Apocrypha of Hermeticism

Frater Baltasar, yaratıcı grup "Apocrypha" Kıyamet

Cilt IV. Hervoloji Teorisi ve Uygulaması

- P .: "Altın Bölüm" yayınevi, 2012. - 376 s.

"Apocrypha of Hermeticism" in dördüncü cildi, okuyuculara astroloji ve farmakoloji - bitki biliminin kesiştiği noktada ortaya çıkan tamamen yeni bir ezoterizm alanı açar. Okuyuculara sağlıklarını değerlendirmek ve tespit edilen bozuklukları düzeltmek için benzersiz bir yöntem sunulur - astrolojik sembollere dayalı basit psikoterapötik teknikler ve şifalı bitkilerin bireysel seçimi için özel olarak geliştirilmiş bir sistem. Bilgi, kendi kendine çalışma için erişilebilir bir biçimde verilir. Bitki bilimi tekniğinde ustalaşarak kendinize ve sevdiklerinize yardım edebileceksiniz.

içindekiler

2. Hedef ışık seçimi. .......... ...103 2.1. Fitoterapi ve astroloji. İmza kavramı - bitki özellikleri ile hastalık belirtileri arasındaki ilişki ...103 2.2. Değiştirilmiş sınıfın önkoşulları ve okіtsie ilkeleri

Valery Kartashev

G6RB0L0GIA

giriş

"Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir zihinde!" Hayır, bunun yerine: "Sağlıklı bir zihin, sağlıklı bir beden oluşturur!"

Birincil nedir ve ikincil nedir? Sebep nerede ve etkisi nedir? Yaşam duygusu nedir? Zamanımızda, bir kişinin bu ve diğer birçok sorunun cevabını profesyonellere güvenmeden kendisi araması gerekir; ne de olsa birçok sosyal kurum hızla otoritesini kaybediyor, toplumun ideolojisi yön değiştiriyor ve tanıdık değerler birdenbire değer kaybetmeye başlıyor. Bununla birlikte, sağlığın kalıcı değeri artık her zamankinden daha fazla talep görmektedir: birçok insan için tedavi prosedürü ekonomik olarak oldukça külfetli hale gelmektedir. Peki "sağlık" nedir? Beklenmedik sorunlar olmaması için çabalamak ne için arzu edilir? Büyük Tıp Ansiklopedisi, sağlığın şu tanımını verir: “Görünüşe göre, en genel terimlerle, bir bireyin sağlığı, biyosfer ile tam dengesi ve belirgin herhangi birinin olmaması ile karakterize edilen vücudun doğal durumu olarak tanımlanabilir. acı verici değişiklikler” 1 . O halde neyin hastalık olarak kabul edilmesi gerekir, yani herhangi bir kişinin kaçınması istenen şey nedir? Aynı BME'de şunu buluyoruz: "Karmaşık "hastalık" kavramına hem teorik hem de pratik açıdan önemli olan çok farklı açılardan yaklaşılıyor. Bu kavramın tüm ana yönlerini tek bir tanımda sunma girişimleri şimdiye kadar başarısız oldu, çünkü hantallığı nedeniyle, sağlıktan niteliksel olarak farklı bir organizmanın varoluş biçimiyle bir tanım olmaktan çıkıyor . Ancak aynı zamanda, bu durumlar yakın diyalektik birlik içindedir, çünkü sağlık ve hastalık durumları, farklı olsa da, ancak ayrılmaz bir şekilde bağlantılı yaşam tezahürü biçimlerini temsil eder. Hastalıkların nedenlerini ve gelişim mekanizmalarını (onları yönetmek için) incelemek tıp biliminin ana görevidir; ancak sağlıklı bir durumda yaşamın seyrinin kalıplarının açıklığa kavuşturulması temelinde çözülebilir” 3 Yani, şimdi her şey az çok “anlaşılır” hale geliyor: “Sağlık, sırasıyla, hastalığın yokluğu, hastalık yokluktur. sağlık! » Meşhur! Görünüşe göre tıbbımızın devasa enstitüsü, tanımlanması çok zor bir şeyle uğraşıyor? “Hastalık” kavramının daha spesifik olmayan bir tanımı da şöyle okunabilir: “Hastalık kavramının yukarıdakilerden hareketle olası tanımlarından biri şu şekilde formüle edilebilir: Hastalık, seyrinde kesintiye uğrayan bir yaşamdır. telafi edici-adaptif mekanizmalarının niteliksel olarak kendine özgü biçimlerinde reaktif seferberlik sırasında dış ve iç faktörlerin etkisi altında vücudun yapısına ve işlevlerine zarar vererek; hastalık, çevreye uyum yeteneğinde genel veya kısmi bir azalma ve hastanın yaşam özgürlüğünün kısıtlanması ile karakterizedir” 4 .

DSÖ tüzüğüne göre: "Sağlık, bu tür bir hastalığın veya fiziksel sakatlığın olmaması değil, tam bir fiziksel, zihinsel ve sosyal iyilik halidir" 5 . Peki ya bir kişinin zihinsel ve sosyal sağlığı komşusunun iyiliğine bağlıysa ve o (geceleri bile!) herhangi bir rahatsızlık ya da pişmanlık duymuyorsa? Böyle bir insanı ruhen ve ruhen sağlıklı tanımak mümkün müdür? Ne de olsa, bu durumda, "çevreleyen biyosfer ile denge" tam olarak tamamlanmış değil mi? Aynı zamanda, Dünya Sağlık Örgütü bir hastalığı şu şekilde tanımlar: “Hastalık , bir organizmanın hayati aktivitesidir, işlev değişikliğinde ve ayrıca organ ve doku yapısının ihlali ile ifade edilir ve altında ortaya çıkar. bu organizma için olağanüstü olan vücudun dış ve iç ortamındaki tahriş edici maddelerin etkisi » 6 Ancak sonuçta, dokuların morfolojisinin yanı sıra işlevdeki bir değişiklik, bir adaptasyon, adaptasyon reaksiyonu olarak düşünülebilir. belirli yükler altındaki organizma; böyle bir fizyolojik adaptasyonu bir hastalık olarak düşünmek tamamen doğru olmaz!

Tamamen spesifik olmayan terimlerle (temel olmalarına rağmen!), Yine de bir şekilde buna katlanabilirsiniz. Ancak şimdi, medeniyetimizin bilimsel ve teknolojik ilerlemesinin tüm gücüne rağmen, hiçbir şekilde zararsız olmayan birçok hastalık için etiyolojinin (oluşma nedeni) anlaşılmaz kalması (çoklu nedensellik daha çok her şeyin net olmadığını gösterir. etiyoloji ile) - bu zaten endişe verici . Öte yandan, hastalığın nedeni nasıl aranabilir - henüz tam olarak belirlenmemiş bir şey? Belki hesaba katmıyoruz, bir şey görmüyoruz ve dünya vizyonumuzu - dünya görüşümüzü değiştirmemiz gerekiyor? Deneyelim ve ne olacağını görelim.

Muhtemelen, her insan periyodik olarak hayatta istenmeyen gerçeklerle, insanlarla ve olaylarla karşılaşır; aynı zamanda sağlık durumu da genellikle arzulanan çok şey bırakır ve doktorlara tekrarlanan ziyaretler her zaman soruları netleştirmez, hatta çoğu zaman yeni sorunlar ortaya çıkar. Bir kişi henüz tamamen umutsuzluğa kapılmadıysa ve sıkıntılarının nedenlerini dış dünyada bulma girişimleri sonuç vermiyorsa, neden onun "manevi" özünü ve dış çevre ile etkileşimini analiz etmeye çalışmıyorsunuz? Bu sorular ezoterikçiler ve okültistler tarafından uzun zamandır bilinmektedir. Bunu yapmak için öncelikle dünya görüşünüzü değiştirmeniz ve içinde yaşadığımız "maddi" dünyanın bizi çevreleyen gerçekliğin yalnızca küçük bir parçası olduğunu anlamanız gerekir. Artık birçok kendini geliştirme ve geliştirme yöntemi ortaya çıkıyor; ince dünyanın tezahürlerini ve enerji-bilgi alışverişini uyumlu hale getirmenin yollarını tanımaya yardımcı olan birçok okul açılır. Bununla birlikte, genellikle bir kişinin yardım için kendi kendine yardım uygulamalarının yanı sıra belirli ve anlaşılır yöntemlere ihtiyacı vardır. Bu nedenle bu proje önerildi - yaşam durumlarının nedenlerini fark etmek isteyen herkese yardım etmek ve bedenleri ile yaşamlarını uyumlu hale getirmelerine yardımcı olmak için; ve kadim ve bilge bilgiler (astroloji, şifalı bitkileri seçme sanatı, kişinin bilinciyle çalışma teknikleri) bu konuda büyük rol oynayacaktır. Aynı zamanda, kendinizi mistik fantezilere ve yanılsamalara kaptırmamalı ve herhangi bir bilgiye körü körüne güvenmemelisiniz. Her zaman, her şeyden önce sağduyunuza ve mantıksal düşüncenize güvenmelisiniz, ancak sezginizi asla unutmamalısınız.

Okuyuculara hayatlarının olaylarını değerlendirmek için bir yöntem sunulur (bir hastalık aynı zamanda bir olaydır!) Ve belirlenen ihlalleri astroloji yardımıyla düzeltmek - astrolojik sembollere dayalı basit psikoterapötik teknikler ve ayrıca özel olarak geliştirilmiş bir yöntem şifalı bitkilerin bireysel seçimi. Hazırlıksız bir okuyucu için, bilgi basitleştirilmiş bir versiyonda ve kişinin problemini değerlendirme ve kendine ve sevdiklerine yardım etme yönteminde kendi kendine ustalaşması için gerekli miktarda verilir. Şimdiye kadar, bir yıldız falını derleme ve yorumlama metodolojisinde bilgili, modern tıp bilgisine sahip ve bitkilerin büyüsünde bilgili çok az insan olduğu varsayılmaktadır. Yine de hemen her insanın bir noktada yardıma ve desteğe ihtiyacı vardır; ve yazar, bu çalışmada sunulan bilgilerden birinin yararlanacağını umuyor.

Malzemenin daha fazla sunumunun şartlı olarak üç bölüme ayrılması gerekiyor:

• Teşhis (astrolojinin temelleri ile tanışma ve astrolojik sembollerin yardımıyla belirli bir sorunun tanımı).

• İlaç seçimi (astrolojik prensibe göre önerilen bitki sınıflandırmasına aşinalık ve belirli bir kişinin kozmogramındaki mevcut astrolojik duruma karşılık gelen bitkinin belirlenmesi).

Tedavi (belirli bir durumda bir bitkinin "yaşam gücünü" kullanma yöntemleri ve kişinin yıldız falının mevcut durumu üzerinde "çalışma" ilkesi).

Bölüm 1

TEŞHİS

1.1. Klinik ve astrolojik tanı hakkında biraz

Büyük Tıp Ansiklopedisi bu terimin net bir tanımına sahiptir: “TEŞHİS (Yunanca teşhis - tanıma), konunun patolojik sağlık durumu, mevcut bir hastalık (yaralanma) veya ölüm nedeni hakkında ifade edilen tıbbi bir rapordur. kabul edilen sınıflandırmalar ve hastalık terminolojisi tarafından sağlanan terimler. D.'nin içeriği, örneğin hamilelik, menopoz ve diğerleri gibi vücudun özel fizyolojik durumları ve ayrıca epidemiyolojik bir odaklanma hakkında bir sonuç olabilir. Hastalığın D.'sinin belirlenmesi, teşhis sürecinin herhangi bir aşamasında veya hastanın hedeflenen muayenesinin sonundaki son kısmıdır ” 7 Tanı aşamasında bir kişinin sağlığından söz edilmediğine dikkat etmek önemlidir. hiç belirli bir kişi. Basitçe, bir hastanın tıbbi muayenesi sırasında doktor "ortalama normdan" herhangi bir özel sapma bulamazsa, o zaman sonuç şu şekildedir - "neredeyse sağlıklı" (ve dolayısıyla "yardıma ihtiyacı yoktur"; genel sağlığın iyileştirilmesi için öneriler , elbette, genellikle çok şüpheli bir değere sahip olan belirli bir kişi için doğa verilir). Bu, bir doktorla görüşmek için "müşterinin olgunlaşması", bazı rahatsızlıklarının, şikayetlerinin ve halsizliklerinin olması gerektiği anlamına gelir. Ancak o zaman modern tıbbın tüm büyük araçsal ve teknik cephaneliği yardıma çağrılır: daha sonra bir tür nozolojiye gelmek için sendromlar halinde gruplanan semptomların toplanması başlar ve sonra gereklidir. Belirli bir hastada ayırıcı tanı koymak ve hastalığın patogenezini göz önünde bulundurmak ve ancak bundan sonra tedaviyi reçete etmek.

Astrolog biraz farklı bir yaklaşım benimsiyor. Bir astrologun sahip olduğu ana araç, belirli bir kişinin doğum haritasıdır. Profesyonel bir astrolog şöyle yazıyor: “Astrolojide, bir neden fikri, geleneksel bilimdekinden ve sıradan anlamdan farklıdır: olaylar arasında olağan bir neden-sonuç ilişkisi yoktur ... Tüm olaylar Bir astrologun bakış açısı, bir kişinin doğumu sırasındaki gezegenlerin konumlarını, kozmosun durumunu takip eder. Bir insanın hayatındaki olayların sebebi konfigürasyon ise, o zaman olaylar, bir insan şu anda doğduğu için meydana gelir ... Doğum anı, astrolojide ana sebeptir ... Astrolojide, olaylar bağlıdır bunların gerçekleştiği zaman. Her anın kendine özgü, taklit edilemez bir niteliği vardır. Ancak zamanın anına, niteliğine karşılık gelen bu olabilir... Bir kişinin kendi içinde çok fazla potansiyeli yoktur ve yalnızca zamanla uyumlu olanlar ortaya çıkar» 8 Böylece, profesyonel bir astrolog, temelde bir doğum haritasının, belirli bir kişinin birçok potansiyel olasılığının genel ilkelerini " görebilir " ( olayların belirli varyantları, "kişinin özgür iradesinin" yetkisindedir), bu süreçte kendilerini gösterebilir veya göstermeyebilir. hayat. Her şey yine kişinin iradesine bağlıdır: eğer bilinçli olarak "haritasının gezegenlerini çözerse" (üçüncü bölümde daha ayrıntılı olarak bahsedeceğiz), o zaman birçok rahatsızlığın nedenleri de kendiliğinden ortadan kalkar. bu kişi. Belirli bir kişinin doğum gününden itibaren astrolojik haritasının analizi ve yorumlanmasının, bu kişinin bireysel özelliklerini (psikolojik, fizyolojik, olayla ilgili; eğilimleri ve yetenekleri; gelecekteki yaşam sürecinde gizli potansiyellerin olası tezahürünün zamanı) ve ortalama bireyin "bazı ortalama oranları" değil. Astrologlara göre her insan, doğumda doğum haritasına kaydedilen "Kozmos'tan kendi bireysel dersini alır"; ve eğer bu kişi bir konuda yanılıyorsa, bazı aşırı olaylar veya hastalık şeklinde sonuçlar kaçınılmazdır. Ünlü psikoterapist Frankl W.'nin yazdığı gibi, "Kozmogram karmamızı, yıldız falı öğrenmemiz gereken dersleri gösterir" 9 Bu dersler bizim için her zaman hoş değildir, ancak her zaman ve her şeyde belirli bir anlam bulabilir ve bulmalısınız, ünlü psikoterapist Frankl W.'nin yazdığı gibi "Anlam Arayan Adam" adlı kitabında bu konuda 10 .

Tıbbi astrolojide üç tür insan hastalığı ayırt edilir: “Bir kişi hastalıklara üç düzeyde yatkındır - fiziksel, zihinsel ve ruhsal ... Alt düzey fiziksel düzeydir, orta düzey zihinsel ve üst düzey - bir kişinin ruhu. Tüm hastalıklar bir seviyeden diğerine geçme eğilimindedir” 11 Bu nedenle, biraz ileri giderek, tıbbi astrolojinin sunduğu fiziksel bir hastalığın tedavisinde en önemli yönü ve görevi kendimize not ediyoruz: “... Kurtulun ruhsal virüsler kötülüktür ve bu ancak kişinin kendi farkındalığıyla, kötü ve karanlık olan her şeye karşı içsel bağışıklığın kazanılmasıyla yapılabilir; iç bağışıklığın geliştirilmesinden kötü ve karanlık olan her şeye - ruhun tedavisinden tüm hastalıkları tedavi etmeye başlamalıyız ... Yalnızca içsel bağışıklık kazanarak virüslere [”kötülük ״ ; V.K.] ve şimdi modern tıp yöntemleriyle tedavi edilemeyen bu virüsleri taşıyoruz, çünkü birleşik bir insan hastalıkları teorisi yok ve böyle bir teori olmalı ve olacak, ama bugün yok henüz " 12

Dikkatli okuyucu, resmi tıp ve tıbbi astroloji gibi görünüşte farklı iki tıbbi bilgi sisteminin avantajlarını birleştirmenin ve tamamlamanın mümkün ve gerekli olduğuna muhtemelen zaten dikkat çekmiştir; bu, yalnızca karşılıklı fayda ve "zenginleşmeye" yol açacaktır. " . Bu, herhangi bir potansiyel hasta için açıktır, ancak ne yazık ki, resmi bilimin temsilcileri tarafından nadiren dikkate alınmaktadır! Bilim tarihinde, Hipokrat, K. Galen, Avicenna, Paracelsus gibi antik çağın en büyük doktorlarının astroloji bilgilerini tıbbi uygulamalarında uyguladıkları zaman bunun açık bir örneğini görmek mümkündür .

Tıbbi astrolojinin "temelleri"nin değerlendirilmesine geçmeden önce, birçok konunun çok basitleştirilmiş bir biçimde sunulacağı konusunda okuyucuyu bir kez daha uyarmak isterim. Astrolojiyi anlamak ve ustalaşmak için, bu bilge bilimi kendi başınıza çalışmak en iyisidir (en yüksek sanattır!).

1.2. Astronomik referans

Ana astrolojik sembollerle tanışmadan önce, Kozmos'un gerçek nesnelerinin astrolojik sembollerle nasıl bağlantılı olduğunu hayal etmek için muhtemelen okul kursundaki bazı astronomi sorularını hatırlamaya ve bunları astrolojik kavramlarla karşılaştırmaya değer; bu, astroloji bilgisinin muhalifleriyle uğraşırken can sıkıcı yanlış anlamaları önlemeye yardımcı olacaktır.

Dünya, her birimizin Güneş'in, yıldızların, tüm Gökkubbenin günlük yer değiştirmesi şeklinde gözlemleyebildiği kendi ekseni etrafında döner; yıldızların görünür günlük dolaşım düzlemi, Dünya'nın dönme eksenine diktir ve en büyük düzleme Göksel Ekvator denir. Ek olarak, Dünya, Güneş'in etrafında, yılda bir devrimi tamamlayacak şekilde döner (Güneş'in sabit yıldızlara göre görünürdeki yer değiştirmesini gözlemleyebiliriz). Güneş'in batıdan doğuya belirgin yer değiştirmesi, gün batımında gökyüzünde herhangi bir yıldız görülürse görülebilir - her gün Güneş'e doğru hareket edecektir: bu, Güneş'in "sabit" yıldızlara göre doğuya doğru hareket ettiği anlamına gelir. Yaklaşık olarak aynı düzlemde ve aynı yönde, hem güneş sisteminin gezegenleri hem de Ay, sabit yıldızlara göre yer değiştirir; gezegenler yalnızca bir süreliğine geri hareket edebilir (bu bariz kayma doğru değildir!). Dünyanın kendi ekseni etrafındaki dönme ekseni, yıllık yer değiştirme düzlemine yaklaşık 66,5 derecelik bir eğime sahiptir, bu nedenle Güneş'in görünen yıllık yer değiştirme yolu, göksel ekvator düzleminde yer almaz ve paralel değildir. ekvatoral düzlem, ancak ona yaklaşık 23,5 derecelik bir eğime sahip. Antik çağın gökbilimcileri bu duruma dikkat çektiler ve yıl boyunca Güneş'in görünen yolunu "ekliptiğin çemberi" olarak tanımladılar. Ekliptik, hala geleneksel olarak Koç, Boğa, İkizler vb . Dahası, "takımyıldızların tamamen koşullu yıldız grupları olduğunu ve çoğu zaman şu veya bu takımyıldızın neden bu şekilde adlandırıldığını ve başka türlü adlandırılmadığını bile anlayamayız." Bu takımyıldızların oldukça keyfi bir uzunluğu vardır (ve İşaretler Zodyak'ın hem yıldız zodyakında hem de tropikal zodyakta, uzunlukları her zaman eşittir ve 30 derecelik yay oluştururlar!). Astrologlar nadiren "yıldız" zodyak (zodyakın gerçek takımyıldızlarına dayanan eşit uzunlukta zodyak işaretleri) ile çalışırlar. Astrologlar genellikle, yıldız burcuyla aynı düzlemde olmasına rağmen, ancak referans noktaları çakışmayan mevsimlerin değişmesiyle ilişkili sözde "tropikal zodyak" ile ilgilenirler. Aynı zamanda, tropikal Zodyak'ın başlangıç noktası, göksel ekvator ile ekliptiğin kesişme noktasıdır; burada, ilkbahar ekinoksu gününde gökyüzünün güney yarımküresinden kuzeye doğru hareket ederken Güneş "gelir". yarım küre ve her zaman 0 derece Koç olarak belirtilir. Her yıl, Güneş bu noktaya, bu nokta durağan olduğundan yaklaşık 20 dakika önce gelir. Bu fenomene ekinoksların devinimi denir ve dünyanın dönme ekseninin hafif bir konik dönüşü - presesyonel yer değiştirme (eksen yaklaşık 25.766 yılda tam bir daireyi tamamlar) ile ilişkilidir . "Mevsimsel" veya "tropikal Zodyak"ın 14. referans noktasının, durağan, yıldızsal Zodyak'a göre yılda yaklaşık 50.3 yay saniyesi kadar kaydığı ortaya çıktı . Ve bu çok fazla: yaklaşık 71 buçuk yıl boyunca, yaklaşık bir derecelik fark "içeri giriyor", bu nedenle bazı astrolojik hesaplamalarda devinimin hesaba katılması gerekiyor. Şu anda, tropikal Zodyak'ın 0 derece Koç'unun yıldız Zodyak'ın 0 derece Koç'tan kayması oldukça önemlidir: Sonuçta, tropikal Zodyak'ın "0 derece Koç" noktası Balık takımyıldızındadır ve yıldız burcunun Balık burcunda; yaklaşık 30 derece yer değiştirir (yaklaşık 2000 yıl önce, yıldız ve tropikal zodyakların referans noktaları çakıştı!). Meraklı bir okuyucu, burç haritasında tasvir edilen gezegenin koordinatlarını, gerçek takımyıldızlar arasındaki gökkubbedeki gerçek konumu ile kontrol etmeye karar verirse, o zaman muhtemelen artık bariz bir uyumsuzluk olmayacaktır. Can sıkıcı yanlış anlamalardan kaçınmak için okuyucu, gökbilimcilerin çalışmalarında ekvatoral koordinat sistemine bağlı kaldıklarını ve onlar tarafından hesaplanan gökbilimcilerin (gezegenlerin konum ve yer değiştirme tabloları) ekvator sistemindeki gezegenlerin konumunu da gösterdiğini dikkate almalıdır . 15 . Astrologlar için ekliptik koordinat sistemini kullanmak daha uygundur, bu nedenle tüm astronomik hesaplamalar yeniden hesaplanır ve veriler astrolojik gök günlerinde yayınlanır . astronomik efemeridler değil.

1.3. Temel astrolojik sembolizm Tıbbi astrolojide Sembolizm.

Şimdi astrologlar tarafından işlerinde kullanılan gezegenin sembolleri olan Zodyak işaretleri ile tanışalım.

ben ⅝⅛ _

jg w vi.

Gapttcr. •• F s.

Şimdi tıbbi astrolojide Zodyak burçlarının psikolojik ve anatomik karşılıklarını ele alalım 17

Burç simgeleri

Psikolojik uyum

anatomik uyum

Koç burcu

İrade, harekete geçme arzusu, girişimci ruh, ego bilinci, liderlik etme arzusu, tutku, hırs, sabırsızlık, çabukluk.

Baş, yüz; beyin; kafatası ve yüz kemikleri.

Boğa burcu

Metanet, konsolidasyon, dayanıklılık, büyük enerji, yaratıcılık, form duygusu.

Boyun, boğaz; yemek borusu, farenks, beyincik; boyun kemikleri.

ikizler

Canlılık, çok yönlülük, uyarlanabilirlik, hareketlilik, sevgi dolu davranış, yüzeysellik.

Omuzlar, kollar, eller; akciğerler, solunum, kan; omuzlar, köprücük kemikleri, kol kemikleri.

Kanser

Duyguların zenginliği, evlilik sevgisi, baba ve anne duyguları, alıcılık, sadakat.

Göğüs bezleri, göğüs, epigastrium; mide ve sindirim organları; göğüs, kaburgalar.

bir aslan

Yaratma arzusu, kendine güven, kendinden emin eylem, sahip olma arzusu, cinsel arzu.

Vertebral kolon, sırt; kalp; omurga.

Başak

Çalışkanlık ve özen, evcil doğa, düzenlilik, doğru davranış, eleştirme eğilimi.

Karın ve pelvik bölgeler; bağırsaklar kalın ve incedir; omurganın bir parçası.

Terazi

Adalet duygusu, uyum için çabalama, kamusal ruh hali, kolektif bilinç, sosyallik, bağlılık.

Lomber bölge ve cilt; akciğerler; [böbrek; yazar eklendi]; bel bölgesinin kemikleri.

Akrep

Hayatta kalmak için amansız mücadele, azim ve irade, dayanıklılık ve sebat, çok yüksek özgüven, aşırı tutku.

Genitoüriner organlar ve anüs; üreme organları ve mesane; pelvis kemikleri.

yay Burcu

Yaşamın içsel veya ruhsal yönünün gelişimi, meditasyon ve rüyalar, iyimser planlar ve özlemler, hareket veya eylem arzusu.

Kalça ve bel; arteriyel sistem, sinirler; kalça kemikleri ve alt sırt.

Oğlak

Kişinin kendi kişiliğine odaklanması, hayata karşı ciddi bir tutumu, kendini korumak için yorulmak bilmeyen bir mücadelesi , çalışkanlığı ve çalışkanlığı, sabrı, tahammülü, amacının bilincinde olması, ayık düşünmesi veya derinlemesine düşünmesi, gerçeklik duygusu.

dizler ve kalçalar; kemikler, bağlar; diz kapağı ve bağlar.

Kova

Bekleme ve izleme tavrı, iyi gözlem yeteneği, uyum sağlama yeteneği, plan bolluğu, doğru anda ani hareket,

Bacaklar ve ayak bilekleri; kan ve dolaşım; alt bacak ve ayak bileği kemikleri.

sosyallik, başkalarına yardım etme isteği.

Balık

Kısıtlama, içsel sakinlik, tüm etkilere duyarlılık, sabırlı, sakin, felsefi kişi.

Ayaklar ve başparmak [eller; baskı]; lenf sistemi; ayak ve parmak kemikleri.

Zodyak burçları Elementler'de gruplandırılmıştır, bu nedenle Elementler, Zodyak 18'in burçlarına göre insan vücudunun organlarına ve dokularına atfedilir :

Ateş (Koç, Aslan, Yay) - baş, yüz; kalp; bel ve kalça.

Dünya (Boğa, Başak, Oğlak) - boğaz; bağırsaklar; dizler ve cilt.

Hava (İkizler, Terazi, Kova) - akciğerler, nefes alma; böbrek; kan.

Su (Yengeç, Akrep, Balık) - mide; boşaltım sistemi; Ayak.

Tıbbi astrolojide gezegenlerin de psikolojik, biyolojik ve sosyal bir karşılığı vardır 19

uçak ־ sen

İlke _ _

Psikolojik uyum

Biyolojik Uyum

Sosyolojik yazışmalar

Güneş

Ruh, akıl, canlı varlık

+ Yaşama arzusu, yönetme arzusu, hedeflere ulaşma arzusu, organizasyon becerileri, karar verme yeteneği.

- Canlılık ve irade eksikliği, kararlılık ve organizasyon eksikliği, bocalama eğilimi.

Sağlık, canlılık, kalp, dolaşım. Vücut bir hücredir.

Erkek, baba, güç, lider, memur veya memur.

Ruh, dişil ilke

+ Annelik, ev konforu sevgisi, basiret, hareketlilik, değişkenlik, uyum, biçim duygusu, hafıza.

- Bastırılmış annelik içgüdüsü, rahatlık sevgisi, etkilenebilirlik, dikkatsizlik veya doğanın hafifliği, ruh haline duyarlılık.

Üreme yeteneği, vücut sıvıları, kan serumu, lenf.

Anne, evli çift, eş, aile, ulus, kalıtsal özellikler veya genel olarak nitelikler.

Uçak-

SEN

Prensip

Psikolojik uyum

Biyolojik Uyum

Sosyo-giriş eşleşmesi

Merkür

İstihbarat, Arabuluculuk

+ Konuyu iyi kavrama veya anlama, güçlü muhakeme, eleştirel yetenek, hitabet ve yazmada yeteneklilik, arabuluculuk, diplomasi, entelektüel yetenek, analiz.

- Anlayış ve nesnel eleştiri eksikliği, enerjiyi çok fazla kanala yayma eğilimi, konuşma ve yazmada gerilik, zekanın aşırı gelişmesi veya zayıflığı.

Motor sinirler (konuşma ve işitme organları).

Entelektüel meslekler, ticaret, aracılar, aracılar.

uçak ־ sen

İlke _ _

Psikolojik uyum

Biyolojik Uyum

Sosyolojik yazışmalar

Venüs

aşk, sanat

+ Fiziksel çekicilik, duygu, uyum duygusu, güzellik, sanat anlayışı , dünyaya olumlu bakış veya hayata karşı olumlu tutum.

- Cinsel sapmalar, duygusallık, her şeyi yaşama isteği , pervasızlık, gaddarlık.

Bezlerin ürünleri (böbrekler), damarlar.

Genç kız ya da bekar kadın, sevgili ya da sevgili, fikri mülkiyet sanatları ya da eğlence merkezleriyle ilişkili kişiler.

Mars

Enerji

+ İrade, aktif enerji, cesaret, kararlılık, çalışma ve mücadeleden zevk alma, bir şeyler yapma arzusu.

- Enerji israfı, yıkımdan neşe, düşüncesizlik, acımasızlık, kabalık. Zayıflık, enerji eksikliği.

Vücut ısısı, kaslar, cinsel işlevler.

Savaşçılar, silahlı adamlar, atletler, tamirciler, teknisyenler, zanaatkarlar, cerrahlar.

gezegen-sen

Prensip

Psikolojik uyum

Biyolojik Uyum

Sosyolojik yazışmalar

Jüpiter

Uyum, hukuk, din

+ Genişleme ve dağıtım arzusu, artırma, sahip olma veya sahip olma, tatmin, uyum, eşitlik, yaratıcı eğilimler, iyimserlik, sosyal bilinç, ahlaki ve dini özlemler, bütünü kucaklayabilme.

- Uyumsuzluk, adaletsizlik, kavgaya eğilim, antisosyal davranış , ahlaksız davranış, ahlaksızlık, zevke susamışlık, açgözlülük, yaşama karşı maddeci tutum.

Organ, kan, beslenme fonksiyonları, obezite. Karaciğer, safra. Menopoz.

Memurlar, memurlar, avukatlar ve hakimler, din adamları ve bankaların temsilcileri. Zengin insanlar, ahlaki ve dini görüşlere sahip olan veya ahlak ve din ile ilişkilendirilen insanlar. Maceracılar.

gezegen-sen

Prensip

Psikolojik uyum

Biyolojik Uyum

Sosyolojik yazışmalar

Satürn

Frenleme, konsantrasyon

+ Konsantrasyon, güçlendirme, vurgu, ciddiyet, deneyimlerden öğrenme yeteneği, ekonomik MIA.

- İnhibisyon, melankoli, ketumluk ve sessizce uluma, artan yalnızlık, soyutlanma, yabancılık, güvensizlik, yakıcılık, zayıf uyum yeteneği.

Kemik yapısı, sertleşme süreci, taş oluşumu, organların kaybı. Eski büyüme.

İşçiler, trafik sıkışıklığı veya üzgün insanlar. Tarım, madencilik, emlak.

gezegen-sen

Prensip

Psikolojik uyum

Biyolojik Uyum

Sosyolojik yazışmalar

Uranüs

Anilik, devrim, değişim

+ Özellik, bağımsızlık, özgürlük sevgisi, bağımsız eylemler ve fikirler, yeni ve modern olan her şeye coşku, hız ve hareketlilik, iyi algılama yeteneği, yargıların nesnelliği ile birlikte sezgi, kolay heyecanlanma. Ritim duygusu.

- İnatçı tabiat, adaptasyon eksikliği, isyankarlık, devrimci eğilimler, heyecanlı tabiat, fevri hareketler, güçlü duygusal stres, yenilik tutkusu, değişken karakter.

Ritim, sinir sistemi, beyin zarları, hipofiz bezi ve omurilik BEYİN ile bağlantı.

Reformcular, mucitler, mühendisler. Buts-tari ve devrimciler.

. gezegen-sen

Prensip

Psikolojik uyum

Biyolojik Uyum

Sosyolojik yazışmalar

Neptün

Duyarlılık, etkilenebilirlik, insanların sempatik anlayışı

+ Duyarlılık, fantezi ve hayal gücü, tefekkür, iyiliksever anlayış ve şefkat, rüya gibi doğa, mistisizme eğilim, medyumluk.

- Etkilenebilirlik, duyarlılık, belirsizlik veya netlik eksikliği, kafa karışıklığı, fantastik fikirler, aldatma, planlama yeteneğinden yoksunluk, yalanlar ve kalpazanlık.

Pineal body, solar pleksus, işitme kaybı, felç.

Hayata olumsuz bir bakış açısına sahip, diğer insanlardan, medyumlardan, şüpheli yapıdaki kişilerden, düzenbazlardan veya düzenbazlardan kolayca etkilenen insanlar.

gezegen-sen

Prensip

Psikolojik uyum

Biyolojik Uyum

Sosyolojik yazışmalar...

Plüton

"Mücbir sebep" veya ihtiyat, görünmez kuvvetler veya güç

+ Güç kullanma isteği veya arzusu, bilinçsiz güçlerin tezahürü, acımasız doğrudanlık ve samimiyet, kitleleri etkileme arzusu, propaganda özlemleri ve hedefleri, Kitleleri anlama;

- Acımasız güç veya şiddet kullanımı, kışkırtma eğilimi, kendi dogma-gizli ilkelerini ileri sürmede fanatik bir şevk, heyecan, kasılmalar ve spazmlar.

Kolektif bilinç. Rejenerasyon.

Şahsen, propagandacılar, aktörler, 061⅛ect-ebedi hatipler ve politikacılar gibi kitleler üzerinde büyülü bir etkiye sahip olduğu söylenebilecek 0 kişi.

Astrolojide, tüm duyuları gezegenlerle ilişkilendirmek adettendir:

Cıva koku alma duyusudur ve organı jos mukus zarının koku alıcılarıdır.

Venüs dokunma duyusudur ve organı cilttir.

Mars - vizyon Y bedeni - gözler.

Yugiyter - tat Ve vücudu - dilin tat tomurcukları.

Satürn işitir ve organı wiii'dir.

Uranüs, Neptün ve Pluto - bize içgörü, sezgi ve enerji olasılığını getiren “altıncı his” w 20

darbe"

Verilen tablolar bir tür "referans" niteliğindedir; gelecekte astrolojik sembolizme dayalı uygun ilacı seçmek için bir olayı veya hastalığı “astroloji dilinde” tarif etmek için bu tablolara ihtiyacımız olacak.

Aynı zamanda astrolojik teşhiste gezegenlerin ve burçların önemini de hesaba katmak gerekir. Timoşenko I.L.'nin bu konuda yazdığı şey şudur: "Öyleyse, yalnızca astrolojik bir kategori olarak gezegenler vücudun organlarının eşdeğeri olarak hizmet edebilir ve durumlarını "yukarıda olduğu gibi aşağıda" ilkesine göre yansıtabilir . organları belirtmek, onların göstergeleridir (Latince signa'dan - bir işaret, anlam - belirliyorum). Gelecekte, burçtaki gezegenin durumunun - bir organın göstergesi - yerlinin vücudundaki bu organın durumunu gösterdiğini anlamayı öğreneceğiz [ kişi - astrologun müşterisi; auth.]... Organların herhangi bir sistemin merkezinde olduğunu söylemiştik, örneğin kardiyovasküler, sinir vb. vücudun sistemlerini belirtir: sinir, üreme vb. Bu sistemlerin merkezinde burçların yöneticileri olan gezegenlerin gösterdiği organlar bulunur. Sistemin hangi hastalıklara - enflamatuar, yıkıcı , tümör veya diğer - maruz kalabileceğini anlamak için burcun, içindeki unsurların ve cetvelinin hasar derecesini inceliyoruz .

1.4. Zodyak burçlarındaki gezegenler. İşaret burcundaki gezegenin "SNLA" N "Zayıflığı"

Gezegenlerin genel özelliklerini ve Zodyak burçlarını tanıdıktan sonra, artık bir gezegenin niteliklerinin ve bu gezegenin içinde bulunduğu burcun bir tür sentezi olarak "burçtaki gezegen" gibi bir kavramı sunabiliriz. bulunan “Zodyak burcundaki gezegen” astrolojideki en önemli kavramdır, bir kişiyi, bir arada yaşamayı, bir fenomeni tanımlayabileceğimiz bir İnternet aracıdır. Ancak aynı zamanda, belirli bir hastanın iyileşmesi için iyileştirici bir etki olan tıbbi bir müstahzarın özelliklerinin bir açıklamasıdır. Bu yüzden bu enstrümanı daha iyi tanımak, gücünü ya da zayıflığını anlamak için gereklidir. Bu bölümde her gezegeni bulunduğu burçta nasıl değerlendireceğimizden, düşünen gezegenin ne tür bir “güç” sahibi olduğundan, astrolojide genellikle “güç” olarak anlaşılan şeyden bahsedeceğiz: “Gitmeden önce” ayrıca astrolojide "güç" kavramının nasıl anlaşıldığını da söylemeliyiz . Genellikle bu, fiziksel güç, baskı, irade, aktivite, başkasının iradesine boyun eğdirme, ağır yüklere dayanma veya büyük çaba sarf etme anlamına gelir. Zorla, Avrupa kültüründen insanlar Mars'ın gücünü kastediyor. Ancak Venüs, dibin en dürtüsel, iddialı ve agresif paylaşım olduğu burçta değil, dibin en çok temel niteliklerini göstereceği burçta daha güçlü olacak: samimiyet, nezaket, şefkat, sevme yeteneği ... Güç gezegenin özü maksimum değildir, dış atılganlık kişinin kendi niteliklerini sonuna kadar gösterme yeteneğidir. Dış ifade ve etkinlik için başka bir terim bulabiliriz, örneğin "tezahür" veya "tezahür"" 22 .

Astrologlar, gezegenin ve Zodyak burcunun etkileşimini şu şekilde temsil eder: “Her burç, dünyanın yapısının yapısının ifade edildiği burç çemberinin tam döngüsünün bir parçası olan tek bir bütünün parçasıdır .. . Burçlar ve gezegenler arasında akrabalık, çekim var ama aynı zamanda itme de var ... Zodyak burcu bir gezegenden daha karmaşıktır, çok boyutludur, birçok katmanı vardır, içinde birkaç ilke tezahür eder. Ancak aynı zamanda, gezegenlerin ve burçların farklı uyum derecelerini hesaba katabiliriz. Ve en güçlü ahenk, sahip olma veya aynı zamanda tahakküm, kontrol olarak da adlandırılır. Bu, söz konusu burcun gezegenle daha uyumlu olduğu anlamına gelir. Okült rezonans veya sempati ilkesine dayanarak, bir sahip olma işareti, gezegenin niteliklerini en iyi şekilde ortaya koyabildiği ve kendini ifade edebildiği bir yerdir (burç). Bir gezegen bu burca girdiğinde, tüm nitelikleri ve gücü olabildiğince özgürce, eksiksiz ve doğal bir şekilde ifade edilir. - Lee sürgünde olduğu yerde “ihlal edilmiş ve bastırılmış”: “Gezegenlerin niteliklerini en eksiksiz şekilde ortaya koyduğu burçlar, gezegenlere veya meskenlerine sahip olmanın işaretleri. Abodların karşısındaki burçlar [Zodyak'ta taban tabana zıt olan burç; ed.], gezegenlerin sürgün belirtileri denir. Sürgün burçlarında ise gezegenlerin nitelikleri tam tersi şekilde kendini gösterir. Örneğin Satürn'ün meskeni Oğlak, sürgün burcu Yengeç 24 Astrolojik yöntemin kurallarına göre, doğum haritasındaki bir gezegenin nitelikleri, bu kişinin özelliklerinde kendini gösterir : mesken, bir insanda dış düzlemde tezahür eden en çarpıcı özellikleri oluşturur ... Manastırdaki gezegen kendini dış düzlemde gösteriyorsa, o zaman sürgünde iç düzlemde kendini gösterir. Sürgündeki bir gezegen, her şeyden önce, özel gelişimde tezahür etmesi gereken içsel bir yaratıcılık kaynağıdır ” 25

Bu nedenle, astroloji kurallarına göre, gezegen kendisini en eksiksiz ve doğal olarak "meskeninin" burcunda ve en "kısıtlı" - "sürgün" burcunda gösterir. Astrologlara göre bu gerçek, haritası incelenen kişinin fiziksel doğasında kendini gösterir: meskenindeki gezegen, kişide bilinç düzeyinde, dış düzlemde kendini gösterir ve sürgündeki gezegen gizlenir. ve bilinçaltı, alt korteks düzeyinde tezahür etti.

Astrolojide “yönetim (mesken)” ve “sürgün” kavramlarına ek olarak, gezegenlerin burçlarda tezahürünün iki önemli niteliği daha vardır: “Meskene ek olarak, burç çemberindeki her gezegenin bir burcu daha vardır . , en belirgin evrimsel gelişme ile özellikle güçlü bir konuma sahip bir yer. Bu bir yüceltme işaretidir, gezegenin tüm gücüyle kendini gösterdiği, daha parlak, daha dışbükey, içinde daha belirgin hale geldiği bir işarettir. Bir yücelik veya yüceltme burcunda, bir gezegenin büyük değeri vardır, ancak bir gezegendeki bir gezegenin erdeminden farklıdır. Mesken, burcun ilk, biçimlendirici özelliklerini gösterirken, yüceltme burcun evrim sürecini, yani burcun hangi gezegen aracılığıyla geliştiğini (geliştiğini) gösterir ”26 Astrologlar ayrıca gezegenin zıt özelliklere sahip olduğu bir burcu da ayırt eder . yücelme: "Dış seviyede eylem gezegenlerinin en güçlü olduğu burçlara, gezegenlerin yücelme burçları denir ve bunların karşısındaki, gezegenlerin hareketinin iç seviyede en güçlü ve iç seviyede en zayıf olduğu burçlar olarak adlandırılır. dış düzey, zayıflatıcı işaretler olarak adlandırılır. Örneğin, Satürn Terazi'de yücelir ve düşüşü Koç burcundadır .

Zodyak burçlarındaki gezegenlerin gücü ve zayıflığı kavramından çok önemli bir sonuç çıkar. Belirli bir kişinin doğum haritasının Zodyak burçlarındaki her gezegenin konumunu bilerek, bu kişide hangi niteliklerin uyumlu gelişime katkıda bulunduğunu ve düşmeyi * bozulmayı önlemek için nelerin düşünülmesi ve değiştirilmesi gerektiğini görebilir. hem ahlaki hem de fiziksel olarak. Özellikle sinsi ve sürgündeki ve düşüşteki gezegenin analizi için belirleyici: “Gezegenin sonbahardaki özellikleri, bir kişide belirgin bir kompleks içinde kendini gösterir. Bu kompleks aktif olarak tezahür eder ve üzerinde çalışmazsanız, bir kişiyi emer. Bu kompleksi yaratıcı bir şekilde dönüştürerek, bir kişi benzersiz özellikler kazanabilir. Bir gezegenin bir burçta düşmesi, sizi uçuruma sürükleyebilecek veya iş için yer açabilecek aktivite verir. Sürgündeki bir gezegen bilinçaltına zorlanır, bir gün kırılabilir ve sonbaharda bir gezegen iyi bir görünür kompleks verir. Düşen ve sürgündeki bir gezegenin kişisel bir yaklaşıma ihtiyacı vardır, aksi takdirde kusurlu nitelikleri bir kişinin niteliklerine yol açacaktır. Sürgündeki bir gezegen daha gizli ve sinsidir, sonbahardaki bir gezegen ise daha güçlü ve açıktır. Düşmekte olan bir gezegene zayıflık gezegeni denir, çünkü bu zayıflığın telafi edilmesi gerekir, aksi takdirde yıkıcı bir komplekse yol açar. Düşmekte olan bir gezegen, bilinç yoluyla kendini gösterir, bir insanın hangi gezegenden düşebileceğini, tökezleyebileceğini gösterdiği için bir bozulma gezegenidir” 28

Bir gezegenin durumunu belirlemenin her zaman mümkün olmadığı dikkate alınmalıdır: "sahip olma" veya "sürgün", "yüceltme" veya "düşme". Gezegen, bulunduğu Zodyak burcunda, "akrabalık içinde" veya "düşmanlık içinde" olabilir - güç açısından, böyle bir gezegen, kabul edilen "güçlü" ve "zayıf" arasında orta konumda olacaktır. pozisyonlar. Gezegenin Zodyak burcuyla olan ilişkisi ve düşmanlığı tıbbi astroloji için o kadar ilgili bir durum değildir ve sunumun gereksiz karmaşıklığından kaçınmak için bu derecelendirmeler çalışmada ayrıntılı olarak ele alınmayacaktır.

Kozmogramı üzerinde çalışan okuyucunun rahatlığı için, burçtaki gezegenin gücü ve zayıflığı hakkında bilgi tabloda verilmiştir. Bununla birlikte, astrologların, özellikle yakın zamanda keşfedilen gezegenler ve asteroit Chiron ile ilgili görüşlerinin, hala az miktarda birikmiş bilgi ve gözlem nedeniyle her zaman örtüşmediği dikkate alınmalıdır. Astroloji - herhangi bir bilim gibi - yerinde durmaz ve gelişme sürecinde farklı görüşler olabilir - bunun acemi astrologu rahatsız etmesine izin vermeyin (kendisi yavaş yavaş deneyimini kazanacak ve kendi fikrini oluşturacaktır).

Aşağıda, benzer bir 29 temel alınarak derlenmiş , ancak kozmogramın analizi için daha uygun bir biçimde sunulan bir tablo bulunmaktadır. Okuyucunun takdirine sunulan bu çalışmada, gökbilimciler tarafından yalnızca 1977'de keşfedilen asteroit Chiron ve varsayımsal gezegen Proserpine (bkz. "Astrolojik Referans") ayrıntılı olarak ele alınmamıştır. Artık bu gök cisimleri için astrolojik efemerisler olmasına rağmen, astrologlar bu gezegenlerin "dünyevi" tezahürlerinin nitelikleri konusunda henüz bir fikir birliğine varamadılar. Yazar, çalışılan astrolojik literatüre dayanarak bu gezegenlerin özellikleri hakkında kendi görüşüne sahiptir (bu veriler hala oldukça çelişkilidir). Rahu (Kuzey Ay Düğümü) ve Ketu (Güney Ay Düğümü) ile ilgili veriler tabloya girilir, ancak bu “hayali noktalar” ile ilgili bilgiler ilerleyen bölümlerde verilecektir.

Burç

Kontrol

Sürgün

yüceltme

Bir düşüş

Koç burcu

Mars, Plüton

Venüs

Güneş

Satürn

Boğa burcu

Venüs

Plüton, Mars

Uranüs

ikizler

Merkür

Jüpiter, Neptün

Rahu

Ketu

Kanser

Satürn, Uranüs

Jüpiter

Mars

bir aslan

Güneş

Uranüs, Satürn

Plüton

Neptün

Başak

Merkür

Neptün, Jüpiter

Merkür

Venüs

Terazi

Venüs

Mars, Plüton

Satürn

Güneş

Akrep

Plüton, Mars

Venüs

Uranüs

yay Burcu

Jüpiter, Neptün

Merkür

Ketu

Rahu

Oğlak

Satürn, Uranüs

Mars

Jüpiter

Kova

Uranüs, Satürn

Güneş

Neptün

Plüton

Balık

Neptün, Jüpiter

Merkür

Venüs

Merkür

Sahip olma - sürgün, yüceltme - düşme burcundaki gezegenlerin tezahürlerini karşılaştırmak için aşağıdaki tablo verilmiştir. İçinde, burçlar "çiftler halinde" * verilmiştir, böylece muhalefet burçlarında (Zodyak'ın taban tabana zıt sektörlerinde bulunur) gezegenin kalitesinin bazen nasıl kökten değiştiğini karşılaştırabilirsiniz. Aynı zamanda, gezegenin ilkesinin her zaman değişmeden kaldığı dikkate alınmalıdır (Mars her zaman enerji ve aktivitedir; Satürn sınırlama ve düzendir, vb.), Bununla birlikte, gezegenin "yer işaretleri" * onun bireyi özellikler değişir. Sadece sahip olma burcunda tüm nitelikleri tam olarak ortaya çıkarken, diğer burçlarda gezegen sadece kendi bireysel özelliklerini ortaya koyar. Tablo da kurşun-gün! Chiron ve Proserpina'nın özellikleri (astrologların bu gezegenlerin ilkesi ve kalitesi hakkındaki görüşleri belirsizdir; yazar, bu gezegenlerin nitelikleri hakkında kendi anlayışını sunar) ve gezegenlerin nitelikleri "akrabalık - düşmanlık".

Aşağıdaki tabloda, gezegenlerin 30 niteliği kısaca açıklanmıştır - bunlar, gezegenin şu veya bu burçtaki tezahürünü anlamak için "anahtarlar" gibidir.

İşaretler (eşleştirilmiş)

Bir burçtaki gezegen ve durumu

Gezegenin Zodyak burcuna getirdiği nitelikler

1. Koç

Mars - kontrol. (Pluto - kontrol.) * Güneş - yüceltme.

Jüpiter - akrabalık. Merkür düşmanlıktır. Uranüs - düşmanlık. Satürn - düşmek. (Venüs - sürgün.) Chiron - sürgün.

- Mücadele, dürtüsellik, canlılık.

- Kolektif iradeye güvenmek.

- Kendini ifade etme, kişisel yaratıcılık.

- Haysiyet, otoriterlik.

- Zayıf iletişim becerileri.

- Doğruluk.

- Sosyal normların, geleneklerin reddi.

- Yüzlerce diplomasi eksikliği.

- Alternatifin reddi.

2. Terazi

( Venüs - yönetim.)

Chiron - yönetim.

Satürn - yüceltme.

Merkür ilişkilidir. Uranüs ilişkilidir. Jüpiter - düşmanlık. Güneş düşüyor. Mars sürgündür. (Pluto sürgündür.)

- Diplomasi, barış-yaratıcılık.

- Karşıt görüşlerin birleşimi.

- Normlara ve yasalara uygunluk.

- İletişim becerileri, işbirliği.

- Liberalizm, romantizm.

- İyimserlik eksikliği.

- Takıma güven, kendine değil.

- Ödünler verin, çatışmalardan kaçının.

- Diplomasiyi diktatörlüğe tercih ederler.

İşaretler (eşleştirilmiş)

Bir burçtaki gezegen ve durumu

Gezegenin Zodyak burcuna getirdiği nitelikler

1. Boğa

Venüs - yönetim. (Hyron - yönetim.)

Ay - yüceltme. Satürn ilişkilidir. Proserpina - akraba.

Neptün - düşmanlık.

Uranüs - düşmek.

Plüton sürgündür. (Mars sürgündür.)

- Yumuşaklık, hassasiyet.

- Dış çevre ile uyum.

- Hassasiyet, sezgi, gurme.

- Muhafazakârlık, güvenilirlik.

- Canlılık, diriliş.

- Sırlardan ve fantezilerden kaçınma, pragmatizm.

- Değişikliklerin ve sürprizlerin reddi.

- Yalnızlık, tecrit.

- Uyum.

2. Skor şakayık

Plüton - yönetim. (Mars - yönetim.) Urai - yüceltme. Neptün - akrabalık. Satürn - düşmanlık. Proserpina - düşmanlık. Ay - düşmek. Venüs - sürgün. (Chiron - Sürgün.)

- Potansiyel liderlik, güç.

- Savaşa hazır olma, amaçlılık.

- Dış öngörülemezlik.

- Gizemli ve mistik için özlem.

- Tüm yetkililerin reddi.

- Dönüşüm, ancak metamorfoz değil.

- Kin, gizlilik.

- Dünya algısında zıtlık.

- Muhalefetin reddi.

1. İkizler

Merkür - yönetim.

Proserpin - yüceltme.

( Rahu yüceltmedir.)

- Hareketlilik, sosyallik.

- Tam bir fikir başkalaşımı olasılığı.

- Merak, birikim

İşaretler (eşleştirilmiş)

Bir burçtaki gezegen ve durumu

Gezegenin Zodyak burcuna getirdiği nitelikler

Uranüs ilişkilidir. Mars düşmanlıktır. Güneş düşmanlıktır. Chiron - düşmek. (Ketu - düşmek.) Jüpiter - sürgün. (Neptün sürgündür.)

deneyim.

- Yeni fikirlere isteklilik.

- Sabırsızlık, tartışma eğilimi.

- Dualite, kendinle mücadele et.

- Yüzeysel bilgi algısı.

- Deneyimin tamamen sembolik kabulü ve kullanımı.

- Böbürlenme, böbürlenme, konuşkanlık.

- Fantezi, aldatma eğilimi.

2. efendiler

Jüpiter - yönetim.

( Neptün - yönetim.)

Chiron yüceltmedir. (Ketu - yüceltme.) Mars - akrabalık. Güneş ilişkilidir. Uranüs - düşmanlık.

( Rahu - düşmek.) Proserpine - düşmek.

Merkür - sürgün.

- Ufukların genişlemesi, otoriterlik.

- Hayalcilik, dindarlık.

- Sosyal ideolojiye yakınlık.

- Birikmiş deneyimin kullanımı.

- Etkinlik, kararlılık.

- Toplumun merkezinde olmak.

- Yeniliklere karşı tasvip etmeyen tutum.

- Deneyimin yavaş özümsenmesi.

- Muhafazakarlık, fikir başkalaşımının reddi.

- Görüş ve görüşlerin istikrarı.

I. Kanser

Ay - yönetim. Jüpiter - yüceltme.

- Duygusallık, güçlü uyum.

- Kendini severken -

İşaretler (eşleştirilmiş)

Bir burçtaki gezegen ve durumu

Gezegenin Zodyak burcuna getirdiği nitelikler

Plüton ilişkilidir. Neptün - akrabalık. Venüs - düşmanlık. Proserpina - düşmanlık. Mars - düşmek. Satürn sürgündür. (Uranüs - sürgün.)

cömertlik

- İç seferberlik yeteneği.

- Dindarlık, merhamet.

- Güvenlik açığı, eş seçiminde hatalar.

- Metamorfoz yeteneği eksikliği.

- Dış dünyadaki çatışma vizyonu.

- Dış düzensizlik, dayanıklılık.

- Değişimin reddi, vatanseverlik.

2. Keçi boynuzu

Satürn - yönetim. (Uranüs - yönetim.) Mars - yüceltme. Proserpina - akraba.

Venüs ilişkilidir. Plüton - düşmanlık. Neptün - düşmanlık. Jüpiter - düşmek. Ay - sürgün.

- Yasalara uyan, kariyer gelişimi.

- Yeni fikirlerle, benzer düşünen insanlarla iletişim.

- Enerji, işte verimlilik.

- Dayanıklılık, metamorfoz.

- Seçicilik, ölçülü bir değerlendirme.

- Bireycilik, yalnızlık eğilimi.

- Gelenekçilik, illüzyonların reddi.

- Amaçlılık, disiplin.

- Yetersiz adaptasyon.

1. Aslan

Güneş kontroldür. Plüton - yüceltme.

Mars ilişkilidir. Jüpiter - akrabalık. Merkür düşmanlıktır.

- Asalet, parlaklık, gurur.

- Ekip yönetme becerisi.

- İrade, kararlılık, aktivite.

İşaretler (eşleştirilmiş)

Bir burçtaki gezegen ve durumu

Gezegenin Zodyak burcuna getirdiği nitelikler

Chiron - düşmanlık. Neptün - düşmek. Uranüs - sürgün. (Satürn sürgündür.)

- Otoriterlik, cömertlik.

- Diğer insanların fikirlerine karşı bağışıklık.

- Uzlaşmaların reddi.

- İllüzyonların, fantezilerin, belirsizliklerin reddi.

- Sürprizlerin reddi.

- Güç arzusu, itaat etme arzusu eksikliği.

2. Paylaş

Uranüs - yönetim. (Satürn - yönetim.) Neptün - yüceltme.

Merkür ilişkilidir. Chiron - akrabalık. Mars düşmanlıktır. Jüpiter - düşmanlık. Plüton - düşmek. Güneş sürgündür.

- Özgünlük, öngörülemezlik.

- Düşünce katılığı, sıkılık.

- Bol miktarda fikir, fantezi, görüş genişliği.

- Sosyallik, canlı zihin ve algı.

- Yüz aktivitede alternatif.

- Başkaları üzerinde baskı yapmaktan kaçının.

-Özgürlük kaybında liderlik acı vericidir .

- Diktatörce yöntemlerin reddi.

- Benmerkezcilik eksikliği.

1. Başak

Proserpin - yönetim.

( Merkür - kontrol.)

Merkür yüceltmedir.

Satürn ilişkilidir.

Ay düşmanlıktır.

Plüton - düşmanlık. Venüs - düşmek.

- Ayrıntılardan bütünlüğün yeniden inşası.

- Analitik zihin, biliş.

- Öğrenme için susuzluk, iyi hafıza, analiz.

- Düşüncenin ciddiyeti, performans.

- Ciddiyet, duyguların kısıtlanması.

İşaretler (eşleştirilmiş)

Bir burçtaki gezegen ve durumu

Gezegenin Zodyak burcuna getirdiği nitelikler

( Jüpiter - sürgün.) Neptün - sürgün.

- Büyük gruplardan kaçınma.

- Aşk akılcıdır, akılcıdır.

- Alçaklık, kapris.

- Tutumluluk, tutumluluk, soğukluk.

2. Balık

Neptün - kontrol. (Jüpiter - yönetim.)

Venüs yücedir. Ay ilişkilidir. Plüton ilişkilidir. Satürn - düşmanlık. Merkür - düşmek. (Merkür - sürgün.)

Proserpina - sürgün.

- Fedakarlık, zengin fanta-ZIA.

- Ruhun genişliği, cömertlik.

- Aşk, samimiyet.

- Duygusallık, özen-vost.

- Takımın "maneviyat" duygusu.

- İsteğe bağlı, yen güvenilirliği.

- Tasavvuf, mantıksızlık, sezgisellik.

- Duyusal, entelektüel bilgi değil.

- Algıda özgüllük eksikliği.

* Parantez içinde burçların ikinci yönetici gezegenleri ve buna göre sürgündeki gezegenler ve Ay Düğümleri (Rahu ve Ketu) vardır.

Astrolojik referans: Proserpina, Chiron

Hem astronomların hem de astrologların mesleki ilgileri Kozmos'taki nesnelerle (gezegenler, yıldızlar, asteroitler...) bağlantılı olmasına rağmen, onların bilgi edinme yolları farklıdır. Gökbilimcilerin çabaları, bir göksel cismin var olduğu gerçeğini veya matematiksel tasarımını görsel olarak belirlemeyi amaçlıyorsa, o zaman bir astrolog için bu göksel cismin "dünyevi" tezahürü, yani göksel bir cismin etkisini oluşturmak daha önemlidir. Dünya gezegenindeki yaşamın tezahürlerine itiraz edin. Gökbilimcilerin Uranüs'ten sonra Neptün gezegenini keşfetmelerinin öyküsü ilginçtir: “Satürn'ün yörüngesinin ötesinde yer alan ve çıplak gözle görülemeyen gezegen, 1781 yılında İngiliz astronom William Herschel tarafından bir teleskop kullanılarak keşfedildi. Uranüs olarak adlandırıldı. Gökbilimciler, gök mekaniği yasalarına dayanarak Uranüs'ün yörüngesini hesapladılar, ancak çok geçmeden yeni gezegenin hareketinde Kepler yörüngesinden sapmaların farkedildiği ortaya çıktı. Gözlemlenen sapmalar, ya evrensel çekim yasasının işleyişinin yalnızca yakındaki gezegenlerle sınırlı olması ya da Uranüs'ün arkasında hareketini bozan başka bir gezegen olması nedeniyle başlayabilir. Bu ikinci tahmini yapan astronomlar, uzaydaki konumunu hesaplayarak yeni bir gezegen keşfetmeye karar verdiler. Birbirinden bağımsız olarak, iki matematikçi böyle bir sorunu çözmeyi başardı - İngiliz John Adams ve Fransız Urbain Le Verrier. Berlin Gözlemevi astronomu Johann Galle, 23 Eylül 1846'da Le Verrier'den belirtilen yerde bir gezegen arama talebiyle bir telgraf almış, Kova takımyıldızında yıldız haritasında olmayan bir armatür keşfetti. Böylece güneş sisteminin sekizinci gezegeni olan Neptün keşfedilmiş oldu .

Astrolojide tamamen farklı bir yaklaşım gözlemlenebilir: Bir astrolog, bir bireyde, insanların bütünlüğünde veya hatta ayrı bir nesilde belirli nitelikler gözlemlerse, bu, bir burçta Zodyak'ın belirli bir burcundaki bilinen gezegenlerin etkisiyle açıklanamaz. harita (bir kişi, takım veya devlet), o zaman astrolog varsayımsal bir gezegenin etkisini varsayar. Astrolojik hesaplamalara ve varsayımlara dayanarak, bu gezegenin Zodyak sistemindeki konumunu belirler. İşte Globa P.'nin varsayımsal gezegen Proserpine hakkında yazdıkları: “Proserpine hakkında çok az şey söylenebilir, çünkü bu varsayımsal bir gezegendir ve tablolardan bahsetmeye gerek yok, tam koordinatları hala bilinmiyor. 1918'den 1983'e kadar Terazi burcunda olduğu, döngüsünün yaklaşık 555 yıl olduğu söylenebilir 32 Daha kesin bir şey söylemek neredeyse imkansız, çünkü varlığı henüz doğrulanmadı... bilim adamları, tezahür ediyor kendisi çünkü Başak burcuyla ilişkilendirilir ve görevi, bir kişiyi görev, çalışkanlık, teslimiyet, hizmet konusunda bilgilendirmektir. İşlevleri bunlar, kişiye doğaüstü, titiz analiz etme fırsatı veriyor ... Bu, kendi sistemini her detayından kurma yeteneğidir. Ve bu nedenle en iyi restoratörler, ana şeyi en küçük ayrıntılarda kavrayabilen ve sistemi ortaya çıkarabilen en iyi analistler Proserpina'nın güçlü etkisi altındaydı ... Özellikle 10. ve 1.'de büyük bir rol oynuyor. evler [burç evleri hakkında - aşağıdaki bölümlerde; auth.], çünkü 10. evde bir kişi herhangi bir önemsiz şeyi, örneğin aynı Stalin gibi herhangi bir ayrıntıyı kullanır ve onun için her şey önemlidir: en küçük bakış, kelime, jest ... Ve 1. evde rapor verir insanlara daha fazla ölçülülük, analitiklik ve ya bir görev adamı olacak ya da ona dışarıdan empoze edilen bir sistem tarafından ezilen bir adam olacak 33 uzak bir gezegen, devriminin döngüsü yaklaşık 550 yıldır . Eskiler etkisini hesaba kattılar. Proserpine esas olarak nesiller üzerinde hareket eder, bu Satürn'ün en yüksek hipostazıdır. Satürn bir çekirdek, bir değerlendirme sistemi, dogmalar ise, o zaman Proserpine bir süper sistemdir, titizlik, netlik, analiz etme, şeyleri derinlemesine inceleme, gerçekleri biriktirme ve onları yeni bir derin forma çevirme yeteneği verir. ... Proserpian her şeye dayanabilir, enerjik değil, düşünceli” 34 . Globa ayrıca Proserpina'nın Başak, Terazi, Akrep'teki işlevlerini ve niteliklerinin ayrı bir nesildeki insanlarda tezahürünü anlatıyor ve ayrıca Proserpina'nın meskeni olarak Bakire'nin işaretini gösteriyor; Chiron ve Venüs'ün meskeni olarak Terazi burcu: “Proserpina'nın etkisi altında kişi, fizyolojinin kontrolüne kadar doğasının tamamen farkındadır ve içeriden dönüşür. Hızlı bir şekilde yenilenme ve insanlık dışı koşullara uyum sağlama, hatta görünüşte bir değişiklik yapma yeteneğine sahiptir ... Başak'ta Proserpina (1857-1918 - Başak'ta - 61 yaşında). Proserpina, Merkür'ün yüceltilmesinin burcunda, Merkür ile günlük meskeninde. Toplumun bilincinde niteliksel bir sıçrama, teknik yeniden teçhizat, tıbbın yeniden yapılandırılması belirledi ... Demokratik toplumsal harekette özel bir yükseliş meydana geldi ... Proserpine, bir kişinin kişisel özelliklerini ancak son derece önemli bir statüye sahipse etkiler. burçta .. Terazi'de Proserpina (1918-1983 -65 leir). Venüs ve Chiron'un meskenindeki Proserpina, Satürn'ün yüceltilmesinin burcunda. Bu pozisyon, insan ilişkilerinin dönüşümünün bir simgesidir. Sarsılmaz derecede istikrarlı görünen şey - evlilik, ebeveynler, aile, alışılmış sosyal ve uluslararası ilişkiler - her şey patlıyor ... Scorpzona'da Proserpin (1983-2044 - 61 yaşında). Proserpina, Mars ve Pluto'nun evinde, Uranüs'ün yücelik burcunda... Proserpina... tüm gücünü insanların ruhlarını dönüştürmeye yöneltecek. Bu, büyülü bir tavır değişikliği niteliğinde olabilir, artık bir mucize olarak kabul edilen şey hafife alınacaktır ... Bu yılların nesli, bilinçaltı süreçlerin doğasına artan bir ilgi gösterecek ve çok dikkat edecektir. ölüm çalışması ”35 36 Böylece astrologlar, Proserpine'in Zodyak burçlarında (bir nesil insan örneğini kullanarak) ve bireylerin burçlarının evlerinde tezahürünün çalışmasına dayanarak, astrolojik olarak hareketi önerebilirler. Zodyak'taki bu gezegenin ve (yaklaşık olsa da) gök günlerini sunar. Proserpina'nın ephemerides'i astrolojik programlara dahil edilmiştir (bir dizi program URANUS ve program ZET 936).

Şu anda astronomlar tarafından yüz binlerce asteroit keşfedildi: “10 Ocak 2010 itibariyle veritabanlarında 540.573 nesne vardı, 257.455'in tam yörüngeleri vardı ve resmi bir numara verildi. Bunların 15.615'i o an resmi olarak onaylanmış isimlere sahipti. Güneş sisteminde 1 km'den daha büyük 1,1 ila 1,9 milyon nesne olabileceği varsayılmaktadır. Şu anda bilinen asteroitlerin çoğu, Mars ve Jüpiter'in yörüngeleri arasında bulunan asteroit kuşağında yoğunlaşmıştır.37 Bazı asteroitler astrologlar tarafından harita yorumlarında kullanılır, ancak Chiron benzersiz bir asteroittir. Şimdiye kadar astrologlar arasındaki tartışmalar bitmiyor: “Bu nedir? Küçük gezegen mi yoksa büyük asteroit mi? Chiron'a özgü olağandışı nitelikler birçok astrologu cezbeder ve bu gök cismini incelemeye çağırır: “Bu küçük gezegen, yaklaşık 50 yıllık bir süre ile Güneş'in etrafında döner, yörüngesi Satürn ile Jüpiter arasındadır. Tüm astrologlar Chi-ron'u tanımıyor, ancak geri kalanı onu yakından inceliyor ... Chiron, bir kişinin yüksek ve alt "Ben" i arasında bir bağlantı kurar, bilincini bir kişinin erişebileceği bir biçimde genişletir ... Söylemek gerekirse aforizma olarak, Chiron'un eylemi forma göre evrimseldir, ancak içerikte devrim niteliğindedir... Chiron, transandantal bir zihinsel aydınlatmayla değil (Neptün gibi) bir trans halinin yardımıyla değil, daha yüksek alanlara (enerji, manevi) erişim sağlar ( Uranüs gibi), ama görünüşe göre, sağlam bir şekilde alışılmış 38'e dayanıyor Güçlü bir Chiron'a sahip bir kişinin ilginç bir özelliği: “Bir Chironian, tuhaf bir dualite ve paradoksal davranışla hemen tanınabilir, çelişkileri manipüle etme konusunda nadir bir yetenekle karakterize edilir, karşıt ilkeleri keşfeder ve birleştirir, istenen ile gerçek arasındaki boşluğa aşina değildir, büyük bir esneklik gösterebilir ve her duruma düşmanın bakış açısından bakabilir ... Yay burcundaki Chiron - yücelen Chiron, Jüpiter ve Neptün'ün meskeninde, ateşli bir burçta "39 Chiron'un tezahürleri oldukça çeşitlidir ve niteliklerini belirlemek için aşağıdaki "anahtar kelimeler" verilebilir: "Maverick, diğerlerinden ayrı duran biridir. onları hayata dair görüşlerine göre ayarlamayı düşünmüyor. O, nerede olursa olsun ne “lehte” ne de “aleyhte”dir... Arama, Hakikati arama yoluna, sonuçlarıyla ilgilenenlerde meydana gelen dönüşüm yoluna çıkmanızı sağlayan önemli bir anahtardır. arayışları... Kılavuz, bir kişiye rehberlik eden ve onu belirli bir rotaya yönlendiren kişi veya şeydir ... Anahtar, bir yere nüfuz etmenizi sağlayan ama aynı zamanda bu girişi koruyan bir şeydir ... A kapı ... - evin duvarlarını Satürn olarak hayal ederseniz, içlerinde bulunan her şey iç gezegenlerin alanıdır ve dışarıdaki her şey Uranüs, Neptün ve Plüton'dur, o zaman kapı Chiron olarak kabul edilebilir. .. Şifa sadece hastalıktan kurtulmak değildir... Şifa daha geniş ölçekte de düşünülebilir, örneğin şifa olarak, insanlar arasındaki ilişkilerde "fan", aralarındaki anlaşmazlıkların giderilmesi..." 40 Hatta bunun temelinde Eksik liste, astrologların, asteroit Chiron ile ilgili olarak çok ilgilendikleri anlaşılabilir.

1.5. Yönler - gezegenlerin etkileşiminin ana göstergesi;

orvis yönleri kavramı

Okuyucu, sunulan bilgileri dikkatlice incelerse, kozmogramını incelemeye başlayabilir, onu analiz etmeye çalışabilir ve doğum haritasının göstergelerini hayatındaki olaylarla ilişkilendirebilir.

Analiz edilecek ilk şey, Ay Düğümlerinin konumudur. “Gezegenin düğüm noktaları, [gezegenin yörüngesinin; ed.] ekliptik düzlemi ile... Kuzey Ay Düğümü f<Ωj aynı zamanda Yükselen Düğüm veya Ejderhanın Başı olarak da adlandırılır; Güney Ay Düğümü (^3) - sırasıyla Azalan veya Ejderhanın Kuyruğu. Yükselen Düğüm aracılığıyla Ay, ekliptik düzleminin altındaki gökyüzünün güney yarımküresinden kuzey yarımküresine, alçalan Düğüm aracılığıyla geçer - geri... genel olarak, düğümler geri hareket eder, ancak genellikle doğrudan parçalarına sahip olurlar. hareket; 19 yılda Zodyak'tan geçerler " 41 Astrologlara göre, Ay Düğümleri ana yaşam görevimizi gösterir ve bir kişinin hem sağlığı hem de kaderi onun yerine getirilmesine bağlıdır: "Düğümler Hattı (düz bir çizgi) Ay yörüngesinin ekliptik düzlemiyle kesiştiği...) Ay Düğümlerimiz tarafından hangi programa çağrıldığımızı bulmak için bulunmalıdır - bunlar sadece Zodyak burcunda değil, aynı zamanda Ay Düğümleri için de önemlidir. burç evleri (Zodyak burçlarında orijinal kar-ma'yı oluştururlar ve evlerde bunu uygulamanın belirli yollarını gösterirler). Bu nedenle Ay Düğümlerinin hangi burçlarda olduğunu bilmek çok önemlidir. Tüm il-nosların hareketine karşı hareket etmeleri gerçeği, Düğümlerin bizi inatla gezegenlerin hareketine karşı çeken kozmogramdaki uyumsuzluğu ortaya çıkarmaya yardım ettiğini gösterir. Bu nedenle, Düğümler çok büyük bir eğitim değerine sahiptir - kişinin çabalaması gereken yolu ve aynı zamanda bir kişi için neyin "işe yaradığını" gösterirler. Seçme hakkına sahiptir - ya Azalan yol boyunca Düğüm (uçuruma yol açacak) , veya ışık yolu boyunca (Yükselen Düğüm, olduğu gibi, bir arındırıcıdır ve alçalan Düğüm bir kirleticidir). Orta yol, hiçbir yere, boşluğa giden yoldur. "Ortalama" programa göre yaşayan insanların burçları genellikle kendilerinden daha ilginçtir . Kozmogramınızı inceledikten ve Rahu (Kuzey Ay Düğümü) ve Ketu'nun (Güney Ay Düğümü) konumunu bulduktan sonra, Zodyak burçlarının değer tablosunu kullanarak (yukarıya bakın), kendiniz belirleyebilirsiniz. ana yaşam görevi ve uygulamasının doğruluğunu düşünün. Örneğin, Rahu Terazi'de ve Ketu Koç'ta: “Böyle bir insan kendisine tanıdık gelen birçok şeyden vazgeçmelidir: aşırı dürtüsellikten, aktiviteden, züppelikten. İnsanlarla ve çevresindeki dünyayla ilişkilerinde denge, huzur, adalet, uyum için çabalaması gerekiyor; hiçbir şeyde acele etmemeye, olayların önüne geçmemeye çalışın. Terazi'de Yükselen Düğüme sahip kişilerin özdenetim ve iyi niyet geliştirmeleri gerekir; tüm eylemlerinin dengeli, sakin ve bilge olması gerektiğini unutmayın"

Dikkate alınması gereken ikinci şey, Zodyak burçlarındaki gezegenlerin gücü (veya tezahürü). Yukarıda gezegenlerin olayların, insanların, insan organlarının göstergesi olduğu söylendi. Obytoly ve yüceltme belirtilerinin yanı sıra ііlanet'in sürgünü ve düşüşünü gösteren tablo ^ b'ye göre, belirli bir kişinin vücudundaki bir veya başka bir organın gücü belirlenebilir. Ve Gezegenlerin Sembolleri Tablosuna göre, bazı gezegenlerin gerginlik verdiğini, hareket çağrısı yaptığını (Mars, Satürn, Uranüs, Plüton), bazılarının destek, yardım (Güneş, Ay, Venüs. Yuyter, Neptün) olduğunu görebilirsiniz. Bununla birlikte, tıpkı hayattaki insanların birbirleriyle etkileşime girmesi gibi, bir oyundaki aktörler olarak, bir yaşam “performansındaki” olayların birbirleriyle etkileşime girmesi gibi, insan vücudundaki organlar da potansiyel olarak güçlü bir organın dönüşebileceği şekilde etkileşime girer . diğerinin eylemiyle zayıflamış ve bunalıma girmiş. Modern tıpta, sözde "iç organ-iç organ" bağlantıları iyi bilinmektedir. Örneğin refleksoterapide, bir kanalı ve organı başka bir kanalı etkileyerek etkileme yöntemleri uzun süredir kullanılmaktadır 44 . Doğum haritasındaki gezegenler, özel bağlantılar - açılar - ile birbirine bağlıdır, böylece gezegen başka bir (diğer) gezegen (gezegenler) tarafından baskı altına alınabilir veya desteklenebilir: " Gezegenlerin görünümleri bize bir kişi hakkında, onun hakkında tamamen yeni bilgiler verir. karakter, görüntü yaşam, yaşamdaki olayların doğası hakkında. Yönleri olmayan bir kozmogram, farklı bileşenlerdir; açılar kozmogramı ve burçları düzenler, katı bir ilişki verir, gelişme, evrim verir” 45 Dolayısıyla çalışmanın bu bölümünde burcun unsurları arasındaki açılardan bahsedeceğiz.

Aizin S.M. yönün aşağıdaki tanımını verir: "Aspect, haritanın öğeleri arasındaki açısal mesafelerin aralığıdır ve görünüş tipine göre belirlenen özel etkileşimlerini sağlar" 46 . Bununla birlikte, nesneler arasındaki her açısal mesafe bir açı değil, yalnızca belirli bir etkileşime neden olan bir açı olacaktır: “Astrolojik haritaların nesneleri arasında, unsurları (açıları) belirli bir özellik sağlayan bir dizi mesafe oluşturma ihtiyacına geldik. aralarındaki etkileşimler. Bu kümenin öğelerini elde etme yöntemi, sayıların numerolojik sembolizmi ile ilişkilidir " 47 Polonskaya E.V., yönü, 360 dereceyi üretici sayıya bölmenin bir türevi olarak tanımlar: "Bu nedenle, görünüm, neden olduğu gezegenler arasındaki etkileşimdir. karşılıklı düzenlemeleri - aralarındaki yay, dairenin 1, 2, 3 i 4, 5, 6, 8, 9, 10, 12 sayılarına bölünmesiyle elde edilen temel yayların tam sayısıdır. Bu sayılara üretici sayılar denir ” 48 Aizin S.M. buna şunu ekliyor: "Yalnızca sayıların kendileri görünüşleri değil ... aynı zamanda bunların kombinasyonlarını da (belirtilen sayılarla oluşturulan bir tamsayı temel yay sayısı) oluşturabilir." Yani örneğin 108 derecenin ana açı olarak görünüşü 5, 2 ve 3 (360 (5×2) × 3 = 108) tarafından oluşturulabilir ve 72 açısı buna ek olacaktır” 49

Bu çalışmada, yalnızca ana, ana yönleri ele alacağız - bağlantı, sekstil, kareleme, beşte birlik dilim, üçgen ve karşıtlık. Bu yönleri oluşturan sayıların numerolojik yorumunu tanımak ilginçtir (gördüğümüz gibi bunlar sırasıyla 1, 6, 4, 5, 3 ve 2): “1 - BİRİM - mutlak, tek tanrı, potansiyel, izolasyon , yaratıcılık, anlaşılmazlık, öngörülemezlik. 6 - ALTI - yaşamın kaydı, maddi ve yaşam düzeyinde uyum; ev. 4 - DÖRT - kaba somutlaştırma, ilkel, katı biçim, bir engel ve gelişme dürtüsü. 5 - BEŞ-KA - canlanma, yaratıcılık. 3 - TROIKA - sentez, belirli bir seviyede uyum, kararlılık, yerel kendi kendine yeterlilik, merkezcillik, uyarlanabilirlik, zaman tarama süresi (zaman ölçüm özelliği). 2 - İKİ - inkar, dualite, parçalanma, antagonizma, karşıtlık, açıklık, kutuplaşma, merkezkaçlık " 50

Sayıları (2, 4) üretmek bile, zorlukların üstesinden gelmeye ve sorunları çözmeye çağıran yoğun yönler verir. Tek sayı (3) - numerolojide uyumu, desteği sembolize eder; ve katılımıyla oluşan yönler (trigon - 3, sextile - 2 × 3) çok olumlu bir kaliteye sahip. 5 sayısı (2 + 3), sözde "yaratıcı yönü" doğurur. Antik çağın astrologları bile, eylemin gücüne göre yönleri ayırt ediyordu: “Ptolemaios buna inanıyordu. azalan güç sırasına göre yönler şu şekilde düzenlenmiştir: O , 180, 90, 120, 60. konumlanmıştır , birbirlerini destekleyebilir, uyumlu hale getirebilir veya birbirleriyle rekabet edebilir: “Yönlerle çalışmak için anahtar kelimeleri bilmeniz gerekir gezegenlerle ilişkilendirilir. Gezegenler arasındaki herhangi bir açı, bir tür kimyasal reaksiyona yol açar, yani yeni nitelikler oluşur, heterojen elementler birlik içinde kaynaşır. Bağlantı, gezegenlerin niteliklerinin iç içe geçmesidir, gezegenlerin bilgileri üst üste bindirilmiştir ... - en çok gelişen yapı budur ... Gezegenler her yönüyle eşitsizdir, biri diğerine uymak zorundadır , açı yapan ve açı yapan gezegenler olarak adlandırılırlar. Açı veren gezegen onun gelecekteki yönüdür, statü bakımından en güçlüsüdür. Bir gezegen karmik seviyede, diğeri ise psikolojik seviyede lider olabilir. Kavuşmalarda, gezegenlerin açı veren ve açı alan olarak bölünmesi, diğer açı türlerine göre daha az belirgindir” 52 .

Yönlerle çalışırken, bir yönün yörüngesi gibi bir şeyi de hesaba katmak gerekir: "Orbis, yönün tam değerinden maksimum sapma olarak anlaşılır ve bu yönün hala uygulanabilir olduğu kabul edilir. . Kürenin boyutu, açı yapan gezegenlere bağlıdır; yönün türüne göre; bu yönün haritanın diğer yönleriyle olan ilişkisinden; belirli bir yorumlama tekniğinden ... Şu anda en sık kullanılan kürelerin örnek değerleri tabloda verilmiştir (payda - yakınsak yönün değeri, paydada - ıraksak).

Orbis'in derece cinsinden yaklaşık değerleri.

Görünüş (derece)

Güneş

Jüpiter

Satürn

Merkür, Venüs, Mars

Uranüs, Neptün, Plüton

0-180

17/12

14/10

10/8

8/7

7/6

6/5

90-120

14/10

12/8

10/7

8/7

7/5

6/5

7/6

7/5

6/5

5/4

4/3

3/2

2/1

Transit (ilerleyen, yönlü) gezegenlerin yönleri [geçişler, ilerlemeler ve yönler daha sonra tartışılacaktır; ed.] doğum için Güneş için 2 derecelik bir yörüngeye izin verir; Ay için 1,5 derece ve diğer gezegenler için 1 derece” 53 .

Bu bölümde sunulan bilgiler, okuyucunun hayatındaki herhangi bir olayı, vücudun organlarının ve sistemlerinin işlevsel durumunu - potansiyellerini, "doğadan gelen verileri", gezegenlerin sembolizmini ve onları birbirine bağlayan yönleri kullanarak değerlendirmesine olanak sağlayacaktır. Aynı zamanda, yaşam olaylarının görünür, açık iç bağlantılarını ortaya çıkarmak mümkündür. Ancak hikayenin bir sonraki bölümünde bahsedeceğimiz gizli bir bağlantı da var.

Büyük Tıp Ansiklopedisi. Cilt 8. - M .: Sovyet Ansiklopedisi, 1978. - Sf. 356.

age, s.283.

Orada.

age, s.290.

Sağlık, yatkınlık, hastalık, DSÖ tanımı. Temel formülasyonlar / Med-Oboz. Dr. A.Ş. Babikov.

Orada.

Büyük Tıp Ansiklopedisi. Cilt 3. - M .: Sovyet Ansiklopedisi, 1977. - Sf. 241.

Levin M.B. Astroloji ders kitabı. - Kişinev: Astroloji Akademisi, 2001. - P. 14-16.

Globa P.P. Kozmogramların analizi ve sentezi. L.: MGP "Tritas", 1991.-s. 86.

Frankl V. Anlam Arayan Adam / Per. İngilizce ve Almanca'dan. ed. L.Ya. Gözman ve D.A. Leontiev. - M.: İlerleme, 1990. - 367 s.

on bir

Filippova M.V. tıbbi astroloji. - 1993. - S. 7-8.

Filippova M.V. tıbbi astroloji. - 1993. - S. 10.

Globa P.P. Tıbbi astroloji üzerine dersler. - M.: 1991. - S. 4.

14 Tsesevich V.P. Gökyüzünde neyi ve nasıl gözlemleyeceğiniz. - M.: Devlet fizik ve matematik literatürü yayınevi, 1963. - Sf. 9.

Leyitai E.P. 11. sınıf eğitim kurumları için Astronomi / Ders Kitabı. - M.: Aydınlanma, 2003. Sf. 21.

Tsesevich V.P. Gökyüzünde neyi ve nasıl gözlemleyeceğiniz. - M.: Devlet fizik ve matematik literatürü yayınevi, 1963. - Sf. 61; 63-64.

Örneğin: Michelsen F. 21. yüzyıl 2001'den 2050'ye Midnight için Amerikan efemerisi. - 1982, 1988.

Raphael. tıbbi astroloji. Gezegenlerin ve burçların insan vücudu üzerindeki etkisi / Astrologer's Handbook, kitap 6: Tıbbi astroloji. - M.: Konyok, 2001. - S. 9-10.

Ebertin'i tekrar tutun. Gök cisimlerinin etkilerinin birleşimi. - M.: Astrolojik Araştırma Merkezi, 1995. - Sf. 52-54.

Ebertin'i tekrar tutun. Gök cisimlerinin etkilerinin birleşimi. - M.: Astrolojik Araştırma Merkezi, 1995. - Sf. 10.

Ebertin'i tekrar tutun. Gök cisimlerinin etkilerinin birleşimi. - M.: Astrolojik Araştırma Merkezi, 1995. - Sf. 5582 ־ .

Timoşenko I.L. tıbbi astroloji. Hastalıkların astrolojik teşhisinin ilkeleri. - M.: Konyok, 2008. - S. 52.

age, s. 54-56.

Levine M., Kucherenko G. İnsan gelişiminin evrimsel bir yolu olarak eğilim zincirleri / Astroloji üzerine öğretim kitabı. -Kişinev: 2002.-s. 10-11.

age, s. 6-7.

Aizin S., Aizina I. Burçlardaki gezegenler: hızlı bir rehber / "Astrolojide metodolojik yardımlar" koleksiyonunda, 1 kurs, 4 bölüm. -M.: TsAI, 1993.-s. 23.

Globa P.P. Kozmogramların analizi ve sentezi. - L.: MHP "Tritas", 1991.-Str. 46.

age, s.55.

Aizyn S., Aizyna Y. Kararname. Op.

Globa P.P. Kararname, op.s. 59-60.

Timoşenko I.L. Tıbbi astroloji: Hastalıkların astrolojik teşhisinin ilkeleri. - M.: Konyok, 2008. - S. 29 [1]. Diyagrama göre: Aizin S.M. Genel astroloji (Formel temeller). - M.: ICA, 1998. - S. 104 [2]; yanı sıra bilgi: Litvin-chuk G. Zodyak işaretleri için kısa bir rehber / "Astroloji üzerine metodolojik kılavuzlar" koleksiyonunda, 1 kurs, 4 kısım. - M.: TsAI, 1993. - S. 3-22 [3]. Ana bilgi [1] kaynağından alınmıştır, ancak Merkür için yüceltme ve düşme işaretinin açıklanması [3] ve Neptün için yücelme ve düşme burcundaki bir değişiklik şu kaynaktan bir diyagrama dayalıdır: Levin M., Kucherenko G. İnsan gelişiminin evrimsel bir yolu olarak eğilim zincirleri / Ders kitabı ama astroloji. - Kişinev: 2002. -s. 21.

otuz

Lytvinchuk G. Zodyak işaretleri hakkında kısa bir rehber / "Astrolojiye ilişkin metodolojik kılavuzlar" koleksiyonunda, 1 kurs, 4 bölüm. - M.: TsAI, 1993. Sf. 3-22; Ebertin Reingold. Gök cisimlerinin etkilerinin bir kombinasyonu. - M.: Astrolojik Araştırma Merkezi , 1995. - Sf. 55-87; Sakoyan F., Ecker L. Astrolog'un El Kitabı. Kitap 1. Doğum haritası. - M.: Veligor, 2003. - S. 57-160.

Levitan E.P. 11. sınıf eğitim kurumları için Astronomi / Ders Kitabı. - M.: Aydınlanma, 2003. - S. 43-44.

Çapı 800 km'yi aşan bilinen Neptün ötesi gezegenler arasında, dağınık diskin en az iki nesnesi benzer bir dönme periyoduna sahiptir: Eris (cüce gezegen, çap yaklaşık 2400 km, kütle l.67 × 1022 kg, periyod devrim yaklaşık 557-560 yıl 5:17 Neptün ile rezonans varsayılmıştır) ve [225088] 2007 VEYA 10 (cüce gezegen adayı, çap 875 ila 1400 km, kütle bilinmiyor, yörünge periyodu yaklaşık 549-552 yıl, Neptün ile rezonans oran 3:10). Bununla birlikte, Eris Proserpina olamaz, çünkü aşağıda belirtildiği gibi, ikincisi şu anda Akrep burcunda olmalıdır, Eris ise 2010'da Cetus takımyıldızında, yani Balık ve Kova burçlarından (veya Koç ve Balık burçlarından çok uzak değil). Görünüşe göre 2007 OR 10 da yaklaşık olarak aynı bölgede yer alıyor. ed.

Globa P.P. Bir yıldız falının analizi ve sentezi. - St.Petersburg: Rosprint, 1993. - S. 72-73.

age, s.18.

Globa P.P. Zodyak burçlarındaki gezegenler. - St.Petersburg: Rosprint, 1993. - S. 81-85.

Astrolojik program ZET (dosyalar, dağıtımlar)

Vikipedi.

Abşalom Sualtı. Astrolojiye giriş. - Voronej: 1992.-P. 97.

Globa P.P. Zodyak burçlarındaki gezegenler. - St.Petersburg: Rosprint, 1993. - S. 45.51.

Stein 3. Chiron. - Kişinev: Astrolojik Araştırma Merkezi, 2002. - Sf. 5-7.

Abşalom Sualtı. Astrolojiye giriş. - Voronej:

1992.-s. 115.

42 Gleba P.P., Globa T.M. Luna neden bahsediyor? - L .: IMA - basın reklamı, 1991. - Sf. 51-52.

43 age, s.55.

Tabeeva D.M. Akupunktur rehberi. - M.: Tıp, 1980. - P. 59-67.

Globa P.P. Kozmogramların analizi ve sentezi. - L .: MGP "Tritas", 1991.-s. 86.

Aizin S.M. Genel astroloji. - M.: ICA, 1998. - S. 197.

age, s.193.

4β Polonskaya E.V. Astroloji / 1 kurs ile ilgili metodik kılavuzlar. İkinci dönem. - M.: TsAI, 1992. Sf. 25.

Aizin S.M. Kararname, op., s. 196.

Abşalom Sualtı. Sayıların Kabalası. Voronezh: 1992. - S. 3-7.

Doğum astrolojisinin yönleri / Ed. B.Z. İsrailli. - M.: Astrolojik Araştırma Merkezi, 1993. - Sf. 7.

5 * Globa P.P. Kararname, age, s.87.

Doğum astrolojisinin yönleri, s. 8-9.

1.6. Düzenleme ve düzenleme zinciri

Önceki bölümde okuyucu, insanların, olayların, vücudundaki organların işlevlerinin etkileşimini tanımlamasına yardımcı olacak bir teknikle tanıştı - bunlar, astrolojik sembollerle tanımlanan dış bağlantılar gibi. Şimdi fenomenlerin içsel karşılıklı bağımlılığı - eylemlerin motivasyonu ile ilgili konuları analiz edelim. Bir kişi ruhsal durumunu kontrol etmek ve uyumlu hale getirmek ve kasıtlı olarak gelişimine katılmak istiyorsa, bu sorular önemlidir.

"Pratik astrologlar, gezegenler arasındaki en yaygın bağlantının açılar aracılığıyla olduğunu bilirler. Ama aynı zamanda daha ince, daha gizli bağlantılar da var - bir burç aracılığıyla ... Gezegenlerin bir burç aracılığıyla etkileşimi, gezegenler arasındaki en incelikli iletişim biçimidir ve bu bağlantıya eğilim denir ... Konum, konum anlamına gelir; dispo-zitor - “fıtrat efendisi” Dolayısıyla, bir gezegenin düzenleyicisi, içinde bulunduğu burcun efendisidir” 1 Kalıtım zinciri nasıl kurulur ve nasıl “işler”? “Güneş Koç burcundaysa, güneş düzenleyiciniz Mars'tır. Örneğin, Venüs Koç'taysa ve Mars Boğa'daysa, o zaman Venüs, Mars'ın hükümdarı olacak ve Mars, Venüs'ün hükümdarı olacaktır. Bu düzenlemeye karşılıklı kabul denir. İki gezegenin karşılıklı alımı zayıf bir bağlantı olarak yorumlanır... Bir gezegen kendi burcundaysa, o zaman kendi düzenleyicisidir ve her zaman bir miktar zinciri kapatır... Zincirin sonundaki gezegene son denir .. İki veya üç zincir varsa, her birinin kendi son düzenleyicisi olabilir. Düzenlemeler zinciri benzersizse ve nihai bir düzenleyiciye sahipse, buna haritanın nihai düzenleyicisi denir .

Örneğin, kozmogramdaki eğilimler zincirini ele alalım:

2011'de 8:07: 12'de (GMT+4) Kozmogram

Güneş Boğa burcunda olduğu için düzenleyicisi Venüs'tür. Venüs Koç burcunda olduğu için düzenleyicisi Mars'tır. Mars sahip olduğu burçta, dolayısıyla Mars'ta Güneş-Venüs-Mars zinciri sona eriyor. Benzer şekilde , Pluto'dan Satürn ve Venüs'e (ve sonra Mars'a), Ay'dan Merkür'e ve Merkür, Jüpiter ve Uranüs'ten (üç gezegen de Koç burcundadır) Mars'a bir “sahip olma zinciri” oluşur. Bu durumda, Mars bu zincirin son düzenleyicisidir ve gezegenlerin tüm motivasyonları Mars üzerinde yoğunlaşmıştır (enerji, basınç, güçlü bir aktivite patlaması veya kaba saldırganlık - her şey "bu kişinin elindedir" ve buna bağlıdır. tercihine göre: ifade özgürlüğü!).

"X VEV Ѳ 15*18*44 ״ d -I EZA 18≡ נ * e'20 ״ K fl PL $ 1S*59*13**YJ□Δ∏9 18*10* 7∙*Y w □∆ o <? d26* 53 ״ ? ׳ • E ■■ □Δ 4 23*30' "2 ״ Y —1 □Δ e ⅛n li∙3S*57∙^

— □Δ -= E2Vs

> Ψ

Y - 16*58*2

К ״ 48*42*0 ״

- □V

2 ila 38*19*7

E3Δ

823*50* 0 ila Z

□ А

23*50* 0*ben

□Δ

б 4*54* B ״ Y

EJV

1S*58*45∙4>

≡V

Ben

12*31*26 GP ,

E3V

4 *56* 17M

- S3 L

^ ׳ •8 *37*14

oѵ

3 adet 28*18*26

Ele geçirmeye göre zincirler O→f →d , *→⅞J

Bay s J

Sürgün Zincirleri

Θ→*→ >→⅛→V

55 ben ψ→sl

Q a ω O G F F

10 60 30 80 20 70 %30

□ ≡ EZ Δ V A V

70 10 20 50 20 20 %10

Kişinin seçimine bağlı olarak kendi eylemleri üretilir ve doğal bir sonuç ortaya çıkar. Bu haritada Neptün "ayrı" duruyor ve bu nedenle onunla ilişkili nitelikler (hayalcilik, fedakarlık, hizmet veya fanteziler, illüzyonlar ve aldatma), Mars'ın niteliklerinden (Neptün ve bu konudaki motivasyonu) olduğu gibi ayrı kalıyor. kart kendi başına çalışır).

Ele geçirmeye göre zincirler Θ→2 →d , ⅛→P ״

Σ>→S-

-⅞ j - 3

Bu prensibe göre bir “sürgün zinciri” inşa etmek mümkündür: Güneş Boğa burcundadır ve Plüton Boğa burcunda kovulur; Pluto Oğlak burcundadır ve Ay Oğlak burcunda kovulur; Ay, Jüpiter'in sürgünde olduğu İkizler'de ve Jüpiter, Venüs'ün sürgünde olduğu Koç burcunda. Böylece "sürgünde" bağlantısı kurulur: Güneş - Plüton - Ay - Jüpiter - Venüs. Diğer gezegenlerin "sürgün yoluyla" bağlantısı da Venüs'te kapalıdır. Bilinçaltı düzeyindeki bu kişinin, duyguların hızlı ve agresif ifadesi, sanatta militanlık, kendini aşırı süsleme gibi nitelikleri geliştirmesi gerektiği varsayılabilir, çünkü bu nitelikler Koç burcundaki Venüs'ün doğasında vardır. Asıl mesele, Jüpiter, Mars ve Uranüs gibi aktif gezegenlerin enerjisinin Venüs'ü "beslemesi"dir (Venüs'ün motivasyonu bilinçaltı düzeyde aktiftir ve birçok insan eylemini alt korteks aracılığıyla belirler).

Sürgün Zincirleri

Θ→⅛ , → →Λ →9 ⅜ →d , -' 3 -J

Astrologlar, bir gezegenin ve bir burcun etkileşimi olgusunu “farklı seviyelerdeki varlıkların” etkileşimi olarak tanımlarlar: “Her burç kendi maddesi, kendi varlığı, kendi niteliğidir. Bir gezegen aktif olduğunda, niteliklerini form ve prensiple birlikte tezahür ettirdiğinde, o zaman dünyadaki tüm ünsüz nitelikler yanıt olarak rezonansa girmeye başlar. Okült rezonans veya sempatik (eski adı) teorisi böyle diyor. Aynı zamanda, aynı dalgaya ayarlanan burç ve bu burçtaki her şey aktif hale gelir. Bir dispozitör aktifse, kontrol ettiği gezegen de aktiftir. Örneğin, Mars yoğunlaşırsa, Koç burcundaki her şey yoğunlaşır - bir rezonans ortaya çıkar. Aynı zamanda, iki gezegenin bağlantısı bir açı aracılığıyla doğrudan değil, bir "üçüncü kişi" aracılığıyla bir burç aracılığıyla gerçekleşir. Burcun ve onu kontrol eden gezegenin uyumu çok güçlü. Bir burcun ve bir gezegenin nitelikleri pratik olarak örtüşür (ancak ilkeler değil: bir burcun, bir gezegenin aksine, kendi ilkesi yoktur). Burç, 30-diyakal dairenin sadece bir parçasıdır, gezegen ise kendi iradesi, enerjisi ve bedeni ile bağımsız bir canlı varlıktır. Dolayısıyla düzenleyici devreye girdiğinde hem kontrolündeki burçta bulunan gezegenleri hem de burcun kendisini harekete geçirir. Ve tam tersi: işareti etkinleştirerek, düzenleyici üzerindeki etkisini güçlendiririz. Bu tür bir ilişki, bir eğilim şeması oluşturmamızı sağlar... Bir eğilim zinciri, bir kişinin haritasındaki gezegenlerin bireysel bir etkileşim şemasıdır... Bir dürtü ortaya çıktığında, tüm zinciri sonuna kadar gider. Eğilim, dürtünün her durumda nasıl iletildiğini anlamayı mümkün kılar. Gezegen, burç aracılığıyla dolaylı olarak, düzenleyicisine aktivite iletir. Mizaç, olayların sırasını değil, bir kişideki süreçlerin iç mantığını gösterir” 3 .

Okuyucu hangi pratik sonuca varabilir? Kozmogramını inceleyip analiz ederek (önceden sunulan tablolara atıfta bulunarak), herhangi bir kişi, şu ya da bu şekilde düzenli olarak tekrar eden olaylara yol açabilecek iç güdülerini "ifşa edebilir" ve zaten yanlarında "hak edilmiş" bir sonuç taşırlar . Kozmograma göre, bir olayın potansiyel olasılıkları varsayılabilir (bunlar dışsaldır ve yönlerden kaynaklanır!) Ve eğilimler zinciri, iç mantığı, ortak motivasyonu anlamayı mümkün kılar.

yapı. Ve bu mantık her zaman iyi görülmez. Hayatımızın çoğuna "alt korteksimiz" - bilinçaltımız karar verir ve çeşitli okullardan ve yönlerden psikoterapistlerin uğraştığı olayların (genellikle bilinçaltı düzeyinde) nedenselliğinin açıklığa kavuşturulmasıdır. Astroloji gibi bir araca sahip olan bir kişinin "kendi içinde" anlamaya çalışması çok daha etkilidir. Örnek olarak verilen kozmograma tekrar dönelim. Sahiplik zincirinin son düzenleyicisi Koç burcundaki Mars'tır. Kendi burcunuzdaki bu kadar güçlü bir gezegenin enerjisini göz ardı etmek anlamsızdır. İleride göreceğimiz gibi gezegenlerin güdümsüz ve kontrolsüz enerjisi istenmeyen olaylara ve hastalıklara yol açar. Öyleyse, Mars'ın enerjisini yönetmeyi öğrenmeniz gerekiyor, ama hangi "anahtarda"? Ezoterizm üzerine çalışan bir kişi çok geçmeden iki ana duygusal Tezahürün olduğunu fark eder: SEVGİ ve KORKU (bazen İLGİ de ayrı ayrı seçilir - insan evriminin ana uyarıcısı). Diğer tüm duygular, eylemler, kararlar bu niteliklere ve bunların türevlerine dayanır. Bu nedenle, dış düzlemde sunulan bir kozmograma sahip bir kişinin (daha önce bahsedildiği gibi manastırdaki bir gezegen, dış davranışlarımızı gösterir!) aktif olması gerekir, ancak saldırgan olmaması gerekir; kararlılık, ama düpedüz kibir değil. Temel ahlak kuralı şudur: “Kendin için istemediğini başkasına yapma.” Bir kişinin tüm eylemlerini Sevgi ile kontrol etmesi gerekir (hatta ruhunun "düşmemesi" için ayakta durmasına yardımcı olmak için saldırganı sevgiyle "durdurabilirsiniz"). İç düzlemde, bilinçaltı düzeyde, sunulan bir kozmograma sahip bir kişi, Koç burcundaki Venüs'ü anlamalıdır: duyguların ve sempatilerin aktif bir tezahürü, saplantıya ve dokunulmazlığa dönüşmemelidir. Bu argümanlar Rahu'nun (Kuzey Ay Düğümü) konumu ile doğrulanır - bu, bir kişinin ahlak, felsefe, akıl hocalığı ve ahlak meseleleriyle ilgilenme görevini gösteren Yay burcundadır. Ve zincirin ilk gezegeninden "egzersiz yapmaya" başlamanız ve ardından tüm gezegenlere bakmanız gerekir (kendinize karşı dürüst kalarak!). Yönler ve eğilimler, dikkatli araştırmacıya çok şey söyleyebilir.

Haritanın yorumlanmasında açıların anlamı ile eğilim zinciri arasındaki farkı kısaca tekrar vurgulamak gerekir: “Haritanın konfigürasyonu, yaşamın genel planıdır. Gezegenlerin burçlardaki konumuna göre, kişinin kendisinin bir şey için mi çabaladığı yoksa dış güçler tarafından mı itildiği anlaşılabilir ... Mizaç, tam olarak iç süreçleri, gizli motifleri ve motivasyonları tanımlarken, çizim kozmogram, bu motiflerin tezahürlerini gösterir ... Yani, iki tür gezegen etkileşimi görüyoruz. Birincisi veçheler aracılığıyladır. Bu ilişki durumsaldır, kendini gösterir. Karşılık gelen gezegenleri ortak durumlarda zorlar ve istikrarlı karakter özelliklerine yol açar. İkinci tür bağlantı, eğilimler aracılığıyladır. Bu ilişki motive edicidir, gizlidir. İç reaksiyonlar üretir ve onları bir gezegenden diğerine iletir. Zincirin başındaki gezegenler duruma verilen ilk tepkiyle ilişkilendirilir, zincirin ortasındaki gezegenler ara, kararsız motif ve tepkilere yol açar ve son düzenleyiciler ve son döngüler son tepkiyi ve son döngüleri verir. en istikrarlı motifler değişebilir; Bir astrologun sanatı, astrolojik sembollerin temsil ettiği bilgileri anlamak ve gerçekleştirmektir. “Eğitim şeması birkaç zincirden oluşuyorsa, o zaman bir kişinin hayatta birkaç önde gelen nedeni vardır ve her biri zincire dahil olan gezegenlerle ilişkilendirilir. Zincirin nihai düzenleyicisi yoksa ve bir döngüde bitiyorsa [gezegenler dairesel bir zincirle birbirine bağlıdır; ed.], o zaman ana motivasyon zayıf, belirsizdir ve yalnızca döngüye dahil olan gezegenlerin etkileşimi alanında geçerlidir. Döngü ne kadar uzunsa, yani ne kadar çok gezegen içerirse, iç güdülerdeki kesinlik ve belirsizlik o kadar az olur ... Karşılıklı kabul, bir çift gezegenin etkileşimiyle ilişkili istikrarlı güdülere ve tepkilere yol açar ” 5

Gezegenlerin fıtrat yoluyla bağlantısı düşünüldüğünde, gezegenlerin bağlantısının iki yönlü bir karaktere sahip olduğu unutulmamalıdır: “Örneğin, Boğa burcundaki Mars, iletişim için Venüs'ü seçtiği anlamına gelir (ςζ - yani, Venüs, Mars'ın düzenleyicisidir.Mars bu konuda Venüs durumunda Venüs'ün arzularını yerine getirecek yani Venüs Mars'tan aktif olmasını isteyecek.Yay burcunda Mars Jüpiter-pa sırasını yerine getirecek. (< $ - ¾∕ ve bu siparişler farklı olacaktır. İlk durumda, bir kişinin eylemi, kişisel tercihler, arzular ve belki de kaprisler sistemi tarafından belirlenecektir (bu, Venüs'ün durumuna bağlıdır), içinde ikincisi - sosyal başarıya, çevreleyen dünyanın tercihler sistemine daha fazla odaklanma ve Jüpiter'in durumuna daha fazla bağımlılık Her durumda, Mars bir icracıdır , ancak düzenleyici müziği emreder: ilk durum - Venüs, ikinci - Jüpiter. Düzenleyici, yalnızca çiftinin gelişiminden değil, aynı zamanda ilişkinin çiftin içinde nasıl geliştiğinden de sorumludur. düzenleyici, ters etkiyi kaçırmamak gerekir, - eğilim çiftinin hükümdarı üzerindeki etkisi. Mars-Venüs ile birlikte, Venüs'ün arzularını yerine getiren Mars, eylemleriyle Venüs'ü düzeltir, onun üzerinde etkili bir etki yapar.

Karşılıklı alım, eğilimsel bağlantılar sisteminde çok ilginç görünüyor. Her iki gezegenin de birbirini desteklediği çok güçlü bir eğilimsel bağlantı ortaya çıkıyor: biri diğerini destekliyor. Karşılıklı kabul, bu gezegen çiftinin etkileşimiyle ilişkili istikrarlı güdülere ve tepkilere yol açar " 6

Eğilim zincirini yorumlama yöntemi, kişinin manevi dünyasının gelişiminde birçok fırsat sunar (ve her özel durumda gerçek gezegenin tanımlanması, aşağıda göreceğimiz gibi, bir şifalı bitkinin hedef seçiminde bize yardımcı olacaktır): - maddi dünyadaki tezahürümüzü vaet; "yüceltme-düşme" - manevi dünyada... Her gezegenin belirli bir durumdaki gücü, farklı şekillerde kendini gösterir. Farklı gelişim seviyelerinde aynı gezegen aynı zamanda farklı davranır. Düzenleyicilerin zincirleriyle bilinçli çalışma, bir kişinin burcundaki gezegenlerin en güçlü yönlerini kullanması için büyük fırsatlar açar. Bir kişi için her gezegenin durumunu belirledikten sonra, kişi onun ruhunun alanında hangi yeri işgal ettiğini söyleyebilir ve buna dayanarak, her birinin işlevine göre gelişim yolunu ana hatlarıyla çizebilir ... Sahiplik zincirleri ve sürgün, bir kişinin günlük yaşamdaki olağan tezahürünü yansıtır, psikolojik sürecin doğal seyrini temsil eder ... Bu zincirlerin her ikisi de, ruhumuzun bilinçli ve bilinçaltı seviyelerdeki doğal tezahürünü karakterize eder. Bir bloğu açmak, diğerini otomatik olarak açmayı gerektirir ... Belirli zincirleri tetikleyen güdüleri bilerek, sonuca ulaşmanın yolunu izleyebilir, bu sonucu görebilir ve analiz edebilirsiniz ... Ayar kolları, düzenleme şemalarının girişindeki dürtülerdir. , yani psişik faaliyetimizi harekete geçiren güdüler” 7 Böylece okuyucu muhtemelen sadece fiziksel düzeyde değil, bedeninizi geliştirmek için çalışma ihtiyacını fark etmeye başlar, aynı zamanda ruhsal planda da çalışır. Çoğu zaman, ne yazık ki, bizi buna götüren şey manevi dünyamıza olan dikkatimiz değil, dış dünyadaki stresler ve başarısızlıklardır : " ... Bilincimizin gelişmesinde önemli bir adım eksendir" , yüceltme- Düşmek” Çoğu zaman, bir kişi gelişim sürecine dahil edilir Bir kişinin ruhunun gelişimi hakkında düşünmesi gereken bir dönem geldiğinde, ancak bu onun aklına bile gelmediğinde, kritik durumlar hazırlanır, çıkış yolu hazırlanır. bu da bilinç yönünün değişmesini gerektirir.Bir kişinin hem bilinçli olarak hem de aniden başına gelen belaların etkisi altında kullanabileceği çok fazla "stok" ... Stresli bir durum kişiyi bir araya toplar, herkesi konsantre eder. bir noktada gücünü ve onu aniden ortaya çıkan bir sorunu çözmeye yönlendirir, tamamen Yüksek güçlerin iradesine boyun eğer... Bu iki zincir ("yüceltme" ve "düşme"), sinyalin belirli yollarla doğal geçişini gösterir. her durumda sırasıyla bilinçli ve bilinçaltı yerel düzeylerde dış (yüceltme) ve iç (düşüş) tezahürlerinde psişenin unsurları” 8 .

Yukarıdaki kozmogramda sahip olma ve sürgün eğilimi zincirini inceledik ve bu kozmograma sahip bir kişinin nihayetinde Mars enerjisini (kontrol edin) ve iç düzlemde - Venüs'ün enerjisini () hesaplaması gerektiğini öğrendik. sempatisini dizginleyin ), - bu, maddi dünyadaki davranışımızla ilgilidir. Bakalım yüceliğe göre fıtrat zinciri ve düşmeye göre fıtrat zinciri bize ne gösterecek - manevi düzlemdeki tezahürler, (bkz. 60. sayfadaki kozmogram çizimi)

Okuyucu, bir yüceltme ve düşüş zinciri yapmak için kendini eğitmeye davet edilir. Bu, önceki durumda olduğu gibi yapılır, ancak gezegenler, "orijinal" gezegenin burcunda yükselen veya düşen gezegenler seçilmelidir. Herhangi bir gezegenden başlayabilirsiniz - zincir düzgün bir şekilde oluşacaktır. İlk durumda gezegeni seçiyoruz, bulunduğu burca bakıyoruz ve bu burçta yükselen gezegeni seçip bir okla birleştiriyoruz (birinci gezegenden ikinciye). Sonra ikinci gezegenin bulunduğu burçta yücelen gezegeni buluruz ve ayrıca onları ikinci gezegenden üçüncü gezegene bir okla bağlarız vb. Sonuç olarak, iki zincir elde ederiz: Satürn "tek başına" durur, yücelme burcunda (Terazi) bulunur. Bu, evrimin istikrar ve istikrar gerektirdiğini ve bu niteliklerin bağımsız olarak ortaya çıktığını ve diğer motivasyonlara bağlı olmadığını (Satürn Terazi'de güçlüdür) göstermektedir. İkinci zincir, hemen hemen tüm gezegenlerin motivasyonunun kişisel yaratıcılık üzerinde yoğunlaştığını gösteriyor ־ ve (Güneş), bir dünya görüşü geliştirmek için adaptasyonu (Ay) teşvik ediyor, yaşamın bir görevi olarak idealler (Yay burcunda Rahu), öğrenme ve yakınlaşma desteğiyle iletişim (Ay Düğümleri karşılıklı karşılamada, Ketu İkizler burcundayken).

"Yüceltilerek" zincir:

"Düşerek" zincirler, hangi motivasyonların bir kişiyi bozulmaya ve düşmeye götürdüğünü gösterir. Rahu gezegenlerle ilişkili değildir (düşüşünün burcundadır): gezegenlerden motivasyon olmadan bir dünya görüşü çıkmaz sokaktır. Ay, Ketu ile bağlantılıdır: diğer gezegenlerin desteği olmadan uyum, uyum (Ay) yalnızca yüzeysel iletişim sağlayabilir (İkizler'deki Ketu - düşüşünün işaretinde). Ana zincir oldukça ilginç: Venüs'ün değerlendirilmesi ve seçimi, Mars'ın enerjisi, Merkür'ün zihniyeti ve Jüpiter'in sosyal yönelimi, Satürn'den oldukça güçlü bir engelleyici etki karşılıyor (Pluto ile yüceltilmiş ve gergin bir açıda; Satürn, Pluto'nun "sahip olma yoluyla" düzenleyicisidir - aralarındaki karşılıklı gerilim). Ve bu, Güneş'in yalnızca tamamen maddi birikim meselelerinde (Boğa burcundaki Güneş) kendini göstermesi için yaratıcı dürtüsünü harekete geçirirken, Uranüs'ün özgürlük sevgisinin kısa vadeli patlamaları (aynı zamanda düzenleyicisi olan Plüton tarafından da etkilenir ) Satürn) kendilerini yalnızca anarşi olarak gösterirler, ancak yeni fikir ve planlardaki içgörüler olarak göstermezler. Bu koşullar altında Satürn - Güneş - Uranüs - Satürn'ün son döngüsü ilerlemeye ve evrime yol açmaz.

Düşme zinciri:

Benzer, ancak elbette, eğilim zincirlerinin daha ayrıntılı bir analizi, bir kişiye çok şey gösterebilir: birçok eylemin orijinal nedenleri, hem gizli hem de açık olan seçim nedenlerine bağlı olarak ortaya çıkan olayların modeli - tüm bunlar zengin sağlar kişisel gelişim için malzeme. Ve bu, sonunda, farkındalıktan sonra, gereksiz stres, aşırı olaylar ve hastalıklardan kaçınmaya yardımcı olacaktır.

Eğilim zincirlerini ve dolayısıyla motivasyonların kaynaklarını - gezegenleri analiz ederken, haritadaki gezegenleri hangi motiflerin oluşturduğunu hatırlamak gerekir: “... Motifler nelerdir? Bunlar bizi hareket ettiren, hareket ettiren güçlerdir - bunlar arzularımız, ihtiyaçlarımız, hedeflerimiz, ideallerimiz, İnancımızdır ... Düzenleyicilerin zincirlerinde, güdülerin kaynakları zincirin en başındaki gezegenlerdir, üreteceklerdir. tercihlerimiz Her gezegenin ruhen kendisine yakın bir motivasyon yarattığı açıktır. Karakterine karşılık gelen gücü içimize koyuyor.

Örneğin Ay'ın ana nedeni, güvenlik, güvenlik ve komşusuna özen gösterme ihtiyacıdır.

Güneş'in yaratıcılık sevgisi, bilgi arzusu vardır.

Merkür için partnerinizin dikkatini çekmek, onunla iletişim kurmak, yeni bir şeyler öğrenmek önemlidir.

Venüs'ün de iletişim kurmak için büyük bir arzusu var, ancak sıcak iletişimi özlüyor - bir şeyler öğrenmek için değil, "ısıtmak" için Venüs güzel şeyleri, lezzetli yemekleri seviyor - bunlar onun harekete geçme teşvikleri.

Her şeyden önce Mars için - aktivite, hareketlilik, aktivite için bir susuzluk.

Jüpiter öncelikle başarı, şöhret, şöhret için kurulmuştur, gelişmek için tutkulu bir arzusu vardır, bireysel veya sosyal büyüme olabilir veya sadece kazanç konusunu gerçekleştirme, iş temasını harekete geçirme, politik kendini onaylama arzusu olabilir.

Satürn en çok istikrarlı, organize bir yaşam tarzına odaklanır, bu nedenle tüm güdüleri bunu gerçekleştirmeye bağlıdır. Düzene sokma, belirli bir süre içinde tutma, bir rezerv yaratma arzusu - buna göre arzularımızı oluşturur.

Uranüs'ün en güçlü güdülerinden biri - bağımlılık yapmama ihtiyacı, değişime susamışlık - yerleşmiş, dayanıklı olan her şey bir kişide can sıkıntısına ve hoşnutsuzluğa yol açar.

Neptün için rahatlama, dağılma, stres atma arzusu önemlidir.

Pluto ve Mars için büyük bir eyleme ihtiyaç vardır, bir kişide Yüksek İradenin tezahürü ilkesini uygular. Pluto'nun kolektif iradesi , yoluna çıkan ve doğasına uymayan her şeyi süpürme gücüne sahiptir .

Böylece özlemlerimiz, korkularımız, korkularımız (güdülerimiz), nihayetinde bizi belirli bir sonuca götüren eylemlerimize yol açar. Ruhunuzun yapısını, faaliyetini tetikleyen güdüleri bilerek ve sonucu görerek, her bir parametreyi düzenleme mekanizmasını anlarken her bir unsurun çalışmasını ayrı ayrı analiz edebilirsiniz. Girişteki sinyalleri değiştirerek, zincirin bireysel parametrelerini ayarlayarak, geri bildirimi açarak, çıkışta istenen sonucu elde edebiliriz " 9

1.7. Bütünlük olarak Zodidk ("Metazodiac"). Koslugrdlily ve "Redlizasyon Haçı" alanları.

Trdzity pldnet ve Tonks of Life

Astrolojik sembolizm konusunu sonlandırırken, okuyucuyu M. Levin tarafından Metazodiac kitabında açıklanan kozmogramı analiz etmek için ilginç bir teknikle tanışmaya davet etmek istiyorum, böylece acemi bir astrolog astrolojideki ilk adımlarından itibaren alışsın. kozmogramda ve 30 diyakta bütünlüğü görmek - burçların birliği: “... On iki Burç yoktur, yalnızca on iki dönüş vardır, tek bir şeyin izdüşümleri: farklı bakış açılarından görülen aynı Zodyak. Zodyak'ın tamamı, olduğu gibi, on iki yüzlü bir kristaldir ve Burç, onun yönlerinden biridir. İşaretin kendisi , ana eylem türü olarak kendini gösterir ve geri kalan on bir - varlığının belirli yönleri olarak ... "kozmogramın alanları" gibi bir kavram. Kozmogramın alanları ve yıldız falının evleri (bazı astrologlar bunlara "alanlar" da der) doğum haritasında (doğum haritası) oldukça benzer sembolizm ve işlevsel anlama sahiptir, bu nedenle bu kavramlar ayırt edilmeli, kökenleri ve olasılıkları anlaşılmalıdır. temsil ettikleri haritadaki herhangi bir olayı yorumlarken astrologa teslim edilir. Bu çalışmada yıldız falıyla çalışma metodolojisinin sunulması planlanmamıştır, ancak muhtemelen burç evlerinden bahsetmeye değer. Wikipedia'da burç evleri kavramının bir tanımını bulabilirsiniz: “Astrolojik evler veya burç evleri (bazen burç alanları), genel durumda birbirine eşit olmayan ekliptiğin sektörleridir. burçta, taşıyıcının çeşitli yaşam alanlarını ve tezahürlerini, yani burcun çizildiği bir kişi veya nesneyi karakterize etmek. Şu anda birçok tahakküm sistemi, yani ekliptiği yıldız falının evlerine bölmenin yolları var ki bu, çeşitli astroloji okullarının astrologları ve akımları arasında anlaşmazlıklara neden olan en önemli konulardan biridir: her okul seçiminin doğruluğunu kanıtlar. yıldız falının analizi sırasında bir veya başka bir ev sisteminin" 11

Ayrıca okuyucunun bir kozmogram ile burç arasındaki farkı hatırlaması ve bir yıldız falının egemen kılınmasının altında yatan faktörleri hesaba katması tavsiye edilir: " Bir burç, ekliptiği sektörlere ayıran iki sistemdir; diğeri, gezegenlerin ve gök cisimlerinin konumlarının ekliptik üzerindeki izdüşümlerinin şu anda burç oluşturmasıyla. İlk sistem ekliptiğin zodyak burçlarına bölünmesidir (bkz. kozmogram). Bu ayrım, Güneş'in bir yıl içinde gökyüzündeki görünür hareketine veya daha doğrusu Dünya'nın Güneş etrafındaki yıllık dönüşüne dayanmaktadır. Böyle bir hareket, yılın farklı zamanlarında, Dünya üzerinde bir noktadan gözlem yapan bir gözlemci için göksel kürenin görünümünün değişmesine yol açar, bu da astrologların dünya görüşüne göre, göklerin dünyevi süreçler üzerindeki etkisi anlamına gelir. değişiklikler. Ancak, sadece Dünya'nın Güneş etrafındaki yıllık dönüşü göksel kürede bir değişikliğe yol açmaz , aynı zamanda Dünya'nın kendi ekseni etrafında dönmesine de yol açar. Bu tür bir dönüş, göksel küre üzerinde gözle görülür şekilde daha büyük bir etkiye sahiptir, çünkü bu tür dönüş nedeniyle gözlemcinin başının üzerindeki yıldız deseni bir günde tamamen güncellenir. Göksel kürenin görünümü, Dünya'nın kendi ekseni etrafında dönmesi nedeniyle değiştiğine göre, gün boyunca göklerin Dünya'da olan her şey üzerindeki etkisinin de değiştiği anlamına gelir. Evler sisteminin yıldız falına yansıtmak üzere tasarlandığı, göksel küredeki bu ikinci tür değişimdir. Vakaların ezici çoğunluğunda, ekliptiğin evlere bölünmesi, uzun süredir burçların köşeleri bu noktalara karşılık gelen kareler olarak tasvir edildiğinden, astrolojide köşe noktaları olarak adlandırılan dört astronomik noktaya dayanmaktadır. ekliptik. Bunlar yükselenin (gösterilen: ASC), soyundan gelenin (DSC), göklerin ortasının (MC) ve göklerin tabanının (ІС) noktalarıdır. Evlerin diğer tüm eşikleri veya tepeleri, yani evlerin başlangıç noktaları, köşe noktalarına veya bunlardan birine göre bir şekilde hesaplanır" 12

Böylece, bir astrolog, bir kozmogramın yardımıyla gezegenlerin ekliptik boyunca hareketini (Dünya'nın yıllık yer değiştirmesinin bir sonucu olarak) düşünebilir. Kozmogramın resmi (gezegenlerin ekliptik üzerindeki konumu) sürekli değişiyor, ancak dünyanın tüm sakinleri için, belirli bir zamanda oluşturulan kozmogram (genellikle "Evrensel Zaman" tarafından kullanılır) aynı olacaktır. biçim. Burç, olayın veya doğum yerinin coğrafi koordinatları ve bu olayın tam zamanı dikkate alınarak oluşturulur (dört dakikaya kadar doğruluk arzu edilir!), bu nedenle, olayın zamanı açıklığa kavuşturulur (düzeltme) - Sonuç olarak, Dünya üzerinde belirli bir zaman ve belirli bir yer için, bu özel olay için benzersiz olan bir harita elde edilir. P. Globa, burcun ana noktalarını şu şekilde tanımlar: "YÜKSELEN (lat." aseto" - "yükselmek") ekliptiğin, bir kişinin doğumu sırasında ufkun üzerinde yükselen noktasıdır. belirli bir işaret ile. Belirli bir Zodyak burcunda, bu noktanın derece ve dakika olarak ifade edilen belirli koordinatları olacaktır ... DECENDENT (Latince "descendo" - "inmek") ekliptiğin ayar noktasıdır, yani burç ayarı bir kişinin doğum anında. Torun noktasının da kendi koordinatları vardır - dereceler ve dakikalar ... ZENITH, burcun en yüksek noktası, gökyüzünün ortası (lat. " Orta Kaylı") - bu, ekliptiğin noktasıdır. bir kişinin doğum anında üst dorukta (ufkun üzerinde en yüksek) bulunur. Bu noktanın yeri, bulunduğu burcun koordinatlarına (derece ve dakika) göre belirlenir. Gökyüzünün ortasındaki noktanın sembolü MS'dir) ... NADIR - dördüncü ana nokta - Zenith'in tam karşısındadır ve gökyüzünün ortasından 180 derece aşağıdadır, bu nedenle ona tabanı denir. gökyüzü, “Imum Keili” (lat.). Bu, ekliptiğin alt doruk noktasının noktasıdır. Cennetin orta noktasına karşıdır. Gökyüzünün tabanı “görüş alanımızın dışında”dır, “ayaklarımızın altında” olduğu için bize görünmez. Bulunduğu burcun koordinatları (derece ve dakika) ile belirlenir. . (Geleneksel isim Imum Keili - ІС)» 13

Metazodyak metodolojisinde, burcun evleri (“burç alanları”) hakkında değil, kozmogramın alanları hakkında konuşacağız - bu, Zodyak burçlarının tamamen geleneksel bir sayısal tanımıdır (kozmogramın tüm alanları birbirine eşit ve Zodyak işaretleri ile çakışıyor!). Örneğin, Koç'u analiz için ilk burç olarak alırsak, Koç için ikinci alan Boğa, üçüncüsü İkizler vb. Birinci alan için Aslan burcu seçilirse, Aslan için ikinci alan Başak, üçüncü alan Terazi ve on ikinci alan Yengeç olacaktır.

Burç evlerinin benzer bir sembolizmi, ancak daha genelleştirilmiş bir biçimde, M.B. Levin :

“İLK EV - ..'Birinci ev kavramını soyut olarak formüle etmeye çalışırsanız, o zaman bu SAF AKTİVİTE, EYLEM'dir ve “Nasıl çalışır” sorusuna cevap verecektir. diğer evlere göre aktif ve daha aydınlık...

İKİNCİ EV enerjiyi toplama ve yönlendirme gücünü, becerisini ve yeteneğini belirler ..., enerji kaynaklarını belirler ...

ÜÇÜNCÜ EV - Akranlarla ve çevreyle etkileşim. Çevre ile etkileşimin yerel sonucu ve ilk tezahürü.

DÖRDÜNCÜ EV - Temel, maddi temel; bir kişinin dayandığı ve güvendiği her şey.

BEŞİNCİ EV - ... Bir kişinin en derin güdüleri, kendine ve dünyaya bakışı - "kendini tanımlama", hayata karşı tutumu ... Zihinsel yaşamın merkezi, yaratıcılığın tezahür ettiği alan, yani , daha yüksek "Ben" in tezahür alanı Beşinci ev aracılığıyla Ruh kendini ifade eder... Beşinci evde, daha yüksek "Ben" in konumu dünya ile ilgili olarak kendini gösterir. Ruhta bu, yaşamla ilişki kurmanın en derin motifleri şeklinde ifade edilir ... Burada kalbin olanakları, şekerlemeyi sevme yeteneği de kendini gösterir.

ALTINCI EV - Hiyerarşik yapılarla etkileşim türü, araçlarla iletişim.

YEDİNCİ EV - Akranlarla etkileşim (sözde yatay) ve bu etkileşimin türü.

SEKİZİNCİ EV - Enerji alışverişi. Ortağın parası veya enerjisi... Bu aynı zamanda bir çatışma alanıdır, başkasının gücünün veya enerjisinin etkisi altında ilk dürtünün ihlalidir.

DOKUZUNCU EV - Bir eylem yönü olarak amaç, arzuladığı orijinal gücün oryantasyonu.

ONUNCU EV - Sonuç, tamamlama, son biçim.

ON BİRİNCİ EV - Burada programda temel bir değişiklik ve döngünün kendisinde daha önce olmayan bir şeyin tanıtımı var. Eski programların yok edilmesi ve yenilerinin yaratılması gibi yıkımın kaynağı hakkında konuşursak, o zaman her zaman on birinci evde atılır.

ONİKİNCİ EV - Bir yandan bu, döngünün gizli tamamlanması, diğer yandan eşik, bir sonrakinin kaynağı. Birinci evde kendini gösteren dürtü her zaman on ikinciden doğar, sanki birincide olanların içsel bir kaynağıdır (genel olarak, bir sonraki ev için önceki ev temel veya kaynaktır ve Bir öncekinden sonraki tecelli yeridir. Demek ki Onikinci, hem son hem de başlangıçtır)" 14

"Kozmogram alanı" kavramını, orijinal analiz edilen burçtan gelen bir burcun tamamen geleneksel bir tanımı olarak tanıtarak, burç evlerinin sembolizmini uygulayabilirsiniz, ancak en genel biçimde, analiz edilen Zodyak burcunun potansiyelini ortaya çıkaran ve aynı zamanda burcun burçları ve evleri arasındaki farkı da hatırlayın: “ ... Önerilen durumda Burçlar Evler olarak kullanılır, ancak yine de bu sınırın tamamen aşılmaması gerekir. Bir işaretten saf bir güç olarak ve Evlerden somut tezahürler olarak bahsediyoruz. Ve eğer Başak hakkında değil, altıncı ev hakkında olsaydı, o zaman işte, astlarla, patronla ilişkiler, sağlık sorunları belirtilirdi. Başak burcuyla ilgili tartışmalarda, potansiyellerden, yani bir kişinin genç veya kıdemli olarak nasıl hissettiğinden bahsediyoruz ... Burçta, psikolojik bağımlılık veya boyun eğme duygusu, dışsal biçimden daha fazla rol oynar. . Bu nedenle, tamamen durumsal bir tanım veren evler alanından motive edici bir alana geçmek önemlidir. Ne de olsa Koç burcunun ilk alanı böyle bir eylem değil, yalnızca potansiyel bir faaliyettir. Burçla ilgili ikinci alan, sağlık ve para alanı değil, hareket etmeyi mümkün kılan ve ruh halini güçlendiren bir enerji desteği olan bir şeydir. Üçüncü alan arkadaşlar, erkek ve kız kardeşler değil, günlük durumlar ve temaslardır. Böylece burçların aslî yönüne bir geçiş söz konusudur, bu yüzden tek tarif bu değildir. Her alandan, diğer potansiyeller tanımlanabilir. Örneğin üçüncü alan sadece gündelik hayatın bir durumu olarak değil, aynı zamanda öğrenme (algı) yeteneği olarak da değerlendirilebilir... Dördüncü alan, bir yandan ortak bir yaşam alanı için destek olabilir, öte yandan insanın bir iç dünyası, derinliği olan “ben”” 15

Kozmogram alanı, belirli bir kozmogramın belirli bir Zodyak burcunun gücünün, aynı kozmogramın diğer Zodyak burçlarının gücü ve buna bağlı olarak imzaları aracılığıyla - bireysel olayların motivasyonunu açıklarken - yorumlanmasını mümkün kılar. (diğer olaylar aracılığıyla) ve ayrıca bazı iç organların işlevini diğerlerinin işlevi aracılığıyla açıklarken. Örneğin, belirli bir kişinin kardiyovasküler sisteminin kozmograma göre işlevi göz önüne alındığında (Aslan burcu, gezegen Güneş'tir), enerji "destek" (kozmogramın ikinci alanı) sağlayan sistemler tanımlanabilir. , yakın bağlantılar - iç organ-iç organ refleksleri (üçüncü alan ), sistemin aşırı gerilmesine yol açabilecek koşullar (sekizinci alan), sistemin gizli bir patolojisi olasılığı (on ikinci alan) vb. Tıbbi konular ele alındığında, burç evlerinin sembolizmini kozmogram alanlarının sembolizmine “çevirmek” ve burç evlerinin genelleştirilmiş özelliklerini ilişkilendirerek uygulamak suretiyle, tıbbi burç evlerinin sembolizmi kullanılabilir.

Tıbbi ropocκo∏A için evlerin uyarlanmış sembolleri

Tıbbi astroloji, genel astrolojinin bir dalıdır, bu nedenle burç evlerinin temel ilkeleri ve sembolizmi değişmeden kalır. Bununla birlikte, özel bir yön, bireysel kavramlara kendi özel yorumlarını verir. Yıldız falının her bir evinin en önemli özelliklerine dayanarak (genel astrolojide kabul edilir), bireysel özelliklerin tıbbi yorumları, analoji ilkesine göre önerilebilir, bu da kişinin işlevi daha ayrıntılı olarak tanımlamasına ve tam olarak "hissetmesine" olanak tanır. tıbbi burçtaki her evin. Her evin vücudun veya organın bir bölümüyle anatomik uyumu değişmeden kalır. Aynı eksen üzerinde duran iki karşıt ev ortak bir semantik tema geliştirdiğinden, tıbbi yıldız falının evleri en iyi çiftler halinde izlenir. Tüm burcu ve gezegenlerin tüm ilişkilerini göz önünde bulundurmak gerekir; tıbbi burç evleri burçlara göre hangi alanda ihlallerin ortaya çıkacağını gösterecektir. Haritadaki hemen hemen tüm gezegenler öyle ya da böyle her evle ilişkilidir ve bu ilişkiyi dikkate almak için aşağıdaki şema önerilebilir:

1. Ev (bireysellik, kendini tezahürü) - genel canlılık, canlılık, vücudun tepkiselliği, vücut yapısı, mizaç, yapı, vücudun doğuştan kusurları ve dış etki altında yapıdaki değişiklikler; alt çene için baş.

7. Ev (ortaklık, bariz düşmanlar veya çalışanlar - diğer insanlar aracılığıyla kendini tanıma) - dış ortama uyum sağlama (aynı zamanda uyum veya uyumsuzluk sağlar), vücudun kararlılığı ve tepkiselliği. Gezegenler tarafından, zayıflaması durumunda dış etkinin meydana gelebileceği stabilite veya bir "engel" veren organları yargılıyoruz. Çevre ile temas büyük ölçüde boşaltım yoluyla gerçekleştirilir, bu nedenle ev bir boşaltım sisteminden söz eder; böbrekler, bel. Ortaklık, bir enfeksiyonla etkileşim veya bir organın (1. eve göre) diğer organlarla (gezegenler ve 7. evdeki bir burcun göstereceği) etkileşimi olarak kabul edilebilir.

2. Ev (kişisel emeğin, kişisel değerlerin, duygusallığın bir sonucu olarak enerji ve maddi mülkiyet) - organizmanın hayati aktivitesinin bir sonucu olarak asimilasyon ve disimilasyon; gezegenler bu süreçlere neyin katkıda bulunduğunu gösterecek. Şişmanlık, bitkinlik, doğal beslenme (yemek, hava, ışık pranası); uyumsuzluğu 6. Evdeki hastalıklarla kendini gösteren hayati enerji. Dış çevre ile enerji alışverişinin doğası. Boyun, alt çene.

8. Ev (başkalarının kaynakları, ölüm, okültizm, dönüşüm, odaklanmış sezgi, cinsiyet) - dış ortamdan (yaralanmalar, aşırı durumlar, ameliyatlar, kan nakli, parenteral beslenme , enerji saldırısı) maruz kalmayla ilişkili enerji ve maddi kazançlar veya kayıplar. Doğum, seks, canlandırma. Erken ölüm (dış nedenlerden) - gezegenler ve Burç tarafından belirlenir. Dış ortama yönelik büyülü bir etki veya yandan enerji saldırıları. kasık. Dış ortamdan gelen enerji (8. eve göre) vücut tarafından işlenmelidir, aksi takdirde bu enerji yaralanma, ameliyat veya diğer aşırı durumlara yol açar.

3. Ev (yakın akrabalar, temaslar, iletişim, ilköğretim) - bağlar, stroma, bağ dokusu yoluyla organların yakın bağlantıları. tendonlar. Akson refleksleri. Kılcal kan dolaşımı (oksijen ve besinlerin dokulara taşınması, doku solunumu). En basit sinir düzenlemesi (propriyosepsiyon, kemoresepsiyon, dokunsal hassasiyet, dokunma, koku alma, işitsel ve görsel reseptörler). Kollar, bronşlar, omuz kuşağı.

9. Ev (felsefe, yüksek öğrenim, uzun mesafeli bağlantılar, gerçeği arama) - sinir sistemi, hormonal ve enzimatik sistemler yoluyla organların uzun mesafeli bağlantıları. IRT (akupunktur) kanalları aracılığıyla biyoenerjetik. Görme, duyma, basiret, duyular dışı algılama, telekinezi. Bir kişinin ölümü vaktinde (şiddet olmadan). Akıl hastalıkları. Karaciğer, deri, kalçalar, leğen kemiği.

4. Ev (Kökler, kökenler, atalar, kişisel güvenlik, özel sezgi - kendisi hakkında rasyonel olmayan bilgi) - kalıtsal hastalıklar, psikosomatik. Dış ortamda daha fazla tezahür için organizmanın ilk durumu. Evde yemek, aile sofrası. Mide, akciğerler, diyafram, göğüs önde.

10. Ev (kariyer, sosyal çevredeki konum, otorite, ebeveynlerden biri) - uyumlu gelişimin bir sonucu olarak vücudun amacı veya hastalığın izlediği hedef (taban veya geçişlere göre); dış çevreden gelen etki - gezegenler ve zirvedeki burç tarafından. Güçlendirmek için neye ihtiyacımız var, bize güç veren ya da götüren şey nedir? Osteoartiküler sistem, diz eklemleri.

5. Ev (yaratıcılık, zevk, aşk). Vücudun "sevdiği", çektiği şey budur. Bir kişinin varlığı için sezgisel olarak seçtiği koşullar ve bedeniyle kendisinin "yarattığı" şeyler. Vücudun neyi sevdiğini. Gezegenler tarafından tat tercihlerini, fiziksel aktivite türlerini belirleyeceğiz ve gücü geri kazanmak için dinleneceğiz. Kalp, torasik omurga.

11. Ev (arkadaşlar, bir gruptaki yaratıcılık, planlar, sevginin kabulü, dışarıdan sempati) - gücü koruyan vücudun yaşamı için uygun çevresel koşullar. Vücudu desteklemek için dışarıdan gelen şey. Hastalık durumunda - hastalığın gelişiminin patogenezi; uyum ile - kendi kendini düzenleme mekanizmaları. Burç ve gezegenler, dışarıdan gelen etkinin ne getireceğini gösterecek: 1. evdeki organ için destek veya yenilgi. Otonom sinir sistemi, bacaklar.

6. Ev (hizmet, hiyerarşi, diyet, hijyen, sevilen evcil hayvanlar) - bariz, tezahür eden hastalıklar. Organizmanın hastalığa boyun eğmesi, hastalığın şekli (zirvedeki gezegenlere göre) ve etkilenen organ (gezegen) veya vücudun bir kısmı (İşaret). Sadece 2. ve 8. Evlerde değil, tüm haritada mevcut olan uyumsuzluğun tezahürü. Bağırsak, karın boşluğu.

12. Ev (gizem, sınırlamalar, hayal gücü, özveri, odaklanmamış sezgi, karma) - gizli 60-hastalıklar, zihinsel bozukluklar, gizli hastalık şekli, duygusal rahatsızlık, ruhsal hastalıklar ve alt kortekste gizlenen hastalıklar. hastaneye yatış Kendi içlerinde tehlikeli patolojiler barındıran organlar (gezegenlere göre). Ayaklar, vücudun biyokimyası.

"Kozmogram alanı" ile "burç evi" arasında ayrım yapmak önemlidir, bu nedenle bu kavramlar arasındaki farkı bir kez daha vurgulamak tavsiye edilir; bu konuyu doğru anlamak, haritanızı analiz ederken içsel sorunlarınızın kaynağını belirlemenize yardımcı olacaktır: “... Kendini algılama ve gerçek öz çok farklı. Bir kişinin tezahürü, eylemleri eve gider ve alanlar potansiyel bir resim verir. Olası tablonun gerçek tabloya göre kayması sorunların ana kaynağıdır. Bir kişi kendi içinde belirli yetenekler taşır, ancak bunların gerçekleştirilmesi, özellikle belirli bir evin tepesinde duran işarete bağlıdır. Bu alanda ilişkiler kurmaya yönelik potansiyel istekler, ilgili alan boyunca ilerlemektedir. Bu nedenle potansiyel yönelim, bir kişinin güdüleri gerçek yönelimden çok farklı olabilir. Böyle bir değişim, iç çatışmaya veya anlaşmaya yol açabilir. Bir kişinin hayatında gelişen iç güdüler, özlemler ve dış durumlar arasındaki uyumsuzluk veya uyum, her şeyden önce bu, gerçek evler ve bunlara karşılık gelen alanlar arasındaki ilişkidir. Diyelim ki Aslan'ın üçüncü alanı var - Terazi: çalışmanın amacı neyi sevdiğinizi öğrenmek ... Ve üçüncü evin tepesinde - Oğlak. Çalışmalarda disiplinli, ancak güdü ilgidir. Ve bir çatışma doğar: "İstiyorum - on-do" 16

Bununla birlikte, doğum haritanızı - doğum yıldız falını - tam olarak yorumlamak için, henüz bu çalışmanın kapsamına dahil olmayan bir yıldız falını oluşturma ve analiz etme metodolojisini tanımanız gerekir. Bu kursta görev, kozmogramın analizinde ve yorumunda ustalaşmak ve buna dayanarak potansiyellerinizi anlamak ve doğru bir şekilde değerlendirmektir. Bu nedenle, kozmogram alanlarının analizi üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım.

İlk olarak, kozmogramımızdaki Zodyak'ın diğer burçlarıyla olan ilişkisini ortaya çıkarmak için analiz etmek istediğimiz asıl burcu seçiyoruz. Yorum, önerilen şemaya göre gerçekleştirilir: “İşaretin kendisi, ana eylem türü olarak ve geri kalan on bir, varlığının belirli yönleri olarak kendini gösterir.

On ikincisi, ilk işaretin aktif hale geldiği, onu harekete geçiren ortam veya durumlardır.

On birinci işaret - neyi değiştirebileceğini ve neyi arzuladığını, onun için en yüksek, ideal durumun ne olduğunu ve programlarını hangi alanlarda değiştirdiğini belirler.

Onuncu alan, tezahürün en eksiksiz alanıdır.

Dokuzuncusu, bilinçli ya da bilinçsiz olarak ulaşmaya çalıştığı Hedefinin işaretidir.

sekizinci - partnerin enerjisinin algılanmasının doğasını ve onunla etkileşimini gösterir; yanı sıra yıkıma neden olan ve içsel yıkım alanı olarak algıladığı şey, tehlike.

Yedinci - ortaklığının, etkileşiminin ve temasının türünü belirler.

Altıncıda, gizli potansiyellerini maksimumda gösterir, çünkü o, birinci alanın tam tezahürü ve farklılaşması alanıdır: ilk işaretin doğasında olan şey, altıncıda tam olarak kendini gösterecek ve görünür hale gelecektir.

Beşinci alan, derin içsel ihtiyaçlar, güdüler alanıdır; öz-bilinç, işareti içeriden harekete geçirmek.

Dördüncüsü, desteği, iç dünyasıdır.

Üçüncüsü, günlük durumları algılama şekli olan çevre ile etkileşim alanıdır.

İkincisi, enerji kaynağının türü” 17 .

Ele alınan teknik, "alandan işarete" olarak adlandırılabilir - önce, dikkate almak istediğimiz işaretten, bizi ilgilendiren konudaki alanı seçeriz ve ardından bu alanı, bu alandaki işarete göre yorumlarız. Ancak bu düzen gözden geçirilebilir ve “her şey tersine çevrilir”: “Zodyak'ın yapısından çok boyutlu olduğu açıktır. Bu nedenle, işaret farklı bir açıdan görüntülenebilir. Alanlardaki her karakterin özelliklerini düşündük. Pekala, bu şeyi tersyüz edebilirsin " ve örneğin şunu sorabilirsin: " Rüyalarının tarlası nerede?" Özlemleriniz nereye yönlendiriliyor? Bunun sembolik olduğunu biliyoruz - Kova, o zaman hangi burca düştüğüne ve hangi alanda durduğuna baktıktan sonra, her burcun en yüksek özlemini göreceğiz ... Ve tamamlanmış gerçeklik, sizin için en dayanıklı olan, ne neye güveniyorsunuz ve bazı alanlarda güç ve güvenilirlik algılıyorsunuz - bu, Oğlak burcunun durduğu alandır. O zaman Balık için burası rüyalar alanı olacak, Koç için - güç arayacağı sosyal dünya; Yengeç için - ortaklık, güvenilirlik ... Başka bir soru da düşünülebilir: " Başarılarınızın en büyük parlaklığı nerede" Koç için - beşinci sırada, çünkü bu Aslan. Aynı şekilde kişinin hangi alanda, mekanda denge için çabaladığını anlamak mümkündür. Yani, formları değil sembolleri, verilen küreyi ifade eden işaretin yerini alıyoruz, ardından bu yöntemin ikinci uygulaması açılıyor: İşaretten Alanlara. Bu, dünyanın sembolik görüşünün bir kesitidir, tezahürü değil...” 18

Metazodiak yöntemini sadece burçların değerlendirilmesi için değil, gezegenlerin analizi ve yorumlanması için de uygulamak mümkündür. Bunun için burçta bizi ilgilendiren gezegen seçilir ve ardından bu burçtan gelen alanlar yorumlanır. Böylece gezegenin niteliklerini kozmogramın tüm alanları ve burçları aracılığıyla değerlendirmek mümkündür: “Örneğin Merkür. Merkür, Zodyak çemberi boyunca tüm zihniyeti gösterecek - tüm işlevsel bölümleri ve Mars - tüm aktiviteyi gösterecek. Yani herhangi bir gezegenin özelliklerini, her bir burçtaki konumuna bağlı olarak, dairesel bir sisteme göre, gezegenin yaşamının on iki yönünün tümünü değerlendirebilirsiniz ” 19 .

Böylece, açıklanan tekniği uygulayarak, kozmogramdaki herhangi bir işareti dikkate alabilir, onun için kalan on bir alandan herhangi birini seçebilir ve onu önerilen şemaya göre yorumlayabilirsiniz.

Bunu farklı bir şekilde yapabilirsiniz: bir dörtlü oluşturmak için üç eksik kutbu toplayın - kozmik diyagramı “İdrak Haçı” olarak adlandırılabilecek bir teknik kullanarak analiz edin: “Gerçekleşmeleri ve “dört kutbu” analiz etmenin başka bir yolu var. ”Onları simgeleyen haçlar. Bu yöntem, dörtlü kutupların (dörtlüler, dörtlüler) her birine anahtar kelimelerden birinin - herhangi bir uygulamanın gerekli bileşenleri - kuvvet, malzeme, araç ("araç" - yazar), amaç 20 ve ardından atanmasından oluşur. bu bileşenlerin nitelikleri, analiz edilen özel durumda dikkate alınır” 21 . Aizin, Kardinal, Sabit ve Değişken çaprazdaki işaretlerin ilişkisini ele alır. Herhangi bir işaretin gücünün sürekli olarak tezahür etmesi-Lyalas için, gerekli bir koşul, "Gerçekleştirme Haçı" nın tezahürü-noet'idir:

HEDEF

GÜÇ

TESİSLER

MALZEME

Levin bu durumu şöyle açıklıyor: “Bir hedefe yönelik istikrarlı, organize bir faaliyet ne zaman ortaya çıkıyor? Bir kuvvet olmalı, bu kuvvete maruz kaldığında değişmesi gereken bir malzeme olmalı. Zorla malzeme arasında mutlaka bir arabulucu gereklidir... Aracı bir araç olabilir ama ustalık da bir aracıdır... Ve son olarak gerekli olan ve hiçbir şekilde dışlanamayan dördüncü ilke, amaç. Bu dört ilke etkinlik, istikrarlı bir biçim oluşturur” 22

Daha sonra, kozmogramda Zodyak'ın gerçek işaretini seçtikten sonra, kişi onu güç, araç (araçlar), malzeme ve amaç açısından "Gerçekleşme Haçına" göre değerlendirebilir - diğerleriyle bağlantılı diğer potansiyellerini belirlemek için. "Gerçekleşme Haçına" göre işaretler. Örneğin, Başak burcuyla ilgileniyorsanız, analiz şeması şöyle görünecektir: Başak malzemedir, o zaman Başak'ın gücü İkizler, enstrüman Yay ve hedef Balık'tır. İşaretlerin sembolizminin temel ilkelerini korurken, seçilen değerlendirme planına karşılık gelen değerleri ilişkisel olarak seçerken, bu şema hakkında herhangi bir düzlemde (sosyal, günlük, zihinsel, duygusal veya tıbbi) yorum yapmak gerekir. Zodyak ve içindeki gezegenler. Tıbbi düzlemde, bu bağlantı şu şekilde tanımlanabilir (genel prensip!): uzun mesafeli bağlantılar sistemi (Yay - enstrüman) aracılığıyla sinir düzenlemesi (İkizler - güç) gastrointestinal sistemin (Başak - malzeme) işlevini etkiler. , vücuttaki biyokimyasal dengeyi destekleyen (Balık hedeftir). Aslında bu şema, bu burçlarda bulunabilecek gezegenlerin ilkelerini içerir, gezegenler güçlü veya zayıf olabilir, diğer gezegenlerden etkilenebilir veya onlar tarafından desteklenebilir - birçok seçenek var! Her durumda, yorum bireyseldir. Bununla birlikte, kaba bir patolojinin kozmogramın potansiyeline "gömülü" olduğunu varsayarsak, o zaman böyle bir organizma yaşayamaz veya sürekli olarak bir alt telafi durumundadır.

Gerçek hayatta, belirli bir dönemde (diğer herhangi bir olay gibi) gelen, gelişen ve ayrılan bir hastalığı sıklıkla görürüz, bu nedenle bir faktör kozmogramın dışında olmalıdır: “Evde çalışmak statik bir burçta DÖRT ile tanımlanıyorsa , o zaman ev sürekli çalışırdı (evin etrafındaki olaylar sürekli ve kesintisiz gerçekleşirdi). Aslında, bu böyle değil, bu nedenle, haçın dördüncü kutbunu doğum haritasının dışında aramak gerekiyor ... Bu, çeşitli tahmin yöntemleri tarafından üretilen şeydir - ilerici, yönlü ve transit gezegenlerin konumları ve diğerleri vaat edenler (olayları tahmin ederken Zodyak çevresinde hareket eden noktalar ). Doğum haritalarının çalıştığı dış koşullar, geçişli ve ilerleyici durumlar ve destekçilerin konumlarıdır. Ayrıca, her bir tahmin yönteminde kendi yöntemleriyle formüle edilirler.23 Ayrıca, Aizin , teorik kavramlar ve elde ettiği deneysel sonuçların analizi temelinde şu sonuca varır: “Bir insanın hayatındaki olaylar yalnızca meydana gelebilir. ne zaman T.Zh. [Yaşam Noktası; auth.] ve böyle bir olayı simgeleyen evlerin her birini karakterize eden tüm vaizler, yönlü, ilerici ve geçiş hareketlerinde bu evlerin zirveleriyle doğrudan veya göstergelerinin doğum konumuyla doğrudan veya dolaylı açılar yapar " 24

Yazarın bu vardığı sonuçlar bir yıldız falıyla çalışmakla ilgilidir, ancak bu makalede bir kozmogramla (doğum haritasıyla çalışmanın basitleştirilmiş bir versiyonu) çalışmayı analiz ediyoruz, bu nedenle terminoloji hakkında yorum yapmaktan kaçınacağız ve bu sonuçları bir yıldız falıyla çalışmaya uygulayacağız. kozmogram. Yani, şunu varsayabiliriz:

• analiz şemasındaki Haç "kutupları" için kozmogramla ilgili olarak şunları seçin: "kuvvet" - burcun hükümdarı, "materyal" - burçtaki gezegenler, "hedef" - sıra numarası analiz edilen burcu temsil eden kozmogram alanı, "araç" - geçiş yapan bir gezegenin burcun yöneticisine veya burçtaki bir gezegene olan yönü (yörünge içinde);

• Zodyak burcunun bu kozmogramdaki işaretlerin dikkate alınmasıyla "Haç Haçı" yöntemi kullanılarak analizi, bu burcun (ve dolayısıyla, / ifade ettiği her şeyin - olaylar, sağlık, bir kişinin karakteri ...);

• Zodyak burcunun Transit Yönleri göz önünde bulundurularak "Haç Haçı" yöntemiyle analizi, burcun potansiyel olasılıklarının belirli bir kişinin hayatında belirli bir biçimde tezahür etme eğilimini ortaya çıkarır. tür olaylar.

Kozmogramla pratik çalışmaya geçmek için geçişlerden biraz bahsetmemiz gerekiyor: “Bu, gezegenlerin gerçek hareketini hesaba katan bir yöntemdir. Doğum haritası, doğum anında bir kişinin üzerine basılan bir tür matristir. Gezegenler hareketlerine devam eder ve zaman zaman Radix ile tahminin yapıldığı çeşitli konfigürasyonlar oluşturur. Yöntem, özellikle yavaş hareket eden gezegenler söz konusu olduğunda doğal, basit ve oldukça etkilidir. Hızlı gezegenler kısa vadeli, günlük tahminler için, yavaş gezegenler ise uzun vadeli tahminler için kullanılır. Burada hiçbir şeye dikkat etmeye gerek yok, gezegenlerin belirli bir gündeki konumlarını efemeristen yazmak ve aynı gezegenlerin doğum konumları ile nasıl bir ilişki içinde olduklarını görmek yeterlidir.

Geçişler - tahmini astrolojinin ana yöntemlerinden biri, kullanımı en kolay olanıdır. Bu, en temel ve önemli yöntemdir, yardımı ile bir kişinin hayatındaki nesnel olaylar, kozmik cisimlerin geçişiyle ilişkili enerji iniş çıkışları ve karşılıklı konfigürasyonları belirlenir. Transit yöntemi, bir kişinin hayatındaki yaklaşan olayları, doğal afetleri vb. Tahmin etmek için kullanılır. Bunu kullanmak için karmaşık hesaplamalara gerek yoktur. Bir doğum haritasına, üretim sürecinde derlenen tablolara ve herhangi bir gün için geçiş gezegenlerinin konumunun bulunduğu efemeris'e sahip olmak yeterlidir. Belirli bir zaman noktasındaki geçiş haritası, doğum haritası ile aynı şekilde hesaplanır. Doğum haritası, gezegenlerin gökyüzündeki genel geçişinin özel bir durumudur. Bir kişinin doğum anında gezegenlerin konumu adeta fotoğraflanır ve bu “ resim ” kişide ömür boyu kalır . Doğum haritasında (Radix) doğum anında sabitlenen noktalara doğum gezegenleri denir. Gezegenlerin kendileri zodyak çemberi boyunca hareketlerine devam ederler, bunlara geçiş gezegenleri veya gezegenler - yayıcılar denir. Doğum haritasındaki her gezegenin, gezegenin takımyıldızı olarak adlandırılan kendine özgü bir yeri vardır ve tıpkı diğer gezegenlerden etkilendiği gibi, diğer gezegenler üzerinde de belirli bir etkiye sahiptir. Bir geçiş gezegeni, belirli bir anda göksel küredeki hareketi sırasında, bazı geçiş gezegenlerinin yanı sıra gezegenler ve doğum haritasının diğer unsurları üzerinde olumlu ya da olumsuz bir etkiye sahiptir. Böyle anlarda, şu veya bu olayın tezahür etme olasılığı ortaya çıkar. Bu aslında gezegenlerin doğal hareketini dikkate alan geçiş yöntemidir” 25 26

Astrologlar tarafından da kullanılan daha basit bir tahmin yöntemi, TJ'nin (Yaşam Noktaları) geçişidir: "YAŞAM NOKTASI. - Haritada hareket eden bir nokta, Oo Aries'in 7'de I sign hızıyla ilerlemesiyle elde edilir. İlerleme türüne göre yıllar. Bu noktaya denk gelen gezegenin doğasına ve gücüne göre aktif hale geldiği ve kişiyi etkilediği varsayılır. Bu nokta, ekinoks noktasının özel bir nokta olarak öneminin tanınması olarak ortaya çıktı. Uranüs'ün hareketi ve ilerici hareket ile analojisi varsayılabilir _ 79

aya göre"

Böylece okuyucu, astrolojik sembolizmin temelleri ve doğum haritasını analiz etmek ve yorumlamak için bireysel yöntemler hakkında bilgi sahibi oldu. Bu, bir kişinin, kartının psikolojik "çalışması" için astrolojik semboller kullanarak ve doğal ortamında yeterli bir terapötik ilaç arayarak, hayatındaki herhangi bir olayı tanımlamasına izin verecektir. Bir sonraki bölümde kfsmogram ile pratik çalışma için tüm bu bilgileri bir diyagram şeklinde sunmaya ve astrologun çalışmasının algoritmasını bir örnek kullanarak göstermeye çalışacağız.

1.8. Kozmogramın oluşturulması ve yorumlanması

Okuyucu yukarıdaki tüm bilgileri dikkatlice incelediyse, şimdi teşhisin bir sonraki son aşamasına hazırdır. Temel amaç, kişinin kendisini ilgilendiren bir olayı astrolojik semboller kullanarak anlatmasıdır; "astrolojinin dili" ile tarif edilen istenmeyen olayların sebebini bulmak, ardından bunu gerçekleştirmek ve benzer sembolizmle bir "tedavi" bulmak. Aynı zamanda, bir kişiyle olan bir olayın büyük olasılıkla tam olarak doğum haritasında "kaydedilen" olayla ilgili olduğunu her zaman hatırlamalıyız: “Herhangi bir tahminin temeli doğum haritasıdır. Bu, yalnızca haritanın kendisini değil, aynı zamanda çeşitli tahmin yöntemlerini kullanan zaman taramalarını da ifade eder. Açıklanan doğum haritasında olmayan hiçbir şey hayattaki bir insanın başına gelemez. Bir kişinin hayatındaki bir olay genellikle tahmin edilir ve tahminin "özü", haritadaki olaylar ile hayattaki olaylar arasında sembolik bir bağlantı kurmaktır. Böylece, burçta ve hayatta olmak üzere iki olay sınıfı tanımlama ihtiyacına geliyoruz. Bir yıldız falındaki olaylar ancak bir yönün ortaya çıkması veya bozulması olabilir...” 27 Bu nedenle, önce doğum haritanızı incelemeniz çok önemlidir: “Doğum haritanızı her zaman analiz ederek, genel bir değerlendirme ile başlamalısınız. bir insan, hayatında bir eylemin kendini nasıl gösterdiği ile gezegenler... Doğum haritasında olmayanlar için tahmine bakmayın " 28

Bu düşüncelerden yola çıkarak asıl hedefimize (bu problemle ilgili olan “30-Diac burcundaki gezegenin” tanımlanması) iki aşamada gideceğiz. Önce bizimle ilgili olayı astrolojik sembolizmi kullanarak kozmogramımızın (doğum haritası) potansiyel yeteneklerine göre tanımlayacağız , ardından geçiş durumunun bu olayın gelişimi üzerindeki etkisini ele alacağız. Bu yaklaşım astrolojik çalışma için pek yaygın değildir (genellikle bir astrolog, doğum haritasını analiz ettikten sonra bir olayı tahmin eder; şimdi gerçek, devam eden veya geçmiş bir olayı tanımlayacağız), ancak minimum miktarda astrolojik bilgiye dayanarak, yalnızca yüzeysel bilgiler hedef analizimize karşılık gelen çizilebilir.

Bir kozmogram oluşturmak için, doğum haritanızı kolayca hesaplayabileceğiniz ve kaydedebileceğiniz İnternet'teki sitelere başvurabilirsiniz.

http://sotis-online.ru/?adm=0 sitesi, yalnızca bir kozmogram oluşturmakla kalmayıp aynı zamanda yorumunu da alabileceğiniz ücretsiz bir astrolojik program Sotis OnLine içerir. Bir kozmogram oluştururken siteye gitmeniz, "Standart kart", "Tek kart" seçeneğini seçmeniz gerekir; "Kart türü" penceresinde "doğum"u seçin ve doğum gününüzü, ayınızı ve yılınızı belirtin. Bir kozmogram oluşturmak için, "zaman bilinmiyor" penceresine bir "bayrak" koymalısınız. "Tamam"a tıklamak, hazır bir haritayla - kaydedilebilen veya yazdırılabilen bir doğum kozmogramı olan yeni bir pencere açacaktır. Analiz etmemiz gereken olayın geçiş haritasını oluşturmak için bu olayın meydana geldiği günü, ayı ve yılı seçiyoruz. Bir olayı analiz ederken, bir "boş" üzerinde iki harita oluşturmak ve aynı anda değerlendirmek uygundur: bir doğum haritası ve bir geçiş haritası. Bunu yapmak için, sitede şunları seçmeniz gerekir: "Standart kart" ve ardından - "Çift kart" ve ayrıca verileri girin, ancak iki biçimde: bir doğum haritası ve geçiş oluşturmak için. Ortaya çıkan ikili haritaya göre transit gezegenler ile doğum haritasındaki gezegenler arasındaki açıları inceleyebilirsiniz. Daha önce belirtilen materyalden, doğum haritasındaki bir gezegen ile geçiş yapan bir gezegen arasında kesin bir açı oluştuğunda, ikincisinin etkinleştirildiğini ve bu doğum gezegeninde "yerleştirilen" eylem potansiyelinin etkisiyle değiştiğini biliyoruz. geçiş yapan gezegen tezahür eder - ve bu, bir kişinin hayatındaki belirli bir olaya karşılık gelir (gezegenin sembolizmine göre!).

Meraklı bir okuyucu, bir doğum veya olayın doğum haritasının oluşturulabileceği başka siteler bulabilir.

Kozmogramınızın bir çıktısını aldıktan sonra, olayı astrolojik semboller kullanarak açıklamaya başlayabilirsiniz. Bu süreç yaratıcıdır, her özel durumda seçenekler mümkündür, bu nedenle burada "katı bir şablon" pek mümkün değildir. Bununla birlikte, bir astrologun sanatı, bir kişinin hayatındaki herhangi bir olayı astrolojik sembolizm yardımıyla tanımlayabilmekte yatar - bu, deneyimle gelir (bu arada, aynı olayın farklı astrologlar tarafından yorumlanmasında bazı farklılıklar olabilir - bu hepsi sadece deneyime değil, aynı zamanda konunun özüne bir bakıştan da bağlıdır). Olayları analiz etmek ve açıklamak için yalnızca genel bir şema uygulanabilir.

Aşağıdaki algoritma önerilmiştir.

1. Olay, tezahürünün doğası gereği söz konusu olaya benzer bir gezegenin prensibi ile ilişkilidir ve ardından kozmogramda bu gezegenin ayrıntılı bir analizi gerçekleştirilir. Bir insan hastalığı, gelişiminin doğası gereği, etkilenen organ tarafından, bu süreçte organa verilen hasarın doğası gereği, belirli bir gezegenle de ilişkilendirilebilir.

2. Bir organ veya organ sisteminin bir hastalığı analiz edilirse ve hastalık doğası gereği nispeten yerel ise, o zaman insan vücudunun bölgesine karşılık gelen Zodyak burcu seçilir ve ardından bu burç, bu burçtaki gezegenler, cetveli ve diğerleriyle bağlantısı, kozmogram unsurları analiz edilir .

3. Gezegenleri Zodyak burcunda ele alıyoruz: durumlarını belirliyoruz (sahip olma - sürgün; yüceltme - düşme); kozmogramdaki gezegenlerle açıları.

4. Gezegenin düzenleyicisini (burcun hükümdarı) Burç'ta buluruz ve ayrıca durumunu ve diğer gezegenlerle olan açılarıyla bağlantısını belirleriz.

5. Alınan bilgileri analiz ediyoruz: Hastalığın gezegen göstergesi, eğer bu gezegen burçta zayıfsa veya diğer gezegenlerin olumsuz yönlerinden etkileniyorsa, insanlarda bu hastalık potansiyelini gösterecektir.

6. Mevduat zincirleri kurarız: "sahip olarak" ve "sürgün yoluyla". Sonra - "yüceltilerek" ve "düşerek".

7. Alınan bilgileri analiz ediyoruz: "sahip olma - sürgün" zinciri, eylemlerimiz için potansiyel olarak kozmogramımıza "yerleştirilen" ve bilinçli ve bilinçaltı düzeylerde kendini gösteren motivasyonları gösterecektir. Bu potansiyel güdüler gerçek olanlarla örtüşüyor mu? "Yüceltme - düşme" zinciri, bir kişiyi neyin evrime ve neyin düşüşe, bozulmaya götürebileceğini gösterecektir. Yaratılış zincirleri, potansiyeldeki gerçek gezegenin hayatımızda nasıl tezahür edebileceğini çok açık bir şekilde gösterebilir. Ve bu gezegenin enerjisini doğru kullanıp kullanmadığımızı değerlendirebiliriz. Daha önce bahsedildiği gibi, hastalık Ruh ve psişe seviyesinden kaynaklanır, bu nedenle motivasyonlarımızın analizi çok önemlidir: sebebi anlamak, tedaviye giden ilk adımdır.

8. Asıl burcun ve burçtaki gezegenin kozmogramın alanlarına göre değerlendirilmesi. Herhangi bir hastalıkta şu soruların cevabı önemlidir: Hastalık nereden kaynaklandı? (12. alan); hastalığın “besleyip güçlendirdiğini”, vücutta “gelişmesini” mümkün kıldığını? (2. alan); hastalığın kökenleri (4. alan); hastalığın amacı, yani hastalığın sonuçları ve komplikasyonları (10. alan). Tabii ki, her durumda, kozmogramın diğer alanlarını gerçek burçtan veya Zodyak burcundaki gezegenden düşünmek ilginçtir.

9. Kozmogram alanlarını analiz etmek için metodolojinin iki versiyonda uygulanması: “alandan burca” ve “burçtan alana”.

10. Alınan bilgileri analiz ediyoruz: kozmogramın analizi sırasında elde edilen tüm bilgiler, bir kişiye "doğumdan itibaren" verilen ve bu kişinin kozmogramında bir matris üzerindeymiş gibi "kaydedilmiş" potansiyellerden bahseder. Kozmogramınızın güçlerini kullanmanın doğruluğu, Ay Düğümlerinin Zodyak burçlarındaki konumu dikkate alınarak kontrol edilebilir: bir kişinin ana yaşam görevini gösterirler. Bir kişi potansiyelini doğru bir şekilde kullanırsa, ilke olarak aşırı durumlar meydana gelemez, güçlü "dış ritimler" müdahale etmezse "gelen" hastalıklar ortaya çıkamaz (Cinsiyetin Burçları, topluluklar, yerleşim yerleri ...) . Aynı zamanda bir kişinin doğuştan bazı anomalileri olabilir ama bu zaten bu enkarnasyonda bir uyum meselesidir; Bu çalışmada karma konusu analiz edilmemiştir.

11. Kozmogramda bir tür patoloji görebilirsiniz, ancak bu yalnızca gezegenlerin enerjisinin "uygunsuz kullanımı" ile değil, aynı zamanda doğum gezegenlerinin transit gezegenler tarafından aktivasyonu ile de kendini gösterebilir. Bu nedenle, transit haritasını doğum haritasının arka planına karşı düşünmek önemlidir: yönler, geçiş ve doğum gezegeni ilkesine göre ve ayrıca yönün doğasına göre kozmogramın aktivasyonunun doğasını gösterecektir. . Analiz yaparken, mevcut burçtaki gezegenler "maddi", burcun yöneticisi "kuvvet", geçiş gezegeni "araç" olduğunda, "Haç Gerçekleştirme" tekniğini uygulayabilirsiniz. "Hedef", Koç burcundaki kozmogramın bu burcunun temsil ettiği alanın seri numarasıdır.

12. Kozmograma göre TJ'nin (Yaşam Noktası) yer değiştirmesinin analizi: herhangi bir doğum gezegeniyle kesin bir açı onu ve dolayısıyla onun doğasında var olan potansiyelleri etkinleştirebilir.

13. Alınan bilgilerin analizi: kozmogramın değerlendirilmesi sonucunda, söz konusu olayla ilgili "Zodyak burcundaki gezegeni" belirlemek mümkündür. Haritadaki potansiyelinin kalitesinin ve enerjisinin gerçek hayattaki tezahürünün doğasının karşılaştırılması, bir kişinin potansiyel yetenekleri (doğum haritasına göre) ile gerçek arasındaki uyumsuzluğun nedenini anlamayı mümkün kılacaktır. kararlar, güdüler, eylemler - yani istenmeyen olaylarda, hastalıklarda kendini gösteren enerji dengesizliğinin nedenine işaret eder. Bu uyumsuzluğun farkındalığı iyileşmenin başlangıcıdır.

Örneğin, hasta A'nın kozmogramının analizini kısaca ele alalım.

Hasta A. - 21 yaşında. Son 1,5 yıldır sırt ağrısı, göğüs bölgesinde rahatsızlık, egzersiz sırasında servikal omurgada ağrı şikayetleri var. Ağrı, 2010 sonbaharında önemli ölçüde arttı. Muayene sırasında teşhis konuldu: Servikal, torasik ve lomber omurganın osteokondrozu. miyotonik sendrom. Bükülmüş pelvis. bel ağrısı Ürolitiyazis hastalığı.

Ayakta tedavi sadece kısa süreli bir rahatlama sağladı. Yardım için Ocak 2011'in sonunda ele alındı. Şikayetleri ve ağrılı belirtileri analiz ederken, osteoartiküler sistemin patolojisi ortaya çıkar; bu nedenle, astrolojik sembolizm kullanılarak Oğlak burcu ve Satürn gezegeni düşünülebilir. Kozmogramda Oğlak burcunda bir stellium (gezegen kümesi) vardır - Neptün, Merkür ve Uranüs (Oğlak burcunun ikinci yöneticisi) ve Oğlak burcunun ana yöneticisi Satürn kendi burcunda ve Rahu (Kuzey Ay Düğümü) ile birliktedir ) - yörünge içinde. Oğlak burcunun bariz "aşırı yüklenmesi" ve Satürn'ün Yengeç'te Chiron ile karşıtlığının yönü, kozmograma göre potansiyel bir olasılığı varsaymak için sebep verir - hem Satürn hem de Oğlak'ın işaret ettiği bir patoloji ( kemik yapısı, sertleşme süreci , taş oluşumu).

Psikolojik olarak, Oğlak'ın karakteristiği olan bu tür karakter özellikleri beklenebilir: kişinin kendi kişiliğine odaklanma, hayata karşı ciddi bir tutum, amansız bir koruma mücadelesi, çalışkanlık ve çalışkanlık, sabır, dayanıklılık, hedefin farkındalığı, ayık düşünme veya düşünme , bir gerçeklik duygusu.

Bu arada, ortaya çıktı: genç adam çok çalışkan, inatla amacına ulaşıyor. Ancak bu hedeflerin "toplum tarafından onaylanan" sınırlar içinde olduğu izlenimi var: okuldan altın madalya ile mezun oldu, prestijli bir üniversiteye girdi ... Görünüşe göre kişi rahat ve sakin bir sosyal ortam arıyor. niş ve ilgi alanları, yalnızca bu nişi işgal etmesine izin verecek bilgiyle sınırlıdır: çalışkanlık ve sebatın önemli bir amaç uğruna değil, yalnızca "rahatlık ve güvenlik" için olduğu ortaya çıktı.

Beden » Ej∆ Θ λ 19* 3'13∙√

OΔ > S15*33'19∙=Ω= hayır

3*45*0 •9 ? _®! □V

m JSI E3Δ 9 28*49*5β∙√ ¢: "32*46*ЛВІ E3Δ Л* О Δ 2* ∖ 13*23*29* <Я≡ <.3*8 *22*23 IQ ס ** ∣ □V 3*38• 30*8 V о 8 а □ י —-------

3•26*21*13 * JB!□V— .

≡S! ≡V O ? xlβ∙54 , Sβ∙ ttV

□ V ë 28*53*22*3 « <128'S3'22* 4?

g3∆ $«14*56*10*√

ffl∆ λ 16*41∙51"Λ fflV И * 3*40*43* ПѴ ОѴ ^ fi 326 б 29'32 *φ “ □V ® 3 8∙49*22∙3

<4 •39*43*19* * ? ים

QffiΩ ΘG<DFΦ 40 40 20 80 20 60 40 %

□ ffig3 Δ V А V

50 20 30 30 40 20 10 %

Kişi, Yengeç burcunun ve yöneticisinin - Ay'ın (rahatlık arzusu; sağduyu ve ev konforu arzusu), - muhalefetin eyleminin (Satürn - Chiron) etkisi hissedilir. Muhalefet açısından Satürn, liderin statüsü açısından daha güçlü bir gezegen olmasına rağmen, Chiron'un Satürn üzerindeki etkisi de izleniyor: Oğlak burcundaki Satürn'ün niteliklerinin tezahürü biraz değişiyor.

Gezegenler arasındaki açı psikolojik olarak "çözümlenirse", o zaman açıdaki gezegenlerin nitelikleri birlik içinde birleşir, her gezegenin tezahürlerini değiştirmez, ama onu olduğu gibi tamamlar ve "zenginleştirir". Bu durumda, daha ziyade, Satürn'ün Oğlak burcundaki tezahürünü maksatlılığıyla görebilir veya hayrete düşebilirsiniz.

Satürn'ün Yengeç burcundaki Chiron'u rahatlık arzusu ve alternatifini duygusal olarak sınırlaması ile. Yengeç'te tezahür eden Chiron'un enerjisinin, duygusallığın dış aktif tezahürleriyle rahatlığa bir alternatif, bir kombinasyon vermesi gerekiyor. Açıdaki gelişmemiş gezegenler "değiştirilmiş" nitelikler verir: Satürn yalnızca "yoğunlaşır ve aerodinamik" değil, aynı zamanda "sınırlar ve yoğunlaşır", vurulan Chiron, bir kanser kabuğu gibi duygusal "kapalılık" arzusu verir. Somatik düzlemde, bu özellikler kemik dokusunun sıkışması - osteokondroz (Satürn) ve vücut fonksiyonlarında uyum, denge (Chiron) ihlali şeklinde kendini gösterir. Bu "çarpıtmalar", Satürn'ün Rahu ile ve Chiron'un Ketu ile birlikte olması gerçeğiyle pekiştirilir (Ay Düğümleri karmik bir göstergedir, "önceden belirlemeyi" geliştirirler). Ayrıca Oğlak burcunda Neptün (kemik dokusunda metabolik süreçlerin ihlali), Merkür (bağlarda, tendonlarda değişiklikler), Uranüs (pelvisin fonksiyonel bir eğriliğini veren kas spastisitesi).

Şimdi eğilim zincirlerini ele alalım. "Sahip olma" zincirlerinde (üç tane vardır), Ay'ın (adaptasyon) ve Venüs'ün (sempati, seçim) ve ayrıca Güneş'in (kişisel yaratıcılık) motivasyonu Jüpiter'e (sosyal uyum) yol açar. İkinci zincirde, Merkür (düşünme, zihniyet) aracılığıyla Mars (aktivite, kararlılık), ayrıca Uranüs (özgürlük, bağımsızlık arzusu) ve Neptün (rüyalar, yalnızlık), Satürn'e (azim, sıkı çalışma) yol açar. Üçüncü zincir ayrı bir Pluto'dur (güçlü irade ve dönüşüm, değişim olasılığı). Bu nitelikler bilinç düzeyinde kendini gösterir, hastada görünür ve net bir şekilde kendini gösterir.

Sahipliğe göre zincirler

2) →φ →⅜<→0

d- →s→⅜

ץ־

ψj _

"Alt korteks" seviyesinde, aktif ve yaratıcı gezegenlerin enerjisinin bir döngüde toplandığını görüyoruz: Ay - Mars - Jüpiter - Uranüs - Ay. Ay ve Mars burçlarda güçlü değiller ama burcun ikinci yöneticisi olan Uranüs statü bakımından yüksek. Bilinçaltı düzeydeki motivasyon, kozmograma göre şu şekilde yorumlanabilir: zayıf genel uyum ve sosyal tezahürde aktif olma girişimleri, büyük bir özgürlük ve bağımsızlık arzusuna yol açar ve bu, bir tür uyum, uyum üzerinde yeniden "kapanır". Bilinçaltı düzeyde istikrarsızlık ve bir tür "kararsızlık" görüyoruz.

Sürgün Zincirleri

"Yüceltme yoluyla" zinciri, belirli bir kişiyi faaliyetteki hangi motivasyonların evrime götürdüğünü gösterecektir: yalnızca bir zincir vardır ve gezegenlerin tüm enerjisi, Rahu'nun (Oğlak burcunda Mars ve Rahu) sorunlarını çözmek için kararlılık ve eylem üzerinde yoğunlaşmıştır. uç zincirlerde karşılıklı alımda ). Bunlar, "rahat bir mesken" uğruna değil, halihazırda var olan rahat koşullar temelinde kişinin hedefine ısrarla ulaşma görevleridir.

yüceltme zincirleri

Levin M.B., Kucherenko G. İnsan gelişiminin evrimsel bir yolu olarak eğilim zincirleri / Astroloji üzerine ders kitabı. - Kişinev: Astroloji Akademisi, 2002. - P. 27.

Levin M.B. Astroloji üzerine dersler / Başlangıç kursu. Bölüm 3. -M.: Astrolojik Araştırma Merkezi, 1992. - Sf. 45-47.

Levin M.B., Kucherenko G. İnsan gelişiminin evrimsel bir yolu olarak eğilim zincirleri. - Kişinev: Astroloji Akademisi, 2002. -s. 27-29.

Levin M.B. Astroloji üzerine dersler / Başlangıç kursu. Bölüm 3. -M.: Astrolojik Araştırma Merkezi, 1992. - Sf. 51-55.

age, s.55.

Levin M.B., Kucherenko G. İnsan gelişiminin evrimsel bir merkezi olarak eğilim zincirleri. - Kişinev: Astroloji Akademisi, 2002. -s. 40-41.

age, s. 37-39.

age, s. 56-58.

age, s. 38-39.

Levin M.B. Metazodiak: bir özün on iki yönü. -M.: ICA, 1996.-S. 18.

on bir

Vikipedi.

Orada.

Globa P.P. Bir yıldız falının analizi ve sentezi. - St.Petersburg: Rosprint, 1993. - S. 3-5.

Levin M.B. Kararname, op., s. 4-8.

age, s. 24-25.

Levin M.B. Kararname, cit., s. 42-43.

age, s. 18-19.

age, s. 76-77.

age, s.32.

Levin M. Astroloji üzerine dersler / Başlangıç kursu. Bölüm 1. Devam. - M.: TsAI 1993.

Aizin S.M. Genel astroloji (resmi temeller). - M.: ICA, 1998.-s. 48.

Levin M.B. Astroloji ders kitabı. - Kişinev: 2001. -s. 67.

Aizin S.M. Kararname, age, s.230.

age, s.250.

Vronsky S.A. Klasik astroloji / Cilt 10. Transitoloji, Sanat Yüksek Okulu'nun bir parçası, 2006. - Sf. 12; 18.

Nicholas Devor. Astrolojik ansiklopedi / "Astroprocessor ZET - astrolojik bilgisayar programı" sitesindeki ZET-9 programında. - Sayfa 144.

Aizin S.M. Genel astroloji (resmi temeller). - M.: ICA, 1998.-s. 227.

Levin M.B., Mityaeva T.M., Tishchenko V. Symbolic Directions.-M.:ICA, 1998.-Pp. 118-119.

BEN

O →⅞f→⅞ →⅞

Ve bot, küçük ama çok bilgilendirici bir zincirin düşmesine ve bozulmasına yol açar: Ketu (Yengeç'te) ile karşılıklı karşılamadaki Mars - "barış ve rahatlık arzusu." Başka bir zincirdeki diğer tüm gezegenlerin enerjisi (motivasyonu), "sosyal olarak uyarlanmış bir niş içinde rahatlama ve barışa" yol açar: böyle bir yol, bu kişi için bir çıkmaz sokaktır; bu tür özlemler, daha önce gördüğümüz gibi, psikosomatik düzlemde düşüşe, yaşam olaylarında sorunlara ve hastalığa yol açar.

Bırak zincirleri

Sonuç olarak, bir ön sonuca varıyoruz: Hastanın patolojisi olduğu için Satürn ve Chiron'un niteliklerini karşıt olarak birleştirmeyi öğrenmeliyiz (“çalışma kapasitesi ve azim, rahat bir ortam seçme alternatifiyle birleştirilir”); muhtemelen "Oğlak burcundaki Satürn" nedeniyle. Rahu'ya göre yaşam göreviniz üzerinde düşünmek aynı zamanda önemlidir, bu sonuçla çelişmez, ancak bu sonucu doğrular. Hastalığın yaklaşık 19.5 yaşında - Ay Düğümlerinin döngüsünü tamamlama zamanı - geri dönüşlerinde kendini göstermeye başlaması tesadüf değildir ve bu hasta için büyük önem taşımaktadır (Düğümler gezegenlerle birlikte! ): “Ay Düğümleri güçlü bir şekilde ifade edilen insanlar, tüm Düğüm döngülerine daha fazla derece tepki verirler. Ay Düğümlerinin antifazı 9.35 yıl sonra gerçekleşir. Düğümleri güçlü bir şekilde ifade edilen insanlar için bu bir kriz zamanı, acımasız bir sınavdır. Düğümlerin dönüş veya antifaz yılında inisiyatifleri bozulur; bu bir deneme dönemidir..." 1

Algol'u atlayan Mi: 12/11/1990 1:40, 12/13/1990 22:29

Luka kurssuz 12.12.1990 3:2V - 12.12.1990 16:2V

Şimdi bu hastadaki bu hastalıkla ilgili olarak kartın gücünü anlamak için kozmogramın alanlarını analiz edelim. İlk alan Oğlak burcudur. Dünya görüşü, ideoloji (Venüs ve Yay burcundaki Güneş) alanında kişisel sempatiler ve kişisel yaratıcılıkla bir hastalık doğar (12. alan). Hastalığın "beslenmesi", güçlü bir özgürlük arzusundan gelir (Uranüs - 2. alanın hükümdarı Oğlak'tadır) ve somatik düzlemde kasların spastisitesidir (Uranüs), tipik bir omurga eğriliğine yol açar. daha da fazla olan osteokondroz

omur gövdelerinde dejeneratif-distrofik süreçleri (yıkım) geliştirir. Hastalığın amacı uyum sağlamak ve denge için çabalamaktır (Terazi'deki Ay Oğlak burcundan 10. alandır). Tüm bu bilgiler, hastanın doğum haritasında bu patolojiyi geliştirme olasılığının olduğunu düşündürür.

3*Ѳ 13 β 23 , 40 3 ∙15'29*10÷ E ^*29∙12∙S d21 ⅜"44*36*25 $ % *50'47*20* *d K ״ 0 '59 *26 g ⅜ 16*47'27•Δ ¼"8 *27* 1'S2 ⅛•31*49*26* Ψ %:*37*26*5 9

3"2*46'SI ■ ״ L ^∙51∙46∙2 3 W VE ״ 39*13*21* V F 28*47*34∙2DC K 12∙59*25∙rTV £ 327*47' 2 w ≈ ¢, •22 י 30*16 f 9∙35*3S"∏F ❖

*≡ E3Δ Ѳ *19• 3 , 13∙√ ≡ □Δ E 315*33'19•^ —■T □V $ 9• 0*45” 2

"J3B K3Δ ? 28 β 49*S8"√ Yai KZA Л* G∙48∙32∙lf • ≡Δ гЛ13&-29'23 ״ ззыс — п ⅜ 23∙22 , 8• 3 — □V 0 8 3 8*30*38"3 ----≡≡ HIV? ψ 13*21 1 26"3 ≡JSS ЕВВ о ⅛ X1S∙54 , 58 " r∏,

□ V L 2δ∙53∙22∙^

□ VU d28*53 , 22" 45> K3Δ V O14*S6*1G"√ ≡Δ 5R 16*41*5И"Ä fflV Н 43∙40∙3 ־ ∙ ιη ,

□ V £ th 326*29'32 ״ #> “"□V fz 8*49*22"3

□ V ❖ *19 veya 43*39"<S>

İstenilen zincirler J→9→lθΘ

Sürgün Zincirleri

Q ffi Ω OGΦΦ

40 40 20 80 20 60 %40

□ ffl0 ∆ VAV

50 20 30 30 40 20 %10

Bu potansiyel nasıl aktive edilir? Ocak 2011'in başındaki geçiş haritası ile doğum haritasını karşılaştıralım. 1.5 yıl önce doğum Satürn'ün Rahu tarafından aktive edildiğini ve ardından Oğlak burcunun tüm gezegenlerinden (hastalığın başlama zamanı) art arda geçtiğini görüyoruz. Aynı zamanda, sonbaharın sonundan (hastalığın şiddetlendiği zaman), aynı gezegenler bir geçiş stelyumu (Mars, Güneş, Ay ve Plüton) tarafından aktive edilmeye başlandı. "Gerçekleşme Haçı" nı düşünürsek, hastalığın gelişimi netleşecektir: "maddi" Oğlak burcundaki gezegenlerdir, "araç" transit gezegenlerdir, "güç" Oğlak burcunun hükümdarıdır (Oğlak burcundaki Satürn) , ve "hedef" Oğlak burcunun alanıdır - bu, Koç'tan itibaren 10. alandır (kas-iskelet sistemi patolojisi).

Yaşam Noktası (Koç burcunun sıfır derecesi, 7 yılda yaklaşık 30 derecelik bir hızla burçlar boyunca hareket eder) hastanın tedavisi sırasında - sıfır Yengeç derecesinde. TJ, muhalefet yönünü doğumsal Venüs'e bırakır (ve bu böbreklerin bir patolojisidir - ürolitiazis!). 1-2 yıl sonra, Oğlak burcundaki gezegenlere muhalefetten geçiş başlayacak - bu, bir kişi kozmogramını "çözmeye" başlamazsa, omurga hastalığının olası uzun vadeli seyrini gösterir.

Analiz sonucunda Oğlak burcundaki Satürn'ün (Rahu ile kavuşumda) Yengeç'te Kayron'a karşıt konumda ve Ketu ile kavuşumda olmasının bu hastada hastalığın gelişimi ile alakalı olduğunu öğrenmek mümkün olmuştur. . 7 gün sonra bilgi etkisinin kullanımıyla kapsamlı bir fayda ("Yengeçte Chiron'a karşı Oğlak burcundaki Satürn"), hastanın çalışma yeteneğinin tamamen iyileşmesine yol açtı (bilgiyi etkileme yöntemleri hakkında daha fazla konuşacağız). ayrıntı üçüncü bölümde).

Bir sonraki bölüm, "Zodyak burcundaki gezegen" bilgi programı ile bitki aramaya ayrılmıştır.

Bölüm 2

RENK ODASI SEÇİMİ

2.1. Fitoterapi ve astroloji. İmza kavramı - bitkinin özellikleri ile hastalığın belirtileri arasındaki ilişki

Fitoterapi, şifalı bitkilerin kullanımına ve bunlardan karmaşık müstahzarlara dayanan bir tedavi yöntemidir. Fitopreparasyonların üretimi için fabrikaları işleme yöntemleri, kimyasal olarak saf bir aktif maddenin izole edilmesine değil, bitki aktif maddelerinin tüm kompleksinin en basit ve doğala en yakın biçimlerde (kaynatma, infüzyon, ekstrakt, vb.) korunmasına odaklanır. Bazen fitoterapi alanı sadece bitkileri değil, mantarları ve bazen de diğer doğal müstahzarları - arı ürünlerini (propolis, mumiyo, arı sütü, bal), mineralleri, hayvanların belirli kısımlarını içerir. Modern bilimsel fitoterapide, geleneksel olanın aksine, fitoterapötik müstahzarlar pratikte bağımsız olarak kullanılmazlar, genellikle ilaç tedavisine ek olarak reçete edilirler 2

Bitkilerden ilaç üretimi (infüzyonlar, kaynatma, özler) geleneksel olarak Claudius Galen'in (Antik Roma'da bir doktor) adıyla ilişkilendirilir, bu nedenle müstahzarlara "galena müstahzarları" denir. ־ “İyileştirici müstahzarlar (aksi takdirde - galenik müstahzarlar ) , kural olarak bitki materyallerinden ekstraksiyon veya ekstraksiyon yoluyla elde edilen bir grup farmasötik ve dozaj formudur. Terimin görünümü Claudius Galen'in adıyla ilişkilendirilir. Galenik müstahzarlar, antik çağlardan beri doğal bitki ve hayvansal hammaddelerden elde edilen karmaşık kimyasal bileşime sahip müstahzarlardır. Bunlar arasında infüzyonlar, kaynatmalar, tentürler, özler, şuruplar bulunur ... Novogalenik müstahzarlar, aynı tür ham maddelerden elde edilen sulu-alkollü özlerdir, alt-

84 maksimum saflaştırmaya tabi tutuldu "

Antik çağlardan beri doktorlar, insanlarda belirli bir hastalığı tedavi etmek için çeşitli doğal kaynaklarda bir "etki ilkesi" arıyorlar. Bu "etki ilkesi" her zaman ilacın kendisiyle özdeşleştirilmemiştir: "Farmakoloji üzerine yaptığı çalışmalarda Galen, iyileştirici güce sahip olanın ilaçların kendileri değil, içerdikleri bazı bilinmeyen maddeler olduğunu yazmıştır. . Suya girebilirler, ancak bitkiler önceden kurutulduktan sonra. Galen, ilaçların bileşiminde safra ve aktif maddeler kavramını tanıttı ve bitki ve mineral müstahzarları şarap, sirke ve yağlara aşılayarak aktif maddeler çıkarmaya başladı . insan vücudunun genellikle ayrı organlardan, dokulardan ve hücrelerden oluşan bir "biyoyapı" olarak kabul edilmeye başlanması gerçeği: vücudun bütünlüğünün ve tüm vücut sistemlerinin işleyişindeki bütünlüğün önemi ilgili hekim (doktor) için azalır. “dar uzmanlık”). Tedavi pratiği için, "dar hedefli" bir eylemin kemoterapi ilaçları - bir organ, hücre, hücrenin bir parçası düzeyinde - giderek daha önemli hale geliyor. İlaç endüstrisi, yalnızca doğal kökenli maddelere değil, aynı zamanda bunların analoglarına da - kimyasal olarak sentezlenmiş ilaçlara - hakimdir. 60 yılı aşkın bir süredir kemofarmasötik endüstrisi, "tıbbi bakım pazarından" doğal ilaç kaynaklarını çıkarmaya başladı: " Paracelsus, insan vücudunda meydana gelen süreçlerin kimyasal olduğuna ve kimyanın tıpta büyük bir rol oynayacağına inanıyordu. . İatrokimyanın (Yunanca "iatros" - doktor + kimya) kurucularından biri olarak kabul edilebilir . vücut simya dönüşümleri. Bu görüşler, Paracelsus'un önerdiği "spagirik tıp"ın temelini oluşturdu. İnsanı, " makrokozmos " un tüm unsurlarını yansıtan "mikrokozmos" olarak görüyordu.

Spagirik tıp, “amacı maddeleri bileşenlerine ayırmak ve yeni maddeler halinde birleştirmek olan bir simya dalıdır . 15. yüzyılın başlarından kalma bir tıbbi inceleme, "Spagirik sanat" diyor, "kimyanın konusu doğal cisimleri - bitki, hayvan ve mineral - olan ve ilgili işlemleri nihai amacı ile gerçekleştiren kısmıdır. tıp” terimini “ spagirik sanat”, simyadaki tıp akımının kurucusu sayılan ünlü hekim ve simyacı Paracelsus tarafından ortaya atılmıştır... Arap simyacılarının öğretilerine göre “ilaçların” hazırlanmasında kullanılan ana maddeler, "dört ruh" olarak kabul edildi - kükürt, arsenik, cıva ve amonyak "7 8

Modern homeopatinin altında yatan benzerlik ilkesini ilk keşfeden Paracelsus olduğuna inanılıyor, ancak Hipokrat benzerlik ilkesini de biliyordu : eserinin görünümü. " İlaç vücuda girdiğinde, her şeyden önce ... doğada ona en çok benzeyen her şeyi çıkarır" - bu benzerlik yasasıyla ilgilidir. "Doktor ... gergin olan her şeyi çözmeli ve zayıflamış olan her şeyi güçlendirmelidir" - bu zaten zıttı zıtla tedavi etmekle ilgilidir" 9 10 Benzerlik ilkesi daha sonra ayrıntılı olarak incelendi ve anlayışlı S. Hahnemann , Paracelsus'tan sonra, zehirli bir maddenin sağlıklı bir insanda amaçlanan hastalığın semptomlarına neden olduğu sonucuna vardı. Bununla birlikte, birçok durumda bu tür "ilaçlarla" tedavi, hastalığın semptomlarının şiddetlenmesine yol açtı, bu nedenle toksik maddeleri sağlık için güvenli olan ultra düşük konsantrasyonlara seyreltmek zorunda kaldı. Hahnemann, 03 ־ 91 olan yeni öğretim homeopati adını verdi.

"benzer acılar" başlar

Konuya geçmeden önce bazı temel kavramlar üzerinde daha detaylı durmak istiyorum; okuyucunun görüşünü orijinal kaynağa mümkün olduğunca yakın bilgilere dayanarak oluşturması ve sonraki materyali algılamaya hazır olması gerekir. Yöntemin yazarının hastalığın nedenleri ve tıbbi preparattaki aktif ilke hakkındaki görüşünü tanımak için S. Hahnemann'ın çalışmasına dönelim :

"§9. Sağlıklı bir insan durumunda, bedeni yaşamsal güç tarafından sınırsız bir şekilde kontrol edilir ve tüm parçalarını harika bir duyumlar ve aktivite uyumu içinde barındırır, böylece içimizde yaşayan düşünen ruh bu canlı, sağlıklı makineyi daha yüksek amaçlar için özgürce kullanabilir. varlığın

§10. Bu hayati güce sahip olmayan maddi bir organizma, herhangi bir izlenim, faaliyet veya kendini koruma yeteneğine sahip değildir. Yalnızca sağlıklı ve hastalıklı durumundaki maddi organizmanın doğasında bulunan maddi olmayan dinamik güç (yaşam gücü), onun tüm duyumlarını ve işlevlerini kontrol edebilir.

on bir. Hastalığın başlangıcında, her yerde vücutta bulunan bu manevi, bağımsız (otomatik) yaşam gücü, başlangıçta düşmanca yaşamdan, hastalıklı ajanın dinamik etkisinden etkilenir; ancak böyle anormal bir etki yoluyla yaşamsal güç bedene nahoş izlenimler iletebilir ve hastalık dediğimiz doğru işleyişini bozabilir. Aynı zamanda, görünmeyen, ancak yalnızca organizmanın eylemleriyle tanınabilen yaşamsal güç, marazi bozukluğunu yalnızca organizmanın duyumlarındaki ve etkinliğindeki, gözlemcinin ve doktorun duyularına erişilebilen değişikliklerle, kısacası, gösterir. , bu gücün hastalıklı etkinliği yalnızca ağrılı nöbetlerle ifade edilir ve başka hiçbir şeyle ifade edilemez .

Orta Çağ çoktan geride kaldı, bilimsel tıp "Orta Çağ tıbbından" çarpıcı biçimde farklı; ve etiyoloji (hastalıkların kökeni) bilgisinde modern tıp önemli başarılar elde etti. Bununla birlikte, modern astrologlar, hastalığın nedeni hakkında homeopatların görüşüne çok benzeyen görüşlere sahiptir: “Bütün fiziksel hastalıklarımız buzdağının görünen kısmıdır. Ruhsal hastalıklar ve bozulmuş genetik kod bizi buna yöneltti. Tıbbi astroloji, karmik astroloji ile simya arasındadır - canlı ve cansız doğadaki maddelerin niteliksel dönüşüm sistemi. Simya, astroloji ile aynı yasalara, aynı kurallara tabidir; doğada dönüşüm simyasal bir şekilde gerçekleşir ve su bunun bir göstergesidir ... Aynı şey insan vücudunda da olur, yani bitki seviyesinden daha yüksek bir seviyede ... Vücudumuzun biyokimyası, simya ile yakından bağlantılıdır ve vücutta herhangi bir niteliksel yeniden yapılanma meydana gelir simya süreçleri ; bir kişinin fiziksel, zihinsel ve ruhsal düzeylerde dönüşümüne yol açarlar... Herhangi bir hastalık, karanlık güçler dünyasının doğuşudur. Bedenimizin içinde psişik enerjimizin yer aldığı sürekli simyasal dönüşümler olduğunu hatırlamalıyız. Tüm simya süreçleri, psişik enerjimizin katılımıyla gerçekleşir; psişeyi uyumlu hale getirerek, bizim için çok gerekli olan simyasal süreçleri uyumlu hale getiriyoruz ve bununla fiziksel, zihinsel ve ruhsal her düzeyde gücü ve sağlığımızı geri kazanıyoruz... Manevi hastalıkların tedavisinden bahsetmişken, bahsetmemek olmaz Hindistan'ın eski tıp bilimi - Ayurveda ... Sağlığı korumanın yollarını, yaşamı uzatmanın yollarını, yani kaybolan harmonik dengeye geri dönmenin yollarını gösterir. Geri dönmeye, yani kaybettiğimiz orijinal uyuma, Kozmos tarafından her biri için tabana [doğum haritası; auth.], çünkü herkesin tabana göre kendi ritmi vardır ... Ayurveda doktoru tedavi için havaya, bitkilere, minerallere, en çeşitli doğal maddelere, meyve sularına, reçinelere vb. dağılmış ince kozmik enerjiyi kullanır. . . Bir Ayurveda doktoru, kişiye kendi içinde bir iç ateş geliştirmeyi, yani süptil, psişik enerjisini geliştirmeyi ve bu psişik enerjiyi hastalıklarla mücadelede kullanmayı öğretir. Tüm Ayurveda öğretisinin temeli, bedeni ve organizmayı kontrol etmenin anahtarının zihnimizde yattığı öğretisidir; bu anahtarı doğru kullanmayı öğrenerek vücudumuzun fonksiyonlarını tamamen kontrol edebilir ve tüm hastalıklarımızdan kurtulabiliriz .

S. Hahnemann bir ilaçta belirli bir kimyasal madde değil, bu maddenin “dinamik gücünü” arıyor: “... Güçleri olmasaydı ilaçlarla tedavi etmenin imkansız olacağını anlamak kolaydır. insan sağlığının durumunu, vücudun duyumlarını ve organik fonksiyonlarını değiştirmek ve iyileştirici özelliklerinin yalnızca bu güce dayandığını ... İlaçlarda bulunan bu dinamik güç, hiçbir şekilde bizim tarafımızdan anlaşılamaz. öz, yalnızca zihnin çabalarıyla; bunu ancak insanların sağlığını etkilediği zaman ortaya koyduğu eylemlerden anlayabiliriz ve bu konuda bize ancak tecrübe net bir fikir verebilir.modern tıbbın doktoru , ilaç ile vücudun biyokimyasal ortamı arasında yol açan, ağrı durumunun normalleşmesi. Aksine, vücudun biyokimyasal ve biyo-fiziksel homeostazının (dengesinin) normalleşmesi, farklı bir "maddi olmayan düzeyde" meydana gelen süreçlerin sonucudur (bu nedenle bir maddenin moleküllerinin sayısı Homeopati karşıtlarının işaret ettiği gibi çözüm önemli değil!):

"§29. Her hastalık (cerrahi olmayan), yalnızca hayati gücün normal durumdan dinamik sapmasından oluşur; bu, arganizmanın işlevlerinde ve duyumlarında bir değişiklikten oluşur ve görünür nöbetlerle kendini gösterir. Doktor, bir hastaya homeopatik bir ilaç reçete ederek onu, doğal bir hastalığı yapay bir hastalığa dönüştüren, birincisine çok benzeyen ve ondan biraz daha güçlü olan başka bir dinamik güce maruz bırakır. Ve hastalığı üreten güç önemsiz, tamamen dinamik bir şey olduğu için, doğal hastalık yapay bir hastalıkla değiştirildiği anda ortadan kalkar, birincisi ikincisi tarafından yenilir ve yok edilir. Ancak yapay olarak tetiklenen bir hastalığın süresi genellikle önemsiz olduğundan, organizmamızın bu koruyucusu kısa sürede normal bütünlüğüne ve orijinal sağlığına geri dönmesi için yaşamsal güç tarafından hemen yenilir...

§31. Hayatta bize çarpan ve zararlı ve acı verici etkiler olarak adlandırılan hem fiziksel hem de zihinsel düşman güçler, sağlığımızı koşulsuz olarak alt üst etme yeteneğine sahip değildir. İnsan organizması, ancak bu tesirleri almaya özel bir yatkınlık içinde olduğunda, bunlar aracılığıyla bir hastalık durumuna düşer; bu nedenle, ne insan kitlelerinde ne de bireysel durumlarda herhangi bir zamanda hastalık üretemezler .

Hem bir hastalık durumunda hem de tedavide önemli olan Ruhun durumudur - astrologlar bunu pratik çalışmalarında dikkate alırlar: “Benzerin benzeriyle tedavisi. Bu homeopatik bir yöntemdir, karmik olmayan hastalıkların tedavisi için iyidir. Manevi bir uyanışa ihtiyacı var, aksi takdirde zayıf hareket eder veya hiç hareket etmez. Homeopatik yöntem, hastalığın manevi nedeni ortadan kaldırılırsa iyi çalışır. İşte 96

Homeopatlar neden yardımcı olmuyor?

Hahnemann'a göre homeopatik yöntemde çok önemli bir durum, yapay bir hastalığın (bir ilacın neden olduğu bir hastalık) iyileştirilmesi gereken doğal bir hastalığa benzemesidir:

"§34. Yapay hastalıkların üstün gücü, doğal hastalıkları tedavi edebilmelerinin tek koşulu değildir. Yapay bir hastalığın doğal olana mümkün olduğu kadar benzer olması da gereklidir, çünkü yalnızca bu durumda, aynı anda kuvvet baskınlığı ile doğal bir hastalık yapay bir hastalıkla değiştirilebilir ve yok edilebilir. Bu yasa o kadar değişmezdir ki, her şeye gücü yeten doğanın kendisi, benzer olmayan bir yenisini ekleyerek hastalıkları iyileştiremez, yine de doktor, sağlıklı bir vücutta hastalığa benzemeyen bir durum üreten ilaçlarla bu hedefe ulaşabilir. ” 15 16

Homeopatide daha az önemli olmayan bir başka durum da ilaçların hazırlanma yöntemidir:

"§269. Homeopati bize, özel bir hazırlıkla, ham maddelerin dinamik tıbbi gücünü inanılmaz bir dereceye kadar geliştirmeyi öğretir; bu sayede, nüfuz etme gücü artar ve kaba hallerinde herhangi bir etki göstermeyen maddelerde bile iyileştirici bir özellik bulunur. insan vücudu üzerinde en ufak bir tıbbi güç.

§270. Bu nedenle, daha önce yarısı şarap alkolü ile karıştırılmış 2 damla taze sebze suyu alarak, bunları 98 damla şarap alkolü ile karıştırmalısınız ve tıbbi gücün ilk derecesini elde edeceksiniz; aynı işlemi tekrarlamak. her biri ¾ çeyreğe kadar 99 damla etil alkolle doldurulmuş ve çalkalamak için bir önceki çözeltinin bir damlasını kabul eden 29 şişe ile nihayet 30 bölüm (tıbbi gücün desilyon dinamizasyonu) alıyoruz ... Çok sayıda deneye dayanarak ve doğru gözlemler, I Sıvı maddelerin tıbbi gücünün gelişmesi için sabit ve en küçük norm olarak alıyorum her baloncuğun iki güçlü sarsıntısı " 17 18

Belirleyici öneme sahip olanın orijinal ilacın "istenen konsantrasyona veya seyreltmeye" çözünmesi değil, tam olarak potansiyelleştirme (çalkalama) ile sıralı seyreltme olduğuna dikkat edin. Korsakov'a göre, bir ilacın "dinamizasyonu" ("dinamik gücün ifşası") için başka bir güçlendirme yolu vardır ve burada kademeli seyreltme ilkesi yeniden gözlemlenir. Tek fark, Korsakov'un bir sonraki seyreltme ile çözeltiyi test tüpünden dökmesi, çözücüyü (su veya alkol çözeltisi) gerekli hacme eklemesi ve kabın duvarlarında kalan çözeltiyi ( on kez çalkalayarak) kuvvetlendirmesidir . eklenen çözücü ile. Hahnemann'ın konseptine göre, önemli olan maddenin tam konsantrasyonu değil, kuvvetlendirmesidir99.

Bu nedenle, dikkatli okuyucu, muhtemelen, homeopatik bir müstahzar üretme teknolojisinin bir şekilde büyülü bir prosedürü anımsattığını ve büyük olasılıkla bir tür "düşünce formu" yaratılmasının eşlik ettiğini fark etti. Nitekim ezoterik öğretiler S. Hahnemann'a yabancı değildi: “... Samuel Hahnemann'ın ruhani konumu hakkında söylemek gerekiyor. Mason locasına üye olduğu bilinmektedir. Organon'unun başlık sayfasına masonların sloganını yerleştirmiş olması: "Aude sapere" - "Tanımaya cesaret et" Dr. H. Unger, Hahnemann'ın ruhani kişiliğini şu şekilde tanımlamıştır: "Hahnemann, Goethe gibi, akımları Alman klasiklerinin çeşitliliği: doğanın pan-teistik idealizmi ve Masonluğun rasyonel idealizmi” (Journal suisse d'homeapatie, no. 1, 1962). Bu, Goethe'nin ruhani mirasçıları olan antroposofistler ile homeopatlar olan Hahnemann'ın takipçileri arasındaki akrabalığı açıklar. Hem onlar hem de diğerleri benzer bir aşkın görüşe sahiptir.

Hahnemann, geç döneminde Doğu dinlerine ilgi duymaya başladı ve ardından, İsa'yı, kişiliğini, öğretisini ve fedakarlığını tamamen reddederek, Konfüçyüs'ü izlenecek bir örnek olarak görmeye başladı ...

Her şeyden önce, insanı, aşağıdakilerden oluşan üçlü bir varlık olarak görür:

a) iradeler ve düşünceler (iç insanı oluşturan),

b) hayati enerji, manevi madde, maddi olmayan varlık, yani antropozofistlerin eterik bedeni veya Hinduizm'deki tanrı Prana (prana),

c) ve malzeme gövdesi.

Normal bir sağlık durumunda, insan vücudunun maddi kısmını hareketlendiren, dinamik hale getirilmiş maddi olmayan hayati enerji üstündür (Organon, § 9) ...

Burada sunulan tüm gerçekler, Hahnemann'ın Organon'unun okuyucularını veya diğer homeopati uzmanlarının ders kitaplarını şaşırtmamalı veya şaşırtmamalıdır, çünkü bunların tümü ezoterik bir dille yazılmıştır ve Hinduizm gibi Doğu dinlerinden ödünç alınan kavramlar kullanır. Tanrı'nın her yerde, her insanda, hayvanda, çiçekte, bitkide, her hücrede olduğu şeklindeki panteizm fikri onlara hakimdir. İddiaya göre homeopatik tıpta bir tanrı bile var. Hastayı ancak tıp bilir. Onu doktordan, hastanın kendisini tanıdığından daha iyi tanır. Düzensizliğin kaynağının nerede olduğunu ve ona nasıl ulaşılacağını bilir. Ne doktor ne de hasta böyle bir bilgiye ve böyle bir bilgeliğe sahip değildir (Dr. Baur, Journal Suisse d'homeopatie, no. 2, 1962). Bu sözler, ilacın ilahlaştığını açıkça söylüyor...

Her gerçek homeopatik doktorun transendental, spiritüalist dünyanın sırrına inisiye olduğu ortaya çıktı. Maddenin dört hali hakkında bilgi sahibi olmalıdır: sabit, akışkan, gaz ve ışıyan (J. T. Kent, s. 98). Yazar, Hahnemann'ın yöntemini gerçekten anlamak için kişinin ruhun gözleriyle görebilmesi gerektiğini (s. 120) açıkça açıklıyor.

Ayrıca homeopati, manyetizma, hipnoz uygulayıcıları ve kulak kepçesinin şeklinden bilgi okumaya dayalı terapi (aurikülo terapi) ile ilgilidir, ancak tüm bu yöntemler ya okült ya da okültizm ile ilişkilidir (occultus'tan - bilinmeyen, bilinmeyen)" 19

Homeopati karşıtları o zaman şu soruyu sorarlar: "Başlangıçta herhangi bir "başlangıç" çözümünde mevcut olan ve sonraki güçlendirmeye tabi tutulan kaçınılmaz safsızlıklar neden güçlenmiyor? Bu nedenle "güçlenmezler", çünkü buradaki "güçlenme", kendi başına bir güçlenme değildir, yani belirli bir fiziksel tedavi değil, operatörün iradesinin belirli bir eylemden çok daha önemli olduğu sihirli bir eylemdir!

Birincil kaynaklarla tanışmaya çalışırken hem homeopatiye hem de astrolojiye yönelmemiz tesadüf değil. Bu sistemlerde pek çok ortak nokta var, astrologların ve homeopatların görüşleri birçok konuda örtüşüyor. Astroloji, evrenin bütünlüğü ve ayrılmazlığı fikrinden yola çıkar: “... Evrensel özdeşlik ilkesinin temellerini eskiler attı. Dünyada var olan her şeyin birliğinden bahsediyor: "Yukarıda ne var, bu yüzden aşağıda" Bu ilke, gezegenlerin bir kişi, insan kaderi üzerindeki doğrudan etkisini saf haliyle ifade etmez - anlamı çok daha geniştir ve daha derin... İnsanların ritimleri Kozmos'un ritimlerine bağlıdır, bu dünyadaki her şey birbirine bağlıdır, herhangi bir parçada genel olanı görebilirsiniz... Astrolojinin pratik anlamı, tek bir evrensel ritmin varlığındadır . Bu kozmik benzerlik varsayımı astrolojinin temelidir... Bir kişiye mikro kozmos denir, çünkü o, adeta makro kozmosun bir yansımasıdır... Bir insanda doğrudan inceleyemeyeceğimiz şey, dünyada incelenebilir örneğin kozmosun yapısını veya toplumun yapısını gözlemleyerek ve aynı zamanda insanda analojiler bularak. Ve tam tersi, bir kişinin nasıl çalıştığını bilerek bazı genel sonuçlar çıkarılabilir” 21 “Bir kişinin ruhunda İlahi denge bozulursa, gezegenin etkisini yanlış algılar, - bir uyumsuzluk doğar - bir hastalık. Her gezegenin etkisi, insan ruhunun özel bir dizisi tarafından algılanır ve etkinin sonucunu iyileştirmek için astrolog, bunun için uygun araçları kullanarak bu diziyi doğru şekilde ayarlamaya çalışır. “Gezegenin etkisini uyumlu hale getirin” derken kastettiğimiz budur. Bir hastalık, gezegenlerden birinin çarpık eyleminin sonucuysa, o zaman bu gezegenle ilişkili herhangi bir doğal fenomen veya nesne onu iyileştirmek için kullanılabilir. Bu sistemlerin çoğu örtüşmektedir: “Paracelsus (1493-1541) bir doktor ve kimyagerdir. Şifalı bitkilerin seçimi için "benzer benzeri" tedavi teorisini yeniden canlandırdı. Paracelsus, "imzalar" doktrinini yarattı - Yüce'nin bitkilere sağladığı sözde işaretler, böylece doktorlar onları şu veya bu hastalık için doğru şekilde seçebilsinler. Bu nedenle kan hastalıkları için kırmızı çiçekli veya kırmızı meyveli bitkileri, karaciğer için sarıları, solunum yolları için mavi olanları vb. tavsiye etmiştir.” 23

Homeopati ve astroloji kombinasyon halinde birbirini iyi tamamlayabilir: “Astroloji, kaderi ve kişinin kendisini gezegenlerin sembollerinde, zodyak burçlarında ve aralarındaki açılarda tanımlar ve homeopati, şifalı otların, minerallerin ve hayvansal kökenli maddelerin adlarını kullanır. hastalık durumlarının açıklamasında. Homeopatide hastalıkların adı yoktur, çünkü bu anlamsızdır ve herhangi bir hastalık durumu, adı hastalığın kendisine aktarılan belirli bir ilaca karşılık gelir ... bir homeopat için ayrı bir kalp hastalığı yoktur. , karaciğer vb., çünkü tüm bu organlar kendi başlarına çalışmazlar, ancak bir bütün olarak en karmaşık ve anlaşılmaz insan vücudunun parçalarıdır ... Eski okült yasaya göre: "Yukarıdaki, olana benzer aşağıda" - insan vücudu yıldızlar, gezegenler ve zodyak işaretleri ile evreni temsil eder . Örneğin Güneş kalbe karşılık gelir, metali altındır, bu arada homeopatik hazırlıkta tam olarak bu hayati organı iyileştirir ... Böylece astrolojinin sembolleri, insan vücudunun organları ve homeopatik arasındaki paralellik her birine astrolojik bir etiket eklenebilen ve bunu bir kişinin yıldız falıyla karşılaştırarak ona doğru ilacı reçete edebilen ilaçlar ... Bir kişinin bir hastalığı vardır. Hahnemann'ın dediği gibi, önemsiz bir şeydir, yaşam gücüyle birleşme durumu dışında hiçbir şekilde keşfedilemez. Bu bağlantı gerçekleştiğinde, yaşam gücü işlevlerini değiştirerek bu "bir şeyden" kurtulmaya çalışır ve vücudun zayıflamış olan bölümünde semptomlar üretir. Ve vücudun belirli bölgelerinin zayıflığının nedeni, yıldızlı gökyüzü haritasında, doğum anında 3aφμκcupo-banyosunda, yani burçta okunur... Homeopatik ilaç, bir hale gelen en iyi enerji maddesidir. benzer olduğu ortaya çıkarsa hastalık için ezici güç.. Homeopatik olarak hazırlanmış bir ilacın, doğru bir şekilde uygulanmasına izin veren kendi gezegen ve zodyak işaretleri vardır. Bu nedenle kişinin haritasındaki bir hastalığı simgeleyen göksel çizimler bu hastalığa çare de gösterecektir. Benzer, benzer tarafından tedavi edilir. Homeopatik hekimin klasik bilgisi, astrologun bilgisi ile birleştiğinde, hastalıkla mücadelede çok verimli bir ittifak oluşturur .

Yukarıda özetlenen çeşitli kaynaklardan alınan bilgilerin özetine dayanarak iki yöntemi - homeopati ve astroloji - özetleyelim ve ilişkilendirmeye çalışalım.

1. Astroloji ve homeopati ortak "köklere" sahiptir ve ezoterizme ve okültizme dayanır.

2. Astroloji ve homeopati, insan vücudunu dış dünya ile sürekli enerji ve bilgi etkileşimi içinde olan tek bir varlık olarak kabul eder.

3. Hastalığın temel nedeni ruhsal düzeydedir, bu nedenle tedavi, nedeni anlamakla (astrolojik doğum haritası ve geçişlerle belirlenebilir) ve ruhsal düzeyde uyum sağlamakla başlamalıdır.

4. Bir tıbbi ürün, bir hastalığın değil, belirli bir hasta kişinin tedavisi için dış ortamda bireysel olarak seçilir. Astrolojide seçim kriteri, ilacın imzasıdır - "Zodyak burcundaki gezegenin" özelliği; homeopatide - "ilaç patogenezi". Bu ilkeler, malzemenin daha sonraki sunumunda göreceğimiz gibi, oldukça karşılaştırılabilir.

5. Homeopatik ilaçların imalatında, belki de belirleyici faktör ve ilacın başarılı etkisinin anahtarı, bir düşünce formu yaratmak için okült yöntemin kullanılmasıdır. Okuyucu, 3. bölümde böyle bir teknikle (DEIR yöntemi) daha ayrıntılı olarak tanışabilecektir.

6. Hermetik gelenekte insan vücudu üç düzeyde kabul edilir, bu nedenle tedavi her üç düzeyde de yapılmalıdır (homeopati bilgi ve enerji düzeyinde "işe yarar"): "Bilinen tüm bilimlerin aksine, astroloji bir temsilidir . bir kişiyi aynı anda iki biçimde ele alan bilgi alanı: metafizik ve fiziksel. Yani, eski hermetik geleneğe göre, astrolojinin tüm varsayımları, bir kişinin aynı anda üç gerçeklikte (dünyada) var olduğu gerçeğine dayanır: bilgi dünyasında , enerji dünyası ve madde dünyası. Astrologlar, insan vücudu dediğimiz ve duyularımızla algıladığımız nesnenin, bir kişinin maddi (nesne yönelimli) dünyadaki bilgi matrisinin nesnelleşmesi olduğuna derinden inanıyorlar " 25

Okuyucu muhtemelen materyalin değerlendirilmesinin ezoterizm ve okültizm açısından yapıldığına dikkat çekmiştir. Ve bu tesadüfi değil: Fiziksel gerçekliğe "özel" olarak yalnızca mütevazı bir yer verildiği kişinin "ben" prizmasından "tezahür eden dünyayı" düşünme fikri, okültün öznel alanından ortaya çıktı. ölçülemeyecek kadar büyük bir Gerçeklik durumu”. Bilimsel dünya görüşü, gerçeği bireyden bağımsız olarak değerlendirmemizi sağlar; ezoterizmde kişilik, dünyayı anlamak için ana araçtır. Bu karşıt dünya görüşlerini karıştırmak ve yapay olarak birleştirmek için muhtemelen çok erken. Bununla birlikte, her biri kendi alanında var olur ve gelişir. Örneğin, tarihsel gelişim sürecinde astronomi, Kozmos'un yapısını, uzay nesnelerinin şeklini ve ilişkilerini incelemek için nesnel bir bilim olarak oluşturuldu. Astroloji tamamen öznel bir bilimdir; ve ezoterizmden kaynaklanmıştır. Çalışmasının konusu, uzaydaki çok fazla nesne değil, onların Dünya'daki yaşamın tezahürü üzerindeki etkileridir. Bu nedenle astrologlar, bir kozmogram ve burç çizmenin astronomik bir süreç olduğunu ve harita okumanın astrolojik bir süreç olduğunu söylüyor. Eski günlerde astrolog, bir harita hesaplarken hem astronomi ile hem de derlenmiş haritayı yorumlarken astroloji ile uğraşırdı. Muhafazakar muhaliflerin açık muhalefetine rağmen, "dünyamızdaki bilinmeyen ve bilinmeyen" çalışması devam ediyor ve farklı konumlardan ve "bakış açılarından" gerçekleşiyor.

Yalnızca sağlanan bilgilere dayanarak, insan vücudu ile dış dünyanın bir temsilcisi (şartlı olarak "imza" olarak adlandırılabilecek ve gerçekliğimizdeki her şey gibi kendini gösterebilen) arasındaki etkileşimin türleri ve aşamaları varsayılabilir. bilgi, enerji ve madde düzeyi) dozundaki değişime bağlı olarak:

• Ajan bir zehirdir, "materyal dozu" ile insan vücudunun biyo-kimyasal, biyofiziksel ve fonksiyonel parametreleri üzerinde çarpıcı bir etkiye sahiptir - kimyasalların bu tür bir etkisi toksikoloji tarafından incelenir.

• Kimyasal bir ilaç vücuttaki bazı patolojik belirtileri bastırır, hastalığın semptomlarını engeller (antipatik tedavi yöntemi) - yöntem genellikle allopatide, akademik tıpta kullanılır; ilacın bu etkisi farmakoloji tarafından incelenir.

• "Maddi dozu" ile ilaç, vücudun koruyucu bir reaksiyonu olarak kabul edilen (örneğin, enfeksiyon sırasında hipertermi) hastalığın belirli belirtilerini (homeopatik tedavi yöntemi) artırır. Aynı zamanda farmakoloji de okuyor.

• Herhangi bir hastalıkta insan vücudunun "dinamik gücünü" uyumlu hale getirmek için ilacın "benzer dinamik gücünü" gerekir. Bu gücü "çıkarmak" için, homeopatik ilaç hazırlama yönteminin tamamı kullanılır:

1. büyük, “maddi” dozlarda, sağlıklı bir insanda bu hastanın hastalığının semptomlarına benzer belirtilere neden olan bir maddenin seçilmesi (“ilacın patogenezinin tanımlandığı “benzerlik” ilkesi) homeopatide);

2. hasta bir kişinin “manevi evriminin” değerlendirilmesi (“ruhsal gelişimin uyumsuzluğu” ile homeopatik bir ilacın “dinamik gücünün blokajı” meydana gelebilir !);

3. Homeopatide seyreltme ve güçlendirme teknolojisi, çözeltideki maddenin "maddi ilkesini" ortadan kaldırarak (çoklu seyreltmeler!) İlacın "dinamik gücünü" elde etmeyi ve güçlendirmeyi, sürdürmeyi amaçlar ve adım adım tekrarlanır -çözümün kademeli olarak güçlendirilmesi (bir solüsyonla bir homeopat ile temasa geçmek, uygun bir “düşünce formu” oluşturmaya ve solüsyondaki bir maddenin “dinamik gücünü” korumaya yardımcı olur!);

4. Bu nedenle, homeopatik bir müstahzar hazırlayan bir eczacı ve bir homeopat olan ilgili doktor için manevi uyum çok önemlidir (enerji-bilgi etkileşimi, doktor ile hasta arasındaki ilk temasta başlar!).

Bu durumda, homeopatik tedavi yöntemiyle ilgili çok sayıda testin belirsiz ve çelişkili sonuçlar verdiği ortaya çıkıyor: sonuçta, resmi tıp için kabul edilebilir, "materyal dozları" ile çalışan klinik deneyler yürütme kuralları, üretim için gerekli olanları tamamen dışlıyor. ve eylem için homeopatik çare koşulları. Dikkatli okuyucu, kanıta dayalı tıbbın sunduğu bu durumları değerlendirebilecektir:

“1.49. randomizasyon: Öznelliği en aza indirmek için araştırma deneklerini tedavi veya kontrol gruplarına rastgele atama süreci.

1.52. kör yöntem/maskeleme (körleme/maskeleme): Bir klinik araştırmaya dahil olan bir veya daha fazla tarafın, çalışmanın konusuna hangi tedavinin atandığını bilmediği bir yöntem. Basit körleme yöntemi, çalışmanın konuları tarafından kendilerine verilen tedavi türünün bilinmediğini varsayarken, çift körleme yöntemi, çalışmanın konuları, araştırmacılar, gözlemciler ve bazı durumlarda istatistiksel işlem yapan kişiler hakkında bilgisizlik anlamına gelir. veri” 26 27 .

Bununla birlikte, başarılı bir şekilde uygulayan birden fazla nesil homeopat tarafından uzun yıllar boyunca gizlice geliştirilen “homeopatinin ruhu” ve çalışma kuralları, sadece bir homeopatın bir hastayla “kazara” buluşmasını hariç tutun (eğer bir kişi hazır değilse) böyle bir tedavi yöntemi için, o zaman bir homeopat ile görüşmeyecek!) Ve "çalışma konularının cehaleti". Ek olarak, homeopatide tedavi, isimlendirme sınıflandırmasına karşılık gelen hastalığı değil, belirli bir hasta kişinin tedavisini ifade eder. Araştırmacıların homeopatik ilaçları test ederken bu kadar belirsiz sonuçlar almalarının nedeni budur, ancak böyle bir sonuç oldukça doğaldır: hem üretim sürecinde hem de homeopatik bir ilaç alırken enerji ve bilgi etkisinin dışlanması, kaçınılmaz olarak böyle bir ilacın etkisinin olduğu gerçeğine yol açar. "ilaç" bir plaseboya eşdeğerdir.

Bu kadar kapsamlı bir konudan sonra, daha fazla ele almamızın konusu olan fitoterapi hakkında konuşalım. Geleneksel ve akademik (resmi) tıpta ve ayrıca homeopatide kullanılan önemli bir ilaç kaynağı olan şifalı bitkilerdir: buna eğilim. arttırmak. Dünya Sağlık Örgütü'nün tahminlerine göre önümüzdeki on yılda bitkisel ilaçların toplam ilaç hacmi içindeki payı %60'ın üzerinde olacak [I]” 28

Bununla birlikte, bitkisel ilaçları tutarlı bir bilgi sistemi olarak karakterize etmek şu anda zordur; daha ziyade, bitkilerin yararları hakkında ampirik kanıtların bir "toplaması"dır. Uzun bir tarih sürecinde, bir kişinin çeşitli bitkileri bazı hastalıklar için "deneme yanılma" yöntemiyle kullandığı ve not ettiği varsayılır; böylece halk bitkisel tıbbının paha biçilmez deneyimi birikti.

Yeni şifalı bitkiler aramak gibi zor ve paha biçilmez bir görevde, bilimin artık üç yolu vardır:

"Birinci yol, sözde "metodoloji" ... Birlikte dünyanın bitki örtüsünü oluşturan bitki türlerinin kütlesinde, yakından ilişkili türler vardır. Genellikle temel özelliklerde benzerler ve bu kadar yakından ilgili türler... Aynı cins içinde, akraba türler arasında, aynı veya yakın kimyasal maddelerle karşılaşma şansı daha fazladır... Tıbbi bitkilerin akraba türlerinin araştırılmasına yönelik bu çalışma çok geniş ölçekte yürütülmekte ve çok değerli sonuçlar verdi...

Yeni şifalı bitkiler bulmanın ikinci yolu "elek yöntemi" olarak adlandırılır ve araştırmacıların tıbbi değeri olabilecek ana maddeler için yerel flora bitkilerinde (seçim yapmadan) toplu kimyasal analizler yapmalarından oluşur. Yeni şifalı bitkileri bu şekilde aramak oldukça zordur. İlk olarak, bazı şifalı bitkilerde iyileştirici özellikler alkaloitlere, glikozitlere veya tanenlere bağlı değildir. Bazen belirli bir bitkide neyin hareket ettiği genellikle bilinmez. Bu tür bitkiler bu yöntemle tespit edilemez. İkincisi, daha fazla analiz için, yani çalışılan bitkinin hayvanlar üzerindeki etkisinin test edilmesi için, kural olarak, içinde birçok alkaloit veya glikozit bulunan türler kullanılır. Ancak bitkinin içerdiği maddenin miktarı, insan vücudu üzerindeki etkisi hakkında hiçbir şey söylemez. Yani yine, az miktarda alkaloit veya glikozit bulunan tüm bitkiler tamamen keşfedilmemiş durumda ...

Bilimde yeni olan şifalı bitkileri aramanın üçüncü yolu, neredeyse yalnızca sözlü gelenekte var olan ve nesilden nesile aktarılan geleneksel tıp deneyimiyle bağlantılıdır... Resmi tıp, geleneksel tıbba her zaman karşı olmuştur. İlki en çok yazılı kaynaklara, rahiplerin ve doktorların deneyimlerine dayanıyordu, ikincisi araçlarını ve tekniklerini vahşi yaşamla sürekli iletişimden alıyordu ... Halk hekimliği, ne kil tabletlere, ne de parşömene veya pirinç kağıdına kaydedilmemiş, yalnızca son zamanlarda aktif olarak incelenmeye, test edilmeye ve tıbbi uygulamalarımıza dahil edilmeye başlandı. Geleneksel tıp genel olarak yereldir, yani esas olarak belirli bir alanda yetişen bitkilerle ilgilenir ” 29

Bu nedenle, resmi tıpta şifalı bitkileri aramanın tek gerçek yolu “akrabalık yöntemi” dir. Ancak sonuçta, yalnızca daha önce incelenmiş olan ilgili türler kümesiyle sınırlıdır. Ve bir kişi sadece az sayıda bitki inceledi ve kullandı: “Şifalı bitkiler dünyası henüz çok fazla incelenmedi, şu anda yoğun bir araştırma yapılıyor. SSCB'de yetişen şifalı bitki türlerinin toplam sayısı çok fazladır. Bazı yazarlara göre 17.000-20.000'e ulaşmaktadır.Ancak şu anda sadece yaklaşık 300 tür kullanılmaktadır.Bitkilerin 30. kullanımı , edebi kaynaklar bırakan dünyanın en önemli halklarının 8-12 bin bitki türü kullandığını söylemektedir. . Son yüzyıllarda bu sayı birkaç yüze düştü.” 31

2010 yılı başı itibariyle, Uluslararası Doğayı Koruma Birliği'ne (IUCN) göre, yaklaşık 280 bin çiçekli bitki türü, 1 bin açık tohumlu bitki türü, yaklaşık 16 bin briyofit olmak üzere yaklaşık 320 bin bitki türü tanımlanmıştır. yaklaşık 12 bin yüksek sporlu bitki türü (likopsform, eğrelti otu, atkuyruğu) 32 33 Tüm bu rakamlar "kendi adlarına konuşur." Doğal "köklerinden" yavaş yavaş "uzaklaşan" insanoğlu, şifalı bitkileri arama sanatını unutur; Öyleyse önceki çağlarda insana ne yardım etti? Ezoterik kaynaklara dönelim.

P. Sedir kitabında "astral işaretler" (bitkilerin doğa işareti) hakkında yazıyor: "Her bitki dünyevi bir yıldızdır ... Tüm sihir bir bitkide bulunur, çünkü o, astral güçlerin bütünlüğünü tasvir eder. Bitkilerin iç özelliklerini dış özelliklerinden belirlemek için kullanılabilecek üç anahtar vardır:

a) bir ikili anahtar;

b) temel, zodyak veya dörtlü anahtar;

c) planeter veya septenerik anahtar"

Bu "anahtarları" göz önünde bulundurun ve şifalı bitkiler arayışında bizim için pratik önemlerini değerlendirmeye çalışın:

"İkili anahtar. Bu anahtarın teorisini Saint-Martin'e göre sunuyoruz.

Maddi veya manevi her şeyde, içsel bir itici güç vardır - bu şeyin varlığını borçlu olduğu temel ilke ... Ancak, karşıt sıkıştırma kuvveti onu yoğunlaştırmasaydı, böylece çok fazla artırmasaydı, bu evrensel itme kuvveti var olamazdı. tezahürler. İtici kuvvete destek veren bu sıkıştırma kuvveti, aynı zamanda itici kuvvet tarafından üretilen tüm özelliklerin ve biçimlerin dış tarafının gelişimini üretir ... Doğadaki her şey, ayırıcı bir ilkeden oluşur - kuvvet ve paylaşılan - direnç ... Bitki örtüsünün görevi - kaynağı daha yüksek alanlarda yatan ve tüm güçleriyle alt küremize girmeye çalışan çiçeklerin güzelliğinin ve mükemmelliğin ışınlarını bize iletmek ”34 Bu damarda , dünyamızda tezahür eden her şeyin maddi formunun, bu nesnenin veya fenomenin tezahür etmeyen ve bizim tarafımızdan görünmeyen niteliklerinden kaynaklandığından bahsediyoruz, Paracelsus'taki "imza" sembolünü ve "dinamik Tıbbın gücü" Hahnemann'da.

"Burç anahtarı. Bildiğiniz gibi, dört elementin (elementlerin) her biri ve öz, bir kişinin beş duygusuna karşılık gelir, yani beş hareket biçiminin her biri, karşılık gelen hassas sinir merkezi aracılığıyla bize bir nesnenin özelliklerini gösterir. .Yukarıdakilerin tümü yalnızca basit, tamamen teorik türler için geçerlidir. Sıradan bitkilere dönersek, bu dört temel elementin birbiriyle birleşerek Zodyak burçlarına karşılık gelen 12 ana tip oluşturduğunu ve şimdiden bitkinin genel karakterini belirlemeye hizmet edebildiğini görüyoruz ... ". Ayrıca yazar, belirli bir bitkinin Zodyak'ın karşılık gelen burcuyla ilişki kurmasına izin veren bitkilerin niteliksel özelliklerinin bir tanımını verir 35 Ancak, daha önce de belirttiğimiz gibi, gezegenler kozmogram haritasında belirleyici bir rol oynar, burçlar sadece “ gezegenin tezahürünü ilgili kalite ile renklendirin. Bu nedenle, bu anahtar, "Zodyak burcundaki gezegen" imzalarını arama pratik çalışmasında bize çok az şey verebilir.

"Gezegen Anahtarı. İşte birkaç kelimeyle bu sınıflandırmanın temeli.

Satürn - burukluk ve kalınlaşma.

Jüpiter - parlaklık ve majesteleri.

Mars - öfke ve dikenler.

Güneş - güzellik ve asalet, uyum.

Venüs - hassasiyet.

Merkür belirsizliktir.

Ay garip."

Bu tanımları geliştiren Sedir, gezegenlerin her birinin burçlarına karşılık gelen burçları açıklamaktadır . tuşu” hakkında yeterli bilgi vermemektedir. Kozmogramdaki gezegenlerin her birinin Zodyak'ın 12 burcundan herhangi birinde bulunabileceği bilinmektedir ve bu, hem gezegene hem de imzasına, yani bu gezegene karşılık gelen bitkiye farklı bir niteliksel özellik verir.

Literatürde mevcut olan bilgilere dayanarak, astrolojik sembolizme dayalı olarak bitkilerin yeni, değiştirilmiş bir sınıflandırmasını önermek için bir girişimde bulunuldu.

Önerilen yöntemin özünü genel olarak ele alalım.

Bildiğiniz gibi doğum ve tıbbi astroloji, doğum sırasındaki durumu astrolojik sembollerle tanımlar; bu durum, belirli bir organizmada, belirli bir olayda, belirli bir süreçte, belirli bir "matriks" biçiminde damgalanmıştır. Doğum haritasına göre kişinin psikotipi, vücudunun zayıf ve güçlü yönleri, olası olası olaylar ve olası hastalıklar belirlenir. Aynı zamanda burç, herhangi bir potansiyel fırsatın ölümcül kaçınılmazlığından bahsetmez. Doğum haritasının amaçlı çalışması, seçme fırsatı, olayların gidişatını değiştirme yeteneği, tehdit edici bir hastalıktan kaçınma yeteneği verir; ancak bu, ruhsal dünyanız, astrolojik semboller ve astrolojinin ilkeleri, yani bu kadim bilimin dili hakkında bilgi üzerine çok çalışma gerektirir. Kozmogramdaki ana aktif unsur, bir Burçtaki bir gezegen, bir Evdeki bir gezegen olan bir gezegendir. Bu, Kozmos'taki, Dünya'daki, insan vücudundaki durumu, yani durumu karakterize eden bir tür "bilgi modeli" dir. Tezahür Eden Dünya'daki tüm maddi değişikliklerin temel nedeni. Bir kişinin görevi, doğada aynı modeli (imza) bulmak ve onu belirli bir kişide ortaya çıkan uyumsuzluğu düzeltmek için kullanmaktır. Bu amaçla, astrolojide bilinen (mevcut literatürde temsil edilen) bitki sınıflandırmaları revize edilmiş, biraz farklı bir yaklaşım önerilmiş, bu da tek bir bitkinin veya herhangi bir bitkinin herhangi bir parçasının olabileceği belirleyici şemaların oluşturulmasını mümkün kılmıştır. "burçtaki gezegen" modeliyle ilişkilidir. Prensip olarak, kimyasal elementler (D.I. Mendeleev'in tablosunu inceleyerek), hayvanların mineralleri, dokuları ve dışkıları ve diğer birçok doğal faktör için aynı yaklaşım mümkündür. Eski doktorlar bile yeryüzündeki ve cennetteki her şeyin birbirine bağlı olduğuna ve evrensel bir enerji akışları ağını temsil ettiğine inanıyorlardı. Ve bu akımlar, tam olarak güneş sisteminin gezegenleri tarafından sembolize edilen "arketipler" dünyasından kaynaklanır. İmza doktrinine göre, her arketip veya "evrensel imza", gerçek hayatın her yönüyle etkileşime girer. Örneğin gökyüzündeki Satürn'ün insan vücudunda imzası vardır - dizler ve incikler (burçlar Satürn tarafından yönetilen Oğlak ve Kova'dır). Aynı arketip, hayvanlar aleminde, toprağın bağırsaklarında, bitkilerde, renk tayfında ve seslerde - var olan her şeyde kendini gösterir.

Önerilen plan belirleyicileri aşağıdaki durumlarda uygulanabilir:

• Belirli bir kişinin kozmogramını inceledikten ve hayatındaki herhangi bir olayı astrolojik sembollerin yardımıyla tanımladıktan sonra, bu durumda ilgili olan “burç burcundaki gezegeni” belirlemek mümkündür; tanımlama şemalarının yardımıyla, bir imza olan ve fitoterapötik bir ilaç (homeopatik veya antipatik prensibe göre) veya homeopatik müstahzar olarak kullanılabilen bilinen bir bitki bulunur. Bitki çalışılmamışsa ve bilinmiyorsa, şemalara göre istenen bitkinin dış özelliklerini ve özelliklerini tanımlamak mümkündür.

• Hastalığın semptomlarının bastırılması gerekiyorsa (tedavinin antipatik prensibi), kozmogramın gerçek "Zodyak burcundaki gezegeni" ile ilişkili olarak "düşman" gezegenin modeli olan bir bitki seçilir. .

• Tanımlama şemalarına göre bilinmeyen bir bitkinin temel özelliklerini inceledikten sonra, bu bitkiyi "Zodyak burcundaki bir gezegen" ile ilişkilendirmek ve genel terimlerle bir ilacın (homeopatik ilaç) patogenezini tanımlamak mümkündür. bu bitkiden hazırlanabilir. Belirli bir bitkiden ilaç gösterilen bir kişinin psikotipini belirlemek ve bu bitkiden bir fitopreparasyonla tedavi edilebilecek bir patolojiyi tanımlamak mümkündür.

Bu nedenle, benzerlik ilkesini kullanarak, önerilen arama şemalarına göre, onu belirli bir "Zodyak burcundaki gezegen" modeline atıfta bulunan herhangi bir bitki, bu bitkiden elde edilen ilacın tıbbi özellikleri ile ilişkilendirilebilir. bu, şifalı bitkiler için hedefli bir aramanın da gerçekleştirilebileceği anlamına gelir.

İlacın önerilen seçim yöntemi, doğal olarak homeopatik tedavi yöntemini tıbbi astroloji ve fitoterapi ile bütünleştirir.

2.2. Astrolojik sembolizme DAYALI BİTKİLERİN DEĞİŞTİRİLMİŞ SINIFLANDIRMASInın arka planı ve genel ilkeleri.

Bir bitkiyi astrolojik semboller kullanarak tanımlama fikri yeni değil. Örneğin, doğum zamanının (ve dolayısıyla Güneş'in Zodyak'taki konumunun) belirli bir ağaçla ilişkilendirildiği ve bir kişinin karakterinin, mizacının göre tanımlandığı Druidlerin ağaç takvimi bilinmektedir. Bir bitkinin karakteristiğine kıyasla benzerlik ilkesi.

Tıbbi astroloji kitaplarının yazarları , bitkilerin çeşitli sınıflandırmalarını verirler ve her bir bitkinin bir gezegene veya Zodyak'ın bir burcuna karşılık geldiğini belirtirler . önceki bölüm.

Bu makale, halihazırda bilinen sınıflandırmalara dayanarak geliştirilmiş, ancak kozmogramın ana unsuru olan "Zodyak burcundaki gezegen", belirli bir kişinin başına gelen bir olayı tanımlayan değiştirilmiş bir bitki sınıflandırması önermektedir. doğal bir faktörle ( imza), olay sonucunda bozulan dengenin yeniden sağlanmasına yardımcı olabilir. Bunu yapmak için, her şeyden önce, hem gezegeni hem de Zodyak burcunu tanımlamanıza izin veren ortak semboller aracılığıyla gezegeni ve Zodyak burcunu ifade etmek gerekir - bu, doğada karşılık gelen imzayı bulmanızı sağlayacaktır. ve bitkiler için tanımlama tabloları derleyin. Elementlerin sembolizmi bu amaca en uygun olanıdır. Okuyucu bunu yapabilir

bölümü atlayın ve yalnızca genel sınıflandırma ilkelerini öğrendikten sonra doğrudan tabloları incelemeye gidin. Bununla birlikte, daha sonra şemalardan bir şey çıkarmak veya tablolara bir şey eklemek için ("yaratıcı bir şekilde çalışın!"), Bir sınıflandırma oluşturma girişiminin mantığını ve gerekçesini tanımanız önerilir.

Bitkilerin astrolojik sınıflandırması

Bitkilerin astrolojik sembolizme - ezoterik bir bilime - dayalı olarak sınıflandırılmasını anlamak için, sınıflandırmanın kendisine “ezoterik anahtar” da uygulanmalıdır. Maddenin tezahürünü gerçeklik üçlüsü (materyal - enerji - bilgi düzlemleri) hipotezine göre düşünürsek, o zaman bitki krallığı için bir bitkinin belirli bir soyut görüntüsü (çeşitli bitki krallığının en yaygın arketipi) bilgi düzeyindeki seçenekler), varyantlarından biri tarafından maddi formdaki enerji planı aracılığıyla - somut ve kesin bir bitki şeklinde - kendini gösterir. Maddi dünyanın tezahür eden bitkilerinin en ayrıntılı sınıflandırmalarını geliştirmek mümkündür (botanikçiler ve eczacıların yaptığı budur), ancak astrolojik teşhis ve astrolojik sembollere göre tedavi için bitki seçimi ile bu sınıflandırmalar yardımcı olmak için çok az şey yapabilir. , bu nedenle, çalışmalarımız için ezoterik dünya görüşü, tüm ilk ön koşulların ve mantıksal yapıların temeli olacaktır.

Astrolojik sembolizme dayalı bitkilerin sınıflandırılması, bilgi düzeyinde belirli bir "başlangıç standartına" sahip olmalı ve maddi dünyada bitki krallığının sayısız çeşitliliği şeklinde kendini gösteren genel bir nitelikler sistemi olmalıdır. Bu tür ilk bilgi "temeli", "bir bitkinin bilgi prototipidir" - Güneş bitkisinin kendine özgü bir arketipidir. Güneş, ayrı bir bütünlüğün merkezini sembolize eder ve eğer bitkiler krallığı ayrı bir tezahür eden bütünlük olarak kabul edilirse, o zaman her şeyin yayıldığı merkezini sembolize eden Güneş'tir. Benzerlik ilkesine göre, astrolojik sembolizme dayanarak, hem gezegenlerin hem de "bitkilerin" ortak bir arketipten üç gerçeklik düzeyinde tezahürü şu şekilde düşünülebilir:

Bilgi Planı

Enerji

plan

malzeme düzlemi

Gerçekliğin bilgi düzlemindeki güneş sistemi.

Güneş sisteminin maddi nesnelerinin enerji tezahürleri.

Güneş sisteminin maddi gezegenleri.

Astrolojide güneş, her şeyin merkezi ve "hayat vereni" gibidir.

( Sembol, Güneş'in bitkisidir).

Kozmogramdaki Zodyak işaretleri, septener gezegenlerine niteliksel özelliklerini verir.

( Sembol, Zodyak burçlarındaki yüksek gezegenlerin bitkisinin orijinal görüntüsüdür,

bilgi bileşenini tüm bitki türlerine gizli, daha yüksek özellikler vererek).

Doğum haritasındaki Septener gezegenleri. (Sembol - altındaki bir bitkinin parçası

Zodyak burçlarında septener gezegenin kontrolü ve bitkinin bu kısımlarının gezegen modelleri 30-diyak ile aynı burçta olduğunda “gezegenin büyülü bitkisi”.

Öte yandan, benzerlik ilkesine göre, bir bitki ve bitki parçalarının genel arketipinin yanı sıra güneş sistemi ve gezegenler de dikkate alınabilir ve ilişkilendirilebilir:

Güneş, tüm güneş sisteminin merkezidir.

Gezegenler güneş sisteminin kurucu parçalarıdır.

Güneş bütün bir bitkidir - güneşin arketipidir.

Gezegenler bir bitkinin parçalarıdır veya tüm bitki bir gezegenin arketipidir.

Bitki krallığının astrolojik sembolizmi ve gerçekliğin diğer yönlerinin maddi tezahürünün sembolizmi ile bağlantısı biraz farklı bir düzlemde ele alınabilir. Astrolojide gezegenin özellikleri üç ana özellikle açıklanır: gezegenin ilkesi, işlevi ve rolü. Bir ilke, en genel terimlerle tanımlanan, bir gezegenin değişmeyen niteliğidir; her zaman kendini gösterir ve bu gezegenin bulunduğu burcun nitelikleriyle tutarlı olduğu ölçüde. Bir işlev , gezegenin bir enerji tezahürüdür, eylemi, tezahür eden nesneye veya çevresine aktarılan etkidir. Bu eylem her zaman gezegenin ilkesiyle uyumludur ve ayrıca Zodyak burcu tarafından modellenmiştir. Rol - maddi dünyada tezahür eden, niteliklerinde her zaman gezegenin ilkesine karşılık gelen ve gezegenin işlevinin kalitesine göre hareket edebilen bir nesneyi temsil eder. Ezoterik olarak, gezegenin ilkesi, gerçekliğin bilgi düzlemiyle ilişkilendirilebilir. Potansiyel olarak, ilke, gezegenin maddi düzeydeki rolünü herhangi bir belirli biçimde gerçekleştirmek için, gezegenin enerji (astral) düzlemindeki çeşitli niteliksel olarak benzer işlevlerinde çeşitli seçeneklerde kendini gösterebilir. maddi nesne. Bu nesne gezegeni sembolize eder, niteliksel olarak her zaman gezegen ilkesine karşılık gelir ve gezegenin işlevine uygun eylemler gerçekleştirir. Gerçekliğin üçlüsü hakkında daha önce bahsedilen ezoterizm varsayımını dikkate alarak, bilgi düzleminden gezegen ilkesinin, enerji dolumu yoluyla rolü (belirli bir nesne) biçiminde maddi düzeyde kendini gösterdiğini söyleyebiliriz . astral - enerji düzlemindeki işlev. Ardından, Güneş'in, daha yüksek gezegenlerin ve Septener gezegenlerinin tezahürüne bir örnek olarak, imza ve "sempati" gibi bir kavram aracılığıyla karşılıklı bağlantılarını doğal olarak gösteren olaylar, nesneler listelenebilir.

- Güneş ilkesi, bütünlüğün birliği işleviyle, ayrı bir bütünlük olarak bir insan bedeni şeklinde kendini gösterir.

- Güneşin bütünlüğünü yönetme işlevi aracılığıyla ilkesi, insan vücudundaki kalp ve damarlar yoluyla kan dolaşımı şeklinde kendini gösterir.

- Kişisel yaratıcılık ve bütünlük yönetimi işlevi aracılığıyla Güneş ilkesi, ayrı bir insan grubunun lideri şeklinde kendini gösterir.

- "Bütünlük kaynağı" işlevi aracılığıyla Güneş ilkesi, bitki krallığı şeklinde kendini gösterir.

- Güneş ilkesi, bütünlüğün birliği işlevi aracılığıyla, bir burçta Güneş bitkisi şeklinde kendini gösterir ve gezegen modelleri Zodyak'ın aynı burcunda bulunan bitki grubunun özelliklerini yansıtır. . Güneş, 12 burçtan herhangi birinde olabilir - ve bu, tezahür eden Güneş ilkesinin varyantlarının sayısını daha da artırır.

Yalnızca Güneş ilkesinin tezahürünün varyantları - batma. Ancak tezahür eden tüm nesneler, astrolojide imza olarak adlandırılan bu "iplik" ile birbirine bağlıdır. Yani Güneş bitkisi, bir kişinin tüm vücuduyla, bir bireyin kalbiyle ve cesedin lideriyle "sempatik" bir bağlantıya sahiptir ...

Daha yüksek gezegenlerin ilkesi, Pluto örneğiyle açıklanabilir.

- Pluto Prensibi - kolektif irade; kendisine eşit bir iradenin muhalefetiyle karşılaşmaz ve bu nedenle “güç baskısına” ihtiyaç duymaz. Nesneyi planlarına göre dönüştürür, aksi takdirde nesne basitçe ortadan kaldırılır.

- Plüton prensibi (dönüşüm), Su Elementinin işlevi aracılığıyla - renklenme ve adaptasyon, kendisini özel bir bitki grubu şeklinde gösterir - besinleri konakçı bitkiden alan ve "adapte olan, onları ihtiyaçlarına göre dönüştüren" mantarlar. Farklı burçlardaki Plüton, "mantar krallığının" birçok tezahür etmiş biçimini verir.

- Plüton ilkesi, Aslan burcunun Ateş elementinin dönüşüm işlevi aracılığıyla, Plüton Aslan burcunu geçtiğinde, kitlelerin güçlü enerjisinde ve 1938-1957 kuşağının aşırı durumlarında kendini gösterdi.

- Pluto ilkesi, dönüşüm işlevi aracılığıyla bir kişide bir neoplazma şeklinde kendini gösterir ...

Bu örnek kullanılarak, neoplazmalarda vücudun enerji-bilgi uyumu için imzanın, hastanın kozmogramındaki gerçek Plüton ile aynı burçta modeli Plüton olan mantar türü olabileceği gösterilebilir. Ve tümörün kaynağı, "işlenmemiş" en güçlü stresli durum ve sonuç olarak depresyon olabilir.

Yedinci gezegenlerin ilkeleri daha çok belirli maddi nesnelerde ve olaylarda kendini gösterir.

- Mars ilkesi - enerji, Koç'un Ateş unsuru ve faaliyet işlevi aracılığıyla, genişleme, askeri operasyonlar sırasında bir manga savaşçısı şeklinde kendini gösterebilir.

- Mars prensibi - Su veya Hava elementi aracılığıyla enerji ve aktif adaptasyon veya aktif genişleme işlevi, bitkinin gövdesinde kendini gösterir. Gezegenin bulunduğu Zodyak burcuna - bitkinin modeline bağlı olarak, gövdenin şu veya bu şekli ve özellikleri olabilir. Kök, Mars prensibi ile sempatik olarak ilişkili maddeler içerebilir.

- Mars ilkesi - Yay veya Koç'un ateş elementinin işlevi aracılığıyla aktivite, enerji, dinamizm - genişleme, bir hastada iltihaplanma süreci şeklinde kendini gösterebilir ...

Bu durumda, iltihaplanma sürecinin enerji-bilgilendirici tedavisi için, hastanın kozmogramındaki gerçek Mars'ın bitkinin modeli olan Mars ile aynı burçta olması koşuluyla, ilgili bitkinin gövdesi bir imza olarak seçilebilir. kök. Veya bu gövdeden gelen maddeler, gezegenin tezahürünü bastırmak için kullanılabilir mi - muhalif ilkesine göre hastalığın tezahürleri olan bir kişide muhalif ...

Birçok örnek var! Okuyucu, seçeneklerden oluşan bir "kaleydoskop" seçerken kendini uygulamaya davet edilir. Bilgi planından enerji planının işlevsel desteğine kadar gezegen ilkesinin, kendisini şu veya bu şekilde maddi bir nesne, olay veya kişilik kalitesi şeklinde gösterebileceğini anlamak önemlidir. Ve her tezahür için her zaman bir imza bulabilirsiniz - bu, maddi bir nesne veya onun niteliksel tezahürleri olabilir.

Bir bitkinin tezahürünün tüm aşamalarını ve tezahür eden türlerin tamamını tanımlamak için, genel bir özellikler sistemi seçmek gerekir. "Element" kategorisi, tezahür eden tüm nesneleri tanımlamak için astrolojide en yaygın niteliksel özelliklere sahiptir. Bu nedenle, tüm muhakemeler, elementlerin işaretleri üzerine inşa edilecektir. Maddi düzlemde element, her biri kendine has niteliklere sahip olan "Ateş", "Hava", "Su" ve "Toprak" olarak kendini gösterir. Shestopalov 38'e göre elementlerin özellikleri aşağıdaki gibidir:

"Ateş": dahili aktivite harici aktivite genişletme genişletme etkileşimi

"Dünya": dahili pasiflik harici pasiflik genişleme yok genişleme yok etkileşim yok

"Hava": iç aktivite dış pasiflik genişleme genişleme eksikliği etkileşim eksikliği

"Su": iç pasiflik dış aktivite genişleme eksikliği genişleme eksikliği aktif etkileşim yakın çevre tarafından renklendirme

Zodyak burçlarının ve güneş sisteminin tüm gezegenlerinin niteliklerini ve işaretlerini, elementlerin işaretleri açısından bitki krallığının temsilcilerinin modelleri olarak tanımlamak daha uygundur:

Bitki krallığının en yaygın arketipi, tüm bitkinin genel özelliğidir - Güneş bitkisi (dört elementin de tezahür eden işaretlerinin toplam özelliği).

Elementlerin burçlarında açıklanan Zodyak burçlarının nitelikleri.

"Belirli bir gezegenin bitkisi" - benzer özelliklere sahip (elementler açısından) bir burçta model bir gezegene sahip olan, elementler açısından tanımlanan bir bitki.

"Magi Yıldızı" 39 olarak bilinen sembolü ele alalım :

BÜYÜLERİN YILDIZI

Pazar

cumartesi pazartesi

Daha yüksek gezegenler, septener gezegenlerinin en yüksek "hipostaz" larıdır; astrolojideki bu yazışma, Büyücülerin ortak Yıldızı temelinde, Büyücülerin "daha yüksek" Yıldızının inşa edileceği şekilde kabul edilir:

Pazar

Büyücü Yıldızı'nın "başında" Güneş vardır. Ezoterik olarak bu, Dünya gezegeninde tezahür eden her şeyin “hayat vericisinin” Güneş olduğu anlamına gelir. Güneş de merkezdir, tüm bütünlüğün kaynağıdır: mineral, bitki, hayvan krallığı. Her bütünlük, "ikincil" bütünlüklere bölünür ve bu, belirli bir nesneye kadar devam eder. Bir kişinin yıldız falında Güneş, Ruhun temsilcisi olarak kabul edilir (Ay, Ruhu temsil eder) ve bir "hyleg" - hayat veren olarak kabul edilir. Astrolojide "hyleg" kavramı, tüm gezegenlerin durumu hesaplanırken ve tüm burç analiz edilirken tanımlansa da, en genel düşünceyle, herhangi bir haritanın merkez noktası Güneş'tir. Herkes, astrologların Zodyak burçlarının farklı temsilcileri için popüler tahminlerinin farkındadır (şimdi astrolojiyi itibarsızlaştıran bu tahminlerin rolü hakkında konuşmayacağız!) - bunlar sadece burcun dikkate alınmasına dayanmaktadır. Güneş, belirli bir kişinin doğumundadır. Güneş'in Zodyak'ın 12 burcundaki konumu şartlı olarak tüm insanları 12 farklı türe ayırır. Güneş tipi, bir kişinin yalnızca en genel özelliğidir, ancak yine de, burcun diğer faktörleri tarafından belirlenen sayısız seçeneğin başlangıç noktasıdır. Böylece Güneş, dünyada tezahür eden her şey için bir tür bilgi temeli olarak düşünülebilir. Bir sonraki aşamada, Güneş ayrı bir bütünlüğün bilgi temelidir, daha sonra “aynı güneş burcundaki” insanların (veya Güneş ile aynı burçtaki gezegenler tarafından modellenen bitkilerin) bilgi tabanını temsil eder. ve son olarak, belirli bir varlığın (kişi, bitki, nesne, olay...) ilk temeli olan Güneş. İnsanın kendisinde Güneş, kalbi ve sistemik dolaşımı sembolize eder - bunlar tam olarak hiç kimsenin onsuz var olamayacağı organlardır; ayrıca, ana ve acil ölüm nedeni çoğu zaman kesin olarak “kardiyovasküler yetmezliktir”.

Eski zamanlardan beri astrolojide Septener gezegenlerinin (çıplak gözle görülebilen gezegenler) tanımlandığı dikkate alınmalıdır! Daha yüksek gezegenler (gözle görülemeyen), bir kişinin gizli, ruhsal niteliklerini tanımladı. Benzer şekilde: görünür gezegenler, gerçekliğin görünür tezahürlerine karşılık gelir ve görünmez gezegenler, gizli olanlara karşılık gelir. Tabii ki, insan gözünün göremediği birçok gezegen bir teleskopla görülebilir, ancak doğa bir "göz teleskopu" sağlamadı ve "gözlerle görmek ve kulaklarla duymak için verilen" şeydir. insanın dünya hakkındaki okült bilgisinde nereden geldiği. Esoterica , bir kişinin duyguları ve ruhsal özellikleri aracılığıyla dünyayı inceler ; bu durumda bilginin ana aracı, teknik "koltuk değnekleri" değil, kişinin kendisidir, bu nedenle zihinsel yapılar, insan duyularından alınan bilgilere ve sezgisel içgörüye dayanır. Gerçekliğin okült çalışmasına ve dünyanın materyalist bilgisine dayanan dünya görüşüne karşı çıkarken dikkate alınması gereken bu ayırt edici andır. Burada çelişki yok - sadece Gerçeğe giden farklı yollar seçildi.

Dolayısıyla Güneş, basitçe bitkinin tüm parçalarının toplamını sembolize etmez, aynı zamanda tüm bitkinin belirli bir genel arketipini temsil eder; bitki krallığında tezahür eden dünyada - bu, elementlerin tezahür eden tüm belirtilerinin niteliklerinin toplamıdır. Bitkiler krallığı ayrı bir tezahür eden bütünlük olarak kabul edilirse, o zaman bilgi düzlemindeki tüm bileşenlerinin "prototipi" Güneş'tir (diğer bütünlüklerin yanı sıra) - veya "Güneşin bitkisi" - toplam olarak süptil düzlemdeki tüm elementlerin niteliklerinin (maddi düzlemde her ne olursa olsun, bireyselliklerin birçok varyantı şeklinde kendini gösterir). Bilgi düzlemindeki Güneş bitkisi, bitkinin kurucu parçalarının biçimlerinin sonsuz sayıda varyantını içerir ve Güneş'in saf, toplam enerjisinin toplamı ile tanımlanabileceği şekilde elementler olarak tanımlanır. tezahür eden öğelerin özellikleri:

• iyi dahili aktivite (1+1)

• iyi dış aktivite (1+1)

• iyi uzatma (1+1)

• iyi etkileşim (1+1) - (aktif ve pasif)

• orta düzeyde genişleme (1)

• ortama göre ılımlı renklendirme(!)

• (gezegenlerin nitelikleri ve elementlerin burçlarındaki "burçlardaki gezegenler" hakkında daha fazla ayrıntı aşağıda açıklanmıştır).

Elementlerin kalitesinde ifade edilen Güneş enerjisinin bu özelliği, olduğu gibi, tüm bitki krallığının temelidir. Ancak Güneş, Zodyak'ın 12 burcundan herhangi birinde bulunabilir. Elementlerin burçlarıyla da tanımlanan Zodyak burcu, kendi özelliklerini tabana getirebilir (ancak azaltamaz!). Bu nedenle, maddi dünyada bir işarette - bütün bir bitkinin bir modeli - tezahür eden Güneş bitkisi, elementlerin burçlarında açıklanan Zodyak burçlarında Güneş bitkisinin nitelikleridir: ayrıca ince düzlemde tüm gezegenlerin ve bu burcun tüm bitkilerinin bir tür arketipini temsil eden bütün bir bitkinin maddi tezahürü, aynı zamanda doğum haritasında Güneş benzer bir burçta olan bir kişinin genel psikotipidir.

Daha önce tüm bitkinin Güneş olduğu, ancak bu bitkinin yalnızca onu oluşturan tüm parçaların toplamı değil, bütünsel bir bütün olduğu belirtilmişti. Bu, Güneş'in yalnızca bir bitkinin kurucu parçalarının (kök, gövde, yaprak, çiçekler, meyveler ve tohumlar) ve tüm Elementlerin toplamı olmadığı anlamına gelir - daha fazlasıdır. Güneş, tüm geniş seçenekler kümesiyle bilgi düzleminde Bitki Krallığının "arketipini" temsil eder ve bu krallığın tüm temsilcileri - her bir özel bitki (ve bitkinin bir kısmı) Güneş'ten, bilgilendiriciden gelir. Gerçeklik düzleminden enerji - astral düzleme ve sonra maddeye.

Güneş merkezdir, maddi düzlemdeki herhangi bir bütünlüğün bir tür "Kaynağı"dır. İnsanda "Güneşin bitkisi" Kozmogramındaki Güneş'e karşılık gelir ve organizmanın canlılığını, canlılığını belirler. Bir kişinin güneşi, diğer bütünlükler gibi, ince bir düzlemde Güneş'e karşılık gelir - bilgi düzeyinde, bu, var olan her şeyin kaynağının bir tür "arketipidir".

Gerçeklik bilgi düzleminde Güneş, esas olarak, henüz tezahür etmemiş tüm Elementler ve bitkilerin formları hakkında bilgiler içerir. Bu bilgi, astral düzlemde belirli bir bitki formunun maddi düzenlemesinin enerji potansiyellerini (planlar, projeler, "çizimler") oluşturmak için Yüksek gezegenlere iletilir. Bir bütün olan tezahür eden maddi bitki, septenerin gezegenleri tarafından belirlenir ve tanımlanır; yüksek gezegenler, bilgiden maddeye geçiş olan belirli ruhsal nitelikleri tanımlar ve tanımlar. Örneğin, bir kişinin ideolojik, ahlaki, etik, psikolojik nitelikleri maddi değildir, ancak yine de gerçek dünyadaki maddi biçimleri ve olayları belirler. Ancak bitkilerin daha yüksek gezegenler aracılığıyla Güneşleri ile bu şekilde bağlantılı olmadığından emin olabilir miyiz?

Yani, daha yüksek gezegenler ruhsal tezahürleri kontrol eder ve septener gezegenler gerçek dünyanın maddi, olayla ilgili tezahürlerini kontrol eder. Metazodyak ilkesini kullanarak, Güneş'in daha yüksek gezegenlerle olan ilişkisi, bu gezegenlerin yönettiği Zodyak burçları ve burçların niteliklerini belirleyen Elementler aracılığıyla şematik olarak tanımlanabilir. Daha yüksek gezegenlerin işaretlerini açıklarken, daha yüksek gezegenin “alt hipostaz” - septenerin karşılık gelen gezegeni ile bağlantısını ele alacağız.

Güneş - Zodyak'ta, Aslan Burcu'nun sembolik hükümdarı - yaratıcılık, tutku, aşktır (sadece tutku değil, tam olarak "yaratıcı aşk"). Öğe - Ateş. İnce düzlemde, maddede tezahür eden bütünlüğün merkezi olarak Güneş, potansiyel olarak tezahür eden dünyanın tüm temel Unsurlarını içerir. Birinci alan için Aslan burcunu alırsak, Aslan'dan gelen ikinci alan (Güneş'in güç ve enerjisinin kaynağı!) Başak'tır. Başak, Proserpina tarafından yönetilir ve Toprak Elementi tarafından belirlenir. Proserpine - Dünyanın doğurganlığını sembolize eder ve daha sonra göreceğimiz gibi en yüksek bilgiye karşılık gelir (Başak'ın ikinci hükümdarı Merkür'dür). Proserpine, tek tek bilgi parçalarından, maddenin potansiyel "planını" yapılandırır. Aslan'dan gelen üçüncü alan (bağlantılar, temaslar, iletişim) Terazi'nin hükümdarı Chiron ile olan burcudur. Chiron, alternatifleri birleştiren ve uyumu koruyan bir gezegendir. Aslan'dan dördüncü alan (kökenler, kökler, köken), yönetici olarak Plüton ile Akrep'tir. Pluto , Yüksek İrade'dir; dönüşüm ve değişimi bilir; Kolektif iradeyi sembolize eder - yolundan değişen veya uzaklaşan her şey. Böylece Güneş, Sevgiyi sembolize eder, Proserpina'dan (süptil düzlemden gelen bilgilerden) bir "beslenmeye" sahiptir, doğar ve Kozmik İrade'den (Pluto) gelir ve uyum ilkeleri (Chiron) üzerinde iletişim kurar.

O halde Güneş'in kaynağı olan Plüton'daki bağlantılar nelerdir? Pluto, Akrep'i (Su) yönetir. Akrep ilk alan olarak alınırsa, Kova ondan dördüncü alandadır. Kova, Uranüs tarafından yönetilir. Uranüs , özgürlüğün, sezginin, içgörülerin gezegenidir; astrolojide Yüksek Akıl olarak da tanımlanır. Akrep'ten beşinci alan Balık'tır. Balık burcunun yöneticisi Neptün'dür - buna Yüksek Kozmik Aşk da denir. Böylece, Güneş'in kökenleri - kökleri - Plüton'dadır ve Pluto'nun kendisi (Yüksek İrade) kaynağı olarak Yüksek Akıl'a ve yaratılışı olarak Neptün'e (Yüksek Sevgi) sahiptir. Böylece, gerçekliğin ince düzlemindeki çemberin olduğu gibi kapandığı ortaya çıktı ve "Aşk kanundur - İradeye göre Aşk" diyebiliriz .

Aynı zamanda, gerçek bitkilerin model olarak maddi formu üç Gerçeklik düzeyine bağlayan gezegenlere sahip olduğu dikkate alınmalıdır:

- Güneşin Bitkileri - maddi düzlemdeki herhangi bir bütünlükteki Güneş'i Gerçekliğin bilgi düzlemindeki Güneş arketipiyle birleştirir.

- Yüksek gezegenlerin bitkileri - manevi değerlerin modelleridir; maddi bütünlüğün bireysel tezahürlerini Gerçekliğin astral, enerji planıyla birleştirir.

- Yedinci gezegenlerin bitkileri - Gerçekliğin tezahür eden planında maddi bütünlüğü oluşturan parçaların modelleridir.

Yüksek gezegenlerin işaretleri göz önüne alındığında, Yüksek gezegenlerin niteliklerini en yüksek "hipostazları" olan Septenary gezegenlerine nasıl "temsil ettikleri" not edilebilir.

Daha yüksek gezegenler çıplak gözle görünmezler, gizli nitelikleri sembolize ederler ve dış, görünür düzlemde olmayan bu tür kavram ve yapılarla ilişkilidirler: alt korteks, bilinçaltı, maneviyat ... Ve astrolojik sembolizmde, ilkeye göre benzerlik, daha yüksek gezegenler, aynı zamanda görünmez olan ve "saf maddi formda" açığa çıkmayan enerji planı ve Zodyak işaretleri ile ilişkilendirmek daha doğrudur. Aslında, astrologların büyük çoğunluğunun birlikte çalıştığı tropikal Zodyak'ı düşünürsek, ilkbahar ekinoksu (tropikal Zodyak'ın başlangıç noktası) dışında, maddi gerçekliğe tek bir "bağ" bulamayacağız. Evet ve Dünya'nın dönme ekseninin devinimiyle açıklanan "ekinoks beklentisi" olgusu nedeniyle yıllık olarak değişiyor. Zodyak işaretleri maddi olmayan bir şeydir, ancak enerji taşır ve gezegenin enerjisini değiştirme, değiştirme yeteneği taşır. Tropikal Zodyak'ın daha çok astral düzlemin bir fenomeni olduğu söylenebilir; maddi düzlemde sadece Zodyak'ın mevsimler ve mevsimlerle olan bağlantısını görebiliriz. Bununla birlikte, Dünya üzerindeki mevsimsel değişiklikler, tezahür eden Dünya üzerindeki astral plan olan Zodyak'ın bir tezahürü olarak da temsil edilebilir. Enerji planına karşılık gelen her yüksek gezegen, aynı düzlemdeki "analoğu" ile - bu gezegenin kontrol ettiği ve olduğu gibi, her birinde daha yüksek gezegenin tezahürünün "temeli" olan Zodyak işareti ile ilişkilidir. Zodyak'ın 12 burcundan:

• Plüton - Akrep.

• Uranüs - Kova.

• Neptün - Balık.

• Proserpine - Başak.

• Kiron - Terazi.

Daha yüksek gezegenler birkaç yıldır aynı burçtadır, bu nedenle bütün bir insan neslinde tezahür eden bu tür nitelikleri belirlerler. Benzer şekilde, en yüksek gezegen, şimdi tahmin etmeye başladığımız ve eski ezoterikçilerin bildiği ("Bitkinin Ruhu") bitkilerin en yüksek, yapısal olmayan niteliklerini belirler. Zodyak burcundaki en yüksek gezegenin maddi düzenlemesi, bir tür "en yüksek gezegenin bitkisini" temsil eder ve onun tezahür etmeyen bilgisel bileşeni, bütün bir insan neslinin ruhsal nitelikleriyle veya bu tür daha yüksek niteliklerle niteliksel bir benzerliğe sahiptir. bitkiler en yüksek gezegen tarafından belirlenir ve karşılık gelen burçtayken en yüksek gezegenlerin karakteristiğidir. Daha yüksek bir gezegen başka bir kalite belirtisine geçtiğinde, insanların nesilleri ve bu yüksek gezegenin onlara verdiği bitkilerin daha yüksek nitelikleri değişir. Daha yüksek gezegenlerin bitkileri, Güneş'in bitkileri gibi bir bütün olarak kabul edilir. Aynı zamanda, daha yüksek gezegenlerin bireysel bitkilerinin bazı kısımları da Septener gezegenlerinin modellerini temsil edebilir.

Birçok insanda Pluto, Uranüs ve Neptün, kendilerini bireysel doğum haritalarında göstermeye başlar, ancak Chiron ve Proserpine daha çok nesillerin gezegenleri olarak görünür. Muhtemelen bu nedenle , son iki gezegenin bitkilerinin ayrıntılı bir sınıflandırmasının zamanı henüz gelmemiştir .

Pluto, Akrep burcuyla (tasarım bölgesindeki Su elementi) uyumludur. Bu nedenle, ana işlevi uyum sağlamaktır. Astrolojide Plüton'un dönüşüm sağladığına inanılır - ve bu değişim, uyum, renklenmedir. Su ve Plüton elementlerinin nitelikleri:

• içsel pasiflik;

• harici aktivite;

• genişleme eksikliği;

• aktif etkileşim;

• çevre tarafından renklendirme.

Aynı nitelikler, Su elementinin nitelikleri, Triton Su burçlarında Güneş bitkisinde ve Mars ise, bitki gövdesinin (Su elementi) bir kısmında da görülebilir. en yüksek hipostaz Pluto'dur, model olarak Zodyak'ın "Yin" burcunda ve gezegenler (bitkinin parçalarının modelleri) bir su burcunda yer alıyorsa "gezegenin sihirli bitkisi" ndedir. Hepsinin su elementinin kendine özgü bir özelliği vardır - çevreye göre renklendirme, bu da değişkenlik ve dönüşme yeteneği anlamına gelir. Bitkilerde bu özelliklerin en yüksek temsilcisi, Su elementinin tüm nitelikleri kopyalandığında Akrep'teki Plüton'dur. Maddi düzlemde Zodyak burçlarındaki Plüton, tezahür etmiş bir bitkiyi temsil eder ve ince, bilgisel düzlemde - Plüton haritasında benzer bir Zodyak burcundaysa, bir bitkiyi veya benzer kalitede bir kişiyi dönüştürme yeteneği. Tıbbi astrolojide benimsenen sınıflandırmaya göre, Pluto'nun bitkilerinin tümü mantardır (bazıları hariç), özellikle chaga. Sihirli mantar (ortaçağ geleneğinde) - veselka, panter sinek mantarı. Mantarlar, besinlerin benzersiz bir "depo"sudur, ancak aynı zamanda beklenmedik zehirlenmelerin kaynağıdır ve psişenin dönüşümüne yol açan bütün bir psikedelik cephaneliğidir. Mantarların ana işareti dönüşümdür: mantarlar besin üretmediğinde, ancak işlem hazır olduğunda ve "sahibinden" alındığında kendi içlerinde dönüşüm; dönüşüm dışsaldır, bitki üzerindeki mantarlar daha sağlıklı ve yaşayabilir bir forma dönüşmezse "konağı" bastırdığında. Su Elementinden, sadece Pluto nitelikleri değil, aynı zamanda Mars'ı (gövde) ve Ay'ı (yaprak) da alır. Belki de bu nedenle, Pluto'nun bir modeli olduğu mantarlar bize gövdeyi ve yaprağı hatırlatır - mantarın meyve veren gövdesi hem gövde işlevini (sporangia için) hem de beslenme işlevini (besinlerin sağlanması) taşır. .

Pluto, Mars'ın en yüksek şeklidir. Mars, önerilen sınıflandırmada bir bitki sapı modelidir. Kök, Mars'ın enerjisine sahiptir, ancak kendisini Su Elementi (Pluto gibi) veya Havanın nitelikleri olarak gösterir. Mars'ın Ateş Elementinin genişlemesinin bitkinin ona daha çok ihtiyaç duyan diğer kısımlarına - çiçeklere, meyvelere ve tohumlara - aktarıldığı düşünülebilir. Tipik bir Pluto-na bitkisinin boyutu küçüktür, kalıcı şekli yoktur, tamamen herhangi bir genişleme belirtisi yoktur - tat ve koku yoktur, toksisite yoktur. Bitki dış etkilere karşı çok esnektir - hemen bir değişiklikle tepki verir ve oldukça şiddetlidir. Herhangi bir dış etki, radikal bir dönüşüme yol açabilir. Zodyak işaretleri, niteliklerini bu "temel" bitkiye ödünç verir.

Uranüs, Kova burcuyla (Suya Dönüşüm bölgesindeki Hava elementi) uyumludur, niteliklerini algılar ve Uranüs'ün özgünlük, özgürlük sevgisi ve bağımsızlık göstermesine izin verir:

• orta kuvvetin altında iç aktivite;

• zayıf dış aktivite;

• orta kuvvetin altında genişleme;

• genleşme eksikliği, atalet;

• zayıf etkileşim;

• zayıf renklendirme.

Kova burcundaki Uranüs - kontrolünün işareti - Kova burcunun niteliklerinin bir "ikiye katlanmasını" temsil eder. Dönüşüm bölgesindeki Hava elementinin nitelikleri (Uranüs'ün nitelikleri) hem hava burçlarında Güneş bitkilerinde hem de bitkinin gövdesinde görülebilir ("Yang" burcundaki Mars elementi temsil eder) Hava). Uranüs tarafından Zodyak burçlarında modellenen bitkiler, benzer bir burçtaki Septenary gezegenlerinin bitkilerinin en yüksek "Uranik" hipostazını kendi içlerinde taşırlar ve aynı zamanda Uranüs'ün içinde bulunduğu bir neslin niteliklerini karakterize ederler. aynı burçtadır.

Geleneksel olarak, Uranüs'ün bitkileri arasında "kara" yosunları ve likenler, sürüngenler, tüm eğrelti otları, kulüp yosunu, bazı kaktüsler bulunur. Sihirli bitki (ortaçağ geleneğinde) erkek eğrelti otudur.

Uranüs'ün ana işareti, herhangi bir saldırganlık olmaksızın kendi kendine yeterliliktir; çevreye kendi görüşünü empoze etmeye ihtiyaç duymadan kişinin öneminin farkında olması; dış koşullardan biraz değişebilir - özgürlüğünü korur ve başkalarının özgürlüğüne saygı duyar, bu da onun bilgi almasına ve özümsemesine olanak tanır. Bitki orta büyüklüktedir, dış etkiler nedeniyle bükülebilir; çevrenin enerjisini kendi avantajına kullanabilir, ancak aynı zamanda saldırganlık olmadan. Kokusu, tadı ve toksisitesi yoktur, rengi nötrdür. Zodyak işaretleri bu orijinal forma renklerini verir.

Uranüs Kozmik Zihindir. Ve bu zihin, Su katkılı Hava Elementinin niteliklerini kullanarak (Kova - Suya Dönüşüm Bölgesindeki Hava Elementi), genişleyerek ve uyum sağlayarak, fikrinin maddi dünyada uygulanmasına katkıda bulunabilir. Merkür gezegeni aracılığıyla (Uranüs, Merkür'ün en yüksek hipostazıdır) . Bununla birlikte, maddi gerçeklikte Merkür'ün, Ateş Elementinden aldığı enerji olan genişlemeye ihtiyacı vardır. Uranüs bitkilerinin ana özelliği seçim özgürlüğüdür: kişi kendi içinde, fotosentez nedeniyle veya "sahibi" nedeniyle yiyecek seçtiğinde; dış özgürlük, sürüngenlerde veya yosunlarda ve likenlerde habitat seçimi nispeten bağımsız olduğunda.

Neptün, Balık burcuyla (Ateşe Dönüşüm bölgesindeki Su elementi) uyumludur, bu gezegenin enerjilerinin yalnızlık, meditasyon, fedakarlık ve benlik şeklinde tezahür etmesine izin veren bu burcun niteliklerini alır. -kurban etmek. Aynı zamanda, genişleme ve renklenme ile telafi edilmeyen etkileşimin kalitesi, Neptün'ün haritasında bitkinin bilgisini alan nesneye genişleme ve renklenme getirebilir veya bitkinin özüne yöneltilebilir veya genişleme ve renklenme getirebilir. balıkta. Zodyak burçlarındaki Neptün, geleneksel olarak alglerin maddi modelidir; "nemi seven" yosunlar ve likenler. Sihirli bitki (ortaçağ geleneğinde) sfagnum yosunudur. Bilgi düzleminde bu bitkilerin tezahür etmemiş özü, Neptün'ü benzer bir burçta olan insanların neslini karakterize eder veya modelleri aynı burçta Septener gezegenleri veya Güneş olan bitkilerin daha yüksek, "Neptün" hipostazını tanımlar. Neptün ve Balık'ın Nitelikleri:

• zayıf iç aktivite;

• iyi dış aktivite;

• zayıf genişleme;

• iyi iletişim;

• orta renk gücünün altında.

Neptün Kozmik Aşktır. Venüs'ün en yüksek hipostazı (sempati gezegeni, seçim) olan Neptün, astral düzlemden olduğu gibi, niteliklerini Venüs'e devreder. Bununla birlikte, gerçekliğin maddi düzleminde, Merkür gibi Venüs de Ateş Elementinin enerjisine ve genişlemesine ihtiyaç duyar. Neptün'ün Özellikleri - çevrede çözülme ve biraz "rahatsız edici" fedakarlık; meditasyon, yalnızlık, gizem; yanılsama veya aldatma. Genleşme ve renklenme niteliklerini çevreye aktarmak mümkün değilse, o zaman bunlar bitkinin kendisine yönlendirilebilir, bu da kendini otonekrotizasyon veya artan renklenme - bitkinin "savunmasızlığı" olarak gösterir. Bir bitkiyle temas eden kişi, dış ortama karşı otoalerjik reaksiyon veya aşırı duyarlılık yaşayabilir (hassasiyet - örneğin ışığa duyarlılık); aşırı apoptoz da gözlenebilir. Bitkinin kendisi çok gelişmemiş olabilir, ancak orta derecede renklendirme, esneklik ve hareketliliğin yanı sıra zayıf gelişmiş genişlemeye sahiptir - tüyler, kıllar ... Renk ve koku hafif olabilir, ancak aynı zamanda endişe vericidir; Tadı hafif derecede tahriş edicidir. Neptün bitkisinin "orijinal" formu Zodyak burçlarında değişebilir.

Su habitatı, alglere onları "kara" bitkilerinden ayıran özellikler verir. Her şeyden önce, bu, enerji-bilgi özüne yansır: şemalarda - belirleyicilerde, Zodyak'ın tüm burçlarında Neptün, genişleme ve renklenme ile gerçekleştirilmeyen aşırı bir dış aktivite potansiyeline ve etkileşim enerjisine sahiptir. Bu, tüm bitkilerin - alglerin potansiyel olarak bu nitelikleri kendileriyle temas halinde olan varlığa aktarabileceği veya kendilerini bitkinin kendisinde gösterebileceği anlamına gelir. Bu niteliklerin bir kısmı hücrelerin yapısında kendini gösterir. Örneğin, alg hücreleri hem şekil hem de boyut olarak son derece çeşitlidir. Alglerde, daha yüksek bitkilerden farklı olarak, içeriği en ince zarla (plazmalem-my) çevrili çıplak hücreler vardır, bu nedenle bu hücreler şekillerini korumazlar ve sürekli değişirler. (Fedorov A.A. - baskı. "Bitki Yaşamı" Cilt 3. - Yosun Likenleri. Moskova. "Aydınlanma". 1977. S. 17-18.).

Proserpine , Başak burcuyla (Tasarım bölgesindeki Dünya unsuru) uyumludur, bu burcun özelliklerini taşır, bu da "Proserpine bitkisinin" görünümünü belirli nitelikler verir - görünmezlik, dış pasiflik, "örtülü" , ama aynı zamanda - Plüton'daki gibi dönüşüm değil, tam dönüşüm (formun özünün tam değişimi) olasılığı. Bu, Proserpine bitkisindeki "saf bilginin" - bitkinin DNA'sı düzeyindeki ve bitkinin genomu üzerinde tamamen etki ederek bu bitkiyi "tanınmaz bir şekilde" değiştiren bilgi olduğunu görmeyi mümkün kılar. Fiziksel düzeyde bu, bitkilerin her türlü mutasyonlarında ve melezlerinde kendini gösterir. Proserpin'in Başak'taki diğer burçlardaki saf bilgi gücü, bitkilerin çeşitli mutasyonel formlarını verir. İnce düzlemde, Proserpine, Proserpine tarafından karşılık gelen işarette belirlenen, böyle bir özelliğin bitkilerinin dönüştürülme olasılığını karakterize eder.

Proserpine varsayımsal bir gezegendir ve enerjisinin bitki formlarında - Zodyak burçlarındaki gezegen modelleri - tezahürü hakkında konuşmak için henüz çok erken. Şimdi Proserpine Akrep'te, bu ona genişlemeden zayıf aktivite veriyor, bu nedenle Proserpine bitkileri arasında "kendi türlerine" karşı fazla saldırganlık göstermeyen mutantları ve melezleri görebilirsiniz. Geleneksel olarak, Proserpine bitkileri melezler, mutantlar, simbiyontlardır ; yırtıcı bitkiler Sihirli çimen (astrolojik geleneğe göre) - sundew. Sundew, bir kez daha özde önemli bir değişiklikten söz eden yırtıcı bir bitkidir - bitki formunun dönüşümü; çünkü yırtıcı bitki, bitkiler aleminde normdan çok istisnadır.

• içsel pasiflik;

• harici pasiflik;

• genişleme eksikliği;

• etkileşim eksikliği;

• renk eksikliği.

Proserpine, aynı zamanda Dünya elementlerinin işaretini kontrol eden gezegen olan Satürn'ün en yüksek hipostazıdır. Her iki gezegen de benzer bir kaliteye sahiptir - yapılandırma yeteneği. Ancak Proserpine en küçük ayrıntılardan yeni bir yapı oluşturabilirse (bir bitki örneğini kullanarak - genom düzeyindeki bilgilerden tamamen yeni bir yapı oluşturulur - bir bitki formu - bir mutasyon, bir melez), o zaman Satürn sınırlar, malzeme seviyesinde kristalleşir. Bitkide, Satürn'ün sınırlaması, bitkinin Satürn ile sembolize edilen kısmının büyümesinin olmamasıyla kendini gösterir (en basit haliyle mikroplar, yapının büyümesi yoktur). Bu nedenle, Başak'taki Satürn ("çift" Dünya'nın nitelikleri) - bitki krallığındaki maddi düzlemde en basit bitkileri, mikropları ve bakterileri temsil edebilir. Başak'taki proserpin, maddi düzeyde sahip olduğunun işareti, bitki genomunun bilgilendirici kısmıdır. Proserpine bitkilerinin ana özelliği, tam dönüşüm olasılığıdır. Bu, mutantlarda, hibritlerde görülebilen bilgi yapısını değiştirmekle mümkündür.

Chiron , Terazi burcuyla (Oluşum bölgesindeki Hava elementi) uyumludur, bu nedenle Chiron'un nitelikleri Terazi'nin özellikleriyle örtüşür, bu da Chiron'un huzur ve hoşgörü göstermesine, farklı alternatifleri birleştirmesine ve bir "kapı" olmasına olanak tanır. ”, diğer dünyaların “anahtarı” . Chiron'un bitkileri, görünüşte uyumsuz nitelikleri birleştirir ve işaretlerdeki tüm çeşitlilik, Chiron tarafından belirlenir. Chiron, Jüpiter'in en yüksek hipostazıdır. Ancak Jüpiter (yedilinin görünen gezegeni) maddi düzlemdeki genişlemeyi karakterize ediyorsa, o zaman Chiron (görünmez gezegen veya asteroit) bizim için manevi düzlemde, süptil ve görünmez düzlemde genişleme fikri verir. Böylece Chiron, maddi düzeyde bize uyumsuz ve anlaşılmaz görünen şeyleri birleştirip uyumlu hale getirebilir; ancak bu varlıkların ince düzlemde ortak bir ilk nedeni olabilir. Zamanımızda, Chiron kendisini daha çok nesiller gezegeni şeklinde gösterir, bu nedenle, Chiron bitkilerinin burçlara göre sınıflandırılmasından bahsetmek için muhtemelen çok erken. Chiron'un nitelikleri, Hava elementinin işaretleridir (Terazi'nin işareti, Hava Tasarımı bölgesidir):

• dahili faaliyet;

• harici pasiflik;

• eklenti;

• genişleme eksikliği;

• etkileşim eksikliği;

• renk eksikliği.

Chiron'un ayırt edici bir özelliği, özelliğin bir uzantısını veren, ancak aynı zamanda saldırganlık ve renklendirme olmadan içsel etkinliğidir. Ve bu nedenle, bu genişleme uyumsuzluğa yol açmaz ve bu işareti bitkinin kendisini çevreye uyarlamaya zorlamaz. Alternatif tezahürlerin uyumu ve uyumluluğu Chiron'un bir özelliğidir . Bitkiler, hem formun içinde hem de dışında genel bir dengesizliğe yol açmadan bazı özellikleri fazla gösterebilir. Örneğin, yetiştiriciyi memnun eden zarif, "akıllıca geliştirilmiş" çiçekler, çok zayıf çimlenen tohumlar üretebilir ve bitki bir zambak gibi bir soğanla çoğalır (Venüs'ün enerjisi Jüpiter ve Merkür'e geçmez; aynı zamanda, enerjinin bir kısmını soğan yardımcısına verir - gövde ). Birçok tohum ve bitki bir kesim (kuş üzümü) ile daha iyi yayılır; veya kökten - kavak gibi. Tohumlar vardır ve patates gibi bir yumrudan üreme daha iyidir. Bu durumda cıva enerjiyi gövdeye veya köke aktarır. Veya bir elma ağacının devasa meyveleri, salatalıklar - sapı tutmayın (tohumların birincil "beslenmesi" için Jüpiter'in fazlalığı haklı değildir), ancak bu, yetiştiriciyi çok fazla üzmez. Chiron bitkisinin kendi özelliğini "genişleterek" ne bitkinin kendisinde ne de çevresinde uyumsuzluğa yol açmaması önemlidir. Bazı özelliklerin bu şekilde genişletilmesi doğal olarak dengelenecektir. Zodyak işaretleri, Chiron'un "orijinal" bitkisine belirli biçimler verir. Büyümenin orijinal biçimi, uyumsuzluk olmaksızın tüm parçaların genişlemesidir.

Chiron, ana kalitenin de genişleme olduğu Jüpiter'in en yüksek hipostazıdır. Ancak maddi dünyada genişleme çaba gerektirir ve bu nedenle Ateş Elementindeki Jüpiter, bir bitkinin (meyve) bir kısmının modelidir. Chiron bitkilerinin ana özelliği, birbiriyle çelişen özelliklerin uyumlu bir bütünlük içinde bir araya gelmesidir. Muhtemelen - bunlar, çelişkili özellikleri birleştiren, seçim veya genetik mühendisliği yoluyla elde edilen birçok yapay bitki türüdür. Tam teşekküllü tohumlar vermeyen kocaman ve "can veren" çiçekler olabilir; normal bir dal (ekili elma ağacı) veya gövde (yeni salatalık çeşitleri, kavunlar) tarafından tutulmayan büyük bir meyve ve diğer birçok çelişki; bazen çelişkili işaretler uyumlu bir şekilde birleştirilebilir (Chiron'un tezahürleri!).

Zodyak burçlarındaki daha yüksek gezegenlerin bitkileri modellenir, her burçta değiştirilir, daha yüksek işlevleri değişmeden kalır, ancak kendilerini farklı fiziksel "şekillerde" gösterirler. Aynı zamanda, “bilgi matrisi” - aynı burçtaki Güneş bitkisi - ve bu burcu kontrol eden gezegenin büyülü bitkisi ve ayrıca bitkinin bir kısmı ile benzerlik kalır - a aynı burçtaki gezegenin modeli. Ve tüm bu nitelikler, doğum haritasında benzer bir astrolojik durum bulursak, bir kişinin psikotipini, sorunlarını ve olaylarını da tanımlar.

Böylece, önerilen tasnifte, üçlü realitenin üç düzlemi, deyim yerindeyse, unsurlar olarak betimlenmekte ve sunulmaktadır.

L Güneş Bitkisi, bitkiler aleminin en genel arketipini temsil eder. Bu Güneş'tir - merkez - tezahür eden tüm bitkilerin "hayat vereni". Tezahür eden dünyada, var olan her şey asiroloji tarafından en genel kategorilerde - elementlerin nitelikleri - tanımlanır. Bu nedenle, tezahür ederken, Güneş bitkisi dört elementin tümünün niteliklerini içerir:

• iyi iç aktivite (1+1);

• iyi dış aktivite (1+1);

• iyi uzatma (1+1);

• iyi etkileşim (1+1) - aktif ve pasif;

• orta düzeyde genişleme (1);

• ortama göre orta derecede boyama (1).

Bu "bilgi matrisi", Zodyak'ın her burcunda ek nitelikler alır ve kendisini bir tür model, bitkiler için bir "matris" olan bir "Güneş bitkisi" şeklinde gösterir. modeli "Zodyak burcundaki gezegen " dir .

2. Daha yüksek gezegenlerin bitkileri, gerçekliğin astral düzlemini temsil eder ve bilgisel olarak Zodyak burçlarıyla bağlantılıdır; bir bitkide, daha yüksek gezegenler, bitkinin "manevi" içeriği kadar fiziksel biçimi belirlemez (aynı şey, bitkilerin bir kişinin ruhsal bileşeni üzerindeki etkisi için de geçerlidir).

3. Septener gezegenlerinin bitkileri , bilgi bileşeni tezahür eden tüm formların bilgi bileşenine benzer olan çeşitli bitki krallığı türlerinin fiziksel şeklini belirler. Septener bitkileri bitkinin kısımlarını oluşturur; bir bitkinin parçalarının modelleri olarak tüm gezegenler aynı burçtaysa, o zaman bu bitki bu gezegenin "sihirli bitkisi" olarak öne çıkıyor.

Önerilen sınıflandırmada, bütün bir bitkinin 4aςτπ modeli septener gezegenlerine sahiptir (Satürn'den Merkür'e):

• kök - Satürn;

• kök - Mars;

• yaprak-ay;

• çiçek - Venüs;

• meyve-Jüpiter;

• tohumlar - Cıva;

• bitkinin tamamı Güneş'tir.

Septenerin her gezegeni belirli bir elemente karşılık gelir (bitkinin bir kısmı temelde gezegenin niteliklerini taşır, ancak gerçekte elementlerin nitelikleri olarak kendini gösterir!):

• Satürn - kök - Dünya - istikrar, muhafazakarlık, koruma;

• Mars - kök - Yang burcundaysa Hava (genişleme önemli bir burçtur) veya Yin burcundaysa Su (çevre tarafından ayırt edici bir burç renkleniyorsa);

• yaprak - Ay - Hava - genişleme, bitkinin beslenmesi, iç aktivite - ototrofi (fotosentez) ve buna bağlı genişleme veya heterotrofi - çevre kaynaklı beslenme;

• çiçek, meyve, tohum - Ateş - bitki bilgilerini yeni bir yere aktarmak için dış dünyada genişleme.

Her şeyden önce kök, herhangi bir bitkinin temelidir, bireyselliğinin garantisidir, bu nedenle bu kısım muhafazakar olmalıdır. Kök, Dünya'nın elementlerinin niteliklerini taşır. Ancak maddi enkarnasyonda kökün birçok seçeneği vardır: bir ağacın ana kökü veya lifli kökü, çimen; epifitlerde serbestçe asılı kökler veya su bitkilerinde yüzen kökler; Bakterilerde stabilite işlevi kabuktur. Bitki sapının işlevi her şeyden önce genişleme (Hava) ve adaptasyondur (Su). Yaprak, içsel aktivitesi nedeniyle bitkideki metabolik süreçleri (Su) destekler. Çiçek, meyve ve tohumlar bitkinin genişlemesini ve bu türün diğer bölgelere yayılmasını (Ateş) gerçekleştirir. Tezahür eden bir bitkinin mutlaka işlevleri olmalıdır, ancak bu, tüm işlevler için mutlaka ayrı bir yapısal organizasyonun olması gerektiği anlamına gelmez. Bir yapı birden fazla işlevi destekleyebilir, ancak birkaç "bitişik uzmanlığı" birleştirebilir. Örneğin bir bakteri hücresinin kabuğu aynı anda hem “kök” hem “yaprak” hem de “gövde”dir.

Bilgi seviyesindeki bir bitkinin (Güneş bitkisi) arketipi (yaşayabilir bir bireyin maddi seviyesindeki tezahürü için) tüm ana unsurların işlevlerini taşımalıdır. Bunlar, istikrar (Dünya), uzayda uyum ve genişleme (Hava ve Su), yeni bölgelerin gelişmesi için dış ortamda genişleme (Ateş). Bu işlevler , bir bitki bireyinin fiziksel yaşamı olan somatiği sağlar; ve bu işlevlerin tezahürü için astrolojik modeller, septener gezegenlerin enerjisidir (görünür gezegenler Satürn, Mars, Ay, Benera, Jüpiter ve Merkür'dür). Tezahür eden bitkinin ek olarak "bilgi matrisi" - "tezahür etmemiş özü" ile bir bağlantısı vardır. Yüksek gezegenler belki de bitkiler aleminde, bitkilerin tezahür etmiş formları ile onların süptil alemdeki tezahür etmemiş, hakkında sadece spekülasyon ve varsayımda bulunabileceğimiz tezahür etmemiş, "ruhsal" bileşenleri arasında bir tür bağlantı "köprüsü"dür. Daha yüksek gezegenlerin (Pluto, Uranüs, Neptün, Proserpina ve Chiron) işlevi, belki de, bitkilerin daha yüksek, ruhsal bileşenlerinin biçiminden çok bir tezahürüdür. Bitkilerin eylemi aynı zamanda, modelleri daha yüksek gezegenler olan insanın ruhsal alanına da yöneliktir. Bu konuda şimdilik sadece tahmin yürütebiliriz. Bir bitkinin "bilgi matrisi", belirli bir bitki türünün tezahürünü, gelişimini kontrol eder. Ve tezahür eden herhangi bir nesnenin bilgi matrisinin gezegenlerin enerjisi aracılığıyla bağlanması, bitkinin yanı sıra minerallerin, seslerin, renklerin ve gerçek dünyanın diğer birçok tezahürünün, gerçekliğin diğer maddi tezahürlerinin bilgileriyle bağlantı kurmasını sağlar. Bu, bitkilerin büyüsünü açıklar (ve sadece onlar değil!) Ve genel olarak - birçok büyülü fenomen. Sihir, onları modelleyen gezegenlerin enerjilerinin benzerliğine ve tezahür etmemiş bileşenlerinin rezonansına bağlı olarak, tezahür etmiş bir fenomenin diğeri üzerindeki etkisidir.

Güneş enerjisinin gezegenlerde güneş sisteminde kendini göstermesi gibi, "bitki matrisinin" - Güneşin bitkisi - enerjisi de bitki krallığının bir temsilcisinin temel işlevlerinde kendini gösterir; kök, gövde, yaprak, çiçek, meyve ve tohum şeklindeki yapısal oluşumlarla sağlanır. Her gezegen, Zodyak'ın 12 burcundan herhangi birinde bulunabilir; ve her burç gezegenlerin enerjisini değiştirir, değiştirir.

Tek bir bitkinin parçaları, modelleriyle aynı Zodyak burcunda gezegenlere sahipse, o zaman "belirli bir gezegenin sihirli bitkisi" hakkında konuşabiliriz: Mars'ın sihirli bitkisi (gezegenler - bitki parçalarının modelleri Koç burcundadır) veya Akrep'te), Ay'ın sihirli bitkisi (Yengeç'teki gezegenler), Güneş'in büyülü bitkisi (Aslan'daki gezegenler) vb. Güneşin büyülü bitkisi, tüm parçalarının bir model olarak Leo'daki septener gezegenine sahip olduğu bir bitkidir (Güneş bitkisi ile karıştırılmamalıdır - tüm bitkiler krallığının ortak arketipidir!). Böylece, septener'in yedi gezegeni, Zodyak'ın 12 burcu arasında "dağıtılır" (gezegenler maddi düzlemdir ve Zodyak işaretleri daha yüksek, enerjik, astraldir).

Böyle bir "giriş" girişinden sonra, astrolojik sembolizme dayalı olarak önerilen bitki sınıflandırmasının daha ayrıntılı bir değerlendirmesine geçebiliriz.

Bir bitkinin tek tek parçalarının genel özelliklerinde bazı farklılıklara sahip olabileceği bilinmektedir, bu nedenle, başlangıçta, benzerlik yöntemine göre bir bitkinin bir parçası, işlevi ve rolü açısından gezegenin işlevi ve rolü ile ilişkilidir. Bu, bitki parçalarının gezegenlere göre bir sınıflandırmasıdır:

• kök - Satürn;

• gövde - Mars;

• levha - Ay;

• çiçekler - Venüs;

• meyveler - Jüpiter;

• tohumlar - Cıva 40

Aynı zamanda gezegen, olduğu gibi, bir "strateji" modeli, içsel bir öz, bitkinin bir kısmının tüm bitkinin yaşam döngüsündeki ana görevidir. Gezegenin işlevi, bitkinin belirli bir bölümünün temel işlevsel rolüyle uyumludur; bu, gezegen ilkesini bir bitkinin bir parçasının bütünün yaşamındaki rolüyle karşılaştırırken görülebilir:

Satürn - kök - istikrar, sınırlama, dokunulmazlık, muhafazakarlık. Herhangi bir bitkinin özü muhtemelen kökündedir; kök - bitkinin başlangıcı ve amacı. Kök, bitkiye stabilite ve stabilite sağlar. Bitkinin geri kalan kısımlarına yalnızca kökü yeni bir yere nakletmek, yeni bilgiler elde etmek (geçiş sırasında), en uygun yaşam alanını seçmek, somatik ve metabolik süreçleri sürdürmek için ihtiyaç duyulur.

Mars - gövde, gövde - aktivite, genişleme, gelişme enerjisi. Muhtemelen, bitkinin, nihayetinde, yeni bilgiler almanıza ve kökü yeni bir yaşam alanına taşımanıza olanak tanıyan çiçekleri ve tohumları desteklemek, korumak ve en iyi şekilde "tezahür ettirmek" için Dünya yüzeyine getirmek için gövdeye ihtiyacı vardır. .

Ay - yaprak - maddelerin metabolizması ve dönüşümü, sıvının dolaşımı, bitkide "sindirimin" sürdürülmesi. Fotosentez süreci yaprakta yoğun bir şekilde devam eder, metabolik süreçler en çok yaprakta aktiftir ve "Dünyanın özsularını", atmosferdeki gazları asimile etmeye, besin üretmeye veya "yarı mamul ürünler" elde etmeye izin verir . tüm bitkiyi besleyen bu maddeler.

Venüs bir çiçektir - aşk, sempati, çekicilik, cinsiyet seçimi, ortaklık yoluyla uyum. Bir çiçeğin özü, dış güçleri çekmek ve döllenme için koşullar yaratmaktır (böcek tozlayıcıları çekmek, polen üretmek - bir bilgi taşıyıcısı, polen yakalamak, gelecekteki meyvenin olgunlaşması için koşullar yaratmak, vb.).

Jüpiter - meyve - çevrede memnuniyet ve lüks, kendi kendine yeterlilik, birikim, uyum. Meyvenin görevi, beslenmeyi biriktirmek ve tohumları korumak, tohumların transferi için koşullar yaratmak, tohumlara ilk kez "beslenme" sağlamak vb. ve tohumları kullanılır. Bazen kancalar, sivri uçlar, aslan balığı, uzayda hareket etmek için tüyler vb.

Cıva - tohumlar - bilgi, iletişim, iletişim. Tohumların ana rolü, bitki bilgilerinin uzayda aktarılması, bitkinin "özünün" (esas olan köktür) yeni bir yaşam alanına aktarılmasıdır.

Bitkinin bir kısmını bir "eylem" modeli olarak "elementin" özelliği ile ilişkilendiren başka bir sınıflandırma, taktikleri, bitkinin bir kısmının dış ortamdaki tezahürünü, "davranış tarzını" karakterize eder:

• kök - Toprak;

• gövde - Su (ayrıca Hava);

• levha - Hava;

• çiçekler, meyveler ve tohumlar - Ateş 41

Bu sınıflandırmaya göre, bir bitkinin bir kısmı bir veya iki elementle ilişkilendirilir. Bir bitkinin bir kısmı iki elementle ilişkilendirildiğinde, dış ortamda çok çeşitli tezahürler, adaptasyonlar ve "davranışlar" olur. Shestopalov S.V.'ye göre elementlerin özelliklerini düşünün. 42 43 ve bunları bitkinin karşılık gelen bölümünün işleviyle karşılaştırın.

"Ateş":

dahili aktivite harici aktivite genişletme genişleme etkileşim

"Toprak":

iç pasiflik dış pasiflik

genişleme yok genişleme yok etkileşim yok

"Hava":

içsel aktivite dış pasiflik genişleme genişleme eksikliği etkileşim eksikliği

"Su":

içsel pasiflik dışsal aktivite

genişleme yok genişleme yok aktif etkileşim yakın çevre tarafından renklendirme

Kök - "Dünya" - muhafazakarlık, atalet. Taktiklere göre, dış tezahür - kökün dış ortamda özel faaliyet ve iletişim için ihtiyacı ve hatta olasılığı yoktur. Elde edilen potansiyeli ve “kendinizdeki bilgileri” korumak, korumak önemlidir. Kök - Satürn gezegeni - "Dünya" unsurunun tezahürü.

Kök - "Su", "Hava" - iç aktivite ve genişleme veya dış aktivite ve iç pasiflikle uyarlanabilirlik - tam da bitki sapının bu tür taktikleri ("Su" ve "Hava" elementlerinin özellikleri). Güçlü, dayanıklı veya esnek, hareketli gövde, yaprağı (sindirim organı) destekleme, koruma ve çiçeği (üreme organı) tezahür ettirme görevini yerine getirir. Stem - Mars gezegeni - "Su" ve "Hava" unsurlarının tezahürü.

Globa P.P. Kozmogramların analizi ve sentezi. - L .: MGP "Tritas", 1991.-s. 21.

Vikipedi.

Marchukova Svetlana Markovna Tarihin aynasında tıp.

Bölüm 8. Roma İmparatorluğu'nda Tıp: 8.7. galen

Büyük Tıp Ansiklopedisi / Cilt 18. - M .: Sovyet Ansiklopedisi, 1982. - Sf. 346.

Vikipedi.

Marchukova S. M. Kararnamesi. operasyon 10. Bölüm 10.4. Simya ve tıp.

bir

Vikipedi.

Prozorovsky V. Hahnemann ile Diyalog / "Bilim ve Yaşam" Dergisi, Sayı 3, 2007.

Orada.

on bir

Hahnemann S. Organon of Medical Art veya Homeopatik Tedavinin Temel Teorisi. - M.: Homeopatik Tıp, 2000. -s. 89.

Filippova M.V. tıbbi astroloji. - 1993 - Sayfa 1116 ־ .

Hahnemann S. Kararname, Soch., s. 92.

Hahnemann S. Kararname, Soch., s. 96-98.

Filippova M.V. Kararname, Soch., s. 14.

Hahnemann S. Kararname, Soch., s. 99.

Hahnemann S. Kararname, Soch., s. 208.

Vikipedi.

Homeopati.

Globa P.P. Kozmogramların analizi ve sentezi. - L .: MGP "Tritas", 1991. - S. 3.

Levin M.B. Astroloji ders kitabı. - Kişinev: 2001. -s. 13-14.

Levin M.B., Kucherenko G. İnsan gelişiminin evrimsel bir yolu olarak eğilim zincirleri. - Kişinev: 2002. - P. 5-6.

Prozorovsky V. Hahnemann ile Diyalog / "Bilim ve Yaşam" Dergisi, Sayı 3, 2007.

İki bilim - astroloji ve homeopati.

İlyasov I.A. Astrolojik hastalık teorisi // BBC 55.6 ISBN 5-93888-239-7. - 2005. - S. 75.

Rusya Federasyonu'nun ulusal standardı. İyi klinik uygulama (iyi klinik uygulama, gcp), GOST R 52379-2005.

Vikipedi.

Etkili ağrı kesici ve iltihap önleyici ilaçlar olarak canlı maliyeti olan müstahzarlar.

Gammerman A.F., Kadaev G.N., Shupinskaya M.D., Yatsenko-Khmelevsky A.A. Şifalı bitkiler (bitkiler - şifacılar). - M.: Yüksekokul, 1975. - S. 49-52.

otuz

Turova A.D., Sapozhnikova E.N. SSCB'nin şifalı bitkileri ve uygulamaları. - Moskova : Tıp, 1983. - P. 4.

Tıbbi, uçucu yağ ve zehirli bitkilerin ansiklopedik sözlüğü. - M.: Devlet Tarım Edebiyatı Yayınevi, 1951. - Sf. 197.

Vikipedi.

Sedir P. Sihirli Bitkiler. - M., Kazan. - Katı - Kelime,

1993.- S. 33.

age, s. 34-35.

age, s. 36-39.

age, s. 40-42.

Globa P.P. Tıbbi astroloji üzerine dersler. - M.: 1991. - S. 107-111; Raphael. Tıbbi astroloji / Astrolog'un El Kitabında. Altıncı kitap. - M.i Konyok, 2001. - S. 63-70; Filippova M.V. tıbbi astroloji. - 1993. - S. 150-156; Sedir P. Sihirli bitkiler. M.-Kazan: Tverd-Slovo, 1993. - S. 106-199.

Shestopalov S.V. Astrolojinin 1. kursu için yönergeler. - L.: 1990. - S. 3.

Vronsky S.A. Klasik astroloji / Astrolojiye giriş. Cilt 1. - M.: 2003. - S. 129.

Sedir P. Sihirli Bitkiler. M.-Kazan: Tverd-Slovo, 1993.-s. 41.

Globa P.P. Tıbbi astroloji üzerine dersler. - M.: 1991. -

Sayfa 111.

Shestopalov S.V. Astrolojinin 1. kursu için yönergeler. - L.: 1990. - S. 3.

Yaprak - "Hava" - iç aktivite ve genişleme. Bu, yaprağın hayati aktivitesinin bir tezahürüdür, fotosentez nedeniyle ana görevini - "sindirim" - yerine getirme taktikleri böyledir. Yaprak - Ay gezegeni - "Su" elementinde bir tezahür.

Çiçek, meyve, tohumlar - "Ateş" - aktivite, genişleme, canlılık. Bu nitelikler, bir çiçeğin, meyvenin, tohumların maddi dünyadaki asıl yaşam görevlerini yerine getirebilmeleri için gereklidir. Çiçekler, meyveler, tohumlar - Venüs, Jüpiter, Merkür gezegenleri - "Ateş" elementinin tezahürü.

Şimdi bu iki sınıflandırmayı birleştirelim, böylece:

• kök - Satürn ve Dünya;

• gövde - Mars ve Su, Hava;

• yaprak - Ay ve Hava;

• çiçekler, meyveler, tohumlar ־ Venüs, Merkür, Jüpiter ve Ateş.

Bu ilişkilendirme bize bitkinin bir bölümünü (gezegen - birinci sınıflandırmaya göre) ayrı bir elementin (element - ikinci sınıflandırmaya göre) özelliklerinde tanımlama fırsatı verecektir. Yukarıdaki sınıflandırmalar göz önüne alındığında, bir model olarak gezegenin özelliklerine göre, bir bitkinin bir kısmının evrimsel görevini yerine getirdiği not edilebilir (bu, bir bitkinin bir kısmının içsel özüdür, aynıdır. tüm bitkilerin karşılık gelen kısımları ve belirli bir gezegene karşılık gelir); elementin özelliklerine göre, bitkinin bir kısmı dış dinamikleri, çevre ile iletişim kurmanın bir yolunu, bir dış tezahür biçimini, ana görevini yerine getirmek için en uygun “davranış” varyantını gösterir (görev yine belirlenir) , gezegen tarafından!).

Böylece bitki parçalarının elementlerin genel nitelikleriyle ifade edilen en genel özelliklerini almış oluyoruz ama bu henüz "burç burcundaki bir gezegen" değil; bu "gezegen"

bitki kısmı

Gezegen ve öğe

Genel Özellikler

kök

Satürn - Dünya

içsel edilgenlik dışsal edilgenlik genişleme yok genişleme yok etkileşim yok

kök

Mars - Su

içsel pasiflik dışsal aktivite genişleme yok genişleme yok aktif etkileşim yakın çevre tarafından renklenme

kök

Mars - Hava

iç aktivite dış pasiflik genişleme

genişleme yok etkileşim yok

çarşaf

Ay - Hava

iç aktivite dış pasiflik genişleme

genişleme yok etkileşim yok

çiçek

Venüs - Ateş

dahili aktivite harici aktivite genişletme genişleme etkileşim

cenin

Jüpiter - Ateş

dahili aktivite harici aktivite genişletme genişleme etkileşim

tohumlar

Merkür - Ateş

dahili aktivite harici aktivite genişletme genişleme etkileşim

Bitkinin "burçtaki gezegen" bölümünü karakterize etmeye devam etmek için, böyle bir modelin "gezegen" ve "burç burcu" kavramlarını içerdiğine dikkat edilmelidir. Gezegenin sabit bir özelliği vardır, ancak "bir burçtaki gezegen" modeline dahil edildiğinde, Zodyak'taki her burç gezegeni kendi nitelikleriyle renklendirdiği için özelliklerini değiştirir. Bir bitkinin bir parçasının modeli olarak gezegen, elementlerin burçlarıyla tanımlanıyorsa, o zaman Zodyak'ın burçlarını da elementlerin nitelikleri aracılığıyla tanımlamaya çalışacağız. O zaman toplam karakteristik (sırasıyla gezegeni ve burcu tanımlayan elementlerin karakteristikleri) "burçtaki gezegenin" karakteristiğini verecektir. Bu senteze, Zodyak'ın karşılık gelen burcundaki karşılık gelen gezegeni model olarak alan bitki parçalarının "tek bir sistem" içinde tanımlanabilmesi ve bitkinin her bir parçasını karakteristik ile ilişkilendirebilmesi için ihtiyacımız var. “Zodyak burcundaki gezegen. Bu özellikler, elbette, farklı bitkilerin aynı kısımları için farklı olduğu gibi, farklı burçlardaki ayrı bir gezegen için de farklıdır.

Şimdi bize, elementlerin nitelikleri aracılığıyla Zodyak'ın işaretlerini de tanımlamamız kalıyor. Bunu yapmak için, on iki burcun tümünü dört elementin temel ilkeleri aracılığıyla tanımlamak için önce Zodyak'ın yapısını ve içindeki burçların bağlantısını hatırlıyoruz: sadece bireysel burçların genel nitelikleri değil, aynı zamanda nitelikleri de onları ayırt et.

Zodyak üç bölgeye ayrılmıştır 1 :

Ateş: Y £ X Toprak: © ¾

Hava: X ־ם־ ≡≈ Su: © ף , ]f

“Eski Hint bilgeliğinin öğrettiği gibi, dünyadaki her şey üç durumdan (guna) birindedir: oluşum (guna)

Ateş elementleri, İkizler (Hava elementi) Dünya'nın etkisi altındadır ve Yengeç (Su elementi) - Hava'nın etkisi altındadır. Ve sadece ikinci bölgede Zodyak işaretleri en doğal olanıdır ve temsil ettikleri elementlerin özelliklerine karşılık gelir. Üçüncü bölgede burç, Zodyak'ın bir sonraki burcundan etkilenir. Böylece Zodyak burcunun doğasını belirleyen unsurların toplam kalitesi de burcun bulunduğu bölgeye (Yaratılış, Oluşum, Dönüşüm) bağlı olarak farklı şekillerde kendini gösterir. Her öğe en bireysel ve aynı zamanda tamamen Tasarım bölgesinde (Aslan, Başak, Terazi, Akrep) ifade edilir. Yaratılış bölgesinde (Koç, Boğa, İkizler, Yengeç), burcu tanımlayan elementin kalitesi, önceki burcu tanımlayan elementin kalitesi tarafından "damgalanır". Dönüşüm bölgesinde (Yay, Oğlak, Kova, Balık) - bir sonraki burcun unsurlarının kalitesi.

Ayrıca, “önceki” veya “sonraki” öğenin “ana” öğenin niteliği ile benzer herhangi bir kalite özelliği varsa, “ana” öğenin kalitesine şartlı olarak 0,5 puan eklenir ve varsa veya işaret yoksa, buna göre ana öğenin kalitesi 0,5 puan azalır (puanlar bir kuraldır!). Arama şemalarında, önceki ve sonraki öğelerin öğeleri belirtilir, ana öğenin karşılık gelen işaretini 0,5 puan değiştirir. Böylece, elementlerin nitelikleri aracılığıyla, Zodyak'ın tüm burçlarını bölgelere göre ayarlanmış olarak tanımlamak mümkündür. Bu işaretler, elementlerin niteliklerinde açıklanan her bir burcun özelliğini özet olarak verir. Öğelerin işaretlerini özetlerken, işaretin niceliksel değil, uygun niteliksel bir değerlendirmesini uygulamak daha uygundur:

• işaret tekil ise orta düzeyde ifade edilir (örneğin, "uzantı");

• özellik çoğaltılırsa iyi ifade edilir (“genişleme + genişleme”);

• özellik üç kez tekrarlanırsa mükemmeldir (“genişleme” üç kez);

• İşaret, 1. veya 3. bölgedeki temel öğeye göre önceki veya sonraki öğenin karakteristiğini belirliyorsa zayıf bir şekilde ifade edilir. Ateş elementleri, İkizler (Hava elementi) Dünya'nın etkisi altındadır ve Yengeç (Su elementi) - Hava'nın etkisi altındadır. Ve sadece ikinci bölgede Zodyak işaretleri en doğal olanıdır ve temsil ettikleri elementlerin özelliklerine karşılık gelir. Üçüncü bölgede burç, Zodyak'ın sonraki burcundan etkilenir. Böylece Zodyak burcunun doğasını belirleyen unsurların toplam kalitesi de burcun bulunduğu bölgeye (Yaratılış, Oluşum, Dönüşüm) bağlı olarak farklı şekillerde kendini gösterir. Her öğe en bireysel ve aynı zamanda tamamen Tasarım bölgesinde (Aslan, Başak, Terazi, Akrep) ifade edilir. Yaratılış bölgesinde (Koç, Boğa, İkizler, Yengeç), burcu tanımlayan elementin kalitesi, önceki burcu tanımlayan elementin kalitesi tarafından "damgalanır". Dönüşüm bölgesinde (Yay, Oğlak, Kova, Balık) - bir sonraki burcun unsurlarının kalitesi.

• işaret tekil ise orta düzeyde ifade edilir (örneğin, "uzantı");

• özellik çoğaltılırsa iyi ifade edilir (“genişleme + genişleme”);

• özellik üç kez tekrarlanırsa mükemmeldir (“genişleme” üç kez);

• İşaret, 1. veya 3. bölgedeki temel öğeye göre önceki veya sonraki öğenin karakteristiğini belirliyorsa zayıf bir şekilde ifade edilir.

Ardından, özelliğin ciddiyetini (şartlı olarak!) 0,5 puan belirleyen özelliğin özelliğine sırasıyla "daha yüksek" veya "daha düşük" eklenir (örneğin, ana öğede "genişleme" yoktur, ancak önceki veya sonraki öğede varsa, o zaman ana öğenin kalitesi “zayıf genişleme” olarak tanımlanır; eğer ana öğe “genişleme” özelliğine sahipse, sonuç “orta genişlemeden yüksek veya daha düşük” kalitedir. ).

Yaratılış bölgesindeki işaretler.

( Ana öğenin özelliğine bir özellik eklenir veya çıkarılır ve kalite "ortadan yüksek veya düşük" olur; ana öğede bu özellik yoksa önceki veya sonraki öğeden eklenir, o zaman kalitenin bir özelliği vardır - “ zayıf").

"Su"dan "Ateş"in Yaratılması

• orta kuvvetin altında iç aktivite

• orta seviyenin üzerinde harici aktivite

• orta kuvvetin altında genişleme

• orta seviyenin üzerinde etkileşim

• zayıf renklendirme

Koç burcu

"Ateş"ten "Dünya"nın Yaratılışı

• zayıf iç aktivite

• zayıf dış aktivite

• zayıf uzantı

• zayıf genişleme

• zayıf etkileşim

• leke yok. Sebat.

Boğa burcu

"Dünya" dan "Air-ha" nın Yaratılışı

• orta kuvvetin altında iç aktivite

•dış pasiflik. eylemsizlik

• orta kuvvetin altında genişleme

ikizler

• genişleme eksikliği. eylemsizlik

•etkileşim eksikliği.

Eylemsizlik.

• renklendirme yoktur. Sebat.

"Havadan" "Su" Yaratmak

•zayıf iç aktivite

• orta kuvvetin altında harici aktivite

•zayıf genişleme

• genişleme eksikliği. eylemsizlik

• orta kuvvet etkileşiminin altında

• orta renk gücünün altında

Kanser

Gümrükleme alanındaki işaretler. (Saf elementlerin özelliği).

"Ateş"

• dahili aktivite

• harici aktivite

• eklenti

• genleşme

• etkileşim

• leke yok

bir aslan

"Toprak"

• dahili pasiflik

• harici pasiflik

• genişleme yok

• genişleme eksikliği

• etkileşim eksikliği

• leke yok

Başak

"Hava"

• dahili aktivite

• harici pasiflik

• eklenti

• genişleme eksikliği

• etkileşim eksikliği

• leke yok

Terazi

"Su"

• dahili pasiflik

• harici aktivite

• genişleme yok

• genişleme eksikliği

• aktif etkileşim

• boyama ortamı

Akrep

Dönüşüm Bölgesindeki İşaretler

( Ana unsurun kalitesine bir işaret eklenir veya ondan çıkarılır, bu durumda kalite, orta mukavemetten daha yüksek veya daha düşük olur; eğer işaret ana unsurda değil de bir sonrakinden eklenirse, o zaman kalite şu özelliğe sahiptir: "zayıf").

"Ateş"in "Toprak"a Dönüşmesi

• orta kuvvetin altında iç aktivite

• orta kuvvetin altında harici aktivite

• orta genleşme kuvvetinin altında

• orta genişlemenin altında

• orta kuvvet etkileşiminin altında

• renklendirme yoktur. Durdurma kemiği.

yay Burcu

"Toprak"ın "Hava-ruh"a Dönüşmesi

• zayıf iç aktivite

• harici pasiflik. eylemsizlik

• zayıf uzantı

• genişleme eksikliği. eylemsizlik

• etkileşim eksikliği. Eylemsizlik.

• leke yok. Durdurma kemiği.

Oğlak

"Hava"nın "Su"ya Dönüşmesi

• orta kuvvetin altında iç aktivite

• zayıf dış aktivite

• orta kuvvetin altında genişleme

• genişleme eksikliği. eylemsizlik

•zayıf etkileşim

• zayıf renklendirme

Kova

"Su"nun "Ateş"e Dönüşmesi

•zayıf iç aktivite

• orta seviyenin üzerinde harici aktivite

• zayıf uzantı

• zayıf genişleme

• orta seviyenin üzerinde etkileşim.

• orta renk gücünün altında

Balık

Şimdi, gezegenin tanımını (elementlerin özelliklerinde bitkinin bir parçası) burcun tanımıyla (elementlerin özelliklerinde) birleştirerek, "burçtaki gezegenin" nihai özelliğini elde ederiz, elementlerin özelliklerinde de açıklanmıştır. Bitkinin bir kısmı, bitkinin bu kısmının ana yaşam görevi olan evrimdeki stratejinin içsel özünün bir modeli olarak belirli bir gezegenle ilişkilendirilir. Bu sınıflandırmaya göre, gezegen ve bitkinin ilgili kısmı herhangi bir burçta değişmez. Bu, Satürn'ün her zaman kökü temsil ettiği anlamına gelir; Mars - gövde; Cıva - tohum; Ay - yapraklar; Venüs - çiçekler; Jüpiter - meyveler. Ancak her burçtaki gezegen kendini farklı şekillerde gösterir. Bir bitkinin bir parçasının modeli olarak gezegen, Mars (gövde) gibi iki elemente karşılık geliyorsa, o zaman Yang burcunda (tek) “Hava” elementinin işaretlerini seçeriz ve Yin burcunda ise (çift) işaretler) - “Su” öğesinin işaretleri.

Yang - Ateş ve Hava, Yin - Toprak ve Su unsurlarını ayırt edin .

Yang (tek) ve Ying (çift) işaretleri vardır:

• Yang - burçlar olumlu, erkek: Koç, İkizler, Aslan, Terazi, Yay, Kova;

• Yin - burçlar negatiftir, dişildir: Boğa, Yengeç, Başak, Akrep, Oğlak, Balık 2

Bir burçtaki bir gezegenin toplam özelliklerini elementlerin burçlarına göre değerlendirirken, elementlerin özelliklerinin aşağıdaki özellikleri dikkate alınmalıdır:

• Dahili aktivite her zaman eşittir ve genişlemeye karşılık gelir.

• Dış aktivite, etkileşim düzeyine eşittir ve karşılık gelir.

• Etkileşim, genişleme ve renklendirmeden oluşur.

Etkileşim seviyesi, genişleme ve renklenme toplamından daha yüksekse (şemalarda bu özelliğin altı çizilmiştir), bu, dış çevre ile temas üzerine gerçekleşmeyen etkileşim potansiyelinin genişlemeye veya diğer aktif etkilere yol açabileceği anlamına gelir. bitkinin bir bölümünün kendi dokuları ile ilişkisi. Benzer bir olgu, model olarak Koç ve Balık burcunda bir gezegene sahip olan bitki kısımlarında gözlemlenebilir. Bu durumda, bitkinin ilgili kısmında, muhtemelen bir tür oto-saldırganlığın sonucu olarak, ototoksinler birikerek bitki kısmının kısmi ölümüne yol açabilir. Bitkinin bu kısmından elde edilen bir müstahzarın, insan vücudunun otosensitizasyonunu tedavi etmek, herhangi bir çevresel faktöre karşı aşırı duyarlılığı gidermek, endo- veya ekzotoksinlerle zehirlenmeyi tedavi etmek için kullanılabilmesi mümkündür.

Modeli "burçtaki gezegen" olan bir bitkinin bir kısmından tedavi için bir müstahzar kullanırken, malzeme düzlemindeki bilgilerin tezahürünün özellikleri dikkate alınmalıdır:

• Tıbbi burçlara göre "patojen" gezegeni düzelterek bitkinin uygun kısmını seçiyoruz; Satürn'ü düzeltmek - bitkinin kökünü seçiyoruz, Mars'ı düzeltmek - gövdeyi, gövdeyi vb.

• Farklı bitkilerin aynı kısımları, model olarak septenerin tek gezegenlerine sahiptir, ancak farklı burçlarda bulunabilirler.

• Çok çeşitli özdeş parçalar, ancak farklı bitki türleri, karşılık gelen aynı gezegeni temsil eder, ancak - Zodyak'ın farklı burçlarında.

• Farklı biyoenerjetik modele sahip farklı bitkilerin aynı parçaları “bir burçta gezegen”, farklı yapı, doku, renk, tat, koku ve diğer özelliklere sahiptir; biyokimyasal ve biyofiziksel özellikleri buna göre farklılık gösterir.

• Belirli bir coğrafi bölgede yetişen, belirli bir burçtaki belirli bir gezegenle ilişkili olan bir bitkinin parçası, aynı bölgenin sakinleri için biyoenerjik bir düzeltici görevi görebilir.

• Bir model olarak aynı burçta bir gezegene sahip farklı bitkilerin özdeş parçaları, bu parçaların benzer enerji-bilgi özelliklerine işaret edecektir. Bununla birlikte, bilgi bileşeni, malzeme düzeyinde farklı biyokimyasal bileşikler şeklinde kendini gösterebilir (maddede bilginin farklı versiyonlarının tezahürü!), Bu nedenle, bu bitkilerin biyokimyasal ve biyofiziksel etkisi, bu bitkiler için farklı olabilir. Benzer bir etki, farklı koşullarda büyüyen aynı türden bitkilerde de ortaya çıkabilir.

• Bitkilerin benzer bir biyokimyasal bileşimi, gezegen modellerinin benzerliğini gösterecektir (gezegenler aynı burçta, ilgili burçlarda veya elementlerde).

Gezegenin niteliklerini ve burcun niteliklerini özetlemenin bir sonucu olarak, bir bitkinin bir parçasının modeli olarak bir "burçtaki gezegenin" genel belirtilerini elde ettikten sonra, bu bölümü tanımlamak mümkündür. genel anlamda bitki, sanki “portresini” yaratıyormuş gibi. Ancak "bir bitkinin portresinin ortaya çıkması" için, elementlerin genel nitelikleri yardımıyla açıklanan bitkinin bir bölümünün genel özelliklerinden yola çıkarak olası tüm belirtileri dikkate almak gerekir. tesisin aşağıda önerilen yaklaşık şemaya göre. Aynı zamanda figüratif ve çağrışımsal düşünme faydalı olacaktır. Değerlendirme için bitkinin şu belirti ve özellikleri sunulur: genel izlenim, yetiştirme koşulları, bitki kısmının yapısı, hareketliliği, gelişme döngüsü, kıvamı, rengi, kokusu, tadı (zehirlilik).

Bir bitkinin bir bölümünün genel izlenimi, bitkinin bu bölümünün bireysel özelliklerinin genel özelliklerinden oluşur. Bu özellik, belirli bir zyaka'daki (bir bitki parçasının modeli) karşılık gelen gezegenin astrolojik özelliğine benzer, aynı özellik, tedavi etmeyi düşündüğümüz hastanın psikolojik portresini (homeopatide bir ilacın patogenezi) yansıtır. bu bitkinin bu kısmından homeopatik ilaç.

Bitki büyüme koşulları , çevre ile temas - karakteristik ayrıca ilacın patogenezine ve hastanın psikososyal portresine benzer.

Bir bitkinin bir kısmının yapısı, karşılık gelen elemanların ana özellikleri (iç ve dış aktivite, genişleme, genişleme, etkileşim, çevre tarafından renklenme) dikkate alınarak analiz edilir.

Kök: Dış aktivite iç aktiviteden daha yüksekse, kökte yanal köklerin büyümesi not edilir ve kök oldukça lifli olur; Konsantrasyon eğiliminden söz eden içsel aktivite hüküm sürerse, kök daha çok bir ulumadır. Etkileşim, genişleme ve lekelenme toplamından daha yüksekse, belirli bir kök için bireysel süreçlerin ölümü beklenebilir. Kökün gücü ve gelişimi, içsel aktivite ve genişleme ile belirlenir. Bu işaretler ne kadar iyi gelişirse, kök o kadar güçlü ve sulu olur. Hiç genişleme olmayabilir - o zaman kök pratik olarak gelişmeyecektir (örneğin, alt bitkilerde bir rizoit). Çevre tarafından renklenme varsa, o zaman kökün kıvrımlı olma olasılığı daha yüksektir ve ne kadar çok olursa, renklenme o kadar belirgindir.

İyi tanımlanmış bir damar aktivitesi ile (“eğilim” - dışa doğru), kök kabuğu kalınlaşacak ve kök ağacından iyi bir şekilde ayrılacaktır. Zayıf dış aktivite ile, kökten zayıf bir şekilde ayrılmış ince bir kabuk görebilirsiniz.

Sembolik olarak kök, iletişimin bir işlevidir - çevre ile stabilizasyon (bitki toprağa, taşa, ağaç gövdesine bağlı olmasa bile, çevre ile bağlantılıdır: bir rezervuarın suyu, hava olabilir. ; bir bitkinin habitatından uzaklaştırılması onun değişmesine veya ölümüne yol açar).

Rizom nasıl düşünülür? Biyolojik olarak, bu değiştirilmiş bir sürgündür (gövde) ve küçük pullu yapraklar zaten bitki gelişim döngüsünün bir devamıdır (gövde Mars'tır; yaprak Ay'dır ...). Bununla birlikte, köksap ana bitkiden ayrılırsa, o zaman köksaptan (Satürn) köklerin ön gelişimi olmadan, başlayan döngü kesintiye uğrayacaktır, bu nedenle sembolik olarak köksap her şeyden önce köktür ve Satürn.

Yumru (patates, yıldız çiçeği, şakayık) biyolojik olarak besin kaynağı olan bir üreme organıdır (sembolik olarak - Merkür ve Jüpiter); yeni bir bitkinin gövdesi ve yaprakları yumrudan filizlenmeye başlar; bununla birlikte, köklerin (Satürn) gelişimi olmadan, bu döngü de kaçınılmaz olarak kesintiye uğrayacaktır, bu nedenle, sembolik olarak, yumru aynı zamanda her şeyden önce bir kök (Satürn) ve sonra bir gövde (Mars), bir tohumdur (Merkür). ) ve bir besin kaynağı (Jüpiter). Aynı şekilde tohumdaki Merkür, Merkür'ün potansiyel enerjisidir ve Merkür çimlenme anında yani tohumların bitkinin yaşam döngüsüne "dahil olduğu" ve tohumdan bilgi aktarımının gerçekleştiği anda kendini göstermeye başlar. köke doğru başlar, böylece gövde kırılır, yaprak büyür... Sembolik olarak kök, "Dünya" elementi ve Satürn gezegenidir.

Gövde, gövde: dışavurum ve gelişme içsel etkinliğe bağlıdır; ne kadar yüksekse gövde o kadar güçlüdür. Sembolik olarak gövde, bitkinin uzayda bu bitkinin bilgisini taşıyan bölümlerinin işlevini göstermek için kökün "boyutunun artması"dır. Çevre tarafından iyi renklendirilen gövde kavislidir; renklenme olmadığında gövde oldukça diktir. Genişleme ne kadar güçlü olursa, taç ve gövde üzerindeki kabuk o kadar iyi gelişir. Genişlerken, gövdeden uzanan dikenler veya solmuş keskin dallar bulabilirsiniz. Mars - bitki sapı modelinin işlevini yerine getirmesi için "Ateş" enerjisine ihtiyacı yoktur; adaptasyona veya genişlemeye ihtiyaç duyar. Bu nedenle gövde sembolik olarak "Su" veya "Hava" unsurudur.

Kök mutlaka yerden yüksekte bulunmaz. Örneğin, ampul - soğanın filizlenen oku (Mars) için gövdenin başlangıcı ("ampulün altı") - yeraltındadır.

Yaprak: yaprak ayasının gelişimi iç aktiviteye bağlıdır: ne kadar yüksekse, yaprak o kadar iyi gelişir. Yaprağın işlevi beslenmedir, metabolizmaya katılımdır (bu, ayın işlevidir!). Ancak yaprağın bu ana işlevi, bilgi alışverişi olmadan hiçbir şekilde mümkün değildir ve oldukça yoğundur (ve bu zaten Merkür'ün bir işlevidir!). Ve yine de, tüm bitkinin "beslenmesini" destekleyen beslenme, fotosentez, biyokimyasal süreçler yaprak için (tüm bitkinin bir parçası olarak) daha önemlidir (bu nedenle yaprak sembolik olarak Ay'dır). İç aktivite dış aktiviteden daha büyükse, yaprak oldukça sağlamdır; aksi takdirde yaprak ayası yarılmıştır, tırnaklıdır, ayrı lobüllerden oluşur veya yaprağın kenarları düzensizdir. Genişleme ne kadar belirgin olursa, yaprak ayası o kadar kalın ve güçlü olur. Yaprağın hareketliliği lekelenmeye ve dolayısıyla yaprak sapının ciddiyetine bağlıdır: lekelenme ne kadar fazlaysa yaprak sapı o kadar uzun ve plastiktir. Ancak iyi boyamada bile yaprak sapı görülemez, ardından yaprak bıçağın kendisi uzun ve hareketlidir, esnektir. Genişlerken yaprak yüzeyinde dikenler, dikenler ve batma cihazları görülebilir. Yaprak yüzeyinin doğası dış aktiviteye bağlıdır: aktivite ne kadar büyükse, yüzey o kadar pürüzlü, pürüzlüdür. Sembolik olarak, yaprak Ay gezegenidir ve "Su" elementidir - adaptasyon, yaprağın ana işlevinin yerine getirilmesi için çok önemlidir.

Çiçek: iç aktivite ne kadar belirginse, çiçek o kadar iyi gelişmiştir; iç aktivite dış aktiviteden daha yüksekse, o zaman bitkideki çiçekler oldukça yalnızdır; dış aktivite daha yüksekse, çiçek daha çok küçük çiçeklerden oluşan bir salkım şeklindedir. İyi dış aktivite ile, yapraklar sivrilebilir, uzatılabilir; ve belirgin bir genişleme ile çevrelenir ve dikenler ve sivri uçlarla korunurlar.

Çevre tarafından renklendirme iyi ifade edilirse, çiçek uzun ve esnek bir yaprak sapı üzerinde hareketlidir; renklenme yoksa, çiçek doğrudan daldan, gövdeden büyür ve zayıf hareketlidir.

Çiçekler, "erkeğin" cazibesinin, seçiminin, değerlendirilmesinin sembolüdür.

- dişi "kendi türünden bir bitkiden gelen bilgilerin yarısı. En önemli işlev, "barışma" arzusudur (ortaklık yoluyla barış ve uyum yaratmak, Terazi'nin yöneticisi olarak Venüs'ün görevidir). Ancak bir bitkide gelişmiş çiçek görmek her zaman mümkün değildir. Örneğin, tek hücreli organizmalarda bu işlev, hücrenin kendisinin dünyayı yaratma, "kendi türünü" çoğaltma (hücre çekirdeği bölünmesi, hücre bölünmesi) arzusunda, eğiliminde yatar ve renklere ihtiyaç duymaz (ancak işlev potansiyelde _

- var!). Bu durumda Venüs'ün işlevi, hücre çekirdeğinin bölünmesi sırasında meydana gelen biyokimyasal süreçlerin seçimi ve "değerlendirilmesidir" (sembolik olarak - tohum, Merkür). Bitkinin bir çiçeği varsa, şekli her halükarda "ortaklık seçme" işlevine katkıda bulunacaktır, tozlaşma kendi kendine tozlaşma veya rüzgarın yardımıyla gerçekleşse bile (bu, organlarındaki organların bükülmesidir. pistil veya uzun, mısırda asılı “yele” pistilleri). Spor bitkilerinin çiçekleri yoktur (biçim yoktur), ancak Venüs'ün bir işlevi vardır: gelişen sporların döşenmesi süreci gerçekleştiğinde, belirli biyokimyasal süreçler değişir, bitki bu süreci "seçer", sembolik olarak "ortaklığa sempati duyar" çevre aracılığıyla kendini yansıtarak çevre ile (yansıma yaratıcılıktır, astrolojik olarak yaratıcılık yavruları içerir ) , - ve bu Venüs'ün Terazi'deki ilkesidir (gezegenin ilkesinin en eksiksiz şekilde tezahür ettiği sahip olma işareti!) . Ve şifacının bir spor bitkisinden Venüs'ün enerjisine ihtiyacı varsa, o zaman spor oluşumunun ilk döneminde bir yaprak (eğrelti otu yaprağı, mantar meyve gövdesi ...) toplanmalıdır. Maddi düzeyde, Venüs'ün niteliklerinin tezahürü için "Ateş" enerjisine ihtiyaç vardır, bu nedenle çiçekler Ateş elementi ve Venüs gezegenidir.

Meyve: belirgin iç aktivite ile fetüs iyi gelişmiş, sulu, "etli", çünkü genişleme ve iç aktivite fetüsün gelişimini gösteriyor. Meyve - Jüpiter - genişleme, artış, refahın sembolü. Bunlar tohum değildir: meyveye yalnızca tohumları korumak, tohum taşıyıcıları çekmek, çimlenmekte olan tohumun ilk beslenmesi için ihtiyaç vardır. Zayıf genleşme kuru meyve kutusu (örn. haşhaş) üretebilir. Yüksek dış aktivite ile yüzey oldukça pürüzlü, engebeli, tüylü (mango meyveleri); dış pasiflikle - eşit ve pürüzsüz (bir elma; bu sahte bir meyve olmasına rağmen, ancak sembolik olarak elma Jüpiter'in enerjisini taşır). Sapın gelişimi lekelenmeye bağlıdır: lekelenme ne kadar yüksekse, meyvenin yaprak sapı o kadar uzun ve plastiktir. İyi genişleme ile meyve dikenler ve dikenler tarafından korunur. İyi dış aktivite ile fetüsün hareket için uyarlamaları olabilir - kancalar, kancalar (dulavratotu örümcek), aslan balığı (akçaağaç tohumları), tüyler (karahindiba). Modelin dış aktivitesi iç aktivitesinden yüksekse meyveler tohumda toplanır; veya iç aktivite dış aktiviteden daha yüksekse yalnız. Meyve sembolik olarak "Ateş" elementi ve Jüpiter gezegenidir.

Dış pasiflik ile meyve, tohumların transferine ve üremeye hiç katılmayabilir (çiçeklenme sonrası ekili patateslerde meyveler üreme için önemli değildir!). Daha sonra meyvenin ve tohumun (Jüpiter ve Merkür) işlevi kısmen bitkinin başka bir bölümüne - yumruya geçer, ancak sembolik olarak yumru her şeyden önce Satürn - köktür.

Tohumlar: iç aktivite ne kadar yüksek olursa, tohumlar o kadar iyi gelişir. Dış aktivite iç aktiviteden daha yüksekse, tohumlar bir grup halinde büyür. Tohumlar yalnızdır - eğer iç aktivite dış aktiviteyi önemli ölçüde aşarsa. Genişleme ne kadar yüksek olursa, tohum o kadar "etli" ve daha sulu olur. Bununla birlikte, iyi genişleme, ancak dış aktivitenin iç aktivite üzerindeki baskınlığı ile bile, tohumlar kendi başlarına çok fazla gelişmezler, sulu ve güçlü bir meyveyle çevrili büyük bir grupta toplanırlar (bu aynı zamanda sahte bir meyve olabilir). , bir elma gibi), eğer ve bu bitkinin Jüpiter'i de belirgin bir genişleme kalitesine sahipse. Çevre tarafından iyi renklendirme ile tohumların bitki üzerindeki hareketliliği iyidir. Genişlerken diken, karıncalanma şeklinde koruma olabilir. Renklendirme ayrıca tohum transferi için uyarlamaların geliştirilmesine katkıda bulunur: tüy, aslan balığı (rüzgar kullanımı) veya tohumdaki hava odaları (tohum transferi için bir rezervuar suyunun kullanılması) vb. olabilir. Tohum bilgilerini aktarmak için , enerji ve genişleme gereklidir, bu nedenle sembolik olarak tohumlar Merkür gezegeni ve "Ateş" elementidir.

Meraklı ve özellikle meraklı okuyucular için, küçük bir inceleme yapılmalı ve astrolojinin önerilen sınıflandırmanın altında yatan teorik yönleri üzerinde kısaca durulmalıdır: Sonuçta, bir bitkinin tüm "tipik" kısımları, bizim bile bazı temsilcilerimizi incelerken tanımlanamaz. yerel flora; pratik çalışma sırasında başka birçok soru ortaya çıkabilir.

Bize göre her bitkinin kökü, gövdesi, yaprağı, çiçekleri, meyveleri ve tohumları vardır. Astrolojik sembolizm, benzerlik ilkesiyle var olan her şeyin yalnızca biçimlerini değil, aynı zamanda işlevlerini, eğilimlerini ve potansiyellerini de ayırmayı mümkün kılar. Astrolojinin bir insanı bilgi dünyasında, enerji dünyasında ve maddi dünyada değerlendirdiğinden daha önce bahsedilmişti . Güneş, bu bütünlüğün merkezi, "Ruhu" dur ve tüm özün yaratıcı "başlangıcını" sembolize eder (bu nedenle, önerilen sınıflandırmada, "Zodyak burcundaki Güneş" astrolojik modeli ayrı ayrı ele alınır ve ayrı ayrı açıklanmıştır). Benzerlik ilkesine göre Ruh (Güneş), hem güneş sisteminde hem de herhangi bir bütünlük içinde yedi yedili gezegenleri yönetir. Tezahür eden herhangi bir bütünlükte (insan, bitki...) kişi her zaman septener gezegenlerin enerjisinin tezahürlerini bulabilir (görünür gezegenler yaşamdaki "görünür" olayları ve vücuttaki somatik süreçleri ve daha yüksek olan "görünmez" olanları kontrol eder. gezegenler ruhsal yaşamımızdan sorumludur ve kendilerini gerçek hayatta yedili gezegenler aracılığıyla gösterirler): “Biraz amip veya hücre alalım. Aynı yedi prensibi onda bulacaksınız. Bütünlüğünü koruyan bir merkezi olmalı, Güneş. İçinde var olduğu ve onu dış etkilerden koruyan bir sınır olmalıdır - Satürn. Madde, madde, hücresel malzeme olmalı - Ay. Ayrıca bir faaliyet gücü, dış dünyada hareket etme, hareket etme yeteneği olmalıdır - Mars. Ayrıca ona dış çevre (Merkür) ve son olarak büyüme ve gelişme gücü - Jüpiter hakkında bilgi getiren bir sisteme ihtiyacı var. Bağımsız olarak, ayrı bir organizma olarak yaşayabilen herhangi bir canlıda bu yedi ilke zorunlu olarak mevcuttur . "maske" veya "biçimin" gerçek dünyadaki gerçek tezahürü değişebilir. Örneğin, Mars bir savaşçıyı, silahlı bir adamı sembolize edebilir, ancak usta bir tamirci veya cerrah da olabilir. Bitkilerle ilgili olarak, yukarıdakiler, bitkinin her bir parçasının en önemli işlevinin belirli bir gezegene karşılık geldiği şematik bir tabloda sunulabilir:

bitki kısmı

ana işlev

Gezegen

gezegen prensibi

hepsi büyüyor

belirli bir bitkinin "özünün" bir bütün olarak tezahürü

Güneş

tamamını kontrol eden merkez

Stu

kök

çevrede istikrar, tanıdık yaşam alanı ile bağlantı

Satürn

kararlılık, kararlılık, sınırlama

kök

uzaya genişleme için aktif dürtü

Mars

aktivite, kararlılık, harekete geçme dürtüsü

çarşaf

beslenme, metabolik süreç

adaptasyon, adaptasyon, bakım

Çiçekler

seçim, ortaklık

Venüs

güzellik, takdir, uyum ve dünya yaratıcılığı, ortaklık, içsel dürtülerden gelen sempati

meyve

tohumların büyümesi ve vektörler tarafından transferi için besinlerin temini

Jüpiter

"dışarıdan" dürtülerden dış dünyada artış, genişleme, uyum

tohumlar

bir tesisten bilgi aktarımı

Merkür

kişiler, bilgi, iletişim, iletişim

Kökün (Satürn), bitkinin hayati aktivitesini sağlayan (maddi bir nesneye bağlı olmayan bitkiler bile “hayat veren” ortamlarına bağlı olan) çevre ile istikrarlı bir bağlantı olduğunu söyleyebiliriz. Kök (Mars) korumadır ve ilk dürtü, yeni yaşam alanlarının gelişimine "ilk atış". Tek hücreli organizmaların bir gövdesi yoktur, ancak bir hücre zarı şeklinde korumaya (Mars ve Satürn'ün işlevi) ve dışarıdaki ilk genişleme dürtüsü olasılığına sahiptirler; sadece bir sapı değil, yaprakları, çiçekleri, meyveleri ve tohumları da vardır, ancak septener gezegenlerin işlevi ve prensibi her zaman mevcuttur. Bitki krallığının herhangi bir temsilcisi, eğer "yaşarsa", dış ortamla (Ay'ın işlevi) metabolik süreçlere katılır. Çiçekler, meyveler, tohumlar "kendi türlerini çoğaltma" işlevinin organları (biçimleri) ve görünümleridir. Tek hücreli hücrelerde, hücre çekirdeği, DNA - sembolik olarak tohum (Merkür) - hücre bölünmesinden önce bu işlem için "hazırlanır"; böyle bir eylemi amaçlayan, nükleer fisyona yol açan biyokimyasal, biyofiziksel süreçler vardır (bu, Venüs'ün kendi türlerini - barışı sağlama - tezahürlerini veya tezahür etmeyen "çiçekleri" yaratmak için bir seçim, sempati ve durumun değerlendirilmesidir). Bölünmeden sonra, "en basit" olanlar bile beslenmenin ve enerjinin (sitoplazma, mitokondri) bir kısmını yavru hücreye (ve bu Jüpiter, "fetüs") vermeyi unutmayın. Ve şimdi yeni tohum (Merkür) - yavru hücrenin çekirdeği - en büyük ve en gizli görevi olan yaşamın devamı için hazırdır. Tek hücreli organizmalarda, bitkinin tek tek parçalarının (gövde, yaprak, çiçek ve meyveler) formlarını görmeyiz, ancak septener gezegenlerin işlevlerini her zaman, herhangi bir bütünlük içinde ortaya koyabiliriz. Ve tüm bunlar, bir tür "yaşam merkezi" olan Güneş enerjisi (bitkinin "Ruhu" veya "ruhu") tarafından kontrol edilir. Ve bizden gizlenen "yaşam" denen sırrı tam olarak tanımlayıp anlayana kadar, bu merkez - sembolik Güneş - bizim için Hahnemann'ın hakkında yazdığı (takipçilerin ve ona dahi deyin).

Tohumun işlevi her zaman tohumların kendileriyle sınırlı değildir. Bitki kesimlerle (siyah frenk üzümü) çoğaltılıyorsa, kesim bir tohum - Cıva olmalıdır. Ancak bu durumda çiçekler, meyveler, tohumlar gelişme döngüsünün dışında mı kalıyor? Bununla birlikte, kökler gelişmezse, yapraklar büyümezse sapın kendisi asla "hayatın devamını" sağlamaz - ve ancak o zaman sap, gelişme döngüsünü bir gövde şeklinde sürdürür ve bu da bunu mümkün kılacaktır. çiçeklerin, meyvelerin ve tohumların gelişmesi için (enerjilerinin ve işlevlerinin bir parçası olan yeni bir gövdeye "yetki verebilir"). Bu nedenle, sap, "kesintiye uğramış" yaşam döngüsüne devam etmek için gelişim döngüsü kaynağına - köke dönene kadar sembolik olarak bir gövde olarak kalır.

Bitkideki "gelişme evrelerinin" çiçeklere, meyvelere ve tohumlara bölünmesi en iyi şekilde "tüm bitkiden" ilkesine göre gerçekleştirilir:

• Büyük tek çiçekler çok çekirdekli büyük tek meyveler verebilir - balkabağı, kabak ..., o zaman Venüs ve Jüpiter aynı burçtadır ("iç ve dış aktivite" işaretleri eşittir veya çok az farklılık gösterir) ve Merkür ("iç ve dış aktivite" işaretleri çok az farklılık gösterir) "iç faaliyet" işareti "dış faaliyet" işaretinden açıkça daha azdır - farklı bir işarette.

• Büyük bir çiçek, tek çekirdekli büyük bir meyve verirse - örneğin, bir hindistancevizi... ("iç aktivite" işareti, tüm gezegenler için yaklaşık olarak "dış etkinlik" e eşittir), o zaman tüm gezegenler tek bir burçta toplanacaktır. .

• Bir çiçek, her birinde bir tohum bulunan birçok meyve verebilir (ahududu, böğürtlen...) ve eğer bitkide az çiçek varsa ve çok sayıda meyve ve tohum varsa, o zaman Venüs tek burçtadır ("iç burçlar" ve dış aktivite" eşittir veya biraz farklıdır) ve Jüpiter ve Merkür - diğerinde ("iç aktivite" işareti açıkça "dış aktivite" işaretinden daha azdır).

• Bir bitkinin birçok tek orta boy çiçeği, meyvesi ve tohumu olabilir (erik, kiraz...) - o zaman tüm gezegenler de aynı burçtadır. Aynısı: Bir kulağın, bir sepetin veya bir şemsiyenin çiçek salkımları, meyvelerin tohumlarla uygun bir kombinasyonunu verecektir (bir kulak salkımına, bir sepete, bir şemsiye kenesine ...) - Venüs, Jüpiter ve Merkür bir burçta 30-diak ("iç aktivite" işareti, "dış aktivite" işaretinden açıkça daha azdır).

Astrolojik sembolizmin pratik uygulamasının bir özelliğini daha anlamak arzu edilir: aynı bitki türü veya farklı zamanlarda ve farklı yerlerde bir bitki, Zodyak'ın farklı burçlarındaki gezegenlerin enerjisini "kendi içinde taşıyabilir". Bir bitki genellikle düz bir gövdeye sahipse ve belirli bir yerde güçlü bir şekilde kıvrık bir gövde ile büyüyorsa, bunun anlamı; bir "renklendirme" işareti belirdi ve Mars başka bir burca geçti (nedenleri farklı olabilir!). Bitkinin birçok çiçeği varsa (Venüs'ün "dış aktivite" işareti "iç aktiviteden" daha yüksekse) ve az meyve varsa, o zaman Jüpiter'in enerjisinin ״ olduğu düşünülebilir . "tükenmişti" ve dış ve iç aktivite arasındaki fark önemli ölçüde azaldı (bu bitkinin Jüpiteri, normal konumuna göre farklı bir burca geçebilir). Bu nedenle, "ortalama oranı" bilmek ve incelenen bitkinin her bir parçasını her zaman bu oranla karşılaştırmak çok önemlidir.

Astrolojik sembolizm, ezoterizm gibi her zaman biyolojik tanımlara benzemez; temsilciler için her zaman net değildir. akademik bilim. Önerilen bitki sınıflandırması göz önüne alındığında, birçok özel soru ortaya çıkabilir, ancak kişi her zaman, her şeyden önce, mecazi olarak, belirli bir durumun belirli bir fenomeni veya astroloji bilimi açısından bir formu sembolize edebileceğini hayal etmelidir.

Örneğin, epifitler ve saprofitler gibi formlar. Astrolojik sembolizmi kullanarak onları nasıl tanımlarsınız ? Benzer. Bir "dengeleyici", "sınırlayıcı" - Satürn var. Bununla birlikte, epifitlerin hava kökleri ve bazı saprofitlerin miselyumu etkili bir "stabilizatör" olmaktan uzaktır ve bu nedenle bu tür bitkilerin Satürn'ü iç ve dış pasifliğe sahip olabilir ve örneğin Başak'ta bulunabilir (bkz. Satürn için diyagramlar). Mars protozoa, güçlü bir ağaç gövdesi olmaktan uzaktır; daha ziyade, ya hareket için kamçıdır ya da yeni bir yere "akmak" için bir amip gibi şekil değiştirme yeteneği ya da buna benzer bir şeydir. Protozoadaki Jüpiter, bir yavru bireyin hayatını sürdürmek için sitoplazmanın bir bölümünü enerji bedenleri-mitokondri ile sembolize edebilir. Astrolojik sembolizm, geniş Bitkiler Krallığının temsilcilerinin çeşitli işlevlerini gezegenlerin genel ilkeleri aracılığıyla tanımlamayı her zaman mümkün kılacaktır, ancak gezegenlerin rolleri (bitki parçalarının şekilleri) farklı türlerde büyük ölçüde değişebilir . Bir şifacı için önemli bir konu, teknik olarak bitkinin parçalarını (basit, alt bitkiler...) ayırmak kesinlikle imkansız olduğunda, belirli bir bitki gezegeninin enerjisinin serbest bırakılması ve aktarılmasıdır. Bu soru, bu bölümün 3. bölümünde ele alınacaktır.

Bu arada, bitki parçalarının çok karmaşık olmayan özelliklerini oluşturmak için elementlerin niteliklerini anlatan mecazi sembolik dili anlamak gerekir.

Hareketlilik genellikle dış aktiviteye ve lekelenmeye bağlıdır. Bu, çiçeklerin, meyvelerin, yaprakların hareketliliği, tohumların boşlukta yayılması, kabuğun gövdeden veya kökten ayrılmasıdır.

Büyüme ve gelişme dinamikleri doğrudan iç aktiviteye bağlıdır: ne kadar yüksekse, bitkinin gelişimi o kadar yoğun olur.

Gelişim döngüsü, analoji yoluyla, bitkinin "psiko-sosyal" portresinden türetilmiştir. Karakter ne kadar dürtüsel, enerjik olursa, bir kerelik enerji salınımı ve sonuç olarak bir yıllık geliştirme döngüsü için o kadar fazla veri olur. Bitki büyümesinin karakteri ve "komşuların" ortamındaki tezahürü ne kadar ölçülü, sakin olursa, uzun vadeli bir gelişme döngüsü için o kadar fazla veri.

Tutarlılık, iç aktiviteye bağlıdır: ne kadar yüksekse, yapı o kadar yoğun, daha güçlüdür. Belirgin bir genişleme ile bitkinin incelenen kısmı sulu, "etli" veya iyi gelişmiş liflere sahiptir ve bu nedenle hacim olarak artar. İyi boyama ile dokuların esnekliği ve plastisitesi not edilir. Renklenme yoksa bitkinin kısmı kırılgan, kırılgan ve serttir.

Renk, koku, tat, genişlemenin içsel, dışsal etkinliğine bağlıdır. Genleşme ne kadar yüksek olursa, test eden kişi için bitki o kadar patojeniktir; renk "çağrı", akılda kalıcı; koku hoş değil, rahatsız edici, "iğrenç"; tadı hoş değil, bitkinin patojenitesi, toksisitesi not edilebilir. İç aktivite doygunluğu, koku ve tadın "yoğunluğunu" verir. Belirgin dış aktivite ile renk daha parlaktır, koku daha güçlüdür (hoş olabilir ya da olmayabilir; duygusal algı genişlemenin ciddiyetine bağlıdır), tat nitelikleri daha parlak ve daha belirgindir.

Bitkinin bu şekilde "tezahür eden" kısmının "portresi", ana özelliklere göre, gezegenin bulunduğu burcun düzeni-RU (yöneticisi) - "astrolojik model" ile "uyumlu" olmalıdır. bitkinin bir parçası”. Gezegenlerin modelleri olarak bitkinin tüm parçaları bir burcun ⅛ gezegenlerini temsil ediyorsa, o zaman bu durumda sözde "ylanet'in sihirli bitkisi" var - bu burcu yöneten gezegen. Ve bu, bitkilerin iyi bilinen bir gezegensel sınıflandırmasıdır. Tıbbi astrolojide, her bir türün bitkisinin dış özelliklerine göre belirli bir gezegenle ilişkili olduğu bir sınıflandırma bilinmektedir . bitkilerin önerilen değiştirilmiş sınıflandırması.

bitkilerin ylanötime göre sınıflandırılması

(gezegen stelyumunun düzenleyicilerine göre - bitki parçalarının modelleri).

Plants of Mars (OeHd'nin hükümdarı):

• güçlü bir ceza (örn. sütlü çay) ile zehirli hale gelir;

* dikenleri ve dikenleri var, kesiyor ve yakıyor (nair., ısırgan otu-birası);

• soyulduğunda veya yendiğinde (örneğin soğan) gözyaşına neden olur;

• dikenli bitkiler;

• kuru ve esnek bir gövdeye sahip;

• tadı ekşi, acı, baharatlı ve baharatlıdır.

Venüs Bitkileri (Boğa burcunun hükümdarı):

• güçlü ve hoş kokulu;

• çiçekler - kırmızımsı-mor, yumuşak tonların baskın olduğu beyaz olabilir;

• birçok meyve bitkisi;

• tüm tatlı meyveler;

• bitkiler kozmetikte kullanılır.

Merkür Bitkileri (İkizler hükümdarı):

• sürünen, küçük ve ince gövdelere sahip;

• alacalı çiçekler;

• yapraklar küçüktür ve çok renklidir;

• karışık tat bakımından farklılık gösterir;

• ilaçlarda "bağlayıcı" bir rol oynarlar.

Ayın Bitkileri (Yengeç hükümdarı):

• çok fazla sıvı, meyve suyu içerir;

• çiçekli bataklık ve göl otları, kural olarak beyaz;

• suya meyilli yapraklar (örn. söğüt);

• etli yapraklar ve gövdeler;

• büyük, etli gövdeli göl otları; besin bitkileri (örneğin kavun, balkabağı).

Güneşin Bitkileri (Aslan hükümdarı):

• tüm otlar ne kuru ne de suludur, keskin bir kokuları yoktur;

• otlar küçüktür ve sarı veya altın renkli çiçekler vardır;

• yuvarlak çiçekler;

• bitkiler gerilir;

• bitkiler parlak, akılda kalıcı;

• ağaçların yemyeşil bir tacı vardır;

• otlar, kokusuz olmalarına rağmen çoğunlukla aromatiktir;

• otlar güneşten sonra döndükleri için (güneşi takip edin) "güneş" olarak anılır;

• çiçekleri gün doğumunda açan bitkiler.

Proserpine Bitkileri (Başak hükümdarı):

• mutantlar ve melezler, ortakyaşamlar;

• Yırtıcı bitkiler (örn. sundew).

Pluto'nun Bitkileri (Akrep'in hükümdarı):

• hemen hemen tüm mantarlar (bazıları hariç).

Jüpiter'in Bitkileri ־ (Yay burcunun yöneticisi):

• bitkilerin hoş bir aromatik kokusu vardır;

• Shrovetide meyveleri (fındık) ve tadı hoş;

• güçlü gövdeli, büyük yapraklı, morumsu çiçekli bitkiler;

• şemsiye bitkileri (örn. kimyon, dereotu);

• kalın, içi boş gövdeli bitkiler (örn. dulavratotu, melek otu);

• ağaçlar büyük, geniş, heybetli veya uğurlu sayılır (örn. meşe, kavak).

Satürn'ün Bitkileri (Oğlak burcunun hükümdarı):

• tüm kalıntı bitkiler - atkuyruğu, eğrelti otları, iğne yapraklılar (örneğin ladin, selvi);

• otlar - tamamı kuru, acı (örn. pelin, rengi bozulmayan);

• ekşi ve ağızda buruk koyu meyveleri olan bitkiler (örn. yaban mersini);

• uyuşukluğa yol açan, sarhoş edici zehirler içeren bitkiler;

• acı bir tada ve güçlü bir kokuya sahip, siyah renkli bitkiler.

Uranüs Bitkileri (Kova burcunun hükümdarı):

• rüzgarla taşınan tüm çimenler (“yavru otu”);

• yosunlar, likenler, sarmaşıklar (örn. Schisandra).

Neptün Bitkileri (Balık hükümdarı):

• tüm deniz otları, algler, yosunlar ve likenler.

"Bir burçtaki gezegen" biyoenerji modelinin izolasyonu, insan somatiğini yöneten septener gezegenleri ile ilgilidir. Daha yüksek gezegenler, bir kişinin psikolojik özelliklerini yönetir ve genellikle bir nesli karakterize eder. Gerekirse, "Bir burçtaki Güneş" bitkisini, özellikle kozmogramda "güçlü" bir Güneş ile daha yüksek bir gezegenin biyoenerji modeli olarak seçebilirsiniz (burç, daha yüksek gezegenin kontrol ettiği gezegen tarafından alınır).

Bu nedenle, bitkinin tüm kısımları, insan vücudundaki patolojik sürecin biyoenerjetik modeli olan "burçtaki gezegen" karakterini oluşturan stachia belirtileri dikkate alınarak ana özelliklerine göre sürekli olarak incelenir. ve bitki imzasının incelenen kısmından karşılık gelen müstahzar. Bir bitkinin bir bölümünü inceleme sürecinde, gezegenin bulunduğu burcun düzenleyicisinin - bitki modelinin - etkisinin hesaba katılması arzu edilir. Örneğin, bir bitkinin dalını, gövdesini Mars'ın "İkizler" burcundaki yazışmalarına göre incelerken - Merkür'ün özelliklerine dikkat edin; "Boğa" burcundaki Ay'ın yazışmasına göre bir yaprağı incelerken, Venüs'ün nitelikleri vb. bitkinin bir bölümünü karşılık gelen biyoenerjetik modelle - "burçtaki gezegen" olarak tanımlamak mümkündür.

Belirleyici şemaları derleme metodolojisini açıklarken, "Güneş Modeli" hakkında ayrıntılı olarak söylenmedi - ve bu tesadüfi değil. Astrolojik sembolizmde güneş özel bir yere sahiptir. Bu nedenle, Güneş hakkında özel bir şekilde konuşmaya değer: “Güneş, bilincin kaynağı , yaşamın kaynağı, hayati enerji, canlılık, faaliyet kaynağıdır ... Bir kişinin bağımsız olarak yaptığı herhangi bir eylem, onun Güneşi - merkez ondaki en bağımsız güç Ruh'tur... Güneş bizim ruhsal ve psişik merkezimizdir.” 6 Yani Güneş, güneş sisteminin merkezidir, her türlü bütünlüğün merkezidir; nasıl ki güneş sistemindeki gezegenler Güneş'in etrafında dönüyorsa, ayrı bir bütünlüğün tüm parçaları da "ben"lerinin, merkezlerinin, "Güneşlerinin" etrafında toplanmıştır. Bu nedenle, bir bitkinin bir parçası bir gezegenin enerjisinin bir tezahürü olarak kabul edilebilirse, o zaman tek bir bitkinin tüm parçaları "bu bitkinin Güneşinin enerjisi" ni oluşturur . Gezegenler - bir bitkinin bilgi modelleri - aynı Zodyak burcundaysa, o zaman tüm bitkinin güçlü tezahürü, "merkezi Güneşinin" büyük enerjisi hakkında konuşabiliriz. Böyle bir bitki, büyük olasılıkla, zodyak burcunun gezegen düzenleyicisinin enerjisinin bir tezahürüne sahiptir. Bu nedenle, iyi bilinen sınıflandırmalarda, bu bitki burcun gezegen düzenleyicisine göre adlandırılır: Koç burcundaki gezegenlerin stellium'u Mars'ın bir bitkisiyse; Boğa burcunda ise - Venüs bitkisi; Aslan'da, Güneş'in bitkisi vb. Bununla birlikte, Güneş'in ve sembolizmin astrolojideki rolü biraz farklı bir şekilde görülebilir. Güneş, güneş sisteminin merkezidir; benzerlik ilkesine göre Güneş, insanın Ruhunu, onun bölünmez "Ben" ini sembolize eder; o zaman "bitki krallığında " Güneş, bu "krallığın" özünü ifade etmesi gereken belirli bir "standart", "örnek" i sembolize edecektir (bilinen sınıflandırmalarda bu, "Güneşin bitkisidir"). Ve ayrı bir Zodyak burcunun kontrolü altındaki belirli bir bitki bütünlüğü arasında, Güneş özel bir bitki grubunu sembolize edebilir (iyi bilinen sınıflandırmalarda bu tür bitkilere "sihir" denir), bu prensibi korumak fena değil önerilen sınıflandırmada, bitkinin tüm bölümlerinin bir burçta septener gezegen modeline sahip olması. Geleneklere göre, astrolojideki büyülü bitkiler:

• Mars'ın büyülü bitkisi - ısırgan otu;

• Venüs'ün sihirli bitkisi - orkide, yasemin;

• Sihirli Merkür bitkisi - huş ağacı ökseotu;

• Ayın büyülü bitkisi - nilüfer ve beyaz göl zambağı;

• Güneşin büyülü bitkisi - ayçiçeği;

• Pluto'nun büyülü bitkisi - panter sinek mantarı;

• Jüpiter'in sihirli bitkisi - dulavratotu;

• Satürn'ün büyülü bitkisi - funda, selvi, ladin, atkuyruğu;

• Sihirli bitki Uranüs - erkek eğrelti otu;

• Neptün'ün sihirli bitkisi - sphagnum yosunu 7

Aynı zamanda, "burçtaki Güneş" bitkisi, Zodyak'ın aynı burcunun hükümdarı olan "gezegenin sihirli bitkisi" ile benzerlik gösterecektir.

Daha önce ele alınan sınıflandırmalarda yazarlar, Güneş'in kontrolündeki bitkilerin genel bir tanımını yapmakta ve "Güneşin bitkileri" örnekleri vermektedirler. Bu durumda, bir bitkinin parçaları, model olarak Aslan burcundaki gezegenlere sahiptir (burcun düzenleyicisi Güneş'tir). Önerilen sınıflandırma ilkesine dayanarak, Güneş'in kontrolündeki bitkilerin niteliklerini, bitkiyi ayrı parçalara ayırmadan bir bütün olarak ele alarak, elementlerin ana nitelikleri üzerinden açıklamak mümkündür. Güneş, dört elementin tümünün niteliklerini içerir ve niteliklerinin toplamında (daha önce ortaya konan ilkelere göre) genel karakterini şu şekilde tanımlar:

• iyi iç aktivite;

• iyi dış aktivite;

• iyi genişleme;

• iyi iletişim;

• ılımlı genişleme;

• çevre tarafından orta düzeyde lekelenme.

Şimdi Güneş'in burçlarını, elementlerin nitelikleriyle açıklanan Zodyak'ın her bir burcunun burçlarıyla toplamamız gerekiyor ve Güneş bitkisinin çeşitli burçlardaki genel bir özelliğini elde edeceğiz. Bir burçtaki Güneş bitkisinin modeli, her zaman burcun düzenleyicisiyle - bu burcu kontrol eden gezegenle - işaretlerle ilişkilendirilir ve Güneş bitkisinin, gezegenin büyülü bitkisine - hükümdarı - benzerliği vardır. bu işaret Aslan'daki Güneş bitkisi "Güneş'in büyülü bitkisine" benzer ve Güneş'in Koç burcundaki bitkisi "Mars'ın sihirli bitkisine ...

Güneş'in kontrolündeki büyülü bir bitkinin, belirleyici şemada verilen açıklamaya göre ve bilinen sınıflandırmalardan birine göre nasıl "görünebileceğine" bir örnek verelim ve bu açıklamaları gerçek bir bitki ile karşılaştıralım. Örneğin, güneşin büyülü bitkisi olan ayçiçeğini ele alalım.

Tanınmış sınıflandırmaya göre, Güneş'in bitkileri (Aslan hükümdarı):

• tüm otlar ne kuru ne de suludur, keskin bir kokuları yoktur;

• otlar küçüktür ve sarı veya altın renkli çiçekler vardır;

• yuvarlak çiçekler;

• bitkiler gerilir; bitkiler parlak, akılda kalıcı;

• ağaçların yemyeşil bir tacı vardır;

• otlar, kokusuz olmalarına rağmen çoğunlukla aromatiktir;

• otlar güneşten sonra döndükleri için (güneşi takip edin) "güneş" olarak anılır;

• çiçekleri gün doğumunda açan bitkiler.

Önerilen değiştirilmiş sınıflandırmaya göre, "Kurdun Güneşi" bitkileri :

Aslan burcunda güneş - Bütün bitki - "Ateş"

Aslan - "Ateş" tasarımı

"Ateş"

( Dispozitör - Güneş)

• mükemmel iç aktivite

• mükemmel dış aktivite

• mükemmel uzatma

• mükemmel etkileşim

• iyi genişleme

• orta derecede boyama

• Slogan: "Yaşam gücü, otorite, güç." Credo: "İstiyorum!". Cömertlik, gurur, güç arzusu, kendini ifade etme arzusu, cömertlik ve saflık. Şans ona eşlik eder. Onun için şeref kutsal bir kavramdır. Onur ve bağımsızlığı kutsal bir şekilde destekler. Taciz sizi giydirmez; masumiyetini korkusuzca savunur ama kinci değildir; muzaffer, düşmanlara karşı cömert.

• Büyür - çevrenin arka planında görkemli bir şekilde öne çıkar; sera koşulları ona göre değil. Seçilen alana hakim olmak için yeterli güç. Layık, bağımsızlığını ve "büyümesinin" refahını korur, ancak başlangıçta saldırgan değildir. Şehir evi yalnızlığında daha çok kendini gösterir.

• Kök (Aslan'da Satürn) - güçlü, kalınlaşmış; oldukça dallı, ama düz. Yoğun, kırılgan ama dayanıklı. Kabuğu kalın ve yoğundur ve kök sapından kolayca ayrılabilir.

• Gövde (Aslan'daki Mars) - güçlü, uzatılmış, düz; ahşap yoğun ve kırılgandır; esneklik yok, taç zengin ve güçlü.

• Kabuk (Aslan'da Merkür) - güçlü, kalınlaşmış, inişli çıkışlı. Kabuk sert tüylerle olabilir, ancak dikensiz olabilir (buna ihtiyaç duymaz!), Yoğun ve kırılgan. Gövdeden büyük güçlükle ayrılır. Renklendirme parlak, akılda kalıcı.

• Yaprak (Ay Aslan'da) - yoğun, parlak, kalınlaşmış, kısa yaprak sapı üzerinde. Plaka pürüzlü, "sırım gibi"; kenarlar sivridir veya levhanın bütünlüğünü bozmadan düz bir "desen" oluşturur.

• Çiçekler (Venüs Aslan'da) - iyi gelişmiş; soliter veya büyük çiçeklenme; parlak; çevrenin arka planında öne çıkmak; yoğun pullarla korunan, scutes.

• Meyveler (Aslan'daki Jüpiter) - iyi gelişmiş; soliter veya büyük infructescence içinde. Güzel, yoğun ve kırılgan. Meyvenin çekiciliği ve besin değeri nedeniyle taşıyıcılar tarafından taşınırlar.

• Tohumlar (Aslan'daki Merkür) - tek veya büyük bir grup; iyi gelişmiş, yoğun, parlak, dikkat çekiyor. Tohum çimlenmesi düşüktür, ancak bitki üzerinde çok sayıda tohum vardır.

• Bitki güzel, muhteşem, görkemli; kaba bir çekicilik yok ama dikkat çekiyor. Seçilen yer büyüme ile "dolgunlaşır". Koku zengindir, tahriş edebilir, ancak bunaltıcı değildir. Tat parlak bir şekilde ifade edilir, ancak olumsuz bir çağrışım yoktur; zehirlilik şüphelidir (intikamın doğasında değil). Bitkinin bireysel kısımları çok besleyici ve faydalı maddeler açısından zengin olabilir.

Bu nedenle, "Aslan'daki Güneş bitkisi" - ayçiçeği - aynı zamanda "Güneşin sihirli bitkisi" dir, çünkü bitkinin septener gezegenleri tarafından modellenen tüm parçaları Aslan burcunda yer alır. .

Bu bölümün sonunda, belirleyici şemaların bir "dogma" değil, yaratıcı çalışma için bir "dönüm noktası" olduğunu vurgulamak isterim. Bir şifacı ve şifalı bitki uzmanı için en önemli maharet, bir bitkinin bir parçasının veya bütün bir bitkinin element olarak nitelendirilen ve her şemanın başında "şekilde" yer alan en genel özelliklerini iyi "anlayıp hissetmektir". tablet. İlişkilendirme yöntemiyle ve benzerlik ilkesini uygulayarak açıklanan özelliklere dayanarak, kişi zihinsel olarak istenen bitkinin bir görüntüsünü oluşturabilir ve ardından bu görüntüyü bitkinin veya gerçek bir bitkinin tanımıyla karşılaştırarak gezegen modelini belirleyebilir. .

2.3. Prlvill SB0rd Tesisleri. Kurulun zamanı, ilaçların üretimi ve idaresi Büyücülerin Yıldızıdır. Elementlerin ana noktalara yönelimi. Astrolojik sembolizme dayalı bitki sınıflandırmasının pratik uygulama örnekleri

Bir bitkiyi toplarken ve incelerken, belirli bir şemaya bağlı kalmak ve belirli bir sırayla araştırma yapmak arzu edilir. Çalışmanın amacı, bitkinin her bir parçasını "gezegen burcunda" modeliyle en doğru şekilde ilişkilendirmektir. Bunun için, "burçtaki gezegeni" tanımlayan, özelliklere göre bitki parçalarının belirleyici şemaları önerilmiştir; bu şemalar 134'te verilmiştir.

başvuru

• Bir bitkide ayrı bir kısım (kök, gövde, yaprak, çiçek, meyve, tohum) incelenirken, bitkinin bu kısmının araştırmacı üzerinde bıraktığı izlenime göre “genel bir portre” çizilmelidir. "Bir bitkinin portresi"ni, tanımlama şemasının başında verilen "bir burçtaki gezegen"in genel özelliği ile karşılaştırın. Çoğu zaman ha-

13.1 Ayrı bir diskte yayınlanan uygulama. Web sitesinden sipariş verebilirsiniz: hermes-shop.biz

Bitkinin bu kısmından bir müstahzar gösterilen hasta bir kişinin özellikleri (homeopatide ilaç patogenezi). Aynı şekilde, tüm bitki (Güneş bitkileri, Pluto, Uranüs, Neptün, Proserpina ve Chiron) ile ilk tanışma gerçekleşir.

Benzerlik ilkesine göre, bütün bir bitkinin büyüme koşulları veya bir bitkinin bir bölümünün gelişme koşulları, bir bitkiden homeopatik bir ilaç gösterilen bir hastanın sosyal portresine benzer.

Bir bitki bölümünün yapısını ayrıntılı olarak incelemek gerekir. Bitkinin dikkate alınan kısmının büyüme, gelişme ve yüzeyinin doğasını tanımlayın; gövde ve kök türü - bükülmüş veya düz; dikenler, sivri uçlar şeklinde koruma; büyüme bölgesindeki ortalama norm ile karşılaştırıldığında bitkinin bu bölümünün nispi boyutları; yaprak ve çiçekte yaprak sapı veya sap varlığı; çiçeklerde nektarın varlığı vb. - yukarıdaki şemalara göre.

Bir bitki kısmının hareketliliğini, esnekliğini, dış etkilerden değişkenliğini, uzayda hareket etme yeteneğini (meyveler, tohumlar için) değerlendirin; renklerin güneşin konumuna bağlı olarak konum değiştirme yeteneği.

Bitki kısmının kıvamı: yapının yoğunluğu, sululuk, esneklik veya kırılganlık, kırılmaya ve yırtılmaya yatkınlık, kesilmesi ve ayrı liflere ayrılması zor veya kolay.

Bitkinin bir kısmının rengi: ciddiyetine, çevredeki arka plana yapılan vurguya, çevresel koşullardan değişkenliğe (kurutma, kaynama ...) dikkat edin.

Koku: ciddiyeti not edilir, tahriş etme veya hoş hislere neden olma yeteneği; ortamdaki değişikliklere karşı direnç (kuruma, kaynama vb.). Tahriş edici veya güçlü bir şekilde telaffuz edilen hoş bir koku, bir genişleme belirtisi gösterebilir.

Tat: ciddiyetine, tahrişe veya zehirlenmeye (toksisite!) neden olma kabiliyetine dikkat edin; çevresel koşulları değiştirirken (kurutma, kalsine etme, kaynatma) özellikleri değiştirme yeteneği.

• Önerilen şemalara göre bitkinin kapsamlı bir çalışmasından sonra, bitkinin bu kısmı (veya tüm bitki), bitkinin bu kısmının bir bilgi modeli olarak ilgili burçtaki karşılık gelen gezegen ile ilişkilendirilir. Aynı zamanda, farklı bitkilerin ayrı parçaları belirli bir gezegene karşılık gelir (Satürn - kök, Mars - gövde, Ay - yaprak, Venüs - çiçek, Jüpiter - meyve, Merkür - tohumlar); ve gezegenin "bulunduğu" burç, bitkinin bir bölümünün burçları ile yukarıdaki diyagramlarda belirtilen burçların karşılaştırılmasıyla belirlenir.

Bitkinin tüm ana kısımlarını incelemenin ve bunları “burçtaki gezegen” ile ilişkilendirmenin bir sonucu olarak, septener gezegenlerin (bitkinin karşılık gelen kısımlarını temsil eden) bitkinin bir kozmogramını çizmek mümkündür. karşılık gelen işaretlerde bulunur. Dahası, herhangi bir burcun bölgesinde bir gezegen yoğunluğu not edilirse, o zaman bu burcun düzenleyicisi tarafından bir bütün olarak bitkinin temel özellikleri yargılanabilir; yani öğütücü, tüm bitkinin biyoenerjik bir modeli gibi davranır. Bu, literatürden bilinen sınıflandırmalarda büyülü bitkilerde görülebilir (örneğin, "Sihirli Bitkiler" kitabındaki Sedir'de). Örneğin, ısırganları incelerken, Satürn'ün Koç'ta, Mars'ın Koç'ta, Ay'ın Koç'ta, Merkür'ün Koç'ta olduğunu bulursak, o zaman bu durumda burcun düzenleyicisi, gezegen modellerinin parça olduğu yer Isırgan otu toplanır, Mars'tır. Isırgan, Koç burcundaki Mars'ın büyülü bitkisidir ve Mars gezegenini temsil eder (bilinen sınıflandırmalara göre!). Önerilen sınıflandırmada, büyülü bitki, "Bu burçtaki Güneş" bitkisine benzer özelliklerinde tüm bitkiyi içerir. Bitkinin tüm parçaları bir burçtaki gezegenlere karşılık geliyorsa, o zaman böyle bir bitki bütünüyle, burcun hükümdarının büyülü bir bitkisidir (tanımlama şemalarını kontrol edin!). Bitkinin parçalarını karşılık gelen burçlardaki belirli gezegenlerle ilişkilendirdikten sonra, bitkinin her bir parçasının temel özelliklerini yargılayabiliriz. Yani hastalığın doğası gezegen tarafından belirlenir; işaretin bulunduğu öğe de bunu gösterecektir; işaretle, vücudun veya organın belirli bir bitkinin karşılık gelen kısmı ile tedavi edilen kısmını belirleyebilirsiniz. "Bitkinin kozmogramında" gezegenlerin yoğunlaştığı bölgede, işaretin depozitörüne göre, bu bitkiden elde edilen ilacın tedavi ettiği hastalığın organları ve doğası hakkında düşünülebilir.

Doğal koşullarda yerel floradaki bitkiler arasında (kültür bitkilerinde daha dikkatli davranılmalıdır) "gezegen burcunda" modeli için arama yapılırken, toplama sırasında gerçek gezegenin gezegende olmayabileceği unutulmamalıdır. karşılık gelen işaret ve bitkinin doğal ritimlerle "kozmik beslenmesi" olmayacak. Ancak bitki, "burçtaki gezegenin" depolanan "enerjisini" sanki onunla dolu gibi dış ortamdan alır. Geleneksel olarak, doğal arınmadan (buharlaşma, bulutlarda yoğuşma, su dondurma ve kar eritme) sonra su, biyo-enerjik bilgilerin iyi bir "toplayıcısı" olarak kabul edilir. Doğada, çeşitli biyoenerjetik bilgi türlerini korumaya yetecek kadar başka "koruyucu" vardır, böylece herhangi bir bitkinin herhangi bir kısmı, bu özel bitkinin özelliği olan ve Zodyak burcundaki belirli bir "gezegene" karşılık gelen enerjiyi alabilir. " Bu, bitkinin bir kısmından alınan homeopatik bir müstahzarın belirli bir enerjiyi "burçta gezegen" tezahür ettirmesini mümkün kılar. Ancak astrolojide bitkinin toplanması, ilacın hazırlanması ve bitkiden ilacın alınmasının belli bir zamanda ve belli bir yerde yapılması gerektiğine dair kurallar vardır. Bu kurallara mümkün olduğunca tam olarak aşağıda sunuldukları şekilde uyulmalıdır. Bu, gelecekte aksiyonu biyokimyasal düzeyde meydana gelen infüzyonlar, ekstraktlar ve diğer dozaj formlarının üretilmesi planlanan bitkileri toplarken özellikle önemlidir. Homeopatik müstahzarların hazırlanması için bitkileri toplarken bu kurallara uyulması arzu edilir. Tesisin özüne dayalı bir eniocorrector üretilmesi planlanıyorsa, tüm bu kurallar o kadar önemli değildir (bundan 4. bölümde bahsedeceğiz). Aynı zamanda, yalnızca bir koşulu gözlemlemek önemlidir: şu anda "güç ve enerjinin tam çiçeklenmesinde" olan bitkinin veya bir kısmının hafızasında temas kurmak ve "sabitlemek" gerekir ve gerekli astrolojik durum için koşullar eniocorrector üretimi sırasında programlanır. Anlamak

bitkinin ana yönlerdeki en büyük aktivitesinin yönünü belirleyen kurallar, elementlerin tritonlarını hatırlayalım ve burçların haçlarını tanıyalım .

İşaretler niteliklerine göre Trigonlarda birleştirilir - Ateş (Koç, Aslan, Yay), Toprak (Boğa, Başak, Oğlak), Hava

(İkizler, Terazi, Kova), Su (Yengeç, Akrep, Balık).

Yıldız falının ana noktalarıyla sembolik olarak çakışan ana işaretler - Yükselen ve Alçalan, Meridian ve Nadir, dört elementten birini temsil eder.

Kardinal haç , yeni bir şey yaratan yaratıcı aktivite, eylem enerjisi, görev, sorumluluktur. Faaliyet ve çalışkanlık eğilimini güçlendirir, şimdiki zamanın yakın koşullarını ileriye doğru gösterir.

Sabit bir çapraz , kararlılık ve koruma, atalet, güvenilirlik, yoğunluktur. Enerji biriktirir, değişiklikleri sevmez, yakın hedeflere eğilimlidir, ancak yaşamın nihai amacına sadıktır.

Değişken haç esneklik, uyarlanabilirlik, enerji yayma arzusu, iletişim kurma ve uyum sağlama yeteneğidir. Bu zeka ve hafızadır, geçmişin deneyimlerini kendi amaçları için kullanma yeteneğidir .

Aynı zamanda, ana burçlar sembolik olarak Kuzey-Güney ve Doğu-Batı yönleriyle , Koç Doğu'ya, Terazi - Batı'ya, Oğlak - Güney'e, Yengeç - kuzeye dönük olacak şekilde bağlantılıdır. .

136

Buna dayanarak, elemanların ana noktalarla bağlantısını varsaymak oldukça mümkündür:

• Koç - Ateş - doğu;

• Terazi - Hava - batı;

• Oğlak - Dünya - güney;

• Yengeç - Su - kuzey.

Büyücülerin Yıldızı, yedi köşeli bir yıldızın üzerine dağılmış bir dizi gezegendir. Büyücü Yıldızı, dereceler, dekanatlar ve terimler için yönetim sisteminin temelini oluşturan astrolojideki anahtar şemalardan biridir 9 10 Büyücü Yıldızı'na göre, astrologlar ayrıca cetveli de belirler - gün boyunca her saat için gezegen ve gece: zaman, gün doğumundan gün batımına ve gün batımından gün doğumuna kadar geçen sürenin eşit parçalara bölünmesi gerçeğine dayanıyordu: 12 gece ve 12 gündüz saat ... Antik sistemde gece saatleri eşit değildi. gündüz saatlerine kadar olan süre. Saatin uzunluğu mevsime bağlıydı. Yaz aylarında gündüz saatleri gece saatlerine göre daha uzun, kışın ise daha kısaydı. Bu saat sayma sistemi astrolojide hala kullanılmaktadır. Her saat ilgili gezegen tarafından yönetilir. Astrolojide günün başlangıcı, güneşin doğuş anı olarak kabul edilir (aynı zamanda astronomide, güneşin doğuş zamanı, güneş diskinin üst kenarının ufkun üzerinde göründüğü an olarak kabul edilir ve gün batımı, üst kenar anı olarak kabul edilir. güneş diski kaybolur). İlk saati kontrol eden gezegen, haftanın bu gününü kontrol eder, yani gün doğumunda hakim olan, tüm gün için tabloyu belirler ... Pazar gününün ilk saati Güneş, ikincisi Venüs tarafından kontrol edilir, sonraki Merkür, ardından Ay vb. d. Star of Mages dizisine uygun olarak (saat yönünde!) ... Haftanın günleri Yıldızın iç çizgileri boyunca ilerler, saatler gün boyunca daire etrafında döner ... Sıra hareket ederken bozulmaz bir günden diğerine. Böylece haftanın tüm günleri için bir şema oluşturabilirsiniz, 7 kere 24, saatlerin sırası haftanın günlerinin sırası kadar süreklidir" 11

Bir bitki ile çalışmanın ana koşulu, gezegenin en büyük faaliyeti anında - bitkinin ilgili kısmı için biyoenerjetik bir model görevi gören gezegenin saatinde (veya) onunla tüm eylemleri ve temasları gerçekleştirmektir. tüm bitki) ve ayrıca bu gezegenin tezahürü için olumlu yönler anında, armatürler ve diğer gezegenler tarafından. Mümkünse, aşağıdaki optimum toplama koşullarına uyulması arzu edilir:

• bir bitki toplayın, bir müstahzar hazırlayın ve bu bitkinin model gezegeninin saatinde alın; toplama anı model gezegen için en uygun olmalıdır ve Büyücülerin Yıldızı tarafından belirlenir;

• geçiş yapan Güneş, model gezegenle aynı burçta veya ona uyumlu bir açıda;

• bitkileri toplarken ayın evresini hesaba katın;

• bir bitkinin bir parçasını modelleyen bir geçiş gezegeni, aynı taban gezegeniyle birlikte veya uyumlu bir görünümdedir;

• model gezegen için geçiş yapan düşman gezegenler, taban veya geçiş halindeki model gezegenle kavuşumda veya sert açıda değildir;

• bir bitkinin ayrı kısımlarını toplarken, bitkinin bu kısmı için dünyanın en uyumlu kısmını dikkate alın (elementlere göre, bitkinin modelleme kısmı, dünyanın kenarı ile);

• Bir bitkiyi toplarken, toplayıcının sakin bir ruh hali ve bitki ile uyumlu bir temas içinde olması gereklidir.

Bitki toplamak için en uygun koşullar önerilmiştir. Her zaman uygulanabilir değildirler (bazı bitkileri toplarken dünyanın yönünü belirlemek - örneğin, tek hücreli mantarlar ve algler; Zodyak'tan çok yavaş geçen uzak gezegenlere açı verme koşulları; listelenen tüm gezegenlerin yalnızca uyumlu yönlerinin varlığı koşul vb.). Peki, tüm koşullar yerine getirilirse! Ancak bunlar kategorik gereklilikler değil, yalnızca en uygun koşullardır. Ayın evresini hesaba katmak bile her zaman mümkün değildir (bitkinin bir kısmı için en uygun büyüme mevsimini kaçırabilirsiniz!).

Bir bitkinin farklı kısımlarını veya bütün bir bitkiyi toplama koşulları.

Kök - Satürn - "Dünya" güney.

• geçiş yapan Güneş, Satürn yarıçapı ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir görünümde;

• Ay'ın Satürn ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda geçiş yapması;

• Büyüyen Ay'da Satürn'ün güçleri kötü olduğundan, transit Ay kusurlu olmalıdır (3.-4. çeyrekler);

• Satürn'ün Radix Satürn ile birlikte veya uyumlu açıda geçiş yapması;

• Güneş, Ay, Venüs, Mars, Jüpiter, hastanın başucundaki Satürn ile gergin bir açıda geçiş halinde değil;

• bitkinin güney tarafından bir kök seçin;

• köklerin toplanma zamanını "uyanma" sırasındaki maksimum hayati aktiviteleri sırasında planlamak daha iyidir - bu daha sık olarak ilkbaharda olur;

• bitki ile temas anında yıldız saati: Satürn'ün günü - Cumartesi gün GECE Cumartesi 1;8 3;10 Pazar 4;11 6 Pazartesi 7 2;9 Salı 3;10 5;12 Çarşamba 6 1;8 Perşembe 2;9 4;11 Cuma 5;12 7

Kök - Mars - kuzeyde "Su", batıda "Hava".

• geçiş yapan Güneş, tabandaki Mars'la aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda;

• Radix'in Mars'ıyla aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda transit Ay;

• Büyüyen Ay'da olduğu gibi, 3.-4. çeyrekte Ay'dan transit Ay, Mars'ın güçleri kötüdür;

• Mars'ı Mars tabanı ile birlikte veya uyumlu bir görünümde geçirin;

• geçiş gezegenleri Güneş, Ay, Venüs, Satürn, Mars yarıçapı ile gergin bir görünümde değildir;

• gövde, Mars'ın gezegen modeli "Su" öğesini temsil ediyorsa bitkinin kuzey tarafından ve batı tarafından "Hava" öğesini temsil ediyorsa dallar;

• gövdenin toplanma zamanı tercihen maksimum büyüme döneminde (ilkbahar-yaz) gerçekleştirilir;

• bitki ile temas anında en yüksek nokta: Mars günü - Salı gün GECE Salı 1;8 3;10 Çarşamba 4;11 6 Perşembe 7 2;9 Cuma 3;10 5;12 Cumartesi 6 1;8 Pazar 2;9 4;11 Pazartesi 5;12 7

Yaprak - Ay - "Hava" batı.

• geçiş yapan Güneş Radix Ay ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir görünümde;

• Radix Ay ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir görünümde olan transit Ay;

• 1.-2. çeyrekte transit Ay;

• transit gezegenler Güneş, Mars, Satürn Radix Ay ile gergin bir görünümde değiller;

• bitkinin batı tarafında yaprak;

• yapraklar, en büyük bitkisel aktivite döneminde toplanmalıdır;

• bitki ile temas anında en yüksek nokta: ayın günü - Pazartesi gün GECE Pazartesi 1;8 3;10 Salı 4;11 6 Çarşamba 7 2;9 Perşembe 3;10 5;12 Cuma 6 1;8 Cumartesi 2;9 4;11 Pazar 5;12 7

Çiçekler - Venüs - "Ateş" doğu.

• geçiş yapan Güneş, tabandaki Venüs ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir görünümde;

• Venüs yarıçapı ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda transit Ay;

• 1. çeyrekte transit Ay;

• Venüs'ü Radix Venüs ile birlikte veya uyumlu bir görünümde geçmek;

• geçiş gezegenleri Güneş, Ay, Mars, Pluto, Satürn, tabandaki Venüs ile gergin bir görünümde değiller (decumbitury);

• bitkinin doğu tarafındaki çiçekleri seçin;

• Çiçeklenmenin başladığı anda çiçeklerin toplanması gereklidir;

• bitki ile temas anında yüksek nokta: Venüs günü - Cuma gün GECE Cuma 1;8 3;10 Cumartesi 4;11 6 Pazar 7 2;9 Pazartesi 3;10 5;12 Salı 6 1;8 Çarşamba 2;9 4;11 Perşembe 5;12 7

Meyveler - Jüpiter - doğuda "Ateş".

• geçiş yapan Güneş Jüpiter Radix ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir görünümde;

• Jüpiter tabanıyla aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda transit Ay;

• Jüpiter'in büyüyen Ay'daki güçleri kötü olduğundan, Ay'ı 3.-4. çeyrekte geçirin;

• iranzitny Jüpiter birlikte veya Jüpiter taban (decumbitura) ile uyumlu yönü;

• transit gezegenler Güneş, Ay, Merkür, Mars, Sa dönüşü Radix Jüpiter ile gergin bir açıda değil;

• bitkinin doğu tarafındaki meyveleri seçin;

• olgun meyveleri toplayın (bitki döngüsünün “meyve verme aşamasının” sonunda);

• bitki ile temas anında yıldız saati: Jüpiter'in günü - Perşembe gün GECE Perşembe 1;8 3;10 Cuma 4;11 6 Cumartesi 7 2;9 Pazar 3;10 5;12 Pazartesi 6 1;8 Salı 2;9 4;11 Çarşamba 5; 12 7

Tohumlar - Merkür - "Ateş" doğu

• geçiş yapan Güneş, Merkür yarıçapı ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir görünümde;

• Merkür yarıçapı ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda transit Ay;

• 1.-2. çeyrekte transit Ay;

• Merkür'den geçiş Merkür ile birlikte veya uyumlu açıda;

• transit gezegenler Güneş, Ay, Jüpiter, Neptün, Merkür yarıçapı ile gergin bir açıda değil;

• tohumları bitkinin doğu tarafından seçin;

• tohumlar olgunlukları sırasında ve döngünün bir sonraki aşaması olan çimlenme için hazır olduklarında toplanmalıdır;

• bitki ile temas anında yıldız saati: Merkür günü - Çarşamba gün GECE Çarşamba 1;8 3;10 Perşembe 4;11 6 Cuma 7 2;9 Cumartesi 3;10 5;12 Pazar 6 1;8 Pazartesi 2;9 4;11 Salı 5;12 7

PLUTO EN YÜKSEK MARSTIR.

• geçiş yapan Güneş, yarıçapın Pluto'su (Mars) ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda;

• Pluto (Mars) ra-dix ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda transit Ay;

• Büyüyen Ay'da Plüton'un (Mars) güçleri kötü olduğu için 3.-4. çeyrekte Ay'dan transit geçiş;

• Pluto (Mars) ile birlikte veya Pluto ( Mars) yarıçapı ile uyumlu görünümde transit geçiş;

• transit gezegenler Güneş, Ay, Venüs, Satürn, yarıçapın Pluto'su (Mars) ile gergin bir açıda değil;

• gövdenin toplanma zamanı tercihen maksimum büyüme döneminde (ilkbahar-yaz) gerçekleştirilir;

• bitki ile temas anında yüksek nokta: Mars'ın (Pluto) günü - Salı gün GECE Salı 1;8 3;10 Çarşamba 4;11 6 Perşembe 7 2;9 Cuma 3;10 5;12 Cumartesi 6 1;8 Pazar 2;9 4;11 Pazartesi 5;12 7

URANÜS-YÜKSEK cıva.

• geçiş yapan Güneş, Uranüs (Merkür) ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir görünümde;

• Uranüs (Merkür) ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda transit Ay;

• 1.-2. çeyrekte transit Ay;

• transit Uranüs (Merkür) ile birlikte veya Uranüs (Merkür) yarıçapı ile uyumlu görünüm;

• transit gezegenler Güneş, Ay, Venüs, Jüpiter, Neptün, yarıçapın Uranüs'ü (Merkür) ile gergin bir görünümde değildir;

• bitkiler olgunlaştıklarında toplanmalıdır;

• bitki ile temas anındaki yıldız saati: Merkür'ün (Uranüs) günü - Çarşamba gün GECE Çarşamba 1;8 3;10 Perşembe 4;11 6 Cuma 7 2;9 Cumartesi 3;10 5;12 Pazar 6 1;8 Pazartesi 2;9 4;11 Salı 5;12 7

NEPTÜN - YÜKSEK VENÜS.

• geçiş yapan Güneş, yarıçapın Neptün'ü (Venüs) ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda;

• transit Ay'ın Neptün (Venüs) ra-dix ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda olması;

• 1. çeyrekte transit Ay;

• Radix'in Neptün'ü (Venüs) ile birlikte veya harmonik açıdan transit Neptün (Venüs);

• geçiş gezegenleri Güneş, Ay, Mars, Pluto, Satürn, yarıçapın (decumbitura) Neptün'ü (Venüs) ile gergin bir görünümde değildir;

• bitkinin maksimum büyüme anında toplanması gereklidir;

• bitki ile temas anında yüksek nokta: Venüs'ün (Neptün) günü - Cuma gün GECE Cuma 1;8 3;10 Cumartesi 4;11 6 Pazar 7 2;9 Pazartesi 3;10 5;12 Salı 6 1;8 Çarşamba 2;9 4;11 Perşembe 5; 12 7

PROSERPINA - EN YÜKSEK SATURN.

• Radix'in Proserpina'sı (Satürn) ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda transit yapan Güneş;

• Radix'in Proserpina'sı (Satürn) ile aynı burçta veya onunla uyumlu açıda transit Ay;

• Büyüyen Ay'da Proserpina'nın (Satürn) güçleri kötü olduğundan, transit Ay kusurlu olmalıdır (3.-4. çeyrekler);

• Radix'in Proserpina'sı (Satürn) ile birlikte veya uyumlu görünümde Proserpina'yı (Satürn) geçirin;

• Güneş, Ay, Venüs, Mars, Jüpiter, hastanın radix'inin Proserpina'sı (Satürn) ile gergin bir açıda transitte değil;

• bitki toplama zamanını maksimum yaşamsal faaliyet anında planlamak daha iyidir;

• bitki ile temas anında yıldız saati: Satürn'ün günü (Proserpine) - Cumartesi gün GECE Cumartesi 1;8 3;10 Pazar 4;11 6 Pazartesi 7 2;9 Salı 3;10 5;12 Çarşamba 6 1;8 Perşembe 2;9 4;11 Cuma 5;12 7

CHIRON - EN YÜKSEK JÜPİTER.

• geçiş yapan Güneş, merkezdeki Chiron (Jüpiter) ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir görünümde;

• Radix'in Chiron'u (Jüpiter) ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda transit Ay;

• büyüyen Ay'daki Chiron'un (Jüpiter) güçleri kötü olduğundan, Ay'ı 3.-4. çeyrekte geçirin;

• Chiron'u (Jüpiter) yarıçapın Chiron'una (Jüpiter) uyumlu veya uyumlu bir açıyla geçirin (decumbi turları);

• transit gezegenler Güneş, Ay, Merkür, Satürn, yarıçapın Chiron'u (Jüpiter) ile gergin bir açıda değil;

• bitkiyi maksimum büyüme döneminde hasat edin;

• bitki ile temas anındaki yıldız saati: Jüpiter'in (Chiron) günü - Perşembe gün GECE Perşembe 1;8 3;10 Cuma 4;11 6 Cumartesi 7 2;9 Pazar 3;10 5;12 Pazartesi 6 1;8 Salı 2;9 4;11 Çarşamba 5;12 7

Bitki Güneş'tir (aynı zamanda burcun gezegen düzenleyicisinin büyülü bir bitkisi de olabilir).

• transit Güneş, Radix Sun ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir görünümde;

• Radix Sun ile aynı burçta veya onunla uyumlu bir açıda transit Ay;

• 1.-2. çeyrekte transit Ay;

• transit gezegenler Ay, Satürn, Neptün, Uranüs Radix Güneş ile gergin bir açıda değiller;

• bitki ile temas anında yıldız saati: Güneş günü - Pazar gün GECE Pazar 1;8 3;10 Pazartesi 4;11 6 Salı 7 2;9 Çarşamba 3;10 5;12 Perşembe 6 1;8 Cuma 2;9 4;11 Cumartesi 5:12 7

Şifalı bitkileri toplarken, tanıdık olmayan bir bitkiyle karşılaşma olasılığı her zaman yüksektir. Şifacı, şema niteleyicileri kullanarak, bitkinin bazı kısımlarını veya tüm bitkiyi "Zodyak burcundaki gezegen", "Zodyak burcundaki Güneş" modeliyle ilişkilendirerek bu bitkinin iyileştirici özelliklerini geçici olarak değerlendirebilecektir. " veya "Zodyak burcundaki en yüksek gezegen". İlk olarak, bitkinin her bir parçasını ayrı ayrı ele almak ve bunun için uygun “burçtaki septener gezegeni” seçmek arzu edilir. Bitkinin tüm kısımlarında bir burçtaki gezegenin modelleri varsa, o zaman tüm bitkiyi “Bu burçtaki Güneş” veya “bu burçtaki en yüksek gezegen” modeliyle ilişkilendirmeyi deneyebilir ve “ ile benzer nitelikler bulabilirsiniz. bu burcun gezegen düzenleyicisinin sihirli bitkisi”. Bir bitkinin tüm kısımlarında, en yüksek gezegen tarafından yönetilen burçta bir gezegen modeli varsa, o zaman böyle bir bitkiye, bu burcun ikinci hükümdarı olan Septener gezegeninden sonra isim vermek daha doğrudur. Zodyak. Örneğin, tüm gezegenler Başak'ta bulunuyorsa (yönetici Proserpina ve Merkür'dür), o zaman bu "Başak'taki Merkür'ün büyülü bitkisidir", çünkü aslında, tüm yüksek gezegenler Zodyak'ın tüm burçlarında büyülü bitkileri temsil eder. : daha yüksek gezegenlerden her biri, bütün bir insan neslinin ruhsal niteliklerini ve bitki krallığının tüm temsilcilerinin en yüksek niteliklerini gösterir. Aynı zamanda, her gezegen kendine özgü özellikleri hakkında “konuşur”: Pluto - dönüşüm olasılığı, Uranüs - olağandışı tezahürler, Neptün - ince dünyayla bağlantı, Proserpine - mutasyon olasılığı, Chiron - fiziksel tezahürlerin uyumlaştırılması. Belki de bu kuralın tek istisnası Güneş bitkisidir. Zodyak'ın her burcundaki Güneş bitkisi, olduğu gibi, model gezegenleri bu burçta bulunan bitkilerin veya parçalarının daha yüksek özünü sembolize eder. Bununla birlikte, septenerin tüm gezegenleri Aslan'da toplanırsa, o zaman parçaları Aslan'da toplanan gezegen modelleri olan bitkiye, Güneş'in herhangi bir bitkisinin olduğunu hatırlayarak “Güneşin sihirli bitkisi” diyeceğiz. bitkilerin en yüksek özünün temsilcisi (ve dolayısıyla büyülü), ancak bu durumda, söz konusu bitkinin tüm bölümlerinin modellerinin Aslan burcunda bulunan septener gezegenleri olduğu anlaşılmaktadır. Ne de olsa Güneş, Aslan burcunun tek yöneticisidir; Öte yandan Güneş, septener gezegenlerin bir parçasıdır, ancak onun herhangi bir ayrı parçasını değil, yalnızca tüm bitkiyi temsil eder.

Tüm bitkinin Güneş olduğu daha önce belirtilmişti, ancak bu bitki bütünsel bir bütünlük içinde ve onu oluşturan tüm parçaların toplamı olarak değil.

Araştırmacı, septenerin herhangi bir gezegeninden büyülü bir bitki ile karşılaşmayı başarırsa, böyle bir bitki en yakın ilgiyi ve daha fazla çalışmayı hak eder. Tanıdık olmayan bir bitkiyi belirli bir sırayla incelemek arzu edilir.

Tanıdık olmayan bir bitki için "burçtaki gezegen" burcunu belirleme prosedürü.

• Büyüme alanındaki bitkinin yaşamının genel değerlendirmesi: bitkinin bölümlerinin yapısı, ifadesi ve gelişimi, esneklik veya sertlik, hareketlilik, doku turgoru, renk, koku, tat, bitkinin yerdeki dağılımı büyüme, bitkiye yakınlık ve diğer temel kalite.

• Bitkinin bir kısmını gezegenlerden biriyle ilişkilendirin - Satürn, Mars, Ay, Venüs, Jüpiter, Merkür. Bu, incelenecek bitkinin uygun kısmını seçmek anlamına gelir: kök, gövde, yaprak, çiçek, meyve veya tohum.

• Tesisin o kısmı için "gezegen burcunda" sembolik modelini tanımlamak için sırasıyla 12 tablo seçin.

• Tesisin seçilen bölümünün en tipik özelliğini işaretleyin ve daha fazla araştırma yapmak için karşılık gelen tablo sayfalarını seçin.

Örneğin, u. bitkiler kökü genişledi, ardından Satürn'ün Koç, İkizler, Aslan, Terazi, Yay ve Kova'da olduğu sayfaları seçiyoruz (bu işaretlerde "orta ve orta genişlemenin altında" bir işaret var). Bu kökün orta derecede esnekliğe, esnekliğe sahip olduğunu varsayalım, ardından seçilen sayfalardan “çevreye göre renklendirme” belirtisi olan sayfaları tekrar seçelim. Koç ve Kova olacak. Bitkiyi bu iki kartta verilen "burçlu gezegen" tanımıyla karşılaştırıyoruz ve söz konusu bitkinin kökü için "burçlu gezegen" modelinin en uygun tanımını seçiyoruz. Arama, bitkilere yönelik botanik rehberlerinde alışılmış olduğu gibi "tez-antitez" ilkesine göre gerçekleştirilir. Benzer şekilde, gövde, yaprak, çiçek, meyve ve tohum için bir "burçta gezegen" tanımlanır.

Bir yaprağı incelerken öncelikle yaprak ayasının yüzeyine dikkat etmeniz gerekir. Sertse, tüylerle kaplıysa veya ısırgan otu gibi "sokmalar" varsa, o zaman işaretlerin olduğu kartları seçeriz - "genişleme" ve artan dış aktivite. Onlar Koç, Boğa, Aslan, Yay ve Balık'tır. Sonra başka bir özellik seçiyoruz. Örneğin, bir yaprak çok esnektir, hareketlidir ve uzun, elastik bir yaprak sapına sahip olabilir. Seçilen kartlardan "renklendirme köprüsü" işaretli kartlar bırakıyoruz. Onlar Koç ve Balık. İncelenen bitkinin yaprağının niteliklerini bu iki haritadaki özelliklerin açıklamasıyla karşılaştırırız ve söz konusu bitkinin yaprağı için en yakın “burçtaki gezegen” modelini seçeriz.

Benzer şekilde tüm bitki için "Güneş burcunda" modelinin aranması gerçekleştirilir. Sadece Güneş için işaretlerin "ilk" normunu (öğeler olarak tanımlanır) hesaba katmak gerekir: iyi iç ve dış aktivite, iyi genişleme ve etkileşim ve genişleme ve renklenme orta düzeydedir. Örneğin, Jüpiter'in büyülü bitkisini düşünün - örümcek ağı dulavratotu. Dikenlerin ve kancaların varlığı, çimlerin "genişleme" belirtisine sahip olduğunu gösterir. "Norm" - "ortalamanın üzerinde" üzerinde genişlemeye sahip kartları seçiyoruz. Onlar Koç, Boğa, Aslan, Yay ve Balık'tır. Sonra başka bir işaret seçiyoruz - "çevreye göre renklendirme". Dulavratotu dayanıklı, dirençli ve hiçbir şekilde “çevre tarafından lekelenmeyen” bir bitkidir. Orta derecede renklendirme ("temel" önem derecesinin bir işareti) olan kartları seçiyoruz. Onlar Boğa, Aslan ve Yay. Dulavratotu hakkında bunun “uzatma” kalitesine sahip bir bitki olduğu söylenemez, bu nedenle Aslan burcundaki kartı kaldırıyoruz (“mükemmel genişlemeye sahip”). Kalan iki karttan (Boğa ve Yay) en uygun olanı seçiyoruz: bu Yay (genişlemesi Boğa'nınkinden daha yüksek) ve kartta verilen açıklamayı bitkinin burçları ile karşılaştırıyoruz. Okuyucu, diyagramlara bakarak dulavratotu "Yay burcundaki Güneş" gezegeninin modeline çok benzediğini görebilir.

Yay burcundaki Güneş - Bütün bitki - "Güneş" Yay - "Ateş" in "Toprak" a dönüşümü

"Güneş, elementlerin niteliklerinin toplamıdır"

"Ateş"

( "Dünya")

( Düzenleyici - Jüpiter).

mükemmel iç aktivitenin altında.

mükemmel dış aktivitenin altında.

aşağıda harika bir uzantı var.

mükemmel etkileşimin altında.

iyi genişlemenin altında.

orta boyamanın altında.

• Slogan: "Hırs, özgürlük sevgisi, rafine edilmiş her şeye tutku." Creed: "Anlıyorum!" Dürüst, samimi ve bağımsızdır; kendine ve topluma karşı sorumlu hisseder. Doğrudan, basit, gerçeği arayan. Seyahati, macerayı sever; düşmanlara karşı acımasızdır, ama kin yoktur.

• Büyür: canlılık, iyi genişleme, geniş habitatlarda ustalaşmaya izin verir. Genellikle yerli yerlerinden uzakta kök salmaktadır. Sera koşullarına ihtiyaç duymaz, ancak yine de en sevdiği habitatları tercih eder. Komşular bastırabilir.

• Kök (Satürn Yay burcunda) iyi gelişmiştir ancak kalınlaşmamıştır; çubuk veya lifli; dümdüz; kabuk orta zorlukta kök sapından ayrılır.

• Gövde (Mars Yay burcunda) iyi gelişmiş, damarlı, düz, yoğun ve kırılgandır. Taç eşit, uyumlu bir şekilde rafine edilmiş, ancak hassasiyetten yoksun; alanı güçlü bir şekilde fetheder. Kabuk iyi gelişmiş, yoğun, dikenleri, dikenleri var; ağaçtan güçlükle ayrıldı.

• Yaprak (Ay Yay burcunda) iyi gelişmiş, yoğun, sert; renk parlak olabilir . Yaprak sapı varsa serttir. Yaprağın yüzeyi pürüzlü, düzensiz, kıllar, dikenli dikenler olabilir. Yaprak ayası keskin dişlerle loblara ayrılabilir.

• Çiçekler (Venüs Yay burcunda) iyi gelişmiş, tek başına veya iyi gelişmiş çiçek salkımına sahip; yoğun, parlak, son derece akılda kalıcı olabilir; kıllarla korunan, saç-kami.

• Meyveler (Yay burcundaki Jüpiter) iyi gelişmiştir, tekli veya çokludur; yüzey pürüzlü, sert kıllar olabilir; kağıt hamuru yoğun, kırılgandır.

• Tohumlar (Yay burcundaki Merkür) tek veya grup halinde. İyi gelişmiş, yoğun, aktif genişlemeye uyarlanmış (taşıyıcılar, kancalar, kancalar için çekicilik).

• Bitki dayanıklı ve neşelidir; genellikle bitki uzak bir bölgeden getirilir. Koku iyi ifade edilir, tahriş edebilir. Tat farklı olabilir. Baharat olarak kullanılabilir.

Bitkisel ilaç endikasyonlarının farklı bitkisel ilaç sistemlerinde karşılaştırılması.

Örneğin, iyi bilinen bir bitkiyi ele alalım - ısırgan otu; Bitkisel tıpta, klasik homeopatide kullanımına ilişkin endikasyonları inceleyelim ve bunu, önerilen "bitki krallığında" imza arama yöntemine göre seçilen "burçtaki gezegen" ilacının beklenen terapötik etkisi ile karşılaştıralım.

Bitkisel ilaç™ uygulaması

Ana etki: Lipit metabolizmasının normalleştirilmesi ve eritropoezin uyarılması; hemostatik etki; koleretik ve antiinflamatuar etki; diüretik; gastrointestinal sistemin mukoza zarının yenilenme süreçlerinde artış; vazokonstriktör etki; uterusun düz kaslarının artan kontraktilitesi; uyarıcı ve tonik etki ve temel metabolizmanın güçlendirilmesi; kardiyovasküler sistem ve solunum merkezinin aktivitesinin iyileştirilmesi; etkilenen dokuların granülasyonunun ve epitelizasyonunun uyarılması; balgam söktürücü; yumurtalık-adet döngüsünün normalleşmesi; kandaki şeker içeriğini düşürmek.

Uygulama: akciğer, böbrek, rahim ve bağırsak kanaması, burun; ateroskleroz; demir eksikliği anemisi; kolesistit; gastrit; mide ve duodenumun peptik ülseri; ishal; trofik ülserler; seboreik dermatit; egzama; yanıklar ve yaralar; ateş ve sıtma; fronküloz; damlalı; taş oluşumunda profilaktik; romatizma ve gut; saç büyümesinin güçlendirilmesi ve uyarılması.

Klasik homeopatide uygulama 12 13

Urtica urens (Urtica urens). - Urtica urens L. - Isırgan otu. Aile: Isırgan - Urticaceae.

Kullanılan kısım: Bütün taze çiçekli bitki.

Homeopatik granüller D3, C3, C6 ve üzeri. D3, SZ, C6 ve üzerini düşürür.

Homeopatide uygulama:

Urtica urens, 1836'dan beri homeopatide kullanılmaktadır. Tentür testleri iki yüz üzerinde gerçekleştirildi. Isırgan otunun cilt üzerindeki tahriş edici etkisi yanma, kızarıklık ve kabarcıklarla kendini gösterir.

Homeopatide Urtica urens tentürü, birinci ve ikinci derece yanıklar için bir losyon şeklinde kullanılır (birkaç damla tentür suda seyreltilir) - yanma ve ağrı hızla durur, kabarcık oluşmaz. Urtica urens, ciltte şiddetli kaşıntı ile ürtiker için başlıca ilaçlardan biridir . Isırgan otu, çeşitli organlardan kanama için hemostatik bir ajan olarak iyi bilinir. Urtica urens'in endikasyonlarından biri emziren kadınlarda sütün olmaması veya olmamasıdır, ancak Clarke Urtica urens'e sütten kesme sırasında sütün ayrılmasını da durdurmasını önerir.

Urtica urens'in özelliğinin, ürik asit diyatezinde Urtica urens'i yaygın olarak kullanan Burnet tarafından doğrulanan, ürolitiaziste kum salınımını teşvik ettiği uzun zamandır bilinmektedir.

Klinik: Gut. Ürolitiyazis hastalığı. Kaşıntı. kurdeşen. Agalactia. Yanıklar. Kanamalar. eritem

Kitaptan çizim: Eliseev I.M., Popova G.R. Astroloji, ilk adımlar. - L.: 1990. - S. 12.

Kulakova L.N. Temel astroloji / Cilt 1. - Novosibirsk: Manuskript Yayınevi, 2005. - S. 130.

İlyasov I. A. Astrolojik hastalık teorisi. - 2005. - S. 75.

Levin M.B. Astroloji ders kitabı. - Kişinev: 2001. ־־ Sf. 93-94.

Globa P.P. Tıbbi astroloji üzerine dersler. - M.: 1991. - S. 108-110; Filippova M.V. tıbbi astroloji. - 1993. - S. 150-151; Södir P. Sihirli Bitkiler. - M.-Kazai: Tverd-Slovo, 1993.-P. 41-42.

Levin M.B. Astroloji ders kitabı. - Kişinev: 2001. -s. 76-77.

Globa P.P. Tıbbi astroloji üzerine dersler. - M.: 1991. - S. 108-110; Filippova M.V. tıbbi astroloji. - 1993. - S. 150-151; Sedir P. Sihirli Bitkiler. - M.-Kazan: Tverd-Slovo, 1993.-s. 41-42.

155 age, s.119.

Kulakova L.N. Temel astroloji / Cilt 1. - Novosibirsk: Manuskript Yayınevi, 2005. - S. 67.

Vronsky S.A. Klasik astroloji / Astrolojiye giriş. Cilt 1. - M.: 2003. - S. 129.

on bir

Levin M.B. Astroloji üzerine dersler / Başlangıç kursu. Bölüm 3. -M.: Astrolojik Araştırma Merkezi, 1992. - Sf. 58-60.

Sokolov S.Ya., Zamotaev I.P. Tıbbi bitkilerin el kitabı. - M.: Metalurji, 1990. - S. 205-207; Popov A.P. Halk hekimliğinde şifalı bitkiler. - Kiev: Sağlık, 1969. - P. 108-110; Nosal M.A., Nosal I.M. Halk hekimliğinde şifalı bitkiler. - M.-SPb.: Vneshiberika, 1991. - S. 125-127; Volynsky B.G. vb. Bilimsel ve halk tıbbında şifalı bitkiler. - Saratov : Saratov Üniversitesi Yayınevi, 1968. -s. 241-243.

40 Homeopatik müstahzarlar.

Ana göstergeler:

Deri. Yoğun kaşıntılı kabarcıklar. I, II ve III derece yanıklar.

hareket organları. Parmak eklemlerinde şişlik, kaşıntı ve yanma ile birlikte olan romatizmal veya gut ağrıları. Ayak bileklerinde ve ellerde ağrı.

Kadın organları. Menoraji. Lösore buruktur. Dayanılmaz kaşıntı ile pruritus vulvae. Doğumdan sonra süt akışının azalması.

modaliteler. Soğuk nemli havadan daha kötü.

L.D. Frenkel, ilaç patogenezi hakkında iyi yazıyor. 1 :

Urens Urens deride, kan damarlarında (venöz), kraniyal sinirlerde, lenfatik sistemde etki eder.

Karakteristik belirtiler, özellikle yüzde, omuzlarda, kürek kemiklerinde ve göğüste ciltte kızarıklık, şiddetli yanma, kaşıntı, ardından sürünme hissi ve uyuşukluktur. Kaşıntı ile birlikte el ve parmaklarda şişme. Kaşındıktan sonra beyaz veziküllerin veya kabarcıkların püskürmesiyle birlikte vücutta yanan kaşıntı. Sivilceler ve deri altı nodüller, dokunmak çok acı verici. Kabarcık döküntüsü. Lekeler morluklarda olduğu gibi kırmızı, mavimsi ve sarımsıdır. - Önce peynir altı suyu sıvısının, ardından sütün salınmasıyla meme bezlerinin şişmesi. - Başta sol tarafta olmak üzere servikal, oksipital, kasık lenf bezlerinin iltihaplanması. - Bir çürükten olduğu gibi gözbebeklerinde baskı yapan ağrılar. Bulanık görüş Alevin etrafında ateşli çizgiler, farklı renkler, parlayan daireler görmek. - Tekrar uğultu sırasında başa kızarma, diş ağrısı. Cinsel organların kaşınması ile lökorea. Burun kanaması. - Ağızda iltihaplanma. Diş ağrısı. - Zayıflık, zayıflama, şiddetli soğuk algınlığı. - Ruh belirtileri: umutsuzluk, umutsuzluk, öfke ve şevk, kendinden ve başkalarından memnuniyetsizlik. - Ağırlıklı olarak kadınlara karşılık gelir.

Uygulamada uygulama durumları. - Birinci derece yanık. Ürtiker (ürtiker). Kabarcık döküntüleri. Karşılık gelen cilt semptomları ile bezlerin iltihaplanması. Emziren kadınların meme bezlerinden aşırı süt salgılanması. Gözlerin sinirsel etkileri. Çift görme. Görme zayıflaması.

Hazırlık "burçtaki gezegen"

Önerilen sınıflandırmayı uygulayarak bitkilerle doğru ve etkili bir şekilde çalışmak için birçok koşul dikkate alınmalıdır: gezegenlerin doğum kozmogramındaki konumu, transit gezegenlerle bağlantılarının varlığı veya yokluğu, gezegenlerin alaka düzeyi (doğum ve transit) bir kişinin düzeltmeye karar vermesi durumunda. Uyumlaştırmaya - belirli bir kişinin iyileşmesine - başlamadan önce şifacının bulması gereken yalnızca bazı önemli noktaları listeliyoruz.

Bitki "Koç'ta Güneş";

• Koç'un düzenleyicisi - Mars (Koç'ta veya başka bir burçta);

• doğum haritasında Güneş Koç burcundadır;

• doğum haritasında Güneş farklı bir burçtadır;

• doğum haritasında Güneş, Mars ile açı yapıyor (uyumlu veya gergin görünüm);

• doğum haritasında Güneş, Mars ile bir açıyla bağlantılı değildir;

• doğum haritasında Koç burcunda bir gezegen vardır ve bir yönüyle Mars veya Güneş ile bağlantılıdır;

• Koç burcundaki doğum haritasında, Mars veya Güneş ile bir açıyla bağlantılı olmayan bir gezegen vardır;

• Doğum haritasında Koç burcunda gezegen yoktur.

Bitki "Koç burcundaki gezegen";

• Koç burcunun düzenleyicisi - Mars (Koç burcunda veya başka bir burçta);

• Koç burcundaki bir gezegen ve Koç burcunun düzenleyicisi olan Mars ile bir açıyla bağlantılıdır;

• gezegen Koç burcundadır ve görünüş açısından Mars - Koç düzenleyicisi ile bağlantılı değildir;

• geçiş gezegenlerinin konumu ve bunların kozmogramın doğum gezegenleriyle bağlantısı;

• "Koç burcundaki gerçek gezegen" bitkisinden şifalı müstahzar;

• "dost bir gezegen veya şu an Koç burcundaki gezegenin rakibi" bitkisinden şifalı bir müstahzar.

Çalışma sürecinde belirsiz durumlardan kaçınmak için, bitkilerin bilinen tüm astrolojik sınıflandırmaları ile bu çalışmada önerilen arasındaki farkı bir kez daha vurgulamak istiyorum. "Bir burçtaki gezegen" modeli (kozmogramdaki ana aktif öğe!), septener gezegenlerden birinin enerjisine sahip (Güneş hariç) bir bitkinin (bu çalışmada önerilen sınıflandırmaya göre) bir parçasıdır. !). İyi bilinen sınıflandırmalar bir "gezegenin bitkisinden" (Mars bitkisi, Venüs ...) bahsediyorsa, bu tamamen doğru değildir: birçok bitki iki veya üç veya daha fazla septener gezegenin enerjisini taşır. Ve bu nedenle, iyi bilinen sınıflandırmalarda açıklanan "şu veya bu gezegenin bitkileri", açıklamalarına uymuyor. Bu çalışmada önerilen sınıflandırma göz önüne alındığında, bu nokta oldukça anlaşılır hale geliyor: genellikle bir bitkinin tüm parçaları, Zodyak'ın bir burcunda toplanan septener gezegenleri (bundan daha önce bahsedilmişti) ve dolayısıyla düzenleyicileri model olarak alamaz ( burç yöneticileri) bu modellerde farklı olacak ve farklı gezegen düzenleyicileri bir bitkiyi "temsil edecek". Bitkinin tüm parçaları, Zodyak'ın aynı burcunda bulunan septener gezegenlerinin bir modeline sahipse, o zaman “bu bitkinin Güneşinin enerjisi” septenerin diğer altı gezegeninin enerjisini bir arada toplar. işaret, bu nedenle, bu işaretin düzenleyicisi birdir: bu işaretin yöneticisidir. Böyle bir bitkiyi bu burcun gezegen düzenleyicisine göre adlandırmak oldukça mantıklıdır; tam da böyle bir bitkiye "işaretin gezegen düzenleyicisinin sihirli bitkisi" denmesi önerildi. Tanınmış sınıflandırmaları benzer bir yaklaşımla karşılaştırırken, önerilen sınıflandırma, geleneksel astrolojide bilinen ve açıklanan "gezegenlerin sihirli bitkileri" ile tüm parçaları Zodyak'ın bir burcundaki gezegenlerin modellerini temsil eden bitkiler arasındaki benzerlikleri ortaya çıkarır. Bu nedenle, önerilen sınıflandırmaya göre tüm bitki "Zodyak'ın herhangi bir burcunda Güneş" e karşılık geliyorsa, o zaman bitkinin tüm parçaları genellikle septenerin model gezegenlerini tek bir burçta temsil edecektir. Önerilen sınıflandırmaya ve bilinen sınıflandırmalara göre, böyle bir bitkiye "büyülü" denir ve gezegen bu burç burcunun yöneticisidir.

Isırgan otu bitkisi, Mars'ın büyülü bir bitkisidir. Okuyucu, belirleyici şemalara bakabilir ve bitkinin tüm parçalarının Koç burcundaki gezegen modellerine sahip olduğundan ve tüm bitkinin "Koç burcundaki Güneş" olduğundan emin olabilir. Bu ne anlama geliyor ve bundan ne çıkıyor?

• Belirli bir kişinin Koç burcunda hiç gezegeni yoksa, ısırgan otu hazırlığıyla düzeltilmesi gereken sorunlar büyük olasılıkla Koç burcunun hükümdarı - Mars (veya Koç burcunun ikinci hükümdarı Plüton) ile ilişkilidir. Psikolojik açıdan bu, dürtüsellik, ölçüsüzlük, kabalık veya acımasız güç ve şiddetin bir tezahürüdür. Bu tür psikolojik tezahürler, benzer eylemlere ve dolayısıyla belirli bir kişinin hayatındaki olaylara yol açabilir. Somatik düzeyde, Mars ve Pluto'nun tezahürleri olabilir : baş ağrıları; beynin patolojisi; ׳ yaralanmalar ve sonuç olarak kanama, yaralar ve ülserler, posthemorajik anemi; kas problemleri ve genel yorgunluk - astenik sendrom; iltihaplanma ve ateş; çeşitli neoplazmalar ve hasarlı dokuların yenilenmesi ile ilgili problemler. Kozmogram tarafından "görülebilen" Mars ve Pluto'nun olumsuz aktivitesinin yalnızca bazı tezahürleri belirtilmiştir. "Koç'ta Güneş" hazırlığı, bu durumda, gezegenlerin mizacına göre (manevi düzeyde çalışırken) bağlantısını etkileyerek eylemlerin motivasyonunu çözmek veya "negatif Mars" ın tezahürlerini uyumlaştırmak için yararlı olabilir. kozmogram.

• Güneş, negatif enerjisini gösteren belirli bir kişinin kozmogramının Koç burcunda yer alıyorsa, o zaman kişi her zaman içine kapanık ve diplomatik olmayan, oldukça küstah ve kaba bir kişi görebilir. Buradan, eylemlerinin doğasını ve yüzleşmek zorunda olduğu olayları takip eder. Somatik düzeyde - baş ve beyinde "canlılık" ve "yaşam gücü" ihlali. Otonom sinir sisteminin merkezlerinin beyin sapında bulunduğu düşünüldüğünde (vagus siniri karın boşluğunun tüm organlarını innerve eder!) - gastrointestinal sistem, safra kesesi ve böbreklerin patolojisinin semptomları oldukça haklıdır.

• Septener gezegenlerden biri, negatif enerjisini gösteren belirli bir kişinin kozmogramının Koç burcunda yer alıyorsa, o zaman gerçek Ay ile beyinde su metabolizmasının ihlali beklenebilir (beyinde ödem ve iskemi, kafa içi hipertansiyon) ve psikolojik olarak - duygusal inkontinans. Koç'taki gerçek Satürn ile - beyin bölgesinde sıkıştırma ve "taş oluşumu" süreçleri (beyin damarlarının aterosklerozu, beyin omurilik sıvısı sistemi alanındaki yapışıklıklar ve yara izleri); gerçek Venüs ile - venöz çıkışın ihlali ve sonuç olarak beyin ödemi. Pek çok varsayımda bulunabilirsiniz, ancak belirli bir hastada gördüğümüz patolojinin nedenini açıklayabilmek önemlidir. Ve Koç'taki gerçek gezegenlerin tezahürlerini daha ayrıntılı olarak ele alırsak, o zaman bitkisel ilaçlarda ve homeopatik referans kitaplarında listelenen ve ısırgan otu preparatlarının kullanıldığı tedavi için kullanılan hastalıkların çoğunu görebiliriz.

Bir analiz örneği için, bitkinin sadece bir kısmını seçeceğiz - yaprak. Levha esnektir, hareketlidir; yaprak sapı orta derecede ifade edilir, bu da çevre tarafından renklenme olduğu anlamına gelir, bu nedenle bu özelliğe göre seçim yaparız:

Ay Koç burcunda; Ay Yengeç burcunda; Ay Akrep'te; Kova burcunda Ay; Ay Balık burcunda.

Yaprakta tahrişe neden olan batma tüyleri vardır; bitki inatçıdır, bölgeyi iyi geliştirir, bu da bir genişleme işareti olduğu anlamına gelir, bu nedenle, seçilen modellerden genişleme belirtisi olanları bırakıyoruz:

Ay Koç burcunda; Ay Balık burcunda.

Büyüme koşullarına, genişlemenin şiddetine göre Ay Koç burcunda modeli daha uygundur.

Astrolojik sembolizme göre Ay, belirli kişisel durumlara doğrudan duygusal tepki vermenin bir yolunu gösterir.

Koç burcundaki Ay, kararsız, duygusal, dürtüsel bir doğadır; karakteristik acele, eylemlerinin sonuçlarının düşüncesizliği; anlık öfke patlamaları İnsanlar genellikle bağımsızdır, başkalarının müdahalesine müsamaha göstermezler, duygusal olarak hükmetme eğilimindedirler, diğer insanların tepkilerini ciddiye alırlar. Bu, Koç burcundaki Ay ilacının uygun olduğu hastanın psikotipinin bir özelliğidir (homeopatik bir ilacın patogenezinde bir benzerlik vardır!). Ay, enerji dağılımında yer aldığı için birçok organı etkiler; su-tuz metabolizmasını düzenler, arka hipofiz bezi yoluyla hormon üretimini etkiler; Ay, bir kişinin tüm psikosomatiğini kontrol eder. Ayrıca Ay, gastrointestinal sistemin işlevini, emzirmeyi kontrol eder; Ay etkilendiğinde ödem ve sulanma görülür.

Ay, Mars (Koç burcunun yöneticisi) ile sert açıda ateş, yaralar, iltihaplar verebilir. Ay Koç burcunda - aşırı çalışma sırasında baş, göz hastalıkları, baş ağrıları, uykusuzluk veya uyuşukluk rahatsız edebilir. Bu fenomenler, bozulmuş su metabolizması ve beyindeki kan dolaşımı ile ilişkili olabilir.

Belirleyici şemaya göre, etkileşim işaretinin, ilacın otoagresyonunu ve ilaçla tedavi edilebilecek durumları (özellikle alerjik belirtiler) gösterebilecek genişleme ve lekelenme toplamından daha yüksek olduğu görülebilir. Klasik homeopatide kullanılan "ürtiker" formu.

Gördüğünüz gibi, "Ay Koç burcunda" müstahzarının endikasyonları genel olarak ampirik olarak birikmiş fitoterapi deneyimine benzer ve patogenezinde ısırgan otu homeopatik preparasyonuna çok benzer.

Bu şekilde, sadece tıpta kullanılan bitkilerden elde edilen pek çok müstahzarın test edilmesi (önerilen yöntemin uygulanabilirliğinin doğrulanmasını mümkün kılacak) değil, aynı zamanda tıbbi bitkiler için hedefli bir araştırma başlatmayı da mümkün kılacaktır. Ne de olsa, yaklaşık 300.000 bitki türünden önemsiz sayıda bitkinin insanlar tarafından tıbbi amaçlar için kullanıldığı bir sır değil. Aynı zamanda, herhangi bir yerin florası, insanlar için yararlı potansiyel olarak çok büyük miktarda şifalı bitki sağlayabilir. Önerilen teknik, büyük, ancak henüz tam olarak keşfedilmemiş bir bitkisel ilaç potansiyeli için bir "anahtar" bulma girişimidir.

Astroloji ve homeopati arasında pek çok ortak nokta olduğunu bir kez daha belirtmek isterim. Dolayısıyla, bir homeopatik ilacın patogenezinde, bu ilacın endike olduğu hasta kişinin bireyselliği, adeta "kaydedilir"; "burçtaki gezegen" hazırlığında, hasta bir kişinin ruhsal ve psikolojik niteliklerinin, tedavi edilebilecek somatik patolojinin "açıklamasını" da görebilir, bu kişinin hayatındaki olayları da görebilir ( !). Belirli bir kişi için homeopatik veya "astrolojik" bir hazırlık belirtilmemişse, o zaman işe yaramayacaktır. Bu naturopati ilaçları normalleştirici ve uyumlu hale getiriyor. Akademik tıbbın araçlarının çoğu "benzersiz" hareket eder: örneğin, ilaç hipotansif ise (kan basıncını düşürür), o zaman hem hipertansiyonda (yüksek tansiyon) hem de normal kan basıncında basıncı düşürür. hipotansiyon (düşük kan basıncı), bir kişinin çökmesine neden olur: birçok kişi klonidin'in cezai amaçlarla kullanıldığı vakaları bilir!

Bir bitkinin biyoenerjetik etkisinin bir modeli olarak önerilen "burçtaki gezegen" sınıflandırmasını kullanarak, bitkisel ilaç ve homeopati olanaklarını önemli ölçüde artıracak yeni şifalı bitkiler aramak mümkündür.

"Bir burçtaki gezegen" biyoenerjetik modeli, bireysel bir organın veya vücut sisteminin belirli bir patolojisini ve ayrıca eylemler için nedenleri, çeşitli durumları ve olayları tanımlar, böylece şifalı bitkileri yalnızca belirli bir kişide belirli bir hastalığı tedavi etmek için değil, seçebilirsiniz. , ama aynı zamanda manevi dünyanın uyumlaştırılmasına ve insan yaşamındaki olayların düzeltilmesine yardımcı olmak için. Bu yaklaşım, "burçtaki gezegen" bitkisinden yapılan müstahzarın bir şekilde geçiş gezegeninin eylemini anımsattığını hesaba katarsak uygulanabilir: "burçtaki gezegen" enerjisine sahip bir ilaç " sığmalıdır " hastanın kozmogramı, gezegenlerin geçişi sırasında olduğu gibi. Geçiş gezegeninin doğum haritasındaki gezegenlerle bir bağlantısı varsa, bu, kozmogramda bir birlikte varlığa işaret eder ve bir kişinin hayatında buna karşılık gelen bir olaya yol açabilir. Geçiş gezegeni ile kozmogramın unsurları arasında bir bağlantı yoksa, kozmik ׳ granit durumu (ne kadar tehditkar olursa olsun!) Bu kişi için "fark edilmeyecek". Aynı şekilde, ilaç, "burçtaki gezegen" ilacının enerjisi kozmogramda aktif hale gelecek ve insan kozmogramının unsurlarıyla etkileşime girecek şekilde seçilmelidir.

Sınıflandırma şemalarını kullanarak, bir bitkinin bir parçasının tipini, özelliklerini genel terimlerle tanımlamak ve botanikçiler, ekolojistler, natüropatlar, farmakologlar ve bitki uzmanlarını içeren kendine özgü "portresine" göre bir bitki aramak mümkündür.

"Bir burçtaki gezegen" biyoenerjetik modelini kullanarak, tek tek bitkilerden kompleksler oluşturarak ve birleştirerek, esas olarak insan vücudunun bireysel organlarını ve işlevsel sistemlerini ve ayrıca ruhunu etkileyen, istenen iyileştirici özelliklere sahip bitki çayları elde etmek mümkündür.

Bu nedenle, tıbbi bir yıldız falını analiz ederek ve bir burçtaki gerçek gezegeni tanımlayarak, somatik, psikosomatik, bireysel organların ve sistemlerin işlevini etkileyen ve aynı zamanda bir kişinin ruhsal yeteneklerini ortaya çıkaran kesinlikle bireysel bir fito- veya homeopatik çare seçilebilir. kişi ve kişinin olay durumunun düzeltilmesine izin verir. Üçüncü bölümde ise bitkilerin "büyülü gücünü" insan yararına ortaya çıkarmamızı sağlayan bazı teknik ve tekniklerden bahsedeceğiz.

Bölüm büyükbaba 3

tedavi

Bu bölümde doğada bulunan ilacı kendinizin ve sevdiklerinizin yararına nasıl kullanacağınızdan bahsedeceğiz. Okuyucu muhtemelen bu çalışmada bahsedilen ilacın - "Zodyak burcundaki bir gezegen" - sadece çevremizdeki dünyada değil, aynı zamanda "içimizde" olduğunu anlamıştır; ve birçok tıbbi ve sağlığı iyileştirici yöntemin ana bileşeni olarak kullanılabilir. Tüm bu teknikleri tanımlamanın bir anlamı yok: mevcut literatürde oldukça iyi temsil ediliyorlar. Sadece kişinin vücudunu iyileştirme ve kaderini düzeltme meselesinin her şeyden önce kişinin kendisinin işi olduğunu vurgulamak isterim (boğulan bir adamı kurtarmanın kimin elinin olduğunu herkes çok iyi bilir). Bu çalışma, kişinin kendisinin "kaderinin dümenini kendi ellerine almaya" çalışacağı beklentisiyle yazılmıştır. Yazar, bu tavsiyelerin birisi için yararlı olacağını umuyor: bu durumda, yazarının görevinin tamamlanmış olduğunu düşünecek.

Bu bölümde, çeşitli tedavi yöntemlerinin ayrılmaz bir parçası olarak "burçta gezegen" ilacını kullanma olasılığından bahsedeceğiz. Astroloji, dünyanın gerçekliğini madde, enerji ve bilginin "üçlüsünde" ele alır. Ve her seviyede, bazı özellikler olmasına rağmen, "burçta gezegen" ilacını kullanmak mümkündür. Bu nedenle, konunun sunumu aşağıdaki yaklaşık şemaya göre yapılmalıdır:

• Kozmogramın analizi ve olayın nedeninin farkındalığı.

• Kozmogram görüntüleri, bitkiler, anatomik bölgenin çizimleri üzerine meditasyon.

• Floroterapi, dendroterapi, fungoterapi.

• Klasik bitkisel ilaç (sempatik ve antipatik tedavi yöntemi).

• Enerji uyumlaştırma.

• Bilgi düzeltme.

• Hastanın kozmogramında Zodyak burcunun dekanatını aktive ederek "burçtaki gezegen" ilacının etkisini yönlendirme yöntemi.

Kozmogramın analizi ve olayın nedenini anlamak

Bu, iyileşmenin ana ilk aşamasıdır. İlk bölümde, kozmogramı analiz etmemizi sağlayan bazı astrolojik teknikler ele alındı. Literatürde, bu bilgiler çeşitli kaynaklardan "dağılmıştır", bu nedenle astrolojinin "unsurlarını" bu kadar ayrıntılı bir şekilde toplamak ve açıklamak gerekliydi. Kozmogram analizinin temel amacı, kişinin "yaşam taleplerinin" ve motivasyonlarının Doğa tarafından içimizde var olan potansiyellere uygunluğunu açık ve dürüst bir şekilde fark etmektir. Kozmogram, enkarne olmaya mahkum olduğumuz gerçeklikte "dışlanmış" olmamak için tüm "özlemlerimizi ve hayallerimizi" karşılaştırmamız gereken "bilgi matrisidir". Doğum haritanızın dikkatli bir analizi sonucunda enerjisini çarpık ve yanlış algıladığımız gezegenleri tespit edebilirsiniz. Sonuç olarak - istenmeyen olaylar, çeşitli bedensel rahatsızlıklar, yerine getirilmemiş rüyalar ve "aldatılmış" umutlar. Kozmogramınızda bizimle alakalı bir "burçta gezegen" bulduktan sonra, "çalışmaya" başlamalısınız - bu, kendinizi, iç dünyanızı, dünya görüşünüzü, eylemlerin motivasyonunu kasıtlı olarak değiştirmek anlamına gelir. Manevi dünyanız üzerinde çalışmak belki de en zor iştir. Psikoterapi bu konuda çok yardımcı olabilir. Bu konuda kendi kendine yardım için en basit ve en erişilebilir yöntem meditasyondur. Bununla birlikte, kendimizi çevremizdeki dünyada uyumlu hale getirme sürecindeki tüm çalışmaların temeli olarak, hiç şüphesiz Vadim Zeland'ın "Reality Transurfing" tekniğini tavsiye etmeye değer. Çalışmanıza "gezegen burcunda" hazırlığıyla kozmogramınızın farkındalığı ve uyumu ile başlamanızı şiddetle tavsiye etmemizin bir nedeni var. Gerçek şu ki, V. Zeland'ın yöntemindeki ilk ve ana nokta, kişinin amacının seçimidir, böylece "Ruh şarkı söyler ve Zihin memnuniyetle ellerini ovuşturur." Pekala, bir kişi bir tür egregorun katı kontrolü altında değilse, o zaman Aklın seçimi büyük olasılıkla Ruhun arzusuna göre olacaktır. Bununla birlikte, herhangi bir "sarkacın" (Zeland'ın buna "enerji-bilgi yapısı" - egregor dediği gibi) genellikle yıkıcı etkisinden arınmış, olgun yaşta bir insan bulmak neredeyse imkansızdır. Ve bu, kozmogramdaki gezegenlerin enerjisinin bir kişi tarafından çarpık bir şekilde kullanıldığı ve böyle bir kişinin "enerji-bilgi matrisinin" uyumsuzluğunun onun hedefini seçmesine, kendi işini yapmasına izin vermeyeceği anlamına gelir. , yeteneklerini ve yeteneklerini ortaya çıkarın. Öncelikle, yabancı ve yabancı olan her şeyi ruhunuzdan atmanız gerekir ve ancak o zaman transsurfing tekniğinde etkili bir şekilde ustalaşabilirsiniz. Bu amaçla, bir kişinin durumunu uyumlu hale getirme yöntemi, başlangıçta kişinin kozmogramını ve ardından - astrolojik sembolizme dayalı bitkilerin bilgi özünü gerçekleştirerek önerilmiştir.

Bir kozmogramın, bir bitkinin, anatomik bölgenin bir çiziminin görüntüleri üzerine meditasyon

İnternette meditasyon ve otomatik eğitim yöntemleriyle tanışabilirsiniz.

Meditasyon uygulama sürecinde önemli bir nokta, "zihni sakinleştirmeyi" nasıl başaracağınızı öğrenmektir. Ancak meditasyon için görüntüleri kendiniz seçebilirsiniz:

• doğum haritasındaki kozmogram ve gerçek gezegenler;

• kozmograma göre gerçek gezegenlerin niteliklerinin ve "yaşam amacının temel niteliklerinin" tezahürü;

• bir bitkinin bir kısmı veya tüm bitki - gerçek "bir burçtaki gezegenin" bir modeli (fotoğraf, çizim , resim);

• çeşitli organ ve dokuların patolojisi durumunda, bu organın resmi veya çizimi üzerinde meditasyon yapmak, bu organ veya dokunun normal durumda nasıl görünmesi gerektiğini hayal etmek faydalıdır. Anatomik atlas 2'de iyi çizimler bulunabilir

Flaroterapi, dendroterapi, fungoterapi

Meditasyon sırasında bir bitkinin görüntüsü veya fotoğrafı bir kişinin bilinçaltını etkileyebilir, ancak bir bitkinin görüntüsünün farkındalığı, bilgilerin bilincimiz tarafından algılanıp analiz edildiği duyu organlarımızla başlar. Bitkinin türü, yaprakların ve çiçeklerin rengi, bükülmüş köklerin ve gövdenin gerilimi ve uzaydaki özlemleri - tüm bunlar görerek algılanır; koku - koku alma reseptörleri; gövde, kök ve yaprağın esnekliği veya sert esnekliği - dokunsal bir analizör ile; rüzgardaki yaprakların gürültüsü işitme organını değerlendirir. Tüm duyular, herhangi bir nesneyi eşzamanlı olarak analiz ettiklerinde, ruhumuzun derinliklerine nüfuz edebilen, uyumlu hale getirmek veya uyumu bozmak için uygun etkiyi üretebilen tek bir görüntüsünü yaratır. Müziğin, resmin, heykelin etkisinin herkes gayet iyi bilir: sanat eserleri bazı insanlar üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir, diğerleri üzerinde onları baskı altına alır ve yine de diğerleri kayıtsız kalır. Çoğu, dış uyaran ile ruhumuzun ruh hali arasında meydana gelen rezonansa bağlıdır. Belirli bir kişinin haritasıyla ilgili bir "burçtaki gezegen" modelini temsil eden bir bitki veya bitki parçası, bu kişinin bir tür "bilgi" ve "enerji" planıyla rezonansa girebilirse, o zaman bir kişinin "enerji potansiyelinin" etkisinin - uyumlaştırılması veya dengesizleştirilmesi - karşılık gelen sonucunu bekleyebiliriz. Bu nedenle, bir kişi için gerçekten "iyileştirici bir eylem", bir kişinin yanında bulunan canlı bir bitki olan bir bitki ile duygusal açıdan zengin bir temas olabilir. Benzer şifa uygulamaları iyi bilinmektedir ve uzun süredir kullanılmaktadır: bunlar floroterapi ve dendroterapidir - taze çiçeklerle iletişim kurarak tedavi ve de-

' -» « y - y 43 J

incelemeler. Şu anda ülkemizde mantarlar çeşitli tıbbi müstahzarlar halinde bitkisel ilaçlarda ilaç olarak kullanılmaya başlanmakta; Doğu'da bu bilginin oldukça eski bir tarihi vardır, ancak prensipte mantarlar, floroterapi ve dendro terapisinde olduğu gibi, onlarla iletişim kurma gerçeği kullanılarak tedavide kullanılabilir. Önerilen sınıflandırmaya göre bir ağaç, çimen, çalı, sarmaşık, mantarın, belirli bir kişi için kozmograma göre ilgili olan bir "Zodyak burcundaki gezegen" modeline sahip olması önemlidir, böylece bir rezonans olur. bitkinin "dinamik gücü" ile biyoenerji durumu kişi arasında mümkün.

Klasik bitkisel ilaç

Bitkiler en eski zamanlardan beri insanlara birçok hastalıkta yardımcı olmuştur; ve hala bitkisel ilaçların hayranları var, yaygın olarak kullanılıyor ve hak ettiği saygıyı görüyor. Astrolojik sembollere dayalı olarak önerilen bitki sınıflandırması, bitkisel tıbbın belirli bir patoloji için ve her bir özel durumda daha bireysel olarak uygulanmasına yardımcı olabilir. İlacın biyokimyasal ve biyofiziksel düzeydeki etkisi, "gerçek dünyanın üçlüsü" kavramına göre, "enerji" ve "bilgi" düzlemlerinden programlanır ve maddi düzeyde kendini gösterir. Aynı zamanda, bir tıbbi maddenin vücut üzerindeki kimyasal ve biyofiziksel düzeydeki etkisi, hem “bilgi” hem de “enerji” düzlemindeki etkisini dışlamaz. Bu nedenle, bir bitkiden (doğal, doğal bir kompleks!) hazırlanan bir tıbbi ürünü alırken, tüm giriş yollarının etkinleştirilmesi tavsiye edilir.

143 Gataulina Galina. Floroterapi sanatı çiçeklerle tedavidir. Çiçek tedavi prosedürü. Aile ilişkilerinin normalleşmesinde floroterapi.

144

Fungoterapi.

bilgi: ilacın tadını "emer" (çeşitli katkı maddeleri ile bozmadan!), kokusunu alın, bitkiden infüzyonun rengini, özü veya diğer dozaj formunu dikkatlice inceleyin, psikolojik olarak kendinizi ilacın etkisine göre ayarlayın ("bir bitki ile rezonans!" girin). Ve ancak o zaman - "ilacı kendi içinizde eritin", onu alın.

Fitoterapi, uygulamasında bitkilerden ekstrakte edilen tıbbi maddelerin maddi dozlarını kullanır; ve eğer gerçek "Zodyak burcundaki gezegen" kozmogramda ortaya çıkarsa, o zaman bir bitki ilacının yardımıyla enerjisinin tezahürlerini normalleştirmenin iki yolu vardır (infüzyon, kaynatma, tentür ...) .

1. Modeli "burçtaki gezegen" kozmogramıyla ilgili olan bir bitkinin seçimi. Bu durumda tedavi, benzerlik ilkesine göre gerçekleştirilir - bu, hastalığın semptomlarını artırabilen bir ilaç reçete edildiğinde homeopatik, sempatik bir tedavi yöntemidir . Örneğin, osteokondrozun alevlenme döneminde, kas spazmı (Mars ve Uranüs enerjisinin tezahürü), değişen omurların hareketliliğini azaltmak, vücudun patojenik olarak haklı "hareketsizleştirilmesini" oluşturmak ve güçlendirmek için koruyucu bir reaksiyonudur. patojenik bölge (istikrar, Satürn'ün kalitesidir!). Bu durumda, bu koruyucu spazmı ortadan kaldırmak değil, onu güçlendirmek ve güçlendirmek için tavsiye edilir - bitkiyi Satürn'ün enerjisiyle kullanın. Ağrılı semptomların azaldığı dönemde, kas spazmını kademeli olarak gidermeniz önerilir, bu da Satürn'ün enerjisini engelleyecek bir ilacın reçete edilmesi anlamına gelir - bu farklı bir tedavi ilkesidir.

2. Antipatik ilke - modeli olarak karşıt bir gezegene, yani enerjisinin tezahürüyle hastalığın semptomlarına neden olan o gezegene "düşman" olan bir bitki seçildiğinde. Resmi tıpta, bu tedavi yaklaşımı, hastalığın semptomları bastırıldığında daha sık kullanılır. Bu durumda, hastalığın semptomlarını bastırabilecek, "susturabilecek" bir bitki seçmek gerekir - ve bu yaklaşım "akut", acil bir durumda haklı çıkar. Örneğin, yüksek bir sıcaklıkta, doktor vücut ısısını düşüren bir ilaç, ağrı için - bir anestetik, spazmlar için - antispastik bir ilaç vb. Zodyak'taki burçların yönetici gezegenlerinin konumuna göre karşıt gezegeni seçmek mantıklıdır: bunlar birbirine gergin bir açıda olan (karşıt veya kare) gezegenlerdir. Aynı üçgenin gezegenleri hem zıt hem de "dost" gezegenler olabilir, bu da bu gezegenlerin işlevleri açısından uyumluluğuna bağlıdır. kozmogramdaki gerçek gezegen karşıt gezegen Güneş Satürn, Neptün, Uranüs Ay Mars, Satürn, Uranüs, Plüton Merkür Jüpiter, Neptün Venüs Mars, Satürn, Plüton, Uranüs Mars Ay, Venüs, Satürn Jüpiter Merkür, Satürn, Uranüs Satürn Güneş, Ay, Venüs, Mars, Jüpiter

Yukarıdaki örnekte, omurganın hareketliliğini iyileştirmek için (Satürn'ün tezahürlerini ortadan kaldırın), Ay'ın enerjisiyle (dokularda ve trofizmdeki metabolik süreçleri iyileştirin), Mars'ın enerjisiyle (kas tonusunu normalleştirin) bir ilaç kullanabilirsiniz. ), Güneş enerjisi ile (etkilenen bölgenin canlılığını, "canlılığını" artırın).

"Bir burçta gezegen" ilacını reçete ederken, aşağıdaki ilkelere uyulması tavsiye edilir:

• Başlangıçta, en ilgili durumları (vücudun potansiyeli ve hastalıklara direnme yeteneği!) belirlemek için tıbbi yıldız falının kapsamlı bir analizine ihtiyaç vardır.

• Hastalığın başlangıcında geçiş durumu analiz edilir.

• Bir hastalık modeli (doğum veya geçiş gezegeni) olarak etkilemenin daha uygun olduğu bir gezegen seçilir.

• Gezegenin düzeltilmesi, gerçek gezegenin kozmogramdaki konumuna ve hastalığın gelişme sürecindeki önemine göre ( sempatik veya antipatik ilke kullanılarak) "Gezegen Burçta" hazırlığı ile gerçekleştirilir. . Gezegen kozmogramda zayıfsa ve "destek" gerektiriyorsa, sempatik yöntem kullanılır: şu anda bu hasta için ilgili olan gezegenin bir bitkisi ilaç olarak reçete edilir. Gezegeni kozmogramda veya geçiş sırasında aşırı enerji olarak değerlendirirsek (Mars - yaralanma veya iltihaplanma durumunda, Satürn - "vücutta aşırı tuz" birikmesi durumunda, Ay - duygusal dengesizlik veya ödem durumunda ve bozulmuş su-mineral metabolizması, Venüs ve Jüpiter - aşırı vücut yağı vb.), o gezegenin hazırlanması, kozmogramın gerçek gezegeninin zıttı olan burçta seçilir.

• Birkaç gerçek gezegen tanımlanırsa, etki bunların her biri üzerinde gerçekleştirilir.

Daha yüksek gezegenlerin enerjilerini düzeltmek gerekirse, tabanda ilgiliyse, aşağıdakiler dikkate alınmalıdır:

• Daha yüksek gezegenler, insan psişesindeki derin süreçleri "etkiler" ve hastalığa karmik bir karakter verebilir, bu nedenle daha yüksek gezegenlerin ıslahı, bu gezegenlerin psikoterapötik olduğu kadar ruhsal ve psikolojik düzeyde "çalışmasını" da içerir. Patolojik tutumları ve motivasyonları düzeltmek için etki.

• Yüksek gezegenle gergin açılarda olan septenerin gezegenlerinin modeli olan ilaçları almak mümkündür.

• Bazı durumlarda, en yüksek gezegenle ilişkili olan ve en yüksek gezegenin kendisini gösterdiği Septener gezegeninin modeli olan ilaçları almak mümkündür:

o Pluto - Mars için o Uranüs için - Merkür o Neptün için - Venüs o Proserpina için - Satürn o Chiron için - Jüpiter

• Uyuşturucu modelini alarak "Daha yüksek bir gezegen tarafından yönetilen bir burçtaki Güneş."

• "Zodyak burcundaki en yüksek gezegen" bitkisinden ilaç alınması.

• Phytopreparation, Star of Mages tarafından ilgili üst gezegen için belirlenen saatlerde yapılır ve kullanılır.

Enerji uyumlaştırma

Meditasyon, egzersiz, biyolojik sistemlerle temas yoluyla vücudun enerjisini etkilemenin bilinen yöntemleri. Örneğin, Çin qigong jimnastiği uygulayıcıları ve yogiler, egzersizlerinin etkisini, insan vücudunun fiziksel egzersizlerden etkilenebilen "Qi" ("prana") enerjisinin dolaştığı bir enerji kanalları ağına sahip olduğu gerçeğiyle açıklıyorlar. . ve manevi uygulamalar. Eski oryantal tedavi yöntemi "Zhen-jiu terapisi", enerjinin enerji kanallarında dolaşımı doktrinine dayanır - insan vücudunun cilt yüzeyinin özel aktif noktaları üzerindeki etki veya pelin puroları ile koterizasyon . Bu yöntemin geçmişi bin yıldan fazladır; Bu teknik, aynı enerji kanalları (meridyenler) kavramını kullanarak "Batı okulu" doktorları tarafından modern tıpta başarıyla kullanılmaktadır. Bununla birlikte, enerji kanallarının varlığı akademik bilim tarafından kanıtlanmamıştır: kanallar, bazı okült geleneklerde kullanılan bir modeldir , ancak maddi anatomiye doğrudan "bağları" yoktur. Bununla birlikte, aktif noktaları seçerken çalışmalarında pratik refleksologlar, her şeyden önce anatomik bölgedeki değil meridyen içindeki konumlarını dikkate alırlar. Vücudun aktif noktalarında (biyolojik olarak aktif bölgeler - BAZ), çok çeşitli doğadaki etki yöntemleri kullanılır (akupunktur; pelin puroları "tszyu" ve pelin konileri "moxa" ile koterizasyon; parmak masajı veya özel yardımıyla "sondalar" - akupresür; ayar arıları - apiterapi, sülükler - hi-rudoterapi; metal toplara "tsubo", mıknatıslar, çeşitli metal plakalara maruz kalma - "manyetoterapi" ve "metal tedavisi"; BAZ bölgesine ilaç uygulaması ve enjeksiyonu ve diğer birçok yöntem). Ancak başka ilginç bir yol daha var - bitkinin enerjisiyle aktif noktaları etkilemek için tohumların (tohum tedavisi) ve canlı bir bitkiden küçük gövde parçalarının BAZ bölgesine uygulanması. Belirli bir durumla ilgili modeli "burçtaki gezegen" olan bitkinin, insan vücudunun aktif noktaları aracılığıyla bir kişinin "enerjisini" etkileyeceğini varsaymak oldukça mantıklıdır. Bununla birlikte, bu fikri uygulamaya koymak için, belirli bir kişinin vücudundaki enerji kanalının belirli bir aktif noktasını doğum haritasındaki gerçek "burçtaki gezegen" ile ilişkilendirmek gerekir. Bu amaçla , “geleneksel akupunkturda tıbbi yıldız falına dayalı bir tanı yöntemi” önerilmiştir . Medikal astrolojinin ilke ve yöntemleri, klasik bedensel refleksolojinin olanaklarıyla başarılı bir şekilde birleştirilmiştir. Aynı zamanda, tıbbi astroloji teşhis ve tahminde bulunmaya ve refleksoloji - enerji dengesizliğini düzeltmeye izin verir. Her iki yöntemin de temel olarak pek çok ortak noktası vardır:

• her iki sistem de kesinlikle bireysel bir yaklaşım sağlar;

• her iki durumda da yaklaşım entegrasyondur;

• organizma, dış çevre ile etkileşim halinde olan ayrılmaz bir sistem olarak kabul edilir;

• tıbbi yıldız falının evleri ve enerji kanallarının faaliyet süresi "geçici göstergeye" "bağlıdır": yıldız falının evlerinin faaliyeti ve insan vücudundaki enerji kanallarının en yüksek faaliyeti , kendi sabit zaman parametrelerine sahiptir (Yerel ortalama güneş zamanı ile çalışmanın en iyi ve en güvenilir olduğu konusunda hemen uyarılmak isterim!).

Okuyucu, kozmogramdaki alanlara gelince, evlerin sistemi ile kısaca tanıştı; ancak kozmogramdaki alanlar aslında Zodyak'ın işaretleri ise, o zaman burçtaki evler, yalnızca zaman değil, aynı zamanda doğum yeri de dikkate alınarak hesaplanan Zodyak'ın sektörleridir.

Pratikte açıkça belirlenmiş saatlik aktiviteleri nedeniyle enerji kanalları, yerel güneş zamanı ile ilişkilendirilir, ancak daha sonra burçta, enerji kanallarının aktivite zamanında Burç Meridyeni ile bir bağlantı da bulabilirsiniz. her zaman öğlen saatini gösterir. Doğum haritasındaki diğer Evlerin başlangıç noktalarının belirli bir zaman dilimiyle hiçbir bağlantısı yoktur, çünkü. yılın zamanına ve coğrafi konuma bağlıdır; bu nedenle , eşit Evlere sahip ve Meridyenden sayılan bir tıbbi yıldız falını kullanmak çok daha uygundur . Aynı zamanda, enerji kanallarının "ızgarasını" tıbbi yıldız falının Meridyeni ile ve ardından diğer evlerin dorukları (sınırları) ile ilişkilendirmek arzu edilir.

Enerji kanallarının gezegenlerle, Zodyak burçlarıyla ve tıbbi bir yıldız falının Evleriyle olan ilişkisi, zar zor üflenen öncüllere dayanmaktadır:

• Doğu kanunlarına göre kanallar, yerel güneş saatine göre kesin olarak tanımlanmış bir zamanda aktif olarak çalışır; 12 ana kanalın tamamında "enerji dolaşımı" 24 saat içinde gerçekleşir. Ek olarak, her kanal sırasıyla iki saat boyunca aktiftir. İlk kanal - saat 3'ten 5'e; ikincisi - 5'ten 7'ye; üçüncü - 7'den 9'a, dördüncü - 9'dan 11'e; beşinci - 11'den 13'e; altıncı - 13'ten 15'e, yedinci - 15'ten 17'ye; sekizinci - 17'den 19'a; dokuzuncu - 19'dan 21'e, onuncu - 21'den 23'e; on birinci - 23'ten 1'e; on ikinci - 1 ila 3 saat (yerel güneş saati).

• Refleksoloji kılavuzları, channel-la aktivitesinden bahsederken zamanın ne anlama geldiğini söylemez. Yöntemin eski tarihi göz önüne alındığında, henüz ne standart, ne doğum saati, ne de yaz saati uygulanmamışken, kanal etkinliğinin zaman aralıklarının yerel güneş saatine göre hesaplandığını varsaymak oldukça muhtemeldir ki bunu unutmamalıyız.

• Ortalama yerel güneş saatini belirlemek için, aşağıdaki formülleri kullanmanız ve önce Greenwich Ortalama Saatini, ardından belirli bir yer ve belirli bir zamanda yerel güneş saatini hesaplamanız gerekir:

GMT = LT - N -1 (yaz saati uygulaması) - 1 (yaz saati uygulaması) (konum Greenwich'in doğusundaysa),

nerede GMT - Greenwich saati - İngiltere'deki Greenwich Gözlemevi'nden geçen sıfır meridyendeki saat (gökbilimciler bu zamanı Evrensel Zaman olarak kabul ettiler - tüm dünya için aynı). LT - yerel medeni zaman - bu bölgenin sakinlerinin yaşadığı zaman.

N, saat diliminin numarasıdır.

İnternete bağlı bir bilgisayarınız varsa ve saat dilimini ayarladıysanız Greenwich Ortalama Saati daha da kolay hesaplanabilir (zaman senkronizasyonu otomatik olarak gerçekleşir). "Tarih ve saat" penceresi, Greenwich Ortalama Saati (GMT) için düzeltmeyi gösterir. Örneğin, Moskova saati için (Kasım 2011) +4'e eşittir ve bu nedenle Greenwich saati, yerel sivil saate göre Moskova saat dilimindeki şu andan 4 saat daha az olacaktır (bu tam olarak saatler gösterir) odanızın duvarında). Greenwich Ortalama Zamanını bilinen yerel güneş zamanı ile hesaplamak için başka bir formül göz önüne alındığında:

GMT = LST - (+) verilen konumun boylamı.

burada GMT, Greenwich Ortalama Saati,

LST - yerel ortalama güneş zamanı, -

yerel güneş saatini , dünya üzerinde belirli bir zamanda ve belirli bir yerde yığın olmadan hesaplamak mümkündür . Greenwich'in doğusundaysak, konumumuzun yay saatleri, dakikaları ve saniyeleriyle ifade edilen boylamını Greenwich saatine eklememiz yeterlidir (boylam astrolojik referans kitaplarında ve astrolojik programlarda bulunabilir). Açıları ölçmek için derecelere ek olarak saat de kullanılır ve 1 saat, dairenin 1/24'üne karşılık gelen merkez açıdır. Bir saat 60 dakika veya 3600 saniye içerir Açıktır ki, 1 ark saati = derece olarak 15 dakika ark, 1 ark dakikası = derece olarak 15 dakika ark; 1 yay saniyesi = derece olarak 15 yay saniyesi.

Referans kitaplarında boylam, bir yayın açısal dereceleri, dakikaları ve saniyeleriyle belirtilir ve bunları saat, dakika ve saniye olarak ifade edilen bir saat açısına dönüştürmek için, dünyanın çevresinin 360 derece olduğu unutulmamalıdır. coğrafi boylamın 24 saatlik güneş zamanına - bir güneş gününün süresine - karşılık geldiği bir yay. Buradan yazışma geliyor:

1 saat 15 derece

zaman = ark

1 derece yay =

4 dakika zaman

1 dakika 15 dakika

1 dakika

4 saniye

zaman = ark

yaylar =

zaman

1 saniye 15 saniye

1 saniye

1/15 saniye

zaman = ark

yaylar =

zaman

Aynı zamanda, sonuç 24'ten fazlaysa olayın ertesi gün gerçekleştiği unutulmamalıdır (sonuçtan 24 saat çıkarın).

• Belli bir coğrafi bölgenin sakinleri aynı anda aktif olan aynı enerji kanalına sahiptir.

• Bir çocuğun doğumunda, çevrenin biyoenerjik arka planı, bir tür "biyoenerji matrisi" biçiminde "damgalanır" (taban veya doğum kozmogramı, bu sürecin grafiksel bir temsilidir). Doğum anında tüm enerji kanalları açılır, ancak hareket, belirli bir zamanda belirli bir yerdeki diğer insanlar için aktif olan ve Güneş'in konumu, yani yerel güneş tarafından belirlenen kanaldır. zaman.

• Bir çocuğun doğumundan sonraki 24 saat içinde, doğu kanunlarına göre Qi enerjisi (“Enerji Dolaşımının Büyük Çemberi”) 12 klasik kanalın hepsini aktive eder (bu bölgenin diğer sakinleri gibi!); aynı 24 saatte, 30-diak, Evlerin "ızgarasına" göre bir daire içinde gezegenlerle birlikte "yüzer".

• Yeni doğmuş bir bebeğin tabanının, burçlardaki Evler, burçlar, gezegenler hakkında bilgi taşıyan biyoenerjik "matris"inin, aynı 24 saatte Qi enerjisinin de kendi dairesini çizdiği enerji kanallarıyla ilişkili olduğunu varsaymak doğaldır. . Bu bilgiler ve bu yazışmalar, kişinin doğduğu yerde yaşaması şartıyla ömür boyu kalır. Yeni bir ikamet yerine taşınırken, enerji kanallarının "ızgarası" kaçınılmaz olarak tabana göre değişmelidir (bu gerçek, keta-ti'yi, iklimlendirme olgusunu açıklayabilir!). 12 enerji kanalının tıbbi bir yıldız falının 12 Evi ile ilgili gezegenleri ve Burçları arasındaki korelasyon kesinlikle bireyseldir. Evin belirli bir bölümü, burçlar ve burçlardaki belirli gezegenler ve Radix'in Evleri, belirli bir enerji kanalına karşılık gelir; geçiş halindeki gezegenler Evdeki konumlarını değiştirir, işaretler ve buna göre karşılık gelen enerji kanalının alaka düzeyini değiştirir.

“Radiks ile patoloji teşhis edilirken, yukarıda açıklanan yazışmaya göre çok spesifik ve kesin olarak tanımlanmış bir enerji kanalının patolojisini belirlemek mümkündür (bireysel olarak belirlenir!).

• Kanalın lezyonunun doğası (Yang veya Yin), kök tabanının "patojenik" kısmındaki kanalla ilişkili gerçek gezegenlerin özellikleri ve lezyonlarının doğası ile belirlenebilir.

Radix'in gezegenleri, Burçları ve Evleri ile enerji kanallarını ilişkilendirme işlemi belirli bir sırayla gerçekleştirilir.

Doğum zamanı belirtilir - doğum haritası düzeltilir ve eşit Evler ve MS'den sayılarak tıbbi bir burç oluşturulur. "Uranüs" veya ZET dizisinin programlarını kullanabilirsiniz.

Evlerin sınırları, tıbbi bir yıldız falına bakılırsa, zaman olarak iki saatlik aralıklarla karşılık gelir. Sırasıyla evlerin başlangıcı, yerel güneş saatinin çift saatlerine denk gelir: ilk Ev - saat 6'da; ikinci - 4'e kadar; üçüncü - 2 saat vb. Enerji kanallarının etkinliği tek saatlerle belirlenir (ilk kanal saat 3'ten 5'e; ikincisi - 5'ten 7'ye vb.), Bu nedenle her ev "saati" elde etmek için iki eşit parçaya bölünür. tek sayılarda zamanın işaretleri. Birkaç saat açıklıyoruz, yani. Radix'in Güneşinin bulunduğu zaman aralığı (sırasıyla Evin bir kısmı) ve doğum anında hangi enerji kanalının aktif olduğunu belirleriz (doğum zamanı yerel ortalama güneş saatine göredir).

Enerji kanalının evlerin belirli sektörlerine ve Zodyak burçlarının bölümlerine karşılık gelmesi, her kişi için sabit ve bireyseldir ve ayrıca bu yazışmanın ortaya çıktığı tabanda. Doğumda Güneş'in Zodyak'taki konumuna bağlıdır.

Belirli bir refleksoloji kanalına karşılık gelen Zodyak bölgesi, bu enerji kanalındaki nokta sayısına bölünürse, biyolojik olarak aktif ayrı bir nokta ile Zodyak bölgesi (sektörü) arasında bir yazışma belirlemek mümkündür ve bu nedenle, Burçtaki gezegen; onlar. tıbbi burç haritasındaki enerji kanalının her noktasının "izdüşümünü" bir dereceye kadar doğrulukla belirleyin. Bu nedenle, tabana (doğum kozmogramı) göre teşhis, hastanın vücudundaki enerji kanalının bu vakayla ilgili aktif noktasını belirlemeye yardımcı olur ve bu, aynı zamanda bu kişinin kozmogramına da yansıtılır.

Geçiş yapan gezegenler, kanalın aktif noktalarıyla benzer şekilde ilişkilidir.

Astrolojik teşhisi klasik refleksoloji ilkeleriyle birleştirmenin meşruiyetini kanıtlamak için aşağıdaki gerçekleri, akıl yürütmeyi ve hesaplamaları dikkate alalım.

• 12 ana kanalın tümü, birinci kanal ikinciye, ikinci kanal üçüncüye vb. bağlanacak şekilde bir zincir halinde bağlanır. Günlük bir döngü ortaya çıkıyor - "Enerji dolaşımının büyük çemberi".

• Klasik refleksoterapide ana kanallar (1'den 12'ye kadar) enerji dolaşımı "U-sin" dairesinde çiftler (Yin - Yang) halinde birleştirilir. Bu kanal çiftleri, birinci çiftin Yang kanalı sonraki çiftin Yang kanalına ve birinci çiftin Yin kanalı ikincinin Yin kanalına bağlanacak şekilde bir enerji zincirinde bağlanır ve böylece Açık. "U-sin" enerji sirkülasyonu dairesinde.

• 12 ana kanal kesin bir sırayla çalışır: 1. kanalın maksimum enerjisi yerel güneş saatine göre 3 ila 5 saattir; sonraki kanal, sonraki iki saat boyunca maksimum düzeyde etkindir ve bu böyle devam eder. Bu, Çin akupunkturunun asırlık deneyimi ile doğrulanmıştır.

• 12 ana kanala ek olarak 13. ve 14. kanallar da mevcuttur. klasik kanal sayısı 14'tür. 20 (13) noktasındaki 12. ana (Yin) kanal, 13. kanala (Yang) kendi iç rotası ile bağlıdır. Kuyruk sokumundaki 13. kanal perine yoluyla 14. kanalın başlangıcı ile bağlantılıdır. 14. kanal ise gırtlaktaki iç geçitten geçerek 1. kanala bağlanır. Bu, 14 klasik kanal zincirini kapatır.

• Bu iki kanal (13. ve 14.) 6 Yang ve 6 Yin ana kanallarına ek olarak görev yapar ve ana kanallarda enerjinin tıkanması durumunda çalışmaya başlayarak Harika Meridyenler sistemini açar. Mucizevi Kanallar 13. (Yang) veya 14. (Yin) kanalların noktalarından ve 12 ana kanalın münferit noktalarından oluşur.

Böylece, iki kanal "bütünlüğüne" sahibiz:

1. Kendi, kesin olarak tanımlanmış faaliyet zamanlarına sahip olan ve Qi enerjisinin 24 saat içinde 12 kanalın tamamından geçmesi için kapalı bir devreye bağlanan sıradan, ana kanallar (1'den 12'ye). Bu kanallar teminatlarla birbirine bağlıdır, böylece bir kanalda hareket ederken diğerinde “cevap” alabiliriz. Kanalların birbirine bağlanması ve karşılıklı etkisi kuralları, ayrı bir kanalın - "Wu-shu" noktasının komut noktalarını etkileyerek belirlenir.

2. Bütünlükleri içinde klasik kanallar (1'den 14'e kadar) ancak 12 ana kanaldan birinde bir abluka olduğunda çalışmaya başlar ve Mucizevi Meridyenler sistemini açar. Harika Kanallarla çalışmanın kuralları, sıradan olanlardan farklıdır.

• Sıradan kanallar (temel 12 kanal) 309 aktif noktaya sahiptir; klasik 14 kanal 361 nokta içerir (13. kanaldan 28 ve 14. kanaldan 24 eklenir). Kanaldaki aktif noktaların sayısı uygulama ile belirlenir. 13. ve 14. kanallar boyunca belirtilen sayıdan daha fazla nokta olmasına rağmen, bazı noktalar bu kanallara dahil edilmemiştir, ancak VM'dir - "meridyen dışı".

• Astrolojik hesaplamalara dönersek günün süresinin 24 saat olduğunu görürüz; Bu, Güneş'in yermerkezli sistemde (1 saatte 15 derece, 4 dakikada 1 derece) Dünya etrafında 360 derecelik (dünyevi bir gözlemci için) "görünür" dönüş yaptığı zaman dilimidir. . Bununla birlikte, Dünya (gün merkezli sistemde) yalnızca kendi ekseni etrafında değil (Güneş'in Dünya'nın etrafında döndüğü yanılsamasını yaratır), aynı zamanda Güneş'in etrafında da aynı yönde ("görünür" yıllık dönüşüdür) döner. Birinci bölümdeki astronomik referansta daha önce bahsedildiği gibi, sabit yıldızlara göre Dünya etrafındaki güneş. 24 saat içinde Dünya üzerindeki koşullu bir noktanın Güneş'e göre önceki konumunu alabilmesi için 360 derece değil, 361 derece yaptığı ortaya çıktı. Ne de olsa, bir günde Güneş, yıllık "yolu" boyunca (aslında Dünya, Güneş etrafındaki yörüngesi boyunca hareket eder) Dünya etrafında yaklaşık 59 dakika veya bir derece "kayar"; bu nedenle, bir gündeki koşullu nokta orijinal konumuna bir derece daha “koşmalıdır”.

Güneş'in Dünya etrafında günde 361 derecelik "görünür" dönüşüne sahibiz (aynı anda bir derece "gizli" gibidir ve yakın bir bağlantıyı, Güneş Dürtüsünün Dünyadaki Yaşam ile "ani yükselişini" sembolize eder. günlük ve yıllık döngülerde bir "ani artış"). Ayrıca 14 klasik kanalın toplamında 361 aktif noktamız var (aslında 13. ve 14. kanallar daha fazla nokta içeriyor ama hepsi klasik kanallarda yer almıyor). Bu nedir? Tesadüf? Eski teorilerin astro-komik hesaplarla çakışması bir tesadüf müdür?

Doğum anının astrolojik sembolizmine dönelim. Güneş, dünyadaki yaşamın kaynağıdır; sanki doğmuş organizmaya "hayat soluyor" (ve sembolik olarak herhangi bir organizmanın Ruhu!), canlılık veren odur. Güneş'in Zodyak'taki konumuna ve en önemlisi burç Evlerinin ızgarasına göre doğum anını (zamanı) belirleriz; Güneş'in Dünya'ya göre konumuna göre insanlık, Dünya'daki "zaman akışına" yönelir. Kuşkusuz, bir kişinin doğum anında Güneş kilit bir rol oynar! Güneş, "yaşam gücünü" doğmuş organizmaya fırlatır, Qi'nin kanallarda dolaşımını başlatır. Doğum anı, yalnızca annenin vücudundan ayrılma gerçeğini değil, aynı zamanda yenidoğanın tüm sistemlerinin, her şeyden önce enerji kanalları sisteminin (12 ve 14 meridyen bütünlüğü) bağımsız işleyişinin başlaması gerçeğini de belirler. ), çoğu zaman yenidoğanın ilk nefes anına denk gelir. Güneş, bir insan hayatta olduğu sürece günlük döngüsü boyunca devam eden enerji dolaşım zincirinin başlangıcını ve sonunu "nefes" ile adeta birleştirir, "lehimler". Öyleyse Güneş, enerji kanalları zincirinin ilk ve son aktif noktalarını birleştirmeli mi? Daha sonra matematiksel hesaplamalar astrolojik sembollerle tutarlıdır: Zodyak çemberi, 14 klasik kanal sisteminin 360 derecesini ve 361 aktif noktasını içerir (enerji zincirinin ilk ve son noktası Güneş'e düşer). Bu durumda, belirli bir kişinin doğum haritasındaki Zodyak'ın belirli bölgelerinin, insan enerji sisteminin (12 kanallı sistem) bireysel ordi-pair kanallarını sembolize ettiğini varsayma hakkına sahibiz. Ve belirli bir kişinin Zodyak tabanının 360 derecesinin her biri, 14 klasik kanal sisteminden meridyenlerin ayrı bir biyolojik olarak aktif bölgesini (BAZ) sembolize eder.

Yukarıdaki akıl yürütmeye dayanarak, bir tıbbi burç haritası üzerinde bir enerji kanalları "ızgarası" çizmek ve yıldız falının gerçek konumlarını kanallar ve kanalların aktif noktaları ile ilişkilendirmek için kurallar türeteceğiz.

• MC'den (meridyen "Cennetin Ortası", enlem orta tavan) 30 derecelik bir geri sayımla (MC mevsime ve coğrafi konuma bağlı değildir, MC her zaman saat 12 saat - öğlen: Güneş şu anda "Güney noktasını" geçiyor ve en yüksek konumunda), MC herhangi bir enlemde, hatta kutup bölgesinde belirlenir - tüm bunlar bir çizim için uygundur Kozmogramdaki enerji kanallarının “ızgarası”!).

• Tıbbi astrolojide benimsenen kurallara göre tıbbi burç analizi yapılır. Burç unsurlarının önemli ve gerçek konumları ortaya çıkar.

• Tıbbi yıldız falında, Çin meridyenlerinin zaman içindeki aktivite "ızgarasını" uyguluyoruz, böylece MS (12 saat), aktivitesi 11 ila 13 saat olan 5. kanalın merkezinde oluyor. Kalan 12 kanal sayısal sırayı takip eder, ancak Evlerin ve Zodyak burçlarının sırasına göre, yani Güneş'in günlük yer değiştirmesi boyunca.

• Çin kanalları, burç Evlerinin "ızgarasına" katı bir şekilde bağlıdır ve tüm haritalarda eşit olarak yer alırlar, ancak Zodyak işaretleri ve gezegenler, her bir kişi için ayrı ayrı kanallarla ilişkilidir, bu nedenle yazışmalar Zodyak işaretleri ve enerji kanalları bireyseldir.

• Burç evi ve enerji kanalı, insan vücudundaki zayıf noktanın neresi olduğunu gösterecek; ve işaret ve gezegenler - hastalık kendini nasıl gösterir.

• Tıbbi yıldız falına uygulanan 12 ana enerji kanalının “ızgarası”, kişinin bu kanallardaki enerji durumunda yön bulmasını mümkün kılar. Tıbbi yıldız falının gerçek konumları “etkilenen” ana kanalı işaret edecektir. Bu durumda uyumlaştırma, refleksoloji yöntemiyle tedavi edilmesi gerekiyorsa, 12 ana kanalla çalışma kurallarına göre yapılır.

• Güneş'in tıbbi burçtaki konumuna ve kanallar ızgarasına göre, astrolojik doğum anında Güneş'in harekete geçirdiği kanalı belirleriz. Bu kanal Zodyak'ta 30 dereceyi kaplar (kanal iki saat boyunca aktiftir) ve ilgili noktaları içerir (1. kanal - 11 puan, 2. kanal - 20 puan, vb.).

Güneş'in burçtaki konumu ile aktif noktanın enerji kanalı üzerindeki konumu arasındaki karşılığı bulmak için aşağıdakileri yaparız:

• Zodyak yayının kaç derecesinin bu kanalın bir noktasına karşılık geldiğini belirleyin: 30 derece bölü bu kanalın nokta sayısı.

• burç haritasına yansıtılan "güneş kanalı"nın başlangıcından Güneş'in konumuna kadar derece cinsinden bir yay tanımlayın (günlük hareketinde Güneş'in Evlerin düzenine karşı geçtiğini hatırlayın!).

• yayı "güneş kanalının" başlangıcından Güneş'e bir noktaya karşılık gelen derece sayısına bölerek, istenen noktanın sıra sayısını belirleriz (sayı kesirli ise, kesirli kısmı atar ve bırakırız tam sayı).

Bu şekilde bulunan nokta, kanallar zincirinin ilk güneş noktasıdır, ancak Güneş, 14 kanallı sistemdeki bir önceki noktayı (zincirdeki son nokta) konumunda "bağlar". Bu nedenle, önceki noktayı Güneş'in konumuna dahil ediyoruz (klasik - 14 kanalla çalışırsak 12 kanal sisteminden). İlk güneş noktası 1. ana kanalda birinci ise, o zaman 14. kanalın son noktasını bir önceki olarak alırız (14 klasik kanalla çalışmaya devam edersek), diğer tüm noktalar 12- ana kanaldan seçilir. kanallar ise 12 ana kanal seviyesinde çalışacak. 12 kanallı bir sistemde çalışırsak, "kanal ızgarası" üzerindeki her kanal farklı sayıda nokta içerir ve bunların Zodyak üzerindeki konumları, "güneş kanalı" ile aynı şekilde hesaplanır - üzerindeki güneş noktası Bu durumda Zodyak, enerji kanalının bir noktasını içerir.

• Benzer şekilde, tıbbi yıldız falının herhangi bir mevcut noktasının konumunu, bu konumun bulunduğu enerji kanalının karşılık gelen noktasıyla ilişkilendiririz (12 ana kanal sisteminde!).

• Güneş ile 12 kanallı sistemdeki noktaların denkliğini bulduktan sonra, burcun herhangi bir konumunu 14 klasik kanallı sistemdeki herhangi bir noktayla ilişkilendirebiliriz, her aktif nokta için bir yay derecesi ekleyebiliriz: bir seriye eklenir nokta sayısı , "güneş" ten başlayarak - vb. 360 dereceye kadar. Güneş'in konumunda noktalar değişmez; diğer gezegenler ve burç noktaları, 12 kanallı sistemin noktalarından farklı olarak 14 kanallı sistemdeki diğer noktalarla ilişkilendirilebilir.

• Yıldız falının öğelerinin 14 kanallı sistemden alınan puanlarla korelasyonu, Harika Meridyenlerdeki durumu değerlendirmemizi sağlayacaktır (belki FM noktası yıldız falındaki gerçek konumla örtüşebilir!). Gerekirse Harika Kanallarla çalışma kurallarına göre uyumlaştırmaya başlarız.

Üzerine bir enerji kanalları ızgarası uygulanmış bir tıbbi burç haritası düşünüldüğünde, aşağıdakiler görülebilir.

• IRT kanalları Zodyak işaretleri ile ilişkili değildir. Kanalın herhangi bir burca uygunluğu yalnızca analoji yöntemiyle ortaya çıkarılabilir (tıbbi astrologların genellikle yaptığı budur).

• IRT kanalları tıbbi yıldız falının Evlerinin ızgarasına "bağlıdır", ancak belirli Evlerle bağlantılı değildir, çünkü kanal bölgesi, Ev zirvesinin her iki yanında tam olarak 15 derecedir ve özellikle herhangi bir Evin bölgesine uzanmaz.

• Orta ׳ üçte birindeki kanal, Evin doruk noktasını içerir ve yalnızca bu gerçek, kişinin kanalı herhangi bir Ev'e nispeten "bağlamasına" ve analoji yoluyla Evin ve kanalın patogenezdeki rolünü ilişkilendirmesine izin verir. hastalık.

• Herhangi bir transit durumu, doğum haritasını belirli bir şekilde etkiler, böylece kişinin doğuştan gelen potansiyellerini güçlendirir veya bastırır (ve bu, sağlık durumunu, olayları ve psiko-duygusal geçmişini etkiler). Önerilen yöntem, yalnızca astroloji yöntemleri kullanılarak doğum haritası / kozmogram analizi temelinde değil, aynı zamanda refleksoterapi yöntemleri kullanılarak enerji kanalları sistemindeki enerji dengesizliğinin teşhisi temelinde düzeltmeye izin verir 3

Böylece, şifacıya insan vücudunun (ve yaşam olaylarının!) enerji dengesizliğini - kozmograma ve tıbbi yıldız falına göre ayrı ayrı seçilen bir bitkinin enerjisinin etkisi yöntemini kullanarak uyumlaştırması için ilginç bir yol açılır. Refleksoloji. Bitkinin bir kısmına (tohum, gövde parçası, meyve vb.) hastanın vücudunun kozmogramdaki mevcut gezegeni ile ilişkili biyolojik olarak aktif bölgesine (BAZ) uygulanır ve ya bu bölgeye akupunktur veya uygulama yapılır. . Refleksoloji uzmanları, sadece akupunktur teşhisini değil, aynı zamanda bireysel doğum haritasına dayalı tedaviyi de gerçekleştirme fırsatına sahiptir.

Başvuru için, tüm enerji kanallarının adlarını ve biyolojik olarak aktif bölgelerin (BAZ) veya her kanaldaki aktif noktaların sayısını verelim. Her aktif noktanın insan vücudundaki adı ve topografyası, refleksoloji 4 kılavuzlarında bulunabilir :

• İlk kanal - akciğer meridyeni - 11 nokta.

• İkinci kanal - kolon meridyeni - 20 nokta.

• Üçüncü kanal - midenin meridyeni - 45 puan.

• Dördüncü kanal - dalak / pankreasın meridyeni - 21 nokta.

• Beşinci kanal - kalbin meridyeni - 9 nokta.

• Altıncı kanal - ince bağırsağın meridyeni - 19 nokta.

• Yedinci kanal - mesane meridyeni - 67 nokta.

• Sekizinci kanal - böbrek meridyeni - 27 nokta.

• Dokuzuncu kanal - perikardın meridyeni - 9 nokta.

• Onuncu kanal - üç ısıtıcının meridyeni - 23 nokta.

• On birinci kanal - safra kesesinin meridyeni - 44 nokta.

• On ikinci kanal - karaciğer meridyeni - 14 nokta.

• On üçüncü kanal - arka medyan meridyen - 28 nokta.

• Ondördüncü kanal - ön medyan meridyen - 24 nokta.

Toplamda 14 kanalda 361 nokta bulunmaktadır. Bazı kanalların tıbbi burç Evindeki derece sayısından (her evde 30 derece) daha fazla puan içerdiğini görebiliriz. Bu durumda burçtaki bir gezegen, enerji kanalının iki veya üç aktif noktasıyla ilişkilendirilebilir. Bazı kanallar, tıbbi yıldız falının evinde derece sayısından daha az puan içerir . Ardından, yıldız falındaki "izdüşüm" sırasında bir aktif noktanın konumu, 2-3 derece Zodyak yayını içerecektir. Ancak her durumda, böyle bir "yaklaşık" doğruluk bile oldukça kabul edilebilir ve meridyenlerdeki enerjiyi hastanın yıldız falıyla karşılaştırmanıza olanak tanır.

Bilgi düzeltme

Bir kişi, eylemlerini düzelttiği, uyum sağladığı ve böylece enkarne olduğu gerçek dünyadaki homeostazı - dengeyi koruduğu temelinde dış çevreden bilgi alır. Bunu yaparken bilinen duyu organlarını kullanır: görme, koku alma, işitme, tatma ve dokunma hassasiyeti. Aynı zamanda alınan bilgiler, sıradan bir insanın olağan yaşam aktivitesi için oldukça yeterlidir. Bununla birlikte, bir kişinin hassasiyetini artıran teknik araçlar (mikroskop, elektronik ekipman, teleskop vb.), Bir kişinin kullanabileceği bilgilerin sınırlarını önemli ölçüde genişletmeyi mümkün kılar. Cihazların hassasiyetinin hiçbir şekilde sınırsız olmadığını hesaba katarsak, o zaman bir kişiden hangi bilgiler ve ne ölçüde hala gizlidir?

Bilgisel tedaviyi ezoterizm açısından düşünmeye çalışalım. Pek çok okült sistemde bir "teslis" unsuru vardır ve astroloji, okült bilimlerin önemli bir parçasıdır. "Üçlü" konumundan dünya üç (temel) düzeyde ele alınır: madde - enerji - bilgi. Bu, maddeyi tanımak için kişinin bilgi düzlemine girmesi gerektiği anlamına gelir: bu, yalnızca kavramayı değil, aynı zamanda gerçekliğin maddi düzlemini etkilemeyi de mümkün kılacaktır. Değişmiş bilinç durumuna bu giriş için ezoterizm ve çeşitli psikedelik teknikler sunulur . Normal durumda, bir kişi için, sıradan duyu organlarına erişilemeyen büyük bir başka bilgi katmanı, farkındalık alanından dışlanır ve bu da yeteneklerini önemli ölçüde sınırlar: ((Çıplak bilince düşüncelerden, izlenimlerden, içsel olarak giren çeşitli bilgiler ) Anılardan ve eylemlerden elde edilen maddi bedenin fiziksel durumu, geçici, yerel ve kişisel yönelimi uygulamamıza izin verir. Çevremizdeki dünyada belirli bir pozisyon almamıza izin veren bu yönlendirme yeteneği, genellikle bilinç ve duyguların darlığı ile sınırlıdır. limbik sistemde ortaya çıkan, az ya da çok güçlü bir dereceye kadar zayıflatılabilir. Ortalama bir insan için oldukça yeterli olabilir, ancak bir parapsikolog hem bilincinin kapsamını genişletmeli hem de duygularını kapatmalı veya onları kontrol etmelidir. arzunuzu her an etkileyebilmek için bir irade çabası 147

etrafındaki dünyaya paranormal"

Ezoteristler tarafından değiştirilmiş bir bilinç durumuna girmek için kullanılan tekniklerden biri “iç diyaloğu kapatmaktır” (ATD). "İç sessizlik durumunda", zihnin dikkati çevreleyen dünya ve kişinin iç düşüncelerinin dünyası tarafından dağıtılmadığında, kişi gerçekliğin "ince planlarından" gelen sinyalleri algılayabilir ve dünyayı etkileyebilir. onlar aracılığıyla önemli. Sihrin yattığı yer burasıdır. İç diyaloğu kapatma eğitimi için herkesin ustalaşabileceği basit egzersizler sunabilirsiniz.

147 Parapsikoloji / Münih Parapsikoloji Enstitüsü'nün eğitim kursu, cilt 3. Ezoterizm. - M.: Pazar, 1993. - P. 46.

1. "Beyaz gürültü" oluşturulması:

Gözlerinizi kapatın, zihinsel olarak gözlerinizin önünde beyaz bir ekran hayal edin ve her 2-3 saniyede bir bir köşeden diğerine bakın ve sonra kaotik bir şekilde.

2. Gelen bilgileri engelleyerek bilinci boşaltmak:

Darbe:

Tek bir kelimenin sürekli tekrarlanmasıyla, bilincimizin tüm içeriği onunla doldurulur, böylece çevreleyen dünyanın bilgisi ve maddi beden artık onda kendisine yer bulamaz. Çevremizdeki dünyayı algılamamamıza yol açan bilincimizin bu blokajı, bedenimizi, duygularımızı ve bilincimizi paranormal düşünce süreçleri için serbest bırakır.

Egzersiz ilerlemesi:

Bunu yapmak için bir "mantraya", yani tamamen konsantre olduğumuz bir kelimeye ihtiyacımız var. Aşağıdaki kelimeleri kullanabiliriz veya kulağa hoş gelmesi gereken bir kelimeyi kendimiz seçebiliriz. Hiçbir durumda duygusal olarak "yüklenen" bir kelime ile yoğun veya heyecan verici bir çağrışıma neden olan isimler veya kelimeler kullanmamalısınız. Sözcük zihnimizde ses çıkarmalı ve sınırsız bir sakinlik duygusu uyandırmalıdır. Olağandışı ve gizemli ise, zihni günlük düşüncelerden ve endişelerden daha iyi kurtarmaya yardımcı olacaktır. Bizim için zamanla bu mantra özel bir anlam kazanır ve her an bilincimizi özgürleştirmemizi sağlar. Aşağıdaki mantraların her birini zihinsel olarak veya bize en rahatlatıcı ve yatıştırıcı gelenini seçmek için alçak sesle tekrarlıyoruz: Free-den (huzur) / Ru-e (huzur) / Pa-mind (boşluk) / Ah-nam / Shi -rim / Ra-ma. Bu kelimelerin hiçbiri bize yakın görünmüyorsa, o zaman kendi kelimemizi kendimiz bulacağız. Kendi mantramız olduğunda, rahatça otururuz. Gözlerinizi ev bitkisi gibi hoş bir nesneye sabitleyin ve yüksek sesle bir mantra söyleyin.

Ritmik ve monoton bir şekilde tekrarlıyoruz, söylemekten keyif alıyoruz. Onunla oynuyoruz - sesle deney yapıyoruz - ritminde hafifçe ileri geri sallanıyoruz. Tekrar ettikçe, neredeyse duyulmaz bir fısıltı haline gelene kadar daha sessiz ve daha sessiz söylüyoruz. Sonra mantrayı yüksek sesle söylemeyi tamamen bırakırız, gözlerimizi kapatır ve içimizde nasıl ses çıkardığını dinleyerek bilincimizi tamamen doldururuz. Mantramızı düşünerek, zihnimizde nasıl "döndüğünü" dinleyerek yüz kaslarımızı gevşetiyoruz. Meditasyonun tamamı budur - sessizce oturmak, mantranın zihinde dönmesine izin vermek: istediği gibi değişmesine izin vermek - daha yüksek veya daha sessiz hale gelmek, kaybolmak veya yeniden ortaya çıkmak, esnemek veya hızlanmak. Meditasyon, küreksiz bir teknede sürüklenmeye benzer: küreklere ihtiyacımız yok - bir hedefimiz yok!

Egzersiz süresi:

Günlük 20 dakika. Bunların sonunda meditasyon yapmadan 2-3 dakika daha oturuyoruz. Bundan sonra ayağa kalkabiliriz

3. İç huzuru (genel egzersiz):

Hedef ayarı:

Bilincin boşluğunun hazırlanması.

Darbe:

Bilincimizi doldururuz, sonra yavaş yavaş boşaltırız. Ancak bu durumda, yalnızca tek, ancak daha zengin bir temsil üretip ardından onu kaldırarak bu süreci basitleştirir ve hızlandırırız.

Egzersiz ilerlemesi:

Rahatça otururken veya uzanırken, kızgın bir dönen disk hayal ediyoruz. Gözlerimiz kapalı, rengi kırmızımsı sarıdan olması gereken bu parlak ışıklı diske , açık gözlerle 20 cm mesafeden bir mum alevi gibi net ve belirgin bir şekilde görene kadar konsantre oluyoruz. Bu sıcak diski hayal gücümüzde anında canlandırabildiğimizde (bu, birkaç günlük eğitimden sonra gerçekleşecektir), yalnızca karanlık bir arka plan kalana kadar boyutunu kademeli olarak küçültün. Herhangi bir zamanda çaba sarf etmeden arayabilecek duruma gelene kadar mutlak bir ruhsal boşluğa ulaşmak için eğitim alıyoruz.

Egzersiz süresi:

Günlük 15 ila 30 dakika.

K. Castaneda, yazılarında dikkatin özellikleri hakkında da yazıyor: “Bir kişinin ilk dikkati, yaşam deneyimi biriktirme sürecinde karmaşık, çok yönlü ve son derece kırılgan bir oluşuma dönüşen hayvan farkındalığıdır. ki bu da gündelik hayatın olağan dünyamızda var olan her şeyle uğraşmaktır. Başka bir deyişle, akla gelebilecek her şey ilk dikkatin işleyiş alanına aittir... Bu, tonalin dikkatidir... Don Juan, bu dikkat alanını, ilk dikkat halkası olarak da adlandırmıştır. güç."

İkinci dikkat bilinmeyen alemindedir. Genellikle kullanılmayan insan kozası içindeki yayılımlar etkinleştirildiğinde çalışmaya başlar... ״ Nagual'ın dikkati” - büyücülerin farkındalıklarını alışılmadık bir dünyaya yerleştirme yeteneği. Bu dikkat alanını " ikinci güç halkası" ya da hepimizin sahip olduğu, ancak sihirbazların alışılmadık bir dünya algısına düzen vermek için kullandıkları tamamen olağanüstü bir yetenek olarak adlandırdı .

Belki de sezgi, önsezi veya "duygu", "altıncı his" gibi fenomenlerin - genellikle "psişik yetenekler" olarak anlaşılan her şeyin - değiştirilmiş bir bilinç durumuyla ilişkili olmasıdır. Homeopati uygulamasını bu konumlardan ele alırsak, o zaman ilacı hazırlama aşamasında homeopatın "gerçekliğin bilgi düzlemine çıkması" ve ilacı sihirli bir şekilde "programlaması", üzerine bilgi koyması gerektiği varsayılabilir. bir maddenin bilgi düzlemi, su, çözelti, terapötik ilaç ve etkisi hakkında bilgi, eylemler. Bu, bilgi düzeyinde hasta ile rezonansı gerektirir. Bilgi düzleminde bir rezonansın yokluğunda, homeopatik ilacın etkisi "plasebo" etkisiyle sınırlıdır ve yalnızca hastanın psikolojik durumuna bağlıdır. Bu nedenle tüm homeopatlar ve tüm hastalar yardımcı olmuyor. Homeopatide düşük, orta ve yüksek dilüsyonlar vardır. Seyreltme ne kadar düşük olursa, ilacın somatik, bedensel düzeydeki etkisi o kadar belirgin olur; seyreltme ne kadar yüksek olursa, psikosomatik ve ruh üzerindeki etki o kadar büyük olur. Bu, çözelti tıbbi maddeden ne kadar "serbest bırakılırsa", o kadar çok seyreltilir ve güçlendirilir (ve bu nedenle, homeopatın maddenin bilgi düzlemiyle teması ne kadar devam ederse), seviye o kadar yüksek olur. bu çare harekete geçecektir. Her halükarda, bir şifacı, modeli "Zodyak burcundaki gezegen" olan bir bitkiden elde edilen homeopatik bir ilaçla tedavi uyguluyorsa, tüm bu hususların dikkate alınması tavsiye edilir.

Değiştirilmiş bir bilinç durumuna dayanarak, nesneleri DEIR yöntemine göre "canlandırma" tekniği 7 ve tılsımlar, muskalar yaratma yöntemi ve "Canlı" tedavi yöntemi 8 ve aynı derecede ilginç diğer birçok yöntem çalışır. , muhtemelen. Bir bitkinin “enerji-bilgi” bileşenine dayalı olarak bir eniocorrector (muska, tılsım) yapma yöntemlerinden biri hakkında bu çalışmanın 4. bölümünde daha ayrıntılı olarak konuşacağız.

"Bir burçtaki gezegen" hazırlığı, birçok benzer teknikle çalışırken uygulanabilir. Bunu yapmak için, önce gezegenin Zodyak burcunda "tezahürü" olasılığı ve dolayısıyla "burçta gezegen" ilacının olasılığı hakkında en eksiksiz bilgiyi edinmelisiniz. Ardından bu bilgileri varlık programına girin. En azından yukarıda listelenen yöntemlerle tanışan okuyucu, "burçtaki gezegen" hazırlığı ile bilgi düzeyinde çalışabilecektir. Bu durumda, vücutta "yapay, tıbbi" bir hastalık başlatıldığında ve "doğal" hastalık semptomların şiddetlenmesi yoluyla vücuttan atıldığında, sempatik tedavi ilkesi daha sık kullanılır. Homeopati tarafından kullanılan yaklaşım budur.

İlaç etki yolu

Hastanın kozmogramında burcun dekanını aktive ederek "burçtaki gezegen"

Hasta bir kişinin kozmogramının burcundaki gerçek gezegen, burcun üç dekanlığından birinde olabilir (dekanlık, burcun 10 dereceye eşit bir sektörüdür). "Bir burçtaki gezegen" hazırlığı, gerçek gezegenin bütün bir burçtaki konumunu sağlar (şartlı ve "ortalama" - burcun 15. derecesinde). "Bir burçtaki gezegen" bitkisinden gelen ilaç, kozmogramın burçlarından gerçek zamanlı olarak geçen geçiş yapan bir gezegenle karşılaştırılırsa, o zaman ilaç, ilacın küresinin dışındaysa gerçek gezegen üzerinde hareket etmeyebilir. Ancak, geçiş yapan gezegenin açısının yörüngesi (toleransı) bir dereceye eşitse, o zaman "burçtaki gezegenin" hazırlanması için kişi 5 derecelik bir yörünge alabilir (doğum için ortalama yörünge çizelge). Ardından, gezegenin modelini şartlı olarak 5, 15 ve 25 derecelik burç alanına yerleştirerek, zodyak işaretinin tüm bölgesini (30 derece) ilacın kontrolü ile “kaplamak” mümkündür. burçtaki gezegen”. Bununla birlikte, bunun için, burçta değil, burcun her dekanatında (her 10 derecede) gezegenlerin modelleri arasında bitkiye bir yazışma aramak gerekecektir - bu, hem tanımlama şemalarını hem de bitkinin gezegen modeli ile tanımlanması . Bu nedenle, "ilacın etkisini burcun dekanlığına yönlendirmek" için bir yöntem önerilmiştir - bu, ana ilacı "gezegeni" almadan önce mevcut gezegenin bulunduğu Zodyak burcunun dekanlığının aktivasyonudur. imza".

Zodyak burcu, yöneticileri aşağıdaki sıraya göre düzenlenmiş üç dekanata bölünmüştür: bu burcun hükümdarı - üçgeni takip eden burcun hükümdarı - üçgenden önceki burcun hükümdarı: 9

Burcun belirli bir dekanatındaki bir gezegen üzerindeki “burçtaki gezegen” enerjisine sahip bir ilacın etkisini arttırmak için, önce hastanın kozmogramındaki bu dekanatı aktive ederek vücudun ana ilacı almaya hazırlaması tavsiye edilir. . Bunu yapmak için, ana ilacı almadan önce, bu burçtaki bu dekanatın yönetici gezegeninin enerjisini “kendi içinde taşıyan” ilaç verilmelidir. O zaman ana ilacın etkisinin çok daha etkili olması gerekiyor.

Örneğin:

• Koç'un 1. dekanı için - yönetici Mars.

• Koç'un 2. dekanı için - Güneş'in hükümdarı.

• Koç burcunun 3. dekanı için Jüpiter yöneticidir.

Gerçek gezegen birinci dekanattaysa (0 ila 10 derece Koç), o zaman "Mars Koç'ta" hazırlığı hazırlanır, ikinci dekanattaysa (10 ila 20 derece Koç arasında), ardından "Güneş Koç" ve eğer üçüncü dekanattaysa (Koç'un 20. ila 30. dereceleri arasında), o zaman "Koç'ta Jüpiter". Bu ilaç, ana ilacı "Koç burcundaki gezegen" bitkisinden almadan önce verilir.

Bölüm 4

Frenkel L.D. Homeopatik ilaç. - St. Petersburg: Yazarın baskısı, 1913. - S. 331-332.

Frank Netter. İnsan anatomisi atlası / Ed. ANCAK. Barto-sha; başına. İngilizceden. AP Kiyasova. - M.: GEOTAR-MED, 2003. - 600 s.: hasta.

Gawaa Luvsan. Oryantal refleksolojinin geleneksel ve modern yönleri. - M.: Nauka, 1990. - 576 s.; Hoang Bao Chau. Akupunktur. / Per. viet ile. P.I. Alyoshin. - M.: Tıp, 1988, 672 s.; Tabeeva D.M. Akupunktur rehberi. - M.: Tıp, 1980.-560 s.

Örneğin: Gavaa Luvsan. Oryantal refleksoloji yöntemleri üzerine yazılar // Ed. V.N. Tsibulyak . - Novosibirsk: Bilim. Sibirya şubesi, 1991.-s. 55-158.

Parapsikoloji / Münih Parapsikoloji Enstitüsü'nün eğitim kursu, cilt 1.

Ksendzyuk A. Carlos Castaneda'nın Gizemi. Don Juan'ın büyülü bilgi analizi: teori ve pratik. - Odessa: Khadzhibey, 1995. -s. 204-205.

Verishchagin D.S. Animasyon tekniği. / Kitap 1 ve 2. - St. Petersburg: Nevsky Prospekt, 2000. - 160 s.

Kurovsky Vladimir, Kurovskaya Lada. Canlı: Yaşam Enerjisi. Eşsiz bir ruhsal şifa sistemi. Rhodosvet'in gücü.

Vronsky S.A. klasik astroloji. / Cilt 1. - M .: 2003. - S. 132.

OB6R6GA üretimi için TEKNİK

Bilim, fiziksel olmayan fenomenleri incelemeye başladığında, o zaman bir on yıl içinde, varlığının önceki tüm yüzyıllarından daha fazlasını başarabilecektir:

Nikola Tesla.

Bireysel bir kozmogramın astrolojik sembolizmine ve doğum haritasına, olaya, herhangi bir sürecin organizasyonuna dayanan, belirli bir zamanda geçiş durumunu dikkate alarak bireysel bir enerji bilgisi düzelticisinin (eniocorrector) oluşturulması - bir bireyi üretmek enerji-bilgi durumu uyumlaştırıcısı (IGEIS ) .

Üçüncü bölümde, iyileşme sürecinde bilgilendirici etki olasılığından, yani bir "tılsım" üretiminden bahsettik. Tılsım, her ikisi de muska gibi bir ürün eczaneden satın alınamasa da, sağlığı korumak için kullanımının kökleri "eski çağlara" dayanmaktadır. Tasavvuf mu, gerçeklik mi, illüzyon mu, gerçeklik mi, aldatma ve “şarlatanlık” mı, etkili yardım mı? Toplumun tılsım sanatına karşı tutumu çok belirsizdir. Bir yandan medeni bir toplumda muskaların etkinliğini reddetmek adettendir ve bunların kullanımı bazen şaşkınlığa ve alay konusu olur. Öte yandan, sadece “maskesini”, “adını” değiştirerek, sadece hayranları ve taraftarları tarafından değil, herhangi bir “tasavvuftan” uzak görünen insanlar tarafından da coşkuyla karşılanırlar. Ne de olsa, muska ile şehrin arması arasında ortak olan ne gibi görünüyor? Ve tılsım ile marş arasında? Görünüşe göre "ortak bir başlangıç" var - ve biz onu anlamaya çalışacağız.

Gerçeğin ezoterik, gizli yönü bize her yerde eşlik eder, ancak çoğu zaman bunu düşünmez ve kanıksarız. Bununla birlikte, bazı anlaşılmaz fenomenleri rasyonalist olarak açıklamak çoğu zaman zordur, bu nedenle onları bilimsel değil, gizli, ezoterik bir bakış açısıyla ele almak daha uygundur. Gizli, anlaşılmaz fenomenler genellikle sihirle ilişkilendirilir. Ancak geçen yüzyılın ünlü okültisti Aleister Crowley, bu kavrama şu tanımı vermektedir: “Sihir, İradeye uygun olarak gerçekleşen Değişime neden olma Bilimi ve Sanatıdır . ” Batı insanının "büyüsü" olarak adlandırılabilir ve Crowley bunu yalnızca inkar etmekle kalmaz, mümkün olan her şekilde vurgular. Arzularını eyleme çeviren herkes sihirbazdır; ve bu nedenle başarılı bir şekilde çalışmak isteyen herkes sihir yasalarını incelemelidir. Bu, ilk bakışta göründüğü kadar garip ve abartılı değil; tersine, düşündüğümüzde, bunu daha önce fark etmemiş olmamız belki bize tuhaf gelecektir. Ne de olsa zorunluluktan kaynaklanmayan herhangi bir eylem, soyut bir nedeni (arzu) ve maddi bir etkisi (eylem) olduğu için mistik bir niteliktedir ”2 Dolayısıyla, pratikte her insan “sihirli eylem” e aşinadır . Yine de, bir eylemin sonucu orijinal zihinsel imajından uzaksa, o zaman bir kişinin "eğitimsiz" olduğunu, "becerisi olmadığını" söyleyebiliriz ... Bilgili ve yetenekli bir profesyonelle tanışırsak, o zaman bu , anlayışımıza göre, "Tanrı'dan Efendi", "o yukarıdan verildi", "sezgi geliştirdi." Modern açıklayıcı sözlük 3, “sezgi” kavramını şu şekilde tanımlar: “Sezgi (cf. yüzyıl lat. intuitio, intueor'dan - yakından bakıyorum), gerçeğin kanıtların yardımıyla kanıtlanmadan doğrudan takdirine bağlı olarak anlaşılması; zihinsel kavrayış ("aydınlanma") yoluyla deneyimin sınırlarının ötesine geçme öznel yeteneği veya bilinmeyen bağlantıların, düzenliliklerin mecazi bir biçiminde genelleme. İfadeler çok spesifik değildir ve içgörünün nereden geldiğine , ne tür bir "aydınlanma" olduğuna ve "deneyimin sınırlarını aşmak" için ne tür bir özel yetenek olduğuna dair bir anlayış vermez. Bir tılsım (Latin amuletum'dan - "güç veren") genellikle okült uygulamada esas olarak enerji 4 ile "beslenmek" ve ayrıca fiziksel ve fiziksel olmayan çeşitli olumsuz etkilere karşı korunmak için kullanılan doğal veya insan yapımı bir nesne olarak adlandırılır . 5 muskayı tılsımdan ayırt etmek için. Öyleyse, bir tılsım "hayatın nimetlerini çekme yeteneğine sahip, sihirli bir şekilde yüklenmiş bir nesne" olarak adlandırılırsa, muska "sahibini olumsuz yaşam faktörlerinden koruyan bir şey", "çeşitli türlere karşı önleyici bir koruma aracı" olarak tanımlanır. sıkıntılar" 6 .. "Tılsım" kelimesi, her iki muskayı da içeren genel bir kavram olarak da algılanabilir ("çeşitli dertlerden sihirli bir koruma aracı olarak giyilen veya saklanan öğeler: nazar, hastalıklar, kısırlık, kötü ruhlar") , sahibini yönlendirip yakın çevresindeki durumu olumlu yönde düzelttiğine itiraz eder 7 . En genel anlamda, tılsım bir şeyi çeken bir nesnedir, muska bir şeyi iten bir şeydir 8 , ancak aynı hedefe hem bir muska yardımıyla (örneğin bir muska) ulaşılabileceğini görmek kolaydır. hastalığa karşı) ve bir tılsım yardımıyla (örneğin, bir sağlık tılsımı). Muska ve tılsım arasında da farklılıklar vardır. Örneğin, "tılsımdan farklı olarak bir muska enerjiyi" biriktirebilir " 9 ve bir tılsım (tılsımın aksine) "dünyayı etkilemez", ancak "dışarıdan gelen bir darbeyi yansıtır" ve ayrıca muskaların yaptığı 10. Belirli bir forma sabit bir bağlayıcılığı yoktur ve keyfi olarak seçilebilir .

Şu anda, genel bilimsel bilgi sisteminde henüz yerini bulamayan birçok gerçek ve hipotez birikmiştir. Akademik bir eğitim almış ve hatta akademik derecelere sahip olanlar da dahil olmak üzere bir dizi araştırmacı, modern bilimin kazanımlarını kullanarak asırlık ezoterizm deneyimini kanıtlamak için girişimlerde bulunuyor. Böylece, 1996'da F. R. Khantseverov, Eniology monografisini 3 ciltte yayınladı 11 12 , incelenen fenomen için bir terim öneriyor - enerji-bilgi alışverişi. Eniyoloji adını alan yeni bir sistem böyle ortaya çıkıyor: “Eniyoloji ne ezoterizm ne de mevcut katı haliyle bilimdir - bir tür sentezdir. Eniyoloji bir yandan önceki nesillerin ezoterik bilgeliğini isteyerek dikkate alırken, diğer yandan bilimsel yöntemlerle gerçekliğimizin çeşitli fenomenlerine yeni açıklamalar aramaya devam ediyor. Ve eniyolojinin konumunu güvenle koruduğu ana koz, pratik yöntemidir - eniocorrection, bir kişinin durumunu iyileştirmenize, çeşitli sorunları çözmenize ve aynı zamanda neden-sonuç ilişkilerini netleştirmenize izin veren bir teknik. ne oluyor.

- 164 durum"

Yeni gerçeklerin ortaya çıkması nedeniyle eski görüşleri reddetmek değil, gözden geçirmek - örneğin, fiziksel ve matematik bilimleri adayı Sergei Ivanovich Doronin "enerji-bilgi alışverişi" olgusu geliyor. "Kuantum Büyüsü" adlı eserinde bunu erişilebilir ve oldukça eğlenceli bir şekilde yazıyor ... bilge, genç ve rasyonel bilimle. Asırlık "kökleri" olan Ezoterizm bize Bilgi verir ve bilim, yeni teoriler ve görüşler temelinde, hala anlaşılmaz olan fenomen ve fenomenlere Anlayış vermeye çalışır. Dahası, okültizm dünyayı "öznel gerçeklik" yoluyla kavrarsa, o zaman bilim "nesnel gerçeklik" üzerinde çalışır. Genel olarak, etrafımızdaki gerçekliğin ezoterik bilgisinden bahsedersek, bu süreci mecazi ve biraz da sembolik olarak hayal edebiliriz. Şematik bir model olarak, örneğin belirli bir küreyi ele alalım ve yüzeyinin bizim maddi dünyamız, tezahür etmiş bir gerçeklik olduğu konusunda hemfikir olalım. Bu dünyada, akademik bilim tarafından incelenen tüm fiziksel yasalar işliyor; burada duyularımız bize çevremizdeki nesneler hakkında net ve belirgin bir fikir veriyor ve sadece - masamızdaki bir fincan kahve gibi bu yüzeyde derin bir alan da bulunuyor. Aynı zamanda, duyarlılığımızı artıran ve genişleten cihazlar ve araçlar bize yardımcı oluyor. Bu figüratif kürenin yüzeyindeki en uzak yıldız, bizim için bir madde molekülündeki atom kadar maddi ve gerçektir. Ancak gerçeklik, kürenin yüzeyiyle sınırlı değildir. Kürenin yüzeyinin dışında tamamen simetrik iki alan vardır: küreden dışarıya doğru uzaklaşırsak, o zaman ince dünyalara "yüzeriz"; küreye dalarsak, o zaman bilincimizin dipsiz uçurumlarına dalarız. Bu hareketler ancak senkron ve simetrik olarak gerçekleşebilir. "İçimize" ne kadar derine dalarsak, gerçekliğin o kadar incelikli düzlemleriyle iletişim kurarız. En süptil dünyaya yalnızca bilincimizin veya Ruhumuzun derin katmanları erişebilir. Kürenin dışındaki sonsuzluk, kürenin merkez noktasındaki sonsuzlukla uyumludur. "Alt korteksimizin" derinlikleri Kozmik Zihnin yükseklikleriyle bağlantılıdır (farklı geleneklerde buna Tanrı, Kaynak vb. de denir).

Çoğu insanın hayatı, hayali küremizin yüzeyinde gerçekleşir - "maddi" dünyada, her zaman bireysel "gezginler" olmuştur ve vardır, gönüllü veya istemsiz olarak yüzeyin üzerinde veya kürenin içinde dengede durur - "büyücüler" "," büyücüler", "ezoterikçiler "," medyumlar "... Ve daha derin

"daldırma", gerçeklik ne kadar "bulanık" olursa, o kadar az tanıdık görüntüler. Burada duyu organları yardımcı olmuyor - iç vizyon çalışıyor ve kişi istemeden "tanınabilir" ve tanıdık görüntüler arıyor. Bunu yapmanın en kolay yolu, belli bir zaman ve mekanda hakim olan dünya görüşlerine, felsefelere, paradigmalara başvurmaktır. Böylece, eski zamanlarda rahipler, tüm okült "bulguları" tanrılarının Olympus'taki oyunlarıyla açıkladılar, Orta Çağ'da, Hıristiyan kilisesinin "karakterleri" Avrupa'ya geldi. Akademik bilimin toplumda en yetkili yeri işgal ettiği zamanımızda, birçok anlaşılmaz olgu, bilinen veya "hâlâ bilinmeyen" alanların etkisiyle açıklanmaya çalışılmaktadır. Böylece, güneş sisteminin gezegenlerinin dünyevi yaşamın tüm tezahürleri üzerindeki enerji etkisi ilk önce tanrıların, meleklerin veya iblislerin iradesiyle açıklandı, daha sonra bunların yerini elektromanyetik alanlar, yerçekimi, "bilinmeyen alanlar" aldı ... Sadece Son zamanlarda, fizik "kuantum gerçekliği" çalışmasına yaklaştığında ve psikoloji - bilincimizin derin süreçlerinin biraz anlaşılması için, bir "yol" hafifçe çizildi - bu kadar farklı yönleri bilmenin bu kadar farklı iki yolunu birbirine bağlayan bir köprü. gerçeklik: "Biraz düşünürseniz, gerçekliği tanımlayan tüm disiplinler bir araya gelmeli - onlar tek ve aynı gerçekliği tanımlıyorlar! Felsefe, bilim, okültizm "farklı yönlerden gelir" ama aynı zamanda birbirleriyle çelişmemelidirler. Elbette tarihte bu tür pek çok çelişki vardır, ancak bu yalnızca karşılık gelen kavramların gözden geçirilmesi (hatta daha uygun olanlarla değiştirilmesi) gerektiği anlamına gelir.» 14

Bilindiği gibi kuantum teorisi, "gözlemci"nin gerçekliği algılamasını hesaba katar15 Yani yine gerçekliğin öznel biliş faktörü belirleyici faktör olur. Kuantum fiziği açısından, öznel ve nesnel ayrım oldukça görecelidir: “Şimdi çevremizdeki dünyanın 'nesnellik' derecesi sorununu tartışalım. Bildiğiniz gibi, özne ve nesne ayrımına dayanan herhangi bir deneyim, eski Hindular bir illüzyon olan maya adını verdiler. Her şeyin bir illüzyon olup olmadığı umrumda değil . Soru şu ki, özne ve nesne olarak ayrıldığında, gerçeği yanılsamadan ayırt etmek imkansızdır, çünkü onunla etkileşime girmeden nesne hakkında herhangi bir şey bilmek imkansızdır. Ve etkileşim sonucunda özne ve nesnenin durumları “karışıyor”, birbirine bağlı hale geliyor. İki alt sistemin her birinden bazı parçalar karışık çıkıyor ve bu “karışık” kısımda neyin nesneye, neyin özneye ait olduğunu ayırt etmenin bir yolu yok. Bir nehrin denize akması gibi: kıyıdan biraz uzakta nehir suyunun nerede olduğunu ve deniz suyunun nerede olduğunu söylemek artık mümkün değil - bunlar karışmış durumda! Bununla birlikte, henüz "karışmamış" kısımda, sistemi yine de bileşenlere ayırabiliriz, yani: bu kısım birinci alt sisteme, bu da ikinciye aittir. Böyle bir durum, etrafımızdaki tüm nesnelerin karakteristiğidir (çünkü hepsi birbiriyle etkileşime girer) ve daha önce de belirtildiği gibi, karışık bir dolaşık durum-168 " olarak adlandırılır.

Böylesine kısmen genel bir girişten sonra, tılsım yapmanın sırrını yavaş yavaş ortaya çıkarmaya çalışacağız ve sonuç olarak okuyucunun kendi muskasını yaratacağını ummak isterim. Bir "güç nesnesi" üretimi (bu, tüm olası muskalara, tılsımlara, muskalara bazen böyle denir ...), bir tür "programı" ince gerçeklik düzleminden maddi bir nesneye sabitlemek için istemli bir süreçtir. taşıyıcı. Gerçeğin ezoterizm tarafından madde, enerji ve bilgi üçlüsünde ele alındığını hatırlamakta fayda var. Aynı zamanda, maddi nesnenin bilgi düzleminde kendi "yansıması" vardır. “Astral Işık (veya Astral Düzlem), modern okültizmin temel kavramlarından biridir: bir kişinin diğer varlık düzeyleriyle iletişim kurmasını sağlayan bir ara ortam oluşturan bir tür incelikli madde . Modern yorumda "Astral Işık" kavramı, Jung'un "kolektif bilinçdışına", Vernadsky'nin "noosferine" veya Hindu metafizikçilerin "Akasha"sına benzer. Tüm zamanların ve insanların eylem ve düşünceleri hakkında bilgi içerdiğine inanılıyor; bu nedenle, Astral Işığa erişimi olan bir kişi bir durugörü olur. Ek olarak, bu süptil ortamda her kaba maddi nesnenin kendi "astral projeksiyonu" vardır. Sihirbaz, bu yansıtmaları etkileyerek nesnenin kendisini de etkileyebilir.17 Bununla birlikte, modern kuantum psikolojisi (bir kişinin gerçeklik görüşünün, esasen onun sinir sisteminin durumuna ve davranış kalıplarına olduğu kadar fikirlere de bağlı olduğunu düşünen bir disiplin) beyin tarafından dış sinyallerin yorumlanmasına katılan) çevremizdeki gerçekliğin geleneksel olarak ezoterik görüşüne tamamen benzer bir şey sunar. Kuantum teorisi, daha derin ve daha temel, “tezahür etmemiş”, yerel olmayan bir gerçekliğin varlığını kanıtlar. Kuantum teorisi, maddi olmayan nesnelerin ve yerel olmayan korelasyonların niceliksel bir tanımına yaklaştı, diyebilirim ki - Ruhun tanımına veya saf kuantum bilgisine ve kuantum bilgisinin fiziği, onun "tezahürünün yasalarını inceliyor." ” gerçekliğin yerel unsurları biçiminde, Ruhun bir tür tezahürü 18 Bu nedenle, zamanımızda “güç nesneleri” (enio-düzelticiler) üretiminde sadece klasik tariflerin kullanılmaması tesadüf değildir; ama aynı zamanda modern fiziğin başarıları.

Ancak bu sorunun tarihine geri dönelim. Bir tılsım yaratan Orta Çağ sihirbazı, genellikle astrolojik sembollere başvurdu. Bununla birlikte, aynı zamanda, karşılık gelen tanrılar, Zodyak'ın gezegenlerine ve burçlarına atfedildi (her gezegenin kendi tanrısının bir "arketipine" sahip olduğu söylenebilir). Tılsımın üzerine, sihirbazın hitap ettiği ilahi adı ve tılsımın yapılma amacını içeren bir yazıt yapılmıştır.19 Diğer sihirbazlar yardım için "Koruyucu Melek"lerine başvurmuşlar , ardından üzerine bu meleğin adı yazılmıştır. tılsım. Ama süptil düzlemde şeytani güçler arayanlar vardı. Tüm yazıtlar, yalnızca inisiyenin okuyabilmesi için dikkatlice şifrelendi: zamanımızda bir tılsım yaparken böyle bir önlem hiç de gereksiz değil. Bir güç nesnesinin üretimi, bir düşünce formunun etkisiyle gerçekleştirilir, bu nedenle, diğer insanların düşünce formlarının olası olumsuz etkisi istenmez: tılsımınız üzerinde tamamen gereksiz etkilere ve başarısızlığa yol açabilir. işletme.

Bu, varlığın diğer planlarındaki güçlere hitap etmek ne anlama geliyor? “Burada, özellikle, Astral Işık'ta birkaç nesnenin aynı anda birbiriyle kesişmeden ve ana hatlarını kaybetmeden aynı yeri işgal edebileceğinden bahsedebiliriz. Burada nesneler, doğalarını değiştirmeden görünümlerini tamamen değiştirebilir. Aynı şey, tıpkı bir yazar veya sanatçının yeteneğinin çeşitli romanlarda veya tablolarda ortaya çıkması gibi, burada da sonsuz sayıda farklı veçhelerle kendini gösterir . Her tezahür, şeyin kendisidir, başka bir şey değildir; komşu şeylerden tamamen farklıdır, ama aynı zamanda önceki koşullarda var olan kendisinden de farklıdır ... Bu Işıkta semboller bir gelenek değil, bir gerçekliktir ve karşılaştığımız varlıklar sadece kendi gerçekliğimizin sembolleridir. doğa Bu Işıktaki eylemlerimiz aslında kişileştirilmiş düşüncelerimizin maceralarıdır. Tüm evren kendimizin bir yansımasıdır: bir ayna görüntüsü gibi, kesinlikle gerçek dışı bir görüntüdür, yine de kendi görünüşümüzü dikkatlice yeniden üretir ve. sadece kendimizi değiştirdikçe değişir. Bu ayna eğri, loş, puslu veya bölünmüş olabilir; ve buna bağlı olarak, kendimizi yansıtmamız, sembolik temsilimiz anlamında bile yanlış olabilir. Ancak Astral Işıkta, tüm eylemlerimiz bir dizi hiyeroglif yardımıyla kendimizi keşfetmemizdir; ve başımıza geldiği varsayılan tüm değişiklikler nesnel olarak yanıltıcıdır.20 Dolayısıyla , "güç nesnesi" üzerindeki tüm yazılar, nihayetinde özümüzün, ruhumuzun, ruhumuzun derin katmanlarının ayrı yönleri anlamına gelir. Bu nedenle tılsımınızın üretimi kişinin kendisi tarafından yapılmalı ve "hediyelik eşya dükkanından" satın alınmamalıdır. Bazı enyodüzeltme operatörleri herhangi bir maddi taşıyıcı kullanmaz, çalışmalarında zihinsel, zihinsel imgeler kullanır.21 Benzer bir etki dua, büyü ve meditasyon sırasında da gözlemlenebilir. Modern ezoterikçiler ayrıca numerolojik kodu (belirli bir sıradaki sayılar) 22 kullanırlar ; çeşitli şifalı bitkiler hakkında bilgi ile "doymuş" manyetik alan; Lafta. nötr platine uygulanan bitkilerden elde edilen "enerji özü" (görünüşe göre homeopatik bir ilaç gibi bir şey) 23 ; eniocorrector'ın belirli bir programa 24 göre çalışmasına izin veren özel kriptogramlar ; sayısal bir uzamsal matris (25) oluşturan, katı veya plastik bir taşıyıcı üzerine sabitlenmiş çok katmanlı bir holografik yapısal yapının bir düzlemsel projeksiyonu ; ve diğer çalışma modelleri.

Bu çalışmanın görevi, bir kişiyi iyileştirmenin büyülü ve psikoterapik amaçları için kullanılan en çeşitli yöntem ve tekniklerin bir tanımını içermez; sadece kendi “güç nesnenizi” yaratırken dikkate alınması gereken genel ve vazgeçilmez kuralı not ediyoruz:

1. Tılsım programının sembolik görüntüsü, "tılsımımızın" görevini en iyi şekilde karşılayan ince gerçeklik düzleminin düzeyine (ruhumuzun bu derinlikleri) karşılık gelmelidir; görüntü aynı zamanda eniocorrector programını da içermelidir.

2. Bir grup insan için (bir şehir, ülke dahil) bir tılsım oluştururken veya herhangi bir toplu faaliyet gerçekleştirirken (spor, konferanslar vb.), Bu ekibin egemenliğine dönüyoruz. Bu arada, hanedanlık armaları (arma bilimi) bu açıdan tılsımlı büyüye yakındır.

3. Belirli bir girişimimizde yardımcı olması için bir tılsım yapmak istiyorsak, o zaman astral varlıklara (bilinçaltımızın derinliklerinin ayrı tezahürleri) döneriz. Bununla birlikte, bu uçakta şeytani güçlerle karşılaşılabilir ve böyle bir "Pandora'nın kutusunu" açmak her zaman güvenli değildir: bu tür "toplantılardan" sonra bir "ele geçirme" tehlikesi vardır.

4. Astrolojik sembolizm, mineral, bitki ve hayvan krallıklarında maddenin tezahürünü kontrol eden ve Dünya gezegeninde meydana gelen tüm süreçlerin en genel ilkelerini açıklayan "süptil dünya" süreçlerinin bu yönlerine atıfta bulunmanıza izin verir. Bu nedenle astrolojik sembolizm, analoji ilkesine göre maddi dünyanın çeşitli fenomenlerini ilişkilendirmeyi ve insan organlarını ve dokularını, hastalığın semptomlarını çeşitli elementlerle eşleştirerek çeşitli insan hastalıklarının tedavisi için doğada imzalar bulmayı mümkün kılar. mineral, bitki ve hayvan krallıkları.

Bireysel bir eniocorrector'un yaratılması, bir kişinin enerjisini kozmogramının verilerine göre uyumlu hale getirmesi istenen, o enerji özünün bir "maddi taşıyıcısının" hazırlanmasıyla başlar. Gelecekte, maddi nesnenin inisiyasyona ihtiyacı olacak, ama önce ilk şeyler...

Önerilen yönteme göre, tılsım, tek tek bitkilerin veya bunların parçalarının fotoğraflarından özel bir sırayla birleştirilir. Bitkiler, tüm bitkilerin önerilen sınıflandırmaya (daha önce açıklanan) göre dağıtıldığı ve belirli bir burçtaki belirli bir gezegene karşılık geldiği bir bitki albüm kataloğundan seçilir. Önümüzde bir kozmogram varken, belirli bir sırayla bir "deste" fotoğraf topluyoruz. Ancak fotoğraflarla çalışmak "aşırı" bir seçenektir. Belirli bir zamanda (ilgili gezegenin gün ve saatinde, gezegenlerin uygun geçiş durumu ile vb.) toplanan bitkilerle çalışmak çok daha verimlidir; bitki ile temas koşulları tanımlama şemalarında belirtilmiştir. ). Yani - kendi özel enerjilerini ve bilgilerini taşıyan bir bitki "paketi" toplamak.

Bu durumda, aşağıdaki arama şemaları mümkündür.

• Hastanın kozmogramındaki Zodyak burcundaki gerçek gezegen veya burçtaki gerçek geçiş gezegeni olan bir bitkinin bir fotoğrafını seçiyoruz; geçmiş veya gelecek (astrolojik bir tahminle).

• Hastanın kozmogramına göre modelleri Zodyak burçlarındaki gezegenler olan bitkilerin bir dizi fotoğrafını çekiyoruz (kozmogramda gösterildiği gibi Koç burçlarındaki gezegenler ve burçların ilerisindeki gezegenler).

• Hastanın özel veya medikal horoskopuna göre Zodyak burçlarındaki gezegenlerin modeli olan bitki fotoğraflarından oluşan bir set yapıyoruz. Aynı zamanda, bir dizi fotoğraf biçimindeki kozmogram, karşılık gelen bitki fotoğraf dizisinden yıldız falının "evlerin ızgarasına yazılmış" gibi olur. Tüm fotoğraflar ayrıca katalog albümünden seçilir. Bir "ev ızgarası" yazarken, her ev kozmogramın sembolik işaretine karşılık gelir ve burçtaki gezegen, evin yöneticisi (göstergesi) ve karşılık gelen sembolik işarettir. Gezegenler, bir dizi septener gezegenden seçilir (maddi ve birlikte varoluşsal düzlemde "çalışanlar" onlardır). Örneğin, birinci ev Koç burcundaki Mars'tır; ikincisi Boğa burcundaki Venüs; üçüncüsü İkizler'deki Merkür'dür, vb. Doğal olarak, "evler ızgarası" için bitki fotoğrafları, 30 diaka burcundaki gezegene karşılık gelir.

י Bir kozmogramda veya yıldız falında (olay veya tıbbi) olayla ilgili bir geçiş gezegeni bulursak (bir astrolojik tahminle geçmişte veya gelecekte), o zaman bu geçiş gezegeninin modeli olan bir bitkinin fotoğrafı bir yıldız falının veya kozmogramın diyagramında işgal ettiği yerde, fotoğrafların "güvertesine" yerleştirilir.

• Bir burçtaki bir gezegen burcun başında veya sonunda bir konuma sahipse, o zaman burcun karşılık gelen dekanını güçlendirmek, etkinleştirmek için, gezegen yöneticisinin bitki modelinin bir fotoğrafını koymanız gerekir. bu dekan, bu dekanın başlangıcına karşılık gelen "fotoğraf güvertesi" nin o yerinde aynı işarette.

Ezoterikçi, bir bitkinin fotoğrafı ile orijinal bitki arasındaki sempatik bağlantıyı veya bunun "ince" bir düzlemdeki "yansımasını" anlar: özellikle, bir kişinin fotoğrafına dayalı teşhis bu bağlantı üzerine kuruludur. Ve kuantum psikolojisi bu konuda ne diyor? “...Dolaşıklık, sadece “uçları bulmanın” ve birbirinden ayırmanın bir yolu olmadığında, farklı durumların üst üste bindirilmesi ve iç içe geçmesi değildir. Her şeyden önce, bu, bilinen fiziksel alanlar ve etkileşimler açısından açıklanamayan, alt sistemler arasında “uhrevi” bir bağlantının varlığıdır. Kuantum korelasyonları sadece etkileşim değil, daha ziyade “telepati” dir, bir nesne diğer cisimlerle birliğini doğrudan “hissettiğinde”, tüm dış değişiklikler anında kendi içinde yanıt verdiğinde ve bunun tersi, nesnedeki değişiklikler hemen çevreyi etkiler ... İlk bakışta, bizi çevreleyen bireysel nesneler tamamen bağımsız ve birbirinden bağımsız görünebilir. Ancak bir kez etkileşime girerlerse (yalnızca doğrudan temas yoluyla değil, aynı zamanda fiziksel alanlar aracılığıyla), o zaman aralarındaki kuantum dolaşıklığının ölçüsü artık sıfıra eşit olmayacak ve en küçük parçalarında bile bu nesneler birbirine bağlı olacaktır. kuantum korelasyonları"

178 Doronin S.I. kuantum büyüsü - Sayfa on bir.

Böylece bitki fotoğrafları, fotoğrafını çektiğimiz bitki ve onun "ince" gerçeklik düzleminde yer alan arketipiyle ilişkilendirilir. Aynı şekilde, bir hastanın fotoğrafı, imzası, kendisine ait bir şey veya benzeri bir şey, belirli bir kişiyle sempatik olarak ilişkilendirilecektir. Gelecekte, tüm fotoğrafları tek bir tılsım kompleksine nasıl "bağlayacağımız" ve onu etkinleştireceğimiz hakkında konuşacağız ve şimdi pratikte kozmograma ve burçlara göre bir dizi fotoğraf toplamaya çalışacağız. Eniocorrector ile çalışmanın rahatlığı için (aniden yeni fotoğraflar eklemeniz gerekirse), aşağıdaki "yatırım" sırası önerilir:

1. kozmogram veya doğum haritası;

2. bir kozmogramla çalışıyorsak Koç'tan Balık'a ve bir burçla çalışıyorsak birinci evden on ikinci eve kadar ilgili bitkilerin bir dizi fotoğrafı;

3. "ön tarafı" dışarıda olacak şekilde hastayla "ilişkili" fotoğraf, imza veya başka bir nesne ("güç nesnenizi" "tanımayı" mümkün kılar).

Aşağıdaki kozmograma sahip olduğumuzu varsayalım:

Cooyugramna

' ⅛et i j⅛ gr in י 44. ז » י *

Arabacı <3

Doryphorium ע Almuten kartları mı? Algol minimum: 27/12/1978 03:23, 30/12/1978 0:12

Luma kurssuz 28.12.1978 16:37 - 29.12.1978 10:15

Q ffi Ω 30 50 20

□ ffl E3 30 30 40

FFF 10 90 30 %70 Δ V A V 40 30 10 %20

Kolaylık sağlamak için bir tablo hazırlıyoruz:

Burç

Zodyak burcundaki gezegen

"Gezegen burcunda" bitkisi

Koç burcu

Burçta gezegen yok

___ ״ ___

Boğa burcu

Zodyak'ta Chiron

Zambak

ikizler

Burçta gezegen yok

___ ״ ___

Kanser

Burçta gezegen yok

___ n__

bir aslan

Jüpiter Aslan'da

Tatula

Başak

Satürn Başak'ta

pandorina

Terazi

Burçtaki Plüton Proserpina 30 diakta

Çağa Rosyanka

Akrep

Uranüs Zodyak'ta Venüs Akrep'te

Eğreltiotu Papatyası

yay Burcu

Merkür Yay burcunda Neptün Burçta Ay Yay burcunda

Devedikeni Sphagnum Dulavratotu

Oğlak

Güneş Oğlak burcunda Mars Oğlak burcunda

atkuyruğu kulübü yosunu

Kova

Burçta gezegen yok

______II______

Balık

Burçta gezegen yok

______II______

(burçlar daha yüksek gezegenler için belirtilmemiştir; bu gezegenler için en karakteristik bitkiler seçilir - ortaçağ geleneksel sınıflandırmasına göre gezegenin büyülü bitkileri).

Şimdi böyle bir burcumuz olduğunu hayal edin.

o o* $ Ö S < oθ

Burç için benzer bir tablo hazırlıyoruz ("Evlerin ızgarası" gri renkle gösterilmiştir ; septener'in gezegenleri sembolik bir işaretle şunu gösterir - burcun evini sembolize eder):

Burç Evi /

Evde burç

Evin sembolizmi 30-diaka burcundaki bir gezegen / Bir burçtaki gezegendir.

"Gezegen burcunda" bitkisi

İlk ev /

bir aslan

Başak

Mars Koç burcunda

1. evde Aslan'da gezegen yok

1. evde Başak'ta gezegen yok

Çam ______1"______

______ זז __

İkinci ev /

Başak

Terazi

Boğa burcunda Venüs

Satürn Başak'ta

2. evde Terazi'de gezegen yok

Yasemin

pandorina

______ זז ______

Üçüncü ev /

Terazi

Akrep

Merkür İkizler'de

Burçta Plüton Burçta Proserpine 3. evde Akrep'te gezegen yok

Tütün

Çaga

günçiçeği

______ זז _______

dördüncü ev /

Akrep

yay Burcu

Ay Yengeç burcunda

Uranüs Zodyak'ta Venüs Akrep'te Merkür Yay'da

Kabak Eğreltiotu Papatya Devedikeni

beşinci ev /

yay Burcu

Oğlak

Güneş Aslan'da Neptün Zodyak'ta Ay Yay'da Güneş Oğlak'ta Mars Oğlak'ta

ayçiçeği sphagnum dulavratotu atkuyruğu kulübü yosun

altıncı ev /

Oğlak

Kova

Merkür Başak'ta

6. evde Oğlak burcunda gezegen yok

Kova burcunda 6. evde gezegen yok

Mantarlar (sporlar)

______ זז ______

______ זז _______

yedinci cilt

Venüs Terazi'de

Kiraz

Kova

Kova burcunda 7. evde gezegen yok

______II______

Balık

Balık burcunda 7. evde gezegen yok

______II______

sekizinci ev /

Mars Akrep'te

bakteri

Balık

Balık burcunda 8. evde gezegen yok

______II______

Koç burcu

8. evde Koç burcunda gezegen yok

______II______

dokuzuncu ev /

Yay burcunda Jüpiter

dulavratotu

Koç burcu

9. evde Koç burcunda gezegen yok

______II______

Boğa burcu

Zodyak'ta Chiron ------

Zambak

Onuncu ev /

Oğlak burcundaki Satürn

Solucan otu

Boğa burcu

Boğa burcunda 10. evde gezegen yok

______II______

ikizler

10. evde İkizler burcunda gezegen yok

______II______

On birinci ev /

Kova burcundaki Satürn

Yosunlar (rizoidler)

ikizler

11. evde İkizler burcunda gezegen yok

______onbir______

Kanser

11. evde Yengeç burcunda gezegen yok

______onbir______

on ikinci ev /

Balık burcunda Jüpiter

kartopu

Kanser

12. evde Yengeç burcunda gezegen yok

______II______

bir aslan

Jüpiter Aslan'da

Tatula

Tabloda, "evlerin ızgarası" gri renkle vurgulanmıştır, kozmogram, bir dizi bitki fotoğrafının bir "matriksi" (kozmogram) olduğu gibi, evlerin ızgarasına yazılmıştır. "ince" düzlemlerde belirli bir kişi. Ortaya çıkan fotoğraf seti, değişen gezegen geçiş durumuna göre değiştirilebilir, tamamlanabilir ve genişletilebilir. Örneğin, kozmogramdaki belirli bir kişiyle ilgili olan Yay burcundaki Merkür gezegeni ise, uyumsuz enerjisi bir hastada siyatik sinirin (uyluk - Yay) nevraljisi (Merkür) şeklinde kendini gösterebilir. , doğum haritasında Merkür'den geçen bir transit "negatif" gezegen tarafından aktive edilir, hastalığın alevlenmesini beklemek doğaldır. Bu durumda, geçiş yapan gezegenin enerjisi, ilk bölümde tartışıldığı gibi, her şeyden önce psikolojik olarak "üzerinden çalışılmalıdır". Bu durumda, bitki fotoğrafları setine, modeli burçtaki (Yay burcundaki) geçiş gezegeni tarafından temsil edilen bitkinin bir fotoğrafını eklerseniz, eniocorrector da yardımcı olabilir. "Yay burcundaki Merkür" (Devedikeni) bitkisinin fotoğrafının yanına eklenmelidir. Kozmogramın analizi sonucunda gezegenin enerjisinin eylemini, örneğin Boğa burcundaki Chiron'u güçlendirme kararına varırsak, fotoğraf setine bir bitkinin fotoğrafını dahil etmek gerekir, modeli, Chiron'un bulunduğu dekanlığın yönetici gezegenidir. Chiron (6 derece Boğa), Venüs tarafından yönetilen Boğa burcunun (0 - 10 derece Boğa) ilk dekanatındadır. Bu durumda Zambak (Khiron) fotoğrafının yanına Yasemin bitkisinin (Venüs Boğa burcunda) fotoğrafını yerleştireceğiz.

Bir plastik torbaya bir dizi fotoğraf yerleştirilebilir, ardından eniocorrector şuna benzer:

Okuyucu, "ince dünya" özünün maddi taşıyıcısı olan "fotoğraf paketini" derledikten sonra, önerilen metodolojinin özellikleri konusunda kesinlikle netleşir:

• Bireysel bir eniocorrector, hastanın “matriksine” yeni bir şey sokmaz, hastaya Doğa tarafından verilen ve bir doğum kozmogramı şeklinde sunulan “matriksi”ni modeller ve sürdürür.

• Eniocorrector, bitkilerin biyoenerjik özünü simüle eder ve operatörün süptil dünyanın bilinmeyen varlıklarıyla temas kurması gerekmediğinden "şeytani güçler" ile temas tehlikesi ortadan kalkar.

• Eniocorrector'un eylemi, bir homeopatik remedinin etkisine benzer: eniocorrector tarafından vücuda verilen ve hastalığın bilgilendirici "matriksine" benzer bilgilendirici "matriks", "yabancı ve cüruf" "dinamik"ini değiştirir ve reddeder . hastalığın gücü” insan vücudu için "(S. Hahneman tarafından tanımlandığı gibi).

• Eniocorrector, olduğu gibi, bir kişinin "matrisini" bütünüyle destekleyen bir "evrensel muska" dır ve bir kişinin yaşam aktivitesinin yalnızca bireysel tezahürlerinin bir uyarıcısı değildir (özellikle bir kişi " için çabalamıyorsa") kendi amaç ve hedefleri").

• Eniocorrector, kişinin doğuştan gelen potansiyelini harekete geçirir ve yabancı hedefleri ve görevleri reddeder. Bu nedenle kişiye, yaşam görevinin "çerçevesinde" ruhsal gelişim fırsatı verilir ve bir kişi için "yabancı" olan her şey, bu kişi için ancak patojenik ve tamamen gereksiz olaylara yol açabilir.

• Bir kişi görevine göre yaşıyorsa, doğumda kendisine verilen potansiyel fırsatları kullanıyorsa, hayatında istenmeyen olayların hiçbir nedeni yoktur ve aşağıdakileri izleyerek "şansınızı" tamamen "bedavaya" seçebilirsiniz. daha sonra bahsedilecek olan “Transurfing” 26 yöntemi .

• Bir kişi bu enkarnasyonda kendisine ait olmayan görevleri, kendisine yönelik olmayan güçleri kullanarak çözmeye çalışırsa, zamanı geldiğinde aşırı durumlar, hastalıklar, rahatsızlığına dair acı verici bir his şeklinde bir "ceza" gelir ( Bu “Şeytan ile anlaşma” kişi kendi kanıyla imzalar!).

• Belirli bir zamanda - gezegenin günü ve saati - bir tılsım oluşturmak gerekir (bu zaman diyagramlarda - "Bitki ile temas koşulları" tablolarında gösterilir; aktivite süresi eniocorrector programına da girilebilir. ).

Eniocorrector'ın malzeme taşıyıcısını oluşturduktan sonra, "düşünce formunun bir tılsım programı biçiminde somutlaştırılmasına" izin verecek şekilde onu etkinleştirmek gerekir. Bu eylem, tılsımın bireysel unsurlarının ince bir düzlemde tek bir bütün halinde bağlanmasıyla başlar. Ezoterikçi aynı zamanda "sihirli temas" kurar. "Sihirli temaslar üç ana kategoride sınıflandırılabilir. Bunlar temaslardır: 1) aynı kişi içinde aynı düzlemde, 2) aynı düzlemde birkaç kişi ve daha fazla kişi arasında ve 3) iki plan arasında, sihirbaz ve Ruh arasındaki temas, Çember ile Ruh arasındaki temastır. Üçgen: "Çember ve Üçgen arasındaki temas , Exorcist (Çemberde yer alan) ile denilen Ruh ( Üçgende ortaya çıkan ) arasındaki bağlantıdır." tılsımın yaratıldığı nesneyle benzerlik, akrabalık - veya "sempati", her şeyden önce, sihirbazın kendisinin Ruhunun ve ruhunun derin yapıları üzerindeki etkisidir: “... Birinci kategoride büyülü bağlantılar Çember ve Üçgen arasında temas kurmak için herhangi bir özel araca ihtiyacımız yok... diğer insanların Arzularının gücü, kendisininkine benzer bir sistem aracılığıyla sembolik olarak ifade edilir ve sonuç olarak emirlerine itaat edebilir. akraba bir bilinç. Büyülü temasların üçüncü kategorisi, Büyücünün Arzusu ile etkilenecek nesnenin Arzusu arasındaki bağlantının olmaması ile karakterize edilir. Bu operasyon kategorisi, yalnızca derin bir büyü teknikleri bilgisi, büyük güç ve el becerisi değil, aynı zamanda son derece nadir bir mistik başarı derecesi gerektirir ... Ancak Arzunun kendisinin yönü belirleyebildiğini ve dağılmasını önleyebildiğini varsaysak bile. güç , - karşılık gelen nesne etkisini almaya uygun şekilde hazır değilse, etki edeceğinden pek emin olamayız. Bu nedenle, temas mükemmelliğe getirilmelidir. Nesne, işimize sempati duyacak kadar yeterli malzeme içermelidir ... Böylece, herhangi bir dış nesneyi etkilerken, kendi içimizde de benzer bir etkiden kaçınamayacağımız aşikar hale gelir. Başkalarına yaptığım her şeyi kendime yapıyorum. Bir insanı öldürürsem, aynı zamanda kendi hayatımı da mahvetmiş olurum. Bu, bir emir olarak değil, bir gerçek ifadesi olarak formüle edilmesi gereken sözde "Altın Kural" ın ("Kendin için istemediğini başkasına yapma") büyülü anlamıdır. Çünkü her titreşim, aralığındaki diğer tüm titreşimleri uyandırır” 29

Bu süreç, S. Doronin tarafından kuantum psikolojisi açısından da açıklanmaktadır: “... Bir paket - enerjiler yoluyla etkileşim + yerel olmayan korelasyonlar (etkileşimden ayrılamaz) - daha yüksek bir bilimsel düzeyde konuşmamızı sağlar. dış ortamla (veya kendi aralarında) yaşama sistemleri dahil olmak üzere enerji-bilgi alışverişi hakkında. Yerel olmayan korelasyonlar genellikle bilgi açısından karakterize edilir ve kuantum dolaşıklığının ölçüsü (ayrılamazlık), bilgi birliğinin bir ölçüsü olarak kabul edilir. Madde veya alanlarla ilişkili hiçbir maddi fiziksel nicelik, yerel olmayan bağıntıları karakterize etmek için kullanılamaz, ancak yine de, çevreleyen gerçeklikte bu bağıntıların varlığı nesnel bir gerçektir. Genellikle enerji-bilgi süreçleri hakkında konuşurlar, ancak genel terimlerle, belirli bir fizik olmadan. Kuantum yaklaşımındaki “enerji-bilgi alışverişi ” terimi, belirli bir fiziksel içerikle doludur ve kuantum teorisinin hem ayrılabilir enerji süreçlerini hem de ayrılmaz kuantum dolaşıklığını nicel olarak tanımlama yeteneği, enerji-bilgi süreçlerinin fiziğini bir birleşik yol ... Kuantum bilgi teorisi, kuantum dolaşıklığının ölçüsü ile bilgi arasında bir bağlantı kurar. Bu, uyumsuzluğu Sözün somut biçimine geçiş süreci olarak görmemizi sağlar. Castaneda açısından bu, düşüncemizin, emrimizin veya daha doğrusu “niyetimizin ״” “Kartal emri ״” haline geldiği ve yoğun dünyada gerçekleştiği fiziksel süreç için de geçerlidir. Ek olarak, enerji ve kuantum bilgisi arasındaki bağlantı, bir sonuç daha çıkarmayı mümkün kılar: tüm enerji süreçleri, bilgi süreçleriyle ve Evrenin temel düzeyinde, yerel olmayan (yaratılmamış) Gerçeklik kaynağında, hepsiyle ilişkilidir. alt sistemlerdeki enerji süreçleri bilgi süreçlerine indirgenir. Temel düzeyde, uyumsuzluk sürecinde yerel nesneler ve yaratılan enerjiler biçiminde daha küçük boyutlu alanlarda kendini gösteren kuantum bilgisinden başka bir şey yoktur .

Belki de bir tılsımın ("güç nesnesi") yaratılmasındaki en önemli an, uygun sempatik işaretlerin (imzaların) seçimine ek olarak, sözde "başlangıç" - onu "ince" bir bileşenle doldurmaktır. veya program, buna göre eniocorrector'umuzun işini yürütmek olacaktır. Aynı zamanda, sihirbazın düşünce formu, ince gerçeklik düzleminin gerekli seviyesine "nüfuz eder" ve tılsımın tüm kurucu unsurlarını, ana hedefi ve fikri oluşturan bilgilerle "bağlar". tılsım programı. Bu prosedür yalnızca, örneğin A. Crowley'in yazdığı değiştirilmiş bir bilinç durumunda mümkündür: “Sihirbaz, hitap ettiği Varlığa doğrudan bir mesaj gönderir - hepsi bu. Ancak başarılı bir temyizin sırrı bu değil. O son derece basit. Çağrının "doğru" yerine getirilmesinin pratikte hiçbir önemi yoktur. Bu, meselenin yalnızca dışsal yönüdür ve belirlenen hedefe ulaşmanın binlerce başka yolu vardır. Tüm sır iki kelimeyle ifade edilir: "Dua ile ateş. " Akıl, kendisinin bilincinde olmayı bıraktığında o kadar yüceltilmelidir. Sihirbaz, içinde var olan ve kendisine ait olan bir güç tarafından çekilerek körü körüne ilerlemelidir, ancak aynı zamanda hiçbir şekilde onun dediği şey değildir. normal bilinç durumunda kendi başına.” Yaratıcı bir çılgınlığa kapılan şair, aşık ya da sanatçı, kendisinin ötesine geçer; aynısı Sihirbazın başına gelmeli... Her Sihirbaz törenini dramatik bir zirveye ulaşacak şekilde inşa etmelidir. Heyecanın kontrol edilemez hale geldiği, Büyücünün tüm bilinçli varlığının ruhsal bir nöbet geçirdiği anda - işte o zaman en yüksek duanın sözlerini söylemesi gerekir. Kişi, tüm iradesini kullanarak, iradeyi kullanma düşüncesinin bile imkansız hale geldiği bir an gelene kadar tekrar tekrar nöbetin en ucunda durursa, büyük bir etki elde edilebilir. Şu anda, herhangi bir gecikme sadece imkansız değil, aynı zamanda düşünülemez ve Büyücü'nün en küçük atomuna kadar tüm varlığı karşı konulamaz bir şekilde götürülüyor. Ve sonra, göz kamaştırıcı bir ışıkta, yüz binlerce gök gürültüsü arasında, Tanrı ile insan arasındaki Birlik sona erer ...

Yukarıdaki harici yöntemlerin yanı sıra, üç tanesinden bahsedeceğimiz birçok manevi dua yöntemi vardır.

İlk yöntem sözde astral bedenle bağlantılıdır. Sihirbaz, bu bedenin oluşumuna katılmalı ve Liber 0'ın talimatlarını izleyerek daha yüksek planlara yükselmeyi öğrenmelidir, ancak bu durumda yükselişi, çağırmak istediği Tanrı'nın belirli sembolü ile sınırlı olacaktır.

İkinci yol, verilen Tanrı'ya karşılık gelen mantrayı söylemektir.

Üçüncüsü, astral bedeninizi O'nun formuna aktararak bu Tanrı'nın şeklini almaktır. İkinci yöntem, herhangi bir gerçek temyiz için gerçekten de gereklidir ve uygulanmasında gösterilen özen asla gereksiz olmayacaktır. Davetlere yapılan yardımlar sayısızdır; ve her Sihirbaz yenilerini icat edecek kadar akıllıdır .

Kuantum psikolojisi de aynı şeyden bahseder, ancak daha az duygusal olarak ve tamamen farklı bir terminolojiyle: “Dekoherans, bedenlerin boşluktan, yokluktan, yerel olmayan bir kuantum kaynağından “tezahür etme” sürecidir. Bu sürecin bir sonucu olarak, elektromanyetik veya yerçekimi gibi çeşitli klasik alanlar dahil olmak üzere çevredeki dünyanın yoğun yerel nesneleri ortaya çıkar. Eşevresizlik ve uyumsuzluk, bilim tarafından bugüne kadar bilinen çevreleyen gerçeklikteki en temel fiziksel süreçlerdir. Eşevresizlik süreci, yalnızca sonucu olarak kabul edilebilecek bilinen tüm klasik etkileşimlerin (yerçekimi, elektromanyetik vb.) Altındadır. Bu bağlamda çeşitli etkileşim türleri, ayrı uyumsuzluk kanalları olarak kabul edilir... Etkileşimler, sistemin durumundaki bir değişikliğin eşlik ettiği herhangi biri olabilir. Bu süperpozisyon durumlarını, onları boğan diğer daha güçlü etkileşimlerin "gürültüsü" arasında vurgulamak için değiştirilmiş bilinç durumlarına ihtiyaç vardır. Başarılı olursa, bilinç, gerçekliğin ince düzeylerindeki ilişkileri doğrudan kontrol etme fırsatına sahip olur - bu sihrin özüdür ... Ancak yoğun dünyaya dalma, bir kişinin bilincinin kendisine dayatılan kısıtlamaların üstesinden gelemeyeceği anlamına gelmez. fiziksel beden Bu gerçeğin en önemli teyidi ve karışık devletlerin rolü hakkındaki akıl yürütmemizin geçerliliği, tüm insani gelişme tarihiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan çeşitli büyülü ve dini uygulamaların yaygın kullanımıdır. En yüzeysel analiz bile, genişletilmiş algının tüm ana yöntemlerinin, kişinin bilincinin çevreleyen gerçeklikle kafa karışıklığının derecesini kontrol etme yeteneği ile ilişkili olduğunu göstermektedir. Bunlar arasında içsel diyaloğu durdurma, meditasyon, tefekkür, dini uygulamalar (örneğin samimi dua), kişinin hayatını özetleme tekniği, hatta kişisel geçmişi silmek gibi nispeten nadir bir teknik vb. dolaşık durumlar teorisi çerçevesinde ve yalnızca niteliksel olarak değil, aynı zamanda niceliksel olarak da tanımlanabilir - örneğin, çeşitli dolaşma ölçüleri gibi tamamen fiziksel nicelikler kullanılarak. Karışık durumlar ve uyumsuzluk teorisi, araştırmacıya büyülü uygulamaların bilimsel analizi için teorik bir aygıt sağlayabilir ... Pratik bir bakış açısından, en önemli sonuç, bilincimizin dolaşma derecesini kontrol ederek olmasıdır. çevre, algınızı genişletebiliriz. İlk olarak, bu nesnel dünyayı "yumuşatabilir" ve içerdiği ek bilgileri algılamayı öğrenebilirsiniz. Bunu yapmak için, "katı" nesnelerin ve hatta nesnel bir düzenlemeye sahip olmayan yapıların alan enerji yapısını görme moduna geçmek gerekir. İkinci olarak, gerçekliğin diğer gerçek hayat projeksiyonlarını ve aynı zamanda farklı kiplerde, hem yerel bir nesnel dünya biçiminde hem de yerel olmayan enerji yapıları biçiminde kabul edebilir ve "tezahür ettirebiliriz". Ve üçüncüsü, bilincimiz daha önce var olmayan yeni gerçeklik nesneleri yaratabilir.

IGEIS'in (enerji-bilgi durumunun bireysel bir uyumlaştırıcısı) özünü oluşturmak için programın aşağıdaki versiyonu önerilmiştir:

185 Doronin S.I. kuantum büyüsü - Sayfa 16, 22.

1. VP (merkezi gelen akış), NP (merkezi aşağı akış) ve CPU'yu (merkezi gelen akış) pompalayarak IGEIS'in dışarıdan bir dizi fotoğrafa - bir kozmogram, bir nesnenin fotoğrafı, bitkilerin bir fotoğrafı - sokulan yabancı bilgilerden arındırılması her iki merkezi akış).

2. Varlık yapısının fonksiyonel temelinin oluşturulması: daire + VP; üçgen + NP; kare + CPU; eşkenar dörtgen + eşkenar dörtgen içindeki ok (DEIR'de “hedef sembolü”) + CPU. Aynı zamanda, operatörün sanal hayali uzayından koşullu semboller sırasıyla VP (yukarı akış), NP (aşağı akış) ve CPU (merkezi akışlar) üzerinde nesneye aktarılır.

3. Essence programı (operatörün dikkati zihinsel olarak nesneye aktarıldığında nesnede oluşturulur):

• kendisi için IGEIS'in oluşturulduğu ana bilgisayar nesnesi;

• nesnenin "matrisi" (doğum haritası), belirli bir zaman ve yerdeki fotoğrafı aracılığıyla nesneyle "ince" düzlemlerde bağlantılıdır;

• süptil düzlemdeki bitkilerin fotoğrafları, enerji ile elverişli gezegensel geçiş durumu dikkate alınarak, bu bitkinin "temas koşullarına" göre canlılıkla en fazla doldurulduğu sırada bu tür bitkinin biyoenerjik bileşeni ile ilişkilendirilir. -dünyada tezahür eden her şeyin temel nedeni olan ince gerçeklik planının bilgisel gezegensel bileşeni ;

• bir nesnenin fotoğrafı, doğum haritası ve bitki fotoğrafları, maruz kaldıklarında Zodyak burçlarıyla (iş yerinin zirvesinden geçerek) ince bir düzlemde tek bir komplekste - IGEIS'in özü - birleştirilir. 24 saat boyunca özel bir jeneratör (amplifikatör);

• IGEIS'in özü, kabın duvarından su ile temas ettiğinde, konağı etkilemek için suyu harekete geçirir;

• IGEIS varlığı, nesneyle doğrudan temas halinde (örneğin, özel olarak belirlenmiş bir zamanda nesne için en ilgili bölgeden) ve nesneyle temas halinde olan su yoluyla, kendisinden herhangi bir mesafedeki bir nesneyle temasa geçer. 24 saat boyunca varlık ve ayrıca enerji kanalının gerçek biyolojik olarak aktif noktası aracılığıyla;

• öz, nesneyi, nesnenin "matriksi" (doğum haritası) ile aynı enerji ve bilgi ile doldurur;

• öz, fiziksel bedendeki tüm yabancı bilgileri ve nesnenin tüm ince bedenlerini yerinden eder;

• varlık, nesnenin dış dünya ile biyoenerji alışverişini kontrol ederek, tüm yabancı enerji ve bilgileri etkisiz hale getirir ve reddeder;

• öz, nesnedeki enerji-bilgi süreçlerini normalleştirir (insanlarda, çakraların normalleşmesi ve meridyenler boyunca Qi enerjisinin akışı).

4. Nesne ile temas:

• varlık, nesneyle doğrudan ilgili bölgede, sürekli olarak veya bunun için özel olarak belirlenmiş bir zamanda bulunurken, belirli bir mesafeden nesne ile temas halindedir;

• varlık, su aracılığıyla 24 saat boyunca varlığın yakınında olduğunda varlık tarafından etkinleştirilen bir biyoenerji alışverişi gerçekleştirebilir.

5. Öz süresi:

• limitsiz;

• eğer bir koşul özel olarak belirtilmişse, programın yürütülmesinden sonra varlık kendini yok eder ve "ince" bileşeni uzayda dağılır.

6. Esans Beslenmesi:

י dış ortamda dağılan enerji;

• nesne için agresif olan dış dünyadan gelen tüm biyoenerjik bileşenler (“vampirlik”, jeositojenik bölgeler, alan etkileri, nesneye yabancı bilgiler);

• nesne tarafından yakalanan herhangi bir "cüruf" ve yabancı enerji ve bilgi;

• hastalık, travma, geçmişteki, şimdiki ve gelecekteki rahatsız edici olayın "gücü";

• sahibinin tılsımına olan minnettarlığının "gücü".

7. Sigortayı durdur - "bident" + CPU (merkezi iş parçacıklarındaki sanal alandan gelen sembol, oluşturulan varlığa aktarılır). "Özüne girebilmek" ve gerekirse ek "ayarını" yapabilmek için her şeyden önce stop sigortasına ihtiyaç vardır.

Bu aşamada tılsımın oluşumunun tamamlandığını varsayabiliriz. Bununla birlikte, eniocorrector'ın ince gerçeklik düzlemindeki gerekli bilgilerle bağlantısını "güçlendirmek" ve büyülü potansiyelini geliştirmek için hala fırsatlar var. Sabit bir manyetik alanın vb. kullanımından bahsediyoruz. "Boşluk yapılarının etkisi". Bunun hakkında biraz daha detaylı konuşalım .

Ezoterizmin temel noktalarından başlayarak akıl yürütmeye çalışalım. Yani gerçeklik üçlüdür: bilgi alanı - enerji planı - madde. Bilgiden maddeye geçiş, enerjinin emilmesiyle, ters işlem - enerjinin salınmasıyla gerçekleşir. Bu süreçler tersine çevrilebilir, yani doğada farklı gerçeklik düzlemleri arasında güvenilir bir iletişim kanalı vardır - bir tür "köprü"; maddileştirme ve kaydileştirmeyi gerçekleştirecek bir "güç" de olmalıdır. Ezoterikçiler, astral ve zihinsel dünyalarda seyahat ederek bu tür geçişler sırasında düşünce formunun enerjisini kullanırlar; ve süreç insan bilincinin katılımı olmadan gerçekleşirse? Benzerlik ilkesini ve "aşağıda ne varsa yukarıda" varsayımını kullanarak, dünyalar arasındaki bağlantıyı "hissetmek" için Dünya'nın yapısını ve kabuklarını ele alacağız. Aşağıdan yukarıya, Dünya'nın duyularımızla belirlenen maddi kabukları, tezahür eden unsurlara göre dağıtılır: dünyanın katı kabuğu - Dünya elementi, denizler ve okyanuslar - Su elementi, atmosfer - Hava elementi, plazmasfer (aktivitesi kutup ışıklarını belirler) - bir sembol - Ateş elementi. Ve tüm bu tezahür eden unsurlar, Dünya'nın bizim için görünmeyen manyetosferi ve yerçekimi kuvvetleri tarafından nüfuz eder (kontrol edilir mi?). Algımız için tezahür eden tüm görünür maddi formlar, şu ya da bu şekilde, fiziksel alanlar aracılığıyla birbirleriyle etkileşime girer. Bir kişi duyularıyla "katı" maddeyi ve alanların yalnızca önemsiz bir kısmını (görünür, elektromanyetik radyasyonun renk spektrumu, spektrumun termal kısmı, Dünya'nın manyetik alanı) algılayabilir. Ancak yerçekimi ile durum biraz daha karmaşıktır, çünkü modern kavramlara göre bu bir alan değil, maddenin varlığında kendini gösteren uzay-zamanın bir özelliğidir: “...Einstein'ın yerçekimi teorisine göre, gerçek yerçekimi alanı, dört boyutlu uzay-zamanın eğriliğinin (Öklid geometrisinden farkı) bir tezahüründen başka bir şey değildir ... bedeni oluşturan maddenin kütlesi, ama aynı zamanda her türden sistemde mevcut olan enerji. Bu fikre göre yerçekimi sadece kütlelerin uzaydaki dağılımına değil, hareketlerine, cisimlerde bulunan basınç ve gerilimlere, elektromanyetik alan ve diğer tüm fiziksel alanlara da bağlıdır” 32 33 “Genel izafiyet teorisi Yerçekimi olgusunu uzay ve zamanın geometrik özelliklerinin bir tezahürü olarak açıklar . Bu teoriye göre “boş” uzay yoktur, her zaman madde, radyasyon ve çeşitli fiziksel alanlar içerir. Kütle ve enerji dağılımı, maddenin hareketinin gerçekleştiği uzay-zamanın geometrik özelliklerini belirler.

Belki de görünür maddi dünyayı, ezoterik görüşlere göre ne maddenin ne de zamanın olmadığı gerçekliğin görünmez ince planlarına bağlayan manyetik alandır - ve bu modern bilimde kısmen geleneksel okültizmle birleşir: “İnsan vücudunda Manyeto-duyarlı tek ve benzersiz organ epifiz bezi veya epifiz bezidir. Beynin tabanında bulunur, melatonin hormonunu üretir ve sözde biyolojik saatin (uyku ve uyanıklık değişimi) seyrinden sorumludur. Manyetik alan, epifiz bezi tarafından melatonin üretimini baskılar. Melatonin, vücudun neredeyse tüm ana hormonlarının üretimini etkiler ve uzun süre maruz kalındığında ciddi hastalıklara yol açabilir. Titreşimli (modüle edilmiş) bir elektromanyetik alanın özellikle zararlı bir etkisi vardır" 34 Doronin kitabında, epifiz bezinin okültizm uygulamasındaki lider rolü hakkında edebi kaynaklara dayanan bir hipotez aktarır: "Epineal bezin birçok adı vardır: Üçüncü göz , ajna çakra, sonsuzluk gözü, her şeyi gören göz, Shiva'nın Gözü, bilgelik gözü, "ruhun merkezi" (Descartes), "rüya gören göz" (Schopenhauer), epifiz bezi vb. ..S. Muldon, X. Carrington, “Astral Bedenin Projeksiyonu” kitabında not: “Beynin içinde özel bir organ var - epifiz bezi, yakın zamana kadar neredeyse keşfedilmemiş bir bölge, ancak Doğu'da uzun zamandır bilinmesine rağmen. okült olaylarla doğrudan ilişkilidir. Bugün birçok Batılı ve Doğulu psişik uzmanı, epifiz bezinin yalnızca fizyolojik önemi olmadığını, aynı zamanda fiziksel ve ruhsal dünyalar arasında bir bağlantı görevi gördüğünü kabul ediyor. Swami Bhakta Vishita şöyle diyor: "Epifiz bezi, beyinde neredeyse kafatasının merkezinde ve omurganın üst ucunun hemen üzerinde yer alan bir sinir dokusu kütlesidir. Küçük bir koni şeklindedir ve kırmızımsı gri renktedir. Serebellumun önünde bulunur ve beynin üçüncü ventrikülüne bağlanır. Beyin kumu olarak bilinen kum tanelerine benzer çok miktarda sert parçacıklar içerir.Çam kozalağını andıran şekli nedeniyle adını almıştır. Oryantal okültistler, sinir hücrelerinin özel düzeni ve küçük beyin kumu tanecikleri ile epifiz bezinin, zihinsel titreşimin istemli iletimi ve alımı ile yakından ilişkili olduğunu iddia ederler .

N.F.

Daha önce, bir kişinin manyetik alana duyarlılığa ihtiyacı olmadığına ve bu alanı hissetmediğine inanılıyordu. Bununla birlikte, daha yakın zamanlarda, bir kişinin görünüşe göre Dünya'nın manyetik alanına duyarlı olduğu bilgisi ortaya çıktı. Bu durumda manyetik reseptör, gözün retina proteini olan kriptokromdur. Bu protein hemen hemen tüm canlı organizmalarda (bitkiler, mantarlar, hayvanlar) bulunur. “Deneyler, çeşitli göçmen kuşların yanı sıra karıncalar, arılar, eşek arıları, sinekler, bazı kelebekler ve hatta ... bakterilerin manyetik çizgilerin yönünü “görebildiğini” kanıtladı. İkincisi, keta-ti, manyetik algılamanın özel hücresel organlarına bile sahiptir - manyetik reseptörler olan manyetozomlar-190 MI"

Bu bilgi farkında olmadan ilginç bulanıklıklara yol açıyor. Alıcılar bize dış dünyadan bilgi alabilmemiz için verilmiştir - onlar bir tür sinyal "alıcısıdır". Bununla birlikte, bir kişi sadece dış ortama aynı nitelikteki sinyalleri almakla kalmaz, aynı zamanda yayabilir, yani o sadece bir alıcı değil, aynı zamanda bir “verici” dir. Tat, koku, ses, renk, dokunma - kişi sadece algılamakla kalmaz, aynı zamanda dış dünyaya bu sinyallerin kaynağıdır! Spesifik uyarımları olan reseptörler, değişmiş bir bilinç durumuna yol açabilir (yantralar, mantralar kullanarak meditasyon; görsel, işitsel analizör veya geçişlerin yardımıyla hipnoterapi ...). Doğa, insanlarda manyetik reseptörlere nasıl bir rol vermiştir? Manyetik alan, maddi dünya ile gerçekliğin ince planları arasındaki ana "köprü" değilse, bu geçişe bir "araç" görevi görmesi oldukça olasıdır - bizden gizlenen doğa güçlerinin bir tür başlatıcısı şu ana kadar; veya ince dünyalara "paralel" - "yinelenen" bir geçiştir.

Bununla birlikte, bazı ezoterikçiler uygulamalarında bir manyetik alan kullanırlar. Örneğin, Linda Green'in şeytan çıkarma için tavsiyesi şudur: “Çörek şeklinde bir mıknatıs alın ve yanına bir pusula tutun. Pusula iğnesi boyunca kuzeye bakarak yana doğru çevirin. Parfüm numaralarını resminizin üstüne istifleyin. Mıknatısın tam üstüne yerleştirin.36 ” 37 Koltsov'un bilgi aktarma işlevi de manyetik alan tarafından gerçekleştirilir 38 . Araştırmalar, Dünya'nın doğal jeomanyetik alanında değişikliklerin olduğu alanlarda, morbidite ve her şeyden önce psikosomatik hastalıklarda artış olduğunu göstermiştir: “Jeomanyetik anomaliler, dikkate alınması gereken bir başka büyük jeofizik alan sınıfını oluşturur. doktorların ve çevrecilerin çalışmalarında. Dünya, yörüngesinde 27 km/s hızla hareket eden, yaklaşık 0,5 Oe manyetik alan gücüne sahip dönen devasa bir manyetik cisimdir. Jeomanyetik anomaliler çeşitli nedenlerle ilişkilendirilir, ancak ana nedenler Dünya'nın sıvı çekirdeğindeki girdap akışları ve ayrıca manyetit ve diğer demir cevheri yatakları, dünya yüzeyine yakın veya farklı derinliklerde meydana gelen ve yerel anomaliler oluşturan kayaçlardır. sonuç jeomanyetik alan. Kıtasal, bölgesel ve yerel manyetik anomaliler vardır, ancak ikincisi nadiren belirli tektonik yapılarla ilişkilendirilir, ancak tortul kayaçlardaki manyetize kayaların dağılımı ile ilişkilidir ... hatta bazen kilometre başına binlerce hmm, bu açıdan benzersizdir Rusya'nın Kursk ve Belgorod bölgelerinde bulunan Kursk manyetik anomalisi. Bu yerlerde, GMF'nin dikey bileşeninin değeri 1.5-1.8 Oe'ye ulaşır ki bu, normal alanın bu bileşeninin değerinin neredeyse üç katıdır ... Çalışma, hipertansiyon, romatizma ve nöropsikiyatrik hastalıkların görülme sıklığının olduğunu gösterdi. Normal alanlara göre %120-160 daha yüksek. AAM anormalliğinin büyüklüğü ile hipertansiyon, aktif romatizma, egzama ve merkezi sinir sisteminin damar hastalıkları arasında istatistiksel olarak anlamlı bir ilişki vardı (p = 0.05-0.0001). Canlı organizmaların işlevsel süreçlerinin günlük ritminin, bulundukları yerdeki jeomanyetik alandaki değişimlere bağlı olduğu belirtilmelidir. Çalışmalar, faylardaki manyetik anormalliklerin parametrelerinin masife göre çok daha yüksek olduğunu ve hatta günlük değişimlerin iki katı aştığını göstermiştir. Bu nedenle, tıbbi ekolojistlerin çalışmalarında bu önemli jeofizik faktör de dikkate alınmalıdır” 39. Bunun vücuttaki fonksiyonel süreçlerin günlük ritmini değiştirdiği tespit edilmiştir - ve bu, biyoenerjetik süreçlerin ihlal edildiğini gösterir (“ dolaşımı ” enerji kanallarında qi”!) . Bu nedenle, manyetik alanın biyoenerjik süreçlerde önemli bir rol oynadığı ve IGEIS eniocorrector üretim uygulamasıyla doğrulanan eniocorrector'u etkinleştirmek için kullanılabileceği varsayılabilir. Bir eniocorrector oluşturulması doğrudan biyoenerji ile ilgilidir, bu nedenle okuyucunun her şeyden önce enerji akışlarını hissetmesi ve onları keyfi olarak nasıl kontrol edeceğini öğrenmesi arzu edilir. Birçok araştırmacı, çeşitli geometrilere sahip nesnelerde enerji akışlarının ortaya çıkışını incelemeye çalışıyor (örneğin, V.S. Grebennikov, bu fenomeni "Benim Dünyam" kitabının 5. bölümünde tanımladı) 40 . Bununla birlikte, “termofizikçi A.I. alanı, kayıt cihazlarını yerleştirmenin mümkün olduğu küçük bir hacimde yoğunlaştırabilen özel kurulum (“teğet kirpi” olarak adlandırılır) ... ”.

Tekrar klasik ezoterik bilime dönersek, Veinik'in modelindeki "kronal alanların", okültistlerin yüzyıllardır üzerinde çalıştıkları astral düzlemin tezahürlerini çok anımsattığını göreceğiz . Gerçekliğin ezoterik görüşü, S. Tucholka tarafından “Okültizm ve Büyü” 41 adlı kitabında erişilebilir ve anlaşılır bir şekilde anlatılmıştır. Görüşlerinin ana hükümleri aşağıdaki gibi gösterilebilir. Okültizm, gerçekliğin üç seviyesini dikkate alır: madde - astral - ruh. Zaten elektrik ve manyetizma alanında, astral pozitif ve negatif yüklere polarizasyonla görünür (aynı adı taşıyan yükler birbirini iter, aksine yükleri çeker). Ancak astral seviyede ayrıca Sevgi ve Korku olarak ruhsal bir bölünme vardır; bu kategorilerde çekim “benzer benzeri çeker” ilkesine göre gerçekleşir. "Teslis" ilkesi, mineral, bitki ve hayvan gibi tüm "doğa krallıklarında" geçerlidir. Astral, madde ile ruh arasında bir bağlantı halkasıdır ve maddeyi ruhun kontrolünde şekillendirir; Aynı zamanda, iradesi ve düşünce formu olan bir kişi, astral dünyayı etkileyerek maddi düzeyde değişikliklere yol açabilir. Ruh, tezahür eden her bedende mevcuttur - bu, yalnızca fikirlerin olduğu, ancak önemli olmayan "bilgi düzlemi" dir. Astral, bilgi planının "planını" uygulayan bir enerji planıdır. Bir kişiye, maddi dünyayı etkileyebileceği için bilinç ve ince bir gerçeklik düzeyine ulaşma yeteneği bahşedilmiştir. Sihirde kullanılan bu yetenektir.

Kuantum psikolojisi, geleneksel okültizmden farklı olarak iki düzlemi dikkate alır: tezahür eden madde düzlemi ve bilgi düzlemi (“saf dolaşık durum”). Bununla birlikte, birçok araştırmacı, yapılarına akademik bilim tarafından bilinmeyen, belki de klasik okültizmin "astral düzlemine" karşılık gelen ek bir alanı dahil etmeyi uygun görüyor. BİR. Sokolov, "Pek çok isim var ama özü bir mi?" çalışma konusu henüz tam olarak anlaşılmadığında kaçınılmaz olarak ortaya çıkan çeşitli terimler, hipotezler ve varsayımlardan bahseder : hem SSCB'de hem de yurtdışında yazarlar. Bu yazarlar, gözlemlenen fenomenlerin fiziğini anlamadıkları için, gözlemlenen etkilerin tezahüründen sorumlu olabilecek alanlara ve radyasyonlara kendi adlarını verdiler. Örneğin, “zaman radyasyonu ״ NA. Kozyreva; “Kronik alan ״ A.I.Veinik; W. Reich'in “O-radyasyonu”; A. L. Chizh Vesky'nin “Z-radyasyonu”; "N-radyasyonu" Blondlot; A.A. Deev'den “D-field”; Shaldrake ve Huyck'tan "Mpole"; “biyoelektromanyetik alanlar ״ P. Liakuraza; “bipolar alanlar ״ V. Kropp; “biyokozmik enerji ״ G. Hieronimus; “boşluğun enerjisi ״ Reichenbach; “X-power ״ İsimler; "X-Ajan ״ Moriyama". Bu ve diğer araştırmacılar, yapılarına dayanarak, tanımladıkları alanların "jeneratörleri" veya daha doğrusu "yükselteçleri" olacak cihazlar, cihazlar, cihazlar yaratmaya çalıştılar. Bunları takiben, operatörün astral düzlemdeki düşünce formunun tezahürlerini artıran ve enerji seviyesinde etkileşimin aktivasyonuna, bireysel görüntülerin doldurulmasına yol açan bir eniocorrector oluşturmak için benzer bir model kullanmaya çalışacağız. bilgi düzleminde ve nihayetinde olayın gerçekleşmesine , fenomenler, fikirler, eniocorrector programları.

“Dünyanın Kuantum Mistik Resmi” kitabının yazarı Mikhail Zarechny, bu “eşevresizlik” sürecini tam olarak alan etkileşiminin bir sonucu olarak anlatıyor: “Şu soru ortaya çıkabilir: Güneşe bakmazsam , ortadan kalkıyor mu? Evet, hiç kimse, hiç kimse “Güneşe bakmazsa ve etrafındaki tek bir nesne (asteroitler, diğer yıldızlar, toz, atomlar vb. Dahil) onunla etkileşime girmez ve yapısına onun hakkında bilgi kaydetmezse , Güneş yerel bir klasik nesne olarak varlığını sona erdirecek ve tamamen kuantum yerel olmayan bir duruma geçecektir. Ancak, etrafta çok sayıda gözlemleyen alt sistem bulunduğundan, Güneş bize yerel, klasik bir nesne olarak görünür. Dış dünyadaki diğer nesneler decoherences yapmış ve “Sun ״ ” adlı nesneyi yerel bir duruma aktarmıştır. Dahası, nesnelerin her biri diğerinde yalnızca dalga fonksiyonunun, etkileşimi durumlarını belirlemek, yani bu bileşenleri bir süperpozisyondan bir karışıma aktarmak için yeterli olan bileşenlerini "görür" ...

Örneğin, şimdi bir duvara bakıyor ve onu tamir ediyorsak. şekil, renk, malzeme vb. klasik bir nesne olarak karşımıza çıkar. Ancak duvardaki atomların polarizasyon durumunu sabitlemiyoruz ve duvar alanlarının ' ”karşılık gelen kısmı yerel olmayan bir dolaşık durumda olmaya devam ediyor. Yani , duvar aynı anda iki biçimde bulunur - hem önümüzde olan yerel bir nesne olarak hem de yerel olmayan bir nesne olarak, her yerde ve hiçbir yerde bulunmaz” (Benzer bir fenomen bilinmektedir . bilimsel literatürde kuantum halo (kuantum halo, kuantum halo) adı altında yer alır. Kuantum halo, parçacıkların yerel bir koleksiyonunu saran bir ortam olarak tanımlanırken, bu ortamın boyutları merkezi nesnenin sınırlarının çok ötesine geçer "ve ilgili alanlar Şu anda, bu fenomen yoğun bir şekilde incelenmektedir - hem teorik hem de deneysel olarak, özellikle az sayıda parçacık içeren sistemlerde)...

Ve eğer duvar gelişmiş bir bilince sahip olsaydı, içinde bulunan kuantum alanları zincirinin her bölümü tarafından ayrı ayrı "dünya algısını" gerçekleştirebilirdi, çünkü bu bölümlerden herhangi biri çevre ile etkileşime girer ve onun hakkında bilgi alır. kendi benzersiz yolu.Bunların arasında, yerel klasik çevre ile etkileşime giren ve böylece bu ortam hakkındaki bilgileri kendi içinde kaydeden düşük derecede kuantum dolaşıklığa sahip yapılar ve yüksek derecede dolaşıklığa sahip yerel olmayan kuantum yapılar vardır, durumlar karşılık gelen olay uzayının durumu ile ilişkilidir " 42

İnce gerçeklik düzleminin enerjisini yükseltmek için en basit jeneratör, içine gömülü bir toroidal mıknatıs (sabit bir manyetik alan!) İle bir piramittir (uzayın geometrisinin etkisi!). Eniocorrector'a dayalı varlığın başlatılmasını gerçekleştirdikten sonra, IGEIS'i bir mıknatısla piramidin içine yerleştirerek bu prosedürün tekrarlanması tavsiye edilir ve

24 saat tutun. Bu süre zarfında, Dünya'nın günlük dolaşımı nedeniyle Zodyak'ın tüm işaretleri, Dünya üzerindeki herhangi bir yerin zirvesinden geçerek astral düzlemdeki eniocorrector'u enerjik olarak etkiler ve onun ek "ayarını" gerçekleştirir.

Zaten yaratma sürecinde, enio-düzeltici, "tılsımın sahibini" "ince" bir düzeyde etkilemeye başlar. O zaman ne olur? Her insan için "matris" bireyseldir ve kozmogramdaki gezegenlerin sembolik enerjisine karşılık gelir. Belirli bir kişi periyodik olarak istenmeyen olaylar yaşarsa, herhangi bir acı verici semptom gözlenirse, bu, gezegenlerin enerjisinin değiştiği, "deforme olduğu", kişinin potansiyellerini yetersiz kullandığı anlamına gelir: arzuları, eylemleri, ilişkileri kozmogramların sembolizmiyle uyumsuzdur. Bu durumda, eniocorrector, "yabancı" ve "tanıtılan" her şeyi yerinden edecek ve kozmogramda sembolik olarak gösterilen biyoenerjik bileşeni tanıtacak şekilde tasarlanmıştır. Ve gezegen enerjisinin yardımıyla ( benzerlik ilkesine göre özel olarak seçilen bitki modellerinde kendini gösterir), bu kişinin "matriksini" nasıl "canlandırır" ve yeniler - tam olarak ona doğa tarafından verilen matris. Bu durumda, yabancı enerji bedeni terk eder ve buna semptomların geçici olarak şiddetlenmesi eşlik edebilir. Aynı zamanda, homeopatik bir preparatın etkisi ile açık bir benzerliği ortaya çıkarmak mümkündür (homeopati ve IGEIS'in etki ilkesi aynıdır!). Hastalık vücudu olduğu gibi "içten dışa" "terk eder". İlk başta, daha önce ortaya çıkan semptomlar kötüleşebilir ve kaybolabilir, ardından daha sonra edinilen rahatsızlıkların “çıkışı” başlar. Aynı zamanda psikolojik durum da değişebilir, hedefler ve tutumlar değişebilir - kişi "matrisine göre" hayata döner. Örneğin, bir kişinin Terazi'de Mars'ı varsa ve bu hasta daha önce aktif ve uzlaşmaz bir "rakip" ise ve hayatında oldukça agresif bir rol oynadıysa, o zaman eniocorrector kişiyi pasifleştirebilir ve aktivitesini arzusuna geri döndürebilir. çevreyi uyumlu hale getirin (Mars Terazi'de). Kişinin kozmogramının aktif farkındalığı, iyileşme sürecinde çok önemli bir rol oynar; aksi takdirde, eniocorrector, belirli bir kişinin tüm sorunlarıyla basitçe "başa çıkamaz": bir kişi için saldırganlığın kısır düşünce biçimi düzeyindeki bir blok daha güçlü olabilir. Aynı şey somatik düzeyde de görülebilir: çeşitli rahatsızlıkların rahatsız edici semptomları yavaş yavaş yok olacaktır; ve en hızlı şekilde - eğer işlevsel bir yapıya sahiplerse.

Kozmogramınızı periyodik olarak gezegenlerin geçişleriyle ilişkilendirmeniz önerilir. Herhangi bir şüpheli durumu önceden öngörebilir, gerçekleştirebilir, çözme olasılığını düşünebilir ve eniocorrector'da ayarlamalar yapabilirsiniz (bu durumda modeli gerçek gezegen olan bir bitki ile bir fotoğraf ekleyin). Bu durumda, varlık programındaki karşılık gelen değişikliklerle eniocorrector'ı yeniden etkinleştirmeniz gerekebilir. Aynı zamanda, her yeni aktivasyon, enerjik olarak yalnızca düzelticinin kendisini güçlendirmekle kalmaz, aynı zamanda insan ruhunu da güçlendirir, kişiliğini geri kazanmasına yardımcı olur.

IGEIS eniocorrector ile çalışma kuralları basittir: mümkün olduğunca sık "yanınızda" bulundurmanız tavsiye edilir, tıbbi burçlara göre en fazla ise, hastalığın maksimum tezahür bölgelerine uygulayabilirsiniz. ilgili gezegen, enerji meridyeninin karşılık gelen biyolojik olarak aktif noktasıyla ilişkilidir, bu durumda IGEIS'in bu bölgeye uygulanması tavsiye edilir. Suyu bir eniocorrector yardımıyla aktive etmek mümkündür: aslında bu, kesinlikle bireysel bir homeopatik ilacın üretilmesi anlamına gelir. IGEIS'i "yanlış ellere" devretmeye kesinlikle gerek yoktur ve genel olarak bunu sadece sizin bilmeniz daha iyi olacaktır. Ne de olsa, diğer insanların düşünce biçimleri, sizin tarafınızdan yaratılan "süptil" öze göre her zaman "dostça" olamaz.

Psikoterapötik tekniklerin kişinin durumunu uyumlaştırmada büyük yardımı olduğu şüphesizdir. Örneğin, bu organ sizi rahatsız ediyorsa, sağlıklı bir organın (anatomik bir atlastan) fotoğrafı üzerinde meditasyon yapın.

Hayatınızda iyileşmeye yönelik değişimlerin başladığını hissediyorsanız, kozmogramınızın gösterdiği güçlere göre birçok olaya karşı tutumunuzu değiştirmeye başlıyorsanız, amaç ve hedeflerinize gerçekten kapılmaya başlıyorsanız, kaderini seçmeyi düşün. Bu en önemli seçimde, ezoterik bir gerçeklik görüşüne dayanan bir "kendi kaderini seçme" yöntemi olan V. Zeland'ın "Transurfing" adlı yönteminden daha iyi bir tavsiye vermek zordur. Ancak bu, sağlığınız üzerinde çalışmanın yeni bir aşamasıdır - fiziksel ve ruhsal. Bir kişi, kozmogramını "üzerinde çalıştıktan" sonra , doğasının kendisine verdiği potansiyellerin, yıldız falının "ötesine" geçebilir . O zaman kozmogramı ve burcu artık kaderini o kadar "katı" belirlemeyecek - kişi kendi olasılıklarını ve görevlerini seçmeye başlar. Bununla birlikte, böyle bir evrimsel seviyeye "büyümek" hala gereklidir.

Crowley A. Sihir teoride ve pratikte. - Sayfa 11. Unutulmamalıdır ki, İngilizce orijinalinde Crowley, Magic (sihir) kelimesini değil, Rus geleneğinde "sihir" kelimesini iletmek için kullanılan Magick neolojizmini kullanır. Ek olarak, Crowley'in öğretileri olan Thelema'da, İradenin keyfi bir insan arzusuyla aynı şey olmadığına çok dikkat edilir: Kişinin Gerçek İradesini aramak, sihirbazın ana görevlerinden biridir. Not. ed.

age, s.3, önsöz. başına.

Ed. "Büyük Sovyet Ansiklopedisi", 1997.

Muskalar ve tılsımlar.

İlyas Otis. Popüler ezoterik sözlük.

Anton Oleinikov. Mutluluk sembolleri (tılsımlar-muskalar).

Tılsımlar, muskalar, muskalar arasındaki fark nedir?

Tılsımlar, muskalar: temel bilgiler.

Tılsımlar, muskalar, muskalar arasındaki fark nedir?

İyileştirici güç. Nesnelerin koruyucu gücü: tılsım, muska, muska.

on bir

Eniyoloji. - M.: 1996. - Su arama, telekinezi, ufoloji, durugörü, telepati, astrolojinin bilinmeyen fenomenleri.

Petin A.V. Enio düzeltme.

Doronin S.I. kuantum büyüsü - 162 sayfa

savaş vergisi Bir okültistin psikoloji bilmesi gerekir mi? // "Apocrypha" dergisinde, no. 47 Ocak 2012.

Mensky M. B. (Fizik ve Matematik Bilimleri Doktoru, Prof.). Kuantum mekaniği, bilinç ve iki kültür arasında bir köprü // Hakemli bilim dergisi "Problems of Philosophy"de, 2004, Sayı 6, s. 64-74.

168 Zarechny Mihail. Dünyanın kuantum-mistik resmi. - "Ves" yayınevi: 2006. - S. 36. - Yazarın web sitesinden alınan metin

Crowley A. Sihir teoride ve pratikte. - Sayfa 127, yakl. başına.

Doronin S.I. kuantum büyüsü - Sayfa 6.

Sanarov A.V. Tılsım büyüsü.

Crowley A. Sihir teoride ve pratikte. - Sayfa 127.

Nikolsky R.P., Gubanov V.V., Rogozhkin V.Yu. / sitelere bağlantılar daha önce verilmiştir.

Örneğin: Linda L. Green. Zihinsel su arama. - Voronezh: NPO "MODEK" 1994 - 240 sayfa.

Dzenzersky V.A., Babinets F.P., Volchenko V.N., Sokolovsky I.I., Filippov Yu.A. Biyolojik olarak aktif bitki bileşenlerini kullanan bir kişinin fizyolojik durumunun bilgi ve enerji düzeltmesi: teknik uygulama. - "Taşıma tıbbının güncel sorunları" dergisinde, No. 4, v. II (22.11), 2010

000 Laboratuvar Bilgi Teknolojisi, Moskova.

Aires aplikatörleri.

V. Zeland'ın "Transurfing" yöntemi.

Crowley A. Sihir teoride ve pratikte. - Sayfa 121.

age, s.127, yakl. başına.

age, s. 122, 124-128.

otuz

Doronin S.I. kuantum büyüsü - Sayfa 57, 59.

Crowley A. Sihir teoride ve pratikte. - Sayfa 128-130.

Fiziksel ansiklopedi.

Görelilik Teorisi // Sanko Astronomi Sözlüğü

Biyofizik haberleri. - "Spark" dergisinde, No. 46, 11/11/1996.

Doronin S.I. kuantum büyüsü - Sayfa 121, 123.

190 Kişi manyetik alanı hissedebilir // Pravda.Ru.

Linda L. Yeşil. Zihinsel su arama. - Voronezh: NPO "MO DEK", 1994.-s. 165.

İşlevsel Durum Düzeltici (FSC) Koltsova S.V.

Jeofizik anormallikler ve insan sağlığı (sorunun tıbbi yönleri) // Refleksoloji Enstitüsü FGU FNKEC TMDL Roszdrav. A.P. tarafından düzenlenen toplu monografi. Dub-ditch.

Grebennikov V.S. Benim Dünyam. - Sovyet Sibirya, 2007. - 320 sayfa.

Tucholka S. Okültizm ve büyü. - Batai kitap yayınevi, 1992. - 192 sayfa - "Astral dünya" bölümü.

Zarechny Mihail. Dünyanın kuantum-mistik resmi. - Hepsi, 2006.-s. 36-38.

Özet

1. Bireysel enio-düzeltme aşamaları aşağıdaki eylem planı olarak gösterilebilir:

2. Belirli bir kişinin doğumunun bir kozmogramı veya burç derlenir.

3. Doğum haritasının analizi yapılır ve kişinin herhangi bir sorunu varsa dikkate alınır ve kozmograma göre astrolojik semboller kullanılarak yorumlanır.

4. Sorunun nedeni açıklanarak gerçek "Zodyak burçlarındaki gezegenler" belirlenir.

5. Kozmogramda sembolik olarak anlatılan doğum anındaki astrolojik durumun yanı sıra herhangi bir sorunun meydana gelmesi sırasındaki geçiş durumunun farkına varmak ve istenmeyen bir olayın temel nedenini net bir şekilde anlamak önemlidir.

6. Eniocorrector'ın "malzeme taşıyıcısı", seçilen herhangi bir şemaya göre bir dizi fotoğraf şeklinde birleştirilir.

7. "Güç nesnesinin" (bir dizi fotoğraf) maddi taşıyıcısına dayanarak, özü yaratma programını kullanarak "sihirli temas" ve "enerji-bilgi özü" nün oluşturulması. DER okulu.

8. Eniocorrector etkinleştirilirken, sabit bir manyetik alan ve "kaviter yapı etkisi" kullanılması arzu edilir.

9. IGEIS'in "çalışması" sırasında psikolojik ve psikosomatik düzeyde alevlenme olasılığını dikkate alın.

10. Gerekirse düzelticiyi değiştirme olasılığını ve ek aktivasyonunu dikkate alın.

I. IGEIS eniocorrector ile çalışmak için basit kurallara uyun.

12. Psikoterapötik yardımcı yöntemleri uygulayın - psikoeğitim, meditasyon ...

13. V. Zeland "Transurfing" tekniğini öğrenin.

çözüm

Tüm bölümleri inceledikten sonra, okuyucu artık kozmogramdan hayatında daha önce kendisi için anlaşılmaz olan ve kaderin ölümcül tezahürleri olarak kabul etmesi gereken birçok olayın gizli nedenlerini öğrenebilir. Okuyucunun bu makaleyi okuduktan sonra yalnızca şu veya bu durumun neden geliştiğini anlama değil, aynı zamanda kendi içinde "etki kaldıraçları" bularak onu kendisi için gerekli yöne yönlendirme fırsatına sahip olmasını ummak isterim. dünyanın her yerinde - yardım için bir ilaç imzası.

Okuyucu muhtemelen kozmogramın yorumlanmasının yaratıcı bir süreç olduğunu zaten anlamıştır, bu nedenle astrologun yalnızca sembolizmi değil, aynı zamanda sezgiyi, aktif hayal gücünü ve çağrışımsal düşünceyi de bilmesi gerekir - bu eski ve bilge hiçbir şey için değildir. bilime genellikle sanat denir. Astrolog A. Budarkovsky'den bu konuda ilginç bir açıklama buluyoruz: “Dünya üçlüdür - madde madde, enerji ve bilgide vardır ... Üçlü (üçlü) ilkesi tüm dünyaya nüfuz eder ve astrolojide oldukça uygulanabilir. ... Teslis ilkesi maalesef felsefi ve bilimsel yapılarda zorunlu değildir ... Astrolojinin materyalist bir gerekçesi yoktur, çünkü etkiyi aktaracak fiziksel bir aracı yoktur ve ampirik olarak türetilmiş kalıplara dayanır. Bu ona metafiziğin özelliklerini verir ve onu sanatla ilişkilendirir. Genellikle bir astrolog sezgiyi kullanır ... Birçok astrolog için yıldız falının çizilmesi, astrolojik bir harita üzerinde bir tür meditasyonla açığa çıkan gizli duyusal yeteneklerin anahtarıdır . Satürn (mantık) ve Uranüs (aydınlanma) gezegenlerinin yerini Neptün gezegeni (sırlara nüfuz etme) alır. Bu nedenle, her astrolog kendisine ve yalnızca kendisine aşina olan kanonlara göre çalışır ... Dünyadaki yüzlerce astrolog arasında, horarileri çok başarılı bir şekilde çözen çok az kişi vardır [“horary astroloji” bir harita analiz tekniğidir bu, şu anda sorulan soruyu yanıtlamanıza olanak tanır; yakl. ed.]. Büyük olasılıkla, bir saat çizelgesi tarafından "kilidi açılmış" bir tür bilinçsiz, duyusal kanala sahiptirler. Astrologlarla konuşurken, saatlik soruları doğru yanıtlama yeteneklerini nasıl birdenbire "kaybettiklerini" gördüm. Bilgileri kaldı, ancak "çözüm görme" yeteneği kayboldu" 1 Astroloji, ezoterizm dünyasına giden yolun başlangıcıdır - özel bir bilgi dünyası; ve herkesin üzerine basması kolay değil: kişinin tüm önceki yaşamını belirleyen gerçekleri ve dünya görüşlerini yeniden gözden geçirmesi gerekiyor. Ancak - "Yol yürüyen tarafından yönetilecek!". Son bölümde, geleneksel ezoterik dünya görüşünün modern dünya görüşü ile karşılaştırılması tesadüf değildir. Zamanımızda, dünyayı tanıma yollarındaki asırlık çelişkilerin nasıl yumuşatıldığı ve farklı dünya görüşlerine sahip insanların birbirleriyle tanışmanın yollarını bulabileceği ve bulmalıdır. Bu Yaşam tarafından gereklidir, Hakikat arayışının yolu buna götürür.

Size iyi yolculuklar ve iyi şanslar sevgili okuyucu!

Edebi kaynakları kullanmak

1. Abşalom Sualtı. Astrolojiye giriş. - Voronej:

1992.- S. on bir; 97; 115.

2. Aizin S.M. Genel astroloji (resmi temeller). - M.: ICA, 1998. - S. 48; 50; 104; 193; 196-197; 227; 230; 250.

3. Aizin S., Aizina I. İşaretlerdeki gezegenler: kısa bir referans kitabı // "Astrolojide metodolojik yardımlar" koleksiyonunda, 1 kurs, 4 bölüm. - M.: TsAI, 1993. - S. 23.

4. Doğum astrolojisinin yönleri // Ed. İsrail B.Z. -M.: Astrolojik Araştırma Merkezi, 1993. - Sf. 7; 8-9.

5. Muskalar ve tılsımlar.

6. Büyük Tıp Ansiklopedisi / Cilt 3. - M .: Sovyet Ansiklopedisi, 1976. - Sf. 241; 283; 290.

7. Büyük Tıp Ansiklopedisi / Cilt 8. - M.: Sovyet Ansiklopedisi, 1978. - Sayfa - 356.

8. Büyük Tıp Ansiklopedisi / Cilt 18. - M.: Sovyet Ansiklopedisi, 1982. - S. 346.

9. Budarkovsky A. Horary astrolojisi. M.: World of Urania, 2007.-s. 12-14; 29.

10. Verishchagin D. S. Kurtuluş: Daha fazla enerji-bilgi gelişimi için beceri sistemi, 1. adım.

11. Verishchagin D.S. Nesneleri Animasyon Tekniği / Kitap 1 ve 2. - St. Petersburg: Nevsky Prospekt, 2000. - 160 sayfa.

12. Volynsky B.G. vb. Bilimsel ve halk tıbbında şifalı bitkiler. - Saratov Üniversitesi Yayınevi, 1968. - Sf. 241-243.

13. Vronsky S.A. klasik astroloji. - M.: VShKA, 2003.

- Astrolojiye giriş. Cilt 1. Sayfa 112; 116; 118; 119; 122-123; 129; 132; 136; 139-142.

14. Vronsky S.A. klasik astroloji. - M.: VSHKA, 2004.

- Mezuniyet. Cilt 2. Sayfa 4.

15. Vronsky S.A. klasik astroloji. - M.: VSHKA, 2006. - Transitology, bölüm 1. Cilt 10. - S. 12; 18.

16. Gavaa Luvsan. Askeri açıdan hassas refleksolojinin geleneksel ve modern yönleri. -M.: Nauka, 1990. - 576 sayfa.

17. Gawaa Luvsan. Oryantal refleksoloji yöntemleri üzerine yazılar // Düzenleyen V.N. Tsibulyak. - Novosibirsk: Bilim. Sibirya şubesi, 1991. - P. 55-158.

18. Gammerman A.F., Kadaev G.N., Shupinskaya M.D., Yatsenko-Khmelevsky A.A. Şifalı bitkiler (şifalı bitkiler). -M.: Lise, 1975. - P. 49-52.

19. Hahnemann S. Tıp sanatının Organon'u veya homeopatik tedavinin temel teorisi. - M.: 2000, Homeopatik Tıp. - Sayfa 89; 92; 96-99; 208.

20. Globa P.P. Kozmogramların analizi ve sentezi. - L .: MGP "Tri-tas", 1991. - Sf. 3; 18; 21; 46; 55; 59-60; 86-87.

21. Globa P.P. Bir yıldız falının analizi ve sentezi. - St.Petersburg: Rosprint,

1993.- S. 3-5; 72-73.

22. Globa P.P. Tıbbi astroloji üzerine dersler. - M.: 1991. - S. 4; 107-111.

23. Globa P.P. Globa T.M. Luna neden bahsediyor? - L .: IMA - basın reklamı, 1991. - Sf. 51-52; 55.

24. Globa P.P. Zodyak burçlarındaki gezegenler. - St.Petersburg: Rosprint, 1993.-s. 45; 51; 81-85; 96.

25. Grebennikov V.S. Benim Dünyam. - Sovyet Sibirya, 2007. -320 s.

26. Dzenzersky V.A., Babinets F.P., Volchenko V.N., Sokolovsky I.I., Filippov Yu.A. Biyolojik olarak aktif bitki bileşenlerini kullanan bir kişinin fizyolojik durumunun bilgi ve enerji düzeltmesi: teknik uygulama I "Taşıma tıbbının gerçek sorunları" dergisinde, No. 4, cilt II (22.11), 2010.

27. Doronin S.I. kuantum büyüsü 162 sayfa

28. Dubrov A.P. Jeofizik anomaliler ve insan sağlığı (sorunun tıbbi yönü). - Refleksoterapi Enstitüsü FGU FNKEC TMDL Roszdrav. A.P.'nin genel editörlüğünde toplu monografi. Dubrova.

29. Zarechny Mihail. Dünyanın kuantum-mistik resmi. -Ves, 2006. - S. 36.

30. Eliseev I.M., Popova G.R. Astroloji, ilk adımlar. - L.: 1990.-S. 12.

31. İlyasov I.A. Astrolojik hastalık teorisi. - 2005. - S.

75. - BBC 55.6 ISBN 5-93888-239-7.

32. Crowley A. Teoride ve pratikte büyü. Sayfa 3, 11, 127.

33. Ksendzyuk A. Carlos Castaneda'nın Gizemi. Don Juan'ın büyülü bilgisinin analizi: teori ve pratik. - Odessa: Hacı-bey, 1995. -s. 204-205.

34. Kulakova L.N. Temel astroloji. Cilt 1. - Novosibirsk: El Yazması, 2005. - S. 67; 130.

35. Levin M.B. Astroloji dersleri. Başlangıç kursu. Bölüm 3

- M .. Astrolojik Araştırma Merkezi, 1992. - Sf. 45-47; 51-55; 58-60.

36. Levin M.B. Bir özün metazodiak on iki yönü.

- M.:. ICA, 1996. - S. 4-8; 18-19; 24-25; 32; 42-43; 76-77.

37. Levin M.B. Astroloji ders kitabı. - Kişinev: 2001.-s. 13-16; 67; 76-77.

38. Levin M.B., Mityaeva T.M., Tishchenko V. Symbolic Directions.-M.: ICA, 1998.-P. 118-119.

39. Levin M.B. Kucherenko G. İnsan gelişiminin evrimsel bir yolu olarak yatkınlık zincirleri. - Kişinev: 2002. - P. 5-7; 10-11; 21; 27-29; 37-41; 56-58.

40. Levitan E.P. Astronomi // 11. sınıf eğitim kurumları için ders kitabı. -M.: Aydınlanma, 2003. - S. 21; 43-44.

41. Linda L. Yeşil. Zihinsel su arama. - Voronezh: NPO "Modek", 1994. - 240 sayfa.

42. Litvinchuk G. Zodyak işaretleri için kısa bir rehber // "Astrolojiye ilişkin metodolojik kılavuzlar" koleksiyonunda, 1 kurs, bölüm 4. - M.: TsAI, 1993. - S. 3-22.

43. Rusya Federasyonu'nun ulusal standardı. İyi Klinik Uygulaması - İyi Klinik Uygulaması (GCP), GOST P52379-2005.

44. Nicholas Devor. Astrolojik ansiklopedi // ZET-9 programında. - Sayfa 144.

45. Nosal M.A., Nosal I.M. Halk hekimliğinde şifalı bitkiler. M.-SPb.: Vneshiberika, 1991. - S. 125-127.

46. Parapsikoloji // Münih Parapsikoloji Enstitüsü'nün eğitim kursu, cilt 1. Ezoterik. -M.: Pazar, 1993.

AP. Parapsikoloji // Münih Parapsikoloji Enstitüsü'nün eğitim kursu, cilt 3. Ezoterizm. - M.: Pazar, 1993. - P. 46

48. Petin A.V. Enio düzeltme.

49. Polonskaya E.V. // "Astrolojiye ilişkin metodolojik kılavuzlar" kitabında, 1. kurs. İkinci dönem. -M.: TsAI, 1992. - S. 25.

50. Popov A.P. Halk hekimliğinde şifalı bitkiler. -K.: Sağlık, 1969. -S. 108-110.

51. Raphael. tıbbi astroloji. Gezegenlerin ve burçların insan vücudu üzerindeki etkisi // Astrolog'un El Kitabı kitabında. 6: "Tıbbi Astroloji". - M.: Konyok, 2001. - S. 9-10; 63-70.

52. Reinhold Ebertin. Gök cisimlerinin etkilerinin birleşimi. -M.: Astrolojik Araştırma Merkezi, 1995. - Sf. 52-87.

53. Sakoyan F., Ecker L. Astrolog'un El Kitabı / Kitap 1. Doğum Haritası. - M.: Veligor, 2003. - S. 57-160.

54. Sanarov A.V. Tılsım büyüsü.

55. Modern açıklayıcı sözlük. Ed. "Büyük Sovyet Ansiklopedisi", 1997.

56. Sokolov S.Ya., Zamotaev I.P. Tıbbi bitkilerin el kitabı. - M.: Metalurji, 1990. - S. 205-207.

57. Stein 3. Kiron. - Kişinev: CFI, 2002. - P. 5-7.

58. Sedir P. Sihirli bitkiler. - M.-Kazan: Tverd - Söz, 1993. - S. 33; 34-35; 36-39; 40-42; 106-199.

59. Tabeeva D.M. Akupunktur rehberi. - M.: Tıp, 1980. - 560 sayfa. 59-67.

60. Timoşenko I.L. tıbbi astroloji. Hastalıkların astrolojik teşhisinin ilkeleri. M.: Konyok, 2008.-s. 29; 52; 54-56.

61. Turova A.D., Sapozhnikova E.N. SSCB'nin şifalı bitkileri ve uygulamaları. - M.: Tıp, 1983. - P. 4.

62. Tuholka S. Okültizm ve büyü. - Batai kitap yayınevi, 1992. - 192 sayfa.

63. Khantseverov F. R. Eniology / 3 ciltte. - M.: 1996.

64. Hoang Bao Chau. Akupunktur / Per. Vietnamlı P.I. Alyoshin. - M.: Tıp, 1988. - 672 sayfa.

65. Filippova M.V. tıbbi astroloji. - 1993. - S. 7-8; 10-16; 150-156.

66. Frankl V. Anlam arayan adam / İngilizce ve Almanca çeviri, L.Ya. Gözman ve D.A. Leontief. - M.: İlerleme, 1990. - 367 sayfa.

67. Frenkel L.D. Homeopatik ilaç. - St.Petersburg: 1913.-S. 331-332.

68. Frank Peter İnsan anatomisi atlası / Ed. ANCAK. Bartosh. Başına. İngilizceden. AP Kiyasova. - M.: GEOTAR-MED, 2003.-600 s.: hasta.

69. Tsesevich V.P. Gökyüzünde neyi ve nasıl gözlemleyeceğiniz. - M.: Fiziksel ve Matematiksel Edebiyat Devlet Yayınevi, 1963.-s. 9; 61; 63-64.

70. Shestopalov S.V. Astrolojinin 1. kursu için yönergeler. - L.: 1990. - S. 3.

7 1. İlyas Otis. Popüler ezoterik sözlük.

72. Tıbbi, uçucu yağ ve zehirli bitkilerin ansiklopedik sözlüğü. - M.: Devlet Ziraat Edebiyatı Yayınevi, 1951.-s. 197.

73. Michelsen F. 21. Yüzyıl 2001'den 2050'ye Midnight için Amerikan Eph emeris. - 1982, 1988.

Kardeş Baltasar

Budarkovsky A. Horary astrolojisi. - Moskova: Urania Dünyası, 2007.-s. 12-14; 29.

GVMLTRICHVSKAYA GVRBOLOJİ

Bitki bilimi, şifalı bitkileri, özelliklerini, toplama yöntemlerini ve bunlardan çeşitli tıbbi müstahzarların hazırlanmasını inceleyen bir bilimdir. Herhangi bir kişinin hangi otun kendisine yardımcı olacağını ve hangisinin olmayacağını önceden bilmesi gerektiğini düşünüyorum . Hepsi eşit derecede yararlı olmayacaktır. Doğru seçim nasıl yapılır? Bu konuda, eski Kabalistik teknik olan gematria bize yardım edecek. Tıbbi bitki adlarının sayısal değeri çeşitli hesaplamalarda kullanılabilir.

Örneğin, bir kişinin doğum tarihine göre: 10/12/1966, gün, ay ve yıl sayılarını şu şekilde toplayarak rezonans sayısını belirleyebiliriz: 1 + 2, 1 + 0, 1 + 9 + 6 + 6. Sonunda her şeyi 1'den 9'a kadar sayılara indirgeriz yani 3, 1, 4 veya 314 elde edene kadar toplarız. . Uygun bir değer yoksa, hesaplama için adını, soyadını ve soyadını alırız; öyle olsun: Sergei Stepanovich Ivanov. Öncelikle Kiril alfabesini Latin alfabesine çevirmeniz ve ardından aşağıdaki tabloya göre harfleri sayılara çevirmeniz gerekiyor.

İbranice (sayı)

Latince Var.l

Latince Var.2

Kiril

alef (1)

bey (2)

İÇİNDE

jilet (3)

&gh

G,Gh

dalet (4)

d, dh

D, Gün

(5)

9:00 - 21:00 _ _

kayıt olmak

vav (6)

v, w 9 sen

W,V,U

İle

zeynep (7)

z,s*

het (8)

ç, kh

Kh, Ç

x,4

tet (9)

yaş (10)

ben, j, у

ben,j,y

И, Й, Ы

kaf(20)

c 9 к

c, κ

kaf-f(500)

c 9 к

c, κ

topal (30)

ben (40)

mem-f (600)

şimdi (50)

HAYIR

nun-f(700)

HAYIR

aynı (60)

ay (70)

0 9 ay

pe (80)

p, f, ph

P, F, Doktora

Π, Φ

pef(800)

p, f, ph

P, F, Doktora

Π, Φ

çay (90)

ts,tz,c,t

Ts, Tz, C**, T***

tsade-f (900)

ts, tz, c, t

Ts, Tz, C**, T***

kim (100)

tekrar (200)

r 9 sağ

Sağ, Sağ

incik (300)

kaburga (400)

inci

(80)

(12)

Aynı

(308)

şşt

Şşş

(¢

(5)

(16)

sen

(1υ______

evet

BEN

* Latince transkripsiyonda ünlüler arasındaki "S" Rusça "3" gibi okunur.

** Latince "C", "E", "I", "Y", "AE", "OE" ünlülerinden önceki "C" sesini ifade eder.

*** "T" + "i" harfi, "S", "T", "X" den sonra gelmedikçe, herhangi bir ünlüden önce "C" olarak okunur. "Ts", "I", "Y", "AE", "OE"den önce "Ts" gibi okunur.

Kelimelerin telaffuzuna ilişkin hemen hemen tüm kuralların kendi istisnaları olduğu unutulmamalıdır, bu nedenle bazen harf çevirisi prosedürüne daha fazla dikkat edilmesi gerekir. Mekanik bir süreçten çok yaratıcı bir süreçtir. Ayrıca, bazı İbranice harflerin bulundukları yere bağlı olarak iki sayısal değeri olduğunu unutmayın. Bir kelimenin sonunda anlamlarını değiştiren beş son harf ("f" harfi ile gösterilir) vardır.

Örneğimize geri dönelim, Latince şöyle görünecektir: Sergey Stepanovich Ivanov (60+5+200+3+5+10; 60÷9÷5÷80÷l÷50÷70÷6÷ 10+8; 10+6+1 +50+70+6). Sonuç olarak, şunları elde edeceğiz:

283 - ismin rezonans numarası,

299 - soyadının rezonans sayısı,

1 43 - soyadının rezonans numarası,

725 - rezonans FIO sayısı.

Şimdi doğum tarihi ile tam adın toplamını buluyoruz - 1039.

Aynı sisteme göre isim veya doğum tarihinin (tercihen Latince) rezonans sayısından hastalığın sayısını çıkararak belli bir rahatsızlığın tedavisine yardımcı olacak bitkileri belirleyebiliriz. Örneğin Polifaji - polifaji (oburluk, aşırı yemek yeme) 285 sayısına eşittir. Bundan kurtulmak istiyorsak o zaman birini diğerinden çıkarmamız gerekir yani: Tam isim-polifaji = 725-285 = 440. Kelime-ryu ile buluyoruz:

440 Carlina acaulis - Sapsız diken

İnternet elinizin altındaysa, oradaki özelliklerinin bir açıklamasını arıyoruz: Dikenli armutun hafif bir idrar söktürücü, terletici, antispazmodik, iltihap önleyici, ateş düşürücü, gaz giderici etkisi vardır. Büyük dozlarda - müshil, kusturucu. 24 bitki türünün özlerinden oluşan, bitki kökenli kombine bir müstahzar olan ünlü Bittner balsamının bir parçasıdır.

Açıklamaya bakılırsa, iştahta azalmaya ve buna bağlı olarak aşırı kiloya pekala katkıda bulunabilir.

Kontrendikasyonları okuduğunuzdan emin olun! Örneğimizde, mide bulantısı ve kusma hoş olmayan yan etkiler olarak nadiren görüldüğünden, aşırı dozdan kaçınılmalıdır .

Bazı bitkiler zehirlidir! Nihai sonuçtan emin değilseniz, bir uzmana danıştığınızdan emin olun. Bu teknik tüm hastalıklar için her derde deva değildir ve sizin için kalifiye bir doktorun yerini almayacaktır. Hizmetlerine yalnızca bir yardım olarak başvurulmalıdır.

Rezonans sayılarını toplama prosedürü uygulandığında başka bir örneği ele alalım: tarih + sağlık (salus) = 314 +157 = 471. Şunu buluruz:

471 Alchemilla vulgaris - Ortak manşet

Şöyle okuyoruz: “Manşet gerçekten büyülü bir bitkidir. Çünkü kimyasal bileşimi hala tam olarak anlaşılamamıştır. Şimdiye kadar sadece hava kısmında tanenler (yaklaşık %10'a kadar), kateşinler ve steroidlerin bulunduğu bilinmektedir. Bitkinin yeşil kısmında flavonoidler, kumarinler, fenol-karbonik asitlerin yanı sıra luteonik ve ellagik, lipitler, lignin bulunur. Batı Avrupa ülkelerinde tüm bitkiden infüzyonlar, kaynatma, meyve suyu, tozlar yapılır, epilepsi, obezite, diyabet ve cilt hastalıklarında kullanılır. Ortak manşetin yaprakları çeşitli iyileştirici etkilere sahiptir - büzücü, hemostatik, idrar söktürücü, balgam söktürücü, iltihap önleyici, yara iyileşmesi ve laktogonal. Ayrıca sıradan bir manşet kullanıldığında kandaki kolesterol azalır.

Açıklamaya bakılırsa, istenen bitki belirli bir günde doğan bir kişinin sağlığı üzerinde çok olumlu bir etkiye sahip olabilir.

Aşağıda alfabetik ve sayısal sırayla şifalı bitkilerin bir listesi bulunmaktadır.

Alfabetik Sırayla Şifalı Bitkilerin Matematiksel Sözlüğü

Sürünen buğday çimi

Kedi ayağı ikievcikli

Aronnik görüldü (zehirli!)

kızamık sıradan

Calendula officinalis

Ipecac veya kusturucu kök (zehirli!)

turuncu acı

Alıç

Dioscorea nipponica

Okaliptüs

Fukus

avran officinalis

Sarı Kantaron

defne asil

ararot

Su teresi officinalis

bataklık kızılcık

Yohimbe

Sarhoş edici biber veya kava kava

bahar çuha çiçeği

Zhrster müshil (zehirli!)

Biberiye officinalis

іѵіalina iimryshpikilpital

sassafralar

Sophora angustifolia

Çin çayı

natürmort büyük

Valerian officinalis

orman üzümleri

Zencefil

Sayısal Sırayla GemAtric İlaç Sözlüğü

124 Zea mays - Tatlı mısır veya mısır

180 Gentiana lutea - sarı yılan otu

209 Tilia taquetti

215 Salix alba - beyaz söğüt

221 Smilax - Sarsaparilla

222 Abies alba değirmeni - İğne yapraklı ağaçlar Ammi visnaga - Ammi dişi veya Kella

229 Betula pendula - sarkık huş Digitalis lanata - Yünlü yüksük otu (ölümcül derecede zehirli!)

231 Av ena sativa - Yulaf

238 Psidyum guajava

251 Roaseae (Gramineae) - Yabani otlar

252 Akasya catechu vasiyeti

271 Ginkgo biloba

276 Areca catechu - Areca palmiyesi veya catechu (zehirli!)

282 Arnika - Arnika

Syzygium cumini - Karanfil Jambolan

286 Cola nitida - Cola parlak veya gerçek

289 Aralia elata - Aralia yüksek

293 Allium kükürt - Kuru soğan

295 Efedra

297 Çörek otu - Çörek otu

( çörek otu)

299 Dictamnus albus - Beyaz Kül

304 Chimaphila umbellata - Chimaphila umbellata

Sambucus ebulus - Mürver (zehirli!)

313 Aloe vera - Aloe vera

318 Cassia senna - Cassia veya senna

328 Vaccinium vitis Idaea - Kızılcık

329 Lobelia inflata - Lobelia (zehirli!)

3 34 Betula platyphilla - Yassı huş

335 Actinidia arguta - Akut actinidia

337 Cnicus benedictus - Kıvırcık kurt veya kutsanmış

341 Sedum acre - Sedum yakıcı (zehirli!)

342 Chamaemelum nobile - Asil göbek,

veya Roma

Physalis alkekengi - Physalis

343 Laminaria - Laminaria (deniz yosunu)

348 Hebera helix - ortak sarmaşık

( zehirli!)

349 Inula salicina - Elecampane

350 Actinidia polygama - Chelidonium majus - Kırlangıçotu

352 Colchicum autumnale - sonbahar colchicum (ölümcül zehirli!)

358 Vitis coignetiae - Konye üzümü

Melilotus albus - Beyaz tatlı yonca Rubus idaeus - Ahududu

Urtica dioica - İkievcikli ısırgan Esrar sativa - Hint keneviri (narkotik bitki!)

Scabiosa succisa - Meadow sivec Tilia cordata - Kalp şeklinde ıhlamur

Humulus lupulus - Şerbetçi otu Pinus pumila - Kısa çam Rosa gallica - Bahçe gülü

Cinchona calisaya wedd - Tsinkhoma (zehirli!)

Fagus sylvatica - Orman kayını

Juglans regia - Ceviz

Plantago asiatica - Asya muzu Actinidia kolomikta - Actinidia kolomikta Agrimonia - Agrimony

Adonis aestivalis - Adonis veya yaz adonisi

Ribes dikuscha - Frenk üzümü yaban tavuğu Vitex agnus castus - Vitek kutsal veya İbrahim'in ağacı

Panax ginseng - Gerçek ginseng Juncus effusus - Dallı saz Daucus carota - Yabani havuç

Fucus vesiculosus - Fucus

Geçmiş inaca sativa - Parsnip Stellaria media - Chickweed Paeonia anomala - Kaçamak şakayık Alcea rosea - Gül sapı Rosa canina - Köpek kuşburnu

411 Betula pubescens - Tüylü huş ağacı Piper cubeba - Cubebe biberi

412 Malp ighia glabra - Acerola (Barbados kirazı)

Tabebuia impetiginosa - Karınca ağacı (D'Arco tarafından)

Ta ιpus communis - Sıradan Tamus veya Adem'in kökü (zehirli!)

417 Pausiny stalia yohimbe

419 Conyza canadensis

425 Cdgіsa papaya - Kavun ağacı veya papaya Castanea sativa değirmeni - Kestane tohumu veya soylu

428 Ficus satssa - İncir

430 Rosa majalis - Mayıs kuşburnu

431 Pimpinella magna - Uyluk

433 Anemon hepatica - Soylu ciğerotu

434 Artemisia cina - Pelin (zehirli!)

435 Monarda didyma - Monarda veya altın melisa

436 Ananas comosus - Ananas

440 Carlina acaulis - Sapsız diken

441 Artemisia gmelinii - Asimina triloba - Asimina triloba

447 Curcuma longa - Curcuma longa veya zencefil

450 Amanita muscaria - Kırmızı mantar (zehirli!)

454 Arachis hypogaea - Yer fıstığı veya fıstık Calluna vulgaris - Adi funda

456 Oryza sativa Pirinç

459 Lavan dula angustifolia - Lavanta angustifolia Sambucus nigra - Kara mürver

462 Tapase tum vulgare - Solucan otu (zehirli!)

466 Echinopanax elatus - Yüksek cazibe

468 Aconite napellus - Aconite veya farmasötik güreşçi Filipendula palmata

471 Alchemilla vulgaris - Ortak manşet

472 Viola odorata - Kokulu menekşe

473 Glechoma hederacea - Budra

sarmaşık benzeri

Olea eigorea - Avrupa zeytini,

veya zeytin ağacı

476 Ledum palustre - Bataklık biberiye (zehirli!) Tamarindus indica - Demirhindi

478 Arctium lappa - Dulavratotu

479 Cephaelis ipecacuanha - Ipecacuanha veya kusmuk kökü (zehirli!)

487 Barosma betulina - Barosma veya cehri

490 Papatya recutita - Papatya

C rataegus sanguinea - Kan kırmızı yonca

491 Coffea arabica - Kahve ağacı (arapça)

492 Tilia amurensis - Amur ıhlamur

501 Lysimachia nummularia - Mine çiçeği nanesi veya çayır çayı

504 Sagit sagvi - Sıradan kimyon

506 Atr actylodes ovata

509 Cucurbita pepo - Peumus boldus mol - Boldo

512 Ulmus minör - Gürgen Karaağaç

513 Guaiacum officinale - Guaiac ağacı

514 Rumex acetosa - Ekşi kuzukulağı

515 Acorus cal amus - Calamus Equisetum arvense - Atkuyruğu

517 Genista tinctoria - Karaçalı boyası (biraz zehirli!)

519 Pinus sibirica - Sibirya çamı

521 Tulipa gesneriana - Tulipa Gesner (zehirli!)

523 Sassafras - Sassafras

526 Dioscorea caucasica - Kafkas Dioscorea Rosa davurica - Daurian yaban gülü

527 Vitis amurensis - Amur üzümü

528 Malva sylvestris - Malva

529 Paeonia sibirica - Sibirya şakayık

531 Plantago lanceolata - Lance muz

532 Pinguicula vulgaris

533 Hamamelis virginiana

534 Galega officinalis - Galega officinalis veya keçi sedefi

Potentilla erecta - beşparmakotu dik

535 Laurus nobilis - Asil defne

537 Okaliptüs globulus labili - Okaliptüs

538 Polygala sibirica - Sibirya İstodu

545 Sanicula europaea - Avrupa ağaç otu

Vitis silvestris - Orman üzümü

548 Tilia parvifolia - Küçük yapraklı ıhlamur

550 Delphinium consolida - Alan larkspur

5 51 Crataegus dahurica - Dahurian alıç

Juniperus sabina - Kazak ardıç (zehirli!)

557 Adonis vernalis - Adonis veya bahar adonis (zehirli!)

Pilocarpus - Pilocarpus (çok zehirli!)

560 Solanum dulcamara - Acı tatlı itüzümü (zehirli!)

563 Foeniculum vulgare - Rezene

Plantago major - Muz Rosa rugosa - Kuşburnu Apium graveolens - Kokulu kereviz Lonicera edulus - Hanımeli Urtica urens - Isırgan otu

Berge nia pacifica - Pacific bergenia Betula verrucosa - Siğilli huş ağacı

Convallaria majalis - Vadi zambağı (zehirli!) Cydonia oblonga mill - adi ayva Viburnum opulus - adi kartopu Phaseolus vulgaris - adi fasulye Urtica angustifolia - dar yapraklı ısırgan otu Cichorium intybus - adi hindiba

Centaurea cyanus - mavi peygamber çiçeği

Ferula asa foetida - kokulu Ferula veya asafoetida

Fragaria vesca - Yabani çilek Ononis spinosa - Dikenli yaban mersini

Vaccinium oxycoccus - Yaygın kızılcık

Filipendula ulmaria - Schisandra chinensis - Schisandra chinensis - Schisandra chinensis

Atractylodes lancea - Atractylodes lanceolate Populus nigra - Kavak kavağı

Bellis perennis - Çok yıllık papatya

Crataegus monogyna - Alıç

Artemisia vulgaris - Pelin Lespedeza bicolor - Salvia officinalis - Salvia officinalis

Prunus dulcis - Acı badem (zehirli!) Atropa bella donna - Belladonna veya belladonna (ölümcül zehirli!)

Crataegus ma ximowiczii - Maksimovich alıç

609

Çiğdem sativus - Safran sativa

Pimenta racemosa - Bai ağacı veya karanfil

612

614

615

618

Hibiscus sabdariffa - Ebegümeci

Euonymus europaea - Avrupa iğ ağacı (zehirli!)

Alisma plantag veya Aquatica - Plantain alisma

Brassica nigra - Siyah hardal

Linaria vulgaris - Ortak keten

Panax pseudoginseng - Yanlış ginseng

619

620

Rubus sachalinensis - Sakhalin ahududu

Hyoscyamus niger - Kara banotu (çok zehirli)

621

622

623

624

627

Scutellaria baicalensis - Baykal takke Levisticum officinale - Lovage Ptychopetalum oleacoides - Muira Puama Teucrium chamaedrys - Ortak dubrovnik Gelidium amansii lamour - Tropaeolum majus agar-agar - Büyük nasturtium

628

Frangula alnus değirmeni - Gevrek cehri (meyveler zehirlidir!) Vaccinium myrtillus - Yaygın yaban mersini

630

631

Hieracium pilosella - kıllı şahin otu

Origanum vulgare - Oregano Raphanus sativus - Siyah turp

635

637

Rosa cinnamomea - Tarçınlı kuşburnu

Cinchona pubescens - Cinchona Citrus bergamia - Bergamot

638

Calendula officinalis - Calendula officinalis Polygonum aviculare - Highlander kuşu

640

641

646

Paeonia albi flora - Beyaz çiçekli şakayık

Andira inermis - lahana ağacı

Dracaena draco - Ejderha ağacı Ruta graveolens - Kokulu rue (zehirli!)

648

Cynara scolymus - Enginar Primula veris - İlkbahar çuha çiçeği

649

651

653

654

658

660

661

667

Prunus amarae - Tatlı badem

Polypodium vulgare - Kırkayak Ceratonia siliqua - Keçiboynuzu

Pulsatilla vulgaris - Yaygın sırt ağrısı (zehirli!) Betonica officinalis - İlk harf Bidens tripartita - Üçlü dize Atraρtylodes japonica - Japon Atraktilodes Paeonia lactiflora - Sütlü çiçekli şakayık Urginea maritima - Deniz soğanı (çok zehirli!)

668

Rhodiola rosea - Rhodiola rosea Viburnum sargentii - Viburnum Sargent

672

676

Atractylodes chinens - Çin Atractylodes Matricaria discoidea - Dilsiz papatya Nerium zakkum - Zakkum (ölümcül derecede zehirli!)

680

Prunus spinosa - sumru

Sohdagp virgaurea - Altın çubuk

681

Pinus koraensis - Kore çamı

Symphytum officinale - Karakafes

684

685

689

Leonuruscardia - Motherwort Betula mandshurica - Mançurya huş ağacı Brionia cretica - İkievcikli basamak taşı veya ikievcikli bryonia (çok zehirli!)

690

Boswellia serrata - Boswellia

Mercurialis annua - Yıllık şahin (Taze olduğunda zehirli!)

691

692

694

697

Tetraclinis articulata - Sandarak veya callitris Tilia mandshurica - Mançurya ıhlamur Ad⅛∏tum capillus veneris - Venüs vrlos Melissa pfficinal⅛ - Melissa officinalis

698 Vaccinium praestans - Kızılcık

702 Cetraria Islandica - İzlanda yosunu

704 Gelincik bitkisi

706 Rosa acicularis - Dikenli kuşburnu

707 Paeonia officinalis - şifalı şakayık (zehirli!)

708 Lycopus europaeus - Avrupa zebrası

711 Sorbus sibirica - Sibirya üvez ağacı Thea sinensis - Çin çayı

715 Digitalis purpurea - Mor yüksük otu

( ölümcül zehirli!)

719 Herniaria glabra - Düz fıtık

720 Maranta arundinacea - Maranta

Polygonum bistorta - yılan knotweed

Düğünçiçeği acris - Buttercup yakıcı (zehirli!)

722 Matricaria chamomilla - Ricinus communis - Hint fasulyesi (ölümcül zehirli tohumlar!)

723 Juniperus communis - Adi ardıç Sorbus aisiragia - Adi üvez

726 Viyola üç renkli

738 orchis morio

740 Helianthus annuus - Yıllık ayçiçeği

744 Eryngium campestre - Tarla eryngium

745 Panax quinquefolius - Beş yapraklı ginseng Vanilya planifolia andr - Vanilya

748 Echinacea purpurea - Mor Ekinezya

750 Rheum officinale baill - Ravent

Strychnos nux vomica - Emetic chilibuha veya kusturucu ceviz (ölümcül derecede zehirli!)

751 Melilotus officinalis - Tatlı yonca Ranunculus ficaria - İlkbahar chistyak

752 Matricaria recutita - Papatya

Origanum majorana - Mercanköşk

Cimicifuga racemosa - Karayılan otu Brassica oleracea - Beyaz lahana Marrubium vulgare - Bayağı chandra Verbena officinalis - Verbena officinalis Satureja hortensis - Soda kokulu Lamium album - Beyaz kuzu

Hippophae rhamnoides - Deniz topalak Carex arenaria - Sandy saz

Mazı occidentalis - Batı mazı (zehirli!) Rubus crataegifolius - Alıç ahududu Viscum albümü - Beyaz ökse otu

Trifolium arvense - Sürülmüş yonca Taraxacum officinale - Adi karahindiba Fomes fomentarius - Gerçek kav mantarı Serenoa repens - Sabal veya sürünen seronoya Juglans mandshurica - Mançurya cevizi Valeriana officinalis - Valerian officinalis Glycyrrhiza glabra - Meyan Berberis vulgaris - Bayağı kızamık Bra ssica silvestris - Lahana brcco li Kardamin pratensis - Çayır özodunu Euphrasia rostkoviana - Eyebright Inula helenium - Yüksek elecampane

Cinnamomum camphora - kafur tarçın veya kafur ağacı

Ribes procumbens - Yalancı frenk üzümü Commiphora molmol - Mür

Dioscorea nipponica - Sophora angustifolia - Sophora angustifolia

Ilex paraguariensis - Paraguay çayı veya dostum

Oxycoccus palustris - Bataklık kızılcık

Tussilago farfara - Öksürükotu Nasturtium officinale - Bergenia crassifolia - Bergenia crassifolia - Bergenia crassifolia

Portulaca oleracea - Bahçe semizotu Archangelica officinalis - Angelica officinalis veya Angelica officinalis

Chenopodium ambrosioides - Ambrosia benzeri (zehirli!)

Rubus fruticosus - Böğürtlen

Fumaria officinalis - Fumeweed

Sorbus amurensis - Amur üvez Thymus vulgaris - Bayağı kekik

Chondrus crispus - Carrageenan veya İrlanda Yosunu

Cochlearia officinalis - Kaşık otu Hyssopus officinalis - Hyssop officinalis Marsdenia condurango - Kondurango

Paullinia sirapa kunth - Guarana

Veronica officinalis - Veronica officinalis Sesamum indicum - Hint susamı

Quillaja saponaria molina - Sabun ağacı Paris quadrifolia - Dört yapraklı karga gözü (zehirli!)

Trifolium pratense - Kırmızı yonca

Oxycoccus quadripetalus - Dört yapraklı kızılcık Sophora flavescens - Sararan Sophora

Astragalus membranaceus - Astragalus

Aralia mandshurica - Aralia mançurya Quercus robur - Meşe

Claviceps purpurea - Ergot

( çok zehirli!)

Scrophularia nodosa - yumrulu koru

Atriplex hortensis - bahçe kinoası

Leonurus quinq ιιilobatus - Beş loblu anaç

Fagopyrum esculentur ∏ moench - Karabuğday

Allium sativum - Sarımsak

Mentha piperita - Nane

Gratipla officinalis - Aaran officinalis

Betula pendula roth - Huş ağacı

Theobroma caca o - Kakao veya çikolata ağacı

Sanguisprba officinalis -

Burnet officinalis

Kuşkonmaz officinalis - Eczane kuşkonmazı Galium verum - Gerçek karyola Caltha palustris - Bataklık kadife çiçeği (biraz zehirli!)

Arctostaphylos uva ursi -

ayı üzümü

Conium maculatum - benekli baldıran (ölümcül zehirli!)

Calystegia sepium - Yeni çit

Berbens a ιpure∏sis - Amur kızamık

Geum urbanum - Urban gravilate Parnassia palustris - Marsh Belozor Gelspmium sempervirens - Sarı yasemin (zehirli!)

Althaea officinalis - Marshmallow officinalis

932 Anethum graveolens - Dereotu kokulu

934 Passiflora incarnata - Tutku çiçeği,

veya çarkıfelek

941 Fragaria orientalis - Doğu çileği Nicotiana tabacum - Gerçek veya işlenmemiş tütün (zehirli!)

942 Ocimum basilicum - Fesleğen

947 Verbascum thapsus - Sığırkuyruğu

955 Myristica fragrans - Kokulu küçük hindistan cevizi veya küçük hindistan cevizi

959 Kuru opteris filix mas

960 Arum maculatum - benekli Aronnik (zehirli!)

964 Saponaria officinalis - Saponaria officinalis

965 Phellodendron amurense - Amur kadife

970 Alpinia officinarum şansı -

Alpinia officinalis

Armoracia rustik ana - Yaban turpu

978 Piper methysticum g Forster - Sarhoş edici biber veya kava ־ kava

979 Pulmonaria officinalis - Lungweed

983 Oenothera biennis - Aspen

bienal veya çuha çiçeği

992 Vincetoxicum hirundinaria med -

Yutmak officinalis (zehirli!)

994 Withania somnifera - Ashwagandha

996 Achillea millefolium -

ortak selvi

1005 Rhamnus purshiana - Amerikan bektaşi üzümü

1007 Galeopsis segetum - Sıradan Galeopsis

Daphne mezereum - Kurt saksı veya kurt üzümü (çok zehirli!) Pimpinella anisum - Anason Lycopodium clavatum - Kulüp yosunu (zehirli, sporlar zehirli değildir!) Linum vsitatissimum - Kültür keteni Rhamnus cathartica - Müshil müshil (zehirli ! )

Polygonum hydropiper - Vaccinium uliginosum - Yaban mersini

Drosera rotundifolia - Yuvarlak yapraklı güneş otu Fraxinus excelsior - Adi dişbudak Harpagophytum procumbens - Harpagophytum Menyanthes trifoliata - Üç yapraklı saat veya tripol Allium ursinum - Ayı soğanı (Yabani pırasa)

Galium odoratum - Kokulu karyola Oxycoccus macrocarpus - Büyük meyveli kızılcık Oxycoccus microcarpus - Küçük meyveli kızılcık Plantago psyllium - Pire muzu Hypericum attenuatum - St. cens - Siklamen moru veya dryakva (zehirli !) Laricifomes officinalis - Karaçam süngeri (zehirli!)

Hypericum maculatum - Sarı kantaron Anthyllis vulneraria - Çok yapraklı ülser

Carsella bursa pastoris - Çoban çantası

Veratrum albümü - Hellebore beyazı (ölümcül zehirli!)

Haematoxylum campechianum -

bakkam ağacı

Matricaria matricarioides - Papatya papatya

Cinnamomum zeylanicum - Tarçın veya tarçın ağacı

Erysimum cheiranthoides

Caulophyllum thalictroides -

şahmeran sapı

Ribes nigrum - Siyah frenk üzümü

Vaccinium ovalifolium - Oval yapraklı yaban mersini

Viscum coloratum - Renkli ökse otu

Podophyllum peltatum - Podophyllum tiroid (zehirli!)

Solanum tuberosum - Patates

Krameria triandra ruiz - Ratanya

Pteridium aquilinum - Eğrelti otu

Aesculus hippocastanum - Bayağı at kestanesi

Rosmarinus officinalis - Biberiye officinalis

Rubia tinctorum - renklendirme maddesir

Eleutherococcus senticosus -

Eleutherococcus senticosus

Narenciye IItop - Limon

Asarum europaeum - Avrupa toynağı (zehirli!)

Heracleum sphondylium - Yaygın domuz otu Gossypium hirsutum - Yaygın pamuk bitkisi

Erythroxylon coca - Coca çalısı veya koka (narkotik bitki!)

Selenicereus grandiflonis - Gecenin kaktüs kraliçesi

Piper nigrum - Karabiber

Citrullus colocynthis - Colocynth

( çok zehirli!)

Elettaria kakule - Kakule

Citrus ai ιfantium - Acı portakal

Datura stramonium - Datura yaygın (çok zehirli!)

Erodium cicutarium - Leylek

ortak veya vinç

Myroxylon balsamum - Balsam

Peru ağacı

Orthosiphon aristatus - Böbrek çayı

Rauvolfia serpentina bent -

Rauwolfia serpantin

Aspidosperma quebracho blanco schlech eğilimi - quebracho

Sütleğen reçinesifera berger -

Sütleğen reçineli (zehirli!)

Physostigma venenosum balf -

Physostigma zehirli veya Calabar çalısı

( çok zehirli!)

Coriandrum sativum - Kişniş tohumu

Sempervivum tectorum - Gençleşmiş

çatı kaplama (tavşan lahanası)

Hypericum quadrangulum - Sarı Kantaron

Sarothamnus scoparius - Zarnowiec

paniklemiş (zehirli!)

Antenharia dioica gaertn - Dioecious kedinin ayağı

Artemisia absinthium - pelin

Cirsium oleraceum - Oleacea

Ribes pauciflorum - Küçük çiçekli frenk üzümü Sardunya robertianum - Robert sardunyası Petroselinum crispum - Maydanoz

Trigonella foenum graecum - Çemen otu

Hypericum ascyron - Sarı Kantaron

Epilobium parviflorum - ateş otu Thymus serpillum - sürünen kekik

Zingiber officinale gülü - Zencefil

Hypericum perforatum - Sarı Kantaron Vaccinium macrocarpon - Büyük meyveli kızılcık Vaccinium microcarpon - Küçük meyveli kızılcık Onopordum acanthium - Dikenli demirhindi Eleutherococcus senticosus rupr -

Eleutherococcus veya serbest dut

Toxicodendron quercifolium - Sumak zehiri (çok zehirli!)

Pyrethrum cinerariifolium trev - Pyrethrum veya Dalmaçya papatyası Centaurium erythraea rafh - Kantaron

*Altın Bölüm* yayınevi ezoterizm, psikoloji, alternatif tıp vb. konularda yazarları işbirliği yapmaya davet ediyor.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Bu Blogda Ara

İsmail Hakkı Altuntaş

içindekiler

G6RB0L0GIA

ץ־

GVMLTRICHVSKAYA GVRBOLOJİ

Benzer Yazılar

Yorumlar

Yorum Gönder

Çok Eski Yazılarımızdan

Yeni içerikleri e-postayla alın: