Güç içimizde

Bunlarada Bakarsınız

 

Dombrovsky-Shalagin VI

 Bir kişi hakkında ilginç. Güç içimizde. Petersburg: DİLYA Yayınevi, 2014. - 224 s.

Bu kitap, ebeveynlerin ve varlığını düşünen tüm insanların dikkatine yönelik olarak tasarlanmıştır. Ve Konfüçyüs'ün dediği gibi, yüksek bir alınları vardır, ancak çoğu zaman yüksek bir rütbeleri yoktur . Zengin değil, onurlu yaşarlar. Asil ruhludurlar ve erdemi düşünürler, ancak yalnızca yararlı olana odaklanmazlar. Meydanın bir köşesini öğrendikten sonra diğer üçünü hayal edebiliyorlar. Tek kelimeyle, bu kitap, tüm dünyanın kültürünün ve ilerlemesinin dayandığı siz sevgili okuyucular için tasarlanmıştır. Siz var olduğunuz sürece, Hoto sapiens de bir tür olarak var olacaktır - bilim ve kültürde en yüksek başarıları olan Homo sapiens .

Şifa mucizesi dahil her türlü mucize insanın zihninde şekilleniyor ve böyle bir olgunun zihinlerinde nasıl doğduğunu bu kitabı okuyarak öğreneceksiniz. Yazarın gündeme getirdiği konular, düşünen tüm insanların ilgisini çekecektir: hem herhangi bir mezhebe inananlar hem de ateistler.

Kitap özel şemalar içerir.

ÖNSÖZ YERİNE

, Ruh, Tanrı efsanesi ve İsrailoğullarının Kızıldeniz'den mucizevi geçişleri milyonlarca insanın zihnini heyecanlandırıyor . Çoğu insan için bu, kanıt gerektirmeyen bir mucizedir. Ancak şifa mucizesi de dahil olmak üzere herhangi bir mucizenin insanların zihninde oluştuğunu ve böyle bir olgunun zihinlerinde nasıl doğduğunu bu kitabı okuyarak öğreneceksiniz. Yazarın gündeme getirdiği konular, düşünen tüm insanların ilgisini çekecektir: hem herhangi bir mezhebe inananlar hem de ateistler.

Kitap özeldir ve iki bölümden oluşur:

İlk bölümde:

- yazarın 7. kuşak atalarının her birimizin bireysel niteliklerinin oluşumu üzerindeki etkisine ve düşünce biçimlerinin gelişim aşamalarına ilişkin vizyonu dikkate alınır. Bir çocuk atalarından kişilik özelliklerini miras alabilir, ancak yetiştirme yoluyla bu özellikler dengelenebilir. Doğanın insanın oluşumundaki olanakları büyüktür , ancak kaderin rastgele seçiminin kendisini nasıl göstereceği bilinmemektedir. Ancak hayat gösteriyor ki bu seçim hiçbir zaman 64 atanın yeteneklerinin ötesine geçmiyor . Ve kalıtımın şartlandırdığı düşünce biçimlerinin de doğrudan etkisi vardır.

bir kişinin dünya görüşü üzerine (bkz. "İnanç ve Din Üzerine", ■ "İnanç Nedir", "İçimizdeki Mucize");

• ebeveynlerin dikkati hasta çocukların neden doğduğuna ve sağlıklı bir çocuk sahibi olmak için yapılması gerekenlere çekilir;

• , kişilik oluşumunun esas olarak aile ve toplum kültürüne bağlı olduğundan emin olarak, çocuğun genel zekasının temelini oluşturma koşulları üzerinde düşünür ;

• ergenlik döneminde çocuk gelişiminin bazı konularına dikkat edilir .

Kitabın ikinci bölümü özünde kişiyi ele alıyor, aileye yardımcı olmak için hipnoz ve psikoterapinin temel becerilerinin nasıl öğrenileceğine dair pratik tavsiyeler veriyor. Etrafımızdaki "mucizelerin" içimizdeki mucizeyle nasıl bağlantılı olduğunu anlatır.

Bu kitap ebeveynlerin ve varlığını düşünen insanların dikkatine yönelik olarak tasarlanmıştır. Ve Konfüçyüs'ün dediği gibi, yüksek bir alnları var, ancak çoğu zaman yüksek bir rütbeleri yok. Zengin ve tok yaşamazlar , onurlu yaşarlar. Ruhları asildir ve erdemi düşünürler ama neyin yararlı olduğunu düşünmezler. Meydanın bir köşesini öğrendikten sonra diğer üçünü hayal edebiliyorlar. Tek kelimeyle, bu kitap sizin için tasarlandı sevgili okuyucularım: kel ve sakallı, gözlüklü ve hayatta saf ama her zaman düşünen, tüm dünyanın kültürünün ve ilerlemesinin dayandığı. Siz var olduğunuz sürece, Noto sapiens bir tür olarak var olacaktır - bilim ve kültürde en yüksek başarıları olan Homo sapiens .

Kitap özel şemalarla birlikte verilir.

BENİ BU KİTABI YAZMAYA ÇEVİREN NE?

14 yaşındaki yeğenim benden kendisine bir Doğu Avrupa Çoban köpeği vermemi istedi. Hizmet köpeği kulübünde bize bir aylık sevimli bir köpek yavrusu için bir "köpek pasaportu" ve soyağacı verildi. Beni en çok etkileyen, müstakbel dostumuzun atalarıyla ilgili bilgilerdi . Ebeveynleri, büyükbabaları ve büyükanneleri, büyük büyük büyükbabaları ve büyük büyük büyükanneleri hakkında her şey biliniyordu. Evcil hayvanımızdan ne beklememiz gerektiğini öğrendik. Zamanla, hem iletişimde hem de çeşitli sergilerde ailemize çok neşe getiren harika bir seçkin köpek ondan çıktı. Köpek, dayanıklılığı, yetenekleri ve davranış kültürüyle çevresindekileri şaşırttı . Çoban köpeğimiz atalarına karşılık geldi.

Bu bilgiyi bilerek verdim. Paradoksal bir durum ortaya çıkıyor, hayvanlarımıza titizlikle bakıyoruz ve kendimize hiç aldırış etmiyoruz.

Maddi yoksulluk içinde yaşayan insanlar sıradan aylaklardır, iyi bir meslek sahibi olmak için çalışmak istemezler . Tüm dünyanın hapishaneleri ruhen kusurlu insanlarla dolu: dolandırıcılar, katiller, rüşvet alanlar. Yıkıcı insanların davranışlarının temeli, düşünme biçiminin miras alınan bireysel özellikleri ve yıkıcı bir ailede uygun bir şekilde yetiştirilmenin imkansızlığıdır .

Dolayısıyla, bir kişinin geleceğinin oluşumu hakkında temel bilgi eksikliği nedeniyle, ebeveynler çocukları için sürekli korkulara mahkum edilir ve çocuklar kendileri kalıtsal hastalıklara bağımlı hale getirilir ve devlete aşağı vatandaşlar doğurur . Terk edilmiş çocuklarının bakımını sosyal hizmetlerin omuzlarına yüklediklerinde daha da kötü . Sonunda devletin kendisi zarar görür, engelli çocukların tedavisine ve gelecekte hasta vatandaşlara sahip olmak için para harcamak zorunda kalır.

"HAFTASONUNUN ÇOCUKLARI" İLE İLGİLİ GERÇEKLER

"Günün çocukları" diye bir tabir var. Bunlar, sarhoş ebeveynler tarafından hafta sonları ve tatillerde gebe kalan ve birçok sapma ile doğan çocuklardır . Alkolün etkisi ancak 25-30 gün sonra etkisiz hale gelir, bu nedenle "tatil" çocuklarının 2 / 3'ü zihinsel ve fiziksel sağlık sorunları yaşar.

basında yayınlanan verileri hassas matematiksel hesaplamalar kullanarak analiz ederek , engelli ve zihinsel engelli çocukların % 99'unun ebeveynleri tarafından alkol tüketimi sonucu zihinsel engelli olduklarını tespit ettiler . Rusya'da kişi başına tüketilen her litre alkol 10-12 bin engelli çocuğun doğmasına neden oluyor . Kişi başına sadece resmi olarak kabul edilen 15-16 litre alkol tüketimini dikkate alırsak , alkol nedeniyle yılda 150-160 bin engelli çocuğun doğduğu ortaya çıkıyor. 1983 yılında ülkemizde doğan çocukların %16,5'inde belirgin anomali belirtileri vardı ve bunların %3,5'i aşırı derecedeydi ”(Roman-gazeta. - 1998. - No. 4. -a 91).

• "Kültürel olarak" içki içen ebeveynlerde, anomalileri olan çocuklar 4-5 kez ve alkoliklerde - teetotaler'lardan 37 kat daha sık doğarlar .

• da hemen olmasa da sonraki nesillerde kusurlu yavruların doğumuna yol açabileceği bilimsel olarak kanıtlanmıştır . Kadınlar tarafından alkol tüketimi özellikle yavrular üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. Aynı zamanda, dejeneratif yavruların ortaya çıkması için ebeveynlerin alkolik olması hiç de gerekli değildir. Ve feci şekilde artan engelli ve zihinsel engelli çocukların sayısı bunu doğrulamaktadır. Sarhoş ebeveynlerden doğan zihinsel engelli insanlar kaçınılmaz olarak aynı yavruları üretirler ve insanların entelektüel seviyesinde giderek artan bir düşüş vardır - bir tür soykırım!

• , ilaçlardan , toksik maddelerden, radyasyondan, canlı aşılardan, antibiyotiklerden, stresli durumlardan herhangi birinin etkisi altında oluşabilir . Mevcut aşamada, ilaçlar genetik potansiyelin ana yok edicisidir . Genetik kodda %96 hasara neden olurken , diğer tüm zarar verici faktörlerin toplamı %4'ü oluşturur .

• dakikada 150 kelime okuyabiliyordu (bu en uygun konuşma hızı). 1950'lerde bu standart, öğretmen Sukhomlinsky tarafından üçüncü sınıf öğrencileri için tanıtıldı. Bazı üçüncü sınıf öğrencileri bir dakikada iki basamaklı sayıların 4 çarpma örneğini çözerken , bazıları tek bir tane bile çözemedi. Bir dakikada üçüncü sınıflardan biri 20 kelime yazarken , diğerleri sadece 5 kelime yazabiliyordu (Pravda. - 1986. - 14 Ağustos ).

• Zihinsel ve fiziksel bozuklukları olan çocukların %90'ından fazlası , okul çağında içmeye başlayan ebeveynlerden doğmaktadır . Vakaların %100'ünde kronik alkoliklerden engelli çocuklar doğar (Agitator. - 1985. - No. 4. - s. 35).

• Fransız bilim adamı Morrel tarafından yürütülen benzersiz bir deneyin sonuçlarını alıntılamak uygun olur . Bilim adamı, dört kuşak alkol tiryakisinin hayatını takip etti ve çalışmanın sonuçlarını kaydetti: “Birinci kuşakta ahlaki çöküntü, alkol fazlalığı; ikincisinde - kelimenin tam anlamıyla sarhoşluk ; üçüncü kuşağın temsilcileri hipokondriden muzdaripti , cinayete, intihara meyilliydi; dördüncüsü - aptallık, aptallık, kısırlık ... "

• 4-5 yıldır alkol içen babalardan doğan 64 çocuğun sağlığını inceleyen çocuk doktoru V. A. Dulnev'e göre , fiziksel olarak normal gelişenler bile tüm çocuklar zihinsel yetersizlik belirtileri gösteriyordu .

BİZİ GENÇLİKTEN AYIRANLAR

Alkollü içecekler, çeşitli tonikler, ilaçlar, erken cinsel ilişki tamamen bozulmaya yol açar. O kadar yaygın bir olay haline geldiler ki, erken yaşlardan itibaren alkol ve sigara içmek üreme organlarında olumsuz değişikliklere yol açsa da, bu arka plana karşı sigara içen ergenler bile zararsız bir şaka gibi görünüyor. Engelli çocukların sayısı, Rusya Federasyonu'ndaki toplam çocuk nüfusunun %36'sını oluşturmaktadır. Bir zamanlar ülkenin surları değilse nedir ? Ailedeki sağlığa dikkatsizlik ve kötü alışkanlıklar, çocuğun büyüyen vücudunun normal oluşumuna müdahale eder.

Bir çocuğun gebe kaldığı gün, ebeveynler tarafından içilen bir bardak bira bile sağlığını etkiler. Sarhoş ebeveynler tarafından hamile bırakılan hafta sonu çocukları* hakkında makaleler okuyun. Bu çocuklar zihinsel ve fiziksel olarak engellidir. Gelecekte, bu tür insanların akıl hastalığına yakalanma olasılığı 3 kat daha fazladır.

RUSYA'DA NEDEN
DAHA FAZLA PSİKİK OLARAK ANORMALLER VAR

“Vatandaşlarımız Avrupa'daki intihar sayısında şimdiden lider oldular ve şimdi şizofreni sayısında üzücü bir rekor kırabiliriz. Dünya Sağlık Örgütü temsilcileri, en az 15 milyon Rus'un, yani her dokuz kişiden birinin zihinsel bozukluklardan muzdarip olduğunu hesapladı. Görünüşe göre, Rus psikiyatrları korkutucu istatistiklere şaşırmadı. V. P. Serbsky Devlet Bilimsel Sosyal ve Adli Psikiyatri Merkezi Profesörü Yuri Aleksandrovsky'ye göre , son iki yılda bu alandaki hastalıklar nedeniyle engelli insanların sayısı % 13 arttı . Şizofreni, manik-depresif psikoz ve epilepsi gibi ciddi akıl hastalıklarının görülme sıklığı artmıştır. Ve nevrotik bozukluklar ve depresyon kitle statüsünü kazanmıştır.

Rusya'daki bebeklerin % 70-80'inin farklı nitelikteki akıl hastalıklarıyla doğduğunu gösteren istatistikler var . Daha sonra bu çocuklar büyümekte ve elverişsiz bir ortamda büyütülmektedir . Kadınlar çok çabuk çalışmaya başlıyor ve bebeklerini anaokullarına gönderiyor ya da dadıların bakımına bırakıyorlar. Özellikle okul öncesi çağda ebeveyn bakımına ihtiyaç duyan bir çocuk için bu çok büyük bir stres. Sonuç olarak korkular, fobiler, yalnızlık korkusu var. Psikolojik rahatsızlıkların artması, engelli ve çalışamayan insan sayısındaki artışla doğrudan ilişkilidir . Psikiyatristler, önümüzdeki yıllarda bu dinamiği durdurmanın mümkün olmayacağını belirtiyor. Bunun nedeni , ülkedeki zor sosyo-politik durumda yatmaktadır . Aynı zamanda, nüfus için gerçek tehlike, "manik durum" - kontrolsüz heyecan - ile karakterize edilen 300.000 potansiyel tecavüzcü ve seri katildir. Uzmanlara göre Ruslarda akıl hastalığının ana nedeni depresyondur. Aynı zamanda, Rusya'nın Avrupa göstergelerini uzun süredir yendiği sayısına göre intiharların ana nedenidir: Avrupa'da 6'ya karşı yılda 100 bin kişi başına 27 intihar vakası ” (İnternetten makale).

Erişkinlerin üreme işleviyle ilgili durum da üzücüdür : Erkeklerin %30'u ve kadınların %25'i kısırdır ve geri kalan kadınlarda hamilelik sırasında, 10 vakadan 9'u gençlerde sağlıksız yaşam tarzından kaynaklanmaktadır. Rusya'da kısırlık 6 milyon kadını ve 4 milyon erkeği etkiliyor. Her yıl sayıları 20-25 bin kişi artıyor. Çocuk sayısı azalıyor: 1990'da ülkede 40 milyon çocuk varsa, o zaman uzmanlara göre 2015 yılına kadar Rusya'da 25-28 milyonu geçmeyecek . Uyuşturucu bağımlılarından, içki ve sigara içenlerden doğan bir çocuk , genellikle doğumdan hemen sonra veya çocuklukta cerrahi operasyonlar, yurt dışı da dahil olmak üzere uzun ve pahalı tedaviler gerektirir. Bu tür ebeveynler, bağışıklık sistemi zayıflamış çocukları doğurur . Ve bağışıklık sistemi zayıflamış bir çocukta, doğum yaralanmaları, hayatının ilk günlerinde bile fark edilemese de, daha sonra serebral palsi, idrar kaçırma, epilepsi, bayılma , sık soğuk algınlığı, şaşılık, düşük okul performansı vb. Öğretmenler ders sırasında aniden bilinçlerini kaybederek . Bu , doğumda aldığı bir çocukta servikal vertebra ve vertebral arterin doğum yaralanmasıyla kendini hissettirir ve en kötü durumda çocuklarda zeka geriliği (MPD) görülür. Bazen fizik, matematik veya güzel sanatlardaki yetenek tezahürlerini sürdürürken veya hatta çarpıcı bir şekilde sergilerken çocuklar "kendilerine çekilirler", yani otizm geliştirirler . Bu çocuklar farklı. Bu farklılıklar, kural olarak, ruhsal hasardan değil, doğum sırasında merkezi sinir sistemine (CNS) verilen hasardan kaynaklanır, ancak ebeveynler bu farklılıkları yalnızca bir çocuğun hayatının ikinci yılında fark etmeye başlar. yaşıtlarından önemli ölçüde farklı olduğu açıktır. Son yıllarda otistik çocukların sayısı 10 kat arttı. Bu tür çocuklar, esas olarak sağlığı kötü olan ebeveynlerde doğarlar.

Çocuklar rastgele olmamalı, bir çocuğun görünümüne dikkatlice hazırlanmalı ve doğumundan sonra kişisel hayatınızı unutmalısınız. Kendinizi en azından 16 yaşına gelene kadar yeni bir insanı eğitmeye adamalısınız ve bunu çok ciddiye almalısınız ki daha sonra tüm dünyayı size karşı entrikalarla suçlamayın. Yapay seçilim çağrısında bulunmuyorum, ancak insanlar cinsel yaşamlarını zevk alma eylemi olarak seks ve üreme eylemi olarak seks olarak ikiye ayırsalardı , bu kadar iç karartıcı sonuçlara yol açmazlardı. İlk durumda, kişi içgüdülere tabidir ve ikinci durumda, akıl tarafından yönlendirilmelidir . Aşık ve ayık olarak tasarlanan bir kişi, normal bir ruh ve güçlü bir sinir sistemi ile doğar . Ve gelecekte, sadece ebeveynlere neşe getirmekle kalmayacak, aynı zamanda topluma da fayda sağlayacaktır. Yetiştirme sayesinde, kişi gelecekteki yaşamını belirleyen dört önemli nitelik geliştirir: ahlak , benlik saygısı, akıl sağlığı ve meslek seçme yeteneği.

BEBEĞİNİZİN SAĞLIKLI DOĞMASI İÇİN

Sevgili arkadaşlar! İnsanların ailelerini sevgiden ya da en azından sevgiden yaratacaklarından eminim ve Plan 1 , dikkatlerini yalnızca yavrularını kalıtsal hastalıklardan olabildiğince koruma ihtiyacına çekecektir. Bu program hem çocuklarını seven ebeveynler hem de mutsuz bebeklerin ebeveynleri içindir . Her nesilde, çocuklar önemli ölçüde daha kötü sağlıkla doğarlar. Zayıf kalıtım nedeniyle, modern gençler genellikle önceki on yılda bile morfofonksiyonel gelişim açısından akranlarının gerisinde kalıyor; bu da okul mezunlarının %80'inin sağlık nedenleriyle meslek seçme konusunda kısıtlamalara sahip olmasına ve genç erkeklerin %35'inden fazlasının askerlik için uygun değildir. Özel okullarda eğitim görmesi gereken hasta çocukların sayısındaki artıştan bahsetmiyorum bile . Peki, nüfusun ne tür sağlığı hakkında konuşabiliriz?

Normal ve sağlıklı bir bebek hayal ediyor musunuz? Bunu yapmak için her iki ebeveyn de şu basit kurallara uymalıdır:

1. Yedinci nesil atalarınız hakkında bilgi sahibi olmalısınız ve en azından üçüncü nesil için onları tanımalısınız:

• sahip oldukları ruh ve beden hastalıkları, yani normdan çeşitli sapmalar;

• ne kötü alışkanlıkları vardı.

2. Anne sağlıklı olmalı, hikmet boşuna demesin: Kadının sağlığı milletin zenginliğidir. Bir anne sadece doğum yapabilen bir kadın değil , aynı zamanda bir kadının zihniyeti ve bir çocuk uğruna hayatının anlamıdır.

Hasta çocuklar sadece ebeveynlerin hatasıyla doğarlar. Modern tıp , ölmeye mahkûm çocukların hayatta kalmasına izin veriyor ve genetik olarak zayıf büyüyerek daha da zayıf nesiller üretiyor. 13 yaşında ölen genç şair Matthew Stepanek, hasta ebeveynlerin müstakbel çocukların doğumuna karşı böyle sorumsuz tavırları hakkında trajik bir şekilde şunları söyledi (daha fazla ayrıntı için: www.malchishki.ru ): “Soluklaştı yıldızlar. Mitokondriyal distrofi adı verilen nadir bir kas distrofisine sahibim . Bende bitkisel distoni denen bir şey var. Bu , nefes alma, kalp atışı, vücut ısısı, sindirim vb. sağlayan doğal sistemlerimin her zaman iyi çalışmadığı anlamına gelir . Bu nedenle sürekli ek oksijene ihtiyacım var ve yorgun olduğumda veya uyuduğumda özel bir fan benim için nefes alıyor ve diğer bazı mekanizmalar çalışıyor. Çoğu zaman tekerlekli sandalye kullanıyorum çünkü bu bana enerji tasarrufu sağlıyor ve tüm tıbbi ekipmanı taşımayı kolaylaştırıyor. İki erkek ve kız kardeşim çocuklukta benimle aynı hastalıktan öldü. Annem , hastalığın yetişkin bir formuna sahip olduğu için sürekli tekerlekli sandalye kullanıyor .” Kısa hayatı boyunca Matthew Stepanek, “Kalbin Şarkıları” adlı beş şiir koleksiyonu yayınlamayı başardı : İnsanların her hayatta fırtınalar olduğunu anlamalarını istiyorum . Ama ayrıldığında sevinmeli ve hediye - sahip olduğumuz hayat için minnettar olmalıyız, aksi takdirde bir hediye yerine yeni zorluklarla yüzleşmek zorunda kalacağız. Her zaman içimizdeki şarkıyı dinlemeli ve bu şarkıyı başkalarıyla paylaşmalıyız...”

Demografi hakkında. Devlet, Rusya'daki demografik durumun iyileştirilmesi çağrısında bulunuyor, ancak bu sorunu çözecek kimse yok. Ülkede nüfus dengesinin sağlanabilmesi için iki ebeveynin 2,5 çocuk sahibi olması gerekiyor. Ama yine de genç yaştaki ölümleri hesaba katarsak 300 yıl sonra yani yaklaşık 7 nesil sonra bugün yaşayan 100 kişiden sadece 8 kişi kalacak . Ve siz, saygı duyduğum akıllı insanlar, en iyi ihtimalle her birinin 1 çocuğu olur, böylece 6 nesil sonra mirasçılarınızdan sadece 1 torun kalır . Ruh sağlığı açısından daha da kötüsü, şu anda gelişmiş ülkelerdeki nüfusun %67'si ruh sağlığı bakımına ihtiyaç duyuyor. Torunlarınızın nasıl ve kimin arasında yaşamak zorunda kalacağını hayal edin . Nüfus artışı için ailede en az 3 çocuk olması gerekiyor . Ama çok çocuğu olanlara bakarsanız ve tüm ailelerin %6'sını oluşturuyorlarsa , onlar için de umut yok . Ebeveynler, gelecekteki çocuklarından sorumlu olmalı ve devletin yardımıyla değil, yalnızca kendilerini besleyebilecekleri sayıda çocuğa sahip olma hakkına sahip olmalıdır. Büyük ailelerin çocukları hayatta nadiren herhangi bir sonuç elde eder. Bu tür ailelerde, anne genellikle çalışmaz veya her iki ebeveyn de mesleki faaliyetlerde yetersiz niteliklere sahiptir . Her zaman yetersiz bir maaş alıyorlar ya da hiç çalışmıyorlar, asosyal bir hayat sürüyorlar. Yoksulluk bir insanı küçük düşürür ve bu tür ailelerdeki çocuklar genellikle herkese karşı kıskanç ve küstah büyürler ve temelde aynı asosyal olurlar. Ve çember kapanır: sevgi dolu ayyaşlar ve aylaklar, büyük miktarlarda potansiyel ayyaşlar ve aylaklar üretirler . Resmi istatistiklere göre, Rusya'da ebeveyn bakımından yoksun bırakılan 800.000 yetim ve çocuktan % 90'ı sosyal yetim, yani yaşayan ebeveynleri olan yetim. Ve servetin dürüst olmayan bir şekilde elde edildiği ailelerde, bir insanı yozlaştırır, ahlaksız yapar, bu yüzden sonraki nesillerin kalitesi bu kadar feci bir şekilde bozulur.

Kalıtım hakkında biraz

Bil ki senin doğurabileceğin gibi bir evladın olacak ve onun doğuştan gelen özelliklerini dikkate alarak, senin yetiştirebileceğin şekilde büyüyecektir. Kendinizi ve insanları sevin ya da insanların dediği gibi, ne yayarsanız onu alırsınız. Çocuklarınız bencil olarak büyüdüyse ve sizi huzurevine gönderdiyse veya başka bir şekilde hayatınızı gölgelediyse, o zaman yetiştirdiğiniz yavrular için yalnızca kendinize teşekkür edin. Her insan emeğinin meyvelerini toplar. Ayrıca atalarınızın yedinci kuşağa kadar olan tüm artıları ve eksileri bir çocukta kendini gösterebilir. Ortalama bir ailede parlak bir çocuğun ortaya çıkması çok nadir bir istisnadır, ancak yetenekli bir ailede ortalama bir çocuğun doğumu yaygındır. Bu tür durumları haklı çıkarmak için "Doğa çocuklara dayanır" derler . Bu fenomenin nedeni nedir? Ebeveynlerin yetenekli bir çocuğu yetiştirememelerinde ve çocuğun ebeveynler tarafından planlanan sonuçlara ulaşma konusundaki protesto isteksizliğinde yatmaktadır . Çocuk hakları konusunda bir avukat olan P. Astakhov'un dediği gibi : "Çocukların sorunu yoktur, yetişkinlerin hataları vardır."

, bir müzik aletinin yaratılması kadar ciddiye alınmalıdır . Usta tüm hazırlık işlemlerini ayık bir kafa üzerinde yapar. Önce ne yapmak istediğini dikkatlice düşünür, ardından aletin bir taslağını oluşturur ve aleti yapmak için malzemeleri dikkatlice seçer. Enstrümanı bir şekilde yaparsa, "Tanrı bilir ne" olur. Her insan bireyseldir ve potansiyeli, karmaşıktan basite çeşitli müzik enstrümanlarının yeteneklerine karşılık gelir . Bazılarında doğa üflemeli veya yaylı çalgılara benzerken, bazılarında çıngıraklar , davullar veya kastanyetlere karşılık gelir. Bir orkestrada sesi uyumlu hale getirmek için farklı enstrümanlara ihtiyaç vardır, ancak enstrümanın iyi ses çıkarması için uygun şekilde akort edilmesi gerekir. Beceriksiz eylemler, özel bir enstrümanı bile bozabilir ve kötü bir enstrüman, en iyi akortçuyu bile akort edemez. Hamile bir kadın çocukla iletişim kurmalıdır (onunla konuşun, ona şarkı söyleyin): bu onun sinir sistemini oluşturur. Bir kadın nefes alma ve fiziksel egzersizler yapmalıdır: kalbin ve fetüsün vestibüler aparatının doğru işleyişinin oluşumuna katkıda bulunurlar ve bir çocuğun doğumundan sonra, uygun şekilde eğitmeniz gerekir . Ancak eğitimcilerin, yandan gelen tüm çabalara rağmen çocuğun yalnızca yapabileceklerini alabileceğini hatırlamaları gerekir . Bir çocuk zaten belli bir mizaç ve karakter özellikleriyle doğar ve her türlü yetiştirilme tarzına rağmen doğduğu gibi şekillenecektir. Ben kaderci değilim ama herkes olması gerektiği gibi oluyor. Belirttiğim gibi, karakter özellikleri gibi doğuştan gelen kusurlar ve yetenekler değiştirilemez, ancak uygun eğitimle seviyelendirilebilirler. Ve uygun yetiştirme, gelecekteki kişinin mizacının nüanslarını ve hayattaki amacını dikkate almalıdır. Bir çocuğun çocukluk ve ergenlik döneminde yetiştirilmesi üzerindeki en güçlü etki, aile ve toplum kültürünün yanı sıra çeşitli sanat türleri ve bir dereceye kadar din tarafından gerçekleştirilir. Çocuğun kusurları kendini gösterecektir, ancak yeteneklerinin tezahürüne yardımcı olmak gerekir.

Ünlü psikolog Karl Leonhard'ın yazdığı gibi, “İnsanlar birbirlerinden yalnızca doğuştan gelen bireysel özelliklerle değil, aynı zamanda yaşam boyu gelişimdeki farklılıkla da ayrılırlar. Bir kişinin davranışı, hangi ailede büyüdüğüne, hangi okulda okuduğuna , mesleği gereği kim olduğuna, hangi çevrede döndüğüne bağlıdır. Başlangıçta benzer doğaları olan iki insanın daha sonra çok az ortak noktası olabilir. Öte yandan, yaşam koşullarının benzerliği, kökten farklı olan insanlarda benzer özellikler ve tepkiler geliştirebilir .

Etnik gruplar arası evlilikler, gelecekteki çocukların dayanıklılığının daha iyi tezahür etmesi için yararlıdır. Beyazlar ve sarılar, beyazlar ve siyahlar arasındaki evlilikler özellikle rasyoneldir . Ebeveynler (etnik ve bölgesel) arasındaki ilkeler ne kadar çelişkili olursa, çocuğun kişiliği o kadar zengin ve parlak olur. Bu tür çocuklar, renkli insanlar arasındaki karma evliliklerden doğan çocuklara göre önemli ölçüde daha düşüktür. A. S. Puşkin'i hatırlayın ve kendiniz göreceksiniz: Dahi Puşkin, atalarının ailesinin zekası ve yetenekleri açısından ortalama olarak rastgele bir "ödül" idi. Ne A. S. Puşkin'den önce ne de ondan sonra, bu ailede parlak kişilikler yoktu ve büyük büyükbaba Hannibal'in Rus atalarının "durgunluğuna" getirdiği "yeni güçler", Puşkin'in karakter özelliklerinin tezahür etmesine yardımcı oldu.

adam doğuyor

Bir çocuk fiziksel olarak zayıf doğarsa, çocuklukta iyi beslenme onun düzgün bir şekilde şekillenmesine yardımcı olacaktır. Ancak fiziksel verilerin varlığına ek olarak , her insan , mizaçta kendini gösteren belirli bir dizi biyolojik kişilik özelliği ile doğar . Mizaç, insan faaliyetindeki sinir sistemi tipinin, sinir süreçlerinin hareketliliğinin, gücünün ve dengesinin tezahür ettiği bir kişinin bireysel psikolojik özelliklerinin bir tezahürüdür . Bir kişinin mizacı , uygun eğitimle değiştirilemez veya düzeltilemez. İnsanın Dünya'daki varlığı için sadece yiyeceğe değil, aynı zamanda bilince, yani akla ve düşünmeye de ihtiyacı vardır . Ve bildiğiniz gibi bilinç, ailenin ve toplumun varlığı tarafından belirlenir. Ve böylece daire kapalıdır. Bir çocuktan iyi ve mutlu bir insan yetiştirmeniz için , kişisel örnekle ailede günlük eğitim gereklidir. Çocuk aksiyomu öğrenmelidir: iyi yaşamak için iyi çalışabilmeniz gerekir.

İnsan mutlu olmak için doğar

Ancak bir kişinin asil eylemleri sayesinde birinin mutluluğu diğer insanların mutluluğu olur ve asil düşünceler ancak bir yetişkin mutlu bir çocukluk geçirdiğinde ortaya çıkar. Mutluluk ruhun uçuşu, kendini tanıma ve yaratmadır , aşk ve aşk eziyetleridir. Mutluluk anlayışına ancak ahlaklı insanlar erişebilir. Bu nedenle, biri için mutluluk sevmek, öğrenmek ve yaratmaktır, bir diğeri için mutluluk, zenginleşme, oburluk ve zina yoluyla cinsel zevk almaktır . Mutluluk hali kısa ömürlü ve geçicidir . Etin sürekli tatmini ve birisi tarafından dövülmüş yol boyunca giden yol mutluluk değildir.

Ama başkalarını kınamayalım çünkü "insanın her yolu onun gözünde doğrudur" ve kişi dünya görüşüne ve yeteneklerine uygun olanı yapar. Herkes kendi hayatını kurar: istediği ya da yapabildiği gibi yaşar. Peki, eğer çakışırsa: o zaman kişi mutludur. Sonunda herkes hak ettiğini alır.

Çocuğun bir bütün olarak normal gelişimi için (fiziksel ve ruhsal bileşenler), iki ana faktör gereklidir:

• kalıtım;

• yetiştirme

Bilgelerin şöyle demesine şaşmamalı: Bir ağaç yetiştirmek için ona bakmanız gerekir ve bir insanı büyütmek için kesinlikle ruhunuzu ona koymalısınız . Eğitimsiz herhangi bir kalıtım, ölü bir hediye olarak kalabilir ve eğer iyi bir kalıtıma uygun eğitim eklenirse , o zaman çocuğun nitelikleri kendilerini sonuna kadar gösterecektir. Bizi izleyen çocuklar, dünyayı ve insanları ilk algılama deneyimlerini kazanıyorlar. Bilim adamları, bazı ailelerde tüm çocukların kariyerlerinde başarılı olurken, diğerlerinde şansın yalnızca birine eşlik etmesinin, hatta hepsini atlamasının nasıl olduğu konusunda hala kafa karıştırıyorlar. Uzmanlar, bunun eğitimle ilgili değil, birlikte karakteri oluşturan eğitim stratejisi ve taktikleriyle ilgili olduğunu, bir kişinin kalıtımını ve kişiliğini birleştirmenin önemli olduğunu söylüyor.

Karakter (Yunancadan. karakter - "baskı, kovalama") - etkinlik ve iletişimde gelişen ve kendini gösteren bir dizi istikrarlı bireysel kişilik özelliği ("Psikoloji" sözlüğü). Karakter özellikleri, bir kişinin şu veya bu davranış biçimini, yaşam biçimini belirleyen temel özelliklerini oluşturur . Statik karakter, türe göre belirlenir.

Kişilik, bir kişinin özüdür, belirli bir kişinin doğasında bulunan en önemli şey, sosyal bir varlık olarak içsel özelliklerinin toplamıdır ("Psikoloji sözlüğü").

En önemlisi, çocuğun yeni beceri ve bilgileri, yani öğretilmesi gerekenleri algılama yeteneğine sahip olmasıdır. Öğrenilemezliğin ve uyum sağlayamamanın canlı bir örneği, çeşitli koşullar nedeniyle hayatın dışında bırakılan insanlar tarafından verilmektedir . Pasif bir şekilde yardım beklerler, ancak kendi başlarına hiçbir şey yapmazlar ve bu nedenle sahipsiz bitki örtüsü yaşarlar .

Genellikle 14 yaşından sonra bir genç artık ebeveynlerine ve koşullara körü körüne itaat etmez, aktif olarak kendini şekillendirmeye başlar. Şu anda, kişinin eylemleri için manevi kriterler ve sorumluluk normu kasıtlı olarak oluşturulmuştur. Yapabileceklerinden dolayı cezalandırılma korkusu değil, yapamayacaklarına dair içsel bir tabu. Vicdan, asalet ve haysiyet gibi kavramlar ve nitelikler, ahlaki eğitim normları tarafından belirlenir. Ve bir kişi için maneviyat, varlığının alfa ve omega'sıdır, çünkü maneviyat olmadan Noto sapiens Hoto erectus'a dönüşür ve bu sonun başlangıcıdır. Manevi bir kişinin bir kişi olduğu ve bir kişinin doğmadığı, ancak zorlukların üstesinden gelerek ve yaşam deneyimi biriktirerek olduğu bilinmektedir . Kişilik, yalnızca aktif bir yaşam pozisyonuna sahip makul bir kişi değil , aynı zamanda seçiminden ve faaliyetlerinden de sorumludur . Manevi bir kişi, her durumda bir kişi olarak kalır ve asla bireyci ve tüketici olmaz. Bireycilik cehaletin, miyopinin ve düşünce darlığının sonucuysa, o zaman tüketimciliğin nedeni derin bir gerçeklik anlayışı eksikliğidir . İnanan, inanmayan veya ateist olan herhangi bir kişinin gerçekliği anlamaya ihtiyacı vardır.

Giderek, dünyada delilik yükseliyor. Bunun örnekleri , bir dizi düşüncesiz devrim ve dünya çapında dini fanatiklerin öfkesidir. Aynı şey, insan gruplarının (futbol taraftarları ve şov programlarının tüketicileri) kitlesel saldırganlığında ve sınırlı çıkarlarında , Moskova'daki her zaman öfkeli muhalefet kamuoyunda , sarhoşlukta, ahlaki nihilizmde, her kademeden yetkililerin hırsızlığında ve yolsuzluğunda gözlemleniyor. Rusya.

Bu arada, Rusya'da kalabalığın yeniden canlanması için aktif olarak koşullar yaratılıyor. İşte “Debilizasyonun Başarısı” makalesinin bir parçası (Igor Kharichev, abone.ru , “Kültür”): “Okuma yazma bilmeyen gençlik nereden geliyor? Bu ailenin, okulun, sosyal çevrenin etkisidir. Ancak okulun etkisi önemlidir. Rus eğitim sisteminin çöküşünden bahsedebiliriz . Ya da belki - ülkenin zayıflama sürecinin başarısı hakkında. Görünüşe göre Rusya'nın daha fazla bozulması artık durdurulamaz. Eğer bir şey Rusya'yı yok edecekse, o da bazılarının açgözlülüğü, bazılarının ise aptallığı olacaktır."

birinci bölüm
HOMO SAPIENS

İNSAN MANEVİLERİNİN OLUŞUMU

Ab ovo. Kitap, birçok insan maddesi için en incelikli ve anlaşılmaz olanın - fiziksel araçlarla belirlenemeyen, ancak yine de Hoto sapiens'in evriminde önemli bir rol oynayan maneviyatı - oluşumunu ele alıyor.

Kişilik eğilimlerinin oluşumu genetik belirlenimlere ve biyolojik faktörlere bağlıdır. 64 ataya ait genler , bir kişinin oluşumunda aktif olarak yer alır ( anne tarafında 32 ve baba tarafında 32, yaklaşık olarak 210-300 yıllık bir zaman dilimine karşılık gelir ) . Bu ilişkiye aile denir. Toplumda farklı aile kavramları mümkündür. Normal bir insanın anlayışında "aile" kelimesi şu anlamlara gelir:

1. birbirlerine sevgi, şefkat ve ilgi duygusuyla birleşmiş iki veya daha fazla insandan oluşan bir grup . İdeal olarak, bir aile bir anne, baba ve beş çocuktan oluşur;

2. - "yedi ben", yani atalarım yedinci nesil, yurtdışında daha çok bir soyadı veya klan olarak bilinir;

3. - birlikte yaşayan ve ortak bir haneyi yöneten bir grup insan .

Kim hangi ailelerde büyür. Dahiler ve yetenekli insanlar, ruhen zengin, yani kültürlü , ancak çoğu zaman çok zengin olmayan ailelerde büyürler . Diğer ailelerde "orta boy" ve diğer her şey büyür. Ancak her ailede, sosyal tabakadan bağımsız olarak, düzgün bir yetiştirmenin yokluğunda, aylaklar, ayyaşlar, uyuşturucu bağımlıları ve her türden dolandırıcı büyüyebilir.

Ebeveynler sıklıkla kendilerine şu soruyu sorarlar: çocuk kimin içinde doğdu? Şek. 1 ve atalarınızın yedi neslinden görünüş, zeka, düşünce biçimi ve yetenekleri, yani kişisel nitelikleri miras alabileceğinizi göreceksiniz .

Bir kişinin geleceğini şekillendirmede büyük fırsatlar olmasına rağmen, 64 atanın yeteneklerinin ötesine asla geçmeyen rastgele kader seçiminin kendini nasıl gösterdiğini kimse bilmiyor .

Her yeni nesil, ataların biriktirdiği deneyimi kullanır. Önceki nesle göre daha akıllı, daha güçlü ve daha esnek olmalıdır. Uyum sağlayabilir, değişebilir ve gelişebilir ama mutlaka devam etmelidir. Üreme, doğanın büyük bir eylemidir ve ebeveynlerin yavrularına karşı sorumluluğudur. Bir kişi fiziksel ve ruhsal olarak ne kadar aktif bir şekilde gelişirse, onun soyundan gelenler o kadar iyi olacaktır. Bir kişiliğin oluşumunda, bir kişinin dünya görüşünün ve evren algısının oluşumunda olduğu gibi, bir kişinin ne olacağına bağlı olan düşünmeye büyük önem veriyorum.

Pirinç. 1. İnsan sağlığının ve kişisel niteliklerin oluşumunu doğrudan etkileyen 7. nesle kadar atalar

I-VII - ataların kabileleri; 1-32 - bir satırdaki ataların sayısı; • - dişi soyun ataları;

O - erkek soy ataları

, gelen bilgilerin geçişinde ve işlenmesinde bir tür filtre görevi görür . Düşüncelerine bağlı olarak , bilimle uğraşan insanlar arasında bile, fenomenlerin doğasını açıklayan sadece bilimsel değil, aynı zamanda bilime yakın veya sözde bilimsel hipotezler de doğar . Ne de olsa, "binlerce yol hataya, ancak bir tanesinin gerçeğe" çıktığı biliniyor, ancak buna herkes ulaşamıyor.

DÜŞÜNMEK

Düşünmek, insan bilgisinin en yüksek seviyesidir . Bir insan bir bilgisayara benzetilebilir. Zekası bir bilgisayarın belleğine ve işlemcisine, düşüncesi ise sistem yazılımına benzer . Her ikisi de hem insan hayatı hem de bilgisayarların çalışması için son derece önemlidir. Düşünme biçimlerine gelince, bilgisayar programlarına benzerler ve belirli bir algoritma ve görevi gerçekleştirmek için bilgi işleme sisteminin belirli bileşenlerini kontrol etmek üzere tasarlanmıştır . Genel olarak, hem insanlar hem de bilgisayarlar bilgileri depolar ve işler. Bir kişinin iç dünyası, yani "Ben" i, düşünme ve zeka çalışmasıyla belirlenir ve bir kişinin eğitimle belirlenen kültürü, eylemlerini hem kendisini hem de etrafındaki dünyayı yaratmaya veya yok etmeye yönlendirir. o.

Düşünme türleri: teorik kavramsal ve teorik figüratif, görsel-figüratif ve görsel olarak etkili.

Düşünme biçimleri, nihai sonucu elde etmek için farklı seçeneklerdir.

kapları sıvı veya dökme malzemelerle doldurmanız gerektiğini düşünün . Hangi malzemeyi kullanırsanız kullanın, doldurulacak kabın şeklini alacaktır, dolayısıyla insanların kullandıkları herhangi bir düşüncenin nihai sonucu, onların düşünme biçimine bağlı olacaktır.

Olarak Şekil l'de görülebilir. 2, tüm insanlarda düşünme biçimlerinin gelişimi aynı şekilde başlar, ancak genetik yatkınlığa bağlı olarak kesinlikle bireysel olarak ilerler . 10-14 yaşından itibaren , bazı çocuklarda düşünme biraz gelişir, bazılarında - aktif olarak. Çocuğun düşüncesi, yaşamın ilk aylarında ailenin etkisi altında oluşmaya başlar. 30-35 yaşına kadar kişisel niteliklere ve yakın çevreye bağlı olarak gelişmeye devam eder veya erken bir aşamada, ikincisinin yokluğunda gelişme durur. Çok nadiren açıkça tanımlanmış düşünme biçimleri gözlemlenir, genellikle tüm biçimlerin iç içe geçmesinden oluşur. Ancak baskın düşünce kalıtsaldır, akıl ve yeteneklere bağlı değildir ve kendini en açık şekilde gösterir.

Düşünme kalitesi. Düşünme yapıcı ve yıkıcı olabilir . Bir kişinin sadece ruhunun durumu değil, aynı zamanda fiziksel sağlığı da düşünme kalitesine bağlıdır.

düşünce oluşumu

Düşünme biçimleri (Şekil 2):

1. 7 düşünme biçimi vardır : kavramsal, mantıksal, mecazi, sezgisel , paradoksal, mitolojik ve bilgelik. Bununla birlikte, düşünme biçimlerinin böyle bir sıralaması uzmanlar için uygundur, ancak insanlarda neden oluştuklarının nedenlerini göstermez .

2. Oluşum sırasına göre listelenen 10 düşünme biçimi (kalıtımı dikkate alarak ) öneriyorum : basit, kavramsal, mitolojik, dogmatik , yıkıcı, sanatsal, analitik , yaratıcı, eleştirel ve bilgelik, nedenlerinin bir analizi ile oluşum.

Önerilen düşünme biçimleri sınıflandırması, genel olarak kabul edilenden biraz farklıdır, ancak oluşum ilkelerini ve aralarındaki farkı daha açık ve basit bir şekilde açıklar. Kavramsal düşünme ve bilgelik şemada değişmeden kaldı. Burada düşünmenin yapısal biçimlerinden, yani bu biçimlerin içeriği olarak kavram, yargı ve çıkarımdan bahsetmiyorum, sadece insanların bireysel özelliklerinden ve insanların neden doğuştan gelen düşünme biçimlerinin ötesine geçememelerinden bahsediyorum . Beynin aktif çalışmasıyla beş düşünme biçimi (koyu arka plan), yetersiz çalışmasıyla beş düşünme biçimi (açık renkli) oluşur. Düşünme biçimlerinin temelleri 10-14 yaşlarında atılır .

Tüm insan eylemleri çeşitliliği ile iki kategoriye ayrılabilirler: kötü ve iyi. Genel olarak eylemler ve davranışlar, zekaya, eğitime ve konuma değil, esas olarak alınan yetiştirmeye bağlıdır . Normal eğitim , nüfusun çeşitli kültürel geleneklerine rağmen , toplumdaki yasal davranış normlarına uymayı öğretir. Tarihten bilinmektedir ki, emek ve zor zamanlarda tüm kahramanca işler, yüksek ahlaklı insanlar tarafından işlenir ve bunlar hem fiziksel hem de zihinsel emek insanlarıdır F. Engels sebepsiz değil: "Emek insanı yarattı . " Bu sorular aşağıda daha ayrıntılı olarak tartışılacaktır. N. P. Bekhtereva'ya göre, sol yarıküre esas olarak bilinçten sorumludur ve olumlu duygulardan sorumluyken, sağ yarıküre bilinçaltından sorumludur ve olumsuz duygulardan sorumludur. Psikiyatr Dobrokhotova ve Bragina'nın hipotezine göre, “yarım küreler zamana göre farklıdır : sağdaki şimdiki zamandan geçmişe (duygular gibi) ve soldaki şimdiki zamandan geleceğe (örneğin bir düşünce)” (İnternet dergisi “Details of the World”, Sayı 16 (18), 2012).

Genellikle insanlarda bir yarım küre aktif olarak çalışır ve ikinci yarım küre bağlandığında mükemmelliğe ve bilgeliğe ulaşabilirler. Yarımkürelerin işi, rakiplerin işi (solaklık veya sağlaklık) olarak değil, işbirliğine dayalı çalışma (her iki yarımkürenin yollarını birleştiren) olarak düşünülmelidir . Her iki yarıkürenin de zihinsel çalışmaya erken dahil edildiği, indigo çocuklar denen çocuklar vardır. Bu tür çocuklar sıradan çocuklardan çok daha iyi gelişir.

Başlıca kavramsal düşünme türleri

4 tür kavramsal düşünme vardır ve düşünme biçimleri kalıtsaldır ve yaşam boyu değişmez. Psikolog V. Gulenko, kavramsal düşünme türleri hakkında çok iyi konuştu:

“Teorik kavramsal düşünme düşünme , bir kişinin bir problemi çözme sürecinde, duyuların yardımıyla elde edilen deneyimle doğrudan ilgilenmeden kavramlara atıfta bulunduğu, akılda eylemler gerçekleştirdiği . Diğer insanlar tarafından elde edilen, kavramsal bir biçimde ifade edilen hazır bilgileri, yargıları, zihinsel sonuçları kullanarak, başından sonuna kadar soruna bir çözüm arar ve tartışır. Teorik kavramsal düşünme, bilimsel teorik araştırmanın karakteristiğidir.

Kuramsal figüratif düşünme, bir kişinin burada bir sorunu çözmek için kullandığı malzemenin kavramlar, yargılar veya sonuçlar değil, görüntüler olması bakımından kavramsal düşünmeden farklıdır. Ya doğrudan hafızadan alınırlar ya da hayal gücü tarafından yaratıcı bir şekilde yeniden yaratılırlar. Bu tür düşünme edebiyat, sanat,

Pirinç. 2. Düşünce oluşumu: a - genel kabul görmüş şema, b - önerilen şema

genel olarak, imgelerle uğraşan yaratıcı emek insanları . Zihinsel problemlerin çözümü sırasında, karşılık gelen görüntüler zihinsel olarak dönüştürülür, böylece kişi onları manipüle etmenin bir sonucu olarak, kendisini ilgilendiren sorunun çözümünü doğrudan görebilir.

Her ikisi de düşünme türlerini - teorik kavramsal ve teorik figüratif - aslında , kural olarak, bir arada var olur. Onlar

birbirini oldukça iyi tamamlar , bir kişiye varlığın farklı ama birbirine bağlı yönlerini ortaya çıkarır. Teorik kavramsal düşünme, soyut olmasına rağmen, aynı zamanda gerçekliğin en doğru, genelleştirilmiş yansımasını sağlar. Teorik figüratif düşünme , nesnel-kavramsal olandan daha az gerçek olmayan, onun belirli bir öznel algısını elde etmeyi mümkün kılar . Düşünme türleri olmasaydı, gerçeklik algımız gerçekte olduğu kadar derin ve çok yönlü, doğru ve çeşitli tonlarda zengin olmazdı . Görsel-figüratif düşünme türü - ayırt edici özelliği, içindeki düşünce sürecinin, düşünen bir kişi tarafından çevreleyen gerçekliğin algılanmasıyla doğrudan bağlantılı olması ve onsuz yapılamamasıdır. Görsel ve mecazi olarak düşünen kişi gerçekliğe bağlanır ve düşünmek için gerekli olan imajların kendileri kısa süreli ve işlemsel hafızasında sunulur (buna karşılık, teorik mecazi düşünme için imajlar uzun süreli hafızadan alınır ve sonra dönüştürülür).

Bu düşünce biçimi, okul öncesi ve ilkokul çağındaki çocuklarda ve yetişkinlerde - pratik çalışma yapan insanlar arasında en eksiksiz ve kapsamlı şekilde temsil edilir. Bu tür bir düşünce, faaliyetlerinin nesneleri hakkında yalnızca onları gözlemleyerek, ancak doğrudan onlara dokunmadan kararlar vermek zorunda olan tüm insanlarda yeterince gelişmiştir.

Görsel etkili düşünme türü, şemada belirtilen düşünme türlerinin sonuncusudur . Tuhaflığı , düşünme sürecinin kendisinin gerçek nesnelerle bir kişi tarafından gerçekleştirilen pratik bir dönüştürücü faaliyet olması gerçeğinde yatmaktadır . Bu durumda sorunu çözmenin ana koşulu, karşılık gelen nesnelerle doğru eylemlerdir. Bu tür bir düşünce, sonucu herhangi bir belirli maddi ürünün yaratılması olan gerçek üretim işleriyle uğraşan insanlar arasında yaygın olarak temsil edilmektedir. Listelenen düşünce türlerinin aynı anda gelişim seviyeleri olarak hareket ettiğini unutmayın. Teorik düşünme, pratikten daha mükemmel kabul edilir ve kavramsal düşünme, mecazi düşünmeye göre daha yüksek bir gelişme düzeyini temsil eder. Bir yandan, böyle bir akıl yürütmenin arkasında gerçek bir anlam yatıyor, çünkü filo- ve ontogenezdeki kavramsal ve teorik düşünme, örneğin pratik ve mecazi düşünceden gerçekten daha sonra ortaya çıkıyor. Ancak öte yandan, adı geçen dört düşünme türünün her biri, diğerlerinden nispeten bağımsız olarak gelişebilir ve öyle bir yüksekliğe ulaşabilir ki, filogenetik olarak daha sonra, ancak ontogenetik olarak daha az gelişmiş biçimi kesinlikle aşacaktır . Örneğin, yüksek vasıflı işçilerde görsel-etkili düşünme, teorik konular üzerine düşünen bir öğrencide kavramsal düşünceden çok daha fazla geliştirilebilir. Bir sanatçının görsel-figüratif düşüncesi, vasat bir bilim adamının sözel-mantıksal düşüncesinden daha mükemmel olabilir. Bu fikir BM Teplov tarafından çok iyi fark edildi. Teplov'a göre teorik ve pratik düşünme türleri arasındaki fark, yalnızca “pratikle farklı şekillerde bağlantılı olmalarıdır ... Pratik düşünme çalışması esas olarak belirli belirli sorunları çözmeyi amaçlarken , teorik düşünme çalışması esas olarak ortak kalıplar bulmayı hedefliyor .” Hem teorik hem de pratik düşünme nihayetinde pratikle bağlantılıdır, ancak pratik düşünme söz konusu olduğunda bu bağlantı daha doğrudan ve acildir . Pratik zihin, kural olarak, her adımda pratik bir sorunu çözmeyi amaçlar ve sonuçları burada ve şimdi pratikle doğrudan doğrulanır. Öte yandan teorik zihin, dolayımlı bir zihin gibi hareket eder : pratikte yalnızca çalışmasının nihai sonuçlarında sınanır .

Düşünce oluşumunu belirleyen nedir?

Türlerin ve düşünme biçimlerinin gelişimi kalıtıma bağlıdır. Aile, çocuğun yetiştirilmesi ve eğitimi özellikle önemlidir. N. K. Krupskaya şöyle yazdı: "En iyi eğitim, kendi kendine eğitim yoluyla elde edilir." Bu ifadenin canlı bir örneği, en büyük şair A. S. Puşkin'in hikayesidir. İmparator I. Peter sayesinde büyük fırsatlara sahip olan meraklı, aktif büyük büyükbaba Hannibal'in aksine , Puşkin kariyer basamaklarını tırmanırken oldukça dar bir yola, ancak edebiyatta alışılmadık derecede geniş bir yola hazırlandı .

Edebiyatta Lyceum'daki ilk öğrenci olan Puşkin, diğer tüm konularda vasat bir öğrenciydi. Ancak ruhsal olarak büyümek için büyük bir içsel arzu , iyi kitaplar okumak (ve babasının mükemmel bir kütüphanesi vardı ), dadı Arina Rodionovna'nın “ruhtaki bir kıvılcım” olarak sevgisi , yani yaratıcılığı teşvik eden ana faktörler şekillenmeye başladı. sanatsal düşünme Ve böyle bir düşünce, genç Sasha Puşkin'in şair Alexander Sergeevich Puşkin'e dönüşmesine yardımcı oldu.

Çocuklarda ve ergenlerde düşünme

Temel düşünme biçimleri

Her insanın bireysel bir düşünme biçimi vardır, bu nedenle kötü ya da iyi biçimler yoktur, ancak insana verilenler vardır. Bir çocuğun uzun yaşam yolculuğu , hayatı ilginç ve zengin kılan merakla küçük bir adımla başlar . Merak, sadece bir soru sorma arzusunda değil, aynı zamanda cevabın özünü de anlama arzusunda meraktan farklıdır. 10 yaşından itibaren gençler eşit olmayan iki gruba ayrılır:

• birinci grubun çocukları (ezici çoğunluk) yeni şeylere ilgi göstermezler ve kişilik gelişimleri önemli ölçüde yavaşlar. Hala basit bir düşünce biçimine sahipler ya da mitolojik düşünce sabittir.

• ikinci grubun çocukları (açık bir azınlık), daha ilerici düşünme biçimlerinin oluşmasına katkıda bulunan aktif merak gösterirler (bkz. Şekil 2).

birinden Denis'in düşüncelerinden alıntı yapacağım : “Bu arada, ebeveynlerin evde nasıl olduğuna ve okuldaki öğretmenlerin çocukları soru sorma alışkanlığından dikkatlice ve özenle uzaklaştırdığına hiç dikkat ettiniz mi? Ebeveynlerin ve eğitimcilerin çocukları soru sorma alışkanlığından vazgeçirmek için gösterdikleri azim . Ah, çocuklara aynı sebatla akıllıca seçilmiş soru dizileri oluşturmayı öğretselerdi, o zaman kim bilir, belki bu durumda, Sokrates gibi büyük düşünürler kuralın istisnası değil kuralı olurdu .

Düşünce biçimlerinin gelişimini ne belirler?

Bir insanda düşünme arzusunun ve yeteneğinin gelişimi, en aktif yaşa, çocukluk ile ergenlik arasına, yani çocuğun şaşırtıcı ve parlak bir şey istediği 10-14 yaşlarına denk gelir. Basit biçim, düşünmenin ilk biçimidir. Çocuklukta, çocuğun etrafındaki dünyayı ebeveynlerini taklit ederek ailenin dünya görüşü aracılığıyla algıladığında ortaya çıkar. Ebeveynler zeki bir çocuğa sahip olmak istiyorlarsa, çocuklarını soru sormaya teşvik etmelidirler. Büyüklerin cevapları mecazi ve ilginç olmalıdır: Çocuğun bunları öğrenmesi daha kolay olacaktır. Yaşlılardan gelen ilginç cevaplar , küçük bir çocuğun düşünme sürecini harekete geçirir ve merak uyandırır ve daha büyük yaşlarda merak uyandırır . Merak, sadece bir soru sorma arzusu değil, aynı zamanda sorunun daha yüksek bir kalitesi ve cevabın özünü anlama girişimi olması bakımından meraktan farklıdır .

Basit düşünme aşaması tüm çocuklarda aynı şekilde oluşur ve 10-14 yaşından itibaren gelişimin en önemli aşaması olan kavramsal düşünme oluşmaya başlar . Bu aşama yol ayrımı gibidir: Bir genç merak gösterirse, içinde sanatsal düşünce oluşur ve hiçbir şeyle ilgilenmiyorsa, o zaman onda mitolojik düşünce sabitlenir . Gelecekte, gençlerde ve yetişkinlerde düşünmenin gelişme yolları daha da farklılaşacaktır. İnsanlarda kişilik gelişiminin ana motoru merakın tezahürüdür , Aristoteles'in bilginin şaşkınlıkla başladığını yazması sebepsiz değildir . Şimdi insanların sadece %8,6'sı merak gösteriyor ve kayıtsız insanların oranı %91,4. Aynı şey ergenler için de geçerlidir.

Bir genç, arzuları kendi yetenekleriyle örtüşürse uyumlu bir şekilde gelişir , bu nedenle, sorulan sorularla entelektüel gelişiminin derecesi yargılanabilir . Sorular ne kadar ilginç olursa, düşünme o kadar aktif ve niteliksel olarak gelişir. Profesör V. N. Druzhinin'in yazdığı gibi, "Bu dönemde çaba sarf ederseniz, çocuklarda yaratıcılığı geliştirmek mümkündür ." Ancak hayatta, sıradan insani nitelikler bir çocuk için çok daha önemli olacaktır: nezaket, empati veya en azından diğer insanlara karşı hoşgörülü bir tutum. 10 yaşından önce bir çocuk, yalnızca ebeveynlerinin davranışlarını taklit ederek yaşam becerilerini öğrendiyse, daha sonra kasıtlı olarak kendini bir kişi olarak oluşturur.

Basit (çocukça) düşünme biçimi

6 yaşında çocuğun zekasının ana temelinin oluşumu sona erdiğinde ve gelecekteki özellikleriyle küçük insanın kişiliği belirlenmeye başladığında, basit bir düşünme biçimi daha karmaşık hale gelir . Merak ve meraklılık cevaplarla tatmin olmazsa , bunlar ortadan kalkacak ve çocuğunuzun kişiliğinin genel gelişimi yavaşlayacaktır ( J. Godefroy'un Mowgli çocukları hakkındaki argümanları aşağıda sunulacaktır).

Kavramsal düşünme biçimi

Kavramsal düşünme biçiminin oluşumu - Çocuğun ruhunun gelişimindeki en önemli dönem, şu anda kişinin toplumunun değerlerini anlama ve algılama yeteneği , ebeveynlerin ve çevrenin davranış örnekleriyle belirlenir .

Gençlerde ve yetişkinlerde düşünme

Daha ileri yaşta düşünme, kişinin ilgi alanlarının çeşitliliğine, zihninin bilgiye açıklığına ve hareket etme isteğine bağlı olarak oluşur. Dünya algısına göre insanlar atıl, meraklı ve zihinsel olarak sapkın olarak ayrılır. Birincisi hiçbir şey yapmamak için binlerce neden buluyor, ikincisi yeni şeyler öğrenmek için bin fırsat buluyor ve üçüncüsü her şeyden memnun değil ya da memnuniyetsizliklerini başkalarına döküyor ya da kendilerini psikoaktif maddelerle yok ederek unutulmaya yüz tutuyor .

Düşünme üç tipte oluşur:

• norm mitolojik ve dogmatiktir;

• norm sanatsal ve analitiktir;

• normdan sapma çocukça ve yıkıcıdır .

Hareketsiz insanlarda düşünce oluşumu

çocukça düşünme

Gençlerde ve yetişkinlerde çocukça düşünme çağımızın özelliğidir. Çocukça düşünme, zihinsel olarak olgunlaşmamış bir yetişkinin, olup bitenlere karşı pek ciddi olmayan bir tavırla karakterize edilen düşüncesidir . Dolayısıyla belirli bir sorumsuzluk - sadece başkalarına değil, kendine de. Hepsinden önemlisi, çocukça düşünen bir kişi bir oyunu sever. Ve burada büyük soru ortaya çıkıyor: Oyun çocuksu düşüncede bir artışa mı yol açıyor yoksa çocuksu düşünce oyuna mı tutunuyor?

Dışarıdan çocukça düşünme sadece çocukça görünür, ama aslında çocuklar normalde her şeyi çok ciddiye alırlar. Çocuklar oyun hakkında, çocukça düşünen bir kişinin gerçeklik hakkında olduğundan daha ciddidir .

Mitolojik düşünce biçimi

10-14 yaşlarındaki bir genç merak göstermiyorsa , o zaman hala çocuksu bir mitolojik düşünceye sahiptir ve bu, benlik saygısına yönelik eleştirel bir tavrın yokluğunda daha sonra otoriter hale gelebilir. Çocukların mitolojik düşüncesi, ilk olarak 2,5 yaşında masal dinlemekten doğan, zamanla masalsı ve mecazi düşüncedir ve bir peri masalı her zaman bir mucizedir . Rus masalları size toprağınızı sevmeyi, asil işler yapmayı öğretir, bu sayede gelecekte küçük dinleyiciler bilinmeyenler dünyasında öncü olurlar. Mitolojik düşünme, bir çocuk için tam bir düşünce uçuşu özgürlüğü için gereklidir, edebi ve sanatsal figürlere ilham verir, ancak toplu olarak çıkmaza yol açar. Yetişkinler bir mitin alanında yaşıyorsa, o zaman düşünceleri çocukçaya daha yakındır ve dünya görüşleri romantik fanteziler , kötü niyetli yalanlar ve tahrifatlardan oluşan bir katmandır. Bu tür mitolojik düşüncenin canlı bir örneği, Afrika, Avustralya ve Amerika'nın yerli halklarının inançlarının Avrupalılar arasında yaygınlaşmasıdır . Otoriter düşüncenin bir örneği , medeni ülke vatandaşları arasında dünyanın sonuyla ilgili materyallerin medyada yayınlanmasına histerik bir tepkinin ortaya çıkmasıdır .

Rusya Doğa Bilimleri Akademisi Akademisyeni Profesör A. Nazaretyan şöyle yazıyor: “Otoriter mitolojik düşüncenin yerini ilk kez eleştirel düşünce , iyilik ve kötülük hakkında, ahlaki değerlerin egemen bir taşıyıcısı olarak birey hakkında genel fikirler almaya başladı. seçim, şekillendi, bireysel öz kontrolün en yüksek örneği oluştu - daha önce hakim olan dindarlığın bölünmemişliğine bir alternatif olarak vicdan. Savaşın hedefleri ve yöntemleri değişti: Kurbanların sayısı, savaş becerisinin bir ölçüsü ve övünme nesnesi olmaktan çıktı, ilkel şiddet ve terör kısmen yerini siyasi ve idari yöntemlere bıraktı... Nesnel bir hedefe ulaşılması , kurbanların sayısı değil, askeri başarı ve yiğitliğin ölçüsü olarak görülmeye başlandı .. Muzaffer kralların yerel tanrılar ve rahipler üzerinde bir "koruyuculuk" geleneği ve dökülen kanla ilgili "pişmanlık" beyanları vardı. MÖ 539'da _ e. Ahameniş hanedanından Pers kralı Cyrus, Babil'i ele geçirdikten sonra, Babillileri ve tanrılarını kötü kralları Nabonidus'tan kurtarmaya geldiğini ilan eden bir manifesto yayınladı. Kurnaz Farsça'nın dahiyane icadı kısa sürede popülerlik kazandı... İlk defa insanlar "tıpkı bizim gibi" düşmanlarda görüldü. Aeschylus "Persler" trajedisi, savaşın rakiplerin gözünden anlatıldığı dünya edebiyatının ilk eseri oldu.

Ahlaki çalkantının ana sonucu, şiddet kullanımına ilişkin normların değişmesiydi. Daha önce şiddetten vazgeçme yalnızca cezalandırılma veya anlık kazanç korkusuyla dikte edilebiliyorsa, şimdi kalıcı evrensel ilkelere ve içsel özdenetim - vicdana dayanıyordu .

Mistik ve büyülü olana eğilimli yetişkinler tarafından yetiştirilen bir çocuk, hayatının geri kalanında doğaüstü ve uhrevi bir özlem duyar. Böyle bir kişi , düşünmenin çocukçuluğundan ve yetersiz insani eğitimden bahseden kehanet, tahminler ve doğaüstü tutkusu gösterir . Böyle bir düşünceyle sonuç, gerçeklere değil varsayımlara dayanarak yapılır, bu nedenle bir kişinin alametlere inanması kendi gücüne göre daha kolaydır ve anlamadığı her şey kolayca mucize kategorisine aktarılır . . Sihirli, dinsel ve dogmatik düşünce kolayca mitolojik düşünceye "kök salar" .

büyülü düşünme

Sihirli düşünme türü bir zamanlar baskın olandı , neredeyse herkes ona bağlı kaldı. Çelişkilere duyarsızlık, çok katmanlı düşünme (bir katman diğeriyle kesişmez ) ile ayırt edilir. Sihirli düşünür batıl inançlıdır, ancak genellikle din dışıdır. Büyülü düşünme, mektuba değil, geleneğe yöneliktir. Bu nedenle plastiktir, uyarlanabilir. Ve aynı zamanda magizm, yeterli bir gerçeklik algısını ve doğru eylem seçimini engeller. Büyülü tip açısından düşünen bir kişi dışarıdan deli gibi görünebilir. Doğal düşünme büyülü düşünceye girer, ama deforme olmuş bir biçimde.

Dini düşünce

Dini düşünce, dindar insanların düşüncesi değildir. Bir kişinin dine karşı tutumu, zihniyete bağlıdır - analitik veya durumsal. İnanca bağlılık henüz düşünmenin doğasını belirlemez. İnanan, büyülü ve hatta bilimsel düşünmeye yönelebilir . Tersine, dindar olmayan insanlarda, ateistler de dahil olmak üzere, dinsel bir düşünce türü içkin olabilir . Tuhaflığı , daha yükseğe, kutsal olana yönelmesidir. Dini düşüncede din dışında bulunan bazı özellikler en açık şekilde tecelli etmektedir.

Dini düşünce kozmopolittir ve genel kabul gören klişenin aksine gelenek ve etnik kültüre karşıdır. Dini düşüncenin bir başka özelliği de, bir kişinin tüm davranışları ve organizmanın kendisini dogmalara tabi kılmaya çalışmasıdır. Bu tür bir davranış, dini bir düşünceye sahip bir kişi için organiktir ve büyülü bir düşünceye sahip bir kişiye yabancıdır.

dogmatik düşünme

İnatçılık olarak daha iyi bilinen dogmatik düşünce, kalıtsaldır; burada bir kişi, koşullarına veya fikirlerine bağımlı hale gelen, anlayışına erişilebilen koşulların nedenlerini ve sonuçlarını gerçek olarak kabul eder. Bilimsel araştırmalarda, dogmatik düşünceye sahip bir kişi, işin teknik kısmını titizlikle yerine getirir, ancak istatistiksel materyalleri kendi dünya görüşü sınırları içinde analiz eder. Genellikle etkili, ancak etkili olmayan projeler ortaya koyar. Hem “fikirlerinin” hem de yıkıcı kişi ve kuruluşların faaliyetlerinin esiri olabilir. Dogmatist damgalı bir düşünceye sahiptir ve “ Kalemle yazılan baltayla kesilmez” ve “Bana anlaşılmayan yanlıştır” ilkelerine göre hareket ederek dünya görüşüne uymayan her şeyi reddeder . Dogmatik düşünce dinsel olana yönelir, her zaman otoriteler tarafından yönlendirilir ve "olmak değil bilinmek" isteyen insanların tipik özelliğidir. Demagogların kafaları faydalı bir şeyle meşgul olmazsa, düşünceleri yavaş yavaş yıkıcı bir hale dönüşür ve ideologlarının çılgın fikirlerini gerçekleştirerek bombaları patlatmaya başlarlar.

Dogmatik düşüncenin tanımı (felsefi sözlük). Dogmatik düşünme, yaratıcı diyalektik düşünmenin tam tersidir . Dogmatik düşünce, bilgiyi donmuş, değişmeyen (dogma gibi) bir şey olarak görür. Dogmatik düşünme, otoriterlik, tarih karşıtlığı, şematik düşünme, gerçeklikten izolasyonu ile karakterize edilir . Bu tür bir düşünce, mutlaklaştırmanın yokluğunda, edinilen bilgiyi pekiştiren, sabitliğini karakterize eden olumlu işlevler de gerçekleştirir . Dogmatizmin varlığının epistemolojik, psikolojik ve toplumsal kökleri vardır. Yaratıcı (dogmatik olmayan) düşüncenin oluşumu, probleme dönüşlü bir bilinç ve düşünme tipinin oluşumu ve gelişimi için olanaklarının gerçekleştirilmesi için basit bir alanın yaratılmasını gerektirir .

İşte O. K. Tikhomirov'un “K. Popper ve Psikoloji": "Dogmatik düşünce, düzenlilik arama ve doğaya yasalar dayatma eğilimindedir, her yerde düzenlilik bekler ve hiç olmadığı yerde bile yasalar aramaya çalışır. Beklentiler yetersiz de olsa terk edilmez . Dogmatizm, durumları incelerken ve iyi teoriler inşa etmeye yaklaşırken bir dereceye kadar gereklidir. Dogmatik tutum, yasalarımızı ve planlarımızı uygulama ve onaylama çabasıyla doğrulama eğilimiyle bağlantılıdır .

Neden dogmatik bir düşünce biçimi oluşur ? “Eleştirel tutumun gelişimindeki gecikme, şema değişikliğinin taleplerine karşı direnişte kendini gösteren 'doğal bir dogmatizme' yol açar . Bu düşüncenin tersi, eleştirel bir tutuma dayanan, değişmeye, doğrulamaya, çürütmeye, yanlışlamaya istekli olma ile karakterize edilen eleştirel düşünmedir . Eleştirel tutum, belirli bir "beklenti şemasını" (mit, varsayımlar, hipotezler) kabul eder, ancak bu beklentileri değiştirmeye, düzeltmeye ve bir kenara atmaya hazırdır . Ve dogmatik düşüncedeki direniş, daha önce yaşanmış hakaretler veya korkuya ve özgüven kazanma ve kendini haklı çıkarma arzusuna neden olan sinirsel şoklarla açıklanabilir .

En yaygın düşünce türleri nelerdir?

İstatistiklere göre insanların %91.4'ü mitolojik ve dogmatik düşünceye sahip, bu yüzden öbür dünya inancı ve kehanetler insanlar arasında bu kadar inatçı . İkincisi ne kadar gülünçse, insanlar onlara o kadar isteyerek inanır. Yüksek eğitim kurumlarından mezuniyet diplomalarına sahip olmaları bile pratikte hiçbir şeyi değiştirmez, İncil'in söylediği hiçbir şey için değildir: “Akıllıların öğretimi hayatın kaynağıdır ve aptalların öğretimi ve öğrenimi hayatın kaynağıdır. aptallık.”

Belirgin yaratıcı yeteneklerin varlığında mitolojik düşünme, edebiyatta, sahnede ve görsel sanatlarda olumlu bir şekilde kendini gösterir .

İyi zekaya sahip dogmatik düşünce, çeşitli alanlarda, ortalama zekaya sahip uzmanlara müdahale etmez, ancak yetenek ve yeteneklere - çeşitli sanat ve spor alanında, düşük zekaya sahip ve yeteneksiz, insanlar vasıfsız işler yapabilirler.

Dogmatik düşünceye sahip, ortalama bir zekaya sahip ve yeteneksiz hırslı insanlar, kendileri için en uygun faaliyet alanı olarak dini veya laik herhangi bir gücün yapılarında çalışırlar ve böyle bir durumda " gri çoğunluk" ortaya çıkar. ”, “gri maddeye” galip gelir.

Bazı insanlar (nevrotik ve hasta) dünyayı, kolayca ortadan kaldırılamayan ve genellikle erken çocukluk döneminde ortaya çıkan birçok kişisel kalıplarına göre yorumlar. Her yeni deneyim, kalıplar ve şemalar temelinde yorumlanır, onları doğrular ve sağlamlıklarını artırır (OK Tikhomirov).

Meraklı insanlarda düşünmenin gelişimi

Sanatsal düşünme biçimi

10-14 yaşlarında bir genç merak göstermeye başlarsa , zamanla mecazi de olan ancak mitolojik olanın aksine muhteşem olmayan sanatsal düşünce geliştirir. Bu nedenle, kişi mitolojik ve diğer faktörleri işinde uygulayarak dönüştürebilir . Sanatsal formuyla bilgiyi analiz edebilir ve gerçeği hurafeden ayırt edebilir. Sanatsal düşünme, özellikle her şeyi mükemmel bir derecede algılayan etkilenebilir insanların doğasında vardır, bu nedenle , zeka düzeyine rağmen, hayatın gerçekleriyle yeterince ilişki kuramazlar.

Çocuklukta, her iki düşünce biçimi de çok benzerdir ve hatta iç içe geçmiştir, bu da çocuğun yeteneklerinin tezahürüne katkıda bulunur. İleri yaşlarda sanatsal düşünce bazen tamamen mitolojik bir hal alır ama asla tersi olmaz . Gerçek şu ki, mitolojik düşüncede bireysel peri masalı imgeleri ve batıl inançlar ve sanatsal düşüncede - bütünsel bir model, karakter ve şiirsel görüntüler hakimdir.

, bir kişinin soyut düşünceleri ve genellemeleri somut görüntülere dönüştürmesiyle karakterize edilir . Sanatsal düşünme, yalnızca seyrinin doğası bakımından değil, aynı zamanda nihai hedefleri, sosyal işlevleri ve sosyal pratiğe dahil olma biçimleri bakımından da farklılık gösteren özel bir insan düşüncesi türüdür . Sanatsal düşüncenin karakteristik özellikleri, yüksek estetik seçicilik, çağrışımsallık ve metafordur . Sanatsal düşünceye sahip insanlar için yaratıcılık sürecinde , ruh hayranlık duymaya başlar başlamaz zihin hemen bağlantı kurar ve zihinsel olarak güzel bir şey yaratır ve bu daha sonra yaratıcı projelerde gerçekleşir.

Analitik düşünme biçimi

%8,6'sı sanatsal ve analitik düşünceye sahip . A. Ivanchenko, "Büyük Bir Rus'un Yollarında " kitabında şöyle diyor: "Muhakeme mantığının gerçekten güce sahip olması ve doğru sonuçlara götürmesi için , kişinin en çok yönlü bilgiye sahip olması ve düşünme sanatında ustalaşması gerekiyordu. mükemmellik Bir kişinin “düşünüyorum” demesi, yine de düşündüğü anlamına gelmez. Düşünmek en yüksek sanattır."

Birçok insan analitik düşünmeye yönelir , ancak çok azı yaratıcı prosedürleri eyleme geçirmek için yanal teknikler kullanır. Aylak, herhangi bir işi rutine dönüştürecek ve yaratıcılığa yatkın bir kişi, herhangi bir işi bir faaliyet sürecine dönüştürecektir . Aynı zamanda, hemen hemen tüm insanlar pratik faaliyetlerinde bir şekilde sezgi ve düşünceyi kullanır. Yeterince zeki insan arasında neden bu kadar az orijinal düşünür var ? Çünkü yaratıcı düşünme, aktörlerin kendileri tarafından engellenir . Birçoğu, her zaman tek bir doğru karar olduğuna içtenlikle inanıyor ve belirli "talimatlar", tarifler, cevaplar bekliyorlar, ancak kendileri için düşünmek istemiyorlar . Analitik düşünme tek doğru çözümü sunma şansı vermiyorsa, kişi yeni bir düşünme düzeyine geçer ve başkalarının önyargıyla baktığı bir takım alternatifler sunar. Buradan “Bu saçmalık”, “Böyle gitmez”, “Bu olamaz” gibi sözler devreye giriyor. Bu düşünme düzeyi yaratıcı düşünme olarak adlandırılır.

bilimsel zihniyet

rasyonalist olarak adlandırılabilir . Gerçekliği iz bırakmadan sözlü yapılara indirgemek için dünyayı dünya resmine sıkıştırmaya çalışır. Bilimsel tip ne kadar safsa, o kadar güçlüdür ama aynı zamanda daha da tehlikelidir. Merak ve rasyonel düşünme arzusu doğaldır, ancak genellikle bu güdüler çok güçlü değildir. Bilimsel düşünme türü, bilgi için bilgiye, gerçeklikten soyutlamaya ve en önemlisi de duygu ve değerlendirmeye yönelir.

Kasıtlı mesafelilik ve tarafsızlık sayesinde, bilimsel zihin ne yazık ki çoğu zaman başkalarının elinde kullanışlı bir araç haline gelir. Bilimsel düşüncenin avantajı, mistik, dinsel ve özellikle dogmatik olanla çatışmasıdır. Bu nedenle, totaliter bir devlette sadık bilim bile teşvik edilmez .

, yalnızca insan düşüncesinin belirli bir özelliği olarak algılanmalı ve daha fazlası değil. Her düşünme biçimi, belirli bir insan tipinin doğasında vardır ve onların bireyselliğini vurgular.

Ruhtaki norm ve sapmalar

Psişedeki sapmaların çok ince yönleri vardır ve her toplumda farklıdır. Etraftaki insanlar, yalnızca kabul edilen kuralların ağır ihlali durumunda onları fark etmeye başlar . Sıklıkla meydana gelen stresli durumlarda , özellikle bir kişinin saçma doğasıyla, kişilik çökmeye başlar ve kişiliğin bozulmasının arka planına karşı, genellikle saldırganlık veya kendi içine çekilme ile ifade edilen yıkıcı düşünce ve davranış oluşmaya başlar. . Ruhun özelliklerine bağlı olarak , insanlar kendileri için en kabul edilebilir aktivitede kendilerini gerçekleştirirler. Normal bir ruhla, ancak belirli özelliklerle, bazıları erkeklikte (spor, ordu, İçişleri Bakanlığı, savcılık) ifade edilen "güç" seçeneğine giriyor , diğerleri fiziksel veya zihinsel barışçıl emeği seçiyor. Ve normdan sapmalarla, yani yıkıcı düşünceyle, "güçlü" varyant sivil yaşamda saldırganlık (çete üyeleri, terörizm) veya "anlaşmazlık" olarak kendini gösterir. Bu arada, büyük şehir nüfusunun %78'inin psikolojik yardıma ihtiyacı var . Bunlar daha sonra yıkıcı düşüncelere sahip olabilen insanlardır.

yıkıcı düşünce

, ailede normal yetiştirme, yüklü kalıtım veya sınırda bir ruh halinin yokluğunda gözlemlenir . Yıkıcı düşünce, saldırgan veya zayıf iradeli insanların özelliğidir . Saldırgan insanlarda, tüm hoşnutsuzluklar etrafa dökülür ve zayıf iradeli insanlar, gaddarlıklarını alkol ve uyuşturucuyla boğarlar. Her iki durumda da, kişilik yapısının veya unsurlarının patolojik bir yıkım süreci vardır . Yıkıcı düşüncede, dış ve iç tezahürler açıkça ayırt edilir :

Agresif insanlarda dış belirtiler:

• başka bir kişinin yok edilmesi: cinayetler, herhangi bir nedenle kasıtlı olarak intihara teşvik ve eşkıyalık;

• açgözlülük: soygun, hırsızlık (uyuşturucu satıcıları ve uyuşturucu satıcıları, tefeciler, silah tüccarları , her türden dolandırıcılar);

• diğer insanların kişiliğinin yok edilmesi (toplumda gergin koşullar yaratmayı başlatanlar: kavgacılar , davacılar vb.);

• toplumun veya halkla ilişkilerin yok edilmesi (yerel muhalefet, finans kodamanları, yolsuzluk , terör eylemi, çeşitli devrimciler , darbelere ve darbelere katılanlar);

• değerlerin yok edilmesi - mimari anıtlar ve diğer sanat eserleri (vandalizm);

• doğal çevrenin tahribi: çevre katliamı, eko terörizm .

- Zayıf iradeli insanlarda içsel belirtiler:

• kişiliğin kendi kendini yok etmesi (sızlananlar, aylaklar, mutlu olmayanlar vb.);

• madde kötüye kullanımı ( alkolizm, tütün kullanımı, madde kullanımı, uyuşturucu bağımlılığı vb.);

• patolojik kimyasal olmayan bağımlılık: İnternet bağımlılığı, patolojik kumar vb.;

• kalabalıktaki patolojik davranış ve eylemler (ayak hastası hayranlar, protesto mitinglerine ve çeşitli gösterilere katılanlar).

Düşünce ve maddi durum ilişkisi

Gerçekten zengin olan insanlar, özel bir düşünce tarzında herkesten farklıdır. Ve bu onların refahının garantisidir. Uzmanlar, her şeyin psikolojiyle ilgili olduğunu söylüyor. Tutumlu olmaları, biriktirebilmeleri, iyi sayabilmeleri ve parayı israf etmemeleri onları güvende kılar. Ve zenginliğin bencilliğe yol açıp açmadığı sorusuna cevap basit: Kişi kendi sorunlarını kendi çözmelidir. Para tarafsızdır, insanları ne şımartır ne de daha iyi yapar. Her şeye bir kişi karar verir ve paranın sorumluluğunu atmaya gerek yoktur. Sadece hiç para kazanmamış olanlar parayı kötü bir şekilde harcarlar: zengin ebeveynlerin aylak çocukları veya bu parayı kolayca elde edenler ( 1990-2010 döneminin perestroyka bayileri ).

Zengin insanlara yönelik eleştiriler her zaman çalışmak istemeyenlerden gelir, tıpkı parayı akıllıca harcamayı bilmedikleri ve tüm dünyanın onlara çok şey borçlu olduğuna inandıkları gibi. Üstelik yoksulların çoğunun kesinlikle para kazanma arzusu yok.

Arkasına yaslanıp kendisiyle paylaşmayanlara içerleyenin parası bozulur. Tembellere verilen para ilk başta yardım gibi görünse de uzun vadede zarara dönüşüyor. Ve tam tersi, gerçek yardım bazen ilk bakışta zor görünebilir, ancak meyve verir. Ve bugün patronların yokluğu da insanların düşüncesine bağlıdır çünkü herhangi bir zamanda cömertlik ve cimrilik fakirler ve zenginler arasında eşit derecede yaygındır (subscribe.ru).

Düşüncenin daha da geliştirilmesi

Yaratıcılar ve dahiler... Mutlu insanlar vardır, ikinci yarıküreleri düşüncelerine dahil olur ve sonra düşünceleri yaratıcı veya eleştirel, parlak ( yaratıcı ve eleştirel düşünmenin birleşimiyle ortaya çıkan dahice düşünce ortaya çıkar ), bilge (bilgelik, insan dehaya sahiptir, çocukların varlığın yeniliğine ilişkin algılarının saflığı da korunur).

%0,15'i teknik faaliyetlerde yaratıcı düşünceye sahiptir. İnsan yaratıcıları , tüm insanlığın ilerlemesinin motorlarıdır , şu anda insanların ihtiyaç duyduğu şeyi icat ederler (ilkel silikon kazıyıcıdan modern tanka ).

“Yaratıcı düşünme , sonucu belirli bir soruna temelde yeni veya geliştirilmiş bir çözümün keşfi olan düşünme türlerinden biridir. Bu yeni motivasyon, hedefler, değerlendirmeler ve anlamlarla ilgilidir. Yaratıcı düşünme, üreme düşüncesi olarak adlandırılan hazır bilgi ve becerileri uygulama süreçlerinden farklıdır. Yaratıcı düşünme, yeni bir şey yaratmak veya keşfetmekle ilgili benzersiz bir kişisel yetenektir” (İnternetten).

İnsanların %0,04'ü dahidir. Deha, düşünmenin cüretkarlığında ve özgünlüğünde yatar. Dahi insanlar, yakında tüm insanlığın ihtiyaç duyacağı şeyi yapıyor (balondan uzay keşfine kadar). Bu tür insanları düşünmenin özgünlüğü o kadar benzersizdir ki, yeri doldurulamazlar ve hayattan ayrılmalarıyla birlikte tüm faaliyet alanı yok olur. Her iki düşünme türü de dahiler için işe yarar , ancak bunlar genellikle ayrı ayrı kullanılır: yaratıcı düşünme, eleştirel düşünmenin önünde bir engeldir ve bunun tersi de geçerlidir. Eleştirel düşünme , değişmeye, doğrulamaya ve çürütmeye istekli olmakla karakterize edilen eleştirel bir tavır üzerine kuruludur . Eleştirel tutum, belirli bir "beklenti şemasını" (mit, varsayımlar , hipotezler) kabul eder, ancak bu beklentileri değiştirmeye, düzeltmeye ve bir kenara atmaya hazırdır. Bu düşünme biçimlerinin birleşimi sayesinde, kişi, düşünmenin özgünlüğünü gösteren faaliyetinde avantaj ve dezavantajları yaratabilir ve belirleyebilir .

%0,01 - bilge adamlar filozoftur, büyük bilgi ve yaşam deneyimiyle yüklü , ancak çocuksu bir algı ve kendiliğindenliği koruyor . Sıradanlıkta yeni şeyler bulurlar, bilinenin bilinmeyen yönlerini keşfederler, zekice düşünürler ama küstahlık göstermezler ve çocuklar gibi doğa olaylarına şaşırırlar. Bir bilgenin düşüncesi, insanlar tarafından bir vahiy olarak algılanan, bulutsuz bir zihnin sadeliğinin gücüdür. Bilge, sevgiyi kalbe, kaygıyı o dostluğa emanet eder, ruhun sırlarını mantığa tabi kılar ama kendi kaderini kendisi inşa eder, çünkü kendi kendine yeterlidir.

Düşünme biçimlerinin birleşimi

• Sanatsal ve analitik düşünce, Leo Tolstoy'un Rus dilinin güzelliğinin eserlerinde gerçek hayatı yansıtan büyük bir filozof olmasına izin verdi .

• Sanatsal ve dogmatik düşünce, F. M. Dostoyevski'yi kendisini küçük ayrıntılara ve ayrıntıya kaptırmaya zorlar .

• Sanatsal ve mitolojik düşünce, diğer dünya ve korku temasına değinen yaratıcı mesleklerin temsilcileri tarafından ele geçirilir. Bunların arasında N. V. Gogol ve A. Hitchcock da var.

• Mitolojik ve dogmatik düşünce, Dali, Bosch, Gauguin ve Vrubel sanatçılarının yeteneklerinin kendini göstermesini engellemedi, ancak bilimde doğa yasalarının incelenmesine engel olacak .

• mitolojik düşünce toplum tarafından dayatıldığında birbirlerinden ayrılırlar : Giordano Bruno, Galileo Galilei, Charles Darwin ve diğerleri, kilise dogmalarının egemen olduğu bir çağda yaşadılar, ancak doğuştan gelen analitik düşünme sayesinde onların üzerine çıktılar . Ne yazık ki çoğu düşünür için bunun nasıl sona erdiğini biliyoruz, ancak bilim adamlarının analitik düşüncesi hâlâ kilisenin dogmalarıyla mücadele ediyordu.

• İnsan düşüncesinin tüm varyantları gereklidir: zenginlik ve çeşitli düşünce tonları sağlarlar. Bir kişinin karakterinin, yani kişiliğin vurgulanmasının, düşünme özelliğinin üzerine bindirildiğini hesaba katarsak , sonuç olarak, bilgeden öngörülemeyene kadar pek çok eylem uyaranı oluşur . Atalarımızın karakterlerinin tüm çeşitliliği kesinlikle içimizde kendini gösterecektir, ancak uygun eğitim eksikliğinden dolayı olumsuz nitelikleri daha sık ortaya çıkar. Charles Darwin'in öğretilerine göre evrim, canlıların çevreye en iyi uyum niteliklerinin yavrulara aktarılmasıyla çevreye uyum sağlamasıdır. Son yıllarda insan toplumunda, kurnaz ve vicdansız insanlar en çok adapte olanlar oldular, bu nedenle yakında mevcut olanların yerini ne tür insanların alacağına dair kendi sonucunuzu çıkarın .

Düşünce biçimi ve dünya görüşü arasındaki ilişki

Düşünce biçiminin, zekanın ve dünya görüşünün, yani enerji-bilgi alanının ve çevrenin güçleriyle rezonansının uyumlu bir kombinasyonu , bir kişinin birçok bedensel ve zihinsel süreci yeniden inşa etmesine ve uyumlu hale getirmesine yardımcı olacaktır.

Toplumun enerji-bilgi ortamı, yalnızca doğrudan bir kişinin enerji-bilgi alanını oluşturmakla kalmaz , aynı zamanda bir kişinin zihinsel faaliyetindeki enerji değişim süreçlerini de etkiler. Ve bu süreçler doğrudan bir kişinin dünya görüşüne, yani ilerici veya gerici gelişimine katkıda bulunan manevi içeriğine bağlıdır.

İnsanlar, düşünme biçiminde ve zekanın gelişme derecesinde birbirlerinden farklıdır. Düşünme biçiminin kalıtsal olarak belirlenmiş olmasına rağmen, pratikte zeka ve eğitime bağlı değildir, yetiştirilme ile biraz düzeltilebilir. Unutulmamalıdır ki, bir kişi mesleğine ve yeteneklerine göre bir iş seçmişse, o zaman düşünme biçimi mesleki faaliyeti etkilemez, ancak kişi kendi işini üstlenmezse olumsuz bir etkisi vardır. Belirli bir düşünme biçiminin varlığı ne iyi ne de kötüdür, yalnızca belirli bir verilidir , ancak hayatın gösterdiği gibi, nesnel bir gerçeklik algısı yalnızca düşünme biçimine bağlıdır. Kalıtsal bir faktöre sahip olan ve çocukluktan itibaren kendini gösteren üç ana düşünce biçimi şunlardır: mitolojik, dogmatik ve sanatsal. Zeka, bir kişinin hayatı boyunca gelişebilir, ancak kalitesi kalıtsal yatkınlığa ve toplumun kültürüne bağlıdır. İstihbarat ev tipi (düşük), orta ve yüksek olabilir .

Düşük zekaya sahip insanlar vasıf gerektirmeyen işlerde iyi performans gösterebilir, zor durumlarda zekice davranabilir, tıpkı doğuştan gelen yeteneklerin yeterli olmadığı durumlarda hayvanlar gibi . Örneğin, fareler en kafa karıştırıcı labirentlerden bir çıkış yolu bulur ve Londra baştankaraları kapalı şişelerden süt çalar. Hayvanların sahip olduğu zekaya genellikle pratik denir.

Henüz konuşmayı bilmeyen küçük çocuklar da aynı pratik zekaya sahiptir . Ancak yavaş yavaş soyut zeka, yani sembollerin yardımıyla akıl yürütme yeteneği geliştirirler .

Ortalama bir zeka ile, bir kişi öğrenme yeteneğine sahiptir , mantıklı sonuçlar çıkarır ve mesleğe göre seçilen bir meslekte iyi sonuçlar elde eder. Yüksek yaratıcı yetenekler, uygun eğitim ve çalışkanlıkla bu tür insanlar işte ve sanatta harika sonuçlar elde ederler.

Yüksek zeka ile kişi öğrenme , sınıflandırma, genelleme ve mantıksal akıl yürütme yeteneğine sahiptir. Uygun eğitim ve yüksek yaratıcı yeteneklerle, herhangi bir aktivitede zirvelere ulaşabilir.

Bir yetişkinin görevi, zekasını korumak ve yeteneklerini kaybetmemektir. Düşünme ve akıl arasındaki ilişki, alınan bilgilerin bireysel olarak anlaşılmasına katkıda bulunur ve eğitimle birlikte dört tür dünya görüşünün ortaya çıkmasına katkıda bulunur. Bu türler:

• ev (sıradan), yani basitleştirilmiş;

• pratik, yani faaliyetle ilgili ;

• dini (Hıristiyan dahil) dünya görüşü ;

• bilimsel bakış

Gündelik dünya görüşü, basit ya da mitolojik-dogmatik düşünce ve tüketici eğilimleriyle birleşen düşük ve ortalama zeka ile şekilleniyor. Bu tür insanlar için kişisel olan her şeye hakimdir , gizli ve kehanet işaretleri ararlar, tasavvufa, okülte düşkündürler ve " cennete gitmeyi umarak görev bilinciyle dünyanın sonunu beklerler ." Bu tür insanlar her zaman çarpık bir gerçeklik algısına sahiptir .

veya sanatsal-dogmatik düşünceyle birleşen ortalama ve yüksek zeka, ortalama ve yüksek yaratıcı yeteneklerle pratik bir dünya görüşü oluşturulur . Bir kişi yalnızca kendi işiyle ilgilenir ve iyi bir mesleki eğitimle birinci sınıf bir zanaatkar, yani mükemmel bir icracı olur : mühendis, cerrah, yazar, sanatçı vb.

Günlük ve pratik dünya görüşündeki insanlar hırsla yüklenirlerse, o kadar özgüvenli hale gelirler ki , eylemlerini anlamalarına gerek kalmaz ve özel amaçlarına ikna olurlar.

Dini görünüm. İnsan gelişiminin ilk aşamalarında , dini dünya görüşü "en yüksek kültürün taşıyıcısıydı, bu nedenle din, bir kişinin vahşi olmasına izin vermedi, medeni bir çerçeve içinde olmasına yardım etti." Orta Çağ'da dindarlık, insani alanda yetersiz bilgiye sahip insanlar için uygun bir niş haline gelir. Dinin felsefi bir doktrin olarak doğru anlaşılma derecesi, dini düşüncenin oluşumunu güçlü bir şekilde etkiler. Ortodokslukta "kilise" tanımına sahiptir, onsuz dini dünya görüşü ezoterizme benzer. Başpiskopos G. Trofimov şöyle yazıyor: “İnsanlar gerçekten kiliseye bağlı olduklarında ve ruhlarında gerçekten Hristiyan bir dünya görüşüne sahip olduklarında, siyasi , sosyal ve ideolojik alanlar da dahil olmak üzere birçok ayartmanın üstesinden gelebilirler . Bu dünya görüşü yoksa, o zaman ayartmalara yenik düşmek ve sonra hayatınızda tanrısız komünizm, dini aşırılık ve bir Ortodoks kilisesinde yer almak kolaydır.

Bilimsel dünya görüşü, sistem düşüncesi, yüksek zeka, yüksek yaratıcı yetenekler ve derin doğa bilimleri bilgisi ile oluşturulmuştur . Bilimsel dünya görüşü , doğanın ve toplumun nesnel yasalarının bilgisine dayanan üretken bilinç çalışmasının, yani düşünme ve aklın sonucudur .

Farklı kişilerde aynı bilgi neden bilimsel, sözde bilimsel ve sözde bilimsel teorilerin ortaya çıkmasına neden oluyor ? Herhangi bir teorideki gerçek er ya da geç ortaya çıkar: bazıları kanıtlanır ve kabul edilir, ancak insanların sözde bilimden cehaleti onları bile çıkmaza sokar, yazarlar arasında eleştirel düşünme eksikliği, onların kendilerini eleştirmesine izin vermez . Literatürde belirtildiği gibi, " Bir kişinin dış çevre ile etkileşimindeki yaşam süreçlerinin karmaşık tezahürlerini incelemek için geniş bir dünya görüşü ve tutum gereklidir." Her insanın bireysel bir düşünme biçimi vardır, bu nedenle, beynin onları "inşa ettiği", yani düşündüğü gibi, bu tür zihinsel temsiller ve zihinsel imgeler oluşturur. Ve beyin, alınan bilgileri kavrayabileceğimiz şekilde dünyanın bir resmini "inşa eder". Klasik "varlık bilinci belirler" dese de, aslında varlık dünya görüşünü belirler ve bilinç başka bir hipostazdır.

"Psikodüzeltme" bölümünde, tedavi sırasında hastanın enerji-bilgi alanının psikodüzeltme yardımıyla nasıl değiştiği gösterilecek ve Ek 1'de ( " Sonuç olarak kör inanç ...") dikkate alınacaktır. Hane halkı ve pratik dünya görüşüne sahip bir kişinin beyni nasıl .

bilinç nedir

Bilinç, ruhumuzun tezahür biçimlerinden biridir ve aynı zamanda derin içerikle dolu çok temel bir biçimdir. bilinç beynin en yüksek işlevi , yalnızca insanlara özgü ve gerçekliğin genelleştirilmiş ve amaçlı bir yansımasından, eylemlerin ön zihinsel yapısından ve sonuçlarının tahmin edilmesinden, makul düzenleme ve özdenetimden oluşan konuşma ile ilişkili. yansıma yoluyla insan davranışı. Yeterli bir gerçeklik anlayışı olan bilinç, çeşitli pratik ve teorik faaliyetler şeklinde gerçekleştirilir . Bu uygulama, bir düşüncenin, amacın veya fikrin formüle edilmesini içerir . İnsanların zihinlerinde hem gerçek hem de yanıltıcı temsiller ortaya çıkar. Düşünce, hazır kalıplara göre hareket eder ve modası geçmiş normları kırarak yeni yollar açar. Harika bir yenilik ve yaratma yeteneği var . Bilincin gelişimi, her şeyden önce, çevreleyen dünya ve kişinin kendisi hakkında yeni bilgilerle zenginleşmesini gerektirir . Biliş, şeylerin farkındalığı farklı seviyelere, nesneye nüfuz etme derinliğine ve anlamanın netlik derecesine sahiptir. Dünyanın sıradan, bilimsel, felsefi, estetik ve dinsel farkındalığının yanı sıra duyusal ve rasyonel bilinç seviyeleri buradan kaynaklanır. Duyumlar, algılar, fikirler, kavramlar, düşünme bir bütün olarak bilincin özünü oluşturur. Aynı zamanda gerekli bileşeni olarak dikkat eylemini de içerir . Belirli bir nesne çemberinin bilincin odağında olması, dikkatin yoğunlaşması sayesindedir . Bizi etkileyen nesneler ve olaylar bizde sadece bilişsel imgeler, düşünceler, fikirler uyandırmaz, aynı zamanda bizi titreten, endişelendiren, korkutan, ağlatan , hayran bırakan, seven ve nefret ettiren duygusal "fırtınalar" da uyandırır.

Biliş ve yaratıcılık, soğukkanlı bir şekilde rasyonel değil , tutkulu bir hakikat arayışıdır. Biliş nesnesine yönelik belirli bir tutum nedeniyle , bilgi, en canlı ifadesini inançlarda bulan birey için farklı bir önem kazanır, derin ve istikrarlı duygularla doludur. Bu da onun hayat rehberi haline gelen ilim insanına verilen özel değerin bir göstergesidir .

totaliter bilinç

, bir yetişkinin davranışının onun dünya görüşünün derin özünün bir ifadesi olduğunu belirtti. İnsan ruhunda ahlaki tabuların olmaması, totaliter bir bilince yol açar. Totaliter bilincin özü, bazen zorla bile olsa şiddetin estetize edilmesi ve meşrulaştırılması ve onun erdem düzeyine yükseltilmesidir. Totaliter bilince sahip insanlar , diğer insanların davranışlarını değerlendiren ve toplumda çatışma yaratan baş yargıçların işlevlerini üstlenirler . Onlara göre, farklı bir görüş sistemini savunan bir kişi saygın kalamaz. Tüm radikal düşünen insanlar, düşüncelerini yıkıcı bir biçime götüren totaliter bir bilince sahiptir.

ZEKA VE KÜLTÜR

İstihbarat üssünün oluşumu için koşullar

İstihbarat (lat. Intellectus'tan - anlama, anlama , kavrama) - bir bireyin zihinsel yeteneklerinin nispeten istikrarlı bir yapısı ("Psikoloji", sözlük, Moskova, 1992).

akıllı büyümesi için ebeveynlerin belirli gereksinimlere uyması gerekir.

1. Bir yaşından küçük bir çocuğun anne sütü ile beslenmesi normal beyin fizyolojisinin oluşmasına katkı sağlarken , 6 aydan 2 yaşına kadar olan çocukların beslenmesi zeka oluşumunu etkiler.

2. Ruhun oluşumu için kişisel özellikler , zeka, bir çocuğun çok fazla duyusal uyarana ve sözlü iletişime (konuşma, koku ve dokunma), yani okşamaya ve onunla konuşmaya ihtiyacı vardır. Yukarıdakilerin tümü, bilişsel aktivitenin kalitesini daha da etkileyecek olan beynin ilgili bölümlerinin gelişiminin en önemli uyarıcısıdır.

3. Ergenlikte zeka gelişimi ancak çocuklukta oluşan zeka temelinde mümkündür.

4. - bir "yaratıcılık modeli" - Öğretmeninin (ebeveynler , eski arkadaşlar) yardımıyla belirli bir yaşam alanına girmesi gerekir. Her şeyde Öğretmeni taklit etmenin etkisi çocukta her zaman hakimdir.

5. Bir çocuğu yetiştirme sürecinde ailesinin rolü çok değerlidir. Çocuklar, alışılmadık bir şekilde, ebeveynlerinin eylemlerinin tüm nüanslarını yakalar ve gerçek davranışlarını taklit ederek kendi davranışlarını (ahlak ve etik) oluşturur. İyi bir kalıtımla bile , bir çocuk , doğru beslenme ve iletişimin yokluğunda maksimum entelektüel gelişime ulaşamayacaktır . Ve tam tersi, herhangi bir maddi maliyete rağmen, büyüyen bir insanda yalnızca ataları tarafından kendisine bırakılan şey kendini gösterecektir. İnsan beyni , bireysel parmak izleri gibi bireyseldir ve insanların eylemleri, yalnızca basmakalıp yetiştirilme tarzının ve sosyal çevrenin etkisinin bir sonucu olarak benzer hale gelir . Günlük yaşamda, yeterince gelişmemiş zeka, kurnazlık (kurnazlık hakkında) ve vicdansızlıkla telafi edilir , bu da bir kişiyi utanmaz, ancak becerikli, becerikli ve hayatta başarılı kılar.

İstihbaratın temelini oluşturmak

Basitçe söylemek gerekirse, zekanın temeli , bilgiyi işleyen ve insanların tüm yaşam deneyimlerini sabitleyen nöronlardan ( 100 milyardan fazla var) oluşan beynin gri maddesidir . Bu temelde, gelecekte

zeka, yani beyaz madde, sorunları çözmek için bireysel bir stil ve stratejiye sahip bir zihinsel işlemler sistemidir . Zeka düzeyi - beyaz madde - büyük ölçüde gri maddenin hacmine bağlıdır. Beynin beyaz maddesi , nöronlar tarafından işlenen bilgilerin gri maddenin farklı bölgelerine iletildiği aksonlardır . Zekanın temeli tüm çocuklarda aynı şekilde oluşur ve zeka bireysel olarak oluşur (Şekil 3).

Zeka temelinin gelişimi 18 yaşında tamamlanır . Beynin en hızlı gelişim evresi çocuklukta, 1 ila 12 yaş arasında gerçekleşir. İlk yıl boyunca, istihbarat tabanının gelişimi % 20, 6 yaşına kadar - zaten % 80 oranında sağlanır ve önümüzdeki 12 yıl boyunca sadece son % 20 "doldurulmak" için kalır . Bu, pratik olarak çocuğun hayatının ilk yılında ulaştığı hacimle aynı . Artık bir bebeği büyütmenin, özellikle onunla konuşmanın ne kadar önemli olduğunu tahmin edebilirsiniz. Rol bu yüzden çok önemli.

Anneler ve toplumdaki iletişim, hatta en ilkel , ancak varlığın temellerini, ergenliğe kadar bir çocuğun yetiştirilmesinde vermektedir. Hayvanlar arasında büyüyen , yani bir Mowgli çocuğu olan ve 10 yaşından sonra topluma dönen tek bir çocuk bile yeterli bir insan olmadı . Uzmanların tüm çabalarına rağmen konuşması ve düşüncesi sonsuza kadar ilkel kaldı. Psikolog J. Godefroy şöyle yazıyor: "Mowgli çocukları bulundukları anda ne kadar küçüktüler ve onlarla çalışmaya başladılar, onları topluma geri döndürmek o kadar kolaydı." 6 yaş altı bir çocuğun zeka tabanının 6 ila 60 yaş arasındakilere göre daha iyi geliştiği söylenebilir ki bu da çocuğun zeka tabanının ırka bağlı olmayıp aile kültürü ve yaşanılan çevrenin etkisi altında şekillendiği anlamına gelmektedir. . Ve bu, K. Spearman'a göre, temelde entelektüel faaliyetin başarısını belirleyen zihinsel enerjidir . Bu varsayım, "Details of the World" elektronik dergisinden bir makale ile de doğrulanmaktadır, No. 15(17), 2012, s. 7, “ Terkedilmiş çocukların beyinlerinde yeterli bağlantı yok .” İşte bu makaleden bir alıntı: “ Maryland Üniversitesi'nden uzmanlar, bebekliklerini tıp kurumlarında geçiren reddedilen çocukların beyin gelişiminde erken yaşlardan itibaren geride kaldıklarını gösterdi. Terk edilmiş yetimler ve ailelerde büyüyen bebekler de dahil olmak üzere 6 ila 31 aylık çocukların beyinlerini incelediler . Bilgisayarlı tomografi ve ensefalografi yardımıyla bilim adamları, her iki gruptaki gri maddenin (nöron kütlesi) aynı şekilde geliştiğini, ancak beyaz maddenin (beynin yolları) terk edilmiş çocuklarda çok daha kötü geliştiğini bulmuşlardır. aynı yaştaki ev çocukları. PNAS dergisindeki bir makalenin yazarları, yetimlerde doğumdan itibaren sinir hücrelerinin birbirleriyle çok az bağlantı oluşturduğunu vurguluyor. Bu, onların daha fazla entelektüel gelişimini etkileyemez, ancak etkileyemez . ”

Zeka tabanının oluşumu için erken yıllarda aktif eğitim gereklidir ve zekanın gelişimi ve normda sürdürülmesi için bir kişinin yaşamı boyunca eğitimi gereklidir. Plutarch'ın dediği gibi , “ İçimizde ilahi ve ölümsüz olan tek şey eğitimdir ; İnsan tabiatında en güzel iki şey akıl ve sözdür.” İmparatoriçe Catherine II'nin şöyle demesine şaşmamalı: "Gençliğinde okumayan, yaşlılığı sıkıcı olacak." Ancak kişi öğrenebilmelidir ve öğretmek, kişinin yeteneklerine ve yetiştirilme tarzına bağlıdır. Bir kişi öğrenirken aldığı bilgiyi düşünmezse , sıralar, bu onun için sadece bilgi olarak kalır. Ama düşünür ve yaparsan , bu BİLGİ'ye dönüşür ve sonra herkes aklının ne için "eriştiğini" görmeye başlar . Doğu'da denildiği gibi, "Düşünmeden öğrenen, hataya düşer." Ve Avrupa'da "Bilim, bir kişiyi ahlaksızlıklardan uzaklaştırır ve zihni daha iyiye yönlendirir." Dünyadaki en değerli şey eğitimli uzmanlardır, bilimi ve ekonomiyi ileriye taşıyanlardır.

IQ testlerinde zeka değerlendirmesi

IQ'ya göre seçilen gruplara göre dağılımı Tablo'da sunulmaktadır. 1.

IQ	Stanford-Binet testi	%	Wechsler Zeka Ölçeği	%
139'un üzerinde	Çok uzun	1.0	Çok uzun	2.2
130-139 120-129	yükseltilmiş	11.0	yükseltilmiş	6.7
110-119	Ortalamanın biraz üzerinde	18.0	Sıradan	16.1
100-109 ; 90-99 -	Ortalama	46.0	Ortalama	50.0
80-89	Ortalamanın biraz altında	15.0	Vasat	16.1
70-79	Sınır	6.0	norm sınırı	6.7
70'in altında	Zeka geriliği	3.0	Zeka geriliği	2.2

Tablo 1

TOPLAM:
Çok yüksek - %1	Çok yüksek - %2,2
Arttı - %11	Arttı - %6,7
Orta - %79	Orta - %82,2
Çok düşük - %9	Çok düşük - %8,9

Tabloya bakarsanız, insanlar arasındaki zeka dağılımının çok heterojen olduğunu görebilirsiniz . Stanford testine göre - Binet akıllı %12; düşük zekalı nüfus %9'dur ve insanların %79'u ortalama zekaya sahiptir . Wexler zeka ölçeğine göre tablo daha da üzücü: Zeki insanların yalnızca %8,9'u , düşük zekalıların %8,9'u ve ortalama zekalıların %82,2'si zeki. Ortalama zekaya sahip , ancak yetenekli (şarkıcılar, sporcular, işçiler vb.) İnsanlar, doğru kariyer rehberliği ile işlerinde iyi sonuçlar elde edebilirler.

günlük dilde "akıllı" veya "akıllı " ile kastettikleri ile aynıdır ve yaşam boyunca oldukça sabittir. IQ şeklindeki bilişsel yetenekler, % 40 ila 80 arasında kalıtsaldır , ancak daha fazla tezahürü, kişinin yetiştirilmesine bağlıdır. IQ seviyesi , düşünme yeteneği veya düşünmenin orijinalliği hakkında değil, daha çok düşünce süreçlerinin hızı hakkında konuşur ( test görevleri sınırlı bir süre içinde tamamlanmalıdır ). Bu nedenle, bugün dünya çapında istihbarat testleri eski popülaritesini kaybediyor. Bir kişinin zeka katsayısı (IQ) ile hayattaki başarısı arasında hiçbir bağlantı yoktur . En "akıllı" insanlardan uzak, başarının doruklarına ulaşır. Aynı zamanda bazı dahiler kendilerini anlayamaz ve sefil bir hayat sürerler. Bilgeliğin, gerçeği arayan kişinin değil , gerçek doğru kişiyi bulduğunu söylemesine şaşmamalı. Bir kişinin başarısı, IQ ile değil , duygusal zeka ( EQ) ile doğrudan ilişkilidir .

Bu fikir ilk kez aynı kitapta (Ek 3) David Goleman tarafından dile getirildi.

Düşük zeka ile insanlar, bireyin adaptasyonunu ve hayatta kalmasını amaçlayan pratik zeka geliştirir. En karakteristik nitelikleri ev kurnazlığı ve becerikliliktir. Pratik zekaya sahip insanlar, aldatma, yalan söyleme , iddialı ve utanmaz yöntemlerinde alışılmadık derecede yaratıcıdır . Bu tür insanların kategorisi çok geniştir: falcılar ve tüccarlardan dolandırıcılara ve her seviyedeki iş adamlarına kadar. İyi bir zeka ile pratik zekanın gelişmediği unutulmamalıdır, bu nedenle zeki insanlar çoğunlukla bilgisiz, saf ve saftır.

Psikolojik Bilimler Doktoru Profesör M. Kholodnaya, “Akıl Psikolojisi” kitabında devletin akla karşı tutumu hakkında şöyle yazıyor: “Modern koşullarda , nüfusun entelektüel potansiyelinin - bununla birlikte en yüksek olduğu iyi bilinmektedir. ilerleyici gelişimi için önemli bir temeldir. Buna karşılık, günlük düzeyde, bir dizi başka kişisel psikolojik nitelikte zekanın isteğe bağlı olduğu ve hatta istenmediği konusunda ısrarcı bir klişe var. Devlet, kural olarak, zeki insanlara karşı temkinlidir , başka herhangi bir yetenekliliğe sahip insanlara (sporcular, şarkıcılar, şairler, boncuk işçileri vb.) Açıkça sempati duyuyor. Aptal insanları kontrol etmek çok daha kolay olduğu için , tek bir totaliter rejim vatandaşlarının entelektüel yeteneklerini geliştirmekle ilgilenmiyor . Bununla uyumlu olarak, Profesör V. Druzhinin'in sözleri kulağa geliyor: En azı politikacılar ve işadamları istihbarat eksikliğinden şikayet ediyor ”.

Akıl, yetkililer ve politikacılar

Profesyonel politikacılar ve yetkililer bulmak zordur , çünkü işleri bir kişiden asil düşünce, büyük bilgi, seçilen yönde profesyonellik ve sistemik düşünme gerektirir. Politikacılardan bahsetmiyorum, ama çoğunlukla "eski insanlar" zeki ve açgözlü değil, memur oluyor: dolaşıma giren sanatçılar ve sporcular, başarısız uzmanlar veya suç unsurları - yani, şimdiki zamanda olan insanlar ne de “hiç kimse, hiçbir şey ama çok istiyorum.”

Uygunluk burada ana kalite haline geldi. Politikacılar "çukur" için verilen mücadeleyi kaybederlerse, o zaman muhalif olurlar. Birçok yetkili yolsuzluğa saplanmış durumda. Enerjileri devletin ve halkın yararına çalışmaya değil , kendi zenginleşmelerine ve bir tür kişisel çekişmeye ve kişisel hesaplaşmaya gider. Yönetim yapılarında esasen yarı okur-yazar, ahlaksız ve kibirli liderlerin varlığı tehlikelidir. Geçmişten bir örnek hatırlayalım : SBKP(b)'den Bolşeviklerin " tek bir ülkede sosyalizmi inşa etme" veya SBKP Merkez Komitesi "mimarları" tarafından komünizmi inşa etme girişimleri ülkeyi mahvetti ve başarısız oldu. . Büyük görevleri yerine getirmek için , ülkenin liderleri profesyonel ve düzgün insanlardan başka bir şey olmamalıdır . SBKP Merkez Komitesi Politbürosunda ortalama ve düşük zekaya sahip liderlerin hakimiyeti, yalnızca Politbüro'nun bozulmasına yol açmakla kalmadı, aynı zamanda SBKP ve Sovyetler Birliği'nin çöküşünü de hazırladı. Ve "genel birdirbir" yıllarında ülkede çok şey parçalandı.

(subscribe.ru) Rusya Başbakanı Dmitry Medvedev yetkililer hakkında 17.02.2013 : "Hiçbir şey yapmıyorlar: halkın dediği gibi onları öldüresiye dövüyorlar" Trans- Baykal Bölgesi dün Dmitry Medvedev'den. Başkan V. Putin, 5 Mart 2013 tarihinde Moskova'da savcılarla yaptığı bir toplantıda, “ yolsuzlukla mücadelede ne kadar etkili çalışma yürüttüğümüz, vatandaşların devlet yapılarına olan güvenine bağlıdır ve bu da devletin istikrarına bağlıdır. ve etkinliği hakkında.” Yolsuzlukla mücadele hakkında konuşan devlet başkanı, rüşvet ve diğer bürokratik suiistimaller devletin temellerini baltaladığından, savcılıkta ve diğer kolluk kuvvetlerinde rüşvet alanların daha cesurca tespit edilmesi çağrısında bulundu.

Bir kişinin kişisel özellikleri

Çocukların kişisel özellikleri

Farklı zeka seviyelerine ve yaratıcı yeteneklere sahip okul çocuklarının kişisel özelliklerini ele alalım ( Wallach, Kogan'a göre ) (Tablo 2).

Çocuğun kişisel özelliklerinin gelişimi, çocuğun her şeyde örnek aldığı yakın çevresinden büyük ölçüde etkilenir , gelecekte “onlardan biri” olur.

İlk grup, yüksek zekaya ve harika yaratıcı yeteneklere sahip çocuklardır. Onlar az,

Yaratıcı beceriler		Yüksek	Ortalama
	yüksek	Yeteneklerinize olan inancınız. İyi öz kontrol. İyi sosyal entegrasyon. Yüksek konsantre olma yeteneği ve yeni olan her şeye büyük ilgi	Kişinin kendi dünya fikri ile okul gereksinimleri arasında sürekli çatışma. Kendine güven eksikliği ve kendine saygı eksikliği veya gayri resmi liderler, elebaşılar. Başkaları tarafından yargılanma korkusu
	orta	Enerji, akademik başarıya ulaşmaya odaklanır. Başarısızlık bir felaket olarak algılanır. Risk korkusu ve aklını konuşmak. Azalan sosyallik. özgüven korkusu	İyi (dış işaretlere göre) uyum ve yaşamdan memnuniyet. Zeka eksikliği, sosyal sosyallik veya biraz pasiflik ile telafi edilir.

Tablo 2

genellikle tembeldirler, her zaman mükemmel öğrenciler değillerdir, ama her zaman olimpiyatların galipleri, fikir üreticileridirler. Bu çocukların kendi fikirleri var, herkesle özgürce iletişim kuruyorlar. Zamanında ve doğru profesyonel yönlendirme ile genç yaşta bilimde zirvelere ulaşırlar .

İkinci grup, yüksek zekaya ve ortalama yaratıcı yeteneklere sahip çocuklardır. Bunlar , kendi kendine eğitim için çok zaman harcayan mükemmel öğrenciler veya iyi performans gösteren öğrencilerdir . Genellikle bencil, ketum ve kinci, başkalarının başarılarına acı bir şekilde katlanır. Olumlu bir koşul kombinasyonu ile kesinlikle kendilerini ilan edecekler. Kendilerine güvenirler ve yalnızca kendi faaliyetlerini veya eylemlerinin olası sonuçlarını değerlendirme fırsatı verildiğinde içlerinde bir endişe duygusu belirir . Bu çocukların ebeveynlerinin , onların zeki yetişkinler haline gelmelerine yardımcı olmak için yapacakları çok iş var, ki bu her zaman böyle değildir.

Üçüncü grup, zeka düzeyi düşük , ancak yaratıcı potansiyeli yüksek çocuklardır. Geleneksel okul eğitimi sisteminde en talihsiz oldukları ortaya çıktı . Değerler konusunda kendi fikirleri ile hiçbir şekilde yerine getiremedikleri okulun gereklilikleri arasındaki çelişkilerden dolayı sürekli korku yaşarlar . Huzursuzlukları ve tuhaflıkları ile öğretmenleri kızdırırlar . Akranları arasında liderler, büyük düşünürler, elebaşlarıdır. Günlük yaşamda becerikli ve esprilidirler, iyi söylerler ve sıklıkla yalan söylerler. Kendi hayal güçlerine ve rahat bir aktivite ritmine göre davranma fırsatı verildiğinde kendilerini rahat hissederler .

Aşağıdaki eğilim izlenebilir: Rusya'nın çevresinde büyük merkezlere göre 1-3 gruplarından daha fazla çocuk var. Muhtemelen fark etmişsinizdir, üniversitelere girerken çevre illerden gelen adaylar, bilgi ve çalışma isteği açısından merkez şehirlerden gelen gençlerden önemli ölçüde öndedir.

zeka düzeyine ve ortalama yaratıcı yeteneklere sahip çocuklardan oluşur . Bu tür çocuklar kültürsüz ailelerde görülür. Yetersiz çalışırlar veya hiç öğrenemezler. Ticari çıkarları var, yeteneklerinden her zaman memnun değiller , mantıksız bir şekilde hırslılar ve zeka eksikliklerini çok sayıda sosyal temasla telafi ediyorlar. İşin garibi, hayata en çok adapte olanlardır. Yetişkin yaşamlarında genellikle siyasete, suç alanına veya ticarete girerler.

Sevgili ebeveynler! Çocuğunuzun yeteneklerini ölçülü bir şekilde değerlendirin ve mesleğine ve gücüne göre bir meslek seçmesine yardımcı olun.

Yetişkinlerin kişisel özellikleri

Masada. 3 yetişkin zekasının türlerini gösterir.

Yetişkinlerin kişisel özellikleri, çocuğun oluşturduğu kişisel özellikler temelinde gelişir ve bir kişinin varlığı onun düşüncesiyle oluşur. Kalbinizle inandığınız düşünceler gerçekleşir, bu yüzden iyi yaşamak için önce iyi düşünmeyi öğrenmelisiniz .

birinci grubun temsilcileri, ne olursa olsun , "insanlığın başları ", seçkin figürlerdir.

Yaratıcı beceriler		yüksek zeka	ortalama zeka
	yüksek	Yeteneklerinize olan inancınız. İyi öz kontrol. İyi sosyal entegrasyon. Yaratıcılık için önemli kapasite ve yeni olan her şeye büyük ilgi	Kişinin kendi dünya fikri ile toplumun gereksinimleri arasında sürekli çatışma. Hayattaki özel amacınıza güven. maceracılık. Başkalarından değerlendirme beklemek
	orta	, profesyonel faaliyetlerde yüksek sonuçlar elde etmeyi amaçlamaktadır . Başarısızlıklar şiddetli bir şekilde algılanır, ancak bir çıkış yolu bulmak için güçler seferber edilir. Eylemlerde ve fikir beyanında dikkatli olun. Azalan sosyallik. özgüven korkusu	İyi adaptasyon ve hayattan memnuniyet . Zeka eksikliği, sosyal aşırı sosyallik ve aktivite veya bazı hırslı pasiflik ile telafi edilir. Akıl yürütmede demagoji hakimdir

Tablo 3

mesleki faaliyetlerinden. Herhangi bir işi büyük önem taşıyan bir projeye dönüştürürler.

yeteneklerle karakterize edilen ikinci grup, birinci sınıf performans gösterenleri içerir: mucitler, yöneticiler, ekonomistler vb. sistem.

Eski zamanlarda ilk iki gruba Mısırlılar ve Çinliler ve Orta Çağ'da Araplar ve İtalyanlar hakim olduysa, şimdi bu gruplar esas olarak üç halkın - Ruslar, Almanlar ve Yahudiler - temsilcileri tarafından dolduruluyor. Geçen yüzyılın sonundan itibaren , ikinci grupta başta Japonlar ve Koreliler olmak üzere Uzak Doğu ülkelerinin temsilcileri başı çekmiştir .

Birinci ve ikinci grubun aklı ve emeği, tüm insanlığın ilerlemesini sağlar, onlar "insanlığın başı ve eli" dir. Birinci ve ikinci gruptaki insanlar, pedagojik eğilimlerin varlığında aydınlatıcı olurlar.

Birinci ve ikinci grubun temsilcileri ahlaktan yoksunsa, onlardan finans kodamanları, provokatörler ve suçlu "yıldızlar" oluşur. Ushakov'un Rus dili sözlüğüne göre bir oligark, hakimiyetini şiddet, terör ve rüşvet yoluyla kullanan sömürücü bir azınlığa ait bir kişidir .

Zekaları, kişisel zenginleşme ve daha zayıf rakiplerine boyun eğdirme veya yok etme yönünde çalışır. Kişisel nitelikleri sayesinde, liderler ve alışılmadık derecede çalışkanlar, bu da onları her türden dolandırıcıyla karıştırmamayı mümkün kılıyor.

Üçüncü grup (ortalama zeka ve önemli yaratıcı yetenekler) , görsel ve sahne sanatlarındaki figürleri içerir . Yaşamda yaratıcılığı, yeteneği, çalışkanlığı ve amacı ifade etmiş insanlar, her türlü sanatta en yüksek ustalık derecesine yükselirler, sayıları azdır , eğitimli ve çalışkandırlar. Ancak üçüncü gruptaki insanlar genellikle kararsız bir sinir sistemine sahiptir, bu nedenle hayatın çarpışmalarına dayanamazlar: aşağı inerler, çok içerler ve yüksek bir rütbeye karşılık gelmeyen bir hayat sürerler. Ortalama yaratıcı yeteneklere sahip sanat dünyasının temsilcileri, çoğunlukla modern "yıldızlar", kültürsüz ve hırslıdır . Bu sanatçıların çoğunun hayattaki basit amacı (ün ve para) ve ilkel yaşam tarzı (sefahat, sarhoşluk ve uyuşturucu) onları genç yaşta mahveder.

Dördüncü grup, ortalama zekaya ve ortalama yaratıcı yeteneklere sahip insanları içerir . Bu grubun insanları, telafi edici gelişmiş bir pratik zekaya, yani ev kurnazlığına ve uyarlanabilirliğe sahiptir . Hayatta hiçbir şekilde kendini göstermemiş ve meslekte istenilen seviyeye gelmemiş olanların en hırslıları iktidar hırsıdır. Bu alanda da başarısız olurlarsa muhalif veya muhalif kategorisine geçerler . Nasıl yaratılacağını bilmeden nasıl arayacaklarını biliyorlar. Kendileri için elverişsiz koşullarda, anında dış zeka maskesini atarlar ve kendileri olurlar. Her şeyden önce bunlar siyasi ve dini görevlilerdir.

Bu tür insanlar, Engizisyondan günümüze kadar her zaman olmuştur. İktidarda oldukları için kendilerini "elit" olarak görüyorlar, ancak açgözlülükleri, dar görüşlülükleri ve düşünce kusurları sadece ülkemizde değil , tüm dünyada ekonomi ve siyasi yaşamda çeşitli krizlere yol açıyor . Bürokratik sistemi içeriden çok iyi bilen Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanlığı İdaresinin eski başkanı M. Kolerov şunları söyledi: “Sorumsuz yaygaralarında, komünizmden kapitalizme kadar kendi kendini ilan eden küçük hırslar. , "seçkinler" ne kadar batmazsa batsın, kimin yüzünden bir ülke yeniden ölebilir".

Beşinci grup, sosyal yardımlarla yaşayan insanlar olan goslumpeny'dir.

(subscribe.ru) Karl Marx bize harika "lümpen-proletarya" kelimesini verdi. Klasik, Marx'a göre, lümpen-proletarya , çalışmak istemeyen ve nasıl çalışılacağını bilmeyen insanlardır . Ne mülkleri ne de etik standartları olan , kendi kaderlerini bile planlayamayan bu seçmenler son derece sorumsuz seçmenler ve aynı derecede sorumsuz politikacılara oy veriyorlar. 20. yüzyılda çeşitli devletler lümpene harçlık ödemeye başladıktan sonra lümpenin statüsü değişti. Lumpen aynı sorumsuz, çocuksu ve fakir kaldı, ancak bir gelir kaynağı vardı - bu, devlet tarafından desteklenen kendi çalışma isteksizliğidir. Uyuşturucu bağımlılarına benzetilerek devlete bağımlılar tabakası diyebileceğimiz yeni bir toplumsal tabakaya dönüştüler : goslumpen tabakası. Kendimize şu soruyu soralım : Modern Rusya'da bu türden kaç kişi var? Ve çalışmak istemeyen ve devletin boynuna oturan milyonlarca insan var . Lumpenlerin farklı zekaları vardır, ancak hepsinin dünyevi bir dünya görüşü ve asalak bir ideolojisi vardır.

Çevrimiçi makale "Lümpen nedir?" Sergei Medvedev şunları kaydetti: "Lumpenizm, asalaklık anlamına gelir - başkalarının pahasına yaşama arzusudur. Lumpenler, kendi ideolojileri, görüşleri ve inançları olan bir insan kategorisidir: genel olarak soytarılardan, yoksullardan ve dilencilerden profesyonel suçlulardan - hırsızlar, haydutlar vb. çok az saygı duyulan lumpen sınıfının alt kısmı. Hem birinci hem de ikinci, çalışan insanları hor görme ve başkasının pastasından daha büyük bir parça ısırma arzusu ile karakterize edilir. Lümpen dünyasının sadece alt sınıfları emekçilere "enayi", üst sınıflar "kaybeden" diyor. Hiç şüphesiz kendilerini toplumun kaymağı, seçkinleri olarak görüyorlar. Ama aynı zamanda, işçi-köylü-aydınlar zavallı arkadaşları asalak yapmakta eşit derecede başarılıdır. Dolayısıyla “lümpen” terimi açıklığa kavuşturulmalı ve “lümpen oligarşi” veya “lümpen asalet” kavramını getirmenin zamanı geldi (bkz. Sözlük).

Kültür ve Ahlak

En yüksek IQ katsayısına sahip olsa bile, yetersiz kültürlü ve ahlaksız bir kişi, en iyi ihtimalle, yalnızca insansı bir varlık olarak kalır. Wikipedia'dan: “Yüksek düzeyde bir IQ, elbette, belirli başarılar elde etmeye yardımcı olur - okuldan altın madalya ve kırmızı diploma ile bir enstitüden mezun olmak , prestijli, yüksek maaşlı bir iş bulmak için, ancak diğer niteliklere ihtiyaç vardır. kariyer basamaklarını yükseltmek, sözde duygusal katsayı, EQ , iletişim yeteneğinin, kişinin duygularının farkında olma ve diğer insanların duygularını anlama yeteneğinin bir göstergesidir .

Bugün Batı'da bir söz vardır: "IQ size bir iş verir ve EQ size bir kariyer verir." IQ, hayattaki başarının yalnızca dörtte birini belirler, geri kalanı EQ'ya veya daha basit bir şekilde insanlarla iletişim kurma ve doğru kararlar verme becerisine bağlıdır. Çoğu insan içer, sigara içer ve vahşi bir yaşam sürer ve çoğu zaman yüksek zekaya sahip insanlar sayılarına düşer. Bu neden oluyor? Evet, çünkü akıl atalardan miras alınır ve kültür ve ahlak , yani insan davranışını belirleyen normlar dizisi, çocukta aile ve toplum içinde yetiştirilerek oluşur. Ancak kültürün ana yayıcıları - televizyon, tiyatro ve edebiyat - insanları düşük kaliteli bir ürüne alıştırıyor.

Kültürü tanımada eğitimin rolü üzerine

Daha önce de belirttiğim gibi, kavramsal düşüncenin gelişim aşamasında çocuk aktif olarak ahlaki nitelikler oluşturmaya başlar. Bunda ana rol, çocuğun kültürünün bağlı olacağı Öğretmen (ebeveynler, eğitimciler vb.) tarafından oynanır ve yetişkinlerin kültürü "şişeden Beethoven'a kadar" uzanır.

İnsanların kültürü kendi ana dilinin kültürüyle başlar ve “bir dilin öldürülmesi bir tür soykırımdır; Halka açık bir yerde, işte ve hatta edebi eserlerde küfür etmek norm haline geldi.” Dilimizi kaybettiğimizde "dünya insanı" olmayız, sadece kendimizi kaybederiz. V. Belinsky şöyle dedi: "Bir eğitim bir kişiyi mühendis, diğeri bir askeri adam yapar, ancak yalnızca ahlak bir kişiyi ADAM yapar." Bir gencin kaderi, ailede alınan terbiyeye bağlıdır : ya Hoto sapiens seviyesine yükselir ya da Hoto erectus seviyesine düşer . Bu arada, bir kişi yaşlılıkta, hayatını ne kadar değerli yaşadığını görebilir.

Yetenekler miras alınır ve kültür beslenir ve bir ruh hali haline gelir. Bu nedenle, bir kişi dürüst, terbiyeli, kibar ve çalışkan yani ahlaklı olurken, diğerine aldatma, çalma, yalan söyleme arzusu, çalışma isteksizliği ve yaşam algısında aşağılık hakim olacaktır. Bir kişinin ahlaksızlığı, yani vicdan ve utanma duygusu, onun maneviyatının oluşmasına engel olduğu gibi , tüm ahlaksızlıklarının da ana sebebidir. Ve gaddar insanların kötü bir sloganı vardır: "Son, araçları haklı çıkarır ve para her şeyi yapar." Bir insandaki ahlak, Anavatan gibidir, Tanrı'ya Aşk veya İnanç gibidir. Ahlak çok fazla ya da çok az olamaz, vardır ya da yoktur. Ahlak ve ahlak aynı kavramlar değildir, bazen çatışır. Ahlak, genetik olarak miras aldığımız bir şeydir ve ahlak, her birimizin içinde yaşadığı toplum tarafından şekillendirilir. Bu özellikle şimdiki zamanda belirgindir . Bir kişide, öğrenme, gelişme ve kazanma arzusu değil, kişisel malzeme biriktirme arzusu artar. Her zaman hor görülen bir meslek olan tefecilik, artık tüm dünyaya hükmediyor. Bankalar en büyük tefecilerdir . Savaş gibi korkunç bir olayda bile insanlar para kazanıyor. Ailede ahlaki ilkeler yoksa çocuk, herhangi bir yetenek ve zekanın varlığına rağmen bir "iblis" olarak büyüyecektir. Ahlak, ailenin ve toplumun değerlerinden oluşur ve şu anda aile kurumu yıkılmıştır , şu anda bu kadar çok yozlaşmış memurun, rüşvet alan ve rüşvet verenin olması şaşırtıcı değil. İnsanlar ne yetiştirdilerse ona dönüşürler. Akıllı insanlar milli gurur geliştirirken , ahlaktan yoksun olanlar milliyetçilik, faşizm ve diğer marjinal tezahürleri geliştirir. Bir insanın hayatı, ancak halk arasında daha çok VİCDAN olarak bilinen ahlak sahibi kişilerin yeterince yaşayabileceği bir dizi olaydan oluşur. Çoğu durumda, değerli işler halkın temsilcileri tarafından gerçekleştirilir , yani, kader tarafından pratik olarak tercih edilmeyen, hala ONUR kavramına sahip olan insanlar. Değerli şeyler hakkında felsefe yapmazlar , ancak değerli işler yaparlar. Sadece cezalandırılma ve vicdan korkusu insanları suistimal etmekten alıkoyar. Yasaların kusurlu olması ve ahlakın gerilemesi nedeniyle , ceza korkusu yoktur ve vicdan, kişinin eylemleri için kişisel bir ahlak ve sorumluluk değerlendirmesidir. Ahlak şu anda çoğu insan için anlaşılmaz ve bu nedenle artık bir insanda olan en kötü şey için özgürlük var. Ahlak olmadan zeki ve yetenekli bir kişinin bile hırsız olduğunu söylemelerine şaşmamalı . Her on yılda bir, ahlaki gereklilikler çıtası gitgide alçalmaktadır. Bir toplumun tüm değerleri, kültürü tarafından oluşturulur. Platon'un dediği gibi, "Hiç kimse tesadüfen iyi bir insan olamaz." Toplumda iyilik ve kötülük kavramları bulanıksa, o zaman insanda hayvani tabiat hakim olmaya başlar .

(subscribe.ru) “ Dünyadaki tüm savaşlar ve devrimler, iki insan kategorisi arasındaki çatışmadan kaynaklanmaktadır - zengin ve fakir. Üçüncü insan kategorisi ayrı duruyor - bunlar ortadaki insanlar, aşırılıklardan kaçınan bir insan tabakası, en iyi tanımı Aristoteles'e ait: ağırlıklı olarak küstah ve büyük alçaklar oluyorlar... Oluşan bir devlet ortaya çıkıyor. köleler ve efendiler, özgür insanlar değil, kiminin kıskançlıkla dolduğu , kiminin hor görüldüğü bir durum... Bahsedilen insanlar, rakiplerinizle aynı yolda yürümek bile istemiyorlar." Zengin ve fakir arasındaki ilişkide "dürtü veya ıstırap" hakimse, o zaman özgür insanlar arasında - makullük ve akılcılık. Politikacılıkla değil , kendi ayakları yere basan nedenleri ve sağlam şüphecilikleri tarafından yönlendirilirler . Ortadaki insanlar, özellikle siyaset söz konusu olduğunda, kimseye pek güvenme eğiliminde değiller. Kendilerini asla güçle veya alternatif ütopik siyasi vaatlerle özdeşleştirmeyecekler . Şüphecilik ve ironi, onlar için kendi bireysel konumlarını korumanın en önemli aracı ve yoludur. Bağımlılık ve şerefe dayalı ilişkilere şüpheyle yaklaşırlar, bağımsızlık ve eşitliğe dayalı ilişkileri tercih ederler.

makul bir fikir birliğine varabilirler . Uygunluk, ihtiyatlı bir sağduyu tavrıdır : bir şeye katılmak için, bu pozisyonla "tüm kalbinizle" özdeşleşmek hiç de gerekli değildir. Ama tam da kent burjuva yaşamının özünü oluşturan şey, nezaket gelenekleri ve ritüelleri dizisidir . Bununla birlikte, konformizm burada yeterince anlaşılmalıdır : hiçbir şeyi kabul etmiyor. Anlaşma ve uzlaşma, eşitlerin eşitlerle müzakere etme olasılığıdır ; bazılarının koşulsuz boyun eğme talebine ve diğerlerinin sınırsız itaat talebine dayalı bir tutum, bizi küçük ve büyük alçaklar arasındaki etkileşimin uç noktalarına döndürür. .

Toplumun bir alt kültürü olarak kabalık

Kültürsüz insanların içinden, kabalık, önemsiz bir ruhun iğrenç ve yapışkan niteliği tüm dünyaya yayılıyor. Pek çok insan nasıl insan olunacağını unuttu ve kabalık her durumda ana argüman haline geldi . Kabalık "hayvan otomatizmi" dir, yani çoğunlukla ilkel insanlar (hayvan seviyesine inmiş) kabadır. Ünlü dilbilimci V. Dal'ın belirttiği gibi, "ham, yavru anlamına gelir , bu, uşaklara, serflere veya hizmetkarlara verilen küfürlü bir takma addır." Kholops, iş görünümünü yaratır ve her duruma mükemmel uyum sağlar. Serfler her zaman efendilerini soydular. Şu anda, hemen hemen herkes günlük yaşamda, toplu taşıma araçlarında ve yollarda kabalığın tezahürüyle karşı karşıya. Ham, yaşı, eğitimi ve sosyal statüsü ne olursa olsun, her yerde: okulda ve gücün dümeninde ve hatta kiliselerde ve bilimde. Hamami bir gecede olmaz , çocukluktan ailede, sonra okulda ve işte oluşmaya başlarlar. Sadece aile içinde yetiştirme ve toplumun ahlakı, kabalığın panzehiri olarak hizmet eder. Bazı insanlar için alternatif bir davranış modelinin yokluğunda kabalık davranış normu haline gelir. Diğerleri için kabalık, tokluk ve cezasızlık tarafından tetiklenir. Ancak kabalık her zaman aptallıkta ve maneviyat eksikliğinde büyür. Sarhoşluk, uyuşturucu bağımlılığı veya yaşlılık yoluyla kişiliklerini bozmaya başladıklarında özellikle saldırganız .

Kabalık bulaşıcı bir hastalık kadar tehlikelidir ve uygun şekilde reddedilmezse saldırganlaşır. Rusya'da kaba davranış zaten yaygın bir talihsizlik haline geldi: ticaret işçilerinden yetkililere kadar her yerde var. Ham, çalıştığı her yerde boor olmaya devam ediyor. Psikoterapist Sergei Batulin, bu tür insanları doğru bir şekilde tanımladı : “Bir kabadayı bir canavardır ve bu kişi toplumunun en yüksek seviyesine yükselse bile, sözleri, konuşmaları, hitabetleri, güvenceleri ne olursa olsun bir canavar olarak kalacaktır . Bütün bunlar, onun içsel hayvani ruhani dünyasını gizleyen giysilerdir. Eğer ruhen rahatsa, bu rahatlığı davranış ve kararlarına yansıtmaya çalışacaktır . Ve eğer ahlak yoksa ve manevi duygusuzluk hüküm sürerse, herkesten nefret edecektir, çünkü böyle bir hükümdar, tüm koğuşlarının kendisinde olduğu kadar zarar görmediğini gayet iyi anlar. Bu sadece kıskançlık ve başka bir şey değil."

Ve asırlık soruya " Ülkede neden bu kadar çok kültürsüz insan var ve neden her türden memur-hırsızlar devletin herhangi bir faaliyetine bağlı , cevap basit: devletin kendisi bu şekilde ilişkide davranışa izin veriyor. kendisine. Bu, devletin, yani yetkililerin liderliği için uygun olduğu anlamına gelir. Deha dehaya, sıradanlık sıradanlığa, küstahlık küstahlığa ve hayduttan hayduta eğilimlidir . Rusya'da yaşam, zenginliğin zekanın bir göstergesi olduğu tezini canlı bir şekilde çürütüyor. Perestroyka döneminde, halkımız sık sık oligarşik milyarların sahiplerinin zekası ve yeteneğiyle değil, yolsuzluk sayesinde yaratıldığına dair onay aldı. Anlayışımızdaki zekaları, hayatta kalmayı amaçlayan uygulamalı bir zeka olan kurnazlık, beceriklilik ve uyum sağlama ile değiştirilir.

Kültürsüz insanların ortamı milliyetçileri besliyor. Milliyetçilik neredeyse tüm "gri" kafalarda uykuda. Fırsat bulunca hemen insanda kendini gösterir ya da Doğu'da dedikleri gibi "eşek aramayın sesini verir." Ruhun boşluğu ve eğitim eksikliği, bu tür insanlar, mantıkla değil, dürtüsel oldukları ve duygular tarafından yönlendirildikleri meydan okuyan davranışlarla "telafi edilir". Hayatlarından her zaman memnun değiller. Ayrı olarak , bunlar sıradan çatışmacı insanlardır, ancak gruplar halinde aşırılık yanlılarına veya saldırgan ve kana susamış bir kalabalığa dönüşürler . Bir durumda davranışlarını ve bu davranışın sonuçlarını analiz edemezler .

, “İnsanlığın Bilinmeyen Tarihi” kitabında şöyle yazar: “Artık Dünya'da insanların hayattaki temel amacı üretmek ve tüketmek, toplumsal krizin ana nedeni buydu. gezegenin. İnsanlar hayatta kalma mücadelesi veren canlılar haline geldi. Bireyler çatışması, uluslar çatışması, fikirler çatışması ve dinler çatışması var. Bu tür değerleri geliştirirken insanlık çıkmaza girer.

Bir kişi ahlaktan yoksun olduğunda, ne pahasına olursa olsun kendini zenginleştirme arzusu galip gelir. Aynı zamanda, insani niteliklerin yerini sıradan açgözlülük alır ve açgözlülüğün ortaya çıktığı yerde temel güdüler her zaman mevcuttur. Bu tür insanlar başkalarının haklarını düşünmezler. T. Mann'ın Kral IV . Canavarca ve ahlaksız olan, aklımızın diğer tarafında başlar. Önlenemez aptallıkları yüzünden şiddete başvuran cahillerin kaderi bu . Ve akıllarında ve eylemlerinde tek bir şey var: güç kullanmak.

Kültürün bir unsuru olarak ezoterizm. Ezoterizm türleri

B. Spinoza şöyle yazdı: "Saçma sanrılara sır demeyi bırakın ve bizim için bilinmeyen veya henüz keşfedilmemiş olanı, saçmalığı kanıtlanabilen şeylerle bu kadar utanç verici bir şekilde karıştırmayın."

Aklın evrimi bilimin gelişmesine katkıda bulunur . Böylece, araştırmacıların meraklı zihni ve tabanın iyileştirilmesi sayesinde, astroloji ve simyadan astronomi ve kimya bilimleri ortaya çıktı. Ve felsefi bir doktrin olarak ezoterizm iki yöne ayrıldı : algısı bir kişinin dünya görüşüne bağlı olan klasik ve modern . İlk durumda, bu çağdaşların ilerisini düşünmektir, ikinci durumda - cehalet ve ilkelliğe dayalı bir yanılsama.

Klasik ezoterizm , kendi iç dünyasını anlayabilenlerin erişebileceği bir kendini tanıma yoludur .

Modern (pratik) ezoterizm , ilkel netliğiyle binlerce eğitimsiz insanı kendine çeken bir kendini onaylama yoludur ; düşünce ne kadar ilkel olursa, ezoterik olan ilkel insanı o kadar kolay fetheder. Bazıları için karlı bir işe dönüşürken , bazıları için kendini gösterme çabasına dönüşür . Medyada yeni basılan "aydınlanmışların" duyurularına göre, yazarlarının özdenetim, basiret vb. Kurslarından mezun olan herkese, yaşı ve eğitimi ne olursa olsun çok şey garanti ediyorlar . Anında ve kolayca süpermen olmayı , gizli bilgileri, bilinmeyeni ve diğer insanların gücünün ötesinde anlamayı vaat ediyorlar.

Klasik ezoterizm - kendini tanımanın yolu

Ezoterizm (eski Yunanca Yoterikbd'den - "içsel "), dünyayı sıradan felsefeden daha derinden ele alan felsefi bir doktrindir . Ezoterizm, yüzyıllar boyunca gelişen bilgeliktir , yaşam hakkında bilgi ve kendini anlamadır. Ezoterik öğretinin temel amacı, kişiliğin bilinçli gelişimidir ve bu, iddia, çalışma ve bilgi sayesinde açılır. Ezoterik felsefe, buzdağının ucunu değil, tabanı aradığı için birçok "bilinmeyen" süreci açıklar. Ezoterizm psikoloji ile pek çok ortak noktaya sahiptir: aslında her ikisi de psikoteknolojiler ve ruhsal uygulamalarla bağlantılıdır.

Klasik ezoterizm, modern ezoterizmden, tıpkı modern kimya ve astronominin, ilkinin onlardan çıkmış olmasına rağmen, simya ve astrolojiden farklı olması gibi farklıdır.

ezoterizm - kendini kanıtlamanın yolu

Bir kişi yalnızca kendisi için mevcut olan bilgilerden ve gizli bilgilerden bahsediyorsa , bu modern ezoterizm için bir savunucudur. Aslında, bu tür savunucular ya küstahça yalan söylüyorlar, bir tür tercihler elde etmeye çalışıyorlar ya da neden bahsettikleri hakkında hiçbir şey anlamıyorlar ya da bariz zihinsel sorunları var (bkz. Ek 4).

Modern ezoterizmde üç yön vardır :

İlk yön: “Gurular değil, çok sayıda okul bir kişiye gereksiz kabuklar olmadan kendisi olmayı öğrettiğinde kendini tanıma girişimleri . Meditasyon yoluyla , nefes alma teknikleri, "dünyanın sonuna seyahat etmek" ve daha pek çok şey, bir kişiyi onu köleleştiren, hayatın belirli anlarında kendini göstermesine izin vermeyen şeylerden kurtarmaya çalışırlar. Sonunda bir gurunun emri altında aydınlanma gelirse, o zaman ezoterizmin "yazar okullarında" aydınlanmanın yerini, varlığın akla gelebilecek ve akıl almaz tüm sınırlarının ötesine geçme ve var olan her şeyden tam kurtuluş vaadi alır .

İkinci yön: “İyileşme, başkalarının iyileşmesi de dahil olmak üzere yeni yeteneklerin keşfi. Bu alanda, birçoğu çarpıcı başarılar elde ediyor. Parmaklarıyla taşları parçalayabilen , gözleriyle kaşık bükebilen, havada yükselebilen, ölümcül hastalıkları iyileştirebilen insanlar var. Kişinin kendisinde, kitlesinde geliştirebileceği yetenekler ve bunda da yardımcı olmaya hazır öğretiler.

Başlangıç ilginç ama sonra her şey okuyucuların cehaletine göre hesaplanıyor. Bazı nedenlerden dolayı, insanlar başkalarını iyileştirmede çarpıcı sonuçlar elde etmek için bilgi ve uygulama kazanmak için öğrenmeye istekli değiller. Ama hemen ellerinizle taşları yırtmak, gözlerinizle kaşıkları bükmek ve havaya yükselmek - bu büyük bir zevk. "Ne kadar kötü, o kadar cesur" dedikleri gibi, ancak iyi çalışmak için iyi çalışmanız gerekir, çünkü herhangi bir faaliyet beceri ve eğitim gerektirir . Ve başkalarını ölümcül hastalıklardan kolayca iyileştiren, elleriyle taşları yırtan ve gözleriyle kaşık büken insanlar, sadece hava satan şarlatanlardır.

Üçüncü yön: "Etrafındaki dünya". Bu, bir kişinin gerçekliği etkilemesine yardımcı olan tüm öğretileri içerir. Elbette herkes, olumlu ya da olumsuz bir etki gönderen çok sayıda psişik, kara ve beyaz sihirbaz hakkında bir şeyler duymuştur ve bu aynı zamanda işte başarıya ulaşmaya ilişkin birçok öğretiyi de içerir , aşk vb . "Spoiler" ve "jinxers" için yapılan işlerin çoğu, "bozulmuş" ve "sırlı olanlar" tarafından yapılır. Ve gerçekten bir şeyler yapabilenler önemsiz şeylerle değiştirilmeyecek. Bu aynı zamanda “astral nedir”, “enerji nedir”, “poltergeistin doğası nedir” vb. konulardaki teorik ve pratik araştırmaları da içerir.

Tabii ki, katı ayrımlar yoktur, birçok öğreti aynı anda üç alanı da kapsar, birçoğunu bunlardan herhangi birine atfetmek genellikle zordur. Ancak bu sınıflandırma diğerlerinden daha iyi veya daha kötü değildir. Zamanımızda, modern ezoterizm giderek daha fazla günlük hayata giriyor. "Pozitif düşünme " ve biyo-alanlardan bahseden doktorlar zaten var . Evet, ezoterik konularda gittikçe daha fazla TV programı var ve bu konuda binlerce kitap yazılıyor. İşlerinde ezoterik unsurlar işadamları, yöneticiler, pazarlamacılar ve diğer birçok meslek temsilcisi tarafından kullanılmaktadır. Ne yapmalı: İnatçı kınamaya devam etmek veya yeni bir akıma açılmak sadece size bağlı ...

Modern ezoterizm bir insanı nasıl kandırır?

Örnek olarak internetten bir reklamdan alıntı yapacağım (stil korunur): “Artık kendileri için “devlet sırrı”, “gizli bilgi” ve “gizlilik sözleşmesi” kavramlarına sahip kişilerin bilgilerini de paylaşabilirsiniz. yıllardır boş bir söz olmaktan çok uzak.. .

Zaman geldi! Hipnotik talimatlarınızın ve konuşmanızın gücüyle herkesi yönetme... kontrol etme... ve... hükmetme zamanı . İlk kez gördüğünüz kişiler bile , onlara gizlice emrettiğiniz her şeyi şaşkınlık içinde yapacaklardır.

Soru sorulmadı... Memnuniyetle... Çok hızlı!

Tüm bunlar elinizin altında - çünkü bilinçsizce de olsa geçmişte zaten yaptınız.

Risk yok! Tam güvenlik! Mutlak cezasızlık!

siyasette, iş dünyasında, ofis savaşlarında, üniversitede, sokakta ve özel hayatınızda kazanmak için görünmez bir silahınız her zaman yanınızda olacak !

Aslında, bu kurs "GİZLİ" olarak işaretlenmelidir . Size mevcut ritimde yaşayan modern bir insanın ihtiyaç ve yeteneklerine uyarlanmış bir dövüş tekniği sunulur .

Çoğu insanın gizlice başkaları üzerinde hakimiyet kurmayı hayal ettiğini kabul edin. Ancak neredeyse tamamı, hayallerinin kesinlikle gerçekçi olmadığından emin. Ve yine de öyle değil ... En içteki hayaliniz yakın gelecekte gerçek olabilir - yakında yeni gücünüzü başkalarına gösterebilecek ve onlar üzerinde test edebileceksiniz. Nasıl olduğunu mu soruyorsun? Cevap basit: İnsanları gizli hipnotik komutlarla kontrol edebilirsiniz . Ve hiç kimse emri nasıl söylediğini duyamayacak...

, siparişi sizden aldığını fark etmeden, ona söylediğiniz her şeyi sorgusuz sualsiz yerine getirecektir ! Herkesin size neden PATRON'ları gibi davrandığını kendinizden başka kimse anlayamaz ! Çevreleyen, kesinlikle hiçbir şeyden şüphelenmeden tüm kaprislerinizi yerine getirecek!

Üstelik!

Bu tekniği bir dahaki sefere kullandığınızda , onunla beş, on, hatta yüz kişiyi kolayca idare edebileceğinizi göreceksiniz! Artık iradenizi tüm kalabalığa gizlice dikte edebilirsiniz. Ve tüm bu kalabalık siparişinizi hemen ve zevkle yerine getirecek !

Yine, "tamamen bağımsız kararlarının" arkasında sizin hipnotik dürtülerinizin olduğundan şüphelenmeyeceklerini unutmayın. Neden? Cevap hala basit: Onlara doğrudan emirler vermedin, yüzlerine karşı hiçbir şey söylemedin. Tüm talimatları tamamen hipnotik olarak aldılar!

Bu tür yüksekliklere ulaşmak sınırdan uzaktır.

Hipnotik yeteneklerinizi kademeli olarak geliştirmek için birkaç ay veya yıl harcayarak, onları finansal bir yöne yönlendirebilir ve yüzlerce, binlerce, MİLYONLARCA dolar kazanabilirsiniz.

Yoksa mahremiyeti mi seçeceksin?

Uzun zamandır hayalini kurduğunuz kişinin sınırsız sevgisini almak çok cazip bir teklif değil mi?

Ya da belki kamusal hayatı tercih edip her zaman ulaşılmaz göründüğünüz GÜCÜ VE STATÜYÜ ele geçireceksiniz? Ulaşılamaz ... Bugüne kadar!

Bir ürün satma işindeyseniz , gizli hipnotik etkiniz, potansiyel alıcıların kredi kartları ve nakit için ceplerine ulaşmasını sağlayacaktır. Ürünü sizin şartlarınıza göre satın almanın kendilerine açıklayamadığı cazibeye karşı koyamazlar .

, ofisteki meslektaşlarınızı tam anlamıyla memnun edecek ve sanki patron sizmişsiniz gibi herkesin bunları hemen uygulamaya başlamasını sağlayacaktır!

Hala okuyorsanız, artık tüm zorluklarınızı öğretmenler ve diğer öğrencilerle çözmeniz zor olmayacaktır. İsterseniz, eğitim departmanınızda "gri kardinal" olacaksınız .

Devlet memurlarının ve küçük memurların keyfiliğine etkili bir şekilde karşı koyabileceksiniz . Trafik polisi müfettişi, memur, vergi memuru, iskan dairesi başkanı... Hepsi sizin için yapmakla yükümlü olduğu işi yapacak!

Davranışlarınızı ve kişiliğinizi programlama girişimlerine karşı tam koruma alacaksınız . Medya, reklamcılık, politik halkla ilişkiler, yalnızca profesyonel bir psikomanipülatör veya hipnozcu artık üzerinizde herhangi bir etkide bulunamayacak.

Kişisel hayatınıza gelince... Her şeyi alacaksınız: ilgi , sempati, güven ve ayrıca sevdiğiniz herhangi biriyle seks. Bu kişiyi ilk kez görüyor olmanız veya uzun süredir devam eden bir arkadaşlığınız olması fark etmez .

Muhatabın size karşı tutumunu nasıl hızlı bir şekilde değiştireceğinizi öğreneceksiniz . Gerekirse sizi sevecek, hayran kalacak, gerekirse sizden KORKU yaşayacaklardır.

Hangi toplumda olursanız olun, OTORİTE yayar, başkalarını size itaat etmeye zorlarsınız. Gücünüz sınırsız olacak - sipariş ettiğiniz her şey sorgusuz sualsiz yerine getirilecek... Herkes tarafından... Mümkün olan en kısa sürede!

Nereye giderseniz gidin, kimle karşılaşırsanız karşılaşın;.. Çevrenizdekilerin hipnotik komutlarınıza karşı en ufak bir direnme şansı bile yok , çok yakında bilinçaltında tüm komutlarınızı algılayıp uygulamaya başlayacaklar ...

Onlarla ne istersen yap!

Bunun imkansız olduğunu mu düşünüyorsun? Bu kadar yüksek beklentilere inanmak zor mu ? O halde gerçekleri duymaya hazırlanın !

İNANIYORSUNUZ... VE BUNLARIN HEPSİNİ KENDİNİZ BAŞARABİLİRSİNİZ! Bunu düşün. Bilgisayar çağının şafağında , tüm şüpheciler, akıl sağlığı yerinde olmayan hiç kimsenin evinde bir kişisel bilgisayar olmasını istemeyeceğinden emindi ... Asla! dünya yuvarlak mı İnanmıyorum! Ama nasıl bittiğini hepimiz biliyoruz, değil mi? Dünün eleştirmenlerinin şiddetle karşı çıktığı her şey, bugün günlük yaşamda yaygın olarak kullanılmaktadır.

Herhangi bir kişinin tam olarak emirlerinize göre Düşünmesini, Hissetmesini ve Hareket Etmesini sağlayın ! Ve bu bir mucize değil! Bu bilimdir. Ciddi bilim, modern , HARD psikomanipülasyon teknolojisi olan kapalı enstitülerde çalıştı . Ve en önemlisi, bunu öğrenebilirsin!”

Bu reklamla ilgili yorum: Yukarıdakilerin tümü , okuyucuların ilkelliği üzerine hesaplanan sıradan bir demagojidir . Bilgenin dediği gibi, başkalarına boyun eğdirmek için kişi önce mantığa boyun eğmelidir ve ne kadar az akıl varsa, kişi diğerlerini kesinlikle cezasız bir şekilde kontrol etmeyi o kadar çok ister (bkz. Ek 4).

Din, aşk ve inanç hakkında biraz

Retorik soruyu açık bırakalım, kim kimi yarattı, "Tanrı - akıllı bir insan mı yoksa akıllı bir insan mı Tanrı'yı icat etti?", çünkü, kaç kişi, bu kadar çok görüş olacaktır . Din ve inanç tamamen farklı varlıklardır: Birincisi felsefe, ikincisi ise bir ruh halidir. Bazıları için din - ezoterizm ve diğerleri için -

bu onların hayatı. Hangi dinden olursa olsun mümin , sempatik bir ruha sahiptir ve önünde güzel duygulardan oluşan nurlu bir dünya açılır. İmgelerle düşünür ve Tanrı'nın sureti sevgi ve alçakgönüllülüktür. Aşk, maneviyatın zirvesidir ve alçakgönüllülük, Tanrı'nın önünde aşağılanma değil, O'na güven, düşüncelerde saflık ve açıklıktır. İman insana huzur ve sükunet veriyorsa, din de çoğu zaman insanı çok kan akıttırır. İnananlar için Tanrı Baba'dır, Yaradan'dır, her zaman sıkıntıda desteğe hazırdır ve dindar insanlar için her şeyi gören Yüce, günahları cezalandırmaya her zaman hazırdır. Bilim hiçbir zaman dini reddetmedi , sadece bir alternatif sundu ve seçim her zaman insana bırakıldı. Bu nedenle 21. yüzyılda bile insanların büyük çoğunluğunun hayatında asıl rolü inanç değil din oynamaktadır. Allah'ın tüm insanlığın ve bireysel olarak her insanın aynası olduğu düşünüldüğünde, din, Allah'a olan inancın temelini oluşturan eğitim eksikliğinin yerini alamaz . Tüm insanları ve tüm dünyayı sevmek gerekli değildir , sadece bir kişiyi karşılıksız da olsa sevmeye çalışın ve o zaman şimdiden tüm dünyadaki insanların yarısı mutlu olacaktır. Ve komşu sevgisi insanlar arasında yeni bir felsefe oluşturacak, “ dinler, milletler olmayacak ve sınırlar olmayacak ... Hiçbir şey ... İnsanları hiçbir şey ayıramayacak. Sadece Sevgi kalacak ” (bkz. Ek 5 ve 6).

Herhangi bir dine inanç, insanın Tanrı ile yakın, kişisel bir ilişkisidir. Neredeyse mistik bir özelliğe sahip olan - Ruhun gücünü artırma ve olumlu bir duygusal ruh halini artırma yeteneği - İnanç, bir kişiyi dönüştürür ve bir yaşam biçimi haline gelir. Ortaçağ filozofu O. Hayyam , ruhani yollarını seçen insanlar hakkında çok doğru bir şekilde şunları söyledi : “Pek çok inanç var ve hepsi farklı. Sapıklık, günah, İslam ne demektir? Seni sevmeyi seçtim Tanrım. Diğer her şey çöp."

Kilise ve akın

Sürünün manevi beslenmesi için, çobanın kendisinin maneviyatı büyük önem taşır, çünkü kötü bir çoban başı sakatlar, iyi bir çoban ise ruhu iyileştirir. N. Fonvizin'in 1771'de Fransa'dan Mektuplar adlı eserinde kötü çobanlar hakkında yazmasına şaşmamalı : sağduyudan nefret. Ve bugün, St.Petersburg İlahiyat Akademisi profesörü başrahip G. Mitrofanov şöyle yazıyor: "İyi bir çoban, esasen aristokrat olan gerçek Hıristiyanlığı ortaya çıkaracaktır ." İnanç ve kilise genellikle birbirinden uzaktır (bkz. Ekler 5.6).

insanları barışa ve sevgiye yönlendirmelidir . Ancak yetersiz insanlar, Kutsal Kitapları okurken bile dinlerinin üstünlüğü fikrine kapılan fanatikler haline gelirler . Böyle bir fikir, Haçlı Seferlerine katılmak için inanmayanları ve muhalifleri yok etmeye itti. Din insanları her zaman bölmüştür. Aynı Tanrı'ya tapan insanlar bazen aptalca bir kana susamışlıkla birbirlerini yok ederler. Aynı mezhebin mensupları arasında bile husumet vardır: Müslümanlar Sünniler ve Şiiler olarak bölünmüştür , Hıristiyanlar daha da ileri giderek Katolikler, Ortodokslar, Protestanlar, Lutherciler ve bir grup Evanjelik olarak bölünmüştür . Orta Doğu'da, Tanrı tarafından seçilmiş iki sünnetli halk asla uzlaşmayacak , ancak burada, Rusya'da Ortodokslar Ortodokslarla anlaşamıyor. Aralarındaki yüzleşme, militan dinin sahip olunanlar için olduğunu ve sahip olmanın bir teşhis olduğunu gösteriyor. Din insanın ruhunu uyandırmalı, ideoloji olmamalı. "Ve herhangi bir ideoloji , nesnel bilgi ve sağduyunun geniş çapta yayılmasıyla en az ilgilenir . Doğanın birçok sırrını bilen Mısırlı rahipler, bilgilerini ilahi mistisizm sisi ile örtmeselerdi , inisiye olmayanların zihinlerine ve ruhlarına hükmedemezlerdi. Eleştiri için kutsanmamış ve dokunulmaz olanın ve sözde her şeyi bilen putların kör mistik inancı olmadan , ister Rab Tanrı, ister bir peygamber veya bir lider, hiçbir ideoloji baskın olamaz ... ”(A. Ivanchenko, “The Ways of the Great Russian ”, St.Petersburg , 2006, s.153 ).

Din ve ateizm

Dünyada güçler dengesi, hayatta kalma mücadelesi sonucunda sağlanmaktadır. İnsanlar da bir istisna değildir: ya barış içinde bir arada yaşarlar ya da kendi aralarında savaşırlar. Ancak insanların, hayvanlardan farklı olarak bir avantajı vardır: bir zihne sahiptirler ve ahlakın rehberliğinde eylemlerini kontrol etme ve düzenleme yeteneğine sahiptirler. Dinin şafağında , böyle bir düzenleyiciydi. Ancak, başta papazlar olmak üzere, maneviyat geriledikçe , aynı beşikteki insanlar birbirlerini duymak yerine, havarinin “İman duymaktan , duymak Tanrı Sözünden gelir” sözlerini unutarak, birbirlerini duymak yerine agresif polemiklere girerler. ( Romalılar 10.17). Ve ruhla değil de yalnızca kulaklarıyla duyduklarında, ikiyüzlülük doğar, "çünkü iblisler bile inanır ve titrer." 14. Dalai Lama'nın şöyle demesine şaşmamalı: “Din adına pek çok kötülük yapılıyor. Ve bunun arkasındakiler pek de gerçek inananlar değiller . Onlar için din bir ayin, tören, kültürün bir parçasıdır. Her zaman söylüyorum ki, dine tüm ciddiyet ve samimiyetle yaklaşılmazsa , o zaman doğru sözleri söyleyerek kötü işler yapmayı öğreten bir ikiyüzlülük okulu haline gelebilir.

Din ve ateizm, aynı madalyonun iki yüzü ve aynı olguya ilişkin iki farklı görüştür. Din, sadece bir kişiyi kontrol eden İlahi gücün tanınması değil, aynı zamanda Ebedi Hayata güvenmektir.

Ateizm, ilahi olanın insan üzerindeki üstünlüğünün reddi , bilimin önceliğinin tanınması ve insan aklının zaferidir.

ateizm

İki tür ateizm vardır: geleneksel ve radikal .

Sıradan ateizm , ilahi olanın üstünlüğünü kabul etmemek , ancak kendi görüşlerini başkalarına dayatmak değildir. Akıl ve akıl sağlığını seçen kişi, özgür bir insan olur. Bu durumda ateizm “sürekli yaşayan ve aktif bir dünya görüşüdür. Durgunluğu ve bu dünyadan manastırlara ve hatta kendine kaçış bilmiyor . Dünya ona her zaman açıktır ve o da ateizm olarak sürekli olarak tüm gerçek dünyaya açıktır. Ateizmin kaçınılmazlığı ve tükenmez çeşitliliği buradan gelir. Ancak ateist bir dünya görüşünü paylaşan ateistler hiçbir zaman kalabalık olmadılar, bireysel özgünlüklerini ve dolayısıyla çeşitliliklerini asla kaybetmediler . Dünya çeşitlidir, bu dünyadaki insanlar çeşitlidir, ateistler de çeşitlidir. Ateist düşüncenin gelişim tarihinde, her büyük ateist her zaman benzersiz bir kişiliktir, bu onun ateist dünya görüşlerinin benzersizliğidir. Ahlaki temelleri olmayan ateizmin radikal ateizme dönüştüğü belirtilmelidir .

Radikal ateizm , Tanrı'nın acımasızca inkar edilmesi ve kişinin kendi görüşünü diğer insanlara empoze etme arzusudur. Araştırmacıların belirttiği gibi, "artan bilimsel bilgi düzeyine rağmen, dindarların, inananların ve ateistlerin oranı pratikte değişmiyor, tıpkı karşılıklı yanlış anlama atmosferi ve genellikle basitçe karşıt tarafların reddi çok az değişiyor. "

ile militan ateistler arasında her zaman bir çatışma vardır , bu nedenle her iki radikal eğilim de toplum için eşit derecede tehlikelidir.

Kültürün kişiliğin oluşumundaki rolü veya insanlar,
nüfus ve kalabalık arasındaki fark nedir?

Bir milletin temellerini sarsmak istiyorlarsa, her şeyden önce milli kültürü baltalarlar. "Kültür" ve "uygarlık" kavramları arasında farklılıklar vardır .

Medeniyet, gündelik, dışsal ve maddi bir kombinasyondur ve kültür , içsel, manevi bir düzen olgusudur. İnsanların kafasındaki kültürel değerler, medeniyetin çıkarları ile yer değiştirdiğinde, devletler çökmeye başlar (örneğin, Roma İmparatorluğu'nun çöküşü, SSCB'nin çöküşü). Bir kişinin yaptığı tüm “doğru ve yanlış” eylemler, içinde yaşadığı kültürel çevrenin geleneklerine ve yasalarına göre değerlendirilir. İnsan mutluluğu anlayışı bile kültüre bağlıdır. Gallup International'ın araştırmasına göre , “Yeryüzünde mutsuz insanlardan dört kat daha fazla mutlu insan var; mutluluk durumu, şu ya da bu ülkenin belirli bir kültürel özelliğidir ve doğrudan gerçek ekonomik durumuna ve onunla ilgili beklentilere bağlı değildir . Bir etnik grubun kültürü ne kadar yüksekse, temsilcilerinin görünümü o kadar iyi olur. Her insan, yöneldiği bir kültür düzeyi geliştirir. İnsanlığın tüm sorunları, temsilcilerindeki kültür eksikliğiyle başlar: atılan sigara izmaritleri, bira kutuları, sokağa bırakılan çöpler, dağınık görünüm vb. yaşadığı sosyal tabaka . Tüm bozukluklar, yetersiz eğitimli ve hırslı insanlar tarafından başlatılır . Birleşik Krallık'ta Temmuz 2011'in ilk yarısında göçmenler tarafından işlenen ayaklanmalardan sonra , Başbakan D. Cameron , yağmacı çetelerin yoksulluk ve sosyal eşitsizlikten değil, sıradan bir kâr susuzluğundan kaynaklandığını kaydetti. “Bunun yoksullukla alakası yok, pogromlar bu insanların kültür seviyesiyle alakalı. Zulmü yücelten, yetkilileri küçümseyen, sadece haklardan bahseden, görevlerden bahsetmeyen bir kültür . ” Ancak bu, pogromistlerin sosyal ağlarda bıraktıkları mesajlarından da anlaşılıyordu: “Kim olduğunuz umurumuzda değil, herkes katılın! Biz dilenci değiliz ama bedavayı kim reddeder ki?..”

Kültürün ana motoru, insanların karşılıklı anlayış arzusudur. Ancak nezaket ve erdem kültürü, saygı ve koruma kültürü ve son olarak da sevdiklerini kurtarmak uğruna kendini feda etme kültürü İnsanı oluşturur. Ailenin kültürü çocuğun zekasının temelini oluşturuyorsa, o zaman toplumun kültürü insanları oluşturur ve çok uluslu bir devletin insanları milletlerden oluşur ve ülkeyi oluşturur. Kültür, her şeyden önce maneviyattır ve maneviyat olmadan insanlar, temsilcileri istedikleri gibi davranan bir nüfus olarak kalırlar. Çok uluslu bir ülkede, kültür ve insanlar tek bir bütündür, her milliyetin (ethnos) kültürlerinden oluşur ve bir etnosun kültürü eğitim ve öğretime ihtiyaç duyar. Dolayısıyla kültür kaybolduğunda milletin ölümü başlar. Ülkedeki bireylerin veya etnik grupların kültür düzeyi ne kadar düşükse , kendilerini o kadar yüksek sesle ifade etmeye çalışırlar ve başkalarına karşı o kadar hoşgörüsüz olurlar. Bu nedenle, şu anda böyle bir "dünya-tarihsel hoşgörü ve politik doğruluk şenliği" var. Yani Ortadoğu ve Kuzey Kafkasya'da İsrailliler ile Araplar, Ruslar ile Kafkaslar arasında değil, kültür ile kültürsüzlük arasında bir savaş yaşanıyor . Yeryüzünde bu tür insanların %80'den fazlasının olduğu düşünüldüğünde , her zaman ulusal, dini veya kabile nefreti temelinde savaşlar olacaktır . Hem burada hem de yurtdışında tüm nesillerin nasıl çalışacaklarını unuttuklarını, sadece savaşmayı bildiklerini, kendilerine yapılan haksızlıklara içerlediklerini ve her şeyde tek taraflı tercihler talep ettiklerini şimdiden görüyoruz . Ve onlara ne kadar taviz verilirse, yeni talepleri o kadar histerik oluyor. Ve tarafların her birinin dini dünya görüşüne yapılan atıf, hevesli ahlaksız insanlar için sadece karlı bir kancadır. Etnik grupların daha kültürlü katmanlarının herhangi bir insanlığı , onlar tarafından ikincisinin bir zayıflığı olarak görülüyor ve daha da büyük taleplere ve saldırganlığa yol açıyor. Toplum hızla ahlaksız, tüketen ve seven şiddet sahneleri haline geliyor ve şiddetle büyütülen insanlar kendi içlerinde bir canavara dönüşüyor.

klan başına, nüfus ve kalabalık" kavramlarını paylaşıyorum .

ÜLKEM benim ANAYATIM - halkımın yaşadığı bölge. Tek bir vatan vardır ve onu sadece sevmekle kalmayıp, refahı için de çalışmak ve gerekirse onun için can vermek gerekir. Vatan'ın temeli ve güvenliği, ana sütü ile emilen ve çocukluktan itibaren büyütülen halkın vatanseverliğidir.

DEVLET, belirli bir bölgede toplumun siyasi ve idari bir organizasyonudur , tüm vatandaşların çıkarlarını eşit düzeyde gözeten ve idari aygıtlardan (yetkililer) ve zorlamadan (güç yapıları) oluşur.

Vatandaş ve devlet bir arada yaşamaktan maksimum fayda sağlamalıdır çünkü devlet her şeyden önce vatandaşıdır. Geçmişleri devletin tarihidir. Onların kültürü devletin kültürüdür. Onların esenliği, fiziksel durumu ve ahlaki değerleri, ruhsal ve entelektüel gelişimi gerçek durumu belirler. Planları ve özlemleri devletin geleceğidir.

İNSANLAR , ortak sosyokültürel çıkarlarla birleşmiş ve ülkenin maksimum refahına katkıda bulunan, ülkenin aktif sakinleridir . Halk bir ülkenin bel kemiği ve gücü ise , o ülke tam egemenliğe sahiptir. Bir subaydan gelen bir mektuptan: “Rusya'ya olan sevgi ve inanç, tüm servetimizdir . Bunu kaybedersek, hayat bizim için amaçsız olur.” Ve devlet bürokratik bir tımarhaneye dönüştüğünde , halkın çıkarlarını umursamadığında ve her türlü ahlakın üstüne çıktığında, halk bir nüfusa dönüşür.

NÜFUS iki kategoriden oluşur.

• "Nafigistler" ezilen, hareketsiz ve bencil, gerektiği gibi çalışan ve çok fazla içen insanlardır.

• aktif ve iki yüzlü iş adamları , ellerinden geldiğince devletten hırsızlık yapıyorlar.

CROWD üç kategoriye ayrılır:

• ruh hali ve ilgi nesnesi ile birleşen insanlar . Bunlar çeşitli şovların izleyicileri, futbol taraftarları vb.

• Hayata küsmüş ve kıskanç. Bunlar, herhangi bir kolektifteki engelleyiciler, ayaklanmalara, pogromlara ve devrimlere katılanlardır.

• "Bedava" sevenler açgözlü ve tembel aylaklardır , haksız yere çok şeyi ve her şeyi aynı anda almaya heveslidirler.

Kültürünü yitirmiş kalabalık, siyasi maceracılar, mali ve ekonomik dolandırıcılar tarafından ustaca manipüle edilmektedir . Birçok memur bu kişiler arasından gelmiş veya onlar tarafından seçilmiştir.

ezici çoğunluğunun hayati çıkarları ticari hedeflere indirgenmiştir. Tüm dünyada kültür yeniliyor ve değerleri eziliyor.

Tüm savaşlar, gücü ele geçiren hiç kimseler tarafından başlatılır. Aşağılık kompleksleri tarafından ezilerek , üstünlüklerini dünyaya kanıtlamaya çalışırlar .

eğitim , yani bir kişinin kişiliğinin oluşumu olarak anlaşılmalıdır . Alınan eğitimin kalitesi, kişinin kültürüne ve düşünce biçimine bağlıdır. Bir çocuğun yetiştirilmesinde ilk sırada aile, ikinci sırada ise okul ve gencin yaşadığı toplum gelir. Toplum kültürü, bir kişinin her zaman kendi katmanının kültürüne sadık kaldığı puf böreğine benzer. Ve meslek onu dikey olarak toplumun başka bir katmanına götürdüğünde bile, o yine de asıl katmanının kültürel değerlerinin izini sürmeye devam ediyor . Bu nedenle, bir eğitim kurumunda alınan eğitime rağmen, kişi bir üst kültüre teğet geçer ve kendini ona kaptırmaz : Geçebilir, ancak eğitimli ve kültürlü olamaz. Bir kişinin iç dünyası daha yüksek bir kültürü kabul edemiyorsa, o zaman eğitime rağmen dilin yoksulluğu hayatında ve işinde kalır ve küfür ortaya çıkar . Ne de olsa dil, düşüncelerin bir türevidir , eğer düşünceler kıtlaşırsa, dil de kıt olur. "Bir insandaki doğa, iyi terbiye ve eğitimi, yani kültürü gölgede bıraktığında, ondan bir vahşi çıkar." Herhangi bir bölgede teröre bağlı şiddetin ana motive edici faktörleri arasında , ana faktör etnik grupların düşük kültürü, dolayısıyla etnik gruplar arası gerilim, intikam, eşkıyalık ve aşırılıkçılığın aşırı biçimleridir.

İyileşmede inancın rolü

Doktorlar diploma ve mesleğe göre olurlar. Diplomalı bir doktor, birinci sınıf bir zanaatkardır ve mesleği gereği, yalnızca yaratıcı bir kişinin olabileceği yetenekli bir şifacıdır . Bilgi ve becerisiyle saygıyı hak eden şifacı, hastanın hastalıkla mücadelede suç ortağı olmasına yardımcı olur ve şifa mucizesine olan inancı oluşturur.

V. Leibin, Stefan Zweig'in “Medicine and the Psyche” kitabının önsözünde bir mucizeye olan inançtan çok güzel bahsetti : “İnsanların şifa mucizesine olan inancı neden güçlü ve yok edilemez? Kuku ile şarlatanlığı ayıran çizgi nerede ? Bilim aracılığıyla dünyadaki insan varlığının gizemine nüfuz etmek, insan ruhunun işleyişinin düzenliliklerini öğrenmek ve acıyı iyileştirmek için bilimsel bilgiyi kullanmak mümkün müdür? Bedenin ve ruhun iyileştirilmesi akademik tıpla sınırlandırılabilir mi , yoksa hipnoz, telkin, kendi kendine aydınlanma ve insan ruhunun derinliklerine nüfuz etmenin diğer yollarına dayalı diğer yaklaşımların geliştirilmesini ve kullanılmasını içerir mi ? Bugün birçok insan bu soruları düşünüyor ve cevaplamaya çalışıyor.

Hasta bir kişi için prensip olarak hangi yöntemlerle tedavi edileceği önemli değildir . Keşke bu tedavi sonuç verse, eziyetten, fiziksel ve manevi ıstıraptan kurtulmuş olsaydı. Hem tıp bilimine hem de kurumlarıyla ilgili olmayan her türlü şifaya boyun eğmeye hazırdır . Ve eğer tıp bilimi herhangi bir hastalığı iyileştirmede güçsüzse, o zaman kişi, henüz tanınmayan ancak gelecek vaat eden bir uzmandan mı yoksa evde yetiştirilmiş bir tıp adamından mı geldiğine bakılmaksızın, herhangi bir şifa mucizesine inanmaya hazırdır . İşte burada, insanların şifa mucizesine olan inancına ellerini ısıtmaktan çekinmeyenlerin ticari faaliyetleri için geniş bir alan açılıyor. Ne yazık ki, şifa mucizesine inanan insanlar için, görünüşe göre ülkemizde ve görünüşe göre tüm dünyada pek fazla olmayan, doğal bir armağanla yetenekli şifacıları sürekli artan bir akıştan ayırt etmek o kadar kolay değil. "Zarar verme!" Ahlaki düsturunu unutan taklitçilerinin veya kasten reddetti. Ve burada , ahlaktaki karakteristik derin düşüşüyle \u200b\u200bmodern dünyada insan yaşamının zaten dolu olduğu yeni dramaların ve trajedilerin ortaya çıkma tehlikesi var . Aynı zamanda, bir mucizeye olan inanç, şifanın gerekli bir bileşenidir .

İnsan, inançsız yaşayamayacak şekilde düzenlenmiştir - bir tanrıya veya bir mucizeye, kendi geleceğine veya çocuklarının geleceğine ve son olarak kendisine veya diğer insanlara inanç.

ve şifa konusunda en büyük yardımcıdır .

ergenlik

Bu, insanın oluşumundaki en önemli dönemdir. Çocuğun daha önce tahmin bile etmediği kırılgan öz bilincine duygular ve cazibeler düşmeye başlar. Modern toplumun tüm ahlaksızlıkları - alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı, ahlaksızlık - saplantılı bir şekilde çocuğun dikkatini çekmeye çalışır . Gençleri taciz edenler arasında ilk sırada her yerde bulunan televizyon var. Ve sadece çocuğun sonraki kaderi, ebeveynlere, çocuklarını 12 yaşına kadar nasıl yetiştirdiklerine, ona hangi ahlaki değerleri aşıladıklarına ve böylece büyüyeceğine bağlıdır. Ve bu, caddenin ve medyanın eylemlerine rağmen gerçekleşecek. Herhangi bir canlının yaşamı üç içgüdüye dayanır : beslenme, cinsellik ve kendini koruma içgüdüsü . Herkes ilk ve son içgüdüyle hemfikirse, o zaman ebeveynlerin ikincisiyle ilgili pek çok belirsizliği vardır. Çoğu ebeveyn, çocuğunu cinsiyetsiz bir yaratık olarak algılar ve kendileri için bu kadar önemli bir konuda gençler, pratikte kaderin insafına bırakılır . İhtiyaç duydukları bilgileri “kapı altından”, internetten veya akranlarından alıyorlar ve bu konuda bir okul biyologundan veya doktorundan nitelikli bilgi almak çok daha etik olacaktır . Erkek Avrupalılarda ergenlik 12-14 yaşında başlar ve 18 yaşında biterse , fiziksel olgunluk 22-25 yaşında, ardından zihinsel olgunluk - 25-30 yaşında oluşur. Kadınlarda fiziksel olgunluk 20-23 , zihinsel olgunluk ise 25 yaşında sona ermektedir.

19.-20. yüzyıllarda ortalama evlenme yaşı erkekler için 25-29 , kadınlar için 20-25 idi . 20 yaşından küçük veya 25 yaşından büyük ilk kez anne olanların doğumdan kaynaklanan ölüm oranı önemli ölçüde daha yüksektir.

Şu anda Rusya'da 18-22 yaşında , yani fiziksel olgunlaşmanın bitiminden önce evleniyorlar. . Fiziksel olarak olgunlaşmamış ebeveynlerden normal ve fiziksel olarak güçlü yavrular nasıl beklenebilir ?

Rusya Tıp Bilimleri Akademisi Akademisyeni Profesör V. Anisimov şöyle yazıyor : “Kadınlarda erken doğum ve çok sayıda çocuk, yaşam beklentisini olumsuz etkiledi . İlk doğum yaşı erken ölenlerde en düşük, 80 yıldan fazla yaşayanlarda ise en yüksekti. İlk çocuğunu 40 yaşından sonra doğuranların 100 yaşına kadar yaşama olasılığı daha yüksekti . Ürettikleri çocuk sayısı çok fazla değilse, kocaların daha uzun yaşamaları da ilginçtir .

Hayvanların ve insanların ömrü hakkında. Fizyologlar doğada bir kalıp olduğuna inanırlar : Bir hayvanın doğumundan olgunlaşmasına kadar geçen süre, toplam yaşam beklentisinin yaklaşık 1/7'sidir ve bir kişi 25 yaşına kadar olgunlaşır , bu da en azından yaşaması gerektiği anlamına gelir. 140 yıl Ancak yaşam yılları, 25 yaşından önce cinsel aktivitenin başlamasını önemli ölçüde azaltır. Bu nedenle araştırmalar, erken cinsel aktivitenin erkek çocuklarına yetişkinlikte birçok sağlık sorunu getirmekle kalmayıp, aynı zamanda yaşamı da kısaltacağını göstermiştir . 14 yaşından önce cinsel yaşamın başlaması, yaşamı 25 yıl, 16'ya kadar - 20 yıl , 18'e kadar - 15 yıl, 20'ye kadar - 5 yıl kısaltır.

Seks ne kadar erken başlarsa, sonuçlar o kadar ciddi olur. 15 yaşına gelindiğinde ergenlik, birçokları için son aşamaya girse de, fiziksel gelişimin tamamlanmasının çok gerisindedir. Bu nedenle, ergenliğin kendisi henüz cinsel ilişki olasılığını belirlemez ve fizyolojik mastürbasyon, yaşam beklentisindeki azalmayı hiçbir şekilde etkilemez. Bir gencin yetiştirilmesi ne kadar kötüyse, ergenlikte erken uyanan libido o kadar güçlü olur, bu nedenle istatistiklere göre, 16 yaşın altındaki kızların % 65'i ve erkeklerin % 85'i zaten cinsel olarak aktif. Ve cinsel aktivitenin erken başlaması, genç erkeklerde lumbosakral bölgede sorunlara, iktidarsızlığa yol açar ve ergenlerin cinsiyeti hakkındaki zekalarının gelişimini kötü etkiler . Ergenlikte, ergenler eşcinsellik hakkındaki bilgilere bilinçli olarak tepki verirler. Vakaların %90-92'sinde bilgi herhangi bir reaksiyona neden olmaz, ancak kalıtsal yatkınlığı olan ergenlerin %8-10'unda ilgi çekicidir .

Ergenlik ve rasyonel bir varlık olarak insani gelişme yasaları

İşte Nikolai Levashov'un "Sahte Aynalarda Rusya" kitabından bir alıntı: "Bir canlı türü olarak insan, sosyal hayvan türlerine aittir, topluluklar halinde yaşar. İnsan ancak insan toplumunda insan olur. Bunun sebebi de sürü ile ilgili. İnsan beyninin nöronlarının , bilincin tezahürünün imkansız olduğu üçüncü maddi bedenler geliştirme fırsatına sahip olması için , gerekli miktarda bilgi yalnızca insan topluluğunda elde edilebilir . Bir hayvanın evrim aşamasından akıl sahibi bir hayvan aşamasına geçiş için bile kişinin kendi yaşam deneyimi, bir kişinin deneyimi yeterli değildir. Rasyonel bir hayvan aşamasına geçiş için gerekli olan kritik miktarda bilgi, çoğu durumda ailede sağlanan en az birkaç kişinin birikimli deneyimini gerektirir.

Rasyonel bir hayvan aşamasından Homo sapiens aşamasına geçiş için gerekli kritik miktarda bilgi, tüm insan topluluğunun en az birkaç neslinin birleşik deneyimini gerektirir. Ve insan topluluğunun bir bilgi bankasının yaratılmasına dahil olan insan sayısı ne kadar fazlaysa , tek bir kişi de o kadar hızlı bir şekilde akıllı bir hayvanın evrimsel aşamasından geçebilecek ve uygun bir Homo sapiens aşamasına dönüşmeye başlayabilecektir. . Bu gelişmede sadece topluluktan alınan bilginin miktarı değil, aynı zamanda bu bilginin niteliği, çeşitliliği de önemlidir . Niteliksel bilginin çeşitliliği, bir kişinin beynini uyumlu bir şekilde geliştirmesine izin verir, ancak serebral korteksin birçok kısmı tam teşekküllü üçüncü nöron gövdelerini geliştirebilir . Bir kişinin serebral korteksinin gelişen aktif bölgeleri ne kadar farklı olursa, bu kişi rasyonel bir hayvanın evrimsel gelişim aşamasından o kadar hızlı ve kolay geçecektir . Ve bir çocuk, akıllı bir hayvan aşamasından düzgün bir insanın evrim aşamasına ne kadar çabuk geçerse, çok gelişmiş bir insan aşamasında gelişme olasılığı için o kadar niteliksel bir temel atılmış olacaktır . Ek olarak, bir çocuk ergenlik dönemindeki hormonal patlamadan önce gerçek bir Homo sapiens aşamasına ulaşırsa , rasyonel bir hayvan aşamasında evrimsel donma tehlikesi ortadan kalkar. Vücutta güçlü seks hormonlarının şiddetlendiği ergenlik döneminde böyle bir gelişme keskin bir şekilde yavaşlar ve 16 yaşından önce cinsel aktivite varlığında pratikte İMKANSIZ hale gelir. Cinsiyet içgüdüleri insan davranışını kontrol etmeye başlar ve rasyonel bir hayvanın evrim aşamasının üstesinden gelmesine izin vermez . Bu, iki ana nedenle belirlenir:

1. Akıl sahibi bir hayvan aşamasından geçebilmek için açılan "evrim kapısı" 16-18 yaşlarında kapanır .

2. İnsan vücudunun ürettiği potansiyel sınırlıdır. Ve bu nedenle, bu potansiyelin cinsel aktiviteye harcanması, özellikle beynin ve bir bütün olarak tüm organizmanın doğru gelişimi için yeterli enerji bırakmaz.

ikinci bölüm
OLDUĞU GİBİ İNSAN

HOMO ERECTUS'A DÖNÜŞTÜREN NEDİR?

Tutkulardan daha ağır bir günah yoktur.

Lao Tzu

Çok eski zamanlardan beri, dört tutkunun bir insanı mahvettiği bilinmektedir:

• göz şehveti;

• etin şehveti;

• dünyevi gurur (hırs, kıskançlık ve iftira );

• tembellik.

"İnsanlar doğası gereği birbirine yakın, ancak alışkanlıkları gereği birbirlerinden uzak" olmasına rağmen, herkes hayatını elinden geldiğince ve istediği gibi inşa ediyor . Ahlaksızlıkların gelişimi, ailede yetiştirilme kalitesine bağlıdır ve bir yetişkinde bulunmaları onun akıl sağlığına ve ahlakına bağlıdır. Ünlü psikolog K. Jung, “tehlike kafanın içindedir,

ve dışarıda değil, ”bu yüzden ahlaksızlıklar ruhu zayıf olan insanlar için çok çekici. Hayatın gösterdiği gibi, biraz akıl sağlığına sahip, ancak iyi yetiştirilmiş bir kişi birçok ayartmanın üstesinden gelebilir. Ancak yalnızca açgözlülük ve gurur düzeltilemez çünkü bunlar ruhun sınırda olan bir durumudur.

Gözün Şehveti: Açgözlülük ve Açgözlülük

Ahlaksızlıklar, kişiliğin bir patolojisidir ve önlenemez açgözlülük, bir kişi zengin olmak için her şeyi yaptığında, para toplamanın ilk aşamasıdır. Açgözlülük bir uyuşturucu gibidir ve açgözlülüğün "iğnesinden" kurtulmak neredeyse imkansızdır . Tutumlu insanlara saygı duyulur, açgözlülerden hoşlanmaz ama açgözlülerden herkes tarafından hor görülür. Açgözlülük yolsuzluğun kız kardeşidir, ilki ikincisini besler. Açgözlü insanlar, servetlerini her ne pahasına olursa olsun artırmak için tutkulu bir istek duyarlar. Zengin olmak için bir makine haline gelirler ve sadece zengin olmak ve tekrar zengin olmak isterler. Kulağa akıl hastalığı gibi gelmiyor . Doyma başlar ve kişi her şeyi yapabilen iki ayaklı iğrenç bir yaratığa dönüşür. Açgözlülük tüm insanlığı felakete götürür.

İlahiyatçı John'un dediği gibi, "para sevgisi tüm kötülüklerin anasıdır." Genellikle açgözlülüğün olduğu yerde kıskançlık, kıskançlığın olduğu yerde nefret vardır. "Kıskançlık kalbin zehiridir" demiş Voltaire. Kıskançlık , bir kişinin daha iyi değil, daha zengin olmaya çalışmasına katkıda bulunur . Kıskandığı kişileri basitçe öldürür: daha başarılı ve daha yetenekli olanları. Tarih, bencil amaçlarla işlenen korkunç cinayetler ve ihanetlerle doludur . Genesis'te Cain'in Habil'i öldürdüğü bölümü hatırlayın . Ve modern zamanlar bir açgözlülük örneğiyle şaşırtıcıdır: Silah ve uyuşturucu satıcılarından sahte yiyecek üreticileri ve satıcılarına kadar her türden tüccardırlar . Kâr uğruna, kasıtlı olarak herhangi bir anlamsızlığa giderler.

Bedenin şehveti:
oburluk, sarhoşluk, ahlaksızlık, zina

Oburluk

Bir kişi, yaşamı sürdürmek için az miktarda yiyeceğe ihtiyaç duyulmasına rağmen, zevkle aşırı yer. Ancak bir kişi, hayvanlardan farklı olarak, yemek yeme sürecini çok sever: "mide tatilleri" düzenler, onu memnun eder, buna oburluk veya kısaca oburluk denir ki bu yavaş bir intihardır . 10 yaşında normal bir çocuğun midesinin hacmi 100 ml, 12 yaşında bir ergen - 200 ml ve bir yetişkin - yaklaşık 500 ml ise, sistematik aşırı yeme ile 20 kat uzayabilir. kova, yani 8-12 litre.

, yağ dokusu hücreleri tarafından üretilen liptin hormonundan kaynaklanır , bu nedenle kişi ne kadar toksa, iştahı o kadar yüksek ve o kadar sık yemek yemelidir. Açlık ve iştah arasında ayrım yapın. Bir kişi yemeği bir tarikata yükselttiğinde, insandan çok hayvana benzer. Gelişmiş ülkelerde , bulimia, kontrolsüz oburluktan muzdarip daha fazla insan var . Amerika Birleşik Devletleri'nin her ikinci sakininden biri, yalnızca yaşamı kısaltmakla kalmayan, aynı zamanda birçok hastalığın ortaya çıkmasına da katkıda bulunan obeziteden muzdariptir . Gerçekten insan kendi mezarını çatal kaşıkla kazar. Rusya'da giderek daha fazla insan var.

Doğumdan itibaren, çocuğun kendisi ne zaman ve ne kadar yemesi gerektiğini bilir, ancak sevgi dolu ebeveynler onu çeşitli lezzetlerle doldurur ve yiyecek ihtiyacına ilişkin "orantı duygusunu" tamamen yok eder. İstatistiklere göre, her 10 kişiden 9'u aşırı yemekten ve sadece 1'i açlıktan ölüyor.

Modern insan açlık hissinin ne olduğunu unutmuş : yer, yer ve yer. Normal bir insanın vücudu bu kadar çok yiyeceği özümseyecek şekilde tasarlanmamıştır, bu nedenle hafta içi günlerde işlevsel olmayan yiyeceklerden vazgeçmeniz, yani yalnızca ihtiyacınız olanı yemeniz ve yedinci gün size verecek yiyecekler yemeniz gerekir . tüm tat zevkleri. Böylece gıda alımı net bir davranışsal çerçeveye oturtulacak, oburluk anı tamamen dışlanacak ve bu en uygun diyet olacaktır.

İçki, uyuşturucu ve sigara

17-20 yıl doğal bir ölüme kadar yaşamaz . Rusya halkını içmeye ilk başlayan Çar I. Peter'di ve şimdi sarhoşluk o kadar ileri gitti ki, sarhoşluğa karşı değil, ayıklık ve düzgün bir yaşam tarzı için mücadele etmek gerekiyor. Sarhoşlar, tıpkı uyuşturucu bağımlıları gibi, iradeleri zayıf insanlardır. İçmeyi veya uyuşturucu kullanmayı bırakmak için, hayatta asla kendi başlarına yapamayacakları kişisel öncelikleri değiştirmek gerekir . Neden böyle? Çünkü uyuşturucu bağımlılarında ve içki içenlerde öncelikle beynin “vicdana sahip olmaktan” sorumlu bölgeleri etkilenir. Bu, I. Lukyanchik'in “İçmek mi içmemek mi? Ve yine alkolün tehlikeleri hakkında " (subscribe.ru): “Toplumumuzda ölçülü içki içme yasası gelişiyor. Bu fizyoloji açısından doğru mu ? Oksijen vücutta eritrositler , kırmızı kan hücreleri tarafından taşınır. Dışarıda, birbirine yapışmalarına izin vermeyen lipit (yağ benzeri) bir zarla kaplıdırlar . Kan dolaşımına giren alkol (eşik normu 100 ml biradır), eritrositlerin yüzeyini yağdan arındırarak yapışmalarına ve kartopu gibi artan pıhtıların oluşmasına neden olur. Doğal olarak, bu pıhtılar önce ince kılcal damarlardan geçemez ve yapışık eritrosit sayısındaki artışla daha büyük kan damarlarından bile geçemez. Üstelik ne kadar çok alkol içilirse bu pıhtılar o kadar büyür.

Er ya da geç, bu tür pıhtılar damarlarda sıkışarak kan akışını tamamen felç eder. Dokularda oksijen eksikliği vardır . Ayrıca alkolün etkisi altında bu süreç tüm organların dokularında gerçekleşir . Her şeyden önce beyin acı çeker çünkü nöronlarının belirli gruplarına kan akışı durur. Sonra oksijen açlığı başlar ve beynin çok küçük bölümlerinin bile ölümüne yol açar . Bu oksijen açlığı durumu, zararsız bir zehirlenme durumu olarak algılanır .

Oksijen açlığının belirli bir aşamasında, bir coşku hali, yüksek ruh hali vardır . Alınan alkol dozu artarsa, şiddetli zehirlenme sonucunda kişi uykuya dalar. Ama biz öyle düşünüyoruz. Fizyolojik açıdan alkol koması, yani bilinç kaybı meydana gelir. Bu, beynin alkol zehirlenmesinden kaynaklanan nörokimyasal bozukluklardan kaynaklanmaktadır . Uyanan organizmanın daha fazla oksijene ihtiyacı vardır, bu nedenle yetersiz olduğunda vücut, metabolizmanın yoğunluğunu azaltmak için böyle bir koruyucu reaksiyon başlatır .

Serebral korteksteki kan damarlarının tıkanması sonucu nöronların geri dönüşümsüz ölümü ve mikro vuruşlar meydana gelir ve bu da hafıza bozukluğuna yol açar. Bu nedenle öncelikle hafızadan sorumlu beyin hücreleri ölür. İnsanların çok fazla içki içtikleri için ayıldıktan sonra nasıl hiçbir şey hatırlamadıklarını herkes bilir. Ve bundan sonra vücutta ne olur? Akşamdan kalma sendromu başlar... Kişi kendine gelirken vücutta genel bir arınma gerçekleşir. Op, serebral korteksteki ölü hücrelerden kurtularak afet bölgesine sıvı akışını arttırır ve böylece artan basınç oluşturur. Kelimenin tam anlamıyla beyin yıkamadır . İşte baş ağrısının ve susuzluk hissinin açıklaması: Sonuçta, dünün sonuçlarını ortadan kaldırmak için vücudun çok fazla sıvıya ihtiyacı var. Ölü hücreler idrarla atılır. Bir kişinin beyniyle veya daha doğrusu bir gün önce onları dönüştürdüğü şeyle işediğini söyleyebiliriz.

Bu nedenle prensipte vücut için güvenli alkol dozları yoktur. Her şeyden önce, zeka önemli ölçüde acı çekiyor. Ne de olsa tek bir alkol kullanımı bile beyin hücrelerine zarar veriyor , insan en basit tabirle biraz aptallaşıyor. Üstelik bu süreç kişinin kendisi için yavaş ve fark edilmeden ilerler, ancak er ya da geç alkollü içeceklerin düzenli kullanımı ile kişilik bozulması meydana gelir.

, alkolün insan beynine girme oranını ölçebildiler . Alkolün beyne ulaşması ve beyin hücrelerinin aktivitesini bozması için 6 dakikanın yeterli olduğu ortaya çıktı . RBC-Ukrayna tarafından rapor edilmiştir. Bu sonuçlar, Heidelberg Üniversitesi'nden Alman bilim adamları tarafından yapıldı. 8 erkek ve 7 kadının katıldığı bir deney yaptılar . Tüm gönüllülerden içki başına belirli bir miktarda alkol içmeleri istendi . Aynı zamanda beyin taraması yapıldı. Beyin hücrelerindeki ilk değişikliklerin, alkol içtikten sonraki 6 dakika içinde meydana geldiği ortaya çıktı .

normalde onları koruyan bir kimyasalın miktarını azalttığını bulmuşlardır .

Vücut ne kadar genç ve alkol konsantrasyonu ne kadar yüksek olursa , hücreler üzerindeki zararlı etki o kadar güçlü olur.

Bir süre sonra beyin hücreleri yenilenir ancak alkollü içeceklerin düzenli kullanımı ile bu süreç önemli ölçüde yavaşlar. Alkol, vücuttaki serotonin sentezini önemli ölçüde etkiler, bu da iltihaplanma süreçlerinin ve alerjik reaksiyonların seyri üzerinde olumsuz bir etkiye sahiptir. Alkol kılcal geçirgenliği azaltır, kırmızı kan hücrelerinin agregasyonu ile pıhtı oluşumuna neden olur, sindirim enzimlerinin salgılanmasını azaltır ve genel olarak sindirimi kötüleştirir , kan basıncını yükseltir vb. Ancak araştırma sonuçlarına göre bu durum insanları hiç korkutmuyor. Pa6oma@mail Center tarafından .ru , Rusya'da her üç kişiden biri akşamdan kalma olarak işe gelmek zorunda kaldı.

Alkolikler ve uyuşturucu bağımlıları hakkında bazı istatistikler (2012 ):

• 20.000.000 Rus'un ciddi alkol sorunları var ;

• Her yıl 115.000 Rus vatandaşı alkol kullanımından ölüyor;

• 14 ila 18 yaş arası Rus çocukların %40'ı düzenli olarak alkol almaktadır;

• Rusya Federasyonu'nda alkol tüketen her 10 kişiden biri engelli oluyor;

• 5.000.000 Rus'un ciddi uyuşturucu sorunları var .

Araştırmacılara göre, halihazırda içki içenlerin sayısı erkeklerde %99,4, kadınlarda %97,9 ve erkek ve kızlarda %95'tir .

vakaların %60,5'inde , çoğunlukla 10 yaşında çocuklarını içki ile tanıştırır ; arkadaş çevresinde alkole başlama yaşı daha ileri yaşlarda gerçekleşir.

Alkol alınca beyinde neler oluyor

(İnternetten) Yoğun kan akışı nedeniyle sarhoş alkolün aslan payının beyne girip içinde yoğunlaştığı bir sır değil. Bu nedenle alkol içtikten sonra alkolün sinir sistemi üzerindeki etkisi hızla ortaya çıkar. Bununla birlikte, alkole maruz kalmanın tüm etkileri gözlerimiz tarafından görülemez . Alkol beyinde olduğunda ne olur?

geri dönüşü olmayan beyin hasarına yol açar . Alkol ve asetaldehit beyin yıkımında önemli bir rol oynar. Bu nedenle, 40 yıl önce, resmi GOST 18 300-72'de etil alkol, " önce sinir sisteminin uyarılmasına ve ardından felce neden olan güçlü ilaçlara ait, karakteristik bir kokuya sahip , oldukça yanıcı, renksiz bir sıvı" olarak nitelendirildi .

Alkolle beyin zehirlenmesi, epik bir felaket filmini andırır , birdenbire her şey çökmeye başlar ve kurtuluş bulunacak hiçbir yer kalmaz. Genellikle bu tür filmlerde her şey iyi bitse ve bir avuç ana karakter kaçmayı başarsa da, alkol söz konusu olduğunda durum böyle değil. Alkolün toksik etkisi geri döndürülemez.

Beyin dokusunda alkol en uzun süre kalır ve onu diğer organ ve sistemlerden daha geç bırakır . Ortalama olarak, alkol vücutta iki hafta sonra nötralize edilir. Bu nedenle, ayda iki kez bile içseniz, alkol her zaman beyinde olacaktır. Orta dozlarda (25-40 ml saf alkol) aldıktan sonra , daha yüksek beyin fonksiyonları ancak 12-20 gün sonra geri yüklenir. Ek olarak, beynin durumu büyük ölçüde karaciğere, onun detoksifikasyon işlevine bağlıdır. Sonuçta, bazı nörotoksinler beyne nüfuz edebilir. Karaciğer hücrelerinin ölümü nedeniyle karaciğerin alkolik sirozu ile saflaştırılmamış kan beyne girer . Amonyak ve manganez gibi nörotoksik maddeler hepatik ensefalopati gelişimine yol açar . Uyku bozuklukları, kaygı, depresyon, bilişsel bozukluk yani bunama vardır. Ama hepsi bu kadar değil. Alkolik fantezinin doruk noktası, kırmızı kan hücrelerinin kümelenmesidir. Yarım bardak bira bile alyuvarların pıhtılaşması ve eritrositlerin beyindeki en küçük kılcal damarları tıkaması için yeterlidir . Sonuç iskemi, yani ilgili kılcal damarlardan kanla beslenen beynin bölümlerinin aç kalmasıdır. 3-7 dakika içinde oksijen açlığı ile beyin hücreleri ölür.

Nikolai Petrov, Yeni Haber:

Rus bilim adamları, "Rusya'daki tüm ölümlerin yarısından fazlasına alkol neden oluyor" sonucuna vardılar. İç organlarda hasar ve zayıflamış bağışıklık, sarhoşluğun sonuçlarıdır. Araştırmacılar, hükümetin acilen harekete geçmesi ve Rusya'yı kasıp kavuran ucuz votka dalgasını durdurması gerektiğini söylüyor.

Üretken yaştaki Rusların ölümlerinin yarısından fazlası bir şekilde alkol tüketimiyle bağlantılıdır . Reuters'in haberine göre, üç sanayi kentindeki - Tomsk, Barnaul ve Biysk - durumu analiz eden Rus araştırmacıların vardığı sonuç bu . Gruba, Karsinojenez Araştırma Enstitüsü, Blokhin'in adını taşıyan Rusya Kanser Araştırma Merkezi ve Rusya Antikanser Derneği Başkanı David Zaridze başkanlık etti .

The Lancet dergisinde yayınlanan bir raporda, "Özellikle erkekler tarafından aşırı alkol tüketimi, son birkaç yılda 15-54 yaş arası insanlardaki tüm ölümlerin yarısından fazlasına neden oldu" diyor.

Öğretilerde Önsöz (Başpiskopos Viktor Guryev)

bizi şaraba olan ölümcül tutkuya karşı uyarmak için ondan kaynaklanan zararlı sonuçlara işaret eder. Şarap içen kişiyi uyandırma , çünkü her ayyaş fakir olur (Özd. 23:20-21). Kime keder, kime dedikodu, kime gazoz, kime keder ve çekişme , kime pişmanlık, kime mavi gözler? Suçlu değiller mi? Ve hile yapmıyorlar mı, nerede ziyafet çekecekler ? (Özd. 23:29-30). Sarhoşlar Tanrı'nın Krallığını miras alamayacaklar (1 Korintliler 6:10). Kendinize dikkat edin, yoksa kalpleriniz aşırı yemek ve sarhoşluktan ağırlaşır ve o gün ansızın gelir (Luka 21:34). Sarhoşluğa devam eden hikmetli olmaz (Özd. 20:1).

Bakalım gerçekte de böyle olmuyor mu? Sarhoşların durumuna her bakımdan yazık : Bir içki içen kişinin ekonomisine ve ailesine bakın. Ne göreceksin ? Çocuklarının üşümüş ve aç, bir zamanlar sessiz ve soyunmuş, karısının talihsiz bebeklerine umutsuzca baktığını göreceksiniz . Evdeki her şey darmadağın , yoksulluk, sefalet. Avlu boş. Tarlada ya şeritler kulakta zayıftır ya da hiç ekilmemiştir. Hani, evine bir ayyaş girer; çocuklar ona koşarlar, okşarlar ve sözlerle ve tüm hareketlerle babalarına aç olduklarını ve ekmek istediklerini açıklarlar. Karısı, davranışlarından dolayı onu sitemle azarlar. Gözyaşları ve hıçkırıklar onu boğar. Ama sarhoş hareket ediyor mu? Şarapla heyecanlanıp baştan çıkarılarak, karısının sözlerinden ve çığlıklarından rahatsız olarak, onu acıyla dövmeye başlar veya sadece kolunun altına düşen her şeyi talihsizin üzerine atar. Komşuları iniltileri, çığlıkları ve tüm isyanı duyar ve kötüleri yatıştırmak için koşar. İşte yine keder, söylenti, gemiler ve kavgalar. Sonunda, onu yatıştırırlar ve sık sık dövülmüş ve bağlanmış olarak ağır ve korkunç bir uykuya dalar, ara sıra önünde saf olmayan görüntüler belirir. Uyanır ve ilk düşüncesi ne olur? Her zaman yalnız, tam olarak, sanki bir an önce gitmek, ziyafetlerin nerede olduğunu gözlemlemek için. Ve anlamsız, kanlanmış gözlerle, ölü bir adam gibi mavi bir yüzle, cinayetten sonra Kabil gibi inleyerek ve titreyerek içki müessesesine doğru ilerliyor. Gelir ama ne içecek? Ah, Şeytan avını memnun etmek için neler yapmaz ! Bir meyhanede kendisi gibi kötü insanlarla karşılaşan sarhoş, şarap karşılığında onlara ruhunu rehin verir. Onlara utanmaz, ahlaksız şarkılar söylüyor, küfürlü sözler kusuyor, kendisine mümkün olan her şeye izin veriyor , iğrenç hareketler, komşularının onurunu satıyor, her türlü suçu kabul ediyor ... Ve şimdi şarap hazır ve sarhoş bundan keyif alıyor. , genellikle duyarsızlığa. Bu da yetmez, olur ki amansız bir ölüm birdenbire amansız bir ölümü idrak eder. O zaman Tanrı'nın yargısında hangi yüzle görünecek? Cevap ne olacak? Savunmasında ne diyecek? Oh, gerçekten, bu korkunç günü görecek kadar yaşamaktansa dünyaya gelmemiş olması onun için daha iyi olmaz!

Sigara içmenin içici üzerindeki etkisi

Sigara içmek sadece zararlı olmakla kalmaz, aynı zamanda akşamdan kalma semptomlarını da şiddetlendirir.

(İnternetten) Oldukça sık, insanlar alkol aldıklarında sigara da içiyorlar. Brown Üniversitesi'nden Amerikalı araştırmacılar, bundan sonra sabahları güçlü bir akşamdan kalma hissedilirse, semptomları önemli ölçüde şiddetlendirdiği için sigaranın suçlanması gerektiğini söylüyor . Deneyin bir parçası olarak bilim adamları, İD gönüllülerinde alkol, tütün ve akşamdan kalma semptomlarının tüketim şeklini kaydetti . Genel olarak, denekler çok içtiğinde ( saatte yaklaşık 5-6 kutu bira), şerbetçiotu şiddeti içilen sigara sayısına bağlıydı. Denekler ne kadar çok sigara içerse, baş ağrısı, yorgunluk, mide bulantısı ve konsantrasyon sorunları riski o kadar yüksek oluyordu.

Uzmanlara göre sağlığın kötü olmasının nedenlerinden biri sigaradaki asetaldehit içeriği olabilir. Bu bileşik, bir kişi içtiğinde vücut dokularında oluşur. Akşamdan kalma belirtileri de verir.

sefahat

, içinde yaşadığı toplumun ahlaki normlarını ihlal eden bir kişinin eylemleridir . Ahlaksızlık, tüm ahlaki ilkeleri reddederek, onun yerine normal bir insanın asla yapmayacağı şeyi yapan bir kişinin durumudur . Ahlaksızlık, insan faaliyetinin tüm alanlarında kendini gösterebilir ve patolojik bir karaktere sahiptir .

, bir partner ve toplumla ilgili ahlaki normların ihlalidir . Sekste eşler arasında kabul edilebilir olan ahlaksızlık değil, cinsel tatmindir. Bir kişinin zor olan veya nefsine hakim olamayan bir duyguyu tatmin etmesine zina veya tutku denir.

zina, zina

Zina, başıboş dolaşmak, savurmak veya sapkınlık demektir ve zina, gelişigüzel cinsel ilişkidir. Zinaya saplanan halklar hızla yozlaşır.

Her insanın kanında, cinsel davranışının bağlı olduğu belirli bir düzeyde seks hormonu vardır. Makul bir cinsel yaşam, yetişkinlerin yaşamında büyük önem taşır, ancak düşük bir kültürle, bir kişinin hayatındaki ana amaç haline gelir ve zinaya yenik düşer. Herhangi bir tutku, kontrolsüz duygular ve arzulardır. Böyle bir kişi kendini zorlamaz (sınırlamaz) ve müsrif tutku bazen canavarca , iğrenç biçimler alır.

Cinsel davranış iki gruba ayrılabilir:

• Normal bir hormon seviyesine ve yeterli bir kültür seviyesine sahip insanlar. Her zaman arzuları üzerinde kontrolleri vardır , aile değerleri onlar için önemlidir.

• Kanda hormon seviyesi yüksek ve kültür seviyesi düşük olan insanlar , ailenin değerlerini ihmal eder ve yalnızca cinsel içgüdünün rehberliğinde bir hayvan gibi davranırlar.

İkinci grup insan, zührevi hastalıkların ve AIDS'in potansiyel sahipleri ve dağıtıcılarıdır.

aşkla birleştirilirse , her iki çift de maksimum fiziksel ve ruhsal doyuma ulaşır. Ünlü "Kama Sutra" nın şöyle demesine şaşmamalı: Aşıkların yakınlığı ruh ve bedenin orgazmıdır. Kamasutra böyle bir seksi "İlahi birlik" olarak adlandırır, ancak basitçe seks, bir erkek ve bir dişinin birliğidir . Farkı Hisset! "Kama Sutra" bir kadına tapınmadır, bir kadına bir övgüdür . Kadına hitaben söylenen her sözde vücuduna hayranlık ve tapınma vardır. Ne de olsa, aşk oyunlarının bir ortağı olarak Kama Sutra'daki kadın en çok haklara sahiptir; onsuz erkekler bu harika kitabın sunduğu şeylerin üçte birini bile yaşayamazlar.

, bir kişinin yalnızca fiziksel ve zihinsel sağlığını baltalamakla kalmaz , aynı zamanda onu bir kişi olarak da yok eder.

Dünyevi gurur (hırs, haset ve iftira)

Dünyadaki tüm insan sorunları gurur ve tembelliktendir. Gurur her birimizin içinde mevcuttur ve artan benlik saygısında kendini gösterir. Her biri diğerinden daha akıllı olduğuna ve anlaşılmaz konularda daha bilgili olduğuna inanıyor . Ve bir kişinin zihni ne kadar azsa, "zihni zihnin ötesine geçer". Dünyevi gurur hırs , güce susamışlık ve onunla sarhoş olmak, diğer insanların fikirlerini reddetmek ve kendine benzemeyenlere karşı hoşgörüsüzlüktür. Gurur ve kıskançlık, bir çocukta erken yaşlardan itibaren doğrudan kendisine yakın insanların davranışlarının etkisi altında oluşur , ancak 10-12 yaş arası bir çocuğun ruhunda kök salmaya başlar. Kıskançlık , daha iyi bir şey yapan veya daha iyi bir şeye sahip olan bir kişiye kızmakla dargınlıktan farklıdır .

Gurur ve açgözlülük düzeltilemez, çünkü ahlak çok fazla ya da çok az olamaz, ahlak ya vardır ya da yoktur. Bir kişinin Anavatan gibi veya Tanrı'ya olan inanç gibi bir ahlakı vardır. Ve gurur ve açgözlülük, ruhun sınırda olan bir halidir. "Gurur" kelimesinin bir antipodu vardır - bu "GURUR" kelimesidir. Gurur insanın şerefi ve haysiyetidir , başını dik tutmaya zorlar ama burnunu kıvırmaz. Gurur , konumları ne olursa olsun "ruhen fakir" tarafından anlaşılmaz . Güce susamışlık, açgözlülük ve kıskançlık dışında, tüm ahlaksızlıklara sahip bir kişiye yardım edebilirsiniz. Ve kıskançlığın olduğu yerde nefret ve iftira vardır. Pers bilgeliğinin uyarması boşuna değildir: "Kibir, kıskançlık, açgözlülük, şehvet ve iftira - insanlar bu özelliklerin bedelini kanla öderler."

Tembellik

Tembellik herkese tanıdık gelir ve insanlar bunun üstesinden ancak zeka ve çalışma ile gelir. Tembellik, kötülük ve hileden kıyaslanamayacak kadar daha fazla kötülük getirir.

"Sorunlar, tembellik içindeki insanlar kendilerine bakmayı unuttuklarında gelir" (Xun Tzu).

Tembellik tutkularımızın en bilinçsizidir . Gücü algılanamaz olmasına ve verdiği zarar gözlerimizden derinden gizlenmesine rağmen, daha ateşli ve kötü niyetli bir tutku yoktur. Bu tutku hakkında gerçek bir fikir vermek için , tembelliğin ruhun tatlı huzuru olduğunu, tüm kayıplarda onu teselli ettiğini ve tüm nimetlerin yerini aldığını ekleyelim” (F. La Rochefoucauld).

BEDEN İLE İNSAN PSİKİ İLİŞKİSİ

çeşitli iniş ve çıkışlarına insanın tepkisini daha iyi anlamak için beden ile ruh arasındaki ilişkiye bakın (Şekil 4) .

Şekil, ruhun herhangi bir tahriş ediciye (hastalık, fiziksel ağrı vb.) Tepkisinin farklı insanlar için farklı olabileceğini göstermektedir. Bir kişinin sağlıklı bir psiko-fizyolojik organizasyonu ile, çoğu insanda olduğu gibi zihin bedeni kontrol eder ve bunun tersi olmaz . Tek başına, güçlü fiziksel etkiyle bile

Vücut

Psyche Psikodüzeltme

Pirinç. 4. Beden ve ruh ilişkisi

zihinsel normlarını korurken, diğerleri hafif bir tahrişle insan görünümlerini kaybederler. Psikolog Profesör J. Gippenreiter'in belirttiği gibi, “Ruh, beynin çevre ile etkileşiminin sonucudur. Bunlar , davranışını kontrol etmek için bir kişinin düzeyinde gerekli olan içsel deneyiminizin, öznel veya zihinsel fenomenlerinizin unsurlarıdır .

düzeltme, hem tıp alanında hem de tıbbi psikoloji alanında büyük bilgi gerektiren bir kişiyi etkilemenin en karmaşık yöntemlerinden biridir , bu yüzden dikkate almayacağız bile. Ancak psikoterapi ve hipnoz teknikleri çoğu dengeli insan için mevcuttur.

MUCİZE İÇİMİZDE

Bir yerde bir mucize olduğunu kaç kez duyduk! Vakaların % 90'ında bu bir mucize değil, irade, sebat , sıkı çalışma ve mucizeler yaratabilen kişinin hayatına olan sevgidir. Ve vakaların %10'unda bir mucizenin kaynakları ikonlar, azizler , şamanlar veya eski muskalardır. Her iki durumda da görgü tanıkları gördüklerinin doğruluğuna yemin ederler ve aslında yalan söylemiyorlar ama psikoloji hakkında yeterince bilgisi olmayan bilim adamları tüm bunları reddediyor. Her iki tarafın açıklamalarında pratik olarak kafası karışan sıradan bir insan ne olacak ? Aslında, her şey çok daha basit. Histerik olarak dindar ve mistik insanlar uyanıkken "berrak rüya" görebilirler . "Berrak rüya" veya trans, bir kişinin dünya görüşünün rehberliğinde onu bir dereceye kadar kontrol edebildiği özel, değiştirilmiş bir bilinç halidir. Bu tür fenomenler toplu histeri sırasında gözlemlenir: azizlerin ortaya çıkışının "vizyonları" ve uzaylıların Dünya'ya ziyaretleri. Olağandışı olayları doğru bir şekilde açıklayamayan insanlara bir mucize görünür. Her insanın bir mucize tanımı, onun dünya görüşüne karşılık gelir. Uzun bir süre bilim adamları, mucizevi iyileşme gerçeğini bile ayrım gözetmeksizin inkar ettiler, ancak zaman gösteriyor ki, binde bir vakada gerçekten bir “mucize” oluyor. Ancak ne simgelerin ne de büyücülerin bununla hiçbir ilgisi yoktur: Bir kişinin kafasında bir mucize oluşur. Her şey, kişinin bir mucize olasılığına olan inancına bağlıdır. Mucizeyi inkar eden bilim adamları, bilimi savunduklarını düşündüler ama aslında "bilim" kelimesinin arkasına körü körüne saklanarak, mucizeleri doğrulayan gerçeklerden gittikçe uzaklaştılar.

Açıklayamadığımız için gerçekleri reddetmek mantıksızdır. Bir kişi bir şeye inançla yönlendirildiğinde, beyninde "rasyonel" in yerini "bir mucize beklentisi" alır ve zihne ne kadar çok duygu hakim olursa, bir mucize olma olasılığı o kadar artar. Ve bu tür mucizelerin gerçekleştirilebileceği gerçeği, uygulamamda psiko-düzeltme uygulamasının sonuçlarından açıkça görülmektedir.Makale Haziran 2006'da Medicine of St.Petersburg No. 10 (229) gazetesinde yayınlandı. Psikodüzeltme , hastanın ruhunun aktif olarak dahil edilmesiyle psikoterapi ve hipnoterapiden farklıdır , başka bir deyişle, insan bilincinin yaratıcı gücü iyileşme sürecine dahil edilir.

Kutsal imgelerle şifa

, Tanrı'nın Annesinin ikonunun Tikhvin Manastırı'na iade edildiğini bildirdiğinde , manastıra gittim. İkonun saygı için dikildiği gün, kendimi manastırın hizmetkarlarıyla tanıştırdım ve bir kez ona yaklaşmaya karar verdiler. Bir mucizeye susamış binlerce insan vardı. Acı çekenlerin sadece ikona yaklaşırken gözlerindeki ifadeye baktım .

Ve aniden iki güçlü adam tarafından ikona yönlendirilen genç bir adamın gözlerini gördüm. Genç adamın parmakları kıvrık, doğal olmayan bir şekilde sola dönük bir başı ve bekleyen bir mucizenin yanan gözleri vardı. Adamlar, genç adamın ikona saygı duymasına yardım etti ve onu kiliseden çıkardı. Takip ettim. Avluda buluştuk. Lesha adında genç bir adam, ciddi şekilde şok geçirdiği Kafkasya'da savaştı. Başarısız tedaviden sonra bir sakatlık geçirdi ve görevlendirildi. O ve askerlikteki iki arkadaşı , şimdi Leningrad bölgesindeki küçük bir kasabada yaşıyorlar. Tikhvin'de üçü de büyükannelerinden küçük bir oda kiraladı. Adreslerini yazdım ve ertesi gün buluştuk. Bu çok garip, ancak hastanelerde birkaç yıl süren başarısız tedaviden sonra Lesha olumlu bir sonuç aldı. Boyun kasları hâlâ gergindi, ama baş normal bir pozisyon almaya çalışıyordu, parmaklar gevşemişti. Lyosha, adamlardan onu tekrar ikona götürmelerini daha net bir şekilde istedi. Simgenin yalnızca bir kez çalıştığını açıklama cüretinde bulundum. Ve şimdi zihinsel olarak Tanrı'nın Annesine şükranla dönmek yeterli. Ertesi gün Lyosha normal bir şekilde başını tuttu, hala zorlukla ama sakince konuştu ve en önemlisi ilk kez bütün gece uyudu. Birkaç gün sonra arkadaşlar manastırın tapınağına gittiler, şifa için Tanrı'nın Annesine teşekkür ettiler. Makul bir ücret ödediler, oradaki dört keşişin ilahilerinin olduğu diskler satın aldılar ve evlerine gittiler. İyileşme mucizesi, Lesha'nın bir mucize beklemesi ve ona inanması nedeniyle gerçekleşti ve son umudu doktorlar yerine Tanrı'nın Annesi oldu. 6 ay sonra Lesha tamamen iyileşti, çaresiz ruhunda oluşan dua sayesinde imanla kurtuldu.

İnanç ve dua doğrudan ilişkilidir. Dua sırasında insan nefsiyle Allah'a yönelir ve her zaman amacına ulaşır. Bir insan akıl yoluyla Allah'a yöneliyorsa, bu zaten Allah'tan bir şey dileme girişimidir ve böyle bir dua, dua edenin kulağından öteye gitmez. Örnek olarak Maya Kucherskaya'nın 25 Kasım 2011 tarihli 223 (2989) tarihli "Vedomosti" gazetesinden "Haftanın Şeyi: Kutsal Bakire'nin kemeri" makalesine dayanan "Bir mucize bekliyorum" makalesinden alıntı yapıyorum. ):

“Bakire'nin kemerine boyun eğmek isteyenlerle ilgili haberler, giderek daha çok askeri raporları anımsatıyor . Kuyruk, Kurtarıcı İsa Katedrali'nden Serçe Tepeleri'ne kadar uzanıyordu. İçinde ayakta duran hacı sayısı 82 bine ulaştı.Bekleme süresi iki güne yaklaşıyor. Onlarcası hastaneye kaldırıldı. Sırada yaşlı kadınlar, anne adayları, çocuklar, Rusya'nın diğer bölgelerinden gelen çok sayıda hacı var. Ve bu, Kurtarıcı İsa Katedrali'nde En Kutsal Theotokos'un cüppesinin bir parçasının tutulmasına ve Kurtarıcı İsa Katedrali'ne yedi dakikalık yürüme mesafesinde bulunan İlyas Peygamber Kilisesi'nde olmasına rağmen, orada aynı kuşağın zerresidir ve bu türbelerde sıra beklemeden ibadet edilebilir.

Sıradaki bu insanlar ne istiyor? Belki daha iyi olmak, akrabalarına ve arkadaşlarına karşı biraz daha nazik olmak istiyorlar , daha çok Tanrı'nın Annesi gibi mi olmak istiyorlar? Kesin birisi. Ancak büyük çoğunluk tamamen farklı bir şey istiyor. Merak istiyor . Anında bir şifa mucizesi - ister kanserden, ister kısırlıktan , ister sadece kişisel sorunları çözmekten. Onlara öyle geliyor ki, Sıradan İlyas'ın tapınağına gidersen hiçbir şey olmayacak. Ama ayağa kalkarsan, bir gün acı çekersen, 40 akatist okursan, 500 secde yaparsan her şey olur. İşaretlere, yani Tanrı'nın varlığının doğrudan kanıtlarına açlar . Yeterli değiller.

Sadece bu da değil, Tanrı zaten onlar için acı verici, utanç verici bir ölümle öldü. İlahi Olan'a dokunabilecekleri çok az kilise ayini vardır . Her birinin başına gelen birkaç mucize var . Biri ölümden kurtuldu, diğeri umut kalmadığında yine de bir çocuk doğurdu, üçüncüsü tam da o anda ve tam da ona ihtiyaç duyulan yerde bunu başardı. Gözleri ve hafızası olanlar, hayatlarından akılla açıklanması son derece güç olan en azından birkaç olayı kolaylıkla hatırlarlar . Ama tıpkı İncil'i bile açmamış kör çocuklar gibi, bir işaret bekleyenlerin sert bir şekilde reddedildiği yerde, yine de onu istiyorlar. Ve üşüyorlar, şarkı söylüyorlar, ağlıyorlar , neredeyse hareketsiz durarak, "suçluların" tapınağa nasıl geldiğini görmeden, kemere sıra olmadan utanarak ve hızla yaklaşan ve bekleyin, bekleyin, bekleyin. En şaşırtıcı şey, belki de bekleyecekler, bir mucizeye ulaşacaklar. Sadece Tanrı merhametli olduğu için."

İyileştirici Tutumlar

"Kendinize yardım edin" konusunda birçok yayın vardı. 1990'ların başında G. N. Sytin'in Healing Moods adlı eseri büyük bir heyecan yarattı. İnsanlar benzersiz bir yöntemle yazarın oldukça pahalı kitaplarını satın aldılar ve kendi kendine hipnoz yapmaya başladılar. Ancak "kendi kendini iyileştirme" şevki hızla geçti ve her şey normale döndü. İnsanlar hem hastalandı hem de hasta kaldı. Bu kitabı alan doktorlar bile, her bir ruh halinin ayrıntılarında kafası karışmış ve psikoterapinin daha iyi sonuçlar verdiğini fark etmiş ve ayrıca iyileştirici ruh hallerini kendi haline bırakmıştır.

En iyi şifa tutumu bile kişiye yalnızca kişinin ondan beklediği sonucu verecektir. İncil'deki şu sözleri hatırlayın: Tane taşlı toprağa düşüp kuruyacak, bataklığa düşüp çürüyecek, verimli toprağa düşerse başak gibi yükselecek ve tahıl doğacaktır.

1943'ten 1957'ye kadar 14 yıl sakat kalan G. Sytin kendisine yardım etti ve yöntemin kolay doğmadığını vurguluyor. G. Sytin, ruhunu uzun süre şifa "mucizesine" hazırladı ve sonunda iyileşti. Kitabında yazdığı gibi, "sonuçta, bir kişinin isteyerek veya istemeyerek genellikle kullandığı kelimeler, onun tutumunu yansıtır." Yani asıl mesele bu - iyileşmeye can atan kişinin tavrında!

Yazar, iyileştirme tutumlarını kendi kendini psiko-düzeltme yöntemi olarak adlandırdı ve yöntemin sonuçlarının bu alanda daha önce bilinen her şeyden çok daha üstün olduğunu vurguladı. Ama bildiğiniz gibi “şifa mucizesi” bu mucizeye sahip olmak isteyen her 1000 kişide bir yapılıyor . G. Sytin, sonucunun acısını kendisi çekti ve 14 yıl boyunca kazandı ve sadece şifalı ruh hallerini tekrarlayarak birkaç gün içinde elde edemedi .

Başkalarının çalışmalarını pasif bir şekilde kullanarak olumlu bir sonuç almak zordur . Tıbbi psikoloji okumaya ilk başladığımda buna ikna oldum . İnatla ama ruhsuz insanlar satırlarda tekrarladılar ama zaman kaybetmekten başka hiçbir şeyleri yoktu. Ve aniden, nefesinin altında mırıldanan birkaç bin ruh halinden biri sonuç verdi. Çok şanslı olanlarla tanıştım ve hastanın iyileşme gerçeğini hatırlamadığı ortaya çıktı. Alışılmadık bir şeyin habercisi olduğunu hatırladı : kafada garip bir his , bazı sesler ve hafif baş dönmesi ve ardından kafada bir boşluk - hasta tüm vücudunda güçsüzlükle uyanırdı . Baygınlık gibi görünüyor, ancak uykudan sonra olumlu bir sonuç çıktı.

size, örneğin Chelyabinsk bölgesindeki Arkaim gibi kutsal bir yeri ziyaret ettikten sonra, bir kişinin aniden "durugörü veya durugörü" armağanını kazandığı söylenirse, o zaman aslında anlatıcının ve dinleyicilerin mitolojik düşüncesinin burada tezahür ettiğini bilin. . Yetersiz eğitimli bir kişi , sıradan okul bilgisinde ustalaşmak için yeterli güce sahip olmasa bile, nasıl "basiret" elde edebilir ? Bilinçaltının işini ve meslekten olmayan kişinin hayal gücünü karıştırmayın.

iddia edilen kişilerin ifadelerini incelersek , "açık görücülerin" % 90'ının sadece bencil amaçlar peşinde koşan yalancılar olduğu ve % 10'unun maalesef zihinsel olarak dengesiz insanlar olduğu ortaya çıkıyor . Lütfen hepsinin iyileşmeye başladığını ve başkalarının kaderini tahmin ettiğini unutmayın. Bu fenomen , perestroyka'nın ilk yıllarında gelişti . Tembel olmayın ve o dönemin gazetelerini kütüphanelerde okuyun. Hamamböcekleri gibi, çoğu kendilerine lama, rahip, kalıtsal büyücü diyen beyaz ve kara büyücüler her yerden süründü. Tüm hastalıkları kurutulmuş kuş pençeleriyle tedavi eden " Rusya'daki ana cadı " tesisatçı Tarasov'u veya St. Petersburg'dan "harika kadın" Baba Marya'yı hatırlayın. Hepsi hayatta yeterince takip etti ve hızla unutulmaya yüz tuttu. Zayıf bir psişeye ve mitolojik ve dogmatik düşünceye sahip insanlar , ve bu, nüfusun oldukça büyük bir kısmı, doğaüstü bir özlem tarafından yönetiliyor, bu nedenle "şifacıların" ifadeleri ne kadar küstahsa, o kadar çok inanıyorlar. Beslan'daki trajediden sonra, ölü çocukları büyük para için diriltmeye söz veren “yeni bir mesih” Grabovoi'nin hemen ortaya çıktığını hatırlayın. O sadece annelerin kederi üzerine spekülasyon yaptı . Bir akbaba sürüsü gibi vicdanını kaybetmiş her türden iş adamı, her zaman kederin yanında görünür. Kalbi kırık kurbanlar ne isterse ona söz verirler. Ve sonunda "sihirbazlar" ve kurbanların birbirine layık olduğu ortaya çıktı.

kendi kendini iyileştirme

45 yıldır klinikte psikodüzeltmenin pratik uygulamasıyla uğraşıyorum ve psikoterapi ve hipnozun olumlu, ancak kısa vadeli sonuçlar verdiğine inanıyorum . Gerçek şu ki, hastanın bilincine dışarıdan getirilen her şey reddedilir. Kendi kendini iyileştirme, yalnızca hastanın hormonal dengesini değiştirebilmesi için muazzam bir yaşam dürtüsü olduğunda veya değişken bir sinir sistemine sahip olduğunda gerçekleşir . Kararsız bir sinir sistemi ile, hasta her zaman içsel olarak ruhsal bir patlamaya hazırlanır ve onu iyileşmeye başlatmak için yalnızca bir katalizöre ihtiyaç vardır, bu hasta için önemli olan herhangi bir faktör olabilir. Daha sık olarak, simgeler, muskalar, şamanik ritüeller, toplu şifacıların gösterileri, bilim adamlarının, psikoterapistler P. Bul, V. Rozhnov ve diğerlerinin teorisiyle tutarlı olan böyle bir faktör haline gelir.Popüler dilde açıklarsanız , bu fenomen görünüyor şu şekilde: 100 kişiye her zaman değişken sinir sistemi olan 2 kişi vardır . Kararsız bir sinir sistemi, düşünce süreçlerinde hızlı bir değişimin olduğu , genellikle konsantrasyon kaybı ve işlevsellikte azalma olan, yani bu tür insanlar her zaman öneriye hazır olan bir sinir sistemi durumudur . Değişken (dengesiz) sinir sistemine sahip kişiler, akşam geç saatlerde veya gece ortaya çıkan özlem hissine aşinadır. Bu durum aylarca ve hatta yıllarca devam edebilir ve sonunda bir kişinin tam anlamıyla tükenmesine yol açar: hayati enerjisini kaybeder , özgüvenini kaybeder, gastrointestinal sistem organlarının aktivitesinde rahatsızlıklar , cinsel ilişkide sorunlar vardır. Böyle bir kişi, kalabalığın etkisine (sendromuna) maruz kalır ve kalabalık ne kadar büyükse, iyileşme "mucizesi" de o kadar büyük olur. Ancak aynı "şifacılar" için sonuç, hastalarla bireysel çalışma sırasında pratik olarak ortadan kalkar çünkü böyle bir sinir sistemine sahip insanlar nadiren karşılaşırlar.

PSİKO-DÜZELTME. HASTALIĞIN MÜCADELESİNDE HASTANIN PSİKOLOJİK RUH DURUMUNUN ROLÜ

İnsan sağlığı ile ilgili konuların tarihi, makul bir insanın kendisi kadar uzun yıllardır var. Sağlık veren, gençliği ve yaşam yıllarını uzatan, anında etki eden "mucizevi" bir ilaç arayışı, gerçekten iyi bir sağlığa sahip olamayan, varlığın ana yasasını unutan tembel bir hayalperestin felsefesidir : hiçbir şey zorlanmadan verilir. Sağlık yalnızca iyimserler için mevcuttur: yüksek düzeyde öz farkındalığa ve değerini anlayan amaçlı, aktif ve yardımsever insanlar.

Çeşitli olumsuz sosyal ve psikolojik faktörlerin etkisiyle, insan için çevreye uyum sağlamak zordur. Olumsuz aile ortamı, “ideal beslenme” takıntısı, kişisel hırslardan tatmin olmama ve tatmin edici olmayan mali durum, travma sonrası ve stresli koşullar, psikolojik rahatsızlığa ve düşük özbilinç düzeyine neden olarak depresif bir duruma yol açar. Ve kaygı, kaygı, şüphecilik ve sinirlilik ile depresyon , kişilerarası ilişkileri ağırlaştıran ve sonuç olarak yalnızca zihinsel veya psikosomatik hastalıkların ortaya çıkmasına yol açmakla kalmayan, aynı zamanda kaliteyi de önemli ölçüde kötüleştiren yüksek düzeyde çatışmaya yol açar. hayatın.

veya bir canlının davranışından sorumlu beyin bölgelerinin biyokimyası bozulur. Ortaya çıkan uyarma odağı bir ilaçla baskılanarak hastalığın başlangıcı durdurulabilir. Eğer böyle bir çare yoksa o zaman özellikle hastanın karakterinin kötü olması durumunda beyindeki kimyasal dengeden en ufak bir sapma bile hızla ilerlemeye başlar ve ağır psikosomatik veya ruhsal hastalıkların gelişmesine yol açar. Her zamanki yaşam koşullarında keskin bir değişiklik olan heyecanlı insanların tüketim, peptik ülser, emziren annelerden süt kaybı, zihinsel çöküntüler, kalp krizleri gibi hastalıkları nasıl geliştirdiğini hatırlayın. Böyle bir durumda, gerekli ilaçlar veya yetkili psiko-düzeltme bir "mucize" yapabilir - bir kişiyi normale döndürebilir, aksi takdirde bağışıklık bastırıcı bir durum geliştirecektir. Zayıflamış bir bağışıklık sistemi, depresyonun ölümcül niteliklerinin ortaya çıkması için mükemmel bir ortamdır . Böylece umutsuzluk ve panik korkusu, salgın hastalıkların ve pandemilerin gelişmesine katkıda bulunur. Rusya Tıp Bilimleri Akademisi akademisyeni olarak Prof. N. Agadzhanyan, “nöro-immün-endokrin sistem yoluyla stres sadece kalp aktivitesini etkilemekle kalmaz, aynı zamanda tüm organizmanın homeostazını, özellikle gaz homeostazını bozar - ana solunum gazlarının homeostazı : oksijen ve karbondioksit, hastalıklara neden olur kardiyovasküler ve solunum sistemlerinin.

ölmeye başlamasına neden olabilir . Böylece korku ve depresyon hastalığa yol açar. Ve anne adayının stresi, uzun vadeli gözlemlerin gösterdiği gibi , gelecekteki çocuk gelişimi ve insan yaşlanması sürecini doğrudan etkiler. Sorun şu ki stres, yani kontrolsüz negatif veya pozitif duygusal stres , sinir sistemini agresif bir şekilde etkiler. Vücut kortizol ve laktik asit üretmeye başlar. Kortizol ölüm hormonu olarak adlandırılırken laktik asit kas ağrısına ve yorgunluğa neden olur . Ek olarak, bilim adamlarının dediği gibi, stres, kötü huylu bir tümörün ortaya çıkmasına neden olan yaygın bir başarısızlık nedenidir . Bu nedenle daha az gergin olun, hiçbir şeyden korkmayın ve hastalıktan kaçınmak için bir onkolog tarafından muayene olun.

I. Tulyakov, ruhun yaşam kalitesi üzerindeki etkisi hakkında ilginç bir şekilde yazıyor: “Çağdaşlarımızın yaşamını kısaltan nedir ? İnsanların duyguları, sözleri, düşünceleri ve eylemleri açıkça genlerini etkiler. Olumsuz duygu ve düşünceler genleri yok eder ve çeşitli hastalıklara neden olur . Çocukluktaki stres özellikle beyin için kötüdür. Sonuçları, bir yetişkinin ruhunu, davranışını ve entelektüel yeteneklerini etkiler. Çağdaşlarımızın çoğu , çok yaşlılığa ulaşmış sakin insanların bir dereceye kadar içsel uyum, iç huzuru ve rahatlık durumundan neredeyse habersizdir . Çağımızın en yaygın hastalıkları kalp krizi, felç ve onkolojidir. Ve oluşumlarının ana nedeni sürekli stres. İnsanlar işlerini kaybetmekten, makul bir maaşı kaybetmekten ve buna bağlı olarak, birçoğunun geçici refahını üzerine inşa ettiği banka kredilerini ödeyebilme konusunda endişeli . Bu arada tutkulardan ve aşırı isteklerden uzak, sade, doğal bir hayat yaşayabilme yeteneği, sana verilenlerle ve kim olduğunla yetinebilme yeteneği, atalarımızın ömrünü uzatmakla kalmayıp uyum içinde yaşamalarını da sağlamıştır . dış dünya ile .. Ve hayatlarında çok daha fazla zorluk olmasına rağmen (baskılar, savaş, savaş sonrası yıkım), 1960'lar-1980'lerde ülkedeki ölüm oranı bugünden çok daha düşüktü.”

Olumlu bir duygusal durumla, yüksek kaygı düzeyi bile pratik olarak sıfıra düşürülür ve bu da en olumsuz dış koşullar altında bir güvenlik hissi verir. Aristoteles'in dediği gibi, "Mutluluk, sakin ve halinden memnun olandan yanadır."

Bir insan sevildiğinde, hayata olumlu baktığında, mutlu olduğunda stres yaşamaz ve vücudu endorfin, serotonin, melatonin ve özellikle önemli olan bağışıklık sisteminin aktivitesini düzenleyen diğer maddeleri sentezler . çocukluk ve ergenlik döneminde. Böylece kişinin öncelikli değerlerini modelleyerek duygu durumunu düzelterek , içinde bulunduğu koşulları değiştirmeden yaşam kalitesini önemli ölçüde artırmak, fiziksel ve ruhsal durumunda olumlu değişiklikler elde etmek mümkündür . Bu nedenle, 18. yüzyılda bilim adamı Sydenham, olumlu duyguların rolü hakkında şunları yazdı: "Bir çocuğun şehre gelişi, orada yaşayanların sağlığı için ilaç yüklü düzinelerce katırdan çok daha önemlidir ." Olumlu duygular var, olumsuz olanlar var, ancak bunlar iyi ve kötü olarak ayrılamazlar - güçlü bir sinir ve istikrarlı bir insan bağışıklık sistemi oluşturmak için hepsi bir dereceye kadar gereklidir. İmmünoloji alanındaki araştırmacılar , yüksek sinir sistemi ve akciğerlerde yaşayan özel bir mantar türü tarafından oluşturulan sözde birincil bağışıklık sistemini keşfettiler .

Psikosomatik hastalıkların büyük çoğunluğunun kronik (astım, primer hipertansiyon, peptik ülser vb.) olduğunu ve bu hastalıkların çok daha gençleştiğini her doktor bilir. Bu aynı zamanda, değişen derecelerde başarıya sahip terapistlerin, hastaların durumlarını ilaçlarla stabilize etmelerine yardımcı olmalarından , ancak tedaviden sonra çok daha yavaş da olsa ilerleyen hastalığın kendisini iyileştirmemelerinden kaynaklanmaktadır .

psikolojik nedenini analiz etmeden kısır döngüsünü kırmak imkansızdır. Böyle bir görev , hastanın psikolojik durumunu analiz ederek hastalığının gelişimini tetikleyen nedenleri belirleyen klinik psikoloğun yetkisi dahilindedir . İlk görüşmede hastanın kendi iç organizasyonunun derecesi belirlenir ve ardından psikolojik düzeltme seansları yani kişinin bilgi alanındaki değişiklikler yapılır. Her hasta, hastanın sorunları hakkında dürüst ama nazik bir şekilde konuşan bir psikolog tarafından bireysel olarak tedavi edilir . Bu tür konuşmaların amacı, hasta için mümkün olan maksimum aydınlanmayı, doğru yaşam felsefesi ve psikolojisinin oluşumunu ve aynı anda öz disiplin eğitimi ve bilgi edinmeyi sağlamaktır . Psiko-düzeltme yapılırken, yani bir kişinin enerji-bilgi alanını değiştirirken, hasta şimdiki zamanda kendini yeterince değerlendirme ve beklentilerini görme fırsatına sahip olur. Her aşamada açıkça koruyucu bir bilinç gelişir. Hasta, cehaletin insanın en büyük düşmanı olduğuna ikna olur ve bilgi edinmenin olumlu rolünü görür. Sorun şu ki, psikosomatik hastalıklara maruz kalan çoğu hasta son derece düşük düzeyde psikolojik korumaya sahip . Bu nedenle insanın manevi hayatına büyük önem verilir ve her şey onun kendini geliştirmesine yöneliktir . Kendi kendine eğitim, bir kişinin yeterli bir yaşam durumu algısı oluşturmasının ve eylemleri için doğru taktiklerin, yani akıl sağlığının geliştirilmesinin temelini oluşturan uzun ve karmaşık bir süreçtir .

aktif olarak dahil edilmesiyle psiko-düzeltme , yani düşüncenin yeniden yapılandırılması, fiziksel ve zihinsel sağlığın kalitesini etkiler , sağlık ihtiyacının veya başka bir acil hedefin kendi kendine motivasyonunu açıkça oluşturmaya yardımcı olur . Tüm vücut fonksiyonlarını kontrol etmenin anahtarı tam olarak insan bilincinde yatmaktadır ve pratikte bilincin aktif olarak dahil edilmesiyle iyileştirilemeyecek hiçbir insan hastalığı yoktur. Ardından, kendi üzerinde gelecekteki çalışmalar için sorumluluk geliştirme ve hedefe ulaşma gerçekliğinde İNANÇ oluşumu gelir ve son olarak, bu hedefe ulaşmak için çalışmaya başlama arzusu vardır. Unutulmamalıdır ki, her hastaya yaşamının bu aşamasında gerçekleştirebildiği kadar verilir. Böylece, bir kişi hedefine ulaşmak için en iyi niteliklerinin tümünü yoğunlaştırır ve dolu , sağlıklı ve başarılı bir yaşam için amaçlı ve aktif, hatta belki biraz agresif bir arzu geliştirir. Sonuç olarak, vücudu herhangi bir olumsuz etkiye karşı daha uyumlu hale gelir ve bağışıklık sisteminin aktivitesi keskin bir şekilde artar.

Sonuç olarak, bir kişinin durumuna pasif psikolojik adaptasyon sistemi olarak kötü sağlığın veya "kaybeden" sendromunun iç resmi , niteliksel olarak yeni bir durumun - sağlık ve güven - oluşmasıyla aktif bir psikolojik pozisyonla değiştirilir. birinin geleceğinde.

Sadece hayatı değiştirerek başarıya ulaşabileceğiniz söylenebilir. Hastanın doğru düzeltilmiş bilgi alanı beden ve ruh sağlığının ana unsurudur, beden ve ruh dengesini ve rahat insan varoluşunu sağlar. Bir klinik psikoloğun yönlendirilmiş faaliyetinin bir sonucu olarak , hasta, bu dengenin bütünlüğünün çeşitli ihlallerine karşı güçlü ve etkili bir koruma mekanizması olarak içsel bir sağlık ve özgüven resmi geliştirir.

Hasta, sağlığı için verilen mücadeleye aktif olarak katılmalıdır, çünkü yalnızca onun ve tıbbi psikoloğun ortak çabalarıyla iyileşme sağlanabilir . Hasta sağlığı için savaşmak istemiyorsa, o zaman bir psikoloğun hiçbir çabası yardımcı olmaz.

Ne yazık ki, Rusya'daki modern pratik sağlık hizmetlerinde , bir klinik psikoloğun katılımıyla hastaların karmaşık tedavi olanakları kullanılmamaktadır . Uygulamada, psiko-düzeltmenin yerini, adı ünsüz olan ancak etkinlik açısından bir klinik psikoloğun çalışmasına eşdeğer olmayan psikoterapi alır . Psikoterapi bir doktor için daha anlaşılır ve erişilebilirdir ve psiko-düzeltme tıp ve tıbbi psikoloji alanında karmaşık bir bilgi gerektirir . Mecazi anlamda, psikoterapi "eski kaftan" daki deliklerin sürekli olarak kapatılmasına benzer ve psikolojik düzeltme "eski kaftanı yenisiyle değiştirmeyi" mümkün kılar, sağlıklı bir ruh ve başa çıkabilen güçlü bir bağışıklık sistemi oluşturur. herhangi bir hastalık Hastanın bilincinin yaratıcı gücünü benimle onun bilinçaltı arasında bir bağlantı olarak kullanıyorum ve sonra beynin vücudun yaşamsal süreçlerini optimize eden kısımlarında çalışıyorum . Hasta ark ile mücadelede şaşırtıcı sonuçlar elde edebilir . Tüm şüpheleri ve zayıflatıcı düşünceleri, sağlık susuzluğunu ve bir hedefe ulaşma ihtiyacını geride bırakarak daha iyi, yok edilemez bir zafer arzusu yaratmaya yönelik boyun eğmez bir iradenin bilinçaltına girişi - bu ana tedavi, herhangi biri için ana ilaçtır. hastalık. Psikoterapideki sözlü önerinin aksine "Hiç sahip olmadığın şeye sahip olacağına inan", psikodüzeltmede her şey sessizce yapılır, ancak aksiyom bilinçaltına sokulur.

"Sahip olmadığın şeye zaten sahipsin!" — bu kelimeler, psiko-düzeltme ve psikoenerjik kendi kendini iyileştirmenin yol gösterici ilkesini ifade edebilir .

Kendi kendine iyileşme ile ilgili olarak, istatistikler her üç hastanın herhangi bir ilaç kullanmadan iyileştiğini göstermektedir. Bu tür hastaları gerçekten iyileştiren nedir ?

• İlk olarak, hastanın iyileşmeye olan inancı yardımcı olur ve sonuç, düşüncenin gücüne ve iyileşme arzusuna bağlı olacaktır.

• İkincisi, psiko-düzeltme, yani bir kişinin enerji-bilgi alanındaki bir değişikliği iyileştirir ve sonucu, uzmanın becerisine ve hastanın iyileşme arzusuna bağlıdır.

• Her halükarda, hastanın iyileşmesi doğrudan onun ibadet nesnesinin gücüne olan inancına ve sinir sisteminin iyileşme olgusuna hazır olmasına bağlı olacaktır . Aynı zamanda iyileşmesi için aktif olarak çalışmalı ve sonucu aklıyla değil ruhuyla beklemelidir. İncil'den İsa'nın şu sözlerini hatırlayın: "Her birinize inancınıza göre", her dua sunusu ile, dua eden kişinin imanı ile hayırseverliği arasında doğrudan bir bağlantı ve bağımlılık vardır. Bir kişinin düşünceleri ne kadar safsa, iyileşme olgusu o kadar yüksek olur ve bunun canlı bir teyidi, acı çekenlerin "kutsal imgeler", dualar, büyücü komploları ve şaman ayinleriyle iyileşmesidir .

29 Nisan 2010'da İsrail'in Caesarea kentindeki II . modern tıbbın karşısında güçsüz kaldığı hastalıklara karşı vücudun direncini artırır ."

Üçüncüsü, bir kişi akıllıca seçilmiş ince biyomekanik hareketlerle iyileşir - esas olarak hastanın kendisi tarafından gerçekleştirilen üst uzuvların ince biyomekaniği . Beynin felçten etkilenen bölgelerini bile doğrudan etkiler . Bir kişiyi 6-12 ay içinde kademeli olarak kaligrafik yazıya alıştırırsanız , onun nöropsikolojik durumunu önemli ölçüde değiştirebilirsiniz. Klasiğin dediği gibi "emek (el) insanı yarattı." Parmakların incelikli biyomekaniği, beyindeki karmaşık nörolinguistik bağlantıların çoğunu geliştirir. Bu nedenle, kısa bir süre için bile olsa yavaş, güzel yazma, kekemelikte konuşmanın düzgünlüğünü ve netliğini önemli ölçüde artırır ve ince ve hassas parmak hareketlerini içeren egzersizler, felç sonrası rehabilitasyon döneminde çok yardımcı olur. Her iki durumda da, ince biyomekanik yoluyla, insan beyni aktif olarak çalışır ve bu her zaman en iyi ilaç tarafından yapılamaz.

Petersburg'un 18 Nolu Tıbbi Biriminde 7 yıl tıbbi psikolog olarak çalışma deneyimime dayanarak , hastanın yaratıcı bilincini aktif olarak açmanıza izin veren psiko-düzeltme yöntemini geliştirdim. somatik, psikosomatik hastalıklar, fobiler , travma sonrası ve stresli durumlarda hastalığa karşı zafer kazanmak . Modern bir hastanede psikolojik düzeltme yönteminin klinik etkinliğini göstermek için , birkaç hastanın vaka öykülerinden kısa alıntılar sunuyoruz (veriler, Tıp Bilimleri Doktoru, Dahiliye Anabilim Dalı Başkanı Profesör Kirsanov A.I. ile ortaklaşa elde edilmiştir. Tıp, Diş Hekimliği Fakültesi , St. Petersburg Devlet Tıp Üniversitesi Akademisyen I.P. Pavlov'un adını taşıyan üniversite):

1. Hasta B., 65 yaşında. Kurşun atışlarında SSCB ve Avrupa'nın tekrarlanan şampiyonu. Kolelitiazis, kronik taşlı kolesistit, tıkanma sarılığı tanıları ile cerrahi servise yatırıldı . Mide tümörü ameliyatı 18.01.2000.

Klinik tanı: “Evre IV mide kanserinin nüksü, karaciğer hilusuna metastazlar, tıkanma sarılığı . Zehirlenme". 28 Temmuz 2000 tarihli deneme laparoskopi sonuçları ile tanı doğrulandı . 8 Ağustos 2000'de hasta, 5 günden fazla olmayan yaşam beklentisi ile terapi bölümüne transfer edildi . Durumundan haberdardı. Fiziksel durumu tehdit ediciydi: bitkinlik, tamamen iştahsızlık, şiddetli ve sürekli karın ağrısı ve zayıflatıcı mide bulantısı. Zayıflık nedeniyle, herhangi bir fiziksel aktivite imkansızdı . Uyku neredeyse yoktu. Aynı gün hastanın eşinin isteği üzerine bir psikolog konsültasyonu planlandı ve gerçekleştirildi.

Hasta mide ve karaciğerde ağrı, iştahsızlık, şiddetli halsizlik, yaşama isteksizliği, kaygı ve aile kaygısı şikayetleri ile başvurdu.

İlk psiko-düzeltme seansından sonra hasta ilk kez 4 saat iyi uyudu. Uyandıktan sonra yemek istedi.

Seanslar günlük olarak gerçekleştirildi ve aşağıdaki sonuçlar elde edildi:

10.08. Hastanın iştahı açıldı, ruh hali düzeldi, kaygı ve kaygı kayboldu. Akrabalarla gelecek için planları tartışır.

18.08. Hastaya göre sağlık durumu sürekli olarak iyi, hatta 3 kilo bile toparlandı.

19.08. Hastaya göre sağlık durumu iyi. Uyku, iştah normal. Hasta gelecek için planlar yapar, hafif egzersizler yapar, zorlanmadan yürür. Epigastrik bölgede orta derecede ağrılar devam eder, ancak müdahale etmezler.

Yerel bir terapist ve bir onkolog gözetiminde taburcu edildi.

Hasta öngörülen 5 gün yerine 2 ay 10 gün sonra vefat etti .

2. Hasta V., 47 yaşında. Teşhis: " Alevlenme aşamasında karışık tipte bronşiyal astım , kronik obstrüktif bronşitin alevlenmesi, koroner kalp hastalığı."

11 gün içinde bazı olumlu dinamikler gözlemlendi, ancak 26 Ekim 1999'dan itibaren durumda keskin bir bozulma kaydedildi: sıcaklık sabah 38.4 °C, akşam - 39.2 °C idi. Bronkodilatörler, steroid hormonlar, gentamisin, fibrobronkoskopi sırasında bronşiyal sanitasyon vb. ile ilaç tedavisinin hiçbir etkisi olmadı.

1 Kasım 1999'da ekspiratuar dispne, zor ayrılan balgamlı paroksismal öksürük, uykusuzluk , halsizlik, yüksek ateş, şiddetli terleme , sürekli baş ağrısı ve sinirlilik şikayetleriyle bir psikoloğa başvurdu . 17 yıldır kendini hasta zanneden , görünürde hiçbir sebep yokken astım atakları oluyor. 1995'ten beri tablet ve inhale ilaçların etkinliğinde bir azalma olduğunu fark etti. Son aylarda 15 kilo verdim . Konsültasyon sırasında vücut ısısı yüksekti - 38.5 °C.

Bir psiko-düzeltme seansı düzenlendi. Sonuçlar: seans sırasında baş ağrısı tamamen kayboldu, nefes almak çok daha kolay hale geldi. Hasta, "Her zaman böyle olsaydı, o zaman başka bir şeye ihtiyacım olmazdı" dedi. Gece boyunca hasta buhar banyosunda olduğu gibi terledi (iç çamaşırını üç kez değiştirdi), ama iyi uyudu. Sabah kendimi dinlenmiş hissettim.

Dört psikodüzeltme seansı da düzenlendi :

11/02/99: sabah sıcaklık - 37.0 °C. Seans sonrası nefes serbestleşir, baş ağrımaz, tüm vücutta rahatlar.

11/03/99: sabah sıcaklık - 37.0 ° C, hafif bir halsizlik hissediyor, nefes almak serbest, baş ağrımıyor, berrak, parlak. Medikal tedavi etkili oldu.

11/04/99: sabah sıcaklık - 36,4 ° C Gece uykusu güçlü, sakin. Bol mukus salgılanır.

11/05/99: sabah sıcaklık - 36,6 ° C, iyi hissediyorum. Hasta taburcu edildi. 5 ve 20 gün sonra kontrole geldi . Sağlık durumu ve genel durumu iyi, astım atağı olmadı, balgam akıntısı miktarı az. Kilo almaya başladı , iştahı düzeldi.

3. Hasta P., 47 yaşında. Kronik kolesisto-pankreatit alevlenmesi, kronik gastrit, fotodermatit tanıları ile yatırıldı. Şikayetler: sağ hipokondriyumda ve sağda şiddetli ağrı, çift görme, şiddetli kaşıntı, kötü uyku, kaygı . Muayenede: Her iki bacağın elleri ve ayakları ödemli, ülserlerde cilt hiperemik, çatlamış , eksuda çıkıyor. Uygulanan tedavi somut sonuçlar vermedi.

08/09/99 hasta psiko-düzeltme kursuna alındı. İlk işlemden sonra hasta 6 saat uyudu. Uyandıktan sonra çift görme kayboldu. 10 gün boyunca psikodüzeltme seansları yapıldı ve ilk seanslardan sonra ilaçların olumlu etkisi keskin bir şekilde arttı. Tüm ülserler iyileşti, ciltteki iltihap kayboldu. Hasta 20.08.1999 tarihinde durumu iyi olarak taburcu edildi.

4. Hasta N., 16 yaşında. 03/01/2000 tarihinde sağ iliak bölgede ortaya çıkan şiddetli periyodik ağrılarla ambulansla üroloji bölümüne götürüldü .

Kabulde tanı: "İntikal sağ taraf renal kolik." İlaç tedavisi ağrısını kesmedi.

Hasta 7 Mart 2000 tarihinde peritoneal yapışık hastalık, intestinal diskinezi (hipomotor) tanısı ile Cerrahi Anabilim Dalı'na sevk edildi . Periton tahrişi belirtileri yoktur. Cerrahi tedavi endikasyonu yoktur . Şikayetler: Karında şiddetli periyodik ağrı, şişkinlik, dışkı tutma. İlaç tedavisi ağrıyı gidermedi.

Yatarak tedavi gördüğü 3 hafta içinde hastanın durumundan bir rahatlama görülmedi.

22 Mart 2000'de hasta bir psikoloğa konsültasyon için sevk edildi. Psikodüzeltme seansı yapıldı, seans sırasında ağrı tamamen kayboldu.

23 Mart 2000 tarihinde durumu iyi olan hasta taburcu edildi .

03/31/2000 kontrole geldi. Daha iyi hissetmek , ağrı ve şişkinlik görülmedi, dışkı günlük, normal.

5. Hasta B., 47 yaşında, spor hocası. Planlı bir şekilde kardiyoloji bölümüne girdi.

Teşhis: "İskemik kalp hastalığı, kararsız anjina pektoris, hipertansiyon evre II."

Başvuru şikayetleri: Son zamanlarda daha sık, daha yoğun ve daha uzun hale gelen anjina atakları, kaygı, "rüyada ölüm korkusu", baş ağrısı, gürültü, kafada çınlama var. Arter basıncı yükseldi.

İlaç tedavisinden sonra hasta biraz düzeldi, ancak ana semptomlar devam etti ve hala uykusunda ölebileceğinden korkuyordu .

28 Ekim 1999'da bir psikoloğa danışmak üzere sevk edildi. Bir psiko-düzeltme seansı düzenlendi ve ardından sağlık durumu çok daha iyi hale geldi.

3 Kasım 1999'da hastaya göre kendini çok iyi hissediyor . Tüm rahatsızlık ortadan kalktı. Güçlü uyu , sakin ol. Bir psiko-düzeltme seansı gerçekleştirdi.

04.11.99. İyi durumda. Hasta taburcu edildi.

6. Hasta B., 73 yaşında. Teşhis: "İskemik kalp hastalığı, stabil eforlu anjina, aterosklerotik kardiyoskleroz, evre II hipertansiyon, 3 yıldır idrar kaçırma ."

İlaç tedavisinden sonra anjina atakları durdu, tansiyonu düştü, hasta kendini iyi hissetti ama idrar kaçırma şikayetleri oldu. Flora üzerinde ekim idrarı gerçekleştirilir. Sonuç olumsuz. Üriner sistemin enflamatuar hastalıkları ortaya çıkmadı.

bir psikoloğun konsültasyonuna kabul edildi . Üç seans psiko-düzeltme uygulandı. İşeme kontrol edilir, uyku sağlıklıdır, sakindir. Tatmin edici bir durumda hastaneden taburcu edildi.

7. Hasta O., 20 yaşında. Çeçenya'daki savaşın üyesi. Sol taraflı akut orşiepididimit tanısı ile Üroloji Anabilim Dalı'na yatırıldı . Antibakteriyel tedavi aldı . 13 Ekim 2001'de operasyon gerçekleştirildi. Operasyon başarıyla tamamlandı. 14-15 Ekim gecesi hasta uygunsuz davranmış ve 15 Ekim 2001 tarihinde bir psikologla konsültasyona sevk edilmiştir .

Anksiyete şikayetleri, huzursuzluk, şiddetli korkudan geceleri birkaç kez uyanır. Çeçenya'da görev yaparken, bir grup genç askerle birlikte bir hasta, parçalanmış bir adam cesedi gördü ve reaktif bir psikoz geliştirdi, tedavi için hastaneye kaldırıldı ve ordudan taburcu edildi.

6 seans psiko-düzeltme sonrasında hasta sakinleşti, derin bir uykuya daldı. Ordu hayatındaki olayları , "sanki hayatında değil de bir filmde görmüş gibi" sözleriyle sakince hatırlıyor. Hastaneden memnun bir şekilde taburcu edildi.

8. Hasta D., 74 yaşında. Yönlendiren kurumun teşhisi: "Bronşiyal astımın inatçı atağı."

Başvuru sırasındaki tanı aynıdır, artı koroner kalp hastalığı, hipertansiyon evre II.

1993 yılından beri astım hastası. 2003 yılında 10 ay boyunca ambulansla götürüldüğü St. Petersburg'daki çeşitli hastanelerde 6 kez tedavi gördü . 6 günlük medikal tedavinin ardından sağlık durumunda herhangi bir düzelme olmadı. 29 Ekim 2003 tarihinde ilgili doktor tarafından bir psikoloğa sevk edildi .

Hasta, şiddetli bronşiyal astım nöbetlerinden şikayet etti, bu nedenle her saat aerosol kullanmak zorunda kaldı, ancak fazla sonuç alamadı. Hastada sürekli bir korku, endişe ve endişe duygusu vardı, intihar düşünceleri vardı.

İlk psiko-düzeltme seansından sonra hasta sakinleşti, nefes almak çok daha kolaylaştı. İlaç tedavisi olumlu etki göstermeye başladı .

30 Ekim 2003. Hastaya göre sağlığı düzeldi. Aerosoller nadiren kullanılır. Bol ve kolay balgam. Ruh hali önemli ölçüde iyileşti.

4 seans daha psikodüzeltme gerçekleştirildi :

31 Ekim 2003. Hastaya göre aerosol kullanmıyor . Balgam miktarı azaldı, nefes alırken hırıltı yok. Uyku sakinleşti, güçlendi.

03.11.2003. İyileşme ile durum stabildir.

04.11.2003. İyi durumda, şikayet yok . Hastaya göre nefes almak serbesttir. İyi hisset. Psikohijyen ve psikoprofilaksi ile ilgili öneriler verilmektedir. Hasta hastaneden taburcu olmaya hazırlanıyor.

Vaka öykülerinden yukarıdaki kısa alıntılar, bizi , çeşitli rahatsızlıkları olan hastaları tedavi etme sürecinde gerçekleştirilen psikolojik düzeltme seanslarının durumlarını hafifletmeye, iyileşmeyi hızlandırmaya ve bazı durumlarda ana etkili tedavi faktörü olduğuna ikna ediyor .

cesaret verici sonuçlar alındı . Örneklerden birini vereceğim. 2006 yılında Amerika'da 76 yaşındaki M.I. sağ akciğer kanseri teşhisi konan bir hasta, doktorlarım tarafından verilen tedavinin geçmişine karşı 2 ay boyunca psiko - düzeltme seansları geçirdi . Bu psiko-düzeltme seanslarından önce, ilaç tedavisine rağmen durumu endişe yarattı, ancak seanslardan sonra yaşam kalitesi dramatik bir şekilde arttı. Aktif hale geldi, hayata ilgi duydu ve sonuç olarak uzun süreli bir remisyon geldi, yani pratik bir iyileşme hissi vardı. Şubat 2011'de Amerika'dan bir telefon aldım ve muayene sırasında M.I.'nin tümörü olmadığı, kendini iyi hissettiği ve dolu ve değerli bir hayat yaşadığı söylendi. 2013 yılı başında 83 yaşına girdi . Pek çok uzman çalışmamın gerçeklerinden şüpheleniyor ve beni modern anlamdaki psikoterapi yasalarıyla çelişmekle suçluyor. Bu, M. Cremo'nun "İnsanlığın Bilinmeyen Tarihi" kitabındaki ifadesine karşılık geliyor: "Gerçekler genel kabul görmüş teoriyle uyuşmuyorsa," etkileyici sonuçlarına "rağmen gerçekler için çok daha kötü".

Ergenlikte fizyolojik ve fiziksel gelişimi ihlal eden psiko-düzeltme kullanımına ilişkin birkaç ilginç vaka vardır. Böylece, 1992 yılında , ebeveynlerinin isteği üzerine, 13 ve 14 yaşlarındaki iki gence psiko-düzeltme kursları verdim.

Dima'nın güçlü bir fiziği vardı, ancak kısa ebeveynleri vardı (anne - 155 cm ve baba - 160 cm), Sasha'nın ebeveynleri normal boydaydı, ancak kısa ve zayıftı, açıkça akranlarının gerisinde kalıyordu. Dima seanslara 16 ay, Sasha ise 28 ay katıldı. Psikodüzeltme döneminde büyümeleri belirgin şekilde arttı (Tablo 4).

Tablo 4

Psiko-düzeltme ile ergenlerin büyümesinde artış

İsim	Yaş	Yükseklik	oturumların başlangıcı	oturumların sonu	Sonuç
Dima	13 yaşında	156cm _	5.05.92	4.09.93	167 santimetre
Saşa	14 yaşında	147 santimetre	1.08.92	30.12.94	173cm _

İkinci vaka 2009-2010'da meydana geldi . 16 yaşında bir genç, iyi bir entelektüel gelişime sahipti, ancak fiziksel ve fizyolojik gelişimde geride kaldı. Dıştan 13-13,5 yaşında görünüyordu , sağlığı kötüydü, genellikle bir çocuk hastanesinde yatıyordu ve bir sakatlık geçirdi. Sık sık baş ağrısı çekmesi ve bayılması nedeniyle 2008'den beri okulda bireysel bir programa göre okuyor. Büyükannemin isteği üzerine ve annemin rızasıyla onun için psiko-düzeltme seansları yapmaya başladım. İlk 2 ay , çocuk baş ağrısı nedeniyle okuldan eve getirildiğinde, ağrıyı gidermek için periyodik olarak ambulans olarak yanına geldim. Sonra baş ağrıları tamamen durdu ve birkaç ay sonra baş dönmesi kayboldu. Çocuk kendini normal hissetmeye başladı. 10/1/2009 ile 30/5/2010 tarihleri arasında psiko-düzeltme kursları düzenledik . Fizyolojik durum normale döndü. Bu dönemde çocuk 10 cm büyüdü.

Elde edilen olumlu sonuç, akademisyen, profesör, tıp bilimleri doktoru V. N. Anisimov'un şu açıklamasını doğruluyor: “Sağlıklı çocuklarda kandaki melatonin konsantrasyonu bir yıla kadar kademeli olarak artar ve ergenliğe kadar yeterince yüksek bir seviyede kalır . Küçük çocuklarda geceleri melatonin miktarı gündüze göre yaklaşık 40 kat daha fazladır. Küçük çocuklarda bu hormon iki işlevi yerine getirir: uykuyu uzatır ve seks hormonlarının salgılanmasını baskılar. Ergenlik döneminde kanda dolaşan hormon miktarı azalır ve en çok ergenlik döneminde belirginleşir. Gece ve gündüz konsantrasyonu arasındaki fark 10 katına düşürülür . Ergenliği gecikmiş çocukların melatonin düzeylerinin daha yüksek olduğu kaydedilmiştir . Hormon içeriği yüksek olmaya devam ederse ( yaş normunun 5 katı veya daha fazlası), ergenlik uzun süre gecikir ”(Nature dergisi, Sayı 7, 2007).

Üçüncü vaka: 1 Temmuz 1999 doğumlu Dima B., 1 Temmuz 2011'den Mayıs 2012'ye kadar gözlemlendi . Aylık büyüme ölçümleri yapıldı.

Psiko-düzeltme sırasında , çocuğun kendi başına büyüyüp büyümediğini kontrol etmek için bir deney yapıldı . Kasım ayında, herhangi bir psiko-düzeltme yapılmayan bir ara verildi . Bir ay sonra yapılan kontrol ölçümü, çocuğun boyunun uzamadığını gösterdi . 1 Aralık 2011'den itibaren psiko-düzeltme seansları yeniden başladı ve 1 Haziran 2012'ye kadar devam etti . Çocuğun büyüme dinamikleri Tablo'da gösterilmiştir. 5.

Tablo 5

Psikodüzeltme ile boy uzatma

Başlangıç						2011			Duraklat
S 01.08		30.08		30.09		30.10			'30.11'		Aralık
? 152cm		155		156		157.5		157.5			159
2012
Ocak	Şubat		Mart		Nisan		Mayıs			Haziran		Temmuz
160	161.5		163				164

Psiko-düzeltme, sağlıklı insanların hayattaki sorunlu durumlardan en düşük maliyetle kurtulmalarına ve sporcuların doping kullanımına başvurmadan başarılarını en üst düzeye çıkarmalarına yardımcı olur . Çinli sporcuların Pekin Olimpiyatları'ndaki muhteşem sonuçlarını hatırlamak yeterli.

Psiko-düzeltme sırasında, hastanın bilinci değişir, bu da bir kişinin entelektüel ve fiziksel yeteneklerini önemli ölçüde artırabilen düzeltme yapar . Bilim adamlarına göre, beyinde büyük miktarda bilgi birikir ve çoğu bilinçaltına, iç dünyamıza gider . Bu dünya, psiko-düzeltme yardımıyla aktif olarak kullanılabilir. Örneğin geçmişe yani zamanda yolculuk yapabilir, olumsuz bilgileri hafızadan silebilir ve olumlu bilgilere programlayabilirsiniz. Psiko-düzeltme yardımıyla, bir kişinin eğilimlerini belirleyebilir ve yeteneklerini ortaya çıkarmasına, tat alma duyumlarını değiştirmesine ve

bağımlılıklar, acı hissini ortadan kaldırmak, aktif yaşam süresini artırmak için bağışıklık sistemini etkilemek vb.

“Kafadan gelen sorun” makalesinden alıntı yapacağım : “ Bilim bunu rasyonel olarak açıklayamasa da , bilim adamları bile zihin gücünün ve bir kişinin iradesinin önemli bir rol oynadığına inanıyor. yaşlanma sürecindeki rolü. İnsan gibi tamamen istisnai bir biyolojik türde yaşlanma programlarının, onun daha yüksek sinirsel aktivitesiyle, bilinçle bağlantılı olamayacağına dair derin bir inancım var. Yani bana öyle geliyor ki, yaşlanma programının başarılı bir şekilde başlatılması için kişinin kendi kendine : "Yaşlandım, şimdi kaç yaşındayım, artık bunu yapamam" demesi gerekiyor.

Psiko-düzeltme anlayışım

Psiko-düzeltme ile ilgili bir makale kesinlikle ilgi uyandıracaktır , ancak büyük olasılıkla, tüm ekiplerin alamadığı durumlarda bir uzmanın nasıl olumlu sonuçlar alabileceğine dair bir fikir ortaya çıkacaktır . Başarı, bir psikoloğun insan ruhunu etkileme yeteneğinde ve hastanın iyileşme sürecine aktif olarak katılma arzusunda yatmaktadır. Hasta bir kişi için asıl meselenin ona kimin ve nasıl davrandığı değil, tedaviden ne sonuç alacağı konusunda hemfikir olun. Bir hastalığı tedavi etmiyorum, bir kişiyi tedavi ediyorum ve sağlıklı olmasına yardım ediyorum ve sağlığı, ruh, sinir ve bağışıklık sistemlerinin çalışmalarının doluluğuna ve tutarlılığına bağlıdır.

İnsan ruhu , koşullara bağlı olarak tamamen uyumlu veya uyumsuz olabilen bir kişinin iç dünyasıdır. İnsan ruhu, beynin çalışmasının sonucudur .

İnsan sinir sistemi, beyin ve omurilikten (merkezi sinir sistemi) ve beyinle ilişkili sinir gövdeleri ve uçlarından oluşan bir ağdan (çevresel sinir sistemi) oluşur. Sinir sistemi vücudun hem gönüllü hem de istemsiz işlevlerini kontrol eder.

İnsan bağışıklık sistemi, vücudu enfeksiyonlardan koruyan, ayrıca kendi vücudunun hasarlı, yaşlanmış ve genetiği değiştirilmiş hücrelerini ve moleküllerini ortadan kaldıran bütün bir yapı kompleksidir. Kendi kendini düzenleme yeteneğine sahiptir ve vücudun sistem ve organlarının kendi kendini yönetmesini sağlar.

Psiko-düzeltmenin etki ilkesini anlamak için insan beyninin yapısını hatırlamak gerekir . Beyin, merkezi sinir sisteminin bir parçasıdır ; vücudun tüm hayati fonksiyonlarının ana düzenleyicisidir.

Ben bir fizyolog değilim ve bu nedenle, beynin yalnızca bir psiko- düzeltme seansı sırasında aktive olan ve vücuda aktif olarak yardımcı olan kısımlarını dikkate alıyorum (Şekil 5).

Beyin tüm vücudu kontrol eder ve yürütme sistemleri (uygulayıcılar), sinir sistemindeki süreçler ile vücudun diğer sistemleri (Yang ve Yin dengesi), yani biyokimyasal ilişki arasındaki bağlantıları sağlayarak insan organlarının işlevlerini düzenler. ve endokrin süreçler

Pirinç. 5. Beynin sagittal bölümü: 1 - talamus, 2 - epifiz, 3 - hipofiz bezi, 4 - hipotalamus, 5 - beyincik, 6 - beyin sapı ("İnsan Anatomisi", M. R. Sapin, ed. 2. , M., "Tıp", 1993)

sinir sisteminin aktivitesi ile. Sanatçılar, doku ve organlardaki bireysel süreçleri etkiler. Bu hormona tepki veren organ hedef organdır (efektör). Bu organın hücreleri reseptörlerle donatılmıştır. Hormonların üretim mekanizması ve etki hızı farklıdır. Hormon salınımının günlük bir ritmi olduğu için gün içinde salınım hızları değişkenlik gösterir . Tetik hormonlar (hipofiz, hipotalamus , talamus ve epifiz) endokrin bezleri üzerinde etki gösterir.

Epifiz bezi veya epifiz bezi ve hormonal işlevleri

, büyüme, ergenlik, homeostazın sürdürülmesi ve vücudun iç ortamı ile çevre arasındaki ilişkinin nörohumoral düzenlenmesi süreçlerinde yer alan bir endokrin bezidir . Epifiz bezi, vücudun işlevlerini dış koşullarla senkronize eden bir bezdir ve bu nedenle "düzenleyicilerin düzenleyicisi" olarak adlandırılmıştır. Epifiz bezinin yeni rolü bize ruhun unutulmuş yerini hatırlattı. Bir psiko-düzeltme seansı sırasında, hastanın bilinçaltı benimle epifiz bezi arasında bir iletkendir. Bir psiko-düzeltme seansı sırasında , bir şekilde epifiz bezini gerektiği gibi harekete geçiren bilinçaltı zihni etkilemeyi nasıl başardığıma dair açıklamalarla okuyucuyu sıkmayacağım . İnanması güç ama hastaların tedavi sonuçları ortada.

CNS (merkezi sinir sistemi) gerçekten de vücudun kontrol sistemindeki ayrıcalıklı yerlerden birini işgal eder . Ancak epifiz bezi içsel olan her şeyin efendisidir. Bu, yalnızca vücutta gerçekten küresel değişiklikler meydana geldiğinde önemli bir etkiye sahip olan bir tür üstün kontrol organıdır . Ve eğer durum bu değilse, o sadece gözlemler, zaman zaman beyin yapılarının genel ruh halini kontrol eder, işini düzeltir : ya belirli süreçleri aktive eder ya da bastırır. Ancak, en önemlisi, belirli bir bireyi ilgilendiren her şey hakkında bilgi depolayan bir tür hologram olan bilgi matrislerini içeren epifizdir . Epifiz bezi, hipofiz bezinin, pankreas adacıklarının, paratiroid bezlerinin, adrenal bezlerin, gonadların ve tiroid bezinin aktivitesini modeller . Epifiz bezinin endokrin sistem üzerindeki etkisi esas olarak doğası gereği inhibe edicidir (engelleyici). Hormonlarının hipotalamus-hipofiz-gonad sistemi üzerindeki etkisi kanıtlanmıştır.

Epifiz bezi öncelikle serotonin ve melatonin üretir. Aşırı ışık , serotoninin melatonine dönüşümünü engeller . Karanlıkta ise tam tersine melatonin sentezi artar. Bu süreç, aktivitesi aynı zamanda aydınlatmaya da bağlı olan enzimlerin etkisi altındadır . Epifiz bezi vücudun bir dizi önemli reaksiyonunu düzenlediği ve aydınlatmadaki değişiklik nedeniyle bu düzenlemenin döngüsel olduğu göz önüne alındığında, vücuttaki "biyolojik saatin" düzenleyicisi olarak kabul edilebilir.

talamus

Diensefalonun üst kısmına talamus denir. Vücudun çeşitli yerlerinden gelen mesajlar buraya akar . Talamus, bir kişi için ne kadar önemli olduklarını değerlendirir. Gerçekten önemli olduklarında , kaygı hissederiz. Diensefalon, her birimizin hayatında büyük bir rol oynar. Burada karanlık, belirsiz duygular pusuda bekliyor: nedensiz korku, dizginlenemeyen öfke... Mantık, nesnellik , huzur çağrıları beynin bu bölümünde ters tepkiyle karşılanıyor. Diensefalon, geçmişin üzücü deneyimine inatla tutunur. Beynin bu kısmının faaliyetinin gerçek izleri bencillik, nefret, militanlık ve anlamsız bir yok etme susuzluğudur. Bu kötü duygular insanın ruhunda tekrar tekrar doğar ve bazen hayatını kontrol etmeye başlar.

hipotalamus

İnsan vücudunda, beynin düzenlemesi gereken yeterli sayıda süreç vardır. Kan dolaşımının hipotalamus tarafından kontrol edilmesi süreci, ısı alışverişi, iştah kontrolü, kendini koruma içgüdüsü gibi birçok organ ve işlevi etkiler.

Diensefalonun hipotalamus veya hipotalamik bölgesi , vücudun otonomik işlevlerinin en yüksek entegrasyon ve düzenleme merkezidir . Bilim adamları hipotalamusta bir tür beyin zevk, ödül ve teşvik merkezi keşfettiler.

Diensefalonun alt kısmı - hipotalamus - bir kişinin refahının bağlı olduğu veya onu felaketle tehdit eden olayları yakından izler. Onun emriyle, bir kişinin ruh hali önemli ölçüde değişir. Burada, hipotalamusta duygular doğar: açlık, susuzluk, saldırganlık, öfke, korku ve kontrol edilemeyen cinsel istek. Ek olarak, hipotalamus hipofiz bezini kontrol eder: bu bezin vücuttaki hayati süreçleri etkileyen hormonları salgılamasına neden olur.

Hipotalamusun kütlesi sadece 5 gr olmasına rağmen tüm otonom sinir sisteminin ana kontrol organıdır .

Örneğin: vücut hastalıklarla nasıl savaşır? Organizmanın normal çalışması için normal vücut sıcaklığı (36.6 °C) gereklidir . Doktorlar ateşi 37.5 °C'den saymaya başlar. Neden? Beyaz kan hücreleri mikroplara karşı savaşırken pirojenler oluşur. Beyne, yani termostat görevi gören hipotalamusa girerler . Pirojenler, hipotalamusun vücut sıcaklığı referans noktasını yükseltmesine neden olarak vücudun daha yüksek bir sıcaklıkta çalışmasını sağlar. Vücut fazla ısıdan kurtulmak için sahip olduğu tüm kaynakları kullanır: kan damarları genişler, cildin gözeneklerinden salınan ısı miktarı artar, yanaklar kızarırken, kalp cilde daha fazla kan pompalamak için daha hızlı atar. , soluma hızlanır, dışarı verilen hava ile ısıyı serbest bırakır. Genel olarak, vücudun patojenik mikroplara karşı gerçek mücadele eylemleri gerçekleştirilir. Yüksek vücut ısısı sadece vücudun hastalığa tepkisi değil, aynı zamanda tedavi yönteminin kendisidir.

Gapofiz

Hipofiz ve hipotalamus, insan endokrin sisteminin bir parçasıdır. Tüm endokrin bezlerinin toplam kütlesinin 100 g'ı geçmemesine rağmen , insan vücudunun oluşması onların etkisi altındadır, en önemli süreçlerin çoğu geçer. Endokrin bezlerin kendileri hiçbir şekilde bağlantılı değildir. Böylesine karmaşık bir mekanizmada hata ayıklama nasıl yapılır? Ne de olsa uyum içinde hareket etmeleri gerekiyor. Bunun için beynin hipofiz bezi adı verilen özel bir bölümü vardır. Hipofiz bezi 1 gramdan daha hafiftir , ancak bu minyatür bez de iki kısma ayrılır: ön ve arka. Her biri kendi "çalışma alanından " sorumludur. Hipofiz bezinin aktivitesi bozulduğunda, kişi ya çok uzar ya da tam tersine cüce kalır. Orantısız bir şekilde vücudun parçalarını oluşturabilir. Endokrin sistemin aktivitesi (Şekil 6) hipofiz bezi tarafından kontrol edilir (Şekil 7).

Hipofiz

Tiroid

adrenal

Pankreas

yumurtalık

Testis

Pirinç. 6. İç salgı bezleri

epifiz

Pirinç. 7. Hipofiz bezi ve endokrin bezleri üzerindeki etkisi

Ancak hipofiz bezinin üzerinde bile "daha yüksek bir liderlik" vardır - hipotalamus. Beynin her iki bölümünün ve çoğu vücut sisteminin çalışmasını kontrol eden ve koordine eden odur . Ayrıca kardiyak aktiviteden, kan arterlerinin ve damarlarının durumundan, termoregülasyondan ve vücuttaki sıvı içeriğinden de sorumludur . Ayrıca dokulardaki besin maddelerinin seviyesini düzenler. Hipotalamusun hipofiz bezi ile yakın etkileşimi nedeniyle, diensefalonda tüm endokrin bezlerin çalışmasını ve onların yardımıyla vücudun bitkisel fonksiyonlarını kontrol eden tek bir hipotalamik-hipofiz sistemi çalışır .

Psiko-düzeltme ve hormonlar

aşağıdaki hormonların üretimi uyarılır.

Pinolin. Zihin , bilinçaltı zihne giden kapıyı açar ve bu gerçekleştiğinde, kişi beden dışı deneyimi yaşayabilir. Ayrıca pinoline, kehanetleri zaman çizgisinde görmenizi sağlar .

Serotonin. Bu, mutluluğun gizli kodudur ve iyimser bir ruh hali yaratmada büyük rol oynar . Serotonin vazokonstrüktif bir etkiye sahiptir, kan basıncının, vücut ısısının, solunumun ve renal filtrasyonun merkezi düzenlenmesinde yer alır. Normal serotonin metabolizması, olumlu bir duygusal ruh hali sağlar. Serotonin , merkezi sinir sistemindeki sinirsel süreçlerin düzenleyicisidir (aracıdır) - bir nörotransmiter.

sık soğuk algınlığı ile bağışıklık sisteminin zayıflaması ve idrar kaçırma gibi hastalıklar gelişir . Vücuttaki serotonin (ruh hali hormonu) seviyesini kontrol eden SLC6A4 geni mutasyona uğradığında süreç ters yönde ilerler ve kişi sadece intihara değil, en şiddetli hallerine yönelir. Serotonin, düz kas uyarıcı bir nörotransmitter, vazokonstriktör ve gece uyku düzenleyicisidir.

tiroksin. Bu , toksinleri vücuttan atarken maksimum yükü taşıyan karaciğer, böbrekler, safra kesesinin işleyişini düzenleyerek kişinin benlik duygusu üzerinde büyük etkisi olan bir enerji hormonudur . Simülatörler üzerinde yapılan nefes egzersizleri tiroksin üretimine katkıda bulunur.

VOODOO BÜYÜSÜ VE DİĞER BÜYÜLER

Herhangi bir toplumun kültüründe batıl inançlar vardır. Hem gelişmiş ama kültürsüz Avrupalılar hem de kabilenin yerlileri tılsımların “harika” gücüne inanır ve nazardan korkarlar.

“Vudu büyüsü var; son derece etkilidir - ancak yalnızca kendi boyutunda. Kişi üzerinde etkili olabilmesi için onu mümkün kılan bir “psişik arka plan”ın varlığı gereklidir . Kişinin psişik enerjiyi belirli bir şekilde yeniden yönlendirmesine izin veren bir dizi beklenti gereklidir - yani yeniden yönlendirin, çünkü büyülü etkiler güçlü dış etkilere değil, kurbanın içsel süreçlerini kontrol etmeye, tetikleyen zihinsel mekanizmaları tetiklemeye dayanır. kültür tarafından oluşturulur ve yalnızca onun çerçevesinde var olur . Bu "zihinsel arka plan", sanki birisi "alıcılarımızı" bir radyo istasyonundan diğerine yeniden ayarlıyormuş gibi yavaş yavaş değişiyor. Uzun zamandır suyu ve cinleri görmeyi bıraktık ama uçan daireleri görmeyi öğrendik ; büyücüler eskiden harikalar yaratırdı - şimdi bazı şüpheli vücut hipnozcuları bunu yapıyor, ancak buradaki mesele onlarda değil, "psişik arka plan" kullanımına dayalı olarak kampanyalarına katılmaya yönelik bilinçsiz istekliliğimiz veya bilinçli isteksizliğimizdir. kendileri yaratırlar. (Aynı aptal amansızlıkla sihrin yerini almış olan) dini neredeyse kökünden kazıdıktan sonra, tozlu ideolojik işçilere ve yerel doktorlara ek olarak , bazı medyumların ruhumuza ve bedenimize bakabileceğini sevinçli bir şaşkınlıkla öğrendik. Ve buna ne kadar çok inanırsak, ne kadar hazırsak, o kadar çok olacaktır. Ancak Anatoly Kashpirovsky'nin oturumuna katılan Avustralyalı bir yerli, durumun önemini pek fark edemezdi - büyük olasılıkla kısa giyinmiş , bazı sözler mırıldanan ve dikkatle salona bakan bir adam görürdü . Aksi takdirde, Anatoly Kashpirovsky uzun süre Avustralya yerlilerinin baş şamanı olabilirdi” ( www.inomir.ru ).

Psiko-düzeltme seansı sırasında hastanın dünya görüşünü de hesaba katmalıyım. Uygulamamdan böyle bir "mucize" örneği vereceğim . Yerel yönetimde yüksek mevkide bulunan “küçük bir ulusun” temsilcisi olan bir hastayı görmeye davet edildim . Hasta 4 aydır yürüyemiyor . Muayene sırasında , oldukça nadir görülen bir abasia-astasia hastalığına sahip olduğu, ayrıca pratik bir dünya görüşünün klasik bir temsilcisi olduğu ortaya çıktı .

Abasia-astasia (Yunanca a - negatif parçacık , temel - yürüme ve durağanlık - ayakta), en sık histeride ortaya çıkan ve diğer tüm bacak hareketlerinin tamamen korunmasıyla yürüme ve ayakta durma bozukluğunda ifade edilen bir semptom. Böyle bir durum, herhangi bir insan hastalığı ile ilişkili değildir , ancak tamamen psikojenik bir şekilde ortaya çıkar.

Köy müzesinin müdüründen şaman tef ve tokmak istedim. Ertesi gün hasta yakınları yakınlarıma geldiler ve kalabalık olduğu için biraz kafam karıştı. Ama sonra küçük bir ateş yaktı ve yaslı bir şekilde "büyülerini " söyleyerek tefi ritmik bir şekilde çalmaya başladı. Kısa bir süre sonra, çoğu kişi ve hasta, tefin vuruşlarıyla aynı anda başlarını dairesel bir şekilde döndürmeye başladılar ve gözleri kırpışmaz hale geldi, sonra yüksek sesle bağırdım: "KURTLAR!" ve herkes dışarı fırladı. çadırdan çıkışa. Hasta ayrıca on metre ile koştu ve düştü. Çadırdan çıktığımda herkes önce bana, sonra herkesle dışarı çıkmış bir akrabaya korkuyla baktı. Sonraki iki gün boyunca, hastanın bacakları efordan hâlâ ağrıyordu, ama ben ona çabucak yürümeyi öğrettim. Bir hafta sonra ben ayrılırken köy meclisi başkanı bana içtenlikle hayran kalarak ilk kez böyle bir şaman gördüğünü söyledi ve onlarla kalmamı istedi.

Hastanın zihniyetini dikkate aldığım için olumlu ve en önemlisi etkili bir sonuç aldım .

Avrupa kültürünün temsilcileri için daha anlaşılır bir açıklama var, karmaşık hastalıklarda psiko-düzeltme ile birlikte oryantal tıp yöntemlerini uyguluyorum . Örneğin, bir hasta kronik uykusuzluk çekiyorsa, vücudunun serotonin üretmeye başlaması ve hastanın kısa sürede uykuya dalması için prosedürler uyguluyorum . Ve melatonin, uyku durumunda serotoninden sentezlenir, bu da sinir sisteminin daha fazla dinlenmesini sağlar ve hasta sonunda gece uykusunu normalleştirir.

Rusya Tıp Bilimleri Akademisi Akademisyeni, Profesör, Tıp Bilimleri Doktoru V. Anisimov, “Melatoninin anti-stres etkileri” bölümünde şöyle yazıyor: “Epineal bez, vücudun anti-stres” savunmasının önemli bir unsurudur. ” ve melatonin, spesifik olmayan bir savunma faktörü olarak bunda önemli bir rol oynuyor . Son derece organize hayvanlarda ve hatta insanlarda , olumsuz duygular stresin gelişmesinde tetikleyici bir unsur olarak hizmet eder. Melatonin, duygusal reaktivitenin zayıflamasına katkıda bulunur. Stresin olumsuz sonuçları, artan serbest radikal oksidasyonunu içerir. Strese zorunlu olarak , öncelikle hipotalamik-hipofiz-adrenal sistemi etkileyen endokrin alanda kapsamlı değişimler eşlik eder . Melatoninin katılımı "düzeltici" niteliktedir: hormon, yalnızca adrenal bezlerin çalışmasında keskin sapmalar olması durumunda endokrin düzenlemeye bağlıdır .

Kronik stresin bağışıklık sistemi üzerindeki olumsuz etkilerine dair çok sayıda kanıt vardır . Özellikle uzun süre travmatik bir durum yaşayan kişilerde kandaki T-lenfosit seviyesi düşer. Bu durumda melatoninin hem immün kompetan hücreler üzerinde direkt etkisi vardır hem de hipotalamus ve diğer nöroendokrin yapılar yoluyla indirekt etkisi vardır.

Kronik stres (örneğin, ağrı veya hareketsiz kalma ile ilişkili) , günlük biyoritmlerin uyumsuzluğuna neden olurken, uyku sorunları, EEG değişiklikleri ve bir dizi biyolojik olarak aktif bileşiğin salgılanması bozulur. Ve vücuttaki ana "kalp pili" epifiz bezi değil, hipotalamusun suprakiazmatik çekirdeği olmasına rağmen, bu oluşumların her ikisi de ana kalp pilinin "hızlı saatinin" akışını sınırlayabilen melatonin aracılığıyla etkileşime girer . ”

"DUYGULARIN KİMYASI". serotonin ve melatonin

Bu bölüm, S. Kornienko'nun ilginç bir makalesini içermektedir .

Her şey nerede başlıyor? Freud, "Her şey burada başlar" derken kurnazdı - ve kasıklarını işaret etti . Aslında, her şey beyinde veya beyinde başlar - kim bu organı eğmeye alışmışsa.

Beynin çeşitli amaçlara yönelik pek çok bölümünden birbiriyle yakın ilişki içinde çalışan üç organ ayırt edilebilir: hipofiz bezi, hipotalamus ve epifiz bezi. Bu organların üçü de oldukça küçük bir hacim kaplar (beynin toplam hacmine kıyasla), ancak çok önemli bir işlevi yerine getirirler: hormonları sentezlerler. Bu organlar endokrin sistemin ana bezlerinden biridir . Endokrin sistemin daha az önemli bezleri adrenal bezlerdir.

Endokrin sistem, endokrin hücreler tarafından doğrudan kana salgılanan veya hücreler arası boşluktan komşu hücrelere yayılan hormonlar aracılığıyla iç organların aktivitesini düzenleyen bir sistemdir .

Hormonlar , belirli organlar veya hedef sistemler üzerinde bir bütün olarak vücut üzerinde karmaşık ve çok yönlü bir etkiye sahip olan sinyal kimyasallarıdır. Hormonlar, belirli organ ve sistemlerde belirli süreçlerin düzenleyicileri olarak görev yaparlar. 1960'lara sinirbilim alanında önemli keşifler damgasını vurdu. Bu sırada bilim adamları, elektrik deşarjlarının tek başına sinir hücreleri arasında impulsları iletmek için yeterli olmadığına ikna oldular.

sinaps adı verilen sinir uçlarında bir hücreden diğerine geçer . Daha önce düşünüldüğü gibi çoğu sinapsın elektriksel değil kimyasal bir etki mekanizması olduğu ortaya çıktı. Aynı zamanda, nörotransmiterler (nörotransmitterler, aracılar) , insan beyninin sinir hücreleri arasındaki impulsların kimyasal bir ileticisi olan biyolojik olarak aktif maddeler olan sinir sinyallerinin iletilmesinde rol oynar .

Serotonin - ruh hali

Serotonin bir nörotransmitterdir - insan beyninin sinir hücreleri arasındaki impulsların kimyasal bir ileticisi olan maddelerden biridir . Serotonine yanıt veren nöronlar neredeyse beynin tamamında bulunur . Çoğu, beyin sapının parçaları olan sözde raphe çekirdeklerinde bulunur. Beyinde serotonin sentezinin gerçekleştiği yer burasıdır. Beyne ek olarak, gastrointestinal sistemin mukoza zarları tarafından büyük miktarda serotonin üretilir. Bu çekirdeklerden gelen serotonin impulslarının yayılma yönleri, beynin ve omuriliğin birçok alanını etkiler.

Serotoninin insan vücudunda oynadığı rolü abartmak zordur :

• Beynin ön kısmında, serotoninin etkisi altında, bilişsel aktivite sürecinden sorumlu alanlar uyarılır.

• Omuriliğe giren serotonin, motor aktivite ve kas tonusu üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir . Bu durum, "Dağları yerinden oynatacağım" ifadesiyle karakterize edilebilir.

• Ve son olarak, en önemli şey, serotonerjik aktivitedeki artışın serebral kortekste ruh halinde bir yükselme hissi yaratmasıdır. Şimdilik kendimizi böyle bir terimle sınırlayacağız , ancak diğer hormonlarla birlikte çeşitli serotonin kombinasyonlarında tüm "memnuniyet" ve "coşku" duygu yelpazesini elde ediyoruz - ancak bunun hakkında biraz sonra konuşacağız. Serotonin eksikliği ise tam tersine ruh halinin azalmasına ve depresyona neden olur.

Ruh haline ek olarak, serotonin kendine hakimiyet veya duygusal istikrardan sorumludur. (Mehlman ve diğerleri, 1994). Serotonin, beyin reseptörlerinin stres hormonlarına duyarlılığını kontrol eder : adrenalin ve norepinefrin (daha sonra tartışılacaktır). Serotonin düzeyi düşük olan kişilerde en ufak bir uyaran, coşkulu bir stres tepkisini tetikler . Bazı araştırmacılar , bir bireyin sosyal hiyerarşideki hakimiyetinin tam olarak yüksek düzeydeki serotoninden kaynaklandığına inanmaktadır .

Serotoninin vücutta üretilebilmesi için iki koşul gereklidir:

• sinapslarda serotoninin doğrudan sentezi için gerekli olan amino asit triptofanın diyetle alınması ;

• karbonhidratlı gıda ile glikoz alımı => kana insülin salınımının uyarılması => dokularda protein katabolizmasının uyarılması => kandaki triptofan seviyesinde artış .

Bulimia ve sözde tatlı diş sendromu bu gerçeklerle doğrudan ilişkilidir . Mesele şu ki, serotonin öznel bir tokluk hissine neden olabilir. Triptofan içerenler de dahil olmak üzere yiyecekler vücuda girdiğinde, ruh halini iyileştiren serotonin üretimi artar. Beyin, bu fenomenler arasındaki bağlantıyı çabucak kavrar ve depresyon (serotonin açlığı) durumunda, hemen triptofan veya glikoz içeren ek gıda alımını “gereksinim duyar”.

Garip bir şekilde, triptofan açısından en zengin gıdalar, ekmek, muz, çikolata veya net karbonhidratlar: sofra şekeri, fruktoz gibi neredeyse tamamen karbonhidrat olanlardır . Bu, dolaylı olarak , insanlar arasında yaygın olan , tok insanların tatlıya düşkün olduğu ve zayıf insanlardan daha nazik oldukları iddiasını doğrular .

Serotonin vücutta monoamin oksidaz-A (MAO-A) tarafından 5-hidroksi-indolasetik aside metabolize edilir ve daha sonra idrarla atılır. İlk antidepresanlar monoamin oksidaz inhibitörleriydi . Bununla birlikte, monoamin oksidazın geniş biyolojik etkisinin neden olduğu çok sayıda yan etki nedeniyle, serotonin geri alım inhibitörleri şu anda antidepresanlar olarak kullanılmaktadır. Bu maddeler, sinapslarda serotoninin geri alınmasını zorlaştırarak kandaki konsantrasyonunu arttırır. Örneğin, fluoksetin (Prozac).

Melatonin - gündüz ve gece

üretildiğini ve ikinci olarak da açlık hissini körelttiğini zaten öğrendik . Ayrıca serotoninin neden bir fiziksel güç artışı sağladığını da öğrendik.

Serotonin vücutta bir antipoda sahiptir - melatonin . Epifiz bezinde (epifiz bezi) serotoninden sentezlenirler . Melatonin salgılanması doğrudan genel aydınlatma düzeyine bağlıdır: fazla ışık melatonin oluşumunu engellerken, aydınlatmanın azalması aksine melatonin sentezini artırır.

Melatoninin etkisi altında gama-aminobütirik asit üretilir ve bu da serotonin sentezini engeller. Günlük melatonin üretiminin yaklaşık %70'i geceleri gerçekleşir . Bir kişinin iç biyolojik saati olan sirkadiyen ritimlerden sorumlu olan epifiz bezinde sentezlenen melatonindir . Doğru bir şekilde belirtildiği gibi, sirkadiyen ritim doğrudan güneş ışığı ve sıcaklık gibi dış etkenler tarafından belirlenmez, melatonin sentezi bunlara bağlı olduğu için bunlara bağlıdır .

Mevsimsel depresyonun ana nedenleri olan düşük ışık ve bunun sonucunda yüksek melatonin üretimi. Kışın berrak, güzel bir günün getirdiği duygusal yüksekliği bir düşünün . Artık bunun neden olduğunu biliyorsunuz: Bu gün mela tonin seviyeniz düşer ve serotonin seviyeniz yükselir.

Melatoninin kendi başına değil, serotoninden üretildiğini not ediyorum. Aynı zamanda üretimini köreltiyor. Sirkadiyen ritimlerin kendi kendini düzenlemesinin içsel mekanizması, bu neredeyse diyalektik " karşıtların birliği ve mücadelesi" üzerine kuruludur . Bu nedenle depresif insanlar uykusuzluktan muzdariptir: uykuya dalmak için melatonine ihtiyaçları vardır ve serotonin olmadan bunu alamazlar ( http://ladies.academ.org/articles/zdorove/1972 ).

uygulamalar

Ek 1

VE PRATİK BİR DÜNYA GÖRÜŞÜNÜN SONUCU OLAN KÖR İNANÇ

İsrailoğullarının Kızıldeniz'den geçişi hakkında

Yüzyıllar boyunca tutkulu bilimsel tartışmaların konusu, antik dünyanın şaşırtıcı mitlerinden biridir - İsraillilerin denizden geçişi, "Çıkış" kitabında etik olarak anlatılmıştır. Yüzlerce yıl boyunca kimileri hiçbir kanıta ihtiyaç duymadan bu olguya körü körüne inandı , kimileri ise böyle bir şeyin imkansızlığına atıfta bulunarak bunu şiddetle reddetti. Mukaddes Kitap Tetkikçileri, Mısır'dan Çıkış'ın 14. bölümünün ayetlerinin anlamından hayal güçlerinde o kadar uzağa uçtular ki, ellerindeki bilge kitap kör bir adamın elindeki mum gibiydi. Yüzyıllardır Hıristiyan dünyasında İsrailoğullarının mucizevi bir şekilde Kızıldeniz'i geçtikleri iddiası dolaşıyor , ancak İncil'in kendisine ve ona ekli haritalara göre Kızıldeniz'i asla geçmediler. Neden böyle bir hata oluştu? Tamamen insan faktörü , çoğu insanın mitolojik ve dogmatik düşüncesi olan her şeyin suçudur .

İsrailoğullarının denizi geçmesi olayının birkaç açıklaması var . Ancak çıkış yolunun yeniden inşasının tüm yazarları, merak uyandıran anı büyük ölçüde karmaşıklaştırıyor. Bazıları Musa'nın rotasının topografyasında kafası karışıyor, diğerleri orijinal kaynağı mistik düşüncenin at gözlüğü olmadan okumak istemiyor.

"Denizi" geçme olgusunu anlamak için, Musa "Pentateuch" tarafından yazılan "Exodus" kitabını sakince ve dikkatlice okumanız yeterlidir; burada, Rusça'ya gerçek bir çeviriye ek olarak, İbranice orijinal bir metin vardır. herhangi bir çeviriyi netleştirmenize ve Musa'nın yolunu doğru bir şekilde yeniden oluşturmanıza izin verecektir.

Bu nedenle şunları okuyoruz: “Ve vaki oldu ki , Firavun halkı salıverdi ve Rab onları Filistî diyarının yolundan (yani kuzey yolundan) ne kadar yakın olursa olsun onlara götürmedi. .. Sonra Tanrı insanları Kızıldeniz'e giden çöl yoluna çevirdi (Acı, Kamış Denizi , Kamyshov - çeviriye bağlı olarak)... Ve Sukkoth'tan hareket ettiler ve çölün sonunda Etham'da kamp kurdular” (ayetler 17, 18, 20, bölüm 13, Çıkış). “Ve RAB Musa'ya şöyle dedi: İsrail oğullarına dönüp Pi-gahirot önünde, Migdol ile deniz arasında, Baal-zefon önünde konaklasınlar deyin; deniz kenarında onun karşısına oturun” (vv. 1, 2, bölüm 14, Exodus).

Süveyş Kıstağı boyunca kuzeydoğuya değil, güney rotası boyunca Raylılardan hemen yola çıktığı açıktır . Mısır'da Pi-Gahiroth - “kamış”, günümüz Süveyş'in 4 saat kuzeydoğusunda yer alır, Baal-zephon Süveyş'in batısında yer alır ve iyi su kaynakları vardır ve Migdol şehri (kule) buna göre tanımlanır . Mısır'ın kuzey noktası olarak değil, söz konusu denizin kuzeyindeki bir nokta olarak. Gerçek şu ki, aynı adlara sahip yerleşim yerleri bugün oldukça yaygın. Bu noktaları haritaya koymak yeterlidir ve geçişten önce İsrailoğullarının kampının tam yerini alacağız. İncil'e göre "deniz", bir sular topluluğudur (Yaratılış, v. 10), yani büyük bir rezervuardır ve ille de Akdeniz veya Kızıldeniz olması gerekmez ; Mısır'dan Kenan ülkesine Yahudiler (ekteki İncil haritasına bakın).

Ayrıca: "Ve Rab Musa'ya şöyle dedi: ... bize İsrail'e hareket etmesini söyle ve sen bana asanı kaldır ve elini denize getir ve onu kes ve İsrail oğulları denizin ortasından geçecekler. karada ... Ve Musa elini denize doğrulttu ve Rab bütün gece kuvvetli bir doğu rüzgarıyla denizi çevirdi ve denizi kara yaptı ve sular ayrıldı. Ve İsrail oğulları karada denize girdiler ve sular sağlarında ve sollarında bir duvar oldu ... Ve Mısırlılar kovaladılar ve Firavun'un tüm süvarileri, savaş arabaları ve atlıları onların ardından geldi. denizin ortasına ... işte, sabaha doğru Rab bir ateş ve bulut sütununda Mısır ordugahına baktı ve Mısır ordugahını kargaşaya çevirdi. Ve arabalarından tekerlekleri aldı, onları zorlukla sürüklemeye zorladı ... Ve Rab Musa'ya dedi: elini denize koy, sular Mısırlıların, arabalarının ve atlılarının üzerine dönecek . Ve Musa elini denize koydu ve deniz sabahın başlangıcında doğal gücüne geri döndü ve Mısırlılar onu karşılamak için koştu ve Rab Mısırlıları denizin ortasında alt üst etti ... sular geri döndü ve Arkalarından denize giren tüm Firavun ordusunun savaş arabalarını ve atlılarını kapladı; bir tanesi bile kalmadı” (ayetler 15, 16, 21, 22, 23, 25-28, bölüm 14, Çıkış). Suyu iki duvara bölerken olması gerektiği gibi "geri döndü" fiilinin burada kullanılması ve "birbirine kapalı" olmaması karakteristiktir . Herodotus, Diodorus, Niebuhr ve diğerlerinin ifadelerine bakılırsa, güçlü bir doğu rüzgarı olan bu yerde elementlerin benzer fenomenleri defalarca gözlemlendi, böylece bu durumda İsrailliler çıplak dibi oldukça güvenli bir şekilde geçtiler.

Alıntılanan ayetler, denizlerin nasıl kara olduğu sorusuna doğrudan bir cevap içermektedir. Bu, bu tür fenomenleri görmemiş insanlar tarafından çok az anlaşılmaktadır, ancak St. Petersburg sakinleri için kesinlikle inandırıcı ve makuldür. 1824 ve 1924'teki yıkıcı St.Petersburg sellerini ve barajın inşasından önce, kuvvetli batı rüzgarlarının neden olduğu, Neva'daki su seviyesinin bir dalgalanma dalgasıyla desteklenen birkaç metre yükseldiğinde, daha az önemli yıllık olanları hatırlamak yeterli. , feci sonuçlara neden olur.

Ve denizden geçiş modern dilde ifade edilirse , o zaman şöyle olacaktır: Tanrı'nın izniyle İsrailoğulları Pithom'dan ayrıldı, güneydoğuya gittiler ve kıvrımında büyük bir gölde kamp kurdular . iyi su Suyu ana göle sürükleyen kuvvetli bir doğu rüzgarı bütün gece esti ve İsrailoğullarının diğer tarafa geçtiği oldukça sağlam, kumlu-alüvyonlu bir taban açığa çıktı. Mısırlılar, gölün dibinin İsraillilerin ayakları tarafından çoktan viskoz bir çamura dönüştüğünden şüphelenmeden peşlerinden koştular. Savaş arabaları göbeklerine kadar çamura saplanmıştı , öyle ki Mısırlılar zorlukla ilerleyebilmişlerdi . (Rusya topraklarındaki erime sırasında askeri teçhizatın nasıl hareket ettiğine dikkat ederek, İkinci Dünya Savaşı'ndan bir haber filmini izlemek yeterlidir.) Sabah, rüzgar dindi ve su, güçlü bir ters dalga gibi geri döndü . Mısır ordusunun hem savaş arabalarını hem de atlılarını kaplayan tsunami, her birini öldürüyor.

İsrailoğullarının denizin dibinden geçişi tarihsel bir gerçektir ancak mitolojik olarak anlatılır. Mitoloji, gerçekliğin şiirsel bir yansımasıdır ve herhangi bir olayın yanlış bir açıklaması değil, bir ideal yaratma girişimidir. İsraillilerin deniz yatağının altından geçme gerçeği doğrulandı ve Mısırlıların boğulma olgusu birçok koşulun birleşimiyle değil, mitolojik olarak açıklanıyor. İsrailliler geçişe biraz geç başlasaydı final çok farklı olabilirdi.

Böyle bir olay herkeste şaşkınlık yaratır ama sebebini anlama isteği uyandırmaz. Ve düzinelerce nesil insan sessizce güzel efsaneyi "yutuyor". Mitolojik düşünceye sahip yaratıcı yetenekli birçok kişilik, rezervuardan "mucizevi" geçiş gerçeğiyle teşvik edildi. güzel resimler hem inananlar hem de inanmayanlar tarafından eşit derecede içtenlikle takdir ediliyor. İsrailoğullarının Mısır'dan çıkışını ve su engelinden geçişlerini gösteren haritaya bakın (Şekil 8) ve benim akıl yürütmemin doğru olduğunu kendiniz göreceksiniz. Harita İncil'in elektronik versiyonundan alınmıştır .

, şimdi Süveyş Körfezi olarak adlandırılan Kızıldeniz 

kıyılarından geçti .

İsrail Çıkış Haritası (İncil'den)

“Denizi geçen İsrailliler”in aynı bölümü, uydu görüntüsü (
http://maps.google.ru/ sitesinden HYPERLINK "http://maps.google.ru/")

Pirinç. 8. İsrail'in Kızıldeniz'i Geçmesi ( www.km.nj ) İsrailliler Kızıldeniz'in kendisine bile yaklaşmadılar.

İncil'in eski olaylarla ilgili herhangi bir gerçeği , yorumcuları tarafından İncil metinlerinin aksine bile kendi anlayışlarına göre açıklanır.

Körü körüne iman insanı köleleştirmeye götürür. Alınan bilgileri analiz etmeye ve sapla samanı ayırmaya izin vermeyen mitolojik düşünceye sahip insanların ayırt edici özelliğidir . İnsanın felsefesi onun gerçek iç dünyasıdır. Ve insanların düşüncesi ilkel değerlere ne kadar yakınsa , onlar için basitleştirilmiş ezoterizm, vudu büyüsü, Nostradamus'un kehanetleri veya astroloji çizelgeleri o kadar çekici olacaktır .

ben 2

PSİKO KANSERİN ÜZERİNDEN GEÇEBİLİR Mİ?

“Kanseri Yen” adlı TV projesinin yazarı K. Gordeeva ikna oldu: kanser yok, kendinden hoşlanmama var.

NTV'de - bu keşfedilmemiş ve öngörülemeyen hastalık hakkında bir belgesel dizisinin galası. "KP" muhabiri Anna Kukartseva, filmin yazarı K. Gordeeva ile konuştu:

, "Rusya'da bu korkunç kelimeyi hiç bilmeyen neredeyse tek bir aile yok" diyor. “Kanser, 2. Dünya Savaşı gibi herkesi etkiledi. Bu nedenle bu projede karar kıldık. Bu hastalığın nereden geldiğini, onunla nasıl başa çıkılacağını ve neden bazıları bu sorunla başa çıkarken diğerleri çıkamıyor anlamak .

- Peki ne anladın?

- Kanser yok.

— ?

- Hayır, gerçekten. Kanser , grip veya kızamık gibi tek başına var olmaz. Tek kelimeyle birleştirilen birçok biçimi vardır . Tıp fakülteleri için herhangi bir ders kitabında şu tanımı okuyabilirsiniz: “Kanser, kontrolsüz gelişme ile karakterize edilen bir hastalık grubudur.

bir tümör oluşturan bir veya daha fazla hücrenin çoğalması . "Grup" kelimesi esas alınabilir. Kanser, bir kişinin daha önce maruz kaldığı bir dizi durum, olay, hastalıktır. Bütün bunlar belli bir noktada birleştiğinde , organizmanın beklenmedik bir tepkisi ortaya çıkar. Yani kanser birdenbire oluşmaz. Bu, Tanrı'nın cezası veya başkasının laneti değildir. Bu, öncelikle bir kişinin kendinden hoşlanmamasıdır. Ya da cehalet. Sağlıklı bir hücre bir gecede hasta olamaz. Maalesef sağlığımıza dikkat etmeyi sevmiyoruz. Ve aniden bir yere bir şey batarsa, bu "bir şey" ile altı ay veya bir yıl yürüyebiliriz. Biz doktorları sevmiyoruz. Ve "tıbbi muayene" kelimesi kalıcı bir tiksintiye neden olur. Bu yüzden kanser bizi çok seviyor.

Rusya'da kanserden ölüm salgını

- Bekle, Rusya hala kanser hastası sayısında dünya lideri değil ...

- Ama onkolojiden ölüm sayısında lider. Bir düşünün, Sağlık Bakanlığı'na göre, kanser teşhisi konulduktan sonra her üç kişiden biri bir yıl içinde ölüyor! Gerçek bir ölüm salgını... Bu arada zamanında teşhis konulan ve zamanında tedavi edilen meme kanserli kadınların %95'i aynı hayatı yaşıyor ve hastalıkla ilk aşamada iyi mücadele ediyor. Aynı zamanda kanseri erken aşamada nasıl tespit edip tedavi edeceğimizi de öğrendik . Mesele şu ki , yılda en az bir kez tümör belirteçleri için test edilmek istemeyen insanlar .

- Belki derin bir korku tetiklenir, hastalığınızı bilmeme arzusu? Bilindiği gibi kansere çare yok.

— Doktorlarla çok konuştuk, laboratuvarlarda bulunduk , en son ilaçların gelişimini gözlemleme fırsatı bulduk. Evet, her derde deva yok. Ama sonuçta, bu çok yönlü canavardan bir hap icat etmek imkansız . Bu nedenle, belirli bir hastalığa yönelik hedeflenen, yani hedeflenen fonlar geliştirilmektedir. Kronik miyeloid lösemi için bir tedavi geliştirildiğini kesin olarak biliyoruz. Ve uygulandığında, bu tanıya sahip hastaların normal bir yaşam için büyük bir şansı olacaktır. Genel olarak, şu anda inanılmaz araştırmalar yapılıyor. Bazılarının film ekibimize girmesine izin verildi. Ancak ne yazık ki Rusya'da en hafif tabirle kanser araştırmaları için yeterli fon ayrılmıyor. Örneğin Amerika'da ... brokolinin antikanserojen özelliğinin araştırılmasına 60 milyon (!) dolar harcandı ! Bizim durumumuzda, birçok kez daha az fon paylaşıyorsunuz. Sadece lahananın özelliklerini araştırmak için değil , ilaç geliştirmek için de. Ancak çekim sürecinde bir şeyin farkına vardık: Kanserin özellikleri, görünüşte aynı olsa bile, farklı insanlarda farklı tezahür ettiğinden, gelecek bireysel ilaçlarda yatıyor. Genetik mühendisliği temelinde, her bir kişi için bir hap üretildiğinde. Ve eşlik eden hastalıkları, kalıtımı, kötü alışkanlıkları vb.

“Vücudumuzu dinlemeyi öğrenmeliyiz”

Filminizde kanserle mücadelede nelere katlanmak zorunda kaldıklarını samimiyetle anlatan birçok ünlü insan var. Onları ikna etmeyi nasıl başardınız?

-Bütün kahramanlarım senaryoyu okudu, onlara fikrimi anlattım. Ne de olsa film, insanların mahremiyetine bir müdahale olarak tasarlanmamıştı . Ama aslında, sağlığı korumak için bir öğretim yardımı olarak. Tüm yorumcularımız, asıl meselenin insanlara maksimum miktarda bilgi vermek olduğunu açıkça anladılar. Zaten korkunç bir teşhis konmuşsa, onlara yaşamayı ve savaşmayı öğretin. Ya da şimdiye kadar hiçbir şey kötüye işaret etmese bile, sağlığınız hakkında düşünmenizi sağlayın.

Film neredeyse bir yıl boyunca çekildi. Doktorların hikayeleri, kanser hastalarının gözlemleri, uzmanların yorumları sonrasında film ekibinin yarısı sigarayı bıraktı.

Katerina, "Sağlığımızın kendimize bağlı olduğunu fark ettik" diyor. Bütün grup fast food'dan vazgeçti. Tüm emeğimizi alan kurgu sürecinde bile, günlerce işte oturduğumuzda, yine de sağlıklı yiyecek, hatta bir parça salata bulmaya çalıştık. Ve kendimize de söz verdik: Filmin gösterime girmesinden sonra hep birlikte tıbbi muayeneden geçeceğiz .

Bir hastanın kanseri yenmesine ne yardımcı olur?

çevrenin bağışıklığı azalttığı ve bu durumun kanser gelişimine katkı sağladığı biliniyor . Kanser bir zihin ve beden halidir. Dolayısıyla bu kötülükle mücadele stratejisi ve taktikleri. Tıp elbette iyidir, ancak kanserden tam bir rahatlama sağlamayacaktır. Burada başka bir şey gereklidir. Burada kendi başına hareket etmelisin. Bu arada dördüncü aşamada bile doktorlar yaşamak için 2 ay kaldığını tahmin ettiğinde hastalık galip geliyor. Sadece neyin kazandığını bilmen gerekiyor. Ve şifreli biçimde uzun zaman önce söylendi: inanç, umut, aşk. Yakınlarda içtenlikle verebilecek insanlar varsa, o zaman yaşayacaksın. Veya kendi başınıza çalışın . Bu da mümkündür, ancak daha zor olacaktır. Her organla bir çocuk gibi konuşulmalı ve bir meme gibi sevilmelidir. 4 ay sonra çıkabilirsiniz . Başka çıkış yolu yok.

Ek 3
IQ VE EQ HAKKINDA EĞLENCE

Yui B) arasında bir ilişki var mı?

IQ'nun ne olduğu bir sır değil - zeka bölümü. Bugüne kadar, IQ göstergeleri bir kişinin gelecekteki başarısını belirlemede çok önemli bir rol oynadı. Bununla birlikte, 1995 yılında , duygusal zeka - EQ kavramını popülerleştiren Amerikalı psikolog D. Goleman'ın çalışması yayınlandı . Amerikalı bir bilim insanı, IQ'nun genetik olarak belirlendiğini ve yaşam tecrübesine bağlı olarak değişemeyeceğini ve kaderimizin büyük ölçüde bu yeteneklerle belirlendiğini savunarak zekaya dar bakanlara meydan okudu . Goleman'a göre bir insanın hayatta başarılı olup olmayacağını belirleyecek olan duygusal zekasıdır . EQ nedir ? Bunlar karakterin nitelikleridir - duygusal dürtülerin kontrolüne dayanan özdenetim, çalışkanlık, sebat , iç gözlem, sempati, sakinlik, kararlılık . Soru: EQ kavramı Goleman'dan önce kimsenin aklına gelmedi mi? Cevap: düşündüm, ancak bu kavram zamanın etkili bilim adamları tarafından yararsız olduğu için reddedildi. O zamanlar, 1960'ların sonunda, psikolojik bilimlerin merkezi

bilim, istatistiklerin kapalı kalma süresine ve gerçeklerin kaydedilmesine doğru kaydı. İstihbaratın soğuk, gerçekleri ayık bir şekilde işlemek olduğuna inanılıyordu . Bütün bunlar, ünlü Star Trek destanından Bay Spoke'un bir kişinin ideali olarak tanınmasına yol açtı - duyguların yalnızca kafa karıştırdığı ve zihinsel yaşamın parlak resmini kararttığı fikrini somutlaştıran, kirlenmemiş baytlardan oluşan kuru bir bilgi örneği . Ancak uygulama, bu görüşlerin temelsizliğini göstermiştir.

aptal bir öğrenci

Kendimize bir soru soralım: Yeterince yüksek IQ'ya sahip insanların belirli yaşam koşullarında kaybettiklerini nasıl açıklayabiliriz? Mükemmel bir öğrencinin eski bir C öğrencisi olan arkadaşına iş başvurusu yaparken kaybettiği basit bir durumu ele alalım . Psikolojik araştırmalardan elde edilen son kanıtlar, sadece mezun olmanın ve yüksek bir IQ'ya sahip olmanın hayatta başarılı olmak için yeterli olmadığını göstermektedir. Daha derin bir bilgi düzeyi ile ilgilidir. Karakterin gücü nedir? IQ'ya ne kadar bağlı ? En bilgili olan her zaman en zeki mi olacak? Çoğu zaman, yüksek düzeyde zekaya sahip insanlar, aptallıklarını ve omurgasızlıklarını gösteren şeyler yaparlar. Bilim adamları, bugün akademik eğitimin duygularla dolu gerçek hayatla çok az ortak noktası olduğunu savunuyorlar. Lise mezunlarının başarısını takip eden araştırmacılardan biri olan Boston Üniversitesi'nde profesör olan Karen Arnold şöyle açıklıyor: "Her zaman sonunda hayatta nasıl başarılı olacağını bilen bilinçli insanlar bulduğumuzu düşünmüşümdür . Ama onlar da herkes gibi hayatla mücadele etmeye başlarlar . Mezun olmak, yalnızca bir kişinin iyi notlar alma konusunda çok iyi olduğu anlamına gelir. Hayatın iniş çıkışlarına nasıl tepki verdiği hakkında hiçbir şey söylemiyor ." Ve sorun şu: Aklın akademik oluşumu, hayatın bir kişiye getirdiği kargaşa veya iniş çıkışlar için neredeyse hiçbir hazırlık sağlamıyor.

Biri - başarı, diğeri - hiçbir şey. Neden?

Hayat ikramiyeleri eşit olmayan bir şekilde dağıtılır. Neden bazı insanlar bir parça krema ve vişne alırken diğerleri bir kutu kek alır? Çok çalışmakla mı ilgili? Hiç de bile. Alexey Ivanov, Malcolm Gladwell'in Dahiler ve Yabancılar kitabı hakkındaki izlenimlerini paylaşıyor. Neden bazıları için her şey, bazıları için hiçbir şey?

Yani, Malcolm Gladwell'in kitabının bir incelemesi "Dahiler ve yabancılar. Neden bazıları için her şey, bazıları için hiçbir şey ?

iş kıyafetleri giydiği ve iş gibi göründüğü için çoğu zaman bir fırsatı kaçırır " (Thomas Edison). Bilimde, ticarette, siyasette en büyük başarının sırrı nedir? Thomas Edison'un %1 ilham, %99 ter diye meşhur bir sözü vardır . Einstein'ın başarı formülü daha az bilinir. Ama iş her şeyden önce gelir. Fanatik bir şekilde saatlerce çalışma yeteneği.

Bütün bunlar elbette doğrudur. Fakat hepsi değil. Başarı denkleminde birkaç terim daha var . Alisher Usmanov, Roman Abramovich, Oleg Deripaska, Mikhail Prokhorov, Boris Berezovsky, Vladimir Potanin'in iş tecrübesinin bugünün girişimcilerine neden pek faydası olmadığını düşünüyorsunuz ? Bu insanlar 1990'larda oligark oldular. özelleştirmenin ardından. Ülkede böyle bir ekonomik durum bir daha asla olmayacak. Abramovich ve Prokhorov on yıl sonra doğarlarsa, başarılarını tekrarlayabilecekler miydi? Büyük olasılıkla hayır. Elverişli bir koşullar dizisi, başarı formülündeki bir başka güçlü bileşendir. Gladwell, başarı ile kişisel nitelikleri yakından ilişkilendirerek büyük bir hata yaptığımızdan emin. Ondan alıntı yapacak olursak: " Başarının nedenlerinin ne kadar köklü olduğunu ve büyük insanların koşullara ne kadar bağlı olduğunu hayal edebilseydik , dünyamız ne kadar daha iyi ve daha adil olurdu?"

Landau'nun ünlü sözü, çok geç doğduğudur. Bütün iyi kızlar çoktan dağıldı. Tüm iyi görevler zaten çözüldü. Böyle bir ifadenin ironisine rağmen, Nobel ödüllü kişinin gerçekten pişman olmak için her türlü nedeni vardı. Aşağıdakileri kastetmişti.

Fizikte "altın çağın" başlangıcında, yani 1925'te Landau sadece 17 yaşındaydı ve 1930'da Kopenhag'a Niels Bohr'a geldiğinde, kuantum mekaniğinin tüm temelleri çoktan atılmıştı. Zamanında doğmak önemli mi? Ve nasıl. "Dahiler ve Yabancılar" kitabının yazarı, bunun için özel bir terim bile getiriyor - "demografik şanslı". İşte kitaptan sadece etkileyici bir örnek. Malcolm, Forbes dergisinin insanlık tarihindeki en zengin 75 kişi listesini inceliyor . Para çantalarının her birinin serveti, mevcut satın alma gücü dikkate alınarak değerlendirildi . Liste, geçmiş yüzyılların kraliçelerini, krallarını, firavunlarını ve ayrıca Bill Gates ve Warren Buffett gibi modern milyarderleri içeriyor.

Sonunda ne çıktı? Bu listedeki isimlerin neredeyse %20'si aynı kuşağa ait. Tek ve aynı ülke. Yaşlarındaki fark dokuz yılı geçmiyor ! Bu bir tesadüf mü? Hayır, tesadüfen değil. İyi ve reddedilemez bir nedeni var. Burada tüm kartları açıklamayacağım. Bu arada, yukarıda bahsedilen oligarklarımızın tarihine benzer bir analiz yaparsak , yarısının sadece üç yıllık bir yayılma ile dar bir zaman aralığında doğduğu ortaya çıkıyor. Harika, değil mi? Devam etmek. “Apaçık-inanılmaz” programının epigrafını hatırlıyor musunuz ? Tabii ki hatırla. Ama sonuçta, bu şiirde Puşkin'in perde arkasında kalan bir satırı daha vardı: "Ve durum, mucit Tanrı'dır ..." Bu dize belki de en parlak olanıdır. Bu arada neden Sovyet televizyonuna çıkmadığı çok merak ediliyor.

Elbette Majesteleri Chance'in rolü hakkında pek çok kitap yazıldı. Ama şimdi kişisel deneyiminize dönmek istiyorum . Hayatınızdaki önemli olayları hatırlayın. Onları önceden gördün mü?

yeni bir insanla tanışmak Rastgele ifade. Beklenmedik bir şekilde okunan bir kitap... Bir an - ve hayatınızda asla tahmin edemeyeceğiniz bir şey öğrendiniz. Bir kez - ve hiç aramadığınız bir şey buldunuz. Ve bu bir şey hayatınızı değiştirdi. Son olarak.

"Dahiler ve yabancılar" kitabının yazarı, Beatles'ın biyografisinden çok az bilinen bir gerçeğe atıfta bulunuyor.

1960 yılında , müzisyenler henüz bilinmeyen bir okul rock grubuyken, Hamburg'daki striptiz kulüplerinden birine davet edildiler . Grubun bu şehirde geçtiği okul, daha fazla yükselişinin temeli oldu. Beatles, Hamburg olmasaydı tamamen farklı bir gelişim yolu seçemezdi. Gerçek şu ki, Liverpool'da geleceğin yıldızları bir saat boyunca en iyi performansı sergilediler ve o zaman bile oyun sadece hit oldu. Her performansta aynı şarkılar. Almanya'da haftada yedi gün, aralıksız sekiz saat oynamak zorundaydılar. Dinleyicilerin yabancı olması gerçek bir şanstı. Tüm ruhlarını ve kalplerini müziğe koydular. Tüm güçleriyle oynadılar. Ve sözleri anlamayan bir seyircinin kapısı başka nasıl çalınabilir ? Ama ne de olsa bu turlar gerçekleşemedi. Bir Alman kulübünün sahibi , değirmencilik yapan gençlerin dikkatini çekmek için bir rock grubunu davet etme fikrini tesadüfen buldu . Müzisyen aramak için Londra'ya gitti . Ancak Soho'da, kendini yine tamamen şans eseri başkentte bulan Liverpoollu bir girişimciyle tanıştı. Memleketlerinde günde bir saat çalmaya devam etseler, tüm dünya Beatles'tan haberdar olur muydu? Kim bilir kim bilir...

İki kişinin bir gecede tesadüfen karşılaşması, efsanevi grubun kaderini değiştirdi. Yetenek, hırs , çılgın çalışkanlık... Elbette bunlar olmadan zafere ulaşmak zordur. Aslında kitaptaki tüm hikayeler yaşıtlarından çok daha fazla, çok daha fazla çalışan insanlar hakkındadır. Ancak bu tek başına yeterli değildir.

Neden birçok yetenekli insan olağanüstü kişilikler haline gelmedi?

Akıllı, çalışkan, hırslı olabilirsiniz . Ve hala zirveye ulaşamadı. Yine de hayatın kenarlarında kalın. Milyonerler, yıldız sporcular, Nobel ödüllü kişiler... Herhangi birinin başarısı, yalnızca kendi çabalarının değil ( her zaman önemli olduğunu not ediyoruz), aynı zamanda çok iyi ve zamanında gelişen elverişli fırsatların da sonucudur. Hayatta tesadüfen elde ettikleri hak edilmemiş avantajların yanı sıra . Hiç kimsenin başkalarını küçük görüp "Ben her şeyi kendim başardım" demeye hakkı yoktur. Her halükarda, bu kitaptan sonra bunu kesin olarak söyleyemeyeceksiniz çünkü başarı fikriniz önemli ölçüde değişecek .

R.S. Kitapla ilgili tek şikayetim çevirmenine yönelik . Yine de orijinal başlık olan “Aykırı Değerler: Neden Bazı İnsanlar Başarılı, Bazıları Başarısız” Rusça çevirisinden çok daha anlamlı ve zengin. "Aykırı değerler", matematiksel istatistiklerde, genel seriden önemli ölçüde öne çıkan bir deneyin sonuçlarını ifade etmek için kullanılan bir terimdir. Basitçe söylemek gerekirse, bunlar anormallikler. dalgalanmalar. Tam olarak aynı aşırılıklar, olağanüstü yeteneklere sahip insanlardır . Neden bazıları hayatta başarılı olurken bazıları olamıyor? (Abone olmaya göre , ru).

ben 4

E. BLAVATSKY PRATİK ESOTERİK ÜZERİNE

Vsevolod Solovyov, H. P. Blavatsky'nin birçok görüşmelerinden birinde ona söylediklerini hatırladı: "İnsanları ele geçirmek için onları aldatmak gerektiğinde, onları büyülemek ve herhangi bir şeyin peşinden koşmalarını sağlamak için ne zaman ne yapmalı? Durum ne olursa olsun. , Onlara söz vermem ve onlara oyuncakları göstermem gerekiyor ... Ne de olsa kitaplarım ve Theosophist bin kat daha ilginç ve ciddi olsaydı , keşke tüm bunların arkasında fenomenler olmasaydı, herhangi bir yerde başarılı olur muydum ? Kesinlikle hiçbir şey elde edemezdim ve uzun zaman önce açlıktan ölürdüm . Beni ezerlerdi ... ve kimse benim de yaşayan bir yaratık olduğumu, benim de içip yemek istediğimi düşünmeye bile başlamazdı ... Ama bu sevgili insanları ve aptallıklarını çok, çok uzun zaman önce anladım. bazen bana büyük zevk veriyor... Benim fenomenimden o kadar "tatmin olmuyorsunuz", ama biliyor musunuz ki fenomen ne kadar basit, aptalca ve kabaysa, o kadar kesin bir şekilde başarılı oluyor. Bazen bu konuda öyle anekdotlar anlatabilirim ki, gülmekten mideler dolar, değil mi! Kendilerini zeki sayan ve zeki kabul edilen insanların büyük çoğunluğu anlaşılmaz bir şekilde aptaldır. Dünyanın tüm ülkelerinde hangi aslanların ve kartalların benim ıslığım altında eşeğe dönüştüğünü bir bilseniz ve ben ıslık çalar çalmaz koca kulaklarını zamanında itaatkar bir şekilde bana alkışladılar ! (subbone.ru materyallerine göre )

Ek 5
MANEVİ VE MANEVİ DEĞERLER

Aleksey
Ilyich Osipov ( www.sunhome.ru/philosopby/11052
) şöyle yazıyor: "Manevi ve ahlaki değerler" dediğimizde neden bahsediyoruz ? Bu sözleri sürekli
tekrarlıyoruz . Farklı dinlerin temsilcilerinden bahsetmeye bile gerek yok, en çeşitli inançlara sahip insanların dudaklarından
her yerde geliyorlar
. Nedir bu manevi ve ahlaki değerler ? Manevi değerler
ahlaki değerlere
benzer mi ? Yoksa farklı şeyler mi?
Bunun hakkında Ortodoksluk açısından konuşacağım.
Öncelikle şunu söylemek isterim ki maneviyat ve
ahlak farklı şeylerdir. Ve oldukça farklı.
Aynı zamanda yakın olmasına rağmen, sürekli temas halinde -
Xia. Sorun ne? Bilimde, kavramsal aygıtın
herkes tarafından erişilebilir olması için önce kavramlar üzerinde
anlaşmak adettendir . Biz de aynısını yapmalıyız. Her zaman
bahsettiğimiz "manevi" ve "ahlaki" nedir
? Ahlak , çevremizdeki dünyaya karşı tutumumuzun doğasıdır : başka
biriyle nasıl ilişki kurarım
, yasalarla nasıl ilişki kurarım ,
doğanın kendisiyle, çevremdeki her şeyle nasıl ilişki kurarım , ailemle
. Ahlaki açıdan suçsuz olabilirim
- Yasaları çiğnemem, aileme sadığım,
200

çalışıyorum , öyleyse ahlaklı bir insanım! Tek eksiğim tüm dünyaya ne kadar iyi olduğumu söyleyebilmek: “Bana bak ve beni örnek al!” Görünüşe göre ahlaki bir insan olabilir, ama aynı zamanda bana yeterince ahlaki olmayan ve hatta hiç ahlaksız görünen diğerlerine de küçümseyerek bakın , bu aşağılık insanların önünde ne kadar yüksekte olduğumu hissediyorum. Yani, ahlaklı bir kişiye gurur bulaşabilir. Allah böyle ahlaklı bir insanı korusun! Muhteşem bir “kutsal Şeytan” ifadesi olmasına şaşmamalı: ahlaki olarak bir aziz ve ruhsal olarak Şeytan. Böyle bir manevi ve ahlaki durumdan bizi koru Allah'ım ! Hem maneviyat hem de ahlak burada var, sadece birbirlerine karşı çıkıyorlar .

Ek 6
MİTOLOJİ HAKKINDA

Yu Ryurikov “Üç Gezi Yeri” kitabında. Din Hakkında" şöyle yazıyor: "İdeal için özlem, bir kişinin genel bir özlemidir , doğal ve onun çok sosyal doğasında var . Bu arzu, insanlarda insan olmaya başladıklarında ortaya çıktı ve güçlendikçe daha çok insan oldular: doğrudan bir bağlantı, doğrudan bir bağımlılık var. Dinden önce doğmuş olan antik mitolojiyi hatırlayalım : Asur , Mısır, Hindu, Yunan. Bu sadece yaşamın itici güçlerinin yanlış bir açıklaması değildir. Mitoloji bir tür ütopyadır, bir tür ideal yaratmadır. Her şeye kadir tanrıların suretinde, eski insanların idealleri, köleleri oldukları elementlerin efendisi olma arzuları, korku ve cehaletle deforme olmuş korkmuş bir biçimde somutlaştırılmıştı . Ve bu idealler o zamanlar kölece biçimlere sahip olsa da, insanların en yüksek mükemmellik arzusunu, her şeyi bilen, her şeye gücü yeten, her şeye gücü yeten olma arzusunu ifade ediyorlardı. Kendisinde henüz doğmuş olan insanın özelliklerinin çoğu, yolculuklarına yeni başlıyordu, tanrılar biçiminde zaten en yüksek noktaya ulaşılmış olarak ortaya çıktı. Mitolojide, insanlığın bugün hala yaşayan neredeyse tüm ana rüyaları zaten toplanmıştır : doğanın emri için özlem , rüzgarların akması, nehirlerin akışı, her şeyin mevcut olduğu güçlü iş için özlem , anında hızlı hareket etmek ve uçmak için, hayatın ihtiyaçlarından ve zorluklarından kurtulmak için, güç, sevgi ve zihinde bolluğa.

Mitoloji, bilginin ilk evrensel eylemi , insan bilgisinin ilk ansiklopedisiydi, çünkü evrenseldi, hayatın tüm yönlerinden söz ediyordu . Ve görünüşü, insanlıkta varlığın tüm yönlerini bütünsel olarak kavramak için büyük bir arzunun doğduğundan, dünyanın derinliklerine gitme, yaşam motorlarını arama arzusundan söz ediyordu . Tarihsel bir bakış açısıyla, bu, yürümeyi öğrenen insanlığın yolunda büyük bir şafaktı. Tanrılarda, insanlar o zamanlar hâlâ elde edilemeyen insan güçlerine tapıyorlardı, onlardan uzaklaşıyorlardı, onlardan tecrit ediliyorlardı ve bir tür insanüstü güce aktarılıyordu. Bu, daha yüksek hedefler belirlemenin ilk deneyimiydi, o zamanlar insanlarda zar zor görülebilen köle filizlerini sınıra getiren ilk ütopik deneyimdi .

Ek 7
ALKOL HAKKINDA

(subscribe.ru) Resmi olmayan verilere göre ülkemizde (RF) mutlak alkol tüketimi yılda kişi başına 17 litreye ulaştı . İnsanlar kendilerini düşük kaliteli alkolle zehirler, içer ve müzmin bir ayyaş olurlar. Sadece aileleri değil, kalifiye doktorlar da bununla uğraşmak zorunda. İçme aşkı ile alkolizm arasındaki çizgi nerede ? Alkol bağımlılığı ile nasıl başa çıkılır ?

Hastalık başladığında

Bir kişiyi şişeden alıp doktora götürme zamanının geldiği anı kaçırmamak için alkolizmin ne olduğunu ve nasıl başladığını net bir şekilde anlamanız gerekir. Alkolizm gelişigüzellik ve alışkanlık değildir. Bunun kronik bir hastalık olduğunu bilmeniz gerekir; buna ağrılı, kontrol edilemeyen zehirlenme isteği , doz kontrolünün kaybı, alkol direncinde çoklu artış, uygun bir yaşam tarzı, değişen sarhoşluk, alkol yoksunluğu sendromu (akşamdan kalma sendromu) dahildir. Tüm bu "kolaylıklar", günlük mutlak alkol dozu 200 ml'ye ulaştığında ortaya çıkar. Aynı zamanda hastalık başlar.

belki hastanın kendisi bunu anlamadan çok önce. Bir kişiden aşırı sarhoş dozda alkol için mazeret sözleri duymak alışılmadık bir durum değildir , örneğin, alkolün komplekslerin üstesinden gelmeye yardımcı olduğunu iddia eder , utangaçlıkla başa çıkmak vb. İkinci yarı ile ilişkilerdeki sorunlar, işteki zorluklar, akrabalarla kavgalar veya tanıdıklarla çatışmalar nedeniyle günlük alkol tüketimini "silme" vakaları sık sık vardır . Aynı zamanda kişi kendi içinde yatan sorunu da tamamen unutur. Ancak bu bir bahane değil, tam tersine içicinin yakınları için bir alarm sinyali olabilir.

Alkolizmin bir diğer yaygın nedeni, sözde içki kültürü ve tatillerde sık sık ziyafet sevgisi, sözde hafta sonu alkolizmidir. İnsanlar tutkularını arkadaşlarına arkadaşlık etmeyi reddedemeyecekleri gerçeğiyle açıklarlar . Çılgın hafta sonu çılgınlığına dönüşmemesi için arkadaşlara şu şekilde açıklamak daha iyidir: ağırlaştı, ara vermek gerekiyor. Böyle bir ret genellikle saygı görür. V. Zhdanov, "içki kültürü" hakkında çok iyi konuşuyor: "İçki kültürü saçma, kültürel içki içmeye çağırmak," kültürel olarak "çalma çağrısı yapmakla aynı şey. Her gün çalmayın , sadece hafta sonları ve tatillerde çalın.

Alkolizmi kötü bir alışkanlık olarak ele almak imkansızdır : onu basit bir irade çabasıyla yenmek çok zordur ve bu çok nadiren olur. Bu ciddi bir hastalıktır ve buna göre tedavi edilmelidir. Hastanın, kronik bir hastalıkta olduğu gibi normal, uzun vadeli, çok aylık karmaşık bir tedaviye ihtiyacı vardır ve bir alkolik veya uyuşturucu bağımlısı onun feci durumunu anlayana ve ondan kurtulmak isteyene kadar kimse ona yardım etmeyecektir.

Alkolizm kitlesinin tedavi yöntemleri: haplar, damlalar, enjeksiyonlar, psikolojik etki. Ancak halk arasında en popüler yöntem elbette kodlamadır. Çok çeşitli tedavi yöntemleri vardır ve hemen ve kendi başınıza uygun olanı seçmek son derece zordur . Genellikle çok fazla uzman tavsiyesi veya hatta biraz deneme yanılma gerektirir. Hastalıkla savaşmaya karar veren herkes için tek genel tavsiye, kendi güçlerine ve iyileşme olasılığına inanmalarıdır.

Denediyseniz ve başaramadıysanız - alem başladı - kendinizi suçlamayın ve alemini anında durdurmaya çalışmayın. Sonuna getirmek, yetkin bir şekilde ondan kurtulmak, iyileşmek ve sonra ne yapılacağına karar vermek daha iyidir. Asıl mesele, artık kendi başınıza halledebileceğiniz gerçeğine güvenmemek. Tedavi yöntemini tekrar seçmek gerekir, aksi takdirde kanamalar devam eder.

Alkolle ilgili gerçekler ve mitler

Votka. Prensip olarak, bu içeceğin tehlikeleri ve diğer alkollerin tehlikeleri hakkında konuşmak faydasızdır . Ancak çoğu zaman zehirlenenin düşük kaliteli votka olduğu bir gerçektir. Bu nedenle, ev yapımı kaçak içki bile 100 rublenin altındaki bir şişe votkadan çok daha güvenli olacaktır .

Kavanozlarda kokteyller. Bu içeceklerin kutusunda "düşük alkollü" olduğu söylense de son derece zararlı ve tehlikelidirler. Sadece alkol, şeker ve esans içerirler ve en önemlisi çocuklar ve kadınlar üzerlerine “oturur”. Ciddi alkolizm gelişir.

Bira. Bu içeceğin faydaları hakkında çok şey tartışılabilir . Hangi dozda olursa olsun, elbette son derece zararlıdır .

Şarap. Pek çok beslenme uzmanı, bu içeceği diyetinize dahil etmenizi tavsiye ediyor, ancak şarabın kanıtlanmış faydalarından ancak alkol dozu günde 30 ml'yi geçmiyorsa bahsedilebilir .

Rusya'da alkolizm

• Rusya'da her yıl 75.000 kişi votkadan ölüyor.

• yaklaşık 3 milyon insan "ağır ve acı verici sarhoşluk" yaşıyor.

• 1/3'ü alkolizmle ilişkilidir .

• %90'ı içki içen ebeveynlerden doğar .

• Holiganlıktan hüküm giyenlerin neredeyse %100'ü sarhoşken suç işledi.

• 3/4'ü alkolün etkisi altında işlendi .

• Kronik alkol zehirlenmesi yaşamı ortalama 17 yıl azaltır.

• Alkol zehirlenmesine bağlı ölümlerin oranı 1960 ile 1980 arasında %1,1'den % 2,2'ye yükseldi .

• 1984'te 513.100 kişi alkol kullanımından öldü - bu , 344.400'ü erkek ve 168.700'ü kadın olmak üzere tüm ölümlerin %31'i demek.

1980'lerin ilk yarısında Rusya'da alkol tüketimi diğer ülkelerden 2-3 kat daha yüksekti .

Alkolizm tehlikeli bir hastalıktır

, sarhoşluğun etkisi altında ortaya çıkan değişen bilinç durumlarına yönelik sağlıksız bir insanın neden olduğu ciddi bir hastalıktır .

kişinin kişiliğinin tamamen bozulmasına, bunamaya, ölümcül olanlar da dahil olmak üzere sağlık sorunlarına yol açan tehlikeli bir hastalıktır .

Alkolizm tedavisi olan bir hastalıktır. Alkolizm tedavisi zor ve çok aşamalı bir süreçtir, ancak birçok modern yöntemin kullanımının sonuçları, alkol bağımlılığının tedavi edilebilir olduğu sonucuna varmamızı sağlar!

Alkolizm tedavisinde başarı, öncelikle eylemin zamanında yapılmasına bağlıdır. Evet, hastanın çevresi, yakın akrabaları ve arkadaşları bu durumda önemli rol oynayabilir. Bardak bağımlısı bir kişi , durumunu ve kendisinden gelebilecek tehditleri mantıklı bir şekilde değerlendirebildiği sürece , gerekli önlemleri kendisi almaya başlamalıdır.

Alkol bağımlılığı oluşumunun ana belirtilerini sıralayalım .

1. Vücudun alkole karşı direncini arttırmak. Yakın zamana kadar çok nahoş görünen alkolün tat nitelikleri gözle görülür şekilde iyileşti, koruyucu öğürme refleksi kayboldu ve rahat bir duruma ulaşmak için artan bir doz gerekiyor.

2. Ne kadar içtiğiniz üzerinde kontrol kaybı. Bugün biraz içeceğim - alkolik kendi kendine diyor, ancak içmeye başlar başlamaz gerçeklik duygusunu kaybediyor , nasıl "gözbebeklerine kadar" sarhoş olduğunu fark etmeden.

3. Alkol için acı verici özlem. Beyin hücrelerinde alkolün etkisi altında belirli bir zehirlenme durumunda kalma alışkanlığı oluşur. Dahası, rahat bir duruma ulaşmak için gereken doz ne kadar fazlaysa.

4. Ertesi sabah sağlığı iyileştirmek için yalnızca başka bir doz alkol gerektiren bir akşamdan kalma sendromu .

5. alem. Aslında, aşırı yeme, sarhoşluk sendromunun bir sonucudur : hasta, önceki fırtınalı bir günün ardından sağlığını görece düzene sokmak için alkol tüketmeye zorlanır ve alkol miktarını kontrol edemediği için sarhoş, yine sarhoş oluyor. Ve böylece arka arkaya birkaç gün boyunca.

Alkolün zararlarını düşündünüz mü ?

Bugün, küçük miktarlarda alkolün oldukça kabul edilebilir ve hatta yararlı olduğu hakkında çok fazla konuşma var . Bunun hakkında yazıyorlar, televizyonda yayın yapıyorlar ve halk arasında "sağlıklı" propaganda yapmak için mümkün olan her yolu deniyorlar . Bakalım alkollü içecekler gerçekte bu kadar faydalı mı, kullanımlarını ne tehdit ediyor ve hiç tehdit ediyor mu? Dost ülkelerde işler nasıl?

Alkol tüketimine ilişkin verileri Sovyet zamanları bağlamında karşılaştırırsak - bugün, o zaman meslekten olmayan biri bile ülkede kişi başına alkol tüketiminin arttığını kolayca fark edebilir. Ve katlanarak büyüdü. Burada hem güçlü alkollü içecekleri hem de "günlük" hafif ama özellikle tehlikeli - bira ve benzerlerini güvenle ekleyebilirsiniz.

ihtiyaç mekanizmalarının zaten aktif hale gelmesi ve ihtiyacın her geçen gün artması gerçeğinde yatmaktadır. Sonuç olarak 10-15 yıl sonra kişi alkolik oluyor, yani toplumdan düşüyor. Devletin ölçeğine bakarsanız bunlar yüzbinlerce insan.

arzuları olan ve mantıklı düşünme yeteneğinden yoksun basit canlı organizmalara dönüştürmesinin yanı sıra neden bu kadar tehlikelidir ? Tekrar dünya istatistiklerine dönelim . Listedeki ilk ölüm nedenlerinden biri alkol. Dahası, kural olarak, yalnızca içicinin kendisi değil, etrafındakiler de (kazalar, suçlar, alkolizm arka planında trajik bir sonucu olan aile kavgaları) acı çeker. Alkol, boşanmaların, iş yerinde yaşanan sorunların, arkadaş kaybının neredeyse yarısının en önemli nedenlerinden biridir.

Bir milletin, bir ülkenin gen havuzu yavaş yavaş yok edilmekte ve hiçleştirilmektedir. Ve bunun nedeni alkol. Bu, halka karşı en korkunç ve "hoş" silahtır. Ve 10-16 yaş arası çocuklar zaten alkolün tadını biliyorsa , bunun çok etkili bir silah olduğunu kabul etmek gerekir . Rusya'da her dört gençten biri düzenli olarak alkol tüketiyor. Alkolün vücut üzerindeki zararlı etkisi yadsınamaz. Ayrıca hafıza kaybı ve düşünme hızında azalma ile ifade edilen beyindeki sinir uçlarının tahribatında da ifade edilir, karaciğer fonksiyonu bozulur ve sonuç olarak siroz. Ve soğuk havada alkol alan kaç kişi uzuvlarını kaybetti ? Kimse düşünmedi mi? Bunlar gerçekler. Ayrıca alkolün etkisi altında en olumsuz seyreden çeşitli hastalıklara ilişkin istatistikler bulunmaktadır . Dedikleri gibi, seçim sadece her birimiz için.

Alkol bir ticarettir. Bu, bedeli bizim ve gelecek nesillerin hayatı olan çok büyük bir para. Elbette bugün alkolün hayatın her alanına faydalı etkileri hakkında birçok makale bulabilirsiniz . Kitle iletişim araçları geniş çaplı bir reklam kampanyası başlattı. Bir tavsiye vermek istiyorum: Hayatınızı değiştirmeye ve alkol almaya karar vermeden önce geleceği düşünün. Bu şişe bira , sistematik olarak içerseniz kesinlikle böyle olacağı kesin olan mahvolmuş hayatınıza değer mi? Sadece ilgi uğruna reklamlara inanmayın, ciddi çalışmaların açıklamalarını içeren makaleler ve incelemeler okuyun. Ya da zaten bir hiç haline gelmiş olanlara bakın. Ve herkesin güzelce içtiği ve gülümsediği reklamlara inanmayın : bunlar birbiriyle bağdaşmayan şeyler. Seçim senin.

Biranın erkek vücudu üzerindeki etkisi

Bira içmenin yaygın propagandası, bu ürünün yararlılığıyla ilgili çok sayıda mit - tüm bunlar , kullanımının güvenliği hakkında yanlış bir fikrin oluşmasına katkıda bulunur . Ve en kötüsü, gençler bu ajitasyona özellikle duyarlıdır. Sonuç olarak, üçüncü taraf etkisine yenik düşerler ve bira kullanımını norm olarak algılamaya başlarlar. Bira birçok vücut sistemini olumsuz etkiler.

Biranın kalbin işleyişi üzerindeki etkisi, bira içmenin en yıkıcı ve zararlı sonucudur.

Hastalıklı bir kalp oluşur - "bira" veya " kimin". Kalbin boşluklarının genişlemesi, duvarlarının kalınlaşması, kalp kasında nekroz , kalp hücrelerinin gerilmesi ile karakterize edilir, bunun sonucunda kalbin ana işlevini yeterince yerine getiremez - organlardan kan pompalayan bir pompa ve sistemler. Kalpteki bu değişiklikler, biradaki bira köpüğü dengeleyici olarak kullanılan kobaltın varlığıyla ilişkilidir . Bira içenlerin kalp kasındaki bu toksik elementin içeriği izin verilen normu 10 kat aşıyor. Ayrıca kobalt, bira içenlerde yemek borusu ve midede iltihaba neden olur. Beyin üzerinde toksik bir etki kaydedilmiştir. Aşırı bira içmek beyin hücrelerini yok eder ve bu da onun büzülmesine neden olur. Bira alkolizasyonu sırasında beyin hücreleri votkadan çok daha fazla acı çeker. Bu arada, beyin hücrelerine etki eden bir grup madde arasında, mikro dozlarda bira, bir kadavra zehiri analoğu olan kadavra içerir. Ergenlik ve gençlikte vücut büyürken, tüm olumsuz değişiklikler yetişkinlere göre çok daha hızlı gerçekleşir. Sürekli bira tüketimi zekayı etkiler, öğrenme yeteneğini azaltır. Bira alkolizmi olan hastalar hastanelerde son derece ciddi , ihmal edilmiş bir durumda, çoğunlukla şiddetli bunama ve kişisel değerlendirmede azalma ile sonuçlanır. Endokrin sistemdeki değişiklikler. Bira, endokrin sistemde değişikliklere neden olan ağır metal tuzları da dahil olmak üzere bir dizi toksik madde içerir . Erkeklerde sistematik bira kullanımı, erkek cinsiyet hormonu testosteron üretimini baskılayan bir madde salgılar. Bira , erkek popülasyonunun kademeli olarak dişileşmesine yol açan kadın seks hormonlarının analogları olan fitoöstrojenler içerir.

Bira içen erkeklerde, kadın tipine göre yağ birikmeye başlar - kalçalarda ve yanlarda, meme bezleri büyür, pelvis genişler, erkekler genetik düzeyde dıştan ve içten kadınsı hale gelir. Aşırı bira tüketimi ile kadınlara olan çekim zayıflar ve güç azalır.

Karaciğerin alkolik dejenerasyonu. Sistematik alkol kullanımı ile başlangıçta karaciğerde yağlı dejenerasyon gelişir . Bu durumda, karaciğerin boyutunda bir artış olur, ardından kronik hepatit gelişir (hepatositlerin - karaciğer hücrelerinin nekrozu ile yağlı dejenerasyon), sonuç olarak - karaciğer sirozu ( karaciğerde sistemik ile geri dönüşümsüz ve kesinlikle ilerleyici bir süreç) alkolizm belirtileri , bunama, "boğa kalbi")). "). Siroz ile karaciğer büzüşür (boyutu küçülür ), vakaların % 95'inde ölümcül bir sonuç vardır.

Bira ile alkol alma, yanlış bir refah izlenimi yaratır. Kamuoyunda bira neredeyse hiç alkol değildir. Uzun süredir, bira alkolizasyonu, kavgalar ve bir ayılma istasyonu ile alkolik aşırılıklar ile karakterize değildir. Bira içme ihtiyacı, kişide votka ihtiyacı kadar kaygı yaratmaz . Bira alkolizmi votkadan daha yavaş, daha imalı bir şekilde gelişir. Ancak geliştiğinde, zaten çok şiddetli bir alkolizmdir.

Alkolizm tedavi edilebilir mi?

Kişi bilinçli olarak bu kötü alışkanlıktan kurtulmak isterse ve uyuşturucuya değil kendine güvenirse alkolizm tedavi edilebilir. Ayrıca, tüm farmakolojik müstahzarlar, içicinin karaciğerini değişen derecelerde tahrip eder. İçkiyi bırakmaya karar veren bir kişi, içmekten korkmamalıdır (kodlama durumunda olduğu gibi), ancak eylemleri hakkında içsel bir tabusu olmalıdır. Bu süre zarfında, iç uyumu bulmasına yardım etmeli, eğitmeli ve tavsiye vermemelisiniz çünkü kendisini alkolle olan ilişkisini yeniden düşünmeye ve alkol almayı bırakmaya zorlaması gerekir. Böyle bir kişiye makul sosyal baskı uygulanmalıdır: İçki, ahlaksızlığına karşı hoşgörüsüz bir tavır hissetmeli ve işini, eşini, çocuklarla temasını, tanıdıklarına saygısını kaybetmekten korkmalıdır. Ve akrabalar, içmeyi ancak akrabaların desteğiyle bir tedavi süreci geçirerek ve hastanın kendisinin normal bir yaşam yoluna girme arzusuyla bırakmanın mümkün olduğunu bilmelidir. Asıl mesele, hayatta bir hedefinizin olması ve içsel boşluk ve yalnızlığın üstesinden gelebilmeniz ve ruhundaki herhangi bir alkolik kendini yalnız, reddedilmiş ve hayattaki amacını kaybetmiş hissetmenizdir. Alkolizm, aynı sorunları olan kişiler eşliğinde oldukça etkili bir şekilde tedavi edilebilir. Eski alkoliklerden kurtulmanın olumlu örneklerini ve günümüzde tedavideki başarıları görmek gerekir . Ancak Amerikalı uzmanlara göre eski alkolik yok . Uzun yıllardır içki içmeyen bir alkolik bile henüz sağlıklı bir insan değil, sadece uzun bir remisyonu var. Ama bu aynı zamanda büyük bir başarı!

SÖZLÜK

Lütuf. Kronştadlı Aziz John: “ Lütuf nedir? Hristiyan bir kişinin kurtuluşu için Mesih'e iman uğruna bir kişiye verilen Tanrı'nın bir armağanı. Lütuf, şefaat eden, merhamet eden, nurlandıran , kurtaran, her türlü fazilete hükmeden bir güçtür .

Dahi (Latince dehadan - “ruh”) - alışılmadık derecede yüksek entelektüel yetenekler, örneğin icat etmek ve keşifler yapmak, orijinal düşünme, üretken faaliyet, bu en yüksek yetenek derecesidir.

Muhalif (mürted, muhalif), siyasi görüşleri ikamet ettiği ülkede hakim olanlardan kökten farklı olan bir kişidir. Çoğu zaman, hakim olan doktrin ile kişisel inançların bu çatışması, resmi makamlar tarafından zulme, zulme ve baskıya yol açar.

kişilik - toplumla ahlaki olarak bağlantılı ve bireysel zihniyetinde ondan farklı olan bir kişi , karakter, zihin. Seçim özgürlüğünü nasıl kullanacağını bilen ve hedeflere ulaşan ilerici bir kişi .

Loch - bir ahmak, bir aptal, bir dolandırıcının potansiyel kurbanı anlamında argo bir kelime.

Kaybeden, oligarklara göre hiçbir şey başaramayan bir kaybedendir (dürüst ve çalışkan bir kişi) .

Lumpen-proletarya - toplumun sosyal çevreleriyle ve üretimle bağını kaybetmiş kesimleri (serseriler, dilenciler, suç unsurları vb.).

Dünya görüşü. Her insanın belirli bir dünya görüşü vardır. Dünya görüşünün iki düzeyi vardır:

1. sıradan dünya görüşü, dünyevi bilgeliğe dayanan ilkel bir dünya görüşüdür;

2. dayalı bilimsel-felsefi dünya görüşü, bilimlerin ve felsefenin kendisinin sentezini içerir.

Tutum (genel felsefi tanım ), bir varlığın (nesne) veya bir varlık grubunun (nesneler) var olan her şeye ve onun parçalarına (manevi , ahlaki, değer, bilimsel, günlük vb.) İlişkisidir .

Asalet - eski Roma'da, soylular ve pleb seçkinleri.

Oligark - Rusya'da oligarklar, dürüst olmayan bir şekilde servet kazanan insanlardır (dolandırıcılık, zorlama , terör ve rüşvet).

Muhalefet (Latince muhalefetten - "muhalefet , itiraz") bir politikacıda, iktidar partisine veya çoğunluğun desteklediği görüşe karşı çıkan bir parti veya gruptur. Aynı zamanda iktidarın gidişatına karşı çıkan ve iktidar partisi (partileri) ile devlet iktidarı mücadelesi veren parti, grup ve hareketlerin siyasi faaliyetidir .

Yerel muhalefet - küçük bir ekipteki yıkıcı insanlar : aile üyelerinden bir apartmanın kiracılarına,

Pauper, clochard - fakir bir aylak, bir serseri, evsiz bir serseri, her türlü geçim kaynağından mahrum .

Bir eğitimci , bilgi ve pedagojik eğilimlere sahip olan, aydınlanma, yani bilgi ve kültürün yayılmasıyla uğraşan bir kişidir .

Vicdan. " Bir bireyin ahlaki davranışının öz düzenleyicisi olarak vicdanın nüfuz etmesinin gelişme derecesi, etkinliği, onun yetiştirilme tarzına ve kendi kendine eğitimine, karakterine, ahlaki deneyimine ve başkalarıyla iletişimine bağlıdır ." Sonuç: Eğitim, kendi kendine eğitim, karakter oluşumu yoluyla vicdanın etkinliğini artırmak gerekir . Vicdanın gelişmesi, bilinç düzeyiyle, ruhun gelişmesiyle orantılıdır.

Tutku, bir insanı boyun eğdiren bir duygudur.

Yetenek, bir veya başka bir faaliyet türünde olağanüstü başarıya ulaşılmasını sağlayan, özellikle özel olanlar olmak üzere, bir kişinin yüksek düzeydeki yetenekleridir .

Kalabalık, açıkça algılanan bir ortak hedeften yoksun, ancak benzer bir duygusal durum ve ortak bir dikkat nesnesi ile birbirine bağlı, yapılandırılmamış bir insan birikimidir .

SON SÖZ

Bilgilendirici olduğunu umduğum ama sorgulanabilir bir kitap okudunuz . Herkes aklına, düşüncesine ve yetiştirilme tarzına göre tüm sorulara kendisi cevap verecektir . Bu kitapta nasıl akıllı olunacağına dair bir tavsiye yok ( bu tür tavsiyeler vermek neredeyse imkansız), ancak çocuğun mümkün olduğunca gelişmesine nasıl yardımcı olunacağına dair düşünceler var . Materyalist görüşlere rağmen, bilincin birincil olduğuna ve maddenin ikincil olduğuna her zaman ikna olmuşumdur , çünkü bilinç bir kişinin eylemlerini belirler. Ve sadece bilinç sayesinde , kişi yaşam felsefesinde neyin birincil olduğunu merak etti: madde veya bilinç. Ancak bilinç, maddenin etkinliğinin bir ürünü olarak akıl ve düşünme yoluyla kendini gösterir . Bu nedenle, yalnızca yeterli bir insanda vücut ve ruh mükemmel bir denge içindedir ve bu da sağlığı garanti eder.

Kitapta bir insanın ve karakterinin nasıl oluştuğunu, insan çeşitliliğinin ne kadar büyük olduğunu ve toplum içinde yaşamanın her insan için ne kadar zor olduğunu göstermek istedim. Hayatımızda her dakika bir bireysellik, diğer bireyselliklerin uçsuz bucaksız dünyasıyla çatışır , bu nedenle insan iletişim becerileri son derece önemlidir. Her birimizin ve dünyadaki tüm nüfusun refahı , her bir kişinin yeni koşullara uyum sağlama yeteneğine, diğer insanlarla müzakere etme yeteneğine bağlıdır . Aksi takdirde uzlaşmazlığımızla kendimizi yok ederiz.

EDEBİYAT

1. Leonhard. Vurgulanmış kişilikler. - Rostov-on-Don: Phoenix, 2000.

2. M. Cremo, R. Thompson. İnsanlığın bilinmeyen tarihi . - M .: Felsefi kitap, 2010.

3. R. B. Khaikin. Bir doktorun gözünden sanatsal yaratıcılık. - St.Petersburg: Nauka, St.Petersburg. bölüm, 1992.

4. Eski Ahit'in kutsal kitabı. Musa'nın Pentateuch'u // İngiliz ve yabancı baskı. İncil Topluluğu. — Viyana, 1894.

5. Kelimenin tam anlamıyla Rusça çevirisiyle birlikte Musa'nın Pentateuch'u . Musa'nın Pentateuch'undan çoğaltma. - Vilna, 1902. - Vicdana Başvuru Vakfı Yayını. New York, ABD, 1977.

6. Mechnikov I. İnsanın doğası hakkında etütler. - M., 1961.

7. Godefroy. Psikoloji nedir? - T.1-2 . — M.: Mir, 1992.

8. V. I. Dombrovsky-Shalagin. Erken Hıristiyanlığın ortaya çıkış tarihi ve özü. - M., 1970.

9. V. I. Dombrovsky-Shalagin. İnsanlar neden dinle barışmaz? - M., 1971.

V. I. Dombrovsky-Shalagin. İsrailoğulları Kızıldeniz'i geçiyor. - Kazakistan, 1971.

V. I. Dombrovsky-Shalagin. İnanç ve din. - Kazakistan, 1971.

V. I. Dombrovsky-Shalagin. İnanç, Umut ve Sevginin insan yaşamındaki rolü. - Kazakistan, 1972.

V. I. Dombrovsky-Shalagin. Psikodüzeltme. - SPb., 2006.

V. I. Dombrovsky-Shalagin. Bir psikoloğun gözünden anlaşmazlık sorunu . - SPb., 2007.

Kruglyakov E. Yüksek yoldan "Bilim Adamları" - 3. - M .: Nauka, 2002.

L. B. Ralph. Günahkar krallar. - M., CJSC "BMM", 2010.

Ryurikov Y. Üç ilgi çekici yer. - M., 1967.

Alkol ve istatistikler. - abone.ru, 02.02.2012.

abone.ru, 2013.

İÇERİK

ÖNSÖZ YERİNE 4

kitabı yazmaya iten şey

"Hafta sonu çocukları" hakkında gerçekler 7

Bizi gençlikten ne şımartır 9

Rusya'da giderek daha fazla 10 zihinsel dengesiz insan var?

Bebeğinizin sağlıklı doğması için 13

Bölüm Bir. HOMO SAPIENS 24

İnsan maneviyatının oluşumu 24

Düşünme 26

Akıl ve kültür 62

Bölüm iki. OLDUĞU GİBİ İNSAN 113

Bizi Homo Erectus 113 yapan nedir?

Beden ve insan ruhunun ilişkisi 129

İçimizdeki Mucize 130

Psikodüzeltme. Hastalıkla mücadelede hastanın ruhsal tutumunun rolü 139

Vudu Büyüsü ve Diğer Büyüler 169

"Duyguların Kimyası". Serotonin ve melatonin 173

UYGULAMALAR 179

Ek 1 . Basit ve Pratik Bir Dünya Görüşünün Sonucu Olarak Kör İnanç 179

Ek 2. Ruh kanseri yenebilir mi 186

Ek 3. IQ ve EQ 191 ile ilgili ilginç bilgiler

Ek 4. Pratik ezoterizm üzerine E. Blavatsky 198

Ek 5. Manevi ve ahlaki değerler 200

Ek 6. Mitoloji Hakkında 202

Ek 7. Alkol hakkında 204

SÖZLÜK 215

SON SÖZ 218

EDEBİYAT 220

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar