Bilinçaltı Yönetimi

Moskova
K
Vladimir

ve hastalıklardan nasıl kurtulacağınıza dair birçok yayın bulacaksınız . Temelde okuyucuya pek çok pratik tavsiye veriyorlar, neredeyse her kitap fakir bir üvey kızdan mutlu bir Külkedisi'ne kolay bir dönüşüm vaat ediyor. Ancak istatistiklere bakarsanız, mutlu ve sağlıklı insanların sayısının azaldığını göreceksiniz.

Bu kitabın yazarına göre asıl sebep, derin değişikliklerin olmamasıdır. Ne de olsa bir kişinin karakteri ve bakış açısı, bilinçaltı programları kaderi belirler. Onları değiştirmeden, Evrenin temel yasalarını doğru bir şekilde anlamadan gerçek değişiklikler olmaz. Sadece dış düzeydeki, davranıştaki değişiklikler genellikle saldırganlığın, sinirliliğin birikmesine yol açar, kişi ikiyüzlü hale gelir ve bir süre sonra talihsizlik ve depresyon daha da büyük oranlarda geri döner. Örneğin , "Plan yap ve onlara bağlı kal " şeklindeki popüler öğüt bencilliği pekiştirir; "herkese gülümse" - yürekten değilse ikiyüzlülüğe yol açar; "hayatı hafife al, hoşnutsuzluk gösterme" - olumsuz duyguların içe dönmesine yol açar.

Bu nedenle bu kitabın sayfalarında pratik tavsiyelerin yanı sıra felsefi, oldukça derin düşünceler çok basit kelimelerle, okuyup anlayarak bilinçli ve bilinçaltı olumsuz programlardan kurtulabileceğiniz çok basit kelimelerle ifade edilmektedir. , iç kompleksler, kızgınlıklar, korkular, ve mutlu, sağlıklı ve başarılı olmamızı engelleyen her şey.

düzeyi ne olursa olsun, zaman ayırıp dikkatlice okumaya hazır olan ve onun yardımıyla sağlıklı ve mutlu olmaya çalışan herkese sunulmaktadır .

Rami (Pavel) Blekt

Geçmişte, hava indirme birliklerinde subaydı. Daha sonra, beş yıl boyunca doğu aşramlarında bir keşiş hayatı sürdürdü. Şu anda, Doğu psikolojisi ve eski Hint astrolojisinde öğretmen ve danışmandır . Eserinde hem farklı halkların, Kabala ve tasavvufun kutsal kitaplarının bilgilerini , hem de Doğu'nun kadim bilgelerinin vahiylerini ve modern bilimsel gelişmeleri kullanır. Psikolojik Bilimler Adayı.

Uluslararası Oryantal Psikoloji Derneği Başkanı ( www.alterp.com ) .

Bir dizi yazar kursu ve eğitimi geliştirdi. "Kader ve Ben" kitabının yazarı . Uluslararası hayırsever dergi Şükran Günü'nün (mutlu, sağlıklı ve başarılı olmak isteyenler için bir dergi, www.blagoda.com ) baş editörü .

Psikoloji ve Psikoterapi Yıldızları Festivali'nde en iyi koç olarak kabul edildi . Uluslararası ALGUIMIA 2007 ödülü sahibi , "Yaşamın Simyası " kategorisi, "Eğitim programları alanında Yılın Kişisi" adaylığı. İsrail, Rusya, ABD, Kanada ve diğer ülkelerde düzenli olarak seminerler ve eğitimler vermektedir . Bu ülkelerde merkezi kanalların radyo ve TV yayınlarına düzenli olarak katılmaktadır . Konuşmaları büyük ilgi görüyor çünkü Rami insanlara en derin gerçekleri çok basit, pratik ve esprili bir şekilde aktarabiliyor, sözleri güven veriyor. Yabancılara, geçmişlerinden kesitler anlatarak, karakterlerini, bilinçaltı programlarını anlatarak ve çok etkili tavsiyeler vererek, canlı danışmalarda mükemmel bir iş çıkarıyor . Birçok iş adamı ve politikacının bağımsız kişisel danışmanıdır .

Kişisel web sitesi: www.bleckt.com .

Gerçekten mutlu insanlar dünyayı ellerinde tutarlar ve insanlığın evrimini sürdürürler. Daniil Andreev

Bir insanın mükemmelliğinin gerçek ölçüsü, sürekli mutluluk içinde yaşayabilmesi ve mümkün olduğu kadar başkalarını mutlu edebilmesidir. Kulapati E. Krishnamacharya

Değerli eleştirel yorumları ve beni bu kitabı yazmaktan hiçbir şeyin alıkoymamasını sağladığı için eşim Marina'ya şükranlarımı sunmak istiyorum .

Çok yararlı yorumları ve tavsiyeleri için arkadaşlarım Vytautas Renkevichus'a ve bu kitabın yayınlanmasını organize etmedeki yardımları için Arkady Zilberman'a teşekkür ederim.

Kurslarımızın öğrencilerine pratik yardımları için Leana Migdal, Goeta Rashragovich, Sergey Buzato, Anatoly Tubin, Karina Osipova , Anatoly Reisfeld, Boris Shishkov, Irina Klamer, Galina Nemaltseva ve Elena Kudashova'ya şükranlarımı sunuyorum.

Sauerzhshe

11. yazardan _..................................................................

İlk adım Hedef ancak onu görebilirseniz vurulabilir ....... 15

1.1. Hedefler ana enerji kaynağıdır .............................. 18

1.2. Hayatın amacı bize ilham vermeli ve harika olmalı 19

1.3. Yaşamımız, yaşadığımız enerjilerin düzeyine ve kalitesine bağlıdır 21

1.4. Karakterimizin Özellikleri Kaderimizi Belirler...... 22

1.5. Büyük iş her zaman egonun ölümünü içerir ........... 24

1.6. Net görün ve sağlam yürüyün ................................ 26

1.7. Uyumlu bir kişiliğin her seviyede hedefleri vardır .. 28

1.8. Yol .................................... 30 birçok adımdan oluşur

1.9. Kimse yok - fikirler, özlemler var. İstek yok - kişi yok, bütün kişilik yok 32

1.10. Son söz hep ... Allah iledir ................................... 34

1.11. Dikkate Alınması Gereken Gerçekler ................... 35

İkinci adım

Nefsin arzularına göre yaşayabilmek, sağlıklı, mutlu ve başarılı yaşamak demektir 38

2.1. Kalbi duymak için temel enerjilerin kölesi olmayı bırakmalısın 38

2.2. Mutluluk arayışı insanı mutluluktan mahrum eder.. 40

2.3. Acı çekmemizin nedeni arzularımızdır. 42

2.4. Pratik tavsiye. Hedefe ulaşmak için genel metodoloji 46

2.5. Daha Yüksek Bir Güce Güven .............................. 47

2.6. Kendiniz için bir idol yaratmayın! ......................... 48

2.7. Kimi Düşünürsen Ne Olursun ................................ 50

Üçüncü adım Her yaşam özel bir görevdir ...................... 53

3.1. Hayat bir çağrıdır ve onu bulmak çok önemlidir.... 53

3.2. Amacınızı, misyonunuzu nasıl bulur ve ona göre yaşarsınız? 54

3.3. İç gözlem için sorular ........................................... 57

3.4. gerçek hikayeler ................................................... 59

3.5. Psikofiziksel doğa nedir? ...................................... 62

3.6. Yaşam amacınızı anlamak. 65

3.7. Pratik tavsiyeler ................................................... 69

3.8. Düşünme konuları ................................................ 72

3.9. Manevi Bakış ....................................................... 74

3.9.1. 75'e hizmet eden harikadır......................................

3.9.2. Yeryüzünde ilk olan cennette sonuncu olacak ...... 77

3.9.3. Önemli olan rol değil, nasıl ................. oynadığındır

3.9.4. Ustanın Cevabı .................................................. 79

Dördüncü adım

İlgisizliğin üstesinden nasıl gelinir ve enerji nereden alınır 81

4.1. Her zaman mutlu olmak mümkün mü? .................. 81

4.2. Manevi homeostaz ............................................... 83

4.3. Vaka Çalışması .................................................... 86

4.4. Süptil enerji aldığımızda ....................................... 89

4.5. Enerjimizi kaybettiğimizde ................................... 90

4.6. Siyah renk ışığı soğurur beyaz renk ............... yansıtır

beşinci adım

Evrenin temel yasasını anlamak ...................................... 95

5.1. Dünyanın en alçak noktasında felsefi söylemler ..... 96

5.1.2. Kişisel farkındalıklar ....................................... 101

5.2. Hediye kabul edebilme ....................................... 105

5.3. Bir şeyi kabul ederek insanları mutlu ederiz 107

5.4. cennet nedir? ...................................................... 108

5.4.2. benzetme ......................................................... 110

5.5. İlahi Sevginin Öneminin Gerekçesi ..................... 110

5.5.2. Sağduyu ve sevgi ............................................. 112

5.5.3. Sevgi ve sağlık ................................................ 112

5.5.4. Aşk olmadan iş hayatında başarılı olmak imkansızdır... 113

5.5.5. Psikolojinin aşkla ilişkisi .................................. 114

5.5.6. Dinler ve Aşk ................................................. 116

5.5.7. Astroloji ve aşk ............................................... 120

altıncı adım

Günahsız Bir Hayat Nasıl Yaşanır ................................ 122

6.1. Günahın üç ana kaynağı ...................................... 122

6.2. Aşk ve bağlılık arasındaki farkı nasıl görebilirim? ..... 129

6.3. Tek bir günah vardır ........................................... 131

6.4. Saldırganlığın birçok biçimi vardır ...................... 131

6.5. Olumsuz duygulardan ve kötü alışkanlıklardan nasıl kurtulacağınıza dair pratik tavsiyeler ....................................................................... 132

6.6. Dikkate Alınacak Birkaç İpucu ........................... 135

yedinci adım

Zor koşullarda nasıl hayatta kalınır ve aynı zamanda nasıl daha mutlu ve daha akıllı olunur ................................................................................... 136

7.1. Spiritüel Savaşçıya Yanıt .................................... 136

7.2. Manevi Savaşçı Felsefesi .................................... 138

7.3. gerçek hikaye ..................................................... 139

sekizinci adım

Hastalıkların amacını ve onlardan kurtulmanın yollarını anlamak 141

8.1. Hastalık Ders ..................................................... 141

8.2. Hastalığın altı aşaması ........................................ 147

8.3. Hastalıkların nedenleri ........................................ 148

8.4. Modern tıbbın temel varsayımları .... 149

8.5. İyileşme yolunda temel varsayımlar .................... 150

8.6. Dikkate Alınması Gereken Gerçekler ................... 153

dokuzuncu adım

Hayat, ölüm korkusu yenildiğinde başlar ..................... 154

9.1. Kendimden birkaç kelime ................................... 154

0.2. Ölümden korkulması gerektiğini kim söyledi? ............ 155

9.3. Şiddetli stres yaşayan veya yaşamakta olan biri için pratik tavsiyeler 160

9.4. Ruh ölmez. Biz sonsuzuz .................................... 162

9.5. Gözyaşları kendine acımanın bir tezahürüdür ...... 164

9.6. Ölüler için en iyi hediye... ................................... 165

9.7. Ölüm ancak intihar durumunda lanet olur ............ 166

9.8. İntiharı etkisiz hale getirmenin bazı yöntemleri .... 167

9.9. Büyük Anlayış ................................................... 168

onuncu adım

Mükemmelliğin temeli ve göstergesi olarak konuşma ................................... 169

10.1. Nasıl Konuşursun, Nasıl Yaşarsın ..................... 169

10.2. Sağlık ve maddi refah konuşmaya bağlıdır ......... 170

10.3. Konuşma, yaşam gücünün bir tezahürüdür .......... 171

10.4. Karma konuşmamız tarafından belirlenir ............ 172

10.4.1. Düşünceler konuşmayı belirler ... ; .................. 174

10.4.2. Makul konuşma kuralları ................................ 175

10.5. Üç konuşma seviyesi ......................................... 176

10.6. Minnettarlık, uyum ve sevgiye giden ilk adımdır 178

10.7. İddialar hastalığa ve talihsizliğe ilk adımdır ........ 180

Sonuç ..........................................— --------------------------- 184

Bu Kitapta Verilen Fikirler İçin Malzeme ve İlham Kaynakları . 188

Başarıya ulaşmış ve kendi alanında başarılı olmuş kişilerin biyografileri biraz benzerdir.

Çocukken kibarca sağlıklı ve başarılı olarak adlandırılamazdım ve mutluluk duygusu çok sık değildi.

Sağlığım iyi değildi - aksine çok hastaydım.

Yaklaşık sekiz yaşında olduğum fotoğrafta, oldukça hasta görünen, geniş göbekli, şortlu zayıf bir çocuk göreceksiniz. Doktorlar, bu çocuk için, zayıf bir vücudu bir şekilde desteklemek için sürekli olarak çeşitli kimyasalların alınmasını gerektiren, kronik olanlar da dahil olmak üzere hastalıklarla dolu bir yaşam öngördü .

Ancak ailem bu teşhise katılmadı ve bana sertleşme ve spor sevgisi aşıladı.

Herhangi bir şekilde şanslıysam, bu ailem ve büyükannem ve büyükbabamla. Dünyevi deneyime ve harika bir mizah anlayışına sahip, gerçekten zeki insanlardı . Sahip oldukları her şeyi benim yetiştirilmeme yatırdılar.

16-17 yaş fotoğraflarıma bakarsanız , zaten geçmişteki tüm hastalıkları unutmuş , atletik, formda bir genç görürsünüz . Enstitüden mezun olduktan sonra her alanda spor ustası oldum, birkaç aday standardı tamamladım ve ayrıca birçok spor dalında birinci sınıf bir sporcu oldum.

Ama sonra, atletik başarının fiziksel hastalıkların olmamasını garanti etmediğini keşfettim.

Daha sonra, sağlıklı bir yaşam tarzının yasalarını öğrendikten sonra, saatlerce süren eğitimden çok daha etkili bir şekilde hastalıklardan kurtulabildim.

Yıllar geçtikçe “başarı” kavramının gerçek anlamını da anladım. Hepsi çok başarılı kabul edilen insanları yakından gözlemledim, etkileşimde bulundum ve daha sonra sık sık onlara danıştım. Ama onlara mutlu demek zordu. Ne de olsa, maddi başarılarından , finansal refahlarından coşku duysalar bile, bu uzun süremezdi. Evet ve herkesin hayatın acıya neden olan, her şeyin yolunda olmadığı en az bir yönü vardı. Bazıları için bunlar çocuklarla ilgili sorunlardı, diğerleri için - sağlıkla , diğerleri için aile hayatı yürümedi, başkalarıyla ilişkiler yürümedi vb. Düşünmeye başladım: başarı nedir? Bir insan mutsuzsa başarılı sayılabilir mi ? Başarı her zaman bir pozisyon ve maddi refah elde etmekle ilişkilendirilir mi?

Bu kitap, sağlık ve psikoloji üzerine eski incelemelere dayanmaktadır. İçerdikleri gerçekler, zaman ve modern bilimsel araştırmalarla test edilmiştir.

binlerce yıl önce Tanrı tarafından verilen bir ilaç olan Ayurveda'ya güveniyoruz . Sağlık, mutluluk ve başarının iç içe geçtiği ve birbirini tamamladığı bir ilaçtır . Dünyaya dair belirli bir felsefi anlayış olmadan, derin içsel değişimler olmadan sağlık, mutluluk ve başarı uyumuna ulaşılamayacağına inanılıyordu .

Kişi doğru hedef belirlemeyi öğrenene kadar, hayatının bir misyon olduğunu ve ona göre yaşaması gerektiğini anlayana kadar, tsok evrenin temel yasasını anlamayacak ve iyileşmeye yönelik ilk adımı atmayacaktır.

enerjinin nereden geldiğini anlayana kadar, ölüm korkusundan kurtulana ve kaderin darbelerine karşı doğru tavrı geliştirene kadar, doğru konuşmayı öğrenene kadar prensipte sağlık, mutluluk ve başarı sağlanamaz.

Bu ve diğer sorular kitapta tartışılmaktadır.

Görünüşte basit gerçekleri anlamak ve gerçekleştirmek için ciddi sınavlardan geçmek zorunda kaldım . Bir subayın hayatı, bir Hindu aşramında beş yıllık bir keşiş deneyimi. Bana çok yakın insanların ölümünü yaşadım ve orada bulundum. Ben kendim ciddi bir hastalıktan öldüm, arızalı bir uçaktan düştüm, bir tarlada, kar fırtınasında, eksi 20 sıcaklıkta dondum ... Birçok acı verici hata yaptım.

En son ne zaman mutsuz hissettiğimi veya başarmak için yola çıktığım şeyi başaramadığımı şimdi hatırlamak benim için zor. Ama bu şimdi ... Ve bana neye mal oldu ...

okuyucu, kısa sürede, gereksiz kader darbeleri yaşamadan sağlıklı, mutlu ve başarılı olmanıza yardımcı olmaktır . Neden diğer insanların hatalarını tekrarlayasınız?

manastırlardaki veya kapalı ezoterik topluluklardaki aydınlanmış üstatlar tarafından verilmişti . Ama bana öyle geliyor ki herkesin bu Büyük Gerçekleri öğrenebileceği zaman geldi.

Kendime herhangi bir felsefi veya ruhani okulu teşvik etme görevi koymuyorum. Benim için asıl önemli olan, okuyucunun önleyebileceği talihsizliklerden, hastalıklardan ve ıstıraplardan kurtulmasına ve sürekli artan bir yaşamla dolu bir Hayat yaşamaya başlamasına yardımcı olmaktır.

mutluluk. Yüce Allah tarafından böyle yaratıldık ama bize özgür seçim hakkı da verildi. Çoğu zaman bizi uyumlu ve mutlu bir hayattan uzaklaştıracak şeyleri seçerken kendimizi o kadar düşük bir seviyede bulduk ki, “normal” bir insanın her zaman mutlu olması imkansız diye düşündük. Ancak bu kitabın her bölümünde, doğal halinize yaklaştıkça, mutluluğun sadece birkaç adım ötede olduğunu göreceksiniz.

İlk adım

Birkaç bin yıl önce, büyük bilge Patand Zhali şöyle dedi:

"Büyük bir hedeften, sıra dışı bir fikirden ilham aldığınızda , tüm düşünceleriniz onları tutan prangaları kırmaya başlar. Zihniniz sınırları aşar , bilinciniz her yönden olasılıklarının sınırlarını zorlar ve yenilenmiş, uçsuz bucaksız ve güzel bir dünyada yaşamaya başlarsınız. Uyuyan güçler, yetenekler ve yetenekler canlanır ve kendinizi hayal ettiğinizden daha büyük bulursunuz ."

Eski zamanlarda bilgeler, bir insanın hayatının kendisine "Ben kimim?", "Hayatın anlamı nedir?", "Neden yaşıyorum?" Bundan önce insan, sadece yemek, uyku, çiftleşme ve korunma ile ilgilenen, sadece rafine bir hayvan olarak yaşıyordu .

Neredeyse eski şaka gibi:

"Doktor, doktor, yaşayacak mıyım?"

- Amaç ne?

O halde yapmamız gereken ilk şey kendimize şu soruları sormak. Ve bu soruların cevaplarını bulmak için her türlü çabayı gösterin. Ayurveda, sağlığın dört bileşenden oluştuğunu belirtir. Ve Dünya Sağlık Örgütü, eski Ayurveda tezi Sushruta Samhita'dan neredeyse tam anlamıyla alıntı yapıyor,

sağlığı fiziksel, duygusal, psikolojik ve ruhsal yönden tam bir iyilik hali olarak tanımlar. Bu nedenle, bilişin üçüncü düzeyi Svastha (kelimenin tam anlamıyla " kendi içinde yerleşik") olarak adlandırılır - entelektüel veya psikolojik düzey. Bu seviyede, kişi yukarıdaki soruları cevaplamalı ve cevaplarını almalıdır. Bunu yapamazsa sağlıklı , mutlu ve başarılı olamaz. Ve bu seviye ana seviye olarak kabul edilir.

temel yasaları hakkında derin felsefi soruları anlaması ve net bir yaşam amacına sahip olması gerektiği anlaşılmaktadır. .

İnsan hayatının en korkunç trajedisi nedir ?" Öğrenci, "Muhtemelen bir kişi sorularına cevap bulamadığı için" diye yanıtladı. "Hayır," diye yanıtladı Usta. "Trajedi, cevaplayacak soru bulamamasıdır ."

Derin felsefi sorularla ilgilenmeyen , sadece sağlıklı ve finansal olarak başarılı olmak isteyen sıradan insanlar bile bir hedefe sahip olmalı ve hayattan özellikle ne istediklerini açıkça anlamalıdır .

Arzularımızın nesnesinin (hayatın her alanında) kesin tanımı, onların yerine getirilmesinin temel koşuludur .

Düşüncelerimizin her şeyin temeli olduğu zaten genel olarak kabul edilmektedir - düşüncelerimiz ve arzularımızla gerçekliği yaratırız.

onun etrafında sızlanmak. Arzu evrendeki en güçlü enerjidir.

"Bir insan kendini tamamen bir şeye adadığında, evrenin tüm akışı ona yardım etmek için değişir."

Goethe

İstatistiklere göre toplumumuzda, insanların yüzde üçünden biraz azı diğerlerinin toplamından kat kat fazlasını başarıyor. Ve onları genel insan kitlesinden ayıran temel niteliklerden biri, net hedeflerin varlığı ve planlı yaşama yeteneğidir. Açıkçası , bu, 1953'te Harvard Üniversitesi'nde (ABD) başlayan bilimsel bir deneyle gösterildi . Tüm mezunlara hayatta bir hedefleri olup olmadığı ve bu hedefe yönelik bir istekleri olup olmadığı sorulmuştur. Ve öğrencilerin yüzde üçünden daha azının kendileri için belirli hedefler koyduğu ve hayattan ne istediklerine dair en azından bir fikre sahip olduğu ortaya çıktı. Sonraki 25 yılda, ilerlemelerine bakıldığında, bu mezunların hayatın her alanında herkesten önemli ölçüde daha fazlasını başardıkları tespit edildi .

Bu oldukça anlaşılır - sonuçta, herhangi bir işletme veya inşaat nerede başlar? Bir iş planı veya projesinin oluşturulmasından. Ve buna ne kadar çok zaman harcanırsa, her ayrıntı ne kadar dikkatli düşünülürse sonuç o kadar iyi olur. Aceleyle tasarlanmış bir evde kim yaşamak ister ki ? Veya dikkatsiz bir mühendis tarafından tasarlanmış bir araba kullanmak mı ? Ama maalesef hayatlarımıza çok daha sorumsuzca davranıyoruz. Neredeyse hiç kimse neden yaşadığını, hayattan tam olarak ne istediğini bilmiyor. Ve bunu tüm sorumluluğumla söylüyorum.

binlerce kişiye danışarak , farklı ülkelerde birçok seminer , ders ve psiko-eğitim düzenleyerek. Bu konudaki soruların insanları şaşırtmasına şaşırdım ve biri hemen cevap verse bile düşünceli konuşmadığı ve abartmadığı açık . Ve kural olarak, beyan edilen hedefler çok sıradandır veya bir kişi herhangi bir manevi uygulama ile meşgulse , o zaman öğrenilen varsayımları ilan eder. Sadece birkaç kişi amacının aşk olduğunu söyledi. Hayatın bilinçli misyonu , ne istediklerini ve bunu nasıl başaracaklarını açıkça bilen , çok başarılı ve uyumlu birkaç iş adamına aitti .

Ben de diğer aşırı uçla karşılaştım. Görünüşe göre dağıtım firmalarında birkaç seminerden geçmiş olan diğerlerinin , yazdığı birkaç sayfada yaşam planları vardı: dünyanın farklı yerlerinde birkaç villa, bir helikopter, bir yat satın almak, vb. Bunun için gerekli olan tek şey, belirli bir şirketin daha fazla malını satma ihtiyacıdır .

Hoşumuza gitse de gitmese de bu dünyanın kanunları şöyledir: Hayatımız için bir senaryo yazmazsak, başkaları bizim için bir senaryo yazmaz.

1.1. yaşamın ana kaynağı

Yiyeceklerden kaba enerji alırız, ancak ince enerjiyi coşkumuzdan alırız ve coşku, büyük hedeflerin varlığından doğar. Amaçsızca sürüklenerek yaşayan bir insan mutlu olamaz çünkü mutlu bir yaşam için içinde bir anlam olması gerekir. Çünkü ruhun temel ihtiyacı hayatta anlamlılık ihtiyacıdır ve hedeflerin bize bahşettiği şey de budur. Çocukluğundan beri sakat ve kör olan Helen Koehler, hayatında çok şey başardı. Engeline rağmen her zaman nasıl bu kadar mutlu olmayı başardığı sorulduğunda ise şu yanıtı verdi :

“Pek çok insanın mutluluk hakkında tamamen yanlış fikirleri var. Kişinin arzularının tatmin edilmesiyle elde edilemez - gerçek hedefe bağlılık gereklidir.

Şu sözlerle kadim bilgeliği doğruladı:

“Sürekli bir mutluluk duygusu, hedeflerinize ulaşmak için bitmek bilmeyen çabalarda ve hayatın amacına doğru istikrarlı ilerlemede yatar.”

Medeniyetimizde genel olarak mutluluğun temel şartlarının vücut için rahat şartların yaratılması olduğu kabul edilmektedir. Ama aslında bizi heyecanlandıran bir şeye ihtiyacımız var. Değer verdiği ve sabah kalkmak istediği bir hedefe sahip olmak gerekir. Ek olarak, bir hedefin varlığı acıyı büyük ölçüde azaltabilir. Buna bir örnek, bir çocuğu şiddetle arzulayan doğum yapan bir kadın, doğuma eşlik eden acıyı fark etmeyebilir . Öte yandan, anlamsız faaliyetlerde bulunan bir kişi, herhangi bir önemsiz şeyden rahatsız olacaktır .

1.2. MS Idohngimip ve Leliyu'nun yaşam amacı

Yaşamın amacının bize ilham vermesi için yüce, dünyanın iyiliğini amaçlayan ve bir şekilde ... ulaşılamaz olması gerekir. Örneğin, en iyi ve genel olarak tek doğru seçenek,

Tanrı Sevgisini, İlahi Sevgiyi aşılayın. Türevleri şunlar olabilir: Tanrı ile birliğe ulaşmak, egoizmden kurtulmak, ilahi Sevgiyi dünyaya yaymak , insanlığı kurtarmak vb. Örneğin, tedavi edilemez bir hastalığa çare bulmak, halkınızın kültürünü canlandırmak gibi görevler belirleyebilirsiniz .

Çünkü kendimize düşük bir nihai yaşam hedefi koyarsak , o zaman hayatımızı büyük bir tehlikeye maruz bırakırız , çünkü bu geçici hedefe ulaştığımız anda bilinçaltımız şöyle der: "İşte bu, bu hayatta istediğin her şeyi başardın . yaşamak için bir sebebin yok” ve kişi ciddi şekilde bunalıma giriyor, hastalanıyor ve hatta ölüyor. Ve kural olarak yeni bir geçici hedef belirlemek yardımcı olmuyor. Sonuçta bilinçaltı tavırlar birkaç günde değişmiyor. Örneğin, bir kişi kendine bir tavır verir: Hayattaki en önemli şey bir doktora tezini savunmak, bir milyon kazanmak, başarılı bir şekilde evlenmek, çocuklara iyi bir eğitim vermek vb . enerji duvarı ve yaşam zevkini kaybeder Bunun canlı bir örneği, kariyer başarılarının hayatın ana anlamı olduğu ve işlerini kaybettiklerinde hızla yok olan insanlardır.

^F "Gerçekten zeki ve felsefi eğilimli insanlar, bu evrende dolaşsanız bile ulaşılamayan bu hedefe ulaşmak için çabalamalıdır."

Modern bilim adamlarının sonuçları:

1. Etrafımızdaki her şey, hatta elimiz bile titreşen bir enerjidir.

2. Bir çekim yasası vardır: Ne düşünürsek onu çekeriz.

Yaşam seviyemizin, üzerinde yaşadığımız enerjilerin seviyesine bağlı olduğu açıktır. Buna karşılık, bu enerjilerin seviyesi hedeflerin seviyesine bağlıdır. Örneğin, bir kişi birinden intikam almayı, kötü bir şey yapmayı hayal ederek yaşar, bu da onun öfke, dargınlık, kıskançlık enerjisini aldığı anlamına gelir ve bu enerjiler doğası gereği kendi kendine zarar verir. Genel olarak, uzaklaştırılmış egodan gelen tüm arzular, ne kadar asil görünürlerse görünsünler, doğaları gereği bencil oldukları için aşağılanmaya, mutsuzluğa ve karanlığa yol açarlar. Bencilliğin eş anlamlısı, kendi çıkarları uğruna iş hayatında tüm organizmayı umursamayan kanser hücresidir .

Bu yardım sayesinde bir şeyler elde etme ümidiyle bir şey kapmak, ünlü olmak, bir mevki elde etmek ve hatta birine yardım etmek arzusu da olabilir .

Öte yandan, ruhtan gelen arzular özgedir, gerçektir ve doğası gereği özverilidir ve bize büyük ilham ve neşe verir.

Örneğin: oturun ve kendinize şöyle söyleyin: “Ne olursa olsun, kader bana ne ders verirse versin, çevremdeki insanlar bana ne yaparsa yapsın, ben bu dünyaya ışık ve sevgi getireceğim. Yüce Allah'ın bir kulu ve ben bu dünyaya ışık ve sevgi getireceğiz.

Ve bir süre sonra kendinize farklı bir ayar verin:

“ Bu dünyada sadece kendim için, yani belki ailem için ve en çok da milletim için yaşayacağım. Hayat kısa ve bundan mümkün olduğu kadar çok şehvetli zevk ve prestij almaya çalışacağım . Ve ne olursa olsun bunu başaracağım ve bu işe karışanların intikamını şiddetle alacağım.

Psikolojik durumdaki farkı kolayca hissedebileceğinizi düşünüyorum . İlk durumda, normal bir insan bir neşe ve uçuş hissi geliştirir, ikinci durumda gerginlik ve katılık ortaya çıkar (test, henüz hayvan seviyesinin altına düşmek için zamanı olmayan insanlar için tasarlanmıştır ). Modern bilim adamlarının gözlemlerine göre , birinci durumda insan vücudundaki tüm organlar uyumlu bir şekilde çalışmaya başlar ve görgü tanıklarının gözlemlerine göre, bu şekilde yaşayan veya yaşamış insanlara (ve hatta mezarlarına) yakın olmak bile mutluluk hissi verir ve ciddi bir hastalığı tedavi edebilir.

İkinci durumda: vücutta kendi kendini yok eden biyokimyasal süreçler başlar. Ve bu tür insanlara yakın olmak olumsuz duygulara neden olur ve fiziksel düzeyde hastalanabilirsiniz. Bu insanlar sana gülümsese bile .

Problemi yaratan kafa ile problem çözemezsiniz .

________________________________ Albert Einstein _J

Doğu psikolojisinin ana konusu olan konuya geçtik . Karakterimizin nitelikleri kaderimizi belirler.

Zor karakter - zor kader.

Sık sık eski bir İngiliz deyişinden alıntı yaparız: "Düşünce eylemi, eylem alışkanlığı, alışkanlık karakteri, karakter kaderi yaratır." Ancak başlangıçta Doğu psikolojisinde daha eksiksiz söylendi: "Hayatın her alanında başarının nedeni, doğru inşa edilmiş ilişkilerdir." Ama bu ilişkinin sebebi kültürünüzdür, kültür karakterinizin dışa vurumudur.

Karakter, alışkanlıklardan oluşur;

— ama alışkanlıklarınız, davranışlarınızın etkisidir;

— eylemler düşüncelere yol açar;

— düşünceleriniz arzularınızdan doğar;

— ve arzularınız ayrılmaz bir şekilde niteliklerle bağlantılıdır.

Yani belli ki kıskanç, açgözlü, bencil bir insan tek bir şey ister. İyi tamamen farklıdır. Bu nedenle, değerlerinizi gerçekleştirmek çok önemlidir.

Bu nedenle, ne elde etmek istediğimizi anlayıp yazdıktan sonra , onu hangi iç değerlere dayanarak elde etmek istediğimizi anlamamız gerekir. Yani değerlerimizi, ideallerimizi anlamalı ve aynı zamanda onlara uygun yaşayıp yaşamadığımızı kontrol etmeliyiz.

Aşağıda çok güzel bir felsefi noktayı vurgulamak istiyorum , hangi hayatımızın mutsuz olacağını ve kendimize zarar verme eğiliminde olacağımızı anlamadan, ayrıntılı olarak güzel kelimelerle yazılmış bir yaşam amacımız olsa bile.

1.4.

belirlemek mantıksızdır . Amaç sadece bir şeyi dönüştürmek olabilir, devam etmek değil zaten var olan bir şeyi iyileştirmek. Örneğin, bilimle uğraşan bir doktor, her şeyden önce insanları hastalıklardan nasıl kurtaracağını düşünmeli ve hastalıkları sınıflandırmamalı veya acıyı yalnızca geçici olarak hafifletebilecek yeni ilaçlar aramamalıdır. Tüm hayatını hastalıkların dış belirtilerini tanımayı öğrenerek geçiren , tezleri savunan ve aynı zamanda egoizmden kurtulmaya, hastalıkların temel nedenini bulmaya, evrenin yasalarını ve hastalıkların neden var olduğunu anlamaya çalışmayan bir doktor . bu dünya, acıları dindirmeye ve şifa vermeye muktedir değildir . Hastalar için böyle bir doktordan çok az fayda olacaktır.

Aynı şey kuru istatistiklerle de kanıtlanıyor: Batı ülkelerinde sağlık hizmetlerine çok para harcanıyor, ancak hastalık ve hasta insan sayısı artıyor. Modern tıbbın ana başarısı, cerrahinin gelişmesi ve birçok bulaşıcı hastalığa karşı kazandığı zaferdir . Ancak çoğu zaman cerrahi müdahalenin çok gerekli olmadığı ve bazen hastanın durumunda bir bozulmaya yol açtığı görülür . ( "Kara mizah" kategorisinden bir şaka nasıl hatırlanmaz : operasyon başarılı oldu, sadece hasta öldü.)

Hemen hemen tüm antibiyotiklerin güçlü yan etkileri vardır (aynı şaka dizisinden: sıcaklık düştü , sadece karaciğer iflas etti). Bazı virüsler antibiyotiklere karşı direnç geliştirmiştir . Gerçeklerin analizi, bulaşıcı hastalıkların tıbbın müdahalesi nedeniyle değil, insanların yaşam koşullarını ve kişisel hijyen düzeyini iyileştiren ekonomik gelişme nedeniyle kontrol altına alındığını göstermektedir .

Dünya Sağlık Örgütü'nün istatistik ve verilerine göre , insan sağlığı yaklaşık % 10 ilaca , % 15 oranında kalıtıma bağlıdır ve geri kalan her şey kişinin kendisine bağlıdır.

\ ___________________________________________________ /

hastanın karakteri, dünya görüşü, hastalığı önlemenin baskınlığının önemi olduğunu , doktorun kişiliğinin niteliklerinin bilgisinden daha az önemli bir rol oynamadığını anlayana kadar , modern tıp yeni bir seviyeye çıkmayacak. .

Bencil, kıskanç, açgözlü, öfkeli bir insan hangi ülkede yaşarsa yaşasın özgür denemez. O bir kukla, düşük enerjilerin kölesi. Ve daha rahat koşullar onun hedefi olamaz. Böyle bir insan ekonomide , eğitimde, kültürde, dinde vs. ne kadar ilerlerse, hayatına ve tabii ki çevresindekilerin hayatına da o kadar çok yıkım ve talihsizlik getirir . Dahası, ne kadar çok güç ve şan alırsa, dünya o kadar çok acı görecek. Böyle bir kişinin amacı özgürlük, yani tamamen farklı bir durum olmalıdır. Ve bu, kişinin karakterinin nitelikleri üzerinde çalışarak elde edilir .

Genel olarak, özgürlük ancak amaç var olan her şeyle birlik ise mümkündür. Bu, niteliksel olarak yeni bir varlık düzeyine gerçek bir geçiştir. Fâni nefsimiz ebedî hayat için uğraştıkça,

Даж м т/ім к июню

РмаБаопг

tıpkı bir kanser hücresi gibi yenilgiye katlanmak. Bir kanser hücresi , EGO'sunun fazla tahmin edilmesiyle olağan hücreden farklıdır .

1.5.

Hayal gücü , yaşam olaylarının yaklaşan görüntüsüdür .

Albert Einstein

İnsandaki en büyük güç hayal gücüdür. Karşı konulamaz olanı uydurmak ve korkuya neden olmak tehlikelidir . İnsan için sonsuz yaşamın parlak, sonsuz bir caddesini, çıkmaz sokaktan ve kendi çürümesinden yoksun bir yaşam inşa etmek faydalıdır . Hayal gücüyle yaşıyoruz ama aynı zamanda ondan ölüyüz.

Asya Başpiskoposu Vladimir

Ve şimdi amaçlanan hedefe nasıl ulaşmak istediğimizi anlamamız ve ardından periyodik olarak kendimizi kontrol etmemiz gerekiyor: Bunu başarmak için ne yapıyorum?

okyanusta amaçsızca dönen, periyodik olarak rotasını tamamen değiştiren bir gemi gibi olmak istemiyorsak , o zaman hayatımızın misyonu hakkında derinlemesine düşünmek, onu yazdığınızdan emin olmak, nasıl yaptığımızı anlamak önemlidir. Bunu başarmak istiyorum ve en az haftada bir kez ona ne kadar bağlı kaldığımızı ve bunu başarmak için her şeyi yapıp yapmadığımızı kontrol etmek için .

yaşamınız için formüle edilmiş ve yazılı bir misyona ve faaliyetinizin çeşitli alanlarında formüle edilmiş hedeflere sahip olmak da çok önemlidir .

Birçoğu şöyle diyecek: hedeflerim kafamın içinde. Her an bunları hatırlayabilir ve formüle edebilirim, neden onları da yazayım?

Ama işe yaramıyor.

, insan beyninden günde 50 binden fazla düşüncenin geçtiğine inanıyor . Ve hedeflerimizi yazarken , on binlerce hedef arasından birkaç tanesini seçiyoruz . Sanki büyük bir işaret koyduk ve zihin ona koşuyor, konsantre oluyor, amaçsız dolaşmasını durduruyor ve kontrollü bir hızlı trene dönüşüyor. Üstelik net bir ayar alan bilinçaltı , bize aktif olarak yardım etmeye başlar. \ _____________________ /

Kendinize aşağıdaki soruları sormanız ve cevaplamanız da önemlidir :

- Bunu nasıl başaracağım?

- Hayalimi gerçekleştirmek için ne yapıyorum?

ABD'de bir kez, bir konferanstan sonra, bir zamanlar SSCB'den ayrılmış bir kadın bana yaklaştı. Okuldan ayrıldıktan sonra beş dileğini belirttiği bir not yazdığını söyledi . Çok geçmeden unuttu. 15 yıldan fazla zaman geçti . Ukrayna'daki akrabalarını ziyaret etti ve bu kağıt parçasını eski şeyler arasında buldu. Ve tüm arzularının yerine getirildiğini görünce şaşırdı ...

Ve bu tür pek çok hikaye biliyorum.

Deneyim, bir kişi net bir resim görürse , nihai hedefi, elde etmek istediği şeyi görürse, sonucun çok daha iyi olduğunu gösterir. Bu, net bir zihinsel resim veya hedef maddi bir şeyse masanın üzerindeki bir fotoğraf olabilir. Bu nedenle Budizm'de örneğin güçlü, kontrollü bir hayal gücünün herhangi bir alanda başarıya ulaşmanın ana niteliği ve herhangi bir hedefe ulaşmak için gerekli bir koşul olduğuna inanılır .

1.6.

Fiziksel, entelektüel, sosyal ve ruhsal düzeylerde hedeflere sahip olmak önemlidir.

Örneğin, bu hedefler şunlar olabilir:

Fiziksel düzeyde - fiziksel sağlığa ulaşmak , vücudu toksinlerden arındırmak, vücut esnekliğinin gelişimi, herhangi bir hastalıktan kurtulmak, iyi görünme arzusu, yaşlanma sürecini yavaşlatır.

Entelektüel düzeyde - yaratıcı yeteneklerin gelişimi, iradenin gelişimi, bilimsel bir derece elde etmek, belirli kitapları okumak, yeni materyallerde ustalaşmak, dil öğrenmek vb. Bu seviye, pratik açıdan bile aşikar olan birincisinden çok daha yüksektir . Yaratıcı faaliyetlerde bulunanlar daha başarılı, daha mutlu, fiziksel olarak daha sağlıklı ve çok daha yavaş yaşlanıyorlar. Hemen hemen tüm hastalıkların doğası gereği psikosomatik olduğu kanıtlanmıştır.

Ancak, genel olarak, bu iki seviyenin tüm hedefleri yaşamın nihai amacı olamaz, çünkü bu arzular sahte bir egodan, kavramdan gelir - Ben bu bedenim.

Ve sahte egodan gelen her şey aşağılanmaya, yıkıma ve korku, açgözlülük ve kıskançlıkla dolu bir yaşama yol açar.

Doğu psikolojisi açısından entelektüel düzeyde doğru hedefi belirleme görevi belirlenmeli, yoksa amaç onun elde edilmesi olmalıdır. Makul bir insan, net bir hedefi olması ve neden yaşadığını ve nereye gittiğini anlaması bakımından diğer insanlardan farklıdır.

Yaşamın amacı ancak ruhsal bir düzeyde belirlenebilir. Ama burada bile birçok tehlike var. Modern kültürde manevi hedefler, kişinin dininin emirlerini yerine getirmek, manevi edebiyat okumak ve hatta tiyatroya ve sergilere katılmak olarak anlaşılır . Bunun çoğu ruhsal gelişim için önemli olsa da, ruh için bir amaç olamaz, yalnızca bir araç olabilir.

Üstelik tüm bunlar bir önceki seviyeye ait. Bu dünyadaki en yüksek Mutlak'ın bir parçacığı olan sonsuzluk, bilgi ve mutlulukla dolu bir ruhu ne ilgilendirebilir? Hiçbir şey . Tek ihtiyacı olan koşulsuz sevgidir.

Nasıl ki beden nefessiz yaşayamazsa, Ruh da sevgisiz yaşayamaz derler. Ve bu dünyaya sadece bilincimizi arındırmak ve biriktirmeyi öğrenmek için geliyoruz _. ne aşk

Hayatın herhangi bir nihai hedefi, ilahi aşk dışında , kulağa ne kadar güzel gelirse gelsin, ruhun, dolayısıyla zihin ve zihinden oluşan ince olanın ve ardından fiziksel bedenin bozulmasına yol açar. Çünkü aşk, her şeyin temeli olan en yüksek ruhsal enerjidir.

diğer enerjiler ve mutluluk ve daha yüksek uyum veren tek enerji . Bir insanda ne kadar az sevgi varsa, o kadar az uyumlu, mutlu ve sağlıklıdır. Ve ruh için aşk dışındaki herhangi bir amaç doğal değildir ve yıkıcıdır . Ve eğer bir kişi manevi bir seviyede düşerse, o zaman diğer seviyeler de zamanla çökecektir. Bu dünyanın zenginliklerini aşkla takas etmeye hazır mısın?

Bir dereceye kadar, manevi hedef, kendinizi bulmak ve sosyal planda gerçekleştirilmek anlamına gelir. Bu dünyadaki mutluluk her zaman kendini gerçekleştirme ile bağlantılıdır. Ama ne yazık ki , toplumumuzda psikofiziksel doğamıza, yeteneklerimize karşılık gelen değil, daha fazla para getiren ve daha prestijli faaliyetlerde bulunmak gelenekseldir. Ve daha da nadiren biri şöyle düşünür: "Etkinliğimle dünyaya iyilik getirecek miyim ?"

Haftada birkaç saat de olsa, doğamıza uygun ve sevdiğimiz şeyleri uygulamamız ve çalışmamız çok önemlidir . Ve aynı zamanda en önemli şey, diğer insanlara özverili hizmete odaklanmaktır.

Artık hayatın ana hedefini ara aşamalara, hedeflere ayırmanız gerekiyor . Öncelikle yaşam amacımızı, misyonumuzu yazmalıyız. Açıkça anlayın: Yolun sonunda neye ulaşmak istiyoruz.

Diyelim ki beş yıl sonra kendimizi net bir şekilde görmeliyiz. Ve bu beş yıl için, bir yıl için, bir hafta için bir plan yazın . Misyonumuza dayanarak. bu arada yazmalıyız

Bu enkarnasyonda oynadığımız rolleri ve bu rollerin her birinde neyi başarmak istediğimizi tanımlayın . Örneğin: Ben bir oğlum, bir babayım, bir kocayım, falan filan işletmenin çalışanıyım, falan filan dini teşkilatın mensubuyum vs. Ve her rolde, benzemek istediğimiz kahramanların olması çok arzu edilir. Üstelik bir evimiz, bir arabamız olsun istiyorsak bunları zihnimizde canlı bir şekilde canlandırmalı, hatta bir resmine sahip olmalıyız.

Los Angeles'ta, birçok pahalı yönetim kursunu tamamlamış başarılı bir iş adamı bana, bir kişinin ne kadar başarılı olacağını ve liderliğe hazır olup olmadığını belirleyen önemli kurallardan birinin kendisine öğretildiğini söyledi . Bu kural basittir: Bir kişiye beş yıl içinde kendini nasıl gördüğünü, neyi başarmak istediğini sormaya değer. Kaybedenler genellikle bu soruyu en iyi ihtimalle cevaplayamazlar - koşulların nasıl gelişeceği.

Ve cenazede baba, uzman vb.

Misyonu, planlarınızı yazmak çok önemlidir. Periyodik olarak onlara geri dönün ve kendi seçtiğimiz yolu takip edip etmediğimizi kontrol edin.

Yolda olduğumuz, hayatımızın anlamsız olmadığı hissi, mutluluk ve psikolojik istikrar hissi verir.

Kağıda yazılı misyonla çalışmak, misyon ve planlarımızın bilinçaltında onaylanmasını büyük ölçüde hızlandırır, yani bilinçaltı programları hayatımızın akışını belirler .

1.9-

Yoldaki ilk adımın ne olması gerektiği sorusunu ele almak için alçakgönüllü girişimimizi özetleyelim .

Kısaca cevap verebilirsiniz: formülasyondan ve soruların samimi cevaplarından:

Bu hayatta gerçekten neyi başarmak istiyorum ?

- Ben kimim?

Hayatımın anlamı nedir?

Ve sonra değerlerinize ve ideallerinize karar verdikten sonra hayatınızı planlayın. Biz yapmazsak , diğer insanlar ve koşullar yapacak.

Bir insan hayatın anlamını hatırlamıyorsa, aktif bir hayat sürse bile ölmüş demektir ... Bu tür insanlar hakkında derler ki: 20 yaşında öldü , 75 yaşında gömüldü ...

Seviyemizi belirleyenin hedeflerimiz olduğunu unutmamak önemlidir.

"Bir insan onun düşünceleridir."

Haham Aşçı

Hindistan'dan büyük aziz - Bhaktivenoda Thakur şunları yazdı: “Bir kişi hedefleriyle değerlendirilir, hedef ne kadar yüksekse, kişinin seviyesi o kadar yüksek olur. En yüksek mertebe, Allah sevgisine ulaşma hedefine sahip olmaktır.”

Uzun zamandır Doğu'da söylendi: "İnsan yok, fikirler, özlemler var."

Bundan şu sonuç çıkar: özlem yok - kimse yok, bütün kişilik yok. Bu nedenle, insanların % 97'sinden fazlasının hedeflerini doğru bir şekilde formüle edemediği toplumumuzda, başarılı ve gerçekten mutlu bir insan bulmanın bu kadar nadir olmasına şaşırmamak gerekir .

anlamsız günlerin bitebileceği şekilde sona ererdi - tam bir yok oluş" dedi .

Hayal kurmaktan ve hedef koymaktan korkmayın. Yalnızca gerçekten başarmak istediğimiz şeyi başarabileceğimizi unutmayın , bilinçaltımızın ayarlanmadığı şeyi elde etmek imkansızdır .

ve şüpheleri atmak önemlidir .

Evrenin temel yasalarından biri şu şekilde formüle edilebilir: "Bir arzunuz veya bir hayaliniz varsa , o zaman onu gerçekleştirme yeteneğiniz vardır."

Eşit derecede önemli başka bir yasa: “Her şey önce zihinde, bilinçte ve ancak o zaman fiziksel düzeyde yaratılır. Birinci seviyeyi geçmeden bu dünyada bir şey elde etmek imkansızdır. Bu nedenle, hayal gücünüzü serbest bırakmak çok önemlidir .”

Aydınlanmış Buda, "Artık daha önce istediğimiz şeyiz ve geleceği artık arzularımız belirliyor" dedi.

Ayrıca birbirimize bağlı olduğumuzu ve başkalarının arzularına bağlı olduğumuzu da hatırlamamız gerekir.

1.10- Son zayıf begdl kötülük ... Boynuz

Dileyin, size verilecektir; ara ve bulacaksın; kapıyı çalın ve size açılacaktır; Çünkü her dileyen alır, arayan bulur ve kapıyı çalana açılır.

Mat. 7.7

2007 ortası , İsrail alışılmadık derecede sıcak. Yazmayı bitirdiğimde havuza giderim. Yüzmek, bu dünyadan kopmak için çok yardımcı olur. Kural olarak, bu 50 dakika boyunca, normumu - 2 km yüzerken, sık sık aklıma yeni fikirler geliyor. Bu sefer havuza girerken başıma gelen toplantılar geliyor aklıma . Birincisi, trafik ışıklarında aktif ve agresif bir şekilde bana jilet satmaya çalışan bir Arap sokak satıcısı ve ikincisi, değişen iklime içerleyen, Rusça konuşan bir havuz görevlisi . " İsrail'de 17 yıldır bunu, sonra sıcağı, sonra aniden yağmur yağdığını görmedim ve bu Mayıs ayında mı ?!" Onlardan yayılan ana duyguların izini sürmek kolaydı - gerginlik , tahriş. Bunlar sonuca bağlı olanlar için doğal duygulardır, çeşitli, hatta küçük, beklenmedik değişikliklere sert tepki verirler. Genellikle bu tür kişiler erken dönemde sağlık sorunları yaşarlar ve sosyal hayatta genellikle başarısız olurlar.

, Doğu psikolojisinin temel yasalarının ne kadar harika çalıştığına dair sayısız örnekle ikna oldum .

Sadece bağlı olmadığımız şeyi alabiliriz. - Uçma hissi mutluluk, sağlık ve başarı getirir.

hayat. Bu dünyada hiçbir şeye veya hiç kimseye bağlı olmadığımızda uçma hissi hissedilebilir.

Bağlanma gerginlik, öfke yaratır ve bu da hayata ağırlık getirir, sezgiler kapanır. Titreyen bir el ile hedefi vurmak neredeyse imkansızdır ... Bağlanma, vermekten çok alma arzusundan doğar, çünkü bu dünyadaki bazı nesnelerin bizi sonsuza dek mutlu edebileceğine inanırız, bencillikten, korkudan . kayıp.

Bu nedenle önemlidir:

- Açıkça belirlenmiş hedefler, ancak tüm canlıların yararına olacak şekilde hedeflenmelidirler.

- Tüm meyveleri Tanrı'ya adayın. Emeğinizin meyvelerine bağlanmamayı geliştirmek önemlidir . Arzunuz dünyaya hizmet etmeyi hedefliyorsa, sizin için sürecin kendisi hedeften daha önemliyse, o zaman hayatınız sürekli bir kutlamaya dönüşür. Hayatın eğlenceli bir oyun olduğu, ortak Yaratıcılar olduğumuz anlayışı gelir .

Başlamak için ilk şey, arzumuzu aklımızda veya daha iyisi kağıt üzerinde ifade ettikten sonra, aşağıdaki ifadelerden biriyle bitirmemiz gerektiği gerçeğine alışmaktır:

"Tanrı aşkına!"

"Her şeyde İlahi İradeye güveniyorum."

"Senin iraden olsun, benim değil, çünkü neye ihtiyacım olduğunu en iyi sen bilirsin."

Bu gerçek alçakgönüllülüğü besler. Ve bu olağanüstü kalite mükemmelliğin temelidir.

1. II. Fikshm ўm yansımaları

1. Eylül 2007 _ Chicago'da seminerler ve istişareler veriyorum . Üçüncü gün memnuniyetsizlik artıyor

acil mektuplara cevap vermeye, kitap okumayı bitirmeye vaktim yok ... Sebebini biliyorum - Gün için bir planım yok. Her zaman olduğu gibi, ana argüman planlama için zamanın olmamasıdır. Ancak akşam yemeğinden sonra arkadaşlarla fazladan yarım saat sohbet etmek veya sabah uyandıktan sonra 20 dakika yatakta ıslanmak için zaman vardı. Bu tür olayların birçok insanın başına geldiğini biliyorum. Ve bu sadece günü değil, aynı zamanda genel olarak haftayı, yılı ve yaşamı planlamak için de geçerlidir - zamanımız yok "ve yapılması gereken çok açık." Ve bunda, bir toplantıya geç kalarak gaza basan bir şoför gibiyiz. Ancak durup haritayı incelemeye, rotayı belirlemeye ve gerekirse rotanın ayrıntılarını arayıp netleştirmeye vakti yok.

2. Budist ustalar, ruhsal ve maddi ilerleme için gerekli olan temel insan yeteneğinin, arzu edilen geleceği ayrıntılı olarak görme yeteneği olan hayal gücü olduğunu söylüyorlar.

3. bir şey istemek olduğunu bulmak kolaydır. tutkuyla , hedefleri yazın, nihai sonucu açıkça hayal edin, hayatınızı planlamayı öğrenin, hayal etmekten korkmayın. Bu olmadan, hiçbir şeye ulaşmanın imkansız olduğuna inanıyorlar.

BİLİMSELLER AMAÇSIZ
ÖLDÜREN HAYATI KEŞFETTİLER

1994'ten 2001'e kadar , Profesör Ichiro Tsuji liderliğindeki Japon Tohoku Üniversitesi Tıp Fakültesi'nden bir grup uzman, 40 ila 79 yaşları arasında fiziksel olarak sağlıklı 43.000 erkek ve kadından oluşan bir grubu izledi . Periyodik olarak yapılan anketlerde, gözlemlenenlerin yaklaşık %59'u “açık bir amacı” olduğunu ve yoğun bir hayat sürdüğünü belirtirken, %5'i hayatta hiçbir hedefi olmadığını dürüstçe kabul ederken, geri kalanı bu soruya cevap vermekte zorlandı.

Yedi yıl boyunca, gözlemlenen üç binden fazla hastalık ve intihar sonucu öbür dünyaya geçti. Çeşitli ölüm faktörlerine bağlı sonuçların dağılımına rağmen , bir bütün olarak tablo çok inandırıcı çıktı: Hayatta net bir hedefi olmayan ve yorucu faaliyetlerden kaçınanlar arasındaki ölüm oranı yaklaşık 1,5 kat daha yüksekti .

İkinci adım

2.1.

Uğruna ölmeye değer bir şey bulamadıysanız, nasıl yaşayacağınızı bilmiyorsunuz demektir.

Dr. Martin Luther King Jr. _j

“Arzulara sahip olmanın ne kadar önemli olduğu ve bunun bizi mutlu edeceği hakkında çok şey yazıyorsunuz. Ama birçok arzum var ve yine de mutsuz bir insanım çünkü çoğu gerçekleşmiyor, bazı arzularım gerçekleşse bile bu beni sadece kısa bir süreliğine mutlu ediyor.

gerçek Benliğimizin arzuları olduğunu ve zoraki arzular olduğunu anlamak çok önemlidir . Zihnimiz, duyulara hoş gelen her şeyi isteyerek kabul eder ve onlar için hoş olmayan her şeyi reddeder. Örneğin bir odaya girersiniz ve bir pasta görürsünüz, koku alma ve görme organları onu düzeltir ve beyne bilgi verir: pasta taze ve lezzetlidir . Zihinden gelen tepki açıktır - oturun ve yiyin ve daha çok, daha çok. Ve sağlıksız olduğu, şimdi çalışması gerektiği gerçeğiyle ilgilenmiyor. Ve bu, zihnin temas ettiği, bedeni ve duyuları memnun edeceğini düşündüğü her şey için geçerlidir. Güzel bir ev ama yeni bir araba, yeme-içme, modaya uygun kıyafetler kabul edilir.

koşulsuz Bu, küçük çocukların ve hayvanların algı düzeyidir. Ve bir yetişkin bu seviyede yaşarsa bir sorun ortaya çıkar. Çünkü ateş, üzerine odun atılarak söndürülemeyeceği gibi, duyular da arzularını yerine getirmekle tatmin olamazlar .

"Duygularımızın kölesi olarak, önce ruhsal, sonra entelektüel ve fiziksel olarak giderek daha fazla ^{alçalmaya başlarız.}

____________________________________________________ /

Kültürümüzde her on yılda bir maddi refahın, vücut rahatlığının arttığını ancak mutlu insan sayısının giderek azaldığını görebilirsiniz. Hayatımız gittikçe daha karmaşık hale geliyor ve düşüncemiz daha ilkel hale geliyor, ancak tam tersi olması gerekiyor: basit bir yaşam ve yüce bir düşünce.

Ama kendimizi "köpek yarışına" dahil ediyoruz, öfkeli zihnin kaprislerini gittikçe daha fazla yerine getirmek için gittikçe daha fazla para kazanmaya çalışıyoruz: Ve akşamları televizyonun uzaktan kumandasına ulaşmak için yüce düşünce, Tanrı korusun nerede? kontrol. Yediğimiz abur cubur miktarı açısından, uzun süredir domuzları geride bıraktık ve evlilikte sadakatsizlik ve ahlaksızlık düzeyi kötü şöhretli Sodom ve Gomorra'ya ulaşmak üzere . Ama gerçekten mutlulukla parıldayan bir insanı en son ne zaman gördüğünüzü hatırlıyor musunuz? Hemen hatırlamıyoruz. Hayvan doyumunu henüz deneyimlemiş , doyana kadar yemek yemiş, tuvaletten çıkmış, maaş zammı haberi almış vs.

Ancak onları biraz sonra gördükten sonra, bu neşeyi artık görmeyeceksiniz, çünkü bu dünyada hala bedenimiz, zihnimiz ve sahte egomuz için daha fazla endişe, sorun ve sadece ıstırap var. On beş yıldan daha uzun bir süre önce, Amerikalı psikologlar ilginç bir bilimsel deney gerçekleştirdiler ve sonuçları insanı ciddi şekilde düşünmeye sevk ediyor. Müreffeh orta sınıf Amerikalılar deneye katıldı ve kendilerine satranç saati gibi bir şey verildi . Mutlu olduklarında bir düğmeye basmaları gerekiyordu . Deney günlerce gerçekleştirildi ve birçok katılımcı buna dahil oldu. Sonuç olarak , Amerikalılar vücut için rahatlık düzeyi açısından dünyadaki ilkler arasında olmasına rağmen, ortalama olarak günde yalnızca birkaç dakikanın mutluluğa düştüğü ortaya çıktı .

Maneviyat benim gibi dünyevi bir insana nasıl yardımcı olabilir? iş adamı Usta'ya sormuş.

"Daha da zengin olmana yardım edecek," dedi Usta .

- Ama nasıl?

- Daha az istemeyi öğrenmek.

2.2. Ölüm arzusu ölümü öper

Hayatın amacının sadece mutluluk olduğunu hayal edersen, hayat acımasız ve anlamsız bir şeye dönüşür. İnsan aklının, zihninizin ve kalbinizin size neyi anlattığını anlamalısınız; hayatın anlamı seni bu dünyaya getiren güce hizmet etmektir. Ve sonra hayat neşeye dönüşecek.

Lev Tolstoy

"Modern uygarlığın gelişiminin arkasındaki itici güç zevktir, ancak zevk ilkesi eninde sonunda kendi kendini yok eder. İnsan zevk için ne kadar çabalarsa, mutlu olma amacından o kadar uzaklaşır. Pek çok cinsel nevrozun temelinde bu yıkıcı zevk arzusu yatmaktadır (çoğu erkek bu konuda bir psikoterapiste başvurur ).

Viktor Frankl

Normalde zevk hiçbir zaman insan çabasının amacı değildir , bir yan etkidir ve öyle kalmalıdır. Bir hedefe ulaşmak, mutluluk için bir sebep yaratır.

Mutluluk için bir neden varsa, otomatik olarak ondan sonra gelir. Bir kişi depresyondaysa, o zaman hiçbir amacı yoktur.

Mutluluk için çabalamaya gerek yok, nedenlerimiz varsa onun için endişelenmeye gerek yok. Üstelik insan buna talip olamaz. İnsan mutluluğu özlemlerinin nesnesi yaptığı ölçüde, kaçınılmaz olarak onu yakın ilgisinin nesnesi yapar ve sonra mutluluk kaçar.

Aynı zamanda, gerçek hedefe bağlılığı, aşırı dikkatle (çocuklar, sağlık, para vb. Üzerine) birlikte aşırı arzudan ayırmak önemlidir , çünkü ilk durumda , kişi zaten sürecin kendisinde uyumlu hale gelir. ve mutluluk ona otomatik olarak gelir. İkincisinde, nevrotik davranış üretir.

İnsan, mutluluk ve zevk tarafından değil , onları yaratan şey tarafından yönlendirilir - Tanrı, İlahi aşk, yani Tanrı ve Sevgi'deki anlam.

Yaşarsak ve başkaları için bir şey istersek, o zaman her şey bize verilir. Sadece kendimiz için yaşar ve sorarsak, mutluluktan başlayarak her şey bizden alınır.

1. Freudcu haz ilkesi, küçük çocuğun yol gösterici ilkesine atıfta bulunur.

2. Alfred Adler daha da ileri gitti - olgun bir kişiliğin ana ilkesini sosyal alandaki başarılarda , daha doğrusu güç ve güç kazanmada zaten gördü. Bu gençlik seviyesidir. Güç arzusu, kişi kendini güvende hissedebileceği bir alan yaratmak istediği için yaratılır. Bu da Adler'e göre zevk alma arzusundan daha güçlü bir dürtü olan ölüm korkusundan doğar.

3. Ancak Viktor Frankl şu noktaya geldi: Hayatın anlamının peşinde koşmak, olgun bir kişiliğin yol gösterici ilkesidir . Ve ancak bu seviyede bir insan mutlu , sağlıklı ve gerçekten başarılı olabilir . İlk iki ilke , zihin ve sahte ego ile ilgili olduğundan, doğası gereği kendi kendine zarar verir .

2.5. Ayakta duranların sebebi ise sarı olanların nişleridir.

Kaderinin nasıl sonuçlanacağını bilmiyorum, ama kesin olarak bildiğim bir şey var: sadece başkalarına hizmet etme fırsatı arayan ve bulanlar mutlu olacak.

Albert Schweitzer

Sahte ego, gerçekte olmadığımız şeyle, her şeyden önce bedenle bir özdeşleşmedir.

, hayatımızı cehenneme çeviren başlıca düşmanlarımızdır .

Sahte egonun yaşadığı ana duygu korkudur ve ana arzu tüketmek, almaktır: tanınma , şöhret, konum, para, maddi rahatlık.

Doğu psikolojisine göre mutluluğun önündeki beş engel vardır:

- Cehalet, yani kendini bedenle özdeşleştirmek, onun çıkarlarına göre yaşamak, gerçek özümüzü - ruhu unutmak.

Hemen hemen tüm dinlerde ana günah olarak kabul edilen kendini beğenmişlik veya gurur .

- Dünya zevklerine düşkün olmak.

— Zenginlik için doyumsuz bir arzu.

— Nefret, öfke, arzular yerine getirilmediğinde.

Dahası, Doğu psikolojisi şöyle der: Arzularımız, gelecekteki acılarımızın nedenidir . İsteklerden tamamen vazgeçmeyi savunmuyorum . Bu dünyada yaşıyoruz ve bir şeyi arzulamak, belli bir rahatlık düzeyine sahip olmak normal. Bangladeş'te kırsal bir bölgeye yerleşen bir batılının dolu dolu bir yaşam sürmesi pek olası değildir.

Özellikle kadınlar için şiddetli çilecilik tavsiye edilmez . Evet, gerçekten mantıklı değil. Temel, "temel" ihtiyaçlarınızı karşılamaya çalışmak sorun değil . Asıl mesele , sahte egonuzun ve zihninizin arzu ve dürtülerine göre yaşamamaktır . Doğaları gereği yıkıcıdırlar çünkü açgözlülük ve sömürü ruhuna dayalıdırlar. Ve bu bir kanser hücresi sendromudur.

Gerçek benliğimizin temel arzusu, ilahi aşkta, özverili hizmette yaşamaktır .

, sadece zihnin bencil dürtülerini takip etmekten daha büyük bir şey için yaşama ihtiyacıdır .

Ayrıca buna ek olarak, başka bir önemli arzu daha var - kendi kaderimizi, yani En Yüksek kaderimize uygun olarak yaşamak. Yüce Allah'ın bizim için hazırladığı yolu burada, Dünya'da yürüyün. Ne zaman bir şey yapsak ve aynı zamanda kalp "sevinçle şarkı söylüyor" - bu, yolumuzu takip ettiğimiz anlamına gelir. Ne yazık ki, herkes bu yolu takip etme, hayallerini gerçekleştirme cesaretine sahip değil . Başarısızlık korkusu bizi engelliyor, sevdiklerimize acı ve ıstırap vermekten korkuyoruz, çocukluktan beri istediğimiz şeyin imkansız olduğu öğretildi. Ve ilk başta yolumuzdan saptığımızda ruhumuzda keskin bir acı hissederiz ama sonra bu acı hafifler ve zamanla onu duymayı tamamen durdurabiliriz.

Bu nedenle, hedefler ve arzulardan bahsettiğimde, bunların ruhumuzdan gelmeleri ve zihnin yardımıyla somutlaşmaları gerektiğini kastetmiştim. Ve bilinci arındırmaları , doğaları gereği fedakâr olmaları gerektiğini. Başkalarının mutluluğu için bir şeyler verin. Aklının kaprislerini takip etmen için sana ilham vermeye karşıyım. Bu dünyada ve bensiz, bu nankör işi yapacak biri var. Herhangi bir gazeteyi açın, televizyon izleyin, şehrin sokaklarında dolaşın ve bir reklam denizi sizi bunaltacaktır. Bunu al, bunu al, her şeyi unut ve duyularının tadını çıkar, zihninin kölesi ol, gerçek benliğine ihanet et.

reklamların ve kendileri de temel arzularının kölesi olarak toplumu ve bireysel olarak insanları uçuruma sürükleyen modern düşünürlerin çağrılarına uyan hiç kimsenin mutlu ve huzurlu olmadığını görmek kolaydır . Ve bir de göreceksiniz ki, insan ne kadar zihninin kaprislerine uyarsa, o kadar az mutlu ve huzurlu olur, böyle bir insan hayatın her alanında o kadar az başarı elde eder. Mutluluk, sağlık ve başarı için ancak konsantre olmayı bilmek ve huzurlu bir zihne sahip olmak mümkündür .

aynı zamanda iç huzuru da feda etmemelisiniz .

sevdiğinizle başka bir şehirde çok önemli bir toplantıya gittiğinizi düşünün . Çok uzun zamandır bu buluşmayı keyifle bekliyordunuz. Ve yolda sürekli olarak güzel reklamlarla karşılaşıyorsunuz: bu eğlence kuruluşunu ziyaret edin, şık ve çok ucuz yemekleri olan restoranı ziyaret edin. Her şeyi unutursun ve onları ziyaret etmeye karar verirsin. Sonuç olarak, bu toplantıyı kaçırırsınız . Ve hayatınızın akışı daha da kötüye gidiyor.

Veya başka bir örnek. Boş bir gününüz var ama hiçbir şey planlamıyorsunuz. Sabah uzanmaktan yorulduğunuzda kalkıyorsunuz , televizyon izliyorsunuz, telefonda en son dedikoduları tartışıyorsunuz. Görünüşe göre sabah sadece gözleri açılmış ve akşam çoktan geç olmuştu. Boşa geçen bir gün daha, bir ömür daha... Boş yere harcanan zaman çok çabuk geçer. Ancak bu günü planlar ve zihnin kaprislerini görmezden gelerek plana sadık kalırsanız, o zaman böyle bir gün çok verimli, doyurucu ve ilginç olabilir. Kendiniz üzerinde entelektüel ve fiziksel olarak çalışmak, çocuklarla çalışmak ve sevdiklerinize yardım etmek için yeterli zaman.

Bu örnek bana mantıklı ve anlaşılması kolay görünüyor.

2.4. pratik mezhepler

Hedefe ulaşmak için Oytsm metodolojisi

Boğulan bir insanın bir nefeslik hava kadar Hakikati istiyorsan , onu bir anda bulursun.

Upanişadlar

Herhangi bir hedefe ulaşma arzusunu geliştirmek gerekir. Yani bir şeyi tutkuyla istemeliyiz ve ilham bundan gelir. Bu ilk adım olmadan hiçbir şey elde edemeyiz. Evrenin tüm arzularımıza cevap verdiğini unutmayın.

Hocalarımdan biri şöyle derdi: “Allah sevgisini dilemelisin, bu arzun yoksa bu arzunun ortaya çıkmasını dilemelisin, böyle bir arzun yoksa, arzunun ortaya çıkmasını dilemelisin.” .hiç arzunuz yoksa İlahi aşka ulaşın .”

sonucu net bir şekilde görebilmek, ikincil hedefleri ve ana hedefle ilgili olmayan arzuları reddedebilmek önemlidir .

< __________________________________ >

Kendiniz için bir rol model, zaten en yüksek seviyeye ulaşmış birini bulmak güzel. Deneyimi hakkında okumaya değer , onunla kişisel olarak veya kitaplar, makaleler, konuşmalar aracılığıyla iletişim kurmaya çalışın. Kim hakkında düşünürsek, ya da Doğu'da dedikleri gibi, kime meditasyon yaparsak o oluruz. Bu nedenle, her zaman Tanrı, azizler veya yüce yüce şahsiyetler hakkında düşünmeniz şiddetle tavsiye edilir. Hayatın herhangi bir alanında başarıya ulaşmak istiyorsak , herhangi bir karakter niteliği geliştirmek, o zaman yapmalıyız.

İkincisi, istediğimiz şeyde zaten en yüksek seviyeye ulaşmış olan o kişiden örnek almalarıdır .

Bizi hedefimize yaklaştıran bir şeyler yapmalı veya bir şeyler çalışmalıyız.

Günde en az bir saat. Örneğin, iyi görünmek istiyorsak, bunun için her gün bir şeyler yapmalıyız : bu konudaki literatürü okuyun, fiziksel egzersizler yapın, kötü alışkanlıklardan kurtulun.

Kendinize düzenli olarak beklenmedik sorular sorun ve her gün bunlardan en az birini yanıtlayın. Bu da bizi hemen yarı uykulu rüyalardan akıl düzleminden akıl mertebesine yükseltir .

"Neyi başarmak istiyorum?" (hayatta, önümüzdeki beş yılda, sonraki yılda, bu yolculukta)

"Bunu nasıl başarmak istiyorum?"

"Bunun için ne yapıyorum?"

2.25. Rmaya gücüne dikkat edin

, Evren ile uyum içinde yaşama , kendiliğinden gelenleri kabul etme, akışına güvenme yeteneği ile birleştirilmesi gerektiğini anlamak önemlidir. hayat.

Bencil insanlar genellikle çok maksatlıdır . Hatta birçoğunun çok iyi niyetleri var - tüm dünyayı daha iyi bir yer haline getirmek, savaşları durdurmak. Cehenneme giden yolun iyi niyet taşları ile döşendiğini biliyoruz . Ama evren mükemmeldir. Modern insanın burnunu sokmadığı rezervlerde her şey harika bir şekilde akıyor. Güneşin ufkun üzerine çıkmadığını hatırlıyor musunuz ? Hiç aile kuramayan bir hayvan, açlıktan ölen böcekler gördünüz mü?

Ancak insanlar kendilerini doğanın bir parçası olarak ve dünyadaki ikincil konumlarını tanımak istemedikleri için çok farklı sorunlar yaşarlar. Modern insanlar doğaya boyun eğdirmek istiyor ama bunun yerine giderek ona bağımlı hale geliyorlar .

Bizler Bir bütünün küçük bir parçasıyız.* Ve hayatın sırrı, Yüce prensibin iradesini kendimiz aracılığıyla tezahür ettirmemiz gerektiği gerçeğinde yatmaktadır.

Her birimizin evren tarafından ortaya konan bir tür amacı vardır. Bunu anlamalısın ve sonra yeniden-

Eylemlerimi ve faaliyetlerimi yalarım.

Ancak bir sonraki üçüncü bölümde bununla ilgili daha fazla bilgi.

2.26. Ateşini köreltme /

Yalnızca güçlü kişilikler, arzularını yaşadıklarını güvenle söyleyebilirler. Çoğu insan rol oynar ve toplum, arkadaşlar, kültür, medya, reklamcılık tarafından kendilerine dayatılan fikirlerle yaşar ve çoğu zaman farkında bile olmazlar.

“Makalelerinizde genellikle sadece tavsiye değil , aynı zamanda enerji desteği, dünya, yaşam , Tanrı hakkındaki içsel duygularımın ve fikirlerimin teyidi alıyorum. Geçenlerde ünlü biriyle bir röportaj yayınladınız.

tnichg

beni gerçekten şaşırtan pop yıldızı. Cevaplarındaki enerjiyi hissetmedim. Doğru şeyler söylüyor, doğru sözler ama ben cevaben şunu söylemek istiyorum: "İnanmıyorum." Muhtemelen, kelimenin enerjisi, kişinin söylediği veya yazdığı şeye kendisinin ne kadar inandığına bağlıdır. Bu aktrisin sözleri öncü bir konuşma olarak algılanıyor - ezberleniyor ve röportajdan röportaja tekrarlanıyor.

Yane, "Mutluluk, hayattan aldığımız neşedir" sözüne katılıyor.

Bana göre mutluluk, hayattan ne almış olursak olalım, sevdiklerimize ve başkalarına verdiğimiz keyiftir. Şartlar ne olursa olsun sevmeyi bilen insana değer veririm . Sadece neşe ve refahta değil, nasıl mutlu olunacağını bilen bir kişi. Kendi kendine yeten, başarılı bir kariyerin veya mutlu bir ailenin yokluğunun koşulsuz sevgiye engel olmayacağı bir kişi . Kendi içinde, kendi içinde Tanrı duygusu , O'nun her dakika yardımı, desteği ve sevgisi, cömertliği ve adaleti muhtemelen mutluluktur.

“A. ile yapılan röportaja gelince, genel olarak haklısın. Modern yıldızlar ne düşündüklerini söylemeyi göze alamazlar . Birçoğunun tanıtım müdürleri tarafından tasarlanmış hazır röportaj pulları var. Yakın insanlarla bile nadiren kendileri olmayı göze alabilirler . Bir konsültasyon sırasında, sıradan hayatta bile oynadıkları birçok maske ve rol aracılığıyla kalplerine ulaşmak çok zordur. Ayrıca içlerinde genellikle son derece mutsuz, tamamen kafası karışmış insanlar olduklarını da fark ettim. Ve birçoğu için put olmaları üzücü .

Sanat bilinçaltı üzerinde en güçlü etkiye sahiptir . Çok sayıda insanı etkileme yeteneğine sahiptir. Ve başlangıçta bir kişiyi İlahi Olan'a yaklaştırmak, kalbini sevgiyle doldurmak, ruhsal olarak gelişmesine yardımcı olmak amaçlanmıştı . Ancak modern sanatın amacı, ruhun uçuşunu ifade etmek değil, kârı en üst düzeye çıkarmaktır . Bu nedenle, etki üst enerji merkezlerinde değil, alt enerji merkezlerindedir. Her şeyden önce, cinsel istek mümkün olan her şekilde alevlenir. Bu, kısa bir süre için öfori yaşamanıza izin verir, ancak ruh, zeka ve fiziksel beden üzerinde yıkıcı bir etkiye sahiptir.

Ve şov dünyasında olup bitenlerin arka planında, manevi yaşamla içtenlikle ilgilenen, derin iç güce sahip, sanatta manevi bir atılım yapmak isteyen bir yıldızla tanışmak çok nadirdir.

Sevinç kelimesini anlamak konusunda da haklısın. Eski Slav dilinden tercüme edilen bu, - vermek, Ra'ya vermek anlamına gelir. Ra Güneş'tir. Yani, başkalarına ışık vermek ama almamak.

2.27.

“Diğer insanların imajına girmeye alışkınım, bu onları daha iyi anlamamı sağlıyor, ancak çoğu zaman bundan sonra başım ağrımaya ve bir çöküş hissetmeye başlıyorum. Ne tavsiye edersiniz?"

Vtonichg

"Onları daha iyi anlamak için kendimizi her zaman diğer kişinin yerine koymalıyız."

Tek başına bu kural, O'na gücenmememize yardımcı olacaktır. Ve bu olmadan tüm dinlerin ana ilkesini nasıl gerçekleştirebiliriz: "Başkalarına sana yapılmasını istediğin gibi yap"?

Ancak başka bir kişinin imajına alışmak tehlikeli olabilir. Açıklamaya çalışayım - hakkında sevgiyle ya da nefretle düşündüğünüz kişi - onun niteliklerini edinirsiniz. Çünkü süptil planda, güçlü bir enerji alışverişiniz olur ve bir kişinin süptil bedenini, onun hayaletini zihninize yerleştirirsiniz . Buna bilinçli olarak alışırsanız , o zaman bu kişinin ince bedenini bir süreliğine kendinizinkiyle birleştirirsiniz ve elbette bu, düşünce tarzınızda ve karakterinizde bir iz bırakır, çünkü "ruhun" bir parçası olursunuz. ” bu kişinin.

Ancak maalesef bu kişilikler her zaman aziz değildir. Temelde televizyon yıkıcı bir enerji taşır ve gösterilen tüm kişilikler taklit edilmeyi hak etmez. Genel olarak televizyon hakkındaki görüşüm, tamamen mutlu ve sağlıklı bir hayat yaşamak istiyorsanız, izlemeyi büyük ölçüde azaltmanız veya tamamen terk etmeniz gerektiğidir. Bu görüş, bu arada, birçok bilimsel çalışmanın bulgularına dayanmaktadır .

daima Allah'ı düşünmek ve O'nu hiç unutmamak, azizleri ve salihleri düşünmek en yüksek kemal sayılır .

Tanrı ve azizler hakkında düşünmeye başlayan bir insanda aura parlamaya başlar, zihin sakinleşir ve organlar uyumlu bir şekilde çalışmaya başlar.

Bir aziz rolünü oynayan bir aktörün çekimlerden sonra karakterini büyük ölçüde değiştirdiği, daha ruhani, daha nazik hale geldiği, kötü alışkanlıklardan vazgeçtiği birçok örnek var . Ve tam tersi...

Bu nedenle, görüntüye alışırsanız veya ahlaki nitelikleri düşük, bencil, ruhsal düzeyi düşük bir kişi hakkında çok düşünürseniz, o zaman bilincin bozulması ve sonuç olarak hastalık ve talihsizlik size garanti edilir. Çağımızda herkes ünlü sanatçılardan, sporculardan veya politikacılardan kendileri için putlar yaratmaya ve tartışmaya alışkındır, ancak hepsi ilahi bir doğaya sahip değildir. İlginçtir ki, sizi üzen veya kıran kişi hakkında çok düşünseniz bile, onun gibi oluyor ve onun özelliklerini üstleniyorsunuz. İstismarcı hakkında çok konuşan ve düşünen bir kişinin bir süre sonra aynı şeyi yapmaya başladığına dikkat edin. Çok bağlı olduğumuz, idol yaptığımız ve nefret ettiğimiz insanlarla özellikle güçlü bir enerji alışverişimiz var. Bu nedenle “Kendine bir put yapma” emri çok önemlidir. Tanrı'dan gelen tüm ruhani okullar, bu dünyada hiç kimseyi veya hiçbir şeyi ilahlaştırmayı önermez.

Üçüncü adım

3.1.

risk alma yeteneği ile birleştirilmelidir . Merdivenlerin basamaklarına bakmanın pek bir faydası yok; onları tırmanmamız gerekiyor.

Vaclav Havel

Yıllar önce bir sürü soruyla gelen bir kadına danışmanlık yaptığımı hatırlıyorum. Para, sağlık ve kişisel yaşamla ilgili sorunlardan rahatsız oldu. Ancak bu haritada görünmüyordu. Ona ne yaptığını sordum.

Baş muhasebeci olduğunu söyledi. Şok oldum - "ama bu sana hiç uymuyor, sen doğuştan bir öğretmensin." Küçük bir kız gibi gözyaşlarına boğuldu. Gözyaşları içinde çocukları ne kadar sevdiğini ve sevdiğini , bir pedagoji enstitüsünde okuyacağını ancak babası düşünmesini bile yasakladı ve "Bana sonra teşekkür edeceksin" sözleriyle onu okumaya gönderdi. bir ticaret enstitüsünde ekonomist olarak.

Ağladı ve ağır bir iş gibi çalışmaya gittiğini , ancak bunu yapması gerektiğini çünkü işinin yüksek bir sosyal seviyeyi korumasına ve kredi ödemesine izin verdiğini söyledi.

Onunla epey bir süre konuştuk. Ona paranın karmadan geldiğini, aslında bir çıkmaz yolu seçtiğini , geçmiş enkarnasyonlarda kazandığı iyiliğin bile elde edemeyeceğini , hangi manevi uygulamayı yaparsa yapsın, orada özel bir şey olduğunu açıkladım. Aşağıda verilenlerin yanı sıra herhangi bir ilerleme olmaması.

Bütün bunlar onu çok etkiledi. Bir hafta içinde işini bıraktı ve yarı gönüllü olarak gençlerle çalışmaya ve aynı zamanda psikoloji okumaya başladı. Birkaç hafta sonra aradı ve bana içtenlikle teşekkür etti ve her zamanki gibi mutlu olduğunu söyledi. Para ve sağlıkla ilgili sorunlar kendiliğinden ortadan kalktı. Akrabaları ilk başta kararına karşı çıktı, ancak onda ne gibi değişiklikler olduğunu görünce onu tamamen destekliyorlar.

Tabii ki, herkes hayatını kökten değiştiremeyecek ve herkesin buna ihtiyacı yok. Ama mutlu , sağlıklı ve gerçekten başarılı olmak isteyen herkes bunun yerinde olup olmadığını, yaptığım işin beni mutlu edip etmediğini ve "benim" olup olmadığını düşünmeli . İlk başta düşünmeye ve sonra gerekirse bir şeyler yapmaya başlamaya değer .

3.2.

kadere uygun yaşamdır . Diğer her şey küçük eklemelerden başka bir şey değildir.

Michel de Montaigne

Bu soru her insan için önemlidir, çünkü mutluluk durumunu ancak herhangi bir faaliyetle kendimizi, potansiyelimizi, yeteneğimizi gerçekleştirme anında deneyimleyebiliriz . Bu çok önemli bir konu. Ve bunu çok önemli kılan da şu ki, insan sosyal olarak farkına varmamışsa , doğası gereği meşgul değilse, başkalarına iyilik getirmiyorsa, o zaman mutlu olamaz ve ruhsal veya fiziksel olarak başarılı bir şekilde gelişemez. Ve tabii ki herhangi bir uyumdan söz edilemez.

Ne yazık ki medeniyetimizde uyumlu yaşayan ve doğası gereği meşgul olan insan örnekleri çok fazla değil, çünkü farklı değerlere sahibiz.

Ve bildiğiniz gibi hayatımız, bağlı olduğumuz değerlere bağlıdır. Çünkü ideallerimiz, davranışlarımızın ve yaşam tarzımızın temelini oluşturur. Modern kültürün ideallerini formüle etmek zordur, ancak genel olarak bunlar şunlardır: herhangi bir şekilde olabildiğince çok para kazanın ve duyularınızı tatmin edin, yüksek bir konuma ulaşın, ünlü olun, çünkü o zaman herkes size saygı duyacaktır. Bu başarısız olursa, kişi bir dine girip onun fanatik bir takipçisi olabilir veya hippi yaşam tarzını benimseyip her şeyi inkar edebilir. Ancak böyle bir tavırla, dünyadaki misyonunuzu gerçekleştirmek ve hatta daha da ötesi imkansızdır. Her insanın kendi misyonu vardır.

Bir görev için kişinin hazır olması gerekir. Öncelikle korkudan, açgözlülükten ve cehaletten kurtulmalı , tüm canlılara fayda sağlamayı çok istemeli, fedakarlık ve hizmet ruhuna sahip olmalısınız.

Genel olarak, her zaman birine ve bir şeye hizmet ederiz çünkü bu ruhun doğasıdır, onsuz yaşayamayız. Soru, kime, nasıl ve hangi zihniyetle hizmet ettiğimizdir. Sahte egomuza veya beynimize hizmet edebiliriz. Ama tüm bunlar sonunda bizi ve etrafımızdakileri mutlu etmeyecektir. Ruh ancak Allah'a ve bu hizmet aracılığıyla tüm canlılara hizmet ettiğinde mutlu olabilir. Ayurveda, tüm canlıların yararına olmadığı sürece hiçbir faaliyete başlamamamız gerektiğini söyler .

Her şeyde ve her yerde Allah'ı görün. Hepsine hizmet et, onlarda Tanrı'yı görerek.

_H Sivananda Swami _>

Ve sonra, kişi görkemli projelerle uğraşmasa bile , bu dünyadaki varlığıyla tüm insanlığın karmasını iyileştirecektir.

Bu nedenle, modern eğitim sisteminde pratikte öğretilmeyen, asıl meselenin çocuğa olabildiğince fazla bilgi sıkıştırmak olduğu karakter özellikleriniz üzerinde çalışmanız gerektiği gerçeğine tekrar tekrar dönüyoruz . Ve sonra onu daha fazla para kazanabileceğin ve yüksek bir pozisyon elde edebileceğin bir yere gönder. Üstelik ahlaki niteliklerin eğitimine neredeyse hiç dikkat edilmiyor, asıl mesele sınavları geçmek. Ama bir insan, içsel olarak paraya bağımlıysa, doğası gereği nasıl meşgul olabilir?

Doğru yerde olup olmadığımızı anlamamıza yardımcı olacak en basit test kendimize şu soruyu sormaktır: Param olsaydı ve bana sağlansaydı, şu anda yaptığım faaliyetle meşgul olur muydum? İşimle birine iyilik yapıyor muyum? "Hayır" yanıtı ciddi olarak düşünülmelidir.

Aktivitede insan gelişiminin üç seviyesi vardır .

Birincisi, ne kadar para kazandığına bağlı olarak işinden zevk aldığı zamandır.

İkinci mertebe, kişinin takdir görmekten ve teşekkür edilmekten zevk almasıdır.

faaliyet sürecinden zevk aldığı zamandır . Ve ancak bu seviyede yaratıcılık, kendini gerçekleştirme ve misyon hakkında konuşabiliriz.

Dikkat ederseniz, o zaman tüm kültür şaheserleri, icatlar ve sadece insanlığa fayda sağlayan iyi mallar tam da bu tür insanlar tarafından yaratılmıştır . Tabii ki, artık herkes faaliyetlerini büyük ölçüde değiştiremez, ancak bir mesleğe dönüşebilecek bir hobiye sahip olmak mümkündür .

3.3.

1. Finansal olarak bağımsız olsaydım, şu anda yaptığım şeyi yapmaya devam eder miydim?

2. Yaptığım işi seviyor muyum, çalışma sürecinde "ruhum şarkı söylüyor" gibi hissediyor muyum?

3. İş faaliyetim dünyaya herhangi bir fayda sağlıyor mu? Bundan dolayı daha mutlu olan var mı ?

4. Yarın ölürsem, dünyada daha az ışık olur mu? Yoksa dünya rahat bir nefes mi alacak: " Yalnızca kendisi ve belki de akrabaları için yaşayan bir parazit daha azaldı"?

5. Mesleğimizi kendimiz mi seçtik yoksa etrafımızdaki insanların (akrabalar, arkadaşlar, toplum bir bütün olarak) etkisi altında mı seçtik ?

6. Tesadüfen belli bir yerde, ülkede, ailede doğmayız. Misyonumuz genellikle milletimiz ve ailemizle ilgilidir . Halkım, ailem ve genel olarak ülke için neler yapabileceğimi bir düşünün. Ailemin amacı nedir , halkım?

7. İşimde kaç tane yaratıcılık unsuru var?

Son sorunun yalnızca yaratıcı mesleklerdeki insanlar için uygun olmadığını not ediyorum. Her yerde yaratabiliriz. Temizlik işinde çalışan, şarkı söylerken ve ruhuna yatırım yapan insanlar tanıyorum, onlara diğerlerinden daha fazla para ödeniyor. Görevini tüm kalbiyle yerine getiren bir hemşire tanıyorum. Ve hostes ona yeni bir araba verdi . Ancak bu, işlerini özellikle etkilemiyor, onlar için en sevdikleri işe hoş bir katkı.

Öte yandan, tipik olarak yaratıcı alanlarda çalışanlar (sanatçılar, yazarlar, tasarımcılar) vardır. Ancak işlerini sadece para ve şöhret uğruna yaparlar ve eğer karma iyiyse, o zaman özellikle insanların düşük enerjileri üzerinde oynayarak çok şey başarabilirler. Ama sadece insanların ve kendilerinin ruhani hayatını mahvederler ... Karmalarını gelecek birçok hayat için kötüleştirerek ve bu hayatta boşluk duygusundan ve depresyondan alkol, uyuşturucu, sefahatle kurtulurlar .

3.4.

Birinci hikaye

1997'de Hindistan'da beni derinden etkileyen bir hikaye duydum. Bir ayakkabıcının oğlu olan bir çocuk, konumundan utanıyordu. Çok çalıştı. Okulu başarıyla bitirdikten sonra avukat olarak okumak için Londra'ya gitti.

Çok çalışmak ve çok çalışmak zorundaydı. Bu sayede ünlü ve zengin oldu. Bir keresinde ailesinin yanına tatile geldi ve bir gün babasının atölyesine gitti. Çocukluğunda olduğu gibi çalışmak, babasına yardım etmek istiyordu. Oturdu, tabanlara çivi çakmaya, delikler açmaya başladı. Bir gün, başka bir gün yaptı . Tatili bitmişti ama yapmaya devam etti. Londra'ya asla geri dönmedi. Sadece babasının atölyesinde kendi işini yapmaktan gerçekten mutlu olduğunu söyledi.

İkinci hikaye

Benim için en iyi örnek babamdır. Okuldan sonra beden eğitimi öğretmeni olmaya karar verdi, orduda bu arzusu içinde yoğunlaştı ve hizmetini bitirdikten sonra Pedagoji Enstitüsüne girdi. Akrabalarından hiçbiri onu desteklemedi ama bu onu pek rahatsız etmedi. Abileri ve ablaları tezlerini savunurken o sevdiği işi yapmakla meşguldü. Birçok kez öğretmen, müdür olması veya şehirde başka idari görevlerde bulunması teklif edildi , ancak o, sadece öğretmen olmak istediğini söyleyerek her zaman reddetti. Ve sevdiği şeyi tüm kalbiyle yaptı . Okulda neredeyse hiç kimse beden eğitimi derslerini kaçırmıyordu, birçok spor bölümü vardı , okul müttefik seviyesine kadar neredeyse tüm yarışmaları kazandı.

Babam spor için çeşitli standart dışı ekipman icat etti, birçok kılavuz yazdı. Ülkenin her yerinden öğretmenler, deneyimi incelemek için sürekli olarak okula gönderildi . Öğretmenleri Geliştirme Enstitüsü'nde öğretmenlik yapması için davet edildi . Ofisinde yüzlerce kupa, sertifika ve diğer ödüller vardı. Devlet başkanları tarafından şahsen iki kez ödüllendirildi. Rusya ve Özbekistan'ın onurlu ve milli hocasıdır . Ama bu onu gerçekten rahatsız etmedi. İnsanları çok severdi, nasıl değiştiklerini görmeyi ve onlara yardım etmeyi severdi.

"G" ile ne yapacağını bilmediğini hatırlıyorum . Bu , çoğu işlevsiz ailelerden gelen en asi ve geri kalmış çocukların olduğu sınıftı . Babam onların sınıf öğretmeni oldu ve bir yıl sonra bu sınıfa ancak bağlantılar yoluyla girilebiliyordu. Onlarla yürüyüşe çıktı, ödevlerine yardım etti, birbirlerine yardım etmeyi öğretti... İki yıl sonra bu sınıf en iyisi oldu. Hemen hemen hepsi enstitülere girdi ve birkaç kişi tanınmış sporcular oldu . Gazetelerde bu ve diğer dersleri hakkında çok şey yazıldı , bu gerçekten bir mucizeydi, çünkü bazı çocuklar zihinsel engelli olarak görülüyordu.

Ona o derse nasıl başladığını sordum . İlk veli-öğretmen toplantısına sınıfta 40 çocuk olmasına rağmen sadece üç velinin geldiğini söyledi . Daha sonra sınıfın tüm çocuklarının katıldığı, bazılarının şarkı söylediği, bazılarının akrobatik piramitte yer aldığı , bazılarının ise esprili bir performansta yer aldığı bir konser hazırladı . Tüm veliler, veli toplantısı için güzel davetiyeler aldı . Tabii herkes çocuklarını görmeye geldi. Konser programı güzel geçti , birçok anne baba ağladı, kimse çocuklarından bunu beklemiyordu. Ve en sonunda babam öne çıkıp şöyle dedi: “ Çocuklarınız bunu biraz hazırlıktan sonra yapsalar neler yapabilir bir düşünün . Ama açılmalarına yardım etmek için yardımına ihtiyacım var, işbirliği yapmalıyız . Hazırsın?". Elbette herkes aynı fikirdeydi ve hiç kimse veli toplantılarını kaçırmadı. İlginç bir şekilde, birçok ebeveynin kendisi değişti.

Üçüncü hikaye

Bu kitabı yazmayı bitirirken, Litvanya'daki ücra bir çiftlikte arkadaşlarımın arkadaşlarına geldik. Sahibi bir zamanlar başarılı bir iş adamıymış, daha doğrusu çiftçi olma hayalini gerçekleştirmek için iş adamı olmuş . Yeterince para kazandığında, ortakları ondan kalmasını istemesine rağmen başarılı bir işten ayrıldı . Uzun yıllar manevi yaşamla uğraştı, ciddi bir şekilde Hristiyanlık, Doğu felsefesi, modern ustalar okudu ve hayatını nasıl yöneteceğine dair kendi görüşüne sahipti. Şimdi sürekli genişleyen büyük bir çiftliğin sahibi . Harika bir karısı ve ebeveynleriyle tartışmanın ne olduğunu bilmeyen meleklere benzeyen dört çocuğu var ... Etrafta güzel bir doğa var ve etraftaki her şey sevgi ve sükunete doymuş görünüyor. Tabii ki, tüm bunlar çok çalışma gerektiriyor, ancak tüm aile sevdikleri şeyi yapmaktan keyif alıyor. Her şey için yeterli zaman var: çalışmak, dinlenmek ve manevi yaşam için.

yakınlarda çocuklar için iyi bir okul olacağı beklentisiyle harika bir çiftlik arayarak çiftçilikle ilgili her şeyi inceledi .

3.5. Psişik doğa nedir?

Doğanıza sadık olun.

Shakespeare

“Belirli bir psiko-fiziksel doğa ile doğduğumuzu yazıyorsunuz , bu hayatta değiştirilmesi neredeyse imkansız ve gerekli değil - sadece ona göre hareket etmeniz gerekiyor. Bize bunun hakkında daha fazla bilgi verin: Bir kişinin hangi özelliklerinin onun psikofiziksel doğasıyla ilgili olduğu, yani bize verilmeyen ve değiştirmemiz gerekmeyen özellikler.

"İnsanın psiko-fiziksel doğası hakkında çok derin bir soru soruyorsunuz , Sanskritçe buna "guna-karma" denir . Çok sayıda yaşam için oluşturulmuş , tekrar tekrar tekrarlanan düşünce ve eylemlerle geliştirilen bilinçaltı programlara dayanır . Ve bilinçaltı, kişiliğimizin yaklaşık yüzde 95'ini oluşturur . Ve hayatımızın gidişatını ve yönünü belirleyen bilinçaltı programlardır. Bu, birçok yaşam boyunca geliştirilen bir şeydir.

Guna-karma seviyemiz, bilinçaltımızın durumu büyük ölçüde bu yaşamda ve özellikle geçmiş yaşamlarda ne tür bir iletişim seçtiğimize bağlıdır .

Her insan karmasına göre doğar - belli bir yerde, belli bir ailede. Ve doğum anında nasıl bir beden alacağı ve nasıl bir bünyeye sahip olacağı zaten bellidir. Örneğin, doğuştan güçlü olan insanlar var ve sporda başarıya ulaşmaları onlar için daha kolay. Ve diğerleri daha fazla çaba gösterecek, ancak sonuçlar çok daha kötü olacak. Fiziksel yapıyla ilgilidir . Duygusal alanda da bir benzetme yapılabilir . Bir adam doğar ve zaten bir karakteri vardır. Bunu çocuklarda görebilirsiniz. Genellikle ebeveynleri şaşırtacak şekilde konuşur ve davranırlar: ailemizde durum böyle değildi! Şimdi , iki ya da üç yaşında bu tür soruları soran, bunu nereden aldıkları, hatta bu tür şeyleri nasıl anlayabilecekleri belli olmayan çocuklar doğuyor . Ama gerçek şu ki, psikolojik doğa bilinçaltımız tarafından belirlenir ve bu da geçmiş yaşamlarda nasıl düşündüğümüze ve davrandığımıza bağlıdır.

Her insanın doğasına göre bir meslek seçmesi çok önemlidir.

Ayurveda'ya göre kişi kendi yolunu takip etmezse, öncelikle sağlığını ve diğer insanlarla ilişkilerini etkileyen karması bozulmaya başlar, çeşitli sorunlar ortaya çıkmaya başlar. Ama asıl mesele, tatmin olamamasıdır. Ve sevdiği şeyi yapmayan, doğasına uygun olmayan sakin ve mutlu bir insan bulmak pek mümkün değil .

Ayurveda, Dharma'mızdan, bizim için amaçlanan yoldan ne kadar saparsak, o kadar çok hastalık ve ıstırap çekeceğimizi söyler.

Lütfen dikkat edin, hastalıklar ve sorunlar yanlış beslendiğimizde, birine gücendiğimizde ki bu da önemli tabii ki değil, Yolumuzdan saptığımızda başlar. Yani işimizle, doğanın bizim için tasarladığı şeylerle meşgul olmazsak mutlu, sağlıklı ve başarılı olamayız .

genel olarak sağlığın bir mutluluk hali olduğunu söyler. Ve eğer bir insan sürekli artan bir mutluluk durumuna sahip değilse, o zaman kendi yoluna gitmez. Mutluluk kelimesinin edebi çevirisi, Tek Bütünün, Tanrı'nın bir parçası olmak anlamına gelir. Ve Evrende bizim için ayrılan yeri işgal etmek .

Her insanın kendi psikolojik temeli vardır: birinin çok gelişmiş bir sezgisi vardır, diğerinin mantığı vardır, üçüncüsü insanlarla iyi iletişim kurar, dördüncüsü ise tam tersine başkalarıyla zor anlar yaşar, ancak sudaki bir balık gibi hisseder. teknoloji alanında kendisi. Bu niteliklerde, psikofiziksel doğa kısmen kendini gösterir. Ayrıca her insanın bir yeteneği vardır. Ve bu yeteneği geliştirip dünyaya iyilik getirebildiğimizde mutlu oluyoruz. Bu hayatta herkesin kendi misyonu, kendi amacı olduğunu vurgulamak isterim. Ve en büyük sorun, çoğu insanın bu misyonu yerine getirememesidir . Esas olarak korku, açgözlülük ve cehalet tarafından yönlendirildikleri için. Bunlar , hayatta başarıya giden yolda bir kişinin ana düşmanlarıdır . Bir kişinin doğası gereği sosyal olarak kendini gerçekleştirmemişse, ruhsal, maddi ve fiziksel olarak başarılı bir şekilde gelişemeyeceğine inanılır.

Yaşam amacına ulaşmak için insan çalışkan olmalıdır. Çalışkan insan sabahtan akşama kadar çalışan değil , yaptığı işi severek yapandır. Ve bu mertebeye çıkabilmek için kişinin özellikle paraya bağımlı olmamayı öğrenmesi gerekir. Ancak ne yazık ki modern toplumun ana ruh hali, herhangi bir şekilde mümkün olduğunca çok para kazanmaktır. Ve insan bu hayatta ne kadar çok kazanırsa o kadar müreffeh ve başarılı sayılır. Ve elbette, böyle bir zihniyet var olduğu sürece mutluluktan söz edilemez, çünkü paraya bağımlılık korku ve açgözlülüğe yol açar, bu da kendi hedefinizi, görevinizi bulmanızı zorlaştırır ve size izin vermez. başarılı olmak Ve tam tersi, faaliyetimizin iyi şeyler getirdiğini görürsek mutlu olabilir ve hayattan tam olarak tatmin olabiliriz .

yetmişin üzerindeki bir kişinin onun doğasını sorması biraz alışılmadık bir durum . Tabii ki, bu tür soruları gençlikte sormak daha iyidir , yaşam yolu henüz seçildiğinde, ancak örneğinizle, bir kişinin yaşının ruh hali tarafından belirlendiğini bir kez daha kanıtlıyorsunuz. Ve kaderinize göre yaşamaya başlamak ve böylece gerçekten başarılı olmak için asla geç değildir.

3.6.

Aramızda en zayıf olanın bile bir yeteneği vardır, ilk bakışta önemsiz görünse de, bu yetenek eşsizdir ve doğru kullanılırsa tüm insan ırkının şanına hizmet edebilir.

D.Raskin

“Sana yaşam amacımla ilgili bir sorum var. Sadece para ve prestij için yaşamak istemiyorum. Sonuçta buraya bunun için gelmedik . Ama benim için yapılacak en iyi şeyin ne olduğunu, misyonumun ne olduğunu bilmiyorum ve bu beni üzüyor. Eşim beni anlamıyor, maaşı sabit bir iş olduğuna göre başka ne gerekiyor diye düşünüyor. Ne tavsiye edebilirsin ?”

çok güzel sorular soruyorsun Aslında insanın doğası gereği meşgul olmak çok önemlidir. Gerçek şu ki biz ebedi bir ruhuz, ancak bu dünyada enkarne olurken, birçok enkarnasyonu seçtiğimiz düşünceler, arzular ve eylemler nedeniyle oluşan ince ve kaba bir beden alıyoruz. Ve biz , bu hayatta değiştirilmesi neredeyse imkansız olan belirli bir psikofiziksel doğa ile doğarız ve buna gerek yoktur, sadece ona göre hareket etmeniz gerekir. Neredeyse tüm Doğu felsefi ve psikolojik okullarının temeli olan, dünyadaki en eski kutsal kitap olan Bhaga vad-gita'da bu soru ele alınır mı? “Kişinin doğasına yönelik şiddet ne verecek? ”ve anlamı bunun talihsizliklerden ve kişinin karmasının kötüleşmesinden başka bir şey getirmeyeceğini göstermek olan birçok argüman ve argüman verilir .

Sonuçta, her insan benzersizdir, kendi yetenekleri ve yetenekleri vardır. Ve bu dünyada yaşayan her birimiz hareket etmeliyiz , bu dünyada yaşayıp zihin, konuşma veya bedende herhangi bir eylemde bulunmamak imkansızdır . Ve seçtiğimiz her eylem, sonuçlarını, karmayı beraberinde getirir. Ama bu ayrı bir konu. Öncelikle öğrenmeniz gereken fikir, bu dünyada yaşayan ve cansız her şeyin ve Doğu psikolojisine göre bizi çevreleyen her şeyin canlıdır, belirli bir doğası ve amacı vardır . Bir kimse tabiatına uygun olmayan bir şekilde yaşar ve hareket ederse, o zaman kendisi ve çevresi zarar görür. Kişilik sosyal olarak gerçekleşmediyse , iç huzuru elde etmek ve sonuç olarak ruhsal ve maddi olarak gelişmek imkansızdır . Bu konuda daha iyi ve daha kötü bir anlayış olmadığını anlamak da önemlidir. Örneğin, araba mı kamyon mu daha iyi diye sorulduğunda , her gün şehir merkezinde işe gitmesi gereken bir kişi bir cevap verirken, komşu bir şehre ağır şeyler taşıması gereken bir kişi başka bir cevap verecektir .

, faaliyetlerimizin öneminin farkında olmamız ve bu faaliyetler aracılığıyla çevremizdeki insanlara fayda sağladığımızı ve kişisel misyonumuza uygun olarak yaşadığımızı hissetmemiz gerektiğidir. Çünkü ne kadar bencilce yaşarsak, o kadar mutlu oluruz.

Görünüşe göre bunlar çok açık şeyler ama neden Batı dünyasındaki çoğu insan doğası gereği meşgul değil ve yeteneklerinin farkına varmakla kalmıyor, onları tanımıyor bile? Bunun başlıca sebepleri korku, açgözlülük, cehalet ve haset gibi niteliklerin varlığıdır. Çünkü böyle bir durumda insan paranın ve eşyanın kölesi olur. Ve sadece Doğu psikolojisi bundan bahsetmiyor, çağdaşlarımız da bunun hakkında giderek daha sık yazıyor . Örneğin, dünyaca ünlü iş psikoloğu Robert T. Kiyosaki, çok ünlü Rich Dad Poor Dad adlı kitabında şöyle diyor : "Yoksulluğun veya mali sıkıntının ana nedeni korku ve cehalettir... Korku ve açgözlülük sizi Düşüncelerinizi nasıl kontrol ettiklerini anlamazsanız en büyük tuzak. Benim söylediğim zalimlik değil. Hayatını korku içinde geçirmek, tek bir rüya görmeden, işte zalimlik budur. İş

para için alnının teriyle ve seni mutlu edecek şeyleri almana izin vereceklerini düşünmek - korkutucu olan da bu . Ücret miktarıyla yönetilen bir hayat, hayat değildir. Çalışmanın kendilerine güven duygusu vereceğini düşünenler, kendilerini kandırıyorlar.”

Bu nedenle, her zamanki gibi, Doğu psikolojisi her şeyden önce bilincin arınmasıyla başlamayı ve kişinin karakteri üzerinde çalışmasını tavsiye eder. Çünkü ancak açgözlülük, haset, öfke, açgözlülük, cehalet, konuşkanlık vb. niteliklerden yoksun olan insan dolu dolu yaşayabilir, neşe ve uyum içinde mesleğine göre çalışabilir ve çevresindeki insanlara gerçek iyilikler getirebilir.

Yukarıdakilere dayanarak size tavsiyem: kendiniz üzerinde çalışın. Ayrıca kendinize, parayla ilgili bir sorunum olmasaydı ne tür bir faaliyet seçerdim diye sorun. Kural olarak, bu soruyu cevaplarken, ne yapmalıyız diye bir cevap alırız. Ve zorluklara rağmen bunu yapmaya başlarsak, o zaman para, başarı ve en önemlisi hayattan büyük memnuniyet zamanla gelecektir.

Başlangıçta en sevdiğiniz aktivite hobi gibi gelebilir ancak hobinizde uzmanlaştıkça bunu asıl işiniz olarak kabul edebilirsiniz. Ve maaş kesintisinden korkmayın. Para karma (kader) ile gelir, eğer bir kişi mesleği gereği değil, sevilmeyen bir işte çok çalışırsa ve karmaya göre olması gerekenden daha fazla para alırsa, o zaman hayatın diğer alanlarından “alınacaktır”: sağlık, aile , vesaire.

Kısaca, genel olarak, hayatın amacını anlama konusunda size tavsiyede bulunabileceğim şey budur. Size gelince, mali analist, denetçi, vergi uzmanı gibi faaliyetler sizin için çok uygun. Sosyal gerçekleşme açısından İsrail size uymuyor. Bunun için en uygun yer Rusya'dır.

Zenginliğin kendisine mutluluk getirmediğinden yakınan bir kadına Üstad şöyle demiştir:

"Lüks ve konfor olmadan mutluluk yokmuş gibi konuşuyorsun," dedi Usta ona. “Gerçekten mutlu olmak için canım, tek bir şeye ihtiyacın var - kendini unutmak için bir şeye kendini kaptırmak.

3.7. pratik ipuçları

1. Dik otur. Omurganızı düzeltin, tüm düşüncelerden uzaklaşın. Kalbinizden altın bir İlahi aşk akışının yayıldığını hayal edin (renk farklı olabilir, açık mor, pembe). Bu akış her hücrenize nüfuz eder, sizden çıkar ve tüm Evrene yayılır. Ve bir istekle Yüce Allah'a dönün - Evrende sizin için belirlenmiş, uyum içinde varacağınız ve dünya sistemine mümkün olan en iyi şekilde uyum sağlayacağınız yeri bulmanıza yardım etmesi için.

dualarda Yüce Allah'a dönebilirsin ve dönmelisin .

2. Analiz et - uzun süredir mutlu olan ama aynı zamanda tiksindiği bir işle uğraşan birini tanıyor musun?

3. Sevdiğiniz şeyi yapmaya vaktiniz yoksa, nedenini dikkatlice analiz edin ve ardından pişmanlık duymadan tüm engelleri kaldırın.

4. Hayatımızın kalitesi, diğer canlıların hayatlarına yaptığımız katkının kalitesine bağlıdır.

, 20. yüzyılın en ünlü beş kişisi, beş Olimpiyat şampiyonunun adını hatırlamaya çalışın . İnsanların büyük çoğunluğu bu soruların bir tanesine bile cevap veremez, ancak her insan - kimlerin hayatlarına katkıda bulunduğu, zor zamanlarda kimin yardım ettiği sorusuna cevap verebilir. Bu dünyanın doğası böyledir - ünlüler bazen ertesi gün unutulur , ancak size kalplerinin derinliklerinden yardım edenler, dünyaya özverili bir şekilde hizmet edenler kalplerinde kalır.

5. Hayatta kendini gerçekleştirmek için başarı peşinden koşmamalı, Varlığın anlamını bulmalıdır. Kendimize sorabileceğimiz en güzel soru şudur: Dünyaya nasıl ve nerede faydalı olabilirim? ".

6. Kendinize sorun: “Hangi alanda uzmanım ? Mesleki becerilerimi geliştirmek için ne kadar zaman harcıyorum ? »

Günde 40 dakikadan azsa , bu ciddi bir şekilde düşünmek için bir nedendir. Sadece uzmanlığınızı sürekli geliştirerek - okuyarak, özel seminerlere ve kurslara katılarak - zanaatınızın ustası olabilirsiniz . İyi bir uzman olamayan insan, kaderine göre meşgul olsa da sosyal hayatta pek başarılı olamaz .

7. Falan kişiye yardım ettim ve bu şekilde bu insanlara iyilik yaptım" düşüncelerinden ve sözlerinden tamamen kurtulmak gerekiyor .

Şu sözlerle değiştirin: "Bana bu insanlara hizmet etme ve yardım etme fırsatı verdiği için Yüce Allah'a minnettarım."

8. Günde en az bir saatinizi hayalinize ayırın. Mesela kitap yazmak istiyorsan yaz! Dansçı olmak istiyorsanız, dans edin vb.

9. Bunu bir düşün:

Çoğu insan kardiyovasküler hastalıktan ölür.

- Amerikan ve Rus araştırmalarına göre , ambulans servisine yapılan aramaların istatistiklerine göre, kalp krizlerinin çoğu Pazartesi sabah 9'da oluyor . İnsanların işe gitmesi gereken bir zamanda...

- Bu hastaların ortak noktası aktivitelerini sevmemeleri, işe gittiklerinde kalplerinin kasılmalarıdır. Doktorlar çok şaşırdı, herkes ana nedenin yetersiz beslenme ve hareketsiz bir yaşam tarzı olmasını bekliyordu ...

-Kalp hastalığının bir başka nedeni de kişinin sevdikleriyle olan ilişkilerinden duyduğu memnuniyetsizliktir. Ama bu başka bir konu.

“ABD'deki üniversitelerden birinde tıp öğrencileri arasında yapılan bir ankete göre, hiç kimsenin bu etkinliği insanlara yardım etmek için seçmediği ortaya çıktı. Çoğunlukla cevaplar vardı: “Bu bir aile geleneği ”, “prestijli”, “iyi maaşlı bir meslek ” ...

5.5. Telim dm rshshmenm

—_ .

Evren her zaman ondan istediğimizi vermez ama her zaman ihtiyacımız olanı verir.

"Para kazanmak" ve "hayat yapmak" ifadeleri arasında büyük bir fark ve bazen tam tersi vardır .

- Tüm canlılar kendi başlarına ve kendileri için yaşamazlar , yalnızca bir kişi yıkıcı bir yol seçebilir - kendi başına ve kendisi için yaşamak ...

— Yaradan'ın suretinde ve benzerliğinde yaratıldık, bir şeyler yaratıyoruz, yaratıcılıkla meşgul oluyoruz, Yaradan gibi oluyoruz.

"Sadece bir sonuca ulaşmak uğruna yaşamak, yıkım getirmek ve karma kötüleştirmek demektir.

— Sevdiğimiz işi, doğamıza uygun, potansiyelimizin farkına vararak yaptığımızda, uyum ve mutluluk hayatımıza girer ve sonuç önemsizleşir.

- Herhangi bir eylem bir fedakarlık olarak yapılmalıdır , aksi takdirde bağlar, kirletir, acı getirir.

- İnsan sevdiği şeyi yaptığında, tüm gücünü verdiğinde, derin bir tatmin elde eder .

“Ancak kendinizi mutlu ve tatmin olmuş hissediyorsanız başkalarına dbbro getirebilirsiniz .

"Mutsuzluğun sırrı basittir - yapmayı sevdiğimiz şeyi yapmak değil, yapmak zorunda hissettiğimiz şeyi yapmak."

“Hayatımız, doğamıza uymayan ve özellikle de hoşumuza gitmeyen şeyleri yapmak için çok kısa.

“Hemen para getirmek için bize favori bir eğlence verilmiyor , hayatımıza uyum, neşe getirmesi amaçlanıyor ve sonra para geliyor.

- Bir hedef varsa, harekete geçme arzusu ve gücü vardır . Hedef yok, yani harekete geçme arzusu ve gücü yok.

Dünyaya faydalı olacağın kadar hayatta da mutlu olacaksın.

Emek tek başına acı getirmez. Tüm sıkıntılar ve talihsizlikler , kişinin faaliyetine bağlanması ve kendini özdeşleştirmesinden kaynaklanır .

- Baskı altında ve sonuç ümidiyle yapılan her şey Dharma (görev, kader) değildir.

- Ayurveda, Doğu psikolojisi ve felsefesi, aydınlanmış bilgelerin ağzından , bir kişinin seviyeye bağlı olarak hayatta dört hedefi olduğunu belirtir .

1. kişinin doğasına, yeteneklerine ve yeteneklerine uygun profesyonel faaliyet ).

2. Artha (maddi refah).

3. Kama (isteklerin yerine getirilmesi, şehvetli zevk).

4. Moksha (kurtuluş, ruhsal aydınlanma).

Dolayısıyla, bir kişi ilk noktayı takip etmezse, yani Dharma'sına göre yaşamazsa, o zaman geri kalan noktaları elde edemez.

3.9.

Hayatın ana neşesi, kendinizi tamamen büyük olarak kabul ettiğiniz hedefe adamaktır. Dünyanın sizi mutlu etme görevini kendisine koymadığından şikayet eden, sefil, bencil bir hastalık ve keder demeti değil, bir unsur olmak .

Bernard Show

Ayurveda ve aslında tüm Doğu psikolojisi ve felsefesi, öncelikle Bhagavad Gita temelinde, emeğimizin meyvelerine bağlı olduğumuz sürece, maddi rahatlık uğruna bencil güdülerle hareket ettiğimiz sürece şunu savunur : , prestij, öne çıkma arzusu - kaderi acı çekmek olan köleler olarak kalıyoruz.

Kabalistler, yaptığımız her şeyin Tanrı adına yapılması gerektiğini söylerler. Ve bu, bir kişinin deneyimleyebileceği en büyük onur ve mutluluk olacaktır. Kendisi ve kendisi için yaşam mutluluk ve tatmin getirmeyecektir . Ama kendinizi Tanrı'nın bir aracına çevirir ve O'nun lehine bir seçim yaparsanız, o zaman yeryüzünde cenneti yaşarsınız.

Hayatın özel bir görev olduğunu anlayana kadar , bir dizi anlamsız, ilgisiz olaydan oluşan gri bir varoluşu sürdüreceğiz .

büyük bir amaçla nasıl bağlantılı olduğunu ve büyük bir şeye hizmet ettiğini bilmiyorsanız , o zaman hayat anlamını kaybeder.

Örneğin çok cızırtılı, sürekli kesintiye uğrayan bir radyo dinliyorsunuz. Tek tek sözcükleri duyar ve anlarsınız , ancak bunlardan cümleler veya paragraflar oluşturamazsınız. Elbette, özünü anlamak için duyduklarınızdan ilgili bir tür hikaye oluşturamayacaksınız. Hiçbir anlamı olmayan kelimelerin bir koleksiyonundan başka bir şey değil. Yani hayatla. Görünüşe göre bir insan ortalıkta koşuşturuyor, pek çok şey yapıyor ama ölüm geliyor ve her şey çok önemsiz olacak ve bir insanın hayatıyla ne söylemek istediğini kendisi dahil kimse bilmiyordu . Çocuk yetiştirmek gibi. Ancak herhangi bir köpeğin çocuğu vardır ve bunun için kimse ona özellikle itibar etmez.

39-

Kime hizmet edecek?

Hayatınızı birinin onayını kazanmaya adarsanız, asla onların dengi olamazsınız. Ama hayatınızı Tanrı'ya adarsanız, bu sizi bir Tanrı-insan yapar. Hayatın ilahi bir görev olduğu anlayışını getirir. Herkesin kendine ait. Dışsal olan her şeye tapınılan bu dünyada, ülkenin cumhurbaşkanının misyonunun, satıcının rolünden çok daha önemli ve önemli olduğuna inanılır. Ama mutlak bir bakış açısıyla, eğer Tanrı'ya ve Tanrı adına hizmet ediyorsak, o zaman her insan önemlidir.

Yaşam başarısının yüksek bir konuma ulaşmak, toplum tarafından tanınmak, çok para kazanmak olduğuna inanmaya alışkınız.

Ancak güdüler, eylemlerin kalitesi, faaliyetlerimize ruhumuzu katıp katmadığımız gerçekten önemlidir. Genel olarak , hayattaki başarı, hangi seçimi yaptığımıza bağlıdır - yalnızca kendimiz için yaşamak, böylece bir kanser hücresi gibi olmak veya hepimizin tek bir bütünün parçası olduğumuzu ve buna hizmet ettiğimizde mutlu olabileceğimizi anlamak.

Biz bir bütünün parçasıyız ve her birimizin bir amacı var .

Bunu anlamak bizi kıskançlıktan, kendimizi başkalarıyla karşılaştırma alışkanlığından kurtarır. Bir keresinde bu konuyu ruhen çok gelişmiş bir iş adamı olan bir arkadaşımla tartışmıştık. Ve güzel bir örnek verdi. Yahudi kökenli tanıdıklarının hahamı tartıştıklarına bir şekilde tanık oldu . " Kelimenin her zamanki anlamıyla çalışmamasına rağmen ona para ne kadar kolay veriliyor, " dedi içlerinden biri. Sonra onlara sordu: “Hanginiz onun yerinde olmak isterdiniz? Günde birkaç saat Tora okuyan, beslenme ve günlük yaşamda katı kurallara uyan on çocuğunuz mu var? ". Kimse istemedi.

Bu zihin için çok iyi bir egzersizdir. Kıskançlık bize müdahale etmeye başladığında, biri daha iyi yaşıyor gibi göründüğünde kendimize sor, onun yerini almak ister misin?

Aynı hastalıklara, aynı akrabalara, aynı psikolojik sorunlara sahip olmak? Ve en önemlisi, aynı yolu izleyin. Çoğu zaman, bir kişinin bir tür sorumlu pozisyon alması, ünlü olması , çok zengin olması, birçok hayattan geçmesi için birçok zor ders alması gerekir. Ve gelecekte ona ne olacağını kimse bilmiyor. Kime çok verilmişse, çok istenecektir.

Bir kişi yüksek bir pozisyonda olduğunda, geniş fırsatlara sahip olduğunda, o zaman çok daha fazla cazibe vardır. Üstelik bir kişi sorumlu bir pozisyondaysa ve birçok insanın kaderi ona bağlıysa ve onlara hizmet etmek yerine manevi ve maddi yaşamlarıyla ilgilenerek onları sömürmeye ve kullanmaya başlar . Böyle bir insan şefkati hak eder, çünkü bu hayatta zaten mutluluk hissini, hayatın tadını kaybeder. Ve sonraki enkarnasyonlarda onu bekleyen şey, kimseye dilemeyeceksin. Doğa kanunlarına göre öyle düzenlenmiştir ki, her yönetici astlarının, tebaasının karmasının altıda birini alır . Ayrıca, onlara hizmet eder ve onlarla ilgilenirse, o zaman altıda biri iyi karma, değilse, o zaman altıda biri günahtır.

3.9-2.

Mesih, dünyada ilk olanın cennette sonuncu olacağını söyledi.

Talmud'da öbür dünyada olanları izleyen bir adam hakkında bir hikaye vardır. Ve dünya hayatında ünlü ve ünlü olanların orada dipte olduğunu gördü. Tersine, sıradan insanlar onurlu bir yer işgal etti.

İyi bir örnek var. Herkesin hayranlık ve hayranlıkla baktığı bir oyuncu hayal edin . Ancak perde düşer, tiyatro hayatı sona erer ve başka bir dünyada bir kez daha kimsenin kendisine dikkat etmediğini fark eder. Aksine bahçıvanı önemli bir yer tutar.

Elbette bu biraz soyut ve basit ama bize her şeyin Allah rızası için veya gururumuz için ne kadar çalıştığımıza bağlı olduğunu anlama fırsatı veriyor.

Kazanan, dış başarıya ulaşan, hiçbir şey öğrenmeyen, daha temiz ve daha iyi hale gelmeyen, aksine kibirli, gururlu, açgözlü bir kişiye dönüşen kişiyse, o zaman kaybetti. Kaidede ne kadar yüksekte durursa dursun.

Öte yandan, kaybeden, yenilgisini daha yüksek bir irade olarak kabul ederse, cesareti kırılmaz, üzülmez ve öfkelenmezse, o zaman gerçek bir zafer, kendine karşı bir zafer kazanır, bu da ruhsal büyüme ve mutluluk getirir.

Bir kişi diğerinden daha yüksek olursa, bu ona onur kazandırmaz, gerçek onur kendini aşmaktır.

1. 9- 3.

İnsan, dünyada sahtecilik yapabilen tek yaratıktır. Bir köpeğin bir at olduğu asla aklına gelmez . Ancak insan daha "daha büyük" veya sadece farklı maskeler takmaya çalışır .

L' H

, her bir rolün çok önemli olduğu aynı yapımda oynadığımızı anlamak önemlidir .

Ve bir rolü değiştirirseniz, tüm performansın değiştirilmesi gerekecektir. Önemli olan rolün kendisi değil, onu nasıl oynadığımızdır.

2005'te , Los Angeles'taki büyük bir Vedik ruhani festivalde, organizatörler büyük bir tiyatro prodüksiyonu yapmaya karar verdiler . İkincil rollerden biri için bu talebi çok ciddiye alan bir kadını davet ettiler. Uzun süre prova yaptılar. Rolü oyunda sadece birkaç dakika sürmesine rağmen. Salonu alkışlayan oydu ve birçoğu onun sayesinde performansın onlar üzerinde büyük bir etki bıraktığını söyledi . Daha sonra kendisinin de itiraf ettiği gibi, doğası gereği kendisine çok uygun bir rolü oynadığı için başarılıydı , kraliçe rolünü oynasaydı başarılı olamazdı.

Yani hayatta. Misyonumuz, bu enkarnasyon için bize verilen rolü iyi oynamaktır. Ve nasıl oynadığımız, bu hayatta ve sonraki hayatta ne kadar mutlu ve uyumlu olacağımıza bağlı.

Alman filozof Nietzsche şöyle dedi: "Kişi sonsuz ve bütün bir şeyin kendi içinde ve onun aracılığıyla nasıl hareket ettiğini hissedene kadar, hayatı anlamsızdır."

3.9-4- OtjetMaster

Aşağıda öğretmenlerimden biri olan David Frawley, M.D.'nin yanıtı bulunmaktadır.

“Batı'da çoğumuz çok rekabetçi, hızlı tempolu bir ortamda yaşıyoruz. İçsel ruhsal büyümeye yönelik bir yönelimi iş yerindeki günlük yükümlülüklerle birleştirmek nasıl mümkün olabilir ?

Her şeye mutlaka sahip olmanın mümkün olmadığını anlamalıyız. Hayatta gerçekten ne istediğine karar vermelisin . Size uygun bir zamanda başka bir yerden iyi bir ruhsal yaşamın size gelmesini beklerken, maddi alemde pek bir şey kovalayamayabilirsiniz .

Ana hedeflerinizi belirleyin ve ana enerjinizi onlara yönlendirin. Dharma'nıza (kaderinize) uyan yolu izlemeye çalışın ve bunu yaparken başkalarına zarar vermeyin. Gerekirse sade yaşamaya hazır olun. Daha yüksek yaşam yolunuzu seçtikten sonra sizinle ilgilenecek olan Yüksek Güçlere güvenin . Vedik astroloji, ne tür bir iş yapmanız gerektiğini belirlemenize yardımcı olabilir .

Dördüncü adım

"Gerçekten her zaman mutlu olmak istiyorum. mümkün mü ? Farklı diyetleri nasıl denediğim önemli değil, hala enerjim yok. Yoga yapmaya başladım. İlk iki ay bir kalkış oldu, ancak sonra her şey geri döndü - güçte sürekli bir düşüş ve derslere devam etme arzusu yok. O eşinin tavsiyesi üzerine şifacıları ve medyumları dolaştı ama kısa bir süre için ya daha kötü ya da daha iyi oldu. İlgisizliğin üstesinden nasıl gelinir ve enerji nereden alınır?”

“Her insanı ilgilendiren sorularınız için teşekkür ederim . Çünkü enerji eksikliği, yaklaşan talihsizliklerin ve hastalıkların ilk işaretidir.

Ayurveda, bir kişi manevi yaşamda ilerlerse, bunun iki işaretle görülmesi gerektiğini söyler :

1. Her gün bir insan daha mutlu ve daha mutlu olur.

2. Diğer insanlarla ilişkileri gelişir.

Bu işaretler gözlenmezse, o zaman bir kişi ne kadar iyi manevi veya dini uygulamalarla meşgul olursa olsun, bu onun alçaldığı anlamına gelir.

Gerçek mutluluk ihsan etmekten, fedakarlıktan gelir çünkü sevgiyi ancak ihsan etme sırasında hissedebiliriz . Bencil, açgözlü, kıskanç bir insan sevemez ve neredeyse hiç kimse onu sevip onunla iletişim kurmak istemez . Bu nedenle mutlu olamaz. Ve bu dünyaya bağlı olmazsak çok şey verebiliriz. Bu dünyada ne kadar az bağlılığımız olursa, o kadar çok verebiliriz ve dolayısıyla o kadar çok sevebiliriz.

Alma istekliliği, verme istekliliğinden daha fazlasını almaya istekliysen, o zaman bağımlısındır. Alan bağlıdır, veren bağımlı değildir.

Bir Kabala öğretmeni bana, bu öğretinin ana amacının bir kişiyi fedakar yapmak ve onu bencillikten kurtarmak olduğunu söyledi.

en eski tıp sistemi olan Ayurveda'da, tüm hastalık ve ıstırapların temelinde çıkarcılık ve kıskançlığın yattığı, çünkü bu niteliklerin bencilliği, kendine odaklanmayı, açgözlülüğü artırdığı belirtilir .

Tüm organizma için çalışmak istemeyen , sadece organizmanın kaynaklarını almak ve tüketmek isteyen bir organa veya hücreye ne olur? Bu tür organlar kanserli hale gelir ve vücut onlardan kurtulmazsa ölür. Yani evren bir bütün olarak kanser hücrelerinden - bencil insanlardan ve hatta bir bütün olarak medeniyetten - her şeyden önce onlara enerji vermeyi bırakarak kurtulmaya çalışır .

Aydınlanmış Aryanlar kanonlarında uygarlıkların savaşlar, doğal afetler sonucunda yok olmadığına , ancak herkesin yalnızca kendileri hakkında düşünmeye başladığı için, yalnızca almayı, vermeyi değil, uyumun temel ilkesinin enerji alışverişi olduğunu belirttiler. Ancak o, insanların gönüllerini sevgiye açar ve dünyayı mutlu eder.

Vadya'nın eski münzevi şifacıları, bir kişinin Evrenin bir hücresi olduğunu ve onunla uyum içinde yaşamazsa mutlu olmayacağını söylediler. Psikoloji ve tıp alanındaki modern otoriteler bunu doğrulamaktadır.

, doğrusal (bencilce) hedefleri takip etmeye yönelik doyumsuz arzudur ."

tüm sorunlara yol açan benmerkezci, materyalist bilinç modundan kurtarmamız gerekiyor. "

Bencillik, kişisel çıkarlar tehlikelidir çünkü evdeki dengeyi bozarlar. Paracelsus, homeostazı iç ve dış dünyalar arasında tam bir uyum durumu olarak tanımladı .

Homeostazın mevcut olması için canlı bir varlığın enerji salması gerekir. Enerji açığa çıkmazsa , canlı çevreye bağımlı olmaya başlar. Dünyadan bağımsızlığın ana ilkesi, canlı bir varlık tarafından enerjinin serbest bırakılmasıdır.

Homeostaz ruhsal düzlemde başlar ve fiziksel ve kimyasal düzleme kadar uzanır. Manevi bir homeostazın var olması için dünyaya bağımlı olmamalıyız. Ne de olsa, herhangi bir alanda dünyaya ne kadar bağımlı olursam, bu dünyanın değişimleri beni o kadar hızlı yok edecek.

İlkel insan kuraklıktan, sıcaklık değişikliklerinden hızla ölebilir. Kritik durumlarda, örneğin toplama kamplarında, doğayla baş başa bırakıldığında vb. İlk ölenlerin bencil, saldırgan insanlar olduğu uzun zamandır bilinmektedir . Bu dünyada hiçbir şeye bağlı olmayan yogiler üzerinde hiçbir şey işe yaramıyor gibi görünüyor. Çivilerin üzerinde uyuyabilirler ve etraflarındaki kar erir. Stalin'in zamanında, öncelikle tüm inananları ve din adamlarını vurma kararı vardı, çünkü garip bir şekilde, onlar sadece toplama kamplarının cehennemi koşullarında ölmekle kalmadılar, aynı zamanda diğer mahkumlarla ilgilendiler ve ölene kadar parlaklık ve mutluluk yaydılar. hayatlarının son dakikaları.

Bu nedenle tüketici olmayı bırakmalı , çok daha fazlasını vermeliyiz. Ama fiziksel , duygusal vb. seviyeleri, kendimizi bir yere götürmeliyiz. Ve enerjiyi ancak sınırsız miktarda mevcut olduğu ilahi seviyede alabiliriz .

Bu en saf En Yüksek ruhsal enerji, sevgi hissini bastırmazsak, sevgi hissinin bizi kontrol etmesi gerektiğini, ikincil olduğumuzu hissedersek, bu duyguyu koruyabilirsek, insanı (parayı, prestij, sevilen kişi) vb.). Koşulsuz sevgi duygusu sayesinde, her şeye harcanan ana enerji bize gelir.

Yiyecekler bize dış düzlemde enerji verir, ancak iç düzlemde onu alır. Periyodik olarak oruç tutan kişilerin çok yemek yiyenlere göre çok daha enerjik olduğunu unutmayın. Bu yüzden hastalanınca yemek yemeyi bırakırız.

Tüm bu dünya, sürekli stresinin yanı sıra yemek, manevi olmayan iletişim, rastgele seks, endişeler - enerji alır ve oruç tutmak, yalnızlık enerji verir.

Enerjilerin en büyük alımı, sürekli sevgi duygusundan gelir.

Sağlığın ilk kurallarından biri dünyayı tüm eksiklikleriyle, kendini (ne olursam olayım), her durumda, tüm yaşam durumlarında kaderimi sevmektir.

Bir keresinde, bir Kabala öğretmeni, "Öldürmeyeceksin" emrini yorumlayarak, emirlerin yedi düzeyde yorumlandığını açıkladı . İlk seviyede, bu emir şu anlama gelir: bir kişiyi öldürmeyin, en yüksek seviyede, yedinci, ruhtaki aşkı öldürmeyin. Çünkü bu ana günahtır - sevginin reddi ve Tanrı ile birlikten vazgeçme.

ve kişisel çıkarlardan kurtulmak için her türlü çabayı gösterin . Önünüze yaşamın hedefini koyun - İlahi sevgiyi elde etmek, çünkü hedeften enerji alıyoruz ve yalnızca İlahi aşk için güçlü arzu kendi içinde bizi daha yüksek enerjiyle doldurur.

Lütfen medeniyetimizin "Tüket, tüket, tüket!" Sloganı altında yaşadığını unutmayın. Aynı zamanda mutlu ve sağlıklı insan sayısı da her geçen gün azalmaktadır. Eyalet ve eyaletler arası düzeydeki sorunlar her geçen gün büyüyor. Ve ne yeni ilaçlar, ne Mutlu ve Sağlıklı Olunur dizisinden çeşitli yöntemler , ne de birçok kamu kuruluşu yardımcı oluyor. "Kronik yorgunluk sendromu" yaşayan insanların sayısı her geçen gün artıyor. Ve başka türlü nasıl olabilir? Ne de olsa, tüm ruhani okulların aydınlanmış bilgeleri, modern ilerici bilim adamları şöyle der: sahte bir egodan, bencil güdülerden gelen her şey, dışarıdan bir iyilik gibi görünse bile, yıkıma ve ıstıraba yol açar. Ve ruhtan, yani Koşulsuz Sevgi duygusundan gelen her şey, bireyin ve çevresinin mutluluğuna, sağlığına ve tam uyumuna yol açar.

4.1. pratikten slim

2005 ve 2006'da ilginç bir kişiye birkaç kez danıştım. On yıldan fazla bir süredir ruhani uygulamalarla çok ciddi bir şekilde ilgileniyor, düzenli olarak kutsal yerleri ziyaret ediyor, diyetini sıkı bir şekilde izliyor ve birkaç yıldır ünlü bir öğretmenle yoga derslerine gidiyor. Ancak uzun zamandır kimse onu mutlu görmemiştir ve hastalıkları her geçen yıl daha ciddi hale gelmektedir . Özel hayatında başarısızdır .

Son görüşmeye, kendisine göre birkaç aydır içinde bulunduğu bir depresyon halinde geldi . Her zamanki gibi önerilerimi yazmaya hazırlandı. Her şeyi yapmaya çalışacağını deneyimlerimden biliyordum . Ondan defterini bırakmasını ve "Bencil bir insan mutlu olabilir mi?" konulu tartışmaya açık bir yürekle dürüstçe katılmasını istedim.

— Rami, makalelerini ve tavsiye ettiğin kitapları okudum, ne demek istediğini biliyorum ama şu anda felsefe havamda değilim. Kanser şüphem var ve terapist güçlü antidepresanlar almaya başlamam konusunda ısrar ediyor .

Almak isterim...

- Al, bekle. Tüm sorularınız şu sözlerle başlar: İstediğim gibi isterim. Tüm düşünceleriniz ve sözleriniz "ben" ve "benim" etrafında döner. Yaptığınız her şey sadece kendi iyiliğiniz için, hatta dua etmek ve iyileşmek, iyi maaşlı bir iş bulmak için kutsal yerleri ziyaret ediyorsunuz . Kimseye neşe getiriyor musun? Kimi mutlu ettin?

"Ama her yönden daha temiz oluyorum ve dünya bundan faydalanıyor," diye karşılık verdi gururla.

“Dünyayı bilmem ama sevdikleriniz için büyük bir baş ağrısısınız. Son yıllarda kime iyi bir şey yaptın ? Kendinize ve sadece kendiniz için odaklanarak yaşamayı bırakın. Git yetimhanedeki hasta çocukların arkasını temizle , mahallede yalnız bir yaşlı bul ve ona patronluk tasla, halka açık bir yerde çöpü dışarı at... Sadece bundan kimseye bahsetme . Sanki tüm dünya sana borçluymuş gibi yüzünüzde kama şeklinde bir ifadeyle dolaşmayı bırakın . Diğer insanları dinlemeyi ve anlamayı öğrenin. Tamam, senin için bu kadar teori yeter, git ve fiziksel olarak bir şeyler yapmaya başla.

Birkaç gün sonra annesi beni aradı ve beklenmedik bir şekilde hafifleyen oğlu için sevinçle, sıcak bir şekilde teşekkür etti. Birkaç ay sonra seminerler için onun şehrine uçtum. Aydınlık seminerin önünde yanıma geldi , hediyeler verdi ve içtenlikle teşekkür etti. Ve hayatında ilk kez, konsültasyondan bir saat sonra, süpermarkette yeterli parası olmayan yaşlı bir kadına fazladan ödeme yaptığında ve ona daha fazla para verdiğinde, ruhsal bir trans hali yaşadığını söyledi. Yerleri temizlediği ve çocuklara yoga dersi verdiği yetimhaneye ilk ziyaretinden sonra , ruhsal bir trans halinde saatlerce ağladı. Doktorlara ve psikoterapiste ayıracak vakti var ve buna gerek yok. Geçen hafta testler geldi ve kötü huylu olduğundan şüphelenilen tümörün tamamen kaybolduğu ortaya çıktı .

Bunu anlayarak ve kabul ederek, Koşulsuz Sevginin Bedeniymiş gibi yaşamaya başlayın. Suçlamayı minnettarlıkla değiştirin. Aklın soruları: "Bu kişiden, toplumdan ne alabilirim?" “Başkalarına ne verebilirim? Hayatlarına nasıl mutluluk getirebilirim? Onları nasıl sevgiyle doldurabilirim?” Kendinize ve sorunlarınıza odaklanmayı bırakın .

Sufi bilgelerinin ifadesini hatırlayın: "Cehennem, yardım edecek kimsenin olmadığı bir yerdir." Ve sonra büyük bir enerjinin içinizden nasıl aktığını, sizi ve etrafınızdakileri Mutluluk ve uyumla doldurduğunu hissedeceksiniz .

Doktorlara, psikologlara, medyumlara ve şifacılara olan ziyaretlerinizin büyük ölçüde azaldığını fark edeceksiniz. Aksine, sizinle tanıştıklarında kendilerini iyileştirirler, yeni yetenekler keşfederler ve en önemlisi, çoğu için anlaşılmaz olan İlahi sevginin enerjisiyle dolarlar . Deneyin, pişman olmayacaksınız!

4.2. Bize biraz enerji verdiğimizde

Şu durumlarda süptil enerji alırız: - oruç tuttuğumuzda, - nefes egzersizleri yaptığımızda, - kendimizi inzivaya çektiğimizde, - bir süre sessizlik yemini ettiğimizde, - deniz kıyısında, dağlarda yürüdüğümüzde (veya öylece kaldığımızda), güzel doğa manzaraları, - çıkar gözetmeyen yaratıcılıkla uğraşırız, - yüce nitelikleri ve eylemleri için değerli bir insanı övürüz, - güleriz, seviniriz, kalbimizin derinliklerinden gülümseriz, - özverili bir şekilde birine yardım ederiz, - alçakgönüllülük gösteririz, — yemekten önce dua ederiz, — prana (hayati enerji) dolu yiyecekler yeriz — doğal tahıllar, tahıllar, yağ, bal, meyveler, sebzeler,

— akşam dokuzdan ona sabah ikiye kadar uyuruz (diğer zamanlarda ne kadar düşersek düşelim sinir sistemi dinlenmez),

— uyumlu bir kişilikten iyi bir masaj seansı alırız veya kendi kendine masaj yaparız,

— aynı anda yerde çıplak ayakla durmamızdır .

— zamanını, paranı bağışla,

— adaletsizliği her şeyden önce her şeyin arkasında İlahi İrade'yi gördüğümüz gerçeğiyle kabul ediyoruz.

Herkesin kendi görüşü vardır ve çoğu insan kendilerinin her zaman haklı olduğunu düşünür.

kaybı aşağıdakilerden kaynaklanır:

— umutsuzluk, kaderden memnuniyetsizlik, geçmişe dair pişmanlık ve korku, geleceğin reddi,

— bencil hedefler belirlemek ve peşinden gitmek,

— amaçsız varoluş,

— dargınlık

— çok fazla yemek,

— zihnin kontrolsüz bir şekilde dağılması, konsantre olamama ,

— Kızarmış veya eskimiş yiyecekleri yediğimizde, bir kişinin öfke veya diğer olumsuz duygularla hazırladığı yiyecekleri yediğimizde, mikrodalga fırın kullanırken , koruyucu içeren yiyecekler, kimyasal gübreler kullanılarak yapay olarak yetiştirilen kimyasal katkı maddeleri,

— kahve, siyah çay, beyaz şeker, beyaz un, et gibi prana içermeyen yiyecekler yemek, alkol almak,

— acele ve hareket halindeyken yiyecek,

— sigara içmek,

— boş konuşma, özellikle aynı zamanda birisini eleştirir, kınarsak,

— uygunsuz nefes alma, örneğin çok hızlı ve derin,

— özellikle çölde öğleden sonra 12'den 4'e kadar doğrudan güneş ışığı altında olmak ,

— gelişigüzellik, arzusuz seks ve özellikle bir partner için sevgi olmadan,

— aşırı uyuma, sabah 7'den sonra uyuma , uyku alamama,

— zihin ve beden gerilimi

— açgözlülük ve açgözlülük.

Doğu psikolojisi %50 pranayama'dan oluşur - bir kişinin her zaman canlılık (prana) ile dolmasına izin veren belirli nefes alma tekniklerinin teorisi ve uygulaması. Modern aydınlanmış yoga öğretmenlerine göre, şu yollarla prana kazanabiliriz:

1. Toprak elementi: doğal beslen, doğada yaşa, ağaçları seyret, yerde yalınayak yürü. Geçenlerde tıp alanında doktorası olan çok ünlü bir Ayurvedik doktorla konuştum . Bir insan, onları metroya binmeye, asfaltta yürümeye zorlayan büyük şehirlerden uzakta doğada yaşamaya başlarsa, o zaman böyle bir kişinin bağışıklığı hızla geri kazandığını ve sağlıklı bir yaşam sürmeye başladığını savundu .

2. Su Elementi: Kuyulardan veya derelerden su için. Bir nehirde veya denizde yüzün . Kafeinli içecekler, alkol ve soda içmekten kaçının.

3. Ateş Elementi: güneşe maruz kalma ve güneş ışığı içeren yiyecekler yeme - meyveler, tahıllar vb.

4. Özellikle dağlarda , ormanlarda ve deniz kıyılarında temiz hava soluyarak prana elde etmenin en önemli unsurudur . Sigara içmek ve kalabalık yerlerde bulunmak insanı pranadan mahrum eder.

5. Eter unsuru: olumlu düşünce, nezaket, iyi bir ruh hali geliştirmek. Ve bu seviye temel kabul edilir, çünkü bir kişi doğada yaşasa ve doğru beslese, ancak aynı zamanda sinirli ve kızgın yürüse bile, o zaman tam tersine, fazla prana onu daha da hızlı yok eder. Öte yandan, uyumlu, yani iyi kalpli, korkusuz bir insan, orada yaşamaya zorlanırsa şehirde oldukça uzun süre kalabilir. Ancak böyle bir kişinin bile beslenmeyi izlemesi ve periyodik olarak doğaya "kırılması" gerekir .

Şehirlerde prana'nın kaynağı kiliseler, tapınaklar, manastırlardır.

Uzun zamandır herkes tarafından bilinen basit bir gerçek gibi görünüyor, ancak üzerinde düşünürseniz derin bir felsefi anlamı var. Herkes ışığı enerji, mutluluk ve sağlık veren saf bir şeyle ilişkilendirir . Örneğin, güneş - onsuz, yaşam ya dünyada durur ya da cehenneme döner. Birçok ruhani ve dini okulda, Tanrı'nın ana niteliklerinden biri ışıktır: Kabala'da , İslam, bazı Hindu hareketleri ve diğer yönler. Klinik ölümü deneyimleyen insanlar, En Yüksek Gerçekliğin sevgi dolu bir ışık olduğunu söylediler .

Ama çeşitli felsefi muhakemeler olmasa bile , lütfen Güneş'i kime çağırdığımızı bir düşünün. Kendisinden çok fazla ışık ve iyilik gelen, doğası gereği ego-gerçek olmayan bir kişi . Azizlerle, çıplak gözle bile, çoğu başlarının üzerinde bir hale, bir ışıltı gördü.

Açgözlü, kıskanç, doğası gereği bencil, hiç kimse Işık ya da Güneş diyemez. Aksine, çok kasvetli, bulutlardan daha siyah.

Sağlık açısından, Tanrı'dan bir şifacı ince bedeninizi gördüğünde, etkilenen veya hastalıklı organlar hakkında şöyle der: burada siyah bir noktanız var, karaciğer siyah, bu zaten onun hasta olduğunu ima ediyor. Evrendeki karadeliklerin varlığını herkes duymuş olmalı . Tabii ki, hala araştırılması gerekiyor, ancak bir kara deliğin göstergelerinden biri açıktır - bu, yalnızca her şeyi emen bir tür enerji maddesidir ve ondan çıkmak imkansızdır . Bir tür kanserli organ, Evrenin vücudundaki bir hücre. Kanser hücreleri nelerdir? Tıbbi araştırmalar, kanser hücrelerinin dışarıdan gelmediğini - vücudun kendi hücreleri olduğunu ve bir süre vücudun organları olarak hizmet ettiğini ve vücudun yaşamını sağlama görevini yerine getirdiğini göstermektedir. Ancak belli bir anda bakış açılarını ve davranışlarını değiştirirler, organlara hizmet etmeyi reddetme fikrini uygulamaya başlarlar, aktif olarak çoğalırlar, morfolojik sınırları ihlal ederler, her yerde “kalelerini” (metastazlarını) kurarlar ve sağlıklı hücreler yerler.

Kanserli bir tümör çok hızlı büyür ve oksijene ihtiyaç duyar . Ancak nefes almak işbirlikçi bir süreçtir ve kanser hücreleri büyük bir bencillik ilkesine göre çalışırlar, bu yüzden oksijensizdirler. Sonra tümör otonom, daha ilkel bir solunum biçimine geçer - fermantasyon . Bu durumda, her hücre vücuttan ayrı olarak "dolaşabilir" ve bağımsız olarak nefes alabilir. Bütün bunlar, kanserli tümörün organizmayı yok etmesi ve sonunda onunla birlikte ölmesiyle sona erer. Ancak başlangıçta kanser hücreleri çok başarılıydı - sağlıklı hücrelerden çok daha hızlı ve daha iyi büyüdüler ve çoğaldılar.

Bencillik ve bağımsızlık - genel olarak, bu "hiçbir yere giden" yoldur. “Diğer hücreler umurumda değil”, “Ben buyum”, “tüm dünya bana hizmet etsin ve beni memnun etsin” felsefesi bir kanser hücresinin dünya görüşüdür.

Bu nedenle, her saniye bir seçeneğimiz var - dünyada parlamak, etrafımızdakilere hayatlarımızla iyilik ve mutluluk getirmek , gülümsemek, başkalarına bakmak, ilgisizce hizmet etmek , fedakarlık yapmak, alt dürtüleri dizginlemek, her insanda bir Öğretmen görmek, her durumda ilahi takdiri görmek , bize bir şeyler öğretmek için bu durumu yaratan, şükretmek.

Veya iddialarda bulunun, alının, şikayet edin, kıskanın, yüzünüzde kama şeklinde bir ifadeyle yürüyün, kendinizi sorunlarınıza bırakın, duyu tatminine harcamak için para kazanın, saldırganlık gösterin . Bu durumda insan ne kadar parası olursa olsun mutsuz ve karamsar olacaktır. Ve her gün daha az enerji olacak. Ve onu bir yere götürmek için yapay uyarıcılara ihtiyaç duyulacak: kahve, sigara, alkol, gece kulüpleri , biriyle hesaplaşma. Bütün bunlar ilk başta ortaya çıkar, ancak sonunda tam bir yıkıma yol açar.

Kendinize basit ve düzenli bir soru: “Ben dünya için bir mum muyum yoksa ışığı emiyor muyum? düşüncelerimizin ve dolayısıyla eylemlerimizin gidişatını hızla değiştirebilir. Ve hızla hayatımızı sevgi dolu güzel, parlak bir parıltıya dönüştürün. Ve sonra enerjiyi nereden elde edeceğimiz} soruları artık ortaya çıkmıyor.

Ağustos 2006 _ İnanılmaz güzel bir ülke olan Alaska'da seyahat ediyoruz . Her gün yeni bir şey: olağanüstü güzel buzullar, şelaleler, öncülerin yerleşim yerleri, altın madencileri, ilk Rus yerleşimcilerin müzesi. Ama yine de, çoğu zaman hatırladığım şey bu değil. Amerika'da çok ünlü bir hipnozcu gemimize davet edildi. Sıradan insanların istediği her şeyi yaptığı, çeşitli görüntülerde reenkarne olduğu ve sıradan bilinçte oldukları için asla yapmayacakları şeyleri yaptıkları gerçek bir gösteri yaptı . Ve böylece emri verdi: oda çok soğuk. Çoğumuz gerçekten maviye döndük, tüylerimiz diken diken oldu ve elimizden gelen her şeyi giymeye başladık. Ve sonra beni çok şaşırtan bir şey oldu: En hasta ve mutsuz kadın başkalarından bir şeyler çalmaya çalıştı, çoğunluk sadece kendilerini önemsiyordu. Ancak yaklaşık 30 yıldır mutlu bir şekilde birlikte yaşayan ve pratikte hastalanmayan yaşlı bir çift, her şeyden önce birbiriyle ilgilendi ve yakınlarda birinin acı çektiğini hissedince bu insanlara bakmaya başladı. küçük battaniyesini paylaşıyor . Hipnotize olduklarında başlarına gelen hiçbir şeyi hatırlamıyorlardı . Ama bunu hatırladım ve kalan günlerde bu insanları izledim ve onların örneğine göre, bir insan ne kadar çok fedakarlık yapabilirse , o kadar uyumlu ve mutlu olduğuna ikna oldum.

Dünya hiç mantıklı değil, makul değil. Onunla kendi silahlarınızla savaşın: İyi bir şey yaptığınızda, bunu özel bir sebep olmadan yapın .

Lubavitcher Rebbe. Bilge bir hahamın düşüncelerinden

Fedakarlık fikrini, verme ve alma yeteneğini anlar ve uygularsanız, en yüksek uyuma ulaşabilir , acı ve hastalıklardan kurtulabilir ve en önemlisi hayatın gerçek anlamı olan İlahi sevgiye ulaşabilirsiniz. tüm canlılar için.

Bu sorun neden bu kadar ciddi? Gerçek şu ki, evrenin temel yasası enerji alışverişidir. Ve en önemli enerji, Evrendeki karşılıklı bağlantının temeli olan İlahi sevginin enerjisidir . Bu enerji, Tanrı'yı tüm canlı varlıklarla birleştirir. Ve bir kişinin kalbine girdiğinde, eğer kalp öfke, açgözlülük , şehvet, kıskançlık, kibir ve gururdan arınmışsa, o zaman bu kişi büyük Ananda mutluluğu yaşar.

Bir insan sevgisini başkalarıyla paylaşırsa, o zaman mutluluk yüzlerce kat artar, tüm organlar iyileşir ve tüm yaşam bir tatile dönüşür. Yani, basit bir gerçeği görmek kolaydır: eğer verirseniz, özveriliyseniz, o zaman mutlusunuzdur.

bu mutluluğa erişmemizi engelleyen temel faktör bencillik yani kendimizi bedenimizle özdeşleştirme ve sadece kendimiz için yaşama isteğidir. Para, aile, sosyal statü, bazı ahlaki, manevi veya dini ilkeler gibi çeşitli yönlerine bağlılık şeklinde kendini gösteren bu dünyaya bağımlılığın nedeni egoizmdir . Bu da açgözlülük, korkular, gurur vb. . Ve iddialar ve sitemler başlıyor: “Neden, sen, o, o, onlar buna nasıl cüret ediyor? Tanrı nereye bakıyor? Dünyada neden bu kadar çok adaletsizlik var ? Mesela ben ve bir başkası tam bir kader darbesiyiz ama bu kibirli alçaklar parayı kendileri alıyor!” Hatta şu: "Ben fedakarlığın vücut bulmuş haliyim, herkese yardım ediyorum ve karşılık olarak onlar sadece ruhuma tükürüyorlar."

Gerçek şu ki, başkalarına yardım etme arzusunun nereden geldiğini görmek çok önemlidir - sahte bir egodan veya kalpten. Gururla ele geçirilen bencil bir kişi de bazen gerçekten yardım etmeyi sever. Ne de olsa gururu güçlendirir ve egoyu güçlendirir. Ama egodan gelen her şey yıkıma götürür. Bir kişinin komşusuna sahte bir egodan mı yoksa yürekten mi yardım ettiğini anlamamıza yardımcı olan ana kriterler nelerdir? Bunu ilgisizce, karşılık beklemeden, yaptıklarından kimseye bahsetmeden yaparsa, ihsan etme sürecinden zevk alırsa , ama aynı zamanda sevginin bazen reddetme, katı olma yeteneğinde kendini gösterdiğini anlarsa - bu ruhlardan gelir.

Bir kişi bir şeyi, zamanı, parayı, dikkati feda ederse, ancak bunu isteksizce veya bir tür karşılık, şöhret, tanınma ve hatta aşk alma umuduyla herkese yaptıklarını anlatırken yaparsa, o zaman bu, anladığınız gibi - benlik. Ve iyi bir şeye yol açmayacak . Aksine, hayırsever arkadaşlar ve akrabalar arasından böyle bir kişinin etrafında parazitler ortaya çıkar ve her nedense minnettarlık yerine şikayetler ve iddialar büyür.

Bazı modern psikologlar şöyle der: Mutlu ve tatmin olmak istiyorsanız, haftada iki kez sessizce ve kimseye bahsetmeden başkaları için iyi bir şey yapın. Haftada iki kereden fazla iyi şeyler yapabileceğiniz gerçeği, bu psikologların ortaya koyamadığı ...

“Karanlık böyle çıkıyor içimizden:

İlk başta, yaptığımız tüm iyi şeylere katılıyor . Düşünmek aklımıza geldiğinde, “Evet, düşün. Bu şekilde büyük bir bilge olacaksın !”

Bir iyilik yapacağımız zaman, “Harika, bu çok faydalı. Size daha sonra aynı şekilde geri ödeme yapılacaktır."

Yavaş yavaş, küçük adımlarla, yaptığımız her iyi şeyin onun onayına ihtiyacı olduğuna bizi ikna eder. Bu şekilde onun ağına yakalanıyoruz.”

Lubavitcher Rebbe (Menahem Mendl Schneersohn)

Bu satırları yazarken kapı çalındı (bu, İsrail'de Ölü Deniz'de bir kibbutzda oldu). Litvanya'dan başarılı bir iş adamı olan arkadaşım kahvaltı için beni almaya geldi. Hoşça sohbet ettik ve ona nasıl uyuduğunu sordum. Buna, gecenin bir yarısında penceresinin altında bir ailenin komşu odalardan bir parti verdiğini söyledi . Çocuklar gürültülüydü, müzik güçlü ve esaslı çalıyordu, yetişkinler neşeyle bağırıyorlardı, kimseye aldırış etmiyorlardı ve bu birkaç saat sürdü. Ve bu sayede birçok ruhani aydınlanma aldığını sevinçle fark etti. Kendime otomatik olarak yüksek seviyesini not ettim: saldırganlık ve iddia yok, aksine, bu dersi gönderen Tanrı'nın ona bir şeyler söylemek, ona bir şeyler öğretmek istediğini düşündü. Ve bu dünyadaki tek doğru pozisyondur: tüm yaşam koşullarını ders olarak ve tüm insanları öğretmen olarak ele almak. Ne de olsa Tanrı bize meleklerden başka kimseyi göndermiyor.

Gece yaşanan bu olayların bir sonucu olarak, bencil insanların kusurlu olduğu, kendilerini başkalarının yerine koyamayacakları ve bu nedenle başkalarına kendilerine davranılmasını istedikleri gibi davranacakları fikrini bir kez daha kabul ettirdi. Ve bu olmadan, kişi hiçbir yerde, özellikle iş dünyasında başarılı olamaz. Sadece kendilerini düşünenlerin gerçekten başarılı olamayacaklarını, çünkü samimi dostluklar kuramayacaklarını, sezgisel ve duyarlı olamayacaklarını, aralarındaki pazarlamacıların da o kadar sıcak olmadığını - herkesi kendi başlarına yargıladıklarını, ana itici gücün ana güdü olduğunu söyledi . iş korku ve açgözlülüktür.

Harika bir yol boyunca yürüdük, güneşin yükselen ışınlarında olağanüstü güzellikteki Ölü Deniz'i görebildik, sağda - Kumran el yazmalarının bulunduğu görkemli kanyon - dünyadaki en eski Hıristiyan-Yahudi kutsal yazıları. Bu kısımlarda böylesine nadir bir yağmurdan sonra hava, ilahi bir içecek gibi görünüyordu. Sözlerinden kalp kelimenin tam anlamıyla şarkı söyledi ve tüm atmosfer buna katkıda bulundu . Bu tür olaylardan sonra homurdanmayan, tüm dünyaya gücenmeyen, ancak sevgiyi ve sakinliği koruyan ve sonuç olarak en derin ruhsal aydınlanmaları alan bu tür arkadaşlara sahip olmanın ne kadar iyi olduğunu düşündüm .

Bu arada şöyle devam etti: “Geceleri, birlikte çalıştığım ve benim için çalışan bu türden tüm insanları hatırladım. Ve bu insanların, iyi uzmanlar olmalarına rağmen , birkaç yıl sonra başarısız olduklarını fark ettim . İlahi doğaya sahip olanlar, başlangıçta zorluklarla karşılaşsalar bile, her bakımdan stratejik olarak her zaman kazandılar. Katılıyorum. Danıştığım başarılı insanlar, kural olarak, kendi içlerinde dengeli ve uyumlu insanlardı. Ve ne kadar uyumlu olursa, o kadar başarılı ve sağlıklı olurlar.

, dünyanın her yerindeki aydınlanmış bilgeler tarafından yazılan eski kutsal yazılarda da söylendi .

pek de uzak olmayan bir yerde bulunan Kumran el yazmaları, bencilliği ortadan kaldırmayı amaçlayan münzevi bir yaşam tarzı sürdüren insanlar tarafından yazılmıştı .

Tanrı vergisi Ayurveda, tüm hastalıkların ana nedeninin, kaynağı bencillik olan kişisel çıkar ve kıskançlık olduğunu söyler. Ve şimdiden buradan iddiaları, kızgınlığı, kişinin kendi yoluna gitme, Dharma'sını takip etme isteksizliğini takip edin.

• Eski Aryanlar, kanunlarında medeniyetlerin savaşlar, doğal afetler vb. sonucunda yok olmadığına, ancak herkesin yalnızca kendisini - nasıl daha fazlasını alıp daha az vereceğini - düşünmeye başlaması nedeniyle yok olduğuna dikkat çekti. Ve uyumun temel ilkesi enerji alışverişidir. Ancak o, insanların gönüllerini sevgiye açar ve dünyayı mutlu eder.

Kuzey Kutbu'nda bulunan üst düzey bir medeniyet olan Hiperborlular, “Evrenin bir parçacığı olarak bir kişi, ancak kalbi açıkken mutlu olabilir, bu dünyadaki amacı vermektir. doğur ve sevgi ver! Sadece diğer yaşam türleriyle uyum içinde var olmaya yardımcı olur .

bilgelikleri, uzun ömürleri ve mükemmel sağlıkları ile hayranlık uyandıran eski Aryanların bilgilerini yavaş yavaş toplayan münzevi Brahminler Vadyas tarafından da ileri sürüldü . Asıl mesele, tüm hastalıkların ve talihsizliklerin kökünün bir kişinin kapalı kalbinde olduğunu göstermiş olmalarıdır ve bu, uyumu yok eder ve ahlaksızlıkları harekete geçirir : açgözlülük, gurur, kıskançlık, öfke, nefret.

Kabala'da asıl amacımızın egoizmden kurtulmak olduğu söylenir. Yani Yahudi ve Hristiyan peygamberler ve azizler bundan bahsetmektedir.

Böylece başladığımız yere geldik: " Vermek almaktan daha büyük mutluluktur."

----------------------------------------------------------------------------- \

"Yüce ruhlar iyilik yaratır ve verir, düşmüş olanlar ise onu alır."

İnsan ancak bu gerçeği doğru anlayarak ve onu yaşamaya başlayarak gerçek mutluluğu tadabilir.

5././. Kişisel r&gmschii

1. Delhi havaalanının gidiş salonunda oturuyoruz . Kalkışa bir saatten fazla bir süre kala, geç saate rağmen salonda bir sürü insan ve gürültü var. Güney Hindistan'dan yeni geldik . Arkadaşım bir şeylerle kalıyor ve eşim ve ben hediyelik eşya dükkanlarını gezmeye gidiyoruz. Yolda ücretli internet görüyorum, içeri giriyorum, postamı kontrol ediyorum. Mektuplardan biri acil - sabah olmadan bir dergi için yazdığım bir makaleyi düzeltmemi istiyorlar. Kendimi aktiviteye kaptırırım, her şeyi unuturum. İnişten kısa bir süre önce bitiriyorum ve mutlu bir şekilde arkadaşımıza dönüyorum. Ama onu hiç mutlu bulmuyorum, ne dükkânlara, ne tuvalete gidemiyor, bekçi gibi oturuyordu. Ve çok utanıyorum... Özverilikten, koşulsuz sevgiden, bencillik tehlikesinden bahsetmek çok kolay ama uygulamaya koymak çok zor: Kendini bir başkasının yerine koyabilmek, odaklanmayı bırak. kendin. İronik bir şekilde, bu tam olarak Ölü Deniz'de felsefe yaptığım arkadaşım ...

2. Los Angeles'tan iki saat uzaktayız, harika bir yerde , bir dağın tepesinde, çeşitli meditasyon türlerinin hayranlarının bulunduğu küçük bir köyün olduğu yerde. Etraftaki her şey sizi barışa hazırlar. Arkadaşlarım beni birkaç günlüğüne davet ettiler, böylece rahatlayabilir ve istişarelere ve eğitimlere hazırlanabilirim.

Bu hayal edilebilecek en iyi hediye. Köyü Allah yarattı, şehri şeytan yarattı sözü burada çok kolay anlaşılır ve kabul edilir.

Atmosfer, küçük şirketimizin üyelerinden birinin oğlu olan bir genç tarafından biraz bozuldu. Psikolojik olarak dengesiz , çok bencil, işler yolunda gitmezse öfke nöbetleri geçiren ve başkalarına fazla dikkat etmeyen. Çay içiyoruz, gelip en sevdiği kurabiyeyi görüyor, sevinçten çığlıklar atmaya başlıyor ve koşup ona bu kurabiyeyi getiren kadına sarılıyor. Babası, oğlunun nefret ve iddia nöbetleri geçirdiğinden şikayet eder ve sonra o, şefkat ve sevginin somutlaşmış halidir. Sadece arzularını yerine getiren kişiye sevgi ve şefkat duyduğunu aklımda not ediyorum. Ancak bu ana uygulama değildir . Beni en çok şaşırtan, diğer benzer kurabiyelere dokunmamış olmasıydı. Üzerine yanlış dualar okundu, belki uygunsuz bir şeyler eklendi . Ve genel olarak, çocuk oldukça katı bir şekilde bazı kurallara ve düzenlemelere uyar.

Ve bence bu tür insanları herkes biliyor ya da en azından görmüş . Bu tür çocuklar büyüdüklerinde büyük ruhani veya dini liderler bile olabilirler. Her şeyi ne kadar sıkı takip ettiklerine bakılır ve dokunulur. Ancak önderlik ettikleri manevi akımlar, kural olarak, dünyaya yalnızca sorunlar getirir ve bu kültlerin takipçileri zamanla bozulur: fiziksel, zihinsel ve ruhsal olarak, hatta çoğu zaman zaten bu hayatta.

İçimizde ne varsa, dışımızda da o var.

İçinde bencillik, açgözlülük, yani soğukluk ve katılık varsa, o zaman böyle bir kişinin dışarıdan bir sistemin katı bir takipçisi olması zor değildir: komünist , faşist ve hatta dindar. Ve son seçenek en tehlikeli olanıdır, çünkü bu durumda bir kişi genellikle cennete gideceğinden, etrafta çok fazla adaletsizlik olduğundan ve en azından ruhsal olarak ondan daha düşük veya hatta daha tehlikeli olan insanlardan emindir. fikir ve ilkeler uğruna şiddete başvurabileceğinizi ve başkalarını öldürebileceğinizi .

Amerika'da bazı arabalarda şu çıkartmalar bulunur: "Tanrım, lütfen beni takipçilerinizden kurtarın ."

Benzer sorunları olan insanların başka bir aşırı karakteri var. Bencillik aynı zamanda sevgi eksikliği ve dolayısıyla çok fazla korku anlamına gelir. Bu nedenle, genellikle bu tür insanlar çok nazik görünürler, korkarlar, reddedemezler veya soramazlar, yetişmeye ve başkalarına iyilik yapmaya çalışırlar. Genellikle birini kurtarmak veya birine yardım etmek için saplantılı bir arzuları vardır . Psikologlar, birine yardım etmek için saplantılı bir arzunuz varsa, bunun hasta olduğunuz ve yardıma ihtiyacınız olduğu anlamına geldiğini uzun zamandır fark etmişlerdir.

Egodan gelen her şeyin yıkıcı bir eğilimi vardır, hatta yardım etmeye... Pek çok egoist, bir kişinin önemini artırdığı için başkalarına yardım etmeyi , özellikle tavsiye vermeyi sever . Birisi için bir şeyler yolunda gitmediyse, ilk ağlayan onlar olur: "Ama seni uyardım!"

Bir kişinin ikinci gruba ait olduğunun göstergelerinden biri, bir sonraki "yardımdan" sonra , bir kişinin kimsenin yardımını takdir etmediğinden ve teşekkür etmediğinden veya birine "sırf reddedemeyeceği veya isteyemeyeceği için" iyilik yapmadığından şikayet etmesidir. yardım.

Ayrıca "iyi huylu insanlar" ve "diktatörler" gibi insanlar haklılıklarına çok güvenirler, çoğu zaman diğer insanları ve bir bütün olarak dünyayı yargılar ve kınarlar . Ne de olsa çok haklılar : İlkeleri izliyorlar ve iyilik yapıyorlar.

Genellikle, bu tür insanlar samimiyete ve iyi bir zihne sahip değilse , o zaman tüm sorunların bencillikten kaynaklandığını anlamaları için çok acı verici derslerle birçok zor enkarnasyon gerekir, bu da korkulara, kendini beğenmişliğe yol açar . fiziksel hastalıklar Böyle bir kişinin kendi görüşü vardır ve her biri kendini haklı görür.

5.2. Kabul etme yeteneği

Birkaç yıl önce seminerler vermek için Kazakistan'a uçtum. Oryantal misafirperverliğin harika geleneklerinde karşılandım - konuğa en iyisi. Kendimi çok rahat hissetmedim ve mümkün olan her yerde reddetmeye çalıştım. Bunu gören iyi bir psikolog bana şöyle dedi : “Sevginin öneminden, verme yeteneğinden bahsediyorsun, ama eğer sevgiyi alamıyor ve kabul etmiyorsan, o zaman veremezsin. Verecek hiçbir şeyin olmayacak." Bu sözler , görüşlerimi ve eylemlerimi düşünmeme ve yeniden gözden geçirmeme neden oldu . Daha sonra bunun nasıl çalıştığını defalarca gördüm: Kabul etmeyi bilmeyen insan uyumlu olamaz, sadece bir kişinin ihsan etmesi üzerine kurulan ilişkilere başarılı ve mutlu denilemez.

40'lı yaşlarında üçüncü kez evli bir adamla tanıştırıldım . Bütün kadınlar onu terk etti ve bu , her yönden ideal bir koca olmasına rağmen - iyi para kazandı, evin etrafındaki her şeyi kendisi yaptı, karısının neredeyse hiçbir şey yapmasına izin vermedi, sabahları yatağa kahve getirdi. Ama nedense kadınların aşkı çabuk geçti ve kalpleri kapandı.

Gerçek şu ki kalpler ihsan anında, fedakarlık anında açılır. Ve sevdiklerimizin bağış yapmasına, bize bir şey vermesine izin vermezsek , o zaman kalpleri bize yaklaşır. Ve genellikle bilinçsizce bile bizden nefret etmeye, bize saygısızlık etmeye başlarlar ve dış düzeyde basitçe asalaklaşır ve iddialarda bulunurlar. Şüpheniz var mı ?

Anne babaların çocukları için yaşadıkları, hiçbir karşılık beklemeden onlar için her şeyi yaptıkları aileleri ve ailenin diğer tarafında çocukların ev işlerinin olduğu ve aile için bir şeyler yapmak, yardım etmek zorunda kaldıkları aileleri lütfen unutmayın. ebeveynleri . Bu özellikle geniş ailelerde geçerlidir.

olumsuz davranıyorlar ve hangi grupta saygı ve ilgi gösteriyorlar?

Aynısı bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki için de geçerlidir.

Modern psikologlar, bir kişi size bir şey bağışladıysa, size karşı tutumunun önemli ölçüde arttığını fark ettiler. Bu , kendilerine en az bir kez bağışta bulunanlara defalarca dönen çeşitli hayır kurumları tarafından aktif olarak kullanılmaktadır , zaten en azından bir şey vermiş olan fakir bir kişiden almanın zengin bir kişiden çok daha kolay olduğunu bildikleri için, ama kim onlara hiçbir şey vermedi.

\ ___________________________________________________ /

, yazarlar tarafından "Nasıl orospu olunur" gibi çeşitli yöntemlerin yazarları tarafından kullanılır , çünkü erkeklerin genellikle Külkedisi'nden "bir erkeği sonuna kadar gevşetebilen" sürtüklere gittiklerini fark ettiler. Tabii ki , bu diğer uç noktadır. Ve bir süre sonra bir geri dönüş var. Bir kişi basitçe kullanıldığında, onun üzerinde asalaktır, o zaman kalbi de asalakla ilgili olarak kapanır.

Bu durumlarda enerji alışverişi olmaz.

Bu aynı zamanda çeşitli hizmet türleri için de geçerlidir - çalışmanızın, danışmanlıklarınızın, özel derslerinizin , bazı onarımların takdir edilmemesini, saygı görmesini ve minnettar olmamasını ister misiniz? - çok basit - her şeyi ücretsiz veya saçma bir fiyata yapmaya başlayın, insanların bir şekilde size teşekkür etmesine izin vermeyin.

Düşün: "neden?" yakın zamanda bir çocuk doğurmuş bir anneyi seviyor mu ? O çok yakışıklı mı? Uyutmaz, bağırır , sürekli yıkamanız gerekir. Yoksa sık sık şunu duyuyor musunuz: “Peki, onda (onda) ne buldu (buldu)? O onun dengi değil, çok göze çarpmayan, eğitimsiz. Sadece bu çocuk , eş, meslektaş özverili bakıma "izin verir" ve hizmeti kabul eder, bu da verenin kalbinin tüm sonuçlarıyla birlikte açılmasına katkıda bulunur: eşin yaşam tadı vardır , hastalıklar geçer, enerji ortaya çıkar .

Farklı geleneklerde, hayatı, hayatın armağanlarını kabul ederek Yüce'yi mutlu ettiğimize ve tam tersine, kabul etmezsek kendimizi değersiz gördüğümüze dair benzetmeler ve basit ifadeler vardır, bu onu çok "üzer".

Bir örnek verilir - bir kişi bir arkadaşını ziyarete geldi ve zengin bir şekilde döşenmiş bir masa görünce, her şeyi unutarak açgözlülükle hızlı bir şekilde yemeye başladı. Ancak bir süre sonra içinde bir utanç duygusu belirir ve tabakları iter ve yemek yemeyi tamamen bırakır. Ancak akşam yemeğinin hazırlanmasına ve organizasyonuna bu kadar enerji harcayan arkadaşının bunun da hoşuna gitmediğini fark eder . Sonra yavaş yavaş, bilinçli olarak, her yemeğin tadına bakarak ve içtenlikle teşekkür ederek yemeye başlar. Ve bununla alıcıya çok neşe getiriyor . Bu benzetme , bu dünyayı bizim için pek çok armağanla yaratan ve bu armağanları nasıl kabul ettiğimizi ve mutlu bir şekilde yaşadığımızı görmekten memnun olan Yüce Allah'a aktarılır . Kabul etmeyi reddedersek, bu Yaradan'ı "üzer".

Hepimizin ilgimizi ve sevgimizi kabul edecek bir nesneye ihtiyacı var. Dünya öyle düzenlenmiştir ki, ruh ancak birini severek ve ona hizmet ederek mutlu olabilir . Pek çok bariz egoist, diktatör bile en azından birine hizmet edecek hayvanlara sahiptir.

İnsanların bizim için iyi bir şey yapmasına izin vermezsek , değersiz olduğumuza inanırız, o zaman evrenin yasalarından birini çiğneriz. Ve sonra bu insanlarla ilişkilerimiz kötüleşiyor, bize karşı saldırganlaşıyorlar , Yüce Allah bize gittikçe daha az hediye gönderiyor.

Evren bize takdir etmediğimiz şeyi vermez ve kabul etmek istemediğimizi, verilene layık olmadığımıza inanırız.

5.4.

Aydınlanmış kadim Hint bilgelerinin Evreni tanımlamasına ne kadar şaşırdığımı hatırlıyorum . Daha yüksek ve daha düşük dünyalar olduğunu iddia ediyorlar . Cennetlik ve cehennemlik . Sırasıyla birkaç farklı seviyeden oluşur.

Toplamda 14 seviye vardır . Dünya yedinci, orta seviyede.

Yani, her bir yüksek seviyede, mutluluk bir öncekinden yüz kat daha fazladır. Ama bu seviyeye gelmek için yüz kat daha özverili olmalısın...

Ve bu hem sonraki yaşam için geçerlidir - sonraki yaşamda daha yüksek gezegenlerde doğmak istiyorsanız - daha özverili olun ve şimdiki an - bir kişi bu hayatta, şu anda ne kadar özverili olursa, o kadar çok o mutlu

Genel olarak konuşursak, mutluluğun farkındalığının üç seviyesi vardır:

1. Etrafımdaki herkes mutlu olduğunda ben de mutluyum. Bu , daha yüksek, göksel gezegenlerde, melekler ve bencil olmayan, uyumlu insanlar arasındaki bilinç seviyesidir .

2. Kendimi iyi hissettiğimde mutluyum ve diğer insanların ne hissettiği umrumda değil. Bu, orta gezegenlerin seviyesidir . Modern Batı uygarlığında telaffuz edilir .

3. Başkaları kötü hissettiğinde ben mutlu oluyorum. Bu, cehennemi gezegenlerin seviyesidir. Yeryüzünde kıskanç, açgözlü, aşırı bencil canlılarda görülür.

İsa Mesih, Tanrı'nın Krallığının içimizde olduğunu söyledi. Ve nerede olursak olalım kendimiz için cennet ya da cehennem yaratabiliriz. Açgözlü ve kıskanç bir insan hangi sarayda yaşarsa yaşasın mutlu ve sağlıklı olamayacak, nerede olursa olsun hem kendisi hem de çevresindekiler için cehennem yaratacaktır.

\ ___________________________________________________ Z

Öte yandan, Rahibe Teresa, Aziz Francis, Sivananda Swami, Vrindavan'ın altı Goswamisi ve diğer azizler her zaman mutlulukla parlıyorlardı ve sadece kendileri sağlıklı olmakla kalmıyor, aynı zamanda varlıklarıyla herkesi iyileştiriyordu.

Karşılıklı enerji alışverişi hakkındaki tüm bu fikirleri aştılar , hayatlarını tamamen feda ettiler ve Tanrı'ya emanet ettiler. Ve burası cennet bile değil... Bu Tanrı'nın Krallığı...

Bir adam Tanrı'dan kendisine cenneti ve cehennemi göstermesini istedi.

İlk başta kendini büyük bir salonda buldu, ortada pek çok tabakla dolu büyük bir masa vardı, burada insanlar elleri bağlı, dümdüz oturuyorlardı ve kollarını bükemedikleri için ağızlarına yiyecek koyamıyorlardı. dirseklerde. Sürekli küfrediyor ve birbirlerini masadan itiyorlardı. Ancak yiyecek almayı başardıklarında bile onu içemez veya yiyemezlerdi. Ve bu onları daha da kızdırdı. Etrafta yiyecekler yatıyordu ve atmosfer nefretle doymamıştı .

Sonra aynı masanın olduğu başka bir odaya girdi. Ama masanın etrafında sakin, barışçıl, birbirlerini elleriyle besleyen, güzel sözler söyleyen insanlar vardı. Yemek yiyenler, adakları sevgi ve şükranla kabul ettiler. Elleri tamamen aynı şekilde bağlanmış olmasına rağmen. Herkes doluydu ve mutluydu. Atmosfer sevgi ve nezaketle doyuruldu.

Cennet neredeydi ve cehennem neredeydi, sanırım tahmin ettiniz.

5.^5. Mantıksal temel bilgiler
_ _

Sevginin büyük gücüne inanın!

S.Nadson

, ilahi aşktan, Tanrı sevgisinden çok bahsediyorsunuz . Bunu başarmanın ne kadar önemli olduğu ve onu hayatın ana hedefi haline getirmek için neye ihtiyacınız olduğu hakkında.

Yoğun çağımızda, teknik başarılar çağında, bana öyle geliyor ki bu pek alakalı değil. Üstelik banal olarak algılanıyor .”

“Samimiyetiniz için teşekkür ederim! İlahi Aşk ile ilgili yorumunuza gelince. İnsanların çoğunluğunun İlahi Sevgiyi arzulamakla kalmayıp, onun ne olduğunu bile bilmemesi, modern teknik uygarlığın ve bireysel olarak her insanın büyük bir trajedisidir . Ve bu tür insanlar ne kadar çoksa, toplumda ve bireyde o kadar çok sorun vardır. Evet, günümüz toplumunda neredeyse hiç kimse, hiçbir yerde İlahi Aşk, Tanrı Aşkı için çabalamıyor. En iyi ihtimalle, ahlaki ve dini dogmalara uyulmasını isterler. Ancak ruhta Aşk olmadan, kural olarak, dini fanatikler , Ferisiler ve gururlu ahlakçılar yetiştirir. Ve çoğu zaman, Tanrı sevgisinden söz ettikleri dini kurumlarda bile, bunu bencil, tüketici güdüler temelinde yaparlar : "Tanrı'ya dönün, onun sevgisini kazanın, o sizin tüm arzularınızı yerine getirecektir!" İlahi Sevginin ana ilkesi - koşulsuzluk ve ilgisizlik .

Dünyada, bir kişinin çeşitli eylemleri düşündüğü ve gerçekleştirdiği temelde iki temel duygu olduğunu görmek kolaydır . Ya korkudur ya da koşulsuz sevgidir.

Yukarıdakilerin size boş bir basmakalıp sözler gibi geldiğini anlıyorum. Ama bilimsel veriler de dahil olmak üzere her yönden ve sağduyu açısından bakalım.

1.1.1.

Öyleyse, önünüzde nazik bir sihirbazın göründüğünü ve tüm maddi arzularınızı yerine getirmeyi teklif ettiğini hayal edin. Büyük bir evin, iyi kazanılmış bir kocan, güzel, sağlıklı çocukların olacak , çok takdir edilen yüksek nitelikli bir uzman olacaksın . Ama karşılığında koşulsuz sevgi kalbinizden ve dolayısıyla hayatın her alanından alınır ve hayatınız bir robotun hayatını andırmaya başlar. Evde soğuk ve kibar bir atmosfer hüküm sürüyor, herkes kendi kendisiyle meşgul, eğer hediyeler verilirse, o zaman bir görev duygusu veya kişisel çıkarları dışında. İş yerinde herkes senden tiksiniyor, patron sana karşı saygılı ama sen onun şirketine çok fazla kar getirene kadar. En iyi arkadaş, yalnızca onu saatlerce dinlemeye ve maddi olarak ona yardım etmeye hazır olduğunuz için sizinle arkadaştır. Bu gelişmeyi istediğinizden emin misiniz? Bunun iyi bir sihirbaz değil, kötü bir şeytan-baştan çıkarıcı olduğunu anlamak kolay bence ve mantıklı hiç kimse bunu kabul etmez.

1.1.2.

Tanrı'dan gelen tüm şifacılar ve doktorlar, ruhtaki koşulsuz sevgi miktarı azaldığında hastalıkların başladığını iddia ederler.

California'daki HeartMath Enstitüsünde ilginç deneyler yapıldı ve bu, bir kişinin kalp bölgesine odaklandığında ve sevgi veya sempati gibi duyguları deneyimlediğinde kalp atışının ritminin arttığını doğruladı. Ritmin dengelenmesinden sonra , vücudun tüm yapılarını ve organlarını etkileyen sinir ve endokrin sistemlerinin çalışmasında bir dalgalanmanın yanı sıra bir biyokimyasal reaksiyon akışı meydana gelir . Stres hormonu kortizol seviyesi düşer , vücudun savunma sistemindeki antikor sayısı artar, yaşlanma süreci yavaşlar, beyindeki kan dolaşımı düzelir ve tabii ki genel iyilik hali artar.

Meğer hiçbir koşul dayatmayan bir "sakin aşk" durumundayken , kalbimiz beyne özel bir kod göndererek bu organların senkron, en uygun modda çalışmasını sağlıyor . Bir kişi yaratıcı yükselişler yapabilir, maksimum yeteneklerini gösterebilir.

vücudun savunma mekanizmalarında bozulmaya yol açar . Böyle bir dönemde kalp hastalığı riski artar ve yaşlanma süreci harekete geçer.

1.1.3. &ellow not&jammsh devam et / iş

Dünyanın en çok satan beş kitabının yazarı, dünyanın en büyük şirketlerinin iş danışmanı Robert Sharma şöyle diyor : “İş, genellikle sevginin olduğu yerde gelişir. Tüketiciye sevgiyle davrandığınızda başarı gelir . Takdir, işinizi aşkla yaptığınızda gelir. Herhangi bir pazarda liderlik, ürünlerinizi sevgiyle sattığınızda gelir. İş hayatında asıl olan sizinle iş yapan insanları sevmek ve onlara umduklarından çok daha fazla değer vermektir. İş ilişkilerdir . İnsanlar sevdikleri kişilerle seve seve iş yaparlar. İnsanların size ulaşması için onların kalplerine dokunmanız gerekir” (“Büyüklüğe Giden Yol” kitabından).

Kevin Roberts, büyük bir şirketin CEO'su , Lovemarks'ın yazarı . Geleceğin Markaları”* şunları yazdı : “ 35 yıllık iş hayatımda duygularıma güvendim. Her zaman duyguların dünyasına dokunarak en iyi çalışanları, en iyi ortakları ve en sadık müşterileri elde edeceğinize inandım.

Nörolog Donald Kalna:

"Duygu ve akıl arasındaki temel fark , duygunun eyleme, aklın ise bizi çıkarıma götürmesidir."

“İş dünyasında en iyi liderlerin, yürekten yaşayan ve sezgilerini dinleyen kişiler olduğu gözlemlendi. Ayrıca insanlar herhangi bir ürünü akıllarından çok kalpleriyle seçerler.

1.1.4.

Psikolojiye gelince, ben beden değil ruh olduğumuz gerçeğinden yola çıkan Doğu psikolojisinin temsilcisiyim. İlahi Sevgi olmadan mutlu yaşayamayız ve bu dünyaya sadece bilincimizi arındırmak ve İlahi Sevgiyi geliştirmek için geliriz.

Bunu ne kadar başarırsak o kadar mutlu ve huzurlu oluruz. Doğu psikolojisinin tüm teknikleri, öncelikle gerçek bilgi edinmeyi ve onun yardımıyla iç huzuru sağlamayı , zihni ruhsallaştırmayı, sahte egodan kurtulmayı ve sonsuzlukla dolu gerçek "Ben" i yaşamaya başlamayı amaçlar .

Aşk işaretleri. Geleceğin Markaları / Keven Roberts; başına. İngilizceden. M. Anokhina. - M: Ripol-klasiği, 2005.

ve mutluluk ve varlığın temeli özverili sevgidir .

Modern Batı psikolojisinde ve psikoterapide Tanrı, ruh, aşk gibi kavramlar yoktur: temeli materyalist kavramdır. Onların görüşüne göre, bir kişi rastgele gelişmiş bir bilinç ve düşünceye sahip bir dizi kimyasal elementtir . 3. Freud, kimyanın yakında psikoterapinin yerini alacağından emindi. Açıkça söylemek gerekirse , modern Batı psikolojisinde kişiliğin net bir tanımı yoktur ve hayatın anlamı sorusu bir akıl hastalığının belirtisi olarak kabul edilir. 3. Freud şöyle dedi: "Bir kişi hayatın anlamını düşünüyorsa, o zaman ciddi şekilde hastadır."

"Kalbindeki uzmanların" tümü materyalist kavramı paylaşmaz. Platon, Augustine, Spinoza ve diğer filozoflar insanın bir ruh olduğundan ve Tanrı sevgisinin öneminden bahsetmişlerdir. Örneğin Spinoza şöyle yazmıştı : "Gerçekten, ruhun doğası birdir ve onun ebedi amacı özverili ve kendi kendine yeten sevgidir."

olan ve logoterapinin kurucusu olan, yüksek ahlaki niteliklere ve güçlü bir karaktere sahip olan Profesör Viktor Frankl'dan bahsetmek istiyorum . Göç etmeyi ve sevdiklerini Nazilere bırakmayı reddederek dört toplama kampından geçti, ancak mucizevi bir şekilde hayatta kaldı. Ölüm kampındayken , bir kişinin dış koşullara bağlı olmayan bir ruh olduğunu ve ana itici gücün özverili sevgi olduğunu kanıtladı. Ondan o kadar güçlü bir enerji ve sevgi akışı geldi ki, gardiyanlar ve cellatlar bile ona saygı duymaya başladı. Daha sonra şöyle yazdı: “Hayatımda ilk kez, birdenbire pek çok şairin söylediği, pek çok düşünür tarafından en yüksek bilgelik olarak ilan edilen gerçeği anladım . Bu gerçek şu ki aşk, bir insanın uğruna çabalayabileceği en son ve en yüksek hedeftir. O zaman şiirin her zaman iletmeye çalıştığı en büyük gizemin anlamını anladım: insanın aşk aracılığıyla ve aşkta kurtuluşu.

Dünyaca ünlü İsviçreli psikoterapist Profesör Dr. Max Lüscher şunları söyledi: "On yıllarca süren teorik ve pratik araştırmalardan oluşan birikmiş deneyimim, her zaman inandığım şeyi doğruladı: uyum , tüm uygun eylemlerin gerçek anlamıdır ." Ve aşk uyumu olarak adlandırdı ve uyumun en yüksek tezahürünü Markos İncili'nin ilk emrinde gördü - Tanrı'yı \u200b\u200bsevmek.

Anormal psikoloji alanında parlak bir düşünür ve hümanist psikolojinin kurucusu olan Abraham Maslow , aşkı temel bir kavram olarak değerlendirdi ve şöyle yazdı: "Ne yazık ki, çoğu psikoloji ders kitabı aşk kelimesinden bile söz etmiyor."

Smiley Blanton, To Love or Die adlı kitabında şöyle yazdı: "Kırk yılı aşkın bir süredir korkuları ve umutları konusunda bana güvenen her yaştan ve her kesimden insanı eğlendirdim ve dinledim... Şimdi, yıllar sonra , Bir gerçeği açıkça fark ettim: evrensel bir aşk ihtiyacı var, insanlar aşksız yaşayamazlar, onu almalılar ya da yok olmalılar.

1.1.5.

Felsefi bir bakış açısından, Tanrı Sevgidir ve bizler O'nun parçacıklarıyız - ebedi ruhlar ve ne kadar koşulsuz sevgiye sahipsek, Tanrı'ya o kadar yakınız ve o kadar mutluyuz. Çünkü ruh sevgisiz yaşayamaz, aşk ruhun nefesidir , tıpkı vücudumuzun nefes almadan yaşayamayacağı ve gerçek mutluluğu ancak sevdiğimiz ve sevildiğimiz zaman hissedebiliriz.

Bütün dinler böyle söylüyor. Yahudilikte bu, hayatı boyunca büyük tana (bilge adam ), Halakha'nın sistemleştiricisi, hukuk öğretmeni, Yahudi ayaklanmasının ruhani lideri ve sevginin gücüyle hayatını inşa edebilen Haham Akiva tarafından doğrulandı. Yüce.

, Yahudi halkının ruhani kültürüne yaptığı katkının daha az önemli olmadığını düşünerek, onu peygamber Musa ile bile karşılaştırdı . Haham Akiva, şehitliğe giderek mükemmelliğe ulaşan, ancak tek Tanrı'ya ve Kutsal Yazılara bağlılıklarını terk etmeyen birçok Yahudi için bir örnekti ve olmaya devam ediyor. Ve sinagoglarda bir Tevrat parşömeni ile birlikte diri diri yakıldıklarında, önlerinde kimseye lanet etmeden şehidinin ölümünü alçakgönüllülükle kabul eden Haham Akiva'nın başarısının bir örneği vardı. İnfaz çok acımasızdı: içinden kancalarla canlı et çıkarıldı. Güneşin ilk ışınlarını görünce , şafak vakti geldiğinde bir Yahudi için gerekli olduğu için Kriyat-Pima shel Shacharit'i tamamen okumaya başladı. Etrafta duran öğrenciler ona şöyle dediler: "Rabbeinu, buna mecbur değilsin, bu senin için geçerli değil." Haham bi Akiva onlara cevap verdi: "Hayatım boyunca Kryat-Şema'da söylenenleri ne zaman yerine getirebileceğimi bilmiyordum: "Yüce Olan'a tüm kalbimle, tüm ruhumla ve her şeyimle ibadet edeceğim. , her şey her şey." Bilgeler "Bütün kalple" derler, çünkü kalp oksijenle zenginleştirilmiş gelen kanı ve oksijen açısından fakir giden kanı içerir: bilgelerin bakış açısından iki yarım kalp iyiyi ve kötüyü sembolize eder, neyin faydalı neyin zararlı olduğunu. "Bütün kalbimle" her iki niyetim anlamına gelir. "Bütün kalbimle" - hayatın elinden alınsa bile. Ve şimdi bu fırsata sahibim, beni durdurmak ister misin ? Haham Akiva dedi.

Hristiyanlıkta İlahi aşk ana fikri İsa tarafından dile getirilmiştir. Bir Ferisi ona yaklaşıp sorduğunda: "Pek çok talimat ve yeni emir veriyorsun, ama asıl olan hangisi?" Buna İsa hiç tereddüt etmeden şu yanıtı verdi: "Ana buyruk Rab Tanrı'yı bütün yüreğinle , bütün aklınla ve komşunu kendin gibi seveceksin ."

Budizm'de ekollerin çokluğu ve "Tanrı" ve "ruh" kavramlarının olmaması nedeniyle bu tür açık ifadeler yoktur. Ancak Buddha'nın koşulsuz sevgi ve şefkatin kişileştirilmiş hali olduğu açık bir şekilde kabul edilmektedir. Kişinin varoluşu arınmadan , şefkat geliştirmeden, zihnin tam kontrolü olmadan, ahimsa (şiddet içermeyen), bencillikten kurtulmadan , bir kişinin mükemmelliğe ulaşamayacağını öğretti. Ve mükemmellik özverili sevgidir. Aşk, herkesin geliştirmesi gereken temel bir gerçektir . Aşkın mutluluğu nektardan daha tatlıdır. Buddha'nın yaydığı sevgi mesajıydı. Bu aşkı hissetti ve bundan zevk aldı ve ömrünün sonunda onunla bütünleşti. Bu, aydınlanmış bilgelerin Buda hakkında söyledikleridir.

Buda'nın fiziksel bedenini terk etme zamanı geldiğinde, dikkatle sakladığı küçük bir madeni parası vardı. İmparatorlar onun için muhteşem manastırlar yaptırmış, büyük meblağlar bağışlamış. Ancak bu, Bud de'ye pek neşe getirmedi . Bir keresinde dilenci yaşlı bir kadın ona geldi ve kalbinin derinliklerinden ona bu parayı verdi. Parayı iki eliyle ondan aldı ve bir hazine gibi sakladı. Bununla, önemli olanın ne kadar verdiğiniz olmadığını, çünkü sevgi ve alçakgönüllülüğün hayırseverliği değerli kıldığını vurgulamak istedi. Litrelerce eşek sütü ne işe yarar ? Bir çay kaşığı inek sütü çok daha sağlıklıdır. Temiz bir kalple verilirse küçük bir madeni para bile kutsal olur. Önemli olan kapsam değil, sevgi ve nezakettir.

İslam'a gelince, maalesef bu dini derinden bilmiyorum ama Kuran'ın "İman edenlerin Allah'ı çok sevdiğini" söylediğini biliyorum. Hz.Muhammed (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Allah sevgisi kuvvetli olan, aşkta kâmildir ve sevgisini başkalarından gizli tutarsa, şüphesiz o, evliya olarak ölür."

İslam'da mistik bir yön olarak kabul edilen feragat edilmiş bilgelerin bir hareketi) aşinayım . Tasavvuf, aşk yoluyla Allah'a giden yoldur. Sufiler, yaratılan dünyanın temelinin sevgi olduğuna inanırlar. Evrendeki herhangi bir hareket, aktivite ve ışık sevgi ışınlarından kaynaklanır, varoluşun gerçek mükemmelliği aşkta aranmalıdır. Mutasavvıflar, sevginin insanın özünde bulunan her şeyin bütünü olduğunu ve bu bütünün ancak Mutlak'ın bir sıfatı olabileceğini savunurlar ve sevginin Mutlak Birliğin özü olduğuna inanırlar .

binlerce yıl önce insanlığa hayatın her alanıyla ilgili olarak verilen ve hayatın her alanında nasıl başarıya ulaşılacağını açıklayan ilahi talimat olan Vedalardan bahsetmemek olmaz . Gerçek başarı, gerçek mükemmellik, Tanrı'ya sevgi ve bağlılık kazanmaktır. Vedaların özü, Bhagavad-Gita olarak kabul edilir ve Srimad-Bhagavatam, "Vedik bilgelik ağacının olgun meyvesi" olarak kabul edilir. Özellikle sevgi ve bağlılıkla doludurlar . Ayetlerinin her biri sevginin özel anlamını vurgular. Örneğin: “ Dürüstlükle ve merhametle yerine getirilen dini bir faaliyet ya da büyük kefaretlerle elde edilen bilgi, Allah'a sevgi dolu hizmetten mahrum kalan bir kişinin şuurunu tamamen arındıramaz” (SH.B.1 1.14.23).

Şimdi dinden astrolojiye geçelim. Gerçekten de, bu harika bilimi uzun yıllardır inceliyor ve öğretiyorum . Çalışmamın konusu , modern Batı astrolojisinin kaynağı olmasına rağmen , artık ondan temelde farklı olan, Vedaların ayrılmaz bir parçası olan eski Hint astrolojisidir, asıl amacı bir kişinin uyum bulmasına yardımcı olmaktır . bilinci arındırmak, her türlü egoizmden kurtulmak için kendini ve etrafındaki dünyayı. Ve en önemli şey , nihayetinde ancak sevgiyle mümkün olan Tanrı'yı \u200b\u200bbilmektir.

Eski Hint astrolojisi, her insanın küçük bir evren olduğunu, bir seviyede bir şey olursa bunun diğerine yansıdığını iddia eder. Vedalardaki merkezi konum, makro kozmosun bizim bilincimizde yer aldığı ve dolayısıyla zaman ve mekan sınırı olmadığı iddiasıdır. Biz, kendi en derin Benliğimizin ifşası olan tüm evreniz.Varlığımız sevgi, ışık ve mutluluktur.

Vedik astroloji pratik sorunları (evlilikte uyumluluk, olayların tahmini, kişiliğin psikolojik analizi, karmik görevlerin belirlenmesi , burçtaki olumsuz anların etkisizleştirilmesi vb.) Çok başarılı bir şekilde çözse de, asıl ve nihai amacı bir kişiyi göstermektir. hiçbir şeyin tesadüfi olmadığı, Tanrı'nın her şeyin arkasında olduğu, tüm gezegenlerin O'nun sevgi enerjisi sayesinde hareket ettiği ve bir insan ne kadar az sevgiye sahip olursa, gezegenlerin onun üzerindeki etkisi o kadar uyumsuz olur ki bu, buradaki her şey gibi. evren, bir kişinin Tanrı'yı \u200b\u200bsevmesine, Tanrı'ya yaklaşmasına yardımcı olmaya çalışıyor.

sağduyu temelinde başladığımız yerde bitirelim : etrafa dikkatlice bakın . Bilinci nefret, kıskançlık, açgözlülük, bencillik vb. ile doymuş insanların, kendilerini ve çevrelerini yok etme, yok etme enerjisi yaydıkları açık değil mi ? Nazik ve koşulsuz sevgi dolu bir insanla bir süre birlikte olmanın, büyük bir pozitif enerji artışı elde ettiğinizi ve ciddi bir hastalıktan kurtulabileceğinizi fark etmediniz mi ?

Başpiskopos Desmond Tutu bunu çok güzel söylemiş: “Değiştirilemeyecek hiçbir durum yoktur. Umutsuz olan insan yoktur . Bir kişinin ve onun en derin sevgiyi gösterme konusundaki doğal yeteneğinin değiştiremeyeceği hiçbir koşul yoktur.

Haritanıza göre, “Koşulsuz Aşk Hayattır ve geri kalan her şey, en iyi ihtimalle, birçok farklı korkuyla dolu kasvetli bir varoluştur” gerçeğini kolayca anlayacak kadar zeki ve ruhsal olarak gelişmişsiniz… Ve bu ilk ve mükemmelliğe giden en önemli adım.

(Bölüm 5.5, Destiny and I kitabımdan küçük değişikliklerle yeniden üretilmiştir.)

altıncı adım

Günahkâr hayatı yaşamak için tekmele

6.1. Üç büyük günah kaynağı

Herkesi sürekli eleştiren öğrenci, usta şöyle dedi:

Mükemmeli arıyorsanız, başkalarını değil, kendinizi değiştirmeye çalışın. Kendi çarıklarını giymek, tüm dünyayı halılamaktan daha kolaydır.

“Kendim üzerinde çalışıyorum, belirli bir şekilde günah işlemeyi bırakarak bir hastalıktan kurtulmaya çalışıyorum, hastalık geçiyor ama başka bir hastalık ortaya çıkıyor, kendimde olumsuz başka bir şey buluyorum ve öyle görünüyor ki hastalığın sonu yok ve günah ve nasıl denemiyoruz, sadece zayıf olduğumuza daha fazla ikna oluyoruz. Ne şekilde görüyorsun?

Gerçekten de hastalıklarla yaşamak bizim için bir alışkanlık haline geldi . Bir hastalığa çare bulan doktorlar, birkaç yenisinin ortaya çıktığını veya virüslerin bu ilaçla yaşamayı öğrendiğini keşfeder. Modern tıp her hastalığı sınıflandırmaya ve o hastalığa özel bazı ilaçlar çıkarmaya çalışır . Ancak tüm hastalıkların ana nedeni ve halihazırda on binlercesi var, ortadan kaldırılmadı. Tıpkı günahsız bir şekilde yaşamaya çalışmak gibi. Bir günahı birbiri ardına ortadan kaldırmaya çalışmak, kendinizi yalnızca zayıf olduğunuza ve günah anlayışının her kültürde ve dinde çok farklı olduğuna ikna eder.

Ayrıca, on temel emre ek olarak, Talimatlarında Öğretmenler ve rahipler tarafından verilen yüzlerce başka emir vardır ve bu emirlerin çiğnenmesi günaha yol açar. Bazı dini hareketler, bir kişinin zaten günah içinde doğduğunu ve yalnızca dini örgütlerinin üyesi olarak tüm günahlardan kurtulabileceğini iddia eder. Ama samimi olursanız, tüm hastalıkların temelinde tek bir sebep olduğunu görürsünüz. Tek bir günah vardır, o da Tanrı ile birlikten vazgeçmek ve koşulsuz sevgi içinde yaşamayı bırakmaktır . Tüm aydınlanmış ustalar bunun hakkında konuşur.

Ve Tanrı'dan, koşulsuz sevgi duygusundan ne kadar uzaklaşırsak , o kadar uyumsuz yaşarız, o kadar çok hata yaparız.

Tüm Doğu bilgeliğinin özü olan Bhagavad Gita, günahın üç kaynağı olduğunu, yani kalbimizi kapatan üç neden olduğunu söyler:

1. Şehvet

2. Kızgınlık

3. Açgözlülük

Günahın ilk kaynağı

Birincisi, her şey açgözlülükle, vermekten çok tüketme arzusuyla başlar. Ve her şeyin şu fikre doymuş olduğu bir toplumda, bir tüketici kültüründe yaşıyoruz : Ne kadar çok alırsanız o kadar mutlu olursunuz ve genel olarak vücut rahatlığını hangi yoldan elde ettiğinizin bir önemi yoktur. Ve bu, açgözlü, açgözlü insanların mutlu olamayacağı, kişisel ilişkilerde çok daha az başarılı olamayacağı gerçeğine rağmen, çünkü herhangi bir ilişkiyi başarılı kılan ana kural almaktan fazlasını vermektir .

, asıl amacı bir kişinin ne kadar açgözlü olduğunu belirlemek olan 60 soruluk bir test geliştirdiler . Yani kırktan fazla soruya olumlu cevap verenlerin hepsi ciddi şekilde hasta, mutsuz insanlardı.

Sadece vermenin kalpten olması gerektiğini hatırlamak önemlidir , yani. çıkar gözetmeksizin, karşılık beklemeden ve iyilik yaptığımız insanları asalak yapmamalıyız .

Bir kişinin bu seviyeyi geçtiğinin göstergelerinden biri, zaten yardım etmek zorunda olduğumuz akraba ve arkadaşlara yapılan yardımı saymazsak, gelirinin en az % 10'unu düzenli olarak hayır kurumlarına bağışlamasıdır . Her iki durumda da kimseye bu yardımdan bahsetmedim. Açgözlü insanlar her zaman bahaneler uydururlar, “yine de yapamam” derler, bir milyon kazanır kazanmaz ... Genellikle ölüm veya yıkım daha hızlı gelir ... Ve gururlu egoistler bağış yapsalar bile ama asıl durumları mümkün olduğu kadar çok insanın bunu bilmesi insanlar.

Günahın ikinci kaynağı

İkinci günah kaynağı öfke, sinirlilik, kınama, sitemlerdir.

Japon benzetmesi: “Bir zamanlar birçok savaşı kazanan ünlü bir samuray savaşçısı bilgeye geldi ve ondan büyük savaşçıya cennete giden yolu göstermesini istedi. Bilge yüzüne güldü: “Ne kadar harikasın? Sen bir korkaksın". Savaşçı tereddüt etmeden kılıcını çekti ve bilgeye doğru savurdu. Bilge sakince cevap verdi: "Bu cehenneme giden yol." Son saniyede savaşçı durdu ve kılıcını kınına soktu. Bilge aynı sesle cevap verdi: "Ve bu cennete giden yol."

Bhagavad Gita, duyu nesnelerini tefekkür ederek bağlanmanın ortaya çıktığını ve bağlılık yok edildiğinde öfkenin ortaya çıktığını söyler.

Örneğin bir araba reklamı görüyorsunuz, çok emek veriyorsunuz, satın alıyorsunuz ve biri o arabayı çalıyor, zarar veriyor, hatta eleştiriyor. O kişiye karşı ne kadar öfkeniz ve kininiz varsa, o noktada o kadar kapalısınızdır.

Ve bu sadece maddi şeyler için geçerli değil. Belirli bir dünya görüşüne, ilkelere, davranışlara, ahlaki standartlara, yaşam tarzına vb.

Örneğin bir insan geç kalıyor ya da hoşlanmadığımız bir şekilde konuşuyor ya da hoşumuza gitmeyen bir şekilde giyiniyorsa , aynı anda sinirleniyorsak, sinirleniyorsak, bu kalbin kapalı olduğunu gösterir. biz tüketiciyiz

Çoğu zaman düşünürüz - bu kişi böyle davranmalı, onun böyle olmasını istiyorum, bana iyi davranmasını istiyorum. Ve bu olmazsa, o zaman gücenir, sinirlenir, kınanırız. Modern uygarlıkta çoğu insan bu noktada kapalıdır. Birçok modern sosyal, dini ve ruhani lider, genellikle öfkelerini ve kızgınlıklarını gizlemez. Bu da, arkasına ne kadar güzel idealler saklasalar da, Hakikat'e değil, nefslerine hizmet ettiklerinin göstergelerinden biridir.

Öfke bilinçliyse ve maske gibi giyiniyorsa kabul edilebilir. Örneğin, bir lidersiniz ve bazen astları kesinlikle okumalısınız, burada öfke ve belirli bir düzeyde katılık oldukça kabul edilebilir. Sadece onun gücünün altına düştüğümüzde kabul edilemez. Örneğin, astlarınızı kesinlikle azarlıyorsunuz ve o sırada zil çalıyor, telefonu alıyorsunuz ve az önce azarladığınız tonda cevap veriyorsunuz: “Ne? Bu kim? Daha sonra arayın , sizden önce değil. Bu, daha düşük duyguların kölesi olduğunuz ve kalbinizin kapalı olduğu anlamına gelir. Aramaya duruma uygun bir şekilde cevap verirseniz , duruma uygun başka bir maske takarsanız ve telefonla görüştükten sonra bilinçli olarak tekrar "pedagojik" çalışmanıza devam ederseniz, bu, duygularınıza değil, duygularınıza hükmettiğiniz anlamına gelir. ve saygıya değer.

Tahriş, dışarıdan belli etmese bile çok hızlı bir şekilde kalp çakrasını kapatır ve sinir sistemini harap eder. Çok deneyimli bir sürücü bana iyi bir sürücüyü nasıl belirleyeceğimi açıkladığında - yoldaki her türlü gelişmeyi her zaman çok sakin bir şekilde kabul eder. Ancak yeni başlayan veya sadece kötü bir sürücü direksiyon başında sürekli öfkelidir , etrafındaki herkes suçlanacak. Ve anlaşılmaz bir şekilde yollardaki çeşitli sorunları kendine çekiyor.

Ve bu benzetme her birimiz için çizilebilir. Bir arabada olduğu gibi bu bedenin içindeyiz ve yaşam yolunda yürürken , yol boyunca başımıza gelenlere, diğer insanların bize karşı tavrına nasıl tepki vereceğimizi ve eğer saldırganlığı seçersek, öfke, sinirlilik, o zaman hayatımız sorunlarla, talihsizliklerle doludur ve sağlığımız büyük ölçüde zarar görür . Açıkçası, alıngan, sinirli , öfke dolu bir insan sevemez.

Şunu anlamak önemlidir:

- Bu dünyada her şey her an olabilir, - Bu dünyada her şey her an değişebilir.

Ve bu bizim irademize aykırı olabilir, çünkü bizim irademiz dışında sınırlı şuurumuzla anlayamayacağımız bir Yüksek İrade vardır. Ve O'nu bize boyun eğdirmeye çalışmak çok tehlikelidir . Tahriş, kızgınlık, hor görme - bu, Yüksek İradeyi kabul etmediğimizin bir göstergesidir .

ve yaptığımız iyiliği kimseye söylemeden özverili bir şekilde ne kadar vermeye hazırız ? Bizden daha sık ne gelir - sitemler mi yoksa şükran mı ? Birinden veya bir şeyden, vb.

Bir kişinin damarları ne kadar kabul ettiğini görmek için basit bir test, kişinin ne sıklıkla sinirlendiğine dikkat etmektir.

Çin bilgeliği şöyle der: “Sevmediğiniz , nefret ettiğiniz veya kızdırdığınız kişi, siz onu sevmeyi öğrenene veya en azından tarafsız hale gelene kadar peşinizden gelecektir. Kir içinde kirlenmemek için - kaba ya da ince, onu küçümsemeyi ya da eleştirmeyi bırakmalısın .

Üçüncü günah kaynağı

Üçüncü seviyeyi anlamak daha zordur ve üstesinden gelinmesi en zor olan şehvettir. Vedalar, manevi dünyada ruhun Tanrı sevgisiyle yaşadığını, maddi dünyaya girerek bu duygunun şehvete, cinsel bağlılığa dönüştüğünü söyler. Seks en büyük maddi zevktir, bu yüzden ona bağımlı olmak, insan mutluluğunun, cinsiyetin, insan sevgisinin temeline boyun eğmeye başlamak hiç de zor değil. Ve eğer bir kişi buna bağlıysa, o zaman diğer her şeye bağlı olacaktır.

Tüm dinler cinsel özgürlüğü sınırlar ve birçok modern araştırmacı, çoğu suçun ve psikolojik sorunun cinsel temelde meydana geldiğini söylüyor. Ancak modern uygarlıkta, cinsel istek mümkün olan her şekilde şişirilir ve ardından hiçbir şey düşünmeden maksimum düzeyde sefahatle meşgul olunması önerilir .

Annenin düşünmesi gereken şey prezervatifi zamanında takmaktır.

Doğu psikolojisi sekse karşı değildir - hayır. Seksin sevdiğin kişiyle olması gerektiğini söylüyor . Yoğunluğu, doğuştan gelen tutku düzeyine uygundur. Ve doğru seks - getirir, İlahi seviyeye yükseltir. Ama bu ayrı bir konu. Genel olarak, Tanrı'yı \u200b \u200ben yakın kişiden daha çok sevmeniz gerektiğini anlamalısınız . Ne kadar güzel görünürse görünsün, insan mutluluğunun ikincil doğasını hissetmeniz gerekir. Ama gerçek Benliğimin bir şey olduğunu ve insan sevgisinin, duygularının, tutkularının dünyevi olduğunu anlamak çok zor.

İlahi Olan'ı deneyimlemek için insan bu anlardan bir süreliğine vazgeçmelidir. Periyodik olarak hayatınızdan, hayatta kalma, çalışma, korunma vb. ile ilgili tüm sorunlardan geri adım atabilmeniz gerekir. Ve insan sevgisinden, kişisel ilişkilerdeki , çocuklardaki, ailedeki sorunlardan daha da zor olan şey. Şimdiyi yaşamayı , geçmişten pişmanlık duymamayı ve kendinizi geleceğin hayallerine kaptırmamayı öğrenin. Bu birkaç saniye bile olsa, İlahi Benliğinizi hissetmek için enerji ortaya çıkacak ve bu, herhangi bir hastalık ve sorunla başa çıkmanıza yardımcı olan ve sizi harika yaratıcı yeteneklerle dolduran büyük bir saf enerji akışı verecektir.

, sürekli artan bir mutluluk ve sevgi durumunda, Tanrı ile birlik içinde yaşamamızı engelleyen üç ana günah kaynağıdır . Çoğu insan için, genel olarak, bu durum imkansız görünüyor, dahası, bize İlahi Sevgi ile şefkat arasındaki fark, Tanrı'yı \u200b\u200bve genel olarak tüm bu dünyayı (Tanrı'nın bir tezahürü olarak) tamamen sevme yeteneği öğretilmedi .

6.2.

neden olan yalnızlıktan kurtulmaya ve mutluluğu kişisel ilişkilerinde bulmaya çalışır . Ama sevgimizi bireylere yatırırsak, bu bir yalnızlık ve ıstırap sebebi olur. Kendimizi bir gruba göndermeye veya birileriyle birleşmeye ve diğerlerini düşman olarak görmeye alışkınız .

dışarıdan doldurmaya çalıştığımız bir ihtiyaç hali, sevgi ihtiyacı, içsel bir boşluk halidir . Aşk doluluk halidir . Herhangi bir kişiyle olan ilişkimizin ötesine geçen, büyük bir iç güç, tam tatmin ve bolluk halidir. Kendimize sormamız gereken en önemli soru şudur: “ Sevgi nasıl verilir? “Aşkı nerede bulabilirim? Sonuçta, sevgi vermeye çalışırsak, kesinlikle bize geleceği açıktır, çünkü bu durumda sevgiyi aslen bize ait bir şey olarak algılarız . Ve buna göre, tam tersine, eğer aşkı dışarıda arıyorsak, o zaman bizden kaçacaktır çünkü. bize ait olmayan bir şeymiş gibi algılarız. Aşkı dışarıda arıyoruz, öncelikle cinsel partnerler. Ama aynı zamanda akrabalar ve arkadaşlar için cinsel olmayan sevgidir. Dünyaya özverili ve kişisel olmayan bir sevgi vermeye çalışmak yerine sevilmeyi istiyoruz ve hatta bazen talep ediyoruz .

Sırf gerçek Özverili Sevgiden yoksun olduğumuz için kişisel ilişkilerimiz bize pek çok sorun getiriyor. Komşularımızla ilişkilerde, yalnızca Tanrı ile bir ilişkinin getirebileceği duyguyu ararız.

1311 On atış çağırıyor Nm_Vmya

Birçoğu artık sonsuz ölümsüz aşkı bulmaya çalışıyor, ancak insanlar arasındaki ilişkiler geçici. Ölümsüzlüğü ancak başka bir kişide İlahi Olan'ın tezahürünü görürlerse, onu Tanrı'nın bir parçası olarak görürlerse kazanabilirler. Her şeyde ve herkeste olan Allah'ı tanımadan hiçbir ilişkide tatmin olamayız. Yalnız doğar ve ölürüz ve başka biriyle fiziksel veya ruhsal olarak yalnızca kısa kader anları için birleşebiliriz. Asla gerçekten yalnız değiliz . Gerçek benliğimiz tüm evrenin bilincini içerir - sadece bakışınızı içe çevirmeniz ve onu bulmanız gerekir. Diğer insanlarda ve var olan her şeyde İlahi prensibi gördüğümüzde gerçek bağlantılar kurulur. Bunu yapmak için tüm bedenlerin ve formların ötesine geçmeniz ve Tanrı ile bir bağlantı kurmanız gerekir.

Ama birine bağlanarak hem kendimizi hem de onun hayatını bozarız. Bağlanma, birine tutunduğumuz ve onun ya da kendimizin doğal bir şekilde hareket etmesine izin vermediğimiz zamandır .

üstatlar ve özellikle Ayurveda'daki ana öğretmenim Dr. David Frawley benzer bir soruyu bu şekilde yanıtlıyor.

"Lamba neden söndü? - Rüzgardan bir pelerinle örttüm. Çiçek neden soldu?—Onu açgözlülükle göğsüme bastırdım. Dere neden sığ? “Bana hizmet etmesi için baraj yaptım. Arptaki tel neden koptu? "Ondan gücünü aşan bir ses çıkarmaya çalıştım."

İlginç bir şekilde, "mutluluk" kelimesinin kendisi, büyük mutluluk veren Tanrı'nın bir parçası olmak anlamına gelirken, bağlanma acı verici bir şey anlamına gelir ve bu kelimenin eşanlamlısı mutsuz aşktır.

6.3.

Böylece başladığımız yere geri döndük: tek bir günah ve tüm hastalık ve talihsizliklerin tek kaynağı vardır ve bu, Tanrı ile birlikten vazgeçmek ve koşulsuz sevgi içinde yaşamayı bırakmaktır. Ve bunun için kolay bir test - sevmediğimiz birini sevip ona sempati duyabiliyorsak, bu Tanrı'yı \u200b\u200bsevdiğimiz anlamına gelir. Ve dünyaya ne kadar az bağımlı olursak , o kadar çok verebiliriz ve dolayısıyla o kadar çok sevebiliriz. Ve aşık olursanız , bazen çevrenizdeki insanların ilkelerine ve ahlaki değerlerine aykırı bir şey yapsanız bile, çevrenizdeki herkes büyük bir fayda elde eder .

Büyük Sufi şair Ömer Hayyam şöyle yazmıştı: “Pek çok inanç vardır ve hepsi birbirine benzemez. Sapıklık, günah, İslam ne demektir? Ben seni sevmeyi seçtim Tanrım. Diğer her şey çöp."

Onu anlayın, kabul edin, ona göre yaşamaya başlayın - ve günahlar, talihsizlikler ve hastalıklarla ilgili sorular istemeden kaybolacaktır. Çünkü bu, yaşamın en yüksek mükemmelliğidir.

6.4.

Saldırganlığın birçok biçimi vardır: kızgınlık, hoşnutsuzluk, iddialar , öfke, korkular vb. Genel olarak, bir kişi koşulsuz sevgiye dayanmadan yaşar ve hareket ederse , o zaman bir tür saldırganlıkla yaşar. Ve saldırganlık ne kadar fazlaysa, kişi evrenle uyumsuzluk içinde o kadar çok yaşar , kanser hücresine o kadar çok benzer ve sonuç olarak Evrenin bu kişiye ve hatta devlete, bir bütün olarak medeniyete karşı muhalefeti o kadar güçlü olur.

Artık birçok insan bir şeyden memnun değil, sorunların kaynağını diğer insanlarda, rastgele yaratılmış durumlarda vb. Ve bu tür insanların düşüncelerinde ve konuşmalarında ne kadar "duygusal yoğunluk" varsa, kendi kendini yok etme enerjisi o kadar fazla mevcuttur. Ancak bu tür insanların varlığı bize bu dünyaya saldırganlık getirme hakkını veriyor mu?

Öte yandan, kişi ruhsal olarak ne kadar gelişmişse, ondan o kadar çok şükran gelir. Çünkü içsel tavrıyla çeşitli durumlar yarattığını ve belirli insanları kendine çektiğini anlıyor. Bu dünyada başına gelen her şeyin yalnızca En Yüksek Hayrı için tasarlandığını anlıyor - bilincin arınması ve Tanrı sevgisinin gelişmesi. Ve genel olarak, ruhsal olarak gelişmiş bir kişinin göstergelerinden biri, iddialar, eleştiriler değil, yalnızca minnettarlık ve bağışlamadır .

ruhunda çok fazla saldırganlık olduğunu duyar , ancak tavsiyeleri duymaz. Aksine, "Peki diğerleri daha iyi olan nedir?"

Böyle insanlarla birlikte olmak zordur. Bunların hepsi, auralarında çok fazla saldırganlık olduğu gerçeğinin sonuçlarıdır. Dışarıdan ne kadar güzel görünürse görünsün ve ne kadar geniş gülümserse gülümsesin, böyle bir insanla uzun süre etkileşim kurmak çok zordur ...

6.5.

“Vücudum bir şeyden bahsediyor ama ben her zaman anlamıyorum . Onu anlamak için çabalamalı mıyız? Kötü alışkanlıklardan ve duygulardan, özellikle de öfkeden nasıl kurtuluruz ?

“Vücudun söylediklerini dinlemen çok etkileyici. Bu çok önemli. Modern kültürde, radyo, televizyon ve kapanmayan sürekli konuşmalarla yaşamak doğal hale geldi ... Kendinizle, sessizlik içinde yalnız kalmak, birçok kişiye korkunç bir şey gibi görünüyor, ancak vücudunuzu dinlemek veya izlemekle ilgili duygularınız ve konuşma olamaz.

Her ne kadar giderek daha fazla insan hayatın telaşlı, çılgın temposunun doğanın hesaplamalarına dahil olmadığını anlasa da.

Ancak, herhangi bir organın çalışmasına konsantre olarak, aynı zamanda onun çalışmasını gözlemlersek, durumunu değiştirebilirsiniz. Ya da duygularımızın ve ruh halimizin farkına vararak olumsuz duygulardan, kötü alışkanlıklardan tamamen kurtulabiliriz.

Bilinçli duygu kaybolur.

Örneğin geniş bir seyirci kitlesi önünde sahneye çıkıyorsunuz . Heyecanlısın, korkuyorsun. Sadece kendi realitenizi tarif etmeye başlayın - "Korkarım, üzgünüm." Ve göreceksiniz ki bu duygular nasıl da hızla yok olacak, üstelik samimiyetinizle seyircilerin beğenisini kazanacaksınız.

Farkındalık, şimdi ve burada, başka bir deyişle gerçekte yaşadığınızı ima eder. Genel olarak, tüm sorunlar ya kendimizi anılara kaptırdığımızda ve geçmişle ilgili pişmanlık duyduğumuzda ya da gelecekten korkmaya başladığımızda başlar. Bütün bunlar, dikkatsizce yaşamaya başlamamıza, dikkat enerjisi üzerindeki kontrolümüzü kaybetmemize yol açar.

Ancak genel eylem mekanizmasını daha iyi anlamak için, onu en yıkıcı duygulardan biri olan öfke örneğini kullanarak analiz etmeye çalışacağım. Modern Batı psikolojisinin temel kavramı kendini gözlemlemedir. Örneğin, öfkelendiğinizde, öfkeyi, nedenini düşünmeye, analiz etmeye ve böylece dikkatinizi kendinize değil duyguya odaklamaya başlarsınız. Bu, öfkenin sizin için kötü olduğunu anlamanıza yol açan düşünce sürecidir. Ama kendin karar verirsen : "Asla kızmayacağım!" - ve iradenin yardımıyla öfkeyi dizginlemeye çalışın, ancak aynı zamanda derin içsel değişiklikler olmaz, o zaman duyguyu, algılanamaz bir şekilde hareket ettiği , ancak yine de daha yıkıcı olduğu içeriye yönlendirirsiniz. Doğu psikolojisi, "Sadece farkında ol, öfkeyi analiz etmenin ve düşünmenin bir anlamı yok" der . Bu duygunun kaynağı hakkında düşünmeyi bırakın , çünkü o zaten geçmişte kalmıştır. Yemin etmemelisin : "Bunu asla yapmayacağım!" Bu söz bizi geleceğe taşıyor. Farkındalık sizi burada ve şimdi bir öfke duygusuyla baş başa bırakır . Kavga etmeyeceksin veya öfke hakkında düşünmeyeceksin. Sadece ona doğrudan, doğrudan bakmakla ilgileniyorsunuz . Bu farkındalıktır. Ve bu yöntemin gücü, öfkeye baktığınızda ortadan kaybolmasıdır! Ve bu çözümün anahtarıdır. Öfkenin en başında farkına varırsak, bizi kirletmez ve iz bırakmaz. Ancak bu hemen gerçekleşmeyebilir. Kendinizi uzun süre birine bağırırken yakalayabilirsiniz . İç gözlemci pozisyonuna geçin, herhangi bir yargılama ve değerlendirme yapmadan basitçe başlayın, hislerinizi gözlemleyin (eller titriyor, yüz gergin, nefes sığ). Kendinizi dışarıdan görmeye çalışın. Ve öfkenin yok olduğunu hissedeceksin . Bir süre sonra, ilk ortaya çıktığında öfkeyi fark etmeyi öğreneceksiniz . Ve böylece her şeyde. Örneğin, bilinçli olarak sigara içmeye başlayın - ve yakında onu gereksiz bir şey olarak atacaksınız. Paketi yavaşça çıkarın ve sigarayı çıkarın, kokusunu içinize çekin, yavaşça yakın, içinize çekin, tadını bilinçli olarak hissedin, kendinizi tamamen bu sürece bırakın. Ve en fazla birkaç hafta içinde, bu alışkanlıktan sonsuza kadar ayrılacaksınız ...

Böylece, bilinçli bir yaşamın başarıya giden yol olduğu açıktır. Özellikle düşük yoğunlukta olduklarında, duygularınızın farkında olma becerisini geliştirmek önemlidir. Bunu yapmak için, dikkatin odağını dış olaylara değil zihinsel durumunuza yönlendirmeniz gerekir . Ve aynı zamanda, diğer uca gitmemeli ve vücuda çok dikkatli konsantre olmamalısınız. Bu , tüm sefalet ve hastalıklarımızın kaynağı olan "Ben bu bedenim" bedensel kavramını güçlendirebilir .

6.6.

- Kendi kaderinizin yaratıcısı olmak, duygularınızın, düşüncelerinizin ve sözlerinizin efendisi olmak demektir.

— Özgürlük, kişinin hayatını yönetme yeteneğidir, bu da Yaradan'ın kanunlarına göre yaşamak anlamına gelir.

— Müsamahakârlık hızla bozulmaya yol açar.

- Kişisel olarak algıladığımız, bizde hoşlanıp hoşlanmamamıza neden olan her duygu, bir duygunun temeli haline gelir - korku veya arzu, sevgi veya nefret.

- Zihnin ilgisi ve konsantrasyonu bir enerji kaynağıdır, ancak bunun için şimdiki zamanda yaşamanız gerekir.

“Korku her zaman olabileceklere bir çağrıdır , şu anda olanlara değil.

yedinci adım

7.1.

Dostum, yorgun, dertli kardeşim!

Her kimsen, güçlü kal...

S.Nadson _

Sporda ciddi başarı ile ayırt edilmeyen ve kilisede hizmeti bir birahaneye tercih eden, ancak yine de oruç tutan, ruhani literatürü okuyan ve “kötülüğe şiddetle direnmeme” kavramını kavrayan genç bir adam , yiğit orduya düşer. Zorbalığın, şiddetin, sarhoş subayların zorbalığının, kırmızı yüzlü bir teğmenin... ve benzeri şeylerin olduğu o askeri birliğe ...

Nasıl olunur? Hayatta nasıl kalınır?

Önce samimi sempatiyi kabul edin. Böyle bir ortamda yaşamak gerçekten çok zor.

Hatırlanması gereken ilk şey, Tanrı'nın gücümüzün ötesinde testler vermediğidir. Bir kişi , yalnızca zor, kritik durumlarda çok hızlı gelişebilir . Kızmamak, cesaretini kırmamak, kadere ve başkalarına hak iddia etmemek önemlidir. Her durum tek bir amaçla yaratılmıştır - bizi Tanrı'ya yaklaştırmak ve İlahi Sevgiyi geliştirmek. Etrafımızda sadece öğretmenler var, mutlak bir bakış açısıyla anne baba, çocuk, komşu yok,

komutanlar - hayatta tanıştığımız herkes bizim öğretmenimizdir. Tanrı bize sadece melekler gönderir.

Bahsettiğimiz durumda insan kalmak gerçekten çok zor ve mutlu olmak çok zor. Ama muhtemelen. Hangi seçimi yaptığımıza bağlı. Merak ediyor olabilirsiniz: ne seçebilirim? Ancak felçli bir kişi bile bir duruma nasıl tepki vereceğini seçebilir ve hayatımızı belirleyen bu seçimdir.

Bu, en korkunç toplama kamplarından geçen Profesör Viktor Frankl tarafından çok iyi tanımlanmış ve kanıtlanmıştır. Onlarla karşılaştırıldığında askeri birlik bir sanatoryuma benziyor ve subaylar iyi periler gibi görünüyor. Eserlerini, özellikle de iç durumun dış koşullardan bağımsızlığı hakkında yazdıklarını okumanızı tavsiye ederim . Kolyma'da bir kampta olan bir rahip hakkında okudum. 16 saatlik bir çalışma gününden sonra hastalara baktı , onlarla erzak paylaştı, herkese sadece nazik sözler söyledi, yani. insanları kötü şöhretli katiller, siyasi tutuklular, gardiyanlar olarak ayırmadan herkesi mümkün olan her şekilde destekledi. Onlardan mutluluk ve büyük sevgi fışkırdıkça birçoğu iman etti. Ve bunun gibi birçok örnek var. Genel olarak, bu tür durumlarda ilk ölenler hayata küsmüş insanlardır.

Bütün bunlar yalnızca Doğu felsefesinin kadim ilkesini kanıtlıyor: Ne kadar benmerkezci olursak, egomuz o kadar güçlü, o kadar mutsuz oluruz; ve tam tersi - ruhumuzda ne kadar İlahi Sevgi varsa, o kadar mutluluğa batarız.

Evet, bizim için çok zor. Ama daha da kötü durumda olanları bulmak ve onlara söz ve eylemle yardım etmeye başlamak gerçekten zor mu? Umutsuzluk, kızgınlık, hor görme vb. Yerine mümkün değil mi? her şeyde İlahi iradeyi görmeyi ve mizah, iyimserlik yaymayı , başkalarına karşı bağışlayıcılık, şefkat göstermeyi vb. seçmeyi mi tercih ediyorsunuz? Yani, hiçbir şeyden bağımsız olarak herkesin üzerinde parlayan Güneş olmalıyız ve o zaman çevremizdeki atmosfer tamamen değişecek.

Gerçek mutluluk, verdiğimizde gelir. Evren böyle işliyor ve hiçbir koşul bizi bundan mahrum bırakamaz. Her zaman daha da zor olanları bulabilirsiniz . Ve maddi olarak yardımcı olamıyorsak, her zaman bir sevgi mesajı gönderebilir, nazik bir söz söyleyebilir, birikmiş bilgimizi paylaşabiliriz vb. Bunu takip etmeye başlarsak , kısa sürede nasıl harika bir şekilde çalıştığını göreceğiz. Ve sonra depresyondaki bir askerden değil, hayatını Tanrı'nın hizmetine adamış mutlu bir ruhani savaşçıdan sorular almaya başlayacağız . Ve bu bakanlıktaki başarının kilisede kaç kez hizmet ettiğine, okuduğu ruhani literatürün miktarına göre değil (ki bu da önemlidir) değil, kaç canlı tarafından belirlendiğini anlıyor. mutlu olmaya ve en önemlisi bu dünyaya kaç tane koşulsuz sevgi getirdiğine yardım etti.

Sana iyi şanslar!

7.2.

1. Bir kişinin içinde ne kadar saldırganlık varsa, ikincil bir konumdaysa aşağılanmayı, zorbalığı ve şiddeti kendisine o kadar çok çeker. Küçük bir patron bile olursa, astlarını aktif olarak aşağılamaya ve alay etmeye başlar .

2. Saldırganlığın seviyesi, bir kişinin bu dünyada kaç eki olduğuna bağlıdır. Bir kişinin geçici şeylere, ideallere, genel olarak bu dünyaya ne kadar bağlı olduğu, ne kadar korku, kıskançlık, kızgınlık, umutsuzluk, kınama sahip olduğu görülebilir ...

3. Bu yüzden en iyi savunma nezakettir. Özellikle aşağılanma anında. Aşağılanma anında nefret, kızgınlık, korku artarsa, bu yeni acı verici durumları çekecek ve bir noktada herkesi ve hatta bazen kendini yok etme arzusu olacaktır .

4. Dış düzeyde, bir şeyler yapmak önemlidir - kolluk kuvvetleriyle, kamu kuruluşlarıyla iletişim kurun , makaleler yazın. Ne kadar uyumlu olursanız, kendinizi dış düzeyde o kadar başarılı bir şekilde savunabileceksiniz.

5. Ordu bir çocuk bale okulu değildir. İşlevi korumadır. Bu nedenle, sağlamlık olmadan başarılı işleyişini hayal etmek zordur . Ancak orduda bir erkek için birçok önemli niteliği öğrenebilirsiniz: cesaret , kararlılık, zorlukların üstesinden gelme yeteneği, günlük rutini gözlemleme, her durumda erkek kalma yeteneği (özellikle Rus ordusunun bazı bölümleri için önemlidir) ve diğerleri. Bilge her zaman ve her yerde bir şeyler öğrenebilir.

7.3.

Bir yıl önce bir Karadeniz festivalinde seminerler verdim. Orada hakkında daha önce duyduğum bir askerle tanıştırıldım . Ordudan önce manevi bir hayat yaşamayı denedi ve öğrendi, birçok felsefi kitap okudu, Ayurveda okudu ve bu sayede oldukça uyumlu bir insan oldu. Aramadan önce dua etti ve dedi ki - Tanrı nereye gönderirse oraya gideceğim. Sıradan bir Rus birliğinde görev yaptı, birkaç ay sonra etrafındaki herkes iyi niyetinden dolayı ona saygı duymaya başladı. Ve komutanlar bile onun dünya hakkındaki felsefi görüşlerini dinlemeye başladılar. Kısa süre sonra karargahta görev yapmak üzere nakledildi ve kendisine ayrı bir görev verildi.

Aynı zamanda birlik komutanı olan Natu, oluşumdan önce bu tür insanların korunması gerektiğini söyledi. Bu herkesi içtenlikle şaşırttı, çünkü ondan önce kimse onu ruhani ve şefkatli görmedi.

Ve birden fazla benzer örnek biliyorum.

sekizinci adım

Hoşumuza gitsin ya da gitmesin, hastalık, ıstırap, fiziksel ve psikolojik acı , maddi dünyada ruhun varlığının doğal bir özelliğidir . Ağrılı bir kişi doğum yapar ve kural olarak ağrı ile ölür. Ve yaşam boyunca, neredeyse her gün bununla karşı karşıyayız . Ruh ince ve kaba maddi bedenlerle kaplanır kaplanmaz, ıstırap hemen başlar ve kişi kendini annesiyle ne kadar çok özdeşleştirirse , ıstırabı o kadar güçlü olur.

Ancak evrenin belirli yasalarını bilmek, hastalığı ve ıstırabı büyük ölçüde azaltabilir. Dahası, ne için ya da ne için acı çektiğimizi bildiğimizde, acı büyük ölçüde azalır. Örneğin çok seven ve çocuk sahibi olmak isteyen doğum sancısı olan bir kadın doğum sancısını fark etmeyebilir ve elbette bu acı onun daha fazla çocuk sahibi olma kararını değiştirmez .

Bu bölümde belirli bir kişi örneğini kullanarak sorunun özünü ele almaya çalıştık.

Ciddi bir mide sorunum var . Çok fazla yemek yiyemiyorum ve hasta olduğumu göstermek istemediğim için ziyarete gitmiyorum. Benim için çok zor ve ne yapacağımı bilmiyorum. Doktorlar yardımcı olamaz, sadece pahalı ilaçlar ve sürekli olarak bir şeyler reçete ederler.

142 Dazt ima

et . Nerede tedavi görmem gerektiğini bilmiyorum - Amerika'da veya İsrail'de. Size neden yazdığımı bilmiyorum çünkü siz doktor değilsiniz. Ama canım acıyor ve doktorların doğru ilacı bulacağına inanamıyorum.

Neden bu ve tüm hastalık? Sürekli fiziksel acı hakkında kişisel olarak ne anlamam gerekiyor ?

sempati duyduğumu belirtmek isterim . Ciddi bir hastalık her zaman zor ve birçok yönden tatsız bir derstir. Aynı zamanda, özellikle dinler ve takip etmeye başlarsanız, size gerçekten yardımcı olabilecek önemli bir şeyi açıklamak istiyorum.

Hastalığın bir ders olduğunu anlamalısın. Evren , vücuttaki dengeyi ve genel olarak doğa ile ilgili dengemizi bozan bazı uyumsuz düşünce ve alışkanlıklarımız olduğunu açıkça belirtmek istiyor . Dünyayı tamamen maddi bir nesne olarak algılarsak, o zaman hastalıklara, kaderdeki sıkıntılara, kızgınlıklara vb. Bakarız. kesin olarak - kötü bir şey olarak. Bu nedenle, yok edilmesi gerekir: Hastalığa neden olan mikrop , sizi rahatsız eden kişi, fiziksel olarak değilse bile, ahlaki ve duygusal olarak. Ama bu işe yaramazsa, tüm dünyaya gücenmeye başlarız ve kendimizi tamamen kendimize kaptırarak dünyaya anlamlı, aşağılayıcı bir sessizlik veririz . Ne yazık ki, böyle bir zihniyetle, fiziksel düzeydeki sorunlar bir süre geri çekilebilir, ancak derin düzeyde kaldığı için er ya da geç yeniden ortaya çıkacaktır. Ancak bir sonraki darbe, bir sonraki ders daha da acı verici ve zor olacaktır.

Modern tıp, en kaba, maddi düzeyde yardımcı olabilir. Çok az sayıda gerçek şifacı, ince bir düzeyde yardımcı olabilir ve bu nedenle,

onların yardımı daha etkili olabilir. Ama aynı zamanda bir kişi kendisi, dünya görüşü ve karakteri üzerinde çalışmaz , ancak duyguları ve duygularının rehberliğinde ve sahte egosunu tatmin ederek yaşamaya devam ederse, bir süre sonra bu yardım bir lanete dönüşecektir - içinde daha da şiddetli bir hastalık, daha da büyük bir şey kaybı oluşturur . Bir Ayurveda doktorunun , kendisi üzerinde çalışmaya hazır olmayan bir hastaya yardım etmesi yasaktı . "Bir kişiye, kendisinin kendisine yardım etmeye hazır olduğundan daha fazla yardım edemezsiniz ."

Ancak haklı olarak "tüketim toplumu" olarak adlandırılan modern uygarlık, bu değerleri reddediyor ve yeni kimyasalların, yeni cihazların üretimine milyarlarca yatırım yapmayı tercih ediyor. Herhangi bir gazeteyi açtığınızda, her biri kalıtsal olduğunu ve herhangi bir hastalığı tedavi edebildiğini iddia eden falcılar, sihirbazlar, şifacılar vb . Ve bu iki grubun prensibi: "Hiçbir şey size bağlı değil, bize gelin, bize teslim olun, bize ödeme yapın, sizi iyileştirelim." Ve bazıları başlangıçta gerçekten yardımcı olur. Ancak büyük resme bakarsanız, “yenilen” hastalıkların yerini yenilerinin aldığını, daha da şiddetli ve tedavisi olmayan kimyasal ilaçların giderek daha zararlı hale geldiğini ve daha az yardımcı olsalar da yan etkilerinin arttığını göreceksiniz. .

Bir laneti, hasarı, nazarlığı yuvarlak bir meblağ için "kaldırmak" için zamana sahip olmamak , yenileri ortaya çıkıyor ...

Bir servet kazanan şifacılar "hak ettikleri" dinlenmeye giderler. Sadece birkaç gün önce, Kanada'da uzun yıllar İsrail'de psişik şifacı olarak çalışmış bir kadına danıştım . Çok zengin bir kadın ama birçok farklı sorunu ve hastalığı var.

Ancak ne yazık ki birçok insan tüm bunları anlasa bile hiçbir şeyi değiştirmek istemiyor. Çünkü son paralarını tedavi için yatırmak, bir komşuyu affetmekten daha kolaydır, görünüşlerinde ve karakterlerinde derin, ciddi değişikliklerden bahsetmeye bile gerek yok .

düşüncelerimizin, eylemlerimizin, alışkanlıklarımızın bir sonucu olduğunu ve karakterimizin ve dünya görüşümüzün bir yansıması olduğunun farkında değiliz , hayatta daha iyiye doğru ciddi bir değişiklik olmayacak. Belki.

Ne yazık ki, bu dünyada, kendimizi bir dizi zor enkarnasyona mahkum ettiğimiz, kabul etmediğimiz, modern insanın zihnine sıkıca yerleşen şeytani kavramın hatalı ve çok tehlikeli olduğunu anlayana kadar devam eden bazı yasalar var. Anlaşılmaz bir şekilde gelişmiş bir bilince sahip bir kimyasal elementler topluluğu olduğumuzu ve asıl amacın hayattan şehvetli zevkleri mümkün olduğunca kapmak olduğunu belirtmesinden ibarettir . Diğer insanları ve genel olarak doğayı tüketerek ve sömürerek mutlu olunabileceğini . Etrafımdaki herkes tüm dertlerimden ve hastalıklarımdan sorumlu, ama ben değil.

Ve birçoğu, bir tür dine dönerlerse veya bir mezhebe giderlerse, o zaman yalnızca Savaşan depresyonu birdenbire ezmek ve Tanrı'dan yeni maddi faydalar, hastalıklardan iyileşme ve huzursuz duygularının ve zihinlerinin tadını çıkarmaya devam etmek için yalvarmak için. .

Ama gerçek gerçeklik farklıdır - biz maddi hiçbir şeyle asla tatmin olmayacak ebedi ruhlarız . Çünkü ruhun doğası dünyayı ve dolayısıyla Tanrı'yı özverili bir şekilde sevmek ve ona hizmet etmektir. Aşksız yaşayamayız. Ne kadar çok sevgi verirsek, o kadar çok geri alırız. Ve buna Ananda denir - mutlu

Hastalıkların Amacını ve

mülk. Bizler tek bir Bütünün hücreleriyiz. Bunu anlayarak ve bu şekilde yaşayarak, bize cömertçe çeşitli hediyeler bahşeden evrenle tam bir uyum içindeyiz .

Bu dünyada çeşitli bedenlerde enkarne olan bir kişi, giderek daha fazla benmerkezcilik ve diğer canlılardan uzaklaşma duygusu geliştirirse, bu, onun düşünce ve eylemlerinin giderek daha fazla kıskançlık, açgözlülük, saldırganlık ve şehvet üzerine kurulu olmasına yol açar . Böylece, giderek daha uyumsuz, bencil ve kıskanç hale gelir, evrenin vücudundaki bir kanser hücresi gibi olur. Ve evrenin savunma mekanizmaları devreye giriyor. kendinizi ve bu kayıp ruhu ve bazen de bir bütün olarak medeniyeti kurtarmak.

Her şey hakaretlerle başlar, eğer kişi içsel olarak kabul etmezse ihanetler verilir, bu kişi geçmezse ardından hastalıklar ve kader darbeleri gelir. Ve ne kadar bencillik olursa, darbeler o kadar güçlü olur...

Dolayısıyla affedemeyeceğimiz en az bir kişi varsa, sonraki adımlar yakında başlayacak ...

affedemeyeceğiniz tek bir kişi bile olsa sağlıklı olamazsınız dediğini duydum .

Umarım sizi felsefe ile sıkmamışımdır. Ancak hastalığın yanlış bakış açısı ve davranışın sonucu olduğunu anlamanız çok önemlidir . Çünkü bu , özellikle senin durumunda iyileşmenin tek yolu.

Doktor olmadığımı yazıyorsun. Ve kelimenin modern anlamıyla öyle. Ama doğum haritam bu hayattaki amacımın öğretmek ve iyileştirmek olduğunu söylüyor. "Doktor" kelimesi "doktrin" yani fikir kelimesinden gelir. Ne de olsa, bir kişinin bu tür hastalıklara sahip olacağı (veya olmayacağı) ve kaderinin böyle olacağı tam olarak hangi fikre bağlıdır . Ve doktor , hastaya doğru doktrini, doğru bakış açısını veren kişidir .

, o yıllarda "konuşmak" anlamına gelen eski Rusça "yalan" kelimesinden geldiğine dair bir görüş var . Daha önce, gelişmiş medeniyetlerde, doktorlar basitçe davranışta, yaşam tarzında, beslenmede ve en önemlisi karakterde neyin değiştirilmesi gerektiğini söylüyorlardı ve bir kişi bu tavsiyelere uyarsa iyileşirdi.

Şimdi, sana gelince. Yukarıdaki ilkeleri anlamanın ve kabul etmenin yanı sıra , öncelikle herhangi birine ve herhangi bir şeye sert hükümler vermeyi bırakmalısınız. Ve sadece kelimelerle değil, aynı zamanda düşüncelerle de. Bu açık gerçeği kabul edin - herkes kendi yoluna gider. Bize bir kişinin yanılıyor gibi görünüyorsa, ona durumla ilgili görüşümüzü açıklayabilir ve ona bir şeyi değiştirmesi için ilham verebiliriz , ancak o zaman bile, bizi dinlemeye hazır olması ve istemesi şartıyla.

Tanrı bile bir insanı ölünceye kadar yargılamaz. Bu yüzden her şeyi sevgiyle kabul etmeyi öğrenin. Ve vücudun yine acısız bir şekilde yiyecek.

içinde bulunduğunuz duruma karşı bir çeşit reddedilme ve bilinçsiz direniştir . Daha fazla acı, daha fazla reddedilme.

İkinci karmik göreviniz sabrı öğrenmek ve umutsuzluktan kurtulmaktır. Ayurveda, Dharya'nın - sabrın - süptil bedeni iyileştirmenin ana yollarından biri olduğunu söyler . Bu dünyada, ilk etapta acı çeken üç faktör vardır - Adhyatmika (Sanskritçe) - kendi zihnimiz (zihnin kederi) ve fiziksel bedenimiz, ikincisi Abhidaivika - çeşitli doğal afetler, iklim (doğal afetler, kuraklıklar ) ) ve üçüncü Abhibauti - ka - diğer canlılar - sivrisinekler, yılanlar, köpekler vb., ama en önemlisi - insanlar, çünkü kötü bir insan herhangi bir vahşi hayvandan daha tehlikeli kabul edilir . Ve Ayurveda, her şeye ve herkese sevgi ve sabırla davranmamız gerektiğini söyler. Bu zihne huzur verir, artık öfke, korku ve endişe bizi rahatsız etmez. Ve yukarıda açıklanan nitelikleri öğrenene kadar , ne İsrail'de ne de ABD'de hiçbir modern doktor size radikal bir şekilde yardımcı olmayacak, en iyi ihtimalle tedavi geçici bir rahatlama getirecektir .

, birkaç hafta içinde ciddi hastalıklardan kurtulan ve uyum bulan birçok insan oldu . Bu Listeyi doldurun ve böylece hayatınızı sağlık ve mutlulukla doldurun!

5.2. Altı ay

Hastalandığımızda veya başımız belaya girdiğinde sormamız gereken soru şudur: “Bunu ne için yapıyorum? Evren ne iletmek istiyor, ne öğretmek istiyor?

Modern insanlar arasında ortaya çıkan olağan soru yerine : "Bu benim için neden (bu kadar iyi)?". Dahası, bu soru genellikle o kadar duygusal bir öfkeyle sorulur ki, sanki bir kişi yaşadığı son 10 hayatın azizlere bile örnek teşkil ettiğinden eminmiş gibi ...

Tüm hastalıkların kökü psikolojik alanda yatmaktadır. Ashtanga Hridaya Samhita (Ayurveda'nın ana incelemelerinden biri) hastalığın altı aşamasından bahseder. Bu:

1 . Psişik (yanlış dünya görüşü, tutku ve cehaletin nitelikleri (gunalar), uyumsuz düşünceler hakim olmaya başlar ).

1.1. Ethereal (bilgi ve enerji kanallarının dengesizliği ).

3. Nöroendokrin (denge tahtalarının dışında). (Ayurveda'da Dosha, biyolojik prensip.)

4. Toksik (eksik metabolizma ürünlerinin vücutta birikmesi , toksinler).

5. Tezahür etti (hastalığın klinik semptomlarının ortaya çıkışı).

6. Terminal (etkilenen organın ölümü).

tedavi edilebildiği, 3 ve 4 evresinin tedavi edilebilir olduğu, 5 evresinin tedavisinin zor olduğu ve 6 evresinin ise tedavi edilemediği bilinmektedir .

Modern tıp genellikle 5. seviyede başlar.

Eski Hindistan'da ve daha sonra Çin'de, bir köyde ya da şehirde birinin aniden hastalanması durumunda sıra dışı bir olay olduğunu öğrendiğimde şaşırdığımı hatırlıyorum. Doktor için büyük bir utançtı, buna nasıl izin verirdi?! O zamanlar doktorun görevi düzenli olarak hastalarını dolaşmak ve sadece ... onlarla konuşmaktı. Hayatın anlamı, daha yüksek uyum, ilahi aşk, bu dünyadaki her şeyin geçiciliği vb. hakkında felsefi konuları tartışın ve ayrıca yaşam tarzı, vücudun bireysel yapısına göre beslenmenin nasıl dengeleneceği hakkında tavsiyelerde bulunun . , iletişimin nasıl geliştirileceği vb.

Herhangi bir hastalığın ve ıstırabın nedenleri üç ana nedene indirgenebilir:

1. Kişinin yaşamının amacını, anlamını ve amacını anlamaması (Dharma).

Vkmimg

2. Evren yasalarının yanlış anlaşılması ve bunlara uyulmaması. Ayurveda'da buna Pragya-Aparadha denir, kabaca kişinin kendi doğal bilgeliğine veya bilgelik eksikliğine karşı işlenen bir suç olarak tercüme edilir.

3. Bilinçaltında ve bilinçte zararlı düşünce, duygu ve duyguların varlığı. Kıskançlık, açgözlülük, saldırganlık, gurur, umutsuzluk vb. Ayurveda'da buna " zihnin sapkınlığı" denir.

6.1.

1. İnsan çevreden ayrı olarak var olur. Descartes ve Newton'dan beri materyalizm hakim olmaya başladı . Dünya hakkındaki modern fikirlere göre, bizden bağımsız olarak var olan bir evrende yaşıyoruz. Bir zamanlar bilimsel tıbbın gelişiminin temelini oluşturan klasik fizik ve kimya varsayımları, Einstein ve çağdaşlarının çalışmaları tarafından tamamen ortadan kaldırılsa da, modern tıp , Newton ve Descartes'ın görüşlerine ısrarla sadık kalmaya devam ediyor. Dahası, dünyanın insan bilincinden bağımsız nesnelerden oluştuğu fikri, hem kuantum mekaniğinin teorileriyle hem de gözlemlenebilir gerçeklerle çelişir.

2. hastanın sağlığı için verdiği mücadeledir . Modern tıpta, paranın ve zamanın %99'undan fazlası mevcut bir hastalığı iyileştirmek için harcanırken , daha azı Önleme için %1 ...

3. Bir doktorun bir hastaya yardım etmesi için: bir teşhis koyması, yani hastalığı nitelendirmesi ve ardından mücadele araçlarını reçete etmesi gerekir. Kural olarak, bunlar bir tür kimyasallardır.

4. Hastalıklar, eğlenmemizi engelleyen düşmanlardır . Onları yenmek için sürekli bir şeyler icat etmek gerekiyor , sürekli ilerlemeye ihtiyaçları var. Tıptaki ilerleme, hastalıklarla mücadelede daha gelişmiş araçların yaratılmasıyla belirlenir; öncelikle bunlar kimyasal ilaçlar, çeşitli cihazlar vs.

6.2.

1. Evrenle olan ilişkimiz hücreler ve organizmalar ile aynıdır. Çevremizdeki dünyadan izole yaşamıyoruz , ama onun bir parçasıyız.

2. İnsan vücudu her şeyin birbirine bağlı olduğu bir sistemdir , kendi kendini düzenleyen bir sistemdir. Tedavi edilmesi gereken vücuttaki dengesizliğin dışsal tezahürü değil - vücudun kendi kendini düzenleme (bağışıklık) yeteneğini baskılayan çok sayıda ilaç alarak hastalık. Aksine, vücudun kendi kendini düzenleme yeteneğini güçlendirmek gerekir. Bir hastalık vücudun bütünlüğünün ihlali olduğundan, bu bireysel ihlali ortadan kaldırırken sistematik bir yaklaşım kullanmak gerekir. Eski Japon doktor Kan Funayama şöyle dedi: "Bir insanın bölünmez bir bütün olduğunu düşünmüyorsanız, başarıya giden yol size kapalıdır."

3. Sağlık, varoluş biçimimiz ile çevremizdeki dünya arasındaki dengedir. Kendisi ve çevre ile uyumdur . Sağlık, organizmanın karşıt güçleri arasındaki dengeye bağlıdır ; asit ve alkali, ısı ve soğuk, emilim ve boşaltım vb. (Doshaların dengesi.) Yaşamın temel yasası homeostazın veya dinamik dengenin sürdürülmesidir . Her organ homeostaz için çabalar. Sağlıklı bir organizma, homeostazın mevcut olduğu bir organizmadır.

4. Hastalık bir dengesizlik belirtisidir. Vücudumuzun verdiği sinyallere dikkat etmeliyiz. Hastalık, düşüncelerimizin ve davranışlarımızın dışa yansımasıdır . Geçmiş bir yaşamdan karma şeklinde getirdiğimiz sadece iki tür hastalık vardır - genetik (karmik) hastalıklar veya belirli yaralanma türleri. Aldığımız diğer her şeyi şu anki hayatımızda kazandık . Hastalık , yanlış bir şey yaptığınıza, davranışlarınızın ve olaylara karşı verdiğiniz tepkilerin size zarar verdiğine dair bilinçaltınızdan gelen bir sinyaldir , sizi bazı yıkıcı davranışlarınızdan korur. Evren bize Yolumuzdan saptığımızı söylüyor. Bazen hastalık Yolun bir parçası olmasına rağmen.

5. Düşüncelerimizi, duygularımızı ve davranışlarımızı etkileyebiliriz . Ve bu şekilde ince ve fiziksel bedenlerimizi ve aynı zamanda çevremizdeki dünyayı da etkileriz.

6. Yanlış bir dünya görüşüne dayanan eylemlerimiz, düşüncelerimiz ve duygularımızla dengeyi kendimiz bozar ve hastalıklar yaratırız .

8. Hastalık, bozduğumuz dengeyi geri getiriyor. Hastalık, doğanın iyileştirici güçlerinin bir tezahürüdür. Ayurveda, hastalıklardan kaçınmak için her şeyde ölçülü olmayı tavsiye eder - ölçülü çalışın, ölçülü dinlenin . Beslenmene dikkat etmelisin. Fiziksel egzersizler yapın, temiz hava soluyun, iyi uyku çok önemlidir.

9. Vücudun kendisi bozulan dengeyi yeniden sağlamaya çalışır. İyileşme doğal bir süreçtir. Bazı durumlarda, çok fazla denge dışıysak dışarıdan yardıma ihtiyacımız olabilir .

10. Doktorun görevi, dengeyi yeniden sağlamak için doğanın iyileştirici güçlerine yardımcı olmaktır . Bir doktorun görevi, bir kişiye sağlıklı olmayı öğretmektir.

11. vücutta nasıl bir uyumsuzluktan bahsettiğini anlamak gerekir . Bu dengesizliğe ne sebep oluyor? Beslenme? Düşünceler? Davranış? Sırayla mı?

Refahınızı gerçekten değiştirmek, her açıdan gerçekten değişmeye başlamak için, hayatınızın ve hastalıklarınızın sorumluluğunu almanız gerekir . Bu, ne doktorlar ne de akrabalar dahil hiç kimsenin hastalığından sorumlu tutulamayacağı anlamına gelir . Kendinizi suçlamak da tehlikelidir . Ayrıca herhangi birine karşı hak talebinden feragat etmelisiniz.

12. Uyumun en yüksek tezahürü, Tanrı sevgisidir. Dünyaca ünlü profesör Dr. Max Lüscher şöyle yazdı: "On yıllarca süren teorik ve pratik araştırmalardan oluşan birikmiş deneyimim, her zaman inandığım şeyi doğruladı: tüm uygun eylemlerin gerçek anlamı uyumdur." Ve uyumun en yüksek tezahürünü Markos İncili'nin ilk emrinde gördü - Tanrı'yı \u200b\u200bsevmek. Tüm zamanların ve insanların tüm aydınlanmış şifacıları ve bilgeleri böyle düşündü.

Elbette aynı zamanda fanatik olmamalı ve modern tıbbın gerçek başarılarını , özellikle diş hekimlerinin, cerrahların ve bulaşıcı hastalıkların tedavisinde tıbbi bakımın yardımını reddetmemeliyiz . Ancak tüketim ruhu ve kâr hırsı bu alandaki başarıları da yavaş yavaş geçersiz kılıyor.

, kimyasalların kullanımını, hastanelerde kalışları en aza indirebileceğimizi hatırlamak önemlidir .

Вныиімѵ

Daha yararlı öneriler ve
onlardan kurtulmanın yolları

6.3.

1. Amerikan Ulusal Sağlık Enstitüleri tarafından uzun yıllara dayanan araştırmalara göre , incelenen vakaların %75'inde , insanların sağlığı doğrudan Tanrı inancının varlığına veya yokluğuna bağlıydı.

2. 1976'da Los Angeles'ta ve 1973'te İsrail'de doktorlar greve gittiğinde ölüm oranlarında gerçek bir düşüş gözlemlendi .

3. Gerçeklerin analizi, bulaşıcı hastalıkların, tıbbın müdahalesi nedeniyle değil , insanların yaşam koşullarını ve kişisel hijyen düzeyini iyileştiren ekonomik gelişme nedeniyle kontrol altına alındığını göstermektedir.

4. % 10'u ilaca , % 15'i kalıtıma bağlıdır ve geri kalan her şey kişinin kendisine bağlıdır.

dokuzuncu adım

Gerek yok

On yedisinde değil ölümden korkmak,

yetmişinde değil...

A. Tarkovski

Bu bölüm tüm insanları ilgilendirir. Şiddetli, trajik olaylar yaşamamış biriyle tanışmak pek mümkün değil: ciddi bir hastalık, sevdiklerinin ölümü, maddi kayıplar vb. Genel olarak, bir insan her gün yeni bir yaşam için doğar ve her akşam ölür. Ölüm kelimesinin felsefi çevirisi, kayıp, "modası geçmiş" bir şeyin sonu anlamına gelir. Örneğin, "İlişkileri öldü", "benim için öldü" diyebiliriz, bu da bizim için bir ilişkinin, bir yaşam döneminin sona erdiğini ima edebilir.

Ve bir kişinin buna nasıl katlandığına bağlı olarak, şimdiki ve gelecekteki yaşamları değişir. Kural olarak , burada iki seçenek vardır: ya kişi daha akıllı hale gelir, yeni bir manevi düzeye yükselir (bir dayak için iki yenilmez verirler ) veya durumu kabul etmez, umutsuzluk, karamsarlık, iddialar vb. Bu durumda, her seviyede hızla bozulur: fiziksel, zihinsel ve ruhsal. ("Trajedi onu kırdı...") Bu tür kritik durumlarda soru doğrudan sorulur: keskin ilerleme veya bozulma.

kişinin bencillik derecesine, ruhsal gelişim düzeyine bağlıdır . Birisi için az miktarda para kaybetmek büyük bir trajedi olabilir . Bir başkası, kendisine yöneltilen hoş olmayan sözler yüzünden kalp krizi geçiriyor. Bir kişinin hayatını üzerine inşa ettiği dogmalar ve idealler tamamen saçma olduğu için dünyanın parçalandığı birine görünebilir .

bedeniyle, bu fani maddi dünyayla ne kadar güçlü bir şekilde özdeşleştiğine, ne kadar bağlı olduğuna, çeşitli "trajedilerden" ne kadar acı çekeceğine bağlı olarak . Genel olarak, böyle bir insanın hayatı büyük bir trajedidir.

"Tanrı gücünün ötesinde testler yapmaz" sözünü hatırlamak önemlidir. Sadece onlar için hazır olmanız ve zorlukların üstesinden gelmenin yollarını bilmeniz gerekiyor.

Başarı genellikle bir insanı şımartır ve zorluklar en iyi öğretmendir.

Ben de bir dizi zor testten geçtim. Tüm bu olaylar beni, kişisel gelişimimi, bakış açımı ve davranışlarımı büyük ölçüde etkiledi.

“Birbiri ardına kaderin darbesi ailemizin üzerine düşüyor . Dulluk sıradan hale geldi. Uzun yıllar doğum yapamadım, büyük zorluklarla doğum yaptım. Ancak doğumdan hemen sonra ailenin reisi öldü. Buna neden ihtiyacımız var, neyi anlamamız gerekiyor ? Stresliyim ama çocuğun annesini büyütmem gerekiyor.

Öncelikle içten başsağlığı dileklerimizi lütfen kabul edin. Hayatı ne kadar felsefi olarak anlayıp kabul etsek de, sevdiklerimizi kaybetmek, kaderin en ağır derslerinden biridir. Size kasten hemen cevap vermeye başlamadım, çünkü trajediden hemen sonra, bir kişinin kural olarak duygusal desteğe ihtiyacı var ve ne kadar akıllı olursa olsun talimatlara değil.

Stresli olmanız normal. Stres, beklenmedik bir talihsizliğin ardından ilk kez haklı çıkar, çünkü stres nedeniyle vücuttaki biyokimyasal süreçler değişir, zihin daha net çalışmaya başlar (veya tam tersi , kişi tamamen kederle boğulmuşsa tamamen kapanır ) , vücut tüm rezervleri kullanır. İnsanların böyle bir durumda mucizeler gerçekleştirdikleri birçok durum bilinmektedir : büyük ağırlıklar kaldırdılar, yüksek bir çitin üzerinden tırmandılar vb. Ancak stres kalıcı bir karakter kazanırsa , o zaman herhangi bir sağlığı, herhangi bir kaderi yok edebilir.

Ve stresin ana nedeni, korku veya doğrudan kayıp deneyimi, para kaybı, konum, sağlık, ideallerin çöküşü vb. Ama en büyük korku ölüm korkusudur, çünkü ölüm her şeyin kaybını getirir.

Modern psikologlar tarafından yapılan bir araştırmaya göre, ölüm korkusu modern insanın temel korkularından biridir. Başta kendi ölümü olmak üzere sevdiklerinin ölümü korkusu.

Korkunun sevginin ana düşmanı olduğunu, gerçekten ruhani bir kişinin korkusuz olduğunu, çünkü kendisinin geçici bir maddi beden değil, ebedi bir ruh olduğunu ve bu bedenle ilgili her şeyi, tüm ilişkileri anladığını birçok kez analiz ettik. evet ve genel olarak, genel olarak, tüm bu dünya geçicidir ve her şeyin sürekli değiştiği bu dünyada hiçbir şeye veya herhangi birine bağlanmanın bir anlamı yoktur. Esas olanın iç huzuru ve koşulsuz sevgi ile yaşamak olduğunu da anlar, çünkü sevgi mutluluktur. Ve sadece sahte bir ego, bizi her zaman korkan , bağlanan, kıskanan, iddia eden, hayatımıza gerginlik ve açgözlülük getiren vb. bu mutluluk ve huzurdan mahrum edebilir.

Ölüm korkusunu anlamaya çalışalım. Bu konu toplumumuzda tabu. Ama bunda bir sorundan kafasını kuma gömerek kaçmaya çalışan devekuşu gibiyiz . Ve bunu yaparak, sorunu yalnızca şiddetlendiriyoruz . Ölümün doğum kadar doğal olduğunu, her birimizin belirlenen saatte öleceğini anlamak çok daha faydalıdır - bu birkaç dakika içinde olabilir, onlarca yıl içinde olabilir. Ve bu gerçeği kabul ettikten sonra , ruhumuzu sakatlamayı, bu korkuyu bilinçaltına sürmeyi bırakacağız ve davranışımız daha iyiye doğru değişecek.

Tanınmış bir Amerikan üniversitesinde bir deney yapıldı. Öğrencilere “Altı ay sonra öleceğinizi hayal edin” denildi. Bu grubun davranışları çok değişti, bu öğrenciler daha kibar, samimi ve kibar oldular . Gelecekte, birçoğu bu deney hakkında çok sıcak konuştu ve bu deney sayesinde En Yüksek değerleri düşündüklerini, daha mutlu olduklarını ve hayatta çok şey başardıklarını söyledi. Buda bile şöyle dedi: "Hepimizin yakında öleceğini gerçekten anlayanlar, tartışmayı hemen durdurur." Doğru, pragmatik çağımızda birçok kişi de bundan yararlanmaya çalışıyor. Pek çok modern mezhepte, dünyanın sürekli gerileyen sonunu korkutarak, cemaatçilerin sayısını artırıyorlar ve büyük bağışlar topluyorlar.

Mahabharata'da (eski bir Hint destanı), büyük ve dürüst bir kralın nasıl bir dereye gelip ölü kardeşlerini orada gördüğüne ve aniden cennetten bir ses duyduğuna dair ilginç bir benzetme vardır : "Bu dünyadaki en harika şey nedir?", o zaman öleceksin. Kralın buna tereddüt etmeden cevap verdiği: "Bu dünyadaki en şaşırtıcı şey, her gün ölümü görebilmemizdir, tüm sevdiklerimiz ölebilir, ancak yine de asla ölmeyeceğimizi düşüneceğiz ve ben bunu düşünüyorum. insanların hiç ölmeyecekmiş gibi düşünmeleri ve davranmaları dünyada bilinen en şaşırtıcı şey .” İlahi sesin şöyle dediği : "Gerçekten bilgesin ve doğru cevap verdin."

Ama insanlar neden öleceklerine inanmayı reddediyorlar? Gerçek şu ki, ruhumuzun derinliklerinde ebedi olduğumuzu, bu geçici hayali dünyayla hiçbir ilgimizin olmadığını biliyoruz . Ruh kelimenin tam anlamıyla şöyle haykırır: " Kendinizi bu kas ve kemik torbasıyla özdeşleştirmeyi bırakın, bu dünyanın kurt yasalarına göre yaşamayı bırakın, her adımda sevgiden vazgeçmeyi bırakın, çünkü yalnızca sevgi ve Tanrı'ya hizmet, size ulaştığınız mutluluğu getirebilir. çok çabalıyorlar.”

Ama biz, zaten bu dünyada pek çok hayat yaşamış olarak, kendimizi bir sonraki bedenle giderek daha fazla özdeşleştiriyoruz, bu dünyanın kibrine gittikçe daha fazla dalmış durumdayız, kafamız gittikçe daha fazla karışıyor ve bilincimiz gittikçe daha fazla kirleniyor. açgözlülük, öfke, şehvet, kıskançlık ile. Ve "Ben ezeli bir ruhum, Tanrı'nın bir zerresiyim" anlayışı yerine, "Ben bu bedenim, bu fani dünyanın bir parçasıyım" anlayışı içimize hakim olmaya başlar . Ve bununla birlikte etrafımızdaki her şeyi “sonsuz” kılma arzusu gelir .

"Bana sonsuz aşk yemini et." "Asla (sonsuza kadar) muhtaç kalmamak için para kazanmak istiyorum" vb. Çünkü bu apaçık gerçeği kabul etmeyi reddediyoruz: Bu dünyadaki her şey geçicidir: bedenler, evler, ilişkiler, uygarlık, iklim , ahlaki ve dini dogmalar vb. Bilincimiz giderek daha fazla cehaletle kaplanıyor ve sevginin bu korkunç düşmanı korkuyla doluyor . Ne yazık ki bu dünyada hiç de nadir olmayan, doğal ve gerekli bir özellik olan kayıplardan sürekli korkmaya başlıyoruz . Dahası, çoğu zaman her şey Evren tarafından öyle düzenlenir ki, yaşamımız boyunca en çok bağlı olduğumuz şeyi, (kime) bir idol yaptığımızı kaybederiz. Sorunlar , genel olarak, mutluluğun bizim dışımızda olduğuna inanmaya başladığımızda başlar: bir kişide, işte, evde ve bu nesneye bir şey olduğunda, bize mutluluktan mahrum kalmışız gibi geliyor. Örneğin bir kadın, mutluluğunun kocası olduğuna inanır. Hatta ona "Mutluluğum" diyebilir. Ve bu adam aileden ayrılmaya karar verirse, o zaman ağıt yakmaya başlar: “Nereye gidiyorsun, mutluluğum? »

Bilinçli olarak böyle derin bir felsefeye giriyorum. Genel olarak, bir kişi bunların farkına varana kadar, bu dünyanın kanunlarını anlayana kadar, herhangi bir zor durumdan doğru bir şekilde geçemeyecektir . Mümkün olan maksimum, bu acıyı psikolojik teknikler, aktif çalışma, alkol, geri adım atmak, unutmaktır. Ama yaşamadıysan, kabul etmediysen, bu durumu derinden idrak etmemişsen, hâlâ iddiaların , kırgınlıkların varsa, mesela "Allah'ım bunu bana neden gönderdin ?" tüm olumsuzluklar bilinçaltına gider çelenk . Ve bir kişi aniden yaşlanabilir, ciddi bir hastalığa yakalanabilir veya yeni bir ciddi hastalığa yakalanabilir .

Bir insan, kendisi için en iyi dersler olan, aslında düşünce ve davranışlarıyla kendisine çeken kaderin ağır darbelerini doğru bir şekilde yaşarsa, o zaman kişi bilge olur, bir üst mertebeye yükselir, daha huzurlu hale gelir. ve sevgi dolu, kaderi dramatik bir şekilde değişir.

düzeyde , kişi bir süre ağlayabilir, üzüntü içinde olabilir. Ama bu normal çünkü biz yaşayan insanlarız ve duygularımız var ve duygu ve hisleri bastırmak çok tehlikeli. Durumun doğru akışı, kişinin yukarıda verilen gerçeklerin farkında olması ve bu nedenle dünyanın gerçek resmini görmesi ve bunun sonucunda her durumu Yüce Allah'ın rahmeti olarak kabul etmesi, iddialarda bulunmaması, donuklaşmaz (bu arada umutsuzluk, Hıristiyanlığın ana günahlarından biridir) .

İncelenen durumda, bunu anlamak çok önemlidir, çünkü bu tür kadınlarda yaşamı tanrılaştırma, büyük bir ölüm korkusu, onu destekleyen kişiye (koca, baba) tanrılaştırma ve bağlılık vardır. ruhta tam bir sevgi eksikliği ve aşk yerine - ince düzlemde tıpkı güçlü nefret gibi öldüren güçlü bir bağlılık . Bu nedenle, ailenizde erkekler 45 yaşına kadar yaşamıyor ve çocuk doğurma konusunda ciddi sorunlar yaşıyordunuz . Çocuğunuzun kaderi de bu karmik görevi nasıl çözeceğinize çok bağlıdır.

Bu nedenle yas tutmak, cesaretiniz kırılmak ve ağlamak yerine kendiniz üzerinde çalışmaya başlayın. Bu arada, umutsuzluk ve kederle, ölü insanların ruhlarına büyük miktarda negatif enerji gönderirsiniz, bu da onların çok fazla acı çekmesine neden olur.

9.3. Şiddetli stres yaşamış veya atlatacak olanlar için taktik öneriler

1. Sürekli bir şeylerle meşgul olmak, düşüncelerinle bir dakika baş başa kalmamak.

2. Kendinizi düz yürümeye (kambur değil) ve daha sık gülümsemeye zorlayın veya en azından donuk bir ifadeden kaçının .

3. Asla bir konuşmada karamsarlık, korku, Merhamet dolu sözler kullanmayın, aksine manevi olumlamaları (Tanrı'nın Her Şeye Sevgisi; Her şey geçer ve geçecek), duaları, mantraları tekrarlamanız veya en azından en sevdiğiniz melodileri söylemeniz gerekir.

4. Daha sık doğada, temiz havada olmak. Özellikle güneşli günlerde.

5. Çeşitli fiziksel egzersizler (özellikle yüzme , koşma, paten kayma, tempolu yürüyüş), yoga hiç olmadığı kadar gerekli ve faydalıdır.

6. Hayatınızda olup biten her şeyin arkasında Tanrı'yı görmeyi öğrenin ve O'na ve yaşam sürecinin kendisine güvenin. Bu, samimi dua ile büyük ölçüde kolaylaştırılmıştır. Bu dünyadaki her şeyin geçiciliği hakkında felsefi olarak daha sık düşünün . Aynı anda daha fazla tarihi literatür okuyun. İnsanlar veya medeniyet ne kadar başarılı olursa olsun, ne kadar ilginç yaşarlarsa yaşasınlar ve bir zamanlar ölmek zorunda kaldıklarında, yeryüzünden kaybolmak zorunda kalan her şeyin geçiciliğini hissetmeye yardımcı olur .

7. Ruhun göçünü onaylayan bilimsel literatürü okuyun - klinik ölüm hakkında, hipnotik gerileme hakkında, medyum seansları hakkında, geçmiş yaşamların çocuklarının hatırası hakkında.

8. Dünyada kaç kişinin savaşta, doğal afetlerde, her şeyini ve herkesi kaybettiğini hatırlayın. Bu, kederimizin ne kadar göreceli olduğunu anlamamıza yardımcı olacaktır.

9. , ağıtlarınız başka bir âleme gidenlere hoş gelir mi? Düşünün ki başka bir ülkeye eğitim için gittiniz ama sürekli sevdiklerinizin sizden ayrı kalmaktan dolayı ağır depresyonda olduğuna dair mesajlar alıyorsunuz. Nasıl hissedeceksin?

9-4. Duş* düzelmez . biz akrabayız

hayatımda çok zor bir dönem geçirdim , birçok değişiklik oldu ve son zamanlarda büyük bir keder yaşadım - bana en yakın ve en sevgili kişi olan annemin ölümü. Karmik görevim nedir? Her şeyin Allah'ın elinde olduğunu biliyorum ve benim için hazırlanan her kaderi sevgi ve anlayışla kabul etmeye çalışacağım ama her şeye sıfırdan başlıyorum ve bunu lekelemek istemiyorum.

“Büyük bir değişim sürecinden geçiyorsunuz ve bu, Ekim ayına kadar sürecek. Bu dönem hayatın hemen hemen tüm alanlarını etkileyecektir. Ve en önemlisi, psikolojik ve ruhsal düzeyde değişiklikler meydana gelecektir ve bu, tüm değişikliklerin temelidir. Ve içimizde olanı, dış yaşamda alırız. Genel olarak, bu değişiklikler sonuçta sizin için çok uygun olsa da, değişim zamanının kendisi her zaman zordur. Ama sadece çok çalışarak büyüyoruz. Bir insanın zorluklardan ne kadar korkmadığı ve üstesinden gelebileceği, sonuçta hayattaki başarıya bağlıdır.

Sevilen birinin kaybı konusu olan ölüm konusuna değinmek istiyorum . Bunu anlamanız sizin için önemli, çünkü annenizin ölümünü kabullenmedikçe, onu bırakmayın, hayatınız düzelmeyebilir. Aşağıdaki oldukça derin felsefi gerçekleri anlamanız önemlidir. Karma ve arzularımıza göre belirli bir ailede, ulusta ve ülkede periyodik olarak enkarne olan ebedi bir ruhuz. Belirli bir şekilde düşünerek ve hareket ederek, ruh kendisi için karma yaratır. Karma, hoş olsun ya da olmasın, belirli sonuçların bir sonucu olarak bize gelen bu düşünce ve eylemlerin sonuçlarıdır , ilk eylemlerimize bağlıdır . Karma kelimesi genellikle kader anlamında kullanılır. Böylece ruh, karmik reaksiyonlara göre bir bedenden diğerine geçer. Müreffeh, zengin bir ailede doğar ve sağlıklı, güzel bir vücuda sahip olur, ancak tam tersi olur . Böylece ruh kendisini maddi enerjinin zirvesinde bulur ve maddeden zevk alır, ancak ondan sonra kendini aşağıda bulur ve acı çeker. Tüm maddi dünya ritimlerle yaşar, burada sabit olan hiçbir şey yoktur. Ama bu dünyada acı hakimdir . Çünkü insan en yüksek makama ulaşmış olsa bile bir gün onu kaybedecek, üstelik bu dünyada yaşlılıkla, hastalıkla, ölümle karşılaşmak ve bunun sonucunda yeniden doğmak zorunda kalacaktır. Acı ayrıca diğer canlılar, doğal afetler ve kişinin kendi zihni ve fiziksel bedeni tarafından da ortaya çıkar. Bir insan ne kadar bencil olursa, o kadar çok acı çeker. Ve tüm bu ilahi dramanın amacı, ruhun bilincini temizlemesine, Tanrı ile koşulsuz sevgi ve hizmet ruhuna dayalı ilişkisini yeniden kurmasına yardımcı olmaktır .

Doğu psikolojisinin büyük ustası Swami Vishnu-Devananda şöyle yazdı: "Büyük filozoflar, peygamberler ve dini liderler, insanın Tanrı ve evrenle olan bağlantısının net bir şekilde anlaşılmasının, ölüm korkusundan kaçınmanın tek yolu olduğu konusunda hemfikirdirler ve maneviyatta. kelimenin tam anlamıyla, ölümün kendisinden kaçınmak için. Kişi ölümsüz ruhun Yüce Ruh veya Tanrı ile özdeş olduğunu anladığında, ölüm nedir ve korku nerededir? Vedanta'nın ana temalarından biri, bireysel ruhun Evrensel veya Tanrı ile birliği arzusudur. Böyle bir birlik sağlandığında geriye ne korku kalır ne de ölüm.”

9.-5. Gözyaşları kırılganlığın cete uzantısıdır

Böylece, beden yok edildiğinde ruhun ölmediği açıktır. Ama neden cenazelerde ağlarız? Kendimiz için üzülürüz... Gözyaşları, kendine acımanın bir tezahürüdür. "Beni kime bıraktın?" diye ağıt yakıyoruz. Her şeyden önce, kimse kimseyi terk etmedi. Burada vücut yatıyor. Doğru , ruh onu çoktan terk etti, ruh bedeni terk ettiğinde çürümeye başlıyor ... Ve bu kişiye ne kadar çok bağlanırsak, o kadar yüksek sesle ağlarız. Genel olarak, ayrılıkta üzülmek doğaldır . Ancak derin depresyonlar, hayatın anlamını yitirme, saldırganlık ve Tanrı'ya ve insanlara yönelik iddialar, bizi yok edebilecek ve bedeni terk eden ruhun hareketini geciktirebilecek çok tehlikeli duygulardır .

insan olacağımız, dış koşullar ne olursa olsun nasıl mutlu ve başarılı olacağımız öğretilmedi .

bilgi öğretilmedi . En iyi ihtimalle, bize dünyevi ahlakın kuralları ve herhangi bir dini ritüelin yerine getirilmesi öğretildi . Ve biz mutluluğu her yerde ve herkeste aramaya alışmış olarak büyüdük ama kendi içimizde değil, yaşamlarımızı dünyadan alabildiğince kapmak için kurmaya çabalamaya alıştık .

Ve "Mutluluğun nerede?" güvenle cevap veriyoruz - işte, akrabalarda, yemekte, dini ritüelleri yerine getirirken vb. ve benzeri. Ama mutluluğumuzun kaynağına bir şey olduğunda , bize dünya çöküyormuş gibi geliyor.

Ve ölümü hiç kabul etmediğimiz de apaçık ortadadır. Sevdiklerinizin ölümünün doğru geçişi, bunu tamamen en yüksek olarak kabul etmemizle ifade edilir.

İrademiz, tüm dini ayinleri bu kişinin iyiliği için yerine getiriyoruz, mezarlığı ziyaret ediyoruz, er ya da geç kendi cenaze törenimizden geçmek zorunda kalacağımızı ciddi olarak düşünüyoruz. Bunu gerçekten anlarsak, hayatımız dramatik bir şekilde daha iyiye doğru değişecektir.

Bunu anlamak karmik görevlerinizden biridir .

9-6. En iyi tugrvk$m için... öldü

1. Yakınlarımız için en iyi yardım ve destek manevi gelişimimizdir. Enerjik olarak, daha önce gidenlerle bağlantıda kalırız . Bağlantı ne kadar güçlüyse , bağlantı o kadar güçlüdür. Bizden destek alabilirler ve uyum içinde yaşarsak karmaları bile daha iyiye doğru değişebilir. Vedalar, aydınlanmaya ulaşan bir kişinin İlahi aşkla yaşadığını , ondan yedi nesil önce ve ondan sonra kurtuluşa kavuştuğunu söyler.

Aşık yaşamak yerine günah yolunu seçersek, umutsuzluk, öfke, kıskançlık içinde yaşarsak, o zaman zaten ölmüş akrabalarımıza çok fazla acı ve acı getirirsek, durumları bedeni veya kaderi terk ettikten sonra daha da kötüleşebilir. gelecek hayatlar..

Karmayı ancak fiziksel bedendeyken değiştirebileceğimiz, onu terk ettiğimiz anda ancak hak ettiğimizin meyvelerini alabileceğimiz söylenir .

Ve bu durumda ruhlar, yeryüzünde kalan akraba ve sevdiklerine çok bağımlıdır. Çünkü sadece onlar

fiziksel bedenden ayrıldıktan sonra durumlarını düzeltebilir, iyileştirebilir .

, ruhsal olarak gelişmiş çocuklara, özellikle de oğullara sahip olmanın önemli olduğu anlayışı vardı . Çünkü öldükten sonra arınma ayinleri yapabilir ve onları kötü karmadan kurtarabilirlerdi.

2. Pek çok kültürde, hatta modern olanlarda, keder ve kederin ölülere çok fazla acı getirdiği bilgisi vardır, bu nedenle cenaze töreni bir karnaval havasında yapılır - herkes sevinir, eğlenir. Belki her zaman ve herkes için değil ama içinde bir şeyler var.

Her zaman bir seçeneğimiz vardır: Hayatımızdan bir komedi ya da trajedi çıkarmak.

Bir keresinde yaşlı bir keşişe nasıl her zaman bu kadar mutlu ve neşeli olmayı başardığı soruldu?

Buna cevap verdi: “Mutlu ya da mutsuz olmak için kendimizin hayatımızdan cenneti ya da cehennemi yarattığımızı biliyorum. Her sabah aynanın karşısına geçip kendime bugün nereye gideceğimi soruyorum: cennete mi cehenneme mi?

Bugün nasıl yürüyeceğim: neşeli ve neşeli mi yoksa kasvetli ve tatminsiz mi? Her sabah cennete gitmek için cenneti seçiyorum .”

Ölüm elbette sadece trajik sonuçlar getirir - bu intihar durumundadır. Sadece düşünmek bile ya da Tanrı korusun, Evrene karşı bu suçu planlamak bile ruh üzerinde çok yıkıcı bir etkiye sahiptir ve karmayı kötüleştirir. Bunu kim yaparsa, manevi bir suçlu olur. Hayal etmek-

zorlu bir savaşın ortasında bir savaşçının her şeyden vazgeçtiği, bunu yorgunluk, korku, tembellik ve çöllerle tartıştığı. Herhangi bir toplumda böyle bir kişi cezayı ve kınamayı hak eder.

Aynı şekilde intihar eden bir insan da uzun süre kendini varoluşun en zor biçimlerine mahkum eder ve sevdiklerinin laneti olur . Örneğin bir insan 78 yıl kadere göre yaşamalı ama 30 yaşında intihar ediyor . Böylece kalan 48 yıl boyunca kötü, tatminsiz bir hayaletin ince bedeninde dolaşacak ve yaşamı boyunca bağlı olduğu kişilere talihsizlik getirecektir. Ve sonraki birkaç enkarnasyonu cehennem gibi yaşam formlarında geçirecek .

Size yakın biri sizi bu şekilde cezalandırdıysa , o zaman dini bir belirti ile ciddi bir şekilde manevi yaşama girmeniz çok önemlidir - düzenli olarak kutsal yerleri, tapınakları ziyaret edin. Kutsal Yazılar (İncil, Kuran, Tevrat, Bhagavad Gita) ve dini nitelikler, resimler evde olmalıdır . Mümkün olduğunca sık bir mum yakılması, dualar ve mantralar söylenmesi arzu edilir . Her zaman bir tür dini nitelik takmanız tavsiye edilir - bir dua kitabı, bir haç, bir dua tespih, Tulasi'den boncuklar.

çok içtenlikle Allah'tan bağışlanma dilemek gerekir . Ve doğum gününde, intihar gününde onun adına bağışlanacak bir şey en iyisidir; tapınakların inşası için, gerçek bilginin yayılması için .

Bu kişinin cesedini yakmak ve her şeyi atmak veya onları da yakmak arzu edilir. Son derece arzu edilir

talihsiz kişinin yaşadığı daireden uzaklaşın , özellikle de bu hata içinde olmuşsa ...

benzetme

Kadın Buda'ya geldi. Çocuğu öldü, ayağa kalkıp ağladı. Kocası uzun zaman önce öldü. Çocuk onun tek neşesi, aşkı ve hayatıydı. Buda hafifçe gülümsedi ve ona şöyle dedi:

"Kasabaya git ve kimsenin ölmediği bir evde biraz hardal tohumu iste. O zaman bana gel, sana yardım edeceğim.

Kadın gitti. Her eve gitti. Ve nereye giderse gitsin, "Sana istediğin kadar hardal tohumu verebiliriz ama evimizde kaç tane öldü?" denildi.

Bu şekilde bütün gün yürüdü. Böyle evlerin olmadığı konusunda uyarıldı , ama umut etti.

Akşam, ona büyük bir anlayış geldi. Ölümün hayatın bir parçası olduğunu, kişisel bir şey olmadığını anladı . Bu anlayışla Buda'ya geldi.

O sordu:

O hardal tohumları nerede?

Gülümsedi ve şöyle dedi:

"İnisiye et beni, asla ölmeyen şeyi bilmek isterim.

onuncu adım

Başlangıçta Söz vardı ve Söz Tanrı'yla birlikteydi ve Söz Tanrı'ydı...

Ve Söz ete büründü...

• Yuhanna İncili, 1:1; 1:14

10.1.

Budist psikoloji, enerji kaybının ana kaynağının konuşma olduğunu söylüyor. Hristiyan dini şunu öğretir: "Bir insanın ağzından ne girdiği önemli değil, önemli olan ağzından ne çıktığıdır." Bazı insanlar bu ifadeyi , birçok yönden bir domuzun yeme tarzına benzeyen yeme tarzlarını haklı çıkarmak için kullanırlar - "ne istersen ve ne görürsen onu ye." Açıklamanın ikinci bölümünü görmezden geliyorum. Pek çok münzevi ve aziz , hiçbir şey onları boş konuşmalara teşvik etmesin diye ıssız yerlere gittiler. Vedalarda boş konuşmaya prajalpa denir. Ve manevi ve maddi ilerlemenin önündeki ana engellerden biri de tam olarak budur . Kişiye ilk değerlendirmeyi konuşma biçimine göre veririz. Konuşma bir kişiyi tanımlar.

Yoga, Doğu psikolojisi ve felsefesiyle ilgilenen hemen hemen herkes bilge Patanjali'nin adını ve onun yoga üzerine yaptığı anıtsal eseri Yoga Sutralarını bilir. Ancak çok az kişi, her şeyden önce konuşma ve tıp üzerine daha az seçkin eserler yazmadığını biliyor: sırasıyla "Patanjala-bhashya" ve "Charaka" . Panini'nin dilbilgisi üzerine bir yorum olan Patanjala Bhashya , nasıl doğru konuşulacağını ve kişinin konuşmasının nasıl doğru bir şekilde yapılandırılacağını öğretir. Akıl ve konuşma, zihin ve beden, zihin ve ruh arasında yakın bir ilişki vardır. Sağlıklı bir vücut, sağlıklı bir zihin ve sağlıklı bir konuşma uyumlu bir kişilik oluşturur. Modern araştırmalar, konuşma hatalarının tesadüfi olmadığını göstermiştir. Zihinsel gelişimle derin bir bağları vardır. Kekemelik ve konuşmada kekemelik, ciddi bir duygusal rahatsızlık olduğunda ortaya çıkar. Hemen hemen tüm hastalıklar doğası gereği psikosomatiktir .

Mükemmellik için çabalayan her insan : öncelikle vücudunu iyileştiren bir doktor; ikincisi, konuşmasını izleyen bir gramer uzmanı tarafından ; üçüncüsü, bilincini arındıran ve Mutlak Gerçeği kavrayan bir filozof.

rahatsızlıklara, kendini tanımamaya ve düzensiz konuşmaya yer olamaz . Bilge Patanjali'nin yogi dediği öyle bir insandı . Ve ne tür bir yoga olursa olsun, bir kişi ne tür bir ruhsal uygulama yaparsa yapsın, yukarıdakilerin tümü onun için tam olarak geçerlidir.

10.2.

Ve bu sadece manevi insanlar için değil, maddi olarak başarılı olmak isteyenler için de geçerlidir. Konuşma ve dinleme becerileri tüm işletme okullarında çok ciddiye alınır. Suç dünyasında bile gangster hiyerarşisinde yükselmek için dili kontrol edebilmeniz gerekiyor. Buda'nın bir sözün bir insanı öldürebileceğini söylemesinden çok anlaşılır bir alıntı vardır. Üç dakikalık bir öfke, on yıllık bir dostluğu mahvedebilir. Kelimeler güçlü bir şekilde karmamızı belirler. Kişi on yıl boyunca ruhsal gelişim ve hayır faaliyetleriyle meşgul olabilir, ancak büyük bir kişiliği gücendirdikten sonra, her seviyedeki her şeyi kaybedebilir ve daha düşük yaşam biçimlerine düşebilir. Bu nereden geliyor ? Hakaretlerden.

Vedik astroloji, suçlardan gölge gezegen Ketu'nun sorumlu olduğunu söylüyor. Ketu, genellikle anında, hızlı tepkiler veren bir gezegendir. Ketu ayrıca özgürlük verir. Ancak olumsuz bir yönüyle, kişiyi manevi ve maddi olarak elde ettiği her şeyden hızla mahrum bırakarak hakaretleri ve saygısız konuşmaları cezalandırır . Vedik uygarlıkta herkese konuşmasını çok dikkatli izlemesi öğretildi. Bir kişi konuşana kadar onu tanımak zordur. Bir aptal konuştuğunda akıllı bir adamdan ayırt edilebilir. Konuşma obası çok güçlü bir enerji verir. İnce görüşlü uzmanlar, ince vücudun belirli bir yerinde kaba ve aşağılayıcı konuşan kişilerin hemen bir veya iki yıl içinde kanserli bir tümöre dönüşebilecek siyah bir nokta aldıklarını söylüyor.

10.3. Konuşma yaşam gücünün uzantısıdır

Dilin bizim için tasarlandığı en önemli şey, duaları, mantraları okumak ve bizi İlahi Olan'a yaklaştıran konuları tartışmaktır. Ayrıca gerektiğinde pratik konuları tartışabilir, sevdiklerinizle iletişim kurabilirsiniz. Ama asıl mesele aşırıya kaçmamak. Ayurveda, konuşmanın prana'nın bir tezahürü olduğunu söyler. Prana yaşam gücüdür, evrensel enerjidir. Prana ne kadar fazlaysa insan o kadar sağlıklı, başarılı, karizmatik ve ahenkli olur. Yani kişi konuşurken öncelikle prana tüketilir. Özellikle birisi eleştirdiğinde, kınadığında,

iddialarda bulunur, yemin eder. İstatistiklere göre, tüm tartışmaların % 90'ı biri hakkında kötü konuşmamızdan kaynaklanıyor.

En başarılı olanlar, hoş bir şekilde konuşan ve konuşmalarını kontrol edebilen kişilerdir. Bhagavad-gita, konuşmanın sadeliğinin, gerçeği hoş sözlerle söyleme yeteneği olduğunu söyler. Kabaca konuşan insanlar tüm hiyerarşilerde son sıraları işgal eder. Bu aynı zamanda genel olarak ülkeler için de geçerlidir. Lütfen yüksek konuşma kültürüne sahip ülkelerin daha başarılı olduğunu unutmayın - Japonya, Almanya ve genel olarak Büyük Sekiz'e dahil olan tüm eyaletler. Her ne kadar artık konuşma kültürünün bozulmasını içeren kültürel bir yozlaşma olsa da. Ve bu hem ekonomiyi hem de genel olarak manevi hayatı etkiler. Doğu'da, konuşmasını kontrol edemeyen bir kişi, Batı'da bir profesör olmasına rağmen, çok ilkel kabul edilir.

çarşıda duyduğu dedikoduları Usta'ya anlatmak için sabırsızlanıyordu .

"Bekle," Usta onu durdurdu. - Bu hikaye doğru mu?

- Bence hayır.

Kimseye faydası olacak mı?

- Tam olarak değil.

- O komik?

- HAYIR.

"O zaman neden onu dinleyeyim?"

10.4.

Birini eleştirirsek, olumsuz karma ve kötü karakter nitelikleri üstlendiğimizi hatırlamak önemlidir.

bu kişinin terası. Karma yasası böyle işler. Övdüğümüz kişinin özelliklerini de alırız. Bu nedenle, Vedalar her zaman Tanrı ve azizler hakkında konuşmayı ve onları övmeyi gerektirir. Bu , ilahi nitelikler edinmenin en kolay yoludur . Yani, bazı nitelikler edinmek istiyorsanız , bunlara sahip olan bir aziz hakkında okumanız veya niteliklerini birisiyle tartışmanız yeterlidir. Hakkında düşündüğümüz ve dolayısıyla hakkında konuştuğumuz kişinin niteliklerini kazandığımız uzun zamandır bilinmektedir . Bu nedenle, Batılı psikologlara bile başarılı ve uyumlu insanlar hakkında düşünmeleri ve konuşmaları tavsiye edilir . Ama ne kadar çok bencillik ve kıskançlık yaşarsak, biri hakkında iyi konuşmamız o kadar zorlaşır. Kimseyi eleştirmemeyi öğrenmeliyiz . Burçlara göre belirli bir yıldan itibaren ciddi bir hastalığı olması gereken bir hastam vardı , ama onunla her şey yolundaydı. Bu yıl ne yapmaya başladığını sordum . Bana kimseyi eleştirmeyeceğine dair yemin ettiğini söyledi. Ve hayatının iyileştiğini, ruhani pratiğinin yeni bir düzeye ulaştığını gerçekten fark ettiğini söyledi.

Bizi eleştiren, bize olumlu karmasını verir ve kötü karmamızı alır. Bilgeler her zaman eleştirilmenin iyi olduğunu düşünmüşlerdir. Konuşma, karmamızla nasıl çalışır? Mahabharata, bir şey planladıysanız, bir şey yapmak istiyorsanız, bundan kimseye bahsetmeyin der. Bunu bir kez söyledikten sonra, özellikle kıskanç, açgözlü biriyle paylaştıysanız, olma olasılığı %80 daha azdır . Az konuşan ve düşünceli insanlar neden daha fazlasını başarır? Enerji kaybetmezler. Konuşmayla ilgili bir başka basit kural da şudur: Birine iyi bir şey yapıp diğerlerine bununla övünürsek, o anda pozitif karmayı ve tüm dindar meyvelerimizi kaybederiz .

bunu yaparak kim kazandı. Braggarts çok az şey başarır. Bu nedenle, başarılarımızla asla övünmemeliyiz , çünkü şu anda daha önce kazandığımız tüm meyveleri kaybediyoruz.

"...Sağ elin yaptığını sol elin bilmesin."

(Matta İncili, 6:3)

Gerçek hikaye: Öğrenci hocaya yaklaşır ve sorar :

Açık fikirli yaşamayı tavsiye ediyorsun. Ama sonra tüm zihin uçup gidebilir, değil mi?

- Kapa çeneni. Ve her şey iyi olacak.

Düşünceler konuşmayı belirler, bu yüzden kimse hakkında kötü düşünmemek önemlidir .

Kafamızda ne kadar kaotik düşünceler varsa, dilde o kadar fazla görünürler ve konuşma o kadar kaotik olur. Açıkça düşünen, net konuşur.

Bir seviye daha var - eleştiriyi kabul etmeyi öğrenmek . Zihnin niteliklerinden biri, her durumda kendini haklı çıkarabilmesidir. Bir insanın seviyesi ne kadar düşükse, ondan o kadar çok bahane duyarsınız. En iğrenç suçu işlemiş olsa bile böyle bir insan yüzü kızarmadan kendini haklı çıkarır. Özellikle tehlikeli suçlular da dahil olmak üzere hapishanelerde seminerler verdim, neredeyse hiç kimsenin kendini suçlu görmemesine çok şaşırdım .

bir kişinin ana göstergelerinden biri, kendisine yöneltilen eleştirileri sakince dinlemesi ile belirlenir.

Üç yogi mağarada meditasyon yapıyor. Aniden bir hayvanın çıkardığı sesi duyarlar . Bir yogi diyor ki:

- O bir keçiydi.

Bir yıl geçer. Başka bir yogi cevap verir:

Hayır, o bir inekti.

Bir yıl daha geçer. Üçüncü yogi diyor ki:

"Tartışmayı kesmezsen seni bırakırım.

Mantıklı konuşmanın ilk kuralı, sert bir şey söylemeden önce ona kadar saymaktır. Bu aptalca görünebilir . İlk başta, üçe kadar saymamız pek mümkün değil. Ama öte yandan, kısa bir aradan sonra cevap verirseniz, cevabınız çok daha makul olacaktır çünkü eleştirildiğimizde ve azarlandığımızda aklımıza gelen ilk şey, kendimizi haklı çıkarma ve karşılık olarak sert tepki verme arzusudur . Bu nedenle, cevap vermeden önce 5-10 saniye düşünmeyi öğrenin. Diğer şeylerin yanı sıra, gereksiz bir duygu yoğunluğunu azaltacaktır. Kendini gerçekleştirme ile meşgul olan bir kişi çok az ve düşünceli konuşur. Bazı büyük insanların hayatında, suçlamalara asla hemen cevap vermediklerini ve genellikle öfkeyle hiçbir şey söylememeye çalıştıklarını okudum. Sohbeti başka bir güne, hatta tutkuların yatıştığı ana kadar ertelediler . Çünkü öfke ve kızgınlık konuşmalarını etkilediği sürece sonuçlarının üzücü ve bazen sadece yıkıcı olacağını biliyorlardı.

Mantıklı konuşmanın ikinci kuralı aşırıya kaçmamaktır. Tanrı küçük şeylerde ortaya çıkar ve Şeytan aşırılıklarda ortaya çıkar . Yemin etmemelisin - "Balık gibi aptal olacağım." Özellikle doğanız gereği parlak bir dışa dönükseniz, bu size yalnızca zarar verebilir. Psikofiziksel yapınız çok konuşmak zorundaysa, o zaman

öyle konuş ki sen ve çevrendekiler faydalansın

, iyi. Bu nedenle açık ve yardımsever olun ve en önemlisi bilinçli yaşayın.

Seviyemizin küçük, önemsiz eylemler tarafından belirlendiğini hatırlamak önemlidir - mağazadaki kabalığa nasıl tepki verdiğimiz, "haksız yere" eleştirildiğimizde hangi duyguların bizi alt etmeye başladığı vb.

10.5.

Ruhsal düzeyi yüksek, iyilik içinde olan, biri hakkında kötü bir şey söylenen ya da murdar bir şey gören ya da duyan bir kişi fiziksel olarak hasta bile olabilir. Fiziksel olarak çamurla ıslatıldığı hissine sahip olabilir. Böyle bir insan her zaman doğruyu hoş sözlerle söyler.

Her kelimeyi bilinçli olarak söyler ve her kelime bu dünyaya uyum getirir.

Konuşmada, genellikle kendine yönelik pek çok zararsız mizah var.

Bu tür insanlar neredeyse her zaman sağlıklı ve mutludur. Ancak aptalca konuşmaya veya aptalca bir sohbete çekilmeye karşı koymak ilk başta zor olabilir .

Tutkulu insanlar eleştiriye karşı çok hassastırlar, seks, para, ekonomik refah, siyaset, alışveriş gibi konularda saatlerce konuşmaktan, kendileri hakkında güzel konuşmaktan, birini alaycı bir şekilde tartışmaktan çok mutlu olurlar . Genellikle hızlı konuşurlar.

Genellikle kaba olan mizah, seksle ilişkilendirilir.

Genellikle sohbetin başında büyük bir memnuniyet ve canlanma hissederler, ancak bu tür konuşmalardan sonra - yıkım ve tiksinti. Ve bilinç düzeyi ne kadar yüksekse,

bu duygu ne kadar güçlüyse. Bu konuşma tarzı her düzeyde bozulmaya yol açar .

Cehalet içinde olanlar, konuşmalarının hakaretler, iddialar, kınamalar, tehditler, müstehcen sözler vb. ile dolu olmasıyla ayırt edilir. Tüm kelimeler öfke ve nefretle doyurulur. Böyle bir kişi ağzını açtığında, odayı hoş olmayan bir kokunun doldurduğu hissi oluşur. Bu nedenle, böyle bir kişiye birisi hakkında iyi bir şey söylerseniz hastalanabilir. Bu tür insanlar, kural olarak, bilinçli veya bilinçsiz olarak başkalarını kışkırtırlar, içlerinde öfke, tahriş, kızgınlık, kıskançlık enerjisi uyandırmaya çalışırlar çünkü. bu dalgaya uyumlanırlar ve bu daha düşük düzeydeki yıkıcı duygularla beslenirler.

Mizahları "kara", zorbalık ve başkasının kederiyle dolu.

Baştan sona hayal görüyorlar. Evren, bu tür insanlara ağır kader darbeleri ve hastalıklarla davranır. Hızla akıl hastalığı geliştirirler. Bırakın iletişim kurmayı, onlara yakın bile olamazsınız.

Sürekli olarak yalnızca bir seviyede olan bir kişi bulmak genellikle nadirdir . Karışık tipler daha yaygındır veya bir kişinin tipi oldukça hızlı değişebilir.

Çok şey bağlıdır:

1. Seçtiğimiz toplum işte, boşta . Örneğin, tutkulu bir kişiyle iletişim kurmaya başlarken, birkaç dakika içinde aktif olarak siyasetçilerle ilgili bir tartışmaya dahil olduğumuzu görebiliriz. 10 dakika öncesine rağmen onları umursamadık.

2. Yer. Örneğin, kumarhanelerde, gece kulüplerinde, bira tezgahlarında, uyuşturucu barınaklarında ruhi konuların tartışılmasını hayal etmek zordur. Bir yer tutku ve cehaletle doymuşsa , o zaman orada duyulan konuşma uygun olacaktır.

3. Zaman. Mesela 21:00 ile 02:00 arası cahillik zamanıdır, yani cahil bir yere gitmek, cahillik filmi izlemek, cahilce, en iyi ihtimalle tutkulu konulardan bahsetmek istediğiniz zamandır. Sabah akşamdan daha akıllıdır - bu halk bilgeliğidir. Akşam konuştuğunuz ve özellikle bazı kararlar aldıysanız, sabah pişman olduğunuz veya en azından farklı bir ışıkta gördüğünüz uzun zamandır fark edildi. Bu nedenle, asla akşamları karar vermemek gibi basit bir kurala uymak ve bu saatlerde genel olarak olabildiğince az konuşmak hayatımızı çok daha mutlu edecek ve bizi birçok sorundan ve talihsizlikten kurtaracaktır. Doğada her şeyin şu anda uyuyor olması tesadüf değildir. Hiç kuşların bu saatte şarkı söylediğini duydunuz mu?

hafta boyunca hangi konuşmanın baskın olduğunu test edebilirsiniz . İyiyse, uyum ve mutluluğun hayatımıza nasıl girdiğini fark etmek kolay olacaktır. Tutkular ve özellikle cehalet varsa, o zaman doğal sonuç hastalık, depresyon ve mutsuzluk olacaktır.

10.6.

Hayat hakkında ne söyleyebilirim?

Uzun olduğu ortaya çıktı.

Sadece kederle dayanışma hissediyorum.

Ama ağzım kil ile dolana kadar,

Ondan sadece şükran dağıtılacak.

I. Brodsky

Önemli bir kural, iddialardan kurtulmaktır. Sevmenin ilk adımı şükretmek. Bu dünyada çok az insan birine teşekkür eder. Temel olarak, herkes üstü kapalı veya açık bir şekilde şikayette bulunur. Ancak şunu hatırlamak önemlidir : Birine teşekkür etmezsek, o zaman her zaman farkında bile olmadan eleştirmeye, iddialarda bulunmaya başlarız . Hizmet sadece bir tür fiziksel yardım değildir : her şeyden önce, bir kişinin Tanrı bilincini geliştirmesine, sevgisini vermesine, bir kişiyi İlahi Olan'a yaklaştırmasına yardım etmek anlamına gelir. Sevgisiz yaptığımız her şey , dışarıdan ne kadar asil görünürse görünsün, sadece talihsizlik ve yıkım getirir.

Öğretmenler, her saniye Tanrı'ya ya yaklaştığımızı ya da O'ndan uzaklaştığımızı öğretir. Her durum bir derstir. Ve bize gönderilen her durum için Allah'a şükretmeliyiz. Yüce, Her Şeye Gücü Yeten'dir ve her saniye bizim için sadece iyilik ister. Her saniye öğrenmemize adanmıştır . İddiamız olur olmaz kalp merkezimiz tıkanır. En sık iddialar kader, başkaları, kendinden ve dünyadan memnuniyetsizlik üzerinedir. İddialar sadece kelimelerle değil , her şeyden önce düşüncelerde, üslupta, iletişim tarzında ve hayata karşı tutumda kendini gösterir.

çalışmamız için her durum bize verilir . Ne kadar az uyumlu olursak, o kadar gergin , o kadar sert ders alırız. Ancak durumu kabul eder etmez gevşeme gerçekleşir ve bu nedenle bu durum hızla çözülecektir.

kabullenmezseniz ondan kurtulamayacağınızı söyler . Bu, herhangi bir sorunu iyileştirmeye ve çözmeye yönelik ilk adımdır - bu hastalığı ve talihsizliği Tanrı'nın lütfu olarak içeride tam olarak kabul etmek ve dış düzlemde, onu çözmek için her türlü çabayı göstermeniz gerekir. Durumu kabul etmezsek, enerjimizin % 90'ından fazlası onu "çiğnemeye" gidecektir. Vücudumuz her türlü hastalıkla baş edebilir. Ayrıca yapabiliriz

РаміБдсжт

ondan galip çıkmak istiyoruz . Bize bir tür sınav verilirse , buna dayanabiliriz. Tanrı gücümüzün ötesinde denemeler vermez. Şikayet etmek yerine herkese teşekkür etmeye alışmalıyız.

10.7.

Ne kadar şükran duyduğunuzu ve başkaları hakkında ne kadar şikayetiniz olduğunu takip etmelisiniz. Sıklıkla teşekkürden çok şikayetimizin olduğunu göreceksiniz. İddialar akıldan ve sahte egodan gelir. İddialarımızdan herhangi biri doğası gereği yıkıcıdır, enerjimizi alır ve kalbimizi kapatır. Gerçek alçakgönüllülük, herhangi bir durumu kabul etmemizle ifade edilir. Birçoğu alçakgönüllülüğü gösterişli bir şey olarak anlar: bir yanağına vur - diğerini çevir. İç durumla ilgilidir . Her ne olursa olsun, kaderin herhangi bir armağanını kabul ediyoruz. Zihninizde veya daha iyisi yüksek sesle mümkün olduğunca sık tekrarlamanız tavsiye edilir : "Her şey için - Tanrı'nın sevgisi." Uzun zaman önce bu sözü tekrarlayan insanların yüz ifadelerini değiştirdiklerini, yumuşadıklarını, vücuttaki kıskaçların kaybolduğunu ve genel olarak daha mutlu ve sağlıklı olduklarını fark ettim. Deneyin, işe yarıyor! Bilinçaltımız algıya uyumlanırsa, her şeyde Yüksek İradeyi görürse, bu bizi hızla mükemmelliğe götürür .

Mayıs 2006'da New Vrindavan'da (ABD) bir festivale astroloji üzerine bir seminer vermek üzere davet edildim. Bombay'dan büyük bir öğretmen olan Radhanath Swami, öğrencisinin orada kayboluş hikayesini anlattı. Bu uzun bir hikaye , ama mesele şu ki, 20 yaşındaki bu öğrenci cidden

Kendini manevi hayata adadı, yaklaşık 40 yaşına kadar bekardı. Manevi bilginin tanıtımına, çeşitli hayır projelerine katılmaya çok aktif olarak katıldı . Bir noktada evlenmeye karar verdi. Genç ve güzel bir karısı vardı ve bir çocukları oldu. Ancak o anda öğrenci ciddi bir kanser türüne yakalandı. Ruhani dostları onun için en iyi tedaviyi ayarladılar ama hiçbir şey yardımcı olmadı. Şiddetli fiziksel ıstırap çekerken vücudu her gün daha fazla yok edildi. Ama her zaman minnettardı. Hiç kimse ondan duymadı: “Tanrım! Neden beni böyle cezalandırdın? Sana 20 yıl sadakatle hizmet ettim , Sana en güzel yılları verdim!” Kimse ondan herhangi bir şikayet duymadı, sadece minnettarlık. Yüce ve ruhani öğretmenlere, Tanrı'nın adanmışlarının her gün kendisine geldiği ve Kutsal İsimleri söylediği, Tanrı ve azizler hakkında konuştuğu için teşekkür etti . Kendisine her zaman en iyi şekilde baktığı için Allah'a hamd etti . Bir gün Radhanath Swami, son talimatlarını vermesi ve onu cesaretlendirmesi için onu aradı. Ve manevi öğretmenin onu hatırladığı ve ayrılmadan önce ona son talimatları verdiği için şok oldu. Çevresindekilere şöyle dedi: "Muallim ne kadar büyük, o kadar harika öğrencisi var ki , benim gibi önemsiz olanları bile hatırlıyor ." Şaşırtıcı bir şekilde, doktorların söylediği her şeyi yapmasına rağmen sağlık istemedi. Onun neye ihtiyacı olduğunu en iyi Allah'ın bildiğine inanırdı. Tek istediği kutsamalardı, böylece bu ve sonraki yaşamında kendisine bencil olmayan bir şekilde dünyaya hizmet etme fırsatı verilecekti. Ve Aziz Babaji, son günlerinden birinde, herkesin yalnızca Vrindavan'da (Hindistan'ın en kutsal yerlerinden biri) gördüğü Bombay'a geldi. Herkes onun Vrndavana'dan hiç ayrılmadığını biliyordu ve kimse onun bu büyük ruhun bedeni terk edeceğini nasıl bildiğini bilmiyor . Son günlerde onun yanına geldi. Allah'ın bu kulu, bu dünyadaki son saniyesine kadar herkese şükretmekten başka bir şey yapmadı. Ve bedeninin ona giderek daha fazla acı vermesine rağmen , ondan o kadar çok sevgi, barış ve ışık geldi ki, birçok kişi sadece onu desteklemek için değil, sadece onun aurasında olmak için geldi.

Ancak kendinizi sıradan bir hastaneye götürürseniz, minnettarlık sözlerini neredeyse hiç duymazsınız, çoğunlukla yalnızca şikayetler ve sitemler: “Tanrı bunu bana neden gönderdi? Ben bu kadar iyiyken O neden bu kadar adaletsiz!” Ve eğer bir kişi en azından bazı dindarlık yasalarına ve yerel kilisenin kurallarına uyduysa , o zaman öfkenin sonu gelmez ... Ve hastaneye gitmek gerekli değildir - etrafa bakın ve duyacaksınız çoğunlukla şikayetler ve sitemler: hükümete, çevreye, akraba ve arkadaşlara, servis çalışanlarına vb. Günümüzde hemen hemen herkes, herkesin her şeyi kendisine borçlu olduğuna inanıyor. Ve eğer biri en azından bir başkası için iyi bir şey yaparsa, o zaman içinde bu kişinin ona bir tabut borçlu olduğuna dair bir inanç doğar, en azından aynısını geri ödemesi gerekir. Ve her zaman olduğu gibi bir seçeneğimiz var: ya genel insan kitlesine katılın ve cehennem gibi suçlamalar ve iddialarla dolu bir hayata dalın ve kapalı bir kalple yaşayın ya da her şeyde ve soru yerine Tanrı'nın merhametini görmeye alışın. "Neden?" "Buna ne için ihtiyacım var?" Ağzınızı sadece ŞÜKRAN için açmaya alışın, mutluluğu ancak özverili bir şekilde ve gizlice vererek hissedebileceğimizi anlayın . Sevgi ancak vererek hissedilebilir . Ve bu dünyada, bizim zamanımızda bize o kadar büyük fırsatlar verildi ki...

Onuncu shg fg " kick" nLa ve ijudiats aiershenapk 183 Yüce Allah'a şükranlarını ifade et. O halde bugünden itibaren sözümüze dikkat edeceğimize , Allah'ı sevmeyi kendimize hedef edineceğimize ve her seviyede mükemmellik için çabalayacağımıza kendimize söz verelim.

Çözüm

Güneş gibi olalım! genç Bu güzelliğin vaadidir.

K.Balmont

Bu kitabı okuduğunuz için teşekkür ederiz. Taslakta benimle dünyayı dolaştı: İsrail, Kanada, Alaska, Kaliforniya, Hindistan, Rusya, Kazakistan, Litvanya, Letonya, Finlandiya ve diğer ülke ve eyaletler. Yeni Zelanda'da bitiriyorum. Her yerde ya öğrettim, öğüt verdim ya da kendim çalıştım. Bu kitapta tartıştığımız gerçeklerin nasıl işlediğine her yerde bir kez daha ikna oldum .

Kendi deneyimlerimden ve başkalarının deneyimlerinden biliyorum ki, bir kişi bu kitapta verilen tavsiyeleri uygulamaya başlarsa, hayatı birkaç gün içinde daha iyiye doğru değişebilir . Bir kitabı ikiden az okuduysanız okumamışsınız demektir, bu yüzden en az iki kez okumanızı tavsiye ederim. Bilgiler oldukça özlü verilmiş, her bölüm için ayrı bir kitap yazılabilir . Temelde bazı bölümlerde yapmayı planladığım şey bu .

düşünceleri paylaşmak istiyorum .

1. Bir arkadaşınızın size şöyle dediğini hayal edin: “Dün bir düğündeydim, çok harika bir düğün, her bakımdan, her şey çok iyi organize edilmiş, tek bir aksaklık vardı: gelin yanlışlıkla gelinlik yerine siyah yas elbisesi giymiş. ve nedense herkes üzgün bir ruh haline girdi.

En harika tavsiyeye uyacağız , ancak yüzümüzde üzgün veya tatminsiz bir ifade varsa, o zaman mutlu olmayacağız. Bir filozofun dediği gibi: "Mutlu olduğumuzda gülmeyiz, güldüğümüzde mutlu oluruz." Bu nedenle her an daha çok gülümsemeye, hayatın tadını çıkarmaya çalışın .

2. Bir konferansta dinleyicilere sordum:

"Her birinizin başına kesinlikle gelecek olan bir şeyi önceden tahmin etmemi ister misiniz?"

Herkes tezahürat yaptı ve başını salladı; bu, pek çok şüpheci için öngörü yeteneklerimi test etmesi için iyi bir fırsattı.

- Hepiniz öleceksiniz. Tabii ki, tam olarak ne zaman olduğunu yalnızca Tanrı bilir.

Kimse bu tahminleri çürütemedi.

Ve bu senin ve benim için geçerli sevgili okuyucu. Fiziksel bedenlerimiz bir gün çökecek ve dünyevi her şeyi bırakmak zorunda kalacağız. Öyleyse ne - oturup ağlamak için: "Ah, bir kez şunu bunu kaybedeceğim ve genel olarak dünyevi her şeyi kaybedecek miyim?" Hayal edin : tatile geldiniz ama üzgünsünüz - çünkü üç saat içinde bitecek. Böylece kendinizin ve çevrenizdekilerin havasını bozmuş olursunuz. Büyük insanlar her zaman neşeli bir ruh hali içinde yaşar ve gülümseyerek ölürler. Ve tabii ki sonraki hayatları daha da keyifli olacak.

3. Her zaman bir seçeneğimiz vardır - hayatlarımızdan bir komedi ya da trajedi çıkarmak. Her gün, her dakika, gülümseyip teşekkür etme ya da kama surat yapıp iddialarda bulunma seçimiyle karşı karşıyayız . Eski Slavcada “neşe” kelimesi Ra (güneş) vermek , yani çevredeki insanlara ışık vermek, parlamak anlamına geliyordu.

adımı düzenlemeyi bitirdiğimde , bana Robert Stone'un benzer adlı kitabının bir kopyası verildi . Harika dizelerin olduğu bir sayfa açtım:

Dikkatsiz bir söz bir tartışmayı alevlendirir;

Sert bir söz hayatı bozar;

Kaba bir söz kötülük uyandırır;

Sert bir söz öldürebilir;

Güzel bir söz yolu açar;

Neşeli bir söz onu aydınlatacak;

Doğru söz yükü yumuşatır;

Aşk sözü acıyı hafifletir.

Kalbin matematiksel çalışmaları grubunun başkanı Amerikalı bilim adamı Rollin McCratey'in uzun yıllara dayanan gözlemlerine dayanarak öfke duygularının, iddiaların vücut üzerinde zararlı bir etkisi olduğunu ve bir şükran duygusu faydalıdır.

4. Hayatımız, onun hakkında ne düşündüğümüzden ibarettir. Her şey zihnimizdedir : kendimizi nasıl hipnotize edersek, zihnimizi nasıl ayarlarsak öyle olacaktır. Sonuçta, mutluluk belirli bir ruh halidir.

5. Öğrenciler aydınlanmış ustaya sorduklarında : “Usta! Çünkü İlahi. Aşka ve dolayısıyla mutluluğa ulaşmak bu kadar kolayken, insanlar neden bu kadar mutsuz ?

Ustanın yanıtladığı: "Bunu kimse istemiyor." Öğrencilerinin kendisini anlamadığını görünce, insanlara ne istediklerini sormaları için onları gönderdi.

Döndüklerinde çeşitli sınıflardan birçok insanla tanıştıklarını söylediler. Ve hiçbiri mutlu olmak ve İlahi aşka ulaşmak istediğini söylemedi. Herkes yeni bir ev almak, yüksek bir pozisyon almak, çok para kazanmak, çok çocuk sahibi olmak, daha manevi ve ahlaki olmak istediklerini söyledi ...

koşulsuz sevgi okyanusunda yaşamak ve sonra aniden anlayış gelir: mutluluğa giden yol yoktur - mutluluk Yol'dur.

Mutlu ol!

Kasım 2007. Koper Plajı. Yeni Zelanda

Kaynaklar

1. Kutsal Yazılar: İncil, Bhagavad Gita, Upanişadlar , Tevrat ve ayrıca Tasavvuf, Budizm ve Kabala öğretmenlerinin sözleri.

2. Lubavitcher Rebbe'nin Kitapları (Menachem - Mendl Schneersohn).

3. Ayurveda Üzerine İncelemeler: Charaka-Samhita, Suipruta-Samhita, Ashtangahridaya-Samhita.

4. Hita-Padesh, Doğu psikolojisi ve pedagojisi üzerine bir incelemedir.

5. David Frawley, MD tarafından yazılan kitaplar, öncelikle Ayurveda ve Zihin ve Ayurveda Terapisi.

6. S.N.'nin kitapları Lazarev "Karmanın Teşhisi" 1 - 12.

7. Robin Sharma'nın kitapları, en önemlisi Ferrari'sini Satan Keşiş.

8. Robert T. Kiyosaki'nin Zengin Baba kitap serisi.

9. Sivananda Swami'nin kitapları.

10. Profesör Viktor Frankl'ın kitapları.

11. Haham David Aaron Tanrı'nın Gizli Yaşamı.

12. J. Murphy "Bilinçaltınızın Gücü".

13. Zhikarentsov'un kitapları.

14. Robert Svoboda'nın kitapları.

15. Eski Hintli bilge Patanjali'nin "Yoga Sutraları", "Patanjala Bhashya" ve "Charaka" kitapları.

16. ben Vetrov "Ayurvedik Tıbbın Temelleri" ve bu yazarın diğer makaleleri ve kitapları.

17. Abraham Maslow "İnsan ruhunun uzak noktaları" ve bu yazarın diğer kitapları ve makaleleri.

18. Adam Jackson "Mutluluğun On Sırrı"

19. Rus ustalar tarafından verilen dersler ve seminerler: doğu psikolojisi üzerine O. Godetsky ve Ayurveda doktoru O. Torsunov.

20. Rahip Alexander Elchaninov "Kayıtlar", Moskova , "Rus Yolu", 1992.

21. Rudiger Dahlke ve Thorvald Detlefsen “Bir yol olarak hastalık. Hastalıkların anlamı ve amacı.

22. V.V. Sinelnikov.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Bu Blogda Ara

İsmail Hakkı Altuntaş

Benzer Yazılar

Yorumlar

Arşivleme