerinin çağdaşlarının kaderine karar vermelerinin yardımıyla, kehanet, aşk büyüleri ve diğer manipülasyonların bazı açıklamaları günümüze kadar geldi. İşte korkulan, sevilmeyen, saygı duyulan ve korkulan, ancak yine de yardıma giden sihirbazların, büyükanne ve büyükbabaların eski gücünden geriye kalanların küçük bir kısmı.

Beyaz büyücüler, komplolar veya ritüeller yardımıyla hasarı giderebilir, bir kişiye, hayvana yöneltilen negatif enerjinin eylemini durdurabilir. Örneğin, balmumu yardımıyla sadece tahmin etmekle kalmadılar, aynı zamanda hasarı da giderdiler. Balmumu, kurbana kara enerji göndereni gösterdi. Bunu yapmak için birkaç mum kilise mumu aldılar, metal bir kasede erittiler ve karanlık güçlere karşı mücadelede silah olarak kullandılar. Bir kişinin zararını gidermek gerekirse, dualar okunurken başından aşağı soğuk su dolu bir kaseye sıcak balmumu dökülürdü. Sertleştirilmiş balmumu negatif akışları emdi ve aynı zamanda kimin işi olduğunu gösterdi. Buna dayanarak, büyücü sonuçlar çıkarabilir ve bundan sonra ne yapacağına karar verebilir. Ve basit falcılıkta balmumu kullanılmışsa, donmuş formdaki balmumu figürleri birinin geleceği olarak yorumlandı.

Tedaviye başlamadan önce bir dua okumalısınız:

Meryem Ana, sevin

Kutsanmış Meryem, Rab seninle,

Eşler içinde kutsanmışsın,

Ve senin rahminden çıkan meyve kutsanmış,

Kurtarıcı'nın ruhlarımızı doğurduğu gibi.

Amin.

Tedavi edilecek kişinin yokluğunda tedaviye başlamadan önce (herhangi bir manipülasyondan önce), bu komployu okumak önemlidir:

Bataklık kötü ruhları, yer altı kötü ruhları, mavi sisten, kara uyuşturucudan, nerede çürük kulak, nerede ak saç, nerede kırmızı paçavra, şımarık sallama, yanlış yola gideceğim, ben' Kilise kapılarına gideceğim. Bir düğün değil bir mum yakacağım, bir anma mumu, geri kalanı için kötü ruhları hatırlayacağım. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin .

Bu, olağan hasar, korku ve nazarla başa çıksa da, orta güçte bir komplodur.

Şimdi sizi ne kadar kalın, beyaz bir sisin sardığını hayal edin. Sizi geri tepmekten, diğer insanların olumsuz etkilerinden saklar. Hasar giderilirken kesinlikle uyulması gereken temel kurallar vardır.

1. Gün batımından önce tedavi edilmelidir.

2. Üç simge olmalıdır (bir kişinin vaftiz edilip edilmediği önemli değildir, ancak inancınıza yardımcı olacaksınız): Tanrı'nın Annesi, İsa, şifacı Panteleimon. Bazen Panteleimon yerine Saint Nicholas veya Wonderworker Alexy'nin ikonunu alırlar.

3. Tılsımı simgeler şeklinde koyduktan sonra şunları okumalısınız:

Ebedi Cennetteki Baba'nın Oğlu Rab İsa Mesih, Saf dudaklarınızla Sensiz hiçbir şeyin yapılamayacağını söylediniz. Yardımını istiyorum! Senin ihtişamın ve ruhumun kurtuluşu için seninle her işe başlamak. Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Cennetteki Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerde olan ve her şeyi dolduran, iyinin hazinesi ve yaşam Veren, gelip içimizde yaşasın ve bizi tüm pisliklerden arındırın ve kurtarın, Ey Kutsanmış, ruhlarımızı.

Kutsal Tanrı, Kutsal Güçlü, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et. (Vaftiz edildiyseniz haç çıkarırken son cümleyi 3 kez söylemelisiniz).

Rab'be Dua: Cennetteki Babamız! Adın kutsal kılınsın, krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver ve borçlularımızı bağışladığımız gibi borçlarımızı da bağışla ve bizi günaha sürükleme, bizi kötü olandan kurtar.

Yukarıdaki dualar (bu minimumdur), bir şifa seansına başlamanız ve ek koruma rolü oynamanız için size bir nimet verir. 7 yaşından küçük bir çocuğu tedavi ederken, isminden önce "bebek" kelimesi eklenmelidir. Örneğin, "İyileştir, Tanrım, bebek Alexis."

Erkekler genellikle Pazartesi, Salı ve Perşembe günleri tedavi görür; kadınlar - aksi kararlaştırılmadıkça Çarşamba, Cuma, Cumartesi günleri.

Pazar günleri ve büyük kilise tatillerinde tedavi edilmezler (nadir istisnalar dışında) - bunlar dua günleridir.

Menstrüasyon sırasında kadınlara hiçbir durumda tedavi edilemez ve tedavi edilemez.

Tedaviden sonra

Kanalizasyona veya kimsenin adım atmayacağı bir yere su dökmek gerekir. Balmumunun döküldüğü kabı (veya yuvarlandıktan sonra içine yumurtanın kırıldığı bardağı) yıkayın ve şöyle söyleyin:

Ben benim bir kepçem (bardak, vazo) değil, hastalıklarından, sıkıntılarından, korkudan, kargaşadan, ödül kazanandan, kötü sohbetten Tanrı'nın bir hizmetkarıyım (tedavi edilen kişinin adı). Bu kepçe (bardak, vazo) nasıl temizse, Allah'ın kulu (isim) hastalıklardan, belalardan, korkudan, kargaşadan, ödülden, kötü sohbetten (a) temizdir. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin.

Ardından ellerinizi dirseğe kadar soğuk suyla yıkamanız gerekir. mutlaka! Son olarak, en az bir şükran duası okumalısın: Yararsız hizmetkarlarının varlığına şükürler olsun, Tanrım, bizim üzerimizdeki büyük iyiliklerin için, Seni yücelterek, övüyoruz, kutsuyoruz, şükrediyoruz, şarkı söylüyoruz ve Senin iyiliğini büyütüyoruz ve kölece sevgi ağlıyoruz sana: Velinimetimiz Kurtarıcımız, Sana şükürler olsun.

Tutkularımı tutkularıyla iyileştiren ve ülserlerimi ülserleriyle iyileştiren Rab Mesih Tanrı, Seninle çok günah işleyen bana şefkat gözyaşları bahşet; Hayat Veren Bedeninin kokusundan bedenimde çözün ve üzüntüden Dürüst Kanınla ruhumu sevindir ve onunla düşmanıma iç; Aklımı sana, sarkık vadiye yükselt ve beni mahvolma uçurumundan kaldır. Hiçbir tövbe imamı, şefkat imamı, gözyaşlarını teselli eden, çocukları mirasına götüren imam olmadığı gibi. Dünyevi tutkularda akılla kararmış, hastalıkta Sana bakamam, gözyaşlarıyla ısınamam ama Seni seviyorum. Ama, Rab İsa Mesih, iyiliğin hazinesi, bana yürekten tövbe ve Seninkini aramak için çalışkan bir yürek ver, bana lütfunu ver ve bende Senin imajının işaretlerini yenile. Seni bırak, beni bırakma, hesabımdan ayrılma, otlaklarını inşa et ve beni seçtiğin sürünün koyunlarıyla say, En Saf Annenin ve diğerlerinin dualarıyla beni Kutsal Ayinlerinin tahıllarından onlarla birlikte yükselt. azizlerin. Amin. Amin. Amin.

Bu dua ile her zaman işinizi güvence altına almalısınız.

Beyaz büyüde, bir bardak suya (suyun dörtte üçü) batırılan ve halka içinden suya bakılan süssüz bir alyans kullanılır. Bu ayin yardımıyla nişanlınızı tanıyabilirsiniz. Ritüel, yeni ayda veya Epifani haftasında yapılmalıdır. Kız şifacı ile odada yalnız kalmalı, kimse rahatsız etmemeli ve müdahale etmemelidir. Falcı, ritüelden önce üç gün oruç tutmakla yükümlüdür. İlk olarak, şifacı kızın eğik başının üzerinde “Babamız” ve “Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin” dualarını okumalıdır . Sonra bir komplo okunur: "Nişanlı damat, ziyarete gel, geline bak, girdaptaymış gibi gözlerinde boğul, büyüle, arkanı dön, görün." Üç kez okuyun. Kız nişanlısının resmini görür görmez bardaktan bir yüzük alıp sağ elinin yüzük parmağına takmalı ve su içmelidir. Gölgelerden tahmin edebilirsiniz: bir kağıt buruşmuş, şekilsiz bir duruma gelmiştir. Büyüde ayna kullanımı güçlü bir silah olarak kabul edilir ve bu nedenle, aynanın öbür dünyaya açılan kapı olduğuna inanıldığı için tüm büyücüler bu tür şeyleri üstlenmez ve emin değilseniz, bilmiyorsunuzdur. tecrübeniz yok, o zaman genel olarak ayna ile kehanet yapmamak daha iyidir.

Atalarımızın zamanında, aynalar genellikle sadece gelecek için falcılık yapmak için değil, aynı zamanda insanları tedavi etmek, onları hasardan ve diğer kötü ruhlardan kurtarmak ve suçluyu cezalandırmak için de kullanılıyordu. Ancak tüm şifacılar ve beyaz cadılar bu işi üstlenmedi, ancak yalnızca kendilerinde güç hissedenler neyle başa çıkabileceklerini tam olarak biliyorlardı. Aşağıdaki ritüeli kullanarak geleceği öğrenebilir, başka bir dünyaya giden herhangi bir ünlü kişiye soru sorabilirsiniz. Bu korkunç bir falcılıktır ve sonuçları bazen tahmin edilemez. En olumsuz sonuçlar, saygıdeğer büyücüler tarafından bile düzeltilemedi ve insanları tüm sonuçlar konusunda uyarmak zorunda kaldılar. Tehlike, diğer dünyayla temas halinde bir kişinin hayatta kalamaması, delirmesi veya ölümcül bir şekilde hastalanmasıdır. Aynalarla fal bakabilmek için kişinin gece yarısı hamama kapanması, soyunması gerekiyordu. Banyoda her şeyin önceden hazırlanması gerekiyordu: temiz ve boş bir masa, iki ayna, şamdanlarda iki mum. Masayı odanın ortasına koyun, bu odadan gereksiz olan her şey soyunma odasına götürülmeli ki masa, sandalye dışında hiçbir şey kalmasın. Masanın üzerine karşılıklı olacak şekilde iki ayna yerleştirin. Aynaların kenarlarına mumlar koyun. Tam olarak gece yarısı iki mumu da yakın, mumların ateşinin yansımalarından aynalardan birinde mutlaka bir koridor oluştuğundan emin olmalısınız. Bu aynanın önünde bir sandalyeye oturun. Sonuç olarak, bir aynanın kişinin arkasında, ikincisinin ise yüzünün önünde olacağı ve içinde mum ateşiyle aydınlatılan bir koridor olduğu ortaya çıktı. Şimdi sabırlı olmanız ve orada görünen kişiyi görene kadar bu aynaya uzun, uzun bir süre bakmanız gerekiyor. Ama bakmanın gerekli olduğunu hemen söylemeliyiz ama aynı zamanda iki kat dikkatli olmalısınız! Kendinizin aynada olma ihtimali çok yüksek! Birisi koridorda yürüyormuş gibi göründüğü anda, kendinizi hızlı bir şekilde yönlendirmeniz gerekir: ya nesne yaklaşana kadar daha ileriye bakın ve sonra ne olacak ya da kapıları diğerine açmamak için mumları keskin bir şekilde söndürün. dünya, ne olabileceğini asla bilemezsin.

Tarih, insanların böyle bir falcılıktan sonra nasıl iz bırakmadan ortadan kaybolduğuna veya akıl sağlığını nasıl kaybettiğine dair birçok anıyı saklar. Ayrıca, geleceklerini öğrenen insanların, aynalarda gördüklerinin hayatta olmaması için suç işledikleri durumlar da vardı.

Hayvanlarla kehanet, örneğin bir horoz veya tavuk gibi sıklıkla kullanıldı. Bu durumda falda bulunanların sayısına göre boş bir odaya tahıllar yere serpilir ve tam gece yarısı bu odaya bir tavuk veya horoz fırlatılır. Bu arada, kuşun tüyleri tamamen siyah olmalıdır. Kuşun davranışı, önümüzdeki yıl için insan kaderinin ana çizgisini tahmin edecek. Örneğin, kalan tahıl sayısına göre, kimin ve ne zaman evleneceğini veya evleneceğini tahmin edebilirsiniz: çift sayıda tahıl kalacak - bir düğün, tek bir sayı - bir yıl daha ücretsiz yürüyüşe çıkın. Veya iki tane kaldı, bu da ikinci katılımcının yaşamda değişikliklere uğraması gerektiği anlamına geliyor.

Ivan Kupala'nın büyük tatilinde şenlik ateşi yaktılar ve üzerlerinden atladılar. Yüksek atlarsanız ve ateşe dokunmazsanız, bu yıl bir düğün veya iyi şanslar bekleyebileceğinize inanılır.

Ancak beyaz büyücüler sadece tahminde bulunmakla kalmıyor, aynı zamanda fal bakabiliyor, kara aşk büyülerini kaldırabiliyor ve insanların talihsizliklerini önleyebiliyorlardı. Slav köylerinin beyaz büyücüleri bile beyaz aşk büyüleri yapabilir, yani aile dağılma tehlikesiyle karşı karşıyaysa eşleri birbirine bağlamak için sihir kullanabilirdi. Kara aşk büyüsünün özü, bir kişinin iradesinin elinden alınması, büyücünün kölesi olması, her şeyde efendisine veya metresine itaat etmesidir.

Ama en kötüsü, iradesi köleleştirilmiş bir kişinin kendisini ele geçiren güçle baş edememesi, hastalanmaya başlaması ve aslında sessizce kaybolması, karakteri bazen tanınmayacak kadar değişir. Ancak intikam hakkında açıkça bilgi sahibi olunmalıdır, çünkü büyücü, bir kişiyi iradeden mahrum bıraktığı için kendisini cezadan koruyabilirse, o zaman müşteri genellikle hak ettiğini daha yüksek güçlerden alır.

Bu hatırlanmalıdır ve bir kişiyi kendinize büyülemeden önce, her ikisinin de gelecekteki kaderini düşünün!

Beyaz büyüde bir aşk büyüsünün de var olma hakkı vardır. Ancak bu, masum bir kişiye başkasının iradesinin dayatılması değil, daha çok hata yapanın ailesine dönüşü, metresinin veya sevgilisinin aşk büyüsünün ondan kaldırılmasıdır. Bu ritüel şu şekilde yapıldı. Yeni ayda büyücü, kocasının önceki gün içinde olduğu gömleğinden alarak, kimsenin ona müdahale edemeyeceği yol ayrımına veya ormanın kenarına gitti. Gömleğin yakasını yırttı ve ateşe verdi, gömleğin yakasının yandığı süre boyunca okunan bu komployu okudu:

Ayakta duracağım, kutsanmış olacağım, gideceğim, kendimi geçerek, kapıdan kapıya, kapıdan kapıya, açık alana çıkacağım. Açık alanda bir kale var. Tanrım, iki nehri, kapıyı, trompetleri, küçük pencereyi kutsa, Tanrım, tüm zarif evi, kocanın gücünü ve karısına olan sevgisini kutsa. Evlerinin çevresinde taştan bir dağ, demirden bir tın, Tanrı'nın Annesi İsa Mesih kalesi var. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin.

Şifacı gömleğin kalıntılarını karısına taşıdı, ince paçavralar halinde yırtıldılar, bunlardan at kuyruğu şeklinde bir ip ördüler ve aşağıdaki kelimeleri okudular. Karısı bunu kendisi yapmak zorunda kaldı.

En Kutsal Theotokos'un annesi, Wonderworker Nicholas ve İsa Mesih'in kendisi, ben su almıyorum, hayata geri dönüyorum. Bir köle (kocanın adı) ile bir köle (karının adı) gibi temiz bir hayata sahip olmak. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin.

Sonra şifacı karısının ipini aldı ve aşağıdaki komployu ona okudu (arka arkaya yedi kez). Bu ip daha sonra eşlerin uyuduğu kuş tüyü yatağın altına yerleştirildi.

“Havva Adem için yürüdüğü için, sen köle (isim), köle (isim) için git. Böylece bir asır birlikte yaşadılar, ekmeği ve yatağı paylaştılar, birbirlerinden geri kalmadılar, birbirleri olmadan hayatı bilmediler. Köle nerede (adını söyle), orada köle (adını söyle). Amin".

Bununla birlikte, başkalarına yardım eden beyaz büyücüler, ne derseniz deyin, başka birinin büyüsünün etkisi altına girebilir ve o günlerde bile rekabet vardı. İyi bir büyücüyü güçten mahrum etmek oldukça kolaydı. Kara cadı, tapınağa giden yolda onu takip etti. Kilisede rakibinin sol tarafında durmaya ve eline fark edilmeden dokunmaya çalıştı, ardından şifacının etrafında saat yönünün tersine bir kez yürüdü. Bu, beyaz büyücüyü sonsuza kadar olmasa da gücünden mahrum bırakmak için yeterliydi, o zaman bir süre için, şifacının hastaya yardım edememesi için birine zarar vermek için gerekliydi.

Çoğu zaman, büyükanneler bir kişiye kara güçlerden bağımsız olarak koruma sağlamayı öğretmeye çalıştı. Bunun için özel ritüeller, komplolar var. İçsel kendini koruma içgüdüsü mümkün olduğu kadar güçlü olmalıdır. Tüm komplolar, bir büyücüden veya başka bir kişiden gelen negatif veya açıkçası düşmanca enerjiyi etkisiz hale getirmeyi amaçlar. Mümkünse, beyaz büyücüler, yardımıyla negatif enerji gönderen kişiyi belirledikleri "üçüncü gözlerini" kullanırlar. Zihinsel olarak, nesli tükenmekte olan kişinin etrafına bir ayna çemberi çizerler ve kişinin önüne ve arkasına haç şeklinde koruma koyarlar. Aynı zamanda, aşağıdaki kelimeler telaffuz edilir:

Yüzyıllar boyunca muska, Kudüs'ün duvarları gibi ne kaldır, ne al, ne de yok et.

Başka bir seçenek daha var: aynı görünmez üçüncü gözle, beyaz büyücü, olduğu gibi, tüm kişiyi bir ışık huzmesiyle sarıyor.

Kara enerjiyi nötralize etmek için "Kötü güçlerden kilitle" denen bir yöntem var. Yardımı ile bir kişiye fiziksel veya manevi zarar vermek isteyenleri durdurabilirsiniz.

Bunu yapmak için aşağıdaki malzemelere ihtiyacınız olacak: 1 kilise mumu, 4 yemek kaşığı. l. sığla veya mür, 4 yemek kaşığı. l. siyah demir tozu, 4 yemek kaşığı. l. deniz tuzu, 4 yemek kaşığı. l. menekşe kökü veya meşe yosunundan elde edilen toz. Ayrıca siyah mürekkebe veya siyah tükenmez kalem ve siyah ipliğe, bir şişeye, parşömene, havana ve tokmağa da ihtiyacınız var. Pişirme sırasını aynen takip edin: deniz tuzu, menekşe kökü tozu ve demir tozunu bir kapta pürüzsüz olana kadar karıştırın. Bir şişeye yerleştirilebilmesi için bir parça parşömen kesilmelidir. Bu parşömen üzerine şu sözler okunaklı bir şekilde yazılmalıdır:

Büyük bir kalenin altında, ağır bir taş, düşmanın zarar görmemesi için güçtür (düşmanın adı). Gücünü dünyanın sonuna kadar götür, ağır bir taşın altında, dayanılmaz bir yükün altında, kıpırdamadan otur, kimseye eziyet etme. Toprak ana, komploma dikkat et. Evet olacak .

Ardından, yaprağı bir tüpe bükmeniz, siyah iplikle bağlamanız ve bir şişeye koymanız gerekir. Kuru malzemeleri aynı şişenin üzerine koyun. Bir mum yakın ve şişedeki mantarı mum mumuyla kapatın, şişeyi saat yönünün tersine çevirin ve mantarın üzerine mum damlatarak tüm mantarın ve şişenin boynunun üzerine dökün. O zaman tılsımlı şey, kimsenin bu şişeyi bulamayacağı bir yere herkesten gizlice gömülmeli.

Koşulları veya bir kişiyi etkileyen anlaşılmaz bir olumsuz güçten kurtulmak için bir komplo da var. Yolsuzluğun özünü ve kimin elinde olduğunu bulmak için zaman olmadığında beyaz büyücüler tarafından kullanıldı. Büyücü bir transa girmeli ve sözde üçüncü gözün yardımıyla bir kişinin ruhunu yanan bir mum şeklinde görmeli, nasıl yandığına, sallanan bir alev olup olmadığına, sönüp sönmediğine dikkatlice bakın. veya yarıklar, genel olarak, bir mumun yanmasıyla ilgili tüm değişikliklere dikkat edin. Alev normal yandığında ve değişmediğinde, enerjinin dengelendiğini söyleyebiliriz. Ancak alev sürekli olarak yanma ritmini değiştirir, sallanır ve çatlarsa, o zaman enerji kırılır ve onu geri yüklemek gerekir. Durumu eşitlemek için, zihinsel olarak her iki ucunda iki küre bulunan bir çubuk çizmeniz ve dikey olarak yerleştirmeniz gerekir. Zihinsel olarak negatif enerjiyi üst küreye ve pozitif enerjiyi alt küreye yerleştirin. Yine, bu çubuğu zihinsel olarak 180 ° çevirin ve komplonun sözlerini söyleyin: Alfa, omega, son ve başlangıç! Bir olun ki kötülük sussun, iyiler zafer kazansın .

O zaman zihinsel çubuğu çıkarmanız ve bir kişinin alanının nasıl temizlendiğini ve iç mumunun eşit, sakin bir alevle yandığını görmeniz gerekir. Herhangi bir insan gibi, beyaz bir büyücü de hem köylülerden hem de rakip büyücülerden gelen negatif enerjilere karşı daha duyarlı olduğu için her durumda kendini sürekli olarak savunabilmelidir. Bunu yapmak için bir komplo koruması kullanabilirsiniz. Bu büyü herkes tarafından kullanılabilir.

Evden çıkarken kendinizi çaprazlayın, sadece üç kez söyleyin:

Meleğim benimle gel sen öndesin ben arkandayım .

Ayrıca bir kişiyi, yani sizi tamamen kaplayan bir kubbe hayal edebilirsiniz. Çok yoğun ve parlaktır. Şeffaf enerji ile titreşir. Ve kimse bu kubbeyi geçemez. Yürüyebilirsin ve sürekli senin üstünde olacak. Birisi size negatif enerji gönderirse, o zaman bir aynadan olduğu gibi kubbeden yansır ve altına nüfuz etmez, yani size ulaşmaz. Bu komplo, sürekli olarak ve özellikle size kişisel olarak sempati duymayan ve siyah auralı negatif bir kişi olan kişilerle tanışırken kullanılabilir. Giysiler gibi kubbeyi kendinize "giydiğinizde", sonra şunu söyleyin:

Bu kalkan beni bana zarar verebilecek tüm negatif enerjilerden koruyor. Bütün bunların doğru olmasını ve herkesin iyiliğine hizmet etmesini rica ediyorum. Evet olacak .

Bölüm 2

İnsanlar çağlar boyunca iz bırakmadan kaybolmamak için nesillerine kendinden bir şeyler bırakmak istemişler hep. Henüz yazının konuşulmadığı zamanlarda bile, eskiler taşa boyadılar, kendilerini, hayatlarını ve mesleklerini, arzularını ve hayallerini, bilinmeyenin ürkütücü dünyasından duydukları korkuları tasvir ettiler.

Teozofik akımların ve edebiyatın kurucuları olan rahiplerin ve simyacıların kanunları ve kitapları, ilk yazılı kaynaklar olarak güvenle adlandırılabilir.

Sovyet iktidarının oluşum çağında atalarımızın birçok büyücülük kitabı yok edildi ve şimdi paha biçilmez hediye sonsuza dek kayboldu. Yüzyıllardır toplanan, sıkı bir şekilde korunan ve yalnızca inisiyelere aktarılan bilginin küçük bir kısmı kalır. Bu büyük sırlardan bazıları artık bize açık. Atalarımızın büyü kitapları birçok önemli şeyi ortaya çıkarabilir ve büyü sanatının öğretilmesinde bir tür alfabe haline gelebilir.

Slav-pagan büyücülüğü 4. yüzyılda ortaya çıktı ve Rusya Hristiyanlığı benimsediğinde zulüm görmeye başladı ve bu nedenle tabiri caizse yeraltına indi. Bütün sorun, atalarımızın sihrinin neredeyse yazılı olarak korunmamış olması, çoğunlukla tüm komploların ve ritüellerin sözlü olarak iletilmiş olması gerçeğinde yatmaktadır, bu nedenle, bir ritüelin hepsi doğru kabul edilebilecek birçok çeşidi vardı. Her şey, insanların yerel rengine ve yaşam tarzına bağlıydı. Yerel büyücüler, belirli bir bölgeye karşılık gelen batıl inançlara ve yaşam tarzlarına dayalı olarak çeşitli ritüelleri gerçekleştirmeye zorlandılar.

Eski büyülü referans kitapları 17. yüzyılda yaygınlaşmaya başladı, popülariteleri 19. yüzyıla kadar yüksekti, kitapçılarda birçok modern ezoterik literatür bulabilmenize rağmen, birçok kitap hala sihirde kullanılıyor.

Sihirli el yazmaları, hem yeni başlayanlar hem de deneyimli büyücüler için bir tür pratik rehberdir. İçlerinde, ritüel ve ritüel büyü kuralları, büyücülere tavsiyeler, hangi kıyafetlerin giyileceği, hangi değerli taşların ek bir güç kaynağı olabileceği (örneğin, hematit böyledir), hangi büyülerin uygun olarak yapılacağı hakkında tavsiyeler bulabilirsiniz. yılın zamanı, gün ve astrolojik varsayımlar.

En ünlü sihir kitabı "Süleyman'ın Anahtarı" dır, yazarlığı İncil'deki kral Süleyman'a atfedilir. XIV yüzyılın ortasındaki bu kitap kilise tarafından lanetlendi, kara ve beyaz büyünün temellerini özetliyor.

Kelimenin tam anlamıyla, kara büyücülerin ana kitabı, Fransa büyücüleri "Grand Grimoire" ("Büyük Büyücülük Kitabı") tarafından yaratılan 17. yüzyılın gizli eseri olarak adlandırılabilir. Geleceği bulmak ve karanlığın güçlerini kendi tarafınıza çekmek için ölülerin gölgelerinde eski kehanet - büyücülük için ayrıntılı bir rehber içerir.

Gölgeler Kitabı, tüm ritüelleri, yasaları, büyücülük kurallarını, otlar, taşlar ve ağaçlar hakkında bilgileri, ritüel yemek tarifleri, ritüel giyim tarzlarını, dansların ve büyülerin tanımlarını, kehanet yöntemlerini ve sonuçlarını toplayan bir kitaptır. tek başına veya bir toplulukta büyücüye ait diğer bilgiler.

Genel olarak kabul edilen Gölgeler Kitabı elbette mevcut değildir, çünkü her büyülü geleneğin kendi Gölgeler Kitabı vardır. Sihir el yazmalarının gizli tutulması gerekir, ancak çoğu sonunda kitaplarını yayınlar. Geleneğe göre, Gölgeler Kitabı'nın her nüshası, sahibinin ölümünden sonra imha edilmelidir.

Batılı büyücülerin tüm bu çalışmaları, pratik olarak Rus'a özgü değildir. Şifacılarımız çalışmalarında herhangi bir sihir kitabı kullandıysa, o zaman bunlar çoğu zaman astrologların el yazmalarıydı: Zodyak burçlarını, yıldızları ve bunların insanların kaderi üzerindeki etkilerini anlatan "Astrolog", "Aristoteles Kapıları".

Bu nedenle, örneğin, Rus "Volkhovnik" (işaretler ve falcılık koleksiyonu) fiilen yasaklandı, şifacılar bölümlerini ağızdan ağza aktardı veya gizlice yeniden yazdı. Kitap bölümlere ve alt bölümlere ayrılmıştır.

"Karı Koca Arasındaki Aşk Sözü"nden Biriniz yabancı bir kız tarafından alındıysa ve o kız onu seviyorsa, aralarına takoz çakmayın. Ve onun üzerine bir komplo düzenlendiği için aileni kendin koru. Kaynaktan su alın, bıçak yeni ve keskindir. Ateşe tırmıkla, suya indir ve de ki: "Bıçak suda soğuduğu gibi, aşkları da soğusun!" Kocanıza içmesi için bir bardaktan su verin ve beş kez tekrarlayın. Sevgili geri dönecek ve mutluluk evde olacak.

Bölüm 3

Çok eski zamanlardan beri sihirbazlar, büyücüler ve şifacılar insanları tedavi ettiler.

Pek çok manastırda bilgili keşişler şifalı otlar toplayıp kurutuyordu. Rusya'da bitkilerin iyileştirici özellikleri eski çağlardan beri bilinmektedir. Diğer ülkelerden kraliyet sarayına birçok şifalı bitki getirildi. Günümüzde "fitoterapi" olarak anılmaya başlanan bilim böyle yaratıldı.

Rusya'da tıbbi reçetelerin ilk derleyicileri ve koruyucuları, bitkilerin iyileştirici etkilerini inceleyen eski Slav rahipleri olan Magi idi. O dönemde hakim olan pagan dünya görüşü, tedaviye doğaüstü bir karakter kazandırdı. Magi'nin sadece tedavi yöntemlerini bildiğine değil, aynı zamanda büyücülüğe de sahip olduğuna inanılıyordu. Daha sonra, onların yerini manavlar aldı - şifalı otların "iksirleri" uzmanları ve şifacılar - o zamanlar doktorların adı buydu. Birçok eski Rus şehrinde, çeşitli hastalıklar için gerekli olan her şeyin - otlar, kökler, her türlü yağ ve merhem - satıldığı yeşil dükkanlar ve yeşil sıralar vardı. Esnaf ve manavlar sadece otlar satmadılar, aynı zamanda karmaşık tıbbi kompozisyonlar da hazırladılar. Daha fazla insanın yaşadığı ve doktorlar tarafından tedavi edilme fırsatının en aza indirildiği köylerde, daha çok şifacılara, falcılara, büyükannelere fısıldayanlara yöneldiler. Onlar için "tedavi" bir tür işti ve oldukça karlıydı. Ve bitkileri ne kadar mükemmel bilirlerse, hazırlıklar o kadar karmaşıktı, karşılaştırılabilir bileşenleri seçerek tedavi için onlara o kadar çok insan geldi. Bununla birlikte, tedaviden önce, doğanın hayat veren armağanını koruyarak gerekli bitkilerin bulunması, toplanması, kurutulması gerekiyordu. Eski şifacıların sırları vardı.

Rus şifacılar ve bitki uzmanları, bir kişinin ve akrabalarının sağlığını korumak ve sürdürmek, refah elde etmek, hayata güvenmek, aşkı bulmak, doğum yapmak, rehberlik etmek için büyülü komplolar ve bitkisel kaynatma kullanarak hayatın hemen her alanında yardımcı olabilirler. son yolculuğunda ölmüş ve onu tökezlemiş bir kişinin doğru yoluna yönlendirmiştir.

Doğaya ilham veren uzak atalarımız, bitkilerin bir kişiye ancak onlara zarar vermezlerse yardımcı olacağına inanıyorlardı, ancak şifa güçlerini paylaşmalarını istediler. Bu nedenle bitkileri belirli bir zamanda ve belirli koşullarda yırtıp kurutmak gerekir. Şifalı bitkilere olan inanç, tılsımlara olan inançla birleştirildi, bu nedenle toplama, kurutma ve depolamaya büyülü teknikler ve büyüler eşlik etti. Rusya'da şifalı otların toplanması, Agrafena yıkanma gününe (yeni bir tarza göre 6 Temmuz) denk gelecek şekilde zamanlandı. O ve Ivan Kupala'nın ertesi günü (7 Temmuz), şifalı bitkilerin toplu çiçeklenmesiyle aynı zamana denk geldi. Halk efsanelerine göre, bu gecelerde bitkiler konuşabiliyordu ve iyi niyetli biri onlara yaklaşırsa şifa sırlarını ona ifşa ediyorlardı. Sözde şifalı bitki toplayıcıları olan şifalı bitkiler uzmanları, her bir bitkiyi özel bir büyü ile çıkardılar:

Tanrı kutsasın! Ve sen, toprak ana, toplanacak bu otu kutsa! Onu her yönden insanın yararına insan için doğurdun: bu yüzden seni alıyorum ... Yeryüzünden ot ve Tanrı'dan ilaç. Amin. Amin. Amin.

Orman bitkilerinin gece toplanmasından önce oruç tutmak gerekiyordu. Bitkilerin "horozun ağlamasını duyamayacağınız" konutlardan uzakta toplanması önerildi. Çimleri toplamadan önce kişinin tüm giysilerini atması, çiğde yıkanması ve özel bir büyü okuması gerekiyordu. Bitkinin ancak şifalı bitki uzmanı veya şifalı bitki uzmanının önceden kazılmış bir ot-çim kökü olması durumunda tıbbi güce sahip olacağına inanılıyordu.

Göllerin yakınında yetişen, ok gibi yüksek, kıpkırmızı renkli bir plakun otu vardır ve o çim çok iyidir. Kulübelerde temiz tutmak veya yolda yanınızda taşımak uygundur, kirli ruh bu kökle çimlere dokunup yırtmaz, yanınızda bulundurun ve bu kök yanınızda olmadığında hosha sonra çimi plakunov köküne uygulayarak, o zaman kendi gücüne sahip olacak herhangi bir çim olacak ve ondan bir artı kesip yanınızda iyi taşıyın .

Popüler inanışlara göre, plakun otu kötü büyücülüğü uzaklaştırdı ve insanlara yardım etti, çünkü çarmıha gerilmiş Oğul'un yasını tutan Meryem Ana'nın gözyaşlarından ortaya çıktı. Toplayıcı veya bitki toplayıcı, ellerinde bir demet otla yüzünü doğuya çevirmiş ve şöyle demiş:

Ağlamak, ağlamak! Uzun süre çok ağladın ama az da olsa ağladın. Gözyaşlarınızı açık arazide yuvarlamayın, ulumalarınızı mavi denizlere taşımayın . Bitki uzmanlarına, yanlarında sadece iğne yapraklı ağaçların dokuz türünden yapılmış özel bir tezgah bulundurmaları önerildi. Bitki yerden çekildiğinde bu bankta diz çökmek ve aynı zamanda şunu söylemek gerekiyordu:

Gökyüzü babadır, dünya annedir ve sen, çimen, bırak kendini parçala.

Böylece şifalı bitkiler, kullanacakları iyileştirici güce sahip olan bitkiye karşı saygılı, şefkatli tutumlarını dile getirdiler.

Zamanla kadınlar, başlangıçta doğaya daha yakın oldukları için Kupala şifalı bitki koleksiyonuna giderek daha fazla katılmaya başladılar. Şifalı ve büyülü bitkileri tamamen pratik amaçlar için kullandılar - sevdiklerini tedavi etmek, çekiciliğini artırmak ve gençliği korumak. İvanovo çiçeklerinin ve bitkilerinin toplanması sırasında özel Kupala şarkıları söylemeye başlayan kadınlar, bu tuhaf ayin olmadan toplanan bitkilerin kilisede kutsansalar bile iyileştirici güçlerini kaybettiklerine ikna oldular.

Ivan Kupala'da kadınlar tüm yıl boyunca şifalı bitki stokları yaptı. Ivan da Marya, centaury, Rosichka, mayo, St. Efsaneye göre, onun yardımıyla yerde saklı bir hazine bulmak mümkün olduğundan, erkeklerin eğreltiotu arama olasılığı daha yüksekti. Otları topladıktan sonra eve getirip ertesi güne kadar soğuk bir yere koydular ve sabah kutsama için kiliseye götürüldüler. Bu dönemde toplanan ve kutsanmış bitkilerin özel bir iyileştirici gücü vardı.

Bitkilerin kurutulmasıyla ilgili tavsiyeler günümüze kadar gelmiştir. Örneğin köklerin kazılıp temizlenip iyice yıkanıp kurutulması gerekir ki nemi kurumuş olsun . Yabani gül çiçeklerini kurutmak için ilginç ve hala kullanılan bir öneri: svoroborinin renginin güneşte değil rüzgarda kurutulması gerekir veya güneşi pencereden veya havludan verirler, genellikle izvorasheva . Eski aktarlarda, hammaddelerin raf ömrü ve sahte olma ihtimaline ilişkin açık talimat ve uyarılar verilmişti:

İnsanları baştan çıkaran ve bir bahçe için kök salmış orman meleği satan birçok aldatıcı var ve usta bununla baştan çıkıyor ve tedavi kusurlu .

Köy şifacıları genellikle eylemlerini gök cisimlerinin hareketiyle koordine ederdi. Ancak genellikle yalnızca Güneş ve Ay'ın konumlarıyla sınırlıydılar: güneş diski ufkun üzerinde görünmeden önce şafakta hastalarla ilgili komploları okudular. Tedaviye ya yeni ayda ya da büyüyen ayda başlamak gelenekseldi. Kara büyü yapan büyücüler, yolsuzluğun veya büyülerin en etkili olduğu zamanı da biliyorlardı, bunu akşam geç saatlerde veya gece yapmayı tercih ediyorlardı.

Faaliyetlerinin tuhaflığını ve olağandışılığını vurgulamak isteyen şifacılar ve büyücüler, kendi görünümlerine ve evlerinin dekorasyonuna büyük önem verdiler. Ayrıca tıbbi iksir hazırlama prosedürüne önemli bir rol verdiler. Bu sürece genellikle özel büyüler ve büyülü eylemlerle halk şifacıları eşlik etti. Bitkisel tedaviye genellikle bu tür komplolar eşlik ediyordu: Tanrım, korusun! Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına, amin. Rab Tanrı, göğü ve yeri, suyu ve yıldızları sağlam bir şekilde yerleştirdiği ve Toprak Ana'yı sağlam bir şekilde kurduğu, sağlam bir şekilde güçlendirdiği ve o ana nemli toprakta hiçbir hastalık, hiçbir kanlı yara, hiçbir sıkışma, hiçbir ağrı, hiçbir tümör olmadığı gibi, bu nedenle Tanrı beni de yaratırdı, Tanrı'nın hizmetkarı ... kaslarımı, kemiklerimi ve beyaz bedenimi sağlam bir şekilde sağlamlaştırdı ve güçlendirdi. Yani benim için, Allah'ın bir kulu olurdu ... beyaz bir vücutta, gayretli bir kalpte, ne de kemiklerimde, hastalık yok, kan yok, yara yok, ağrı yok, şişlik yok. Sonsuza dek bir Arkhangelsk anahtarı. Amin.

İksir ve iksirlerin hazırlanması için önceden hazırlanan şifacılar. Ruhun dış dünyayla yeniden birleştiği bir tür kutlama, mistik bir ayindi. Sabahın erken saatlerinden itibaren ayarlandılar, görüntülerin önünde sessizce dua ettiler, sevilen sözleri fısıldadılar, şifacı büyükannelerin halk tarafından "fısıldayanlar" olarak adlandırılması tesadüf değildi. Yakınlarda otlar kuruyorsa, sert sözler söylemek, gürültü yapmak ve küfür etmek imkansızdı. Yani iksir hazırlarken doğal uyumu bozmak, içine uyumsuzluk ve uyumsuzluk getirmek yasaktı.

Bitki uzmanları ve şifacılar, şifalı iksirleri pişirmeye başlamadan önce doğru duruma girmeli, tüm sorunları ve sıkıntıları unutmalıydı. Sabahları şifalı otları hazırlamadan önce canlı bir alevin ateşinde arınmak, kendilerinden ve çevrelerindeki tüm kötü ruhları korkutup uzaklaştırmak için bir meşale veya mum yaktılar, ateş istemeden işlenen günahları da yok etti. Ardından "Babamız" duası üç kez okundu ve Şifacı Aziz Panteleimon'a bir çağrı yapıldı. Yaygın görüşe göre, bu bilge şifalı bitki uzmanı, "iyi kalpli şifacı", bedensel ve zihinsel hastalıklardan muzdarip olan herkese yardım etmeye her zaman hazırdı. Panteleimon'a hitaben epeyce dua vardı.

İşte onlardan biri:

Size karşılıksız bir doktor, yas tutanların tesellicisi, fakirlerin zenginleştiricisi olarak, şimdi Aziz Panteleimon'a başvuruyoruz. Dünyevi bilgeliğin bilgeliğini ve tıp sanatını iyi öğrenerek, Mesih'e inandınız ve O'nun şifa armağanını kabul ederek hastaları ücretsiz olarak iyileştirdiniz. Bütün servetini fakirlere, fakirlere, yetimlere ve dullara, ziyaret ettiğin azap çekenlerin, Mesih'in aziz hastasının bağlarına dağıttı ve onları şifa, sohbet ve sadaka ile teselli etti. Mesih'e iman için çeşitli eziyetler yaşadıktan sonra, bir kılıçla başınız kesildi ve ortaya çıkmadan önce Mesih size Panteleimon, yani "merhametli" dedi, çünkü size her zaman herkese merhamet etme lütfunu verdi. her koşulda ve kederde sana akan. Bizi inanç ve sevgiyle duyun, size başvuruyoruz, kutsal büyük şehit, çünkü Kurtarıcı Mesih'in kendisinden tamamen merhametli olarak adlandırıldınız ve dünyevi yaşamınızda birine şifa, diğerine sadaka, diğerine teselli verdiniz, salıvermediniz sizden kutsanmış olmayan herkes. Öyleyse şimdi reddetme ve bizi terk etme Aziz Panteleimon, dinle ve bize yardım etmek için acele et; Her üzüntü ve hastalıktan, dertlerden ve tehlikelerden arınmış olarak iyileşin ve iyileşin ve kalplerimize İlahi teselli verin, böylece beden ve ruh olarak neşeli olarak Kurtarıcı Mesih'i sonsuza dek yüceltelim.

Çok eski zamanlardan beri, Slav halkları arasında bitkiler, bir nişanlıyı veya nişanlıyı bir rüyada görmek için aşk kehanetinde kullanılmıştır. Bu yüzden içlerinden biri falcı bir kıza bir veya iki gün giyilen bir çoraptan çekilen bir ipi, küçük bir kavak dalını bağlayıp başının altına koymasını tavsiye ediyor. Yatağa girerken üç kelime söylemek gerekiyordu: "Balidef, Asalbi, Abumalef" . Bütün bunlar perşembeden cumaya üç gece boyunca tekrarlanacaktı. Damadı tahmin eden bir kız bu süre zarfında hiçbir şey görmezse, onun asla evlenmeyeceğini garanti edebilirsiniz. Kehanet, aşk iksirleri ve ailenin yenilenmesi için başka bitkiler kullanıldı.

Anason, tohumları kısırlığa çare olarak sıklıkla kullanılan baharatlı bir bitkidir. Rus şifacılarından birinde onun hakkında şöyle söylenir:

Bu bitki, kocalar, tacolar ve eşler gibi yatak düşüncesiyle hareket eder. Eril cinsiyete, brasnadaki tohumun kabulünden, tohum ekler .

Huş ağacı, dişilliğin bir simgesidir. Çelenklerle kehanet bir huş ağacıyla ilişkilendirildi. Semik'te (Paskalya'dan sonraki yedinci Perşembe) huş ağaçlarının kıvrılması (üst kısımlarını bağlama) ve onları Üçlü Birlik'ten önce (Paskalya'dan 50. gün) önce geliştirmenin Slav ayinlerinin büyülü bir anlamı vardı. Huş ağacına örülmüş çelenklere göre kızlar kaderlerini merak ettiler: Kızın kıvırdığı çelenk kurumuşsa, bu onun yaklaşan evliliğinin habercisiydi. Yeşil çelenk, gelinlerde kalacağı anlamına geliyordu.

Semik'te bir huş ağacının gölgesinde oturan kızın bu yıl mutlaka evleneceğine inanıyorlardı. Kızlar huş ağacı dalları ve kır çiçeklerinden oluşan önceden örülmüş çelenkleri bir çubuğa veya nehre attılar. Çelenk batarsa, kız bu yıl ölecek demektir ve yüzeyde kalırsa, hangi yöne yüzeceğini takip ederler - nişanlı o yönde yaşar.

Ihlamur, Slav aşk ve güzellik tanrıçası Lada'nın ağacıdır. Kalp şeklinde yaprakları olan ağaç her zaman iyi bir üne sahip olmuştur. Kadınların bilinçli olarak veya bir anlık öfke anında kocalarına gönderdikleri lanet de dahil olmak üzere her türlü lanet için kullanılıyordu.

Belki bugün bile birinin böyle bir aşk muskasına ihtiyacı olacaktır. Bunu oluşturmak için bir ağaçtan küçük, tercihen kuru bir dalı kırmalısınız, üzerinde yapraklar varsa onları kesmeyin. Dal evde kurutulmalıdır. Kuruduğunda, mümkün olduğunca küçük parçalara ayırın ve çizimi okuyun:

Bir dal nasıl kırılırsa bütün düşmanlarım kırılsın, ben parçaları sakladıkça âşıklar da âşıklar da kaybolsun gözümden, tılsımı sakladığım gibi göz alıcı, kıskanç, küfürbaz dedikodular ondan saklansın, işe yaramaz ve kimseyi memnun etmez. Sözüm güçlü ve anahtar ıhlamur köklerinde.

Böyle bir tılsım, sıkıca kağıt veya yünle sarılmış halde takılmalıdır.

Eski Rus inanışlarında, mucizevi otlar arasında yengeç otu, tirlich otu, nechui otu, plakun otu, eğrelti otu, örtü otu, uyku otu, diken otu, Adem kökü, boşluk otu bulunur. Bunlara genellikle "Kupala otları" denir, çünkü güçlü güçlerini yalnızca Ivan Kupala gecesinde kazandılar. Ve bugün modern şifalı bitkiler uzmanları için bazı eski bitki isimlerini gerçek isimlerle özdeşleştirmek zor olsa da, mucizevi bitkilere olan ilgi azalmaz. Gizemler çekicidir çünkü onları çözmek istersiniz. Ve bitkilerin dünyasında sayısız sır vardır. Ayrıca şifacılar ve şifalı bitkiler, çalışmalarında sadece kaynatma ve komploları değil, aynı zamanda muska ve muskaları da kullandılar ve bunları yalnızca belirli bir kişi ve belirli bir durum için yaptılar. Muskalar çok eski zamanlardan beri biliniyor, şifacılar tarafından kendileri yapılıyordu, bilgilerini ruhun en yüksek seviyesine, enerjiler seviyesine koydukları için bu işi kimseye emanet etmiyorlardı. Muskalar ve tılsımlar, yapıldıkları malzemelere göre yönsel eylemde farklıydı.

Örneğin, at nalı tılsımı herkes tarafından bilinir, onu yalnızca miras yoluyla almaya çalışırlar, çünkü ataların ilk nesillerinde korumaya çağrılan daha yüksek güçlerin korumasını almanın tek yolu budur. Yakın ataların kuvvetleri, yani daha önce bu at nalına sahip olan vefat etmiş akrabalar da buraya eklenir. Atalarımız şifacıların tavsiyesi üzerine evin girişine nal astılar, böylece gelen kişinin tüm negatif enerjisi bir uçtan emilip geri döndü ve diğer uçtan tekrar sokağa çıktı, yani. eve gir. Eski nalların yanı sıra demiryollarının yapımında kullanılan eski demir çiviler de tılsım sayılırdı. Atalarımız, konuştukları ve enerjilerini yükledikleri suyu çeşitli hastalıkların tedavisinde sıklıkla kullandılar. Kaynak veya kutsal su konuşuldu, birçok hastalık onunla tedavi edildi. Şifacıların ve bitki uzmanlarının çabaları sayesinde bugüne kadar 12 hastalıktan şifalı su için eski tarifler geldi. Bunu yapmak için sağ elinize bir bardak su almanız gerekir, böylece sağ elinizin başparmağı kupadaki suyun biraz üzerinde kalır. Kupayı ağzınıza götürün ve suya fısıldayın:

Kaynak suyu, benim değil, dik bankaları durulamayın, yıkayın, küçük bir bebeği Tanrı'nın hizmetkarından durulayın (eğer çocuk 3 yaşın altındaysa, her durumda, yaşına bakılmaksızın - adı) tüm dersler, tüm sıkıntılar. Büyümemesi için, durulamaması için, Meryem'in sabah şafağında, Marmyan'ın akşam şafağında, kırmızı güneşte, altın ayda, berrak yıldızlarda, tüm kompozisyondan yıkayın , ellerden, bacaklardan, kemiklerden, gözlerden, karaciğerden, sıcak kandan, gayretli bir kalpten, akciğerlerden, böbreklerden, hastalıklı beyinlerden, kahverengi gözlerden, kara kaşlardan çimdik olmasın diye frenk soğanı, kemikler, böylece Tanrı'nın hizmetkarında (küçük bir bebek, ama her durumda - isim), En Kutsal Theotokos, Tanrı'nın hizmetkarında (küçük bebek, isim) kolayca uykuya daldı. . Anne, Tanrı'nın Kutsal Annesi, Tanrı'nın hizmetkarı (isim) ve sağlık için uykuya daldı. Amin. Ayakta durun, dinlenin, hiçbir şey bilmeden yüzyıllar boyunca, şimdiden sonsuza dek. Amin . " Bu çizimi bir kupadaki suyla üç kez tekrarlayın. Daha sonra bu suyu günde üç defa beşer dakika çok küçük yudumlarla için. Küçük bir çocuğu tedavi ediyorsanız, bir kaşıktan içebilirsiniz.

Tüm rahatsızlıklar için hala en güçlü komplo var, tabiri caizse, evrensel bir çare. Bu komplo, şifacı, rahatsızlığı ve kökeninin kaynağını doğru bir şekilde belirlemeyi zor bulursa kullanıldı. Eski bir süveter veya eski bir ceket almanız gerekiyor. Bu şeyle birlikte üç yolun kavşağına gidin, kuzeye doğru 253 adım sayın, ardından şeyi gömün ve bu süreçte olay örgüsünü okuyun.

Bütün hastalıklarımı, kötülüklerimi, yalanlarımı, ikiyüzlülüğümü, zulmü toprak, toprak, dadı alıp götürür. Toprak, toprak, hemşire tüm organ hastalıklarımı alır ve bana yeni doğan enerjisi verir .

4. Bölüm

Sibirya halkları her zaman doğaüstü güçlerin etkisinin çok büyük olduğuna inanmıştır, ancak çoğumuz onların varlığını hissetmiyoruz. Seçilmiş insanlar, ahireti ve gaybı görme yeteneğine sahiptirler, yani kahindirler. Sibirya şamanları da belirli güçlerin varlığını tespit edebilirler, tedavi yöntemleri doğanın ruhları ve ölülerle etkileşime dayanır. Ancak sıradan geleceği gören insanların aksine, gücünün yardımıyla şaman diğer dünyayla bağlantı kurabilir ve ona liderlik edebilir. Türkler, "oyuun" olarak adlandırılan erkek şamanları ve "udagan" kadınlarını övdü.

Ancak herkes şaman olamaz, yalnızca en yüksek ruh tarafından seçilenler şaman olabilir ve gerçek bir şaman olmak için birçok denemeden geçmeniz gerekir.

Şaman olmak, bir bakıma bütün bir dünya olmak, Dünya'da var olan her şeyin tek bir bütün olarak farkında olmaktır; ister insan, ister hayvan, ister doğa güçleri olsun, her bir bileşen, Evrenin ruhunun ayrılmaz ve organik bir parçasıdır.

Şamanizmde ruhlar dünyası üç kısma ayrılır.

1. İlk ve en düşük, hayvan kuvvetlerinin dünyasıdır - koruyucu ruhlar.

Bu dünyada, enerji eksikliği durumunda yardıma çağrılan minerallerin, elementlerin ruhları yaşar.

2. Orta dünya, bedenlenmiş dünyadır.

Bu, bazı nesnelerde somutlaşan ruhların dünyasıdır. Binaların, insanların, hayvanların, nesnelerin ruhları olabilirler. Yani fiziksel bir bedenleri vardır.

3. Üst dünya, ruhsal öğretmenlerin dünyasıdır.

Bu dünyada kişi kendi ruhani Öğretmenini bulabilir, ayrıca bir kişi (peygamber, mesih, dini doktrinin kurucusu) şeklinde görünebilir. Bir kişiye bilgi verme, ona gerekli bilgileri verme yeteneğine sahiptirler.

Şaman, başı belada olan bir kişiye yardım etmek için, belirli bir durumda yararlı olabilecek o ruhlar dünyasına döner. Tavsiye ve gerekli bilgi için bir yolculuk yapıyor gibi görünüyor. Ritüeller için ideal zaman akşam ve gece saatleridir. Bunun doğada, yanan bir ateşle gerçekleşmesi arzu edilir - ruhların doğal ikamet yeri ve dünyaların uyumu.

Şamanlar gelişimlerinin 4 aşamasından geçerler.

1. Bir şaman, iyileşmenin ilk aşamasında sadece bir durugörü olabilir.

2. Bir şaman-şifacı, bir şifacı ve şifacı olmaktan çok, insanların ruhani rehberidir. Bir kişiyi ruhsal olarak iyileştirebilir, ruhunu Koruyucunun ruhuna bağlayabilir.

3. Şaman-savaşçı - daha yüksek bir seviye. Kayıp ruhlar için savaşta karanlık güçlerle savaşıyor gibi görünüyor. Korkusunun üstesinden gelerek, ölümle arınma aşamasından geçer, transa girerek gerçeklikten kopabilir ve hatta klinik bir ölüm durumuna düşebilir.

4. Şaman-Öğretmen zaten kendisi bir ruhani akıl hocasıdır. Seçilmişlere ilim verir. Ancak, bir şaman olabilmek için, yukarıdaki adımların tümünü onurla geçmelidir.

Antik çağlardan beri şamanlar eylemlerini kendilerini doğanın güçleri, flora ve fauna ile ilişkilendirmeye dayandırmışlardır. Birçok ritüelin temeli, şamanın görüntüye girmesidir - kuşların ve hayvanların alışkanlıklarını taklit eder. Bu oldukça anlaşılır. Şamanlar-savaşçılar ve şamanlar-şifacılar, hayvanlar alemine benzetilerek doğanın ruhlarına bağlandı ve onları yanlarına çağırdı. Eylemleri sahtekarlık değildir ve ritüeller aldatma değildir, ancak zaman ve uygulama ile test edilmiş, bir kişiye yardım edebilecek ve onu iyileştirebilecek belirli bir dünya görüşüdür. Ne de olsa, karmik düzlemde hepimizin bir olduğumuzu her zaman hatırlamanız gerekir. Ve bu katmanlara, Evrenin Ruhuna bağlanmak, bu dünyanın her atomunu ve hücresini bir kişinin veya tüm bir kabilenin iyileşmesine bağlamanıza izin verir.

Ancak yukarıda bahsedildiği gibi gerçek bir şaman olabilmek için kişinin bir kabul töreninden geçmesi gerekir. Birkaç habere göre, yakın geçmişte bile, şamanlığa kabul edilen bir kişi oldukça acımasız ve acı verici bir sınavdan geçmek zorunda kaldı. Bu ritüel genellikle, şaman olacak kişinin iki asil şaman - şifacı tarafından gerçekleştirilen "operasyona" katlandığı gizli bir yerde yapılırdı. Sonuç olarak, şifacılar, neredeyse tüm cildi yırtarken tüm vücudunu dağ kristalleriyle kaşıdılar ve birkaç dakika sonra dönüşümlü olarak kanlı kristalleri vücudun yüzeyine ve herhangi bir yere vidalamaya başladılar. sağ elinin işaret parmağının tırnağının altında bir delik açtı , sonunda dilini kestiler. Yukarıda ana hatları verilen prosedürden sonra, alnına şeytanın eli şeklinde bir çizim çizildi ve gövdeye, içinden kaotik bir düzende birçok küçük çizginin dallandığı yatay bir çizgi çizildi. Bir kişi bu denemelerden sonra hayatta kalırsa, o zaman adanmış bir şaman oldu, yerleşim yerinin ve çevre köylerin tüm sakinleri ona saygı duymaya başladı.

Böylece, şamanizmin acılı imtihanlarla, bir tür mazoşizmle karakterize edildiğini görüyoruz. Bu ritüeller, öngörü armağanını almak ve seçilmişlerin dünyasına katılmak için doğaüstü dünyaya bir giriş niteliğindedir. Şimdi bir insan şaman, şamanizm mertebelerinde belirli bir statü kazanmış olan kutsalın bir hizmetkarıdır.

Şamanik çevrelerde, her büyücünün bireysel tekniğine karşılık gelen dini bir duruş vardır. İnisiyasyon hem göksel hem de cehennem gibi olabilir, ancak burada temel çekinceler yoktur. Edinilen bilgi ve tüm test aşamalarından geçilmesi, onları çok güçlü kılar ve çeşitli büyücülük çeşitlerini gerçekleştirme yeteneğine sahiptir. Yaşlılıkta şamanlar zaten asil bir statüye sahiptir ve yeni başlayan genç şamanlara danışırlar. Yaşlı şamanlar, ölümleri için tüm ritüelleri hazırlarlar, böylece diğer dünyada ruhları tam bir huzur ve sükunet içinde olur, çünkü bu dünyada işlerini tamamen tamamlamışlardır ve şimdi başka bir dünyaya - bazen daha yakın bir dünyaya - gitmektedir. onlar için gerçek olandan çok ruh olarak. . Şamanın gelecekteki cenaze töreninin hazırlanması, özellikle kara büyü yaptığında ve bir kişiye, hayvana ve tüm topluma zarar verdiğinde dikkatli bir şekilde gerçekleştirilir.

Şamanların eylemlerinin, büyük güce ve büyücülük güçleri armağanına sahip olan sihirbazların eylemlerinden farklı olmadığı söylenebilir. Burada, tüm dünyaların tanrılarına ve tabii ki diğer insanlara karşı ahlaki seviye ve büyük sorumluluk önemlidir. Bir kişi tam bir hareket özgürlüğüne sahip olduğunda her zaman ilerlemeye başlayan ahlaksızlıkların cazibesine karşı bağışık olmak için büyük iradeye ihtiyaç vardır.

Şamanizmdeki ana ritüel şamanizmdir - bir tefin ritmine göre şarkı söylemek ve dans etmek. Başlatılmamış bir kişi için histerik bir krize benzeyebilirler. Aslında şamanların fikirlerine göre hastalık, bir kişiye kovulması gereken veya hastanın ruhunu çalan, yani geri verilmesi gerektiği anlamına gelen kötü bir ruhun yerleştirilmesidir. Şaman, ritüel ayininde, ruhun doğaüstü özelliklerine sahip hayvanların totemlerinin kendisine yardım ettiği tanrılara bir yolculuk yapar. Sibirya'da en yaygın kült ayı kültüdür. Beyaz şamanlar da uygulamalarında beyaz kuğu kültünü kullandılar ve siyah şamanların aksine kendilerini şarkı söylemek ve konuşmakla sınırladılar.

Bir şamanın ritüelini, hayvanların ruhları ve ölülerin ruhlarıyla yaptığı sohbeti, ruhlar âlemine bir nevi araç olan tefsiz tasavvur etmek mümkün değildir. Tef sesleri şamanın konsantre olmasına yardımcı olur. Bu oldukça mantıklı bir şekilde açıklanmaktadır - bir tefin ritmik vuruşları, varlığınızdan vazgeçmenize, bilincinizi kapatmanıza, bilinçaltı duyguları ve karmik yapıları etkinleştirmenize izin verir. Kendi başınıza deney yapabilirsiniz. İlk aşamada şamanizme giden yolda eğitiminiz için bir çocuk tefi veya davulu uygundur. İşlem sırasında hiçbir şey düşünmemeye çalışın. Düşünceler ve imgeler ritüelin diğer tarafında kalsın. Düzenli aralıklarla tefe vurmaya başlayın. Sadece bu yumruklara konsantre olun. Bir psikologla yaptığınız bir seansta sizin için bir sarkaç gibi olacaklar, bir ritüeli gerçekleştirirken kendinizi kapatıp bir şamanın durumuna girmenize izin verecekler. Elbet o anda gereksiz ve yüzeysel olan her şeyin nasıl diğer tarafta kalacağını hissedecek ve bilinçaltınızı gerçeğe bağlamadan cevaplayamadığınız, uzun süredir aklınıza takılan soruların cevapları önünüze gelecektir. Şamanlara başlamak için, bir kişinin hastalanması, bir tür şiddetli fiziksel ıstırap çekmesi veya tam tersine, başka bir kişiyi fiziksel ve ahlaki olarak küçük düşürmesi gerekir (bu, siyah şamanizmin tipik bir örneğidir).

Şimdiye kadar, uzmanlar bazı kana susamış ritüellerin anlamını anlayamıyorlar, yalnızca bir açıklama öne sürüyor - bu, kişinin kendi eylemlerinin basit bir örtbas edilmesi, örneğin sürekli uyuşturucu kullanımından kaynaklanan zihinsel anormallikler. Ek olarak, çok yönlü cezasızlık, kibir ve zulüm, ahlaksızlık ve kişinin kendi hastalıklarının büyülü ayinlerle ve ruhların yüksek iradesiyle örtülmesine yol açtı.

Örneğin, kara şamanların bazı ritüelleri arasında çocukları yemek ve kadınlara tecavüz etmek bile vardı. Adı Hosogoya olan şamanlardan biri, geceleri başkalarının çocuklarını yediğini ve sabahları onlardan geriye kalan her şeyi içinden çıkarmaya çalıştığını söyledi. Ya da bir kadına tecavüz edilmesini, onu şeytanın ruhundan kurtarmaya çalışmakla açıklayabilirler.

Kızgın şamanlar bir kişiye zarar verdiğinde, bu eylemlere "anti-psikoterapi" denilebilir, yani kişinin maneviyatının üzerine çıkmayı, onu ahlaki olarak bastırmayı ve rahatsızlık hissetmesini sağlamayı amaçlar - ne kadar çoksa o kadar iyidir.

Bu tür durumlarda mağdurun kendisi, ruhunun iftiranın kişiyi cezalandırmak için çağırdığı ruhların gücünde olduğunu hisseder. Telkin sıklıkla kendi kendine hipnoza dönüştü. Bu arada, şamanlar psikolojiyi modern doktorlardan daha kötü bilmiyorlardı ve belki de bir kat daha yüksek. Resmi tıbbın yardımcı olmadığı durumlarda, bir şaman yardımcı olabilir ve genellikle daha yüksek güçlere sahip bitkiler ve komplolarla değil, tam olarak kişiyi psikolojik olarak davanın olumlu bir sonucuna hazırlayarak yardımcı olabilir. Ve ritüeller genellikle hastanın psikolojik tutumları ile eylem için basit bir arka plandı.

Şamanizm uygulamasında, ruhu etkilemenin olumsuz yöntemleri de kullanılır - şamanın enerjisini kendisine karşı kullandığı bir kişi, sürekli bir korku duygusu yaşar, açıklanamayan fenomenlerin peşinde koşar. Son aşamalarda, yaşama arzusunun kısmen veya tamamen felce uğraması meydana gelebilir, insan zihni basit yaşam zorluklarına yeterince yanıt vermeyi bırakır. Siyah bir büyücünün etkisi altına girerek, açlığını giderme arzusuna kadar olağan yaşam arzularını kaybeder, uzayda yönünü bulmayı bırakır.

Şamanik yozlaşmanın ortadan kaldırılması

Bu tür hasar, en güçlü ve çok tehlikeli olanlardan biri olarak kabul edilir. Ancak, karşısında bir yaka var:

Haçın boynunda - Rab gökten indi.

Ben de dışarı çıkacağım, Tanrı'nın hizmetkarı (adı),

vadiye, böyle büyük bir yola.

Dünyayı dilime alacağım,

Kuru ağaçların altında oturuyorum.

Ayaklarının altındaki insanlar toprağı yemediği gibi,

simgeye başın arkasıyla bakmayın,

Şaman beni gizlemesin diye,

Vaftiz edilmiş ruhumu ruhlara vermedim.

Sözüm güçlü, işim yontulmuş.

Anahtar, kilit, dil.

Amin. Amin. Amin.

Şamanlar arasında tahmin etme yeteneği, uyku sırasında da kendini gösterebilir. Birçoğu, "büyülü bir rüya görme" isteğiyle onlara dönüyor. Böyle bir tahmin yöntemi her zaman güvenilir olmuştur ve görülen her şey kesinlikle gerçekleşecektir. Tahmin edilenin her yerine getirilmesiyle şamanın yetkisi arttı. Her başarısız tahminde şaman, kişiyi sözleşmenin şartlarını yerine getirmemekle suçlayabilir. Sözleşme, bir kişinin bir süre için herhangi bir yiyecek, faaliyet veya insanlarla iletişimden sınırlandırıldığı tamamen şartlıydı. En önemli koşul, tahminin açıklanmamasıydı.

Ve yine de, pratik psikoloji ile şamanizm arasındaki uçuruma rağmen, aynı zamanda aralarında benzerlikler bulunabilir ve ortak paralellikler kurulabilir. Şimdi birçok psikolog, ölüme yakın deneyim olgusuyla ilgileniyor (inisiyasyon sırasında bir şaman tarafından pratik olarak deneyimleniyor). "Yolculuktan" kurtulan sıradan insanlar! dünyanın diğer tarafında, bir şamanın bir inisiyasyon ritüelinde deneyimlediği aynı hisleri anlatır ve tanımlarlar. Şamanizmin unsurları, dünyadaki birçok dinde ve halk ritüellerinde izlenebilir. Her zaman, tanrılara ve doğa güçlerine yapılan çağrıya müzik, dualar ve hatta bazen ritmik danslar eşlik ediyordu. Bu durumda, insanların dünyevi bilinçlerini kapatmaları ve kendilerini evrenin bir parçası, organik bileşeni gibi hissetmeleri daha kolaydır ve bu nedenle genel kabul görmüş insan mantığına meydan okuyan soruları yanıtlamak daha kolaydır. İnsan ile kozmos arasındaki ilişki birçok dinin temelidir.

Böylece Sibirya şamanlarının sırlarını inceleyerek hem çevrenin doğasının hem de insan ruhunun doğasının doğal sırlarına yaklaşıyoruz. Şamanların ayinlerinin ve ritüellerinin bir kısmı, Rus paganizminin ritüel kültüründe ve resmi dinde bile bulunabilir. Bir kişinin, ailenin, toplumun sağlığı her zaman insanlığın bu dünyadaki uyumlu varlığı için en bilge kişinin geliştirdiği koruma sistemine bağlı olmuştur. Yüzyıllar ve bin yıllar boyunca her ulus, sağlıklı bir toplumun sağlıklı bir devlet oluşturduğunun tamamen farkında olarak kendi değerler sistemini ve bir biyoenerjik koruma sistemini oluşturdu. Halk ritüel geleneklerinin yok edilmesi, toplumun uyumlu yapısını bozar ve bir bütün olarak tüm ulusun yaşamını olumsuz etkiler.

Bölüm 5

Çingenelerin göçebe bir halk olduğu bilinmektedir. Kasaba halkı tarafından algılarının genişliği oldukça geniştir - hayranlıktan düpedüz küçümsemeye kadar değişir. Bu anlaşılabilir bir durumdur, çünkü bu göçebe halkın ana geliri, kadınlarının gerçek büyücülükten basit şarlatanlığa kadar uzanan büyülü yetenekleridir. Mevcut tüm yollarla para kazanıyorlar. Büyü yeteneklerine gelince, en başından tüm çingeneleri iki gruba ayırmak mümkündür: aktörler ve büyücüler. Herkes uzun zamandır büyülü kürenin gerçek büyücüleri, sihirbazları ve tabiri caizse gösteri dünyasının temsilcilerini içerdiğini bilir. Mecazi olarak "aktörler" olarak adlandırılabilecek Çingeneler, fizyonomi ve psikolojide en temel becerilere sahiptir.

İletişimin ilk dakikalarında bir kişinin karakterini ancak yüz ifadeleri, jestlerle "okuyabilir" ve dünyaya ve topluma karşı tutumunu ona karşı tahmin edebilirler. Bu nedenle, görünüşteki kehanetler sıradan sakinleri şok ediyor - "dikkatsizliğiniz nedeniyle mali kayıplar sizi bekliyor." Ama gerçekten de, böyle bir "cadıya" güvenirseniz, kayıplar kaçınılmazdır.

Şehirlerimizin sokaklarında pek çok sözde kahinle karşılaşabiliriz, ancak atalarının büyüsüne karşı tüketimci tavırları çingene halkının ortak bir özelliği değildir. Aslında, birçok çingene öngörü yeteneğine sahiptir ve nasıl mükemmel tahmin edileceğini bilir. Her iki kategorinin - sihirbazlar ve şarlatanlar - varlığı, Hindistan'da ulusal kökleri olan ve huzursuzluk döneminde oradan kaçan bir halk olan çingenelerin tarihsel özellikleri ve göçebe yaşam tarzı ile açıklanabilir. Koşulların kendisi onları hayatta kalmaya ve bunun için sihir ve büyücülüğe kadar her türlü yolu kullanmaya zorladı.

Çingene dilinde "cadı" kelimesi "shuvihani" gibi geliyor, bazen "shuvani" olarak kısaltılıyor. (Bazen "chuvikhani" olarak telaffuz edilir.) Tam çevirisi "gizli bilgiden sorumlu" şeklindedir. Kalıtsal shuvani, çingene toplumunda yüksek bir seviyeye sahiptir. Kutsama ve hasar gönderme, hastalıkları iyileştirme hakkına sahiptir, sosyal davranış kurallarını bilir ve kabile arkadaşlarının bunlara uymasını sıkı bir şekilde izler, birçok büyülü ritüeli gerçekleştirebilir ve haleflerine ustalaşmayı öğretebilir. Çingeneler cadıları kötü ve hor görmezlerdi. Onlar, bir kişinin yararına kullanabilecekleri veya tersine onlara acı çekebilecekleri özel bir büyülü armağanla donatılmış, dünyayı dolaşanlardan sadece biri. Çingeneler büyüye olan inancı diğer insanlara getirdi, en fazla sayıda insanı onunla tanıştırdı. Eski bir çingene şiiri vardır:

Ki shan ve romanlar,

Adoy san ve chovkhani,

Ne demek:

Çingeneler nereye gidiyor?

cadılar da var.

Efsaneye göre Shuvani, genç bir çingene kızı su veya ateş ruhlarıyla birleştiğinde ortaya çıktı. Doğru, modern çingeneler buna inanmıyor. Bir kızın Shuvani olmadan önce cadıların kardeşliğine kabul edilebilmesi için özel bir sınavdan geçmesi gerektiği bilinmektedir. Her ne kadar çok daha sık olarak yaşlı bir shuwani tarafından büyütülürlerse de, o öldüğünde kaybolmaması için deneyimlerini gençlere aktarır.

Çingenelerin günlük yaşamına eski işaretler, komplolar, tahminler girdi - bu onların hayatlarının bir parçası oldu. Yıllar sonra pagan olarak kaldılar, hala dünyanın, havanın, suyun - onları çevreleyen her şeyin ruhlarına tapıyorlar. Her şeyde hayat görüyorlar. Shuwans'ın bu ruhlarla iletişim kurduğuna, yağmur ya da tersine güneşli hava istediğine, hastalıkları iyileştirdiğine, lanetler gönderdiğine inanılıyor. Üç elementin ruhlarını ayırt ederler. Havanın ruhları oldukça bağımsızdır; bir kişiye kolayca zarar verebilir ve tersine ona yardım edebilirler. İnsanları yoldan çıkarmayı da severler. Öte yandan, dünyanın ruhlarına genellikle asil denir: arkadaş canlısıdırlar ve iyi tavsiyeler verirler. Su ruhları her şey olabilir. Bazen iyi bir ruh halindeyken insanlara yardım ederler ve bazen kinci, zararlı veya en azından düşmanca olabilirler.

Çingeneler sihirlerinde yalnızca doğal malzemeleri kullanmaya çalışırlar. Bu, göçebe yaşam tarzlarından (çingeneler elde olanı ve kolayca çalınabilecek olanı kullanmaya alışkındırlar) ve onlara göre fabrika yapımı şeylerin doğal güçlerden kolayca etkilenmemesinden kaynaklanmaktadır.

Sihir yapıyorum, acele edemem. Çoğu ritüel, ritüelizmin dün ortaya çıkmadığını, yüzyıllar boyunca çingene toplumunda oluştuğunu, pratikte test edildiğini ve her kelime ve koşul altında katı bir temele sahip olduğunu hatırlayarak, yalnızca günün belirli saatlerinde yapılmalıdır. Sihir, öncelikle bir kişinin enerjisine, tüm ruhsal, duygusal gücünü başka bir kişinin yararına ne kadar verebileceğine bağlıdır. Ne de olsa karmik enerji, yani enerji, karşılığında hiçbir şey talep etmeden verme yeteneğidir. Bunu yapmayı öğrenmek yeterince zor ama mümkün. İrade gücünüzü geliştirin, küresel olana odaklanmayı öğrenin ve kendinizi önemsiz şeylere püskürtmeyin, diğer insanların sorunlarından duygusal olarak uzaklaşmaya çalışın ve aynı zamanda empati göstermeyi öğrenin. Görselleştirme, yani iç göz de önemlidir. Sadece hayal kurmayı değil, aynı zamanda nesneleri ayrıntılı olarak hayal etmeyi de öğrenin. Bu beceri, sorunun resmini tüm yönüyle görmenizi sağlayacaktır. Temizlik hakkında unutma. Kirli bir ruhla çingene büyüsüne giremezsin ve sadece fiziksel olarak vicdansız olamazsın. Nefesinizi de izleyin - gergin ve aralıklı, konsantrasyonunuza ve pozitif enerjinin geri dönüşüne katkıda bulunmaz.

Sonsuz kuralı unutmamak gerekir - yaptığınız her şey için size üç kez geri dönecektir. Yani, siyah veya beyaz herhangi bir sihir hem cömertçe ödüllendirilebilir hem de ciddi şekilde cezalandırılabilir.

Çingene aşk büyüsü

En heyecan verici ve en ilginç olanı elbette aşk büyüsüdür. Çingene büyüsünde, sevdiğiniz herhangi bir kişinin dikkatini çekebilecek ve sevgisini yanınızda tutabilecek birçok ritüel ve muska vardır. Bunlardan birkaçına bir göz atalım.

aşk düğümü

Sevdiğiniz kişiden ayrılmak üzere misiniz? Ve bu süre zarfında seni unutacağından mı endişeleniyorsun? Ama sonuçta, özel bir tılsım yardımıyla ayrılık ve mesafe azaltılabilir. Kalbinizi ve sevdiğinizin kalbini güçlü bir düğümle bağlayabilirsiniz.

Gömleğinden veya giydiği diğer kıyafetlerden bir parça kumaş almalısın. En iyisi, ketenden kesilmiş bir kanat olması. Bu parçanın üzerine onun adını ve sizin adınızı yazmalısınız. İsimleri bir kalp içinde daire içine alın. Eski günlerde genç çingeneler kendi isimlerini ve sevdiklerinin ismini işliyorlardı. Her ilmeği atarak, aşklarını ve birlikte gelecekteki yaşamlarını düşündüler. Artık bir kalem veya keçeli kalem kullanabilirsiniz, ancak kalıtsal bir çingene gibi davranmak daha iyidir. İsimleri yazarken, yeşil renkli iplikler veya boyalar, kalp - kırmızı kullanmak gerekir.

Daha sonra kumaş, tüm uzunluk boyunca ince bir rulo halinde katlanır. Ortada, uçlarda bir düğüm yapılır - bir düğüm daha. Ortadaki düğüm sizin isimlerinizdir, uçtaki düğümler ise herkesin adıdır. Düğüm atarken bunları tekrarlayın.

El yapımı bir muska üç gün üç gece vücudunuza yakın bir şekilde takılmalıdır. Ardından düğümü sevdiğinize verin veya sürekli giydiği kıyafetlerine dikin. Artık düşünceleri ve kalbi her zaman sizinle olacak.

Saçlı ritüeller sihirde büyük önem taşır. Çingeneler, kesilip birbirine bağlanan saç tellerinin sevdiklerinin asla ayrılmamasına izin vereceğine inanıyorlardı. Eskiden hoşlandıkları erkeklerin saçlarını uyurken özel olarak keserlerdi. Bir erkek uyurken saçını kesebileceğinize (asıl mesele onu uyandırmamak) ve sonra bu ipi her zaman yanınızda taşıyabileceğinize inanılıyordu - sonsuz şefkat ve sevgi garanti edilir.

Beyefendi yorgunsa ne yapmalı? Saçından bir tutam kes ve yeni ayın ışığında yak. Bir ay içinde sinir bozucu erkek arkadaş seni geride bırakacak.

Gelecekteki eşi öğrenin

Dul kadından bir elma al, teşekkür etmemelisin. Gece yarısından önce, diğerini - gece yarısından sonra yarım elma yemelisiniz. Ayini dolunayda gerçekleştirin. Bu gece müstakbel kocan hakkında rüya göreceksin.

İki beyefendi arasından seçim yapın

Ritüel için yün iplik, meşe palamudu, kağıt, kalem gerekecek. Kâğıda taliplerinizin adlarını, adların harfleri yıldız şeklinde üst üste gelecek şekilde yazın. Bir ipliğe bir meşe palamudu bağlayın - bir sarkaç alacaksınız. Sarkacı isimlerin üzerine tutun ve yüksek sesle söyleyin. Bundan sonra, tahmin ettiğiniz kişilerden uzaklaşın ve ideal bir eş imajını hayal edin. Sarkaç size kimi seçeceğinizi gösterecek.

En güçlü aşk büyüsü

13 beyaz taşa ihtiyacınız olacak. Onları hemen satın alabilir veya yavaş yavaş yollardan toplayabilirsiniz. Yeni aydan sonraki ilk Cuma günü ormana, tarlaya, çayıra gidin. Bu taşları kalp şeklinde düzenleyin. Kalbiniz doğaçlama olanın üzerinde olacak şekilde yere yatın. Gözlerinizi kapatın ve bu kişi hakkındaki düşüncelerinize konsantre olun. Sonra otur ve adının baş harflerini çakıl taşlarından çıkar. Kalbinizi bu çakıl taşlarına tekrar bastırın. Bu kişiyi düşünün, imajını tüm detaylarıyla, gülümsemesini ve mimiklerini hayal edin, koklayın. Ardından taşları kanvas bir çantada toplayın ve dolunaya kadar üzerinizde taşıyın. Sevdiğin kişi sonsuza kadar senin olacak.

Zenginlik Yolu

Çingeneler hiçbir zaman varlıklı insanlar izlenimi yaratmamışlardır. Tekerlekli evlerinde yaşarlar, hiçbir yerde uzun süre kalmazlar. Bu yüzden birikimlerini asla bankaya yatırmadılar. Paralarıyla altın almayı tercih ettiler. Ne de olsa, sadece iyi bir sermaye yatırımı değil, aynı zamanda iyi bir muska. Çingeneler için altın zorunlu bir unsur olarak görülüyordu: kulaklarında küpeler, kıyafetlerinde altın paralar ... Altının altını çektiğine ve iyi şans getirdiğine inanılıyor. Her çingene altına sahip olmak zorundadır. Böylece paralarını her zaman kullanabilirlerdi.

Çingenelerin servet biriktirme gibi bir amacı yok, bunun için çaba göstermiyorlar. Pek çok insan Shuwan'ların zengin olabileceğiniz bir sırrı olduğunu düşünmesine rağmen. Zenginlik ile ilgili birçok gelenekleri ve işaretleri vardır. Örneğin, kırmızı bir karınca size doğru sürünürse, o zaman bu yıl kesinlikle zengin olacaksınız. Kırmızı tüylü bir kuş soldan sağa uçarsa - paraya, sağdan sola ise - o zaman yoksulluğa. Geceleri genç aya bakarken cebinizdeki bozuk parayı çevirirseniz, bu size zenginlik getirecektir. Ancak bundan sonra, hemen aydan bakmanız gerekir. Çingene inançlarında ay, gümüşle yakından ilişkilidir - iyi şans ve refah getirirler.

Başka bir inanışa göre, bir kadının göğsünde kıllar çıkarsa, o zaman hayatı boyunca rızıklandırılır. Çingeneler, bir bilgelik dişini bir mezarlığa gömerseniz, altı ay içinde kesinlikle zenginlik getireceğine içtenlikle inanırlar. Meşe ağacının altına gömülü tilki çenesi ve söğüte çivilenmiş kirpi derisi uğur getirir.

Paraya ihtiyacınız varsa, onları şu şekilde çekebilirsiniz: Ay büyüdüğünde ormana gidin ve orada yedi meşe palamudu, bir parça yosun ve üç beyaz çakıl bulun. Taşları ve meşe palamutlarını yosuna sarın, iple bağlayın. Paketi yastığınızın altına koyun ve gün batımında yatın. Gece yarısı kalk ve yosunu dışarı çıkar. Dikenli bir çalının altına gömün. Deliğin etrafında üç kez dolaşın ve kendinize şunu tekrarlayın:

Mi Dovvel op-ral, dik tule opre mande (Tanrım yukarıda, bana bak) .

Bir sonraki dolunaya kadar paran olacak.

Kehanet uygulaması

Çingeneler en güçlü tahmincilerden biri olarak adlandırılabilir. Bu kişilerin vicdansız temsilcilerinin büyüyü bencil amaçlarla kullandıklarını ve "falcılıktan" çıkar sağladıkları gerçeğini bir yana bırakalım. Başka bir şeyi hesaba katalım. Çingenelerin falcılık uygulaması yüzyıllardır oluşmuştur. O gerçekten en güçlü ve en sadık olanıdır.

fasulye üzerinde

Slav çingeneleri en çok fasulyeleri tahmin eder. Kehanet için, tahmin ettikleri kişiden alınan dokuz fasulye ve bir madeni paraya ihtiyaç vardır. Çingene bir dilek tutmanızı veya bir soru sormanızı ister. Soruya konsantre oluyor ve elindeki fasulyelerle madeni parayı sallıyor, sonra onları masaya ya da yere saçıyor. Şimdi her şey hangi rakamların fasulyeleri verdiğine bağlı. Yan yana bırakılan iki veya üç fasulye, güçlü kuvvetler anlamına gelebilir. Düz bir çizgi "çizen" fasulye, uzun bir yolculuk anlamına gelir. Kıvrımlı bir çizgi oluşturan birkaç tane çekirdek iş için bir engeldir. Küçük bir üçgen şeklinde düşen üç fasulye, parayı ve karı gösterir. Büyük bir üçgen bir kadındır, bir dikdörtgen bir erkektir, beş köşeli bir yıldız şanstır, altı köşeli bir yıldız iş dünyasında başarıdır, bir eşkenar dörtgen kanunla ilgili sorunlardır. Elinde kart olmayan bir çingene hayal etmek imkansız. Çingeneler, hem basit hem de tarot kartlarında tahmin yapmanın birçok yolunu bilirler. Her biri hakkında konuşmak mümkün değil. Bu yöntemler hakkında bütün bir kitap yazılabilir, ancak bir ciltte yazılamaz. Dört as için düzeni açıklayalım.

dört iyi şanslar

Çingene, kendilerine düşen asların takımlarını hatırlamaları için dört falcı sunar. Ardından kartlar, müşterilerin her birinin arzularını düşünerek sırayla karıştırdığı desteye iade edilir. İlki, destedeki ilk on üç kartı açar. Düzende aslar düşerse, ait oldukları kişilerin istekleri gerçekleşecektir. Aslar çıkarılır, kartlar karıştırılır ve sırayla tekrar karıştırılır. Sonra ikinci kişi on üç kart açar. Düzende aslar varsa, sahiplerinin istekleri gerçekleşebilir. Ayin bir kez daha tekrarlanır. Şans derecesi her senaryoda azalır. Dördüncü hizalamaya izin verilmez. As çekmemiş olanlar, arzularının başarısızlığına katlanmak zorunda kalacaklar.

arzu sarkaç

Shuvani kehanet için genellikle bir sarkaç kullanır. Kırmızı veya yeşil ipek ipliğe bir yüzük asılmalıdır. İpin bir ucu işaret ve başparmak ile sıkıştırılır, sarkaç bir halka aşağı gelecek şekilde camın içine indirilir. Sonra soru yüksek sesle sorulur. Yüzüğün camın duvarına bir darbesi "evet", iki darbesi - "hayır" anlamına gelir.

hastalıkların tedavisi

Çingene şifacılar en güçlü şifacılardır. Otların doğası ve gücü hakkındaki bilgileri kusursuzdur. Bu, hem doğa ile sürekli bağlantıdan hem de çingenelerin göçebe yaşam tarzından kaynaklanmaktadır. Shuwani'nin hemen hemen her hastalığı iyileştirebilmesi ya da en azından önleyebilmesi gerekiyordu.

Yani, Kuzey Galler'de çok küçük bir kasabanın yakınında yaşayan bir Shuwanee var, ilginçtir ki burası insanların sürekli perileri ve elfleri gördüğü yerlerden biri!!! 1990 yılında yaklaşık seksen beş yaşındaydı ve ardından yedi yaşından itibaren tüm büyücülük bilgilerini kendi annesinden almaya başladığını söyledi. İlk üç yıl bitkilerin isimlerini ve özelliklerini öğretti, ardından karışımlara, merhemlere, iksirlere ve diğer her şeye geçti, doğal bir şifacıydı ama aynı zamanda istisnai anlarda başvurduğu kara büyüyü de biliyordu. Birkaç yıl sonra, tüm bölgede ünlü oldu ve tüm şifacılar, Tabor şamanları ve diğer birçok büyücü tavsiye için özel olarak ona geldi ve birçok kişiye yardım etti.

Çingenelerde baş ağrısı için pek çok ilaç vardır ve hepsi çok etkilidir.

Ilık su ile elma sirkesini karıştırıp başına sürmek lâzımdır.

Ah başımdaki ağrı

tüm kötülüklerin babası

Bana bak!

Beni çok incittin.

bende kalmasın!

Git buradan, eve git

şeytana git

Git, uzaklaş!

gölgemi kim geçecek

Acı çeksin.

Diğer bir yöntem ise saçınızdan bir tutam kesip bir kayanın altına koymanızı gerektirir. Ona sırtını dön ve kendi kendine "sherro shukar" diyerek hızla oradan uzaklaş .

Göz otu bitkisi vardır, göz yorgunluğuna çare olarak kullanılırdı. Kaynak suyunda ısrar ettiler ve gözlerini yıkadıklarında şöyle dediler:

Ah acı, gözlerden suya git,

suya git, çimenlere git,

yere git Toprak Ruhu'na gidin.

İşte senin evin, oraya git ve sevin.

Çingene hastalığının zararlı enerjisi de eller yardımıyla uzaklaştırıldı. Bunun için hasta bir sandalyeye oturtulur, kolları ve bacakları çaprazlanmamalıdır. Shuvani ellerini hastanın başının arkasındaki bölgede hareket ettirmeye başladı (sağ el Güneş'in enerjisini, sol el Ay'ı gösteriyordu). Şifacının elleri hastanın vücudu boyunca hareket etti, şifacı hasta vücudunda biriken negatif enerjiyi ellerinden silkeledi, sanki acının bir kısmını kendi üzerine alıp toprağa veriyor gibiydi. Daha sonra Shuvani aynı ellerle hastayı pozitif enerjiyle doyurdu, geçişleri şakaklarından başlayarak ona gücünün bir kısmını ve kozmosun enerjisinin bir kısmını verdi.

cinsel enerji

Çingenelerin mahremiyete karşı tutumu, biz ilerleme ve medeniyet insanlarına biraz kirli ve aşırı dürüst görünebilir. Onları yargılamayı taahhüt etmiyoruz, ancak cinsel enerjinin sihirde kullanımına ve bir erkek ile bir kadın arasındaki ilişkilere iki farklı dünya olarak değil, birbirinin organik bir eklentisi olarak daha yakından bakacağız.

Cinsel enerjiyi kullanmanın yollarından biri de etkili bir kitan-epen ilişki ritüelidir. Aşk ve dostlukta yakınlığı sürdürmek için kullanılır. Çingeneler genellikle boyunlarına özel bir fular takarlar - diklo. Ayine katılanlar, boyunlarında sadece bu atkı bırakarak çıplak soyunmalıdır. Samimiyete girdikten sonra cinsel organlarını çılgınca silerler, ardından eşarp bağlarlar ve özel bir yerde saklarlar. Düğün günü yeni evlilerin şiltelerinin altına atkılar serilir. Bu, bir çiftte sevgi ve dostluğu garanti eder.

Muska ve tılsımlar

Çingene büyüsünde tılsımlar büyük önem taşır. Ve asıl mesele nasıl muska yapılacağı değil, neyden yapılacağıdır. Belirli durumlar için belirli malzemeler kullanılır.

Nazar koruması

Çingene şuvanlarına göre, şu eşyalardan herhangi birinin sürekli giyilmesi nazardan koruyabilir: kedi pençesi, kirpi iğnesi, ayna, at nalı çivisi, kaplumbağa kabuğu. Değerli ve yarı değerli taşlar da yardımcı olur: ametist, kedi gözü, aytaşı, oniks, kuvars, turkuaz.

Sağlık

Sağlığı iyileştirmek ve sürdürmek için tılsımlar şunlar olabilir: meşe palamudu, koyun yünü, yılan derisi, at kestanesi, ceviz.

Varlık

Cam boncuklar, altın madeni para, mıknatıs, zar, sincap kürkü, büyüteç para çekmeye yardımcı olacaktır.

Aşk

Küçük bir at nalı, bir ceviz kabuğu, bir baykuş tüyü, üç düğümlü kırmızı veya pembe bir iplik, bir yılan yumurtası gibi tılsımlara sahip olarak karşı cins için her zaman çekici olacaksınız.

Bir muska oluştururken, aşağıdaki komployu telaffuz etmeniz önerilir:

Gana, sharraf, Gana, warter, Gana, akai sa mandi.

Gana, korusun, Gana, bak

Gana, burada benimle ol.

Çingene büyüsü gerçekten güçlü ve her şeye kadirdir. Ona saygılı davranın, size büyük sırlarını açıklayacaktır.

Bölüm 6

Antik kültürün etkisinin hissedilemeyeceği bir insan ruhsal faaliyet alanına işaret etmek imkansız değilse de zordur.

İçinde büyük bir yer, Yunan sanatının, edebiyatının ve hatta biliminin büyüdüğü toprağı oluşturan mitoloji tarafından işgal edildi. Tanrıların ve kahramanların hikayeleri Yunan folkloruna nüfuz etti. Eskiler, kendileri için anlaşılmaz olan doğa olaylarının bilimsel açıklamasını şiirsel kurgu ile değiştirdiler. Sihir yardımıyla, belirsiz geleneklerin ve dini ayinlerin kökenini açıklamaya çalıştılar. Eski Yunanlıların mitleri iki kategoriye ayrılabilir. Bunlar, gerçek tarihsel olayların ve etiyolojik olayların gizlendiği, herhangi bir ismin kökenini veya gelenek ve ritüellerin ortaya çıkma nedenlerini açıklayan kahramanlık mitleridir.

Kahramanlık mitlerinin olay örgüsü, hayvanların evcilleştirilmesinden, aletlerin icadından, eski insanların denizde ve hatta hava elementlerinde ustalaşma girişimlerinden bahseder ... İnsanların eski geçmişinin, kan davalarının, çağın anılarını korudular. anaerkillik, babalık ve analık hakları arasındaki mücadele. Bu mitlerin fantastik kabuğunun ardında, gerçekliği arkeolojik kazılarla doğrulanan olaylar bulunabilir.

Romalılar, Yunan mitolojisini ve kültürünü neredeyse tamamen benimsediler, ancak bazı durumlarda Yunan tanrılarının adlarını yerel adlarıyla değiştirdiler.

Antik dünyanın büyüsü o kadar çeşitli ve şaşırtıcı ki, onu inceleyerek her seferinde yeni bir şeyler keşfedebilirsiniz. Yunanistan bir klasik bilimler ve sanatlar ülkesidir, çoğunlukla rahip kültürüne ve tanrılara kültlere dayanan demokrasi, felsefe ve büyüyü doğurmuştur. Büyü, insanların yaşamlarında o kadar yaygındı ki, imparatorlardan çiftçilere kadar nüfusun hemen hemen tüm kesimleri tarafından sürekli olarak kullanılıyordu. Antik çağ insanları bugün gökyüzüne ve tanrılara afiyetlerini sormadan işlerine başlamamış, herhangi bir işlem yapmamışlardır. Yaşamları tamamen büyü ve dini ilkelere, tanrıların iradesine bağlıydı. Ve elbette, toplum yaşamını kontrol edenlerin rahipler olduğu, tüm nesiller boyunca olayların tarihsel gidişatını etkiledikleri bir sır değil.

Antik çağın tüm büyülü el sanatları çeşitliliği ile genel yöntemler hakkında söyleyebiliriz. Örneğin, tüm rahipler ve büyücüler, doğal büyüde vazgeçilmez olan birincil unsurları kullandılar. Birincil elementler dört element olarak kabul edildi: hava, toprak, ateş ve su. Sihirli çemberlerin çizimi de eski geçmişten geldi. Antik çağda büyücüler, bu unsurlarla iletişim kurabilen, gerektiğinde onları kontrol edebilen insanlar olarak görülüyordu. Eski Yunanlılar ve Romalıların büyüsünün ana unsurlarının, günahkar Dünya'ya inme sürecinde gök cisimlerinden yayılan ve ev eşyalarımıza, insanların ruhlarına dokunan ışınlar olduğuna inanılıyordu. Örneğin Platon, hayatın asli unsurlarını kullanırken canlıları dört gruba ayırmayı önermiştir. Sonuç olarak şu ortaya çıktı: ateş yıldızlar, hava kuşlar ve uçabilen böcekler, insanlar ve hayvanlar yeryüzünün sahibi ve balıklar su unsurlarını temsil ediyor. Tüm bu unsurların birbirleriyle etkileşime girebileceği ve büyülü figürler oluşturabileceği varsayılmıştır.

Antik çağın diğer ustaları inatla birincil elementlerin gezegenlerden, yıldızlardan, minerallerden ve kristallerden kaynaklandığına inanıyorlardı. Simyacılar ve filozoflar, bir gün tüm temel unsurları düzenli bir mozaikte birleştirmenin ve bir filozof taşı elde etmenin mümkün olacağına inanıyorlardı, ancak uyumlu bir bağlantının formülü henüz bulunamadı ve dünya ve ölümsüzlük üzerindeki gücün taşı bulundu. oluşturulmadı.

Bazı birincil öğeler belirli grupları oluşturur.

Dünya, dünyanın kuzey tarafına karşılık gelir ve ilk kadın, doğurganlık, sabır ve gelecek için sorumluluk, kozmik güçlerin somutlaşması, bir şeyler icat etme arzusu, yeşil renk, taş, altın ve durgunluğu birleştirir.

Hava, zeka, uçarılık ve savurganlık, enerji ve sosyallik, büyülü irade ve sarı, gümüş metal anlamına gelen ilk insana karşılık gelen doğudur.

Su, batıdan gelir ve ilk kadın ve doğurganlığa, büyülü tasarımlara ve dengesizliğe, doğanın duygularına ve ritimlerine karşılık gelir.

Ateş, güneyin ve ilk insanın sembolüdür, eylem ve cesaret, uzaylı düşmanlığından korunma, kıskançlık ve saldırganlık, öfke ve sürekli mücadele, turuncu ve altına karşılık gelir.

Antik çağda, tapınaklarda okuryazarlık (ve sadece değil) öğretildi. Genel kabul görmüş konulara ek olarak, Büyük Bilgi ve Ezoterizm, Gizemli Bilim ve Büyü ve ayrıca Simya çalışıldı.

Pisagor tablosu

Antik Yunan sihirbazları, büyülerinde her zaman sihirli halkalar ve sayılar kullanırlardı. Pisagor'a göre (MÖ 6. yüzyıl), sayılar kişinin kendisinden daha eskidir, bu nedenle sayının değeri güçlü ve büyük kabul edildi. Ayrıca Pythagoras, sayının hayatın başlangıcı olduğunu, sayı olmadan düzen ve güzelliğin olmadığını savundu. Bir kişinin karakterini doğum tarihine göre tahmin etmenizi sağlayan özel bir tablo derledi.

Pisagor tablosu, verilen belirli özelliklere karşılık gelen belirli bir sayı kümesidir. Özellikler tablosunun rakamları aritmetik hesaplamalarla elde edilebilir. Bu hesaplamalar için metodoloji aşağıda verilmiştir. Geleceğinizi veya yeni doğmuş bir çocuğun geleceğini bilmek için kesin doğum tarihini bilmeniz gerekir.

Örneğin doğum tarihi: 09/15/1954

Doğum gününün ve ayının tüm sayılarını toplamak gerekir: 1 + 5 + 9 = 15.

Ardından doğum yılının rakamlarını ekleyin: 1 + 9 + 5 + 4 = 19.

Şimdi gün ve ayın rakamlarını doğum yılının rakamıyla ekleyin: 15 + 19 = 34 (ilk çalışan sayı).

Şimdi ilk çalışan sayının numaralarını ekleyin: 3 + 4 = 7 (ikinci çalışan sayı).

Ardından, ilk çalışan sayıdan, doğum gününüzün ilk gününün basamağının iki katını çıkarmalısınız: 34–15 × 2 = 4 (üçüncü çalışan sayı).

Şimdi üçüncü çalışma numarasının sayılarını toplamanız gerekiyor: 4 (dördüncü çalışma numarası).

Sonuç olarak, doğum tarihinin ilk sırasını alıyoruz: 1591954.

İkinci sayı satırı çalışma numaralarından oluşur: 34744.

Şimdi her iki sıradaki sayıları saymanız gerekiyor: 12 - bu, bir kişinin 12. kez dünyaya geldiği ve toplamda 15 kez dünyaya geldiği anlamına gelir.

Şimdi, saydığımız iki satırdan aynı sayıları girmeniz gereken her kareye bir tablo yapmanız gerekiyor:

Artık tablo verilerinin şifresini çözebilirsiniz.

kare 1

1 - rafine bir egoist (her şey sadece benim için, sadece ben).

11 - bencilliğe yakın (kendini sürekli bir meta olarak övüyor, küçümsemekten korkuyor).

111 - iyi karakter, esnek.

1111 - çok istekli ve güçlü bir karakter.

11111 - tiran ve diktatör.

111111 - nadir, sert insan, ama aynı zamanda yakın ve sevgili biri için imkansızı yapabilir, böyle bir insanla çok zordur.

Kare 2 (biyoenerji)

Hayır - biyoenerji kanalı yoğun bir enerji kazanımı için açıktır, kişi eski şeyleri sever, doğası gereği büyümüştür, başkalarına iyi davranır, bunu başkalarından beslemeye çalışır.

2- Biyoenerji yaşam için yeterli ama yine de yeterli değil, atmosferde değişken, hassas, bunun için spor gerekiyor.

22 - yeterli biyonerji, başkalarını iyileştirebilir.

222 iyi bir medyumdur.

2222 - karşı cins böyle bir kişiyi sever ve 666 işaretine (Şeytan'ın işareti) sahip insanlar onlara karşı çok "kayıtsız değildir" - onlardan beslenirler.

Kare 3 (edep)

Hayır - dakik ve temiz bir insan.

3- Bu düzene önem vermez, düzeni ruh haline göre sever.

33 - bilimlere (fizik, matematik, kimya ve diğer kesin bilimler gibi) bir eğilim var, birçok bilim adamı var.

333 - bilim için artan tutku, yüksek bilgiçlik.

Kare 4 (sağlık)

Hayır - özellikle hesaplamada çok fazla ikili varsa, çocukluktan acı çeken bir kişi.

4 - Canın yanacak ama çok değil, yaşlılıkta herkes gibi canın yanacak.

44 - sağlığı, artan cinselliği, mizacı olan bir kişi.

444 - aynı, ancak daha fazla güçle.

Kare 5 (sezgi)

Hayır - kanal doğumda açıktır, kişi bir şeyler yapmaya, kanıtlamaya çalışacak, sürekli düşünecek, deneyecek, hesaplayacaktır. Böyle bir insanla yaşamak zordur. Her şey kişinin kendi çalışmasıyla elde edilir.

5 - kanal açık, bu kişi diğerlerinden daha az hata yapıyor.

55 - sezgi oldukça gelişmiştir, aralarında birçok avukat ve müfettiş vardır.

555 - neredeyse basiret, hayatta hata yapmaz, her şeyi kesin olarak bilir.

5555 bir kahindir, çevresinde olup biten her şeyi bilir, bazen zaman ve mekanın dışında kalabilir.

Kare 6 (topraklama)

Hayır - bir adam dünyaya bir zanaat öğrenmek için geldi, fiziksel emeğe ihtiyacı var ama bundan hoşlanmıyor.

6 - Kişi topraklıdır, ders çalışmayı düşünebilir, fiziksel emeğe ihtiyacı yoktur.

66 - kişi çok topraklıdır, fiziksel emeği sever ama buna ihtiyacı yoktur.

666 - Şeytan'ın bir işareti, artan bir mizaç, zorunlu bir kişi, enerji ile beslenmek için çok sayıda ikili olan bir ortağa ihtiyacı var, aksi takdirde bu ortağın enerjisi bittiğinde bir başkasına gidebilir.

6666 - geçmiş yaşamlarda bir kişi çok fazla topraklama topladı, ancak yine de çok çalışıyor, fiziksel emeğe ihtiyacı yok, çalışmasına ihtiyacı var.

Kare 7 (Tanrı'nın kıvılcımı, yeteneği)

Hayır - bir kişi gayretle kendine yedi kazanmak için doğdu, çok zor bir hayatı olacak, çoğu zaman bunlar dindar insanlar.

7 - ilahi bir kıvılcım var, bir insanın yaşaması üçlü olmadan daha kolaydır, çok belirgin olmayan bir yeteneği vardır.

77 - çok güçlü bir meleklik işareti, tamamen gelişmesi şartıyla, müzikal bir kişi, doğumdan itibaren sanatsal bir zevk vardır, sanatçı olabilir; hesaplamada iki birim varsa, o zaman egoizmi kendi yeteneğini kontrol edebilir, kimsenin böyle bir kişiye ihtiyacı yoktur, genellikle "kenarda yürür", hem iyi hem de kötü her şeyi başarır. Her zaman açık kapılar bulacaktır, fedakarlığı öğrenmesi gerekir.

777 özel bir işarettir. Bir insan, büyük olasılıkla, uzun süre dünyaya gelmedi, eğer hayatın tüm felaketlerinde hayatta kalırsa, o zaman yaşlılıkta felç olur.

7777 - bir meleğin burcu, bu burcu olan kişi bebeklik döneminde ölür ve hayatta kalırsa sürekli ölüm tehdidi altında yaşar.

Kare 8 (görev duygusu)

Hayır - kişi aldığını hızlı bir şekilde geri vermeye çalışmaz.

8 - Bir kişinin gelişmiş bir görev duygusu vardır.

88 - çok gelişmiş bir görev duygusu, her zaman yardım etmek ister.

888, halka hizmet etmenin harika bir işaretidir.

8888 - böyle bir işaret ancak 88. yılda olabilir, bir çocuk parapsikolojik yeteneklerle doğar, kesin bilimler için büyük bir özlem.

Kare 9 (zihin)

9 - Bir kişi kesinlikle ikinci dokuzu geliştirmelidir.

99 - doğuştan bir zihin vardır, ancak geliştirilmesi, öğrenilmesi gerekir.

999, doğuştan zeki bir kişidir ve tüm bilimler onun için kolaydır.

9999 - bir kişi kafasında gerçekle doğmuştur, ancak zihin keskin, kaba, acımasızdır.

Bölüm 7

Budizm, ilginç ve güzel bir yaratılış tarihine sahip dünya dinlerinden biridir. Ya da daha doğrusu, kurucusunun hayatının efsanesi.

4. yüzyılın ikinci yarısında - MÖ 5. yüzyılın başında. e. Buda Gautama kuzey Hindistan'da yaşadı. Daha sonraki efsanelerde hayatı hakkında pek çok kurgu vardır, ancak bunlar öğretinin özünü ve başarısının nedenlerini şiirsel bir biçimde açıklar.

Gri Himalayaların eteğinde Koshala ülkesi uzanır. Çok eski zamanlardan beri, kendilerini Güneş'in torunları olarak gören Sakyalar tarafından işgal edildi. İlk doğan, Gautama adı verilen bu kabilenin kralından doğdu. Oğlunun doğumundan sonraki yedinci gün annesi öldü.

Baba hayatını oğluna adamaya karar verdi. Evin (bazı kaynaklara göre altın şehir) yüksek bir duvarla çevrilmesini emretti, böylece hiçbir şey genç ruhu utandıramayacaktı. Kapılardan sadece güzel ve iyi giyimli kişilerin girmesine izin verildi. Yirmi dokuz yıl yaşamış, bir koca ve baba olan Gautama, asla kapıdan dışarı çıkmadı ve her yerde onun kadar umursamazca yaşadıklarına safça inandı.

Duvardan birkaç taş düşmemiş olsaydı, bu cehalet içinde daha uzun süre kalacaktı. Sadık bir hizmetçi eşliğinde bahçede yürüyen Gautama bir delik keşfetti ve içine baktı. Kayalık bir yol ve bu yolda yürüyen bir adam gördü. Sırtı, sanki görünmez bir yük taşıyormuşçasına bükülmüştü.

- Bu kim? Gautama uşağına sordu.

“Yaşlı adam” cevabını aldı.

- Neden eğilmiş?

"Yıllardır," diye yanıtladı uşak.

Prensin oğlu düşünceli bir şekilde, "Bu, benim de öyle olacağım anlamına geliyor," dedi.

Ve sonra Gautama, yüksek duvarın ötesindeki dünya hakkında kesinlikle hiçbir şey bilmediğini fark etti. Bu ona bütün gece eziyet etti ve sabah, kendisine yalnızca başka bir bilinmeyen dünyaya çıkış değil, aynı zamanda daha sonra ortaya çıktığı gibi, Evrenin tüm tarihine yeni bir bakış açan bir boşluktan geçti.

Genç adamın yolda gördüğü ilk şey bir cenaze alayıydı. Ve yaşlılığın yanı sıra ölümün de olduğunu anladı. Günün üçüncü keşfi bir cüzamlıyla karşılaşmaktı. Ve yakın zamana kadar mutlu olan genç prens, dünyada insanlara dayanılmaz acılar getiren hastalıklar olduğunu fark etti.

Gautama şefkatle delindi. Gözlerinden yaşlar boşandı. Acılarla dolu bir dünya kendine seslendi. Ve prens bu çağrıya uyarak yürüdü.

O zamandan beri, Hindistan'ın tüm şehir ve kasabalarında garip bir gezgin görüldü. Pahalı kıyafetlerin kalıntılarına bakılırsa, zengin bir aileden geliyordu. Yoksulların inilti ve çığlıkların duyulduğu kulübelerinde göründü. Hastaları suladı, yaralarını yıkadı ve körlere yol gösterici oldu.

Uzun yıllar prensin oğlu bu şekilde seyahat etti. Yoksulluğun tüm acılarını ve ıstıraplarını yaşadı, kalbi insanlara karşı şefkat ve sevgiyle doldu, insanlara nasıl yardım edileceğine dair sürekli düşüncelerden alnı kırışıklarla kaplıydı.

Ve sonra bir gün, ruhu taşkınken, dağlarda güneşin kavurucu ışınlarından koruyan bir ağaç buldu. Daha sonra kutsal bo ağacı haline gelen bu ağacın altına oturdu ve bir nirvana durumuna girdi - Evrenin ruhuyla tam uyum, huzur ve barış. Sorunlardan bu kopukluk ve aynı zamanda katılım ve alçakgönüllülük durumunda, Budizm'in gelişiminin temeli haline gelen dört sonuca vardı.

1. Hayat acı çekiyor.

2. Acımız arzularımızdan kaynaklanır.

3. Acı çekmek kaçınılmaz olsa da ortadan kaldırılabilir.

4. Ve dünyadaki herkesin hak ettiği bir kurtuluş yolu vardır.

Böylece Gautama bir Buda, yani aydınlanmış, büyük bilgiye inisiye edilmiş bir Buda oldu. Ve Budizm, toplumun her üyesinin belirli bir aşamayı işgal etmesi ve durumuyla tamamen uzlaşması gereken Hinduizm dinine karşıydı. Vysotsky'nin söylediği gibi, "Bir baobab olarak doğdun, bir baobab olarak öleceksin." Şimdi Buda, Hintlilere yeni bir dünya görüşü açtı, toplumun en aşağılanmış kesimlerini bile dizlerinin üstünden kaldırdı. Buda, "Bir kişiyi daha düşük bir kastın üyesi veya bir Brahmin yapan doğum değil, yalnızca davranışlarıdır" diye öğretti.

Budist dini iki tür eylem arasında ayrım yapar: bazıları bağlılık, masumiyet ve körlüğün etkisi altında, diğerleri ise bu duyguların etkisi olmadan gerçekleştirilir. Birinci türden eylemler yaşama şehvetimizi ve bağlılığımızı artırır ve yeniden doğuşa neden olan karma tohumlarını doğurur. İkinci tür eylemler, varlığın gerçek özü anlayışıyla gerçekleştirilir, bağlılıktan yoksundur ve karmaya yol açmaz. Nirvana, yaşamın yok oluşunu temsil etmez. Nirvana, bir kişiyi yeniden doğuştan kurtarır, ancak bu, dünyevi ölümden sonra özgürleşen kişinin başka hiçbir biçimde var olmadığı anlamına gelmez. Nirvana durumuna ulaşan kişi, bu hayatta zaten huzurun tadını çıkarır. Bu huzur, arzuların doyurulmasıyla oluşan zevklerin hiçbirine benzemez. Nirvana bir sükunet, sakinlik ve tarafsızlık halidir. Asil gerçek, sekiz adımdan oluşan acıdan kurtulma yoluna işaret eder.

1. Doğru görüşler - bununla gerçeğin bilgisi kastedilmektedir.

2. Doğru karar - dünyaya olan tüm bağlılıklardan vazgeçmek, kötü niyetlerden ve insanlara düşmanlıktan vazgeçmek gerekir.

3. Doğru konuşma - burada yalanlardan, iftiralardan, acımasız sözlerden ve anlamsız konuşmalardan kaçınmak gerekir.

4. Doğru davranış - çalmaktan, yanlış duyu tatmininden canlıları yok etmeyi reddetme.

5. Doğru yaşam tarzı - geçimini dürüst bir şekilde kazanmak gereklidir.

6. Doğru çaba, eski kötü düşünceleri yok etmek ve yeni olumsuz duyguların ortaya çıkmasını engellemektir.

7. Doğru düşünce - "bu benim" veya "bu benim" diye düşünmemeli.

8. Doğru konsantrasyon.

Birinci aşama: Kişi, sakin ve parlak zihnini gerçeği anlamaya ve anlamaya odaklamaya çalışır. Düşünmekten zevk alır. Böyle bir durumda kişinin gerçeğe olan inancı tüm şüpheleri ortadan kaldırır ve muhakeme ihtiyacı ortadan kalkar.

Barış, neşe ve iç huzurun yardımıyla yıkılmaz yansımanın doğduğu ikinci aşama başlar.

Üçüncü aşamada, tam bir kayıtsızlık, her şeyden, hatta konsantrasyon sevincinden kopma durumuna geçiş vardır. Artık kişi mükemmel bir soğukkanlılık hissetmeli ve bedensellik duygusundan kurtulmalıdır. Ancak, konsantrasyonun sevincine kayıtsız kalsa da, yine de bu özgürlüğün ve sakinliğin farkındadır. Kişi daha sonra özgürleşme bilincinden ve daha önce deneyimlediği diğer tüm duygulardan kurtulmaya çalışır. Böylece tam bir soğukkanlılık, kayıtsızlık ve özdenetim durumuna ulaşmaya çalışır. Artık tüm acılar sona erer ve kişi nirvanaya girer.

Buda ve müritlerinin vaazları Hindistan'da benzeri görülmemiş bir başarıydı. Hangi dili konuşurlarsa konuşsunlar, hangi kasta mensup olurlarsa olsunlar, mülkleri ne olursa olsun halka, insanlara hitap ediyordu. Brahminlerin buyurduğu gibi tanrılara dua etmeye, onlara kurbanlar sunmaya gerek yoktu. Buda, yaşamın temeli olan ıstırabın nedeninin arzularda, güç, zenginlik, sevgi ve mutluluk arzusunda olduğundan emin olmanın yeterli olduğunu öğretti. O zaman, insan arzularının önemsizliğini ve uygulanamazlığını anladıktan sonra, kendini dış dünyaya bağlılıktan, yaşam korkusundan kurtarmak ve ona karşı tam bir kayıtsızlık içinde, mutlu bir sakinlik durumuna - nirvana'ya ulaşmak kolaydır.

İlk başta Budizm "tanrısız bir din" idi. Buda, adına Brahmanların vaaz verdiği tanrıların varlığını inkar etmedi. Ancak tanrıların bir insanı acılarından kurtaramayacağına inanıyordu, çünkü onlar kendilerini onlardan esirgememişlerdi. Ancak Budizm, uzun süre üstün bir tanrısı olmayan bir din değildi. Buddha'nın kendisi Tanrı oldu. Küllerinin ibadeti kuruldu. Hindistan'ın birçok yerinde, Buda'nın vücudunun parçacıklarının (diş, kıvrım vb.) Gömüldüğü iddia edilen mezar höyükleri ortaya çıktı. Bu höyüklere stupa adı verildi. Tapınaklarda Buda heykelleri ortaya çıktı. Bir nilüfer çiçeğinin üzerinde, hareketsiz taş bir yüz ve indirilmiş göz kapakları ile sakin ve dingin oturan, gerçeği bilmek için ıstırabın uçurumuna dalan o genç adama ve öğrencilerini uyaran o yaşlı adama benzemiyor: " Gerçeği aramalı ve onu açanlara tapmamalıyız.

Dalai Lama, Buda'nın dünyadaki vekilidir. O'nun seçilmesinde ve ölümden sonraki yaşamında bize pek çok mucize gösterilmektedir. Yaşayan son Dalai Lama 1932'de seçildi.

Buda'nın bir sonraki genel valisini seçme yöntemleri aşağıdaki gibidir. Lama'nın ölümünden sonra müritleri, Tibetli rahipler, onun vücudunu mumyalar. Ceset tahtta oturur, birkaç gün gözlemlenir. Lamanın başının döneceği yöne Buda'nın bir sonraki vekili aranmalıdır. Belirtilen yönde, çok sayıda işaretle, büyük bir kaderi kabul edebilecek birkaç çocuğu belirleyecek olan keşişler gönderilir. Seçilenlerin önüne, aralarında önceki lama'ya ait olanların da bulunduğu birçok şey serilir. İlahi gerçeğin gerçek bir taşıyıcısı asla yanılmaz ve doğru şeyleri doğru bir şekilde işaret eder ve zaman zaman "Bu benimdir" der. Böylece, olağanüstü yeteneklere ve saf düşüncelere sahip, parlak bir ruha ve keskin bir zihne sahip olan Dalai Lama seçilir.

Alıştığımız ve böylesine olağanüstü bir dinden beklediğimiz gerçek sihir Budizm'de yoktur. Tüm sihir, dünyaya, kendine, çevredeki insanlara ve doğaya karşı inanılmaz bir tavır içindedir. Budist tapınaklarında genç keşişlerin eğitimi, çok sayıda ritüele ve ruh ve bedenin uyum sanatını öğretmeye indirgenir. Budist rahiplerin büyülü yeteneklerini belirleyen, bu dünyadaki her şeye karşı parlak düşünceler ve olumlu tutumdur. Geleceği görebilmeleri, bedenlerine hakim olmaları, her türlü acıyı yenebilmeleri, olağanüstü dayanıklılıkları ve erkeklikleri.

Nirvana durumu, gerçek inisiyelerin sadece günahkâr dünyada mutluluk almalarına değil, kendi yaşamlarını sonsuza kadar uzatmalarına da izin verir.

Bölüm 8

Druidizm MÖ 3. yüzyılda ortaya çıktı. e. Kelt halklarının büyülü öğretisi olarak. Bu doktrinin temelleri şunlardır: insanın doğayla (öncelikle ağaçlarla), elementlerle (özellikle ateşle) ve diğer birçok doğal fenomenle bağlantısı. Druid büyücülerin büyük yetenekleri hakkında bize çok az bilgi geldi. Ancak yüzyıllardır korunan şeyler bile en derin ilgiyi hak ediyor. Meslekten olmayan birçok kişi, bilgeliklerinin yalnızca mikroskobik bir bölümünü yansıtan druid yıldız falına aşinadır. İnsanların karakterindeki ağaçlarla hangi paralelliklerin eski sihirbazlar tarafından çizildiğini hatırlayalım.

Druid Yıldız Falı

FIR (02.01–11.01; 05.07–14.07)

Soğuk güzellik. Takıları ve antikaları sever. Kaprisli, genellikle geniş bir ortamda tek başına, inatçı ama gururlu ve hedefe ulaşmada ısrarcı.

ELM (12.01–24.01; 15.07–25.07)

Büyük, ince, yakışıklı. Dolaysız, açık, cömert, şevk tutkulu, başarısızlık yaşayan diğerlerinden daha fazla.

CYPARIS (25.01–03.02; 26.07–04.08)

İnce ve güçlü. Gösterişsiz, bağımsız, zafer peşinde koşmayan. Toplumu, geniş bir aileyi sever ve duygusal olmasa da hayal kurmayı sever.

TOPOL (04.02–08.02; 05.08–13.08)

İnce, erken gençlikten yakışıklı. Yıllar geçtikçe kendine yeni sorunlar yaratır, ancak iyi bir ortam onu aşırı kaygıdan kurtarabilir. Evlilikte belaya karşı hassastır, bu yüzden yardıma ihtiyacı vardır.

ÇAM (19.02–28.02; 24.08–02.09)

Zarif, güzel, nasıl vurgulanacağını biliyor, evi, durumun zarafetini seviyor. Cesur, cüretkar, riskli ama başkalarının kötü şansı ona dokunmuyor. Sadece aşkta zayıflık gösterir.

IVA (01.03–10.03; 03.09–12.09)

melankolik güzellik Sıcaklığı sever, şiirsel. Nazik görünümüne rağmen kararlı ve ciddidir. Çaresizlik bir taktikten başka bir şey değildir.

LINDE (11.03–20.03; 13.09–22.09)

Ustaca kullanan sonsuz büyüleyici. Kolaylık hayalleri, ama asıl mesele bu değil. Can sıkıntısı onun düşmanıdır. İltifata karşı hassas. Anlamak zor.

OSHMİK (03/22–03/31; 09/24–03/10)

Genellikle zayıf ve göze çarpmayan, ancak onu yakından tanıyan birinin etkisine yenik düşmekten kendini alamaz. Nezaket izi olmadan ve kurnazca kızgın.

üvez (01.04–10.04; 04.10–13.10)

Kırılgan görünümün arkasında alışılmadık derecede ısrarcı bir doğa yatıyor. Tatlı, çekici, rahat yürüyüşünden onu uzaktan tanıyabilirsiniz. Kendi zararına bile olsa komşularına neşe getirmeyi sever. Biraz benmerkezci. Güçlü bir şekilde gelişmiş bir sorumluluk duygusu, olan her şey için kendini suçlu hissetmesine neden olur. Duyguyu sürekli test etmek. Aldatılamaz. Rowan ihanet etmeyecek.

KLEN (11.04–20.04; 14.10–23.10)

Düzenli, bakımlı, biraz çapkın, her zaman alışılmadık, modaya uygun bir şeyin olduğu yerde. Alışılmadık, enerjik, yorulmak bilmez. Tek bir yerde kalmayı sevmez. Ona aşık olmak zor.

KESTANE (15.05–24.05; 12.11–21.11)

Çok yakışıklı ama kullanmıyor. Meslekleri, fikirleri kolayca değiştirir. Püritenliğe eğilimli. Anlaması zor.

HUŞ (24.06)

Esnek ve narin, sanatsal ve hafif, birlikte yaşamda tatlı. Başarılıdır ama asla kimsenin nezaketini kötüye kullanmaz. Orantı ve hoşgörü duygusuyla dolu, bir şeye dayanamıyor - bayağılık. Hassas görünüme rağmen züppe olmadan. Çalışmada büyür.

BUK (22.12)

Olgun bir yaşa kadar yaşayanların. Parayı çok iyi sayıyor ama aynı zamanda cömertlik krizleri de var. Evlilikte idealdir, çocukları sever.

MEŞE (23.09.)

Sonsuzluk ve evren ağacı. Bilge, işaretlerin hiçbiri gibi. Dünyanın kendisi kadar sağlam. Soylu. Almaktan fazlasını verebilmek ve karşılığında bir şey talep edebilmek.

Eski zamanlarda üç büyük Druid Evi vardı - İrlandalı, İngiliz ve Galt. Antik çağlardan beri çevredeki doğa ile kurulan iletişim kurallarına kutsal bir şekilde bağlı kaldılar. Büyülerinin temellerinden biri kutsal ateşle iletişimdir. Bu ritüel için Kelt takviminin en büyük dört tatili belirlendi: ateş festivali - 31 Ekim (Samhain / Cadılar Bayramı - Tüm Azizler Günü), 30 Nisan / 1 Mayıs (Beltane), 21 Haziran (yaz gündönümü) ve 21 Aralık ( kış gündönümü). Bu bayramlarda, tepelerin doruklarında sihirli druidler kutsal ateşler (koelkerler veya sinyal ateşleri) yakarlardı. Çıra yöntemine "dizginlenmemiş ateş" adı verildi.

Kutsal ateşi yakmanın üç yöntemi vardı: sürtünme yoluyla, güneş ışınlarıyla (özel bir kristal aracılığıyla) ve göksel ateş veya şimşekle. Ateşi yakmak için çeşitli ağaç türleri kullanıldı. Druidlere göre eşsiz bir şeref ve asalet bahşedilen ağaçlardır. Onlar, tabiat ananın bize olan sonsuz ilgisinin kişileştirilmesidir, onlar bu doğanın Ruhlarıdır, en saf düşüncelerin ve bilgeliğin taşıyıcılarıdır.

Druidlerin hayatın birçok meselesinde kehanet ağaçlarına danıştığı söylenir. Ağaçlar, ilahi özle iletişim için bir tür kanal görevi gördü veya soruları kendi başlarına yanıtladı. Ağaçlarla ya kutsal bir uyku durumunda (aşağıya bakın) ya da özel vuruşların yardımıyla konuşuldu. "Tahtaya vurmak" tabirini hepimiz biliriz, bu tabirin kökeni druidlerin geleneklerinden gelir.

Hangi ağacın kehanet olabileceğini nasıl öğrenebilirim? Asistan ve danışman olabilen ağaçlar, büyük bir yaş ve gövde içindeki içi boş bir durum ile karakterize edilir. Çalılıkta kehanet ağacınızı bulun ve şimdi ses tellerinizi ağaçla iletişim kurmaya hazırlayın. Bunlar, bir nehrin, derenin veya denizin dibinden küçük boyutlu (yaklaşık bir bebeğin yumruğu büyüklüğünde) iki pürüzsüz çakıl olmalıdır. Taşları iyice yıkayın ve baş harflerinizi veya iç dünyanızı gösteren bir işareti (taşın her iki tarafına) koyun. Çakılları gövdenin içine birbirine değecek şekilde koyun ve (unutmayın!) artık oradan asla çıkarmayın, onlar artık ağaca aittir. Doğal kehanetine kesinlikle adak sunmalısın. Şarap, tütsü, bal ve hatta bir bahçıvan dükkanından alınan gübre olabilir.

Şimdi büyülü ritüele başlayalım. Ağacınızı uyandırın, tütsü yakın, kabuğa dokunun, okşayın, ağaçla konuşun, ne kadar iyi olduğunu, gövdesinin ve tepesinin ne kadar güzel olduğunu söyleyin. Yüksek sesle bir soru sorun. Başlangıç \u200b\u200bolarak, hacimli bir cevap gerektirmeyen, sadece "evet", "hayır", "bilinmeyen" bir soru olsun. Ayin için uygun şekilde hazırlandıysanız, ağaç hafif çakıl darbeleriyle karşılık verecektir. Bir vuruş - "hayır", iki - "evet", üç - "bilinmeyen". Ve unutmayın, cevaplar için asla başka insanları ağacınıza getirmeyin - sonsuza kadar sessiz kalacak.

Ayrıca başka bir Druid ritüelinin yardımıyla, kendi kalbinizin atışlarını ve nefesinizi gözlemleyerek sorularınıza yanıt alabilirsiniz.

Rahatlamanız ve gözlerinizi kapatmanız gerekiyor. Yaşınızın numarasından bir nefes döngüsü (nefes alma-ekshalasyon) için sadece ters sırada saymaya başlayın. Diyelim ki 34 yaşındasınız. "Otuz dört" diyorsunuz (nefes al-nefes ver), "otuz üç" - nefes al-nefes ver vb. Bundan sonra, nefes farklı bir şekilde ayarlanmalıdır. Her üç kalp atışı için bir inhalasyon, üç atım - bir ekshalasyon ve yine aşağı yönde olmalıdır. Sıfıra ulaştığınızda, doğal olarak nefes almayı bırakacaksınız. Endişelenme, bu normal. Şu anda bilinçaltınız açılıyor, bilinç çizginin altında kalıyor. Evrenin Ruhu ile konuşmaya hazırsınız. Sorularınızı sorun, en doğru cevapları alacaksınız. "Arıza" durumu birkaç saniye sürecek, ancak bu yeterli olacaktır.

Druidler, bu nefes almayı ve gerçek olayları durdurma uygulamasını hem olayların geçmişini öğrenmek hem de ölülerle iletişim kurmak için kullandılar. Öğrencilerini mezarlığa getirdiler, mezarlara (genellikle akrabalarının) üzerine yatmalarını emrettiler ve askıya alma ritüelini kullanarak merhumun yaşamını ve ölüm anını incelediler. Bu ritüele "mezarda uyku" adı verildi.

Druidlerin koruyucu tanrısı, ormanların, ağaçların ve hayvanların ruhu olan yeşil bir adamdı. Pek çok isim taşıyordu: geyik kralı, avcı Herne, güçlü Kern, vb. Bu, eski Keltlerin en saygı duyulan tanrısıdır. Aslanların koruyucusu ve insanlar arası ilişkilerin hükümdarıydı. Onunla iletişim kurmak çok zordur, ancak başarılı olursa, orman tanrısı sizin en iyi yardımcınız ve koruyucunuz olacaktır. Druidler, güçlü Kern'i kendi taraflarına çekme yeteneğine sahipti.

Bunu yapmak için ormanda meraklı gözlerden uzak bir açıklık seçmelisiniz, ayin alacakaranlıkta veya gece yapılmalıdır. God Kern, tütsü kokularını ve ritmik davul vuruşlarını duymaktan çekinmez (bir şaman tefi de uygundur). Ana şey sabır ve sakinlik göstermek ve ne için gittiğinizi açıkça bilmek. Pagan da olsa tanrılarla konuşmak, ancak ruhu güçlü ve düşünceleri saf olan bir kişi için mümkündür. Ardından, ormanların tanrısını çağırmak için bir komplo telaffuz etmelisiniz:

Bir çam ormanında kayalık bir açıklık, gözlemcinin elinde bir çam dalı, demirden yükselen duman ormanın koruyucusunu çağırır. Kış kazlarının uçuşunu, ormanın sahibinin koşuşunu duydu! Dallanmış geyik boynuzlarının darbeleri duyulur. Hayvanların efendisi adına! İnsan bir tanrının nefesini duyabilir, heybetli ve üretken, insan geyik boynuzlu birinin ayak sesini duyabilir. Cernunnos'un karanlık bir ormandaki kayalık bir açıklığa çıktığı duyuluyor!

Druidlerin büyüsüne kapılmış bir kişi asla diğer yoldan gitmeyecektir. Büyüleri o kadar uyumlu ve benzersiz ki, düşüncelerinde o kadar çekici ve saf. Bilgelikleri çok yönlüdür ve ritüellerinin kökenlerinin çoğu, Kral Arthur zamanından kalma çok gerçek bir tarihi karakter olan büyük bir büyücü olan "Merlin'in 21 Dersi" kitabında bulunabilir. Druidlerin kültürünü incelemeye başlayan ve "Merlin'in 21 Dersi" ni sadece okumakla kalmayan, aynı zamanda dikkatlice inceleyen herhangi bir kişi, büyücülük ve druidik büyü teorisi hakkında daha fazlası için bir teşvik olacak eşsiz materyaller bulacaktır. zaten edinilmiş bilginin geliştirilmesi. Bu kitap birçok ritüeli ve komployu anlatıyor, druidlerin bilgeliğinin ve büyülü tekniklerinin bir tür koruyucusu.

Bölümlerden biri, tanrı Firavun'u (başka bir Druid öncesi tanrı, belki de en güçlülerinden biri olan Atlantis tanrısı) çağırma ritüelini anlatıyor. Bir ilahı çağırmak, ona soru sormak ve onu kendi tarafına çekmek amacıyla yapılır.

Aysız bir gecede tek başına bir göl veya nehir ortasında kayıkla yola çıkmak lâzımdır. Demir bir kapta özel otlar ateşe verilmelidir: banotu kökleri, taze mineçiçeği ve meşe yaprakları. Elinizde bir mum var, onu suyun üzerinde tutun ve şu komployu söyleyin:

Çam ormanlarında ilk hizmet ettiğimiz kişi için mis kokulu tütsüler göğe yükselir, Snowdon'un büyümesinin uyumu karşı konulamaz. Firavun! Firavun! Ateşle saygılarımı sunuyorum!

Tanrı Firavun'a o gece sadece 33 soru sorulabilir, artık yok. Sonra ona teşekkür edin ve karaya yelken açın. Arkana bakmadan burayı terk et.

Druidler tütsüye büyük önem verdiler. Örneğin, mür, karanfil ve biberiyenin eşit oranlarda toplanması birçok hastalığın tedavisinde yardımcı olabilir. Havaya yükselme (uçuş) için siyah itüzümü, kalamus kökü ve ardıç meyvelerinden oluşan bir koleksiyon kullanıldı. Ruhun astral alemlere uçuş ritüellerinde sandal ağacı, pelin, benzoin reçinesi ve dişbudak ağacı kullanılmıştır. Yağmur, özel komplolar ve funda, eğrelti otu ve banotu tütsüsü yardımıyla çağrıldı.

Druidizmin kurucuları olan antik Keltler, üç özel adı olmayan, büyük bilgiye inisiye edilmiş bir kişiyi dikkate almıyorlardı. Druidik büyücü olmaya hazırlanan kişiye yeni isimler verildi: ilki doğumda kendisine verilen isim olarak kaldı, ikincisi grup adı (diğer inisiyeler tarafından bilinir) ve üçüncüsü gizli ad (isim) büyük güçlerle iletişimde kullanılır). Sihirbazlara giriş, özel bir inisiyasyon olmadan ve bir kişiye yeni isimler vermeden gerçekleşmedi. İlk isim ebeveynler tarafından verilir, ikinci isim Öğretmen tarafından verilir ve üçüncü isim kişinin kendisinin seçilmesine izin verilir.

Druidler büyük büyücüler ve kahinler, astrologlar ve avukatlardır. Binlerce hastalığı tedavi edebildiler, geçmişi ve geleceği görebildiler, servet ve iyi şanslar çekebildiler ve hatta ölümden diriltebildiler. Onlar, ormanların ve çayırların ruhları gibi, insan ve doğa arasındaki derin ilişkiye dayanan eski büyücülük kültürünün koruyucularıdır.

Druidler doğumdan ölüme kadar tüm kıyafetleri tek bir renkle giydiler - beyaz ve çok yaşlılıkta kıyafetler gri saçla bile birleşti.

Pek çok druid çok zayıf büyü gücüne sahipti, ancak yine de onlar her zaman büyü pratiğinde en güçlü insanlar olarak kabul edildi ve kabul edilecekler. Bu konum, böyle bir halkın büyüsünün katı ritüel geleneklere dayanmasıyla açıklanmaktadır. Druidler, ilahiler ve ritüellerin yardımıyla tam olarak en güçlü büyülü seviyeye ulaştılar, bu konuda elfler gibiydiler.

Büyü büyüsü

Birçok pagan tarihçesinde Magi'ye en büyük ve en yüksek onurlar verildi. Bugüne kadar, insanlar bu konsepte tamamen karar verdiler ve şimdi, tüm yaşamları boyunca dünyalar arasında denge kuran ve mucizeleri somutlaştıran paganların inancının en güçlü manevi koruyucularından güvenle bahsedebiliriz. "Dünyalar arasında denge kurma" kavramını açıklığa kavuşturmak için, Magi'nin tanrılarla yakın temas halinde olduğu ve eylemlerinde yüce olan her şeyin konsantrasyonunu ayıran o görünmez çizgiyi çok sık aştığı söylenmelidir.

Herhangi bir ulusta olan Magi, yetkililerin çeşitli hükümlerini ve emirlerini asla dikkate almaz, devlet güç aygıtından ve ekonomik sorunlardan yabancılaşırlar.

Ülkemizin tarihinde, mistik bir bakış açısıyla büyük Magi hakkında bilgi korunmuştur, onlar destan Rus Volkh Vseslavovich, Volga'nın torunları ve ruhani takipçileridir.

Bu yüzden, Volga Vseslavovich hakkındaki eski destanlar, genç büyücü Volga'nın, babasının ısrarı üzerine, Magi'den hayvana dönüşebileceğiniz gizli komploları öğrendiğini söylüyor: bir kurt, bir şahin veya şiddetli bir tur. Eski Magi, hava koşullarındaki değişikliklerle ilgili pek çok işaret biliyordu, bunlar geleceğin yetenekli habercileriydi. Farklı ülkelerde, dünyanın farklı halkları arasında, farklı insanlar büyücü olarak görülüyordu. Örneğin, doğanın büyüsü hakkında gizli bilgiye sahip olan ve geleceği tahmin edebilen insanlara Slavlar böyle seslendi. Slavlar, fedakarlık süreci yalnızca Magi tarafından gerçekleştirildiğinden, putlara tapınmayı sihir olarak adlandırdılar. Erken Hıristiyanlığın günlerinde bile insanlar, gelecekteki olaylar hakkında bilgi edinme talebiyle yardım, tavsiye için Magi'ye döndüler. Magi çağının sonsuza dek geride kaldığını fark ederek, Magi'nin sihir gücünün asla bitmeyeceği inancını insanların zihninde tutmaya çalıştılar.

"Volkhv" kelimesinin kendisi, "büyücü" veya "büyücü" anlamına gelen "vlkhv" kelimesinin eski biçiminden kaynaklanan Eski Rusça "volkhov" kelimesinden gelir. Ayrıca “sihir”, “sihir” kavramlarından “sihir”, “sihir” gibi kelimeler doğdu. Eski Rus öğretisi, Baal rahiplerinin daha önce "sihirbaz" olarak adlandırıldığını, ancak erken Hıristiyanlık döneminde onlara "büyücü" (İncil'de, yeni doğan Mesih'e boyun eğmeye gelen sihirbazlar) olarak adlandırıldığını söylüyor. Chronicle'ın en çok bilinen kitabı "Azbukovnik", Magi'den ve onların faaliyetlerinden ilginç bir söz içeriyor. Böylece, 1071'de Magi'ye özel bir tanım verildi: “Şeytani isimler yazan büyücüler ve sihirbazlar, onları sıradan insanlara verir ve onlara bu isimleri takmalarını emreder; bazen, hatta bir çeşit zehir üzerine, yazı yazmak ya da aşırı içmek - basit bir çocuğa o yemeği verirler. Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte Magi, halkın taptığı tek doğru güç olmaktan çıktı. Magi ile Kilise arasında, ilkinin zulüm gördüğü ve zulüm gördüğü açık bir savaş başladı. Bütün bunlar, yardım ve tavsiye için Magi'ye başvuran kişilerin kiliseye gitmelerine izin verilmediğini, kiliseden aforoz edildiklerini ve cemaat almalarının yasaklandığını söyleyen Pilot Kitabında ayrıntılı olarak anlatılıyor. Magi ve Hıristiyan Kilisesi arasındaki açık düşmanlık, eski sihirbazların ölümüne yol açtı. Örneğin, Pilot Kitabı, 1227'de Novgorod şehrinde dört Magi'nin kazıkta yakıldığını söyler.

Eski zamanlardan beri Magi, hem sıradan insanlar hem de yönetici kişiler üzerinde her zaman güçlü bir etkiye sahip olan özel bir insan sınıfı olarak kabul edildi. Deneyimlerini yalnızca seçilmiş birkaç kişiye aktardılar. Antik Magi'nin deneyimi yüzyıllar boyunca toplandı ve basit tıp ve bitki uzmanlarının bilgisinden derin bilimsel bilgiye kadar uzanan birçok bilgiyi birleştirdi. İlk Magi'nin orijinal anavatanının Eski Doğu olduğuna inanılıyor. Eski Persler, Magi'yi "her şeyi gören" özel bir sınıf olarak görüyorlardı. Herodot'a göre Magi kabilesi, komşu topraklarda yaşayan diğer kabileler üzerinde dini güce sahip olan eski Medlerin altı kabilesinden biriydi. Bununla birlikte, tarihsel olarak, Magi'nin daha da önce var olduğu ortaya çıktı, yaşamlarının izleri eski Asur'da bulundu. O zamanın rahipleri, daha yüksek büyülü güçlerin en önemli temsilcileri olarak kabul edildi. Magi'nin kendi hiyerarşisi vardı, yani Magi klanının, büyücü-köle veya köle-siris, köle-sak olarak adlandırılan kendi başı vardı. Magi'nin geri kalanı, dar uzmanlık alanlarına göre kategorilere ayrıldı ve ilgili isimleri taşıyordu. Aynı kategorideki Magi'nin yalnızca yazılı büyüler ve tılsımlar yapma hakkına sahip olduğu biliniyor, bunlara "hertummim", yani "büyücüler" deniyordu. Eşşafimler veya Mekaşafimler tarafından özel ve çok karmaşık büyülü sözler okundu, üçüncü kategori, Yeryüzünde ve Cennette eylemlerin, doğal olayların bir kaydını tutan büyücüler-tarihçiler (gazerimler) içeriyordu. Gelecekte, bu gözlemler ve sonuçlar, insanların geleceğini ve çeşitli doğa olaylarını tahmin etmede kullanıldı. Gaziler arasında sadece gökyüzünü ve gök cisimlerini inceleyen yıldız gözlemcileri vardı. Daha sonra "Magi" olarak anılmaya başlayan birçok sihirbaz onlardan geliyor.

Mısır'da da gizli ilimlere sahip sihirbazlar vardı. Onların tarihsel kayıtları, Firavun altında Musa ile rekabet ettiklerini söyleyen Çıkış 7, 8, 12'de bulunabilir.

Magi'nin Rusya'da olduğuna dair çok az bilgi korunmuştur. Ana kronik veriler 9.-11. yüzyıllara aittir, Suzdal ve Poshekhonye'de bulundu. 1024'ten (Suzdal) eski bir kayıt var, bu kayıtta Suzdal'a yerleşen Magi'nin "büyük bir isyan" çıkardığı söyleniyor. Daha sonra Magi'nin yaptıklarına yapılan atıflar olumsuz nitelikteydi, "Ya onları yok edip yenerlerse, bir gobino hasadı olacak." Geleceği yıldızlar ve doğal olaylarla tahmin ettiler, bitki kaynatmalarıyla ve bilge bir sözle iyileştiler. Erken Hıristiyanlığın doğuşuyla birlikte eski büyücüler, güçlü bilgilerini yanlarına alarak ortadan kaybolmaya başladı.

Eski efsanelerden biri, Roma'nın kuruluşundan itibaren 747. yılda yıldızlı gökyüzünde Balık takımyıldızında bulunan Satürn ve Jüpiter gezegenlerinin daha önce görünmeyen bir kombinasyonunun olduğunu söylüyor. Magi, yıldız cisimlerinin böylesine beklenmedik bir kombinasyonuyla ilgilenmeye başladı. Ancak bir yıl sonra Mars gezegeni bu garip ikili ittifaka katıldığında, eski büyücüler gizli güçlerinin zamanının geldiğini fark ettiler, bilgilerini yeni bir büyük büyücünün doğup geri döneceği yeni zamana saklamaları gerekiyordu. bu bilgi Dünya'ya. Efsaneye göre, Mesih'i Beytüllahim'de bulan büyücülerdi, "O'na taparak ülkelerine, Doğu'ya gittiler." Üç büyük yaşlının isimleri birden fazla efsanede tutulur, bu tür efsanelerden birinde Melchior, Belshazzar ve Caspar olarak adlandırılırlar.

Ne yazık ki, büyük Magi'nin mirası istediğimiz ölçüde korunmadı, çok şey kayboldu veya kasıtlı olarak yok edildi. Bitkisel infüzyonlar için birçok büyü ve tarif sonsuza dek kayboldu. Eski Magi'nin en yaygın olarak bilinen mirası eski takvimdir, ancak kısmen korunmuştur. Bu takvimin parçaları modern Ukrayna topraklarında bulundu, Arrats'ın eski halkları tarafından kullanılıyordu. Bu takvim yaklaşık on bin yaşında! Takvim, doğal döngülere dayanmaktadır, yani kış, ilkbahar, yaz, sonbahar olarak ayrılmıştır. Bu döngüler üç ana unsura bağlıdır: toprak, su, hava. Takvimdeki her ay, özellikleri bu dönemde doğan bir kişiye atfedilen belirli bir hayvanın veya kuşun adını taşır.

Toprak, hayvan elementini, su - bitkileri, hava - kuşları sembolize eder.

"Toprak" unsuru: ladin Aralık ayına, kurt Ocak ayına, baykuş Şubat ayına, huş ağacı Mart ayına karşılık gelir.

"Su" unsuru: geyik Nisan'a, bülbül Mayıs'a, ıhlamur Haziran'a, köpek Temmuz'a karşılık gelir.

"Hava" öğesi: leylek - Ağustos, kartopu - Eylül, kedi - Ekim, kuzgun - Kasım.

Eski Magi takvimindeki yıllar, belirli özelliklere sahip özel bir renk ve gezegen isimleri kombinasyonu ile karakterize edilir.

Eski Magi takvimine göre tüm yıllar da belirli özelliklere sahiptir. Yılın ana trendleri yılın son rakamına göre analiz edilmelidir. Örneğin, 1898, analitik bir zihin, mantık, hüzün, karmaşık sorunları çözme yeteneği, ince ve doğru hesaplama ile karakterizedir.

Ana ve ana rol, daha sonra Magi'nin ana tanrısı haline gelen Güneş'e verildi. Her yıldız veya gezegen, bir kişinin hayatında meydana gelen belirli kalıpları sembolize eder. Eski Magi takviminden kalan bu bulunan parçalara göre, müstakbel kişinin veya tüm yeni yılın yaklaşık bir resmini çizebilirsiniz. Bu nedenle, Magi'nin büyüsü çok yönlü ve gizemlidir, onu incelerken astroloji bilgisine ve yıldızların geleceği tahmin etme yeteneğine ana vurgu yapılmalıdır.

Bölüm 9

Yeryüzünden kaybolan Maya ve Aztek halkları, arkalarında yazı, bilimsel keşifler, büyülü ritüeller ve kehanetler şeklinde zengin bir miras bıraktılar. Ancak Amerika'nın Avrupalılar tarafından keşfedilmesi, Güney Amerika topraklarının Portekizliler, İspanyollar tarafından fethedilmesi ve geliştirilmesi sonucunda Mayalar ve Azteklerin yaşamları ve büyü uygulamalarına dair pek çok paha biçilmez kanıt yok olmuştur. Her iki halkın kültürlerinin kalan mirası, modern bilim adamları için geleceği tahmin etme yöntemleri, büyüler, hem fiziksel hem de ruhsal iyileştirme yolları dahil olmak üzere birçok sır saklıyor.

Her iki halkın neredeyse tüm büyü yöntemleri ve tahminleri, astroloji ve doğal fenomenler bilgisine dayanmaktadır.

Böylece Aztekler, kehanet ve kehanetlerde net bir sırayla düzenlenmiş ve bir gün veya 13 günlük zaman aralıklarını kontrol eden 20 işaret kullandılar. Bu nedenle, modern astrologların zodyakındaki 12 işaret, bir zamanlar Aztekler tarafından kullanılan diziye tam olarak karşılık gelir. Aztek astrolojisinin 20 burcu, 4 burçtan oluşan 5 gruba ayrıldı, her burç dünyanın belirli bir tarafıyla ilişkilendirildi.

1. Timsah.

2. Rüzgar.

3. Ev.

4. Kertenkele.

5. Yılan.

6. Ölüm.

7. Geyik.

8. Tavşan.

9. Su.

10. Köpek.

11. Maymun.

12. Çim.

13. Kamış.

14. Ocelot.

15. Kartal.

16. Akbaba.

17. Hareket.

18. Bıçak.

19. Yağmur.

20. Çiçek.

Aztekler bu sisteme "tonalli" adını verdiler, ayın 20 gününe karşılık geldi (Aztek takvim sistemi), sonra her şey ilk günden itibaren tekrarlandı ve her günün 20 günlük bir döngüye karşılık gelen kendi döngüsü vardı. Belirli bir sayıyı işgal eden her burç, örneğin 1 sayısı, 13 günlük on yılın tamamının hükümdarıdır Maya için 13 günlük 20 döngü, yılın 260 gününde oluşan ve "tsolkin" olarak adlandırılan bir takvim-astrolojik döngüydü. ”, Aztekler ise buna “tonalnouhalli” adını verdiler.

Yani her iki halk için de 260 günlük döngü 13 günlük 20 gruba dayanıyordu ve her grup yeni bir adla ve 1 numarayla başlıyordu.

Aztekler arasında hemen hemen her sayının kendi anlamı vardı. Örneğin, yedi, on içeren sayılar uğurlu kabul edildi ve dokuz her zaman uğursuzdu.

Bir kişinin doğumunda bireysel burcu hesaplandı, patron belirlendi ve yenidoğanın geleceği onlardan tahmin edildi.

Eski Aztekler, gök cisimlerinin hareketine dayanan geleceği tahmin etmek için ay takvimini kullandılar: güneş, ay, yıldızlar - ve bunların göreceli konumu. Aztekler hayatlarında iki tür takvim kullandılar, biri 365 günden oluşan modern takvime karşılık geldi ve ikincisi, gelecek tahminlerini hesaplamak, ritüel tatiller ve diğer etkinlikler düzenlemek için tasarlanmış 250 günden oluşuyordu. Olağan takvim 365 günden oluşuyordu, zamanı ve mevsimleri, bayramları ve insanların hayatındaki çeşitli olayları dikkate alıyordu.

Bir kişinin veya yeni doğmuş bir çocuğun geleceğini tahmin etmek için doğum tarihini bilmek gerekir. Eski Aztekler, her yıl ve doğum gününün belirli değerlere karşılık geldiği standart bir tablo derlediler. Toplamda bu tür 13 tablo vardır, ayrıca bir kişinin yıldız falına tablonun belirli bir sayısına ve değerine karşılık gelen bir sayı eklenmelidir.

Tablo numaraları ve değerleri:

- 1, 3, 7 - bu sayılar güç anlamına gelir, yıldızlar doğum tarihinin olumlu etkisini artırır ve tüm olumsuz faktörler ya tamamen kaldırılır ya da seviyeleri önemli ölçüde azalır;

- 10, 11, 12, 13 - bu sayılar, bir kişinin yıldız falındaki olumsuz faktörlerin seviyesini azaltır;

- 4, 5, 6 - burçtaki olumsuz faktörleri artıran ve olumlu faktörleri azaltan sayılar;

- 2, 8, 9 - bu sayılar, kutuplarına bakılmaksızın tüm faktörleri etkisiz hale getirebilir.

Yıldız falında, yıldız falındaki bir kişinin sayısını kontrol eden eski Azteklerin tanrıları anlamına gelen harfler vardır:

- "L" güneş tanrısıdır, o (tanrı) kuzey tarafına karşılık gelir. Bu mektup, kaygı, endişe ve ayrıca bir heyecan ve kafa karışıklığı durumu ile karakterizedir. Ve aynı zamanda dizginsiz bir mizaç ve militanlıktır. Güneş tanrısının himayesi sırasında doğan bir kişi, onun özelliklerini benimseyebilir;

- "O" rüzgarın tanrısıdır, ana yön doğudur. Bu mektup, bilinmeyen yeni bir şey (keşifler, icatlar) olan ilerleme ile Azteklerle ilişkilendirilir. Bu tanrının himayesinde yaratıcı doğalar doğar;

- "5", Aztekler ile yıldızların ve güneyin tanrısı ile ilişkilendirilir. Bu dönemde doğan insanların hayatta bir şeyler başarması zordur ama çoğu engelleri başarıyla aşar. Bu dönem, bir çekim ve durgunluk dönemi olarak tanımlanır, ancak güçlü fırtınalar yoktur.

- “UU” yağmur tanrısıdır ve dünyanın bir kısmı batıdır. Bu yıl bereket ve bolluk yılı. Yağmur tanrısı tarafından himaye edilen insanlar genellikle sağlıklı doğarlar ve başarılı bir şekilde zenginlik kazanırlar, hayatları genellikle lüks ve güzeldir.

İşte yıl ve ayların belirli değerlere karşılık geldiği tablolar.

Bu tablo, doğum yılınıza göre tablo numarasını belirlemenize yardımcı olacaktır:

Uygun tabloyu belirledikten sonra, bu tabloda doğum yılınızı gösteren değeri doğum gününüzü ve ayınızı kullanarak bulmanız gerekir.

tablo 1

Tablo 2

Tablo 3

Tablo 4

Tablo 5

Tablo 6

Tablo 7

Tablo 8

Tablo 9

Tablo 10

Tablo 11

Tablo 12

Tablo 13

Eski Aztekler, doğumda insanların, belirli bir kişinin doğum tarihine karşılık gelen, patronları ile aynı özellikleri aldıklarına inanıyorlardı.

Kertenkele Çevik ve tuhaf, her duruma uyum sağlayabilen, doğuştan enerjik ve sağlıklı insanlardır. Yüksek bir görev duygusuna sahiptirler, güvenilir ve akılcıdırlar ve aynı zamanda ailelerinin gerçek koruyucularıdırlar. Doğuştan sezgi ve analitik zihinle donatıldıkları için hemen hemen her faaliyet alanında kariyer yapabilirler, yeteneklidirler. Kişisel yaşamları nadiren şiddetli değişikliklere uğrar, çoğu zaman aile birlikleri uzun vadeli ve güvenilirdir, bu burcun eşi her zaman sadık bir yardımcı ve sadık bir arkadaş olacaktır.

Yılan Bu tür insanlara "kaderin köleleri" denir, onlara doğuştan yüksek bir sezgi ve analitik bir zihin bahşedilmiştir. Bunların arasında komşuları için bir başarı elde edebilecek birçok insan var, hayatları boyunca tüm çabalarında onlara iyi şanslar eşlik edecek. Bu burcun insanlarının kişisel yaşamları çoğu zaman iyi gelişir, bilinçaltında evlilik ilişkilerinde aile rahatlığı ve güvenilirliği için çabalarlar. Doğaları gereği sakin ve sosyal insanlardır, ancak bazen bazıları melankoliye eğilimli olabilir.

Bıçak Doğal enerjisi ve iddialılığı yüksek insanlar, her zaman hedeflerine ulaşabilirler, sezgileri gelişmiştir, bu nedenle yeteneklerini hangi faaliyet alanında karlı bir şekilde kullanabileceklerini bilirler. Bu tür insanlar hırslı ve gururlu olabilirler, ancak duruma uyum sağlamak karlıysa, o zaman bir miktar kar elde edilebileceğini çok iyi anlarlar. Ayrıca aralarında dürüst ve sorumlu birçok insan var. Onlar için kişisel yaşam her zaman hayatın anlamı değildir, gerçeği ölçülü bir şekilde değerlendirirler ve sonuç olarak geri dönüş beklenmezse aileyi terk edebilirler.

Yağmur Bu insanların çoğu savunmasız ve sabırsızdır, sorunlar başlarsa başladıkları işi bırakabilir ve sosyal seviyelerini daha düşük bir seviyeye çevirebilirler. Bu tür insanlar için hayatın anlamı maddi zenginlikte değil, ruhsal iletişimde, bilgi edinmekte yatar. Bu nedenle aralarında birçok düşünür ve filozof, sihir ve astrolojiyi sevenler var. Konumlarını her zaman savunamayan, ancak bilgilerini her zaman paylaşan sosyal ve anlayışlı insanlardır. Arkadaş çevresinde genellikle şirketin ruhu haline gelir. Kişisel yaşam her zaman istedikleri gibi gitmez, belki de ortaklarından genellikle yüksek taleplerde bulundukları için.

Timsah İnsanlar cesur ve azimli, hatta çoğu zaman risklidir, ayrıca belli bir derecede risk taşıyan meslekleri de seçerler. Bir karar vermeden önce tüm seçenekleri değerlendirecek ve tek doğru kararı vereceklerdir. Kendilerine bir seçenek sunulursa - kişisel yaşam veya en sevdikleri iş - o anda daha alakalı olanı seçerler. Sabırlarına imrenilir, kendi mutluluklarını kendileri yaratırlar. Doğal olarak analitik bir zihne sahiptirler, her zaman düşünürler ve sevdiklerinden tavsiye isterler. Bir aile genellikle 25 yaşından sonra kurulur, ancak bunu yapmaya karar verirlerse rahat ve konforlu bir yaşam için tüm koşulları yaratmaya çalışırlar.

Rüzgar Bu insanların temel özellikleri, ifadelerde açık sözlülük ve eylemlerde dürüstlüktür. Bu davranış genellikle onlara zarar verir, ancak net olmaları onlar için önemlidir. Uzlaşmayı ve tüm ilişkileri bitirmeyi bilmezler ama yalan söylemezler, aldatmazlar, boyun eğmezler. Çocuklar gibi altın anlamı görmezler, onlar için hayat beyaz ve siyah renklerdedir. Bunların arasında büyük bir enerji ve duygusallık kaynağına sahip, bencil, gücü, gücü seven ve bu gücün yüksek seviyelerine ulaşabilecekleri insanlar var.

Uçurtma Bu insanlar çocukluktan beri makul ve ciddidirler, her eylemi her zaman ayrıntılı olarak ele alacaklar, ancak gerekli olduğuna karar verdikten sonra fikirlerini ifade edecekler. Düşünmeyi severler, dolayısıyla aralarında pek çok düşünür ve filozof, analist ve psikolog vardır. Tutumlu ve akılcı insanlardır, eğer hayatları boyunca yüksek maddi zenginlik elde edemezlerse, bundan rahatsız olmazlar. Eylemlerinde o kadar dikkatli olabilirler ki, yalnızca olası çatışmalardan korktukları ve “evlenmeli miyim” konulu uzun tartışmalar nedeniyle kişisel yaşamları yürümeyecektir. Bu burçta kadınlar daha canlıdır, analitik (erkek) bir zihniyete sahiptirler.

ip insanları, doğası gereği takıntılı ama çalışkandırlar. Sade ev sahipleri, her şeyi evlerine taşırlar - "her şey işe yarayacak." Aileleri için mümkün olan ve olmayan her şeyi yapabilirler. Doğası gereği muhafazakardırlar, yeniliği ve kendileri üzerinde kontrolü sevmezler. Doğumdan itibaren bir adalet ve orantı duygusu ile donatılmıştır. Kişisel ve profesyonel olarak hayat her zaman istedikleri gibi gitmez, çünkü her zaman teslim olurlar ve tartışmazlar, ancak bir karar verirlerse, bu kararın kasıtlı olduğu anlamına gelir.

Trompet Bu burcun insanları çabuk huylu ve çeviktir, söz ve eylemde sınırsızdır. Toplumda, ruhlarında her zaman bir fırtına olduğu için, genellikle çölde bir fırtına ile ilişkilendirilirler. Çok konuşmayı ve etraftaki herkese tavsiye vermeyi severler. Gençliklerinde kendi karakterlerini kontrol etmeyi öğrenirlerse, hayat onlar için iyi olabilir. Ancak duygularını ve eylemlerini kontrol edemezlerse, tüm yaşamları tam bir karmaşaya dönüşecektir. Birçoğuna aldatma ve kurnazlık bahşedilmiştir, sorumluluktan hoşlanmazlar ama her zaman kendilerini övmek için bir sebep bulurlar. Kişisel yaşamları her zaman zordur çünkü doğal olarak bencildirler.

Kartal Bu burcun insanları doğuştan gururlu, aşırı hırslı, bencil ve bağımsız tabiatlıdır. Birçoğu kendilerini en iyinin en iyisi olarak görüyor, doğası gereği kibirli. Analitik bir zihniyete sahip. Kişisel ve profesyonel yaşamda, karşılığında hiçbir şey vermeyecekken sadece en iyisini almaya çalışırlar. Başkalarının her konuda onlara yardım etmek zorunda olduğuna inanırlar. Kişisel yaşam, kendi bencillikleri ve kibirleri nedeniyle bazen çok zordur. Aralarında pek çok tutumlu insan var, ancak sözlerdeki ve eylemlerdeki ölçüsüzlükleri çoğu zaman faaliyetlerinde olumsuz sonuçlar veriyor.

Jaguar Bunlar, kişisel çıkarlarını her zaman ön planda tutan, herhangi bir tezahürde sorumluluktan kaçınmaya çalışan bağımsız insanlardır. Hem kişisel hem de profesyonel yaşamda zordurlar. Ünlü olmak ve herkesin gözü önünde olmak, övgü ve alkış almak için kendilerine “gürültülü” işleri seçerler. Kişisel yaşamları nadiren sakin bir şekilde gelişir, çünkü çok rüzgarlı tabiatlardır ve genellikle ortaklarını değiştirirler. Hayatın anlamını çok çabuk anlarlar ve mümkün olan her yerde kişisel çıkar sağlamaya çalışırken hemen hemen her duruma uyum sağlayabilirler.

Ölüm Bu burcun insanları hakkında, şanslı bir yıldızın altında doğduklarını söylerler, erken çocukluktan itibaren her şey istedikleri gibi olur. Kıskanılır, sevilir ve korkulurlar, birçoğu profesyonel olarak sert ve hırslı patronlardır, ancak sade ve misafirperverdirler. Kişisel yaşamları genellikle iyi ve ani değişiklikler olmadan gelişir. Eş bulurlarsa, o zaman ömür boyu. Nadiren açık çatışmaya girerler, tartışırlar veya fikirlerini ifade ederler, çoğu zaman sessiz kalırlar, ancak düşmanlarını hatırlayacaklar ve bazen eski borçları hatırlayıp geri ödeyebilirler. Bu tür insanlarla tartışmamanız tavsiye edilir.

Maymun Bu burcun insanları, çocuklar gibi neşeli ve kaygısız, kaygısız ve anlamsızdır. Aralarında pek çok hayalperest ve mucit var, meslekleri daha fazla iletişim kurabilmek ve iş gezilerine çıkabilmek için seçiyorlar. Çoğu zaman sanat ve sanat bilimleri alanını, sosyal etkinlikleri seçerler. Birçoğu tüm hayatlarını illüzyonlarda yaşıyor. Kişisel yaşamları, kendi arzularına bağlı olarak gelişir. İstisnasız hepsi sosyaldir, ancak çoğu melankoli ve depresyon nöbetlerine eğilimlidir. Evleri, kendi başlarına inşa edecekleri bir kaledir.

Tavşan Bu insanlar fedakardır, ihtiyacı olan herkesin yardımına her zaman gelirler. Tüm yetişkin yaşamları boyunca gönüllü olarak başka bir kişinin gölgesinde yaşayabilir, fikirlerini başkalarına verebilir ve başka birinin başarısına sevinebilirler. Ama aynı zamanda ihtiyatlı ve bilgiç insanlardır. Onlar için profesyonel alan ikincil rollerdir, ancak gizli liderlik pozisyonları onlar için günün kahramanı olmaları için her zaman büyük bir şanstır. Durumu perde arkasından daha iyi kontrol edebilecekler, kişisel görüşlerini açıkça ifade etmeyecekler. Kişisel yaşamları yıllarca planlanmıştır çünkü nasıl plan yapacaklarını bilirler ve planlarına sıkı sıkıya bağlı kalırlar. Evleri, rahat bir yaşam için ihtiyacınız olan her şeye sahip, zaptedilemez bir kale olacak. Rasyonel insanlar olarak adlandırılabilirler, ancak bazen gölgeli güç mücadeleleri gibi takıntılarına kapılırlar.

Su Bu burcun insanları soğukkanlı, kibirli ve ihtiyatlıdır. Fantezilerine imrenilebilir, her yerde zamanında olabilirler. Manevi dürtülerini her zaman kayıtsızlık ve sakinlik maskesi altında saklarlar. Kişisel hayat her zaman zordur çünkü onları memnun etmek imkansızdır ve uzun zamandır tüm eksikliklerini ve tuhaflıklarını kabul edebilecek birini arıyorlar. İletişimde belirli bir mesafeyi korurlar ve ruhlarında tutku alevi yanabilir. Bu tür iç çatışmalar psikolojik hastalıklara yol açabilir. Birçoğu, hayata rasyonel yaklaşımları sayesinde hızla maddi refaha ulaşır ve ailelerinin geçimini sağlar.

Ev Bu burcun insanları, hem kişisel yaşamlarında hem de profesyonel faaliyetlerinde oyuncular olarak doğarlar. Bu tür insanların doğası değişkendir. Kumarda her şeyi çabucak kaybedebilir, hayalet gibi küçük bir kazanç uğruna her şeyi feda edebilirler. Bu tutum, hayatta sağlam bir finansal pozisyon elde etmelerine ve yüksek bir pozisyon almalarına izin vermez. Maceracıdırlar, kendilerine güvenmezler ve başkalarına güvenmezler. Kişisel yaşamlarında genellikle zorba olurlar, eşlerinden tüm mali giderlerin ve gelirlerin ayrıntılı bir hesabını isterler. Aşık tabiatlardır, ancak karşılıklılık reddedilirse, bu konuda uzun süre endişelenebilirler. Kişiliğinize göre meslek seçiyorsunuz.

Hareket Erken çocukluktan itibaren bağımsız ve bencil tabiatlar hareket halindedir ve etraflarındaki her şey hareket halindedir. Yorulmak bilmeyen ve enerjik insanlar, yalnızlıktan çok korktukları için her zaman toplum içinde olmaya çalışırlar. Birçoğu diğer insanlar için yıkıcı bir güç haline gelebilir, aileyi değiştirebilir ve sevdiklerine ihanet edebilir. Aşkta değişkendirler, mesleki faaliyetlerini büyük ölçüde değiştirebilirler, her şeye en baştan başlayabilirler. Bunların arasında, kişisel amaçlarına ulaşmak için başkalarını kullanan pek çok insan var.

Çiçek İnsanları doğası gereği savunmasız ve naziktirler, birilerine veya bir şeye hızla kapılabilirler, ancak aynı zamanda bu hobiyi hızla bırakabilirler. Doğada var olan güzellik için can atıyorlar ve bu nedenle hızla şöhret, tanınma ve evrensel tapınma elde etmek için sanat mesleklerini seçiyorlar. Bu olmazsa, kişi kelimenin tam anlamıyla ölebilir. Kişisel yaşam nadiren eşit şekilde gelişir, çünkü doğası gereği bu insanlar çapkındır ve iletişim kurması kolaydır, eşlerini çok hızlı değiştirebilirler. Dıştan güçlü ve dayanıklı görünebilirler ama kalplerinde tamamen farklı insanlardır. Bir partner böyle bir kişiyi anlayabilirse, bu partnerin sabrına bağlı olarak evlilik birliği uzun vadeli olabilir.

Geyik Bu burcun insanları doğası gereği gururlu, zeki ve kendi kendine yeterlidir, bazıları doğası gereği sakin ve hatta çekingendir. Ancak iddialı ve cesur bir kişi kisvesi altında zayıflıklarını yabancılardan özenle gizlerler. Kişisel yaşam, ilişkileri nasıl düzenleyebileceklerine bağlı olarak gelişir. Çoğu zaman, sakin bir karaktere sahip kişileri eş olarak seçerler. Birçoğu daha sonra bu enerjiyle beslenmek için daha yüksek biyoenerjiye sahip bir ortak bulmaya çalışır. Aynı şekilde çalışanlara, yöneticilere ve kişilerle toplu sözleşme esasına göre seçilen mesleki alana da uygulanır.

Köpek Bu burcun insanları her zaman güvenilir, dengeli ve çalışkandır. Çocukluktan itibaren her şeyi ancak kendi emekleriyle başarırlar. Doğaları gereği adil insanlardır, yaşamları boyunca birçok sorun ve sıkıntıdan kaçınmaya yardımcı olan doğuştan gelen sezgileri vardır. Kişisel yaşam, aileye olan bağlılıklarına ve yaşlı akrabalarına saygılarına bağlı olarak eşit şekilde gelişir. Evlerini dolu bir kase yapacaklar ve evin hiçbir şeye ihtiyacı olmayacak. Nadiren ikiyüzlüdürler, bir kişiye gerçeği açık bir biçimde söyleyebilirler ve bunun sonucunda birçok sevdiklerini kaybederler.

Bir kişinin hangi gün doğduğuna bağlı olarak, listelenen tanrılardan kendisine patronlar verildi, tanrıların karakteri bir kişiye aktarıldı, buna karşılık gelmesi gerekiyordu. Bir kişinin koruyucu tanrıları ona kızabilir ve rahibin günahlar için seçtiği cezayı gönderebilir. Her iki halk da, insanların kendilerinin sıklıkla kullanıldığı, ancak yalnızca özel, trajik durumlarda, örneğin uzun bir kuraklık, hastalık veya insanların ölümü nedeniyle yok olma tehdidi olduğunda, kurbanlara özel önem verdi. Eski insanlar, ancak kendileri için çok değerli bir şeyi feda ederek, kendileri için kurtuluş ve yaşam için yatıştırıp yalvarabileceklerine inanıyorlardı. Astrolojik takvimler, özellikle kehanet ve kehanet ile ilgili olarak, birçok yönden o zaman için geçerli olduğunu kanıtladı. Rahiplerin rolü her zaman yalnızca kabilenin saygın insanlarına verildi, onlar tanrılar ve sıradan insanlar arasında aracılardı.

10. Bölüm

Vudu dini, Karayipler'de, özellikle Haiti adasında ortaya çıktı. Bu dinin kökleri, kölelerin Haiti'ye getirildiği Batı Afrika'ya kadar uzanıyor. "Vudu" kelimesi "ruh" veya "tanrı" anlamına gelir. Efsaneye göre, vudu tanrısı Loa'nın meskeninin Batı Afrika'da, Dahomey'de bulunduğu yer.

Bu dinin oluşumu, Dahomey halklarının geleneksel inançları ile Katolik törenlerinin bir karışımı tarafından yönetildi. Bu karışıklığa dayanarak, bu din köle ticaretinin ürününe atfedilebilir. Köle ticaretinin en parlak döneminde yaşadıkları aşağılanmaya kölelerin bir tür tepkisiydi. Yerel din, yerel makamlar tarafından korkunç işkence ve infaz korkusuyla yasaklandı, köleler, yerel halkın büyük bir sır olarak sakladığı dinin gelenek ve törenlerinde ifade edilen Katolikler olarak zorla vaftiz edildi. Bu, tanrıların özünde Katolik azizlere çok benzediği, vudu iddia edenlerin ritüellerini Katolik olanlara olabildiğince yaklaştırdıkları, yani heykeller, mumlar, kutsal emanetler, kalıntılar vb. Kullandıkları gerçeğiyle ifade edildi. Daha sonra yerleşimcilerle birlikte bu din diğer adalara göç etti, en yaygın olarak Jamaika ve Trinidad'da yayıldı. Karayiplerin tüm dinleri, ortak köklere sahip oldukları ve yalnızca ayrıntılarda farklılık gösterdikleri için birbirine benzer. Bununla birlikte, vudu dini, bir takım özelliklerde farklılık gösteren bu dizide özel bir yere sahiptir. Esnek olmaktan öte bir din olarak, bir nesilden diğerine geçişle değişti.

Kısa süre sonra Karayipler'de voodoo'nun popülaritesi doruk noktasına ulaştı ve bu din bir "ihracat kalemi" haline geldi. New Orleans, Miami ve New York metropolünde özel bir popülerlik kazandı, her yerde yeni tutumlar ve inançlar yarattı ve böylece dünya çapında toplam elli milyondan fazla takipçi kazandı. Voodoo'nun özü, öncelikle, dünyanın dinin tüm özünü oluşturan ve tüm insanların sağlığının ve esenliğinin bağlı olduğu iyi ve kötü loa'nın yaşadığı inancında yatmaktadır. Vudu tapanları, loa'ya hizmet eden nesnelerin kısmen onun özünü ifade ettiğine inanırlar. Loa (tanrılar) dünyada çok aktiftir ve genellikle sadık olanları ele geçirir. Sadece büyücüler ve büyücüler loa ile doğrudan iletişim kurabilir. Tören sırasında kurbanlar ve ritüel danslar yapılır, ardından büyücü transa girer ve loa'dan günlük işlerde yardım ve himaye ister.

Diğer benzer dinlerin aksine, vudu loa'nın ve insanların karanlık yönlerine karşı olumsuz bir tavır sergiliyor. "Bokors", kara büyü kullanan büyücüler olarak adlandırılır. Gizli topluluklarda birleşirler, balmumu bebek kullanan bir kişiye zarar verebilir veya ölü bir kişiyi tamamen boyun eğdirerek canlandırabilir, düşmana gönderebilir ve böylece onu ölümcül şekilde korkutabilirler. Vudu takipçileri nadiren bokorlara döner ve bu olursa, düşmanlar kötü vakit geçirir. Bu dinin kara ayinleri, şeytana tapınma, bebek kurban etme gibi ritüelleri hakkında birçok film çekildi ve birçok kitap yazıldı.

1860'da Vatikan, vudu'nun Katolik dininin bir çeşidi olduğunu kabul etmek zorunda kaldı, ancak Haitililer dinlerinin Hristiyanlıktan daha eski ve daha derin olduğunu, geçmişin ve günümüzün tüm dinlerinin en iyilerini özümsediğini iddia ediyorlar. Gerçekten de, vuduyu herhangi bir sisteme bağlamak çok zordur, çünkü bunlar aşk tanrıçası Erzulie'nin onuruna düzenlenen şenliklerdir (görünüşünde Mısır İsis'in, Yunan Afroditinin ve Roma Venüs'ün özellikleri görülebilir. ve Hıristiyan Bakire Meryem) ve aynı anda kendi kuyruğunu yutan yılan Ouroboros'a tapınma (Antik Dünyada Evren ve Sonsuzluk uyumunun bir sembolü).

Bu eşsiz dine inanan bir insan nasıl gelişir, nefsin ilminin hangi mertebelerinden yola çıkar? Bakma, gözlemleme yeteneği ile. Dünya sadece insan ruhunun öznel bir yansımasıdır. İnsan iki paralel dünyaya aittir - gerçek ve manevi. Voodoo'nun tüm taraftarlarına, sıradan görüşten farklı olarak çift görüş bahşedilmiştir. Herhangi bir vudu takipçisi, dünyevi ve manevi olmak üzere çifte doğuma tabidir. Birincisi, onun basitçe düşünmesini sağlar; ikincisi, yaratıcı tanrı Zambi'nin doğrudan katılımıyla koruyucu meleği tarafından korunmasına izin verir. Zambi onun vaftiz babası olur. Tüm bu yüksek varlıklar, ona yeni hayatı görmesi için içsel güç verir. Bu doğaüstü ve dünya dışı ruhlar, öğretmenler ve akıl hocaları olurlar. Hunagi (erkek rahip) veya mambo (kadın rahibe) gibi en yüksek unvanları almış olan büyük bir vudu yetiştirme okulundan geçenler, aynı zamanda vudu dininin ve büyüsünün takipçileri için akıl hocalığı yaparlar. Bunlar daha deneyimli, ancak yeni gelenleri yeni bir dünyaya yaptıkları zorlu yolculukta gösteren ve destekleyen yaşlı insanlar değil. Filho di santa'nın (iki paralel dünyanın adamı) çok sayıda olan loa'nın vizyonlarını, görüntülerini ve ruhlarını bastırmaya yardımcı olurlar. Takipçilerine vudu fikirlerini ayrılmaz ve bölünmez bir sistem olarak iletirler. Eğitim çeşitlidir. Takipçilerin çoğunun, çabalarına ihanet etmenin imkansız ve hatta cezalandırılması gereken tek bir akıl hocası olabilir. Kural olarak öğretmenlerin değişmesi kabul edilmez. Öğretmenler, "societte" adı verilen toplumlarda gizlice vudu teorisini ve uygulamasını öğretir. Bir öğretmen ile öğrenci arasında, bir babanın veya annenin önce ilk, mütevazı adımları atması öğretilen ve ardından sakin bir ruhla dünyaya salıverilen çocukları ile ilişkisini anımsatan bir ilişki gelişir. Her öğretmen, bir dereceye kadar, kozmik birleştirici enerjinin en derin bilgisine sahiptir ve bu, küfür ve dünyadaki en kötü günah olarak kabul edilir. Voodoo'nun bölünemez olmasına rağmen, her hunagi, mambo veya bokor'un öğrencileri eğitmek için tamamen bireysel bir yolu vardır: her biri, kendisinin ve bir bütün olarak evrenin gizli mistik farkındalık seviyelerine göre kendi yolunda yönlendirilir. Bilgi edinimi, basamakların üzerinden atlamadan dik bir merdiveni çıkmak gibi kademeli olarak gerçekleşir. Bazen bir ömür sürer. Örneğin Benin'de büyücü, bilgi aktarırken görevini yerine getirmesi engellenmemesi gereken dokunulmaz bir aziz olarak kabul edilir. Şu anda elinde ritüellerin, törenlerin, dansların ve ritüellerin yürütülmesi ve tabii ki kehanet var.

Haiti adasında, kural olarak, vudu eğitiminin 13 aşaması vardır, örneğin, 13 loa ruhu panteonu vardır. İlk aşamanın çalışma sürecinden sonra, hangama unvanını alan filho di santo'nun karanlıkta bulup gurusuna 13 millik bir yarıçap içinde gizlenmiş 13 şeyi teslim etmekle yükümlü olduğu bir sınav yapılır. . Bunu yapmak o kadar kolay değil. Telepatik yetenekler kullanılarak bir şeyler bulunabilir, aksi takdirde - başarısızlık! Eğitimin son aşaması herkesin önünde gerçekleşir. Öğretmenler ve öğrenciler, sonunda inisiye edilecekleri, toplumun bokoru tarafından kutsanmış bir sığınakta toplanırlar. Herkes yan yana palmiye yapraklarına oturur. Sonra Zamba'nın ruhunu çekmesi gereken şenlikli ilahiler başlar, davullar gürler.

Urbokos veya Damballa Vedo, voodoo'nun tüm ayinlerinde zorunlu ve ana unsurdur. Her şeyin, başlangıcın ve sonun vücut bulmuş hali olduğuna inanılıyor; maddi dünyayı çevreleyen sonsuzluk okyanusu; her şeyin çıktığı ve yine de geri döneceği sınırsız alan. Damballa, gücün kaynağı ve tüm loaların merkezidir. Voodoo dininin hayranları, loa'nın görünmez gücünün etrafındaki her şeye nüfuz ettiğine inanıyor, bu da voodoo'yu hem Eski hem de Yeni Dünyaların tamamen şamanistik görüşleriyle ilişkilendiriyor. Loa çoktur ve her birinin kendi işareti, adı ve amacı vardır.

Örneğin, Merkür ya da Yunan Hermes gibi diğer tanrılar arasında arabuluculuk yapan loa Legba (ya da Papa Legba) vardır. Bu loa, ritüel danslar ve ilahiler aracılığıyla halkın iradesini ona ileten ungan (erkek) ve mambo (dişi) rahiplerle ilişkilidir.

Ritüel her zaman, Damballa'nın görselleştirilmesine bir tür temel teşkil eden, yere uzun bir sırık saplanmasıyla başlar, etrafına bir yılanın dolandığı hayal edilir. Hristiyanlar çarmıha baktıklarında, ona çivilenmiş bir insan görürler, tıpkı burada olduğu gibi, vuducuların zihinsel olarak Damballah'ı görmeleri gerekir. Ardından direğin kendisinin, sunağın ve orada bulunanların kutsanması gelir. Üç davulcu, her biri kendine ait net bir ritimle törenin açılışını duyurur. Bundan sonra loa Legba'ya hitaben bir bağışlama şarkısı söylenir:

Baba Legby, kapıyı aç. Baba Legby, kapıyı aç ve geçmeme izin ver. Kapıyı aç da loa'ya teşekkür edeyim.

Direğin etrafında dans eden mambo, yardımcısı upsi ve yardımcısı laplas ile birlikte, Papa Legby ve evin koruyucusu Ogun Ferrey onuruna bir sürahiden su püskürterek direğin etrafında sihirli bir daire oluşturur. kötü ruhları kendilerinden ve orada bulunanlardan uzaklaştırın. Burada yapılan kutsamadan sonra, mambo ve ungai (ritüeli kimin yürüttüğüne bağlı olarak), ayin - veve'sini yaratarak kutsal ayinin adandığı ruhu çağırır. Mambo yere eğilir, baş ve işaret parmakları arasında un geçirir ve yumuşak ve çevik hareketlerle zemine zarif bir desen uygular. Koyu zemin üzerinde beyaz un açıkça görülmektedir. Mambo kusursuz bir şekilde düz bir çizgi çizer, ardından onu ikinci bir çizgiyle keser ve düzgün bir çarpı elde edilir. Aynı ritmik hareketle elini tekrar kaba daldırır ve yine elinden dar bir dere halinde un akar ve yerdeki kalbin sembolik dış hatlarını çizer. Haçın uçlarında ustalıkla tasvir edilmiş kalpler belirir, sonra daireler ve son olarak her şey bir çizgi danteliyle kaplanır. Vevey artık kara tahtaya çizilmiş bir tebeşir kadar net, girift bir mozaik. Veve hazır olduğunda, loa'yı çağıran ve vudu azizlerinden iyilik isteyen mambo, toplanan herkesi yavaş yavaş içine sürükleyen bir ritüel dansa başlar. Veve tefekkürü, Damballa'nın görselleştirilmesi ve genç bir horozun kurban edilmesi bu ritüelde bir canlılık ve enerji kaynağı olarak hizmet eder ve yeryüzüne inen loa, insanları büyük ölçüde bol miktarda içki içerek kolaylaştırılan vecd haline getirir. ROM. Dans gece boyunca devam eder ve herkesin transa geçmesiyle sona erer.

Burada açıklanan güç festivali, voodooistlerin tek işgali değildir. Vudu dininde, Damballa hem iyi hem de kötü bir güç olarak temsil edilir, bu nedenle vudu'nun meraklı gözlerden gizlenen bir tarafı vardır, yani kara büyü, sadece yüksek rahipler ve yüksek rütbeli kişiler tarafından uygulanabilir. Haiti'de esasen aynıdır. Örneğin bu kişilerden biri, Baron Saturday, Baron Cross ve Baron Graveyard'ın yeraltı dünyasının loa'sının gücünü sadece iç politikada değil, dış politikada da kullanan adanın eski hükümdarı François Duvalier idi. Şimdiye kadar (ölümünden bu yana birkaç on yıl geçmesine rağmen), Haitililer, onun ve yardımcılarının - Duvalier liderliğindeki on beş yıl boyunca herkesi korku içinde tutan, halk tarafından "tonton makuti" lakaplı kurt adamlar - anısına dehşete kapılmış durumda. adanın nüfusu. Taunton Macuti kara gözlüklerini asla çıkarmadı. Aynı zamanda kara büyücüler, gizli polis memurları ve acımasız cezaların infazcılarıydılar. Vudu'nun karanlık yüzü, medeni dünyada yaygın olarak bilinir hale geldi - bu, zombileştirme ve çiftlerin yaratılmasıdır. Bu konuya aşağıda tekrar değinilecektir.

Vududaki insan kavramı, tüm büyülü prosedürlerin temelidir ve bokor (büyücü) tarafından gerçekleştirilen ritüeller, gerçek insan doğası fikrine kesinlikle tabidir. Vudu açısından, bir kişi, üst üste bindirilmiş birkaç bedendir ve bunlardan yalnızca biri sıradan algı için erişilebilir - fiziksel olan. Bir sonraki, vücudun bir tür enerji kopyasıdır, onun çalışmasına izin verir, etin ruhu, ölümden sonra yavaşça vücuttan dışarı akar ve toprakta yaşayan organizmalara geçer. Tüm süreç 18 ay sürer. Woodistik fikirlere göre, "ruh" denen şey iki bileşenden oluşur - küçük bir iyi melek ve büyük bir iyi melek. Büyük iyi melek, etin ruhu gibi, tamamen enerjiktir, ancak daha inceliklidir ve ölümden sonra hemen tüm canlıları besleyen sonsuz enerji deposuna geri döner. Küçük nazik melek, ruhun bireyselleştirilmiş bir parçasıdır, kişisel olan her şeyin kaynağıdır. Rüyalar sırasında veya güçlü bir korku sırasında veya geçici olarak loa (dış ruhlar) ile değiştirildiğinde sahip olma sırasında meydana gelen vücuttan kolayca ayrılıp geri dönebilir. Koruma nesnesi küçük nazik melektir (bazı durumlarda, hangan onu vücudu canlandırmaya devam ettiği özel bir toprak sürahiye, kanari'ye koyabilir). Kural olarak, on altı başarılı enkarnasyondan (yeniden doğuş) sonra, nazik bir küçük melek Joe'ya akar - tüm evreni kaplayan kozmik bir nefes. Son manevi bileşen gökyüzünde bulunur ve insan vücudu ile değil, konusu ile bağlantılıdır. Bu, alegorik olarak bir kabak şeklinde temsil edilen, gelecekteki bir yaşam için umutlar ve "emirler", yani Hindistan'da "karma" denen "kişisel bir yıldız" dır.

Yerlilerin ritüelleri, inançları tuhaf ve çeşitlidir. Yerlilerin dünyası ruhlardır - iyinin ve kötünün anlaşılmaz taşıyıcıları. Ruhlar güçlü, kinci, kurnaz ve inatçıdır. Hava durumu, hasat, mutluluk, talihsizlik, hastalık ve sağlık onların elindedir.

Aralarındaki aracılar büyücüler, şifacılar, şamanlardır.

Büyücünün kabile üyeleri üzerinde tam ve sınırsız gücü vardır. Yerli büyücülerin uygulamalarındaki en ilginç anlardan biri, büyücülerin insan vücuduna kötü ruhların yolunu açtığı mistik oklara olan inançlarıdır. Yerliler, bir büyücünün bu oklardan birini göğsüne veya boynuna atarak bir kişiyi yok edebileceğine veya ona ciddi bir hastalık gönderebileceğine inanıyor. Ok, tüm insan vücudunu etkiler, çünkü vücudun her parçası vücutla birdir. Kurbanının yalnızca tükürüğüne veya kanına dokunsa bile, vücut yine de onun etkisi altında olacaktır. Genellikle uyku sırasında gönderilir. İnsan vücuduna nüfuz ederek kötü bir ruha dönüşür. Bu tür oklar keskin tahta parçaları veya kurbanın saçı olabilir. Büyücüler bazen otoritelerini artırmak için bu tür okları atarlar ve sonra bunları hastadan çıkararak iyileştirme etkisini gösterirler, ancak başka bir büyücü bu oku kaldırabilir. Büyücüler arasında kıyasıya bir rekabet vardır. Öfke, intikam da rakipleriyle olan ilişkilerinin karakteristiğidir. Bir büyücü için bir büyücü her zaman yok etmeye çalıştıkları bir düşmandır. Tipik bir yerli büyücü, kararlı, becerikli, hünerli, utanmaz bir kişidir. Ama en önemlisi, ince bir psikolog. Büyücü-şifacıların ana gücü, yalnızca olağanüstü ilaçlarında değil, aynı zamanda psikolojik, psikoterapötik araçların ustaca kullanımındadır. Yerli şifacılar, hipnoterapinin iki ana unsurundan kapsamlı bir şekilde yararlanır: telkin ve itiraf. Cadı doktorları kaygıyı giderir ve inanç aşılar, basit yöntemlerle birkaç dakika içinde psikiyatrlarımızın aylar hatta yıllar alacağı sonuçlara ulaşırlar. Büyücülerin psikolojik enstrümanı, ritüel ve sanatsal ayinlerin düzenine dahil olan danstır. Sahip olma dansı psikolojik bir salıverme aracıdır. Bu dansı yaparak, bir kişinin rahatsızlıklarından kurtulduğu ve normal bir yaşam tarzına döndüğü iddia ediliyor. Dansın etkisi yine aynı tıp adamı tarafından sıkı bir şekilde kontrol edilir.

Şifacılar, kabile üyeleriyle ilişkilerinde, insan karakterindeki ortak özelliklerin gözlemlenmesine dayanan psikolojik mekanizmalar kullanırlar.

Büyücünün uygulamasındaki ritüellerden biri de kötülüğün kökünü çıkarmaktır. Kötülüğün temel nedeninin araştırılması genellikle tüm kabilenin huzurunda yapılır. Bu, kabilenin tüm üyelerinin büyücünün güçlerine olan inancını daha da güçlendirir.

"Ölüden diriliş" ayini, büyücüler tarafından uygulanan en mistik ve bilinmeyen ayindir, ancak inançları ve yaşayanlarla ölüler arasındaki yakın iletişimleri olan yerel sakinler için büyücülerin yaşamla ölüm arasındaki çizgiyi kolayca aşması alışılmadık bir durum değildir. . İngiliz seyyah J. Taylor'ın Haiti adasındaki vudu ritüelini tasvirlerinden bir örnek: “Yerde hiçbir yaşam belirtisi göstermeyen bir adam yatıyordu. Etrafında bir grup siyah vardı, baş rahip töreni yönetti, kötü ruhları kovmak zorunda kaldı. Doktorun öldüğünü açıklamasının ardından otuz kişilik bir grup alçak sesle ritmik bir şarkı söyledi. Bu bir uluma ile hırıltı arası bir şeydi. Daha hızlı ve daha yüksek sesle şarkı söylediler. Ölüler bu sesleri duyacak gibiydi ve gerçekten de ölü aniden elini göğsünün üzerinde gezdirdi ve arkasını dönmeye çalıştı. Etrafındaki insanların çığlıkları birleşerek sürekli bir çığlığa dönüştü. Davullar daha da şiddetle çalmaya başladı. Sonunda, yaslanan kişi döndü, bacaklarını altına aldı ve gözleri kocaman açılmış halde yavaşça dört ayak üzerinde diz çöktü. Büyücüye bu adamın gerçekten ölü olup olmadığı soruldu ve büyücü şu yanıtı verdi: “Bir adam ölmez. Ruh onu öldürüyor. Ruhu artık ölümü arzulamıyorsa, ölümden kısa bir süre sonra yaşıyorsa, yine de kişinin ruhunu bedene geri döndürmesi mümkündür, eğer kötü ruh oradan kovulursa ... "

Eskiden dirilmenin sırrına sahip olan insanların, belirli zaman aralıklarından sonra ölüleri diriltebileceklerine dair pek çok kanıt vardır. İncil, Elişa peygamberin ölü bir çocuğu nasıl dirilttiğini anlatır: “Ve Elişa eve girdi ve işte, yatağın üzerinde ölü bir çocuk yatıyordu. Ve içeri girip kapıyı arkasından kilitledi ve Rabbine dua etti. Ve kalkıp çocuğun üzerine uzandı ve ağzını ağzına, gözlerini gözlerine ve ellerini avuçlarına koydu ve ona secde etti. Ve çocuk yedi kez hapşırdı ve gözlerini açtı. Ve annesine: "Oğlunu al!" dedi.

Kendini adamış rahiplerin sahip olduğu çeşitli büyülü tekniklerle onu canlandırabilirsiniz. Örneğin Avustralya'da büyücüler bir insanı canlandırabilir ve ömrünü üç gün uzatabilir, bu süre boyunca yemek yemeyi reddeder ve buz gibi soğuk hisseder. Tibet'in manastırlarından birinde, bir Sovyet araştırmacı, ölen kişi üzerinde yapılan bir ayin tanık oldu. Bu ritüelin amacı, ölen kişinin ruhunun öbür dünyaya yolculuğunda yardımcı olmaktır. Her şey böyle olur. Yakın köylerin sakinleri, merhumun yakınları, keşişler tören alanını çevreliyor. Merhum manastır avlusuna getirilir. Lotus pozisyonunda merhumun önünde bir lama vardır. Ölüm sessizliğinde lama bu pozisyonda biraz zaman geçirir. Gözleri kapalı ve ifadesi olmayan ölü adam hareket etmeye başlar. Cansız bir otomat halinde yattığı yerin çevresini üç kez dolanır. Bundan sonra orijinal yerine uzanır ve donar. Artık cenazeye hazır olduğuna inanılıyor.

Canlanma ayini en çok Haiti adasında yaygındı. Haiti adasından bahsederken, "zombiler" kelimesi her zaman ortaya çıkar - gizemli, dirilen ölüler, yerel büyücülerin köleleri, bu adanın alamet-i farikası haline geldi.

Vudu büyücüleri kültünün hakim olduğu bu muhteşem adadan, yürüyen ölülerle ilgili efsaneler tüm dünyaya yayılıyor. vudu nedir? Bu, öncelikle insan ruhunun ölümsüzlüğüne, bir kişiye öğüt vererek yardım etme veya Afrika şifacılarının eski yöntemlerini kullanarak onu hastalıklardan kurtarma yeteneğine olan inançtır. "Vudu" kelimesi "ruh", "ruh" anlamına gelir.

Voodoo'nun ilk resmi sözü, Fransız Devrimi dönemine kadar uzanıyor. Ağustos 1791'de, incisi Fransız kolonisi olan Haiti adasında bağımsızlık için bir köle ayaklanması başladı. Bu ayaklanmaya Bookman adında yerel bir büyücü önderlik etti.

İsyancılar yoğun ormanlarda toplandılar ve orada, toplantıları sırasında adı geçen büyücü tarafından başlatılan kanlı kurban törenleri yapıldı. Kurtuluş savaşı 12 yıl sürdü. O günlerde, bu hükümdarın ordusunun çekirdeğinin, büyülü diriliş ayinlerinden sonra hayata dönen ruhsuz ölüler olduğu söylentileri ortaya çıktı.

Haitililer, bokor büyücülerinin ruhlarını çalarak insanları yürüyen ölülere veya zombilere dönüştürdüğüne inanırlar. Bokor hava kararır kararmaz gizlice kurbanın evine yaklaşır ve dudaklarını kapı veya penceredeki çatlağa bastırarak sanki ruhu emiyormuş gibi derin bir nefes alır ve ardından özel olarak ele geçirilmiş bir şişeye nefes verir ve bir mantarla sıkıca kapatır. Artık potansiyel bir zombinin ruhu bir şişede. Bu andan itibaren kurban solmaya başlar ve kısa sürede ölür. Büyücü, kural olarak, talihsiz kişinin cenazesinde bulunur ve cenazeden sonraki gece mezarı kazar ve kurbanı adıyla çağırır. Çağrıyı duyan ölü gözlerini açar ve büyücü, çalınan ruhun içinde bulunduğu şişenin mantarını çıkararak ölünün dudaklarına götürür. Bundan sonra, ölü adam diriltilir ve kimse kaçırma olayını tahmin etmesin diye mezar gömülür. Ritüel büyülü sözleri okurken, kurban memleketine getirilir ve ardından büyücünün meskenine götürülür ve orada içmesi için özel bir bitki özü verilir. Böyle bir işlemden sonra canlanan ölü adam hafızasını kaybeder ve efendisi bokor'a koşulsuz itaat etmeye başlar. Genellikle zombiler, büyücüyü bir şekilde memnun etmeyen veya onu kıskandıran insanlar haline gelir. Bokor, yaşayan ölüleri tarlasında köle olarak kullanır. Bazen bir vudu rahibi olan bir büyücü, böylece kara güçlere bir fedakarlık yapar. Ölümden diriliş bir efsanedir. Aslında büyücü, özel bir tozun yardımıyla, kendisini memnun etmeyen bir kişiyi, bokor kurbanının ölülerden ayırt edilmesinin neredeyse imkansız olduğu bir komaya sokar. Haiti'nin sıcak ikliminde ölüler çabuk gömülür, bu yüzden bokor kurbanının daha barutun etkisi bitmeden toprağa gömüleceğini bilir. Cadılığın yanı sıra oksijen eksikliği de insan beyni üzerinde zararlı bir etkiye sahiptir. Dirilen kişi zihinsel engelli olur, hafızasını kaybeder ve ancak sahibinin tarlasında yorulmadan çalışabilir veya en basit görevlerini yerine getirebilir.

Büyücüler, tamamen zararsız, sebze olarak yenen ancak özel bir tarife göre pişirildiğinde zehir haline gelen ve kişiyi kataleptik transa sokabilen callada bitkisini büyülü bir cephanelik olarak kullandılar. Belladonna ve uyuşturucu gibi özel büyülü maddelerle karıştırılan bitkilerden insanı komaya sokabilecek bir zehir hazırlandı. Büyülerinin ikinci yolu, ruha bir darbedir - yukarıda açıklanan "iyi küçük meleğin" kaçırıldığı büyülü bir yol. Büyücünün kurbanı etkilemesinin üçüncü yolu, hastalığa veya ölüme neden olan bir tozun kullanılmasıdır. Ve bir insanı zombiye dönüştürmek için kullanılan da bu tozdu. Hazırlanma yöntemleri büyücüler tarafından 400 yılı aşkın süredir bilinmektedir. Şu anda, tozun sırrı ortaya çıktı, ana bileşeninin sinir uyarılarının iletimini engelleyen en güçlü zehir tetrodotoksin olduğu ortaya çıktı. Bu madde birçok hayvanın organlarında bulunur, ancak ana tedarikçisi "kızarmış köpek" adı verilen bir balıktır. Karayip Denizi'nin derinliklerinde yaşıyor.

Voodooism'in kara büyüsünde, düşmanı yok etmek için, bir büyücünün potansiyel kurbanının bir benzeri olan özel bir oyuncak bebeğin yaratılması da uygulanır.

Kara vudu sihirbazları kendileri veya başka bir kişi için bir değil, istedikleri kadar çok çift, birçok benzerlik veya iz yaratabilirler. Ve ruh, yaratılan benzerliklerden herhangi birine dönüşümlü olarak aşılanabilirken, geri kalanlar, bir çiftler kalabalığında bulması imkansız olan sahibinin iradesine itaat ederek zombiler gibi hareket eder. Bir kişinin korkusuz, yaratıcısına tamamen itaatkar ve hatta tepeden tırnağa silahlı bütün bir zombi ordusu yarattığını hayal edin. Kara Örümcek takma adıyla tanınan bir ortaçağ keşişi, kehanetler kitabında bu korkunç tehdit hakkında uyarıda bulundu. 2075'te Şeytan Kilisesi'nin ana sancağının Afrika'nın siyah halkları tarafından alınacağını söyledi. Ancak, bu olaydan önce, yine de yaşamak zorundasınız. Ve hala resmi olarak Katolikliğin bir parçası olarak tanınan bir tür din olan vududan bahsediyorduk.

Burada sunulan her şeyi gerçeklik olarak kabul etmek zordur, ancak herkes dünyayı kendi yolunda anlar ve algılar.

Bölüm 11

Birçok halkın büyülü ritüelleri ve büyüleri kroniklerde, edebi ve diğer kaynaklarda günümüze kadar gelmiştir. Sihirbazların ve büyücülerin gerçek büyülü gücünü, çağdaşlarının ve hatta torunlarının hayatlarını nasıl değiştirdiklerini anlatıyorlar.

Eski Rus kaynaklarından birinde anlatıldığı gibi, büyük Volkh Vakula, Novgorod Kiev Rus topraklarında doğdu. 15 Ağustos 822'ydi (yeni kronolojiye göre - 19 Ağustos 822). O büyüklerden biriydi, erdemleri çoktur ve anısı Novgorod Magi'nin farklı bir şekilde adlandırılan kitabında canlıdır: "Veles Kitabı" veya "Isenbek'in Kurulları". Uzun yıllar boyunca bu kitap karanlıkta kaldı, çok az kişi onu biliyordu. Başka bir kitap olan "Dünya Ağacının Yaprakları", büyük işlerin, zayıf ve yoksullara çok yönlü yardımın bir kaydını içerir. Kahin Volkh Vakula'nın bilgisi birkaç kişi tarafından biliniyordu, ancak Rus toprakları onun yaptıklarıyla doluydu. Çeşitli yardımlar için ona gittiler, sağlık, huzur istediler. Doğa kızdığında büyük prensler onu çağırdı: kuraklık ya da sel. Unutulmaz kitaplarda, Vakula'dan yeryüzündeki çeşitli olayların açıklamaları vardı. Büyük Vakula, Cennetteki Büyük Veles Yolu'nun nasıl ortaya çıktığı hakkında şunları söylüyor :

“Rekut, zamanın başlangıcında, göksel inek Zemun'un sütü gökyüzünün kendisine yayıldı, ancak Svarozha'nın demirhanesinin sıcaklığından kesildi ve gökyüzünde bir inek sütü gibi beyaz-beyaz belirdi, Veles'in yolu , Ailenin bilinmeyen odalarına götürüyor.

Vakula, dünyanın doğal sarsıntıları hakkında şunları söylüyor: "Kertenkele Zindanda savrulup döndüğünde, Toprak Ana Peynir sallandığında, eski dağlar çöktüğünde, asırlık bir uykudan uyandığında ve derin uçurumlar, oyuklar ve vadiler açılıyor.”

Vakula, dünyanın yapısı hakkında şunları söyledi : “Dünyamız altın bir aile yumurtasıdır. Dünyamızın bugüne kadar bir zamanlar içinden çıktığı altın bir aile yumurtası gibi olduğunu söylüyorlar. Çünkü yerin kubbesi o yumurtanın sarısı gibidir, hava sahası sincap gibidir ve gök kubbesi altından bir kabuk gibidir.

Sütü neyin ekşittiği hakkında bile, " Isenbek'in Tabletleri" kitabında şöyle deniyor: "Rekut, Velesov'un cennete giden yolu bir ineğin sütünden göründüğünden beri, şu netleşti: Baba Perun, Svarozhich'in ışığını üzerine yuvarladığında . gök gürültüsü arabası gökyüzü boyunca, şimşek tüyleriyle şişman kasveti yırtıyor, gökten şiddetli bir ateş döküyor, sonra nasıl kurtarırsanız kurtarın yeryüzündeki tüm sağılan süt aynı anda ekşiyor.

Volkh Vakula'daki insanlar kötü ruhlardan şefaat arıyorlardı ve sonra Volkh Vakula, iyi insanları korkutmaması ve kötülük getirmemesi için kötü ruhlardan bu tür sözler-tılsımlar söyledi. Doğuya bakarak, günbatımında, insanların kötü ruhlardan şefaatçisi Macon'a döndü : onları Kikimora'nın gönderdiği gecenin korkularından korudu. Ancak Makosh'un herkese yardım etmediğini bilmiyorlar, sadece kalplerini uyuma çevirenlere, diğerleri ise Kikimore'un yaptıkları yalanın ölçüsünde geceleri daha da fazla korkutmasına izin veriyor.

Volkh Vakula, bir kişiyi manevi pislikten arındırmak için şafak vakti bu kişiyi önüne koyar ve şu sözleri söyler: ve orada tanrılarını onurlandırmak için dışarı çıkarlar. Onları hatırlayarak, derler ve büyücü Veleslav the Old zamanında öğretti: “Kamo atalarımız tarafından konuşuldu, sevgili dostlarım, Tanrı'nın gözleri önünde diğerleri gibi çamur ve ahlaksızlık içinde görünmeye değmez. delilikte, En Saf Su Ana'nın sadece bedenlerin kiri değil, aynı zamanda tüm ruhun - bir kişinin içinde bulunan gücün onunla birlikte bir başkasına götüreceğine inananlar. Ne de olsa, bir insanın gerçek gücü, kalbindeki tükenmez bir özdür ve bu saflığın kaynağı, her görünümde olduğu gibi, aydınlanma, Tanrılar için ihtişam ve yüceltmedir!

Efsaneye göre, dünyevi olmayanların en iyi dünyasına giden Vohl Vakula, doğru toprakları şu sözlerle korumayı vasiyet etti : Bir erkek kardeşin kardeşine ve bir oğlun babasına karşı geleceği karanlık, sıkıntılı zamanlar gelecek. Eski ışık ve ateş sembolü kara ölümün bir işareti haline geldiğinde, kötülüğe iyi denildiğinde ve yalan doğru olduğunda. Şehvetli dünya olarak adlandırılan lanetli zinacı, atalarının Rus mirasını ve atalarının hatırasını çizmesiyle ayaklar altına aldığında. İnanç Veda'nın yerini ne zaman alacak, asil insanlar yabancılığa boyun eğecek ve sıradan insanlar köleleştirilecek. Perun, çocuklarını Veda'ya ve Veles'e göre - ateşe göre terk ettiğinde. Zayıflık ve umutsuzluk, yiğitlik olarak kabul edildiğinde, Rus halkı öfkeli gerçek için ayağa kalkmadığında. Ama zaman gelecek, kara zaman sona erecek ve acı çeken Rusya'nın üzerinde yeni bir şafak yükselecek, yerli tanrılar onunla birlikte geri dönecek! O zaman ne zaman gelecek, bilmiyoruz. Cevabı kalbinizde arayın!”

MS 23-79'da yaşamış eski tarihçi Pliny'nin "ABC Kitabı" kitabı . e., bize uzak druidlerin yaşam tarzını gösterir. Bu kitabın ana hikayeleri MS 77 yılındadır. e. Pliny'nin ABC kitabındaki en canlı hatıraları, Druidlerin neredeyse tüm dini ayinlerde kullandıkları ökse otunu toplamak için dini bir tören gerçekleştirmeleriyle ilgilidir. Ökse otunu toplama ayinine başlamadan önce, druid rahipler ayin ayinine başlamak için gerekli her şeyi hazırlar. Bunu yapmak için önceden kurbanlar hazırlarlar - boynuzları bağlı iki beyaz boğa. Bu boğalar, ökse otunun yetiştiği ağaçtan en yakın ağaca bağlanır. Druid rahipler sadece beyaz cüppeler giyerler. Görevli rahiplerden biri ökse otu çiçeği için ağaca tırmanır ve bu çiçeği çiçek salkımının altından altın bir orakla keser. Bu sırada geri kalanlar ağacın altına beyaz bir pelerin sererler ve ağacın üzerinde oturan rahip çiçekleri ağaçtan kesildiği gibi pelerinin üzerine atar. Tüm ökseotu kesildikten sonra, rahipler kurbanlık boğaları keserken, tanrıları Samhain'e dualar okurlar, böylece kurban, yapıldığı kişi için verimli olur. Ökse otunun toplanması ayın altıncı gününde yapılır, çünkü Galyalı Druidler arasında takvimi sürdürmek için temel teşkil eden aydır. Altıncı günü seçtiler çünkü o gün ayın büyülü iyileştirici güçleri var. Galyalı Druidler, "Doğal Tarih" kitabında anlatılan aşağıdaki eylem sırasını gözlemlerken, ökse otu gibi büyülü ve iyileştirici güçlere sahip olan selago bitkisini topladılar. Rahipler her zaman beyaz pelerinler giymiş ve yalınayaktır. Ağacın altına kurban sunuları yerleştirildi: şarap ve ekmek. Selago'yu sadece ellerle toplamak gerekiyordu, demirle değil. Sağ el elbisenin altından, el sol taraftaki elbiseden çıkacak şekilde geçirilmeli, sanki sahibini çalmak bir şey çalmakmış gibi. Selago bitkisi, druid'in yeni beyaz cübbesi için hasat edilir.

Wheels rahibi Druid Mog Ruith, Leinster eyaletinden kalıtsal bir rahip Rigoll'un oğluydu ve doğanın güçlerine komuta ediyordu. Suya ve ateşe, rüzgara ve yağmura itaat etti. Böylece, Druidlerin "İki Bilge Adamın Sohbeti" adlı kitabı şu satırları içerir: "Druid Mog Ruith, denizin sularına Adna adamının geleceğini onun için tahmin etmesini emretti. Dalgaların yaşamının sırrını keşfettiler: Connacht'lardan Uthidir'in oğlu Adna, İrlanda'nın Druidleri arasında öğrenme ve şiirde birinciydi. Nede adında bir oğlu oldu. Nede, Alba'da çeşitli sanatlar okumak için bilim adamı Eoch Ehbel'e gitti ve her şeyi ondan öğrendi. Uzun süredir görmediği ailesiyle ilgili gerçeği öğrenmek için suya gitti. Neda'ya dalgaya bir büyü yaptı ve dalga ona gerçeği açıkladı: babası Adna'nın ölümü. Nede uzun süre yas tuttu.

Ayrıca büyücü Mog Ruith, düşman gemilerini batırabilecek deniz dalgası büyülerini biliyordu:

"Çok balıklı deniz!

Bol gökkubbe!

balık bulutları,

Dalgaların altında balık

Kuşlar gibi akarsularda!

Gürleyen deniz!

Beyaz şehir,

yüzlerce somon

Dev balinalar!

liman şarkısı -

balık bulutları,

Çok balıklı deniz!

Gaius Julius Caesar'ın druid rahiplerinin gizemli eylemlerini anlattığı "Galya Savaşı" kitabından da eski druidlerin büyülü gücü hakkında bilgi edinebilirsiniz. Guy Julius Caesar, bu gizemli sihirbazların büyülü gücü onun için anlaşılmaz olduğu için Druidlerin rahiplerinden korkuyordu. Ve ayrıca Galyalılar arasında sorgusuz sualsiz otoriteye sahip oldukları için, ama o yoktu. Ne yazık ki, kendi yazılarına sahip olan druidler, büyülerinin doğru kayıtlarını tutmadılar ve hangi komplolara ve büyülere sahip olduklarını kesin olarak söylemek imkansız. Ancak Sezar'ın "Galya Savaşı" kitabına bakılırsa, bazı sırlarını anlama fırsatı var. Sezar, gençlerin Druid tarikatına olan ilgisini şöyle tanımlıyordu: “ Druidlerin büyük bir eğitim gücü var. Eğitim almayan kişinin herhangi bir kamu faaliyeti yürütmesine izin verilmez. Üst sınıftan tüm insanlar, çocuklarını eğitime göndermeye çalışır ve onları düzende tutma arzusu gösterir. Üniversiteler manastır gibidir. Druidler tarafından eğitilen gençler en tenha yerlere, mağaralara, ormanlara veya kayalık vadilere götürülür. Tamamlanmış bir eğitim almanın tam süresi en az yirmi yıldır. Genç druidler, bireysel veya genel programlarda eğitilirler, ancak buna bakılmaksızın her birinin yaklaşık yirmi bin ayet öğrenmesi gerekir. Yerleşik kurallara göre, on dört yaşın altındaki çocukların ebeveynleriyle iletişim kurması yasaktır. Bu, gençleri Tarikat'a çekmek ve öğrenme konusundaki ilgilerine zarar verecek doğal sevgiden etkilenmelerini engellemek için kesinlikle mükemmel bir stratejidir. Druidler, imparatorluklarının parçalanması düşüncesinin hemcinslerinin zihnine girmesine asla izin vermezler."

Baş druid olabilmek için düzenin altı derecesini geçmek ve üçlü ustalığı kavramak gerekiyordu: bil, cüret et, sessiz kal. "Welsh Triads" kitabında bu an şöyle anlatılıyor: " Druid saflarından dışlanmanın üç nedeni: cinayet veya savaşa kışkırtma, aldatma, güvenilir bir sır saklamama. Bir rahibin bilmesi gereken üç sır: yıkıcı gerçek, bir yoldaşın utancı, druidlerin sırları.

Gaius Julius Caesar, Galya Savaşı adlı kitabında kendisi için ilginç ve gizemli ritüellerden birini anlatıyor - savaş zamanlarında veya druidlerin yararına rüzgarı kontrol etmek. Kitap şöyle diyor: “Drud rüzgarı, Tuatta de Dannan'ın Druid rahiplerinin Mil'in oğullarının İrlanda kıyılarına çıkmasını engellemek için kullandıkları güçlü bir silahtır. Mil'in oğlu Donn, ilk savaş ve ilk yenilginin ardından, ikincisinin kralı Donn yeni bir savaşın başlamasını emretti: "Öğütlerimi dinleseydin, o zaman savaştan başka bir şey olmazdı" dedi. Daha sonra. Ancak Druidler, Donn'a tersini söyledi: "Ve tüm gücünüzle İrlanda'ya geri dönmeyeceksiniz." Ne yazık ki Sezar, büyünün sözlerini tam olarak kitabında yazmaz, ancak Sezar'ın tarihsel kanıtları, druidik büyünün gücünü gerçek olarak görme hakkını verir. Mog Ruith, düşmanları hakkında "Tanrım, onları yakaladığımda, sadece üzerlerine üfleyerek onları taşa çevireceğime söz verdi," dedi. Ve aslında , "onlara druidlerden bir nefes gönderdi ve onları taşa çevirdi ... O sırada Bres, Bois ve Bouygne'nin içinde bulundukları gemiye korkunç bir fırtına çarptı, hepsi Sandy Hills'te boğuldu ... Halkın geri kalanı denizin ortasında duran gemilerde oturmuş rüzgarı bekliyorlardı, rüzgar yelkenlerin üzerinde yüksekteydi ama değmiyorlardı. Erannan yere düşerken, "Yelkenlerin üzerinden uçmaz," diye bağırdı. Amirgen'in öğrencisi olan Donn gemisinin dümencisiydi. "Bilgelerimize yazıklar olsun, büyücü büyüsünü tüm güçleriyle yenemediler." Dualarını Druidlerin rüzgarına çevirdiler ve sonra rüzgar üzerlerinde hemen kesildi. Ve Donn şöyle dedi: "Kıyıya varabilirsek mızrağımın ve kılıcımın ucu her İrlandalının üzerinde olacak."

Sezar'ın aynı kitabından, druidlerin sihirlerinde itaati tehdit eden ve ahlaki olarak zorlayan sözde kötü şarkıları kullandıklarını öğrenebilirsiniz . Sezar, bir adamın kötü şarkılar söyleyerek kaderine boyun eğip druidlerin tanrılarına kurban edildiği ayinleri anlatır. Özel yerlerde, taş çemberlerde şarkılar söylendi, bu ritüeller başkasının iradesine engel oldu ve insanlara bir savaşta veya düşmanlarla basit bir savaşta hasat ve zafer verebilirdi. Sezar, kitabında skald Egil'in kötü şarkılarını anlatıyor: “Norveç Kralı Enric'i devirmek onun işiydi ve bunun sonucunda Northumbria'nın hükümdarı oldu. Norveç hükümdarı Eirik ile korkunç bir tartışma içinde olan Egil, İskandinavya kıyılarına indi. Orada, kıyıda kötü bir şarkı söylemek için gerekli olan ritüeli gerçekleştirdi. Direklere rünlerle büyülü bir İskandinav büyüsü oydu ve yere tahta bir direk sapladı ve üst ucuna çıplak bir at kafatası dikti. Kutuptaki büyü iki ayetten oluşuyordu, her ayet 72 rundan oluşuyordu, sayının üç katı - büyülü alfabenin bir işareti. Kesin bir metin yok, ancak kesinlikle bir nid içeriyordu - büyülü bir lanet, çağrışımlar ve benzerlik üzerine inşa edilmiş küfür niteliğinde bir şarkı. Sonra yüzünü doğuya çevirerek direğin yanına oturdu ve kötü şarkısını söyledi. Şarkıyı söylediğinde, Norveçli Enrique'nin vücudunun her yerinde korkunç bir kaşıntı oluştu. Enrique'nin sihirbazları ne olduğunu anladığında artık çok geçti, kötü şarkı Egil tarafından çoktan söylenmişti. Enrique'nin sakalı kurudu ve saçları döküldü, kendini parçalayarak öldürdü."

Sibirya'nın eski şamanları, daha doğrusu Kore ve Yakut şamanları, MÖ 7. yüzyılda. e. insanları iyileştirme, ruhsal boyutta zamanda ilerleme gücüne sahipti. Bazı ritüeller modern Sibirya şamanlarına kadar ulaşmıştır. Bu nedenle, Yakutistan'ın bazı şamanları, bir kişinin şimdiden geleceğe gitmesine yardımcı olabilir. Böyle bir ritüele katılanlardan biri, iç huzurunu arayarak ruhunu nasıl arındırdığını hatırlıyor. Bunun için 15. yüzyılda insanların ruhlarına hükmeden ve ruhlarla konuşan Yakut şamanı Nokha, onu küçük bir alan seçtiği dağlarda açık bir yere götürdü. Şaman ve bu ritüelin görgü tanığı, dağlarda, büyük çıplak taşların - blokların üzerinde yalnızdılar, oturdular ve kenevir ve pelin otu karışımıyla doldurulmuş bir barış çubuğu içtiler. Sonra şaman, kişiyi aynı bitki karışımıyla dezenfekte etmeye başladı ve kişinin etrafında beş daire çizdi. Sonra alçak sesle bir büyü mırıldanırken özel bir şamanın tefini çalmaya başladı. Yavaş yavaş şaman daha yüksek sesle ve daha güçlü şarkı söylemeye başladı, tef vuruşları daha güçlü ve daha hızlı hale geldi. Ayine katılan kişinin bilinci yavaş yavaş açılmaya başlar ve bir mutluluk hali başlar. Kişi 10-15 m yükseklikte kendi vücudunun üzerinde uçtuğunu hissetti Bu sırada kişi, bir kişiye sağlığın gelmesi için bir büyüyü tekrarlayan bir şamanın sesini bir yerlerde sürekli duyar:

Ne de olsa yürüyen ve şaman olan ben kendim!

Ne de olsa bu, gidip dövdüğüm düz tefim!

Geceleri şaman olurum ve yürürüm...

Ölür gibi, ey efendiler!

Şafağa kadar gidip tef çalarım

Kendisi, ölü gibi olmak!

Görmediğim ve bilmediğim hiçbir şey yok!

Şimdi hastalığı şaman yapıyorum!

hasta bir kişinin önünde

Ayaktayım ya Rab!

Bunun dışında elimden başka bir şey gelmiyor ya Rabbi!

Tüm dünyanın etrafında uçmak

Ben bir şamanım, aman Tanrım!

Kızıl geyiğe biniyorum!

Yakına ve uzağa seyahat etmek,

Ben bir şamanım, Tanrım!

Üstte parıldayan yıldızları görüyorum, ey Tanrım!

Yukarı gökyüzünü izliyorum!

Kişinin durumuna göre şaman bu ilahiyi birkaç kez tekrarlayabilir. Şamanın ilahileri sırasında kişi adeta kendi bedeninin üzerinden uçar ve ruhu dağların doğasından saflık ve sağlık, huzur kazanır. Şarkı bittikten sonra şaman tef vuruşlarının temposunu yavaşlatır ve kişi yavaş yavaş yenilenmiş, saf ruh ve bedeni birleştirir. Bir kişi ruhun uçuş halinden veya hafif uykudan, uyuşukluktan çıktığında, genellikle bir güç dalgası hisseder. Ayini bitiren şaman, Lord Nostol'a döner ve kişiyi tedavi etme ve iyileştirme konusundaki yardımları için ona teşekkür eder. Şaman ritüeli doğru yaptıysa, o zaman eyaletten ayrılmadan önce Lord Nostol'dan bir cevap alır:

altın şahin atı

adanmışsa,

Üç yaşındaki beyaz geyik

adanmışsa,

Çocukların koca hayatında

hastalık ve yaşam

Eşleştir!

Burası ruhu temizleme ritüelinin sona erdiği yerdir ve insan ruhunu hareket ettirmek ve ruhlar ve tanrılarla iletişim kurmak için çok fazla enerji harcadığı için şamanın dinlenmesi gerekir.

Çözüm

Sevgili okuyucu, atalarımızın büyüsü, büyücülük ve halk şifacılığı hakkında bir kitap okudunuz. Bu gizemli sihir dünyasından ayrılma zamanı. Okuma sürecinde, büyünün kökeninin en eski derinliklerine ve eski büyücülüğün büyük gizemlerine indik. Elbette ana vurgu, Rus devrim öncesi büyücülük uygulaması da dahil olmak üzere, çeşitli yönlere ve farklı bölgesel bağlantılara sahip Rus büyü okullarına verildi. Yine de itiraf etmelisiniz ki, yıllarca üst üste hafızamızdan özenle silmeye çalıştıkları ülkemizin geçmişine dalmak ilginçti. Ancak hayatın da gösterdiği gibi, gerçek sihir zamana ve diğer faktörlere tabi değildir, hem dünyevi dünyamızda hem de diğer dünyalarda sınırları ve sınırları yoktur. Ne de olsa, ciddi olarak düşünürseniz, o zaman insanlık için yeni dünyaların bilgisine, sırların ve gizemlerin keşfedilmesine götüren o sallantılı köprü sihirdir.

Bu eşsiz kitapta, birçok sihir türü bölümlerde toplanmıştır ve tüm bölümleri inceledikten sonra, pratik sihir yöntemlerinin ve tanrıların çağrılmasının ne gibi olumlu ve olumsuz yönler içerdiğine dair kendi fikrinizi oluşturdunuz. . Ayrıca, üç mil öteden atlamak için neye ihtiyacınız olduğunu ve herhangi bir para için ne yapamayacağınızı, başkalarına ne dilemeniz gerekmediğini de anlayacaksınız, çünkü bumerang etkisi her zaman sihirle çalışır ve intikamdan saklanmak imkansızdır. . Pratik sihir, yalnızca tüm sorumluluğu anlayan kişiler veya eski sihirbazların bazı dallarının mirasçıları olan, zaten genetik düzeyde insanların ve tüm yaşamın unsurlarını ve bilinçaltını zihinsel olarak kontrol edebilen kişiler tarafından uygulanmalıdır. bizim evrenimizde

Büyük ve çok uluslu sihrin tarihsel dönüm noktalarında çıktığımız yolculuğun sonunda, siz sevgili okuyucu, sadece iyi ruhlardan iyi haberler ve iyilik adına büyük işler diliyorum.

 

İçindekiler

  Введение

  Глава 1. Белые колдуны славянских деревень

  Глава 2. Колдовские книги наших предков

  Глава 3. Лечебная магия русских знахарей и травников

  Глава 4. По колдовским следам шаманов Сибири

  Глава 5. Цыганская магия

  Любовная магия цыган

  Путь к богатству

  Гадательная практика

  Лечение болезней

  Сексуальная энергия

  Амулеты и талисманы

  Глава 6. Тайны античности

  Таблица Пифагора

  Глава 7. Буддийские волшебники

  Глава 8. Ритуалы друидов, гадания волхвов

  Гороскоп друидов

  Магия волхвов

  Глава 9. Гадательная практика майя и ацтеков

  Глава 10. Магия вуду и НЛП по-африкански

  Глава 11. Мемуары ведьм и колдунов

  Заключение

 

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar

• King Solomon the Magus .. Claude Lecouteux
• ELVİN AZAR Seks Tanrıları
• Kral Süleyman'ın Büyülü Tılsımları