Kral Hz. Süleyman'ın Büyü Kitabı 1.Kısım
Bengalli Ivan
Kral Süleyman'ın Büyü Kitabı. - per. lat. ve fr. dil. - Ivan Bengalsky / N. Novgorod: A. G. Moskvichev, 2015. - 304 s.
Kral Süleyman figürü, büyü dünyasının en önemli figürlerinden biridir. Onun yazdığı eserler, bugüne kadar birçok uygulayıcı genç sihirbaz tarafından hala anılmaktadır ve yüzyıllarda en güçlü okültistlerden biri olarak kalmıştır. Eser koleksiyonuna yeni bir bakış atmanıza yardımcı olacak eşsiz bir çalışmayı dikkatinize sunuyoruz. Okurlarımızın zaten aşina olduğu sanat eleştirmeni ve tercüman Ivan Bengalsky'nin yaptığı devasa çalışma, "Süleyman'ın Büyük Anahtarı" nın yeni sırlarını ortaya çıkaracak. Bu kitapta, Süleyman'ın yüzüklerinin ve beş köşeli yıldızlarının ayrıntılı bir açıklamasını ve onun tarafından ortaya konan pratik ritüellerin tek sapanını bulacaksınız .
Başlangıçta bu kitap, Musa, Davut, Süleyman, Havari Pavlus ve Yahudi ve Hıristiyan geleneğinin diğer temsilcilerine atfedilen büyü kitaplarına dayanan bir tür apo-şifreli çalışma olarak planlanmıştı. Ancak içerik üzerinde çalışmaya başladığımda ve bir kitapta yer alması gereken metinlerin hacmini fark ettiğimde, bu fikrin gerçekleşmeye mahkum olmadığını anladım. Bu sebeple kitabı birkaç bölüme ayırdım. Bu metin, Süleyman geleneğinin yalnızca ilk kitabıdır. İki cilt daha yaratmayı planlıyorum, ancak aynı çalışmalardan bir düzine seçtiğim tüm sihir okulunu tüketmeyecek. Rusya'daki Süleyman geleneği esas olarak birkaç incelemeyle temsil edilmektedir. Vay onlar:
• Saygıdeğer doktor Papus'tan "Pratik Büyü". Kitap 1912'de Troyanovsky tarafından çevrildi, çeviri çok yanlış ve birçok yerde kısaltılmış. Örneğin, Fransızca baskıdan aşağıdaki resimlere dikkat edin ve onları Rusça bulmaya çalışın. Ayrıca Troyanovsky, çeviri metnine pek çok "kendine ait" metin ekledi. Adil olmak gerekirse, Peter Abansky'nin "Semitary" (ikinci kitap) çevirilerinde Troyanovsky'nin metinlerini kullandığımı belirtmekte fayda var.
• Süleyman'ın Büyük Anahtarı, MacGregor Mathers. Bu kitap, Süleyman geleneğini ortak bir paydaya getiriyor ve çoğu uygulayıcının hoşlanmadığı şey de bu. Süleyman'ın sihir okulu, tüm kitaplardan oluşan tek bir sistem değil, farklı yöntemlerdir. Bu nedenle, örneğin: Par Armedel, Leipzig Kütüphanesinden "Kral Süleyman'ın Sırları", Johann Adelung tarafından açıklanan "Kral Süleyman'ın Sırları" ve "Gerçek Grimoire" gibi büyü kitaplarının karıştırılması oldukça kabul edilebilir, çünkü. el ele giderler ve genellikle aynı şeyi tanımlarlar. Haham Abognazar'ın "Bilginin Anahtarı" ve "Süleyman'ın Anahtarı" gibi metinlerin birbirine karıştırılması, tamamen farklı sistem ve sembolizm nedeniyle kabul edilemez. Mathers'ın kitabının kendisi, Sefarad incelemesi Abraham Colorno (veya Color-ni - " אברהם) örneği üzerine inşa edilmiştir. קולורני "), 16. yüzyılın seçkin bir mühendisi ve matematikçisi. Aynı sistem yine Mathers sayesinde sözde klasiktir.
• Farklı versiyonlarda, çevirilerde ve düzenlemelerde Lemegeton ve Goetia'nın çeşitli varyasyonları. Genellikle bu sürümlerin orijinal büyü kitabı sistemiyle hiçbir ilgisi yoktur.
Bu kitapta çalışmayı tek bir büyü kitabı olarak kurgulasam da, çeşitli sistemleri karıştırmamak için farklı kaynakları ayırdım.
Metnin kendisi, Rusça konuşulan ortamda "Anahtar" ın en ünlü versiyonuna dayanılarak yazılmıştır - "Les Veritables Clavicules de Salomon, traduites de ΓHebreux en langue Latine par le Rabin Abognazar", bu nedenle istiyorum sonraki ciltler için karmaşık ve garip teknikler bırakarak, kitabın kendisinin anlaşılmasını daha basit ve daha tanıdık hale getirmek. "Anahtar"ın bu versiyonunun, belirli bir Haham Abognazar tarafından İbranice'den tercüme edildiği söylenmektedir. Bunun bir hata olduğu ve metnin ünlü Avraam ben Meir ibn Ezra'ya ( אברהם) atfedildiği bir versiyon var. אבן עזרא ), yani Abognazar adı ("g" harfi Ukraynaca'ya daha yakın veya "h" ile) İbn Ezra'dan bir çarpıtmadır.
Ayrıca metin, Arles başpiskoposu tarafından Latince'den çevrildiği Provence'a nakledildi. Bu isim, 16. - 17. yüzyıllarda yürürlükte olan yasak sırasında, sadece Yahudilerin Provence'taki ikametgahında değil, aynı zamanda Provence'ta seyahat ederken de yaşamış olan Başpiskopos Jean Joubert de Barro (1584 - 1643) anlamına gelir.
Provence'ta Kabalistik okullar doğar. En önde gelenleri arasında Posquieres'li Abraham ben David'in ( אברהם) okulları vardır. בן דוד מפושקרה ) lakaplı üçüncü Ra-avad ( ראב״ד השלישי ) veya Ba'al Hassagot ( בעל ) . 1125'te Narbonne'da doğdu ve 1198'de Posquières'de öldü. Öğretmenleri, Lionel'li Meshullam ben Yaakov ( משולם) gibi on ikinci yüzyılın önde gelen Talmudistleriydi. בן יעקב מלוניל ) ve Narbonne'dan Mote ben Yosef ben Merwan Levi ( משה) בן יוסף בן מרון לוי ) . Onun oğlu
Haham Yitzhak Saggi Hexop ( רבי יצחק סגי נהור ) bir Yahudi mistik ve Neoplatonik okulun bir temsilcisi olarak ünlendi. Birçok kişi ünlü kitap "Sefer Ha-Bahir"in ("Parlak Işık Kitabı" - ספר) הבהיר ), adı Saggi Nehor (ironik bir örtmece) körlükten bahsettiği için çok semboliktir. Sefirot temasını geliştiren ve Eyn Sof kavramını ortaya attığına inanılan Kör Haham'dır. Aynı zamanda Kavanagh ( כוונה ) yani niyet denilen geleneğe en büyük katkıyı yapan kişidir . Doğru ellerde olmak üzere Tanrı ile kasıtlı olarak birliğe ulaşmak için Sefirot üzerine meditasyon, konsantrasyon veya yansıma, yalnızca ruhsal seviyeyi çok hızlı geliştirmenin değil, aynı zamanda sözde "sihirli" yetenekleri edinmenin bir yoludur. Haham Yitzchak'tan sonra sfi-rot fikri öğrencisi Azriel ben Menachem ( עזריאל) tarafından alındı ve genişletildi. בן מנחם ) lakaplı Ezra ( עזרא ).
Tüm bunlara dayanarak, Provence'ın gerçekten de Key of Solomon'un ilginç ve farklı bir versiyonunun oluşumu için verimli bir zemin olduğu açıktır.
"Anahtar" üzerinde 1634 tarihi belirtiliyor, ancak buna inanmak zor. Büyük olasılıkla, büyü kitabının içeriği, 18. yüzyılın ikinci yarısında bir dizi iyi bilinen metin temelinde oluşturulmuştur. Peter Abansky'nin "De Occulta Philosophia", "Calendarium natural magicum" ve "The Seven Days" gibi. Yine de bunun "Anahtar"ın önceki sürümlerine dayandığını inkar etmem (bu, ritüellerden de görülebilir).
"Anahtarlar"ın bu versiyonunun kahramanı Süleyman değil, Ammonlular kralı Naamah'ın eşlerinden biri olan oğlu Rehoboam'dır. Rehavam veya Rehoboam adı "insanları çoğaltmak" ( רחבעם ) anlamına gelir. Halkın Yahuda ve İsrail Krallığı olarak ikiye bölünmesi bu kralın payına düştü.
Büyü kitabının ayrı bir teması aşka ayrılmıştır, kitap Venüs'ün bu gezegenle etkileşime giren asasını ve aşkı aynı anda çekmek için üç ritüeli içerir (bir hırsız bulma ritüeli dışında diğer konulardaki ritüeller bir versiyonda verilmiştir). ). Burada, İncil'deki Rehoboam'ın, yedi yüz karısı ve üç yüz cariyesi olan babasını atlamadan, on sekiz eşten ve altmış cariyeden yirmi sekiz oğlu ve altmış kızı geride bıraktığını hatırlamakta fayda var. Rehoboam yaklaşık altmış yaşındayken öldü ve "atalarının yanına Davut kentinde gömüldü" (1.Krallar 14:31).
Bu büyü kitabının tüm tablolarını doğrudan kitaptan alıyorum, böylece okuyucu onlara aşina olabilir. Bazı durumlarda kendimden küçük notlarla çoğaltırım. Orijinal metni süsleyen çizimleri de kaydetmeye ve bunları kitabı süslemek için kullanmaya karar verdim. Yalnızca metin dağıtım ilkesi değişti. Abognazar'ın grimoire'ını başka kaynaklardan gelen materyallerin eklendiği bir çerçeve olarak kullanarak, okuyucuyu çeşitli kaynaklardan gelen bilgilerle karıştırmamak için onu paragraflara ayırıyorum. Netlik için, bu paragrafların kısa bir açıklamasını vereceğim:
Paragraf 1 , Süleyman'ın göksel güçleri Abognazar'ın "Anahtarı" açısından nasıl böldüğü hakkında konuşur. Bu paragrafta birçok uyarı var. Aynı zamanda tamamen klasik bir gezegen saatleri sistemi içerir, bu, neredeyse her yerde bulunan "Anahtarlar"ın bir parçasıdır. Bu "Anahtarın" melekleri, klasik "yedi sistem"den biraz farklıdır, ancak genel olarak oldukça iyi bilinirler.
Paragraf 2, gezegen saatleri konusunu genişletmek için Yunan sistemine doğru ilerliyor. Bu paragraf, gezegen saatlerine hükmeden 168 melekten bahsediyor ve her saatin tekrarsız kendi meleği var. Her meleğin kontrolü altında kötü bir ruh vardır. Kötü ruhların isimleri de tekrarlanmaz. Daha sonra bu isimlerin kullanılma yöntemi, yedi gezegenin yakarışı ve ruhları çağırmak için yapılan büyüler anlatılır. Bu kısım, dualar, gezegen imgeleri ve büyüler yoluyla yaratılan sembolik bir daire dışında hiçbir şey kullanılmadığında, sıradan büyülü büyülerde çok yararlı olabilir. Reginald Scott'ı 1665 baskısından “hayali bir daire inşa etme yılı” ile hatırlamak muhtemelen uygun olacaktır :
“Ben, Yüce Olan'ın hizmetkarı, kutsal adı Em-Manuel'in gücüyle, Doğu'dan - Glaurach'tan dokuz fitlik ↑↑t∙'lik bir daireyi çevremde kutsuyorum! Batıdan - Garron! Kuzeyden - Kabon! Güneyden - İnanın! Bu toprakları benimkini tüm kirli ruhlardan korumak için alıyorum, böylece ruhum ve bedenim üzerinde güçleri olmasınlar ve ayrıca bu sınırlamayı geçemezler, ancak prangalarını aşma niyeti olmadan varlığın sırları hakkında doğru bir şekilde cevap verin. ! Orkh, Orkh, Harkat, Gambalon. tttt"
Uygulamayı basitleştirmek için, burada Yunanca yazımla birlikte Tanrı'nın sıfatlarını ve ruhların adlarını veriyorum.
3. paragraf sihirli aletlerin yaratılmasından bahsediyor: kılıç, hançer, bıçak, çakı, çakı, keski, mürekkep hokkası, kan için bir kase, yazı için tüy kalemler, kömür ve tütsü içeren bir buhurdan, Weyer'in ritüel çubukları , diğer tüm büyülü eylemler ve sihirbazın cübbesi için iki çubuk. Ayrıca kurbanın büyüsü, ruhları çağırmak için kullanılan kitabın kutsaması ve sihirbazın çalıştığı alanın kutsanması gibi büyülü eylemlerin gerçekleştirilmesi için ek veriler içerir. Ayrı olarak, okuyucudan büyülü eylemler için yerin tanımına dikkat etmesini rica ediyorum. Troyanovsky'nin versiyonunda hatalarla çevrilmiştir. Kitapta yer alan metinde bahsedilen mühür, tarafımdan başka bir paragrafta anlatılmakta olup, Süleyman'ın kişinin üzerine giydiği mührü ile karıştırılmamalıdır.
4. paragraf, 2. paragrafın ruhların ve işaretlerin adlarını içeren genişletilmiş bir versiyonunu içerir. Aynı zamanda ritüeller ve beş köşeli yıldızlar için sempatik bir bağlantıyı gösterir. Genel olarak bu, sihirbazın, yaratılışı 3. paragrafta anlatılan kitaba yazması gereken şeyin yanı sıra bazı uydurmalar ve eklemelerin sembolik bir kopyasıdır. Bu paragraf gezegenlerin işaretlerini, sembollerini ve harflerini tanımlar. Genel resmi elde etmek için, bir dizi başka büyü kitabından benzer işaretler sunuyorum. Her şeyden önce, sık sık bahsedeceğim, Agrippa'nın ünlü eseri İngiliz "Anahtar", bazı beş köşeli yıldızları ödünç alıyorum ve tabii ki Alman büyü kitabı "The Expurgation of the Key of Solomon of Solomon" veya Kral Süleyman'ın büyüsünün ana sırları”, 18. yüzyıl. Bu Almanca metin aslında kitabımda tamamen yer alıyor, içeriği tablolarla, daha sonra verilen beş köşeli yıldızları kutsama yöntemiyle ve beş köşeli yıldızların kendisiyle sınırlı, yalnızca Tanrı'nın isimlerinin listesi buraya gelmedi.
Paragraf 5, Abognazar'ın Anahtarlarından gelen ritüellerin bir listesini içerir. Bu ritüellerin açıklama tarzı oldukça ilginçtir ve büyük olasılıkla diğer eski kaynaklardan ödünç alınmıştır. Örneğin, "Dies mies Jeschet bene done fet Donnima Metemaus" metni, 1600 tarihli Work on the Digest of Harmony'de "Dies mies Jeschet, bene doefet, dowima, enitemaus" biçiminde bulunur.
Paragraf 6 , "Anahtarlar" ın iki versiyonunun metnine dayanmaktadır, bunlar birbirinden biraz farklıdır ve büyü kitaplarının en sonunda yer almaktadır. Açıklanan operasyon, belirgin bir Kabalistik geleneğin olmadığı, bir golem yaratmanın tamamen büyü kitabı yöntemidir. Birincil kaynaklardaki isim bile kulağa "Taş hakkında" gibi geliyor. Tam bu metni çevirirken, oldukça verimli, sonraki sonuçlara bakılırsa, topluluklardan birinde bir golem yaratılmasıyla ilgili deneyler başladı. Bu nedenle, metin hazır olur olmaz incelemeye sundum. Golem ile ilgili tartışmalar ve anlaşmazlıklar arasında “Seçilmiş 12'nin gözünden Golem” adlı bir mimari eser doğdu ve bu paragrafı açıyor.
Paragraf 7, halkaların bir açıklamasıdır. Temachi oldukça iyi bilinir, Süleyman'ın yüzükleri hakkında birçok efsane vardır. Ve Abognazar versiyonunun kendisinin de onları tanımlaması nedeniyle, birkaç ek seçenek sunuyorum:
• Tılsım adı verilen alaşımlardan astronomik halkalar yaratma yöntemi. Abognazar da bu yüzüklerden bahseder, ancak onda yalnızca bunların bir açıklaması ve onları yapmak için bir tarif vardır. Konuyu daha iyi aydınlatmak için, 18. yüzyıla ait bilinmeyen bir yazara ait, tamamen bu halkalara ayrılmış küçük bir el yazması Fransızca kitaptan bir metin ekliyorum. Ayrıca kutsama yöntemini ve bunun için çemberi açıklar.
• Tılsım adı verilen, ruhların kilitli olduğu ve her türlü dileği yerine getiren yirmi iki yüzüğün görünümü. Yüzüklerin açıklaması Abognazar metninden ve İtalyan büyü kitabı "Yahudilerin Kralı Süleyman'ın Zenci Yüzükleri"nden alınmıştır. Halka oluşturma yöntemi çok benzer: kutsama ve yere yazma için aynı kurallar, bu yüzden bu iki metni bir paragrafta birleştirmenin mümkün olduğunu düşündüm. Abognazar'ın orijinal metninde, bölüm "Tılsım adı verilen ve herhangi bir dileği yerine getiren ruhların kilitlendiği on iki yüzüğün görünümü" olarak adlandırılır. Bu kısım için kitabın sonuna Ay'daki 28 ev veya köşk hakkında bir ek ekliyorum.
• Alberti Magni sisteminin yedi gezegen halkası. Bana öyle geldi ki, beş köşeli yıldızlarla ilgili paragrafta Süleyman'ın sistemine yakın tılsımları tanımlarsam, o zaman halkalarla ilgili paragrafta Süleyman'ın birçok yüzük türüne çok benzeyen başka bir sistemden bir varyantı da yerleştirmek çok uygun olur . Metinde çok okunaksız el yazısıyla yazılmış veya zarar görmüş birkaç pasaj var. Orijinal metin 18. yüzyıl başlarına aittir ve Almanca yazılmıştır. Anlayabileceğiniz gibi, "Felsefe Prensi" Thomas Aquinas'ın öğretmeni Kölnlü Aziz Albert veya Büyük Albert'e (Albertus Magnus, yaklaşık 1200 - 1280) atfedilir. Ne yazık ki, Büyük Albert'in büyü kitabı geleneğinin Rusça ciltleri yalnızca iki inceleme "Büyük Albert" ve "Küçük Albert" (bence bu geleneğin en soluk kitapları) ve yine sözler sayesinde biliniyor. Papus tarafından.
Paragraf 8, beş köşeli yıldızları kutsama yöntemini açıklar. Abognazar'ın büyü kitabının kendisinde böyle bir yöntem yoktur, ancak büyü kitabının büyük bir kısmı ve hatta benim kitabım daha çok beş köşeli yıldızların bir açıklaması olduğundan, bu paragrafı buraya eklemeyi gerekli gördüm. Anahtarlar'daki beş köşeli yıldızları kutsamak için yapılan tüm törenler benzer olsa da, Mathers'ın tarif ettiğinden en azından biraz farklı olanı seçmeye çalıştım. Fark, ek bir büyüdür. Ve ayrıca, hırsızı bir rüyada görmek için ritüelin beş köşeli yıldızın kutsanması örneğine yazıldığı gerçeği.
9. Bölüm tamamen beş köşeli yıldızlara ayrılmıştır. Başlangıçta, Süleyman'ın Tılsımlarının açıklaması Abognazar'ın metninde mevcuttur, ancak bu "Anahtarın" beş köşeli yıldızlarının okuyucular tarafından çok iyi bilinmesi ve hatta Mathers tarafından deşifre edilmesi nedeniyle, karar verdim. listelerini ayrı bir bölüme ayırın. Ayrıca, aynı konudaki diğer kitapların yarısını neredeyse her "Anahtarda" bulunan beş köşeli yıldız çeşitleriyle meşgul etmemek için bu kitabı kullanmaya karar verdim. Böylece, beş köşeli yıldızlarla uğraştıktan sonra, sonraki baskılarda kendime yer açıyorum. Konu bununla sınırlı olmasa da ve daha sonra Süleyman üzerine kitaplarımda yer alması gereken bireysel beş köşeli yıldızlarla çalışma yöntemlerini açıklayan birçok küçük metin olmasına rağmen, beş köşeli yıldızların listelerini bu kitaba bütünüyle yerleştiriyorum. Beş köşeli yıldızların bir listesini derleyerek, sadece Süleyman'ın "Anahtarlarına" dönmedim. Maskotların konumu aşağıdaki gibidir:
• Süleyman'ın Büyük Pentagramı - bu terime atıfta bulunan mühür çeşitlerinin tanımı ve çizimleri.
• "Süleyman'ın Anahtarları" ile ilgili olmayan, Kutsal Üçleme'yi simgeleyen dört mühür.
• Secrets of Solomon versiyonundan İlk Hareket ettiricinin Tılsımları ve Sabit Yıldızların Gökyüzü . Bu mühürleri deşifre etmeye çalışmak imkansızdı. Ne yazık ki, kitapta belirtilen 34 beş köşeli yıldızdan sadece 11'i tam olarak sunulmuştur, geri kalanı aşağıda gösterildiği gibi tamamlanmamıştır (büyük yiğitlik beş köşeli yıldızı, hapishaneden salıvermek için beş köşeli yıldız, ölüleri diriltmek için beş köşeli yıldız): Eiι<Jt∕pn S⅛rrfac ! d , aπι, σ j fl ⅛ufity
18. yüzyılın ortalarındaki bir Alman büyü kitabından farklı ihtiyaçlar için 12 zodyak burcunun imzaları ve 12 penta-tutkal "üretim ve yazıda oldukça büyük farklılıklar ile) .
Yedi gezegenin beş köşeli yıldızları, ancak burada beş köşeli yıldızların yerleşiminden ayrıca bahsetmeye değer:
Her gezegenin birinci ve ikinci beş köşeli yıldızları, Athanasius Kircher'den ödünç alınan figürlerdir ve madalyonun iki yüzüdür. Ancak bu kitap için doğrudan Kircher'dan değil, beş köşeli yıldızın iki tarafının iki farklı tılsım olarak görüldüğü sonraki metinlerden çizimler aldım. Kircher'de beş köşeli yıldızlar benzer bir biçimde bulunur:
Bu pentacles üzerinde, gezegenlerin iyi bilinen kareleri ve mühürlerine ek olarak, açıklamaya değer garip kelimeler var:
Haftanın yedi gününün isimleri
P
Pegnohan veya bazen Pechnochan
bermatac
ѳ
Hegeagstgate _
sg
panaslaor
<(
Sehotdrachon bazen Sehddrachen
9
katacttin
4 saat
Bietenn bazen İngiliz
Herhangi bir günün ilk saatinin adı olan "Jebron" kelimesi (bazı sistemlerde daha çok Yayn adı) dışında, etraftaki diğer kelimeler gezegenlerin ruhlarının isimleridir. Bu sistemdeki saatlerin isimlerine daha sonra 2. paragrafta değineceğim.
Kircher madalyalarından sonra, aynı zamanda Solomon büyüsüne atıfta bulunan bir İngiliz büyülü koleksiyonundan gezegen mühürlerini tanımlıyorum. Onlarda 4. paragrafta yer alan gezegen burçlarını görebilirsiniz. Ayrıca, bu "Anahtarın" beş köşeli yıldızlarının geri kalanının Mars, Güneş ve Jüpiter listelerinde bulunduğuna, ayırt edilmelerinin oldukça kolay olduğuna dikkat edilmelidir. geri kalan. Metnin kendisinde, beş köşeli yıldızlar gezegenler arasında dağılmamıştır, ancak onlara bakıldığında, onlarla gezegensel etkiler arasında doğrudan bir bağlantı olduğu kolayca görülebilir. Onları bir şekilde deşifre etmeye çalışmak nankör bir iştir, onlar hala çok şeyin belirli bir sisteme göre değil, daha çok belirli bir ruhtan ilham alan bir önseziyle yapıldığı o sihir dönemine aittir. Süleyman'ın daha ünlü Yunan beş köşeli yıldızları, sisteme göre yaratılmamış aynı beş köşeli yıldız sistemine aittir:
veya İbranice versiyonundan:
Sırada gezegenimsi beş köşeli yıldızlar var ve o zamandan beri Abognazar'dan gelen görüntüleri ve biçimleri Papus sayesinde biliniyor ve Mathers'ın baskısı var, buraya farklılıkların görülebildiği dört "Anahtar" sırasından beş köşeli yıldızların kopyalarını yerleştirmeye karar verdim. Beş köşeli yıldızlar üzerinde yaptığım çalışma çok yüzeysel, varsayımlara dayalı açıklamalar ve üzerlerinde ne tasvir edilebileceğine dair öneriler eklemedim. Çoğu durumda, çarpıtmaların şifresini çözmek oldukça mümkündür, diğerlerinde metin çok bozuktur ve onu varsayımlar olmadan geri yüklemek imkansızdır, bundan kaçınmaya çalıştım. Çoğu durumda, giyildiğinde bazı değişiklikler getirecek şekilde tasarlanmış beş köşeli yıldızlar, içlerinde yanlışlıklar olduğunu kabul eder ve bu onların çalışmalarını etkilemez, sonuçta yüzyıllar boyunca çarpıtılmışlar ve garip semboller alınmamıştır. hatalar yazar, ancak gizli işaretler için. Bu genellikle bugün hala kullanımda olan büyülü sembollerin ortaya çıkmasına neden oldu. Satürn'ün son iki beş köşeli yıldızı Süleyman'ın Sırları'ndan alınmıştır.
Bazı beş köşeli yıldızlar dışında, yöntemlerin uzun açıklamalarını eklemek, tılsımların ne ve nasıl yapıldığını, onları yapmak için en iyi zamanın ne olduğunu ve genellikle metinlerde hemen hemen her tılsıma eşlik eden ve çoğu zaman olan diğer birçok ayrıntıyı anlatmak için bir neden göremiyorum. tekrarlandı. Bu bilgi benim tarafımdan önceki kitaplarda bolca verilmiştir ve genel olarak birçok kişi bunun hakkında yazmıştır. Herkesin anlayabileceği gibi Satürn'ün beş köşeli yıldızları kurşundan, Jüpiter kalaydan ve Venüs bakırdan yapılmıştır. Elinizde metal yoksa veya onlarla çalışamıyorsanız, köstebek, geyik ve güvercin derisi aynı sırayla iş görür. Tüm bu yazışmaları Abognazar'da göreceksiniz. Dilerseniz yazı aracı olarak gezegen kuşunun tüyünü, mürekkep olarak da hayvanın kanını alabilirsiniz. Bu, gezegenle olan bağlantıyı güçlendirecek ve beş köşeli yıldızın gücü daha güçlü olacaktır.
Ancak bariz nedenlerden dolayı, hem deri hem de metal, parşömen gibi, çoğu sihirbaz için zaten modası geçmiş bir konudur (tüm bunları bulmak oldukça kolay olsa da). Çözüm, özel olarak satın alınan bir demir kalem, gezegen bitkileri ve kalın kağıt ilavesiyle renkli mürekkep olacaktır . Birkaç kat düz kağıt kullanmak iyi olacaktır, katman sayısı gezegen sayısına göredir. Tüm katmanlar birbirine yapıştırılır ve aralarına, beş köşeli yıldızın ideal olarak hazırlandığı gezegen, mineraller veya maddelerle sempatik olarak ilişkili ince bir bitki tozu yerleştirilir. Özel yapım raptiyeler uygulayanlar için, en popüler türler için metal bir mühür yapmak ve onu kutsamak ve ardından bir izlenim bırakarak eriyiğin içine indirmek oldukça uygundur. Tüm alet ve malzemelerin tam olarak kutsanması övgüye değer olacaktır. Bu kitapta kalem ve mürekkebin kutsanması hakkında okuyabilirsiniz. Kanın kutsaması da ilk kitabımda anlatılıyor (pecha-gay'in geri kalanı için kullanılmasını engellemeyen, hedefi değiştiren Emet'i basmak için). Önemli olan, beş köşeli yıldızların elle çizilmesi gerektiğini ve yazıcıya emanet edilmemesi gerektiğini (bu, belirli koşullar altında çalışabilmesine rağmen) ve beş köşeli yıldızın dış konturunun çizilmesi gerektiğini hatırlamaktır.
Aynı durum üretim süresi için de geçerlidir. Gezegenin saatini ve gününü belirlemek çok basittir. Önemli beş köşeli yıldızlar için, Güneş'in ana evinde başka bir konaklama ekleyin (Venüs - Boğa için). Dahası, zaten özel bir arzu ile, gezegenin yakınlarda düşmanları olup olmadığını, muhalefette olup olmadığını takip etmelisiniz, örneğin aşk için beş köşeli yıldız yapmamalısınız, Venüs akrep ise, 28'in etkisini de ekleyebilirsiniz. Ayın evleri , onun gezegenin ana evinde olduğunu takip edin. Ayın çeyrekleri beş köşeli yıldızı güçlendirebilir, burada kurallar bilinmektedir. Bu bir şeyin ortadan kaldırılmasıysa - azalıyor, ediniliyorsa - büyüyor. Tüm bu kurallar kolaydır ve bunları her beş köşeli yıldızın altında açıklamayacağım.
Ve elbette, imalattaki yanlışlıkların çoğunu düzeltecek ve gücün büyük kısmını verecek olan beş köşeli yıldızın kendisinin kutsanması gereklidir.
1 numaralı başvuru. Bu kitapta pek çok mühür, beş köşeli yıldız ve gizli işaretler var, bu yüzden gizli alfabeler hakkında kısa bir metin eklemeye karar verdim. Bu, farklı ülkelerden gelen harflerin ve seslerinin yerleştirildiği, 18. yüzyıla ait küçük bir Alman büyü kitabıdır. Metnin tarihsel olmaktan çok mistik olduğu anlaşılmalıdır, bu nedenle göstergebilim açısından el yazması tamamen mantıksızdır, ancak büyülü algı ve uygulama açısından yararlı olabilir, bu nedenle beş köşeli yıldız Jüpiter'in güç ve onur kazanması için Büyük Charles'ın alfabesi ve evi kavgalardan korumanın beş köşeli yıldızı - Vestal alfabesi ile güçlendirilebilir. Kitabın metni değiştirilmeden çoğaltılır.
Uygulamalar N<22. Örneğin Süleyman'ın halkalarında görülebilen 28 ay evinin açıklaması.
Bu eserin anlatımının sonunda Rahibe V. , .G.'ye şükranlarımı sunmak isterim . Almanca metinler üzerinde yaptığı çalışmalardan dolayı ve arkadaşı ve öğrencisi olan Ilya Shuisky'ye Fransızca metinlerin tercümesindeki yardımlarından dolayı teşekkür ederiz.
Süleyman'ın şakası
t _ _ _ _
1634 Grivnası
Zamanımızda herkes, çok eski zamanlarda Süleyman'ın meleklerin bilge öğretilerinden ilham aldığı bilgiye sahip olduğunu bilir. Onlara karşı o kadar itaatli ve teslimiyetliydi ki, istediği hikmetin yanı sıra diğer tüm nimetleri fazlasıyla aldı. Bu, kazandığı bilgi bedeniyle birlikte gömülmemesi için oldu. Bu nedenle, ölüm yaklaştığında, yaşamının sonuna kadar kavradığı her şeyi içeren Antlaşma'yı oğlu Rehoboam'a bıraktı. Ahit'i yayma konusunda dikkatli olan hahamlar, huş ağacı kabuğuna oymaya karar verdikleri Köprücük kemiği [“ מפתח ” - mafteah] veya Süleyman'ın Anahtarı adını verdiler, beş köşeli yıldızlar ise sırayla bakır plakalar üzerine İbranice harflerle oyulmuştu. tüm bunlar kralın diktiği Tapınakta saklanabilirdi.
Antik çağda, bu vasiyet İbranice'den Latince'ye Haham Abognazar tarafından tercüme edilmiş ve o da onu Provence'taki Arles şehrine getirmişti. Şans eseri, bu metnin bir çevirisi olan eski İbranice Anahtar, Yahudi pogromlarından sonra Arles Başpiskoposunun eline geçti. Latince metinden, hiçbir şeyi değiştirmeden ve eklemeden aynı biçimde ortak dile çeviri yaptı.
isteğe bağlı anahtar
Süleyman
nсsesіх hakkında
Oğlum Rehoboam! Bilimler arasında göksel hareket bilgisinden daha gerekli bir şey olmadığını görünce, ölümüm döşeğinde, zevk aldığım tüm zenginliklerden daha değerli bir miras bırakmanın görevim olduğuna karar verdim. Nasıl böyle bir mertebeye ulaştığımı anlamanız için şunu söylemeliyim ki, bir gün Yüce Varlığın kudretini tefekkür ederken, Yüce Allah'ın bir meleği önüme çıktı ve şöyle dedim:
“Senin işlerin ne büyük, ya Rab! Düşüncelerin fevkalade derin” [Mezmur 91:6].
Aniden ağaçların yoğun gölgesinde yanan bir yıldız gibi bir ışık gördüm ve bana gök gürültüsü sesiyle dedi ki:
Süleyman, Süleyman, şaşırma. Rabbin seni en çok ilgilendiren şeyler hakkında bilgi vererek merakını gidermeyi diledi, sana emrediyorum, ne istersen O'ndan iste.
tonozun kubbesi, inanılmaz bir kristalin görünümü gibi, yukarıdan başlarının üzerine uzanıyordu ”(Hezek. 1:22).
“Ve tahtın önünde kristal gibi bir cam denizi; ve tahtın ortasında ve çevresinde, önü ve arkası gözlerle dolu dört göbek şişkinliği vardı” (Va. 4:6).
Gedalya ben Eliezer'in 1850 tarihli Das Transcendentale, Magie und magische Heilarten im Talmud adlı tezinin Teli dediği şey budur:
"Ve Ejderha [ תל י ] dünyayı sınırlar ve ayrıca Yetzirah, kralın bir eyaletteki kral gibi yıldızlar küresindeki tahtına nasıl oturduğunu ekler. İnsan kalbi savaştaki bir kral gibidir."
׳ ile ilginç bir paralellik çizmeye devam ediyor .
“Onu, tahtta bir kral gibi oturduğu ve tüm ipleri elinde tuttuğu, krallığı elleriyle yönettiği zodyakın dışında biri olarak anlamak daha anlaşılır olur. Bu nedenle Ejderha, onlara İlahi koruma ve sonsuzluğun bir işareti olarak hizmet eden eski Hinduların dünya yılanı Shesha'sından başka bir şey olamaz.
Bu cennet alt dünyaları ilahi dünyalardan ayırır ve orada hiçbir şey yoktur. Bu gökyüzünün iki kutbu vardır ki bu, Süleyman'ın Ahit'inde birinci ve ikinci olarak kastedilen şeydir. Bu küreyi Daath ile karşılaştırmak çok şartlıdır.
Diğerleri sabit yıldızların Gökyüzünü kontrol eder, ruhlar vardır. Satürnlüler dediğim Satürn'ün gökleri aynı zamanda Jüpiter, Mars, Güneş, Venüs, Merkür ve Ay küreleridir. Elementlerde, göklerde olduğu gibi, kimisi ateşli bölgede, kimisi havada, kimisi suda, kimisi de yerdedir. Herkes, doğasını inceleyecek ve onları nasıl çekeceğini öğrenecek olan kişiye hizmet edebilir.
[Burada birçok büyü kitabında ortak olan bir kozmolojik sistem öne sürülüyor. Örneğin, "Le Petit Albert 1 "de veya (aşağıdaki şekle bakın) 16. yüzyılın sonlarına ait İngilizce "Key of Solomon"un başka bir versiyonunda].
"Le Petit Albert" (Küçük Albert) kitabının benzersiz bir çevirisi . Kitap numarası 20050
Magic-kniga.ru çevrimiçi mağazasındaİkinci olarak, Tanrı'nın her birimize bizi gözetlemesi ve güvenliğimizle ilgilenmesi için bir ruh atadığını anlamanızı istiyorum. Onlara dahi denir, tıpkı bizim gibi elementleri vardır. ve dehanın ait olduğu unsurlarıyla mizacı uyumlu olana daha çok hizmet etmeye hazırdırlar. Örneğin, ateşli bir mizacınız varsa, yani iyimser bir insansanız, o zaman dahi ateşli olacak ve imparator Baal'a itaat edecektir .
Tüm bunlara ek olarak, bu ruhların güç ve tam güce sahip oldukları gün ve saatlerde invokasyonları için belirlenmiş özel bir zaman vardır. Bu nedenle aşağıdaki tabloda her gün ve saatin hangi gezegene ve hangi meleğe ait olduğunu göreceksiniz. Ayrıca renkler, metaller, bitkiler, bitkiler, su ve hava hayvanları ve bunlarla ilgili dünyevi hayvanlar, onlara uyan tütsü ve evrenin onlardan çağrılmasını istedikleri tarafı da belirtilmiştir. Aşağıda bu ruhlarla iletişim kurabileceğimizi bilerek onlara ait büyüler, mühürler, işaretler ve kutsal harfler bulunmaktadır.
Aşağıdaki gezegen saatlerinin yazılı olduğu tabloyu anlamak için her satırın kendi gününe ait olduğunu ve sekizinci saatten başlayan ilk sütunun gün doğumundan gün batımına kadar olan saatleri gösterdiğini göz önünde bulundurun. Önce başlayan üçüncü sütun, gece yarısından gece yarısına kadar olan saatleri gösterir, burada gölgeli kısım geceyi gösterir.
Bu nedenle, Pazar günü Güneş saatinde çalışmak istiyorsanız, gece yarısından sonraki altıncı saatte başlamanız gerekir, çünkü bu Güneş tarafından işaretlenen ilk saattir. Ve geri kalanı için sadece bu örneği kullanın.
Planet saatleri tablosu Pour le Dimanclie.
Le Lunch'ı dökün.
Mardi'yi dökün.
Yani Meraedi dökün.
Le Jeudi'yi dökün.
Pou ι⅛le Veι1dcedi.
Yani Sa ιncd1'i dökün.
[Buradaki saat tablosu algı için elverişsiz bir şekilde oluşturulmuştur, Haham Kolorno'nun "Anahtar"ından veya Alman büyü kitabından alınan klasik tablo çok daha uygundur:]
29
Her gün gece yarısının ilk saatinden başlayıp gece yarısının sonuna kadar saatlerin sihirli isimleri ve onlara hükmeden Meleklerin tablosu:
[Lütfen burada ilk saatin tam olarak "yarı gece" olduğunu, yani "Pazar" tablosunda Merkür'ün altında ve "Venüs" te Ay'ın altında olduğunu unutmayın. Ayrıca, saat adlarının dizilişi klasik sistem\'7d ile şiddetle çelişmektedir.
Pazar
Pazartesi
Salı
Cuma
Cumartesi
S2 . _ gezegenin saatinin meleğine veya iblisine sesleniyor . , II י Rehoboam'ın babası Süleyman tarafından Yunanca eğitimi
Sevgili oğlum Rehoboam, her saat başı bir iyi meleğin ve bir kötü iblisin hüküm sürdüğünü bil. Bir iyilik yapmanız gerekiyorsa, bir iyilik meleği çağırın, çünkü o sizin yardımcınızdır. Başka bir kötü işe ihtiyacınız varsa, şeytanı müttefikiniz olması için çağırın ve böylece bir şey istiyorsanız yapacaksınız.
Hμεpa Hλioυ - Pazar | ||||
Zaman | Melek | arka plan programı | ||
S | Michael | Michael | Asmodeus | Asmodeus |
¥ | Affael | Arfanail | Opvdi | Yer |
S | ∏εpoυηλ | Piruel | ∏ηppaθ | Pyraph |
S | tel | İsrail | ∑ιληδωv | Sildon |
H | ∏ιελ | Piel | ∑ιτpδς | Shitrolar |
4 | Iocht | Jof | Zηcρap | Zifar |
J 6 | ∏ελ | Pel | Mavιηp | Biçim |
HAKKINDA | "Іораѵ | Iopan | Kokuyor | Osmiyum |
¥ | tel | Katael | ∏viξ | Pniks |
5 | Video | Videoel | G ηpaτ | Hirat |
S | Bilgisayar | İdeal | oruç | Hiç bir şey |
H | ∑avaηλ | sanael | ∏ελιωp | kabuk soyucu |
4 | operasyon | Opsiil | istds | Aynısı |
tel | arazi | Apius | apios | |
inci | Luciel | Luciel | Nigm6'lar | Zenciler |
İÇİNDE | Telefon | Naluel | Acc | İçmek |
Opkiel | orkeyel | E-posta | Nistriaf | |
D | ∏εpιηλ | Periel | askiv6s | aşkinos |
ile | E-posta | Yarel | kiv6ptgos | kinopihos |
⅜ | televizyon | yakıt ikmali | Apaψ | Araplar |
bkz. | hamaviel | Famanil | TV'ye dokunun | tartarel |
HAKKINDA | Bpad | Vradil | Melmet | Melomef |
? | Klivds | Klinos | Bana bildirin | mitradana |
ben | İyon | Vergi | Fradonos |
Hμεpa ∑εληvης - Pazartesi | ||||
Zaman | Melek | arka plan programı | ||
Ve | Cebrail | gavriel | Maμovaς | Mamonalar |
Faks | farsofil | ∑κoλιωv | Skolon | |
⅜ | ∏ιvδωηλ | Pindoil | üvey kız | Tetisdof |
D' | kopyala | kopil | Apavav | On |
HAKKINDA | kelekiel | Gelecek | avav | Namaza çağırmak |
? | Tel'e dokunun | Tasarım | Pazartesi | memehf |
$ | mobil | Mnil | ∑κaμιδιvδς | Scamidinos |
A | Hezekiel | Hezekiel | ∑τιpφav | Stirfan |
H | Ioel | joel | Evet | Sonbahar |
⅜ | ∑ιvaηλ | Sina | Mal sahibi | Menaktinolar |
D' | Mεvaτ∣λ | köstebek | Mekanik | Mekaktinolar |
HAKKINDA | E-posta | Rohail | Mexifov | meksika |
? | Halk | Arisiil | Hemen | pusu |
Tpapedel | yamuk | Nyktidov | Işaretçi | |
S | Akivatel | Akinathiel | O | Aslında |
P | orgaviel | organel | Kasiepof | Kasirof |
⅛ | E-posta | Romatiel | Sezar | Kisiepopos |
D | ∑ελπιδωv | Selpidon | Avδpoφai | Andorofai |
HAKKINDA | Oritomi | orta kulak iltihabı | Nyoeh | Saklamak |
9 | Metavil | metaveel | Evtaupos | Entafros |
Akval | bıldırcın | ∑habitat - Flivafe | Siritor - Flinafe | |
•л | Ekoviel | Econiil | kykvtt | Kıkırdama |
Г düzenli | Enekiel | Kηvoτp | Kinops | |
⅛ | Kpotel | Krotyl | ∑apκιδωv | Sarkidon |
Hμεpa Apεως - Salı | ||||
Zaman | Melek | arka plan programı | ||
d , | ∑aμoυηλ | samuel | Kakistcyv | Doğulu gibi |
HAKKINDA | Iasmel | ismail | Litpidov | Lifridon |
9 | E-posta | Freriel | E-posta | Maillot |
sen | bariz | Yudel | ∑apaπιδιε | Sarayidler |
A | ∏ικτωηλ | piktoel | Dokunma | Tartarael |
tel | Okael | kevydallar | Kerinudalos | |
⅝ | Telefon | Gnathael | Klivdtios | Klinotiyos |
sG | ∏εpγavιηλ | Perganiel | tırpan | Ayağa kalkar |
HAKKINDA | G düşmanca | Gestiel | ∏ληλaτav | Plelatan |
9 | Aegmiel | Legmiel | ∑υθλoς | Sufle |
Nachoel | Nahoel | Othpidle | Ostrid | |
S | okvav | Oknan | 0mm6sq | Omimoto |
H | Goffi, ben | Gorfil | Eski | yaklaşık |
⅛ | ∏aτιηλ | bahçe | ∑κωηv | Scoen |
sG | ∏apτav | Partan | ∏poφdi | Profil |
HAKKINDA | ∑aλτιελ | Saltiel | Aklitol | İnsanlar |
9 | Habil | Abbael | orѵaѵ | yerden |
∑τpaγιηλ | Stragil | Xalmoth | Merhaba | |
A | Opadol | opadouel | Touddedisv | Tude'den |
H | hayret | Marniel | Tεφpa | Tephra |
İÇİNDE | medya | mefniel | Japonya | Niran |
sG | ∑τιpωηλ | Stiroel | anlıyorum | Rakiro |
hakkında | ismail | İsmail | Tanrı | Ipgote |
9 | Tpizioel | trisiyoil | Devam etmek | Örneğin |
Hμεpa Epμoυ - Çarşamba | ||||
Zaman | Melek | arka plan programı | ||
$ | E-posta | Uriel | Luciferp | Lucifer |
A | tepe noktası | kehanet | Mizah | gomora |
H | miemphiel | miempiel | Eisvipyx | esprireks |
⅛ | Sosyal medya | trosiel | Midokit | Midoket |
sG | Xapticiel | Hartisiel | HAYIR | Ntadadif |
HAKKINDA | ∑φυκrvoτ∣λ | Sfuki NOEL | ∑κιvτoγηp | Ciltçi |
9 | 0 malzeme | Ulodias | serpantin | Fnidogalar |
£ | Kalvaiel | Kavagil | kapatav | Karatan |
A | ∑κιτaμιηλ | Skitamiel | Midg | Mia |
H | E-posta | Tyroel | Г adjdp | Gatsar |
⅜ | Miel | Miel | ∏viδωp | Pnidor |
Xapakiel | Harakiel | Tuğla | Tovlas | |
HAKKINDA | E-posta | Yudroel | taksipov | taksi telefonu |
9 | ∑ιδpηλ | Siderel | Ofitav | ofitan |
∏apaπιηλ | parapiel | avlychds | Abluhos | |
A | Cep telefonu | Muruel | Malaki | Malakiler |
R | Telefon numarası | saray | Leke | Leke |
⅛ | Telefon numarası | aşk tanrısı | XεLpωv | Kiron |
0" | ∏εpavιηλ | Peraniel | Bir at | Ephipas |
hakkında | ∑aυτaηλ | satael | '0pkistdff | orkestra |
9 | kajel | Katsiel | Logivdf | Giriş yap |
$ | Lowell | Luliel | Elbette | Faros |
S | ∑aλτaηλ | Saltael | İnternet sitesi | Roktat |
H | Abtel | Gawtel | Opvdx | Opnax |
Hμεpa ∆ιδς - Perşembe | ||||
Zaman | Melek | arka plan programı | ||
A | Telefon numarası | Raphael | Meltifpvv | Meltifron |
sG | ∏εpvιφελ | Pernifel | , Ohlds | Ohlos |
Ѳ | kisfail | Kisfael | Dünya | Euro |
9 | Kaliel | Kaliel | Mezar | Tfot |
Dil | Glostalar | Zippat | Zipat | |
Mvimail | Mnimeel | Aμoi>p | aşk | |
H | E-posta | Halriel | 'Opφωp | Yada ... için |
⅛ | ∑κιaηλ | Skiael | Otomatik | Kurum |
sG | Misoel | Misoel | Sen bittin | Ergotalar |
hakkında | ∆aλβωθ | dalot | Azuvul | Azuvug |
9 | Xaptoi, ben | Hartoil | apl1]x | apleks |
kifap | kifar | ∑ιγως | Sigolar | |
D | ∑ιτιoηλ | Sitoel | Kokusuz | Asmodalar |
H | Bokiel | Vokiel | Oυo'jχ | Yuoh |
⅛ | ∑εvoηλ | Senoel | Nicop | Nicokep |
D' | Şebeke | Oriatos | K0piv6s | Kopinos |
HAKKINDA | Ximepiel | Humeriel | Hadi | kaete |
9 | opfviel | Orphniel | Son durak | Son |
$ | televizyon | Kiduel | Epi | Epi |
D | Gdth | Got | 'Oργav | Organ |
R | balık kuyusu | Fisnael | Niepiep | Nirir |
⅛ | Çapa | karaael | Oyaelilos | Wallillo'lar |
D' | Kotvdar | akbaba | Galileor _ | Galileo |
HAKKINDA | Kispol | Kispol | IP | hukan |
Hμεpa Aφpoδiτης - Cuma | ||||
Zaman | Melek | arka plan programı | ||
2 | Agatuel | Agatuel | guliov | Gulios |
Cep telefonu | ne düello | Bizek | Vizek | |
A | Amfitiyatro | amfiloel | Zopzorath | İşkence |
H | Kavikel | Kanickel | Pafiof | Rafiof |
⅛ | ∑ελιvιελ | Selenoel | 'Epμaγ | Ermag |
D' | Cappuccino | kertenkele | Kepivodalos | Kerinudalos |
Ѳ | aviel | Aniel | Tabaltalis | Tavaltalis |
2 | Cep telefonu | Muriel | Thapvix | tapnix |
A | Tofatel | Tophatiel | İlyas | İlyas |
A | ∑κιpτoυηλ | Etekli | Karışım | amih |
R | E-posta | Armoel | algidov | galgidon |
⅛ | tel | Otrael | ephit | ruhani |
S" | Talkiddvtos | Talkidonios | ∑τpγετ | Styrgnt |
inci | Pudra | Rudiel | , Avthipos | Anteros |
2 | Belgesel | Tukidol | Aramak | Pesetos |
S | Tatlım | Glusidol | yaklaşık | Lyrica |
Davut peygamber | Mezmurlar | niφωv | Nifon | |
∑τaυφvηλ | Staufnel | Hata | Otrikos | |
⅜ | ∆εaυκωv | Deukon | Ximepi | kimeralar |
D' | çirişotu | çirişotu | Bal | Tebeşir |
Ѳ | ∏ετιλωλ | Petilol | Kapvitel | kapnigel |
2 | yale | Gorgiel | Taχμav | Tahman |
9 | Batavil | Bataaniel | Oukisem | eğer dinlersem |
A | ∏oλιωv | Paul iyonu | Resmi | Unifrer |
Hμεpa Kp6voυ - Cumartesi | ||||
Zaman | Melek | arka plan programı | ||
H | ∑aβaπιελ | Sabapiel | Anahtarlar | Gendator |
⅜ | ∑aλωηλ | Soloel | Bay | Herim |
cΓ | E-posta | Beşael | ∑πιvδωp | Mil |
HAKKINDA | Habil | Avael | Bay | Keryak |
9 | ilmov | Guilmon | Nikem | Hiç kimse |
S | tel | Perakende | mobil | moriel |
S | ∏ελaφιηλ | Pelafiel | ∑wιγειpωμ | Sunigiro |
∑aμωσav | Samosa | , Afios | Afios | |
⅝ | ∏λετaviξ | Pletaniks | Th6pius | forios |
S" | Michael Haritası | Marmichael | ∑τελφa | Sgegfa |
HAKKINDA | unutma | Nteharigs | Beğenmek | Lahana |
9 | Başvuru | Arkiel | ∑κap | Yara izi |
⅛ | Г еавиел | Gabiel | Ses | Tahar |
A | ∏ιτpιελ | Pitriel | Eski | akros |
H | Golgoyle | Goloel | Apgitav | Argitan |
⅜ | ∑avιπιηλ | Sanipiel | at6meos | atomlar |
sG | bela tel | Belarael | oylar | Gnogalar |
Ѳ | 0 | afyon | Sahip değilim | Merhoy |
? | Resmi | Ofhinel | evaritdr | evaritar |
∏aτpιηλ | vatansever | Haberler | Niuhan | |
A | Iaviel | Ianiel | , Her ikisi de | Amfu |
H | Kovdivl | Saç Kremi | Mdvkos | Mancos |
⅛ | Uxovuel | uskunuel | Moigpov | megron |
sG | Thavail | Tanel | Nippon | Nigrisf |
Sana, sevgili I'ovoam'ım, iradeni şekillendirdiğin saati tam olarak bilmen gereken bir yöntem vereceğim.
Öncelikle bu saatte bulunan gezegenin duasını okuyun.
Bundan sonra, bir Melek veya iblis hizmetkar çağırın.
Ayrıca tütsü yakmalı ve gezegenin işaretini taşımalısınız.
^ Güneşin Duası ('Hλιouυ)
Kralların kralı ve rablerin Rabbi, başlangıçtan önce olanın görüntüsü, her zaman parlak güç, sonsuz ışık , sınırsız ışık, tek bolluk veren, merhamet veren, bizi ışığınla ve erdeminle aydınlat ki birbirimize bağlanalım. Artık hükmeden Güneş'e gidiyoruz ve ruamlarının dizginlerini sıkıca tutuyoruz. Sana dua ediyorum, günün el değmemiş, sönmez güzelliği! Güneş, tutulumun üzerine, dört mevsimin adına, hareketin adına, doğuşun adına, kanatların adına, güçlerin adına ve şu isimlerin adına: Gliviod, Anticon, Lifetiod, Ahripal, Elviol, Noto-lisim, Ogin, Godasor , Tuldorath, Inoan [Γλιβιωδ, Аѵтікбѵ, Λιθετιoυδ, Aχpιπdλ, 'Eλβιoυλ, Notτιωλιooημ, 'Oυιγηv, Γωδaσωp, Toυλ δωpaφ, 'Hvωdv ]. Bu isimlerle sana dua ediyorum: beni hayal kırıklığına uğratma, ama ışığınla bu işte bana yardım et.
!Venüs'ün Duası ( , AcpQ0δiτης)
Tek en iyi Tanrı ['O θεoς 6 μovoς aγaθoς], insanlık adına kötülerin gözetmeni, tarif edilemez bir erdem ve dostluk denizine sahip olan sen. Bize güç ve nimetler vermen için, ihtiyacım olan işleri başarmak için bana bu gezegenin etkili ve gerçek gücünü vermen için, insanlara olan sevgin önünde secde ediyorum. Sana yalvarıyorum, en güzel ve en tatlı Venüs, parlaklığın ve yükselişin ve gücün ve zayıflığın için ve şu isimler: Heref, Lavam, Siyar, Satyr, Toid, Tutimar, Resphodom, Siroth, Kakem, Setyap [' Hpεθ , Λaβdμ , ∑υdp. ∑atηp, Toi5ιδ, Toυτιμdp. Pεσφoδcomμ, ∑ιpωφ, Kaκεμ, ΣετιdπJ. Bu isimlerle sizi boyun eğdirmiyorum ama en azından şunu ve bunu yapabileceğim umuduyla bana lütfunuzu vermenizi rica ediyorum.
!Prayer Mc ∣ fκ)jfuji ('Eρmoυ)
Yüce Rab [∏avτokpdτωp κυpιε]∕ Bilgelik ve bilgi eken, göksel sırların ve göklerin üstündekilerin uzmanı. Her şeyi gören ve kudret sahibi, Merkür gezegeninin sahip olduğu gibi bize nimetlerini ver ki, böyle şeyleri başaralım. Bilge, her şeyi bilen ve makul, kolayca anlayan ve çalışkan Merkür'ü, bilgeliğiniz ve güzelliğiniz ve içinde döndüğünüz küre ve şu isimlerle dua ediyorum: Nifan, Piot, Nomin, Silyak, Merepon, Steminos, Kazitok, Miot [ Nηφdv , ∏ιoυτ, Noμηv, ∑ελdκ, Mεpεπωv, ∑τεμηvδς, Kaζητδκ, Mιωτ], başarmak istediklerim konusunda bana büyüklüğünü ve gücünü ver.
!Dua !/(u'ny (∑εληvης)
Yaşayanların ve ölülerin hükümdarı olan Rab, efendim. Yaradılışın efendisi olsun diye insanı hikmetle yaratan Sen ki, senin sayende, saygı ve anlayışla, ben, kulun Ay gezegeninin lütfunu ve bilgisini alabileyim ve yaptığım işleri gerçekleştirebileyim. toplandı . Sana yalvarıyorum Ay, göklerin güzel olgun mor süsü ve gecenin tesellisi. Hareketin, yeniden doğuşun ve indiğin sayısız basamak ve şu adlar için sana yalvarıyorum: Sevail, Voel, Onitzir, Sparoy, Sortirha, Gavid, Utopon, Kipolis, Gomedin, Marivat [∑εβaηλ, Boaηλ, ' Ωvιτζηp . Bu isimlerle, planladığım eylemde bana güç ve güç vermeni istiyorum Ay.
Satürn'ün Duası (Kρ6vov)
Ebedi Tanrı [yaklaşık çeviri - 'O θεδς 6 aiωυιoς]∕ Anlaşılmaz bir güç [daha doğrusu, bir şeye yüceliğinden dolayı bağlanamayan bir parça - τδ aσχετov κpaτovj∕ Kulların için her şeyi kontrol eden sen! Bize merhamet et ki, korkunç gezegeni [θελημa] istediğim gibi bükebileyim . Sana dua ediyorum Satürn Gezegeni, yörüngen ve kürenle, payın ve gökyüzünle, ihtişamın ve gücünle, isimlerin: Gasial, Agunsael, Ataser, Veltoliel, Mencesia [Γaσιaλ, Aγoυvσaελ, Ataσσεp, Bελτoλιελ, Mεvτζaζιaj, grant Saltanatının saatinde mil awn , güç, güç!
Dua JOnumcpa (∆coς)
Rab ve Tanrı, Her Şeye Gücü Yeten Peder, görünen ve görünmeyenin Yaratıcısı, kralların Kralı ve rablerin Efendisi, bize majestelerinin gücünü bahşet ki Jüpiter bize yönelsin, çünkü senin için her şey mümkün, Lord. Sana dua ediyorum Jüpiter, bilgeliğin ve bilginle, iyileştirici gücünle ve yörüngendeki göksel hareketinle ve şu isimlerle: Anof, Orsita, Upgnox, Onigi-vi, Atsinael, Ankanitei, Tunios, Gener, Kaniptsa [Avωφ , 'Opσιτd, Aτvδξ, 'Ovιγευi, Aτζrvιελ, Avκavιτεi, Tυvε6ς, Γεvιεp, Kavιπτζd] ta ki, planladığım işlerde bana rahmetini yağdır.
!Dua Mlaj1ca (Aρεως)
Korkunç Tanrı ['O θεδς 6 cpoβεpδς], Tanrı Anlatılamaz I 'O θεδς 6 aδιηγητoς], Görünmez Tanrı ['O θε∂ς 6 dθεωρηtoς], insanların hiçbirinin görmediği ve göremediği, yeraltı dünyasının görüp ürperdiği, ve kapılar düştü. Bize merhamet edin ki Mars gezegenine boyun eğdirebilelim. Ateşli Mars, şehvetli doğayı ve yanan orduları yaratan Tanrı adına sana dua ediyorum. Güçleriniz ve hareketiniz, ışıltınız ve şu isimlerle size dua ediyorum: Utat, Nuit, Chrysi, Shadows, Dohli, Empire, Nolem, Snyat, Adikhael, Tzanas, Plisim [Oυτdτ, Novητ, Xorρηζη, Tιvιaη, ∆aχλi, Aμπιρd, Hiçbir λιεμ, ∑ιdτ, Aδιχaηλ, Tζavdς, ∏λησυμ] bana bu amaç için hünerini bahşetmiyor.
!Dua D (n?.slu veya
Seni çağırıyorum, bu saati yöneten ve insan ırkına göz kulak olmak ve hizmet etmekle atanan Melek (isim), her türlü eyleme hazır, güçlü, cesur, anlayışlı! Sizi bu saatin bekçisi yapan Tanrı adına, bu saatte hizmetkar olarak atanan size bağlı iblis (isim) ile birlikte bu işi alıp yerine getirmesi için sizi çağırıyorum. çünkü o güçlü, iyi ve doğrudur.
[Bu kitapta ve geçmişteki gezegenlerin mühürleri çokça verildiği için burada onları zikretmenin bir anlamı yoktur. Tütsü bence de farklı.
Görüldüğü gibi bu iki büyü kitabında saat dağılımı aynı ve klasiktir. Beş köşeli yıldızlarla ilgili bölümde, yazıtlarından biri gezegenin ilk saatinin adı olan bazı Kircher beş köşeli yıldızlarından bahsedeceğiz. Abognazar'ın metninde, gezegen saatlerinin isimleri, örneğin Peter Abansky tarafından bahsedilen en popüler olanlardan hiçbir şekilde farklı değildir. Ancak söz konusu beş köşeli yıldızlarda isimler tamamen farklıdır, bu nedenle gezegen saatine ayrılan paragrafta bu isimleri listelemek uygun olacaktır:
Petr Abanski | Baskılar | Petr Abanski | Baskılar |
Yayn | jebron | dut | Horoz |
Iapog | Çeşit | barol | laboratuvar |
rüya görüyorlar | rampa | Thanu | Cahorlar |
Yığın | Velghim | Athir | Allahayyr |
saddali | tükenecek | Utanç | Amaysar |
Thamur | korahor | Gün | Asitler |
Bizimki | Gokolos | torunlar | Jasor |
Tanik | jason | tafrak | madeni paralar |
Neron | Baron | sasur | Sezar |
Ayarlamak | Bulutlu | rahat | Masto |
Abay | Cebrin | Calerna | Malako |
Nalalon | Rachalon | Selamlar | hücreler |
Gün | Gece |
Gezegen saatleri ve isimleriyle, ayrıca Dünya'nın belirli mevsimlerdeki isimleriyle ve haftanın günlerinin isimleriyle (sihirli isimler söz konusu olduğunda) çalışırken, bunların sadece bazı mistik isimler olmadığını hatırlamanız gerekir. isimler, ama aynı zamanda ismin hitap ettiği şeyin oldukça gerçek dahileri].
<3. Enstrüman aydınlatması
Bu işlemler için aletler hazırlamak gerekir. Ve diğerleri arasında, kılıca en çok kutsal olmayan ruhları zorlamak, kontrol etmek, kovmak ve ortadan kaldırmak için ihtiyaç duyulur.
Ritüellere göre hazırlayacağınız zherg-vam'ın boğazını kesmek için bir hançere ihtiyacınız olacak ve yakmalık sunuya vereceğiniz kurbanı parçalara ayırmak için bıçağı unutmayın. Ayrıca bir oduncuya da ihtiyacın olacak. Ve yine de tüyler için bir çakıya ihtiyacın var. Tüm bunları yalnızca sağlandığı büyülü eylemlerde kullanmak gerekir. İçine mürekkebin dökülmesi gereken bir hokka ve kurbanın kanı için bir kase de gereklidir . Ayrıca tütsü ile ateş yakmak için bir buhurdan gerekir. Ve son olarak, tüm bunların yeni olduğundan emin olmalısınız. Size öğrettiğim şekilde yapılmalı, büyülenmeli ve kutsanmalıdırlar.
Törenden hiçbir şeyin çıkarılmasına gerek olmadığını unutmayın, çünkü bu ruhları hızla bastırmak için hazırlıkta titiz olmak gerekir. Kendiniz yapmanız gereken mürekkebin yanı sıra farklı türde kalemlere sahip olmanız gerekir. Ayrıca bazı törenlerde farklı midelerin kanına, bazılarında ise gezegenler için farklı renklerde mürekkebe ihtiyaç duyulur. Sana her tören için hangi enstrümanın gerekli olduğunu öğreteceğim.
Çalışacağın yerin kırk gün [ ר : ] gece gündüz orada kandil yakılarak temiz ve arınmış olması lâzımdır. Ayrıca iki tür asaya sahip olmak gerekir: biri yalnızca Venüs ayinlerinde, diğeri ise diğer eylemlerde kullanılır.
Büyülü eylemler için, iş için gerekli olan beden ve ruhun saflığını vurgulayan özel elbiselere sahip olmak da gereklidir.
'Enstrüman tablosu.
Bir kılıç yapmak (kılıç)
Resimde belirtildiği gibi bir kılıcınız olması gerekiyor. Pazartesi günü güneş doğarken öldürülen güvercin kanından biraz kattığınız şarapla yıkayın. Ardından kılıcı temiz bir bezle silin ve Salı sabahına kadar bırakın. Kılıcı elinize alın ve uygun kelimeleri söyleyin:
“Agla, O, Pentagrammaton, O, Athanatos, Agraton, Teta, Tutus. İbrahim'in Tanrısı, İshak'ın Tanrısı, Yakup'un Tanrısı, yanınızda hizmet etmek isteyen hizmetkarınıza (isminize) bakın. Meleklerinin bana yardım ettiğinden ve niyetimde beni hayal kırıklığına uğratmadığından emin ol ve senin aracılığınla ey Theos, Athanatos, Agios, Agios, Agios, Agios, Agios, Alpha ve Omega, melekler Cassiel, Sahiel, Samael, Anael, Raphael, Michael ve Gabriel gelip tüm operasyonlarda bana yardım ettiler ve beni asla hayal kırıklığına uğratmadılar ve babama bahşettiğin sanatın gücüyle onları senin adın Tetragrammaton aracılığıyla bana karşı dürüst ve itaatkar kıl. Amin."
Ardından kılıcın üzerine kazıyın veya burada gösterilen işaretleri ve kelimeleri aynı saatte sanat keskisi ile kazımasını isteyin.
Sonra kutsanmış olan tütsüyü aşağıda anlattığım gibi yakın ve yukarıdaki gibi "Agla, He, Pentagram-Maton" duasını okuyun ve. kılıcı kınına geri koyarak, gerekene kadar bir kenara koyun.
Büyü hançer, bıçak ve billhook
[Bιixus sempervιrens] yapılmış küçük bir sehpaya saplayın. Bunun üzerinde "Agla, He, Pentagrammaton" duasını okumalısınız ve bir kılıç gibi, şu işaretleri kendiniz kazımama veya kazımama izin verin:
Ritüellerde hançer olmadan yapmak imkansızdır. En iyi demirden yapılması gerekir ve kulpunun da aynı malzemeden yapılması gerekir. Hançeri kılıçla aynı şekilde yıkayın, silin ve Kafkas palmiyesindenÖ
Bu işaretler kazındığında hançeri dezenfekte edecek ve şu duayı okuyacaksınız:
“Hel, Eeyore, Jacob, Va, Adonai, Kadosh, Kadosh, Aborel, Elo-him, Agla, Agiel, Asel, Sadon, Isul Eloha Elohim, Yeni, Del, Agios, Agios, Agios, Rararel, Rararel, Rararel. Her şeyi yaratan Yüce Tanrı, sizi tatmin etmek ve bu bıçağın kutsanması, arınması ve kutsanması için alçakgönüllü dualar sunan hizmetkarınızı (adını) unutmayın, böylece katılmaya layık ve uygun hale gelsin. işlerim Aynısını yap ki kutsal meleklerin gelip törenimde hazır bulunsun. En güçlü Tanrı, her şeyin bilgisini verdiğin babamı hatırla, öğretilerinin gücüyle bu bıçağı senin adın Tetragrammaton aracılığıyla senin için temiz ve hoş kıl.
O zaman bu işaretleri belirtilen saatlerde kendiniz kazımama veya kazımama izin verin:
Belirtilen işaretler yapıldığında dezenfekte edin ve aynı duayı (Hel, Eeyore, Eeyore) okuyun, hançeri yeni bir kırmızı taftaya sarın ve gerekene kadar çıkarın.
çakı büyüsü
Törende ihtiyaç duyulan tüyleri keskinleştirmekten başka bir işe yaramayacak bir çakı yapmak gerekir. Bıçak çok iyi ve temiz çelikten olmalıdır. Sapa gelince, yeni olduğu ve daha önce söylendiği gibi yıkandığı sürece neyden yapılmış olduğu hiç önemli değil. Bıçağı beyaz bir masa örtüsüyle kaplı bir masanın üzerine koyun ve üzerine serpip tütsüledikten sonra büyük bir dikkatle şu duayı okuyun:
"Agiel, Asiel, Sadon, Paliel, Alma, Mamiel, Dila-ton, Shadai, Katilua, Wanzoral Zalfi, Karsali, Fassua, Iktimi, On, Agla, Agios, Agios, Amon, Jude, Lafat, Miel, Ciel, Miel, Ciel, Miel, Musa'nın Tanrısı, İshak'ın Tanrısı, Büyük Tanrı, hizmetkarını (adını) unutma, ama babama ifşa ettiğin büyük güçle, senin şanın için hazırlanan bu aracı ve tüm isimleri kutsa. ona ifşa ettiğin melekler ve kudretli olan ismimiz Tetragrammaton."
Sonra kazıyın veya başka birinin bu işareti yapmasını sağlayın:
Agiel adını yazın. Tekrar dezenfekte ettikten sonra tekrar "Agiel, Asiel, Sadon" duasını okuyun. Bundan sonra, çakıyı çok renkli bir tafta parçasına sarın ve gerekene kadar bırakın.
Ters tarafa kutsal[Bu bıçak, Merkür gününün şafağında yapılmıştır.
Çapak veya kesici kutsama
Mars veya Venüs'ün gün ve saatinde, üzerine şu çizimi çizmelisiniz:
Sonra keski serpip dezenfekte edin ve şu duayı okuyun:
“Azofiel, Azofiel, Azofiel, Pentagrammaton, Aphanatos, Aye, Aye, Aye, Kellion, Kelloi, Kelly. Ebedi Tanrı ve babam, yalnızca sizin iyiliğiniz, kurtuluşunuz ve yüceliğiniz adına hizmet edebilmesi için, şanınız için hazırlanmış bu aracı kutsasın. Amin".
Ve tekrar fümigasyon yaptıktan sonra, ihtiyaç duyulana kadar bir kenara koyun.
[Basit bir alet olan "le burin" - "keski" adının yanlış anlaşılmasından, sihire yakın okulların modern akımlarında bilinmeyen bir alet ortaya çıktı - eski sihirbazların beyaz saplı bir hançer, Bollin. Gerçekte sıradan bir keski olmasına rağmen, çoğu metinde rolü işaretleri çizmek için bir nesir iğnesi tarafından oynanır].
Inkwell'in Kutsaması
[yani Merkür günü ve saatinde] kutsamak ve tütsülemek lâzımdır :
Yeni ve temiz olduğu sürece neyden yapıldığı önemli değil. Onu bir çakı gibi“Amiel, Hel, Miel, Ciel, Joviel, Nas, Nya, Büyük Tetragrammaton. Her Şeye Gücü Yeten Tanrım, sana seslenenlerin dualarını işit ve tüm işlerinle senin yüceliğin için hazırlanan bu küçük gemiyi kutsa. Amin".
Şimdi gerekene kadar bir kenara koyun ve gerektiğinde gezegenlere karşılık gelen gerekli renkte mürekkeple doldurun.
Kanın konulduğu kabın kutsanması
[dekorasyonsuz] olmalıdır. İyice yıkayıp tütsüledikten sonra tütsü gibi sihir yapın. Ve ihtiyaç duyulana kadar saklayın.
Çizim veya yazı yapılırken kurbanların kanından bir miktar konulacak bir kaba sahip olunması gerekir. Kase, diğer tüm aletler gibi toprak ve sırsızTüy gerektiren işlemler vardır. Hepsinin aynı şekilde arınması, yani yıkanması ve oku-piιn olması gerekir.
Dolma Kalem Büyüsü
[Tüyleri yıkayıp dezenfekte ettikten sonra aşağıdaki kelimeleri söyleyiniz.]
"Güçlü ve kudretli Tanrı, dualarımı olumlu bir şekilde işit -
ve nimetinin meyvelerini bu kaleme verdin. Amin".
Bundan sonra kullanıma hazırdırlar.
'Buhurdan, ateş ve tütsü büyüsü
Bazen içine tütsü konulan temiz bir ateş buhurdanlığına sahip olmak da gerekir. Kilden, sırla kaplanmış ve yeni yakılmış ateşle olması lâzımdır. Küçük bir çakmaktaşı ve çıra, bir lamba veya bir mumla yakmanız gerekir. Onu yeni ateşle doldurarak, şöyle söyleyerek:
“Musa'nın Tanrısı, Harun'un Tanrısı, Yakup'un Tanrısı, bu ateşten yaratığı kutsa ve kutsa ki sana hoş gelsin ve ayrıca onun aydınlattığı tüm yerleri kutsa. Amin".
Bunu yaptıktan sonra, yaptığınız törene uygun tütsü alın ve şöyle söyleyin:
“Agios, Athanatos, Beron, Sial, Dedotois. Varlıkların Ebedi Varlığı, herkesi kutsayarak, bu tütsüleri kutsayın ve kutsayın ki onların tütsüleri size yükselsin, böylece dualarımı işitip merhametle yerine getirebilesiniz. Amin".
Bundan sonra, belirtilen tütsünün bir kısmını ateşe atın ve geri kalanını diğer ritüeller için ayırın.
Venüs ritüel asa büyüsü
[kırmızı] dalını kesmelisiniz . 2 fit uzunluğunda olmalıdır. Kazıdıktan sonra, tüm mercimeklerin arasına [sapların yüzeyinde beyazımsı renkli çıkıntılar] küçük delikler açmalı , içine küçük bakır parçaları koymalı, üzerine bu işareti kazıyacak veya birisine kazıtacaksınız. Venüs'ün günü ve saati:
Venüs'ün gün ve saatinde, mürverinDelikleri yeni sarı mumla kapattıktan sonra, şunları söyleyerek tütsüleyin:
“Evrenin yaratıcısı, cennetin yaratıcısı, kudretli varlık Pentogrammaton, Aye, Aye, Aye, Ischiros, gel , her şeye gücü yeten aziz, ebedi Tanrı ve kutsa, bu çubuğu kutsal olan adınla ve tüm meleklerin aracılığıyla temizle. Amin".
Ve her iki uçta pirinç halkalar yaptıktan sonra, ihtiyaç duyulana kadar bir kenara koyun.
Tüm ritüellerde kullanılan başka bir asa yaratma yöntemi
Son çubukla aynı boyutta bir mürver dalı kesin. Kabuk çok pürüzsüz olmalıdır. Yeni ay gecesi, gece yarısından sonra yüzünü doğuya bakacak şekilde elinize alın. Çubuğu yukarı fırlatıp yere düşürmeden yakalayın ve şu kelimeleri söyleyin:
“Ölüm gölgesi vadisinden geçersem kötülükten korkmam, çünkü sen benimlesin; Çubuğun ve değneğin beni rahatlatıyorlar.
Bu töreni ve kelimeleri üç kez tekrarlayın. Ve ihtiyacın olana kadar asayı sakla.
Törenlerin yapıldığı yerin büyüsü
Törenler için temiz ve uygun bir yere ihtiyacımız var. Kutsallığına saygısızlık edilmediyse her yer iyidir. Bunun için törenden en az yedi gün önce kimsenin ve özellikle kadınların ziyaret etmediği bir yer seçin. Bundan sonra, onu tamamen beyaz ve saf keten ile örtün ve şu kelimeleri söyleyerek büyü yapın:
“Ebedi Tanrı, Bilge, Güçlü, Kudretli, her şeyin Varlığı, bu yere inin ve onu varlığınız ve büyüklüğünüzle kutsayın ki burada saflık, iffet ve yasalarınıza saygı göstersin. Ve bu dumanın tütsüsü sana doğru yükseldikçe senin kudretin, bereketin de bu yere gelir. Siz, melekler ve ruhlar, sizi ve beni yoktan var eden ve bizi bir anda yok edebilecek gerçek, diri ve ebedi Tanrı aracılığıyla ve bilgeliği aracılığıyla bu kutsamada burada olun. Amin".
Dua okurken tütsüledikten sonra, siz ve tören için ihtiyaç duyduğunuz kişiler dışında kimsenin girmemesine dikkat ederek mühürleyin. Ve 40 gün içinde onunla ilgilenmeniz gerekiyor. Lamba gece gündüz yanmalıdır.
cüppe büyüsü
Beyaz ketenden, uzun bir gömlek gibi görünen, baş dışında başka açıklığı olmayan bir kaftan yap. Ayaklara ulaşmalı ve dibe doğru genişlemelidir. Aynı malzemeden bileğe doğru daralan iki kol da beyaz olmalıdır. Ayrıca bu kıyafetin altında yine aynı malzemeden yapılmış iç çamaşırınız olması gerekiyor. Cüppeyi çağırarak şunları söyleyin:
“İyi baba, yıldızların yaratıcısı, sonsuz bilgelik, seni yüceltmek için hazırlanan bu giysiyi tüm güçlerin ve erdemlerin aracılığıyla kutsamaya tenezzül et. Her şeyi yoktan var eden gerçek, yaşayan Tanrı ve ebedi Tanrı aracılığıyla seni çağırıyorum, böylece törenlerimde kötü hiçbir şey yok, yalnızca erdem dolu olan var. Amin".
Ve her zamanki gibi tütsü ile kutsadıktan sonra, ihtiyaç duyulana kadar bir kenara koyun.
kurban büyüsü
Tüm işlemlerde bir kurban gerekli olduğu için, saf olmalı ve kirletilmemiş olmalıdır. Yıkadıktan ve gezegen tütsüsüyle tütsüledikten sonra, kafadan küçük bir yün veya tüy parçası kesin ve üzerine deniz tuzu serpin ve şöyle söyleyin:
“Tüm dünyayı senin gücünde tutan her şeye gücü yeten ve ebedi Tanrı. Bu kurbanı kutsa ve temizle ki, akan kanı seni hoşnut etsin ve eğer rahmetinle bana onu öldürme gücü verdiysen ya da vermediysen, o zaman ona bereketini gönder. Amin".
Bundan sonra, boğazını kesecek ve kanın bir kısmını odanın etrafına bir daire veya tören için ayrılan yere serpecek ve şöyle diyeceksiniz:
“Her şeye kadir ve merhametli Tanrı, Musa'nın Tanrısı, İbrahim'in Tanrısı, Yakup'un Tanrısı, burayı bu akan kurban kanıyla kutsa. Ve siz, melekler ve ruhlar, gelip kanı toplayın ve Yüce Tanrı'ya arz edin. Amin."
Kitap kutsama
Tüm törenler için duaları, meleklerin isimlerini ve onlara isnat edilebilecek dilekçelerin bir listesini, mühürlerini ve işaretlerini içeren küçük bir kitap yapın. Bu yapıldığında, bu kitabı Tanrı'nın ve saf ruhların şerefine aşağıdaki gibi kutsayın.
1. Tenha bir yere beyaz bir masa örtüsüyle kaplı bir masa kurmalısınız, üzerine kitabın ilk sayfasında çizilmiş olan büyük bir beş köşeli yıldız üzerinde açık bir kitap koyacaksınız [benim versiyonumda Tılsımlarla ilgili bölüm ve benim baskım kitabın başında mevcuttur].
2. Masanın ortasında asılı duran lambayı yakın.
3. Masanın her tarafı perdelerle çevrili olmalıdır.
(Masayı zaten kutsanmış ve temiz olan mekanın geri kalanından ayırmak , çalışma sırasında ek kutsallık eklemek ve kutsama süresinin geri kalanını korumak. "Amphitheatrum Sapientice / Amphitheatrum Sapientice / Etemce" çiziminde "Simya laboratuvarı"].
4. Yukarıda belirtilen kıyafetleri giyin ve kitabı açık tutarak diz çökerek şu duayı büyük bir dikkat ve alçakgönüllülükle söyleyin:
“Adonai Elohim, Hel, Ye, Ye, Ye, Lordların Efendisi, Varoluşun kendisi, bana merhamet et ve bakışlarını, seni özveriyle çağıran ve kutsal adın Tetragrammaton ile sana yalvaran hizmetkarına (adına) indir. destekleyici ve meleklerinize ve ruhlarınıza gelip bu yerde olmalarını emredin.
Siz, yıldızların melekleri ve ruhları, tüm melekler ve temel ruhlar, Tanrı'nın yüzünün önünde duran tüm ruhlar, ben, rahip ve en yükseklerin mutlak hizmetkarı, sizi ve şahsen Tanrı'nın kendisini çağırıyorum. tüm varlıklar, sizi bu törene gelmeniz ve hazır bulunmanız için çağırıyor. Ben, Nog'un hizmetkarı, sizden alçakgönüllülükle gelmenizi rica ediyorum. Amin".
Bundan sonra, kitabı günün planlayıcılarının tütsüsüyle dezenfekte etmeniz, kararlaştırılan masanın üzerine koymanız, tüm operasyon boyunca lambanın yandığından emin olmanız ve ardından perdeleri kapatmanız gerekir.
Bu töreni Cumartesi gününden başlayarak yedi gün boyunca tekrarlayın ve kitabı her gün gündüz ve saate hükmeden gezegene uygun tütsülerle tütsüleyin ve lambanın gece gündüz yanmasını sağlayın. Ve tüm bunlar bittiğinde, ihtiyacınız olana kadar kitabı masanın altındaki küçük bir çekmeceye koyun, ihtiyacınız olana kadar daha uygun ol]. Kitabı her kullanmak istediğinizde, cübbenizi giyin, lambayı yakın ve dizlerinizin üzerine çökerek, kafa karıştırıcı duayı söyleyerek "Adonai Elohim, Hel" deyin.
Kitabın kutsanması sırasında, isimleri oraya uyan tüm melekleri gerekli etki altında ve özelliklerinin bir açıklaması ile çağırmak gerekir. Ve kitabın vakfedildiği sırada melekler ve ruhlar görünmeseler bile buna şaşırmayın, çünkü onların tabiatları tamamen saftır, bu nedenle kararsız ve saf olmayan insanlarla iletişim kurmakta zorlanırlar. Ama usulüne uygun ve titizlikle yerine getirilen törenler ve mühürler onları da getirecek ve yine de olacak ve ilk kez onları görebilecek ve onlarla iletişim kurabileceksiniz. Ama sizi uyarıyorum: kirli ve dinsiz bir şey yapmayın, çünkü ısrarınız onların meydan okumasını geciktirecek ve sizi korkutacaktır . Ve onları aramak ve kutsal fırsatları kullanmak sizin için çok zor olacaktır.
S>4,. Ogj βxax ve sempatik coμyu
N0MS AÇIKLAMALARI DE5ELEMENTS. 7,1 tablo. JMempy co τcjaHUβ yiwu astronomik halkaların alaşımları, gece tehlikelerine ve tehlikelere karşı tılsımlar olarak adlandırılan Pentacle
S>4 , . Ogjβxax ve sempatik coμyu
Size törenlere nasıl hazırlanacağınızı öğrettikten sonra, elementlerin farklı bölgelerinde yaşadıkları için iki tür olan ruhların doğasından bahsetmenin zamanı geldi. Örneğin, Rafael ateşte yaşayan ve ateşli ruhlara hükmeden bir melektir. Aynı zamanda Tanrı'nın yüzüne başkanlık eden yedi melekten biridir. Ayrıca, Cuma günü hüküm süren Venüs'ün üzerinde oturan bir melektir. Aşağıdaki tablodan da göreceğiniz gibi, size diğer meleklerin isimleri ve temel nitelikleri de verilecektir.
65
[Muhtemel dağıtım, aşağıda da mevcuttur.
2 Bunlar Bakanların çoğul isimleri ve lejyonlarının tekil isimleridir. Adriens, "orientem" - doğudan. Daha sıklıkla dağıtım farklıdır, ateş - salamandra, su - undines, hava - sylphs, toprak - Pygmaeos. Bununla birlikte, buradaki oranlar genellikle klasik veya modern değildir, bu bir hata değildir].
Gezegen adı verilen yedi yıldız tarafından yönetilen ve aynı zamanda melek lejyonları tarafından yönetilen yedi gök vardır. Bu gezegenlerin adları , Satürn'den başlayarak adların, gliflerin, metallerin ve renklerin olduğu 13. sayfada [ benim kitabımda bu tablo 30. sayfada] verilmiştir .
Les A, des Pianettes qui' yazı tipini kullanır
Devant la Face dcDieiL.
Les Lfrits des Pianettes.
Les Anesdes Pianettes.
לע מ
s> о | H | Bay | sG | Ѳ | 9 | 9 | A |
Allah'ın huzurunda melekler | |||||||
zabpkiel | Zadkiel | Gamalel | Raphael | İçecekler | Michael | Cebrail | |
gezegenlerin ruhları | |||||||
Aratron | Pancar | Phaleg | Ve | Şok oldu | durduruldu | Çimen | |
gezegen melekleri | |||||||
cassiel | Tachiel | samai | Apayoyi | Raphael | Michael | Cebrail | |
gezegen taşları | |||||||
Nar | Topaz | Yedirmek | Karbonkül, şirpençe | Zümrüt | Kristal | Safir | |
Gezegenlerin bitkileri | |||||||
Zhivuchk | Ülser | Akonit | Kediotu | Adiantum | Kar yağışı | selenotropya | |
Gezegenlerin bitkileri | |||||||
Udod | Kartal | Şahin | Kuğu | Güvercin | Leylek | Baykuş | |
Gezegenlerin hayvanları | |||||||
köstebek | Geyik | Kurt | bir aslan | Keçi | Maymun | Kedi | |
gezegenlerin balıkları | |||||||
Mürekkepbalığı | Yunus | turna balığı | Cevap | Fok | Kurgançik | ringa | |
gezegenlerin tütsü | |||||||
Kükürt | aloe ağacı | Styrax | Defne | Misk | Ardıç | Mıknatıs |
ζ
G | Ay | melekler | Yetenekleri | taşlar |
T | Mart | Malkidael | Görüş | sardonyx |
« | Nisan | model olarak | İşitme | carnelian |
Ve | Belki | Ambriel | Koku | Topaz |
hakkında | Haziran | Muriel | Konuşma | kalsedon |
Ah | Temmuz | Fark | Soitie | Yaşma |
tanık | Ağustos | on iki | Tatmak | Zümrüt |
√2t- | Eylül | Zuriel | Aktivite | beril |
pi | Ekim | zetachiel | Hareket | Ametist |
Bay | Kasım | Adnachiel | Kızgınlık | Sümbül |
Aralık | Lamel | Eğlence | Krisopraz | |
Ocak | Garubiel | basiret | Kristal | |
Şubat | Barchiel | Rüya | Safir |
G | Bitkiler | ağaçlar | Kuşlar | Hayvanlar |
vesaire | Adaçayı | zeytin | Baykuş | Keçi |
« | Mine Çiçeği | Mersin | Güvercin | Keçi |
11 | mineçiçeği yaslanmış | Defne | Horoz | Boğa |
HAKKINDA | kanal kazıcı | Fındık | kara leylek | Köpek |
Ah | siklamen | Meşe | Kartal | Geyik |
cesaret | klinik | elma ağacı | Serçe | Domuz |
-Gvy | Sarımsak | şimşir | Kaz | Eşek |
ile | Adaçayı | Kızıl | Ağaçkakan | Kurt |
√, | Çuhaçiçeği | Palmiye | Karga | Geyik (dişi) |
Kuzukulağı | Çam | Balıkçıl | bir aslan | |
Zmeevik | Topalak | pavlin | Koyun | |
N | Kırkazon | Karaağaç | Kuğu | Atış |
takımyıldızlar olarak adlandırılan sıralı veya aşağı yıldızlara. Size her biri için uygun bir melek, ilahi isimler ve ilahi harflerle, her birinin güçleri ve uygulama yöntemiyle birlikte vereceğim. Ancak bu bilim çok dikkat gerektirdiğinden, talimatlarımı birkaç kez okumanızı emrediyorum, böylece onları hafızanıza kazıdıktan sonra, kendinize zarar verecek bir hata yapamayacaksınız.
Ve ne kadar dünyevi ve kaba olursanız olun, yukarıda bahsedilen ruhlarla iletişimden anlayışlı ve incelikli olacaksınız. İşaretleri oluştururken dikkatli olmak, onları tam olarak tasvir edildiği gibi yapmak ve duaları okurken, bir şeyi unutmak imkansız olduğu gibi, bir kelimeyi diğerinin yerine söylememek için sizi uyarıyorum, çünkü başarılı sonuç. ritüel buna bağlıdır.
Her şeyden önce elementlerin dört prensi geliyor, size onların sembollerini ve mühürlerini ve diğer melekleri veriyorum.
N0MS AÇIKLAMALARI DE5ELEMENTS.
74
Doğu | Seraf | Güneş | |
Batı | melek | Jüpiter | lahana |
Kuzey | Tarşiş | Ay | akuamarin |
Güney | Haniel | Satürn | niel |
[Muhtemelen, Anael adı yerine "Ariel" (אריאל) adı gelmelidir .]
Dünyanın başkanlık ettikleri bölgeleri | Tanrı'nın huzurunda başkanlık eden melekler | 1'den fazla !em'in gücü var | İbranice isimler |
Güney | zaphkiel | Merhamet | Tsefkiel |
Doğu | sasiel | Üreme, aile veya yalnızlık | Zakiel |
Batı | Gamael | Güç veya kölelik | n ve |
Doğu | Raphael | Yaşam ve ölüm | Raphael |
Doğu | huriel | Barış ve Savaş | Uriel |
Batı | Michael | Bilgelik ve aptallık | o n X |
Kuzey | Cebrail | Zenginlik ve yoksulluk | Cebrail |
ölçer מד
rtsh isimleri, ilki gibi, zoe'ler de dört elementin meleklerinin isimleridir. "Büyülü takvimde" onlara Tanrı'yı açıklayan veya Tanrı'nın yanında bulunan melekler denir (Θεoφpaστoς∕ Böylece, bu isimlerin Tanrı'nın huzurunda başkanlık eden dört meleğe veya tetramorflara (τετρaμorφoς) atfedilebileceği varsayılabilir. Menilope ateşi yönetir, Amadiah havayı yönetir, Enachiel suyu yönetir ve Dainalech yeryüzünü yönetir. Takvimde isimleri şunlardır: Menealop, Amadich, Emachiel, Damalech.]
Batı | Doğu | Kuzey | k)r |
Gargatel | Karakas | amabiel | Tarkuam |
Turiel | amabiel | Charan | gualbarel |
Slogan | Komiserler | akciğer | yap |
Tubiel | Bael | Nympha≡ | Pygmaei |
√Erei | Sylphain |
[Gezegenlerin melekleri ana yönlere göre şu şekilde sıralanmıştır:
Cassiel - güney
Sachiel - Doğu
Samael - batı
Anael - Batı
Raphael - Doğu
Michael - batı
Samael - Kuzey
Daha önce "Sahiel" adı "Tachiel" olarak yazılıyordu, ancak "Sa-hiil" daha doğru bir yazımdır. Buradaki Güneş Meleği, diğer bazı büyü kitaplarında olduğu gibi Anael'dir. Aynısı Venüs ve Raphael için de geçerlidir. Ayrıca daha önce, Ay'ın meleği Cebrail'dir ve geleneksel bir yazışma olan Samael değildir].
[Bu tür tablolarla ilgili çok sayıda görüş var, burada benzer yazışmaları 'Kral Süleyman'ın başka bir makyajından vermek istiyorum, çünkü. genel olarak isimlerin syulshaya kısmı tercüme edilmeden bile anlaşılabilir . Onları işlenmeden büyü kitabında belirtildiği gibi forma koymaya karar verdim].
81
[Daha sonra gezegenlerin işaretleri gelir, gezegenin şu veya bu sıvısını çekmek için kullanılırlar. İlk takip eden “sceaux” yani mühürlerdir, bu işaretler bir nesneye gezegenin petrolünü çekmek için, sanki gezegene onun üzerinde güç veriyormuş gibi veya başka bir deyişle gezegenin burada olduğunu gösterir 82 ve bu öğeye onun markasını veya imzasını koyar. Sırada, nesneye gezegenin doğal etkisini verebileceğiniz, ancak nesneye gücünü tam olarak veremeyeceğiniz "karakterler" veya imzalar var, bir bitkinin rengi ve kokusu gibi, birini veya diğerini gösteren gezegen ile bağlantı. Son olarak "lettre" veya harfler gelir, bu dilde geleneğe göre her şey yazılır ve yerine konur. Gezegenlerin özünü, konumlarını ve önemlerini ifade ederler].
[Bu mühürleri ve mektupları Agrippa'nın birinci ve üçüncü kitaplarındaki ünlü işaretleri ile karşılaştırın 1 . Örneğin, onları 1533'ün erken bir baskısından alıyorum. Onlardan sonra sihir kitabının 1583 versiyonundaki aynı mühürleri ve işaretleri yerleştiriyorum].
Litreler Solis'i yakıyor .
Zodyak Meleklerinin İmzaları
Cara flères des Anges & des dignes.
Ayrıca, kötü ruhlar üzerinde büyük bir güce sahip olan Tanrı'nın on ismi vardır. Kuzu derisinden yapılmış parşömene yazılmalı ve yanınızda taşınmalıdır. Bundan büyük fayda ve büyük ve ebedi Tanrı'nın kutsamasını alacaksınız.
['Jehovah Etrogeloim - ilk isim biliniyor, Yahve'nin ( יהוה ) ismini temsil ediyor , ikinci isim Tetra-grammaton ( טטרגרמטון ) ve Elohim'dir (□' אלה ), metindeki bazı harflerin yerini alarak birleştirildi. adı Tetragrammaton'dur.
2 Elgibor, Elohim ve Gi-bor ( ג י בור ), Güçlü Tanrı, Kahraman Tanrı veya geleneksel olarak Güçlü Tanrı adlarının aynı birleşimi .
3 Haytsodek, iki Chaim (□"∏) ve Tsodek ( צדק ) kelimesinden , yani yaşam ve hakikatten oluşur. Geri kalan isimler biliniyor ve onları tanımlamanın bir anlamı yok].
Bil oğlum Rehoboam, tüm kutsal işaretler, imzalar [yani, Tanrı'nın on adı] ağustos ayının başında (£()) el değmemiş parşömen üzerine belirtilen mürekkeple ayrı ayrı saflık ve iyilik içinde yazılmalıdır (£() , gün doğumunda.Aynı zamanda bakışlarınızı cennete çevirmeniz ve doğuya bakmanız gerekir.
Doğduğunuz gün ve saatte dilediğiniz zaman boynunuza asılmalı, bundan sonra on gün boyunca boynunuza asılan isimlerin her birini doğuya dönerek telaffuz etmelisiniz ve emin olabilirsiniz ki hayır zarar veya başka bir tehlike sizi tehdit edecektir. Ayrıca, mühürlerini yapmak şartıyla, tüm sıkıntıların üstesinden gelecek ve tüm melekler ve ruhlar tarafından sevileceksiniz ve onları kendinize takacaksınız. Tüm operasyonlarda başarıya ulaşmanın doğru yönteminin bu olduğuna sizi temin ederim. Harekâtlarda kullanılan İlahi isimler, harfler, imzalar ve mühürlerin lütfunda bulunarak, dünyevî ve semavi her şeyin nasıl çok hızlı çalıştığını ve size itaat edeceğini göreceksiniz. Ancak aşağıda sıralanan beş köşeli yıldızlar eşliğinde bu durum geçerli olacaktır. Çünkü Allah'ın mühürleri, imzaları ve isimleri davayı güçlendirmeye, öngörülemeyen durumları ortadan kaldırmaya ve meleklerin ve ruhların desteğini kazanmaya hizmet eder.
Bu nedenle oğlum, deneye başlamadan önce, sana Ahit'imi bir kez değil, birçok kez okumanı emrediyorum, böylece tüm törenlerin talimatları mükemmel bir şekilde özümsenmiş olur ve göründüğünde tek bir hata yapmazsın. uzun ve zor, oysa eğitimden sonra rahat ve hızlı olacak ve büyük faydalar sağlayabilecek.
Şimdi size, Tanrı'nın adını boş yere anana lanet olsun ki, asla kötü amaçlar için kullanmamayı dilediğim birçok sırrı anlatacağım. Ancak, dediğim gibi, onlardan herhangi bir tören olmaksızın faydalanmalısınız, çünkü birçok amaç için yalnızca Ebedi Tanrı'nın İhtişamına sahipsiniz. Size ameliyatlardan önceki törenleri öğrettikten sonra, sizi öğrendiğim ve sıradan insanlar tarafından bugüne kadar bilinmeyen sırların uygulayıcısı yapmak istiyorum. Ama bunu sadece sevdiğiniz kişiyi mahvetmemeniz ve mahvetmemeniz şartıyla yapıyorum, çünkü onun kanının sesi yeryüzünden Tanrı'ya haykıracak ve gücenmiş Tanrı'nın gazabını hissedeceksiniz. Ancak Tanrı dürüst ve izin verilen zevkleri yasaklamaz ve burada belirtildiği gibi, iyiyi ve kötüyü ayırmaya özen göstererek, birincisini seçip ikinciyi hariç tutarak törenleri güvenle yapabilirsiniz. Bu nedenle, bu Ahit'te yazılanları özümsemeniz için sizi görevlendiriyorum.
Dünyadaki en arzu edilen şey, başkalarının sevgisini ve hayranlığını çekme yeteneğidir. Ve dünyada insanın sevdiğinin rızasını kazanmak için yaratmayacağı hiçbir şey yoktur. Ancak saf aşk çoğu zaman etin kınanmış ve pis olan iştahsızlığıyla birlikte geldiği için, bunu düşünün ve yalnızca etrafınızdakilerin iyiliğini ve dostluğunu çekin ki bu, dürüst ve kibar bir insanın gerçek zenginliğidir. Ne de olsa, size saf sevgiyi verebilecek aynı sırlar, aynı zamanda birini boyun eğdirebilir ve onu tutkunuzun kölesi haline getirebilir. Ve konumunda olmayan, bir düğünle alacağınız onuru geri veremeyeceğiniz bir bakireyi zorla zorlamak aşağılıktır. Sana açıklayacağım tüm sırlarda bu sana bir uyarı olsun.
Büyülü törenler
Aşk için
doğan tay
olarak anılan kafasına doğumda getirebilir
küçük et parçası
Ben lyppomanes [lππoμavες - embriyonik at mekonyumu]. Bu büyümeyi alın, kurutun ve ince bir toz haline getirin.
Daha sonra bir kırmızı elma alın ve sapından fasulye büyüklüğünde bir parça kesin ve çekirdekleri olan kısmı çıkarın. Boş alanı bu tozla doldurun ve kesilen parçayı yerine yerleştirin. I O zaman elmayı parmak genişliğinde bir daire şeklinde soymalısın. Ve 15 Nisan civarında, gün doğumunda Venüs'ün gün ve saatinde, istediğiniz kişinin adını, kelimesini ve burcunu yazın:
jiβUENOP
Bütün bunlar sol elinizin küçük parmağındaki kanınızla yazılmıştır. Ardından kabuğu yerine geri getirin, biraz bastırmanız gerekir, ancak çizimin zarar görmemesi ve bunu yaptığınız kişinin görmemesi için. Sonra söz konusu kişiye ister erkek ister kadın olsun, elmanın dörtte birini verin. Ayrıca elmayı kurutup ezebilirsiniz. Daha sonra bu tozdan biraz içeceğe ilave edilmeli veya bu kişinin giysilerine serpilmelidir. Ancak kişinin bunu fark etmemesine veya tavrının nedenlerini anlamamasına dikkat edin çünkü o zaman operasyon etkisini kaybeder.
Aynısı için başka bir yöntem
Venüs'ün gününün doğuşunda ve yaklaşık 15 Ağustos saatinde bahçeye girin ve gördüğünüz en güzel elmayı koparın. 4 parçaya kesin, ancak tamamen dağılmaması için. Adınızı daha önce olduğu gibi kanla küçük bir harfe yazın ve üzerine "Sebeva?" Yazan bir not daha koyun ve sevdiğiniz kişinin adını içeren bir not daha koyun.
Bu tür üç yaprağa sahip olarak, onları birbirine katlayın, şakaklardan ve başın arkasından yakanın yanından yırtılmış üç saçınızla bağlayın. Bunu bir elmaya koyun ve yakın zamanda kesilmiş bir kuzudan deri bir kordonla bağlayarak kapatın, üzerine kendi kanıyla şu semboller ve onlardan sonra şu kelime yazılmalıdır:
Bir t=7L ∕b22o Amkb
Sonra hepsini gönülsüz çalışan bir fırında kurutun ki toz haline gelsin. Daha sonra kişinin üzerine ve geçmesi gereken yerlere biraz pudra sürün.
ancak, daha önce olduğu gibi, bunu fark etmemeye dikkat edin ve o zaman harika bir sonuç alacaksınız.
Aynısı için başka bir yöntem
12 Eylül civarında, Venüs'ün saat ve gününde, kırmızı bakırdan bir madalya yapın, üzerine şu işaretleri kazıyın veya başka bir tarafa kazıyın:
"hels, hei, hels" kelimelerini ve şu işareti yazacaksınız :
Bundan sonra, olması gerektiği gibi, kafatasını me-onunun üzerine koyacaksın. Sonra öldürülecek çalı kurbağasının derisinden küçük bir şerit üzerineDiğer tarafa "Jeova de Nona" yazın. Ardından, içine istenen kişinin çorabından bir ipliğin dokunduğu bir kordonla boynunuza asacaksınız. Ve Ekim ayı boyunca her gün doğumu, onun meskeninin belirli bir mesafesine yaklaşın ve on iki kez "Amapoylfae" kelimesini söyleyin. Ve bir sonraki ayın ilk günü bu kişi size gelmekten kendini alıkoyamayacaktır. O zaman ne istersen sorabilir ve yapabilirsin.
Nasıl görünmez olunur
Ocak ayında Satürn'ün gün ve saatinde insana benzer küçük bir balmumu figürü yapmak gerekir. Ve o anda, başın üzerine ve ustaca kaldırılacak olan kafatasına bir iğne ile bir işaret çizeceksiniz:
Sonra gidip belirtilen figürü saçınıza mağara kemerinin altına asacaksınız. Bu gece yarısı yapılmalıdır. Ardından uygun bir tütsü ile yakın ve şöyle söyleyin:
"Metraton, Melech, Berot, Not, Benibbet, Mach ve hepiniz, Yaşayan Tanrı adına sizi çağırıyorum, balmumu figürü, böylece bu işaretlerin ve sözlerin gücüyle, sizinle nereye gidersem gideyim bana görünmezlik bahşedeceksiniz. Amin".
Bütün bunları yaptıktan sonra tekrar dezenfekte edin ve aynı yere küçük bir çam kutusuna gömün. Fark edilmeden bir yere gitmek istediğinizde, heykelciği sol cebinize koyarak şu sözleri söylemelisiniz:
"Veni ad te et nunquam te derelinquas ubicumque ivero" - "Bana gel ve nereye gidersem gideyim beni asla bırakma."
İhtiyacınız olmadığında, belirtilen gizli yere geri götürün ve üzerine toprak serpin.
Avcıyı önle, oyunu yakala veya öldür
Her iki taraftaki çekirdeği temizlediğiniz yeşil bir mürver dalı alın. Bu yerlere, her birine siyah bir tavuğun kanıyla şu kelimeyi ve işareti yazan bir tavşan derisi parşömen koyun:
Bu tür parşömenleri yaptıktan sonra, bunları çubuğun her temizlenmiş ucuna yerleştirin ve bir çekirdek ile örtün. Daha sonra Şubat ayına denk gelen Cuma günü kararlaştırılan çubuğu uygun tütsü ile üç kez açık havada tütsülemeli ve mürverin altını kazmalısınız.
Avcının avlanmasına engel olmak gerektiğinde bu sopayı geçtiği yere koyun ve yanından geçer geçmez o gün kimseyi yakalama ümidini tamamen kaybeder. Ona ikinci kez büyü yapmak istersen, sopayı tekrar yoluna koy. Ama şuna dikkat et-
onu tekrar mürver ağacının altına gömmek, her ihtiyaç duyduğunda onu alabilmek. Ve avcı geçtikten sonra her seferinde al.
Hırsızlığı kimin yaptığını bulma yöntemi
Bir elek alın ve elek çevresi kadar uzun bir adamın asıldığı bir ip parçasına asın. Eleğin çevresine dört bir yana, aynı asılan adamın kanıyla şu işareti yazın:
“Dies mies Jeschet Bene done fet Donnima Metemauz”, eleği sol elinizle çevirin ve aynı zamanda kaptaki suyu bir defne çubuğu ile ters yönde bir daire şeklinde karıştırın.
Sonra kaynaktan suyla doldurulmuş en saf tenekeden bir bardak alın. Şu sözleri söyleyerek:Su sakinleştiğinde ve elek dönmeyi bıraktığında, suya bakın ve hırsızlığı yapan kişiyi göreceksiniz. Ayrıca, onu daha kolay tanımak için, daha sonra sihirli sanat kılıcıyla yüzüne dürt. Suda bıraktığınız bu iz kişinin kendisinde bulunacaktır.
Hırsızın kim olduğunu bulmak için elek döndürme yöntemi
Bir elek alın ve makasın uçlarını kasnağa sokun, makasın halkalarını açıp iki kişinin başparmaklarının tırnaklarına yaslayın. Onlardan birine şu duayı okutun:
"Jeschet, Donnima Metemaus için öldü. Aziz Susanna'yı [Helkias'ın kızı] güney suçlamalarından beraat ettiren Tanrı . Aziz Thekla'yı [Iko-Niya] kurtaran Lord . Aziz Daniel'i aslanlar çukurundan ve üç genci yanan ocaktan kurtaran Tanrı! Masumları haklı çıkarın ve suçluları gösterin."
Daha sonra, hırsızlığın meydana geldiği evde yaşayan herkesin adlarını ve soyadlarını yüksek sesle söylesin ve şüphelinin adının ardından şu sözleri söylesin:
"Aziz Peter ve Aziz Paul adına, bunu yapmayan adamı bulun."
Ve diğeri söylesin:
"Aziz Peter ve Aziz Paul bunu o (ya da o) yapmadı mı?"
Bu her şüpheli için üç kez tekrarlansın. Ve şarapçının adını söyledikten sonra elek durdurulamayacak şekilde kendi kendine döneceğinden ve böylece kötü adamı tanıyacağınızdan emin olun.
Küçük değişikliklerle bu iki yöntem, diğer tahminler için çok uygundur.
Sihirli jartiyer nasıl yapılır
Geyik derisinden iki şerit kesin, ardından her birini bükerek dikin. Dikişten önce deriye "L)u Rosa" kelimesini ve 25 Haziran'da öldürülen bir tavşanın kanındaki işareti yazın:
Kıvrımın boşluğunu Çernobil ile doldurun [bu büyüme , 25 Haziran'da gün doğumundan önce toplanan yaprakları ayakkabılara konan yogilerin yürürken yorulması için uzun süredir iyi bir çare olarak görülüyordu . Her jartiyerin uçlarından Barbus balığının [Barbus veya Pun tins] gözleri koyulmalı, 3axo-tsv bu jartiyerleri kullanmalı, gün doğmadan kalkıp temiz akan suda yıkanmalı ve her bir bacağın diz altına giyilmelidir. Ardından aynı gün, 25 Haziran'da kestiğiniz yeşil bir meşe çubuğu alın ve gitmeyi düşündüğünüz yöne doğrultun. Gitmek istediğiniz yerin adını yere yazın. Yola çıktıktan sonra, yolunuzu hızlı ve yorulmadan da olsa geçtiğinizi göreceksiniz. Kalmak dileğiyle, "Amesh" kelimesini söylemeli ve bir sopayla havaya vurmalısınız. O zaman sağlam bir şekilde ayaklarınızın üzerinde olacaksınız.
Zeka ile sosyal paylaşıma uygun sihirli halı nasıl yapılır ve öğrenmek istediğiniz tüm soruların cevaplarını alırsınız.
Yeni beyaz yünden bir halı yapın ve Oğlak burcunda dolunay olduğunda, Güneş'in olduğu saatte insanların evlerinden uzakta kırsal bir yere gidin. Her türlü pislikten arınmış bir yerde, halıyı bir köşesi doğuyu, diğeri batıyı gösterecek şekilde serersiniz ve bir daire çizerek doğu tarafında kalırsınız. Ve asayı uzattığınız elinizde doğru yönde tutarak Michael'ı çağıracaksınız. Kuzeyde Raphael'i, batıda Gabriel'i ve güneyde Muriel'i arayacaksınız. Sonra doğuya dön ve büyük Agla adını an ve halının bu ucunu eline al. Kuzeye gidin, aynısını yapın ve halının sonraki köşelerine gidin. Artık yere değmeyecek şekilde onları tütsüleyin. Ve onu tutarak, tekrar doğuya dön ve büyük bir saygıyla şu duayı söyle:
“Ağla, Ağla, Ağla, Ağla! Kainatın hayatını yaratan ve dört yönüne de kudret ve kudretiyle hükmeden Yüce Allah, kutsal Tetragrammaton isminin dört harfi olan Jude, He, Vav, He, bu isimle tuttuğum kapağı kutsasın. , İlyas'ın pelerinini kutsadığın gibi, Elişa'nın elinde ve kanatlarınla örtlendiğin için hiçbir şey bana zarar veremez, çünkü şöyle deniyor: O seni gölgede bırakacak ve O'nun kanatları altında güvende olacaksın; kalkan ve çit O'nun gerçeğidir” [Mez.91:4].
Bundan sonra, "Recabustira, cabustira, bustira, lira, ha, a" kelimelerini söyleyerek katlayın ve gerekene kadar dikkatlice saklayın.
Bir şey sormanız gerektiğinde, gece yarısından şafağa kadar dolunay veya yeni ay gecesini seçin. Kendinizi sözde hazinelerin bulunduğu yere yerleştirin, ancak soru bu değilse, o zaman diğer yerler temiz ve dindarsa yapacaktır. O günden önceki akşam, bakir parşömene masmavi güvercin tüyü kalemle şu işareti ve adı yazın:
Raziel
^ ירלז[Büyük olasılıkla, çarpık İbrani harfleri bu meleğin adını temsil ediyor: " רזיאל " - mührüyle birlikte "Tanrı'nın sırları].
Bir halı alın ve tamamen onunla örtün ve yeni kömürlerle bir buhurdan alarak uygun bir yere koyun ve oraya uygun tütsü atın . Daha sonra tütsü halının altına yükselmeden önce yüz üstü yere düş. Çubuğu çenenizin önünde dikey olarak tutun. Sağ elinizle belirtilen parşömen parçasını alnınıza tutun ve şu kelimeleri söyleyin:
“Ugali Himikata, umsa, terata, ye dah ma baksasoksa un hora hime sere. Bana nur indiren sonsuz Allah, sana sorduğum sırları açıklamamı sağla [onları tarif etmek için ], onları kutsal başmelekler Raziel, Zephneel, Matmoniel'in gücüyle incelememe yardım et. Gerçeği gençlerin ağzına koyuyorsun, bu yüzden gizli şeyler beni aydınlatıyor. Recabustira, cabustira, bustira, tira, ra, a, Karkahita, kahita, hita, ta.
Ve istediğiniz cevabı net bir şekilde duyacaksınız.
Bir usta ruhların hazinelerini nasıl alabilir?
Size daha önce söylendiği gibi, dünya, kurnazlıkları ve öngörüleri sayesinde hazinelerin saklandığı yerleri bilen çok sayıda göksel varlık ve ruh tarafından meskundur ve çoğu zaman hazine aramayan bir kişinin gnome denilen bu ruhlar tarafından saldırıya uğrar ve hatta öldürülür. Bununla birlikte, bunu açgözlülük nedeniyle yapmazlar, çünkü ruhlar hiçbir şeye sahip olamazlar ve içlerinde açgözlülük uyandıracak maddi duygulara sahip değildirler, ancak bu ruhlar, bir kişinin duyarlı olduğu açgözlülük kadar düşmanlık ve açgözlülüktür. II, bu hazinelerin elde edilmek istendiği kötü ve bencil amaçları önceden görerek ve yüz hazinenin bulunduğu yer ve yerlerin ruhların meskeni olduğunu düşünerek, madencilikle uğraşan mücevherlere işaretler gönderirler. Ancak bu kişilerin açgözlülükleri ve cimrilikleri onları ruhların uyarılarına kulak asmadan çalışmaya devam ettirirse, o zaman öfkeli ruhlar bu tür işçileri hor görebilir ve onları ölüme götürebilir. Bil oğlum, böyle ruhlarla dostluk kurduğun zaman talihli olacaksın. Benim öğrettiğim sayesinde, onlardan ihtiyacınız olanı alabileceksiniz, size hediyeler vermekten ve sahip oldukları her şeye sizi ortak etmekten mutluluk duyacaklar. Bütün bunlar, hedeflerinizin iyi olması şartıyla.
Böyle bir törenin yöntemi
Ayın Aslan burcunda olduğu Temmuz'un 10'u ile 20 Ağustos arasında gün doğumundan önce, hazinelerin gömülü olduğunu [aynı zamanda cevher ve taş gibi doğal hazineler anlamına gelir] söylenti veya sezgi yoluyla veya başka bir şekilde bildiğiniz bir yere gitmelisiniz . , su arama ile kurmak kolaydır]. Orada sanatın kılıcıyla bir daire çizmeli , içinde toprağın özelliklerinin izin verdiği ölçüde toprağı açıp bir çukur kazacaksınız. Gündüz tütsüsü ile ortamı üç kez dezenfekte etmelisiniz. Daha sonra törene uygun gerekli cübbeler giydirilir ve lambayı çukurun üzerine asılır, bir tür aletle güçlendirilir, temmuz ayında ölen bir kişinin yağına yağ karıştırılır. Gömüldüğü kefenden lamba için bir fitil yapın. Her şeyi yeni bir ateşle tutuşturun ve işçilere, üzerine yağın alındığı ölülerin kanıyla yazılmış, yakın zamanda öldürülmüş bir keçinin derisinden yapılmış kemerler verin, şu sözler ve işaretler:
Onlara güvenli bir şekilde çalışabilecekleri konusunda güvence verin ve gördükleri görüntülerin onları rahatsız etmesine izin vermeyin. İşi bir günde tamamlamazlarsa, her ayrılmaları gerektiğinde, deliği bir tahta parçasıyla kapatmalarını ve üstüne yaklaşık altı inç daha toprak serpmelerini söyleyin. Ve bunu her zaman sanat cübbesi içinde ve törenlerde sihirli kılıçla yapın. Bu tür her törenin sonunda, kitabın kutsanması için bir dua okuyun: "Adonai Elohim, Hel, Yeh, Yeh, Yeh, Lordların Efendisi ...".
İşçiler çukuru toprakla kapatın emrini yerine getirdikten sonra, size gösterdikleri merhamet için onlara teşekkür ederek ruhları serbest bırakmalısınız:
“Siz iyi ve mutlu ruhlar, nimetlerinizden az önce aldığımız lütuf için size teşekkür ediyoruz. Tanrı'nın size yerleşim için verdiği unsurlarınıza esenlikle gidin. Amin".
6 tablo. <£?olem
Seçilmiş Kişilerin gözünden Golem 12
Masonluğun en önemli ve orijinal yöntemlerinden biri mitolojik emsal ilkesine dayanmasıdır. Resmi olarak, yalnızca inisiyasyon efsaneleri aslında böyle bir Mason kümesidir. Bununla birlikte, dünyanın efsane ve mit hazinesinin gerçek incilerini oluşturan diğer olay örgülerinden daha az önemli bir katman oluşturulmaz. Masonik günlük yaşamla doğrudan bağlantılı olmamakla birlikte, başlatıcı olay örgüleriyle sayısız anlamsal yankı ortaya çıkarırlar ve onların anlaşılması için son derece önemli anahtarları temsil ederler. Bu çalışmada çok eski olmasa da yine de insan doğasının en derin yönlerine hitap eden bir efsaneye dönüyorum.
Çek Cumhuriyeti'ndeki Kral II. Meraklı zihni Evrenin uyumunu ve güzelliğini en taze renklerle kavramaya, tüm bilimleri ve sanatları incelemeye çalışan Rönesans insanının gerçek doğası, sanki kendi zamanında değil, çok daha sonraki bir zamanda doğmuştu. hem manevi çelişkilerle hem de genel gerçek yanlış anlamalarla dolu. Bununla birlikte, kraliyet haysiyetiyle taçlandırılmış olmak, tüm halkına sürekli cüret, arayış ve yeni keşifler için ilham veren tam da böyle bir doğaydı.
Simyacı kral, bilim adamı kral, estet kral, doğasının tüm inceliğine rağmen, bizzat yetiştirdiği canlı bir aslanla yürüyüşe çıkmaktan korkmadı, tebaası için canlı bir örnekti. Ve başkaları tarafından her şey tam olarak anlaşılmasa bile, Çek tavırcılığının tuhaf, hatta bazen iddialı tezahürlerinde sonsuza kadar donmuştu. Aynı şekilde, dönemin dünya görüşü, bazen çok tuhaf ve alışılmadık, ürkütücü ve aynı zamanda umut ve güç uyandıran biçimler aldı. Bu zaman, içeriğinde ne kadar çelişkili olsa da, bazen taşkın olsa da, yaratma ve evrenin ve insan doğasının özünü bilme arzusuyla, bu arayış bazen dorukta olsa bile, tam da canlılıkla doluydu. güzellik ve çirkinliğin eşiği, canlı ve cansız, ancak güçlü, görkemli, büyülü, korkunç ve kutsal bazen sınırlandı ve hatta tekrarlanamayan form kombinasyonlarında birleşti.
İşte bu eşsiz çağın müziği, resimleri böyledir. Efsaneleri de öyle. Daha sonra söyleneceklere müzikal bir epigraf olarak, I. Pachelbel'in D majördeki en ünlü Canon'unu belirlememe izin verin. Bu çalışmamızda Prag Golemi'nden bahsedeceğiz. Hikayeme başlamadan önce, Memphis-Mizraim tüzüğünün D. L. "Imhotep" te sunduğu harika mimari çalışma için Rahibe V'ye tüm kalbimle teşekkür etmek istiyorum.
Golem efsanesi, bahsi geçen eserde işaret edildiği gibi, gerçekten de 1. derecenin sembolizmiyle çok önemli bağlantıları ortaya koymaktadır. İşte İnsan ve Taş, doğal malzeme arasındaki ilişki sorunu ve Usta ile onun yaratılışı arasındaki korelasyon sorunu ve maddenin kaba biçimi sorunu ("Golem" kavramında ifade edilir) ve mükemmelliğe ulaşma sorunu ve her zaman maddenin işlenmesi için diğer mitolojik motiflere benzeyen ve onlarla birlikte giden kil modelleme sorunu: duvar ustalarının, marangozların vb. Aynı güdü, büyük ölçüde insanın yaratılış süreciyle de ilişkilidir . İlahi Çömlekçi, Adem'in topraktan yaratıcısı olarak, Evrenin Büyük Mimarı kategorisinin ve bir insandaki bir taşın kesilmesi kavramının yanında duruyor. Sonunda, işte sessizliğin nedeni, çünkü Golem'in sessizliği, kutudaki Çırağın sessizliğiyle karşılaştırılabilir. Bu bağlamda, Golem efsanesini V. eserde yapılan manevi gerçekliğin Klifotik yapılarıyla karşılaştırmak çok sayıdadır. Bazı ulusal versiyonlarında, bu efsanenin çok açık bir anlamı olması daha da meşrudur (bu, özellikle, Golem efsanesinin - halk masalı "The Clay Boy" un Rus değişmezidir).
Bununla birlikte, tüm kardeş-masonlar için eksenel, ilkel ve evrensel olan 1 derecenin sembolizmi, tüm inisiyasyon yolu boyunca büyük ölçüde genişletilmiş ve detaylandırılmıştır. Ve her adımdaki görünümün kendine has özellikleri ve daha önce basit ve açık görünen şeylerde çok daha fazlasını bulan kendi ilgisi vardır. Bu nedenle, eski Prag efsanesine, onlar için bilinen ve anlaşılır nedenlerden dolayı özel ilgi ve anlam taşıyabilecek Onikilerin Seçilmiş Kişilerinin gözünden bakmayı öneriyorum.
Kaba malzeme sorunu Öğrenciyi ne kadar endişelendiriyorsa, herhangi bir Üstat için o kadar çok canlı ile cansız arasındaki ilişki sorunudur, bu nedenle, efsaneyi düşünürken, en çok prosedürün emsali üzerinde duracağız. içinde bulunan Golem'i canlandırmak. Bu bağlamda, simyacılar tarafından Golemler üzerinde çalışma pratiğinin otantik tarihsel kanıtı olarak, hayatta kalan İtalyan grimoire metinlerinde, Golem'in yaratılış sürecinde kendisine her zaman "Taş" kelimesi olarak atıfta bulunulduğu belirtilmelidir. bu nedenle metnin ilgili bölümleri “Yaratılış Taşı”, “Taşın Arınması”, “Taşın Kurban Edilmesi”, “Taşın Canlandırılması” olarak adlandırılmıştır. Ve burada bu dizide yer alan önemli bir yasadan bahsetmek zorunludur, yani herhangi bir şey kutsanmadan ve yaşatılmadan önce arındırılmalıdır.
Golem'i simya incelemelerinde canlandırma prosedürü karmaşık ve çok aşamalıdır, çünkü kilin yoğun maddeden kalıplanmasından sonra, Ruhu ince maddeden kalıplama süreci başlar. Bu nedenle Golem, insan ruhunun doğasını anlamanın en önemli anahtarlarından biridir. Ruh, yalnızca İlahi Huzur tarafından arınmış ve kutsanmış olan maddeyi işgal edebilir. Bununla birlikte, yoğun bir vücutta gerekli tüm süptil madde katmanlarının nihai olarak tutulması, onlara homeostaz, metabolizma, algılama ve hareket etme yeteneği olan tek bir bütün biçimini vermesi, efsaneye göre, son derece önemli tek bir aracılığıyla gerçekleşir . kategori. Adı Gerçek. Adı Sadakat.
Rus dilinde sadakat kategorisinin birçok anlamı ve anlamsal gölgesi vardır. Bir kişi başka bir kişiyle ilgili olarak doğru olabilir: aşkta, dostlukta ve insanoğlunun diğer herhangi bir birliğinde. Bir kişi toplum, hukuk, ahlaki ilkeler, gelenekler ile ilgili olarak sadık olabilir. Bir problemin çözümü, teknik bir hesaplama, kamuoyunun fikirleri vb. doğru olabilir. Hakikat kategorisi, dünyayı bir bütün olarak anlamanın doğruluğu ve güvenilirliği olarak Sadakat anlayışıyla doğrudan bağlantılıdır. Yani, bu en yüksek anlayışta, Hakikat ve Sadakat , ayrılmaz bir birlik içinde birleştikleri אמת kelimesinde örtüşürler . Ve bu, bu birliğin en önemli sosyo-kültürel ve ahlaki-etik anlamıdır: dostane, kardeşçe, aile sadakati, geleneklere sadakat, kişinin işine sadakat - insanın gerçek varlığının özü. Bir kişi, Sadakat göstermesi durumunda hem sosyo-psikolojik hem de metafizik düzeylerde Gerçeğe, doğruluğa sahiptir.
Sosyal değerlerin ve gelişim vektörünün sadakati, bu durumda ilahi bir kategori görevi gören Gerçekleri tarafından belirlenir. Bir zamanlar epistemolojideki hakikat kategorisinin teorik kavramlarını inceleme ihtiyacı duyduğum bir durumda, modern araştırmacılar tarafından ayırt edilen bu hakikat çeşitlerinin bir düzineden fazla sınıflandırmasının varlığıyla karşı karşıya kaldım. Ancak bilimsel söylemin geliştirdiği göreli ve mutlak doğruların tüm tasnifleri ne kadar kurnazca ve gelişmiş olursa olsun, ne gündelik ne de geleneksel Hakikat anlayışı ana içeriğini değiştirmiyor. Ve Hakikat kategorisini Vefa kategorisi üzerinden ifade edecek olursak, o halde Hakikat her şart ve koşulda Vefanın özüdür.
Sadakat kuşkusuz en önemli insani erdemlerden biridir. Bununla birlikte, erdemleri yalnızca sosyokültürel ve psikolojik, ahlaki ve etik konumlardan incelemek, incelemelerini çıplak gözle görülebilen yüzeyde bırakmak anlamına gelir. Kardeşler ince maddenin kavrayışına erişilebildiği sürece, kişinin yalnızca erdem kategorilerini tartışması ve hakkında konuşmaması, aynı zamanda metafizik doğalarını temel ve yapısal düzeylerde derinlemesine incelemesi gerektiğine dair açık bir ifadeye izin vereceğim. İnsanda erdemlerin oluşmasının ve yetiştirilmesinin metafiziksel yapısını anlamanın anahtarlarından biri bence nefsin mertebeleri arasındaki bağlantıların gelişme derecesidir. Araştırmamızda kullandığımız insan mikro kozmosunun modeli ne olursa olsun: eski, Kabalistik, eski Mısırlı, Doğululardan biri ya da başka biri, bu tür bağlantıların izi herhangi bir gelişmiş sistemde izlenebilir. Mısırlıların fikirlerine göre ruhun yapısındaki Ka ve Ba arasındaki çoklu bağlantılar bunlardır, Hayat Ağacı üzerindeki yollar vb.
Genel mikro ve makro kozmos sistemindeki Sadakat'in metafizik yapısını ortaya çıkarmak için Hayat Ağacı'nın iyi bilinen ve yaygın yapısını kullanalım. Yolların yapısı אמת kelimesinin kendisinde içkindir , çünkü א Keter-Hochma'nın yolu, מ Geburah-Chesed'in yolu, ת Yesod-Malhut'un yolu. Dolayısıyla, Hakikat ve Sadakatin bağlı olduğu üç bileşenimiz var, yani:
• Zihnin birliği ve ayrılmaz bağlantısı. rasyonel ilke (Hohma) - ve İlahi (Keter);
• Ciddiyet (Geburah) ve Merhametin (Chesed) birliği ve ayrılmaz bağlantısı;
• herhangi bir ilk Spiritüel başlangıcın ve gerçekleştirmenin (Yesod) ve dünyadaki pratik uygulamasının (Malhut) birliği ve ayrılmaz bağlantısı.
Aslında, Hakikat mutlaktır ve göreceli değildir - kategorinin özü yalnızca zihinsel değil, aynı zamanda doğası gereği İlahidir. Farklı türden zihinsel sistemler için göreceli öneme sahip olan birçok hakikat, yalnızca bu zihinsel sistemlerin her birinin çerçevesinde kendi anlamlarına sahiptir ve bu nedenle, her koşulda işlemez. Bu, insan zihni, belirli bir anlamı olan, ancak İlahi Varlığın ışığıyla dolu olmayan kendi yapay yapı oyununu oynadığında olur. Hohma, Keter dışında doğru olamaz, çünkü o onun doğrudan ve dahası ilk neslidir. Böylece Doğruluk, Sadakat ve onun bilişsel yönü Keter-Hochma bağlantısına dayanır.
Gönül sadakati olarak sadakat (kardeşlik, evlilik sadakati, kalbin gelenek ve inançlarına sadakat, ahlaki ilkeler vb.) aslında her zaman iki ucu keskin bir kılıcın ucunda olan, kenarları keskin olan şeydir. Şiddet ve Merhamet. Daha doğrusu, tüm kılıçların uçları ile buluştuğu noktada. Şiddet ve Merhamet'in ayrı kategoriler olarak anlamını yitirdiği ve ayrılmaz bir bütünlük içinde var olduğu bir çizgi vardır. Canlı ateşle yanan Kalbin Hakikat ve Vefasının özü budur. Musa'nın kırılan ilk levhalarının özü budur , böylece Şiddet ve Merhameti yalnızca bölünmüş bir biçimde algılayan bu dünya için başkaları yazılabilir. Ve Kutsalların En Kutsalı'nı gören kişi neyin tehlikede olduğunu anlayacak ve bu kategorilerin artık ayrılmadığı çizgiyi aşmayı başaran kişi, kalbindeki ilk tabletleri okuyabilecektir. Yaşayan ateşle yanan bir yürekte. Geburah-Chesed bağlantısının bedel olması tesadüf değil! Fidelity'nin metafizik yapısında ral, "samimi".
Gerçekle ilgili tüm konuşmalar genellikle "İnsan gerçektir" veya "İşte önünüzde - Gerçek" (belirli bir konunun göstergesiyle) gibi ifadelerle sona erdi. Ve bu tür ifadelerin meşruiyeti, yalnızca yoğun bir maddi tözde somutlaşan nesneler, bu dünya için ve bedenlenmiş varlıklar olarak bizim için var oldukları gerçeğiyle kendi "gerçeklerini" doğruladıkları için inkar edilemez. Bu, Is-Gina'nın bir başka önemli yönüdür - enkarnasyonun son, son örneği. Sadakatten ve diğer iyilik jellerinden istediğiniz kadar bahsedebilirsiniz, ancak sözler, tezahür eden dünyada somut eylemlerde cisimleşmeden söz olarak kalacaktır. Söze sadakat, sözlü formülasyonun kendisinde yer alan hem sözlerde hem de eylemlerde sadakatin özüdür. Verilen sözlere sadakat, Yemin ve yükümlülüklere sadakat, içsel manevi ilkelere sadakat, yalnızca zihinsel ve sözlü yapıların pratik eylemlerle bağlantısı yoluyla kendini gösterir.
Her erdem, bireysel bağlantıların derinlemesine detaylandırılması için kodu belirleyen harf-yolları tarafından sözel düzeyde kodlanır, sonuç olarak, bütünlükleri içinde, bir kişinin ayrılmaz bir metafizik yapısını oluştururlar. Böylece erdemler, ruhun bağlayıcı bileşenlerinin özüdür, bir kişide bulunmaları, ruhun içsel bağlantı derecesini, içsel birliğini ve uyumunu belirler. Sosyal ve ahlaki-etik bir kategori olarak sadakatin karşıtı zinadır. Epistemolojik bir kategori olarak sadakatin antipodu yanılsamadır. Bu kelimelerin tek köklü doğası çok şey anlatır. Zina, başıboşluk, ne hedefi, ne yönü, ne de güçlerin ve enerjinin sürekli uygulanması için bir kanalı (bir insanın amaçlı tekamül süreci ve inisiyasyon yolu ile karşılaştırıldığında) veya döngüsel bir sürecin özüdür. doğa (davranma süreçlerine kıyasla). Gezinti insan gücünü tüketir, Akıl, Kalp ve Etin ihtiyaçlarına yalnızca kısa vadeli ve yanıltıcı bir tatmin getirir, hakikati ve sığınağı bulmak ve güvence altına almak yerine amaçsız bir arayış içinde insan hayatını mahveder.
Vefa yapısını kodlayan yukarıda belirtilen bağlantıların bozularak hatalı çalışması durumunda kişinin metafizik yapısında böyle bir özellik gelişir. Sallantılı ve dengesiz bağlantıları olan bir ruh, gevşek omurları olan bir omurga ile karşılaştırılabilir. Öz-zihinsel, sosyo-kültürel ve etik faktörlerin erdemlerin gelişimindeki rolü paha biçilmezdir, ancak toplumdaki erdem kavramları bir değerler krizinde büyük ölçüde çarpıtıldığından ve çoğu kez yanlış anlaşılma ve temelden reddedilme ile karşılaşır. sosyal kurumlar. Bu bağlamda, yalnızca teorik olarak sunulan kategoriler değil, aynı zamanda biçim, söz ve jest yoluyla mitolojik inisiyatif emsali yoluyla derinlemesine deneyimlendikleri erdemlerin gelişimi için bütünleyici sistemlere dönülmelidir. אמת, hem Hakikat anlamında hem de Golem'in yaratılışında, yaşayan ruhu bir kil heykelde bile tutan bir sabitleyici gibi, yalnızca gerçek canlandırma gücünün karakterine sahiptir ve çok fazla değildir. Beden ruha sadık olduğu sürece, insan enkarne dünya için canlıdır. İnsan yaşadığı topluma sadık olduğu sürece bu toplum, iş, meslek vb. için yaşar.
Sembolik olarak anlamlı kelimeler ve jestler, benzer bir düzeltme işlevi görür. Hepsi geleneğe resmi bir övgü olarak algılanmamalıdır, çünkü bütünlükleri ve kademeli gelişimleri içinde ruhun iç bağlantılarını ortaya çıkarmaya ve geliştirmeye çağrılırlar. Metafizik yapının detaylandırılmasında jestlerin rolünü abartmak zordur. Motor becerilerini, motor hafızasını ve gerçekleştirilen jestin bütünsel deneyimini kullanan bir kişi, bilinçsizce kavranabilir ruhsal gerçekleri pekiştirir. Bu arada, ilk dürtü א ile Golem'i canlandıran kelime anlamını kazandı, ancak ilk harften mahrum bırakılarak, hayat vermeyen, can alan farklı bir anlam kazandı ve tam da bu harf şifreliyor Yaradan ile bağlantıyı sağlayan bağlantı.
Bu nedenle, Hoch-ma-Keter'in birincil bağlantısının özel önemi, canlanan Bağlılığın temelidir. Toplumda kendiliğinden bulunan ve askeri göreve bağlılığı belirtmek için sabitlenen jestle karşılaştırılamaz mı (askerler çapraz bir hareketle "selam verdiğinde", pratikte Hayat Ağacı'nın mikro kozmik haritasındaki Hokmah-Keter kanalıyla çakışır) ? Sadakatin hayati önem taşıdığı bir faaliyet alanında uygun jest ile güvence altına alınmıştır. Bence, iyi bilinen askeri jestin adının , genellikle kategorisiyle el ele giden ve kullanılan "Onur" kelimesiyle ilişkilendirilmesinin tesadüf olmadığını söylemek gereksiz olmaz. Bağlılık.
Başlatıcı jestler benzer bir eylem doğasına sahiptir. Ve tüm Seçilmiş Usta Şövalyeler'in jestlerini burada belirtilen üç bağın metafiziksel yapısıyla karşılaştırmasına izin verin. Ve ayrıca Şövalyeler-Ray-Seçilmişlerin her üç derecesinde de kendilerine verilen jestlerin anlamlarıyla. Buna ek olarak, Seçilmiş Dokuz, On Beş ve On İki Şövalyelerin sayısal mantığının ardındaki basit gerçeği aktaracağım, gözü olan görsün, ruhu olan anlasın:
12 + 3 = 15
12 - 3 = 9
9 + 15 = 24 = 2 × 12
Ancak şimdi, zihinsel, psiko-duygusal ve fiziksel tezahürlerinde insan doğasının ilkel eksiklikleriyle şiddetli bir mücadelenin tüm dikenlerinden geçtikten sonra zevk alıyor musunuz? Francis Bacon'ın ünlü "Büyük Restorasyon" adlı eserinde ne dış formları deforme eden bir fazlalığın (+3) ne de insan zihnini kapatan bir eksikliğin (-3) olmadığı On İkiden Seçilmiş, uzun zamandır beklenen uyum. İlimler Fakültesi", insan aklının kendi hezeyanlarıyla sınırlı olduğuna atıfta bulunarak "Mağara Putları" adını vermekten çekinmemiştir. Ve meraklı beyinler muhtemelen yukarıdaki hesaplamaları Tarot Gizeminin sembolizmi ile karşılaştırmayı çoktan başardılar, görüntülerin benzerliğini ("kapanış" IX Arcana Hermit'in yanı sıra "dünyevi ve duygusal fazlalık") keşfettiler. XV Arkap'ın tezahürü), ancak ilkel olarak kurban ve bir tür zorlama ile ilişkilendirilen XII Arcana hakkında kafası karışmış durumda.
Bu vesileyle şunu söyleyebiliriz: XII Arcana haritasında geleneksel olarak tasvir edildiği gibi benzer bir konumda. eski günlerde yakalanan suçlular vardı, alt üst pozisyon onlara kaçma fırsatı vermiyordu. XII Arcanum, bir Golem'in yaratılması veya herhangi bir canlı varlığın enkarnasyonu sırasında Ruhun Maddede sabitlenmesine benzer şekilde, sabitleme Arcanum'unun özüdür. Grafiksel olarak, her durumda orijinal fedakarlık ve zorlama anlamında kullanılmayan, ancak pratikte sabitleme anlamında sıklıkla kullanılan runik sembol Nautiz ile karşılaştırılabilir. Kurban konusuna gelince, elbette. Sadakat satırları, herhangi bir Erdem gibi, seçeneklerden birine sürekli bağlılık olarak sadakat için, davranış modlarından biri zaten geri kalanını feda etme ihtiyacını ima eder. Bununla birlikte, kıyaslanamaz olan , karşılığında Sadakat erdeminin ardından gelen şeydir .
9'dan ve 15'ten geçmek, artık orijinal 12'yi değil, 24'ü elde etmek anlamına gelir, çünkü 12, aşırı ve yetersiz niteliklere bölünmeyi öngerektiren enkarnasyonundan önce ontolojik olarak mevcuttur. Sembolik olarak 9 ve 15 sayılarıyla gösterilen aşamalardan geçtikten sonra beden alemindeki aynı uyum kurulur, yeni bir denge, beden alemindeki denge toplam 24'e dayanır, çünkü orijinal 12'nin her biri, yoğun madde içine dalmış ve akılla idrak edilmiş, bir kontrol yönüne ihtiyaç duyar. Kudüs'ün 12 Prensi, 24'ü oluşturan 12 ülkeyi yönetir. 12 Seçilmiş Kişi, Yaratılış'ın 12 bölümünü yönetir. Yoğun maddede deforme olmuş İlahi Sveg'in aşırılıklarının ve eksikliklerinin uyumu, sistemde kontrol ortaya çıktığında kurulur. 12 site yöneticilerinden 12'sini bulduğunda. Bilge yönetim ve kontrol ilkesi, varlığı Uyuma götüren herhangi bir Erdemin temelinde yatmaktadır.
Gece ve gündüzün saatleri tam günü oluşturur (24). Aynı zamanda 9 ve 15 numaralarında yer alan saatin ibreleri yatay bir çizgi oluşturur. 6 ve 12 bir dikey oluşturur. Saat kadranını çemberin ortasındaki Nokta sembolü ile karşılaştırırsak, o zaman sınır olarak teğet paralel çizgiler 9 ve 15 saatlik noktalardan tam olarak geçecektir, çünkü varlık çemberi bu sınırların ötesine geçmez. 12, uyumun en yüksek noktası, Başlangıç ve Son'un sembolik zamanıdır. Ve burada yine inisiyasyonun 11. basamağı, 1.'nin sembolizmiyle kapanır. Ve eğer sınırlar, ana noktalar zihinsel ve doğrudan maddi ve psiko-duygusal olanı kodluyorsa, o zaman geçmiş çalışmanız için şimdi ödüllendirildiğiniz 12'nin altın ortalaması, On İkiden Seçilmiş Kişi, her zaman içinde bulunur. kalp. Canlı bir alevle yanan bir kalpte.
Golem hakkındaki efsanenin farklı versiyonlarına göre, onu canlandıran kelimenin ya alnına yazıldığı (ve sonra ilk harfin silindiği) ya da özel bir çıkartmada yer aldığı gerçeğini hesaba katmak ilginçtir. ("şem"), bir pentagram şeklinde yapılmış ve Golem'in göğsüne yerleştirilmiş (bu durumda Golem'i uyutmak için, şemi göğsünden çıkarmak yeterliydi). Alevli bir kalp de dahil olmak üzere hepimiz tarafından 2. dereceden bilinen, aktif katılımıyla her zaman başkalarına yardım etmeye ve onlara kayıtsız kalmaya hazır, dehasıyla gerçekliği dönüştüren bir Alevli Yıldız olarak pentagramla çok karşılaştırılabilir. . Bununla birlikte, ancak şimdi siz, On İkiden Seçilmiş Kişi, artık "yanmanın" acısını hissetmeyeceksiniz, sadece fark etmekle kalmayacak, aynı zamanda göğsünüze gerçekten Alevli bir Kalp yerleştireceksiniz.
Golem'i yaratma sürecini, eski incelemelerde anlatıldığı gibi, Prag efsanesinde korunduğu şekliyle karşılaştırırsak וו , ampirik olarak gerçekleştiği için, bu süreç, başlatma programının 1'den 11'e kadar nasıl geliştiğiyle oldukça karşılaştırılabilir. derece. Yaradılışın malzemesi kil değil, 4 elementi simgeleyen 4 madde (Toprak-kil, Hava-yağ, Su-tuz ve Ateş-şarap), aday ilk inisiyasyonda aynı dört elementle arınır. . Kilin daha fazla modellenmesi süreci, Aletler ve Formlar çalışmasının eşlik ettiği Kaba Taş üzerinde çalışmanın başlangıcı ile karşılaştırılabilir. Hatta kendime, yontulmuş, yönlü ama aynı zamanda cansız Golem'in Sembolik Üstat ile karşılaştırılabilir olduğunu beyan etme izni veriyorum, özellikle de Golem'in, maddesinin kabalığı, kalbin boşluğu nedeniyle yaşamdan mahrum bırakıldığı düşünülürse. henüz kutsal adı olmayanı ve onun eksikliğini almamış, kutsal adı alnında, bilincin boşluğunu. Ayrıca, tıpkı cansız Golem'in onu canlandırabilecek bir kelimesi olmadığı veya birincil harfinden yoksun, çarpıtılmış bir kelime olduğu gibi, Söz de kaybolur.
Kil kalıplama sürecini takiben, Ruhu süptil maddelerden kalıplama süreci, İyileştirme Köşkü'ndeki Üstatların Çalışması ile oldukça karşılaştırılabilir. Golem'e ruhun maddesini bahşeden tamamen ampirik olarak sabit süreç, hem karşılık gelen seviyelerin çekiciliği ile hem de en yoğundan en süptil olana kadar titreşimlerle ve Ruh'un izin verdiği tüm seviyelerde İlahi olanın itilmesiyle bağlantılıdır. Ruh (Alevli Kalp) aracılığıyla Maddeye girmek. Yeni jestler ve parolalarda daha yüksek derecelerde ustalaşmak, her inisiyenin mikro kozmik yapısındaki etkilerini yankılanarak artıran ince alanlara sistematik ve kademeli bir şekilde nüfuz etmeye katkıda bulunur. Herhangi bir Gizli Üstadın yerlisi olan 9 köşeli yıldız, Madde ve Ruh arasında yer alan tüm kürelerin incelenmesinde somutlaşan bu yolun başlangıcını ve gelecekteki sonucunu şimdiden işaret ediyor. Ruhun yapısını oluşturan tüm katmanlar (ayrıca bu kavram birçok kaynakta göründüğü gibi Işık Bedeni) toplandığında, Go-lcm yazılı kutsal kelime ile şem'i kabul etmeye hazırdır. İnisiyenin ruhu hazır olduğunda, On İkiden Seçilmiş Kişi Gerçeği ateşli kalbine kabul etmeye hazır olmalıdır. Sadakat tarafından her koşulda kınanan gerçek.
Tüm Seçilmiş Ustalar sevinsin ve affedilsinler, çünkü bu onların suçu değil!
Ebedi Şövalyelerin 12 bıçağı, yüzlerine ihanet etmeden dünyada İyiliği yönetmek ve yaratmak için Işık tarafından aydınlatılsın !
taş hakkında
Bir taş için dört adım gereklidir: yapmak, arıtmak, kutsamak ve vaftiz etmek. Yasan bu olsun, kutsal kılınan her şey önce temizlenmelidir. Taşı en son vaftiz ediyoruz yani aşağıda anlatılan törene göre taşa bir isim veriyoruz. Adın kendisi, vaftizin gerçekleştiği günün o saatinde hüküm süren ruhtur.
taş yapımı
Bu taşı yapmak için bakır, kalay veya başka bir metal kase alın ve altına aşağıdaki işareti çizin:
I β aynı yöntemle başka bir metin, mührün böyle bir versiyonunu gösteriyor, ancak taşa uygulanan aşağıdaki işaretlerden hiç bahsedilmiyor ki bu şüphesiz bir çarpıtmadır].
[su elementi anlamında], yağın altında - havayı, şarabın altında - ateşi anlayın. Böylece taşımızdan bir mikro kozmos olarak söz edilebilir. Doğası gereği en kuru, tamamen çorak olan ve aşırı kuraklığı, tuzlu bir sıvının görünmez gözeneklere sızması nedeniyle su ile birlikte yumuşatılmasaydı, insan yaşamı için uygun olmayacaktı. çeşitli göksel düzenlemelere ve daha yüksek bir düzenin müdahalesine göre her şeyin ortaya çıkmasına uygun bir dünya. Yağın altında, hava havadar bir yapıya sahip olduğu için havayı temsil eder; şarabın altında, ateşli olduğu için ateşi temsil eder. Üretime devam edelim: Bu dört elementi bir macun oluşana kadar kasede karıştırın, ardından kaseyi sunağın üzerine kaldırın ve kasenin üzerine şu kelimeleri söyleyin: "Fiat Noto" [3z7z6z bu ifade, "Bir erkek olsun" anlamına gelir ”, Nicene'ye bir tür ima “ Homo factus est” - “enkarne” ifadesinin bulunduğu Creed ve yaratılışından “Tekvin Kitabı” nda “Dixitque Deus: Fiat lux. Et facta est lux" - "Ve Tanrı dedi ki: ışık olsun. Ve ışık vardı. İbranice'de, ifade kulağa şöyle gelir: " אדם 'P'" - "ihe cehennem"]. Sonra hamuru elinize alın ve ondan bir kişiyi olacak şekilde şekillendirin ve ateşte kurutun. İşte sihirli taşımızın yapılışı.
Sonra az miktarda kil alın ve kasenin dibine koyun, ardından kilin üzerine tuz serpin, bitkisel yağ dökün, ardından şarap ekleyin ve devam etmeden önce taşımızda dört elementin temsil edildiğine dikkat edilmelidir: kilin altında toprağı, tuzun altında - deniziTaş temizliği hakkında
Taş, dua ve oruçla temizlenir. Dua ediyorum! Herhangi bir arınmada birincil araç olarak oruç olmadan hiçbir şey yapılmaz, çünkü oruç tutmak ruhu daha iyi duaya hazırlar. Ne de olsa, boğaz tüm kötü düşüncelerin anasıdır ve ruhu iyi niyetlerden uzaklaştırır [Yakub 3:6'ya atıf Açken dua etmeye başlarsınız ve büyük bir HAZIRLIKLA kendinizi dehanıza adarsınız. Sonra sunağa dizlerinizin üzerinde yaklaşın ve zaten kuru olan taşınızı sol elinizle tutun; sağ eliyle göğsüne üç kez vurmak [doğrudan tövbe ve şevkle ilgili bir jest: “göğsüne vurarak: Allah'ım! günahkar olan bana merhamet et!” (Luka 18:13) "Athumali nexor helatim abriel" diyeceksiniz .
O zaman şu duayı oku:
[Latince metnin ortasında, bozuk İngilizce bir pasaj çok ilginç: "Gad Vuosse adı korkunç, Vuorlde bu taşın tüm yozlaşmasını ortadan kaldırıyor - an! Tüm doğaüstü egzersizleri yapmaya hazır olun! - Vuolks, hiçbir gizli hayaletin girmemesi gereken tek gizli bilim tiyatroları ve tüm doktorlardır! Lardımız İsa Mesih tarafından". Yaklaşık bir tercümesi şöyledir: “İsmi dünyadaki her şeyi titreten Allah, bu taşın bütün hatalarını gider ve onu bütün doğaüstü şeylerle temizle ki, içinde sadece iyi bir düşünce olsun ve hiçbir kötü vizyon ona nüfuz etmesin. , öyle olsun.” Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla.” The Key'in başka bir versiyonunda, zaten bozuk olan metin şu ifadeye kadar kesilmişti:
Ondan sonra, bir işaret uygulanmadan kutsama hemen başlar].
Bu sözleri söyledikten sonra, taşınıza lanetli su serpin ve üzerine sol elinizle şu işareti kazıyın:
Taşın kutsanması hakkında
Bir taş yarattıktan sonra kutsamaya devam edin. -ha horozunu alın ve kalbini bıçakla delerek öldürün. Taşa kanını serpin ve ardından kutsanmış suyla iyice yıkayın ve şöyle söyleyin: "(Enter anacor hedroin blemith hemalico."
[Daha eksiksiz olan metinde de şöyle bir cümle var: “Aynısı tören aksesuarları için de yapılmalı, yani. giysiler içinde, epitrachilia'da, bir çubukla"].
taş vaftiz
Taşın adını istediğiniz gibi verin, sadece "ei" ile biten ve "Aleph" ile başlamayan , adı sihirli bir bıçakla önüne kazıyın ve sağ eline böyle bir işaret kazın.
Bundan sonra taşı sol elinizle alın ve sağ elinizle başına hecelenmiş su serpin ve "Abacadrim, Sumerach, rechin" deyin. Böylece taşınız vaftiz edilecek.
1
Agrippa'nın kitaplarının benzersiz bir çevirisini magic-kniga.ru çevrimiçi mağazamızdan satın alabilirsiniz. Madde 5500. - Yaklaşık. ed.
7,1 tablo. Tılsım adı verilen astronomik halkaların alaşımları
Göklerde, gök cisimlerinde ve yıldızlarda saklı olan büyük bir güç vardır ve bunu metallere, bunların etkisi altındaki hayvanlara, ağaçlara ve bitkilere kadar yayarlar. Bu nedenle, okült bilimde başarılı olmak isteyen biri için çalışılan konuyla ilgili yanında bir şeyler olması önemlidir. Ve oğlum, aşağıda göreceğiniz gibi, düzenlenmiş dört halkadan birinden daha iyi ve daha uygun bir şey bulamadım.
Mart, Temmuz ve Ekim aylarında doğanlar için ilk yüzük (V,
Eşit miktarda altın ve demir alın ve 24 Temmuz civarında güneş saatinde birleştirin. Aynı zamanda, belirtilen metallerden yapılmış bir yüzük yiyin ve Mart ayına kadar bekleyin, Mars'ın saatinde ve gününde dışarıdaki halkanın etrafına şu işaretleri kazıyın:
Ve yuvaya heliotrope ve Mapellus [görünüşe göre Aconite] adı verilen küçük bitki parçaları, ayrıca bir aslan ve kurt derisi parçası, ayrıca bir kuğu ve atmaca tüyü parçaları yerleştirin. Bunun üzerine yakutu düzeltin. Batıya dön ve melekleri çağır: Michael, Cherub, Gargatel, Tariel, Tubiil, Bael, Sylphs, Kamael, Faleg, Samael, Oh, Anael.
Benzoin ve misk ile tütsüleyin ve aslan derisine sarın. Bu yüzüğü sadece yazın, Pazar ve Salı günleri günün gezegenlerinin saatlerinde takın, takarken batıya dönün. O size büyük neşe ve harika şeyler getirecek ve herkes tarafından sevilip onurlandırılacaksınız.
İkinci halka Eylül, Nisan, Kasım ve Şubat aylarında doğanlar içindir C = 0 =, Y5, X, N)
En saf kırmızı bakır ve çok iyi kalayın [kalaylı bronz gibi bir şey] eşit kısımlarını eritmelisiniz . Bu, 20 Nisan civarında yapılmalı ve Venüs veya Jüpiter gününde bu alaşımdan bir halka yapılmalıdır. Bu işaretleri halkanın içine Kasım ayında doğru zamanda yerleştirin:
Bakire kılı ve ülseri, keçi ve geyiğin derisini, güvercin ve kartalın tüylerini çim halkasının yuvasına yerleştirin. Bunun üzerine bir zümrüt yerleştirin. Yüzünüzü doğuya çevirin ve melekleri Rafai-la, Seraph, Carascas, Hamabiel, Komisoros, Maimon, Doğu'nun ruhları (Aeriens), Tzadkiel , Bethor, Sachiel, Hanael olarak adlandırın.
Daha sonra tütsü, yani defne ve aloe ile gezegenlerin fümigasyonu ile aynı töreni gerçekleştirin. İlkbaharda giyin ve giydiğinizde Venüs veya Jüpiter'in saat ve gününde doğuya bakın.
Mayıs ve Ağustos aylarında doğanlar için üçüncü halka (H,∏P)
Küçük bir kurşun parçasını eriterek elde edilen kurşunla birleştirilmiş biraz cıva alın,
bundan sonra biraz soğutmanız gerekir ve sertleşmeye başlar başlamaz üzerine cıva ekleyin ve her şeyi küçük bir çelik çubukla karıştırın.
[Malzeme kırılgandır, "du petit Albert"in "sert cıva" tarifini deneyebilirsiniz, ancak karmaşık işlem gerektirir, elektrum kullanmak daha kolay ama daha pahalıdır veya benim Merkür meta-ia tarifimi kullanın:
Haziran ayının ilk 5 günü boyunca (I 10 o -15 °), Merkür'ün günü ve saatinde, alüminyumu bir eriyik haline getirin ve damla damla beyaz okaliptüs infüzyonu yapın, güvenlik ve uçan damlalara dikkat edin. Damlalar eriyiğin yüzeyinde buharlaşmalıdır. 10 gr metal için 10 ml infüzyon kullanılır. İnfüzyonların nasıl yapıldığını ilk kitapta anlattım].
Alaşımdan bir halka yapın ve Ağustos ayında, Merkür günü ve saatinde, halkanın içine şu işaretleri kazıyın:
Yuvaya Mcrcurielle [kum yanlısı] olarak bilinen bir bitki, maymun derisi, leylek tüyleri yerleştirin ve her şeyi kristalle kaplayın. Yüzünü kuzeye çevir, halkayı ardıçla tütsüle, yuvya melekleri: Cebrail, Tarsis, Amabiel, Etaran, Paimon, Nympheler, Mikael, Ophiel.
Çok renkli bir tafta parçasına sarın ve kışın, Merkür'ün gün ve saatinde kuzeye bakacak şekilde takın.
Aralık Haziran ve Ocak aylarında doğanlar için dördüncü halka (KZ, So,
Erittiğiniz eşit miktarda gümüş ve kurşun alın; Haziran ayında Ay veya Satürn'ün günü ve saatinde birlikte Vish yapın. Aynı zamanda bir yüzük yapacaksın. Ve önümüzdeki Aralık ayında h < ve Satürn veya Ay'ın günü, t halkasının içine kazın; işaretler:
Yüzüğün yuvasına biraz selenotrop koyun ve 1 ki yaşıyorum, kedi ve köstebek derisi, baykuş ve kızkuşu tüyleri, her şeyi safirle kaplayın ve kükürt ile dezenfekte edin. Güneye dön ve Uriel'i ara; Ariel, Tarkvam, Goalbarel, Aegina, Pigmeler, Tzafkiel; Gabriel, Aratron, Ful, Cassiel ve ilkbaharda giyin, üzerinde (Ay veya Satürn'ün gün ve saatlerinde sallayın.
Elinizde yanan bir mum tutarak, yüzüğün içine kazınmış olan isim, yüzüğün üzerine adı kazınmış olan ruha güçlü bir çağrı yapın.
Meslek:
“Seni (ruhun adı), yaşayan Tanrı adına çağırıyorum, Rab, yaratılan ve gelecek olan her şeyin Yaratıcısı, görünür veya görünmez, güçlerini koymak istediğin Baş meleği ve temsilcisi olan gezegenlerin gürültüsüz ve sakatlanma olmadan bu halkaya girmesi. Yaratılan yüzüğü, her şeyin itaat ettiği ve saygı duyduğu ve önünde tüm canlıların titrediği Rab'bin kutsal isimleri aracılığıyla size kutsuyorum: Adonai, Agla, Tetragrammaton, Echo, Agaritetion, He, Elhi, Koti, Agatha, Emanuel, Vav, Ori, Elohim, Goth, Geni.
Ruhun bunu yerine getirmesi için bu çağrıyı söylemek gerekir. Doğuya konuşmak ve yüzüğü göstermek gerekiyor. Bu durumda, yüzüğün bulunduğu gezegene adanmış bir asaya sahip olmanız gerekir. O zaman yüzüğü adadığınız Yüce Allah'ın lütfuyla tüm bunları huzur ve sükunet içinde söyledikten sonra, isteğinize göre amacını yerine getirecektir.
Bundan sonra, her şeyi sessizce yaparak yüzüğü dezenfekte etmeniz ve daireyi terk etmeniz gerekir.
Bu tür yüzükler gezegene göre yeni bir kutuda veya küçük bir çantada özenle ve saygıyla ipek içinde saklanmalıdır. Daha önce bahsedilen tüm törenlerle doğru kongre gününde yapılması da önemli olacak ve iyi işlerde güçlerini kaybetmeyecekler ve efendilerine ihanet etmeyecekler. Erdemleri sayesinde ve gezegenlerinin etkisi altında bu halkaların tüm durumlar için çalışmasına izin veren ruhların adına ve ihtişamına uygun şekilde uygulanan ritüeller ve tütsü ile yapıldıkları kişiye hizmet edecekler. onlara tabi.
Ancak, bu yüzükler sadece semavî tesirlere dayandığı ve güçleri de ancak tesirlerinden geldiği için, belirtilen bütün merasimleri titizlikle yerine getirin ve size bıraktığım ve Ehl-i Beyt olarak tutmanızı emrettiğim bu ahde aynen uyun. asla kaybedilmeyecek olan sahiplik.
K 1 7.2. Yirmi ^ c j c ∂' 1 halkanın görünümü ,
herhangi bir mesajı yerine getiren ^apers ιjj'xu olan tılsımlar denir
"Illusabio" yazılmalı , güvercin kanıyla çekilmeli ve amber ile tütsülenmelidir.
Taşın altınaŞekli silmemeye dikkat edin, aksi halde düzenleme kaybolacaktır.
• İkinci halka - tüm oyunlarda kazanmak için.
Ay ilk duruşundayken altın bir yüzük yapın. İçine altın bir taş yerleştirin [ metinde "occhia di gatto", yani bir kedi gözü veya cymophane'yi gösteren bir dipnot var], üzerine "Daleph" adının bir iğne ile oyulduğu. Ve cehennem! Yeryüzündeki sembol, bu ruhu çağır.
Halka misk ile tütsülenir.
• Üçüncü halka - görünmez olmak.
Ay ikinci istasyonundayken bir kurşun halka yapın. İçine bir mihenk taşı yerleştirin ["pietra paragon", görünüşe göre bir Lidya taşı, yani lydite veya lydiu lapis, bir tür arduvaz]. Onları çizmek için iğne! Astarot:
Halka yarasa derisi ile fumigasyona tabi tutulmuştur. n işaretine kadar; dünya yok olmayacak, görünmez olacaksın.
• Dördüncü zil - aşina olmak için.
Ay ikinci istasyondayken altın bir halka yapın ve içine altın taştan [pierre jaum de la tete couleur de Gogh] sarı bir taş yerleştirin, bunun üzerine şu işaret kazınmıştır:
İçine beyaz güvercin kanıyla yazılmış .\starot " yazılı bakir bir parşömen yerleştirilir . Ambergris ile iç.
• Beşinci halka, tüm kötü ruhları kovmaya yarar, aksi takdirde bu şekilde konumlandırılmalıdır. böylece silinemez.
Gümüş bir yüzük yapılır, Ay ikinci yerleştirmedeyken içine kristal \'pierre cristaline] yerleştirilir ve üzerine aşağıdaki işaret kazınmalıdır:
Gabriach yazan bakir bir parşömen yerleştirilir . Ağaç aloe ile fumigasyon yapılmıştır.
Taşın altına beyaz bir güvercin kanıyla• Altıncı halka - köpekler tarafından takip edilen bir geyiği yakalamak için.
Ay üçüncü istasyondayken pirinçten bir halka yapın. İçine, üzerine şu işaretin oyulduğu lapis lazuli adlı bir taş yerleştirin :
"Dalet" kelimesi yazılır ve her şey ağaç benzeri ödlerle tütsülenir.
Taşın altındaki bir yuvada, bakir parşömen üzerine beyaz güvercin kanıyla• Yedinci yüzük - kadınların sevgisine sahip olmak.
Ay üçüncü istasyondayken pirinçten bir halka yapın. İçine "Jurhisach" adlı bir zümrüt yerleştirin:
Yüzük saçıyla tütsülenir.
• Sekizinci zil - herhangi bir kişinin yerini öğrenmek için.
Ay dördüncü istasyondayken kalaydan bir halka yapın. İçine gök renkli bir safir yerleştirilir ve "Methe" adlı işaretler çizilir:
Halka portakal kabuğu rendesi ile fumigasyona tabi tutulur.
• Dokuzuncu halka - böylece onu her yere güvenle taşıyabilecek bir atınız olur.
Ay dördüncü istasyondayken kalaydan bir halka yapın. İçine oyulmuş bir işaret olan bir taş yerleştirilir:
"Gabriot" yazılmalıdır . Yapanın saçı ile fumigasyon yapılır.
Taşın altında, bakir parşömen üzerine beyaz güvercin kanıyla• Onuncu halka - avı yakalamak için.
Tenekeden yapılmalı, Ay dördüncü istasyondayken içine jasper taşı oyulmuş olarak konur.
. Duman amberi.
Taşın altına, üzerinde beyaz bir güvercin kanıyla "Jampeluch" yazan bakir bir parşömen yerleştirilmelidir• Onbirinci halka her türlü hastalık ve yaraların tedavisinde kullanılır.
Ayın beşinci istasyonunda gümüş bir yüzük yapın, içine kırmızı bir taş [p ierre rouge] yerleştirin, üzerine şu işareti kazıyacaksınız:
Taşın altına beyaz bir güvercin kanıyla bakir parşömen üzerine yazılmış "Balsamiach" kelimesini yerleştirin. Kokulu tütsü ile duman \'7bparfüm avec de Γencens].
Başkaları için kullanırken, kimsenin bulamayacağı veya silinemeyeceği bir yere koyarken dikkatli olmalısınız. Aksi takdirde hastalık şifacıya geçer ve hasta iyileşir.
• Onikinci halka - yüksek mevkideki kişiler tarafından sevilmek.
Ay beşinci istasyondayken kalaydan bir halka yapın. İçine "Fusariel" adında bir safir yerleştirilir ve benimle işaretler çizilir:
Yüzüğü tarif edildiği gibi [tütsü belirtilmedi] yakın.
• On üçüncü halka - hastalıkları ve ateşi iyileştirmek için.
Ay altıncı istasyondayken kalaydan bir halka yapın. İçine "Asmodeus" adlı bir safir yerleştirilir ve işaretler kesilir:
Kırmızı sandal ağacı ile fumigasyon yapılmıştır.
• Ondördüncü halka - avlanırken istediğiniz kadar hayvanı yakalamak için.
Ay yedinci istasyondayken gümüş bir yüzük yapın. İçine "Astafae" adlı bir kristal yerleştirilir ve şu işaretler kesilir:
[Tütsü belirtilmedi].
• Onbeşinci halka - balık tutarken istediğiniz kadar balık yakalamak için.
Ay sekizinci evdeyken gümüş bir yüzük yapın. İçine "Emes" adında bir nar yerleştirin ve işaretleri kesin:
Phoebe kökü [ defne ailesinden bir bitki türü ] ile fümigasyon yapın .
• Onaltıncı halka - büyüde adı belirtilmesi gereken belirli bir kişiyi iyileştirmek için.
Ay dokuzuncu ego-yang'dayken bir kurşun halka yapın. İçine "Sonotras" adlı siyah bir taş [gem^a di colore negr] yerleştirin.
Halka zeytin kökü ile tütsülenir.
• On yedinci zil sesi - görünmez olmak için.
Lupa'nın dokuzuncu istasyonunda altın bir yüzük yapılır ve içine sarı bir taş [pierre jaune] yerleştirilir. Üzerinde burada belirtildiği gibi oyulmuştur:
Taşın altına bakir parşömen üzerine beyaz güvercin kanıyla yazılmış "Tonucho" kelimesi yerleştirilmiştir. Portakal kabuğu ile fumigasyon yapılmıştır.
• On sekizinci halka görme tedavisinde kullanılır.
Ayın dokuzuncu konumunda yapılan gümüş bir yüzük yapmak ve içine şu desenle beyaz bir taş [pie g re blanche] sokmak gerekir:
"Dolefech" yazıyor. Çamaşır suyu ile füme. Onbirinci halka gibi koşullar.
Taşın altında beyaz bir güvercin kanıyla parşömene• Ondokuzuncu halka, düşmanlarınızı yenmek için kullanılır.
Ay'ın onuncu istasyonunda altın üzerine yapılmıştır, içine oyulmuş bir desenle sarı bir taş ∖ pierre jaune] yerleştirilmiştir :
"Topinoch" kelimesini koyun .
Ve amberle tütsülenmiş bir güvercin kanıyla yazılmış• Yirminci yüzük - düşmanlarınızı yenmek için.
Ay onuncu evdeyken demirden bir halka yapın. İçine "Sichel" adlı kırmızı bir nar yerleştirin ve işaretleri kesin:
Karnabahar ile tütsülenir.
• Yirmi birinci yüzük: kadınlar ve kızlar onun elindedir.
Ay on üçüncü yüzyıldayken altından bir yüzük yapın ve içine bir taş koyarak şu işareti kazıyın:
"Asmalior" kelimesini güvercin kanıyla yazarak yazın. Aloe ağacı iç.
Taşın altındaki boşluğa, bakir parşömen üzerine• Yirmi ikinci halka - balık yakalamak için.
Ay on beşinci istasyondayken kalaydan yapılır ve içine şu işaretin kazındığı bir kristal taş [pierre cristaline] yerleştirilir :
"Balbuch" kelimesi var . Sigara içiyor - uçuyor.
Altında , bakir parşömen üzerine beyaz bir güvercin el yazısı ile yazılmışBu yüzükleri kullanmak için önce dua ve büyü okumanız, ardından yüzük üzerinde bulunan işaretleri ve isimleri yere çizmeniz gerekiyor. Astaroth'u ve diğer ruhları çağırarak, merhametlerini ve iyiliklerini isteyin.
IMO litvanya
“Ey her şeyi yoktan var eden ve her şey var olmadan önce her şeyi bilen Yüce Allah'ım. Ayrıca bizi şeref ve şerefle taçlandırdı ve bizi ellerinizin eserlerinin üzerine koydu ve her şeyi ayaklarımızın dibine attı: koyunlar, tüm inekler; ve tüm bunların üzerine, en kutsal söz her zaman, sonsuza dek kutsansın.
Hecelemek
“Bana yarattıkları üzerinde güç veren ve beni şan ve şerefle taçlandıran ve bana onurlar bahşeden her şeye gücü yeten Tanrı adına seni çağırıyorum, Astaroth (ya da başka bir ruh söyle). Ağla adına, O ve bu isim aracılığıyla itaat etmekle yükümlüsünüz ve ben bu yüzüğü yapar yapmaz, istediğimi yerine getirmelisiniz (yüzükle ilgili gereksinimleri açıklayın).
Abognazar'ın yazdığı 12 yüzükten bahseden başka bir büyü kitabında, büyü biraz farklıdır:
“Bana güç veren ve beni kendi elleriyle yaratan, beni şeref ve şerefle taçlandıran Yüce Tanrı adına seni çağırıyorum (isim). Agla adına, O, her şeyin tabi olduğu bu isimle, benim istediğim gibi kutsayacağınız bir yüzük ve bir mühür yapacağım.
Görünüşe göre koleksiyonun geri kalan halkaları Abognazarov'lardan pek farklı değil, onlar da önce gerekli etki altında yaratılıyor, sonra fümigasyona tabi tutuluyor. Daha sonra kimsenin işareti kaldıramayacağı temiz ve göze çarpmayan bir yerde yere bir sembol çizerek büyüyü okurlar. Aradaki fark, yüzük oluştururken Abognazar'ın sembolü bir taş üzerine çizilir ve ruhun adı taşın altındaki bir yuvaya girer, yüzüklerin diğer açıklamalarında ise isim taşın üzerine çizilir ve semboller yüzüğün kendisine çizilir. Yeryüzünde her iki betimlemede de hem bir işaret hem de bir isim çizilmiştir.
"^-(Yahudilerin kralı Süleyman'ın mecazî yüzükleri" metninin hecesi:
“Ben (isim), oğlum (isim), seni, ruhu, isminle, burcunla, gezegeninle, prensinle, cennetin ve dünyanın ii'ye, Güneş'e, Ay'a, yedi gezegene ve tüm yıldızlara çağırıyorum. , dört element, yani: hava, ateş, su ve toprak.
Seni yağmur, fırtınalar, gök gürültüsü, şimşek, dolu ve alev, kuşlar, öküzler ve koyunlar, taşlar, otlar, bitkiler, ağaçlar, çiçekler ve meyveler, cennet ve cehennem ile çağırıyorum - seni gerçekleştirmek için itaat etmen gereken her şey (ses) yüzüğün amacını belirleyin ve yere bir isim ve işaret çizin).
7∙3. sisteminin Satürn gezegen halkaları
Satürn'ün Yüzüğü
Satürn liderliği yönetir ve siyah ve gri olarak görülen her şey renklidir. Bu nedenle yüzük bu metalden Cumartesi günü, yeni ayda, Satürn saatinde yapılmalı, siyah akik ile süslenmeli, üzerine Satürn'ün “h” işareti uygulanmış veya şu işaretler:
Ve ayrıca “Arhiatros” yazısı [çünkü ruh, Satürn Arathron'un klasik ruhunun adıyla çok uyumludur ve görünüşe göre, “sabancı”, “kazıcı” kelimelerinden de Yunan kökenlidir]. Bu yüzüğü elinize takarsanız, tüm gizli hazineleri bulmaya ve yüzüğün üzerine yazılan adla tüm melankolik ve mutsuzları iyileştirmeye, ayrıca bu adla arzulananları yerine getirmeye, adaleti ve gerçeği korumaya yardımcı olur. kötü ruhlardan korunmak, tüm talihsizlikleri uzaklaştırmak için.
Jüpiter Yüzüğü
Jüpiter tenekeyi ve mavi ve mor-kırmızı olan her şeyi yönetir. Bu yüzük kalaydan yapılacak ve Jüpiter'in saati yeni ayda Perşembe günü. Üzerine ruhun adının oyulduğu bir safir ile süslenmelidir - “Nabor” | aynı adı taşıyan bir aziz] , böylece ruhu tarafından korunur ve ayrıca aşağıdaki işaret çizilir:
veya şunlardan biri:
Bu yüzük zenginlik kazanmaya yardımcı olur, prensler ve hükümdarlarla bağlantı kurar, sağ elin işaret parmağına takılmalıdır. Her konuda mutluluk ve şans getirir ama her şeyden önce bu yüzük zenginliği artırır, bunun için onu kullanırken uygun saate dikkat etmelisiniz.
Mars'ın Yüzüğü
Mars, demiri ve demir rengi olan her şeyi, ayrıca kırmızı olan her şeyi ve jasper , ametist, elmas gibi taşları yönetir. Bu yüzük Salı günü, yeni ayda Mars saatinde yapılmalı ve üzerinde ruhun adının yazılı olduğu bir jasper ile süslenmeli: "Üstünde" ve böylece her saat o taşta kalsın. aşağıdaki işaret yazılmalıdır:
veya şu karakterlerden biri:
Bu yüzüğü elinize koyarsanız, o zaman büyük mutluluk ve iyi şanslar getirir, ayrıca görünen ve görünmeyen her şeyi bulmaya, düşmanları yenmeye ve görünmeyeni görünür kılmaya da yardımcı olur.
Güneş Yüzüğü
Güneş altına, sarı ve altın rengi olan her şeye hükmeder. Krizolit, sümbül, topaz, yakut vb. gibi taşlarla hükmeder. Bu yüzük, Pazar günü yeni Ay'da Güneş'in Aslan takımyıldızında olduğu saatte altından yapılmıştır. Ruhun adıyla oyulmuş bir yakutla süslenmelidir: "Assores" [ " חצור " - "Hazor" veya "Hazor", adı "kale" veya "kale" anlamına gelir] ve bu işaret:
veya aşağıdaki karakterlerden biri:
Bu yüzüğü elinize takarsanız, Güneş'ten yeryüzüne dökmesini isteyeceği Seraphim'in tüm gücünü ve bir gün sıralayacağı her şeyi sorgulama temasına getirir ve herkes ona saygı duyar. insanlar arasında.
Venüs'ün Yüzüğü
Venüs bakırı ve sarı-yeşil, sarı ve zümrüt rengi olan her şeyi yönetir. Ayrıca taşlara da hükmeder: zümrüt, lapis lazuli, mercan, carnelian, yeşil jasper, vb. Bu yüzük , Cuma günü Venüs saatinde, yeni ayda, Güneş Boğa veya Terazi burcundayken bakır veya pirinçten yapılmalıdır . Üzerinde "Alton" [belki " אלון " - "meşe" den] ruhunun adının yazılı olduğu bir zümrüt içermeli ve bu işaret de yazılmalıdır:
veya aşağıdaki karakterlerden biri:
Bu yüzüğü elinize takarsanız soran kişiye güç verir, kadınları (...) harekete geçirebilir ve (...) sahip olmak isteyene (...) yardım edebilir. onun arkadaşı.
[metin son derece okunaksız, büyü kitabından yüzüğün işlevleriyle ilgili bir parça alıntı yapıyorum]
Merkür tüm insanları ve hayvanları yönetir, rengi parlak olan her şeyin yanı sıra yeşil, sarı ve kırmızının bir kombinasyonudur. Metali cıva ve ayrıca pirinçtir. Taşları şunlardır: zümrüt, ayat, topaz, porfir ve diğerleri.
Merkür Yüzüğü
kendisine ait olan renklerin pide taşları. Bu yüzük pıhtılaşmış cıva [katı cıva] veya pirinçten, Çarşamba günü Merkür saatinde, yeni ayda, güneş Başak veya İkizler burcundayken yapılmalıdır . Üzerinde "Zadietne" isminin yazılı olduğu ve aşağıdaki işaretin bulunduğu bir ametist ile süslenmelidir :
Bu işareti de parşömene mürekkeple çizip yüzükteki ametistin altına yerleştirebilirsiniz.
Bu yüzüğü isterseniz, söylenen her türlü kötü sözden korur ve ayrıca her konuda iyi şanslar getirir. Bu yüzüğü sol elinize takmanız gerekiyor, böylece gezegen ruhlarının himayesi altındasınız.
Ayın Yüzüğü
Ay gümüşü ve kristal ve elmas gibi tüm beyaz taşları yönetir. Bu yüzük, yeni ayda, güneşin Yengeç veya Balık burcunda olduğu Pazartesi günü ayın saatinde gümüşten yapılmıştır. Üzerinde "Zetelay Zeley" isminin yazılı olduğu bir kristal kristal ile süslenmiştir, taşın altında ortada olmalıdır.
“Cameter” adı yazılmıştır ve taşın üzerine şu işaret de yazılmalıdır:
bre üzerineveya şu karakterlerden biri:
Ele takılırsa, bu yüzük tüm zehirlere karşı korur ve güç verir ve bir saat boyunca kanamayı durdurur, ayrıca ayın gezegen ruhları ile ilişkili her türlü kuvvete çok iyi gelir.
8 tablo. Kutsal beş köşeli yıldızları oluşturma yöntemi
Pentacles, Ay'ın hava veya toprak burçlarında olduğu Merkür gün ve saatlerinde yapılmalıdır.
Ay da güneşle eşit sayıda olmalı ve büyümelidir. Aşağıda anlatılan tütsüler yapılmalı, hava açık ve berrak olmalıdır. Ve yeterince bakir parşömene sahip olmalısın . Beş köşeli yıldız oluştururken dikkate alınması gereken diğer şeylerin yanı sıra, rengi hatırlamanız gerekir: koyu mavi, kırmızı ve yeşil, karışık ve beyaz. Ayrıca tüm işleri belirtilen saatler içinde tamamlamanız gerekir. Beş köşeli yıldız bittikten sonra, bir parça ince taftaya sarılmalı ve kömürlü kilden yapılmış yeni bir buhurdan olmalı, üstüne sakız ve öd tütsüsü koyacaksın ve beş köşeli yıldızı tütsüleyerek, Mezmurlar:
1 saat
[Bu ^ srntsr'nin Molgіtoa'sı:
“Ata, Melech, Nichelion, Astermalach, Bassamyn, Vesar, Amelahim, Boavez, Vengose, Nihimanu, Cossida, Leman, gan-O-samoel, Herhu, Adonai, Imogii, Abratra, Arcadiel, Baham, Lumaliel, Malhutoel, Aye, Elohim , Aia-Amisereton, Vre-mia, Mukhia, Egin, Gimas.
Gökleri ve yeri yaratan ve Kerubiler ile Seraphim'in ortasında oturan, insan aklının kavrayamadığı gök kuşlarını havaya yerleştiren, her şeyi hizmet için yapan ve etrafını altı kanatlı kuşlarla saran Rab Tanrı. dördü uçuşta ve konuşmada harika olan hayvanlar.
Kutsal, kutsaldır Lord Elohim-Sabaoth! Bütün yeryüzü O'nun görkemiyle dolu! Adem'i cennetten kovan ve hayat ağacını korumak için Cherubim'den birini atayan Rab Tanrı. Sen sadece mucizeler yaratan bir Tanrısın, kutsal Kudüs şehrini ve dört harfli harika adın Yud He Vav He'yi, kutsal, harika ve anlaşılmaz adını açarak bana lütufta bulun.
Adonai, bu ritüeli gerçekleştirebilmem ve istenen hedefe ulaşabilmem için bana cesaret ve güç ver. Sen , Tanrım, dünyayı, bitkileri, ağaçları ve her şeyi yoktan var eden her şeyi harika gücü ve kudretiyle yaratan Yüce Tanrı, bana bu ritüeli sonuna kadar tamamlama ve senin aracılığıyla hedefe ulaşma fırsatı vermen için dua ediyorum, Tanrım , sonsuza dek kalacak [tam olarak doğru çeviri değil, "saecula saeculorum" değil, "nimis in aeternum" metninde]. Amin".
Temizlemek için alanı lekeleyin. Duayı okuduktan sonra parşömene bir mühür çizin ve ardından onu uyku sırasında başın yattığı yastığın altında yaşamanız gerekir ve ardından bir rüyada açıkça bir hırsız göreceksiniz.
"Adonai her şeye kadirdir, El en güçlüsüdür, Agla en kutsalıdır, O en adildir, Alfa ve Omega, Başlangıç ve Sondur! Her şeyi yerli yerine koyan sensin. İbrahim'e seçilmiş kul olarak seslenen ve onun soyundan yeryüzünün bütün halklarının kutsanacağını vaat eden, tohumlarını gökteki yıldızlar gibi çoğaltan sen. Sakininizin < !!/ önünde yanan bir çalının alevinin ortasında görünen ve Kızıldeniz'den kuru ayaklarla geçmesi için yemek yiyen siz. Ona Sina Dağı'nda yasayı veren sensin. Ruhun ve bedenin kurtuluşu için kulun Süleyman'ı büyük bir merhametle büyük beş köşeli yıldızlarla ödüllendiren sen. Kutsal Majestelerinden alçakgönüllülükle rica ediyor ve yalvarıyoruz ki, O beş köşeli yıldız Senin kudretinle kutsansın ve bir sonrakine hazır olsun! o. Böylece havanın ruhlarına, düşmanlarına ve tüm talihsizliklere karşı, krallığı, imparatorluğu ve prensliği sonsuza dek var olan en kutsal \donai olan Sizin aracılığınızla güç ve güç kazanır.
Her şeyi yukarıdaki gibi iç.
Ayrıca beş köşeli yıldızlar gezegenlerin metali üzerine yapılır, zaman bakir parşömen üzerine yapılmış gibi hesaplanır.
[Önce "Ata, Melech, Nichelion" duasını okumanız ve ardından etrafınızdaki alanı tütsü ile dezenfekte etmeniz gerekir. Bundan sonra bir beş köşeli yıldız çizilir ve ardından bir beze sarılır, ilahiler okunurken tatlı tütsü ile tütsülenir. Bütün bunları yaptıktan sonra, "Yüce Adonai" büyüsünü okurlar.
Merkür'ün gün ve saat kavramının çok keyfi olduğunu ayrı ayrı belirtmekte fayda var, birincisi, bu tüm beş köşeli yıldızlara uyan genel bir etkidir ve ikincisi, bir şeyin yazımı ve gizli işaretlerle ilgili tüm eylemler, ilgili Merkür'ün etkisi. Pek çok "Anahtar" tarafından kanıtlandığı gibi, beş köşeli yıldızlar için gezegenlerinin günlerini seçmek çok daha doğru olsa da. Burada belirtilen tütsü, yine şartlı ve genel, onu uygun gezegen tütsüleriyle değiştirmek daha uygun ve hatta daha doğru olacaktır].
9,1 tablo. "⅛cλukuu ^JtcH1n(iκΛb (lajpι Salomon)
Kitaplarımın her birinde, Süleyman'ın Büyük Beş Yıldızı'nın veya ona atfedilen mührün şu veya bu versiyonunu gösterdim. "Key of Solomon" un "Key of Knowledge" versiyonunun çevirisinin olduğu ilk kitapta, Yüce'nin Gizemlerinin beşli kilinin yeniden inşasını yerleştirdim. Orada ayrıca çeşitli büyü kitaplarından oldukça iyi bilinen אמת mührünü de söktüm (bazen Süleyman'ın beş köşeli yıldızı olarak da anılır). Burada bu baskıdan birkaç örnek daha vermek istiyorum.
72 harfli ismin bir varyantı, Latin harfleriyle bir daire içine yazılmıştır:
Haham Colorno'nun Anahtarı: CLHHHMIHL. A. N. AL. M.ESIV M.C.LL O.RSL H.N.H.H.IN R.LNNI H.DV M.AASIV M.H.I.A.H.N.R.M.
"Evrensel Sihir": Elatedafonon agoyleyol'u kontrol etmek için çok fazla balaytate ytalgaonos Vlcιr ycers pfyome manatenugar.
"Sum of Magic": Htoexorabalayqtiystaijaonosulaiycehspyo memnnaremgarelatedatononaoylcyot.
Diğer mühür varyantlarında başka harfler de bulunur:
A. O. YL E. O. T. SY M. A.
— N. T. O. E. X. O. R. A. B. A. L. A. YQ C. İYS T. A. LG A. A. O. N. O. SVLAR T. Y. T. C. E. K. S. R. FY O. M. E. M. A. N. A. REL A. C. ED A. T. O. N. O. N. A. O. YLEY O. T. M. A.
Sadece ilk kitapta bulunabilen benzer sobalarda bu ismin başka versiyonları da var.
"Stoexhor (Htoexor) + Abalay + Scyystalgaona + Fullarite + Kesphiomoma + Remiare + Baceda + Canona + Onlepot" adı, Shem Ha-msforash'ın telaffuz edilmesi en uygun büyü kitabı versiyonlarından biridir. Aynı büyü kitabı geleneğinde, çarmıhta "Tamamlandı!" diyenin adı olarak ele alınır.
İçinde Allah'ın isimleri yazılıdır.
Dış yedigen | ||
Colorno Hahamı | evrensel büyü | büyü miktarı |
Senin | Senin | Senin |
diyum | Dinamlar | duvnag |
İran | Hyram | zorluyorum |
Harika | Şarkı söylüyor | fenomenler |
Hasta | aysram | aysram |
A | vurduk | A |
ah | Aklalym | reklam |
Bir daire içindeki iç yedigende şöyle yazılır:
Renk: Zaya, Cauta, Liburce, Vebum, Libre, Yalgal, Sevara.
"Evrensel büyü": La, Va, Na, ey, ly, a, ly, chi, ne, B, iy, ym, Lg, La, al.
"Büyünün Toplamı": Layaly, Etlyalg, Bebam, Yalgal, Narath, Sibarre, Lybaire.
Diğer varyasyonlarda aynı adlar farklı yazılır, örneğin: Layaly, Narath, Libarre, Libares, Lialg, Ueham, Yalgal.
Ayrıca Tanrı'nın huzurunda başkanlık eden yedi baş meleğin isimleri de yazılıdır: Cafziel ( ׳ h ), Satquiel (U), Samaei (d' 1 ), Raphael (Q), Anael (), Michael ($), Gabriel (¢.).
Pentagramın içinde harfler vardır: Colorno'da Lx, Al, La, Le, le, Le ve Universal Magic'te Ly, El, ab, la, El, Le . "Sum of Magic"te harfler şunlardır: La, Le, A, Lx, Al.
Diğer mühürlerde bunlar Lx, Al, La, Lc, Um veya Athanasius Kircher'e göre: Yl, Al, Le, Al, Um. İlk kitapta bu harfleri çözmesinden bahsetmiştim.
Çoğu büyü kitabında olduğu gibi, Uni-Unreal Magic ve Sum of Magic'teki mührün merkezinde Tav vardır. Ama sadece "Sum of Magic"te pentagram £1 ve Ely içinde Tanrı'nın klasik isimleri vardır. Colorno'da bu baskı segmenti hiç yok.
Haham Kolorn'un "Süleyman'ın Anahtarı"ndan beş köşeli yıldız
18. yüzyılın ortaları
Alman büyü kitabından Pengakle "İlahi, meleksi ve şeytani evrensel büyü "
Fransa Ulusal Kütüphanesi'nden "Clavicule de Salamon" versiyonu
Yaklaşık 1401-1500
(Büyülü Ümmet, Berengar Ganel. De Sigillo Dei
yaklaşık 1346
Ayrıca genellikle son yedigenin arasındaki köşelere Tanrı'nın ek isimleri girilir. Colorno'da yoklar. Örnek olarak aynı açılardan bu isimlerin bir listesi:
evrensel büyü | büyü miktarı | Süleyman'ın Bodleian Kütüphanesi Anahtarı | Mısırlı Oedipus |
AGLA | AGLA | Açık | AGLA |
Eylül | Eylül | Eylül | Eylül |
Eloym | heloyi | Eloy | Eloy |
İsa | XP'ler | Emanuel | Hristos |
Sother | Sother | Soter | Sother |
Alfa | vurduk | Eloy | Adonis |
salı | salı | ağla | salı |
Pek çok metinde, "Evrensel Büyü" de olduğu gibi, Magendavid'in yetmiş iki harfli adı ayırması değil, bir haç yapılması öngörülmüştür (ancak Bodleian Kütüphanesi'nin aynı "Süleyman Anahtarı" nda bir pentagram başarısız olacaktır) .
Ortadaki yedi köşeli yıldızın segmentlerinde Colorno'nun yazısı yok, "Evrensel Büyü" de EH adını görüyoruz. Çoğu metinde maliyeti 7 sterlindir. Honorius Yeminleri Kitabı, "Büyünün Toplamı" gibi, bu tür her bölüme sırasıyla Tanrı'nın şu adlarını girmeyi emreder: ЕІ ve On, yalnızca son bölümde saat yönünde İlahi ad ω girilir. Bu beş köşeli yıldız genellikle Süleyman'ın bir tür mührü olarak değil, Tanrı'nın gerçek mührü ve onun sembolü olarak görülür.
İkinci kitapta ayrıca, hem Abognazar'da hem de diğer birçok büyü kitabında bahsedilen Süleyman'ın mührünü anlattım. Son kitaptaki tüm isimlerin resimlerini ve yorumlarını yayınladım. Bütünlük için, burada bu türden üç mühür daha veriyorum. İlki, yaklaşık 18. yüzyılın ortalarından kalma bir Fransızca metinden alınmıştır, altı köşeli yıldızın etrafına yalnızca AGLA adının yazılması, genellikle İlahi adın AÇIK olması dışında, Abognazar'ın klasik stiliyle neredeyse aynıdır. (δωv) veya diğer versiyonlarda hala iki boş parçayı dolduran İsa Mesih'in (JH) adının ilk harfleri orada yazılmıştır. İkinci mühür, Faustian büyü sisteminin bir Alman büyü kitabından ve alttaki mühür, 1701 dolaylarında Hermetik Ritüellerden:
(Eschereie), Jahadon (Jahadon), Shadai, He, El. Bu isimlerin önüne ayrıca Doktor Faust'un büyü kitabı geleneğinin klasik isimleri, yani şifreler ve garip yazıtlar eklenir, örneğin: E®ghim, Epoche. İç çember ayrıca anlaşılmaz ifadeler, işaretler ve şu yazıyı içerir: "ego sum Alpha cl omega Principium et finis" - "Ben Alpha ve Omega'yım, Başlangıç ve Son."
İşte son kitapta gösterdiğim gibi, Mesih'in adının ünlü yazılışıyla tılsımın klasik gövdesi. Ayrıca bu mühür için klasik olan Tanrı'nın İsimleri de etrafta. "Tetragram tonu" adı ayrıca içine yazılmıştır. Ancak dairenin etrafındaki yazılar ciddi anlamda farklı. İlk çemberde Tanrı'nın isimleri vardır: Elohim, Sabaoth, Asher EhiahVe son olarak, Abognazar tarafından "Le Grand pentacule" veya Great I Іentacle olarak belirtilen ana mührüne geliyoruz (sihirli kitabın ilk sayfası olarak hizmet eden odur). Ne yazık ki , bu mühür başkalarının acısıyla bozulur ve diğer büyü kitaplarında üzerindeki yazıtlarla bir karşılık bulmak imkansızdır . MacGregor Masere bunu oldukça mantıklı bir şekilde yorumluyor.
1. Mühürün etrafında İbrani alfabesinin 22 harfi gösterilmiştir. Bu fikir çok makul, özellikle de bir adamın duaları hatırlamadan Tanrı'ya 22 harflik bir sayım teklif ettiğini ve Tanrı'nın onları dilediği gibi düzenleyip duayı kabul ettiğine dair efsaneyi hatırlarsak. Ayrıca harflerin genel sembolizmi de verilmiştir.
2. Hayat Ağacı'nı temsil eden figürün içine Sefira ile ilgili sözler yazılmıştır.
3. Hayat Ağacı dairesinde, Latin alfabesinin anlaşılmaz harfleri, Kral Süleyman'ın tekrarlanan isimlerini temsil etmektedir.
Pierre Piobb. "Ancient High Magic" adlı eserinde Mathers'ın versiyonundan başlayarak bu beş köşeli yıldızı tasvir ediyor:
ana anahtar solomon / ѵ
Bu görüntü sembolik bir şemada tüm Kabala öğretisini temsil eder. Figürün ortası Turner, Quaterner ve Saptener'i, fn-gura'nın çevresine yerleştirilmiş 22 harf ise sözleri temsil etmektedir.
Zaten herhangi bir yazıt içermeyen aynı mühür, diğer büyü kitaplarında görülebilir.
.
Ve son olarak, beş köşeli yıldızlarını önceki iki kitapta kısmen alıntıladığım "Büyülü Takvim" metnine geliyoruz, bu çizime ek olarak, Hayat Ağacı'nın veya haçların veya haçların yedi resmini daha görebilirsiniz. Patriklerin En Kutsal Tabloları (patrum tabuice sacrassimce)Coelum Stellarum.
Bu mühürlerin gezegensel karşılıkları da orada verilmiştir: Anlayış -Mucizeler - Satürn.
İlahi Bilgelik - Jüpiter.
Kehanet - Merkür.
Sağlık Güneştir.
Rüya yorumu - Venüs.
Bilgelik Mars'tır.
Vizyonlar - Ay.
Gördüğünüz gibi yedi gezegenin ve Coelum Stellarum'un olduğu bu sistemde Animae mundi ile Primum Mobile'ın da bulunması gerekiyor . Burada kısa (3 sayfadan az) bir metinden az bilinen bir baskı aklıma geliyor ve bu tuvalde en iyi şekilde yerini alabilecek, g.k. aynı zamanda bir haç ve Hayat Ağacı'nın bir yansımasıdır:
Yavi titz
< tvtUa/il-S t
Kutsal Üçleme'nin bu mührü saf altın üzerine yapılmıştır ve bir kişiye her konuda iyi şanslar, koruma, daha yüksek güçlerin himayesi ve kutsama verir.
Bu sistemlerde azizlerin ruhlarının ikamet ettiği Anima ritminden ayrılamaz olan Animae mundi için bir haç veya Sefirot Ağacı olarak, Hıristiyan Kilisesi'nin olağan çarmıha gerilmesi seçilebilir. Bu anlamda Anchor Cross ve Schimna'yı daha çok seviyorum. Tarihsellik açısından bu doğru olmasa da, Sefirot ağacına yerleştirmek için en uygun Ortodoks haçıdır.
Ama bu sadece benim görüşüm ve gelenekle hiçbir ilgisi yok. Beş köşeli yıldızlardaki bu sekiz görüntünün klasik kullanımına ek olarak, doğru titreşime uyum sağlamak ve Patrik'in ulaştığı aleme ulaşmanıza yardımcı olmak için Hayat Ağacı'nda seyahat ederken anahtarlar olarak da kullanılabilirler. şu ya da bu Haç ile.
Hayat Ağacının içine onunla ilişkili isimler konur, bana öyle geliyor ki sefirin isimlerini değil, Tanrı'nın isimlerini girmek daha mantıklı (Kabalistik sisteme göre Shemot ve sefirin yazışmalarını seçmek) operatöre daha yakın olan). Latince "SL" veya "RB" harflerinin bulunduğu yerlerde gerçekten de Süleyman'ın adının harfleri olabilir, ama o zamandan beri tam olarak bunu kurmak imkansız, Kral Süleyman'ın Latince ve İbranice tanımını kabul ediyorum: “Salomon Rex” - “ המלך " . Veya şu ifadeyi yazabilirsiniz: " רבי שלמה "Aynı şey doğru olurdu.
Örneğin, aynı şemayı kullanarak bir rüyadaki vahiyler için benzer bir mühür yaratmak benim için ilginç olacak ama ben Daniel Peygamber ile ilişkilendirilen sefir ağızlı ağacı alacağım. 72 harften Allah'ın adını yazacağım, mührün içine on Şemot yazacağım. Ve Süleyman'ın adlarının olduğu yerlere Daniel'in adını Latince ve İbranice yazacağım: "Daniel" - " דניאל ".
Ve Merkür veya Güneş altında yapılan bu mühür (takvim astrolojik bir bağlantı sağlasa da, bana öyle geliyor ki Güneş veya Merkür tüm bu beş köşeli yıldızlar için daha uygun olacaktır) bir işaret olarak altın, kuzu derisi veya diğer pahalı malzemeler üzerine saygı, oneiromancy uygulamaları sırasında peygamberlik rüyaları ve vahiyleri görme becerisi getirecektir.
Ne yazık ki, bu mührü kardeşlerinin aksine daha doğru yorumlamak mümkün değil, kitabın ilk sayfasında rekonstrüksiyon versiyonumu yerleştiriyorum.
Anladığınız gibi, büyü kitabı geleneği tükenmez ve içinde pek çok farklı okul ve yön var. Konunun bütünlüğü için burada ek mühürler vereceğim. Süleyman'ın Yılanı denilenlerle başlayacağım. Bu, bir Alman büyü kitabına göre, Süleyman tarafından kendisini bir kalkan gibi iblislerin saldırganlığından korumak ve aynı zamanda onları teslim olmaya zorlamak için yaratılmış bir dizi ritüel beş köşeli yıldız, bir kemer ve bir yüzük.
Her şeyden önce, sihirbazın bir kemeri olmalıdır. Ay Başak burcunda iken gece yarısı kuzu derisinden yapılır. Bir yandan, aşağıdaki desen altın renginde tasvir edilmelidir:
Ayrıca, kuşağın diğer tarafında bir kuzgunun kan görüntüsünün işaretleri çizilir:
Üç parçanın tümü, tüm uzunluk boyunca tek bir çizgide kayış üzerine çizilir.
Kemer, vücuda bitişik yılanlı kısım kırmızı ile çevrelenmelidir. Yılan, sihirbaz kendini kuşandığında bir daire şeklinde kapanarak "kendi kuyruğunu ısıracak" şekilde konumlandırılmalıdır. Böylece kemer, operatörün etrafında, tüm felsefi ve simyasal anlamlara ek olarak, Batı geleneğinde koruyucu ve evrensel özelliklere sahip bir uroboros imajı yaratır.
Kemer ayrıca üç beş köşeli yıldız içerir. Kemer gibi, kırmızıyla sınırlanmalıdırlar. Tılsımlar bakir parşömen üzerine yapılmıştır.
Sihirbazın cübbesinin arkasına, Ay Başak'tayken Güneş'in gün ve saatinde altın, kırmızı ve mavi renklerde yapılan bir beş köşeli yıldız dikmeniz gerekir:
Kuyruk ve baş arasındaki tablo:
1
3
2
9
2
3
2
3
6
Ay aynı konumdayken, Güneş gününde ve Venüs saatinde omuzlarda mavi ve gümüş beş köşeli yıldızlar yapılmalıdır:
Göğüste, yeşil ve altın çiçeklerden oluşan bir beş köşeli yıldız dikin. Aynı astrolojik parametrelerde, ancak Merkür saatinde yapılır:
Sihirbazın boynunda, bu görüntünün bulunduğu yaldızlı veya altın bir pandantif olmalıdır:
“signum” kelimesi veya onun kısaltması olan “sig” ibaresi işlenmiştir. - imza. ve Zodyak burçlarının Latince isimleri. Altı köşeli bir yıldızın olduğu sağ elde, yazıtta "Oğlak" yazıyor. Asanın Jüpiter, Güneş, Merkür, Venüs, Satürn, Mars ve Ay'ın burçlarının bir kombinasyonu olduğu sol elde, yazıt "Yay" a atıfta bulunur, geri kalan isimler bir sırayla düzenlenmiştir . bu oldukça iyi bilinir ve bu iki isimden kolayca kurulabilir. . Görünüşe göre burada zodyakın gliflerini düzenlemeniz gerekiyor. Ayaklarında bir boğa yatıyor.
Güneş gününde yapılır ve çalışma Güneş, Merkür, Jüpiter ve Venüs saatlerinde yapılmalıdır. Mühürün çevresineSihirbazın sağ eline, görünüşe göre kutsal yazıya bir gönderme olarak, içine kırmızı akik veya yeşil jasper yerleştirilmesi gereken altın veya yaldızlı bir yüzük takılmalıdır: “Ve o saat ruh halindeydim; ve işte, gökte bir taht kuruldu ve biri tahta oturdu; ve bu oturan, görünüşte bir yeşim taşı ve bir sardalya taşı gibiydi” (Va. 4:2-3). Sardes, carnelian ve carnelian kırmızı ve turuncu kalsedon çeşitleridir. Erkeklerin kırmızı bir ka-msp giydiğine ve kadınların yeşil bir jasper giydiğine dair bir ipucu olması da mümkündür, bu genellikle daha sonraki büyü kitaplarının metinlerinde bulunabilir, ancak bu metinde buna dair bir gösterge yoktur . Olimpik ruhların sembolleri taşa işlenmiştir. Yüzük, Güneş'in gün ve saatinde yapılır.
Yüzüğün dış tarafında Adonai Shadai (Yüce Tanrı) yazısı, iç kısmında ise yedi gezegenin glifleri ve Tanrı Soter'in (Kurtarıcı) adı yazılıdır.
Böylece, manto üzerindeki tüm beş köşeli yıldızları diken, kendisini bir kemerle kuşanan, bir kolye ve bir yüzük takan sihirbaz, iblisler üzerinde koruma ve güç alır.
Kral Süleyman'ın mührünün başka bir versiyonu, Metsch olmayan başka bir metindedir ve (büyü kitabının kendisine göre) Arapça metinlerden ödünç alınmıştır ve okuyucuyu Abu-l-Faraj ibn Haroun'un yetkili ismine göndermektedir (ω> j ÷ ε√-⅛J l > ÷i), daha çok Bar-Ebrey (Ebro şehrinin yerlisi) olarak bilinir. 1264'ten itibaren Mezopotamya'daki Jacobite Kilisesi'nin başı, bilgin, ilahiyatçı ve zamanının en üretken ve seçkin Suriyeli yazarlarından biri. Büyü kitabının işaret ettiği gibi, Abulfaragius veya Abenpharagam'ın Süleyman'a atfettiği beş köşeli yıldız burada :
(malignos Spiritus) korur, denizin taşmasını önler, ateşi söndürür, dağ derelerini durdurur ve kontrol eder. Üzerinde Al-lah adı 7 kez tekrarlanır (“ ־ LL” - “Tanrı”, Yahudi “ אלוה ”) gibi. Daire içindeki isimlerden emin değilim, sadece ikisi açıkça anlaşılabilir (Allah hariç): Al-Adl (<<J⅞J ∣ >> - “En Adil”), Al-Quddus (“u-jajJi” - "Kutsal"),
Mühür, kötü ruhlardanSüleyman'a atfedilen ve ruhlara boyun eğdirmeye hizmet eden mühürlerin bir diğer önemli temsilcisi, Güneş'in (birçok büyü kitabına göre) ilk beş köşeli yıldızıdır . Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın imgesini (Maters'e göre, Başmelek Metatron'un imgesi) ve metnin çeşitli varyasyonlarını tasvir eder: “Esce faciem (et figuram) eius per quem omnes facta sunt et cui omnes obedieunt creaturae” - “İşte hepsinin birlikte yarattığı ve tüm varlıkların taptığı Allah'ın yüzü (ve sureti). Önceki iki kitapta bu mührün farklı versiyonlarını vermiştim. Çünkü Abognazar'dan bahsediliyor, burada da alıntı yapıyorum, ancak bütünlük için bir dizi "Anahtar" dan resimler ekleyeceğim. İlk olarak, aynı baskı olan ancak son kitapta alıntıladığım başka bir baskıdan Küçük Albert'ten seçenekler sunuyorum. Mühürlerin çoğunun içine " , אל" kelimelerinin çarpıtılmış hali olan bazı semboller yerleştirilmiştir. " .
Şimdi bu mührün "Anahtarlar" dan versiyonlarına dönelim. Çizmeyi ve oymayı bilmeyenleri tatmin edecek bir baskıyla başlayacağım:
Ve "Anahtarların" birincil biçimlerindeki daha klasik görüntüleri:
Maseret, bu mührün kendi versiyonunu sunar, birçok kişi tarafından bilinir, ancak buna dayanarak Piobba'nın mührünü vermeyi reddedemem.
Burada listelenen tüm mühürler arasında benim favorim, aslında hiçbir metnin bulunmadığı basit versiyondur. Ama Tanrı'nın ağzında bir kılıç vardır, bu da bizi Teolog Yuhanna'nın Zuhuruna atıfta bulunur: "Onun ağzından ulusları vurmak için keskin bir kılıç çıkar" ve "geri kalanlar, Tanrı'nın kılıcıyla öldürüldü. ağzından çıkan bir ata oturdu.”
Bu bölümü yazarken aklıma, tam da Ebedi Olan'ın mühürlerinden ilham alan iki mühür geldi. İlk beş köşeli yıldız, ruhları çağırmaya ve kişinin hayatını iyileştirme genel amacına hizmet eder. $ AND veya Ѳ C'nin etkisi altında yapılan parşömen veya altın üzerine yapılır.
İkincisi, yalnızca onunla ruh çağırmaya hizmet eder. Güneşin etkisi altında altın (veya altın boya) üzerinde yapılır.
. İkincisinde İncil'den pasajlar var: "Rex regum et Dominus dominorum" - "Kralların Kralı ve rablerin Efendisi" ve "In nomine meo daemonia eicient" - "Benim adıma iblisleri kovacaklar" veya al-garnet "Angeli accesserunt et ministrabant ei" - "Melekler geldi ve O'na hizmet etti."
İlkinde - Tanrı Alfa ve Omega, Pentagrammaton adlarının yer aldığı bir haç. O ve 1HS adının etrafındaTüm bu mühürler, belki de onlar için belirtilen kemer, yüzük ve beş köşeli yıldızlar dışında, oldukça monoton bir şekilde kullanılmaktadır. İlk olarak, onların varlığı herhangi bir büyü çalışması sırasında güçlü bir güçlendiricidir, çünkü ... hepsi, sanki varlığın ve yaşamın tüm alanlarını etkiliyormuş gibi, evrenin dünya düzenini ve içindeki Tanrı'nın önceliğini yansıtıyor. Dolayısıyla bunlar sihir için evrensel tılsımlardır. İkincisi, sihirbazın ruh üzerindeki gücünü gösteren, özellikle bu görüntülerin kaç kuşaktan beri kullanıldığı ve süptil düzleme nasıl yansıdığı düşünüldüğünde, çoğu zaman çalışmak için yeterli olan bir nesnedir. Üçüncüsü, gereksinimlere uymayı reddettiklerinde ruhları çağırmak için bir araçtır, ancak yapabileceklerinden kesinlikle emindirler. Ruhlar önce mühürlerin kendileri tarafından çağrılır, onları ruha (veya ruhun olabileceği varsayılan tarafa) gösterir, ardından üzerinde Tanrı'nın isimleri listelenir ve çağrılan ruhlar her isimle çağrılır. Ardından, bu işe yaramazsa (ki bu nadirdir), adlar ve şekiller, anlamları açıklanarak listelenir. Bu nedenle, bu tür mühürlerde anlaşılır olan anlamları kullanmak veya hatta bazı adları çıkarmak daha iyidir, böylece yalnızca son derece net yazılar olur (bu yüzden aynı mühürlerin farklı versiyonlarını ve türlerini veriyorum. mühürler). II. son olarak, son nokta, Süleyman'ın mührü, her ne olursa olsun, sihirbazın dünya görüşünün temelini ifade eden İman'dır, çünkü. Batı okulları için kozmolojinin ortak anlarını ideal bir şekilde yansıtır ve bu sayede himaye ve himayeye neden olur.
Baba Tanrı'nın Mührü Tanrı'nın Oğul Mührü
Kutsal Ruh'un Mührü
1. Ortadaki mührün içinde "Agla" yazısı, altında Tanrı'nın adı "Alfa ve Omega", çevresinde Tanrı'nın adı Yehova yazılıdır . Altı köşeli yıldızın üç parçası içinde Adonai adı bulunur. Tüm bunların etrafında şöyle yazılmıştır: "Ipsis ponant nomen meum super filios Israel, et ego benedicam" - "İsrail oğullarına Adımı söylesinler, kutsayacağım", bu "Invocabuntque nomen meum süper" ifadesinin bir çeşididir. filios Israel, et ego benedicam eis " -" Öyleyse İsrail oğullarının üzerine adımı söylesinler, ben de onları kutsayayım "(Sayılar 6:27).
2 . Bu beş köşeli yıldızın ortasında, İsa Mesih'in adı ve Dünya ve Jüpiter elementlerinin işaretleri, onun dünya üzerindeki gücünden bahseden merkeze yazılmıştır. Tetragram-Maton adı pentagramın bölümlerine yazılmıştır ve çevresinde bir daire içinde yazıt vardır: "Omnes spiritus laudate Dominum halleluia", bu biraz bozuk bir "omne quod spirat, laudet Dominum!" Alleluia" - "Nefes alan her şeyin Tanrı'yı \u200b\u200bövmesine izin verin! Şükürler olsun".
Tüm bunların içinde bulunduğu pentagram, Mesih'in beş yarasını simgeliyor ve nispeten yakın zamanda ortaya çıkan ters pentagramın modern yorumuyla hiçbir ilgisi yok. Dış çember şöyle der: "Semen mulieris conteet caput serpentis" - "Kadının tohumu yılanın kafasına çarpacak." Bu, Eski Ahit'ten alınan Mesih hakkında bir kehanettir.
3. Görünüşe göre İbranice harfler " חוה '" anlamına geliyor, geri kalan işaretler bir tür mührü temsil ediyor, anlamı Kutsal Ruh'un (Mesih'in gebe kaldığı ve annenin rahmi olan Beytüllahim Yıldızı) eylemini göstermektir. yazı tipi).
Yüce Bilgeliğin Mührü veya Kutsal Üçleme
CHRS harfleri , altında Agla'nın adı yer almaktadır. Ayrıca en üstte, üzerindeki harfle (başka bir addan) birleştiğinde Alfa ve Omega adını oluşturan Omega harfinin görüntüsünü görüyoruz. Hepsinin altında Üçlü Birliği simgeleyen üç haç vardır. Segmentlerde, ilk harfi daha önce bahsettiğim Alpha rolünü oynayan Adonai adı yazılır. Altıgenin etrafına Yehova ismi yazılmıştır.
Altıgenin ortasında Mesih'in adı olanİlk Hareket ettiricinin Tılsımları
Bu beş köşeli yıldızlar Orifiel'in gücünde.
Orifel - Bazı sistemlerde en yüksek küre olan ilk motorun yöneticisi Kether ile ilgili olabilir. Hizmetinde 1000 ruh var.
Orifiel'den bilgi almak için beş köşeli yıldız
- Mesih'in Kudüs'te selamlandığı "şan", genellikle " הושיע olarak anlaşılmaktadır. נא , kurtuluşun onaylanması. Görünüşe göre içindeki mühür, madalyayı koruyan ruha ait.
Beş köşeli yıldızın üzerinde, Kutsal Haç Kütlesini kutlamanız gerekir, Orifiel bilgisi alanında (teoloji, metafizik, mistisizm, İncil, din, vahiyler) bilgi verir, eğer başınızın sağ tarafına asarsanız kitap okuyorsun "Osanna" kelimesi beş köşeli yıldıza dört kez yazılmıştırKehanetleri elde etmek için beş köşeli yıldız
Bu beş köşeli yıldız, İlahiyatçı Aziz John'un gününde yapılır, vahiy almak istediğinizde onu giyin.
Beş köşeli yıldız başka yerde olmak
Bu beş köşeli yıldız, Jüpiter'in hüküm sürdüğü günde yapılmıştır ve deneyim için benzeri görülmemiş yerleri ve harika ülkeleri ziyaret etmek istediğinizde onu takın.
İki cismin aynı yerde olmasına izin veren beş köşeli yıldız
Bu beş köşeli yıldız, Merkür'ün etki ettiği saatte yapılır, onunla çalıştığınızda, ayakkabınıza koyun ve sonra göreceksiniz.
Görünmezlik için beş köşeli yıldız
Bu beş köşeli yıldız, Güneş hareket etmeden önceki Ay gününde bir baykuşun kanıyla yazılmıştır. Görünmez olmak için onu elinizde tutmanız ve "gog illa gog" kelimesini söylemeniz gerekir ve görünmez olursunuz.
Şimdinin, geçmişin ve geleceğin bilgisi için beş köşeli yıldız
: "lesus nasarenus rex iudaeorum" - "Yahudilerin Kralı Nasıralı İsa."
Üç günlük oruçtan sonra, bu beş köşeli yıldız uyku sırasında yastığın altında yaşamalı ve istediğiniz geçmişi veya geleceği göreceksiniz. Beş köşeli yıldızın etrafında INR1 yazısı vardırSabit yıldızların beş köşeli yıldızları
Claudius Ptolemy'nin incelemelerine dayanan sistemlerde, bu küre birinci motorun küresini gezegen kürelerinden ayırır. Aşağıdaki psntacles'ın patronları vali Magriel'dir. Magriel - Teslimiyetinde 9100 ruh gelir, astrolojinin tüm bilgilerine de sahiptir, hükümdarların ve alt sınıfların planlarını ve insan anlayışında olan her şeyi bilir.
Magriel'den bilgi almak için beş köşeli yıldız
Bu beş köşeli yıldız, bir ay tutulması sırasında yapılır. Magriel'in tüm bilimleri ve sanatları, okurken ve incelerken beş köşeli yıldız takılırsa elde edilebilir.
İnsan doğasında olan her şeyin bilgisi için beş köşeli yıldız
Dolunay sırasında bu beş köşeli yıldızı takarsanız, bilmek istediklerinizi size açıklayacak bir ses duyabileceksiniz.
Onur Tılsımı
Bu beş köşeli yıldız, Güneş Aslan'dayken ipek üzerine yapılmıştır. Ondan kralların, prenslerin ve nüfuzlu kişilerin lütfunu alacaksınız ve şüphesiz size büyük şerefler bahşedecek.
Grimoires "Albertus Magnus" geleneğinin zodyakının on iki burcunun imzaları
Zodyakın olumlu etkilerini çekmek ve zodyakın gücünü özneye iletmek için yapılırlar. Tılsımlar ve kalem takımları için temel olarak kullanılabilir. Örneğin, Yakup'un çocuklarını bazı sözler ile adadığını hatırlayabilir ve bu mühürleri ek olarak çevreleyebilirsiniz. Zodyakın yalnızca belirli bir etkisini çekmek istiyorsanız, yazı salonundan bağlama uygun bir söz seçmek daha uygundur. Ayrıca, metinleri aramak mümkün değilse, altı İlahi terim adını (son kitapta belirtilen) bir daire içine yazmak uygun olacaktır. Örneğin buzağı için listelediğim yazılar şu şekilde olacaktır:
• James'in ithafından: “tu fortitudo mea et principium roboris mei; önde gelen saygın, maior in robore" - "sen benim gücümsün ve gücümün ilk meyvelerisin, haysiyetin zirvesi ve kudretin zirvesisin" (Yaratılış 49:3).
• Güçlü bir aile ve geniş bir çocuk için bir seçenek olarak: “benedicam tibi et multiplicabo semen tuum sicut stellas caeli et velut arenam, quae est in litore maris” - “Nimet, seni kutsayacağım ve çoğaltacağım, senin tohumunu çoğaltacağım, gibi gökteki yıldızlar ve deniz kıyısındaki kum ” (Yaratılış 22:17).
* Terimlere göre Tanrı'nın İsimleri: Vau, Elohim Zidkenu, Va, Elohim Gibor, Eloy, Schamas.
Böylece, su yolculuğu sırasında yeteneği, ilhamı, ince hissi, sezgiyi çekecek ve sizi koruyacak olan Balık beş köşeli yıldızı şöyle görünebilir:
Foklar için maksimum süre, gezegen zodyaktayken, yani Boğa için Venüs içinde, Koç için, Mars Koç burcunda olmalı vb.
Koç - yakut rengi.
Boğa - siyah zemin üzerine sarı.
İkizler - renkli veya renkli.
Kanser - beyaz siyah parşömen üzerine.
Aslan - Güneş 10° veya 12° Aslan'dayken, sarı bir arka plan üzerinde kırmızı mürekkeple yapılır. Ay geliyor.
Boğa burcu
Abognazar yine sadece doğru mührü taşıyor. Venüs ve Boğa'nın ruhları, bu beş köşeli yıldıza, bu beş köşeli yıldızı takan kişinin doğal şevkini geri kazanma gücü verir. Venüs'ün gün ve saatindeki yeni ay sırasında 20 Nisan civarında eşit oranlarda bakır, demir, kalay ve altın alaşımı üzerine yapılır. Doğuya bakacak şekilde tütsülenmiş ve beze sarılmıştır. Erkekler sağ kalçaya, kadınlar ise sol kalçaya takarlar.
ikizler
Abognazar'ın "Anahtarları"nda, bu beş köşeli yıldız (sol taraf) Başak'a atıfta bulunur, ancak diğer eserler onu İkizler'e atfeder . "Anahtar", Merkür ve Başak dehalarının bu beş köşeli yıldızın sahibine ticaret ve kumarda iyi şanslar bahşettiğini bildirir. 21 Ağustos civarında Merkür'ün gün ve saatinde yeni ay sırasında katı cıva üzerine, hava Yas-pay olduğunda kazımanız gerekir. Fümigasyondan geçirilip yanardöner bir kumaşa sarıldığı için sağ ele bileklik olarak takılmalıdır.
Kanser
Muriel'dir. Başta su olmak üzere çeşitli yolculuklarda sağlığın korunmasına yardımcı olur ve ayın yeni olduğu haziran ayında ayın gün ve saatinde gümüş üzerine yapılır. Kutsamadan sonra beyaz bir beze sarılır ve boynun sol tarafından beyaz ipek kurdele veya gümüş zincire asılır.
Abognazar, bu penta-kilin sadece sağ tarafını küçük farklılıklar ile verir. Bu beş köşeli yıldızın koruyucusubir aslan
Görülebileceği gibi, Abognazar beş köşeli yıldızın sadece sol kısmına sahiptir ve onu çevreleyen Varhiil mühürleri ile diğerlerinden çok farklıdır. Bu beş köşeli yıldız Güneş'e aittir ve onu Aslan'dayken takarak davayı güvenle kazanabilirsiniz. O kadar büyüktür ki, şehzadeler ve krallar ile bile hukuk davaları başarılı olur. Yeni ayda Jüpiter'in gün ve saatinde 20 Haziran'a yakın en saf bakır üzerinde yapılmalıdır . Doğuya bakacak şekilde tütsülenir ve kutsanır ve mavi bir beze sarılır, ardından üreme organlarının yanına yerleştirilir.
Başak
Abognazar, beş köşeli yıldızın sol tarafına sahiptir ve İkizler ile akrabadır, oysa genellikle Başak'tır. Bu beş köşeli yıldız, Merkür ve İkizler burcunun gücüyle her türlü iç hastalığı iyileştirir. Ayrıca onu giyenlere tıpta himaye ve başarı sağlar. 21 Mayıs civarında, Merkür saat ve gününde, yeni ayda kutsamak gerekir, çünkü bu altın ve gümüş eşit oranlarda kaynaşmıştır. Daha sonra rengarenk ipek bir beze sarılarak kendi üzerine giyilir.
Mesa
Abognazar, madalyanın sağ tarafını oldukça bariz farklarla sunuyor. Venüs ve Terazi melekleri bu beş köşeli yıldızın koruyucularıdır ve tüm zehir ve büyülere direnme gücü verirler. 20 Haziran civarında Venüs'ün gün ve saatinde, yeni ayda yapılır. Bunun için alaşım eşit oranlarda bakır, altın, gümüş ve kalaydan yapılmıştır. Fümigasyon yaptıktan sonra yeşil maddeye sarın . Tüm kutsama yüz doğuya bakacak şekilde yapılır ve kalbe altın bir bağcık üzerine asılır.
Akrep
Alt beş köşeli yıldız, Abognazar'ın anahtarlarına aittir. Bu beş köşeli yıldız, gücünü Jüpiter ve Akrep'ten alır ve panik korkusunu ortadan kaldırır ve aynı zamanda büyülü mülkiyeti (örneğin, Satürn'ün beş köşeli yıldızı sahip olma için), iktidarsızlığa verilen zararı ve daha fazlasını iyileştirir. 20 Haziran civarında, Jüpiter'in gün ve saatinde bakır üzerinde yapılmalı, doğuya dönülmeli ve tütsülendikten sonra mavi bir beze sarılmalıdır.
yay Burcu
Bu beş köşeli yıldız, burcunun ruhlarını itaat etmeye zorlayabilir. 23 Kasım civarında, büyüyen Ay'da, Mars'ın gün ve saatinde teneke üzerinde yapılır. Kırmızı bir beze sarmanız ve ihtiyaç duyulana kadar saklamanız gerekir .
Oğlak
Abognazar'ın alt mührünün bir takım farklılıkları vardır. Satürn'ün melekleri ve ruhları, bu beş köşeli yıldıza bina yeteneklerini geliştirme gücü bahşeder. Yeni ayda Satürn'ün saat ve gününde kurşun üzerine oyulmuştur. Kutsamadan sonra siyah bir beze sarılır ve boyunlarına siyah bir kurdele ile asılırlar.
modeller
Abognazar madalyanın sağ tarafına sahip. Bu beş köşeli yıldız, Satürn'ün hüküm sürdüğü ve saatinin altında olduğu Ocak ayında kurşun üzerinde yapılır. Kutsamadan sonra siyah bir beze sarılır ve siyah bir kurdele üzerine takılır. İnsanların yerini bulmaya yardımcı olur ve ayrıca zehirlenme ve bozulmaya karşı korur.
Balık
Bu beş köşeli yıldız takıldığında felci iyileştirir ve önler. Şubat ayında Mars'ın gün ve saatinde demir üzerinde yapmanız ve ardından kırmızı bir kurdele ile göbeğin yanına asmanız gerekir. Şubat ayında doğduysanız, her türlü bilimi öğrenmenize de yardımcı olacaktır.
9,3 tablo. Jle1ιnutκΛU yedi gezegen
Satürn'ün beş köşeli yıldızları
Oriphiel adı vardır.
Athanasius Kircher tarafından beş köşeli yıldızın bir versiyonu, içinde 8 rakamı olan sekiz köşeli bir yıldız şeklinde eklemeler, gezegenin Zeki varlığının mührü. Satürn'ün niteliğinin yanında (azrail, tırpan ve kum saati) Oğlak ve Kova burçlarının yanı sıraSatürn'ün beş köşeli yıldızı
Tetragraniatd (kısaltılmış biçimde Tetragrammaton), Alasse, Habaelon, Osand (ωσavvo), Agla.
Bu, Satürn'ün uygulamalarındaki büyülü amacın beş köşeli yıldızıdır. Bu gezegenin sembollerini ve işaretlerini ve ayrıca Tanrı'nın isimlerini tasvir eder:Satürn'ün ruhlarını dehşete düşüren ve onları diz çökmeye zorlayan ve aynı zamanda operatörün düşmanlarını onun önünde uysal olmaya zorlayan Pentagram
"Coram illo procident incolae Deserti, et inimici eius terram lingent" - "çöl sakinleri onun önünde düşecek ve düşmanları tozu yalayacak" (Mezm. 71:9). Bazen karenin bir versiyonu vardır:
Metin beş köşeli yıldızın etrafına yazılmıştır:İlk satır Tetragrammaton adıdır; ikinci satır Adonai'dir; dördüncü satır - Ehiah. Üçte bir çizgisiyle ilgili olarak, Mathers'ın görüşünü paylaşmıyorum, ancak bu Adı (muhtemelen “ את ” ve doğrudan Yehova adının kısaltmasına atıfta bulunan Jude harflerinin bir türevi) anlayamadığım için. ), tahminini aktarıyorum.
Bazı metinlerde ek isimler vardır, Yehova'nın adı karenin üstüne ve altına yazılmıştır. Meydanın sol tarafına “ יה ” kombinasyonlarının gittiği yerde Elohim (□ , אלה ) adı ve karşı tarafa - Echad (“ אחד ” - “Bir”) konur .
İnsanlar ve ruhlar arasındaki düşmanları ve gururu bastırmak, üstünlüğüyle onları bir ateş gibi dağıtmak için beş köşeli yıldız
"Et dominabitur a mari usque ad mareet a flumine usque ad terminos orbis terrarum" - "Denizden denize ve nehirden dünyanın sonuna kadar hüküm sürecek" (Ps. 71: 8).
Bu beş köşeli yıldızda, İbranice ünlü kare “Sator, Arepo” yazılıdır ve bu konuda hiçbir şüphe olamaz. Etrafında şöyle yazılmıştır:Hayvan yetiştirmek için beş köşeli yıldız
"Erubescant et conturbentur in saeculum saeculiet confundantur et pereant" - "Sonsuza kadar utanmalarına ve utanmalarına izin verin, utanmalarına ve yok olmalarına izin verin" (ps. 82:18). Ayın yeni doğduğu Haziran, Aralık veya Ocak aylarında, Satürn'ün saat ve gününde bir beş köşeli yıldız yapmanız gerekir. Hayvanların yaşam alanına koyarsanız ve her gün misk ile tütsülerseniz, domuz tohumu ile süt dökerseniz, hayvanlar hızla şişmanlayacak ve çoğalacaktır.
Beş köşeli yıldızın merkezinde Satürn'ün iyi bilinen karesi var, üstünde El adı, altında Yah adı var. Etrafında:Düşmanlık ve Yıkım Pentagramı
Bu beş köşeli yıldız, Satürn'ün olumsuz etkisiyle işaretlemek istedikleri yerlere atılır. Ayrıca insana zarar verme işlerinde ve ritüellerinde beş köşeli yıldız olarak da kullanılabilir. Ayrıca, Satürn'ün ruhları, güneye dönerek onunla çalışırsanız, bu beş köşeli yıldızın iyi performans gösterdiği kehanetinden sorumludur.
Beş köşeli yıldızın gövdesinin etrafına şu ifade yazılmıştır: "Induit maledictionem sicut vestimentum: et intret sicut aqua in interiora eius, et sicut oleum in ossa eius" - "bir giysi gibi bir lanetle giydirilecek ve içeri girmesine izin verilecek içine su, kemiklerine yağ gibi” (Mezmur 109:18).
Üçgenin etrafındaki yazıtta " אלהיכו ' חוה אחד שמע ישראל ' חוה " - "Dinle İsrail! Rab bizim Tanrımızdır. Rab birdir. İçinde daha sık dönen ve anlamla tutarlı olan "'" harfi var, ancak bazıları Satürn'ün glifini veya büyük olasılıkla bir çarpıtma olan "S" harfini gösteriyor.
Satürn'ün ruhlarını çağırmak için beş köşeli yıldız
"Omeliel, Amachiel, Arauchia, Anarachia" bazen "Omeliel, Anachyel, Arundyel, Anastahyel" ve diğer varyasyonlar. Satürn'ün sembolleri etrafa yazılmıştır. Sağdaki şekilde sekiz köşeli haçın içinde ilginç bir süs var, bana öyle geliyor ki bu bazı İbranice harflerin bir kalıntısı ve daha önce "Anahtarların" tüm benzer beş köşeli yıldızlarının köşelerinde İbranice harfler vardı . haç, bu görüş aşağıdaki diğer beş köşeli yıldızların bazı versiyonları tarafından desteklenmektedir.
Satürn'ün ruhlarının isimleri, bazı büyü kitaplarında farklılık gösteren, etrafına yazılmıştır:Geceleri Satürn'ün Ruhlarını çağıranları koruyan ve hazineleri koruyan Ruhları kovan bir beş köşeli yıldız
"Deus terribilis fortis potens" - "Tanrı korkunçtur, güçlüdür, güçlüdür." Maseret, bu satırın Tesniye 10.17'den alındığına işaret ediyor, görünüşe göre bu satırın şu ayetin bir parçasına yakın olduğunu kastediyordu: " Deus magnus, potens et terribilis" - "Tanrı büyüktür, güçlüdür ve korkunçtur." Merkezde, Tetragram-gon adı bir haç içinde yazılmıştır ve eşkenar dörtgenin köşelerinde Tanrı'nın iki adı vardır: " אל " ve " יה ". Mathers'a göre etraftaki Satürn ruhlarının isimleri Arehanah, Rakhaniel, Roelhaiphar ve Noaphiel'dir.
Beş köşeli yıldızın etrafındaki metin:Bir insanı ele geçirmek için beş köşeli yıldız
"Constitue super eum peccatorum et Satan (Diabolis veya hasım) stet ad dextra eius" - "Üzerine kötü bir adam koyun ve Şeytan'ın (Şeytan veya düşman) sağ elinde durmasına izin verin" ( Ps.109: 6).
Rakibinin hayatını mahvetmek isteyenler için mükemmel bir beş köşeli yıldız. Şekil Satürn'ün işaretlerini tasvir ediyor, içinde ne yazık ki tüm metinlerde değişen ve görünüşe göre deşifre edilemeyecek kadar bozuk olan üç İbranice harf var. Tüm figürün etrafındaki yazıt şu şekildedir:Bu beş köşeli yıldız en iyi bir çam kütüğü üzerinde yapıldığında çalışır, Satürn'ün herhangi bir günü ve saatinde hazırlanır ve semboller, Güneş veya Ay'ın bu gezegenin saat ve gününde, Satürn ile sempatik bir şekilde ilişkilendirilen mürekkeple uygulanır. Oğlak burcunda ve Ay küçülüyor. Kutsama yaparken, kutsal mesh için aşağıdaki tütsü ve yağları kullanın:
Tütsü:
Yağ
1 kısım kükürt
Mezardan bir tutam kan taşı toprağı
kurbanla aynı burcun çocuğu
1 kısım kimyon
Satürn'ün gün ve saatinde, ezilmiş menekşe köklerini ve kan taşını zeytinyağına karıştırın.
Bu, beş köşeli yıldızın işi için kurbanın ana dilini veya dininde kabul edilen dili kullanmanın daha iyi olduğu durumlardan biridir. Örneğin:
Postdkn on gr ^ shnnkl, n di'akola yes bir shdesn olur ^ io θrω
Bu durumda son zamir kişinin adına değiştirilmelidir. Mezmur, " כ " - "Kaf" harfine bölünmüştür .
Dünyayı Sallayan Beş Köşeli Yıldız
Beş köşeli yıldızın üzerindeki İbranice harfler çok gömülüdür, bunlar meleklerin dokuz sırasıdır:
, Aralim , Shamalim , Shadaf , Melekler , Tanrı , Tanrı Oğlum , birçok
Yapı Kutsama , yollar
Aynı zamanda Malachim, Seraphim ve Hashmalim'in rütbeleri ya çok çarpık bir biçimde ya da özel bir sihirli senaryo olan "Crossing the River" ile yazılmıştır. Çemberin etrafında şunlar yazılıdır: “Commota est et contremuit terra; fundamenta montium concussa suntet commota sunt, quoniam iratus est” - “Yer sarsıldı ve sarsıldı, dağların temelleri sarsıldı ve hareket etti, çünkü o öfkeliydi” (Mezm. 17:8).
Satürn'ün ruhlarını bastırmak için beş köşeli yıldız
Caroser, Managa ve Lesilege yöneticilerini çağırarak gerçekleştirilir . Bu beş köşeli yıldıza ihtiyaç olmadığında Stonecrop bitkisinin veya Sedum'un altına gömülür. Etrafında şu yazıt var: "Jouva omnia que sunt in coelo et terra sunt sicut pulvis in vento fit in manu" - "Gökteki her şeyi O yarattı ve Dünya, elindeki rüzgarda uçuşan bir kum tanesi gibidir"
Bu beş köşeli yıldızı bir köstebeğin veya kurşunun derisine yapmanız gerekir, eğer cilt üzerindeyse, o zaman bir kalem ve ibibik kanıyla yazın. Ocak ayında yapılır. Kutsama, Satürn'ün gün ve saatinde, güneye dönük olarak, onu kükürt ile dezenfekte ederken veMühür, üçgenleri, Satürn'ün geometrik sembollerini, bu gezegenin adını ve mühürlerinden birini tasvir ediyor:
Uriel Bilgi Tılsımı
Bu beş köşeli yıldız, Satürn'ün gün ve saatinde yapılmıştır. Yanında taşırsan Uriel ilim ve sanatlarının sahibi olursun. Ayrıca çok alçakgönüllü, erdemli, aydınlanmış ve herkesi memnun edeceksin. Beş köşeli yıldız, bir sonraki gibi, Satürn gökyüzünün baş meleği Uriel'in gücünü ifade eder. Onun yönetimi altında 5.000 ruh vardır ve geometri, aritmetik, doğal büyü alanında bilgi verir, kişiye çalışkanlık, dürüstlük, erdem bahşeder ve aynı zamanda havada kuşlar gibi uçma ve olma becerisini öğretir. görünmez.
Havada uçmak ve görünmez olmak için beş köşeli yıldız
Bu beş köşeli yıldız Pentecost'ta yaratılmıştır ve onun onuruna ayin yapılmalıdır. Onunla çalışmak istediğinde "Halolosam" demelisin.
Jüpiter Tılsımları
Yukarıda beş köşeli yıldızın bir parçasının nasıl görünebileceğinin 2 versiyonu var. Bu beş köşeli yıldız, kişiye tüm ilişkilerinde Jüpiter'in olumlu etkisini sağlar.
Jüpiter Pentagramı
Agla isminin ve Jüpiter'in sembollerinin etrafına isimler yazılmıştır. ־ Tetragranidton, Messias (" משיח " - "meshedilmiş"), Panton ("davoto" - "Omnipresent"), Craton ("Güçlü"). Bu beş köşeli yıldız büyülü eylemlerde kullanılır.
Jüpiter'in ruhlarını, özellikle üzerinde isimleri bulunanları çağırmak için beş köşeli yıldız
Beş köşeli yıldızın üzerinde ruhların isimleri vardır:
Netoniel - " נתן " dan - Tanrı'nın bahşettiği anlamda "Verdi".
Parosiel hazineleri bahşeden kişidir.
Zedechia - " צדק " - "doğruluk" kelimesinden, bu kelime aynı zamanda "Jüpiter" anlamına gelir, dolayısıyla Jüpiter ile ilgili anlamı.
Davachia - kesin etimoloji tam olarak net değil. Muhtemelen " רווחה " - "revaha" - "refah" dan. Bozulmalar "7?" yazılı metinlerde "D" üzerine çok nadir değildir.
Başkaları da var: Aynı kökten gelen Netoniel, Devachiah, Tzedeqiah, Parasiel .
Görünüşe göre, bu beş köşeli yıldızın birincil özellikleri, bir kişiye Tanrı'nın armağanları, hazineler, doğruluk ve refah bahşetmekti.
Zenginliğin yanı sıra şöhret ve onur kazanmak için beş köşeli yıldız. Hazineleri koruyan ruhları dışarı atar
"Gloria et divitiae in domo eius, et iustitia eius manet in saeculum saeculi" - "Evinde bolluk ve zenginlik ve gerçeği sonsuza kadar kalır" (Ps. 111: 3). Çoğu beş köşeli yıldızda, mührün ortasındaki isimler farklıdır ve çoğu zaman hiçbir şey ifade etmez, harflerin sayısı da değişir. Gerçekten de merkezde, burada verilen netakülün kenarları boyunca Echiah adı olabilir. isimlerin harfleri okunur: El, Yah ve Se (" שה " - "Kuzu", İsa'nın Calvary'deki adı - "Agnus Dei", wAμ, voς τoυ Θεoib>). Abognazar'ın "Anahtarında" bu beş köşeli yıldız oldukça farklıdır ve sağ tarafta bulunur.
Kağıt üzerine kırlangıç tüyü ve peçeli baykuş kanıyla çizilmiştir. Metin şu şekilde yazılmıştır:Jüpiter'in ruhlarının kendilerine gösterildiğinde itaat etmelerini sağlayan beş köşeli yıldız.
Bu ilginç bir beş köşeli yıldız ve çok güçlü. Aşağıdaki semboller sol tarafta belirtilmiştir:
Bu, Jüpiter'in burcu ve bu gezegenin zihninin simgesidir. Üç işaretin içinde RABbin adı vardır.
Sağ tarafta , Mazere'nin inandığı gibi Adonai adı değil, burcunun tam karşısında " צדק ", yani Jüpiter'in adı yazılmıştır . Jüpiter'in zihin işaretinin karşısında, tüm metinlerde okunamayan bir isim yazılıdır, bunun "Zedeşya" veya "Zadkiel" olduğunu varsaymak oldukça mantıklıdır , ancak Mather'ın işaret ettiği gibi, RABbin adı da olabilir. dışarı (onunla diğer büyü kitaplarında pek çok benzerlik var). Etrafında şöyle yazılmıştır: "Qui considit in Domino, sicut mons Sion: non commovebitur, in aeternum qui habitat in lerusalem" - "Rab'be güveniyorum, Zion Dağı gibi hareket etmeyecek: sonsuza dek Kudüs'te yaşayan kalır. ” Bu metin Mezmur 124, 1. ayetten alınmıştır ve genellikle şu şekildedir: "Qui condunt in Domino, sicut mons Sion: non commovebitur, in aeternum manet" - "Sion Dağı gibi Rab'be güvenen, sarsılmaz. : sonsuza kadar kalır”, Kudüs şehri ile ilgili an zaten ikinci ayete atıfta bulunur ve klasik olarak farklı bir anlama sahiptir: “lerusalem, montes in Circuitu eius, et Dominus in Circuitu populi suiex hoc nunc et usque in saeculum” - “Dağlar Yeruşalim çevresindedir ve Rab bundan böyle sonsuza dek halkının çevresindedir."
Zenginlik beş köşeli yıldızı, aynı zamanda neşe ve mutluluk da getiriyor.
Bu, birçok eserde bulunan çok ünlü bir beş köşeli yıldızdır. Gördüğünüz gibi, "Anahtarlar" versiyonlarından birinde Güneş'e atıfta bulunuluyor ki bu da genel olarak mantıklı çünkü. üzerinde bu beş köşeli yıldızın ruhundan söz edilmiyor. Merkezi işaretin Bariel'in mührü (Variel yerine) gibi bir şey olduğuna inanmama rağmen. The Key'in İngilizce versiyonunda da benzer bir beş köşeli yıldız var ve bana bu beş köşeli yıldızın iki taraflı bir versiyonu gibi görünüyor (işlevler aynı). Belki de, içeride sol tarafta dörde bölünmüş bir karede, bu beş köşeli yıldızın tüm versiyonlarında Agla adı olmalıdır (şekil açıkça bir yazım hatası olan AGLG'yi söylüyor).
"Gloria et divitiae in domo eius, et iustitia eius manet in saeculum saeculi". Bunun için etki, Jüpiter Yengeç'teyken, Jüpiter'in saatinde ve gününde Ay'ın metalini yaparak seçilmelidir.
Varsayılan olarak, mührün onu bölen belirli bir işareti vardır, ardından doğrudan Jüpiter ile ilgili olan 4 parçaya bölünmüş bir kare belirtilir (dediğim gibi, Agla adı için bir yer olabilir). Kutsal isim El, meydanın etrafına yazılmıştır. Diğer tarafta, Angel Vagіei'nin adı yazılıdır (“ בר ' אל ” - “Tanrı'nın Berraklığı”). İşaretin üzerinde Tanrı Yah'ın adı yazılmıştır (birçok mühürde yoktur veya bir tür taç gibi görünür). Etrafta zaten bildiğimiz mezmurdan bir pasaj var:Yakup'un Merdiveni görmek için kullandığı beş köşeli yıldız . Manevi vizyonlar için kullanılır
"Anahtarlar" a göre bu beş köşeli yıldız, Yakup'un "Yaratılış Kitabı" nda şu şekilde anlatılan şeyi görmesine yardımcı oldu: "bakın, yerde bir merdiven duruyor ve tepesi gökyüzüne değiyor; ve bu yüzden. Allah'ın melekleri onun üzerine yükselir ve inerler. Ve işte, Rab onun üzerinde duruyor ve şöyle diyor: "Ben Rab, baban İbrahim'in Tanrısı ve İshak'ın Tanrısıyım." Bu vizyon, dünyevi bir insandan bir azize yükseliş üzerine 6. yüzyılın bir tür ders kitabı olan "Cennetin Merdiveni" ni yazarken Merdiven Aziz John tarafından bir alegori olarak kullanıldı.
Beş köşeli yıldızın çevresinde bir yazıt vardır: "sit essem in medio captivorum iuxta fluvium Chobar, aperti sunt caeli, et vidi visiones Dei" - "Chebar nehrinde yerleşimciler arasındayken gökler açıldı ve Tanrı'nın vizyonlarını gördüm. ” (Hez. 1: 1).
İçindeki figürü anlamak çok zor. İçindeki isimler veya harfler tüm metinlerde tahrif edilmiş olmakla birlikte aynı ayetin şu sözlerinden alınmalarına çok benzemektedir: “□ , נפתחו השמים ואראה מראות אלה "-" Mazere'nin inandığı gibi "gökler açıldı ve Tanrı'nın görümlerini gördüm."
Her gün düşünülürse tüm kötülüklerden ve engellerden kurtulan beş köşeli yıldız
"Foderunt manus meas et pedes meos, et dinumeravi omnia ossa mea" - "ellerim ve ayaklarım delinseydi, tüm kemiklerim sayılabilirdi" (Mezm. 21:17-18). İşte bu ayetin devamında olduğu gibi İsa Mesih'e doğrudan atıfta bulunulmaktadır: "Giysilerimi kendi aralarında paylaşıyorlar ve elbisem için kura çekiyorlar" ki bu daha sonra "Askerler İsa'yı çarmıha gerdiklerinde O'nun giysilerini aldılar." ve onları dört parçaya ayırdı, her asker bir parça ve bir kiton; tunik dikilmedi, tamamı yukarıdan dokundu. Mathers, haçta Seraph ( שרף ), Kerub ( כרוב ), Ariel ( אריאל ) ve Tarsis ( תרשיש ) isimlerinin yazılı olduğunu öne sürüyor ki bu anlamsız değil. Bu beş köşeli yıldızdan yararlanmak için, üzerindeki mezmur metnini okumalı ve her gün incelemeli, gümüş üzerine yapıp kırmızı ipek giymelidir. Başka bir metinde, aynı özelliklere sahip, her gün de dikkate alınması gereken bir beş köşeli yıldız var, haç gibi görünüyor, ancak üzerinde yazı yok:
Metin bu beş köşeli yıldızın etrafına yazılmıştır:Yoksulluğu kovan beş köşeli yıldız. Ayrıca hazineleri koruyan ruhları da kovar.
"Suscitans de terra inopem, de stercore erigens pauperem, ut collocet eum cum principibus, cum principibus populi sui" - "yoksulları tozdan kaldırır" , Önderlerle, halkının önderleriyle oturtmak için yoksulu topraktan kaldırır” (Mezm. 112:7-8).
Bu beş köşeli yıldız her türlü Uniter sembolünü gösterir ve ayrıca şu kelimelerin basımlarından birini taşır:Mutluluk Pentagramı
Beş köşeli yıldız , Mars'ın doğal düşmanları olan Jüpiter veya Venüs gününde bakir parşömen üzerine yapılmıştır . Bu, ilkbaharda zeytinyağı ve örümcek ile dezenfekte edilerek yapılmalıdır. Sağ elin üzerine koydular. Kaderin etkisinden korur ve "Domine fiat que per signum Domine non tradas pro bcbli" - "Tanrım, bu İlahi işaret aracılığıyla hiçbir düşmanlık olmasın" dersen kurayı seçmede başarılı olursun. Yüksek bir kesinlikle tanınmayacak şekilde çarpıtılmış İbranice harfler, Tanrı'nın 4 adını tasvir edebilir: Shadai, El, Tetragrammaton, Jah ( שד ' , אל ,' הוה , יה ).
Jüpiter'in ruhlarını bastırmak için beş köşeli yıldız
İsimler beş köşeli yıldızın üzerinde tasvir edilmiştir: Lamo, Calhat, Caolos. Almadij Moch, Merach. Jüpiter gezegeninin ve mührünün bir işareti olarak kareler. Kasım veya Şubat aylarında Jüpiter'in saatinde ve gününde teneke üzerinde yapılır.
İyilik için Tılsım
"non est similis tui in diis Domine et non est secundum opera tua" - "Tanrılar arasında Senin gibisi yok, Tanrım ve Seninki gibi hiçbir eser yok" (ps. 85.8). Bu beş köşeli yıldızı giyen bir kişi, Şubat ayında kutsarsanız, etrafındaki tüm insanların iyi tavrını ve desteğini alabilir, bunun için doğuya dönerek ateşin ruhlarını Anaeli, Ozamo, Stant olarak çağırmanız gerekir. Kuğu tüyü olan bir atın derisinde yapmak daha iyidir.
Daire içindeki metin:şanslı beş köşeli yıldız
Meli Loxon Dik formülünün içinde İbranice harfler tanınmayacak kadar bozuk. Etrafındaki ayet şu anlama gelir: "Nomine Filio exaltabunt'ta Tabor et Hermon" - "Oğul adına Tavor ve Hermon sevinecek." Bu ilginç bir nokta, 13. ayet, Mezmur 88'den geliyor: “Aquilonem et austrum tu creasti, Thabor et Hermon in nomine tuo exsultabunt” - “Kuzey ve güneyi Sen yarattın; Tabor ve Hermon Senin adına seviniyor.” Fafor ( תבור ) - Mesih'in başkalaşımının burada gerçekleştiğine inanılıyor; Hermon ( חרמון ) - efsaneye ve "Enoch Kitabı"na göre - insan kızlarını arzulayan meleklerin yemin ettiği yer. Burada, antik halklar için tam olarak kuzey ve güneyin sembolleri olarak ve ayrıca hecelerin ilişkilendirildiği dağlardan - tepelerin konut jelleri olarak bahsedilir. Bu beş köşeli yıldızın temeli olan hecelerdir ve kutsama sırasında akıntıya dönerek çağrılmaları gerekir, bu Şubat veya Kasım-bre'de gerçekleşir. Jüpiter'in gün ve saatindeki kutsama koşulları doğal olarak gereklidir. Jüpiter'in tüm operasyonlarında başarı elde etmeye ve ayrıca beş köşeli yıldıza tabi hava ruhlarının sorumlu olduğu başarıya ulaşmaya yardımcı olur.
Mars'ın Ps'ntacles'ı
Pe Mars macunu
Mars'ın ruhlarını, özellikle üzerinde isimleri bulunanları çağırmak için beş köşeli yıldız
Beş köşeli yıldızın içinde Mars'ın sembolleri vardır, dışında 4 ruhun adı yazılmıştır:
Madimiel, " מאדים " - "Mars" - "Maadim" den.
Bartsachiel ( bazen Bartzachiah veya BarchesieI) -MHe, " ברצאבאל " - "Barzahel" adının oldukça bozulmuş bir versiyonu gibi görünüyor .
Esi e I, Mars'la ilgili klasik bir isimdir ve genellikle " עטהאל " - "Asael" şeklinde yazılır, yani Tanrı tarafından yaratılmıştır (" עשה " - "asa").
Ghumiel (bazen Gheuriel) - görünüşe göre, Mars'ın zihin-zihninin çarpık adı " גראפיאל " - "Graphiel".
Düşmanlığa ve kavgalara neden olmak (veya düşmanları yenmek) ve asi ruhları boyun eğdirmek için beş köşeli yıldız
, אל ), yani Yaşayan Tanrı.
Bu beş köşeli yıldızın bazı düşmanca eylemlerde kullanılabileceği oldukça şüphelidir, daha ziyade size haksız yere saldıran bir düşmanı bir ağız dalaşına atıp kendi gazabını ona çevirme meselesidir. Bu son derece koruyucu bir beş köşeli yıldızdır. Muhtemelen, karenin etrafındaki ve içindeki harfler, Shadai El Chai adını ("P שדMetnin genellikle "Tanrı kadar büyük Tanrı kimdir" (Mezmur 76:14) anlamına geldiği söylenir, ancak bu nokta "quis deus magnus sicut Deus noster" olarak yazılır. Ve burada şöyle diyor: "non est fortis sicut Deus noster" - "Tanrımız gibisi yoktur" (Sch. 2:2).
Kötü insanlardan ve dahası şeytanlardan koruyan beş köşeli yıldız
Düşmanlardan korkmamak için savaşlar sırasında giyilen beş köşeli yıldız
.
Beş köşeli yıldızın ortasında iki kez "Deus" yazılıdırOnu korkudan kurtarmak ve kurşun yaralarından korumak için yanlarında taşıdıkları beş köşeli yıldız.
Caspar ("Jasper" - " קאספר "), Melchior - Melchior (" מלכ״ור ") ve Balthazar - Balthasar (" בלשאצר ").
Merkezde "Sator, Arepo" meydanı, dairenin etrafına üç Magi'nin isimleri yazılmıştır: "İsa, Kral Herod'un günlerinde Yahudiye Beytüllahim'de doğduğunda, Doğudan Magi Kudüs'e geldi" ( Matta 2: 1); Caspar -Diğer isimler altında da bilinir:
Hor , Karsudan , Sanatar'da .
Kagba , Badadaharida , Badadilma .
Larvandad , Gushanasaf , Hormisadam .
Savaşta gücü olan, zaferi veren beş köşeli yıldız
"Dominus a dextris tuis, conquassabit in die irae suae reges" - "Lord sağınızda. Öfkelendiği gün kralları vuracak” (Mezm. 109:5). Haçın üstünde ve altında " אל " adı yazılıdır ; 60-kam için " יה " adı ; bölümlerde İlahi isim " אגלא " görünür, ancak birçok metinde bu isim hem yukarıda hem de aşağıda El ismine benzer.
Bu beş köşeli yıldız birçok durumda yararlıdır, düşmanlara karşı kazanılan zaferle ilişkilendirilir ve ayrıca askeri alanda başarıya ulaşmak için savaşlar sırasında veya orduda bir kişiyi koruma gücüne sahiptir. Bu beş köşeli yıldızın çevresinde şu yazıt var:İblisleri korkutan beş köşeli yıldız
Bu beş köşeli yıldız, bakir parşömen üzerine yazılmıştır ve korkutur, korur ve iblislere itaat ettirir. Ortasında bir akrep var ve sembolizm açısından en ilginç olanı burada başlıyor. Beş köşeli yıldızın iç kısmı , Mars'ın bir özelliği olarak bir akrebi belirleyebilir, etrafına dört kez " חיל " - "Dolu" - "güç" veya "cesaret" ve ayrıca "ordu" yazılır. Bu nedenle, bazı beş köşeli yıldızlarda akrep çizimi tamamen yoktur ve bazılarının yerini farklı bir nitelik alır:
Ancak akrep sembolü yalnızca bir nitelik değil, aynı zamanda beş köşeli yıldızın boyun eğdirmesi gereken şeytanlar anlamına gelir, örneğin Tesniye, Bilgelik, Luka İncili'nde (“yılanların, basilisklerin, akreplerin ve yerlerin kuru olduğu yerde) su olmayan", "hayvanların dişleri, akrepler, yılanlar ve bir kılıç", "Sana yılanlara ve akreplere ve düşmanın tüm gücüne basma gücü veriyorum"), Ve kelime bir daire hala "חיל" - " Khil " - " huşu " olarak okunabilir , bu yüzden görüntüyü sanki onu zincirliyor ve iblisi korkutuyormuş gibi çevreliyor.
Bence bir akrebi çıkarmak ya da değiştirmek imkansızdır çünkü sembolizm her iki anlama da dayanmaktadır. Bu yüzden ünlüsüz seçilen kelime aynı şekilde yazılır. Beş köşeli yıldızın çevresinde şu sözler var: "Süper aspidem et basiliscum ambulabiset conculcabis leonem et draconem" - "asp ve basilisk'e basacaksınız; aslanı ve ejderhayı çiğneyeceksin” (Mezm. 90:13).
Yaralanmayı önlemek için beş köşeli yıldız
"Tu terribilis es, et quis resistet tibi in ira tua" - "Korkunçsun ve gazabın anında yüzünün önünde kim duracak?" (Mez. 75:8). Mühürde tasvir edilen meleğin adı muhtemelen ateşli bir melek olan Ichoel'dir ( הואל ') ve ayrıca Mikail'in Leviathan ve putperestliğe karşı kazandığı zaferdeki yardımcısı, adı beş köşeli yıldızın üzerinde iki kez tasvir edilmiştir, muhtemelen mezmurdaki sembol onundur. fok. Merkezde zaten bildiğimiz, ancak burada çok yaygın olarak kullanılmayan bir akrep var.
Bu beş köşeli yıldızı takan kişi cesaretiyle ayırt edilecek ve onu savaşta bir silahla yaralamak imkansız olacaktır. Beş köşeli yıldız 22 Ekim civarında çeliğe oyulacak. Kalbinize yakın durması için boynunuza asmanız gerekiyor, bir kurdun yününü bir dantel haline getirmeniz, giymeniz, doğuya dönmeniz, Mars'ın ruhlarını çağırmanız gerekiyor. Bir daire içinde Latince yazılmıştır:Görünür ve görünmez düşmanların yanı sıra iblislere karşı beş köşeli yıldız
Yenilmemek ve düşmanın entrikalarını kendisine çevirmemek için koruma için beş köşeli yıldız
"Gladius eorum intrabit in corda ipsorum, et arcus eorum confringetur" - "kılıçları kendi kalplerine girecek ve yayları kırılacak" (Ps. 36:15) ve Mars'ın nitelikleri (ok) .
İçinde, Güçlü Tanrı'nın adı İbranice yazılmıştır « אלהים גבר ”, aynısı sihirli dilde sekiz ışınlı haçın kenarları boyunca hafif bozulmalarla yazılmıştır. Yazıtın çevresinde şöyle yazıyor:Tehlikeleri ve Hastalıkları Ortadan Kaldırma Beş Köşeli Yıldızı
"Ego qui confregi catenas cervicum vestrarum utincederetis erecti" - "Boyunduruğunun bağlarını kırdım ve seni başın dik olarak yönlendirdim." Anladığım kadarıyla , fiziksel rahatsızlıklardan çok zor zihinsel durumları iyileştirmeli.
Çok ilginç beş köşeli yıldız. Genellikle Ay'a atfedilir, ancak hem Marslı hem de Mercurial versiyonları vardır. Farklılıklar yalnızca işlevlerde ve ay versiyonlarında bulunmayan Yazı Odasından bir ayettedir. Levililer'in 26. bölümünden 13. ayet bir daire içinde yazılmıştır:Ölümü engelleyen beş köşeli yıldız
Savaşta dokunulmazlık için beş köşeli yıldız
Resmi olarak papa tarafından taçlandırılan son imparator olan Habsburglu V. Charles'ın (1500 - 1558), bu beş köşeli yıldızı Johann Georg Faust'tan (1480 - 1540) her ikisi de Nisan 1530 civarında Innsburg'dayken aldığına dair bir efsane vardır. Bunun sonucu, inanıldığı gibi, Charles'ın son rakibi olan Floransa Cumhuriyeti'nin ve çok daha fazlasının düşmesiydi.
Beş köşeli yıldızın üzerinde, ilgili paragrafta anlattığım gibi, Mars'ın kutsal işaretleri ve Latince "Dominabitur a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos orbis terrarum" - "denizden ele geçirecek" sözcükleri tasvir edilmiştir. denize ve nehirden dünyanın uçlarına kadar” (Mez. 71:8). İyi donanım üzerinde yapılmalıdır, bu beş köşeli yıldız kişiye düşmanlara karşı zafer, ayrıca savaşta ve tehlikeler sırasında yenilmezlik verir.
Mars'ın ruhlarına boyun eğdirmek için beş köşeli yıldız
Reicho , Anne, yvigo. Segmentler, Aries (koç) ve Malchidael (bu burcun meleği) isimleriyle yazılmıştır . Mars Samaei, Barechas ruhlarının isimleri ve mühürleri çevrede yazılıdır . Bu beş köşeli yıldız, devam etmeleri halinde Salı hava ruhlarını bastırma gücü verir. Mart ayında, Ay son dördündayken saf çelik üzerine yapılır.
Beş köşeli yıldızın merkezinde beş köşeli bir yıldız vardır - iç segmentinde Mars'ın geometrik figürü - bu gezegenin sembolü, bu gezegenle ilişkili isimler yıldızın ışınlarına yazılmıştır: Nate, Mars,Güneşin Tılsımları
bir>
Güneş Ruhlarının gururunu ve küstahlığını dizginlemeye yardımcı olan bir beş köşeli yıldız
Beş köşeli yıldız, Güneş'in sembollerinin bulunduğu bir haçtır, ortasında bir zamanlar İbranice harfler vardı ve sonra görünüşe göre.
güneş diskini simgeleyen bir daire (bunun farklı versiyonları vardır). Ruhların isimleri etrafına yazılmıştır:
Samasiel (bazen Senestel, Seemesiel, JamesieΓ) - " שמש " - "Shemesh" - "Güneş" kelimesinden .
Malchiel \'7bMolachiel, MelachieT) - gezegenin bir özelliği ve saygınlığı olarak " מלך " - "melech" - "kral" dan.
Recodia (Ravodia, Recordia).
Ödeme topiası (ve bazen hatalı bir sürüm - Raymania) - "□ פעמי' dan זה "- "paamon zaav" - "altın çan", baş rahibin kıyafetinin bir parçası, Tanrı'ya duayı ve Kutsal Alan'da bulunduğunu duyurmayı simgeliyor. Görünüşe göre " פעמנ י ה " yazılmış ve "Tanrı'nın elçisi veya çanı" anlamına geliyor. Baş rahibin haysiyetini ve saflığını sembolize eder.
Ayrıca sahibine Güneş'in gücünü, etkili kişilerin büyüklüğünü ve konumunu bildirmelidir.
Beş köşeli yıldız, ruhları tabi kılmak, lütuf ve güç almak için
י (' ה 1 ה , Tanrı'nın var olan her şey üzerindeki gücü anlamına gelir. Bir daire içinde bir yazıt vardır: “Regnum meam in regnum omnium sekülerum et generatio mea in Generatione et Generationem" - "Çar benim tüm çağların krallığıdır ve benim türüm tüm nesiller boyunca", Mezmur 144, ayet 13'ten doğrudan bir aydınger kağıdı: " Regnum tuum regnum omnium saeculorum, et dominatio tua in omnem genesem et et nesil” - “Krallığınız tüm çağların krallığıdır ve güç - tüm nesillerde Thy Dyachestvo.
Bu beş köşeli yıldızın üzerine Tetragrammatların kutsal Adının 12 katı yazılmıştır (Dünya ve Cehennem güçlerinin tabi olduğu sembol
Görünüşe göre, bu beş köşeli yıldız veya özel haç, Kutsal Üçleme'nin güçlerini temsil ediyor. Merkezdeki haç, etrafındaki üç haç gibi Üçlemenin kendisini temsil eder.
Beş köşeli yıldız, yoksulluktan, yoksulluktan ve şeytani entrikalardan kurtulmak
Kötü tanrısızlığa karşı beş köşeli yıldız
kuvvet
Riske karşı beş köşeli yıldız ve küstahlığı söndürmek
"Prime llus Panton Craton Chaie Aβers Sabbte", yani "İlk, Her Şeyi Yaratan - Ehiah Asher Ehiah, Hosts."
Metin dairenin etrafına yazılmıştır:Haçın ortasında "Hrid", yani Mesih'in Yunanca yazımının bir kısaltması ve haç ışınlarında Tanrı'nın sıfatları vardır:
Homousyon, bütün bir sıfat katmanını ifade eden bir isimdir : “Başlangıç, İlk Doğan, Bilgelik, Görkem ve Alfa; Başlık ve Son ve Omega, Tüm iyi şeylerin Kaynağı ve Başlangıcı, Yorgan ve Uzlaştırıcı; Melek ve Güvey, Çoban, Peygamber ve Rahip; Düzeltilmiş ölüm; Rab, Tanrı, her şeyin Egemen ve İsa."
"Fortuaem" - Tanrı Valiant.
Kötü dillerden koruyan ve insanlara sevgi bahşeden beş köşeli yıldız
Agla adı, beş köşeli yıldızın üzerinde, "l" harfinin yanında bulunan "A" harfi çıkarılarak tasvir edilmiştir.
Ruhları görünür olmaya zorlayan beş köşeli yıldız
"Illumina oculos meos, ne quando obdormiam in morte, ne quando dicat inimicus meus: Praevalui adversus eum!" - “Gözlerimi nurlandır ki, ölüm uykusuyla uykuya dalmayalım; düşmanım onu yendim demesin” (Mez. 12:4-5). İçinde " אדני " ve " יהרה " (Adonai ve Te-tragrammaton) anlamına gelen İbranice harfler vardır . Haç çemberinin etrafındaki semboller, büyülü alfabenin oldukça çarpıtılmış bir biçiminde aynı şeyi ifade ediyor gibi görünüyor.
Psntacle çevresinde şu sözler var:Beş köşeli yıldız ruhları tam olarak görünür olmaya zorlamamalı, bence sihirbazın ruhu zihinsel vizyonuyla hissetmek ve görmek için daha derin bir uyum düzeyine ulaşmasına yardımcı oluyor.
Bir kişiyi bir yerden bir yere taşıyabilen ruhları çağırmak için beş köşeli yıldız
“du pass du fleuve” denilen karenin çevresine yazılır ve muhtemelen İbranice şöyle yazılırdı: “ אדזץ ”, “ לעלם ”, “ וצב ”, “ אהא ”, ama bu tam bir saçmalık İçinde Tetragram-Maton isminin harfleri de var. Mühür şu metni çevreliyor: "quoniam angelis suis mandabit de te, ut custodiant te in omnibus viis luis, in manibus portabunt te" - " çünkü meleklerine senin hakkında emir verecek - seni her şekilde korumaları için: seni taşıyacaklar ellerinde” (Mez. 90:11-12).
Alfabenin harfleriKadınların ve erkeklerin sevgisini çekmek için beş köşeli yıldız
"Sana Sanna Anarathra Homo i" - "İnsanlığın Zaferi, Erdemine Zafer)." İkinci yazıt: "Sanna Ave Maria e Lorabonus" geleneksel olarak Meryem Ana'ya övgü olarak çevrilir. Üçüncü yazıt: "Darea" ya belirli bir formüldür ya da " cesaret" kelimesinden "hediye" ve "birlik" dir . Ardından , "89Y8" gibi harf ve rakam biçimindeki anlaşılmaz formüller gelir . Ters tarafta, görünüşe göre Güneş ile ilişkilendirilen işaretler ve mühürler var.
Beş köşeli yıldızın üzerinde üç sıra yazı vardır. İlki İsa Mesih'e atıfta bulunur ve şöyle okur:Beş köşeli yıldız, böylece asılı kalmamayı deneyimlemez, dünyada kalırsınız
"Mentem sanctam, spontaneam, honorem Deo et patriae liberationem" - "Kusursuz zihin, Tanrı'ya gönüllü fedakarlık ve anavatana kurtuluş." Bu, şehit Agatha'nın (Agatha Catanensis, III. yüzyıl) tabutuna bir melek tarafından yerleştirilen taş bir tabletin metnidir . Tüm mantıkla, bu beş köşeli yıldızın koruyucu işlevleri de olmalıdır.
Altı köşeli yıldızın bölümlerinde, sözün bir kısaltması yazılmıştır:"Obscurentur oculi eorum, ne videant" - "Görmesinler diye gözleri kararsın" (Mezm. 68:24) ve "oculos habent et non videbunt" - "gözleri var, ama görmüyorlar "(Ps. 134:16).
Merkezde, bu beş köşeli yıldızın yazıldığı alfabede genellikle "O" harfiyle ilişkilendirilen küçük bir üçgen yazılmıştır. Dış üçgenin kenarları boyunca, sihirli alfabeyle Tanrı Sha-dai'nin üç harfli adı yazılmıştır. Üçgenin içine yazılan harfler, farklı metinlerde farklı şekilde yazılmıştır ve görünüşe göre tam olarak yeniden yapılanmaya tabi değildir. Metin dairenin etrafına yazılmıştır:Hapisten çıkmasına yardımcı olacak beş köşeli yıldız - hapsedildiğinde yanında olduğu kişiyiz
"Dirupisti vincula mea: tibi sacrificabo hostiam laudiset nomen Domini invocabo" - "Bağlarımı gevşettiniz. Sana bir övgü kurbanı sunacağım ve Rab'bin adını anacağım” (Mezm. 116:7-8). Bu beş köşeli yıldızın Merkür listelerinde kendi varyasyonu vardır.
Beş köşeli yıldızların birçok versiyonu arasında İbranice yazıtların çok iyi yapıldığı versiyonlar olmasına rağmen, haçın etrafına hangi kelimelerin yazıldığını tam olarak belirleyemedim ve varsayımları dile getirmeyeceğim, Masere ruhların isimlerinin olduğuna inanıyor. taraflardan Sveta yazılıdır. Bir daire içinde şöyle belirtilir:İstediğinizi elde etmek için beş köşeli yıldız
İlginç bir beş köşeli yıldız, Güneş'in altında yer alır ve zar zor altın üzerine veya Mart'ta öldürülen bir kuzunun derisine, Ağustos'ta altın veya sarı mürekkeple, bir kuğu tüyüyle yapılır. Onu kalbe yakın bir altın dantel veya aslan derisi dantel üzerine takmanız gerekir ve ardından etkili insanların desteğini alabilir ve yanlış vizyonlardan ve aldatmacadan kaçınabilirsiniz. Ayrıca planlarını gerçekleştirmelerine yardımcı olur.
Beş köşeli yıldız, Güneş'in bir sembolü, Güneş'in mühürlerinden biri ve isimler olarak altı köşeli bir yıldızı tasvir ediyor:
Sol - Solis'ten , yani beş köşeli yıldızın koruyucu gezegeninin adı.
Eloha - " אלוה ", genellikle Güneş ile ilişkilendirilen bir isim.
Xamba - adının kökeni net değil.
Febus - Apollo Φoιβoς adına, "ışıldayan", "parlayan".
Vai - yani, numerolojik anlamı olan kutsal ismin harfi - altı.
Abiha (diğer listelerde boş bir bölüm yerine bulunur) - " אב״ך " dan, yani "babam" dan.
Çekim ve çıkarma için beş köşeli yıldız
Mührün deşifre edilmesi çok zordur. Bu beş köşeli yıldızın mineralleri ve cevherleri aramaya yardımcı olduğuna inanılıyor. Önce Mart'ta, ardından Ağustos'ta Güneş'in etkisi altında tütsü ile kutsanır. Ayrıca, açık ve güneşli havalarda beş köşeli yıldızdan bir parça koparıp birine fırlatırsanız, o zaman ister insan ister hayvan olsun, yanınızda olmak isteyecektir. Etkiyi tersine çevirmek için beş köşeli yıldızdan bir parçayı yiyeceğe verin.
Venüs'ün beş köşeli yıldızları
Venüs'ün beş köşeli yıldızı
Dilekleri yerine getiren ve Venüs'ün olumlu etkisini veren beş köşeli yıldız
"Rope te ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium tuum" - "Beni kalbine bir mühür gibi, eline bir yüzük gibi koy" (Şarkı 8: 6).
İbranice harflerin iyi bir biçimde korunduğu pek çok versiyon vardır, ancak bunlar bir kelime oluşturmazlar, büyük olasılıkla bunlar bazı formüllerdir (çarpık "Adonai" adı için merkezi yazıyı almazsanız, ancak yazıtın daha çok " El Shadai) gibi olduğu versiyonlar var. Beş köşeli yıldızın etrafında şöyle yazılmıştır:Venüs'ün ruhlarını, özellikle üzerinde isimleri bulunanları boyun eğdirmek için beş köşeli yıldız
İçinde Venüs'ün sembollerinin bulunduğu bir haç var. Venüs ruhlarının isimleri bir daire içinde yazılmıştır:
Nogariel - " נוגה " - "bacak" dan, yani Venüs.
Hagarіеі - " חג " - "Cadı" dan, bir tatil.
Saodia veya Secodia.
Sahelia.
Venüs'ün ruhlarını ortaya çıkmaya zorlayan ve aynı zamanda doğru kişiyi gelmeye teşvik eden bir beş köşeli yıldız.
"Nose est os de ossibus meis et caro de carne mea" - "işte, bu benim kemiklerimden kemik ve etimden ettir" (Yaratılış 2:23) ve "erunt duo in carne una" - "ve ikisi tek beden olacak" (Yaratılış 2:24). Dört kenarda yarım daire vardır, yan yarım dairelerde Tanrı Shadai'nin adı yazılıdır, üst ve alt yazılar oldukça bozuktur ve haçın etrafındaki isimler kadar uygun kelimeleri bulmak da çok zordur. Mathers'ın dairelerin arasındaki köşelere Tetragrammaton adının yazıldığı fikri, çeşitli büyü kitabı versiyonlarıyla doğrulanıyor, ancak kişisel olarak burada verdiğim versiyonda gösterilen kalpleri daha çok seviyorum. Pentagram bazen Ay'ın gücü altında gönderilir. Ay ve Venüs Jüpiter ile kavuşumda ve iyi açıda olduğunda yapılır.
Çok güçlü ve kullanışlı bir beş köşeli yıldız. Etrafında şöyle yazılmıştır:Beş köşeli yıldız o kişiye gösterilecek
almak istediğiniz yer
"Dixit Elohim, crescite et multiplicamini et replete terram et subicite eam" - "Elo-him dedi ki: verimli olun ve çoğalın ve dünyayı doldurun ve boyun eğdirin." Bu, Yaratılış kitabının 1. bölümünün 28. ayetindeki metnin bir varyasyonudur (daha çok ayetin başında "Benedixitque illis Deus et ait illis Deus" - "Ve Tanrı onları kutsadı ve Tanrı onlarla konuştu" şeklindedir) ).
Bu beş köşeli yıldızın çevresindeBeş köşeli yıldızın içinde, Be-nera için klasik, ancak büyük ölçüde bozulmuş bir mühür var. Genel olarak, bu işaret için pek çok seçenek var, bence ilginç bir örnek vereceğim:
Bu figürün yan taraflarında kutsal Tetragrammaton isminin harfleri yazılıdır. Bazı metinler, bu beş köşeli yıldızın güçlerinden sorumlu melek Manachiel'i (belki " מנטאל " - "Manashiel", "unutma") belirtir .
Gösterildiği kişilerde aşkı heyecanlandıran beş köşeli yıldız
[sunt; et ego] ad nihilum redactus sum" - "kalbim kaynıyordu ve içim acı çekiyordu; o zaman cahildim ve anlamadım" (Mezm. 72:21-22). Etrafta - büyülü bir dilde bazı kelimeler, Masere bunların Elohim ve El Gibor (ve tanımlanamayan isimler) olduğunu öne sürüyor.
Beş köşeli yıldızın çevresinde şunlar yazılıdır: “Inflammatum est cor meum, et renes mei commut[a∕]iAşkı heyecanlandıran ve nefreti yok eden beş köşeli yıldız
Asmodel, Sarios, Setiiu, Renus, Mago, Zame. Bir daire içinde şöyle yazılmıştır: "Nesilden nesile Sanctus Sanctus semper eris Sanctus" - "Nesilden nesile, kutsal, kutsal her zaman kutsal olacaktır." Bu beş köşeli yıldızı Mayıs başında öldürülen bir buzağının derisine yapıp onun kalemiyle güvercin kanıyla yazmanız gerekiyor. Tüm bunları yaklaşık olarak boğanın derisinin elde edildiği (veya bakır üzerine oyulduğu) sırada yazdıktan sonra, onu Güneş Terazi'ye girene kadar bırakın ve uygun tütsü ile dezenfekte edin. Göğsün sol tarafında böyle bir beş köşeli yıldız takılırsa, o zaman size sevgi uyandıracak ve büyülü kökenli olanlar da dahil olmak üzere nefreti yok edecektir.
Altı köşeli yıldızın içine belirli bir Venüs işareti yazılmıştır, çevresinde Boğa ruhlarının isimleri vardır:Tılsımlar. Merkür
Merkür beş köşeli yıldızı
Gökyüzünde yaşayan ruhları çağırmak için beş köşeli yıldız
Merkezde İlahi isim " יה " yazılıdır. Bildiğim tüm metinlerde etraftaki harfler çok çarpıtılmış, Masere bunların meleklerin isimleri olduğuna inanıyor " יכהאל " - "Jakeil" (Tanrı'nın dayağı) ve " אג ' אל " - "Agiel" (Tanrı'nın kutsallığı) . Kanımca bunlar Tanrı'nın isimleridir: " אדני " - "Adonai" (yıldızın çevresinde, genellikle mühürdeki ismin beş harfi vardır) ve " צבאות " - "Sabaoth" (daire içinde).
Ruhları çağırmak için Merkür Pentagramı
Coccaviel, Hecmadiel, Savania, Gedoria. Buradaki ilk isim oldukça okunaklı ve gerçekten de "Kochaviel" anlamına geliyor (" כוכב " - Merkür'den). Bu gezegenin İbranice'deki tam adı Kokhav Hama'dır (güneş gezegeni), bu nedenle büyük olasılıkla ikinci adı Hamadi-el'dir (“ חמה kelimesinin belirli bir biçiminden ).
Beş köşeli yıldız aynı zamanda hızlı öğrenmeye de hizmet eder. Gördüğünüz gibi üzerindeki ruhların isimleri Masere'nin kullandığı versiyondan oldukça farklı:Gizli bilginin hızlı bir şekilde anlaşılması için Merkür ruhlarının beş köşeli yıldızı
yıldızla , Mathers'ta her şey ilk bakışta göründüğü kadar net değil, şöyle yazıyor: "Doğanın düzenine aykırı olanı ve kimsenin aklında olmayanı harekete geçirmek ve sağlamak", tutarlı olan bazı büyü kitaplarının versiyonlarıyla, ancak diğerleri burada belirttiğim işlevi belirtir. Ayrıca bazı büyü kitaplarına göre, bu beş köşeli yıldızı takmaktan bir sonuç alabilmek için ona bakmak ve üzerinde yazılı olan sihirli formülü okumak gerekir (bu, Mathers'ın beş köşeli yıldız üzerindeki yazı hakkındaki görüşüne aykırıdır).
Bu beş köşeliGizli gizemlere nüfuz etmek ve yaratılan şeyleri anlamak için beş köşeli yıldız. Ayrıca diplomatik yetenek için hizmet vermektedir
"Sapientia et virtus in domo ejus, et Scientia omnium rerum menet opud eumin saculum saculi" - "evinde bilgelik ve güç ve her şeyin bilgisi sonsuza dek onunla gelecek." Bu , "Gloria et divitiae in domo eius, et iustitia eius manet in saeculum saecul" - "Evinde bolluk ve zenginlik ve gerçeği sonsuza kadar kalır" (ps. 111: 3) yazan bir aydınger kağıdıdır .
Bu, insanlarla ince temas kurmak ve aynı zamanda anlayışlı olmak isteyenler için ideal bir beş köşeli yıldızdır. Sözcükler, Maseret'in doğru bir şekilde çevirdiği bir daire içine yazılır, ancak kökenlerini belirtmez:Merkür ruhlarının operasyonları ve çağrılmasının yanı sıra herhangi bir yolu açmak için beş köşeli yıldız
“Attollite, portas, principes vestras, et Elevamini porte ebediis et introibit rex Gloria” - “Yukarı kaldırın, kapılar, üstleriniz ve yükselin, sonsuz kapılar ve ihtişamın Kralı girecek” ( ps.23.7). Bu beş köşeli yıldız, Merkür'ün ruhları üzerindeki genel güce ek olarak, bir kişinin ulaşamadığı herhangi bir yere erişim sağlayabilir, çünkü kapıları açmaya değmez, sadece size verir. arzularınızı gerçekleştirebileceğiniz fırsatlar .
Çemberin etrafındaki yazıtta şöyle yazıyor:Kapıları açan beş köşeli yıldız
“quia contrivit portas aereaset vectes ferreos confregit” - “çünkü pirinç kapıları ezdi ve demir şeritleri kırdı” (ps. 106:16). Ortada YHVH adı var, İbranice harfler tüm versiyonlarda farklı.
Beş köşeli yıldızın bu versiyonu Merkür'ü ifade eder. Latince yazıt şöyledir:Esaretten kurtulmak için beş köşeli yıldız
Bu beş köşeli yıldız, esaret ve kölelikten korur. Bununla, kendinizi esaretten kurtarabilirsiniz. Bu beş köşeli yıldızın üzerindeki burçlar Merkür gezegenine aittir. Merkür Jüpiter ile kavuşum halindeyken veya Ay ile iyi bir görünümdeyken yapılmalıdır. Üretim ayı Ağustos'tur. Güneş tılsımlarında bu beş köşeli yıldızdan zaten bahsetmiştik, haç ve Mezmur 115 aynıdır, ancak Güneş'in beş köşeli yıldızında İbranice bazı kelimeler yazılır ve bunun üzerine - gezegen işaretleri.
Hafızayı güçlendiren beş köşeli yıldız
Hafif fikirli ve unutkan olanlar tarafından giyilecek bir beş köşeli yıldız. 24 Mayıs'ta katı cıvadan yapılmalıdır. Çizdikten sonra, bir su kaynağının yanındaki çukura koyun ve kükürt ile dezenfekte edin, ardından 29 gün boyunca toprakla örtün. 29 gün sonra, yeni bir ay seçin ve yanınızda sihirli bir değnek ve kaynaktan bir kase su alarak beş köşeli yıldıza dönün. Beş köşeli yıldızı kazın ve kaseye koyun, ardından nemini içmeniz gereken yağmur yağacak ve beş köşeli yıldızı yanınızda taşıyın.
İyi Ruh için Tılsımlar
Nestabor, Sasau, Extabor, Erional ve Kis, Alcilo, Sedo An, Achier, Tahag ve Jod ׳ , İbranice ve Eioya'da bozuk yazıtlar , Üst. Crea (görünüşe göre Creaton), Zamoni, Almahi, Ohodos, Scies ve Adonay; Bazat, Cedrion, Drion, Sarao ve Saday, Anapheta, Dinotor, Arion, Azzoni ve Heia.
Bunlar çift taraflı madalyalar, gizli işaretlere sahipler ve oldukça iyi bilinen ancak oldukça çarpıtılmış isimler var:Cehennem büyüleri için beş köşeli yıldızlar
Önceki beş köşeli yıldızlarda olduğu gibi, Tanrı'nın gizli işaretleri ve popüler büyü kitabı isimleri ve formüller belirtilmiştir: Tai, Aleph, Bet, Gimel; Kados, Kados, Kados, Kados, Zenard, Elohim, Saday, Adonay; Adonay, Agla, Ehon, Hau ve Kis, Elion, Zenon, El, Araton; Deal Ton, Aglon, Erato, Urenia, Nau, Navanton, Creon, Eron, Me, Cro, Jod, Jaa, Tau, Sem ve Jod, He, Vau, He; Vestas Assa, Eima, Eon Mel, Ehie, Eloa, Elion, Jan, Tetragrammaton ve Adonay; Adonay, Saday, E10hym, Agla, Jod, He, Van, He.
Ayın Pentagramları
Ayın beş köşeli yıldızı
Ayın ruhlarını çağırmak ve kapıları açmak için beş köşeli yıldız
Bu beş köşeli yıldız büyük ölçüde Merkür'ün beş köşeli yıldızını tekrarlar, Latince yazıt anlam olarak aynıdır, gördüğünüz gibi İbranice harfler farklıdır. Onları deşifre etmeye çalışmıyorum, ancak semantik yükten, belirli ruhların adlarından veya ilahi adlardan bahsettiğimizi anlayabilirsiniz, bu nedenle deşifre etmek başlangıçta zor olabilir.
Güçlerini size gönderirlerse, tehlikelere ve ayın ruhlarına karşı beş köşeli yıldız
“Deo speravi'de; pop timebo: quid faciet mihi homo "- " Allah'a güvenirim, korkmuyorum; bir adam bana ne yapacak”, bunu sadece Eski Ahit'in ifadelerinin pentak-li giyebileceğinden emin olduğu için yapar. Gerçekte, bir daire içinde "Sit mihi dominus adjutor non timeto qvid mihi faciat homo in etemum" - "Tanrı benim yardımcım olsun, korkmayacağım, bir adam bana sonsuza dek ne yapacak?" , Yeni Ahit'e bir gönderme olan, Maseret'in alıntı yaptığı mezmurun yeri için tam zamanında ve bütünüyle şöyle görünür: “ ita ut truster dicamus: “Dominus mihi adi utor est, non timebo; quid faciet mihi homo?” " Cesurca şunu söyleyelim: Rab benim yardımcımdır ve korkmayacağım: bir adam bana ne yapar?" (İbraniler 13:6).
Bence beş köşeli yıldızlarda güçlü bir çarpıtma var ve " אבריאל " - "Abriel" adı yerine " גבריאל " - "Gabriel" adı olmalı , el yazısı metinlerde bir segment hatası oldukça olası. . Aşağıdaki beş köşeli yıldızın yanı sıra bu beş köşeli yıldızın üzerindeki el, Rab'bin elini simgelemektedir. Mathers, mezmurunAbogpazar'da fırtına, dolu ve sağanak getiren, farklı tarzda yapılmış benzer bir beş köşeli yıldız vardır:
Görüldüğü gibi buradaki fark İbrani harfleri yerine sadece Ay'ın mühürlerindedir. Bu beş köşeli yıldız, Haziran ayında gündüz saatlerinde aynı etki altında ayın gün ve saatinde bıçaklanan bir baykuşun derisine yapılır. Bu beş köşeli yıldızı bir kase suya koyar ve sihirli bir değnek ile karıştırmaya başlarsanız, hava dramatik bir şekilde değişecektir.
1
İlk yüzük, kralların veya düklerin beğenisini kazanmak için kullanılır.
Ay birinci istasyondayken altın üzerine yapılır. İçine beyaz bir taş (pierre blanche) yerleştirilir ve üzerinde şu not bir işarettir:
Seyahat ederken gecenin tehlikelerine ve sudaki tehlikelere karşı beş köşeli yıldız
Çemberin çevresine “Deus, in adiutorium meum intende; Domine, ad adiuvandum me festina" - "Acele et Tanrım, kurtar beni, acele et Tanrım, bana yardım et" (ps. 69.2), "Anahtarlar"ın bazı versiyonlarında, yukarıdaki şekilde de dahil olmak üzere, " adiva te Deus meus" - "bana gel Tanrım." Yazıtlar çok okunaklı yazılmasına rağmen okunması çok zor.
Yukarıdaki beş köşeli yıldız, Abognazar'ın versiyonunun bir varyasyonudur. Sağanaklara neden olan beş köşeli yıldızın gücüne karşı çıkıyor, aynı şekilde yapılıyor. Ancak kuru bir kaba konur ve çubukla karıştırılır.
Bedeni ve ruhu koruyan bir beş köşeli yıldız ve ayrıca bu beş köşeli yıldız aracılığıyla, melek Jophiel'i ("Jofil" - "■ יופיאל ") çağırırsanız, şifalı otların ve taşların güçlerini öğrenebilirsiniz.
İlginçtir ki, Adem ve Havva'yı cennetten kovan melek, Olympian Ophiel'e (Merkür) isim varyasyonunu veren melek Jophiel (Tanrı'nın güzelliği) bu beş köşeli yıldıza çok iyi katılıyor, ancak Masere başka metinler kullandı ve orada meleğin adı Sophiel'di (Tanrı'nın bilgeliği). Jophiel'in varyantı bana gerçekçi görünüyor. İbranice harfler, Tanrı Ehiah Asher Ehiah'ın ( אהיה) adını temsil eder. אשר אהיה ) ve görünüşe göre İbranice'de belirtilen meleğin adı. Etrafındaki kelimeler metnin farklı varyasyonlarıdır: " confundantur qui persequuntur that et non confundar ego paveant illi et non paveam ego induc super eos diem adflictionis et duplici contritione contere eos " - "Zulmedenlerim utansın, ama ben utanmayacağım ; Bırak titresinler, ama ben titremeyeceğim; üzerlerine sıkıntılı bir gün getir ve onları acı bir pişmanlıkla ez” (Yer. 17:18).
Bir rüyada cevap almak için bir beş köşeli yıldız, ayrıca beş köşeli yıldızın meleklerinden düşmanların kaybı ve ölümü için, gecenin ruhlarını kovma ve insanların gölgelerini yeraltı dünyasından çağırma gücündedir.
Abdon ("Üzerinde Kral olarak bir uçurum meleği vardı; İbranice'deki adı Abaddon ve Yunanca Apollyon" metnine açık bir gönderme, " אבדון ” - “imha”) ve Jaacadie ∖ veya Ichdial (yani İbranice'de tüm beş köşeli yıldızların üzerine yazılan isim: " יכדיאל " - "Ehadiel" - "Tanrı'nın Birliği." İbranice'deki ikinci isim "□ , אלה " - "Elohim". Latince metin: "Exsurgit Deus, et dissipantur inimici eius; et fugiunt, qui oderunt cum, a facie eius" - "Tanrı ayağa kalksın ve düşmanları dağılsın ve O'ndan nefret edenler dağılsın O'nun huzurundan kaç" (Mez. 67:2).
Gösterilen büyü kitabının iki varyasyonu, mühür üzerinde çoğu büyü kitabında bulunmayan ek sembollere sahiptir. Onlarda, bu beş köşeli yıldızın meleklerinin adları açıkça ayırt edilebilir:yağmur beş köşeli yıldız
Bu beş köşeli yıldız, ayın maksimum etkisi altında gümüş üzerine yapılmalı ve yağmur yağdırması için suya yerleştirilmelidir. Bu beş köşeli yıldız Ay'ın sembollerini tasvir ediyor, daire içindeki metin Tekvin Kitabından alınmıştır: “Anno sescentesimo vitae Noe, mense secundo, septimo decimo die mensis rupti sunt omnesfontes abyssi magnae, et cataractae caeli apertae sunt; et facta est pluvia super terram quadraginta diebus et quadraginta noctibus "-" Nuh'un yaşamının altı yüzüncü yılında, ikinci ayda, ayın on yedinci gününde, o gün büyük uçurumun tüm pınarları açıldı ve cennetin pencereleri açıldı; ve yeryüzüne kırk gün kırk gece yağmur yağdı ” (Tekvin 7:11-12) ve ayrı bir cümle halinde derlendi: “rupti sunt omnes fontes et cataractae caeli apertae sunt; et facta est pluvia super terram quadraginta diebus et noctibus" - "o gün bütün kaynaklar patladı ve yeryüzüne kırk gün kırk gece yağmur yağdı."
Karada ve denizde seyahat için beş köşeli yıldız
Pharos'un adları yazılmıştır ("Farod" dan - burada Tanrı'nın yol gösterici adının bir sıfatı olarak, yani "bir far yolu kutsallaştırır" veya "yönü gösteren bir işaret") . Dairenin etrafındaki yazıt şöyledir: "[Quoniam] angelis suis mandabit de te, ut custodiant te in omnibus viis tuis: in manibus portabunt te, ne [forte] offfendas ad lapidem pedem tuum" - "[Çünkü] Meleklerine şu konuda emir veriyor : sen - seni her şekilde korumak için: seni ellerinde taşıyacaklar, [r) "J ayağını bir taşa çarpmayacaksın" (Mezm. 91:11-12).
Bu beş köşeli yıldız, karada ve denizde güvenli ve hızlı seyahat için kullanılır. Merkezinde kutsal Agla adı yazılıdır, dört tarafına Tanrı Shadai, Eye, Elyon ve§10. jftj>ccj netlik
Tüm beş köşeli yıldızları ve işaretleri yaptığınızda, sigara içmeyi ve yalnızca alet listesinde belirtilen öğeleri kullanmayı unutmamalısınız. Ayrıca çalışma sadece yönetici gezegenin saat ve günlerinde ve töreniniz için belirlenen aylarda yapılmalıdır.
Her şeyden önce törene odaklanmak ve törenleri, beş köşeli yıldızları veya antlaşmaları başarıya götüren şeyleri asla unutmamak veya kaçırmamak ve aklında Allah'ı yüceltmek, arzularının yerine getirilmesi ve sevdiğine sevgi dışında hiçbir şey olmaması gerekir. komşu. .
Üstelik sevgili oğlum, sana bu ilmi saklamamanı emrediyorum, arkadaşların da ustalaşsın. Bununla birlikte, size İlahi şeyleri kirletmemenizi tavsiye ederim, çünkü bunu yaparsanız, ruhlar sizinle dostluktan uzaklaşacak , ancak ölüm sebebiniz olacaklar.
Bu ilmi cahiller arasında yayma, çünkü bu, domuzun önüne sepet atmak gibidir. Ama tam tersine, bilgeden bilgeye geçmelidir ve bu nedenle asla unutulmayacaktır.
Sihirli kriptografi veya okült yazı türleri üzerine bir inceleme. Eski bilgelerin eserlerindeki anlamı keşfedebileceğiniz çeşitli büyülü alfabelerden oluşan bir koleksiyon
1. Ezra'dan önceki İbrani alfabesi (Ezra) | 23. Eski Süryani alfabesi |
2. Asur alfabesi | 24. Thebes Honorius'un Alfabesi |
3. Eski Keldani alfabesi | 25. Alfabe Frankları |
4. Alfabe Arapça | 26. Yemen alfabesi. |
5. Mısır alfabesi | 27. Alfabe Norman |
6. Arap alfabesi | 28. Johann Üç konu sırrının alfabesi |
7. Hint alfabesi | 29. Ütopya Alfabesi |
8. İliryalı Slavların Alfabesi | 30. Charlemagne Alfabesi |
9. Eski İbrani alfabesi | 31. Frankların atası Pharamond'un alfabesi |
10. İbrani alfabesi kabul edildi | 32. İsimsiz Alfabe |
11. Habeş Alfabesi | 33. Simya genel alfabesi |
12. Süryanice Alfabe. | 34. Dervişlerin Alfabesi |
13. Pön Araplarının Alfabesi | 35. Vesta Bakirelerinin Alfabesi |
14. Ermeni alfabesi | 36. Otfried von Weissenburg'un Alfabesi |
15. Dalmaçya alfabesi | 37. Trithemius'un Alfabesi |
16. Moskova Rus Alfabesi | 38-40. Bir tane daha |
17. Jacobite alfabesi | 41. Alfabe Vinç Çar Rutulov |
18. Eski Mısır alfabesi | 42 - 56. Bir tane daha. |
19. Kızılderililerin Alfabesi | 57. Arap alfabesi bir tane daha |
20. Alfabe Fars Midyesi | 58.? |
21. Türk Tatarlarının Alfabesi | 65. Zenci alfabesi |
22. Eski Süryanice Alfabe | 59 - 64. Bir tane daha |
273
50'ye benzeyen numerolojik değerlere sahip başka bir harika alfabe
ALPHABET DES SIGNES ET PLANETES (Variantes de Tacxsi),
f T)βaau,amb sekiz taraf veya alametler onların güçleri « büyülü astrolojide bejouιu-ochny olan kehanetler
Bu uygulama "De Occulta Philosophia", kitap iki bölüm 33'e dayanmaktadır , Abognazar'ın "Anahtar" versiyonlarından birinde de mevcuttur. Onu biraz yazı olarak değiştirmeye karar verdim. 28 istasyonun meleklerinin adları Liber Juratus Honorii'den alınmıştır ve adları son ikisi hariç 30 ay gününün meleklerinin adlarına karşılık gelir. Ayrıca, Rusya'da ilk 28 ay gününün adlarını 28 ay meskeninin adlarıyla ilişkilendirmek uzun süredir alışılmış bir durumdur, bu muhtemelen Papus'un "Maisons oi demeures de la Lune" olduğu Practical Magic'teki bir hatadan kaynaklanmaktadır. bir ay günü için alındı.
Bir ay günü, gün doğumundan gün batımına kadar geçen süredir, tıpkı gün doğumundan gün batımına kadar geçen süreyi ölçtüğümüz gibi. İstisna, ilk ay günüdür, çünkü. yeni aydan itibaren ölçülür.
Magic-kniga.ru çevrimiçi mağazasında "Liber Juratus Honorii" (Honorius'un lanetli kitabı) kitabının benzersiz bir çevirisi . Kitap numarası 22500
Ay istasyonları veya meskenler, resimle ifade edilmesi daha kolay olan bir prensibe göre hesaplanır:
ve üçüncü istasyonun Koç burcunda olduğu, yani 4 o 17' 8.6” olan bir segment elde ederiz . Ayrıca Boğa burcunda ne kadar kaldığını da öğrenebiliriz çünkü park yerinin uzunluğunu biliyoruz. Otoparkın uzunluğundan (12° 5 D 25.7”) Koç burcunda geçirdiği süreyi çıkarırız, bu da bize 8 o 34' 17.1” verir. Ayrıca artık olmayan bir yılda bir durağın ne kadar sürdüğünü zaman boyutumuzda kolayca hesaplayabiliriz çünkü 1°'nin süresini bulmak sorun değildir. Bunun için 365 günü 360°'ye bölmemiz gerekiyor ki bu da bize 24 saat 20 dakika verecektir. Ve bu süreyi küçük hatalar ile otoparkın uzunluğu ile çarparsak bize 13 gün 51 dakika verecek. Böylece, sosyal zaman anlayışında, iki sitenin bir ayı ortalama 30 gün olarak verdiğini görüyoruz, bu da daha önce varılan sonuçları kanıtlıyor.
Üzerinde, Ay ilkbahar ekinoksunu geçtiğinde Ay'ın ilk meskeninin başladığını görüyoruz. Böylece, şekle göre Ay, birinci ve ikinci dönemlerin tamamı boyunca Koç burcunda kalır ve gelecekte üçüncü dönemde Boğa burcunun bir kısmına dokunur. Bir durak, 12° 5 G 25,7”ye eşittir. Yani, ilk iki site 25° 42' 51.4” işgal eder. Buradan üçüncü evin neden hemen Koç ve Boğa burcunun kontrolünde olduğu oldukça açık. Y30 tam sayısından ilk iki istasyonun kapladığı boşluğu çıkarınGerisini birleştirmek için ideal bir sistem getirdiğimi unutmayın. Diğer bazı okulların astrolojisinde, segment kendilerine uygun çeşitli nedenlerle değişebilir ve referans noktası da sapabilir; örneğin Çinliler, hesaplamalarında ekliptiğe değil, ekvatoral çizgiye dayanıyordu. Tüm sistemleri ortak bir paydaya getiriyorum, basit bir problem üzerinden 360°'yi 28 ay konağına bölerseniz tam olarak 12° 5 Г 26” elde edersiniz ki bu da belirttiğim sayıya yakın maksimum-küçük.
Bu nedenle, Çin veya Hint astrolojisi üzerinde çalışmaya karar verirseniz, tam parametreleri belirleyin, aşağıdaki tablolarda yukarıda anlattığım yöntemin aynısını takip ediyorum ve ona bir paralel çiziyorum, bu nedenle küçük hatalar dikkate alınmayabilir (ki bu uygulamayı etkilemez). Örneğin, Agrippa'da durak, Ash-A-ayh Al-Akbar Abn Arabi (1165 - 1240) ile tutarlı olan 12 o 5Γ22 ,, dir . Büyülü kullanımlarından bahsediyorsak, yine, zodyak burçlarının ve meskenlerin oranını ciddi şekilde etkilemez. Ancak yine de, okuyucunun konunun çalışmasına daha fazla ilgi duyması durumunda, isimlerin tanımlarını yıldızların modern isimleriyle ilişkilendirmeye karar verdim. Şu anda hangi evin hüküm sürdüğünü anlamak için Ay'ın nerede olduğunu sorgulamanız ve aşağıdaki tablo ile karşılaştırmanız yeterli.
Çoktan | |
1 | alshratan |
2 | albotein |
3 | Algürayya |
4 | Aldsbaran |
5 | Alheka |
6 | Alhena |
7 | Alzira'ain |
8 | Alnasra |
9 | Altarf |
10 | Aljabah |
III | alzubra |
12 | Alsarfakh |
13 | Allauva |
14 | Alsımak |
Arapça | Yıldız | Agrippa |
iki karakter | β Koç | Alnath |
rahim | δ Koç | Albothaim, Albocham |
birikim | 17 Sertlik | Achaomazone, Athoraye |
takipçi | Boğa burcu | cebir. Aldelamen |
kıvırmak | Orion'un λ'sı | Alchataya, alçaya |
leke | γ İkizler | Alhanna, Alchaya |
el | a& β İkizler | Aldimiach, Alarzach |
filtrum | e, c & d Cancri | Alnaza, Anatrachya |
bakış | β Kanser | Achaam, Alcharph |
alın | γ Aslan | Algeliache, Aglebh |
fırfır | δ Aslan | Azobra, Ardaf |
dönüş | aslan | Alzarfa |
havlama | d.b. c, h, e Virginis | Alhayre |
yükseklik | Bakire'den | Aşure, arimes, Azimeth, Albümech, Alcheymech |
15 | Algafr | |
16 | Alzubena | |
17 | Aliclile | |
18 | Alkalb | |
19 | Alshaula | |
20 | Kendi başına | |
21 | albaldah | |
22 | Şüphesiz | |
23 | Albaly | |
24 | Uzak | |
25 | sadalahbya | |
26 | Almukhadam | |
27 | Almuakhar | |
28 | botn alhut |
perde | λ, 1 & φ Virjinler | Grapha'yı yüklemek için. Algarfa |
pense | α & β Terazi | Azüben, Azüben |
taç | b & d Akrep | alkil |
kalp | bir akrep | Alhas, Altoh |
sokmak | λ Akrep | Yeraltı, Achala, Hycula, Axala |
devekuşu | Yay burcunun γ, δ ve υ | Abnahaya |
şehir | π Yay | huş ağacı |
kurbanlık koltuk | al & β Oğlak | Sadabacha, Zodeboluch, Zandeldena |
soğurucu | ε Kova | Sabadola, Zobrach |
mutlu | β Kova | Sadabat, Chadezoath |
evde mutluluk | γ Kova | Sadalabra, Sadalachia |
ön çıkış kovası | a & β Pegasus | Alpharg, Phtagal Mocaden |
arka çıkış kovası | Perseus'tan ve Andromeda'dan | Alcharya, Ahhalgalmoad |
Bir balığın karnı | β Andromeda ve ζ Balık | Albotham, Alchalh |
N2 | Kıpti | Karşılık gelen Ağaçlar |
1 | kgtoN | meşe |
2 | pictapsi0N | incir |
3 | KOX1U)N | çam |
4 | aψ∣λc | kavak |
5 | daha fazla 0N | sedir |
6 | κxγcoc | hurma ağacı |
7 | KAλp∣λ | karaçam |
8 | ΠIMλj>l | Ceviz |
9 | τepM6λ∣λ | KIZIL |
10 | piktoc | selvi |
11 | tτe2NI | inanç |
12 | psirioma | şimşir |
13 | ΛCψγ∣λ | Salkım Söğüt |
14 | ΛEγKIA | şeftali |
15 | xa>pitoc | kestane |
16 | XllMBllllll | CBS |
17 | pp!tithi | armut |
18 | cτeψλN∣ | Noel ağacı |
19 | KλpθllllN | huş ağacı |
20 | LGGIl | kayın |
21 | N1Mlkpe2 | akçaağaç |
22 | πox1c | kül |
23 | çatı>c | gürgen |
24 | çatı>c | utanmaz |
25 | гег!N6гтHC | zeytin |
26 | γπ6γβep∣λN | Erik |
27 | lptgxoc | muz |
28 | λpτγxoc∣λ | sandalye |
Çoktan | Zodyak | Tanrı'nın Görüntüleri | Melek |
1 | Koç burcu | İlahi Öz | güler yüzlü |
2 | Koç burcu | Cennetin güçlerini çağırmak | Bitiş kısmı |
3 | Koç burcu | en derin | Amixiel |
4 | Boğa burcu | Son | Azariel |
5 | Boğa burcu | Açıklığa kavuşmuş | Kyle |
6 | ikizler | Bilge | Drakiel |
7 | ikizler | Kapsayıcı | Seheliel |
8 | Kanser | güçlü | amnediel |
9 | Kanser | Bağımsız | Barbiel |
İLE) | Kanser | Güçlü | Ardesiel |
11 | bir aslan | Kral | Necel |
12 | bir aslan | bilmek | Abdizuel |
13 | Başak | kazanan | Jazeriel |
14 | Başak | Dünya | Korkunç |
15 | Terazi | Mimar | önleme |
16 | Terazi | Muhasebeci | Azeruel |
17 | Terazi | şüphesiz | adriel |
18 | Akrep | sınırsız | Egiviel |
19 | Akrep | Yaşamak | Amιιtiel |
20 | yay Burcu | hayat veren | Kiriel |
21 | yay Burcu | ölüm veren | Beytnael |
22 | Oğlak | Değerli | Teşekkürler |
23 | Oğlak | Tedarik | Requiel |
24 | Oğlak | Mütevazı | Abrinael |
25 | Kova | Güçlü | bir hedef |
26 | Kova | Zor (ince) | Tagriel |
27 | Balık | birleştirici | Atheniel |
28 | Balık | Derece artan | amniksiel |
Bu tablodan da görülebileceği gibi, ana burçlar (mevsimlerin değiştiği astrolojik mevsimin ilk ayını yönetirler) üç kez tekrarlanırken, geri kalanlar yalnızca iki kez tekrarlanır.
Ayrıca, belirli mevsimlerin tahsis edildiği ana noktaları da belirlerler:
Kardinal:
- Koç (ilkbahar) - Doğu;
- Yengeç (yaz) - Kuzey;
- Terazi (sonbahar) - Batı;
- Oğlak (kış) - Güney.
Bu tablodaki isimlerden bazıları, Allah'ın doksan dokuz kanonik isminden Arap ülkelerinde Tanrı'nın iyi bilinen sıfatlarıyla iyi bir şekilde ilişkilidir, örneğin:
Al-Waasi (to- l jJ l ) - Kapsamlı.
Al-Muhsi ( t Λ>≈>ζ,>J ∣ ) - Sayma.
Al-Muhyi (j(∕c√ l ) - Canlandırıcı.
Al-Mumit (⅛^ λ ∙J ∣ ) - Öldürme.
Al-Khaiy (√c<J , ) - Yaşayan.
As-Samad (¼>≡J') - Bağımsız.
An-Nur (jjjJ') - Işık.
"Derecelerle yükselen" veya "İlahi Öz" gibi diğerleri, İslam'ın Tanrısının geleneksel sıfatlarıyla uyuşmuyor.
Ns | Evrendeki yazışmalar | |
1 | İlk Akıl. yazı aleti | |
2 | Evrensel ruh. YAZI TAHTASI | |
3 | evrensel doğa | |
4 | İlk mesele |
Arap alfabesi |
5 | evrensel gövde |
6 | Biçim |
R | Taht |
8 | Ayaklık |
9 | yıldızlı gökyüzü |
10 | Sabit yıldızlardan gökyüzü, cennetin güneşi, cehennemin tavanı |
11 | Satürn'ün ilk cenneti ve küresi. İbrahim'in Yeri |
12 | İkinci cennet ve Jüpiter'in küresi. Musa'nın Yeri |
13 | Üçüncü cennet ve Mars küresi. Harun'un yeri |
14 | Dördüncü cennet ve Güneş küresi. İdris veya Enoch'un Yeri |
15 | Beşinci cennet ve Venüs küresi. Yusuf'un Yeri |
16 | Merkür küresi ve altıncı cennet. İsa'nın Yeri |
17 | Yedinci cennet ve ay küresi. Adem'in Yeri |
18 | Eter Küresi, asteroitler ve ateş |
19 | Hava |
20 | su |
21 | Toprak |
22 | Mineraller ve metaller |
23 | Bitkiler |
24 | Hayvanlar |
№ | Dereceler | sihirli eylemler |
1 | 0° 0’ 0” | Seyahat için beş köşeli yıldızlar yapın. Aşk ve nefret için komplolar |
2 | 12 veya 5Γ26" | Kaynaklar ve hazineler için beş köşeli yıldızlar yapmak. Nefret komploları |
3 | 25°42’52” | Deniz yolculuğu için beş köşeli yıldız yapmak. Aşk için komplolar. Simya deneylerine katılın |
4 | 38°34’18” | Kötülük ve nefret komplosu |
5 | 51°25’44” | Seyahat pentagramları yapın. Yeteneğe kefil olmanın yolu . Arkadaşlığın yararına veya zararına yönelik komplolar |
6 | 64°17’10” | Savaşta zafer kazanmak ve hasadı bozmak için komplolar |
R | 77° 8’36” | Dağların himayesi, seyahat, su yolculuğu ve genel olarak iyi şanslar için beş köşeli yıldız yapmak. Merhamet ve düşmanlığı parlatmak için komplolar |
8 | 90° 0’ 2” | Aşk, dostluk ve kara yolculuğu için beş köşeli yıldız yapmak. Birini hapsetmeye karşı dostluk ya da nefret değil komplo |
9 | 102°51’28” | Gözdağı vermek ve düşmanlık ekmek için beş köşeli yıldızlar yapmak. Nefret komplosu |
25 | melekler |
26 | Kot |
27 | jude |
28 | varoluş hiyerarşisi |
10 | 115 veya 42 , 54” | Aşk için beş köşeli yıldızlar oluşturun. Düşmanları ortadan kaldırmak, yapıları güçlendirmek ve refah ve yardım sağlamak için komplolar |
11 | 128 veya 34' 20” | Mahkumlardan kaçmak için komplo. Ticaretin himayesi ve surların kuşatılması için beş köşeli yıldızlar yapmak |
12 | 141025’46” | Hasat için pentacles yapın. Mahkumların, kölelerin ve arkadaşların kaçışını kolaylaştırmak ve gemileri yok etmek için komplolar |
13 | 154 veya 17'12” | Ticaretin ve hasatın başarısı için beş köşeli yıldızlar oluşturun. Mahkumları serbest bırakmak ve güçlü kişilerden iyilik almak için komplolar |
14 | 167x8'38 ” _ | Aşk ve hastaların iyileşmesi için beş köşeli yıldızlar yapmak. Hasatı ve bitkileri bozmak, yolculara zarar vermek ve nakliyeyi desteklemek için entrikalar |
15 | 180 o 0' 4” | Kaynakları ve hazineleri başarılı bir şekilde aramak için beş köşeli yıldızlar oluşturun. Aynı amaç için komplolar, ayrıca düşmanlardan kurtulmak ve kendi arkadaşlarının lehine |
16 | 192 veya 5Γ30" | Nefret komploları |
17 | 205° 42’56” | Aldatılanları mutlu etmek ve iyi şanslar elde etmek için beş köşeli yıldız yapmak: yapıların dayanıklı olması ve seyahat için dostluk komploları |
18 | 218x34'22 ” _ | Düşmanlara karşı korunmak için komplolar için beş köşeli yıldızlar yapmak. Anlaşmazlık için komplolar |
19 | 23l - 25'48" | Ordu için beş köşeli yıldız yapmak, genel olarak iyi şans, gemilerin yok edilmesi ve mahkumların serbest bırakılması veya komşunun iyiliğine zarar vermek |
20 | 244°17’14” | Hastalıklara karşı beş köşeli yıldızlar yapın. Nefret komploları |
21 | 257x8'40 ” _ | Binaları, hasadı, hasadı ve serveti korumak için beş köşeli yıldızlar oluşturun. Bir aşk ilişkisini bozmak için komplolar |
22 | 270° 0’ 6” | Hastaları iyileştirmek için beş köşeli yıldızlar yapın. Her türlü düşmanlık komploları |
23 | 282 veya 5Γ32" | Hastaları iyileştirmek ve dostluk için beş köşeli yıldızlar yapmak. Bir aşk ilişkisini bozmak için komplolar |
24 | 295 veya 42 , 58" | Ticaret, aşk, düşmanlara karşı zafer için beş köşeli yıldızlar yapmak, komşunun iyiliği için eylemlere zarar verecek komplolar yapmak |
25 | 308 veya 34'24” | Askerler için, intikam almak için, habercilerin himayesi için, görevlerini yerine getirmek için beş köşeli yıldızlar oluşturun. Aşk ya da nefret için komplolar |
26 | 321 veya 25 , 50" | Tüm tehlikelere karşı sevgi ve himaye için beş köşeli yıldızlar yapın |
27 | 334x17'16 " _ | Ticaret, dostluk, hasat ve hastalığa karşı beş köşeli yıldız yapın. Arkadaşlık veya nefret komploları, hapis cezası ve suda başarılı bir yolculuk |
28 | 347x8'42 ” _ | Ticaret için, dava için, hasat için, eşler arasında rıza için beş köşeli yıldız yapmak. Bir başkasına zarar verme ve denizde güvenli bir yolculuk için komplolar |
t Yazı Yaz ri у tu
“İsrail'in Tanrısı Rab! Ne gökte ne de yerde senin gibi bir ilâh yoktur. Tüm yürekleriyle Senin önünde yürüyen kullarına bir ahit ve merhamet tutarsın: Kulun babam Davud'a söylediğini yerine getirdin; Ağzınla söylediğini bugün elinle yerine getirdin. Ve şimdi, İsrail'in Tanrısı Rab! Kulun babam Davud'a, ona söylediğini yerine getir: İsrail tahtında benden önce oturan [kocasını] boşa çıkarmayacaksın, yeter ki oğulların yollarını kollasınlar, benim kanunum gibi yürüsünler. benden önce yürüdün Ve şimdi, İsrail'in Tanrısı Rab! kulun Davud'a söylediğin söz doğru olsun. Gerçekten, Tanrı yeryüzünde insanlarla birlikte mi yaşıyor? Gökler ve göklerin gökleri seni içermiyorsa, yaptığım bu tapınak ne kadar az. Ama kulunun duasına ve dileğine bak, ya Rab Tanrım! Kulunun Senden önce ettiği çağrıyı ve duayı işit. Gözün gece gündüz bu mabede, Adını koymaya söz verdiğin yere açık olsun, kulunun burada kılacağı duayı işitsin. Bu yerde dua edecekleri gibi, kulun ve halkın İsrail'in dualarını işit; meskeninden, gökten işit, işit ve merhamet et! Biri komşusuna karşı günah işlediğinde ve yemin etmesi için ondan yemin talep edildiğinde ve yemin bu tapınaktaki sunağının önünde yapılacağında, o zaman gökten işitecek ve kullarını yargılayacaksın, suçluyu geri ödeyeceksin. amelini başına koy ve doğru kişiyi doğruluğuna göre ödeyerek akla. Halkın İsrail, sana karşı günah işledikleri için düşman tarafından vurulduğu zaman, sana dönüp adını ikrar edecekler ve bu tapınakta senden önce isteyip dua edeceklerse, o zaman gökten işiteceksin ve günahını bağışlayacaksın. İsrail halkını onlara ve atalarına verdiğin ülkeye geri getir. Gökyüzü kapandığında ve sana karşı günah işledikleri için yağmur yağmadığında ve burada dua edip adını ikrar ettiklerinde ve onları alçalttığın için günahlarından döndüklerinde, gökten işitecek ve onları bağışlayacaksın. Kullarının ve halkın İsrail'in günahına, onlara gidecekleri iyi yolu göster ve verdiğin topraklarına yağmur yağdır. halkına miras olarak. Yeryüzünde kıtlık mı olacak, veba mı olacak, kavurucu bir rüzgar mı, pas mı, çekirgeler, solucanlar mı olacak, düşmanları ona zulmedecek mi, herhangi bir felaket, herhangi bir hastalık, herhangi bir dua, herhangi bir kişiden veya tüm İsrail halkından gelecek herhangi bir dilekçe, her biri kendi felaketini ve kederini hissettiğinde ve ellerini bu tapınağa uzattığında, gökten, meskeninizden işitirsiniz ve herkesi bağışlar ve ödüllendirirsiniz. onun yüreğini bildiğin gibi, çünkü âdem oğullarının yüreğini yalnızca sen bilirsin; öyle ki, senden korkarlar ve atalarımıza verdiğin diyarda yaşadıkları müddetçe bütün günler senin yollarında yürürler. . Halkın İsrail'den olmayan bir yabancı bile, senin yüce ismin, kudretli elin ve uzanmış kolun uğruna uzak bir ülkeden gelip bu tapınağa gelip dua ettiğinde, gökten, meskeninden işitirsin. yerleşin ve bir yabancının size çağırdığı her şeyi yapın ki, dünyanın bütün halkları senin adını bilsinler ve halkın İsrail gibi senden korksunlar ve yaptığım bu eve senin adının verildiğini bilsinler. . Halkın, düşmanlarına karşı onları gönderdiğin şekilde savaşa çıkıp, seçtiğin bu şehre ve senin adın için inşa ettiğim tapınağa dönerek Sana dua ettiğinde, gökten dualarını işit. ve dilekçelerini ve onlar için gerekeni yapın. Sana karşı günah işlediklerinde -çünkü günah işlemeyen kimse yoktur- onlara kızacaksın ve onları düşmana ele vereceksin ve onları tutsak edenler onları uzak ya da yakın bir ülkeye götürecek ve onlar esir düşecekleri diyardadırlar , kendi içlerine girecekler ve esaretleri diyarında dönüp Sana dua edecekler: Günah işledik, kötülük yaptık, suçluyuz ve dönüp sana dönecekler. Atalarına verdiğin topraklarına ve seçtiğin şehre dönerek onları esarete götürecekleri ve dua edecekleri esaret diyarında tüm yürekleri ve tüm canlarıyla sensin. ve senin adın için inşa ettiğim tapınağa - o zaman cennetten, meskeninden onların dualarını ve kararlarını işit ve onlar için gerekeni yap ve sana karşı günah işledikleri halkını bağışla. Tanrım! Gözlerin açık olsun ve kulakların bu yerde duaya dikkat etsin. Ve şimdi, Rab Tanrı, sen ve kudretinin sandığı, dinlenme yerinde dur. Rahiplerin, ey Rab Tanrı, kurtuluşla giyinsin ve azizlerin iyi şeylerin tadını çıkarsın. Tanrım! meshedilmişinin yüzünü çevirme, kulun Davud'a olan merhametini hatırla.
ÖNSÖZ 3
SOLOMON'UN ANAHTARI 19
Açılış konuşması 19
SOLOMON 21'İN GERÇEK ANAHTARI
§1.0 cennet 21
§4. Ruhlar ve sempatik bağlantı hakkında 64
§6. Büyük 103
§7.1. Tılsım adı verilen alaşımlardan astronomik halkalar oluşturma yöntemi 120
§7.2. Tılsım adı verilen, ruhların kilitlendiği, her türlü dileği yerine getiren yirmi iki yüzüğün görünümü 127
§8. Kutsal beş köşeli yıldız yapma yöntemi 144
§9.1. Kral Süleyman'ın Büyük Pentagramı 149
§9.2. Üçlü Birliğin beş köşeli yıldızları ve daha yüksek küreler 174
§9.3. Pentacles Yarı Gezegen 195
§10. Uyarı 267
Ek #1 268
Ek #2 285
Ek 297
• İlk yüzük, kralların veya düklerin beğenisini kazanmak için kullanılır.
Ay birinci istasyondayken altın üzerine yapılır. İçine beyaz bir taş (pierre blanche) yerleştirilir ve üzerinde şu not bir işarettir:
[1] Agrippa'nın kitaplarının benzersiz bir çevirisini magic-kniga.ru çevrimiçi mağazamızdan satın alabilirsiniz. Madde 5500. - Yaklaşık. ed.
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar
Yorum Gönder