Geçmişe Yolculuk...İskender Amelin
Bir Yabancıyla Sohbetler - 2
geçmişe yolculuk
Bölüm 1. Bilgelik
21 Haziran 1994 3.15
Işıktan uyandım. Gizemli Yabancı ile bir önceki görüşmemizin gerçekleştiği odada duruyorum. Kimse, ben yalnızım. sandalyeye gitti. Geçmiş bir randevunun anıları dalgalar halinde yuvarlandı, özgürlüğüne ve cesaretine hayran kaldı. Birden bir hışırtı duydu ve arkasını döndü. Kanopinin arkasından -, başında mavi bir yay olan bir köpek çıktı. Sandalyeye doğru yürüdü, kuyruğuyla bana dokundu. Oturdu, gözlerimin içine baktı ve yayı atmaya çalışarak birkaç kez başını salladı. Sonra metresinin durduğu gölgeliğe baktı.
Mor kadife bir ceket giyiyor, yere kadar uzanan mavi bir etek, etek ucunda mavi saçak var, uçları yaldızlı. Eteğin önü yükseltilmiş, sandaletlerdeki bacaklar görünüyor. Geniş, kiraz renkli bir kemer göğsü destekledi. Altın broşlarla tutturulmuş manşetli beyaz bluz. Dik yakada çapraz çapraz altın zincir vardır. Zincirin uçları göğsün üzerinde bulunur, üzerlerinde kovalama levhaları asılıdır -: sağda - güneş, solda - ay. Saç, başın sol ve sağ taraflarında spiraller halinde düzenlenmiş ve büyük bir altın kerevitin pençeleri tarafından tutulan iki kalın örgü halinde sıkıca dokunmuştur. Pençeler alnın üzerine bir taç gibi kapandı. Yengecin gözleri iri yakutlarla parıldadı.
Bana yan yan baktı. Ne diyeceğimi bilmiyorum, kafam karıştı. Onun sade kıyafetlerine zaten alışmıştım ve bu kadar katı bir incelik beklemiyordum. Gözünü kırpmadan bana bakmaya devam etti. Sandalyeye gitti. Köpek kalktı. Burnunu dirseğine soktu, görünüşe göre onu bana doğru itiyordu.
– Sen ve ben birbirimizi hiç beklemediğin zaman, beni unuttuğun zaman görüyoruz.
Hala gerçekliğe inanmıyorum...
- İnanılmaz.
- Neden?
"Ben bir kadın mıyım yoksa beni bir insan olarak mı seviyorsun?"
Sesindeki alayı yakaladım ama anlamadım. Sadece şöyle dedi:
- Bir kadın gibi.
- Benim hakkımda ne hissediyorsun?
"Aşktan söz edemem.
- Bir erkek aşk hakkında doğru kelimeleri bulduğunda, derin bir duyguya yer yoktur. Kelimeler zaten yaşanmış olanların sonucudur. Şu an ne hissediyorsun?
- Ayrıntıları çıkaramıyorum, çok fazla var ve her şey çok birleşik. Kendimi dinliyorum ve ya şefkat, açgözlülük ya da sınırsız cömertlik buluyorum. Somutluk beni korkutur, -bir şeyin değerini düşürür.
konuşmayı bıraktım. Acele etmedi, bir duraklamadan sonra temkinli bir şekilde sordu:
- Neden bahsediyorsun?
“Durumuma hayret ediyorum ve şaşırıyorum. Bu çok nadiren olur, ancak sizde sabit bir arka plandır ve hatta düşünmeye müdahale eder. Bir keşifte bulundum: En güçlü zevk, sahip olmak değil, tanrılaştırmaktır. Vay canına, sahip olmak benim için ilginç değil, bir şekilde -düz, sefil, yetersiz.
Ben çıplakken ne hissediyorsun?
- Ateşim var. Duygular, hisler... anlaması zor. Hayranlıkla çekingenlik gelir. Bir çocuk gibi senin her şeyden korunmanı istiyorum. Neşeli halini görünce okşamak istiyorum...
Bir çocuk gibi sessizce gülüyor mu?
Sanki soyunmuş gibi sessiz, kafam karışmış ve utanmış durumdayım. Görünüşe göre kendini savunma duygusuyla ağzından kaçırdı - sonuçta, -sen benim tipim değilsin - ve hemen pişman oldu.
"Senin idealin sadece bir hayal. Ben başardım, sen güzelliği anlamaya başladın. Beni unutacaksın ama verdiklerim sonsuza kadar sende kalacak. Belki de o kadar yakında buluşacağız ki, bir sonraki hayatta farklı olacaksın.
ona odaklandım. Onu anlamaya, onu görmeye çalışıyorum. Güldü.
Bu arada, kadın olmak zorundaydın. Oh, ve fahişe zararlıydı. Birçok eşten kurtuldu ve hepsine zulmetti. Yıllar geçtikçe, okşamalarda daha sofistike ve dünyada giderek daha talepkar hale geldi. Birçok çocuk doğurdu ve yine de bu dünyadan ayrıldı. Pek çok kişi, özellikle de yerel cemaatin rahibi rahat bir nefes aldı. Seni onurla gömdüler ve mezar taşında bile çok saygıdeğer bir kitabe vardı. Ancak bir tür -takipçi, onu bir fallusu çok anımsatan bir blokla değiştirdi ve yerel rahip buna hızla tepki verdi ve bütün hafta tüm erkeklerin günahlarını bağışladı.
Sersemlemiş fizyonomimi görünce eliyle ağzını hafifçe kapattı ve sessizce güldü. Kendime geldiğimde, çoktan normal bir kahkaha atmıştı.
- Sohbete elverişli olmayan bir durum ortaya çıkarsa ve adam gelişmeye çalışmıyorsa, o zaman aptalca da olsa kendiniz şaka yapmalısınız. Oh, kendi aptallığımdan, hatta ısındı.
Ceketini çıkarmaya başladı. Yardım ettim. Diye devam etti:
- İlginç bir soru: Erkekler neden aptal kadınları sevmeyi tercih ediyor ve sadece akıllı olanlara saygı duyuyor?
- Aşk nedir? Bunda da saygı vardır.
- Bundan bahsetmiyorum. İnsan davranışındaki çelişkilerden bahsediyorum. Duygularını kontrol etmeye çalışır, ancak sık sık şunu duyabilirsiniz: "Kalbinize hükmedemezsiniz." Kişi dikkatini dışa yöneltir, onu kullanmak için bu dışsallığı inceler. Maddi olan her şeyin önceliğine derinden inanır ve yalnızca kendi dışındaki kalıpları anlayabilir. Ancak birçok fenomen, insanın özü ile çevre arasındaki bağlantıyı etkiler, burada onun gelişmemiş bilinci çaresizdir. Bilim adamlarınız üç hipostaz bulmaya çalışıyorlar: fizyoloji, psikoloji, zihin. Bu alanlardaki bilgi sınırlıdır, çünkü temelleri - insanın özünü - etkilemez. Özü duygulardır - kozmosun yasaları. Bilim adamları bunu reddediyor, duyguların bir kişinin zihinsel faaliyetinin sonucu olduğundan ve doğanın niteliklerini belirlediğinden eminler. Bilim adamları, eğitimli bir insan duygularını gösterdiği ve kötü huylu bir insan ilkel olduğu için duyguların geliştirilebileceğine inanıyor. Pek çok insan duyguları hislerle, inceliği kültürle, iyi alışkanlıkları incelik veya empati ile karıştırır.
Eğitim duyguları açabilir veya bastırabilir, ama hepsi bu. Başlangıç konumunda sıfıra eşit olan bir duygu kazanılamaz ve geliştirilemez. Herhangi bir galakside, herhangi bir Evrende, enerji ve bilginin en büyükten en küçüğe doğru tek bir dağıtım ilkesi vardır. Manevi veya ... malzemenin edinilmesi ve geliştirilmesi için çaba sarf etmek gerekir, aksi takdirde hücre bir insandan "daha akıllı" hale gelir. İlhamı, hazzı yaşamak için kişinin gelişimine emek harcamak gerekir. Çağınızın adamı, basit zevkleri daha düşük bir maliyetle elde etmeye meyillidir ve yetenekleri akıl tarafından belirlenir ve sınırlandırılır. Akıl, yanılsamalar dünyasıyla yakından bağlantılıdır. Özün yüzeyinde yatıyor, bu yüzden neyi almak daha kolay? Tabii ki - onları mantıksal olarak doğrulayan illüzyonlar. Bilim adamları, ayırt ederseniz, anlamanın ve sonra anlamanın ve gerçekleştirmenin kolay olduğuna inanıyor. Böyle bir pozisyon hatalara yol açar. Açıklamalar arıyorlar, yanılıyorlar çünkü yanlış yere bakıyorlar. İnsan ve ruhla ilgili tüm olgularda sınır yoktur. Dolayısıyla anlayışta bütünlük olmalıdır. Yazması kolaydır, ancak yazılanları başkalarının anlaması zordur. Bunu yazan kişi, daha basit ve daha parlak söylenemeyeceğini düşünüyor, neden? Çünkü kendi kendine konuşuyordu. Kelimeyi atalarınızdan daha iyi bildiğinizi sanıyorsunuz ama aslında blöf yapmayı öğrenmişsiniz. Kaybettin! Değerler dünyasını kaybetti. Maddi refahı elde eden kişi, onu asla reddetmeyecek, sadece onu artırma yolunda olacaktır. Tüm zihin onun masumiyetini doğrulamaya yönlendirilecektir. Kafesteki böyle bir baştankara, gökyüzündeki bir leylekten daha iyidir, en yükseğe ulaşmayacaktır. Seni durduracak tek şey tokluk, yaşam tarzına duyduğun tiksinti. O kadar çok yalan birikti ki, geriye tek bir şey kaldı - vazgeçmek. Her şeye sahip olan kaybedeceği, bayağılığını, körlüğünü gördüğü zaman senin için değişimler başlayacak. Ve içgörü başlayacak. Uzun zamandır söylenen bir söz var: “Hiçbir şeyi olmayan kazanır. Temizlenen kişi ışığı görecektir. Yolun başlangıcı herkes için aynıdır - fedakarlık yoluyla, acı çekerek, kendini aşarak "...
Durdu ve aklıma şu satırlar geldi: “Bilgenin sözünü mü arıyorsunuz? Bir sessiz ile bulacaksınız. Ve kör bir adamın gözleriyle karşılaşacaksın ve onda sonuna kadar kendini göreceksin.
Yabancı dikkatimi bekledi ve devam etti:
- Yolda, yanılsama dünyasının havlaması nefes verecek ve gerçekler dünyasını korumak için özün gücünü kazanacaksınız. Çok fazla bilgi birikti, ancak zamanında gelmesi gerekiyor. Bilgiye ruhsal olarak hazır olmalısınız, aksi takdirde talep edilmeyecek, kaybolmayacak ve onu tekrar açmadan önce çok zaman geçecek. Bilgi edinme, bir oyuncağa bir çocuk gibi davranılmamalı, ancak kişi adi bir şövalye olmalıdır. Her bir bilgelik zerresi paha biçilemez çünkü zamanla rağbet görecek. Yeni deneyimler için, yeni neşe için "perspektif içinde bilgi" verilir. Bilmek, bilgiyi uygulamak için yaygara koparmak değildir. Bilgi yaygaraya yol açıyorsa, bu bir yalandır. Kişi Eylemsizliği idrak ettiğinde eylem ihtiyacı hissedecektir.
Bizanslı bir keşiş Vyatich'e gelip Mesih'in sözünü taşıdığında, Vyatich onu kurnaz bir şaşı ile dinledi, saygı gösterdi, ancak abdest almak için Yeni Ürdün'e koşmak için acelesi yoktu. Ve yazarlarınız buna Rus tembelliği dedi. Kadına erkekle eşit haklar verildi ve onu ana ayrıcalıktan - ocağın bekçisi, yani ilişkilerin kraliçesi - mahrum bırakarak daha da fazla köle yapıldı.
Şaşkınlığımı fark ederek, - evet, evet, durumunu doğrulayan buydu, dedi. Ayrıcalıklar genellikle sorumluluklarla iç içedir ve hangi faydaları elde edebileceğinizi bilmiyorsanız, ayrıcalığı ve hakkı kullanmak için acele etmeyin. Bir hak, duruma göre bir görev haline gelebilir ve bunun tersi de geçerlidir. Bir kadına "özgürlük" verdiniz ve o, ilişkilerin kraliçesi olma hakkına sahip olduğu sırrını, içsel özgürlüğünü unuttu. Bu nedenle, genellikle aşktan arkadaşlık ve arkadaşlıktan - aşk yaratır. Bundan dolayı sürekli olarak aşağılık hissediyor ve bu da sonunda sessizliğini bulmasını ve bilge olmasını engelliyor. Bilge Vasilisa dünyaya mesafeli bir şekilde baktı, kendisiyle maddi hiçbir şeyi özdeşleştirmedi, yalnızca duyguların gerçek olduğunu anladı. Onun için Ivan Tsarevich, kendisi için olduğu kadar görünüşte de çirkin, ama kendini bir eş olarak teklif etti. Çünkü görünüşünü kendisininkiyle özdeşleştirmedi ve gerçekler dünyası onlara yakın. Hazinesini cömertçe dağıtarak kendini bir bilgelik sembolü olarak korumaya devam edecek. Güzel Elena ile her şey aynıydı. Ve sana sahip olduğum her şeyi veriyorum.
- Bilge misin?
"Günah olduğu kadar akıllıca da," dedi neşeyle.
İroninin benim katı günah ve bilgelik kavramlarımla ilgili olduğunu fark ettim.
"Eskiden bilgeliği anladığımı düşünürdüm ama artık emin değilim.
- O kadar basit değil. Bilgelik, bilginin gerçek zamanlı olarak uygulanmasıdır. Yanlış zamanda bu tavsiye aptalca bir tavsiye çünkü herkesin kendi zamanı var ... İnsan tek başına bilge olamaz, sadece insanlar arasında. Biriken bilgi bazen ince bir bina olarak sunulur, ancak her şey bir anda çökebilir ve her şeye yeniden başlamanız gerekir.
Yani sonsuz mu?
– Hayır, çünkü gerçekler dünyanızda temeli oluşturan değerler vardır. Gerçeklik dünyası kapalıysa bilge olamazsın; eğer o açıksa, her zaman bina üzerine inşa edeceksin. Zorluk, bilgeliğin güzellikle ilişkili olmasıdır. Belli bir aşamada bilgeliği güzellik olarak kavradığını düşünürsün ve güzelliğin sınırı yoktur, hep hareket halindedir, hep değişkendir. Ve bilgelik değişkendir. Birçok insan dünyayı güzellikle tanımaya başlayarak hataya düşüyor. Güzellik algısı bize Tanrı tarafından verilmiştir ve bilgelik, zihnin bir özelliği gibi bir hayal gücü oyunu gibi görünür. Bilgi biriktirdim ve görünüşe göre zaten bilgeyim ve siz düşünüyorsunuz - farkındalığa güzellikten başlamanız gerekiyor. Ama duygularınızın labirentlerinde başıboş kalacaksınız ve uçuşa izin verilmeyecek. Sadece bilgelik, güzellikte sonsuzluk, derinlik algısı verir ve insan güzellikten şok yaşar. Bu tür insanlar, insanların buna hazır olmadığını unutarak, güzelliği herkese göstermek için özveriye hazır, ileriye koşarlar. Olgunluğa bile ulaşmamış olan Aptal İvan bunu anladı. -Dürtüleri o kadar güçlüydü ki, sizin içinizde eriyip arketipin ana unsuru haline geldi. Masallarda gerçek dışı bir şey olarak -kaldı ve azizler grubuna girmedi. Şimdi onunla tanışmak bile imkansız. Tüm bunları sadece çocukken Ershov gördü ve 30 yıl sonra güçlü izlenimi büyük bir peri masalına dönüştü. Ve sen onu bir kurgu olarak algılarsın ve çok az insan onun bilgelikle temasa geçtiğini ve güzelliğe fırlattığını anlar.
İşte bu yüzden çok az akıllı insan var. Bilgelik, yeni bir güzellik algısı verir ve güzellik, daha yüksek bilgelik elde etmek için bir teşvik verir. Bu zor. Sürekli bir yaratma ve yok etme süreci vardır. Hayatı anlamak yetmez.
- Yeterli. Yeterli cesarete sahip olmanız önemlidir, o zaman biliş sürecinde, çimento gibi kavrayan, binayı bir temele dönüştüren inanç oluşur. Ama inancı soyut bir şey olarak ele alıyorsun -, en iyi ihtimalle sezgiyi anımsatıyor. Ancak entelijansiyanızın ve tüm insanların karanlığın hizmetkarlarıyla savaşta hayatta kalmasına yalnızca inanç yardım etti.
- Vatanseverlik Savaşı'nı mı kastediyorsunuz?
- Evet ama ben kardeş derdim çünkü abi kardeşi öldürür, abla ablayı öldürür, oğulun babası, babanın oğlu. Avrupa ve Rusya'daki çoğu insanın ortak kökleri vardır.
- Ershov'un masalındaki ana karakterin küçük -kambur at olduğunu hatırlıyorum, öğüt veriyor ve Ivanushka'ya yardım ediyor ...
Görünüşe göre birçok insan anlamıyor. Paten bir rüyadır, Ruslar rüya görmeyi severdi. Bu arada, patenin neden iki tümseği olduğunu tahmin edebilir misin?
- Hayır, düşünmedim. Çocukken birkaç kez okudum ama düşünmek zorunda değildim.
- İlk kambur umuttur, yol gösterir, her işte öndedir. İkinci kambur, herhangi bir işte bir destek olan inançtır. Atın kendisi bir kuş gibi uçar - sadece bir rüya ilerleyebilir. Masaldaki diğer her şey, üstesinden gelinmesi gereken ayartmalardır, değerleri yanıltıcıdır.
Sorumu bekliyordu ama hikayenin içeriğini acı bir şekilde hatırladım. Ve devam etti:
- Kamburun görünümü doğal olarak gelişmiştir. Bu tür ilk efsaneler, Mesih'in doğumundan yaklaşık 5 bin yıl önce ortaya çıktı. O günlerde -bu topraklarda çok şey farklıydı. Atlar yaygın değildi ama hörgüçlerinde hikmet taşıyan develer vardı. Rüyaların, ilhamın veya uçuşun sembolü uçan Tek Boynuzlu At'tı, bu nedenle efsanelerde develer ve uçan atlardan sıkça bahsedilirdi. Görüntü sentezlendi ve insanların hafızasında saklandı.
- Ve güzellik, bu aşk mı?
- Ne aşkı? Aşkta pazarlık yoktur. Güzellik, örneğin Altın Horoz'da olduğu gibi, güzelliğin bir sembolüdür. Peygamberlik kaurkası Sivka Burka hakkında ne söyleyebilirsiniz ?-
- Yine mi bilmeceler?
- Kulaklar, Ivanushka'nın gerçekler dünyasına girdiği ve iyi bir adam olduğu kapılardır, çünkü orada bilgelik, güzellik ve inanç kazanır, yani gerçek gerçeklikte yaşar. Peki ya bilmeceler? Peri masalları, yetişkinlikte onlara geri dönme umuduyla çocukların hayal gücünü etkilemek için yazılır. Ne yazık ki, çocukluğa hızla veda ediyorsunuz.
“Bana inanç ve bilgelik hakkında düşünceler geldi. İyi ki imanın destek olduğunu söylemişsin. İnsan düşünmeden inanır. İnanıyorsa, anladıysa veya anladıysa, o zaman inanır. Ve sadece inandı! Bir kişi, fark ettiği için değil, konunun öze tekabül ettiği, onu atalarına bağlayan şeye karşılık geldiği için inanır - bilinçaltındaki en güçlü destek. Bilgelik, ... inançta kendinin farkındalığı için gereklidir. Yani, imanın fiziksel gücünü elde etmek. Ve buradaki kriter yalnızca uyum ve güzelliktir, en başından beri içimizde var olan uyumun dünya sabitleridir. Bilgelik benim bilgi yolumdur, sonra farkındalık. Ve bu yol, atalarımın ve benim hayatım tarafından onaylandı. İlim tek başına iman, hikmet vermez. Bir şey eksik -. Ne kadar bilirsem bileyim, yine de şüphe edeceğim. Bu nedenle, inanç bir anlaşma oyunu değil, beni atalarıma - bilinçaltıma bağlayan gerçek bir güçtür. İnanç bilgelik, umut, sevgi üretmez. Ama durugörü dediğimiz bir duruma yol açar. İnanç, psikoenerjiyi gerçek bir fiziksel güç olarak oluşturur ve geliştirir . "İman edin, size vahyedilecektir" der. Birisi -açmayacak, sen açmayacaksın ama “açacak”. Günlük yaşamda, yaşam deneyimi ve bilgi bizim için destektir. Ve duygularda, ruhsal gelişimde sadece inanç destek olabilir. Ataların deneyimiyle filtrelenen ama bilinçte kendini göstermeyen, yani atalarımı tanımıyorum, hatırlamıyorum ama senin üzerinde! - Beğensem de beğenmesem de benim için çok önemliler. Ershov'un masalındaki görüntülere ilişkin yorumunuz, masalı bana yeni bir şekilde ortaya koyuyor. Kısrak - zaman var. O beyaz ve güzel. Saha olgunlaşınca koşarak gelir, zihni endişelendirir. Bilinç, ataların yolu boyunca zamanda, geçmişe bir yolculuk yapar. Bu nedenle, Aptal İvan arka arkaya oturur ve geçmişten en değerli şeyi alır - gerçek inanç ve umut. Kısrak her şeyi verir: hem maddi zenginlik hem de manevi. Geçmiş, modern değerler dünyasına kesinlik getirir. Ve binici, yolculuk sırasında kuyruğu sıkıca tutar. Görünüşe göre "geriye dönüp bakıldığında güçlü" ifadesi - ataların anısına güçlü anlamına geliyor. Firebird'ün tüyü maddi bir yaratımdır, çok güzeldir, bizde bir güzellik duygusu uyandırır ve kişi tüye sahip olmak ister. Peki Ershov bunu görüp görsellere mi kodladı?
Yabancı yüksek sesle güldü - ne kadar iyi konuştu, ama bir saçmalıkla bitirdi. İnsan aslında iki hayat yaşıyor: biri gizli geçiyor, haberi yok, ikincisi dünyevi telaş içinde geçiyor. Ataların koyduğu şey, ilk yaşamda bilinçaltı bir düzeye geçer. Derin hafızanın hayatı tamamen sembollerdeyken, gündelik hayat somuttur. Bu hayatlar arasında bir mutabakat yoksa kişi kaygı yaşar, ıstırap çeker. Yaratıcı bir insanın konuşma ihtiyacı vardır ve ilk yaşam, yani sembolizm onu zorlar. Ancak dil -, ayrıntıların ve aralarındaki köprünün sadece efsanevi bilinç olacağı ikinci yaşamdan kullanılır. Ershov kodlama ile uğraşmadı, çocukken sadece bir kez gerçekler dünyasını ziyaret etti ve bu nedenle yıllar sonra bir peri masalı biçiminde başarılı analojiler buldu. Birinci ve ikinci hayatı arasında bir çelişki olsaydı, böyle yazmaya devam ederdi. Ve güçlü bir işi var, yani doğru ifadeyi buldu - köprüyü geçti. Ershov cömertçe herkese verdi, birini kendine saklamadı. Meyve olgunlaştığında herkese verilir ama kişi meyvenin olgunlaşmasını korumalı, yani Eylemsizliği kendi içinde taşımalıdır.
Hâlâ masal görüntülerinin etkisi altındaydım, birdenbire soru geldi: - Söyle bana, beni kıskanıyor musun?
Yüzümde şaşkınlık var. O, - sen benim erkeğimsin, ne ilk ne de son.
- Bilmiyorum. Bunun hakkında düşünmedim.
Neden bana kaç tane adamım olduğunu sormuyorsun?
“Bu konuda hiçbir fikrim yoktu.
Peki, şimdi söylendi.
Karışıklığım devam etti. Olan her şey beklenmedikti ve sen bir sürprizsin. Bence zamanı gelecek.
- Gelmeyecek. Senin için sonsuza kadar böyle kalacağım. Senin için bugünün ben'i önemli ve dünkü beni sürekli unutuyorsun. Size bir insan hakkında en temel şeyi söyleyeceğim. Duygu anlaşılamaz, duygu akla tabi değildir. Sadece yeniden yaşayabilirsin ve her zaman yeni bir şeyler olacak -. Doğadaki her şey çeşitlilik için yaratılmıştır ve insan, Allah'ın planına göre, duygularını açığa vurarak deneyimler için çabalar. Doğayı binalarla değil, neşe ve dramla, özlem ve ilhamla zenginleştirir. Yalnızca insan içgörü olarak, yaratım olarak zevkle ödüllendirilmiştir.
Ve erkeklere gelince, bir koleksiyonla övünemem, çoğu duygu bakımından zayıf ya da sadece aptal. Daha akıllı olduğum gerçeğine katlanmak zorundayım. Ne yazık ki bu avantajı dezavantaja çeviremeyince üzüldü, “ve bazen basit olmak istersin, çocuk doğurmak istersin…” ve sustu.
Onu dizlerime oturttum, köpek hemen başını dizine koydu ve hepimiz sessizce sallanmaya başladık. Yumuşak bir sesle çok eski bir resitatifi söyledi:
ati'nin tarlasına, bilgelik iskaati'nin otlarına gideceğim .-
arısının bacaklarını -çiy ile sulayacağım;
Huş ağacı bana neşe verecek -ve akçaağaç beni hayranlarla dolduracak.
Yardım et, ey otu -yırt, üzerimden yağı çıkar.
Dün kendimden ayrıldım, neşe güneşiyle tanışmak istiyorum.
Ah, yaya atı tarlasına nasıl çıkacağım -, nehir ablamı göreceğim.
Ona bir sevinç çelengi vereceğim -, ondan lütuf isteyeceğim:
“Abla benim yüzümü sevgilime anlat, sabahleyin ona benden bahset.”
Bölüm 2
- -Yine de bir kadının özgürlüğü konusunda hemfikir olamam, artık büyük fırsatları var.
- Neyin içinde? Hangi? Yabancı gülümseyerek canlandı. - Bir kadın için tek kılavuz, bir erkekte uyandırdığı duygu olabilir. İçinde şehvet uyandırırsa, o zaman kendini değersizleştirir çünkü burada aşk yoktur. Sadece kendini sevdiğinde, bir özgürlük duygusuna sahip olduğunda gerçekten arzu edilir. -Kendini sevmeyen kadın kadınsı olamaz, erkekte hayranlık uyandıramaz. Kadınlarınız kendilerini sevmeyi bilmiyorlar, kendilerine bakmayı bile bilmiyorlar, kendilerine bakıyorlar. Takıları sadece kendilerinde severler. Konuşmada, davranışta, küçük şeylerde bu apaçık ortadadır ve adam düşünmez, dışa dikkat eder. Bir erkek bir kadını "tatlı, çekici" olarak nitelendirdiğinde, hayranlığının dereceleri bunlardır. Ancak derin duygular, samimiyet görünmez, bu nedenle bir kadın için bir ilişkideki ilk referans noktası bir şeydir - kendine karşı tutum. Bir erkek için en iyi şey rahatlık, huzur hissidir. Bu kendi içinde çok fazla. Ancak kadınlığını kaybetmiş bir kadın, içsel rahatsızlığının nedenini her zaman bir erkekte arar. Her kadında her zaman güzel bir şeyler vardır ve bununla başlamalıyız. Kendinizi sevmek, kendiniz üzerinde sürekli bir çalışmadır. Kendisinde iyi olanı fark edip geliştirerek, bu niteliklere giderek daha fazlasının eklendiğini kısa sürede fark edecektir. Sonunda, tüm erkeği, her hücresini seviyor. Bu arada, benim hakkımda özellikle neyi seviyorsun?
Kollarını, omuzlarını okşuyorum ve susuyorum.
Bu soruyu cevaplamak için yeterli zamanınız yok. Köşeli bir gençken -, kamburlaştım, saçlarım kötü uzadı. İnsanlardan utanırdım. Sadece ormanda kendimi iyi hissettim. Bütün küçük hayvanlar, otlar ve ağaçlar benim arkadaşımdı. Assol gibi sabahın erken saatlerinde sedir ağaçları, çiçekler, kuşlar ile selamlaştım ve konuştum. Akşam veda.
Bir gün şaman beni yanına çağırdı. Üzerine kül serperek bana baktı. Ruh çağırma dansı yaptı. Sonra kabilenin valisi olan babasını aradı ve şöyle dedi: “Kızınız hasta. Et yemeyi bırakması, sadece bitki besinleri yemesi ve gün doğumundan itibaren çiyden bitkinliğe koşması gerekiyor. Sonra ayı yağıyla ovun ve bir deriye sarın. Bacaklarım bir geyiğinkiler gibi güçlenene ve sırtım düz olana kadar koştum.
Delikanlılar arasındaki yarışmayı kazanınca çakala yetişmek için koşmam gerekti, kabilenin en iyisi olduğumu anladım. Okçulukta ve ata binmede kimse benimle boy ölçüşemez. Ve khevich'lerle (köpek başlı olanlar) savaştan sonra lider olarak seçildim.
Her şeye kadir olduğum hissine kapıldım. Bütün kabileler üzerimize akın etti ve hiçbir güç akışımızı durduramadı. Ve sadece yıldızların bana tabi olmadığı hissi vardı. Daha sonra bunun bir özgürlük hali olduğunu anladım. Modern bir kadın içsel özgürlük durumuna aşina değildir ve aşkta özgür değildir, bunu bir görev olarak görür.
nedeniyle -, örneğin sevdiği bir erkekle doğru davranışı seçemez ama onun bir ailesi veya başka bir kadını vardır. Ahlaktan önce kendini kurtarması oldukça olası ama çok şey kaybedecek. İslam çok eşliliğe izin veriyor, Hristiyanlık yasaklıyor ama ne birinci dinde ne de ikinci dinde kadını toplumun temeli olarak kabul etmiyorlar. Bir tür anaerkillik olduğunu, onun değiştirilmesinin tarihsel gerekliliğini icat ettiler ve buna geri dönüş yok. Kişisel ilişkilerin onaylanmasında son söz yine kadındadır. İlk olsaydı daha iyi olurdu. Bu tür yargılar yüzünden kiliselerde benim resmim yok, kimse mum yakmıyor.
- Sen kimsin?
Oturdu, başını salladı, böylece kanser kafasından uçup gitti ve örgüler dağıldı. Beni sırtıma attı ve… beni öptü. Yükselen duyguları fark ederek, buna gülmeye çalıştım - ve nasıl öpüleceğini bilmiyorsun.
Gözler yakındı ve kararmış gibiydi. Oturdu, dizini ellerinin arasına aldı, bir kez daha başını salladı ve şöyle dedi:
"Ben bir kadın -savaşçıyım ve bir savaşçının öpüşmesi uygun değil.
Sonra hayranlığı, neşeyi, arzuyu bastırmayı bıraktım ve büyüleyici yakınlığın unsurlarına teslim oldum. Ne kadar zaman geçtiğini ve dengeye nasıl döndüğümü hatırlamıyorum. "Ne düşünüyorsun?" diye sordu.
"Kaderin bana bunun gibi başka bir hediye getirip getirmeyeceği hakkında?"
"Zayıflığın, yabancılaşmayı ve özdeşleşmeyi kontrol edememen.
Bu hafızadan o elek. Kader, kader gibi bir şey icat ettiler, ona anlam verdiler, ama sen kendin tembelsin.
Kader yok mu diyorsun?
- Öncelikle bu kelimeye ne anlam yüklediğinizi anlamalısınız. Eğer sizin için “kader” Allah'ın yazdığı bir yazıysa, bu ifade özgürlüğünün kısıtlanmasıdır. Absürt. Senin için "kader" -kaçınılmaz bir şeyse, onu bilmenin bir anlamı yok. Ancak size tahmin edecekler: “Sana araba çarpacak”, “kaderini değiştirmeye” çalışacaksın, yani araba çarpmamaya çalışacaksın ama tam tersi bir etki alacaksın, bu sadece mesele zamanın. Ve görevi karşıdan karşıya geçerken yaygarayı durdurmak ve uzaklaştırmak olarak ayarlarsanız, ana görev otomatik olarak çözülecektir. Ve bu hayattaki her şeyde böyledir: asıl görev olarak gördüğünüz şey bir yanılsamadır ve bunu başarmada ikincil olduğunu düşündüğünüz şey, yalnızca ana şeydir.
Örneğin birinin bana aşık olmasını istersem bunu kadın numaralarına başvurarak başaramam. Farklı davranacağım: Onlarca kez aynanın karşısına çıkacağım ve içimde neyin iyi olduğunu arayacağım. Herkes tarafından görünür hale gelene kadar geliştireceğim. Daha fazla avantaj fark etmemiş olmama şaşıracağım. Başka yolu yok, doğa bizi böyle yarattı. Ve çok yakında dinlemeyi, muhatapla ilgilenmeyi öğreneceğim ve birçoğu şirketimin hoş olduğunu, ilginç olduğumu fark edecek. Bir kadın, egzersizleri sırasında gerçek değerler dünyasını gösterir ve başkalarına karşı tutumu değişir. İç zenginliğinden cömerttir. Bunu size başkalarının deneyimlerinden söylüyorum.
- Bunu kendin mi yaptın?
- HAYIR. İlginç insanların yanında olmaya çalıştım. Element zamanım, dürtü geçti. Öğrenme zamanı, bilgelik. Merhamet yoluyla öğrendim. Aşk çok nadiren karşılaştı. Ve içimdeki bilgi susuzluğu tamamen alevlendi.
"Senin öğretmenin yok muydu?"
- Dadılar vardı ama yabancılar. Arina Rodionovna ile gece gündüz oturmaya hazırdım - ve çıkrıkların durduğu köşeyi işaret ettim - bu onun anısına. Ve Yesenin'in annesiyle ...
– Arina Rodionovna'yı gördünüz mü?
- Birbirimizi görmedim ama çok sık görüştüm. Sasha ilk başta benden korktu, bu yüzden beyaz bir elbiseyle gelmemi istedi. Yürürken büyülenmiş görünüyordu ve ona yardım etmemi istedi. Ondan sonra hızla kaçtı -. O zamanlar henüz küçüktü. Sonra geri gelir ve beni çizmeye çalışırdı, ya bir taç ya da hilal çizerdi. En son birbirimizi 14 yaşındayken görmüştük. Arina Rodionovna beni kek olarak gördü ve bir peri masalını asla reddetmedi. Örgü örüyor ve konuşuyordu. Yani bir dadım vardı.
- Ya Yesenin'in annesi?
“İnanılmaz derecede çekici bir kadın. Böyle bir manevi zenginliğe sahip kadınlar son derece nadirdir.
- Ya Seryozha'nın kendisi?
- Genellikle birbiriyle çelişen, hayal gücü ve dürtünün tuhaf bir bileşimiydi. Kaderinin trajik olacağını biliyordum. Annesiyle birlikte kış akşamlarını geçirdik. Onu teselli ettim ve bana şarkılar söyledi. Birçoğunu ıstırapla tanıyordu. Seryozha gizlice dinlerken uyuyormuş gibi yaptı.
Sadece yaşlı kadınlarla mı çıktın?
- Sadece değil. Örneğin, Griboedov ve Gogol ile. Ama sonuncusu benden bir köşeye çekildi. Titremeye başladı, sonra -bir şeyler yazmak için koştu. Çabuk yoruldum.
Joan of Arc ile kamp ateşlerinin etrafında çok zaman geçirdim. Bu kadının fedakarlık duygusu beni şok etti. Daha ilk yolculukta ona seçimini, ihanete uğrayacağını söyledim. Tanrı'nın iradesini sonuna kadar yerine getireceğini söyledi. Bir fanatik olarak yanlış tanıtılıyor ama o şehitlik tacını seçen gerçek bir kadındı. Geçmişte pek çok ilginç şey vardı.
"Şu anda ilginç bir şey yok mu?"
– Evet, ama çoğu insan kendi içine değil, dışına bakar. Maddi, az manevi meşgul. Genel ideolojik başlangıç boşa gitti. Geçmiş hakkında söylenenler sapkındır.
"Ama dünyayı aşk mı kurtaracak?"
Üzülerek gülümsedi - boş konuşma yapıyorsun. Aşk o kadar yüksek ki...
Büyümek için birçok şeyden kurtulmanız ve yeniden yapmanız gerekir. Çok azı cesarete sahip, giderek daha fazla kişi dışarıdan yardım arıyor. Birçoğu ölü teorilere bağımlı. Aslında eğlence, en iyi ihtimalle bir hobi olan her türden okulu kendiliğinden yarattı.
Çoğu için, uyanış derin bir hayal kırıklığıyla olacaktır. Size söylüyorum, çok şey verildi, ama çok şey gerekecek. Her şeyini kaybeden kazanır. Toplum, başka bir düşüş dalgasını bekliyor, ardından manevi değerlerin kurulması başlayacak.
- Söyle bana, platonik aşk var mı? Ayağa kalktı ve düşünceli bir şekilde odanın içinde birkaç kez volta attı. Sonra tekrar oturdu.
Başka birine karşı samimi olmak için önce kendinize karşı samimi olmayı öğrenmelisiniz. Nasıl olduğunu bilmediğinizi görme, kabul etme arzusu zaten arındırır, zihninize sadelik ve netlik getirir. Böyle bir arzuyu yitiren kişi, sofistike bir kendini kandırmaya girişir ve genellikle kurmacayı gerçekle iç içe geçirerek kendine tatlı bir şekilde işkence eder. Önemsiz bir şeye önem verir ve kendini beğenmiş bir şekilde konuşur ve en içtekini önemsiz, dikkate değer olmayan bir şey haline getirir. Bazen kendini ruhsal olarak yok etmek için şiddetli bir fantezi geliştirir. "Etrüsk Vazosu" hikayesini okudunuz mu?
- HAYIR.
Okumak için zamanınız olacak. Yani aşk her zaman belirli bir içeriğe sahiptir, herkes için ideal, mutlak yoktur. Tanrı'ya soyut sevgi bahşedersiniz ve bu nedenle Tanrı'yı kaybedersiniz. Platon'a gelince, o sırada hastaydı ve kendini bir erkek olarak anlayamıyordu. Bu arada, sen de kendini kandırıyordun. Natasha ile duyguların hakkında konuşmak istedin ama ne yaptın?
Duygularımdan bahsetmedim.
- Unuttun? Onu kollarına aldığında, kulağına Cyrano de Bergerac'ın sözlerini fısıldadın.
Ama bunlar benim sözlerim değil.
- Bu kendini kandırmaktır, başka bir deyişle duygularınız hakkında konuştunuz.
"Şimdi sessiz kalmayı tercih ediyorum.
En azından bu adil.
insan ruhaniyetinin en yüksek kalitesinde bir kaide üzerine dikilmişti .-
- Bu başka bir serap. İnsan henüz duyarlılık geliştirmemiştir. Açgözlü, bencil ama yüce hakkında felsefe yapmayı seviyor. Ancak oğul, Anneyi sevmeyi öğrendiğinde, daha yüksek bir insan ilişkisi biçimi için ön koşullar ortaya çıkacaktır. Bir kişi duyusal olarak sevmeyi öğrenene kadar, sevmeyi hiç öğrenemeyecektir.
Ama duygusal olan fizikseldir.
- Peki size fiziksel ve ruhsal olanı ayırt etme hakkını kim verdi? Tanrı'dan daha mı akıllısın? Duygularınızı ayırt etmeyi ve ifade etmeyi öğrenmediniz, ancak daha yüksek ve daha alçak olarak bölmeyi öğrendiniz. Sizler Dünyamızın eti ve kanısınız ve henüz sizi meme uçlarından koparmadı.
Duyusal olanı açıklayayım. Üç tür bilgi algısı vardır: birincisi fizyolojiden, yani duyumlardan kaynaklanır; ikincisi, -sözel-duygusal olduğunun çok iyi farkında olduğunuz, az bilinen - rüyalar ve neredeyse hiç bilinmeyen - astral vizyon dediğiniz, dolayımlı, bilgi-enerjiktir. Bilinciniz tarafından daha da az bilinen üçüncü tiptir: duyusal-ruhsal algı. Bilgi her zaman doğrudan gelir ve gerçeklik dünyasına girer. Duygular açığa çıktığında, her insan için gelişim düzeyine bağlı olarak zihin tarafından farklı şekillerde yorumlanan görüntüler yaratılır. Bu nedenle, "gerçek bir anlaşmazlıkta doğmaz." Duyular önemli ölçüde etkilendiğinde, bilgiyi derin deneyimler yoluyla algılarsınız. Duygular zayıf bir şekilde etkilenirse, duygular ortaya çıkar. Enerjileri, illüzyon dünyasını birbirine bağlar ve yine duygular üretir. Zihninizle anlamaya çalışıyorsunuz ama durmaktan zarar gelmez.
Algı duyarlılığı geliştiğinde, gerçekler dünyasına nüfuz eden bilgi akışı tamamen tamamlanır ve nesnenin gerçekliğini yansıtan resimler veya geçmişten, belki de uzak gelecekten resimler görürsünüz. Duyguların önemli bir şekilde ifşa edilmesiyle, hakkında "ruhla gör" dediğiniz durumlar ortaya çıkar. Çözüm ararken gelen bilgiler gerçeklik dünyasında hatırlanır. Ama bu hareket bilinçten gizlidir ve siz buna sezgi diyorsunuz. Duyguların açığa çıkmasıyla bir cevap arayışı gerçekleştiğinde, sezgisel içgörüleriniz, keşifleriniz olur. Gerçeklik dünyasından alınan bilgiler, sizin tarafınızdan bir nesnenin veya sürecin bilgisi olarak algılanır. Göz önünde bulundurma kolaylığı için, doğrudan görüş şehvetli ve manevi olarak ayrılabilir. Duyusal, bilginin duyular yoluyla algılanmasına dayanır. Manevi, bir kişi bildiğinde doğrudan bir bilgi vizyonudur. Bir ağaca bakarsınız ve bunu görerek özsularının içinde nasıl aktığını bilirsiniz, çünkü doğrudan ağaçtan gelen bilgi ve enerjiyi algılarsınız. Duyusal, ruhsal olandan farklıdır, çünkü duyusal algı sırasında zihniniz, iç dünyanızın tüm çeşitli duygularını ve dış dünyanın içeriğini yansıtan görüntüler alır.
Ne söylendiğini anlamaya çalıştım. Durdu, beni izledi. Sonra tekrar açıkladı.
- Şehvetli, duygulara dayandığı için manevi olandan farklıdır. Doğrudan gelen bilgiler duyguları etkiler, açığa çıkarlar, gerçeklik dünyasındaki görüntülerle aynı olan görüntüler oluştururlar. Zihin kapalı, henüz bir farkındalık süreci yok.
Örneğin, bilinçaltında gerçeklerin iç dünyasında görünüş arayışı devam eder ve çaba harcamadan sevgilinizi 20 yıl önceki kadar taze algılarsınız. Duyusal algılama sırasında, derin deneyimler etkilendiği için huzur içindesiniz. Donmuşsun, dinliyorsun. Bu gelişim düzeyinde, bir kişinin duyusal algıya "ulaşması" zordur , astral görüşü maneviyat olarak kabul eder ve duyguları duygularla karıştırır. Kişi duygularını açıklama konusunda deneyim kazanana kadar, ayırt etmeye hazır değildir ve ona açıklanamaz.
Astral illüzyonlar dünyasını, basiret ruhun bilgisini, şehvetli gerçeklikler dünyasını ifade eder. Astral görüş sırasında, bir duygu fırtınası yaşarsınız, yanılsama dünyanızda zengin olan o görüntüler ve görüntüler size gelir. Zihin kapatılmaz, dış dünyadan gelenleri zaten tanıdık görüntü ve biçimlere aktif olarak yorumlamaya çalışır ve anlama için herhangi bir kılavuz olmadığı için bir fantezi ve gerçeklik karışımı elde edilir. Zayıf bir iç dünya ile kişi görmek istediğini görür. İç dünya ne kadar zenginse, duygular o kadar güçlü açığa çıkar, deneyimler ne kadar derin ve duygular ne kadar zayıfsa, gerçek o kadar iyi görünür. Astral görüş ve durugörüden bahsediyorsunuz ama duygular duygularla karıştırıldığı için doğrudan algıyı anlamada bir karışıklık var.
Bölüm 3. İskitler ve Ruslar
Ona sordum:
- Anne misin?
Bana garip bir şekilde baktı, sonra gülümsedi ve cevap verdi :-
Hayır, ben hala gencim.
"Yani senin ebeveynlik tecrüben yok mu?"
“Empati ile kazanılabilir. Deneyim hakkında şüpheye yer bırakmak istemenizi anlıyorum. Ne yazık ki, "amcalar" bazı açılardan haklılar, "günlük yaşam bilinci oluşturur" diye bağırıyorlar. Evet, çevre etkiler, ancak mekanizma nedir? O bekledi, ben sustum. Kıkırdadı. - Çoğu zaman bir insanda bir şey talep edilmez -ve aşağılık hisseder. Çelişki duygusundan ve başkalarının haysiyetini küçümseme pahasına, gurur dediğiniz sahte bir özgüven oluşur. Bu karmaşık bir komplekstir. Neyin sebep neyin sonuç olduğunu anlamak insan için mümkün değildir. Her zaman haklı olmak istersiniz ve kişi kendi görüşünün doğru olduğunu herkese kanıtlayarak kendini kandırır. Diğerleri buna yenik düşerse, volan daha fazla döner. Kişi, kendisiyle çatışana kadar karmaşık bir kompleks tarafından geçici olarak rahatsız edilmeyi bırakır. Çelişki derinse, o zaman zihinsel bir kriz olacaktır. İnsan kendinden nefret eder, sonra günaha düşer. Alçakgönüllülük ve günahın tanınması, yalanların farkındalığı tedavi edebilir. Din ve ahlak anlayışa yardımcı olmaz, sadece karmaşıklaştırır. İnancınızı kaybettiniz, bu yüzden bu sizin için çok zor ve başka bir kendini kandırmaya ve onu sonsuza kadar karmaşıklaştırmaya hazırsınız. Tek yol, kendinize karşı hatalı olduğunuzu kabul etmektir. Bu mülk Ruslar ve Asyalılar tarafından ele geçirildi. Avrupa sizi çarpıttı, en değerli şeyi kaybettiniz - kendinizi düşmüş olarak kabul etmek ve iki kat cesaretle ayağa kalkmak.
Pasternak bile bu çelişkiye şaşırdı: "Bir Rus yükselebilmek için neden alçalmaya ihtiyaç duyar?"
Ruslar aşkı paylaşmadılar: işte dünyevi ve burada yüce, burada günahkar ve burada ilahi. Bu, onları bilge yapan birçok nitelikten biridir. Onlar için Tanrı'nın armağanı en yüksek değerdi. Bildiğiniz gibi, Tanrı size on vermedi, size çok yönlü bir sevgi verdi. Sana bir ajans verdi, on değil. Sana bir yaratıcılık verdi, on değil. Ve oyma, birçok açıdan takdire şayan olmasına rağmen, ilahi olana gidemeyen insanlar tarafından yapılır.
Bize ruhun kanunları, ahlakın kozmik kanunları verildi. Kendini aşmak, kendini ortaya çıkarmak için verilirler. Bir kişide sürekli bir mücadele vardır, tüm yasaların ifşası vardır, böylece geriye yalnızca biri kalır - Aşk yasası. Ve dünyevi veya yüce için yer yoktur. Modern insanın talihsizliği, hala bazı emirlere, bir tür dizginlere ihtiyacı olmasıdır . -Ve ben, örneğin, tüm gençliğim dizginsiz bir ata bindim. Bendeki kusurları buluyor musun?
- HAYIR.
- Şimdi sözünüz somutluğunu, anlayışın kesinliğini kaybetti. Dede kelimesini unutmuşsun. Geliştirilen muhalefet değil, laf kalabalığıdır. İnsanlar basitliği inkar eder, onda ilkellik görür, samimiyette kısmi doğruluk ve sessizlikte kelimelerin yokluğunu görür. Söz geri gelene kadar blöf devam edecek, yeni moda akımları, yeni sözler ama köpük köpük...
- Gerçekten böyle bir umutsuzluk mu?
- Peki neden olmasın? Nasılsın… diyalektik! Yüksekten uçmak için en dibe düşmeniz gerekir. Tabii ki çoğu kırılacak, ancak bir dayak için iki yenilmemiş veriyorlar.
- Suvorov'un sözleri?
- Evet, tek bir İskender'i bile kaçırmadım. Doğru, "Tanrı" olan ilk kişi sara hastasıydı ve ikincisi, kirli bir tütsü gibi aşkı atladı. İlki çok kazandı ama ikincisi çok defans yaptı, birincisi zayıftı ve ikincisi güçlüydü. İlkinde konuşacak bir şey yoktu, ikincisinde ise çok şey konuşulabilirdi. İlk görüşmede bana şarap ikram etti.
"Doğru değil, Suvorov içmezdi," diye patladım çocuksu bir hayranlıkla.
– Bir kadeh iyi şarap anlamlı ve son derece sembolikti. Suvorov gerçek bir adamdı ve ilk görüşmede korkmadı ama şöyle dedi: “Bu harika! Tek başına içmek bir günahı saklamak gibidir. Ve bayanlar buna değer.
“Anneliğin empatiyle öğrenilebileceğini söylemiştin. Bizlere, bizim kuşağımıza nasıl bir katkınız var?
"Hepinize eşit davranıyorum. İsa'nın zamanından beri nesilleriniz hak ettiklerini aldılar. Sana karşı tavrımda sempatiden çok beklenti var. Yol boyunca acı çeken, farklı yönlere ve hurafelere koşmayan insanlara sempati duyuyor ve empati kuruyorum. Ya da bazı öğretiler aramak için yaygara koparırlar -, ancak dönüş noktaya ulaşmaz.
Annelik deneyimim çok derin, çünkü birçok kabile beni zor bir çağda insanların annesi olarak seçti, İskitler Oikumene'yi terk ettiğinde, bir buçuk milyondan fazla oğul ve kız, kalplerinin saflığından ben sorumluydum. Tanrı'ya ve Büyük Kardeşlere.
Kim bu Büyük Biraderler?
- Kendilerine Kırmızı ve Mavi Güllerin çocukları diyen harika insanlar. Uzun zaman önce Oikumene'den ayrıldılar, ancak İskitler onların onuruna Asgrad şehrini yeniden inşa ettiler.
Eski atalarımızı biliyor musunuz? Ne yaşadılar?
- Biliyorum, ama nelere katıldığımdan bahsetmek daha iyi.
- Bazıları atalarımızın İskit olduğunu söylüyor, diğerleri - Slavlar diyor. Ama nasıl yaşadıklarını merak ediyorum. Kendileri hakkında ne biliyorlardı?
– Kültürel miras ve maneviyat iki farklı şeydir. İnançta, ruhta atalarınız Slav değil İskit'tir. Slavlardan kültür ve din aldınız - Hristiyanlık. Manevi gücün gelişmesi için İskit'in çok az şeye ihtiyacı vardı: sessizlik, tefekkür ve zevk. Geri kalanı kampanyalarda aldı. At, bozkır, uçsuz bucaksız gökyüzünün yıldızları, geri kalan her şey önemsizdi. Maddi değerler ona yabancıdır.
– Ama gümüşten ve altından yapılmış bir çok eşya bulundu…
“Altın, Tanrı'nın ve güneşin gücünü, gümüş ise sadeliği ve saflığı temsil ediyordu. Kısalığı ve betimlemeyi seviyorlardı, bu nedenle sembolizm geniş çapta geliştirildi. Harika hayvanlar bastılar. Bu görüntüler şimdi anlaşılamıyor. Her hayvan veya kuş, bir kişinin bir kişiyle belirli bir ilişkisini veya ruhun bir niteliğini ifade ediyordu. Usta, karmaşık bir duyguyu veya tavrı tasvir etmek için, farklı hayvanların farklı kısımlarından fantastik bir şey sentezledi. Anlaşıldıysa, çoğu tekrarladı. Bu, zamanın kroniğidir. Bu tür görüntülerin tamamı bir hikaye anlattı. Üzüm ve tilkiyi tasvir eden bir çizim görürseniz, bunun ne hakkında olduğunu hemen anlayacaksınız.
- Harika, bazı çizimlerden oluşan bir kitap. Kültür açısından hepimizin Slavlardan ve manevi temelin, yani ahlakın İskitlerden miras aldığımızı anladım. Slavlar nereden geldi?
- 12 bin yıldan daha uzun bir süre önce, Muscovy topraklarında çeşitli kabileler yaşıyordu. Çeşitlilik, çeşitlilik. Hepsi Farhan krallığında birleşmişti, rahipler iktidardaydı. Kült merkezi Baltık Denizi'ndeki bir adada bulunuyordu. Güney Urallardan Karadeniz'e kadar göçebe kabilelerin toprakları savaşmadan krallığa katıldı. Kuzey Urallar ve Sibirya, Uruslar tarafından, orta Urallar ise Hiperborlular ve Atlantisliler tarafından işgal edildi. Hyperborea - Afrika'nın yerlileri, Yunanlılar onları, yumurta kafalılar Uruslarla uzun süredir ittifak halinde yaşadıklarında böyle adlandırdılar. Aral Gölü havzası ve iki nehir özel bir medeniyet tarafından işgal edildi. Bütün bunlar İskit'ten daha eski uygarlık merkezleridir. Teknokratik gelişime sahip değillerdi, doğa ile uyum içinde var oldular. Doğada miras almadılar ve kalıntılar temizleyici bir ateşe tabi tutulduğu için size hiçbir şey gelmedi. Slav halkları hakkında bir şeyler biliyorsun .-
Farhan ve eşi Frieda'nın dört oğlu vardı: Rockfried, Logfried, Mainried ve Siegfried. Kuzey halklarını - sarı saçlıları ve Güney'e giden kabileleri, yani gelecekteki Doğu Slavlarını doğuran 22 klan kurdular. Diafan'ın karısı, on iki klan kuran Farhan'a üç oğlu ve dört kızı doğurdu. En eski kuzey uygarlığı olan Uruslar bu cinslerde yer aldı. Hiperborlular ve Atlantisliler aile birliğinin parçası değillerdi ve Dünya'da hiçbir genetik iz bırakmadılar.
- İskitler nasıl yaşadılar?
- Sürekli hareket halinde. Kampanyadan döndüklerinde kampta özel bir canlanma hüküm sürdü. Bitmeyen hikayeler, hediye alışverişi. Stanovishcha, ataların mezar yerlerinin yakınında inşa edilmiş küçük yerleşim yerleridir. Genellikle cesetler öldükten sonra yakılır ve külleri gömülürdü. Annenin dünyayı doğurduğuna ve güneş ateşinin güç verdiğine inanılıyordu -ve bu nedenle ters sırada - ateş ve toprakla - kestiler. Ve merhumun ruhu yıldızlara koştu.
İskitler neden batıya taşındı?
- Benim zamanım, Moğol kabilelerinin yetimhanesi olan İskitlerin ayrılışı, ancak yeni bir yaşam biçiminin, yeni bir halkın - Rusların doğuşu. Rusichi, Slavların kültürünü benimseyen İskitlerin torunlarıdır. İskitler sadece savaşçı değillerdi, ruhun gücüne, Güneş'in krallığına sahip çıktılar. Ruslar onlardan her şeyi miras aldı. Ve ruhun gücünü doğrulamak için doğduğumu düşündüm.
Ruslar hayalperesttir. Tanrılara yükselebileceğiniz Melkart'ın sütunlarında Oikumene'nin kenarı hakkında bir efsane vardı. Sadece tanrılar ışığın krallığını kurabilir ve yıldızlara giden kardeşlerle buluşmamıza yardım edebilir. Çoğunluğu anlamak için her şeyin daha basit olduğunu düşünüyorum: bir rüya aynı zamanda bir hareket biçimidir, İskitler ve Ruslar hareket etmeden yaşayamazlardı ve büyük bir kardeşlik fikri tüm kabilelerde zafer kazandı, bu yüzden zor olmadı. onları tek bir dürtüde birleştirmek için.
bir Avrupalı için -anlaşılmaz bir şeyi temsil ediyordu, vahşi bir canavarın gelişi gibi. İskitlerin Cebelitarık'a girmesi kaçınılmaz görünüyordu. Tanrılar adımlarımızdan titredi ve başka türlü karar verdiler. Bir savaşta bir okla karşılaşmak zorunda kaldım ve onu savaş boyunca kalbimin altında taşıdım ama Moor'un kollarına düşmedim. İskitler ve Ruslar kalplerinde savaşçı değillerdi. İskit'in büyük bir hedefe ulaşmasına müdahale eden, özgürlüğüne tecavüz etti.
İlkbahar Nehrimiz kurudu, erkek ve kız kardeşlerim doğuya çekildiler, en iyileri büyük olaylar olacağına inanarak Armagedon'a döndüler.
Moore kimdir?
- Ölü bir savaşçının ruhunu taşa zincirleyen ve savaş alanını bin yıl koruyan bir tanrı.
- Ruhun gücünü, Güneş'in krallığını kurmak isteyen takipçileriniz oldu mu?
– Torun torunları hedefimize ulaşmaya çalıştı. Akromea'nın kızı liderle evlendirilerek Trakya'ya taşındı. Orada bir oğul doğurdu, tarihte adı Spartak. İsyanı başarısız oldu. Romea uzun süre yozlaşmıştı ama yine de dağılmaya başladı. Ama yerine Bizans geldi. Bizans İmparatorluğu'nun sefahati Rusya'yı önemli ölçüde etkiledi, bu etkiye karşı koyacak kimse yoktu. O zamana kadar, Kiev Rus çoktan şekillenmişti ve Rurikler hüküm sürüyordu. Henüz çok geç değildi. Bizans'a karşı sefer başlatan Ratibor bu sığınağa ulaştı ama bitirmeye cesaret edemedi ama bence atalarımızın onaylamayacağı utanç verici bir barış anlaşması onaylandı. Güneybatıdan Rusya üzerindeki etkiyi durdurmak için -dışlanmış prens Rostislav hakimiyet kurdu. -Tmutarakan gelişti, ancak Rostislav Yunanlılar tarafından zehirlendi.
Kiev Rus'ta iç çekişme başladı ve saçmalık başladı: Ivashes kuzeye gitti, Vyatichi ormanlara ve bataklıklara yerleşti. En iyileri Armageddon'a taşındı. Murom'un gücü kurudu. Ve bu Bahar Akımı bitti. Avrupa, Asya'yı unutmaya başladı. Ruslar için, Tatar-Moğol'un sözde "istilası" ile yoğunlaşacak olan zor bir dönem başladı -.
- Çok üzücü bir hikaye. Tanrıların harika bir fikri engellediği ortaya çıktı?
Tanrılar dengelerini korumaya çalıştılar. Tarihsel sarmalın bu dönüşü Ruslar için başarısız oldu. Yeni bir tur geldi. Çok azı olacak ama asıl mesele eldeki sertlik ve çeliğin keskin kenarı, inanç yolu aydınlatacak. O zamanki gibi bozkırları, gece gökyüzünü, yıldızları hissediyorum. Sabah - bir at sürüsünün takırdaması. Rüzgar başlıyor... Ah, ne harika bir sabah!
* * *
– Bana Ruslardan, ailelerden bahset.
- Rusich'in birkaç karısı olabilir veya bir kadının birkaç kocası olabilir. Daha sonra soyluların ayrıcalığı haline geldi. Bir kadın tarafından seçilen genç bir adam, erkek olarak tanındı. İki kadına saygı duyulsaydı. Bir kadın birkaç erkek tarafından seçilirse, ihtiyarlar kurulunda oy kullanma hakkından yararlanırdı. Kardelen günlerinde evlilik ateşleri yakıldı ve biraz sonra birlikte Güneş Bayramı'nı kutladılar. Bundan önce kızlar erkeklere çelenk verir ya da suda yüzmelerine izin verirdi.
Aileden bir kadın bir erkeği reddederse, bu onun ayıbı sayılırdı ki bu çok ender görülen bir olaydı. Koca statüsünü kaybetti ve çelenk yakalama hakkı yoktu. Bir kadının, çocuk sahibi olmak için başka bir ocaktan bir erkeği seçme hakkı vardı. Şaman büyülü bir ayin yaptı ve gerekli ilaçları verdi. Bir erkek bir aile istemiyorsa veya yetenekli değilse, önemli ayrıcalıklar alan bir eğitimci oldu. Şaman eğitim, öğretim, tedavi ile uğraştı ve genellikle valinin rakibi oldu. Üstün yetenekli çocukları seçti ve ergenlik çağından sonra Arcos'a mı yoksa Assis'e mi gönderileceğine yaşlılar kurulunda karar verildi.
Bir kişi konuşkan veya korkaksa, kamptan tecrit edildi ve bir yıl yalnız yaşadı, ardından denemelere tabi tutuldu. Erkekler de evlenmeden bir yıl önce teste tabi tutuldu: 19 gün yemek yemeden; yanan kömürlerin üzerinde yürüme yeteneği; dizlerinin arasına sıkıştırılmış bir taşla kampın etrafında dörtnala. Eyersiz ve dizginsiz ata binmek; ev işlerine yardım etmek; usta dövüş sanatları ve son sınav - bir yıllık sessizlik.
Kızların tüm ev işlerini, kadın iksirlerini ve şifalı otları bilmesi gerekiyordu. Evlilik davası sırasında kız, işi hane halkı arasında yanlış bir şekilde dağıtırsa veya erkeği evlilik yatağına yanlış bir şekilde hazırlarsa, aile hayatına hazırlıksız olarak kabul edildi. Tören bir yıl ertelendi.
"Arcos ve Assis'ten bahsettin. Bu şehirler mi?
“Modern anlamda şehirler değil. Bunlar sihir üzerine okült bilgi okulunun şehirleri . -Orada genç erkekler ve kadınlar ruhi güç geliştirdiler. En iyileri Asgrad'a gönderildi. Arkos ve Assis'te, geçmişi, geleceği görmek ve tanrılarla bağlantı kurmak için manevi gücün gelişimi ile meşgul oldular. Asgrad'da tanrıların yardımcıları eğitildi.
Manevi güç nedir?
- Bu, her türlü sanatta ustalıktır. Azgrad'da sergiler ve tiyatro gösterileri düzenlendi. Sadece bir kültür merkezi değil, aynı zamanda bakış açılarını ortaya koyma merkeziydi. Zaman, daha doğrusu sanat ve zaman konularını ele aldılar. Örneğin müzik zamanı nasıl etkiler...
– Manevi gerileme ne zaman başladı ve neden?
Batı'nın etkisi altında meydana gelen para ve mal mübadelesinin gelişmesiyle . -Diyelim ki Bizans'ın etkisine karşı hiçbir engel olmadığı için maddi değerler biriktirmek mümkün hale geldi. Batı kültürü, kelimenin ustalığının, özellikle güçlü bir şekilde - matbaanın başlangıcından itibaren geliştiği yere nüfuz etmeye başladı.
Figüratif -zihinsel alışveriş tüm Ruslar için mevcut değildi, yavaş gelişti. Ama inancın güçlenmesiyle mitsel bilinci oluşturan da tam olarak budur. İnançsız Rus yoktu, zihninde her şey inançla bağlantılıydı. Sözlü ve duygusal değiş tokuşa dayalı yeni bir düşünce biçimi, bu tür bilincin yerini güvenle almaya başladı. Maddi değerlerin üstünlüğü bilinçte sağlam bir konum almıştır. Toplumun kastlara ayrılması başladı, iktidar mücadelesi başladı. Hıristiyanlığın gelişi son darbeyi indirdi.
Bu süreç, kültürel, bilimsel ve okült merkezlerde Taş Kuşak'a göç eden antik kültürün ana taşıyıcılarının bilinçleri üzerinde baskı oluşturdu. Uygarlığınızın geleceğini gördüler. Evrene açılan yedi pencere de birer birer kapandı, -efsane şehirler oldular.
- Neden bu kadar umutsuz?
- Böylesine büyük bir yabancı kültür istilası altında, mirası korumanın tek yolu tecrittir.
– Şamanlardan bahsetmişsiniz, bilge adamlar hakkında okudum. Nasıl anlaşılır?
“Aslında aynı şey, görevler farklı. Magi, kabilelerin, klanların ve daha sıklıkla manevi düzenlerin ideolojik birleşmesi ana görevini üstlendi. Şamanın önünde görev, kabiledeki herkesin fiziksel ve ruhsal sağlığıdır. Mecazi bir bağlantı kurmak ve sürdürmek için (isimsiz olmamalıdır), Magi önce uzun yolculuklara çıktı veya aynı güce sahip bir aracıya emanet etti. Çoğu zaman yolda birkaç kişi birleşir, şarkı söyleyerek dikkatleri üzerine çekerdi. Gelişmiş manevi vizyonla gözlere ihtiyaç duymadıklarını vurgulayarak "peygamberlik körü" veya kaliks olarak adlandırıldılar. Ilya Muromets hakkındaki efsaneyi hatırlayın, Kaliki ona geldi ve tüm Murom halkının gücünü aktardı. Rahipler özünde sihirbazdırlar, ancak önemleri gereği ruhban sınıfının teşkilatında görevlidirler.
Rus'tan önce toplumun örgütlenmesi farklıydı, Rus' döneminde manevi gerileme, kalplerinin emriyle dolaşmaya çıkan büyücülerin, kaliklerin, fakirlerin kitlesel olarak ortaya çıkmasına neden oldu. Tanrı'dan hikmet öğrenen insanlara "fakir" deniyordu. Yakalandılar, işkence gördüler, sakat bırakıldılar ve siz anladınız.
4. Bölüm
"Merak ediyorum," diye sordum, "eski zamanlarda bilgi nasıl korunup aktarılıyordu ve -toplumun ruhsal çöküşü sırasında herhangi bir şey korunuyor mu?"
- Bütün insanlar aynı görünüyor. Sürekli bir yükseliş veya düşüş yoktur, maneviyatın gelişimi dalgalanır. Yükseliş sırasında mitler, efsaneler, masallar ortaya çıkar. Eski serveti kabul ettiler ve Puşkin ve Andersen'in masalları gibi yeniyi özümsediler.
- Çocukken sadece peri masalları okurdum, daha sonra şövalye romanlarını tercih ettim ama şimdi bile peri masalı okumama fırsatını kaçırmıyorum.
- Şövalye romanları mı? Bu -yeni bir şey.
– Üzgünüm, bazen beni anlayamadıklarını unutuyorum. Şövalyeler, yiğitlikleri, şerefleri, aşkları, kadınlara karşı tavırları hakkında birçok tarihi roman var. Tristan ve Isolde'u hatırladın mı? Birden kocaman açılmış gözlerle ne kadar dikkatli baktığını fark ettim. Söz konusu:
- 19. yüzyıl edebiyatında şövalyeler olmasa da şövalye romanları da vardır. Bu kitaplar bende bahsetmemeyi tercih ettiğim birçok kavram oluşturdu.
– Evet ve örneğin Alexander Green'in söylediği hiçbir şeyi tartışmadığımı hatırlıyorum. Hâlâ bilmiyorum, belki de yanıldığımdan korkuyorum? Masallar, onları mantıksız bir şekilde okumama rağmen bende özel bir yere sahipti.
- Masallar ve efsaneler çok uzun zaman önce ortaya çıktı, o kadar uzun zaman önce ki kelime son zamanlarda çarpıtıldı. Dil, toplumun bilincini yansıtır. Özellikle Rusya'da dilin nasıl değiştiğini görebilirsiniz, bu nedenle bir peri masalı dikkatlice okursanız burada sembolizm olduğu ve bir şeylerin şifrelendiği sonucuna varırsınız -. Ne yazık ki, kimse gizli kodlamayı gerçekten yapmadı. Gelişmekte olan insanlar, manevi düşüşü veya torunların bir şeyi kurtarması gerektiğini düşünmediler. Son zamanlarda, birkaç yüzyıl önceki insanların bilincinin modern olanla kıyaslanamaz olduğunu fark eden ve atalarını anlamak için bir tür köprü kurmaya çalışan insanlar ortaya çıktı. Boşuna girişimlerde! Yuvarlanan bir taş, üstesinden gelemeyeceği bir oyuğa yuvarlanır. Ve ufalanırsa iyi olur. Sonra onu parça parça daha yüksek bir dağa çıkarabilecekler.
Şu anda bu "köprüler" ile uğraşanlar, mükemmel amaçlarla hareket ediyorlar, ancak bunların birçok kişiye ne zarar verdiklerinin farkında değiller. Biraz daha fazla "gizli bilginin" anahtarını vereceklerine inanıyorlar , insanları mutlu edecekler. -Tatlı yanılsama, ondan kaçınmak çok zor. İyiliği anlamak gibi. Köy sakinlerinin nasıl açlıktan öldüğü ve balık tutmayı bilip de acı çekmediğiyle ilgili benzetmeyi biliyor musunuz?
- Evet biliyorum. Herkes ondan onları beslemesini istemeye geldi ve değerli şeyler teklif etti. Ancak balıkçı onlara kendilerinin balık tutmasını teklif etmiş ve onlara öğretmiş.
- Sağ. Öğretmenin misyonu şaşırtıcı derecede asil ve acımasızdır. Amacına göre asil ama acımasız çünkü kendi kendini yargılıyor.
- Yargıç neden acımasız?
- Böyle bir misyonu üstlenen bilge bir kişi, kendi içinde kozmik yasalardan birinin - Vicdan - eylemini keşfeder. Ve eğer tüm yasalar onda yeterince uyumlu bir şekilde geliştirilmemişse, o zaman bu yasa, kural olarak, ruhsal gelişimin bir kısmını veya tamamını yakar. Çoğu zaman bu ölümle sonuçlanır. Ve atalarının sırlarını şifreler icat ederek ortaya çıkarmaya çalışanlar tehlikelidir - anlamlarının tatlı hissi içindedirler.
– Tehlike nedir?
– Bilginin ancak çok çalışarak elde edilebileceğini herkes bilmelidir. Bir göz seni cezbederse, onu çıkar. Sadece bir kişiyi işe hazırlamak önemlidir. Başka bir deyişle, "içindeki Prometheus'un ateşini tutuşturun." Kurban yoluyla yolu gösteren ilk kişi oydu. Uzlaşmaların hedefe götürdüğü bir yanılsamadır. Çabalarınızı sabır ve bekleme yeteneği ile birleştirebilmelisiniz. Kimi tercih edersin: bir kahraman mı yoksa cesur bir insan mı?
- Tabii ki cesurca. Bir psikopat bir kahraman olabilir.
O sessizdi. Sohbet sırasında üzüm yedik. Burada ona son üzümü verdim ama başarısız oldu. Onu ağzına getirip suyunun sıçraması için bastırdığında, dut patladı ve parça düştü. Dilimle yaladım ve meyve suyu hattından yaladım. Yüzüne baktı. Gülümsedi ve dudağındaki suyu yaladı. Tepsi bize müdahale etti. Ayağa kalktı ve tepsiyi masaya taşıdı. Hareket özgürlüğüne ve kaslarının ne kadar gelişmiş olduğuna bir kez daha şaşırdım. Hızla etrafına baktı ve benim uzağa bakacak zamanım olmadı. Gülmeye başladı. Şaşkın görünüyordum.
"Bir ayna iyi olurdu," dedi gülerek, "şimdi Aptal -İvanuşka sana baktı.
- Bu kadar çok kadın bedeni çizen sanatçıları şimdi anladım. Burada sembolizm yok, her şey çok daha basit - erotizm bir özgürlük duygusuyla iç içe geçmiş durumda.
- Evet özgürüm. senin beğendiğini ben de beğenirim Ve yaptığım şeyi beğeniyorsun. Dokunuşunu seviyorum ve sana dokunmayı seviyorum. Bir plazma parçası, bir tür kozmik tükürük olmayı asla kabul etmeyeceğim . -Bu beden benim için çok değerli çünkü onu bana Toprak Ana verdi, çünkü Tanrı gücünü ona üfledi. Çünkü ailem bunun için çok çaba sarf etti ve ben de çok çaba sarf ettim. Çünkü bundan hoşlanıyorsun ve aptalsın. Ve zeki yaşlı insanlar, gelişimin herhangi bir aşamasında, insanın evrimi için umutlar hakkında ne derse desin, bu bedeni tutacağım.
– Tsiolkovsky'den mi bahsediyorsun, Roerich?! Vücudun ışın enerjisi haline geleceğini mi?
- Evet, kendilerini bu fanteziye kaptırdılar ve çoğu bunu bir perspektif olarak aldı.
– Gerçekçi değil mi? Bilim insanları bunu kanıtladı...
- Bilim adamları mı? ... Bir tür saçmalık -. Herkes iki kere ikinin 4 ettiğine inandıktan sonra, iki kere ikinin beş ettiğini de aynı şekilde ispatlayabilirler. Ne kadar uzun olursan ol, ufkun ötesini göremezsin. Nasıl olunur?
Sessiz kaldım ve devam etti, - görme yeteneğinizi değiştirmelisiniz, yeni bir şey edinmelisiniz -. Orion'da neler olduğunu görmek için teleskopa veya uçan bir makineye ihtiyacım yok. Her an orada olacağım. Bir kişi geliştikçe, giderek daha fazla fırsat ortaya çıkar. Onları almaz, verileni geliştirir. Kullanmayı öğrenmek. Beceriksizce, zaman alır, beklemeyi öğrenmeliyiz.
- Farklı şeylerden bahsediyor olsak da, bir konumuz olduğuna dair bir his var içimde.
Bana ilgiyle baktı, geldi ve yanıma oturdu. ona hayran kaldım
- Çıplak olmayı seviyor musun? - Evet.
Beni memnun ettiği için mi?
- Kesinlikle.
"Ama bunda bu kadar iyi olan ne var?"
- Hem estetik algıyı hem de cinsel dürtüleri net bir şekilde görebilir ve barış içinde var olurlar. Kavga etmeyecek misin, yoksa bana saldırmak mı istiyorsun?
"Konuyu değiştirdin ve yine de -her zaman konuştuğumuz tek şey kaldı.
"Sadece zincirlenmişsin, sanki donmuşsun gibi, bir şey -seni tutuyor.
Evet, öyle, fark ettim. Sanki kış uykusundayım. Ben bir kaybedenim, aşkta şanslı değilim.
- Nasıl yani? Ne güzel kızlar...
Akıl okuyamadığını mı söyledin?
- Düşünceler? Ne saçma. Düşüncelerin ne olduğunu bilmiyorsun. Her şeyiniz öyle bir yığın ki, bir hallederseniz dünyada yaşamak bile istemeyeceksiniz. Ama bu yığından bir şey seçiyorsun . -Sonra yine bir yığın ve ne kadar kirli şey var. Bir zincirde sıralanan halkaları seçersiniz, gümüş veya altın olabilir. Size okulda öğrettikleri bu değil, düşünmeyi öğrenmeniz, öğrenmeniz gerekiyor ki bu yığında pislik olmasın. Bununla ilgili olarak, kişinin kendisiyle uyum arayışı vardır. Benim hünerime gelince, sizlerin resimlerini ve onları birbirine bağlayan hallerinizi okuyorum. Ama konudan sapıyoruz. Başını bana doğru eğdi, bir tutam saç düştü ve yanağımı gıdıkladı. Tüm vücutta tatlı bir uyuşukluk vardı. Bu uzun süre devam etti, sessizliği bozmadı. Sırtını okşadım ve tekrarladım:
- Tanrım! Tanrım! İç özgürlük hakkında çok uzun süre konuşabilirim ve şimdi anlamakta çok zorlanıyorum. Bana bilerek mi işkence yaptın?
- Tek başına olmalıydın. Ana şey sadece kendin. Sıklıkla bazı zirvelerin üstesinden gelmeniz için size yardım edilir -, ancak asıl olanı tek başınıza aşmanız gerekir!
Neden özgürlük? Neden bu kadar önemli?
- Herhangi bir kendini aldatmanın, yalnızca iç özgürlüğün yokluğunda bir nedeni vardır. Herhangi bir rahatsızlık, herhangi bir başarısızlık hissi. Benim için kolaydı çünkü özgürce yıkandım. Babam bana fiziksel egzersizlerle işkence yaptığında ve daha sonra ben kendim bile, özgürlük duygusu beni terk etmedi! İskitler doğuştan anne sütü ile bir özgürlük duygusu emdiler. Esaret altında, İskit kendini özgür hissetti ve başına gelenler geçici bir başarısızlıktı. İskitler hiçbir zaman esirleri köle yapmadılar. Çocukluğumuzdan itibaren şaman ve yaşlılar bize beden ve ruhtan oluştuğumuzu anlattılar. Beden ancak ruhun hizmetkarıdır ve düşmanlara saldırdığımızda "Barra!" göz korkutmak için değil, ruhun özgürleşmesi içindi ve artık bedenin yenilgisinden korkmuyorduk. Çünkü biliyorlardı - ruh özgürdür! Bizde korkulan tam da buydu ve korkudan, saygıdeğer Herodotus'a gelen masallar yazdılar. Zor kullanarak hesaplaşmalar olsa da katliamlara her zaman karşıyız.
Ve yüzyıllara baktığınızda, tüm insanlara rehberlik eden ortak bir nokta, belirli bir genel fikir fark edersiniz. Gerçeği söylüyorlar: "Yüz yüze görüşemezsin." Bu kadar kısa bir ömürde insanların yol gösterici fikrini anlayabilmiş insanlara hayranım. Harika öğretmenleriniz var.
Şaşkınlıkla ne olduğunu anlayarak ona baktım.
- Öyle olduklarını biliyorum. Berdyaev.
Neden onları bu kadar çabuk geçmişte bıraktın? Bazıları hala depresyonda olsa da, uzun süre sizinle olacaklar . -Berdyaev'i anlamak zor değil ve hayal kırıklığını anlıyorum. Rus Fikrini görünce hayran kaldı. İşte burada, biraz daha ve - özgürlük diye düşündü. Ve sadece özgürlük değil, tüm halklar için özgürlük ve Ruslar bu görevi yerine getirecek. Geleceğe yönelik bir atılım olduğundan emindi ve doğal olarak Rus aydınları için böyle bir yenilgi beklemiyordu. İnsanların kendi fikirlerine ihanet etmelerini beklemiyordu ve bunu kabul etmekten bile korkuyordu. Evet, iç özgürlüğümüz vardı - her şeyin temeli - ama senin köleliğin var. Bunu kabul etmek istemiyordu.
İç özgürlük bir kişi için tamamen imkansızdır, yalnızca tüm insanları kucaklayan bir fikir, genel olarak özgürlüğe ve herkesin iç özgürlüğüne ulaşılmasına katkıda bulunur. Bu, toplumda uyumlu bir ilkedir ve onsuz yaratıcı ilke gerçekleştirilemez. İç özgürlüğü nasıl anlıyorsunuz?
– Ve nasıl tanımlanmalı?
– En azından somut yaşam örnekleri ve sebepler bulun. Mesela yolda yürüyen iki arkadaş dışkıyla karşılaştı. Biri kenara çekildi ve manzarayı gözlemleyerek devam etti, ikincisi kenara çekildi ve kızdı: "Bazı -haydutların vicdanı yok, Tanrı'ya inanmıyor." Hangisinin iç özgürlüğü daha gelişmiş olduğunu söyleyebilir misiniz?
- Çok açık. Ancak, bir yakalama var ...
– Tabii birincisi fark etmemiş gibi davranmak ne kadar zor, ikincisi azarlamak ne kadar kolay bilemeyiz.
– Evet, bu görev yanlış ama düşündürüyor, içsel özgürlük nedir? İnsanlar özgürlük hakkında konuştuğunda, kişi otomatik olarak şöyle düşünür: nerede? ne arasında? aralarında? Her zaman dış özgürlük hakkında konuşmaya meyillidir, çünkü iç özgürlüğü bilmez ve buna inanmaz.
– Bu görev size bir ipucu değil, genellikle bir hikayeden çıkardığınız ve ona alt metin adını verdiğiniz bir ruh hali veya tutum verir. İçsel özgürlüğün oda ve içindeki nesnelerle bağlantılı olmadığını tahmin edersiniz. Bu, kişinin hayatının durumuna göre dışarıya karşı bir tutumdur. İç dünya zengin olduğunda, kişi ondan "hem hayat, hem gözyaşı hem de aşk" çeker. Bunu anlamak ona sürekli neşe verir. Cömerttir ve herkesi affeder, sevgi dolu. Yetersiz bir iç dünyası varsa, her zaman yoksulluğunu kurtarmaya çalışır ve her türlü koruma iyidir: öfke, tahriş. Diğerinin daha iyi yaşadığına dair kıskançlık ve memnuniyetsizlik buradan kaynaklanır.
Ancak bir insanın iç dünyası ne kadar fakir olursa olsun, bir başkasının cömertliğini fark edecektir çünkü hayatına her zaman hevesle bakar. Kendisi için üzülmeye başlayacak ve bu, arınmanın başlangıcıdır. Dünyaya cömert bir şekilde bakmaya çalışacak, bu zaten servet edinimidir.
Bölüm 5
- -Tüm dönemi kısaca anlattınız ama kendinizden bahsetmediniz bile. Tüm dikkatin benim üzerimde.
"Ama seninle ortak ilgi alanlarımız olduğunu sanıyordum. Hala o halin var. Belki de kendine tatlı bir şekilde işkence ediyorsundur?
- Hayır, şimdi alışılmadık derecede hafif ve neşeli hissediyorum ve bir keşif, keşif duygum var. Herkese sormak istiyorum, gerçekten altın rengi bir ten rengin var mı yoksa bana öyle mi geldi?
Evet, biraz altın.
- Net değil.
- Sürekli senin tarafından arzulanıyorum ve sen bir zevk halindesin. Sizden gelen tüm bu enerjiyi yaratıcı enerjiye dönüştüreceğim ve şaşırtıcı bir şekilde dengedesiniz.
“Enerjimi yönetmem gerekiyor. Öğretmek.
- Bunu sadece benimle yapabileceksin. Belirlenmesi gereken hedef bu değil. Her şeyi ortaya çıkarmak, geliştirmek için kişiye çok şey verildi, genel uyuma ihtiyaç var. Bilim adamlarınız sığ olsalar da zaten yerleşik kavramlara sahipler. Örneğin, rahatlama. Kısacası bu, vücut tonunun restorasyonuna neden olan kas gevşemesidir. Yogilerde veya Çin'in felsefi okullarında daha süslü bir açıklama bulunabilir. Ama her şey çok daha basit. Bir kişinin birkaç enerji merkezi vardır ve sizin gelişim seviyenizde onların kontrolü otonomdur. Enerji seviyeleri düşüktür. Bu durumdaki bir kişi enerji biriktiremez ve aktaramaz. Bilgiyle dolu enerji (psişik -enerji) yaratıcı yeteneklere sahip insanlar arasında bile kontrol edilemez. Bu nedenle, bir kişide ana rol, enerjinin fizyolojik süreçlerde dağılımı ile oynanır. Ve bu merkezler arasındaki enerji birikimi ve hizalanması yalnızca tek bir durumda gerçekleşir ve biz bundan bahsediyoruz. Bir kişi kendi üzerinde çalışırsa, bir iç huzuru, sessizlik, basitlik durumuna neden olursa, o zaman bu durum giderek daha sık kendi kendine görünür. Bu süreç, farklı düzlemlerde sallanan ve her zaman merkezin bir noktasından geçen bir sarkaçla karşılaştırılabilir. Yakala, bu noktayı düzelt. Kendinizi özel olarak eğiterek bilinçli kontrol elde edersiniz. Sonra tüm organizma giderek daha fazla enerji almaya başlar ve onu doğru bir şekilde dağıtır. Enerji, bilgi tek bir doğanın özüdür, bunu artık çok az bilim adamı anlıyor. Uzaydaki bilgi ve enerji, yapı olarak üç boyutlu altıgen peteklere benzeyen görüntüler halinde paketlenir. Kendiniz üzerinde çalışarak, bu görüntüleri kendinize çekersiniz ve yavaş yavaş özünüze yerleşirler. İmgeler, eğer hislerinize dayanıyorsa çok boyutludur, bu yüzden gelişiminize hislerle başlamanız ve burada düşünme disiplinine ihtiyacınız var.
Sizi yıllarca sıkı çalışmanız için ajite ediyorum, ancak sonuçlar harika olacak.
Bu iş cesaret ister. Çok az insan böyle bir yoldan geçmeyi başarmıştır, kolay yollar ararlar ve tüm sebeplerden dolayı kendilerine inanmazlar, ilahi olanı kendilerine çektiklerine inanırlar. Bakışın kendi içine yoğunlaşması tamamlanmış olmalıdır.
- Yine ne istediğimi sormadım. Seni tanımak istiyorum. Adını söylemezsen bize çocukken kendinden bahset, nasıl çalıştın?
"Sana her şeyi anlatmak için fazla zamanımız yok ve seninle konuşmak pek istediğim gibi gitmiyor. Üzgünüm ama kısa keseceğim.
11.000 yıl önce, Tarsis krallığında bir çocuk olarak doğdum. Annem doğumdan hemen sonra öldü. Hayat kısaydı ve tüm bunlara annem için katlandım. Bana bir melek gibi sevecen ve uysal bir yaratık gibi göründü ve içimdeki her şey birbirimizden mahrum kaldığımıza isyan etti. Babam güçlüydü, katıydı, dürüsttü. Bir gün bir yüzük fark ettim. Her yerde lüks vardı, her şey mükemmeldi, mükemmel işçilik ve yüzük sahteydi. Bir bazalt parçasıyla biten küçük bir zincir takmıştı. Yüzük kabaca yapılmış ama dikkatlice incelediğimde çok ince bir işçilik gördüm sadece kaba bir el işçiliği görüntüsü vardı.
İş dikkatlice yapıldı ve -içinde derin bir anlam vardı.
Bir keresinde babam dinlenirken ona yüzüğü sordum. Bana garip bir şekilde baktı, ilgimin ne kadar derin olduğunu ölçtü. Benimle denize yürüyüşe çıktı, deniz manzarasına hayran kaldı ve bana bildiği her şeyi yavaşça anlattı ... Prometheus'un hedefi beni o kadar güçlü bir şekilde ele geçirdi ki beni asla terk etmedi. Işıkları tüm dünyayı aydınlatan büyük bir ateşe topladığım rüyalar gördüm.
Kader öyle gelişti ki ben bir gezgin oldum. Nerede olursam olayım hep galip gelirdik ve hakkımda tanrıların beni takip ettiği söylenirdi. Ben aksini düşündüm: Tanrıları takip ettim. Babam her zaman durumu idare etme ve tek doğru kararı verme yeteneğime hayran kaldı. Ben bir savaşçının zihnine sahibim, buna güvenmeliyiz, tanrılara değil.
Dev bir huniye girdiğimizde akıntı bizi volkanik bir adaya götürdü. Ben dahil neredeyse herkes öldü. Görünüşe göre tanrılar bizi terk etmiş. Ama denizciler her zaman beni arıyorlardı ve yakınlarda bir yerde, sadece uzun bir yolculukta olduğuma dair bir söylenti vardı .-
Kutsal ateş fikri beni terk etmedi ve onu nasıl somutlaştıracağımı bilmeden dolaştım. Ruhum gezgin bir ruha dönüştü ve beni tüm Avrupa'ya taşıdı. Dünyada çok daha fazla yaşam deneyimledim ama hepsi başarısız oldu.
Ne yazık ki ruh, Dünya'da bıraktığı insanların pahasına tutulur ve Dünya'da kazandığı niteliklerin farkına varır. O hayatlar kısaydı ve ben her zaman alçakgönüllülükten ve bilgiden yoksundum. Her seferinde umudun yerini başka bir umut aldı.
Bir gün Dünya'nın bir bölümünde önemli hareketlerin olduğunu gördüm. O zamana kadar, daha fazla özgürlük kazanmıştım ve enkarne olma fırsatını endişeyle bekliyordum.
Bahsettiğimiz gerçeklik dünyasına yakın insanlarla tanıştım. Beni birçok yönden büyülediler. Bu zamana kadar müstakbel babam ve annem bir çocuk sahibi olmaya karar verdiler. Babamın başka bir eşinden olan erkek kardeşim, iki nehir ve Aral Gölü arasındaki krallığı yeniden kurmak gerekli olduğu için onları terk etti. Şaman bu niyeti onayladı ve zamanın geldiğini söyledi.
Büyük bir tatil için nasıl hazırlandıklarını gördüm. Parlak bir çadır kuruldu, ortada çelenklerle süslenmiş bir direk vardı. Annemi çadıra getirdiler, sonra babam yiyecek, bir kap bal ve şerbetçiotu içeceği ve büyük bir kap keçi sütü getirdiler. Kadınlar ve erkekler çadırlarının etrafında dans ettiler. Şarkılar söylediler ve akşamları ateş yaktılar, kömürlerin üzerinde yürüdüler, ateşin üzerinden atladılar. Eğlence tüm hızıyla devam ediyordu. Anne ve baba iki kez nehre gittiler ve çocuklar gibi suda eğlendiler. Tatil diğer kamplara da sıçradı. Eğlenceliydi, neyi şerefine kutladıklarını bile bilmeden birbirlerini tebrik ettiler. Öğrendiklerinde, eğlence bir intikamla alevlendi. İnsanlar sevginin gelişini hayat veren gücün bir tezahürü, bir mutluluk ifadesi olarak kutladılar.
Onuncu gün şaman bir kızın doğacağını duyurdu. Çok sabırsızdım ve aceleciliğimle baş edemedim, annem beni yedi aylıkken doğurdu. Sana çocukluğumdan bahsettim ama anlatmak istemedim çünkü neşe çok az. Kız olmak istemiyordum ama olmak zorundaydım. Aşkta şanssızdım ama bu hissin gelmesini istiyordum. Bir erkek ya da bir savaşçı olarak değil, bir kız olarak sevilmek istedim.
Babam neşeliydi, hayatı severdi, herkesi severdi ama beni yorulana kadar çalıştırırdı. Şaman'a inandı. Sadece güçlü bir irade, sadece güçlü bir vücut beni kurtarabilirdi. Çok az boş zamanım vardı ama bu insanlarla çok ilgileniyordum. Buradaki her şey alışılmadıktı: insanlar, onların ilişkileri, düşünceleri ve arzuları. Bana ne kadar yakın olduklarını hissettim. Fiziksel olarak güçlenip dövüş sanatlarında ustalaştığımda şaman şöyle dedi: "Ruh bedeni kollarına aldı, zihne dikkat etmelisin."
Annem ve babamla uzun sohbetler yaptım ve Assis'e, Taş Kuşak'a bir gezi yapmayı kabul ettim. Tamamen farklı bir hayat vardı. Akıl hocam, benim için şamanımızın yerini alan Hyperborean'dı. İlk önce bana güzellik anlayışı veren mavi gözlü devlerle tanıştım. Resim ve müzikten gelen ilk şok hala yaşıyor. Devler çok suskundu ama şiiri ve tiyatroyu seviyorlardı. İlk defa, insan kalabalığını toplayan bu kadar güçlü tiyatro gösterileri gördüm. Orada bir estetik eğitim okulundan geçtim ve sertifikada eğitimime Arcos'ta devam etme kararı alındı. Çaresizdim ama bana kılıcı sallamak için hala zamanım olduğunu söylediler. Bir umudum vardı: Bir gün bir turnuva yapılacaktı ve eğer tüm sporlarda birinci olursam, kendi kaderime karar vermeme izin vereceklerdi. Tüm çabamı ve becerilerimi ortaya koyuyorum.
Gülümsedi, sordum:
- Neyle eğleniyorsun?
"Beni çıplak bir Çinli olarak herkesin üstüne atlayıp duvarı kafamla kırarken görmenize gerek yok. Şaşırmayın, bu görüntü dışında bir düşünceniz yok...
Kazanmak bana yardımcı olmadı. Babam bana itaat etmeyi öğretti. Böylece çözülmemiş bir ikilemle kendimi Arcos'ta buldum. Orada, ilk toplantılarda bana birkaç kelime söyleyen, çok özlü, yumurta kafalı Hiperborlular tarafından karşılandım, ancak uzun diyaloglar izlenimi bıraktım. İnanamayarak birkaç gün geçti. Başka bir dünyada olduğumu anladım. Her şey sessizdi ve inanılmaz bir içerik duygusu ve bir tür -perspektif durumuyla doluydu. O kadar sıradışıydı ki, içimde bir anlama arzusu olgunlaştı.
Burada bilgi ve enerjiyi, bunların farklı seviyelerini öğrendim. İç dünyanın ne olduğunu öğrendim, ilk kez kozmik etik ve yüksek düzeyde enerji ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan iç özgürlük sorunuyla karşılaştım. Benim de eğlenmek ve eğlenmek için zamanım oldu. Çok sayıda öğrenci kendi özel, gençlik dünyasını yaşadı, güldü, holiganlar.
Ama yavaş yavaş hepimiz, bizi tamamen içine çeken en yoğun içsel çalışmaya hazırlandık! Akıllarda kardeşler olan uzak dünyaların resimlerini görmek büyüleyiciydi. Güzelin hayatıyla ilgileniyorduk. Bunu bir tür faaliyetin sonucu olarak anladım -. Güzelliğin kendisi iki hipostastaydı: kozmik bir yasa olarak insanın özünün içinde ve doğanın bir özelliği olarak dış dünyada, çeşitli nitelikleri.
Bize dinamikleri ve perspektifi bilmemiz öğretildi, geleceği görmeyi öğrendik. Güçlü bir gerilim içinde bir düzine yılın nasıl geçtiğini fark etmedim. Sertifikasyonda hocam çalışmamı gösterdi ve komisyonla görüştükten sonra bilincimin gezegenliğe hazır olduğu sonucuna varıldı ve Arkaim'e gönderilmeme karar verildi. Kabul ettim, ancak uzun olan yolda güneybatıda olası olayları gördüm -, fatih Cyrus orada belirdi. Dayanamadım, dürtüm beni geride bıraktı. Belirleyici olaylar için tam zamanında memleketime geldim: savaş.
Kana susamış fatihleri birer birer durdurduk. En son katıldığım şey Avrupa'ya giden Bahar Akımıydı. Romeev'leri durdurduk, ancak bize nüfuz eden kötülük tehdidi devam etti. Bana ana rollerden biri verildi. Başarımız tamamlanmıştı ve batıya yürüyüşü durdurmamaya karar verdim. Bunun sözleri bir ok gibi uçtu. Ordumuz sayıca arttı, Avrupa'nın vadilerine ve ormanlarına özgürce yayıldı. Hafif, neşeliydik ve daha çok düşmanlarımızı çok korkutan bir yürüyüş gibiydi. Bizi korkuyla karşıladılar ve pişmanlıkla uğurladılar. Özgürlüğü yanımızda getirdik ve insanlara umut bıraktık. Ölümüm öyle bir sürpriz oldu ki sefer durdu ve ordu dağılmaya başladı. Kimi -daha ileri gitti, kimi bu topraklarda kaldı. Diğerleri geri döndü ve savaşma ruhları hâlâ güçlü olduğu için Armagedon'u aramaya karar verdiler.
Ama birini sevdin mi -?
Hayır, yeterli zaman yoktu. Ya da belki tanrılar beni bu imtihandan korudu.
Bana sonraki hayatlarından bahset.
- Değillerdi ama şimdiye kadar bir tane var. Sizden bir destek, yani enerji verici yoksa, o zaman birçoğu Yokluğa geçer ve imajını kaybeder. Bu ruh hali uzun süre kalabilir. Size her şeyi ayrıntılı olarak anlatamam. Bilinç, belirli bilgileri algılamaya ve işlemeye hazır olmalıdır. Ve sonra, şimdi senin hakkında konuşmak çok daha önemli.
"Ama bu hiç de ilginç değil. Böyle bir kaybeden yaşıyor ve aniden sizinle bir toplantı. Bu kadar.
- Öğrenmekle ilgileniyorum.
- Neyin içinde?
"Sende kıskançlık yok, açgözlülük yok. Sen basitsin, ama bazen bir ahmak gibi davranıyorsun. Hayalperestsin ama hareketsizsin. Bir dürtün var ama onu söndürüyorsun. Vicdanınız var ama onun yerine sağduyuyu koyuyorsunuz. Duyguların var ama onları mantıkla değiştirmeye çalışıyorsun. Sende illüzyon dünyası çok ince ama çok zor. Genel olarak donmuş izlenimi veriyorsunuz. Bir şaman senin hakkında şöyle derdi: "Moor'un nefesi ona dokundu."
- Bu tanrı mı? Adı ahlakla bağlantılı değil mi?
- Doğmak kelimesinin kendi hayatı vardır. İnsanlardan insanlara dolaşır, anlamsal değişiklikler, fonetik bozulmalar kazanır, ancak ana görüntüyü kaybetmeyebilir. Yani burada.
Bir -zamanlar bu tanrı ruhu taşa zincirlemişti ve şimdi onun yerine toplum, çirkin gelişimi nedeniyle ruhlarınızı sizin ahlak dediğiniz terzi yapımı vasat bir smokine hapsediyor. Ahlakınız doğal bir şekilde oluşmadı, kabile arkadaşlarım arasında olduğu gibi bağımsız bir hayat yaşamıyor. Ahlak size ideoloji tarafından, devlet tarafından empoze edilir. Mümkün olan tüm sosyal ve psikolojik araçlar kullanılır. Çoğu zaman yazarlar ve şairler ne yarattıklarını anlamazlar. İnsan ancak "Tanrım, onlar ne yaptıklarını bilmiyorlar!" diye haykırabilir.
Özgürlüğün olduğu bir toplumda ahlak onun kardeşidir. Köleliğin olduğu bir toplumda o sadece bir kuldur. Özgürlükleri kısıtlama yolunu seçen bir devlet, yaşamı iyileştirmek için ne yaparsa yapsın, her zaman tek bir şey yapacaktır - özgürlüğü kısıtlamak. Ve tabii ki halk isyan etmedikçe, bu devlet tamamen çürüyene kadar böyle olacak. Ancak köle isyanı, ejderhanın gücünün devrilmesinin hiç bitmeyen bir hikayesidir.
“Özgürlük hakkında konuşmak istemiyorum, lütfen.
- Ağrıyan yer mi? Ama sevgiyle eşlik edeceğim.
– Yok -yok öyle bir duruma düşüyorum ki düşünmek istemiyorum.
"Belki ilgilenmiyorsundur?"
- Düşüncelerine ayak uyduramıyorum ve sen benimle dalga geçiyorsun. Bu adil değil.
Neşeyle güldü.
"Yine de soru sormaya devam ediyorsun.
- Şey, benim küçük zihnim ateş içinde ve beni farklı yönlere fırlatıyor. Korkarım randevumuz her an bitebilir. Seni anlıyorum. Bir aptal, on bilgeye on soru sorabilir ve onlar bu soruların hiçbirine cevap veremezler, bilmedikleri için değil, ama ... aptalın anlaması için nasıl cevap verilir?
Sen bir aptalsın, aptal değil. Ahlak hakkında konuşalım, somuttur.
- Belki.
Bölüm 6
- En zor soru, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkidir, - ve gülümseyerek ekledi, - gençken. Bir kadın Dünya'da sadece üremek için değil, aşk için, en iyisini özümsemek ve onu bir çocuğa aktarmak için doğar. Bir erkek , yeni bir şey bulmak, kendi yarısını bulmak ve sahip olduklarını ona vermek için doğar .-
Doğası gereği, bir kadın her zaman enerji almaya hazırdır, çünkü bu sadece enerji değil, aynı zamanda bilgidir. Dişil ilke bir birikim ve bir filtredir, dolayısıyla o bir koruyucudur. O, zamana saygı duyan bilgisiyle eşleşmek ve geri vermek için alır. Bir erkek her zaman vermeye hazırdır. Kadın beklemeye hazırdır ama erkeğin beklemesi zordur çünkü enerjinin hemen verilmesi, yenilenmesi ve tekrar verilmesi gerekir. İnsanlar anlasaydı ve tembel olmasaydı, enerjiyi yönetmeyi öğrenirdi, özellikle de kadınlar. Gençlikleri, çekicilikleri doğrudan bu enerjinin alınmasına bağlıdır. Çift uyumsuz olsa bile aralarındaki enerji alışverişi onları ve çevresindekileri etkiler.
Bir kız, eksiklik kompleksini o kadar geliştirebilir ki, genellikle erkeklerden kaçınır. Bu neden oluyor? Etki ahlaka karşılık gelen ahlaka, yanlış tutumlara sahiptir. Sokakta çok uzun boylu bir amca belirirse ona olumsuz bakılır. Sevinç, alay ve aptalca bir şaka olabilir. Böyle bir kişi uygun ruh haline sahip olacaktır. Peki, umursamıyorsa.
Bu çok basitleştirilmiş bir örnek. Kural olarak, bir kızın iç dünyası bir erkeğinkinden daha zengindir ve daha fazla iç özgürlük vardır. Ancak toplumun ahlakı her şeyden önce onun özgürlüğünü sınırlar. Sizin döneminizde inatla bir kadını köleleştirmeye çalıştılar.
Kızın, hakkında konuşulması alışılmış olmayan deneyimleri var ve konuşursanız kınamaya neden olabilirsiniz. Bu aynı zamanda toplumun ahlakı tarafından da belirlenir. Atalarınız sizden çok daha özgürdü. Korkunç İvan döneminin ciddiyeti ile sizi korkutmalarına rağmen, Ruslar Tatar'a ilgi ve saygıyla davrandılar. Onlar için muhalefet yoktu, modern olanla bağdaşmayan tamamen farklı bir ahlak anlayışına sahiplerdi.
- Peki ya şu kompleksleri olan kız? Böyle bir ahlaka sahip bir toplumda tam olarak var olamaz, herkes gibi olmak zorundadır.
- Sadece bir aşağılık kompleksi ise, manastıra gitmek kalır. Muhalefete gelince, kendi türümüzü aramalıyız. Normal bir toplumda muhalefet çıkar tarafından teşvik edilir ve gelişir.
“Bir manastırda saklanmak mı? Gerçekten o kadar dramatik mi?
Kara şaka yaptım.
"O zaman ne yapsın?"
- İki yol var. Bir kız, iç dünyası üzerinde ciddi bir şekilde çalışması, bilinçli olarak kendine davranması, kendini sevmesi gerektiğini anlarsa, bu zor değildir, bunu hatırlamak ve olabildiğince sık yapmak önemlidir. İkinci yol dünya kadar eskidir: İçinizdeki cesareti bulun ve incelik duygusu olan erkeklerle çıkın. Kesinlikle ondan hoşlanan bir adamla tanışacaksın. Ancak burada başka bir zorluk daha var: Onun hislerine, izlenimlerine odaklanmanız gerekiyor. Bu yoldan ayrılmazsa, yakında kendisinde değişiklikler görecektir. Değişiklikler, özellikle enerjiyi biliyorsa önemlidir ve burada yakın bir ilişkiye girmek gerekli değildir. Bu pozisyonda sağlıklı bir erkek için daha zordur, -o zaman enerji vermesi gerekir. Serbest enerjiyi yaratıcı enerjiye aktarmadan kendini sevemeyecektir. Adam daha kaba ama kompleksleri de var, bu onu endişelendiriyor. Ve her zaman verme konusunda çok seçici olmayan bir kızla tanışabilir. Sorumlulukla ilgilenmez çünkü ahlak kendi içinde sorumluluk oluşturmaz.
Çok zor değil ama birkaç tanıdık arasında daha hassas durumlar ortaya çıkabilir. Sence bir kız arkadaşının kocasından hoşlanırsa ne yapar?
- Burada çok basit, konudan kaçınacaklar.
- Ve normal bir toplumda bu arkadaş, arkadaşının kocasını sevmesinden memnun olur ve yakın ilişkilere karşı olmaz.
"O zaman aile dağılacak.
- Parçalanacaksın. Ve normal bir toplumda insanlar samimiyete önem verirler. İkinci kız, kendi ailesi olana kadar bu ailenin sorumluluğunu otomatik olarak üstlenecekti. Erkeklerde de aynı durum varsa ne düşünüyorsunuz?
“Tek söyleyebileceğim, karıma karışmayacağım. Ama yakın bir ilişkisi olduğu için mutlu olur muyum bilmiyorum. Ama mevcut ahlakla onun için kötü olacak, kınanacak. Ancak, hayır, şimdi diğer uç - çoğu kişi bunu onaylayacak.
anlamsız, soyut bir şey haline geldi . -Faydalar önce gelir. Bu, toplumun bozulmasının bir göstergesidir, uzun süre var olamaz. Daha eğlenceli bir duruma bakalım.
- Meşgul? Haydi.
- Karmaşık olmayan, güzel ama çok utangaç bir kız. Evli bir erkekle yakın bir ilişkinin gelişmesine asla izin vermeyecektir. Sevdiği bir adamla çıktığını ve yakın bir ilişkileri olduğunu hayal ediyor. Uyuduktan sonra sonuç ne olacak?
- Burada kolay. Umrunda olmayacak, bu onun sırrı ama bir sonraki rüyayı dört gözle bekleyecek.
- Belki. Bu adam aynı rüyayı mı görüyor...?
- Burada da her şey basit. Bu rüyayı ona anlatmak arzusu duyacaktır. Eh, ona söylerse, rüya gördüğünü asla kabul etmeyecek ve kültürünün en iyisine göre gülecektir.
- Ve neden?
- Çünkü bu durum bir aşk ilanıyla eşdeğerdir. Adamla ilgili herhangi bir sorun görmüyorum, aksine, görev daha kolay ve kızın iki sorunu var: ya bu gerçeği kabul edin ve sonra ahlakla ilgili bir sorunu var ya da sessizce cevap verin, gülümseyin ve inkar edin . Elbette ahlaktan vazgeçer, -onun yüzünden utangaçlaştı.
- Bak, matematikçi. Teoremde olduğu gibi ayrıştırılmış: "Yeterli ve gerekli koşullar."
"Aslında -bir seçenek daha var. Kız akıllıysa ahlaki sorumluluğu bu adama yükler.
– Ne şekilde?
Ona rüyanı anlat. O zaman karar vermesi, kendisinin ve hatta karısının önünde sorumluluk alması gerekecek. Bu tür çatışmaların tek bir özgürlük sorununa indirgenebileceğini fark ettim. Herkes içsel olarak birbirinden bağımsızsa, yani iç özgürlük herkes için yeterince gelişmişse, o zaman sorun olmayacaktır. Ve kızın utangaçlığı artık bir aşağılık kompleksi olarak değil, sadece bir koruma biçimidir, ancak bu arada buna da gerek kalmayacaktır.
- Vay canına, bu ilginç. Belki seninle damada savaşabiliriz.
- Seni anladım. Kendimize iç özgürlüğü geri getirme görevini belirlememiz gerekiyor ve hedef küresel, aksi takdirde nereye taşınacağız. Özgür bir birey ancak özgür bir toplumda var olabilir. Bu aşkla bağlantılıdır ve aksi takdirde hep birlikte gelmeyecek. Belirli yaşam örneklerini hatırladığınızda bu açıktır. Özgürlük birlikte iyiyse, üçümüz, o zaman diğerleri bunu gözden kaçırmaz. Toplumda hoş olmayan bir duruma girebilirsiniz çünkü ahlakla karşı karşıyasınız. Ahlak ve özgürlüğe gelince, tanrılar bile bu sorunu en iyi şekilde çözememiştir.
Bana soran gözlerle baktı. Açıkladım: - Yunan mitolojisinde okudum, tam bir sefahat. Orada Zeus bile bir ineğe göz dikti.
Şaşkınlıkla baktı, sonra gülmeye başladı ve "Tiyatro, tiyatro" dedi ... Sakinleşince saçımı karıştırdı ve şöyle dedi:
– Uzak geçmişin bilincini neden yargılıyorsunuz? Başlangıçta, efsanelerdeki veya masallardaki konuşma, maneviyat hakkında alegorikti. Daha sonraki zamanlarda bilinçteki deformasyon nedeniyle -yanlış anlaşılmakta, çeşitli şekillerde yorumlanmakta ve efsanelerin birbiriyle çelişen yorumları bulunabilmektedir. -Biraz duraksadıktan sonra devam etti, -değişmeyen bu yani iftira bu. 4 bin yıldan fazla zaman geçti ama her şey aynı seviyede. O zamanlar Avrupa'da eski uygarlıkların kalıntıları vardı ve Avrupa'da bilinç aktif olarak geliştiği için miraslarını aktarmaya çalıştılar. Kültür merkezlerinde gösteriler için okullar, tiyatrolar düzenlediler. Bu güne kadar ayakta kalan amfitiyatrolar inşa ettiler. Bu tür yapılar karmaşık bir öneme sahipti, yani bir kişide estetik ihtiyaçların uyanması ve katoliklik için.
Bir zamanlar büyük bir insan kalabalığı vardı, herkes oyunu izledi. Jüpiter'in Mars'la hayvanların duyguları olduğunu tartıştığı ve bunu Mars'a kanıtlamaya karar verdiği bir sahne içerir. Olimpos Dağı'ndan inmesi ve bir inekte aşkı uyandırması gerekiyordu. Jüpiter'in rolü yağmurluklu şişman bir adam tarafından oynandı, şapka Jüpiter'in yörüngesi şeklindeydi, sağ elinde bir güzellik sembolü tutuyordu - çiçeklerle süslenmiş bir asa. Ve sonra sahneye bir inek itildi, boynuzlarında çoktan çiğnemeye başladığı büyük bir çiçek çelengi asılıydı. Jüpiter, sonunda dayanamayan ve patlayan iplere indirildi. İneğin ağzının hemen önünde dizlerinin üzerine çöktü ve yüzünü onun ağzına soktu. İnek -böyle bir itirafa kendince cevap vermiş, Jüpiter'den uzaklaşmış. Olay yerini kurtarmak için onu kuyruğundan yakalayarak tutmaya çalıştı. Onu kendine çekerek sağ elini, çiçeklerin farklı yönlere uçtuğu bir çubukla dengeledi.
İnsanlar gözyaşlarına boğuldu ama görünüşe göre tanrılar daha yüksek sesle güldü. Sahne çok renkliydi ve açık bir şekilde algılandı. Atina'da bir ay boyunca sakinleşemediler, bu hikayeyi yeniden anlattılar, sadece bazıları onun Jüpiter olduğunu ve diğerleri - tanrı Zeus olduğunu, çünkü şimşekleri böyle parladı. Yıllar geçti ama insanlar hala Zeus'un "Avrupa ineğine" göz diktiği ve "boğaya izin verilen Jüpiter'e izin verilmiyor" şeklinde iftira atılıyor.
Bölüm 7
– Evrene açılan yedi pencereden biraz bahseder misiniz?
- Bahsettiğim dönem önemliydi çünkü Dünya'da -kendi yöntemleriyle bir miras bırakmaya çalışan üç medeniyetin temsilcilerini yakaladı. Mısır'da ayrıldılar, ancak ardıllık yürümedi. Avrupa'da tam bir başarısızlıktı. O zamana kadar Asya'da olumlu bir durum gelişti. Orada yaşayan halklar küçük çocuklar gibiydi. Kast tabakalaşması yoktu, yaşam biçimi göçebeydi. Bilinç efsaneviydi, düşünmek mecaziydi, yazı çizimlerdi, hiyerogliflerdi. Bilim emekleme dönemindeydi, bilimle uğraşan ustalar maddi ihtiyaçları karşılama hedefini belirlemediler. Manevi gelişimde elde edilenleri doğrulamak için doğayı ve evreni incelemekle meşgul oldular. Zanaat yüksek seviyedeydi, ancak toplum öyle bir şekilde örgütlenmişti ki, on bir kişiden sadece birinin toprakla hiçbir ilgisi yoktu. En önemlisi de özgürlük anlayışında büyük bir birlik vardı.
İki ırkın temsilcileri yumurta kafalı Hiperborlular ve mavi gözlü devlerdi. Tarihsel olarak ilgi çekici olduklarını anlasam da, onlar hakkında ayrıntılı olarak konuşmayacağım.
Hindistan'daki İskit halklarına ve kabilelerine bilgi aktarabileceklerine dair büyük umutları vardı. Birçok araştırma merkezimizi inşa ettik. Rus topraklarında yedi ana bölge vardı. Bazıları, teknokratik bir gelişme yolu olmayan diğer Yıldız Kardeşliği medeniyetleriyle iki yönlü iletişim kurmayı amaçlıyordu. Bazı ustalar, bilim adamlarınızın şu anda yapmakta olduğu bilimsel araştırmaları sürdürdüler, ancak miraslarını size bırakmadılar. Macar Tesla'sını hiç duydunuz mu?
- Çok az.
– Peki ya çağdaşınız Kozyrev?
- Ayrıca biraz.
- Biraz olması çok kötü. Onların mirası, bilim ve inançta bir atılımı garanti ederdi, ama çok geç değil. Dolayısıyla, o şehirlerde insan gelişiminin manevi yolunu kısaltmayı mümkün kılacak teknik araçlar arıyorlardı. Yargı kabul edildi: İlahi tezahür her şeydedir ve eğer bir kişi manevi gelişimde belirli bir sonuca ulaştıysa, bu nedenle aynı sonuçları bir kişi ile cansız maddenin etkileşiminde elde etmek mümkündür. Bu nedenle, bir kişiyi nesneler, doğal hediyeler, gezegen ve yıldızlarla ilişkilendirmek için sihir sanatını geliştirmeye çalıştılar. İnsanlar arasındaki birliğin gücü ile aynı görevi yerine getirebilecek teknik çözümler bulmaya çalıştık. Bu manevi gücün karşılığını bulmaya çalıştı. Ve asıl görev, tanrılar ve Yıldız Kardeşliği ile sadece ruhsal olarak değil, aynı zamanda teknik olarak da iletişim olasılığını belirlemektir.
Böylece iletişim amaçlı bu merkezlere Evrene Açılan Pencereler adı verildi.
Bütün bunlar gizliydi ve korunuyordu. Bu küçük kasabalar çoğunlukla Taş Kuşak'ın yakınında bulunuyordu. Tüm şehirler bir hilal içinde yer alıyordu, kuzey noktası ünlü Stonehenge, en güney noktası ise Türklerin kabilelerinin bulunduğu Arkaim'di. Bütün şehirlerin ikizleri vardı ve ana yol önce -ikiz şehre çıkıyordu. Tayga doğudan, göçebe kabileler ve Arkanoidler batıdan ve güneyden korunuyordu. Bu, doğal manzaraya iyi bir şekilde kazınmış birçok savunma kentinden oluşan bir sistemdir.
Size daha önce bir Spring Stream'den bahsetmiştim. Hepsi, evrensel kardeşliğin zaferi ve tanrılarla birlik fikri tarafından kucaklandı. Ana düşmanın saldırganlık taşıdığı düşünülüyordu - özellikle Roma İmparatorluğu, bu efsanelere ve mitlere yansıdı. Ölümümden sonra kafa karışıklığı baş gösterdi, tek bir liderlik kaybedildi. Bazı liderler sefere devam etmekte ve Roma'yı yok etmekte ısrar ettiler, aksi takdirde etkisi gelecekte uzun sürecekti. Diğerleri, aydınlardan bir lider talep etmenin gerekli olduğu konusunda ısrar etti, diğerleri, Şeytan'ı bir düelloya davet etmenin ve Kıyamet'i aramanın gerekli olduğundan emin oldu.
O zamanlar, Atlantisliler ve entelektüeller arasındaki anlaşmazlıklar çözülmemişti: Bazıları, Dünya gibi birkaç gezegenin kaderini değiştirmek için yeterli kuvvetlerin yoğunlaştığı Arkaim'deki ve Arkanoid'in diğer yerlerindeki okulu kullanmanın gerekli olduğuna inanıyordu. . Muhalifler ayrıca son iki medeniyetin kaderini de hatırlattı - Atlantis'in ölümü ve Kuzey Afrika'daki topraklar. Ortak bir karara varamadılar. Kuru dönem başladı.
Ona soru sorarcasına baktım.
- Kuru rüzgar, toplumda iyimserliği kurutan, umudu azaltan bir psiko-enerjidir. Bilinçlerin bağlantısı zayıflar, insan kendi başınaymış gibi görünür, birlik yoktur, korku gelir.
Kuru rüzgar başladı, dünya çatladı. Halklar arasında zenginleştirme amacıyla parçalamalar ve baskınlar ortaya çıkmaya başladı. krallar ortaya çıktı. Bu koşullar altında, -gezegenin zamansal bilgi akışını değiştirmek için psi enerjisini kullanmak zaten gerçekçi değildi. Yumurta kafalılar çok endişeliydi ve neredeyse hepsi aramızda belirdi. Yeni Dünya'nın keşfindeki misyonerler gibi her yerde görülebiliyorlardı. Kuzeyden önemli bir taze rüzgar esiyordu, ancak tüm bunlar açıkça yeterli değildi ve Evrene açılan pencereler kapanmaya başladı.
Önce Arkanoid düştü, orada her şey terk edildi. Kim gezegeni terk etti, kim güneye gitti, dağların koruması altında. Bu yerlere gelen İskit kabileleri, ilk başta hala kaçakların dönüşünü umarak sonsuza kadar orada kaldılar. Ama daha önce de söylediğim gibi, yaşam tarzı, bilinç değişmeye başladı ve Arkos'ta Dünya'da kalmanın uygunsuzluğuna dair bir karar verildi.
Burada durup düşündü. İhtiyatlı bir şekilde Şeytan'dan söz edip etmediğini sordum. O gerçekten var mıydı?
– Tanrı hakkında, Şeytan hakkında birçok yorumunuz var… Tanrı'nın, halihazırda kısmen gerçekleşmiş olan devasa bir yaratıcı olasılığın fikri olduğunu hayal etmeye çalışın. Dünya, her zaman simetri, asimetri ve yansıma olacak şekilde düzenlenmiştir. Bu nedenle uzay- -zamanı tanımlayan bilgilerde her zaman bir değişiklik vardır, yani genel olarak bir hareket vardır. Randevumuzun amacı bu olmadığı için size çok basit bir açıklama yapmaya çalışıyorum. Şeytan, ilahi olanın kısmi, çirkin bir yansımasıdır ve hayatta beden alabilir. İnsanlar buna katkıda bulunuyor. Evreni ve kendinizi yanlış anladığınız için ona ve kullarına güç veriyorsunuz.
- Onu yenebilir misin?
- Kesinlikle. Onunla katılmak çok kolay. Yokluk olacak, nasıl dersin? Ancak sorun şu ki, insanlar sayesinde yeni, daha da güçlü bir tane üretilecek.
O zamanlar Şeytan korkmuştu, tek bir şeyden korkuyordu - o zamanlar İskitler arasında olan manevi birlik. Uzun zamandır onay arıyordu, İskitler öndeydi. Ama çağların değişimi sırasında, sizin deyiminizle enkarne olabilir, maddeleşebilir. Mesih, Şeytan'la karşılaştığında, mümkün olduğu kadar zayıf olduğu anı seçti. Mesih'in başarısının ne olduğunu biliyor musunuz?
Evet, o bizim Kurtarıcımızdır.
Başını iki yana salladı, "Ne düşündüğünü merak ediyorum." Şu resmi hayal edin: insanlar Mesih'ten bir mucize bekliyor ve talep ediyorlar. Ve onlara imanlarını kuvvetlendirmek, onları manevi birliğe ulaştırmak görevini verir. Onun için asıl eziyet, halk arasındaki yanlış anlaşılmadır, çünkü öğrencileri bile onu her zaman anlamamıştır. Ve haçı kendi üzerine Golgota'ya sürüklediğinde, fiziksel işkence bir rahatlama oldu, ancak bazı -insanlar onun fiziksel olarak acı çektiğini düşünerek yuhaladı. "Biriniz bana ihanet etmeden horoz üç kez ötmeyecek" dediğini hatırlıyor musunuz?
- Evet ben hatırlıyorum.
- En çok paniğe kapılan sevgili öğrencisi Yahuda bir karar verdi: Eğer Mesih bundan bahsediyorsa, öyle olmalıdır. Soruyla eziyet gördü - kim? Ve son anda, Tanrı'nın Oğlu'nun sevgili öğrencisi olarak kendisinin yapması gerektiğini anladı. Tek bir şey tarafından engellendi - adına bin yıllık lanetler. Akıl bir karar verdi, ama yapamadı. Şeytan onunla birleşti ve Ahlakın temel yasalarından biri olan özgür irade yasasını ihlal etti. Böylece, Dünya'da enkarne olma fırsatını kaybetti.
Şeytan şu anda enkarne olamaz, çünkü insanlar arasında inanç anlamında bir denge vardır, inançlarda bir karşıtlık yoktur. Yeniden doğuşu için enerji alacağı felaketten önce hoşgörüsüzlüğe ihtiyacı var. Ve orada... o sürekli olarak Mesih tarafından mağlup ediliyor, bu yüzden şimdi her şey sizin ruhsal canlanmanıza bağlı.
- cehennem nerede? Ve Şeytan iktidara gelirse ne önemi var?
İçini çekti.
"Hala düşünmek istemiyorsun. Cehennem bir zindan veya gezegen değildir. Bedeniniz doğa kanunlarına göre yaşar ve ruhunuz uzay kanunlarına göre yaşar. Neredeyse tüm arzularınızı zihne tabi kılıyorsunuz. Sonunda hepiniz bu konuda birbirinize "yardım edersiniz" - "çılgın bir dünya". Tüm yaşam başarıları manevi dokuda hatırlanır. Özünüz, yani tüm gelişmeler bedeni terk ettiğinde, kozmik yasalara göre yaşamaya başlar. Ve öz, ruhun gücüne girer girmez, yasa işlemeye başlar - Vicdan. Düzenin büyük koruyucusu, kozmik yasaların ihlaliyle ilgili tüm iyi ve kötü gelişmeleri yakacaktır. Birbirine bağlı olmayan ayrı yaşam parçaları olacak. Bilgi bağlantılarının sürekliliği olmadığı ve önceki tüm yaşamların birbiriyle bağlantılı olmadığı için ruhtaki içsel zaman bozulur.
Cehennemin bir kısmı yaşam boyunca, çoğu durumda bilinçsizce gerçekleşir. Kabuslarla rüya görmek. Yaşam deneyiminizi ruhsal kürenin üst katmanına, astral aleve atan özünüzdür. Zihin hayal ürünü resimlerle yorumlar. Kötülük, bir insandaki iyi olan her şeyden izole edilemez, bazı bağlantılar onun için önemlidir, yaşamı boyunca yakılamaz ve bilinçaltı bir uzlaşma arar. Bu nedenle arınma her zaman rüyada gerçekleşmez. Bir uzlaşma bulunursa, kişi rahatlamış hisseder, kabuslardan eziyet çekmez.
Zihin uykuda ve uyanıklıkta farklı çalışır -. Bir rüyada bilinçaltı, ruhun yasalarına göre hareket eder, zihin bu eylemleri yorumlar, böylece bir şeyler hatırlarsınız. Gün boyunca zihin kararlar alır ve onu desteklemek için argümanlar toplar. Resimler, hayal gücünüze göre veya kitap, film kılığında size görünür. Yani bir zamanlar cehennemde şeytanlar ve iblisler yaşıyordu, şimdi - canavarlar, Frankenstein'lar, Rippers veya katil domatesler. Cehennemin dokuz dairesinden geçin - bu sizin özünüzdür, temel yasalara göre geçecektir.
Şimdi Şeytan hakkında. Bir enkarnasyon alırsa, muazzam iç gücü sayesinde, Dünya üzerindeki tüm dünyayı boyun eğdirecek ve onu fikrine göre düzenleyecektir. O, Yaratıcı Tanrı olacak -ve mutlak güce sahip olacak. Hepiniz onun önünde Tanrı'nın önünde eşit olacaksınız ve O'nun yasalarının herhangi bir ihlali ölümle cezalandırılacaktır. Demir bir el ile sizi daha parlak bir geleceğe taşıyacak. Bu tür senaryolar zaten oynandı, sadece mutlak güç vardı.
Elbette infaz ve işkence olmayacak ve insancıl yasalar olacak. İhlal edildi - özünüz, yeni bir enkarnasyonu beklemek için ruha gönderilecek. Tek bir öz Oikumene'den ayrılmayacak, başka bir yıldıza uçup gitmeyecek. Tüm insanlığın üzerinde tek bir dizgin olacak - korku. Elbette kardeş kardeşi öldürmeyecek ve hırsız başkasının cebine uzanmayacak ama yaratımlar ve yüksek deneyimler olmayacak. Geriye kalan, yerleşik ve hatta çok insani ideolojiye karşılık gelen şeydir. İnsan bir biorobot gibi olacak, tüm gezegen devasa bir hapishaneye dönüşecek. Dışarıdan herhangi bir yasa, bir kontrol yapısının oluşturulmasını gerektirecektir. Yoksa bazı "yüksek varlıkların" sizi kontrol etmesini mi istiyorsunuz? Kim saflığıyla veya çıkarı için buna çalışırsa, Şeytan'a bir tapınak yaratır. Şeytan'ı Tanrı'nın cezalandırması olarak anlarlar, ne istediklerini bilmezler.
Biz sessizdik. Yaradılış ve yok oluşa bir göz attım. Ona sordum:
- Görünen o ki, cennet tam tersine cehennem mi? Seninle tanışmadan önce ona inanmıyordum.
- Çizdiğin cennete inanmıyorum. Onun hakkında çok konuşan rahipler de inanmıyorlar ve bu nedenle samimi inananlar yok. İnsan kendine karşı samimiyse ve yaşamı boyunca yoksulluğunun farkına varabiliyorsa, onda arınma isteği yeşerir. Bu zaten özü güçlendiren bir yaşam pozisyonudur ve bir kişi hayatının geri kalanında ona sadık kalır. Ölümden sonra, büyük Koruyucu'nun huzuruna çıkacak ve manevi gelişmeleri yakmayacak, pekiştirecektir. O kişi için yeni bir yaşam biçimi başlayacaktır. Özü, ruhun pasif bir tutsağı değildir, ruhsal vizyon ve deneyimlerle tefekkür eder. Düşler daha çok yiyecek görevi görür, burada yerine getirilmemiş arzular ve düşünceler özü süsler ve ruhun içerdiği tüm yaşamların birleşmesi başlar. Bu Ray. Böyle bir deneyimden sonra, öz genellikle Oikumene'de enkarnasyon istemez, seçim yapabilir.
Bölüm 8
Sonra yüzümdeki şaşkınlığı fark etti ve bir kez daha açıkladı:
– Öz, hayal gücüyle varlığının resimlerini yaratır ve kozmik yasalara göre arzu ettiği için neşe ve haz duyar. Tam bir iç ve dış özgürlüğe sahip - Ra. Bir fikir doğduğunda, somutlaşması için öz Oikumene'nin sınırlarını terk eder. İrade gücünü elinde tuttuysa, o zaman (enkarnasyonu kendisi yönetir. Dünyadaki insanlar arasında bu son derece nadirdir, genellikle özler pasiftir. Khri-
tos onlara gitti, zayıf olanların buna ihtiyacı olduğu için Birlik ve Sevgi Tapınağını yarattı. Tüm Tapınağın Oikumene'de somutlaştırılacağı zaman gelecek. Umarım Tanrı'nın oğlunun neden Dünya'ya geldiğini anlamışsınızdır?
- Evet. Ruhlarda hareket yaratmak, tek bir Tapınak yaratmak. Ama ben daha çok başka bir şeyle ilgileniyorum. Adam hakkında çok şey yazıldı. İnsanlar birçok öğretiden kavramlar çıkarıyor, ama kendim için hiçbir şey bulamıyorum. Her zaman, bir tür -donukluk araya girer.
- Tüm bu yeni trendler size göre değil. Hissediyorsun ve anlamak zorunda değilsin. Evet, kültürel zenginleşme için çok şey bilmeniz gerekiyor, ancak sanat yine de önemli: şiir, müzik... -Çeşitli öğretilerden bazı beceriler edinmeye çalışan bir kişi, kural olarak büyük bir hata yapar. Bu dünyada yaşıyorsunuz ve atalarınızın ruhsal gelişimlerine karşılık gelen bilgi-enerji akışlarıyla size nüfuz ediyor, bu da ruhunuzda devasa bir değerler dünyasını başlatıyor - manevi bir temel. Avrupa'yı veya Amerika'yı dolaşabilirsiniz ama "anavatanın dumanı bizim için tatlı ve hoştur." Manevi gelişim için bu temeli bilmek ve başka bir kültürün parçalarının peşinden koşmamak gerekir. Örneğin yoga ile bilinçaltına kapılmak, olumsuz bir sonuç alabilirsiniz.
- Bir kişinin belirli bir şemasını kendim bulmaya biraz çalıştım: fizyoloji, enerji, manevi alan. Belki de yüzeysel bilgiden dolayı bu fikre hiç kapılmadım .-
- Böyle bir plan yok! Doğu öğretilerinde doğru olan pek çok şey söylenmesine rağmen, kişi kendisi hakkında bilgi edinmelidir. Bu bilgi genellemelere ve şemalara uygun değildir. Yalnızca kişisel deneyime dayanır. Bir insan bilimi yaratamazsınız. Ancak bir dünya görüşü mümkündür. Steiner buna yaklaştı. Bir hocanın yoluna girmiş, özveri geliştirmişler ve meseleleri sürekliliğin mümkün olduğu, yani söylenen sözün kendi kendine yaşayacağı aşamaya getirmemiştir. Elbette, manevi çalışmada pratik uygulama için bir sonuç beklemek kabul edilemez, ancak bir bütünlük için rasyonel bir yaklaşıma sahip olmak gerekir. Fakir kılıcını yutmaya başladıysa, o zaman tamamen yutması için kendisine verileceği zaman halka çıkmalıdır.
- Böldüğüm için özür dilerim. Sonucu beklemek neden kabul edilemez?
- Seni notlara zorlar. Ve kendinizi ve en önemlisi insanları yargılamaktan vazgeçmelisiniz. Kendi içinizde sessizlik yaratmaya çalıştığınız veya yaşadığınız günü ters sırayla hatırladığınız meditasyon - bu günlük bir olay, bir yaşam tarzı haline gelmelidir. Manevi egzersizler hayatınızın bir parçasıdır, kendi başına bir amaç değildir. Bir klasik müzik konserine giderseniz, dinlemek en iyi ruhsal egzersiziniz olacak ve her şeyi en parlak şekilde algılayacaksınız. Hayatı manevi egzersizler ve gösteriş olarak ikiye ayıramazsınız, aksi takdirde egzersizler bir göreve dönüşür ve bilinçaltı bunu reddeder.
İnsanın özünün örgütlenme şemasına geri dönelim. Üçgen bir piramit hayal edin. Temelinde bir zirve - duygusallık, ikinci - duygu, üçüncü - zihin, bilinç + bilinçaltı vardır. Üstlerindeki tepe enerjidir. Yani, bu piramidin tabandaki kenarları bilgisel bağlantılar ve üstten gelen bağlantılar bilgisel-enerjiktir. Bir kişinin birçok enerji merkezi vardır, ancak anlamak için daha fazla konuşmayı basitleştirmeye çalışıyorum. Piramidin içinde gerçeklik dünyası, dışında dış dünya ve tüm yüzler bir kabuk, bir yanılsama dünyası. Gelişimdeki ana rol, duyguları ortaya çıkaran duygusallık tarafından oynanır. Duygular iki ya da yarım olamaz, öyledir, verilir ve karşılaştırılamaz ama onu ortaya çıkarmak söz konusudur ki hareket olsun. Dünya koşullarında kırılan kozmik yasalar, bir insanda ahlak yasalarına benziyor, bilgi açısından bunlar bizim duygularımız. Duygu, bilincin bir ürünü, dış dünyaya bir tepkidir, ancak gerçekler dünyasının eseri duygularımızdır. Duygunun enerjisi, görüntü ile duygu arasındaki bağlantıyı harekete geçirmek için iç dünyaya girer.
Duygular duygularla yargılanamaz. Bu arada, bir kişi duygularını gösterir, mizaç ve kültür hakkında söylenebilir. Kısıtlanmış bir kişi genellikle daha derin deneyimler yaşar. Bilinç, kişiye dış dünyaya verdiği tepkiye göre verilir ve bilincin duyguları, gerçekler dünyasını etkileyebileceğini düşünmek yanlıştır. Daha fazla çalışmak, okumak, ezberlemek yeterlidir ve ruhsal bir yükseliş hissedeceksiniz. Dönüşüm olmayacak, yükselme olmayacak. Niteliksel dönüşüm ve gelişimin uyumu, gerçekler dünyasına bağlıdır, yalnızca o, sizin dediğiniz gibi, içsel görme ve duymayı mümkün kılar. Neye sahipsin?
- Mısır rahiplerinin bir sembolünü hatırladım - bir piramit ve içinde gözler.
“Bahsettiğim bu değil. Sembollere bu kadar önem verilmemeli. Piramidimize geri dönelim. Uzayda kararlı olabilmesi için her bir tepe noktasının belirli bir ağırlığa sahip olması gerekir. Bu nedenle, uyumlu gelişme ve nereden başlayacağınız hakkında düşünmelisiniz. Tabii ki ilk aşama olarak bilincimizi seçmek istiyoruz. Bilinci bilinçaltıyla birleştirmenin birçok yöntemine zaten sahipsiniz ve bunun bir kişiye hangi fırsatları vereceğinden bahsediyorsunuz. Tüm bu teknikler ve yöntemler, uyumlu bir gelişme olmadığı için her an kaybolabilecek belirli niteliklerin bir tezahürü olacağı gerçeğine yol açacaktır. Karmaya çok fazla dikkat edilir, nasıl hafifletileceğine dair tavsiyeler verilir. Ama insan sosyal bir varlıktır ve ilk görevi toplum içinde yaşamaktır, yaşamak ilginçtir. Herkes münzevi olamaz, yeni nitelikler geliştiremez ve insanlara geri dönemez. Tamamen emekli olamazsınız, bu koşullarda kendinizi değiştirmek istersiniz. Görevin kendisi zordur ve kusurlu insanlar için daha da zorlaşır. Komplekslerine rağmen, yine de insanlarla iletişim kurmak zorundalar. Kendinizi değiştirmek ve izole olmak saçma hale gelir. Bu nedenle, görev oldukça ulaşılabilir birkaç aşamaya bölünmelidir. Aşamaların sırası doğruysa, dönüşümü için harcanan süre minimum olacaktır.
İlk adım duyarlılığı geliştirmektir. Biraz sonra, anahtar bu olduğundan, duygu kanalının gelişimi hakkında daha fazla konuşacağım. Gelişmiş duygusallık ile birçok sorun hemen çözülecektir. Bir kadının kendini sevmesi, başka birini sevmesi, daha ilginç olması daha kolaydır. Duygu dünyası daha zengin, kendi içine bakma, kendini bir şeyle özdeşleştirme -ve yabancılaşma gibi özellikleri geliştirmesi onun için daha kolay. Bir erkek için zorluk, anlaması zor olmasıdır, duyumlara, bir kadın - duyguya odaklanmaya alışkındır. İşte size bir benzetme. Bir kişinin mutlak perdesi vardır, bu, ses titreşimlerinin algılanmasında duygusallığın bir tezahürüdür. Veya 256 tonu ayırt edebilen bir sanatçı. Duygusallık olmadan iyi bir sanatçı, müzisyen ya da şair olmaz.
Duyguların detaylandırılmasından duygusallık geliştirmek gerekir. Verildi. Aynı zamanda duyguların tezahürünü de hatırlayın, herkesin böyle bir deneyimi vardır. Çocukluğunuzu ve bir yavru kediye baktığınızda nasıl hissettiğinizi hatırlayın. Duyguların incelenmesinde duyumları detaylandırma yeteneği kullanılacaktır. Detaylandırma, içsel gücün geliştirilmesidir. Dış dünyada detaylandırma yeteneği sadece mesleki becerilerin kazanılmasıdır, iç dünyada ise enerji ile bağlantılı olduğu için iç gücün geliştirilmesidir.
Bu görevi belirledikten sonra, kendi kendine hipnozu, konsantrasyonu, basitliği, sessizliği, samimiyeti teşvik edecek başkalarını da belirlemelisiniz. Buna paralel olarak, örneğin kısıtlayıcı duyguların üstesinden gelmek için çalışmalar devam ediyor: bağırmayın, kaba olmayın, daha az konuşun. Otokontrol burada devreye giriyor.
sizi öven veya destekleyen -ikinci kişinin yerine koyarak, kendinizle yapılan işi rapor edersiniz : “Pekala , üzülme. Bugün başaramadın, yarın doğrusunu yapacaksın. Günün sonunda, üçüncü şahıs olarak kendiniz hakkında ayrıntılı olarak hatırlayın: ne söylediğini, nereye gittiğini, ne düşündüğünü. İlginç bir oyun gibi davranın. Tüm bunları yaparken bilinç kendi kendine değişir. Buradaki en önemli şey iletişim kurmak için acele etmemek. Dönüşümünüzü zaten üstlendiyseniz, benzer düşünen insanları aramayın, öyle oldukları gerçeğiyle yetinin. Aklınıza şüphe getirecek bir konu ile her zaman karşılaşabilirsiniz.
Manevi yolun başlangıcındaki bir diğer çok önemli şey, eksikliklerinizi unutmaktır. Hiçbir durumda analiz etmeyin, bunları kimseyle tartışmayın. İnkar şeklini dışlamak gerekir. Bilinçaltında olumsuz olan herhangi bir ifade, bir geri tepmeye neden olur.
- Seni doğru anladıysam, o zaman kibir veya paraya karşı olumsuz bir tavırla, bilinçaltı tam tersi bir sonuca sahip olacak, onlara daha fazla mı güveneceğim? Dezavantajlarla aynı mı?
- Tutum hakkında değil, akıl yürütme hakkında söylemek daha doğru olur. İçinizde bir değerler dünyası var, o kendi kendine herhangi bir ilişki oluşturmuyor. Kendisine yakışanı biriktirir. Akıl yürütme, bir kişinin deneyimlemesini engeller ve deneyimlemek, değerler dünyasına giden bir yoldur. Akıl yürütme, manevi çalışmanın doğru organizasyonuna yol açmalıdır. Malzeme hakkında konuşmak gerekli değil, onu olduğu gibi kabul etmek gerekiyor. Ana göreviniz, etrafınızdaki her şeyi maksimum parlaklıkla algılama yeteneğinizi kendinizde ortaya çıkarmaktır. Size neşe verecek, belki de keyif verecek bir şey bulun. Sevinç sevinci, sürekli bir arkadaş olmalıdır. Sıradan bir insanın keyifle buluştuğu yerde, siz keyifle buluşacaksınız. Sempati için sempati ve insan sevincinin sevincini kendi içinde ortaya çıkarmak gerekir.
Toplumunuzda artık her şey tam tersi. Komşunuz da aynı derecede kötü olduğunda sevinirsiniz ve eğer zengin bir adam bacağını kırarsa - "Tanrı cezalandırdı." Eğer malzeme sizin için sadece bedenin varoluşu için asgari bir koşul değil, aynı zamanda bir doyum, haz aracı haline geliyorsa, çok hastasınız demektir. Herhangi bir manevi yol söz konusu değil, her şey kendini kandırmak olacak.
- Söylesene, tüm piramidimiz duygusallıkla nasıl çalışıyor?
– Duygusallık yoluyla bilgi, enerjiyi birbirine bağlayan duyguları açığa çıkararak gerçeklikler dünyasına girer. İllüzyon dünyası şeffaf hale gelir ve daha fazla bilgi sağlar. Değerler dünyasına dayalı olarak bilgi, resimler ve semboller halinde katmanlara ayrılır. Bilinçaltında kalan, ahlak yasalarına karşılık gelen şeydir ve bilinçaltı zenginleştirilir. Ve irade sayesinde bilince giren şey, uygulama mekanizmasını harekete geçirir veya uygulanabilecek bir fikir geliştirir. Birçok işlevsel dünyanın katmanlı bir pastasıdır. Bilinçaltı, gerçeklikler dünyasına karşılık geldiği ölçüde tepki verir, yani gerçeklikler dünyası bilinçaltına nicelik verir ve değerler dünyası önem düzeyini verir.
Estetik ihtiyaçların gelişimi, yanılsama dünyasının ikincil hale gelmesine yol açar. Duyguların enerjisi, görüntüler arasında bağlantı kurmaya harcanır. Günlük yaşamda, illüzyon dünyası hakimdir, ancak akrabaları uzun yaşamadığı ve onları düzeltecek enerji olmadığı için gerçeklik dünyasından görüntüleri çoğaltır. Örneğin, sipariş üzerine müzik yazan bir müzisyenin yaratıcı potansiyeli, gerçeklik dünyası tarafından desteklenir, ancak onu zenginleştirmez ve hızla dilenci olur. Yaratıcı süreçten memnun olmayı bırakır, zanaatkâr olur.
Duyarlılık konusuna dönelim. Zaman açısından muazzam olmasına rağmen kişisel deneyimlerime göre tavsiyeler vermiyorum. İlginç insanlarla birlikteydim ve vizyon, fenomenlerin özünü anlamaya yardımcı oldu. Tekrar ediyorum. Bir kadın mutlu olsa, sevilse, ruhsal dönüşümünün görevini belirlemiş, bir plan yapmış olsa bile, işe duygusallıkla başlamalıdır. Sabahları tüm kadınlar gibi kendine dikkat eder. Başlangıçta kendisindeki değişiklikleri fark etmeye hazırdı, ancak şimdi bunu nasıl yöneteceğini öğrenmesi gerekiyor. Kırışıklıkları veya olumsuz herhangi bir şeyi fark etmeyin -. "Bugün ne kadar ilginç bir göz rengim var ve bu bukle saç zarif bir şekilde çapkın. Peki -, yüzüme bir sır vereyim, hayır, yorgunluk daha iyidir. Ve işte birkaç fırça darbesi, yüzünde bazı tonlar beliriyor ve bir karar veriyor - ihtiyacım olan şey bu! Evden çıkarken aynadaki diyaloğu hala hatırlarken, adresinde şaşkın bir bakış fark edebilir. “Evet, anladım. Ben buyum! Kocasıyla yaptığı bir konuşmada tepkisini izliyor: her şeye alışmış ve yeni bir şey fark etmesi için yapılması gerekiyor. Fark ettiyseniz, konuştuysanız, şaka yapabilir ve kendi kendinize şöyle düşünebilirsiniz: "Evet, neler olduğunu anlıyorum!" Kocasıyla ilgilenmiyorsa başka bir erkeği seçer. Elbette ona koket diyebilirler ama bir kadın bu konularda kararlı olmalıdır. Onun gerçekten neyin peşinde olduğu kimseyi ilgilendirmez!
Her şeyde duygusallık için egzersizler bulabilirsiniz: bir adam farklı görünüyordu, anlamsal bir duraklama ortaya çıktı veya bir dokunuş duyumlarda -yeni bir şeye neden oldu - tüm bunlar onun duygusallığının sonucudur. Bunu hatırlıyor ve doğru an geldiğinde, meditasyon yaparak tüm dikkatini heyecan verici bölüme yoğunlaştıracak, kendini bazı yeni duyumlara, gözyaşlarına getirecek ve bunlar daha sonra uzun süre hatırlanacak.
Her yerde ve herkesin başına gelebilir, önemli olan karakter değil, onu neyin heyecanlandırdığıdır ve meditasyon yaparken iki kat, beş kat, on kat çoğalabilir. Kendinizi zevke, gözyaşlarına getirmelisiniz, deneyim konsantrasyonuna ihtiyacınız var. Bir dizi izleyen ve ağlayan bir kişinin zengin duygulara sahip olduğunu varsaymak yanlıştır. Hayır, bu duygusallık kanalının geçici olarak açılmasının sonucudur ama samimiyet olmayabilir. Bir kişi zengin duygulara sahip olduğunda, özdeşleşme ve empati geliştirir. Uzun süre kendi başına yürümez ve hatta hastalanabilir. Kimseyi görmek istemeyebilir veya herkesi mutlu etmek isteyebilir. Sınırsız bir düşüş hissi ya da tarif edilemez bir uçuş sevinci yaşayabilir.
Durdu, sonra gülümsedi, - görünüşe göre beni dinlemiyorsun?
– Hayır -, hayır, dinliyorum ve o piramidi düşünüyorum. Neyden bahsediyorsun, izledim. Bir kişi samimiyetten yoksundur ve duygular açısından zengin değildir, ancak bir şeyler patlak verir ve ... gerçek bir histeri. Yarım saat sonra sanki hiçbir şey olmamış gibiydi. Zengin bir iç dünyaya sahip bir insanda tokluk ve öfke nöbetleri görmedim. Belli belirsiz ağlıyor ve kederi büyük.
- Piramidi düşünmeyin, bu sadece katılan bazların oranlarını göstermek için uzak bir benzetmedir. Bu, bir kişi hakkında bilgi değildir ve ruhsal dönüşüm için hiçbir şey vermez. Kırk ayağını bilen bir çıyan gibidir. Her şey hakkında bilgi insanın doğasında vardır ve bu bilgi dünyasına yolculuk en baş döndürücü ve heyecan vericidir. Kişi, içsel gücü, ruhun vizyonunu geliştirerek, kendisinin bilgisi - mikrokozmos hakkında bilgi edinecektir. Samimiyet ise iç dünyamızı uyumlu hale getirmek için bize verilen bir duygudur. Kapatılırsa uyumsuzluk şiddetlenir.
Bölüm 9
"Duygusallığı geliştirmek için," dedi, "bir kişi, yaşamın bazı bölümlerine odaklandığı meditasyonu -, deneyimleri tamamlayan ve zenginleştiren sanat eserleri arayışıyla birleştirir. Bu tür çalışmalarda, her zaman başka bir duygusallık alanından - şiirsel veya müzikal - öğeler vardır. Birçok kadın için söylenenleri kabul etmenin zor olduğunu biliyorum, çünkü şehvetin düşük, hayvani bir şey olduğuna inanılıyor, ancak duygular yüce, ilahi. Bir kadının "sefahat" dedikleri bu kadar aşağıdan en yükseğe çıktığı hayatta birçok örnek vardır. Bu doğal bir yoldur, sadece çevreden, ahlaktan, gizlice korunur. Mısır'ın hemen hemen tüm hetaeraları veya rahibeleri bir örnektir. Atinalı Thais'i hatırlıyor musun?
Hayır, okumadım.
"Garip, yankıların var. Bir kız için egzersiz seçmek daha zordur, hiçbir becerisi yoktur. Bu nedenle yakın olan alandan - şiir, müzik, resim - seçim yapması gerekiyor. Onu heyecanlandıran şey olabildiğince canlı bir şekilde ve tam da bu olduğu duygusuyla -hatırlanmalı ... İllüzyonlar dünyası sayesinde bir egzersiz icat edilebilir, bundan kaçınılmamalıdır. Gerçeklik dünyası size asla böyle bir egzersiz vermeyecek, yüksek derecede duygusallığa ulaştığınızda açılmaya başlayacak. Duygularınız açıldığında, gerçeklik dünyası size yol gösterecek ve ona karşı koyamayacaksınız.
Bu noktada, korkuya yenik düşmemek için çoktan sertleşmiş olmalısınız. Gerçeklik dünyası size bir sürü görüntü fırlatacak ve hazırlıksız bir bilinç onları canavarlara giydirecek. Bir sinema salonundaki seyirci gibi olmanız için yabancılaşma geliştirilmelidir.
Genç bir adam, olağanüstü güzellikte bir kızın ona doğru yürüdüğünü ve onu çağırdığını görebilir. Aslında onu terk ediyor. Korku içinde kendisinden kaçan korkunç bir canavarı görebilir, aslında yaklaşıyor ve yutabilir. Gerçekler dünyası, duygusallığı gelişmemiş bir kişiye bu tür durumlar sağlar. Kişi duygusallık geliştirdiğinde iç disiplin oluşur, yani yönetme yeteneği kazanır. Duyguları kontrol edemiyor, kozmik yasalara dayanıyorlar ve bize onlara sahip değiliz, sadece onları takip edebiliriz. Ancak bir kişi duygusallığı yönetebilir ve yönetmelidir, temel budur.
Çoğu zaman bir kişi çelişkilidir, özünün çekildiğini inkar eder. Örneğin, utangaç bir kız, duygusallığın cinsel alanından beceri kazanmayı asla kabul etmeyecektir. Onunla bu konuyu konuşmaya bile çalışma. İlk bakışta, garip bir şey yok, böyle bir yetiştirme. Sorun şu ki, önceki hayatında kendini bir kadın olarak fark etmemişti ve bu hayatta bunu reddediyor.
İnsan özünde iki değer dünyası vardır: biri atalardan alınır, zamanla test edilir, ikincisi gerçek hayatta edinilir. Aralarındaki çelişkiler hızla çözülmez. Bir insanın sadelik halinde bulduğu iç uyuma ihtiyacı vardır. Daha fazla çalışma onu arınmaya götürür. Arınma, günahlara kefaret değil, yanlış değerlerden, yanlış tutumlardan kurtulma ve kişinin doğru olanları ifşa etmesidir.
Erkeklerin de çelişkileri vardır, ancak tüm dikkatleri duyumlara verildiği için şiddetlenmezler, duygusallık gelişmemiştir ve aşık olmaları daha zordur. Bazen bilmeceler vardır, örneğin sen. Duygusallık gelişti, ancak o kadar blokajlar, o kadar karmaşık bağlantılar ki bazı blokajları kaldırmaya cesaret edemedim.
hatırlayın -. Köşeleri birleştiren nervürler bilgi-enerji alışverişidir. Kadın enerjiyi alır, erkek ise geri vermeye çalışır. Duygusallığı eğiterek, bir kadın esasen enerji alma mekanizmasını eğitir. Bu nedenle yakın temasa girmeden çok iyi toparlayabilir. Aynı zamanda, bir adam ona koket, hatta ikiyüzlü diyecektir. Bunu anlayarak, bir kadınla kısa bir sohbet sırasında bir tatmin duygusu hissediyorsanız, o sizden çok şey almış demektir. Potansiyeli düşük olan bir erkeğin yorgunluk hissi yaşama olasılığı daha yüksektir ve "Ondan bıktım" diyebilir.
“Ne garip, düşük gücün başka bir şey olduğunu düşündüm -.
– Bilim adamlarınızın çoğu öyle düşünüyor. Belki de bu konu hakkında yeterince konuştuk.
- Bir kuşkum var. Hayattan, edebiyattan örnekler buldum ve şehvetin aşk olmadan imkansız olduğunu anladım.
-Öncelikle -nasıl okuduğunuzu veya dinlediğiniz hakkında konuşmalısınız. Hiçbir durumda iki süreci - okuma ve anlama ile dinleme - birleştirmemelisiniz. Okuduğunuzu fark ederseniz ve hemen şüpheler veya onaylar ortaya çıkarsa, okumayı bilmiyorsunuz demektir. Muhatabınızı dinliyorsanız ve karşı çıkma dürtüsünüz varsa, o zaman nasıl dinleyeceğinizi ve konuşacağınızı bilmiyorsunuz. Bu nedenle, sessiz olma becerisi konusunda kesinlikle bir dizi eğitimden geçmeniz gerekir. Bir izlenim veya genelleştirilmiş bir izlenim anına kadar okumanız ve dinlemeniz gerekir. Bu bir sohbette ortaya çıkmazsa, soru sorun ve aptalsa utangaç olmayın. Muhatap başka bir deyişle söylesin. Konuşurken, kendinizi sessiz olmaya zorlayın, duraklamaya tonlama veya davranışla anlam vermeye çalışın: sadece düşüncelisiniz veya dalgınsınız ve sonuç olarak hemen cevap vermiyorsunuz.
piramitte bağımsız bir zirve olduğu şemayı hatırlayın . Aşka veya nefrete, umuda veya aptallığa atıfta bulunabilir.
- Aptallık mı?
- Kesinlikle. Ne de olsa, bir kişinin ruhsal faaliyetinin durumlarından bahsediyoruz, bu nedenle duygusallığı yalnızca aşkla ilişkilendirmek bir hatadır. Tüm iç kozmosunuzla bağlantılıdır. Bu seni besleyen en büyük kaşık ve -Allah korusun balla olsun.
Egzersizleri yalnızca kendi yaşamınızdan ve deneyiminizden değil, başkalarının deneyimlerini yakalayan şiirlerden de seçebilirsiniz, hatta daha iyi. Şair, duygusallıktan şok olduğu için duygular hakkında yazıyor. Platon, duygularını gerçekleştirmenin imkansızlığı nedeniyle içinde alışılmadık bir şekilde gelişen duygusallık sayesinde duygular ve düşünceler hakkında yazdı . -Bu arada, geçtiğimiz yüzyılda duygusallığın ve duygunun ne olduğunu mükemmel bir şekilde anlayan pek çok insan oldu. En parlaklarını sayabilirim, aşina olmalısınız: Exupery, Garcia Lorca, Picasso, Ciurlionis. Picasso karısıyla saatlerce sohbet etti ve sonra resim yaptı, resim yaptı...
“Garcia Lorca'yı tanımıyorum, okumadım.
- Çok yazık. Şiirleri çok mecazi, sembolik -, derinlik ve incelik açısından alışılmadık. Birçoğu, somut ve açık bir şekilde anlaşılmaları için yorum yapmaya çalışır. Hata. Bu adam gelişmiş bir duygusallığa sahipti ve zengin bir duygu dünyası sunuyordu. Şairin, sanatçının sınırlı bir şehvet dünyası olsaydı, ne Michelangelo ne de Leonardo olurduk. Çelişkiler mümkündür, ancak bu durumda belirgindirler. Duygusallığı çok gelişmiş bir erkek, müzisyen veya sanatçı ve kadınlardan kaçınır. Yani duygusallık her zaman aşkla ilişkilendirilmez.
- Belki. Peki ya samimiyet, sadelik gibi nitelikler?
- Sadece burada duygusallıktan daha kolay. Bu arada duygusallığın en çok düşmanı vardır, genellikle duyumların peşinden koşan insanlar arasında.
- Neden?
- Öyle olabilir, ama kişi bilinçsizce sorunu çözecek şekilde düzenlenmiştir: ona ne kadara mal olacak? Ne de olsa huzur içinde olmak, neşeli olmak ve hiçbir şeye cevap vermemek, ödememek istiyorsunuz. Bu, empati geliştirmiş, fedakarlık geliştirmiş, herkese ödemeye hazır olan insanlarda zayıf bir şekilde ifade edilir.
O kadar gelişmiş bir duyarlılığa sahipsiniz ki, okumadığınız halde birçok sanatı iyi algılıyorsunuz. Klasik müzik algınız genelleştirilmiş, izlenimlerinizi belirsiz, belirsiz olarak tanımlıyorsunuz. Ama gerçek işlerin insanı secdeye götürdüğünü fark ettim.
"Üzgünüm, bunun ne olduğunu bilmiyorum. Kelimeleri kullanmama rağmen hiçbir şey bilmiyorum . -Kıskançlık ve nefret, melankoli ve üzüntü - bunu son zamanlarda fark ettim. secde nedir?
– Duygusallık, sanatı algılamanızı sağlar. Aynı zamanda duygular geride kalıyor yani dışarıya enerji akışı yok. Bilinç ve bilinçaltı sessizdir. Tüm bilgi akışı, duygusallık kanalından gerçeklik dünyanıza geçer ve illüzyon dünyasının onu çarpıtmak için zamanı yoktur. Darbe o kadar büyük ki, enerji merkezlerini dengeleme mekanizmasının çalışacak zamanı yok ve öz, denge noktasını geçiyor. Gerçeklik dünyası sarsılır, birçok görüntü ve duygu bağlantısı rezonansa girer ve her biri kendi ayarlanmış frekansıyla titreşir. Birisi -kozmosa açıldığını söyleyecektir. Bu salınım frekansları, gerçeklik dünyanızda ses çıkaracak ve uzaya, uzaya güçlü bir psişik enerji akışı yayacak. Tüm bu süre boyunca zihin sessiz olacak, ancak duygusallık bir ivme kazanacak ve kozmostan gelen geri bildirimler uzun süre var olabilir.
Aynı zamanda illüzyon dünyasının iç filmi yanar ve sizin de dediğiniz gibi enerji kanallarının temizliği gerçekleşir. Bu, insan enerji merkezlerinin, çoğu zaman hepsinin önemli bir eğitimidir. Secde sadece susmak değildir, insanın konuşamaz hale gelmesi gözlerinden yaş gelmesidir. Bu işleme arınma da denir. Böyle bir arınma, bir kişiye iman ifşa edildiğinde, gerçek, Tanrı'nın önünde kesinlikle samimi olduğunda ortaya çıktığında gelebilir . Sonra mucizeler sıklıkla olur.
- Evet -, ama ... beklemiyordum. Yazık, elbette mucize olmadı.
"Senin için bir mucize değil miyim?" neşeyle güldü.
- Bilmiyorum. Belki hala benim fantezimsin? Çünkü bana kanıt bırakmıyorsun...
– Ama yine de, Mesih'i yeterince anlamadın.
"Üzgünüm, dikkatinizi dağıttım. Peki ya samimiyetin, sadeliğin kazanılması?
Bir insandaki her şey birbirine bağlıdır: basitlik ve samimiyet özellikleri olmadan duygusallığı iyi bir seviyeye geliştiremezsiniz. Bu nedenle, gelişimleri için günlük egzersizlere ihtiyaç vardır. Yöntem hala aynı - meditasyon ve aynı yaklaşım: bunu sonuç için yapmıyorsunuz. İlk olarak, kendi kendine hipnozu, konsantre olma yeteneğini, yani kafanızda küçük bir görev varken başka bir şey olmadığında bir durum bulmayı eğitiyorsunuz. Bu, zihin disiplininin eğitimi ile aynı anda çözülür. Alıştırmaların en başında, kendinize her şeyi hararetle düşünme fırsatı verirsiniz, ardından tek bir görüntüye odaklanarak -maksimum netlik elde edersiniz. Bunu biliyor. Çoğu zaman, bilincinize girmeye çalıştığımda, bir nedenden ötürü, bazen gümüşi beyaz, bazen uçuk pembe bir gül gördünüz, onu uzayda çevirerek seyrettiniz. Tek yapmam gereken ayrılmaktı.
İzlenimi hayranlığa çevirmeye çalışın, çünkü hayranlık ve samimiyet kardeştir ve üçüncü kız kardeş basitliktir. Bu güle nasıl aşık olduğunuzu, ne kadar güzel olduğunu anlamaya başlıyorsunuz. Yakında bu gülün tadını tam olarak çıkarmak için sessizlik arıyorsunuz. Kendinizi bir kağıt parçası gibi basit ve beyaz sanırsınız ve bu gül ona yansır. Samimiyet, sadelik ve sessizlik hallerine ulaştığınızda, o zaman içinizde zevk konuşacaktır ve bu, yüksek bir duygusallık seviyesidir. Yani duygusallığı geliştirme görevini belirlemeden, yine de yapıyorsun.
Ama duygusallığı inkar ettiğinizde, bir gün -duyusal olarak bir şeyle ilişki kurduğunuzu fark edeceğinizi hayal edin. Peki sanat eseriyse hemen anlamayabilirsiniz ama ya kadın olursa? Seni fark etmeden yanından geçiyor ve her yerin titriyor. Böyle bir keşif hakkında ne düşünüyorsun? Ve şimdi zavallı Sasha, bu lanet olası duygusallığı ruhundan çekip almak için kendine işkence edecek. Yani Platon bu konuda cahildi. Duygusallığı ele almış ve duygulara hayran kalmış, büyük eserler ortaya çıkarmıştır. Şanslı oldu.
- Genel anlamda, bir egzersiz sisteminin nasıl kurulacağını anladım. Peki ya yabancılaşma, özdeşleşme?
- Bu alıştırmaları daha sonra, üçüncü şahıs olarak kendinizi övdüğünüzde veya sitem ettiğinizde sisteminize dahil ediyorsunuz. Bu yabancılaşmanın başlangıcı, bir nevi kendine yabancılaşıyorsun. Bazen tarafsız bir gözlemcinin durumuna odaklanarak vücudun parçalarını veya herhangi bir nesneyi yabancılaştırırsınız .-
Özdeşleşme, aynı güle ya da bir çocuğa, bir yavru kediye, kendinizi aynı yavru kedi olarak hayal ederek, sadece daha büyük olarak size ait olma durumunu eğittiğiniz zamandır. Tekrar ediyorum, burada sıra önemlidir. Örneğin, yabancılaşma alışkanlık haline geldiğinde, sessizliği sağlamak için bir egzersiz eklersiniz. Giderek güçlenen ve kalınlaşan bir cam ekran tarafından izole edildiğinizi hayal edin. Düşünceleriniz, tüm karakterlerin dağıldığı bir televizyon gibidir. Sessizliği kendinle özdeşleştir, sonuç olarak sessizlik sana girmiştir. İlk başta, fantezi size bir resim anlatır, ancak yavaş yavaş, başarılı bir şekilde yerine getirildikten sonra, görüntünün kendisi size gerçeklik dünyasından gelecektir. Neşeyi yaşayacaksın çünkü özgür olacaksın. Örneğin: sessizlik sizi çağıran canlı bir şeydir. Huzur, dinlenme, huzur verecektir. Ve bu bir şey gelir, sakinleşir, her şeyi hassasiyet ve sıcaklıkla kucaklar. Gözlerini açacaksın ve ... sonsuzluğu göreceksin.
Duygusallıkta bir miktar gelişme sağladıysanız, kendinize güvendiğiniz bir eş seçebilirsiniz. En iyi sonuçlar, farklı cinsiyetlerdekiler arasındadır, çünkü duygusallık gayri resmi-enerjik bir süreçtir. Egzersizin sonunda bir erkek üşüyecek ve bir kadın avuç içlerinde, tiroid bezinde veya solar pleksusta bir sıcaklık hissedecektir.
- Birlikte tüm egzersizler meditasyon şeklinde mi yapılıyor?
- Tabii ki değil. Meditasyon biçiminde, unsurların veya daha doğrusu birlik olasılığının olduğu bu egzersizler gerçekleştirilir.
- Burada tam olarak anlamıyorum. Birlik - devletin bir tür aşaması mı yoksa özdeşleşmek için biriyle, bir şeyle birleşmek gerekli mi?-
- Tabii ki, devlet. Ne yazık ki sözlü ifadesi olmayan kavramlara değiniyoruz. Atalarla olan devamlılık bozulunca bilinç dışarıya bakılarak şekillendi ve içeride gerçekleşen süreçlerin bir tarifi yok.
Birliği daha iyi anlamak için, birkaç manevi niteliği birleştirme olasılığını hatırlamak gerekir, yani birlik sadece bir durum değil, karşılıklı tamamlamaya yönelik bir harekettir.
Derinden bir samimiyet haline girerseniz, içinize sadelik, neşe ve yenilenme halleri akar. Ve tam tersi, bir sadelik halini hissetmeye ve içine girmeye çalışırsın, aynı zamanda sadeliğin özüne yakın birçok şey sana çekilir. Bu tür devletlerin keskin sınırları yoktur, bu sınırlar koşulludur. Enerji açısından neredeyse aynıdırlar, bu nedenle kişi genellikle bir kompleks hisseder. Birliğe doğru hareketin devreye girdiği yer burasıdır.
Birlik yaradılışın kaynağıdır. İlahi fikir yalnızca birliğe, yenilenmeye ve yeni bir niteliğin yaratılmasına yol açacak olanı gerektirir.
- Peki ya öfke, kızgınlık? Bunu sıklıkla yaşıyoruz.
"Bunlar eyalet değil. Bu durumda devlet nefret olarak adlandırılabilir. Yıkmayı, nihayetinde kendi kendini yutmayı amaçlar. Doğal olarak, nefret durumu uyarıldığı için tahriş, öfke duygularına yenik düşmemelidir. Kendini kontrol ederek savaşabilirsin. Öz kontrolün zihniyetler nedeniyle değil, bir dublörün katılımıyla organize edilmesi iyidir.
10. Bölüm
- Ne hakkında düşünüyorsun? Yabancı ihtiyatla sordu.
Yeniden özgürlüğü düşündüm. Toplumumuzun koşullarında verilen çok zor. İçsel özgürlük, ona gösterdiğiniz çabayla değerlendirilebilir. Daha az çaba, daha fazla iç özgürlük. Şimdi anlıyorum ki sürekliliğin kaybıyla birlikte insanımız her şeyini kaybetmiş. İskitler, sizin de dediğiniz gibi, Ruslara özgürlük ve birlik verdiler. Ve onlar için kabul etmesi kolaydı, sadece özgürlük sorunlarını hep birlikte çözmek zorundaydılar ve sürekli bir birlik sürecinden geçtiler. Elbette özgürlüğü iç ve dış olarak ayırmadılar, sadece özgürlük vardı. Ve tüm ilişkiler doğal olarak inşa edildi. Bunu kaybettik ve tek başımıza çözmek zorundayız. Dünya görüşünü değiştirmek, yenisini aramak... Söylesene, bütün hayat sürekli meditasyona dönüşmez mi?
"Bütün hayatın meditasyon," dedi neşeyle, "sadece kontrol edilemez. Uyuyorsun diyen filozoflar var ve uyandığında kendini başka bir gerçeklikte bulacaksın. Manevi bir kaliteyi tam olarak elde etme hedefini belirlediğinizde meditasyona başvurulmalıdır, ancak olumsuz duyguları dizginlemek için neden meditasyon yapmalısınız? Yine mi düşünüyorsun?
- Bir kavram olduğunu hatırladım - eylemsizlik.
Başka bir şey sormanı bekliyordum. Eylemsizlik basitçe anlaşılmalıdır. Kişinin edindiği manevi değerleri koruması gerekli ve sorumluluk ister.
Örneğin, bir dilenci sadaka ister. O kim: ruhsal olarak düşmüş mü yoksa uyarlanmış mı? Herkes kendi problemini çözmek zorundadır. Ve ona samimiyetle yardım etmek istiyorsanız, sorunu kendisi çözecek veya onda güven oluşturacak şekilde ona yardım etmelisiniz.
Hiç kimsenin bir insanı kendine olan inancından mahrum bırakmasına izin verilmez, bu günahkar bir düşüş olacaktır. Kişi kendi başına karar verebilir, çünkü atalar: "Tanrım, inancımı güçlendir ve beni doğru yola yönlendir" dediler. Tanrı bizi kendi anlayışına göre yarattı - özgür, yaptıklarımızın sorumluluğunu bize yükledi. Çünkü verilen ahlak yasası - Vicdan. O yol göstericidir, o yargıçtır, o cezalandırıcıdır.
"Eylemsizlik" kavramı, daha önceki, daha derin "köle" kavramından gelir. Atalar bu sese farklı bir anlam yüklemişler. Ra, yaşam nehridir, ruhsal gücün kaynağıdır. Kimsenin onu karıştırmaya, boşuna harcamaya hakkı yok. Kısa "b" sesi, söylenenlerin doğruluğunu onaylayan ve özgür yorumlar içermeyen bir kapanıştır. Mesele şu ki, hayatınızın nehri ruhsal deneyimler, yaratımlar ile doldurulur ve kaynağa geri döner, ona yeni bir içerik, bir fikir verir.
Bu, Samsara'nın büyük çarkı veya "köle" sembolünün sesidir -. "Cennetin" sesi farklıdır, burada "ve" açılıştır, Ra'nın sonsuzluğa özlemidir. Şunu da söyleyebilirsiniz: kişisel "cennet" akışınız, tüm insanların büyük yaşam nehrine akar. "Köle", dünyevi yaşamın ruhsal deneyiminin edinilmesidir, "cennet" - uzay. Ve "cennetin" sesi şu anlama geliyordu: sanki biri duymamış ve ihanet etmemiş gibi. Bu ses kölelik döneminde ortaya çıktı.
Eylem ile eylemsizliği birleştirmek zihnin değil, özünüzün görevidir. Bilinciniz için -harekete geçme dürtüsü her zaman yenidir, beklenmediktir.
- Söylesene, hangi soruyu bekliyordun?
- Bir insan için önemli olan pek çok şey var ama özellikle - özgürlüğü, şehveti anlamak ve ... - beklentiyle bana baktı, gülümsedi. Aklıma bir fikir geldi:
- Gurur!
- Evet! Bu, Tanrı'nın her şeyini yiyip bitiren ve insan hayatını zehirleyen aynı yılandır.
– Merak ediyorum, toplumumuzda tartışmalı olan ve net bir anlayış olmayan konulara değiniyorsunuz. Gurur mu yoksa gurur mu? Soru bu.
“Ortak hiçbir şeyleri yok. Gurur birliği getirir, gurur böler. Gurur, kişinin kendi haysiyetini anlaması, belirli bir görev için kendine saygı duyması, zor bir görev, dışarıdan onay beklemeden. Kişi ancak eylemde, emekte ifade özgürlüğünü gerçekleştirir.
Gurur, bir kişinin başkalarının yaptıklarını küçümsemeye çalışmasıdır. Onu fark etmesi kolay. Örneğin, biri -biri hakkında aşağılayıcı konuşur, tartışmalar başlatır, yani dolaylı olarak üstünlüğünü göstermek veya dikkatleri kendine çekmek için her şeyi yapar. Özgürlüğü az olanlarda gurur gelişir ve başkalarının özgürlüğüne tecavüz ederler. O korkunç çünkü kişinin kendisi onu fark etmiyor ve kendisine işaret edilirse içtenlikle öfkelenecek. Gurur alçakgönüllülüğü felç eder ve artık herhangi bir sadelik, samimiyet, sessizlik hayal etmez.
Bu bir numaralı düşman mı? - Evet.
– Onunla nasıl başa çıkılır? Ne de olsa bir toplumda yaşıyoruz ve ortak hastalıklarımız var, herkese -bir dereceye kadar bulaşıyor.
Artık daha az iletişim kurmamız gerekiyor. Bir iş görüşmesi için bir yer ve zaman vardır. çok kısa Bir kişi ayrıntılı ise, konunun özünü anlamaz. Yaşadıklarını anlatmak istersin ama kelimeler yetmez, sus. Daha iyi anlamlı duraklama.
Gördüğünüz gibi, gururla mücadelede ana şey kontroldür. Evde meditasyon yapın. Mesela ruhun bülbül, gurur ise kafes. Kafesi kırarsın bülbül özgürlük şarkısını söyler. Başka egzersizler oluşturabilirsiniz, ancak kontrol ana zaferi verir. Gereksiz sözlerden, küçümseyici tonlamalardan kaçınmak gerekir. Her zaman hatırlayın: Ne olursa olsun herkesin kendi görüşüne hakkı vardır. Sessizce dinlersiniz ve pozisyon önemlidir: her şey ilginçtir, özellikle aptalca düşünceler. Muhatabın amacı tahriş veya kıskançlık yaratmaksa, o zaman sizin tuhaflığınızın izlenimi altında kalması onun için daha iyidir.
Sadelik üzerine meditasyonlar çok önemlidir, sadelik halini hissetmeniz gerekir. Bir kişi hasta olduğunu kendisi anlarsa ve iyileşmek isterse, alçakgönüllülük için savaşması gerekecektir.
- Gururunuzu nasıl görebilir, tanıyabilirsiniz?
- Birçok manevi niteliği belirlemek için testler bulabilir veya kendinizinkini bulabilirsiniz.
“Gurur denilince akla hiçbir şey gelmiyor.
"Çünkü kendine bu görevi sen belirlemedin. Bir örnek ister misin?
- Evet.
Şiir yazmak için ne gerekir?
- Ruh hali, beceri.
- Ruh hali yaratılabilir. Yetenek? Zavallı olsun, ama en azından bir kafiye -.
- Şey ... okuma yazma. Ya da bir parça kağıt, bir kalem... Neden susuyorsun?
- Seni test ediyorum.
Ah -... Anlamadım. Peki pes ediyorum. Üzgünüm.
Ve cevaba çok yakındın.
Ne dediğimi hatırlamaya başladım - özel bir şey değil.
- Pes ediyorum!
- Kağıttan bahsediyordun.
- Evet, yazmalısın. Beste yapmak için değil, başkasınınkini yazabilirsiniz. Bir kalem, dediğim gibi, bir kağıt parçası...
- Eklemeliydim - temiz!
Alnıma bir şaplak atıp gülüyorum, o da gülüyor. Nefesimi tutuyorum - buradaki test nedir? Yine gülüyor. tahmin etmeye çalışıyorum
- Bekle, -bekle ... gurur varsa, o zaman kişi sinirlenir, "Ne aptalca bir test!" ya da dudaklarını kıvır. Kararın zor ya da gösterişli olması gerektiği için gurur potansiyel olarak uygundur. Basit bir hile ile yapbozlardan hoşlanmaz. Basit bir kararsa, gurur duyulacak bir şey yok. Hatta bir kişi kızabilir: "Beni kime götürüyorsun?"
* * *
bazı testler bulmak çok hoş . -Ama yine de akıllı insanların eserlerini okumak daha faydalı” dedi.
- Kimi kastediyorsun?
- Kültürel miras konusunu ele alanlar, toplumu hangi yasaların yönettiğini anlamaya çalışanlar.
- Ve -tabii ki Berdyaev'den mi bahsediyorsun?
- Sadece değil. Ve Florensky, Fedorov ve Alexander Men hakkında.
"Bekle, onun burada ne işi var?"
Sorunuz cehaletten kaynaklanıyor. Pek çok kişiye göre, eğer o bir rahipse, o zaman çalışmaları bilim dışıdır, Kilise'nin işleri hakkında daha çok düşünmüştür. Ancak "Rus Rönesansı" sırasında ortaya çıkan sorular ve Rus katolikliği sorunuyla çok ilgilendi. Rusya'daki Kilise'nin neden birlik sorununu çözemediğinin, neden kendisini "Rus Rönesansı" fikirlerinden ve kozmizmden ayırdığına yaklaştı.
- Neden?
– Rus halkı için Hristiyanlık çerçevesinde çözmek imkansızdı. Tapınak, İnanç konuları, güçlü bir kültür akışının yalnızca bir parçasıdır ve Ruslar, İsrail halkı, Avrupa arasındaki kültürün kökenleri farklıdır, hepsini Hıristiyanlık çerçevesine sığdırmak imkansızdır. Hristiyanlık, inancın kaynağı, insan, Tanrı hakkında bir fikir vermemiştir ve iki bin yıldır tartışmalar yaşanmaktadır. Bir kişinin inanç sorunu tek bir şeye indirgenmiştir - Mesih'e inanıp inanmadığı, çünkü "Tanrı var mı yok mu" sorusu açık kalmıştır. Tanrı'ya olan inanç, kişinin ilahi özüne olan inancından gelmelidir. Açmak, görmek için kişinin dönüşümü için emek harcaması gerekir. Hristiyanlığın bir kişiye böyle bir çalışma için ilham veremediği ortaya çıktı ve Rusların sahip olduğu deneyim tamamen unutuldu. Onun hatırası ruhta tutulur.
Özgürlük içinde doğan atalarımız, Tanrı'ya Baba'ya bakar gibi baktılar ve onun çocuklarıydılar, hepsi eşitti. Bu nedenle, inanç ve özgürlük sorunu bölünmedi. Gelen Hıristiyanlık bu ayrımı yaptı. Özgürlük cömert ruhlara yol açar ve Rusların cömert ruhları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u kabul etti, ancak Hıristiyanlıkla birlikte tapınak disiplini geldi, birçok ikiyüzlülük ve dogma geldi.
Bir tarihçi olarak toplumun gelişimini inceleyen Meng, kültürel mirasın ortadan kalkmadığını, sadece talep edilmediğini ve toplumun ona geri döneceğini fark etti. Bir etnosun gelişiminde, insanların kökeni ve manevi amacı tarafından verilen tarihsel bir önceden belirleme vardır. Ve bu durumda, Yol'un derin anlayışı kaybolur, ancak Yol'un kendisi kaybolmaz. Meng, insanların başına gelenleri bir düşüş değil, doğal bir afet olarak değerlendirdi. Erkekler çok şeyin yeniden keşfedileceğine inanıyordu, ancak her birinden tüm topluma. Herkes birlik olmak için kendi yoluna gidecek.
Hristiyanlık neden iki bin yıldır ruha ve bilince derinlemesine nüfuz edemedi?
- Avrupa bilinci, sözlü duygu alışverişi nedeniyle oluştu -ve inancın gücü bu temelde ortaya çıkamadı. Herkesin memnun edecek ve daha çok korkutacak bir mucize göstermesi gerekiyor. Ya büyük bir musibet, ortak bir korku ya da ortak bir dizgin insanları birleştirebilir. Özgürlerin birliğine inanmadılar, bu materyalist bilinç biçimini ihlal ediyor. Sonuç olarak, sadece Mesih'in emirlerinin çarpıtılması olacaktır; aksi takdirde dizgin olamazlar.
Atalarımızın farklı bir sözü vardı, olumsuz bir ifade şekli yoktu. Anlamda birleşmiş, ancak "değil" kullanmayan bir metin oluşturmaya çalışın. Bu zor. Ama sonuç sizi şaşırtacak, şiirsel bir biçimde ifade etmenin ne kadar kolay olduğunu fark edeceksiniz. Olumsuz biçim, Mesih'in doğumundan kısa bir süre önce ortaya çıktı ve ikincildi, ana anlam ifadesini taşımadı. Rusların bilinçaltı böyle bir forma hazır değildi ve tüm emirler “hayır” ile dolu. Olumsuzluğa dayalı bir olumlama zihinde birlik oluşturmaz.
"Şimdi meditasyonda neden inkardan kaçınıldığını anlıyorum. Söyleyin bana, vejetaryenler veya duygusallıktan, maddi şeylerden vazgeçenler, karmaya, ruhsal arınmaya ve inisiyasyona önem verenler, "Beyaz Kardeşlik" örgütlüyor - bu nedir? Burada ruhsal gelişim var mı?
Uzun bir süre güldü ve soruma olduğu kadar kendi çağrışımlarına da güldü, sonra şöyle dedi:
"Üzgünüm, hatalar yapıyorum. Aniden "Maymun ve Gözlük" masalını hatırladım, kelimenin becerisine her zaman hayran kaldım. Arınma gerçekleştiğinde estetik ihtiyaçlar ortaya çıkmaya başlar, bunları gerçekleştirme yeteneği artar. Bu yetenek eşiğidir.
Yetenek, egonun salıverilmesidir. Artık ihtiyaçlara, hayatta kalma fikrine değil, ruhsal yeniden doğuşunuza hizmet ediyor. Ve ruhsal çalışmanızı özellikle -her zaman bir sır olarak kalan bir şeye adamaya başlarsınız.
Tüm manevi çalışmalar bir kişi için bilinçsiz olabilir, duygular ona estetik bir ihtiyaç yoluyla gelişimin uyumu hakkında bilgi verir. Kişi, manevi arayışında gerekli deneyimleri elde etmek için şimdi bu şairi okuma veya o dramayı izleme ihtiyacı hisseder. Hemen farkına varmaz, sağduyuyla değil, duyguyla yönetilir. İnisiyasyonun gizemi, yaratıcı ilke kavramında, onun ifşasında yatar, başka bir şey değil!
İnisiyasyondan seçilmişler için mistik bir eylem olarak bahsediliyorsa, bu genellikle bir aldatmaca veya başka bir dizgin yaratma girişimidir. Gerçek inisiyasyonda, ondan hiçbir gizem çıkarılmaz. Ne de olsa Küçük Prens size ezoterikçilerin tüm sofistike ciltlerinden daha yakın ve daha anlaşılır.
İnisiyasyon, içsel güç hakkındaki bilginin aktarımıyla bağlantılıysa, o zaman inisiyenin kendisi bile inisiyasyonun gerçekleştiğini kimse bilemez. Gizli bilim , inisiyelere içsel güç - psişik -enerjinin ustalığı, basiret, efsanevi bilincin ifşası, gezegensel bilinç - hakkında bilgi verildiğinde eski zamanlarda -ortaya çıktı . İnisiyenin gelişimi, ayin anlayışıyla ilerler. Birkaç gününü uyurgezer bir durumda geçirdiğini ve orada bir şey aldığını hayal etmeye gerek yok. Çoğu zaman hiçbir şey alamaz. Belki şehvetli bir kanal açmıştır, ancak bu aşamada kalmaktadır ve cennetten gelen man'ı beklemektedir. Ve sonra deneyimlerine dayanarak bir doktrin yaratmaya başlayacak. Siz ve onların dönüşümünü isteyen diğerleri, bir tür inisiyasyonu düşünmeseniz iyi olur, bu bir fren olacaktır. Şimdi vejeteryanlık hakkında.
Bir kişi kozmosun ve biyolojik yasalarına göre yaşar ve özümüz sadece manevi alan değil, affedersiniz, maddi, hayvandır. Ve eti reddederseniz, sadece ineğin ömrünü uzatırsınız. İşte enerji elde etme sorusu. Bir kişi henüz onu diğer kaynaklardan almayı öğrenmedi ve bilinçli olarak nasıl düzenleneceğini bilmiyor, ancak kendisini mümkün olan tek şeyle sınırlama emrini zaten veriyor. Sizin döneminizin insanları doğada ahenkli varoluş sorununu çözememiştir, ancak bu sorunu vejeteryanlık yardımıyla çözmeyi düşünmektedir.
İnsan, doğal biyolojik döngüde belirli bir yeri işgal eder. Hayvanları öldürerek birçok türün yerini alıyor, kötülük budur. Bir kişi temelde ruhsal olarak kirlenmiştir ve diğer her şey bir sonuçtur. Zalimdir, açgözlüdür, inek ya da kuzu yediği için değil, kendine muhtaç, ruhen fakir yaşadığı için. Senin zamanında söylenenlerin arasında tatlı saçmalıklar var ama zararlı kuruntular da var.
Her şeyin insana verildiği uzun zamandır anlaşılmıştır. Sevdiğim benzetmeler var: Bir blok üzerinde çalışan bir heykeltıraş, gereksiz her şeyi basitçe kesiyor ve herkes onun yaratılışına hayran kalıyor. Kendi üzerinde çalışmak böyledir. Bunda herkes hemfikir, itiraz eden yok. Ancak, şunu ve bunu eklemeniz gerektiğini söyleyen akıllı insanlar ortaya çıkıyor -ve siz de böyle olacaksınız.
İnsanoğlu var olduğu süre boyunca pek çok ahlaksızlık edinmiştir ve bunun sonucunda kendisini ve çevresindeki her şeyi yok etmektedir. Çevresindeki dünyayla, kendisiyle uyumlu bir varoluş kuramaz.
İnsan varlığı neden gereklidir? Neden gerekli?
Bölüm 11
Gözleriyle çiçekli büyük bir rapana şeklinde kristal bir vazonun olduğu masayı işaret etti. Kır çiçeklerinin arasında bahçe çiçeklerini gördüm. Gözlerimi bir gülden ayıramadım: her şeye hafif gümüşi toz ve çiy damlaları serpilmiş gibiydi. Rosa hafif bir gülümsemeyle dudaklarını ayırdı ve sanki -yumuşak bir sesle söyleyecekmiş gibi göründü. Tüm görünüşünde bir tür güç, sabitlik ve aynı zamanda hatlarda en ince zarafet vardı. Tüylerimin diken diken olduğu gibi tüylerim diken diken oldu.
- Siyah?! Ben hiç siyah gül görmedim.
"Bana o kadar aşıksın ki odadaki değişiklikleri fark etmedin.
- Neden, -bir şey fark ettim. Böyle yakışıklı bir köpeğe neden mavi bir fiyonk bağladın?
- Kendimi bilmiyorum, çocukluğumdan beri yaramazdım. Çiçeklere hayatın anlamını sorun.
Onlara nasıl soracağımı bilmiyorum?
– Bunun için erkek olman gerekiyor ki sana sorman ve duyman için verilmiş.
Rahatsız hissettim. Cevap zaten konuşmamızdaydı. Düşünerek dedim ki:
- Çiçekleri neden sevdiğimi ifade edemiyorum?
- Ve herkese güzellik vermelerini seviyorum! Kişi ilk aşamayı geçtiğinde, arındığında (burada acele edemez veya kaçınamaz, hayat geri dönecektir), o zaman Tanrı'ya yaklaşacak ve enerjiyi kontrol etme fırsatı açılacaktır. Bilgi ile doymuş enerjiye psi enerjisi denir -.
İnsan küçük bir hacimde büyük miktarda enerji toplayamaz, bu nedenle hayırları başarmak için birlik gereklidir. Uyumlu gelişme ile insan kozmosa yaklaşacaktır. İçsel gücü sayesinde enerji akışını uzaydan alacak, yoğunlaştıracak ve uzaya yönlendirecektir. Akış, çiçeğin taç yaprağını tanımlayacaktır. Bu yolculuk sırasında -yaratıcı insan enerji almaya devam eder. Geri dönen akış, kişinin içinden tekrar geçecektir. Dürtü, ilham yaşayacak ve yeni bir niteliksel düzeye dönüştürülecektir. Ters yöndeki enerji akışı, başka bir dev yaprağı tanımlayacaktır. Uzayda bir Mobius yüzüğü alırsınız. Böylece gelen akışlar, kişi giderek daha fazla yaprağa dönüşür. Yeterli enerji ile, bir fikir eşliğinde, kişi onu yaratmaya yönlendirir.
Başka bir deyişle, açık bir yaratıcı potansiyele ve gerçekleştirme ve içsel güç gerektiren bir fikre sahip bir kişi, dış uzayda devasa bir bilgi-enerjik çiçek yaratır. Merkezinde güçlü bir enerji kaynağı yoğunlaşacaktır. Yaratılan başarma gücünü anladığında, kişi onu yaratmaya yönlendirecektir. Merkezden bir sap uzatacak - mekanik işin yapılması gereken yere bir enerji akışı. Bu sizin geleceğiniz ve şu anda toplumda kaos var, malzemenin zaferi, tüketici.
– Yani gelecekte bir çiçek mi olacağım?
"Alegorik anlamda," dedi gülümseyerek.
– Evet, ama meditasyonla geçen tüm hayat çok sıkıcı…
- Aptal! Tutkuyla, o zaman iki veya -üç yıl ve farklı olacaksın. Zihin, yaşam tarzınızı değiştirmenize yardımcı olacak, meditasyon size duygularınızı duymayı ve görmeyi öğretecektir. Çok yakında duygular sizi yönlendirecek, bu bir melekle yakınlaşma ve özel bir rejime gerek kalmayacak.
Her insan -kendi duygularını veya bir başkasının duygularını kendine göre görür ve duyar. Ana şey onları tanımak. Bir insanda bir duygu tezahür ettiğinde, çeşitli hallere düşer. Bu tesadüfen olur, ancak burada kesinliği sağlamak için insana verilir. Şimdi bir neşe hissediyorsanız, bu bir türkü ya da resim yazacağınız anlamına gelmez. Yaratıcı bir duruma girmelisiniz, herhangi birine değil, size tanıdık gelen somut bir duruma. 212 yaratıcı durum arasından seçim yapmanız gerekecek.
Meditasyonda, hallerinizi ve birinden diğerine geçişlerinizi tanıyacaksınız. Kontrol sizde olacak. Bazı durumlarda bilgi ve enerji alınır, diğerlerinde verilir, böylece içsel gücü genel bir nitelik olarak değil, ayrıntılı olarak bilirsiniz. Ve sende kendiliğinden eylemler ortaya çıkmayacak. Sendeki hisler yol gösterecek ve belirleyecek, zihin sadece organize edecek. İşte bilgi adamının yolunun başlangıcı budur.
İlk aşama için zaman ilgiyle geçecek, bu malzemelerin mukavemeti çalışması değil. Her şey bolca olacak - hem sevinçler hem de üzüntüler, çünkü hakkında hiçbir şey bilmediğiniz tamamen yeni bir dünyaya gireceksiniz. Ama kapıyı açmak için çok çalışmalısın. Ne hakkında düşünüyorsun?
– Yapacak o kadar çok şey var ki hayat yetmiyormuş izlenimine kapılıyorum. Bu düşünce umutsuzluk getirir.
– Bu doğal, çünkü ufkun ötesine bakmaya çalışıyorsunuz. Ve her şeyin daha kolay olduğunu zaten söyledim: küçük, somut başlamak, en azından bir rüyada horlamamak ...
- Ben horlamam.
"Üzgünüm, bilmiyordum. Sohbetimizi hatırlayacak, her şeyi anlayacak, bir egzersiz sistemi kuracak, ebedi soruları cevaplamaya çalışan insanların eserleriyle tanışacaksınız. Her görev disiplinle başlar. Egzersiz ihtiyacı yavaş yavaş oluşur, önce kendinizi zorlamanız gerekir. Becerilerin çocukluktan itibaren kazanılması iyidir, ancak genellikle ebeveynler çocuklar için üzülür. Kendinizi çok fazla zorlamamak için kısa süreli ama her gün aynı saatte zorlayın. Sanki aynı saatte uyanmayı planlamışsınız gibi. Zaten burada size hatırlatan bir dublör duymaya başlıyorsunuz. Gözlem ve farkındalık olması için buna derinlemesine düşünme eşlik etmelidir. Bu, melekle iletişimin başlangıcı olacaktır.
Çok geçmeden "ihtiyaç" ve "istek" arasında ilginç bir uzlaşma olur. Sonuç olarak, "İhtiyacım olduğunda istiyorum" becerisini edinirsiniz. Kendinle bir anlaşma gelir, ne istediğini bilirsin.
Gülümsedim. Bana soran gözlerle baktı. Konuşuyorum:
- Sonunda kadeh kaldırılan bir şaka var: "Öyleyse içelim ki arzularımız yeteneklerimizle örtüşsün."
Ortamı ayarlamaya çalıştığınız için teşekkürler. Belki şaka komik, ama bayağılık var.
- Size göre bayağılık nedir -?
- Bu, önemli olanın, sırrın halka açıklandığı, değer kaybettiği zamandır.
"Üzgünüm, dikkatinizi dağıttım. Duygusallıkla her şeyin yolunda olduğunu söylediniz ama sistemde buna çok dikkat edilmesi gerekiyor.
- Duygusallığın var dedim ama geliştirilmesi gerekiyor, dünya gibi birçok yüzü var. Sizin gibi düşünen insanlara sahip olduğunuzda, gevezelik etmek yerine onlara yönetim bilgisi sunacaksınız.
- Korkarım zor. Bu çok zaman alıyor.
"İnsanların kendi deneyimleri var, sadece ne olduğunu bilmiyorlar. Örneğin, bir kız bir erkekle tanışır ve sonra arkadaşına alışılmadık bir şey yaşadığını söyler - bakışından, konuşma tarzından tatlı bir ürpertiye kapıldığını. Karşılaştığı şeyle ilgili cehaletinden, bir erkeğe önem verecek ve kendisine değil, ona olağanüstü nitelikler kazandıracaktır.
Ve her şey daha kolay. Duygusallık bir bilgi ve enerji -kanalıdır. İnsan onu nasıl kontrol edeceğini bilemez ve birçok şeye bağlı olarak kendiliğinden genişler veya daralır. Hayal edin: bahar, bir kız alışılmadık, önemli bir şey bekliyor ve bu, duygusallık kanalının genişlemesine yol açıyor. Bir yabancıyla bir toplantı vardı ve daha sonra gözyaşlarıyla kocasıyla uzun yıllardır böyle bir şey yaşamadığını söyleyecek, ama burada - senin üzerinde, çok çabuk! Görünüşe göre arkadaşı şöyle diyecek: "Rock, kader, senin adamın!"
İnsanlar kendilerini manevi olarak eğitmedikleri ve maneviyat anlayışı olmadığı ve hayattan ayrılmaz olduğu, her şeyin içinde olduğu için genellikle bu tür hatalara düşerler. Kocasına olan güvenini koruyan bu kız, tanıdıklarının tüm şehvetli anlarını - yürüyüş, tekne gezintisi, iletişim vb. onu başka bir adamla Güzeli görmek için denemek zorundasın ve çoğu zaman insanlar güzele sıradanmış gibi davranırlar. En sevdikleri eski oyuncağından bıkmayan çocuklar var.
Bir insan anlaşılmaz hislerle baş etmeye çalıştığında, kendi içine bakar ve sadece duygusallığını anlamaya çalışır. Ve işte duygusallığın oyuncularda açıkça görüldüğü başka bir örnek. Böyle bir aktöre bir dahi diyeceksiniz, ancak o sadece iyi gelişmiş bir duygusallığa sahipken, genellikle farkındalık yoktur.
İnsanlarla aranızda ortaya çıkan hatalardan kaçınmak için sürekli içinize bakın, ne hissettiğinizi dinleyin. Çift sesi duyabiliyorsanız, ona sorun. İlk başta dalgın, düşünceli görünebilirsin, gelecekte kendine bakmak kendiliğinden olacak. Bu yapılmazsa, o zaman enerjinin gelişmesiyle başkalarına ve kendinize sorun çıkaracaksınız. Tabi hoca varsa ilk aşama daha kolay. Meditasyon yaparsın ve ihtiyacın olan her şeyi alırsın. Öğretmen birçok öğrenciye liderlik ediyor, onlarla iletişim kuracaksınız ve bunun nasıl biteceğini tahmin etmek zor: daha hızlı bir yükseliş mümkün ama derin bir hayal kırıklığı da mümkün.
İlk başta olumsuz hislere neden olan yorucu egzersizler vardır ve sonuç bekleme arzusunu dışlamak da zordur. Örneğin, konsantrasyon ve düşünce disiplininin bağlı olduğu diğerleri. Onlara yaklaşım özel olmalıdır. Sabahları herkes uyanıkken ve geceleri herkes uyurken onlara zaman tanıyın. Size baştan çıkarıcı gelen düşüncelerin gelip, sıkılana kadar onlara teslim olacağı şekilde rahatlamak. Düşüncelerin kendi başlarına görünmesine izin verin, görünüşe göre sizi sonsuza kadar ziyaret edecekler. Müdahaleci düşüncelerden gelen duygusallık yavaş yavaş körelir, artık onlar için yeterli enerji yoktur, bu yüzden sizi rahatsız ederler. Bundan sonra, niyetinizin kendisi hatırlanacak - barışa neden olmak ve bir şeye odaklanmak -. Barışı teşvik ederseniz, sarkaç gibi bir nesneye veya vücudun bir kısmına odaklanmaya çalışın ve belirli bir sonuca - elin kendisinin hareketine - yol açacak hareket resimlerini hayal edin. Halihazırda bildiğiniz, deneyim sahibi olduğunuz elementlerle egzersizleri seçin, örneğin sağ elinizin sıcaklığını artırın. Konsantrasyon, huzur geldi, sarkacı sallayın ve onunla özdeşleşmeye çalışın ve daha güçlü sallayın.
En iyi egzersizler her zaman sanatla ilişkilendirilir. Çiftler halinde tiyatroya, konsere ya da sergiye gidenler, -"Kızla tiyatroya gitmek flört sayılır" gibi bir şey anlatırlar. Aslında çiftler iletişim, sevgi ve karşılıklı alışveriş yoluyla gelişmeye çalışırlar. En derin arzularını dinleme yeteneği, yüzeysel, çirkin her şeyden kurtulmalarına yardımcı olur. İzlenimleri paylaşmak gerekir, ancak olumsuz formu tamamen dışlayın. Örneğin bir sergideydiniz ve sonra hatırlıyorsunuz. Kıza “Bu ressamın resmini beğendim. Ne renk cümbüşü, akıl almaz kombinasyonlar”… “Ama o ressamın resmini beğendim. Orada ne kadar huzur ve ne kadar sessiz neşe var. Doğru tanımı bulmaya çalışmak çok şey ifade ediyor: eğer başarılı olursa, o zaman deneyim daha da büyük bir güçle tekrarlanır. Eh, zevkler farklıysa ikisini de zenginleştirir.
- Söyle bana, ya dersler sonucunda mucizeler başlarsa?
Hangi mucizelerden bahsediyorsun?
- Peki, tabaklar uçmaya mı başlayacak, bir şeyler kaybolup başka yerde mi görünecek yoksa duvarın arkasını mı göreceğim, diğer insanların düşüncelerini mi okuyacağım? Artık basılı ve TV'de hiçbir şey duymuyorsunuz.
"Ancak, ciddi bir yüzle aptalca şeyler söylemeyi biliyorsun. Tabaklardan korkmayacaksın, başkalarının düşüncelerinden de korkmayacaksın, kendi kötü düşüncelerin var. Televizyonda öyle şeyler gösteriyorlar ki duvardan bakmak ilginç gelmiyor. Ama cidden, dış mucizeler bitecek, içinizde mucizeler başlayacak. Daha kararlı bir insan olacaksın. Gerçekten gerekli olduğunda gül ve konuş, ruh istediğinde üzül ya da ağla. Hayatınız anlamla dolu olacak çünkü her şeyde gerçek içeriği, gerçekten arzuyu göreceksiniz . -Şirketinizde insanlar gönül rahatlığı yaşayacaklar. Dış harikalarla çevrili insanlar bile sizin varlığınızda rahatlık ve sadelik bulacaktır. Belki bazı "mucizeler yaratanlar" sizin üzerinizde hak iddia edeceklerdir, çünkü sizinle tanıştıktan sonra benzersiz yeteneklerinin bir kısmını kaybedebilirler. Bu onları düşündürecek ve bazıları kendileri üzerinde çalışmaya başlayacak. Tüm bu "mucizeler yaratanlar" son derece duygusal insanlardır, enerjileri doğrudan uzaya gider, onu rahatsız eder ve bu da etraflarındakileri büyük ölçüde etkiler. Enerjinin çoğu bozulur ve bunun farklı bir etkisi olur: birinin başı ağrır, diğeri eve gelir ve kayınvalideye enerji atar ... Çoğu durumda insanlar hastalandıkları için değil Yanlış bir şeyler yedikleri için ama birbirlerini olumsuz etkiledikleri için. Bir kişi uyumlu gelişme yoluna girdiğinde, enerjisinde giderek daha az dengesizlik olur. Her zaman enerjiden yoksundur, çünkü onu aldığında hemen fark edecek ve onu fışkırtmayacak. Giderek daha fazla enerji akışı kullanacak, yapının uyumuna yönelik değişiklikler kendisinde gerçekleşecek ve ahlak yasaları açılıp çalışacağından, bir çocuk gibi kendi etrafında ateş yakamayacak.
Bölüm 12
- Boşanmalarımızın çoğu cinsel uyumsuzlukla açıklanıyor, bu doğru mu? Diye sordum.
- Derin bir anlayış yok. Sebepleri anlamaya değil, toplumu kabul edilebilir bir ifade biçimiyle tatmin etmeye çalışırlar. Durumlarınızı mecazi olarak aktarma yeteneğinizi kaybettikten sonra, her şeyi ve ilişkileri anlama derinliğini ve netliğini de kaybettiniz. Bu nedenle insanlar aşkın başladığını fark etmez bile. Kozmik yasa - aşk - ana yasadır ve bu duyguya sahipsiniz. Ama bunu ifade edemiyorlar ve bu nedenle ilişki çirkin. Kültür eksikliği gibi görünüyor. Başka bir sebep daha var: Kadının veya erkeğin statüsü talep edilmiyor ve ailede buna ciddi bir tavır yok.
- Ben farklı bir cevap bekliyordum, bunu enerjiye göre açıklayacaksın...
- Gizlidir. Örneğin bir erkek bir kadına ilgi gösterir, onunla ilgilenir, onda belli bir ruh hali yaratmaya çalışır yani erkek enerji verir ama kadın nedense onu almaz -. Uygun bir ruh hali almadı ve aynı zamanda bir erkeğin gücünü de azalttı. Bir kadın okur yazarsa, başlangıçta bir erkeğin yatkın olmadığı şekilde davranacaktır. Kur yapmaya izin verirse, erkeğin estetik alanı herhangi bir garanti almadan tüketmesini sağlayacak, ancak tatmin olacaktır.
- Burada anlamıyorum.
- Ayrıntıdan kaçınmak istiyorum ki bağımsız bir çalışma olsun. Peki, açıklayayım. Bir erkeğe kendini göstermesi için fırsat verilmelidir. Bir dahaki sefere cesaretlendirileceği yanılsamasını bile yaratabilirsiniz. Aynı zamanda kadın sevilmek zorunda olduğu için hiçbir şey kaybetmez. Ancak aile ilişkilerinde kadınlar, kural olarak, her şeyden önce davranışlarınızla kocanızı memnun etmeniz gerektiğini, coquetry'yi unutun.
sözde bir ana neden olduğunu ve geri kalanının buna eklendiğini savunarak önemli bir şeyi vurgulamaya çalışırlar . -Bu bir bilinç eksikliğidir. Durumlar her zaman iki şekilde ele alınmalıdır, bilimde bu izlenir: genelden özele ve tersi. Bir alışkanlık haline gelmeli ve genel bir izlenimle başlamak daha iyidir. Örneğin aileler konusunu ele alalım. Daha sık, basit ve yaygın bir nedenden dolayı boşanır: iki kişi birbiriyle ilgilenmiyor ve neden olmasın, çok var.
İkili ilgilendikleri için tanışıyorlar, bunun için çaba göstermiyorlar gibi geliyor onlara. Ve onu ilginç kılmak için çaba sarf etmenin gerekli olduğu sorusu ortaya çıkarsa, o zaman bu artık ilginç değildir. Bunun nedeni, çocukluktan bir kişiye onu ilginç kılmak için bilinçli olarak çaba harcaması öğretilmemiş olmasıdır.
Doğa bizi her şeyi sentetik olarak, genelleştirilmiş bir şekilde (hem duygu konumundan hem de ahlak açısından vb.) Değerlendirebileceğimiz şekilde yarattı, ancak bilinç bizi her şeyi bir bilgisayardaki gibi ayrıştırmaya itiyor ve bu önemli hangi pozisyonlardan bahsettiğini anlamak için.
- -Birisi hoşlandığında ortak bir şey görülür.
- Doğal olarak, bir kişiyi hemen genelleştirilmiş bir şekilde algıladığınız için, onun hakkında neyi sevdiğinizi analiz etmiyorsunuz. Üstelik kendinizi analiz etmeden bir tür arka plan olarak algılıyorsunuz. Bu arka plana karşı bir kişi belirirse, hemen uyum veya uyumsuzluk hissedersiniz. Ve onunla temasın bir sonucu olarak, mevcut dünya görüşünüze uymayan sözler veya hoş olmayan bir davranış duyarsanız, hayal kırıklığına uğrarsınız. Sözler ve eylemler dünya görüşünüze karşılık geliyorsa, o zaman - çekicilik, neşe. Ama burada bile analiz etmeye başlayacaksınız ve kesinlikle kabul etmediğiniz bir şey bulacaksınız. Modern insanın sorunu, dikkatini daha çok olumsuza, eksikliklere odaklamasıdır. Zihninizde gelişen olumsuz ifade biçimi öyle bir etki yaratır ki, bir arkadaşınız -birine hayranlık duyduğunda şüphe duymaya başlarsınız.
Bu nedenle, inkarınızı fark etmek ve bilincinizi merhemde sinek olmadan olumlu algıya dönüştürmek çok önemlidir. Hayran olmaktan çekinme, bu yüzden önemli egzersizlerden biri, zevk haline hayran kalmaya devam etmektir. Duygusallığın gelişimi ile uğraşıyorsanız, hayranlık nesnesi ikincil bir rol oynar, yalnızca hayranlığa neden olan niteliğe odaklanır ve diğer her şeyi yabancılaştırırsınız. Ve buradaki yabancılaşmaya ne kadar hakim olursanız, hayranlık o kadar güçlü olacaktır.
Modern bilincin ortak bir dezavantajı vardır - analitik zihnin bir özelliği olarak anlayışın darlığı. Bu, modern insanın kendisini en sık içinde bulduğu güvensizlik durumundan gelir. Atalarınız basitlik niteliğine sahipti ve bu nedenle güven ve inanç vardı. Bu nedenle, bir şey belirtme arzusu yoktu -. Bu dile yansıdı, ayrıntılı açıklamaları beğenmediler: bakire güzel - bu yeterliydi. Bu nedenle azizler ikonalarda kesin ve genel olarak, yani sembolik olarak tasvir edilmiştir. Duygusallığın oluşumunda detaylandırma, belirli bir şeyi vurgulama gereklidir ve duygular için genelleştirmeye ihtiyaç vardır - görüntüler ve semboller. Duygu işe yaradığında, duygusal patlamalar ortaya çıkar, onu nasıl yöneteceğinizi öğrenmeniz gerekir. Kendini kontrol, duyguları yönetme sanatıdır. Dışa (duyguya) tepkinizin ne olduğunu bilirsiniz ve onu değiştirebilirsiniz.
Ama birlikte çalışmaya geri dönelim. Burada karakterin özelliklerini gözden kaçırmamak gerekir. Bir çift, duygusallıktaki farklılığa göre değil, sınıfta eşitlenecek, ancak algının genelleşmesine ve duygusallığı geliştirme arzusunun gücüne göre seçilmelidir. Başlangıçta çok benzer bir genelleştirilmiş ilgi ve benzer bir algı olmalıdır. Bu arada, bu sadece bazı -becerilerin değil, aynı zamanda eşit derecede açık duyguların da bir sonucudur. İlk aşamada herhangi bir anlaşmazlık ve anlaşmazlık olmamalıdır. Çoğu zaman, görünüşün hoş bir izlenimi vardır, ancak çıkarlar arasında bir uyumsuzluk vardır. Bu nedenle, bir kadının partneri başka birinin kocası olabilir ve bunun tersi de geçerlidir. Erkekler ve kızlar için zorluk olgunluk eksikliğinde yatmaktadır, onlar hakkında çok az şey söylediğimi fark etmişsinizdir.
Uyumsuz insanlardan oluşan bir toplumda cinsel faktör çok güçlüdür. Bir erkekle iletişim kurmaktan neşeli izlenimler alan bir kadın, onu hemen "mutlu etmeye" hazırdır ve eğer cesursa, dedikleri gibi özgürse, hatta samimiyet konusunda ısrar eder, ona belirli bir davranış klişesi empoze eder. . Çok fazla katılım göstermemesine rağmen, sadece izlenim almasını engellemedi. Artık batılı klişelere yaklaşıyorsunuz ve kızlar erkenden kadın olmaya çalışıyor. Erkek klişesi de Batı'ya yöneliyor ve erkekler kıza karşı alaycı bir tavır geliştiriyor. Ve toplumda gençler arasında manevi değerlerin oluşması için hiçbir koşul olmadığı ortaya çıktı. Kilise, dini anlamda maneviyat sunuyor ve birçoğu burada dizginleri hissediyor. Toplumunuzda üç zeka düzeyi vardır:
1. Yalnızca maddi ve bedensel zevklerin esas olduğu, çok düşük seviyedekilerin çoğu.
2. Toplumun hayatından orta düzeyde memnun değildir, inancını kaybetmiştir ama manevi değerlerini kaybetmemiştir. Bu insanlar hayatlarını nasıl değiştireceklerini bilmiyorlar ama kendilerine daha yakından bakabilecek kadar bireyseller.
3. Entelektüel düzeyi yüksek tabakanın estetik bir ihtiyacı vardır, bunu sanat ve bilim alanında gerçekleştirir. Geniş bir ilgi alanına sahip olduğundan, insanın dönüşümü ile ilgili hiçbir öğretiye inanmaz. Bir sanat formu gibi davranın.
Toplumun dönüşümü için umut ancak orta tabaka olabilir, ondaki klişeler değişebilir. Bu insanlarda yeni sürgünler ortaya çıkacak. Bir bilim adamının genç bir adam hakkında söylediği şakayı hatırlayın: “O bir cahil. Bunun yapılamayacağını bilmiyordum ve ... bir keşif yaptım. Orta katmanda “inanmak ya da inanmamak” ikilemi yoktur, burada sıradan bir insan sadece hayatın anlamını arar.
Dikkatimin dağıldığını düşünme. Bir kızın kendi üzerinde çalışacak bir eş bulması çok zordur. Bir erkekte olgunluk, bir gün bir kızın yanında fiziksel yakınlık olmadan harika bir "bir şey" elde edebileceğini keşfettiği andan itibaren oluşur. Bu "bir şeyi" hatırlamak onun için çok hoş ve bir sonraki toplantıda ona tekrar yaklaşacak. Bu "bir şey", duygusallık kanalının açılmasıyla bağlantılıdır. Bir erkeğin duygusallık kanalı kararsızdır ve şimdi bu "egzersizlerin" etkisi ve bir bayanın varlığı altında duygusallığı yoğunlaşır, duyguları açılmaya başlar. Ve eğer bir adam ruhsal olarak yeterince gelişirse, tüm bunları fark edecek ve bilinçli olarak bunun için çabalayacaktır.
Bir kızın olgunluğu, bir erkekte bu ana neden olduğunu fark etmesiyle başlar. Bir kızın olgunluğu, bir erkekte şehvet değil, estetik zevk uyandırmayı öğrendiğinde gelecektir. Artık farklı bir önleminiz var: kız bir erkeği yatağa çekmeyi başardı, bu da onun bir yetişkin olduğu anlamına geliyor.
, yaşına bakılmaksızın estetik zevki gelişmeye başlayan bir erkek seçmelidir . Dersler sonucunda bu kız, bir erkeğin özgür enerjisini yaratıcı enerjiye dönüştürmeyi öğrenecek, kendisine ve eşine sıradan cinsel ilişkiden çok daha yüksek bir zevk vermeyi öğrenecek.
– Ama Platon'daki gibi yakınlık olmadan olabilir mi?
- Kesinlikle. Bize duygusallık verildi, başka hiçbir şey olgunluk için verilmedi. Duygusallığın açığa çıkması sonucunda belki de aşkın başlangıcı olan uzun süreli bir çekim ortaya çıkabilir. Bence bundan korkmamalısın. Uyumlu bir birlik yaratabilecekken neden iki kişilik yavan bir hayata ihtiyacınız var? Aile uyum için çabalarsa, karı koca bu tür egzersizleri birlikte yapmakla ilgilenecektir. Üçüncüsü katılırsa zorluk çıkabilir, bu nedenle güvene özel önem verilir. Üçü de birbirini seviyorsa, bu harika.
- Ya emirler?
– Gerçeğin ruhsal bir yol olduğunu zaten biliyorsunuz, o sizin ışığa doğru sürekli hareketinizdir. Peki ya emirler? Yani zaten 2 bin yaşındalar. Soru farklı. Manevi çalışma yapan birkaç kişi belirli bir rezonans içindedir. İçsel özgürlükleri vardır, ilişkileri kurulur, bu nedenle katı klişelere sahip bir toplumda davranışlarının görevi ile karşı karşıya kalırlar. Gelişimleri ve ilişkileri için yaptıkları her şey mahrem değeri artırmalıdır. Bu insan topluluğunda, farkına bile varmadan gönüllü olarak yerine getirecekleri etik normlar oluşacaktır.
Bu topluluğun gelişiminin iç özgürlük ile dış özgürlük arasındaki çizgiyi bulanıklaştırmaması gerektiğine dikkatinizi çekmek istiyorum. Birlikte ruhsal egzersizler yaptığınızda, o zaman genelleştirilmiş bir iç özgürlüğe sahip olursunuz, bu yalnızca size aittir ve dış çevreyle ilgili olarak her birinizin sahip olduğu kadar samimidir. Eşsizliğini göreceksin, inancını destekleyecek. Ortak faaliyetler iyidir çünkü kolektif iç özgürlük dış çevreden daha fazla korunur.
- Kaç kişi olmalı?
- Bu yavaş yavaş kurulacak, burada acele etmeye gerek yok. Gerekirse, rastgele birini çıkarmak çok zor olacaktır ve varlığı bir dengesizliğe yol açtığı için bu gereklidir. Bunu hemen anlayamayacaksın, birbirinize olan güveniniz kırıldığında fark edeceksiniz.
– Böldüğüm için kusura bakmayın, ders materyali nasıl seçilir?
– Duygusallık, enerji ve sadelik niteliklerinin gelişimi için çalışmalar devam ederken, müzik seçimi yapmak gerekir. Klasik ve modern arasında gidip gelmek daha iyidir, çoğunuz anlamlı müziği boştan ayıracak kadar duyarlılık geliştirdiniz.
Herkesin duygusallığını neyin oluşturduğunu veya bir tür duyguyu açığa çıkardığını araması ve seçmesi için bir fırsat yaratmak gerekir -. İnsanlar her zaman bulgularını paylaşıyorlar.
Birçok kez tekrarlanan bir parçayı kullanmak yararlıdır. Diyelim ki seçim Çaykovski'nin "Kuğu Gölü" - "Şafak" a düştü. Bu konu birçok kişi tarafından aynı şekilde algılanmaktadır. Yenilenme, değişim ve ışığa, saflığa yükseliş için kolaylıkla bir enstalasyona sahip olacaksınız. Birleşik meditasyonda bir algı birliği vardır. Bu tür çalışmaların sürekliliği ile insanlar rezonansa girerler ve tek başına meditasyondan daha derin sonuçlar alırlar. Manevi harekette daima birlik kanunu kullanılmalıdır. Sonuçlar harika olacak. Bir hasta gelirse bu hastalık ondan bir derste de olsa çıkar.
- Ondan hastalığı uzaklaştırmak için tesir yapmak şart mı?
- Hiç gerekli değil. Kadın ve erkeklerin yer aldığı ortak çalışmalarda, her zaman arınma mekanizmasını harekete geçiren ortak bir dürtü kolayca elde edilir. Şehvetli yaş bile düzelir ve oldukça yaşlı insanlar dersten sonra zıplamak ve dans etmek isteyebilir.
Müziği şiirle değiştirmek arzu edilir. Ne yazık ki bir şaire ancak bir şiir sığdırılabilir. Yani iş ciddi, isme tapınma dışlanmalıdır.
- Apaçık. Ve işin paralel olarak devam etmesi iyi: hepimiz -birlikte bir şeyler arıyoruz, aynı zamanda kendimize bakıyoruz. Ancak toplu çalışmalarda bazı zorluklar kafamı karıştırıyor ...
"Yakınlıkla ilgisi var, değil mi?" O zamana kadar değerleriniz değişecek ve hatta varsa kıskançlık bile farklı bir içeriğe sahip olacaktır. Ancak yetersiz sabırla yakacak odun kırabilirsiniz. Kıza estetik bir çekim hissedeceksin, acele et, yanlış anlayacak ve anlaşmazlık çıkacak.
- Ve yine de toplu bir dersin özel olan ne olduğunu anlamak istiyorum? Yine de yalnız ya da karısıyla birlikte daha iyi değil mi ? -Bir söz vardır: "Daha sessizce devam edeceksin."
- Evet, bir de var: "Acele et, insanları güldüreceksin." Meditasyon durumunda toplu çalışmalar çok önemli bir görevi daha çözer. Rezonans içinde meditasyon yaptığınızda, beğenseniz de beğenmeseniz de, yaratıcı bir bilgi alışverişine sahipsiniz! Farklı cinsiyetten insanlar için daha kolay ve bilinciniz yavaş yavaş değişmeye başlayacak, kaybettiklerinizi geri alacaksınız.
Mecazi bir değiş tokuşta, duygusu diğerlerinden daha açık olan bir kişi vardır. Daha yüksek frekanslı bir enerjiye sahiptir ve bilgileri başkalarına iletir. Onu alanlar, birincisine geçen yeni duygusallık unsurları üretir. Bir pırlantaya benzer, bir yüzü parıldar parlamaz geri kalanı tepki vermeye başlar.
Bu nedenle, yeterli eğitimden geçtiğinizde ve bir basitlik, özdeşleşme durumu yaratacağınızdan emin olduğunuzda, egzersizler daha zor hale gelir. Duyarlılık eğitimi aldıktan sonra, resmi en net şekilde temsil eden, içinde yer alan kişi herkesten uzaklaşır. Bu resmi sunar, onu kendisiyle özdeşleştirir, deneyimler, kendini sizinle özdeşleştirir. Şu anda, geri kalanlar konsantrasyon, basitlik, dış dünyadan yabancılaşma ve ilkiyle özdeşleşme egzersizlerini gerçekleştiriyor. Bu seanstan sonra izlenimlerinizi paylaşırsınız. İlk başta çok genel olacaklar, ancak geliştikçe olağanüstü bir parlaklığa kadar detaylandırılacaklar.
Uygarlığınız müzikte, resimde, şiirde pek çok yüce yaratmıştır. Ama her şey elit. Sizce neden?
- Artık biliyorum. Bach'ın bestesi beni ne kadar şok etse de, kendimi müzikal formla özdeşleştiremiyorum.
- Kapat, ama bu "neden" sorusunun cevabı değil.
- Şey ... düşünmelisin. Ah -, biliyorum, biliyorum! Düşüncemde imge yok.
- Peki, zorunda değilsin. Diyelim ki sözlü duygusal form hakim -. Bu yüzden elbette şiirle başlamak senin için daha kolay. Bir park, ayın altında bir bank ve bir kızla birlikte Balmont'un şiirleri üzerine meditasyon yapıyorsunuz...
“Sende her zaman bir tür -yakıcılık var.
- Ama öyleydi.
Ama bu meditasyon değil.
- Yanılıyorsun. O kadar rezonanstaydın ki yakın varlığımı fark etmedin. Şaşırmayın, varlığım duyular bölgesine, duygusallık kanalına düşebilir. Siz ve Tatyana ruhun yasalarını düşünürken, yansıma yasasının keşfiyle şok oldunuz, bundan her insanın bir çifte sahip olduğu sonucu çıktı - yasalarına göre yaşayan bir kişinin göksel bir yansıması. Evren. Düşündün, benzetmeler aradın, duyguların ne olduğunu anladın ve "Kızıl Çiçek" masalının anlamı senin için netleşti ... Ama en önemlisi, ruhsal alanlarınız rezonans içindeydi, karşılıklı mecazi bir bağlantı ortaya çıktı. Ve bu anlarda Tanya varlığımı hissetti.
- Anladım. Zihni ve değerlendirmeler dünyasını kapattığımızda meditasyon ve rezonans başımıza gelir. Bir ozanın şarkısında olduğu gibi:
"Pekala, eğer bir gece yarısı sohbetinde bir araya gelirsek,
Artık hiçbir şey hakkında tartışmadan ruha ruhla dokunacağız ”...
Evet, şehvetli bir kanalı yönetmek Firebird'ü yakalamak gibidir -, burada kurnazlık gerekir, -kambur attan bir ipucu.
– Evet, duyusal kanalın kontrolü anahtardır, ruhsal yolun başlangıcıdır.
Bölüm 13
– Mevcut gelişimimle bile hayattan çok daha fazla keyif alabileceğimi anlıyorum ve çevreyi daha parlak algılamak için çaba sarf etmem gerektiğini kimse bana açıklamadığı için kendime bakmadım, daha çok sevinmeyi öğrenin. Kendime basitleştirilmiş bir şekilde baktım: Ben böyle doğdum, her şey doğuştan verildi. Pek çok şeyi kalıtımla açıklıyoruz, dahiler veya yetenekler doğuyor. Genel kabul görmüş fikirler çerçevesinde olmayan bir şeyi zaten anlıyorum ama örneğin basitliği, samimiyeti tanımlamayı zor buluyorum. -Kısaca anladığınızı ifade ettiğinizde o netlik seviyesine ulaşmamışsınız demektir.
- Sizinle konferans salonu değil, sohbetimiz var. Senin ve benim aynı şeye dönmemiz bile iyi. Sadelik, samimiyet - temellerin temeli budur ve temelden başlamanız gerekir.
Bahsettiğim şeylerin çoğunun elde edilmesi gerekmez, kişinin kendi içinde, zihninle yarattığın o çöp yığınının altında bulunması gerekir. Basitlik. Çok net bir kavram gibi görünüyor, ancak bu elmasa bakmak ve hatta onu tarif etmek için onu yakalamaya çalışın.
Vaftizi hatırla. Neden suyla yıkanarak yapıldı? O günlerde vücuttaki pislikler sadece su ile atılırdı ve aynı suya iki kez giremeyeceğiniz için kirler size geri dönmez. Ve eğer su kutsalsa, o zaman ruhun yıkanması gerçekleşir.
Ustalaştığınız ilk meditasyonlar sizi konsantrasyon becerisine götürecektir. Hemen ardından saflık üzerine meditasyon. Sen varoluş sayfaları olan bir kitapsın, sayfaları çevrilir ve kozmik nehir onları temizler. Ancak bundan sonra ilk elmasınızı bulmalısınız. Basitlik. Kitap, Tanrı'nın sözünü almak için serbestçe açılıyor. Tüm uzaya açıktır ve siz bu akıştan memnunsunuz. Bir sonraki meditasyon: kitap Tanrı'nın önünde açılır, hiçbir şey gizli değildir. Tüm içsel kozmik akış Tanrı'ya gider ve o sizin yargıcınızdır.
herhangi bir niteliğin ifşasına odaklanan bir egzersiz yapmak imkansızdır -, bir insanda her şey o kadar birbirine bağlıdır. Bu örnekte size sadeliği ve arınmayı gösterdim. Bu. eğitiminizin ilk adımı. Her derste, önceden seçmiş olduğunuz, yer aldığınız bir resim sunarsınız veya size gelen birini görürsünüz. Derin sadeliğe ulaşmak çok zordur: işte ruhun özlemi, arınması ve manevi değerlerinizin tezahürü yoluyla dünyevi olandan vazgeçme. Baştan çıkarmaların beslediği gururdan vazgeçemezseniz, sadeliğe ulaşamazsınız. Yaratıcılığınıza müdahale eden başka birinin egzersiz sistemini takip ederseniz, basitliğe ulaşamazsınız.
Kendiniz üzerindeki tüm çalışmanız, tüm ruhsal egzersizler, niteliklerinizin açığa çıktığı belirli bir durum arayışına gelir. Bu durum tarif edilemez, bireyseldir, sadece sizin için. Bir aramanız olduğunda, onu geçmeyeceksiniz. Sadelik durumuna girdiğinizde, rahatlama ve neşe hissedeceksiniz. Bu duruma yolculuk süresi de bireyseldir, birinin buna ulaşması bir hafta, diğerinin bir yıl sürer.
Bir durum arayışı söz konusu olduğunda, ne istediğinizi bilmeli, bir başlangıç anlayışına sahip olmalısınız. Alıştırmadan önce, sadelik anlayışınızı, arzunuzu yeniden düşünün. Ancak o zaman konsantre olursun. Konsantrasyon konsantrasyon ile karıştırılmamalıdır. Konsantrasyon, giderek daha fazla enerjinin bir noktaya çekilmesidir. İçinde, dışarıdan güçleri çekersiniz: tüm akışlar sizin içinize, kalbinize girer, Evrenin sınırlarına kadar genişlersiniz.
Konsantrasyon ihtiyacı, konsantrasyondan çok daha sonra ortaya çıkacaktır. Şimdi gereksiz olan her şeyi atarak kendinizi arındırıyorsunuz. Hem dolaşan hem de önemli olan tüm düşünceler arka plan haline gelir, bölünmez yalnızca bir elmas tanesi kalır. Yalnız kaldığında, konuşmamızı hatırla.
Sadeliğin ne olduğunu anlamak çok önemlidir, çünkü anlama süreci sizin ruhsal yolunuzdur ve parçalara ayrılmayacağınız için diğer tüm aşamalardan aynı şekilde geçeceksiniz. Anlayış olduğu zaman bir resim gelir, senin için gerçektir, gerisi gereksizdir. Şimdi basitliği düşünmeye çalışın, muhakemeniz el yazınızdır.
- Yani hemen mi? ... peki, tamam. Bana öyle geliyor ki sadelik çocukluktan kalma bir yankı, bir sürü soru ve bir mucize beklentisi. Ve arabalar, asfalt, binalar umurumda değil. Yeşilliği, güneşi, gökyüzünü görmenin keyfi için doğdum. Ben bir doğa parçasıyım, nehirdeki balık gibi, açıklıktaki kelebek gibi ve neşeden başka hiçbir şeye ihtiyacım yok. Her şeyi vereceğim, herkesi her şeyi affediyorum. Tek istediğim gün ışığının içime girmesi. Çiçek poleninde kirlenmek için bir güvenin sahip olduğu aynı hafiflik ve özgürlüğü istiyorum ... - Ona bakarak sustum.
"Ne kadar iyi olduğunu görüyorsun," diye duydum, "burada artıları ve eksileri toplamıyorsun, zaten bir yolun var. Bu resimde, gereksiz olan her şeyi zaten attınız. Geriye bir şey kalıyor: Çiçeği, güvenin hafifliğini ayrıntılı olarak görmek, koklamak. Resim kibirden rahatsızsa -, sizi delip geçen ve tüm kibri alıp götüren rüzgarı veya akıntıyı kendinize çekin. Geriye sadece doğanın hoşlandığı sadelik kalıyor. Derin basitlik - bir kişi cömert olduğunda herkesle mutludur ve herkesi affetmeye hazırdır.
Düzenli olarak sadeliği uygulamaya başladığınızda, egzersizinizin bitmediğini fark edeceğiniz gün gelecek. Onun bütün izlenimi devam ediyor, gösteriş sizi ilgilendirmiyor ve onun kölesi olan insanlar için üzülüyorsunuz. Basitliğin değerlendirme yapma, birini tartışma arzusuna yol açmadığına ikna olacaksınız -. İnsanların arasında olmanıza rağmen egzersizin izleniminin ertesi güne aktarıldığını hissettiğinizde, yorulmamışsanız, doğru yoldasınız demektir. Bu durumu buldunuz ve bir sonraki alıştırmada ona geçişinizi ayrıntılı olarak inceleyeceksiniz.
İnsan iyi bir sadelik mertebesine eriştiğinde hastalıklar geçer, işte bu da nefsin arınmasıdır. Bana kayın gözüyle bakma, tamamen konuşuyorum.
- Güç, enerji varsa, onu kendinizi değiştirmek, geliştirmek için kullanabileceğinize, bunun ilgiyi artıracağına her zaman inanmışımdır. İyimserlik büyük bir güçtür. Ve bana sahip olduğum belirli bir minimum değeri kullanmanın daha iyi olacağına dair güvence veriyorsunuz. Konsantrasyon konsantrasyondan daha mı iyidir? Sempatik bir şekilde baktı.
- Herkeste olduğu gibi sende de hem iyi hem de kötü çok şey var. Çoğu zaman farkında olmadığınız arzuların peşini bırakmazsınız. Bir kızla çıktığına kaç kez pişman oldun? Ona açıkça sempati ve niyet gösterdi, ama o seni reddetti. Ertesi gün ısrarcı olmadığın için kırıldığını söyledi. Burada kızın ikiyüzlülüğü değil, arzuların gezginliği var. Gezici düşünceler ve arzular geliştirdiniz. Bunu çocukluğunuzdan beri kendi içinizde görüyorsunuz ve her zaman bir bekleme pozisyonu aldınız - en iyi çözüm bu değil. Pek çok arzu, bilinçaltınıza sürdüğünüz bir tutkuya dönüşür ve tüm içtenlikle kısır olan her şeyin size yabancı olduğuna inanır. Ve şimdi, bir kişinin tıkanmış özünün büyük bir enerji akışı aldığını hayal edin. İlk olarak ne uygulanacaktır?
- Anlaşıldı. Bilinçaltım daha güçlü, nefes almaya vaktim olmayacak, öyle bir şey yapacağım ki hayatım boyunca utanacağım. Hatta bir şekilde -büyük fatihler için üzülüyorum, ne yaptıklarını bilmeden, utanmayı bile bilmiyorlardı.
- Evet, daha çok kişi ahlaksızlıklarla tam olarak zayıf olduğu için baş eder! Kısmen onları rüyalarda uygular, ancak öyle bir biçimde ki düzgün görünür. Bazen vahiyler vardır ve senin ne olduğun senin için açıktır. Strugatsky'lerin "Yol Kenarı Pikniği"ni hatırlayın. Bir "kahraman" kardeşini kaybetti ve onu geri getirmek için Bölge'de dua etti, ama ... zenginlik ve şöhret aldı. Dönüşümün tek yolu, özünüzü olduğu gibi görerek kendinizi arındırmak, zihnin ve arzuların disiplinini geliştirmektir. Ve çalışın, çalışın, sadeliğin ve samimiyetin derinliğine ulaşın.
Siz geliştikçe size giderek daha fazla enerji gelecek. Sizi besleyen Toprak Ana'dır . -Bu enerji, özünüzün her köşesine eşit olarak dağılır. Ne kadar çok olursa, her parça o kadar az alır. Öz arınırsa, o zaman tüm enerji az sayıda arzuya gidecek ve hayatınıza sizi çeken olaylar eşlik etmeye başlıyor, gelişiminize katkıda bulunuyorlar. Sıradan görünse de ilginç insanlarla toplantılar ve hatta bazı arzularınızın gerçekleşmesi var. Bir kitap ya da büyülü bir işaret diledi, bir -iki gün içinde bir arkadaşı teklif ederdi: "Senin için ilginç olmaz mıydı?" Hayatınız değişmeye başlayacak, işte o zaman konsantrasyon gerekecek.
Zayıflığın ve gücün ne olduğunu anladığımı düşünüyorum. Zayıf, kararsız, pasif bir insanı düşünmeye alışkınız. Ancak gururu -yüzeyseldir, hayal dünyası sarsılmıştır ve onun için dönüşüm mümkündür. Gurur, gerçeklik dünyasını etkiliyorsa, o zaman bu "güçlü olan" sadece yürüyen bir şakadır. Gurur, bir bukalemun gibi, gururla renklenir, insan ayırt edemez. Kendine bakmayı öğrenirsen ayırt edebilirsin, çünkü gurur ruhu süslüyor, gurur yok ediyor. Size her zaman sormak istiyorum: "İnsan özü" kelimesini sık sık duyuyorum ama kabul edilen anlayış bana uymuyor.
Yeni, genelleştirilmiş ve özlü bir şekilde söylemeye çalışacağım . -Özümüz şunları içerir: deneyimler; geçmişte yapılan işler; imanla belirlenen geleceğin işleri; gelecek düşünceleri umut tarafından belirlenir.
- Ya geçmiş düşünceler?
“Bunlar ayağınızın dibindeki küller, elle tutulamazlar.
* * *
– O kadar çok öğreti, okul, ruhani literatür var ki ve nedense her şey etkisiz -, cansız. Söyle bana, bir manevi gelişim sistemi geliştirmek ve gelecek vaat eden bir okul yaratmak mümkün mü?
- Artık mümkün değil, toplumunuz etnik yıkım aşamasında. Ancak tasarruf etmek için herkesin komşusuna veya okula değil, kendine bakması gerekir. Tavsiye veya sistem vermek benim için zor, çünkü: ilk olarak -, bize gelişme için sarsılmaz yasalar verildi - seçim özgürlüğü, yaratıcılık ve irade gücü, onları ihlal etme hakkım yok. İkincisi, Dünya üzerindeki medeniyet ve özellikle sizin toplumunuz korkunç bir durumda, çok yakında verdiğim tavsiyeler çarpıtılacak. Son 130 yılda kaç tane okul açıldı ve hiçbiri başarılı olmadı, Hindistan ve Çin'deki öğretiler bile. Filozoflar bu konuda kafalarını karıştırıyor, ancak cevap yüzeyde yatıyor: herhangi bir okul ortak bir örgütlenme fikri üzerine inşa edilmelidir. Eğer yoksa, bu okulun ilk etkinliğinde oluşturulmalıdır. Çoğu zaman bir fikir var ama formüle edilmiyor, farkındalık yok ve okulun devamlılığı yok.
Saniye. Okulun etkinlikleri sırasında manevi birlik oluşmalıdır. Dogmalarda değil, çeşitliliktedir ve insanın iradesine bağlı değildir. Toplumlar, partiler örneğinde, görüş ortaklığında birlik gözlemlersiniz, bu geçicidir. İnsanlar tüm ritüelleri ve kanunları yerine getirebilir, ancak aynı zamanda illüzyon dünyasında dolaşırlar.
Üçüncü. Bu bir ardıllık meselesi. Okul organizasyonu ve acil hedefler. Genel fikir, ilk nesilde ve daha yüksek bir seviyenin sonraki aşamalarında elde edilen ayrı aşamalara ayrıştırılmalıdır.
Dördüncü. Okulun organizasyonu ve ideolojik dolgusu çevreyi dikkate almalıdır. Kazanılan tüm bilgiler, öğrencinin dışsal olanla çelişmeden belirli bir iç özgürlük aşamasına ulaşmasına yardımcı olmalıdır. Ne de olsa çevrede katlanmanız gereken çok şey var: ahlak, görgü kuralları, mevzuat ve bu minimum çaba harcayarak gerçekleşmelidir. Dış özgürlük, çevre ile uzlaşmanızdır.
Engizisyonun tehlikede yanmasına rağmen, 500-300 yıl önce bir ilahiyat okulu düzenlemek şimdi olduğundan daha kolaydı. İktidar mücadelesinde Şeytan tek bir silah kullanır: birliği yok etme çabasıyla, bir kişiyle gurur duyar ve kişi zaten birliğin yerine geçmeyi başarır.
, heykeltıraşlar gibi insanları etkilediklerine inanırlar . Yalnızca sonuçlar garip: kişi giderek daha fazla sıkışıp kalıyor ve -saçma bir şey ortaya çıkıyor. Devlet, adamınızın heykeltıraşıydı ve hepiniz tamamen sakat kaldınız. Duyguları deneyimlemek ve ifade etmek neden alışılmış bir şey değil de duyguları, özellikle kaba olanları ifade etmek kabul ediliyor? Herhangi biriniz çağdaşlarımın hayatını görürse, çıldıracak, bağıracak: katıksız vahşet, ahlak yok! Ne vahşet, insanlık yok! Ve biz sizden çok daha iyi yaşadık ve bunu anlayamayacaksınız çünkü zihninizde hangi duaları ve yogaları yaparsanız yapın maddi değerlerin hakimiyeti var! Kaçınız ılık su ve buzdolabını reddedebilir? Yaşamak senin için ilginç - her şeyden önce rahat ve kendi içinde içsel özgürlüğü geliştirmek için bir şeyleri feda etmen gerekiyor. Bu nedenle, çok az insan manevi yolu izlemeye cesaret eder. Ve hiç öğrenci yokken ruhani okullardan nasıl söz edilebilir? Evet hasta çok ağlayan yalvaran var ama öğrenci ..?
Bir insanda her şey yakından bağlantılıdır - fizyoloji, ruh ve maneviyat. Kendinizde bir şey geliştirmek -, bir özelliği vurgulamak, birçok şeyi etkileyeceksiniz. Uyumlu geliştirme, herhangi bir karmaşık yöntem gerektirmez. Örneğin, hareketlerde ustalaşırsanız, dans etmeyi öğrenirseniz özün çoktan değişeceğini fark edebilirsiniz. Hareketlerde özgürlük kazandıktan sonra içsel özgürlüğünüzü değiştirirsiniz.
İlginç, görmüştüm. Ama neden bu kadar basit bir bağlantı dikkatlerden kaçıyor, hep unutuluyor?
- Dikkatiniz belirli kurulumlara aittir. Kendini geliştirmek isteyen insanların acelesi vardır, fizyolojik, hayvani her şeyden bir an önce kurtulmak isterler. Bu nedenle, hemen ruhani egzersizlere, sanatla tanışmaya başlarlar ve fizyoloji ile maneviyat arasındaki bağlantıyı ihmal ederler. Ancak bilgi, ruhun madde ile bağlantısını görmekten ibarettir ve onu hangi malzeme üzerinde görmeye başlarsanız başlayın, her şey mevcuttur.
Bir insan cezaevindeyken nasıl bir özgürlüğe sahiptir?
– Bu sadece dış özgürlüğün minimuma indirildiği bir örnektir. Vücut öldüğünde sıfır olacaktır. Tutsağın tek bir yolu vardır - içsel özgürlüğü geliştirmek. Uçmayı elde edecek ve onun için dış özgürlüğün kaybolup kaybolmamasının önemi yok, önemsiz. Sevdikleri ve arkadaşlarıyla gerçeklik dünyası aracılığıyla iletişim kurmayı öğrenecek ve özgürce yaşadığı eskisinden daha dolu yaşayacak.
– Uzun zamandır hem edebiyatta hem de sinemada bilinç ve irade ile donatılmış hayaletlerden ve hayaletlerden bahsediyoruz. Tüm bu dehşetlere inanırsan, rahatsız olur.
– Tüm bu fenomenler karmaşıktır, ancak yakında doğru açıklamaların ortaya çıkacağını düşünüyorum. Gizli açıklamalara inanmadığını görüyorum ve seni hayal kırıklığına uğratmayacağım. Burada birçok şey icat edilmiştir, çeşitli nedenlerle icat edilirler ve bazıları söylenenleri o kadar çok savunurlar ki kendileri de inanmaya başlarlar. Belki beden dışında kişisel bir deneyim olmuştur, ego bedeni hem uykuda hem de uyanıkken terk edebilir. Aklı başına gelen, mantığa dönen ve mantıklı açıklamaları olmayan kişi tasavvufa koşar. Bir kişi fani varlığını bitirmişse, o zaman onda başka bir varlık biçimi başlar. Yürürken yarım adım atabilir misin?
- Kesinlikle. Ah, hayır -hayır! Yine de bir adım olacak, sadece kısa bir adım. Peki ya reenkarnasyon?
“Sonuçta, akıl sağlığına ulaşmaya çalışıyorsun. Maddi değerler bilinçte hakim olduğunda, kişi her zaman ya manipülatör ya da kurban olur. İlk durumda, iktidara çekilir. Din adamı da olsa, yalnızca inancının doğru olduğunu, yalnızca Tanrısının bir olduğunu kanıtlamaya çalışır. Bunu yaparken size içtenlikle iyi dileklerde bulunabilir. Çağlar ve krallar değişir ama onlar her zaman kiliseyi bir yönetim aracına dönüştürmeye çalışırlar. Bu nedenle rahipler, bilinçli ya da bilinçsiz olarak, cemaatçilerin gözünde Kilise'nin önemini destekleyen olguları vaaz etmeye başladılar.
Kaç yüzyıl din var ve o kadar az değerli din verdiler ki, süreklilik sıfıra meyilli. Münzevilerin her biri imanla yoluna devam etti. Bunu bir başkasına tekrarlamak nasip olmaz, aynı suya iki kez nehre girmek gibidir. Onlar dünyanızdan çıkar çıkmaz azizler, yıllarca anılan makamlar haline getirildiler. Mesih ve Hristiyanlığın, Buda ve Budizm'in kaç yorumu ... Ve kalabalığa görünen bir mucize daha fazlasını yapar, ama ... yıllar geçecek ve her şey sudaki daireler gibi düzelecek.
Kendine inanmanın tek bir yolu var ve bu iş. Kendimi tekrar ediyorum ama bu önemli. İnanç bir ödül değildir, yıllar içinde geliştirilir, sürekli kendi içindeki eksikliklerin üstesinden gelir. Son adımınızı attığınız zaman, dünyevilikten arınmış özünüz, sadece kozmosun kanunlarına boyun eğecek ve acımasız bir bekçi ve yargıç olan vicdan, bu kanunlara uymayan tüm gelişmeleri yakacak, unutacaksınız. isim. Kendiniz üzerinde çalışırken kendinizi gereksiz şeylerden arındırırsanız, o zaman kesinlikle gelecekteki varlığınızı belirleyen bir fikir edinirsiniz. Kendinizi unutmayacaksınız ve bunu gerçekleştirme fırsatı bulacaksınız.
Hayaletlere gelince, bu fenomeni anlamak için henüz çok erken. Sadece bunun duygusal bir patlamanın eşlik ettiği bir tür fikir olduğunu söyleyebilirim. Bir görüntü veya bir görüntü sistemi halinde yapılandırılmıştır ve hatta bir görünüme sahip olabilir. Geçmişle bağlantılıysa hayalet, gelecekle bağlantılıysa hayalettir. Sistem, onu psi enerjisiyle besleyen bir ortam olduğu sürece uzun süre var olmaz -. Bir yer, insanlar ve hayvanlar olabilir. Ve insanlar, bildiğiniz gibi, görmek istediklerini görürler, arzu bilinçsizdir.
Bilim adamlarınız yıldırım topu sorununu çözerse, bu birçok fenomeni anlamada ciddi bir adım olacaktır. Bu arada ... son zamanlarda fikir ve bilgilerin genel olarak maddi olduğunu ve soyutlama olmadığını anladınız. Doğru, aynı anda birçok başka şey ortaya çıktı: bağımsız ve doğrudan var olduğu iddia edilen "düşünce formları" -size geçiş izni vermiyor. İnançta kibir başladı. Birçoğu spekülasyona saplanmış durumda, ancak kendinizi saçınızdan tutmanız ve Munchausen'i bataklıktan nasıl çıkarmanız gerekiyor. Rab tarafından size verilen o elmasları temizlemenin zamanı geldi.
Ego hakkında dedin. Astral bir beden mi yoksa bir tür -maddi egoizm mi?
“Egonun kendisi, size bundan daha sonra bahsedeceğim. Astral, bedeni terk eden duygusal yaratımlarınızdır, ego onların görünüşünü görür.
- Yani ego, bilincin günlük yaşama yakın bir parçası mı?
Bana anlamlı bir şekilde baktı ve tereddüt ettim.
- Merakımı bağışlayın. Basitlik üzerine alıştırmalar, meditasyonlar, yabancılaşma, özdeşleşme hakkında bilgi sahibi olmanın daha önemli olduğu durumlarda hayaletler hakkında bazı ikincil sorularla zaman harcıyorum -... Yabancılaşma durumunu eğitmek için daha fazla netlik istiyorum.
Bölüm 14 Melek
- Sık sık yabancılaşma ile karşılaştınız.
- Anlamıyorum. Kendime "uzaylı, uzaylı bir diş" ile ne kadar ilham verirsem vereyim ve onu tedavi ettiklerinde yine de acıyor.
- Şimdi devletten, ona nasıl sebep olacağından ve nasıl kontrol edeceğinden bahsediyorsun. Ve size yabancılaşmadan bahsediyorum, bu fenomeni özellikle erkekler arasında sıklıkla gözlemlersiniz.
- Erkekler arasında? Karısını döven koca mı?
- İşte özdeşleşme olgusu. Ama bunu duymak beni üzüyor. Benim ima ettiğim şeye coşku ya da aşırı davranışlar eşlik ediyor.
- Ah, sarhoş. Evet, sarhoş deniz diz boyu ... ve uyuşturucu yabancılaşmaya yol açar. O zaman ruhumuz geçici olarak stresle başa çıkabilir, takıntılı düşünce ve duygu döngüsünden çıkabilir. Her ne kadar daha sonra her şey intikamla düşecek. Evet -, kendimizi yönetmeyi unuttuk, bu yüzden yan bakıyoruz. Sürekli birbirimizin dengesini bozuyoruz. Psişenin sağlıklı olabilmesi için saplantıdan bir çıkış yolu gereklidir, bir süreye ihtiyaç vardır. Gevşeme, derin yabancılaşma, enerji dengesi.
- Sağ. Bu durum, daha fazla manevi nitelik elde etmede bir araç olarak önemlidir , bu nedenle yabancılaşmanın üstesinden gelmek için çok çalışmak gerekli olacaktır. Hayatta benzetmeler aramanız, kendiniz için en kabul edilebilir olanı seçmeniz ve ardından kendi kendine hipnoz yapmanız gerekecek. Elinizin buz gibi soğuk olduğunu, bir sonraki aşamanın öldüğünü, sonra başkasının olduğunu hayal edin. Kontrol etmesi kolaydır: ağrı, kontrol edilemezlik yoktur. Pratik deneyimi olan insanlarla konuşmanız gerekir. Kömürlerin üzerinde yürüme alıştırması yapmak güzel olurdu.
Bu alıştırmaları sessizlik ve düşünce disiplini üzerine meditasyonla birleştirmenizi tavsiye ederim. Bu durumların hiçbirinin statik olmadığını unutmayın. Ne de olsa sessizlik aynı zamanda senin dışında bir harekettir. Mor tonlarda sabit, tek tiptir. Ve içinde küçük bir çekirdek bulunan yumuşak, kocaman bir simit gibi sürekli ters yüz oluyor. Ve bu çekirdekten, hayır -, hayır ve bir yıldız kayacak, sonra bir başkası ve asla ölmeyecekler. Yıldızlar oraya buraya dağılmış ve içinde, bu çekirdeğin içinde sen... Ve sonsuzluk kıvrımları ve dönüşleri ve yumuşak müzik, sonsuzluğun müziği her zaman geliyor. Tüm sesler, ilgilenmediğiniz, her şeyin boşuna olduğu ve size hiç dokunmadığı bir yerde.
- Neden sustun?
- Bu resimden izlenim edinmeniz için.
- Sıradaki ne?
- Bir sonraki alıştırma, - ve gülümser, - hayatın tüm yaygarası seni sürekli o noktadan, o çekirdekten dışarı atar. Oraya geri dönmek istersin ve mor sonsuz sessizliğin dışbükey yüzeyinde kaymaya başlarsın. Yıldızlar hızla geçip gidiyor, sen o çekirdek, merkez için çabalıyorsun. Ve dışarıdaki tüm sesler gittikçe daha da yabancılaşıyor. Ve son olarak, sadece ışık vardır (o çekirdek), size huzur, arınma ve sessiz neşe getirir.
- Sırada ne var?
- Aceleniz var mı? Sırada çok çaba gerektirecek çok ciddi bir egzersiz var.
- Beni korkutma lütfen.
- Elbette, arkanızda bir tür çatallanma fark ettiniz: biri -bir şey yapıyor, diğeri gözlemliyor.
- Evet, hala bir bölünmem var: biri sizi okşuyor ve tamamen duygusallık içinde, diğeri ise tamamen dikkat ediyor, konuşuyor ve birincisine dikkat etmiyor.
- İnanılmaz. Bu senin görsel ikizin.
- Hangi?
- Kesmeyin. Özün hep bir çift yaratır, gerçektir. O her zaman senden daha akıllıdır, çünkü gelecekte. Ne de olsa şimdi diye bir şey yok, geçmişle gelecek arasında sadece bir an var. Onu tanıdığınız için bu dünyadaki gerçekliğini tanımlarsınız. Ancak, başka bir boyutta olduğu için, sizin seçim özgürlüğünüzü etkilemeye hakkı yoktur. İfade özgürlüğü yasası, kendinizle ilgili olarak sizi bile kimseyi ihlal etmek için verilmemiştir. Yaygara yüzünden -, ikincisini veya bir kez duyduğunu bilemeyebilirsin. İlk sağlam öğüt ondan, ikincisi senin küçük aklından. Şüphe Yasası bir çift için işlemez, ona ihtiyacı yoktur, o sizin içindir. Ama zihniniz bir telaş içindedir ve bir karar alır, bir cevap verir ve bu kararı haklı çıkarmak için pek çok şey icat etmeye başlar.
alt üst edilerek çözülüyor .-
- Kesinlikle. Hala küçük bir çocuksun, henüz erkek olmadın.
"Diğeri, o bir erkek mi?"
- Erkek mi kadın mı olduğuyla ne kadar çabuk ilgilenmeye başladı. Bu, içinde tanımlanmamıştır ve erkekten çok kadın olduğunu söylemek daha doğru olur.
"Çok dikkatli konuşuyorsun, beni gücendirmekten mi korkuyorsun?"
- Tabii ki, birçok erkek onlara bunu söylediğinizde gücenir.
- Evet, -ama ... burada. Meğer içimde bir kadın varmış. Ve dedi ki - "o, o" ...
“Tabii ki, bu görsel ikiz. Ona çok uzun süredir dikkat etmediğinizi unutmayın. Fark ettiyse, bunu hayal gücüne bağladı. Hiç ona günaydın diledin mi, hayatında hiç ona sempati duydun mu? O, senin sağırlığına ve körlüğüne çok uzun süre katlanmak zorunda kaldı.
-Yani küsmüş, ah pardon küsmüş mü?
"Kızgınlığa yer yok. Burada eksik olan çok şey var, örneğin asalet. Hayır, gücenmedi, üzgün. Bu nedenle, sahip olduğunuz bir sonraki egzersiz derin üzüntü, üzüntü içindir, ancak umutsuz değil. Yumuşak bir gün batımı, yeşillik çoktan karardı, çimlerin üzerine çiy düştü ve -bir şey için üzgünsün, sessizce üzgünüm ... Yine ne hakkında sessizsin?
- Evet ben hatırlıyorum.
"Peki o zaman, şafak vakti geldim.
- Hayır, şiir, sadece farklı bir anlamı var.
- Hangi?
- “Günün boşuna geçtiğine, Gün batımının boya sıçradığına üzülmüyorum.
Bu kadar güzel ve iyi Kadının sevgisiz, şefkatsiz kaybolması üzücü.
- Bu bir klasik değil, iyi biliyorum.
- Aklıma başka bir şey gelmiyor. Söyle bana, başka nasıl bir görsel ikiz gibi hissedebilirim?
Kalbine özellikle dikkat edin. İşte sessizlik ve kalbinizi duyuyorsunuz: tak -tak ... Ama başka bir kalp onunla eşzamanlı olarak atıyor, her şeyi bağışlayan, asalet dolu, sevinmek ve umut etmek isteyen bir kalp. Her mutlu düşünceyle, ruhsal dürtülerinizin her biriyle, bu kalp büyür. Bilinen her güzellikle birlikte daha zengin ve daha asil hale gelir. Düşünceleriniz onunla ilgili ve ona sıcaklığınızı, neşenizi, inancınızı ve umudunuzu vermeye hazırsınız. Ve seninle dolu olacak ve o kadar büyük olacak ki seni bir çocuk gibi kabul edecek.
Her zaman hatırlayın, ikiziniz ne kadar zengin, ne kadar nazikse, iç dünyanız da o kadar zengindir. Gizli olan her şeyi, neşeli olan her şeyi, keyifli olan her şeyi önce ona getirmelisin!
Sonraki egzersiz. Geçen günün küçük büyük tüm sevinçlerini hatırlıyor ve avuçlarınızın içine getiriyorsunuz. O, büyük bir çocuk gibi, onları çözecek ve senden daha çok sevinecek. Sevinçle, her gün güçlü beyaz kanatlar çıkaracak, her gece sizden uzaya uçacak ve sabah kozmosun armağanları, berraklık ve tazelik ile size geri dönecek. Ona ne kadar çok verirseniz, sabah kozmik rüzgar sizi o kadar taze esecek. Büyüleyici dizeler arayın ve ona verin, büyüleyici müzik arayın ve ona verin ve her seferinde onun ne kadar güçlü kanatları olduğunu hissedeceksiniz. Ve gün gelecek, gece gelecek ve o sizi bir uçağa bindirecek ve size kozmosun tüm zenginliklerini gösterecek. Hemen ayağınıza dev bir hediye fırlatacak. Size Zaman verecek ve Samanyolu'nun tamamını geçebileceksiniz.
Peki ya uzay gemileri?
Bunların hepsi çocukça fanteziler. Cehaletten, insanlar fani şeylere çok zaman harcıyorlar.
Egzersizlere geri dönelim. Paralel olarak çözülmesi gereken ciddi bir problem var, bu içsel alanınızın enerjisi problemidir. Enerji sorunlarını çözmeden uyumlu bir gelişme elde edemezsiniz. İç dünya sürekli olarak dış, boş dünyadan korunmalı, dünyayı illüzyonlarla inceltmeli ve enerjiye, enerjiye, enerjiye her zaman ihtiyaç duyulmaktadır. Nihayetinde Dünya'dan, güneşten ve uzaydan doğrudan enerji almayı öğrenmek gerekiyor. Yakında olmasa da, Toprak Ana'nın gitmenize izin vereceği bir an gelecek -ve size zaten verilmiş olanı, zaten bildiklerinizi nasıl kullanacağınızı öğrenmeniz gerekiyor. Doğulu öğretmenler enerjiyle meşguldü ve çok şey söylendi, ancak ruhsal ve fiziksel gelişimi birleştirirseniz, o zaman iç enerjinin yönetiminde kendi başınıza ustalaşabilirsiniz.
– Duygusallıkla bağlantılı olarak bahsettiğiniz şeyi mi kastediyorsunuz?
- Evet.
Bu konuda herhangi bir literatüre rastlamadım. Ama sanırım: Ruhsal deneyimlerin tüm inceliklerine olan dikkatim bir duygusallık kanalı geliştiriyor. O çifte bir köprüdür ve özün bu kısmıyla dostluk çok şey verir. Çift aktif hale gelir, yani -koruyucu melek. Aklım karışmadığında, enerji otomatik olarak bir meleğin teslimiyetine geçer. Fiziksel gelişimle, meleğin enerjiyi yönetilebilir hale getirmesine yardım edeceğim.
"Bunu yapmak için, Ego'yu içgüdüler ve reflekslerle olan mekanik bağlantıdan kurtarmanız gerekir," diye devam etti. "Ego seni dinlemiyor çünkü en başından beri onu başka amaçlar için kullandın. Kendinize hayatta kalma, hayvan ihtiyaçlarını karşılama görevini belirlediniz. Ego'nun olasılıklarını yalnızca rastgele olaylardan tahmin edebilirsiniz.
Bölüm 15. İsis Tapınağı
Yabancıya sordum:
- Daha önceki uygarlıklarda enerji konusunun nasıl çözüldüğü merak ediliyor?
- Assisi'de okurken, Atlantislilerin ve züppelerin ilgisini çektiğimi fark ettim. İlki çok sosyaldi, neşeliydi ve sık sık bana şarkı sözü yazma ya da şiir yarışmaları teklif etti. İkincisi çok özlü ve benimle uzaktan temasa geçti. Onlarla figüratif zihinsel alışveriş her zaman ilgi çekiciydi. -Meditasyon yaparken bana canlı, etkileyici resimler verdiler ve Dünya'nın tarihini ve coğrafyasını, gezegenlerin ve yıldızların tarihini incelemek büyüleyiciydi. Sözlerle ifadesiz, cimri ve çekingendiler. Kendimde herhangi bir özel yetenek fark etmedim, öğrenciler arasında öne çıkmadım ve en iyi savaşçının kızına dikkat edildiğini düşündüm. Pek çok ilginç şey anlatabilirsiniz…
Öğrendiğime göre, iki ırkın bu temsilcileri arasında Dünya'daki görevleri konusunda sürekli bir anlaşmazlık vardı. Atlantisliler, yalnızca sanatın insanı tanrılara yaklaştıracağına inanıyorlardı. Egghead'ler, yalnızca Gerçek, her şeyi kapsayan sevginin gelecekteki tüm sorunları çözebileceğine ve ardından tüm ataların Dünya'ya dönebileceğine inanıyorlardı. Aşk tanrıçasına giden yola gitmem gerektiğine dair bana güvence veren baş rahiple birçok görüşmem oldu ve birlikte İsis tapınağını ziyaret ettik. Bu tapınağı ziyaret etmek istiyor musunuz? diye sordu aniden.
- Ziyaret etmek nasıl bir şey? - Kafam karışmıştı.
- Zihinsel olarak, tabii ki. Hafızamda.
"İstiyorum," dedim kendimden pek emin olamayarak.
– Neden korkuyorsun -?
- Bilmiyorum.
- Bana daha sıkı sarıl. Dikkatlice dinle, kalbimi dinle. Güven bana, sıcaklığımı hisset, sadece sesimi dinle. Zaman, siyah bir nehir gibi akar ve bizi bir araya getirir. Atalarımızı göreceğiz. Kalbimi dinle.
Kadifemsi siyah rengin derinliği ve anlatılamaz bir başka özelliğiyle bu kadar çekici olabileceğini düşünmemiştim -. Korkum, direncim yoktu. Kendimi sıcak ve rahat hissettim. Duygularda bir tür yumuşaklık, belirsizlik, her şey aydınlanmaya başlar. Noktalar halinde kalınlaşan hafif yeşilimsi arka plan. Kararıyorlar ve güneş ışınları aralarında gittikçe daha parlak hale geliyor. Meşhur bir ormanın ulu ağaçları arasında yürüyorum. Sağda gri bir gölgelik içinde uzun, ince, hafif, tanınmış bir adam var. Deri, mavimsi çeliği anımsatan garip mavimsi gri bir tondaydı. Yüz münzevi, keskin bir şekilde tanımlanmış düzenli çizgiler, başın üst kısmı yukarı doğru gerilmiş, saç belirtisi olmayan kafatası. Yüz, modern yüzlerden tamamen farklı olmasına rağmen bana güzel göründü. Burada uzun yüzünü bana çevirdi, gri gözlerinin yumuşak bakışını. Beni neşelendiriyor gibiydi ve gülümsemek üzereydi ama yüzü yine de sertti. Elinin hafif bir hareketiyle o yöne baktım.
Önümüzde sadece eğimi olmayan Eğik Pisa Kulesi'ni andıran devasa bir bina vardı. Devasa girişin iki yanında kanatlı sfenksler yer alıyor. Hemen bir karınca gibi hissettim.
Şaşkınlık, hayranlık ve çekingenlikle boğuşurken çoktan içeri girdi. Muazzam bir salon, alacakaranlık, duvarlar bir daire çiziyordu ve yanlarında derin bir gölge vardı. Alevlerin sallandığı dev kaseler birbirinden eşit bir şekilde ayrı duruyordu. Tam aydınlatma sağlamadılar, ışığın parlaması yükseldi. Tüm alan sesle doldu, o da yükseldi. Ayaklarda - bir taslak.
Salonun merkezine daha yakın, farklı yüksekliklerde, çaplarda ve malzemelerden borular bir daire içine yerleştirilmiştir. Elliden fazla kişi vardı. Her borunun yanında, düz zeminde bir hasır vardı ve bir adam, elleri önde ve avuç içleri kavuşturulmuş, bir yogi gibi oturuyordu. Herkes hareketsiz ve odaklanmış durumda. Ve trompetler kâh daha sessiz, kâh daha yüksek, güzel bir akor halinde birleşiyor, kâh bir yeri çağırıyor -, kâh keyif veriyordu. Sesler yükseldi ve bir dalga halinde geri geldi. Bütün bunlar bende bir duygu fırtınasına neden oldu, ancak şaşkınlık ve anlama arzusu kazandı.
Aniden tarafsız bir ses duydum, tınıyı hissetmedim. Etrafına bakındı - başrahip açıklıyordu ama dudakları kıpırdamadı. Artık şaşırmadım. Hevesle dinledim ve nasıl yapacağımı açıkladı.
, aşk tanrıçasının sözünü duymak, arınmak ve bedava enerji armağanı getirmek için birinci kademeye gelirler . -En tepede, baş rahibe liderliğindeki İsis'in yakın rahibeleri var, onu göreceksiniz. Hediyeyi kabul eder ve arınma sağlar. Her insandan gelen enerji borudan geçer, onu ısıtır. Alt ve üst arasındaki sıcaklık farkından basınç farkı doğar, hava akışı boruda titreşimlere neden olur, bir ses duyulur. Rahibe seslerden bir kelime çıkarır ve siz müziği duyarsınız.
Müdahale etmemek için sizinle birlikte gölgede tapınağın tüm katmanlarından geçeceğiz.
Katmandan katmana giden bir sarmal merdiven. Ses bana açıkladı - dördüncü kata kadar merdiven rahipler tarafından, sekizinci kata kadar - rahibeler tarafından yapıldı, ana rahibe yukarıda devam ediyor.
- Nasıl, yalnız mı? Ama bu berbat bir iş!
Bunu elleriyle yapmıyor. Her adım, İsis adına bir eylemin gerçekleştirilmesi anlamına gelir .-
Hemen hatırladım, daha doğrusu o: şaman beni sık sık yanına aldı. Bir gün kocaman bir kaya parçası şifalı kaynağı doldurdu ve şamanın gün doğumundan gün batımına kadar onu nasıl kuma çevirdiğini izledim. Ona "Böyle bir güce sahip olmak istiyorum" dedim. Bana baktı ve cevap verdi: “Şimdi, kumdan böyle bir kaya yaratsam, bu sağlam olurdu. Öğretiye onay verin, Taş Kemer'e gidin.
İkinci kata çıktığımızda birçok genç kız ve erkek çift gördüm. Erkeklerin gözlerinde kırmızı, kızların alınlarında ise farklı renklerde bandajlar vardı. Işık onları loş bir şekilde aydınlatıyordu ama vücutların çıplaklığı görülebiliyordu. Her iki dizinin üzerine çöken erkekler, sanki kayıtsız kalmış gibi elleriyle kızlara dokundular. Kızlar sırtları erkeklere dönük olarak dizlerinin üzerindeydiler, kalçalarının müziğin ritmine göre hareketi zar zor fark ediliyordu.
Gözümün ucuyla aniden bir -hareket fark ettim. Bir çift başarılı olamadı. Bembeyaz bir rahibe karanlıktan usulca çıktı, adamın yanına oturdu, kendinden emin birkaç hareket yaptı ve bir gölge gibi gözden kayboldu. Ancak o zaman karanlıkta duvar boyunca rahibelerin durduğunu fark ettim, sesi tekrar duydum:
“Serbest enerjinin geliştirilmesindeki ilk aşama burada gerçekleşiyor. Duyumlar yoluyla algı, duyarlılık yoluyla, yani uzaktan algı ile değiştirilmelidir. Kız, enerji geçişinin sonucu olarak vücudundaki titreşimleri yakalar. Titreşimleri yakaladıktan sonra, onu iyi duymayı öğrenmek için bu durumu pratik becerilerle düzeltmeye çalışır. Durum istikrarlı hale gelmeli ve yüksek bir uyarılma seviyesinde tutulmalıdır. Gelecekte, bu duruma tefekkürden veya sevgi duygusundan ulaşmayı öğrenecek.
Dahası, görev daha karmaşık hale gelecek, kız cinsel merkezine enerji aktarmak için erkek enerji merkezine odaklanacaktır. Bu enerjiyi bir sonraki merkeze yükseltecek ve böylece kendi içinde yüksek bir uyarım düzeyine, başka bir deyişle enerji geçişine ulaşacaktır. Tüm enerji merkezlerine çiçekler diyoruz.
Ayrıca, titreşimleri daha yüksek olanlara aktarmayı öğrenir ve erkek çiçeği görme, açılışını ve dönüşünü etkileme fırsatı elde eder. Aşağıdan yukarıya ve yukarıdan aşağıya enerji akışını değiştirmeyi öğrenecek . -Ardından kalp çiçeğine dönüş ile akışı uzaya yönlendirin.
Bir erkeğe yönelik egzersizler var. Bir kadın ondan bir enerji akışı alır, kendinden geçerek onu erkek kalp çiçeğine yönlendirir. Estetik algı ve yaratıcılık alanına doğal bir geçiş olması için çiçekleri açmasına ve daha yüksek bir düzenin enerjisini kullanmasına yardımcı olur . Daha ileri alıştırmalar, kaynağı ne olursa olsun öğrencilerin enerjiyi kullanma yönelimlerini şimdiden değiştiriyor. Cinsel merkezin heyecanlı olup olmadığı veya dışarıdan enerji akışı olup olmadığı önemli değildir. Öğrenci bunu alır ve tereddüt etmeden estetik algının gelişimine yönlendirir.
Öğrenci için güzellik, dışsal bir özellik olarak, tesadüfi bir keşif olarak değil, keşfetmeye ve yaratmaya yönelik bilinçli bir hareket olarak onaylanır. Buna, kesinlikle bir fikrin doğacağı neşe eşlik eder. Bu, güzellikle özdeşleşmenin ilk aşamasıdır. Öğrenci ilham beklemez, bilinçli olarak onun için çabalar. Tefekkürden derin bir neşe alır ve yaratıcılığa gelen fikri hemen uygular.
Okul, bir kadının doğası gereği daha hızlı geliştiğini ve bunun teşvik edilmesi gerektiğini gösterdi. Gelişiminde, yaratıcı olan bir insanı ortaya çıkarır.
Daha yüksek titreşimleri değiştirmek ve kullanmak, bir kişinin diğer faaliyet alanlarına geçişidir: bilimde yaratıcılık, sanatta daha yüksek yaratıcılık, hatta daha yüksek duygular, en yüksek aşktır. Çoğunluk sevgi durumuna erişemez, kusurlu oldukları veya yetersiz eğitimli oldukları için değil, tek sebep özlerinin bu kadar yüksek frekanslı titreşimlerde olmaya hazır olmamasıdır. Enerjinin gücü, titreşimlerin frekansına karşılık gelir.
Açıklamayı bitirdikten sonra rahip merdivenlerden yukarı kaydı, ben de onu takip ettim. Üçüncü aşamada resim benzerdi, fark şu ki vücutların pozisyonu farklıydı, ama erkekler kızları okşarken daha çok. Kızlardan biri oturuyordu, diğeri uzanıyordu. Aynı sesi duydum - burada alt düzeyde edinilen beceriler pekiştiriliyor, tek fark erkeklerin duygusallığı korumaya ve çeşitlendirmeye çalışan kızlarda yer alması. Kız, akışı kendisinden iki erkek merkeze yönlendirerek erkeği enerjik bir şekilde uyarır: cinsel ve kalp, şefkat, özen, katılım dürtüleri gönderir.
Ve tam tersi, bir kız bir erkekle meşgul olduğunda, bir erkeğin enerjisini alarak şehvet kanalını şimdiden genişletir. Arkasında duran rahibe, enerji durumunu kontrol ederek ona yardım eder.
Rahip elime dokundu ve sessizce yukarı çıktık. Çiftler yerlerini alırken içeri girdik. Erkeklerin alınlarında bandaj vardı, kızlar arkalarında duruyordu. Rahibe, müzikle uyumlu olarak, hayvanların veya kuşların hareketlerini taklit ederek birinci adama yaklaştı, vücudunun bazı bölgelerini yumuşak bir şekilde okşadı, oturdu ve kendinden emin birkaç hareket yaptı. Eylemi tekrarlayarak bir sonraki adama geçti. Erkeklerin arkasındaki kızlar odaklanmış halde elleriyle pas veriyorlardı. Ses açıkladı:
- Rahibe, cinsel ve cinsel merkezleri ve duygusallık kanalını etkiler. Heyecanlı, orgazm öncesi bir duruma getirildi. Kızlar cinsel merkezlerden yukarı doğru enerji aktarırlar. Erkekler, salonun ortasındaki, müziğin ritmine göre ritmik olarak sallanan tabelaya odaklanmış durumda. Kızlar enerjik bir şekilde fiziksel olmayan bir orgazmda onları desteklemeye devam ediyor.
Rahibenin bütün erkekleri uyandırdıktan sonra, uğuldayan boruların arasında yaklaşık bir metre çapında altın bir diskin sallandığı yere dans ederek yaklaştığını gördüm. Üzerine açık -mor boyayla iki damla monad çizilir ve biri diğerine akar. Damlaların geniş kısmında, içinde bir yakut parıldayan bir daire kırmızı, ardından gümüştür.
Rahibe diske yaklaştı, diski dans hareketiyle yere koydu ve disk üzerinde yavaşça hareket etmeye devam ederek kendini gösterdi. Hareketler pürüzsüzdü, çağırıyordu. İlginçti, rahibeyi yakından takip ettim. Ses açıkladı:
– Artık kızlar erkekleri etkilemiyor, tüm dikkatleri aşk dansı yapan rahibeye odaklanıyor. Onlara şefkat ve hayranlık görüntüleri gönderir.
Belli bir ana kadar dansı izleyen kızların soyunmaya başladıklarını fark ettim. Karanlıkta rahibi görmeye çalışırken ne olduğunu anlamadım. Artık erkeklerin kızları heyecanlandıracağını, nazik dokunuşlar ve okşamalarla havaya girmelerine yardımcı olacağını anladı ve açıkladı. Bir süre sonra ruh hallerini, kızla ilgili algılarını ve duygularını mecazi bir bağlantı yardımıyla kızlara aktaracaklar . Şehvetli kanal aracılığıyla, yani dokunmadan şefkat, hayranlık görüntüleri gönderecekler. Birisi -bir hata yaparsa mecazi mesaj egzersizi kontrol eden rahibe tarafından yapılacaktır. Kızlar müziğin sonuna kadar orgazmı sürdürmek zorunda kalacaklar.
Son sözlerini söylerken müzik parçası bitti. Rahibe yavaşça nilüfer pozisyonunda oturdu, ellerini alnında kavuşturdu. Erkeklerde orgazmın aynı anda nasıl bittiğini fark ettim. Kendimi komik hissettim, ancak yukarıdan inen ciddi akorun yankısı hala geliyordu.
Beyazlı rahibeler duyulmayacak bir şekilde çiftlere yaklaşarak onlara bir çeşit -içecek verdiler.
İçimden bir ses, "Gençleştirici içecekten bir yudum almaları gerekiyor," dedi, "daha yükseğe çıkalım."
Oyalanmak ve kızların görevleriyle nasıl başa çıkacaklarını görmek istedim. Öğretmen şaşkınlığımı fark etti ve şöyle dedi:
– Burada kızların nasıl biraz dans ettiğini, erkeklerin sevgisini kabul ettiğini, fotoğraf çektiğini ve şehvet kanalını maksimuma açtığını göreceksiniz. Yakında her biri için farklı olacak bir orgazm yaşayacaklar -. Bunu fark etmeyeceksin. Bazıları tam bir sahip olma arzusunu deneyimleyecek, diğerleri - bir şefkat duygusu, diğerleri - umutsuzluğa sınırsız acıma. Çeşitlilik çok büyük, hepsi hangi enerji merkezlerini, hangi sırayla ve katılım derecesinde bağladıklarına bağlı.
takip ettik
Assisi'deki başkalaşım okulunun rahibi, Yabancı'nın akıl hocası. Hyperboreans veya "eggheads" ırkının temsilcisi. Cilt mavimsi -gri, gözler gri, başın arkası geriye ve yukarıya çekilmiş, saç yok, sadece kaş ve kirpikler var. Yabancı / MÖ 1. binyıl döneminde. h./ Dünyada bu ırkın çok az temsilcisi vardı, medeniyetler arası iletişim için öğretmen olarak, "takipçi" olarak kaldılar.
Bölüm 16 Atlantis ile Buluşma
Beşinci katta kısa bir süre gölgede durduk. Duraklama sona erdi, sessizce yeni müzik başladı. Çiftler gelmeye başladı. Bir öncekine benzer bir şey görmeyi bekliyordum ama yanılmışım. Kızlar zarif kıyafetler giymişlerdi, başlarında çeşitli başlıklar vardı, onlarla ilgili her şey büyüleyiciydi. Erkekler çıplak vücutlarına ince malzemeden yapılmış, karınlarını hafifçe kapatan gömlekler ve daha da ince malzemeden yapılmış, kemer içine sokulmuş pantolonlar giyerler.
Müziğin sesi yükseldi, yumuşak ve düşünceliydi. Tuhaf bir şekilde giyinmiş bir çift ışık çemberine adım attı, kıyafet leylek tüylerini andırıyordu. Hareketleri ve duruşları da bu zarif uzun bacaklı kuşları andırıyordu, kopyalamada ustalık vardı.
"Şimdi tuhaf bir resim görüyoruz," diye tanıdık bir ses duydum. – Eğitimin bu aşamasında, öğrenciler hayattan erotik algı egzersizlerini kendileri alırlar, diğerleri öğrencilerdir. Şimdi leyleklerin çiftleşme dansı yapılıyor. Amaç, erkeklerde ve kadınlarda duygusallık kanalını erotik olarak etkilemek ve hangi enerji merkezlerinin tepki vereceğini bulmaktır. Sadece cinsel ise, o zaman eğitimin bu aşamasında kalacaklar. Daha yüksekse, bir sonrakine geçecekler ve uygun bir eğitim programı düşünülecektir.
Kadınlar artık erkekleri etkiliyor, serbest enerjiyi alıp kalp merkezine yönlendirmeye çalışıyor. Sonra yer değiştirecekler: Adam kadının cinsel merkezine bedava enerji gönderecek. Aynı zamanda erkek etine de dokunacaktır. Aynı test olacak, sadece iki kişilik.
Bu tür kontroller her gün tekrarlanır, ortaklar değişir, yani duygusallık kanalının öncelikle hangi enerji merkezlerine yönelik olduğu konusunda daha eksiksiz bir kontrol vardır. Eğer cinsel, o zaman eğitimde hatalar yapılmışsa, bunlar tespit edilmeli ve düzeltilmeli, tüm eğitim programı kontrol edilmelidir.
– Anladım: ilk başta, gelişimin genel uyumu için erotik algıyı ve cinsel merkezin enerjisini kullanarak duygusallık kanalını maksimuma açıyorsunuz. Sonra şehvet kanalını kalp merkezine çevirir ve bu bağlantıyı düzeltirsiniz. Ve bu zaten test ediliyor.
Evet, ben dahil herkes test ediliyor. Ancak konu öğrencilere önceden verildiği için burada pekiştirme var. Uyarılırlar ve hazırlığa aktif olarak katılırlar.
Biz konuşurken, performans güçlü ve ana ile ortaya çıktı. "Leylekler" arasında flört giderek daha aktif hale geldi, dans giderek daha açık sözlü hale geldi. Orada bulunanların onu ilk kez gördükleri izlenimi vardı, gülümsüyorlardı. Öğretmenin sesi açıkladı:
- Her performans gizli hazırlanır, sadece ben bilirim.
Bu arada dans değişti. "Leylekler" zaten yarı çıplaktı, görünüşe göre birbirlerinden hayal kırıklığına uğramışlardı. Sonuç olarak, -leylek kız erkeklerden birine koştu ve onu hareketlerle kısmi gölgeye davet etmeye başladı ve leylek adam - özgür bir kız. Bu gösteriye hem erkek hem de kız katıldı. Adamı gölgeye çeken kız, ona dokundu, sarıldı, heyecanlandırdı. Karanlıktı, sadece tahmin edebilirdin. İkinci çiftte de benzer bir sahne yaşandı. Bir süre sonra leylek kız başka bir adamı karanlığa sürükledi. Ve ilki ışığa döndü, sanki dansa devam ediyormuş gibi hafif hareketler yaptı. Heyecan yoktu, memnundu ve bunu saklamadı.
"Cinsel çiçek yavaşça dönüyor," dedi bir ses, "bir testten daha geçmesi gerekecek, bu aşamada oyalanacak.
Bu sırada bir kızla bir sahne yaşanıyordu ve beyazlar içinde bir rahibenin oraya yaklaştığını fark ettim.
Akıl hocası, "Rahibe enerjisel olarak cinsel merkezini etkilemeye çalışıyor," diye açıkladı, "ama enerji hemen yaratıcılığın çiçeğine gidiyor. Kız dans etmek ve şarkı söylemek istiyor, şarkı söylememek için kendini zor tutuyor. Çok güzel. Muhtemelen artık burada kalmamalı.
Bir sonraki seviyeye tırmandık. Hemen tanıdık bir ortam hissettim: spor malzemeleri, duvarlar boyunca her türlü silah. Tek fark, tüm alanın müzikle dolu olması ve çok fazla ışık olmasıydı. Erkekler ve kızlar çiftler halinde yumuşak halıların üzerindeydiler, dövüş sanatları dersi vardı. Savaşların dokunmadan yapıldığını ve seviyenin yüksek olduğunu not ettim. Hareketler, karmaşık dansların unsurlarına benziyordu.
Aniden bir Atlantislinin bir yastık yığınının üzerine uzandığını, düşünceli bir şekilde parmaklarının arasında bir papatyayı büktüğünü ve en yakın çiftin kavgasına baktığını fark ettim. Mentorun ve sesinin şaşkınlığını hissettim:
Onu burada görmeyi beklemiyordum. Onlarda beni büyüleyen şey, her şeyde bir güzellik görme yeteneği. Hayranlık duyduğunuzda, enerji harcayın ve bolca doldurun. Aynı zamanda, çok düşük enerjilerde yaşamanın ve güzelliği anlamanın mümkün olduğunu garanti edecekler. Gelecekle dolu zengin adamın felsefesi.
Atlas bizi fark etti ve hocaya mutlu bir şekilde gülümsedi. Bana baktı ve çökmüş bir pozisyondan düzgün bir koltuğa geçti. Aralarındaki diyalog mecaziydi, resimler ve semboller çok hızlı değişti ve ben konuşmadaki yalnızca genel şeyi anladım: gösterişli bir şekilde selamladıktan sonra, Atlantisli buraya engel olmadığını söyledi. Akıl hocası ironik bir şekilde, bir kızla bir erkek arasındaki savaşta erkekler arasında değil de neyi güzel gördüğünü sordu. Atlantisli'nin bunun bir kaza olduğunu içtenlikle yanıtladığı bu çift, girişte daha yakındı. Eğitmen devam etti:
– Sonuçlar ne olacak? Tablo?
– Hayır, her şeyi metal olarak görüyorum. Kızın kedi gibi hareketleri var. İskit zanaatkarlığı okudum, uygulamaya çalışacağım.
- Adınızı eklemeyi unutmayın.
Neden ekstra iş?
Onlara dışarıdan baktım ve farklılıklarına dair derin bir anlayış vardı. Atlas, bir çocuk gibi, akli dengesi yerinde konuşsa da, gözlerini devirmiş, sanki hep samimiymiş. Hyperborea akıllı, katı ve arkadaş canlısıydı.
- Nasıl geçiniyorsunuz, bu kadar farklı mı? - istemsizce benden kaçtı ve hatta alışkanlıktan yüksek sesle.
Atlas, benim dilimi konuşmaya çalışarak akıl hocasından daha hızlı cevap verdi. Komik görünüyordu, bazı -yuvarlak sesler, ahenksizlik barizdi. Eğitmen gülümsedi. Bununla birlikte, Atlantisli mecazi olarak devam etti:
- Tam olarak anlaşmamız kolay çünkü biz farklıyız, o küçük ve ben büyüğüm. Bir kova iri fasulye ve bir kova bezelye alın, karıştırın - yine bir kova alacaksınız.
Öğretmenin yumuşak, yuvarlanan kahkahasını duydum. Beni şaşırttı, gülmesini beklemiyordum. Yine de ironik bir şekilde, - işte insanlar, çocukluktan çıkamayacaklar.
Atlantisli, vücudun ortalama yaşını ima ederek, "Tabii ki yaklaşık 700 yıl var ," diye şaka yaptı.-
- Gerçekten kolayca anlaşıyoruz, - akıl hocası bana döndü, - farklı "gezegenlerden" olmamıza rağmen, ama ilk düşündüğümüz komşumuza nasıl müdahale etmeyeceğimiz.
Kendi kendime şöyle düşündüm: “Ama bu bir yaşam pozisyonu. Bana kim ne kadar müdahale ederse etsin, işte çirkinlik burada.” Akıl hocası bir şekilde -bana nazikçe baktı ve böyle bir pozisyonun gerekli olduğunu hissettim. Ama asıl önemli olan her zaman bir dostluk ve şükran halidir.
İçimde bir rahibin sesi duyuldu - Atlantislilere ve bize asırlık bilgelik konumundan bakıyorum. Seviyorum ve saygı duyuyorum ama yine de onları ve bizi sabahları çiçekler ve öğlen çiçekleri gibi hissediyorum. Anlamanız hala zor, tüy otu kokusu ve bozkır rüzgarı karışıyor. Ama daha çok gençsin...
"Ama onu tanıyorum," dedi Atlantisli aniden, "konseyde onun hakkında konuştuk. Yüksek puan aldı. Kendi minimum süresi 400 yıl ama bence bize yetişecek.
Akıl hocası konuşmayı bitirdi, vedalaştı ve bir sonraki aşamaya geçmemi teklif etti. Atlanta'yı düşünerek peşinden koştum: "Burada nasıl fark edilmeden bu kadar büyük kaydı?" Ve akıl hocama sordum:
– Neden burada, aşk tapınağında bir dövüş sanatları okulu var?
– Enerjiyi sadece aşkta değil yönetmeyi öğretiyoruz. Güreş öğretiminde öğrenciler, kazananın güç değil, beceri ve düşünme esnekliği olduğuna ikna olurlar. Direncin zor olduğu yerde kırılır. Bu, hayattaki her şeyde ve dövüş sanatlarında açıkça kendini gösterir. Enerji geliştirmenize izin verirler. Hareket tamamlanmamalı, bir faz diğerine geçer, görünürden görünmeze. Dış hareketi inceleyerek, istemeden içsel olarak ustalaşırlar ve bu galip gelir. Özellikle sanatta içsel hareket önemlidir, sonuca yer yoktur.
Bir kişi doğrudan enerjiye hakim olamazsa, o zaman her türden alet ve cihaz yaratma ihtiyacı duyacak ve tüm insanlığın gelişimi çok zor olacaktır. Manevi açıdan, bir kişi iki gelişim yolu izleyebilir:
1 - ruhsal olarak gelişmek, yalnızca iç kozmosu uyumlu hale getirmek, sürekli olarak dış dünyayı ve fiziksel olanı yabancılaştırmak. Bu tefekkür yolu, yaratıcı ilke pasiftir.
2, iç ve dış dünyayı, aralarındaki uyum için çabalayarak dönüştürmektir. Bu yaratıcının yoludur.
Meditasyonu dönüşümünüzün ana yöntemi olarak kullanarak 1. yola gitmek kolaydır -. Ancak geniş anlamda harekete aşık olan bir kişi artık birincisine geçmeyecektir. Bu nedenle hem dansta hem de dövüş sanatlarında sürekli hareket öğretiyoruz. İç gücü geliştirmeyi öğretiyoruz.
Bu sözler üzerine, bileğinden dirseğine kadar kolunu saran bronz yılanın başını parmaklarıyla aldı ve kolayca kayarak pelerinin kumaşını düzeltip serbest bıraktı. Şaşkınlıkla ellerimi uzattım ve incelememe izin verdi. Parmak kalınlığında bir kobraydı, ağırlığını, sertliğini hissettim ve eğilmeye çalıştım. Uygun değil. Çabayı artırdım, metalde bir çıtırtı duyuldu ve yılan patladı. Öğretmen şaşırmış numarası yaptı:
Ah, güçlü kollar! Ama hadi, daha yapacak çok işimiz var.
Ayrılmak için döndü, yılanın iki yarısını aldı ve merdivenlere çıkarak onları birbirine bağladı. Sonra yumuşak bir hareketle yılanı bileğinden dirseğine kadar yaraladı. Sanki kafam bir zile dönüşmüş gibi çok şaşırdım.
17. Bölüm
Merdivenleri yedinci kata çıktık. Burada da çok fazla ışık vardı. Çok sayıda öğrenci “nilüfer pozisyonunda, konsantre yüzler, gözler kapalı çalıştı. Biri kürsüde oturuyordu ve önünde sayfalarında bir tür -hiyeroglif veya işaret bulunan büyük bir kitap duruyordu.
"Kelime sanatı burada inceleniyor," diye açıklamaya başladı ses, "şiirsel biçimdeki tarihi tezler. Her biri sırayla okur ve diğerleriyle mecazi bir bağlantı kurar. Sonra, anlayışın kesinliğini açıklığa kavuşturarak tartışırlar. Ardından yazılanları şiirsel bir biçimde sunma görevini kendilerine verirler. Öğretmen ödevi denetler.
Zorluk, uzaydan enerji almanız, enerji merkezlerini harekete geçirmeniz ve İlham almanız gerektiğidir. Aşk, efsane ve mitlerle ilgili risaleler burada okunur.
– Geliştirmede aynı güç burada ne! Ve bu sadece yedinci seviye! - istemeden benden kaçtı.
– Evet, üst düzey figüratif iletişimin gelişimi. İnsanlar arasında mecazi bir bağlantı her zaman vardır, manevi alanlar bilgi alışverişinde bulunur, bu uzayın bir özelliğidir. Ancak kişi uyumlu bir şekilde gelişmeye başlayana kadar görüntüleri yönetemez veya okuyamaz.
Okul, duyusal kanalın kontrolünden başlayarak, bir kişiye zaten tanıdık olanı kullanarak figüratif bağlantıyı bilinçli olarak kullanmayı öğretir: şefkat, sempati, şükran ... Efsanevi bilinç, tüm insanların bilincinin bilgi çekirdeğidir. Duyusal kanal, bilginin doğrudan algılanması ve iletilmesi için bir mekanizmadır. Bu nedenle, bilincin gelişmesi için en iyi yol, mitsel bilinci temel almak ve kişiye duyusal kanalı kontrol etmeyi öğretmektir. Eğitimimiz, efsanevi bilinci ve onun yaratıcılıktaki tezahürüne karşı dikkatli tavrı doğrular. Figüratif bağlantı gelişirse, o zaman tüm canlı maddeler arasında hiçbir dil engeli olmayacaktır.
Sekizinci kata çıkarken, hâlâ etkisindeyim ve gecikmiş bir soru sordum:
Müzik onları rahatsız ediyor mu?
- Dersleri kulakları kapalı yürütürler.
Sekizinci katman. Durum yabancı, burada ne yaptıklarını tahmin bile edemedim. İki grup, erkekler ve kızlar bir arada. Bir grup - on kişi - bir metreden biraz daha fazla bir mesafede arka arkaya oturdu. Diğer grup daire şeklinde oturdu. Ortadaki adam elinde demirden yapılmış gibi görünen bir küp tutuyordu. Sıradaki ilk kişi dizlerinin üzerinde içinde metal topların olduğu bir kutu tutuyordu. Ayaklarının dibinde yuvarlak, alçak bir masa vardı. Mentor açıkladı:
“Burada uzayın özelliklerinde ustalaşıyorlar. Uzayı bükmek nasıl mümkün oluyor, madde ile nasıl etkileşiyor? Bir daire içinde dönecek şekilde birbirlerine enerji aktarırlar. Sonra sırayla enerjiyi bire, sonra hep birlikte - bire aktarırlar. Maddenin uzayla etkileşimi için bu enerjiyi kullanabilmelidir.
O anlatırken fügün ortasındaki öğrencinin elindeki küpü nasıl yavaşça çevirdiğini ve düzlemlerinin ya dışbükey ya da içbükey olduğunu fark ettim. Bütün bunları yaptıktan sonra yerine bir başkası geldi. Bu sırada birinci grupta kutudan çıkan toplar yuvarlak masanın üzerine yuvarlandı ve belirli yerlerde durarak geometrik bir desen oluşturdu. Aniden, toplar masanın yüzeyinin üzerinde yükseldi ve bir küpü tasvir ederek bir an havada asılı kaldı, ancak hemen yere düştü. Öğrenci inleme sesi çıkardı. Rahip ona yaklaştı, başının etrafında yumuşak hareketler yaptı, omurga, ellerini şakaklarda tuttu. Öğrenci gözlerini açtı, ayağa kalktı, kenara çekildi ve hasırın üzerine uzandı. Rahip kollarını onun üzerine yaydı ve ayaklarının dibinde durdu. Sonra eline büyük, ağır bir şey alır gibi oldu -ve öğrenciye doğru devrilme hareketi yaptı. Kollarını kavuşturmuş ve uyuyormuş gibi görünüyordu. Küple oynayan öğrenciye baktım, bir ses duydum:
– Hayır, bunu bir insanla yapamazsınız, mekansal yapınız otomatik olarak bozulur. Sonu tahmin edilemez olabilir. Bu aşamada ustalaşılması gereken ilk şey, canlı maddenin ve cansız maddenin özü kavramıdır. Uzayla farklı şekillerde ilişkilidirler .-
Hala ustalaşmak zorundasın, üstesinden gelebilirsin. Devamını takip edelim.
Bir sonraki aşamada, müziğin arka planında, ooh'lar, aah'lar, ünlemler, hıçkırıklar ayırt edilebilirdi. Duvarın devasa dairesel çevresi boyunca resimler vardı. Soru hemen ortaya çıktı:
Neden bu kadar parlak aydınlatma? Her şeyi en ince ayrıntısına kadar görebilirsiniz.
"Atlantislilerin bir icadı," diye açıkladı ses. – Bu resimler üç boyutlu bir perspektifle çizilmesinin yanı sıra özel boyalar kullanıyorlar. Enerji merkezlerini belirli bir sırayla etkileyen, bilgi yapınızı değiştiren, böylece içsel vizyonunuzu tüm nitelikleriyle açan dört element içerirler. Aslında burada alt katta olduğundan daha az aydınlatma var.
Resimlerden gelen izlenim alışılmadık ve çok güçlü, sanki karakterlerin bir an donup kaldığı, ancak -kendi hayatlarını yaşamaya başlamak üzere oldukları yeni bir alana çekiliyorsunuz . Akıl hocasının sesi beni geri getirdi - perspektif vizyonunuzu zaten geliştirdiniz, şimdi iç vizyonunuzda ustalaşmanız gerekiyor.
Bu resimler üzerinde meditasyon yapan öğrencilere baktım. Bazılarının gülümsemeden önce gözyaşlarını silecek vakti yoktu; diğerleri için dalgın bir ifadenin yerini konsantrasyon veya endişe aldı. Bu yüz ifadesi bana bir rüyadaki uzuvların ve kasların seğirmesini hatırlattı.
"Artık orada yaşıyorlar," diye açıkladı ses. – Bu aynı zamanda Atlantislilerin fikridir. Tüm deneyimleri, düşünceleri gerçektir. Burada, resimlerle, birbirlerinden kopuk birkaç dakika kalıp, orada aylarca birlikte yaşarlar. Oradaki bilgi akışı buraya göre çok daha yoğun. Orada yaşarken, hayatın anlamı, aşk, Tanrı, insanın insan ilişkisi hakkındaki temel felsefi soruları çözüyorlar ... Yaygara yok ve özleri dünyevi yaşamdan farklı bir içerikle dolu. daha saf ve daha yüce hale gelirler.
Yabancı sesler dikkatimi dağıttı ve sondaj borularının yanından bir daire çizerek geçtim. Aniden komik bir resim gördüm. Küçük bir teraryumun içinde - canlılar, öğrenciler gözleri kapalı olarak çevrede oturdular. Bir yerde sarı tavuklar koşuyor, bir anne tavuk gıdaklıyor, başka bir yerde bir keçi durup öfkeyle uysallaşıyor, üçüncüsünde bir kedi yavrularını yalıyordu. Leopar kedi yavrusu bana baktı, asi pençeleri üzerinde topalladı, yere çöktü, gözlerini benden ayırmadı ve kuyruğunu hareket ettirdi. Boynundaki baş komik bir şekilde sallandı, kocaman gözler hiç kırpmadan baktı ve umutsuzca kısıldı. Ses açıkladı:
“Burada öğrenciler hayvanlar üzerine meditasyon yapıyor, derin bir şefkat, şefkat duygusu yaşıyor, bir hayvanın hayatını iç kulaklarıyla anlamaya çalışıyor. Bu seviyede, öğrenciler okuldan mezun olduktan sonra bile daha uzun süre kalma eğilimindedirler, genellikle buraya gelirler. Bu, Atlantislilerin buluşudur ve buraya kendileri gelirler. Bu seviyedeki her şeyi de seveceksiniz.
"İlginç," diye düşündüm, "önce ölü maddeyi, sonra canlı maddeyi inceliyorlar. Ama demir parçaları için ne tür bir his olabilir? Rahibin sesi açıkladı:
- İnsanın iki ana evrimsel görevi vardır: canlı maddenin dönüşümü ve ölü maddenin tabi kılınması. Akıl düzeyi açısından kendi türünü değil, hem bitki hem de hayvan âleminde değişen derecelerde verilen ruhun hareketini aramalıdır. Şimdi devam edelim mi?
18. Bölüm Birlik yasası. üçlü
Onuncu aşamada, resim anlaşılmazdı. Bazı erkekler ve kızlar derin meditasyona oturdular, diğerleri müzik eşliğinde yumuşak bir şekilde dans ettiler. Hareketlerinde ciddi bir şeyler vardı. -Işık ve gölge sınırında durdum ve dans ederken görünmez birine bakıp gülümseyen, bazen başını sallayan adamlardan birinin yüzünü görmeye çalıştım. Bakışlarına daha yakından bakmaya çalıştım, bu yüzden yanından geçtiğinde geri çekilmedim. Aniden havada belirgin bir yoğunlaşma hissettim ve bir adım geri çekildim. Bana göründüğüne karar vererek rahat bir nefes aldım. Öğretmenin sesini duydum:
“Uzak dur, melekleriyle dans ediyorlar. - Durumumu anladı ve devam etti, - Eğitimin ilk gününden itibaren birçok konuda genel bir fikir veriyoruz ve bu öğrencinin özellikleri ile ilgili bilgileri derinleştirmeye başlıyoruz. Kendileri hakkında her şeyi bilmeleri gerekir ve özlerinin ilahi yönüyle iletişim kurarlar, bu tür toplantılar onlar için düzenlidir.
Melekle ilgilenirler, dünyevî amelleri onun kalbinde mühür bırakmamalıdır. Ona aşıklar ve ona şiirler, müzikler, resimler adadılar. Melekler onlara aynı şekilde cevap verir, onlara ilham verir, müzikal biçimde ifade edilir, bu da onların sessiz bir neşe ve şükran içinde olmalarını sağlar. Melekler onlara öğretir ve geceleri birlikte yıldızlara uçarlar.
Akıl hocası şaşkınlığımı sezdi ve ekledi, "Ceset burada kalıyor." Bu üç güne kadar mümkündür. Öğrenciler bir melek kültü oluşturmamalıdır, bu nedenle mentorlar burada da yardımcı olur. Bir başkasını küçümseme pahasına kendinizi yücelttiğinizde - bu gururdur, birini yüceltip -kendinizi küçük gördüğünüzde - bu bir tarikattır, ibadettir. Hadi, karışmayalım.
Merdivenleri çıkarken bu eğitimin amacını anlamaya çalıştım. rahip yardım etti
- Amaç meleğe yaşamı boyunca özgürlük vermektir, bunlar onun kanatlarıdır. İnsanın içsel özgürlüğü, bir meleğin özgürlüğüdür. Kendi içindeki ilahi olanı nasıl çekeceğini ve ortaya çıkaracağını, hangi sırayla ve sistemde önceden bilmesi kişiye verilmez, bu sadece bir meleğe verilir.
Bazı insanlar, bir insandaki ilahi olanı ancak aşkla, ikincisi - güzellikle, üçüncüsü - sanatta yaratıcılıkla ortaya çıkarmanın mümkün olduğuna inanır ve herkes yanılabilir. Çünkü gelişimin bu aşamasında kişi nereden başlayacağını bilemez ve elinde olmayan koşullar nedeniyle ruhsal olarak gelişemez veya tek yönlü bir gelişim söz konusu olur.
Bir sonraki seviye çok güzeldi. Zarif kızlar burada dans ediyor, zarif ve çeşitli şekillerde giyiniyor. Bazı -yerlerde Atlantislileri fark ettim ve "Yine fark edilmeden geçtiler" diye düşündüm. Ama bu onlara bağlı değildi, hareketlerin güzelliğine ve çekici gücüne kapılmıştım. Her kızın kendi hareketleri vardı, ama anlaşılmaz bir şekilde tüm bu farklı çizimler ortak bir toplulukta birleşti. Bu topluluğun gücü ve gücü hayal gücünü sarstı, ruhumda alışılmadık, doğaüstü bir zevk uyandırdı. Rahibin sakin sesi, anlama yeteneğini geri kazandırdı.
“Sanatın her türünü inceliyoruz. Burada dans eden kızlar duygularını şiirsel ve müzikal becerilerini ortaya koyarak ifade ederler. Burada her bireyin ilhamlarının nasıl tek bir akışta birleşerek ortak bir ilham oluşturduğunu izleyebilirsiniz. Bu ilham herkesi daha yükseğe yönlendirir.
Böyle bir performansa hazırlanan öğrenciler, birbirlerinin niyetinden habersizdir. Bu onların ilk ortak performansı ve her birinin fikrinin birdenbire hareketin uyumuna dair belirli bir genel fikirle nasıl birleştiğini gözlemlemeleri ilginç.
Bunu söylerken çoktan üst kata çıkıyordu. On ikinci katta daha fazla yer vardı. Tepede devasa bir kubbe, dar pencerelerden şehrin bir kısmı ve gökyüzü görülebiliyordu. Her yerde aynı ışık vardı. Ses:
– Havanın serbestçe kaçması için pencereler ve bunların şekli ve alanı, müzikal Sözlerin ses zenginliğini belirler.
Pencereden pencereye giderken neredeyse Atlantislilere rastlıyordum, birkaç tane vardı - aralarında entellektüellerin de bulunduğu erkek ve kadınlar. Tüm seyirciler bir ağızdan salonun ortasına baktılar. Boruların alt uçları çevre boyunca yükseldi. Ortada, ortasında altından yapılmış bir taht bulunan bir platform vardı. Çeşitli hayvan heykelleri bu tahtı desteklemiştir. Üzerinde, nilüfer pozisyonunda, ilk başta genç bir adam sandığım bir kadın oturuyordu: geniş, düz omuzlar, dar belli, beline kadar çıplak. Eller dizlerinin üzerinde, avuç içi yukarıda. Göğsünde, ortasında kılıç şeklinde ışınlarla güneş tasvir edilen kalın bir altın zincir üzerinde geniş bir orak asılıydı. Kılıçların hepsine, hareket ederken gökkuşağının tüm renkleriyle parıldayan taşlar serpilir. Yüz uzun, güzel, keskin bir şekilde tanımlanmış siyah kaşlar, şakaklara kadar uzanan gözler. Çok koyu ten, özenle tıraş edilmiş gibi saçlar, hafifçe uzatılmış ense. Karşımda Mısırlı bir rahibenin yüzü vardı. Kafasında küçük taşlarla işlenmiş sembollerden oluşan bir süsleme ile süslenmiş yılan şeklinde altın bir halka vardır. Ellerde dirseklere - altın yılanlar.
Ondan beş metre ötede, her biri bir hareket evresinde donmuş halde üç çıplak kadın arka arkaya duruyordu. Büyülü bir danstan bir parçanın alındığı açıktı -. Kadınların hepsi hoş görünüşlü, yuvarlak hatlı ve bana aynı yüze sahipmiş gibi geldi. Yanlarında zincirlere asılı dev bir halka asılıydı, içinde gördüğüm üç kadın resminin ana hatları zaten tahmin edilmiş olan büyük bir altın parçası yüzüyordu. Parçadan gelen bir sıcak hava akışı sallanarak parçanın şeklini değiştirerek altının canlı görünmesini sağladı. Gerçekten de, form daha hızlı ve daha hızlı değişiyor. Ve halkada, üç kadının da bir arada, ancak altı kollu görüntüsü asılıydı. Uzun kıskaçlarda büyük bir yakut tutan bir rahip yaklaştı . Yavaş ve yumuşak bir hareketle yakutu heykelin alnına sapladı.
Bir ses bekledim ama yoktu, bir akıl hocası için etrafa baktım. Konuklar, gördükleri karşısında büyülenmiş bir halde, önce rahibeye, sonra da altın idole bakarak hâlâ oturuyorlardı. Rahibe, sanki bir kase tutuyormuş gibi ellerini başının üzerine kaldırdı. Ayağa kalktı, idolün yanına gitti ve sanki bu bardağı onun üzerine deviriyormuş gibi elleriyle bir hareket yaptı. Bana öyle geldi ki idol içeriden şişmiş, renk değiştirmeye başladı, sonra karardı, sonra parladı. Bu sırada müzik çok daha yüksek hale geldi, görkemli ve ciddiydi.
Rahibeye baktım. Duvarda İsis'in yüzünün devasa bir resminin önünde yere kapanmış, yüzüstü yerde yatıyordu. İsis'in yüzünün baş olduğu ve rahibenin bedeni olduğu izlenimi vardı. Kadınlar tahttan kalın mor kumaştan bir pelerin aldılar ve yalancı rahibeyi örttüler. Sonra mentorun bana işaretler gösterdiğini fark ettim. Anladım, sessizce emekli olduk ve merdivenlerden aşağı inmeye başladık. Üst katlarda dersler devam ediyordu. Tapınaktan çıkarken, kapılara ve sfenkslere bakarken, yeni bir ciddiyet ve gurur duygusuna sahip olduğumu fark ettim.
Artık yerde yürüdüğümüze göre, usta bana söyleyebilirdi.
“Üç kadının da görüntüsü bir altın parçasına yansıtıldı. Her biri ayrı bir hareket aşamasını tasvir etti ve bu da üç hareket aşamasında bir kişinin görüntüsüyle sonuçlandı. Bu, bazılarının inandığı gibi altı kollu bir tanrıça değil, birlikte üç tür hareket, yani üçlü olduğunda Birlik yasasının bir sembolüdür. Alnındaki yakut, ilahi güçlerin üçlüsünde kendini gösteren mutlak bilginin bir sembolüdür.
Assisi'deki İsis tapınağının rahibesi. Mısırlıya benziyor, burnu hafif basık, dudakları kiraz, gözleri kahverengi, saçları siyah ve pırıl pırıl. Kafasında koyu -yeşil sırtlı, yakut gözlü, altın burunlu altın bir yılan var. Kafa bandı, siyah yazılarla cupronickel'i andırıyor. Yazıtın deşifresi şu şekildedir: “Yeryüzüne binlerce can bırakın. Özü Yaradan'a verin, bırakın o hüküm sürsün.” Yüzen kuğular, insanların bir bütün halinde birliği anlamına gelir. Üçgen, beden, ruh ve ruhun tek bir kozmik hipostaza bağlanmasıdır ve bu, gelecekteki Yaratıcı Tanrı'nın bir hücresi olacaktır.
diğer Atlantes grubundaki 12. kattaki İsis tapınağında gördüğüm Atlant . -Büyümeleri 3-3,5 metredir. Sizin ilgilendiğiniz şeyle ilgilenirler, gerisini fark etmezler. Yetişkin özellikleri, ancak yüzünde çocuksu şişlik. Altın rengi -keten saçlar, tamamen mavi ve mavi gözler, allık ile altın ten.
İsis tapınağında gördüğüm Atlantisli kadın . -Vücudun şeklinde - yuvarlaklık, yumuşaklık, hareketler pürüzsüz, telaşsız. Sesler duyulur, ancak konuşma yalnızca mecazidir. Ayrıca bu ırkın medeniyetlerle iletişim kuracak çok az temsilcisi kalmıştır. Ana hobiler: bahçıvanlık, resim. Çok azı şiir, müzik ve dansla uğraşır, ancak tüm Atlantisliler bununla görüntülerin aktarımı olarak ilgilenir.
19. Bölüm
Akıl hocası yavaş yürüdü ama uzun bacaklar büyük adımlardı ve ona yetişmek için acele etmem gerekti. Pratik bir avlanma adımıyla yumuşakça, sessizce süzüldüm. Öğretmen yaklaştığımı hissetti.
- Sorular sor.
Aniden eski bir sedir ağacının altında uzakta bir grup Atlantisli fark ettiğimde ilk soruyu düşündüm. İzlemesi komikti: çocuklar gibi el kol hareketleri yapıyorlardı ve ağızları kapalıydı.
– Tapınağa gittiğimizde, kasaba halkı yeni içeri alınmıştı ve biz de takip ettik, ancak Atlantislilerin oraya nasıl gittiğini fark etmedim? ..
Karışmayı sevmezler. Bu nedenle duvar boyunca geçerek duvarın engelledikleri kısmının bir görüntüsünü gönderdiler. Senin için hiçbir değişiklik olmadı, gereksiz şeyler dikkatini dağıtmadı.
Ya dikkatleri kendilerine çekmek isterlerse?
- Her şey zevkinize bağlı. Bir tür büyüleyici kokuyu seviyorsanız -, size gönderecekler ya da sadece çok daha parlak olan görünümlerini gönderebilecekler.
- Evet, avda böyle olurdu.
- Her hayvanın insan gibi bir algı mekanizması yoktur.
– Antrenmanda çok şey var, amacınız nedir?
Hedefimiz çok uzakta. Bir insanı dönüştürmek istiyoruz. İlk önce, doğanın verdiği nitelikleri geliştirmenize yardımcı olacağız, sonra - Tanrı tarafından verilen. Bundan sonra, sahip olmadığımız yeni nitelikler elde etmek mümkün olacak. Güzellik sınırsızdır ve bizden daha güzel olmanızı istiyoruz.
- Alt seviyeleri eğitmek için çok çaba harcanır. Hemen altıncı aşamadan başlamak gerçekten imkansız mı?
- İnsan, tüm hayvanlar gibi Dünya'dan doğar. Fizyoloji ile ilgili her şey onda önemli bir yer tutar, bu piramidin tabanıdır. Enerji ve bilgi açısından düşünürsek, o zaman manevi varoluş biçimi piramidin kendisidir, onun doldurulmasıdır. Gelişimin şu anki aşamasında, çoğu kişi kendi iç dünyasıyla ve yalnızca bunun bir sonucu olarak - dışarıyla çatışır, ancak her şey dışarıdan geliyormuş gibi algılanır. Bu, kalıtım veya karma meselesiyle değil, cinsel enerjiyi ve eğitimi kontrol etme meselesiyle bağlantılıdır. Hesaplamalarımız, önemli bir dış müdahale olmazsa 2 bin yıl içinde bir kişinin aynı seviyede kalacağını gösterdi. Askeri çatışmaları hesaba katarsak, o zaman 800 yıl daha eklememiz gerekiyor.
Yani üst yapı, piramidin tabanının gücüne bağlıdır. Yeniden döşenmesine geri dönmeyecek şekilde temel atılmalıdır. Şehirleri yeniden inşa etmediğimizi fark ettiniz mi?
– Evet, şehrin büyütülebilmesine sevindim ve aynı zamanda rahat ve güzel.
“Dünyanın her yerinden çocuklar eğitim için bize geliyor, en iyi çocuklar. Cinsel eğitim almadılar ve bu konuda çok farklılar. Eğitim sistemi yaygındır, bu nedenle çocukların yetenekleri önce dengelenmelidir.
Tanrı bizi kendi anlayışına göre yarattı ve önce kendinizi yani hangi mekanizmaların çalıştığını görmeniz, başkalarına göstermeniz ve ancak o zaman çoğalmanız gerekir. İkincil olduğu iddia edilen bedensel olanı kesip çok şey başaranlar var. Ama artık başa dönüp yola devam edemezler. Yapabiliriz.
Tapınakta gördükleriniz bir bilgi testidir. Gerçek eğitim, bir akıl hocası tarafından, doğadaki öğrencilerle, onun bilgelik örneklerinden alınarak yürütülür. Hayvanlara ve bitkilere yakından bakan çocuklar, öncelikle doğadaki genel uyumu hissetmelidir. Kendinizi onun bir parçası olarak hissedin, daha fazlası değil. Doğanın güzelliğini hissediyorlar ve Tanrı'ya ve doğaya şükran duyuyorlar. Burada ilk kez özgürlük hakkında, içsel özgürlük hakkında düşünmeye başlarlar. İçsel özgürlüğe yol açmak zaten çok fazla. Bu arada özgürlük nedir?.. Bu soruyu herkes -kendine göre cevaplar. Biri için - sonuncuyu vermek için bir minnettarlık duygusuyla, diğeri için - sonuncuyu almak için bir zafer duygusuyla. Özgürlüğü tanımlamak, aşktan bahsetmek kadar zordur. Benim için özgürlük, değerlerimin önemini ve aşkın zaferini sürdürmenin bir koşulu.
Bildiğiniz ana değerinizi - özgürlüğü - savunmak için savaşmaya çalışıyorsunuz. Size hayatın yollarını teslim eden bizler, Tanrı'ya olan görevimizin bir gereği olarak size en iyisini iletmek istiyoruz. Ve bizim için görev, bilinçli bir istektir.
Biraz durduk, söylenenleri düşündüm, sonra sordum:
Eğitime nasıl başlarsınız?
– Katmanların her birinden daha fazla zaman alır. Mentorların çocuklara yakından bakması, eğilimlerini belirlemesi gerekir. Çocuklar sadece yaşa göre değil, estetik algıya göre de ayrılırlar. Gruplar estetik ihtiyacı olan çocukları içermelidir, küçük bir toplumun zekasını oluşturacaklar. Mentorlara şiir, resim ve müzikte bir ifade biçimine sahip son sınıf öğrencileri yardımcı olur. İlk başta çocuklar kendilerini ifade etme cesaretine sahip değillerdir, yardıma ihtiyaçları vardır.
Doğada kuşların, hayvanların alışkanlıklarını, çiçeklerin güzelliğini gözlemlerler. Akıl hocası onlara tartışma ve çizim için bir konu sunar. Amaç, duyguların ifadesidir: gözlemler sırasında ortaya çıkan hayranlık, şefkat, acıma ve pek çok şey. Küçük başarılardan sonra çocuklar hayvanları, kuşları, çiçekleri taklit etmeyi öğrenirler. Sonuç olarak, çocuğun katılımına daha uygun bir hayvan, çiçek veya kuş adı seçmelidirler. Bu isimleri altıncı kademeye kadar gizli tutarlar. Tüm isimler sadece öğretmen tarafından bilinir. İsimleri yaşam için bir seçim değil, imgelerin gelişimine göre değişecektir.
Görevlerden biri, birbirlerini erotik bir şekilde algılayarak eğitimlerine devam edecek kız ve erkek çiftleri bulmaktır. Samimiyet hakkında bilgi edinmenin zamanı geldi. Birbirlerini görmemek, genç erkekler ve kadınlar sadece fısıltıyla konuşuyor, dans ediyor, hayal kuruyor... Her şey durumun mahremiyetini vurgulamalı. Bu aşamada, çiftler nihayet sabitlenir.
Örneğin genç bir adam çiçekçi bir kızla görüştüğünde -ve tam olarak hangisi olduğunu bilmese de çiçeğin adını bildiğinde, üst basamakların öğrencileri ve akıl hocası onun sohbete hazırlanmasına yardımcı olur. İyi gitmeli. İletişim kurarken bu çiçeği ayrıntılı olarak hayal eder ve hassasiyetini aktarır. Benzer sınıflar gezilerden sonra gerçekleşir. Kampanyalarda, akıl hocası onlara birbirlerini görünüşte değil, iletişim, eylem ve çevre algısı yoluyla algılamayı öğretmeye çalışır. Mentorlar, çocuklara birbirlerini alegorik bir biçimde algılamayı öğretir, böylece ifade sözel-duygusal bir arama olmaz. Alegori mecazi düşüncenin bir sonucu olarak gelmelidir. Birbirimizin bu algısı bize verilmiş ve düzeltilmesi gerekiyor.
Yürüyüşler uzun ve geri dönmeyi dört gözle bekliyorum, her zaman birçok ilginç şey öğreniyorum. Bir geziden sonra, kocaman çizgili kedilerden oluşan bir aileyi nasıl gözlemlediklerini anlattım. Yerliler onlara "ingr" diyor - hızlı. Çocuklar hemen adını "tingr" olarak değiştirdiler - hızlı, bir okun uçuşu gibi. Küçüğün adı "kaplan yavrusu" idi, hemen yeni bir kelime "kaplan yavrusu" buldular ve ailede işleri düzene koyan anneye "kaplan" adı verildi. Bu konuda neye hayransın?
- Henüz çözemedim.
- Sana anlatacağım. İçsel özgürlüğe sahip çocukların dil özgürlüğü de vardır. Ve özgürlüğün bu tezahürü takdire şayan. Bu dil betimleyici değil, mecazidir. "Kaplan yavrusu" ve "kaplan" kelimelerinde ne kadar çok şey söylendiğine dikkat edin. Belki bu tür sözler yok olacak ama özgürlük dilde kalacak. Bu tür çocuklara öğretmek kolaydır çünkü küçük keşifleri onlara büyük neşe verir. Terk edilmiş evi nadiren hatırlıyorlar ama aynı zamanda endişeyle akrabalarıyla buluşmayı bekliyorlar, anlatacakları çok şey var.
- Neden göbek adlarını uzun süre hatırlayıp bir sır olarak saklıyorlar?
- Çocuklar, erkekler ve kızlar çiçekler veya hayvanlar hakkında insanlardan daha güçlü bir izlenime sahiptir; izlenim tamamen estetiktir. Birbirleriyle iletişim kurduklarında bir oyun düzenlenir: Bir erkek veya bir kız, kime uygunsa, birbirlerine bir çiçek veya bir hayvan adıyla seslenir. Hangi isimlerin gizli olduğunu bilmiyorlar. Gizli isimli bir eşleşme varsa bu başlangıçtaki ilişkinin uyumunun sonucudur.
Koşullardan biri: görünüş algısı, isim seçimini etkilememelidir. Bir kızla iletişim kuran genç bir adam, görünüşte gizli olana karşılık gelmeyen bir isim verebilir ve akıl hocası onlara önceden birbirlerinin mecazi algısını amaçlayan konuşma konuları verir. Figüratif iletişim yoluyla onları iletişime hazırlar.
Figüratif bağlantıyı kelimelerle açıklamak imkansızdır, imgeler bilinçten gizlenmiştir. Bu nedenle doğa ile oyunlar ve analojiler kullanılır.
Figüratif bir bağlantı kurulduğunda ve bağımsız içsel hareketleri başladığında, isimlerinin görünüşlerine tekabül ettiğine inanırlar. Hedefe ulaşıldı, her türlü ilişkide ustalaşmaya devam edecek bir çift yaratıldı: estetik, erotik, samimi. Böyle bir eğitim on iki yaşında başlarsa, o zaman çok büyük bir mentor ve asistan katılımı gerekecektir.
"Artık küçük olmadığım için üzgünüm. Ya bu oyunlar daha ciddi bir ilişkiye girerse?
- Bunu sık sık yaparız. Her üç çiftten biri kendi mutluluğunu yaratır ve ortak sırlarını ömrünün sonuna kadar saklar.
Yolumuza devam ederken Üstatlar Sarayı'na doğru ilerlediğimizi fark ettim. Bu beni heyecanlandırdı, ustaları ziyaret etmek harika bir çocuk olarak kabul edildi. Akıl hocası beni enerji hakkındaki düşüncelerime geri getirdi, sanki mantık yürütür gibi açıklamaya devam etti:
– Sıradan bir gelişime sahip bir kişi yanlışlıkla gerçek bir aşk durumuna girebilir, ancak mutlu olacak mı?
Cevap vermek istedim - "evet" ama akıl hocası elini hafifçe kaldırdı, - acele et! Büyük Kurban yasası onda işlemeye başlar. Bir kişide bir nitelik yeterince ortaya çıktığında ve bir yasa işe yaradığında, bu ruhsal gelişim için zararlıdır, ancak hayatta belki de her şey yolunda gidecektir. Özün oldukça düşük bir gelişimi ile, kendiliğinden bir basiret keşfi de mümkündür. Ama bilmediğiniz bir ormanda olmak gibi: ağaçları, patikaları görüyorsunuz ve karanlık olmadığı sürece aydınlatmada pek bir fark yok ve basit bir şekilde kayboluyorsunuz. Durugörü tek başına ormandan çıkmanıza yardımcı olmaz.
Size geleceği görmeniz için verildi, size yakın bir kişinin bakış açısını görebiliyor musunuz, peki ya kendi bakış açınız?
Geçmişiniz bir ölçüde geleceği belirler, geleceğinizi görebiliyor musunuz? Uzay-zamanın özelliklerini zaten tanıdınız -ve bir kişi belirli bir bilgi maddesidir. Dış sistemde onun zaman ve mekan içindeki gelişimini önceden belirleyen parametreler varken, içeride uygun zamanda gelişimini belirleyen parametreler vardır. Kişinin bakış açısını tanımlama girişimi, sonucu önemli ölçüde çarpıtacak ve anlamını yitirecek belirli bir miktarda bilginin dış ve iç sistemlere aynı anda girilmesidir. Neyin mümkün olduğunu görme düşüncesi bile, kaderinizde önemli bir belirsizliğe neden olacaksınız. Ayarlamalar yaparak, yani tehlikeden kaçınarak, beklediğinizin tam tersini elde edeceksiniz. İnsana gizli ilim vardır, haram olan amel vardır. Bu tür sorularla nasıl başa çıkılır? kime sormalı
Bu sorunları dolaylı olarak çözebilirsiniz: size yakın birkaç kişinin kaderini görün ve dolaylı olarak kendi kaderinizi değerlendirin. Ancak aynı zamanda -sevdiklerinizin kaderini yeniden etkileyebilirsiniz . Böyle bir görev sizin için önemliyse, toplumun kaderini görmeye çalışmak daha iyidir. Çoğunluğun kendi kendini örgütleme yasası, sapmaların ortaya çıkmasına izin vermeyecektir.
Sorunu çözdük, bir kişinin neden bu tür sorunları çözmesi gerekiyor? Bir kişi, yaşamdan önemli ölçüde memnuniyetsizlik geliştirmiştir, başka bir deyişle - "ilginç bir şekilde nasıl yaşanır?" Bu soruyu kendine sormasa da arayış içindedir. Tesadüfen rastlantısal olarak karşısına çıkan yöntem ve araçlarla hoşnutsuzluğunu söndürür. Bir kişinin ancak uyumlu gelişimle yetenekleriyle tutarlı ihtiyaçları olduğu sonucuna vardık. Ve uyumlu gelişme için her şeyden önce enerji sorununu doğru bir şekilde çözmek gerekir.
İnsan enerji yapısında, her biri genel sisteme belirli bir katılım payını gerçekleştiren birçok merkez vardır. Doğru oranlarına, uyumlu gelişim için gerekli olan denge noktası diyoruz. Alt enerji merkezlerinden enerjiyi yönetmeyi ve geliştirmeyi öğrenmek gerekir. Enerji merkezlerinin tutarlı bir gelişimi olduğunda, kişi otomatik olarak kendi kendini kontrol eder, bilinçli olsun ya da olmasın, bu o kadar önemli değildir, çünkü bir veya başka bir merkezin ek gelişimi için doğal bir ihtiyaç oluşur. Bir etkileme yöntemi seçerken, kişinin bilincini hesaba katmak gerekir ve bu büyük ölçüde yaşadığı çevreye bağlıdır. Artık kasaba halkının çoğu öyle bir bilince sahip ki, ilk dört kademede eğitilemezler. Onları uykunuzda eğitebilirsiniz, ancak bu, eğitim süresini önemli ölçüde artıracaktır.
- Bir insan aşkla tanışabilir ve ne olmuş yani? dayanamadım
- Ne tür bir insanın, hangi bilince sahip olduğuna bağlı. Sizin gibiyse, o zaman bir kaçış durumuna, olasılıkların genişliğine neden olur. Bahsettiğim kasaba halkından seçerseniz ve onlar çoktan kendileri üzerinde çalışmaya başlamışlarsa, sevgiyle tanışmak onların gelişimini yavaşlatır. Böyle insanlar, Allah'ın verdiği bazı nitelikleri inkar etmeye başlarlar. Duygusallığı, aşk nesnesinden yabancılaşmayı, enerji gelişimini kesinlikle reddedeceklerdir. Gerçek aşkı keşfetmeye yaklaşan bir kişi, geçmiş duyusal deneyimini inkar eder, onu hatırlamaktan utanır. Sadece ilahi manevi sevginin mutluluğa güç ve inanç vereceğinden emindir.
Evrensel mutluluğa giden gerçek yolu keşfettiğini garanti ederek vahiyini başkalarıyla paylaşmaya hazırdır. Bu neden oluyor?
İnsan sevgiyi ne kadar yakından tanırsa, şükran ve neşe hali o kadar güçlenir. Duygusallık kanalı kapanmaya başlarken, aşk nesnesinden çok kendi duygularına önem verir. İnsan, dış kozmosta iç kozmostan daha fazla bilgi alır. Çevreye tepkisi değişir, ona göre duygularıyla ve aşk nesnesiyle ilgili olmayan her şey önemli değildir. Ve gelişimi düşükse, aptal gibi görünür. Ama çoğu zaman bu aşktan geçer, nefsi müdafaa çalışır, korkar veya fark etmez. Bu nedenle Atlantisliler, yalnızca sanatın, güzellik bilgisinin bir insanı dönüştürebileceğine inanırlar.
Güzelliğin bilgisi zevk, ilham ve oldukça istikrarlı bir zihin durumuna neden olurken, duygusallık kanalı maksimuma açılır. Kalbin ve yaratıcılığın merkezleri, gelişmeleri ölçüsünde açıktır ve uzaydan bir bilgi ve enerji akışı vardır ve bir kişinin ilk hali, yüksek düzeyde bir enerji gerektirmez. Atlantisliler düşük enerjinin aktif destekçileridir.
Öğretmen size zaten tüm Evrenin ses çıkardığını, farklı frekanslardaki titreşimlerle dolu olduğunu açıkladı. Düşük enerjiler sırasıyla düşük frekanslarda, yüksek enerjilerde iletilir. Dünya'da düşük frekanslar daha yaygındır ve vücudunuzda meydana gelen tüm süreçler bunlara dayalıdır ve ruh daha yüksek frekanslarda düzenlenir. Örneğin sanatta yaratıcılık yüksek frekanslar kullanır. Atlantisliler, bir kişinin sanat yoluyla güzelliği öğrendiğine ve bunun ona her şeyi vereceğine inanıyor. Bir insanın güzelliği tanıyacağına katılıyorum, ama soru şu ki, bu ne kadar sürecek? Sonuçta, özün düşük organizasyonu ile yaratıcı eğitim çok zaman alır ve kişinin estetik bir ihtiyaç geliştirmesi gerekir. Herhangi bir iş enerji gerektirir ve eğitimsiz bir kişiye yüksek düzeyde enerji verilirse hayatta kalamaz.
Atlantisliler, bir kişinin özünün enerji seviyesinin evrimini hesapladılar, tüm bunlar çok ilginç, ancak tüm ırkın enerji seviyesine pek uymuyor. Bazı kesinlikler yaklaşık 300 yıldır devam ediyor. Atlantislilerin başarıları muhteşem, sanat eserleri hayranlık uyandırıyor, bu da önemli bir enerji dalgalanması sağlıyor. Ancak sıradan bir insanın yiyecek pahasına enerji harcamalarını geri kazanması zordur, düşük veya orta enerjilerde ek yaratıcı gelişmelere ihtiyaç vardır. Zaman alır ve yaratıcı süreç yekpare ve eşit bir şekilde ilerleyemez. Uzaydan bir yenileme enerjisi akışına ihtiyaç vardır, ancak onu almak için kişinin yapısını değiştirmek gerekir.
Sanat ve bilimdeki gelişmeler, kuşaklar ve etnik gruplar arasındaki süreklilik ana sorununun çözümünü zorunlu kılmaktadır. Mısır'daki rahipler, bilgiyi talep edilecek ve 2500-3000 yıllarında gerçekleştirilecek şekilde şifreleyerek maddi yollarla yapmaya karar verdiler. Atlantisliler ve ben hala ortak bir görüşe varamadık ve uzlaşmaya karar verdik: insan kalıtım matrisinin kodunda değişiklikler yapmak. Yaklaşık 2500 yılda bu değişikliklerin sonucu kişide estetik ihtiyacın hızla artmasına neden olacak ve eğer kişide organize bir ruhsal faaliyet alanı yoksa bu durum içsellik sisteminde dengesizliğe yol açacaktır. kozmos kritik bir duruma. İnsan, dönüşüm görevini kendisi çözmek zorunda kalacak. Bu görevle baş edemezse, o zaman yüksek titreşimler kullanan iç kozmosun sistemi çökecek ve dış ortama uyum sağlama yeteneğini ve ilkel tepkileri belirleyen bağlantılar kalacaktır.
Buna şaşırdım, sadece şunu söyledim:
Bir adamın bir köpekten veya bir attan biraz farkı olacak mı? Ne kadar acımasız! Ama yine de neye benzeyecek?
- Evet, bu acımasız. Ama o zamana kadar teknik yol izleyen bir uygarlık doğadaki dengeyi bozacağı için kendi kendini yok edecektir. İnsanlık zaten doğanın genel döngüsünün dışındadır ve onu tüketim açısından etkiler. Elbette bilimler gelişecek. Kişi kendini biraz tanır, vücudunu inşa etme matrisini açar, ancak kodun anahtarı olmadan tüm sistemi anlayamayacak ve sorunu deneysel olarak çözmek zorunda kalacak, bu da yıkımını hızlandıracaktır. .
Aldığımız tedbirlerde önemli bir eksiklik var. İnsan matriks kodunun anahtarı, belirli bir harmonik kesinliğe göre tezahür eder ve bu anahtarın kendisini tüm gezegende münferit vakalarda tezahür ettireceği nesiller mümkündür. Bu nedenle, programımızın çalışmayı ne zaman bitireceğini doğru bir şekilde hesaplamak imkansızdır, rastgelelik önemli ölçüde artar.
İnsanoğlunun hayatta kalmak için dörtte bir şansı var. (4 sonuç: 1 - dönüşüm, 3 - ölüm). Ya kendini dönüştürmek için harika bir iş çıkarmaya karar verir ve bir kelebek gibi ölmekte olan bir kozadan dışarı çıkar ya da üç sonuçta ölür: 1 - her şey olduğu gibi kalır. 2 - yeni bir akıl oluşturma umuduyla bilim ve teknolojinin gelişmesi. 3 - yapay bir kişinin yaratılması. Evet, elbette, bir insana hayatta kalması için dörtte bir şans vermek zalimliktir. Ama ... nasıl olunur? İnsanlık gelişmesiyle sanatta, kültürde büyük başarılar elde etti ve edecek ama insanlar seçilmişleri korumak adına bu alanı elitist hale getirecekler.
Devletler ve yasalar örgütlenecek ama aynı zamanda halklar da yok edilecek. Bütün bunlar en yakın uzayda bir dengesizliğe yol açacaktır. Mevcut insanı ve beklentilerini inceleyerek, bu çağın insanının yeterli iç güce sahip olmadığı, dengeyi kurmak için dış koşulların olmadığı ve olmayacağı ve bir felaketin kaçınılmaz olduğu sonucuna vardık. Bir seçeneğimiz var: ya her şeyi olduğu gibi bırakın ve sonra 3000 yıl içinde bu insanlık ve öncekilerin mirası yok edilecek ya da önlem alın ve yalnızca bu insanlık en yakın uzay için önemsiz kayıplarla yok edilecek. Dünya _ Seçim yapıldı. Kayıtsız kalmamıza izin verilmiyor.
- Bu anahtar nedir?
– Gezegendeki tüm bilgiler ruhsal dokuda birikmiştir, sadece gezegenle birlikte ölecektir. Manevi dokuyu doğrudan algılaması insana verilmiştir. Bunu yapmak için, dış kozmos ile iç kozmos arasındaki algı mekanizmasını kontrol etmeyi mümkün kılacak uyumlu bir gelişmeye ihtiyacı var. Gezegenin ve kişinin ruhsal dokusundaki bilgiler aynı şekilde sunulur. İnsanlık sözlü duygusal algı geliştirdi . -Tüm akıl yürütme sözlü olarak inşa edilir ve düşünmenin bir sonucu olarak kendini gösterir, bu nedenle doğrudan algılama mekanizması kapalıdır. Tesadüfen kendini değiştiren bir kişi varsa, o zaman iç dünyası aracılığıyla bilgiyi ve bilgiyi doğrudan algılayacaktır, ancak kelimelere kesin bir çeviri olmadığı için bir başkasına söyleyemeyecektir. Kendi türünü aramak zorunda kalacak ya da kendini yalnızlığa mahkum edecek. İnsan bazen bir şeyi açıklayamaz ama bir şeyler bilir. Bir nehrin karşısındaki geçidi nasıl bulacağınızı bilemeyebilirsiniz, ancak sadece nerede olduğunu bilin. Bir insandaki bilgi, birbiriyle mantıksal bir bağlantısı olmadan rastgele ortaya çıkabilir ve bunlara gerek olmadığı için, ayrıca kişinin şüpheleri vardır, onları reddedecektir.
Bilgi mümkün olduğunca farklı şekillerde temsil edilir. Yapıları çok katmanlı bir pastayı andırıyor: Farkındalık için bir katman var, diğeri yok. Her şeyin farkında olmak için katı bir sıra gereklidir. Bilgiyi korumak ve biriktirmek için sistematize edilirler, yani mantıksal bağlantılar, sıralama ve öncelikler kurulur.
Anahtar, böyle bir sistemin bilgisi, bilgi hakkında bilgidir. Kendini geliştirmiş ve gezegenin ruhsal dokusundan doğrudan bilgi alma fırsatı bulan bir kişi, bu anahtarın varlığında, bilginin algılanma sırasını anında bilir ve bunları daha erişilebilir farkındalık seviyelerine aktarabilir. . Böyle bir kişi, müritlerini ruhsal yaşamın daha yüksek seviyelerine götürebilen bir Öğretmendir. Binlerce yılda biriken bilgiler öğrencilere sunulacak.
Eğitimlerimiz bu anahtara göre temel bilgiler verilecek şekilde yapılandırılmıştır. Bu anahtarın hatırlandığı kalıtım mekanizmasına göre hareket ediyoruz. Öğrencilerin kendileri bu etkiyi derin meditasyonlarda tekrarlarlar.
- Planınızı kim gerçekleştirecek?
- Bunu uzun zamandır yapıyorlar. Mısır'daki kardeşlerimiz, dünyanın dört bir yanına dağılmış Atlantislilerle beraberiz ve sizler özgürlüğün çocuklarısınız.
- Biz?
– Evet, burada on binlerce kişi okuyor. Farkında olmadan -vücutlarındaki gerekli değişiklikleri egzersizlerle pekiştirdikleri bilgi ve enerji ile tanıtıyoruz. Değişiklikler devralınır. Güçlenmek ruhsal deneyimlerden gelir, Atlantislilerin resimlerinden ne kadar süredir etkilendiğinizi hatırlıyor musunuz?
- Ben hatırlıyorum. Ama sadece özel renklerle yazıldığını ve ömrümüzü artırdığını fark ettim. Edinilen özellikleri özel egzersizlerle güçlendiriyor muyuz?
– Elbette Dünya'da kalış sürenizi de uzatmak gerekiyor. Bu, çocuklarına şu gibi niteliklerin kalıtsal olarak aktarılma olasılığını artırır: gelişmiş çevre algısı, bilimde, sanatta daha kolay gelişme, daha yüksek bir denge derecesi ve çok daha fazlası. Bu yeteneklerin tezahürü, yavaş yavaş kaybolacak olan uzun ömür dışında, uygun koşullar altında her dördüncü nesilde artacaktır. Seferlerdeki akrabalarınız batıya, güneye kadar nüfuz eder ve onlarla birlikte özgürlük ruhunu getirir. İnsanlar fatihlere haraç ödemeyi bırakır ve birçoğunu yok eder. Ve yine de 400-500 yıl içinde görevimiz tamamlanmış olacak. Taneler filizlenecek ve doğum oranı yok olma eşiğinde olduğundan, 2500-3000 yıl içinde Dünya üzerindeki tüm insanlar içlerinde gömülü olan bilgileri taşıyacak.
Bir şey beni endişelendiriyor. Şeytan, Karanlığın Ruhu ile ittifak yaptı. O senin ve benim gibi ama -dünyanın yapısını kendine göre anlıyor. İnsanların ruhlarına boyun eğdirmek için verildi. Dünya üzerinde güç için çabalıyor ve şimdiden yeniden yapılanmaya başladı. Uzun bir mücadele olacak. Mücadele manevi olacak ama insanlar bunu hissetmeyecek. Hedefe ulaşmak için, insanların ayrılmasına, inançta kibire ihtiyacı var. Şeytan ruhu gurur, kıskançlık, şüphe ile zehirler, geri kalan her şeyi kişinin kendisi yapar. Bazı şeytani imparatorlukların yerini başkaları alacak, ancak size ve güneydoğudaki kardeşlerinize dayanmanız için verildiğini biliyorum.
"Karanlığın Ruhu'ndan bahsettin...
– Evren, spiral şeklinde iki akımla delinmiştir: merkezden gelen bilgi akışına, Evrenin çevresinden merkeze - Karanlığın Ruhu - Işık Ruhu diyoruz. Evrenin merkezinden gelen yüksek titreşimler ruhsal ışık getirir, kişinin gerçek aşkı elde etmesine yardımcı olur ve tüm insanlardan oluşan topluluğa katkıda bulunur. Evrenin kenarından, düşük titreşimler bir spiral şeklinde iner ve canlı maddenin enerjisini etkiler. Yüksek titreşimlerin enerjisini boğarlar ve ilkel ihtiyaçlar, örneğin hayatta kalma görevi gibi bir kişide daha çok kendini gösterir. İnsanlar bağımsızlıklarını savunmaya, güç için çabalamaya, bölünmeye çabalamaya daha meyillidir. Farkına varmadan, Dünya'nın ruhsal dokusunda, merkezden gelen evrensel akıştan daha istikrarlı bir şekilde tüm insanlığı etkileyen bir kötülük monadını yaratırlar.
Dünya her zaman hareketinde Işık akışı boyunca yönlendirilmez. Zamanı geldi, Karanlığın Ruhu'nun akışına girdi. Şeytan bundan yararlandı. Elbette geceden sonra gündüz gelir ama Şeytan yaşayanların ve ölülerin tüm ruhlarını ele geçirirse o zaman güneş sisteminin yönünü değiştirebilir ve gün asla gelmez, akıntıya girmeyiz. ışığın.
– Evet, şimdi Başkalaşım okulunun büyük amacını anlıyorum, ancak bu okuldan çok az insan geçebilir ve öğrenmeye adamak uzun yıllar alır. Bu öğreti herkese uygulanabilir mi?
-Bedensel engelli kişiler çok daha hızlı antrenman yaparak iyi sonuçlar elde eder ve vücutlarını kendi anlayışlarına göre şekillendirirler. Manevi olarak kusurlu olanlarla daha zordur. Gurur kılığına giren bir ruh hastalığı vardır ve kişi bunu fark etmez. Farkına varmak için, içsel bir gözlemci geliştirmeniz gerekir. Kendine onun gözünden bakmak, gururdan ve onun tüm çeşitli tezahürlerinden bir yabancılaşmadır.
Gurur, illüzyon dünyasına nüfuz eder ve tatlı davranır, insanı kendi gözünde yüceltir. Kişi kendi içinde çelişkilerle karşılaşmazsa, onun gerçekler dünyasına nüfuz eder ve bu hayatta bir kişiye yardım etmek artık mümkün değildir. Bu hastalık bulaşıcıdır, çevrede bulaşır, ancak çok şükür kalıtım yoluyla değil.
Güç mücadelesinde Şeytan'ın bir engeli vardır - manevi birlik ve kıskançlık ve açgözlülük gibi nitelikler etkisizdir. Ve gurur, bir kişinin özünü etkilemenin en güçlü ve en göze çarpmayan yoludur. Birçok eksiklik sadece gururun sonucudur. Bir kişi inançlı olabilir, ancak gurur onun gerçekler dünyasına gizlice girecek ve Şeytan'a bir tapınak dikecektir.
- Dönüşüm okulu öğrencilerin kaderini nasıl etkiler?
- İlk dört aşama, enerji yönetimi konusunda yeterli bilgi sağlar ve insani gelişme ilgiyle devam etmektedir. Aşağıdaki katmanlar, içinde estetik bir ihtiyaç oluşturur. Tüm öğrencilerimiz hayatta aşkla tanışır ve aile içinde mutlu olurlar. Bilgi, içsel zamanınızı yönetmenize ve 1000 yıla kadar yaşamanıza izin verir. Ancak zorluk şu: Gelişimlerinde toplumun çok ilerisindeler, bu yüzden zamanları dolmadan ayrılıyorlar.
“Altıncı katta ne gördüğümü tam olarak anlamadım. Yaratıcı bir kişinin kavga etmesi tipik değildir, bu saldırganlığı beraberinde getirir.
– Bu kademedeki eğitim merkezi yerlerden biridir. Öğrenci henüz dış kozmosun enerjisini almayı ve kullanmayı öğrenmemiştir, bu nedenle çok kısa sürede daha fazla enerji alabilmek için enerji merkezlerini aynı anda kullanabilmesi gerekir. Buradaki savaş koşulları oldukça tatmin edici.
Bir diğer önemli görev çözülüyor. Bir insanda enerji şartlı olarak iki türe ayrılabilir : biri beden için, diğeri ruh için. Size denge noktasından daha önce bahsetmiştim, bu hem ruhsal alanda hem de fiziksel alandadır. Enerjiyi yönetirken, aşağıdakileri anlamak önemlidir: hem vücutta hem de ruhta birçok durum vardır, ancak bir durumdan diğerine doğrudan geçemezsiniz, bu bir kişinin yok olmasına yol açar. Herhangi bir durumdan, kişi önce bir denge noktasına, sonra da ihtiyaç duyduğu başka bir duruma geçmelidir. Bu otomatik ve hızlı bir şekilde gerçekleşmelidir. Beden için böyle bir nokta gevşeme, ruh için sessizliktir. Bu noktaları tek bir noktaya bağlarlar - Fiziksel alanı ruhsal olana yaklaştıran Barış. Güreş sanatında ustalaşmak açısından asıl amaç bundadır.
Öğrenci denge noktasına ve sonra başka bir duruma ne kadar iyi hareket ederse, o kadar becerikli olur ve kendini kontrol etme, doğru değerlendirme yeteneğine sahip olur. Bu nedenle altıncı aşama, fiziksel gelişimden ruhsal gelişime geçiş olarak kabul edilebilir.
– On ikinci katta ne oldu?
- Bu, en yüksek gelişimin aşamasıdır, bir kişinin kendi bedenini değiştirmek için ruhtaki bilgileri değiştirebileceği konusunda ustalaştıktan sonra, bir Öğretmene ihtiyacı yoktur. Meleği ile bağlantılıdır, reenkarnasyon ve içsel zamanı ona tabidir, mekanı değiştirme fırsatı ortaya çıkar ve maddi şeylere ihtiyacı yoktur.
Bugün önemli bir gün - rahibemiz 1000 yaşında. Büyük bir görevi yerine getirdi, Üçleme'nin sembolünü yarattı. Kendi hikayesi olacak. Önceki insanların bıraktığı bilmecelere istemeden kendimizinkini ekleriz. Bu altın idol şimdi denizleri ve nehirleri aşarak güneye, inançta birlik olasılığının olduğu bir ülkeye uzun bir yolculuk yapacak.
Yolculuğun kendisi ilginç olacak, yolda pek çok yabancı hayvan buluşacak. Biri uzun burunlu, çok akıllı, çok iri. Oradaki insanlar misafirperver, acilen bir Öğretmene ihtiyaçları var. Orada büyük bir hikmet sözü vardır. Aşk tanrıçasına yükselmek için onayınızı gerçekten istiyorum. Bu yolculuğa öncülük edecek ve bu ülkede birlik olma misyonunu yerine getireceksin.
"Yani bugün tatil mi?" Bir de çok sade bir kıyafetiniz var...
“Bunlar Assisi'de kaldığım son günler. Bir halef hazırladım, görevim değişecek: Bilgelik tapınağındaki Arkos'ta bazı bilgileri kapatmam gerekecek. Ve sonra - Arkaim ...
Bilgiyi kapatmak neden gereklidir?
- İnsanın kendine zarar vermek için kullanabileceği ilim vardır. Yeterli bir gelişme düzeyine ulaştığında ona açılması için önlemler alınmalıdır. Bunu yapmak kolay değil ve ayrıca artık Star Brotherhood birliğinin parçası olmayan yeni bir misafir dalgası var.
- Peki ya Arkaim'de? Yıldızları incelemek mi?
"Meraklı öneriyor," diye yanıtladı gülümseyerek. - Arkaim bunun için değil. Büyük Ark'ın başlangıcı var. Bu, bizi Yıldız Kardeşliği'ne bağlayan köprüdür. Büyük Ark'ın kapatılıp Balle adasına taşınmasına karar verildi.
- Uzak?
- Evet. Bu ada çok ilginç, okyanusun dibinden ya yükselir ya da batar. Temsilciliğe başkanlık etmeyi kabul ederseniz, adayı ziyaret edeceksiniz. Sıradan ölümlüler için mevcut değildir. Ve Arkaim'den sonra kıyafeti değiştireceğim. Umarım daha da güzelleşir.
* * *
- Bugünün insanının gelişimi konusunda Atlantislilerin neden düşük enerjiyi destekledikleri benim için tam olarak açık değil mi?
- Tüm fizyolojik süreçler ve bunlarla ilişkili içsel faaliyetler, düşük dalgalanmalarla düşük bir enerji seviyesinde gerçekleşir. Yemek enerji verir ve bunu bir kişi hareket ettiğinde, fiziksel olarak çalıştığında gözlemleriz. Bir kişi düşündüğünde, endişelendiğinde, sevindiğinde veya kızdığında, gezegenden gelen düşük titreşimlerin enerjisini kullanır. Yüksek düzeyde enerji taşırlar, duygusal insanlar çok aktiftir.
Derin duygulara dayalı deneyimler, bilimdeki veya sanattaki yaratıcı faaliyetler, gezegenden ve kozmostan daha yüksek frekanslı enerji kullanır. Burada önemli bir enerji seviyesi var. Bir kişi yaratıcı faaliyetini yüksek bir enerji seviyesinde sürdürürse, sistemi buna dayanamaz ve çökmeye başlar. Bu nedenle ilham gibi etkilerden sonra merkezler arasındaki dengenin yeniden sağlanması zaman alır.
Atlantisliler, insan enerjisinin her zaman denge için çabaladığına ve buna uyulması gerektiğine inanır. Bir kişinin mutlu halleri, nadiren zevk veya ilham dönemlerinde ortaya çıkar ve onun için daha uzun süreler, enerji dengesinin hizalandığı tefekkür, kavrayıştır. Bu nedenle, yüksek enerjileri kontrol etmeye gerek yoktur, yani insan bilincinin düşük ve orta titreşimlere hakim olması önemlidir.
- Buna katılıyorum. Doğal olmayan gelişimle birlikte kişinin sevgisi o kadar sınırlı ve hatta çirkin görünüyor ki buna tutkular, kıskançlık eşlik ediyor ... Acaba neden uyumlu gelişim olmadan aşka ulaşmak imkansız? Bu duygu ile uyumlu gelişim arasındaki bağlantı nedir?
– İnsan iç kozmosunun yapısını ayrıntılı olarak incelemeyi başaramadık. Henüz birleşik bir terminoloji geliştirilmemiştir ve konu insanlık için ana konudur. Bir kişi yalnızca tahminler kurar, ancak temellerin temelinin burada olduğunu zaten anlamıştır. Siz okurken ve ben nerede olursam olayım, bu konuya geri döneceğiz. Şimdi bizi Ustalar Sarayı'nda bekliyorlar ama yine de biraz açıklayacağım.
Dünya üzerinde birkaç uygarlık birbirini takip etti. Neden? Ne de olsa insanlığın kendisinden başka düşmanı yoktur. İnsan, doğal afetlerde dev yırtıcıların yakınında hayatta kaldı ... İşte bulmayı başardığımız şey.
Evrende genel kozmik yasalar vardır. Yeryüzünde, dünyevi doğanın yasalarına göre kırılırlar, bazıları vücudun oluşumuna katkıda bulunur, diğerleri - ruh. İnsan özü yasalar temelinde oluşur. Kozmik bilgi akışları, Onaylama ve Reddetme akışları vardır, her şeyi hareket ettirirler. Hareketsiz madde var olamaz ve hareket biçimleri sonsuzdur. Evrendeki yasalardan biri, şartlı olarak buna "çoğunluk yasası" diyelim: -sınırlı bir zaman alanında yeterli miktarda madde olduğunda, o zaman hareket ederken, mutlaka bir tür düzenleme fikri alır. tüm parçalar birliğe, yani maddenin kendi kendine örgütlenmesi meydana gelir. Maddenin zaman içindeki yaşamı, kozmik yasalara uygunluğuna, bu yasaların yaratıcı sürece ne kadar tam olarak katıldığına bağlıdır. İkincisi, doğuştan sistemi, iç alanını dış olana bağlayan bilgi akışının yeterli yoğunluğa sahip olması gerekir. Ne kadar çok madde olursa, Güncellemenin bilgi akışının yoğunluğu o kadar fazla olur.
İnsan toplumuna gelince, bu yasa ruhların birliği yasası gibi görünüyor, şimdi kabile arkadaşlarınızda açıkça görülüyor. Bu güç sayesinde Karanlığın eylemini durdurursunuz. Bir toplumda vahdet kanunu bir nevi teşkilatlandırıcı bir fikir gibi görünür ve bu toplumun yaşam süresi, onun uygulanma derecesine bağlıdır. Fikir yerine getirilmezse, o zaman insanların Dünya'da kalış süresi keskin bir şekilde azalacaktır. Bu fikir icat edilip empoze edilemez, sistemin gelişiminin başında oluşacaktır veya Allah tarafından üflenecektir. Pek çok insan, bir fikrin akıl yürütmelerinin sonucu olduğuna inanır. Aslında, bir fikir, bir kişinin bir sistem veya bütün bir ulus olarak belirli bir organizasyonuna yol açan manevi maddedeki bir harekettir.
Manevi maddenin hareketini yönlendirmesi için insana ilahi özellik verilmiştir. Doğada iyi ve kötü diye bir ayrım yoktur, yönler her yerde vardır ama kazanan ilahi yasalara karşılık gelendir. İşte doğanın faaliyeti ile insanın faaliyeti arasındaki fark. İnsan bunu henüz bilmiyor ve aklını başka amaçlar için kullanıyor ve faaliyetlerimize genel olarak bakacak olursak biz de Dünyayı terk eden insanlar olarak doğadan gelen düzeni benimsemiş insanlara öğretmeye çalışıyoruz. . İnsan bunu görebilir, doğadaki yerini bulabilir ve uyum sağlamasına yardımcı olabilir.
Ama sisteme geri dönelim. İnsanların yaşam süresi, uzaydan Yenilenmenin akışı tarafından belirlenecektir. İnsanlar bu akıştan geliştikçe, -bu sistem için yalnızca yeni bir şey gerçekleştirildiğinden, giderek daha az bilgi gerçekleştirilir. Başka bir deyişle, açık bir sistem kapanabilir ve geçerliliğini yitirebilir. Bu nedenle, bir etnik grup geçerliliğini yitirir, ölür ve yerine yenisi gelir. Ve bu, kişinin kendisi Yaratıcı Tanrı'nın onayladığı yasalara göre gelişmeye başlayana kadar böyle olacaktır.
Bu yasalar arasında evrensel Sevgi Yasası da vardır. Burada insan özünün Işık Ruhu ile bağlantılı olduğu ve hareket biçimleri sonsuz olan devasa bir yaratıcı gücün ortaya çıktığı gerçeğinden bahsediyoruz. Yenilenme akışının iki yönlü bir hareketi başlar, yani iç alanımızın dışa aktaracak bir şeyi vardır. Akış yoğunlukları eşitlendiğinde, birlik yasası ruhlarımızı fiziksel olarak birleştirmeye başlayacak ve bu, yeni bir Tanrı'nın doğuşudur. Tüm madde bir noktada küçülmeye başlayacak, uzay çökecek, sonra - zaman duracak - bu, yeni bir Evren yaratmaya başlayacak olan Tanrı'nın doğuşu olacak.
Şimdi bu durumda bir insan görüyoruz: harmonik özü yok, enerji seviyesi minimum. Tanrı özel olarak bir kişiyle "ilişkiye girmez", maddenin hareket etmeden var olamayacağına göre bir yasa vardır. Ruhun öz farkındalık ve yönlendirme içinde çalışması gerekir ve herhangi bir hareket enerji gerektirir. Bu nedenle, bir kişi geliştikçe, her zamankinden daha yüksek enerjilerde ustalaşır. Ve öz daha güçlü hale gelirken onlar daha yüksek titreşimlerde var olurlar. Dedikleri gibi düşük frekanslara direnebilir, ayartmalara boyun eğmez.
Öz geliştikçe kişinin gelişiminin uyum anlayışı değişebilir. Bu nedenle doğadaki uyumu görmeyi ve anlamayı öğretiyoruz. İç kozmos aynı ilahi kanunlar üzerine inşa edilmiştir ve kişi kendi iç kozmosunu görebilmeli ve duyabilmelidir. Özün uyumunu değerlendirmek için dış referans noktaları yoktur (din ve ahlak bu kriterleri sağlamaz), ancak içsel kozmosun uyumunu anlamak gerekir. Bunun için öğrencinin çevresindeki her şeyden kopabilmesi ve kendi iç dünyasında gezgin olabilmesi gerekir.
İç dünya imgelerden, işaretlerden, sembollerden oluşur. Bir işaret bir görüntü veya bir görüntüler sistemidir, bir sembol bir görüntü kodudur, bir sistemdeki bir görüntüyü bulmak veya farklı sistemlerden birkaç görüntüyü birbirine bağlamak için kullanılabilir. Başka bir deyişle, işaret sabit bir görüntüdür ve sembol, görüntülerin hareketidir. Size kendinizi dinlemeyi, cevapları kendi içinizde aramayı öğretiyoruz. Öğrenci bu tür çabalara alıştığında, kendi gelişimine yönlendireceği içsel bir güç gelir. Giderek küçülen bir adım atabilecek, iç dünyasını detaylı bir şekilde inceleyebilecek ve duyduklarının netliği bir görüntü resmine dönüşecektir. İç dünyanın gördüğü bu imgeler ve semboller, onun tarafından dış dünyanın gerçeği olarak algılanacak, çünkü bilinci iç dünyaya girecektir. Ve dışta olduğu gibi içinde de gezinmeye başlayacak, tek fark duygularını renk ve müzik olarak algılaması. Bu, iç kozmosun uyumunun bilinçli başlangıcı olacaktır.
Harmonik olmayan bir öze sahip bir kişi, astralinin etkilerini görebilir, ancak bunun iç dünya olmadığı anlayışı, uyum için çabaladığında hızla gelir. Öğrencilerimiz gelişimde hızlı bir şekilde seviye atladıkça, başlarına gelenlerin farkına varmak için birbirlerine yardımcı olurlar. Örneğin, birlikte hayal kurmak için birbirlerinin iç dünyalarına bakmaya büyük ilgi duyarlar.
Uyumsuz gelişmiş bir kişi, aşkla tanışırken duyguları fark eder. Onları tekrar etmeye, güçlendirmeye çalışır, aşk nesnesine sahip olma arzusu vardır. Dolayısıyla davranış: patronluk yapma, başka bir bakıştan koruma arzusu. Modern bir insanı hayal edin, ruhun yasaları onda henüz açığa çıkmadı ve rastgele kendilerini gösterecekler. Sonra başka biriyle tanıştı ve içtenlikle aşık oldu. Gelecekte buna gerçek aşk denecek, ama o henüz aşk durumunda değil. İçinde olmak için dengeye, yani harmonik bir ilkeye ihtiyacınız var. Duygusallık kanalı önemli ölçüde açıldı , bu yüzden başına olağandışı bir şey geldiğini anlıyor. Aşk birçok nitelikle ifade edilir: ikisi hemen fark edilir - neşe ve şükran. İlk anda bunu aşk nesnesiyle ilişkilendirir ama nesne uzun süre yokken o zaman anlar ki kişi neşenin, şükrün, yaratıcı arzuların kendi başına devam ettiğini anlar. Ve sonra içinde aşk nesnesinin ikincil bir rol oynadığı bir değerler dünyası oluşur. Şimdi duygusallık kanalı asgari düzeyde açık ve öz, deneyimler için gerekli olan her şeyi oradan çekerek iç dünyayla meşgul. İç dünya ne kadar zenginse, deneyimler o kadar güçlü ve çeşitlidir ama -bunun için yine enerjiye ihtiyaç vardır. Sonuç olarak, bu kişinin aşk nesnesiyle tanışma ihtiyacı vardır. Toplantıda şehvet kanalı açılır, kişi izlenimler alır ve her şey tekrar eder.
Bütün bunlar yakında kaybolacak. Neden? Bir insanın iç dünyası yeterince zengin değil ve bir şey daha var: Bir insan ne tür bir enerjiyle beslendi? Uzaydan gelmiş olmalı ve o bunu almaya hazır değil. Dolayısıyla bu ilişki kısa sürede arkadaşlığa dönüşür. Bu ikisi bir ittifaka girerse, o zaman çok şey her ikisinin de iç dünyasına bağlıdır. Birbirlerini besliyor gibi görünüyorlar ve böyle bir sistem kararlı olabilir, ancak bu çok nadiren olur.
Eğer ikisi bir arada olamaz ve sık sık görüşemezse, o zaman ilginç bir olay gözlemlenebilir. Özü yemek ister, iç dünyadan alınacak neredeyse hiçbir şey yoktur, her şey yaşanmıştır, onu dış dünyadan aramak gerekir. Bilincinin gelişimine bağlı olarak işaretler veya semboller aramaya başlar. Zanaatkar işaret arar, şair, müzisyen sembol arar. Yıldızlara bak ve şiire ihtiyaç var, doğaya bak ve resimden ilham al. Zanaatkar, ince işler için bir süs eşyası veya alet yapmak isteyecektir.
Sohbette nasıl durduğumuzu fark etmedik. Yakınlarda bir tümsek düştü ve biraz daha yükseğe baktım. Bir sincap şeridi -gergin bir şekilde dondu ve boncuk gözlerini bizden ayırmadı. Bakışlarımı hocaya çevirdim, bana sinsice baktı.
- Öğretmenin seni övdü, doğa ile iletişimde başarılısın. Bana göster.
Sincabın çizgili sırtına, kulaklarına baktım, içimde bir sıcaklık, güven, rahatlık hissi vardı. Sincabın gerginliği kayboldu. Dalın sonuna koştu, akıl hocasına yaklaştı, ciyakladı ve takırdadı. Eğitmen gülümsedi. Sincabı yeme arzusunu hayal ettim, düşünmeye zaman bulamadan, büyük bir sıçrama yaptı, bir dala sarıldı, kuyruğu okla, tüm tüyleri diken diken oldu. Onun için üzüldüm, bir sıcaklık, şefkat, şükran duygusuyla doluydum, sincabı ısıtmak istedim. Bir dalın ucuna atladı, arka ayakları üzerinde yükseldi ve hızla -hızla tıngırdadı. Aniden akıl hocasının omzuna atladı ve kapüşonunun içine fırladı. Öğretmen sessizce güldü. Sincap açıkça kendisi için bir yuva seçmiştir. Akıl hocası aniden bir şey hatırladı ve büyük adımlarla Ustalar Sarayı'nın girişine koştu.
Bölüm 20
Girdik ve bizden sonra uzun boylu bir kızın girdiğini fark ettim. Büyük salon hiçbir yerden gelmeyen ışıkla dolu. Ortada yay şeklinde duran uzun bir masa ve yakınlarda rahat banklar vardı -. Beş kişi vardı, kadın ve erkek. Sınırsız bir huzur ifadesine sahip bir kadının yüzünü, derin bir iç sessizliği, gri-yeşil gözlerin keskin bakışlarına sahip bir adamın yüzünü hatırlıyorum. Adamlardan biri bizi karşılamak için ayağa kalktı ve açık, kibar bir gülümsemeyle yanımıza geldi. Güçlü bir şaşkınlık ve zevk dalgasının üzerimi yıkadığını hissettim. Akıl hocasına çekildim, ona baktım. Bir blok gibi üzerimize gelen o garip, güçlü adama doğru hızla yürüdü. Baş tamamen gümüş saç, sakal, bıyık, kaş ve kirpik halkalarında - her şey gümüş. Derin mavi gözler akıl hocasına sabitlenir. Sağ ellerini birbirlerinin omuzlarına koydular, sonra kucaklaştılar. Yabancının sağ kulağında garip bir dekorasyon fark ettim: her biri farklı renkte bir çakıl taşına sahip birçok yüzük. Tüm halkaların ortasında ışık huzmeleri fırlatan iki büyük elmas var. Ben böyle insanlar görmedim.
Bu sırada sincap kaputtan dışarı doğru eğildi, öfkeyle homurdandı ve uzun bir cırcır çıkardı. İki tanesi çekildi. Orada bulunan herkes sessizce güldü. Akıl hocam ve yabancı el ele tutuşup birbirlerine baktılar. Resimler aniden gözlerimin önünde son derece hızlı bir şekilde parladı. Hiçbir şey anlayamadım - neşe, keder, beklenti, umut, kıvılcımlar gibi birbirini takip etti. Dikkatimi bizden sonra gelen kıza çevirdim, sessiz diyaloğu açgözlülükle takip ediyordu. Yüzündeki neşe yerini hüzne bıraktı ama yaklaşmaya cesaret edemedi. Elbette o uzaylıyla çoktan tanışmıştı ama çok çekici bir insan. Mavi gözlü kızı fark etti, kollarını açtı ve bana baktı. dahil hissettim. Altın bir idol gördüm, nehirler ve denizler boyunca yapılan bir yolculuğun resimleri, tuhaf hayvanlar gördüm ve son olarak yolculuğun amacı - akıl hocasının bahsettiği ülke. Ülkede birçok kabile var, her kabilenin kendi tapınağı var. Bir kabilenin diğer insanların tapınaklarına ve pogromlarına saldırdığı sahneyi gördüm, yogilerin nasıl dağlara tırmandıklarını, iç çekişme koşullarında yaşayamayacaklarını gördüm. Ülkenin geleceğini gördüm: fatihlerin işgali, soygunlar, kölelik.
Resimler gitti. Orada bulunan herkes bana baktı ve bekledi. Benden ne beklendiğini anlamıştım ve kabul etmek zorundaydım ama bir şey -beni durdurdu. Kendisi için kesin bir cevap yoktu.
Aniden zemin hafifçe titredi, bir Atlantisli tam anlamıyla bir tür bohça taşıyarak salona girdi -. Açtı, bu bir resimdi. Yerel yerlerden biri, göl manzarası tasvir edilmiştir. Hacim iyi hissettirdi. Şafak başladı, sis gölü kapladı, tüm canlılar yeni uyanıyordu. Sisin içinden güçlü bir orman görünüyor - meşeler, sedirler, huş ağaçları. Yeşilde bir isyan çıktı ama her şey hala uykudaydı. Aydınlatma hemen yukarıdan, güneşin doğuşu olması gereken yerden değil, sol alt köşeden gözüme çarptı. Orada oturan bir kız var, hemen kalkmaya hazır. Yüzünden ışık geliyordu. Kendisi beyaz tüylerle gizlenmiştir, yüz izleyiciye dönüktür. Kaşlar kalkık, gözler kocaman açık. Kaşlar, iki büyük kanat gibi aralıklı olarak açılır. Hepsi bir arada.
Bir anlık sessizlik geçti. Yabancı bana doğru bir adım attı, omuzlarımdan tuttu, düşünceli bir şekilde gözlerimin içine baktı. Resmin izlenimi hala içimde yaşıyordu ve bir rahatlama hissi vardı. Bir cevap var.
Bir anda aniden batıya doğru İskit seferinin resimlerini gördüm. Chionitlerin süvarileri iki nehre akın etti, bir kamp ateşi gördüm. Ateşin etrafında, bir tef sesiyle, genç -dağlılar, hepsi siyah saçlı, ince. Ellerini birbirlerinin omuzlarına koyarak ateşin etrafında bir kardeşlik dansı yaparlar. Aniden, beyaz kıyafetli genç bir adam bir kasırga içinde çemberin içine uçtu ve başlarının üzerinden atladı. Onu zaten tanıyordum, henüz tanışmamış olsam da Yuraz herkesin gözdesi, şair ve şakacı. Öfkeli dansıyla genel havayı kamçıladı.
Sabah aniden her şey değişti. Güçlü bir nehir, ordunun büyük sallar üzerinde taşındığı parlak bir ışıkla aydınlatılır. Tepelerden birinde kırmızı bir çadır vardı, yaklaşık yüz asker - bu, işaretleri ve pankartlarıyla Makedon ordusunun komuta personeli. Neredeyse tüm ordu, alaylarda çoktan savaş düzenine girmiş ve sıraya girmişti. Güneş yönünden, dalga dalga atlılar hızla yaklaştı. Küçük çevik atlarda, Chionitler neredeyse mızrakçıların yakınına atladılar ve atları safları boyunca yönlendirerek, küçük yaylardan yakın mesafeden ateş ederek, arkalarındaki sadaktan ustaca oklar kaptılar.
İskit okçuları en yakın tepede durdular ve devasa yaylardan düşman alaylarının ortasına ağır uzun oklar göndererek karşılık olarak ok atmalarını engellediler. En sağ kanattan at toynaklarının sesi geldi. Tepenin arkasından -çok sayıda süvari atladı ve onlara doğru dört nala koşan Moğol atlılarını yakalamaya çalıştı. Atların koşusunu büyük bir kavise çevirenler, düşmanın süvarilerini de yanlarında sürükleyerek vadiye doğru yola çıkmaya başladılar. Son atlılar toz bulutları içinde kaybolduğunda, Eftanitlerin dağlıları, ışın kılıçları ve küçük kalkanlarla silahlanmış olarak uzak bir zirveden vadiye akın etti. Dizginleri bırakarak, eyerlerinde kalmaları ve neşeli savaş naraları atmaları meşhurdur. Görünüşe göre bu bir savaş değil, genç erkekler arasında şenlikli bir rekabet.
Biniciler geçer geçmez, İskitler -yaya olarak kendilerini düşman piyadelerinin yanına attılar. Orada burada Makedon safları açıldı ve önlerinde güçlü kütükler üzerinde kocaman bakır koçbaşlarının parıldadığı yük arabaları yüksek hızda boşluklara koştu. Moğollar teknelerde kalkanların arkasına oturdular, atlılar teknenin arkasında yavaş bir yürüyüşle ilerlediler. Koç darbeleri korkunçtu, tekneler mızrakçıların saflarına derinlemesine çarptı ve yollarına çıkan herkesi ezdi. Ellerinde kıvrık kılıçlar olan Moğollar, kalkanların arkasından bağırışlarla atladılar. Katliam başladı. İskitler hızla oluşan deliklere aktılar. Makedonlar yeniden inşa edemediler ve yakın dövüşte yok oldular. Ön alaylar parçalanmaya başladı, hararetle geri çekildi ve sonraki alayların savaşa katılmasını engelledi.
Bu sırada nehrin karşısından savaş borularının sesleri duyuldu. Bir İskit atlı dalgası, geçmeye vakti olmayanların üzerinden geçti ve onları kıyı boyunca püskürttü. Salların halatları kesildi, yavaşça dönerek akıntıya karşı yüzdüler. Nehrin yanında duran alaylarda hareket başladı, alaylar dağıldı, Makedonlar arabalara koştu. Birçoğu ağır zırhlarını atarak nehre kaçtı. Bazı yerlerde ön planda -mümkündü: yeniden inşa etmek, ancak İskitler onlara saldırmadı, etrafta dolaşıp öttüler, arkaya doğru ilerlediler. Makedonlar bir yerlerde arabaların arkasında toplanarak bir savunma düzenlemeye çalıştılar. İskitler, sadece memurları vurarak yanlarına koştu. Vadide takipten kaçan Moğol süvarileri bir daire çizerek eski savaş alanına döndüler. Havada sürekli bir ok bulutu asılıydı. Düşman hiçbir yerde dayanamadı, rastgele nehre doğru ilerledi. Bazıları yüzerek uzaklaşmaya, diğerleri kıyı boyunca kaymaya çalıştı. Kimse onları takip etmedi.
İskit müfrezeleri, savaş alanını atlayarak, silah toplayarak, yaralılara yardım ederek zaten sıralar halinde sıraya giriyorlardı. Orada burada -mızraklı gruplar duruyordu ama kimse onlara aldırış etmiyordu. Tüm birliklerinin basitçe dağıldığı izlenimi vardı. Makedon süvarileri asla geri dönmedi. Moğolların onu cezbettiği vadide ateş yakılmış, yamaçtan kaçan dağcılar katliam gerçekleştirmiştir. Zırhlı Makedonlar kıyaslandığında çok beceriksizdi. Savaşın sonucunu önceden tahmin ederek, kırmızı çadırı görebildiğim tepenin zirvesine dörtnala gidiyordum. Yuraz beklenmedik bir şekilde kuzgununun üzerinde elinde bir savaş tüpüyle yan taraftan belirdi. Sırtından bir lir sarkıyordu ve bana genişçe gülümsedi.
Çadırın yanında duran savaşçılar, bizimle ilgilenemeyecek kadar meşgul ve cesaretleri kırılmıştı. Birkaç Moğol'un bize yetiştiğini fark ettim. Banner ilgimi çekti. Sancağın yanında, göğsüne iki kanatlı bir miğfer tutan zırhlı, uzun boylu bir savaşçı duruyordu. Gözünü kırpmadan, toz ve duman bulutlarında bir şey görmeye çalışarak Makedon süvarilerinin saklandığı vadiye baktı . -Gözyaşları derin kırışıklıklarından aşağı akıyordu. Bir şey söyledi. Atı dizginlediğimde kendi dilinde bir şeyler haykırdı, duymadım. Avucuyla sancağın asasını kesti ve atı Yuraz'a doğru çevirdi. Çok uzak olmayan bir yerde, bir Moğol bir savaşçıdan bir direğin üzerindeki güzel bir işareti almaya çalıştı. Direği kaptı ve Moğol'a baktı. Moğol, sanki "yaksha" yı tükürür gibi yumruğunu miğferin üzerine getirdi ve düşen şaftı aldı. Neşeli bir şekilde "ekek" diye bağırarak, dört nala peşimizden geliyordu. Yuraz'a uzun bacaklının ne için yas tuttuğunu sordum.
- Bu bir Roman, ordunun başı. Tanrı'ya merhamet etmesi için dua etti ve kralına bir lanet gönderdi: “Bazi -Levs, bizi buraya utanç kadehi içmemiz için gönderdin! Lanet olsun!"
Aşağıda garip bir resim ortaya çıktı. Çeşitli milletlerden Makedon ordusunun bir kısmı sütunlar halinde dizildi ve güneye doğru hareket etmeye başladı. Askerlerin bir kısmı savaş alanında konvoyun yanında kümelenmeye devam etti. Burada ve orada Moğollar, Makedonlardan askeri nişan alışverişinde bulundukları, nereye götürüldükleri konusunda telaşlandılar. Yüzbaşılar koşarak onları yürüyüş düzeninde toplamaya çalıştı. Yuraz'a sordum - şarkı olacak mı?
- Tabii ki, ilk yangında.
* * *
Vizyon gitti. Üstatlar Sarayı'nın salonunda bulunan herkes sağ avucunu kaldırarak beni selamladı. Eğitmen kolunu omzuma attı ve beni çıkışa yönlendirdi. Aklım başıma ancak onunla sık sık yürüdüğümüz yolda geldim. Sessizliği bozdu.
"Geleceğimiz burada. On yıl boyunca hala burada olacaksın ve yakında ben çok uzakta olacağım. Ama buluşmalarımız normalden daha sık olacak. Yarın yine birlikte geçireceğiz ama şimdi yalnız kalmak istiyorsun.
Cevap vermek yerine sordum:
Beyaz elbiseli genç adam kim?
Akıl hocası gülümsedi - bu senin çok uzak geleceğin. 600 yıl sonra onunla tanışacaksın, arkadaşın Yuraz. Tanışacağın, uğurlayacağın bir sürü arkadaşın olacak. Önünde çok, çok yıllar var ama ömrün yıldırım düşmesi gibi kısa olacak. Önünüzde, görevinizi yerine getirmeye hazır olmanız için harika bir çalışma var.
Nasıl yalnız kaldığımı düşündüm ve fark etmedim. Yapraklar üzerimde hışırdadı, esinti hoş bir şekilde yüzümü ve boynumu uçurdu.
Bizimle Üstatlar Sarayı'na giren kız. Arianka, saç beyazı- -gümüş rengi, ışıltılı, gözleri parlak yeşil, ten pembesi, nefes alan tazelik. Şu anda sevgilisi Hyperborea ile iletişim kuruyor. Orion takımyıldızındandır.
Akıl hocasının bir arkadaşı, bizimle Üstatlar Sarayı'nda tanışan bir Orion. Gözler mavi, saç, kaş, sakal pırıl pırıl -beyaz, cilt krem rengindedir.
Ustalar Sarayı'nın salonunda bulunanlardan biri. Arianka. Tüm figürde dokunulmazlık ve barışın ifadesini hatırlıyorum - anıtsallık. Hafif bir kambur, solgun yüz, pembe dudaklar ile alın ve burnun neredeyse düz çizgisi. Koyu -yeşil gözler, gümüşi saçlar ve koyu kaşlar ve kirpikler.
Üstatlardan biri Urusların bir temsilcisidir. Kahverengi saçlar, koyu -gri gözler, uçuk pembe dudaklar, esmer ten.
Bölüm 21
Yavaş yavaş kendime geldim. Yabancı ilgiyle beni izliyordu. Sonunda cesaretini toplayarak sordu:
– Öğrendiklerimi çalışmalarımda kullanmalı mıyım? Ama bu imkansız…
- Peki, neden kullanalım? Gördükleriniz size geçmişin okulu hakkında bir fikir verebilir. Bahsettiklerimiz size genel bir fikir vermeli. Bu, acil görevleri belirlemenize ve kendiniz üzerinde çalışma düzenlemenize olanak tanır. Pek çok öğreti, pek çok yöntem var, ama bir şey sarsılmaz: Bir şeyi bilmek için -insan okumayı öğrenmeli, okumak için görmeyi öğrenmeli, birini anlamak için duymayı öğrenmeli. Bu tür çalışmalara her zaman memnuniyet eşlik eder ve yolunuzu oluşturan küçük keşiflerden neşe verir. Duygular insana bol miktarda verilir, ancak onlara ulaşmak için kendinizi arındırmanız gerekir. Biri için neşe ve hayranlık, diğeri için şefkat ve üzüntü daha kolaydır ... Ve kelimenin ustalığı ile desteklenirler. Sözün ustalarıyla tanışın.
İçinizde bir duygu uyandığında, her zaman konuşma ihtiyacı vardır. Şiir yazmaktan çekinmeyin. Beceriksiz olsunlar, bunlar senin ilk adımların. Belki şarkı söyleme, resim yapma, dans etme arzusu gelecek, bu arzuyu tek başına da olsa destekle ama dans et. Fiziksel egzersizler yapmakla ilgilenmelisiniz, çünkü hareket özgürlüğü gereklidir. Meleğinizin gelişimi için alana ihtiyacınız var. Ne hakkında düşünüyorsun?
– Akıl hocalarınızı hatırladım… Böyle bir durugörü gerçekten mümkün mü?
- Bu fenomene ya da diyelim ki, basiret yeteneğine diyorsunuz, ama her şey hayal ettiğiniz gibi değil. Böyle anlarda insan görmez ama bilir. İşte bir benzetme: uzun bir metni ezberlemeniz gerekiyor, önemli noktalara özellikle dikkat ediyorsunuz. Hatırlamak istediğinizde, bu önemli anları, anlayışınızın ve hayal gücünüzün en iyisine göre büyük resme bağlayarak yeniden üretirsiniz.
Bana gelecek "söylendiğinde" görmedim ama biliyordum. Gelecek bugüne taşınırken öğrendim. Bir rüyada ne olduğunu hatırla: arkadaşlarını görmüyorsun ama bunun annen olduğunu biliyorsun ve bu senin sevgili kızın. Görüntüleri hissediyorsunuz ve aldıkları biçimleri görüyorsunuz. Sembolleri ve görüntüleri biliyorsunuz, ancak bunları resim görüntüsüne veya sözlü forma nasıl çevireceğinizi bilmiyorsunuz ve bu nedenle onları doğru yorumluyorsunuz.
Çok önemli bir nokta. Derin meditasyon veya dua sırasında mutlaka bilincinizden gelen sembol veya görüntüye uyan bir resim bulacaksınız ve bilinçaltı ile bağlantı kurulacaktır. Özünüzün ve fizyolojinizin dönüşümünde derin çalışma başlayacak. Resimleri ayrıntılı olarak değiştirerek özünüz içsel çalışmayı gerçekleştirir ve karşılık gelen görüntü veya sembol bulunur. Böylece, gerçeklikler dünyanızda size bir bakış veya bir kelime ile karşılık veren ve sizi ödüllendiren algılanamaz bir yol belirir. Buna ilgiyle, başka bir dünyanın keşfini bekliyormuş gibi, acele etmeden, inkar etmeden davranırsanız, gerçeklik dünyanızı acısız bir şekilde ziyaret edeceksiniz.
Burada karakteristik bir özellik var: parlak bir tahmin, içgörü dediğiniz şey olmayacak. Gerçekler dünyasını ziyaret eden matematikçi, içinde ihtiyacı olan her şeyi bulacak ve parlak bir formül oluşturacağı bu hazineleri coşkuyla sıralayacaktır. Ve tüm bunları görecek ve hissedecek ve bir psikiyatri hastanesinde olma riskini göze alarak bir şeyi kırmayacak.
Modern insan kavramı, yanlış kader veya karma kavramıyla yozlaşmıştır. Ayrıca, geleceği görenlerin geleceği veya "karmik düğümleri" gördüklerini de düşünüyorsunuz. Herkesin iç yaşamında bir olayın, daha doğrusu gelecekte tekrar başına gelecek bir deneyimin damgasını vuran temel anlar vardır. Bir daktiloda yazdığınızı hayal edin. İlk baskı parlaktır - bu, eylemleriniz değil, deneyimleriniz dizisi olarak damgalanmış, tamamlanmış bir olaydır. Diğer sayfalara yapılan müteakip baskılar giderek daha az parlak oluyor. Başka bir olay meydana gelir (başka bir kelime) ve yine geleceğe damgasını vurur. Ve işte zaman içinde çakışan birinci ve ikinci olayların bazı izleri: varsayalım 1 olay her üç yılda bir yankılara neden oluyor ve ikincisi - her dört yılda bir ...
- Ah, anlıyorum, 12 yıl sonra çakışacaklar.
- Bu an, özünüzde önemli bir baskıya, tamamlanmamış olana dair pişmanlığınıza veya tam tersi, tamamlanmış olana neden olacaktır. Bir başarı telaşına neden olursa, bu özün özgürleşme anı olacaktır. Yeni deneyimlerde arzuların bir sentezi olacak, karşı koyamayacaksınız ve bunlar gerçekleşecek. Belki inkar için hatırı sayılır bir enerji harcayacak ve hayatınızı birkaç yıl kısaltacaksınız.
- Neden?
– Sizi harekete geçiren durumların olduğunu hissediyorsunuz. İnkar edildiğinde bilinçaltı isyan eder, zihin karşı koyamaz. Ve tüm küçük eylemlerin, düşüncelerin toplamı sizi belirli bir olaya götürecektir. kaçınılmazlığını göreceksiniz. Ve burada bataklıktaki gibidir - ne kadar çok direnirseniz, sizi o kadar hızlı yutarlar.
Kâhinleriniz tesadüf anlarını hissederler ama çok az insan onları tarif edebilir. Ortalama bir insan önseziden bahseder. Size yakın bir talihsizlik hissettiğini garanti edecek, aslında evde ütüyü kapatmayı unuttu. Sıklıkla, "O olası bir geleceği gördü" veya "Paralel bir dünyayı ziyaret etti" gibi ifadeleri yumuşatarak, kahinleri veya astrologları haklı çıkarmaya çalışırsınız. Onlara eğlenceli veya komik bir şey yapan insanlar gibi davransanız daha iyi olur -. “Mizahçı aradı” programını izlemek ister misiniz? “Kader” anlarına gelince, kendini bir anda yol ayrımında bulan biri gibi davranmak gerekiyor. Sessizce yeşil ışığı bekleyin.
- Sözlerinize göre, sonuç, kafasına düşenin tuğla olmadığını, tuğlanın altından adamın kendisinin koştuğunu mu gösteriyor?
Başını salladı ve devam etti:
- Bir insanın hayatı, ya kendini gösteren ya da neredeyse kaybolan, yaşam akışının belirli bir vektörü gibidir. Siz buna beyaz ve siyah çizgiler diyorsunuz. Toplumun yaşamı, bu tür yaşam akışlarının bir ağıdır. Pek çok iplik kesişir ve herkesin bilincini etkileyen düğümler oluşturur. Yani sadece "günlük yaşam bilinci belirler" değil, aynı zamanda ikamet yeri de. Düğümler arasında hem mesafe hem de zaman açısından önemli bir boşluk vardır. Toplum için belirsizlik var ama bir kişi için değil. Arzusu tarafından kolaylaştırılan toplumun etkisinden kurtulabilir. Manevi eğitim, hayatına kesinlik, minimum kaza getirir ve özgürlük, onun "kendi kaderinin efendisi" olmasına izin verir. Geçmişte pek çok kişi, özgürlüğün inancın ataların ya da Mesih'in sözleri, geçmişten ya da gelecekten gelen görümlerin resimleri aracılığıyla kendini göstermesini mümkün kılacağı yerleri arayan gezgin oldu -. Kural olarak, bu tür yerlerde manastırlar doğdu.
Artık neredeyse tüm nüfus şehirlerde yoğunlaşmış durumda ve toplumun hayati ağı telaffuz ediliyor. Ancak düğümler, manevi mücadelelerin sonucu değil, eylemlerin ürettiği olaylardır ve şans, herhangi bir kişinin hayatını önemli ölçüde etkiler. Bu tür düğümlerde çelişkiler sürekli olgunlaşıyor ve manevi birlik kendini göstermeyecek. Bu nedenle, düğüm bir yekpare değildir, her an bir patlama alanı haline gelebilir. Bu, geçici figürler olmalarına rağmen iktidar isteyen siyasi güçler için uygundur. Tarih, hayatı yeni bir etnik çevrenin doğuşuyla ilişkilendirilen yeni bir ağın doğuşuyla çakışanları içerecektir. Şu anda, toplumun ruhani aleminde küçük iniş çıkışlar yaşanırken, düşüş daha da yoğunlaşacak.
"Dramatik kader" örnekleri vermek istediğinizi biliyorum. En yetenekli insanlar hapishanelerde, sürgünde yaratıcı bir şekilde yaşadı ve öldü, sürgünde acı çekti veya Vysotsky gibi yandı. Bunu kaderle açıklamayın ve tahmin vermeyin. Onlara yaşam yollarını tekrar etme fırsatı verirseniz, o zaman ilk girişimin sonucunu bilseler bile aynı şekilde, aynı düğümlerde yaşayacaklar . "Ölümcül anlarında" Rusya'da olmak ve yaşadıkları her şeyi eksiksiz olarak yaşamak onlar için önemliydi. Bu, bir sonraki enkarnasyonda kısmi veya tam yeniden doğuş için özleri için gereklidir. Kimi bilinçsizce patikada yürüdü, kimi biliyordu.
Toplumunuzda "kader" kavramı sabittir çünkü iç dünyayı bilmiyorsunuz. Bilinçaltındaki süreçler bireyseldir ve burada bilimsel genellemeler işe yaramaz, bu nedenle bu süreçlere nüfuz etmek ve kişinin "Ben" inin gölge tarafını görmek için çaba sarf edilmelidir. Samimiyet, sadelik hallerinde bu başarılabilir.
"Acaba bilen birkaç kişi kim?"
- Örneğin, Bartini adıyla Rusya'da yaşayan bir kişi. Rusya'nın kendisi için bir hapishane olacağını biliyordu, uygulanamayacağını bilmesine rağmen geleceğin uçakları için dahiyane tasarımlar yarattı. Onun için asıl mesele hayatını Rusya ile ilişkilendirmekti. Roerich, Rusların manevi mirasını korumak için ne olursa olsun atalarının yolunu tekrar etmesi ve Hindistan'a gitmesi gerektiğini biliyordu.
“Çocukluğumdan beri şehri terk etmek ve vahşi doğada yaşamak istedim. Görünüşe göre bu mümkün değil ...
"Zaten Tien Shan dağlarında on yıl yaşadınız -. Umut, ama manevi yaşamınızın sorunları sizinle kalacak. Elbette yer bilincinizi değiştirecek, sizi birçok sorundan arındıracak ve çabalarınızı ruhsal çalışmaya yönlendirebileceksiniz. Ama bunu beklememeni, şimdi başlamanı tavsiye ederim.
- Geçmişin manevi okulunu gösterdiniz ve kendiniz üzerinde çalışmaktan çok bahsettiniz ve manevi gelişimde kendinizi programlamanın yasak olduğunu söylediniz. "Programlama" ne anlama geliyor?
“Programlama, mantık biçimlerinin kullanılmasıdır. Ancak manevi yol, duygular alanında sürekli bir bilinç dönüşümüdür. İnsan yeni deneyimler, yeni içerik ve yeni biçimler arıyor. Kendisi için yeni bir deneyim biçimi veya yeni bir içerikle karşılaşırsa ve bilincini bu tür deneyimlere uyacak şekilde dönüştüremezse, sürekli olarak bu göreve geri dönecektir. Bu estetik bir ihtiyacın gerçekleşmesidir.
Sanatla, dışarıdaki herhangi bir yaratıcılıkla ilgili estetik ihtiyacı anlıyorsunuz -. Ancak yaratıcılık, bir kişinin iç mücadelelerinin, hayallerinin, hayallerinin, deneyimlerinin bir sonucudur. Estetik ihtiyacın daha yüksek gelişimi, iç dünyanın farkındalığında yatar. Bu farkındalık etiğe yol açacaktır. Kişi bu sorunu çözene kadar birbiri ardına hayat yaşayacak ve her birinde aynı sorunla karşılaşacaktır. Yanlış gelişme nedeniyle bilinç parçalanır, görev ve arayış bilinçaltına gider. "Kendinizi saçınızdan bataklıktan çıkarmak" için önceki yaşamların deneyimlerini hatırlamanız, çözülmemiş ilk sorunu bulmanız gerekir çünkü diğer herkes "sıraya girmiştir". Bunlar birbirinin sonucu değildir, birkaç farklı görevdir. Kişinin çağdaş gelişimi açısından her şeyi yeniden, aynı sıra içinde zamanın içinden geçerek yeniden yaşaması gerekir. Değerlendirmeler ve öncelikler olmaksızın kararların sırası önemlidir.
Spesifik olarak: Bu hayattaki bir kişi karşılıklı sevgiyi karşılayamaz. Nedeni önceki yaşamlardan birinde gizlidir. Sadece suçlu olduğunu ve şimdi cezalandırıldığını anlamanıza gerek yok. Bu tamamen yanlış! Sonraki tüm yaşamlarda ceza yoktur! Böylece hayatının birinde bir kızla tanıştı, ona aşık oldu, kız da ona aşık oldu. Ama talihsizliğinin nedeni oldu, örneğin "Othello" draması. Suçluluk kompleksi, ruhunda sabitlenecek ve sonraki yaşamda kendini gösterecektir. Kıza kur yapacak, karşılık verecek, ancak ruhsal alanından ona bir tehlike sinyali girecek. Sezgisel olarak ondan kaçınacak ve karşılıksız aşktan acı çekecek. Gerçekler dünyasını bilmediği için tutkuları seçecek ve yakında bu kız için de bir talihsizlik haline gelebilir.
Manevi eğitimin programlanmasına gelince, o zaman mantık ve duygu kesinlikle birbiriyle bağdaşmayan iki madde şeklidir. Birbirlerine karşı nötrdürler ve bunların “tamamlanmasına” dayalı bir çözüm aramak faydasızdır, yoktur ve olamaz. Duygular alemini zihninizle kavramak gibi büyük bir hata yapıyorsunuz . Şimdi yanlış düşündünüz, şiir yansıtır, düşünmeye veya sempati duymaya yardımcı olur, ilgi uyandırır. Duygu ve deneyimin farkına varmak, onlarla özdeşleşmek, onları kendinize ait kılmak ve onları aksiyomlara ayırmamak demektir. Ruhsal gelişim herkes için ayrı ayrı inşa edilir: kişi ruhsal ihtiyaçlarının gücüne teslim olur ve bu ihtiyaçları duyabilmek için sadelik, samimiyet üzerine meditasyon yapmak gerekir!
– Çocukluğumuzdan beri içimizde bir bilinç bölünmesi oluşmuştur, bu nedenle korku ve suçluluk kolayca ortaya çıkar ve bu, ruhsal güç için iyi bir zemindir. Medeniyetimiz nasıl bu kısır döngüye girmişse, onun içinde dönmekte ve hiçbir şekilde manevî tekâmül elde edemeyecek. Ama yaşanmış hayatların deneyimlerini hatırlamak mı yoksa sizin dediğiniz gibi iç dünyanızda seyahat etmek mi çok önemli?
- Bilinciniz günlük yaşam tarafından eğitildi ve gerçekleşen eylem sabitlendi. Bu nedenle olası olayları, geleceği sabitleyen bir bilinçaltı zihin vardır. Özümüz tek bir şuurla Allah'ın planına göre düzenlenmiştir. Ama öyle oldu, bölündü. Bilinçaltı, kişinin sadece bunda değil, önceki yaşamlarında da edindiği beceriler temelinde kişiyi gelişime hazırlar. Bilinç, bu yaşamdaki deneyimi bilir, dolayısıyla bu yaşam deneyimini onaylayabilir veya reddedebilir. Önceki yaşamların biriktirdiği deneyim, ulaşamayacağı bir yerdedir, bilmediğini inkar edemez. Ve önceki yaşamların becerilerinin hepiniz üzerindeki etkisinin kapsamı açıktır, sadece her biri -farklı bir şekilde itaat eder.
Bilinçaltı içimizde neyin mümkün, neyin imkansız olduğu durumundan oluşur. Yasak olan şey, bilinçaltına zorla gözden kaçırılır. Yüzyıllar boyunca insan kendini hayvandan ayırdı ve fizyolojiyle bağlantılı her şeyi bilmiyordu ama zorla kovdu, yönetmeyi öğrenmedi ama yasakladı. Gerçekler dünyasıyla ilk tanıştığınızda, yabancılaşmayı bir kalkan olarak kullanırsınız; daha sonra, tekrarlanan ziyaretlerde, geçmişi bugününüz, samimi kılmak için özdeşleşmeyi kullanırsınız. Eşsiz olduğu için özellikle sizin için değerlidir. Tahminler, zaman anlayışınız ve bakış açınız değişecek.
- Okulda bile soruyu cevaplamaya çalıştım, bir insan neden hayatta kalmayı başardı? Böylesine saldırganlıkla, kendi içinde büyük bir belirsizlikle, iki bin yıl boyunca insanlık sadece kendini yok etmekle kalmadı, aynı zamanda hayvanları ve bitkileri yerinden ederek çoğaldı. Dünya akıllıdır, canlıdır, nasıl dayanır? Ve şimdi insanlarımıza ne oluyor? Aşağılanır, soyulur, neye ihtiyacı olduğunu anlayamaz ve yine midesi zihni kontrol eder. Bir köpeğe zincire bir kemik atılır ve sahibine yapışır ... Ve akıllı insanları dinlerseniz, Kuğu, Yengeç ve Turna masalı hemen akla gelir.
- Oh, ve bir sincaba fındık gibi zor sorular sordu. Tamam, baştan başlayalım. Biyolojik yaşamın en ince tabakası olan -biyosfer, Toprak Ana'nın vücudunda doğar doğmaz, kozmos sayesinde Dünya'nın etrafında noosfer yaratıldı. Bunlar, protoformlara sahip bilgi açısından zengin katmanlardır. İşte biyolojik yaşamın evrimi ile bağlantılı olan kendi evrimi. Uzaydaki koşullar değişiyor, protoformlar değişiyor, biyolojik türler değişiyor. Bilginin maksimum konsantrasyonu noosferdedir, ancak yoğun bilgi hareketi biyosfer aracılığıyla gerçekleşir. Dünyadaki biyokütle biraz dalgalanır ve Dünya'dan ve uzaydan yenilenen, ancak eşit olmayan bir şekilde dağılan belirli bir enerji seviyesine karşılık gelir. Canlı maddenin örgütlenme biçimi ne kadar yüksekse, o kadar fazla enerji, dolayısıyla biyolojik tür - bir kişi enerjinin çoğunu alır. Bir doğal afet veya savaş sonucunda ne kadar az insan hayatta kalırsa, bir kişinin hayatta kalmak için o kadar fazla enerjisi vardır. Bir kabile ölürse, diğeri insanları ekler.
Enerji harekete karşılık gelmelidir, ruhsal hareketi kastediyorum. Ancak iki bin yıldır, insanlığın ruhsal gelişimi neredeyse hiç değişmedi ve noosfer buna, neredeyse aynı olan çok sayıda protoformun doğuşuyla yanıt verdi -. Buna göre kişi sayısı artar. Kalitenin nicelikle değiştirildiği canlı bir örnek. Bilim adamları, hayvanların ve bitkilerin biyolojik formlarının gelişiminin görünür tarihini takip ettikleri için , hayatta kalmayı yaşam koşullarıyla ilişkilendirdiler. Örneğin, dinozorlar çağının geçmişte kaldığına inanıyorlar. Bu yanlış. Protoformları noosferde korunmuştur ve insanlık şimdi ortadan kaldırılırsa birçok hayvan ve bitki türü tekrar geri dönecek ve iklim değişecektir.
Yaratan'ın niyetini değiştirmek imkansızdır; başka kanunlar yaratılması gerekecektir. Kritik kütle yasası vardır. İnsanların kabilesi bu kitleden az ise yok olmaya mahkumdur. Ama dışarıdan sadece küçük bir akın ve kabile bütün bir halka dönüşecek. Bu yasa biyosferde de çalışır, ancak çeşitlilikle ilgilidir. Birkaç bitki ve hayvan türü daha yok olacak, biyosferin ayrışma süreci protozoaya dönüşene kadar başlayacak. Bu durumda, noosferin bir kısmı Dünya'yı terk edecek, o zaman gezegenin ölme olasılığı yüksek. Dünya gelişimi sırasında alt seviyeyi geçecek: ya düşecek ve ölecek ya da benzer bir evrim döngüsü başlayacak, dinozorlar, memeliler vb. tek çıkış yolu ruhsal harekettir. Dünya, kozmik uçuşunda büyük Yaşam Spiralini geçmeye başladı. İlahi Sventa zaten her gün daha fazla geliyor. Noosfer tepki vermeye başladı, ancak aranızda Sventa'yı kabul etmeye hazır değilsiniz.
Hayatta kalma hakkında daha fazlası. İnsanlarda o kadar yüksektir ki, bir tür ancak diğer türler zorla sürüldüğünde ölebilir, bu da gezegenin ölümünü tehdit eder. Dişil prensibi taşıyan her organizmada kendi türünü kopyalayacak bir mekanizma vardır. Örneğin, aranızdan nesilden nesile erkekler çıkarılırsa, bir an gelecek - bir kadın, yaşamları zaten ruhuna hapsolmuş insanları doğuracaktır. Ve kadın sayısı ne kadar azsa, bu mekanizma o kadar güçlü çalışacaktır.
- Bu dişi -Hydra mı ve tomurcuklanacak mı?
- İronik olmayın, tomurcuklanma olmayacak. Döllenme mekanizması kendi kendine döllenmeye dönüşecektir. Affedersiniz ama erkeklerde bu mekanizma yoktur. Erkeksi bir ilkeye sahip biyolojik formlarda, yeni bir arayış gerçekleşir. Kadınsı bir ilkeye sahip biyolojik formlarda, ilerici olanın yeni olandan seçilmesi ve bunun korunması gerçekleşir. Bu yüzden bir kadına doğası gereği muhafazakar demek yanlıştır. Bir kadın doğası gereği en iyi kaliteye karşı daha hassastır, daha rafinedir. Bu gündeme getirilmedi, ancak yatırıldı, bu yüzden o Bereginya. Bu arada, yaşamın kristal formlarında dişil ve eril ilkeler de vardır, ancak kendi türlerinin etkileşim ve üreme mekanizması farklıdır.
- Peki ya İncil: Tanrı Havva'yı Adem'in kaburga kemiğinden yarattı...
– Size Adem'in kendisi mi söyledi?.. Toplumunuza gelince, etnos ölüyor. Oikumene Ana, -güçlü tutkulu sarsıntılarla çözülmek üzere - Sventa'ya bir yanıt. Elbette başlangıçta eziyetler, çığlıklar olacak ve bunlar birçok felaket, yaşayanların ölümü. Sonra doğum ve burada insanların tutkulu bir dalgalanma alması önemlidir, aksi takdirde enerji biyokütle boyunca dağıtılacaktır.
"Peki, nereye -gitmen gerekiyor?" Neye?
- Gitmek zorunda değilsin. Evet, zirve sizden uzakta gerçekleşecek: Baltık devletlerinin kuzeyinde, daha orta Urallarda ve doğuda Sakhalin'de. Birçoğu önemli bir tutku dürtüsü alacak ve bu, ruhsal küreler aracılığıyla dağıtılacak. Bazıları doğacak, diğerleri ölecek ve çok azı hayatta kalabilecek. Kendin üzerinde çalış ve dayanacaksın.
Nasıl görüneceğini merak mı ediyorsunuz? Ne, "kızarmış horoz" beni gagalayacak mı?
"Kızartma hakkında bilmiyorum," dedi -ciddi bir şekilde nedense. - Her insanda potansiyel fırsatlar, yaratıcılığın gerçekleşmesi olacaktır. Daha önce çözmediği birçok görevle, özellikle de fizyolojinin ve ruhsal durumların bilinçli kontrolü göreviyle kolayca başa çıkacaktır. Ve şimdi toplumda manevi alanda bir parçalanma var, yaşam alanında birçok taş olacak. Taşları toplama zamanının geldiğini söylemek için henüz çok erken.
– Toplumun artık takıldığı sosyal ve manevi sorunlar çözülecek mi? Böyle bir zaman gelecek mi?
- İnsanlar değerler dünyasını manevi olanlar lehine değiştirecek, ancak teknik ilerleme arzusu devam ederse, en yakın gezegenleri keşfetmek zorunda kalacaklar. Bina ne kadar uzunsa, o kadar az sağlamdır. İnsanlar ruhsal gelişim yolunu seçerlerse, enerji yeni bir kişinin lehine dağıtılacağından ve bu tür insanlar çok daha uzun yaşayacağından, insan sayısı hızla azalacaktır. Her ruhta yaklaşık kırk can vardır, yeni bir insanın ortaya çıkması sonucunda sayı kırk kat azalır ama herkesin ortak bir "ben"i 40 küçük "ben" olacaktır. Ve oradaki ebedi gençliğin tüm içeceklerini düşünmeyin, bu tatlı bir yanılsamadır. Atlantisliler, çevrelerindeki her şeyi daha parlak bir şekilde algılamak için ambrosia kullandılar. Yaşama isteğini artırmak için, isteğe bağlı büyülü ölümsüzlüğü değil.
Fazla bir şey görmüyorsunuz, sadece size öyle geliyor ki artık toplum bize "bir kuğu, kerevit ve turna balığının bagaj taşımayı üstlendiğini" hatırlatıyor, etnogenez aşamasını göremiyorsunuz. İyi niyetle az sayıda arkadaşınızla güçlerinizi birleştirirseniz, o zaman kısa bir süre için tarihin sözde akışını yerel olarak değiştirebilirsiniz. Ancak halk tarihinin genel akışı tarafından yutulacaktır. Kesin bir kesinlik elde etmek için, insanların önemli bir katılımı gereklidir, ancak bugünü ve hatta geleceği anlama konusunda dağınıktırlar. Atalarının hatırasını korumuşlarsa, o zaman inanç onların birliğine ve kesinliğine katkıda bulunur. Bunlar, yüksek yaratıcı potansiyele sahip geleceğin toplumunun merkezleridir.
İnançta, hem uzak hem de yakın geçmiş anlayışı önemli bir yer kaplar ve atalarınız tarihi inanç ve kültürün gelişiminin aşamaları olarak anladılar ve bunda birleştiler. Gezegendeki nehirlerin farklı kaynakları var ama aynı denize akıyorlar. İnsanların yaşam akışları, kaynaklardan uzaklaştıkça, Ra'nın yaşamının güçlü akışında birleşir ve bu, şimdiki zamanın sayısız kanalına girer. Yıllar ve yüzyıllar geçer ve insanlar Ra'nın akışına bakarlar - halklarının hayatı ve onun dokunulmazlığını, büyüklüğünü görürler ve bin yılın derinliklerinde Kaynağı parlak bir yıldız gibi parlar.
Bölüm 22
Durdu ve aniden sordu:
Bu kadar gururla nereye bakıyorsun?
- Unutulmuş. Şimdi ifade etmeye çalışacağım. İskit dediğin o uzakta olanı gördüm. Kendimi onlara tanıttım ve halkım için kendimi özgür ve mutlu hissettim.
- Bu zaten -bir şey. İçinde bulunduğu kozadan çıkmak için bir umut var. Bu egzersizi yapın. Kendinizi defalarca dışarıdan düşünecek, hayatınızın sayfalarını yavaşça çevirecek, başlangıcına ineceksiniz. Gereksiz düşünce ve eylemleri bulup görecek, özünüzde gittikçe daha fazlasını gereksiz bulacak ve geçmişinizin ve bugününüzün oldukça eksiksiz bir resmine sahip olacaksınız.
Kendileri fikri geliştiğinde, meditasyon egzersizleri gereklidir. Sadeliği, samimiyeti aradıktan ve kazandıktan sonra, gereksizinizi gri yapışkan bir ağ gibi görürsünüz. Seni bir kozanın içine sarar ve dışarı çıkma zamanı gelir, buna ihtiyaç duyarsın. Diğer yanda senin az çok bildiğin bir dünya var ve o sana ne iyi ne de kötü. Ve sen onun için ne iyi ne de kötüsün. Ve onunla olan ilişkini bulmak istiyorsun.
Gereksiz her şeyi bir kozada bırakacaksınız. Tanrı ve doğa sevgisinin belirlediği az şey sizinle kalacak, gelişecek ve güçlenecektir. Ve etrafınızdaki her şeye şaşkınlıkla ve neşeyle bakacaksınız: ne kadar yabancı bir ülke! Ne yabancılar! Onları anlamak istiyorsun. Ama onları anlamak için, yol ne kadar uzun olursa olsun önce kendinizi anlamak için her şeyi yapacaksınız. Artık yalnızca ilahi olana sahipsiniz, dünyevi yaygarayla gizlenmemişsiniz. Ve bu değerli yükü dikkate alacaksınız. Bir melek sana yardım edecek.
Bu alıştırmada her seferinde, kendinizi son zamanlarda hayat veren bir yaprağı yiyip bitiren ve şimdi bir kelebeğe dönüşen ve kozasını kemiren bir tırtıl olarak gördüğünüz bir zihniyet vardır. Ve orada, meleğinizin dışında sizi bekliyor, sizi gördüğüne seviniyor.
Yeni doğumda, henüz hiçbir düşüncesi olmayan ve önceki yaşamı bilmeyen bir çocuk gibisiniz. Garip bir adım atarsanız, destekleneceksiniz: bir yandan meleğiniz , diğer yandan -Tanrı'nın Annesi. Ve ilk sözler, duanızın onlara hitap eden sözleridir ve ilk bakışınız onlaradır. Yeni gözlerle açık bir dünya görüyorsunuz. Dikkatinizi her şeye bir anda değil, yavaş yavaş yönlendirebilirsiniz: ilk aşama nesnelerdir, "onları bir kez görmüş gibiyim", ikinci aşama çevre, "Bu dünyayı bir kez gördüm", üçüncü aşama - baharın eşlik ettiği bir yenilenme hissi.
Çocuk dış dünyayı incelemeye önyargısız yaklaşır, cevap arayışı iç dünyasından gelir. Yetişkin olduğunda, bu yeteneğini kaybeder ve içsel olarak ustalaşmadan dışsal olanı incelemeye çalışır. Elbette duyguların bu aşaması yabancılaşma yeteneğinden sonra gelecektir. Ancak duanızı arama ve alıştırma, içinizdeki ve dışınızdaki dünyevi olanı yabancılaştırma alıştırmasıyla aynı anda başlamalıdır. Bütün bunlar arınmaya katkıda bulunur.
Manevi süreçlere karşı doğru tutumu olgunlaştırmak, Rus büyüklerinin deneyimlerini tanımak için cesaret örneklerine ihtiyacınız var. Kitaplar ayağınıza gelsin, dilerim.
Nedense -onları istemiyorum. Muhtemelen bildiklerime göre yargılıyorum. Bağnazlığa varan münzevi bir yaşamları vardır ve bazen onlara gelecek için güç veren arınma ve zarafet gelir. Bence aşırıya gittiler: ya Hristiyanlık dışında her şeyi inkar ettiler ya da Hristiyanlığı inkar ettiler. Bu insanların kategorikliği konusunda endişeliyim.
"Uyanıklığın, içsel özgürlük eksikliğinden geliyor. Bir engel olarak değerlendirme alışkanlığını yabancılaştırın. İhtiyacınız olanı nerede bulacağınızı bilmiyorsunuz: İncil olabilir, tasavvuf ayetleri veya size uzak olan bilimsel bir risale... Tekrar ediyorum, önemli olan sizde ne olduğudur.
Rus manastırcılığı hakkında bir şey söyleyeceğim: Ortodoksluğa umutla geliyorlar ve arınıyorlar, dünyaya yalnızca orijinal zenginliklerini ifşa ediyorlar. Direnmemede samimiyeti, alçakgönüllülüğü, sadeliği ve iyinin gücünü açığa çıkararak, Mesih'e karşı yüksek bir sevgi durumu kazanırlar. İç kültürlerini zenginleştirirler, ancak içsel güç ve gerçeklik dünyalarında seyahat etme yeteneği geliştirmezler. Neden?
Önceki yaşamların deneyimi onlara kapalı! Kasıtlı inkar onların güçlerini çalar. Kuvvetler, kişinin kendi bilinçaltıyla savaşmak için özün isyan eden kısmının kendisinden yabancılaşmasına gider. Bu nedenle ataların inancı kapalıdır ve gerçek iç özgürlükleri yoktur. Özgürlük kazanmak için çabalarlar - Tanrı'nın iradesine göre hareket ederler, ancak içsel güç yalnızca Mesih'e geldikleri umut ve samimiyetle belirlenir. Enkarnasyonu kontrol edemezler ve yeniden doğuş onlara Cennetin kapısı tarafından kapatılır.
Bağımsız insanlar, din nedeniyle değil, hem Ortodoksluğu hem de Rus kültürünü süsleyen atalarının hatırası nedeniyle yola çıktılar. Cahil insanlar dinsel maneviyatın önceliğinden söz ederler ama onlar daha çok manevi güçle ilgilenirler. Dönüşüm, yaşam tarzındaki bir değişiklikle başlar ve başarı, doğru seçime bağlıdır. Ve yine de - "şehir hemen inşa edilmedi." Bu arada kentin yaşamını ticaret yolları ve konut sayısı belirlemez. Yer ve insan ilişkisi. Şaşırmış gözler yapma. İnsanlar yaşam yeri ile nasıl ilişki kuruyorsa, o da Toprak Ana gibi -, doğa gibi onlarla ilişki kurar. Burada tek taraflı bir aşk yok. Anne sevgisi yoksa, Tanrı sevgisi tam olarak açığa vurulamaz. Çocuk Anneyi sevmediyse, sevgi dolu bir Baba ile tanışmadım ve tanışmayacağım. Bedeni hor görmenin ruhsal saflığı olmaz!
“Koza ve kelebeğe geri dönmek istiyorum. Başını salladı ve ben aptalca bir soru sordum:
- Kozadan çıktığımda bir meleğin görünüşü nasıl olacak? Kimi göreceğim?
– Müjde'nin değerini aşılarsanız, onu İsa Mesih kılığında görecek ve Kurtarıcı olarak ona döneceksiniz. Seninle ilgili her şeyi biliyor ve sana öğretecek. Önceki bir yaşamda ataların münzevilerinden biri sizin için büyük önem taşıyorsa -, o zaman onun görünüşünü göreceksiniz. - Gülümsedi, - belki bir İskit göreceksin ... Ne düşünüyordun?
Nehir kıyısındaki o savaşın görüntüsünü hatırladım. Tarihten Makedon birliklerinin Asya'da İskitleri yendiğini ve zaferin şerefine İskenderiye -Eskhata şehrinin kurulduğunu biliyorum ...
- MÖ binyıldan beri. e. yalanlar güzelleşir. Biliyorsunuz, Stalin döneminde halkınızın tarihini nasıl süslediler, böylece sizi tarihten mahrum ettiler. Yani daha önce, her zaman gücün güçlenmesiydi. Büyük İskender ve vasalları yalan söylemekte ustaydılar. Zaten savaştan önce, farklı yönlere haberciler gönderildi, düşman habercilerine rüşvet verildi ve hepsi Makedon zaferinin haberini getirdi. Ve yerel yöneticiler, kazananı memnun etmek için krallarını devirmek için acele ediyorlardı. Ve tarihçiler, alayların hareketlerini, kahramanca eylemleri ve savaşların sonuçlarını icat ederek mükemmelleştiler. Roma İmparatorluğu döneminde çok fazla vakanüvis vardı, bu yüzden burada daha fazla gerçek var.
İskitler hakkında neden bu kadar az şey biliniyor? Orta Çağ'a çok az yazı geldi ve siz, çoğu Herodot'tan alıntı yapıyorsunuz. Herodot'un kendisi İskit'in farkındaydı ve ona çok para harcadı. Onu yönlendiren bilgi tutkusu değil, korkuydu! İskit ile yaptığı bir toplantıda eşi benzeri görülmemiş bir korku gücü onu ele geçirdi. Her seferinde İskitlerin büyük üstünlüğüne ikna oldu ve yasağı torunlarına bırakmak için elinden gelen her şeyi yaptı: "Kuzeyde yol yok, vahşiler ülkesi var, dünyanın sonu var." Kişide seçilmişlik bilincinin özgünlük bilinciyle hiçbir ilgisi yoktur, insan seçer ve yaptığı seçimden sonra gelenler gerçekleşir.
Şimdiye kadar tarihçiler, dinleri ve dolayısıyla inançları olmayan düşük kültürlü göçebeler hakkında İskit kabileleri hakkında incelemeler yazıyorlar. Hunlar, İskitler ve Türkler hakkında duyulmamış birçok hikaye okuyabilirsiniz. Örneğin, "Sarmatyalılar İskitleri acımasızca yok ettiler." Ancak Sarmatlar bir tür İskitlerdir ve Ataların Sözünü unutmuş olan kabileleri dağıtmışlardır. Duyulmamış her şey doğal görünüyor, çünkü iki bin yıl önce onun topraklarında ondan daha iyi, daha dürüst, daha kültürlü insanların yaşadığı konusunda hemfikir olan kimse yok. Kafasında her şey mantıklı: yarı maymunlar vardı, sonra mağara adamları, sonra eski tarih adamı, "karanlık" Orta Çağ ve nihayet ilerlemenin zirvesi - o, bir akıl adamı.
Neyse ki, yıllıkların insanların yaşamı üzerinde neredeyse hiçbir etkisi yoktur, sadece bireyler bunlara dikkat eder. Çoğu, tarihin kendisinden çok tarihi romanların kahramanlığı olan romantizmden etkilenir. 50 yıl öncesinin olayları -soyut bir şekilde algılanıyor ve yalnızca küçük ulusların özel bir ilişkisi var: kahramanlarını onurlandırıyorlar, halklarının geçmişine saygı duyuyorlar.
Superethnos ile ilgili tarihsel bilgiler, belirgin niteliklere sahip olmayan ve neredeyse enerjik olarak beslenmeyen, biraz belirsiz bir monad gibi görünüyor. Bir bireyin halkının tarihi üzerindeki etkisi genellikle yanıltıcıdır ve yıllar sonra meydana gelen olaylar, birinin adıyla ilişkilendirilir -. Beni dinlemiyorsun?
Hayal etmeye çalışıyorum. Makedonca tokatlanmış olsaydı? İskitlerin eşsiz yetenekleri vardı ...
O güldü
- İşte çocuk, -kasıklarını kıpırdat ve başka bir hikaye! Detaylarda farklılıklar olabilir ama ana rota değişmeyecektir. Makedon tarafından yaratılan imparatorluk, politikasını ataletle sürdürecektir. Ve bildiğiniz gibi imparatorluk çöktü. Makedon buna şahit olacaktı ama kendi vasalları tarafından bir vagonda öldürülen Darius'un akıbeti onu bekliyordu.
Herhangi bir karmaşık sistem kendi içinde bir antipot üretir. "Tarihe müdahale" anlamında, antipodu desteklemek veya önlemek için zamanında ve bekleyebilmek gerekir. Kişiliğin rolü, daha sonra tüm artıların veya tüm eksilerin ona atfedilmesine indirgenir.
"Yani, Stalin olmasaydı, o vahşi kıyma makinesi üretilecek ve kendi işini yapacaktı," diye istemeden devam ettim.
“Güneyde ve batıda yaşananlar bizi rahatsız etmedi” diyerek geçmişe döndü. – Zaten birkaç bin yıldır, halkım farklı gelişme yollarını biliyordu ve sizin döneminizin gelişinden önce aktif olarak Oikumene'den ayrıldılar. Ve bizden sonra kalanlar veya gelenler, bu gezegende hayatta kalma konusuna kendileri karar vermek zorunda kaldılar. Ama size gerçeği söyleyeceğim: bu İskender'i korkuttuk. Tabii bunun yıllıklara girmemesi biraz üzücü.
- Bana bunu göster lütfen.
Hayır -, hayır, hatırlamak istemiyorum.
- En azından bana Makedoncanın nasıl göründüğünü göster.
- İlginç bir şey yok, çok nahoş görünüyor.
- Peki, bize biraz anlat, onu savaştan önce mi sonra mı gördün?
- Sonrasında. Şimdi o nehirlere Syr Darya ve Amu Darya deniyor . -O zamanlar Masajet kabilelerinin toprakları aralarında uzanıyordu. İskitler orada değildi. Aşiretler arasında belli ilişkiler vardı ve bir devlet kurulacaktı. Makedon birliklerinin işgali başarılı oldu ve o kadar hızlıydı ki, yardım için bize dönecek zamanları olmadı. Syr Darya'nın sağ yakasında -göçebe müfrezeleri sürekli ilerliyordu, onlara küçük kardeşlerimiz Juanitler adını verdik. Bu millet Hunların atalarıdır, onlara genellikle İskit denirdi. İskender'in ordusu onlara saldırdı ve savaşlardan kaçarak sürekli manevra yaparak düşmanın süvarilerini tükettiler. Ancak tarihe geçti: "Makedon ordusu İskitleri dağıttı."
Gerçek şu ki, İskender ve ortakları İskit altınını ve mücevherlerini duymuşlardır. İddiaya göre o kadar çok var ki, Avrupa ve Asya önlerinde sadece dilenciler. İskenderiye Eskhata'da bir ordu hazine avına hazırlanıyordu. Bu nedenle İskit müfrezelerinden biri, İskender ordusunun baş kısmının moralinin bozulduğu geçiş noktasına gönderildi: bazıları bize kaçtı, bazıları müfrezeler halinde evlerine döndü, Makedon ordunun diğer bölümünü yeniden düzenledi, ikmal yaptı ve gönderdi Hindistan'a.
Bazı etkinliklere katıldım ve askeri disiplinden kurtulduğum için - Raikkhuana, arkadaşım Yuraz ile gizlice İskenderiye Eskhata'ya gittim. Birkaç gün tüccarlar arasında kaldık. İlerlemiş yaşım ve sert görünüşüm şüphe uyandırmıyordu, üstelik Yuraz ve ben Makedonya lehçesini oldukça iyi konuşuyorduk. İskit göçebelerinin sallarının Syr Darya boyunca yelken açarak kuzey topraklarına döneceği gün geldi . -Bu bize cesaret verdi ve Makedon ve maiyetiyle tanışmaya karar verdik. Ama yarı tanrıyı ziyaret etmek için nasıl bir bahane bulacaklarını bilmiyorlardı. Bir şehir inşa etme ve orduya ikmal konularında tüccarlarla randevusu olduğu için şanslıydık.
Kocaman bir çadırın içine girdiğimizde, biraz uzaklaşıp yaklaşmaya çalıştık. Gardiyanlar bizi fark etti ve casus olarak yakalandık. Makedon meraktan bize bakmaya karar verdi ve biz de onu görmeyi başardık. Yüz çok tatsız: gezici, aşağılayıcı bir gülümseme, gözlerin etrafında acı veren gölgeler, özellikle gözlerin farklı renklerde olması tatsız. Bacakları ağrıyordu, kız şişmiş bir dizine ilaç sürüyordu. Muhafızların başı bizim -Kuzeyli casuslar olduğumuzu bildirdi. Dıştan, yerlilerden önemli ölçüde farklıydım: uzun boylu, beyaz tenli, gri saçlı bir kuzeyli. Yuraz, Hindukuş'tan bir gençtir.
"Konuş, yaşlı kadın," Alexander bana döndü. itiraf ettim:
– Merak uyandırdı, bir yarı tanrı görmek istedim. Benim ve hemşerilerimin casusluk yapmasına gerek yok, her an duyabiliyor ve görebiliyoruz. Kazanmamıza gerek yok ve altına da gerek yok. Her birimiz Yaradan'a yeterince yakınız ve O her an arzusunu yerine getirecektir. Tüm ülkeleri fethetseniz bile bu size her istediğinizi yapacak gücü vermez. Bana inanmıyorsun, o yüzden bak ve misafirlerinin görmesine izin ver.
Anında önümde altın bir koç belirdi. Ölüm sessizliği vardı, sesim yüksekti:
- Gözlerine inanmıyor musun? Sonra ona dokunun.
İmparator muhafızlarına bir işaret yaptı. İkisi koça yaklaştı, biri kılıcıyla vurdu. Bağırışlar oldu:
- Bu büyücülük! Bu bir büyü!
Ve oradaki iki asker zamanında heykeli kaldırmaya çalıştı. İki kişi daha sıçradı ama hareket edemedi. İskender ellerini çırptı.
"Bütün bunlar ne anlama geliyor, yaşlı kadın?"
– Yoksa, – diye cevap verdim, – maddi şeyler yaratmana ancak ruhani güç izin verir. İçinde bir tanrı olduğunuz kendi dünyanızı yaratın ve etrafınızdaki herkes bunu kanıt olmadan anlıyor.
Koç kayboldu. Makedon yüksek sesle ve kararlı bir şekilde şöyle dedi:
-Casus da olsan cadı da olsan idam edileceksin. Ama sevin, ölmeden önce Zeus'un oğlunu görüyorsun.
“Yalan” dedim, “bunu hiçbir Tanrı oğlu söylemez. Önümde büyüklükten aciz bir satrap var.
Ona büyüklüğünü merhametle gösterme fırsatı vermek için yaptığım hileyi anladı ve kahkahalara boğuldu. Herkes onu yankılamaya başladı. Bu sırada bir memur kulağına bir şeyler fısıldayarak hızla yanına geldi . -Kralın yüzü buruşmuştu, şişkin gözleri halkın içinden bakıyordu. Ayağa kalktı ve çadırın kıvrımlarıyla gizlenen çıkıştan hızla ayrıldı. Herkes paniğe kapıldı: "İskitler, İskitler ...", çıkışa doğru ilerleyerek itmeye başladılar. Biri yanımıza yaklaştı, ipi tutan korumayı itti, beni ve Yuraz'ı elimden tutup çadırdan çıkardı.
Güvende olduğumuzda pahalı giysiler içindeki uzun boylu bir genç adam boynumdaki ipi çıkardı.
- Gitsen iyi olur. Sadece İskitler bu kadar dikkatsiz olabilir.
Yuraz eline bir flüt tutuşturdu, gülümseyerek hediyeyi kabul etti ve “Halkınızı görmeye geldim” sözleriyle hediyeyi kabul etti.
Çabucak vedalaşıp çadırın içinde gözden kayboldu.
Herkesin aceleyle olduğu yere koştuk. Yüksek bir yerden nehrin kemeri görülebiliyordu. Güneş, nehirde yüzen çok sayıda salı parlak bir şekilde aydınlattı. Çadırın sallarında insanlar şehre ve sakinlerine aldırış etmeden sakince işlerine devam ettiler. Bazılarının başlarında miğferler, bir çadırın içine yerleştirilmiş uzun mızraklar ve saman çiğneyen atlar vardı. Diğer tarafta, sonsuz bir süvari hattı hareket etti. Zaman geçti ve bu akışın sonu yok gibiydi.
Akşam Makedon'un çoktan uzakta olduğunu öğrendik, soylularının neredeyse tamamı İskitlerin mahallesini istemeyerek buraları terk etti. Bir hafta sonra, tüm yerel şehirler terk edildi ve yalnızca resmi olarak fethedilmiş kabul edildi. Ordu aceleyle müfrezeler topladı, Hindistan'da bir kampanya için bir ordu kurdu.
- Hikaye için teşekkürler. Ama yine de öngörüye değil, yaşanan olaylara bakmak istiyorum” diye sordum.
Bölüm -23
Ve işte tanıdık bir resim. Sabah güneşi birçok tepe sırasını aydınlatır. Tepelerden birindeyim. İkiliği kendimde iyi hissediyorum, ne olduğunun gayet iyi farkındayım. Ben ve O aynı anda görünüyoruz: Onun bilgisi ve benim izlenimlerim. Vücutta inanılmaz hafiflik ve güç. Uzun zamandır uykudan sonra çok neşeli olmayı hayal ettim ama uykunun beni ne zaman canlandırdığını çoktan unutmuşum. Tüm küçük şeyleri yakalarım: at terinin kokusu ve binicilik izlenimi. Tanıdık olmayan bir lehçe etrafında, ama her şeyi anlıyorum.
İnmek. Uzaktaki geniş bir nehrin güzel bir resmi. Doğan güneşin tarafındayız ve bizi fark etmiyorlar. İp boyunca rafting iyi organize edilmiş, hatta bazen Makedon lehçesinde komutlar bile duyuluyor. Zaten Makedon ordusunun büyük bir kısmı atları ve konvoyu ile kıyıya geçti. Görünüşe göre çadırın yukarısında, gösteri yarın sabah başlayacak.
Beni aradılar. Bir İskit komutasındaki birkaç Juanlı, yere bir sırık sapladı ve üzerine uzun menzilli gözlem için bir cihaz yerleştirdi. Bana tanıdık geliyor: yatay bir silindirin ortasında iki göz merceği, bunların kavisli kenarlarında büyük çaplı iki kısa teleskop var. Juanitler dönüşümlü olarak dürbünden bakar ve gülerler. Ama şimdi dağılıyorlar, bana yol veriyorlar. Bakıyorum, ayar çarkını çevirerek çift görüntüyü daha doğru bir şekilde birleştiriyorum. Kavşakta insanlar görüyorum, neşeli yüzler, herkes uyum içinde çalışıyor. Cihazı çeviriyorum, düşmanın mevzilerini değerlendiriyorum. İşte komuta heyetinin bulunduğu tepe, subaylar meyve yerler. Birdenbire yüzlerinde bir heyecan vardı, -bağırarak bir şeyler söylüyorlardı, bizim yönümüzü işaret ediyorlardı. Biz beklenmiyorduk.
Bizim tarafımızdan, tepelerin sırtından, şimdi uzun otların arasında saklanan, sonra yeniden ortaya çıkan Juanite süvarileri dalgalar halinde yuvarlanıyor. yuhalama var. Makedon süvarileri hızla sıraya girdi. Kendi kendime şunu not ediyorum: “İyi eğitimli. Hafif süvariler şimdiden eyere bindi , savaş arabaları daha yavaş hazırlanıyor.
Juanite süvarileri, büyük bir orak gibi, sıralanmış piyadeleri süpürür ve kısım kısım ok bulutları gönderir. Orağın ucu gittikçe daha dik bir şekilde bükülüyor, belli ki Juanitler Makedon süvarileriyle çarpışmaktan kaçınmaya çalışıyorlar. Bu orak nedeniyle -, atlı Makedonlar, piyadelerinin çok yakınında, İskit ve Juanite piyadelerinin atlayıp sıralandığı uzun arabaların kaldığını fark etmiyorlar. Makedonların hafif süvarileri, göçebelerin peşine düştü ve ardından Makedon savaş arabaları toz bulutları içinde koşuyor. Hepsi mutlu. Göçebe süvari, nehirde sona eren tepeler arasındaki vadiye çekildi. Zalimler, göçebelerin tuzağa düşmesine sevinirler.
Yukarı baktım, vadinin sağ ve sol tepelerini ayırt etmeye çalıştım. Ve sonra biniciler tepelerde çift sıralar halinde belirdi. Dürbünle mesafeyi kapattım, net bir görüntü yakaladım. Bir sıra halinde uzanan biniciler bekledi. Güzel keskin hatlara sahip esmer yüzler, kıvırcık siyah saçlı kafalar, vadiye dikkatle bakan kahverengi gözler. Bazıları -sabırsızlıktan, ayakları yumuşak çizmelerle atın sağrısına atladı ve sol ellerinde küçük yuvarlak bir kalkan kaldırarak ve diğer ellerinde hafif kavisli siyah çelik bir kılıcı çılgınca döndürerek huysuz hareketler yaptı. Highlanders Eftanitleri. Kırmızı kuşaklı büyük siyah gömlekler giyiyorlar. Birçok dağlının bizim yönümüze baktığını fark ettim. Biraz aşağı baktı.
İskitlerin hafif arabaları hızla vadiye çekildi. Askerler her birinin üzerine, arkalarındaki bir destek üzerinde iki kısa, ağır ok bulunan bir tatar yayı taktılar. Savaş arabaları döndü ve ayağa kalktı. Nehirden uzakta, Juanitler otları ateşe verirken duman yükseldi. Tabanı duman kapladı. Burada sağlı sollu tepelerden dağcılar bir anda akın etti. Makedon savaş arabaları ve atlılar, duman bulutlarından doğrudan İskit savaş arabalarına atladılar, ancak insanlar hemen tatar yaylarının oklarından düştü. Makedon süvarilerinin bittiği açıktı.
Bakışlarımı geçite çevirdim. Alaylar halinde dizilmiş Makedon piyadeleri gergin bir şekilde çatışmayı bekliyordu. Memurlar, diğer tarafta kalanların geçişini hızlandırmaya çalışarak yaygara kopardı. Tepedeki çadırda, kıdemli subayların kafası karışmıştı ve süvarilerin fırladığı mesafeye baktılar, ancak duman orada giderek daha fazla dönüyordu. Ve yine elleriyle bizim yönümüzü işaret ederek bağırdıklarını gördüm.
Sol taraftan, nehir boyunca Juanite süvarileri zincir halinde hızla yaklaşıyordu. 4 5 atlı akışı ile -İskit ve Makedon alayları arasına katıldılar. Bir ciyaklama ve kahkahayla acele ederek, Makedon piyadelerine atılgan bir şekilde ateş ettiler.
Tepelerden birinde, uzun, insan boyutunda yaylarla donanmış bir İskit alayı vardı. Hemen, emir üzerine, Makedon okçularına uzun oklar gönderdiler -. Yaralıların çığlıkları duyuldu. Juanite süvari kuşağı Makedonları bloke eder etmez, İskitlerin ve Juanitelerin piyadeleri hareket etmeye başladı, hızla ileri atıldılar. Burada süvarilerin son atlıları, İskitlerin Makedon süvarilerini bitirmelerine yardım etmek için sağa gitti. İskitler hemen düşman piyadesine beş metre koştular, diz çöktüler ve Juanitler ustaca omuzlarına koştular. Bir saniye durarak Makedon piyadelerinin birinci saflarına ateş ettiler.
Burada, meydanlardan birinde, dört İskit, ellerinde uzun bir kılıcın kabzası yukarıda olacak şekilde kaldırılmış beşincisini kaldırdı. Haç düşmana doğru eğildi ve herkes büyük bir hızla ileri atıldı. Makedonların ön saflarında kafa karışıklığının kullanıldığı açıkça görülüyordu. İskitler, arkadakileri kalabalıklaştıran ve ezen safları alt üst etti. İskitlerin sırtından ateş eden Juanitler, şimdi iki uzun, kavisli bıçak çektiler ve bir çığlıkla geri çekilen Makedonların kafalarına atladılar. "Pireler gibi," diye düşündüm. İskit kaması çok hızlı bir şekilde derinlere nüfuz etti. Her şey kaynıyor ve çalkalanıyordu.
Makedonların ön safları her yerde kafa karışıklığı içinde değildi. Bombardımanın ardından safları birleştirmeyi ve mızrakları yerleştirmeyi başardılar. İskitlerin ön saflarında, -başlarının üzerinde yükselen uzun bir kılıç haçı yeniden ortaya çıktı. Arkasını döndü ve meydan hemen yeniden inşa edildi, gerildi. Yukarıdan, her şey, insanların büyük tekerlekler üzerinde arabaları yuvarladığı çukurlara bir tepe gibi görünüyordu. Hızlanan araba Makedonların saflarına çarptı. Önde uzun bir kütüğün üzerinde bir hayvanın bronz bir başı var - bir öküz veya bir ayı. Koç, mızrakçıların canlı duvarını deldi. Juanitler arabada kalkanların arkasına oturdular. Koçun hareketinden sonra dışarı atladılar ve yakın mesafeden ateş ettiler, diğerleri ustaca uzun bir kütük boyunca koştu ve düşmanın kalınlığına atladı. İskitlerin kaması hızla derinleşti, saniyeler içinde Makedon ordusunun katı oluşumundan hiçbir iz kalmadı.
Arkada, subaylar çılgınca orduyu yeniden inşa etmeye çalıştılar, ancak açıkça zamanları yoktu. Hun süvarileri çoktan arkadan sızmıştı ve süvariler kıyıya doğru fırlıyorlardı. Sadece subayların yakalandığı ve saldırının sadece kendi kendini örgütlemeyi başaranlara yapıldığı belliydi. Arkadaki Makedonlar arabaları meydanlara dizmeye çalıştılar, ancak bazı yerlerde -zaten yangınlar vardı - Juanitler ateşli oklarla ateş ettiler. Saldıran İskitlerin darbeleri subaylara yönelikti ve onların ölümünden sonra saldırıların yönü çarpıcı biçimde değişti. Makedon trompetlerinin sinyalleri sürekli olarak duyuldu ve piyadelerin onları duymadığı açıktı. Orada kafa karışıklığı hüküm sürdü, bazı yerlerde piyade ya dağıldı ya da yoğunlaştı. Önderliğin olmadığı açıktı.
İskitler ve Juanitler savaşçıları bitirmediler, ancak hızla küçük müfrezeler halinde yeniden örgütlendiler ve subay aramak için harekete geçtiler. Yaralılar çok olmasına rağmen aklımda katliam yoktu. Asıl görevin alayları dağıtmak ve liderliği mahrum etmek olduğunu anladım.
Juanlıların süvarileri, kıyı boyunca düzenli sütunlar halinde nehrin yukarısına dörtnala koştu, ardından vadiden dönen dağlıların süvarileri geldi. Yeni bir gün ve dağlardan gelen rüzgar hakkında bir şarkı söylediler. Bazı -insanlar savaş ganimetlerini fırlattı ve yakaladı. O geziyi Makedonya ordusu komutanına bir pankart almak için yaptım. Döndüğümde resim değişti. Makedon piyade, İskitlerin ve Juanitlerin geçen müfrezelerine bakarak oturan veya ayakta duran insan gruplarına ayrıldı. Pek çok yerde Juanitler ile Makedonlar arasında iletişim kurma girişimleri oldu ve değiş tokuş girişimleri eğlenceliydi.
At kuyruklu bir Moğol'un iki Makedon'a birinde göz, diğerinde yılan olan bir rozet olan parlak bir miğfer için gümüş bir tarak teklif ettiğini gördüm. Her iki Makedon da ustaca kanatlı aslan görüntüsüne sahip bir tarakla ilgilendiler, ancak onu nasıl böleceklerini bilmiyorlardı. Moğol, ikisinin bir şeye sahip olmasının neden sorun olduğunu anlayamadı, klanında bu şey beş kişiye aitti.
Son zamanlarda birbirlerini öldürmeye hazır olan ve şimdi yaşadıklarından dinlenen ve bunu unutma fırsatına sevinen insanların yanından indim. Militan ruh hali, kendilerini arabalarla koruyan Makedon müfrezelerinde kaldı. Bir Yunanlı omzuma dokundu, üzengileri beğendi ve onlar için bana dört sıra gümüş sikkeden oluşan bir kolye teklif etti: kare, yuvarlak ve hatta üçgen. Dört kişi daha yaklaştı ve biri alçak kabartmalı bir kalkan sundu: İskender'in koç boynuzlu bir miğfer içindeki görüntüsü. Değiş tokuş yapmaktan hoşlanmadığımı ama atın güceneceğini söyledim. Yunanlı süslerini şıngırdattı ve aptal aptal gözlüklerini taktı, diğerleri güldü.
Temel olarak Makedonlar, -kılıçları ve çok daha fazlası bronzdan veya zayıf alaşımlardan yapıldığı için silahlarından bir şeyler takas etmeye çalıştılar. Resim her yerde aynı türdendi - fuar üç veya dört kilometre uzanıyordu. Tanrılar hakkında, toprak hakkında, doğa ve iklim hakkında, aile ilişkileri hakkında konuşmalar yapıldı. Makedon ordusunun bileşimi çok çeşitliydi: Fenikeliler, Asurlular, Persler, Balkanlar ama karışık değildi, milletler gruplar halinde kalmayı tercih ediyordu. Avrupalılar arasında Romalılar keskin bir şekilde göze çarpıyordu, ya kasvetliydiler ya da birbirleriyle öfkeyle tartışıyorlardı. Şaşırtıcıydı - yarım saat önce yaralıların çığlıklarını duydular ve şimdi - canlı sorular ve kahkahalar.
Bazı -yerler özellikle kalabalıktı. Bir yerde iki İskit'in omuzlarında uçları Juanlılar tarafından çekilen bir ipi nasıl desteklediklerini açıkça görebiliyordum. Ortada ustaca denge kuran, önce biri, sonra başka bir Juanite hünerlerini gösterdi. Sadece dağlılar inmedi ve çeşitli yerlerde küçük müfrezeler halinde göründü. Bazı yerlerde Makedonlar hala savunmadaydı ve oldukça gaddardı. Bakmak için böyle bir yerde durdum .
Yaklaşık yarım bin Makedon, el arabaları, fıçılar, çuvallarla kendilerini çitle çevirdi ve gergin bir şekilde bekledi, bazen -öfkeyle bir şeyler bağırdı. Pek çok seyirci vardı, garip bir manzaraya kapıldılar. Güçlü siyah bir aygırın üzerinde, başında ve omuzlarında tüylerle süslenmiş, parlak zırhlı, iri yarı bir Makedon küfürler yağdırdı, aygırı mahmuzladı ve kaçan Juanlılara yetişmeye çalışarak daireler çizerek koştu. Yüzlerini buruşturdular, onunla alay ettiler, bir attan ve geniş bir kılıçtan kaçtılar. Takla atarak, atın karnının altından süpürülerek seyircilerin beğenisini kazandı. Görünüşe göre başarısız takip, iri adamı rahatsız etti, vagon trenine atladı ve kendisini bir mızrakla silahlandırdı. Juanitler sahte bir korkuyla çığlık attılar. Birkaçını seçti ve atını dörtnala sürdü. Ancak bu sırada Juanlılardan biri birkaç hızlı sıçrayışla onu yakaladı, havada takla attı ve atın sağrısına indi. Bir eliyle iri yarı adamın omzundan tutarak kürk şapkasını yüzüne çekti. Aynı zamanda küçük biri gibi zevkle ciyakladı. Şapka binicinin gözlerini kapattı ve atı farklı yönlere çevirdi, şaha kaldırdı ve davetsiz yolcuyu atmaya çalıştı. Her yerde kahkahalar. Moğol atından atladı, havladı, havada yuvarlandı ve hızla kaçtı. Şaşırtıcıydı: kısa çarpık bacaklarda büyük ve böyle bir zıplama yeteneği ve kedi el becerisi.
Makedon atını çevirdi ve mızrağının ucunu saldırgana doğrulttu. Ama on metre ötede dururken kaçmayı düşünmedi, arkasını döndü, eğildi ve poposuna bir tokat attı. Makedon mahmuzlarını atın böğrüne sapladı; Ama Juanite döndü, bir tekmeyle mızrağın ucunu kesti ve dönmeye devam etti. At kenara çekildi, neredeyse binicisini fırlatıyordu.
İzleyicilerin eğlencesi arttı. Uzun bakır saçlı İskit en yüksek sesle güldü, yeşil gözleri parıldadı, sanki herkesi kalbinin derinliklerinden eğlenmeye davet ediyormuş gibi. Bronzlaşmış, burnu soyulmuştu, çok garip giyinmişti: Çıplak vücudunda dokuma bir ağ vardı, üzerinde kuru bir bufalo derisi kabuğu, yanları kalın sicim ile bağcıklıydı. Kalın tabanlı yumuşak çizmeler, deri pantolon çıkarılmış ve rahat bir şekilde omuza asılmıştır. Arkasında kıvrık bir kılıç asılıydı ve daha çok maskeli balo maskesini andıran bir miğfer sallanıyordu. Kafasında parlak bronz plakalarla süslenmiş bir başlık var. İnce, kastan çok düğümlerle kaplıydı, kalabalığın arasından sıyrılıyordu. Renkli figür güldü, akimbo ve tabii ki binici tarafından fark edildi. Makedon atını mahmuzladı ve birkaç sıçrayışta kızıl saçlının yanına geldi. Üzengilerde durarak kılıcını İskit'in başının üzerine kaldırdı. Bir an ve ... İskit atın yanındaydı. Arkasından bir kılıç kapmayı başardı , dizginini kesti ve sağ ayağının başparmağını Makedon'un üzengisine vurdu. -At, kükreyen savaşçıyı arkasından sürükleyerek hızla yanından geçti, ayağı sıkıca üzengi demirine saplanmıştı.
Bazı -genç Yunanlılar ayağa fırladı ve ustaca izleri kesti. Serbest bırakılan at kişneyerek seyircilerin yanından rüzgar gibi koştu. Makedonlar bile daha iyi görebilmek için vagonlara tırmanarak güldüler. Toz ve ot tüküren Makedon ayağa fırladı ve İskit'e koştu. Kılıcının tüm darbeleri yana doğru kaydı. İskit, elinin ve dirseğinin hareketleriyle kılıcını döndürerek, düşmanın darbelerini ustaca saptırdı. Burada Makedon kükredi, uzandı ve kılıcını İskit'in kafasına indirdi, ancak inanılmaz bir hızla yerinde döndü, sadece kılıcın dairesel hareketlerinin bir yansıması görülebiliyordu. Sonraki saniyede Makedon'un arkasındaydı. Başından ve omuzlarından takılar yere düştü. Kesilmiş omuz yastıkları göğüs zırhını tutmuyordu ve bir siperlik gibi dışarı fırlıyordu. Hiçbir şey anlamayan iri adam, kesilmiş kılıcın kabzasına baktı - ondan geriye kalan tek şey buydu. Tekrar kükredi, arkasını döndü ama İskit eğildi, topaç gibi döndü. Makedon'un bacaklarında hafif yaralardan kan çıktı ve diz kapakları düştü. Göğüs zırhını, kısa bir pelerini attı ve tüm ağırlığıyla İskit'e gitti. Ama elini çoktan yakalamıştı, keskin bir şekilde eğildi ve bir kavis çizen savaşçının gövdesi, donuk bir şekilde tozlu çimenlerin üzerine düştü. Ayağa fırladı ve tekrar İskit'e koştu, yumruğunu İskit'in göğsüne bir darbe indirdi ve öne doğru eğildi. Ama bir darbe bekliyordu, zaten yan duruyordu, Makedon'un elini bileğinden tuttu, ona yardım ediyormuş gibi bir adım attı, sertçe eğildi, elini aşağı ve geri getirdi. Ve yine savaşçının bedeni yere düşen bir yay çizdi.
İzleyiciler bu gösteriye çok sevindi. Ve Makedon, girişimlerini tekrarlamaya devam etti. Ve daha sert vurmaya çalıştıkça, vücuduna daha çok yaslandı, daha da uçtu ve yere düştü. Ve işte burada, küçük bir çocuk gibi, tozun içinde oturuyor, kollarını ve bacaklarını açıyor ve anlamayan gözlerle etrafına gülen insanlara bakıyor. Öfkesinden eser yoktu, sadece yüzünde ter ve kir vardı.
İki Yunanlı İskit'e yaklaştı, ona deri pantolon ve göğüs göğüse çarpışmadan önce attığı bir kılıç verdi. Gülümseyerek eşyaları aldı ve sonra beni fark etti. Beni hızla bir işaretle selamladıktan sonra - göğsünde çapraz kollar, ardından avuç içlerini açarak, kalabalığın içinde kaybolmak için acele etti. Arkasına baktığında selamına karşılık verdim. İkiliği çok iyi anlayarak ona bakmaya devam ettim: Bir yanım onu bir tarikatın temsilcisi olarak tanıyor ve onu çocukça olmakla suçluyordu, diğer yanım hâlâ hayranlıkla gözlerini arıyor, yüzünü ve garip kıyafetlerini hatırlıyordu. . Askeri zırh değil, bir avcı kıyafeti olduğunu biliyordum ve neden burada olduğunu anlamadım.
Yuraz ve bir ulak subayı yanıma geldi -- beni küçük askeri konseyde bekliyorlardı. Tepelerden birine tırmandık ve yukarıdan bir kez daha son olayların panoramasını inceledim. Meydana gelen çatışmalar boyunca insanlar farklı yönlere koştu. Eski Makedon ordusu müfrezelere ayrıldı ve zaten farklı yönlere doğru ilerliyorlardı. Bir yanım kendi kendine şunu fark etti: “Birçok müfreze kuzeye gitti. Fatihler vardı, yerleşimciler vardı.” Konvoyu terk ettiler, atlar, İskitler sütunlara eşlik etti. Öte yandan, ordunun bir kısmı birkaç müfrezeye toplandı. Neler olduğunu izlediler ve geçmeyi düşünmediler.
Yukarıdan, nehir boyunca, İskitlerin atlı bir müfrezesi yavaşça onlara doğru ilerledi. Küçük Makedon ordusu yakınlaşmayı beklemeden arkasını döndü ve sütunlar halinde kıyıdan uzaklaştı. İskit müfrezesi, savaşan hiçbir şey göstermeden eşlik etti. Yavaş yavaş mesafe içinde kayboldular. Bana "Raikhuana!" dediler ve adımlarımı hızlandırdım.
Elli kişi gördüm: üst düzey askeri liderler arasında birkaç klanın ve ruhani tarikatın temsilcileri. Kuzey valisi Snezhich geldi ve komutanlar ona burada meydana gelen planlar ve olaylar hakkında ayrıntılı bir açıklama yaptı. Ordunun karşıya geçmeyen kısmına gönderilen milletvekillerinin durumunu sordu ?-
Subay, tüm milletvekillerinin dinlendiğini ancak tüm meselelerin komutan İskender tarafından çözüleceği bahanesiyle cevap verilmediğini ve iki gün sonra milletvekillerinin yanıtını beklemek zorunda kaldıklarını söyledi. Ama asıl mesele, sıradan askerlerin İskitlere ilgi göstermesi, çoğu Makedon ordusundan ayrılmak istiyor. Ve memleketlerine dönmeden önce İskitler hakkında daha çok şey öğrenin. Toprakları ve bir aile kurma fırsatı hakkında. Bizim özgürlük anlayışımıza sahip değiller, hayatımızı anlamaktan çok uzaklar ama ilgi büyük.
Fırsatı değerlendirerek şu soruyu sordum:
"Önde gelen klanların ve kutsal tarikatların temsilcilerinin burada ne işi var?"
- Son konseyde, - diye cevapladı Snezhich, - topraklarımıza yeniden yerleştirilmek üzere Makedon ordusunun milliyetlere göre müfrezelere bölünmesine karar verildi. Ev sahibinin neredeyse tamamı, soygun yoluyla ödeme sözü verilen paralı askerlerdir ve buna normal bir yaşam beklentisi olmayan insanlar da katılmıştır. Açık alanlarımız ve doğal kaynaklarımız arasında ikinci bir yuva bulacaklar. Tarikatların ve klanların temsilcileri bu görev için buradalar.
Daha sonra tüm temsilciler, müfrezelerin hareketindeki yönü ve onlara kimin eşlik edeceğini ayrıntılı olarak bildirdi. Kararlaştırılan kararların ardından herkes ateşlere dağılmaya başladı. Kızarmış et ve balık kokusu vardı. Yuraz ateşlerden birinin başına oturdu ve birdenbire ortaya çıkan, yoğunlaşan, kuş sesi gibi parıldayan ve tekrar uzaklara uçup giden hoş bir melodi çalıyordu. Beni görünce şöyle dedi:
- Dolaşma rüzgarı hakkında bir melodi buldum. Aniden onun burada, bizimle doğduğunu fark ettim. Ve hayallerimiz ve eylemlerimizle uçar uzaklardaki güzel yıldızlara.
- Sen her zaman herkesin önündesin Yuraz. İnsanlar akşam yemeği için yeni toplanmış, güneş hala sıcak ve gözlerinde gece, ay, yıldızlar... İnsanlara söyleyecek bir şeyin var. Ve zaten duymaktan bıktı: bugün bir şeyler yapıldı -, ama yarın gerekli ...
Yuraz'ın gözleri gerçekten de gece kadar siyahtı. Vizyon sona erdi ve Yuraz'ın gözleri benim için fark edilmeden Yabancı'nın parlak mavi gözleri oldu .-
Bölüm 24-
- Neden bu kadar şaşırdın? diye sordu.
- Yine de, insanların değil, neredeyse hayvanların kılıç ve baltalarla birbirlerini ezdikleri savaşlar hep bize gösterildi. Bu kadar yüksek bir rekabet beklemiyordum. Vücudunuzu kontrol etmek için inanılmaz yetenek! Böyle bir tepki hızı yırtıcıları geride bırakır! Sonra silah... bekle -, çift namlulu tatar yayı 14. yüzyılda bir ara ortaya çıktı. Ve bu uzun menzilli görüş cihazı... Bu kadar büyük mercekler ve prizmalar yapılabilir mi? Ya bu güreş?.. Wushu ya da kung fu gibi bir şey. Ama şimdi televizyonda farklı bir şekilde gösteriliyor: Giderek daha fazla bacak tekmelemek ve etki için kafaya vurmaya çalışmak. Kızıl saçlı bir İskit'in deri bir kabuğa bronz perçinlerle çizilmiş bir kuğu resmi vardır...
"Yeter, yeter," sözümü kesti, "beni soru yağmuruna tuttu. Halkımızın, bilim adamlarınızın bilmediği ve anlamayacakları birçok şeyi vardı. Basit bir prensibimiz vardı: Çocuğun onu anlaması için annesine yakından bakması gerekir! Bu nedenle, yalnızca -Toprak Ana'nın selleri düzenleme, gök gürültüsü ile gürültü yapma, volkanlarla duman çıkarma ve depremlerle sallama hakkı vardı. Nehirlerin nereye aktığını, dağların nerede yükseldiğini sadece o bilir. Bizler, onun küçük çocukları, bunu şükranla kabul etmekle yükümlüyüz.
Bilim adamları, onlara "usta" dedik, yanımızdaydılar, çok icat ettiler. Ancak sadece çocukların Anne ile olan ilişkisine müdahale etmeyenler kullanıldı. Size ilginç bir şey söyleyeceğim ama kısaca. Baraj veya yel değirmeni inşa etmeden enerji sorunlarını başarıyla çözdük. Maddede dinamik bir denge vardır: tüm kimyasal element grupları, örneğin flor veya klor, ömürleri milisaniye cinsinden hesaplanan radikallere sahiptir. Birim hacim başına kilojul sayısı dediğimiz gibi çok yüksek teta seviyelerine sahiptirler. Bazıları enerjiyi iyi alır, diğerleri verir. Böyle bir aileye, emecekleri ve dinamik dengede kendi içlerinde depolayacakları büyük miktarda ışık enerjisi aktarılabilir. Yıldırım topu olgusu biraz benzerdir ve durum muhtemelen gaz veya sıvıdır.
Böyle bir radikal topluluğu yaratmak mümkündür, onlara pulsarlar diyelim, bazılarının yok edilmesinden sonra diğerleri doğar ve bunun tersi ve geçiş sırasında enerji yayılır. İşte burada karmaşık bir dinamik denge devreye giriyor. Kısa bir süreliğine rahatsız edilebilir ve neredeyse tamamen ışık akısına dönüşen bu hacmin dış kabuğunda soğuk plazma elde edilebilir. Kısaca pulsarlar, madde kütlesini ışığa çeviren jeneratörlerdir. Bu tür pulsarlar, tek yönde ışık yaymak için yaratılabilir. Ama asıl olan doğa için temiz enerji kaynakları elde etmenin mümkün olmasıdır. Kurşundan altın elde etmek için bile kullanın. Olasılıklar çok büyük. Bununla ilgili bilgi yankıları Orta Çağlarınıza kadar nüfuz etti, bu yüzden simyacılar inatla "filozofun taşını" aradılar.
Piroksilen, trinitrotoluen ve yok edilmeye uygun pek çok şey biliyorduk ama tekrar ediyorum, ilkelerimiz ve yaşam biçimimiz yıkımı reddetti. İlginçtir barutu bilmiyorduk. Azot bileşikleri, flor ve klorür bileşikleri yaygın olarak biliniyordu, ancak nitrat grupları çalışılmadı. Nitrocıva veya azotlu gümüşe dikkat etmedik. Düşüncenin kendisi farklıydı, bir şeyi askeri amaçlar için kullanmaya gerek yoktu . -Bu nedenle, silah sadece dövüş sanatlarında kullanılan türdendi. Ve böylece birkaç bin yıl boyunca.
Her zaman sihire odaklanılmıştır. Bir düşünme biçimi olarak, canlı doğa ile cansız doğa arasındaki bağlantıyı incelemeyi mümkün kıldı. Sadece canlı madde yoktur, her zaman bir kombinasyon vardır ve kişi, ruh ve gök kubbenin bir kombinasyonudur. İnanç temelinde içsel gücünden etkilenen insan, onu ve kendisini gerçekleştirmek için herhangi bir konuyu dönüştürdü. Bizim için yıkımsız bilginin ana aracıydı . Usta nesneyi kendisi aracılığıyla inceledi. Kendini bu nesneyle özdeşleştirdi, tanımlamada yeterli ayrıntıya ulaştığında, bir bilgi ya da vizyon anı geldi.
Sihir bir sanat ve bilimdir. Her insanda, ifşa edilmiş veya gizli bir sanatçı vardır ve bir inanç aracı olarak sihir, kişiye kendisi hakkında bilgi verdi. İnsanın doğa ile insan arasındaki tüm bağları görünür kılmasını sağladı ve kendisini sürekli olarak doğanın bir parçası hissetti. Mantık insanı muhakemede çok ileri götürebilir ve o tabiattan kopuk olduğu için sihir bizim için bir ihtiyaçtı.
Sihir yardımıyla kişi, hissedilebilen, doğrudan görülebilen duygulara işaretler verdi. İlahi nitelikler, yalnızca kişinin kendisi tarafından değil, orada bulunanlar tarafından da gözlemlenebilecek bir biçim aldı. Bir resim hayal edin. Bir kıza karşı hislerinizi bilmek ister misiniz: bu bir hobi mi, uzun süreli bir bağlılık mı, yoksa bir ömür boyu bağlılık mı? İlgili ayini yaptıktan sonra duygularınız varsa renk, aroma, müzikalite kazanır, hareket halinde yaşamaya başlarlar. Ve bir kişinin özünün ilahi kısmı şekillenir (çoğu zaman ona uygunsuz bir şekilde hayalet diyorsunuz). Yalan söyleyemez ve orada bulunan herkese gerçeği açıklayacaktır. O sizin aşk nesnenizi bulabilir ve o da daha fazla uzatmadan her şeyi anlayacak ve onu ne kadar sevdiğinizi bilecektir. Seni ne kadar çok sevdiğinin haberiyle sana dönecektir. Bu bir yanılsama değil, doğanın bir yardımı. Sihirle uyandırdığınız doğanın güçleri her şeyi yapıyor.
İnsan artık doğanın dışında olduğu için, sonuçlar gerçekleşse bile sadece bitkisel infüzyonlara, diğer her şeye, sihir, cehalet dediğiniz şeye güvenebilirsiniz.
- Yani, modern insan doğanın güçlerinin çoğunu bilmiyor ve tahmin ettiği kırıntıları yüzeysel olarak öğreniyor ve hemen "iyilik için" kullanmaya çalışıyor? Bilim, sanat ve sihir ritüelleri ile göçebe yaşam tarzınızı hayal etmek zor... Çoğu şey doğa ile bağlantıya dayanıyorduysa, o zaman sihir sanatını her yerde kullanamazsınız? Ve klanlar, kabileler arasındaki deneyimi nasıl aktardınız, -kitaplarınız yok muydu?
- Hala antik şehirleri onurlandırıyorsunuz: Suzdal, Vladimir, Pskov, Chernigov; adalar: Solovetsky, Valaam, Ruyan... Bir fikriniz var mı?
- Evet, var ama ne demek istediğini anlamıyorum?
- Hiçbir şey. Bu yerlerde şehirlerimiz yoktu ama orada kutsal yazı tipleri vardı ve çok sayıda hacı vardı. Yazı tipleri, platin ve cıva bazlı sihirli aynalardan, 5 ila 17 metre çapındaki devasa tabaklar şeklinde yapılmıştır. Manevi arınma, bilincin dönüşümü ve zaman ve mekanda iletişim için tasarlandılar. arınmak ne demek? Sadelik ve samimiyette gerekli derinliğe kısa sürede ulaşın. Bilincin dönüşümü, bir kişinin bilincinin bir bitki veya hayvanın niteliklerini kazandığı bir durumdur. Kişi her şeyi hatırlar ve geri döndüğünde gördüklerini bir bitki veya hayvanın "gözlerinden" anlar. Birkaç günlüğüne bir gül yaşamak ister misin? Lütfen. Ve kitaplar sadece bilginin anahtarlarını saklamak için kullanılıyordu. Bilgiyi iletmek için kitaplara ihtiyaç yoktu.
- Zaman ve mekanda iletişim nasıl sağlandı?
- Ziyaretçi veya birkaç kişi tabağın ortasındaydı. Karanlıkta, bir atarca tepede parlamaya başladı ve farklı bir yansıma zaman fazına sahip olan bir daire içindeki ayna sektörlerini art arda aydınlattı. Çok hızlı bir şekilde kişinin özü vücuttan salıverildi ve zamanda bir yolculuk başladı. En çok tercih edilen geçmiş. Biz de öyleydik, geçmişe dair her şeyi bilmek isterdik. Ve biriyle tanışma açısından gelecekle ilgileniyorduk -ya da bir yıldızdaki yaşam hakkında bilgi edinmek istedik.
Yazı tipinin yanında, dua için sütunlu büyük bir kare vardı. Kutsal insanlar bize, büyük bir insan topluluğunda sütunun tepesinde ilan ettikleri derin bir dua verdiler. Ve insanlar bu duayı yüreklerinde yaparak, sevdiklerine taşıyarak dağıldılar. Bu tür yerlerde artık manastırlarınız var.
Çok ilginç bir yerimiz vardı. Hazar Denizi daha önce şeklini değiştirmişti, Volga deltası çok sayıda nehri temsil ediyordu. Adalar arasında köprüler var , süslü tekneler koşuşturuyor, sık sık şarkılar duyuluyor. İsviçre büyüklüğünde bir alan dört bahçe halkasıyla çevriliydi. Yoğun bağ çalılıkları, hurma, incir ve mavi şeftali hayal edin, iklim subtropikaldir. Şimdi çoğunuz Karadeniz kıyısında dinlenmek istiyorsunuz, o günlerde bahsettiğim yerlere gitmek isterlerdi. Juanitler burayı kutsal kabul ettiler ve sıkı bir şekilde korudular. Kutsal krallığın çevresinde, sessizliği korkutmamak için sarıklı ve develi birçok savaşçı dolaştı. Geceleri muhafız, gece gölgelerini canlandıran pulsarları zirvelerinde tutarak sert bir sessizlik içinde at sürdü.
Bu krallığa tek ama geniş yoldan geçmek mümkündü. Girişte konuk karşılanır: altın yeleli ve siyah kanatlı kocaman bir bronz aslan, ardından mavi bir katır, boynuzlarında havalanmak üzere olan bir kartal -. Orada her şey muhteşemdi: gün boyunca parlak güneş, gizemli beklentilerle dolu siyah geceler ve yıldızlar çok yakın görünüyordu, sadece elinizi uzatın. Çoğu Atlantisli olan neşeli, arkadaş canlısı ev sahipleriyle tanışın.
Düşünün, 3-3,5 metre boyunda, kollarını açmış bir dev sizi geçmeye davet ediyor... Hemen bir titreme başlayacak ve aklınıza tanrılar gelecek.
Peri masalı orada sıradan olana galip geldi Sağanak ama kısa yağmurlar, ardından sessizlik. Yavaş yavaş, kuşların uğultusu ve ağustosböceklerinin cıvıltısı yoğunlaşıyor. Yerin üzerinde yarı saydam bir bulut asılıdır; bu, bitki ve çiçek aromalarıyla dolu havadır. Tüm canlıları heyecanlandırır ve rahatsız eder. Geceleri çiçekler uyanırdı, o zamanlar zaten dünyada nadir hale gelirdi. Görünüşün karmaşıklığı ile ayırt edilmiyorlardı, ancak rüyaları çağrıştıran narin, tatlı bir aroma veriyorlardı. Ve aşıklar, güveler gibi, bu tür çiçeklere akın ettiler ve ilk çiğe kadar mutlu oldular.
Yılda dört kez, her biri bir ay süren tatillerdir. Değişimin olduğu sürekli fuarlar var. İyi bir hikaye için sana bir deve ya da at verebilirler. Şaşırmayın, o günlerde Moskova tepelerinde bile her yerde bir deve bulunabilir ve bir kediden çok daha sık bir ermin ve bir sansar bulunabilirdi.
Bu yerlerde her zaman canlı ve neşeliydi. Bayramlar karnaval gibiydi. Hayvan gibi giyinen insanlar, onların hareketlerini taklit ediyor. Bir zaman atlıkarıncası ve havai fişekler vardı ve aynalı birçok balon havaya yükseldi, bu yüzden çok uzaktaki bir gezgin günbatımında parıldayan büyük bir bulut görebiliyordu. Ve orkestraların müziği geliyordu ve hem dramatik hem de komedi olan tiyatro klasikleri vardı. Doğal haliyle, büyük bir sanat ve manevi arınma okuluydu.
komik diyeceğim. Örneğin, büyük bir insan topluluğuyla derin bir dua yapılır. Bunun bir sonucu olarak, içtenlikle ayarlanmış bir kişi arınmaya uğrar. Doğal olarak, manevi alanda, günahkar olan, inanca yabancı olan her şey, sizin dediğiniz gibi dış kabuğa, astral düzleme atılır. Ve çoğu zaman bir kişi tuhaf görüntüler görür, duyar, belki de bütün bir drama oynanır. Böyle bir kişiye özel bir ilgi vardır, dikkatle dinler, not alır. Ve bir hafta içinde tüm bunlar, seyircilerin izdihamıyla bir tiyatro performansında kullanılacak. Dostoyevski veya Gogol gibi birçok insan vardı ve yüzyılda birden fazla. Yani iblisler ve tüm kötü ruhlar gösterilerdeki ana karakterlerdi ve kutsal babalar her zaman kahramanın onları yenmesine yardım etti. Deneyimlerin gözyaşları ve kahkahalar, sizin ve bizim sahip olduğumuz etkileme yöntemlerinin aynısıdır.
Dövüş sanatları sanatını da gösterdik ama sizin aksine biz bunun içsel gücün bir tezahürü olduğunu, bunun Ego'nun kontrolü olduğunu biliyorduk. Egonun bedenden özgürleşmesini ve dokunmadan mücadelesini gördük.
- Ne benziyordu?
"Hayal ettiğin gibi değil. Bu, iki veya daha fazla güreşçinin enerji özlerinin etkileşimidir. İyi bir dövüşçü, bir satranç oyuncusu gibi nasıl bir durum yaratılacağını bilen kişidir. Düşünün, iki güreşçi güreş unsurlarından bir dans kompozisyonu yaratıyor ve iç kuvvet rakibi enerjik olarak etkiliyor. Savunmaya ve saldırmaya zorlanır, ayrıca bir dans çizer. Rakibin dansını tekrar etmeye zorlanan kaybeder, aksi takdirde enerjisi bozulur. Savaşçı, düşmanın enerji mesajını kendisininkine dönüştürür ve geri gönderir. Ve Tanrı sizi ıskalamasın, rakipler arasında öyle bir enerji alışverişi var ki beton yığınları dayanamayacak. İç gücün bilgisi kayboldu, ancak onu yeniden keşfeden insanlar her zaman Rusya'da ortaya çıktı. Kahramanlarla ilgili destanları hatırla.
Bu şehirde çok sayıda seyirci palyaço, şarkı, şiir topladı. Sihirbazlara çok düşkündük, her zaman numarayı tekrarlamak ve kendi derdini sormak isteyenler oldu. Yani tüm performanslarda seyirci ve oyuncular ayrılmazdı, her zaman doğaçlama vardı.
Burası tam bir cennet. Adı Az -TerraKhan'dı, Dünya krallığının başlangıcıydı, dünyevi krallığın değil, Dünya'nın. Ve bir yıllığına sahibi kutsal babalar Urkhan'dan seçildi. Efsanelerde, daha sonra zamanın özlemlerini yansıtan nitelikler edindi ve ona Çernogor adı verildi. Bu Svyatogor'un babası. Neden bu kadar şaşırdın?
- Astrahan! Oradan isim?
- Belki. Birçok insan hatırlıyor ama ne hatırladığını bilmiyor.
Sustum, şarkıyı hatırladım:
"Mavi gökyüzünün üzerinde altından bir şehir var.
Şeffaf kapılar ve parlak bir yıldızla.
Ve o şehirde bir bahçe var - tüm otlar ve çiçekler,
Eşi benzeri görülmemiş güzellikteki hayvanlar orada dolaşıyor.
Biri, sarı ateş yeleli bir aslan gibi,
Diğeri gözleri dolu bir öküz,
Ve onlarla birlikte cennetin altın kartalı,
Kimin gözleri çok parlak, unutulmaz ... "
Bölüm 25
"Söyle bana," diye sordum Yabancı'ya, "garip bir kaplan avcısı kılığına girmiş ve göğsünde bir kuğu deseni olan şu kızıl saçlı İskit kim?"
“Yanımda gördüğün İskit, kutsal Kuğu Tarikatı'nın bir temsilcisi. Tüm toplumumuz klanlara, klanlara ve ruhani kardeşliklere bölünmüştü. Ailelerin ve klanların kendilerine özgü sembolleri vardı, manevi kardeşlikte her düzenin soyut, genelleştirici bir sembolü vardı. Manevi kardeşlik, manevi hareketlerine göre farklı türden insanları içeriyordu. Ancak hayatlarını sadece ruhani özlemlerine değil, aynı zamanda doğumla ilgili hayati kaygılara da adadılar. Sizin dilinizde," alaycı bir şekilde bana baktı, "rütbeye göre servet dağıtma ve okullar düzenleme görevlerini yerine getiriyorlardı. Çoğu icracıydı, bazıları işin yürütülmesini kontrol etti ve insan kaynaklarını zamanında dağıttı. Bizim insanımız kendiliğinden gezmedi, her şeyin makul bir yönetimi vardı. Bütün hayatlarını aynı bölgede geçiren aileler vardı, tanışıp uğurladılar.
Manevi kardeşlikler katolikliği belirledi. Ve adayın 5 bin, 11 ve 44 bin oy alması gereken oylamamız vardı. En yüksek rütbeli konseyin 220 temsilcisi vardı ve her biri kendi klanını veya ruhani düzenini temsil ediyordu, ancak her zaman tek bir çözüm bulundu.
Para kullanmadan servet dağılımını duymak muhtemelen size garip geliyor? Para vardı ama dış ticaret için. Ticaret yaptıkları ülkenin madeni paraları yapıldı. Bizim toplumumuzda tek bir parasal ifade bulmak zordu ve gerek de yoktu. İlgilenmiyor gibisin?
- İlginç, ama yine de içsel güç ve enerji alışverişi hakkında daha çok şey öğrenmek istiyorum.
– Burada ders kitabında olduğu gibi açıklama yapmak zor. Tek bir ölçü sistemine sahip olmak imkansızdır, her kişi -kendi algısını kendi yöntemiyle tanımlayacaktır. İnsan enerjisinin karmaşık bir yapısı var, siz buna komik diyorsunuz - "süptil bedenler". Hepsi, katı bir tipik yapıya sahip olan enerji bağları ile vücut ile bağlantılıdır. Bu “Ego”dur, tüm süptil bedenlerinizi ve bir kişinin özünü bir çerçeve gibi tutar. (Buradaki özü, tüm süptil bedenlerin etkileşimi olarak düşünün). Öz, bu yaşam boyunca biriktirdiğiniz deneyimlerin depolandığı ruhsal bir alanla Ego sınırlarının ötesine geçer. Ancak kürenin aktif kısmı - merkez, bedensel merkezinizle ve Ego'nun merkezi ile örtüşmez. Bu, farklı türdeki enerjilerin sürekli karmaşık bir şekilde yeniden dağıtılmasına yol açar.
– Ve manevi kürenin merkezi benim meleğim mi?
- Kesmeyin. Beden bu sistemden çıkarılırsa Ego'yu görmek mümkündür. Uzaydaki Samanyolu gibi. Çin kanalları ve meridyenleri dediğiniz ağa çok benzer. Bu cildin içinde, bir kişinin tüm iç organlarının görüntüsü ayırt edilebilir. Böyle bir çerçeve yeterli güce sahipse, gövdesiz yapabilir. Ancak kişi bu gücü Ego'nun sürekli çalışmasıyla alır. Deneyimlediğinde, kendisi için çaba sarf ettiğinde, ego bağlarında sürekli bir güçlenme olur. Hareket kabiliyeti artar, enerji akışını herhangi bir uzay vektöründe yönlendirme yeteneği . -Ego bedenden, hayatta kalma görevinden giderek daha fazla kurtulur ve giderek daha fazla akışı kontrol etmeye başlar. Uzayda her şey çok ekonomik bir şekilde inşa edilir, böylece minimum iş yapılır. Bu nedenle, merkezler yakınlaşma ve bir olma eğilimindedir.
Kapalı bir hacimde enerjinin korunumu yasasını zaten biliyorsunuz. Aynı zamanda egoda da çalışır. İnsanlar sizinki gibi bir gelişme aşamasında oldukları sürece birbirlerine acımadan kötü şeyler yapabilirler. Ancak canlı maddedeki herhangi bir ilişki enerji-bilgiseldir. Diyelim ki bir çiçek beğenildiğinde hiçbir etkileşim yok gibi görünüyor. Bir yavru kediyi okşamak - ve bu yaratığın kürkünden veya hassasiyetinden yalnızca hoş duyumlar. Aslında sürekli bir enerji alışverişi vardır. Zayıftır çünkü Ego hareketsizdir ve bedenle meşguldür, üstelik bilinçsizce.
Gelişim başladığında, gittikçe daha güçlü enerji akışları dışarı çıkar ve geri gelir. Bir kişi, kendi manevi alanına daha fazla dahil olur ve başkalarının manevi alanlarıyla etkileşime girer. Bir arkadaşa katılımla aşılanırsa, yani bir kimlik oluşursa, sürekli bir enerji-bilgi akışı kurulur. O kişinin başına bir şey geldiğinde -, enerjideki herhangi bir ihlal, arzuları ne olursa olsun, ister istemez ilk kişiyi etkileyecektir. Bu ikisi zaten tek bir sistem olarak. Biri düşmansa, hala ortaya çıkan bağlantı onları birleştirir ve her ikisine de zarar verilir.
Uyumlu bir gelişime sahip bir kişi, başkalarını kendine çeker ve Ego'sunun diğerlerinden bağımsız kalması için yabancılaşmaya çok iyi hakim olması gerekir. Yabancılaşma ve eylemsizliğin doğası aynıdır ve enerji akışlarının kendi üzerine kapanmasında yatmaktadır. Bir kişi hisseder, deneyimler, ancak çevre ile etkileşime girmez. Tanımlama ve inkar, başkalarıyla yalnızca farklı bir işaretle etkileşimdir. Bunlara bir enerji akışı konsantrasyonu eşlik eder. Anlaşmaya olduğu kadar özdeşleşmeye de harcanan iş, inkardan çok daha azdır, ancak manevi düzeyi düşük bir kişi, gururunu besleyerek inkar etmeyi tercih eder. Böyle bir insan çok abartılı, ama ona iyi bakarsanız, o sadece açgözlü, kıskanç. İşte böyle bir paradoks.
Çoğunuz ilkel ve savurgansınız. Sürekli birbirinize zarar veriyorsunuz ve bunu fark etmiyorsunuz çünkü aranızdaki enerji bağları çok zayıf. Anlaşma aramıyorsun. Sanırım 2000 yıl önce Mesih için nasıl bir şey olduğunu ve şimdi ne kadar zor olacağını tahmin edebilirsiniz.
- Sanırım. Artık insanlar çok akıllı hale geldi. İlahi olanın nerede olduğunu ve nerede olmadığını her yerde bulup kanıtlayacaklar. Her şeyi tasnif etme arzusuyla kendilerini hareketsiz kıldılar. Ve manevi arayış, örnek alınan bir Sisifos emeğine dönüşür. İsa'nın zamanında, anladığım kadarıyla, insanlar hala basitliğe sahipti, biz onu kaybettik. "Samimiyet", "aşk" kelimeleri herkes için soyut ve farklı bir şey ifade eder ama tutkular yaşanır. Bu nedenle, basitlik üzerine bir meditasyonla başlamak çok önemlidir, bu, çocukluktaki sevinci temizlemeye ve geri getirmeye yardımcı olacaktır.
- Sadece egzersizlere ihtiyaç yoktur. Rus yaşlılarının çileciliğinde kendinizi Mesih'e katılımla aşılamaya çalışın... Ancak, Ego'nun gelişimi olmadan özünüzü uyumlaştırma yoluna girmeyeceğinizi unutmayın. Ancak o zaman neşe, sevgi, katılım size önerilerin bir sonucu olarak değil, doğal bir ihtiyaç olarak gelecektir. Ve Ego'yu geliştirmenin tek yolu, dış harekete hakim olmak, kendinize odaklanmak ve çeşitli estetik algı biçimlerini kullanarak dış hareketi iç harekete çevirmektir. Duygusal tarafa kapılma tehlikesi vardır. Herhangi bir gösteri heyecanlandırır, ancak nihayetinde Ego'yu baskı altına alır ve öze donukluktan başka bir şey vermez. Dişin ağrıyormuş gibi yüzünün nesi var?
- Hayal ettim: kaç kitap okumanız, şiirler, şarkılar, müzik, dualar, meditasyonlar almanız gerekiyor ... ve buna kapılmamaya çalışın. Hareketleri incelemek, onları zihinsel olarak içsel olanlara çevirmek ... Peki, ne kadar süre sadeliğe, samimiyete ulaşacağım ve sonra arınma da var, çünkü tüm kötü ruhlar peşine düşmeye başlayacak! Hayır, akıl hocası veya arkadaş olmadan bu gerçekçi değil ama kafam karışacak.
Bana baktı ve gülümsedi.
- Tüm? Ağladın mı? Bunun hakkında düşünmüyorsun. Size tekrar ediyorum: uçuş halinin gelmesi için değişmek, büyük neşe almak istiyor musunuz? Bir güzellik duygusu geliştirmek istiyorsanız, işe koyulun. Her şeyi listelemeye gerek yok, tek bir görev var - yaşam biçimini değiştirmek. Oldukça gerçek. Bakın kaç gereksiz toplantı, kaç konuşma. Kabul et, kendine ayıracak vaktin var mı? Sadece alışkanlıklarınızı değiştirmeniz gerekiyor: TV'de, telefonda zaman geçirin, uyumak için kanepede uzanın, günlük yaşamda koşuşturma. Yaşam tarzınızı değiştirmek gerçektir, mobilyaları yeniden düzenlemek bile sonuç verir. Ancak bunu doğru bir şekilde ele almak önemlidir: İlk seçenek başarısız olursa, neyin ve nasıl olduğunu zaman gösterecek.
Fiziksel egzersizlerde hareketlere hakim olmak bir nedenden dolayı zordur. Bunun "gerekli" olduğunu düşünmeye başlıyorsunuz. Dış hareketi içsel bir harekete çevirirsek, hareketlerin bir sonucu olarak duyumları, hangi duruma yol açacaklarını düşünmek daha iyidir. Gözlerini kapat ve bir kızla nasıl dans ettiğini görmeye çalış, nasıl uçtuğunu, yüzdüğünü hisset ve her şey detaylı, detaylı.
Fiziksel egzersiz yaptığınızda ve kasların hareketini hissettiğinizde, bu ilk özgürlük algısıdır, en basitidir ve ilk yorgunluk hoştur. Kollarınızı, bacaklarınızı, sırtınızı dinlersiniz ve kesinlikle olumlu duygular yaşarsınız.
Zamanı düşünmene gerek yok, neyi beklediğin, ne istediğin önemli. Bu bir iç harekettir. Dış hareketi nasıl yaptığınızı ayrıntılarıyla gözünüzde canlandırdığınızda, bu ilk çok basit iç harekettir. Daha sonra ona güzellik, çekici rüyalar, müzik vereceksin, ilk sevinci alacaksın. Ve fikir ne kadar ayrıntılı ve çaba ne kadar tanıdıksa, özgürlük ve neşe o kadar büyük olur.
Çocuk oyuna hazırlanmanın zorluklarından korkmuyor çünkü tamamen alışılmadık bir şey -, bazı yeni duyumlar bekliyor. Bir çocuk neden yürümeye çalışır, neden yürümeyi öğrenebilir?
- Bir programımız var ... içgüdüler, refleksler.
- Evet, elbette, bilim adamları öğrendi. Ülkemizde kadınlar, aile bir göl veya nehir kenarındayken çocuk doğurmayı umuyordu. Ve yeni doğmuş bir çocuğa su vermesi öğretildi, yürümekten daha hızlı yüzmeyi öğrendi. Ne, burada da içgüdüler, refleksler?
Çocuk doğar doğmaz hareketlere hakim olarak özgürlük kazanmaya çalışır ve bunu bilinçli olarak yapar. Bu, genlere gömülü bir tür program değil -, hareket yoluyla duyumların yardımıyla kendini inceliyor! Benzer şekilde hareket ederiz, çünkü çevre bizim için aynıdır, aksi takdirde herkes farklı hareket eder ve vücut yapısında farklılıklar olur.
Bir çocuk hareket yoluyla kendini nasıl öğrenir?
- Rastgele bir hareketten sonra, çocuk bunu zihinsel olarak tekrarlar ve küçük aşamaları tek, amaca yönelik aşamalar halinde bağlamaya çalışır -. Bu bir iç harekettir. İstatistik biriktirir, yani genelleme yeteneği. Bu dünyanın bilgisinde bir kesinlik gelir , siz buna “tanım” dersiniz. Onun için duruma göre bir eylem seçmesine izin veren bir imaj oluştu. Çocuk tatmin hisseder ve bir sonraki harekete, yani iç dünyasının dış dünyayla bağlantısına geçer. Böyle bir okul geliştiğinde, çocuk zaten yürümeyi, uzayda gezinmeyi öğreniyor. Ama içsel bir hareket geliştirme hedefi koymaz, ona verilmiş gibi alışır, fark etmez. Dış hareket becerileri kalır, burada reflekslerden bahsetmek uygun olur.
Hareket edin, sürekli yeni bir şey arayın, kendinizi dinleyin ve bir rehbere ihtiyacınız yok. Size gerçekten söylüyorum, hareket etmekten keyif alacaksınız. Kendinize odaklanarak, dışarıya yabancılaşarak ve seyahat ettiğiniz hayat yolunu ayrıntılarıyla hatırlayarak, “ayrılığı garip bir gülümsemeyle hatırlayacaksınız. Pek çok şeyi hatırlayacaksın sevgili, uzak, tekerleklerin bitmeyen sesini dinlerken, düşünceli bir şekilde yüksek gökyüzüne bakarken.
Bu kelimeler üzerinde birkaç kez meditasyon yapmaya çalışın ve onları bir dua gibi tekrarlayın. An gelecek - anılar sizi inanılmaz bir güçle ele geçirecek. Her şeyi ne kadar canlı hatırladığınıza şaşıracaksınız ve kendiniz hakkında uzlaşmaz bir yargıç olacaksınız. Yüzeysel, -anlamsız olan her şey düşecek ve asıl işinizi anlayacaksınız. Birdenbire kendiniz hakkında hiçbir şey bilmediğinizi ve her şeyin hayal ettiğiniz gibi olmadığını fark edersiniz. Ama suçluluk yükü seni ele geçirmeyecek, dünün benliğinden kurtulacaksın, kendinde sadece gerçek, değerli olanı bırakacaksın. İşte arınma anınız. Burada, kelimelerin ne kadar daha parlak ve daha güçlü algılandığına özellikle ikna olacaksınız, ancak bunlar artık kelimeler değil, ruhunuzun durumu.
Artık Turgenev'in ifade ustalığına hayran olabilirsiniz. Günlük yaşamda her şey o kadar parlak değil, kendinizi nasıl savunduğunuzu fark etmiyorsunuz, kendinizi haklı çıkarıyorsunuz. Ve sabah yarım saat, akşam yarım saat de olsa en azından küçük ama farklı bir hayata ihtiyacımız var.
Şey, iblisler ... elbette gelecekler. Seni tanıyorum, onları kovalıyorsun ve kimden çekinirsen o kızıl bakire.
Yani şu anda gerginsin. Temizlendikten sonra iblisler kutsal bir yer isterler ama ne kadar ilginçtir: "Boynuzlarının yanında ve arasında, ister boz keçi olsun, ister iblis."
- Yani sürekli temizlemeniz mi gerekiyor?
- Ama nasıl? Gezginin ayakları sürekli tozla kaplıdır. Yolu Tanrı'nın tapınağından, kutsal yerlerden geçirmeye çalışın ama kendi başınıza gidin. Ve orada yol arkadaşı buluşacak, onunla yol her zaman daha kısadır.
Bölüm 26
Yabancı, "Şimdi enerji değiş tokuşu hakkında," diye devam etti ve ne söylendiğini anlamam için bana bir an duraksadı. – Çeşitli canlı madde biçimleri arasında her zaman aktif bir alışveriş vardır, bunun yoğunluğu canlı maddenin gelişme düzeyine bağlıdır. Herhangi bir enerji-bilgi yapısı sınırlı bir kümede ölürse , serbest kalan enerji bilgi ile birlikte onunla bağlantısı olan diğer tüm yapılara aktarılır. -Bu enerjinin korunumu yasasıdır, yok olamaz.
Canlı maddenin formu öyle düzenlenmiştir ki her şeyi kabul etmeye çalışır, sadece zihnin seçiciliği vardır. Düşük bir gelişim düzeyinde, insanların zayıf bağlantıları vardır ve zihin hareketsizdir. İnsanlar arasında sevgi veya nefretle yakın bir ruhsal bağlantı varsa, o zaman birinin ölümüyle, henüz yaşanmamış tüm özlemler kalanlar arasında dağıtılır ve tüm özlemlerin ve deneyimlerin genel yuvarlak dansına katılır. Bu "miras"a karşı hassasiyet, kişinin kendisine karşı hassasiyeti çok farklıdır.
"Mirastan" kurtulmak için hareketli bir egoya ihtiyacınız var. Arzuların ve kaygıların nereden geldiğini anlamak için kişinin oldukça uyumlu bir gelişim göstermesi gerekir. Kural olarak, insanlara gurur hakimdir ve yabancılaşma ve dolayısıyla rıza gösterme yeteneğine sahip değildirler. Böyle bir toprakta var olmayan bir kızgınlık veya hak edilmemiş suçluluk duygusu gelişir. Samimi bir af eşliğinde "miras"ı kabul edenler, kendilerine zarar vermeden böyle bir yükü taşırlar.
Bu -İncil'den mi yoksa ne? İstemeden sözünü kestim.
- O kişiyle bağlantılı olan her şey neşeli, güzel, hatırlıyorsun, hatırlıyorsun, gerisi yok. Bu bağışlamadır.
Bağışlama durumu suçun en başındayken, yaşayanlardan gelen enerji veya merhumdan gelen "miras" bağlantılarla Ego'da sabitlenmez, kaynağına gider. Bu ölen kişi ise, o zaman ruhuna, kozmik yasalara göre yakıldığı yerde protoforma. Dolayısıyla cenaze töreni, merhumun hayatında yer almış kişilerin olumsuz manevi "mirasından" bir arınmadır. Ve "ölüler hakkında - ya iyi ya da hiçbir şey" olduğu doğrudur.
Manevi alemler aracılığıyla birbirinize hem iyiyi hem de kötüyü iletirsiniz. Muhtemelen bir oğlunun veya kızının davranış olarak ebeveynlerine pek benzemediğini fark etmişsinizdir. Ebeveynlerinin ölümünden sonra, yetişkinlikteki çocuklar aniden onlara daha çok benziyor. Oğul, ölümünden sonra tam olarak onları göstermeye başladığı babanın karakterinin belirli özelliklerini kategorik olarak inkar edebilir. Bunu yetiştirme ile açıklarsınız, bu sadece edinilmiş alışkanlıklar veya kavramı tanımlanmamış karmadır. Açıklama aramamak daha iyi olur, biçimsel mantık gerçeğe götürmez. Ego'nun eylemsizliğinden biçimsel mantığa eğilim. Ama konudan sapıyorum.
Çok önemli bir noktayı anlamaya çalışın: Bir kişinin ruhsal dokusunun bağlantılarında keskin bir sınır yoktur, yalnızca kozmik yasalara karşılık gelir veya yalnızca uygunsuzdur, tıpkı iyi ile kötü arasında bir sınır olmadığı gibi. Manevi dokuda tarihler, gerçekler sabit değildir -, duyguları, deneyimler arasındaki bağlantıları, özlemleri, hayalleri etkileyen her şey vardır. Yaşam boyunca, bu bağlar başarılı bir eylemin sonucu olarak kuruldu. Kişi kötülük yapmasa da intikam almayı hayal etse bile bu bağlantılar oluşacaktır. İyi ile kötü arasında keskin bir sınır yoktur, "aşk ve ölüm yan yana yürür." Bu nedenle, bedenin ölümünden sonra ruhsal dokuda, kozmik yasalar yalnızca doğrudan kötülükle ilgili olan bağlantıları yakar. Ancak bağlantılar hem kötülükle hem de iyilikle ilgiliyse, enerji seviyeleri önemli ölçüde azaldı. Örneğin, önceki bir yaşamda sevdiyseniz ama kıskandıysanız, bu hafızanızda zayıf kalacak, baskın olmayacaktır. Çevrenin uygun etkisiyle, bilinçaltı yoluyla böyle bir miras size rahatsızlık verir, ancak saldırganlık veya güç arzusu şeklinde kendini gösterebilir. İlkeller arasında böyle bir miras, çete adı verilen bir toplulukta kendini gösterir.
zamanı hayal edin -, öldü, kozmik yasalar bir diktatörün özelliklerini harekete geçiren her şeyi özünden sildi. Uzun yıllar arkadaşları onu anıyor, övüyor ve böyle bir hatıra nesilden nesile aktarılıyor. Toplumdan gelen enerji akışları, parametreler açısından benzer protoformlara ihtiyaç olarak Büyük Peter'in benzer niteliklerini sürekli olarak teşvik eder. Böyle bir insan kesinlikle doğacak ve ihtiyaçları yaratıcılıkla değil tutkularla ifade edilecek. Gurur, güç arzusu olacak.
Hasta bir toplum nezaket örnekleriyle tedavi edilemez, bu nedenle toplum için "yanağa vur, ötekini çevir" felsefesi bir ütopyadır. Burada tek çıkış yolu, iyi niyetli insanları birleştirmek ama kötülükle savaşmak değil, çevreyi, yani devlet yapısını, sosyal korumayı vb. Makedon, Sezar, Kızıl Güneş Vladimir gibi dahiler, gerçek tapınak sadece birkaç nesil sonra Dünya'da zafer kazanacak. Ne yazık ki, despotlar her zaman uzun süre hatırlanır.
- Evet, "Anavatan'a hizmet" genellikle "araçlarla haklı bir amaçtır". Söylediklerinizi şu şekilde tercüme edebilirim: kozmos bizi temizliyor ve biz de pislik üretmeye devam ediyoruz. Ama kozmik yasalar bizim seviyemizde hareket etseydi, hepimiz uzun zaman önce ölmüş olurduk! – Bir süre sessiz kaldım, duyguların beni engellediğini fark ettim, sonra devam ettim, – kendimi mirasın etkisinden kurtarmak için sürekli dua etmem, günah çıkarmaya ve cemaate gitmem gerekiyor mu? Fazladan soru için özür dilerim, kendi temizliğinizi programlamak anlamsız. Ancak uyumlu gelişme nedir? Seninle tanışmadan önce, bir şekilde biliyordum, şimdi "Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum."
“Bu, devam eden normal öğrenme sürecidir. Uyumlu gelişimle, kişi önemli bir bireysellik gösterir ve kendi mirasının veya bir başkasının mirasının etkisinden kurtulur.
İdealin dışsal tezahürünü göz önünde bulundurarak bir kişinin uyumu hakkında konuşuyorsunuz. İdeal, uyum hakkındaki bilginin sonucu değil, kültürün malıdır. Güzellik formlarında sonsuz olduğu için ideal zamanla değişir. Çoğu zaman bu yüzden babalar ve çocuklar arasında husumet vardır. Uyum ise mutlaktır ve kişi bu mutlak için körü körüne çabalar. Güzellik, uyuma giden yoldur, ancak bunun sonsuz olduğunu düşünmeyin.
Bir insanda ideal görülürse, onun hakkında uyumlu olduğunu söylerler. Bu, dışsal bir değerlendirmedir ve bir kişinin manevi içeriğinden bahsediyoruz. Uyum, birincil olarak, yaratıcılıkta görünmeyen ve ifade edilmeyen zihinsel mücadelelerle ilgilidir. Burada kriterler imkansız, deney imkansız. İnsanlar, varoluşun maddi biçimiyle meşguldür ve gerçekleşmiş pek çok estetik ihtiyaç, yaratıcılığın nesnelerine dönüştürülmüştür. Eşyalar ve para için bir fetiş geliştirilir ve bununla bir kişinin neşesi, memnuniyeti ilişkilendirilir. Onun için, ne sporla, ne parayla ne de başarıyla bağlantılı olmayan, ancak önceki yaşamlarda ve bu yaşamda oldukça fazla birikmiş deneyimlerle bağlantılı olan daha yüksek bir düzenin sevinci kapalıdır. Ama her zaman var olma mücadelesiyle meşgul olduğu için her şeyi yeterince derinden, her şeyi aceleyle yaşamamıştır. Ve geçmiş bir hayattan gelse bile, bir başarıyı derinden deneyimlemek yeterliyse, anlık neşe ile başarıları biriktirmeye gerek olmadığını anlamıyor. Tüm lezzetleri alırken bir tanesine doyabiliyorsanız, çok fazla tatlı yemenize gerek yok.
Uyum için gerekli olan her şey insanda yatmaktadır, Allah'ın yarattığı tüm estetik ihtiyaçlar ondadır. Bir kişi onları bilmiyor ama o kadar tasavvur edilmiş ki, önce ihtiyacı hissetmesi, farkına varması gerekiyor.
Arkadaşınıza müziğe veya şiire kendinizi kaptırmanız gerektiğini açıklamaya çalışın, sizi bir psikiyatriste yönlendirecektir. Bir psikiyatristseniz ve yasal tavsiye veriyorsanız durum biraz daha iyidir. Ama hastanız ısrarcı olmayacak, kendine güveni yok. Tek kelimeyle, bir ihtiyaç büyümeyeceksin. Bir kişinin ihtiyacını veya ilgisini hissedeceği belirli koşullar gereklidir. Ancak hayatta kalma konumundan da koşullara uyum sağlayabilirsiniz. Yaygın ifadeyi hatırlayın: "Doğa dahilerin çocuklarına dayanır." Sadece estetik bir ihtiyacın güçlü bir dürtüsel tezahürü gelişime katkıda bulunabilir. Bu nedenle çok az gerçek şair, bilim adamı, müzisyen var.
Öz güven neden bu kadar önemli? Tanrı'ya iman, size arınma, toplumun ortak amacını anlama, birlik için gerekli koşulları yaratma fırsatı verir. Kendinize olan inancınız, dönüşümünüze somut bir güç verir. Bir kişi, manevi bir akıl hocasından bilgi edindiğinde, içinde bir değerler dünyası oluşmaya başlar, ancak bunun özüne karşılık gelip gelmeyeceği bilinmemektedir. Ancak manevi rehberlerin her şeyi bolca verdikleri ve ihtiyaç duyduklarını kendilerinin aldıkları bir okul hayal edin. Güzel bir çiçek, ihtiyacı olanı topraktan, havadan, güneşten alınca yeşerir. Ve bunun belirli bir çiçek için hangi oranlarda gerekli olduğunu tahmin etmek imkansızdır. Çiçek türü için - tahmin edebilirsiniz.
Temeli hatıralardır. Geçmişi ayrıntılarıyla hatırladığınızda yeniden yaşarsınız, bu kendi dünyanızda bir yolculuktur. Üzücü anılar bile rahatlamaya neden olur ve bu bir derece neşedir. İçsel özgürlük gelişmeye başlar, kompleksler yabancılaşır, yasaklar kalkar, bir zamanlar bastırılanlar -uyanır. Özü uyumlu hale getirirken, kişi her şeyden önce yaratıcı bir başlangıç \u200b\u200bgösterir. Cahil ve kaba olabilir ama hayaller, hayaller, yaratıcılık girişimleri hayatında şimdiden önemli bir yer tutacaktır. Ve değerli olan sonuçlar, yaratıcılığın nitelikleri değil, sürekli girişimleridir. Yürümeye başlayan, tümsekleri dolduran ve yine de gitmek isteyen bir çocuk gibi. Uyumlaştırmayı, kişinin kendini dönüştürmeye yönelik sürekli bir arzusu ve girişimi olarak anlayabilirsiniz. Kişi, şu anda ne kadar ve ne tür manevi gıdaya ihtiyacı olduğunu bilir. Enerji merkezleri, estetik ihtiyaçları karşılamak için enerji merkezlerinden enerji salacak ve gelecekte fizyoloji, enerji seviyesini artırmak için değişecek.
Lütfen distrofik estetikler ve zayıf itirafçılar olacağını hayal etmeyin. Uyumlu bir insan, barınma, yiyecek, giyecek taleplerini basitleştirmiştir, ancak fiziksel egzersizleri sever. Sık sık insan vücudunun süper güçlerinden bahsediyorsunuz, ancak bunlar sadece uyumlu bir insanın olağan yetenekleri. Uyuşturucu bağımlısı ve alkolik olmaması için gerekli miktarda uyuşturucu, vitamin ve diğer şeylerin vücuda salınmasını sağlayabilir. Bir kişi uyum yoluna girerse, artık onu kapatmayacaktır, çünkü manevi çıkarlarının maddi olanlarla ilgili olarak gerçekleştirilmesinden alınan sevincin ne kadar büyük olduğunu anlayacaktır. İçinde yeni estetik ihtiyaçlar ve bunlara yönelik bilinçli bir arzu ortaya çıkacaktır.
Bu yolun başında sadece Allah'a olan aşk itirafınız var, bunu henüz bilmiyorsunuz. Bu aşk yol boyunca büyür ve size gerçek bir güç verir. O zaman insanlar size çekilecek, ancak bazı -çıkarlar nedeniyle değil, bu aşka dahil oldukları için.
"Demek kelimenin yıldızı bu," birdenbire aklıma bir tahmin geldi, "ışık ondan geldiği için değil, ışığa ihtiyaç duymadığı için." Benim için zaten açık: Ego'nun hareketliliğini geliştirmek için, dış hareketi içsel bir harekete çevirmek gerekiyor. Bunu ayrıntılı olarak anlamayı umuyorum. Şimdi hareketle başlamanın neden bu kadar önemli olduğunu anlamıyorum? Rahiplerimizin egzersiz yaptığını duymadım. Çinliler başka bir konu, birçok sistemleri var, örneğin Qi -gong... Ancak dikkatinizi dağıtacağım.
Aksine uzun zamandır böyle bir soru bekliyordum. Özünüz rastgele oluşmaz. Onunla konuşmadığın için meleğin uzak duruyor. Bu nedenle, onsuz öz iki şekilde oluşur: Birincisi, kişisel arketipinizdir. İnkar edebileceğiniz veya bahsetmemeyi tercih edebileceğiniz tüm niteliklere sahiptir. İyi de var, ama hep birlikte esas olarak kendini haklı çıkarmaya hizmet ediyor. Örneğin bazı yönlerden -açgözlüsünüz ama kendiniz için ekonomik, bazı yönlerden inatçı diyeceksiniz ama kendiniz için adil diyeceksiniz. İkincisi: zihninizde gelişen ideal. Birincisi çevreye uyum sonucunda oluşur, ikincisi ise kültürün etkisidir. Kendinize derinlemesine, ayrıntılı olarak bakmadığınız için, kişisel arketip ve ideale karşı tutum yabancılaşır. Ve onlarla "uyum içinde" yaşıyorsun, ideal, katıksız tembellik için çabalamıyorsun. Sadelik ve samimiyet elde edildiğinde, tüm olumsuz nitelikler ortaya çıkacaktır.
Kendi kendinize “Ben bu niteliklere sahip olmak istiyorum” ya da “Bunu yapmak zorundasın -ve ben farklı olacağım” dediğinde başarılı olamayacaksın. Birkaç gün kendinize eziyet edersiniz ve bırakana kadar gittikçe daha az egzersiz yaparsınız. Tembelliği tembellikle yenemezsiniz. Ancak aşırı bir duruma düştüğünüzde, gerçekten kendiniz üzerinde çalışacaksınız.
Unutma, kendini kandıramazsın neden? Çünkü inanç mantıkla değil emekle kazanılır. Kendinize ne kadar "ağzınızda helva" derseniz deyin, daha tatlı olmayacak. Ama helva yediyseniz ve tadını ve aromasını hatırlıyorsanız, o zaman bunu hatırlayarak başlamanız gerekir. Hatırlayabildiğin kadar hatırla. Dilin ucuna odaklanarak kısa sürede helvanın tadını hissedeceksiniz. Bu, Ego'nun küçük işidir.
Kalbinize bir dua girdiyse, onu ayrıntılı olarak inceleyin, tonlamaları, sesinizin gücünü değiştirin. Ve bir an gelecek, bir şeyle meşgul olacaksın -ve aniden içinde bir dua sesi duyulacak. Bu yine egonun işidir. Aynı şekilde müzikle. Ezberleyene kadar bir enstrümanın parçasına odaklanın. Öyle bir an gelecek ki tüm orkestra hafızanızda ses çıkaracak ve daha önce fark etmediğiniz renkleri duyacaksınız. Aynı şekilde, bir şey yaptığınız o kadar doğal hale gelene kadar hareketi ayrıntılı olarak inceleyin, ancak tanıdık bir ruh hali geldi, yalnızca hareket düşüncesi parladı ve kendisi gitti. Bu yüzden çıyan hareket edebilir ve cimnastikçilerin vücutları üzerinde bu kadar iyi kontrol sahibi olmaları bu yüzdendir.
Dövüş sanatlarında nesnelerin yok edilmesi için pek çok egzersiz vardır, yavaş yavaş toplanan inançtır. Gerçekten inanıyorsanız -, yani bilirsiniz, o zaman eliniz sadece tepeye değecek olsa da tuğlaları avucunuzla kıracaksınız. Ancak böyle bir hedef belirlemek gerekli değildir, nasıl dans edileceğini öğrenmek daha iyidir. Hareketi ayrıntılı olarak inceleyerek, kendinizi dinleyerek, zihinsel olarak birçok kez tekrar ederek, dış hareketi iç hareketlere çevirirsiniz. Ve bunun için enerji çekilir. Ego ne kadar özgür olursa, o kadar fazla enerji, içsel güç o kadar büyük olur. Güreşçilerimiz size gösterdikleri gibi çılgınca zıplamadılar. Her zaman bir dans kompozisyonu olmuştur: bir geyik, bir turna veya bir kuğu taklidi. Kadınlar ayrıca dövüş sanatlarına düşkündü. Sanki nehir değişkenmiş gibi sol elini nasıl sallıyor, sanki bir gölün yüzeyi gibi sağ eliyle nasıl yol gösteriyor. Ama çenesini kaldırıp bakıyor - zaten fırtınalı suların ortasında bir uçurum gibi.
- Şaşırabilirsin! Dansın dövüş sanatları egzersizlerinden kaynaklandığı ortaya çıktı. "Birch" topluluğunun koreografisi Pyatnitsky tarafından icat edilmedi, ancak eski dövüş sanatlarının unsurlarını hatırladı ve onları bir dans biçiminde sundu! “Boşuna sanatçı, yarattıklarının yaratıcısı olduğunu düşünüyorsun! Sonsuza kadar, gözle görülemeyecek şekilde dünyanın üzerinde gezindiler.
- Profesyonel olarak klasik dans veya bale ile uğraşanlar, Ego'nun özgürleşme ve gelişme yolundadırlar ama ne yazık ki bundan şüphelenmezler, kendi içlerine bakmazlar. İyi bir tango veya vals performansının insana bu kadar çok şey kattığını hayal etmeleri elbette zor. Aksine akrobatik danslar gelişme sağlıyor gibi görünüyor. Evet, sadece fiziksel. Özgürlüğe ulaşmak her zaman güzellikle ilişkilendirilir. Güzellik duyuları etkiler, estetik deneyimlere neden olur.
Gerginlik olmadan dans etmek istemez misiniz, böylece vücut sanki müzik ona öncülük ediyormuş gibi kendi kendine hareket eder. Ya da dediğin gibi ruh için şarkı söyle. Ne sormak istediğini biliyorum. Hipnoz altında kişi daha fazla iç özgürlüğe sahip olur. İki ana durum vardır: yabancılaşma ve özdeşleşme, ara durum yoktur, seçim yapmak daha kolaydır. Ego salıverilir ve hipnozcunun verdiği ya da sizin seçtiğiniz imajla özdeşleşir. Hafızadan alınır ve gerçek olur. Ego yeterince özgürse, bir hipnozcuya ihtiyacınız yoktur.
Güç yoktan doğmaz, inanç ve hareket yegane ebeveynlerdir. Dış hareketi içe çevirerek, kendinizi ve dışı etkileme yeteneği kazanırsınız. Rus rahipler kendilerini etkileyebildiler, "ruhun gücünü ürettiler", Doğu rahipleri dışsal olanı etkileyebildiler, "ruhun gücünü yönettiler" ve aralarında pek bir fark görmüyorum.
"Elbette sen daha iyi biliyorsun. Ama benim için bir fark var. Bana daha iyi söyle, burada hazırlıksızım, nasıl rahatlayacağımı bile bilmiyorum, hangi egzersiz benim için kabul edilebilir?
- Arşimet'in dönen sarmalının tefekkürü ve konsantrasyon, sanki bir gramofon plağındaki bir iğneymişsiniz ve bobinler boyunca merkeze daha yakın ve daha yakın kayıyormuşsunuz gibi. Dönüşler arasındaki adım küçüktür ve yine de sizi diğer dünyaya taşıyacak bir huninin içine girmiş gibi karşı konulmaz bir şekilde o pivot noktasına kayarsınız. Oradan kendinizi, tüm güçlü ve zayıf yönlerinizi göreceksiniz. Bu öz, Ego'dan kurtulacak ve kendisini dışarıdan gözlemleyecektir.
Böyle bir egzersiz de oldukça zordur çünkü dikkatinizin dağılmaması gerektiğini öğrenmeniz ve -2-3 dakika konsantre olmak için küçük ve uzun adımlı bir spiral çizmeniz gerekir. Eksenel noktanın gelişiyle kendinizi hazırlayın, içine dalın, çünkü genellikle soğuk suya dalarsınız, yani. kesinlikle bir rüzgar oluşturmalısınız.
– Ben sundum ve denemek istiyorum. Bu egzersiz ne yapar?
– İç hareketinizi geliştirir ve özün vücuttan ayrılmasını sağlar. Meleğinizin gözünden kendinizi göreceksiniz. İlk başta, yalnızca güçlü ve zayıf yönlerinizi düşünün ve tanıyın. Daha sonra , kendinizde bir şeyi değiştirmek için güçlü bir arzu yaşayacaksınız . -Kendinizi çeşitli şekillerde algılayacaksınız, bu da ilgiyi artıracaktır. Kendinize kayıtsızken, kendinizi genelleştirilmiş bir şekilde algıladığınız için.
İç hareket doğrudan hafıza ile ilgilidir. Hatırlama aslında içsel bir harekettir. Bu nedenle yatmadan önceki günü ayrıntılı olarak hatırlamaya çalışmanız önerilir. Kolay olsaydı dünü hatırla. Beceriye ulaştığınızda hem doğum gününü hem de doğumdan önceki günleri hatırlayacaksınız. Ne de olsa, sonunda, önceki tüm yaşamların tek bir yaşamda birleştirilmesi gerekiyor. Yaklaşan olayların modelini bileceksiniz ve gittikçe daha az çelişki olacak.
Dışsal hareketi içsele çevirmeyi öğrendiğinizde, içsel olanı kolaylıkla dışa çevirebileceksiniz. Çoğu zaman Ego'nuzu maddi veya manevi bir dış nesne ile birleştirme niyetine sahip olacaksınız ve farkında olmadan meleğinizle bütünleşeceksiniz. Önce hissedeceksin, sonra göreceksin. Bu, psi enerjisinin kontrolünün başlangıcıdır, çünkü psi alanıyla etkileşime girmesi için yalnızca ona verilir -. Gelişiminin başlangıcındaki bir kişinin küçük psiyonik enerji kısımlarını kontrol edebilmesi onun sayesinde. İç hareketinizin detaylandırılması - izlenimler, deneyimler - psi-enerji monadlarıyla orantılı olduğunda, psi-alanının kontrolü başlayacaktır.
Antik çağlarda büyücüler, iç güç monadları alanı olarak adlandırdıkları somadaları çağırmak için sanatlarını kullanırlardı ve becerileri, onu kendilerinden ayırmak ve yönlendirmekti. Bu, ahlak yasalarına uygun olarak gerçekleştiyse, enerji Mobius halkası boyunca ilerledi ve hedef tarafından emilmeden, bütün bir monad olarak sihirbaza geri döndü. Sihirbazın enerji iziydi, daha da fazla enerji biriktirmesine ve yönlendirmesine izin veren bir hayaletti. Ve böylece nesne değişene kadar.
Bu somada -bir şekilde kozmosun yasalarıyla çelişiyorsa, o zaman parçalanmış olarak geri döndü, sihirbazın canlılığını ele geçirdi ve özünü yok etti. Bu nedenle sihirbazların ve büyücülerin çağı sona erdi.
"Ah, şimdi ayrıntılara neden ihtiyaç duyulduğunu anlıyorum. Mikrop kapmak için ondan biraz daha büyük olmalısın! Pardon ama sihirbazlar hakkında ne demiştin? Bu arada, İsa bir sihirbaz mıydı?
- O sıradan bir insan, diğerleri gibi bir babası ve annesi vardı. Henüz küçükken dört yaşında güvercine hayran kalmış ve ardından gözyaşları içinde annesine koşmuş. “Anne, neden ben kuş değilim ve onu anlamıyorum? Ölen çocukları için neden üzülüyorum? Anne, kedi yavrusunu neden seviyorum? Ona ilahi olanı açıklamaya çalıştılar ve o kendi kendine şöyle dedi: Eğer bizi Tanrı yarattıysa, o zaman herkes kendi içinde Tanrı'dan bir şeyler bulabilir. Daha sonra bilgeleri bulmak için bir yolculuğa çıkmış, olgunlaşarak cevapları kendisi bulmuştur. Bir gezgin olarak dönüşümünü gözlemledi ve bu ona sürekli güç verdi.
Birileri -ekmek yetiştirmekle, balık tutmakla, şarap yapmakla ilgileniyormuş... İnsanda ilahi tohumların nasıl yeşerdiğiyle de ilgileniyormuş. Çünkü ilk sorusunu yanıtladı: Etraftaki her şey gibi insanlar da doğa tarafından yaratılmıştır, o bir annedir ama duyguları Tanrı verir. Kendi içindeki ilahi olanı keşfetti ve bunu geliştirmek için insanların kendilerininkini keşfetmelerine yardımcı oldu. Böylece aşkın kanununu gördü ve öğrendi. Bu yüzden seyahat etti.
Evriminin ilk turu vardı - Yahudiye'de zorla kesintiye uğrayan Yolun başlangıcı. Ancak özü güçlüydü ve yalnızca dünyevi yol kesintiye uğradı. Pek çok şey başkaları tarafından mucize olarak algılandı, bu yüzden pek çok şey icat edildi.
- Peki yolun başında olduğunu nasıl anladı? Başlangıcı bulup bulmadığımı anlayabilecek miyim? Başlangıç yoksa yol da yoktur. Yolda olup olmadığınızı veya zamanı işaretleyip işaretlemediğinizi nasıl anlarsınız?
Neşeyle güldü.
- Yolun başlangıç noktasını nasıl görebilirsin? Ama ufku görmek verilir. Biraz da olsa yaşam tarzınızı değiştirmek için gücü kendinizde bulmanız gerekiyor ama başlayın. Değişin ki yalnızlığa, egzersize, müziğe zaman kalsın ki detaylıca hatırlamaya zaman kalsın. Aksi takdirde, notlarda takılıp kalırsınız.
Gayretli keşişlerin yaptığı gibi özünüze baskı uygulayamazsınız dedim. Diğer dünyada, henüz kimse "ödüllendirmedi", henüz kimse "ruhunu kurtarmayı" başaramadı, orada kimse ve hiçbir şey ruha tecavüz etmiyor. Yaşayanların zihinleri ve ruhları üzerinde gücünüz olabilir ama ölüler üzerinde gücünüz olamaz. Ve ayrılanların çoğu farkına varmaz, hissetmez, görmez, sadece bir sonraki enkarnasyonu beklerler. Ve yeni bir hayatta her şeye yeniden başlarlar. "Ah, vah" diye bağırarak başlarlar, -Tanrı'nın var olup olmadığını tartışmaya devam ederler ve sonunda görev bilinciyle hesap saatini beklerler.
Evet, öze özgürlük vermek, onu hareketle yumuşatmak gerekiyor. Kötü olan her şey dara gibi elenecek, ilahi olanın taneleri kalacak. Filizleri göreceksiniz ve olağanüstü gücün sevinci sizi alt edecek. Yolun başlangıcını bu sevinçten anlayacaksınız. Gün ve saat gelecek ve İsa yolda, geriye bakıp ufku göreceksiniz... diğer taraftan. Ve haykıracaksınız: "Yolun başlangıcı ne güzel!"
Doğa ile olağanüstü bir bağ hissedeceksiniz, daha büyük bir ilgiyle bakmaya çalışacaksınız - peki sırada ne var? Bütün varlığın anlamla dolacak ve zaman dört nala koşacak. Aniden, bir gün Mesih gibi konuşmaya başlayacağınızı göreceksiniz - alegoriler ve benzetmelerle, yol arkadaşlarınıza paradokslar vererek. Çünkü sizden gelen tüm bilim, gezgine kendi dünyasına bakmayı ve orada cevaplar aramayı öğretmektir.
Alegori, iç dünyayla bağlantıları onaylar ve paradoks, kişinin cevabı kendi içinde aramasına neden olur, çünkü dışarıdan gelen herhangi bir cevap tatmin etmeyecektir. Hakikat, uyuma ve cevaba doğru bitmeyen bir harekettir. Gerçeklik duygusu, kozmik yasalardan biri olan Umudun en yüksek gelişim düzeyidir.
Tüm bunları elde etmek için, Rabbimizin armağanı olan iç kozmosu şükranla kabul etmek gerekir. Yaratan herkes için ve sizin için alan yarattı - yalnızca sizinki, ama içinde, bir avuç suda olduğu gibi, tüm yıldızlar yansır.
Bölüm 27
– Yani Christ, sıra dışı soruları olan sıradan bir insandı. Ve Deccal kimdir?
- Hiç kimse ve hiçbir şey. Kolektif bir görüntü, bir monad bile değil, daha çok anlaşmazlıklarda bir tartışma. Kilise yetkilileri, fenomenin özünü anlayamadıkları için Deccal olarak adlandırılan bir çok Satanizm'i suçluyorlar. Dönüşümlerine dair kişisel deneyimleri yoktur, böyle bir okulun ilk aşamasını bile yaratamazlar. Sadece bir ritüel tapınak, yakarma ya da suçlama yeteneği vardır. Tasavvufu kınayan yetkililere atıfta bulunarak, yardım için sürekli olarak mistiklere başvururlar. Dolayısıyla Deccal, insan cehaleti olarak adlandırılabilir.
Bir çocuk zaten var olan dört bilinç düzeyi sayesinde doğar ve dünyayı tanır ve orada din yoktur. Zaten inancı var ama yüzyıllar geçiyor ve herkes inancı din ile değiştirmeye çalışıyor. Yakın gelecekte bilim ve dini birleştirme girişimleri başlayacak. Zorluk, gücün dağılımında olacaktır. Özü güçlendirmeye girişin ve tüm bu tiyatro önünüzde ortaya çıkacaktır. İdeolojik sistemlerden kurtulmak için gereklidir. Neye gülüyorsun?
- Bir resim hayal ettim: Konsantre oluyorum, vücudum karmaşık hareketler yapıyor ve dans ediyorum, dans ediyorum ... kısacası önemli işler yapıyorum. Ve aniden derimi değiştirip uçup gidiyorum. Mor mesafeden tüm bu dünyevi yaygarayı gözlemliyorum. İşte başka bir prenses -kurbağa bulundu!
"Evet, ilginç bir resim," diye güldü. – Ama cidden, herhangi bir balerinin özü, Kilisenizin rahibinin özünden daha güçlüdür. Ve bu balerinlerin çoğu ölümden 55 yıl sonra bedenleniyor. Ancak birçok rahip sıraya girmeye devam ediyor ve kendilerini hiç hatırlamıyor. Dansçılarda niteliklerin korunması daha güçlüdür ve şimdi kadın olarak bedenlendikleri için çok faydalıdırlar.
Takva, imanın bir göstergesi değildir. Biri küfür eder, diğeri Allah'ın adını anar ama birincisi iman halinde olabilir, ikincisi ise sadece çağırır. Birincisi kendi kendine "inanmayan" diyebilir, çünkü "inanıyorum" kavramına her an farklı bir anlam yükler. Kilise her zaman ikincisini tercih edecektir. Neden?
- Bir düşüneyim. Herhangi bir organizasyon disipline dayalıdır. Kilise, bir mümin ve bir arayışçıdan çok disiplinli biri olarak eğitim verir. Bana öyle geliyor ki bu bağlamda Teosofistler daha güçlü bir konuma sahipler, orada daha coşkulu insanlar var. Bilgi herkesten toplanır: Hindulardan, Mısırlılardan, Pisagorculardan...
– Yanılıyorsunuz, din adamlarınızın konumu daha güçlü çünkü onların yaşamları ve mücadeleleri sayesinde çok şey kazanıldı. Öte yandan teosofistler, dışarıdaki tefekkürcülerdir, çoğu yanılsamadır. Ama hareketleri yeni bir din için başvuru gibi ve bir yerde iki din kalabalıklaşıyor. Teosofistler halkın acısını çekerse ve rahipler oportünizmden arındırılırsa, o zaman Tanrı'nın bir kıvılcımı doğacak - kesinlikle Mesih gelecek.
Tanrı'nın krallığı içinizde olmasına" rağmen, kendinize değil Yaradan'a inanmaya çağırıyor . -Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u arayabilirsiniz, ancak insanlar böyle bir Tanrı doğurduysa. Ve o zamana kadar, yüzyıllardır Tanrı'ya yapılan çağrılar cevapsız kaldı. Kişi kendi ilahi özüyle nadiren karşılaşır, ancak Tanrı'nın özüyle çok nadiren karşılaşır. Temel olarak, olağan olan gerçekleşir: derin dua ile kişi manevi bir duruma girebilir, ardından anlayışının gücüne göre yorumlayabilir.
Kiliseniz tanrılar ailesini reddediyor, çünkü orada Baba, Oğul ve Kutsal Ruh var, sonra başmelekler, seraphim, cherubim, kısacası tüm yetkililer var. Ama durum böyle değil. Tanrılardan oluşan bir medeniyet var, tek değil. Manevi arayış içindeler, katı bir görev dağılımına ve farklı sorumluluk seviyelerine sahipler. Yoklukta mesela kozmik etiğe özler hazırlarlar.
Size bir tanrıça gelirse ona farklı isimler verebilirsiniz. Cevap verecek, diğerine göndermeyecek. Onlar için isim sadece aile çevresinde bir rol oynar. Ve Tanrı'nın Annesini ararsanız, Anahita size gelip yardım edebilir. Başka bir tanrıçaya minnettarlığınız umurunda değil ve onun onuruna simgelere ihtiyacı yok. Uzak atalarınız bunu tanrıların kendilerinden biliyordu ve yüzükler sadece aşk nişanının sembolü değildi.
Sonra kalktı, pencereye gitti ve usulca şarkı söyledi:
"Aşk, sevilmeyen insanları takip eder.
Bir hayalet gibi.
Aşkın işaretiyle savaş, aşktan al
Kurtuluş - ne büyük bir yanılsama.
Tüm trenler, tüm gemiler aynı aile dairesinde uçar,
Onlar aşkın suç ortağı, alçakgönüllü hizmetkarlarıdır...
Tüm yağmurların titremesi, tüm yolların tozu,
Tüm denizlerin tuzu, tüm ayrılıkların acısı - bunlar onun yüzükleri.
Şeffaf ellerin yüzükleri, şeffaf ışık ve sesin kanatları.
Sessiz kaldım, resim ve anlam tarafından yakalandım. Cevap şuydu:
“Evet, dünyayı bir kelimeyle süsleyemezsiniz, ruhun hareketi kelimelerle aktarılamaz.
Ama ruhunun tellerine dokunursan, müzik bende uyanacak.
Yüksek sesle şunları söyledi:
Bu bizim şarkımız mı? Ve evet, elbette trenler, gemiler var ...
-Yanında bir sürü güzellik var ve sen geçiyorsun.
- Düzelteceğim. Bana söylesen iyi olur, işte tanrıça Anahita, işte İsis, bunlar farklı tanrıçalar mı?
Güldü.
Daha doğrusu, farklı kişiliklerdir. Tanrının özünü, imajını bilmiyorsunuz. Hoşunuza gitsin ya da gitmesin, herkes başına gelenlere, karakter eğilimlerine ve dünya anlayışına göre Allah'a yönelir. Sabancı, sanatçı, zanaatkar olsun, yaratıcı bir dürtü, onu yalnızca belirli bir deneyime, belirli bir ruhsal zenginliğe sahip bir tanrıyla ruhsal yakınlığa götürecektir. Bu nedenle sabancı soyut Tanrı'nın Annesini değil doğurganlık tanrıçasını duyacak, şair soyut Zeus'u değil aşk tanrıçasını duyacak. Şair ilham eksikliğinden muzdaripse, ilham perilerinin tanrıçası onu duyacaktır.
"İşte bu yüzden eskiler şirke sahipti!" Kendimi alnıma tokatladım.
– Elbette, diyelim ki sadece Jiva'nın monad'ı oluşmuşsa ve tanrıça henüz doğmamışsa, o zaman Rozhanna veya bizim ona verdiğimiz isimle Anahita, tanrılar ailesinden geliyordu.
"Yani uygarlığın tanrıları, yeni doğmakta olan tanrılarımızın evlat edinen ebeveynleri miydi?" Bu harika!
- "Bizim" demeniz özellikle harika. Ve kendini kafir sanıyorsun.
- Tamam, sırada ne var? ve sabırsızca avuçlarımı ovuşturdum.
- İyi. Anahita sana geldi. Efsanevi bilincinizi ve inancınızı hemen belirleyecektir. İsis adına meyillisin, belli bir imajın var, hatta belki bir bakışın var ve Anahita, İsis ismine hak verecek. Bu bir yalan değil, ilişkinizin başlangıcı. Size geldikten sonra, yarınki ruhsal hallerinizden, mücadelelerinizden o zaten sorumludur. Ve Baba'nın önünde ismen değil, sorumlulukları var. İlişkiler temel olarak insan ilişkilerinden farklıdır, burada analojiler uygun değildir.
- Seninle nasıldı? Temelde farklı bir şey mümkün mü?
- Genel inanç bilincinin başlangıcında, tanrılar bizim için sembollerdi. Her biri, doğaya karşı bir tavır için her zaman bir yerin olduğu manevi yaşamın bir bölümünü kişileştirdi. Bilim adamlarınız bize "bozkırların çocukları" diyorlar, ama biz ormanlarla, göllerle, dağlarla daha az akraba değildik. Şafaktan gün doğumuna kadar ata bindiğimizi ve koçları geride bıraktığımızı düşünüyorsun. Bitkiye sekiz saat verirsin, aramızda bu sekiz saati pipo yaparak, çiçeklerle, en sevdiğin ağaç veya hayvanla konuşarak geçirirsin. Herhangi bir iş: bir çiftçinin, bir avcının işi zamanında yapıldı, şeylerin doğası hakkında gerçek bilgileri kullandıkları için buna çok az zaman ayrıldı. İskit, çok sayıda gözlemden derinlemesine düşünmek için materyal topladı.
Bitkiler veya bitkiler ve hayvanlar arasındaki ilişkiler sisteme uyuyor ve bir bitki veya hayvan ölse bile bağlantı biraz zayıfladı ama kaldı. Özel bir sezgi gelişti ve bu, hem sanatın hem de bilimin büyünün temeli oldu. Tüm bağlantılar arasında, ortak bir şeye atfedilebilecekleri vardı , bunlar ilahi ilişkilerdi. -Örneğin, birini seviyorsanız, ona karşı tavrınız belirli bir biçimde ifade edilir, ancak bir duyguya karşı tavrınız başka bir şeydir. Bunu incelemeye başlarsanız, birçok gölge göreceksiniz ve hepsi canlı, bağımsız bir şey, bir görüntü doğuyor. Birçok İskit için bir olduğu ortaya çıktı ve bir tanrıya atfedildi, ona bir isim verdiler.
Bizde sihir, inançla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı ve İskit bir tür -tanrıyı tercih ederse, aynı eğilime sahip insanları tanımaya çalışırdı. Maneviyat düzeni doğdu. Gerçek bir potansiyel güce sahiptir ve bunda ustalaşma yeteneği yavaş yavaş ortaya çıkar.
- Açıktır ki, Tanrı bir tür sembol olarak birçok insanın birleşmesine izin verseydi, enerjileri birleşecekti. Görünüşe göre, sembolü bir gerçeklik olarak algıladıkları için.
"İyi bir not aldın," dedi şaka yollu. - Böylece insanların tanrıları doğurmaya başladığı o tarihi ana geldik. Belliydiler, görünüşleri vardı ve birkaç isme sahip olmalarına rağmen aile çok arkadaş canlısıydı. Görünüşe göre, bu nedenle, tanrıların medeniyeti kayıtsız kalmadı ve binlerce yıldır en eski medeniyetlerin birliği ve insanlarımız tek bir aile gibi görünüyordu.
İskitler, bu medeniyetlerin temsilcilerini güneyden ve batıdan gelen müdahalelerden koruma görevi ile karşı karşıya kaldılar. Doğudan gelen genç kabileler maneviyatta büyük bir belirsizlik içindeydiler, onlar için biz yarı tanrıydık.
Neden yarı tanrılar?
- Onlara göre tanrılar, insanların erişemeyeceği farklı bir dünyada yaşarlar. Biz de bu dünyadaydık ve onlar gibiydik. Aramızda, Khass özellikle ayırt edildi ve sadece görünüşleriyle değil, aynı zamanda çevreyi etkilemek için sıradan insanların anlayışına uymayan bu tür yeteneklerle. Bu Has'lar sihirde o kadar güçlüydü ki varlıkları bile farklıydı: ateşe, çadıra, yiyeceğe, giysiye ihtiyaçları yoktu. Toprağı görmek için kartalın gözlerini, ormanı duymak için canavarın kulaklarını kullandılar. Bir zamanlar bir sihirbaz ve büyücü Hassei yaşadı -, ondan küçük bir halkın adı ve manevi bir düzen geldi.
küçük -bir krallık, tanrı Varga ve Hassei'nin onuruna HassaVarga, daha sonra HassaVarta olarak adlandırıldı. Moğol kabileleri bize "Aryanlar", yani dünyevi tanrılar veya yarı tanrılar adını verdiler ve Perm'den Baykal'a giden yola Ariya Varta - kutsal yol ve kutsal krallık - adı verildi. Ayrılışımızdan sonra birçok söz Doğu halklarında kaldı ve bizim topraklarımızdan daha uzun yaşadı.
Bu dünyadaki tüm kabileler ve halklar, diğer halkların tanrılarına saygı duyuyordu. Hiperborlular, Atlantisliler ve Uruslar klanlarını koruduklarından , tanrılar da sayıları ve isimleri korudular, bu nedenle tanrıların ailesi çeşitliydi.
Ruslar, Vyatichi onların yerini almaya geldiğinde, uzun süre tanrıların büyük bir adam kayırmacılığına sahip oldular. Görev dağılımı nedeniyle değil, geçmişten gelen gelenekler olarak. Artık derin bir anlayış yoktu ve onlar inancı ve sözü tutamadılar. Kendi inancımızı yavaş yavaş oluşturmak ve kelimeyi kendimiz keşfetmek, yolumuzun başlangıcını aramak gerekiyordu. Topluma inanç, çeşitli ve farklı çok sayıda oldukça uyumlu insanın deneyimidir. Bilgi dünyasında, görüntünün ortak öğelerinin sentezi gerçekleşir ve bir monad doğar. Böyle bir monad insanlarla yakından bağlantılı olduğunda, peygamberler ve Tanrı'nın prototipleri doğar. Ama konudan sapıyorum.
Bölüm 28
Böylece, Khass aramızda büyü geliştirdi ve yaygın olarak kullandı. Bu sanatla ilgili fikirleriniz yüzeysel - hileler ve hipnoz. Sihir -gerçekten maddi ihtiyaçlar için değil, ilahi olanı görme yeteneğini geliştirmek için bir kişinin belirli durumlara geçmesine yardımcı olmak için vardır.
Sihir adı verilen rastgele açık bağlantıları nasıl kullanıyorsunuz? büyü. Ülkemizde bu, saygısızlık, Anahita veya Lada'ya hakaret olarak kabul edilir. Kişinin sevip sevmediğini anlaması için büyülü bir ayin yaptık. Nasıl sevdiğini anlamak için sihrin yardımıyla tanrıça ile iletişim kurmak için belirli bir duruma girdi ve tanrıça "izin verdiği" sürece kaldı. Gelecekte sevgilimle olan ilişkimi gördüm. Külkedisi filmini hatırla.
- Evet, hatırlıyorum, sihirbaz orada sigara içti ve herkes kendini bir peri masalı diyarında buldu. Şaşırtıcı bir şekilde, bu bölüm geçmişin anılarından mı geldi? Böylesine eski bilgileri, gerçek sihri hatırlıyoruz, sadece peri masallarında ve sanat eserlerinde kendini gösteriyor mu?
Evet, ama dikkatinizi dağıtmayın. Öyleyse, aşkta bir kişi ilahi olana yaklaşmaya çalıştıysa, Lelya geldi, aşk sıradansa, Zhiva geldi ve öğüt verdi. Adam Vasilisa ile tanıştı, kız ailenin en büyük annesi Gurakhata'ya döndü. Her biri -ortaya çıkan ilişkileri kendi yöntemleriyle düzenledi.
Astroloji, bir kişiye doğal güçleri çeken büyünün ne zaman ve nerede uygulanacağını söyleyen küçük bir bilgi sistemiydi. Tahminlere hizmet etmedi ve onu tanımamak senin için daha iyi.
Ortodokslukta, bakanlar büyüyü reddederken, sihirli sembollerin kullanıldığı bir ayin yaratıldı. Elin duruşu, parmaklar, gönyenin ve tüm giysinin süslenmesi, ayinlerin tüm incelikleri bilinçaltı yoluyla insanı etkileyen büyülü unsurlardan oluşur. İnciyi yanlış yere dikmişler, zaten farklı bir etki. Namazda Müslümanların yüzünü okşamak bile sihirdir.
– Meraklı, sen de sanatta sihir keşfettin mi?
– Evet, hatta özel müzik aletlerimiz bile vardı. Sibirya'nın güneyi hala Hassa Varga olarak anıldığında, büyük kraliçe Ravinta orada yaşıyordu. Kendisi "Sinta -ravinta" adını verdikleri bir müzik aleti yaptı (Sin yoko onun ilk adıydı). Daha sonra enstrümana "sintara" adı verildi. Çok yaygındı ve neredeyse hiç değişmeden hayatta kaldı, bu sittara. Sadece daha önce, yapımında sihirli işaretler ve sahibinin yaşam çizgilerinin görüntüsü kullanılıyordu. Bir usta ya da rahibe tarafından icra edildiğinde, insanlar tanrıların varlığını, daha doğrusu onların bu mekandaki izdüşümlerini gözlemleyebiliyordu.
Çağdaşlarınız "sihir" öğrenmek için boşuna zaman harcıyorlar. Doğaya karşı doğru bir tavırla, büyü sistemi yeniden doğacak, önce bilinçsiz olacak, ancak daha sonra bir sanat ve bilim haline gelecektir. İnsan istese de istemese de doğanın bir parçasıdır. Kendini doğadan ayırdığında yıkım ve ölüm yoluna girmiştir. Gelişimdeki perspektifi geri döndürmek için önce babanızın evine dönmelisiniz.
– Büyünün fiziği veya dedikleri gibi büyünün doğası nedir?
– Sihir, bilgi alanları aracılığıyla canlı ve cansız maddeler arasındaki karmaşık bir etkileşim sistemidir. Sihirbazın kendisi bu sistemde aktif bir unsurdur, tabiri caizse “beşinci unsur”dur. Bilgideki değişiklik sonucunda dışarıdan çekilen enerji yeniden dağıtılmaya başlar ve maddede istenen değişikliklere tam olarak karşılık gelir. Bu etkileşimler sisteminin bilgisi ve mülkiyeti aynı zamanda bilim ve sanattır. Sanat, sezgi (duyusal kanal) yoluyla gerçekleştirilen yaratıcılığa dayalı olduğu için. Yaygın değil, kendi uyumu ve kendi güzelliği.
Astroloji, zaman, yer ve enerji akışlarını belirlemede yardımcı bir sistemdir. Sihir sanatı yoktan doğmaz, zamanla, tam da inanç güçleri ile doğa arasında bir denge olduğunda ortaya çıkar. Henüz astrolojiye veya büyüye ihtiyacınız yok çünkü belirli bir güç olarak inanç yok. Bir kadına aşkınızı hangi dilde anlatsanız ne fark eder. Aynı zamanda gerçek bir hissin varsa, anlayacaktır ve bu zaten sihirdir. Duygun yoksa, hiçbir büyü ve dua yardımcı olmaz.
Tüm doğa dört elementtir: su, hava, toprak, ateş. Bunlar, dört tür bilgi hareketi ve bunlara karşılık gelen enerjidir. Burada evrenden değil, eskilerin doğayı yaratan bilgi türlerini nasıl böldüklerinden bahsediyoruz.
– Gerçekten anlamıyorum, yıldırım ateş unsurlarını mı ifade ediyor?
– Hayır, hava elementlerine. Bu, bir fikrin yokluğunda çok az yaşayan plazmanın hareketidir.
- Böyle bir şey yok, zaten biliyoruz: bulutlarda buz kütlelerinin elektriklenmesi var.
- Sorunu çözmek için güçsüz olduğunuzda beynin elektriklenmesine daha çok inanıyorum.
Pes ediyorum, böyle beyinler istemiyorum.
– İnsan, tüm bu unsurlarla ilişkili olması bakımından benzersizdir. Sihirbaz herhangi bir elementle özdeşleşebiliyorsa aracılara ihtiyaç duymaz ve bu elementler arasındaki devasa güçleri kontrol edebilir. Ama bu Tanrı'nın seviyesidir.
Sihirbazın gelişiminin ilk aşaması, belirli bir nesneyle özdeşleşmesine yardımcı olan hayvan, bitki, mineral türlerinin temsilcilerinin farkındalığıdır. Yani, yaşayan bir bilgi nesnesi olarak, onu gerçeklik dünyanıza dahil edin.
Sihirbaz, dıştan içe doğru bir geçiş yaratarak, bu hayvanların veya bitkilerin türlerine ait gayri resmi-enerjik alanları çeker, konsantre eder ve eylem tarzına eşlik ederek onları dışarıda bırakır.
Evet, şişedeki bir cin. Ama bunlar sadece kelimeler.
- İyi. Mısır'da bir kedi kültü olduğunu biliyorsunuz. Neden?
- Hiçbir fikrim yok. Görünüşe göre, evcilleştirmeyi başardıkları şeyin şerefine, yeni bir cins ortaya çıkardılar. Bundan emin olmasam da, -fareler yüzünden neden evcilleştirelim? Bizim bakış açımızdan, onların kedi kültü toplu bir delilik gibi görünüyor.
– O zamanlar kedi, rahipler ve öğrenciler için en uygun gözlem nesnesiydi. Rahip, alışkanlıklarını ve yeteneklerini en küçük ayrıntısına kadar inceleyerek, belirli bir kediyle aynı olan bir bilgi nesnesi olarak kendi içinde bilgi biriktirdi. Onunla özdeşleştiğinde özü bir süre kedi özüne yaklaştı ve onu kız kardeşi olarak algıladığı için reddetmedi. Bir bağlantı vardı, bir bilinçte iki "ben" gibi. Rahip bu kediyi gördü ve duydu ve kedi bir insan bilincine sahipti. Aynı şey bir bitki veya yılanla ittifak halinde de olacak. Rahip artık kendine çekebiliyor ve doğanın tüm kedi türleri için amaçladığı güçleri kullanabiliyor. Kuvvetler, enerjinin korunumu yasasına göre Dünya'nın bilgi kuşağından çekilir, noosfer Dünya'dan kurtulur.
"Demek bu yüzden kedi kafalı ya da köpek kafalı bir adam resmi yapmışlar!"
- Evet, bu yüzden Sfenks'in gövdesi aslan, başı insandır. Ve bu bir hayal ürünü değil, o dönemin bir insanının başarısı. Şaşırtıcı bir gerçekti: Rahip kastı, Atlantislilerin ve züppelerin bilgisini kısmen kabul etti -, ancak ruh doktrinini kabul edemediler. Ahlak gelişme almadı ve sonuç olarak - köle sahibi bir medeniyet.
Atalarımız arasında, bir hayvan veya bitki bir kişiye özel avantajlar sağladığında bir kült ortaya çıktı. Ve Tanrı'nın yeteneklerini ve yeteneklerini bilerek, bu birliği içinde büyüyen ilahi güce bağladı. Bu güç somuttur ve başkaları tarafından görülebilir. Atalar için hayvanda bazı bilgelik veya benzersiz yetenekler olduğunu ve bu nedenle ataların bu niteliklere taptığını düşünüyorsunuz. İnsanın doğa ile birliğini anlamadaki çarpıklık, daha önce de söylediğim gibi kendi yollarını aramaya başlayan paganlardan geliyor.
- Nedir, bir kurbağa ile özdeşleşeceğim, dedikleri gibi, tüm amfibilerden gelen güç akışlarını dünyadan bir ipe hayal edip kendime çekeceğim ve zaten her şeye kadir miyim?
“Yalnızca yeterince gelişmiş bir iç hareketin varsa. Tembelken sadece hayal kurabilirsin. Boş bir merakın olduğunu biliyorum, sihirbaz olmayacaksın.
- Çağ, iyi bir sihirbaz olunan değil, vasat bir çağdır ... Bana büyülü eylem mekanizmasından bahset.
– Burada tek bir ilke yok, çünkü bu bir sanat. Ve bilgi, akademisyenlerin tüm bilgilerinden çok daha büyük bir hacme sahiptir. Büyülü eylem mekanizması çeşitlidir, mesele bu değil. Sihirbaz bilse de bilmese de cankurtaran halatları sihirde kullanılır.
Bunların hayatta nasıl ifade edildiğini hayal edebilmeniz için hayatı gözlemlemeyi öğrenmelisiniz. Örneğin, bir bale performansının koreografisine yukarıdan bakın ve dansçıların hareket ettiği çizgileri doğru bir şekilde çizmeye çalışın. Ve böylece birkaç performans alın. Başarılı olan yapımlar aynı çizgileri taşıyor. Bunlar hayatın çizgileridir ve bale yönetmeninin bilinçaltında tezahür eden sihir onları açmayı mümkün kılmıştır. Aynı çizgiler, sadece küçük olanlar, ellerin hareketlerinde mutlaka izlenir. Çin'in, Hindistan'ın danslarını bu yüzden seviyorsunuz.
Büyülü danslar geliştirildiği için balemiz yoktu. Bu sanat formu kuzeyden güneye yayıldı ve tersi olmadı ve aynı yönde kayboldu. Sihirli dansların kurucuları Hyperboreans, Uruses idi.
Yaşam çizgileri, sizin deyiminizle "süptil dünya" olarak adlandırılan, bilginin zaman ve mekanda optimal dağılımıdır. Kolaylık sağlamak için veya daha doğrusu dışa bakışı sürdürmek için dünyayı yoğun ve ince olanlara ayırırsınız, ancak bunların bilgi temeli birdir. Dünyanızda bir bilgi yoğunlaşması ve maksimum bir hareket yoğunluğu olmuştur. Artık ne için çok çabaladığınız hakkında hiçbir fikriniz yok. Hayatınız, herhangi bir felaket ve uzaylılar olmadan ince dünyanın sakinleri olmanız için ortaya çıkabilir. Ve acı bir şekilde bekleyecek, dileyecek ve “sağlam dünyadan” katılımla duyulacağınızı ve tedavi edileceğinizi umacaksınız.
- Nasıl, tüm dünyamız ve biz, yoğun dünyadan insanlar için "ölmemiş" veya daha doğrusu yoğun gibi olacağız? Bugünün insanlarının bizi peri masallarında korkuttukları o dört boyutlu uzayın pisliği haline gelebileceğini söylemek ister misiniz?
- Bu tür gerçekler zaten var. İnsanların ortadan kaybolmasını cehennem fenomeniyle, UFO'larla, Permiyen bölgesiyle, Bermuda Üçgeni ile ilişkilendiriyorsunuz.
- Beni korkuttun! Ancak, iç hareketin yönüne bağlı olarak bölgenin değil, kişinin kendisinin cehennemin taşıyıcısı olabileceğini anladım. Bir bölge, bunu aktif olarak ortaya koyan bir ortamdır. Benim için pek çok şey belirsiz, ancak edindiğim genel izlenim.
"Güzel, çünkü zamanımız daralıyor. Son olarak size çok eski bir efsane vereceğim.
Bölüm 29
"Efsanelerde sembolizm aramıyorsun ve bir peri masalının ne öğrettiği hakkında akıl yürütmüyorsun. Bu nedenle size restore etmeyi başardığım en eski efsaneyi anlatacağım. Tanıdık kelimelere dikkat etmeyin. Bu hikaye o kadar uzun zaman önce yaşandı ki, Dünya'da yaşayan insanların hikayeleriyle bir şekilde bağlantılı hikayelere atfedilemez .-
O günlerde gün iki kat, belki de daha uzundu. Suşi yarı yarıya , belki de daha azdı. O kadar uzun zaman önceydi ki kimse kimseye peri masalı anlatmadı. Bir kez daha, -Yaratıcı Tanrı, mülkünün etrafında uçtu. Fantezi ülkesinin metresi olan kızını ziyaret etti ve onun o kadar neşeli olmadığından şikayet etti. Kızı cevap verdi: “Her şeyim var, her şey renkli. Etki alanınızın diğer bölümlerinde olmayan bir şey var. Yine de ülkemin büyümesini istiyorum ki sadece beni memnun etmesin ve bu neşe görünür olsun.
"Ne istediğini biliyorum," dedi Peder. - Zor görev. Sevincin görünür olabilmesi için kederle orantılı olması gerekir. Ve ben sürekli işin içindeyim, şikayetinizi duyamıyorum. Sana yardım etmeleri için kardeşlerini veriyorum.
Elini salladı ve tohumu - yaşam tohumunu - ekti. Tohumların bir kısmı Oikumene'ye, bir kısmı da Fantezi ülkesine düştü. Ama sadece ikisi filizlendi - o ve o. Dünya'da ekin görünmüyordu, o sırada hava çok bulutluydu. Akıllı ve ukala büyüdü, ona Titus adını verdiler. İtaatkardı, ona Ana adını verdiler. Küçükken tanrıların kaygıları neşeliydi. Büyüdü - endişeler bir yük haline geldi. Kocaman ve kibirliydiler. Onlar için yapılmayan her şey tutarlı değil ve tamam değil. Fantezi ülkesinde, hepsi -kendi yöntemleriyle yeniden yaratmaya çalıştı. Ve sahibi onları Dünya'ya taşımak zorunda kaldı.
"Eh, yani bu Adem ve Havva hakkında mı?"
- Kesmeyin. Tanrı kardeşler -onları Dünya'ya kadar takip ettiler. Ancak birlikte yaşadıkça daha da acı verici hale geldi. Devler çoktan çiftleştiler ve tanrılarla bir tartışma başlattılar: Dünyadaki efendi kim? Herkes tartışmaya çalıştı. O kadar gürültülü oldu ki babam araya girdi.
O zamana kadar, toprağa düşen tohum, eğlenceli yaratıklardan oluşan kabilelere dönüştü: maymun maymun değildir, ama insan da değildir. Ekümen onları bağrına aldı ve çocukları gibi dikti. Devler içlerinde rakiplerini gördüler. Bu küçüklerin dev yırtıcı hayvanlarla nasıl ustaca başa çıktıklarını ve diğer büyük yırtıcıları nasıl otlattıklarını fark ettiler. Daha yakından baktıkça daha da korktular ve bu cinsi yok etmeye karar verdiler.
Baba -her şeyi tek bir bakış açısından anladı. Ve oğullarına uzak bir mahalle arasınlar diye bir söz söyledi. Ayrıca devlere ve insanlara sert sözler söyledi. Ve Ro kuşlarının ailesini dünyaya yerleştirdi. Yaradan'ın sözü devler için önemsiz çıktı, sürekli onu ihlal ettiler. Ama Ro'nun kuşları her şeyi gördü. Dev kanatlar geniş açılacak, armatürü engelleyecek, etrafındaki her şey kaybolacak, sadece bir kükreme ve bir kasırga duruyor. İhlal edeni yakalayıp parçalayacaklar. Ya da onun üzerinde ölecekler ve onu büyük bir hastalık yakalayacak: şüphe, nefret, gurur. Ve erkek kardeş kardeşe karşı, kız kardeş kız kardeşe karşı ölümcül bir savaşta savaşacak. Devler, Dünya'ya hükmedemeyeceklerini, insan ırkını yenemeyeceklerini anladılar. Ve bir numaraya giriştiler: insanları baştan çıkarmaya, onları Baba'nın sözünü bozmaya kışkırtmaya, dostluk ve sevgiye yemin etmeye başladılar. İnsanlar balığa, sonra hayvana göz diktiler, Allah'ın yarattıklarını dövmeye başladılar. Sayıları ve güçleri ile gurur duyuyorlardı. Kendilerini benzer şekilde Tanrı'nın yarattıkları olarak görüyorlardı.
Devler onları daha da kışkırttı: "Dağların tepesinde, tanrıların dinlenmesi ve tatili için cennetler var. Orada bir kaynak var - tanrılar için bir içme kaynağı. Tanrıların ailesine ve ölümsüzlüğe birlik verir.
Nehirler boyunca ormanlardan oraya ulaşmak zordu. Tüm yırtıcı hayvanların ve sürüngenlerin devleri insanların üzerine sürdü. Patika geçitten geçtiğinde taşlar atıldı, kar çığları serbest bırakıldı. Yine de, kabilelerin bir kısmı tanrıların cenneti olan dağ gölüne ulaştı. Ve Ro kuş ailesinin yuvasının yanındaydı. İnsanlar bahçeleri çiğnedi, kaynağı bulandırdı.
Devler öyle konuşmalar yaptılar ki, insanların en cesurları, en zekileri onlardır. Dünyayı yönetmeye layıklar. Her şey onlara itaat edecek ve Ro'nun kuşlarını yok ederlerse tanrılar gibi olacaklar. Sadece bir lider Targo anladı ve herkese Tanrı'nın yarattıklarının çoğaltılması gerektiğini, Tanrı'nın sözünü anlamanın gerekli olduğunu açıklamaya başladı. Ancak o zaman mutluluk sevgi yoluyla verilecektir. Ama sözleri anlaşılmıyordu.
Kuşların yuvası ateş püskürten bir dağdaydı. Kuşların yokluğu anını yakalayan insanlar, yumurtaları ateşli ağza attılar. Bir anne kuş uçtu -, ne yaptığını gördü, çocuklarını almak için ateşe koştu. Ama ateş onu tüketti. Geriye yalnızca devasa Ateşli Gölge kaldı. Merhameti bilmeden insanlara koştu. O zamandan beri felaketler insanları rahatsız etti: ya gemi batacak ya da dünya yarılacak ya da su akacak ya da ateşli dağ küllerle dolacak.
kuş uçtu -, ateşe doğru uçtu ve “Çocukları geri verin! Seni kanatlarla döveceğim, sana taş ve kar atacağım.
- Hayır, - dedi ateş, - bana kanatlarını ver, bana sevgi dolu kalpler ver, civcivleri geri alacaksın.
Targo bunu duydu ve halkına bir söz söyledi:
"Taro halkı!" Her biriniz bir kız kardeş ve bir erkek kardeşsiniz. Her biriniz birbirinizi seviyorsunuz. Başkasının yolunun yolunda yürüdük. Bunu ancak büyük bir fedakarlıkla düzeltebiliriz.
Yanına üç erkek ve dört kız çıktı. Ro onları kanadına aldı ve ateşe koştular. Geri çekildi ve sakinleşti. Aniden ateşli bir çeşme ile gökyüzüne fışkırdı, spreyle dağıldı ve yedi ateşli civciv de gördü. Babanın kuşunun yanında kanatsız Ro.-
Ve Gölge şöyle dedi: “Civcivler Yaradan'a uçup gidecekler, bir hediye ile dönecekler. Nefsine hükmedecek olan bu hediyeyi kabul edebilecektir. Öyle dedi ve Gölge göğe doğru süzüldü, ardından ateşli civcivler geldi. Bütün bunlar devler tarafından görüldü. İnsanlara saldırdılar ve onları dövmeye başladılar. İnsanların kalıntıları uzun yıllar seyahat etti ve adalara sığındı. Oradan anakaraya yelken açtılar, devleri avladılar ve ateşli civcivlerin dönüşünü beklediler.
Ve sonra bir gün Gece yerine Gündüz oldu - sonra bir kuş uçtu. O kocaman ve güzeldi ve Tarot halkından herkese harika bir hediye verdi - Yaradan'ın görüşü. Devler hediyeyi almak için koştu ama kuş ateşli kanatlarını salladı ve sadece küller rüzgarda uçuştu. Taro halkının halkı, kardeş tanrıların kendilerini beklediği tanrıların iskelesine doğru yine büyük bir yolculuk yaptı . -Ve o insanların uzun süre mutlu yaşamak için kaldıkları vadiyi işaret ettiler, bilgeliklerini bitmeyen bir güzellik arayışıyla çoğalttılar.
Gün geldi ve onların yolu Yaratıcı Baba'nın kalbindeydi -, ama halklarının sözünü Oikumene'nin bağrında bıraktılar. Egosuna hükmedebilenlerde kök salacak ve Altar ile Tacı verecek.
Bölüm 30
Yabancı, -açıklamaya başlayarak bir şekilde fark edilmeden beni değiştirdi. Ve efsanenin parlak etkileyici resimleri bir yere gitti ve beni çok sonra rahatsız etmeye başladı.
"Bu Ego ile ilgili," sesini duydum. - Sözü biliyorsun ama özü açıklanmadı. Başlamak için, neyle uğraştığınız konusunda net olmanız gerekir. Egonuzun altında, bir nitelikler kompleksi anlamına gelirler ve çok az insan Ego'nun gerçek, maddi, özünüzün ve bedeninizin bir parçası olduğunun farkındadır. Oikoumene'nin kendisinin de bir Ego'su var, atalarınız buna "Çağ" adını verdiler. Bin yılın bakış açısıyla, nasıl kaynadığını ve değiştiğini, içinde enerji ağlarının nasıl sürekli değiştiğini, bazılarının enerji aldığını, bazılarının enerji verdiğini görebiliriz. Ruhsal kısmı olmasaydı, bu beden uzun zaman önce ölmüş olurdu. Sınırların ötesine geçer, dış kabuğuna noosfer dersiniz. Ataları ona "Ero" adını verdiler ("o" sesi ilahi dünyaya ait anlamına geliyordu). Gezegenin evrimi, küçük kozmos, gezegenin gövdesi ve büyük kozmos arasındaki temas sınırında - Ero'da üretilir. Noosfer sürekli olarak tüm gezegende, tüm canlılarda ruhsal dönüşümlere yol açan psiyonik enerji akışları alır.
Hayvanlar dünyasından bir kişiyi seçtiniz ve bir kişinin organizasyon açısından bir ağaca bir hayvandan daha yakın olduğu hiç kimsenin aklına gelmez.
Tüm canlıların bir egosu vardır.
Tüm canlıları organize etme fikri çok boyutludur, çeşitlidir çünkü hareketin, yani özgürlüğün çeşitli özlerini yansıtır. Bitkinin çok az özgürlüğü vardır, egosu bir insanınkinden biraz farklı bir görevi yerine getirir. Sanırım insan vücudundaki meridyenleri duymuşsunuzdur. Bunlar geniş bir ağ içinde vücut yüzeyini ve iç organları kaplayan bilgi-enerji kanallarıdır. Nodüller fonksiyonel hafızadır. Tüm bu ağın genel etkileşimi, biyolojik türlerin yasasına tabidir, yani. Ego - bir kişinin hayvanlara ait olması . Bilim adamları, aktivitesini içgüdüler ve refleksler olarak tanımlar. Nodüller mm aralığında elektromanyetik dalgalar yayar ve emer. Onları etkileyecek donanıma sahipsiniz, ancak işlevsel bir eylem, yani vücudun bir bölümünün bilinçli bir tepkisini elde etmek için, bu tür noktaların belirli bir bölümünü aynı anda etkilemek gerekir. Bu bir tür koddur. Çin akupunkturunu okudunuz. Bütün bunlar ilkeldir, ancak bir kişinin tedavisinde sonuç almanızı sağlar. İlk başta, herhangi bir organı etkileyen ve bir hastalığa neden olan enerji bağlantıları kopar -.
- Biraz ara ver. İnsan vücudunun bilinçli tepkisi ne anlama geliyor?
– Ego'nun yanı sıra Ego'nun enerji noktaları sadece iç organları değil aynı zamanda kan damarlarını da kapsar ve kişi bunları bilinçli olarak daraltabilir veya genişletebilir. Nodüllerdeki fonksiyonel hafıza sayesinde kişi hasarlı organları eski haline getirebilir. Vücutta iki etki mekanizması vardır: biri kimyayı kullanır, ikincisi elektromanyetik alanın enerjisini ve psi -enerjisini kullanır. İnsan, elektroniğe doymuş karmaşık bir kimya laboratuvarıdır. Ama sen kendini tanımıyorsun, bu yüzden nasıl idare edeceğini bilmiyorsun. Sıradan bir kişinin tepkisi saniyenin onda biri, eğitimli birinin tepkisi yüzde biri olarak hesaplanır. Bu kimyaya dayalı bir mekanizmanın olasılığıdır, fizyoloji bunu açıklar. Egonuzun tepkisi bir milisaniyeden daha kısa sürede gerçekleşir ve enerji birkaç kat daha yüksektir. Bilen Ego, uygulama ile 100 kat daha fazla enerjiyi yönetebilir - zaten 10 bin kat daha fazla. Bunlar düşünen bir insanın potansiyelleridir.
Egon özerk olduğu için bazen zarar verir. Stres sırasında, hem kan damarlarının güçlü bir şekilde gevşemesi hem de beyinde veya diğer organlarda kanamaya yol açacak şekilde sıkışma mümkündür. Bedeniniz ve ruhunuz sık sık aynı şeyi yaşadığında, Ego'nun düğümlü hafızası hatırlar. İradeniz olmadan, ego fonksiyonel hafızayı okur. Örneğin, bir piyanist genel anestezi altında ameliyat olurken, parmakları Chopin'in bir etüdünü icra ediyor. Basitçe açıkladılar: ellerin refleks hafızası.
İşlevsel belleğin düğümlerini belirli bir oranda uyararak, kafanızın katılımı olmadan tamamen kontrol edeceğiniz işlevsel bir eylem elde edebilirsiniz. Görünüşe göre kafanızda bir arzu doğdu, bir eylem planı oluşturdunuz ve uyguladınız. Aslında, bellek düğümlerinden gelen bilgiler dikkate alındı. Koşmak, yürümek, eğilmek gibi tüm alışkanlıklarınız Ego bilincinin birer parçasıdır. Kendisi, henüz size tabi olmayan genel bilincin bir parçasıdır.
Ego sana itaat etmez, çünkü daha en başından onu hissetmezsin. Yine de uyku ile uyanıklık arasında ara durumlar vardır, dönme veya ellerinizle bir şeyler yapma arzusu olduğunda , ancak vücut itaat etmez. -Ve zamanla uzar ama sonuç yoktur. Nihayet uyandığınızda hatırlarsınız, şaşırırsınız ama bunu bir rüya olarak yazarsınız. Ve bunlar Egoyu kontrol etmeye yönelik bilinçsiz girişimlerdir.
Uçtuğun ve mutlu olduğun bir rüya gördüm. Burada Ego bedenden kurtulur ama onu terk etmez ve size bir özgürlük hissi verilir. Ne yazık ki böyle bir rüya sipariş edemezsiniz. Nadiren, Ego bedeni terk ettiğinde, özü kendi içinde aldığında ve belki de çok uzaklara bir uçuş yaptığında rüyalar görülür. İllüzyon dünyası yer almadıysa veya sizin dediğiniz gibi öz astral düzleme girmediyse, yolculuk neşeli ve iyi hatırlanır. Pek çok gizem zaten birikmiştir: Eskiler nasıl yere dev çizimler çizebilir veya görkemli bir yapıyı doğru bir şekilde inşa edebilir veya Oikoumene'nin görünümü hakkında bir fikre sahip olabilir? Bu, çok uzaktan gördükten sonra mümkündür. Bu tür bilmeceler, kişisel uçuş deneyimi anına kadar çözülmeden kalacaktır. Asıl görevin Ego'ya boyun eğdirmek, onu kontrol etmek olduğuna inanıyorum!
Nasıl olduğunu bilen, ancak neyi yönettiklerini tam olarak anlamayan insanlara sahipsiniz. Örneğin dövüş sanatları ile uğraşırlar, yeni nitelikler kazanırlar ama bunu bedeni eğiterek başardıklarına inanırlar. Birisi -çocukluktan bu tür nitelikleri koruduysa - özün vücuttan çıkışı ve uçuşlar, bu daha fazla gelişme için kullanılabilir. Bu nitelikler kaybolursa, geriye tek bir yol kalır: dış hareketi içsel bir harekete çevirmek. Hareketi ayrıntılı olarak hayal edin. Bu hareketin yılmazlığı düşüncesiyle kendimi seferber ettim! Sonunda hayali elin iç hareketinin bir mm olduğunu, ancak fiziksel elden daha uzakta olduğunu ve bu hayali elin sadece öğrenmediğiniz için fiziksel kabuğu terk etmediğini, kesinlikle öğreneceğinizi hayal ediyor ve hayal ediyorsunuz. Bu tür egzersizlerdeki maksatlılık, tüm bunları yapacağınız rüyaları etkileyecektir. Başka bir ay başka ve uçuşlar mümkün. İnanç oluşturursanız, gerçekte uçuşlar mümkündür.
Gülümseme, bir yabancı seni görmeyecek. Uçacaksın, bir yeri ziyaret edeceksin -, detayları hatırlayacaksın. Daha sonra ulaşımla gideceksiniz ve bir gerçek olduğuna ikna olacaksınız. Böyle kişisel bir deneyim, kaybettiğiniz ataların inancını, inancını geri getirir. Evet, artık zor, sıfırdan başlamanız gerekiyor. Atalar için daha kolaydı: yakınlarda öğretmenler vardı ve sihir kurtarmaya geldi.
Bu arada, sihir hakkında. Bazen atalarımızın büyüsünden bazı unsurları düşünerek yaparsınız. Örneğin atalar ayaklarını su dolu leğene koymamışlar, ayaklarına ve ellerine su dökmüşlerdir. Bu eylemden habersiz, bilinçaltını uyandırırsın, hiçbir düşünce yoktur ve ataların ruhu gelir, arınmaya ve içsel harekete yardımcı olur. Titreşimin bedenindeki soğuk elastik ruhtan. Duyguları hatırladığınızı açıklarsınız. Ancak vücuttaki titreşimler Ego'nun hareketidir, bir enerji dalgalanması oldu ve mikro titreşimlerde harcanıyor. Ego'yu incelemeye başlarsınız ve bütün bir yaşam yılı dolmuş olur. Size önemli bir şey söyleyeceğim: egonuzu bastıramazsınız! Onu özgür kılmak istiyorsun ama bilince tabi. İyi bir sonuç, fiziksel egzersizlerin aerobik unsurlarıyla bir kombinasyonunu verecektir. Olumlu duygular için bir çıkış yolu bulmak gerekir. Biri müziğe ayarlandı ve neşeli bir notla bitti.
Başka bir görev, sebatla entelektüel bir yüktür. Bilgisayar oyunları da dahil olmak üzere oyunlar size yardımcı olacaktır. Duygusal ve mantıklı olanlar var, boş zamanlarınızı fayda sağlayacak şekilde dekore edebilirsiniz. Neden meditasyonda konsantrasyon, seferberlik görevi üzerine puf. İlk aşamada oyunlarda başarılı bir şekilde edinilir, durum hatırlanır.
Belki de yakın gelecekte bilim adamlarınız, bir kişinin tükettiği ve yiyeceklerden aldığı tüm enerjiyi kaydedebilecektir. Ne kadar büyük bir fark olduğunu kendiniz görün. Bir insanın harcadığı enerjinin %100'ü -gıdalardan elde edilen %20-70'ini oluşturur. Ortalama değeri alırsak, bir kişi yiyeceklerden sadece 1/3 enerji alır. Bilim adamlarının spekülasyon yapmasını izlemenin eğlenceli olacağını düşünüyorum. İnsan egosu neredeyse tamamen yiyeceklerden enerji alır, bu hayvanlar aleminde açıkça görülür. Ega yiyeceklerden ne kadar az enerji alırsa, hayvanın ve insanın zeka düzeyi o kadar yüksek olur. Ega tamamen bedenle bağlantılıdır, Dünya'nın biyosferindeki evrimin sonucudur. Noosferde, enerjisel olarak Ego'ya bağlı olan protoformların evrimi gerçekleşir. Ego ne kadar gelişmişse, bilgi-enerji alışverişi o kadar yoğun ve zeka o kadar yüksek olur.
, hayvanın protoformlarının evriminde bir sıçrama oldu ve yolları ayrıldı: bazılarından Neandertaller çıktı, diğerlerinden - Australopithecus, üçüncüsünden - Pithecanthropus, -dördüncüden - gelecekteki adam. Öyle oldu ki, paleontologlar tarafından bulunan bu türlerin kalıntıları farklı tarihlere tarihleniyor. Aslında, Cro-Magnon ve Neandertal aynı zamanda yaşadılar. Ancak bazıları dinozorları avladı ve hatta meralar düzenledi, diğerleri ise kurban oldu. Daha akıllı olan hayatta kaldı, daha akıllı olan liderdi. Ego oluştu! Ve bilim adamlarının kafasında, görünüşe göre çocuklukta bitirmedikleri irmik lapası acelesi vardı.
Protoformların evrimindeki sıçrama, insan vücudunda -hem yüzeyde hem de derinlikte başka bir bilgi-enerji ağının ortaya çıkmasına neden oldu. Ancak ilkinden farklı olarak vücuda daha az bağlıdır. Ego doğdu - insan bilincinin ilk katmanı. Onun sayesinde insanlık, hayatta kalma görevinden daha karmaşık görevleri yerine getirebilir. Ataletle, Ego hala bu göreve yönlendirilir ve bu da onun tüm bilinç üzerindeki hakimiyetine yol açar. Umarım anlarsın. Kendinizi değiştirmek istiyorsanız, Egonuzu incelemeli, onu başka görevlere yönlendirmeli, onu yüksek bilince tabi kılmalısınız. Egoyu inceleyerek daha yüksek bir bilinç oluşturursunuz.
Ego'daki çok sayıda bağlantı mobil ve ücretsizdir. Proto formun etkisi onlar üzerinde yoğunlaşmıştır -, onların faaliyetleri koruyucu meleğinizi ve ruhsal alanınızı yaratır. Ve her şey yapısal olarak Ega ile bağlantılı olduğu için, tüm insan organlarının bir izi gibi görünüyor. Protoform sizi dişil enerjiyle buluşmaya hazırlıyor ve Alexander ismini taşımasına rağmen size tatlı bir varlık eşlik ediyor.
Ego, gelişimde uzun bir yol kat etti. Dünyada, bir kişinin hayatta kalmak için bu kadar sıkı mücadele etmek zorunda olmadığı ve bireysel halkların ruhani açıdan zengin bir fikir tarafından ele geçirildiği koşullar vardı. Bir kişi üzerinde daha derin bir etki yaratmaya yönelik mekanizmalar, protoformlarda zaten uygulanmıştır. Bu nedenle, yaklaşık 70 bin yıl önce, Ego'nun daha da gelişmesine yol açan evrimde başka bir sıçrama oldu. Vücuttan daha özgür hale geldi ve Ebo adı verilen başka bir insan projeksiyonu oluştu. Atalarınız meleği ve ruhani alemi vaftiz ettiler. O andan itibaren insanda estetik ihtiyaçların oluşumu başladı, yaratıcılığının sürecinden renklerin, doğa resimlerinin ve seslerin tadını çıkarmaya başladı.
İlk başta bilinçsizdi ve eskiler tarafından daha yüksek bir şey olarak algılandı. Ebo'nun evrimi dalgalar halinde gerçekleşti, yükselişlerin yerini derin düşüşler aldı, ancak kozmik yasalara karşılık gelmeyen noosferde en iyisi hatırlandı - yandı. Çağın olumlu hareketleriyle yerkabuğunda Ebo'yu bilen ve onu yeni renklerle zenginleştiren bir halk doğdu. En zor zamanlar, yüksek manevi gelişime sahip insanların ilkel insanlarla birlikte yaşadığı zamanlardı. Ve herhangi bir ulusun ruhsal yükselişi, Ego hareketinin gelişmesiyle başladı. İnsanlık için başka yol yoktur.
Ego, amacı (hayatta kalma) nedeniyle, bir kişide rekabet, şüphe, kıskançlık, gurur gibi nitelikler geliştirir. Ebo fedakarlık, sevgi, birlik ve sürekli güzellik için çabalamayı geliştirir. Ego ve Ebo insanda iki bilinçtir ve aralarında sürekli bir mücadele vardır. Ego bedene daha yakın olduğu için onu daha çok duyarsın ve o kazanır. Kimin kazanacağına, kime tercih vereceğine, sana, hareketine bağlı.
İskit atalarınız Ego'yu iyi incelediler ve tüm hilelerini biliyorlardı. İletişimde bir "ben"leri yoktu. Adam kıza "Mio seni seviyor" dedi. "Ben", İsa'nın zamanından beri sizin döneminizin malıdır. Dönüşümünüzde başarı istiyorsanız, yabancılaşmanın birincil formülüne hakim olduğunuzdan emin olun. Bir arkadaşınızla konuşurken kendinizi düşünün: "İşte konuşuyor, çok -ayrıntılı." Herhangi bir eylemi, en küçüğünü bile, üçüncü şahıs olarak tanımlayın: “Ellerini yıkıyor, yemek yiyor, egzersiz yapıyor” ... Müzik dinlerken ve kendinize buzlu su döktüğünüzde Ego'nuzu çalışmak zorunda kalacaksınız ve kendinize o kadar sıcak su döktüğünüzde gıdıklanırsınız. Sizi temin ederim ilginç olacak.
Tüm alıştırmalarda, duyumları detaylandırmaya çalışın. Duyguların detaylandırılması, egonun hareketliliğinin eğitimidir. Meditasyon yaptığınızda veya hatırladığınızda, duyusal kanalda bir açılışınız olacak. Üzerine soğuk su dökmeye başladın, çığlıklar atarak Ego'ndan kurtuluyorsun. Ama alıştıktan sonra, soğukluğun vücudunun içinden nasıl geçtiğini, özgürleşen Ego'nun soğuğu nasıl yabancılaştırdığını ve o yeri nasıl ısıttığını, soğukluğu yüzeye nasıl ittiğini dinlemeye başlayın. Otomatik eğitimle ilgili literatürü okuyun, pratik alıştırmalar ödünç alın, ancak faaliyetlerinizi Ego çalışmasına yönlendirdiğinizi zaten fark edin. Yavaş yavaş bedendeki enerji akışlarını aramayı ve hissetmeyi, onları yönlendirmeyi öğreneceksiniz. Çabalarınız, Ego'nun bedenden ayrılmasına ve arzularınıza boyun eğmesine katkıda bulunacak, yani onu, dolayısıyla vücudun organlarını kontrol edeceksiniz.
Kendinizi şöyle kuruyorsunuz: “Egom gücü elime büyük bir cıva damlası gibi akıtıyor. Hareket tamamlanacak, önünde hiçbir engel yok!” ve içinizdeki her hücrenin, arzunuzu gerçekleştirmek için çaba sarf ettiğini hayal etmeye çalışın. Hareketin tüm ayrıntılarını hatırlayarak ve Ego'nuzun mekanik olarak nasıl değiştiğini hayal ederek meditasyonlar (zihinsel hareket) gerçekleştirin. Bir et eli vardır ama Ego'nun eli vardır. Bu egzersizi vücudun tüm bölümleriyle yaparak, tüm egoya geçeceksiniz. Ego'nun her bir unsuruna zihinsel olarak güç akıtarak, yapısını daha da güçlü hale getirirsiniz. Ego'nun elini bedenden, bacaktan vb. kurtarma olasılığını hissedeceğiniz bir an gelecek , ta ki bedenden tamamen çıkana kadar. Ve göreceksiniz ki özünüz hemen bedeni değil, Ego'yu seçecek. Özgürlükten, görünüşün gücünden memnun. Bedende kalan Ego'dan kurtulmuş özünüzün, etrafınızdaki her şeyi nasıl daha parlak algıladığını göreceksiniz. Ruhunuzda bir tatil olacak!
Olası bir deneyim konusunda uyarmak istiyorum. Bu tür alıştırmalarla eşzamanlı olarak, dünyevi olanı - ahlakınızı, kabalığınızı - reddettiği için Ego'nun bir temizliği vardır. Aniden meydana gelen Ego'ya bir enerji dalgalanması başlar ve bir hayalet, yani Ego'nuzun, Ego'nuzun ve bedeninizin bir projeksiyonu mümkündür. Coğrafi olarak farklı bir yerde olabilir ve bir süre sonra enerjisel olarak size geri dönecektir ama yakınınızda olması mümkündür. Korkuyu uzaklaştır, sevgiyle karşıla. Hayaleti uzaklaştırırsanız, o zaman bilgi-enerjik bir boşluk olur ve sonuç belirsizdir, ölüm mümkündür. Karşılaştığınız zaman bilin: o sizden daha iyidir, o daha temizdir. Coğrafi olarak uzaksa, o zaman bileceksiniz, ancak izlenim bir rüyadan geliyor gibi. Amaca yönelik daha fazla eğitimle, hepiniz ne istediğinizi bildiğiniz için bu tür fenomenler ortadan kalkacaktır.
Kendinizi kurun: “Kendi içime bakmaya, duyumları detaylandırmaya, deneyimleri yargılamadan hatırlamaya, verildiği gibi düşünmeye alışırsam, o zaman bu, bilinç alanımda ruhumdan etkilenen özgür bağlantılar için bir arayıştır. Sadece benim için resimler gel. Ruhsal alemin yapısını değiştirebilmem için enerji biriktirin.” Ve küre sizi tüm insanlık için var olan görüntülerin belirlendiği ruha bağlayacaktır. Evrensel bilgiye giden yol görünecektir. Egoya hükmedersiniz ve Tarot ehli size nurlu bir Kılıç verir ve yolunuzu daha da açarsınız. Ebo, Ego'nun prangalarından kurtulduğunda, sesi Taro halkı ve atalarınız tarafından duyulacak.
Bölüm 31
Sınıfta tefekküre özellikle dikkat edin. Sevdiğiniz resimde ne söylendiğini, müziğin ne söylediğini asla düşünmeyin. Bilin: Nefsiniz, nefsin dostudur ve size açıklamalar yapmaz. Sana karışmaması lazım, susmak ve tefekkür etmek lazım. Yalnızca hatırlamaya çalışın, böylece meditasyon sırasında kendinizi tefekküre kaptırırsınız. Sıcak havalarda serin bir duş aldığınızda, bir açıklama yapmıyorsunuz, duyumları dinliyorsunuz. Resimlere bakarak susmayı, tamamen susmayı öğrenecek, duygulara kapı aralayacaksınız.
Başlangıçta Ego, duyular için pasiftir ve Ebo'yu bastırır, çağrısını bastırır ve çoğu zaman kişi çelişkilidir. Bu, aşağıdakilere yol açar. Bir kişi bir bilgi pıhtısıdır, sürekli olarak bilgi akışlarına nüfuz eder. Harekete geçmeye alışık olmadığı için, zihnin ve arzuların gezginliği gelişmiştir, bu nedenle dışarıdan gelen her türlü akışa boyun eğme olasılığı yüksektir . -Bu akışlar nereden geliyor?
Akışın ilk seviyesi, etki açısından en güçlü olanıdır - bu, kişinin kendisinin ve sevdiklerinin önceki yaşamlarından gelen bilgilerdir.
Bir kişinin ve çevresinin gerçek hayatından ikinci en güçlü akış.
Üçüncü seviye, günlük bilinç tarafından belirlenen, gerçek hayattan gelen en zayıf enerji akışıdır. Mevcut duruma acil bir çözüm gerektiğinden, bu tam olarak onu seçmeye çalışıyor.
Dolaşmak, bir kişinin karar vermek için yeterince harekete geçmesini engeller. Bu sırada ilk iki seviyenin akımları arka plandadır ve bilinçaltı dediğimiz şeyi belirler. Bir karar verir vermez, onun ve karşıtlığının bir görüntüsünü yaratırız. Zihnin dolaşıp durması nedeniyle, üçüncü akımın enerjisi minimum düzeyde algılanır, her an antipodun kararını tamamlayabiliriz . -Bilinçaltını oluşturan bu akımların zıt kutupları yoktur, bu nedenle Freud, bir kişide bilinçaltının daha güçlü olduğuna inanmakta haklıydı.
- Meğer insan bir anlamda kuklaymış. Nasıl çıkılır?
– Ben zaten konuştum. Bunun için zihnin ve arzuların dolaşmasını ortadan kaldırın - basitlik ve sessizlik üzerine meditasyon. Hemen derin arzuları duymaya başlarsınız. Duygularla tanımlanırlar.
İkinci aşama: sessizlik ve -meleğin ikizi üzerine meditasyonlar. Bu meditasyonlar algınızın enerji akışlarını arındırır. Enerji akışları duyguları gösterir ve doğrudan bilgi algısının gelişimini teşvik eder.
Önceki yaşamlardan gelen ilk akımlar ruhta yer alır, büyük bir güce sahiptir çünkü bir kişinin ölümünden sonra kozmik yasalara uymayan bilgiler yakılır. Bir kişinin derin duygularını, bir kişinin şiddetle arzuladığı, ancak o yaşamda başaramadığı gerçeğiyle ilişkili duyguların gücünü açıklayan bilgiler kalır, söylenebilir ki, o yaşam fikri. Ancak kişi bu fikrin farkında olmadığı ve sadece itaat ettiği için eyleminin de farkında değildir. Varsayımları unutur çünkü enerjik olarak doygun değildirler ve iz bırakmazlar.
Tüm bunları hemen anlamak zahmetli ve imkansız ama kendinize düzenli bir şekilde dikkat etmeye başladığınız anda algınız değişmeye başlayacak. Dönüşümünü isteyen çoğu insanın önünde bir engel var: yaşam tarzlarını, günlük rutinlerini, alışkanlıklarını değiştirmeleri gerekiyor. Ne olması gerektiği, ne olacağı gizlidir. Burada benzetme kendini gösteriyor - "nesneyi değil, neden olduğu duyguyu sevmek." Kişi buna hazır değildir.
Yıllar boyunca neredeyse her şeyinizi kaybettiniz. Seni sokakta arasalar bile tepki vermiyorsun. Ve bir kez -bir arkadaşınızın sevincini veya kederini hissettiniz ve o size zaten geç haber verdi. Arkadaşlarınızın size nasıl şaka yollu hipnozcu dediğini hatırlayın. Bir kızdan hoşlanıyorsanız, size baktı ve sanki sizden birini seçmeye başladı. Ona dokunan ve hayranlık uyandıran Ego'dan kurtulmuş Ebo'nuzdu. Aptal çocuklar gibi kıkırdadın.
- -Bir kişinin manevi seviyesini nasıl değerlendirebiliriz, Ebo hissetmiyoruz?
– Şu anda, tüm insanların egosu aynı düzeyde gelişmiştir. İstisnalar, uzun süredir manevi egzersizlerle uğraşanlardır. Ebo ise çok farklı bir seviyeye sahiptir. Ölümden sonra yaşam, aura, enerji etkileri gibi konularla ilgilenen bilim adamları var. Hala bilimin yöntemlerinden ve doğuşundan çok uzaktalar, hepsi bir hobi gibi görünüyor. Ancak yakın gelecekte sonuç alacaklar ve bir kişinin ölümünden sonra maddi bir şeyin kaldığını kanıtlayabilecekler . -Ölmeden önce, ölürken ve öldükten sonra kalan kütleyi belirleyebilecekler. Her türlü yorumun ilginç bir zamanı olacak.
Ebo'nun çok dinlenmesi var! Bunu gözlemlemek zordur, çok boyutludur. Ego gelişme aşamasındaysa, yani bağımsız olarak, Ebo için bir forma sahip bir çerçeve gibi görünür. Hayatının sonunda bir kişi maksatlıysa, bir fikir veya amaç tarafından benimsenmişse, özü bu çerçevede kalır, çünkü özün ilahi kısmı Ebo'dur. Artık hiçbiriniz bunu pratik olarak bilmiyor, kullanmaya çalışmıyor. Bu cehalet, Ego'nun ölen kişinin vücudunda kalmasına ve onu ancak üçüncü gün terk etmesine yol açar. Ancak Ebo hemen ayrılır ve protoform tarafından emilir. Özel aydınlatma altında bile görülebilir.
Yeterli sayıda insanı gözlemledim, fark sadece Ebo'nun ağırlığında ve bu bile önemli, içerikten bahsetmiyorum bile! Çoğu modern insan için, Ebo'nun kütlesi 2 gr ile 6 gr arasında değişmektedir Modern bir insanın entelektüel seviyesi, ortaçağdakinden biraz farklıdır, ancak manevi seviye farklıdır. Mesih'in zamanının bir sakini, -Orta Çağ'da Ebo 0,5 0,7 g kütlesine sahipti - 0,91,2 g Tüm şiddeti reddeden ve bir kişiyi olduğu gibi sevmeye çalışan modern bir sakin, Ebo - 44,5 g.
Büyük İskender'de sadece 0,18 gr Ebo vardı, sizin Lenin'de 0,27 gr, Roerich'te 320 gr, Puşkin'de 260 gr, Bakın, fark nedir? Büyük Peter ile gurur duyuyorsunuz, onda Ebo var - 0.23 g Bu, bir kişinin ruhsal seviyesinin çok kaba ama yine de bir göstergesidir, çünkü Ebo'da yalnızca kozmik yasalara karşılık gelen birikir. Mesleki beceri ve yetenekler Ebo'nun gelişiminde yer almaz. Bu egonun alanıdır. Karşılaştırma için: Leonardo da Vinci ve Michelangelo aynı anda yaşıyor, ikisi de güçlü sanatçılar, ancak ilk Ebo 270 gr, ikincisi - 15 gr.
– Garip, söylediklerinize göre, sonuç en kötü Ebo'ya sahip insanların iktidara geldiğini mi gösteriyor?
- Bu doğru. Lev Gumilyov'un tutkulu dediği insanların sayısı sizin döneminizde çok az. Politik mücadelede en aktif olan alt tutkular, politik liderler olurlar. Bu, etnoların düşüşü sırasında daha da belirgindir. Rusya'da 20. yüzyılın başında başladı. Stolypin Ebo 81 gr ama öldürüldü, Alexander Schmidt 135 gr ama vuruldu.
1910'da Rusya'daki köylülerin ortalama ağırlığı 4 -6 gr, kasaba halkı 24 gr, şimdi Rusya sakinlerinin çoğunda Ebo 1.52 gr, Sanatçılar Isachev ve Vasiliev'in her biri 310 gr Ebo vardı, ancak orada tanınmadılar. bilenler azdır. Shilov'un 290 gramlık bir Ebo'su ve Glazunov'un - 11 gramı var, ancak biri sergilerini pek düzenlemiyor, diğeri Sanat Akademisi'ne komuta ediyor. Rusya'da, etnik grubun belirgin bir düşüşü.
Sizi çeşitli gramajlarla eğlendirdim ve şimdi önemli bir şey söyleyeceğim. Ego, ekonomiden her şeye açgözlüdür. Ekonomi arayan yenidir. Bu nedenle -kişi biçimsel mantığa, rasyonalizme meyillidir. Ebo ise tam tersine cömerttir - her şeyi son konuya kadar verecektir. Nefs, Kral Midas gibi her şeyi altına çevirmeye çalışır ve altın ona uzanır. Ebo için zevk israftır. Bu ana nitelikler kullanılmalıdır. Ama önce egoyu harekete geçirmelisin. Seninle o kadar ekonomik ki, tüm zenginliğiyle bir kraker kemiriyor. Nefsin cimriliği yüzünden insan ritme meyleder. Eski zamanlarda, tamtamları dövüyorlardı, ama şimdi ritmik olsaydı bacaklarını sallıyorlar. Ritmi değiştirmek enerji gerektirir, ancak enerji almak, biriktirmek ve vermek için - belirli bir ritme de ihtiyaç vardır. Bu Ego'nun ritmidir, herkesin kendine ait bir ritmi vardır, bunu bilmeniz gerekir.
Ego'yu harekete geçirmek, onu Dünya'dan veya kozmostan enerji almaya zorlamak için bir ritim değişikliği gereklidir. Nefes egzersizlerinde ustalaşmanızı tavsiye ederim. Normalden daha az hafif bir nefes alırsınız, göğsünüzü gevşetiyormuş gibi özgürce nefes verirsiniz ve bir şey yaparken nefes almazsınız -. Normalden daha geç nefes alırsınız. Bu tür birkaç nefes ve ekshalasyondan sonra, endişe ortaya çıkacak, bir his - yeterli hava yok. Akciğerlerde kalan havayı çaba harcamadan dışarı verin ve ancak o zaman derin bir nefes alın. Her şeyi kolayca, doğal olarak yapmaya çalışın. Egzersizi olabildiğince sık tekrarlayın, buna alışmanız gerekir. Amaç, vücudun gerçekten havaya ihtiyacı olduğunda nefes almaktır.
Solunum ritminden kurtulduğunuzda, başka herhangi birini seçebilirsiniz ve iki sonuç alırsınız: barış için çabalarken, özünüz belirli bir ritimde bazı olasılıklar, örneğin başka yaşamların anıları sunan durumlara düşecektir -. . Harekete geçme hedefini belirlerseniz, Ego'nun enerji alacağı durumlara düşersiniz. Nefesin ritmini değil hallerini hatırlamanız gerekir. Ayrıntılı olarak hatırlamak, ritim olmadan bile doğru duruma gireceksiniz. Eğitimden sonra, bunun için zaman azaltılacaktır.
Konuşurken bile, söylemeden önce derin bir nefes alın ve konuşmaya başladığınızda havayı çok yumuşak bir şekilde vermeye çalışın. Sözünüzü kesme alışkanlığından kurtulacaksınız ya da konuşmanıza gerek kalmayacak. Kısa olmayı öğrenin. Bunu yapmak için peri masalını daha sık hatırlayın. Atalarınız kuşu her zaman tüyleri ve yumurtaları olsun diye yetiştirdiler. Bu eski masal modern bir şekilde tercüme edilirse, aşağıdakileri elde ederiz. Tavuk kümesine bir ördek koydular -. Horoz ona titizlikle baktı ve kızdı: yumurtlamadan önce, alışıldığı gibi kıkırdamadı, sadece bir kez vakladı. Hindilere koştu: "Ne küstah, kıkırdamıyor!" Kazlara koştu, sonra koyunlara. Hostes sahibine gitti ve "Bir tavuk çıldırdı, her yere koşturuyor, gıcırdıyor ama yumurtlamıyor" dedi. Sahibi başının arkasını kaşıdı: “Evet, şimdi çorba için bile iyi değil. Hızlı bir şekilde kesilmesi gerekir, aksi takdirde tüm canlılara bulaşır.
Biraz eğlendin mi? Ve şimdi başka bir harika egzersiz. Bunu yapmak her zaman yararlıdır, ancak bunu eğlence olarak değerlendirin. Bir kitap okursunuz, içeriğini hatırlamaya çalışırsınız ve aynı zamanda kelime sayısını sayarsınız. Okursunuz ve aynı zamanda bir tür program dinlersiniz -veya biriyle konuşursunuz. Bazen garip olacak hiçbir şey yok. Bu tür egzersizler Ego'yu özgürleştirir, hareket ettirir. Burada kendinizden her şeyi iyi yapmanızı talep edemezsiniz, unutmayın, bu bir eğlence ve en önemlisi Ego'nun özgürlüğüdür.
Kendimizi belki şematik olarak çizime alıştırmalıyız. İlk olarak, iki elinizle aynı anda - simetrik çizimler. İçsel gerilimin kaybolduğunu fark ettiğinizde her şeyi kolaylaştırıyor, karmaşıklaştırmaya başlıyorsunuz. Sol elinizle yazmayı öğrenin, ardından sol elinizle yazın ve sağ elinizle çizin ve bunun tersi de geçerlidir. Daha kolay egzersizlerle başlayabilirsiniz: bir ayağınızla, elinizle diğer yönde bir dönüş yaparsınız, sonra zorlaştırırsınız. Sanırım anlamını anladım: Konsantrasyon ve mobilizasyonda ustalaşmanız gerekiyor ve hareketsiz bir ego ile, konsantrasyon ve mobilizasyon sadece katılığını artıracaktır. Bu nedenle başlangıçta Ego'nun esnekliğine ve özgürlüğüne ihtiyaç vardır.
- Size iki soru sorabilir miyim? Söyle bana, bedenin ölümünden sonra egoya ne olur? Ve Ego'nun bilmemiz gereken ne tür ritimleri olduğunu hala anlamıyorum?
- Bedenin ölümünden sonra, Ego üçüncü gün yandığında - hemen ondan ayrılır. Ölümden sonraki dokuzuncu günde Ego, enerjiden ve içeriğinden vazgeçerek protoforma dönüşecek. İnsanın nefsi ahlâk kanunlarına göre arınacak, ancak ruhun bir başka tutsağı haline gelecektir. Ego, vücudun yaşamı boyunca hareketlilik kazandıysa, o zaman içindeki irade ifadesinin gücü belirleyicidir - herhangi bir enerji akışı içinden geçer. Bedenin ölümünden sonra irade gücü ve insanın özü Ego'dadır ve bağımsızdır. Ve eğer irade gücü fikri veya niyeti gerçekleştiremezse, o zaman dokuzuncu günde Ego, ruhun gücüne düşer. Bu durumda bağımsızlığını kaybetmez, etrafta olup bitenleri tefekkür edebilir. O günün 9'undan önce iradenin ifade gücü -kendisi için bir kullanım bulursa, o zaman noosferden enerji akışı başlar ve öz ve Ego - bu bir şeydir - seçtikleri enkarnasyonu gerçekleştirebilir. Bu durumda, ruh ve manevi alemin çoğu yeni bedene bağlanacaktır.
Kişi önceki hayatını neredeyse tamamen hatırlayacaktır.
Şimdi egonun ritimleri hakkında. Egonun küçük ritimleri vardır. Bu ritimler duyumları harekete geçirir, onları kolayca keşfedebilirsiniz. Örneğin biri -sizi okşuyor ve siz bundan memnunsunuz. Düşünceli bir şekilde parmaklarınızı hafifçe vurursunuz veya ruhun karıncalanmasını hissedersiniz. Bu ritimleri fark etmezsiniz çünkü onlar size aittir, keyifli olabilir ve ruh halinizi yükseltmeye yardımcı olabilirler. Bu ritimler size ait değilse, olumsuz hislere neden olurlar. Onlara dikkat etmiyorsunuz, ancak duş alıp suyun basıncını değiştirdiğinizde ritmi değiştiriyorsunuz ve belki de bir çelişki: güçlü bir duştan hoşlanmıyorsunuz ama ... basıncı artırdınız ve beklenmedik bir şekilde - Güzel. Şans eseri ritmini yakaladın. Bu ritimler Egonuzun enerjisini korur ve o onların içinde olmaya çalışır.
Bu ritimler arasında, iç organların faaliyetleriyle ilişkili egonun ritimleri vardır. Bu ritimleri değiştirmeyi öğrenecek, vücudunuzu iyileştireceksiniz. Bu ritimler uzun ve kısadır: parmakla vurma veya okşama kısa ritimlerdir. Bağırsakların, günün, hatta yılın ritimleri uzun ritimlerdir. Fizyolojik ve dolayısıyla entelektüel aktiviteniz onlara bağlıdır. Ritimlerin çoğu yaşam tarzınıza göre şekillenir ve hem fiziksel hem de ruhsal gelişiminize önemli zararlar verebilir. Ancak bazıları duygu ritimlerinin ve ruhsal durumların ortaya çıkmasına ivme kazandırıyor.
Ortalama ritimler vardır, bunlara müzikal olanlar da dahildir. Bu ritimler, egonun müzikal görüntüyü algıladığı anlarla koşullanır. Kısa bir süreliğine Ego dış dünya ile bağlantısını kesiyor ve sizin ruh halleri, duygular dediğiniz öyle görüntüler yaşıyor ki oluşuyor. Böyle bir andan sonra, ego yeniden müzikal cümleyi algılamaya hazırdır. Müzik ne kadar yüksek olursa, Ego'nun dışarıdan bağlantısını o kadar kolay, ama aynı zamanda Ebo'dan da o kadar kolay ayırır, bu nedenle, belirgin ritimler ve yüksek sesle, müzikal görüntülerden ince estetik renkler çıkarılır. Basitçe söylemek gerekirse, geriye kalan, enerji biriktirmeye başlayan Ego'nun ritimlerini harekete geçiren şeydir. Onları psişik merkezlerden alır, güçlü bir duygusal uyarılma meydana gelir ve akıldan hemen hemen tüm renkler uzaklaştırılır. Gürültülü pop müzik, bir kişiyi entelektüel olarak ilkel yapar, duygusallık genellikle körelir. Bu etkinin kontrol edilmesi kolaydır. Örneğin, daha fazla medyum toplamak, pek popüler olmayan pop müzik vermek ve yeteneklerini test etmek. Sizi temin ederim, duyuları vasat seviyenin altına düşecek. Senfonik klasikleri dinlerlerse, yeteneklerini geliştirecek eserler almak kolaydır ve birlikteliklerinin etkisi ortaya çıkar. İstisnasız herkes daha yüksek bir varlıkla tanıştığını iddia edecek.
Yüksek ritimler var - sen onlara coşku, uçuş, ilham diyorsun. Ritimleri titreşimlerle karıştırmayın. Ego, enerjinin bir kısmını alır ve onu hızla özümseyemez, enerjinin bir kısmı titreşim şeklinde yayılır. Egoyu kontrol etmeyi ve onu bir sessizlik durumuna veya en azından barış durumuna aktarmayı öğrendiğinizde, böylece onu Ebo'ya tabi kılacaksınız. Bir enerji köprüsü ortaya çıkacak ve enerji geçişinde bir sınır olmayacak, -enerjinin psi'sinde sınırsız bir şekilde ustalaşacaksınız. Ama içinizdeki ahlak yasalarının arınmasını ve keşfini tamamlamadan bu hale gelirseniz, özünüzün bir parçası yanacaktır. Ruh ve fizyoloji bozukluğu gibi görünüyor. Aktörler, besteciler, şairler arasında yetenekli insanların erken ölümlerine ilişkin birçok vakanız oldu. Dürtüleri, yani Ebo'larının öteye olan arzusu, en düşük bilinç seviyesi olan Ega'nın baş edemediği bir enerji dalgalanmasına neden oldu. O unutulmamalı!
Biyolojik ya da kristal yaşamın olduğu yerde ritimler vardır, bunlar yaşamı doğurur ve yaşamın sonunu getirir. Küçük bir dizi ritim, monotonluğu vücut sistemini katı ve kırılgan hale getirir. Hücrelerin yaşamı ritimlere göre düzenlenir. Her organ bir yaşam kodu olarak bir dizi ritime karşılık gelir. Birkaç hücreyi aynı ritimde yaşamaya zorlarsanız, bunlar genel sistemden sıyrılır, hızla çoğalır ve bir tümör elde edilir.
Bir kişinin tüm psikofiziksel sistemi monoton bir ritim içinde yaşarsa, o zaman hayattan yorulur, bu tüm organizmanın yaşlanmasını uyarır. Bir insan önce hayattan yorulur - bu, yaşlanmanın ilk ana nedenidir. Sağlık ve uzun ömür sorunu ritimlerden başlayarak çözülebilir. Bir kişi yaşam tarzını değiştirebilmelidir. Bu da toplumdaki sosyal koşullarla yakından ilgilidir, hiçbir ilacın ona faydası olmaz. Gerekli koşullar yoksa, tek yol kalır - içsel özgürlüğü elde etmek ve geliştirmek ve hayatınızın çoğunu iç dünyanıza aktarmak.
- Ben bir -keşiş yengeci oldum.
"Kulağa mantıklı geliyor ama doğru değil. İç hareketi söndürdün. Yaşam tarzı için büyük önem taşıyan, bir kişinin başkalarıyla olan ilişkisidir. Ne yazık ki, sözlü olarak duygusal alışverişi doğrulamaya devam eden kelimelere giderek daha fazla dikkat ediyorsunuz -ve mecazi bağlantı giderek daha fazla dışarı çıkıyor. Atalarınız harekete, yüz ifadelerine daha fazla dikkat ettiler. Bu arada yüz ifadeleri tuhaftı, ellerin duruşu, dudakların hareketi, gözlerin kısılması daha çok anlam ifade ediyordu. Bir kişinin iletişim sırasında davranış biçiminde özel bir yer işgal edildi: yürüyüş, baş çevirme, bakış. Bir kadının hareketlerinde bir kuşun veya hayvanın karakteristik bir hareketi yoksa, göze çarpmıyordu; ne kadar "güzel" olursa olsun, güzel olarak algılanmıyordu. Onlar için güzellik, doğaya karşılık gelen, ilgi uyandıran, ilham veren şeydir! Aklınıza geldi: "Bir tavus kuşu gibi davranıyor", "yüzen bir kuğu gibi." "Tavus kuşu" kelimesi tavus kuşundan değil, "tavus kuşu" kelimesinden tavus kuşunun adıdır. Hem kuğuya hem de balıkçıl tavuğuna, kısacası hareketin güzelliği ile öne çıkan kuşlara tavus kuşu deniyordu.
Dans edemeyen herkes bekar hayatına mahkum edildi. Ancak dans kavramı farklıydı: niyetin ifadesi, hareket yoluyla ilişki. Seğiren uzuvlarınız ve ruh halleriniz var - ego için ritimler. Atalarınızın dansta sahip olduğu şey, sizde balo salonu dansında veya balede var ve bunu herkes yapamaz. Akşam toplantılarına her zaman dans eşlik ederdi. Konukların şerefine - dans, veda - dans, tanışma, damat ve gelin seçimi dansta gerçekleşti. Yürümeyi yeni öğrenen çocuk, dans etmeyi öğrendi ve önce iç dünyasını ortaya çıkarmak için sihirden hareketlerde ustalaştı. Çağrı Phoenix'e gitti: "Kâhin kuş, ruhumu kanadına al." İç kıskaçlar ne kadar fazlaysa dans etmeyi öğrenmek o kadar önemlidir. İyi bir balo salonu dansı, egonuzu özgürleştirmenin harika bir yoludur. Ve "kamarinsky" dansı, iç özgürlüğe ulaşmanın iyi bir yoludur.
Sadelik, sessizlik, samimiyet üzerine meditasyonlar başarılı olursa atalarınızın hatırası size geri dönmeye başlayacak ve müzik eşliğinde meditasyon yaparken Egonuz zincirlenmiş her şeyi hatırlamaya başlayacak. Hareket etmekte özgürsünüz ve birbiri ardına sihirli hareketlerin nasıl bir dans yaratacağını göreceksiniz. Atalarınızdan birinin dansı, ilk güçlü birlikteliktir.
Özdeşleşme çabası bir biçim ortaya çıkaracak ve sen hatırlamaya başlayacaksın. İnancın dönüşü olacak. Ego egzersizleri burada enerjiyi artırmaya yardımcı olacaktır. Oyunlar var: bir ev iskambil katlayın, bir iğne koyun veya alnınıza uzun bir çubuk tutun. Egzersizler, mobilizasyon ve konsantrasyondan sonra nesneleri destekleyen enerji akışını hayal edecek şekilde yapılmalıdır. Şunu düşüneceğinizi biliyorum: "Bana öyle geliyor ki, bu sadece benim düşüncelerimde, gerçekte enerji akışı yok." Bu düşüncelere önem vermeyin, örneğin "iğneyi ayarla" oyununda odaklanmaya devam edin. İğnenin ucu masaya değiyor. İki elinizin parmakları zar zor dokunarak, iğneyi dikey olarak ucundan ve gözünden tutarsınız. Parmaklarınızı iğne deliğinden çok nokta üzerinde gevşetiyorsunuz. Kulağa odaklanırsınız, parmaklarınızı hafifçe açarsınız, ancak bir çabayla Ego'nun elinin parmaklarının iğneyi tutmaya devam ettiğini ve dokunuşu hissettiğinizi hayal edersiniz.
Başarılı bir şekilde tamamladıktan sonra, ucu daha fazla serbest bırakın, ardından iğnenin sertliğini parmaklarınızda hissetmeye devam ederek gözü serbest bırakın. Parmaklardaki his çabuk unutulursa hatırlamaya çalışarak tekrar edin. Dahası, bir enerji akışıyla çalışarak karmaşıklaşırsınız. Sağ elin masanın yüzeyine yakın parmakları noktayı hafifçe destekler, sol elin parmakları ise gözü destekler. Aşağıdan -yukarıya doğru yoğunlaşan ve iğnenin düşmesini engelleyen bir enerji akışı vardır. İğnenin dengesini korumaya çalışarak parmaklarınızı yavaş yavaş gözün yakınında açın ve noktayı destekleyen parmakları açın. Giderek daha yoğun bir enerji akışı yaratırsınız ve bu çabadan duyumlar ortaya çıkabilir: tıkalı kulaklar, kafada gürültü, taçta veya kaşlar arasında gerginlik. Bunun seni korkutmasına izin verme. Aynısını haritalarla yapın.
Eski bir tanıdık oyun - kartlardan bir ev inşa etmek. Elinizden gelen bir enerji akışıyla yapıyı desteklemeye ve üst yapılar yapmaya çalışıyorsunuz. Zihinsel olarak avucunuzun içinden her kartı destekleyen enerji sütunlarını uzatırsınız. Kağıttan ev elde edildiğinde ne yazık ki egzersiz yapmanın bir anlamı yoktur, çünkü Ego işlevlerini Ego'ya devretmiştir, hassas hareketler yardımıyla hareket eder. Egonun -yeni bir şeye ihtiyacı var.
Büyük pusula ile egzersiz yapın. Sağ elinizin işaret parmağı ile pusula iğnesini sallamaya çalışın. Konsantre olun ve oka parmağınızın ucuyla ritmik olarak dokunduğunuzu ve Ego'nun parmağına dokunduğunuz anda elinizin sağ elinizin parmağından dışarı çıktığını, camdan içeri girip oku ittiğini hayal edin. Tüm çabanın büyük bir cıva damlası gibi bedensel elden aktığını ve parmağın ucuna taştığını hayal edin, parmağınızla hafif metal bir nesneye dokunma hissini hayal edin. Hızlı bir sonuç beklemeyin. Ego boyun eğdiğinde, ok sallanmaya başlayacak. Ritmik olarak itmeye devam edin ve okun daha hızlı ve daha hızlı dönmesini sağlayın. Tüm vücutta Ego'nun parmağına geçecek ve oku durduracak gerilimi hayal ederek keskin bir şekilde yavaşlatın.
Bu alıştırma, enerjiyi yönetmek için değil, hayal gücünü eğitmek, yönetmek için çok önemlidir. Her şey hayal gücüne konsantre olma yeteneğine bağlıdır. İmgesel geçici değildir, egonun hareketinin sonucudur. Görünüşe göre zihinsel olarak bir şekil çiziyorsunuz, gerçekte bu Ego tarafından yapılmış, ancak zayıf bir bilgi nesnesi elde ediyorsunuz. Dış madde ortamı ile enerji bağlantısı çok zayıftır, nesnelerin bilgilerini değiştirmez. Ancak sürekli eğitim ile bilgi nesnesinin yoğunluğunda bir artış elde edersiniz.
Bir sarkaçla faydalı egzersiz. Bunu yapmak için, dış hareketin içe dönüştüğü ve böylece salınım periyodunu değiştirmenin mümkün olduğu bir çift sarkaç inşa etmek gerekir . Kendiniz için hoş titreşimler alacaksınız. Kendinize odaklanır, sarkacı elinizle iter, salınımlarını gözlemler, ritme alışırsınız. Gözlerinizi kapatıyorsunuz, zihinsel olarak iç elin görüntüsünü oluşturuyorsunuz, onu sarkaca doğru uzatıyorsunuz ve parmaklarınızla ritmik olarak sarkaca dokunuyorsunuz. İtmeye çalışırsınız ve o anda bedensel elin sarkaçla temasından kaynaklanan hisleri ayrıntılı olarak hatırlarsınız. Bir veya iki sallamadan sonra -gözlerinizi açarsınız ve hareketinizin ritmi ile sarkacın sallanması arasındaki uyumu kontrol edersiniz. Sık sık yoldan çıkarsanız, sarkacın bir aşamasını kaldırın, yani normal yapın.
Bu sarkaç, onunla özdeşleşme egzersizinde gerekli olacaktır. Bu egzersiz aynı anda egonun enerjisini de arttırır. Yeni bir şey olduğunda -, aktif olarak Dünya'dan çeker. Bunu hissedeceksiniz: ellerde titreşimler, parmaklarda karıncalanma, avuç içlerinde olacak.
Meditasyonlara mutlaka müzikle başlayın, müziği alın, klasiklerle sınırlı kalmayın. Belki Rybnikov, Karetnikov, Artemiev, Schnittke'nin müziği işe yarar. Bu müziğin sizin için alışılmadık ve anlaşılmaz olduğundan korkmayın. Bir şeyi anlamaya çalışmayın -, koronun sözlerini bile dinlemeyin. Sessizlik üzerine meditasyon yaptıktan ve Ego'nun enerjisini artırmak için egzersizleri başarıyla tamamladıktan sonra, birinin varlığı hissine dönüşecek olan bir aidiyet hissine sahip olacaksınız. Korkmayacağını biliyorum. Hemen bu çalışma ile özdeşleşme üzerine meditasyon yapın. Sizi sık sık ziyaret edecek, görünümleri çok hızlı bir şekilde ortaya çıkacaktır. Her müzikal görüntü ile yanınızda olacaklar ve yakında net bir şekilde göreceksiniz.
Bu hayal değil. Meleğiniz, özü güçlü olan ve neredeyse tamamıyla ruhunuzda kalan bir kılığa bürünür. "O" Çin'in en eski yerlerinden geliyor, "o" bir Kuzey İskit. Onlar sizin manevi babanız ve annenizdir. Onlar sizin kozmik ahlakınızın kurucularıdır. Bundan sonra meleğiniz, gerçeklik dünyasına giden rehberiniz olacak. Bir şeyi hatırla: ondan hiçbir şey isteme, her şeyi kendisi biliyor. Sadece düşünmelisiniz.
– Bu ustaların eserlerine neden ihtiyaç duyulmuştur?
– Bu besteciler, müzikal ifade biçimindeki ahlaki düzeyi gerçekleştirdiler. Siz bilmiyorsunuz, biz mükemmel yapıyoruz. Başlıca eserleri atalarının hatıralarından kaynaklanmaktadır. Sözel biçim önemli değildir. Bu müzik üzerine meditasyon yapmak, ülkemizde eserleri çokça duyulduğu için sizler için bize bir bilgi kanalı açacaktır. Daha yüksek ahlakla temasa geçeceksiniz ve arınma çok hızlı bir şekilde gerçekleşecek. Bu müzik ilk başta alışılmadık olacak, bu yüzden onu sık sık dinlemeyin, ona bir tapınağı ziyaret ediyormuş gibi davranın.
Bölüm -32
"Var Olmayan'dan bahsettiğini hatırlıyorum. Bu korkutucu?
“Neredeyse Oblivion ile aynı.
- Nedir?
- Noosferin yapısı bir soğanı andırır: yukarıda bir protoform tabakası - ince bir enerji bariyeri, yine bir protoform tabakası vb. Miktar, gezegenin yaşamının başarılı bir şekilde gelişmiş dönemlerine bağlıdır. En üstteki katman, gezegeni, biyosferi, atmosferi, noosferi tanımlayan bilgi-enerjik kuşaktır. Biraz daha yüksek, aerodinamik, akan bir uçan cisme benzeyen zamanın akışıdır. Ve girdaplar Kuzey Kutbu'na düşer.
Adını yitirmiş tüm protoformlar daha yükseğe çıkar ve zamanın kasırgalarına düşer, burada yırtılır, ezilir, ruhsal bir kumaşa dönüşür. Uzaydan gelen akıntının psi -enerjisi bu kalıntıları da beraberinde götürür ve yıldızlara aktarır.
" -Bir dakika," diye sözünü kestim, "parçalanmış proto-biçimler kozmik rüzgarla yıldızlara çöp gibi taşınıyor. Yani uzayı mı kirletiyoruz? Bir özlem olmadan komşuları kirletir miyiz?
- Yaklaşık olarak, çünkü tüm bunlar zorunlu olarak canlı bir madde formuna sahip gezegenlere çekiliyor. Ancak doğa ruhsal yönden aktif olduğunda gezegenden gelen akışlar noosferde bükülür ve bilgi ile zenginleşir, geri döner, ruhsal dokuyu yakalar ve uzaydan gelen psiyonik enerji akışları olur. Tüm bu akışlar, Dünya çevresindeki zaman engelini aşar, gezegene yaklaşan noosferi doyurur ve biyosfer ile alışverişin yoğunluğu artar. Geçici bir bariyerde bulunan noosfer, Var Olmayan'ın alanıdır.
Noosfer, Dünya'nın uydularından ve yakındaki gezegenlerden önemli ölçüde etkilenir. Rezervasyon yapmadım: Oikumene'nin farklı sayıda uyduları vardı ve bu uydular, buzullaşana kadar sağlığını önemli ölçüde kötüleştirdi. Bununla birlikte, Oikoumene'nin Kaliforniya'da asılı duran sevgili bir kız kardeşi olduğu birkaç milyon yıllık bir dönem vardı. Noosferin hızlı bir evrim dönemiydi, her iki gezegende de yaşayan bir madde formu vardı. Çok şey -farklıydı: ekvator farklı bir yerdeydi ve okyanus daha sakindi ve gün daha uzundu ve iklim farklıydı.
- Gezegenin hızının Dünya'nın kendi ekseni etrafındaki hızına eşit olduğunu anlıyorum?
– Evet ve çok şey farklıydı. Amerika kıtası, mevcut adadan 10 kat daha küçük olan iki adadan oluşuyordu. İnsanlar onların üzerinde yaşadı ve bilim adamlarınızın istediği kadar az değil. Ve Ay, çok uzun bir gliptik yörüngede misafir olarak uzaydan geldi ve her iki gezegenin yaşamına tamamen müdahale etti. Kabaca söylemek gerekirse, noosferin üst katmanlarını yaladı ve jeodezik felaketlere neden oldu. Ve ona aldırış etmeyen sevgi dolu çift, Güneş'in etrafında vals yapmaya devam etti. Ancak herhangi bir dans -bir gün biter, kız kardeş Güneş ailesini terk eder ve evlat edinilen kızı - Ay Dünya'ya çok yaklaşır ve şimdi mütevazı bir şekilde onun etrafında döner.
- Üzücü bir hikaye. Ama hiçlikten bahsetmek istiyorum, eğlenceli olduğu için değil, oradaki yol kaçınılmaz olduğu için, dişçiye gitmek gibi.
– Dünya'ya daha yakınlar ve bu nedenle Dünya'yı seven insanların, örneğin bahçıvanların protoformlarının enkarnasyonunu daha hızlı alıyorlar. Ekümen seçilenleri davet eder. Yukarıda, yaratıcılığı insan ve doğa sevgisi ile bağlantılı olarak gerçekleşen insanların protoformları var: sanatçılar, şairler, yazarlar. En üst katman politikacılar ve hayatlarını davalarını kanıtlamaya, kavga etmeye, entrika çevirmeye, bilimsel tartışmalara adamış kişilerdir. Zaten yokluğa doğru çekiliyorlar. Yaşamlarını ve ruhlarını yok eden insanların protoformları unutulmaya ve unutulmaya yüz tutmaktadır.
Niteliksel yaratıcılık belirtileri, zamanında değil, dördüncü nesilde yeniden fark edilir. Protoformlar için zamanın ölçüsü, bir nitelikler kümesinden diğerine geçiştir. Bilim adamlarınız yanlışlıkla evrim zincirlerinde bir dizi oluşturuyorlar. Burada, kartlarda olduğu gibi: yalnızlar ama birçok oyun var. Daha fazla kombinasyon olduğunda ve oyuncu yetenekli olduğunda daha uzun bir oyun - doğa. Sizin için, düşünen bir kişi, bir Cro-Magnon veya Neanderthal'den çok daha fazla kombinasyona sahip bir oyun düştü. Canlı maddenin daha fazla evrimi açısından bakıldığında, oyun onlar için sona ermiştir ve geriye düşünen bir kişi kalmıştır. aklı başında olacak mı? Eğer öyleyse, oyun bilen kişi kadar devam edecek.
- Ne olur, -Toprak Ana enkarnasyon olasılığı için her protoformu kontrol eder mi?
– -Toprak Ana, Yaratıcı'nın yasalarının mevcut evrim düzeyine göre en eksiksiz şekilde tezahür ettiği ruhu daha güçlü bir şekilde çeker. Bu yüzden aranızda Cro-Magnon yok. Ailenizde genellikle yaratıcı insanlar bulunursa, ruhlar sık sık enkarnasyon alır. Örneğin, akrabalarınızdan on kişiden doğaya aşık bir bahçıvan var, on kişinin hepsinin ruhu, bir generalin veya bir mühendisin olduğu on kişiden neredeyse anında bedenlenecek. Bu on, doğayla ilişkili yaratıcı ilkenin akraba bir ruhta gerçekleşmesini bekleyecektir. Bir sanatçı ortaya çıkacak ve tanınmayabilir ama ailesindeki tüm ruhlar enkarne olmaya başlayacak.
– Ve eğer bir rahip olursam, akrabalarımın enkarnasyonunu hızlandıracak mıyım?
Aptalca, yaratıcılıktan, değişmez ahlak yasalarının uygulanmasından bahsediyoruz. Burada yer alan uzay değil, gezegendir. Tanrı'yı tutkuyla sevebilir ve tüm hayatınızı hizmete adayabilirsiniz, ancak Toprak Ana, -ona olan sevginizden dolayı size yeni bir enkarnasyon verecektir.
- İlginç görünüyor, Dünya ekim için en iyi tahılları seçiyor ve yabani otlar büyüyor. Düşünecek bir şey var. Ve "unutkanlık" nedir?
- Ölümden sonra kişinin özü Ego'nun gücüyle korunmaz, bu nedenle doğayla, insanlarla ne kadar çok bağlantısı olursa gezegene o kadar yakın olur. Gezegenden ne kadar uzaksa, mantıkla, eski bedenle ve sonunda - adla ilişkili hafızayı o kadar kolay ve hızlı siler. Bir kişi yaşamı boyunca telaş ve yıkım içindeyse, silme özellikle kolaydır. Bu tür insanların prototipleri genellikle noosferin yüzeyine fırlatılır. Dönen zaman bariyeri onları ezer ve daha yükseğe fırlatır. Bu isimsiz üst kuşak Oblivion'dur. İşte sizin döneminizdeki birçok insanın protoformlarının parçaları. Ancak bundan bir milyon yıl önce yaşamış olan pithecanthrope ve mastodonların protoformları halen yokluk içindedir.
- Bana rahatlatıcı geliyor, politikacı olmayacağım. Benzer diktatörlerin, fatihlerin neden yeniden doğduğu hala belirsiz?
- İşte nedeni, sizin de söylediğiniz gibi, insanların özlemlerinde. Yurttaşlarınız oybirliğiyle Suvorov gibi birini dilerlerse, gelecek nesilde gelecekler. Önümüzdeki günlerde gelecek olan Theotokos'u oybirliğiyle çağıracaklar.
Atalarınızı unuttuğunuzda, sizi onlara bağlayan enerji zinciri de kaybolur. Bu, atalar için unutulma ve sizin potansiyel unutulmanızdır. Unutulmaktan talepte bulunmak, ancak torunlardan gelen güçlü bir manevi mesajla mümkündür. Kısmen sizin pahasına var olduğumuzdan daha önce bahsetmiştim.
Yoklukta olmak, ne orada ne de burada olmak demektir. Taşıyıcı maddenin kendi evrimi vardır , ancak çok yavaştır. -Belli bir düzende talepkar olabilir ve Dünya'nın koynunda vücut bulabiliriz ama aynı zamanda neredeyse her şey özden silinir, geriye sadece sürdürülebilir enerjiye sahip gelişmeler kalır. Ve bu bir sorun değil, çünkü bir çocuğa hamile kalan bir anne ona zengin olduğu her şeyi veriyor ve Oikumene'nin armağanları harika. Örneğin, Yıldız Kardeşliğinin herhangi bir gezegeninde anında görünebilirim, enkarnasyon sürecini kontrol edebilirim ve fantezi dünyasına ne atfettiğinizi anlayabilirim. Sadece seni değil, on ile, yüzlerce ile hemen görebiliyorum ...
- Aynı anda on erkekle nasıl olabiliyorsun?
Hala imkansızsın! Peki, neden onları seninle aynı şekilde göreceğimi düşündüm? Kıskançlığı bilmediğini söylemiştin. Orada değilse, o zaman soracaksınız: aynı anda birkaç kişiyi görebilir miyim, ama erkekler hakkında soruyorsunuz ... Yine de sizi seven ve seven bir kadının olabileceği gerçeğine hazırlıklı olmakta fayda var. başka bir erkekle aynı ilişki. Neden başkalarını ihmal etsin?
– Benimle ilişkiyi sürdürmek için!
"Yani bir zorba gibi onun seçme özgürlüğünü kısıtlama eğilimindesin?" Ya da Tanrı? Seninle tanıştım ve seni benim gerçeklik dünyama davet ettim. Toplantı, zamanımızın senkronize olması için gerekliydi ve sonra her an çiftinizi oluşturabilir ve sizinle iletişim kurabilirim. Ve nerede olursan ol, her şeyi hissedersin, her şeyin farkında olursun. Ama bana izin verilmedi, buna hazır olmadığını düşündüler. Bu nedenle, bu tür tarihler mümkündür. Benim gerçeklik dünyamda sizin zamanınız ile sizin aranızda bir uyumsuzluk olduğunda, sizinle buluşacağım. Aynı zamanda sizi bir sürpriz bekliyor - yapınızla ilgili tüm bilgiler bir öncekine dönecek.
"Bekle, bu gençleşme mi?"
"Beni bu kadar uzun süre bu kadar genç ve güzel yapan şey nedir?" Bu yeteneğe hakim olan herhangi bir kadın, eksikliklerini ortadan kaldırabilecek ve tüm kompleksleri saçma olacaktır. Ve nesiller arası süreklilik sorunu tamamen ve kesin olarak çözülecektir.
- Ah, ne kadar tanıdık bir ifade. Bu yüzden yakın zamanda şöyle dedik: "Sosyalizm tamamen ve tamamen kazandı."
O güldü. Yastıklarından kalktı, gitmeye hazırdı. Açıklanamaz bir korku hissettim , en azından bir süre onu tutabilme umuduyla dizlerini tuttum. Sanki zahmetsizmiş gibi beni omuzlarımdan kaldırdı. Vakit geçirmek için karşıma çıkan ilk soruyu sordum:
Neden bu kadar güçlü kolların var?
Büyük zorluklarla yarattığınız şeyden asla ayrılmayacaksınız. Seni birçok şüpheyle baş başa bıraktım ve sen onları çözmek için çalışacaksın. Yaptığım her şeyi geliştirecek, güçlendireceksin ve bu gerçek bilgi olacak.
Yüzü çok yakındı. Benden daha uzundu ama yine de dudaklarımı üst dudağın tüylerine, kaş ve kirpiklerine kadar uzatmıştım. Ona bakmak için geri çekildim. Bir -an hareketsiz kaldı. Dudaklar hafifçe aralandı, sanki bir gülümsemede dişlerin beyazlığı görülüyordu. Kalın kirpikler gözlerini kapatıyordu ama bir protein parıltısı görülebiliyordu. Aniden döndü ve çıkışa doğru yürüdü. Köpek zaten oradaydı, esniyordu. Arkasını dönmeden ortadan kayboldu, köpek onu takip etti. Şaşkınlıkla durup ayaklarıma baktım. Yerde bazı şeyler vardı. Gözlerindeki o anlaşılmaz parıltıyla yüzünü hatırladım. Yine yerde bir şeyler gördüm ve şöyle düşündüm: "Ayrılan bir kadın, her zaman sorular bırakır."
Aniden, kanopinin diğer tarafından çanların sesi duyuldu veya duyuldu. Oraya koştum. Hala aynı küçük oda, kanepe, arkasında kitaplıklar, giriş çıkış yok. Şaşkınlıkla etrafa bakınmaya başladım ve birdenbire acıdan görme ve işitme duyumu kaybettim.
* * *
Korkudan uyandım. Gözlerimi açmaya çalışıyorum ama karanlık, arkamı dönmek istiyorum ama yapamıyorum. Son olayları tersten sıralamaya başladı. Yalan söylediğimi anlamama yardımcı oldu. Vücudumu ya da uzandığım kanepeyi hissetmiyorum. Korkumdan utandım. "Düşünürsem, o zaman varım" diye düşündüm. Belki de acının ve vücuttaki binlerce iğnenin hatırası olmasaydı gülerdim. Kollarımı, bacaklarımı hatırladım ve zihnim şu düşünceyle karıştırıldı: Nefes alamıyorum! Başını çevirdiğini hayal etti ve boynundaki ağrı vücudun itaat ettiğini gösteriyordu. Hepsi ahşap, bu nasıl mümkün olabilir? Hareketler şaşırtıcı derecede yavaştı. Yüzyıla parmaklarıyla uzandı ve ancak o zaman gördüklerimi not etti. Yakından uzağa doğru yavaş yavaş nesneleri fark etmeye başladım. Oda canlı gibiydi, boşluk sürekli deforme oldu. Bunu izlerken nefes aldığımı fark ettim. Tüm dikkatimi çalar saate odakladım, uzun zaman önce çaldı ve şimdiden işe iki saat geç kalmıştım. Bu düşünce beni bir yay gibi sarstı.
Otomatik olarak giyindim, titriyordum. Hiçbir şey hissetmediğim gerçeğine müdahale etti, bir tür -dengeli durum. Gerçeklik duygusu, kesinlik tamamen kaybolur. Sokağa atladım ve metroya koştum. Durmak imkansızdı, hemen etrafımdaki her şey çirkinleşti: evin uzak köşesi öne daha yakın algılandı ve sanki büyük bir borunun ortasındaymışım gibi beton çit bükülmüş gibiydi. Beni korkuttu ve teşvik etti - acele et, metroya acele et. İlk başta, giriş bir tür canavarın ağzı gibi görünüyordu. Islandım ama tamamen otomatik olarak içeri koştum, bekçiyi geçtim. Arkamdan bir şeyler bağırıyordu ama onu duymadım, yürüyen merdivenin tırabzanına tutunmuştu.
İşitme ve görme uzun süre restore edildi, duyumlar da geri geldi, ancak bir şeye dokunmak -yanık gibi ağrıya neden oldu. Bir ay sonra her şey geri yüklendi.
“Sevgili Öğretmene “Yabancıyla Sohbetler” adlı bir dizi kitap yaratma itici gücü ve arkadaşlara manevi destek için sonsuz saygı ve şükranla:
Maria Filippovna Drozdova -Çernovolenko,
"l -maddeler",
yazar Vladimir Shcherbakov,
Yulia Solomonova
ve Mihaylov ailesi
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar