KENDİ KENDİNE HİPNOZ, MEDİTASYON VE KAS EGZERSİZLERİ

 

Ivanov Yu.M.

 ' Kişisel ve iş hayatında nasıl başarılı olunur.

Kendi kendine hipnoz, meditasyon ve kas egzersizleri . - M.: CJSC Yayınevi Tsentrpoligraf, 2000. - 509 s.

GİRİŞ

İnsan boşlukta yaşamaz, sürekli olarak diğer insanların eylemlerinden, düşüncelerinden, duygularından etkilenir, çoğu zaman kendisi için zihinsel ve psikolojik yaşam sorunları yaratır ve bunların sonuçları psikosomatik hastalıklar olabilir.

Kişi bu sorunların ortaya çıkmasına verdiği yanıtta iki yoldan birine gidebilir. İlk yol pasif, beklentilidir: Bir şans umuduyla bir kişi, belirli bir durumda hangi önlemlerin alınması gerektiği konusunda yeterli bilgiye sahip olmasına rağmen, sorunları çözmek için aktif ve kararlı önlemler almaz. Bu kişi nedense kendini kontrol etmek istemiyor veya kontrol edemiyor. Sonuç olarak , çözülmemiş sorunlar onun için belirsiz bir şekilde kaderi üzerinde olumsuz bir etkiye sahiptir: çoğu durumda hayatı iş ve kişisel açıdan yürümez ve psikosomatik hastalıklar ortaya çıkar. Böyle insanlar hakkında hayatın akışına ayak uydurduklarını söylerler . İkinci yol, ortaya çıkan sorunları süresiz olarak ertelemeden aktif olarak çözmektir. Bu durumda, kişi kendisi üzerindeki kontrolünü ve bazı durumlarda başka bir kişi üzerindeki etkisini kullanır. Bu insanların kendi kaderlerini kontrol ettikleri söyleniyor. Sorunlarının çözümünü her zaman tamamlarlar, ancak belirli bir sorunu çözmek için hangi önlemlerin ve araçların kullanılması gerektiğini ne kadar çok bilirlerse, bunu o kadar hızlı ve en uygun şekilde yaparlar. Yani bu kitap kendi kaderini kontrol etmek isteyenler için.

Yukarıda belirtilen “kendini kontrol etmek ” ve “insan üzerinde etkide bulunmak” ifadeleri hakkında şu değerlendirmeleri yapmayı önemli görüyorum : 1) Kendini kontrol etmek , çok çalışmak ya da kendi kendisiyle mücadele etmek anlamına gelmez. Canlılığınız düşükken kendinizi yönetmek (ve aslında herhangi bir şey yapmak) zordur (bu durumda, canlılığınızı yükseltmek için gerçekten bazı psikolojik çabalar göstermeniz gerekir ). Yeterince yüksek bir canlılıkla, özyönetim çoğu zaman bir kişiye zevk ve ahlaki tatmin verir; 2) bir kişiyi etkilemek (herhangi bir şekilde: fiziksel eylem , söz, düşünce, enerji, hipnoz vb.) ancak bu kişiye herhangi bir zarar veya zarar vermeyeceğinizden eminseniz mümkündür. Örneğin, başka bir kişinin enerjileri üzerindeki enerji grevleri veya asalaklık gibi bazı etki araçları hiç kullanılamaz (bu araçların bilgisi, zamanında tanınmaları ve gerekli koruyucu önlemleri almaları için gereklidir) . Başka birine zarar vererek ona zarar verirseniz, kendinize de zarar vermiş olursunuz ( karmik yasaya göre ).

Bölüm 1

PSİKOLOJİK HAYAT
SORUNLARI, PSİKOSOMATİK
HASTALIKLAR VE KARŞILIKLI
ÇÖZÜM SAYILARI LİSTESİ

1. Psikosomatik hastalıklar ve bozukluklar

Solunum sistemi: astım, bronşit, soğuk algınlığı, saman nezlesi, sinüzit, akciğer tüberkülozu, amfizem - 7, 11, 12

Gastrointestinal sistem: safra kesesi hastalıkları , ishal (ishal), gastrit, hemoroid, kolit, iştahsızlık, kabızlık, kronik kusma, mide ülserleri - 3, 8, 10, 13

Cilt hastalıkları: alerji, kurdeşen, egzama - 1, 8, 11, 12

İşeme: artan dürtü - 6, 10, 13

Genel halsizlik, uyuşukluk, yorgunluk - 2, 6, 7, 8, 9, 10, 13

Sinir ve endokrin sistemler: sinir tikleri, trigeminal nevralji, migren, hıçkırık, uyuşturucu bağımlılığı, alkolizm, epilepsi, diabetes mellitus, guatr, skleroz, obezite, kronik baş ağrıları - 4, 8, 9, 11, 13

Üreme sistemi: iktidarsızlık, erken boşalma , kadınlarda kısırlık, erkeklerde kısırlık, düşük, adet düzensizlikleri - 5, 9, 10, 11

Ağız boşluğu: çürük - 1, 13

Kardiyovasküler hastalık - 2, 9, 10, 12

Eklemler ve kaslar: artrit, vücudun farklı bölgelerinde ağrı - 6, 8, 9, 10, 28, 29, 30, 31

2. Ruhsal bozukluklar ve

Неврологические болезни

Saldırganlık - 4, 79

Kaygı - 14, 15, 16, 17, 18, 19

Uykusuzluk - 15, 16, 19

Depresyon - 2, 7, 32, 33

Zihinsel denge - 14, 15, 16, 17, 18, 19, 32, 33

kekemelik - 108

Yoksulluk kompleksi - 112, 113

Aşağılık kompleksi - 111, 112

Şüphe - 50, 111, 112, DAN, 114

Ruh Hali - 32, 33, 34, 35

Nevralji - 4, 9, 11

Nevrasteni - 9, 12, 13

Gergin heyecan - 45, 47

Sinir yorgunluğu - 1, 2, 9

Sinir şoku - 79, 80

Hastalıklarının doğası ile ilgili soruya verilen cevaplar - 99,100, 101, 102, 103

Sinirlilik - 32, 33, 35

Ruhun özgürleşmesi - 52, 115

Korku - 80

Stresli koşullar - 79, 80, 81

Kaygı - 14, 15, 16, 17, 18, 19

Fobi - 80, 81

Hayal kırıklığı - 14, 15, 16, 17, 18, 19

Fonksiyonel bozukluklar - 7, 8, 9

3. Kişisel hayat

Kalça, form - 104, 105

İlişkilerde esenlik - 70, 71, 72

Ağırlık, azaltma - 107

huysuzluk - 112, 113

Karın, doğumdan sonra kas esnekliği - 109

Güzel görünüm - 34

Kritik durum - 95, 96

Karakter uyumsuzluğu - 111, 112, 113, 114, 115

Mutsuz aşk, üstesinden gelmek - 72

Partnerden hoşlanmama - 75, 76, 77

Bir partnerin yeniden eğitimi, karakter düzeltmesi -111, 112, 113, 114, 115

Ortak, seçim - 97, 98

Cinsel güç - 75

Kalıcı cinsel tatminsizlik - 75, 76

77, 78

Çekicilik - 73, 74

Vajinanın boyutları, doğumdan sonra iyileşme - 110

Büyüme, artış - 106

Cinsel sağlık - 75, 76, 77, 78, 109, AMA

Cinsel uyumsuzluk - 75, 76, 77, 78

Cinsel başarısızlıklar - 5, 75

Şekil, vücut şekli - 104, 105

Soğukluk - 75, 76, 77

Karakter, olumlu niteliklerin gelişimi - 111, 112

113, 114, 115

Kalça, şekil - 104, 105

4. İş, iş faaliyetleri, eğitim

Çaresizlik - 111, 112

Dikkat, Kazanç - 57

Ezberleme - 69, 186

Girişim, etkinlik - 128

Zeka, güçlendirme - 66, 67, 68, 69

atalet - 128

entrika - 87, 88, 90, 91

Bilgi, satın alma - 95, 96, 194, 195, 196, 198, 199, 200

Kritik yaşam durumları - 93, 94

Patronlar, onunla ilişkiler - 59, 61, 63

Kararsızlık - 112, 113

Başarısızlıklar - 63, 64

İşinizin organizasyonu - 55, 56, 57, 58

Bilincin katılımı olmadan soruların cevapları - 99, 100, 101, 102, 103

Pasiflik - 128

Astlar, onlarla ilişkiler - 62, 63

Penetrasyon - 128

Çalışma kapasitesi - 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27

Ruh rezervleri, açıklama - 66, 67, 68, 69

Çalışanlar, onlarla ilişkiler - 62, 63

Çalışma tarzı - 55, 56, 57, 58

Zorluklar, üstesinden gelme - 87, 88, 89, 90, 91, 92, 128

Başka bir kişinin davranışını kontrol etme ( ona zarar vermeden) - 180, 181, 182

Sınavlar, onlara hazırlık - 69

Enerji - 128

5. Dahili durum, karakter

İradesizlik - 56, 88

Neşe - 2

Yaşlanma ve ölüm korkusu - 18

Kendinize olan inanç - 5

Düşüncelere, arzulara, eylemlere sahip olma - 39, 40,

145

İç uyum - 125, 126, 127

İç güzellik - 121

Keder, bunun dışında - 80

İyilik - 112, 149

Kötü alışkanlık - 111, 112, 113, 114

Ruh, asalet - 121, 122, 123, 124

Ruh Yarası - 111

Canlılık - 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27

Yaşam hedefi - 128

Endişeler, üzerinde durmak - 46, 47

kötülük - 4

Zihinsel çocukçuluk - 111, 112

Kozmik bilinç - 133, 134, 135

Karşı cinsten birine aşk - 124, 128

Kendini sevme - 36, 37, 38, 92

Hikmet - 144

Dahili voltaj - 19, 46, 83

Ruh Hali - 32, 33, 34, 35

Cehalet - 126, 127

Bir şey yapma isteksizliği - 89

Her şeyden memnuniyetsizlik - 16, 40

memnuniyetsizlik - 16

Ahlak - 127

Yaşam Tarzı -1,2

Farkındalık - 129, 130, 131, 132

Hafif bir kalple hayata karşı tutum - 119

Öz tutum - 36, 37, 38

Hayata karşı tutum, strateji - 128

Öfke - 111, 112

Yaşam durumlarında davranış - 128

Bastırılmış öfke ve öfke - 9, 83

Geçmişteki olayları ve gelecekte olması beklenen olayları zihinde tekrarlama, döngü - 14

Geçmişi Yaşamak - 14

Karamsarlık - 128

Hayatın özünü anlamak - 126, 127

Kayıtsızlık - 111, 112, 113

Yaşam sevinci - 49

Alt kişiliklerle özdeşleşmeme - 118

Refah - 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27

Dahili özgürlük - 116, 117, 118, 119, 120

Cinsel gerginlik - 17, 83

Kumar tutkusu - 111, 112, 113, 114

Kader, yönetim - 144, 145, 146, 147

Günaha - 39, 46

Kendine saygı - 92

Kendi halkının kaderine katılım - 148, 149

Bağnazlık - 126, 127

Karakter, düzeltme - 111, 112, 113, 114, 115

Suçluluk - 39, 46, 49

6. Diğer insanlarla ilişki, iletişim

Özverili yardım - 123

Gevezelik - 111, 112

Vampirizm (gerekli önlemlerin alınması için bilgi) - 171, 172

Etraftaki insanlar üzerindeki etki (bencil çıkarlar olmadan ) - 180, 181, 182

Kritik durumlardan çıkış yolu - 93, 94, 95, 96

Öfke - 4, 111

Kıskançlık - 4, 113

Sızdırmazlık - 42, 43

Psişik Savunma - 136, 137, 138, 139, 140, 141

İletişim - 41, 44, 59

Çatışma - 82, 83

İnsan sevgisi - 124

Sessizlik - 112, 113, 165

Sakinlik - 91

Doğal olmayan - 44, 45

Nefret - 4, 112

Anormal davranış - 50, 51, 52, 53, 54

Tarafsızlık - 116

Ruhta kalan tatsız tat - 45

Aşırılık - 111, 112

Cazibe - 59, 60, 61, 62

Dargınlık - 40

İletişim - 62, 63, 70, 165, 166, 167, 168

Sorumlu durum - 84, 85, 86

Kayıp kişi, yer - 197

Bağışlama - 40

Psişik saldırı (kabul için bilgi değil

atlanan önlemler) - 171, 172, 173, 174, 175

Kıskançlık - 4, 112

Konuşma, kusurlar - 108

Fiziksel saldırıya karşı kendini savunma - 142, 143

Şirinlik - 60, 61, 62

Sertlik - 41, 42, 43

Muhatap ilginç - 41, 43, 165

Utangaçlık - 112, 113

Stres, ondan kurtulmak - 79, 80, 81

Zor insanlar - 168

Akıl okuma - 176, 177, 178, 179

Cömertlik - 123

Duygular, kontrol - 4, 39

Bencillik - 111, 112

Enerji grevleri (gerekli önlemlerin alınması için bilgi) - 173, 174, 175

7. Взаимоотношение

с окружающей средой

Şeyler, bulma - 193

Hayatta Kalma - 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

Ev, olumsuz etki - 189, 190, 191

Hayvanlar, sağlıkla temas halinde olanlar – 185

Canlılık - 183, 184

Kokular, sağlığı iyileştirme - 187, 188

Doğal olayların durumunu değiştirmek - 201, 102

Taşlar, sağlıkla temas halinde olanlar — 186

Daire, olumsuz etki - 189, 190, 191

Dünya görüşü - 36, 37, 38

Bitkiler, sağlıkla temas halinde olanlar — 185

Psişik güçlerinizi güçlendirmek - 137, 184

в устранении заболеваний

8. Diğer insanlara
problemlerinde yardım etmek ve onları tedavi etmek

Kaygı - 154, 155

Uykusuzluk - 154, 155

Ağrı - 158, 159, 160

Canlılık - 156, 157

Kendini sevme - 161, 162

Dünya görüşü - 161, 162

Anormal davranış - 163, 164

Öz tutum - 161, 162

Psikosomatik hastalıklar: alerjiler, hipertansiyon, kardiyonevroz, ürtiker, saman nezlesi, taşikardi , egzama - 150, 151

Psikosomatik hastalıklar: gastrit, hemoroid, baş ağrısı , kısırlık, iktidarsızlık, kolit, migren, adet bozuklukları, obezite, şeker hastalığı, skleroz, mide ülserleri — 152, 153

refah - 156, 157

Bölüm 2

RUHSEL VE
PSİKOLOJİK HAYAT SORUNLARININ
ÇÖZÜMÜNE VE
PSİKOSOMATİK HASTALIKLARIN TEDAVİSİNE YARDIMCI OLUR

I. ORGANİZMA SAĞLIĞI ARAÇLARI

1. Hayatta kalma ve hastalık önleme

Günümüz dünyasında, birçok insan ruh ve beden üzerinde çok büyük zararlı etkiler yaşıyor. Sürekli koşuşturmaca, işte ve ailede yaşanan sorunlar, parasızlık, kişinin geleceği ve çocuklarının geleceği kaygısı ruh sağlığını, olumsuz çevre koşulları (kirli hava, kalitesiz içme suyu) doğrudan fiziksel sağlığı bozar .

Bu tür koşullarda hayatta kalabilmek, yani çeşitli hastalıklardan kaçınmak için, özdenetim araçları olarak adlandırılabilecek belirli davranış kurallarına hakim olmak ve bunları hayatınızda uygulamak için bazı zihinsel çabalar göstermeniz gerekir.

İnsanlarda hayatta kalma derecesi farklıdır. Bu nedenle kimileri için tüm imkânları kullanmak gerekirken kimileri için müreffeh (hastalıksız) bir yaşam için aşağıdaki araçlardan biri yeterlidir.

Средство

1. Kişiye kazandıran bir yaşam tarzı

bu dünyada normal olarak var olma yeteneği

Rasyonel bir yaşam tarzının ana unsurları şunlardır : fiziksel ve zihinsel aktivite, beslenme , arınma, dinlenme.

Gerekli fiziksel aktiviteye, beslenme yöntemlerine ve vücudu temizlemeye hakim olmak tüm insanlar için aynı olamaz. Her insan, sağlık durumuna, ruhunun özelliklerine bağlı olarak, fiziksel aktivite, beslenme, vücut temizliği gibi sağlık ve ruh için en koruyucu rejimleri seçmeli ve ardından gerekirse yükün yoğunluğunu kademeli olarak artırmalıdır. yükün doğasını değiştirmek , beslenmenin ve vücut temizliğinin doğasını değiştirmek.

olarak hizmet edecek fiziksel aktivite, beslenme, temizlik ve dinlenme rejimleri önermek mümkündür , mümkün olduğunca yaklaşılması gereken modeller:

1. Gerekli fiziksel aktivite modu:

• fiziksel aktiviteye ayrılması gerekir ;

• günlük ve periyodik fiziksel aktivite :

1. Her gün. Sabah: 10-15 dakika beden jimnastiği , 15-60 dakika koşu; öğleden sonra veya akşam: 1 saat tempolu yürüyüş.

Fiziksel jimnastik ile ilgili olarak aşağıdakiler söylenmelidir. Doğum öncesi gelişimden itibaren, bir kişi "topa dönüşme" eğilimindedir. Ve ekstansör kaslar zayıf çalışır. Bu nedenle, ilk etapta etkinleştirilmeleri gerekir. Yogiler tekrar etmekten yorulmadılar : "Bir insan, esnek bir omurgaya sahip olduğu sürece sağlıklı ve gençtir." Buna dayanarak, 5-10 fiziksel egzersizden oluşan bireysel bir kompleks seçmeniz ve bunu ekstansör ve dönme hareketlerine vurgu yaparak düzenli olarak yapmanız gerekir.

2. Haftalık: Cumartesi - fiziksel çalışma (bir apartman dairesinde veya kırda), Pazar - tüm gün şehir dışına orman gezisi.

3. Tatillerde yılda bir kez, uzun mesafelerde (20-30 km) yürüyerek veya nehirde tekneyle 2-3 yolculuk.

- Gün boyunca fiziksel olarak aktif olun

1. her 50 dakikada bir zihinsel çalışma - 5-10 dakikalık fiziksel egzersiz veya yürüyüş;

2. pasif durumu fiziksel aktivite ile değiştirmenin mümkün olduğu durumlarda ( asansör kullanmak yerine merdivenleri yürüyerek çıkın, toplu taşıma kullanmak yerine işe yürüyerek gidin);

- Vücuttaki fiziksel aktivite kademeli olarak başlatılmalıdır.

Tüm fiziksel egzersizlerde ve koşuda aşırı zorlamaya izin verilmez; kendinizi dinleyin ve aşırı gerilim durumunda yükü azaltın.

Eğik yönde ağırlık kaldırmaktan mümkün olan her şekilde kaçınmak gerekir . Omurgadaki bel diskleri 400 kilograma kadar yüklere dayanabilir ancak vücut doğru pozisyonda değilse oldukça kolay kayarlar. Bu nedenle öne eğilme riski ile ilişkili fiziksel işler sırasında (bahçede çalışma, inşaat , çamaşır yıkama vb.), Geniş bir deri kemer takmanız gerekir.

Gün boyunca pek çok insan, omurga üzerinde önemli dikey yükler yaşar (ağır yük taşımak, ayakta durmak, kendi ağırlığı). 1-2 dakika takılmaları gerekiyor. Bunu yapmak için, önceden bir el desteği kurulur (yuvarlak bir çubuk , bir boru, asma katın kenarını kullanabilirsiniz), böylece sessizce ayakta dururken elleriniz yukarı kaldırılarak onu yakalayabilirsiniz. Egzersizden önce mesanenin boşaltılması arzu edilir (vücudun daha eksiksiz bir şekilde gevşemesini sağlamak için). O zaman sessizce durmanız ve desteği tutmanız gerekir. Zihinsel olarak, yavaşça , santimetre santimetre dikkatinizi yukarıdan aşağıya doğru kaydırırken, bedeninizi gevşetin. Kuyruk kemiğinize ulaştığınızda topuklarınız yerde olmalıdır. Sonuç olarak, tüm gün boyunca preslenen disklerin esnekliği geri yüklenecektir. Buna ek olarak, pelvik bölgenin “gerilmesi” (akşamları ve sabahları yatakta, sırt üstü yatarak) yapılması tavsiye edilir . Önce sağ ayağın topuğu vücut boyunca öne doğru uzanır, sonra sol ayağın topuğu ve son olarak her iki topuk birlikte.

Çalışırken veya ders çalışırken işyerine ve duruşunuza dikkat etmelisiniz. İş, büyüme ve vücut yapısının özelliklerine uygun olmalıdırlar . -de

ayakta çalışırken, periyodik olarak bir ayağınızı sehpaya koymanız gerekir (bel omurgasını boşaltmak için ).

2. Diyet:

• sadece yemek istediğinizde yiyin;

• fazla yemeyin, gerektiği kadar (hacimce) yiyin. Gıda alım hacmini belirlerken, beslenmenin üç aşamasından geçmek gerekir. İlk aşama açlığın giderilmesi, ikincisi tokluk , ardından aynı miktarda yiyecek için iştah var (aynı miktarda yemek yeme arzusu var). Üçüncü aşama (oburluk) hariç tutulur. Sonuç olarak: masadan biraz aç kalkmalısınız (5-10 dakika sonra , bu sahte açlık hissi ortadan kalkacaktır);

• Fletcher'a göre ye, yemeği iyice çiğne. Bu durumda, tüm dikkat yiyeceklerden prana'nın emilmesine yöneliktir ;

• Paul Bragg'in sağlıklı beslenme programına göre yiyin:

• ) Ürünlerin bileşimi: %60 - çiğ meyve ve sebzeler ; %20 - protein (haşlanmış et, buğulanmış balık, rafadan yumurta, peynir, fındık, tohumlar, filizlenmiş tahıllar); % 7 - nişasta (kepekli undan ekmek, tahıllar); %7 - doğal şekerler (kuru meyveler, hurma, kuru üzüm, bal); %7 - yağlar (rafine edilmemiş bitkisel yağlar).

Burada bir kez daha vurgulamak gerekir ki, ürünlerin bileşimi bir kılavuz niteliğindedir. Size daha uygun olan ürün bileşimini seçme hakkına sahipsiniz. Önemli olan daha az baharatlı, kızarmış, konserve yiyecekler yemek ve çay ve kahve tüketimini sınırlamak (bitkilerle çay içmek).

• ) Her gün öğle veya akşam yemeğinden önce bir sebze salatası yiyin .

3. Arınma modu: haftada 24-36 saat oruç tutmak (bu prosedür için haftanın bir gününü seçmeniz gerekir). Bir günlük oruç tutma becerisini kazandıktan sonra (1-2 ay sonra) her ay üç günlük oruca geçebilirsiniz. Her üç ayda bir - 7-10 gün süren oruç ( arzu edilir, ancak gerekli değildir).

4. İş ve dinlenmenin rasyonel oranı modu :

1. fiziksel ve zihinsel yorgunluğu önler. Yorgunluğun ilk belirtisinde, dinlenin veya bir iş türünü diğeriyle değiştirin;

2. Yeterli uyku almak. Mümkün olduğu kadar erken yatın ve mümkün olduğunca erken kalkın.

Gece yarısından önce uykuya dalmanız tavsiye edilir. Baş mümkünse kuzeye çevrilmeli, vücudun konumu dünyanın manyetik alanı boyunca olmalıdır. Yatmadan önce, orta ve rahat nefes alma ile birlikte 20 dakikalık bir yürüyüş önerilir.

Yatak ve yastığa dikkat etmelisiniz. Yastık küçük olmalı ve yatak yeterince sert olmalıdır. Aksi takdirde uyku, dinlenme halinden uzun bir statik yüke dönüşür ve omurgada ve iç organlarda durgunluğa katkıda bulunur .

Her gün bağırsak hareketi yaptığınızdan emin olun. Bağırsaklarınızı belirli bir saatte (sabah veya yemeklerden sonra) boşaltmayı öğretin.

Mümkün olduğunca sık çıplak ayakla yürüyün (ormanlar, açıklıklar, nehir ve göl kıyılarında). Ayak tabanlarınızdan, vücudunuzu son derece güçlendiren ve yenileyen karasal radyasyon alırsınız.

Günlük sabah egzersizlerinden sonra, cildin fonksiyonlarını iyileştiren ve termoregülasyonu iyileştiren bir hava banyosu ve su prosedürü almakta fayda vardır. Masaj veya duş şeklindeki soğuk prosedürler özellikle faydalıdır . Etkileri altında vücut tarafından oksijen emilimi artar, kandaki hemoglobin miktarı artar.

Her insan biyolojik ritimlerini bilmeli ve dikkate almalıdır.

Vücudumuzun tüm fonksiyonları şu veya bu ritimden etkilenir. Dahası, insan biyoritimleri gezegenimizin ve Ay'ın hareketiyle, güneş aktivitesiyle ilişkilendirilir. Güneş aktivitesi, güneş lekelerinin oluşumu, güneş patlamalarının oluşumu ve ultraviyole , X-ışınları ve diğer radyasyondaki artışla ilişkili olarak Güneş'te gözlemlenen bir dizi olgudur .

Vücudumuzun tüm işlevleri , kişiliğin dış veya iç döngüsüne bağlı olarak ritmik olarak ilerler. Sabah 3'ten 12'ye ve akşam 17'den 19'a kadar beynimiz en verimli şekilde çalışır . Bu dönemlerde duygusal tepkilerimiz, görmemiz ve duymamız şiddetlenir. Sinir sisteminin aktivitesi 2-5 ile 13-15 saat arasında azalır. Ancak, her zaman olduğu gibi, bu kuralın istisnaları vardır. "Tarla kuşu" denen insanlar var: sabahları çalışma kapasiteleri yüksek ve akşamları "buharları tükeniyor". Tersine, "baykuşlar" vardır; sabahları kırık, uyuşuk ama öğle vakti uyanmış gibi görünen, günün ikinci yarısında çalışma kapasiteleri artan; Akşamları bu tür insanlar uzun süre uyumazlar, uzun süre çalışabilirler. "Lark" şu anda uyumak istiyor.

Alman fizyolog R. Hamm'ın ifadelerine göre, tüm insanların 1/6'sı “tarla kuşu”, 1/3'ü “baykuş” ve geri kalanı hem sabah hem de akşam aktivitelerine kolayca uyum sağlıyor. Yaşam aktiviteleri sirkadiyen ritme bağlı olan insanlara ritmik, geri kalanlara aritmik denir.

Temel insan biyoritimleri: fiziksel - 23 gün, duygusal - 28 gün, entelektüel - 33 gün. Ritimlerin her biri bir grafik şeklinde yazılırsa (ritmin her bir döngüsü pozitif ve negatif fazları olan bir sinüzoidal şeklindedir ; sinüzoidal süre sırasıyla 23, 28 ve 33 gündür. ortak nokta doğum günüdür), o zaman sinüzoidlerin ilk yarısında "parlak" günler, yani şu veya bu aktivitenin günleri ve ikincisinde - aktivitenin azaldığı "siyah" günler olacaktır. Fiziksel ritminiz olumlu bir aşamadaysa ve duygusal veya entelektüel ritminiz olumsuz bir aşamadaysa, o zaman fiziksel olarak çalışmak ve duygusal veya entelektüel faaliyetle ilgili her şeyi ertelemek daha iyidir. Üç eğri de negatif fazda kesişiyorsa , bu günlerde hiçbir şeyi ciddiye almamak daha iyidir. Özellikle yaratıcı çalışmalarınız varsa, "parlak" günlerinizi en aktif şekilde kullanmanız önerilir.

Gün boyunca temiz hava solumak çok önemlidir . Çalıştığınız alanı havalandırın ve

canlı. Havalandırılmayan odalardaki hava, akciğerler tarafından salgılanan maddelerle doludur. Ve bu maddeler, bağırsaklar tarafından atılan maddeler gibi daha fazla tüketim için çok uygun değildir.

Açık havada daha fazla yürüyün. Yürüyüşünüzden en iyi şekilde yararlanmak için kendi kendine hipnoz kullanın: “Nefes alıyorum ve her yeni nefeste yeni bir sağlık, enerji ve canlılık dalgası hissediyorum. Havanın tadını çıkarıyorum ve ondan en iyi şekilde yararlanmaya çalışıyorum.” Uyku sırasında havanın saflığına özellikle dikkat edin . Uyku sırasında, vücut gündüz kayıplarını geri yükler. Bu işin doğru ilerleyebilmesi için vücuda belli miktarda oksijen içeren hava yani temiz hava verilmesi gerekir . Bu nedenle uyku sırasında pencere açık olmalıdır.

Çare 2: Birçok insanı sağlık
ve ruh halinde tutan fiziksel aktivite

Vücuttaki fiziksel yükün bileşimi: fiziksel egzersizler, yürüme, koşma.

vücudun ileri, geri, yanlara, oturma, kol ve bacak sallama, yerden yukarı itme, iki elinizle yukarı çekme hareketlerini kullanabilirsiniz . Bacakların ve kolların fırlatılmasıyla yapılan zıplamalar da yararlıdır: Bir zıplama yaparken, sol ve sağ bacakları sırayla, topuk öne doğru fırlatırız; sağ bacağın fırlatılmasıyla aynı anda sağ el sıkılı bir yumrukla ve sol bacağın fırlatılmasıyla sol el dışarı atılır; bu durumda, kendi ekseni etrafında önce saat yönünde, sonra saat yönünün tersine döndürmek mümkündür . Atlamaların süresi 1 ila 3 dakika arasındadır.

Yürüme ve koşma konusunda ustalaşırken, kademeli olma ilkesini hatırlamanız gerekir . Yürüyerek başlamalısın. Ay boyunca - sadece tek tip derin nefes alarak yürümek. İlk deneme yürüme prosedürü on dakikayı geçmemelidir. Her gün, bu hareket süresini 1-2 dakika artırın. 30 dakikaya kadar çıkararak yürüyüşte hareketi hızlandırabilirsiniz. Eğer

sadece yürüyerek yemin edin (fiziksel egzersizlere ek olarak ), o zaman oldukça fazla yürümeniz gerekir - günde en az bir saat. Gençler için yürüme hızı saatte 6-7 km, yaşlılar için - saatte 5-6 km'dir.

Meydanda veya parkta temiz havada yürümeniz gerekiyor . Tabii ki sokaklarda yürümenin etkisi, havanın kirli olması nedeniyle parkta olduğundan daha az ama bu tür yürüyüşler aynı zamanda büyük faydalar da sağlıyor.

Yürüme yöntemi:

adım atmayın, yürümeyin, özgürce yürüyün, doğal ama başınız dik, kamburlaşmadan , göğsünüzü düzeltin. Gururla, düz ve hafif yürüyün. Ancak o zaman fiziksel bir dinlenme hissedeceksin ;

bakışlarınızı dış dünyaya (ağaçlar, manzaralar veya dışarıda yürüyorsanız binalar) çevirerek endişelerinizle ilgili tüm düşünceleri ortadan kaldırın. Dış dünya sizi ilgilendirmiyorsa, iç bakışınızı içe çevirin.

Aktif yürüyüşün üçüncü ayının ortasından itibaren (15-20 dakikalık bir yürüyüşten sonra) dizlerinizi aşağı kaldırarak sessiz bir tempoda koşuya başlayabilirsiniz. Bir dakikalık bir koşudan sonra , hatta derin nefes alarak sakin bir adıma geçin. Her gün bir dakika ve 2 gün sonra daha da iyi süre ekleyebilirsiniz . 5 dakikalık koşunuza ulaştığınızda, 10 gün boyunca o saatte durun. Sonra her gün bir dakika eklemek için tekrar başlayın. 15-20 gün boyunca on dakikalık bir koşu yapılmalı, aynı 15 dakikalık koşu ve yaklaşık bir ay boyunca 20-25 dakika koşuda kalınmalıdır. İki ila üç ay boyunca otuz dakikalık bir çalışma yapılmalıdır. 30 dakikada koşmayı bırakabilirsiniz , ancak daha uzun bir koşuya ihtiyacınız varsa koşunuzu haftada 5 dakika artırın.

Periyodik olarak (en az haftada bir kez) yürümeyi kontrollü nefes alma ile birlikte kullanmalısınız. Böyle bir yürüyüşün süresi 5-10 dakikadır . Başınız yukarıda, çeneniz hafif kalkık, omuzlarınız geride ve göğsünüz dik, düz bir adımla yürümelisiniz. Bir nefes döngüsü inhalasyon, duraklama, ekshalasyon ve duraklamadan oluşur. Nefes alma ve verme 8 adımda, duraklamalar (nefes tutma) 4 adımda yapılır .

Çare 3: Hastalığı önleyici beslenme

Herhangi bir yemek tarifi evrensel değildir : bazıları için uygundur, bazıları için kabul edilemez . Ancak beslenmenin evrensel sayılabilecek bazı ilkeleri, kuralları vardır . Uzun yıllardır hasta olmayan ve ilerlemiş yaşına rağmen harika görünen eski tanıdığımın hikayesine bu ilkeler çok iyi yansımış. Uzun süre sağlıklı ve genç kalmasına neyin yardımcı olduğuyla ilgili soruma kısaca "Beslenme" yanıtını verdi. Ve bir duraklamadan sonra devam etti:

- Sürekli olarak aşağıdakileri yapmaya çalışıyorum: 1) masaya oturmadan önce ruh halimi kontrol edin . Kaba, kızgın veya çok huzursuz bir durumum varsa, sakinleşmek, normal bir duruma girmek için mümkün olan her yolu denerim , aksi takdirde yemek sadece işe yaramaz, aynı zamanda öfke daha da şiddetlenir. Daha da geniş bakarsanız, her zaman iyi bir ruh hali içinde olmaya çalışmalı ve kötülüğe kötülükle karşılık vermemelisiniz. Bu, iyi sindirimi, normal sindirim sağlığını ve genel sağlığı destekleyecektir . Ve ruhun iyi bir mizacını korumak için, kişi kendi haysiyet duygusunu korumalı ve asla kendini küçük düşürmemelidir; 2) masadan kalktıktan sonra ruhun durumunu değil vücudun durumunu izlemek gerekir. Yemek yedikten sonra ne kadar halsiz ve uykulu olursam olayım asla uyumama izin vermem. zararlı buluyorum Bu durumda temiz havada yürürüm veya okurum. Ve gelecekte, eğer iyi yersem, fiziksel iş yaparım çünkü yemeğin bedelinin hareketlerle ödenmesi gerektiğini düşünüyorum ; 3) Benim için yemek, bazı insanlar için olduğu gibi, hayatın ana işi değil , neredeyse hayatın anlamıdır . Sokrates'in dediği gibi: "Kişi yemek yemek için değil, yaşamak için yaşamalı." Bu nedenle, gerçekten yemek yemek istediğimde yerim; ve bazen midemin dinlenmeye ihtiyacı olduğunu hissedersem öğle yemeğini atlıyorum . Akşam yemeği - en geç 20:00 , ancak geceleri meyve yiyebilir, kefir, yoğurt ve en iyisi meyve suyu içebilirsiniz. Aşırı yememeye çalışıyorum (aşırı yemek -

günde 3-4 kez biraz yerim ; 4) Yiyecekleri seyreltmemek için yemeklerden en geç 15-20 dakika önce ve yemekten en geç 1,5-2 saat sonra su almaya çalışırım . Erimiş su içmeye çalışıyorum ; Tabii ki erimiş su içmek her zaman mümkün olmuyor ama en azından bunun için çabalıyorum. Yemeklerden sonra durulama için su kullanırım: emin olun, elimde diş macunu yoksa birkaç yudum su ile ağzımı çalkalarım veya aşırı durumlarda sakız kullanırım; 5) zorunludur, ancak haftada bir kez 24 ila 36 saat süren oruç günleri yapmanız (sadece meyve veya meyve suları yemeniz) veya aç kalmanız, erimiş su, kendi idrarınızı almanız gerekir. Bir hastalık meydana gelirse, sıcaklık normale dönene kadar su, meyve suları dışında hiçbir şey yememeye çalışırım; 6) Yiyeceklerin yarısının (yaklaşık %50-60) sebze olmasına çalışıyorum ve ne kadar çiğ olursa o kadar iyi; dörtte biri (%25-20 civarında ) karbonhidrat ve dörtte biri proteindir (tercihen bitki bazlı). Karbonhidrat veya proteinli yiyecekler yemeden 7-10 dakika önce salata, salata sosu ve diğer bitkisel yiyecekleri alıyorum. Mayasız süt, yağlı et suları, kızartmalar, tütsülenmiş etler, sosisler, beyaz ekmek ve ayrıca kek, hamur işi, kurabiye, tatlı gibi şekerleme ürünlerini yememeye çalışıyorum ; 7) Mümkün olduğunca Fletcher'ın tavsiyesine uymaya çalışıyorum: Yiyecekleri o kadar iyice çiğneyin ki, özel tadı kaybolduğunda, sanki kendi kendine kolayca yutulurken, doyurmak için normalden 2-3 kat daha az yiyecek hacmine ihtiyacınız var. ve doygunluğun kendisi hızla gerçekleşir.

- Birçokları için bu şekilde yemek yemek bana öyle geliyor ki zor.

- Ve burada bu kadar zor olan ne? Evet, insanlar belli bir şekilde yemek yemeye alışmış , belli bir alışkanlık gelişmiştir. Ancak bu alışkanlıktan başka bir alışkanlığa geçebilirsiniz: benim yediğim gibi yemek. Ne de olsa böyle bir diyet harika diyebilirim: Bu diyete geçtikten sonra insanlar 3-6 ay sonra sağlık kazanmaya başlar. Ve o zaman ironik bir şekilde tutarlı olmak hiç de gerekli değil. Bazen

(tatillerde, bir partide veya sadece kendi isteğinizle) sapmalar olabilir: ne isterseniz yiyebilirsiniz - aynı pasta, pasta veya kızarmış et. Ana şey, sapmaların kalıcı hale gelmemesidir.

- Yazın ve kışın besinlerin bileşimleri birbirinden farklı mıdır?

- Kışın - daha yoğun yiyecek. Ve yaz aylarında, aşağıdaki gıda bileşimine bağlı kalıyorum: kahvaltı - meyveler, salatalar, salata sosu, öğle yemeği - meyveler, sebzeler, meyve suları, biraz yulaf lapası. Akşam yemeği - İstediğimi yerim ama fazla yemem, biraz. Et yersem ondan önce yeşillik yerim. Size şiddetle böyle bir diyet öneriyorum: 3 kat daha az yiyeceksiniz , her zaman iyi hissedeceksiniz ve performansınız her zaman yüksek seviyede olacak .

Çare 4. Öfke, kızgınlık, kıskançlık ve olumsuz düşüncelerin yaşam pratiğinizden dışlanması

Vücudu zehirleyen toksinlerin en güçlü kaynaklarından biri olumsuz duygulardır. Öfke, kızgınlık, kıskançlık, korku endokrin sistemin kana çok miktarda zehir salmasına neden olur. Kanı zehirleyin ve endişe, depresyon , şüpheler. Özellikle tehlikeli olan aktif olumsuz duygular değil, pasif olanlardır - umutsuzluk, kronik kaygı, çekingenlik, depresyon.

Öfke, kızgınlık, haset ve benzeri şeyler insandaki birçok güzel özelliği öldürür. Ruhu kararır, aklı söner, yeteneği solar.

Olumsuz düşünceler daha az tehlikeli değildir ( kendim, diğer insanlar, çevremizdeki dünya hakkında olumsuz ve karamsar düşündüm), çünkü çoğu sağlık bozukluğunun zihinsel bir nedeni olduğu, yani olumsuz düşünmenin bir sonucu olarak ortaya çıktığı bilinmektedir. ve onunla ilişkili olumsuz duygular. Olumlu düşünme , vücudun normal işleyişine yansıyan neşeli, neşeli bir ruh halinin doğmasına katkıda bulunur ; Olumsuz düşünme, fiziksel ve zihinsel olarak üreten depresif, kasvetli, kızgın bir ruh halinin doğmasına katkıda bulunur.

uyumsuzluk ve hastalık. Kasvetli düşünceler dolaşımı etkiler ve bu da tüm vücudu etkileyerek beslenmesini azaltır. Düşüncelerdeki karışıklık, her türlü şüphe, yemeğin pişmesini alt üst eder; aksine neşeli düşünceler sindirimi hızlandırır , kan dolaşımını hızlandırır ve sonuç olarak vücudu gençleştirir.

olumsuz düşüncelerin ve bunlarla ilişkili yoğun öfkenin etkisi altında zehir olabilir ; anne sütü, olumsuz düşüncelerin hakim olmasına izin verirse ve çok kızarsa veya korkarsa, çocuğun vücudu için zehirli hale gelebilir. Mide suyu, depresif bir ruh halinde öne çıkmayı bırakır . Buna benzer pek çok örnek verilebilir. E. Grats şunları yazdı: “Deneylerim, olumsuz düşüncelerin ve bunlarla ilişkili tahriş, öfke, korku ve diğer benzer duyguların vücutta bazen aşırı derecede zehirli özelliklerle karakterize edilen zararlı kimyasal bileşiklere yol açtığını , bunun tersi düşünceler ve duygular olduğunu gösteriyor. doğa, hücreleri verimli aktiviteye teşvik eden bileşikler üretir .

Zihinsel ve fiziksel sağlığınızı korumak istiyorsanız, şu andan itibaren hayatınızın sonuna kadar, olumsuz duyguların ve olumsuz düşüncelerin tezahüründen sonsuza kadar vazgeçin. Elbette bu kolay değil çünkü olumsuz duyguların ve olumsuz düşüncelerin tezahürü çoğu zaman bir alışkanlık haline geliyor. Ancak ısrarcı olun: Her sabah kendinize bu duygu ve düşünce tezahürlerinden kurtulmak için bir zihniyet verin .

Çare 5. Sağlığınıza,
uzun ömürlülüğünüze ve yeteneklerinize olan inancınız

, vücudun normal işleyişinde büyük önem taşır , çünkü bu inanç, bir kişide güçlü psikolojik ve ruhsal güçleri uyandırır (uygunsuz yetiştirme, yanlış görüş, korkaklık, özgüven eksikliği , her türlü yasak ve korkular), iyileştirici güçler olarak adlandırılır. . Bu nedenle, eğer ho-

sağlıklı olmak istiyorsanız, sağlığınıza inanın. Tamamen sağlıklı olduğunuzu hayal edin. Sonuçta, bir şeye inanıyorsanız , her zaman onun için savaşırsınız.

Negatif egoya sahip bir kişi kendini hasta olarak hayal eder. Bu nedenle birçok hastalığı var. Sağlığınız için savaşın. Periyodik olarak aşağıdaki psikolojik egzersizi yapın.

Sakince, derin nefes alın. Kağıda birçok kez yazın: "Ben sağlığım." kağıt bırakın; gözlerini kapat , tamamen sakinleş ve "Ben sağlığım" diye düşün. Kendinizi tamamen sağlıklı hayal edin . Kendinizi zihinsel olarak keşfedin. Örneğin, mideniz zayıfsa, iyi çalıştığını hayal edin vb. Egzersiz yaparken uyuklarsanız, sakin bir şekilde uykuya dalın ama farkına varana kadar düşünün: "Ben sağlığım." Hayal gücünüzü serbest bırakın; çok büyük bir rol oynuyor.

Bu şekilde egzersiz yaptığınızda, sizi sağlıklı hayal eden bilinciniz, bilinçaltına belirli bir yönde çalışması, arzunuza göre, iradenize göre maddeyi değiştirmesi emrini verir .

Kendinizi sağlıklı hayal ederek, düşüncelerinizi zaten başınıza gelen değişime odaklarsınız, gerçeğin gerçekleştiğini varsayarsınız ve daha sonra bilinçaltının çalışması sayesinde yavaş yavaş, fark edilmeden gerçekleştirilir . Ek olarak, yoğunlaştırılmış düşünceniz: "Ben sağlığım", diğer benzer düşüncelerin gücünü size çeker ve birlikte zaten sizi etkilerler, başınıza geldiğini düşündüğünüz şeyi üretirler .

Güzellik ve eksiksiz sağlık yasaları aynıdır. Her ikisi de ruhun durumuna veya başka bir deyişle düşüncelerin kalitesine bağlıdır. İnsan vücudundaki her çöküş belirtisi, bir insanın görünüşüne itici bir görünüm veren her şey, o kişinin ruhuna hakim olan ruh halinden kaynaklanır.

bir kişiye dövüldü , buna göre vücudumuz belli bir süre sonra solar, çekiciliğini kaybeder ve zeka tükenir. 70 yaşında bir kişinin yapması gereken genel kabul gören alışkanlığı reddederek, yaşlılığın başlangıcını önemli ölçüde geciktirmek bizim elimizde.

ama yaşlı bir adam olmalı. Genç ve güzel olduğunuza inanın ve kendinize ilham verin - ve yüz yıl veya daha uzun süre öyle kalacaksınız.

Hayatımıza hakim olan ruh hali (depresif ya da galip) fiziksel yaşam koşullarımızı belirler. Asla "Ben her zaman şu veya bu kişiden aşağı olacağım" veya "Yeteneklerim ve yeteneklerim en vasat, etrafımda milyonlar gibi yaşayıp öleceğim" diye düşünmeyin. Öyle sanıyorsan öyle olsun. Kendiniz için büyük hedefler belirleyin ve kendinizi bu hedeflere ulaşabilecek biri olarak düşünün .

Çözüm 6: Vücudunuza Sahip Olmak

Beden, ruhumuz için bir tapınaktır ("Ben"imiz için). Bu tapınak, ruh için uygun ve rahat olmalıdır. Bunun için de vücudumuza, vücudun her organına, her parçasına sahip olmamız gerekiyor. Vücuda veya onun her bir parçasına sahip olmak, periyodik olarak bilinçli olarak orada olmak (bilincinizi oraya göndermek) anlamına gelir ve sadece böyle değil, hayırsever bir güçlendirme misyonuyla, bazıları bedene ve organlara ayrı ayrı yardım eder. Bu , tüm vücudu ve bireysel organları ve hücreleri iyi durumda tutan içimizdeki iyileştirici güçleri harekete geçirir . Aksi halde organlar (ya da hücreleri) “Ben”imize “Bize kötü bakıyorsun, bizi fazla çalıştırıyorsun, çok çalışıyoruz ” dercesine (sonucunda bir hastalık meydana gelebilir) saldırmaya başlayabilir. bizim için elverişsiz bir ortam .” modu. Tedbir almalı ve grev yapmalıyız.”

Vücut kontrolünün iyi bir örneği yoga uygulamasıdır . İçinde, kişinin vücuduna sahip olması, asanaların performansıdır - vücudun belirli bir bölümünde dikkatin yoğunlaştırılmasıyla bilinçli olarak gerçekleştirilen egzersizler. Pranayama egzersizleri de bu amaca hizmet eder ve özellikle vücudun her hücresine bilincin gönderildiği tam yogik nefes - aynı zamanda vücudun her hücresine de gönderilen prana (kozmik enerji) ile birlikte. Eğer vücudun herhangi bir parçası

fiziksel veya zihinsel egzersizlerle gönderilmez , vücudun bu kısmı ya hastalanır ya da körelme eğilimi gösterir. Enerjik bir bakış açısından, bu yerlerde aura olmayabilir veya çok ince olabilir ve toprak ve kozmik enerjilerin sizden geçmesine izin vermeye çalıştığınızda, bunlar engellenir - bunlar vücudun sahip olmadığınız kısımlarıdır. . Yoga duruşları yapmıyorsanız veya yoga ya da diğer egzersizleri yapmak vücudunuzu tam olarak kontrol etmeniz için yeterli değilse, aşağıdaki ilacı periyodik olarak kullanın.

Bilincinizi sırayla vücudun her yerine gönderin: ayak parmakları, ayaklar, baldırlar, dizler, uyluklar, kalçalar, cinsel organlar, karın, göğüs, omuzlar, üst kollar, dirsekler, ön kollar, parmaklar, belin alt kısmı, sırtın üst kısmı, boyun , çene, dudaklar, dil, dişler, burun, yanaklar, baş, saç. Bedenin o kısmında olduğunuzun farkına varabilmeniz için (tıpkı herhangi bir çakrada veya başın merkezinde olabileceğiniz gibi ) belirtilen her vücut kısmına yeterince zaman harcayın . Aynı zamanda, vücudun bu bölümünde nasıl hissettiğinizi ve vücudun bu bölümünün nasıl hissettiğini (hafiflik, ağırlık, uyuşukluk veya ağrı) belirleyin. Vücudun bazı bölgelerinde kendinizi rahat ve keyifli hissederken, bazı bölgelerinde ise gergin, ağır, sıkıcı olacaktır. Bu diğerleri, tamamen sahip olmadığınız alanlardır. Ve tüm bedene sahip olmakla ilgili olarak, bedene sahip olduğunuzun göstergesi , bedenin hangi bölgesinde kendinizi iyi ve rahat hissettiğinizi, hangisinde hissetmediğinizi belirleyebileceğiniz hissidir diyebiliriz .

Vücudun size ait olmayan kısımlarını belirledikten sonra, her birine tekrar girin ve onunla konuşun ( vücudun her kısmının kendi zihni vardır), herhangi bir arzusu olup olmadığını sorun. Ve vücudun bu bölümünün (organının) cevabını idrak etmeye başlayabilirsiniz. Örneğin mideden et veya tatlı tüketimini sınırlaması istenebilir , ayaklara daha rahat ayakkabı giymesi tavsiye edilebilir vb. Ardından, her bir alanda hastalığa neden olan görüntülerin birikip birikip birikmediğine bakın (belirtilen bölgeye bitişik biyo-alanın astral kısmındaki kayıtlar).

vücudun kısımları). Orada bu görüntüler varsa, o zaman ruhu uyumlu hale getirme yöntemini kullanın: yakın zamanda meydana gelen hoş olmayan bir olayın resmini zihinsel olarak hayal edin , net bir görüntü (resim) elde edin ve ardından 1-2 dakika sonra onu çözün. Resim dağılırken , tatsız olayınızın kaynağı olduğunu düşündüğünüz yüzlerin ortaya çıkmasına izin verin; bu kişilere (veya kişiye) onlar hakkında ne düşündüğünüzü söyleyin, resmi çözün ve onları affedin (bu kişilere sizin tarafınızdan bir enerji darbesi gelmesini önlemek için). Başınızın merkezine dönün ve zihinsel ekranınızda vücudunuzun bir resmini oluşturun . Bedeninizin bu görüntüsüne mümkün olduğu kadar çok sevgi ve şefkat göstermeye çalışın ve ardından zihinsel görüntüyü çözün.

Çözüm 7: Temel Yaşam Merkezlerinizi Kurmak

Muazzam bir yaşam gücü, daha yüksek "Ben" imizde yoğunlaşmıştır. Bu nedenle, periyodik olarak daha yüksek "ben"inize dönmeniz gerekir .

Bunu yapmak için gözlerinizi kapatmanız ve kendinize şunu söylemeniz gerekir: “Kalbimi hissediyorum. Dikkatimi kendi içime odaklıyorum. O benim dış dikkatimden farklıdır , içseldir. Bu dikkati beynime, sol gözümün arkasındaki kısma, sonra sağ gözüme veriyorum . Dikkatimi beynin yan tarafına kaydırıyorum - sol kulağa, sonra sağa. Onu yukarı taşıyorum, sonra tabana indiriyorum - boynun omurgaya geçtiği yer . Şimdi beynin merkezine giriyorum - bu benim "ben" merkezim. Dikkatimi ona veririm, bir süre içinde kalırım. Sorunsuz bir şekilde dalgalanır - yukarı, aşağı. Sağ sol. Tüm düşüncelerimi, sorunlarımı, şüphelerimi, sesleri içine getiriyorum. İçinde hayatım başlar ve büyük harfle Hayat olur. Tüm iyi ve kötü "Ben" in merkezine getiriyorum . O zaman kötü daha iyi olur. Merkezim sahip olduğum her şeyle ilgilenir, beni tutar. O zaman derin bir nefes almanız ve yavaşça nefes vermeniz gerekir.

2. Hastalıkların ortadan kaldırılması

Bir hastalığın psikosomatik olup olmadığını belirlemek gerekirse sarkaç kullanılır. Bilinçaltına uygun soru sorulur ve sarkacın sallanmasıyla kesin cevabı verir.

Önerilen çareler doğası gereği evrenseldir , yani birçok hastalığı ortadan kaldırmak için tasarlanmıştır .

Araç 8. İşin
vücudun enerjisiyle görselleştirilmesi

Hastalıkların tedavisi için, çare birkaç hafta boyunca her gün ve bazen (karmaşık hastalıklarda) birkaç ay boyunca gerçekleştirilir.

, işin çeşitli görselleştirmelerinin vücudun enerjisiyle birleşimidir :

1. Vücudun rahat bir pozisyonunda gevşeyerek, gözlerimizi kapatıyoruz ve zihinsel temsillerle sakince nefes almaya başlıyoruz: soluduğumuzda, mavi-mor bir kozmik enerji akışının ağrılı noktalardan nasıl aktığını ve bizi sağlıkla, güçle doldurduğunu görüyoruz . cesaret ve güzellik ve nefes verirken hastalığın, zayıflığın, korkunun ve bencilliğin bizi bitkin havayla nasıl terk ettiğini hayal edin . Bu görselleştirme on dakika boyunca devam eder.

2. Ayağa kalkıp bir elinizi diğerine koymanız, böylece bir tür yüzük oluşturmanız gerekir. Vücudun sol tarafında altın renkli bir enerji akışı yükselir (hayal edin); halkanın etrafında giderek artan bir hızla kasırga şeklinde koşmaya başlar. Sonra vücudunuzda bir alevin yandığını hayal edin. Bu alev büyür ve büyür ve sonunda bir fırında olduğu gibi öfkelenir. Bir noktada, tüm rahatsızlıklarınızın, tatsızlıklarınızın (ve yorgunluğunuzun) alevinde yanmasının bir sonucu olarak , nötr kozmik enerjide dağılan Sahasrarachakra'dan siyah bir duman çıkar . Sonra yukarıda açıklanan süreci tekrarlıyoruz (yüzüğün etrafında bir enerji girdabı, vücutta bir alev), bunun sonucunda Sahasrarakakra yoluyla salınır -

gri duman. İşlemi üçüncü kez tekrarlıyoruz ve Sahasrarachakra'dan beyaz bir duman çıkıyor, yani auramız temizlenmiş oluyor.

3. İyileşmeye çalışan bir kişi, iyileşme sürecinin her şeyden önce doğal olanın işlemesini mümkün kıldığına kendini inandırmalıdır (çünkü iyileşmenin düzeltici yönüne ana ve sürekli vurgu yaparak, isteyerek de olsa hastalığa konsantre oluruz; işlemin geri kazanılmasını biraz yavaşlatır). Bu bağlamda, aşağıdaki görselleştirme ilginç ve etkilidir .

Silüetimizi zihinsel ekranımızda hayal edelim. Siluet göründüğünde, auramızın siluetin etrafında nasıl göründüğünü hayal edelim (ve zihinsel olarak görelim). Onu keşfedelim ve sağlıklı, temiz, titreşen bir altın enerji yayan alanlar bulmaya çalışalım. Bu enerji yüksek düzeydedir , diğer tüm alanların (özellikle ağrılı olanların) enerjisi daha düşük düzeydedir. Komut verirseniz, diğer alanlardaki enerjinin altın enerji seviyesine yükseleceğine kendinizi ikna edin ve yüksek enerjiyle eşleşecek kadar yükseltin. Sonra enerjinin çakralarda ve aurada dolaştığını hayal edin.

Aurayı incelerken altın renkli alanlar bulamıyorsanız, ancak çoğunlukla gri enerji görüyorsanız, kendinize enerji seviyesini ne kadar yükseltmek istediğinizi sormanız ve bilinçaltınızdan cevabı bir şekilde ifade etmesini istemeniz gerekecektir. belirli renk _ Sonra bu rengin enerjisini Sahasrarachakra'dan Manipurachakra'ya nasıl ilettiğinizi hayal edin . Bundan sonra, mevcut enerjiyi eklenenle birleştirin. Sonraki günlerde açıklanan prosedürü izleyin. Üçüncü gün, artık griyi değil, daha yüksek bir seviyeyi göreceksiniz . Aurada altın rengi görünmeden önce 10-15 gün geçer.

4. Yukarıdan Sahasrarakakra ve tüm ana çakralar aracılığıyla ve ayrıca tüm auranız boyunca altın renginin kozmik enerjisinin nasıl geçtiğini hayal edin. Sonra zihinsel ekranınızda sizi temsil eden bir gül canlandırın. Tüm unsurlarını inceleyin (lepes-

yabani otlar, organlarındaki, renk, aroma). Ekranın üst kısmına "Ben"iniz için ("Ben"inizi temsil eden) bir gül yerleştirin. Bu gül, ilk gül gibi dikkatle incelenir. Daha sonra ikinci gül, ilk gülün hemen üzerine yerleştirilir ve ardından birleşirler. Resmi çözün.

Bu kaynaşma, kişiliğinizi büyük ölçüde geliştirir, çünkü "Ben" büyük bir güce ve kuvvete sahiptir.

5. , gelecekte ve - geri bildirim yoluyla - şu anda sağlığınızın durumunu daha iyi hale getirmenize olanak tanır . Zihin ekranınızda bir gül yaratın . Bu konuda neyi sevip neyi sevmediğinizi not edin. Bu gül sizi şu anda temsil ediyor. Sırayla , ilk gülün solunda ve sağında, geçmişte altı ay ve gelecekte altı ay zamanına karşılık gelen iki gül daha oluşturun . Üçüncü gülle ilgili hoşunuza gitmeyen bir şey varsa (şekil, renk vb.), düzeltin. Resmi çözün . Bir yıl, beş yıl ve gelecekteki herhangi bir tarihe karşılık gelen birbiri ardına üç gül oluşturun . Her gülde beğenmediğiniz bir şeyi ayarlayın. Resmi çözün .

Çözüm 9. İyileştirici dokunuş
(kinesiyoloji)

Birçok hastalığın nedeni, enerjinin kanallardan hücre veya organa normal geçişini bozan veya bloke eden stres enerji bloklarıdır. Böyle bir baraj zamanında yıkılmazsa metabolik bozukluklar meydana gelir ve şu veya bu hastalık oluşur.

Enerji kanallarının belirli bölümlerine ve diğer tekniklere masaj yaparak enerji blokajlarını kaldırırlar .

Batı ülkelerinde bu şifa tekniği çok popülerdir ve kinesiyoloji olarak adlandırılır . Şu anda, Kinesiyologlar Derneği, Amerikan Doktorlar Birliği ile başarılı bir şekilde rekabet etmektedir. Ve o kadar başarılı ki Tabipler Birliği

Kinesiyologların faaliyetlerinde ciddi bir kısıtlama vardı. Sadece iyileştirici dokunuşlar uygulamalıdırlar ve daha fazlasını yapmamalıdırlar, hatta bir hastaya bir kinesiyolog tarafından reçete edilen bir bitki infüzyonu bile, kinezyologun mahkeme tarafından mahkum edilip hapse gönderilmesine yol açabilir .

Hastalığın tedavisinde her gün masaj, zihinsel ve fiziksel egzersizlerin bir arada yapılması gerekir . Her masaj ve egzersizin belirli özellikleri ve amacı vardır . İlk iki masaj, vücudun enerji dengesinin yenilenmesine doğrudan katkıda bulundukları için, adeta kilit masajlardır ; ilk egzersiz vücudun tonunu yükseltmeye, verimliliğini ve aktivitesini artırmaya yardımcı olur; ikinci egzersiz, büyük duygusal stres durumunda enerji sisteminin blokajını kaldırmaya yardımcı olur; üçüncü masaj, bulaşıcı hastalıklara ve virüslere karşı bağışıklık kazandırarak bağışıklık sistemini güçlendirir; üçüncü egzersiz boşaltım sistemini (böbrekler, mesane) güçlendirir, vücudun toksinlerden hızlı bir şekilde salınmasını destekler.

Masaj 1. Rahat bir vücut pozisyonu alın ve sakin, eşit ve yeterince derin nefes alın. Bir elinizin ayasını göbeğe yerleştirin ve diğer elinizle tüm parmakların dairesel hareketleriyle 30 saniye boyunca ikinci ve üçüncü kaburgalar arasında sternuma derin ve güçlü bir şekilde masaj yapın . Masaj yeri köprücük kemiğinin 2 - 3 parmak altıdır. Sonra ellerin pozisyonunu değiştirerek benimkiyle aynı şeyi yapın .

Masajın ikinci döngüsünde yüz bölgesine hareket ediyoruz. Bir elin avuç içi göbeğe, diğer el iki parmağın dairesel hareketleriyle (işaret parmağı üst dudağın üstündeki deliğe, orta parmak alt dudağın altındaki çene deliğine) , alt yüzün bir kısmına 30 saniye masaj yapılır. Daha sonra ellerin konumu değiştirilerek aynı şey yapılır.

Üçüncü masaj döngüsünde koksiks bölgesine (kalçaların başladığı yer) hareket ediyoruz. Bir elin avuç içi göbeğe konur, diğer el ile kuyruk sokumu bölgesine kuvvetli daireler çizerek (dört parmak) 30 saniye masaj yapılır . Daha sonra ellerin konumu değiştirilerek aynı şey yapılır.

nesnel duygu: bir enerji dalgalanması var; baş ağrısı varsa, o zaman kaldırılır.

Stres atmanız gereken durumlarda bu masajı tek başına kullanabilirsiniz.

Masaj 2. Lenfatik olarak adlandırılabilecek bu masajda 11 aşama vardır . Her aşamaya 15 saniye verilir ve toplamda masaj yaklaşık 15 dakika sürer . Her aşamada masaj sevgiyle, sevgiyle dört parmakla yapılır . 1. aşama: öndeki bölgeye omuzdan koltuk altına masaj yapılır ; önce vücudun sağ tarafında, sonra solda. Böylece dolaşım sisteminin çalışması (basınç) normalleştirilir. 2. aşama: köprücük kemikleri arasındaki çöküntü alanı masaj yapılır (merkezi meridyen üzerinde hareket ederiz); böylece tüm organizmanın işleyişini geliştirir . 3. aşama: sternuma yukarıdan aşağıya masaj yapılır, bu iki elinizle aynı anda yapılabilir (akciğerlerin meridyeni üzerinde hareket ederiz); böylece akciğer fonksiyonunu iyileştirir . 4. Aşama: Sol memenin altındaki beşinci ve altıncı kaburgalar arasındaki yere masaj yapılır ( mide meridyeni üzerinde hareket ederiz). 5. aşama: sol memenin altındaki yedinci ve sekizinci kaburgalar arasındaki yere masaj yapılır, yani dördüncü aşamaya göre biraz daha aşağıdadır (dalak meridyeninde hareket ederiz). 6. aşama: sağ memenin altındaki yedinci ve sekizinci kaburgalar arasındaki yere masaj yapın ( karaciğer meridyeni üzerinde hareket ediyoruz); böylece karaciğerin işleyişini normalleştirir. 7. Aşama: İnce bağırsağın çalışmasını iyileştiren kaburganın alt kenarına yani diyafram bölgesine masaj yapıyoruz. 8. aşama: göbek çevresindeki dört noktaya masaj yapın (noktalar şu şekilde bulunur: işaret ve orta parmakları hareket ettirin, bunları göbeğe yukarı ve aşağı doğru uygulayın); böylece mesanenin işini normalleştirir . 9. aşama: pubise masaj yapılır; böylece jinekoloji ve ürolojiden sorumlu lenfatik akımlar çalışmaya dahil edilmiş olur. 10. aşama: böbreklerin sırttaki on birinci ve on ikinci kaburgalar arasındaki bölgesine masaj yapılır; böylece böbrek fonksiyonunu iyileştirir. Adım 12: Bu adım isteğe bağlıdır, sadece arzu edilir . Mümkünse, diğer kişiden boyundan kuyruk sokumuna, omurga boyunca her iki tarafa hafif baskı uygulamasını isteyin.

Masaj 3. Göğüs kafesinin tepesine masaj, her iki elin parmaklarıyla aynı anda 19 kez belirtilen yere hafifçe vurma şeklinde yapılır. Sonra dalağın çıkıntı bölgesinde, yani yedinci ve sekizinci kaburgalar arasında sola da vuruyoruz ; böylece timus bezi, dalak (ve tüm bağışıklık sisteminin) çalışması harekete geçirilir.

Alıştırma 1. Rahat bir pozisyon aldıktan sonra sol elinizi avucunuz göbeğe ve sağ elinizi alnınıza yerleştirin. Derin, eşit ve sakin bir şekilde nefes alın, önce gözlerinizi kapatın ve rahatlayın. Henüz doğmadığınızı (bir fetüs olduğunuzu) hayal edin ve yeni hayatınızın olmasını istediğiniz gibi olacağına dair neşeli beklentiye uyum sağlayın. Nefes alırken, çevreleyen alandan sevgi ve neşe hayal etmeniz ve özümsemeniz gerekir. Sonra etrafımızdaki küreyi temizliyoruz ve zihinsel olarak şunu tekrarlıyoruz: “Etrafımdaki küre yoğun, güvenilir ve saf. Tüm enerjilerim ve bedenim birlik ve uyum içinde. Bedenim, zihnim, ruhum uyum ve sevgi içinde. Kendimi kolay ve sakin hissediyorum. Tüm canlıları kabul ediyor ve seviyorum; ve ben kendim diğer insanlar, Dünya, Güneş, gökyüzü tarafından kabul ediliyor ve seviliyorum. Kendimle ve tüm evrenle uyum içindeyim .” Şimdi bir güneş ışığı akışına izin verin, bu akış vücudun her hücresine nüfuz eder.

Bu tür zihinsel temsillerin bir sonucu olarak, iç güçler artacak ve aktif yaratıcı eylemler için bir istek ortaya çıkacak, omuzlarınızı düzeltmek ve birikmiş sıkıntı yükünden kurtulmak isteyeceksiniz. Bunu, ağır taşlar şeklindeki sıkıntıların sırtınızdan yere yuvarlandığını ve orada saf, nazik, hafif olarak işlendiğini hayal ederek yapın . Son olarak derin bir nefes alın ve nefes verirken ellerinizi alın ve göbek bölgenizden çekin.

Egzersiz 2. Oturma pozisyonunda, sağ elinizle sağ dizinize dayanan sol bacağınızın bileğini ve sol elinizle sol bacağınızın ayağını ayak parmaklarını kapatacak şekilde tutun. Nefes almak derindir. Gevşeyerek, yavaşça nefes alırken dilin ucunu üst damağa doğru kaldırın ve nefes verirken aşağı indirin. Dil ucunu kaldırıp indirme işlemi bir dakika sürer. Bu süre zarfında ihtiyacınız olan

2 Y.M. Ivanov "Kişisel ve iş hayatında nasıl başarılı olunur"

ama geçen günün bütün dertlerini sanki başka birine anlatır gibi hatırlamak ve sonra neşelerini kendinle paylaşmak .

Kolların ve bacakların pozisyonunu tersine çevirin ve yukarıdakileri de bir dakika boyunca yapın.

Sonra pozisyonu alın: bacaklar birlikte, her iki elin parmakları birbirine değiyor (başparmak başparmak, işaret parmağı vb.), ancak avuç içleri birbirine değmiyor. Derin nefes alma fonunda bir dakika dinlenerek , iyimserlik ve neşeyle yarın hakkında düşünün: evde ne kadar neşeli ve rahat olduğunuzu, işinizin ne kadar iyi ilerlediğini ve sabahları yataktan kalktığınızda kendinizin güçlü ve sağlıklı hissediyorum.

Egzersiz sakinleştirici bir etkiye sahiptir, sinirliliği ortadan kaldırır. Bu egzersizden sonraki duygu, sanki sıcaklık ve huzur vücutta yayılıyormuş gibi. Cook yöntemi olarak adlandırılan bu egzersiz, uykusuzluk için tek başına kullanılabileceği gibi, güçlü duygusal stresi azaltmak için de kullanılabilir.

Egzersiz 3. Her iki elinizin parmaklarını ( başparmaklar olmadan) kafa derisine bastırın ve hızlı bir şekilde nefes alıp verirken boylamasına yönde (alından başın arkasına ve sırtına) kuvvetle hareket ettirin. Ardından, saç tutamlarını yumruk haline getirin, kafa derisinde hafif bir ağrı ve yanma hissi görünene kadar farklı yönlerde ileri geri veya daireler halinde çekin. Egzersizin bu ilk adımı boşaltım sistemini (mesane ve böbrekler) canlandırır ve ayrıca kafadaki tüyleri canlandırır.

Adım 2: Ellerinizi üst üste koyun ve kaslar yumuşayana kadar (yaklaşık 2-3 dakika sonra) ensenize masaj yapın. Elleri yer yer değiştirerek aynı süre ile masajı tekrarlayın . Sonuç olarak, mesanenin (safra kesesinin yanı sıra) işleyişi iyileşir.

3. aşama: diz çökün, nefes alın ve 3-4 dakika kalçaların arkasında , dizlerden kalçalara kadar, parmaklar yumruk şeklinde bükülerek yukarı ve aşağı vurmaya başlayın; bilekler varken

zayıflamış Sonuç olarak, idrar organlarının kan dolaşımı aktive edilir. Bu aşamanın (önceki iki aşamanın yanı sıra) mesanenin enerji kanalları üzerindeki biyoaktif noktaların çalışmasını normalleştirdiği söylenmelidir .

Adım 4: Sırt üstü yatarken bacaklarınızı düzeltin ve gevşetin. Ellerin yardımı olmadan, baş parmakları başa doğru ve kalan parmakları ters yönde bükün, ardından tam tersi. Hareket sayısı yaklaşık 100'dür (tabii ki bunları günlük olarak yapmak daha iyidir). Parmaklar uymuyorsa, yönü ayarlayarak ellerinizle birkaç kez onlara yardım edebilirsiniz . Bu aşamanın uygulanması sadece mesanenin değil , aynı zamanda böbreklerin, karaciğerin, dalak ve genital organların işleyişini de iyileştirir.

Çözüm 10 : Hücresel Zekayı Kullanmak

Her hücrenin kendi aklı vardır. Hücre gruplarının ortak bir aklı ve elbette vücudun herhangi bir organını oluşturan hücrelerin, yani vücudun herhangi bir organının zihninin ortak bir aklı vardır . Bu, bir organın hücrelerinin çarpması durumunda (herhangi bir hastalık, vücudun belirli bir bölgesindeki hücrelerin bir tür grevidir, varoluş koşullarından memnun değildir ve normal çalışmayı reddeder), dönüş bu hücrelerin zihnine kazın ve onları normal işlerine dönmeye ikna edin. Bazen bu yeterlidir. Ancak çoğu zaman hücreler , ikna edildikten sonra onlara yaşam gücü (prana adı verilen enerji) ve artan kan dolaşımı nedeniyle taze kan gönderme şeklinde pratik yardım verildiğinde saldırmayı bırakır. Bu pratik yardım, dikkati vücudun hastalıklı bölgesine odaklayarak (vücudun bu bölgesine bilinç göndererek) gerçekleştirilir.

5-10 dakika, hastalıklı organın (veya vücudun bulunduğu yerin) hücrelerini ikna etmek ve sonra aynı şey için gereklidir. oraya bilinç gönderme zamanı.

İyileşme süreci böyle görünüyor.

1. Hastalıklı bir organın veya vücudun bir kısmının hücrelerinin zihnine sözlü çağrı (ikna): ikna belirsiz olmamalı, yumuşaktan ziyade sert olmalı ve çoğu durumda bir emir olarak çerçevelenmelidir. Bu nedenle, hücrelerden ne istediğinizi tam olarak ifade ederek, o kesin, net emirleri zihinsel olarak verin ; bu komutu itiraza izin vermeyecek bir tonda birkaç kez tekrarlayın; hücrelerin dikkatini daha fazla çekmek için, vücudun organın bulunduğu kısmına hafifçe vurabilir veya vurabilirsiniz. Kelimeler, ifade etmek istediğiniz şeyin zihinsel bir resmini oluşturmaya yardımcı olur; Bu zihinsel resmin görüntüsü, sinir sisteminden geçerek, yalnızca bir grup hücre tarafından değil , aynı zamanda tek tek hücreler tarafından da algılandığı, bozukluğun bulunduğu yere gider. Yoğun dikkat tarafından yönlendirilen güçlendirilmiş prana ve beslenme (kan yoluyla) akışları da burada çaba gösterir .

Herhangi bir zorunlu formül telaffuz etmeye gerek yoktur : size en uygun görüneni söyleyin ve sözlerinize mümkün olduğunca ikna edici ve boyun eğmez irade koyun. Bir siparişi nasıl formüle edeceğinizi bilmiyorsanız, ona şöyle bir şey yazabilirsiniz: "Rahatlamış hissediyorum, ağrı diniyor, tamamen azalmalı ." Hangi organın acıya neden olduğu sizin için net değilse , o zaman her halükarda rahatsızlık alanını bulabilir ve siparişinizi oraya gönderebilirsiniz. Organın adını bilmek gerekli değildir, ona ikinci şahıs olarak bakın. Bu kendi kendine telkin yöntemi vücudun herhangi bir organını iyileştirebilir.

Sözlü adresin kullanımına ilişkin örnekler aşağıda verilmiştir :

1. Karaciğeri iyileştirmek. Karaciğerin yerini avucunuzun içinde hafifçe ovun ve kararlı bir şekilde şöyle söyleyin: “Ciğer, işini daha iyi yap. Çok yavaşsın ve senden memnun değilim. Artık daha iyi çalışmalısın. Çalış çalış". Karaciğer hücreleri inatçı bir karaktere sahiptir ve burada kesin bir düzene ihtiyaç vardır.

2. Mide, karaciğerden daha akıllı hücrelere sahiptir. Bu nedenle mideye yapılan itiraz karaciğere göre biraz daha yumuşak olmalıdır.

3. Kalp şifası. Kalp hücreleri grubu, karaciğer ve mide hücrelerinden daha zekidir . Onlara çok daha fazla saygı gösterilmelidir. Kalbinize daha iyi çalışacağına dair umudunuzu anlatın ; sert dilden ve dürtüklemeden kaçınarak yumuşak bir şekilde söyleyin .

I.Ya'nın hikayesi. İlk Sovyet yogilerinden biri olan Evteev-Volsky (çok hasta olan I.Ya. Evteev -Volsky, 60 yaşında yoga yapmaya başladı. Yoga dersleri sağlığını güçlendirdi ve duyular dışı yeteneklerini ortaya çıkarmasına izin verdi): ve benim genellikle uzun bir süre süren kalp atmaya başladı, validol ve nitrogliserin içmedim, ancak çok konsantre ve konsantre bir irade ile emirler vererek kalbin bölgesini hafifçe, nazikçe okşamaya başladım. : “Sevgili hücreler, iyi ve birlikte çalışın, kalbimin kaslarını ve dokularını güçlendirin; acımayı bırak ve kalbin eşit ve iyi atmasına izin ver, kanın vücuduma tamamen yayılmasına izin ver. Ben de sağ elimin avcuyla kalp bölgesini yarım saat boyunca hafifçe ovuşturdum. Ağrılar geçti, kalp ritmini eşitledi. Daha sonra kalp bölgesinde ağrı olduğunda bu yöntemi kullandım. Artık hiçbir şeyden muzdarip değilim ve yıllardır ilaç kullanmıyorum - sağlıklıyım. ”

2. Bilinci hastalıklı bir organa göndermek: Bir irade çabasıyla bilincimizi vücudun hastalıklı bir bölgesine yönlendiririz ve bunun için vücudun bu kısmında ne bulduğumuzu hayal ederiz. Bu, vücudun hastalıklı kısmına bir prana akışına ve kan akışına neden olur. Birkaç dakikalığına bilinçli olarak prana gönderdiğimiz prana akışını artırmak mümkündür: nefes alırken, solar pleksusta uzaydan prana biriktiririz ve yavaş bir ekshalasyonda vücudun hastalıklı kısmına prana göndeririz, böylece vücudun bu bölümünü güçlendirmek ve iyileştirmek.

Çözüm 11. Psikoterapi

Psikosomatik hastalıkların kökleri en çok çocukluğumuzda bulunur. Bu nedenle, içinizdeki çocuğu iyileştirerek kendinizi iyileştirebilirsiniz . Denek iyileşti

Batı'da iç çocuğu iyileştirmeye birçok kitap, konferans ve seminer ayrılmıştır . Bu konudaki en iyi kitap yazarlarından biri Bradshaw'dur.

Her insanın içinde, ne kadar bağımsız ve kendinden emin olursa olsun, içinde saklanan küçük bir çocuk vardır. Ve kendini sevmek istiyorsan önce küçük çocuğu sev. O küçük ve korumasız , sevgiye ve cesaretlendirmeye ihtiyacı var. Bu çocuk bazen içimizde kendini gösterir: Nazikçe ya da açıkça dalga geçmek istediğimizde , hayatın mutlu anlarının tadını çıkarmak doğaldır . Ya da korktuğumuzda: Ne de olsa yetişkinler korkmaz ama içlerindeki çocuk korkar. Hasta olduğunuzda dikkatinizi küçük bir çocuğa çevirmeniz özellikle gereklidir .

tedavisinde ikinci psikoterapötik adım, onu bırakmaktır. Ne de olsa geçmişimizi kendimizden bırakıyoruz çünkü bunu yaptıktan sonra aynı anda dertlerimizi de kendimizden bırakıyoruz. Aynı şekilde hastalığınızdan da kurtulabilirsiniz.

Bir şeyden ayrılmaya hazır değilseniz, bu sizin için bir amaca hizmet ediyor demektir. Benzer şekilde, bir hastalığı zihinsel olarak bırakamıyorsanız, o zaman bazı güdüler sizi ona tutunmaya zorlar. Anlamaya çalış . Her durumda, çözseniz de anlamasanız da, hastalıklarınız için kendinizi kınamanıza ve suçlamanıza gerek yok. Ne de olsa, kendimizde (ve genel olarak hayatta) olumsuz olan her şey, kozmik plan sürecinin ayrılmaz bir parçasıdır ; Hastalık dahil her tatsız durumun arkasında belli bir sebep vardır . Bir kişinin hayata dair görüşlerinin herhangi bir sorunla doğrudan ilişkili olduğunu anlaması önemlidir . Ve hastalık gibi herhangi bir hoş olmayan durum, hayata ilişkin bu görüşlerin değiştirilmesi gerektiğinin bir işaretidir. D. Harrison, bir kişinin sadece hasta olduğu için kendini suçlamaması gerektiğine, hatta hastalığından dolayı kendini tebrik etmesi gerektiğine inanıyor, çünkü bu , hayata bakış açısını değiştirmek için bir başlangıç noktası olabilir . Bu fikir , sözde şükran günü eylemini geliştiren ve hayatında aktif olarak uygulayan V. Kupovyh tarafından geliştirildi . Kupovyh, hastalığa direnmek yerine ona teşekkür etmeyi teklif ediyor. olduğu için ona teşekkür et

bir çıkış yolu aramanız ve bu çıkış yolunu bulmanız gerektiğini anlayana kadar size zorbalık edeceği konusunda sizi uyarır. Ve çıkış yolu, hastalığın üstesinden gelmek değil (hastalığı haplarla yalnızca geçici olarak boğabilirsiniz ), ama hayata karşı tutumu değiştirmek ve özellikle , hastalığa karşı tutumu değiştirmek. Kupov'a göre hastalığa şükretmek gerekiyor ve yakında duracak ve sonra tamamen yok olacak. Bunu yaşadı. "Şükran Günü", bir kişinin sahip olabileceği en değerli şeylerin (canlı bir varlıkla konuştuğunuz) hastalığın armağanını içerir: sağlık, güç, ruhsal uyum, barış, neşe. Bu bir tür oyundur, ancak samimi bir yapıya sahip bir oyundur ve oyunun özü şu ki, saf bir yürekten bir hediye teklif ederseniz, hastalığı kişileştiren yaratık kısa süre sonra krediyi size geri verecektir . . Hastalıkla eşit düzeyde konuşmak gerekir ve başarı ancak samimi bir oyunla elde edilebilir. Kulağa tuhaf gelse de hastalığın içtenlikle sevilmesi gerekiyor ve hiçbir durumda onu tekliflerinizden, hediyelerinizden yeterince almadığı ve sizi ne zaman terk edeceği konusunda soru sormadığı için suçlamamalısınız. Genel olarak , bu ciddi bir iş, bir tür yaratıcılık ve asıl mesele, kendi içinizde teşekkür etme arzusunu geliştirmek. “Teklif” sadece ciddi bir hastalık sırasında değil, aynı zamanda her bir sinyal için yapılmalıdır : eğer belimiz ağrıyorsa - şükran eylemi yaparız , kayar veya tökezlersek - tekrar adak sunarız.

Her gün 20-25 dakika süren tedavi prosedürü iki bölümden oluşuyor. Birinci bölüm, 5 dakika süren bir konuşma ve aynı süre içinde iç çocuk teması üzerine bir meditasyon şeklinde, iç çocukla zihinsel bir çalışmadır. İkinci kısım , bir tür sembol veya bir tür varlık olarak temsil edilebilen hastalıkla ilgili zihinsel çalışmadır ; ikinci bölüm , hastalığı bırakmayı (ancak hastalığı bırakmaya giriş olarak, kişi geçmişi bırakmalıdır) ve hastalığa sözde şükran gününü içerir . İkinci bölümün süresi 10-15 dakikadır.

Tedavi prosedürü şu şekilde gerçekleştirilir: 1. kısım. İçinizdeki çocukla çalışmak: Sohbet bir aynanın önünde gerçekleşebilir. Sakin ol, kendini çocukluğa geri döndür. Anne babanın sana nasıl davrandığını , seni kimin ve nasıl gücendirdiğini hatırla. Gözyaşı varsa ağla. Şimdi fark edin ki zaman zaman kendinizi gücendirirken aslında içinizdeki küçük çocuğu da gücendiriyorsunuz . Küçük varlıkla sıcak, iyi bir ilişki geliştirmeye çalışın çünkü o sizin ayrılmaz bir parçanızdır, varlığınızın bir parçasıdır . Ona sıcak aşk sözleri söyle - buna ihtiyacı var. Onunla zaten saygın bir yaşta konuşmaya başladıysanız, o zaman çocuğun ona yüzünüzü döndüğünüze inanması için belirli bir zamana ihtiyacı vardır . Aynı zamanda ona şunları söyleyin: “Sana olan aşkıma bana inanmanı istiyorum. Bunca yıldır sana soğuk davrandığım için pişmanım. Ama kaybettiğim zamanı telafi edeceğim ve sizinle iletişim kurmak için yeterli zamanı ayıracağım. Yavaş yavaş, bağlantı kuruldukça, içinizdeki çocuğu hissedebilecek, görebilecek ve duyabileceksiniz. Bir çocukla her zaman iyi dileklerde bulunan ve sevgi dolu bir sohbet genellikle şu tür sorularla başlar : “Mutlu olmanı istiyorum. Bu konuda ne yapabilirim?" Arzularını sorun: "Şimdi ne istiyorsun?" Belki birlikte dinlenme teklifinize “Doğaya gitmek istiyorum” diye cevap verecektir.

Çocukla daha fazla iletişim kurmak için çocukların fotoğraflarını kullanabilirsiniz. Birden fazla fotoğrafınız varsa, her fotoğraftaki çocukla konuşun. Sevdiği şeyi yapmaya çalışırken, içinizdeki çocukla periyodik olarak bir tür oyunlar düzenleyin. Ve genel olarak eğlenceden ve hayattan zevk alma yeteneği size geri dönecektir . Oyun aracılığıyla sizi vasat ve neşeli kılmayacak olan o çocuktur .

İçinizdeki çocuk üzerine meditasyon yapın. O gözleri kapatın ve çocuğunuzu görmeye çalışın. Onu sevdiğinizi ve her zaman yanında olacağınızı, onu korumak ve huzurlu, sakin bir yaşam sağlamak için gerekli güce sahip olduğunuzu söyleyin. Kendinize ve çocuğunuza bakın . Birbirinizle mutlusunuz, birlikte mutlusunuz. Yeterince sağlıklı mısın?

güzel. Arkadaşlarınız, meslektaşlarınız ve ebeveynlerinizle harika ilişkileriniz var . Çocuğu harika, zeki ve yaratıcı olduğunu söyleyerek övün. Şimdi çocuğun her zaman olmak istediği şey olmasına izin verin. Sonuç olarak, ona olan sevginizden tekrar bahsedin.

2. bölüm Hastalıkla zihinsel çalışma: hastalığınızı salıverin ve bunu, geçmişinizi salıverdiğiniz gibi yapın. Hastalığı bırakmadan önce, geçmişi bırakma deneyimine sahip olmak arzu edilir . Geçmişi bırakmak şu şekilde yapılır: Geçmişinize bir tür anı olarak bakın. Erken çocukluktan günümüze hayatınızın bazı aşamalarını yansıtan geçmişe ait resimler dizisine bakın ( anaokulu, ortaokul, ortaokul ve lisedeki karakteristik bölümler vb.). Aynı zamanda, bu resimlerin sırasına bir tür yanılsama olarak bakın, herhangi bir duygusal tepki olmadan, tamamen tarafsız ; çünkü bu resimler özünde artık gerçekten yok ve geçmiş de yok çünkü gerçekten yok, çünkü geçmişin tüm olaylar dizisi artık yok. Kendinize, "Geçmişi nezaketle bırakıyorum" deyin. Hastalığınızı salıverirken, onu bir sembol veya hatta bir tür yaratık şeklinde gözünüzde canlandırın ve sonra tarafsız bir şekilde, duygusal tepki vermeden, hastalığın başlangıç ve gidişatını gözünüzde canlandırın ve son olarak hastalığınızı anlatın. nezaketle gitmesine izin verdiğin hastalık.

Sonra hastalığın şükran günü gelir. Şükran eylemine bir örnek verelim (bu , vücudun herhangi bir bölgesini ilgilendiren bir hastalık olabilir). Monologunuz şöyle olmalı: “Sevgili acı! Sağlığımın bozulabileceğine dair uyarınız için teşekkür ederim. Benden almak istediklerinizi vermeye içtenlikle hazırsınız. Güzel güneş ışığı, çam ormanı havası sunuyorum . İşarete basarsanız ve doğru tahmin ederseniz, sonuç anında olur - ağrı azalır. Ağrı azalmazsa tekrar deneyin: "Harika bir yaz akşamı, harika bir gölün kıyısı, gün batımı ..." Uymazsa, gücünüzü, iç uyumunuzu ve sağlığınızı daha da sunun .

Çözüm 12 : Kendi Kendine Hipnoz

Kendi kendine hipnozda, hipnotik transın (hipnotik daldırma) üç aşaması vardır: hafif, orta , derin. Bir transın hipnotik doğası , bir transa daldırma yöntemiyle belirlenir ve tezahürünün belirtileri ile karakterize edilir. Yani, hafif evre belirtileri vardır: yüz kaslarının gevşemesi dahil olmak üzere kas gevşemesi (özellikle alın, yanaklar, dudaklar); vücudun tüm uzuvlarında ağırlık nedeniyle duruşun hareketsizliği; bakışların sabitlenmesi ve göz kapaklarının genişlemesi, ellerin seğirmesi ve titreme; nabız hızında ve kalp hızında azalma; dış gürültüye azaltılmış tepki. Hipnotik emilimin orta aşamasının bir işareti (kolay aşamanın belirtilerine ek olarak) ilgisizliktir . Derin aşamanın bir işareti, hasta tarafından zamanın akışının keskin bir şekilde bozulmasıdır. Daldırmanın hafif (birinci) aşamasını kullanarak kendi kendine hipnoz sırasında kendi üzerinde çalışmak mümkündür , ancak ikinci aşama en uygun olanıdır.

Psikosomatik hastalıkların kendi kendine hipnozla tedavisinde , geçmişte meydana gelen belirli bir olayı deneyimleyerek ( olayın kaydının içeriğini deneyimleyerek) duygusal yükü serbest bırakmaya izin veren "Geri Dönüş" tekniği kullanılır. kayıttan, böylece kaydın potansiyel gücünü azaltır ve akıl hastalığı düzeyini azaltır. Bir tekniği uygularken, önce bir kişiyle yeni bir bağlantı seçin: Diyelim ki patronunuz bu öğleden sonra sizi aradı. Hipnotik transın hafif (ilk) aşamasına geçin ve şöyle bir kendi kendine telkin yapın : "Şimdi zaman diliminde , patronumun beni evine çağırdığı ana (bugün saat 14:00 ) geri döneceğim . Bugün patronun ofisinde başıma gelen her şeyden kurtulacağım . Bu yüzden zaman diliminde patronun ofisine girdiğim ana geri dönüyorum." Öneriyi birkaç kez tekrarladıktan sonra , yavaş yavaş belirsiz ve belirsiz olandan somutlaşana dönüşen iç ekranda genel resmi yeniden oluşturmaya başlayın ; belirli ayrıntılar ortaya çıkacaktır: şefin masasındaki nesneler , kıyafetlerinin özellikleri, şefin sesi, ortamın tuhaflıkları.

Bu iletişim sırasında deneyimlediğiniz her şeyi bir kez daha deneyimleyerek, patronla tüm iletişim sürecini tekrarlayın . Olayı yaşadıktan sonra zihinsel olarak şimdiki zamana dönün ve geçmişe döndükten sonra her seferinde bunu yapmayı unutmayın. Ve geçmişe dönmenin nedeni, bedeni ve ruhu travmatize eden olaylar (olaylar) olabilir.

psikosomatik hastalıkların tedavisindeki eylem sırası aşağıdaki gibidir ( 1-2 hafta boyunca her gün yapılır).

1. Sürükleyici formül 1: rahat bir pozisyon aldıktan ve sözde hipnotize edici nesneyi seçtikten sonra ( masa lambası, mum alevi veya başka bir şey üzerinde), üç çok derin nefes alın ve verin (bu tür nefes alma, kaslarınızı hızlı bir şekilde gevşetmenize olanak tanır) , gözlerinizi hipnotize edici nesneden ayırmadan, zihinsel olarak üç kez şunu söyleyin: “ Hipnotize edici nesneye ne kadar çok bakarsam (önceki iki kelime yerine bu nesneyi adlandırın), göz kapakları o kadar ağırlaşır. Çok yakında gözlerim kapanacak ve hipnotik bir transa gireceğim." Bakışları hipnotize edici nesneye sabitleme süresi bir ila iki dakikadır, yani uzun süre bakmak gerekmez: gerçekten ağır olduklarını hissettiğiniz anda göz kapaklarının serbestçe düşmesine izin verin .

2. Sürükleyici Formül 2: Bu formül, bilinçaltına hipnotik daldırmanın bu saatte başlayacağını bildiren bir komut şeklinde olmalıdır ; formül şu şekildedir: "Şimdi rahatla ." Zihinsel olarak üç kez çok yavaş telaffuz etmeniz gerekiyor.

3. Temel gevşeme: Aşağıdan yukarıya doğru bir dizi gevşeme (gövde boyunca ayak parmak uçlarından kollara). Bacaklarınızı, karın kaslarınızı, göğsünüzü , sırtınızı, omuzlarınızı, boynunuzu, kollarınızı gevşetin. Gevşeme, kontrast yöntemiyle gerçekleştirilir : bacak kaslarını sıkın (parmakları geriye doğru bükerek ve hareket ettirerek) ve ardından parmaklardan uyluğa doğru gerilimi keskin bir şekilde serbest bırakın; daha sonra vücudun listelenen tüm bölümleri için aynısını yapın ( boyun kaslarına özellikle dikkat edin). Vücut gevşediğinde, solunum genellikle diyafragmatik hale gelir ve kalp atışı yavaşlar. şu ana kadar

boyun gevşetilirken yüz kasları düzleşir ve yüz hatları sertleşir.

4. Sürükleyici formül 3 ve figüratif temsil . Formül şudur: " Hipnotik bir transa girmeye devam ediyorum, daha derine, daha derine, daha derine ve daha derine." Bunu, çalışan bir yürüyen merdivenin tepesinde duran mecazi bir temsiliniz izler. 10'dan 0'a kadar zihinsel bir sayım sırasında yürüyen merdivenin en altındaki platforma inmelisiniz (10'a kadar sayarak yürüyen merdivene basarsınız; 9-1'e kadar sayarak merdivenin basamağında ayakta inersiniz). yürüyen merdiven; 0 deyince yürüyen merdivenin altındaki platforma adım atıyorsunuz). Burada şuna dikkat etmek gerekir ki, yürüyen merdivenin mecazi temsilinde olduğu gibi ve genel olarak dalış sırasında da inişi zorlamaya gerek yoktur. Aşırı titizlik burada yardımcı olmayacak, pasif olmak ve olduğu gibi kayıtsız olmak daha iyidir.

Formül 3 ve yürüyen merdiven görüntüleri (başlangıçta , inişi uzatarak yürüyen merdivenin birkaç uçuşuyla çalışabilirsiniz ) sizi hafif bir hipnotik trans aşamasına sokar (bazı insanlar bu durumda orta aşamaya ulaşabilir). Gerekirse, formül 3'ü ve figüratif gösterimi birkaç kez tekrarlayın.

5. daldırma hızını artırmak : zihinsel olarak rahatlarsınız ve karşısında rahatladığınız güzel bir manzara hayal edersiniz.

Bu tekniğin yardımıyla bir sonuç elde etmek mümkün değilse, üçüncü aşamayı (temel gevşeme ) ve dördüncü aşamayı (sürükleyici formül 3 ve figüratif temsil) tek bir uzun kendi kendine öneri (yürüyen merdivenin tepesine yakın olduğumuz hayal gücünün arka planına karşı): “Vücudum tamamen nefes alıyor , rahat bir pozisyonda, gözler kapalı. Vücudun her kasını, her hücresini gevşettim ve her nefes alıp verişimde daha da gevşiyorum. Tüm bedenim hoş bir ağırlıkla doldu ve ben mutlu bir sakinlik yaşıyorum; tüm endişeler ve endişeler beni terk ediyor. Giderek daha fazla rahatlıyorum ve hipnotik bir transa giriyorum.

Giderek daha derine batıyorum; her nefes alış ve verişte daha derin ve daha derin. Önümde bir yürüyen merdiven var , şimdi geri sayımı başlatacağım ve aşağı inen yürüyen merdiven boyunca hipnotik bir transa gireceğim. Bu yüzden yürüyen merdiven basamağına adım atıyorum ve gittikçe daha derine batmaya başlıyorum.” Yürüyen merdiven basamağında on pahasına nasıl durduğunuzu zihinsel olarak hayal edin ve ardından yürüyen merdiven aşağı inerken "dokuz"dan "bir"e kadar sayın, aşağıdaki platformda "sıfır" deyin.

İlk birkaç seansta daldırma için harcanan süre 25 - 30 dakika aralığında olacak , sonraki seanslarda azalacaktır. Derin bir daldırma derecesi genellikle 7-9 seansla elde edilir.

6. Hipnotik bir transın herhangi bir aşamasının arka planında iki tür eylem gerçekleştirilebilir: kendi kendine telkin ve "Dönüş" tekniği.

1. Kendi kendine hipnoz kullanılıyorsa, o zaman her şey basit: anlamı şu veya bu hastalıktan kurtulmamız olan bir cümle telaffuz edilir. Örneğin , obezite tedavisinde kendi kendine hipnoz kullanılır : "Bundan sonra, bugünkü kilodan çok daha az kiloyu korumak için ihtiyacım olduğu kadar kalori tüketmeye başlayacağım ." Soğuk algınlığı durumunda sakinleşmek için kendi kendine hipnoz kullanılır: “Tamamen sakinleştim . Sakinim". Artritte, önerinin kendisi : “Eklemlerimden tuzlar geliyor. Eklemler esnektir. Adet döngüsünün ihlali durumunda - kendi kendine hipnoz: "Adet döngüm normale döndü ."

Kendi kendine hipnoz üç kez tekrarlanır.

2. "Geri Dön" tekniği kullanılıyorsa, o zaman:

a) Ön (hipnotik transa girmeden önce ), hastalığın nedenini ve anormal davranışı belirlemeyi amaçlayan bir teşhis yapılır . Teşhis yapılırken bir sarkaç kullanılır. Soru şeklinde bir sarkaç yardımıyla hastalığın nedenini belirlemek için bilinçaltından izin istenmelidir : “Artık hastalığıma neyin sebep olduğunu bulabilir miyim? Evet veya hayır?" Hastalığın özel adını veya en azından vücuttaki yerini belirtin. sarkaç yoluyla ise

kayıt türünü bulmamızı sağlayan bir sonraki eyleme geçilir : kayıt türlerine göre bilinçaltına sırayla sorular sorulur. Önce hastalığın sebebinin telkin olup olmadığı sorulur (“Telizin etkisi ”ni kaydedin). Cevap olumsuzsa, hastalığın nedeninin belirli kendi kendine telkinler olup olmadığı bir sonraki soruya geçiyoruz ("Organik konuşmanın unsurları" girişi). Bir önceki soruya olumsuz cevap veren bir sonraki soru, sebep olarak “Çatışma” maddesi ile ilgilidir . Ardından “Motivasyon” kaydı ile ilgili soru gelir: “Motivasyon” kaydı hastalığın nedeni midir? Ardından Tanımlama, Fiziksel Ağrı Engramı, Ağrılı Duygu Engramı girişleriyle ilgili soruları takip edin .

Belirli bir kayıt şeklinde hastalığın nedeni ile ilgili sorulardan birinin cevabı "evet" ise, bilinçaltından kaydın ortaya çıkma zamanını maksimum doğrulukla vermesini istemeniz gerekir . "parantez dışındaki" sayılar. Şunu sorun: " Kayıt beş yıldan eski miydi?" Değilse, bir sonraki soru üç yıldan sonraki zamanla ilgilidir ve bu böyle devam eder. Engram tipi kayıtlarda, kaydın ortaya çıkış tarihini bulmak gerekli değildir (“Geri Dön” tekniğini kullanırken , zaman şeridinde otomatik olarak doğru ana gideriz ).

"Öneri Etkisi" girişinin varlığını onaylarken , yönlendirici sorular sorarak bilinçaltına önerinin anlamını keşfetmesini istemeniz gerekir. Motivasyon girişini onaylarken, hastalığın başkalarının dikkat ve empati ihtiyacına hizmet edip etmediğini sorun . "Tanımlama" yazarken - iddia edilen taklit nesnesini belirtin ve "Çatışma" veya "Engram" yazarken - hastalığın nedeninin herhangi bir olay olup olmadığını netleştirin. Sonuç olarak bilinçaltına ( sarkaç kullanarak) hitap etmek gerekir: “Zamanda geriye gidip hastalığıma neden olan olayı (mümkünse hangi olayı ve bu olayın sonucunda ne tür bir kayıt ortaya çıktığını belirtin) yeniden yaşayabilir miyim? ?” Cevap "hayır" ise tedaviyi 3-4 gün erteleyin.

b) Daha sonra “Geri Dön” tekniği doğrudan gerçekleştirilir. Hipnotik bir transa girdikten sonra (daldırmanın orta aşaması bu vaka için idealdir , ancak prensipte kolay bir aşama da kabul edilebilir), hasta şöyle der: "Şimdi zaman yolunda geçmişe, olaya dönüyorum ( mümkünse hastalığıma neden olan olayın adını, özünü söyleyin ve bu olayı tüm duyularımı kullanarak birkaç kez deneyimleyeceğim. Olayın başlangıcına yaklaşıyorum. Olayın başındayım." (Bu telkinler başka bir kişi tarafından ifadelerde uygun düzeltmelerle verilebilir .) Hasta olayı yaşar, orada bulunur, olay için uygun yaştadır, (varsa) acıyı hisseder, olayla ilgili tüm duygular olay, ortamı ve orada bulunanları görme , orada bulunanların tüm seslerini ve konuşmalarını duyma , koklama ( sonuçta bazen bir nedenden dolayı bazı bilgi kanalları yoktur). Hasta olayı yaşarken gördüklerini anlatır. Duyduğu her şeyi yeniden anlatır. Olayın tüm nüanslarını aktarır. Yeniden anlatma ile ilgili böyle bir deneyim birkaç kez tekrarlanır, bunun sonucunda kayıt azalır (acı geçer, duygusal yük serbest bırakılır) veya silinir. Bundan sonra hastalık hastayı rahatsız etmemelidir.

Bilinçaltı zihin (bir sarkaç yardımıyla ) herhangi bir belirgin olayla ilişkili olmayan, ancak öneri, kendi kendine öneri, motivasyon, tanımlama ile ilişkili kayıtlardan birinin varlığını doğruladıysa, o zaman hasta, bir arka plana karşı hipnotik trans, kendi kendine öneriyi telaffuz eder, listelenen faktörleri ( hastalığın nedenleri) güçlerinden mahrum eder: "Böyle bir kişiden alınan ve o zaman olan bir şey hakkındaki öneri gücünü kaybeder" veya "Arzu ile ilişkili motivasyon Başkalarının dikkatine ve hastalığın sebebi olan ortadan kalkar” veya “Şu ve şu yüzü kopyalamanın bir tesiri yoktur. (Bu prosedür bir şifacı tarafından gerçekleştirilirse, o zaman sonunda hastaya hastalığın nedenini anladıktan sonra ondan sonsuza kadar ayrılıp ayrılamayacağını sorar. Hastanın bilinçaltının cevabı parmakların hareketiyle ifade edilir. Genellikle cevap evettir.)

7. Kendi kendine daldırmadan çıkın - formülden çıkın: zihinsel olarak "Şimdi uyanacağım" deyin ve ardından üçe kadar sayın. Kural olarak, hipnotik bir uykudan ayrıldıktan sonra, kişi kendini dinlenmiş ve uyanık hisseder (yalnızca nadir durumlarda, bir süre sonra kaybolan hafif bir baş ağrısı ortaya çıkar), ancak yine de, sigorta için, iyiliğiniz hakkında kendi kendine hipnoz yapabilirsiniz. durum.

Çözüm 13. Terapötik oruç

Terapötik oruç eski zamanlardan beri kullanılmaktadır, ABD, Japonya ve diğer ülkelerde tanınmaktadır. Japonya'da orucun özellikle tehlikeli atölyelerde çalışan ve çevre kirliliği olan şehirlerde yaşayan insanlar için etkili olduğuna inanılıyor. Oruç , alerji, bronşiyal astım, poliartrit, hipertansiyon, koroner kalp hastalığı, sindirim sistemi ve diğer birçok hastalığın tedavisinde iyi sonuçlar verir. Cerrahi müdahale gerektiren hastalıklarda , tüberkülozun akut evrelerinde, karaciğer ve böbrek sirozunda, merkezi sinir sisteminin organik lezyonlarında, tiroid bezinin ihlalinde, tümörlerde, bazı akıl hastalığı türlerinde oruç kullanılması istenmez . emziren anneler ve aşırı yetersiz beslenen hastalar.

Herhangi bir hastalığı iyileştirmek için oruca girmeden önce, bir günlük (24 saat) oruç konusunda deneyim kazanılması tavsiye edilir.

Sağlık için 24 saatlik orucu en etkili şekilde yürütmek için aşağıdakileri yapmanız gerekir:

1. ilk oruca başlamadan önce kendinizi psikolojik olarak hazırlamanız , yani orucun iyi geçeceğine, sağlığın düzeleceğine kendinizi ikna etmeniz gerekir;

2. oruçtan önceki akşam müshil alın ve sabahları lavman yapılması tavsiye edilir. Gün içinde elbette bir şey yok ama 6-8 dozda 1-2 litre kaynamış su içmeniz gerekiyor;

3. oruç haftanın her günü tutulabilir. Bazıları için bunu çalışma dışı bir günde yapmak daha iyidir, diğerleri için ise tam tersi, çünkü iş onları arzudan uzaklaştırır.

bir şeyler çiğneyin. Yaz aylarında bahçede veya kırda daha az uzanmanız, daha fazla yürümeniz ve mümkün olan tüm işleri yapmanız önerilir .

İlk bir günlük orucunuzun öğleden sonra biraz başınız ağrırsa korkmayın . Nedeni, havadaki bir değişiklik veya sağlığı önemli ölçüde etkilemeyen başka bir şey olabilir.

4. Oruca giriş ve çıkışlar hayvansız, özellikle et yemi yapılmadan yapılmalıdır.

şu şekilde çıkılması tavsiye edilir :

• kahvaltı: meyve suları - elma, domates veya diğerleri;

• öğle yemeği: meyve suyu, doğranmış havuç ve çiğ lahana karışımından salata . Yulaf ezmesi, karabuğday veya diğer yulaf lapası, ayçiçek yağı ile tatlandırılmış, tercihen süt ve tuzsuz, sıcak baharatsız sebze çorbası , az tuzlu, az miktarda ekmek;

• akşam yemeği: salata, yulaf lapası, meyveler, yeşillikler, ekmek (taze meyveler konserve ve kurutulmuş olanlarla değiştirilebilir ).

Oruçtan önce ve sonra (bir gün önce ve bir gün sonra) yemek ılımlı olmalı, katı yiyecekleri iyi çiğnemeli, alkollü içecekleri ve sigarayı hariç tutmalısınız .

haftalık 24 saatlik oruçtan sonra (ki bu kendi başına iyi sonuçlar verir: yorgunluk azalır, verimlilik artar, baş ağrıları durur veya azalır, genel iyilik iyileşir), uzun süreli terapötik oruca geçebilirsiniz. , bir hastalığın tedavisi olan amaç .

bir orucun süresi 5-20 gündür . Mümkünse terapötik oruç konusunda deneyimli bir kişinin gözetiminde oruç tutun . Tüm oruç günlerinde lavman yapın, hiçbir şey yemeyin, sadece kaynamış su için (günde yaklaşık iki litre). Kendinizi iyi hissetmiyorsanız, harekete geçmeniz gerekir: duş alın veya bir kale noktası açın ve birkaç dakika derin nefes alın.

Uzun süreli oruçtan çıkış - 4 gün. İlk gün boyunca sadece meyve suları için ve ilk dozda

su ile seyreltilmiş meyve suyu alınır (meyve suyu ve su oranı 1: 1'dir). Sonraki üç gün setten yiyecek alınır: sebzeler, meyveler, yağsız yulaf lapası , yağsız patates.

3. Anksiyete ve uykusuzluğu ortadan kaldırın

Anksiyete ve uykusuzluk ilişkilidir, çünkü çoğu durumda uykusuzluk kaygının sonucudur . Dolayısıyla huzursuzluk ve uykusuzluk da aynı şekilde ortadan kalkar.

Rahatsızlık kaynaklarına bağlı olarak, kullanım için aşağıdaki çarelerden biri seçilir.

Çare 14: Geçmiş olayların ve gelecekte olması beklenen olayların zihinde sürekli olarak tekrarlanmasının
neden olduğu kaygıyı ortadan kaldırın

Endişe kaynaklarından biri, zihninizde geçmiş olayların ve beklenen gelecekteki olayların sürekli olarak tekrarlanmasıdır. D. Carnegie, geçmişin bırakılması gerektiğini yazıyor (yani, geçmişin olayını zihinsel olarak dışarıdan görmüş gibi, kendinize şöyle söyleyin: "Geçmişi iyilikle bıraktım") ve geleceği düşünmeyin , çünkü “anlamsız bir enerji israfı, du zihinsel ıstırap, sinirsel huzursuzluk, gelecek kaygısı taşıyan bir insanı amansızca takip eder .

Hayatınızın herhangi bir alanında başarısız olursanız, kendinizi hırpalamayın ve sorunu şu şekilde çözmeye devam edin: durumu korkmadan analiz ettikten sonra, en kötü senaryoyu alın ve olası bir durumda bir çıkış yolu arayın. bu en kötü durum senaryosunun

Hemen panik yapmayın. Endişenizin gelişmesine izin vermeden önce gerçekleri toplayın, dikkatlice analiz edin, bir karar verin ve ona göre hareket edin. Böyle bir çalışma sürecinde kaygı yarı yarıya kaybolur.

Kaygı yerini meşguliyete bırakır. Bir şey yapmakla meşgul olmak en iyi araçlardan biridir.

kaygı düzeyini azaltmak. Endişe nedeninin ne kadar ciddi olduğunu nasıl değerlendireceğinizi bilin ve önemsiz şeylere üzülmeyin.

Sizi endişelendiren bir olay bekliyorsanız, önce bu olayın olma olasılığını tahmin edin; hesaplamanıza göre olasılık küçükse , bu nedenle çok fazla endişelenmemelisiniz; ve ikinci olarak, düşüncenizi yeniden düzenleyin ve her şeyin sizin için en uygun şekilde sonuçlanacağına dair olumlu olumlamalar ve zihinsel temsiller kullanın. Herhangi bir durumu değiştirmenin veya düzeltmenin sizin elinizde olmadığını biliyorsanız, kendinize: "Zaten var, var ve başka türlü olamaz" deyin ve bunun için endişelenmeyi bırakın. Bazen kendinizle bir anlaşma yapmanız yararlı olabilir: Bir olayın hangi seviyede endişeyi hak ettiğine karar verdikten sonra, bu seviyenin ötesinde endişelenmemeye söz verin . Kaygı seviyenizi artırmak değil , aksine azaltmak için size rahatsızlık ve endişe getirenlerle hesaplaşmaya çalışmayın . İnsanlara iyi hizmetler sunmaya çalışın , çünkü başkalarına iyilik yaparak, kaygı seviyenizi azaltmak da dahil olmak üzere her şeyden önce kendinize yardımcı olursunuz.

Üç gün boyunca her akşam on dakikalık bir hipnotik transa girin ve ardından kendi kendine hipnoz yapın. Bu şu şekilde yapılır: rahat bir pozisyonda oturup rahatlayın, bakışınızı odanın duvarındaki bir noktaya sabitleyin, ardından üç derin nefes aldıktan sonra bilgiyi üç kanaldan (görsel, işitsel ve hassas) ifade edin. üç cümle (her biri üç cümle: ne görüyorsun, ne duyuyorsun ve ne hissediyorsun ). Tekrar üç derin nefes alın ve her kanal için bilgiyi iki cümle ile ifade edin . Üçüncü döngüde, her seferinde bir cümle kullanın. Genellikle ikinci döngüden üçüncüye geçerken gevşeme artar, göz kapakları ağırlaşır, gözler kapanır ve kendinizi hafif bir hipnotik trans halinde bulursunuz . Bu işaretlerle hafif bir hipnotik trans durumuna girdiklerini fark etmek ve

üç derin nefes ve ekshalasyon aldıktan sonra, şuna benzer bir kendi kendine telkin gerçekleştirin : "Bilinçaltının hüküm sürdüğü devasa, ince bir dünyaya daldım." Bundan sonra, tamamen pasif hale gelin (kendinizi sadece yandan izleyin): nehir boyunca yüzen küreksiz bir tekne gibisiniz.

Birkaç dakika bu durumda kaldıktan sonra kendi kendine hipnoza geçin, zihinsel olarak şunları söyleyin : “Tamamen sakinim. Yaklaşan olaylar benim için en uygun şekilde sonuçlanacak. Tamamen sakinim, sakinim, sakinim."

Böyle bir hipnotik durumdan çıkmak için kendinize şunu söylemelisiniz: “Şimdi üç deyince uyanacağım. Bir, iki, üç ve sonra gözlerini aç.

Uykusuzluktan kaçınmak için yukarıda anlatılan hipnotik trans da uygun telkinle yatmadan önce üç gün boyunca uygulanır . Yatağa girer girmez kendinizi hipnotik bir transa sokun ve zihinsel olarak kendi kendine telkini söyleyin : “Her nefeste daha rahatlıyorum ve daha uykulu hissediyorum. Birkaç dakika içinde bana derin bir uyku gelecek ve bütün gece uyanmadan uyuyacağım . Sonraki birkaç dakika boyunca, herhangi bir uyku düşüncesinden vazgeçilmelidir ( başka bir konuya geçmeniz gerekir). Çok geçmeden, hipnotik trans doğal olarak normal uykuya geçer.

Çare 15: İç yüklerin neden olduğu
kaygıyı ortadan kaldırın

İç problemlerle yüklenmek, hayatın bazı problemlerine saplantıdır (kişinin sağlığının yararlılığına dair her türlü şüphe, bu işte olmanın uygunluğuna dair şüpheler, karakterinin zayıflığı veya görünüşünün kusurlu olması hakkında endişeler vb. Açık). Bu döngü genellikle oldukça uzun bir süre devam eder; problemler çözülmez, sadece yaşanır, sürekli kaygı ve uykusuzluğa neden olur.

Tabii ki sorun çözülmeli ama bu temiz, taze bir zihinle, yani kişinin zihnini kontrol etme yeteneğini ima eden zihnin saplantısından kurtulmasıyla yapılmalıdır .

Zihninizi kontrol etmek için önce sizin ve zihnin farklı şeyler olduğunuzu, yani “Ben”in zihin olmadığını anlamalısınız. Bu konuda şu akıl yürütme yararlıdır: zihin bir çöp yığınıdır: tüm çöpleri atmaya çalışırsanız çok uzun süre çalışırsınız ama işi asla bitiremezsiniz. Kendini yeniden üreten bir çöp, ölü değil, her zaman hareket halinde. Büyür ve kendi hayatını yaşar. Bir kısmını keserseniz, geri kalanı büyümeye devam edecektir. Çöpü dışarı atarken, seninle zihin arasında bir ayrılık, bir boşluk olduğunu fark edersin. Çöp kalacak, ama artık kendinizi onunla özdeşleştirmeyeceksiniz. Ondan ayrılacaksın, ondan ayrı olduğunu bileceksin.

Ve eğer öyleyse, yapmanız gereken tek bir şey kaldı: zihninizle savaşmaya çalışmayın, onu değiştirin. Sadece izle ve hatırla, "Ben zihin değilim."

, zihnin adeta yok olduğu bir duruma ulaşılmasıdır . Burada böyle bir planın tefekkürü kullanılır: oturup herhangi bir nesneye, herhangi bir manzaraya veya duvara bakmak uygundur ; asıl mesele, dikkat nesnesinin hareket etmemesi veya çok hızlı hareket etmemesidir (bir odada duvara ve doğada - ağaçlara bakabilirsiniz). Aynı zamanda, sanki etrafta boşluk varmış gibi hiçbir şeye bilerek bakmayın. Alışkanlık gereği gözler her zaman belirli bir şeye bakar ama bunu yapmamalısınız. Hiçbir şeye odaklanmayın ve dikkatinizi konsantre etmeyin - önünüzde sadece bir tür bulanık görüntü var . Bu çok derin bir rahatlama sağlar. İzleyecek bir şey olmadığında , izlemeye olan ilgi yavaş yavaş kaybolur. Temiz, düz bir duvara bakarsanız, içinde yavaş yavaş aynı boşluğu ve pürüzsüzlüğü hissetmeye başlayacaksınız. Bakmakta olduğunuz bu duvara paralel olarak başka bir duvar yükseliyor, düşüncesizlik duvarı.

Anksiyeteden kurtulma bir hafta içinde gerçekleştirilir. Hafta içi her günün akşamı aşağıdaki psikolojik prosedür gerçekleştirilir.

1. aşama: zihin kontrol altına alınmalıdır ; böylece her an bizi yaşamaktan alıkoyan düşünceleri kapatabiliriz . Bunu yapmak için aşağıdakileri yapmanız gerekir: nefesinizi gevşetin. Ama bilerek yapmayın , bırakın gerçekleşsin. Doğal olarak olmasına izin verin ve ardından gevşeme daha da derinleşecektir.

Vücudunuzun mümkün olduğu kadar uzun süre hareketsiz kalmasına izin verin. İlk başta rahat bir pozisyon bulun - bir yastığa ya da şilteye ya da ne isterseniz üzerine oturun - ama oturduğunuzda hareketsiz kalın . Beden hareketsiz kaldığında, zihin otomatik olarak sessizleşir . Hareket eden bir bedende zihin de işine devam eder, çünkü beden ve zihin iki farklı şey değildir, bir bütündür, bir enerjidir.

bundan büyük keyif alacaksınız . Zihnin katman katman düşmeye başladığını göreceksiniz. Sonunda, sadece senin kalacağın, zihnin kaybolacağı, yani düşüncelerin olduğu gibi kaybolacağı bir an gelecek .

Bazı olağanüstü çözümlerin yardımıyla saplantıyı yıkmanız gerekiyor . Bu çözümlerden biri, standart görev yelpazesine sahip bir kişi olarak öz farkındalığından geçici olarak vazgeçmek ve hayvanlar dünyasına psikolojik olarak geri çekilmek olabilir (psikolojik olarak rahat , iç problemlerle yükümlü değil). Bir insan değil, bir hayvan olduğunuzu hayal edebilirsiniz (yöntemin biraz savurganlığından utanmanıza gerek yok - bu yöntemin etkinliği oldukça yüksektir). Bunun için dilediğiniz hayvanı seçin - kedi, köpek, kaplan, erkek veya dişi. Ama seçtikten sonra değiştirmeyin, alışın, o olun. Seans sırasında : 1 - 2 dakika dört ayak üzerinde hareket edin , 10 dakika içinde hayal gücünüzü genişletin. Eğer bir köpekseniz, havlamaya, hırlamaya ve genellikle bu hayvanların yaptığı her şeyi yapmaya başlayın. Ve rolünün tadını çıkar, kendini kontrol etme - köpekler buna muktedir değildir . İnsan kontrolünü köpek davranışına getirmeyin. Gerçek bir köpek ol.

3. aşama. İlk iki aşama birbiri ardına sırayla gerçekleştirilirse, o zaman 3. aşama,

sinir sistemini yatıştırıcı ve aynı zamanda iyi bir uykuya dalmak, ayrı ayrı, yatakta yatmadan önce yapılır.

Eylem: Fiziksel olarak rahatlayın. Dış dünyanın nesneleri hakkında düşünmemeye çalışın, kendi içinizin derinliklerine inin ve bedenden bağımsız bir şey hakkında düşünün ve kişiliğinizi bölmeden bunu en sona bırakın (dikkat, aslında siz olan o daha yüksek "ben" e yöneliktir. ). Yavaş yavaş huzur ve memnuniyet hissedeceksin. Uzay ve zamanın sonsuzluğunu, kozmik yaşamın birçok tezahür biçimini, Dünyanın ve kendinizin sonsuzluktaki konumunu düşünün. O zaman düşüncelerinizi tersine çevirin: Bütünün sadece önemsiz bir parçası olsanız da , yine de bu hayatın bir parçasısınız, bütünün gerekli bir parçasısınız ve onsuz yapamazsınız. Kendinizi dünya hayatıyla birlik içinde tanıyın , bu hayatı hissedin, onun atışını tüm benliğiniz ile hissedin. Yakında fiziksel ve zihinsel olarak dinlenmiş hissedeceksiniz ; ve aynı zamanda beden ve zihin o kadar gevşemiş olacak ki kolayca uykuya dalacaksınız.

Hafta sonları doğada (bir parkta veya şehir dışında ormanda) birkaç saat geçirmeniz gerekir. Bu süre zarfında aşağıdaki zihinsel rahatlamayı gerçekleştirin : doğanın koynunda tenha bir köşe seçin ve saatin farkına varmadan amaçsızca yürüyün (bir saatlik tamamen boş zamanınız olmalıdır. Dışarıdan herhangi bir engelle (ağlama) Bir kuşun tökezlemesi, birinin yolunuza çıkması veya sizi itmesi, aniden size doğru gelmesi) dönmeniz veya diğer yöne gitmeniz gerekir. Bu durumda tam bir zihinsel gevşeme başlar. Gelecekteki eylemlerinizi tahmin ederek öznel zaman akışından kendiniz çıkarsınız . ve olduğu gibi, tüm gününüzü bir dizi beklenen olaya bölmek. Bu olayların uygulanmasının önündeki herhangi bir engel, sizin tarafınızdan kişisel bir hakaret olarak algılanır. Bunları aşmak, enerji korumanızı ihlal edersiniz, alanınızı yırtarsınız) ve bu, iç sorunları ağırlaştıran ortadan kaldırır.

Doğanın bağrında olmanın sonunda, çevrenizdeki hayata karşı duyarlılığınızı açığa çıkarmanıza izin veren bir zihinsel egzersiz yapın: çiçeklerin neden ve nasıl açıldığını, kuşların şarkı söylediğini , böceklerin uçtuğunu, ağaçların sallandığını, içinde yer aldığınızı içsel olarak anlamaya çalışın. tüm bunlar, tabiri caizse, düşünceyi derinleştirerek ve yoğunlaştırarak. Ardından havanın hakim karakterine dikkat edin . Yağmur yağarsa, yalnızca bu öğeye dikkat edin. Sadece yağmuru düşünün, neden ortaya çıktığını ve neden gerekli olduğunu düşünün ve sonra doğanın ona ihtiyacı varsa sizin de ona ihtiyacınız olduğunu düşünün. Bu yağmur, her ne olursa olsun (sıcak veya soğuk) size hoş geliyor ve sizi sakinleştiriyor.

Çare 16: Bir şeyden memnun olmamaktan kaynaklanan kaygıyı ortadan kaldırın

olumsuz sonuçlara yol açabilecek kişinin eylemi veya kararıyla ilgili memnuniyetsizlik şeklinde ifade edilebilir ; sevdiklerinizin veya üstlerinizin davranışlarından memnuniyetsizlik vb.

Bu tür bir memnuniyetsizlik genellikle birkaç gün içinde kaybolur, ancak yine de sağlığımız üzerinde istenmeyen bir iz bırakır: sinir sistemi zayıflayarak vücudun zararlı dış etkilere karşı direncini azaltır. Bu nedenle, kaygının ilk gününde, kendinizi sakinleştirmek için gerekli önlemleri almanız gerekir : günde iki veya üç kez, aşağıdaki biyoaktif noktalara akupresür uygulayın:

1. meni üzerinde , burun köprüsünden 8 cun uzaklıkta, başın tepesine yakın tek bir bai-hui noktası;

2. birinci torasik ve yedinci servikal omurlar arasında yer alan tek noktalı da-zhui;

3. elin palmar tarafında bilekten 1.5 cun uzaklıkta bulunan simetrik nei-guan noktası ;

4. elin arkasında bilekten 1,5 cun uzaklıkta bulunan simetrik wai-guan noktası ;

5. dizin altında bulunan simetrik nokta zu-san-li. Bu nokta kullanılarak bulunabilir

avuç içi merkezini diz kapağına sıkıştırmak; daha sonra orta parmağın ucu noktanın yüksekliğini ve küçük parmak - ne kadar dışa doğru kaydırıldığını gösterecektir;

6. iç ayak bileğinin 3 cun yukarısında bulunan simetrik nokta san-yin-jiao ;

7. onunla Aşil tendonu arasındaki olukta bulunan simetrik kun-lun noktası ;

8. ayakta, dış ayak bileğinin altında, boşlukta bulunan simetrik shen-mai noktası.

Bir noktayı bulmak için, bir uzunluk ölçüsü kullanılır, ancak değeri bireysel olan "cun" olarak adlandırılır , çünkü bir erkekte aşırı derecede bükülmüş orta parmağın kıvrımlarının dış uçları arasındaki mesafe ile belirlenir. sol elinde, sağında bir kadında . Vücutta istenen nokta bulunduğunda, işaret veya başparmağın ucuyla cilde hafifçe dokunun, ardından parmakla dairesel hareketler yapmaya başlayın, cildi kemiğe veya kas dokusuna göre iki devir hızında hareket ettirin her saniye. Bu durumda parmağın daima vücudun bir (gerekli) noktasında kalmasına dikkat etmelisiniz . Parmak basıncı orta, bir noktaya masaj süresi 30 saniyeye kadar . Nokta simetrik ise masaj iki uzuvda yapılır.

Tüm noktaları kullanmanın gerekli olmadığı söylenmelidir . Birden fazla nokta seçebilir ve kombinasyonlarını değiştirebilirsiniz. Ek olarak, gücü değiştirebilir ve devam edebilirsiniz.

parmak basıncı.

Çare 17. Kaynağı vücuttaki cinsel gerilim olan kaygının giderilmesi

onu üreten organizmanın canlanması amaçlarına da hizmet edebilir . Cinsel enerjiyi dönüştürmenin bir yolu var. Bu yöntem cinsel gerilimde zihinsel yetileri geliştirmek ve canlılığı artırmak için kullanılır . Aynı zamanda cinsel gerilim ortadan kalkar ve beyin huzursuz düşüncelerden kurtulur.

Cinsel enerjinin dönüşüm yöntemi şu şekildedir:

1. uzanın veya rahat bir pozisyonda oturun. Cinsel enerjinin cinsel organlardan hayati enerji biçiminde solar pleksusa doğru çekildiğini hayal etmeye odaklanın;

2. ritmik olarak nefes almaya başlarız, zihinsel olarak kendimize her nefes alış ve verişte cinsel enerjinin yeni bölümlerinin solar pleksusa nasıl çekildiğini kendimize çekeriz. Nefes alıp verme ritmi kurulur kurulmaz ve neler olup bittiğine dair net bir zihinsel temsil kurulur kurulmaz, bir enerji akımının yükseldiğini hissetmeye başlarsınız ;

3. solar pleksusa yönlendirildiği gibi beyne yönlendirin . Bu durumda beyne sadece gerekli miktarda enerji gönderilmeli (gerekli enerji miktarını sezgisel olarak hissedin ), fazlalık solar pleksusta kalmalıdır.

Egzersiz sırasında baş serbestçe ve doğal olarak öne doğru eğilir. Egzersizi 5 - 10 dakika gerçekleştirin.

Çare 18: Yaşlanma ve Ölüm Korkusuna Dayalı Kaygıyı Ortadan Kaldırın

Yaşlanma korkusunu ve buna bağlı kaygıyı ortadan kaldırmak için birkaç gün boyunca aşağıdaki zihinsel egzersizi yapıyoruz.

Rahat bir pozisyonda oturarak 1-2 dakika derin nefes alın. O zaman zihninin gözünde bir ayna hayal et

(kalbin aynası). Aynadaki portremizi ( onu sunarak) çağırdıktan sonra, geleceği, geçecek yılları ve ruhun aynasının size şu anda yansıttığı gibi yıllarca aynı şeyi göstereceğini düşünüyoruz. "Yıllar geçer ama bu yüz yaşlanmaz" diye düşünürüz.

Beş dakikalık bir aradan sonra, amacı sadece sakinleştirmek değil , aynı zamanda figüratif temsillerle gençleşmek olan egzersizin ikinci bölümünü gerçekleştiriyoruz. Rahat bir pozisyonda oturarak, birkaç dakika derin nefes alarak ( inhalasyonda 6 nabız döngüsü ve ekshalasyonda aynı sayı), ruhun aynasındaki mevcut portremizi çağırıyoruz. Daha sonra 10-20 yıl önceki imajımızı çağırıyoruz ve bu imajı bugünkü portrenin üzerine yerleştiriyoruz . Bu iki portreyi, sonunda genç yüzün yaşlı yüzü gölgede bırakacağı şekilde birleştirin.

Ölüm korkusunu ve bununla bağlantılı kaygıyı ortadan kaldırmak için kişi reenkarnasyon kavramını kabul etmelidir .

Ölümden neden korkulmaması gerektiği şöyle açıklanır. İnsan her zaman canlıdır ve her zaman yaşayacaktır. Ölüm sadece geçici bir bilinç kaybıdır; yaşam süreklidir ve amacı gelişmek, içsel güçleri ve yetenekleri ortaya çıkarmak, içsel olarak büyümektir. Sonsuzluk içindeyiz ve bu sonsuzluktan asla çıkamayız. Gerçek bir insan, birçok insanın düşündüğü gibi fiziksel bedenin eyleminin sonucu olmayan , ancak fiziksel bedeni kendi suretinde ve benzerliğinde yaratan gerçek bir öz olan ruhudur. Ruh, yalnızca fiziksel varoluş yoluyla elde edebileceği bazı deneyim ve bilgi yönleri olmasına rağmen, bedenin dışında var olabilir . Artık sadece onlara ihtiyacımız olduğu için bedenlerimiz var. Bedenlere ihtiyaç duymadığımız bir gelişme aşamasına geldiğimizde, onları kendimize almayı bırakacağız, kullanmayı bırakacağız, onlardan kurtulacağız. Dünyevi yaşam deneyimini edindikten sonra, bir dinlenme durumuna geçiyoruz ve ardından ihtiyaç ve arzularımıza karşılık gelen yeni koşullarda yeniden uyanıyoruz. Gerçek hayat birbirini izleyen bir hayatlar zinciridir, yani enkarnasyonlardır ve bizim gerçek hayatımız sonsuz sayıdan sadece biridir.

ruhun kalitesinden daha önceki varoluşlarda kazanılan tüm önceki deneyimlerin sonucudur.

ölüm sürecinden ve ölümden hemen sonra ruhun durumundan korkar .

Bu korkuyu yenmek için ölüm sürecinin nasıl gerçekleştiğini ve ölümden sonraki süreçleri anlamak gerekir.

Ruh, ölüm denilen o anda fiziksel bedeni terk ettiğinde, diğer tüm kabukları (bedenleri) geride bırakır. Prana fiziksel bedeni terk eder, fiziksel bedendeki hücre grupları artık bilinçaltı tarafından kontrol edilmez. Sonuç olarak, hücre grupları birbiri ardına parçalanır ve aynı zamanda, daha sonra bir mineral, sebze ve ardından hayvan türleri gruplarında birleşecek olan hücrelerin kendilerinin kurucu elementlere parçalanma süreci başlar . Antik çağ düşünürlerinden birinin "Ölüm yalnızca bir yaşam biçimidir ve bir maddi biçimin yok edilmesi, diğerinin inşasının yalnızca başlangıcıdır" sözüne uygun bir süreç vardır .

Fiziksel beden reddedildiğinden ve eterik beden dış kabuk haline geldiğinden, kişi fiziksel bedende yaşamaya devam edenler için görünmez hale gelir.

Ölüm süreci (ruhun fiziksel bedenden çıkış süreci ) ve klinik ölüm süresine eşit bir zaman aralığında sonraki süreçler, “Yaşamdan sonraki yaşam” kitabının yazarı Amerikalı doktor R. Moody tarafından incelenmiştir. . Vücudun ölümünden sonra yaşamın devam etmesi olgusunun incelenmesi . Beş yıl boyunca Dr. Moody, klinik olarak ölü ilan edilen hastaların hayata döndürüldüğü yüzden fazla vakayı inceledi. Ölümü deneyimleyen bu kişilerin tanıklıkları, bireysel ayrıntılara kadar çok benzer.

Fiziksel bedenini terk eden bir kişi, ölüm anında yanında bulunanları duyabilir . Doktorun öldüğünü söylediğini duyar, yakınlarının onun için yas tuttuğunu duyar. Ölüm anında veya hemen öncesinde olağandışı işitsel duyumlar yaşar. Bu

sesleri, rüzgar gibi bir ıslık sesi de olabilir . Bu işitsel duyumlarla eş zamanlı olarak , bir tünel veya boru şeklindeki karanlık, kapalı bir alanda çok hızlı hareket ediyormuş hissine kapılır . Her şey karanlık ve siyah , uzakta sadece bir ışık görünüyor. Yaklaştıkça, daha parlak ve daha parlak hale gelir. Işık sarımsı beyazdır, daha beyazdır ve olağanüstü parlaklıktadır, ancak aynı zamanda kör etmez ve etrafındaki her şeyi net bir şekilde görmenizi sağlar (ameliyat masasında klinik ölüm durumuna giren bir kişi doktorları görür. , hemşireler ve ameliyathanenin tüm detayları).

, bunun sadece ışık değil, sevgi ve sıcaklığın yayıldığı ışıklı bir varlık olduğundan şüphe duymazlar . Bir kişi, bu varlığın ışınlarında tam bir iç rahatlama hisseder . Görünüşünden kısa bir süre sonra, ışıklı varlık bir kişiyle temasa geçer. Bir kişi bir ses veya ses duymaz : Düşüncelerin doğrudan aktarımı vardır, ancak o kadar net bir biçimde ki, parlak bir varlıkla ilgili herhangi bir yanlış anlama veya yalan söylemek imkansızdır. Nûrlu varlık, zuhur ettikten hemen sonra, bazı kesin düşünceleri, "Ölmeye hazır mısın?" ve "Hayatında bana gösterebileceğin ne yaptın?" Aynı zamanda, kişi, hangi cevaplar olursa olsun , her zaman parlak bir varlıktan gelen sevgi ve desteği hisseder; sorular bilgi almak için değil, bir kişiye yardım etmek, onu kendisi hakkında hakikat yolunda yönlendirmek için sorulur .

Aydınlık varlığın ortaya çıkışı ve sözsüz sorular, en yoğun anın başlangıcıdır; bu sırada ışıklı varlık kişiye geçmiş yaşamının resimlerini, adeta kendi yaşamının görüntüsünü gösterir. Birçok ölüme yakın deneyim, geçmiş yaşam resimlerinin kronolojik sırayla takip edildiğini bildirmiştir. Diğerleri için anılar anlıktı, geçmişin resimleri eşzamanlıydı.

ve hepsi aynı anda, tek bir akıl gözüyle kavranabilirdi . Bazıları için resimler renkli, üç boyutlu ve hatta hareketliydi. Resimlerin hızla birbirini takip etmesine rağmen, her biri açıkça tanındı ve algılandı. Bu resimlerle ilişkilendirilen duygu ve hisler bile kişi tarafından onları gördüğünde yeniden yaşanabilir .

Ölüme yakın hayatta kalanların çoğu, yaşamlarının geçmiş olaylarını izlemeyi, ışıklı varlığın bir ders verme girişimi olarak karakterize eder: izlerken , ışıklı varlık , hayatta iki şeyin en önemli olduğunu vurguluyor gibiydi : başkalarını sevmeyi öğrenmek ve bilgi edinmek. .

Bazı durumlarda, geçmiş dünyevi yaşamın resimlerinin görüntülenmesi, aydınlık varlığın katılımı olmadan gerçekleşir . Kural olarak, parlak bir varlığın açıkça “izlediği” durumlarda, geçmiş yaşamın resimleri daha derinden deneyimlenir, ancak her durumda, hem parlak bir varlığın varlığında hem de onsuz, baskın anlam, tüm geçmiş yaşam bir kişiye açıklanmış gibi görünüyor. . Kendini gerçekte kim olduğu için görüyor.

Ve hayatıyla karşı karşıya geldiği bu an insan için çok önemlidir. Hiçbir şey onu içsel bakışının önünden geçen geçmiş yaşamı gözden geçirmekten alıkoymamalı, hiçbir şey sakin düşünce akışını bozmamalıdır. Ve ölümde hazır bulunan herkesin sessiz ve saygılı olması iyidir. İnsanların fiziksel bedeni çevreleyen kederli ağıtları, ölümü yaşayan bir kişinin insanlara karşı şiddetli bir acıma duygusuna ve buna bağlı olarak akraba ve arkadaşlarına dönme arzusuna neden olabilir . Ve ölen kişinin bilincindeki bu tür duygular, onun astral düzlemin daha ince alt planlarına (yani, ruhun daha yüksek hallerine) geçişini uzun süre geciktirebilir.

Kara tünelden geçen ölmekte olan kişi, ışıklı varlıkla karşılaşmasının başlamasıyla eş zamanlı olarak fiziksel bedenini terk etme sürecini hisseder ve sonra kendisini, sanki dışarıdan bir gözlemciymiş gibi, fiziksel bedenine dışarıdan bakarken bulur. Bu, eterik bedenin,

diğer kabuklar fiziksel bedeni terk etti (ruhani beden, fiziksel bedenin başının tepesinden çıkar). Klinik ölümü deneyimleyen çoğu insan için, parlak bir varlığın ışınlarında geçmiş dünyevi yaşamın resimlerinde gezindikten hemen sonra eterik bedenden net bir görüş gelir. R. Moody, “Life After Life” kitabında klinik ölüm yaşayan bir kadının öyküsünden bahsediyor: “Yavaşça ayağa kalkmaya başladım ve hareketim sırasında odaya kaç kız kardeşin daha koştuğunu gördüm. Doktorum o sırada vizite yapıyordu ve onu aradılar. İçeri girdiğini gördüm ve "Acaba burada ne işi var?" diye düşündüm. Aydınlatıcının arkasına geçtim ve yandan çok net gördüm. Bana birinin nefesinden tavana uçan bir kağıt parçasıymışım gibi geldi . Beni nasıl hayata döndürmeye çalıştıklarını gördüm. Gözlerimin önünde bedenim yatağa uzanmıştı ve herkes etrafımda dikilmişti. Rahibelerden birinin, “Aman Tanrım! Öldü!" Başka bir hemşire üzerime eğildi ve bana ağızdan ağza canlandırma yaptı. Bunu yaparken kafasının arkasına baktım. Saçının neye benzediğini asla unutmayacağım - kısa kesilmişti. Bunun hemen ardından aparatın nasıl yuvarlandığını gördüm ve göğsümde elektrik akımları ile hareket etmeye başladılar. Bu işlem sırasında kemiklerimin çatladığını ve gıcırdadığını duydum. Sadece korkunçtu. Göğüslerime masaj yapmalarını, kollarımı ve bacaklarımı ovuşturmalarını izledim ve şöyle düşündüm: “Neden endişeleniyorlar? Şu an gerçekten iyiyim." Hastanede klinik ölüm yaşayan bir adam R. Moody'ye şunları söyledi: “Vücudumu terk ettim. Kendimi havada süzülüyormuş gibi hissettim. Vücudu çoktan terk ettiğimi hissettiğimde arkama baktım ve kendimi aşağıdaki yatakta gördüm ve korkmadım. Barış vardı - çok huzurlu ve dingin, en ufak bir şok veya korku yaşamadım. Bu sadece bir sakinlik duygusuydu ve korkmadığım bir şeydi."

, Tibet bilgelerinin öğretilerinden yüzyıllar boyunca derlenen ve MS 8. yüzyılda kaydedilen Tibet Ölüler Kitabı'nda bulunabilir .

eterik bedenin fiziksel bedenden çıkışının ilk anlarını ve eterik bedenin fiziksel bedenden ayrıldığı ilk anları anlatıyor . Yalnızca sevgi ve sempatinin yayıldığı saf ve berrak bir ışığı anlatıyor , bir kişinin tüm hayatını ve tüm eylemlerini yansıtan "ayna" gibi bir şeyden bahsediyor : kötü ve iyi. Karanlık, çamurlu bir atmosferden geçen ölmekte olan bir kişinin ruhunun bedeninden ayrıldığını hissettiği söylenir . Fiziksel bedeninin dışında olmasına şaşırır. Akraba ve arkadaşlarının defin için hazırlandıkları bedeninin başında ağladıklarını görür , ancak cevap vermeye çalıştığında kimse onu görmez ve duymaz. Henüz öldüğünün farkında değil ve bundan utanıyor. Kendi kendine soruyor : yaşıyor muyum, ölü müyüm? Ve sonunda öldüğünü anladığında, nereye gideceğini ve bundan sonra ne yapacağını şaşırır. Fiziksel bedende yaşadığı aynı yerde uzun süre kalmaz. Hâlâ maddi olmayan bir maddeden oluşan parlak bir bedene sahip olduğunu fark eder . Kayalara tırmanabilir, duvarlardan en ufak bir engelle karşılaşmadan geçebilir. Hareketleri tamamen serbesttir. Nerede olmak isterse, aynı anda oradadır. Düşünceleri ve duyguları sınırsızdır! Duyguları mucizevi yakındır. Fiziksel hayatta kör, sağır veya sakat olsaydı, şaşırırdı.

ем чувствует,

parıldayan vücudunun güçlendiğini ve eski haline döndüğünü .

18. yüzyılın ortalarında ünlü İsveçli doğa bilimci ve filozof E. Swedenborg, “öteki dünyadaki” yaşamın özünü çözmeye çok fazla zaman ve enerji ayırdı. 1745'te kozmik bilince ulaştı ("gökyüzünü ona açan" bir vizyonu vardı) ve hayatının sonuna kadar karmaşık bir ruhani bilim sistemiyle uğraştı (yurttaşlarımız arasında takipçisi yazar ve kahindi). D.L. Andreev, ünlü yazar Leonid Andreev'in oğlu ve olağanüstü felsefi çalışmanın yazarı "Dünyanın Gülü"). Eserleri, ölümden sonraki yaşamın nasıl bir şey olduğunu canlı bir şekilde anlatıyor. Açıklamaları, klinik ölüme maruz kalan insanların ifadeleriyle inanılmaz derecede doğrudur . İsveçborg üzerinde yapılan deneylere dayanarak

nefes almayı ve kan dolaşımını durdurduğu kendisi şöyle diyor: “İnsan ölmeyecek. Sadece bu dünyadayken ihtiyaç duyduğu fiziksel bedenden kurtuluyor." Ölümün ilk aşamalarını ve bedenden çıkma hissini şöyle anlatıyor : Beden hissine karşı bir duyarsızlık, yani neredeyse ölü gibiydim ; ama içsel yaşam ve bilinç bozulmadan kaldı, böylece başıma gelen her şeyi ve hayata geri dönen kişinin başına gelenleri hatırladım. Bilincimin bedeni terk ettiği hissini özellikle net bir şekilde hatırlıyorum .

, geçmişe nüfuz eden "Rab'bin ışığını", tüm kişiyi aydınlatan tarif edilemez bir parlaklık ışığını tanımlar . Bu, gerçek ve eksiksiz anlayışın ışığıdır. Ayrıca, geçmiş yaşamın ölenlere bir vizyon olarak gösterilebileceğini yazıyor; geçmişin her detayını algılar ve aynı zamanda bir şey hakkında yalan söyleme veya susma olasılığı yoktur: “Dahili hafıza öyledir ki, bir kişinin söylediği, düşündüğü ve yaptığı her şey ona en küçüğüne kadar yazılır. detay, erken çocukluktan yaşlılığa kadar her şey . Bir kişinin hafızasında, hayatta tanıştığı her şey saklanır ve tüm bunlar sürekli olarak önünden geçer. Hayatında olanlardan hiçbir şey gizli kalmaz, bütün bunlar, Rab'bin nuruna sunulan bazı resimler gibi geçer.

Çare 19. Kaynağı uzun süreli
zihinsel aşırı gerginlik olan kaygının ortadan kaldırılması

Kasların durumu ile sinir sisteminin durumu arasında karşılıklı bir ilişki vardır : gergin kaslarla sinir sistemi gerilir ve tersine, gevşemiş kaslarla sinir sistemi sakinleşir , zihinsel çalışma daha sakin ve daha yönetilebilir hale gelir. Bu nedenle vücudun gevşemesi sadece fiziksel rahatlama için değil aynı zamanda beyni dinlendirmek ve sinir sistemini sakinleştirmek için de önemlidir.

Hafta boyunca kaygıyı gidermek için şu şekilde rahatlıyoruz.

1 'pM Ivanov "Nasıl başarılı olunur?

Ben özel ve iş hayatı"

Sabahları, birkaç dakika boyunca kasları esnetiyoruz , bu da onların gevşemesine yol açıyor: yerde yatarken, vücut üyelerini arka arkaya nazikçe esnetmeye başlıyoruz. Çeşitli yönlerde gerin , bacaklarınızı, gövdenizi, kollarınızı gerin; çevir . Tabii ki, yudumlarken kaslar kasılır ve gerilir, ancak dönüşümlü gevşeme (gerilimden sonra) aynı anda dinlenmelerine izin verir .

Akşamları aşağıdaki yönteme göre 10 dakika dinlenme yapılır:

1. Gerginlik olmadan, mümkün olan en kısa sürede nefesinizi yavaşlatın. Biz dinleniriz.

2. Ayaklardan başlayarak, sırayla ayaklara, bacaklara, kalçalara, karına, kollara, boyuna ve başa odaklanarak tüm kaslarımızı gevşetiriz (bilinçli olarak onları tamamen gevşetiriz). Vücut , hissetmeyeceğimiz kadar gevşetilmelidir .

3. Tüm kasların gevşemesi ile hiçbir şey düşünmeyiz yani kendimizi hiçbir şeye bağlamayız, düşüncelerimizi ertelemeyiz ama akışları yavaşlayıp beynimiz yorulana kadar onlara özgürce akma fırsatı veririz. "boş". Tam bir rahatlama içinde yatarak düşüncelerimizin kurumasını bekleriz . Kendimizi bu şekilde kaybettikten sonra dinleniyoruz. Gevşemeden önceki son düşüncemiz ve canlanmamızdan sonraki ilk düşüncemiz tamamen dinlenmiş, en ufak bir gerginlik olmadan uzanmış ve vücudumuzun en son kaslarının gevşemiş olması olmalıdır.

4. Dikkatimizi kalbe çeviririz ve bize yeni güç getiren en derin huzuru ve dinlenmeyi yaşarız .

Yatmadan önce yatakta gevşeme yapılır, bu sadece kaygının giderilmesine değil, aynı zamanda uykusuzluğun giderilmesine de katkıda bulunur. Gevşeme aşağıdaki yönteme göre yapılır .

zihinsel telaffuzunu kullanarak tamamen rahatlıyoruz (gevşeme aşağıdan yukarıya doğru gider):

1. "Ayak parmakları gevşer, ayaklar gevşer, baldırlar gevşer, uyluklar gevşer." "Bacaklar gevşemiş , sıcak, ağır."

Bacakları kontrol edin: uyluklar, dizler, baldırlar, ayaklar, ayak parmakları rahat.

2. "Bel, sırt, göğüs gevşer."

3. “Kalp sakin ve eşit bir şekilde atıyor. Karaciğer gevşer, mesane gevşer, dalak gevşer.

Kontrol: dalak, mesane, karaciğer gevşemiş.

4. Kollar: "Parmaklar gevşer, eller gevşer, kollar gevşer, omuzlar gevşer." "Eller gevşemiş, sıcak, ağır."

5. "Boyun rahat."

6. “Yüz gevşer, çene düşer, gözler gevşer. Ben bir martıyım, gökyüzü mavi. Gökyüzünde yalnız süzülüyorum." Gevşeme süresi 10-15 dakikadır. Bu süreden sonra sakince uykuya dalıyoruz .

4. Kötü sağlık ve
düşük canlılığın ortadan kaldırılması

, vücudun sağlıklı, aktif, iyimser işleyişini sağlayan yeterince yüksek bir canlılık düzeyidir. Bir kişi herhangi bir nedenle canlılığını rasyonel bir şekilde harcamazsa, hayati enerjisinin arzı (bu enerjinin kaynağının solar pleksusta, yani Manipura Çakrada depolandığına inanılır) azalır; başka bir deyişle, yaşamsal ton düşürülür. Bu, kişinin uyuşuk hale gelmesi, kendini yorgun hissetmesi, hiçbir şey yapmak istememesi ile ifade edilir; çoğu zaman, düşük canlılık kötü sağlığa yol açar.

Vücudun enerjisine daha yakından bakarsanız, canlılığın yalnızca solar pleksustaki enerji rezervi tarafından değil, aynı zamanda çakraların çalıştığı tüm enerjilerin toplam Düzeyiyle de belirlendiği söylenmelidir. .

Canlılık, büyük ölçüde, ilk enerjiyi ne kadar ustaca kullanabildiğimize (vücuda sokabiliyoruz) bağlıdır.

başlangıç enerjisinin nereden geldiğini anlamak için vücuttaki biyoenerjik dönüşümler konusuna değinelim . Enerji vücuda esas olarak beslenme yoluyla prana şeklinde girer . Kalitesi, yiyeceğin türüne bağlıdır: en kaba biyoenerji türleri et yemeklerinden, en iyileri - meyve ve sebzelerden oluşur. Yiyeceklerin işlenmesi sırasında oluşan serbest enerji Manipurachakra'da toplanır. Manipurachakra'daki (samana) bu enerji, vücudun çeşitli ihtiyaçları için kullanılmadan önce , daha süptil enerjilere dönüştürülmelidir. Birincisi, böyle bir dönüşüm, Samana Svadhishthanachakra'nın enerjisi olan udana'ya geçtiğinde gerçekleşir ( böyle bir dönüşümün etkinliği Svadhishthanachakra'nın gelişimine bağlıdır ). Fazla udana, diğer çakraların enerjisine dönüştürülür veya Muladhara Çakrada birikerek Kundalini Shakti'yi oluşturur.

Çare 20. Kendi kendine telkin yoluyla canlılığı artırmak ve refahı iyileştirmek

yemeğin daha iyi özümsenmesi ve gıdadan prananın çıkarılması için kendi kendine hipnoz gereklidir . Yavaş ve dikkatli yemelisiniz (yemeğe konsantre olarak). Çiğnerken, gıdada bulunan tüm prana miktarının çıkarıldığını zihinsel olarak hayal etmek gerekir.

Gün boyunca su alırken (gün boyunca 0,8-1 litre su içilmesi tavsiye edilir), küçük yudumlarda su içerler ve zihinsel olarak şunu tekrarlarlar: “Vücuduma düzgün çalışması için ihtiyaç duyduğu nemi sağlıyorum . Vücuda gösterilen bu özen ödüllendirilecek: duygularım gelişecek.

Daha iyi bağırsak fonksiyonu için her sabah bir bardak su için . İçme suyuna kendi kendine telkin eşlik eder - bağırsaklara sözlü bir çağrı: "Seni temizliyorum, düzgün çalışması için sana yeterince nem veriyorum. Düzgün davranabilmen için bu düzenli alışkanlığı sürdürüyorum . Bu durumda sağ elinizle mideyi saat yönünde okşamanız gerekir. Alkış değil-

bağırsak bölgesinde kaç kez birkaç kez tekrarlayın: "İtaat etmelisiniz."

Sabah güneşinde her yürüyüşte güneşin tadını çıkarmalısınız: başınızı kaldırın, omuzlarınızı geriye atın ve prana ile doymuş havayı içinize çekin, zihninizde uygun görüntüyü yaratarak kelimeleri zihinsel olarak tekrarlayın: “Güzel suda yıkanıyorum . doğanın güneş ışığı ve ondan hayat, sağlık, güç ve canlılık için. Bu güneş ışığı beni güçlü kılıyor ve bana enerji veriyor. İçimde bir prana akışı hissediyorum. Prana'nın vücudumda tepeden tırnağa aktığını, bedenimi güçlendirdiğini hissediyorum. Güneşin ışığını seviyorum ve tadını çıkarıyorum.”

Güneşin yokluğunda (ancak temiz havanın varlığında) bir yürüyüşte, kendi kendine hipnoz, zihinsel olarak telaffuz edilen (uygun zihinsel hayal gücü ile) aşağıdaki ifadelerle ifade edilir: “Ben doğanın çocuğuyum. Doğa, güçlü ve sağlıklı olmam için bana bu temiz havayı veriyor. Sağlık, güç ve enerji içinde nefes alıyorum. Etrafımda esen temiz hava hissinden keyif alıyorum ve üzerimdeki olumlu etkilerini hissediyorum. Ben doğanın bir çocuğuyum ve onun armağanlarından zevk alıyorum. Canlılığım artıyor ve refahım iyileşiyor.”

Coue yöntemi günün herhangi bir saatinde kullanılmaktadır ( yatmadan önce yatakta da yapılabilir). Rahatlamak için bir poz almanız (en iyisi sırtüstü uzanmanız) ve ardından monoton bir sesle kendi kendine telkin cümleleri fısıldamanız gerekir. Örneğin, 15-20 kez monoton bir şekilde, kayıtsızca "Her şey geçer ..." (bir sağlık bozukluğunun yavaş yavaş ortadan kalktığı anlamına gelir ) veya "Her gün daha iyi oluyorum" ifadesini fısıldamanız gerekir. Canlılık yükselir."

Çare 21. Jimnastik yoluyla canlılığı artırmak ve
refahı iyileştirmek

Birkaç gün boyunca aşağıdaki egzersizleri yapın.

Sabah rahat bir şekilde oturun, sakinleşin, sadece kendinize odaklanın, kollarınızı, bacaklarınızı gevşetin, nefes ritminize girin ve kısa bir jimnastik yapın:

1. yudumlarken, ellerinizle engeli itme isteği;

2. açmak ister gibi kollarınızı uzatın ;

3. havayı kesmek, bunun için kollarınızı üst üste kavuşturun;

4. kolların ve ön kolların önce öne, sonra geriye döndürülmesi;

5. başı öne ve sonra arkaya yatırmak ve gevşetmek ;

6. topuklarda keskin bir düşüş nedeniyle tüm vücudu sallamak: kaldırmak ve - topuklarda keskin bir şekilde - tüm vücut titredi;

7. başlangıç pozisyonu: ayakta, ayaklar omuz genişliğinde; baş, boyun, sırt - düz bir çizgi.

Teneffüs ile eş zamanlı olarak ellerimizi nazikçe yukarı kaldırıyoruz, omurgayı esnetiyoruz ve ayak parmaklarımızın üzerinde duruyoruz. Bu pozisyonu 5-7 saniye sabitliyoruz ve ardından ekshalasyonla birlikte kendimizi başlangıç pozisyonuna indiriyoruz.

Sonuç olarak, size enerji verilir ve vücudunuz savaş halindedir.

Akşamları iki egzersiz yapın:

1. Başlangıç pozisyonu: ayaklar omuz genişliğinde, eller kalçada, başparmaklar geride.

Yerine getirme: tam bir nefes, bir nefes verme ile mümkün olduğu kadar aşağı doğru eğiliriz. Yaptıktan sonra 3-4 saniye nefesinizi tutun . Tam bir nefesle vücudu orijinal konumuna kaldırıyoruz , tam bir ekshalasyon ile nefesi 3-4 saniye tutarak vücudu olabildiğince geriye doğru yatırıyoruz. Tam bir nefes alarak doğrul. Sola doğru eğilmek için nefes verin, başlangıç pozisyonuna dönmek için nefes alın. Sağa doğru eğilmek için nefes verin , başlangıç pozisyonuna dönmek için nefes alın. Egzersizi 2-3 kez tekrarlayın . Solar pleksustaki bilinç.

2. Başlama pozisyonu: kol boyu artı el uzunluğunda duvara yaslanın. Bacaklar birlikte, vücut boyunca kollar.

Kalp bölgesinde bilinç.

Yürütme: tam bir nefes alarak ellerinizi omuz hizasına kaldırın. Sonra inhalasyondan sonra bir gecikmeyle parmaklarımızı yukarı kaldırır ve duvara düşeriz. Dokunmak

alın ile duvarlar ve yavaşça sıkın (sonunda - parmaklarla itme). Tekrar düşüyoruz ve mümkün olduğunca şınav çekiyoruz. Son kez ittiler ve ağızlarından "Ha" ile nefes verdiler.

Çözüm 22. Canlılığı artırmak ve

улучшение самочувствия

через психотерапию

Sabahları yatakta, size bedeninizi ve zihninizi dinlendirme fırsatı verecek zihinsel bir rahatlama yapın : rahimde çömelmiş bir çocuğun pozisyonunu alın. Etrafınızı saran sessizliği , anne karnındaki sessizliği hissedeceksiniz . Başınızı bir battaniyeyle örtün, bacak bacak üstüne atın, donun.

Bazen bazı düşünceler olacaktır. Önünüzden geçmelerine izin verin, onlara kayıtsız davranın , mesafeli: çünkü zaten ortaya çıktılar - orada değillerse bırakın - iyi. Onlarla savaşmayın, onları uzaklaştırmayın. Mücadele dikkat dağıtıcı olacak, onları geri püskürtme arzusu acil hale gelecek ve o zaman daha da ısrarcı hale gelecekler. Sadece kayıtsız kalın, bırakın düşüncelerinizin çevrede, trafiğin gürültüsünün geldiği bir yerde dolaşmasına izin verin. Ve düşünceler gerçekten de hareketin gürültüsü, birbiriyle temas eden milyonlarca beyin hücresinin hareketi, bir hücreden diğerine koşan enerji ve elektriğin hareketidir. Bu devasa bir makinenin gürültüsü, o yüzden bırak öyle kalsın.

Ona tamamen kayıtsızsın, seni pek rahatsız etmiyor ve genel olarak bu senin problemin değil, belki bir başkasının ama senin değil. Ve yakında şaşıracaksınız - gürültünün tamamen kaybolmaya başlayacağı ve tamamen yalnız kalacağınız anlar gelecek .

Gün boyunca mümkün olduğunca yakın insanları, özellikle karşı cinsten insanları öpün: eş (koca), kız arkadaş (arkadaş). Amerikan üniversitelerinden yapılan bilimsel araştırmalar , öpüşmenin vücudu iyileştirmenin, refahı artırmanın iyi bir yolu olduğunu göstermiştir.

Akşamları melodik güzel bir müzik seçin, kayıt cihazını açın, yere uzanın ve rahatlayın. Ritmik solunumla nefes alın (aynı süre boyunca tam inhalasyon ve tam ekshalasyon, örneğin sekiz nabız atımı ve inhalasyon ve ekshalasyondan sonra nefes tutma süresi, inhalasyon ve ekshalasyon süresinin yarısı kadardır , yani her biri dört nabız atımıdır) ). Müziği anlamaya çalışmayın, onu tüm bedeniniz ve ruhunuzla algılayın; onu tamamen, kayıtsız şartsız kabul edin , içinizden özgürce akmasına izin verin ; ona yenik düşmeye ve onunla birleşmeye çalışın, yavaş yavaş kendinizi onun sesinde eritin.

Yatmaya hazırlanmaya ve uyumaya özellikle dikkat edin. Bir kişinin fiziksel ve zihinsel durumu için önemlidir.

, uyumadan önceki oluşumda bizimkine karşılık gelen böyle bir ruhsal (astral) dünyada bulunur ve vücuda güç veya zayıflık hakkında bilgi veren, iyi-- varlık veya bozukluklar. Endişe, huysuzluk, kıskançlık ruh hali, "Ben"in tam olarak ilgi alanında kalmasına katkıda bulunur ; uyandıktan sonra bu endişe yoğunlaşır . Hastalık tutumu (hastalık düşünceleri), Benliği ıstırap dolu bir dünyaya getirir ve bu, günlük yaşamda ıstırabı yoğunlaştırır . Bu nedenle hasta yatmadan önce sağlığını düşünmeli, şunu tekrar etmelidir: “Sadece kullandığım alet bozuk. "Ben" kendim hakkında düşündüğüm şeydir . Ruhsal benliğim sağlıklı ve uyku sırasında bedenime şifa getirecek.” Bu her akşam tekrarlanmalıdır (eğer sonuç hemen etkilemiyorsa , o zaman düşünme tarzınızı olumluya çevirmeyi düşünmeniz gerekir). Bir gençlik ve güç durumu ruh hali, "Ben"i astral dünyanın karşılık gelen alanlarına yönlendirir; uykudan uyandıktan sonra vücut ve güç ve gençlik durumuna olan güven güçlendirilir.

Yukarıdakileri açıklığa kavuşturmak için bazı açıklamalara ihtiyaç vardır. Yogilerin fikirlerine göre, bir kişi "Ben" e ek olarak bedenlerden oluşur: fiziksel beden, eterik beden, astral beden (arzu bedeni), zihinsel beden (düşünce bedeni) , nedensellik gövdesi (nedensel

vücut). Her bedenin enerjisi diğerlerinden nitelik olarak farklıdır ve her beden, olduğu gibi, daha ince, daha kaba olarak kendi kendine nüfuz eder. Fiziksel beden, her biri iki görevi yerine getiren çok sayıda hücreden oluşur - kendi varlığını sürdürür ve tüm organizmayı bir bütün olarak sürdürmek için kendisinin bir parçasını verir (hücre uzmanlığı ). Homojen hücrelerden oluşan bir kompleks, bir dokuya ve hatta bütün bir organizmaya inşa edilir. Tüm organlara bir grup kontrol hücresi, solunum veya beslenme işlevleri sağlayan hücreler nüfuz eder . Her hücre belli bir yaşam süresi yaşar, sonra kan hücreleri gibi ya ölür ya da bölünür. Tüm bunlara rağmen organizma sürekli olarak formunu ve yapısını korur.Bu koruma süreci eterik beden tarafından gerçekleştirilir. Eterik beden, fiziksel bedenin tam bir kopyasıdır, bedenin kalıcı bir biçimini içeriyor gibi görünmektedir. Eterik beden içinde astral veya duygu ve arzuların bedeni bulunur. Zihinsel beden , makul bir davranış yapısı gibi, tüm yaşamımız boyunca faaliyetlerimizin bir planını oluşturur . Zihinsel beden içinde nedenler bedeni vardır.

Uyku sırasında astral bedenimiz fiziksel bedeni terk eder ve gün içinde gerçekleşmeyen arzuları yerine getirerek görünmez uzayda seyahat etmeye başlar ve böylece adeta iç enerji geriliminden kurtulur. Bir rüyada arzular (özellikle bir kişiyi uykudan önce ele geçiren arzular) ve ruh hali kişiyi kontrol eder. Aynı zamanda olayları görür ama onları etkileyemez.

Yukarıdakilerden, yatmadan önce hoş olmayan ve küçük konuşmalardan, hesaplaşmalardan ve üzücü düşüncelerden kaçınmanız gerektiği açıktır. Aksine, duyguya uyum sağlamak için mevcut tüm araçları (yatmadan önce yürüyüş, rahatlama, hayatınızdaki harika ve mutlu anların anıları, karşılıklı sempati duyduğunuz iyi bir insanla kısa bir sohbet) kullanmanız gerekir. bir insan gibi ve prensip olarak mutlu, oldukça güçlü ve genç bir insan (her yaşa rağmen).

Ve uyandığında, bilincini Evrenin tek yaşamına bağlamalı ve ondan payını istemelisin.

Dünya Zihninde yaşayan her şeyin. Evrende tüm canlılar birdir (ağaçlar, bulutlar, okyanuslar, kuşlar, yıldızlar, güneş), her şeyin bir enerjisi vardır. Ruhumuz belli bir ruh hali içinde (özellikle sabahları) bu canlı gücün bir kısmını kendine çekme ve gün boyunca tutma yeteneğine sahiptir. Talebin sözlü şekli keyfidir, asıl mesele anlamdır. Ve günlük yaşamda, ne kadar meşgul olursanız olun, bu isteği 1-2 dakika tekrarlamanız gerekir. Ortaya çıkan güçler sadece bedeni güçlendirmek ve gençleştirmekle kalmaz, aynı zamanda "Ben"imizin bir rüyada astral dünyaya olabildiğince derinden nüfuz etmesini sağlar. "Ben" astral dünyaya ne kadar nüfuz ederse, "Ben" o kadar rafine duygular getirir, bedeni ve ruhu yüceltir (tabii ki yatmadan önce olumlu bir ruh hali olsaydı ).

Çözüm 23. Sertleşme yoluyla canlılığın arttırılması ve
refahın iyileştirilmesi

1. Yaz aylarında güneşlenmek ve göletlerde yüzmek için kullanabilirsiniz.

Güneşlenerek sertleşme , sağlığını iyileştirmek ve canlılığını artırmak isteyen bir kişi için gerekli olan iyi bir sonuç verir.

Doğal olarak, bu sertleştirme en iyi yaz aylarında yapılır. Ancak dikkatli kullanılmalıdır. Bronzlaşma arayışında kişi sağlığına zarar verebilir ve yine de güneş radyasyonunun iyileştirici etkisi, yoğun cilt pigmentasyonuna neden olmayan dozlarda kendini gösterir .

Güneşin yanlış kullanımı vücudun aşırı ısınmasına (sıcak çarpması) ve ciltte güneş yanıklarına yol açabilir. İlk belirtiler baş dönmesi, baş ağrısı, mide bulantısı, nefes darlığıdır.

İnsan vücudu sadece doğrudan güneş ışınlarından etkilenmez, aynı zamanda dağınık olarak da etkilenir, bu nedenle gölgede güneş banyosu yapılabilir. Güneş radyasyonu metabolizmayı iyileştirir, kırmızı kan hücrelerinin sayısını ve hemoglobin içeriğini artırır.

kanda, lenf bileşimini iyileştirir, sindirim sisteminin aktivitesi ve pankreasın işlevi üzerinde yararlı bir etkiye sahiptir, vücudun genel tonunu ve enfeksiyonlara karşı direncini arttırır. Güneş ışınlarının anti-raşitik etkisi vardır (ışınların etkisiyle vücutta iskelet sisteminin normal gelişimi için gerekli olan D vitamini oluşur ).

Sabah saatleri güneş prosedürleri için elverişlidir: güneyde saat 11'e kadar , orta şeritte saat 12'ye kadar . Yemekten 1.5 saat sonra alınmalıdırlar . Güneşlendikten sonra soğuk suyla (+16 - +18 ° C) ıslatmak ve ardından iyice ovmak faydalıdır.

Açık suda (ve kapalı suda) yüzmek , suda fiziksel aktiviteye eşlik ettiği ve olumlu duygular uyandırdığı, kasları, kardiyovasküler ve sinir sistemlerini güçlendirdiği, solunum aparatını geliştirdiği ve metabolizmayı hızlandırdığı için son derece faydalıdır. Yani tüm insan vücudu sertleşir, verimi artar . İlkbaharda +15 - +17 ° С su sıcaklığında yüzmeye başlamak gerekir.

Deniz banyosu, termal ve mekanik etkileri (büyük bir su kütlesinin basıncı, dalga etkisi, vb.) birleştirdiğinden, vücut üzerinde nehir veya gölde yıkanmaktan daha güçlü bir etkiye sahiptir. Ayrıca deniz suyunun kimyasal bileşimi (tuzlar, iyot vb.) da etki eder. En ufak bir titreme belirtisi göründüğünde , kendinizi kurulamanız ve bir dizi ısınma egzersizi yapmanız veya vücudunuzda sıcaklık hissedene kadar koşmanız gerekir.

2. Kışın sertleştirmeyi karla silerek, sertleştirmeyi ise kışın yüzerek kullanabilirsiniz.

Karla silerek sertleşmek vücudun savunmasını harekete geçirir, soğuk algınlığını önler , canlılığı yükseltir ve zindeliği artırır . Rüzgarlı havalarda bu prosedür istenmez .

Kışın yüzerek sertleştirme, sürterek sertleştirme ile aynı etkiye sahiptir, ancak daha büyük ölçüde.

Buzlu su hayranlarının sayısı artmasına rağmen, kış yüzmesi henüz yaygınlaşmadı . neredeyse yüz

50 binden fazla organize "morsayı" birleştirerek kış yüzme federasyonları ve bölümleri oluşturduk . Bu tür sertleşmenin popülaritesi, yalnızca televizyon propagandası ve gazete makalelerinin çabalarıyla açıklanmıyor. Buzlu su, tüm organizma için doping içermeyen mükemmel bir uyarıcıdır, termoregülasyon sistemini eğitmenin güçlü bir yoludur ve olumlu duygular kaynağıdır .

sertleşme okulunu geçmemiş, sıfır sıcaklıkta suda bulunan bir kişinin 12 dakika sonra bilincini kaybettiği ve 18 dakika sonra ölebileceği tespit edilmiştir . Tıp bilim adamları, kış yüzmesinin çocuklar ve ergenler için yararlı olup olmadığı konusunda henüz bir fikir birliğine varmadılar: Çocukların ve ergenlerin vücudundaki aşırı soğuk yükler, tüm fizyolojik mekanizmalar ve tüm koruyucu güçleri üzerinde aşırı stres gerektirir . Bu nedenle, büyüyen bir organizma için soğuk yüklerin sınırlandırılması büyük bir dikkatle uygulanmalıdır . Pekala, yetişkinler için, ilk kışın buzlu suda banyo yapma süresi 20 saniyeyi geçmemeli ve ilk başta sadece daldırma, ikinci kışta 40 saniyeden fazla , üçüncü - 1 dakikaya kadar. Bu tür banyolar haftada en fazla 3 kez yapılabilir . Yüzmeden önce ısınmanız (egzersiz, koşma) gerekir. Banyodan sonra da cildin durumuna bağlı olarak vücudu sıcak bir havluyla ovmanız, hoş bir sıcaklık görünene kadar bazı fiziksel egzersizler yapmanız gerekir. Kış yüzme, uygulayıcının çok yönlü fiziksel ve ahlaki hazırlığını gerektirir . Kademeli olma ilkesine her zaman uymak gerekir ve kış yüzme derslerinin herhangi bir bölüm veya grubun bir parçası olarak yapılması arzu edilir .

3. Yılın herhangi bir zamanında banyoları, kontrastlı duşları ve saunaları kullanabilirsiniz.

Banyolar en güçlü, en uygun ve yaygın olarak bulunan sertleştirme araçlarından biridir. Her gün, her gün kullanılabilirler . Minibüsteki suyun sıcaklığı, vücudun mizacına bağlı olarak kendi takdirinize göre ayarlanamaz ve ayarlanamaz. Yeni başlayanlar için banyodaki suyun başlangıç sıcaklığı +28 - +30 ° C'ye ayarlanır ve kademeli olarak

3-4 gün kesin , 1 ° C azaltın , +16 ° C'ye getirin. 5-7 gün sonra sıcaklıkta 1 "C daha düşüş gerçekleştirilir ve +2 - +4 " C'ye (kışın) karşılık gelen soğuk musluk suyu sıcaklığına getirilir . Banyoda kalış süresi kısa olmalı ve başlangıç için sadece banyo yapmak yeterlidir. Her şey kendini hissetme, ruh hali tarafından belirlenir . Ana şey aşırı soğutmamaktır . Banyo yaptıktan sonra vücudu bir havluyla ovun, bir antrenman kıyafeti giyin ve hoş bir sıcaklık görünene kadar fiziksel egzersizler yapın.

Kontrastlı duş, kan damarlarını eğitmek için mükemmel bir araçtır ve kullanımı çeşitli damar bozukluklarını önleyebilir. Vücudu tonlandırır, neşe hissine, vücudun hafifliğine neden olur. Prosedürün özü, sıcak ve soğuk duşların değişmesidir . Önce vücuda yukarıdan aşağıya doğru 1-2 dakika sıcak su jeti (+39 - +40 °C) yönlendirilir . Daha sonra önceden hazırlanmış bir kaptan (tencereler, kovalar) tüm vücut bir yudumda soğuk suyla (+18 - +20 ° C) ıslatılır . Bundan sonra, vücuda tekrar bir sıcak su jeti gönderilir ve tekrar soğuk suyla ıslatılır. Bu şekilde 5 döngü yapılmış olur . Sonra - bir havluyla iyice ovalayın.

Banyoda sertleştirme, zıt prosedürler üzerine kuruludur : banyodan sonra - soğuk su havuzuna ısıtın. Aslında, güçlü tahriş edici maddelerin - sıcak ve soğuk - makul bir kombinasyonu üzerine , banyonun çok çeşitli fizyolojik etkileri oluşturulur. Banyodan çıktıktan sonra daha neşeli olursunuz ve bu aynı zamanda çok önemli bir sağlık faktörüdür. Olumlu duyguların vücudun kalıcı koruyucu tepkilerine yol açtığı uzun zamandır kanıtlanmıştır .

Banyo sıcağı vücudun tüm gözeneklerini açarak temizler, kiri uzaklaştırır. Eski, ölü hücreleri cildin üst tabakasından son derece nazikçe çıkarır ve yenilerinin doğumu için uygun koşullar yaratır. Sıcakta ölür ve insan vücudundaki mikroplar. Banyo , yağ bezlerinin aktivitesinin uyarıcısı olan mükemmel bir cilt eğiticisidir. Banyoda cilt çok sıcaktır. Terleme artar. Ve ter onunla birlikte sadece fazlalığı değil

ki ısı, aynı zamanda metabolizmanın son ürünleri. Toksinlerin enerjik olarak atılmasına katkıda bulunan banyo prosedürü böbreklerin çalışmasını kolaylaştırır, su- tuz metabolizmasını geliştirir. Banyodan sonra daha iyi nefes alırsınız çünkü gözenekler temizlenir, kan dolaşımı artar. Banyo havası, burnun gırtlak ve mukoza zarlarını etkiler, pulmoner alveollerdeki hava değişimini iyileştirir. Akciğerlerin havalanması artar . Kaslarda biriken fazla laktik asit ter ile atıldığı için banyo yorgunluğu giderir. Hamam, obezite ile mücadelede bir müttefiktir. Banyoda üç etkiden veya dönemden geçmeniz gerekir. Adaptasyon süresi, ana ısıtma süresi ve son soğutma süresi, sırasıyla sertleşme derecesine , hazır olma durumuna ve duruma bağlı olarak üç moda sahiptir: koruma, orta ısı yükü ve belirgin ısı yükü. Rejimlere ilişkin bu tavsiye , V.Ya.'nın rehberliğinde Karmaşık İnsan Sertleştirme Üniversitesi'nde geliştirilmiştir. Amacı, vücudun sertleşmesinde soğuk ve termal etkilerin bilimsel uygulaması olan Kramskikh. Banyoda iyi ısınmanız gerekir. Isınma süresi, bir kişi terlediğinde, ancak yine de kendini iyi hissettiğinde gerçekleşir. Bundan sonra kişi terini yıkamalı ve bir havuza veya buz çukuruna dalmalı ve ardından ikinci terlemenin gerçekleşeceği giyinme odasına gitmelidir. Bir sıvı içtikten sonra (bitkilerin infüzyonu), böylece kan kalınlaşmaz, çünkü sıvı eksikliği kan pıhtılarının oluşumuna, kan damarlarının tıkanmasına neden olabilir. Domates suyu, kuşburnu, kuru kayısı ve potasyum ve kalsiyum içeren diğer içecekleri almak daha iyidir . Birkaç geçiş yapılır. Banyodan sonra bir dinlenme durumu gereklidir.

Çözüm 24. Kendi kendine masaj yaparak canlılığı artırmak ve refahı iyileştirmek

Birkaç gün sabah ve akşam kendi kendine masaj yapılır. Sabahları yorgunluğu gideren, canlılığı artıran , vücut üzerinde iyileştirici etkisi olan ve vücudun cildini elastik hale getiren tüm vücudun kendi kendine masajı yapılır.

Kendi kendine masaj her zaman yapılabilir, kışın uykudan sonra daha iyidir.

Aşağıdaki sırayla gerçekleştirilir:

1. Uyarma egzersizi (masaj uykudan sonra yapılırsa kullanılır). Ayakta, ayaklar omuz genişliğinde açık. Alnına, yanaklara, boyuna, göğse, yanlara, sırtın alt kısmına, kalçalara, uyluklara avuç içi ile kısa ve hızlı darbeler uygulayın. 1-2 kez tekrarlayın.

2. Eller. Masaj parmaklarla başlar ve yukarı doğru devam eder. Sağ elin parmaklarını dönüşümlü olarak sol elin parmaklarına bastırıyoruz ve tam tersi. Ön kolu önce basınçla, ardından parmak uçlarıyla dairesel hareketlerle işliyoruz . Omuzları sıkıyoruz (ellerin parmaklarını sıkarak), sonra pat. Diğer omuzu da işliyoruz (sol eli sağ elle işledikten sonra, sağ eli sol elle masaj yapıyoruz).

Dirseklerin altına, koltuk altlarının altına (dizlerin altına ve kasıklara), yani lenf düğümlerinin bulunduğu yere masaj yapmanın imkansız olduğu unutulmamalıdır.

3. KAFA. Farklı konumlardan başın altından üstüne parmaklarınızla dokunun . Saçları ileri geri sallayın. Avuç içi ile cildi yukarı kaydırıyoruz (farklı taraflardan ). Başparmak ve işaret parmağıyla vuruyoruz, vuruştan sonra parmaklarla titreşiyoruz (sol ve sağ eller birbirine doğru).

Her iki elin gevşemiş parmaklarıyla alnın ortasından yanlara ve alnından yanaklara yukarıdan aşağıya doğru çiziyoruz . Başparmakların ikinci falanksları ile burnun kanatları boyunca yukarı ve aşağı hareketler yaparız.

4. Boyun. Parmaklarınızı yukarıdan aşağıya ve yanlara doğru enseye vurun ; başınızı eğin ve ellerinizin kaburgalarıyla boynunuzun arkasına hafifçe vurun. Ellerin arkasıyla, bir elinizle veya diğer elinizle boynun ön tarafını okşayın.

5. Göğüs. İki elin avuç içi ile aynı anda aşağıdan yukarıya ve yanlara doğru dairesel hareketlerle masaj yapılır . Önce geniş dairesel hareketler, ardından meme uçlarına doğru daraltın.

6. Geri. Elin tersiyle, iki elinizle omurgadan yana doğru baskı uygulayarak masaj yapın.

7. Karın. Önce göbekten iki parmağınızla ve ardından avuç içine hareket ederek saat yönünde masaj yapın,

daha geniş ve daha geniş. Ardından masajı ters sırayla gerçekleştiriyoruz. Sırtın alt kısmı ve kalçalar, avuç içleri yukarı ve aşağı olacak şekilde bir cennet gibi büyür.

8. bacaklar. Bacaklara ellerimizle aynı şekilde masaj yapıyoruz (ayak parmaklarından başlayarak, sonra inciklere ve son olarak uyluklara).

Akşamları banyoda fırça ile masaj yapılarak cilde esneklik ve gençlik kazandırılır, mekanik ve fiziksel tahriş ediciler cildi eğittiği için koruyucu maddelerin (antikorların) oluştuğu bağ dokusunda kan dolaşımı düzelir. .

İyileşen kan kaynağınız iç organları etkiler, sinir sisteminin işlevini etkiler ve genel refahı artırır. Ayrıca masajın kalp ve kan dolaşımındaki bazı bozuklukları, fonksiyonel ve periferik dolaşım bozukluklarını iyileştirmeye yönelik tedavi edici etkisi vardır, kasların gevşemesini sağlar ve ısı alışverişi bozukluklarını giderir.

Masaj uygulamak için iki seçenek vardır:

1. Yardımsız fırça masajı. 36 - 38 "C sıcaklıkta ılık suya bele batırın . Sert (ama çok dikenli olmayan) bir fırça ile sağ kaval kemiğine bacak boyunca her taraftan yumuşak bir şekilde masaj yapın. Ardından tabanına ve arkasına masaj yapın. ayak ve ancak o zaman uyluk, sonra sağ ellere masaj yapın; aynısını vücudun sol yarısı için de yapın.

başın arkasından omuzlara doğru ve işlemi göğüs, karın ve vücudun yan kısımlarına saat yönünde masaj yaparak tamamlayın .

2. Başka birinin yardımıyla bir fırçayla masaj yapın.

Banyo aynı su sıcaklığında alınır. Avuç içlerinizle sağ bacağınızı, sağ elinizi okşarlar ve aynısını vücudun sol yarısı için yaparlar. Daha sonra, bir huni içine katlanmış avuç içleri ile suyu toplarlar ve basınçla (bastırma) suyu baştan başlayarak öne doğru eğimli sırt boyunca dağıtırlar . Daha sonra, her türlü gemiden (hacim 1 litre) sırtınıza dökmeniz gerekir .

Masajdan sonra vücudunuzu bir havlu ile kurulayın ve yaklaşık 30 dakika üzeri kapalı şekilde bekletin. Göğüs üzerine soğuk kompres veya ıslak sargı etkiyi artırır.

Çare 25. Nefes egzersizleri yoluyla canlılığı artırmak ve
refahı iyileştirmek

Birkaç gün boyunca bir dizi nefes egzersizi yapılır.

Sabah tam yoga nefesi ve ritmik nefes yapılır.

Eksiksiz yoga nefesi, üç tür nefesin unsurlarını içerir. Üç tür solunum vardır: üst, orta ve alt. Üst solunum yalnızca üst göğüs ve akciğerleri içerir. Nefes alırken kaburgalar, köprücük kemikleri ve omuzlar yükselir, akciğerlerin sadece bazı bölümleri hava ile dolar. Oksijenin çoğu alveollere ulaşmaz ve yararlı gaz alışverişine girmez. Beden eğitimine aşina olmayan, hareketsiz bir yaşam tarzı sürdüren, astım, nefes darlığı çeken, sıkı bir kemer takan veya midesini sonuna kadar yükleyen insanlar genellikle bu şekilde nefes alır. Bu tür yoga nefesi eksik kabul edilir ve solunum aparatının ve tüm organizmanın çeşitli hastalıklarına yol açar. Ancak bunu göğüs hareketliliğini geliştirmek için bir egzersiz olarak kullanırlar .

Orta düzeyde nefes alma: sırt üstü yatın, avuç içleri sırtın alt kısmında, dirsekler minderin üzerinde. Göğüs yukarı kalkacak şekilde omurgada bükün . Karın içeri çekilir, gergindir. Derin nefes alın, göğsü sınıra kadar genişletin, duraklayın ve yavaşça nefes verin. Egzersizi 10 kez tekrarlayın.

İnterkostal solunum olarak da adlandırılan orta solunum ile akciğerlerin orta kısmı hava ile dolar. Bu nefes üst nefes almaya benzer - kaburgalar biraz yükselir ve göğüs ve alt kısım genişler - diyafram harekete geçer ve mide ileri doğru hareket eder. Ancak yüzeysel kalıyor . Alt veya karın solunumu, göğsün ve akciğerlerin alt kısmı tarafından gerçekleştirilir . Bu durumda karın ileri geri hareket eder ve diyaframın kubbesi aşağı yukarı hareket eder. Yazarken veya okurken bir masaya eğilmek zorunda kalan insanlar ve bazı müzisyenler veya şarkıcılar hızlı nefes alıyor

"karın". Tam nefes alma, tüm solunum aparatını, tüm alveolleri ve solunum kaslarını harekete geçirir . Vücudun oksijenle optimal doygunluğunu sağlar, metabolizmayı uyarır, vücudun bağışıklık kuvvetlerini arttırır, endokrin sistem üzerinde faydalı bir etkiye sahiptir ve kalp rahatsızlıklarını iyileştirir.

Herhangi bir pozisyondan yapılır - ayakta durmak, oturmak, yatmak ve yürümek. Ekshalasyondan sonra, 8 veya 6'ya kadar yavaşça nefes alın, havayı önce akciğerlerin alt kısmı (karın ileri doğru hareket eder), ardından orta kısım (kaburgalar ve göğüs genişler) ve son olarak üst kısım (köprü kemikleri yükselir) ile doldurun. Bu anda mide refleks olarak omurgaya doğru çekilir. Seçilen ritme göre bir gecikme yapın, diyelim ki 8'e kadar sayın ve önce mideyi çekerek, ardından omuzları, kaburgaları ve göğsü alçaltarak yavaş bir ekshalasyona başlayın . Nefes alma ve nefes verme sırasındaki bu dalga benzeri hareketler, keskin şoklar ve büyük gerilimler olmadan yumuşak, pürüzsüz olmalıdır. Ekshalasyondan sonra tekrar bir ara verin - nefesi tutun.

Ritmik nefes alıyoruz: rahat bir pozisyon alıyoruz , ayaklarımızı yan yana koyuyoruz ve parmaklarımızı birleştiriyoruz. Böylece bedendeki kuvvet hatlarını kapatır ve uzuvlardan prana akışını engelleriz; 8 - 4 - 8 - 4 formülüne göre nefes alıyoruz (burada 8, saniye cinsinden inhalasyon ve ekshalasyon aktivitesidir ve 4, inhalasyon ve ekshalasyondan sonra nefes tutma süresidir) veya 4 - 2 - 4 formülüne göre - 2. Birkaç dakika sonra yere uzanmanız, ellerinizi solar pleksus bölgesine koymanız ve ritmik olarak nefes almaya devam etmeniz gerekirken, nefes alırken büyük miktarda prananın solar pleksusta biriktiğini ve nefes verdiğinizde prananın bol miktarda biriktiğini hayal edin. vücuda yayılır ve her organa iletilir. , her hücrede.

Akşam, Yogilerin Büyük Psişik Nefesi adlı bir nefes egzersizi yapıyoruz : sırt üstü yatarak gevşeyin ve 8-4-8-4 formülüne göre ritmik olarak nefes alırken , zihinsel olarak prananın kemikler tarafından çekildiğini hayal edin. ve sonra içlerinden dışarı doğru itilir (sırasıyla nefes alın ve nefes verin) aynısı el kemikleri, kafatası, omurga, hayvan

bu, cinsel organlar ve son olarak derinin her gözeneği. Sonra Sahasrara'dan Muladhara'ya yedi çakranın hepsine prana göndeririz. Bunu takiben birkaç kez baştan bacaklara ve sırta enerji akışı gerçekleştiriyoruz.

Çözüm 26: Çakraları etkinleştirerek ve temizleyerek
canlılığı ve esenliği artırın

İnsan biyo-alanının durumu ile refahı arasında yakın bir ilişki vardır. Biyolojik alanın bozulmaları: çakralardaki konilerin ritmik olmayan hareketi ve dönüşü, çakralarda düşük bir enerji seviyesini ve çakralar arasında yetersiz enerji akışını gösterir (çakralar, kuyruk sokumundan akan Sushumna kanalı tarafından birleştirilir) medulla oblongata Sahasrarachakra'ya gider ve geniş bir enerji yelpazesi iletir; çakranın çapı naladır, omurganın çapına karşılık gelir), kuvvet hatlarında karışıklık (enerji alanının dokularında), sızıntı (sızıntı) hem çakralarda hem de enerji alanındaki dokularda enerji - sağlık ihlaline işaret eder (bir organ bozukluğu, fiziksel vücuttaki sistemler). Yani, insan biyo-alanı , fiziksel bedenin tüm organları ve sistemleri ile yakın etkileşim içindedir . Bu özellikle enerji merkezlerinin (çakralar) insan vücudu ile etkileşimi için geçerlidir. Her bir çakra , vücudun kendisine bitişik kısmındaki tüm organların serbest (yani, biyokimyasal bağlarla çevrili olmayan) biyoenerjilerini sağlamaktan sorumludur (Koksiks bölgesinde bulunan Muladhara , vücudun alt kısmının çakrasıdır). pelvis, Svadhishthana karnın alt yarısının çakrasıdır , Manipura - karnın üst yarısının çakrasıdır, Anahata - göğsün çakrasıdır , Vishuddha - boynun alt kısmında bulunan çakra, boşluğu kaplar omurgadan tiroid bezi dahil, Ajna - başın ortasında bulunan çakra , bu çakra mekansal olarak beynin merkezi kısımlarına karşılık gelir, Sahasrara - parietal kemiğin üzerinde bulunan bir çakra, mekansal olarak bölgeye karşılık gelir. ön beyin yarımküreleri).

Çakralar sadece fiziksel sağlıkta değil, aynı zamanda insan yaşamının duygusal ve zihinsel alanlarında da önemli bir rol oynar. Üstelik şu veya bu çakra ne kadar gelişmişse, kişinin bu çakra tarafından belirlenen şu veya bu psikolojik özelliği o kadar belirgindir. Böylece Muladharachakra'nın gelişim derecesi, çeşitli yaşam durumlarında psikolojik istikrarın derecesini belirler; Svadhishthanachakra'nın gelişme derecesi - üretken işlevin derecesi; Manipurachakra'nın gelişim derecesi - enerjik eylemler için yetenek derecesi; Anahatachakra ne kadar gelişmişse, duygusal aşk (kalpten gelen aşk) kapasitesi o kadar artar; gelişmiş Vishuddhachakra - estetik algı yeteneği (bu öncelikle müzisyenler, sanatçılar , şairler için geçerlidir); Ajnachakra'yı geliştirdi - günlük yaşamda, üretimde ve bilimde dar, özel sorunları başarılı bir şekilde çözmeye izin veren taktiksel düşünme yeteneği ; Sahasrarachakra, stratejik düşünme kapasitesini tanımlar ; Sahasrarachakra ne kadar gelişmişse , kişi tek bir bakışla tüm durumu zihinsel olarak o kadar iyi kavrayabilir (bu, büyük liderlerin özelliği olmalıdır).

Amacı çakraların geliştirilmesi (veya dedikleri gibi açılması) olan çakralarla çalışma yöntemlerinde ustalaşarak, 2-3 ay içinde kendinizi dönüştürebilirsiniz - sağlığınızı önemli ölçüde iyileştirin, ruhunuzu stabilize edin, ve vücudunuzu gençleştirin. Bu aylarda, bir umutsuzluk, asosyallik , sonsuz tahriş durumundan bir neşe, neşe, girişkenlik durumuna geçebilirsiniz .

Tamamen enerjisel bir bakış açısıyla, bir çakranın açılması, bu çakra ile alt çakra arasında sabit bir enerji akışının yaratılmasıdır. Çakra ne kadar gelişmişse, o kadar fazla enerji alır. Çakraları açmak oldukça karmaşık bir süreçtir ve dikkat gerektirir : Çakralar üzerinde çalışırken kontrolsüz bir enerji akışı onlara zarar verebilir.

, en düşükten en yükseğe doğru sıralı olarak gerçekleştirilebilir . Her çakra ile çalışmak bir haftalık zaman gerektirir. Bu durumda, her gün 10-15 dakika pratik yapmanız gerekir.

, Muladhara Çakrayı açmak için kullanılabilir . Nefes egzersizleri için herhangi bir rahat pozisyonda oturarak omurgayı düzeltiriz (sırt, boyun ve baş tek bir düz çizgide). İşaret parmağı "üçüncü göz" bölgesinde (Ajnachakra bölgesinde) alnın üzerindedir, sırasıyla başparmak ve orta parmaklar sağ ve sol burun deliklerinin kanatlarındadır. Sol burun deliğinden nefes alırken ( nabzın 4 atımı süren), solunum sistemi yoluyla prana'nın Ajna Çakra'da biriktiğini hayal ederiz. Teneffüs ettikten sonraki bir gecikmede ( 16 döngü gecikme), Ajnachakra'dan Ida kanalına ( omurganın sol tarafından geçerek) yönlendirilen prana ve bu enerji akışıyla Muladharachakra'ya vururuz. Sağ burun deliğinden çıkış sırasında ( 8 döngü süresi) Muladharachakra'dan gelen prana'yı Pingalo kanalı boyunca (omurganın sağ tarafından geçerek) aşağıdan yukarıya Ajnachakra'ya yönlendiririz. Ardından, Ajnachakra'da prana birikmesiyle hemen sağ burun deliğinden 4 döngü boyunca bir soluma alınır , 16 döngü boyunca soluduktan sonra bir gecikmeyle, prana Pingalo kanalı boyunca Ajnachakra'dan gönderilir ve çıkışta Muladharachakra'ya çarpar. sol burun deliği (8 döngü), prana Ida kanalından Muladharachakra'dan Ajnachakra'ya çıkar. Teneffüs ettikten sonra gecikmeli olarak, "Lam" mantrasını tekrarlamanız önerilir.

Svadhishthanachakra'yı uyandırma yöntemi, Muladharachakra'yı uyandırma yöntemine benzer. Teneffüs ettikten sonraki gecikme sırasında eylemlerdeki fark . Burada, inhalasyondan sonra bir gecikmeyle, enerjiyi Ida (veya Pingalo) boyunca Muladharachakra'ya yönlendiririz, bu çakraya "Lam" mantrası eşliğinde enerji ile vururuz, ardından pranayı merkezi Sushumna kanalından Svadhishthanachakra'ya hızla aktarırız. , birkaç saniye tuttuğumuz yerde, her zaman "size" mantrasını zikrediyoruz. Bundan sonra, “Lam” mantrasının zihinsel tekrarı ile pranayı Muladharachakra'ya geri döndürürüz .

Manipurachakra'nın uyanışı önceki durumda olduğu gibi gerçekleştirilir, yalnızca inhalasyondan sonraki gecikme sırasında bir çakra daha eklenir: gecikme sırasında enerjiyi Ida (veya Pingalo) boyunca Mulad harachakra'ya yönlendiririz . , "Lam" mantrası eşliğinde bu çakraya enerji ile vurun ; Swadhisht'ta prana harcamak-

"size" diyen hanachakra; zihinsel olarak "Koç" diye telaffuz ederek pranayı Manipurachakra'ya yönlendiririz; bundan sonra, “Lam” mantrasının zihinsel tekrarı ile enerji akışını Muladharachakra'ya geri döndürürüz .

kullanan Anahatachakra üzerindeki etki, Manipurachakra üzerindeki yukarıdaki etkiye benzer . Teneffüs ettikten sonra bir gecikmeyle , Ida (veya Pingalo) boyunca Muladharachakra'ya, ardından Sushumna boyunca Svadhishthanchakra'ya, Manipurachakra'ya ve son olarak Ana hatachakra'ya "Pam" mantrasını tekrarlayan bir pranik akım göndeririz ; Anahatachakra'da birkaç saniye dikkat ve enerji konsantrasyonuna odaklandıktan sonra , Manipurachakra ve Svadhishthanachakra aracılığıyla Muladharachakra'ya enerji göndeririz.

Önceki alıştırmalara benzer şekilde, pranik akımın hareketi sırasında Vishuddhachakra'yı uyandırmak için Ida, Pingalo ve Sushumna kanalları kullanılır. Teneffüs ettikten sonraki bir gecikmede , Ida (veya Pingalo) aracılığıyla Muladharachakra'ya bir pranik akım göndeririz, ardından Sushumna aracılığıyla aşağıdan yukarıya, dikkatimizi birkaç saniyeliğine yoğunlaştırdığımız Vishuddhachakra'ya kadar tüm çakralardan bir pranik akım iletiriz. saniye ve "Ham" mantrasını tekrarlayın; sonra, Sushumna aracılığıyla, sırayla çakralar aracılığıyla, enerjiyi Muladharakchakra'ya indiririz.

Ajnachakra uyandığında, nefesi tutarken pranik akım Sushumna boyunca Ajnachakra'ya getirilir , burada dikkat birkaç saniye yoğunlaşır, ardından pranik akım çakralardan aşağı indirilir. Sahasrarakakra uyandıktan sonra, gecikmeli nefes alma sırasındaki pranik akım Sushumna aracılığıyla tüm çakralardan geçerek Sahasrarachakra'ya iletilir, dikkat birkaç saniye burada yoğunlaştırılır ve ardından enerji akışı sırasıyla çakralardan aşağı indirilir.

Çakralar uyandıktan sonra zihinsel kalıntılardan arındırılmalıdır. Kuyruk sokumu bölgesinde (Muladharachakra'da) olduğunuzu hayal edin; zihinsel çabalarınızın yardımıyla, psişik enkaz Manipura - Svadhishthana - Muladhara - topraklama çubuğu - Dünya yolu boyunca hareket eder. Bilinç Anahatachakra'ya hareket eder ve zihinsel enkaz Anahata - Vishuddha - Ajna - Sahasrara - Kozmos yolu boyunca hareket eder. Bundan sonra her

turuncu enerjiyle dolu yedi çakra. Gerekirse, çakraların Sushumna (ana enerji kanalı) ile bağlantıları yeniden kurulur: her çakra için sırasıyla çakranın gövdesini ve ana enerji kanalını ve çakra ile kanal arasındaki bağlantının güçlü olup olmadığını hayal edelim. , bağlantıların uçlarını kendi ellerimizle nasıl bağladığımızı hayal edin . Her çakrayı hayali ellerimizle düzeltelim (eğer çiçeğin pistili görünmüyorsa - çakranın simgesidir) ve her çakrayı düzeltelim. Kanalı güneş şeklinde altın enerji ile dolduralım ve bir süre sonra bu enerjiyi topraklama çubuğu vasıtasıyla dışarı çıkaracağız. Resmi çözelim.

Çakra temizliği burada bitmiyor. Önceki egzersizle birkaç gün çalıştıktan sonra , Kundalini kullanarak çakraları temizlemek için çok güçlü bir yöntem uyguluyoruz . Önce bilinci Sushumna boyunca çakradan çakraya nasıl taşıyacağımızı öğrenelim . Ardından, düz bir sırt ile rahat bir duruş alacağımız çakraları temizlemeye geçiyoruz ve Sahasrarachakra'ya bir huni yerleştirildiğini ve bu huniden bir güneş ışığı akışının aktığını hayal ediyoruz. Sushumna boyunca ışıkla birlikte Muladharachakra'ya yavaşça alçalırken , orada üç buçuk turluk bir spiralle (hafif, yarı saydam) kıvrılmış bir yılan göreceğiz; zihinsel bir el ile onu başından tutuyoruz; sonra yukarı çekerek sallayın . Kundalini uyandığında, elimizde bir yılanın başı yerine yumuşak ama aynı zamanda güçlü bir enerji pıhtısı hissedeceğiz. Muladharachakra'daki bu enerji pıhtısına zihinsel avuçlarımızla masaj yaparak , onu Sushumna boyunca çakradan çakraya yükseltir, tüm çakraları onunla doldururuz. Her çakrayı dolduran Kundalini onu genişletir. Aynı zamanda, hem çakralarda hem de tüm vücutta güçlü bir canlılık ve kuvvet akışı hissederiz. Güç ve canlılık akışına rağmen, egzersizden sonra rahatlamanız gerekir.

Bu zihinsel egzersizi yaparken dikkatli olunması gerektiği söylenmelidir . Yılanın hareketinin çok güçlü ve kontrol edilemez hale geldiğini hissederseniz, yılanı orijinal konumuna (koksiks bölgesine ) döndürerek ve üç buçuk tur döndürerek egzersize ara vermelisiniz.

Çare 27. Enerji kanallarının temizlenmesi yoluyla canlılığın arttırılması ve
refahın iyileştirilmesi

Önce Ida ve Pingalo enerji kanalları birkaç gün temizlenir ve ardından Sushumna denilen ana enerji kanalı temizlenir.

Sushumna kanalı omur iliğinin ortasından geçer. Omurganın sol tarafında sinir uçlarından - pleksuslardan oluşan Ida kanalı (ay kanalı) bulunur. Sağda, Ida ile aynı, Pingalo güneş kanalı var. Sağ kanal agresiftir, sol kanal sakindir (burun delikleri bizim barometremizdir: Ida daha açıksa kişi dengelidir, sakindir, Pingalo daha açıksa kişi heyecanlıdır).

Ida ve Pingalo'nun enerji kanallarının temizliği, düz bir sırt ile oturma pozisyonunda gerçekleştirilir . 4 - 16 - 8 " ritminde nefes alma ( 4 saniye nefes alın , 16 saniye tutun , 8 saniye nefes verin ). Egzersizin en başından itibaren işaret parmağı "üçüncü göze" ( alnın ortası), başparmak ve yüzük parmakları dönüşümlü olarak burun deliklerini kapatın. "Üçüncü göze" dikkat edin. Sol burun deliğinden 4 saniye nefes alın. Ardından, inhalasyondan sonra bir gecikmeyle, "üçüncü gözden" gelen enerjiyi Gecikmenin sonunda kuyruk sokumu bölgesinde (yukarıdan bakıldığında) saat yönünde 3 tur yapıyoruz Sağ burun deliğinden 8 saniye nefes veriyoruz Nefes verirken Pingalo kanalından servikal bölgeye enerji getiriyoruz. omur Daha sonra sağ burun deliğinden nefesi 4 saniye boyunca çekin , enerjiyi tutarken Pingalo koksiks bölgesinde 3 tur dönerek aşağı iner.

Sol burun deliğinden bir nefes vererek, Ida kanalından enerjiyi çekeriz. Egzersizi 3 kez tekrarlayın.

Sushumna temizliği, düz bir omurga ile oturma pozisyonunda gerçekleştirilir. Bir yılan şeklinde Muladharachakra Kundalini Shakti'nin ortasında hayal edin. Emrinizde altın renkli yılan dönmeye başlar ve ana enerji kanalında yavaşça yukarı doğru sürünmeye başlar. Yılanın hareketini izleyin, her hareketini izleyin (nasıl üç buçuk turluk bir spiral halinde katlandığını görürsünüz , düzelir , kanal boyunca yavaşça hareket eder, dokunur

her çakranın başı ve sonra içinden geçer). Hiçbir durumda yabancı bir şey dikkatinizi dağıtmayın, tüm dikkat yılanın hareketinde, kanalı temizler (ve aynı zamanda çakralar ile kanal arasındaki bağlantıları geri yükler ). Yılanın hareketine hiçbir şekilde müdahale etmeyin: hareketini yavaşlatmayın veya hızlandırmayın. Kendinizi dinleyin ve duygularınızı kaydedin. Yılan Sahasrarachakra'ya geçtiğinde, hareketini tersine çevirin ve geldiği yere ulaşmasına izin verin. Muladharachakra'da tekrar üç buçuk turluk bir sarmal pozisyonunu aldığını hayal edin .

Yöntemin beklenen etkiye sahip olması için , yılanı ve hareketini fiziksel olarak net bir şekilde hissetmenizi sağlamak gerektiği dikkate alınmalıdır. Bunu yapmak için pratik yapmalısınız; ancak unutmayın, eğitim ihtiyatlı bir yapıya sahip olmalıdır (size olağandışı görünen en ufak bir histe: enerjinin kanal boyunca kendiliğinden, kontrol edilemeyen güçlü hareketi, yılanın hareketi üzerindeki kontrolün tamamen kaybedilmesi ve benzerleri - derhal durdurun egzersiz, önce yılanı orijinal yerine yönlendirmek ve üç buçuk dönüşe katlamak) ve günde bir defadan fazla yapılmaz. Bu alışılmadık hisleri hissettiğinizde, bir süre antrenmana ara verin ve aşağıdaki egzersizle çakralarınızı güçlendirin : işaret parmağınıza (ucuna) odaklanın ; Bir süre sonra parmak ucunuzda bir nabız atışı hissedeceksiniz. Bu nabız atışını Muladharachakra'ya tercüme edin ve bu çakrayı bu nabız atışı aracılığıyla hissedin ve hissedin. Ardından, nabzı dönüşümlü olarak diğer tüm çakralara aktarın.

После укрепления чакр

ana enerji kanalının arınmasına devam ediyoruz .

5. Ağrının ortadan kaldırılması

Çare 28 Ağrı Giderici Nefes

Vücudunuz için rahat bir pozisyon almanız, gevşemeniz , ritmik nefes almanız, nefes aldığınızda akışın akciğerlere girdiğini zihinsel olarak hayal etmeniz gerekir.

enerji ve nefes verirken prana ağrılı bölgeye gider ve sanki onu dışarı verilen havayla birlikte dışarı atıyormuş gibi ağrı hissini bastırır. Egzersizi 5-7 kez tekrarlayın , dinlenin ve egzersizi birkaç kez daha yapın.

Çare 29: Travmatik olayı yeniden yaşayın

yerken ağrı hissini önemli ölçüde azaltmaya yardımcı olur - bu ağrının bir morluk veya yaralanma sonucu ortaya çıktığı olay anına dönüş . Kaybet, bu olayı birkaç kez yaşa ve acı azalacak. Bu arada, geçmişe böyle bir dönüş, iyileşme süreçlerini geliştirir, yara iyileşmesini destekler. Ağrıya neden olan nesneye ulaşılırsa ağrı hızla tamamen giderilebilir. Gerekli ilk yardım önlemlerini aldıktan sonra kendinize “Şimdi ağrıyı dindirecek bir temas tekniği uygulayacağım” deyip bu pozisyonu alıp yavaş yavaş yaralanmaya yol açacak hareketleri yapmalısınız. Bu durumda, vücudunuzun yaralı kısmına, kendinizi yaraladığınız yere (veya nesneye) dokunmalısınız. Bu hareketleri tekrar tekrar yaparsınız, vücudun yaralı kısmına ağrı geçene kadar sizi inciten nesneye dokundurursunuz. Bundan sonra, "Kişi alımının sonu" deyin.

Çare 30. Dikkatinizi
ağrılı yerden uzaklaştırmak

Ağrıyı azaltmak için iyice gevşemeniz gerekir : bir sandalyede rahat bir pozisyon alın veya yere yatın; Ayakları, bacakları, uylukları, leğen kemiğini, elleri, kolları, omuzları, karnı, göğsü, sırtı, boynu, yüzü sırayla gevşetin. Nefesini sakinleştir. İnsanların uyurken nasıl nefes aldıklarını ve "uykulu" nefes aldıklarını hatırlayın. Ağrıyı azaltmak için, ağrının olduğu yerle ilgili olmayan bir şeye dikkat dağıtma uygulayabilirsiniz . Ama ikisini birden yapmak, yani rahatlamak ve dikkatinizi başka yöne çekmek en iyisidir.

Çözüm 31: Kendini Hipnotik Tekniği

aşağıdaki eylem sırasını kullanarak hipnotik bir transa dalıyoruz :

1. "Gözleri kapatmak". Bu , uyanıkken gözlerinizi açamama durumuna verilen addır . Bu, aşağıdaki şekilde elde edilebilir.

1. aşama. "Bir" deyin ve aynı zamanda "Göz kapaklarım çok ağırlaşıyor" diye düşünün. Sadece onu düşün, bu düşünceye odaklan, onu hisset, düşünürken ona inan. " Bunu yapıp yapamayacağımı göreceğim" gibi başka herhangi bir düşünceyi uzaklaştırın . Tek düşüncenizi düşünün : "Göz kapaklarım çok ama çok ağırlaşıyor." Kafanızda başka bir düşünce yoksa, O'na odaklanırsanız, düşünürken içine girip ona inanırsanız, göz kapaklarınız ağırlaşmaya başlar. Çok ağır olmalarını beklemeyin . Ağırlaşmaya başladıklarında bir sonraki aşamaya geçin .

2. aşama. "İki" deyin ve aynı zamanda şunu düşünün : "Göz kapaklarım artık ağırlaştı, kendiliğinden kapanıyorlar ." İlk aşamada olduğu gibi sadece şunu düşünün; bu düşünceye konsantre olun, buna inanın. Gözlerinizi zorla kapatmayın, tutmak için kendinizi zorlamayın, "benim göz kapaklarım çok ağır, kendi kendine kapanıyor"a odaklanın ve aynı zamanda bu düşünceyi tekrarlarken göz kapaklarınızı bırakın. kendi başlarına hareket ederler. Eğer gerçekten diğerlerini dışlayarak o düşünceye odaklanırsan , onun içine girer ve düşünürken ona inanırsan, göz kapakların yavaş yavaş kapanacaktır . Göz kapaklarınız kapalıyken, onları öyle bırakın.

3. aşama. "Üç" deyin ve aynı zamanda "Göz kapaklarım sımsıkı kapalı, ne kadar uğraşmama rağmen açamıyorum" diye düşünün . Daha önce olduğu gibi, sadece bunu düşünün, bu düşünceye odaklanın, hissedin ve ona inanın. Aynı zamanda gözlerinizi açmaya çalışın: bunu yapamayacağınızı fark edeceksiniz ("aç" diyene kadar ve o anda gözleriniz

aniden açılır). Gözlerinizi iyi kapatabildiğinizden emin olmak için 2-3 kez deneyin .

2. "Hızlandırma # 1". Ayrıca 3 faz vardır ; formüller

а только думаем о них. и подумайте о формуле раза. В то время когда формуле внушения 1 — 3-й фазы глаза открыть

tam olarak telaffuz etmiyoruz.İlk aşamada "bir" deyin bu aşamadaki telkin 1-2 "iki" deyin, 2 kez düşünün. 3. aşamada da aynı. "Aç" emrinden sonra.

3. "Hızlanma #2". Tüm aşamaları tekrar yapın. Her aşamada "bir", "iki", "üç" telaffuz ediyoruz ve kendi kendine telkin önceki aşamada olduğundan daha indirgenmiş bir biçimde düşünüyoruz .

4. Sırayla her bir aşama hakkında dolambaçlı bir şekilde düşünerek tüm aşamaları numaralandırmadan yapın.

5. Burada gözler neredeyse anında kapanırken biz sadece 3. aşamanın düşüncesini kullanıyoruz.

, gözlerinizi hızla kapatma yeteneğidir . Bunu başardığınızda , sizi rahatsız eden sorunlarla korkusuzca yüzleşmek için gerekli olan trans derinliğine ulaşabileceksiniz.

6. "Gevşeme". "Derin nefes alıp tamamen rahatlayacağım" deyin. Derin bir nefes alın ve nefes verdiğinizde tamamen rahatlayacaksınız. "Normalde derin nefes alırım ve her nefes verişimde giderek daha fazla gevşerim." Göz kapama ve gevşeme elde edeceksiniz (ki bu aynı anda ortaya çıkacaktır), kendi kendine hipnoz transının ilk aşamasına ulaşacaksınız. Hipnotik ve post-hipnotik sonuçlarla kendinize yaptığınız telkini artık kabul edecek durumdasınız . Kronik ağrıyı hafifletmek için zihinsel olarak şöyle söyleyin: “Birkaç saniye sürecek ve kafam düzelecek ; kan kafadan boşalacak ve fazla kısmı vücuda geri dönecektir. Ağrı tamamen geçecek ve kendimi iyi hissedeceğim.” Öneriyi üç kez tekrarlayın. Kendi kendine hipnozdan çıkın: “Şimdi uyanacağım. Bir, iki, üç"; sonra gözlerimizi açıyoruz.

Hipnotik bir trans durumunda, vücudun ağrılı noktasının hassasiyet kaybına kadar her şeyden ağrıyı kaldırabiliriz . Bunun için figüratif bir temsil kullanılır : hipnotik bir transta, bir dizi hayal edin

her biri bir ampul aracılığıyla vücudun belirli bir bölümüne bağlanan anahtarlar. Diyelim ki sağ ayağınızın ayağını uyuşturmanız gerekiyorsa, ilgili anahtarı zihinsel olarak çevirin ve ilgili devredeki lamba söner. Önerinin kendisini “Sağ ayağımın ayağı artık uyuştu, bir serinlik hissi olacak. Ayak hissini kaybetmeye başlar." Birkaç saniye duraklatın . Ardından: “Artan güçle (zayıf, daha sert, daha da sert) kendimi üç kez çimdikleyeceğim ve her seferinde uyuşma artacak. Dördüncü kez Shi pok hiç hissedilmeyecek: sağ bacağın ayağı tamamen uyuşturulacak. 5-7 saniyelik bir duraklamanın ardından ayağınızı üç kez sıkıştırın. Dördüncü kez, olabildiğince sert bir şekilde çimdikleyin ve herhangi bir acı hissetmeyeceksiniz. Hipnotik bir transa girme konusunda yeterli deneyimi elde ettiğinizde, daha kısa bir kendi kendine telkin yapabilirsiniz: "Şimdi sağ ayağımı tamamen uyuşturacağım. Ayağı parmaklarımla üç kez okşayacağım, sonra çimdikleyeceğim ve acı hissetmeyeceğim. Aynı şekilde, vücudun diğer herhangi bir bölümünü uyuşturabilirsiniz (uyuşturabilirsiniz). Ağrının giderilmesinde elde edilen sonucun derecesini değerlendirmek için , kendinizi vücudun başka bir yerine sıkıştırmanız gerekir .

11. RUHU İYİLEŞTİRMENİN ARAÇLARI

1. Kötü ruh halini ortadan kaldırın

Çözüm 32. Dostça ifade ve gülümseme

Ruh halimiz sabah başlıyor. Bilge Rus atasözü "sol ayağının üstüne kalktı", bir kişinin psiko-duygusal durumu ile davranışları ve faaliyetleri arasındaki ilişkiyi açıkça tanımlar. Bu nedenle sabahları sadece uykulu ilgisizlik ifadesini yüzden kaldırmak değil, aynı zamanda ona dostça bir ifade vermek de çok önemlidir. Yüz, tüm organizmamızın bir aynasıdır; bu nedenle, kaşlarınızı çatarsanız, ruhunuzda gerçekten bulutlu hale gelir, bir gülümseme belirir - daha kolay hale gelir , başın belada olsa bile.

Sabah, tüm gün için olumlu bir yapı için zaman seçmeniz gerekir. Sabah egzersiz setinden önce, içsel bir gülümseme durumuna girmeniz gerekir. Bu şu şekilde yapılır: rahatça oturun, alt çenenizi gevşetin ve ağzınızı hafifçe açın.Nefes almaya başlayın, ancak derinden değil. Vücudun nefes almasına izin verin, o zaman nefes giderek daha yüzeysel hale gelecektir. Nefesinizin tamamen sığlaştığını hissettiğinizde , vücudunuz derinden gevşer.

Şu anda, bir gülümseme hissetmeye çalışın - ama yüzünüzde değil, içinizde. Bu dudaklarda oynayan gülümseme değil, içsel bir gülümseme, tüm içini delip geçen bir gülümseme.

Deneyin ve kendiniz görün çünkü açıklaması imkansız. Sanki ağzınla değil de midenle gülümsüyormuşsun gibi, gülümsemen yumuşacık, zar zor algılanacak, midende açan ve kokusunu vücuduna yayan bir gül çiçeği gibi. Böyle bir gülümsemeyi deneyimledikten sonra gün boyu mutlu kalabilirsiniz . Gün içinde kendinizi kontrol etmeniz gerekiyor. İyi bir ruh hali ile gülümsemenin hoş hissinin kaybolduğunu hissettiğinizde (ve bunun yerine donuk, hoşnutsuz bir yüz ifadesi belirdiğinde), o içsel gülümsemeyi yeniden yakalamaya çalışın.

Neden gün içinde yüzünüzde sıkıcı, kasvetli, hoşnutsuz bir ifade olmasın? Evet, çünkü böyle bir ifade o kadar zararsız değildir: memnun olmayan bir yüze sahip insanlar bir elek gibidir: hayatın tüm fenomenleri bilinçlerinden elenir, iyi durmadan kayar ve kötü kalır ve sabitlenir, oluşmaya devam eder kavgacı bir karakter

Günlük yaşamda, bir gülümseme, kural olarak, diğerlerinin yanı sıra bir gülümsemeye ve buna karşılık gelen bir ruh haline neden olur, arkadaşça veya iş iletişimi için bir atmosfer yaratır. Işıltılı bir gülümseme, iletişim kurduğunuz insanlara karşı nazik olmanıza ve yapıyı bozabilecek kritik durumlardan kaçınmanıza yardımcı olur .

Bir gülümseme, neşe duygusunun, neşeli bir tavrın tetikleyicisidir. Ve neşe, ruhu yaşamı onaylayan bir şekilde ayarlayan arka plandır . Neşeyle ayarlanmış

adam dönüşür. Kalbi daha neşeli geliyor, gözleri nezaketle parlıyor, hareketleri daha anlamlı hale geliyor ve düşüncelerin uçuşu daha çabalayıcı hale geliyor. Böyle bir insanda sanat algısı ve doğanın güzelliği ağırlaşır, başkalarıyla ilişkiler gelişir ve yaratıcı faaliyet daha verimli hale gelir .

Yüz sürekli gülmüyorsa ve gülmemek alışkanlık haline geldiyse, her sabah aynanın karşısında gülümseme pratiği yapmalısınız. Yavaş yavaş, hayırsever yüz ifadesi sabit hale gelecek, kalıcı denebilir . Ve kişi canlılık ve neşe kazanacak, bu da etrafındakilerin ruh halini iyileştirecek.

Çare 33 : Olumlu zihinsel
tutum

Her gün, sabahtan itibaren beynimiz, gün boyunca içsel ruh halini, zihinsel ve yaratıcı aktivitenin tonunu etkileyebilecek düşünceler şeklinde dürtüler almalıdır. Aslında, tüm nöropsişik süreçlerimizin seyrinin doğası ve çok önemli olan çeşitli uyaranlara karşı duygusal tepkilerimizin optimal seviyesi büyük ölçüde ruh halimize bağlıdır. Ruh halimizin doğası büyük ölçüde zihnimizde hüküm süren zihinsel-duygusal ruh haline bağlıdır. Belirli bir iyimser düşünce setine sahip olmanız gerekir . Farklı insanlar farklı kelimelere sahip olabilir, ancak anlam aynı olmalıdır: iyimserlik, mutluluk, özgüven. Örneğin , şu düşünce dizisi kullanılabilir: “Mutluyum. Her türlü zorluğu gülümseyerek karşılarım, gün boyu keyfim yerindedir.” Olumlu bir ruh halinin zamanı , uykudan uyandıktan sonraki ilk dakikalardır.

Gün boyunca ruh halinizi iyileştirmek için, böyle bir planın olumlu zihinsel ifadelerini kullanabilirsiniz : "Seni seviyorum (bundan sonra benim adım olarak anılacaktır)", "Hayatın her anından zevk alıyorum", "Ben tüm iyi şeylere değerim. ”, “ Para bana nehir gibi akıyor” , “Her şeyden memnunum”. Bu olumlu ifadeler şunlar olabilir:

bazı şevkli şarkıların söylenmesiyle değiştirildi. Hayatı boyunca şarkı söyleyen bir adam tanıyorum. 80'lerinde ama sağlıklı ve genellikle iyi bir ruh hali içinde. Bunun sadece sabahları değil, gün boyunca (tabii ki koşullar ve zaman olduğunda) şarkı söylemeyi sevdiği için olduğuna kendisi inanıyor. Ayrıca dans etmeyi de sever; ona göre iyi bir ruh haline de katkıda bulunuyor.

Çözüm 34. Güzel görünüm

Bir kişi güzel göründüğünü hissettiğinde, iyi, neşeli bir ruh hali içindedir.

Güzel hissetmek için önce duruşunuza dikkat edin. Eğilme, eğilme eğiliminiz olduğunu fark ederseniz, harekete geçin: kalçanız ve omuzlarınız duvara değecek şekilde duvara yaslanın, düz bir omurganın durumunu hatırlayın ve gün boyunca kendinizi kontrol edin - yürümeye, ayakta durmaya, oturmaya çalışın düz bir sırt ve kare omuzlar ile.

Mümkünse güzel, modaya uygun giysiler giyin. Bu giysi sadece düz bir duruşu korumakla kalmaz, aynı zamanda hareket kolaylığı ve özgüveni de destekler.

Giyim, ruh halimizi şekillendirmede büyük bir rol oynar , çünkü zihinsel yayılımımızın unsurlarını emer ve zamanla bunlarla doyurulur. Eski giysiler giyen kişi , bir kez bu giysilere kapılıp milletin tecelli atmosferine girer ve eski ruh hallerinin ve kederlerin, tasaların ve sıkıntıların yankılarını duyar. Yeni giysiler ruhumuzu serbest bırakır ve onu hafifletir. Adeta vücudumuzun taze bir kabuğudur, henüz birçok günün zihinsel yayılımıyla doymamış. Mutlu bir zamanda giydiğiniz kıyafetleri bile kendiniz için saklamamalısınız. Eskimiş kıyafetleri ekonomik olarak giymek, geçmişin modası geçmiş eski parçalarını giymek ve verimsiz bir şekilde gücü boşa harcamak demektir. "Ekonomiden" yılanlar bile eski deriye girmez. Doğa eski kıyafetleri tanımaz , tüylerden, kürklerden, boyalardan mahrum kalmaz.

Sezgi, insanlara belirli durumlarda belirli kıyafetleri giydirerek, günlük düşünceleri evde günlük kıyafetlerle bırakır. Her mesleğin, gereksiz enerji harcamadan insanların bu mesleğe karşılık gelen ruh haline gireceği kendi özel zarif elbisesi olmalıdır . Tüm dinlerde rahip, belirli bir hizmet için tasarlanmış özel bir rahip cübbesi giyer ve diğer zamanlarda "aurasını" alçak düşüncelerden korumak için onu giymez . Rahip onu sürekli giyerse, günlük yaşamının tüm kötü ruh halleri ve sıkıntıları kutsal cübbeye nüfuz ederdi.

İlk gençlik yıllarındaki çoğu insan , koyu renkli ve modası geçmiş giysiler giyerek tuvaleti ihmal eder. Bu ölmenin başlangıcıdır. Bu insanlar ahlaki olarak pes eder ve hızla yaşlılığa girerler.

modaya uygun ve güzel giysiler giydiğinde ahlaki ve ruhsal bir yükselme duygusu yaşar . Modaya uygun ve güzel kıyafetler giyme alışkanlığı harikadır (tabii ki bunun koşulları varsa), çünkü sadece ahlaki ve manevi olarak etkilemekle kalmaz, aynı zamanda bir insanı güzelleştirir, duruş ve yürüyüş, kıyafetlere göre güzel ve kendinden emin hale gelir. .

Güzel kıyafetleriniz yoksa yüzünüzün cildine dikkat edin: maske ile güzelleştirin. Binlerce yıl önce Mısırlılar ve Yunanlılar ciltlerini genç ve taze tutmak için yüzlerine çeşitli maskeler takarlardı . Maskenin etkisi, cilt dokularına kan akışının artmasına neden olması, ardından elastik hale gelmesi, kasların elastik olması, gözeneklerin cilt bezlerinin ürünlerini yoğun bir şekilde salgılamaya başlaması, cildin taze ve genç hale gelmesidir.

En iyi etki, maskeyi akşam yatmadan önce uygulayarak elde edilebilir. Gece boyunca bırakılmamalı, bir süre sonra maske yıkanmalıdır . Maskeyi uygulamadan önce, cildi toz ve terden, tercihen kompreslerle, dönüşümlü olarak sıcak ve soğuk sudan iyice temizleyin. Aşırı duyarlılığı olan cilt bundan önce bir yağ kremi ile lekelenmelidir. maske tak

4 ÜM. Ivanov "Kişisel ve iş hayatında nasıl başarılı olunur"

yüz, arkanıza yaslanın ve rahatlayın. Çok az zamanınız olsa bile bu gereklidir . Maske takıp apartmanda dolaşıp ev işi yaparsanız bir etkisi olmayacaktır. İyi bir etkiye sahip olacağı sürece belirli bir maske kullanılmalıdır. Genel olarak, maskelerin bileşiminin zaman zaman değiştirilmesi önerilir. İşte kullanılması gereken maskeler için birkaç tarif .

1. Az miktarda sütle kaynatılan büyük bir patatesten yapılan maske, yüzdeki yorgunluk belirtilerini anında yok eder ve kırışıklıkları yumuşatır . Elde edilen sıvı bulamaç soğuduğunda yüze uygulanmalıdır.

2. Salatalık maskesi cildi iyileştirir, pürüzsüzleştirir , genişlemiş gözenekleri daraltır, beyazlatır; yaşlanan ve yorgun ciltler için önerilir . Sulu bir salatalığı rendeleyin, yulaf ezmesini bir parça gazlı bezin üzerine koyun ve yüzünüzü bununla örtün.

3. yaşlanan ciltler (ve ayrıca akne ile kaplı yağlı ciltler ) için etkilidir . Büyük bir sulu havucu rendeleyin. Macunu yüzünüze uygulayın.

Çare 35: Bilincinizi
Kalp Çakrasına Aktarmak

Ruh halimiz, duygusal ruh halimiz, çevremizdekilerin duygusal alanı üzerindeki etkimizin doğası, dünyaya hangi enerji merkezinden (çakra) baktığımıza doğrudan bağlıdır.

Sürekli olarak Anahatachakra'da olanlar iyi bir ruh haline sahiptir ve etraflarındakiler üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir. Sürekli Ajnachakra'da yoğunlaşan insanlar için zordur (zihinsel olarak rahatlayamama, genellikle herhangi bir işin performansına müdahale eden yabancı düşüncelerin hakimiyeti) ve ajno-manipura psikotipindeki insanlar için daha da zordur : ek olarak sürekli olarak Ajnachakra'da yoğunlaşmış olmaları , olumsuzlukların ortaya çıkması

duygular, patolojik olarak işleyen Manipurachakra tarafından desteklenir .

Dikkat yoğunluğunu Ajnachakra'dan Anahatachakra'ya ve diğer çakralara aktarmak genellikle kişinin ruh sağlığı için önemlidir. Bir kişi, böyle bir çevirinin becerilerini edinerek, olumsuz duyguların köleleştirilmesinden istikrarlı bir şekilde kurtulabilir. Ek olarak, "iç diyaloğu" durdurmaya yardımcı olur (genellikle bir kişiyle zor bir ilişkinin sonucu olarak ortaya çıkar).

Anahatachakra üzerindeki dikkat konsantrasyonunun etkili olabilmesi için Ajnachakra'dan Anahatachakra'ya konsantrasyonun geçişi kolayca gerçekleşir, biyolojik alanınızın unsurları ile birkaç gün pratik yapmanız gerekir.

Ajnachakra'dan diğer çakralara bilinç konsantrasyonu transferinde ustalaşmanızı sağlayan bir egzersizle başlayalım . Vücut pozisyonu - ayakta, kollar vücut boyunca, göz kapakları hafifçe açık, bakışlar aşağı doğru. Gözbebekleri bölgesine konsantre olacağız, sonra kaş seviyesinde kafatasının içine ve sonra medulla oblongata bölgesine (başın alt kısmına) konsantre olacağız. Bilinci, kafatasının ortasından medulla oblongata bölgesine tekrar tekrar aktarın. "Üçüncü göz" Ajnachakra'da bulunur ve biz bir nevi içsel görüşü medulla oblongata'ya aktarırız (bu teknik aynı zamanda göz yorgunluğunu gidermek, onları dinlendirmek için de yararlıdır). Kafatasının ortasında (Ajnachakra'da) konsantrasyon sırasında sert, oldukça nahoş bir durumun ve medulla oblongata bölgesinde konsantrasyon sırasında yumuşak, ince, taşan bir durumun ortaya çıktığını hissedeceğiz .

İnsanları sevme yeteneğini kazanmak için aşağıdaki alıştırma gereklidir . Bu alıştırmada ustalaştıkça, Anahatachakra aracılığıyla her şeyin farklı bir şekilde görüldüğü açık olacaktır: daha önce tahrişe, öfkeye, gücenmeye neden olan aynı faktörler ve olaylar, şimdi ciddi bir önemi yok ve hatta komik görünüyor. Yüzünüzde giderek daha sık bir gülümseme belirecek ve tüm insanlar daha yakın, daha değerli, daha değerli görünecek. Ve diğer insanları giderek daha az yargılayacağınız için, biyo alanınız niteliksel olarak değişecek ve daha çekici hale geleceksiniz.

çevrenizdekiler için, sevgiye sevgi ile karşılık vermeye başlayacaksınız .

Egzersizi yapmak: önceki alıştırmada olduğu gibi, bilinci medulla oblongata bölgesine aktarıyoruz (“gözleri”, yani iç görme organını Ajnachakra'dan medulla oblongata'ya aktarıyoruz) ve sonra , medulla oblongata'da durmadan Sushumna'dan Anahatachakra'ya iner ve bu çakradan bakarız. Aynı zamanda, aynı anda hem Anahatachakra'dan hem de gözlerden baktığımız hissi olmalıdır.

Periyodik olarak, bu egzersiz yerine, aynı etkiye sahip başka bir egzersiz yapacağız : zihinsel olarak başımızı göğsümüze indirelim. Başın tamamı göğüstedir. Göğüste gözleri, burnu, dudakları hissetmeye çalışalım. Dudakları göğsümüzde hareket ettirerek zihinsel olarak bir şeyler söyleyelim . Ve şimdi gözlerimizle sandıktan bakmayı öğreneceğiz.

Bu iki alıştırmada ustalaştıktan sonra, insanlarla iletişim kurarken uygulanmaları gerekecektir. İnsanlarla temasa geçmeden önce Anahatachakra'ya gireceğiz; ve insanlarla tanıştıktan sonra, Anahatachakra bölgesinde bulunan dudaklarımızı hareket ettirerek kendimize "Mutluluklar size!" veya "Barış sizinle olsun!". İletişim sırasındaki ruh haliniz mükemmel olacak ve insanlara karşı tavrınız dostça olacaktır.

2. Kendinize ve çevrenizdeki dünyaya karşı olumsuz tutumları ortadan kaldırın
   
   

hayatın her alanında özünde başarısız olmasına yol açar . Tersine, kendine karşı iyi bir tutum (kendini sevmeye kadar) ve diğer insanlara karşı iyiliksever bir tutum, hayatın her alanında mutlu bir varoluşun anahtarıdır. Kendinize iyi davranırsanız , sizi çevreleyen güzelliği tam olarak düşünebilir, hissedebilir, tadını çıkarabilirsiniz ve yaşam sorunlarınız kolayca ve sakin bir şekilde çözülür; kendinizi sevmiyorsunuz yani sürekli kendinizden memnun değilsiniz ve sık sık kendinizi eleştirip azarlıyorsunuz,

kendinize güvenmeyin - ve yaşam sorunlarınız daha karmaşık ve kafa karıştırıcı hale gelir: kişisel gelişimle uğraşmanız zordur , hayatınızı zenginleştirmeyen, ancak zehirleyen biyo alanınız aracılığıyla aynı hayati tutuma sahip insanları çekersiniz. kendinize bir sürü psikosomatik hastalık yaratın. Kendine karşı iyi bir tutumun doğanın paha biçilmez bir armağanı olduğunu anlayan bir kişi (bunun teyidi küçük çocuklar tarafından verilir: öz sevgi dolu, doğal ve özgürdürler ), hayatı değişir, daha parlak ve daha iyi hale gelir ve yaşam sorunları giderek daha kolay çözülüyor: diğer insanlarla ilişkileri gelişiyor ; sevdiği bir iş bulması kolaylaşır, aile ilişkileri mutlu bir renk alır.

Çevrenizdeki dünyaya karşı olumsuz bir tavrınız varsa, diğer insanları sevmeyin, o zaman onlar da sizi sevmeyeceklerdir. Sen kimseye iyilik dilemezsen o da sana dilemez çünkü diğer insanlara gönderilen olumsuz düşünce ve duygular sana geri döner.

Bu nedenle, kendinize ve diğer insanlara karşı olumsuz tutumları ortadan kaldırın ve kendinize ve başkalarına karşı iyi, olumlu bir tutum geliştirin.

Çare 36: Kendini Sevmeyi Geliştirmek

Bazı insanlar kendini sevmenin bencillik olduğunu düşünür . Ama değil. Kendinizi sevmek, kişiliğinize saygı duymak, "Ben"inizi kabul etmek ve gerçekleştirmek anlamına gelir ve dahası , bu diğer insanlara giden yoldur: kendimizi sevmeyi öğrendikten sonra, başkalarını nasıl seveceğimizi bileceğiz. Kendinizi sevmek, yaşam sürecini, yaşamın kendisini sevmek demektir. İç huzuru elde etmek demektir.

Herkes kendi yoluna gitmeli. İnsanlara nasıl yaşayacaklarını öğretmek, yalnızca manevi öğretmenlerin erişebileceği zor bir sorundur . Ama her insan için mevcut olan, kendini bilmektir; ve öz-sevgi aslında bu yöndeki ilk adımdır. Kendinizi tanıyarak, kendini sevmenin biyolojik alanınızı güçlendirdiğini ve güçlü bir zihinsel savunma oluşturduğunu anlayacaksınız . Ve eğer birinin senin üzerinde olduğunu hissediyorsan

enerjisel olarak olumsuz etkiler, sadece kendinizi sevin, bu sevginin farkında olarak kendinizi koruyun.

sevebileceğiniz koşullar belirlemenize gerek yok : eğer şu veya bu hedefe ulaşırsam (örneğin, iyi bir iş veya terfi alırsam veya güzel görünecek kadar kilo verirsem), o zaman kendimi seveceğim. Kendinizi şu anda olduğunuz gibi sevin . Ve yarına kadar ertelemeye gerek yok, çünkü kendinize dair tüm iddialarınız kalacak ve sizinle birlikte yarına adım atacak. Kendinizi bugün, hemen şimdi sevmeye başlayın .

Kendini sevmeyi geliştirmek için, bir aynanın önünde mümkün olduğunca sık, bilinçaltıyla teması artıran olumlu kendi kendine telkinler (olumlu ifadeler) kullanın . Aynanın karşısında kendinize "Seni seviyorum" deyin.

Şanslıysanız ve iyi bir şey olduysa, mutluluğu deneyimlediğiniz için içsel gücünüze şükredin: aynaya gidin ve yansımanıza teşekkür edin ve sorun yaşadıysanız tekrar aynaya gidin ve “Seni seviyorum” deyin. hepsi aynı, ne olursa olsun." Ailede sorunlarınız varsa, ebeveynlerle veya çocuklarla ilişkileriniz kötüleştiyse, suçluyu kenarda aramayın, hangi olumsuz tutumların sizi sevdiklerinizle normal ilişkiler kurmaktan alıkoyduğunu analiz edin ve aynanın karşısında olumlu bir ifade söyleyin. günde en az bir kez Alıntı: " Ailenin her üyesiyle harika, açık bir ilişkim var ." Ayna, sorunun içsel çözümü (birikmiş duygusal yükleri azaltmak için), aile üyeleri, arkadaşlar, patronlar ve çalışanlarla olan ilişkileri netleştirmek için kullanılabilir . Üstelik başka koşullarda söylemeye cesaret edemediğiniz her şeyi burada ifade edebileceksiniz . Bir aynanın yardımıyla işleri kendiniz halledebilir ve kendinizi ahlaki olarak destekleyebilirsiniz : örneğin, bir aynaya giderek kendinize şu soruyu sorabilirsiniz: "Bugün sana fayda ve zevk getirmek için senin için ne yapabilirim?" İç sesinizi dinleyin , belki bir cevap alırsınız (ve değilse

olsun, bu, kendinizi çok azarladığınız ve iç sesinizin henüz nazik sözlere cevap verme becerisini kazanmadığı anlamına gelir ). Mümkünse gün boyunca iç sesinizin tavsiyelerine uyun.

Aynada kendinize ilk baktığınızda ve kendinizi sevmekle ilgili sözler söylediğinizde, içinizdeki bir şey direnecek (büyük olasılıkla bunlar olumsuz tutumlardır ) ve size öncelikle sevgiye layık olmadığınızı söyleyecek ve ikincisi, tüm bunlar ifadeler ve bir ayna garip ve olağandışıdır. Olumlu olumlamalarla çalışana ve ayna içsel dirence neden olana kadar buna olumlu bir olumlama ile yanıt verin : “Hayatın tüm sevinçlerinin hayatıma girmesine izin veriyorum. Bu hayatta mümkün olan tüm nimetleri hak ediyorum.

Olumlu olumlamaları içinizdeki çocuğun imajıyla birleştirin. Kendinizi her yaşta bir çocuk olarak hayal edin, ama en iyisi küçük bir çocuk olarak. Ona olan büyük sevginizi ifade edin. Ve bunu sistematik olarak yaparsanız , bu harika duygu kendi hayatınızı değiştirecektir. Bir aşk denizinde yüzdüğünüzü hayal ettiğiniz meditasyonu kullanın . Bu temayı nasıl geliştireceğinizi düşünün, bazı küçük detayları hayal edin. Meditasyonun sonunda , kalbinizden gelen sevginin vücudunuza aktığını hayal edin.

Hala sevgiye ve hayatın tüm nimetlerine layık olduğunuzu hayal etmekte ve hissetmekte zorlanıyorsanız, aşağıdaki alıştırmayı kullanın. Her insanın hayatında kendini mutlu hissettiğinde böyle bir dönem vardı: hiçbir sorunu yoktu, onun için her şey planlandığı gibi çalıştı, diğerleri onu güçlü bir kişilik olarak gördü (ve kendisi de güçlü ve önemli bir kişilik hissetti) . Bu olayı zihninizde canlandırın , tüm ayrıntılarıyla yeniden yaşayın ve en önemlisi, önem duygunuz ve mutluluk duygunuz üzerinde durun. Bugüne dön. Ve öneminizi ve mutluluğunuzu kendinize saklayın. Olumlu ifadelerin uygulanmasıyla yönlendirilebilir.

Kendine karşı sert olmana gerek yok. Öz- sevgi aynı zamanda kendine karşı nezaket, nezaket ve hoşgörü tezahürü anlamına gelir. Bu, özellikle hayatınızın kendinizi değiştirmeye çalıştığınız bir döneminde önemlidir . Ve bir insanın kendini değiştirmesi o kadar kolay değil. Çoğu insan, başkalarını akılda tutmanın kolay olduğuna inanır, ancak kendileri bir sistemin yardımıyla kendilerini değiştirmeye başladıklarında, genellikle kendilerini bir süre geçiş olarak adlandırılabilecek bir durumda bulurlar, bir kişi tereddüt ettiğinde , eski ve yeni arasında gidip gelir . Bazen bu dönemde bir kişinin olması gerekenden olması gerekene atılmasını haklı çıkardığı duyulabilir : “Bu sistem bana fayda sağlar mı diye düşünüyorum. Ne de olsa, uzun zamandır zaten var ve pek çok insanın bunu yapacağını görmediğim bir şey . Büyük olasılıkla anlıyor : eğer sistem uzun süredir mevcutsa, bu, pek çok insanın onunla ilgilenmesi gerektiği anlamına gelmez (bir kişi bu sisteme hazır olmalı, bu sistemin gerekli olduğunu anlayana kadar büyümelidir. onun için). Sadece geçiş dönemini biraz uzatmak için bir numara bulmaya çalışıyor (en önemlisi bu esnemenin uzun sürmemesi). Ve bu tamamen normal ve doğal bir süreçtir (yeni bir şeye hakim olma veya kendini değiştirme özelliği). Bu nedenle, bu geçiş döneminde kendinizi azarlamayın, nezaket ve nezaket gösterin; yine de değişme arzunuz varsa , kısa bir geçiş döneminden sonra değişmeye başlayacaksınız.

Yalnızca kendinize hoşgörü göstermekle kalmayın, aynı zamanda kendiniz üzerinde çalışma araçlarını kullanırken gerekli olan belirli bir sabrı da gösterin. Olumlu ifadeleri bu açıdan ele alırsak, şunu söylemeliyiz: Birincisi, olumlu sözler iki veya üç kez söylenirse bir etkisi olmaz. Bu yeterli değildir, çünkü herhangi bir değişiklik, belirli bir yöntemin uzun ve genellikle sürekli ( bir veya daha fazla zaman aralığında periyodik anlamına gelir) eylemini gerektirir. Olumlu olumlamalar uzun süre konuşulmalıdır . İkinci olarak, olumlu ifadelerin tekrarları arasındaki aralıklarla ne yaptığınız da önemlidir .

ny. Ve bu aralıklarda belirli bir olumlu iç atmosferi sürdürmek gerekir ; kendinizi değiştirme sürecindeki en küçük başarılar için kendinizi övmeniz gerekiyor .

Средство 37.

Kendini olduğun gibi kabul etmek

Kendimizi onaylamak ve kendimizi olduğumuz gibi kabul etmek, hayatımızdaki olumlu değişimin anahtarıdır ve kendimizi bu kabullenme, hiçbir koşulda kendimizi eleştirmememizle başlar. Kendimizi onaylayarak ve kabul ederek, kendimizde bir haysiyet ve değer duygusu geliştiririz ve yeterince iyi olmadığımızı hissettiğimizde, kendimizi sefalet ve aşağılanma durumuna getiririz. Yıllarca kendini ve toplum içindeki konumunu eleştiren herkes bilir ki bundan bir hayır gelmez. Hayatın bazı kritik anlarında kendimizi azarlamadığımızda, aksine kendimizi ahlaki olarak desteklediğimizde, koşulların karmaşıklığına bakılmaksızın , durum kural olarak düzeltilir ve daha iyiye doğru değişir. Kendimizi azarlarsak, her şeyin kötü olduğuna inanırsak, durumun daha iyiye doğru değişmesi pek olası değildir ve gelecekte, büyük olasılıkla, her adımda zorluklarla karşılaşılacaktır. Kendimizi eleştirerek ve aşağılayarak iç güçlerimizi zayıflatırız, böylece hastalıkların vücudumuza yerleşmesine izin verir ve bedenimize kötü davranmamıza izin veririz (bilinçaltı kendini aşağılama sözlerini algılar ve bunları mevcut yaşamda uygular).

Hayatın bu aşamasında olduğun kişi olduğun için asla kendini azarlama, şu ya da bu durumda bir şeyi daha iyi ve daha hızlı yapamadığın için kendine lanet etme. Ne de olsa, hayatın bu aşamasında , gerçeklik anlayışınıza ve farkındalığınıza göre elinizden gelen her şeyi yaptınız . Kendini olduğun gibi kabul etmelisin ve sonraya değil , hemen şimdi ertelemelisin. Özeleştiri kendimize koyduğumuz bir koşuldur: Bu, ancak eleştirdiğiniz nitelikler olduğunda iyi ve sevimli olabileceğiniz anlamına gelir.

ayrı düşmek. Ancak, birincisi, kesinlikle mükemmel bir insan olmak imkansızdır ve ikincisi, özeleştiri asla daha iyiye doğru değişmeye yardımcı olmaz. Kendinizi koşulsuz sevdiğinizde, sanki içinizdeki tüm güzellikler kendiliğinden ortaya çıkıyor. Diğer şeylerin yanı sıra, kendilerini eleştiren insanlar, diğer insanların eleştirilerini de üstlerine alırlar, çünkü yukarıda söylendiği gibi, siz kendiniz hakkında ne düşünürseniz, diğerleri de sizi düşünür ve siz kendinize nasıl davranırsanız, diğerleri de size öyle davranır.

Kendinizi koşulsuz, eleştirisiz ve kınamadan kabul etmeye başladığınızda, kendinizi daha rahat ve hayattan daha memnun hissedersiniz. Ve her gün harika bir insanla, yani kendinizle tanışmanın neşeli beklentisiyle başlayacaksınız . Harika bir insan olduğunuzun farkına varmak için , doğumdan bugüne kadar hayatınızın her aşamasında kendinizi tamamen sevin, bunun için periyodik olarak aşağıdaki meditasyonu yapın. Doğum anında kendinizi hayal edin: çaresizsiniz, soğuk ve huzursuzsunuz. iş etkinliği Sonra - sevilen biriyle buluşma, bir çocuğun görünümü ve son olarak - şimdiki an. Sayısız "ben"inizin mevcut olduğu, hayatınızın belirtilen kilometre taşlarını tüm ayrıntılarıyla hayal edin . Başka bir "ben" sana gelecekten bakıyor. Ve şimdi tüm bu "ben"leri önünüze koyun, her birine dikkatlice bakın ve her birini sevin.

Kendini aşağılama, özeleştiri seni istediğin şeyden uzaklaştırır ; Yeterince iyi olmadığınıza olan inancınız, neşe ve mutluluğu hayatınızdan uzak tutar. Kendinizi eleştirmeyi bırakın ve hak edip etmediğinizi düşünme zahmetine girmeden hayattaki tüm nimetleri kabul etmenize izin verin. Kendinizi eleştirmek yerine övün ; eleştiri içsel temellerinizi yok eder ve övgü onları güçlendirir. Herhangi bir işte (özellikle yeni bir işte ustalaşırken), desteklemeye çalışın

onay sözleriyle kendinizi Güzel, harika, türünün tek örneği, zeki ve pek çok şeye muktedir olduğunuzu tekrar tekrar tekrarlayın.

Kendimize değer vermeyi öğrendikçe, başkalarına da değer vermeye başlarız . Tüm insanların saygı görmeye değer olduğunu anlamaya başlarız, başkalarını küçük düşürmeyi bırakırız, kendimize olan saygımızı artırmaya çalışırız, çünkü birinin yeterince iyi olmadığını düşünerek, aslında kendimizin yeterince iyi olmadığını kabul ettiğimizi zaten anlıyoruz.

sevdiklerimizi, ebeveynlerimizi ve çocuklarımızı sevmeyi öğreneceğiz . Ebeveynlerimiz hakkında, özellikle de çocuklukları hakkında daha çok şey öğrendikçe , eğer bizi incittilerse, bunu muhtemelen bilinçli olarak yapmadıklarını (ve büyük olasılıkla engramların yeniden uyarılması nedeniyle yaptıklarını ) fark ederiz. Hayatlarına farklı bir açıdan bakıldığında, güvene, karşılıklı saygıya ve sevgiye dayalı bir iletişime ihtiyaç duyulacaktır . Anne babanla sohbet başlatmakta zorlanıyorsan, bir ayna kullanarak başlayabilirsin: aynanın önünde dururken, anne babanın yakınlarda durduğunu ve kendi yansımanla birlikte aynada onların yansımasını gördüğünü hayal et . Onlarla, anne babanla tanışmak hakkında bir konuşma başlatmak istediğin şekilde bir konuşma başlat . Bu toplantının nasıl ilerlediğini bir düşünün, anne babanıza söylemek istediğiniz her şeyi anlatacaksınız. O zaman onları ve kendinizi affedin. Onlara sevginizi ifade edin. Birkaç günlük eğitimden sonra, güvenle gerçek bir sohbete başlayabilirsiniz. Böylece anlayış yoluyla bağışlama gelecek ve ardından sevgi gelecek.

Kendimize değer vermeyi öğrendiğimizde, aile ilişkileri uyum için çabalayarak önemli ölçüde gelişir: çocuklarımız bize çekilir, tıpkı bizim gibi kendilerine bir kişi olarak değer vermeye, kendilerini oldukları gibi kabul etmeye başlarlar. Bir çocuğun zor, kritik dönemler geçirdiğini unutmamak bizim için önemlidir, özellikle ergenlik döneminde , kendisi olduğu için sevilmeyeceğinden korktuğu ve her şeyi yapmaya hazır olduğu, sadece sevilmemek için. reddedilecek . Bu nedenle çocuklarla (ve özellikle gençlerle) iletişim kurarken açık olmak çok önemlidir. Çocuğunuza önemsiz şeyler yüzünden zorbalık yapmayı bırakın , ona eşit davranın ve onu dikkatlice dinleyin.

(aksi takdirde çocuk kapanır ve ebeveynlerle iletişimi keser ) . Çocuğun kendini istediği gibi ifade etmesine izin verin , bu konuda ona müdahale etmeyin ( tabii bu kendini ifade etme toplumda kabul görmüş ahlak ve etik normlarına aykırı değilse). Övgü konusunda cömert olun ve çocuğunuzun erdemlerine hayran kalın . Çocuğunuzun kendini sevmesine izin verin ve bunun için ona baskı yapmanıza gerek yok, ona sadece kimseye zarar vermeden değil, aynı zamanda başkalarına da ışık vererek "Ben"ini özgürce ve mutlu bir şekilde ifade etmesi için içsel özgürlüğünü geliştirme fırsatı verin. onlara olan sevgisi .

Yakın geçmişte veya uzak geçmişte yapmamanız gereken bir şey yaptığınız için pişmanlık duymayı bırakın. Bu, zararsız olmayan bir suçluluk duygusuna neden olur. Her şey geçmişte kaldı ve siz gerçeklik farkındalığınıza, fiziksel ve zihinsel durumunuza göre hareket ettiniz. Kendinizi affedin ve belirli sonuçlara vardıktan sonra, gelecekte benzer durumlarda daha rasyonel davranmaya çalışın. Suçluluk , şu anda çoğu zaman tanıyamayacağınız veya göremediğiniz derin kökler alabilir . Suçluluk duygusuna sahip olduğunuzun işaretlerinden biri, çevrenizdeki insanların size karşı uygun tavrıdır. Çünkü sen kendin hakkında ne düşünürsen, başkaları da senin hakkında aynı şeyi düşünür. Ve eğer suçluluk duygusuyla kendin hakkında saldırgan bir şey düşünürsen, çevrendeki insanlar da senin hakkında aynı şekilde düşünebilir. Ve haddini bilmez kimseler sana kırıcı sözler söyleyebilirler veya bir şeyde seni utandırabilirler. Böyle bir durum ortaya çıktığında , "Ben suçluyum ve ikincil bir durumda olmam gerekecek, iletişim kurarken diğerinin istediği her şeyi yap" gibi düşüncelere tamamen yenik düşmeyin. Aksi takdirde , bunaltıcı suçluluk duygusu daha da artacak ve her zaman hatalı olduğunuz ya da yanlış bir şeyler yaptığınız hissinden dolayı hep birilerinden özür dileyeceksiniz. Her şeyden önce , aşağılık kompleksine neden olan suçluluk duygusunun belirli bir nedeni olduğunu anlamaya çalışın ve bu neden, büyük olasılıkla, uzak geçmişte bir şey yaptığınız için kendinizi affedememenizdir. Kendinizi affedemeyeceğiniz şeyler için düşünün ve cevaplar bulmaya çalışın ve sonra affedin.

bunlar kendin. Davranışınızı analiz ettikten sonra, suçluluk duygunuzun bazı insanların sizi manipüle etmek istemesine neden olduğunu ve doğal olarak bir kurban gibi davrandığınızı ve kurban olmanıza izin verdiğiniz sürece kurban olarak kalacağınızı fark etmeye çalışın. Artık benlik saygınızı zedeleyenlere kesin bir yanıt vermeniz gerektiğinde “hayır” kelimesini cephaneliğinize alın . Ve daha az özür dilemeye çalışın. Sonunda, suçluluk duygusu yavaş yavaş ortadan kalkmalıdır. Gelecekte, suçluluk duygusunu en baştan söndürmeye çalışın. Bu durumda, kendinize şunu söylemelisiniz: Talihsiz bir durum için kendinizi suçlamanın bir anlamı yok; sonuçta, özünde, bu tür durumlar yararlıdır çünkü gerekli yaşam deneyimini verirler; kendinize karşı nazik olmak bu durumdan çıkmanın en iyi yoludur.

Düşünceler kelimenin tam anlamıyla hayatınızı şekillendirir. Başımıza gelen her şey, duygu ve düşüncelerimizin yardımıyla tarafımızdan yaratılır. Başarısızlıklarımızın ve deneyimlerimizin kaynağının kenarda aranmasına ve bunun için başkasının suçlanmasına gerek yoktur, çünkü bu kaynak kendi içimizdedir. Düşünceler gerçekleştirme yeteneğine sahiptir ve düşündüğümüz, inandığımız şey bizim için gerçek olur: bilinçaltı düşünceleri, dürtüleri, arzuları gerçekleştirir. Dolayısıyla “Ben değersiz bir insanım”, “Yeterince iyi değilim”, “Mutluluk için yaratılmadım” gibi düşünceler sadece buna karşılık gelen zihinsel iyilik ve davranışı değil, aynı zamanda bu düşüncelere karşılık gelen kaderi de oluşturur . “İnsanlar bana zarar veriyor”, “insanlarla sınırsız iletişim kurma sevincine layık değilim”, “kötü biri olarak görülüyorum” gibi düşünceler çevrenizdekilerin de sizin hakkınızda aynı şekilde düşünmesine neden olur. Ve eğer insanlar sizi kabul etmezse, bu, bu düşüncelerin bir sonucudur. Kronik olarak reddedilmek, kendinizi yukarıdaki gibi düşünmektir. Hastalıklarına karşı önyargılı olan bir insan kategorisi vardır : hasta olduklarına dair baskın bir fikre sahiptirler; Ve sürekli hastalanırlar. Öyleyse tutkunuzun konusu olarak özsaygıyı seçmeniz daha iyi değil mi? Ve gerçekten kendinize saygı duyma arzunuz olacak ve kendinizi takdir edeceksiniz.

Kendinizi (kendiniz hakkındaki olumsuz düşüncelerinizle) aşağılamayı bıraktıktan sonra, sevdikleriniz de dahil olmak üzere çevrenizdeki insanları herhangi bir şekilde aşağılamayı bırakın. Herhangi bir biçimde ifade edilen başka bir kişinin aşağılanması, onun hakkındaki olumsuz düşüncenizin bir sonucudur. Ancak, yukarıda bahsedildiği gibi, herhangi bir kişi şu veya bu durumda, çoğu durumda ebeveynleri tarafından belirlenen düşünce düzeyine göre hareket eder . Bunun için onu küçük düşürmenin ve gücendirmenin bir anlamı yok. Eğer

yakınlarına çocukluklarını sorarız, o zaman anlarız ki, eğer size acı çektilerse, bu onların suçu değildi.

tür iç diyalog şeklinde iletişim kurar . Kendinizle nasıl iletişim kurduğunuza, kendinizle nasıl konuştuğunuza dikkat edin . Sürekli olarak kendinizi küçük düşürmeye çalışıyorsanız, o zaman genellikle mutsuzsunuzdur ve hayatın sizin için çok az değeri vardır. Saygı tonlamaları duyulursa , o zaman hayat bir neşe kaynağı olur.

Konuşmanıza dikkat edin ve aşağıdaki kelimelerin kullanımını sınırlandırmaya çalışın: 1) "by" gibi edatları mümkün olduğunca az kullanın (bu edatla birlikte kelimeleri sık sık kullanmak, kişi kendinden şüphe duyduğunu gösterir ve bu çoğu durumda hayatta başarısızlık), ancak herhangi bir cümlede “ama” edatını kullanarak , bu ifadeyi bilinçaltı için belirsiz hale getiriyoruz, çünkü o doğrudan düşünüyor; sonuç olarak, eğer bu parçacığı sık sık kullanma zafiyetimiz varsa , kendimizi aynı sıklıkla muğlak durumlarda bulabiliriz; 2) "unutma" kelimelerini olabildiğince nadiren kullanın (bunun yerine "hatırla" kelimesini kullanmak daha iyidir) ve "gerekir " (bu kelime bir tür içsel psikolojik rahatsızlığa neden olur, bu nedenle " kelimesini kullanmak daha iyidir) yerine” seçin).

çağrışımlı kelimelerin yanı sıra kısıtlayıcı çağrışımlı kelimelerin mümkün olduğunca azını kullanın . Talihsizlikler ve sıkıntılarla ilgili her türlü hikayeyi ve genel olarak olumsuz çağrışımlar içeren her türlü hikayeyi dinlememeye çalışın . Ve eğer onları dinlemek zorundaysan , tıpkı geçmişi bıraktığın gibi, bırak gitsinler ve kimseye söyleme. Ve tersi, eğer

olumlu bir çağrışım içeren haber veya hikayeyi herkesle paylaşın. Dedikodu yapmayı bırakın, çünkü özünde dedikodu bir dereceye kadar üçüncü bir kişinin kınanmasıdır.

Unutulmamalıdır ki bilinçaltı, düşüncesinin açık sözlülüğü nedeniyle bir rahatlık duygusuna sahip değildir . Bu nedenle, kendi kendinize şaka yapmanız ve kendiniz hakkında küçük düşürücü sözler sarf etmeniz tehlikelidir. Bu, feci sonuçlara yol açabilir (her şeyden önce, bir aşağılık kompleksinin gelişmesine ), çünkü bilinçaltı kendiniz hakkında söylediklerinize inanır. Kendinizi küçük düşürmenize gerek yok ama aynı zamanda başkalarında bizi rahatsız eden niteliklerin her şeyden önce kendi niteliklerimiz olduğunu hatırlayarak çevrenizdeki insanları aşağılamayın . Biri sizi gerçekten rahatsız ediyorsa ve siz onu küçük düşürmek istiyorsanız, onun tüm olumsuz özelliklerini açıkça ifade etmeye çalışın ; sonra kendi içinize bakın, niteliklerinizi tarafsız bir şekilde analiz edin ve başka bir kişinin olumsuz niteliklerine benzer nitelikler bulun. Elbette bu nitelikleri kendinizde bulacaksınız. Ancak her şeyin kendinizle ilgili olduğunu anladığınızda ve bu olumsuz nitelikleri dışarı atmaya başladığınızda, sizi şimdiye kadar rahatsız eden kişi de değişmeye veya hayatınızı terk etmeye başlayacaktır. Oğlunuzun veya kızınızın alışkanlıkları sizi rahatsız ediyorsa, büyük ihtimalle sizde de aynı alışkanlıklar vardır. Ve en iyi eğitici önlem, alışkanlıklarınızı değiştirmektir . Ailede sorunlar varsa ve birlikte yaşadığınız sevdiğiniz kişiyle ilişkiniz yürümezse veya işyerinde çalışanlarla normal ilişkileriniz yürümezse, tekrar kendi içinize bakın ve bu inancın sizi cezbettiğini anlamaya çalışın. hayatınıza giren kişi Bir insanı öfkeyle küçük düşürerek değiştiremezsiniz. Başkalarında herhangi bir şeyi değiştirmenin tek bir yolu vardır, o da kendinizi değiştirmektir.

Deneyin, kendinize güvenin, hayata güvenin, güzel taraflarını görün. Gazete okumaktan ve sistematik olarak olumsuz bilgileri vurgulayan televizyon programlarını izlemekten kaçının. Mizahınız kötü çağrışımını kaybettiğinde ve daha fazla hale geldiğinde

içten ve talihsizlikler ve felaketler hakkında her türden hikayeyi yeniden anlatmayı bırakacaksınız, kendinizi ve başkalarını eleştirme alışkanlığından vazgeçeceksiniz (herkesi ve iletişim kurduğunuz kişileri gücendirmemelisiniz, ancak övmek ve cesaretlendirmek için herhangi bir neden aramalısınız), yargılamayı bırakın kesinlikle her şey hakkında, o zaman kendinizi takdir etmeniz ve saygı duymanız daha kolay hale gelecektir.

Çare 38: Olumlu tutumlar geliştirin

Kendine ve etrafındaki dünyaya karşı olumsuz bir tutum, çevrenin etkisinin bir sonucu olan olumsuz tutumlarla (bilinçaltındaki sürdürülebilir olumsuz programlar) büyük ölçüde önceden belirlenir . Bu olumsuz tutumlar, K. Season'ın tanımına göre kendi kendini sabote etmeye, yani her şeyden önce bunları yapan kişiye zarar veren eylemlere yol açar. Kendini sabote etmenin nedenleri, insanların bu dünyadaki her şeyi iyi ve kötü olarak bölmeye alışmış olmalarıdır. Ve bilinçaltı düzeydeki bir kişi birçok şeyi kötü, tehlikeli, zararlı olarak görür ve bunlardan kaçınmaya çalışır veya bunlarla ilişkili kendi duygularını bastırır . Bu, genellikle bir robot gibi davranmasına yol açar, çünkü olumsuz duygulara neden olan bir durumda , mantıkla değil, bilinçaltında oluşan olumsuz tutumlarla yönlendirilir . Olumsuz tutumların etkisiyle kişi, çevresindeki dünyayı acımasız ve tehlikeli olarak algılayabilir ve kendisini huzursuz, çekingen, şanssız ve genel olarak mutluluğu hak etmeyen biri olarak görebilir. En tipik olumsuz tutum , "Beni sevecek hiçbir şey yok ve bu nedenle kimse beni sevmiyor", "Kendimden nefret ediyorum", "Ben iyi bir insan değilim" gibi inançlara dayanan inkarın kendisidir. “Matematiksel konularda yeteneğim yok ” veya “çok zayıfım (veya şişmanım)”, “ liderlik yapamıyorum”, “utangayım” gibi kendimizin taktığı etiketleri kendimize asarız. Kendini inkar tehlikelidir, çünkü bizi başkalarının görüşlerine karşı aşırı duyarlı hale getirerek ifade etmemizi zorlaştırır.

kendi fikriniz veya hiç sahip olmamanıza neden olur. Başka bir tipik olumsuz tutum türü, insanları eksikliklerini fark etmeden tanrılaştırmamıza neden olan önyargıdır ve bunun tersi, herhangi bir nedenle sevmediğimiz insanlarda olumlu olanı görmememizdir.

Olumsuz tutumların bizi robotlara ve mutsuz insanlara dönüştürmeyi bırakması için üç şeyi öğrenmemiz gerekir: 1) bu tutumları doğru kabul etmeyi bırakın. Yaşamak, sevmek, yaratmak, çalışmak, eğlenmek için insanın herhangi bir çaba sarf etmesine gerek yoktur. Kendimizi doğal, özgür ve etkili bir varoluştan alıkoyduğumuzda çaba gerekir . Aslında sevmek nefret etmemekten daha kolaydır ; mutlu olmak mutsuz olmaktan daha kolaydır; hayatta başarılı olmak, başarısız olmaktan daha kolaydır; 2) şimdiki anı yaşamaya çalışın . Şimdiki an, var olan tek gerçekliktir. Bir kişi mevcut durumda mutsuzsa, bunun nedeni geçmişin mutlu anılarına veya geleceğin hoş beklentilerine benzetmesidir . İnsan şimdiki anı yaşamayı öğrenirse, kendi mükemmelliğini hissedebilir ve hayattan zevk alabilir; 3) olumsuz tutumları bilinçaltından zıt nitelikteki tutumlarla, "Mutluyum", "Ben harika bir insanım ", "Her şeyi yapabilirim", "Ben sadece yaparım" gibi sözde olumlu ifadelerle değiştirmek doğru kararlar”, “Ben mükemmelim” .

Pozitif ifadeler aşağıdaki kurallar kullanılarak telaffuz edilmelidir: 1) "değil" parçacığını kullanmayın ve ifadeleri hiçbir tutarsızlık olmayacak şekilde oluşturun. Sonuçta, bilinçaltı çok basittir ve anlamsal incelikleri anlamıyor. Ne istediğinizi açık ve net bir şekilde söylemelisiniz. İfade “artık korkmak istemiyorum” şeklinde çerçevelenirse , bilinçaltı onu “daha fazla korkmak” olarak algılayacaktır. İfade, "Kendime güveniyorum ve sakin hissediyorum" şeklinde çerçevelenirse doğru olacaktır; 2) bu , ifadenin olumlu yönüne kesin bir vurgu yapılarak, kendinden emin bir şekilde yapılmalıdır.

yaşayan bir olumlama değişimin yolunu açar ve aslında bilinçaltınıza bu değişimin sorumluluğunu üstlendiğinizi söylüyorsunuz.

Bir duruma (ya da soruna) takılıp kaldığımıza inanır ve bunu bir gerçek olarak kabul edersek, o zaman olur ve olumsuz tutumlarımız gerçeğe dönüşeceği için olur . Olumsuz tutumların gerçeğe dönüşmesine izin vermemize gerek yok ; ve bu, olumlu ifadelerin bilinçaltımıza girişidir .

Olumlu olumlamalar, yalnızca olumsuz tutumları bilinçaltından kasıtlı olarak uzaklaştırmak için değil, aynı zamanda günlük yaşamda kendi içinde ve dış ortamda olumlu bir atmosfer yaratmak için de kullanılır. Örneğin, yağmurda işe giderken kendinize veya arkadaşınıza günün hoş ve kötü olmadığını söylerseniz (yani bulutlu ve yağmurlu hava) ve aynı zamanda buna gerçekten inanırsanız, o zaman beladan kaçınamazsınız. - sana eşlik edecekler, sana bütün gün verecekler. Günün sadece yağışlı olduğunu söyleyen başka bir ifade uygularsanız , büyük olasılıkla gün planladığınız gibi gidecek ve hiçbir şey hayattan zevk almanızı engelleyemez.

hazırladığınız olumlu olumlamalar, mümkün olduğunda sessizce tekrarlanabilir (veya şarkılar gibi söylenebilir). Aynı zamanda, tüm ifadeler yalnızca sizin için geçerli olmalı ve başka bir kişiyi doğrudan etkilememelidir, çünkü bu onun hayatına bir müdahale olacaktır . "Peter beni seviyor" demek istenmez, çünkü sonuç olarak Peter bizim kontrolümüz altındadır ve herhangi bir kontrol, bir geri bildirimin meydana gelmesiyle karakterize edilir ve bu durumda Peter'a bağımlı olma tehlikesiyle karşı karşıyasınız ( özellikle de enerji alanınız yeterince güçlü değilse). Bu bağlamda başka bir ifade doğru olacaktır: "Aşağıdaki niteliklere sahip harika bir insan tarafından seviliyorum ..." - ve sonra kişisel ilişkilerde ihtiyacınız olan nitelikleri listelemeniz gerekir . Bu durumda bilinçaltınıza çalışması için zaman verirsiniz ve hayatınızı, davranışlarınızı öyle bir şekilde tanımlarsınız ki sonunda böyle bir insanla (öncelikle) tanışırsınız.

Peter olması oldukça olasıdır). Arkadaşınızın hemen iyileşmesini isteseniz bile , bu kişi hakkındaki ifadenizde bunu talep etmeyin, çünkü bu başka birinin hayatına da müdahale olacaktır (sonuçta, bu kişinin ruhsal gelişiminin nasıl gittiğini bilmiyorsunuz : belki de o bir süre hastalanmaya ihtiyacı var ). Onaylayarak bu kişiye sevginizi gönderin ve ona mutluluklar dileyin.

Belirli bir süre için kendiniz için en önemli olumlu ifadeleri geliştirmek için, önce sizi yaşamaktan alıkoyan ana olumsuz tutumların neler olduğunu öğrenin. Bunu yapmak için bir çeşit zihinsel temizlik yapmanız gerekir . Bir kağıt alın ve anne babanızın yaşam hakkında (insanlar arasındaki ilişkiler, para, aşk hakkında) ve sizin hakkınızda (davranışlarınız, görünüşünüz hakkında ) olumsuz söylediklerini birkaç kelimeyle yazın. Ve aşağıda, çocuklukta dinlemek zorunda kaldığınız yoldaşlardan, öğretmenlerden size yöneltilen olumsuz ifadeleri de birkaç kelimeyle açıklayın. Yazdığınız her şey, olumsuz tutumlarınızın önemli bir bölümünü oluşturdu , çünkü yazdığınız her şey, bilinçaltının erken olumsuz programlamasını temsil ediyor. Şimdi olumsuz tutumlarınızın bir listesini alın ve bir aynanın karşısına geçerek kesin ve kendinden emin bir şekilde şunu söyleyin: “ Tüm olumsuz tutumlarımdan tamamen kurtuldum. Kendimi hafif ve özgür hissediyorum, iletişim kurma isteği benim için doğal. Ben içsel olarak özgürüm ve diğerleri gibiyim . Ve gelecekte, bu iç özgürlüğü takip etmeye çalışın ve bilinçaltınızda yeni olumsuz tutumların ortaya çıkması için koşullar yaratmayın , bunun için asla dinlemeyin ve başkalarının sizin hakkınızda olumsuz söylediklerini hafife almayın . Kendinizi güçlendirmek için, olumsuz görüşlerin ve konuşmaların sizi gerçekten hiçbir şekilde etkilememesi anlamında , mümkün olduğunca sık "Ben" i, bireyselliğiniz ve özgünlüğünüz hakkında düşünün: sonuçta, her insan (tabii ki siz dahil) benzersizdir ve bu dünyaya kendinizi başkalarıyla karşılaştırmak için değil, kendinizi ifade etmek için geldiniz.

bir an önce iyileşmek isteyen insan, inatçı ve sebatkâr olmalıdır.

olumlu ifadelerinizle çalışırken, yani bilinçaltınızı yeniden programlarken. Yatmadan önce, gün içinde yaptıklarınız için kendinize teşekkür edin, ardından birkaç kez "Uyku sırasında iyileşiyorum ve sabah tazelenmiş ve tazelenmiş olarak uyanıyorum" olumlu olumlamasını söyleyin. Sabah uyanır uyanmaz, gece yapılan işler için vücudunuza teşekkür edin. Gün boyunca, sağlıkta geçici bir bozulma olmasına rağmen (ilke olarak olabilir ve bu doğal bir iyileşme süreci olarak kabul edilebilir ), birkaç kez "Sağlıklıyım ve enerji doluyum ", "Hayat getiriyor" gibi olumlu ifadeler söyleyin. bana neşe ve sevgi”, “Ben sevgiye ve aşka layıkım ”.

Kendinizi içinde bulduğunuz yaşam durumları, olumsuz tutumlar da dahil olmak üzere içsel inançlarınızın bir yansıması gibi hissetme eğilimindedir . İş yerinde sürekli bir eleştiri akışıyla bombardımana tutuluyorsanız, o zaman büyük olasılıkla siz de eleştiriye yatkınsınız. Dertleriniz olduğunda her şeyden önce sebebi kendi içinizde aramanız, kendi içinize bakmanız ve bu duruma hangi düşüncelerin veya hangi olumsuz tavrın neden olduğunu kendinize sormanız gerekir, çünkü hayatınızda olan her şey adeta bir aynadır. olduğumuz şeyin yansıması. aslında öyleyiz. Ancak, bazı olumsuz tutumların varlığını ve karşılık gelen yaşam durumundaki önemini bulmak , ayrıca ana olumsuz tutumların bir listesini derlemek ve ardından olumlu ifadeler uygulamak, ancak bu, olumsuz tutumlara karşı ana çare olmasına rağmen , tamamlanmadı. Bilinçaltının değişme arzumuza direndiğini, yani olumsuz tutumları olumlu olanlarla değiştirmeye direndiğini fark etmek de önemlidir (farkındalığın kendisi , olumsuz tutumlara karşı mücadeledeki başarının zaten yarısıdır). Direnmenin bir biçimi , sizden gelenleri diğer insanlara aktarma eğilimidir . Bilinçaltı , olumsuz tutumlarınızı diğer insanlar arasında dağıtarak bir bakıma saklamaya çalışıyor . Örneğin başkalarında sevmediğimiz bir şeyden şikayet ederiz ama aynı zamanda her şeyden önce sevmediğimiz şeylerin de taşıyıcısıyızdır. bilinçaltı olarak

Olumsuz tutumlarımızı, sevmediğimiz olumsuz niteliklerimizi başka insanlara yansıtırdık. Bu nedenle, insanlarda sizi rahatsız eden bir şey olduğunda , olumsuz tutumunuzun veya olumsuz kalitenizin diğer insanlara ne yansıttığını analiz etmeye çalışın. Hayata karşı tutumunuzla ilgili hayatınızda ciddi değişikliklere karar vermeniz gerektiğinde bilinçaltının direnci bir takım manevralar şeklini alabilir. Bu, ani bir hastalıkta , ani bir yeme veya içme, sigara içme isteğinde , konuşma konusunda bir değişiklikte, bu değişikliklerle ilişkili bir toplantıya geç kalmada ifade edilebilir . Bu , kendisi de aynı veya benzer olumsuz tutumları yansıtan yanıtlarda ifade edilebilir : "Ben böyle oyunlar oynamam", "Bana göre değil", "Başkaları ne der" ve benzeri.

bilinçaltınızın direncinin farkına vardığınızda , aşağıdaki alıştırmanın yardımıyla bilinçaltınızın direncini ortadan kaldırmanıza yardımcı olun . İki derin nefes alın. Ardından, üçüncü nefesi alarak, havayı kendinizden sonuna kadar yoğun bir şekilde verin. Nefes verdikten sonra olabildiğince uzun süre duraklayın. Bu duraklama sırasında rahatlayın ve kendinize şunu söyleyin: “Bir özgürlük duygusu hissediyorum . Tüm olumsuz tutumlarımı serbest bırakıyorum .” Bir hafta boyunca her gün egzersiz yapılmalıdır.

çevrenin etkisinin değil , aynı zamanda kişinin kendi olumsuz düşüncelerinin de bir sonucudur. Bu nedenle, iyimser olun ve kasvetli düşüncelerden kaçının, düşüncelerimiz nasılsa, bu dünyadaki konumumuzun da öyle olduğunu hatırlayın. Karanlık olumsuz düşünceler, aynı düşüncelere sahip insanları bize çeker ve ilgili koşulları çeker.

Karamsar düşünme alışkanlığı olan kişiler, kendilerinin ve sevdiklerinin güvenliği ve mali durumları ile ilgili endişelerini dile getirirler. Güvenliğiniz ile ilgili olarak kendinize şunları söylemelisiniz: “En yüksek gücüme güveniyorum.

Şemu "ben"; bana sadece ruhsal gelişim yolunda rehberlik etmekle kalmıyor, aynı zamanda bu hayatta tam bir güvenlik sağlıyor.” Ve aslında içsel bir özgürlük durumunda olan bir kişi neşeye, huzura, şifaya açıldığında, yaşam koşulları öyle gelişir ki tehlikeli durumlar dışlanır.

Bir işten veya evden çıkmaktan korkuyorsanız, kendinizle ilgili tüm olumsuz koşulların olumsuz içsel inançlarınız tarafından üretildiğini kendinize hatırlatın . Olumsuz inançları olumlu olanlarla değiştirmek sizin elinizde ve bu durumda koşullar öyle gelişecek ki işsiz ve evsiz kalmayacaksınız. Maddi güvenliğiniz konusunda endişeleriniz varsa , kendinize bu sorunun çözülebileceğini söylemelisiniz. "Gelirim her geçen gün daha da büyüyor" gibi olumlu olumlamalar kullanarak yaşamınıza bolluğun girmesine izin vermelisiniz .

Olumsuz düşünme alışkanlığından kurtulmak için, olumsuz düşünceleri istediğiniz zaman değiştirebileceğiniz, sizi memnun eden herhangi bir görüntüyü seçin. Güzel bir manzara, bir buket çiçek, güzel bir göl manzarası vb. Karanlık , olumsuz bir düşünce geldiğinde, kendinize şöyle deyin: "Artık bunu düşünmeyeceğim. Bir buket çiçeği, güzel bir manzarayı düşünmek benim için daha keyifli.” Ve belirtilen görüntünün iç gözünüzün önünde görünmesine izin verin. Yaşlanma konusunda endişelenme . Ve yaşlılıkta , kişi olumsuz tutumları (ve özellikle yaşlılığa mutlaka zayıflık, halsizlik, hastalığın eşlik ettiği gerçeğine ilişkin olumsuz tutumları ) ortadan kaldırırsa ve bunları olumlu ifadelerle değiştirirse kendini harika hissedecektir. Ölümden korkmayın : Birincisi, bir kişinin olumlu dünya görüşüne (kendisine ve diğer insanlara karşı olumlu tutum) göre ölümün mutlaka acı verici bir durumda gerçekleşmesi gerekmez , ölümü kolaydır; ikincisi, varlığımız Dünya'daki bu yaşamla bitmiyor ve bir sonraki reenkarnasyonda tekrar bu gezegende görüneceğiz.

Kendileri ve çevreleri için hoş olmayan davranışlarda bulunan veya bazı ciddi

yanlış hesaplamalar , uzun bir süre sonra bu eylemlerin tüm nüanslarını hatırlar ve yaşarlar , yanlış hesaplamalar, hatalar. Ve tüm bunların geçmişte olmasına rağmen şimdiki hayatı karartıyor, kasvetli düşünceler hayata müdahale ediyor, şimdiki zamanda olumlu düşünme düzeyini düşürüyor . Tabii ki dedikleri gibi, hatalarınızdan ders alırsınız ve hatalarınızın analizini yapmanız gerekir, ancak bunun yalnızca bir kez yapılması gerekir. Ve sonra hoş olmayan her şeyi unutmaya çalışın ve hayatın tadını çıkarın. Neden içimdeki nahoş olanı beslemeli ve beslemeliyim ? Geçmişte ve günümüzde tatsız olan her şeye kahrolsun , hayattan, hayatın sürecinden zevk alıyorum.

Bazen hayatındaki birçok endişeden , hayatının pek çok tatsız yönünden şikayet eden bir insan , "Ah, yeniden çocuk olabilseydim !" Bu birçok insanın hayalidir. Birçok endişelerinden kurtulmayı değil, hayatın neşesini hissetmeyi çok isterler, çünkü gündelik endişeler insanlara hayattan zevk almayı ve mutlu hissetmeyi öğretti.

"Yaşam Sevinci" olarak adlandırılabilecek özel bir meditasyon, bir yetişkinin çocukluğunun harika dünya hislerine geri dönmesine , hayattan yeniden zevk almayı öğrenmesine yardımcı olur.

Meditasyon "Yaşam sevinci" şu şekilde yapılır. Başlama pozisyonu - ayakta, vücut boyunca kollar . Güneşli parlak mavi bir gökyüzü hayal edin. Mayıs sonu . Sadece yağmur yağdı. Hava temiz ve taze. Güzel gökyüzüne, genç yapraklı ağaçların dallarına mutlu bir şekilde bakıyoruz. Yağmur damlaları hala çiçeklerin üzerinde asılı duruyor. Bu damlalara dudaklarımızla dokunur ve tatlarını hissederiz. Kollarımı nasıl açmak , başımı geriye atmak ve yerden iterek, neşe ve mutluluk kahkahasıyla ıslak çayırın üzerinden uçmak istiyorum! Havalanıyoruz!.. Ve güneşin nazik ışığında yıkanıyoruz... İniyoruz. Dik duruyoruz. Üstümüzde koyulaşan bir güneş ışığı, parıldayan bir altın güneş enerjisi bulutu var, çok incelikli, yumuşak, sevgi dolu. Başınızın üzerinde daha da kalınlaşmasına izin verin. Hadi ona açılalım! Bütün varlığımızla onunla birleşmeyi dileyelim, bedenimizi doldursun. Yukarıdan kafaya nasıl döküldüğünü hissediyoruz.

3. Arzularınızı ve duygularınızı nasıl yönetirsiniz?

Çare 39: Zararlı arzuların bastırılması

Bize biraz zevk veriyorlar diye tüm arzularımıza boyun eğmemeliyiz . İsteklerinizde makul olmalısınız. Öncelikle, uygulanması diğer insanlara zarar verebilecek arzuları durdurmanız gerekir . İkinci olarak, her insan, kendi yeteneklerinin ve geçmiş deneyimlerinin incelenmesine dayanarak, şehvetli zevklere hangi miktarlarda "dayanabileceğini" belirlemelidir. Kendisinde var olan ahlaki sınırlamalar konusunda kendine karşı net olmalı ve mevcut yeteneklerine gerçekçi bir şekilde bakmalıdır.

Arzuya bu yaklaşım önemlidir: Arzu nesnesinin çarpıtılmamış bir algısı geliştirilir. Kişinin çekici niteliklere sahip bir nesneye karşı duyduğu istek, genellikle bu nesnenin algısını bozar. Cinsel çekiciliği örnek olarak alırsak, burada bir erkeğin veya kadının karşı cinsten birine yönelik güçlü çekiciliğinin ve arzusunun, her birinin, kural olarak, kusurlarına karşı kör olmasına yol açtığını görebiliriz. diğeri, defalarca abartan olumlu özellikler. Bu abartı sadece bir efsane, arzuyla dolu bir bilincin bir yansıması.

Arzu ettiğimiz nesnenin değerini veya güzelliğini abarttığımızda , gerçeklikten kopuk bir değişmezlik kavramını benimseme eğilimindeyiz: Arzumuzun nesnesi sonsuza kadar var olacak, güzel ve bir neşe kaynağı olarak arzu edilir kalacakmış gibi davranırız. ve memnuniyet. Aşırı değerli bir arzu nesnesini sahiplenmeye çalışmak (her halükarda başarılı olsak da başarısız olsak da), hüsrana ve tatminsizliğe yol açar . Başarısız olursak, o zaman elbette memnuniyetsizlik yaşarız ve arzu nesnesini elde etme arzusu ne kadar güçlüyse o kadar güçlüydü. İstenilen nesneyi elde edersek, kendimizi aşağıda buluruz.

mevcut durum: varmayı umduğumuz şeyle vardığımız şey aslında iki farklı şey çıkıyor; yani kendimizi kandırılmış ve hayal kırıklığına uğramış hissederiz . Hayal kırıklığının nedeni, arzu nesnesinin (bir kişi veya bir şey) bize yalnızca anlık zevk verebilmesi, ancak umduğumuz beklentileri asla haklı çıkaramayacak olmasıdır, çünkü ustalaşmayı başardığımız şey aslında değil. değişmez, ayrılmaz bir faktör , ama bizim gibi kusurlu ve ebedi olmayan bir şey. Arzuların arkasında mutlu olma arzusu yattığı için (ve bir kişi her zaman mutlu olmak ister), o zaman kural olarak arzularımızdan vazgeçmeyiz, sadece arzuların nesnelerini değiştiririz, ancak sonuç her zaman olduğu gibi aynı: memnuniyetsizlik ve boşluk .. Her şey, bir daire içinde koşmak gibi, koşucunun her seferinde bir daire içinde hareket etmesi, hiçbir şey kalmamasıdır. Buda bunu çok iyi not etti ve ebedi, sürekli ortaya çıkan memnuniyetsizlik durumunu samsara (Sanskritçe'de "samsara" "daire", "daire") olarak adlandırdı.

Bir insan ne kadar çok arzuya sahip olursa, o kadar duygusal ve dürtüsel olur , o kadar zihinsel güce sahip olur . Ama kendini nasıl dizginleyeceğini, dizginleyeceğini bilmiyorsa, dürtülerini ve tutkularını nasıl bastıracağını bilmiyorsa, zararlı, mantıksız, kötü arzuların tatminini nasıl inkar edeceğini bilmiyorsa, o zaman bu güç haline gelebilir. talihsizliklerinin ve talihsizliklerinin kaynağı. Tarihte bunun birçok örneği vardır.

Bundan şu kural gelir: mantıksız, size ve çevrenizdekilere zararlı kötü arzularınızı tatmin etmeyin, onları bastırın, dürtülerinizi ve tutkularınızı dizginleyin, kendinizi dizginleyin ve arzularda, tutkularda ve dürtülerde gizli ve tezahür eden güç sizde birikecektir. , senin ruhunda. İyi irade gücünüz her saat artacak ve güçlenecek ve kötü iradeniz zayıflayacak. Daha mükemmel, ruhen daha güçlü olacaksın.

Bir örnek alalım. Diyelim ki hakarete uğradınız. Buna dayanamadın ve ona aynı şekilde cevap verdin: sinirlenip küstahça şeyler söyledin. Nasıl hissediyorsun? Kare-

ama yorgun, kırık. Kalp ağır ve rahatsız. Bir dahaki sefere sana da hakaret edildi. Kendini kısıtladın. Bu durumda kendinizi güçlü hissedersiniz, ruhunuzda bir zafer duygusu vardır. "Kendimi kontrol edebiliyorum" diye düşünüyorsunuz.

Aynı şeyi başka durumlarda kendinizi geride tutmakta da fark edeceksiniz. Kendinize yakından bakın. Psişik gücünüz, örneğin, sinirlilik, öfke, başkalarına iftira, gurur, sabırsızlık, tembellik, övgü arzusu, kibir, oburluk, iftira, inançsızlık, kıskançlık, saygısızlık, tatlı tutku, aşırılık gibi bir dizi olumsuz akımla kendini gösterir. her türlü ve birçok kötü alışkanlık ve ahlaksızlık. Bu arzuları tatmin etmeyin, kendinizdeki bu eksiklikleri yok edin - ve iyi niyetiniz gelişecek, olumlu, çekici psişik güç stoğu artacaktır. Saygı ve sempati emredeceksin. Sakin olmaya çalışın, telaşa kapılmayın, gergin olmayın. Her durumda, memnuniyetsizliğinizi ifade etmeyin. Sempati, dalkavukluk, övgü ve onay aramayın, dikkat çekmek için kendinizden ve başka hiçbir şeyden çok bahsetmeyin, ancak her zaman söylediklerinize dikkat ederek konuşun. Kibirden sakının - bir kişi için ölümcüldür .

Zararlı arzular şu şekilde bastırılır: herhangi bir olumsuz arzu hissettiğiniz anda , tüm dikkatinizi, tüm düşüncelerinizi ona odaklayın; bu arzu sayesinde büyüyecek. Sonra dik durun, bacaklarınızı birleştirin, gözlerinizi kapatın ve yavaşça burnunuzdan başlayın, ağzınızı kapatın, 8 saniye boyunca havayı içinize çekin, zihinsel olarak şöyle söyleyin: " Bu arzunun gücünü kendime mal ediyorum , iyi niyet geliştirin." Sonra göğsünüzü indirmeden 8 saniye nefesinizi tutun ve şöyle düşünün: “Bu gücü emiyorum; o artık bana ait." Son olarak, 8 saniye boyunca burnunuzdan yavaşça nefes verin ve zihinsel olarak şöyle söyleyin: "Artık manyetik gücüm var ve bununla başkalarını etkileyebilirim." Bu nefesi 7-14 kez tekrarlayın.

Arzun geçecek; sakinleşecek ve kendinden emin, neşeli, taze hissedeceksin. Korku, keder, umutsuzluk sizi ele geçirdiğinde bu şekilde egzersiz yapın .

ilgisizlik, tembellik vb. Daha sık egzersiz yapın. Bu egzersiz doğrudan solar pleksusa etki eder , onu bitişik organlarla masaj yapar ve heyecanlandırır; ve dikkatin ve düşüncelerin enerjinin emilmesi üzerindeki yoğunlaşması, onu bu "manyetizma deposuna " yönlendirir ve orada yedek olarak bırakır.

Zararlı bir arzunun her bastırılmasından sonra, kendinizi ruhsal ve fiziksel olarak daha güçlü hissedeceksiniz . Olumsuz arzular sizi gittikçe daha az rahatsız edecek. Giderek daha dengeli ve tarafsız olacaksınız .

Çare 40: Bağışlama

Birçok insan her zaman bir şeyden ve birinden memnun değildir ve kendine acımayla doludur. Kademeli olarak biriken acı ve kızgınlık duygularının kendilerini fiziksel bedenin hastalıkları şeklinde ve sıklıkla tümörler şeklinde gösterdiğini anlamıyorlar . Kızgınlığın bir an önce kendinden atılması gerekir; Seni kontrol etmesine izin verme. Ne de olsa, uzun süre bastırılmış öfke olan kızgınlık, mecazi anlamda vücudun belirli bir yerinde saklanır ve bir noktada bedeni etkiler. Kızgınlığı beslemeye gerek yok, çünkü kendiniz için bir hastalık yaratabilirsiniz. Bazı insanlar için kızgınlık duygusundan kurtulmak çok zordur , çünkü her birinin , kimin haklı kimin haksız olduğu konusunda kendi dünya görüşünün özelliklerine karşılık gelen güçlü bir görüşü vardır; ve kendisine “kötülük” yapan diğer kişinin cezalandırılmasını ister. Ancak tüm paradoks şu ki, kafasında yaratılan olumsuz durumu tekrar tekrar canlandırarak , geçmişte biri onu gücendirdiğinde şimdi kendini cezalandırıyor. Sürekli geçmişe bakmadan şimdiyi, şimdiyi yaşamanın gerekliliğinden zaten bahsetmiştik . Ve geçmişten kurtulmanın vazgeçilmez koşulu, affetmeye istekli olmaktır, öyle ki istemek , esasen geçmişe ve daha spesifik olarak, küskünlük duygusuna neden olan duruma bir vedadır. Affetmek hayatınızın çok önemli bir unsurudur, belki de en iyi seçenektir.

herhangi bir durumdan çıkış yolu. Bu, özellikle hastalanmaya başlayan bir kişi için önemlidir. Böyle bir kişinin kendi içine inmesi, bitmemiş tüm çatışmalarını ( bir acı veya kızgınlık duygusu bırakan) analiz etmesi, kime ve ne ölçüde gücendiğini anlaması ve tüm suçluları affetmesi gerekir. Kırgınlık sorunu, suçlunun sorunu değil, bu duyguyu kendi içinde taşıyan kişi için ciddi bir sorundur, çünkü affetmeme nedeniyle biriken kızgınlık, suçun taşıyıcısının kendisini yok eder ve neredeyse suçluyu etkilemez (en en azından sağlığın bozulması açısından çok daha az etkiler).

Başkalarını affederken, kendinizi de affedebilmelisiniz, çünkü biz muhtemelen başka birini gücendirdik. Başkalarını ve kendinizi affetmek için olumlu bir olumlama kullanın: "Geçmişimi salıveriyorum ve bana acı ya da kırgınlık hissettiren herkesi affediyorum. Başka insanlarda belki de benzer duygulara neden olduğum için kendimi affediyorum. Aynı amaçla, zihinsel bir temsilde egzersiz yapın: bir tarlada duruyorsunuz, rüzgar sert ve kuvvetli. Acıyı, kırgınlığı, acı veren anıları ve bunların hepsine neden olan durumları bir araya toplar ve rüzgara atarsınız. Hepsinin nasıl eridiğini ve havada dağıldığını görün.

Kendinizi affettiğinizde, kendinize güvenmeye başlayacaksınız . Kendinize güvenmek, kendinize saygı duymayı ve sezgilerinizi açmayı içerir (ve bu da, rahatladığınızda ve kırgınlık gibi olumsuz duygulardan kurtulduğunuzda , yani kendinizi ve diğer insanları affettiğinizde mümkündür ). Kendine güven aynı zamanda kendine inanmak demektir. Ve içimizde muazzam güçler ve muazzam bilgi olduğunu bildiğinizde özgüveniniz güçlenecektir: Mutlak'ın bir parçacığı olan "Ben"imiz sonsuz ve yenilmezdir ve tüm dünyanın deneyimi ve bilgisi yoğunlaşmıştır. bilinçaltımız. Bazen bazı olumlu olumlamalar, ne kadar tekrar ederseniz edin işe yaramayabilir. Ve mesele şu ki, hala kendinize güvenmiyorsunuz, iyiyi hak ettiğinize inanmıyorsunuz ve böylece ayaklarınızın altından zemini yıkıyorsunuz. Olumlu olumlamalarla özgüveninizi güçlendirin : “Ben iyiliğe değerim”, “Ben iyiliğe değerim”

Bu dünyada bir insan için mümkün olan tüm nimetler. Olumlu ifadelerle çalışma sürecinde şüpheleriniz varsa , bu şüphelere karşı sabırlı olun, nereden geldiklerini anlamaya çalışın (ve ortaya çıkmalarının nedeni büyük olasılıkla kendinize olan inancınızı henüz güçlendirmemiş olmanızdır) ve uygulayın yine olumlu bir ifade , "Ben güçlü, kendine güvenen bir insanım" gibi bir ifade. Gerektiğinde "hayır" kelimesini söyleyip söyleyemediğinizi görün. Koşullar insanları bu kelimeyi telaffuz etmeye zorladığında , öyle bir rahatsızlık yaşarlar ki, bilinçaltında yıkıcı bir program doğar. Bu tür insanlar aynanın önünde olabildiğince sık şunu onaylamalıdır : "Ben" hayır "kelimesini söyleyebilirim. Ve bu kelimenin ücretsiz telaffuz pratiğinde ustalaşmanın çok fazla çalışmaya mal olacağı gerçeğine rağmen , bunun faydaları yadsınamaz olacak: hastalık yavaş yavaş azalacak.

Kendini affetmek, başkalarını affetmek, başkalarını sevmek - belirli bir zincirde düzenlenmiş bu faktörler , ruhsal gelişimde ilerlemeye yol açar .

Bu zincirin zayıf halkası “başkalarını sevme” halkasıdır. İlk bakışta başkalarını sevmek çok zor gibi görünüyor . Ancak, öncelikle, başkalarına olan sevginin, içinden büyüdüğü belirli bir sağlam temeli vardır - bu, kendine olan sevgidir. Kendimizi sevmeyi öğrenerek, başkalarını sevme becerisi kazanırız. İkincisi, "başkalarını sevme" faktörüne esnek bir şekilde yaklaşılabilir . Elbette, kendimizi Eski Ahit ve Matta İncili'ndeki çağrıyı tam anlamıyla takip edebileceğimiz bir duruma getirmek mümkündür : "Komşunu kendin gibi sev." Ancak modern bir insanın böyle bir emre tam anlamıyla uyması çok zordur. Daha kabul edilebilir ve oldukça uygulanabilir olan sözde altın kuraldır: "Sana yapılmasını istediğin şeyi başkalarına da yap." G. Selye'nin önerdiği ve pratikte hayatta kullandığı bu kuralda bazı değişiklikler yapabilirsiniz : " Komşunun sevgisini hak et."

4. Sertlik, gerginlik,
   doğal olmayan davranışların ortadan kaldırılması

da yüzün sertliği, içsel stereotipler, standart düşünme kalıpları ve doğal olmayan davranışlarla ifade edilir . Hayatın tüm zevklerinden zevk alamazlar . Bu tür insanlar kendilerini özgürleştirmek için gerekli önlemleri almalıdır .

Çözüm 41. Yüzün sertliğini gidermek

Yüzün sertliğini gidermek için, sözde "kas hissini" öğrenmeniz, yani yüz kaslarının tonunu hissetmeyi öğrenmeniz gerekir ( yüzün bir veya diğer kısmının gevşemiş veya gergin olduğunu hissedin) ve yüze dikkat ederek, yüzün bir veya başka bir yerinde gerginlik hissettiğiniz anda gerginliği azaltın . Gerginlik ve gevşeme ile "yakalama" hislerinin zıtlığı üzerine inşa edilmiş kaslı bir egzersiz duygusu elde etmeye yardımcı olurlar. Egzersizler sırasında, yüz kaslarının gerginlik ve gevşeme hislerini hatırlamanız gerekir. Yüzün belirli bir kısmındaki gerginliği azaltmak , yani kas kelepçesini rahatlatmak için küçük, zar zor farkedilen bir hareket yapmanız gerekir; bu bir mikro harekettir, iç nefes gibi bir harekettir - kas hareket etmezken, sanki biraz yerleşir.

"Kas hissi" becerilerini kazanmak için aşağıdaki egzersizleri yapın (hafta boyunca her sabah 7-10 dakika):

1. Yanakların gerginliği ve gevşemesi. Yanak kaslarınızı sıkın (yanaklarınızı şişirin), orada tutun ve birkaç saniye gevşeyin. Birkaç kez tekrarlayın.

2. Ağzınızı geniş açın, çenenizi kendi kendine alacağı pozisyona getirin.

3. Çenenizi sıkın, sonra rahatlayın.

4. Alnınızı kırıştırın, kaşlarınızı kaldırın - rahatlayın. Bir dakikalığına alnınızı pürüzsüz tutmaya çalışın .

5. Kaşlarını çatma - kaşlarınızı gevşetin.

6. Boyun kaslarını güçlü bir şekilde sıkın, çıkıntı yapmalarını sağlayın . Onları birkaç saniye gergin tutun ve sonra rahatlayın.

7. Alt dudağınızı aşağı doğru ısırıp içe doğru çekerek çene kaslarınızı sıkın. O zaman rahatla.

8. Burnunuzu kırıştırarak üst dudağınızı kaldırın - rahatlayın .

9. Gözlerinizi kapatın - göz kapaklarınızı gevşetin.

10. Burun deliklerinizi genişletin - rahatlayın, burun deliklerinizi daraltın - rahatlayın.

11. Dişlerinizi gösterin - yanaklarınızı ve ağzınızı gevşetin. Bu bir tür gülümseme.

Bir hafta sonra, yüzün bir veya başka bir yerinde klemp kalıp kalmadığını kontrol edin. Kalırsan, bir hafta daha al. Ve bunun önemli olduğunu unutmayın, çünkü yüzün sertliği ruh halini, esenliği ve düşünceyi olumsuz etkiler.

Çözüm 42: Dahili silin

klişeler

başkalarıyla günlük etkileşimlerde sürekli bir hayal kırıklığı veya öfke duygusuyla ifade edilebilir . Bu stereotipler birçok insanda kalıcıdır. "Bir takozla yere sermek" ilkesine dayanan zor yol yardımcı olur: birkaç gün boyunca kendinizi odanıza 10 dakika kapatın (saati çalar saatle kontrol edin) ve bir öfke duygusuna neden olun. Ancak, hemen atmaya çalışmayın. Aksine, onu daha da güçlendirmeye çalışın, kendinizi "beyaz bir ısıya" getirin - ama sıçratmayın, yastığı döverek bile hiçbir şekilde ifade etmeyin. Mümkün olan her yolla bastırın . Karın bölgesinde bir gerginlik hissederseniz, sanki orada bir şey patlamaya hazırmış gibi, mideyi sıkın, mümkün olduğu kadar sıkın. Omuzlarınızın gerildiğini hissediyorsanız , daha da sıkın. Sanki patlamadan önceki bir volkanmış gibi, tüm vücudun olabildiğince gergin olmasına izin verin. On dakika sonra, alarm çaldığında, dizginlerini serbest bırak.

duygular, şu anda yapabileceğin her şeyi yap . Alarm çaldığında sakinleşin, gözlerinizi kapatın ve birkaç dakika bu şekilde oturun.

Çözüm 43 _
_

Özgürleşme, Dünyanın bir parçası olma hissine katkıda bulunur. Bu duyguyu şu şekilde adlandırın: sabahları nehrin yanında, sahilde soyunun ve güneşin altında ayakta zıplamaya başlayın , yerinde koşmaya başlayın. Bacaklarınızdan ve ayaklarınızdan toprağa akan enerjiyi hissedin. Sonra birkaç dakika böyle koştuktan sonra, olduğun yerde donakal ve ayaklarınla yere bağlı hisset. Aniden Dünya ile, onun alanıyla derin bir birlik duygusu olacak . Dünyanın sizinle nasıl iletişim kurduğunu hissedeceksiniz ve ayaklarınız aracılığıyla Dünya ile iletişim kuracaksınız.

Başka bir teknik: Rahatça oturun ve gözlerinizi kapatın, kendinizi bir ormanda hayal edin. Etrafta kocaman ağaçlar var, her şey vahşi ve gizemli. Bu ormanda bir süre durduktan sonra gittiniz. Her şeyin kendi kendine olmasına izin ver, zorlama . Kendinize "Şimdi bu ağacın yanından geçeceğim" demeyin - hayır, sadece yürüyün. Ormanda birkaç dakika yürüdükten sonra bir mağaraya geldiniz. Her ayrıntıyı hissedin - ayaklarınızın altındaki zemin , mağaradaki taş duvarın dokunuşu, serinliği . Mağaranın yakınında bir şelale var. Yukarıdan düşen suyun sesi duyulur. Onu dinleyin, ormanın sessizliğini ve kuşların cıvıltısını dinleyin. Ortaya çıkan deneyimlere tamamen teslim olun. 10 dakika sonra doğa ile bütünleşme durumundan çıkın.

Çözüm 44: Kurtuluş

doğal olmayan davranışlardan

Dans edip şarkı söylerken tamamen kendinizi kaybedebilirsiniz,

de

sadece kalır

dans veya şarkı

bir dansçı veya

певец как бы исчезают.

майте о технике танца,

Dans ederken sadece bir çocuk gibi dans etmeyin.

Dansınızı evrenin daha yüksek güçlerine adayın. Sanki evrene âşıkmışsınız ve sevdiğinizle dans ediyormuşsunuz gibi dans edin .

Özgürleşmek için şarkı söylemeyi kullanırken, başka birinin şarkısını kullanmayın, çünkü ona başka birinin ruhu yatırım yapmıştır. Şarkını oluştur. Aynı zamanda, ritmi ve grameri unutun; önemli olan şarkının içeriği değil, performansın kalitesi, yoğunluğu, ateşidir.

Şarkı söylemek yerine çeşitli anlamsız seslerin telaffuzunu kullanabilirsiniz. Bununla, içeriden soran her şeyi olduğu gibi ifade etmeye çalışın. Onunla gereksiz olan her şeyi atın . Zihin her zaman kelimelerle düşünür. Düşüncelerinizi bastırmadan, bu teknikle onları dışarı atabilirsiniz . 5-6 dakika sesleri telaffuz ettikten sonra yüz üstü uzanın ve 10 dakika Dünya ile bütünleştiğinizi hissedin . Her ekshalasyonda, ona nasıl daha sıkı yapıştığınızı hissedin.

Çözüm 45 _
_

Herhangi bir yaşam olayından sonra ruhta ortaya çıkan hoş olmayan tortudan kurtulmak için aşağıdaki alıştırmayı yapmanız gerekir.

Başlangıç \u200b\u200bpozisyonu - düz ayakta, ayaklar omuz genişliğinde. Teknik - derin nefes alın, düz kollarınızı yavaşça başınızın üzerine kaldırın. Nefesinizi birkaç saniye tutun, ardından keskin bir şekilde öne doğru eğin, kollarınızı indirin ve karın kaslarınızı kasarak, "Ha" hecesini söyleyerek ağzınızdan nefes verin. Başlangıç pozisyonuna dönün , yavaş ve derin bir nefes alın, kollarınızı başınızın üzerine kaldırın ve kollarınızı aşağı indirirken yavaşça burnunuzdan nefes verin.

Dikkatin inhalasyondan sonra nefesi tutmaya yoğunlaşması - elimizde dertlerimizin, hayatı zorlaştıran bir şeyin olduğu bir kap veya bir çanta olduğunu hayal edin. “Ha” üflememizle kabı dağdan atıyoruz, bu tekne dağın yamacından aşağı yuvarlanıyor, kırılıyor, içindekiler yok oluyor, yok oluyor. Ruh daha sakin hale gelir.

Bundan sonra, sinir sistemini güçlendirmek için bir egzersiz yapılması tavsiye edilir: bacaklar ayrı

5 Y.M. Ivanov-Kişisel ve iş hayatında nasıl başarılı olunur»

omuzlar, nefes verin ve yavaşça nefes alın, avuç içleriniz yukarı bakacak şekilde kollarınızı önünüze doğru gerin. Yumruklarınızı sıkın ve dirseklerinizi gergin bir şekilde bükerek omuzlarınıza getirin. Kollarınızı açın , hızlıca tekrar bükün. Maksimum duraklamayı kesintiye uğratmadan birkaç kez yapın . Sonra öne eğilin, nefes verin, aynı anda gevşeyin ve ellerinizi aşağı indirin.

5. endişenizi saplantı haline getirmeyi nasıl bırakabilir
   ve
   hayattan zevk almaya başlayabilirsiniz?

Çözüm 46. Vazgeçme

ve hayatı anlam ve tatminle doldurmanın başka yollarını aramaya hazır olan bir kişinin durumudur . Bu, bize tanıdık gelen her şeyden vazgeçmek anlamına gelmez, sadece daha rahat hissetmemiz, etrafımızı saran hoş şeylere olan hakimiyetimizi gevşetmemiz gerektiği anlamına gelir . Paramız ve mülkümüz varsa , onlara korkuyla tutunursak, sürekli ahlaki gerginlik içinde olursak veya çok büyük bir servetimiz olsa bile , ancak normal olarak nasıl rahatlayacağımızı ve çevremizdeki dünyanın doğal güzelliğini takdir etmeyi bilmiyorsak , yaparız. sahip olduğumuz gerçeğiyle nasıl yetineceğimizi bilemezsek, o zaman mutsuzluk ve tatminsizlik peşini bırakmaz .

Gerçek feragat, sıradan zevklerimizin ikinci sınıf doğasının farkındalığıdır , yani özünde , hayatımızın genellikle peşinden koştuğumuz şeylerin değersiz olduğunun farkındalığıdır. Bu zevkler , bu şeyler, içsel enerjimiz uyandığında ve potansiyelimizin zirvesine ulaştığımızda hissedilen neşe ve zevkin yanında sönük kalır. Bunun farkına varmak hayatımızı ciddi şekilde değiştirir: Aşırı heyecanlanıp aklımızı gelip geçici zevklere kaptırmayacağız ve işler yolunda gitmediğinde aklımızın başında olmayı kaybetmeyeceğiz;

(bu tür nesneler genellikle bol yiyecek, çok miktarda alkol, herhangi biriyle seks ) uzaklaşmak için duyusal algı nesnelerine ahlaki sığınak aramayacağız . Kendi iç potansiyelimize güveneceğiz .

Çözüm 47: Tecrit

Endişelerine takılıp, dinlenmenin ve yaşam sevincinin ne olduğunu bilmeyen pek çok insan var. Geçen yüzyılda yaşamış olan Amerikalı yazar P. Mulford, o zamanlar zaten fark etmişti: Yurttaşlarının çoğu, dolu dolu yaşamanın ne demek olduğunu bile bilmiyor. “Sürekli meşguller , huzursuzca koşuşturuyorlar ve yıldan yıla telaşlılar, sonsuza kadar aynı düşünce ve ilgi alanlarının dar yolu boyunca çılgınca bir ritimle koşuşturuyorlar ... Binlerce insan, en az beş dakikalık huzurun tadını çıkaramıyor. akıl ve dinlenme. Uyumuyorlar bile. O zaman bile ruhları anlamsızca telaşlanır, bir yerlere koşar ve koşturur.”

Bu tür insanlar için mahremiyet çok önemlidir. Yalnızlık , zihnimizin, ruhumuzun özel bir yüce halidir. Saplantıları durdurur ve huzur verir, bizi hayatın gerçek değerlerini anlamaya yaklaştırır . On dokuz yaşındaki Leo Tolstoy günlüğünde bunun hakkında şöyle yazıyor: “ Toplum içinde yaşamayan bir kişi için toplum ne kadar faydalıysa, yalnızlık da toplumda yaşayan bir kişi için aynı derecede faydalıdır. Bir kişiyi toplumdan ayırın, kendi içine yükselir ve zihni ona her şeyi yanlış bir biçimde gösteren gözlüğünü ne kadar çabuk atar ve olaylara bakışının nasıl netleştiği, böylece onun için bile anlaşılmaz hale gelir. her şeyi daha önce görmemek. Harekete geçmek için zihni bırakın, size hedefinizi gösterecek, topluma cesurca girebileceğiniz kuralları size verecektir .

, toplum içinde olmakla kendi kendisiyle bir olmak arasında uyumlu bir ilişki bulmalıdır , bu ikisinden de etkilenmez, aksine bu iki durum birbirini tamamlar ve fayda sağlar.

ama birbirlerini etkilerler. Kendiyle olmaya alışık olmayan ya da bunu nasıl başaracağını bilmeyen, eziyet çeken, ıstırap çeken, kendine sinirlenen ve başkalarını rahatsız edenlerin yalnızlığı öğrenmeye başlaması gerekir. Öncelikle hayatın yoğun ritmini bozmak ve doğaya çıkmak için biraz çaba sarf etmeniz gerekiyor . Bir kişinin sadece hafta sonu için "doğaya" "ayrılması" değil, aynı zamanda "kaçış" duygusuyla yapması iyidir. Zamanla, periyodik olarak kendiniz için bu tür "çekimler" düzenleyin veya daha doğrusu kendinize çekimler yapın. Koşmak gerekliyse ve bunu hissediyorsanız, ancak belirli koşullar nedeniyle artık imkansızsa, diğer yalnızlık yöntemlerini kullanın. Örneğin, akşamları yalnız yürüyüşler (ama çok geç değil) faydalıdır . Sadece ev işlerinden kaçmak ve gürültülü caddeleri değil, ıssız şeritleri seçerek sokağa çıkmak için gücü bulmanız gerekiyor . Aşırı durumlarda, yatmadan önce mutfağın mahremiyetini kullanabilirsiniz .

Çözüm 48: Doğru Oranlar

Psikosentezde "doğru oranlar" kavramı vardır. Bir kişi, kural olarak, günlük olayların ve duyguların akışkanlığına çekilir ve küçüğün kendisi için nasıl büyük hale geldiğini fark etmez, kısacık kalıcı görünür, parça bütün olarak alınır ve önemsiz şeyler son derece ciddi görünür. . Kozmik enginlik ve sonsuzluk bilincinin yardımıyla böyle bir yanılgı aşılır ve değerli ile önemsizin doğru oranı bulunur. Bunu yapmak için , gittikçe daha yükseğe yükseldiğinizi ve Dünya'ya uzaydan zamanın sonsuzluğu açısından baktığınızı, acelenin, aciliyetin, "dün" veya "yarın" olmadığı bir yerde hayal etmeniz gerekir. . Sadece toplam barış. Uzay ve zamanın sonsuzluğuyla ilgili tüm başarılarımızı ve başarısızlıklarımızı göz önünde bulundurarak , birçok şeyin bizim için farklı bir anlam kazandığını hissedeceğiz: olayların ve eylemlerin öneminin değerlendirilmesi değişir, kibir ve fanatizm ayrılır, yerini kendimizin ve çevremizdeki dünyanın ölçülü bir değerlendirmesi.

Çare 49 : Hayata karşı neşeli bir tutum geliştirmek

bırakmanız gerektiğini fark ederseniz , hayattan zevk almayı öğrenmeniz gerekir. Bu, aşağıdaki meditasyon egzersizi ile kolaylaştırılmıştır. Meditasyon biraz standart dışı yapılır: oturmak değil, ayakta durmak, kollar gövde boyunca. Mayıs yağmurunun az önce geçtiğini ve güneşli parlak mavi gökyüzüne, ağaçlara ve çiçeklere mutlu bir şekilde baktığımızı hayal edelim. Yağmur damlaları hala çiçeklerin üzerinde asılı duruyor. Bu damlalara dudaklarımızla dokunur, tatlarını hissederiz. Kollarımı nasıl açmak , başımı geriye atmak ve yerden iterek, neşe ve mutluluk kahkahasıyla ıslak çayırın üzerinden uçmak istiyorum! Kalkıyoruz! .. Ve güneşin nazik ışığında yıkanıyoruz ... indiğimizde dik duruyoruz. Üstümüzde koyulaşan bir güneş ışığı, parıldayan bir altın güneş enerjisi bulutu var, çok incelikli, yumuşak, sevgi dolu. Başınızın üzerinde daha da kalınlaşmasına izin verin. Hadi ona açılalım! Bütün varlığımızla onunla birleşmeyi dileyelim, bedenimizi doldursun. Tüm vücudu doldurarak yukarıdan başa nasıl aktığını hissediyoruz. Onunla - yaşayan, sevgi dolu, zarif güneş gücüyle - birleşmenin sonsuz sevincini hissediyoruz . Meditasyonun süresi 15-20 dakikadır . _

İkinci meditasyon egzersizi dans etmeyi içerir. Hayattan keyif alma duygusuna teslim oluyoruz ve çocuklar olarak bunu özgür bir dans olan vücudun sınırsız doğal hareketleriyle ifade ediyoruz. Başlama pozisyonu - ayakta, vücut boyunca kollar. Önümüzde masmavi bir gökyüzü olduğunu hayal edin . Güneş bize yararlı ışınlarının bir akışını gönderir. Onları içeri alalım ve bir lütuf şelalesinin altındaymış gibi duralım . Etrafında çiçek kokuları ve kuş cıvıltıları. Mutlak uyum ... Onunla birleşiriz ... Vücudun sınırları kaybolur, bu mutluluk içinde çözülür ... Burada vücudun kendisi, güney denizinin ılık sularında sallanan yosunlar gibi sallanmaya başlar, tamamen teslim olur. hafif dalga dalgaları ... Hareket Danslar, bir Hint dansını anımsatan daha yoğun hale gelir . Ellerimizi serbest bırakıyoruz - onları kaldırın ve birleşin

uzayın uyumu... Omurgayı, bacakları serbest bırakıyoruz... Hareketleri planlamıyoruz, ayarlamıyoruz - sadece yandan izliyoruz, seyirci olarak... Beden, bedenle uyum içine girmiş. mutlulukla dolu ve zihin tarafından kontrol edilmeyen alan hareketsiz kalamaz. Dansın süresi 10 dakika, tüm meditasyonun süresi 15-20 dakikadır .

6. Anormal davranışlarınızı ortadan kaldırın

Çözüm 50. Kendi Kendine Hipnoz Geri İzleme

Bir kişinin davranışı büyük ölçüde engram adı verilen kayıtların bir parçası olan, yani bir acı olayı veya bir şok hali sonucunda duyuların tüm kanallarından gerçekleştirilen bilinçaltına yapılan kayıtlar tarafından belirlenir. Kişi kendini iyi hissediyorsa bu kayıtlar günlük hayatta karşımıza çıkmaz . Ancak kendini iyi hissetmiyorsa ve bu arka plana karşı çevreden kaydın içeriğine benzer bir şey gelirse (sesler, görüntüler, duyumlar vb.), o zaman kayıt uyanır ve içinde bulunan insanların sözleri harekete geçmeye başla anormal insan davranışını tanımlayan komutlar . Anormal davranışlardan kurtulmak için bu kaydın ya da daha doğrusu geçmişte yaşanmış bir olayın bir kişi tarafından sanki bu olay yaşanıyormuş gibi yaşandığı kaydın silinmesi (silme) gerekir. onu şimdi Şu veya bu olaya girmek için , sözde "geri dönüş" - "zaman izleme" kavramıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı bir teknik kullanmanız gerekir ("zaman izleme", bilinçli ve bilinçsiz bilgilerin zaman içinde dosyalanmasıdır). Geri dönüş, kişiselin "ben"inin bir bölümünün zaman rotası boyunca ters yönde hareketi olarak tanımlanabilir.

Geri dönüş durumuna girmek için önce hafif veya orta dereceli bir hipnotik transa girilmelidir. Saldırıda gezinmek için

bir aşamada veya diğerinde, hafif aşamanın, özellikle alın, yanaklar ve dudaklarda vücut ve yüzün kas gevşemesi ile karakterize edildiğini not ediyoruz; göz kapaklarının seğirmesi ve ellerin titremesi, vücudun tüm uzuvlarında ağırlık nedeniyle duruşta hareketsizlik, nabız ve kalp atış hızında azalma, bakışların sabitlenmesi ve göz bebeklerinin genişlemesi, solunumun yavaşlaması ve dış gürültüye tepkide azalma. Orta aşama, hafif dönemin belirtilerine ek olarak, bir ilgisizlik duygusu ile karakterizedir. Hafif bir aşama hipnotik transa girmek aşağıdaki gibi gerçekleştirilebilir. Rahat bir pozisyonda gevşeyerek , bakışlarınızı odanın duvarındaki bir noktaya sabitleyin. Üç derin nefes alın ve zihinsel olarak on cümlede (her biri üç cümle) kelimelerle nefes verin: ne görüyorsun, ne duyuyorsun ve ne hissediyorsun. İkinci döngüde, üç nefesten sonra - altı cümle, yani, kanalların her biri için bilgi ifadesini bir cümle azaltırsınız: görsel, işitsel, hassas . Üçüncü döngüde sadece üç cümle vardır: üç nefesten sonra, her kanal için bir cümle. İkinci döngüden üçüncü döngüye geçiş sırasında genellikle gevşeme artar, göz kapakları ağırlaşır ve gözler kapanır. Bazı belirtilerle, hafif bir hipnotik trans durumuna girdiğinizi anlayabilirsiniz . Bundan sonra, şöyle bir kendi kendine öneride bulunun: "Şimdi zaman yolculuğunda bana acı çekmeme neden olan ilk olaya geri döneceğim " (şu anda anormal davranış biçiminde acı çekiyorum ). Kendi kendine telkini birkaç kez tekrarladıktan sonra olay mahallini algılamaya başlayın . Sahnede sesler belirecek, böylece sadece neler olduğunu görmekle kalmayacak, aynı zamanda konuşmaları duyabilecek ve hatta olay travma ile ilgiliyse acı hissedebileceksiniz. Gördüğünüz, duyduğunuz, hissettiğiniz her şeyi birkaç kez yeniden anlatın. Sonuç olarak, içinde tıkanmış olan enerjinin açığa çıkması veya kaydın silinmesi nedeniyle kayıtta bir azalma meydana gelir . Hipnotik trans durumundan çıkın: yavaşça "Şimdi uyanacağım" deyin - ve sonra üçe kadar sayın; "üç" dediğinde gözlerini aç.

Çözüm 51 Meditasyonun uzun süreli kullanımı

Meditasyonu uzun süre kullanırsanız, anormal davranışların kaynağı olan yaşam olaylarının kayıtları yavaş yavaş bilinçaltından silinir (silinir) ve kişi anormal davranışlardan kurtulur. Ayrıca, kayıtlar tamamen silinirse, günlük yaşamdaki bir kişi, Maslow'un kendini gerçekleştirme durumu olarak adlandırdığı bir durum elde eder (bu duruma ulaşmak için meditasyon kullanmaya ek olarak yapılması gerektiği de söylenmelidir. bir hedef - kişinin kendi yeteneklerini ortaya çıkarmak). Kendini gerçekleştirmiş insanların durumu, aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir: 1) davranış , basitlik ve doğallıkla karakterize edilir ; 2) kendini olduğu gibi kabul eder; 3) yeterince sosyaldir ; her türden insana eşit derecede dostça davranır; mizah anlayışı vardır, ancak kötü şakaları kabul etmez; 4) oldukça hoşgörülü, ancak gerekirse kararlılık ve cesaret gösterir; 5) gerçeklik ile umutları ayırt edebilme ; 6) her türlü sıkıntıya, zorluğa kolayca katlanır; çevreleyen dünyanın etkilerinden büyük ölçüde bağımsız; 7) diğer bakış açılarına saygı duyabilme ve kabul edebilme ; 8) hayatın temel değerlerini yeniden değerlendirebilme ; 9) sürekli olarak yeni fikirler ortaya çıkar; yaratıcı yeteneklere ve ustalığa sahiptir ; 10) belirli ahlaki ve etik ilkeleri takip eder; ailesine çok bağlı.

Meditasyonda kişi öncelikle rahatlamalı ve yavaş yavaş kuruyana kadar düşüncelerin akmasına izin vermelidir. O zaman sadece belirli bir düşünceye veya belirli bir konuya odaklanın, yalnızca o konuyu düşünün. "aşk", "iyi", "huzur" gibi konulara ağırlık verebilirsiniz . Bu konuları geliştiremiyorsanız, bu kelimeleri kendinize defalarca tekrarlayın. Bazı olumlu ifadeleri kendinize defalarca tekrarlayabilir ve ardından iç duygularınızı dinleyebilirsiniz. Ve belirli duyumları deneyimleyerek (düşüncelerinizin akışını gözlemleyerek,

kırgınlığınızın ve anormal davranışlarınızın nedeni olan kayıtlarda azalma olur .

Bazen meditasyon konusu, belirli bir durumun veya sorunun çözümüyle ilgili bir soru olabilir: "Bu durumdan ne gibi dersler çıkarılabilir ?"

Çare 52. Ruhun özgürleşmesi

birkaç egzersiz yapmanız gerekir . Bir kişi tarafından bağımsız olarak gerçekleştirilen her egzersizin bileşimi aşağıdaki unsurları içerir:

1. Derin bir gevşeme durumu: Aşağıdaki kendi kendine hipnozun yardımıyla kendimizi kasların, nefes almanın, kan damarlarının gevşeme durumuna sokarız: “Kollar ve bacaklar sıcak ve ağırdır. Kalp ve nefes sakin. Vücut sıcak, alın soğuk kalır. Sakinlik derinleşiyor.”

Sonra gözler istediğiniz gibi yukarı veya içe doğru döner (miyop bunu yapmaz), ardından devam ederiz: “Göz kapaklarımız ağırlaşıp yorulana ve düşene kadar gözlerimizi yukarı çevirip tutuyoruz.”

2. Görüntünün hazırlanması: kendi kendine hipnoz aşağıdaki şablona göre oluşturulur : 1) "Şu veya bu görüntü iç gözümün önünde beliriyor"; 2) formülün önceki bölümünün yaklaşık beş tekrarından sonra şu şekildedir: "Görüntü giderek daha net hale geliyor." Bir duraklamadan sonra: "Görüntü net bir şekilde önümde duruyor."

3. Görüntünün silinmesi: "Görüntü yavaş yavaş kayboluyor" (2-4 kez ), "Görüntü kayboldu."

4. Görüntünün tamamen kaldırılması: kendi kendine öneri kullanılır: “Altıya kadar sayıyorum. Altı dediğimde kendimi tamamen sakin, neşeli ve iyi hissedeceğim. Bir - bacaklar hafif, iki - kollar hafif, üç, dört - kalp ve solunum tamamen normal, beş - alın normal bir sıcaklığa sahip, altı - kollar güçlü, derin bir nefes alın, gözlerinizi açın !

Aşağıdaki renk alıştırmaları görüntüleri görmeye hazırlayıcıdır;

1. Otojenik bir daldırma durumunda olan uygulayıcı, zihinsel olarak renkli noktaları "görmeye", bunlardan birini seçip bir süre tutmaya çalışır .

Bu egzersiz, diğer tüm egzersizler gibi derin bir gevşeme durumuna girerek başlar.

Görüntüyü hazırlamak: "İç gözümün önünde bir renk beliriyor, bu benim rengim." Yaklaşık beş yavaş tekrardan sonra şunu söylemelisiniz: “Renk giderek daha netleşiyor. Renk önümde net bir şekilde duruyor."

3-4 dakika sonra görüntü kaldırılır: "Renk yavaş yavaş kaybolur" (2-4 kez), "Renk kayboldu."

2. Uygulayıcı, tüm renk yelpazesini görmeyi ve bu renk yelpazesinden belirli bir rengi ayırmayı öğrenir.

Belirli bir rengi uyandırma ve iç gözün önünde tutma yeteneği, uygulayıcının istenen duygusal arka planı yaratmasına yardımcı olur.

Alıştırmanın sırası: önce kendimizi derin bir rahatlama durumuna sokuyoruz, sonra görüntü üzerinde çalışıyoruz (her cümleyi 2 kez tekrarlayın): “ İç bakışımın önünde bir renk beliriyor, saf mavi, mavi daha netleşiyor, mavi açıkça gözlerimin önünde, mavi yavaş yavaş menekşe rengine dönüşüyor, menekşe giderek daha belirgin hale geliyor, menekşe açıkça gözlerimin önünde, mor yavaş yavaş kırmızıya dönüşüyor, kırmızı giderek daha belirgin hale geliyor, kırmızı bariz bir şekilde gözümün önünde gözümün önünde kırmızı yavaş yavaş turuncuya dönüyor, turuncu giderek daha netleşiyor, turuncu gözümün önünde netleşiyor, turuncu yavaş yavaş sarı oluyor, sarı giderek netleşiyor, sarı net bir şekilde gözümün önünde gözler, sarı yavaş yavaş yeşile dönüyor, yeşil netleşiyor, yeşil net bir şekilde gözümün önünde, yeşil yavaş yavaş maviye dönüyor , mavi giderek daha netleşiyor, mavi berrak ama önümde duruyor Benim gözler." Ardından görüntünün kaldırılmasını takip eder: "Renkler yavaş yavaş soluyor, renkler kayboldu" ve son olarak - görüntünün tamamen kaldırılması.

3. Burada, herhangi bir soyut kavrama belirli bir içerik verme becerisini geliştirmeniz gerekir.

Zhanie. Örneğin, "dünya" kelimesi en çok barışçıl manzaralarla ilişkilendirilir ( görüntünün işlenmesi: "İç gözümün önünde bir görüntü beliriyor : dünyayı görüyorum ve deneyimliyorum"). "Özgürlük", "güzellik" vb. kavramları kullanabilirsiniz .

ilgili olarak hazırlık niteliğinde olan bu egzersiz, aynı zamanda bir iç barış ve özgürleşme durumunu da teşvik eder .

Aşağıdakiler ana egzersizlerdir:

1. Bu alıştırma en önemlilerinden biridir ve tamamen psikolojik nitelikteki soruları yanıtlayan bir dizi resim görme yeteneğinden oluşur . Öyleyse, şu soruya: "Ben kimim?" - Bu soruyu cevaplaması gereken bir dizi resim görülebilirken , “otogenetik nötralizasyon” gerçekleşirken, yani ruh sağlığı bozukluğuna neden olan psikotravmatik faktörler ortadan kalkacaktır.

Alıştırmanın sırası: derin bir gevşeme durumuna girdikten sonra , görüntü şu tür kendi kendine telkinlerle çalışılmalıdır : “İç bakışımın önünde bir görüntü beliriyor. Görüntü bana kim olduğumu gösteriyor”; formülün önceki kısmı beş kez tekrarlandıktan sonra son kısmı şu şekildedir: “Görüntü giderek daha net hale geliyor. Görüntü net bir şekilde önümde duruyor ."

2. Kursiyer "filmi" görebilmeli, yani dinamik resimler hayal edebilmeli ve onlarda kendini görebilmelidir. Bu olaylara duygusal olarak tepki vermeli, deneyimlemelidir. Örneğin, kendini denizin dibine ya da bir dağın zirvesine çıkarken hayal edebilir . Bu egzersizler, kendini tezahür ettirmek için en mükemmel egzersizlerdir (kişinin çocuklukta açtığı içsel zihinsel yaraların tezahürü; kişinin bilinçaltından ortaya çıkan olumsuz karakter ve davranış özelliklerinin tezahürü ve karakter ve dengeyi sağlamak için gerekli önlemleri almaya bilinci “çağırmak”). davranış) ve içsel zihinsel uyum.

Tamamen normal bir psişeye sahip insanlar için egzersizler, iç uyumu güçlendirme ve aydınlanma hissi verir. Biraz zihinsel olan insanlar

zihinsel sapmalar (yalnızlık korkusu, zulüm görme çılgınlığı , kişinin hayatına kastetme girişimleri), egzersizler kişinin zihinsel sapmalardan kurtulmasını sağlar (“Denizin Dibine Giden Yol” egzersizi bu açıdan özellikle etkilidir; zihinsel yaralarının ve zihinsel bozukluklarının görüntülerine karşı mücadelede statkov ruhlarını arındırır).

“Denizin dibine giden yol” ve “ Dağın tepesine giden yol” alıştırmaları, öz- bilgiyi daha da derinleştiriyor. Figüratif deneyimlerde ana aktörler uygulayıcıların kendileridir. Önceki alıştırmalarda, katılanların önemli bir kısmı mecazi deneyimlere sahip olmayabilir. "Denizin Dibine Giden Yol" ve " Dağın Zirvesine Giden Yol" alıştırmalarında hemen hemen herkes görüntüleri deneyimler. Bu, birçok öğrencinin , yaşanan olaylara yalnızca kendi aktif katılımları ile görüntüleri deneyimleyebilmeleri gerçeğiyle açıklanmaktadır .

Denizin dibine ve dağın zirvesine giden deneyimli yollar, insan ruhunun derinliklerinde neler olup bittiğini anlamamızı sağlar .

Yol egzersizleri genellikle birbiri ardına birlikte yapılır, ancak bu egzersizleri ayrı ayrı da yapabilirsiniz .

"Denizin Dibine Giden Yol" alıştırmasında, derin bir gevşeme durumuna girdikten sonra , görüntü aşağıdaki kendi kendine hipnozla işlenir :

“İç gözümün önünde bir resim beliriyor:

"Kendimi deniz kıyısında hayal ediyorum (veya görüyorum)" (2-4 kez tekrarlayın). Ve ayrıca: “Görüntü netleşiyor. Görüntü net bir şekilde önümde duruyor.”

Denizin dibine dalarken, birçok uygulayıcı korkutucu ve korkuya neden olan birçok canavarla (bir kişinin olumsuz zihinsel niteliklerinin görüntüleri olan) karşılaşır. Öğrenciler denizin derinliklerine giden yolun güvenliğinden kesinlikle emin olmalıdır . Bu güven onlara ancak imgelerin yaşadığı o büyülü semboller dünyasının dilinde, imgelerinde ve temsiller dünyasında iletilebilir (dolayısıyla AT, gerekli doğal bilimsel temeli bırakmaz, ancak imgeler dünyası o derin katmanlara ulaşır. en iyi şekilde muhteşem görüntülerle kaplıdırlar ve

çocuk-arkaik büyülü dünya kavramları). Dolayısıyla formülün devamı şöyle geliyor: “Elimde sihirli bir değnek var. Kendimi savunmak istediğim herhangi bir silaha dönüştürebilirim. Asa, herhangi bir saldırgan yaratığı zararsız bir nesneye dönüştürebilir . Sol elimde sihirli bir yüzük var, ışınları tüm karanlığa nüfuz ediyor.

Ayrıca: "Denizin dibine doğru adım adım, daha da derine, oldukça sakin bir şekilde gidiyorum."

Kesinlikle sağlıklı zihinsel insanlar genellikle hoş manzaralar ve hoş canlılar görürler. Nevrotikler tehlikeler ve korku dolu görüntüler yaşarlar; ama aynı zamanda muzaffer, özgürleştirici ve iyileştirici bir his de yaşarlar .

Denizin dibine inmek herkes için kolay değil. Bazen belirli bir çaba gerekir (özellikle nevrotikler için ). Bazıları için deniz yaklaştıkça daha da uzaklaşır. Daha sonra, öğrencinin kenarından merdivenlerden derinlere inebileceği bir setin veya iskelenin görüntüsü yardımcı olur veya denizin dibini keşfedebileceğiniz bir teknede deniz yoluyla seyahat etmek mümkündür . ip merdiven yardımı .

Öğrencilerin çoğu şu yolu izler (tipik durum): önce yol inorganik dünyadan kumlu zemin boyunca geçer, ardından kural olarak yol uzun bir süre bitki örtüsünden geçer. Canavar yılan gibi bitkiler veya opak dikenli çalılar bir engel haline gelebilir ve burada kılıca dönüşen sihirli bir değnek, agresif bir ortamdan kurtuluş silahı olabilir (diğerleri için bu yol daha hoştur: çiçekli çayırlar ve hışırdayan ormanlar aracılığıyla) . Daha sonra, bu alanda, çoğu uygulayıcı sürekli artan bir karanlık hissetmeye başlar. Ama ortaya çıktı ki , bir ışıldak gibi onu kesen yüzüğün ışını yeterli . Çoğu için , bunu su altı hayvanları dünyası takip eder: çeşitli boyut, şekil ve renklerde balıklar hakimdir . Bunlar hareketli, zarif ve güzel renkli balıkların yanı sıra tropikal şeytan balıklarının tehditkar yüzleridir. Genellikle kaygıya neden olur

yalnız gezgine yaklaşan ve onu felç edici bir dehşetle dolduran tüm okullarda ortaya çıkan köpekbalıkları . Avlarına mürekkepli bir sıvı püskürten devasa mürekkepbalığı daha az korkuya neden olmaz , bazen uygulayıcılar canavarın sayısız dokunaçlarının dokunuşunu hissederler .

Denizin dibine giden yolun bir başka sık tekrarlanan çeşidi iki farklı katmandır: bitkiler, hayvanlar, balıklar ve canavarlar ve ardından altlarında geçici şeffaf yaratıklar , yarı insan yarı deniz kızları ile neredeyse cennet gibi bir manzara. Ancak, her öğrencinin denizin dibine giden yol hakkında kendi vizyonuna sahip olabileceği unutulmamalıdır (psişenin durumuna bağlı olarak).

Yolda karşılaşılan canavarlar ilk bakışta göründüğü kadar tehlikeli ve saldırgan değiller. Bir yaşam durumundaki canavarın imgesinin sembolik içeriği , uygulayıcı canavardan kendisiyle birlikte denizin yüzeyine çıkmasını isterse, bu durumda genellikle belirli bir kişiye dönüştüğünde, bu durum genellikle ve anlamlı bir şekilde açıklanır. uygulayıcının zihinsel sapmalarının nedeni .

Bir saldırı meydana gelirse, uygulayıcı savaşmalıdır ve büyülü silah daha güçlüdür. Bir kılıç her mermiyi delebilir. Köpekbalıkları mızrakla delinir, yılanlar kırbaçla öldürülür ve sopalı canavarlar, mürekkepbalığı bıçaklarla kesilir, bütün yengeç orduları alev makinesiyle yakılır.

Agresif önlemler her şeyden önce nevrotikler için önemlidir . Ejderhalar, canavarlar, köpekbalıkları, timsahlar, zehirli yılanlar ile gerçekten kahramanca savaşlar veriyorlar ve bu savaşlar her zaman başarıyla sonuçlanıyor. Her zaman tekrarlanan katliam, korkunç işkence , kazığa oturtma, ezme ve düşmanların diğer şekilde yok edilmesiyle sona ererler . Önemli bir terapötik etkiye sahip olan (özellikle hayatına teşebbüs edenler üzerinde) bu agresif eylemlerdir . Pratik yapanlar inkar edilemez bir rahatlama alırlar. Virotik olmayan her kişinin saldırganlığını bu egzersizle boşaltmak için haftada en az bir veya iki kez ihtiyacı vardır (aksi takdirde bu onun aleyhine dönecektir).

Çıkış yolu (geri dönüş yolu), görüntüyü çözmeye yönelik kendi kendine hipnozun şu şekilde devam etmesiyle elde edilir: " Deneyimlerimden yavaş yavaş uzaklaşıyorum ve tamamen sakin bir şekilde, adım adım geri gidiyorum." Bunu görüntünün kaldırılması ve görüntünün tamamen kaldırılması takip eder .

“Dağın Zirvesine Giden Yol” alıştırmasında, derin bir gevşeme durumuna girdikten sonra, görüntü şu şekilde işlenir: “İçsel bakışımın önünde bir görüntü gelişir : Yüksek bir dağ hayal ediyorum. Görüntü daha net hale getirilir. Görüntü net bir şekilde önümde duruyor." Ve ayrıca: "Sakince, adım adım yükseliyorum, yükseliyorum."

Bazıları için yokuş yukarı tırmanmak zor olabilir. Bu durumda yardımcı araçlar (balon, uçak) kullanılabilir.

"Dağa giderken" sihirli bir değnek ve sihirli bir yüzüğe ihtiyaç duymaz. Üst dünyanın ("gökyüzü") genişliğinin vizyonu genellikle olumlu bir etkiye sahiptir ve bu nedenle asla "dağ yolunda" korunmanın gerekli olduğu tehlikeler olmadı.

Kursiyerler dağın zirvesine ulaştıklarını hissettiklerinde şu kendi kendilerine telkinlerde bulunurlar (görüntü işlemenin devamı): “Etrafıma bakıyorum ve gördüklerimi yaşıyorum.” Genellikle mavi gökyüzünü ve güzel bir manzarayı görürler ve bu sırada doğanın büyüklüğü, nezaketi ve her şeye gücü yettiği hissini yaşarlar (ve bunun kursiyerin ruhu üzerinde olumlu bir etkisi vardır).

Bunu, görüntünün gelişiminin başka bir devamı izler : "Bir münzevinin meskenini görüp görmediğimi görmek için etrafa bakıyorum - onunla konuşmaya çalışıyorum." Hemen hemen tüm uygulayıcılar, ( vicdanın vücut bulmuş hali olarak hizmet eden) bilge münzevi ile tanışmak için bu formülü kullanmayı başarır . Zor yaşam sorularında nasıl tavsiye verileceğini her zaman bilir ve cevapları psikoterapötik konsültasyon yasalarına uygundur.

Dağdan inerken şu öz telkinleri kullanırız (imgeyi çözmenin devamı olarak): "Yavaş yavaş duygularımdan kurtulurum ve oldukça sakin bir şekilde, adım adım aşağı inerim." Bunu görüntünün silinmesi ve görüntünün tamamen silinmesi izler .

Çözüm 53. Resminizi oluşturmak için yaratıcı çalışma

iyi bir sonuç, hamuru veya kil ile çalışarak verilir. Bir kişi, ruhunun olumlu yönde yeniden inşa edildiği süreçte kendini bir büst şeklinde şekillendirir .

Çözüm 54: Kayıtların anormal davranışı gösteren komutlar içermediğinden nasıl emin olunur?

Birçok durumda, normal davranıştan sapmanın nedeni, kişinin bilinçaltındaki fiziksel acı olaylarının veya büyük acı verici duyguların kaydının sözel içeriğidir . (Böyle bir kayda engram denir.) Kayıtta sözel içerik olmamasını veya hiç kayıt olmamasını nasıl sağlıyorsunuz? Bu bakımdan çok şey kişinin kendisine bağlıdır, ancak aynı zamanda kişinin anne karnında, doğum sırasında, çocukluk döneminde engram şeklinde birçok kayıt aldığı da dikkate alınmalıdır . Bu nedenle, soru iki bölüme ayrılmıştır: 1) gebe kalma anından doğuma, kapsayıcı ve çocuklukta kayıtların nasıl önleneceği; 2) Bir kişi zaten yeterince gelişmiş bir bilince sahip olduğunda ve kayıtların ne olduğunu ve ince yapılarında kayıtların görünmemesi için ne yapılması gerektiğini anlayabildiğinde, hayatın bu bölümünde kayıtların nasıl önleneceği . Sorunun ilk kısmı ebeveynler düzeyinde kararlaştırılır; ancak fetüs ve çocuğun kayıt olmaması için gerekli koşulları oluşturabilirler . Peki, sorunun ikinci kısmına kişinin kendisi karar verir , kayıtlar ve ince yapılar hakkındaki bilgilere zihnini açmaya ve bu bilgiyi pratikte kendi iyiliği için kullanmaya hazır olması şartıyla.

1. ana karnındaki çocukta ana rahmine düştüğü andan itibaren gerçekleşebilir . Ana rahmindeki fetüsün analitik güçleri olsun ya da olmasın, engramlara karşı duyarlılığını zerre kadar etkilemez. Fetüs, üzerindeki herhangi bir etki sonucunda,

acı, engram garantilidir. Ve bir fetüsü yaralamak, ona acı vermek o kadar da zor değil : oluşturulmuş bir kemik iskeleti tarafından korunmuyor ve ayrıca hareket özgürlüğü yok. Annenin vücudundaki dokular ve fetüsü çevreleyen sıvı hafif bir tampon görevi görür. Anne karnında anne vücuduna yapılan herhangi bir baskı (veya darbe) sırasında, sıkıştırılamaz bir ortam olan amniyon sıvısı fetüsü sıkıştırır ve ağrıya neden olur. Bu nedenle, annenin vücudundaki herhangi bir gerginlik, fetüsün ağrı ve dolayısıyla bir engram alması için güvenli değildir. Ayrıca, bu stresler sadece ağırlık kaldırma ile değil, aynı zamanda fizyolojik streslerle de ilişkilendirilebilir: hamile bir kadında kabızlık varsa bağırsak temizliği sırasındaki stres; bazen doğumdan kısa bir süre önce hamileliğe eşlik eden mide bulantısı ile gerginlik; düşük bir eğim bile (hamile bir kadın ayakkabı bağını bağlamaya çalıştığında) fetüsü ağrıya neden olacak kadar sıkıştırabilir. Fetüs darbeler sırasında ağrı hissedebilir: hamile bir kadın düştüğünde, hamile bir kadının midesi bazı engellere çarptığında (örneğin masa veya başlık şeklinde) veya hamile bir kadına bilinçli darbeler uygulandığında. Fetüs , hamile bir kadının yer aldığı cinsel ilişki sırasında da ağrı yaşar . Fetüse (bebeğe) acı vermenin garanti edildiği kürtaj girişimlerinden ve doğumdan bahsetmiyorum .

2. Engramları önleme görevinin olduğu gibi iki göreve ayrıldığı söylenmelidir: 1) engramları kaydetme olasılığının önlenmesi; 2) içeriklerini en aza indirmek. İkincisi çok önemlidir. Çünkü engramın içeriğinde acı ve bilinç kaybı hissi , çevrenin hissiyatı ve olaya karışan kişilerin ifadeleri yer alıyor . Ve eğer acı, bilinçsizlik, çevrenin duyumları kontrol edilmezse (engramın içeriğine dahil edilme olasılıklarını düzenlemek anlamında ), o zaman olaya katılan kişilerin ifadeleri tamamen düzenlenir (yine, engramın içeriğine girme olasılığı anlamında) bir engramın içeriği haline gelme), yani izin verilebilir

veya insanların engram kayıtlı bir olay hakkında konuşmasına izin vermemek. Sözsüz bir engram ruh için tehlikeli değildir (böyle bir engram aktif olduğunda, içinde kaydedilen acıya göre vücudun bir bölümünde veya başka bir yerinde belirli bir ağrı şeklinde sorunlara neden olabilir); ifadeler içeren bir engram tehlikelidir , çünkü herhangi bir ifade esasen tehlikelidir. Bu nedenle, hamile kadın ve çevresi tarafından , vücudu fiziksel stres altındayken veya bir darbe veya yaralanmanın etkilerini yaşarken herhangi bir ifade olmaması için her türlü önlem alınmalıdır . Hamile bir kadın fiziksel bir rahatsızlık veya ağrı (mide bulantısı, öksürük, yüksek tansiyon, kabızlık, şok veya düşme) yaşadığında kendi kendine konuşmamalıdır . Yanındakiler de susmalı . Daha sonra engramlar annede ve fetüste aynı anda kaydedilir , ancak ruh için tehlikeli olmazlar. Hamile bir kadın cinsel ilişkiye girmemeli, cinsel ilişki olursa sessizce gerçekleşmelidir.

Bir çocuk hasta olduğunda (ateşi olduğunda veya yaralandığında), ebeveynler ve genel olarak diğerleri hiçbir şey söylememelidir. Sakin kalarak gülümseyin , başınızı sallayarak tezahürat yapın, başınıza hafifçe vurun ve sessiz olun. Aksi takdirde, istemeden çocuğun gelecekte anormal davranışlarının kaynağı olabilirsiniz veya şu anda bir "koruyucu" rolünü yerine getirirken, gelecekte onda kronik psikosomatik hastalıkların ortaya çıkmasına katkıda bulunabilirsiniz .

3. Hasta, yaralı ya da şiddetli bir şok halindeyken hiçbir şey söylememeye çalışın ve mümkünse başkalarının etrafınızda konuşmasına izin vermeyin. Her zaman , zaten bildiğiniz gibi bu tür durumlarda konuşmak hiç de zararsız değildir. Sadece anormal davranışlara yol açmazlar , aynı zamanda sadece engram taşıyıcısı için değil, etrafındaki insanlar için de tehlikeli olan kazalara yol açabilirler. Düzenli olarak kaza yapan bazı sürücüler yatkın olma eğilimindedir.

engramlarından birinde kaza yapmalarını söyleyen bir ibare bulunduğu için bu tür kazalara atanmış; benzer şekilde, bir kişi bir suçlu olabilir (engramlardan biri, belirli bir suçu işlemek için emir görevi gören bir cümle içerir).

4. Başka bir kişiyle ilgili olarak, şu kurala açıkça uymalısınız : Yaralanmış veya bilincini kaybetmiş bir kişiye yardım ederken kendi kendinize konuşmayın ve mümkünse diğer kişilerin konuşmasına izin vermeyin (bu aynı zamanda ameliyatlar için de geçerlidir). : ameliyat sırasında ne doktorlar ne de hemşireler hiçbir şey söylemez) veya doğum yapan bir kadın (doğum sırasında hem anne hem de çocuk genellikle güçlü sözlü materyaller içeren engramlar alırlar, bu da daha sonra sağlık durumlarını ve günlük yaşamdaki davranışlarını en ciddi şekilde etkiler) ) . Aynı kural, ateşi yüksek olan bir hasta ile şiddetli bir şok halinde olan (sevilen birinin kaybı veya bir kişinin kaybı haberini alan) bir kişi için de gözetilmelidir. onun için bir “koruyucu ”dur; onun için hayati olan bir şeyin kaybı).

111. İŞTE BAŞARI ARAÇLARI
     
     

1. İşinizin organizasyonu

Araç 55: Etkili bir
çalışma tarzı geliştirin

İş dünyasında başarı, çalışma tarzına bağlıdır ; sadece başarıya yönelik bir tarz. Aşağıdaki kuralları içerir:

1. Bugün yapabileceklerinizi yarına ertelemeyin (her gün için yeterince endişe var). Her zaman daha zor olanı ve ardından daha kolay olanı üstlenin. Hedefiniz için çok çalışın. Bu işe yaramazsa, başka bir şey yapın . Sonunda doğru ve kolay yolu bulun. Düşünmek-

mucitlerin çalışma şekli. Başarılı ve iradeli insanların biyografilerini okuyun. Onlardan öğren.

2. Kendine güven, kişinin güçlü yönlerine ve yeteneklerine olan inancını, kendine güvenini geliştirmek gerekir. Kim kendine inanmazsa, başkaları da ona kesinlikle inanmaz . Bir düşünün, çünkü bir şey yapıyorsunuz, araştırmacı , ama başka bir şey yapabileceksiniz, bu sadece üstlenmeye değer.

Kendinize daha sık şunu söyleyin: “Kendime inanıyorum, güçlerime ve yeteneklerime inanıyorum. Yapabilirim ve istiyorum ve istediğimi elde edeceğim. İnsanın güçlü bir istek, başarıya sarsılmaz bir güven ve istediğini elde etme konusundaki sarsılmaz azmi ile başaramayacağı hiçbir şey yoktur . Ama sen çalışıyorsun. Sabrederseniz azim gelişir; ısrarcıysanız enerji gelişir.

3. maddi sonuçlar değil, aynı zamanda ruhsal gelişimdeki ilerleme de çalışma tutumuna ve çalışma sırasındaki içsel duruma bağlıdır; Çünkü ilgisiz, sevgisiz yapılan iş, kişinin bedenen ve ruhen yorgun ve doyumsuz olmasına sebep olur.

4. Herhangi bir iş ilgi çekici hale getirilebilir. İlk olarak , rol yapma eğitiminin unsurlarını kullanabilirsiniz: işin performansında rol oynamak. Kendinizi icadınızı uygulamaya koyan bir mucit olarak hayal edin veya sevdiğiniz biri için bir emrin yerine getirildiğini hayal edin vb. İkinci olarak, işinizde meditasyon yöntemini kullanabilirsiniz . Çalışmayı meditasyon olarak gerçekleştirme yöntemi şu şekildedir: 3-5 dakika boyunca tam yoga nefesi yapın. Nefes verirken hayat ve işle ilgili tüm kasvetli düşüncelerinizi bir kenara attığınızı hayal edin . Rahatlama hissedecek ve işe koyulacaksınız. Diğer tüm düşünceleri bir kenara bırakarak , dikkatinizi çalışmanın verebileceği ve vereceği zevke çevirin. Ve yavaş yavaş bu zevk artacak ve sonunda bir alışkanlığa dönüşecek.

Çare 56. İrade

Gönüllü çaba, faaliyetlerimizin herhangi birinin temelidir . Çaba göstermezsek, hiçbir şey olmaz. Özellikle önemli olan, istemli çabadır.

yolun başlangıcı. Budist psikoloji , çabanın tüm başarıların kökü, tüm başarıların temeli olduğunu vurgular . Çağdaş Hintli filozof Maharshi şöyle yazıyor: “Hiç kimse çaba sarf etmeden başarılı olamaz. Aklınıza sahip olmak doğuştan hakkımız değildir. Bunu başaranlar, başarılarını ancak azimlerine borçludurlar.

Çaba doğrudan enerji rezervi ile ilgilidir , bu nedenle bir enerji faktörü olarak kabul edilebilir . Bir şey yapmak istiyorsak, diyelim ki , bazı işlerde yüksek düzeyde beceri elde etmek veya gerekirse para kazanmak için, buna belirli bir miktar enerji yatırmamız gerekecek . Açgözlülük, nefret, zihinsel körlük gibi verimli çalışmamızı engelleyen (Doğu terminolojisinde “zihinsel kirlilikler”) en tehlikeli karakter nitelikleriyle kendimizi özdeşleştirirsek , bunun için de enerjiye ihtiyaç vardır. Bizden başka hiç kimse bu "kirlilikleri" kendi zihnimizden çıkaramaz . Buda, başka bir varlığı "aydınlatabilecek" bir varlığın olmadığını ve olamayacağını söyledi . Temizlenmek için, insanın böyle bir ihtiyacı varsa, kendisinin de olması gerekir. Ve arınma için gerekli olan enerji kişide kendi kendine uyandırılmalıdır. Çaba biçimindeki enerji ekilip geliştirildiğinde, vücudun tüm sistemlerini harekete geçirdiği için atalet, tembellik, zihnin hareketsizliğinin üstesinden gelir.

İrade gücü ustaca kullanılmalıdır. Gerginliğin ve tutkulu bir başarı arzusunun irade gücünün iyi göstergeleri olduğu düşünülmemelidir . Aksine, zihnin dengesine müdahale eder ve irade çabası ancak zihin iyi dengelendiğinde etkilidir. Çabaya şiddet eşlik etmemeli , enerji sakinlikle dengelenmelidir. Bu, telli bir müzik aletini akort etmeye benzer: Enstrümanın telleri çok sıkı veya çok gevşekse, doğru ses çıkarmayacaktır. Elbette, bir irade çabası sergilerken , kişi oldukça inatçı ve ısrarcı olmalıdır, ancak bu, rahat ve dengeli bir zihnin zemininde gerçekleşmelidir.

Tek tip ve sürekli ılımlı bir çaba için çabalamalısınız. Uzun süre ılımlı çaba çok önemlidir. Kısa sürede çok fazla şey başarmaya çalışan kişi, daha en başta aşırı çaba sarf eder, bu da birbiri ardına pozisyonların teslim olmasına yol açar ve sonunda başarısızlığa gelir .

Bazen irade yeterli değildir. Bu , zihin açıklığının gerekli olduğu yoğun zihinsel çalışmayı ifade eder . Bu tür bir işi etkili bir şekilde gerçekleştirmek için , işe başlamadan önce özel bir egzersiz yapmanız gerekir : düz bir omurga ile rahat bir pozisyonda oturun, ritmik olarak nefes alın, dönüşümlü olarak sağ ve sol burun deliklerini kullanın: başparmağınızla sol burun deliğini tutun, sağdan nefes alın ; nefes almayı geciktirdikten sonra , sağ burun deliğini işaret parmağıyla kenetlenmiş halde bırakarak, sol burun deliğinden nefes verin. Sonra sol burun deliğinden nefes alın, sağdan nefes verin, sonra sağdan nefes alın, soldan nefes verin, vb.

Çözüm 57. Gönüllü Dikkat Uygulaması

İlgi, dikkati geliştirir ve korurken, ilgi çekici olmayan şeyler dikkati üzerlerinde tutmak için çaba gerektirir. Ancak yeni ilgi ve keşif alanları açıldıkça dikkat de ilgiyi geliştirir.

Dikkati iyi gelişmiş bir kişi, yetenekli bir kişiden çok daha fazlasını başarır . Keyfi dikkat ve çalışkanlık, yetenekli insanların temel özellikleridir ve bu, işgücü verimliliğinin ve iş başarısının temelidir .

Keyfi dikkat, zihnin belirli bir nesneye kasıtlı olarak sabitlenmesinden oluşur (aynı zamanda diğer düşünceler ve nesneler bilinçten çıkarılır). Bu saplantı, ilgi ve istekle birleştirilmelidir.

Konsantre gönüllü dikkatin yardımıyla, sadece görme ve görme fırsatına sahip değiliz.

Konu hakkında mümkün olan en yüksek derecede netlikle düşünün, ancak bu gibi durumlarda zihin, incelenen konuyla herhangi bir ilgisi olan ve kafamızda bulunan çeşitli bilgileri, bilgileri, fikirleri bir araya toplama eğilimindedir (zihin bir araya toplar ve bir araya getirir. incelenen konu ve bilgilerle pek çok ilişkilendirme ).

Dikkat, algının keskinliğini ve gücünü artırır. Bir dehanın ayırt edici özelliklerinden biri , dikkati yoğunlaştırma, bir konuyu tam olarak anlaşılana kadar sürekli olarak inceleme yeteneğidir . Herhangi bir faaliyet alanında başarı için gerekli koşul, her seferinde bir şey yapmak, çalışmak, düşünmek, tüm dikkat dağıtıcı şeylerden kaçınmak ve ana soruyu sürekli olarak akılda tutmak ve incelemektir. Bütün bunlar gerekli bağlantıları ve bilgileri bulmaya yardımcı olur.

Gönüllü, yani yönlendirilmiş dikkatin gelişimi şu şekilde gerçekleştirilir:

1. Önünüze bir nesne yerleştirin ve ondan mümkün olduğu kadar çok izlenim ve bilgi almaya çalışın. Şekli, rengi, boyutu ve diğer binlerce küçük ayrıntıyı inceleyin. Sonra nesnenin bir parçasını düşünün : onu analiz edin, zihinsel olarak anatomisini yapın, ayrıntılı olarak inceleyin.

Dikkate alınan parça ne kadar basit ve küçük olursa, izlenim o kadar eksiksiz olur. Konuyu eksiksiz ve ayrıntılı bir şekilde inceledikten sonra , bir kalem alın ve incelenen konuyla ilgili izlenimlerinizi bir bütün olarak ve ayrıntılı olarak belirtin. Yazılanları konunun kendisiyle karşılaştırın, ne kadarının atlandığını göreceksiniz.

Ertesi gün öğeyi tekrar alın, çalışın ve yeniden tanımlayın, yeni ayrıntılar keşfedeceksiniz.

Bu egzersiz, birbiriyle bağlantılı oldukları için hafızayı ve dikkati güçlendirir. bununla kendini yorma

öfke, çünkü yorgun dikkat kötü dikkattir.

2. Bir odaya girin ve etrafa hızlıca bakın , sonra dışarı çıkın ve gördüğünüz her şeyi, her şeyin bir açıklamasıyla birlikte yazın. Kolay değil, çok şey kaçırılacak ama biraz pratik yapmak gücünüzü artıracaktır.

mani.

3. Dikkat geliştirmek için bir vitrin kullanabilirsiniz : ona hızlıca bir göz atın, içindeki nesneleri listeleyin veya hızlı bir bakışla çip üzerindeki noktaların toplamını söyleyerek çip sayısını kademeli olarak artırın.

Çözüm 58 _

Malzemenin etkili bir şekilde incelenmesi, zamandan ve kendi enerjinizden tasarruf etmenizi ve hızlı bir şekilde iş kararları vermenizi sağlar.

Malzemenin etkili bir şekilde incelenmesi sadece hızlı bir tempo değildir. Seçme yeteneğini (bilgi fazlalığı durumunda önemlidir) artırır , okuduğunu kavramaya ve daha iyi hatırlamaya yardımcı olur. Bu yüzden hızlandırılmış değil , etkili okuma hakkında konuşmak daha doğru olur .

Materyalin yavaş öğrenilmesinin ana nedenleri şunlardır:

1. Metin olduğu gibi kendi kendine konuşur (bu fenomene artikülasyon denir). Artikülasyon yaparken, konuştuğumuzdan daha hızlı okumuyoruz. Görünüşe göre iç konuşmamızı dinliyoruz ve işitsel kanalın bant genişliği görsel olandan çok daha düşük.

2. Görüş alanı çok dar. Tek tek sözcükleri tek tek okuyarak ve soldan sağa tüm satırı izleyerek algılarız . Özel deneyler, gözlerimizin yalnızca iki durumda olabileceğini gösteriyor - durma, bakışları sabitleme veya sabitleme noktalarını değiştirme durumunda. Üstelik göz bir şeyi ancak fiksasyon anında algılar, görür. Görüş alanı ne kadar geniş olursa, bakışın her duraklamasında o kadar fazla bilgi algılanır ve aynı miktarda metin için daha az durak vardır.

3. Okuduğumuzda, tam olarak anlaşılamayan sözcüklere veya ifadelere geri dönmeye devam ederiz (bu olguya gerileme denir ). Yavaş okuyucular için, metnin yüz kelimesi başına gerileme sayısı elliye ulaşabilir, yani her ikinci kelime iki kez okunur. Bunun ana nedeni, metnin genellikle dikkat yüzeyini gözden kaçırmasıdır.

Malzemeyi etkili bir şekilde inceleme yönteminde ustalaşmak için , bu kötü alışkanlıkları bastırmanız ve algıyı büyük ölçüde hızlandıran yeni alışkanlıklarda ustalaşmanız gerekir. Bunun için ihtiyacınız var:

1. Kelimelerin sesini kendinize tekrar etmeden "sadece gözlerinizle" okumayı öğrenin .

2. tek tek kelimeleri değil, tüm anlamsal blokları aynı anda algılamayı öğrenin - cümleler, paragraflar (böylesine büyük bir algı birimine sözdizimi denir).

3. Bu yüzden, dikkatinizi her sentagmanın anlamlı bir şekilde algılanması ve ona geri dönmek zorunda kalmamanız için eğitin.

İlk dört hafta kelimelerin sesini zihnimizde algılamadan sadece gözlerimizle okumayı öğreniriz yani artikülasyonu bastırırız. Artikülasyonu bastırmak için, sözde merkezi konuşma gürültüsü yöntemini kullanacağız . Yöntem, okurken, herhangi bir metnin iç ritmiyle asla çakışmayacak şekilde seçilen özel bir ritmin çıkarılması gerçeğine dayanmaktadır. Vurmalı çalgıların doğruluğunu kontrol ederek okunanları telaffuz etmenin mümkün olmadığına ikna olacaksınız . Ve tam tersi - artikülasyon ortaya çıkar çıkmaz ritim yoldan çıkar.

Çubuklar - altı, vuruşlar - sekiz (ta, ta-ta-ta, ta, ta, ta, ta; ta, ta-ta-ta, ta, ta, ta, ta, vb.). Ölçüm grupları arasında duraklamaya gerek yoktur. Yürürken antrenman yapabilirsiniz : altı adım - ikinci adımda altı ölçü - üç el çırpma, geri kalanında - birer birer. Ritim iyice hakim olduğunda, masaya bir kalemle vurma alıştırması yapın. Tüm kolun (sadece elin değil) aktif bir hareketiyle ritmi sıkıca , kendinden emin ve net bir şekilde yen. Beceri mekanik hale geldiğinde (güçlü konsantrasyon gerektirmeden), aşağıdaki sırayla dokunarak okumaya başlayabilirsiniz .

İlk hafta her gün 10-15 dakika sessizce ritim perküsyonu ile bir makale okuyun . İkinci hafta, günde iki veya üç makaleyi ritmik olarak okuyun. Kendinize ne okuduğunuzu anlama görevini belirlemeden yalnızca ritmi izleyin . Üçüncü hafta, ikinci haftada olduğu gibi

sürü haftası, ancak farklı bir görevle: tüm dikkat anlama . Ritimden sapmamaya çalışın, ancak hatalar için kendinizi affedebilirsiniz. Dördüncü hafta boyunca her gün iki makale okuyoruz ve her iki amacı da ( ritmi takip etme ve anlamı takip etme) eşit dikkatle takip ediyoruz. Aynı zamanda bir sonraki makaleyi okuduktan sonra gözlerinizi kapatın ve dokunmaya devam ederek içeriğini zihinsel olarak tekrarlayın. Çoğu öğrenci bu ilk ayda dört aşamadan geçer:

1. bir şey ortaya çıkıyor - ya okumak ya da dokunmak;

2. ikisi de çıkıyor ama okunan anlaşılmıyor;

3. dokunarak elde edilir ve metin anlaşılır , ancak anında unutulur;

4. her şey yolunda gidiyor, okumanın hatırlanması kolay.

Derslerin ikinci ayında, büyük bilgi bloklarının anlamını algılamayı öğreniyoruz. Okuma becerisini geliştirmek, algı birimini genişletme yolunu izlemelidir. "Kelimelere göre" okurken, tahmin - tahmin mekanizması çalışır : kelime (veya aynı anda iki veya üç) bütünüyle değil, yalnızca ana bilgilendirici kısmında (genellikle kök), geri kalanı görüntülenir olduğu tahmin edilmektedir. Ancak aynı şekilde, daha büyük anlamlı bir metin bloğu - bir cümle , bir cümle grubu, hatta bütün bir paragraf (syntagma ) algılamak mümkündür . Bunu yapmak için, sözdiziminin anlamını birkaç kelimeyle yeniden üretmeyi öğrenmeniz gerekir. Bu algı semantik varsayım ve periferik görme ile desteklenir. Görüş alanı panoramiktir. Ancak, sadece "neye baktığımızı" açıkça görüyoruz , gerisi sanki bir sis içinde kalıyor. Bu arada, net görüş alanının sınırlarının sadece fizyolojik değil, aynı zamanda doğası gereği psikolojik olduğunu görmek kolaydır - bunlar dikkatin yönüne bağlıdır. Önünüze bakarak “hiçbir şey göremezsiniz”, ancak özellikle bizi ilgilendiren bir şey varsa , bu “bir şeyi” ve “gözümüzün ucuyla” fark ederiz. Bu, net görüşün sınırlarının genişletilebileceği anlamına gelir. Bunu yapmak için tabloları kullanacağız: 200x200 mm boyutunda kağıt veya kartonları 25 hücreye bölün (her sayfada, her bir tarafa 5 hücre ve her yaprağın düzleminde 25 hücre);

toplamda - 10 tablo; her tablo rastgele sırada 1'den 25'e kadar sayılarla hücrelere doldurulur . Bir hafta boyunca her gün 20-30 dakika yaparak sayıları 1'den 25'e kadar (atlamadan) artan sırayla kendinize okuyun. Farklı versiyonlardaki 10 tablonun hepsini sırayla alın . Rakamlar önce kurşun kalemle belirtilir, sonra onsuz çalışır. Eğitim sonucunda tablo okuma süresi 25 saniyeyi geçmemelidir . Masa ile çalışmaya başlamadan önce, masayı bir bütün olarak görebilmek için bakış merkeze sabitlenir.

Aşağıdaki kurala özellikle dikkat edin: sayıları ararken yalnızca dikey göz hareketlerine izin verilir. Yatay hareketlere izin verilmez. Bu, tablolarla eğitimden sonra yeni bir okuma biçimine geçebilmemiz için gereklidir - dikey olarak (hızlı bir okuyucu, satırın tüm genişliğini görünümde tutar ve bakış, sayfanın ortasında yukarıdan aşağıya doğru hareket eder . ).

İkinci hafta, günlük gazetelerinizi dikey olarak okumayı deneyin. Üçüncü hafta, bir sayfayı 15 saniyeyi geçmeyecek şekilde ve anlama çok fazla girmeden okumayı hedefleyerek kitaplara geçilir . Dördüncü haftada, okuduklarınızı olabildiğince tam olarak özümsemeye çalışarak sayfa okuma süresini 30 saniyeye çıkarın. Aynı zamanda metnin sizin için özellikle önemli veya esasen yeni bilgiler taşıyan yerlerinde, bakışınızı yatay bir hareketle sürekli satır okumaya devam edin.

İkinci aylık döngüden sonra, esas olarak mekanik beceri kazanıldı (görüş alanını genişletmeye çalıştık). Sonraki oturumlarda, amaçlı okuma becerisiyle ezber becerisini pekiştirmemiz gerekiyor .

Hızlı bir okuyucu anlam arar. Hızlı okumanın ana prensibi budur. Hızlı okuyan bir kişi, gözleriyle bir satırı tamamen, hatta aynı anda iki veya üçünü kaplar, bir cümle veya paragrafta ana anlam yükünü taşıyan anahtar kelimeleri arar. Bu kelimeler, anlamsal satırlarda birleştirilir - sözdiziminin ana fikrini içeren özlü ifadeler. Metnin anlık bir zihinsel taslağı olan bir tür sıkıştırma vardır ve bunun sonucunda anlam tanecikleri kalır.

Az önce okuduğunuz paragraf buna bir örnektir . Semantik dizisi: " Anahtar kelimeleri arayan hızlı bir okuyucu, anlam taneciklerini bulur ." Ve konuya aşina olan bir kişi için daha da kısa: "hızlı bir okuyucu anlam arıyor."

Hızlı bir okuyucu, metni anında "kendi düşüncelerinin diline" çevirme yeteneğine sahiptir (böyle bir "çevrilmiş" ifadeye "tanımlama" denir). Beyin adeta metinden beklediği, önceden sezdiği, öngördüğü doğrultusunda kendisine bir mesaj oluşturur.

7-10 gün içinde, beklenti geliştirme alıştırması yapın (anlamsal tahmin). Bir gazete makalesinde, her cümlenin başını ve sonunu çizin ve ardından eksik kelimeleri tamamlamaya çalışarak makaleyi okuyun . Solda veya sağda bir cetvelle sayfanın bir bölümünü kaplayarak farklı metinleri okumayı deneyin .

Önümüzdeki 7-10 gün boyunca, "anlamsal tahıllar" arama alıştırması yapın. Anahtar olduğunu düşündüğünüz kelimelerin altını çizerek herhangi bir makaleyi yavaşça okuyun (farklı kişilerin altı çizili farklı kelimeler olması muhtemeldir ve bu doğaldır). Ardından, yalnızca altı çizili olanlara dikkat ederek ve diğer her şeyi göz ardı ederek makaleyi olabildiğince çabuk okuyun . Özel ritme dokunurken aynı şeyi tekrarlayın. Yatay göz hareketlerine izin verilir.

Başka bir metni işaretleyin ve ardından ritme dokunmadan "dikey olarak" okuyun. Altı çizili kelimelerin makalenin ana içeriğini tam olarak anlamanıza izin verdiğinden emin olana kadar alıştırmaları tekrarlayın .

, metni "çevirme" alıştırmasına ayrılmalıdır . Bir makaleyi okurken, her sentagmayı köşeli parantez içine alın - size tam ve eksiksiz görünecek ayrı bir düşünce. Sözdizimini "bir bakışta" okuyun ve içeriğini zihinsel olarak tekrarlayın. "Çevirinizi" (anlamı) yazın . Bir sonraki sözdizimine geçin ve böyle devam edin Birinden makaleyi okumasını isteyin ve ardından ifade zincirinizi değerlendirin. Bir ifade zincirinin olağan anlamda bir özet olmadığını unutmayın. Makale hakkındaki kendi anlayışınızı yansıtmalıdır.

becerileri, yalnızca bilgi akışına boyun eğmeden, onu hayati amaç ve hedeflerinize tabi kılarak aktif olarak okumak için kendinizi eğittiyseniz güçlendirilebilir . Sözde integral okuma algoritması, böyle bir alışkanlık geliştirmenize yardımcı olacaktır . Bir kitabı almadan önce, bir tür ön program hazırlamakta fayda var : metinden ne bekliyorsunuz, ondan hangi bilgileri çıkarmak istiyorsunuz? Okurken, bilgileri zihinsel olarak algoritmanın bloklarına sığdırın (ana fikirler, dalları, faktografi, kaynaklar, polemik ifadeler, yapıcı ifadeler vb.). Algoritmanın blokları sabit olabilir, değişebilir. Sayıları çok büyük olmamalı, tercihen 5-7 olmalıdır.

2. Başkaları için nasıl çekici ve çekici olunur?

Çözüm 59. Büyüleyici bir kişinin görüntüsü

İnsanlarla iletişimin doğası doğrudan nasıl göründüğünüze bağlıdır. İnsanlar böyle düzenlenir : Bir kişinin yüzünün çekiciliğine ek olarak jestleri, duruşları, yürüyüşü , giyim tarzı ve saç stillerini de içeren görünümü , onlar üzerinde güçlü bir psikolojik etkiye sahiptir. İnsanlar üzerinde iyi bir izlenim bıraktıysanız (ve bu, size karşı açık tavırlarında her zaman belirgindir), o zaman ikiniz de telnysiniz . Ve sonra iş iletişiminde (hemen hemen her kişiyle herhangi bir iş hakkında kolayca pazarlık yapabilir ve onu kendi tarafınıza ikna edebilirsiniz) ve yakın ilişkilerde herhangi bir sorun yaşamayacaksınız . Ve sonuç olarak , kendiniz üzerinde çalışırken daha fazla güce, olumlu bir tutuma ve iyimserliğe sahip olacaksınız. Bu nedenle, çekiciliğinizi düşünmeli ve yüzünüzün sevimliliğiyle birileri üzerinde olumlu bir izlenim bırakma fırsatını kaçırmamalısınız. Bunu yapmak için, içsel kaygınızı üzerinizden atın ve gülümsemenizin ışıltısı üzerinde çalışın ; jestleri, duruşları, kıyafetleri, saç stilini de unutmayın. Tog-

evet, çalıştığınız yerde ve genel olarak görüneceğiniz yerde saldırgan çatışmalar çıkmayacak ve herkesin nefes alması daha kolay olacaktır. Diğer şeylerin yanı sıra, insanlar üzerinde parlıyormuş gibi görünme arzusuna dayanacak olan çekiciliğiniz, yalnızca çevrenizdekilerin ruh halini iyileştirmekle kalmayacak, aynı zamanda kendiniz de dahil olmak üzere herkes üzerinde iyileştirici bir etki yaratacaktır . Fransızlara bir göz atalım. Dünyanın en uzun yaşayanları onlar çünkü dünyadaki hiç kimse gibi çekiciliğine dikkat ediyorlar. Sosyolojik araştırmalar , son yirmi yılda, sağlıklarını iyileştirmek için yaptıkları harcamaların üç katına ve imajlarını iyileştirmek için başkaları (kozmetik dahil) üzerindeki büyüleyici etkilerini artırmak için yedi kat arttığını göstermiştir .

görüntü nedir? İmge, kişiliğin dış görünüşüdür , dış etkisi, özel bir psikolojik araçtır ve ustaca kullanımı bir kişinin başkalarıyla ilişkilerini kurmasına yardımcı olur . Büyüleyici bir insan imajını oluşturmak, etrafınızdaki gülümsemeye, duruşlara, jestlere, kıyafetlere, saç stillerine ek olarak , belirli bir davranış tarzını takip etmeniz gerekir. İncelikli, içine kapanık ve ince tavırlı bir kişinin havasını, havasını koruyabilmelisiniz. Büyüleyici bir kişinin imajını geliştirirken, mevcut yaşamınızın kurallarına rehberlik etmeniz gerekir: insanlara daha sık gülümseyin; biriyle tanışırken hoş bir şeyler söyle ; her insanda en iyisini bulmaya çalışın; her günün harika olduğunu unutmayın; kendinden emin ve iyimser olmalı ; benim görevim başkalarına yardım etmektir . Bu kuralları bir kayıt cihazına kaydedebilir, dinleyebilir (en iyisi hoş bir müzik fonunda) ve ardından bunları birkaç kez kendinize tekrarlayabilirsiniz. Dinleme ve kendi kendinize tekrarlama iki kişilik yapılmalıdır.

haftalar.

Средство 60. Воспитание

положительных мыслей

1. Düşünceler olumlu (nazik, bizim ve başkaları için yararlı) ve olumsuz (kötü, zararlı) olabilir.

Pozitif düşünceler çevrenizdeki insanlarda aynı düşünceleri üretip size çekerken, negatif olanlar ise tam tersi davranarak onları sizden uzaklaştırır. Çekici olmak sizin için daha keyifli ve faydalıdır; Bu nedenle , kendinizde yalnızca insanları etkilemek için size büyük güç verecek olumlu, çekici düşünceler geliştirin.

Nefret, korku, üzüntü, öfke, hoşnutsuzluk, küskünlük , kıskançlık, güvensizlik vb. ile ilişkili tüm olumsuz düşüncelerin kökünü kazıyın. ve onları sevgi, cesaret, neşe, sakinlik, memnuniyet, iyi niyetle ilişkili olumlu olanlarla değiştirin .

2. (ancak daha incelikli) bir enerji olması ve elektromanyetik radyasyon olarak kaynaktan alıcıya (bir kişiden diğerine) iletilmesiyle açıklanır. ) uzayla ilgili herhangi bir şey aracılığıyla . Bu nedenle, bir kişi başka bir kişiyi zihinsel olarak etkileyebilir, etkileyebilir. Bir düşünce , diğer benzer düşünceleri kendine çekme özelliğine sahip olduğu için eylemini yoğunlaştırabilir . Çekingen bir düşünce, çekingen insanların düşüncelerini kendine çeker ve güç rezervi artar, cesur düşünceler aynı düşünceleri çeker vb. Düşünce , esir dalgaları ya da sözde düşünce dalgaları üretir ; ikincisi , beynimizde doğan düşüncelerin aynısını çevrelerindekilerde yaratır . Bu nedenle, kendiniz ve başkaları hakkında ne düşünüyorsanız, kendiniz ve çevrenizdekiler hakkında da öyle düşüneceksiniz. Düşünce, etrafımızdakileri çekme ve itme yeteneğine sahiptir: yararlı düşünceler komşularımızı bize çeker ve kötü, zararlı düşünceler onları uzaklaştırır. Ve son olarak, düşünce sadece başkalarını değil kendimizi de etkiler. Her düşünce insanın sadece ruhsal yapısında değil, fiziksel görünümünde de az çok derin bir iz bırakır . Sık sık kızgınsanız, huysuzsanız, o zaman yüzünüzde giderek daha sık nahoş, kızgın bir ifade belirir; sonunda bu ifade bir alışkanlık haline gelir. Tersine, neşeli, iyimser düşüncelere sahip olduğunuzda, uygun bir yüz ifadesine sahip olursunuz.

Söylenenlerden, ihtiyacınız olan çekiciliği yaratacak olumlu düşünceleri kendi içinizde beslemenin ve sürdürmenin hayati önem taşıdığı açıktır.

Çözüm 61. Manyetizmanın gelişimi

İnsanlarla iyi ilişkiler, sözde insan manyetizması aracılığıyla sağlanabilir. İnsan manyetizmasının özü şu şekildedir: insan biyo-alanı negatif ve pozitif akımlara sahiptir. Alanınız ne kadar olumlu olursa , başkalarını da o kadar olumlu etkiler (insanların size sempati duymasını sağlar); alan ne kadar olumsuzsa, başkalarından size karşı o kadar düşmanlık; pozitif ve negatif akımların dengesi ( alandaki pozitif ve negatif kısımlar) çevrenizdekilerde herhangi bir duyguya neden olmaz. Bu yöntemle, alanın gücü (uzaydaki boyutları) önemlidir çünkü etkiniz, insanlar sizin biyo-alanınızın içindeyken mümkündür. Sıradan bir modern insanda, aura ( fiziksel bedenin sınırlarının dışına taşan biyo-alan parçası ), vücuttan 70 cm mesafe içinde uzayda yayılır . Jimnastik egzersizleri yapan kişilerde aura vücuttan 2-3 m uzaktadır; sağlık sistemlerine dahil olan kişilerde aura vücuttan 5-7 m uzaklıktadır (biyo-alan boyutları bir çubuk veya çerçeve kullanılarak ölçülebilir).

, pozitif ve negatif psişik akımları alan ve veren bir elektrik pili olarak temsil edilebilir . İki yabancıyla tanışırsın . Onları ilk kez görüyorsunuz; ama biri size karşı hoş, sempatik , diğeri nahoş, antipatik. Neden? Çünkü birincisinde pozitif psişik akımlar, ikincisinde ise negatif psişik akımlar hakimdir.

Sonuç olarak, içinizde negatif akımlar baskınsa , etrafınızdakileri itersiniz , pozitif akımlar ise komşularınızı kendinize çeker, onları kendi lehinize kullanırsınız. İkincisi sizin için daha hoş, daha iyi, daha karlı. Bu nedenle, geliştirmek

iyi niyeti güçlendirmenin ve geliştirmenin gerekli olduğu kendi içlerindeki pozitif akımlar .

Bu nasıl elde edilir? Nasıl pozitif , manyetik, çekici olunur ? İrademizin arzularda tezahür ettiğini unutmayın, bu nedenle manyetik psişik güç de arzularımızda tezahür eder. Herhangi bir arzuyu tatmin ettiğimizde, bu enerji harcanır, yayılır; daha küçük bir kaynağımız var.

Ancak arzularımız olumlu - faydalı , iyi - ve olumsuz - zararlı, kötü olabilir. Zıtlıklar yasasına göre, olumlu bir arzuyu tatmin etmek için olumsuz bir güç harcanır ve bu harcamayı telafi etmek için olumlu bir güç gelişir; tersine, negatif bir arzuyu tatmin etmek için pozitif bir kuvvet harcanır ve negatif bir kuvvet gelişir, çünkü kuvvet arzı her zaman aynıdır, fakat bir çeşit kuvvet artarken diğer tür kuvvet azalır.

karşılık gelen psişik akımlar gelişir , olumsuz olanlar yayılır ve çekim, kişinin gücü artar. Size ve çevrenizdekilere zararlı olan bir arzuyu tatmin ettiğinizde, kötülük, sonra negatif psişik akımlar gelişir ve pozitif olanlar yayılır; olumsuz güç hakimdir - bir kişinin çekiciliği, çekiciliği ve gücü azalır.

Ayrıca faydalı ve iyi arzular yerine getirildiğinde iyi irade güçlenir ve güçlenir, zararlı ve kötü arzular yerine getirildiğinde ise kötü irade güçlenir.

Средство 62. Приятное

и полезное общение

İletişimde kişi güçlü bir kişilik olmalıdır. Güçlü bir kişilik, çeşitli aktivitesi, sarsılmaz sakinliği ve kararlı şefkatli bakışlarıyla bizi cezbeder. Güçlü insan kibar ve sempatiktir, iletişim sürecinde asla telaşlanmaz ve

üstünlüğünü ifade etmez.

6 Yu.M. Ivanov "Nasıl başarılı olunur 161

özel ve iş hayatında

İletişim hoş ve karşılıklı olarak faydalı olmalıdır . Genellikle iletişim, muhatapların yalnızca farklı mizaçlara, eğitime , yeteneklere ve alışkanlıklara sahip olmaları değil, aynı zamanda arzularını gerçekleştirmek için farklı ilgi alanlarına, isteklerine ve fırsatlarına sahip olmaları gerçeğiyle karmaşıklaşır .

Kanadalı bilim adamı G. Selye, aşağıdakileri iletişimin temel kuralı olarak kabul eder : Başkalarının sevgisini kazanacak, başkalarının mizacını ve iyi niyetini uyandıracak şekilde hareket edin . Bunu yapmak için şunları yapmanız gerekir: 1) iletişimin psikolojik temasını içtenlikle sürdürün: muhatabın çıkarları atmosferinde konuşun , onun düşünce tarzını anlamaya çalışın, tartışmanın nesnesini sanki onun gözünden görün; 2) muhatabın doğasında olan her şeyin en iyisini, özellikle coşku ve etkinliği teşvik edin, çünkü bu nitelikler kişiliğin önemini belirler, yani kişilikle karşılıklı yarar sağlayan uzlaşmalar mümkündür.

D. Carnegie, insanları nasıl memnun edeceğini yazdı. İşte bu konudaki ipuçları: 1) insanlara samimi bir ilgi gösterin; 2) daha sık gülümse; 3) herkesin adının en iyisi olduğunu düşündüğünü unutmayın; 4) dikkatlice dinleyebilmek ve muhatabı kendisi hakkında konuşmaya teşvik edebilmek; 5) muhatabınızı ilgilendiren bir konuda bir konuşma başlatın ; 6) Bir insanı üstün hissettirmeye çalışın ve bunu içtenlikle yapın .

3. İş başarısı elde etmek

Çözüm 63 : İş Toplantılarında Davranış

Davranışların hoş olmalı. Muhataplarınıza karşı ölçülü, nazik ve özenli olun . Konuşurken kollarınızı sallamayın, daha az hareket edin . Muhataplara cesurca ama aynı zamanda nazik davranın: kasıtlı, yüksek sesle, net, belirgin bir şekilde konuşun.

Size söylendiğinde, dikkatlice dinleyin ve dinlemekten yorulduğunuzu belli etmeyin. Dinlemeyi ve sessiz olmayı öğrenin. Ancak muhatabın etkisine boyun eğmeyin.

Hayır demeniz gerekiyorsa, cesurca ama nazikçe ve kibarca konuşun. Asla kimse hakkında kötü konuşmayın, sizden çok daha aşağıda olan biri hakkında bile, aksi takdirde kendinizi küçük düşürürsünüz. "Yargılamayın ve yargılanmayacaksınız." Aynı konuşmayı tekrarlamaktan kaçının.

Bir toplantıda sıkıca ve cesurca tokalaşmayı öğrenin ki tokalaşmanızda sempati, dostluk ve iyi niyet hissedilsin . Elinizi sıkıca tutun ama incitmeyin, manyetizmanın elinizden, parmaklarınızdan yayıldığını ve bunun yardımıyla tanıştığınız kişiyi etkilediğini hatırlayarak yukarıdan aşağıya dostça sallayın .

Doğrudan muhatabın yüzüne, gözlerinin arasına, burun köprüsünün ortasına sağlam, sözde manyetik bir bakışla bakın, düşünürken ; "İhtiyacım olanı yapacaksın."

Gözler fiziksel ve zihinsel olarak etkiler. Manyetizma ve düşünce dalgaları onlardan yayılır. Güçlü (manyetik) bir bakış geliştirmek için aşağıdaki alıştırma kullanılır.

kırpmadan burnunuzun köprüsünün ortasındaki yansımanıza olabildiğince çok bakın . Zamanı not edin. Her 3-4 günde bir süreyi 1 dakika artırın ve 15 dakikaya ulaşacaksınız . Her zaman sıkıca, gözünüzü kırpmadan bakın. Elbette bunu kısa sürede başaramayacaksın ama başaracaksın.

Dikkatlice düşünün: "Güçlü bir manyetik bakışa ve güçlü bir iradeye sahibim " (bu şekilde , bir ayna kullanarak, kendinize istediğiniz her şeyden ilham verebilirsiniz ). Düşüncenin elektrik ve ışık ışınları gibi olduğunu unutmayın. Beyninizden aynaya bir akım akar ve aynadan yansıyarak tekrar size döner ve sizi etkiler.

gözlerinizin ifadesindeki değişimi izleyin . Gözler yakında sakinlik , sertlik ve güç ifade edecek.

Bir iş toplantısındaki başarı, bir dereceye kadar nasıl göründüğünüze bağlıdır.

O yüzden özensiz, umursamaz olmayın; ama aynı zamanda kostümünüzün modaya uygunluğu, gösterişliliği ile göze çarpmadığından emin olun. Ayakkabılarını temiz tut . Başını dik tut. Keten gerekir

ama temiz olmak: kirlilik çevredeki insanlar için hoş değil. Hoş olmayan itici bir koku olmaması için ağzınıza ve dişlerinize dikkat edin.

Çare 64: Farkındalığın Üç Düzeyini Kullanmak

İş hayatında başarısızlık, aşağılanma ve başarısızlık önlenmelidir ve önlenebilir. Bunu yapmak için, sizin için mevcut olan en yüksek hedef için çabalamalısınız . İmkansız görevleri üstlenerek kibirli olmaya ve çok yükseğe nişan almaya gerek yok çünkü herkesin kendi tavanı var: bazıları için maksimuma yakın, diğerleri için minimum insan yeteneklerine yakın . Kendine olan inanç ve iş faaliyetlerindeki başarı (kendine maddi mallar sağlama dahil) karşılıklı olarak ilişkilidir: kendine olan inanç, iş faaliyetinde başarıya götürür ve iş faaliyetindeki başarı özgüveni güçlendirir.

İş hayatında başarılı olmak için inancın yanı sıra iki şeye daha ihtiyacınız var: işinizde çalışkanlık ve neye ihtiyacınız olduğuna dair zihinsel bir temsil yoluyla net bir vizyon. Yani, insan varlığının üç düzeyinde hangi belirli başarılara ulaşmamız gerektiğine ve ne kadar para kazanmamız gerektiğine dair bir farkındalık olmalıdır : fiziksel düzeyde - bir şeyler yapmaya çalışmanız gerekir, duygusal düzeyde - inanmak için kendiniz, zihinsel olarak - zihinsel olarak neye ihtiyacınız olduğunu (ve oldukça net bir şekilde) hayal edin.

Bu başarı üçlüsünde fiziksel seviye en az önemli olabilir, ancak doğal olarak gereklidir. Fiziksel enerjiyi kullanarak çalışmak gerekiyor ama diğer seviyeler de istikrarlı bir başarıya ulaşmak için çok önemli. Bunlar, kendimize olan inancımızın işlediği duygusal düzeyi içerir. Kendine güven olmadan, iş hayatında istikrarlı başarı imkansızdır . Her şeyi düşündüyseniz ve bir iş kurduysanız, başarılı olacağından büyük bir güvenle yapın . Yaptığınız şeyin doğruluğundan emin olmadığınızı düşünmenize veya söylemenize asla izin vermeyin. Sen

yeteneklerinin münhasırlığına ve çalışmalarının önemine inanmalıdır. Ve bu inancı güçlendirmek için, tek bir kozmik gücün parçası olan muazzam bir iç güce sahip olduğunuzu anlamaya çalışın . Ayrıca, kendiniz için en iyi duyguları hissetmeye çalışın. Zihinsel düzeyin muazzam bir gücü vardır ve gücü , sözel veya mecazi ifadedeki insan düşüncelerinin yaşamda gerçekleştirilme yeteneğine sahip olması gerçeğinde yatmaktadır ; ve diyebiliriz ki hayatımız , hayal gücümüzde çizdiğimiz geleceğin resimlerinin sonucudur . İnsanlar genellikle hayal güçlerinde yarattıklarının hayatta kaçınılmaz olarak gerçekleşmesi gerektiğini anlamazlar. ABD'den A. Everest, derslerinden birinde böyle bir örnek veriyor. Dizel motorlu bir Mercedes arabaya ihtiyacı vardı. Ticaret şirketi ile iletişime geçtiğinde, arabanın pahalı olduğu ortaya çıktı, ancak şu anda o kadar parası yoktu (taksitlerle almamaya karar verdi). Sonra onu nereden ve ne zaman alacağını düşünmeden bu arabanın görüntüsünü hayal etmeye başladı . Onu her ayrıntıda tekrar tekrar temsil etti . Sonra, birkaç gün boyun eğdikten sonra, bundan sonra ne yapması gerektiğini kendine sormaya karar verdi. Anında yanıt yöntemini uygulayarak (rahatladı, düşünce akışını kesintiye uğrattı, içsel “ben”ine, yani bilinçaltına odaklandı ve bundan sonra ne yapılacağı sorusunu sordu), özü olan bir cevap duydu. gazetedeki ilana bakmasıydı. Kelimenin tam anlamıyla ertesi sabah, aynı marka ve aynı motora sahip tamamen yeni bir arabanın satışı için gazetede bir ilan gördü. Sonuç olarak, araba şirketin sunduğu yarı fiyatına satın alındı. Everest, hayatında birçok kez hayal gücünü kullandığını ve bunun onu asla yarı yolda bırakmadığını iddia ediyor.

Sizden zihinsel düzeyde istenen en önemli şey, almak istediğiniz her şeyi olabildiğince net (ve olabildiğince sık) hayal etmektir. Ancak görüntünün net ve kesin olmasının yanı sıra, tüm detaylarıyla sunulması arzu edilir . Görüntü tüm detaylarıyla oluşturulmuşsa , kesinlikle düşündüğünüzü alacaksınız.

Görüntü sizin tarafınızdan belirsiz ve belirsiz olarak yaratılırsa , sonuçlar (yaşamdaki somutlaşma) da belirsiz olacaktır.

İş dünyasında başarıya ulaşmanın bu yöntemi, dua etme ilkesine dayanmaktadır - üç farkındalık seviyesinin güçlerini kullanarak ihtiyacınız olan şeyi var etmeye çağırmak; yani kısacası hayal ettiğiniz şey hayal gücü aracılığıyla bilinçaltına girilir , sonra sonuca inanmanız ve üzerinde çalışmaya başlamanız gerekir. Bir tür işlemi başarıyla gerçekleştirmeniz gerekiyor - bu yöntemi kullanın ve işlem başarılı olacaktır. Bir servet kazanmanız gerekiyor - bu yöntemi kullanarak bu arzuyu da yerine getireceksiniz.

Amerikalı şifacı D. Gomber, yukarıda açıklanan yöntemin basitleştirilmiş bir kullanımından bahsediyor: “ Çocukluğumda bir ara, arkadaşlarım bana görselleştirmeyi öğrettiler. Bir sonuca ulaşmak istediğim durumlarda bu yöntemi hayatımda çok sık kullandım . Kafamda birkaç kez yaklaşan olaylar arasında zihinsel olarak gezinerek, daha sonra pratikte uygulanan görselleştirilmiş görüntüler aldım. Ayrıca birçok yaşam problemini içsel vizyonu kullanarak çözme olasılığından da bahsediyor . Vizyon temelinde, hem bir şifa uygulaması hem de ticari faaliyet inşa edilebilir . Tabii ki, içsel vizyon, belirli ruhsal ilkelere dayandığından, kişinin kendisi üzerinde bir miktar içsel çalışma uygulaması gerektirir. İç görme durumuna girmek için rahat bir pozisyon almanız, rahatlamanız, düşünce akışını durdurmanız ve dikkatinizi içe yönlendirmeniz gerekir. İçinizdeki gerçek duygularınızı pasif bir şekilde gözlemleyin. Sonunda, bilginin anlamını iletme düzeyinde, kim olduğunuzu ve ne yapmanız gerektiğini bilmenizi sağlayan bir his var. Böyle bir duygu herhangi bir teknikle uyandırılamaz, kişi böyle bir duyguya sahip olma arzusuna teslim olmalıdır. İçsel vizyona ne kadar teslim olursanız, kendiniz için o kadar anlaşılır olursunuz, içeriden o kadar çok bilgi alırsınız. Ve içsel vizyonu kullananlar için bu bilgi, dışarıdan edinilen bilgiden çok daha önemlidir. Bu insanlara hayatta yalnızca içsel "ben"lerinden gelenler rehberlik eder.

Çare 65: Manevi Farkındalık Düzeyini Kullanmak

sürekli olarak büyük başarı elde etmek istiyorsanız , fiziksel , duygusal ve zihinsel farkındalık seviyelerine dayalı iş başarısına ulaşma yöntemini başka bir seviyeyle güçlendirin - zaten her şeye sahip olduğunuzu fark ettiğiniz manevi seviye. İlk üç seviyede bir şeyleri kendinize çekersiniz, dördüncüde ise tam tersini yaparsınız çünkü bu seviyede ihtiyacınız olan her şeyin zaten içinizde olduğunun farkına varırsınız. Bu farkındalığın mekanizması, önce "Ben"inizi beden ve zihinden ayırma durumuna gelmenizdir (yani, "Ben"inizin bedeniniz veya zihniniz olmadığını, bedeniniz ne olursa olsun "Ben" olduğunu anlamaya başlarsınız. ve zihin) ve sonra her şeyin birlik durumuna . Bu birlik hali , ruhsal düzeyde, her şeyi içeren evrensel güçle birleşip bir olmanız anlamına gelir. Hiçbir şey keşfetmenize veya zaten her şeye sahip olduğunuzu kanıtlamanıza gerek yok çünkü siz evrensel güçlerin bir parçasısınız ve onları kendiniz aracılığıyla somutlaştırıyorsunuz. İhtiyacınız olan her şeyin içinizde olduğunun farkına vararak , dua yöntemini uygularsınız - zaten sahip olduklarınızı kendinizden çekip çıkarırsınız. Elbette birçok kişi için zaten sahip olduklarımızın uygulanmasına inanmak zor. Ancak bu farkındalık yine de "almak için ver" ilkesine göre gerçekleşir ve gerçekleşir : dünyaya tüm gücünüzü, yeteneğinizi, becerinizi, deneyiminizi vermeniz gerekir ve eğer verme sürecine kapılırsanız, o zaman tüm ihtiyaçlarınız ve arzular önünüzde belirecek zaten bitmiş halde - bu iyi bir anlaşma, bir ev, bir araba veya başka bir şey olabilir . Bu aynı zamanda doğrudan para için de geçerlidir: Paranın zaten içinizde olduğunu fark ederseniz , yalnızca onu çıkarmanız gerekir ve bunu kendinizi, işinizi ve yeteneğinizi başkalarına vererek yapabilirsiniz. Dolayısıyla, fiziksel, duygusal, zihinsel ve ruhsal seviyeleri kullanırsak , şöyle görünür : ihtiyacımız olan her şeye zaten sahip olduğumuzu fark ettik, ne istediğimizi ayrıntılı olarak hayal ettik; buna inandı ve pratik olarak gerçekleştirdi

Stvili. Sonuç pozitif olmalıdır .

Evrensel güçle bir birlik hali geliştirmek için aşağıdaki meditasyonu yapın. Rahat bir pozisyonda oturun, rahatlayın ve düşüncelerinizin akışının kurumasına izin verin. Şimdi nefesinizin gücüyle, kalbinizin atışıyla kendi gücünüzü hissedin . Değişme arzunuzun gücünü hissedin. Sevginizin gücünü hissedin - kendiniz için, diğer insanlar için, akıllı evrensel güç için sevgi. Görünmez iplerle evrensel güce bağlı olduğunuzu hissedin, çünkü bu güç evrene dağılmıştır ve siz bu gücün ayrılmaz bir parçasısınız. Her şeye kadir, ilahi bir varlıksınız ve büyük bir potansiyele, esasen sınırsız olasılıklara sahipsiniz.

Bazı insanlar, yukarıda açıklanan yöntemleri tam olarak kavrayamayabilirler çünkü düşüncelerine sözde sınırlayıcı fikirler (genellikle çocuklukta veya belirli kayıtların bir sonucu olarak oluşur) hakimdir. Bazı sınırlayıcı fikirler (sınırlayıcı inançlar ) olumludur ve yararlı olabilir, ancak "İşe yaramayacak", "İşe yaramayacak çünkü anlamıyorum", "Olamaz çünkü ben anlamıyorum" gibi sınırlayıcı fikirler. Buna inanmıyorum ”sadece zarar getirir, çünkü belirli sınırlar koyarlar, çoğu zaman gerçek durumla hiçbir ilgisi yoktur, bir kişinin olasılıklarının sınırsızlığını bilmesine izin vermezler . Hayatınızı daha iyiye doğru değiştirmenize yardımcı olacak yeni bir şeye (belki sizin için çok sıra dışı bile olabilir) zihninizi açmanızı engelleyen sınırlayıcı fikirlerin üstesinden nasıl geleceğinizi öğrenmelisiniz ; çünkü yeni fikirler sadece mevcut olanlarla uyumlu bir şekilde birleşemez, aynı zamanda daha fazla gelişmelerine de yol açabilir.

Zenginliği korumak ve artırmak istiyorsanız, şu kuralı izleyin: maddi mallara ve özellikle paraya bağlanmayın. Onlara ne kadar az bağlı olursanız, yolunuza o kadar çok şey çıkacaktır; onlara ne kadar çok tutunursan, onları o kadar çabuk kaybedersin. Bu yüzden çok para tut

ne kadarına ihtiyacın var, gerisi işin içinde olmalı. Buna herkesten farklı olmaktan korkmaya gerek olmadığını da ekleyebiliriz. İş faaliyetlerinde insan sadece başkalarına bakarak değil, içgüdülerine göre de yol seçmelidir.

Şuna ve buna sahip olduğumuzu ve şunun ve bunun efendisi olduğumuzu söylediğimizde, kendimizi şeylere bağlarız , bazen onların kölesi oluruz. Aslında hiçbirimiz herhangi bir şeyin sahibi veya sahibi değiliz, maddi değerlerin geçici koruyucusuyuz. Her birimiz bu dünyaya eli boş gelir ve eli boş gideriz. O dünyaya hiçbir maddi varlığımızı yanımızda götüremeyiz. Bu hayatta, bilinci geniş ve güçlü olanın daha fazlası vardır.

sebep-sonuç yasasıyla doğrudan ilişkilidir . Çoğu durumda, bir kişiye karşı dürüst olmak, ona iyilik yapmakla eşdeğerdir ve tersine, dürüst olmamak, kötülükle eşdeğerdir . Kendinizi seviyorsanız ve kendiniz için en iyisini istiyorsanız , işinizin verimli ve başarılı olmasını istiyorsanız , diğer insanlara karşı dürüst olun. İnsanlara karşı dürüst olmayan tavırlar sergileyen herhangi bir sözlü veya fiziksel eylem şeklinde karşılık olarak uygun darbeler alabiliriz. Bize ait olmayan bir şeyi alırken genellikle çok daha değerli bir şeyi kaybederiz. Bu bir arkadaşlık ya da iş olabilir . Herhangi bir şeyi çalma düşüncesine bile izin vermeden, bir kişiden tereddüt etmeden (bir kişinin meşgul olduğunu bilerek) zaman çalabilir veya onu özgüveninden mahrum bırakabilirseniz, o zaman gerekli tüm koşulları kendiniz için yaratmışsınızdır. bir şeyden mahrum kalacaksınız (bu , bir şeylerin kaybı veya iş dünyasında başarı da dahil olmak üzere daha ciddi bir şeyin kaybı olabilir ).

Meditasyon konusunda dürüst olmak için kendinize yardım edin. Rahat bir pozisyon alın ve rahatlayın. Hangi niteliklerin sizi mutlu edeceğini anlayın . Dürüstlüğü, arkadaşınıza karşı dürüst olmayı düşünün.

veya çalışanlarınıza. İnsanlara karşı dürüst olursanız, genellikle sizin için aynısını yaparlar ve kendinize karşı bu dürüst tavrı kabul etmeye hazırsınız. Genel olarak, bu hayattaki en iyi şeyleri kabul etmeye hazırsınız . Geliriniz sürekli artıyor ve zengin ve başarılı bir insan gibi düşünmeyi öğreniyorsunuz. Sevinçten neşeye, başarıdan başarıya geçersiniz.

Kendi ofisiniz ve belirli bir personeliniz varsa , o zaman aşağıdakiler ideal bir iş organizasyonu olarak kabul edilir: 1) çalışanların öfkelerini ve hiddetlerini atabilmeleri için iyi ses yalıtımı olan bir oda ayırın (“buharı atmak”). Dinlenmek ve meditasyon yapmak için sakin melodik müziğin kaydedildiği, kasetlerle dolu ayrı bir yere sahip olmak da güzel olurdu; 2) tüm çalışanlar, işe başlamadan önce ve iş bitiminden önce (ve ayrıca işte sorunlar olması durumunda), ticari faaliyetlerdeki tüm faydalara ve başarıya layık olduklarına dair olumlu beyanlarda bulunurlar ; 3) teknolojiye (bilgisayarlar ve diğer cihazlar) yönelik tutum, her biri kendi alanına sahip nesneler gibi olmalıdır. Kişiler cihazların alanlarını etkiler. Çoğu zaman , makinelerin ve mekanizmaların performansının, refahımızın ve onlara karşı tutumumuzun bir yansıması olduğu görülebilir . Sözde "altın ellere" sahip insanlar, uğraştıkları cihaz ve mekanizmalara canlı varlıklarmış gibi davranılması gerektiğini sezgisel olarak hissederler (hatta bazı ustalar onlarla konuşur). Kayıtsız değil , dikkatli ve nazik davranılırsa ekipman bozulmayı durdurur ve daha uzun süre dayanır (bu aynı zamanda arabalar için de geçerlidir). Aşağıdaki örnek ilginçtir. Bir Amerikan yayınevinin bazı iş sorunları vardı, çalışanlar gergindi ve bilgisayarlar sık sık arızalanmaya başladı. Yayınevi başkanı durumu analiz ettikten sonra, çalışanların tüm bu süre boyunca negatif enerjilerini bilgisayarlara aktardıklarını fark etti. Bilgisayarlar, her sabah ekranlarda beliren olumlu bir onaylama programı ile yüklendi.

bilgisayarlar: "Günaydın. Seni seviyorum. Sevildiğimde iyi çalışırım.” Bundan sonra bilgisayarlar arıza yapmayı bıraktı; 4) işyerleri temiz ve düzenli olmalıdır. Bu genel bir gerçek gibi görünse de yine de vurgulanması gereken önemli bir noktadır çünkü etrafa saçılmış eşyalar ve pislikler şeklinde işyerinin durumu, kişinin huzursuz, dengesiz bir iç durumunun ve buna karşılık bir rahat iş yeri, bir kişinin iç durumu üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir; 5) yönetici, çalışanlarına karşı açık olmalı ve bakış açılarını özgürce ifade etmelerine izin vermelidir. Ne de olsa, insanlar genellikle işten sadece bir maaştan daha fazlasını almak isterler , ekip için, şirket için iyilik yapma arzusu gösterirler ve şirketin çalışmasına yaratıcı bir katkı yaparlar.

İş yerindeki ilişkiler eşit ve sağlıklı olabilir veya genellikle çatışma durumlarına yol açan karşılıklı bağımlılık ve rekabete dayalı olabilir . (Kim olursanız olun - bir lider veya basit bir çalışan) herkesle eşit ve sağlıklı bir ilişki sürdürmeye çalışın. İş arkadaşlarınızı veya çalışanlarınızı asla kötü insanlar olarak düşünmeyin. Bunun yerine, diğer insanlarda gördüğünüz olumsuz nitelikleri kendinizde arayın ; kendini değiştir ve sonra insanlar sana karşı tutumlarını değiştirecekler. Ayrıca şikayet etmek yerine, ideal bir yerde, neşeli ve sakin bir ortamda çalıştığınızı, işyerinizdeki insanların birbirini ve genel olarak hayatı takdir ettiğini olumlu olumlamalarla onaylayın.

Birlikte çalıştığınız kişinin çok sinirli olduğunu düşünmeyin. İyi karakter özelliklerine dikkat etmeye çalışın, çünkü hemen hemen her insanda iyi nitelikler bulabilirsiniz. Karakterinin olumlu niteliklerine odaklandığınızda, bunlar tezahür edecektir. En önemlisi, bir kişide sizinle barış içinde yaşama arzusunu takdir edin. Rekabetten ve kendinizi başkalarıyla karşılaştırmaktan kaçınmaya çalışın. Her insan bir bireydir ve biriciktir. Sen sensin, kendi imkanların var ve kendi yoluna gidiyorsun, buna göre mümkün.

stym. Sonuçta, diğerlerinden biraz daha iyi hissetmek için yapılan bir karşılaştırma, bir üstünlük veya aşağılık duygusuna yol açabilir. Ancak her ikisi de bir kişi olarak sizin için zararlıdır. Ruhsal olarak gelişmek ve büyümek , rekabeti ve kendinizi başkalarıyla karşılaştırmaktan vazgeçip kendi içinizdeki yolculuğunuza devam etmek istiyorsanız , hayatın bu aşamasında size neye ihtiyacınız olduğunu söyleyecek olan iç sesinizi (bilinçaltınızı) dinleyin.

Mutlak'ın bir parçası olan "Ben" in büyük bir güce, büyük bir potansiyele sahip olduğu göz önüne alındığında, periyodik olarak "Ben" inize atıfta bulunun; böylece, daha sonraki başarılı eylemleriniz için büyük bir enerji artışı elde edebilirsiniz: rahat bir pozisyon alarak, rahatlayarak , kendi içine dikkat et. Kendinize "Kalbimi hissedebiliyorum" deyin. Dikkatinizi beynin sol gözün arkasındaki kısmına, ardından sağ gözüne getirin. Ardından, sırayla, dikkatinizi beynin diğer bölümlerine odaklayın: sol kulağa yakın tarafta, sonra sağda, üst kısımda, tabanda (boynun omurgayla birleştiği yerde). Şimdi, "Ben"inizin merkezinin burası olduğuna inanarak, dikkatinizi beynin merkezine yoğunlaştırın. Dikkatinizi bir süre bu merkezde tutun, bu süre zarfında yaşadığınız her şeyi - düşünceler, sorunlar, şüpheler, genel olarak, iyi ve kötü olan her şeyi - oraya aktarın . Ama hayat bu merkezde başlayıp hayat haline geldiği için ve bu merkez sizinle ilgilenip sizi koruduğu için, içindeki kötü olan her şey daha iyi hale gelir. Merkezin yumuşak titreşimlerini hissedin - yukarı, aşağı, sağ, sol. Birkaç dakika sonra derin bir nefes alın ve ardından yavaşça nefes verin.

4. Kendi yeteneklerinizi nasıl açığa çıkarır ve
   ruhunuzun rezervlerini nasıl uyandırırsınız?

Araç 66. Figüratif temsiller

Ruhunuzun rezervlerini uyandırmak için mecazi temsiller kullanmanız gerekir. Hafızanızın olanaklarını genişletmeye karar verirseniz, hayal gücünün dahil edilmesinin hafızayı geliştirdiğini düşünmeniz gerekir.

onlarca, yüzlerce kez. Hatırlamanız gereken metin, ışık, koku ve biçim duyumlarıyla zihne sabitlenmiş, hayal gücünden "geçirilmelidir" . Sıcak kömürlerin üzerinde yürümeye ve yanmamaya karar verirseniz, gözlerinizi kapatın, hızlı nefes almaya başlayın ve hayal edin: ayak tabanlarınız ve kömürlerin kendisi buz gibi soğuk, ancak bu soğuk fiziksel olarak hissedilmelidir , ancak o zaman her şey yoluna girecek dışarı.

yönetmek için figüratif görünümleri kullanabilirsiniz . Amerikalı kişilik geliştirme uzmanı D. Gomber şöyle diyor: “Çocukluğumda bir ara arkadaşlarım bana görselleştirmeyi öğrettiler. Bir sonuca ulaşmak istediğim durumlarda bu yöntemi hayatımda çok sık kullandım . Kafamda birkaç kez yaklaşan olaylar arasında zihinsel olarak gezinerek , daha sonra pratikte uygulanan görselleştirilmiş görüntüler aldım.

Çözüm 67: Hipnotik transta artan zihinsel süreçler

ve hafıza) üzerinde çalışabiliriz . Bu sınavlarda , sorumlu toplantılarda kullanılabilir . Zihinsel süreçlerdeki çoklu artış, hipnotik bir transta bilinç ile bilinçaltı arasındaki sınırların bulanıklaşmasıyla açıklanır . Hipnotik trans durumunda gözlerinizi açmayı öğrenmek o kadar da zor değil, ancak bu durumda, hipnotik trans durumunda gözlerinizi ilk kez açmadan önce, zihinsel olarak şunları söylemeniz gerektiğini hatırlamanız gerekir : "Göz kapaklarımı her açtığımda, sadece daha derin transa gireceğim ". Dalmanın derinliğini azaltmamak için bu önerinin kendisi yapılmalıdır, çünkü bir kişide gözlerin açılması uykudan uyanma ile ilişkilendirilir.

Hipnotik bir trans durumuna girmek için şu tekniği kullanabilirsiniz: rahat bir pozisyonda gevşedikten sonra gözlerimizi biraz duralım.

duvardaki herhangi bir nokta. Ardından, üç derin nefes aldıktan sonra , zihinsel olarak dokuz cümleyle ifade edin: ne gördüğünüzü, ne duyduğunuzu ve ne hissettiğinizi ( sırasıyla üç cümle). Sonra aynısını yapın ama cümle sayısı 6 (görsel, işitsel ve hassas kanallar için ikişer cümle). Ve son olarak, aynısını yapıyoruz, ancak her kanal için bir cümle. Altı cümleden üç cümleye geçerken genellikle gevşeme artar, göz kapakları ağırlaşır, gözler kapanır ve hafif bir hipnotik trans durumuna gireriz.

Çözüm 68: Müzik Kullanmak

Güzel melodik müzik bir kişiye ilham verir ve ruhun gizli rezervlerini uyandırmasına yardımcı olur. Çocuğunun müzik eğitimi almasını isteyen ebeveynler, onun yeteneklerini geliştirmesine yardımcı olurlar . Müzik derslerinin çocuğun ruh dünyasını zenginleştirdiği ve zihinsel gelişimine katkı sağladığı deneysel olarak tespit edilmiştir. Müzikal yönelime sahip öğrencilerin, kural olarak, çok uyumlu bir şekilde geliştiklerine, sıradan müzik dışı okullardaki akranlarından daha iyisi için gözle görülür şekilde farklı olduklarına dair kanıtlar var . Zaten okulun en başında, daha hoşgörülü, odaklı ve dengeli hale gelirler . Müzik dersleri , çocuklarda öğrenmeye karşı bilinçli bir ilgi uyandırır , ufuklarını önemli ölçüde genişletir. Müzik ortamında bulunan düşük IQ'lu çocuklar bile normal okullardaki akranlarından daha hızlı gelişir.

Çare 69 : Sınavlara Girmeden Önce Nasıl Öğretilir?

5 kat artırmak ve sınavı A ile geçmek için aşağıdakileri kullanmalısınız:

1. tüm materyali okuyun: dersler, ders kitabı (ve yorgunsanız , ara verin ve dinlenerek rahatlayın );

2. 20 dakika sonra , tüm materyalin tekrarı ( tercihen figüratif temsillerle) - 20-30 biletin tümü , gözetleme ile (gerekirse);

3. 20 dakika sonra ikinci tekrar, tercihen figüratif temsillerle, dikizleme ile;

4. 8 saat sonra üçüncü tekrar;

5. Bir gün sonra dördüncü tekrar.

IV. KİŞİSEL HAYATTA REFAH VE BAŞARI İÇİN ARAÇLAR

1. Kişisel yaşamda refahı sağlamak

Çözüm 70: İletişim Kuralları

aşağıdaki iletişim kurallarına uymanız gerekir :

1. eşinizi veya partnerinizi yeniden eğitmeye çalışmayın ;

2. eşinize ilgi göstermeyi unutmayın ve ayrıca eşinizin erdemlerine içten hayranlığınızı ifade edin, aile içinde kibar olun, aile ve cinsel konularda aydınlanmaya çalışın, bu konuyla ilgili literatürü okuyun ;

3. fiziksel veya manevi acı vermeyin , bunun sonucunda kin veya nefret duygusu geliştirebilir.

Bu küskünlük ya da nefret duygusu bir deşarj şeklinde bir çıkış yolu bulamazsa, daha sonraki bir hayata taşınabilir. Bu nedenle, komşunuzu incitmemeye çalışın, sözleriniz ve eylemlerinizle onda nefret duyguları uyandırmamaya çalışın ve bu olursa, sözde tamamlanmış iletişim döngüsünün yardımıyla oluşan karmik bağlantıyı etkisiz hale getirmeye çalışmanız gerekir. (eksik bir iletişim döngüsü , bir kişinin bir anlaşmazlık, tartışma, tamamlanmış bir iletişim döngüsü nedeniyle mutsuz olduğu bir iletişim döngüsüdür - iki tarafın konumlarının açıklığa kavuşturulması ve anlaşılmasıyla biten bir iletişim döngüsü ), karşı tarafın konumunu nihayet açıklığa kavuşturmak ve anlamak için gerekli olan ve

yaptıklarından pişmanlık duyduklarını ifade etmek ve özür dilemek.

Eksik iletişim döngülerinden bahsedersek, o zaman karmik bağlar oluşturmayan eksik iletişimin bile doğası gereği olumsuz olduğu söylenmelidir , çünkü canlılık seviyesini düşürür ve düşünce akışına kafa karışıklığı getirir. Bu nedenle, her türlü iletişimi tamamlamaya çalışın . Size sadece bir fincan çay veya kahve teklif edilmiş olsa bile, iletişim döngüsü şemaya göre tamamlanmalıdır: çay veya kahve içme teklifi - cevap “teşekkür ederim” sesi çıkarır - karşı taraf ile iletişime son verir. kelimeler "sağlık ". Eksik bir iletişim döngüsü ile asla yatağa gitmemek her ailede bir kural olmalıdır, aksi takdirde aile üyeleri birbirinden uzaklaşacaktır. İletişim gergin bir sessizlikle sonlandırılamaz (hatta taraflardan biri susturulursa ve iletişim orada biterse daha da kötüsü). Kusursuz tamamlanmış bir iletişim, herkesin mutlu olmasıyla biten bir iletişimdir . Sohbet partnerini takip edin ve o iyi bir ruh halindeyken sohbeti bitirin.

Çare 71: Sevginin Özünü Anlamak

1. Karşı cinsten bir varlığa duyulan aşk, bir kişi için çok önemlidir (iç kaynağı, cinsi yeniden üretme içgüdüsüdür). Ve aşkta mutlu olmak için , kişi aşağıdaki ilkelere bağlı kalmalıdır : 1) bir partnerde sahip olunan bir nesne değil, özgür bir insan görün, diğerini kendi mülkünüz olarak algılamayın (sevgi saygı duymadan imkansızdır. birbirine göre); 2) kendini bir başkası için ifşa etmek, o zaman iki varlığın birbiri içinde çözülmesi başlar.

2. Karşı cinsten iki varlığın aşkı, iki kişiliğin birbirine enerjik olarak kilitlenmesidir. İki varlık arasındaki gerçek aşkın sonucu, üçüncü bir kişinin, bir çocuğun yaratılması olmalıdır. Gerekli niteliklere sahip bir çocuk yaratmak için özel olarak hazırlanmanız gerekir. İlişki sırasında yaşanan deneyim derin ve güzel olmalıdır. İle

bunu başarmak için şu ritüeli izlemelisiniz: karanlık veya az aydınlatılmış bir odada oturun. Dahil et , olduğu gibi, ortak solunuma (birlikte nefes alın ve nefes verin). Sanki tek bir organizma, tek bir bedenmişsiniz gibi nefes alın . Birbirinizin gözlerine bakın, ama agresif bir şekilde değil, çok nazikçe. Birbirinizin tadını çıkarın, her dokunuşun tadını çıkarın. Ancak böyle bir an kendiliğinden gelene kadar eylemin kendisine geçmeyin . Bunun için beklemeniz gerekiyor . Gelmezse olayları zorlama. Her şey yolunda, git uyu. O anın gelmesini bekle. Ve o geldiğinde, eylemin deneyimi çok derin olacak ve genellikle ortaya çıkan deliliği yaratmayacaktır. Sessiz ve sınırsız bir duygu olacak. Bu tür bir cinsel ilişki ile doğmamış çocuğa güç ve güzellik verilir. Hamilelik sırasında anne adayı, çocukta görmek istediği karakter ve görünüm özelliklerini anne karnındaki çocuğa mümkün olduğunca sık sunmalıdır.

Çare 72 : Karşılıksız Aşkı Yenmek

Aşırı bağlanma, alkolizm veya uyuşturucu bağımlılığı gibi bir hastalıktır ve ondan kurtulmak gerekir çünkü ona eşlik eden ıstırap, kişiliği zenginleştirmez, aksine onu yok eder. Karşılıksız aşkın fanatizmi fiziksel refahı etkiler, baş ağrılarına yol açar , nevroz ve bağışıklığın azalması.

Karşılıksız aşktan kurtulmak için aşağıdaki programı uygulamanız gerekiyor:

1. kendinizi ve eşinize karşı tutumunuzu ölçülü bir şekilde değerlendirmeye çalışın. Bu dünyada hiç kimsenin ahlaki olarak kimseye bir şey borçlu olmadığını anlayın ve bu nedenle birini çektikleri acı için suçlamak aptalca: bu tamamen kendinizle ilgili ve eğer acı çekiyorsanız, bu, sorunlarınızdan bazılarının hala bilinciniz için gizli olduğu anlamına gelir. Anlamaya çalışın: belki aşkınız, incinmiş bir gurur, tatminsiz bir sahiplik duygusu , yalnız kalma korkusu, başka birinin hayatını yaşama arzusu, düşük benlik saygısı, boş bir iç dünya olarak gizlenmiştir.

Ve çabalarınızı eksikliklerinizi ve sorunlarınızı aşmaya yönlendirin. İşe, okula veya ev işlerine geçin. Kendinize bu aşkın son olmadığını söyleyin , kaybıyla yüzleşin. Aynı zamanda aşk nesnesiyle tanışmaktan, onunla ve onun hakkında konuşmaktan kaçının. Kendinize, çektiğiniz ıstırabın sizi gelecekteki başarısızlıklardan koruyacak bir aşı olduğunu söyleyin. Kendiniz için belirli bir ideal yaratmanıza gerek yok; bir sonraki aşkı (parlak ve heyecan verici) hayal ederek, onu belirli bir kişiyle ilişkilendirmeyin . Kasvetli geçmişinize bir an önce veda edin, çünkü uzun süre geçmişe dönük acılarınızla yaşamaya devam ederseniz, mutlu olabileceğiniz biriyle tam olarak tanışmaya hazır olmayacaksınız;

2. akşamları pencereye bakacak şekilde oturarak alnınızı, boynunuzun önünü, göğsünüzün ortasını ve avuç içlerinizi köknar veya lavanta yağıyla ovun. Rahatlayın ve ardından göğüs bölgenizde bir delik olduğunu ve bu bölgede bir yanma hissi olduğunu hayal edin. Nefes verirken delikten duman gibi karanlık bir şeyin kaçtığını zihinsel olarak görürken derin nefesler alın ve verin. Yavaş yavaş, her ekshalasyonda karanlık azalır , yanma hissi azalır ve göğüste hoş bir ürperti hissi belirir. Tüm bunaltıcı deneyimleriniz duman gibi uçup gitti;

3. bir sayfada, mutsuz aşk hikayenizi, ona eşlik eden ıstırabı ayrıntılı olarak anlatın. Sonunda , yedi kez "Hayatımda oldu" yazın, ardından bu sayfayı yırtın ve atın. İkinci kağıda, kendi kendine yeten, güçlü bir insan olmak için sahip olmadığınız niteliklerin bir listesinin yanı sıra aşkta başarısızlığa katkıda bulunan eksikliklerin ve zayıflıkların bir listesini yazın . Gelecekte, mutsuz aşktan kurtulma sürecinde , kendinizde üstesinden gelmeyi veya geliştirmeyi başardığınız şeyleri işaretleyin ;

4. kilisede, mumu diz hizasına yerleştirin ve ardından iki elinizle yavaşça vücudun orta hattı boyunca aşağıdan yukarıya doğru yönlendirin. Alev herhangi bir yerde çıtırdarsa , mumu orada daha uzun süre tutun. Aynı zamanda, aşk nesnesinin imajını hayal ederek ona şunu söyleyin: “Seninle bağımı koparıyorum, senden kurtulmak istiyorum. Bağışla ve bırak." Mumu alın hizasına getirdikten sonra söndürün.

2. çekiciliğinizi arttırmak

Çözüm 73 Yüz İfadesi

Çekici bir şekilde gülümseyen, arkadaş canlısı, açık yüz ifadesi. Karşı cinsten insanlar size nadiren ilgi gösteriyorsa, öncelikle sürekli yüz ifadenizi incelemelisiniz. Kasvetli, sıkıcı, kapalıysanız, aşağıdakileri yapmaya çalışın:

1. Psikolojik olarak yeniden organize olun, çünkü yüz ifadesi büyük ölçüde düşüncemize, kendimize ve insanlara karşı tutumumuza bağlıdır. Bundan sonra kendinize ve diğer insanlara saygılı davranmaya çalışın, hoş olmayan şeyleri daha az düşünmeye çalışın ve hayatınızdaki daha mutlu anları daha çok hatırlayın. Daha az kızmaya çalışın, başkalarını gücendirmeyin , iftira atmayın. Zor sorunlarınıza felsefi ve biraz da espri anlayışıyla yaklaşmaya çalışın.

2. Bir aynanın karşısında sizin hoşunuza giden ve başkalarının da hoşlanabileceği bir yüz ifadesi uygulayın .

Bir süre sonra daha çekici olacaksın .

Çözüm 74. Maskeler

Maskenin etkisi, cilt dokularına kan akışının artmasına neden olması, ardından elastik hale gelmesi, kasların elastik olması, gözeneklerin cilt bezlerinin ürünlerini yoğun bir şekilde salgılamaya başlaması, cildin taze ve genç hale gelmesidir.

En iyi etki, maskeyi akşam yatmadan önce uygulayarak elde edilebilir. Gece boyunca bırakılmamalı , bir süre sonra maske yıkanmalıdır. Maskeyi uygulamadan önce, cildi toz ve terden, tercihen kompreslerle, dönüşümlü olarak sıcak ve soğuk sudan iyice temizleyin. Aşırı duyarlılığı olan cilt bundan önce bir yağ kremi ile lekelenmelidir. maske takmak

yüz, kanepede rahatça oturun ve rahatlayın. Çok az zamanınız olsa bile bu gereklidir. Maske takıp apartmanda dolaşıp ev işi yaparsanız bir etkisi olmayacaktır . İyi çalıştığı sürece belirli bir maske kullanılmalıdır . Genel olarak, maskelerin bileşiminin zaman zaman değiştirilmesi önerilir. İşte kullanabileceğiniz bazı maske tarifleri:

3. lahana turşusu maskesi. Kanepede uzanmanız gerekiyor (odanın alacakaranlık olması arzu edilir). Yüzünüzü lahana (100 g lahana) ile örtün ve tüm vücut kaslarını gevşetin. 15-20 dakika sonra lahanayı çıkarın ve yüzünüzü soğuk suyla durulayın. Bu işlemden sonra aynaya bakın ve cildinizin durumuna şaşıracaksınız . Maske besleyici ve canlandırıcı bir etkiye sahiptir. Yağlı ciltlere mat bir görünüm verir .

4. Yulaf ezmesi maskesi. İki yemek kaşığı yulaf ezmesini dört yemek kaşığı krema veya sütle dökün. Pullar şiştiğinde ortaya çıkan kütleyi yüzünüze sürün ve 20 dakika bekletin. İşlem bittikten sonra sıcak su ile maske çıkarılır, ardından yüz soğuk su ile durulanır. Bu maske pürüzlü, kuru cildi pürüzsüzleştirir (ve her cilde genç bir tazelik verir ).

3. Cinsel yaşamda esenlik ve başarı elde etmek
   
   

Çare 75. Cinsel gücü artırma

Aşağıdaki egzersizler, gonadları sıkılaştırarak , cinsel organlardaki kan dolaşımını iyileştirerek, vücudun esnekliğini ve hareketliliğini ve özellikle omurganın esnekliğini artırarak solmakta olan libidoyu ve cinsel gücü geri kazandırır. (İkincisi özellikle erkekler için önemlidir, çünkü bir erkeğin cinsel ilişkilerdeki etkinliği büyük ölçüde omurgasının sağlığına ve esnekliğine bağlıdır .)

Sabahları yapılacak egzersizler:

1. Sırt üstü yatarak, sadece kalçalarınızı kaldırın. 3-4 saniye sonra indirin. 5 kez tekrarlayın .

2. Aynı pozisyonda, sadece kalçalarınızı kaldırın ve omuzlarınızı ve ayaklarınızı yerden kaldırmadan birkaç kez bir yandan diğer yana sallayın. 3 kez tekrarlayın .

3. Dört ayak üzerinde, kollar düz, avuç içi yerde. Biraz öne eğilin, sonra geri dönün ve topuklarınızın üzerine oturun. Sonra tekrar ileri ve tekrar geri. Ritmik egzersiz: ileri - 1 sayımı , geri - sayımı 2, 3, 4. 2 kez tekrarlayın .

4. Ayakta, ayaklar bitişik. Kalçaları sıkın, kasları içe doğru çekin, ardından açın. Aynı zamanda, anüs ve perineal kaslar sıkıştırılır ve açılır. Hareketleri 5-7 kez tekrarlayın .

5. Çömelme, dizler birbirinden ayrı, kalçalar dizlerin üzerinde, topuklara yaslanmayın. Ellerinizi kalçalarınızda veya belinizin alt kısmında tutun. Pelvisinizi ileri, sonra geri, önce yavaşça, sonra dikkatlice ve sonra daha hızlı hareket ettirin. Pelvis ile 9-11 hareket yapın.

6. Sırt üstü yatarak, bacaklarınızı bükmeden kaldırın ve onlarla önce içe, sonra dışa doğru daireler çizin (her bacak kendi dairesini tanımlar). 10-15 saniye dinlenin , ardından egzersizi tekrarlayın.

7. Sırt üstü yatarken, dizler bükülü, bacaklar bitişik, ayaklar yerde düz. Dirençte olduğu gibi bacaklarınızı açmaya çalışın , ardından onları bir araya getirin ve tekrarlayın. Gerginlik ve direnç hissi yoksa , ellerinizle dizlerinizi birbirinden ayırmanız ve bacaklarınızla buna karşı koymanız gerekecektir.

8. Bacaklarınız birbirinden ayrı olacak şekilde ayakta durun. Gövdeniz öne doğru eğilerek çömelin ve avuç içlerinizi olabildiğince geride tutarak bacaklarınızın arasındaki zemine ulaşın. Parmaklar geriye dönük olmalıdır. Egzersizi tekrarlayın.

9. Sağ dizinizin üzerinde durun, sol bacağınızı setten yana doğru düzleştirin. Kollarınızı başınızın üzerinde kavuşturun ve sol bacağınızı birkaç kez sallayın. Diğer tarafta tekrarlayın .

Akşam yapılan egzersizler (akşam yemeğinden önce):

1. Yerde otururken bacaklarınızı daha geniş açın. Sol bacağınızı bükün ve topuğu anüs ile cinsel organlar arasındaki perineye yerleştirin ve ayağı sağ geri çekilmiş uyluk boyunca çevirin. bacak arasındaki açı

mi düz veya küt olmalıdır. Sağ ayağın başparmağını ellerinizle kavrayın, çeneyi göğse doğru indirin, böylece köprücük kemikleri arasındaki girintiye , juguler fossada. Derin bir nefes alın, anüsten diyaframa kadar perine kaslarını ve karın boşluğunu sıkın. Nefes vererek öne doğru eğilin. Tiroid bezine odaklanın . Olabildiğince uzun süre pozda kalın. Kasları gevşetin, nefes alarak yavaşça başlangıç pozisyonuna dönün. Bacakların pozisyonunu değiştirerek egzersizi tekrarlayın .

2. Yere otur. Dizlerinizi açın, ayak tabanlarınızı birleştirin. Nefes alın, nefes verin, iki elinizle ayakları tutun ve alın ayak başparmaklarına değene ve dirsekler bacakların her iki yanında yere değene kadar öne doğru eğin. Açısal Poz: Ayaklarınız bitişik, dizleriniz ayrı olacak şekilde yere oturun. Büyük ayak parmaklarınızı tutun ve hafifçe geriye yaslanırken bacaklarınızı yavaşça öne ve yukarı doğru gerin. Birkaç saniye böyle tutun, sonra kendinizi indirin. Egzersizi birkaç kez tekrarlayın.

3. Sırt üstü yatın, kollarınızı başınızın üzerinde, zemin boyunca gerin. Bacaklarınızı bükmeden, zeminle 45° açı yapacak şekilde kaldırın. Ardından kollarınızı kaldırın ve dizlerinizi avuç içlerinize dayayın. Pozda ustalaştıktan sonra, onu oldukça uzun süre tutabilirsiniz: çok rahat ve yatıştırıcıdır. Pozu tamamlamak için, dizlerinizi birbirinden ayırarak bacaklarınızı başınızın arkasına doğru indirin ve tiroid ve paratiroid bezlerinin baskı altında olması için başınızın her iki yanında bacaklarınızı yere değdirin . Ardından bacaklarınızı ve kollarınızı yavaşça yere indirin.

4. Nefes alın, nefes verin ve nefes verirken anüsün (anüs) kaslarını içeri doğru çekmeye çalışarak sıkın. Pozu koruyun, sonra rahatlayın. 3-5 kez tekrarlayın .

5. Yere oturun, bacaklarınızı önünüze doğru gerin, ardından sol bacağınızı dizinizden bükün ve ayağınızı sol bacağınızın uyluk ve baldır kaslarının arasına yerleştirin. Ellerinizi dizlerinizin üzerine koyun, avuç içleriniz yukarıda, dizlerinizi birbirinden ayırın ve yere uzanın.

6. Derin bir nefes alın ve aynı zamanda anal kaslarınızı yavaş ama yumuşak bir şekilde kasın. Bu kasılmalar perinede de hissedilmelidir. Nefesinizi birkaç saniye tutun ve yavaş bir şekilde nefes alın,

anüs kaslarını gevşetmek. Nefes alma ve verme ile bu kasılma ve gevşeme değişimi ani olmamalıdır. Perineye dikkat. İlk başta, her kasılma ve gevşeme için beş saniye boyunca günde dört hareket yapın . Yavaş yavaş toplam kasılma sayısını 10-20'ye getirin .

Çözüm 76. Sistematik sevişme

, eşlerin, özellikle de erkeklerin cinsel yaşamındaki esenliğin temelidir . Cinsel organlar da diğer organlar gibi güçlü ve sağlıklı kalabilmek için düzenli kullanım ve egzersize ihtiyaç duyarlar, aksi takdirde durgunluk ve körelme tehlikesiyle karşı karşıya kalırlar. Genital organların sürekli kullanımının , vücudun yaşlanma ve gençleşme sürecinin, iyi bir ruh halinin ve olumlu düşüncenin bağlı olduğu gonadlar üzerinde faydalı bir etkiye sahip olduğunu ekliyoruz .

mümkün olduğunca sık (hatta her gün) ve yaştan bağımsız olarak yapılması gerektiği anlamına gelir . Dahası, gençlik yıllarında yoğun sevişme , bir erkeğin ileri yaşlara kadar olan kapasitesini belirler.

Sistematik sevişme kendine güven verir, arkadaş çevresini genişletir. Bu özellikle yaşlılar için önemlidir. Yaşları ne olursa olsun, tamamen sevebileceklerini ve sevilebileceklerini hissedebilenler , pek çok yaşlı insanın muzdarip olduğu yalnızlık ve izolasyon duygularının gelmesinden uzun süre kurtulurlar.

Çözüm 77 : Boşalmaların düzenlenmesi

istediği kadar (belki günde birkaç kez) sevişebilir . Bu, Taocu cinsel ilişki tarzının temelidir.

3 günde bir boşalmalıdır (yani cinsel ilişki her gün olabilir) - ilkbaharda, ayda iki kez - yazın ve sonbaharda, kışın tohumu saklamalı ve hiç boşalmamalıdır. Eski Çinliler, bu boşalma biçimine sahip bir erkeğin daha uzun ömürlü olduğuna inanıyorlardı.

Uygulamada, daha nazik bir boşalma rejimi kullanılmalıdır: 50 yaşın altındaki bir erkek 3-4 günde 1 kez ve 50 yaşın üzerindeki bir erkek - haftada en fazla 1-2 kez (yılın hangi döneminde olursa olsun) boşalır. . 50 yaşını geçmiş bir erkek kendini güçlü, genç adam seviyesinde hissediyorsa genç bir erkek gibi boşalabilir ama 3 günde bir boşalmaktan yoruluyorsa boşalma sıklığını haftada 1'e düşürmesi gerekir. Bu boşalma sıklığını yorucu buluyorsa ve boşalmadan sonra toparlanmak için biraz zamana ihtiyacı varsa , boşalmalar arasındaki süreyi artırmalıdır . Doğru frekansı şu işaretle yakalayabilir: Boşalmadan sonra (bir sonraki boşalmaya kadar olan zaman aralığında ) zayıflık hissi yoksa, yüksek moral ve iyi bir canlılık olacaksa , o zaman boşalma sıklığı doğru seçilir. Ve şunu hatırlamalıdır: boşalma sıklığı ne olursa olsun, her gün sevişmeye çalışmalıdır (ve partner kabul ederse günde 2-3 kez). Yaşlı bir erkeğin sevişmesi hiç de zararlı değildir ve bunu ne kadar sık \u200b\u200byaparsa, kendisi ve eşi fiziksel ve zihinsel sağlığa, aile refahına o kadar yakın olacaktır.

Tabii ki, boşalmalar arasındaki aralığı artırmak iyidir. Ama buna kapılmamalısın. Yorgunluk ve bitkinlik de çok az boşalmanın belirtileri olabilir. Ek olarak, skrotumda bir miktar rahatsızlık veya baskı olabilir. (Boşalma kontrolü deneyiminizin ilk ayında skrotal basınca dikkat etmenize gerek yoktur : bir uyum süreci vardır ve bu da geçer.) Bir erkek birkaç hafta boşalmadığında bu iki belirti ortaya çıkıyorsa, boşalması gerekir. boşalma sıklığını artırın.

boşalma sıklığını kırabilirsiniz . Bir erkek hafta boyunca çok çalışmak zorunda kalırsa daha az boşalabilir; dinlenirse boşalma sayısını artırabilirsiniz.

, kendini boşalmaya zorlamazsa, cinsel açıdan güçlü bir eş ve etkili bir sevgili olabilir . Ancak bir erkeğin (hem genç hem de yaşlı ) cinsel etkinliği başka bir faktöre bağlıdır: cinsel temas sürecinin eşlerin ruhsal uyumuna yol açan bir süreç olduğunu anlamalıdır ( Doğu açısından , Yin ve Yang; size hatırlatırım: dişil yin'dir, erkeksi yang'dır). Yin ve Yang'ın uyumu yoktur - ve eylem işe yaramaz. Aşk eylemi, cinsiyetler arasında gerçek bir birlik olmalı, yani karşılıklı şefkat ve neşe olmalıdır . Karşılıklı hassasiyet ve neşe olmadan, seks sadece mekanik bir harekettir , sanki partner yokmuş gibi mastürbasyondan hiçbir farkı yoktur. Bazı seksologlar, boşalmayı önlemek için cinsel ilişki sırasında abartılı bir kayıtsızlık göstermeyi önermektedir. Eylem sürecindeki adama siyaset, iş ve olup bitenlerle ilgili olmayan diğer her şey hakkında düşünmesini tavsiye ederler. Belki bu boşalmayı önlemede etkilidir, ancak partnerin yabancılaşmasını mutlaka hissedecek (çünkü enerji alanları iç içe geçmiştir), duygusal olarak öfkelenecek ve açılmayacak bir partnerle ecstasy elde etmek ve uyum sağlamak için hiçbir şekilde uygun değildir. enerjik olarak Coşku ve uyum yaratmak için düşünülecek pek çok hoş ve neşeli şey vardır (örneğin, bir partnerin vücudunun heyecan verici hissi).

Boşalmayı düzenlemenin faydaları şunlardır:

1. Adam ve partneri belirli korkulardan kurtulmuştur . Her ikisi de tamamen serbesttir: Bir kadın hamile kalmaktan korkmaz çünkü partneri "tehlikeli" günlerde boşalmayabilir.

2. Kendisinin ve partnerinin arzularına uygun olduğu kadar sıklıkta sevişebilir ve partnerinden tam bir tatmin elde etmek için gerektiği kadar uzun süre sevişmeye devam edebilir (veya devam ettirebilir).

Bunun bir sonucu olarak - eski Çinliler tarafından Yin (dişi) ve Yang'ın (erkek) uyumu olarak adlandırılan artan bir gönül rahatlığı. Cinsel ilişki sırasında (ihale sıcaklığının ve iletişim sevincinin arka planına karşı ), ortaklar birbirlerinin özünden (o onun Yin özünden ve o da Yang özünden) olağan rutin cinsel temas biçiminden çok daha fazlasını alır.

sayıda boşalma ile yüksek sıklıkta ilişki hem yararlı hem de uygundur. Taocu teori, boşalmayı ani bir çöküş , şimşek çakması veya depolanmış cinsel enerjinin patlaması olarak yorumlar. Bir erkek sık sık sevişirse, Svadhishthanachakra'daki cinsel enerji arzı nominal düzeydedir ve boşalma ihtiyacı azalır. Sevişme rastgele ve patlayıcı olmamalı, daha çok sürekli ve akıcı olmalıdır - iyi bir akşam yemeğiyle karşılaştırılabilir olmalıdır: her yemek kendi içinde eksiksiz olmalı ve aynı zamanda bir sonraki yemek için iştahı uyandırmalı ve bu yemeğin sonunda , tamamen tatmin olacaksınız (yani tam tatmin, tüm sevişme deneyiminin sonucudur ). Ve bir şey daha (eğer cinsel ilişki sürecini yemek yeme ile karşılaştırmaya devam edersek): Bir kerede büyük bir öğün yutmaktansa düzenli olarak az miktarda yemek yemek daha iyidir.

3. Bir erkeğin her cinsel ilişkiyi bir boşalma ile sonlandırdığı olağan duruma göre, az sayıda boşalma ile daha fazla zevk ve zevk alır .

Boşalma sayısının azalması (ve boşalma olmadan ilişkiye girilmesi) erkeğin zevk ve zevkten mahrum kalması anlamına gelmez. Aksine, her seferinde belirli bir boşalma ihtiyacı ile ilişkili olmayan , daha fazla zamana ve daha sık temasa sahip olan bir erkek, giderek daha fazla zevk alır. Bu vesileyle, Zhang Chhun-Lan şunları yazdı: “ On temastan 1 kez boşalırsam ne tür bir zevk yaşadığımı sık sık sorulur . Alışılmış yanıtım şudur: "Kesinlikle neşemi sizin zevkinize göre değişmem. on iki yaşındayım

boşalma yönteminizi kullandı - ve o on iki yıl ne kadar uzun ve boştu! Bir erkek ilgilenirse , cevap her zaman huzurlu, mutlu ve sevişmeye bağımlı göründüğüm olabilir . İlişkimizin en başında önümde biraz rahatsız olan bir kadın ilgilenirse, onunla bir aşk ilişkisine duyduğum coşku çok geçmeden bundan tamamen zevk aldığıma dair tüm şüpheleri ortadan kaldırır . İlişki birkaç saat sürerse, o zaman tamamen yeni bir aşk biçimini kavradığını keşfedecek ve büyük olasılıkla daha önce hiç böyle bir zevk yaşamadığına ikna olacaktır . Aslında birçok kadın o kadar tatmin olmuştu ki bana sevişmenin bu kadar büyük bir zevk olabileceğini asla bilmediklerini söylediler.

4. cinsel ilişki sonucunda kendilerini yorgun ve boş hissetmezler , aynı zamanda güçlerini ve enerjilerini de arttırırlar.

Boşalmanın düzenlenmesinde cinsel ilişki tekniği

Sonraki:

1. Boşalma kontrolünü engelleyebileceğinden, acemi aşırı heyecanlı veya aşırı tutkulu olmamalıdır . Deneyim kazandıkça , herhangi bir derecede heyecan ve tutku artık boşalmanın kontrolünü engellemeyecektir.

sizin için pek çekici olmayan bir partnerle yöntemde ustalaşmaya başlamak daha iyidir ; böyle bir kadınla, uyarılmanızı yönetmek daha kolaydır.

onunla iletişim kurmanın sevincini hissetmelisiniz . Hangi ruh halinde olursanız olun, eşinize karşı tam da böyle bir tavır sergilemelisiniz (ideal durumda, eşiniz için bir sevgi duygusu deneyimlemelisiniz). Ancak ilk kez , boşalma kontrolünde ustalaşırken, boşalmayı kontrol etme soğukkanlılığını artırmak için çaba sarf etmek ve kayıtsız kalmaya çalışmak gerekir .

İç huzurunuza özel dikkat göstermelisiniz (tüm huzursuz düşünceleri bir kenara bırakın ve

botlar) ve genel olarak yardımseverlik, yani eşinize ve genel olarak bu dünyadaki her şeye. O zaman partnerin orgazma ulaşması daha kolaydır (kadın, temas sırasında partnerinin ruh halini çok ince bir şekilde hisseder, bu da onun psikolojik gevşekliğini ve tatmin zamanını bir dereceye kadar belirler).

2. Yeni başlayan kişi, boşalma kontrolünde ustalaşana kadar penisi nazikçe yerleştirmeli ve kuvvetle geri çekmelidir (şoklar yumuşak ve yavaş olmalıdır). İki veya üç şok serisinden sonra (her seride yaklaşık 80 şok vardır , seriler arasındaki duraklama birkaç saniyedir), birkaç dakika ara vermeniz gerekir ve ardından şoklar devam eder (cinsel temas sırasındaki nominal şok sayısı yaklaşık beş bin). İtme ritmi - 3 küçük ve bir derin itme, yine 3 küçük ve 1 derin, vb. aynı zamanda gözlerinizi, ağzınızı kapatmanız ve burnunuzdan derin ama sakin bir şekilde nefes almanız gerekir.

3. Bir erkek çok fazla uyarıldığını ve boşalma kontrolünü kaybedebileceğini hissettiğinde , hızla belini kaldırıp penisini 3-4 cm dışarı çekmeli, nefesini tutmalı ve ardından boşalmayı engellemenin iki yönteminden birini uygulamalıdır: kilitleme yöntemi veya yöntem sıkma.

Kilitleme yöntemi şu şekilde gerçekleştirilir: derin nefes alın , mideyi öne doğru çıkarın, ardından nefesi tutun ve birkaç saniye alt karın bölgesinden çekin. Sonra bir süre (yaklaşık on saniye) sakin, derin bir nefes alın ve tohumu kurtarmanın önemini düşünün. Bu süre zarfında sakinleşecek ve tekrar itmeye devam edebileceksiniz.

sol elinin işaret ve orta parmaklarını kullanarak testis torbası ile makat arasındaki noktaya 3-4 saniye kadar bastırır. Noktaya basarken derin bir nefes alır.

Bir erkeğin kendisini güçlü bir heyecana kaptırmaması gerektiğini hatırlaması önemlidir. Boşalma inhibisyonu sadece uyarılma hissettiğimizde uygulanır . Güçlü uyarılma ile boşalmanın engellenmesi işe yaramayabilir. (geri dönmeye çalışırken

meni geri püskürmeye başladığında, pelvik organları olumsuz etkileyebilir.)

Yaşlı erkekler, boşalma kontrolünü genç erkeklere göre daha kolay algılarlar (bu anlaşılabilir bir durumdur, çünkü genç erkekler daha sabırsız, daha tutkulu olma eğilimindedir ). Daha yaşlı (ve daha genç) erkeklerin temel sorunu, her seviştiklerinde boşalmak zorunda oldukları fikrinden kurtulmaktır. Ve boşalmayı engelleme yöntemlerinde beceri kazanmak 10-20 gün sürerse , her cinsel temasta boşalma ihtiyacı fikrinden kurtulmak daha uzun bir zaman (2-3 ay) alır . Bu düşünceden tamamen kurtulmak için boşalma kontrollü cinsel ilişkinin faydalarını olabildiğince sık düşünmek gerekiyor. Nitekim yaşlı bir adam bile 20 dakikalık bir ilişkiyi oldukça kolay bir şekilde gerçekleştirebilir (yöntemin uygulanmasına başlanmasından itibaren 10-15 gün içinde); sadece daha uzun süre değil, daha sık sevişebilecek; kendisi gibi partnerinin daha fazla zevk aldığını görecektir . Bu tür düşünceler, boşalmanızı kontrol etme ihtiyacınıza uyum sağlamanıza yardımcı olacaktır .

4. Boşalmanın engellenmesinden sonra, sakinleşen adam, üç küçük ve bir derin olmak üzere ritimde titremeye devam eder. Birkaç dakika sonra ritme geçmelidir - beş küçük ve bir derin itme. Birkaç dakika sonra , ritme giderek ritmi değiştirebilir - dokuz küçük ve bir derin itme. Heyecan yükselir yükselmez, kilitleme yöntemini veya sıkma yöntemini kullanarak tekrar boşalmayı engellemeye devam ediyoruz . Ardından yukarıda bahsettiğimiz sırayla tekrar itmeye devam ediyoruz.

Çare 78: Cinsel İlişkilerin Tantrik Yolu

Tantrik cinsel ilişki tarzı aşağıdaki özelliklere sahiptir:

1. Kalıcı bir partneriniz olması gerekiyor. Elbette ortaklar değişebilir, ancak bu nadir olmalıdır.

fenomen, çünkü zevklerini, duygularını, alışkanlıklarını (cinsel olanlar dahil) iyi incelemelisin.

2. Hem egzersiz hem de cinsel ilişki için (Tantra'da cinsel ilişki bir dereceye kadar egzersizdir , çünkü cinsel ilişkinin nihai amacı zevk almaktan çok manevi coşkuya ulaşmaktır) iyi koşullar olmalıdır, çünkü herhangi bir gürültü ve birisi başkasının dikizlemesi, derslerin etkinliğini önemli ölçüde azaltabilir . Gündüz egzersiz ve ilişki yapmak daha iyidir , ancak genel olarak gece antrenmanı da kabul edilebilir.

3. Tantra yöntemi, partnerlerin birbirlerinin içinde "çözüldüğü" bir yoğunlukla cinsel yakınlıktır. Eşler fiziksel olarak titizlikle temiz değilse, duyuları - koku ve tat - yükselecek ve birbirlerinde gerekli çözünme gerçekleşmeyecektir. Bu nedenle cinsel ilişkiden önce cildin, ağız boşluğunun (dilin yüzeyinin parmaklarınızla veya bir çay kaşığı ile plaktan temizlenmesi tavsiye edilir) ve cinsel organların temizliğine çok dikkat edilmelidir.

4. Sevişirken tamamen özgür olmalısın. Cinsel coşkunun ıstırabı sırasında ağlamanıza, bağırmanıza, bağırmanıza veya inlemenize izin verin (bu nedenle iyi koşullara sahip olmak çok önemlidir - oda iyi yalıtılmalıdır). Özgürce sevişemiyorsan, o zaman tantra sana göre değil.

5. Partnerler, cinsel ilişkiyi tamamen doğal bir fenomen olarak algılar ve gerçekleştirir, organik olarak yaşamlarına dokunur. Yin-Yang'da ve özellikle "artılar" ve "eksiler", kadın ve erkek olarak ifade edilen evrenin dualizminin (cinselliğinin) farkındadırlar . Onlar için cinsel ilişki, evrendeki cinselliğin somut bir yansımasıdır . Bu nedenle, yanlış bir günah veya utanç duygusunu reddederler.

6. ilişkiyi içeren tantradaki cinsel ilişki , en az iki saat olmak üzere yeterli bir süre gerektirir. Tabii ki, temasın tüm aşamalarına zaman ayırabilirsiniz, 50, 20 ve 30 dakika diyelim . Ancak cinsel temas aşamalarını bastırmak zordur.

bu nedenle temas aşamaları için zaman çerçevesi planlamamalısınız ( doğrudan iletişim için 30 dakika hedefi aklınızda olsa da).

7. Cinsel ilişki sırasındaki hareketler gerilimsiz, eforsuz olmalıdır. Ne de olsa tantra, tantra yoga olarak da bilinir ve yoga, etkili olabilmesi için çoğu durumda gerilimi dışlar. Vücudunuzu zorladığınızda, yorgunluğun yan ürünleri birikir ve fiziksel dayanıklılığınız azalır. (Gerginlik aynı zamanda daha hızlı orgazm başlangıcına da katkıda bulunur.) Ayrıca hareketler zarif, ritmik olarak yapılmalıdır. Tantrada seks bir yaşam dansı gibidir ve sanki dans ediyormuşçasına zarif bir şekilde icra edilmelidir. Hareket akışının, vücudunuzun partnerinizin hareketlerine yumuşak tepkisinin keyfini çıkarın. Bir eylemden diğerine, bir tür hareketten diğerine yumuşak bir şekilde geçin, böylece birinin nerede bitip diğerinin başladığı fark edilmez ve sürekli bir sevgi ve anlayış duygusu olur. Tüm hareketleri efor sarf etmeden yapmayı öğrendiğinizde , zamanın geçme hissini kaybettiğinizi göreceksiniz, çünkü bizim anladığımız şekliyle zaman, birbiri ardına gelen olaylar dizisidir . Ve zaman geçirme duygusunun kaybolması, eşlerin birbiri içinde dağılmasına ve nihayetinde ecstasy'ye yol açar.

İlişkinin süresi tantrada önemli bir unsurdur. Sürekli fiziksel çaba ve modern erkek ve kadınların nadiren eğitip geliştirdikleri kasların kullanılmasını gerektiren cinsel ilişki uzatılmalıdır . Egzersizler 1-2 ay boyunca günde 10 dakika (sabah) yapılır , ardından haftada 1 kez 10-20 dakika süreyle yapılması gerekir . Egzersizler en iyi şekilde açık havada yapılır ve eğer onları bir odada yapıyorsanız, aynanın önünde yapın. Egzersizden sonra 7-10 dakika sırtüstü pozisyonda dinlenmeniz gerekir.

1. Yüz üstü yere yatın, ön kollar ve avuç içi göğsün yanlarında. Sırt kasları sayesinde göğsü kaldırıyoruz ve tavana bakarak başımızı geriye doğru yatırıyoruz. Egzersizi 3 kez gerçekleştirin.

2. Duvara sadece topuklar, kalçalar ve sırt değecek şekilde durun. Tüm vücut, özellikle kalça kasları gevşer . Kalçanızı sıkın, pelvisin yükselmesi ve dışarı çıkması için midenizi içeri çekin . Bu durumda sadece popo duvarla temasını kaybeder. 5-7 saniye sonra rahatlayın . 3 kez tekrarlayın .

3. Duvara dönük ol. Duvarlar sadece alına ve göğse değiyor. Ayaklar hafifçe ayrık, dizler hafifçe bükülmüş , ayak parmakları duvardan biraz uzakta. Ayak parmaklarınızın üzerinde yükselmeden pelvisinizi duvardan olabildiğince yükseğe kaldırmaya çalışın . 3 kez tekrarlayın .

4. Bacaklarınız uzatılmış ve elleriniz dizlerinizin üzerinde olacak şekilde yere oturun. Alternatif olarak, kalça kaslarını, sizi zemin boyunca önce bir tarafta, sonra diğer tarafta öne doğru sürükleyecek şekilde sıkın. Hareket ederken dizlerinizi hafifçe bükün , ancak her efordan önce dizlerinizi düzeltin. (Bu egzersiz sadece cinsel ilişkide kullanılan kasları güçlendirmek için değil, aynı zamanda uyluk ve kalça boyutunu azaltmak için de etkilidir.) 3 kez tekrarlayın .

5. Ayakta, bacaklar 30 cm açık, vücut ağırlığı topuklarda . Ayak parmaklarını içe doğru, ardından ters yönde döndürün . 7 hareket yapın (ileri geri). Ardından ağırlığınızı ayak parmaklarınıza verin ve topuklarınızı içeri ve sonra dışarı doğru döndürün. 7 hareket yapın .

ortakların birbirleri içinde çözülmesine ve bilinçlerinin genişlemesine katkıda bulunan bilgiden hareket etme yeteneği eğitilir. Diyelim ki baş bölgesindeki bilinç merkezinizi ayak bileğinize (diyelim ki sağ ayağınıza) taşımak istiyorsunuz. Gözlerinizi kapatın ve sağ bacağınızın başınızın üstünden büyüdüğünü hayal edin; ayak bileği - başın ortasında, sonra baldırlar, diz, uyluk, kasık bölgesi ve vücudun geri kalanı, mesafeye göre küçültülmüş ve mavi gökyüzünde dinlenen baş ile yükselir. Bu görüntüyü bir süre tutarak ve ayak parmaklarının gözlerin ve burnun olduğu yerden çıktığını ve topuğun başın arkasından dışarı çıktığını hayal ettiğinizde, ilk başta başınız dönebilir ve resminiz bulanıklaşıp solabilir, bilinç geri gelir . başa. Ancak sağ ayak bileğinizin sıcak ve karıncalandığını fark edeceksiniz.

Bu alıştırma zor değil, sadece belirli beceriler gerektiriyor. Yani birkaç denemeden sonra görüntüyü birkaç dakika tutabilmelisiniz ; ve ne kadar sıcak ve karıncalanma hissederseniz, bilincinizi değiştirmekte o kadar başarılı olursunuz .

Tantrik cinsel temas tekniği aşağıdaki gibidir :

1. İlk olarak, ortaklar birbirlerinin vücudunu nazikçe okşar. Öpüşmekten biraz yorgunluk hissettiğinizde, erkek öpücüklerini çok dikkatli bir şekilde boynuna ve ardından kadının göğsüne doğru hareket ettirmelidir. Öpücükler kolayca, nazikçe, sevgiyle yapılırsa, kısa süre sonra meme uçları yükselmeye ve sertleşmeye başlar. Onları nefesiyle ısıtmalı, diliyle hafifçe yalamalı ve ardından dudaklarını sırayla her birinin etrafına hafifçe bastırarak kısaca emmeli. Sonra adam kadını okşamaya başlar. Bu onu biraz sakinleştirmeli . Partnerlerin cinsel temasa mümkün olduğu kadar uzun süre devam etmesi gerekir ve bu nedenle bu tür okşamaların amacı: erotik uyarım için belirli bir süre sağlamak ve her iki vücudun da ulaşılan cinsel baskı düzeyine alışmasını sağlamaktır . Yanlara doğru nazik, teğet el hareketleriyle alnı, kulakları, gözleri, yanakları, dudakları ve boynu okşamak gerekir . Elin her dokunuşunu, dokunulan yerin nazik bir öpücüğü takip etmelidir. Göğsü okşamak iki elle yapılır. İlk başta, nye'nin sıkılması yumuşak olmalı, ardından başparmak ve işaret parmağı arasında hafifçe sıkılması gereken meme uçlarına vurgu yapılarak yoğunlaştırılmalıdır. Memenin sıkılması, meme uçlarının nazikçe emilmesiyle birleştirilebilir.

Cinsel teması uzatmak için bu aşamada kadın erkeğe hiçbir erotik şekilde dokunmamalı (özellikle penise dokunulmamalıdır); yüzünü, başını veya vücudunun üst kısmını okşayabilir.

Sonra erkek okşamalarını kadının sırtına, karnına, kalçalarına, bacaklarına yayabilir. Ve yine, bu dokunuşlar hafif olmalı, okşama şeklinde olmalı ki bu, uyarıcıdan çok yatıştırıcı bir harekettir (okşamakla birlikte

7 Yu.M. Ivanov "Kişisel ve iş hayatında nasıl başarılı olunur"

nazik erotik kalitede uyaranlar taşır). Birkaç dakika içinde parmakları klitorisi aramalı ve sonra işaret parmağının ucuyla o küçük gergin organın tepesine dokunmalıdır. Tırnağınızın bu hassas kadın dokusuna temas etmemesine dikkat edin çünkü oluşan ağrı kadını korkutabilir ve itebilir. Parmağıyla yukarı ve aşağı nazikçe klitorisi okşuyor. Klitorisin hassasiyetini arttırmak ve tahrişten korumak için vajinanın dudaklarından alarak bir sıvı (kayganlaştırıcı) ile dikkatlice kayganlaştırabilirsiniz . Bunun üzerine kadın elini uzatır ve erkeğin penisini hafifçe okşamaya başlar. Nazik okşama, bir erkeğin cinsel baskısını artırmaz, aksine onu hafifletir ve bir erkeğin aşırı boşalma arzusu olmadan aşk oyununa devam etmesine yardımcı olur. Alt yüzeye dokunmadan fallusun sadece üst yüzeyini baştan tabana ve tersi şekilde vurmak gerekir; bir organı da saramazsınız.

Penisin kayganlaştırıcı görevi gören ince bir salgı tabakasıyla kaplı olduğunu anlayınca, o ve erkek doğrudan ilişki için pozisyon alırlar. En çok cinsel ilişkide kullanılan sözde "misyoner pozisyonu" orgazm kontrolünü sağlamak için rasyonel değildir. Bir erkek bir kadının üstüne yattığında, bu her iki tarafa da çok fazla baskı uygular ve cinsel duyguları kontrol altına alan aşk oyunları sürecinde zaten elde edilen sonuçları yok eder. Bu nedenle , yanal pozisyon tavsiye edilir: adam, üzerinde yattığı bacağını vücuduna neredeyse dik bir açıyla yukarı çeker. Kadın, erkeğin yukarı çekilmiş bacağına ve üst bacağını adamın üst bacağına yatakla temas edecek şekilde ayağını yerleştirir; adamın kolunun alt kısmı kadının boynunun veya omuzlarının altındadır. Kadını kendisine doğru çeker, öyle ki sonunda kısmen sırt üstü, kısmen yan yatmış olur ve kadın da kısmen yan tarafında, kısmen de karnının üzerindedir . Üstelik göğüsleri bir erkeğin göğsüne yaslanıyor. Ortakların elleri, vücutlarının hareketlerini - yakın veya uzak - kontrol etmek ve kalçaları okşamak için serbesttir.

balıkçılık ve diğer hassas alanlar birbirinin. Vücutlar bu pozisyonda yaklaştığında erkek kadının klitorisini ve bulunduğu labianın birleştiği yerde küçük bir cebi bulur. Daha sonra erekte olan fallusunun başını bu cebe nazikçe yerleştirir ve 5-10 dakika hareket etmeden orada bırakır, bunun sonucunda sokma isteği önemli ölçüde azalır ve böylece penisin sokulması sırasında istemsiz kasılma olasılığı azalır . orgazm üzerinde azaltılmış ve daha fazla kontrol.

2. Adam nazikçe ve çok yavaş bir şekilde penisi vajinaya sokar, ancak üç santimetreden fazla olmamalıdır. Okşama ya da öpücük yok. Birlikte uzanın ve birbirinize yakın hissedin. Cinsel gerilimi kontrol etmeye yardımcı olmak için derin nefes alın. İki dakika sonra erkek penisini geri çeker ve sadece başı dudaklarına dokunur. Tekrar iki dakika dinlenin ve derin nefes alın. Tekrar üç santimetre girin vb . Adam, kadının tırnaklarını sırtına geçirdiğini ve onunkilerle bacaklarını sıktığını hissedene kadar birkaç küçük, oldukça hızlı itme yaptı . Bu, yaklaşan bir orgazmın işaretidir. Sonra adam vajinaya derin girişler yapar, orgazmını serbest bırakır, kadını ona sıkıca bastırır.

Sonraki cinsel karşılaşma sırasında eşler aynı pozisyonu alırlar ancak penis yarı boyuna kadar vajinaya sokulur . Hareketler dikkatli ve yavaştır: penisin ileri geri her hareketi en az üç dakika sürmelidir. Bir erkek orgazma yaklaştığını hissediyorsa , boşalmayı düzenleme yöntemini uygulamalıdır. 15 ila 20 dakikalık bu tür kontrollü hareketlerden sonra, partnerler orgazma ulaşmak için ilerleyebilirler ( kadının orgazmı yaklaştıkça küçük itişler ve ardından derin dalışlar yoluyla ).

3. Boşalmanın kontrolü: Bir erkek oldukça güçlü bir cinsel gerilim hissettiğinde, tüm hareketi durdurmalı , birkaç derin nefes almalı ve kalça kaslarını bilinçli olarak gevşetmeye çalışmalısınız. Bu zamanında yapılırsa, güçlü bir gerginlik hissi

kadınlık kaybolur ve penisi takıp çıkarmaya devam edebilirsiniz. İkinci yol: Erkek orgazma yaklaşırken penisi yavaşça geri çeker ve klitoral yuvaya yerleştirir veya penisi tamamen çıkarır. Derin nefes alma ve oldukça uyarıcı vajinayla 2-3 dakika teması kesme, boşalma kontrolünü yeniden kazanmanıza olanak tanır .

4. Üçüncü, dördüncü ve beşinci cinsel karşılaşmalarda eşler aynı pozisyonu alır, penis yarı boyuna sokulur ve ileri geri hareketleri en az üç dakika sürer. On beş dakika sonra, adam her dördüncü eklemeyi tamamlamaya başlar ; ama yine de hareketleri yavaş ve dikkatli, derin nefes almalı. Bir erkek orgazmını kontrol edebileceğinden eminse, birkaç dakika sonra farklı bir hareket ritmine geçebilir, yani her üç girişi derin yapabilir, ardından birkaç dakika sonra - her saniye (aynı kontrol güveniyle) ve son olarak penisin tüm girdileri derinleşir. Bu aşamada kadının üstte olduğu bir pozisyon önerilir (bu pozisyon Amerikalı araştırmacılar Masters ve Johnson tarafından da önerilmektedir). Erkek, cinsel teması kesmeden kadını üzerine koyarak sırtüstü döner . Kadın dizlerinin üzerine çökmüş, bacakları adamın kalçalarının yanlarına yayılmış durumda. Adamın elleri kalçalarına dayanıyor (ve özellikle erkek ona daha hızlı mı, daha yavaş mı yoksa tamamen mi duracağını söylemek istediğinde). Bu pozisyondaki hareketler yavaş ve kontrollü olmalıdır. Burada kadın iç kaslarının yardımıyla sözde "sağım" (yakalanan penisi sıkma ve serbest bırakma) işlemini gerçekleştirmeye başlar. Bu zevki artırır, ancak erkeğin orgazmının kontrolünün elinde olduğunu hatırlaması gerekir; bu yüzden yüzünün ifadesini ve ellerinin kalçalarının üzerinde hareketini izliyor . Pozisyon alındıktan 15-20 dakika sonra adam kalçalarına rotasyon uygular. Bu hareketi kalçasındaki büyük kasları gererek ve kalçasını kaldırarak gerçekleştirir . Daha sonra penisi aşağı yukarı hareket ettirirken hulahup hareketi eklenir ve penis yukarı doğru hareket ettiğinde burgu gibi hareket eder.

vajinanın her yeri ile teması sağlanır. Tarif edilen pozisyonda, eşler, kadın orgazm olma isteğini işaret etmeden önce 20-30 dakikadır . Bu noktadan itibaren bir erkek orgazmı kontrol etmeyi bırakabilir.

5. Altıncı cinsel karşılaşmadan başlayarak, yukarıdaki pozisyonlarda orgazm kontrol becerileri zaten kazanıldığında, eşler herhangi bir pozisyonda cinsel ilişkiye girebilirler - orgazm kontrolünün uygulanmasının en zor olduğu pozisyon olan "misyoner pozisyonu" da dahil olmak üzere (nedeni budur). öncelikle psikolojik - toplumumuz bu konuma önemli bir erotik değer atfediyor , bu da bir erkeği erotik uyarımını abartmaya zorluyor ). Bu pozisyon ana pozisyon olarak alınırsa , yine de yan pozisyondan başlamanız gerekir (penis bu pozisyonda sokulur). İlk heyecan kontrol altına alındığında , erkek hafifçe yukarı doğru yuvarlanır, kadın sırt üstü ve erkek onun yukarıya doğru çekilmiş ve açılmış bacaklarının arasındadır. Kalçasının altındaki bir yastık leğen kemiğini kaldırır , erkek ağırlığını dirseklerine veya ellerine ve dizlerine verir. Hareketlerin doğası ve sırası, yanal pozisyonda üçüncü cinsel karşılaşmadaki ile aynıdır . 10-15 dakika sonra kadın vajina kasları yardımıyla "sağma" yöntemini uygulayabilir, ardından eşinin hareketleriyle tam olarak koordine olana kadar yukarı ve aşağı hareketlere geçebilir. Bu pozisyonda ilişki en az yarım saat (yarım saatten bir saate kadar) olmalıdır .

6. Orgazmdan sonra, eşler gözleri kapalı olarak geriye yaslanırlar, ancak yine de cinsel organlar ve gevşemiş kaslar birbirine bağlıdır: bacaklar karşılıklı olarak birbirine kenetlenmelidir. Bu noktada, partnerler bir vecd hali içindedirler (çok deneyimli Tantristler, ruhsal bir vecd haline ulaşmak için penis sokulmasının bile gerekli olmadığını iddia ederler; çok deneyimli Tantrikler için, partnerin cinselliğinin farkındalığı, evren o kadar kuvvetlidir ki, sürekli vecde yakın bir hal içindedirler).

Ecstasy'de deneyimleyeceğiniz ilk şey, bilincin bedenden ayrılmasıdır (astral bedenin fiziksel bedenden ayrılması).

zikal). Bazıları bunu bir yükseliş, bazıları ise bir düşüş olarak algılar . Kişi bu duyguya heyecan duymadan teslim olmalıdır ve kısa sürede kaybolacaktır ve bunun yerine havada süzülmeyi anımsatan, hoş ve iyi rahatlatıcı yumuşak bir askıda kalma duygusu olacaktır (bazı Tantrikler bu duyguyu "yükselen bir havada süzülmek" olarak tanımlar). akım"). Ortaya çıkan duruma teslim olursanız ve onu analiz etmeye veya tutmaya çalışmazsanız, bu durum süresiz olarak tutulabilir. Yüzer , sürüklenir, seyahat eder. Ve alışılmadık bir yolculuk olacak - kendi beyninizde bir yolculuk (en yüksek otomatik eğitimdeki "Denizin dibine giden yol" yolculuğuna benzer).

Yükselişin başlamasından 1-2 dakika sonra , tüm ana renklerin yansımaları iç bakışın önünde belirecek , ardından gri alanda yüzen ve neredeyse tüm görüş alanınızı kaplayan yarı saydam plakalar ve bloklar görünecektir. Bütün bunlar, parlak bir beynin yüzen parçaları gibi görünüyor. Yavaş yavaş, plakalar ve bloklar, sanki duman gibi yuvarlanmış, toplar ve yıldızlar oluşturmuş gibi ana hatlarını kaybeder, bu arada perspektiflerini ve renklerini değiştirir. Ardından, insan - hayvan - bitki - mineralin inanılmaz bir kombinasyonunu temsil eden garip yaratıkların görüntüleri belirir. Genel olarak, çok hoş değiller ve çok çirkin değiller , inanılmaz derecede konuşuyor ve dişlerini gösteriyor gibi görünseler de . (Bu, bu varlıkların gerçekten var olduğu izlenimini uyandırır . Bu arada, bu tür varlıklar büyüde büyük rol oynar; bazı tasavvuf seanslarında gerçekleştirilen "mucizelerden" sorumludurlar .) partner özgüven verir. Birçok tantrik çiftin deneyimine dayanarak, bu varlıkların hiç kimseye zarar vermediğini söyleyebiliriz (ancak bu varlıklara karşı bazı "takıntılar" ortaya çıkabilir - bu nedenle, kişi onlara odaklanmamalı ve onlarla temas kurmaya çalışmamalıdır).

Garip yaratıklar yerini manzaralara bırakıyor: yoğun yeşil yaprakları ve leylak, leylak rengi, kırmızı ve gümüş yansımaları olan güzel ormanlar .

yoldaş Parlak güneş ışığıyla aydınlatılan altın alanlar. Her şeyi tüketen mavi bir parıltıda buz tarlalarının perspektifleri . Bulutları delen dağ zirveleri, adalarla serpiştirilmiş denizler; inanılmaz tonlarla ışıldayan su altı deniz manzaraları . Manzaralar değiştikçe, bazen yavaş, bazen çok hızlı bir şekilde onların üzerinde süzülüyormuşsunuz gibi gelir size. Manzaralar, uzay-zaman bilgi alanından gerçek resimler gibi görünüyor ve bu vecd aşamasında (yeterli uygulama ile), Tantrikler durugörü yeteneğini -uzağı görmek, olayları görmek için- gösterir. geçmiş ve gelecek.

Manzaraları görme aşamasında, tantra konusunda çok az tecrübesi olan insanlar genellikle uykuya dalarlar. Yeterli deneyime sahip olanlar için (genellikle 15-20 tantrik cinsel temastan sonra), "Ben"leri Mutlak'a doğru ilerlemeye devam eder. Canlı geometrik şekiller belirir ve eşlik eden sesler duyulur. Bu formlar bir an durağan bir pozisyonda kalırlar , sonra hareket etmeye başlarlar, inanılmaz derecede parlak bir arka plan üzerinde neredeyse renksiz görünürler . Bu formların bir özelliği, hızlı değişimlerine rağmen onlar için odak uzaklığının sabit görünmesidir. Sonra hareketinizin hissi var . Kendinizin, duvarları beliren, büyüyen, görüşünüzü dolduran ve sonra siz onları hızla geçerken geride kalan, yanan merkeze doğru gittikçe daha derine inen bir tünelde giderek artan bir hızla ilerlediğinizin neredeyse eksiksiz bir resmi var . Bu aşamada geometrik şekillerin ortaya çıkmasıyla bile ortaya çıkan ses yoğunlaşır ve kocaman bir çanın uğultusu gibi olur. Işığın merkezine ulaştığınızda ve bu güzel ışıkta yıkandığınızda, açıklanamaz bir mutluluk yaşadığınızda bu ses devam eder .

Böyle bir tantrik temastan sonra (ruhsal coşkunun kazanılmasıyla), oldukça uzun bir süre (birkaç hafta) kendinizi yenilenmiş, gençleşmiş ve aynı zamanda neşeli ve enerjik hissedeceksiniz.

V. STRES ÇATIŞMASI VE SORUMLU DURUMLARDA KENDİNİ YÖNETMENİN ARAÇLARI

1. Olumsuz sonuçlar olmadan çıkın

stresli koşullardan

Birçok hastalığın ve ruhsal çöküntülerin nedeni stresli bir durumdur. "Stres" kavramı ilk olarak Kanadalı biyolog Hans Selye tarafından tanıtıldı. Hans Selye şöyle der : "Stres, vücudun kendisine yöneltilen herhangi bir talebe spesifik olmayan tepkisidir." Yani stres sadece bir sinir gerginliği değildir. Vücut için alışılmadık herhangi bir etki - öfke, korku , nefret, neşe, aşk, aşırı soğuk veya sıcak, enfeksiyon, ilaç - tüm bunlar strese neden olur. Vücut buna uyum sağlamalıdır ve strese neden olan herhangi bir fenomene adaptasyonun ilk aşaması aynıdır, yani vücut herhangi bir güçlü duygu ve duyuma eşit tepki verir.

Stres gerginlik, baskı, baskıysa, sıkıntı keder, mutsuzluktur. Stresli durumlardan kaçınmak imkansızdır ve gerekli değildir. Güçlü stres veya sıkıntı zararlıdır ve kişinin sıkıntılı durumlarla başa çıkması gerekir (bunlardan olabildiğince çabuk kurtulmaya çalışın).

olağandışı bir etkiyle karşı karşıya kalan vücut , önce bir alarm tepkisi ile yanıt verir, ardından stres faktörlerine ( strese neden olan faktörler) karşı koymayı amaçlayan kuvvetlerin ve araçların geliştirilmesinden oluşan direnç aşaması başlar . Üçüncü aşama , koruyucu güç kaynaklarının tükendiği ve vücudun hastalandığı tükenme aşamasıdır.

Çare 79. Öfke,
nefret, neşe, aşk gibi güçlü duyguların neden olduğu stresli durumlardan çıkış yolu

Duygularınızı yönetmek çok önemlidir. Kontrolsüz olumsuz duygular birçok hastalığın nedeni olmakla birlikte ruhları da mahveder.

insan yapısı. Öz yönetim (veya öz denetim) yalnızca dış denge ve uyaranlara karşı sakin bir tepki değildir . Duyguları dışa yansıtmama yeteneği , vücut üzerindeki olumsuz etkilerini dışlamaz . İçsel, derin özdenetim kazanmanın en kesin yolu, olumsuz bir uyarılma odağını olumluya dönüştürme yeteneğidir. İletişimde istenmeyen durumlardan kaçınma yeteneği , makul ve soğukkanlı bir bilge bakış açısıyla değerlendirerek üzerimizdeki etkilerinin bir tür etkisiz hale getirilmesi de özdenetim sağlamaya yardımcı olur. Olumsuz duyguları sakinleştiricilerle söndürme arzusu onaylanamaz. Sakinleştirici ilaçların kullanımına yalnızca aşırı durumlarda ve ardından doktor tavsiyesi üzerine izin verilir. Koruyucu bir uyarma odağı oluşturarak olumsuz duyguları boşaltmanın kabul edilebilir bir yolu, küçük müzik, doğa ile iletişim, dikkati içsel olumlu duyumlara çevirmek (tüm kasları birbiri ardına gevşetin veya nabzın vuruşlarını sayın), yorgunluğa kadar fiziksel çalışma, kısa tam açlık Ek olarak, herhangi bir stresli durumun nedeninin kendinizde, kendi düşüncelerinizde ve hayata bakış açınızda yattığına kendinizi ikna etmeye çalışmalısınız. Birisi size karşı çok uygunsuz davranıyorsa (böylece öfke veya korku hissetmenize neden oluyorsa), bu, size uygun şekilde davranan böyle bir kişiyi size çeken düşünceleriniz ve inançlarınız olduğu anlamına gelir .

Stres oldukça güçlüyse, biriken negatif yükleri boşaltmak için listelenen yollar yeterli değildir, çünkü boşaltma tamamlanmayabilir; ki'yi boşaltmak için radikal yöntemlere ihtiyaç vardır. Örneğin, "yastık dövme" yöntemi: kendinize sıkıca dikilmiş bir yastık alın ve yastığı yumruklarınızla haftada bir kez dövün (çok güçlü bir stres durumunda , yastıktan hemen sonra dövmeniz önerilir. olay veya aynı gün). Bazı Batılı doktorlar, bir kişiyi birikmiş duygusal yüklerden kurtarma konusunda uzmanlaşmıştır. Öfke yüklerini serbest bırakma tekniklerinden biri,

lastik bir hortumla bir yığın modası geçmiş kitaba vurmak istiyor.

Bu duygusal yükleri serbest bırakma yöntemini kullanırken , ilk başta biraz gariplik yaşayabilirsiniz , çünkü bu siz ve aile üyeleriniz için alışılmadık bir durum olabilir. Ama sonra, beceriler edindikten sonra, büyük olasılıkla bu sürecin tadını bile çıkaracaksınız . Ek olarak, suçlamalardan kurtulduktan sonra duruma farklı bir şekilde bakabilirsiniz ve büyük olasılıkla bundan çıkış yolları bulunacaktır.

Kendinizi öfkeden kaynaklanan duygusal yüklerden kurtarmak için diğer radikal yolları kullanabilirsiniz : katlar arasında merdivenlerden yukarı çıkın; aklınıza ne geliyorsa avazınız çıktığı kadar bağırın ; suçluya öfkesini ifade eden bir mektup yaz ve sonra onu yok et. Tembel olmayın ve bunu yapmaktan çekinmeyin çünkü tonunuzu yükseltmek ve sağlığınız için çok önemlidir; üstelik insanı daha rahat, daha doğal davranış yapar.

size göre öfkenizin nedeni olan kişiye ona kızgın olduğunuzu açıkça söylemelisiniz . Bu kişiyle tanışmanız mümkün değilse ayna kullanın . Aynanın önünde dururken, kendinize ek olarak suçlunuzu da görmeye çalışın. Olayı hatırlayın ve öfke duygusunun yeniden ortaya çıkmasına izin verin. İstismarcının yüzüne (ya da istismarcıyı düzgün bir şekilde hayal edemiyorsanız kendi yansımanıza) bakın ve onun hakkında düşündüğünüz her şeyi ona gerçekten kızgınmışsınız gibi anlatın. Yastıklara vurarak yükleri serbest bırakmak için bu prosedürü tamamlamak istiyorsanız, bunu da yapın . Her iki durumda da ve genel olarak herhangi bir şekilde öfke suçlamalarını serbest bırakmanın kişinin kendini kontrol etmesine gerek olmadığı, her şeyin doğal olarak olması gerektiği söylenmelidir . Ayrıca, çok fazla yük biriktiğini düşünüyorsanız, yastıkları döverken kardinal bir seçenek uygulayın: tüm kıyafetlerinizi çıkarın ve kendinizi yere veya yere (tercihen yerde yumuşak bir şey) atarak, vahşi bir ilkel yaratık gibi davranın. , avazınız çıktığı kadar bağırın, yere vurun veya

Elleriniz ve ayaklarınızla yere, öfkeyle yastığa vurun , saldırganlığınızı ve öfkenizi serbest bırakın. Bunu güç sizi bırakana kadar yapın (bundan sonra sağlıklı bir şekilde uyuyabilirsiniz).

Çare 80: Duygulardan Kurtulmak

korku ve keder

Korku ortaya çıktığında, öncelikle bu duyguyu kendinizden ayırın. Korkunuzun konusu üzerine meditasyon yapın: ebedi "Ben"iniz korku ile özdeş değildir, korku duygusu, diğer tüm duygular gibi, bu duyguyu ısıtmaz ve geliştirmezsek gelir ve gider. Ona, “Beni koruyarak bana yardım etmek istediğini anlıyorum. Benimle ilgilen. Teşekkür ederim". O halde, kendimizi ne kadar çok seversek, doğru zamanda kendimize o kadar çok bakabileceğimizi, güvenliğimizi tehdit eden ve bu nedenle bize korku veren koşulları ve faktörleri o kadar az çekeceğimizi düşünün .

Korku hissini kendinizden hızlı bir şekilde uzaklaştırmanız gerekiyorsa , dedikleri gibi, kendinize gelin, yardım etmesi için nefesinizi çağırın. Çünkü özgürce ve derin nefes aldığınızda içsel katılığınız aşılır, göğsünüz genişler ve kalbiniz normal ritminde çalışmaya başlar. Beş ya da altı derin nefes aldıktan sonra, kendi kendinize şöyle deyin: “Muazzam bir içsel güce sahibim. İç dünyamda huzur ve kesin bir güven var .

sevilen birinin kaybı nedeniyle büyük acı verici duygular yaşadığında , duygularınızı açığa çıkarmanız gerekir: serbest bırakılmaları gerekir, çünkü büyük bir acı verici duygu yükü fiziksel ve zihinsel sağlık üzerinde çok olumsuz bir etkiye sahip olabilir. Ağlayabilir ve çığlık atabilirsin. O zaman kendini affetmeli ve kaybı sana acı veren kişiyi bırakmalısın. Bırakma süreci işe yaramazsa, kayıp konusu üzerine meditasyon yapın: sizi terk eden kişinin artık insanları dünyada yaşamaktan alıkoyan herhangi bir sorunu olmadığını hayal edin.

le. Sakin ve tam bir iç uyum içindedir . Gidişinden pişmanlık duyarak enerjinizi boşa harcamayı bırakmanız için size haber verebilir . Ona sevginizi ifade edin ve sonra tekrar gitmesine izin verin.

Çare 81 :
Olumsuz Duyguları Serbest Bırakmak

Sadece olumsuz duyguları değil, olumsuz duyguları da hoş duygulara dönüştürerek serbest bırakmak mümkündür . Rahat bir duruş alın, gözleriniz kapalı rahatlayın ve dikkatinizi vücudunuza yoğunlaştırarak içinize çevirin. Vücudunuzun her yerine bakın ve gevşeme sırasında gideremeyeceğiniz ağrı, rahatsızlık ve hatta gerginlik şeklinde bir miktar his (önemli olmasa bile) hissettikten sonra, şekli, rengi, dokuyu nasıl hissedeceğinizi hayal etmeye çalışın. , sıcaklık ve hatta bu hissin yapabileceği ses. Bu duygu bir sembol veya hatta bir hayvan olarak temsil edilebilir . Şimdi listelenen niteliklerden hangisinin rahatsızlık hissine (renk, şekil veya başka bir şey) neden olduğunu belirlemeye çalışın. Rahatsızlığa neden olan nitelikleri, bu rahatsızlık hissinin ortadan kalkacağı şekilde dönüştürmeye, değiştirmeye çalışın . Örneğin, kırmızı rengi yeşile, kare şekli yuvarlak şekle vb. değiştirin. Sonuç hemen işe yaramazsa , değişiklik için yeni seçenekler arayın. Bazen gerekli , duyumları bir tür hayvan biçiminde hayal etmek, onu belirli niteliklerdeki değişime göre belirli koşullara koymak. Çok geçmeden, sizde endişeye hatta belki de korkuya neden olan rahatsızlığın veya acının yavaş yavaş yok olduğunu ve hatta daha fazlasının zevke dönüştüğünü fark edeceksiniz.

2. Başarılı çatışma çözümü

Çatışma, sizin ve diğer tarafın farklı çıkarlara sahip olduğu, bir veya her iki tarafta sinirlilik, saldırganlık veya güvensizlik olan bir durumdur.

Çare 82: Çatışmada pasif duruş

Her insanın öğrenmesi arzu edilen asıl şey, bir çatışmada kişinin "ilkeli pozisyonlar" üzerinde durmaması, her iki tarafın da gizli çıkarlarını bulmaya çalışması gerektiğidir. Bu gizli çıkarları bulduktan sonra , yalnızca kendi çıkarına değil, karşılıklı yarar sağlamaya çalışmalıdır. Diğer kişinin ihtiyaçlarının farkına varmak ve ilgi alanlarınızı onlara iletmek, ikinizi de tatmin edecek bir anlaşma bulmanızı sağlayabilir. Kişinin konuşmasına izin verirseniz çok iyi olur . Bu genellikle çatışmayı bitirmek için yeterlidir. Aslında, çoğu durumda, çatışma, her iki tarafın da birbirini duymaması nedeniyle ortaya çıkar . Bununla birlikte, bir rakibin uzun tiradı sırasında, onu dinlediğinizi açıkça belirtmek için ara sıra sözünü keser ve "Bunu doğru mu anladım ..." diye sorarsanız, bu, çatışmayı daha da tüketmenin yolunu kısaltacaktır. .

Средство 83. Активная

позиция в конфликте

Çatışmalarda pasif bir pozisyondan memnun değilseniz , peki, aktif bir pozisyon alın, ancak aynı zamanda aşağıdaki kurallara kesinlikle uyun: 1) bir çatışmada saldırmayın, onu bir mücadele olarak değil, işbirliği olarak algılayın; gücünüzü hissediyorsanız, bunu rakibinize karşı değil, her iki tarafın da çıkarlarını dikkate alan çözümler bulmak için kullanın; 2) konuşurken kendi hedeflerinize odaklanın, bunların açıkça farkında olun. Çatışma bir konu hakkındaysa, çatışmanın büyüyüp derinleşme olasılığını azaltmak için çok fazla konuşmayın; 3) duygular kontrolünüz altında olmalıdır. Öfke veya korku sizi bunaltıyorsa, sohbetten hemen önce bu olumsuz duygulardan kurtulmaya çalışın (bu birkaç şekilde yapılabilir; bunlardan biri yastığı dövmektir. Aynı zamanda etkiyi artırmak için) , ses tellerinizin tüm gücüyle çığlık atabilir ve küfredebilirsiniz). Bu, bir konuşma sırasında sakin kalmayı ve olumlu bir etki yaratmayı mümkün kılar.

enerji. Ve bu çok önemli çünkü müzakere yaptığınız rakibiniz her şeyden önce sözlerinize değil ruh halinize, enerjinize tepki verir ve ona göre tepki verir.

Yalnızca öfke, öfke veya korku suçlamalarını değil, aynı zamanda gerçekleşmemiş cinsel enerji suçlamalarını da boşaltmak gerekir çünkü bastırılmış cinsellik saldırgan bir duruma yol açar . Bastırılmış cinselliğe sahip kişiler , saldırganlıkları genellikle çatışmayı şiddetlendirdiği için çatışma durumlarında kendilerini çok zor hissederler. Bastırılmış cinsellik sadece seksin ne olduğunu unutanları değil, gün boyu seks yapma fırsatı bulanları bile ilgilendiriyor. Çünkü her şey orgazmın nasıl oluştuğuyla ilgili. Bir orgazm yalnızca genital bölgede hissediliyorsa (bu genellikle bir partnere karşı yüksek duygular olmadığında olur), o zaman hala cinsel enerjinizi nasıl serbest bırakacağınızı ve tezahür ettireceğinizi bilmiyorsunuzdur. Orgazm, tüm vücudunuza nüfuz eden bir enerji akışı olarak hissedilirse, bu cinsel enerjinin özgürleşmesidir (tantraya göre seks, yalnızca bir partnerle cinsel enerji alışverişi değil, aynı zamanda kozmosla enerji alışverişidir: genital bölgeden gelen enerji, üst çakra - Sahasrara - aracılığıyla tüm vücuttan geçer ve uzaya gider). Yalnızca genital bölgede orgazm yaşıyorsanız, o zaman en az ayda bir kez periyodik olarak bastırılmış cinsel enerjinizi serbest bırakmanız gerekir. Bunu yapmak için sakin müziği açmanız, matın üzerine uzanmanız, derin ve eşit nefes almaya başlamanız gerekir. Alt çakradan gelen enerjinin omurga boyunca bir çakradan diğerine nasıl gittiğini ve Sahasrarakakradan nasıl çıktığını hayal etmelisiniz. Bunu yaparken, nefesinizin ritmini, vücudunuzun alt çakra bölgesinden göbeğinize ve göğsünüze, üst çakranın bulunduğu başınızın tepesine doğru hareket eden ellerinizin hareketleriyle birleştirirsiniz . Bir süre özel bir şey hissetmezsin. Ama sonra, beklenmedik bir şekilde, genital bölgede bir enerji akışı ortaya çıkar ve bir spiral şeklinde yükselir, omurgaya veya çakralara dokunur. Bu enerji akışı o kadar inanılmaz ki, yükseldiğinde aşırı mutluluktan duygularınızı en inanılmaz şekilde ifade etmek istiyorsunuz. enerji ne zaman

başa yükselir, kafanın üzerinde büyük bir enerji akışından uçup gidebilecek bir kapak olduğu hissi vardır. Enerji akışı çok büyük olduğundan ve aynı zamanda olağandışı duyumlar ortaya çıktığından , ilk kez bu egzersize aşina olan bir kişinin yanınızda olması arzu edilir.

3. Kritik durumlarda optimum davranış
   
   

Çözüm 84. Sorumlu olaylardan, toplantılardan önce kendi kendine hipnoz

Önemli olaylardan, önemli toplantılardan önce rahatlamanız ve sakinlik ve güvenle kendinize ilham vermeniz gerekir. Yaklaşan önemli toplantıyı (veya etkinliği) kaybetmek de yararlıdır. Bu, en uygunsuz anda bilinçaltından çıkmaması için gerilimi yüzeye çıkarmaya yardımcı olacaktır .

Uykuya dalmadan önce ve uyandıktan hemen sonra kendi kendine hipnoz yapmak en uygunudur (V.M. Bekhterev'e göre otomatik telkin). Uyuşukluğun arka planına karşı, kısa ifadeler, sanki mekanikmiş gibi zihinsel olarak gerginlik olmadan telaffuz edilir. Cümlelerde, negatif parçacık "değil" hariç tutulur. Cümlenin karakteri somut, olumlu . Örneğin, yarın izleyicilerle sorumlu bir toplantı yapacaksınız . Yatmadan önce, uyku hali başladığında, zihinsel olarak şu cümleleri 5-10 kez söylersiniz : “Sakinim. Seyircilerin önünde kendimden emin olacağım, sesim rahat ve özgür çıkacak.”

Çözüm 85. Önemli olaylardan, toplantılardan önce fiziksel ve zihinsel gücün
seferber edilmesi ve restorasyonu

Psiko-düzenleyici eğitimde (PRT), vücudun unsurlarını gevşetmek için tek tek çalışılan kısa kendi kendine hipnoz formülleri hakimdir. Güçleri harekete geçirmeyi amaçlayan özel kendi kendine hipnoz,

kullanmayın, çünkü vücudun unsurlarını gevşetmek için formüller fiziksel ve zihinsel gücü sakinleştirmek, harekete geçirmek ve eski haline getirmek için yeterlidir. Aşağıdaki kendi kendine hipnoz formülleri kullanılır:

1. "Rahatlıyorum ve sakinleşiyorum";

2. "Dikkatim yüzümde";

3. "Yüzüm sakin";

4. "Dudaklar ve dişler açık" (formül 3'ün açıklaması);

5. "Alın, gözler, yanak kasları gevşer" (formül 3'ün netleştirilmesi);

6. "Başın ve boynun arkasındaki kaslar gevşer";

7. "Yüz ısınmaya başlar";

8. "Başın arkası ve boyun ısınıyor";

9. “Yüzüm tamamen gevşemiş, sıcak, sakin , hareketsiz”;

10. "Dikkatim ellerime gidiyor";

11. “Ellerim gevşemeye ve ısınmaya başlıyor”;

12. “Parmaklarım ve ellerim rahat ve sıcak”;

13. "Kollarım ve dirseklerim rahat ve sıcak ";

14. "Omuzlarım ve kürek kemiklerim rahat ve sıcak";

15. “Ellerim tamamen gevşemiş, sıcak, hareketsiz”;

16. “Dikkatim sıcak parmaklarımda” (ısınma );

17. "Dikkatim yüzüme gidiyor";

18. “Yüzüm tamamen gevşemiş, sıcak, sakin , hareketsiz”;

19. "Dikkatim bacaklarıma gidiyor";

20. “Bacaklarım gevşemeye ve ısınmaya başlıyor”;

21. "Tabanlarım ve ayak bileklerim rahat ve sıcak";

22. "Baldırlarım ve dizlerim rahat ve sıcak";

23. "Kalçalarım ve leğen kemiğim rahat ve sıcak";

24. "Bacaklarım tamamen gevşemiş, sıcak, hareketsiz";

25. "Dikkatim sıcak bileklerimde" (ısınma);

26. "Dikkatim yüzüme gidiyor";

27. "Yüzüm tamamen gevşemiş, sıcak, sakin ve hareketsiz."

Bu formüllere hakim olmak biraz zaman alıyor . 1-3 formülleri, her biri bir dakika olmak üzere oldukça yavaş bir hızda çalışılır . Bu formüllerin gün içerisinde 5-6 kez tekrarlanması tavsiye edilir . Birkaç gün sonra, 4-6 formüllerinde ( "Sakin yüz" kavramını açıklığa kavuşturmak için formüller) ustalaşmaya başlayabilirsiniz . Günde 3-4 kez yapmanız gerekir (1-6 formülleri 2,5 dakika sürer). Formüller 8-9 - ısı kavramını kullanırlar; 9 formülün tümü aynı anda hesaplanır. 3 hafta boyunca günde 2-3 kez yapmanız gerekir . Sonraki formüllerin geliştirilmesi, ana formül grubunun sonraki formül gruplarıyla birleştirilmesiyle gerçekleştirilir : önce formüller 11-14, sonra formüller 15-18, sonra formüller 19-23 , 24-25 ve son olarak 26-27 . Tüm formüllere hakim olduktan sonra , PRT'nin kısaltılmış bir versiyonuna geçmelisiniz : 1) her formül bir kez telaffuz edilir ; 2) ara formüller 3 - 8, 12 - 14, 21 - 23 geri alınır.

Çözüm 86: Kritik durumlarda gevşekliğin eski haline getirilmesi

Sorumlu bir durumda iletişim sırasında (veya iletişimden hemen önce) kullanılabilecek operasyonel otojenik eğitim (AT) becerilerini geliştirmemiz gerekiyor . Bu beceriler, kasların, nefes almanın ve kan damarlarının daralmaya başladığı anları yakalamanıza ve kendinizi hızla gevşetmenize (kaslar, nefes alma, kan damarları), bu da gelecekte doğal davranmanıza ve en uygun kararları vermenize olanak tanır. Herhangi bir durumdaki bu hızlı operasyonel rahatlama, vücudun her hücresinin hissini çalıştırarak elde edilir.

İki hafta içinde bir kas hissi, yani kas gerginliği ve gevşeme durumunu hissetme yeteneği gelişir . Bu duygunun gelişimi, kontrast temelli egzersizler yardımıyla gerçekleştirilir ( kasların gergin ve gevşemiş durumunu karşılaştırın ve sonuç olarak, sıfırlamanıza izin verecek kasların durumunu hissetmeyi öğrenin.

vücudun herhangi bir yerindeki kas gerginliği). Bu egzersizler şu şekilde yapılır: Vücudun herhangi bir kısmı gerilir (el, kol, kol, ayak , kaval kemiği, bacak) ve sonra gevşetilir.

Yüz kaslarının kıskaçlarını hissedebilmek için, yüzün kas hissi benzer egzersizlerin yardımıyla çözülür: çeneleri sıkın - gevşetin; alnı kırıştırın, kaşları kaldırın - kaşları indirin; kaşlarını çatmak - kaşları gevşetin; burun deliklerini genişletin - rahatlayın.

Gözlerinizi rahatlatmak çok önemlidir. Gevşemiş gözler, genel sakinliğin anahtarıdır. Gözlerin gevşeme durumunu hissetmek için egzersizi yapmanız gerekir: gözlerinizi kapatın, ardından göz kapaklarınızı kendi başlarına alacakları konuma serbestçe indirin (uyanık durumdaysanız, göz kapakları aralıktır) . Göz kapaklarının bu gevşemiş halini hatırlayın .

Bir kas kıskacını serbest bırakmak için küçük, zar zor fark edilen bir hareket yapmanız gerekir (iç nefes gibi). Bu durumda, kas yerleşmiş gibi görünüyor.

AT'nin başarılı bir şekilde uygulanmasının koşullarından biri, kişinin dikkatini kontrol etme yeteneği, yani konsantre olma yeteneğidir . Dikkat Spotu egzersizi, kafanızda dikkatinizi verdiğiniz şeyi aydınlatan bir spot ışığı olduğu şeklindeki zihinsel temsile dayanır (bir şeye yönelik olduğunda, başka hiçbir şey yoktur, diğer her şey karanlığa gömülür ). Dikkat spotu, bir AT seansı sırasında bir konsantrasyon aracı olarak kullanılır.

Sözde "tefekkürler", bir nesne üzerinde konsantrasyon uygulamak için egzersizlerdir. Rahat ve rahat bir pozisyonda , herhangi bir nesne 2-5 dakika boyunca yakından incelenir (“ dikkat spotu” ile aydınlatılır). Aynı zamanda, istediğiniz kadar göz kırpabilirsiniz , ancak bakış konunun içinde kalmalıdır.

Nefesi hızlı bir şekilde serbest bırakabilmeniz, onu özgür ve kolay hale getirebilmeniz gerekir. Serbest nefes almayı dahil etmek için aşağıdaki teknik kullanılır: rahat bir pozisyonda oturun, rahatlayın (kas kelepçelerini gevşetin ). Normal nefes alın. Ardından "nefes alma zevkini " derin bir şekilde dinlemeye başlayın.

Bir süre sonra, nefes doğal olarak biraz yavaşlayacak ve derinleşerek daha düzenli hale gelecektir. Tüm vücudun kasları daha fazla gevşer. Rahat ve zevkle nefes aldığınızı hissedersiniz.

Isı hissini çözmek için aşağıdaki yöntem kullanılır: AT pozunu alın, kas gerginliğini azaltın, nefesinizi bırakın, sağ elinizin işaret parmağının ucuna odaklanın (“parmak sabitleme” egzersizi). Bir süre sonra parmak ucunda bir nabız atışı, karıncalanma hissedilecek , sıcaklık tüm eli ve ardından tüm kolu kaplayacak. Bir sonraki seansta sıcaklık hissini sağ elden sol ele ve ardından tüm vücuda aktarın.

Bu tür otojenik eğitim evde kullanılabilir. Bu durumda otojenik gevşemeye girmek ve ondan çıkmak gerekir.

Otojenik gevşemeye giriş, zihinsel yavaşlama yardımı ile gerçekleştirilir.

Yavaşlama, zihinsel bir temsilin yardımıyla gerçekleştirilir: bir kaplumbağa olduğunuzu ve yavaş, yavaş veya bir salyangoz için aynı şekilde hareket ettiğinizi hayal edin.

Otojenik rahatlamadan çıkmanın amacı, uyuşukluk ve uyuşukluktan kurtulmaktır. Çıkış yolu içsel tonlamadır: Koştuğunuzu ve zıpladığınızı veya serinletici bir duşa girdiğinizi hayal edin.

4. Zorlukların üstesinden gelmek

Çare 87: Özgüven Oluşturun

Zorlukların üstesinden gelmede özgüven büyük önem taşır. Kendine güveni geliştirmek (veya güçlendirmek) için meditasyon kullanırız.

Sabahları bedene bağlı olmayan özümüz üzerine meditasyon yaparız.

Rahat bir pozisyon alın, ritmik nefes alın ve özünüz üzerinde meditasyon yapın. Kendini olduğun gibi düşün

Bedenden bağımsız olma, bedeni bir kabuk ya da mesken olarak kullanma. Her zaman bedeni terk edebilir ve istediğiniz zaman ona geri dönebilirsiniz. Beden, "Ben"inizin aracıdır. Kendinizi, bir amaca ulaşmak için bedeni kullanan ve onun üzerinde tam kontrol ve kontrol uygulayan bağımsız bir varlık olarak düşünün. Düşünürken , vücudunuzu tamamen görmezden gelin, onu fark etmiyormuş gibi görünmeye özen gösterin. Bu alıştırmayı yapma sürecinde kendinize şu sözleri söylemeniz çok faydalıdır: “Ben varım, varlığımın gerçekliğini onaylıyorum, sadece fiziksel, geçici değil, aynı zamanda ruhsal, ebedi, mutlak. "Ben"imin gerçekliğini kendim onaylıyorum. Benim gerçek "ben"im ölemez, o ebedidir. Ben varım. Ben varım".

Akşam aşağıdaki meditasyon yapılır.

Rahat bir pozisyona geçin ve kendinizi ölü olarak hayal etmeye çalışın, yani zihinsel olarak ölü olduğunuza dair bir kavram oluşturmaya çalışın. Ve kolay görünse de, tam olarak gerçekleştirmek imkansızdır çünkü ego bunu kabul etmeyi reddeder. Kendinizi bilinçsiz bir durumda, uyurken (bu zor değil) ama ölmemiş olarak hayal edebilirsiniz.

"Ben"inizin testi hava, ateş ve sudan geçtiğini ve zarar görmeden çıktığını hayal edin. Unutma , elementler yalnızca fiziksel kabuğu etkileyebilir, ancak "Ben" i etkileyemez (böyle bir zihinsel egzersiz, sürekli bir güç ve cesaret hissi verir). "Ben" inizin vücudun üzerinde olduğunu anlıyorsunuz , unsurları fethediyor.

Kendinizi yenilmez, herhangi bir zarar için müsait olmadığınızı hayal edin. Bu sayede kazanılan güç, kuvvet, güven ve sükunet, çevresindekileri de doğru şekilde etkileyecektir. Yaklaşan olaylarla sakince ve korkmadan yüzleşecek, sıkıntıların üstesinden gelebilecek ve gülümseyerek üstesinden gelebileceksiniz.

Çare 88: İrade Gücünü Güçlendirmek

İrade, zorlukların üstesinden gelmede önemli bir rol oynar. İrade ne kadar güçlü olursa, zorlukların üstesinden o kadar başarılı bir şekilde gelinir. İnsanlar sadece irade gücüne sahiptir

bir dereceye kadar ve irade geliştirmek için kendiniz üzerinde çalışmanız gerekir. Ancak büyülerin ve kendine yapılan çağrıların yardımıyla değil (bu, birçok insanın deneyiminin gösterdiği gibi, hiçbir şey vermez), ancak aşağıdaki araçların yardımıyla. Yedi sayfa beyaz kağıt almanız ve her gün büyük, okunaklı (her kağıda ayrı ayrı) yazmanız gerekir:

1. Güçlü, iyi bir iradem var. Etkime kimse karşı koyamaz. Herkese sadece en iyisini diliyorum . Herkes benim iyiliğimi istiyor.

2. Güçlü, kibar bir ruhum var. Hiçbir şey beni korkutmaz. Kimseye sorun çıkarmayacağım. Kimse bana zarar veremez.

3. Her şeyi başarmaya kararlıydım. Tüm insanları sevmeye kararlıyım. Çevremdeki herkes beni seviyor ve başarılar diliyor.

4. Hakkın ve iyiliğin yolunu izlemeye karar verdim. Benim için hiçbir engel yok. İstediğime ulaşacağım. Arzularım dürüst.

5. Kendime tamamen hakimim. Hiçbir şey beni heyecanlandıramaz veya kızdıramaz. Ben her zaman sakinim. Arzularımı bastırabilir, kendimi dizginleyebilirim.

6. iyi niyetim var İçimdeki iyilik ve sevginin gücüyle etrafımdakileri kontrol edebiliyorum . İnsanlar beni seviyor.

7. Mutluyum. Her şeyde başarılıyım. Sevgi ve nezaketle doluyum. Çevremdeki herkes beni seviyor.

Her gün bir sayfa kağıt alın, emekli olun ve yazılanlara konsantre olarak düşünün ve kendinizi böyle hayal edin. Bunu sabah uyandıktan sonra ve akşam yatmadan önce yapın. Gün boyunca, mümkün olduğunca sık aynı şeyi düşünün.

Bu alıştırmanın (kendi kendine telkin yöntemiyle hareket eden) hastalıkları tedavi etmek için de kullanılabileceği belirtilmelidir.

Güçlendirilmiş bir versiyon kullanabilirsiniz ( su kullanımı ile).

Yedi sayfa kağıt alın (haftanın bir günü için bir sayfa) ve büyük ve net bir şekilde yazın:

1. Ruhum güçlü. Benim iradem güçlü. Muazzam bir manyetik güç deposuna sahibim . Sevgi ve nezaketle doluyum.

2. Korkusuzum, cesurum. Kalbimi asla kaybetmeyeceğim. Hiçbir şey ve hiç kimse beni korkutamaz veya kızdıramaz.

3. Tamamen sakin ve havalıyım. Asla utangaç olmayacağım . Konuşurken gergin olmayacağım .

4. Kendime ve duygularıma sahibim. Kendimi dizginleyebilirim , dizginleyebilirim. Hiçbir şey beni heyecanlandırmayacak veya rahatsız etmeyecek.

5. Tüm taahhütlerimde başarılı olacağım. Asla başarısız olmayacağım . İstediğim her şeye ulaşacağım.

6. Başkalarına hükmediyorum ve onları iyiliğin ve sevginin gücüyle kontrol ediyorum. Bana karşı koyamazlar .

7. Mutlu, neşeli ve sağlıklıyım. Dünya güzel. Hayat güzel. İnsanlar nazik. Herkesi ve her şeyi seviyorum. Herkes beni sever.

Her gün yatmadan önce emekli olun, bir bardak alın, ağzına kadar temiz soğuk suyla doldurun, 30-50 cm mesafeye önünüze koyun Tamamen sakin bir şekilde oturun, 14-20 kez derin nefes alın . Odada tam bir sessizlik olmalıdır . Camın önüne bir kişisel öneri sayfası koyun .

Mümkünse gözünüzü kırpmadan suya, bardağın ortasına 5-7 dakika dikkatlice bakın. Sonra kağıda dikkatlice bakın, kendi kendine telkini okuyun ve ezberleyin ve tekrar suya, bardağın ortasına bakın ve kendi kendine telkin kelimeleri üzerinde yoğun, konsantre bir şekilde düşünün , kendinizi bu şekilde çizin. Uykunuzu getiriyorsa , huzur içinde uyuyun. Seansa yaklaşık yarım saat devam edin. Seansın sonunda su için.

İnsan düşüncesi elektrik gibidir. Dikkatlice düşündüğünüzde, dikkatlice suya baktığınızda, beyninizden zihinsel bir akım gelir, gözlerinizden yayılır ve suyu doyurur. Onu içerken, düşündüğünüz nitelikleri de algılarsınız (bu nedenle, ne yediğiniz ve içtiğiniz hakkında kötü düşünmemeye dikkat edin. Din, yemekten önce dua etmeyi emreder, duada her zaman iyi düşünceler ve dolayısıyla iyi güç vardır).

Çare 89 :
Herhangi bir şey yapma isteksizliğinin üstesinden gelmek

Disiplin, iradenin güçlendirilmesi ve ahlaki istikrar sorunları ortaya çıkarsa, aşağıdaki düşüncelerle kendinizi desteklemeniz gerekir : şu anda yapmak istemediğiniz şeyi, bu dönemde yapma arzusu yok (bir dizi gerçekleştirin) egzersizler, erken kalkma, gün içinde belirli bir rejimi takip etme), bir süre boyunca alışkanlık edinilmesinden dolayı çok fazla ahlaki baskı olmaksızın kolayca gerçekleştirilecektir . Ruhu yeniden inşa etmek için belirli bir zamana (bir veya birkaç hafta) ihtiyacınız var. Ve bu süre için, kendini aşmak gerekir, belirli bir irade çabasının uygulanması gerekir. Hayatın bazı anlarında, belirli bir yaşam sistemine bağlı olanlar, ahlaki refahta bozulmalar yaşayabilir (ilgisizlik başlar, işler iyi gitmez) ve olağan yaşam tarzları, bekledikleri canlılığı vermez. . Bu durumda hayata yeniden başlamanıza gerek yok, sadece bir "zikzak" yapmanız gerekiyor. Vladimir Levy'ye göre, " vücutta olumsuz, başarısız bir şekilde kurulmuş güç dengesini bozmak için" "zikzaklara" ihtiyaç vardır . Bir "zikzak" olarak, kısa süreli bir rejim ihlali (günlük rutinde, beslenmede, günlük egzersiz setinin bir parçası olarak) ve ayrıca uzun süredir bulunmadığınız yerleri ziyaret edebilirsiniz . (Örneğin o tiyatrolarda veya sinemalarda, stadyumda, misafirlerde vb.). Hatırlanması gereken en önemli şey , "zikzakların" gerilmemesi ve çok fazla olmaması gerektiğidir, aksi takdirde tüm yaşam bir zikzağa dönüşecektir. "Zigzag *" sırasında kendinizi rahat bırakın, ancak geçilemeyen sınırı geçmemeniz için zihninizde bir "izleme noktası" açık olmalıdır .

Araç 90. Kurulum

hoş olmayan olayları kabullenmek

Olursa hoş olmayan kaçınılmaz olayları kabul etmek için olumlu bir tutum geliştirmek gerekir. Bu uzlaşma veya anlaşma anlamına gelmez

bizim için tatsız olduğu ortaya çıkan gerçeklikle , bir filozofun dediği gibi artık "koşullarla tartışmamayı" kabul ettik. Kaderden şikayet etmek, ondan kaçmaya çalışmak, ona isyan etmek neye yarar? Ne olduysa oldu. Dünyadaki her şeyi suçlayacak hiçbir şey yok - bu gerekli değil ama hoş olmayan durumlara eşlik eden bu eylemlerin, düşüncelerin ve duyguların sorumluluğunu üstlenebiliriz. Bu gerçeği kabul etme taktiği, kendinizi hoş olmayan bir durumdan kurtarmanın belki de en uygun yoludur, buna karşı duygusal direnç ise düğümü hemen sıkılaştırır. Aynı zamanda, bu tür taktikler, zaman içinde neler olup bittiğini daha iyi anlamaya başladığımızı keşfetmemize olanak tanır , ondan öğrenmeye başlayın (hayat, çeşitli durumların öyle bir şekilde geliştiği bir okul olarak algılanmaya başlar. tam olarak neye ihtiyacımız olduğunu öğrenebilir ), bunu kendi lehimize çevirmek ve seçimimiz buysa onunla savaşmak . Hayata karşı tutum bilişsel hale gelir ve ruhsal büyümemizin yalnızca egzersizlerden değil, aynı zamanda karmaşık, genellikle öngörülemeyen olaylarla, yaşamla dolu sürecine bilinçli katılımımızdan kaynaklandığını fark etmeye başlarız . Hoş olmayan olayları bu şekilde kabul etmek için olumlu bir tutum geliştirilir. Hayatınızda iyi olan bir şeyi düşündükten sonra, hayatınızda nelerden kaçınmak istediğinizi hayal edin. Beden, duygu ve zihin düzeyinde kendini nasıl gösterdiğini değerlendirerek olağan reddetme stratejinizi gözlemleyin. Şimdi , şimdiye kadar kaçınmaya çalıştığınız, geçici karakterini anlamanız gereken şeyi kabul etmeye çalışın; hayatın, genellikle tatsız olan olaylar ve durumlar aracılığıyla, büyümemizde bize rehberlik ettiğini anlamak .

Средство 91.

Выработка невозмутимости

Zorlukların üstesinden gelmek için soğukkanlılığı, yani zihnin eşitliğini geliştirebilirsiniz. Bu, yaşamın tüm faktörleriyle ilgili olarak tarafsızlık anlamına gelir : Onlara eşit derecede sakin bir şekilde hitap ediyoruz.

ve aynı derecede özenli. Her şey yolunda giderken , akıl çılgınca bir neşeye kapılmamalı; her şey kötüyken depresyona yenik düşmemeliyiz. Güneşin yaydığı ışık gibidir: Her şeyi tamamen aynı şekilde aydınlatır. Bizi etkileyen tüm nesnelere eşit kabul ve her birine eşit duyarlılık göstermeliyiz . Sakinlik kayıtsızlık, kayıtsızlık, duygusuzluk değildir. Kayıtsızlığın temeli, yükümlülük korkusu, çalışma isteksizliği veya herhangi bir ilişkiyi sürdürme isteksizliği, sürekli manevi uygulama çabalarının isteksizliğidir . Bazen prensipte kayıtsız olmayan bir kişi, geçici olarak bir huzur duygusu elde etmek için bir kayıtsızlık pozisyonuna başvurur, ancak kısa süre sonra, endişelerden vazgeçme pozisyonu aldığı için bir hata yaptığını anlar. ve deneyimden kaçınmak onu yaşam enerjisinden ayırır. Sakinliğin deneyim ve çabadan kaçınmakla hiçbir ilgisi yoktur. Aksine, gerekli tüm yaşam süreçlerine ve durumlarına doğal bir katılımdır, ancak ölçülü ve dengeli bir zihin durumundadır .

Bir kişinin ruhunun gücünden bahsettiklerinde, genellikle gücünün ne olduğunu açıklamazlar. Ve bir kişinin gücü , bir kişinin herhangi bir testi yeterince karşılamasına ve dayanmasına izin veren, yeterince gelişmiş bir ağırbaşlılığa dayanır . Pratik eğitim sürecindeki bir kişi kendini güçlü hissetmeye başladığında , bu büyük bir neşe getirir.

Sakinlik esasen güçlü bir zihinsel dengedir. Bu özellikle meditasyonda belirgindir: Sakinlik faktörü (sakinlik), zihnin anlık değişen sürecin mikroskobik düzeyinde kendini gerçekleştirmeye başladığı meditasyonun o zor anlarında her şeyi denge ve uyum içinde tutar .

Sakinlik uygulaması, karma yasası ile bağlantılı olarak gerçekleştirilebilir : herkes geçmişte ektiğini biçer, yani kişi geçmişte yaptıklarına göre acı veya sevinç yaşar . Bu nedenle, başkalarının acılarını gözlemlediğimizde, onlara şefkat göstererek onların deneyimlerini hafifletmeye çalışabiliriz, ancak bu çok dengeli bir şekilde yapılmalıdır.

çünkü biliyoruz ki bu acılar şans eseri ya da adaletsizlikten kaynaklanmaz, gayet doğaldır. Başkalarını büyük bir mutluluk halinde gözlemlediğimizde, durumlarını anlayabilir ve takdir edebiliriz , onlara gelecekte mutluluklar dileriz, ancak soğukkanlılığımızı kaybetmeden, çünkü onların geçmiş eylemlerinin meyvelerini topladıklarını biliyoruz.

Yukarıdakiler sadece başkaları için değil, bizim için de geçerlidir. Sakinlik kalitesi, meditasyonda sevgi dolu şefkat ve şefkatle aynı şekilde uygulanır. Rahat bir pozisyonda oturup gözlerimizi kapatarak dikkatimizi nefese verir ve huzurun hakim olacağı anı bekleriz. Ardından, içsel bir denge ve hafiflik duygusuna teslim olarak ve dengeli ve sakin bir zihnin yararları üzerinde düşünerek, aşağıdaki cümleleri zihinsel olarak tekrarlayın : eşit ağırlık." Düşünün ki evrendeki her şey bir ortaya çıkma ve bir yok olma evresinden geçiyor. Bu, hoş ve nahoş olaylar, sevinçler ve üzüntüler, insanlar, binalar, devletler ve milletler için geçerlidir. Sonra şöyle deriz: "Dengeyi kaybetmeden, her şeye, hatta tüm doğanın doğuşuna ve çürümesine bile, soğukkanlılıkla bakma yeteneğini kazanabilir miyim?" Tüm varlıkların doğduğunu ve öldüğünü ve hayatta kendi karmalarının meyvelerini aldıklarını hatırlayalım . Ve sonunda şöyle diyeceğiz: " Bu dünyanın olaylarına şefkat ve soğukkanlılık getirme yeteneği kazanabilir miyim?"

Çare 92: Kendinde Allah'ı Görmek

kendilerini aşağı ve çaresiz hissettikleri için zorlukların üstesinden gelemezler . Bu tür insanların Tantrik insan kavramını takip etmeleri gerekir . Tantra, bir kişinin potansiyeline ilişkin düşük bir görüşü reddeder ve kendisinde ve başkalarında güzel, güçlü bir varlık görmeye çağırır. Bundan da öte, bize kendi içimizde başka tanrı ve tanrıçaları görmeyi öğretiyor. Bu, mitolojik plandaki tanrıları değil, tanrıları ifade eder.

tam aydınlanma durumunun doğasında var olan ve içimizde tezahür etmemiş bir durumda ve aydınlanmaya doğru ilerleme sürecinde var olan insani niteliklerin mecazi bir ifadesi olarak . Dikkatimizi böyle bir imaja odaklayarak ve kendimizi onunla özdeşleştirerek, kendimizi saf, güçlü, yetenekli bir varlık olarak görmeye başlarız ve bu, bu niteliklerin bizde otomatik olarak gelişmesine yol açar . Bir tanrının imgesiyle özdeşleşme yöntemi şu şekildedir: zihinsel ekranımızda kendi imgemizi, şu anda kendimizi nasıl sunduğumuzu yaratırız; sonra bu görüntü çözülür. Bir süre sonra onu zihinsel ekrana, ama tanrının güzel, ışıltılı bedenine geri döndürüyoruz. Tantrik geleneğe göre, tanrının belirli bir adı ve belirli görüntü gelenekleri vardır. Fakat belirli bir cinsiyeti yoktur. Örneğin, her insanda zaten var olan bilgeliği kişileştiren tanrı, Manjushri adını taşır, sarımsı-kırmızı olarak tasvir edilir, sağ eli kaldırılmış, içine ışık yayan bir kılıç sıkıştırılmıştır ve sol elinde Buda'nın öğretilerinin metinlerini toplayan "Bilgeliğin Mükemmelliği" kitabı . Her iki tarafı da keskin olan kılıç, ayırt edebilen , önyargılı yargıların ve sanrıların karanlığını, nerede doğru ve nerede yanlış olduğunu kesebilen bilgeliğin özelliğini sembolize eder . Başlangıçta, uygulamalı alıştırmaların ilk aşamasında, kendini bir tanrı imgesiyle özdeşleştirmenin hemen görünür bir etki yaratmadığı söylenmelidir . Ama gelecekte, ruhsal pratikte ilerledikçe, tanrının imgesini kendimizin her zamanki kılığındaki görüntüsünden çok daha net, daha parlak ve daha canlı hayal ettiğimizde , zihnimiz gerçekten tanrının zihni olacak ve bizim duyusal deneyimler (gördüklerimiz, duyduklarımız vb.) öyle bir seviyeye yükselecek ki, onları ilahi mutluluk hisleriyle karşılaştırmak mümkün olacak. Kendini bir tanrıyla özdeşleştirme tantra yöntemi, çoğu insan sorununun dışsal güçlerin yardımıyla değil, içsel güçlerin yardımıyla çözüldüğü fikrini doğrular. Sıradan bir insan, kural olarak , özellikle sorumlu bir karar gerektiren durumlarda kendini kusurlu, güvensiz görmeye alışkın olduğundan , zorlukların üstesinden gelirken yardım için içsel güçlerine, iç kaynaklarına başvurmak asla aklına gelmez. Sorunlara kendi dışında çözümler arar. Fakat ikisi de değil

ne zenginlik, ne güç, ne dünyanın en güzel kadını , ne de en çekici erkek sorunlarımızı esasen çözemez, çünkü dış etkenler gerçek huzuru getirmez. Sadece içsel güçler bize yardım edebilir. Ve bu güçlerin uyanışı , görselleştirme yoluyla ve özellikle kişinin kendini bir tanrı biçiminde görselleştirmesi yoluyla gerçekleştirilir. Bir süreliğine sağlıklı ve gelişen bir insan olarak kendimizin bir görüntüsünü yarattığımızda, tıbbi amaçlara yönelik sıradan görselleştirme bile karmaşık hastalıkları tedavi edebilir, çünkü içsel güçleri uyandırır. Benzer bir şey , ruhsal gelişim amacıyla zihinsel otoportremizi oluşturduğumuzda (ki bu periyodik olarak en az haftada bir kez yapılmalıdır) olur . Zihinsel otoportre yeterince işlenmişse ve olumlu bir yapıya sahipse, o zaman günlük yaşamda eylemlerimizde kendimize olan inancımızı göstereceğiz ve etrafımızdakiler içimizde canlılık dolu enerji görecekler . Aksi takdirde, başkalarının gözünde zayıf ve değersiz olma ve ayrıca kolayca kaza kurbanı olmak da dahil olmak üzere birçok sorunu kendimize çekme ihtimalimiz yüksektir. En etkili görselleştirmeyi, kendimizi bir tanrı imgesinde görselleştirmeyi uygularsak, o zaman en zor sorunları çözmemize izin veren iç güçlerin uyanışı en eksiksiz ve etkili şekilde gerçekleşecektir .

VI. KRİTİK HAYAT DURUMLARINDAN HIZLI ÇIKIŞ BULMANIN ARAÇLARI

1. Bilinç yoluyla kritik yaşam durumlarından bir çıkış yolu bulmak
   
   

Araç 93: Rol eğitimi

Rol eğitimi - belirli bir rol üzerinde çalışmak, bu nitelikleri elde etmek için belirli niteliklere sahip belirli bir imaja girmek

hayati sorunu çözmek için .

Oyun, rol yapma eğitimi, iletişim sorunları da dahil olmak üzere birçok sorunu çözmenize yardımcı olacaktır.

kendi kendimize veya bir araç aracılığıyla belirlediğimiz koşullardan oluşur . Herhangi bir kutlama (doğum günü, yıl dönümü gibi hissettiğiniz doğum günü vb.) bir oyundur. Aynı zamanda hayatımızın her alanında belirli bir rol oynarız: koca rolü, baba rolü, patron rolü, ast rolü. Bu oyun senin hayatın.

Çare 94. İç dünyada birleştirici merkez

Kendilerine güvenme yeteneğine sahip insanlar, karmaşık sorunları çözmede iyidirler . İç dünyamızda birleştirici bir merkez oluşturarak kendimize güvenme yeteneği kazanabiliriz . Buna kişisel "Ben" in gerçekleşmesi veya başka bir deyişle saf bilinç denilebilir . Bu farkındalığın özü, kendi içimizde var olma becerisini öğrenmemiz ve edinmemizdir; bu, parçalarımıza göre merkezi bir konum almak, her şeyi yargılamadan kabul etmek, ancak aynı zamanda bilinç ve bilinç alanında bütünlüğü korumak anlamına gelir. bir bütünü temsil ettiğimizin farkında olmak . Ve bu yetenek bir kişi için önemlidir çünkü herhangi bir yaşam çatışmasının çözümü ancak iç dünyamızın merkezindeysek mümkündür. Ne de olsa, her alt kişilik kendini haklı görür ve çatışan alt kişiliklerden birinde olduğu için çatışma çözülemez. Merkez için, tüm alt kişiliklerle ilgili olarak merkezi pozisyona girmek için verilen mücadele, kendimiz üzerinde çalışmanın merkezi anıdır, çünkü merkezde bir pozisyon alıp ona tutunduktan sonra, irademizi buradan uygulayabileceğimizi fark ederiz. çevremizi değiştirmek için. Merkezi bir konuma, yani kendini tanımaya izin veren bir egzersiz : sürekli olarak vücudumuzun farkına varmaya çalışalım,

senin duyguların, senin düşüncelerin. Buna birkaç dakika ayırın ve ardından 2-3 dakika boyunca gözlemlediği nesnelerden farklı bir şey olan gözlemcinin pozisyonunu alın . Bu konum , ruhun herhangi bir içeriğini atmosferine dahil olmadan gözlemleyebilen kişisel "Ben" dir . Böyle bir konum - kişinin kişisel "Ben" inin farkındalığı, kişinin denge bulmasını sağlar. Kendinize birkaç kez şunu söyleyin: "Ben kişisel bir "Ben"im, saf bilincin merkeziyim."

2. Bilinçaltının yardımıyla kritik bir durumdan çıkış yolu bulmak
   
   

Çözüm 95. Bilinçaltına çık

Karmaşık karmaşık sorunları çözmek gerektiğinde (bir uzmanlık alanında, insanlarla ilişkilerde, felsefi problemlerde) bilinçaltının bağlanması gerekir. Bilinçaltını sorunu çözmeye bağlama tekniği şu şekildedir: tamamen gevşeyin (tüm kasları gevşetin, tüm zihinsel çabaları atın) ve sonra bir süre bekleyin.

Ardından, zihninizin önünde, konsantrasyonun yardımıyla, çalışılan konuyu olabildiğince net bir şekilde hayal edin. Bir sonraki adım, iradenin bir çabası ile bu resmi bilinçaltına aktarmaktır. Bu, bir nesnenin maddi bir madde veya bir düşünce demeti (demet) olarak zihinsel bir resminin oluşturulmasıyla yardımcı olacaktır . Böyle bir resim, olduğu gibi, kapağı bilinçaltına yükseltmeye ve indirmeye yardımcı olur.

O zaman zihinsel olarak bilinçaltına şunu söylemek gerekir: “Bu konunun tam olarak analiz edilmesini (istendiği gibi) ve ardından sonucu bana geri vermesini istiyorum. Onunla ilgilen."

düşünceye iş için kiraladığımız ayrı ayrı var olan bir birlik olarak atıfta bulunmak gerekir . Kendinden emin beklenti, sürecin önemli bir parçasıdır ve başarı derecesi, bu kendinden emin beklentinin derecesine bağlıdır.

Zor durumlarda hayal gücü kullanılmalıdır . Bu durumda, zihinsel bir çizim yapmak gerekir.

bilinçaltının gerekli işi nasıl yaptığının bir resmi . Bir nevi bilinçaltının yolunu açar .

Tabii ki, çoğu durumda olduğu gibi uygulamaya bağlıdır. Deneyim kazandıkça, bilinçaltınıza giderek daha fazla güvenebilirsiniz.

Unutulmamalıdır ki, bilinçaltının bizim için çalışmasını sağlayan irade, büyük ölçüde sorunun çözümünde gösterilen dikkat ve ilgiye bağlıdır. Daha iyi bir sonuç elde etmek için çalışılan soru ilgi ve dikkatle doyurulmalıdır . Ne de olsa, iradenin gelişimi büyük ölçüde dikkat ve ilginin gelişmesine bağlıdır.

Malzemenin bilinçaltına iletilmek üzere toplanması ve işlenmesi çok önemli bir süreçtir ve çok ciddiye alınmalıdır.

Bilgileri belirli kriterlere göre gruplandırarak birkaç parçaya ayırabilirsiniz. Bir bilgiyi düşündükten sonra bir sonrakini alın, inceleyin ve ilkine ekleyin vb. Ardından, tüm materyali bir araya topladıktan sonra tekrar düşünün, bir bütün olarak inceleyin. Bundan sonra, tüm malzemeyi bilinçaltına aktarın ve güvenle şu komutu verin: " Bu malzemeyi derinlemesine düşünmek için saklayın." Aynı zamanda, emrin yerine getirileceğinden kesin olarak emin olmak gerekir.

Yöntemin uygulanmasına bir örnek, bir problemi çözerken birkaç seçenek arasından doğru seçeneğin seçilmesidir. Bir kişinin zor durumda olduğunu varsayalım: birkaç seçenek arasından hangisini seçeceğini bilmiyor. Geceleri acı içinde düşünür , bu dertten kurtulamaz. Ve böyle yapılmamalı. Her şeyden önce, zihni sakinleştirmeniz gerekir. Ardından , her şeyi yerine koyarak ana olanı ikincilden ayırın . Sonra tüm malzemeyi zihninizde yavaşça gözden geçirin, her ayrıntıyı dikkat ve ilgiyle doldurun, ancak herhangi bir karar vermek veya herhangi bir sonuca varmak için en ufak bir girişimde bulunmayın. Sonra bunu bilinçaltına ilet , malzemenin kapaktan bilinçaltına geçişinin zihinsel bir temsilini formüle ederek ve aynı zamanda bilinçaltına şu komutu vererek: "Bunu benim için yap!"

Ardından, irade çabasıyla sorunu bilinçten uzaklaştırın. Bunu yaparken herhangi bir zorlukla karşılaşılırsa sık sık "Ben bu konuyu aklımdan çıkardım, bilinçaltım halleder" diyerek istenilen sonuca ulaşılabilir. Daha sonra konu ile ilgili kaygı ve kaygıları ortadan kaldırarak, konu ile ilgili bir güven duygusu oluşturmaya çalışın . İlk başta zor olacak, ancak birkaç başarılı vakadan sonra kolay ve doğal hale gelecek. Her şey doğru sabırla pratik yapmakla ilgili.

çok hızlı, hatta bazen anında çözülecektir , ancak çoğu durumda bu zaman alır. Çoğu zaman, karar ertesi gün gelir ("Sabah akşamdan daha akıllıdır" atasözü buradan gelir).

Karar ertesi gün gelmezse, tüm materyali yeniden inceleyin. Aynı zamanda, onu tekrar parçalamaya gerek yoktur, sadece konuya bir bütün olarak dikkat ve ilgi gösterin ve ardından daha fazla çalışma için malzemeyi tekrar bilinçaltına aktarın . Yeni başlayanın sabırsızlığını göstermeye gerek yok . Yapılacak iş için zaman verin. Bir süre sonra (birkaç saatten birkaç güne kadar ), bilinçaltı, bilinç tarafından değerlendirilmek üzere sonucu verir . Bu, bilinçaltının kendi kararlarını vermekte ısrar ettiği anlamına gelmez , sadece analizinin sonucunu iletir. Seçim bilinçte kalır, ancak uygulama genellikle bilinçaltının kararının en doğru olduğunu gösterir.

Yöntemin uygulanmasına bir örnek, bir sorun hakkında bilgi toplamaktır: Bir sorunla ilgili tüm bilgileri toplamak istediğinizi varsayalım. Beynin belirli bir konuda çok fazla bilgisi vardır , sadece bir araya getirilmesi gerekir. Ve bilinç için zorsa , bilinçaltı bu işi hızlı ve iyi yapabilir. Bu nedenle bilinçli zihnin görevi, dikkati konuya sağlam bir şekilde yerleştirmek (ve ardından bilinçaltının bu konu üzerinde çalışmasına izin vermektir).

Neyin yanıtlanmasını istediğinize dair net ve canlı bir izlenim elde edene kadar ilginizi sorunun konusuna odaklayın. Daha sonra işlenmiş ta-

"Yap" komutuyla bilinçaltına aktarın . Şimdi soruyu bir kenara bırakın . Kafanızdan çıkarın ve bilinçaltınızın üzerinde çalışmasına izin verin. Her şey doğru yapıldıysa, bir süre sonra sorunun çözüldüğünü ve mantıklı bir sırayla düzenlendiğini göreceksiniz , öyle ki zihninizin dikkati konuyla ilgili bir dizi faktörü, örneği, çizimi vb. açıkça görebilir. dava.

Yöntemin acil durumlarda kullanılması: Bilinçaltının işlerinin hızlı bir şekilde yapılması gereken durumlarda aşağıdaki yöntem önerilebilir.

Bu durumda, sorunun özüne nüfuz eden, soruna çok yönlü ve güçlü bir şekilde hızlı bir şekilde dikkat çekmek ve ardından sorunun bir süre (bir veya iki dakika ) bilinçaltında kalmasına izin vermek gerekir . sorunun ilk çözümü gelene kadar bir "ön görüşme" halindeyken. İlk kararın gelmesinden sonra , tüm bilgi zincirini hızla çözün ve konu hakkında konuşun, muhatabı ve kendinizi şaşırtın (genellikle "beceriklilik" olarak adlandırılır).

özgüveninizi kaybetmeden bu yöntemi kullanın ve başarısızlıktan kaçınacaksınız. Bu durumda bilinçaltına zihinsel komut yapılmaz. Ancak, "meşgul ol" gibi hızlı bir zihinsel komut bile varsa, o zaman karar hızlanacaktır .

Bazı insanlar önemli iş toplantıları sırasında sigara içiyor. Bunu sigara içme sevgisinden değil, "güçlerini toplamak" için zamanları olsun diye yapıyorlar. Kişi dumanı yavaşça üfler, sigaranın ucundaki küllere uzun uzun bakar, sonra atar ve ancak o zaman cevap verir.

Bu tür bir eğitim elbette zaman alır, ancak bunun için en basitleri bile tüm durumlar kullanılabilir.

Görev, sizin için çalışmasını sağlamak için zihnin uykuda olan kısımlarını uyandırmaktır.

Sigara içmek yerine, elinizdeki kalemi çevirerek doğru anda düşürebilirsiniz. Bazen basit bir duraklama yardımcı olur. "Düşüneyim" dediğimizde,

8 Yu.M. Ivanov "Kişisel ve iş hayatında nasıl başarılı olunur"

Aynı zamanda dalgın bir bakışla bakıyoruz ve bu sırada bilinçaltı bizim için çalışıyor. Ancak bilinçaltına bağımlı olduğumuzu düşünmemeliyiz . Biz sadece kendimizin bir parçasını kullanıyoruz ve bu kesinlikle güvence altına alınmalı.

Bu karmaşık sorunları çözme yönteminde ustalaştığınızda, zihinsel yeteneklerinizin gücüne güven kazanacaksınız. Karşılaştığınız insanlardan daha derin ve sağlam bir bilgi kaynağına sahip olduğunuzu sürekli hissedeceksiniz; sadece bilinç değil, bilinçaltının tüm konularda gerekli bilgileri, önceki nesillerin deneyimlerini içeren devasa bir alanı size yardımcı olur. Bu nedenle, karmaşık sorunlarla ve zorluklarla cesurca ve korkmadan yüzleşin .

Çözüm 96 _
_

Sıradan günlük gerçeklikte, bilgi algısı doğrudan ve geri bildirim ilkesine göre ilerler: bir temas kurulur, bir sinyal ileri geri gider - tıpkı bir radarın çalışması gibi. İnsan, dış dünyayı algıladığı beş duyu organıyla donatılmıştır . Her duyu organı, diğer organlardan bağımsız olarak kendi bilgisini taşır. Tüm bu bilgiler beyne girer ve bilinçaltı bir düzeye iner. Bilinçaltından bilgi almak için kişinin bir süre dış dünyayla bağlantısını kesmesi , onu algılamayı bırakması; daha sonra genellikle dış dünyaya yönlendirilen enerji iç dünyaya geçer ve artan iç enerji nedeniyle bilinçaltı "açılır" ve bilgi verir.

Çakraların dönüşüne odaklanmak, dış dünyadan kopmanın bir yolu olarak kullanılabilir. Bir egzersiz olarak çakraların dönüşü üzerindeki bu dikkat yoğunluğunun uzun süreli kullanımıyla, kişi duyularını kontrol etmeyi öğrenebilir ve böylece bilgiyi kontrol etmeyi öğrenebilir ; ayrıca çakraların karşısında bir organ üretilir,

bilgiyi aynı anda tüm duyularla hacimsel olarak algılar.

Her çakrada hangi enerjinin olduğunu hissetmek için beş duyunun da bu enerji üzerinde çalışmasını sağlamalısınız. Bu konum, çakraların enerjisinin frekans parametrelerinin duyu organlarının çalışmasının frekans özelliklerine benzer olmasıyla doğrulanır. Aslında, 7 çakranın frekansı 7 ana renge, oktavın 7 sesine karşılık gelir: en büyük dalga boyu 1. çakradır, gökkuşağının 1. rengi, oktavın 1. sesidir; en küçük dalga boyu 7. çakra, gökkuşağının 7. rengi, oktavın 7. sesidir.

Çakraların dönüşü üzerinde konsantrasyon gerçekleştirme tekniği aşağıdaki gibidir. Sırtınız düz, gözleriniz kapalı rahat bir pozisyonda oturmanız gerekir. Burada dikkati odaklamak karmaşıktır: Çakralara odaklanmanın yanı sıra duyulara da odaklanırız. Burun ucuna, dilin ucuna, avuç içlerine, tepedeki noktaya (tepede siyah bir nokta olduğunu hayal edin) odaklanıyoruz ve monoton gürültüyü dinliyoruz: metronom , saatin tik takları , düşen damlaların sesi. Muladharachakra'nın merkezinin küçük kırmızı bir topun ( 3 cm çapında) merkeziyle çakıştığını hayal edin . Yatay eksen boyunca saat yönünün tersine döndürmesini sağlayalım yani dönüş soldan yukarıya, sağdan aşağıya (karşımızda duran kişinin bakış açısından) oluyor. Duyu organlarına hisler verelim: ses - yap, renk - kırmızı , koku - gül, tat - tatlı, avuç içi hissi - sıcak karıncalanma. Koksiks bölgesinde bir patlama hissetmeliyiz . Bu enerji hissinin ortaya çıkmasından sonra, bir sonraki çakra olan Svadhishthanachakra'ya geçiyoruz . Ve böylece yavaş yavaş çakradan çakraya geçerek dalga boyunu azaltırız. Aynı zamanda, enerji olduğu gibi hafifler ve yukarı doğru yükselir. Kişi, omurga boyunca girdap benzeri bir dalganın yükseldiğini hisseder. Taçtan Muladharachakra'ya ters hareket sırasında , enerji olduğu gibi ağırlaşır. Enerjinin yukarı doğru hareketine devam edelim (yukarı saat yönünün tersine hareket ederken topların çakralar üzerinde dönmesi). Svadhishthanachakra'da turuncu bir top dönüyor; topun dönüşü sırasında duyular üzerindeki duyumlar: ses - re, renk - turuncu,

kokusu papatya, tadı buruk, avuç içi hissi sıcak. Sonra sarı top Manipurachakra üzerinde döner, bu dönüş sırasında duyu organlarındaki duyumlar : ses - mi, renk - sarı, koku - nane, tat - biber, avuç içi hissi - sıcaklık. Anahatachakra'da yeşil top, duyu organlarında duyumlar: ses - fa, renk - yeşil, koku - sardunya, tat - limon, avuç içi hissi - nötr. Vishuddhachakra'da mavi bir top, duyu organlarındaki duyumlar: ses - tuz, renk - mavi, koku - pelin, tat - acı, avuç içi hissi - serin. Ajna Çakra'da mavi bir top, duyu organlarındaki duyumlar: ses - la, renk - mavi, avuç içi hissi - soğuk. Sahasrarachakra'daki mor top, duyu organlarındaki duyumlar: ses - si, renk - menekşe, avuç içi hissi - soğuk karıncalanma. Sonra topları yukarıdan aşağıya (Sahasrarachakra'dan Muladharachakra'ya) karşılık gelen duyumlarla döndürürüz, ancak topların dönüşü zaten saat yönündedir.

3. Aile ilişkileri için en uygun partner seçimi
   
   

Aile ilişkileri için bir partner seçme ihtiyacı, başvuranın ortaklık için yaşadığı daha yüksek duyguların gücü ile belirlenir . Onu seviyorsan , o zaman doğal olarak bu durumda seçim uygunsuzdur. Seviyorsun ve bu her şeyi söylüyor . Aşk duygusunun büyük gücü, burçlar da dahil olmak üzere belirli araçların yardımıyla gelecekteki ilişkinizi tahmin etme olasılığını dışlar .

Bununla birlikte, bir ortaklık adayına karşı en yüksek duygularınız arkadaşlık, sempati, hayranlık (sevgi değil) düzeyindeyse ve ayrıca, benzer duygular hissettiğiniz başka bir başvuru sahibiniz (veya birkaç başvuru sahibi) varsa, o zaman vardır . bir seçim.

Gelecekte ilişkinizin başarılı ve mutlu olacağı bir partner seçmelisiniz .

Eş seçmenin yollarından biri de burçlardır . İki burç kullanılır - batı (zodyak ) ve doğu.

Çare 97. Burç falı

Batı burçları on iki zodyak takımyıldızı kullanır ( Güneş'in ekliptik boyunca yıllık hareketinde içinden geçtiği on iki takımyıldız ): Oğlak (22 Aralık - 20 Ocak ), Kova (21 Ocak - 18 Şubat ), Balık ( 19 Şubat - 20 Mart) , Koç ( 21 Mart - 20 Nisan ), Boğa (21 Nisan - 21 Mayıs ), İkizler ( 22 Mayıs - 21 Haziran ), Yengeç (22 Haziran - 22 Temmuz ), Aslan (23 Temmuz - 23 Ağustos ), Başak (24 Ağustos) - 23 Eylül ), Terazi ( 24 Eylül - 23 Ekim ), Akrep ( 24 Ekim - 22 Kasım ), Yay ( 23 Kasım - 21 Aralık ). Belirli bir burç altında doğan insanlar, diğer insanlarla ilişkilerini etkileyen belirli karakter özelliklerine, zihinsel özelliklere sahiptir (bu , astrolojinin insan ruhunu tanımlamanın mükemmel bir yolu olduğunu kanıtlayan analitik psikolojinin kurucusu Carl Gustav Jung tarafından onaylandı). Ve elbette zodyakın farklı burçları altında doğan insanlar, ortaklık açısından uyumlu veya uyumsuz olabilir, yani birlikte yaşamları başarılı ve mutlu olabilir veya tersine , başarısız: yanlış anlamalar, yanlış anlamalar, çatışmalarla dolu.

Boğa, Başak, Oğlak, Akrep, Balık Oğlak ile uyumludur ve İkizler, Aslan, Kova, Terazi kesinlikle uyumsuzdur. Terazi, İkizler , Yay Kova ile uyumludur ve Akrep, Boğa, Aslan, Kova, Oğlak, Balık kesinlikle uyumsuzdur. Oğlak , Akrep, Yengeç, Boğa Balık ile uyumludur, Yay, Kova, Aslan, İkizler, Koç, Balık uyumsuzdur. Aslan , İkizler, Terazi Koç ile uyumludur, Balık, Akrep, Yay, Koç uyumsuzdur. Boğa ile uyumluyuz Başak , Oğlak, Yengeç, Balık, Aslan, Akrep, Kova, Boğa uyumsuzdur . Terazi, Kova, Aslan, İkizler, Koç İkizler ile uyumludur, Balık uyumsuzdur,

Başak, Yay, Oğlak. Boğa, Akrep, Başak, Balık, Aslan Yengeç ile uyumludur, Terazi, Yay , Yengeç uyumsuzdur. İkizler, Terazi, Yay , Koç, Yengeç Aslan ile uyumludur, Boğa, Kova, Akrep, Balık, Aslan, Oğlak uyumsuzdur. Oğlak, Boğa, Yengeç, Yay Başak ile uyumludur, İkizler, Başak uyumsuzdur. İkizler, Aslan, Yay, Kova , Koç Terazi ile uyumludur, Oğlak, Yengeç, Terazi uyumsuzdur. Balık, Oğlak, Yengeç Skor pion ile uyumludur , Kova, Aslan, Koç, Boğa, Akrep uyumsuzdur. Aslan, Terazi, Kova, Başak Yay ile uyumludur, Koç, Yengeç, Balık, Yay, İkizler uyumsuzdur.

Çare 98. Doğu burcu

Doğu yıldız falı , her yılın bir hayvanın burcunda geçtiği on iki yıllık bir döngü kullanır :

Maymun -  1920,  1932,  1944,  1956,  1968,  1980,1992 _

Horoz - 1921, 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993

Köpek - 1922, 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994

Domuz (Domuz) - 1923, 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995

Sıçan - 1924, 1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996

Boğa - 1925, 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997

Kaplan - 1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998

Kedi (Tavşan) - 1927, 1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999

Ejderha - 1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000

Yılan - 1929, 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001

At - 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002

Koyun (Keçi) - 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003

Tıpkı zodyak burcunda olduğu gibi, doğu burcunda da belirli bir burç altında (belirli bir yılda) doğan insanların, diğer insanlarla ilişkilerini etkileyen karakter özelliklerine sahip olduğuna inanılır.

Boğa, Sıçan, Ejderha, Maymun, Domuz, Sıçan ile uyumludur ve Kedi, Yılan, At , Horoz kesinlikle uyumsuzdur.

Sıçan, Öküz Öküz ile uyumluyken, Kaplan, Ejderha, At, Maymun, Köpek, Domuz, Keçi ile uyumsuzuz.

Ejderha, At, Köpek, Domuz Kaplan ile uyumludur, Boğa, Kaplan, Kedi, Yılan, Keçi, Horoz uyumsuzdur.

Yılan, Kedi, At, Keçi, Maymun, Köpek, Domuz, Kedi ile uyumludur, Sıçan, Kaplan, Horoz uyumsuzdur.

Sıçan, Kaplan, Yılan, Maymun , Horoz, Domuz Ejderha ile uyumludur, Öküz, Ejderha, Köpek , Keçi uyumsuzdur.

Yılan, Kedi, Maymun, Horoz, Ejderha Yılan ile uyumludur, Fare, Kaplan, Domuz uyumsuzdur.

At, Kaplan, Kedi, Keçi, Köpek ile uyumludur At, Sıçan, Öküz, Maymun, Horoz, Domuz ile uyumsuzdur.

Kedi, At ile uyumludur Keçi, Boğa, Kaplan, Ejderha, Keçi, Maymun, Horoz, Köpek ile uyumsuzdur.

Sıçan, Kedi, Ejderha, Yılan, Maymun, Domuz Maymun ile uyumludur, Öküz, At, Köpek , Horoz uyumsuzdur.

Ejderha, Yılan ile uyumlu Horoz, Sıçan, Kaplan, Kedi, At, Keçi, Maymun, Horoz, Köpek ile uyumsuzdur .

Kaplan, Kedi, At, Köpek, Domuz Köpek ile uyumludur, Boğa, Ejderha, Keçi, Maymun, Horoz uyumsuzdur.

Sıçan, Kaplan, Kedi, Ejderha, Maymun, Köpek, Domuz ile uyumludur Domuz, Öküz, Yılan, At uyumsuzdur.

4. Karmaşık problemleri çözerken ortaya çıkan sorulara cevap almak
   
   

T doğru

Yanıtlar

bilinç. Olabilmek

evlat edinme arifesinde

soru, herhangi bir önemli kararla
ilgili bilinçaltı zihne danışılarak elde edilebilir
(alt-

bilinç, şeylere daha nesnel bir bakış açısına sahiptir ve ek olarak, büyük bir bilgi deposuna sahiptir ). Bilinçaltının yardımıyla çözebileceğiniz (onaylayabileceğiniz veya çürütebileceğiniz ) herhangi bir önsezi veya şüphe . Bilinçaltı ile iletişim araçlarından birini en basit durumlarda, örneğin kayıp bir şeyi hızlı bir şekilde bulmak için kullanabilirsiniz . Geleceğe de bakabilirsiniz (yüzyıllar boyunca sarkacın çeşitli görücülerin ana aracı olması boşuna değildir ), ancak bilinçaltı için bu oldukça zor bir iş ve bir kez daha ihtiyaç duymadan (benim açımdan) bakış açısından, geleceğe bakmak pek mantıklı değil) bilinçaltını yüklemek buna değmez .

Bilinçaltıyla çalışma olanakları çok fazladır, ancak bilincin müdahalesine izin verilmemesi şartıyla.

Neyse ki, bilinçli müdahaleyi tespit etmek yeterince kolaydır. Dolayısıyla, bir parmağı gözlemlerken parmağın hızlı ve pürüzsüz bir şekilde yükseldiğini (ve çok hızlı ve küçük, hafif sarsıntılarla yükselmemesi gerektiğini) fark edersek, o zaman bilinçli müdahale açıktır. Sarkaçla çalışırken elin nasıl hareket ettiği veya sarkacın salınımlarının genliğinin nasıl keskin bir şekilde arttığı fark edilirse , o zaman burada da bilinçli müdahaleden kaçınılmadı .

Bilinçaltımız çok doğru: aldatmaktan çok cevap veriyor gibi görünüyor. Ve vakaların büyük çoğunluğunda , sorulan soruları net ve doğru bir şekilde yanıtlamaya çalışır . Ancak bazen kayıptır, çünkü sorunun ifadesi arzulanan çok şey bırakıyor. Bu nedenle, soruların ifadesine özel dikkat gösterilmelidir: açık ve net olmalı, bilinçaltının her şeyi tam anlamıyla aldığını hatırlayarak, gerçekten ne söylemek istediğinizi söylemeye çalışın. Genel olarak, bilinçaltıyla çalışmanın ilk aşamasında, itirazlarınızı önceden bir kağıda yazarak yapmanız daha iyi olacaktır (ve ayrıca bilinçaltının tepkilerini de yazmanız önerilir. ).

Bilinçaltı soruyu tam olarak anlamadığında , şuna işaret eder: ile çalışırken

salıncak çapraz bir düzlemde olabilir ; parmaklarla çalışırken fazladan bir parmak yükselebilir.

Araç 99. Otomatik yazma

Otomatik yazma aslında bilinçaltıyla iletişim kurmanın ideal yoludur. Aynı zamanda bilinçaltının gerçekten var olduğunun en güçlü onaylarından biridir. Otomatik yazmanın özü , belirli koşullar altında, bilinçaltının yazı aracının bulunduğu el kaslarını kontrol etmesi ve oldukça tutarlı bir şekilde kendi düşüncelerini , kendi fikrini ortaya koymasıdır (ve bilinçaltının yeterince bilgisi vardır). bilgi, çünkü sadece bu hayatta değil, diğer yaşamlarda da bir insan ve çevresindeki dünya hakkında her şeyi bilir). Bilinçaltını bu şekilde kullanmanın avantajı , belirli soruları yanıtlama ihtiyacıyla sınırlı olmayan bilinçaltının konuyla ilgili en önemli gördüğü her şeyi dikkatimize sunabilmesidir.

10 kişiden yaklaşık 7-8'i otomatik yazma konusunda uzmanlaşabilir. Çoğu insan için yazma konusunda uzmanlaşma süresi birkaç saattir. Otomatik yazı uygulama tekniği aşağıdaki gibidir . Bir sandalyeye oturun, kucağınıza büyük bir kağıt (veya yukarıdan aşağıya dolarken yavaş yavaş çekeceğiniz bir rulo kağıt) içeren bir tableti kucağınıza yerleştirin. Başparmağınız ve işaret parmağınızla yumuşak bir kalem (veya kolay yazan bir tükenmez kalem) tutun , kağıdın sol üst köşesine dikey olarak yerleştirin ve zihinsel olarak el kaslarını kontrol ederek bilinçaltından belirli bir soruyu yanıtlamasını isteyin. soru çözümü ile ilgili soru .. Zihinsel olarak bir soru sorduktan sonra , duraklama birkaç saniyeden bir dakikaya kadar sürebilir. Bir duraklama sırasında, zihinsel olarak elinize yardım edebilirsiniz: "Şimdi kalem hareket edecek ..." El kağıt üzerinde hareket etmeye, harfler oluşturmaya, yazmaya başlamadan önce

wa, text, kol kasında hafif bir karıncalanma belirecek ve el alınmış ve artık size ait değilmiş gibi görünebilir. Otomatik yazmanın kendine has özellikleri vardır: kalem kağıttan çıkmaz ve bu nedenle kelimeler sürekli, sürekli bir zincir halinde birbirini takip eder, yani kelimeler ve cümleler arasında boşluk yoktur . El, kural olarak, keskin sarsıntılarla hareket eder ve bu nedenle el yazısı, birçok keskin köşeyle köşelidir. El yazısı çoğu durumda okunaklıdır, ancak bazen bazı harfler yetersiz biçimlendirilmiştir, bu da metnin okunmasına engel olabilir. Yazma hızı farklı olabilir: Bir kişi için kalem yavaşça sürünür, bir başkası için kağıt üzerinde hızla uçar. Yazma yönü ve yöntemi de farklı olabilir ve bilinçaltı genellikle soldan sağa ya da tam tersi yazsa da aynalı ya da ters yazı mümkündür. Genellikle bazı kelimelerin kısaltılmış bir yazılışı vardır. Bilinçaltı zamandan tasarruf ediyormuş gibi geliyor .

Otomatik yazmayı öğrenirken, öncelikle bunu yapmaya ne kadar yatkın olduğunuzu kontrol edin . Bunu yapmak için, kağıda bir yazı aracı koyarak, bilinçaltından herhangi bir konuda ne istersen yazmasını isteyin. Ama önce yaratıcı ısınmanızı yapın: birkaç geometrik şekil çizin, adınızı yazın ve ardından fırçayı kağıdın sol üst köşesine geri getirin, daha fazla bilinçli çaba sarf etmeyin ve bekleyin, yardım edin (eğer isterseniz ) eli yukarıda söylendiği gibi zihinsel olarak . Yirmi dakikadan fazla beklemeniz gerekmez. El yirmi dakika içinde hareket etmediyse, bu, bilinçaltının henüz böyle bir çalışmaya hazır olmadığı ve bir süre sonra girişimi tekrarlamanız gerektiği anlamına gelir. Ellerini kağıt üzerinde kirletmeyi, üzerine her türlü figürü, ikonu vb. çizmeyi sevenler için otomatik yazmada ustalaşmanın oldukça kolay olduğu söylenmelidir . Kendi kendine hipnozda ustalaşmış olanlar için otomatik yazmanın gelişimi kolaylaştırılmıştır . Otomatik yazmada ustalaştığınızda (bilinçaltı onun için yeni çalışmaya hakim olmuştur), o zaman gerçekten tamamen ikna edebilirsiniz.

Bilinçaltının var olduğu varsayılır: Otomatik yazma metnini tek eliyle yazan bir kişi, bir kitap okuyabilir ve çifte bilinçli eylemde belirli beceriler varsa , serbest eliyle bir şeyler yazabilir .

Araç 100. Parmakların arasından cevaplar

"evet" - "hayır" ilkesine göre

Zaman ve belirli koşullar alması nedeniyle otomatik yazmanın her zaman uygun olmaması nedeniyle, bazı durumlarda basitleştirilmiş sürümünü kullanmak çok daha uygundur - bilinçaltından net bir biçimde yanıtlar almak ("evet " ) veya “hayır) parmaklarınızla. Bu durumda bilinçaltı ile doğrudan iletişim, ideomotor tepkiler adı verilen koşullu, bilinçaltı tarafından kontrol edilen sinyallerden oluşan bir iletişim kodu aracılığıyla gerçekleştirilir . Buradaki sorular, bilinçaltının onlara açık bir şekilde cevap verebileceği şekilde formüle edilmelidir .

Bilinçaltı ile parmak yardımı ile çalışmak şu şekilde yapılır. Kalçalara indirilmiş ellerin parmaklarını düzeltin . Hangi parmağın ve hangi elin “evet” cevabına, hangisinin “hayır” cevabına karşılık geleceğine hemen karar vermek en iyisidir . Üstelik bu parmaklar sadece bir elde veya iki elde belirlenebilir. Bilinçaltına bir soru sorun ve ona "evet" ve "hayır" a karşılık gelen parmaklar hakkında bilgi verin ve ellere dikkatlice bakarak bekleyin. Aynı zamanda, parmaklarınızı hareket ettirmek için herhangi bir bilinçli çaba sarf etmeyin ve olası cevabı tahmin etmeye çalışmayın. Genellikle 15-20 saniye sonra parmak ucu yükselmeye başlar (başlangıçta yavaşça, hafif titreyerek ve zamanla parmak ucu hızla kalkar). Parmak yükselmeye başlamadan önce hafif bir kaşıntı, karıncalanma hisseder. Kaldırma yüksekliği farklı olabilir: çok dar bir açıdan mümkün olan maksimuma kadar .

Çözüm 101. Sarkaç

Kendiniz yapabileceğiniz bir sarkaç ( 20-30 cm'lik bir iplik üzerinde asılı, metal veya tahtadan yapılmış sivri uçlu bir halka, top veya silindir), bilinçaltı ile iletişim kurmanın basit ve etkili bir yoludur (için zihinsel ve fiziksel durumdaki çeşitli davranış bozukluklarının nedenlerini keşfeder ). Sarkacın dört hareket yönü vardır: uzunlamasına düzlemde (sol-sağ), enine düzlemde (ileri-geri), saat yönünde ve saat yönünün tersine. Ve bu kadar çok yöne göre bilinçaltının dört tür yanıtı olduğu düşünülebilir: "evet", "hayır", "bilmiyorum", "cevaplamak istemiyorum". Son iki tür yanıt nadirdir, son tür yanıtlarla ilgili olarak, bunun bir tür iç engel olduğu söylenmelidir: bilinçaltı, henüz hazır olmadığı bazı sırlarına nüfuz etme girişiminden şüpheleniyordu. ortaya çıkarmak.

Sarkaç ile çalışma aşağıdaki şekilde gerçekleştirilir . Her şeyden önce, sarkacın hareket yönleri ile tepki türleri arasındaki bağlantıya göre bir strateji seçmek gerekir . Belirli hareketlerin belirli tepkilere karşılık gelişini bilinçli olarak önceden tespit etmek ve böyle kurulan bir uyumu bilinçaltına iletmek mümkündür . Ancak, stratejinin başka bir versiyonu daha çok tercih edilir, çünkü bilinçaltıyla gelecekteki işbirliğini önceden hazırlar: bilinçaltı, her bir tepki türüne karşılık gelen belirli bir hareketi seçmeye davet edilir ve bunun için daha sonra aşağıdaki öneriler formüle edilir: 1 ) " Sarkacın hareketi için olası dört seçenekten , Bilinçaltım birini seçecek ve ardından sorularıma olumlu yanıt verecek"; 2) "Sarkacın hareketi için olası üç seçenekten bilinçaltım birini seçecek ve onunla sorularıma olumsuz yanıt verecek"; 3) “Sarkacın hareketi için iki olası seçenekten bilinçaltım birini seçecek ve daha sonra soruları cevaplarken “Bilmiyorum” cevabına karşılık gelecek olan da bu . Kural olarak, sarkaç

birkaç saniye sonra harekete geçer, ancak sarkaç 10-15 saniye sonra hareket etmezse, bilinçaltına neyin tehlikede olduğunu hatırlatıyormuş gibi, kendinize “evet ... evet ... evet” veya “hayır... hayır... hayır” veya “Bilmiyorum... Bilmiyorum... Bilmiyorum” (üç cümleden hangisinin aktarıldığına bağlı olarak bilinçaltı). Bu işe yaramazsa, başka birinin cümleyi yüksek sesle söylemesi yardımcı olabilir. Her tepki türü için hareket seçiminde bilinçaltı belirlendikten sonra , ona doğrudan tanı ile ilgili sorular sorabilirsiniz.

Sarkaçla çalışırken şunlara dikkat edilir: 1) dirseğinizi masaya koyarak ve ipliğin ucunu başparmak ve işaret parmağı arasında tutarak masa üzerinde çalışmak en iyisidir ; Dirseğiniz dizinizde olacak şekilde yerde de çalışabilirsiniz . Gördüğünüz gibi her iki durumda da bir sandalyeye oturmanız gerekiyor; 2) ipi tutanlar da dahil olmak üzere tüm el ve parmaklar tamamen hareketsiz kalmalıdır ; sarkacı bilinçli olarak çalışması için itmeye çalışmanıza gerek yok; 3) bakış sarkaca çevrilir, gözlerimizi ondan ayırmayız (bu durumda, bilinçaltı sarkaç aracılığıyla sarkaca bakmadığımız durumdan daha iyi çalışır); 4) sarkaç her cevaba göre hareket seçimi için öneriler verilmeden önce , bilinçaltını böyle bir seçim için olduğu gibi hazırlamak gerekir : sarkacı dönüşümlü olarak dört yönün her birinde sallayın, ardından, sarkaç dört yönde de sallandıktan sonra, hareketsizliği tamamlamak için serbest elinizle durdurun.

Araç 102: Zihinsel Ekran

Rahat bir pozisyon almanız, bir sandalyede oturmanız, gözlerinizi kapatmanız ve vücudunuzu gevşetmeniz gerekiyor. Ardından, bilinçaltınıza cevabını almak istediğiniz bir soruyu zihinsel olarak formüle edin ve zihinsel ekranınızda büyük ölçekte görüntüleyin (zihin gözünüzün önünde zihinsel bir ekran olduğunu hayal edin) iki kelime: ilk "evet" ve sonra "hayır". Zihinsel olarak bir soru sorun-

işin esasına dair şuur, sonra da iki kelimeden hangisinin akıl perdesinde yanacağı sorusu. Işıklı kelime cevap olacaktır. Gelecekte, deneyim kazandıkça, örneğin "bazen", "çok", "biraz" vb. Bu prosedürün insan faaliyetinin hemen hemen tüm alanlarına uygulanabileceği söylenmelidir :

1. “Vücut, besin bileşenlerine (vitaminler, enzimler, mineral tuzlar vb.) ihtiyacınız var mı?” Cevap "evet" ise bu bileşenler listelenir ve her bileşen için evet veya hayır yanıtı alınır;

2. işle ilgili bir cevap almak için (terfi edecek misiniz, müşteri projenizi kabul edecek mi, vb.);

3. özel hayatınızla ilgili bir cevap almak için (şu veya bu kadın (erkek) sizi veya başka birini seviyor mu , şu veya bu kişi size iyi davranıyor mu, vb.);

4. insan faaliyetinin diğer birçok alanındaki cevaplar için.

Çözüm 103 : Soruları resimlerle cevaplama

denebilir ki) şeklinde kaydedildiği gerçeğinden hareket ediyoruz . Bu arada, görüntülerden bahsetmişken, düşünmenin iki yolu olduğuna dikkat edilmelidir - kelimelerle ve mecazi olarak . Figüratif düşünme bir insan için doğaldır. İlk başta , bir çocuğun mecazi düşüncesi vardır ve ancak o zaman yetişkinler ona resimlere dikkat etmeden kelimelerle düşünmeyi öğretir. Çalışmalar, mecazi düşünme yeteneğini koruyan ve bunu sözel düşünme ile birlikte faaliyetlerinde uygulayanların hayattaki en büyük başarıyı elde ettiğini göstermiştir.

Görüntülerle çalışma şu şekilde gerçekleştirilir . Öncelikle rahatlamanız gerekir: otojenik eğitim, yoga Shavasana veya

sizin için uygun olan herhangi bir şekilde zayıflayın; Önemli olan, yeterince rahatlamanızdır . Sonra kendi kendinize şöyle dersiniz: “ Görüntüyü ortaya çıkabileceği biçimde (hayvan, bitki veya başka herhangi bir biçimde) hayal ediyorum . Bu görüntü bana kim olduğumu ve şimdi neyi bilmem gerektiğini netleştirecek . Rahatlarken, görüntünün zihinsel ekranınızda belirmesine izin verirsiniz. Görüntü kesinlikle görünecektir ve görünmüyorsa, o zaman hala gerginsiniz , yeterince rahatlamış değilsiniz. Zihinsel ekranda beliren ilk görüntü, beklediğiniz ve üzerinde çalışmanız gereken görüntüdür. Düşünün, tüm olası detayları fark edin ve onları hatırlayın, bu görüntüyü çevreleyen her şeye dikkat edin. Bu görüntüyü beğenip beğenmediğiniz umrumda değil. Herhangi bir görüntü yararlıdır; dahası, onu ne kadar az beğenirseniz, onunla çalışmaktan o kadar çok yararlanabilirsiniz. İmgeyi gördüğünüze göre, imajla bütünleşin, o olun ve kendinize şu soruyu sorun: “Hayatımın bu anında bana olanların özü nedir ? Bu konuda iyi olan ve istenmeyen olan nedir? Cevap, analitik düşünme ile akla gelen ilk düşüncenin birleşimidir. Şimdi olup bitenlerdeki değişimin dinamiklerini bulmaya çalışın: " Bana olanlarda değişiklikler ne zaman oldu ve bu değişiklikler neler?" Cevabı ilk sorudaki gibi aldıktan sonra kendimize son soruyu soruyoruz: "Bundan sonra ne yapmalıyım?" Tüm cevapları aldıktan sonra, mevcut imajınızın sağlığınızı kötüleştirdiğini ve hastalıklara yol açtığını öğrenirseniz, bu cevaplar doğrultusunda iş ve özel yaşamdaki davranışlarınızı düzeltebilir , yaşam tarzınızı değiştirebilirsiniz . Ayrıca, görüntünün yapısı ile aldığınız bilgilerin yapısı arasındaki ilişkiyi inceledikten sonra , görüntüyü kendiniz için çizdiğiniz mutlu gelecek hayata göre düzeltebilirsiniz (bunun için bu düzeltilmiş oluşturmanız gerekir) zihinsel ekranınızda görüntü oluşturun ve onu nedensel bedene gönderin).

VII. VÜCUT DEĞİŞTİRİCİ ARAÇLAR

EN İYİSİ İÇİN

1. Güzel bir figür üzerinde çalışmak

Çözüm 104 Uylukların ve kalçaların şeklini iyileştirin

Kalça ve kalçaların şeklini iyileştirmek için aşağıdaki egzersizleri mümkün olduğunca sık yapmanız gerekir:

1) Dizleriniz kırık ve ayak tabanlarınız yerde sırt üstü yatarak, dizlerinizi bir yandan diğer yana hareket ettirerek uyluklarınıza masaj yapın. Eller boynun arkasında birleştirilir;

2. Dizleriniz bükülmüş ve birbirinden ayrı , ayak tabanlarınız bitişik olarak dik oturun. Ellerinizi ayak bileklerinize koyun ve kalçanıza masaj yaparak bir yandan diğer yana yuvarlayın;

3. Elleriniz boynunuzun arkasında ve düzleştirilmiş bacaklarla uzanarak, bir yandan diğer yana yuvarlanın, sırtınızı hafifçe bükün ve tüm ağırlığı kalçalarınıza aktarın.

Araç 105. Güzel bir figür üzerinde çalışmak

Bu yavaş egzersiz sistemi, güçlü zihinsel konsantrasyonla birleştirilmiş oyun benzeri hareketlerden oluşur. Güçlü kaslar kısa sürede gelişir. İrade gücümüzü kullanarak ve başarmak istediğimiz şeye dair bir hayal gücü yaratarak, hareket eden kaslara bakar ve onlara bir prana akışı göndeririz.

Metodolojinin sırrı, bilincin yaratıcı çalışmasıdır.

Bilinçli ve amaçlı bir alıştırmada, hayal gücümüzü kullanır ve bilinçaltı direnci, şüpheyi ve şüpheciliği bastırırız. Örneğin, sağ kolumuzu yavaşça bükerek bu hareketi sürekli takip edersek ve tam şu anda pazılarımıza kanla birlikte büyük miktarda prananın aktığını hayal edersek, zaten ilk adımı atmış oluruz. Bu basit alıştırmada ( zihinsel konsantrasyonla birlikte) birkaç haftalık gayretli uygulamadan sonra, aniden kol kasımızın sanki bir aydır ağır iş yapıyormuşuz gibi büyüdüğünü göreceğiz. yaratılış-

Bilincin güçlü gücü, kasa hayal ettiğimiz şekli ve boyutu verir.

Bu yöntemi vücudun diğer bölgelerinde deneyelim. Hayal gücümüzü kullanarak vücudun farklı bölgelerine yaşam gücü gönderirsek ve güç geliştirmeye devam edersek, egzersiz sırasında kasları izler ve egzersizi yaparken aynaya bakarsak kısa sürede sahip olmak istediğimiz vücuda sahip oluruz. .

Güzel bir vücut yaratmak için egzersizler yapmak:

1. Ağırlık kaldırma. Başlama pozisyonu: ayaklar omuz genişliğinde açık.

Yerine getirme: öne doğru eğilerek, iki elinizle hayali bir ağır halter alın ve göğse doğru kaldırın. Dizlerinizi bükerek, halteri açık kollar üzerinde yukarı doğru itin.

Yürütme - 1 dakika (aynanın önünde durup hareketlerinizi gözlemlemek). Sonunda gevşemiş kasları sallayın ve birkaç derin nefes alın.

2. Yakacak odun boğulması. Başlama pozisyonu: ayakta, bacaklar ayrı - aynanın önünde.

ağır bir baltanın sapını tuttuğumuzu, baltayı yavaşça kaldırıp indirdiğimizi hayal edin . Her vuruş 1-2 dakika sürecek şekilde yavaşça delin . Sonunda tekrar kasların sallanması ve derin nefes alınması.

3. Halat çekme. Bu dönüşümlü hareket sırt için en iyi egzersizlerden biridir (ancak her aşamanın bilinç tarafından kontrol edilebilmesi için hareketin sınıra kadar yavaşlatılması gerektiği unutulmamalıdır. Tüm hareketler uyumlu olmalıdır).

Başlama pozisyonu: bir aynanın önünde ayakta, bacaklar açık.

Yerine getirme: Sağ eli uzatıp hayali bir ipe tutuyoruz , tüm gücümüzle çekerek vücudu sağa çeviriyoruz. Daha sonra sol elimizle aynı işlemi yapıp sola doğru çekiyoruz.

4. İp tırmanışı. Bu alıştırma bir öncekine benzer (yalnızca hayali ip yatay değil dikeydir ve ona tırmanmak için aşağı çekmeniz gerekir).

5. Cirit atma. Sanki bir hançer veya mızrak tutuyormuş gibi sağ elimizin parmaklarını sıkıyoruz. Ayakta, bacaklar ayrı, sol kol yana doğru uzatılmış durumda, tüm vücudu geriye doğru büküyoruz. Sağ eli geri alıyoruz ve gövdeyi hafifçe geriye doğru büküyoruz.

Son konuma kadar tüm hareket döngüsünü tamamlıyoruz : sol el ileri doğru uzatılır, sağ el geri çekilir (bir mızrak fırlatırken olduğu gibi).

2. Büyüme, kilo ve konuşmadaki kusurların düzeltilmesi

Средство

106. Увеличение роста

herhangi bir kişi istediği zaman boyunu değiştirebilir .

yüzde 20 oranında büyümesini sağlar . Ancak daha ileri yaşlarda bile omurga kemerlerindeki eğriliği azaltarak büyüyebilirsiniz.

Akılcı beslenme, yeterli miktarda protein, yağ ve karbonhidrat içeren beslenmenin yararlılığını içerir. Mümkün olduğu kadar çok sebze ve meyve yiyin. Tahıllar (irmik hariç), siyah ve çavdar ekmeği tercih edilmelidir. Aşırı yememek, yiyecekleri iyice çiğnememek önemlidir, alkol ve sigara dışlanmalıdır.

Yüksekliği artırmak için egzersizler şunları içerir: yüzme, esneme. Çapraz çubuğa asmanız gerekiyor. Alçak tavanlı bir koridorda yürürken, başınızın tepesiyle tepeye ulaşmaya çalışmanız, ayak parmaklarınızın üzerinde yükselmeniz, gerinmeniz ve ellerinizle duvarda işaretli noktaya ulaşmaya çalışmanız gerekir - bu kendi kendine hipnoz kullanır : “Bacak ve sırt kasları sınıra kadar gerilir. Vücut yavaş yavaş düzeliyor.

Средство 107. Уменьшение

веса

Kilo verme sorunu diyete değil, öz disipline bağlıdır. Kilo verirken, mümkün olduğunca çeşitli, ancak daha az miktarda, sınırlı yemelisiniz.

kendinizi yağlı, unlu ve tatlı sallayarak. Ek olarak, dolgunluk ile aktiviteyi artırmanız gerekir. Normal bir diyetle (herhangi bir diyet olmadan) ve aktif fiziksel eforla, vücudun ihtiyacı olan her şeyi kendisi seçecek ve gereksiz olanlar fiziksel efor sarf ederken "yanacaktır". Fiziksel aktivitenin bileşimi egzersizleri (sizin için uygun olan yoğun egzersizleri seçin ), yürümeyi, koşmayı içermelidir. Aynı zamanda, tüm sınıflardaki egzersizlere kademeli olarak başlanması gerektiği unutulmamalıdır (ısınma yapın ve aynı şekilde bitirin). Hızlı yürüme ve koşma konusunda ustalaşırken kademeli olarak gözlemlenmelidir .

Çözüm 108 : Konuşma Bozukluğunun Düzeltilmesi

Kekeleyen herkes, her gün yarım saat boyunca herhangi bir metin yazmalıdır, ancak kısa sürede aşina olacak bir yazıyla değil, düzgün basılı tipte.

Kekemelik, hızlı konuşamama ve aynı zamanda tökezlememek için bir düşünceyi hızlı bir şekilde ifade etme isteğidir. Konuşma hızını düşüren, ancak yazıya da yansıyan bir kısır döngü ortaya çıkıyor : Bir kişi çok hızlı yazma eğilimindedir ve okunaksız hale gelir. Konuşma ve yazma arasındaki bağlantı çift yönlü olduğu için anlaşılır bir çizim türünde yavaş yavaş yazdığınız bitişik eğik yazı bağımlılığını kırarsanız konuşmanızı önemli ölçüde geliştirebilirsiniz .

Bu tür kaligrafik yazıların kişinin karakterini de etkileyeceği dikkate alınmalıdır: daha dengeli , daha sakin olacaktır.

3. Doğum sonrası dönemde bir kadının karın kaslarının ve genital organlarının esnekliğini geri kazandırmak
   
   

Çözüm 109. Karın kaslarının esnekliğini geri kazanmak

Hamilelik sırasında, karın kasları büyüyen rahme uyum sağlamak için gerilir. Bir çocuğun doğumundan sonra, büyümüş halde kalırlar ve hiçbir şey olmazsa

Bunu önlemek için yapmanız gerekenler, ton kaybından dolayı sarkmalara ve içlerinde yağ birikmesine neden olur. Bu, pelvik egzersizlerle mücadele edilebilir . Ne de olsa hamilelik, her şeyle birlikte bir kadının figürünü bozmak zorunda değildir. Bir kadın bilinçli olarak belirli egzersizler yapıyorsa , doğumdan sonraki figürü değişmeden kalmalıdır.

Egzersiz, doğumdan birkaç gün sonra yapılabilir (dikiş gibi herhangi bir kontrendikasyon yoksa). Bu aşamada egzersiz olarak sadece karın solunumu yapılır . Bu egzersiz sadece kanı enerjilendirip arındırmakla kalmaz, aynı zamanda karın organlarına nazikçe masaj yapar. Kan dolaşımını iyileştirerek , kan pıhtılarının oluşumunu ve kan stazını önler. Birkaç gün karın solunumu yaptıktan sonra, her gün yapılan bir dizi egzersize geçiyoruz :

1. Başlama pozisyonu - yatakta oturmak. Karın, kalça, uyluk, anüs dahil tüm kasları sıkın . Gerildiğinde nefes al, gevşediğinde nefes ver . Ardından, yavaş ve kademeli bir hareketle omuzlarınızı geriye ve yukarı doğru hareket ettirin . Omuzlarını indir. Şimdi omuzlarla dairesel hareketler. Geriye doğru 5 hareketten sonra omuzlarınızı ters yönde, ileri doğru hareket ettirin. Bu sırada omuzlar ileri, aşağı ve geri gider. Kollar hafifçe sarkar, omuzlardan bağımsız hareket etmemelidir. Ardından omuzlarınızı dönüşümlü olarak döndürün - neredeyse sırt üstü yüzüyormuş gibi, ancak kollarınız olmadan. Sol omuz geriye doğru hareket ettiğinde sağ omuz öne doğru hareket eder. Omurlar yuvalarında döner, kan dolaşımı artar ve bu da omurganın eğrilik eğilimini engeller.

2. Oturmak veya uzanmak. Ayak parmaklarınızı birkaç kez yukarı ve aşağı hareket ettirin , ardından ayaklarınızı birkaç daire sağa, birkaç daire sola çevirin. Ardından ayak bileklerinizi çalıştırarak ayağınızı birkaç kez kaldırıp indirin. Ama dizlerinin altında, ayağından bir şey silkelemek ister gibi bir hareket yap; önce bir ayakla, sonra diğeriyle.

3. Bacaklarınızı uzatarak, elleriniz kalçanızda oturarak, kalçalarınızla birkaç ileri "adım" atın, ardından geri "adımlar" atın.

4. Dirseklerden bükülmüş kollarınızı yanlara doğru kaldırın ve omuz bıçaklarını bir araya getirmeye çalışın, daha sıkı sıkın. Kollarınızı indirin, birkaç kez tekrarlayın.

5. Oturun, ayaklarınızı birleştirin ve ellerinizle ayak bileklerinizi kavrayın. Kalçanıza masaj yaparak bir yandan diğer yana sallayın . Anüs, perine ve vajinadaki kan dolaşımını iyileştirir.

6. Kollar dikişlerde uzatılmış, avuç içi aşağı. Kollarınızı bükmeden, başınızın üzerinde birleşene kadar küçük adımlarla kaldırın. Kollarınızı indirin ve tekrar edin.

7. Kollar yanlara doğru uzatılmıştır. Dairenin boyutunu artırarak onları küçük daireler halinde ileri doğru döndürün . Ardından daireyi küçülterek geri döndürün.

egzersiz setine geçebilirsiniz :

1. Ayakta, vücut boyunca kollar. Karın kaslarının gerginliğini hissederek nefes alın ve sadece başınızı kaldırın . Nefes verin, rahatlayın.

2. Ayakta, ayaklar omuz genişliğinde, kollar vücut boyunca. Eğilin ve iki elinizle sağ ayağınıza ulaşın , sonra düzeltin, kollarınızı yanlara doğru açın ve aynı zamanda geriye doğru eğin. İki kez tekrarlayın, ardından diğer tarafta da aynısını yapın.

3. Sırtınıza yaslanın ve dirseklerinize yaslanın, birkaç kez sağ dizinizle sağ omzunuza kuvvetlice ulaşın. Sonra sol ayakla aynı şey.

4. Ayakta, bacaklar ayrı, eller uylukların arkasında. Öne doğru eğilin, başınızı sağ dizinize uzatın , düzeltin ve solunuza uzanın. Eller, eğildiğinde, bacağın arkası boyunca ayak bileklerine doğru kaymalıdır .

5. Yumrukları göğsün önünde tutarak, sanki direncin üstesinden geliyormuş gibi omuz çizgisine kadar yayın. Geri çekil. Tekrarlamak.

6. Ayakta, vücut boyunca kollar. Yumruklarınızı sıkın ve tek hamlede göğsünüzün önünde birleştirin. İndirin ve tekrar indirin.

7. Ellerinizle ipi koparır gibi bir hareket yapın, göğüs kaslarınızı gerin, rahatlayın. Tekrarla _

Çözüm 110: Kurtarma

нормальных

размеров влагалища

vajinanın normal boyutuna dönmesi zaman (yaklaşık bir aşama) aldığından en az üç ay cinsel ilişkiden kaçınılmalıdır . Bu her iki eş için de önemlidir, çünkü aksi takdirde vajina gergin kalır ve asla normal boyutuna ulaşmaz (bu, eşlerin cinsel uyarılma derecesini etkiler ). Eşler için böyle bir kısıtlama mümkün değilse, o zaman bir kadın doğumdan birkaç gün sonra üç ay boyunca her gün aşağıdaki egzersizleri yapmalıdır.

1. çömelmek. Derin bir nefes alın ve aynı zamanda anal kaslarınızı yavaşça ve düzgün bir şekilde kasın. Bu kasılmalar perinede hissedilmelidir. Nefesinizi birkaç saniye tutun ve anüsteki kasları gevşeterek yavaş bir nefes alın . Nefes alma ve verme ile bu kasılma ve gevşeme değişimi ani olmamalıdır. Perineye dikkat . İlk başta, her kasılma ve gevşeme için beş saniye boyunca günde dört hareket yapın . Yavaş yavaş toplam kasılma sayısını 10-15'e getirin .

Bu egzersiz, vajina kaslarını güçlendirmenin yanı sıra, genellikle doğumdan sonra ortaya çıkan hemoroidleri önlemeye yardımcı olur. Ek olarak, egzersizin rektum üzerinde masaj etkisi vardır.

2. Otururken veya uzanırken, kalça kaslarını sıkın, sıkıca bağlayın, gerin, böylece kalçalarınızın küçüldüğü hissi ortaya çıkar.

8. TESİSLER. KİŞİLİĞİNİZDE DAHA İYİ DOĞRU DEĞİŞİKLİKLER

1. Karakterinizin olumsuz özelliklerini ortadan kaldırın

güçlü iradeli çabalarla doğrudan savaşmak gerekli değildir .

Bu mülk. Zıt (olumlu) özelliği gündeme getirerek bu özelliği yerinden etmek daha mantıklıdır . Örneğin, karakterimizde kararlılık, çekingenlik görmezsek ve bundan hoşlanmaz ve hayata müdahale etmezsek, kendimizde zıt özelliği - kararlılık, cesaret - geliştirmemiz gerekir. Zıt karakter özelliğinin yetiştirilmesi, bilinçaltının yardımıyla gerçekleştirilir; buna kendinden emin, sakin bir tonda, "Şu ve böyle bir karakter özelliğim var" türünde bir enstalasyon (kendi kendine hipnoz şeklinde) verilmiş; dahası, ortam, bilinçaltı tarafından bir trans veya otojenik daldırmanın arka planına karşı etkili bir şekilde özümsenir. Ek olarak, zıt karakter özelliğini eğitmek için görselleştirme kullanılır.

Çözüm 111. Transın arka planına karşı kendi kendine hipnoz

Bir trans durumuna girmek için öncelikle gevşemeniz gerekir: kas kelepçelerini serbest bırakın (vücudun herhangi bir yerinde bir kelepçe hissederek, iç nefes gibi zar zor farkedilir bir hareket yapın; bu sırada kas dinlenmiş gibi görünür) ve bunu gerçekleştirin -zihinsel yavaşlama denir. Bir salyangoz olduğunuzu ve yavaş yavaş hareket ettiğinizi hayal edin. O zaman nefesi özgür ve hafif hale getirelim: Nefes almanın, nefes almanın ve nefes vermenin hoş bir süreç olarak deneyimlenmesinin zevkini yürekten dinliyoruz. Bir süre sonra nefes doğal olarak biraz yavaşlayacak ve derinleşecek , daha düzenli hale gelecek, tüm vücut kasları daha fazla gevşeyecek ve rahat ve zevkle nefes aldığınızı hissedeceksiniz. Tüm vücutta bir sıcaklık hissi elde etmek için sağ elin işaret parmağının ucuna odaklanın. Bir süre sonra parmak ucunda bir nabız, karıncalanma hissedilecek, sıcaklık eli, eli kaplayacak, sol ele ve ardından tüm vücuda hareket edecektir. Tüm vücutta bir ağırlık hissi gelir (daha erken gelebilir: kas klemplerinin serbest bırakılmasından sonra).

Bir trans durumuna girdiğimizde, şu veya bu karakter kalitesini geliştirmek için enstalasyonu bilinçaltına birkaç kez zihinsel olarak telaffuz etmemiz gerekir.

Transtan çıkış, zihinsel hızlanma ile gerçekleştirilir: örneğin, nasıl koştuğumuzu , koşuyu kademeli olarak hızlandırdığımızı ve bir noktada bir sıçrama yaptığımızı hayal edebiliriz. O zaman avuç içlerinizi yumruk yapıp gergin bir şekilde göğsünüze bastırırken kendinize “Eller gergin” demelisiniz ; İki veya üç derin nefes alırken “derin nefes alma”; "Eller rahat", ardından elleri orijinal konumlarına geri getiriyoruz . Sonra gözlerinizi açmanız ve pozdan çıkmanız gerekir ( vücudun iyi rahatlayabileceğiniz herhangi bir pozisyonu transa girmek için poz olarak kullanılabilir ).

Çözüm 112 _
_
_

Otojenik eğitim sürecinde, durumlar belirli bir sırayla değişir, yani: 1) istenen duruş alınır ve gevşeme meydana gelir; 2) gözler kapalı; 3) genel bir sakinlik hissi var; 4) bir ağırlık hissi var; 5) tüm vücuda yayılan hoş bir sıcaklık hissi vardır . Aynı zamanda alın serin, kafa açık kalabilir.

Otojenik eğitim becerilerini geliştirmek için belirli bir ders sürecinden geçmeniz gerekir. Kurs süresi - 2 - 2,5 ay. Her dersin süresi 15-20 dakikadır. Her egzersizi (her formül) çalışma süresi 1-2 haftadır. Sınıflar, deneyimli bir öğretmenin rehberliğinde tek başına (bağımsız olarak) veya gruplar halinde yürütülür .

Otomatik eğitim için, vücudun tamamen rahatlayabildiği ve kas çabası kullanmadan içinde olabileceği duruşlar kullanılır.

Otojenik eğitimin ana duruşu “yığın duruşu ” dur. Öğrenci bir sandalyeye oturur. Aynı zamanda bel düzleştirilir ve vücudun üst kısmı hafifçe bükülür ve bir kedinin kıvrık sırtını andırır. Baş gevşer ve indirilir. Bacaklar omuz hizasında açılır, eller dizlerin üzerine vurgu yapılmadan uzanır ve eller serbesttir.

gevşeten, dizginlerini çözen ve atları kendi kendine dolaşan bir arabacı gibi . Bilekler tamamen gevşemişse, bu, vücut pozisyonunun doğru seçildiğinin kesin bir işaretidir .

yatma pozisyonu almanız önerilir : sırt üstü yatarken, başınız bir yastığa dayanır. Bacaklar uzatılır, bacağın üzerinden bacak atamazsınız, ayaklar hafifçe dışa doğru döndürülür, bu da kas gerginliğini gidermeye yardımcı olur. Kollar, avuç içi aşağıda ve dirseklerde hafifçe bükülü olacak şekilde vücut boyunca uzatılır.

Yüksek sırtlı bir sandalyede “yatar” pozisyonu alınır, böylece sırtın alt kısmı sırtın alt kısmında bulunur ve başınızı rahatça geriye yaslayabilirsiniz. Kolçaklar, hafifçe bükülmüş dirseklerinizi üzerine koyabileceğiniz yükseklikte olmalıdır. Eller kolçaklardan serbestçe sarkmalıdır .

Otojenik eğitimde uzmanlaşmanın aşağıdaki yönlerine dikkat etmelisiniz:

1. Olumlu bir tutum esastır. Her AT dersini kendi içinde buluşmanın bir kutlaması olarak algıla .

2. Kendi kendine hipnozunuz hemen gerçekleşmezse cesaretiniz kırılmasın. Tek bir otomatik telkin boşuna değildir (bilinçaltına yapılan saldırı her seferinde daha hızlı ve daha kolay gerçekleşir).

Ders 1. Gözler ancak doğru rahat duruş benimsendikten sonra kapatılır. Bundan sonra, "genel ayar formüllerine" geçme zamanı (Schultz'a göre). "Ayarlama" , "Tamamen sakinim" ifadesinin yardımıyla gerçekleştirilir . Gözler kapalı bir şekilde vücudun gevşemesini sağlarken, mümkün olduğunca net bir şekilde hayal gücünüzde “yaratmak” gerekir . Bir kişinin kişisel özelliklerine bağlı olarak bir cümlenin hayal gücünde çeşitli şekillerde görünebileceği ortaya çıktı . Hayal gücü, bir kişi bu cümleyi "gözün karanlık alanında" ( karanlıkta projeksiyon) yazılmış gibi gördüğünde "optik" veya ses şeklinde algılandığı akustik olabilir, genellikle farklı ve değişken stres.

"Tamamen sakinim" formülü bir eğitim alıştırması değildir. Kişinin kendi "ben"ini oluşturmaya hizmet eder . Bir alıştırma açabilir veya alıştırmalar arasında görünebilir, ancak her durumda ayrı bir formülü temsil eder. Schultz'un vurguladığı gibi , "Tamamen sakinim" ifadesi yalnızca bir uyku hali yaratmak içindir ve "sakinleşme egzersizi" ile karıştırılmamalıdır. İfadenin amacı, hem özneye hem de kılavuza "bu belirli birey için en uygun hayal biçiminin " veya başka bir deyişle bu kişinin "dinlenme halinin" doğasının ne olduğunu göstermektir.

, tüm otojenik eğitim boyunca ilk egzersizdir . Bunun için "Sağ elim ağırdır" formülü kullanılır (sol shi "Sol elim ağırdır" formülünü kullanır). “Sağ elim ağır” (veya “Sol elim ağır”) ifadesi 5-6 defa arka arkaya söylenmelidir. Ancak o zaman , uyuşukluk durumunu korumak için "Tamamen sakinim" formülünü bir kez hayal edebilirsiniz . Sonra yine 5-6 kez “Sağ el ağır” derler , sonra yine sakinleştirici formül vesaire. Formül, kişinin kişilik tipine göre görsel , işitsel, ritmik ve hatta soyut biçimde "iç konuşmada ortaya çıkabilir". Formülün yoğunluğu, her egzersiz sırasında ortaya çıkan yabancı düşüncelere kapılmamak için yeterli olmalıdır. Bu düşünceler bilince nüfuz etme eğilimindedir ve çoğu durumda kişinin arzusundan bağımsız olarak başarılı olurlar, ancak kişi onları bilincin çevresinde tutar ve görmezden gelebilir. Bilincin merkezi ise o anda önerilen düşünceye atanır . Egzersiz başarılı bir şekilde gerçekleştirilirse, ilgili kolda gerçekten bir kas ağırlığı hissi ortaya çıkar .

Otojenik daldırmadan çıkmak için şu formül uygulanır: “Eller gergin” ve ardından “Kollarınızı uzatın, kollarınızı bükün. Derin nefes al. Açık gözler!". Bu komut hemen ve sırayla aşağıdaki formüle göre yürütülür :

1. Kollarınızı birkaç kez kuvvetlice düzeltin ve bükün.

2. Derin bir tam nefes alın.

3. Ve ancak o zaman gözlerini aç.

Uykudan çıkarken yapılacak işlemlerin sırası çok kesin ve katı bir şekilde izlenmelidir. Rastgele tedavi edilemez , otomatik eğitim sürecinin ayrılmaz bir parçasıdır ve önceki eylemler kadar önemlidir. Bu sıralama ile kişi normal uyanma durumuna geri döner. Uygulayıcı eylem sırasını ihlal ederse ve önce gözlerini açarsa (bu en yaygın hatadır), o zaman bu , hipnotik durumdan tutarlı ve tamamen çıkmayı zorlaştırır . Bir hatanın en önemsiz sonucu, uzun bir süre sonra elin adeta yabancı ve kemikleşmiş kalmasıdır.

Aslında bir kendi kendine hipnoz durumunda olduğunuz unutulmamalıdır, bu daha derindir, bilinciniz kapalı olmasa da kendi kendine telkin daha etkiliydi.

Hipnotik durumdan doğru çıkış yapıldıktan sonra ilk seans sonlandırılır. Bir sonraki derse kadar öğrenilen beceriler evde sabitlenir. Bir veya iki hafta sonra, uzuvlarda ve tüm vücutta net bir ağırlık hissi elde edebilirsiniz.

Ders 2. Bir ağırlık hissi geliştirdikten sonra, bir sonraki adıma geçebilirsiniz - bir sıcaklık hissi hissi geliştirmek. Bu egzersiz, kan damarlarının genişlemesi nedeniyle organlara kan akışını iyileştirmeyi amaçlamaktadır. Aynı zamanda, bir sıcaklık hissi uyandırmak için “Sağ el sıcak” formülü kullanılır .

İlk formülü dikkate alan tüm egzersiz aşağıdaki formu alır (egzersiz formülleri): “Tamamen sakinim (1 kez). Sağ el ağırdır (6 kez). Tamamen sakinim (1 kez). Sağ el ılıktır (6-12 kez). Ve sonra çıktı formülü.

Ağırlık ve sıcaklık hissi en kolay sağ elde uyandırılır. Ancak motor organlar arasındaki sinir bağlantıları sayesinde kasların ve kan damarlarının gevşeme durumu sağ elden sola iletilir,

ellerden bacaklara ve vücut kaslarına (Schultz'un genelleme yasasına göre). Genelleme, kendi kendine gevşeme ve kendi kendine konsantrasyon sürecini hızlandırmanıza izin verir.

daha genel olanlarla değiştirilebilir : “Eller ağırdır. Eller sıcak” ve kursun sonunda formül “Huzur - ağırlık - sıcaklık” ifadesine indirgeniyor.

Ders 3. Uzuvlarda ve tüm vücutta sıcaklık hissinin çalışıldığı bir veya iki hafta sonra, " Kalp sakin ve eşit bir şekilde atıyor" formülüyle ifade edilen üçüncü egzersize başlarlar.

Birçok fonksiyonel bozukluğu ortadan kaldırmanın yanı sıra kasların ve kan damarlarının (“Ağırlık” ve “Isı”) gevşemesine hakim olmak, kalbin normalleşmesine yol açar. Sol eldeki sıcaklık hissi refleks olarak göğsün sol yarısının tamamına geçer ve ek kan akışı ve bununla birlikte oksijen alan kalbin koroner damarlarını genişletir .

Kalp için egzersiz, bir dizi görsel temsille kolaylaştırılır, örneğin “Kalp bir motor gibi, dikkat gerektirmeyen bir otomat gibi ölçülü çalışır. Dengeli ve ritmik bir şekilde titreşir .”

Tüm egzersiz (kalp egzersizi dikkate alınarak karmaşık egzersiz) şu şekilde oluşturulur:

“Kesinlikle sakinim (1 kez). Sağ el ağırdır (6 kez). Kesinlikle sakinim (1 kez). Sağ el sıcak ( 6 kez). Kesinlikle sakinim (1 kez). Kalp sakin ve eşit bir şekilde atıyor (6 kez). Kesinlikle sakinim (1 kez) ”ve ardından otojenik daldırmadan çıkma formülü.

Ders 4. "Nefes almak sakin ve eşit" formülü üzerinde çalışılıyor. Solunum formülü, örneğin bir çam ormanında yürürken nefes almanın ne kadar kolay ve keyifli olduğunu hayal ederek, solunum organlarının çalışmasına odaklanarak telaffuz edilmelidir. Bu egzersizi yaparken kendinizi sırt üstü yüzerken, sadece ağzınız, burnunuz ve gözleriniz suyun üzerindeyken hayal edebilirsiniz.

Solunum formülü dikkate alındığında, AT'nin karmaşık formülü şöyle görünür: “Tamamen sakinim (1 kez). Sağ

el ağır (6 kez). Tamamen sakinim (1 kez). Sağ el ısıtılır (6 kez). Tamamen sakinim (1 kez). Kalp sakin ve eşit bir şekilde atıyor (6 kez). İyi nefes alıyorum (1 kez). Nefes almak sakin ve eşittir (6 kez). Ve sonra çıktı formülü.

Ders 5. "Solar pleksus ısı yayar" formülüyle ifade edilen bir egzersiz yapılıyor.

Solar pleksus, karın organlarının aktivitesini kontrol eden sinir pleksuslarının en önemli merkezidir ve bunlar aracılığıyla refahımızın ve ruh halimizin temel bileşenlerini oluşturur.

bu sinir düğümünün ısındığı ve sanki ısı yaydığı hissi vardır .

Görsel temsillere dönerseniz istenen etki daha iyi ve daha hızlı elde edilir: nefes verdiğinizde solar pleksusun açığa çıktığını ve doğrudan güneş ışınlarının üzerine düştüğünü hayal edin; Solar pleksus yerine, ısısı vücudun derinliklerine nüfuz eden ve omurgaya ulaşan bir ısıtma yastığı olduğu düşünülebilir .

Beşinci formülü dikkate alarak AT'nin karmaşık formülü:

“Tamamen sakinim (1 kez). Sağ el ağırdır ( 6 kez). Tamamen sakinim (1 kez). Sağ el ısıtılır (6 kez). Tamamen sakinim (1 kez). Nefes almak sakin ve eşittir (6 kez). Tamamen sakinim ( 1 kez).. Solar pleksus ısı yayar (iki kez 6 kez ). Ve sonra çıktı formülü.

Ders 6. "Solar pleksus ısı yayar" formülünün geliştirilmesinin başlamasından bir veya iki hafta sonra , "Alın hoş bir şekilde serindir" egzersizinde ustalaşmaya başlarız . Bu alıştırma, kural olarak, öncekilerden daha kolaydır. Figüratif temsiller yardımcı olur : sıcak bir günde yüzünüzü bir dereden soğuk suyla yıkadığınızı vb. hayal edin .

Altıncı formülü dikkate alarak AT'nin karmaşık şeması:

“Tamamen sakinim (1 kez). Sağ el ağırdır ( 6 kez). Tamamen sakinim (1 kez). Sağ el ısıtılır (6 kez). Tamamen sakinim (1 kez). Kalp sakin ve eşit bir şekilde atıyor (6 kez). Tamamen sakinim ( 1 kez). Nefes almak sakin ve eşittir (6 kez). Rahat nefes alıyorum (1 kez). Solar pleksus yayar

ılık (6 kez). Tamamen sakinim (1 kez). Alın hoş bir şekilde serin (6 kez). Tamamen sakinim (1 kez). Alın hoş bir şekilde serin (6 kez)."

Ardından, "Şu ve böyle bir karakter özelliğim var" gibi kendi kendine hipnoz yapmaya devam edebilirsiniz, ardından çıkış formülü kullanılır.

Dersler 7-10. Yukarıdaki karmaşık formül, otojenik daldırma istikrarlı bir otomatik beceri haline gelene kadar kullanılabilir . Ardından , karmaşık formülün kısaltılmış bir versiyonuna geçebiliriz :

“Huzur - ağırlık - sıcaklık.

Kalp ve nefes tamamen sakin.

Solar pleksus ısı yayar.

Alın hoş bir şekilde serin.

Bunu, karakterin özelliği hakkında kendi kendine öneri ve son olarak çıkış formülü takip eder: "Eller sıkılır - derin nefes alır - gözlerinizi açın - ellerinizi gevşetin."

Araç 113 :
Olumlu Bir Karakter Özelliği Yaratmak İçin Görselleştirme

irade ile yakından ilgili olan karakter değişikliği arzusu gereklidir . İradeye ilham verir. Bu nitelikler doğrudan bağımlılıkla etkileşime girer . Arzu, zihni sık sık istenen nesneye çevirerek yaratılabilir ( zararlı arzular bu şekilde yaratılır bu arada ).

Bir sonraki adım inanç, kendinden emin beklentidir. Ne kadar güven o kadar başarı. Bu nedenle, güçlü arzu ve inanç ilk iki adımdır. Üçüncüsü irade gücüdür.

ve kaşların kaldırılması değildir . Bu “Ben” komutudur, bu sizin “Ben”inizin sesidir. Bu üç bileşeni birleştirdikten sonra bilinçaltının çalışması yeni bir karakter alışkanlığı yaratmaya başlar. Karakterimiz kalıtsal ve sonradan kazanılmış alışkanlıklardan oluşur . Alışkanlıklar bilinçaltıyla yakından bağlantılıdır ve ikinci doğa haline gelir. Yeniden işleme üzerindeki ana çalışma, bilinçaltı düzeyde ve komutlar arasındaki aralıkta devam eder. En iyi yol:

sık sık güçlü izlenimler ve ardından bilinçaltının çalışabilmesi için makul bir dinlenme süresi . Güçlü izlenim, sürekli, yoğun dikkatin bir sonucu olarak elde edilen izlenim anlamına gelir .

Zihinsel imajın önemini vurgulayın. İstediğiniz şeyin zihinsel imajı, temellerin temelidir ve onu yaratmak çok sorumlu bir adımdır. Net ve belirgin bir resim yaratmanız ve onu sıkıca aklınızda tutmanız gerekir. Ardından bu resmi dikkatlice inceleyin.

Kendinizi arzu ettiğiniz özelliklere sahip olarak görselleştirin ve bunu mümkün olduğunca sık görselleştirin. Sebat ederek ve sürekli olarak çeşitli koşul ve koşullarda istenen özelliklere sahip olduğunuzu ve tezahür ettirdiğinizi görerek, bu prosedürü sürekli uygulayarak, düşünceler eylemde ifade edildikçe kendinizi yavaş yavaş bu özellikleri edinirken bulacaksınız. Ve zamanla bu özellikler doğal ve doğal hale gelir.

otokontrol, her zaman toparlanmış ve ölçülü olmakla birleştirmek çok faydalıdır .

karakter niteliğini, örneğin özgüveni geliştirmek için bir yöntem gösterelim :

1. Rahat bir pozisyon alın, rahatlayın. Her ikiniz de aynı yaşamın ifadeleri olduğunuz için , herhangi bir kişiye eşit olduğunuz gerçeğine odaklanın , hatta en yüksek mevkide olanlara bile. Tüm aşağılık düşünceleri bir yanılsamadır, bir hatadır, bir yalandır ve gerçekte var olmazlar ( birlikte olduğunuzda, bunu hatırlayın ve yaşam ilkenizin başkalarında da aynı yaşam ilkesini ifade ettiğini anlayın).

2. Fikir kelimelerle ifade edilene kadar herhangi bir fikir üzerine kafa yormak çok zordur. Tıpkı fikrin zihinsel imgenin merkezi olması gibi, kelime de fikrin merkezidir. Ve zihinsel imaj, artan bir zihinsel alışkanlığın merkezidir . Dolayısıyla kelimenin önemi ve anlamı açıktır. Bu durum için kelimeler uygundur: cesaret , güven, denge, sertlik, eşitlik. Zihninizde her kelimenin anlamına dair net bir kavram belirleyin . Bu kelimelerin anlamsız tekrarında papağan gibi olmaya dikkat edin. Bu kelimeleri telaffuz ederken anlamlarını hissetmeniz gerekir (kelimeleri sık sık, ilk fırsatta tekrar edin ve yakında anlayacaksınız.

etkiyi güçlendiren güçlü tonik etkilerini fark edin ).

3. Ardından, kendinizi istenen niteliklere sahip olarak hayal ederek hayal gücünüzü çağırın. Kendinizi şu kelimelere göre hareket ettiğinizi hayal edin: güven, denge , sağlamlık, eşitlik. Bu bir prova ama hayal gücünüzde düzgün bir şekilde yaparsanız gerçek bir ortamda sizin için çok daha kolay olacaktır. İyi bir oyuncu bunu doğrulayabilir. Ancak kendinizi evde yapacağınız bu provalarla sınırlamayın . Karakterimizi hayatta göstermeye çalışmalıyız . Herhangi bir fırsat seçin ve kendinizi test edin. Ve bir zamanlar sizi rahatsız eden şeylerin üstesinden gelebileceğinizi göreceksiniz. Büyüyen gücünüzün ve gücünüzün farkındasınız. İstenen karakter niteliklerini ifade etmek için herhangi bir iyi fırsatı kullanın. Yapay koşullar yaratmaya gerek yoktur. Kendinizi insanların gözlerinin içine bakmaya ve kendinizde güç, güven ve enerji hissetmeye alıştırın; çok geçmeden evrensel yaşamın bir parçasının diğeriyle konuştuğunu hissedeceksin ve bu nedenle korkacak bir şey yok. Kendinle ilgili yanlış fikirleri bırak, güvensizliği bırak. Sizi rahatsız eden her şey bir tesadüftü, evrensel yaşam açısından önemsiz bir şeydi. Hatırla bunu.

4. "Ben"in zihinsel durumların ve alışkanlıkların efendisi olduğunu ve iradenin "Ben"in doğrudan aracı olduğunu ve her zaman kullanıma hazır olduğunu her zaman hatırlayın. Sizi güçlü kılacak bu alışkanlıkları geliştirmek için güçlü bir arzuyla boğulmuş olun . Güçlü hissetmek. Doğa güçlü insanları sever ve onlara yardım eder.

Çözüm 114 Eylemlerin, duyguların ve
düşüncelerin uyumu ve ardından meditasyon

Bir kişinin düşünceleri, duyguları ve eylemleri karşılıklı olarak birbirine bağlıdır : fiziksel bir eyleme belirli duygu ve düşünceler eşlik eder ve tersine , düşünceler ve duygular belirli eylemlere veya karşılık gelen vücut pozisyonuna ve yüz ifadesine neden olur. Bağımsız bir bakış, dik omuzlar ruhta ve canlılıkta yükselmeye, baskıcı bir bakış ve alçaltılmış omuzlar baskı altında bir duruma yol açar. Belirli kazanımlar için

Gerekli karakter niteliklerini elde etmek için (karakterin düzeltilmesi), sadece özel egzersizler yapmak - meditasyon yapmak değil, aynı zamanda meditasyon başlamadan önce ön önlemler olarak, düşünceleri, duyguları ve eylemleri uyumlu hale getirmek , onları doğru yönlendirmek belirli bir hedef. Diyelim ki zayıf iradeniz ve çekingenliğiniz var. İlk adımınız, eylemlerin, duyguların ve düşüncelerin tek bir hedefe yönelik yönü olacaktır: eylem - başınızı kaldırın, omuzlarınızı düzeltin, yüksek sesle, net, yavaş konuşun, muhatabın gözlerine bakın; duygular - güçlü ve kararlı hissetmeye çalışın; düşünceler - kendinizi kararlı, enerjik, kendine güvenen biri olarak hayal edin. Kendinden emin jestler uygun duyguları uyandıracak ve bu da düşünce akışını etkileyecektir. Buna karşılık, düşüncelerin içeriği, eylemleri, eylemleri etkileyecek ve görünümü değiştirecek duyguları yoğunlaştıracaktır. Böylece eylem zincirinin her bir unsuru - duygular - düşünceler birbirini pekiştirir ve kişinin karakterini etkiler. Kendiniz üzerinde böyle bir ön çalışma yaptıktan sonra meditasyon yapmaya başlayabilirsiniz. Meditasyon tekniği şu şekildedir: rahat bir duruş alın ve belirli bir karakter kalitesine odaklanın. Ardından kendi kendine hipnoz cümleleri söyleyin ( 4 kez fısıltıyla , 3 kez alçak sesle ve 2 kez yüksek sesle), bunlarda istenen karakter kalitesini ifade edin (örneğin, "Kararlıyım ve kendime güveniyorum"). Duyguların ve eylemlerin etkisini düşünce çalışmasına ekliyoruz (düşünceler zincirinin - duygular - eylemler arasındaki bağlantıyı hesaba katarak): ifadelerin telaffuzuyla eşzamanlı olarak , ne istediğimizi zihinsel olarak hayal ediyoruz (zaten sahip olduğumuzu hayal ediyoruz) istenen kalite) ve sonra, cümleleri telaffuz etme sürecinde, zihinsel görüntüye duygusal bir renk veririz ( karşılık gelen kaliteye sahip bir kişinin yaşadığı duyguyu kendimizde uyandırmaya çalışırız).

Çare 115 Zıt Çiftlerin Bilinçli Kullanımı

yardım etmeniz gereken meditatif bir egzersizin yardımıyla elde edilebilir.

9 Yu.M. Ivanov "Nasıl başarılı olunur 257

özel ve iş hayatında

kişiliğin arzu edilen yönüne odaklanmak , değerini anlamak, onu her durumda hayal etmek ve hissetmek gerekir .

bilinçli olarak karşıt çiftleri kullanmaya ihtiyaç duyulduğu dikkate alınmalıdır . Ne de olsa, istikrarlı bir kişilik yapısının yaratılması , özünde, duygusallık ve maneviyat, sevgi ve irade, duygular ve akıl, pratiklik ve idealizm, karamsarlık ve iyimserlik gibi iç dünyanın karşıtlarının uyumlu bir birliğinin yaratılmasıdır . muhafazakarlık ve radikalizm , verimlilik ve oyunculuk vb. Karşıt nitelikler olmadan yaşamak zordur , çünkü kendimizi yalnızca zıt niteliklerden biriyle diğerinin pahasına özdeşleştirdiğimizde sorunlar ortaya çıkar. Bu durumda davranışımız fakirleşir, bizim için var olan olasılıklar yelpazesinin diğer yarısını görmediğimiz için kendimizi sınırlar, seçilen niteliğin tutsağı oluruz . Bu problem nasıl çözülür? Kişi, her iki karşıtlığın da farkında olmalı, hiçbiriyle özdeşleşmemeli, yalnızca kendisiyle, kişisel "Ben"iyle özdeşleşmelidir. Bu, kişinin karşıtların iyi niteliklerini takdir etmesine, kullanımlarını düzenlemesine , belirli bir durumda karşıtlardan hangisinin tezahür etmesinin uygun olacağına en uygun şekilde karar vermesine olanak tanır . Ve bu şekilde yaratıcı bir gerilim durumu, dinamik bir denge sağlanacaktır ve buna psişik sentez denilebilir.

Herhangi bir zıtlık çiftini bilinçli ve optimal bir şekilde kullanabilmek gerekir . O zaman herhangi bir anda karşıtlardan birinin tarafına geçtiğinizi hissedeceksiniz , bu da diğer karşıtın veya başka bir şeyin kınanmasıyla ifade edilecektir. Konuyla ilgili tam bir çalışmayla ilgilenen bir araştırmacı veya gazeteci gibi tarafsız bir konuma geçebileceksiniz . Herhangi bir karşıt çifti bilinçli olarak kullanma yeteneğini geliştirmek için , bir kağıda serbest çizim yöntemi kullanılır. Sayfanın ilk yarısında bir diğerini, ikinci yarısını - diğerini serbest bir tarzda tasvir edelim. Yine serbest bir tarzda tasvir edin, di-

ilk tanışma şeklinde karşıtlar arasında bir günlük , ölçülü iletişim, karşılıklı düşmanlık vb. Çizmeye devam ederek, sonunda karşıtların görüntülerinin kökten değişebileceğini ve hatta yavaş yavaş tek bir bütün halinde birleşebileceğini fark edeceğiz.

2. İç özgürlüğe ulaşmak

İç özgürlük, duyguların, düşüncelerin, benmerkezci arzuların baskısından kurtulmaktır. Aynı zamanda önyargıdan ve kişinin kendi önyargılı kavramlarından ve bakış açılarından kurtulmasıdır.

Çözüm 116: Tarafsızlık yoluyla iç özgürlük

Açık fikirli olmak, kendi inanç ve fikirlerine sahip olmak zorunda olmadığın anlamına gelmez. İnançlarınızı ve fikirlerinizi kesinlikle doğru olarak görmenize gerek olmadığı ve diğer insanlarla iletişim kurarken onlara katı bir şekilde bağlanmanıza gerek olmadığı gerçeğinden bahsediyoruz. Başka bir kişinin fikrini saygıyla dinlemeye, kendi fikrinizi bir süreliğine unutmaya ve pişmanlık duymadan eski fikirden ayrılıp onu yenisiyle değiştirmeye hazır olmalısınız .

İç özgürlüğü elde etmek için, kişi sadece zihnini inançlara ve tutumlara olan bağlılıktan kurtarmakla kalmamalı, aynı zamanda bir şeye olan inanca olan katı bağlılıktan da kurtulmalıdır (ancak bazı durumlarda inanç ve inancı ayırmak zor olabilir). Buda bu vesileyle şöyle dedi : “Sırf biri sana öyle dedi diye ya da sen kendin hayal ettin diye hiçbir şeye inancını verme . Öğretmeninizin söylediklerine tüm kalbinizle inanmayın, ona olan inancınızı sadece ona olan saygınızdan verin. Ama aynı zamanda, kendi yolunuz ne olursa olsun, kendi başınıza bulduğunuz, bunun için ciddi araştırma çalışmaları yaptığınız ve gerçeği aradığınız yol, - eğer bu yol tüm canlıların iyiliğine ve mutluluğuna götürüyorsa, o zaman izleyin bu yolu büyük bir dikkatle takip edin .

, yargılayıcı olmayan bir tutum duygusu geliştirmek için kullanılır , bu da kişinin , istisnasız tüm insanların acı çekmekten kaçınmaya çalıştıklarının ve mutlu olma hakkına sahip olduklarının, tüm insanların hakları bakımından doğuştan eşit olduğunun farkına varmasına olanak tanır . ve tüm insanların dostlar, düşmanlar ve yabancılar olarak bölünmesi bir önyargıdır . Ek olarak, bu meditasyon zihinsel sağlık, denge, sakinlik ve açıklığı desteklediği için zihinsel sağlık için iyidir . Böyle bir meditasyondan sonra, kişi on dakika içinde farklılaşır ve sanki tamamen yeni bir dünyaya döner. Meditasyon böyle yapılır. Rahat bir duruş almanız, gözlerinizi kapatmanız ve herhangi bir fiziksel hissi görmezden gelmeniz gerekir. Sonra görselleştirme yöntemini kullanıyoruz: iç ekranda çok sayıda insanla çevrili olduğumuzu hayal ediyoruz ve en ön planda üç kişi var: önümüzde tamamen yabancı ve bize göre bir kişi , ana düşmanımızdır; Arkamızda en iyi arkadaşımız var. Bu üç kişiye yakından bakın ve size hissettirdikleri duyguları keşfedin. Kendimize şu soruyu sormak oldukça mantıklı olacaktır: Hangi nedenle bir kişiye karşı olumsuz, diğerine karşı olumlu ve üçüncüsüne karşı nötr bir duygu yaşıyoruz ? Biri size birkaç kez şefkat ve şefkat gösterdi, diğeri ise tam tersine birkaç kez size karşı yakışıksız davranışlarda bulundu, üçüncüsü size karşı kendini hiç göstermedi gibi açıklamalar savunulamaz ise savunulamaz. hafızanızın derinliklerine dalmayı deneyin . Muhtemelen en iyi arkadaşınızın bazen sizinle ilgili olarak en iyi olmayan niteliklerini gösterdiğini, bu da sizi kızdırdığını ve düşman dediğiniz kişinin size karşı iyilikler yaptığını hatırlayabileceksiniz . Şimdi , birçok reenkarnasyon sırasında, birçok canlı varlığın size zaten zarar verdiğini veya iyilik getirdiğini unutmayın . Ve ne yapmalı - dünya böyle işliyor! Böyle bir akıl yürütme sonucunda, bir kişiye karşı tutumunuzu ve tepkinizi belirleyen nedenlerin farkına varılır.

düşmana karşı hoşlanmama, arkadaşa bağlılık ve yabancıya karşı kayıtsızlık duygularınız zayıflar, bu da dengeli bir zihnin geldiğinin bir işaretidir.

Budist öğretisinin temel ilkelerinden biri, tamamen özgür olmak istiyorsanız hiçbir şeye tutunmamanız gerektiğidir. Bu konuyla ilgili eski bir Çin metni şöyle der: “Gerçeği görmek istiyorsanız, lehte ve aleyhte görüşlerden vazgeçin. Sevilenle sevilmeyen şeyin karşıtlığı bir akıl hastalığıdır. Doğru düşünceyi yanlış düşünceden ayırt etmek zor değildir. Buda, düşünceler bilgeliğe, mutluluğa, huzura götürüyorsa düşünmenin doğru olduğunu söyledi; Düşünceler cehalete, yakınlığa, acıya yol açıyorsa düşünmek yanlıştır.

Genellikle sevdiğimiz forma bağlanırız . Ama formun yoğunluğu ortadadır, form boştur çünkü herhangi bir form doğar, değişir ve yok olur . Ancak, biçimlerin boşluğunun farkına vardığımızda, her şeyin boşluğu fikrine tamamen kapılamayız, çünkü bu hayatta kendini gerçekleştirme tarzımızın sorumluluğunu kaybedebiliriz. Aynı eski Çince metin şöyle der: “ Dışsal şeyler alemine dahil olmaktan vazgeçerek yaşayın , ancak içsel duyguların boş unsuruna düşmeyin. Bütünün tüm anlarının farkındalığında net ve eşit derecede açık olun , sonra sanrılar kendiliğinden yok olacaktır. Pasifleşmek için aktiviteyi yavaşlatmaya çalış , o zaman aşırılıklardan birinde kalana kadar her çaban seni aktivite ile dolduracak, Bir ile birleşmenin uyumunu kavrayamayacaksın.

Çare 117: Zihnin Kısıtlanması Yoluyla İçsel Özgürlük

İnsanın özünün bilgisinde büyük önem taşıyan şey, zihnin doğasının bilgisi ve kişinin zihni üzerindeki kontrol derecesidir. Bu çok önemli çünkü zihnimizin doğasını anlamadan hayatımızı hiç anlayamayacağız. Çünkü yaptığımız her şey, olduğumuz her şey

zihniyetimizden kaynaklanır. Zihnin doğasını anlamak için, zihin için bir dış ve iç sessizlik ve sükunet ortamı yaratmak gerekir (dış ortam yalnızlık tarafından yaratılabilir, böylece hiçbir dış etki kişinin kendi içinde derinleşmesini engellemez; iç ortam düşüncelerin akışı kuruyana kadar herhangi bir düşünceye dikkat edilmeden vücudun gevşemesi ve düşüncelerin serbest akışı ile yaratılır ) ve sonra iç boşluğa bakmanız, deneyimlerinizi dinlemeniz gerekir. Sessizlik ve dinginliğin dış ve iç ortamının yaratılmadığı zihnin sürekli bir değişim süreci olduğu ortaya çıkacaktır : sakinliğin yerini şehvet veya öfke, konsantrasyon, ardından rüyalar ve fanteziler alır; ve zihin bir şey üzerinde uzun süre durmak istemez - sürekli olarak birinden diğerine atlar. Bu anlaşılabilir bir durumdur çünkü zihnin faaliyeti, tüm duyu organları hakkında anında değişen bilgilerin yanı sıra eylemlerimiz , tepkilerimiz, düşünceler, duygular. Zihin sakinleştiğinde (duygular, düşünceler, hoşlananlar ve hoşlanmayanlar, karşılaştırmalar , yargılamalar, bir şeyin değerlendirilmesi iç sessizliğe hiçbir müdahale yaratmaz), bir yandan içsel sessizlikte, neyin artışa yol açtığına dair bir vizyon gelir. acı çekme, ağrıda artış, sertlik, iç kıskaçlar; öte yandan, zihnin hangi yöntemlerinin açıklık ve genişliğe, kendisiyle ve diğer insanlarla kolay ve özgür ilişkilere götürdüğü.

Sürekli değişimi içinde zihin, kaprisli bir çocuk gibidir : kaprisli arzuların yerini sinirlilik patlamaları alır , ardından yeni arzular. Zihnimizin her dürtüsüne boyun eğmemize gerek yok, onu sınırlayabilmemiz gerekiyor. Ayrıca, basit iradeli baskı burada işe yaramayacaktır. Doğru sınırlama, uyuma neyin karşılık geldiğinin anlaşılmasına ve nezakete dayanır - zihni reddetmek için herhangi bir arzu nazik ve belki de mizahla olmalıdır.

Zihnin bu sınırlılığı, dünyevi hayatta iyi bir varoluş için çok önemli sonuçlar doğurur. Birincisi, zihnin kısıtlanması sonucunda büyük miktarda hayati enerji ortaya çıkar. Mesele şu ki, zihin kendini sınırlamadığında, zihinde ortaya çıkan her düşünce ve duygu, karşılık gelen bir eylemin nedeni olur ve enerji için bir çıkış valfi olarak çalışabilir; sınırlı olduğunda, düşünceden veya duygudan eyleme geçiş anı yoktur , bunun sonucunda büyüyen bir enerji anı korunur; Bu enerji tasarrufu sayesinde büyük bir zihinsel güç yaratılır. Bu nedenle, canlılığınızı, canlılığınızı, dinçliğinizi, canlılığınızı, hayatta kalabilirliğinizi, verimliliğinizi artırmak istiyorsanız, nazikçe geri çekilme, yanlış, sağlıksız , sağlıksız düşünce ve arzuları uzaklaştırma alışkanlığını edinin . İkincisi, zihnin sınırlandırılmasının (veya daha doğrusu zihnin kendi kendini sınırlamasının) bir sonucu olarak, ek bir zihinsel alan oluşur ve bu dünyada olup bitenleri gerçek ışıkta görme fırsatı elde ederiz . Kendini kısıtlamanın yokluğunda, zihin sürekli olarak şehvetli nesnelere çekildiğinde ve her enerji dürtüsüne yol verdiğinde (bu durumda, kendini bir düşünce veya duyguyla özdeşleştirme sıklıkla meydana gelir), bir kişi için dünya büyük ölçüde sürekli hale gelir . , kendini tamamen değiştiren duyguda bir kilit var, yani dünya algısında bir bozulma var. Çoğu zaman hayal gücümüz, kişimizin genellikle ana karakter olarak sunulduğu günlük senaryolar yaratır, yönetir ve oynar . Ve birisi için sadece bir düşünce ya da arzu bile belirli zihinsel tepkilere neden olur, sanki bu düşünce ya da arzu gerçekten düşündüğümüz ya da arzuladığımız şey haline gelir. Bu senaryolar, gereksiz düşünceler ve arzular, gerçek hayatı eylemde bulundukları süre boyunca karartır, çünkü bu tür senaryoların ve her zihinsel tepkinin her biri gerçek bir deneyim olarak yaşanır. Görünüşe göre hayatımızın önemli bir kısmı, çölün kumlarındaki su gibi düşünceler ve uzak senaryolar içinde kayboluyor ve bir tür sahtekarlığa dönüşüyor . Makul bir sınırı ne zaman kullanırız?

zihin, gereksiz düşünce ve fantezilerin prangalarından kurtulmak ve dünyayı olduğu gibi görmek mümkün hale gelir.

Bazı insanlar zihni hemen sınırlamaya başlayamazlar. Biraz pratik yapmaları gerekiyor. İyi bir egzersiz, kendinizi herhangi bir rahat pozisyonda hareket etmekten alıkoymaktır; Diyelim ki 15-30 dakika hiç hareket etmemeye karar verdiniz. O zaman doğrudan arzulara gidebilirsiniz. Gerçekten gerekli olmadığında bir sohbete katılmak veya fazladan bir bardak çay içmek gibi en temel arzular üzerinde çalışın . "Hayır" denmeden önce nezaketle veya sevgiyle ortaya çıkan arzuları zihinsel olarak ele alın . Küçük arzularla yapılan bu tür bir eğitim, zihni, yerine getirilmesi olumsuz sonuçlara yol açabilecek daha güçlü arzulara direnecek kadar güçlü hale getirecektir .

Bedenin dinginlik eğitimi zihnin dinginliğini elde etmede çok iyi bir faktördür, ancak ilk birkaç eğitim kolay olmayacaktır: zihin bu dönemde gergin olabilir, yaşanan rahatsızlıktan veya acıdan tiksinmeyle bunalmış olabilir, huzursuz olabilir. , dış etkilere telaşlı bir şekilde tepki verir . Ve eğitimin bu ilk zorluklarının üstesinden gelinirse (hareketsiz bir pozdan erken çıkma cazibesine kapılmayacaksınız), daha sonra zihnin tam bir hareketsizlikle çok daha sakin davranacağını hissedeceksiniz . Hareketsizlik duruşunda ve ayrıca şu anki hayatın zihninizin huzursuz olduğunu ve çok fazla enerji harcadığını hissettiğiniz anlarda , kendinizi herhangi bir nesneye karşı direnci bırakmaya ayarlama tekniğini kullanın, bu da sizi huzura götürür. iç sessizlik ve zihin dengesi. Zihnin ve bedenin, iç ve dış dünyanın tüm nesnelerinin sanki yanınızdan geçmiş gibi kolayca kaymasına izin verin : Zihnin nesneye doğru veya ondan uzaklaşmaya yönelik herhangi bir hareket yapmasına gerek yoktur . Aynı zamanda, nesnelerin zihnindeki etkilerin geçici olduğunun ve dolayısıyla bu etkilerin akışının geçici doğasının farkındalığıyla aşılanmalıdır ; çünkü özünde bu akışta tutulabilecek, tutunulacak hiçbir şey yok.

Çare 118. Alt kişiliklerle özdeşleşmeme yoluyla
içsel özgürlük

İç özgürlük için en tehlikeli olanı, olumsuz duygu ve dürtülerle ifade edilen arzulardır (duygular ve dürtüler, sıklıkla ortaya çıktıklarında ve bir kişinin davranış tarzını belirlediklerinde alt kişilikler haline gelirler ). Budistlere göre bu duygular arasında başlıcaları açgözlülük , nefret ve zihinsel körlüktür çünkü herhangi bir yanlış eylem (negatif karmaya neden olan ) bu duygulardan en az birini temel alır. Bu duyguların her biri geçicidir, gelip gidebilir ve "Ben" in yapısal bir parçası (parçacığı) değil, zihnin faktörlerinden yalnızca biridir. Açgözlülüğün (veya açgözlülüğün) doğası, duygu güç kazandığında, zihni nesneye yapışacak , yapışacak, yakalayacak ve çekecek şekilde etkilemesidir . Öfke , kin, tahriş, rahatsızlık, tiksinti şeklinde de ifade edilebilen nefretsizlik, doğası gereği nesneyi kınama, ondan tiksinme üzerine kuruludur. Zihinsel körlükle, neler olduğunu bilme ve anlama yeteneği kaybolur: nesneyi net bir şekilde görme ve ne olduğunu anlama yeteneği yoktur . Zihinsel körlük , insanın ruhsal gelişimini engelleyen en önemli etkenlerden biridir .

duygularla, zihinsel imgelerle, zararlı komplekslerle (açgözlülük, nefret, korku, suçluluk, zayıflık vb. Şeklinde) tanımlaması yaygındır ve bunun sonucunda kendini sınırlar ve zincirler. Bu durumda, genellikle zihinsel olarak veya yüksek sesle şu ifadeleri kullanır : "Nefret ediyorum", "Korkuyorum", "Kafam karıştı." İnsanın köleleştirilmesinin sırrı tam da bu özdeşleşmede yatar: Yukarıda verilenlere benzer tümceler her söylendiğinde, kendimizi bu tümcelere karşılık gelen duyguların gücüne giderek daha çok teslim ederiz. Bir kişi "nefret ediyorum" derse, giderek daha fazla nefretin etkisi altına girer ve bu böyle devam eder.

duyguların yanı sıra hayatta oynadığımız rollerin ) gücünden kurtulmak için , bir kimliksizleştirme yöntemi uygulamanız gerekir, özü

kritik analiz yardımıyla alt kişiliklerin belirli unsurlara ayrışmasından ve ayrıca açığa çıkan enerjilerin yönetiminden oluşur . Alt kişiliği ayrı bir faktör olarak sunmak, onunla kendisi arasında psikolojik bir mesafe oluşturmak ve onu belli bir mesafede tutarak , değersizliğini ve aptallığını not ederek kökenini, doğasını sakince incelemek gerekir . "Nefret ediyorum", "Kafam karıştı" gibi ortaya çıkan ifadeleri, "Bir nefret parıltısı beni ele geçirmeye çalışıyor", "Bir şaşkınlık dalgası beni yutmaya çalışıyor" gibi ifadelere çevirelim. Alt kişilikler tanımlandıktan, anlaşıldıktan ve eleştirel bir şekilde analiz edildikten sonra ( ortaya çıkma nedeni anlaşılır, doğaları ve geçici oldukları anlaşılır), kural olarak bizi rahatsız etmeyi bırakırlar ; ve bu ifadelerden "ben" kelimesi çıkarıldıktan sonra, kişisel "ben" güçlenir, alt kişiliklerden bağımsız olarak var olacak kadar güç kazanır . Eleştirel analiz, bazı alt kişiliklerle (özellikle cinsel ve saldırgan dürtülerle ifade edilen alt kişiliklerle ) özdeşleşmemek için yeterli değildir. Bu tür alt kişiliklerin eleştirel analizi sırasında açığa çıkan enerji oldukça büyüktür ve bu enerji istenmeyen bir çıkış bulabileceği için, kendi yolunda gitmesine izin verilmemeli, zararsız ve hatta daha iyi yapıcı hedeflere yönlendirilmelidir: yaratıcı faaliyet veya kişilik. yeniden yapılandırma. Enerjinin zihinsel yetenekleri geliştirmeye ve canlılığı artırmaya yönlendirildiği cinsel enerjiyi kontrol etmenin bir yolu vardır . Rahat bir durumda yatarken veya otururken, cinsel enerjinin genital organlardan solar pleksusa doğru saptığını hayal etmeye odaklanalım . Ritmik olarak nefes alıyoruz ( 8 - 4 - 8 - 4 veya 4 - 2 - 4 - 2 formülüne göre , burada ilk haneler saniye cinsinden inhalasyon süresi, üçüncü haneler saniye cinsinden ekshalasyon süresi, ikinci haneler soluma ve soluma arasındaki duraklama, dördüncü basamaklar - soluma ve soluma arasındaki duraklama), zihinsel olarak her soluma-ekshalasyonda cinsel enerjinin yeni bölümlerinin solar pleksusa nasıl çekildiğini hayal etmek. Solunum ritmi nihayet kurulduktan sonra ve

neler olup bittiğinin net bir zihinsel temsili, yukarı doğru yönlendirilmiş bir enerji akımı hissedilmeye başlar. Böylece canlılığımızın güçlenmesine katkı sağlamış olacağız. Zihinsel yeteneklerimizi artırmamız gerekiyorsa , enerji akımını solar pleksusa gönderildiği gibi beyne yönlendirmemiz gerekir . Bu durumda beyne yalnızca gerekli miktarda enerji yönlendirilmelidir ( miktarını sezgisel olarak hissetmeniz gerekir), fazlalık solar pleksusta kalmalıdır. Saldırgan dürtülerin analizi sırasında açığa çıkan enerjinin yönetimi ile ilgili olarak burada da uygun bir yöntem uygulanabilir. Düz durarak (bacaklar bitişik, gözler kapalı), saldırgan dürtünün enerjisine odaklanalım (zihinsel, sözlü veya eylemle birisine kötü bir şey verme arzusu ) ve 8 saniye boyunca zihinsel olarak şunu söyleyerek nefes almaya başlayın : Bu arzunun gücü, iyi niyet geliştirmek. Nefes aldıktan sonra 8 saniyelik bir gecikmeyle , zihinsel olarak şöyle deyin: "Bu gücü emiyorum: artık bana ait." Aynı zamanda , arzu enerjisinin solar pleksusta nasıl biriktiğine odaklanıyoruz . 8 saniye boyunca nefes verirken zihinsel olarak yavaşça şöyle deriz: "Canlılığımı artırdım ve ayrıca iyi bir manyetik gücüm var ve bununla başkalarını etkileyebilirim ." Karşılık gelen zihinsel metinle bu tür inhalasyonlar-ekshalasyonlar 7 kez yapılmalıdır .

Çare 119. Hayata karşı kaygısız bir tavırla içsel özgürlük

Her insanın hafif bir yürekle yaşaması çok önemlidir. Elbette hayatımızın tüm zorluklarını, zorluklarını ve önümüze çıkan engelleri kimse iptal edemez . Ama bu hayatta her şeyi fazla ciddiye alamazsın . Zihnimizin çok kusurlu bir yaratık olduğunu her zaman hatırlamalıyız: kaygan ve belirsizdir ve her an bizi cennetten cehenneme devirebilir. Bu nedenle, kendimizi geliştirmeli, bilinçli olarak eğitmeliyiz.

hayata karşı kolay tutum. Bu anlamsızlık anlamına gelmez , ancak yaşam sürecinden zevk, neşe ve ilginin olduğu hayata karşı bir tutum. Sevinç, zevk ve ilginin yeterli derecede gelişmesi için daha fazla meditasyon çalışması yapılmalıdır. Bu nitelikler, meditasyonda daha etkili bir şekilde ustalaşmak için gereklidir ve aynı zamanda meditasyon sürecinin kendisi de bu niteliklerin gelişimine katkıda bulunur ve belki de pratik sınıfların en mükemmel faktörlerinden birinin (anlam) olduğunu söyleyebiliriz. , her şeyden önce meditasyon pratiği), çok çeşitli neşe ve zevk hallerini keşfetmek ve onlara hafif bir yürekle teslim olmaktır. Meditasyon sırasında , konsantrasyon yeterince derinleştiğinde, bir dizi hoş fiziksel durum ve kendinden geçmiş bir duruma dönüşen mümkün olan en yüksek esenlik hissi vardır.

Günlük durumlarda hayata karşı tutum kolaylığı, her durumu ilgiyle kabul eden zihnin hafifliği ve açıklığı olarak geliştirilmelidir ; hayata biraz mizahla bakıyoruz ama ciddi bir ilginin zararına değil; Bir oyun oynar gibi, şu ya da bu yaşam durumunu yaşamadan önce kendimize soruyoruz: “Acaba bu durumu deneyimlemekten ne gibi yeni şeyler öğreniyorum ?”

Çare 120. Kişinin eylemlerini seçme özgürlüğü yoluyla içsel özgürlük

İç özgürlük doğrudan seçim özgürlüğüne ve her gün, her saat, her dakika eylemlerimizin basitliğine bağlıdır. Özgürlüğün kaynağı, o anda olanlarla nasıl ilişki kurduğumuzda yatar. Bir kişiyi olup bitenlere şu ya da bu şekilde tepki vermeye zorlayacak nesnel bir gereklilik yoktur ( elbette kişinin fiziksel ve zihinsel sağlığının normal durumda olması şartıyla); Bir kişinin başına gelenlerin çoğu, onun karması tarafından belirlenir; ancak, buna tepki verme şekli

tam bir seçim özgürlüğü ile gerçekleştirilen anlık eylemler alanında yürür.

Eylemlerin basitliği, eylemlerimizin doğrudan kalple bağlantılı olması gerektiği anlamına gelir . Bunu yapmak için, hassas bir cihaz gibi, nezaket ve zarar vermeme tezahürü yoluyla çevremizdeki dünyaya karşı kendi olumlu tutumumuzu kaydeden kalbin sesine dikkat geliştirmemiz gerekir . veya kalbin kapalılığı hesap edilir ve buna dayanarak kalbin açık hali korunur. Yaşam tarzının sadeliği, şeylere, mülkiyete karşı rasyonel bir tutum anlamına gelir . İnsan ihtiyacı olduğu kadar çok şeye, mülke, paraya sahip olmalı ve anlamsız istifçilik yapmamalıdır . Zihninizin halleri ve doluluklarıyla ilişki kurmanın basitliği, her şeyin değiştiğini ve sürekli aktığını anlamakta yatar. Görüşlerimiz gelir ve gider, ruh hallerimiz ve düşüncelerimiz gelir ve gider . Aynı zamanda, düşünme ve hareket etme şeklimiz yeni alışkanlıkların ve yeni takıntıların oluşmasına katkıda bulunur , toplam takıntı miktarı gelecekteki acılarımızın miktarına tekabül edecektir.

3. Ruhun yüceltilmesi

Средство

121. İç güzelliği geliştirmek

İç güzellik sakinliktir, huzur , nezaket, çevredeki güzelliğin gerçek anlayışı, doğa sevgisi, şefkat, yüce tevazu ve sadelik, insanlık, insanlara derin saygı, her insanın yeni ve şaşırtıcı bir yaşam deneyimi olarak algılanması, yansıyan dış tezahür (yüzde ve her şeyden önce gözlerde ; konuşmada, jestlerde, harekette) ve ayrıca biyoalan yoluyla enerji seviyesinde (bu seviyede manyetizmayı - çekiciliğini hissediyoruz) bu kişi). İçten güzel bir insan, olumsuz düşünmeye organik olarak direnir. İç güzelliği geliştirerek (bu,

yardımıyla ), oldukça yüksek bir pozitif düşünce düzeyini koruyoruz .

İç güzelliği olan insanlar çoğunlukla hastalığa maruz kalmazlar ve yaşlılığın onlar üzerinde çok az etkisi vardır (oldukça genç görünürler), çünkü sağlığı, yaşları ve yaşları baltalayan öfke, nefret, kıskançlık, hoşnutsuzluk, tatminsizlikten kaçınırlar . ömrü kısaltır.. Örnek olarak, Michel Wolin'in , toplantı sırasında yetmiş yaşın üzerinde olan Tibetli yoga öğretmeni hakkındaki hikayesinden küçük bir alıntı vereyim (Avustralya'nın Sidney kentindeki ilk yoga okulunun kurucusu Michel Wolin, Avustralya'da ve Doğu'da çeyrek asırdır yoga öğretti: Önce doğup büyüdüğü Çin'de ve ardından Tibet'te yoga eğitimi aldı, Indra Devi'nin Şangay'daki okuluyla ilişkilendirildi ve o geldiğinde müdür olarak onun yerini aldı . Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı). Michel Wolin şöyle yazıyor: “Kırk yaşında görünen , orta boylu, esnek, zarif hareketler ve kalın, taze bir cilde sahip bir adam gördüm. Yüz hatları klasik değildi, düzensiz bile değildi, ama mecazi anlamda konuşursak, sakin yüzü içsel bir ışıkla parlıyordu. Daha sonra onu her gün izledikçe onu neyin bu kadar güzel yaptığını analiz etmeye çalıştım. Herhangi bir uyumsuz düşünceyi gizlemeyen, aşırı nezaket, samimiyet ve derinlere nüfuz eden bir zihin hakkında genel bir izlenim yarattı . Yıllarca dünyayı dolaştıktan sonra ağabeyimle tanışmışım gibi geldi bana . Onun yanında kendimi iyi, sakin ama aynı zamanda güvende hissettim. Bir kez gördüğünüzde asla unutamayacağınız bir iç güzellik yaydı.”

İç güzelliğin gelişimini desteklemek için aşağıdakiler önerilir: 1) Doğada mümkün olduğunca çok zaman geçirin . En iyisi, her gün en azından birkaç dakikalığına (ormanda, parkta veya en azından meydanda) olması. Aynı zamanda, alıcılığınızı çevrenizdeki hayata açmaya çalışın , içsel olarak çiçeklerin neden ve nasıl açıldığını, kuşların şarkı söylediğini, böceklerin uçtuğunu, ağaçların sallandığını, tabiri caizse düşünceyi derinleştirerek ve yoğunlaştırarak tüm bunlara katılarak anlamaya çalışın. (bu sessiz zaman

temiz hava sadece fiziksel görünümünüzü iyileştirmekle kalmayacak , aynı zamanda iç gücünüzü, sakinliğinizi ve duruşunuzu yavaş yavaş geliştirecektir ).

Bu tür bir meditasyon egzersizinde ustalaştığınızda (çok fazla zaman almaz - doğaya 3-4 gezi), hayatınızı büyük ölçüde aydınlatacak ve zenginleştirecek harika bir egzersiz olan bir sonraki egzersizde ustalaşmaya hazır olacaksınız. Size sevmeyi, eğlenmeyi, elementlerin her halini tam olarak hissetmeyi öğretir - iyi hava , sıcak, soğuk, yağmur, hafif esinti, mavi gökyüzü, fırtına bulutları, onlara tamamen açık olmayı ve bunların farkında olmayı; bu da dünyada yaşama sevincini artırmak demektir. Metodoloji, ilk alıştırmadaki ile aynıdır, yani unsurlardan birini (örneğin yağmur) seçtikten sonra, tüm dikkatimizi yalnızca bu unsura vereceğiz. Sadece yağmuru düşünün, neden ortaya çıktığını ve neden gerekli olduğunu düşünün ve sonra doğanın ona ihtiyacı varsa, o zaman sizin de ona ihtiyacınız olduğunu düşünün. Bu yağmur, her ne olursa olsun (sıcak veya soğuk) size hoş geliyor ve size bir güç dalgası veriyor. Bu alıştırma enerjimizi arttırır ve ruhu zenginleştirir ( zihinsel güçlerini yenilemek ve yenilemek için içgüdüsel olarak elementlere, hatta fırtınaya dönen birçok yetenekli sanatçı tarafından kabul edilen bir gerçek).

2. melodik güzel müzik seçin. Kayıt cihazını açın . Yere yat, rahatla. Ritmik solunumla nefes alın (aynı süre boyunca tam inhalasyon ve tam ekshalasyon, örneğin, her biri 8 nabız atımı ve inhalasyon ve ekshalasyondan sonra nefes tutma süresi, inhalasyon ve ekshalasyon süresinin yarısı, yani 4 nabız ) her birini yener). Müziği anlamaya çalışmayın , onu tüm bedeniniz ve ruhunuzla algılayın; onu tamamen, kayıtsız şartsız kabul edin, içinizden özgürce akmasına izin verin; ona teslim olmaya ve onunla birleşmeye çalışın , yavaş yavaş kendinizi onun sesinde eritin.

, vücudun belirli sistemlerinin ve organlarının işlevlerini harekete geçirir veya bastırır) hem de insan ruhunu etkilemenin güçlü bir yoludur . Bu yüzden

Müzik seçimine bir kez daha dikkat ettim. Sakin, melodik, güzel olmalı.

Müzik dinleyemiyorsanız, bu egzersizi başka bir egzersizle değiştirin.

Başlangıç \u200b\u200bpozisyonu - yerde yatarken veya düz bir sırtla otururken. 2-3 dakika ritmik olarak nefes alın. Ardından nefes alma ritmini değiştirin: derin ve yavaş bir nefes aldıktan sonra, nefesinizi "Om" sesine konsantre olacak kadar uzun tutun ve onu zihinsel olarak kendi içinizde çağırın. Nefes verin, nefes alın, nefesinizi tekrar tutun, içinizdeki "Om" sesini dinleyin. Tüm varlığınızda titreşimli bir ses yükselmeye başlayana kadar bunu tekrarlayın - evrenin nabzı gibi güzel ve güçlü. Sanki tüm varlığınız ses çıkarıyormuş gibi hissedeceksiniz.

Yogiler, iç sesin yalnızca tüm müziğin değil, aynı zamanda güzelliğin de kaynağı , tüm ilhamın tohumu olduğuna inanırlar. Bu ifadeye dayanarak, OM ile bir egzersiz geliştirebilirsiniz. Bir aylık derslerden sonra (haftada en az 1 kez yapmanız gerekir ), “ İç sese odaklanın” alıştırmasına geçebilirsiniz . Başlama pozisyonu: rahat bir pozisyonda oturun, 3-4 dakika ritmik olarak nefes alın . Ardından, dış seslerden kopmak için, kendi içinizin derinliklerine inin, içsel bakışınızı ve bilincinizi içe, "ben"inize yönlendirin. Aynı zamanda, ruhunuzu dinleyerek kulağınızı içe çevirin . İlk başta zil sesi gibi hafif sesler duyacaksınız, ardından ses değişecektir. En yüksek konsantrasyonla birlikte ısrarlı çalışmanın ardından , sonunda gizemli "ruhun müziğinin" farkına varacaksınız .

3. "İç Işığın Serbest Bırakılması" Egzersizi. "Ben"imiz, gazlı bezle kaplı bir ampul olarak temsil edilebilir . Gazlı bez tabakası temel ilgi alanlarımız ve düşünce tarzımız, duygularımız ve tutkularımızdır: evrenin birliğinin yanlış anlaşılması ve onunla ilişkili diğer insanların yanlış anlaşılması , kayıtsızlık ve bencillikle ve hatta daha da kötüsü - nefret, kıskançlık, öfke ile ifade edilir. ; hayatın anlamını ve ruhun özünü anlamamak, bunun bir sonucu olarak, hayatın sürekli arka planı kişinin hayatı için korku ve endişedir ve daha da kötüsü - korkaklık ve anlamsızlık,

gelişigüzellik, tembellik, hayatın cinsel yönüne yapılan vurguda bir değişiklik , bir şeyleri elde etmeye yönelik vurguda bir değişiklik vb. Ne kadar az gazlı bez tabakası ( kişisel gelişimin bir sonucu olarak daha az temel ilgi ve alışkanlık, duygu ve tutku), bir ampulün ışığı (İç Işık dediğimiz) o kadar parlak geçer ve iç güzelliği o kadar büyük olur. Bir kişi. Elbette , "gazlı bez katmanları" , insanın kendini geliştirme sistemine dahil olan bir dizi yöntemle "Ben" den çıkarılır , ancak bu egzersiz aynı zamanda İçsel Işığı güçlendirmeye de yardımcı olur. Herhangi bir rahat pozisyonda oturarak 3-4 dakika ritmik olarak nefes alın. Sonra kendi içimizde gazlı bezle kaplı bir ampul hayal edin. Gazlı bez tabakasını ampulden yavaşça, yavaşça çıkarın, ampulün ışığı daha parlak hale gelir. Tüm vücudu ve özellikle yüzü gevşetmeye özellikle dikkat edin . Ritmik nefes almaya başlamadan önce yüz son derece rahat olmalıdır.

Çare 122: Ruhun Yüceltilmesi

maddi ve manevi gıda yoluyla

Kişi, manevi özünde ve gıdanın saflığının etkisi altında saf hale gelir. Farklı yiyeceklerin beyin üzerinde farklı etkileri vardır. Üç tür yemek vardır: sattwic, rajic ve tamassic. Satvik yiyecekler (süt, tereyağı, bal, meyveler, sebzeler, tahıllar) zihni berraklaştırır ve sakinleştirir. Rajik ürünler (et, balık, yumurta) tutkuların uyarılmasına katkıda bulunur. Tamasik yiyecekler (bayat, bozulmuş yiyecekler; sarımsak, soğan) muhafazakarlık, atalet gibi niteliklere katkıda bulunur .

İç huzuru elde etmek için, esas olarak sattvik yazı kullanmanız gerekir.

okumak ve tiyatroları ziyaret etmek, insan üzerinde asil bir etki yaratır. Burada bir uyarı var: sık sık polisiye edebiyat okumayın ; suçları anlatan eserler okuyucu üzerinde zararlı bir etkiye sahiptir ( polisiye edebiyata kapılan okuyucuların bu nedenle suçlu haline geldiği durumlar vardır).

Doğal olarak, sanat müzelerini ziyaret etmek de ruhu yüceltir. Sanatçının ( veya heykeltıraşın) dünya görüşünü, sanatçının çalıştığı dönemi ve çevreyi yansıtan sanat eserleri (resimler, heykeller ), bir bilgi kaynağı, formda somutlaşan güçlü, asil, yüce fikirlerin kaynağıdır. izleyici tarafından okunabilen zihinsel maddelerin (gerçek şu ki, yaratıcılık görünmez bir bilgi akışına çıkış , bilgiyi okuma ve başkaları için bir sanat eseri biçiminde somutlaştırmadır; bilgiyi çıkarmadan önce, gerçek yetenekli bir sanatçı girer . ecstasy - kozmik bilinç durumuna yakın bir durum ve bu durumda doğasıyla uyumlu olanı algılar).

Resimlerin ruhsal durum üzerindeki etkisini önemli ölçüde artırmak için şu teknik kullanılır: sahip olduğunuz resmin önünde rahatça oturun , rahatlayın ve beyni sakinleştirin. Resmin ana ayrıntılarını bulun ve ana ayrıntılardan ikincil ayrıntılara geçerek, gözlerinizi tuvalden asla ayırmadan resmi uzayda açmaya başlayın. Bundan sonra, elementlerin zıtlıkları boyunca hareket etmeye başlayın : toprak, su, alt, üst, sağdan sola ve tersi . Ardından perspektif boyunca yakın ayrıntılardan uzak ayrıntılara, resmin derinliğine doğru ilerleyin. Ardından bu gözleri hafifçe kısın ve eksenleri görsel olarak açın. Resmin stereoskopik bir görüntüsüne sahipsiniz . Gözlerinizi kapatarak, göz kapaklarından tuvale ulaşmaya çalışın ve resmin derinliklerine girin. Hafif bir baş dönmesi ve ileriye doğru hareket hissi olmalı ve burada resmin merkezindesiniz ve manzaranın devamını göreceksiniz. Bir grup içinde çalışıyorsanız, deneyimleri karşılaştırın. Aynı bilgiye sahip kişiler, izlenimlerin nesnelliğini ortaya çıkarmak için birlikte çalışmalıdır .

Bir sonraki derste, müziği resmin ruh haline uyan resimle ilişkilendirmeye çalışın. Müziğin alçak sesleri resmin alt kısmına , yüksek sesleri ise üst kısmına karşılık gelir. Aşağıdan yükseğe geçiş perspektif vermek için kullanılabilir . Resim için manzara müziği seçebilirsiniz . Debus bu amaç için çok uygundur.

si. Deniz manzaraları, Rimsky-Korsakov'un Shahrezady temasında izleniyor. Bütün bunlar size bir giriş olarak verilmiştir. Çalışma sürecinde kendi metodolojinizi bulacaksınız , resmin müzikal örüntüsünü hissedeceksiniz .

Çare 123 Cömertlik ve özverili yardım yoluyla ruhun yüceltilmesi

Ruhun yüceltilmesi, kendi içinde cömertlik geliştirerek gerçekleştirilebilir, çünkü cömertlik bizim asil eylemlerimizi şekillendirir ve onun sayesinde kalp daha açık ve güçlü hale gelir. Cömertliğin (veya vermenin) üç düzeyi vardır . İlk seviye, içsel bir mücadeleyle ilişkili bir bağıştır: artık bir şeye ihtiyaç duyulmadığı anlayışıyla, onu bir başkasına vermek yine de üzücü. Geleceğin iç mücadelesine rağmen , böyle bir hediye her iki taraf için de faydalıdır , verene belli bir neşe getirir ve alana biraz yardım sağlar. İkinci seviye, yakın bir akraba olarak zamanımızı, enerjimizi veya kendimize ait bir şeyi verdiğimizde dostça vermedir . Bu seviyede kişi mutlu olmak için çok fazla şeye ihtiyacı olmadığını fark eder. Üçüncü seviye, sahip olduğumuz en değerli şeyi birine mutlu bir şekilde verdiğimizde, kraliyet bağışıdır . Bu seviyede, bir kişi başka birine değerli bir şey vererek zevk alma yeteneğine sahiptir. Elbette burada ihtiyaçlarınızı dikkate almamaktan ve her şeyinizi vermekten bahsetmiyoruz . Kendimizi hatırlamamız, kendimize sempati ile davranmamız ve kendimize gerekli özeni göstermemiz gerekiyor , bu yüzden cömertlik makul olmalıdır.

Cömertliğin derinleşmesi özverili yardımdır. Özverili yardım yoluyla ruhun yüceltilmesi, yalnızca bu hayata değil, sonraki yaşamlarda da karma yoluyla yansıtılır.

Birisi zor kazanılan para birimiyle hastane için tek kullanımlık şırıngalar satın aldıysa, o zaman nedeni ne olursa olsun (övgü arzusu veya özverili istek)

iyilik için) hasta insanlar her durumda eşit olarak yararlanacaktır. Ancak insanın gerçek özü için, ruh için fark son derece önemli olacaktır: Bir durumda, güdü egoist olduğunda, faaliyetinin meyveleri kendilerini yalnızca fiziksel ortamda gösterirken , ruhu etkilenmeden kalır; başka bir durumda, güdüsü çıkar gözetmeyen bir iyilik çabası olduğunda, bu güdü ruhu yüceltecektir.

Karma yasaları en katı hesabı tutar ve insanın yaptığı her şeyi en ince ayrıntısına kadar öder . En kuru egoist, geçmişte başkalarının refahına katkıda bulunduysa, iyi koşullarda doğar, ancak bu koşullar altında tatmin olup olmayacağı veya kasvetli ve tatminsiz olup olmayacağı, bu, özetleyen başka bir karmik hesaba bağlı olacaktır . güdülerini, yani ruhunun girintilerinde işlediği iyi ve kötü nitelikleri yükseltir . Güzel bir ruha sahip bir kişi , geçmişte aceleci eylemleriyle etrafındakilere ihtiyaç duyduysa , en elverişsiz koşullarda doğmuş olabilir ; ama aynı zamanda onu saf ve çıkar gözetmeyen bir dürtü ele geçirmişse, ona, ihtiyaca sabırla ve kolayca katlanabilmesini sağlayacak nitelikleri zaten karma aracılığıyla vermişti .

Kayıtsız bir sebep, ruh için etkisiz kalacaktır ; kötü olan gelişimini geciktirir; iyi biri onu sonsuza kadar zenginleştirir .

Karma yasasını bilen bir kişinin vicdanı, çeşitli görevlerin çatışmasıyla karşı karşıya kaldığında ve nasıl davranacağı onun için net olmadığında, tüm güdülerini sakince anlamaya çalışacaktır; kalbini bencil olan her şeyden arındırdıktan sonra , en çıkarsız güdüyü benimseyecektir; buna karar vermiş, yanlış yapsa bile sadece motivasyonunun önemli olduğunu bilerek, tereddüt etmeden ve korkmadan hareket edecek ve olası bir hatanın sonuçlarına, asla silinmeyecek bir ders gibi isteyerek ve sabırla katlanacaktır. onun ruhu.

Karma yasasının tamamen özümsenmesi gerektiği vurgulanmalıdır . Yeterince anlaşılmamış bir karma yasasının tamamen yanlış sonuçlara yol açabileceği unutulmamalıdır . Kötü anlaşılan insanlar gelebilir

kayıtsızlığa ve kuruluğa, "Zorlu hayatı bir kişinin kendisi hak ettiği için ona yardım edilmemesi gerektiği" fikrine. Ancak böyle bir akıl yürütme, adalet yasasının yanlış anlaşıldığını gösterir. Bir kişi yolunuza çıktığında ve ona yardım edebildiğinizde, bu fırsat karmik bir borç sunar ama ona değil size. O kendi acısının bedelini ödedi ve sen de acı çekenlere yardım ederek ödeyeceksin. Yardım etme fırsatını kaçırdığınızda, borçlarınızı ödeme fırsatını da kaçırmış olursunuz. Karma, kendi kaderimizi geliştirmemize ve mükemmellik için çabalamamıza engel olmazsa, komşularımızın kaderini iyileştirmemize daha da az engel olur.

Çare 124 Aşk yoluyla ruhun yüceltilmesi

Aşk dünyanın başlangıcından beri var. Tüm dünya dinleri onun ilkesi üzerine inşa edilmiştir. Bu devletin özellikleri :

1. aşk mantığa ve akla tabi değildir;

2. karşılığında hiçbir şey talep etmeden verir ;

3. gerçek aşk için kişi içsel olarak hazırlanmalıdır , çünkü bu gerçek aşk romantizme ve şiire benzer; kozmosa, bitkilere, hayvanlara ve çevresindeki kardeşlere ifşa edilmelidir;

4. Her bir kişinin sevgi algısı, onun ruhsal gelişim düzeyine bağlıdır. Sevginin alt sınırı bedensel, fiziksel aşktır, en yükseği çevreleyen dünyayla tam bir birleşme, içinde çözülmedir.

Sevginin gelişme yolu: ayrı bir varlığa olan sevgiden evrende var olan her şeye duyulan sevgiye.

Sevginin en yüksek aşamasına, dünyadaki ve evrendeki tüm yaşama duyulan sevgiye ulaşmak için, kişi sevgi duygusunu geliştirmelidir. Bu sevgi geliştirme şu şekilde ifade edilir: bir sandalyeye rahatça oturun , zihinsel olarak sevgi enerjisiyle dolu olduğunuzu hayal edin. Yaymaya başlayın ve tüm odayı sevgi enerjisiyle doldurun. Yeni enerji titreşimlerini hissedin, kendinizi aşk okyanusunda sallanırken hayal edin. ortak

etrafınızdaki sevgi enerjisini titreştirin. Çok geçmeden, etrafınızda bir şeylerin olmaya başladığını, auranızda, vücudunuzu çevreleyen kabukta bir şeylerin değiştiğini hissetmeye başlayacaksınız . Etrafında bir sıcaklık yükselir , kendini daha canlı hissedersin. Yeni bir bilinç gibi bir şey doğuyor.

aşk duygusunun sizin ayrılmaz bir parçanız haline geldiğini hissedeceksiniz ve insanlar sizi farklı hissedecekler. Birinin elini tutarsan, el zonklar. Birine yakınsanız, bu kişi hoş bir heyecan ve neşe hissedecektir.

4. Yaşamın özüne ve
   bu yaşamda nasıl davranılacağına dair bir anlayış kazanmak

Çare 125. Karma yasası bilgisi yoluyla yaşamın özünü anlamak

Her türlü eylem, duygu, düşünce, sonraki fiziksel enkarnasyonda (bir kişinin dünyevi yaşamı) varoluşun zorluk derecesini belirleyen karma oluşturur. Aynı zamanda karma, iyi bilinen formüle göre kendini gösterir : "Ne ekersen, onu biçersin", böylece karmik yasa şu anlama gelir: dünyevi hayatta acı çekenler ve hayattan zevk alanlar eşit şekilde biçerler. geçmiş enkarnasyonlarda ektiklerinin meyveleri. Bir insan mutlu bir hayat yaşıyorsa , eski saygın hayatıyla bunu hak etmiş demektir ve hayatta vicdansız ve suç işlemeye ve düşünceye izin veriyorsa, o zaman kendisini gelecekteki acılara hazırlar. Bir kişinin eylemlerinin, sözlerinin, arzularının ve düşüncelerinin sonuçları, kaçınılmaz olarak ona ceza ve ıstırap veya mutluluk ve neşe şeklinde geri döner . Bir kişinin tüm dünyevi hayatı, karmasının sonucudur. Dolayısıyla insan kendi kaderini yaratır.

Karmanın hatırlanması gereken belirli bir özelliği vardır : Karmanın hafifliği, bir kişi için ciddi bir sınav olabilir, çünkü bir kişinin refah içinde bir sonraki adıma yükselmesi son derece nadirdir.

ruhsal gelişim. Bundan yola çıkarak, ödeyen olmak alıcı olmaktan daha iyidir , çünkü her ödeme (belirli ıstıraplar şeklinde) kişiyi karmanın zincirlerinden kurtarırken, dünyevi yaşamda belirli faydaların alınması karmanın zincirlerini daha fazla bağlayabilir. sıkıca.

Ancak karmanın bu özelliği, öncelikle karmanın etki mekanizmasını bilmeyenler için geçerlidir. Karmanın özünü anlayanlar gurur duymaya değil , iyi işler, eylemler, düşünceler yoluyla daha fazlasını ödemeye çalışırlar.

ve özellikle neden-sonuç yasasını bilmeyen bir kişi , bunlara uymaz ve egoist güdülerin rehberliğinde , kendisine acı çekmesine neden olabilecek eylemlerde bulunur (çoğunlukla bir sonraki enkarnasyonda). Bu nedenle, kozmik yasaların cehaleti, bir kişi için sürekli bir ıstırap kaynağıdır. Ve evrim yasalarını (ve her şeyden önce sebep-sonuç yasasını ) bilmediği ve onları ihlal etmediği sürece, kötü karmasının sonuçlarını yaşayarak acı çekecektir.

Karma yaratırken, kişi güç ve onun sonuçlarıyla ilgilenir. Fiziksel dünyada düşünceler aracılığıyla hareket eden üç tür güç kullanır . Her eylemde, her arzuda, her düşüncede kişi kozmosa karşı tutumunu ve kozmosun ona karşı tutumunu değiştirir. Arzular ve düşünceler karmanın en önemli kaynaklarıdır. Karmayı yaratan dürtülerimiz ve düşüncelerimizdir ve eylemler daha az önemli bir karma kaynağıdır (iç yaşam, bir kişinin karmasını eylemlerinden çok daha fazla etkiler, çünkü herhangi bir eylem belirli arzu ve düşüncelerin sonucudur. Çoğu durumda suç , uzun bir iç hazırlığın sonucu). Bu nedenle, kişi arzularını ve düşüncelerini dikkatlice izlemelidir . Zararlı arzular (şu anda ve daha sonra kişinin fiziksel sağlığına, zihinsel sağlığına zarar veren veya başkalarına zarar veren) ve olumsuz düşünceler (olmayan)

bir birey, bir grup veya bir grup insan olan iyi düşünceler , kişi tarafından ortaya çıktıkları anda bir kenara atılmalıdır. Bir kişinin arzuları ve düşünceleri olumlu olmalıdır - bu, iyi bir karma yaratmanın en önemli koşuludur.

, karma yasasını yerine getirme, kendisine yöneltilen bir suç, hakaret veya tatsızlıktan dolayı birinden intikam alma işlevlerini üstlenmemelidir . Suçlunun kendi karması, bu enkarnasyonda değilse , o zaman bir sonrakinde onu cezalandıracaktır, ancak bir kişi bir intikam darbesi uygulayarak, kişi karmasını daha olumsuz hale getirir ve bu, bu veya sonraki enkarnasyonda hayatını yükleyecektir . Bu nedenle kişi kişisel düşmanlarını affetmelidir.

Aynı zamanda kişi kötülüğe direnmelidir. Karmayı derinleştirmeden kötülüğe direnmenin yolları vardır. Bu, sakince, haysiyetle ve kalpte kötülük olmadan yapılan sözlü bir rettir, aynı zamanda fiziksel bir rettir, ancak bu ret sadece kendinizi veya etrafınızdakileri korumak için yapılmalıdır.

İnsan, başına gelen musibet ve musibetlere asla kızmamalı (ya da daha kötüsü bundan cesaretini kaybetmemeli), bu musibetler yüzünden kötü ruh halini sevdiklerine ve genel olarak diğer insanlara atmamalı , kadere homurdanmamalı . veya Tanrım, adalet olmadığı için. Kişinin kendi karması tarafından belirlenen şeye böyle bir tepki, bu karmayı yalnızca daha da kötüleştirecektir (ve bu veya sonraki enkarnasyonda karma yoluyla yine aynı veya benzer sıkıntılar ve talihsizlikler ile cezalandırılacaktır ). Dertler ve talihsizlikler bilge bir alçakgönüllülükle (bu sıkıntıların nereden geldiğini anlayarak) ve aynı zamanda sebatla ve cesaretle, kimseden ve hiçbir şeyden şikayet etmeden algılanmalıdır . Düşmeden, kimseden intikam almadan, pozitif düşünceyle ruhunu güçlendiren kişi, karmasını olumlu yönde değiştirerek hayattan geçmeye devam etmelidir.

Karma, insanın ruhsal evriminde önemli bir rol oynar. Bir kişi, gelişiminin sorunuyla bilinçli olarak ilişki kurmadığında, onun için hayattan manevi planda büyük değişiklikler olamaz.

hayatta değil Başarılı ve başarısız bir kaderin iniş çıkışları, üzüntüler, tatlılar dünyevi yaşamlarda hafif bir yükselişle (ve genellikle bu yükselişin yokluğunda) dönüşümlüdür. Ve ancak bir kişi bilinçli olarak kozmik yasalara (ve özellikle nedenler ve sonuçlar yasasına - karma yasasına) uymaya, kendisi için değil, insanlar için yaşamaya karar verdiğinde, o zaman ruhsal gelişimi sanki katlanarak hızlanmaya başlar. . Gelişiminde durmuş bir kişi tam bir karma yağmuru alır. Kendini geliştirme yoluna giren , ruhsal güçlerini geliştiren ve onları kendi ruhsal evriminin ve diğer insanların yararına yönlendiren bir kişi, yalnızca karmasını geri ödemekle kalmaz, aynı zamanda evrensel insan karmasını da geliştirir.

Çare 126. Dünyadaki ve süptil dünyalardaki insan evrimi bilgisiyle yaşamın özünü anlamak

, çevreleyen dünyayı ve insanın iç dünyasını anlaşılır kılar. Bu süreci anlayan kişi, bu dünyada kaos yaşanıyor, adalet yok , insanlar haksız yere acı çekiyor gibi huzursuz düşüncelerden kurtulur.

Her insan, yaşamında gelişimine karşılık gelen yeri işgal eder , çünkü her birinin önceki yaşamında yaptıkları tarafından hazırlanan kendi gelişimi ve kaderi vardır. Ve bir kişinin içinde bulunduğu evrim aşaması ne kadar yüksekse , algılama, deneyimlediği deneyimden hızlı, tam ve kolay bir şekilde yararlanma yeteneği o kadar yüksektir.

fiziksel bir bedende yaşam sırasında değil, aynı zamanda ölüm anında ve daha sonra, fiziksel bir bedende bir sonraki enkarnasyona kadar ince alemlerde gerçekleşir . Ölümle birlikte bir insanın hayatı sona ermez. Üç geçici süptil bedeni birer birer düşürmeye başlar. İlk olarak, fiziksel organizmanın adeta bir ikizi olan ve bu organizmayı yaşamsal güçle besleyen eterik bedenden kurtuluş gerçekleşir . Sonra enerjilerden örülmüş astral bedenin dönüşü gelir.

duygular, duygular, tutkular, arzular; ve bu andan itibaren, dünyevi hazırlık muazzam bir rol kazanır: fiziksel bir bedendeki yaşamı boyunca, ince dünyalarda var olmaya hazırlanan bir kişi , evrim sürecini önemli ölçüde hızlandırır. Gerçek şu ki, dünyevi yaşam sırasında bir kişi arzuların, tutkuların ve açgözlülüğün kölesi olduysa, sefahat, sarhoşluk hayatının ayrılmaz bir parçası haline geldiyse, ölümün gelişiyle bu hiçbir yere gitmez, ancak acı verici ıstırap kaynaklarıyla kalır. onları tatmin etmenin imkansızlığına, çünkü fiziksel beden eksik. Astral düzlemin daha yüksek kürelerine yükselmek için , kişi tutku ve arzuların ateşini söndürmeli, bunun için kişi tutkuları ve arzuları düşünmeyi bırakmalı, kendini yüce bir doğanın düşünce biçimleriyle çevrelemelidir. Bunu yapmak zordur, çünkü ölümden sonra dünyevi yaşamın belirli bir döneminde sürekli olarak sürdürülen tutkular ve arzular, bir kişinin etrafında dolaşan, enerji bitene kadar onu etkileyen (tutkuları düşünerek) canlılar şeklini alır. . ve arzular, onları her zaman enerji ile besleriz, onları düşünmeyi bıraktığımızda şarjlarını keseriz). Ancak bu yapılmalıdır, çünkü bastırılmamış temel arzular ve tutkular, bir kişiyi büyük bir güçle (bu arzuların ve tutkuların gerçekleştirilmesi için fiziksel bir bedenin olduğu) dünyevi hayata çekecektir , bu da ölüm ile yeni arasındaki süreyi önemli ölçüde kısaltacaktır. doğum. Bu durumda, kişi birkaç ay veya yıl sonra geri dönebilir (temel arzularını söndüren bir kişi, onlarca veya birkaç yüz yıl sonra geri döner). İnce dünyalardaki uzun mükemmellik sürecini kaybettikten sonra, düşük arzuların ve tutkuların pençesinde kalarak, esasen değişmeden bir sonraki dünyevi hayata geri döner. Evrim süreci yavaşlar: insan düşük tutkularının ve arzularının üstesinden gelmeyi öğrenmediği için (hem fiziksel hem de astral bedende olmak üzere) önceki dünyevi yaşam evrimsel süreç için kaybolur.

Astral beden erkekten ayrıldığında sıra mental bedene gelir. Zihinsel bedende kalışını bitiren kişi, arınmasını tamamlar.

bencil, bencil düşünceler . Zihinsel beden bir kişiyi terk ettiğinde, onun ölümsüz bir parçası kalır. Esasen insanın gerçek evi olan böylesine ince bir dünyaya geçer . Öğrenmek ve deneyim kazanmak için okula gider gibi gittiği dünyevi bir geziden sonra bu eve geri döner . Burada, hiçbir şey tarafından engellenmemiş olarak, yaşamını, elde etmeyi başardığı öz-bilinç ve vizyonun tüm boyutuyla deneyimler. Ve bu öz-bilinç ve vizyon, bir kişi kendini ince dünyalarda var olmaya ne kadar çok hazırlarsa, evrimsel süreç için o kadar büyük bir etki sağlar (bu hazırlık, sonsuz yaşama olan güveni, asil özlemleri ve düşünceleri, özellikle de ölümden önce ve ölüm anında). Bu hazırlığa güvenerek, ince dünyalardaki varlığı sırasında, en uzun fiziksel yaşamdan çok daha fazla iyilik yapabilir ve böylece ruhsal gelişimde önemli ilerlemeler sağlayabilir. Unutulmamalıdır ki, bu hazırlık süptil alemlerde var olmak için iyi koşulları belirler.

Çare 127. Doğru ahlak anlayışıyla hayatın özünü anlamak

İster evrensel insani, dini veya felsefi değerlerle, ister sezgi veya vicdanla ruhunda sabitlenmiş olsun, isterse zihni tarafından işaret edilmiş olsun, her insan tabiatının en iyi yönünün gereklerine göre yaşamalıdır. toplum yasaları (daha doğrusu , bu üçlü etki, bir kişinin ruhuna az ya da çok yerleşmiştir ve doğasının "daha iyi" yanı, bu üç etkinin birleşimidir).

"İyi" ve "kötü" göreceli terimlerdir. Koşulsuz "iyi"nin taşıyıcısı Mutlak'tır, oysa mutlak "şer" yoktur ve gördüğümüz nispi kötülük de bu sözler dediğimiz sadece veya anlayışın sonucu olan bir eylemdir.

iyilik veya bu eylemi gerçekleştiren kişinin doğasında var olan en yüksek iyilik kavramına tam olarak uymayan bir eylem. Kısacası, kendi başına mutlak olarak "kötü" veya "kötü" olacak hiçbir eylem yoktur, ancak bunları gerçekleştiren veya gözlemleyen kişinin daha yüksek "iyi" anlayışına karşılık gelmediği sürece böyle kabul edilebilirler. .

İnsan gelişimi sürecinde “iyi ” ve “kötü” hakkındaki görüşler değişir. Eski zamanlarda, birçok kabile ve halktan insanlar , bu tür eylemlerde bulunan bir kişiye , ailesinin veya kabilesinin dışından insanlara karşı yöneltilmişse saygıyla davranırlardı ; bir kabile üyesinin öldürülmesine yönelik temel itiraz, böyle bir eylemin kabilenin askeri gücünü ve direniş gücünü zayıflattığının bir göstergesiydi ; bu nedenle yavaş yavaş, kurban bir kabile üyesiyse cinayetin "kötü" ve öldürülen kişi yabancı bir kabileye mensupsa "iyi" olduğu fikri ortaya çıktı.

Şu anda, böyle bir iyilik ve kötülük anlayışı kabul edilemez görünüyor (ancak, ne yazık ki, Dünya topraklarının önemli bir bölümünde , çoğunlukla başka bir milletten insanları öldürmeyi ve mülke "ele geçirmeyi" doğru bulan insanlar var. , eğer önce "Savaş" ilan edilmişse . Bu durumda vahşi ve uygar insan arasındaki tüm fark, vahşinin savaş ilanını beklemeden görüşünü mantıklı bir sonuca ulaştırmasında yatmaktadır. İşin kötüsü, artık dünyanın pek çok yerinde, savaş ilan edilmeden de etnik gruplar arası çatışmalar patlak veriyor.

İnsan toplumunun gelişme sürecinde, ters yönde yeniden değerlendirmeler de mümkündür: yalnızca "iyi" zamanla "kötü" hale gelmekle kalmaz, aynı zamanda birçok "kötü" şey böyle olmayı bırakır ve iyi ve oldukça uygun görülmeye başlar. modern etik standartların bakış açısı . Birçok halk tarihinin farklı dönemlerinde birçok eylem tabu haline getirildi, kötü kabul edildi, çünkü

zamanın genel kabul görmüş dini veya sosyal görüşlerine katılmadıklarını ; örf ve adetler değişip dini kavramlar düzelince, siyasi sistem düzeliyor, “tabu” kalkıyor.

iyi ve kötünün kesin ve yerleşik bir sosyal standardı olmadığını görürüz . Temel ahlaki gerçekler üzerinde hemfikir olabiliriz , ancak küçük meselelerde önemli ölçüde farklılık gösterebiliriz. İnsanların ortalama zihinsel gelişimi ve "vicdanı" yasalarda ve kamuoyunda ifade edilir, ancak yasaların her zaman ortalama ideallerin bile biraz gerisinde kaldığı ve ortalama vicdan seviyesinin her zaman genelin biraz ilerisinde olduğu söylenebilir. kabul edilen davranış kuralları . Ortalama bir insan, şu anda yürürlükte olan kanunlardan az çok memnundur , ancak bu kanunların yükü altında ezilenlerin bazıları bunların çok "sert" olduğunu ve yanıltıcı bir "iyi" kavramına dayandığını düşünebilir ; aksine, ortalamanın üzerindeki insanlara, geçerli yasalar genellikle çok düşük, geri kalmış ideallere dayanıyor ve saçma ve savunulamaz olarak görülüyor .

aşamada , yasalarda ve kamuoyunda kendini gösteren toplumun ortalama gelişme düzeyi, bir kişiden diğer insanların çıkarlarına giderek daha fazla saygı duymaya başlar, daha nazik olma çağrısı giderek daha sık duyulur. Bu , evrendeki her şeyin birliğine dair gelişen bilginin bir sonucu olarak, tüm insanların kendi aralarındaki akrabalık bilincinin ortaya çıkmasının bir sonucudur . Aynı zamanda, yalnızca bir kişinin kişisel hayatı ve faaliyet alanıyla ilgili eylemlerden "tabu" yavaş yavaş kaldırılıyor. Bir kişiden her yıl başkalarına karşı daha "nazik" bir tavır bekleniyorsa, o zaman ona giderek daha fazla özgürlük ve faaliyetinin, zevklerinin ahenkli tezahürü için özgür bir alan alma fırsatı verilir. duyguları, kişiliği, "ben"i. Abluka biter, "tabu"

, çevresindeki insanlara karşı en yüksek derecede iyilikseverliği gösterdiği sürece kendi hayatını korkusuzca yaşama fırsatı verilir .

"İyi" ve "kötü" kavramlarının göreliliğini kabul eden bir kişi, kendisine sunulan en yüksek "iyi" kavramı tarafından yönlendirilmeli , gerekli olduğu için değil, "iyi" uğruna iyilikler yapmalıdır. yasaya göre ve yasanın ahlaki bilincinin erişebileceği yüksekliğe henüz ulaşmadığı durumlarda bile eylemleri adil olmalıdır . Herhangi bir kişinin veya bir grubun belirli bir eylemi, bir kişi tarafından ahlaksız olarak algılanırsa , o zaman , toplumun ahlaki düzeyine karşılık gelen yasa ve kamuoyu aksini söylese de , bunu kesin olarak böyle kabul etmelidir. Oldukça gelişmiş bir kişi, toplumun ahlaki kavramlarının ortalama seviyesinin her zaman önünde olmalıdır .

en temel ahlak ideallerine göre bile yaşayamamalarının sonucu olduğunu kabul eden Dharma, her insanın büyük ölçüde hakkını onaylar. kendini bu kişilerin zararlı davranışlarından sınırla. . Bu belirleyici kısıtlama ceza şeklinde değil, dizginleme şeklinde, onları düzeltmeye yönelik eylemler şeklinde olmalıdır. Bu insanlara küçük kardeşlerimiz gibi davranmalıyız (cahil , gelişmemiş ama yine de kardeş).

İlkeye uymak gerekir: sizden daha düşük ahlaki, etik ve manevi gelişim düzeyinde olan bir kişi de dahil olmak üzere başka bir kişiyi yargılamayın. Nitekim bu kişi sizin gözünüzden bakmıyor ve sizin yerinizde değil ve onun idealine sizinkinden daha yakın olması oldukça olası ve bu nedenle onu yargılamak için ahlaki bir hakkınız yok. Bir âşığı şu soruyu sormaya mahkûm etmek mümkündür: “Mükemmelliğe, idealini Mutlak'a yükseltecek kadar yaklaştın mı? En yüksek idealinizin ve en iyi eyleminizin sizden onurla çıkacağından emin misiniz?

testler, Mutlak'ın ölçüsü altına alınırsa? Kınadığınız kişilerle tamamen aynı konumda olsaydınız , onların yaptıklarını yapacağınızı hiç düşündünüz mü?

hangi davranış idealine uyulmalıdır ? İnsan ruhunun gelişen ve gelişen bir şey olduğu gerçeğinden yola çıkmalıyız . Adım adım ilerliyor . En aşağısından en yükseğine, ayrılık kavramından her şeyin birliğinin idrakine kadar.

Bu gelişme hayatın amacıdır. Eğer öyleyse, o zaman bu gelişmeye engel olan her şey, ona katkıda bulunan her şey "iyidir", "doğru" bir hareket tarzı vardır ve bu gelişmeyi geciktiren veya geciktirmeye çalışan her şey "kötü" veya "yanlış" eylem şekli ( eylem gereği "yanlış") olarak kabul edilebilir.

Ahlaki, etik ve manevi gelişim basamaklarını tırmanırken, herhangi bir anda insanlar farklı seviyelerdedir. Bir insan bir basamak çıkarsa kendisi için “hayır”, aşağı inerse “kötü” olur.

Duygusal insan tezahürlerinden bahsedersek , o zaman oldukça gelişmiş bir ruhun nefret, intikam, kıskançlık vb. çoktan gitmiş adımlara dönüş olacağı için "kötü" olurdu.

Evrim yasası, gelişme, kişiyi yukarı doğru yönlendirir. Bu yasaya uyan her şey arzu edilir ve iyidir ; onunla çelişen her şey istenmeyen ve kötüdür . Bu nedenle, insan yaşamının amacına karşılık gelen en yüksek idealinize göre yaşamalısınız . Geçmişin kalıntılarını kovmayı ve doğanızın daha düşük hayvani niteliklerini bağlamayı öğrenin. Geriye bakıp ahlak, iyilik ve kötülük kavramları hakkında düşünmenin sizin için geçmişin bir parçası haline geldiğini fark edebileceğiniz başarı merdivenindeki o basamağa ulaşana kadar büyümeyi ve gelişmeyi öğrenin, çünkü o zaman farkına varırsınız . "Ben" daha yüksek ve sen her şeyi gerçekte oldukları gibi göreceksin .

Çözüm 128 Bu hayatta nasıl davranılır

Bir kişi her zaman aktif olmalıdır. İş sürecinin neşesi uğruna çalışmanız gerekir .

Hayatın her anını ve neşesini içinize çekin . Kişi hayatın zevklerinden ve zevklerinden bilinçli olarak zevk almalı , kölesi değil efendisi olmalıdır.

Bir sorunla karşılaştığında mutlu ol, üstesinden gel. Düşünme ve hareket etme biçimindeki kötü alışkanlıkları kökten kazıyın. Kibir değil, gurur, kişi kendi içinde geliştirmeli, ayakları üzerinde sağlam durmalı, eylemlerinden ve her şeyden önce kendine karşı sorumlu olmalıdır. Bir şeyin üstesinden gelmek, "mil" saymayın, mücadele sürecinin tadını çıkarın . Bu, tüm yolculuğu hızlı, kolay hale getirecek ve hedefinize hızla ulaşmanıza yardımcı olacaktır. Bireyselliğinizi hatırlayın ve bir insanın bir toplumda yaşadığını unutmayın. Ne de olsa her bireye toplumda belli bir yer ve rol verilmiştir ve bunları gereği gibi yerine getirmekle yükümlüdür. Aynı zamanda, başkalarından sizi tanımasını, anlamasını beklememeli, sadece doğrudan ve sakince amaçlanan hedefe doğru ilerlemelisiniz. "Kutsal" ve "bu hayat için fazla iyi" olmayın , doğal olun , gülümsemekten ve gülmekten çekinmeyin, çünkü mizah doğanın harika bir armağanıdır.

Hayattaki birçok kişinin hedefe ulaşmasına yardımcı olan "şans yasasını" (aslında bilincinizin ve bilinçaltınızın hedeflenen ortak çalışmasının sonucudur) hatırlayın , bekleyin ve ona inanın. Asla umutsuzluğa kapılma. Her zaman inanmalısın. Eşyaların değerinin göreli ve geçici olduğunu unutmayın; İstediğini alan bir kişi, çoğu zaman neşe hissetmez, aksine, mutluluğunu ve başarısını onlarla ilişkilendirdiği ve yalnızca maddi bir şeye sahip olmayı başardığı için acı hisseder. Bununla yakından bağlantılı olan aşk sorunudur. Bir kişi birini sevdiğini söylediğinde, genellikle o kişinin onu sevdiğini kasteder. Bu bencil bir aşktır. Gerçek aşk karşılığında hiçbir şey istemez . "Hırsı öldür" ilkesini hatırla.

Verimli çalışma için gerçek dışı şeyler, yanılsamalar hakkında düşünmekten kaçınmak gerekir . Birçoğunu şımarttı. Kendinizi gerçek olmayan şeylerle ilişkilendirmeyin, çünkü

seni boş bir hayalpereste, bir köleye dönüştürür, efendiye değil.

Hayatın bir amacı, ulaşılması gereken bir hedefi vardır. Gözünüz açık, zihniniz bulutsuz olsun. Hayatı gülümseyerek geçir, hayatı sev, aşk gibi ol, yay ve onu kabul et. Hayatı güneşli bir şekilde geçirin.

5. Farkındalık elde etmek

Farkındalık, zihnin unutkanlığa düşmesine izin vermeden, içinde bulunduğumuz anda olan her şeyi fark edebilme ve farkında olabilme yeteneğidir. Buda, yanlış durumları ortadan kaldırmada ve doğru durumları uyandırmada en etkili faktörün, şimdiki anın tamamen farkında olma yeteneği olduğunu söyledi. Bir keşiş, Buda'ya keşişler için zorunlu olan çok sayıda kuralı ezberleyemediğinden şikayet ettiğinde , Buda, bu durumda keşişin bir kuralı hatırlaması gerektiğini yanıtladı: "Her zaman bir farkındalık durumunda olun"; diğer her şey o zaman gelecektir: farkındalık durumunda olmak, zaten otomatik olarak kendinize doğru eylemleri garanti edersiniz . Budistler, farkındalığın olumsuz düşünce ve duyguları temizlemede çok yardımcı olduğunu söylerler : "Arınma , tam da bu anda olanların farkında olmaktan başka bir şey değildir."

Tüm hayatımız özünde bir tür rüyada geçer: yatakta bir rüyada ve hareket halindeyken bir rüyada. P. D. Uspensky bunun hakkında yazdı. Birinci bilinç durumunun (uyku) , genellikle uyanıklık olarak adlandırılan ikinci durumda kaybolmadığını savundu : “Uyku , tüm rüyaları ve izlenimleriyle kalır. Sadece kişinin kendi izlenimlerine karşı daha eleştirel bir tavrı vardır, düşünceleri daha tutarlıdır . “Elbette çevrenizde - sokakta ve dükkanda, işte ve hatta evde - boş yüzler, boş veya kızgın gözler gördünüz ve elbette çevrenizde sürekli boş, bitmeyen, saçma konuşmalar duyuyorsunuz - veya önemsememek için halsiz veya agresif. Konular değersiz, ilgiler değersiz, fren yok. Ve boş, boş gözler, canlandı

10 YuM Ivanov - Kişisel ve iş hayatında nasıl başarılı olunur»

yalnızca düşmanlık veya arzu tarafından yönlendirilen” – E.E. Minina Uspensky'ye göre her türlü saçmalık ve çelişki, genel olarak insanların bir rüyada yaşadıklarını, tüm eylemleri bir rüyada gerçekleştirdiklerini ve uyuduklarını bilmediklerini anladığımızda tüm insan hayatı açıklanabilir .

G. Gurdjieff, bir kişinin genellikle içinde yaşadığı tek iki durum olan uyku ve uyanıklık rüyası olmak üzere iki duruma ek olarak, iki bilinç durumu daha olduğu görüşünü dile getirdi: bunlardan biri, arka arkaya üçüncüsü, yani. -öz-bilinç denir - bir kişinin kendisiyle ilgili olarak nesnel hale geldiği ve kendisi hakkındaki gerçeğin tamlığını bilebildiği bir durum; diğer, dördüncü durum, sözde nesnel bilinç, kişinin gerçeklikle veya nesnellikle temasa geçtiği ve her şey hakkındaki gerçeklerin tamlığını bilme yeteneğinin hakim olduğu durumdur . Farkındalık ile öz-bilinç ve aydınlanma ile nesnel bilinç anlamına gelen Gurdjieff, farkındalığın , belirli koşullar altında bir aydınlanma (veya bazen dedikleri gibi, uyanıklık) durumuna geçen bir durum olduğunu gösterdi. Bundan, farkındalığın, daha yüksek olanın "Ben" ini saf özünde kavramada kendi üzerinde çalışmanın çok önemli bir aracı olduğu sonucu çıkar. Ancak, farkındalığın kişiliğin oluşumunda büyük fayda sağladığı söylenmelidir: Gözlem sürecindeki herhangi bir eylem sırasında, en azından bir an için olanların özünü yakaladıysanız, farkındalık yavaş ama emin adımlarla eylemlerimizin şeklini değiştirir. , o zaman infaz sırasında başka bir sefer aynı eylemi artık bir hata yapmayacaksınız çünkü arkanızdan bazı sessiz seslerin sizi suçlayarak "Ne yapıyorsun?" Yavaş yavaş, neler olup bittiğine dair anlayış, tüm eylemlerinizde daha derin ve daha organik hale gelecektir.

, ortaya çıkan karmayı anlamada ve yaşamı uzatmada büyük rol oynar . Düşüncelerimizin farkına vardığımızda, zihin dengelenir: o an için hiçbir anlam ifade etmeyen gereksiz düşüncelerin akışı, rüya gibi olanlar da dahil, kurur.

G. Gurdjieff, öğrencilerle “Ömrü uzatmanın bir yolu var mı?” Konulu sohbetinde. dedi ki: “Ömrü uzatmanın sırrı , yavaş yavaş ve her zaman bilinçli olarak enerji harcamaktır. Bilinçli düşünmeye çalışın. Bu sayede enerji tüketiminde tasarruf sağlanacaktır . Hayal kurma."

Farkındalık yavaş yavaş gelişir. Farkındalığın gelişmesiyle birlikte, kişi, güçlü bir şekilde ifade edilen arzulardan arınmış hallerde akan bir yaşamdan, hırstan ve özel mücadeleden arınmış, doğal ve sınırsız bir var olma yolundan duyulan bir zevki giderek daha fazla göstermeye başlar . Farkındalık zaten çalışıldığında , yani parlak ve odaklanmış olduğunda, o zaman nefes alma gibi tekdüze bir süreç bile (nefes alma ve nefes verme sırasındaki hareket) muhtemelen ilginç ve keyifli olmayacak bir deneyim olabilir.

Her an, her dakika, her saniye farkında olmak çok zordur. Bu güzel bir hedef, bir idealdir ve bu ancak tam aydınlanmaya, yani tam uyanıklığa ulaşmış insanlar için mümkündür. Bu insanlar diğerlerinden hemen ayırt edilebilir: gözleri ışık yayar ve yürüyüşleri ve duruşları kutsaldır. Henüz kalıcı aydınlanmaya ulaşmamış insanlar için hayatın birçok durumunda ve özellikle hayatın kritik anlarında farkındalığı açmak gerekir ve doğal olarak bu özellik meditasyonda açılır.

Çare 129. Eylemlerin bilinci,

arzular, duygular

Eylemler bilinçli olduğunda iki faktör önemlidir: kişinin eylemlerinin açık bir ifadesi ve bu eylemlerin ardındaki amacın doğruluğunun değerlendirilmesi . Eylemlerimizin ifadesi kesinlikle açık olmalıdır: örneğin, yürüdüğümüzde yürüdüğümüzün farkına varırız; ayağa kalktığımızda ayakta olduğumuzu biliriz. Kişinin şu andaki eylemlerinin bu kadar net bir ifadesi , hedef hakkında bir soru sormayı mümkün kılar ve bu da eylemlerin değerlendirilmesine yol açar ( eylemlerin doğruluğunu veya yanlışlığını anlamak, yani arzularımıza uygunluk Bu eylemlerin yol açtığı sonuçlar).

Eylemlerin sonuçları belirlediğinin anlaşılmaması, kişinin niyetlerinin farkında olmama durumunu sürdürür ; bu durumda, kişinin yaptığı eylem dikkatten çıkarılır ve kişi, kendisini olumsuz sonuçlara yol açabilecek eylemlere sürükleyebilecek belirli kalıplara düşebilir . Aksine, eylemlerin sonuçları belirlediğine dair derin bir anlayışla, kişi yaptığı şeye karşı yoğun bir ilgi geliştirir ve her ayrıntıyı kendi ilgi alanına dahil etmeye başlar ve bu, uyanışın başlangıcıdır .

Farkındalık ışınının altında arzularımız olmalıdır . Arzu ortaya çıktığında, kişiyi mevcut anın akışından hayal dünyasına iten bir güç olarak kendini gösterir. Bazen arzunun yoğunluğu o kadar güçlüdür ki kişi onu gözlemleme yeteneğini kaybeder. Bu durumda, arzu nesnesine karşı ılımlı bir tutum geliştirmek için bir karar vermeniz gerekir ve bazen bu dünyadaki her şeyin kırılganlığını düşünmekte fayda vardır. Elbette hayatımızda yine de zaman zaman arzularımızı memnun etmek için hareket edeceğiz . Ancak arzuya bu teslimiyet, eğer arzu kesintisiz farkındalık ışığı altında tutulursa, alışkanlığı daha da derinleştirmek yerine bize faydalı bir ders verir. Öfke, can sıkıntısı, korku, yargılama gibi asla teslim edilmemesi gereken duygular. Öfke ortaya çıktığında, farkındalık ışığımızı açalım: onu dışsal bir şey olarak anlamaya çalışalım, sanki "öfke, öfke" gibi zihinde bir iz bırakalım. Öfkenin bizim tarafımızdan nasıl deneyimlendiğini, bilinci nasıl etkilediğini, nerede hissedildiğini , nefes alma üzerindeki etkisinin ne olduğunu anlamaya çalışalım. Kendi içimizde durup öfkemizi göz önünde bulundurarak, bu duyguyla ilişkilendirilmeye gerek olmadığına ikna oluruz, çünkü bu duygu mevcut bakış açısına göre şartlandırılmış ve geçici olduğu için temel bir duygu değildir. Özlem ve can sıkıntısı geldiğinde birdenbire onlardan kaçma , bir süre onlara teslim olmaya ve onları hissetmeye çalış. Zihninize "hasret, hasret" veya "sıkıntı, can sıkıntısı" gibi zihinsel bir işaret koyun ve duygunun beden ve bilinçteki tezahürünü düşünün. İçini hisset

Dokunuşunuzla duygunun yapısını hissedin, onun doğasında var olan acıyı ve gerilimi hissedin, enerjisini hissedin ve bu duyguya karşı çalışan direnci hissedin . Korku ortaya çıktığında mindfulness uyguladığımızda , korkuyla bir nevi oyunun içine girmiş oluyoruz. Onunla oturun ve ona kalbinizle dokunmanıza izin verin. Onunla arkadaş olmaya çalış : “Seni uzun zamandır görmedim. İşte yine şikayet ediyorsun. Bu ilginç". Değer yargıları ortaya çıktığında , zihinsel bir “yargı” etiketi koyun ve bunu sanki bir fısıltı gibi yumuşak bir şekilde yapın; aksi takdirde başka bir yargı olacaktır. Bir yargının gidişatını dikkatle gözlemlediğimizde, bunun bir düşünceden, zihinden geçen bir dizi sözcükten başka bir şey olmadığını anlarız.

Kişi duyguları fark ederken, tüm iç uyumsuzlukları tam olarak hissetme, içinde yaşayan özlem, keder ve öfkenin en gizli derinliklerine dokunma fırsatı vermelidir. Farkındalığın anlamı bir şeyden kurtulmak değil, açılıp anlamaktır.

Çare 130 :
İçgözlem Yoluyla Farkındalık

Kendini gözlemleme süreci, başınıza gelen her şeyi basitçe fark etmeye çalışmanız anlamına gelir: sizi neyin mutlu edip neyin mutsuz ettiğini, genel olarak hayatınızda neler olup bittiğini, sizi duygusal olarak neyin etkilediğini, içinde olmanızı neyin engellediğini. Şimdiki sorumluluklarınız, başkalarına karşı, kendinize ve tüm dünyaya karşı. Kendini gözlemleme egzersizler şeklinde yapılmalı, yani eğitilmeli ve bu eğitim gün içinde günlük aktivitelere paralel olarak gerçekleştirilebilir . İlk başta , kendini gözlemleme sürecine dahil olma birkaç saniye içinde gerçekleşir ve devre dışı bırakma birkaç saat sürer. Bu, iç gözlemi hatırladığımızda , birkaç saniye açık ve sonra tekrar kapalı olduğumuz anlamına gelir (birkaç saat vb.). Bu egzersizi yaptıktan sonra

birkaç hafta içinde daha uzun süre açılıp daha kısa süre kapalı kalmaya başladığınızı , yani daha sık açıp daha az kapattığınızı fark edeceksiniz.

Kendini gözlemleme, kendi kendini iyileştirmenin ayrılmaz bir unsuru olarak kullanılabilir (ve yalnızca psikosomatik hastalıklarla ilgili olarak değil, daha geniş bir yelpazede - çıkıktan tıbbi standartlara göre tedavi edilemeyen bir hastalığa kadar).

Çare 131 :
Vücudun Genel Durumunu Kontrol Etmek Yoluyla Farkındalık

, Budistlerin beden düzeyinde yaşamanın basitliği fikriyle uyumludur . (Vücutla ilgili basitlik, vücudun düzenli egzersiz ve iyi beslenme gereksinimlerine saygı duymak anlamına gelir.) Farkındalığı kullanarak kişi vücudun genel durumunu kontrol etmeye çalışmalı ve durumun optimal merkezden kaydığı hissi varsa (uygulamaya hakim olmanın başlangıcında birden fazla olabilir), bunun için kendinizi suçlamayın ve kınamayın , dengesiz dengenin nedenini anlamaya çalışın ve tekrar dengeye dönün. Beden düzeyinde yaşamın basitliği denge gerektirir: Vücudunuza saygı duymak, ona şefkat göstermek ve ihtiyaçlarına özen göstermek, her hevesinizin sizi yönlendirmemesi gerekir. Beden farkındalığı hem iş dolu günlük hayatta hem de meditasyon sırasında uygulanmalı , bu da vücutta gerginliğin nerede biriktiğini, nerede gevşememiz gerektiğini hissetmemizi sağlayacaktır. Meditasyonda, nefes alma, duyumlar ve duruş ile derin farkındalık, kişinin içsel durumlarına nazik ve liberal bir yaklaşımla birleştirilir . Meditasyonda otururken gerginlik hissettiğinizde, bedenin kendisinin yumuşamasına ve gevşemesine izin vermeye çalışın: aynı zamanda, bedenimizde olabilecek her şeyi hissedebildiğinizi, her duyuma bir farkındalık spotu attığınızı ve meditasyon yapmaya çalıştığınızı hayal edin. aklını dengede tut ..

Çare 132: Meditasyon Yoluyla Farkındalık Uygulaması

teknolojisini uygulamak ve aynı zamanda farkındalığı derinleştirmek için rahat bir oturma pozisyonunda gerçekleştirilen meditasyon kullanılır . Ek olarak, meditasyonun içsel sessizlik yaratmanın, kendi içinde uyum ve uyum sağlamanın ve sürdürmenin harika bir yolu olduğu unutulmamalıdır . Günde en az bir kez meditasyon yaparsak , kısa sürede günün büyük bir bölümünde farkındalık durumunda kalmanın bizim için daha kolay olduğunu görürüz . Özel bir çaba sarf etmeden , meditasyon sırasında elde edilen konsantre enerji durumunu ve sakinliğin dingin gücünü temasa geçmek zorunda olduğumuz herkese aktaracağız : uygulamamızın manevi meyvelerinin diğer insanlara doğal bir aktarımı elde edilir. Meditasyon sırasında farkındalık nesneleri olarak bedensel duyumlar, nefes alma süreci, duygular olabilir.

Günde iki kez - sabah ve akşam yarım saat meditasyon yapmak en iyisidir. Sabah meditasyonu, gelecek gün için vücudun farkındalığı ve dengesi için temel oluşturur. Akşam meditasyonu, tüm birikmiş olumsuz planı bırakmanıza ve bedeni ve zihni sakin, dengeli ve taze bir duruma getirmenize olanak tanır.

İyi bir farkındalık eğitimi, kısa ve hareketli bir meditasyondur. Hareketli meditasyon planlanabilir veya günün bazı aktivitelerine dahil edilebilir. Yolda iki nokta arasında yürürken, yürüyüşünüzde olun, yani hareketinizin farkında olun. Farkındalığın istikrarını yaşam tarzı öğeleriyle pekiştirin ; örneğin, yemek yerken, yiyecekleri çiğneme sürecinin farkında olun (yiyeceğin bileşenlerinin ve onunla manipülasyon unsurlarının farkında olun); bunun için yavaş ve tam bir sessizlik içinde yemelisiniz. Her seferinde bilinçli yemek yemek elbette mümkün değil; en azından bazen şunu yapın: bir domates veya armut toplayın, kendinizi çiğneme sürecine tamamen teslim etme görevini belirleyin , her anını dikkatle okşayın . Gün boyunca, en azından ara sıra, şu kurala uyun:

yemek yerken sadece ye; yürürken sadece yürü.

nefes alıp vermeniz üzerine meditasyon yapmanız gerekir . Farkındalık uygulayın: birkaç dakika sonra gözlerinizi kapatın ve meditasyon yapıyormuş gibi hiçbir şey göstermeden dikkatinizi göğse (nefes alırken dolma, ekshalasyonda düşme) veya havanın hareketine (inhalasyonda içe, ekshalasyonda dışa doğru) yönlendirin. Farkındalıkla nefes almak, zihin konsantre ve sakin hale gelecektir.

, farkındalığı uygulamak için iyi bir araçtır . Müzik, dalmayı kaybettiğinizde, dikkat nesnesinin o anda nasıl kaybolduğunun canlı bir örneğidir. İnsan müzik dinlerken bir şeyler düşünmeye başladığında, bir müzik eserinin bütün parçaları dökülür; Çünkü müzik bir erkeği beklemek için durmaz. Müzik , meditasyon pratiğinde ve farkındalık pratiği için seçilen yaşam durumlarında farkında olurken, seslerin sürekli akışında ve dolayısıyla herhangi bir nesnenin akışında kalma yeteneğini güçlendirir .

Düşüncelerimiz farkındalık ışını altında olmalıdır. Bu, her düşüncemizi takip etmemiz gerektiği anlamına gelmez, ancak belirli uygulama alıştırmalarında, yani meditasyon sırasında bu yapılmalıdır . Meditasyonun amacı bedensel hisler, nefes, hisler veya düşünceler olabilir, ancak her durumda, herhangi bir düşünce ortaya çıktığında, dikkat bu düşünceye çevrilmeli ve onu farkındalık ışını altında tutmalıyız. Düşüncenin ortaya çıktığı anı yakalamaya çalışın ve o anda onu gerçekleştirmeye çalışın, düşünce zaten güç kazandığında birkaç dakika sonra değil; Gelişimlerinin başlangıcında bilinçli olan düşünceler , zihinsel denge koşulları altında zihnin sakinliğini bozamazlar. Düşünceleri meditasyon nesnesi yapmakla, düşünceleri farkındalık nesnesi yapmak özünde aynı şeydir. Bir meditasyon nesnesi olarak düşüncelerimiz olduğunda, ortaya çıktıkça onların sadece farkındayızdır; zihnimizin düşündüğünün farkındayız ama düşünceyi ve oluş nedenini analiz etmiyoruz yani düşüncenin içeriğine dahil olmuyoruz

edebi süreç ve çağrışımların akışının bizi yönlendirmesine izin vermeyin, düşünceyi değer yargıları olmadan ve içeriğine tepki vermeden gözlemleyin. Düşünceyle özdeşleşmiyoruz, bu düşünceye sahip olma fikrini reddediyoruz, düşüncenin kendisinin adeta düşünür olduğuna inanıyoruz. Dikkat odağını keskinleştirmek için, bir düşünce ortaya çıktığında, "düşünceler" kelimesini zihinsel olarak bir veya iki kez telaffuz ederek zihinsel bir not alırız.

tüm düşünceleri, görüntüleri ve hisleri titizlikle ve dikkatle izleyerek , tüm bunları durdurmaya çalışmayın , bırakın bu süreç kendi kendine dursun. Her şeyin olduğu gibi olmasına izin verin, elde edilen dikkat odağından kaymanıza izin vermeyin: zihni, ister vücutta ortaya çıkan duyumlar, ister nefes alma süreci, düşünceler olsun, olan her şeyin net bir farkındalığı durumunda tutun. , ve benzeri.

Meditasyon yaparken aklınıza bir şey gelirse, bırakın o özgürce gelsin ve aynı şekilde özgürce çıksın. Zihni bu şekilde terk ettiğinizde, sakinleşmesine izin vermiş olursunuz. Aynı zamanda, paralel bir süreç devam etmektedir: Bir düşüncenin farkına varır varmaz, bu düşünce kaybolmaya başlar ve dikkatiniz tekrar nefese döner (eğer meditasyon nesnesi olarak nefes seçilmişse).

6. Kozmik Bilince Ulaşmak

Bilincin gelişmesinde dört aşama vardır. Her insan, ruhsal gelişim düzeyine göre, bilinç gelişiminin belirli bir aşamasındadır (aşamasında) .

ve duyguların gerçekleştiği, ancak özbilincin olmadığı sözde fiziksel bilinçtir . Bu aşamadaki insanlar kendilerini yüzeysel olarak bile tanıyamazlar. Onlar için "Ben", arzuları ve duyguları olan ve başka bir şey olmayan bir bedenle temsil edilir . "Ben" ve beden onlar için birdir ve onları birbirinden ayırt edemezler.

Şu anda çoğu insanın içinde bulunduğu insan bilincinin ikinci aşaması ,

bir kişinin bir zihne sahip olduğunu fark ettiği zihinsel bilinç (akıl veya akıl olarak da adlandırılır). Kendini tanıyabilir, içine ve evrene bakabilir. Bu aşama, bir kişinin zihinsel ıstırap şeklinde biliş için belirli bir bedel ödemesi gerçeğiyle karakterize edilir (çünkü, bu aşamada farkındalığın olgunlaşmamış olması nedeniyle, hayatın ortaya koyduğu sorulara tam cevaplar bulamamaktadır . o). Zihinsel ıstırap , tatmin edilmemiş özlemlerin, hayal kırıklıklarının, başkalarının, sevdiği varlıkların ıstırabının vb. bir sonucu olarak ortaya çıkar . Hayvansal hayatını yaşayan hayvan, daha iyi bir şey bilmediği için tatmin olur. Doluysa, yatacak yeri varsa ve dişi ya da erkekse mutludur. İnsanlar (çoğunun zihinsel bir bilinci vardır) koca bir zihinsel hoşnutsuzluk dünyasına gömülürler. Yeni ihtiyaçlar ortaya çıkar ve bunların karşılanamaması acıya yol açar. Uygarlık daha karmaşık hale gelir ve yeni zevklerle birlikte yeni acılar getirir . İnsan şeylere bağlanır ve her gün tatmini için çalışması gereken yapay ihtiyaçlar yaratır. Zekası, onu yukarı doğru yönlendirmek yerine, yalnızca duyularını ve arzularını tatmin etmenin yeni ve incelikli yollarını bulmasını sağlar. Bazı insanlar şehvetlerinin, nefslerinin tatminini din mertebesine yükseltirler ve adeta aklın bütün kuvveleriyle donanmış kudretli hayvanlar haline gelirler. Bazıları kendini beğenmiş, kendini beğenmiş ve kişiliklerinin öneminin bilinciyle dolu hale gelir (sahte "Ben"). Diğerleri acı verici bir şekilde kendilerine odaklanır ve ruh hallerini, güdülerini, duygularını vb.

Bir kişi zihinsel farkındalık aşamasının eşiğine ulaştığında ve önünde bir sonraki aşama açılmaya başladığında , yaşamdan memnuniyetsizlik hissetmeye her zamankinden daha fazla eğilimlidir. Kendini -kökenini, kaderini, anlamını ve doğasını- anlayamaz ve insanın kafesinin parmaklıklarına çarpar.

içine hapsedildiği akıl. Kendi kendine, “Ben nereliyim? Nereye gidiyorum? Varlığımın amacı nedir ?” Başkalarının verdiği cevaplarla yetinmez ve çoğu zaman umutsuzluğa kapılır. Ortodoks psikolojisi , zihinsel bilincin (öz-bilinç) sınırına ulaştığında durur ve bilincin gelişiminin sonraki aşamalarını araştırmak ve kavramak için felsefi okulları ve yüksek yogayı terk eder.

ikinci aşamadaki insanların doldurduğu ruhsal acılardan kurtarır .

İnsan bilincinin üçüncü aşaması, kozmik farkındalığa doğru atılan ilk adımdır. Bu, "özbilinç" aşamasıdır. Sadece bir varsayım veya inanç değil, farkındalık verdiği için "öz-farkındalıktan" çok daha yüksektir. "Ben", kendisinin gerçek olduğunu , tüm evrenin altında yatan en yüksek gerçeklikte (Mutlak) kök saldığını ve onun özüne katıldığını bilir. Henüz bu Gerçekliğin ne olduğunu anlamaz, ancak gerçekten var olduğunu ve isim, biçim, sayı, zaman, uzay, nedenler ve sonuçlar dünyasındaki hiçbir şeye benzemediğini bilir - aşkın ve her insan deneyimini aşan bir şey ; ayrıca yok edilemeyeceğini veya zarar görmeyeceğini de bilir; ölüm tehlikesi içinde olmadığını; ölümsüz olmasıdır . Bu, insanda tam olarak ortaya çıktığında, şüphe, korku, kaygı ve memnuniyetsizlik eskimiş bir elbise gibi üzerinden dökülür ve korkusuzluk, sakinlik ve memnuniyet kazanır. O zaman tam bir anlayış ve bilgiyle ünlü yogik cümle "Ben'im " diyebilir .

Bazıları için "ben" bilinci , sanki güneşin ilk ışınları tepelerin arkasından gösteriliyormuş gibi, bilginin şafağı gibidir. Diğerlerine, yavaş yavaş ve yavaş yavaş da olsa doluluğuyla gelir ve onlar bu bilincin parlak ışığında yaşarlar.

"Ben" bilincine sahip bir kişi, evrenin gizemlerini henüz tam olarak anlayamayabilir ve hayatın büyük sorularını tam olarak cevaplayamayabilir, ancak artık onlardan rahatsız olmayı bırakmıştır, artık onu rahatsız etmezler. Aklını bu sorular üzerinde çalıştırabilir, ama asla aklından bunu düşünmeyecektir.

mutlulukları ya da sükunetleri, düşünsel kararlılıklarına bağlıdır.

Sağlam bir kayanın üzerinde durduğunu bilir ve çevredeki dünyanın fırtınaları ortalığı kasıp kavursa da ona zarar veremez. Onun hayatı diğer insanların hayatından farklıdır , çünkü ruhları uyuklarken veya rahatsız edici rüyalar içinde savrulurken, ruhu uyanıktır ve dünyaya berrak ve korkusuz gözlerle bakar .

Tüm canlıların birliğinin farkındalığı, bilincin dördüncü aşamasına, kozmik bilince götürür; evrenin tek bir yaşamla dolu olduğunun farkına varmak. Kozmik bilinçle birlikte, kendine ve evrene dair farkındalık artar , tüm insanlara karşı bir sevgi duygusu gelir.

En yüksek kozmik bilinç derecesi "aydınlanma" (veya tam uyanıklık) olarak adlandırılır. Pro aydınlatma kendini farklı şekillerde gösterir. Bazıları için yavaş yavaş ortaya çıkar, güçlenir ve güçlenir ve sonra ortadan kaybolur, kişiyi tamamen yeniler ve o zaman yalnızca bu deneyimi yeniden yaşama umuduyla yaşar. Aniden başkalarının başına geldi ve onlarda parlak bir ışıkla yıkandıkları izlenimini bıraktı (dolayısıyla "aydınlanma" adı verildi), ardından onlar da tamamen farklı insanlar oldular. Bazıları gönüllü olarak bir aydınlanma durumuna neden olabilir, ancak çok fazla yoktur .

Aydınlanma deneyimi iki farklı insan için asla aynı değildir ve yine de onu deneyimleyen herkesin anlatılarında ortak, benzer özellikler vardır. Bu durumda baskın duygu, yoğun bir neşe hissidir - şimdiye kadar hissedilen her şeyden çok daha fazla - tabiri caizse mutlak bir neşe hissidir. Ve bu büyük sevincin hatırası - ışığının yansıması - ruhta sonsuza kadar kalır. Böyle bir aydınlanmayı en az bir kez deneyimleyenler, hayatta daha neşeli ve mutlu olurlar ve ruhlarının susuzluğunu giderdiği gizli ve gizli bir neşe kaynağına sahip gibi görünürler. Bu neşe duygusu o kadar güçlüdür ki, daha sonra bunun düşüncesi bile kendinden geçmiş bir duruma yol açar ve bir vecd halinde,

onun hatırası damarlarda kan daha hızlı akar ve kalp daha hızlı atmaya başlar.

Aydınlanma durumu aynı zamanda zihnin aydınlanmasıyla da ilişkilidir. "Bilgi" akışı, açıklamaya meydan okuyan insan ruhuna akıyor gibi görünüyor. Ruh, mutlak bilgiyi, her şeyin bilgisini içerdiği bilinciyle doludur. İnsan , var olan her şeyin sebebinin ve amacının kendi ruhunun derinliklerinde saklı olduğunun bilincindedir . Her şey oldukça açık görünüyor ve bu, akıl yürütme, sonuç çıkarma, sınıflandırma veya tanımlama becerisinin keskinleştirilmesinden gelmiyor; ruh yaklaşık yüzünü bilir . Bu his, saniyenin çok küçük bir kısmı kadar sürebilir - bu durumda, zaman ve mekanın tüm temsili kaybolur.

Ancak bu deneyimden sonra, daha yüksek bir zihinsel kapasite ve bilginin yanı sıra, "hayatın yaşamaya değer olduğu" bilincini destekleyen, deneyimlenen durumun neşeli bir hatırası kalır. Ek olarak, aydınlanmanın zihne silinmez bir şekilde kazıdığı ana inançlardan biri, hayatın ve aklın her şeyi kapladığına dair bilgi ve güvendir. Sonsuz yaşam hissedilir. Sonsuzluk elde edildi. Ve "ebedi" ve "sonsuz" kelimeleri artık düşündüğümüzde kesin ve gerçek bir anlama sahiptir (bu anlam başkalarına açıklanamasa da).

Yaşam birliğinin bu doğrudan bilgisine, var olan her şeye duyulan sevgi doluluk eşlik eder, bu duygu aynı zamanda daha önce deneyimlenen herhangi bir sevgi duygusunun gücünü de aşar. Bu aydınlanma halinde kişide bir korkusuzluk duygusu da hakim olur; belki de şu anda korku bilincinin olmadığını söylemek daha doğru olur; hiçbir şeyden korkmak için bir neden olmadığı açıktır ve korku duygusu tamamen ortadan kalkar. İnsanı etkisi altına alan bilgi, güven ve güven duyguları korkuya yer bırakmaz.

Deneyimli "aydınlanma" dan sonra bir kişi farklı bir insan olur - aydınlanmış (neşeli , bilge, hayatın özünü bilen ve anlayan, tüm canlılara karşı sevgi duygusuna sahip).

aşağıdaki yollarla kısa sürede ulaşılabilir .

Çare 133. Kişinin vücudundan bağımsızlığının, özünün ölümsüzlüğünün
ve tüm canlıların birliğinin farkına varması yoluyla
kozmik bilinç

Aşağıdaki meditasyonu bir hafta boyunca yapın . Rahat bir pozisyonda oturun ve yüksek benliğinizin bedeninizden bağımsız olduğunu, ancak bedeni bir kabuk ve araç olarak kullandığını düşünün.

Bedeni terk edip aynı "Ben" olarak kalabileceğinizi anlayın. Bunu hayal edin ve vücudunuza yandan bakın. Sonuçta beden, kimliğini kaybetmeden bırakılabilen bir kabuktur. İşgal ettiğiniz vücudunuzu kontrol edebilir, sağlıklı, güçlü, enerjik hale getirebilirsiniz. Ama her zaman sadece bir kabuk, bir "Ben" kabuğu olarak kalır.

Meditasyona devam ederken, bedeninizi tamamen görmezden gelin , düşüncelerinizi gerçek, gerçek "Ben"e çevirin ve "Ben"inizin bedeninizden ayrı olarak var olduğunu hissedin. Bu nedenle, kişinin vücudunu sadece fiziksel olarak hissetmesi değil, aynı zamanda “bedenin üzerinde” olabilmesi gerekir. Ancak yukarıdakiler hiçbir şekilde bedeni görmezden gelmek anlamına gelmez (beden Benlik için bir tapınaktır ve iyi durumda tutulmalıdır ).

birkaç saniye bedeninizin dışındaymış gibi hissederseniz korkmayın , bu egzersizde bu durum oldukça doğaldır.

İkinci hafta boyunca, özümüzün ölümsüz olduğunun, sadece bedenin öldüğünün farkına varmanızı sağlayacak bir egzersiz yapın. Yatakta gözleriniz kapalı uyumadan önce birkaç kez “O” sesini verin. Nefes verdikten ve "O" sesini çıkardıktan sonra, nefes vermeye devam etmenin imkansız olduğunu hissederek, 5-6 saniye durun, bu nefesinizi tutmaktır. Bu sırada hiçbir şey olmuyor, nefes bile almıyor. Böyle bir duraklama sırasında okyanusa götürülürsünüz. Zaman artık yoktur, çünkü zaman nefesle birlikte hareket eder. Ve öyle görünüyor ki hayat seninle durdu. Böyle bir durak, size varlığınızın en derin kaynağı hakkında canlı bir fikir verebilir - bizim "Ben", ebedi, nefese bağlı değil .

Sonra burundan nefes alın. Ama hiç çaba harcamadan. Unutmayın, tüm çabalarınızı nefes vermeye yöneltin. nefes almak

bırak vücudun kendisi yapsın. Kontrolünüzü gevşetin, vücudunuza güvenin. Hayatın kendisi nefes alma sürecini gerçekleştirir, tüm yol boyunca kendisi hareket eder; itmenin yararsız olduğu bir nehirdir. Vücudunun katılımınız olmadan nasıl nefes aldığını kendiniz göreceksiniz . Ne çabanıza, ne egonuza, ne de kendinize ihtiyacınız var. Sadece bir gözlemci ol. Sadece vücudun havayı nasıl aldığını izleyin. Derin bir sessizlik hissedeceksin.

Vücut nefes aldıktan sonra bir an için tekrar durun. Ve tekrar izle. Bu anların her ikisi de (ekshalasyon ve inhalasyondan sonra) tamamen farklıdır. Derin bir nefes verdikten sonra durmak ölüm gibidir; nefes aldıktan sonra durmak hayatın doruk noktası gibidir. Bedenin ölebileceği fikrine kapılacaksınız ama aynı zamanda özümüz, "ben"imiz kalıyor.

Üçüncü haftadan itibaren her gün meditasyon yapıyoruz, bunun sonucu tüm canlıların birliğinin farkına varmak. Rahat bir pozisyonda oturun ve meditasyon yapın: etrafınızdaki hayata en alçaktan en yükseğe tüm biçimleriyle bakın. Bütün bunlar , aynı yolun farklı aşamalarında hareket eden büyük yaşam ilkesinin bir tezahürüdür . En önemsiz formları hor görmeyin , formun ötesine, onun altında saklı gerçekliğe, hayata bakın. Kendinizi büyük dünya hayatının bir parçası hissedin . Zihinsel olarak yaşam okyanusunun dibine inin ve burada yaşayan formların yaşamıyla akrabalığınızın farkına varın, formları (sizin bakış açınızdan genellikle çirkin) onlarda tezahür eden başlangıçla karıştırmayın. Bitkilerin yaşamına, hayvanların yaşamına bakın ve formun perdesinin ardından, formun arkasında ve altında yatan gerçek hayatı görmeye çalışın. Diğer organizmalarda, özellikle de size benzer canlılarda, yaşamınızın yaşamsal ilkeyle birlikte nasıl aktığını ve attığını hissetmeyi öğrenin . Yıldızlı gökyüzüne, yaşamla dolu sayısız galaksiye ve orada bulunan dünyalara bakın . Bu düşünceyi kavrayabilir ve farkına varabilirseniz, bu hızla akan dünyalarla bir olduğunuzu hissedeceksiniz. Ve onlarla karşılaştırıldığında kendinizi küçük ve önemsiz hissetmek yerine , "ben"inizin genişlediğini fark edeceksiniz.

ta ki bu dönen dünyalarda "Ben"inizin bir parçası olduğunu, sizin de orada var olduğunuzu, Dünya üzerinde durduğunuzu, evrenin tüm parçalarına benzediğinizi ve hatta daha da önemlisi, evrenin tüm parçalarının aynı olduğunu hissedene kadar. olduğun yer ve olduğun yer aynı .

Evinizin, daha önce düşündüğünüz gibi sadece bir parçası değil, tüm evren olduğunun bilincini hissedeceksiniz. Kelimelerle ifade etmesi zor olan böyle bir ihtişam ve muazzamlık hissini yaşayacaksınız.

Çare 134: Var Olan Her Şeyin Birliğinin Farkındalığı Yoluyla Kozmik Farkındalık

hayatın tüm tezahür biçimlerinin uyumlu bir başlangıç birliği içinde olduğunu anlamak gerekir . Mutlak'ın yayılımları kendilerini, farklı, görünüşte ayrı yaşam biçimlerinin yalnızca ortak kozmik yaşam alanında enerji ve bilinç merkezleri olarak hizmet ettiği Büyük Birleşik Dünya Yaşamı biçiminde gösterir .

Bu gerçeği akılla anlamak zordur, aklımız tüm canlı türlerinin birbirinden ayrı ve farklı olduğunu ve bu kadar çeşitli yaşam formlarında birlik olamayacağını söyler. Sonunda, bir ders dinleyerek veya yogik kaynakları okuyarak hayatın birliğini anlayabilir. Ancak yalnızca yaşamın birliğinin gerçekleştirilmesi (kelimenin tam anlamıyla bir kişi, yaşamın büyük okyanusunda yalnızca bilincin merkezi olduğunu ve sayısız zihinsel ve ruhsal yolla diğer merkezlerle bağlantılı olduğunu hissetmeye başladığında) iplikler ve tüm merkezler Tek Mutlak'tan doğar) içsel bir kişiyi değiştirir , bir kişiyi ruhsal gelişimin yeni bir aşamasına yükseltir.

Yaşamın birliğini idrak eden kişi, bireyselliğini kaybetme duygusuna sahip olmaz , aksine yeni bir duygu, artan bir güç, güç ve bilgi duygusu ortaya çıkar. Bireysellik kaybı hissi yerine, sanki kişi bireyselliğini ancak şimdi bulmuş gibi bir his vardır.

ness. Ve aynı zamanda kişi, sanki tüm dünyayı kendi içinde taşıdığını hissetmeye başlar.

Yaşamın birliğinin, tüm canlıların birlik olduğunun bilinci, yukarıda da belirttiğimiz gibi insan yaşamını bambaşka kılmaktadır. Artık yalnızca bir şeyin parçası olduğunu, yıkıma ait olduğunu veya dünyadaki diğer her şeye karşıt , ayrı ve küçük, kişisel bir varlık olduğunu hissetmiyor. Kendini büyük tek Yaşamda bilincin merkezi olarak tanır. Arkasında Mutlak'ın gücüne, kudretine, yaşamına ve bilgeliğine sahip olduğunu anlar ve ruhsal gelişimi geliştikçe güç ve kuvvet çekmeyi buradan öğrenebilir . Ölüm korkusu onda kaybolur, çünkü o tek bir yaşama aitse , onun içinde kaybolamayacağını anlar (ölüm korkusu, hayali bir yalnızlık ya da tek yaşamdan ayrılma duygusundan kaynaklanır; bir kez bilinç birlik kazanılır, ruhtan korku azalır). Böyle bir insan hayatın birliği fikrine geri döndüğünde, başka hiçbir duyguya benzemeyen bir iyimserlik duygusu ve özel bir neşe duygusu yaşar. Yalnızlık yanılsamasının yarattığı acılık, tatlı bir birlik duygusu içinde çözülür: artık ona bir güvensizlik ve acı duygusu gelmez , ancak etrafındaki dünyayla barış ve uyum duyguları tarafından kucaklanır, birçok kişinin anahtarı vardır. hayatın gizemleri ve çok şey netleşiyor. Tüm doğa ona dost görünüyor , her şeyin yerli yerinde olduğunu ve her şeyin dünya planında kendisine verilen işi yerine getirdiğini anladığı için, kendisinde düşmanlık ve muhalefet yaşamıyor ve görmüyor .

Var olan her şeyin birliğinin farkına varmak için birkaç hafta meditasyon yapmanız gerekir. Bu meditasyonun mantığı şudur: Bedenin maddesi, maddenin geri kalanından hiçbir şekilde farklı değildir ve ondan ayrı değildir, böylece vücuttaki atomlar sürekli olarak ayrılıp başkaları tarafından değiştirilir ve malzeme alınır. her yerden doğanın rezervinden. Başka bir deyişle, formdaki tüm görünür farklılıkların altında yatan bir madde birliği olduğunu anlamalıyız. O zaman yaşam enerjisinin veya prana'nın ne olduğunu anlamalıyız .

bir insanın tüm hayatı ve çalışması boyunca kullandığı , her yeri saran dünya enerjisinin yalnızca bir parçasıdır ; ayrıca, herhangi bir anda kullandığımız prana parçası, bizim tarafımızdan dünyanın rezervinden ödünç alınır ve bizden kuvvet veya enerji okyanusuna geri döner. Ve sonra anlamalıyız ki, gerçek Benliğe çok yakın olan bir zihin bile, çoğu zaman birini diğeriyle karıştırırız - düşünce gibi inanılmaz bir şey bile, dünya zihninin yalnızca bir parçasıdır, Mutlak'ın bir yayılımıdır ve şu anda kullandığımız zihnimizin özü (veya chitta) bizim ayrı ve bireysel mülkümüz değil , sadece sabit ve değişmeyen dünya zihin stokunun bir parçasıdır. İçimizde her zaman attığını hissettiğimiz şeyin (yaşam dediğimiz şey) bile , tüm evrene nüfuz eden büyük yaşam ilkesinin yalnızca bir parçası olduğunu anlamalıyız . Tüm bu gerçekleri idrak ettiğimizde ve Mutlak'ın tek büyük yayılımıyla tüm ilişkilerimizi hissetmeye başladığımızda, o zaman tüm "Ben" in birliği fikrini, "Ben" in herkesle olan ilişkisini kavramaya başlayacağız. diğer "ben". Aynı zamanda, insan "Ben" inin "Ben" dünyasına dalmasının bireyselliğin yok olması değil, aksine bireysel bilincin kozmik ölçeklere genişlemesi olduğunu anlayacağız .

Çare 135 Budist Meditasyon Yoluyla Kozmik Bilinç

birinin diğerine tercih edilmediği, ancak uyanık varlığın dikkatinin olduğu zihin dengesidir. görünen her şeyle ilişki, bu sayede derin bir ritimle bir bağlantı kurulur. Dikkatimizin yönlendirildiği nesnelerin (bu nesneler arasında nefes alma, düşünceler, duygular, duygular, duyumlar, görüntüler, sesler) bir tür iç ritmi olduğu söylenmelidir . Ve meditasyon pratiğinde bu ritmi bulduğumuzda, o zaman bir hafiflik hissi, çaba eksikliği olur.

, temel tonu - mutlak gerçekliğin tonunu - duymak için esasen gürültülerden tamamen kurtulma halidir . Budist meditasyonunun önemli özellikleri, öze (içgörü) ve şefkate derinlemesine nüfuz etmektir. Dalai Lama bu vesileyle şöyle yazar: " Bilinç fenomenine ne kadar aşina olursak ve meditasyon yoluyla , kendi yaşamımızı karakterize eden acının geçiciliğini ve kişilik sıkıntılarını net bir şekilde anladıkça, o kadar fazla empati kurarız. diğer hissedebilen varlıklarla ve kalbimiz doğal olarak herkese karşı şefkatle açılır. Ve bu iki açıdan önemlidir: bireyin kendi mutluluğu için ve dünya çapında düşmanlığa karşı kazanılan büyük zafer davasına gerçek bir katkı olarak.

Her gün ve en iyisi günde iki kez - sabah ve akşam meditasyon yapmanız tavsiye edilir, çünkü sabah meditasyonu tüm gün boyunca vücuttaki tüm süreçlerin dengesinin temelini oluşturur ve akşam meditasyonu size izin verir. gün içinde biriken tüm olumsuzlukları üzerinizden atmak ve kendinizi dingin ve dinç bir duruma getirmek . Sizin için rahat olan bir mod bulmanız ve ona kesinlikle uymanız gerekir . Gün içinde meditasyon için harcanan maksimum süre iki saattir. Ancak yeterli zaman yoksa, gün içinde bir saat, örneğin sabah ve akşam yarım saat ayırabilirsiniz.

Meditasyonun ana amacı nefestir: karın hareketini ("içeri-dışarı") veya göğsün hareketini ("yukarı-aşağı") veya havanın burun deliklerinden içeri ve dışarı hareketini takip ederiz. Tüm içsel varlığınızın süreç ve nefes alma hissi ile birlikte olması gerekir. Nefes alma ile nefes verme arasında ve ayrıca nefes verme ile nefes verme arasında bir duraklama varsa , dikkatinizi vücudun önceden hazırlanmış, vücuda dokunulan noktalarından birine (dizlerle yer arasında, kalça ile karın arası) çevirin. mat, üst ve alt dudaklar arasında), kendi kendine iki kez not ederek: "Dokun." Nefes alma sürecinde vücutta dikkati kendinize çeken bir his ortaya çıkarsa, dikkatinizi tamamen nefes alma sürecinden bu hisse aktarmanız ve onu karşılamaya açmanız, yani bu hissi hissetmeniz gerekir. ne tür bir duyum olduğuna dikkat ederek (karıncalanma , ağırlık, hafiflik, sıcaklık

veya soğuk) ve hoş veya acı verici olup olmadığı. Ayrıca yakın gözleminiz altındayken duyuma ne olduğuna dikkat edin (yoğunlaşır, azalır, kaybolur). Duyumun doğru bir şekilde tanımlanması için zaman kaybetmeden, herhangi bir hazırlanmış figüratif vizyon modeli olmadan neler olduğunu gözlemlemek gerekir. Ve kısa bir açıklama için doğru kelimeleri bulmak hemen, hatta belki sezgisel olarak mümkün olmadıysa, kendinize bir kelime söyleyebilirsiniz: "duyum" veya "his ". Duygu arka planda kaybolmaya başladığında, dikkatinizi tekrar nefese vermeniz gerekir. Birkaç duyum varsa ve dikkat nesnesini seçmekte zorluk çekiyorsanız , bu tür bir zorluğu zihninize not edin ve tekrar nefese dönün, sanki onu hissediyor ve inceliyormuş gibi kendinizi ona bırakın.

Duygulara ek olarak, nefes alma sürecindeki dikkat nesneleri sesler, duygular, düşünceler, görüntüler olabilir. Onlarla duyumlarla aynı şekilde çalışmanız gerekir. Kayıt edici zihinsel işaretler uygulayın: düşünme ortaya çıktığında "düşünme", dış sesler ön plana çıktığında "duyma" vb. Ve sonra - ön plana çıkan uygun nesneye odaklanın . Bunlar seslerse, dikkatinizi ses titreşimlerini algılama aşamasında durdurmaya çalışın , bunların oluşum nedenlerinden, kaynaklarından dikkatinizi dağıtın. Eğer bu konu dışı bir düşünceyse, onun varlığını kendinize not edin, ama kendinizi yargılamadan , yargılamadan, çünkü düşünce süreciyle mücadele etmeye gerek yoktur; sadece hangi anda (tam gelişmeyle ortaya çıktığın anda ) bunun farkına vardığını not etmen ve yavaşça nefes almaya geri dönmen gerekiyor. Eğer bu bir niyetse (bedensel bir eylem veya hareketten hemen önce gelen bir bilinç faktörü ), genellikle bir şey yapacağınızı bildiğiniz bir duraklama olarak deneyimlenirse , meydana geldiğini zihinsel bir notla işaretleyin . nefese dön.

Meditasyon sürecinde, nesneler biçiminde özel bir şey aramanıza gerek yoktur ve hiçbir şekilde dikkat nesneleri aramanıza gerek yoktur. Sadece devam etmelisin farkındalık , ana nesne üzerindeki bilinçli düşüncenin tonu - nefes almak ve sadece kendiliğinden tezahür olarak

onlara dikkat etmek için diğer nesneler. Kendiliğinden ortaya çıkan tüm nesneler tam farkındalıkla kucaklanmalıdır, ancak ortaya çıkan düşünceler bu açıdan özellikle önemlidir , çünkü kişi hem mevcut yaşamda hem de meditasyonda düşünce sürecinin farkında değilse, gelmesi onun için zordur. düşünce süreciyle derinden kök salmış kendi kimliğini kavramak için . Bu nedenle, meditasyonda bir dikkat nesnesi olarak düşünceler üzerinde bir kez daha duralım . Değer yargıları olmadan, kendini onunla özdeşleştirmeden, içeriğine tepki vermeden ortaya çıkan düşünceyi gözlemlemek gerekir . Düşünen kişinin düşünce olduğuna ve arkasında kimsenin durmadığına inanıyoruz. Düşünce sürecinden kopuk bir tavrımız var: Düşünce sürecinin olduğu gibi olmasına izin veriyoruz. Düşüncelerin (ancak, imgeler ve duyumların yanı sıra ) içimizde değer yargıları uyandırmadan, ya da çekici olana ilgi duymadan , ya da hoş olmayandan uzaklaşmadan ya da tepkilerden ya da kaygıdan ya da nihayet özdeşleşmeden kendi kendine ortaya çıkıp yok olmasına izin verin. onlara. Kısacası, her an dikkat nesnesine odaklanmanız, dengeli ve rahat bir zihin durumunda olmanız gerekir.

an be an neler olup bittiğini muhteşem bir kolaylıkla takip ettiğimiz, özellikle net bir zihinsel görüş durumu yaşarız . Bu, bir odadaki nesneleri görmeye benzer, nesneleri net olarak görmenin mümkün olmadığı loş bir ışıktan sonra aniden parlak bir ışık yandı ve odadaki her şey anında netlik ve netlik kazandı.

IX. KENDİNİZİ ZİHİNSEL VE FİZİKSEL SALDIRILARDAN KORUNMANIN ARAÇLARI

1. Psişik saldırıdan korunma ve
   sonuçlarından kurtulma

Enerji saldırısı iki tip olabilir:

1. tekrarlanan enerji vuruşları veya kısa vadeli enerji çıkışları - uzun vadeli vampirizm şeklinde ),

bunun sonucunda saldırıya uğrayan kişinin biyolojik alanının yapısı ihlal edilir;

2. kalıcı (uzun vadeli bir enerji çıkışı şeklinde - uzun vadeli vampirizm), bunun sonucunda kurbanın çakraları ile saldırgan arasında kalıcı enerji bağları oluşur ve kurban büyük miktarda enerjiden mahrum kalır. . Her iki durumda da mağdurun canlılığı azalır, benlik duygusu kötüleşir ve çeşitli hastalıklar için bir ön koşul ortaya çıkar. Enerji şoku, sizi vuran bir öfke parlaması olarak açıklanabilir. Sokakta birini ittiniz - yanıt olarak, bir suçlu olarak size yöneltilen bir öfke parlaması. Bir komşuya belirli bir miktarda borç vermediniz - buna karşılık olarak, "Ne gün" gibi düşüncelerin eşlik ettiği olumsuz duyguların patlaması. Bu tür enerji çarpmaları sırasında vücutta bir miktar korku veya zayıflık hissedilir. Enerji vuruşları , güzellikleri ve çekicilikleri ile sizi etkileyen karşı cinsten insanların görüntüleri şeklinde verilebilir . Diyelim ki sokakta yürüyorsunuz ve inanılmaz çekiciliğe sahip bir kadın görüyorsunuz. Bu sizin için bir enerji şokudur, çünkü herhangi bir enerji şoku gibi , nerede olduğunuza dair fikrinizi kaybetmenize neden olur, sizi bu anı yaşamaktan uzaklaştırır (günün geri kalanının ne kadar güzel olacağını hayal edersiniz) . böyle bir kadınla vakit geçirmek) ve gücünüzü (enerjinizi ) vurana verin.

Bilinçli vampirizm oldukça nadirdir . Çoğu zaman, bir kişi enerji parazitizmiyle uğraşır. Bu, enerji açlığının neden olduğu bilinçsiz vampirizmdir ve enerji açlığı, düşük ton, stresli durumlar, hastalıklar, sıkı çalışmadan sonra yorgunluğun sonucu olabilir . Elbette, kendi enerjisinin küçük bir rezervine sahip insanların , diğer insanların pahasına değil, fiziksel egzersizler, sertleşme ve doğaya dönüş yoluyla güçlerini geri kazanabilmeleri güzel olurdu . Ancak tüm insanlar bunu bilmiyor ve tüm insanlar yararlı tavsiyeleri kabul etmeye hazır değil.

Mümkün olan ama medeni yollarla dikkat çeken vampirler dışında

(gizem, düşünceli gizem, yarım ipucu), dikkatleri kendilerine çekmek için medeniyet dışı yöntemler kullanan vampirler de vardır : astlarına korku aşılamaya çalışan "tiranlar" ; ortaya çıktıkları her yerde çatışmaya neden olan "saldırganlar"; Arzularınızı memnun eden, öngören ve aynı zamanda sizi her yerde sık sık takip eden "holiganlar", "prily düştü", tanışmanın ilk aşamasında tahrişe neden olmayabilir ve çekici görünebilir. Ancak o zaman kurban bir dış güç tarafından bağlı hissedecektir. Vampirler ve bir aile planı var.

Enerji bağlantıları ile ilgili olarak, aşağıdakiler söylenebilir. Her insanın rahatça yerleşebileceği, dinlenebileceği, belirli kararlar alabileceği ya da sadece ihtiyaç ya da zaruret nedeniyle inzivaya çekilebileceği kendine ait bir alanı olmalıdır . Bu alan insan bedenidir (fiziksel beden ve süptil bedenlerle birlikte). Alanının enerji saflığını koruyan kişi, böylece zihinsel bütünlüğünü korumaya çalışır. Ancak kişinin alanının saflığını korumak o kadar kolay değildir çünkü çeşitli enerjiler sürekli olarak bir kişinin etrafında döner, ancak asıl mesele, insanların genellikle bilinçli olarak alanını işgal etmesidir, bu da dikkatini kendisine veya kendisine çekme arzusunda kendini gösterir. onunla herhangi bir biçimde iletişim kurma arzusunda , belirli enerji bağları yaratırken - çakralarını kendi çakralarına bağlayan enerji akışları . Aurayı görebilen biri bu enerji akışlarını görür ama onları görmek gerekli değildir; onlarla çalışmak için sadece var olduklarını bilmek yeterlidir. Siz istemezseniz başka bir kişiden bağlantılar alınamaz (bilinçli olarak dikkatinizi isteyen kişiyle hiçbir ilginizin olmamasını istemiyorsanız ), ancak genellikle dikkatimizi çekme girişimlerini reddetmediğimiz için bağlantılar oluşur; dahası, bağlar insanları sürekli olarak bağlar ve aslında onlardan kurtulabilecek çok az insan vardır.

Bağlar, karşılıklı bir ilgi olduğunda yararlı olabilir , o zaman karşılıklı bir ilişki vardır.

yeni enerji yenileme. Ancak yalnızca bir kişiden ilgi duyulduğunda bile (onunla ilgilenmiyorsanız başka bir kişi), kendinizden çok bu kişinin enerjisine göre hareket ederek bundan kendiniz için bir miktar fayda sağlayabilirsiniz. bağlar aynı anda birkaç çakrayı kaplar (bağların varlığının farkındaysanız ve başka birinin enerjisini ahlaki olarak kullanmaya hazırsanız, başka birinin enerjisinin bu şekilde kullanılması mümkündür: ancak başka birinin enerjisinin bu şekilde kullanılması vampirizm olarak adlandırılamaz, çünkü bir enerji bağlantısının ortaya çıkmasında inisiyatif size ait değildir, burada manevi engeller olabilir).

Genel olarak ligamanlarla ilişkisi yerleşim yerine göre belirlenmelidir. Bu nedenle, el çakralarından gelen bağlar çıkarılmalıdır: el çakraları yaratıcı enerji içerdiğinden, ellerdeki bağlar sizin bir şeyleri yapma şeklinizi (aletlerle çalışma, kitap yazma, yemek pişirme vb.) olumsuz yönde değiştirebilir. Ellerdeki bağlar "Benim için yap" veya "Benim yaptığımı yap" anlamına gelir. Benzer şekilde, bir kişinin topraklamasını bozdukları için ayak çakralarından bağların çıkarılması istenir (ancak, "gökyüzünde süzülme" hissinden hoşlanan biri bu bağları bırakabilir) . Manipurachakra , paketi koşulsuz olarak çıkarmanız gereken çakralar kategorisine aittir , çünkü sizinle ilişkili kişi enerjinizi emebilir. Bu çakradaki bir bağlantı şu anlama gelir: "Enerjime yeterince sahip değilim ve bu nedenle enerjinizden bir miktar almak istiyorum." Karında gerginlik hissi, çakrada çok güçlü bir bağ olduğunu gösterir. Svadhishthanachakra'dan, enerjiyi sizden uzaklaştıran duygusal demeti koşulsuz olarak çıkarmalısınız, çünkü bu demet sizin türünüz için bir gereklilik anlamına gelir. "Duygularıma dikkat et, bana duygusal destek ver." Cinsel bağa gelince (Svadhishthanachakra'nın cinsellik ve duygusallığın çakrası olduğunu hatırlayın ), yani "Sana cinsel bir ilgim var, çekim", size zevk verip vermemesine bağlı olarak onu ortadan kaldırabilir ya da ortadan kaldıramazsınız.

Vishuddha, Ajna ve Sahasrara çakralarındaki bağlara karşı aynı tutum. Onları bırakabilirsin. Ancak bu bağlar yeterince güçlüyse, rahatsızlığa neden olabilirler : Vishuddha'da bir bağ ile boğaz ağrısı, Ajna'da bir bağ ile baş ağrısı; bu durumda bağların çıkarılması gerekecektir. Vishuddha iletişim çakrasıdır ve çakradaki bağlantı "Seninle iletişim kurmak istiyorum" anlamına gelir. Ajna, basiret çakrasıdır ve çakradaki bir bağlantı, birinin sürekli olarak sizi düşündüğü veya sizin ne düşündüğünüzü veya onun hakkında ne düşündüğünüzü bilmek istediği anlamına gelir.

Sahasrarachakra'daki (sezgi ve bilgi çakrası) bağlantıya gelince, "Sana hükmetmek istiyorum" veya "Öğretimimi takip etmeni diliyorum" anlamına gelir, burada bağlantının kaldırılıp kaldırılmayacağı sorusu, bağlantının ne kadar kaldırılacağına bağlıdır . birisi tarafından kontrol edilmek istiyorsunuz veya manevi öğretmeninize ne kadar inanıp güveniyorsunuz. Birçok spiritüel öğretmen, öğretimi daha etkili kılmak için öğrencilerinin Sahasrarakakralarına bağlar getirir (bu, sıradan öğretmenler düzeyinde de mümkündür). "Hayatta kalmama yardım etmeni istiyorum" veya "Sana ihtiyacım var" talebi anlamına gelen Muladharachakra'daki (hayatta kalma çakrası) bir bağlantı, yalnızca her iki kişi de birinin enerjisinin kullanımı konusunda net bir anlaşmaya varırsa bırakılmalıdır. bir başkasının hayatta kalması için bir kişi (bu, birinin kendi çocuğu veya bir başkasının hasta arkadaşı ile ilgili olabilir). En güvenli bağlardan biri, şefkat ve sevgi çakrası olan Anahatachakra'daki bağdır . Bu tür bağlantılar hoştur çünkü "Senden hoşlanıyorum" veya "Seni seviyorum" anlamına gelirler ve bu bağlantılar genellikle kaldırılmaz.

Çare 136. Kişinin aurası ile çalışarak enerji saldırılarından korunma

Enerji grevi zaten yapılmışsa, bu durumda enerji alanınızla çalışmanız gerekir. Auranızı başınızdan başlayarak zihninizde canlandırın ve ardından auranızı başınızdan boynunuza, omuzlarınıza, kollarınıza, gövdenize, bacaklarınıza , ayaklarınıza doğru takip edin. Belirli alanlar üzerinde ise

bedeninizde soğuk veya seyrelmiş hissedersiniz, bu da bu yerlerin enerji çarpmalarının etkisini yaşayabileceği anlamına gelir. Bu yerlerde normal enerji akışı bozulur. Enerji akışını düzeltmek için turuncu görsel bir görüntü oluşturmanız ve bu ışığı yukarıdaki alanlara yönlendirmeniz gerekir. Bir enerji şokunun sonucu, auranın belirli yerlerinde aşırı enerji birikimi de olabilir . Bu nedenle, auranın belirli bölgelerinin ölçülemeyecek kadar sıcak veya yoğun olduğunu hissettiğinizde, enerji pıhtılarını ortadan kaldırın: yoğun enerjiyi ellerinizle auranın daha soğuk bölgelerine dağıttığınızı hayal edin . Bundan sonra , enerji auranız boyunca serbestçe akacaktır. Ve sonunda, auramızı hafif altın enerjinin yardımıyla yıkayacağız ve pürüzsüzleştireceğiz: vücudu yıkayan saf, berrak, hafif altın enerjinin bir görüntüsünü yaratmanız gerekiyor, ardından ellerinizi aurayı yumuşatırken hayal etmeniz gerekiyor. , baştan başlayıp ayak seslerine iniyor. Enerji grevini, onu teslim eden kişiye iade etmeye değmeyeceği söylenmelidir (böylece, sürekli artan bir enerji grevi değişimi ortaya çıkmaz).

Bir enerji darbesi indirebileceğini düşündüğünüz bir kişiyle tanışmadan önce (özellikle çok ciddi sorunları olan ve bu sorunları oldukça duygusal bir şekilde enerji darbeleri şeklinde üzerinize atmaya hazır olan arkadaşlar), yapmanız gerekeni yapmaya hazır olun. toplantı sırasında bir sonraki egzersiz. Havadan yapıldığını hayal edin . Muhatapın söylediği her şey havadan geçer gibi sizden geçer, yani muhataptan gelen tüm duygusal yük sizden geçer ve ortamda etkisiz hale gelir. Aynı zamanda, çakralarda neler olup bittiğini takip edin (Muladharachakra, Svadhisthanachakra, Anahatachakra'da ne gibi değişiklikler oluyor). Bu çakralarda gerginlik hissetmeye başlarsanız , onları örtmeniz gerekir (sadece çakranın bir dereceye kadar kapalı olduğunu hayal edin).

Topraklanmışsanız enerji saldırılarının hedefe ulaşmadığı söylenmelidir . Bu, birlikte olduğunuz bir kişiyle buluşurken de kullanılabilir.

enerji grevleri bekliyoruz. Ancak ne yazık ki gün boyunca topraklama çubuğu fikrini sürdüremiyoruz , böylece beklenmedik enerji çarpmalarından kendimizi koruyamıyoruz.

Çözüm 137. Egregor'un
enerji çarpmalarına karşı korunması

Bir kişinin psiko-enerjik potansiyeli öyle bir seviyede olabilir ki, büyücüler ve kötü niyetli kötü niyetli kişiler onunla karşılaştıklarında bir enerji grevi yapamazlar: bunun için çok zayıflar. Kişinin doğrudan deneyimlediği enerjiyle manipüle ederek böyle bir potansiyele ulaşmak zordur , çünkü kişisel enerji yoğunluğunun oldukça sınırlı bir sınırına sahibiz : belirli bir enerji seviyesinin önemli ölçüde aşıldığı ilk anda , tüm kişisel enerji sistemi anormal bir şekilde kararsız hale gelir ve bozulur. kontrolden çıktı. kontrolden çıktı. Bu, enerji krizleri anlarında bile varlığımızın arkasında bulunan , yok edilemez kayalar gibi görünmez bir şekilde mevcut güç kaynaklarına bağlanmakla ilgilidir . Bu tür mevcut güç kaynakları, sözde egregors veya grup psikoenerjetik alanlarıdır.

Düşünce süreçleri alanlar düzeyinde ilerler . İnsan beyninden doğan düşünce, genel psişik alanlara girer ve orada enerji dalgaları halinde yaşar . Özdeş düşünceler rezonansta titrer , ancak sanki tek bir bütün halinde birleşiyormuş gibi - egregor. Egregor konusunu düşünen insanlar, onu biyoenerjileri ile şarj ederler . Aynı zamanda, bağlantı hem doğrudan hem de ters olarak mevcuttur, yani egregor da kendisine sadık bir kişiye enerji verebilir. Herhangi bir egregorun fikirlerinin şefi olan kişi, gücünün şefi olur. Bir kişi, egregoryallığını açıklamaya çalışan egregors fikrine geldi. Daha sonra "egregoriality" veya "egregor ile bağlantı" olarak adlandırılan şey, öznel olarak bir aidiyet duygusu olarak deneyimlenir. Bu resmi veya ilan edilmiş değil, kuru hakkında

bir kişinin sadece zihniyle değil, tüm kalbiyle - tüm varlığıyla deneyimlediği gerçek, gerçek katılım . Katılım seviyeleri farklı olabilir: aile, spontan grup, kültürel grup , profesyonel, sınıf, ideolojik, ulusal. Bu seviyelerin her birinde, kişi kendisini açıkça ayrı ve kapalı bir birey olarak değil , aynı zamanda anlık bireysel ihtiyaçlarının kapsamının ötesine geçen görevleri yerine getiren daha yüksek düzey bir sistemin organik olarak parçası olan bir unsur olarak hisseder. Birbirini “yarısı” olarak gören bir kadın ve bir erkek, her şeyini sonuna kadar veren, takımının onurunu savunan bir sporcu, milli kimliğinin bilincinde olan bir insan ve uğruna azap çeken bir aziz. inancı - tüm bunlar , tek bir dahil olma olgusunun farklı örnekleridir. Katılım, egregorların varlığının temelidir. Pek çok egregor arasında, birçok nesil insan tarafından geliştirilen devasa egregorlar vardır; en büyük egregorlar çeşitli dinler ve ideolojiler tarafından yaratılmıştır.

Egregor koruması, egregor insanlara, yani bilinçli veya bilinçsiz olarak herhangi bir egregore hizmet eden kişilere bağlıdır. Ve burada unutmamak gerekir ki biz ne kadar verirsek, egregore ne kadar açık olursak o kadar korunuruz; herhangi bir müdahaleye ne kadar yoğun bir şekilde teslim olursak, o kadar güçlü oluruz.

Egregor koruma tekniği basittir. Egregor bir insansanız ve saldırıya uğrarsanız, bu gerçeği basitçe egregorunuza devredersiniz ve artık bu gerçekle uğraşmazsınız; Mermilerinizin saldırıya tepkisi ne olursa olsun, gözlemleyin . Ama saldırganın senin için bir hiç olmasına izin ver. Egregor bir kişiyseniz, egregor işlevinizi önemsiz şeyler dikkatinizi dağıtmadan gerçekleştirmelisiniz ve egregor , bunu olabildiğince mükemmel bir şekilde gerçekleştirebilmenizi sağlayacaktır . Kendinizi korumak için kişisel bir çaba gösterdiğinizde, kendi işinize bakacaksınız. Üstelik bu, egregor'a katılımınızın zayıf olduğunu gösterecektir.

Çare 138. Zihinsel mermiler şeklinde enerji grevlerinden
korunma

Hızlı bir şekilde zihinsel koruma uygulamak gerekirse , sabit bir koruyucu kabuk oluşturma yöntemi kullanılır. Herhangi bir iş yaparken veya herhangi bir görevi çözerken (sadece konuşurken, psişik olarak saldırırken, zihninizi okumak için zihninize bağlanarak) odaklanmanızı engelleyebilecek insanların yanındaysanız , neredeyse anında koruyucu bir kabuk oluşturmaya hazır olmalısınız . Bu durumda oturmanız, parmaklarınızı birbirine geçirerek ellerinizi dizlerinizin üzerine koymanız tavsiye edilir; bacaklar birlikte, dizler ve ayaklar birbirine sıkıca bastırılır; göz kapaklarını kapatın veya bir noktaya bakın. Ritmik olarak nefes alın . Prana'yı solar pleksusta yoğunlaştırarak hızlıca birkaç derin nefes alın. Ardından, vücudun etrafında yumurta şeklindeki bir enerji kabuğunun nasıl oluştuğunu hayal ederek, tüm tedarikini iki veya üç kez ritmik olarak çevreye yayar. Yakın zamana kadar dikkatinizi çeken, düşüncelerinizi işgal eden şeyleri düşünmemeye çalışın . Beyindeki sesleri zihinsel olarak dinleyin - eğer hala duruyorlarsa, ek miktarda prana göndererek etkinin yoğunluğunu artırın, onu vücuda yaklaştırın. Bir süre için ruhu pasif bir duruma getirin.

Bu şekilde oluşturulan koruyucu kabuk, bireysel biyolojik alanın yüzey "gerilim bölgesinin" yapay olarak güçlendirilmesidir. Saldırının enerji yükünden daha yoğun yapılı ve enerji açısından doymuş bir oluşum olan kabuk, sınırlarının ötesine geçmesine izin vermez.

Daha güçlü bir psişik savunma oluşturmak için yeterli zaman varsa, dönen kontrol yöntemi kullanılır. Belirli bir yapının ("çerçeve") olmaması nedeniyle, dönen biyo-alan "yükün" yakalanmasına izin vermez, bu "yükü" öğütür ve emer.

, vücudunuzu çevreleyen ve herhangi bir olumsuz etkinin içeri girmesine izin vermeyen bir "altın yumurta" inşa etmektir .

, dokunsal algının hacmini (dışsallaştırma, içsel ve katlanmış bir geçiştir ) çalışmak için belirli bir süre (8-10 gün) ayırmak gerekir. genişletilmiş bir eylem biçimine dönüşür ). Elinizle herhangi bir nesneye dokunun ve ardından bu hissi, nesneye dokunmadan zihninizde yeniden oluşturun. Nesnelere elbette gözlerinizle değil, zihninizle dokunuyorsunuz , ancak ilk başta bunu yapmak en kolayı, bir nesneye astral bedenin gözleri veya elleriyle dokunduğunuzu hayal ederseniz. "Bakış dokunuşunu" yaptıktan sonra, başka yöne dönün veya nesneye bakmayı bırakın ve ona tekrar "dokunun". Aynı zamanda gözler kapatılmamalıdır. İstenirse bu yetenek geliştirilebilir. İlk birkaç deneme dışında , uygulama çok kısa (bir dakikadan fazla olmamalı) fakat oldukça sık olmalıdır. Her yerde ve istediğiniz zaman (tercihen yatmadan önce değil) tam anlamıyla her 15 dakikada bir pratik yapabilirsiniz . Aynı uygulamanın bir unsuru olarak, çevredeki veya manzaradaki nesneleri - kişinin önünde, yanlarında ve arkasında (başını çevirmeden) "inceleme" düşünülebilir . Bu durumda, yakındaki veya uzaktaki nesneleri inceleyerek mesafeleri değiştirmek arzu edilir.

Dokunma hassasiyetinin dışsallaştırılmasında ustalaştıktan sonra , koruyucu kabuğun yapımını "altın yumurta" şeklinde güvenle yapmaya başlayabilirsiniz . Beynin merkezinde, kaşların arasında, altın bir bezelyeyi hissedin, onun sıcak, nazik parıltısını hissedin, sadece hissedin ve hayal etmeyin, çünkü temsil ekranı uzamsal olarak gözlerin önünde konumlanmıştır. ve beynin merkezinde değil. Sonra bezelyenin ikiye ayrıldığını ve bir tanesinin yavaşça sizden dışarı çıktığını hissedin . Bezelye arasında belirli bir bağlantı, bir tür çekim vardır. Dış bezelyeyi hissedilir şekilde hissedin; bu zorsa, o zaman "ince elleri" (astral bedenin elleri) kullanabilirsiniz . Bezelyeleri ayıran boşluğu açıkça hissedin ; o zaman zihinsel olarak daha büyük olan boyunca kol uzunluğunda iki bezelye daha görürsünüz

kam - sağ ve sol. Dört bezelyeyi de aynı anda hissedin ve onları ayıran boşluğu hissedin. Altın bezelyeyi başınızın arkasında kol boyu mesafede aynı seviyede hissedin . Saat yönünde döndürmeye başladığınız yatay bir düzlemde yatan bir haç alacaksınız. Ortası ilk bezelye olan altın bir çember alacaksınız. Aynı zamanda, olan bitenin uzamsallığını her zaman hissetmek ve sunum ekranına kaymamak önemlidir . Dönen kasnağı dikey eksen boyunca hareket ettirerek (ve çemberin yarıçapını değiştirerek), "altın yumurta" şeklinde koruyucu bir kabuk oluşturuyoruz. Bu kabuğun güvenilirliği , algının net mekansallığı ve somutluğundan kaynaklanmaktadır .

Dönen bir top şeklindeki koruyucu kabuk, bize gönderilen kötü niyetli ve diğer olumsuz dürtülere karşı güvenilir bir korumadır. Top şeklindeki koruyucu kabuğun ayırt edici bir özelliği , enerji dağıtma yeteneğidir: topa çarptığında, dış enerji dağılır veya onu gönderene geri döner (bu enerjinin gücüne bağlı olarak). Zihinsel saldırı durumunda, kırmızı topun iki yarısı farklı yönlerde bükülür. Topun merkezi tepededir, topun yarıçapı tepeden Muladharachakra'ya olan mesafedir. Top içi boş, bu bir kabuk. Kırmızı kabuğun kalınlığı, koksiksten göbeğe olan mesafedir. Topu taç boyunca yatay düzlem boyunca zihinsel olarak iki yarıya (üst ve alt) kestikten sonra, ortaya çıkan iki yarım küreyi döndürürüz: üstteki - saat yönünde (yukarıdan bakıldığında), alttaki - saat yönünün tersine (emin olun) yarımküreler arasındaki sınır gözlerin üzerine düşmeden başın üstünden geçer; aksi takdirde bu baş ağrısına neden olabilir). 2-3 dakika sonra yarımkürelerin hareket yönünü değiştirirsiniz . Yarımküreleri döndürürken , tüm duyu organlarına karşılık gelen duyumları yükleriz ve böylece dış dünyadan, dış enerji etkilerinden koparız. Duyu organlarının yüklenmesi: renk - kırmızı ( kürenin dış yüzeyinin içinden geçtiği Muladharachakra'nın rengine karşılık gelir ), ses - yap, koku - gül, tat - tatlı, avuç içi hissi - sıcak karıncalanma.

Çözüm 139 Halka açık yerlerde kısa süreli vampirizme karşı
koruma

Hatırlanması gereken ilk şey şudur: Size hoş gelmeyen her şeyden - size hoş gelmeyen insanlardan uzak durun (ve onlarla uğraşmak zorunda kalırsanız, onların gözlerine bakmayın, kollarınızı göğsünüzün üzerinde kavuşturun veya solar pleksus bölgesindeki bir kilide kilitlenmiş ve ayaklarınızı birleştirmek en iyisidir), sizin için hoş olmayan yerlerden ve büyük insan toplantılarından (gösteriler, mitingler). İş yerinde sinirlilik, endişe, korku, telaş, saldırganlık göstermemeye çalışın . Bu durumların kendi içlerinde artan enerji sızıntısıyla ilişkili olmasının yanı sıra , kollektifinizdeki bir vampiri sizinle bağlantı kurmaya kışkırtırlar, çünkü çoğu zaman düşük maneviyat frekanslarında enerji ile beslenir. Ne de olsa, bir vampir, kural olarak, daha yüksek maneviyatın enerjisiyle beslenemez (bu nedenle ideal psişik savunma , son derece manevi bir kişinin doğasında bulunan niteliklerin bir kombinasyonudur : iç huzuru, açık bir vicdan, şefkat, özverilik, ilahi korumaya inanç).

Zihinsel korumanızın gücünden emin değilseniz , halka açık yerlerde ihtiyatlı davranın . Omurga boyunca uzanan enerji eksenini korumaya çalışın : yakındaki yabancılara sırtınızı dönmeyin. Ulaşımda, istasyonda, kafede, restoranda yabancılardan ayrı oturmaya çalışın. Enerji etkisinden korunmuyorsanız , 5-7 dakika ılık bir banyo şeklinde su yardımcı olabilir. Enerji yoğun bir madde olarak su, insan enerji alanını dengeler. Ancak burada bir incelik var: yedi dakikadan fazla banyo yapmayın, aksi takdirde biyo-alanı güçlendirmek yerine zayıflatırsınız çünkü su yavaş yavaş enerji almaya başlayacaktır. Suyun sıcaklığına dikkat edin - su hissi hoş olmalıdır. Yine de çok dikkat çekmemeye çalışmalısınız: akılda kalıcı görünüm, çok moda giysiler ve sıra dışı davranışlar, aralarında vampirlerin de bulunabileceği insanların artan ilgisini çeker .

Çare 140. Sevdiklerinizin veya tanıdıklarınızın kısa süreli vampirizminden
korunma

Size yakın bir kişinin (bir akraba, iyi bir arkadaş, bir arkadaş, bir sevgili veya sürekli iletişim kurduğunuz tanınmış bir kişi ) vampir olduğu ortaya çıkarsa ne yapmalısınız ? İletişim her ikisi için de iyi olduğunda, karşılıklı zenginleşme gibi bir enerji alışverişi olduğu anlamına gelir. İletişimden sonra ikisinden biri en hafif deyimiyle pek iyi olmadığında yani zayıflık, boşluk oluştuğunda önlem almak gerekir. En sert önlem ayrılmak ve görüşmemek. Ancak. bunu yapmak gerekli değildir çünkü oldukça etkili koruma araçları vardır. Birincisi, vampirin etkisine boyun eğmemek ve aynı zamanda ondan duyulan korku ve korkuyu bir kenara atmaya çalışmak için zihinsel tutumdur. Bu duyguları ona karşı alaycı ve küçümseyici bir tavırla değiştirmek gerekir. Ve bu tavrın bir gerekçesi var, çünkü enerji artıklarını yiyen bir insanla nasıl ilişki kurulabilir ? Böyle bir insan sadece ironiye değil, aynı zamanda acımaya da neden olur. İkincisi, iletişimde hayal gücünü kullanmaktır : üzerinizi örttüğünüz büyük bir camın cam duvarları tarafından muhataptan çitle çevrildiğinizi zihinsel olarak hayal edin. Cam leylak renginde olup görüş tek yönlüdür. Sen onu görüyorsun ama o seni görmüyor. Aynı zamanda, kendi içinizde bir kopukluk hali yaratın. Üçüncüsü, sabahları bir döngüde gerçekleştirilen bir kontrast duşudur: birkaç dakika - kişinin dayanabileceği kadar sıcak su (bu, auranın düzleşmesini sağlayacaktır: enerji pıhtıları çözülecek ve deşarjlar doldurulacaktır), sonra bir duş yardımıyla tamamen soğuk su ve daha da iyisi - bir kovadan. Üşüteceğinizden korkmanıza gerek yok çünkü bu yöntem birçok kişi tarafından defalarca denenmiştir. Sıcak sudan alınan enerjinin vücutta nasıl biriktiğini hissedeceksiniz. Bu, cildin sıkışması ve çevredeki hava ile ısı değişiminde keskin bir azalma nedeniyle oluşur . Sonuç olarak, aura yoğunlaşacak ve en ekonomik şekli, yumurta şeklini alacak ve bu da dış etkiler durumunda onu daha az nüfuz edilebilir hale getirecektir . Süre-

11 Yu.M. Ivanov "Nasıl başarılı olunur 32 1

özel ve iş hayatında

böyle bir duş almak - 10-15 dakika. Dördüncüsü, iletişim kurarken belirli bir davranış biçimi geliştirin : ne kadar kışkırtılırsanız kışkırtılsın, bir çatışmaya girmeyin , çünkü çatışmanın arka planında en büyük enerji çıkışı vardır. Eğer gücendiyseniz, alınmamaya çalışın, nasıl affedeceğinizi bilin, intikam almayın ve kötülüğe kötülüğe karşılık vermeyin. Muhatapınız sızlanma nedeni herhangi bir şey olabilecek bir mızmızsa, iyimserliğe doğru en azından ilk adımı atması için onu neşelendirmeye çalışın; eğer “konuşkan” biriyse, dikkatinizi ve enerjinizi çekiyorsa, ona mümkün olduğunca az soru sormaya çalışın ki daha çabuk sakinleşsin.

Çözüm 141 :
Uzun süreli vampirizme karşı koruma

uzun süre kurbandan vampire enerji akışının gerçekleştiği kalıcı enerji bağlarının oluşumunda kendini gösterir .

Enerji demetlerini çıkarmak için aşağıdakileri yapmanız gerekir. Omurganız düz ve elleriniz dizlerinizin üzerinde rahat bir pozisyonda oturun. Gözlerimizi kapatarak gevşeriz, ardından zihinsel olarak koksiksten Dünyanın merkezine giden bir topraklama çubuğu hayal ederiz. Bir dakika boyunca enerjiyi kendimizden geçiririz, en iyisi dünyevi ve kozmik enerjilerin bir karışımıdır, bunun için: 1) Dünya'dan ayak tabanlarından gelen açık kahverengi dünyevi enerjiyi hissederiz (ayaklarımızın ayakları bastırılır) yere) Muladharachakra'ya ve sonra Sahasrara'ya kadar tüm büyük çakralara; aynı zamanda ellerin çakralarına ve ardından auraya belirli bir miktar enerji akar; 2) altın renginin kozmik enerjisinin Sahasrarachakra'dan dünyevi ve kozmik enerjilerin bir karışımının elde edildiği Manipurachakra'ya geçtiğini hayal edin; 3) Enerjilerin karışımı vücutta dolaşır ve ardından topraklama çubuğu aracılığıyla Dünyanın merkezine gönderilir . Dikkatinizi Muladharachakra üzerinde yoğunlaştırın, onu kuyruk sokumu bölgesinde bir disk şeklinde hayal edin,

ve sonra çakradan çıkan bağ üzerinde. Bir bağın varlığı veya yokluğu hissi (veya vizyonu) hemen işe yaramazsa, birkaç girişimde bulunun . Bağlar çeşitli tiplerde olabilir: küçük, büyük, ince, kalın, kolayca ve zayıf şekilde ekstrakte edilebilir; bir grubun bu niteliklerini hissetmelisin. O zaman ellerinizin çakraya nasıl girdiğini ve çakrada bir delik bırakarak demeti nasıl çıkardığını hayal etmeniz gerekir . Bağların çoğu kayar ve bu nedenle çakrayı bağdan kurtarmak için biraz çaba sarf edilmelidir. Demet boyun eğmezse, demeti size yerleştiren kişiyi hissedene kadar (veya zihinsel ekranda onun görsel bir görüntüsünü yaratana kadar) auranızdan nereye gittiğini takip edin (veya demete sahibinin kim olduğunu sorun). . Bohçanın sahibi bulunduğunda önce sana gösterdiği ilgiden dolayı teşekkür et sonra bağlanmak istemediğini söyle ve eğer seninle ilişki kurmakta ısrar ediyorsa bunu yapmamasını önerin. astral, ama fiziksel düzlemde. . Bundan sonra çakraya dönerek demeti oldukça kolay bir şekilde çıkaracaksınız . Alınan önlemlere rağmen bağlantı çıkarılmazsa , bilinçaltında bir yerde onu silmek istemezsiniz. Bu durumda, bu paketi kendi haline bırakmanız gerekir (çünkü böyle bir paket, onu kaldırmak için büyük çaba sarf ettikten sonra bile yine de geri dönecektir), ancak aynı zamanda bu yolu sizin seçtiğinizi fark ederek. Çakrada bir değil, her biri farklı insanlara ait olan birkaç bağ hissediyorsanız, önce bir bağa dikkat edin ve ardından birbiri ardına - geri kalanı. Muladharachakra ile çalıştıktan sonra, dikkatinizi Svadhishthanachakra üzerinde yoğunlaştırın ve Muladharachakra durumunda olduğu gibi onun kordonlarıyla çalışın . Manipura, Vishuddha, Ajna, Sahasrara çakralarının yanı sıra el ve ayak çakralarına da aynı şekilde davranın. Son olarak, enerji sisteminizi iki akımla temizleyin: 1) önce güçlü bir kristal berraklığında su akıntısının Sahasrarachakra'ya aktığını ve ardından yukarıdan aşağıya tüm ana çakralardan geçtiğini hayal edin (bu akım kol çakralarından da geçebilir ve bacaklar), yere ulaşır

çubuk ve toprağa giriyor; 2) sonra altın renginde bir kozmik nötr enerji akışı hayal edin.

bağları çıkarmada değil, her şeyden önce onları tanımada istikrarlı beceriler elde etmek için daha sık (en az ayda bir) kullanılmalıdır . Dahası, yürümeyi bulma ve bağları ortadan kaldırma becerilerini ne kadar çok kazanırsanız , onlar hakkında o kadar çok şey öğreneceksiniz. Kordonları beklemediğiniz yerlerde ( kordonsuz olmasını umduğunuz o çakralarda) ve genellikle olmasını beklemediğiniz insanlardan bulabilirsiniz .

2. Fiziksel saldırıya karşı savunma

Çözüm 142 Bir kadın kendini fiziksel saldırıdan nasıl koruyabilir?

Daima yanınızda bir düdük taşıyın ve anahtarlığınıza takın. Uzun saçlarınız varsa, tehlike beklentisiyle taramak en iyisidir , aksi takdirde tecavüzcü eliyle sarabilir. Akşam geç saatlerde dışarı çıkarsanız, boyun takıları boğulma aracı görevi görebileceğinden boynunuza herhangi bir şey takmamanız tavsiye edilir. Takip edildiğinizi anladığınızda ışıklı bir yere gidin. Kaçmaya karar verirseniz , düdük çalın ve yardım çağırın. Ayrıca, zulüm evlerin yakınında meydana gelirse, “ateş” diye bağırmak en iyisidir.

Yakalandığınızda (veya koşmamaya karar verdiğinizde), aşağıdaki hileleri kullanabilirsiniz:

1. Cinsel yolla bulaşan bir hastalığınız olduğunu söylemek birçok tecavüzcüyü durdurur.

2. Yüze kalem, kurşun kalem, tuşlarla keskin bir darbe uygulayın veya süngü olarak bir şemsiye kullanın. Ayrıca deodorant, saç spreyi kullanabilir, yüzünüze sıçratabilirsiniz.

3. Tüm gücünüzle tecavüzcünün ayaklarının üzerine atlayın veya incik kemiğine sert bir tekme atın. Bu size kaçmak için zaman verecektir.

4. Tecavüzcü sizi arkadan yakaladıysa, başının arkasıyla çenesine sertçe vurmanız gerekir. Ellerinizi tuttuysa , başparmaklarını açmayı deneyin.

Araç 143. Sambo ve karate teknikleri yardımıyla kendini savunma

Kendini savunma araçlarının kullanımı, sambo, karate veya diğer güreş türleri hakkında tam bilgi gerektirmez . Yalnızca bazı sambo ve karate tekniklerini bilmek yeterlidir, ancak bunları gerçek bir durumda otomatik modda olduğu gibi sizin tarafınızdan gerçekleştirilebilecekleri ölçüde geliştirmeniz gerekir.

Birçok insan, kendini savunma tekniklerinin bilgisine ve uygulamasına karşı bazı önyargılara sahiptir. Ancak nefsi müdafaa tekniklerini bilme ve uygulama konusundaki isteksizliklerini nasıl haklı çıkarırlarsa çıkarsınlar, bu hayatta bir "kader kurbanı" (karmik darbelerin kurbanı) rolünü üstlendikleri açıktır. Kendini savunma tekniklerini bilme ihtiyacının farkına varanlar, hayatlarının güvenliğini sağlamanın yanı sıra, başarılı, başarılı bir yaşamın kendine güvenini güçlendirmek, başkalarına karşı olumlu tutumlarını güçlendirmek (güçlü ve kendine güvenen kişi, kural olarak, insanlara karşı zayıf ve güvensiz olanlardan daha cömerttir), kişinin enerjisini güçlendirmek , sağlığı güçlendirmek ( eklemlerin esnekliği iyi uygulandığı için).

Her insanın bilmesi ve kullanması gereken sambo teknikleri şunları içerir: kavramalardan kurtulma (belirli yönlerde sarsılarak, ağrı noktalarına basarak, saldırganın ellerini tutan parmaklarına ve ellerine vurarak), silahsız bir saldırganın saldırılarından korunma ( kaçarak , ön kolların ve kolların ve bacakların kavrama yerinin değiştirilmesi), bıçak veya sopa darbelerinden korunma (kulaklar , önkolların ve el bileklerinin bıçak veya sopa ile tutulması). Savunmadan sonra saldırının devam etmesini önlemek için hemen bir iğneleme kapma işlemi yapmanız gerekir. Bağlama kulpları çiçek hastalığı

eklemlerin dönüşlerinde ve kıvrımlarında banyolar. Kendi başlarına acıya neden olmazlar, ancak bu kavramalardan kaçan saldırgan acı çeker, üstelik daha fazla acı, daha güçlü kaçar. Bir yakalama yaptıktan sonra , saldırgandan bir sopa, bıçak veya başka bir silah çıkarmanız gerekir. Saldırının hangi taraftan geleceğini bilirseniz savunma yapmak daha kolaydır , bu nedenle saldırganın kolunu sallamasına ve vücudunun ağırlığını hangi bacağına verdiğine, silahını nereden çektiğine ve nasıl tuttuğuna dikkat edin.

Kendini savunma tekniklerini öğrenmek için, sırayla "saldıran " ve "savunan" rollerini oynadığın bir ortağa ihtiyacın var. Teknikler iki tarafta (sağda ve solda) incelenir, silahlara karşı savunma, karşılık gelen silah modelleriyle ustalaşır. Teknikler direnç göstermeden yapılır, çalışmanın başında hareketler düzgün, sarsıntısız ve yavaş olmalıdır. Ağrının ortaya çıkmak üzere olduğunu hissederseniz , bir tür sözlü sinyal vermeniz veya serbest elinizle partnerinizin vücuduna birkaç kez hafifçe vurmanız gerekir, bunun sonucunda partneriniz hemen tutuşu gevşetmelidir. Alımın tüm detaylarına hakim olduktan sonra hareketler daha hızlı gerçekleştirilir ancak hareketlerin hızı netliği etkilememelidir.

Kavramalardan kurtulma teknikleri aşağıdakileri içerir :

1. yukarı bakacak ve yere dik olacak şekilde yakalanır . Ayrıca saldırgan sol eliyle başparmağı ve işaret parmağı diğer parmaklarından yukarıda olacak şekilde bileğinizi dışarıdan tutmuştur . Sağ ön kolunuzla önce sola, sonra sağa ve yukarıya doğru bir ark hareketi yapın, böylece bileğiniz sürekli olarak saldırganın başparmağına bastırır . Saldırgan tutuşu gevşetmeye başladığı anda sol elinizle sol elinin bileğini aşağıdan tutup hızla sağa doğru hareket ettirin ve kolunuzu kolunuzun altından serbest bırakarak elini öne ve yukarıya doğru hareket ettirin. saldırganın dirseği sağ avucunuzun içinden kıvrılır . Bu pozisyonda, saldırganın kaçma girişimleri, kolunu dirseğin üzerinden bükerek keskin bir ağrıya neden olabilir.

2. ön kolunuz aşağıyı gösterecek şekilde yakalanır . Üstelik saldırgan sol eliyle bileğinizi dışarıdan tuttu. Yakalanan eli dirsek ekleminden hafifçe bükerek, kendinize doğru sola ve yukarıya ve ardından sağa ve yukarıya, saldırganın sol elinin başparmağının tırnak falanksına doğru kavisli bir hareket yapın. Saldırgan elinizi bırakmaya başladığında, siz hareket etmeye devam ederek sol başparmağınızı saldırganın sol elinin küçük parmağının tabanının arkasına yaslayın. Sağ elinizi tamamen serbest bıraktıktan sonra, başparmağınızı saldırganın sol elinin yüzük parmağının tabanının arkasına koyun. Her iki baş parmağınız da yakın olmalıdır. Saldırganın sol elinin omzunu ve ön kolunu dik açıyla tutarak, yakalanan eli sağa ve dışa doğru çevirerek avuç içini yere doğrultun. Saldırganı yere indirmeniz gerekiyorsa, döndürmeye devam edin ve yakalanan eli yere ve sağa yönlendirin.

3. Saldırganla yüz yüze geldiğinizde boğazınız yakalanır. Saldırgan iki eliyle boğazını tuttu. Sol elinizle saldırganın sağ elinin bileğini aşağıdan, sağ elinizle sağ elini yukarıdan, başparmağın ucu başparmağın metakarpal kemiğine dayanacak şekilde, dört elle de bileğini kavrayın. avuç içi kenarı. Yakalanan EL'i eksen etrafında sağa çevirin ve sol koltuk altından tutun . Saldırganın elini doğal bir bükülme ile bastırarak dirsek eklemini sol avucunuzun içinden bükün. Saldırganın kaçma girişimleri, dirsek ekleminde ve bilek bükülmesinde keskin bir ağrıya neden olacaktır.

Darbelere karşı korunma yöntemleri arasında aşağıdakilere hakim olmalısınız:

1. Yüzünüze bir yumruk indirilir. Saldırgan sağ eliyle yandan vurur. Sol ayağınızla ileri-sola bir adım atın ve sol kolunuzu saldırganın sağ eline doğru değiştirin. Sol avucunuzu dışa doğru çevirerek , parmaklarınızı saldırganın sağ ön kolunun etrafına sarın. Sol elin güçlü bir kavisli hareketi ile sola ve aşağı, ardından sağa, saldırganın sağ elini aşağı indirin ve sağ elinizle yakalayın

bileğin içi için bir fırça ile uluma. Saldırganın sağ bacağını ileri atması beklentisiyle iki elinizle yakalanan kol için silkin ve sağ elinizle devam ederek saldırganın sağ elinin bileğini çekerek saldırganın vücut ağırlığını bu açıktaki bacağa aktarmasını sağlayın. Sol elinizle saldırganın sağ kolunun omuz kısmını yukarıdan kavrayın ve avucunuzu göğsünüze doğru bastırın. Sol ayağınızı saldırganın sağ ayağının yanına koyun ve sağ KOLUNU çevirerek , avuç içi size doğru , dirsek ekleminden sol ön kolunuzun içinden bükün . Saldırganın kaçma girişimleri sağ kolundan rahatsız olmasına neden olabilir.

2. Boynuna bıçak saplanır. Saldırgan sağ eliyle yandan vurur. Sol ayağınızla öne ve sola doğru hamle yapın ve saldırganın sağ ön kolunun size doğru hareket etmesini sol kolunuzla durdurun . Sağ elinizle, saldırganın sağ elinin bileğini (elin bir kısmı ile) yukarıdan, sol elinizle ön kolunu aşağıdan kavrayın. Yakalanan eli içe doğru çevirin, omzunun altından tutun (bir boğaz tutmaya karşı savunurken olduğu gibi). Dirseğinizi bükerek ve elinizi sıkarak, saldırganı bıçağı bırakmaya zorlarsınız .

3. Midesinden bıçaklandı. Saldırgan sağ eliyle aşağıdan vurur. Sol ayağınızla öne ve sola bir adım atın, aynı anda gövdenizi ve sol parmağınızı sağa çevirin. Saldırganın sol elinin ön koluna yukarıdan aşağıya doğru vurarak bıçağın ilerlemesini durdurun. Bıçağı tutan saldırganın elini iki elinizle kavrayın ve avuç içi yere doğru bakacak şekilde dışarı doğru çevirin.

Seçeneği uygulayabilirsiniz. Sol ayağınızla bir adım geri atın, karnınızı kaldırın ve çapraz ön kollarla (sağ ön kol üstte) saldırganın sağ elinin ön kolunun size doğru hareket etmesini durdurun. Sol el ile saldırganın sağ ön kolunu iterek , sağ elinizle saldırganın aynı sağ kolunun omuz kısmını kendinize doğru çekin . Saldırganın sağ ön kolunu sol kolunuzla arkasından iterek, sol elinizle dirsek eklemini kavrayın. Sol ayağınızı saldırganın sağ ayağının yanına koyun ve tuşuna basın.

sol ayağına al. Fırçayı doğal kat boyunca bastırarak bıçağı seçin.

Başka seçenek. Elleri düzleştirilmiş parmaklarla çatal şeklinde katlayın, böylece sağ elin başparmağı sol elin işaret parmağının üstünde ve buna göre sağ elin işaret parmağı başparmağın üstünde yer alır . sol el Sağ ayağınızla küçük bir adım geri atın , saldırganın hareket eden elinin bileğini çatala alın ve hemen parmaklarınızı sıkarak onu sıkıca kavrayın. Yakalanan kolu sola alıp içe doğru çevirerek, sağ ayağınızla öne doğru bir adım atın, kolun altına dalın, bir daire içinde sola dönün. Sağ elinizle saldırganın kolunu arkanıza doğru bükün ve sol elinizle saldırganın sağ dirseğini yukarıdan ve dışarıdan kavrayarak elini sol kol dirseğine yerleştirin. Fırçayı sıkarak bıçağı çıkarın.

Bazı durumlarda meşru müdafaada saldırganı durdurmak için darbe kullanmak gerekir . Karate teknikleri bu konuda etkilidir. Karate'de dikkatin odaklanması önemlidir: hareketler yapılırken gözler doğru yöne yönlendirilmelidir , kuvvet karın bölgesinde yoğunlaşır (ağız sıkıca kapalıyken, burundan nefes alırken). Karate çalışması sırasında bacaklar arasında her zaman belirli bir mesafe olmalıdır. Bu mesafe, yanlış hesaplandığında, çok büyükse hareketliliği azaltabilir veya küçükse dengeyi azaltabilir. Bacaklar arasındaki mesafe şu şekilde hesaplanır: bacakları ayıran mesafe, bacağınızın topuğu ile diziniz arasındaki mesafeye eşit olmalıdır (bükülmüş bacağın ayak parmaklarını uzatmadan dizinizi yere koyun ve diz diğer bacağın ayak bileğine dokunun - bu, ayaklar arasındaki gerekli mesafedir ).

Potansiyel bir saldırganla iletişim kurarken temel konum: dik durun, çene yukarıda , ağız sıkıca kapalı, burundan nefes alın, doğal bir pozisyonda omuzlar yere paralel, kollar vücut boyunca uzatılmış, yumruklar sıkılı, avuç içi geriye dönük. Uzatılan ayağın başparmağı potansiyel saldırganın tüm hareketlerini takip etmeli ve gözleriniz ondan ayrılmamalıdır. Bazen kabul edilir

bacakların biraz ayrı olduğu daha rahat bir pozisyon.

Ana koruma konumunda, bacak vücudun ağırlığı altında gerilerek geri çekilir. Bu, ön bacağın serbest kalmasına izin verir, böylece ayağı vurabilir ve dizi savunmak için yükselir. Öne doğru uzatılan elin yumruğu omuz hizasında ve ondan yaklaşık 35 cm uzaktadır, bu elin dirseği göğüsten yumruk ile omuz arasındaki mesafenin iki katı kadar daha az bir mesafe ile ayrılmıştır. Vücut düz, omuzlar doğal bir pozisyonda yere paralel, çene kalkıktır. Bakışlar düşmanın gözlerinden alınmaz ve tam bir iç huzuru korunur. Her iki elle vurulduğunda, dört parmak sıkıca avuç içine bastırılır. İşaret ve orta parmakların ikinci falankslarının dış tarafı, basıldığında tüm parmakların yakın bağlantısını sağlayan başparmak için bir destek görevi görür . Darbe, dört parmağın eklemlerinin arkasıyla verilir.

"Bacaklar omuz genişliğinde açık" konumundan vururken (çene kaldırılmış, ağız kapalı, göğüs öne doğru çıkıntılı, dirsekler yanlara bastırılmış, yumruklar kalça seviyesinde sıkılmış, avuç içi yukarı dönük), vuran sol yumruk , döner ve şu anda rakibin vücuduna dokunurken avuç içi aşağıda olacak şekilde döndürülmelidir. Vücut yere dik kalır. Darbeden hemen sonra yumruk hemen geri çekilir ve orijinal konumuna geri döner. Vurduktan sonra yumruk, düşmana dirsekle arkadan vuruyormuş gibi tekrar kuvvetle geri çekilmelidir.

"Tek bacak ileri" konumundan vurulduğunda , ön bacak vücudun ağırlığı altında gerilir. Bu pozisyonda darbe aynı şekilde verilir ve yumruk önceki teknikte olduğu gibi orijinal konumuna geri döner . Sol ayak öndeyken sol yumrukla , sağ ayak öndeyken sağ yumrukla vuruş yapılır.

ayak yere değdiği anda yumruk rakibin vücuduna dokunur : sol bacak öne doğru hareket eder, vücudun ağırlığı altında bükülür ve durur, yere çarpar ve aynı anda sağ yumruk vurur. Nokta-

ancak hareket solda da gerçekleştirilir: sol ayak ileri gider, ayak parmağını yere kuvvetlice vurur ve o anda sol yumruk vurur.

X. TESİSLER. KADERİNİZİ KONTROL EDİN VE
İNSANLARINIZIN KADERİNİ DÜZENLEYİN

1. Kaderinizi kontrol edin

Çözüm 144 _
_

Hayatınızın akışının yönünü belirlemek için , nedensellik yasasına ve adalet yasasına (karma yasası) dayanan insan yaşamının özünü anlamanız gerekir . Bu yasaları bilerek (bilgelik kazanarak), kaderimizi kontrol etmek için kendi kendine telkin ve görselleştirmeyi etkili bir şekilde kullanabiliriz . Her şeyin bir nedeni vardır. Her düşüncemiz, her duygumuz ve eylemimiz geçmişten gelir ve geleceği etkiler . Bu geçmiş ve gelecek bizden saklandığı sürece, hayata bir bilmece gibi baktığımız ve onu kendi yarattığımızdan şüphelenmediğimiz sürece, hayatımızın fenomenleri sanki tesadüfen uçurumdan önümüze çıkıyor. bilinmeyenin _ İnsan kaderinin dokusu , bizim için zor olan karmaşıklık kalıplarına dokunan sayısız iplikten kişinin kendisi tarafından işlenir : bilincimizin alanından bir iplik kaybolur, ancak kaybolmaz, sadece aşağı iner; bir başkası aniden belirir, ama yine de kumaşın görünmeyen yanından geçen ve bizim görebildiğimiz yüzeyde yeniden beliren aynı ipliktir . Sadece bir kumaş parçasına ve sadece bir tarafından bakan bilincimiz, desenlerinin tüm karmaşıklığını göremez .

Bunun nedeni, manevi dünyanın kanunları konusundaki cehaletimizdir. Maddi dünyanın fenomenleri konusunda vahşi Afrika kabileleri arasında mümkün olan tam olarak aynı tür cehalet . Fırlatılan bir roket, bir silahtan ateş etme, anlaşılmaz bir şekilde çıkan sesler onlara bir mucize gibi gelir, çünkü onları vuran fenomene neden olan yasaları bilmezler. İle

Bu tür fenomenleri bir mucize olarak görmeyi bırakın, vahşi doğa kanunlarını öğrenmeli. Kişi yalnızca bu yasaların değişmez olduğu için bilebilir . Tam olarak aynı değişmez yasalar bizim göremediğimiz manevi dünyada da işler; onları tanıyana kadar, hayatımızın fenomenlerinin önünde, doğanın bilinmeyen güçlerinin önündeki bir vahşi gibi, şaşkın, kaderimizi suçlayarak, "çözülmemiş sfenkse" güçsüzce kızarak, sahip olmayanı yutmaya hazır olarak duracağız . sırrının anahtarı . Hayatımızdaki fenomenlerin nereden geldiğini anlamadan onlara kader, şans, mucize adını veriyoruz ama bu sözler kesinlikle hiçbir şeyi açıklamıyor.

Ancak bir kişi, fiziksel doğanın incelenmesini mümkün kılan aynı değişmez yasaların hayatını yönettiğini , ancak bu yasaların yalnızca eylemlerinin her biri için gerekli koşulları oluşturduğunu, ancak eylemin kendisini reçete etmediğini öğrendiğinde, o zaman yalnızca yaşamı sona erer. felaket ve kaderinin efendisi olabileceğini anlayacaktır.

Her insan sürekli olarak kendi kaderini yaratır. Hayatın üç alanında (zihinsel, duyusal ve fiziksel ), insan tarafından hem nitelik hem de nicelik olarak önceki eylemlerinin sonucunu temsil eden yeni güçler yaratılır, bunlar aynı zamanda geleceğinin nedenleridir. Bu güçler sadece ona değil, çevreye de etki ederek hem kendisini hem de çevreyi sürekli değiştirir. Merkezlerinden - insandan başlayarak , bu güçler her yöne ayrılır ve insan, etkilerinin sınırları dahilinde ortaya çıkan her şeyden sorumludur.

Herhangi bir anda kendimizi içinde bulduğumuz konum, adalet yasası tarafından belirlenir ve asla şansa bağlı değildir. "Bugün acı çekiyorsam, geçmişte kanunları çiğnediğim içindir . Acı çekmemden ben sorumluyum ve buna sakince katlanmalıyım” - nedensellik yasasını anlamış bir kişinin konuşması böyle olmalıdır. Ve bu kişi cesaret, sabır, özgüven kazanır.

Kaderinizi kontrol etmek için hayatınız boyunca sürekli olarak kendi kendine hipnozu kullanın.

ünlü ifade: "Sen, olduğunu düşündüğün şeysin." Bu, bir kişinin karakterinin niteliklerinin, refahının , duygusal durumunun ve tonunun , yaşamın belirli bir aşamasında veya tüm yaşam boyunca hakim olan düşüncelerin (aktif veya pasif) doğasına bağlı olduğu anlamına gelir. Düşünme sürecinin kendisi özünde kendi kendine hipnozdur, çünkü tek bir düşünce boşa gitmez , ancak düşüncenin kaynağı üzerinde düşüncenin doğasına karşılık gelen belirli bir etkiye sahiptir.

Kendi kendine hipnozun etkinliği, düşüncenin gücüne ve gevşeme derecesine bağlıdır.

Düşünceler pasif ve aktif olarak ayrılabilir. Pasif düşüncelerin (rastgele, dağınık, yavaş akan) etkileri vardır, ancak aktif düşüncelerin (bilinçli ve amaçlı olarak yaratılmış) düşünür üzerinde güçlü bir etkisi vardır ve etkinin gücü orantılı olarak düşüncenin gücüne bağlıdır. Bazı pasif düşüncelerin, uzun süre baskın olmaları halinde, önemli bir etkiye sahip olduklarına dikkat edilmelidir .

, vücudun gevşeme durumunun (kasların, kan damarlarının, nefes almanın) arka planında hedef formüller (bilinçaltına açık, anlamlı bir ortam taşıyan düşünceler) şeklindeki aktif düşünceler ortaya çıktığında en etkilidir. . Vücudun gevşemesi ne kadar fazla olursa , bilinçaltı hedef ayarlar için o kadar esnek hale gelir, çünkü hedef ayarların bilinçaltına girmesini engelleyen bilincin "kaybolması" doğrudan vücudun gevşeme derecesine bağlıdır.

Bilinçaltına yüklemeler, kelimeler şeklinde veya zihinsel temsiller şeklinde ifade edilebilir. Sözel formüllerin ve bunlara karşılık gelen zihinsel temsillerin eşzamanlı kullanımı kendi kendine telkin geliştirir .

Kendi kendine hipnoz şu türden olmalıdır: gevşemiş , kendimizi gözümüzün önünde yıllar sonra (30-50 yıl sonra), ama yaşlanmayan, dinç, enerjik bir gelecekte hayal edin ve kendi kendinize birkaç kez tekrarlayın: "Ben neşeli, enerjik, mutlu, ruhsal olarak gelişmişim; Hayatımdan memnunum. Hayatta ulaşmak istediğim her şeyi başardım .”

Çözüm 145 _ _
_ _

Bir insan, belirli bir yaşam boyunca kendi kaderini inşa edebilir. Bunun için hayatın akışına ayak uydurup, düşünce ve arzularınızın kölesi olmanız değil, aksine düşüncelerinizi kontrol etmeniz, arzularınıza hakim olmanız, eylemlerinize yön vermeniz gerekiyor .

Uzun vadeli, yani sonraki yaşamlarda kaderinizi inşa etmek için düşüncelerinizi kontrol etmek, arzularınıza hakim olmak, eylemlerinize yön vermek de gereklidir . Düşünceler, arzular, eylemlerle karmamızı yaratırız ve karma sonraki yaşamlarımızda kaderimizi belirleyecektir.

1. Her düşünce yaratılan karmaya yeni bir özellik ekler; tek bir düşünce boşa gitmez. Homojen düşünce grupları , her bir zihnin yapısını tekrar eder ve doğuştan gelen düşünce ve yetenekler, geçmişin zihinsel çalışmasının sonuçlarından başka bir şey değildir .

Bu yasayı bilen kişi, düşüncelerini bilinçli olarak seçerek , yavaş yavaş zihnini istediği şekilde inşa edebilir. Ölüm bu işi kesintiye uğratmaz; tam tersine, fiziksel bedenin prangalarından kurtulan kişi, dünyevi yaşamdan getirilen tüm deneyim deposunu daha kolay ve daha eksiksiz özümser. Dünya'ya dönüşünde , daha önce edindiği ve astral yaşamda eğilimlere ve yeteneklere dönüştürülen tüm düşünceleri beraberinde getirir; buna göre, içsel yaşamın yeni araçları en son inşa edilecek: beyin ve sinir sistemi. Hiçbir şey yok olmaz ve ruhun çalışması, edinilen deneyimden hiçbir şey kaybetmeden, önceki enkarnasyonda ulaştığı uçtan tam olarak devam eder .

Bir enkarnasyonda yaratılan özlemler ve arzular, yeni bir enkarnasyonda yeteneklere dönüşür ; tekrarlayan düşünceler eğilimlere, istemli dürtüler aktiviteye; türlü imtihanlar hikmete, nefsin ızdırapları vicdana çevrilir . tarafından sunulan çeşitli iyi fırsatlar

bir kişiye akan, ancak ihmal ve tembellik nedeniyle kaçırdığı , yeniden yüzeye çıkacak, ancak farklı bir biçimde - belirsiz bir çekim olarak, iki nedenden dolayı tatmin olmayacak belirsiz bir özlem olarak: geçmişte olan güçler boşuna tezahür etmeye çağrıldı (karmik gereksinimler) , eylemsizlik nedeniyle tam olarak gelişmediler ve bir kez karma tarafından seçilen koşullar tekrarlanmayabilir.

Bir kişinin zihnini yaratan ortam değildir, ancak kişi (karmik yasanın etkisiyle) eğilimlerine karşılık gelen o ortama yeni bir enkarnasyonla koşar. Bazı bireyler, erken çocukluktan itibaren çevrelerinden keskin bir şekilde farklıdır; çevre ile hiçbir ortak yönleri yoktur (iradeleri güçlüyse, karmalarının yönünü değiştirerek kendilerine daha uygun başka bir ortama geçerler); davranışlarıyla kendilerini bu ortamın insanlarına sıkı sıkıya bağladıkları için uygun olmayan bir ortama girerler . Her insan, halihazırda ulaştığı gelişim aşamasına uygun bir ortama yeni bir enkarnasyonda koşar. Yasa böyledir : zihnimizi kendimiz inşa ederiz ve eğer yapı iyiyse, onun tüm avantajlarından yararlanırız; iyi değilse, olumsuz özelliklerinin tüm sonuçlarını kendimiz yaşarız . Ayrıca bir düşüncenin sonuçları sadece yaratıcısına yansımaz. Bir kişinin düşünceleri iletilir . Bir kişinin düşüncesi diğerine, sonuncunun düşüncesi de birinciye aktarılır; insanları birbirine bağlayacak ipler bağlanıyor . Bu nedenle bazı insanlar bizi görünürde hiçbir sebep yokken severken, diğerleri bizden haksız yere nefret ediyor. Buradan çıkan yasa şuna indirgenir: kendimize etki eden düşüncelerimiz zihinsel ve ahlaki karakterimizi yaratır; başkaları üzerindeki etkileri nedeniyle , bir sonraki enkarnasyonda insanların bağlanacağı karmik ipleri bağlarlar .

2. Arzular bizi dış dünyanın belirli nesnelerine çeker , tutkularımızı oluştururlar ve aynı zamanda astral düzlemde bir kişinin ölümden sonraki kaderini de belirlerler .

Arzular, yani kişinin dış nesnelere yönelik içsel eğilimleri, onu her zaman bu isteklerin tatmin edilebileceği ortama çeker:

dünyevi şeylere duyulan arzu ruhumuzu dünyaya zincirler , yüce arzular onu hayatın astral planlarına çeker .

Bir kişinin arzuları, enkarnasyonunun yerini belirleyecektir. Saf olmayan, ölçüsüz, hayvani olsalardı, onun yeni enkarnasyonu için uygun bir tutku bedeni yaratacaklardı ve bu beden onu böyle bir aileye, böyle bir annenin bağırsaklarına yönlendirecek, kanı onun fiziksel yaşamı için uygun materyali sağlayabilecekti. kabuk _

Arzularımız başkaları üzerinde düşüncelerle aynı şekilde hareket eder: başkalarına aktarılırlar.

Ancak insan evriminin bu döngüsünde arzularımız düşüncelerimizden daha güçlü olduğu için, arzuların ördüğü karmik bağ, insanları düşüncelerinden bile daha güçlü bir şekilde birbirine bağlar.

Bizi sevgi ya da nefret zincirleriyle birbirine bağlayan arzular, bizim için gelecekte düşmanlar ya da arkadaşlar yaratır ve ayrıca bizi , kurduğumuz bağlantının farkında olmadığımız insanlarla da bağlayabilir , örneğin, istemeden verilen bir ivme. suç, hatta cinayet. Bir kişinin çok güçlü bir kötü niyetli dürtüsü, cinayete varan böyle bir anda ve böyle durumlarda bir başkasını etkileyebilir. İyi ve kötü arasında salınan terazi öylesine dengesiz bir dengede olduğunda öyle içsel durumlar vardır ki , zihinsel dünyadan bizim göremediğimiz ekstra bir dürtü , ekstra bir titreşim , salınan terazinin bir yönde veya başka bir yönde eğilmesine karar verir. Kararsız bir kişi için böylesine kararlı bir dürtü, başka bir kişinin kalbinden gelen bir öfke patlaması olabilir. Ve eğer tereddütlü bir suç işlerse, o zaman kötü dürtünün yaratıcısı, onu daha önce hiç tanımamış olsa bile, gelecekteki bir suçluyla enkarnasyona bağlıdır. Kötü bir dürtünün suçu işleyene verdiği zarar, kaçınılmaz olarak kızgın tutkunun yaratıcısına yansır. Bazen tamamen beklenmedik, görünüşte hak edilmemiş bir talihsizlik aniden bir kişinin üzerine düşer; Bilinci, talihsizliğinin kaynağının, kötü tutkularının başka bir varlığa verdiği zarar olduğunu bilmeden, küskün, küskün.

bariz adaletsizlik üzerine em; ama bu kızgınlık, ruhunun asla unutamayacağı bir ders aldığı konusundaki cehaletinden kaynaklanır.

Hak edilmeyen hiçbir şey insana acı çektirmez .

bir sonraki enkarnasyonda fiziksel bedenimizin oluşumunu etkilediği söylenenlerden çıkar . Ayrıca doğum yerimizi belirler ve gelecekte ilişki kuracağımız insanların seçimini etkiler.

3. Eylemlerin, bir kişinin gerçek özü üzerinde, ruhu üzerinde nispeten az etkisi vardır. Ruhun gelişimi, eylemlerin kendisinden değil, eylemin güdüsünden etkilenir. İkincisi, geçmiş enkarnasyonların düşüncelerinin ve arzularının sonuçlarıdır.

Eylemler dolaylı olarak kişinin özünü etkiler, onda yeni düşünce ve isteklere neden olur. Genellikle tekrarlanan eylemler fiziksel alışkanlıklar yaratır, bir enkarnasyonda hayatta kalmaz ve fiziksel bedenin ölümüyle yok edilir. Ancak eylemlerimiz çevremizdekileri etkiler. Eylemler, diğer insanların iyiliğine veya acı çekmesine neden olarak , bizi, düşüncelerimizi ve arzularımızı, kaderini etkiledikleri insanlara bağlar. Geçmişte başkalarının acı çekmesine neden olduysak, gelecekte daha az acı çekmeyiz ve bunun tersi, onların dış refahının iyileştirilmesine katkıda bulunursak, karmik hesap bize bu yardımdan ödeyecektir . dünyevi hayatımızdaki mutlu koşullar ve bu koşullar kötü ya da iyi - hem kötü işlerimizin hem de iyi işlerimizin sonuçlarını sonsuza dek söndürecekler. Her iki durumda da, eylemlerimizin sonuçları onların nedenlerine bağlı değildir.

Çözüm 146 _
_

Kaderin bir görüntüsü olarak, bir çiçeğin görüntüsünü ve en iyisi bir gülün görüntüsünü alabilirsiniz (bir gül, evrensel olarak tanınan bir güzellik ve uyum sembolüdür) ve bir çiçeğin görüntüsü gerçek boyutta olmalıdır . , çünkü görüntü

Gerçek boyutlu zihinsel ekran, yalnızca almak istediğiniz (veya girdiğiniz) bilgileri içerir. Elbette, verilen görüntü ikincil bir görüntüdür ve gerçek (birincil) görüntünün , bir çiçeğin görüntüsündeki karakteristik niteliksel özelliklerini yansıttığı söylenebilir .

Bu yöntem, yalnızca bir kişinin fiziksel ve zihinsel durumu açısından kaderin gelişimindeki eğilimi teşhis etmeye, yani gelecekteki fiziksel ve zihinsel durumu tahmin etmeye değil, aynı zamanda kişinin sağlık durumunu düzeltmeye de izin verir. gelecek ve şimdiki zamanda geri bildirim yoluyla , bu sonuçta karmanızı geliştirir.

Rahat bir duruş alın, rahatlayın, kendinizi topraklayın. Ardından zihinsel ekranınızda çiçeği bir gül olarak görselleştirin. Gül kırmızı olabilir (başka bir renk olabilir - hangisini beğenirseniz seçin) ve zihinsel ekranın ve yaşam boyutunun merkezinde olmalıdır. Her ayrıntıda düşünün: yapraklar, taç yapraklar, organlardaki vb. Bakın gülün hali neymiş: Renk değiştirip değiştirmediği, çiçek açıp açmadığı, açılıp kapanmadığı. Gülün genel durumunu hissedin ve onda neyi sevip neyi sevmediğinizi analiz edin. Bu gülün hali sizin o andaki fiziksel ve zihinsel durumunuzu yansıtıyor. İlkinin sağında, durumu birkaç yıl içinde, yani gelecekte (gelecekte herhangi bir dönemi alabilirsiniz) fiziksel ve zihinsel durumunuza karşılık gelen başka bir gül oluşturun. Gülleri birbiriyle karşılaştırın , fiziksel ve zihinsel durumunuzun hangi yönde değişebileceğini not edin . İkinci gülle ilgili neyi beğenmediğinize dikkat edin ve onunla ilgili neyi beğenmediğinizi düzeltin. İlk gülü de aynı şekilde ayarlayın . Böylece şimdiki ve gelecekteki fiziksel ve zihinsel durumumuzu iyileştirdik.

Zihinsel ekrandaki görüntüyü çözmeyi ve rahatlamadan çıkmayı unutmayın. Kendi kendinize, “Şimdi üçe kadar sayacağım ve uyanık halime döneceğim . Bir, iki, üç” diyerek gözlerini açtı.

Çare 147. Kaderi kontrol etmek

kişinin yaşamının kendi kaderini tayin etmesi

"hayatınızın kendi kaderini tayin etme" olarak adlandırılabilecek bir egzersiz yapın . Alıştırma, kişiliğinizin en yüksek değerlendirmesinden öz saygıya geçmenize ve hayatın anlamını belirlemenize olanak tanır. Bu da çok önemli çünkü hayatının anlamını bilen insan, dış etkilerden bağımsız olarak kendi kararlarını verebilir hale geliyor. Böyle bir insan için kaçınılmaz bir kader yoktur, kendi hayatının efendisidir. İlk yansıma sırasında, "Ben kimim?" Sorusunu yanıtlamaya çalışırız. Bir sonraki yansımada, hayatın anlamını sondan düşünerek, yani hayatımızın en sonunda olduğumuzu hayal ederek anlamaya çalışacağız . Kendimize şu soruyu soralım: “Hayatımın anlamı ne olmalı ki, sonunda kendi gözlerimle baktığımda bu hayatın dolu olduğunu söyleyebileyim ”. Akıl yürütün, yaşam yolunuzu tartın, tanıdığınız ve saygı duyduğunuz insanların yaşam yollarıyla karşılaştırın ve hayatınızın anlamını bulacaksınız . Hayatınızın amacını, tanımladığınız hayatın anlamına göre ayarlayın ve o andan itibaren hayatınızı , ona verdiğiniz anlamı haklı çıkaracak şekilde düzenlemeye başlayacağız .

Kendimize soralım, gerçekçi bir hedef belirledik mi, bu hedefe günlük yaşam koşullarımız göz önüne alındığında ulaşabilir miyiz? Bu çok ciddi bir soru ve azami dürüstlük ve cesaretle cevaplanması gerekiyor. Bu nedenle, muhakeme atmosferine dikkat edelim. Muhakeme sırasında iyi bir sağlık durumu, iyi bir ruh hali ve olumlu bir yaşam pozisyonunun hakim olmasını sağlamaya çalışmak gerekir . Hiçbir iç suçlama veya başka herhangi bir kendi kendini kazma biçimi olmamalıdır . Yaşamın amacını abartmak çoğu zaman bir yaşam trajedisine dönüşür.

Hedefin gerçekliği hakkındaki cevabımız olumlu ise , o zaman hedefe (veya hedeflere) ve belirlediğimiz hayatın anlamına uygun yaşayıp yaşamadığımızı sürekli (tercihen günlük) kontrol eder ve bir deftere yazarız. başarılar ve başarısızlıklar.

chi. Yaşam sürecinde büyük önem taşıyan hızlı kararlar almamaya çalışırız; önce , hangi stratejinin, hangi sonucun hayattaki asıl amacımıza en uygun olduğunu dikkatlice düşünelim. Alıştırma bittiğinde ve özbilincimiz ve özgüvenimiz arttığında, bu alıştırmada olduğu gibi bu türden daha fazla muhakeme yapmaktan vazgeçmemeliyiz . Periyodik olarak yapılmalıdır çünkü artan öz bilinç ve özgüvenin kendi kendine eğitim süreci için yeterli olmadığı dikkate alınmalıdır . Ayrıca sürekli izlemeye ihtiyacı var . Ayrıca, önemli kararların alınmasının yanı sıra, akıl yürütme sırasında da sağlığınızı kontrol etmeniz gerekir . Kendinizi kötü hissediyorsanız, depresif bir durumunuz varsa, o zaman hem muhakeme hem de önemli kararlar iptal edilmeli ve bildiğiniz herhangi bir yöntemle canlılığınızı geri kazanmaya başlamalısınız .

kişiliğimizin dış dünyayla sürekli değişen bağlantısını hesaba katmak gerekir. O halde asıl hedefin değişmesine uygun olarak , kişinin yaşam kurgusunu da değiştirmesi gerekir.

2.

Halkınızın kaderini ayarlamak

İnsanların kaderinin düzeltilmesi, insanların kaderi üzerine meditasyon yaparak gerçekleştirilebilir, böylece ulusal egemenlik etkilenerek niteliksel olarak iyileştirilebilir. Tabii ki, bu sürece dahil olan bireyler varsa, bu uyum çok yavaştır. Ancak ne kadar çok insan meditasyon yaparsa ve kendi kendine telkini olumlu ifadeler ve zihinsel temsiller biçiminde kullanırsa , insanların kaderi o kadar hızlı iyileşir. Bu aynı zamanda tüm insanlık için de geçerlidir . Eğer gezegendeki pek çok insan enerjilerini şikayet etmek ve yas tutmak yerine, olumlu ifadelere ve zihinsel temsillere (olumlu bir planın da) yatırımını yapsaydı , o zaman o zaman

toplumun durumu ve genel olarak gezegenin durumu daha iyiye doğru değişmeye başlar, çünkü kendisiyle barış için çabalayan kişi, benzer şekilde düşünen insanlarla temas kurar ve ortak bir güçlü alan oluşur .

Çare 148. Toplu meditasyon yoluyla insanların ve
gezegenin kaderini düzeltmek

Birkaç kişiyle (ne kadar çok o kadar iyi) düzenleyin ve belirli günlerin belirli saatlerinde birlikte meditasyona başlayın.

soyut olmayan, ancak ülke ve gezegen insanlarına gerçekten yardımcı olan bir meditasyonla ifade edin . Bir yerde tüm insanların mutlu olduğunu hayal edin. Güvendeler, maddi açıdan güvendeler, herkesin ruhunda huzur ve sükunet var, hayat neşe ve zevk veriyor. Mümkünse her gün bu resmi sunmaya çalışın ve tüm sevginizi bu aktiviteye katın.

Çare 149. Halkın kaderini ayarlamak

sevgi dolu nezaket yoluyla

Pek çok insan için nefret, açgözlülük, sahtekârlık sisi, zihinlerindeki sevgi ve şefkatin doğal ışıltısını kararttı. Bu sisi dağıtmak gerekir ve bu meditasyon uygulamasında yapılır: bir meditasyon seansında sevgi dolu nezaket kalitesini geliştirmek için 5-10 dakika verilir . Bu, meditasyonun başında veya sonunda yapılır ve istenirse hem başında hem de sonunda yapılır: rahat bir duruş alarak, zihnimizi hoşnutsuzluktan kurtarmaya çalışacağız. Zihinsel olarak iki veya üç kez şunu söyleyerek başkalarını affetme yeteneğinizi genişletmek : “Düşünce, söz veya eylemle gücendirdiğim veya gücendirdiğim kişilerden af diliyorum. Aynı zamanda, beni gücendirmiş veya gücendirmiş olabilecek kişileri de affediyorum.” Ardından, birkaç dakikalığına kendinize iyi günler dileyin. dilek olabilir

"Acı çekmekten kurtulabilir miyim, mutlu olabilir miyim?" Bundan sonra, şu ifadeyi birkaç kez tekrarlayarak dikkatinizi diğer varlıklara çevirin: "Bütün canlılar acı çekmekten kurtulsun . Huzur içinde yaşasınlar, mutlu olsunlar ” derken aynı zamanda kendilerinden sevgi dolu bir şefkat yayar gibi. Bazen dikkat ve bu sevgi dolu şefkat ifadesi, aralarında size yakın olan ve zaten sevdiğiniz veya hayal kırıklığına uğramanıza ve öfkelenmenize neden olan kişilerin olabileceği belirli insanlara yöneltilmelidir. İkincisine böyle bir itiraz, onlarla tanışmak için kalbinizi açtığı için çok faydalıdır. Belirli insanlara atıfta bulunurken, sevgi dolu nezaket ifadesini telaffuz ederken bu belirli kişilerin zihinsel görüntülerini oluşturmak arzu edilir, ardından tüm varlıklara hitap eden sevgi dolu nezaket ifadesine geçmeniz gerekir .

İlk başta, bu sevgi dolu şefkat uygulamasının etkinliği çok fark edilmeyebilir, ancak zamanla , giderek daha belirgin bir şekilde artacak ve gerçek sevgi ve şefkat duygusu güçlenecektir.

11. BAŞKA BİR KİŞİNİN KENDİNİN ORGANİZMASINI SAĞLAMAK ÜZERİNDE ETKİSİNİN ARACI

1. Hastalıkların ortadan kaldırılması

Çözüm 150. Enerjik etki

Enerji etkisinin özü, biyoenerjisini kendisine zarar vermeden aktarabilen bir donörden enerji alarak hastanın enerji alanı boyunca canlılığı artırmak ve biyoenerji yoğunluğunu eşitlemektir. Bu etki “iyileştirici manyetizma” veya “biyoenerji ile şifa” olarak adlandırılabilir.

Şifacının enerjisi pozitif bir yük taşımalıdır , yani pozitif bir tutum ve pozitif düşünce eşlik etmelidir (negatif düşünme durumunda , enerji transferi psişik bir saldırı olacaktır).

Bencil bir kişi, yeterli olumlu tutuma ve olumlu düşüncelere sahip olmadığı için başkalarını başarılı bir şekilde iyileştiremez . Ancak hasta size karşı anlayışsız ve güvensizse başarılı bir şekilde iyileştiremezsiniz . İnanç ve iyi niyet her iki tarafta da gereklidir.

Kendinize olan güveninizi, iyileştirme yeteneğinize olan inancınızı geliştirmelisiniz. Her zaman bir seanstan önce kendinize ne istediğinizi ve hastanıza yardımcı olabileceğinizi söyleyin . Daha sık düşünün: “Biyoenerji gücüm var. İyileşmek istiyorum, bu hastayı iyileştirebilirim .” Her geçen gün, her deneyimle, iyileştirme gücüne olan güven artacaktır.

Şifa yoluna girmeye karar verenlerin, biyoalanlarında şifa için harcayacaklarından daha fazla enerji biriktirmeyi ve depolamayı bilmeleri gerekir , aksi takdirde hayati enerjinin tükenmesi gelir ve bu da sağlığa zararlıdır. Şifa seansı bittikten sonra enerji birikimine özellikle dikkat edilmelidir .

Şifacı olarak hareket etmeden önce yapmanız gerekenler:

• sağlık durumunu analiz ettikten sonra, bozulursa eski haline getirmek için gerekli tüm önlemleri alın;

• şifa seanslarından sonra enerji rezervinizi etkili bir şekilde geri kazanabilmek için ritmik nefes almada ustalaşın ;

• pranik şifada kullanılan temel geçişleri çalışın.

Prana'yı (enerjiyi) bir kişiden diğerine çeşitli şekillerde aktarmak veya aktarmak mümkündür (her iki kişinin de bu prana'nın şifa eylemleri gerçekleştirme havasında olması şartıyla). Prana'yı iletmenin en yaygın yolları , ellerle hastanın vücudunun üzerinden geçerek ( prana akışının iletildiği yerden) ve avuç içlerinin hastanın vücudunun hastalıklı bölgelerine konmasıdır.

Geçişlerle şifa verme ve "ellere koyma" eski çağlardan beri bilinmektedir. Hindular, Mısırlılar, eski zamanların Çinlileri bu şifa yöntemini çok iyi biliyorlardı . Taş üzerindeki eski Mısır kabartmaları, şifacıları bir eli karnında, diğer eli karnında tutarken tasvir ediyor.

hastanın sırtında. 1734'te rahip Peder Hel, şifa için kullanılabilecek " evrensel bir sıvının" varlığından söz etti . Pek çok cemaatçiyi iyileştirdi, ancak bedelini ödedi: şeytanın gücüne sahip olduğu için kiliseden atıldı. 1778'de Dr. Anton Mesmer , yardımıyla insanları iyileştirmenin mümkün olduğu sıvı şeklindeki gizemli bir gücün varlığına dikkat çeken ilk tıp bilimcisiydi (bu nedenle, şifa veren manyetizmaya tıp dilinde mesmerizm adı verildi). geçmiş). Mesmer önce mıknatıslarla iyileştirdi , ardından geçişler, dokunuşlar ve bakışlarla iyileştirmeye başladı . Gelecekte, Mesmer'in öğretileri birçok takipçisi tarafından desteklendi.

İyileşme seansından önce, hastanın sağlık durumu hakkındaki hikayesini teşhis yardımı ile kontrol etmeniz önerilir . Hastaya doğrudan teşhis koymadan önce, bir fotoğraftan teşhis denemesi yapılması tavsiye edilir . Fotoğrafa dikkatlice bakmanız, sonra uzağa bakmanız , elinizi kaldırmanız, fotoğrafa bir enerji akışı uygulamanız ve dış ve iç organları hissetmeye başlamanız gerekir . Organların durumu, radyasyona verilen yanıtla belirlenir: enflamatuar süreçler, eldeki sıcak ve itici bir şeyin hissedilmesiyle belirlenir ve sarkık felçli organlar, elin içe doğru düştüğü hissini verir .

kapalı gözlerle gerçekleştirilir . Gözleriniz kapalıyken iç bakışınızı hastanın oturduğu yere gönderin. İlk başta belirsiz bir renk ve ana hatlı bir nokta göreceksiniz. Bu teşhis yönteminin geliştirilme sürecinde, beceriler edinildikçe, kişinin konturları daha net görülecektir. Sağlıklı bir insanın enerji alanı, sizin tarafınızdan belirli bir rengin düz bir arka planı olarak algılanacaktır. İltihaplı organların yerine hafif gümüşi flaşlar görülecektir. Kronik hastalık süreçleri koyu bulanık noktalar verir. İç organların doğal renklerinde görünmesi ve belirsiz yerlerin ve noktaların net bir şekilde ana hatlarıyla belirtilmesi için, sabit bir enerji kaynağına bağlanabilirsiniz: bir taş, bir bitki. Bu durumda, sol el kaynağa doğru yönlendirilir. Hissetmek-

Kaynakla temas ettikten sonra (kaynaktan gelen enerji ışınını zihinsel olarak görmeniz gerekir) hastaya sağ elimiz vasıtasıyla kaynaktan enerji gönderiyoruz.

Enerji etkisi sürecinde, aşağıdaki yöntemler kullanılır:

1. Hastanın enerji alanını hizalamak için "uzun çizgi" denen şey uygulanır (genellikle seansın başında). Şifacı, parmaklarını yumruk şeklinde sıkarak iki elini yavaşça yukarı kaldırır ve ardından ellerini indirerek onları bir araya getirir ve parmaklarını hastanın alnının hemen üzerinde açar. Daha sonra parmakları biraz açıp bükmek , onları gergin değil, serbestçe ayrı tutarak, çok yavaşça yüz, göğüs, karın, bacaklar ve dizler boyunca bu geçiş için 30 saniye kullanarak gezdirin.Pası bitirdikten sonra yapmanız gerekenler sanki hastanın biyolojik alanının patojenik unsurlarını sallıyormuş gibi ellerinizi sallayın (aynı sallama, diğer geçiş türlerinden sonra yapılmalıdır ). Ellerinizi salladıktan sonra, parmaklarınızı tekrar yumruk haline getirmeniz , ellerinizi geniş bir dalga ile hastanın başının üzerine kaldırmanız ve aynı geçişi tekrarlamanız gerekir. Bunun için 5-7 dakika ayırarak , her zaman avuç içinden ( ve özellikle parmak uçlarından) prananın hastanın vücuduna aktarılmasına odaklanarak bu tür geçişleri 10-15 yapın .

El hareketleriyle uzunlamasına geçişler vücut boyunca (hasta nokta boyunca) yukarıdan aşağıya doğru avuç içi ile vücuda parmaklar açık olarak yapılır; aynı zamanda , parmak uçlarından bir hayati güç akışının çıktığını hayal etmek gerekir. Aşağıdan yukarıya doğru ters hareketler, sıkılı parmaklarla yapılır. Kollar vücuttan birkaç santimetre ila 15 santimetre uzaklıkta ; her özel durum için kesin mesafe sezgisel olarak belirlenir.

2. Hasta üzerindeki uyarıcı ve güçlendirici etki , avuç içinin hastanın ağrılı noktasının 10-15 cm yukarısında birkaç dakika tutulduğu “Avuç İçi Değiştirme” yöntemi ile sağlanır .

Bazı durumlarda, "ellerin üzerine koyarak" başarılı bir sonuç elde edilebilir : avuç içleri birkaç dakika boyunca doğrudan ağrılı bölgeye yerleştirilir. Ardından bir avucunuzu diğerine hızlıca sürmeniz ve tekrar

onları vücuduna koy. Avuç içlerinin döşenmesi birkaç kez tekrarlanır, her seferinde avuç içlerinden prananın hastanın ağrılı yerine nasıl nüfuz ettiğini ve onu iyileştirdiğini zihinsel olarak hayal eder.

Ellerin üzerine koyma yöntemi, ritmik nefes alma ile büyük ölçüde geliştirilebilir. Ritmi oluşturmak için birkaç ritmik nefes alıp vermek, ardından ellerinizi hastanın vücudundaki ağrılı bölgeye hafifçe dokunarak koymak gerekir . Prana'yı hastalıklı bir organa (veya vücudun hastalıklı bir kısmına) "pompaladığınızı", onu canlandırdığınızı, zararlı olan her şeyi dışarı attığınızı hayal ederek ritmik bir şekilde nefes alın; kova yavaş yavaş daha saf hale gelir. Nefes alırken, pompa kolunu kaldırmak ve nefes verirken kendi kendine pompalamak gibidir . Hasta olduğu gibi prana ile doldurulur ve zararlı olan her şey uzaklaştırılır. Zaman zaman kollarınızı kaldırın ve ellerinizi sallayın. Ritmin normal kalması ve prananın hastanın vücudunun hastalıklı bölgesine serbestçe girebilmesi için ritmik solunum sürdürülmelidir . Ellerinizi doğrudan ağrıyan yere koymak daha iyidir, ancak bu mümkün değilse kıyafetlerinize koyun. Çeşitlilik adına , ara sıra ağrılı noktaya vurun, parmak uçlarınızla hafifçe vurun ve parmaklar biraz ayrı olmalıdır .

3. , hastanın tüm biyo-alanını karmaşık bir şekilde etkileyen sözde genel şifa ile meşgul olurlar . Diğerleri (çoğu), doğrudan vücudun hastalıklı bölgeleri üzerinde çalışarak pranik şifa uygular.

5-7 dakika içinde genel bir iyileşme ile, hastanın biyolojik alanının (yoğunluğa göre) dengelendiği "uzun çizgi" tekniği kullanılır. Ardından, hastanın prana rezervini artırmak için sağ ELİNİZİ hastanın vücudunun ön tarafında solar pleksus bölgesinde ve sol elinizi sırtın ortasına yerleştirin . Birkaç dakika sonra eller hastanın vücudundan çıkarılır ve seans sonlandırılır.

4. Uzaktan iyileşirken, hastayı ve içinde bulunduğu ortamı zihinsel olarak hayal etmeniz gerekir. Ardından, ritmik bir şekilde nefes alarak, her ekshalasyonda prananın pasajdan geçtiğini hayal edin.

tuhaflık ve hasta tarafından algılanır. Şifacı ve hasta seansın zamanı konusunda bir şekilde anlaşırsa seansın etkinliği artacaktır. Daha sonra rahat bir durumda olan hasta, şifacı tarafından gönderilen prananın vücuduna nasıl girdiğini ve iyileştirici bir etki yarattığını zihinsel olarak hayal etmelidir.

vücudun tümörlerin olduğu bölgelerine prana gönderilmemesi gerektiği söylenmelidir ; Tümöre gönderilen prana , tümörün büyümesine yardımcı olabilir (burada meditasyon yöntemini kullanmak daha iyidir: meditasyon durumunda, tümör bölgesine gelen taze kanın kırmızı kan toplarının onu nasıl çözdüğünü, yırtıldığını hayal edin. ayrı yapı).

5. , su ve ürünlerin kullanımı ile mümkündür . Şifacı, prana (eskiden dedikleri gibi mıknatıslar) su veya herhangi bir ürünle doldurur ve bunları hastaya tüketmesi için verir . Çoğu zaman suyu, yağı, ekmeği, meyveleri mıknatıslarlar; prana aktarma yöntemi ise ağrılı bir noktaya prana aktarma yöntemiyle aynıdır. Örneğin , su manyetize edildiğinde, ritmik olarak nefes alırız ve bir bardak suyun üzerinde bulunan sağ elimizin parmak uçlarıyla nefes verirken suya prana göndeririz. Aynı zamanda, elin parmak uçlarında bir karıncalanma hissetmeniz ve parmak uçlarından suya gelen prana akışını zihinsel olarak hayal etmeniz gerekir.

6. Kişinin enerjisinin hastaya aktarılması yoluyla yukarıda açıklanan enerji etkisi, şifa seanslarında harcanan enerji miktarını biyoalanında geri kazanmayı öğrenmediği takdirde şifacı için tehlikeli olabilir. Aksi takdirde, şifacı enerji tükenmesi ve bunun sonucunda hastalıklarla tehdit edilir. Şifacı için güvenli ve aynı zamanda hasta için etkili olan şifa, "şifacı kozmik enerjinin bir iletkenidir" ilkesine göre şifadır . Böyle bir iyileşme sürecinde, bir birey olarak kendinizi unutmanız, yüksek güçlerin sizin aracılığınızla özgürce hareket etmesine izin vermeniz ve kendinize şunu önermeniz gerekir: “İyileştiren ben değilim, onlar benim aracılığımla şifa veriyorlar. Ben bir orkestra şefiyim." Hastaya kozmik enerji akışlarını kendinizden geçirirsiniz. Bu tür bir şifa çok fazla hazırlık gerektirir: eğitmeniz gerekir

kendinize Mutlak'ın varlığına koşulsuz bir inançla , uzaydan vücuda gelen prana akımını ve hastanın biyolojik alanında sizin biyo alanınızdan geçen prana akımını hissetmeyi öğrenmeniz gerekir .

Çare 151. Dokunarak şifa

Birkaç dakika (on dakikaya kadar), iyileştirmeniz gereken kişinin vücuduna parmaklarınızla hafifçe dokunmayın. Aynı zamanda, duyumların odaklanması önemlidir: tüm dikkatinizi ve arzunuzu kişiye dokunduğunuz yere yönlendirmeniz gerekir ; bu kişi aynı zamanda tüm dikkatini dokunduğunuz yere yönlendirir. Bu tür dokunuşlar , rahatsızlıkları gideren zararsız bir ilaç görevi görür.

pratiği yapmak için aşağıdaki egzersizi 1-2 hafta boyunca yapmanız gerekir .

Bir nesneyi seçtikten sonra, şu sırada ona dokunun:

1. elinizi yavaşça hareket ettirseniz bile hareketi iki kez yavaşlatmaya çalışın;

2. sıcaklığa, yüzeyin doğasına , dokunduğunuz şeyin şekline dikkat edin;

3. dokunma zevkini tatmaya , tadına varmaya çalışın.

Dokunma sekste de önemlidir (seks esasen iyileştirici bir eylemdir). Seksologlar , şefkat ihtiyacımızın çocuklukla ortadan kalkmadığına inanıyorlar . Seks, yatak olmak zorunda değildir. Klasik seksolojide, yetenekli bir adamın sevgilisini avucunu ve parmaklarını okşayarak tam bir rahatlamaya getirdiği durumlar vardır .

Çözüm 152. İyileşme amacıyla hipnotik etki

1. , telkin nesnesinin hipnoz adı verilen özel bir durumu deneyimlemesine neden olan bir telkindir . Hipnoz hakkında birçok kitap yazılmasına rağmen etkilerinin doğası henüz tam olarak aydınlatılamamıştır.

temizlemek. Şimdiye kadar, hipnozun, bir kişi üzerindeki psiko-fizyolojik, esas olarak sözlü bir etkinin etkisi altında ortaya çıkan özel bir psiko-fizyolojik durum olduğunu söyleyebiliriz : bu durumda, öneri nesnesi, hipnozcunun önerdiği şeye aktif olarak yanıt verir. o.

Bazı hipnoz araştırmacıları, hipnozun üç aşamasını veya aşamasını, diğerleri ise dört aşamasını not eder. Hipnozun dört aşamasına dikkat çekelim .

Birinci aşama: hafif uyuşukluk ve genel kas gevşemesi ile karakterizedir. Bilinç ve hafıza bu aşamada açık kalır.

İkinci aşama: Kasların sözde mumsu esnekliği ortaya çıkar ve vücudun bir yalan altında yorulmadan bir veya başka bir pozisyonu korumasına izin verir. Bilinç "bulutlar".

Üçüncü aşama. Bu, kelimenin tam anlamıyla hipnozdur . Hipnotize edilmiş kişinin duyumlar ve deneyimler dünyası, yalnızca sözlü etki yoluyla sunulan bilgilerle sınırlıdır. Bu aşamada, hipnotize edilmiş kişiyi tüm vücut katılaştığında kataleptik bir duruma sokmak mümkündür.

Dördüncü aşama: Bu aşamada, durugörü, telepati gibi fenomenlerin tezahür ettiği bir uyurgezerlik durumuna ulaşılır .

Hipnozu tıbbi amaçlarla kullanmak için önce tıp diploması almanız gerektiği söylenmelidir.

Hipnozun bencil amaçlarla kullanılmasının kabul edilemez olduğu da söylenmelidir. Bu, deneyi yapan kişinin ruhsal gelişimine ciddi zararlar verecektir (bu, deneyi yapan kişi için güvenli değildir: karma doktrinine göre, olumsuz bir eylemin cezası kaçınılmazdır ).

Hipnoz ne yapabilir? Hipnotik telkin yardımıyla, insanlara (hipnoza yatkın olanlar) hipnoz halindeyken ve ayrıca belirli bir zamanda (hipnozcu tarafından atanan) her şeyi (hipnotize edilen kişinin doğasına organik olarak aykırı olanlar dışında) yaptırmak mümkündür. hipnozdan sonra. Tıbbi amaçlar için hipno kullanıldığında :

1) sinir hastalıklarını, melankoliyi, ruhsal bozuklukları iyileştirir , ağrıları giderir; 2) zararı ortadan kaldırır-

alışkanlıklar: tembellik, sarhoşluk, uyuşturucu bağımlılığı; 3) zihinsel yetenekler geliştirir .

Hipnoz, hipnotize edilmiş kişinin şu veya bu nesneye (ses, ışık, hipnozcunun bakışı, monoton konuşma) yönelttiği yoğun dikkatten gelir. Zihin yalnızca bir düşünceyi kavrayabilir ve hipnozcu, yoğun dikkatin arka planına karşı, hipnotize edilmiş kişiye kendi düşüncesini, önerisini sunmalıdır.

Hipnozcu aşağıdaki niteliklere sahip olmalıdır : 1) buyurgan duruş ve buyurgan konuşma, kendine güven ; 2) manyetik (bazen dedikleri gibi güçlü) görünüm; 3) dürüstlük, edep.

Hipnotik telkin yöntemleri aşağıdaki bölüme sahiptir: 1) telkin nesnesinin doğası gereği monoton fiziksel yöntemlerden etkilendiği mekanik yöntemler: monoton ses, ışık ve diğerleri; 2) ağırlıklı olarak sözlü önerinin kullanıldığı zihinsel yöntemler ; 3) ana rolün terapötik manyetizma tarafından oynandığı manyetik yöntemler. Etkili yöntemlerden birinin karmaşık bir yöntem olduğu unutulmamalıdır - psişik yöntemle manyetik yöntemin bir kombinasyonu .

Bazı durumlarda, hipnotik telkini kabul eden hasta, psikolojik olarak hipnoz durumuna hazırlıksızdır ve bu nedenle hipnozcuya içsel olarak direnir. Bu durumda, hipnotik telkin başlangıcında, hastayı seansın güvenliği ve faydaları konusunda ikna etmeniz gerekir.

Peki ya hastanın direnci bilinçliyse ve hipnozcunun bencil olmayan bazı nedenlerle hastayı hipnotik bir duruma sokması gerekiyorsa? Şunlar hatırlanmalıdır: 1) Çoğu insan, dirençlerinin derecesi ne olursa olsun , hipnotik bir duruma sokulabilir; 2) kendini haklı çıkarmayan hipnotik telkin yöntemini bir başkasıyla değiştirmek ; 3) belirli el hareketleriyle birlikte kısa, uyku odaklı öneriler kullanın : hastanın öneriyi reddettiğini varsayalım,

işareti başını sallıyor ve şöyle diyor: “Uyumayacağım. Beni uyutmayacaksın." Bu durumda hareketsiz durup uyku önerisini tekrarlamamalı, elinizi hipnotize edilen kişinin alnına koymalı ve diğer elinizle gözlerini kapatarak “Uyanık kalsanız bile uyanık kalamazsınız” demelisiniz. denedin. Uykuya ihtiyacınız var, uykunuz geliyor ve hemen uykuya dalacaksınız. İyi uykular." Ardından elinizi hastanın alnında bir veya iki kez gezdirin. Ve sonra hipnotik telkine devam edin .

Hasta onu uyandırmak için birkaç denemeden sonra hipnotik uykudan uyanmazsa , bu durumda uyumasına izin vermeniz gerekir. Hipnozcu elini hastanın alnına koyabilir ve güçlü bir şekilde "Uyanmak istemediğini görüyorum. Bu yüzden iyi uyuyun , ancak buna ihtiyaç duyduğunuz sürece. Uyandığında kendini oldukça iyi hissedeceksin.”

2. Hipnotizmacının hipnotik kurulumları, hasta ile sadece hipnoz seansı sırasında değil, hipnoz sonrası dönemde de gerçekleştirilebilir. Hastanın hipnoz sonrası eylemlerinin gerçekleştirilebilmesi için , hipnozcunun sözde hipnotik sonrası öneriyi hipnotik önerisinin ana hatlarına dahil etmesi gerekir , burada özellikle eylem türünü (ne yapılması gerektiğini) belirtmeniz gerekir. ve eylemin zamanı. Hipnozun terapötik etkisi hipnoz sonrası telkine dayanır (hastanın bilinçaltı tüm organizmayı uyumlu bir duruma getirir veya hipnotik sonrası telkin ayarına göre belirli bir organın çalışmasını normalleştirir ). Hipnoz sonrası telkin örnekleri verelim. Hipnotist, derin bir hipnotik uykuda olan bir hastaya hitap eder: "Seni uyandırdıktan on dakika sonra, başlığını takıp eve dönmek için güçlü bir istek duyacaksın. Bir başlık alırsın, takarsın ve ne yapmak istediğini hemen unutursun. Sandalyende oturup benimle konuşacaksın ama bütün bunları yapman için sana ilham verdiğimin farkında olmayacaksın." Hasta bunu kesinlikle yapacaktır (yalnızca ahlaki olmasına rağmen hastanın inançlarıyla çelişen bu öneri yerine getirilmez ).

Önerinin zamanı herhangi biri olabilir - bir saat, bir gün, bir ay, bir yıl içinde ve zamanında gerçekleştirilir. Hipnoz sonrası telkinin başka bir örneği . Hasta hipnotik bir uykudayken, hipnozcu şöyle der: “Size sağlıklı ve canlandırıcı bir uykuya dalacağınız bir kağıt vereceğim . Bu kağıdı cebinizden çıkarıp baktığınızda bir rüyaya düşeceksiniz. Hipnozcu bir kağıda siyah harflerle "Uyku" yazar. Hastaya eline aldığı kâğıda bakmasını emreder ve ısrarla gözü kâğıda değdiği anda derin bir hipnotik uykuya dalacağını tekrarlar . Bunu yaparken hipnozcunun "Uyu" sesini duyacaktır . Aradan yıllar geçebilir ama bu yazı geçerliliğini koruyacaktır. Üçüncü bir örnek , bir hipnoz seansından sonra hipnoz sonrası iyi bir sağlık önerisidir : "Uyandıktan sonra sağlıklı olacaksınız ve gelecekte sağlığınız iyileşecek."

3. gelecekte anında hipnoz etkisi elde etmek için kullanılır . Aslında, anlık hipnoz en kolay şekilde, hipnotizmacının daha önce hipnoz sonrası telkin kullanarak birlikte çalıştığı bir kişiyle yapılır . Bu vakadaki post -hipnotik telkin şöyle görünür: "Bu seanstan sonra herhangi bir gün ve herhangi bir zamanda size "Uyu" deyince , ne yaparsanız yapın, bunu yapmayı hemen bırakacak ve uykuya dalacaksınız." Veya: " Bir kelimeye dokunduğumda veya söylediğimde derin bir uykuya dalarsın."

Hipnoz yapılırken, telkin genellikle yüksek sesle yapılır. Yüksek sesle telkin olmadan hipnotik daldırma elde etmek mümkündür. Bu durumda, hipnozcu düşüncelerin iletimini gerçekleştirir. Hasta aynı zamanda hipnotistin anlamı şu sözlerle ifade edilen düşüncelerini algılar: "Uyumalısın, şimdi uyu." Çok az hipnozcu düşüncelerini uzaktan iletme konusunda belirgin bir yeteneğe sahip olduğundan, yüksek sesle telkin olmadan hipnoz yöntemi (anlık hipnoz yöntemi) oldukça nadiren kullanılır.

4. Sözde mekanik hipnotizasyon yönteminin, yani bir ışık demetinin veya monoton sesin, monoton hareketlerin yardımcı araç olarak kullanılabileceği bir yöntemin kullanımına bir örnek verelim. Hipnozun amacı sinir hastalıklarını, zihinsel bozuklukları, alkolizmi, uyuşturucu bağımlılığını iyileştirmektir .

Bir reflektör tarafından yüze ve gözlere yönlendirilen bir elektrik ışığı demeti hipnotik uykuya neden olabilir (odanın karanlık veya alacakaranlık olması gerekir ). Daha yavaş ama daha sakin bir şekilde , hipnotize edilmiş kişi, eğer işitme duyusu sürekli olarak monoton bir ses (metronom, sarkaç tik takları) tarafından rahatsız ediliyorsa, hafif bir hipnotik uykuya dalar.

Hipnotize edilen kişinin dikkatini yüze yakın bir nesnenin monoton hareketlerine odaklamak da etkilidir . Hipnozcunun parmaklarının monoton hareketini kullanarak hipnotik telkin sürecine bir örnek verelim . Bir hipnozcunun bir hastadaki baş ağrısını gidermeyi amaçladığını varsayalım. Hipnoz prosedürü:

1. Hasta rahat bir koltuğa oturtulur. Hastanın önünde duran hipno teaser, sol elini başının üzerine koyar ve sağ elini (2 parmak) 30 cm yükseklikte gözlerinin önünde tutar , böylece biraz gergin bir şekilde yukarı bakmasını sağlar. 2 parmak görmek için

2. 30 cm çapında bir daire şeklinde , hastanın bu hareketi gözleriyle dikkatlice takip etmesini gerektirir. Hareket 5 dakika boyunca devam eder.

Hipnozcu, parmakların hareketiyle eş zamanlı olarak sakince, soğukkanlılıkla ve biraz monoton bir şekilde şöyle der: “Seni hiçbir şey korkutmamalı. Senin ve benim isteğimle, aktif uyanıklıktan yarı uykulu bir duruma geçeceksin , burada sana söylenenleri duyacaksın ama buna dikkat etmeyeceksin. Bu yarı uyku durumundan uykuya geçeceksiniz ve etrafınızda olup bitenler hakkında hiçbir fikriniz olmayacak. Çok geçmeden uykulu hali hastayı ele geçirir .

•2 Yu.M. Ivanov "Nasıl başarılı olunur 353

özel ve iş hayatında

3. Hipnozcunun sesi giderek daha yatıştırıcı ve tekdüze geliyor: “Gözlerin ağırlaşmaya başlıyor; uykuya dalmış gibi hissediyorsun . Her hareketin sizin için zor olduğu hissine kapılıyorsunuz; Yavaş yavaş kan uzuvlardan boşalır. Ayaklarınız, elleriniz ve başınız soğur , nabzınız yavaşlar, nabzınız düşer ; daha özgür, daha sakin ve daha derin nefes alır ve yavaş yavaş sağlıklı bir uykuya dalarsınız.

4. Hipnozcu birkaç saniye sessiz kalır, ardından yatıştırıcı bir tonda "Gözlerini kapat ve uyu" der ve parmaklarıyla hastanın göz kapaklarına hafifçe dokunur.

Ardından devam ediyor: “Ağrılarınız yavaş yavaş azalacak ve birkaç dakika içinde mışıl mışıl uyuyacaksınız ve uyandığınızda ağrılarınız tamamen yok olacak. Bu yüzden ben dönene kadar huzur içinde uyumaya devam edin ."

5. Hipnozcu hastayı 10-15 dakika bırakır. Hipnozcu geri döndükten sonra hastaya şöyle der: “ Bir sonraki seansta daha kolay uykulu hale geçeceksin ve uykun çok daha derin olacak. Birkaç seanstan sonra ağrı tamamen ortadan kalkacaktır.”

6. Hipnoz durumundan çıkış aşağıda verilmiştir.

Bir sonraki seansta hipnozcu hastayı derin uykuya sokmaya devam eder : “Gözlerin sımsıkı kapalı ve onları açacak gücün yok. Artık derin bir uykuya dalacaksınız ve uyandığınızda başınıza gelenleri hatırlamayacaksınız. Bu süre zarfında hafızanız tamamen kaybolacaktır. Sadece hızlı ve derin uykuda olduğunuzu fark edeceksiniz ve bu sağlığınız için çok faydalı olacaktır.

10-15 dakika sonra geri döndüğünde, hipnozcu elini hastanın alnından geçirerek şöyle der: “İyi dinlendin, uykuyla tazelendin. Artık herhangi bir ağrı (başınızda vb.) hissetmeyeceksiniz ve bu rüyadan sonra zihniniz daha uyanık ve net olacak. Üçe kadar saydığım anda uyanacaksın ve daha sonra kendi yararın için seni hipnotize etmek istersem hemen derin bir uykuya dalacaksın. Şimdi seni sakince uyandıracağım: bir, iki, üç - uyan!

Hasta gözlerini açar (ve ağrı veya rahatsızlık hissetmediğini doğrulayabilir ).

Hasta gözlerini kapattıktan sonra ve o ana kadar kendisine söylenenleri hiçbir şekilde hatırlayamaz . Bu onun derinden hipnotize edildiğinin bir işaretidir.

Doğal uyku sırasında, sözlü telkinler yardımıyla uyuyan kişide hipnotik bir durum oluşturulabilir ve bu hipnotik durum onun iyileşmesi için kullanılabilir.

, nevroz ve kötü alışkanlıklardan mustarip çocukların iyileşmesinde kullanılabilir . Dick'in yöntemi şu şekildedir: Çocuğun uyumasına izin vererek ona şunu söylemelisiniz: “Geceleri derin uykudayken sana geleceğim ve sana bir şey söyleyeceğim. Buna hiç şaşırmamalı ve hiç uyanmamalısınız. Ama yine de sana birkaç soru sorduğumda bana cevap vermen gerekecek ." Çocuk uykuya daldığında, onun yanında olduğun ölümü çocuğun zihninde canlandırmak için yatağına uzanmalı ve alnını okşamalısın . Bu, onu uyandırmamak için sessizce yapılır. Çocuk uyanırsa, ona her şeyin yolunda olduğunu ve hemen gözlerini kapatıp mışıl mışıl uyuması gerektiğini söyleyin.

Sessizce, sakince ama acilen konuşun: “Şimdi iyi uyuyorsunuz ve uyanmıyorsunuz. Seninle konuştuklarımı duyuyorsun ama benim söylediklerim uykunu bölmemeli. Sorularıma cevap verebilirsiniz. Şimdi iyi hissediyorsun." Muhtemelen ilk başta cevap vermeyecektir. Bu durumda, nazikçe , dikkatini çekmek için çocuğun alnına hafifçe vurmaya devam edin , parmağınızı dudaklarına koyun ve şöyle söyleyin: “Parmağımı dudaklarına koyduğumda bana cevap verebileceksin. evet diyebilirsin”. Dudaklar hareket ederse, öneriyi tekrarlamanız gerekir (ertesi gün çocuk cevap verecektir). Konuşmayı (kekemeliği) düzeltmek için şunu eklersiniz: “Yarın bana cevap verebileceksiniz, benim kadar kolay, iyi ve net konuşabileceksiniz. Ne kekeleyeceksin ne de cevaplarda gecikmeyeceksin ”( 2 kez tekrarla).

Çare 153. İnce kopyasıyla hasta
üzerindeki etki

Bir kişinin ince bir kopyası (çift), bir kişinin eterik veya astral bedeninin salıverilmesinin bir sonucudur ; yani çiftler ruhani ve astral olabilir. Bir çiftin seçimi bilinçli, maksatlı ve istemsiz olabilir . İkizler canlı nesnelerin özelliklerine sahiptir : kütle, yoğunluk ve biyoalan. Profesör B. I. Iskakov'a göre ikizler, seyreltilmiş maddeden yapılmış akıllı varlıkların bir benzeridir. Etraftaki her şeye nüfuz ederek ileri ve geri yönlerde hareket eden lepton akışlarını kullanarak uzayda ve zamanda muazzam hızlarda hareket edebilirler . Bu nedenle istenirse hem geçmişe hem de geleceğe bir çift gönderilebilir.

Eterik çiftin bilinçli izolasyonu (eterik çift kullanımda biraz daha güvenilirdir) şu şekilde gerçekleştirilir. Başınız kuzeye gelecek şekilde sırt üstü uzanmanız ve rahatlamanız gerekiyor. Ardından, on dakikalık bir nefes egzersizi yapın : nefes alırken, kozmik enerjiyi kollarınızın veya bacaklarınızın uzuvlarından (sırayla sol kol veya bacak ve sağdan) soluduğunuzu ve nefes verirken dönüşümlü olarak kozmik enerjiyi soluduğunuzu hayal edin. omurga boyunca yer alan sol veya sağ kanal - Ida veya Pingalo (sol kanaldan nefes verirken, sağ burun deliği sağ kanaldan - soldan nefes verirken parmakla kapatılır). Önümüzdeki on dakika boyunca benzer şekilde nefes alıyoruz, karşı kanaldan sadece ekshalasyon gerçekleştirilir : kozmik enerjinin sol uzuvdan emilmesi durumunda sağ kanaldan ve enerjinin emilmesi durumunda sol kanaldan sağ uzuv Bundan sonra, zar zor algılanan sığ bir nefes almaya geçersiniz ve aynı zamanda kalp atışını zar zor algılanabilir bir hıza düşürürsünüz.

Burada konunun dışına çıkıyoruz, çünkü sığ nefes almanın nasıl ustalaşılacağını ve kalp atışının nasıl yavaşlatılacağını açıklamamız gerekiyor. Sığ nefes almada ustalaşırken , tamamen rahatlamak çok önemlidir.

rahat bir pozisyon almış (en iyisi sırtüstü yatarak) zihninizi düşüncelerden kurtarmaya çalışan vücut ( tek bir düşünceyi bile geciktirmeden tamamen özgürce akmalarına izin verin - yavaş yavaş kururlar). Dünyada vücudunuz dışında hiçbir şeyin olmadığını hayal edin, dikkatinizi kaslara odaklayın. Bir süre sonra , içlerinde bir tür acı verici seğirme fark edeceksiniz, bu da kaslarınızın sanki olası bir çaba beklentisiyle gerilmiş gibi hala biraz gergin olduğu anlamına gelir . Şimdi sakince ve yavaşça kaslarınızın daha da gevşediğini, tamamen yumuşadığını hayal edin. Vücudunuzu hareketsiz bir kütle olarak algılamanız gerekir, bunun için kendinizi tamamen bu yumuşatılmış kaslar fikrine verin , böylece gerginlik hissini silecektir ; bu gerginlik hissi yerine , ağırlığınızın arttığı ve vücudunuzu koltukta veya sandalyede çok daha fazla bastırdığınız hissine kapılmalısınız. Kas gevşemesini irade zoruyla sağlamaya çalışmayın, bu sizin kaslarınızı bilinçsizce kasılmanıza neden olur ki bu da elde ettiğinizin tam tersidir. Bu nedenle, dikkatinizi acımasızca yumuşatılmış kaslar fikrine geri döndürerek, bu gevşemeyi hayal etmekle kendinizi sınırlayın. Kaslarınızı tamamen gevşettikten sonra , nefeslerinizin genliğini kademeli olarak azaltın, böylece neredeyse algılanamaz hale gelirler.

Kalp atış hızını nasıl yavaşlatacağınızı öğrenmek için aşağıdakileri yapmanız gerekir. Rahat bir pozisyon aldıktan sonra, yukarıda açıklanan şekilde kasları gevşetin . Nefesinizi hafifçe tutun ve kalbinize ve nabzına dikkat edin. Kasılma ve gevşeme sırasında kalbin kas duyumlarını algılamaya çalışın. Yakında size biraz acı verecek, mantıksız bir endişe hissine neden olacak bu hisleri yakalayacaksınız ve nabzınız hızlanacak. Bir süre antrenman yaptıkça ağrılar duracak ve doğal olarak kalbin kas duyumlarını algılayacaksınız. Kalbin kas duyumlarının bu doğal algısını elde ettikten sonra , bir sonraki adıma geçin: kalp atışlarının meydana geldiğini hayal edin.

birbiri ardına, gittikçe daha fazla bal. tembelce Birkaç deneme sonucunda nabzınızın gerçekten yavaşladığını hissedeceksiniz. Kalbin ritmine hakim olma sürecini zorlamayın - burada dikkatli olmanız gerekir. Sonraki bir veya iki gün boyunca, nabzı hafifçe hızlandırmaya çalışın ve ardından nabızla dönüşümlü olarak çalışın: bir gün yavaşlıyor, ertesi gün hızlanıyor. Antrenmanların çok dikkatli yapılması gerektiğini, zorlama antrenmanlarının sağlık açısından tehlikeli olduğunu bir kez daha hatırlatırım . On veya on iki ayda, nabzı istediğiniz gibi dakikada otuz atışa kadar yavaşlatabilir ve yüz kırk atışa kadar hızlanabilirseniz, bu çok iyi olacaktır. Beş veya altı ay ara vermeniz ve ardından tekrar antrenmana başlamanız tavsiye edilir , ancak tek bir odakla - kalp nabzını azaltmak için. Çabalamanız gereken E[fir , tamamen doğru bir nabız olmasına rağmen zar zor algılanabilir. Bu sonuca ulaştığınızda, dilerseniz, bunu yüzeysel nefes alma ile birlikte kullanarak, ölüm durumundan ayırt edilemeyecek bir beden durumu elde edebilirsiniz. Bu durum, Doğulu okültistler ve özellikle Hintli yogiler tarafından, etkileyici gösteri deneyleri için kullanılır - iki hafta boyunca hava erişimi olmadan yeraltında kalmak ve ayrıca sihirbazlar tarafından büyülü prosedürleri için.

Eterik ikizin ayrılığının tarifine devam edelim . Ölüm durumuna yakın bir duruma geldiniz (dış belirtilere göre). Bu durumda, dikkatinizi belirli bir fikre yoğunlaştırmanız gerekir , ancak yaşamın bu aşamasında sizin için tipik olan böyle bir sembolik temsiller sisteminde ( uyanıklık sırasında veya uyku sırasında kullandığımız semboller sistemi farklı olabilir: görünür, işitilebilir, motor, karma; bir çift seçme prosedürünü gerçekleştirmeden önce , hangi sembolik temsil kategorisine ait olduğunuzu belirlemeniz gerekir : vizyon sahibi, işiten, motor veya karma bir sisteme ait olun). Sembol sisteminizi veya duyusal algı tipinizi belirlemek için aşağıdakileri yapın. Naso-

Herhangi bir kelime yazın, örneğin "göl" ve sizde ortaya çıkan çağrışımları not etmeye çalışın: gölü içsel bakışınızla gördünüz, sesini iç kulağınızla duydunuz, gölü iç duyunuzla hissettiniz. Aklınıza ilk ne geldiğini (resim, ses, duygu) belirleyin ve bu şekilde sembol sisteminizi belirleyeceksiniz . Bu arada, erken çocukluk döneminde ve şimdiki zamanda, uyanıklık ve uyku sırasındaki bir insandaki sembol sistemleri kural olarak farklıdır . Bu nedenle, kişi erken çocuklukta ne olduğunu ve ayrıca (çoğu durumda) rüyalarını hatırlamaz. Bir hastayla çalışmaktan bahsedersek, o zaman bir şifacının hastanın sembol sistemini bilmesinin güzel olacağı söylenmelidir . Aksi takdirde, çifti izole etme sürecinde bilincinizi kaybedebilir ve hiçbir şey hatırlamayabilirsiniz. Sonra kendinizi üçüncü gözle özdeşleştirerek üçüncü göze (Ajnachakra) odaklanırsınız. Sonra kalbe, göbek bölgesine hareket edersiniz ve ardından listelenen yerlerden herhangi birinde özdeşleşmeniz gereken bir sıcaklık hissi hissedene kadar aynı şekilde hareket edersiniz . Isıyı vücut yüzeyinden 20 cm yukarıya aktararak (gözleriniz kapalı olmasına rağmen) vücudunuzun altınızda yattığını göreceksiniz. Bu durumda ağırlığı hissetmezsiniz. Odadaki nesneler belirsiz ve renksizdir. İlk kez bu yeterli olacaktır . Orijinal halinize dönmeniz ve yeterince dinlenmeniz gerekiyor. Sonraki antrenmanlarda, fiziksel bedeninizle olan mesafe kademeli olarak artırılabilir ve ardından odadan çıkılabilir. Aynı zamanda, sanki bir tür iplikle sanki fiziksel bedene bağlı olduğunuzu her zaman hissedeceksiniz.

Bir çift veya aynı zamanda bir hayalet olarak da adlandırılır, istemeden öne çıkabilir. Bu durumda, yoğun düşünme önemli bir rol oynar, burada düşünceler , biriken, kalınlaşan (herhangi bir düşünce ince bir konudur) yüksek enerji doygunluğu ile görünür bir beden oluşturur. Bunun yeterince örneği var : bunlar, her biri tarafından ölümünden kısa bir süre önce görülen Catherine II ve İmparatoriçe Anna Ioannovna'nın ikizleri , Rus şair P.A.'nın ikizi. Ona varlığının gerçek bir izini bırakan Vyazemsky

belirli bir metin biçimindeki eylem, Byron'ın ikizleri, Mark Twain vb.

şifacılar tarafından bir hastanın tedavisinde bilinçli olarak yaratılan bir ikili kullanılır . Bunun için üç seçenek var. İlk varyantta şifacı, yanında oturan kişinin ikizini veya uzaktaki kişinin hatırasından çağırır . Hastanın bu çiftinde, şifacı belirli mühürler görür - çiftin biyoalanındaki kayıtlar (çiftte, biyoalan yapı ve yoğunluk bakımından orijinalin biyoalanından farklıdır) veya hastalıklı bir organ. Şifacı, kendi biyoalanıyla çiftin biyoalanını düzeltir ve çift, "ustasına" enerjisel olarak bağlı olduğu için, "usta"nın (hasta) biyoalanı buna göre düzeltilir. Hastanın dublörünü bu şekilde kullananlardan biri de D.M. Levchuk: İkinci versiyonda, şifacının kendisinin iki katı kullanılır ( E.A. Dubitsky bu tür şifacılara aittir). Hastalar yardıma ihtiyaç duyduklarında, belli bir programa göre (şifacının onlara verdiği) şifacının dublörünü ararlar ve o şifayı gerçekleştirir.

Hastalar, çiftin nefesini, adımlarının sesini duyar, ağrılı yerlere dokunuşunu hisseder ve bazen onu gerçek bir insan olarak görür ve hisseder : İkiz, şifacıyla aynı görünüme sahiptir ve aynı şekilde giyinmiştir. çiftin kıyafetlerinin kumaşı gerçek kumaştan farklı değil) kumaşlar). Çift, bir koltuğa veya bir kanepeye oturduğunda, yüzeyi altında sarkar. Çiftin elleri hastanın vücuduna değdiğinde parmaklarda derinin pürüzlülüğünü hisseder, ikili sorulara cevap verebilir ve sesi oldukça net duyulur. Üçüncü varyantta, şifacı kendisinden ve hastadan çiftleri seçer. İyileştirme işlevleri, hastanın ikizi (ve sonuç olarak hastanın kendisi) üzerinde etkide bulunan şifacının ikizi tarafından gerçekleştirilir. İÇİNDE VE. Meshalkin bunu yapabilir, ancak onun çiftlerle çalışma konusundaki özelliği, gelişigüzel iyileşmedir.

Hastanın geçmiş yaşamlarındaki olaylarla zaman tüneli üzerinde çalışırken V.İ. Meshalkin ilk başta sadece ikizini geçmişe gönderdi. Çünkü

geçmişteki işleri oldukça karmaşıktır, çiftini diğer insanlardan oluşan bir grup ikizle birlikte kullanır (bu ikiz grubunu , çiftinin seçimiyle eş zamanlı olarak seçer ) ve ikizlerinin hastalığının nedenini bulmak için birlikte çalışırlar. belirli bir hasta.

2. Anksiyete ve uykusuzluğu ortadan kaldırın

Çözüm 154 Parlak bir nesneyle hipnotik telkin

1. Hastaya eline parlak bir cisim (örneğin madeni para) verilir , gözlerinden yaklaşık 10 cm uzakta tutar . Hipnozcu kesin bir şekilde şöyle der: "Nesneye yakından bakın. Çevreye, gürültüye aldırış etmeyin . Göz kapakların ağırlaşır, uykun gelir ve onları açamazsın.” Hipnozcu arkada veya yan tarafta durur, sağ elini başının arkasına koyar ve sıkıca ama hoş bir şekilde bastırır.

2. Hastanın uyuması için ara verin.

Yine öneri: “Göz kapaklarınız gittikçe ağırlaşacak. Giderek daha fazla uykulu olacaksın. Kısa bir süre geçecek ve gözlerini açık tutamayacaksın , ama ben sana emretmeden gözlerini kapatmamalısın. Artık parayı zorlukla ayırt edebilirsiniz - her şey birleşiyor, ama yine de görünüyor.

Ses o kadar buyurgan değil, biraz uykulu: "Gözlerin kapanmaya hazır, zor açık tutuyorsun."

Ayrıca tamamen uykulu bir sesle, sanki kendisi çok yorgunmuş ve uyumak istiyormuş gibi kelimeleri uzatarak : “Artık gözlerin kapanmalı, onları daha fazla açık tutamazsın, kapanıyorlar ve huzur içinde uyuyacaksın. şimdi gözlerini tamamen kapat.”

Sağ eli hala hastanın başının arkasındadır , sol elini alnına koyar ve "Uyu!" der. Bu emir oldukça sakin ama kararlı bir şekilde verilmelidir.

Hastanın göz kapakları hafifçe, hatta bazen uzun süre yanıp sönecek ama kısa süre sonra kasları gevşeyecek, yorulacak ve hasta rahat bir nefes alarak ve keyifle sandalyesinde tamamen geriye yaslanacaktır. Bu pozisyonda bırakılmalı ve birkaç dakika boyunca kendisine herhangi bir konuşma yapılmamalıdır. Oda sessiz olmalıdır.

3. Derin uykuya dalın. Hipnozcu sessizce şöyle der: "Sen derin bir uykudasın ve hiçbir şey seni bir kereden fazla uyandırmaz, hiçbir şey seni rahatsız etmez. O zaman sana emrettiğimde gözlerini açabileceksin . Bu rüyada kalırsın . Uyku sırasında, sizi kaygı ve uykusuzluktan kurtaracak bir öneride bulunacağım. Hastayı 5 dakika bırakır. Hipnotist daha sonra elini hastanın başına koyar ve "Endişelerin ve uykusuzlukların ortadan kalktı ve bundan sonra sakin olacaksın ve geceleri mışıl mışıl uyuyacaksın. 10 dakika uyu , sonra kendi kendine uyan ve bu süre zarfında başına gelen hiçbir şeyi hatırlama. Hasta tam 10 dakika içinde uyanacaktır . Hasta uyanmazsa, hipnozcu elini hastanın başına koyar ve şöyle der: “İyi dinlenmişsin, kendini sağlıklı ve iyi hissediyorsun. Üçe kadar saydığımda tamamen uyanmış olacaksın. Bir, iki, üç - uyan!" Hasta gözlerini açar ve uyanır.

Çözüm 155 Herhangi bir nesneyle hipnotik telkin

Hipnotik telkin ile herhangi bir nesne kullanılabilir. Hipnozcunun buradaki önerileri şöyledir : “Önünüzde bir nesne tutuyorum. Bu öğeye bakıyorsunuz. Sesimi duyuyorsun. Eğer uzağa bakarsanız, onu tekrar özneye yönlendirin. Rahatla ve sesimi dinle. Bir nesneye odaklanıp sesimi dinledikçe, giderek daha rahatlamış hissediyorsun. Bacaklarınızın kasları gevşer, kollarınızın kasları, ellerinizin kasları gevşer. Ayrıca uyukladığınızı da hissedersiniz . Daha derin ve daha derin uyuyacaksın. Sesimi iyi dinle ve şimdi seni bir ağırlık kaplar, vücudun ağırlaşır. Senin

ayakların, bacakların, tüm vücudun ağırlaşır, ağırlaşır, ağırlaşır. Uykuyu düşün, başka bir şey değil . Gözlerini açık tutamazsın, göz kapakların ağırlaşır, ağırlaşır, ağırlaşır. Uyumak istiyorsun, daha çok uyumak istiyorsun, gözlerin yorgun, gözlerin karıncalanıyor. Derin ve yavaş nefes alın. Uyuyakaldın. Uyku uyku. Uyku sırasında sizi endişe ve uykusuzluktan kurtaracak önerilerde bulunacağım . Hipnozcu daha sonra hastayı 5 dakikalığına bırakır. 5 dakika sonra elini hastanın başına koyar ve şöyle der: “Bundan sonra sakinleşeceksin ve gece çabuk uykuya dalacaksın. 5 dakika daha uyu ." 5 dakika sonra hipnozdan çıkış: “ Üçe kadar saydığımda tamamen uyanacaksın. Bir, iki, üç - uyan.

3. Kötü sağlık ve
   düşük canlılığın ortadan kaldırılması

Çözüm 156. Sadece telkine dayalı hipnotik etki

Bu hipnotik etkide, hastanın dikkatini çeken nesne doğrudan hipnotizmacının sesidir . Hastayı koltuğa yatırdıktan sonra (başı alçak bir yastığa konur) hipnozcu şöyle der: “Yastığın baskısını kafanda, boynunda ve omuzlarında hissediyorsun. Kanepeyi tüm sırtınızın altında hissediyorsunuz. Şimdi dikkatinizi kalçalarınıza veriyorsunuz ve koltuğun tüm vücudunuzu desteklediğini hissediyorsunuz. Çok ama çok gevşemişsin, sanki vücudun koltuğa gömülmüş, tamamen içine gömülmüş gibi. Evde veya uykuya dalmanın en uygun olduğu başka bir sakin ve rahat ortamda olduğunuzu hayal edin . Belki bir deniz kıyısı, bir orman ya da sıcak bir yaz gününde nehrin yanında bir çayırdır.

Yavaş ve derin nefes alırsınız. Vücudunuz yumuşak ve rahat. Çok rahatsın, çok, çok, çok rahatsın. Tüm vücudun çok gevşemiş ve artık uykuya dalabilirsin. İyi uyuyun, iyi uyuyun, derin uyuyun, huzur içinde uyuyun ve derin uyuyun. Daha derin, daha derin uykuya dalarsın

ayrıca daha derin. Uyu ve sesimi dinle. Huzur içinde derin derin uyu ."

Hastanın uykusu yoksa dikkatinizi ele kaydırmanız gerekir: “El serbestçe yatıyor, onu hissetmeye başlıyorsunuz. Kaslarda henüz fark edilmeyen hareketler başlar . Şimdi parmaklar yavaşça hareket etmeye başlayacak. Acaba hangi parmak önce hareket edecek? Burada parmaklar usulca titremeye başlar . Parmaklar arasında boşluk var. Gittikçe büyüyor." Ardından hastanın parmaklarını, elini ve kolunu yavaşça kaldırın. Elin tüy kadar hafif olduğunu öne sürmek. "El yükseldikçe, gittikçe daha derin bir uykuya dalarsın. Uyuyakalırsın ve el durur ve sonra yavaşça düşmeye başlar. Alçaldıkça, daha derin ve daha derin bir uykuya dalarsınız. Eliniz kanepeye değdiğinde tamamen uykuya dalacak ve sadece benim sesimi dinleyeceksiniz. Uyku sırasında sağlığınızı iyileştirecek ve zindeliğinizi yükseltecek bir öneride bulunacağım . Hipnozcu hastayı 5 dakikalığına bırakır . 5 dakika sonra elini hastanın başına koyarak şöyle diyor: “Bundan sonra kendini iyi hissedeceksin, uyanık ve enerjik olacaksın. Beş dakika daha uyu." Beş dakika sonra hipnozdan çıkış : “Üçe kadar saydığımda tamamen uyanacaksın. Bir, iki, üç - uyan.

Çözüm 157: Sinir kanallarını serbest bırakmak

duran dalgalardan

1. Sinirler kaslarda gerginliğe neden olur ve bu da omurganın yerini değiştirir. Omuzların her iki yanında ve sırtta omurgadan yayılan on iki büyük sinir vardır . Bu on iki sinir, sinirsel olmayan daha küçük kanallara ve sinir uçlarına ayrılır . Sinirler kaslar üzerinde hareket eder ve uzun süreli gerginlikle omurgayı ve vücudun diğer kısımlarını yerinden oynatabilir.

Sinirler darbelerin şokunu taşır. Böyle bir şokun dağılması gerekir, ancak bu nadiren tamamen olur: çarpma anında sinirlerden bir enerji dalgası geçmeye başlar.

kanallar, daha sonra sinir kanallarının küçük uçlarından, enerji dalgası geri döner ve bunun sonucunda kanalın ortasında duran bir enerji taşması meydana gelir. Bu nedenle sözde "duran dalga" ortaya çıkar. Sadece hareketsiz duruyor ve hiçbir yere gitmiyor.

2. Masaj tekniği. Masaj giysilerle yapılabilir, çünkü özünde eterik bedende yapılmalıdır (eterik beden fiziksel bedenden 5 mm çıkıntı yapar). Kuvvetle bastırmayın, zahmetsizce yapın çünkü masajın özü, sinir kanallarının duran dalgalardan nazikçe salınmasıdır . Sırtta ve göğüste ileri geri hareketler yapın.

Şifacının eylem sırası aşağıdaki gibidir:

1. Hastadan bir yatağa veya kanepeye yüzüstü uzanmasını ister. Sonra, şifacı işaret parmaklarıyla oldukça hızlı ama güçlü olmayan bir şekilde omurga boyunca omurganın her iki yanından aşağı doğru çeker. Bu eylem daha sonra iki kez tekrarlanır.

2. Sonra aynı hareketleri ters yönde tekrarlar , iki parmağını aynı kanallardan omurga boyunca yukarıya doğru geçirir. Bu üç kez yapılır.

3. Şimdi, parmakları tırmık gibi açarak, şifacı aynı anda iki eliyle parmakları omurgadan vücudun yanlarına doğru sinir kanalları boyunca gezdirir. Tüm sırtını bu şekilde (omurganın tepesinden aşağı doğru hareket ederek) kapladıktan sonra, bu adımı iki kez daha tekrarlar.

4. Şimdi her şeyi ters yönde yapıyor: yanlardan omurgaya (3 kez).

5. Hastadan yuvarlanmasını ve sırt üstü yatmasını ister . İki eliyle vücudun ön kısmındaki sinir kanallarından geçer.

(Not: Şifacının çalıştığı sinir kanalları göğse veya mideye gitmediği için bu yerlere dokunmaz.)

6. Daha sonra aynı kanallardan ters yönde geçerek arkaya doğru hareket eder.

7. Daha sonra şifacı hastanın kollarını ve bacaklarını avuç içleriyle kavrayarak vücuttan uzaklaştırır.

Hasta yüzüstü döner ve şifacı 1. adıma başlar ( 1. nokta).

Bu işleme hasta biraz rahatlayana veya daha iyi görünene kadar devam edilir . Ayrıca, genellikle karakteristik bir ses eşliğinde kemiğin yerine oturduğunu hissedebilir . Bu noktada sinir masajının bu işlem için tamamlanması gerekmektedir.

dalganın tamamı dağılana kadar günlük olarak tekrarlanmalıdır .

4. Ağrıyı ortadan kaldırın

Çözüm 158 Hızlı Hipnotik Daldırma

nesneleri olarak hipnozcunun sesini gözlerini kapatıp açarak birlikte kullandığında , hasta oldukça hızlı bir şekilde hipnotik bir uyku durumuna girer . Hipnozcu şöyle der: “Sayacağım ve seni sayım altında uyutacağım, saydığım gibi, dönüşümlü olarak gözlerini açıp kapatmalısın. Şimdilik gözlerinizi kapatın ve ben saymaya başlayana kadar onları orada tutun. Ve "Bir" dediğim anda, bir saniyeliğine gözlerini aç, bana bak ve tekrar kapat, vs. Ardından hipno teaser yavaşça 1'den 20'ye kadar sayar ve her iki sayı arasında 5 saniye duraklar . Hasta , hesaba ve gözlerine yoğun dikkat etmesi sonucu yorulur ve hipnozcunun uyku başlangıcı ile ilgili birkaç cümlesinden sonra hipnoz durumuna geçer .

aşağıdaki yöntemde odak nesnesi olarak kullanılır . Hasta bir sandalyeye oturur, hipnozcu yakındaki bir sandalyeye oturur veya ayakta durur. Hipnozcu , “Gözlerini kapat. Şimdi gözbebeklerinizi mümkün olduğunca alnınızın altında yuvarlayın, böylece size beyindeymiş gibi görünün. Kendine gözlerini açamayacağını söyle. Göz kapaklarınızı kaldırmak için elinizden gelenin en iyisini yapın . Gözlerinizi açmanın imkansız olduğunu hissedeceksiniz. Ama bunu yapmak için çok çaba harcıyorsun . Bunu yaparken, düşüncelerinizi gözlerinizin beyinde olduğu yerde tutmalısınız ve çok geçmeden derin hipnoz sizi ele geçirecektir. hiçbir şey olmayacaksın

odada olacakları duyun ve tüm dikkatinizi sesinize yoğunlaştıracaksınız. Yakında hasta hipnotik bir uyku durumuna girer .

uykuya alındıktan on dakika sonra hipnozcu elini hastanın başına koyar ve “Bundan sonra ağrın dinecek ve kendini sağlıklı hissedeceksin. Üçe kadar saydığımda uyanacaksın. Bir, iki, üç - uyan!"

Çare 159: Hastayı
şuur durumuna getirmek

” getirmek), yani çevre ile bağını yeniden kurmak gerekir . Kişiye şunları söyleyin: “Sandalyeye bak”, “ Tavana bak”, “Yere bak” vb. Aynı zamanda, her seferinde bu nesneleri işaret etmeniz gerekir. Kişi kendine gelene ve bilinci tam olarak yerine gelene kadar çeşitli nesneleri kullanarak komutları tekrarlamaya devam edin. Kişinin eli gibi vücudunun herhangi bir yerinde bir yaralanma varsa, ağrı geçene kadar "Bu ele bak" komutunu kullanın.

Çözüm 160: Yaralı Vücut Parçalarıyla İletişimi Yeniden Kurma

Bu araç, vücudun ağrının yaşandığı bölümleriyle iletişimi yeniden sağlayan zihinsel bir masajdır. Kişinin dikkatini vücudunun yaralı ya da rahatsız edici bölgelerine çeker . Bu, hasta veya yaralı kişinin vücuduna tekrar tekrar dokunarak ve kişi ile yaralı bölge arasında iletişim kurarak yapılır. Onunla iletişim, ağrının kaybolmasına yol açar.

, acı veren şeyle iletişim eksikliğinden kaynaklanır . Devam eden kronik

Hastalık, rahatsız edici hastalıkla fiziksel temasın olmamasından kaynaklanır.

Vücudun yaralı veya hastalıklı bölgelerinden dikkat çekildiğinde , aynı şey kan dolaşımı ve sinir uyarılarının ve enerjinin akışı ile yapılır. Bu da bu bölgenin beslenmesini sınırlar ve atık ürünlerin atılmasını engeller. Bazı eski şifacılar, harika özellikleri " ellerin üzerine koymaya" bağladılar . Buradaki çalışma unsurunun, bir kişinin kendisini rahatsız eden vücudun bir bölgesi ile iletişim derecesini arttırmak olması muhtemeldir .

Masaj, kişinin dikkatini kontrol etmenin ve yönlendirmenin yanı sıra mekansal düzenleme ve zamanla da ilgilenir. Bir kişi yaralandığında, dikkati yaralı veya rahatsız edici kısımdan kaçınır ama aynı zamanda onun üzerinde sabitlenir. Ayrıca yaralanma bölgesinden de kaçınır; çarpma anında hem şahsın kendisi hem de vücudunun zarar gören kısmı sıkıştı. Masaj , kişiyi bir dereceye kadar şimdiki zamana ve çevresine geri getirerek iyileşmeyi destekler .

Dokunulduğunda, omurga, lenf düğümleri ve dirsekler, bilekler, popliteal boşluklar ve parmak uçları gibi çeşitli iletim noktalarını içeren vücudun sinir kanallarını takip etmeye çalışın (bunlar şok dalgasının kilitlenebileceği noktalardır. ve psişik masaj yoluyla bedene aktif bir iletişim dalgası gönderirsiniz çünkü yaralanmanın şoku iletişim dalgasını durdurur). Bu nedenle, her durumda, dokunma iki kısma ayrılır: zorunlu bir kısım ( genel bir tonik olarak bağımsız olarak yapılabilir ) ve vücudun ağrı veya yaralanmanın olduğu bir kısmı ile ilişkili belirli bir kısım.

Zorunlu kısım: 1) bacaklar (sırayla, sol ve sağ bacaklar), tüm ayak parmakları, ayağın ortası, dış ve iç taraftan alt bacağın ortası, diz ve diz altı, ön ve arka uyluğun ortası; 2) eller (sırayla sol ve sağ el), tüm parmaklar, dıştan avucun ortası , dıştan ve içten dirsek , dıştan ve içten ön kolun ortası işlenir.

Rony; 3) omurga , omurganın merkez ekseninden 1-2 cm mesafede toplam 14 dokunuş için (omurganın her iki tarafından sırayla) işlenir ; 4) boyun ve baş işlenir - birkaç nokta.

Spesifik kısım: vücudun bir bozukluğu veya yaralanması olan bir yerine dokunduğumuzda, ağrı veya yaralanma yerine yaklaşırız , sonra bu yerden uzaklaşırız, sonra bu yere yaklaşır, bu yere dokunur ve uzaklaşırız .

Kan kaybıyla ilişkili bir yaralanma durumunda, ilk yardım sağlamanız ( bir turnike uygulamanız) ve ardından sadece masaj yapmanız gerektiği unutulmamalıdır.

Masaj tekniği:

1. hastadan en rahat şekilde oturmasını veya uzanmasını isteyin;

2. hastaya psişik bir masaj yapacağınızı söyleyin , bu masajın özünü kısaca anlatın, kullanacağınız komutu ona tanıtın: "Parmağıma bak" ve bu komutu yerine getirirken, sanki vücudunuzun içinden parmağınıza bakmalı (her dokunduğunuzda ); gözlerini açmadan dikkatini parmağınıza yöneltmelidir. Hastanın şu anda canlılığının çok düşük olduğunu görürseniz , ona kullanacağınız komutu verin: "Parmağımı hisset" ve ondan gözlerini daha fazla kapatmasını istemeyin. Hastadan komutu her tamamladığında size haber vermesini isteyin ("evet" deyin).

3. Hastadan gözlerini kapatmasını isteyin.

4. "Parmağıma bak" komutunu verin ve ardından parmağınızı vücuttaki bir noktaya değdirin.

Dokunma ve sonra komutu verme - tam tersi olmalı.

Tek parmağınızla dokunun. İki parmağınızla dokunursanız , hasta hangi parmağa bakacağını veya hangi parmağı hissetmesi gerektiğini bilemeyerek kafası karışır.

5. "Teşekkür ederim" diyerek kişiye teşekkür edin.

6. Kişi, komutu yerine getirdiğini size bildirdiğinde komut vermeye, simgesine dokunmaya ve teşekkür etmeye devam edin .

İlk olarak, dokunuşların zorunlu kısmını yapıyoruz. Yukarıda belirtildiği gibi, dokunma vücudun hem sağ hem de sol kısımlarında dengelenmelidir. Kişinin sol ayağının başparmağına dokunduğunuzda , bir sonraki dokunuşunuz sağ ayağın başparmağına olur; Omurganın bir tarafında birkaç santimetrelik bir noktaya dokunduğunuzda , bir sonraki dokunuş diğer taraftaki bir noktaya yapılır. Bu önemlidir çünkü beyin ve vücudun iletişim sistemi birbirine bağlıdır. Ağrı sağ elinizde hapsolduğu için sağ elinize dokunduğunuzda sol elinizdeki ağrının geçtiğini fark edebilirsiniz.

Vücudun sağ ve sol taraflarını çalıştırmanın yanı sıra vücudun ön ve arka kısımlarını da ele almak gerekir . Yani vücudun ön kısmına dikkat ediliyorsa sırt bölgesine de (diz ve diz altı, dirsek dışı ve içi vb.) dikkat edilmelidir.

Aynı prensip, vücudun belirli bir kısmı ile çalışmak için de geçerlidir. Örneğin, sağ bacağınızın önündeki bir yaralanma üzerinde çalışıyor olabilirsiniz . Masajınız sol bacağınızın ön kısmını içermelidir ( normal uzuv ve omurga çalışmanıza ek olarak).

7. Hasta çok iyi okumalar ve farkındalık elde edene kadar masaja devam edin.

8. Hastaya "Masajın sonu" veya "Yardımın sonu" deyin.

Psişik masajda sık yapılan hatalar şunlardır : 1) uzuvlara dokunmamak; 2) iki taraf arasında bir denge sağlamayın ; 3) tam sonuca ulaşana kadar masaja devam etmeyin; 4) Gerektiğinde sonraki günlerde tekrarlamayınız .

Masaj seanslarının sayısı her özel duruma bağlıdır. Sonuç almak için her gün masaj yapmanız gerekebilir . Masajı ilk kez yaparak hafif bir iyileşme elde etmeniz mümkündür . Bir sonraki masaj

gün, biraz daha fazla gelişme bekleyebilirsiniz. Ertesi gün, ağrının tamamen kaybolmasını sağlayabilirsiniz . Böyle bir sonuca ulaşmak için daha birçok gün gerekebilir.

12. DİĞER ÜZERİNDEKİ ETKİ ARAÇLARI

RUHUNU İYİLEŞTİREN KİŞİ

1. Bir kişinin
   kendisine ve etrafındaki dünyaya karşı olumsuz tutumunun ortadan kaldırılması

Çözüm 161: Hastanın dikkati nefes alıp vermesiyle hipnotik emilim

nefes alma süreçlerine odaklanabilir . Hastanın önünde duran hipnotist, sol elini başının üzerine koyar ve sağ eliyle hastanın sol elini tutar ve ona yavaş, derin nefes almasını ve tüm dikkatini nefes alma sürecine vermesini söyler.

Hipnozcu kesin bir dille, "Nefesini yakından takip et. Göz kapakların gittikçe ağırlaşıyor ." Bir duraklamadan sonra: "Şimdi gözleriniz kapanmalı, kapanır ve huzur içinde uyursunuz." Hipnozcu elini hastanın alnına koyar ve "Uyu!" der. Beş dakika sonra hipnozcu şöyle diyor: “Kendinize ve çevrenizdeki dünyaya karşı tutumunuz daha iyiye doğru değişiyor. Kendinize ve çevrenizdeki insanlara saygı duymaya başlarsınız . Üçe kadar saydığımda tamamen uyanacaksın. Bir, iki, üç - uyan.

Çözüm 162. Hastanın dikkatinin
hipnozcunun bakışlarına yoğunlaşmasıyla hipnoza daldırma

Hasta oturabilir veya uzanabilir. Diyelim ki hasta kanepede yatıyor. Hipnotist, hastanın başındaki bir sandalyeye oturur, hastanın gözlerine bakmanın uygun olması için başının üzerine eğilir. Postalamak-

köpüklü, hastanın yüzünden 12-15 cm uzağa eğilir ve hastanın gözlerine bir bakış yönlendirerek hastanın gözlerine bakmasını ister. Tek kelime etmeyebilir, etrafta sessizlik olmalı. Hipnozcu, gerekirse bir saatliğine bu pozisyonu alır ve hastanın uykuya dalması gerektiğini şiddetle düşünür. 0,5 saat veya daha kısa bir süre sonra hastanın göz kapakları yanıp sönmeye başlayacak, ancak hipnozcunun dudaklarından çıkan tek bir kelime yine hastanın dikkatini çekecek ve tekrar gözlerini açık tutmaya çalışacak, ancak sonunda yorulacak ve yapamayacak. uykuya direnebilecek , gözleri kapanacak. Bu yöntem hipnozun derin aşamalarına ulaşmak için kullanılabilir.

uykuya daldıktan 10 dakika sonra hipnozcu elini hastanın başına koyar ve şöyle der: “Kendinize ve çevrenizdeki dünyaya karşı olumsuz tavrınız geçiyor. Kendinizi olduğunuz gibi kabul etmeye başlarsınız, kendinizle ve etrafınızdaki dünyayla iyi ilişkiler kurmaya başlarsınız. Şimdi seni uyandıracağım: bir, iki, üç - uyan!

2. Anormal insan davranışının ortadan kaldırılması

Çözüm 163 Engramları Silerek Anormal Davranışı Ortadan Kaldırın

Bu, dianetik terapi ile yapılabilir . Dianetik terapi , kişiyi davranış anormalliklerinden ve kronik psikosomatik hastalıklardan koruyan engram tipi kayıtların kasılmasını (enerji seviyesinin düşürülmesini) veya silinmesini sağlar .

Bu araç, birçok inceliği olan oldukça karmaşık bir prosedürdür. Dianetik terapinin kilit noktalarını veriyoruz.

Engramların silinmesi oldukça uzun bir sürede gerçekleşir (birkaç haftadan birkaç aya kadar ) ve terapiyi yapan kişinin (denetçi olarak adlandırılır) eğitiminden daha fazlasını gerektirir .

(diyanetiğin merkezinde özel kurslar tamamlamanız gerekir ), aynı zamanda oldukça yüksek bir kültür ve zihin düzeyi.

Seans sırasında denetçi, hastanın engramlarını arar ve hastaya aşağıdaki adımlarda hitap eder: 1) “Olacak olan her şeyin farkında olacaksınız. Burada olan her şeyi hatırlayacaksın. Kendinizi sevmediğiniz herhangi bir durumdan çıkarabilirsiniz" ; 2) "Gözlerini kapat"; 3) “İleride “iptal” dediğimde seansta size söylediğim her şeyin üzeri çizilecek ve üzerinizde hiçbir etkisi olmayacaktır. Size yaptığım herhangi bir öneri, "iptal" dediğimde anlamsız olacaktır. Beni anlıyor musun?" (Hastanın cevabı "Evet!"); 4) “Zaman bandının doğum öncesi bölgesine dönüyorsunuz ve zaman bandındaki tüm engramları deneyimliyorsunuz . Kesin kaydı olan bir olay bulduktan sonra birkaç kez üzerinden geçeceğiz ve kısaltacağız ... Olayın başına git ”; 5) "Bulunan olayı (engram) gözden geçirin ve içinden geçerken ne olduğunu söyleyin"; 6a) “Olayın başına dönün ve olayı yeniden yaşayın (deneyimleyin ve yeniden anlatın). Temasa geçebileceğiniz ek verilere dikkat edin ... Ne görüyorsunuz? Ne duyuyorsunuz?.. Devam”; 66) "Başka bir olay bul." Eğer engram kasılması başarısız olursa: " Bizim kasmaya çalıştığımıza benzer daha önceki bir olay var mı ?"; 7) "Bugüne dön"; 8) "Şimdiki zamanda mısınız?" Üçlü kontrol: “Kaç yaşındasın?”, “Yaş”, “Bana bir sayı ver (yıllarının sayısı)”; 9) "İptal"; 10) “Beşten bire kadar saydığımda ve parmaklarımı şaklattığımda enerji dolu hissedeceksin. Beş dört üç iki bir!"

1. Dianetik terapide denetçinin işi, eylemlerinin belirli adımlara bölündüğü bir şemaya göre yürütülür . 1-4. Adımlar hastayı (dosya memuru) engrama getirir, 7-10. adımlar hastayı engram çalışma durumundan çıkarır, 5-6. adımlar hasta ve denetçinin engramlar üzerinde çalıştığı adımlardır (göre bunların azaltılması veya silinmesi). 1-4, 7-10. Adımlar , denetçi tarafından dile getirilen belirli sözlü formüllerle katı bir şekilde belirlenir . 5, 6a, 66. adımlarda , denetçinin giriş formüllerine ek olarak bir koşullu kısıtlama vardır.

denetçi ve hasta arasında , hastanın engramların içeriğini yeniden anlattığı ve denetçinin hastaya engramların aranması ve çalıştırılmasıyla ilgili sorular sorduğu ve ayrıca belirli yöntemleri kullanarak hastanın engramları aramasını ve çalıştırmasını düzelttiği sınırlı bir diyalog .

Adımları açıklayalım:

1. İlk adım. Hasta sessiz bir odada rahat bir pozisyondadır (bir sandalyede veya bir kanepede yatarken), dikkati dağıtacak hiçbir şey yoktur. Denetçi, hastaya olup biten her şeyin farkında olacağına dair güvence verir (yani hastaya hipnoz halinde olmayacağına dair güvence verir);

2. İkinci adım. Denetçi, hastaya gözlerini kapatmasını söyledikten sonra, hastayı bir hayalleme durumuna sokar (hayalleme durumu, denetçi tarafından basitçe gözlerini kapatma sözleriyle belirtilen bir durumdur, böylece hasta yeteneği kazandığını düşünür. geçmişe dönüş ... Aslında kişi bunu her zaman yapabilir). Düşleme esasen seansın başlangıcının işaretidir , çünkü hastanın dikkati bundan böyle kendi ajitasyonlarına ve dinleyiciye odaklanır, başka hiçbir şeye değil;

3. Üçüncü adım. Bu, iptal ayarıdır (iptalin kendisi, "iptal" kelimesinin kısaca söylendiği 9. adımda gerçekleşir ). İptal etme, yanlışlıkla telkini önlediği için çok önemlidir : hasta trans halinde olabilir (telkine maruz kalabilir veya hatta hafif bir hipnotik trans halinde olabilir) ve denetçi kazara (özellikle terapi konusunda çok az deneyimi varsa) konuşmayı engelleyebilecek sözler verebilir. Dianetik terapinin ilerlemesi. Örneğin, hastaya zaman şeridine geri getirildiğinde "hareketsiz kalmasını" veya daha kötüsü "unutmasını" söylemek, analitik zihne bilgi vermemek gibi çok sapkın bir etkiye sahiptir. İptal, denetçi ile hasta arasında bir tür anlaşmadır: Denetçi ne derse desin, hasta tarafından tam anlamıyla alınmayacak ve kendisi tarafından hiçbir şekilde kullanılmayacaktır (Dianetic tedavisinin gidişatını karıştırmak dahil ) ;

4. Dördüncü adım. "Dönüş" yöntemi kullanılır. Hasta zaman izinde geçmişe , şu ya da bu olayın başlangıcına (şu ya da bu engram) geri döner. Bu, engramları aramak ve iletişim kurmak için hastanın dosya görevlisini kullanır (dosya memuru, bilgi denetleyicisi olarak hareket eden bir zihin mekanizmasıdır);

5. Beşinci adım. Denetçinin formülünden sonra, yeniden giriş durumundaki bir hastanın dosya memuru engramları aramaya devam eder. Engram bulunursa , hasta engramın başına girdiğini acıyı hissederek, ortamı ve olaya karışan kişileri görerek (eğer bir video hatırlama varsa), ses ve konuşmaları duyarak (eğer varsa) anlayacaktır. bir olayda mevcut kokulardan dolayı bir sonik hatırlama vardır. Hasta olayı sanki şimdi oluyormuş gibi yeniden yaşar, sadece acı hissi olduğundan daha azdır;

6. Altıncı adım (6a). Engramı duygusal yükü salıvererek hafifletmek, yani engramı azaltmak (en az sapmalı hale getirerek ), kişi engramı her seferinde başlangıcına dönerek birkaç kez daha deneyimlemelidir. Aynı zamanda, dosya memuru tarafından verilen yeni her şey, tekrarlanan çalışmalarda bile , denetçi tarafından hastaya tekrar deneyimlemesi için hitap edilir;

7. Altıncı adım (66). Bir engramı indirdikten sonra, başka bir engramın indirgenmesine geçiyoruz (engramların silinmesi ancak ilk engram - temel-temel) bulunup silindikten sonra mümkündür. Genel olarak, engramlarla çalışma sırası şu şekildedir: önce denetçi, yaşamın sonraki dönemlerine ait acı verici duyguların engramlarını boşaltır, ardından temel-temel'e ulaşmaya çalışır (her seansta, denetçi, temel-temel'e ulaşmaya çalışır, ta ki o ana kadar). bulduğundan emindir. ); basic-basic yolunda karşılaştığı tüm engramları iptal eder; temel-temel silindikten sonra, genel silme işlemi başlar , bu süreçte engram ardı ardına tüm somatikler (acılar) yok olana kadar "yeniden deneyimlenir". Aynı zamanda, hastanın bu zamana kadar zaten kaydedilmiş bilgilerden oluşan bir işitsel kanalı varsa

(ya da hep vardı), engramlar birinci ya da ikinci seferde silinmeye başlar;

8. Yedinci ve sekizinci adımlar. Uzun süredir (birkaç saat olabilir) geçmişine gerileme halinde olan bir hastayla çalıştıktan sonra , denetçi onu bugüne geri getirmelidir;

9. Dokuzuncu ve onuncu adımlar. Bu adımlarda, olduğu gibi, sırasıyla iptal ve şimdiki zamana dönüşte son noktalar konur. Onuncu adımda denetçi, hastayı nihayet yaş duygusuna ve neşe durumuna geri döndürmek için parmaklarını şıklatarak (çok güçlü olmasa da) hastayı ürpertir .

Çare 164 Derin, Dönüştürücü Deneyimler Yoluyla Anormal
Davranışı Ortadan Kaldırın

dakika ) hızlı bir tempoda tutarlı (derin ve sürekli) nefes alması nedeniyle yapılabilir ; son derece dönüştürücü kayıt deneyimleri yaşar ve davranışsal anormallikler ile bazı kronik psikosomatik hastalıklardan kurtulur.

seçilmiş müzikler kullanılır . İyileşme için 8-10 seanslık bir kurs gerçekleştirilir. Ders lider tarafından yönetilir. Dersler 20-30 kişilik gruplar halinde yapılır. Seansın başlamasından önce katılımcılar, çiftler oluşturarak hastalara (holonotlar) ve yardımcılarına (bakıcılar) ayrılır . Bir sonraki derste, her çift rol değiştirir.

Holotropik terapi süreci, ön psikolojik hazırlık ile başlar. Hazırlık döneminde lider, katılımcılara biyografik anılar düzeyi, ölüm-doğum sürecinin unsurları ile perinatal düzey ve kişilerarası deneyimler yelpazesi dahil olmak üzere ruhun ayrıntılı bir haritasını sunar. Açıklanır her şey

bu deneyimler prensip olarak normaldir ve herhangi bir korkuya veya korkuya neden olmamalıdır . Onlarda garip veya tehlikeli bir şey yok; aksine, perinatal ve transpersonel deneyimlerin önemli bir iyileştirici etkisi vardır. Yaklaşan prosedürün kuralları ve vücutla çalışmanın ilkeleri de tartışılır: katılımcı, gözleri kapalı olarak sırt üstü (bir şilte üzerinde) yatacak, nefes alma ve müziğin neden olduğu iç süreçlere odaklanacak ve onlara teslim olacaktır . herhangi bir tartışma ve analiz olmaksızın ; Onlara herhangi bir şekilde tepki vermeniz veya deneyimleri değiştirmek için başka herhangi bir girişime başvurmanız önerilmez. Ayrıca yoğun nefes alma tekniğinden, müziği algılama kurallarından , oturanların davranışlarından ve gevşeme tekniğinden bahsediyor .

Kısa bir rahatlama var. Katılımcılar açıklığı ve alıcılığı ifade eden bir duruş benimsemelidir : sırtüstü uzanmak, kollar vücut boyunca, avuç içleri yukarıda, bacaklar hafifçe ayrık. Lider (kolaylaştırıcı ) kendi gevşeme formüllerini kullanır, ancak oturum katılımcısı geçmişte kendisi için etkili olduğu kanıtlanmış bir gevşeme tekniğine aşinaysa, onu kullanmasına izin verilir. Terapiye katılanların analitik zihni sakinleştirmesi (düşünce akışını durdurması) gerekir: geçmişe ve geleceğe dair tüm düşünceleri ve yaklaşan terapi sürecine ilişkin beklentileri bir kenara bırakın (bakıcı ayrıca zihnini boşaltmalı; partnerine odaklanır. seans sırasında yardım etmelidir). Daha sonra lider , nefes almanın ritmine uygun olarak bir ışık bulutu şeklinde hayat veren enerjinin vücudun her hücresini nasıl açıp canlandırdığını hayal ederek nefesin doğal ritmine odaklanmayı önerir. Liderin emriyle, nefes alma ritmi hızlanır ve derinliği artar (nefes alma yöntemi: burundan veya ağızdan, diyafragmatik, kostal veya üst - bu, katılımcı tarafından seçilir). Bir süre sonra solunum hızı yeterince arttığında katılımcıların dikkati müziğe çevrilir. Yerleşik nefes alma ritmine, müziğin akışına ve yaklaşan deneyimlere tamamen teslim olmanız önerilir. Örnek-

ancak yaklaşık yarım saat sonra, katılımcılar sözde "değişmiş bilinç durumuna" girerler (benzer bir durum, Tibet Budizmi , Sufizm, Taoizm, manevi ifşa için çeşitli yoga türleri kullanılarak elde edilen durumlara benzer) ve dönüşüm).

Holotropik solunum süreci 4 saate kadar sürebilir. Ancak her katılımcı oturumdan çıkış anını seçebilir .

Oturumun son bölümünde, deneyim tartışılır ve deneyim hakkında raporlar yazılır. Raporlara göre , katılımcıların deneyimlerinin, deneyimli olanın görmesi ve duymasıyla (yani video ve ses hatırlamalarının varlığıyla ) gerçekleştiği açıktır. Ancak bu her zaman olmaz - bazı katılımcılar için deneyimler kendilerini görüntü olmadan fiziksel veya enerjik duyumlar şeklinde gösterir .

Bakıcı, seans sırasında katılımcının (partnerinin) spontan vücut hareketlerinin çıkıklara, burkulmalara , morluklara yol açabileceğini; partnerini bundan korumaya çalışır . Holonaute ve bakıcı arasındaki konuşmalar, sürecin akışını engellediği için önerilmez (ancak bazen, bir katılımcı herhangi bir talebini bir veya iki kelimeyle ifade edebilir). İletişim çoğunlukla jestlerle yapılır. Bakıcı, katılımcının nefes alma sürecini gözlemlemeli ve gerekirse göğse, karına veya omuza dokunarak yoğun nefes almaya devam etmesini hatırlatmalıdır . Bazen bakıcı kendi yüksek sesli nefesiyle ritmi ayarlar . Partnerin nefes alıp vermesi üzerindeki kontrol, duyguların ve fiziksel belirtilerin yoğunluğundaki artış belirli bir doruğa ulaşana kadar devam eder, ardından ani bir çözülme gelir. Bu andan sonra, holonotlar adeta otomatik olarak nefes alma ritmini ayarlarlar; böyle bir ritim yavaş olabilir (dakikada iki veya üç nefes).

Seanslarda, katılımcılar ve bakıcılar birbirlerine sadece ilk isimleriyle hitap etmeye çalışırlar. Bu doğrudur, çünkü aralarında açık bir güven ilişkisi kurmanıza izin verir .

X111. TESİSLER. İŞİNİZDE BAŞARIYA ULAŞMAK İÇİN
BAŞKA BİR KİŞİ ÜZERİNDEKİ ETKİSİ

1. İletişim yoluyla iş başarısına ulaşmak

Çare 165. Başka birini
hitabet yoluyla etkilemek

Hitabet sahibi bir kişi, ticari faaliyetlerde hızla başarıya ulaşır. Ancak çoğu insan için hitabet kendi üzerinde çalışmayı gerektirir.

Konuşmanın yetkin ve güzel olabilmesi için belli bir eğitim gerekmektedir. İlk başta, konuşma pratiği yaparken , bir öğretim görevlisi veya konuşmacı rolünü üstlenerek rol yapma eğitimini kullanmanız gerekir. İyi bir öğretim görevlisinin sahip olması gerekenler nelerdir? Önemli olan güzel, gür bir ses, net, kesin ve doğru konuşma, çeşitli ve derin tonlamalar (ek olarak, anlamlı görünüm, jestler, yüz ifadeleri karışmaz; iyi bir duruşa sahip olmak güzel olurdu, parlaklığa yakın yüz ifadesi) ve iyi giyinme fırsatı). Bütün bunlarla birlikte, konuşma ve konuşmalarda güven ve ikna kabiliyetine sahip olmak da önemlidir .

Sonuncusuyla başlayalım. Konuşmanızın güvenini ve inandırıcılığını geliştirmek için, elbette, her şeyden önce pratik yapmanız gerekir. Ne de olsa belirsizlik, neler yapabileceğinizi bilmemenizden kaynaklanır ve bu cehalet, deneyim eksikliğinden kaynaklanır . Belirsizlik aynı zamanda ne konuşacağınızı çok iyi bilmemenizin de bir sonucudur . Bu nedenle, güveni artırmak için her zaman bir sohbete veya konuşmaya iyi hazırlanın. Çekingenliğin ve güvensizliğin üstesinden gelmek için cesur, kararlı bir insan rolünü oynamaya çalışın ve bu role alışın. Bu, konuşurken ve konuşurken size yardımcı olacaktır. Bir konuşmanın ikna edici olması için, tüm güçleri anlamsal ifadesine sokmak hiç de gerekli değildir. Kullanırsanız konuşma daha ikna edici hale gelir

aşağıdaki teknikler: 1) monotonluğu ortadan kaldırmak, konuşmanın hızını değiştirmek, kelimelerin fazla anlam ifade etmediği yerlerde konuşma hızını artırmak ve vurgulamanız gereken kelimeler üzerinde daha fazla zaman harcamak; 2) önce ve sonra duraklayarak önemli düşünceleri vurgulayın; 3) dönüşümlü olarak sesinizin sesini yükseltin ve azaltın; 4) her cümlede en önemli kelimeyi bulmaya çalışın ve diğer tüm kelimeleri ona tabi kılarak vurgulayın.

, konuşma nefesinin, diksiyonun çalışıldığı, sesin ayarlandığı ve ortopediye dikkat edildiği eğitim gereklidir . Bu anlaşılabilir bir durumdur: Sesi kontrol etme yeteneği, konuşma nefesinin gelişimi ile ilişkilidir ve konuşmanın sesi diksiyona bağlıdır (netlik, telaffuzun farklılığı). Konuşmanın yeterince doğru olabilmesi için ortopediye , yani Rus edebi dilinin normlarına karşılık gelmesi gerekir . Nefes alma, ses, diksiyon ve ortoepi geliştirmeye yönelik tüm egzersizler paralel olarak gerçekleştirilir.

Solunum, doğası gereği refleks olmasına rağmen, ses aygıtıyla birlikte kullanıldığında kontrollü bir süreç haline gelir. Konuşma solunumu, göğüs hacmindeki ve diyaframın çalışmasındaki bir değişiklik nedeniyle inhalasyon ve ekshalasyonun gerçekleştirildiği diyafragmatik-kostal solunuma dayanır ; nefes alırken diyafram alçalır ve karın dışarı çıkar ve ardından göğüs genişler ve aynı zamanda mide göğsü desteklemek için biraz geri çekilir . Nefes verirken diyafram yükselir ve karın geri çekilir ve ardından göğüs kasılır.

Normal (fizyolojik) ve konuşma solunumu arasındaki fark, inhalasyon, ekshalasyon ve duraklama sırasında ve sürelerindedir. Normal nefes alma sırasında , nefes alma ve nefes verme genellikle burundan yapılır, kısa ve eşit sürelidir ve nefes alma aşamalarının sırası şu şekildedir: önce nefes alma, sonra nefes verme ve son olarak bir duraklama. Konuşma için ve özellikle diyalog bir monoloğa dönüştüğünde, normal nefes almak yeterli değildir, çünkü büyük miktarda hava gereklidir ve bunun ekonomik kullanımı

sıradan nefes almanın yapısının uymadığı. Konuşma sesleri ekshalasyonda oluşur, bu nedenle konuşma nefesindeki ana vurgu ekshalasyondur: inhalasyon ve ekshalasyon eşit değildir, ekshalasyon inhalasyondan çok daha uzundur (oran birden on beşe kadardır). Kısa bir inhalasyondan sonra, karın basıncını güçlendirmek için bir duraklama gelir , bu nedenle konuşma sırasındaki aşamaların sırası şu şekildedir: kısa inhalasyon - duraklama - uzun ekshalasyon.

Konuşma nefesinde ustalaşmanın başlangıcında, sürecini desteklemek için irade ve bilinç devreye girer, ancak daha sonra eğitim sürecinde konuşma nefesinin icra edildikten sonra istemsiz hale geldiğini fark ederiz . Normal nefes alma sırasında nefes alma ve verme burundan yapılırsa, konuşma nefesinde burundan nefes alma konuşma başlamadan önce veya uzun duraklamalar sırasında yapılır. Küçük duraklamalarda, burundan tam, hızlı ve sessizce nefes almak imkansızdır ve bu nedenle nefes ağızdan alınır. Konuşma nefesi uygularken, nefes alırken olabildiğince fazla hava alma yeteneğine değil, konuşma sırasında hava beslemesini rasyonel bir şekilde kullanmanıza izin veren uzun bir ekshalasyon eğitimi vermeye asıl dikkat edilir. Bunu yapmak için, ekshalasyonun rasyonel bir modda gerçekleştirilmesine izin verecek karın ve interkostal kasların yanı sıra diyaframı geliştirmek ve güçlendirmek gerekir: göğsü genişlemiş durumda tutan bu kaslar , olmayacak inhalasyondan hemen sonra pasif olarak rahatlayın.

Bu kasları güçlendirmeye ve geliştirmeye yönelik egzersizler aşağıdaki gibidir. İlk egzersiz: başlangıç pozisyonu - ayakta, avuç içi - göğsün her iki tarafında. Bir çiçeğin kokusunu içinize çektiğinizi hayal edin. Kaburgalara dikkat: Nefes alırken göğüs kaburgalarının nasıl ayrıldığını ve nefes verirken alçaldığını hissedersiniz. Mide ve omuzlar hareketsiz kalır, göğsün genişlemesi ve kasılması nedeniyle nefes alıp vermeye çalışırız çünkü interkostal kasları çalıştırmamız bizim için önemlidir. İkinci egzersiz karın kaslarını güçlendirir: sırt üstü yatarak düz bacaklarınızı 45 derecelik bir açıyla kaldırın. Onları 20-30 saniye bu konumda tutun ve ardından yavaşça indirin . Egzersizi iki veya üç kez daha tekrarlayın.

Yavaş bir nefes vermeyi eğitmek için sol avucunuzu karnınızın üzerine koyun (diyaframın hareketini kontrol etmek için) ve sağ elinizde 10 cm uzunluğunda ve 2 cm genişliğinde bir kağıt şeridi tutun . saptırılmış bir konum. Sol ele dikkat edin: düzgün üfleme sırasında, diyaframın yukarı doğru hareketi nedeniyle avuç içi yavaşça aşağı inmelidir . Alıştırmada bir kağıt parçası yerine hayali veya gerçek bir mum alevi kullanabilirsiniz.

rezonatörlerin nasıl kullanılacağını öğrenmek anlamına gelir . Sesin gücü, sonoritesi ve hacmi büyük ölçüde rezonatör sistemlerini - zayıf ve ifadesiz bir sesi güçlü, güzel, hacimli bir sese dönüştüren ses yükselticileri - kullanma becerisine bağlıdır. Bir kişi iki rezonatör kullanır: göğüs boşluğunu içeren alttaki ve kafatası, burun ve ağız boşluğunu içeren üstteki.

kullanma becerisini geliştiren bir alıştırma yapalım . Omurganızı düzeltin, nefes alın ve ağzınız kapalıyken M sesini söyleyin, sessizce ve gerginlik olmadan nefes verin, bu sırada yüz, boyun, kollar ve bacaklardaki kaslar gevşetilmelidir. Bir alçaltma sesi olacak . Mırıldanmaya devam ederek başınızı biraz aşağı, ardından sola, sağa eğin. Yakında , ses tellerini zorlamadan , üst rezonatörleri dolduran sesin dudakları ne kadar kolay ve özgürce titreteceğini hissedeceksiniz ; nazofaringeal boşlukta ve sert damakta titreşim hissedilecektir . Sesin doğru yönlendirilip yönlendirilmediğini daha fazla kontrol etmek için parmaklarınızı dönüşümlü olarak dudaklara, alnına, başın tepesine ve başın arkasına koyun. Ses doğru yönlendirilirse parmaklarınız hafif bir titreşim hissedecektir . M sesini uyguladıktan sonra, ona U, O, A, E, Y, I ünlülerini ekleyin.Düzenli aralıklarla bir M notasında sürekli seslendirme, burada verilen sırayla kısa sesli harflerle kesilir. Bir sonraki alıştırmada, alt bölgenizin nasıl olduğunu hissedin.

bölgeci Nefes alıp dudaklarınızı bir tüp şeklinde katladıktan sonra, yavaşça ve pürüzsüzce, gerginlik olmadan, nefes verirken U sesini çekmeye başlayın. Yalnızca bu sesle egzersiz yaptıktan sonra, ona O sesini, ardından A, E, I ekleyin.

Ses iyi eğitilmişse, kulağa eşit ve dengeli gelir. Bu düzgünlük, kararlılık niteliklerini her şeyden önce uzun dizelerden oluşan bir şiir yardımıyla sesinizin perdesinin orta tonunda geliştirmeniz gerekir (aynı zamanda uzun nefes alma becerisi gelişir ve güçlenir . ). Her satırı gerilimsiz, sakin, dengeli ve belirgin bir şekilde okuyun; Hava almak için satırlar arasında duraklayın . Nefes verirken her satır orta tonda okunurken, ses için destek karın bölgesinin alt duvarlarını yukarı çeken diyafram tarafından oluşturulur .

Sesinizin perdesini nasıl değiştireceğinizi öğrenmek için sekiz satırlık herhangi bir şiiri kullanın. İlk satırı ortalamadan daha düşük bir tonla okuyun ve ardından her satırda sesinizi yükseltin. Sonra aşağı inin: her satırda sesinizi alçaltın ve yavaş yavaş orijinal tona dönün . Aynı zamanda, sesin tonundaki artışı yükseltme ile, azaltmayı zayıflama ile karıştırmayın. Egzersiz sırasında aynı hacmi korumalısınız.

Konuşmada diksiyon çok önemlidir. Diksiyonu bozuk bir insan sizde istemsiz olarak ona ve anlattıklarına olan ilginizin azalmasına neden olur. Telaffuzdaki dikkatsizlik, tekerlemeler, kelimelerin üst üste biniyormuş gibi görünmesi, ayrıca kelimenin içindeki son ünsüz veya sesleri “yemek”, “diş arasından” ses çıkması, dilin sertliği nedeniyle konuşmanın geveleyerek ve anlaşılmaz hale gelmesi. yüz kasları, hareketsiz üst ve sarkık alt dudaklar birçok tıslayan ve tıslayan ünsüzün net telaffuzunu engellediğinde . Sesin oluşumu ve mesajı için önemli bir koşul olduğundan, ağız hareketli ve iyi açık olmalıdır. Ağzın iyi açılması için aşağıdaki egzersizleri yapıyoruz : başlangıç pozisyonu - ağız kapalı, dil düz duruyor, alt ön dişlere serbestçe dokunuyor, dudaklar ve çeneler gevşemiş durumda. İlk başta, zahmetsizce ve zorlanmadan

Başlangıçta U sesini birkaç saniye telaffuz edin ve ardından ağzınızı dikey yönde açarak sesi telaffuz edin ve bu yumuşak, yavaş hareketlerle yapılır . Sonuç olarak, alt çene yaklaşık 3 cm düşecektir .

Ses tellerine ek olarak, konuşma aparatı gırtlak, yutağın arkası, dudaklar, dil, çeneler , dişler, sert ve yumuşak damak, küçük dil ve alt çene; hepsi aktiftir ve bu nedenle onları eğitmek mümkündür.

Dili pratik yapmak için aşağıdakileri yapmanız gerekir. Başlangıç pozisyonunu aldıktan sonra: ağız 3 cm açık , dilin ucu alt dişlere değiyor - dilin ucunu sert damağa, ardından sağa ve sola - yanağa doğru kaldırın ve ardından geri getirin dilini orijinal konumuna getirin. Birkaç kez daha tekrarlayın. Hareketler yavaş ve pürüzsüz olmalıdır. Sırasıyla üst veya alt dudağı üst ve alt diş etlerine çekerek dudak eğitimi başlangıç \u200b\u200bpozisyonundan yapılmalıdır - ağız kapalı, dişler kenetlenmiş, çeneler hareketli değil. Üst dudağı, gülümser gibi üst dişlerin diş etlerine doğru kaldırın. Dişlerinizi kapattıktan sonra alt dudağınızı alt dişlerinizin diş etlerine doğru çekin . Birkaç kez tekrarlayın.

Diksiyon pratiği yapmak için, amacı her ünlü ve ünsüz sesin net ve farklı, doğru sesini geliştirmek olan artikülasyon jimnastiği kullanın. İlk olarak, doğru telaffuzu melodinin ve konuşmanın sonoritesinin temeli olan sesli harfler uygulanır ve ardından ünsüzler zaten uygulanır.

Konuşma, yalnızca konuşma aparatını nasıl kontrol edeceğimizi bildiğimiz için değil , aynı zamanda vurguları nasıl doğru bir şekilde yerleştireceğimizi bildiğimiz, tek tek seslerin ve bunların kombinasyonlarının telaffuz normlarını gözlemlediğimiz ve konuşmanın tonlama-melodik yapısına dikkat ettiğimiz için kulağa güzel geliyor. Bu , öncelikle kişinin kültürel seviyesini yükseltmek için kendi üzerinde ciddi bir çalışma gerektirir . Daha fazlasını okuyun ve konuşmanızı izleyin; Vurguyu nereye koyacağınız konusunda herhangi bir şüpheniz varsa, sözlüklere bakın (özellikle SI sözlüğüne. Ozhegov "Rus Dili Sözlüğü").

dinleyicilerin dikkatini canlı tutmasını istiyorsanız , mantıklı duraklamalar ve mantıklı vurgular kullanın. Konuşmadan önce metin üzerinde uygun işaretlemeyi yaparak çalışmanız tavsiye edilir .

, sesli konuşmanın her bir cümlesinin bölündüğü anlamsal grupları ayırır . Çeşitli uzunluklardaki duraklar olan duraklamalar dilbilgisi duraklamalarıyla (noktalama işaretleri) çakışabilir ve harfte noktalama işaretlerinin olmadığı yerlerde de olabilir. En kısa duraklama nefes duraklamasıdır .

Çoğunlukla tonu yükselterek veya alçaltarak elde edilen mantıksal (anlamsal) stres, bir cümledeki ana kelimeyi veya bir cümledeki bir grup kelimeyi vurgular. İfadenin amacına, tüm konunun ana fikrine ve kelime grubuna bağlı olarak mantıksal vurgular yerleştirilebilir.

Araç 166: Birleştirilmiş oluşturun

enerji alanı

birleşik bir enerji alanı yaratmanın bir yöntemi, o kişiye olan sempatinizi ifade etmektir. Ondan gerçekten hoşlanıyorsanız, başka bir kişiye sempatinizi hem zihinsel olarak hem de sözlerle ve eylemlerle ifade etmekten çekinmeyin . Kendiniz için herhangi bir fayda hakkında düşüncelere izin vermeyin (bu kişiyle olan temaslardan: maddi, manevi ve diğerleri), yani bu kişiyi ilgisizce sevin. O zaman, belki de bu kişide size karşı aynı karşılıklı duygu ortaya çıkacaktır. Böyle bir kişiyle iletişim kurarken, karşılıklı olarak güçlendirici bir enerji alışverişine sahip olurken, biyoalanlarınız niteliksel olarak güncellenirken, bir güç artışı, ilham hissedeceksiniz. Duyarlı kişiler , birbiriyle yoğun bir şekilde ilgilenen iki kişiyi birbirine bağlayan parlak enerji hatlarını görebilirler . Yetenekli performans sırasında oditoryumlarda ve oditoryumlarda

P Yu.M-Ivanov "Kişisel ve iş hayatında nasıl başarılı olunur"

sanatçılar veya konuşmacılar, birleşik bir enerji alanı yaratılır. Konuşmacının duygusal alanı (insan biyo-alanının bileşenlerinden biri ) genişler ve her yöne yayılır, ancak tüm dinleyicileri kapsamaz, birleşik bir duygusal alan denebilecek şey ortaya çıkar. Ve bu birleşik bir alan

и вы

her izleyicinin bireysel alanını geliştirir

adım sanatçısı veya konuşmacı.

Çözüm 167 _
_

Bir kişiyi etkilemek için D. Carnegie tarafından formüle edilmiş kurallar vardır . Bu kurallar aşağıdaki gibidir:

1. Bir tartışmayı kazanmanın tek yolu ondan kaçınmaktır.

2. Diğer insanların görüşlerine saygı gösterin. Asla bir kişiye doğrudan hatalı olduğunu söylemeyin.

3. Eğer yanılıyorsan, çabuk ve kategorik olarak kabul et.

4. Dostça bir tonla başlayın.

5. Konuşmanızın en başında muhatabınızdan olumlu bir yanıt almaya çalışın .

6. Siz kendiniz daha az konuşmaya çalışırken diğer kişinin daha fazla konuşmasına izin verin .

7. Kişiye, verdiğiniz fikrin size değil, kendisine ait olduğunu hissettirin.

8. Olayları başka bir kişinin gözünden görmeye çalışın .

9. Başkalarının fikirlerine ve arzularına karşı anlayışlı olun

gogo adamım

Çare 168 : Zor insanlarla nasıl geçinilir?

Ne kadar uğraşırsan uğraş seninle tanışamayan insanlar var. Bunlar sözde zor insanlar. R. Bremson'a göre zor insanlar şu şekilde sınıflandırılabilir :

1. Saldırganlar, başkalarına zorbalık yapan, iğneleyici sözler söyleyen ve dinlenmediklerinde sinirlenen kişilerdir . Bunların arasında "tanklar" ( etraflarındaki herkesin kendilerine yol vermesi gerektiğine inanan kesinlikle kararsız ve kaba insanlar; çoğu durumda kesinlikle haklı olduklarına inanırlar ve çevrelerindeki herkesin haklı olduklarını bilmesini isterler), "keskin nişancılar" vardır. ( Gizli saldırganlık gösterileri, yani perde arkası maskaralıklar, iğnelemeler vb. yoluyla başkalarına sorun çıkarmaya çalışan insanlar . Çoğu durumda, bu tür insanlar adaleti yeniden sağlayan gizli intikamcılar rolünü oynadıklarına inanırlar , ancak bazılarında Bu türden insanlar , yeterli güce sahip olmadan açıkça hareket edemeyecekleri gerçeğiyle eylemlerinin gizliliğini haklı çıkarırlar ), “patlayıcılar ” (doğası gereği kötü olmayan insanlar , ancak kendilerini nasıl yöneteceklerini bilmeyen ve almak istemeyen insanlar) durumun kontrolü; duygu patlamaları korku ve çaresizlik durumlarını yansıtır);

2. şikayetçiler, her durumda şikayet edecek bir şeyler bulan kişilerdir. Ancak kendilerinin hiçbir şey yapamayacaklarını düşündükleri için sorumluluk almak istemezler ve bu nedenle genellikle sorunu çözmek için hiçbir şey yapmazlar. Çoğu durumda şikayetçiler, belirli birinin veya bir bütün olarak dünyanın tüm günahlardan suçlu olduğuna inandıkları suçluluk fikrine kapılırlar. Bazen hayali durumlardan şikayet eden paranoyak şikayetçiler vardır ;

3. sessiz insanlar - az konuşan ve sakin insanlar, açılmazlar ve size gerçekte ne düşündüklerini veya ne istediklerini bulma fırsatı vermezler; gizliliklerinin sebeplerini de anlamak mümkün değil;

4. aşırı uzlaşmacı - kolayca destek sözü veren ve herhangi bir konuda sizinle aynı fikirde olan insanlar. Ancak kural olarak sözlerini yerine getirmezler. Sözüyle ameli çelişen insanlar böyledir;

5. herhangi bir girişimden hiçbir şey çıkmayacağına inanan insanlar , her zaman her şeyde başarısızlıklar öngörürler. "Evet" dedikten sonra kaygılanırlar, bu yüzden her zaman "hayır" demeye çalışırlar;

6. her şeyi bilenler - dünyadaki her şeyi bildiklerine inanan ve bu nedenle kendilerini diğerlerinden üstün gören insanlar; aynı zamanda, başkalarının her şeyi bilmelerini gerçekten bilmelerini istiyorlar. Çoğu durumda, bilgilerinin teste dayanmadığı ortaya çıkıyor, çünkü her şeyi bilen bir kişinin rolünü oynuyorlar;

7. stoperler, hata yapmaktan korkan ve bu nedenle şu ya da bu kararı vermeye cesaret edemeyen kişilerdir. Bir karara ihtiyaç kalmayıncaya veya onlar olmadan karar verilinceye kadar erteleme taktiklerini kullanmaya çalışırlar.

Zor bir kişi bir çatışma durumunda rakip olarak hareket ettiğinde ne yapmalı ? Zor insanlarla uğraşırken uyulması gereken bazı genel prensipler vardır ( sıradan insanlarla uğraşırken geçerli olanları unutmamak kaydıyla ): 1) rakibinizin zor bir insan olduğunu fark ederek, onun ne tür zor insanlardan bahsettiğini belirleyin; 2) böyle bir kişiyle ilişkileri çözmeye değip değmeyeceğine kesin olarak karar verin, bunun yapılması gerektiğine karar verirseniz, onun neden zor bir insan olduğunun nedenlerini belirlemeye çalışın ; 3) sakin olun, tarafsız olmaya çalışın , bu onun etkisi altına girmemenizi sağlayacaktır (tavrı, bakış açısı); 4) gizli ilgi ve ihtiyaçlarını tatmin edecek bir durumdan çıkış yolu arayın .

her tür zor insan için özel yaklaşımlar kullanabilirsiniz . Önünüzde bir "tank" varsa, çatışmanın üzerinde duran bir barışçı rolünü oynayın. Sakinliğiniz, bu kişinin öfkesinin ve saldırganlığının kademeli olarak azalmasına katkıda bulunacaktır. Ardından, saldırganlığın yoğunluğu azaldığında, kendi bakış açınızı güvenle ve sakince ifade edin. Ve onun haklılığını sorgulamayın (imajını baltalayan bir "tank" için kabul edilemez), aksi takdirde yanıt olarak çok keskin bir düşmanca tepki alırsınız. "Keskin nişancı", size zarar vermesine rağmen, davranışınızla sakin olduğunuzu ve ona karşı saldırgan olmadığınızı da göstermelidir. Zaten onun uygunsuz olduğuna dair kanıtınız varsa

sahne arkası eylemi, sakince onlara liderlik edin. Bu yapıldığında, bu kişinin davranışının gerçek nedenlerini belirlemek daha kolay olacak ve bu da çatışmaya en uygun çözümü bulmanızı sağlayacaktır . Bir "patlayıcı" ile uğraşırken , buradaki en önemli şey, bu kişinin duygularının yükünü serbest bırakmasına izin vermektir (yeterince çığlık atmasına izin verin). Aynı zamanda, bu kişiye, öncelikle onu dinlediğinizi ve ikinci olarak, durumu tamamen kontrol altında tuttuğunu açıkça belirtmeniz gerekir . Bu onun yavaş yavaş sakinleşmesini sağlayacaktır. Ardından, kendi tarafında duygu patlaması yokmuş gibi davranarak, ortaya çıkan sorunu sakince tartışmayı teklif edin; yani ona sıradan, makul bir insan gibi davranırsın. Bu ona tekrar kontrolün kendisinde olduğunu hissetme fırsatı verecek ve bu onunla normal temasın yolunu açacaktır. "Şikayetçi" genellikle kimsenin sözlerini ciddiye almak istemediğini düşünür ve sürekli mutsuz olmasının nedenlerinden biri de budur. Bu nedenle, sizin açınızdan haklı olsun ya da olmasın, "şikayetçiyi" sakince dinlemeye çalışın. Ne dediğini anladığınızı açıkça belirtin ve tarafsız bir pozisyon alın. Ardından, konuşma konusunu sorunu çözmeye kaydırmaya çalışın ve bunu birden çok kez yapmanız gerekebilir. Bunu yapmayı başarırsanız, çatışma sorunlarını yapıcı bir şekilde çözmeye başlayabilirsiniz. "Sessiz insan", sadece utangaç olduğu için veya fikrinin dikkate alınmadığına inandığı için veya herhangi bir nedenle duygularını kimseyle paylaşmaması gerektiğine inandığı için böyle olur. Bu nedenle , ona nazik ve sempatik davranın . Çok kısa evet veya hayır cevapları yüzünden böyle bir kişiye karşı sabrınızı kaybedebilirsiniz, ancak konu sizin için önemliyse, sohbeti sona erdirmeye çalışın. Ona, kendisini sadece başını sallamakla veya "evet", "hayır" sözleriyle sınırlayamayacak şekilde sorular sorun . Kişiyi konuşturmak için seçenekler arayın. "Sessiz kişinin" size vermeyeceği bilgilerle ilgili verileri tahmin ettiyseniz , doğru olup olmadıklarını görmek için bu verileri onunla paylaşmayı deneyin.

Sonunda, böyle bir kişi size açılabilir. Bu durumda, ona bunun için minnettar olduğunuzu gösterin ve sohbete devam etmesi için onu cesaretlendirmeye devam edin. "Aşırı uzlaşmacı" bir kişiyle, doğruyu söylemesi konusunda ısrar ederek sert taktikler uygulamanız gerekir. Şu ya da bu konuda gerçekten ne düşündüğünü bilmeniz gerektiğine ve ona karşı tutumunuzun, sizinle her konuda hemfikir olmasına değil, eylemlerindeki doğruluk ve tutarlılık derecesine göre belirlendiğine onu ikna edin . "Sürekli karamsarlarla", "her şeyi bilenlerle", "durdurucularla" karşılaştığınızda, olağandışı davranışlarının nedenlerini açık bir şekilde tartışarak sorunu çözmenin anahtarını bulmaya çalışın . Ardından, mümkünse , bu kişilerin gizli ilgi alanlarını ortaya çıkarmaya çalışın. O zaman çatışmanın rasyonel bir çözümüne yaklaşacaksınız .

2. Sözsüz ve sözlü öneri yoluyla başarıya ulaşmak

Çare 169. Bir kişiyi sözsüz telkin yoluyla etkilemek

, doğrudan iletişimde ve uzaktan kullanılabilir .

Düşünceler durgun, pasif ise hiçbir etki olmayacağını hatırlamak önemlidir. Önerirken düşünceler aktif olmalıdır.

Aktif düşünceler, düşünen kişinin istemli çabasıyla üretilen ve her zaman iradenin kontrolü altında olan düşünceler anlamına gelirken, pasif düşünceler sizin tarafınızdan herhangi bir istemli çaba göstermeden ortaya çıkan ve irade tarafından kontrol edilmeyen düşüncelerdir. ve istedikleri yerde ve istedikleri yerde "bulanıklaştırın". Bu düşünceler genellikle "havada kaleler" ve boş hayaller yaratır. Yaratıcıları sadece onları kontrol etmekle kalmaz, aynı zamanda kendisi de tamamen onlara tabidir ve çoğu zaman onlardan kurtulamaz. Pasif olumsuz düşünceler takıntılara yol açabilir. Pasif olumsuz düşünceler geliştirmeyin. yakından takip et

Bu. İsteğinize bağlı olarak her düşünceyi kontrol edin .

İradeniz tarafından kontrol edilen aktif düşünceler, bir nesne etrafında odaklanır, diğer istenmeyen düşünceleri ortadan kaldırır ve kendinizi, başkalarını ve yaşam koşullarını güçlü bir şekilde etkiler. Yalnızca aktif ve dahası olumlu düşünceler sizi insanlar üzerinde güçlü bir etkiye sahip bir kişi yapabilir.

Aktif düşünceler her zaman kendi yaratımınızdır , zihniniz tarafından üretilirler (pasif olanlar genellikle , düşünce aktarım yasalarına göre, sizin tarafınızdan başkalarından algılanır, dışarıdan getirilir, başkalarının zihinleri tarafından yaratılır. Bu nedenle, serbest bırakmak pasif düşüncelere, yavaş yavaş beyninizi ve ruhunuzu diğer insanların düşüncelerini algılama, başkalarının iradesine boyun eğme konusunda giderek daha yetenekli hale getiriyorsunuz ve kendi iradeniz bununla zayıflıyor. ”ve bu korkunç: bir kişi yapmaz böyle düşünmek istiyor ama düşünüyor ). Aktif ve olumlu düşündüğünüzde, düşünceniz düşünce nesnesini 1) dinamik , elektrik benzeri gücüyle, 2) zihniniz tarafından harekete geçirilen düşünce dalgalarının gücüyle, 3) düşüncenin çekici gücüyle ve 4 ile etkiler. ) İstediğinizi elde etme arzusu, o zaman irade gücüdür.

Diyelim ki, sizin için önemli bir konuda size yardımcı olması için belirli bir kişiyi etkilemeniz gerekiyor. Bunun hakkında aktif, pozitif düşünürsünüz . Elektrik ya da bir ışık huzmesi gibi düşünceniz bu kişiye koşar ve onu etkiler. Düşünce dalgaları onun beyninde sizinkine benzer, size uygun düşünceler üretir: düşüncelerin çekici gücü onu size çeker, size yöneltir ve sizin arzunuz, onun iradesini etkiler. Arzunuzu gönüllü olarak yerine getiriyor.

düşünce ne kadar aktif ve olumluysa, o kadar güçlü ve güçlü olduğunu ve bunun tersini de unutmayın .

Ve aktif, olumlu düşünceler yaratmak için, bir “dileme” çabası, irade gereklidir. daha güçlü

gerilim, eylem ne kadar güçlüyse. Ancak bu gerginliğin fiziksel olarak ifade edilmesi gerektiğini düşünmeyin, hayır - sakinlik ve başarıya duyulan derin güven ile ifade edilen zihinsel, ruhsal bir çaba olmalıdır . İradeniz ne kadar güçlü, kararlı, ruhunuz ne kadar sakinse, başka birini o kadar etkili bir şekilde etkilersiniz.

Güçlü yönlerinize inanın, başarıya olan inancınızı geliştirin , kendinize inancınızı ve başkalarını düşünce gücüyle etkileme yeteneğinizi geliştirin. Bu güveni geliştirene kadar gücünüz zayıflayacak ve sağlam bir güven harikalar yaratacaktır.

Düşünce gücünü geliştirdiyseniz, onu kötüye kullanmayın. Kendi çıkarınız için güvenle kullanabilirsiniz, ancak başkalarının zararına değil. Diğer insanlara en ufak bir sorun çıkarmaya başlarsanız , başarı beklemeyin. "Başkası için dilediğini, kendine alacaksın" - bu atasözü yerinde.

Doğrudan iletişimde, kişinin yüzüne (tercihen burun köprüsüne) bakmanız ve bu kişiden ihtiyacınız olanı ifade eden kelimeleri zihinsel olarak telaffuz etmeniz gerekir. Örneğin, şu sözler olabilir : “Benimle işletmemle işbirliği konusunda bir anlaşma yapmak istiyorsunuz . Yarım saat içinde bu sözleşmeyi imzalayacaksın. Uzaktan hareket ederken, telkin nesnesinin aynı odada size yakın olduğunu hayal etmeniz gerekir. Ancak telkin nesnesi herhangi bir mesafeden hayal edilebilir; asıl mesele onu zihinsel olarak gerçeğe yakın bir durumda görmektir . Düşüncelerin telkin nesnesine nasıl ulaştığını ve ulaştığını görmeniz gerekir. Düşünce aktarımının kendisi fazla çaba gerektirmez. Sadece düşünce aktarımının gerçekleştirildiğini hayal etmek gerekir.

Çözüm 170. İnsan maruziyeti

sözlü öneri yoluyla

kişinin arzusunun başka bir kişiye ifadesi şeklinde yapılmalıdır . Aynı zamanda, önerilen kişinin rahat ve rahat bir durumda olduğu koşulların yaratılması arzu edilir:

Telkine açık kişi ne kadar rahatsa, telkine o kadar duyarlıdır .

İlham veren kişi şunları yapmalıdır: 1) işine konsantre olma durumu (dikkatsizlik ve konsantrasyon eksikliği telkin etkisini zayıflatır ); 2) kendine güvenen bir durumda.

konuşmaya duygu ve sebat katmanız gerekir . Ses gür ve güçlü olmalıdır; yüksek olmasına gerek yoktur , ancak güçle (ikna gücü , özgüven gücü) doldurulmalıdır .

Önerinin gücü tekrarla artar. Önerinin tekrarı, onu önerilenin hafızasında kurar; Aynı fikri farklı kelime kombinasyonlarıyla aktararak aynı şekilde tekrarlayamazsınız.

Öneride bulunurken, önerilen duruma, bahsettiğiniz arzulanan durumu, yani kelimelerin yardımıyla ve kendi zihinsel temsilinizin yardımıyla elde ettiğiniz durumu sunmak önemlidir .

XIV. psişik saldırı araçları

1. saldırıya uğrayan kişinin zihinsel ve fiziksel sağlığına zarar verir . Ayrıca psişik bir saldırı, saldıran kişinin kaderini olumsuz etkiler (burada karmik yasa çalışır). Bu nedenle, kişi arzularından herhangi birini tatmin etmek için asla psişik bir saldırı kullanmamalıdır. Ancak herkesin zamanında ve etkili bir şekilde savunma yapabilmek için psişik saldırının ne olduğunu ve nasıl yapıldığını bilmesi gerekir .

2. , saldırıya uğrayan kişinin saldırı anında doğrudan temas halinde olmadığı başka bir kişinin dışarıdan yaptığı bir saldırıdır . Bir zihinsel saldırının sonucu, çeşitli olumsuz psikofizyolojik durumlardır: düşük canlılık, hayata ilgi kaybı, kaygı ve daha fazlası. zihinsel

psişik saldırılara karşı bir savunmadır .

bir kişinin biyoenerji alanına negatif bir yük veya enerji çıkışı yoluyla yapılan bir saldırıdır .

İnsan enerji alanının üç bileşeni vardır : enerji kabuğu olarak da adlandırılan hayati alan (fiziksel ve eterik bedenlerin alanı), duygusal alan (astral bedenin alanı), entelektüel alan (mental bedenin alanı). ).

Bir kişi, yalnızca dışsal değil, aynı zamanda iç dünyadaki nesneleri de algılayabilir. İç dünyada, niteliksel olarak farklı en az üç tür algı nesnesi vardır: entelektüel, duygusal ve sözde enerji - genel bir psikofiziksel tonla ilişkili özel bir duyum türü. Niteliksel olarak farklı olan bu üç iç algı alanı, onları gözlemleyen kişiye göre dışsaldır : bununla bağlantılı olarak "kabuklar" veya "ince cisimler" - eterik, astral adını alarak onu "çevrelerler" ( duygusal, hayati) ve zihinsel.

"Bize" en yakın olan entelektüel (zihinsel) kabuktur, bunu duygusal (astral veya hayati) ve ardından enerji (alanıyla bağlantılı eterik beden) takip eder. Bu modelde, kabukların bize yakınlığının hiyerarşik düzeni , onlarla doğal özdeşleşmemizin derecesine göre belirlenir . Bir kişinin dış dünyanın bir parçası olan "kendisinin" o parçasıyla - fiziksel bedeniyle, "fiziksel kabuğuyla" özdeşleşmemesi en kolayıdır. Gerekirse, bir kişi genellikle vücudunu "ben olmayan" olarak çok zorlanmadan gözlemleyebilir, ancak yukarıdaki üç kabuk onun tarafından bir tür ayrılmaz, farklılaşmamış "ben" olarak deneyimlenir . Bununla birlikte, fiziksel düzlemde psişik bir saldırı meydana gelmediğinden, aralarında ayrım yapmayı öğrenmek önemlidir.

Bir saldırgan tarafından gönderilen negatif bir yüke tepki, bir kişide ilk önce iç seviyelerin en dışında - enerji seviyesinde - meydana gelir. Bu kabuğa nüfuz eden negatif yük,

enerji dengesinin keskin bir ihlali, güç çerçevesinin deformasyonu. Bir kişi bu olayı öznel olarak genel psikofiziksel tonunda bir düşüş , genel bir zayıflık hissi, güç kaybı veya duyarlılığı yeterince yüksekse çakralarda belirli duyumlar olarak (çok sık söylenmelidir) olarak deneyimler. insanlar arasındaki iletişim sırasında tonda azalma, psişik bir saldırının sonucu değil, alan özelliklerinin doğal uyumsuzluğunun bir sonucu olarak meydana gelir ; böyle bir alan uyumsuzluğuyla, daha güçlü bir alan daha zayıf bir alanı senkronize eder). Psişik saldırının bu aşaması güvenlidir çünkü enerji kabuğu çok hareketlidir ve yapısını hızla eski haline getirir. Ve eğer iç kabuklar - duygusal ve entelektüel - etkilenmezse, o zaman hiçbir dış etki yapısını uzun süre patolojik olarak değiştiremez, istikrarı bozamaz, " yıkım" üretemez. Daha derin zarlar etkilenmezse, herhangi bir özel koruma olmasa bile, zihinsel bir saldırının sonucu yalnızca fiziksel tonda bir düşüşe ve birkaç saatten birkaç güne kadar sürebilen genel zayıflığa indirgenir.

Negatif bir yük, enerji kılıfından duygusal kılıfa nüfuz ederse, kişi içsel olarak buna göre tepki verir: ruh hali bozulur, sinirli veya depresif hale gelir, duygularını dışa veya içe yansıtır - kısacası, negatif bir yükün duygusal kılıfa nüfuz etmesi kılıf ku, özgüllüğü bir kişinin mizacı ve diğer bireysel nitelikleri tarafından belirlenen tüm olumsuz duygusal durumlar aralığında öznel olarak deneyimlenir ve tüm bunlar olumsuz bir fiziksel durumla ilişkilidir ( enerji kabuğunun delinmesinin bir sonucu olarak). gerçekleşti). Bir kişi duygusal durumu hakkında endişelenmeye başlarsa ve bunun neyle bağlantılı olduğunu bulmaya çalışırsa, bu, yükün duygusal kılıftan zihinsel kılıfa nüfuz ettiğini gösterir .

Her üç kabuğa da nüfuz eden negatif yük, niteliksel olarak belirli bir görevin yerine getirilmesine odaklanabilmesine rağmen, kendi başına hastalık getirmez. Kendi başına, bir kişinin bilincinde tüm düzeylerde - zihinsel, duygusal ve enerji (özellikle bir kişi psişik bir saldırıya maruz kaldığını fark ederse ) yalnızca karşılık gelen patojenik "negatif baskın" (baskın uyarılmanın odağı) yaratır. , hayal gücünü çalıştırdı, bu olayı yendi ve korktu). Bu olumsuz baskın dengeyi bozar ve her üç düzeyde de genel bir uyumsuzluğa yol açar, yani hastalık için koşullar yaratır .

Tüm olası zihinsel saldırılar arasında en yaygın olanı ve aynı zamanda insan sağlığı için en tehlikelisi sözde "enerji " saldırısıdır. Bu tür saldırılarda, enerji dürtüsü başlangıçta enerji kabuğuna nüfuz ederek vücutta tonda bir düşüşe veya hoş olmayan hislere neden olur ve ardından diğer iki kabuğa - astral (hayati ) ve zihinsel - yayılır. Enerji saldırılarının aksine, yaşamsal ve zihinsel saldırılar daha inceliklidir. Hayati saldırılar , enerji kabuğunu atlayarak kendilerini doğrudan duygusal alanda gösterir (uzun süreli duygusal denge kaybı genel psikofizyolojik tonu da etkileyebilir) ve zihinsel saldırının amacı genel bir yeniden yönlendirme, "gerçek yollardan" çekilmedir. . Son iki tür saldırı sorunu , üç nedenden ötürü "enerji saldırıları" sorunu kadar alakalı değildir . Birincisi, enerji saldırıları kadar yaygın değiller . İkincisi, acil bir sağlık tehlikesi oluşturmazlar , yalnızca duygusal saflığımızı ve zihinsel netliğimizi etkilerler. Üçüncüsü, yalnızca sınırlı sayıda insan tarafından yapılan saldırılar olarak değerlendirilebilir; nüfusun ezici çoğunluğu için, her şey temiz ve net, öyle ki ek "uyarılmış " kirlilik pratikte genel resmi değiştirmiyor.

Hayır, başka bir deyişle, kişi kendi duygu ve düşüncelerinin alışılmış döngülerinden birinden “saldırı” ayırt edemez .

1. Başka bir kişinin enerjisine parazit yapmak

Çözüm 171: Vampire yakın insanlardan
enerjiyi boşaltmak

Hepimiz uçsuz bucaksız bir enerji okyanusunda yaşıyoruz. Enerji hareket eder ve bireysel alanlarımızın içine ve dışına nüfuz eder (enerjinin nüfuz etme derecesi, burundan doğru nefes alma, deri nefes alma konusundaki ustalık derecesine bağlıdır). Alanlarımıza ve diğer insanların enerjisine nüfuz eder. Bir grup insan arasında genellikle uyarıcı bir enerji alışverişi vardır. Duyarlı kişiler , birbirine hayati ve yoğun ilgi duyan iki kişiyi birbirine bağlayan parlak enerji hatlarını görebilir . Oditoryumlarda ve oditoryumlarda, yetenekli sanatçıların veya konuşmacıların performansı sırasında birleşik bir enerji alanı yaratılır. Konuşmacının duygusal alanı (astral bedenin aurası), tüm izleyicileri kaplayana kadar genişler ve her yöne yayılır . Oditoryumun duygusal alanı , konuşmacının geniş alanıyla karışır. Birleşik bir duygusal alan olarak adlandırılabilecek bir şey var . Gösteri bittiğinde, seyircilerden gelen alkışlar birleşen alanı kesintiye uğratır, ardından performansının vasat veya zayıf olduğu söylenir .

Ancak taraflardan birinin diğerinden enerji alarak saldırdığı başka bir tür enerji alışverişi vardır. Şefika Karagülle, başka bir kişinin altında enerji tüketimine ilişkin çok sayıda psikolojik gözlem ve çalışmadan sonra , başka bir kişiden enerji alan kişilere "istihdamcı " veya vampir adını verdi. Gözlemlerine göre vampirler çok benmerkezci kişiliklerdir. Çevreden gelen enerjiyi kullanamazlar (veya kullanmak istemezler).

enerji okyanuslarını tüketir ve yakın çevredeki insanlardan "sindirilmiş" ("çakralarda dönüşmüş") enerjiyi alır. Ş.Karagülle'ye göre, onunla çalışan duyarlı kişiler, vampirin kapalı bir enerji alanına sahip olduğunu iddia ediyor. Vampirler, enerjilerinin başka insanlardan alındığının farkında olmayabilirler . Neşeli insanlarla birlikte olduklarında kendilerini daha iyi hissederler . Bir vampirin etrafında çok uzun süre kalan herkes kendini bitkin ve sinirli hissetmeye başlar ve onunla iletişimden çekilme arzusu vardır. Vampirin kurbanı kaçıp kendini daha iyi hissettiğinde, vampire karşı sinirli davranışını mantıksız olarak görmeye başlar , bu da bir pişmanlık duygusuna ve vampirle sonraki karşılaşmalarında hoş ve samimi olma arzusuna neden olur. Ancak sonraki toplantılar aynı sonuçlara yol açar. Vampirle aile, dostluk ve iş ilişkisi içinde olan ve bu nedenle onunla sık sık temas halinde olan kişilerde sancılı bir sorun ortaya çıkar ; onlar için bir vampirle iletişim bir kaçış döngüsü , kendini suçlama ve tekrar tekrar tekrarlanan bir sonraki enerji pompalamasına geri dönüş. Bir vampirin sorunları üzerine S. Karagulla tarafından yürütülen gözlem ve deneyler, psikolojik bir parazit olan vampirlerin diğer insanların enerji kabuğundan (duygusal ve zihinsel enerji) hayati enerjiyi kullandıklarını göstermiştir. Genellikle enerji , fiziksel ve eterik bedenler alanının (yaşam alanı) en zayıf girdabından dışarı pompalanır . Kalp bölgesinde bozuk bir enerji girdabı olan bir kişi, tam da bu girdap sayesinde enerjisini kaybeder; boğazında zayıflık veya sıkıntı olduğunu belirten bir girdap olan bir birey, boğazındaki bu girdaptan dışarı pompalanır . Süper duyusal algılar üzerine Sh.Karagulla ile birlikte çalışan hassas Diana , bir vampirin ve kurbanının yaşamsal alanlardaki enerji etkileşimini şu şekilde tarif eder: alanında oldukça geniş bir açıklık belirir. vampir alanının solar pleksusu; bu deliğin etrafında , alana giren uzun desenli şeritler veya dokunaçlar görünür

yakındaki bir birey ve bu alana tutunmak; vampir ise kurbana olabildiğince yakın olmaya ve mümkünse ona dokunmaya çalışır .

Çare 172 : Sesi veya Gözü Olan Kişilerden Enerji Boşaltmak

Sesleriyle veya gözleriyle enerji tüketenlerin kurbanlarına fiziksel yakınlığa ihtiyacı yoktur. Enerjisini sesle çekerken, son derece benmerkezci ve tutkulu bir konuşmacı olan vampir, konuşmanın yardımıyla kurbanının dikkatini çeker. Kurban yeterince uzun süre dinlerse, hayati ve zihinsel alanları zayıflamaya başlar, kararır , bu da hassas kişiye kurbanın çok yorgun olduğunu gösterir. Kurban ne kadar bitkin düşerse, kendini kurtarmak için irade araması o kadar zorlaşır. Bazı meslektaşlarınız enerjiyi boşaltmak için gözlerini kullanır. "Çalışma" sürecinde kurbana sakince, sürekli ve kararlı bir şekilde bakarlar. Kurban yavaş yavaş yorulur, huzursuz olur, tahriş olur ve bir şeyden kaçmak için açıklanamaz bir istek duyar.

Vampir genellikle özgecinin belagatli dilini kullanır . Mağduru olan tanıdıklarına ve arkadaşlarına karşı endişe ve duygularından bahsedebilir . Muhataplarına harika insanlar olduklarına ve onun için çok şey yaptıklarına dair güvence vermeyi sever ama aynı zamanda onlar için her şeyi iyi yapmaya çalışır. Son derece benmerkezci bir insan olarak, çoğu durumda bunun farkında değildir, tıpkı etrafındaki insanlara ne yaptığının farkında olmadığı gibi .

2. Başka bir kişinin biyolojik alanına enerji saldırıları

Çare 173. Kötü bir niyetle gönderilen kötü bir düşünce şeklinde bir saldırı

bir kişinin duygusal kabuğunu etkiler . Doğrudan duygusal kabuğa zihinsel bir saldırı

, bilinçli veya bilinçsiz olarak kendilerini duygusal kabuklarıyla özdeşleştirerek, esas olarak duygularla yaşayan insanlar maruz kalır .

Saldırganın yaydığı "duygusal yük", bir kişide zaten mevcut olan belirli süreçlerin bir katalizörü, yükselticisinden başka bir şey değildir . Bir kişinin astral bedeninde , ruhen dışarıdan gelen titreşimlerle akraba olan hiçbir titreşim yoksa , o zaman ikincisi onu hiçbir şekilde etkileyemez ; Bir kişinin yüksek ahlaki ve etik nitelikleri en iyi korumadır, çünkü böyle bir kişinin astral bedeni düşük titreşimlere yanıt veremez. Kötü bir niyetle gönderilen kötü bir düşünce böyle bir bedene çarparsa, yalnızca ondan sekecek (ve çarptığı enerjiyle orantılı bir kuvvetle) ve en az dirençli manyetik çizgi boyunca geri koşacaktır - yani , alışılmışın dışında - ve kendi yaratıcısına çarptı; ve astral bedeninde ürettiği düşünce formununkine benzer bir maddeye sahip olduğu için, karşılıklı titreşimlerin etkisine maruz kalacak ve bu da diğerine getirmeyi dilediği sonuçları getirecektir .

Çözüm 174: Aktif Agresif Tavsiye Saldırısı

Böyle bir saldırı zihinsel saldırı olarak adlandırılabilir . Zihinsel saldırılar, kural olarak, kendilerini zihinsel kılıflarıyla tanımlayan, çoğunlukla akılla yaşayan insanlara maruz kalır . Aynı zamanda, etki , enerji ve astral olanları atlayarak doğrudan zihinsel kabuğa yöneliktir . Bu tür bir saldırı, bir kişide "kötü düşüncelere" neden olmak için değil (duygusal kabuğa yapılan saldırı sonucunda kötü düşünceler ortaya çıkar), kafasını karıştırmak, inanç sisteminin temellerini sarsmak, klişeleri yok etmek için tasarlanmıştır . dünyayı görmek, kısacası, aklın doğasında var olan özelliğini her şeyde harekete geçirmek.

сомневаться

kendi sonuçları dahil .

Yalnızca psişenin daha derin katmanlarında sabitlenmiş olan zihinsel yönelimler böyle bir saldırıya karşı koyabilir. Bir zihinsel saldırının genellikle bir nimet olabileceğine dikkat edilmelidir : sonuçta, tüm rastgele oluşumlar süpürülür ve tüm noktalar "i" üzerine yerleştirilir. Ne de olsa ustoi'nin bir serap gibi titreyip yok olması, yanıltıcı doğasını ortaya çıkarması, yalnızca yaşamdaki bir fiyasko olarak değil, aynı zamanda uykudan uyanma, bir "başlangıcın garantisi" olarak da değerlendirilebilir. yeni hayat". "Yeni hayatın" başlangıcını geciktirmenin imkansız olduğunu not edelim, çünkü destek arayışındaki zekanın atılması kaçınılmaz olarak bir kişinin duygusal durumunu ve bunun aracılığıyla genel psiko-fizyolojik tonu etkiler. Bir kişi bu durumda paniğe kapılırsa, zihinsel bir çöküşün kurbanı olma riski taşır. Bu durumda krizden çıkış iki şekilde mümkündür:

• eski "zihinsel çerçevenin" restorasyonu; bu daha kolay bir yoldur, ancak genellikle eski çerçevede eski gücü elde etmek mümkün değildir ve acil hale gelir;

• "ikinci doğum" yolu; bu yol hızlı bir psişik istikrar sürecini garanti etmese de , yeni, daha mükemmel bir çerçeve ancak bu yolda bulunabilir . Bir kişiyi daha da ileri götürebilir : kendisini zekanın desteğinin olmadığı bir durumda ve ayrıca yeni bir "zihinsel çerçeve" oluşturma sürecinde deneyimleyen kişi, kimliksizleştirme mekaniğini yakalayabilir. onu zihinsel bir duruma götürecek zihinsel bedenle, zihinsel saldırıların onu etkilemeyeceği bir zihinsel duruma .

Çözüm 175: Yüksek Güçlü Enerji Darbeleri

Büyük gücün enerji grevleri, astral karate tekniklerinde ustalaşmış olanlara tabidir. Bu darbelerin ne kadar güçlü olduğunun açık bir örneği, A. Ignatenko tarafından yürütülen aşağıdaki deneydir:

birkaç gönüllü hazırla. Albert Ignatenko, deneye katılanları, onlardan birine birkaç adım mesafeden vuracağı, diğerlerinin ise düşmesine izin vermemesi gerektiği konusunda uyarıyor. Ignatenko sahnenin kenarına gitti ve elini gülümseyen adama doğru salladı. Bir sonraki anda eğildi, sonra bilinmeyen bir güç onu yerden kaldırdı ve havada döndürdü . Asistanların düşen adamı almaya zar zor zamanları oldu.

uzman psikologların huzurunda tekrar tekrar gerçekleştirildi . Yukarıda açıklanan ve Ignatenko tarafından "Karate Tekmesi" olarak adlandırılan sayının, Ignatenko'nun enerjisini toplama, konsantre etme ve uzak bir mesafeye gönderme yeteneğine dayandığı sonucuna vardılar .

Enerji darbeleri, Aharata Sansei Var Avera Okulu'nun astral karate sisteminde teorik ve pratik olarak geliştirilmiştir.

Guru Var Avera (Averyanov V.S.) uzun süre yoga yaptı. Bunda büyük başarı elde ettikten sonra, kendi karate sistemi ideolojisini yaratarak astral karate alanına geçti. Astral karate sisteminde, bir enerji saldırısının gelişimine büyük önem verilir. Bu amaçla özel egzersizler yapılır - çakraların uyandırıldığı kata, enerji kanalları temizlenir , vücudun belirli bölgelerinde enerji biriktirilir ve zaten buna dayanarak enerji grevleri uygulanır.

Ajnachakra yoluyla çevredeki alana her yönde ve belirli bir yönde ani bir enerji salınımı sağlamaya hizmet eder . Aktif enerji (Guru Var Avera, “prana” ve “enerji” terimleri yerine “sansa” terimini kullanır) vücudun aurasının tüm çevresi boyunca yayılan radyasyon, Okul (karateka) öğrencisi üzerindeki dış enerji etkilerini yok eder ve Ajnachakra'nın radyasyonu, rakibin astral alanında bir arızaya neden olarak enerji kaybına ve korku hissine neden olarak rakibin savaşmayı reddetmesi mümkündür . Bu kata'nın icrası sırasındaki genel meditasyon, karateka'ya ve karateka'ya müdahale eden her şeye karşı kendi içinde bir öfke ve amansız nefret duygusu yaratmaktan ibarettir.

okul. “Ben o kadar korkunç ve acımasızım ki kimse bana yaklaşmaya cesaret edemiyor!”

Burada V.S. Averyanov , insan enerji alanının gücünün yaratılması, üretilmesi konusunda Hint yogasının (V.S. Averyanov kendisini Rus yogasının bir temsilcisi olarak görüyor) bakış açısının aksine farklı bir bakış açısına sahiptir . Yogiler, pozitif akımlar pahasına insan biyo-alanının enerjisini güçlendirmeyi (pozitif akımlar, insanlara karşı nezaket ve sevgi duygularını geliştirerek oluşur ) ve kişiyi pozitif alanıyla yüceltmeyi ( bunun olumsuz etkisine yanıt olarak bile) tercih eder. kişi). VS. Averyanov, bir enerji saldırısına yanıt olarak, saldırganın enerji alanını kıran güçlü bir negatif yük ile yanıt verilmesi gerektiğine inanıyor. 1976 yılında “Modern Küresel Psikoenerjik Sistemlerin Gizli Kökleri” adlı raporunda V.S. Averyanov şunları söyledi: "Yogilerime kesinlikle öğrettiğim şey, içimde anında öfke uyandırma yeteneğidir. Öfke, yoğun bir sans enerji alanı üretimidir. Astral düzlemde büküldüyseniz, çevrenizdeki dünyada kötü olan her şeyi hatırlayın ve anında kendinizden nefret edin, içinizde herhangi bir düşman uzay alanını yok edecek bir enerji alanı doğacak . Birisi bir Rus yoga ustasını şiddet veya ölümle tehdit ederse ve bu her zaman yarı suçlu unsurlardan gelirse, o zaman usta, herhangi birinin kendisini korkutmasını kalıcı olarak caydırmak için yanıt olarak böyle bir öfke yaratmakla yükümlüdür. Birinin üzerine tehditle gitmek, her şeyden önce onun yaşam alanını kendi astral alanınızla doldurmaktır; tehdit güçlüyse, alanda bir bozulma meydana gelir ve sindirilen kişi enerjik olarak bozulmaya başlar.

Kata bir duruşta gerçekleştirilir: bacaklar açık, eller darbeleri iletmek ve saptırmak için öne doğru uzatılır. Kısa bir süre için tüm vücudun kaslarını gevşetin, vücudun aurasında (ve cildin gözeneklerinde) deliklerin nasıl açıldığını hissedin ve bunlar aracılığıyla sansa (prana) uzaydan ince radyal doğrudan vücuda akmaya başlar. ışınlar 30-40 cm uzunluğunda Vücutta homojen vızıldayan cisimcikler kütlesi hissedilmelidir ( Okulda sans'ı mikroskobik bir akış olarak temsil etmek gelenekseldir)

vücut - cisimcik). Daha önce rahatladıktan sonra, sanki hacmini azaltıyormuş gibi vücudun tüm dokularını keskin bir şekilde sıkıştırmalısınız . Kirişlerdeki Sansa, ters akım darbesi alır, çevreleyen alana her yönde anında bir enerji salınımı meydana gelir. Sıkıştırma, “Ha” sesiyle ekshalasyona devam eder, ağız ve dudaklar gergin bir şekilde ayrılır, eller yarım vuruşlu bir sarsıntı yapar, bacaklar zıplayarak pozisyon değiştirir. Sonra tekrar kısa bir gevşeme ve ardından kasılma, bu nedenle 2-3 dakika tekrarlayın. Ardından, vücudun belirli kısımlarını ön sırayla sıkarak Ajnachakra aracılığıyla enerjiyi serbest bırakmaya geçiyoruz . Ayaklardan sıkıştırmaya başlayın, kalçalara, alt karına, ardından - sırt - göğüs - omuz kuşağı - boyuna doğru hareket edin. Manipurachakra bölgesinde alt karın bölgesinde ardışık sıkıştırma ile konsantre bir biksan sütunu (hisset veya hayal et) yaratılır; Büzülürken, sütun büyür ve boyundan Ajnachakra'ya akar, onu yekpare bir kiriş, belirli bir karateka gelişim seviyesi için sınırlayıcı kalınlık ve uzunluk olarak bırakır. Ajnachakra'dan bir enerji ışını, bir partnerin (rakip) Ajnachakra'sına gönderilir.

Işın darbesi kat'ta uygulayıcı, başka bir kişinin çakraları üzerindeki enerji akışlarının yardımıyla etkisini hesaplar. Kata çiftler halinde ayakta yapılır. Akışın ellerden dışarı atılması uygulanır. Uygulayıcı , avucun ortasından veya parmak uçlarından sans akışı yayarak ellerini partnerin vücudunda vücuttan 10 cm uzaklıkta gezdirir . Partnerin 7 çakrasını belirler ve önce ellerinde sans enerjisi biriktirerek onları etkiler (partner çakralarının harekete geçmeye başladığını hissetmeli ve kabul etmelidir ) ve ardından dönüşümlü olarak partnerin çakralarından sans'ı eline çekerek, özdeş çakrasında enerji aldı. Partner, biyolojik alanının zayıfladığının farkında olmalıdır.

Partnerin çakraları üzerindeki etkiye dikkat edilmelidir . Karatek'in bir partnerde çakralar bölgesinde hafif bir ağrı veya hafif baş dönmesi elde etmesi yeterlidir . Aksi takdirde, enerjinin emilmesi yoğun bir şekilde gerçekleştirilirse , partnerin vücudunun belirli bir çakraya karşılık gelen kısmına enerji sağlanacaktır.

yaşam eşiğinin altında, kaslar ve organlar incinmeye başlayacak, kramp girecek, işlevlerini yerine getirme yeteneğini kaybedecek - kişi bayılacak ve yere düşecek. Ayrıca, elden kafasına (taç, alın, başın arkası) güçlü bir sans ışını yayılırsa partner bilincini kaybeder, bu beynin işlemeye alıştığından daha fazla enerjiye doyduğu ve koordinasyonun bozulduğu anlamına gelir. sinir merkezleri bozulur .

XV. BAŞKA BİR KİŞİNİN DÜŞÜNCELERİNİ OKUMASI VE
DAVRANIŞLARINI KONTROL ETMESİ İÇİN ETKİLEMENİN ARAÇLARI

1. Başka birinin zihnini okumayı öğrenmek nasıl

düşüncelerin ve duyguların duyuların aracılığı olmadan uzaktan iletilmesi olan telepatiden bahsediyoruz .

yeteneğini geliştirme yolunda ilerlemek isteyenler, derslere başlamadan önce aşağıdakileri kendileri için netleştirmelidir :

1. Telepati yeteneğini kullanan kişinin topluma karşı sorumluluk derecesi çok yüksektir. Bir kişi telepatik yeteneklerini toplumun yararına kullanıyorsa, insanları arama kurtarma veya bilimsel araştırmalara katılıyorsa, bu övgüye değer . Ancak burada bir telepatın çalışmasının (toplum yararına olanlar dahil) nitelikli olması gerektiği unutulmamalıdır, çünkü aksi takdirde hem telepatın kendisi hem de telepatın birlikte çalıştığı kişiler için büyük zihinsel sıkıntılar yaşanabilir. Bir kişi telepatik yetenekleri sadece ilgi dışında kullanmak isterse, bu onaylanmaya değer kabul edilemez, çünkü genel alanda iyi niyetten yoksun bilgilerin yayınlanması belirli sayıda insanın dengesini bozabilir, onları aceleci davranışlara itebilir. Telepatiyi bencil amaçlar için veya belirli insanlara zarar vermek için kullanırken , hem telepatın kendisi hem de etkilediği nesneler ciddi şekilde yaralanabilir .

ahlaki ve etik durumunuzu iyice araştırmanız ve değerlendirmeniz gerekir . Telepatik bir bağlantıya girmek zorunda olduğunuz insanlara zarar vermemeye hazır değilseniz , telepati uygulamaya başlamamalısınız, çünkü bir kişiye verdiğiniz her zarar için (tek bir olumsuzluk değil) ödemek zorunda kalacaksınız. Başka bir kişinin acı çekmesine neden olan düşünce boşuna geçmez, misilleme zorunlu olarak fiziksel veya manevi acı şeklinde gelir)

Zor, alışılmadık bir durumda olmak, Çarşamba günü sizi korkutabilecek ve bilincinizi "yırtabilecek" olağanüstü bir şeyin bir dakika içinde olmayacağından emin olamadığınızda , başka birini telepatik iletişim için aramamalısınız. Telepatik iletişim sürecinde , dış ortamdan (alıştığınız) gelen algılardan uzaklaşır ve evinizdeki bir kişiyle, tanıdık, sakin bir ortamda zihinsel bir konuşma yürütürsünüz . Siz onu (ve "onun içinde") düşünürsünüz, o sizi düşünür (ve "sizin içinde ", sizin zihninizde) ve siz birsiniz. Ve aniden çevrenizde bir şeyler dramatik bir şekilde değişti, anında bilincinizi değiştirdi; Sonuç olarak - korkunç ve anlaşılmaz bir korku, frekanslarda bir değişiklik ve bir telepati başladı. Ancak, bilincin çevreden algıya dönmesinden bir saniye sonra hafife aldığınız şeyi, diğer kişi daha sonra ve büyük güçlükle kavrayacak , ne durum ne de durum tarafından hazırlanmadığı için kendisi için anlaşılmaz bir korku ve korku yaşıyor. olayların önceki seyri. bu tür değişikliklere .

2. Telepatik yetenekleri kullanan bir kişi mutlaka prana biriktirebilmeli ve sinir merkezlerinde yeterince büyük bir prana kaynağına sahip olmalıdır. Gerçek şu ki, sağlıklı bir organizmada dağıtılan enerji (sinir merkezlerindeki belirli bir miktar enerji dikkate alındığında) tamamen organizmanın kendisinin fiziksel ve zihinsel süreçlerini desteklemek için kullanılır . Ve sadece istisnai durumlarda, özellikle bir kişi için ölümcül derecede tehlikeli olan dramatik durumlarda, bu enerji otomatik olarak, kendiliğinden öz hakkında bilgi iletmeye geçer.

genel biyomanyetik alandaki tehlikeler. Bundan, telepatik deneylerle uğraşan bir kişinin, sinir merkezlerinde büyük miktarda prana birikimine sürekli olarak dikkat etmesi gerektiği açıktır .

3. hayatınızın kalıcı bir unsuru olmalıdır . Sıradan duyuların yardımıyla algıladığınız dünyada her şeyin olabildiğince iyi olduğuna ve saçma bir şey varsa, o zaman ortadan kalkacağı zamanın çok uzak olmadığına kendinizi ikna etmeniz gerekir. Bilincin salıverilmesinden önce içinizde mevcut olan herhangi bir endişe ve belirsizlik unsuru, sizi öyle bir bilgi almaya ayarlayabilir ki, algısı, en iyi ihtimalle, ortak alana giden yolunuzu her zaman bloke eder, en kötü ihtimalle sizi bu olasılıktan mahrum eder. normal koşullar altında normal düşünme.

4. Hayatın her koşulunda kendinizi yönetebilmelisiniz. Kişi duygularını dizginleme becerisine hakim olmadan, enerji biriktiremez ve gönderemez, çünkü kontrol edilemeyen duygular (genellikle olumsuz) eşliğinde, bu enerji diğer insanların ruhunu yok etme enerjisi olabilir. Konsantre olmayı ve istediğiniz zaman yeterince güçlü yüksek frekanslı akım deşarjları göndermeyi öğrendiğinizi varsayalım . İletişim kurarken, birisi istemeden sizi kırdı ve sinirlenmenize neden oldu. Bu kişinin sizden alacağı enerji boşalması o kadar güçlü olacaktır ki, onun derin bir sinir şokuna neden olabilir. Bu kişi ciddi şekilde hastalanabilir .

Çözüm 176 _
_

Etrafımızdaki tüm nesneler ve insanların kendileri sürekli olarak kendilerinden görüntüler yayarlar. Bu görüntülerin etrafımızdaki boşlukta, belli bir ömürleri vardır. Bunlar enerji demetleridir . İstenilen dalga boyuna ayarlanmış özel rezonatörlere sahip radyo ve televizyon, bilgi enerjisini bir akış şeklinde çeker. Radyo görüntüleri üst üste bindirilir, büyütülür ve

vardır. Canlılar benzer şekilde düzenlenmiştir , çevreden, yani Dünya'nın biyomanyetik alanından ve uzaydan gelen bilgileri aynı şekilde okuyabilirler. Uzayın herhangi bir yerinde görünmez bilgi vardır ve kişi bu alanlara girmeyi ve onlardan bilgi okumayı öğrenebilir.

Çevre ile bilgi alışverişinde bulunmak için kişinin bilincini özgürleştirmeyi öğrenmesi gerekir. Bu, gezegenin genel biyomanyetik alanından gelen bilgilerin algılanması ve işlenmesi için maksimum enerjiyi geri çekmek amacıyla, bilincin vücuttan bilgi almaktan ve içindeki süreçleri yönetmekten (bu süreçleri düzenledikten sonra) keyfi olarak serbest bırakılması anlamına gelir. uzaydan veya başka bir kişiden; veya başka bir kişiyi etkilemek , kendi bilgilerini ortak bir alana göndermek ve ardından geri bildirim kanalları aracılığıyla şu veya bu yanıtı almak.

Bilincin özgürleşmesi bir dizi eylemdir: gevşeme, ritmik nefes alma , zihinsel nefes alma. Bunu yaparken, aşağıdakiler dikkate alınmalıdır:

1. Gevşeme, vücudu gerginlikten kurtarma yeteneği, konsantre olma, enerjiyi vücudun ayrı bölümlerine veya dış çevreye yönlendirme ve gönderme yeteneğinden daha az önemli değildir. Vücudun belirli bölgelerindeki kıskaçlar , enerjinin vücudun geri kalanından - yakın ve uzak - aktığı bir uyarılma odağıdır . Ve bu, bilincin özgürleşmesine müdahale edebilir .

2. egzersizlerin yürütülmesi sırasında vücudun konumu çok önemlidir . Yanlış, rahatsız edici duruşlar, iletkenler büküldüğünde (Kenrak dalga kılavuzlarının olmadığı yerlerde) yüksek frekanslı akımların güç kaybetmesine neden olur, nöral dönüşüm sürecinin ara aşamalarındaki bu tür radyasyon maksimuma, büyük miktarda enerjiye ulaşacaktır. telepatik iletişim için tarafımızdan seferber edilenler boşa gidecektir. Aynı zamanda şunu da unutmamak gerekir: duruşun ihmal edilmesi sadece vücut hareketlerinin sonuçlarını en aza indirmez.

acıklı deneyler, ama aynı zamanda kursiyere zarar vermek için .

Kabul edilebilir bir duruş, bir sandalyede oturmak veya yerde yatmak olabilir. Bu durumda şu koşula uyulmalıdır : baş, boyun ve sırt tek bir düz çizgidedir. Sandalyede oturma pozisyonunda, çene uylukların ortasından geçen çizgi üzerinde olacak şekilde gövde öne doğru eğilir, avuç içleri gergin olmadan dizlerin üzerine uzanır, baş kaldırılır .

Ritmik nefes alma bir tür "ön kapı"dır ve zihinsel nefes almanın yol gösterici ilkesidir. Zihinsel nefes almanın anlamı, tüm organizmanın dış çevre ile enerji alışverişi sırasında hassasiyet eşiğinin altında yatan duyumların farkındalığına indirgenir (yani, Kenrak dalga kılavuzlarının tamamından veya bilinçli olarak seçilmiş bir grubundan bilgi alarak duyumların farkına varmaya). ). Aynı zamanda zihinsel nefes almanın anlamı, ciğerlerde bilincin nefes alma üzerindeki kontrolünü devre dışı bırakma, bu nefesi minimuma indirme ve enerji tasarrufu yaparak bilinci özgürleştirme imkânıdır . Psişik nefes alma sırasında , yaşam süreçleri birbiriyle tam bir uyum içinde, oldukça normal bir şekilde minimal düzeyde akmaya devam eder; Deriden nefes alarak minimum iç enerji değişimi tamamen sağlanırken, normal pulmoner solunum için normal koşullar altında giden çok büyük miktarda enerji, bilincin genel biyomanyetik alanla bağlantısına, bir başkasıyla bağlantıya ve birleşmeye gider . kişi, alımlama ve düşüncelerinin farkında olma.

Psişik nefes (bu nefesin yogik adı “Yogilerin Büyük Psişik Nefesi”) sakin bir pozisyonda ( tercihen uzanarak) uygulanmalıdır . Prana kasırgasının siz deriden, kaslardan ve kemiklerden geçtikten sonra tüm vücudunuzda spiraller çizerek, ayaklarınızdan başınıza ve sırtınıza doğru aktığı konusunda net bir fikir geliştirmeye çalışın. Enerjinin vücuttaki gerçek (hayali değil) hareketini bir spiral şeklinde hissediyorsanız, kendinizi bu konuda başarılı sayabilirsiniz . Psişik Nefes Tekniği

Sonraki. Ritim tamamen yerleşene kadar ritmik olarak nefes alın. Sonra nefes alırken hava ve prananın bacakların derisine nüfuz ettiğini ve bacak kemikleri tarafından çekildiğini hayal edin; aynı zamanda bacaklarınızdaki vücut kılları cilde daha yakın durur. Nefes verirken, havanın bacaklarınızın derisi yoluyla bacak kemiklerinizden dışarı itildiğini hayal edin; aynı zamanda çıkış sırasında bacakların saç çizgisinin yükselerek yerini vücudun gözeneklerinden çıkan hava akımlarına bıraktığını hayal edin. Bacaklardan havayı soluma ve soluma fikrini canlı bir şekilde yeniden üretmeye çalışarak birkaç kez nefes alın ve nefes verin . Yavaş yavaş, bu tür bir solunum sırasında akciğerlerin katkısı azalır ve derinin genel solunum dengesine katkısı artar ve solunum cilt solunumuna yönelir. Sonra benzer şekilde kollardan, kafadan, vücudun üst kısmından, vücudun alt kısmından nefes alırız. Sonra yukarıdan aşağıya ve aşağıdan yukarıya çakralardan prana çekeriz.

Çözüm 177 _
_

Telepatik iletişim, esasen, başka bir kişinin düşüncesinin kendisininmiş gibi algılandığı ve gerçekleştirildiği bir bilinç birleşimidir. Ve ancak bilinç normal duruma döndükten sonra, diğer insanların düşüncelerini "bu muhtemelen benim değil" ilkesine göre elemek mümkün görünüyor. Bu dışlama ilkesi, hem olağan hem de özgürleştirilmiş bilinç durumunda büyük bir düşünce disiplini içerir. Düşünme disiplinini güçlendirmek için hafta boyunca üç egzersiz yapılması önerilir. Egzersizler sırt üstü yatarak , gözleriniz kapalı olarak yapılır. Kollar serbestçe yerleştirilmiştir , ancak vücuda değmez, bacaklar omuzların genişliğine kadar açılır (kolları ve bacakları bir araya getirmek, vücuda bastırmak, enerjinin içinde dolaştığı kapalı bir devre oluşmasına yol açar. içeride, bu pozisyonda bilgi yoktur ve çevre ile enerji alışverişi söz konusu değildir, bu egzersizler sayesinde bilgi almayı amaçlıyoruz.

dış ortamdan). Tüm alıştırmalarda aşağıdakiler gerçekleştirilir :

1. amacı vücudun her yerindeki gerilimi azaltmak olan "vücut muayenesi". Vücudun bireysel kısımlarını, organları (ayaklar, incikler, dizler, kalçalar , pelvis, gövde, kollar, boyun, baş) zihinsel olarak incelerken , içlerinde aşırı gerginlik bulursunuz ve bir sonraki bölümün "incelemesine" geçmeden hemen, bunları ortadan kaldırın ;

2. temizleyici nefes. Tam bir nefes aldıktan sonra, nefesinizi birkaç saniye tutun ve havayı sıkıca sıkıştırılmış dudaklardan porsiyonlar halinde verin;

3. dönüşümlü olarak burun deliklerinden nefes alın. Parmağınızla sağ burun deliğini kapatın ve sol burun deliğinden tam bir nefes alın, sağ burun deliğinden nefes verin, vb.;

4. ritmik ve zihinsel solunum;

5. Her organın ve tüm organizmanın enerji dengesinin farkındalığı ile karakterize edilen vücudun "iç muayenesi". Çeşitli yöntemlerin yardımıyla fazla enerjiyi alarak , tek tek organların aşırı yoğun aktivitesini "dondurmak" gerekir . Özellikle, egzersize başlamadan önce bazı düşünceler veya izlenimler gonadların aktivitesini harekete geçirdiyse, bu bölgeye kan akışının artmasına neden olduysa, en basit numarayı uygulamanız gerekir - zihninizde iki basamaklı iki sayıyı çarpın . Saymaya başlayın ve kanın ve enerjilerin bu küreyi terk ettiğini hissedin, hemen maksimum dikkatinizi solar pleksusa odaklayın. Enerji rezervlerinin solar pleksusa nasıl aktığını düşünün (genel olarak, genital bölgede büyük miktarda prana harcandığını hesaba katmanız gerekir; bu nedenle, aşırı cinsel düşünce ve izlenimlerden her zaman kaçınmalısınız);

6. bilincin özgürleşmesi.

Egzersiz "Hiçbir şey düşünme." Egzersiz bir hafta boyunca her gün yapılır. Bir başlangıç pozisyonu alın. Vücudu inceleyin, ardından bir dakika boyunca dönüşümlü olarak temiz nefes ve burun deliklerinden nefes alın. Sonraki adımlar: ritmik nefes alma ve psişik nefes alma. Başınızın üzerinde açık, berrak bir gökyüzü olduğunu hayal edin; bir veya iki içinde

İncelemek dakikalar alıyor. Ritmik olarak nefes alın , nefesinizi tutma sürenizi kademeli olarak artırın, ancak bedeni zorlamadan. Vücudun "iç muayenesini" yapın , fazla enerjiyi alın, zihni boşaltın. Hiç hareket etmeden uzanın, hiçbir şey düşünmemeye çalışın. Birkaç dakika sonra, kendinize "uyumak" için zihinsel bir emir verin.

Sizi hiç ilgilendirmeyen şeylere odaklanmak ." Egzersiz birkaç gün boyunca gerçekleştirilir . Bilincinizi özgürleştirdikten sonra sizi hiç ilgilendirmeyen şeyleri düşünmeye çalışın. Elbette, yansıma nesnesinde kişisel olarak sizin için hayati önem taşıyan ilginç bir şey bulmaya çalışın (örneğin, yolda kaldırılan bir taş hakkında düşünebilirsiniz ). Nesneyi hayal gücünüzde sürekli ve mümkün olduğu kadar uzun süre tutmaya çalışın , içinde giderek daha fazla yeni ve ilginç ayrıntı bulmaya çalışın. Hafif bir yorgunluk, düşünce donukluğu hissedin, temizleyici bir nefes alın. Bir süre hiçbir şey düşünmemeye çalışın, sonra kendinize "uyu" emrini verin.

Alıştırma "İlginç olandan ilgi çekici olmayana geçmek". Egzersiz sürekli olarak yapılmalıdır . Bilinci serbest bıraktıktan sonra, sizi çok ilgilendiren şeyleri düşünmeyi kendinize emredin, bir süre sonra, en ilginç anda, düşüncenizi aniden sizi hiç ilgilendirmeyen bir nesneye çevirin ve bir süre zihninizde tutun. bu arada, son zamanlarda hevesle ilgilendiğiniz düşüncelere yol vermemek. Sonra sizi ilgilendiren şeye geri dönün , kayıtsızlığa geri dönün. Ve böylece üç - beş kez.

Araç 178. Başka bir kişiden (ve genel alandan) bilgi almak için ayarlama

kişinin kendi bilgisini iletme yönteminde mükemmel bir şekilde ustalaşması gerekir.

başka birinin bilinci alanındaki enerji bilgisi. Bu amaçla hafta boyunca kişinin kendi pranasını başkasının bilincine gönderme alıştırmaları yapılır :

1. Gözden uzak bir kişiye prana göndermek: Bir sandalyede otururken, iletişim kurması ve hatırası sizin için her zaman hoş olan iyi arkadaşlarınızdan birini hatırlayın. Düşüncelerinizin gidişatı rasyoneldir, ancak duygusal renklendirme de dışlanmaz . Şimdi onun için tek başına neler yapabileceğini, ona nasıl yardım edebileceğini düşün. Sırtınızda hafif bir ürperti hissedene kadar ( göğsünüzde sıkışma, tüm gövdenizde ürperti veya tüm vücudunuzdan garip bir sıcak dalganın geçtiği hissi) düşünün, araştırın . Böyle bir duygu, bir ödül bulduğunuz anlamına gelir ve bu kişinin onu almasını sağlamak sizin gücünüzdedir; bilinç için belirlenen hedefe ulaşılması sizde bir neşe hissine (duygusal "şok") neden oldu, bu duygu pranayı Kenrak dalga kılavuzlarına "salladı", yüksek frekanslı akım aralıklarında mavi tarafa bir kayma oldu, bir kısmı telepatide vücudun yaydığı enerji sıcaklığa dönüştü (sıcak bir dalga hissi), telepati sonrası bir kısmı uzaya yayıldı (ürperme hissi); her iki duyum - hem sıcak bir dalga hem de bir ürperti - oldukça nesneldir , ancak farklı durumlarda ve farklı insanlarda bilinç ya ilk (sıcaklık) ya da son (soğuk) aşamayı düzeltir.

2. Yakındaki bir kişiye prana göndermek: egzersiz bir öncekine benzer. Ancak önceki alıştırmada , belirsiz, olağandışı duyumların farkına vararak bir telepatheme'nin başarılı bir şekilde gönderildiğine ikna olduysanız , o zaman bu alıştırmada yanınızdaki kişi, davranışıyla sizi telepathema'nızın alındığına ikna edecektir (o bir kelime veya deyim, bir gülümseme, bir hareketle algılanma gerçeğini doğrulayabilir).

Bu egzersizi aynı kişiyle sık sık yapmamalısınız. geliştikçe

telepati, psişik gücünüz artacak ve doğrudan temas yoluyla herhangi bir telepati gönderme eylemi kolayca ve fark edilmeden güçlü bir telepatik bağlantıya dönüşecektir : yalnızca içerik ve miktar değil , ama böyle bir bağlantıyı bitirme gerçeği (er ya da geç siz ayrılmayı gerekli bulacak veya bunu elbette başka bir kişinin rızasını istemeden yapacak) ruhuna zarar verebilir. Sonunda bağlantıdan ayrıldığınızda diğer kişinin yaşadığı hisler çok tatsız. Daha güçlü ve daha eğitimli bir bilincin pençesine düşmek zorunda kalırsanız, kendiniz bunun hakkında bir fikir edinebilirsiniz ; sonra, telepatik bağlantının kesildiği anda, bir boşluk, bitkinlik, kendinizden, başkalarından, geçmiş ve gelecekle ilgili şiddetli bir tatminsizlik hissedeceksiniz, kalbiniz açıklanamaz bir özlemle sıkışacak, aniden kendinizi terk edilmiş olarak görmeye başlayacaksınız . sevilmeyen, gereksiz insan.

Bilincin özgürleşmesi, düşünme disiplini ve başka bir kişiye prana gönderme konusunda ustalaştıktan sonra, başka bir kişinin alanına ve genel alana uyum sağlama yeteneği gelecek: 1) ritmik nefes aldıktan sonra, bilincinizin genişlediğini hissedeceksiniz. , olduğu gibi , duyumlar olmadan farkındalık hakkında bilgi almak için açılır ; genel alanın bir parçası olursunuz ve bilincinizin bir damlası, kendi içinden bir bilgi okyanusu geçme, diğer insanların radyasyonlarını, düşüncelerini, bilinçli duyumlarını kendiliğinden algılama yeteneğini kazanır: koku, sesler, müzik, çeşitli resimler, tat (1-2 ay sonra Olağandışı durumlar üzerinize “devrilebilir”, ilk başta kontrol edilemez, bazı insanların sesleri, müzik, kahkahalar bazen beyninizde çınlar, yiyecek, çiçek kokusu alırsınız, ancak duymazsınız) Sesi veya kokunun kaynağını bulabilmek Yakından görmek O zaman aniden zifiri karanlıkta "görme" yeteneğini, gözleriniz kapalıyken bile görme yeteneğinizi keşfedeceksiniz. genel alandan herhangi bir bilgi alacak şekilde ayarlanmıştır.İsteğiniz tarafından kontrol edilene kadar her şeyi ayrım gözetmeksizin neşe için yakalar.2-3 aylık eğitimden sonra, genellikle yumuşak, güçlü enerji dalgalarının yuvarlandığını hissedeceksiniz.

uyumadan önce olur Bu dalgalarla rezonansa uyum sağlamanıza gerek yok . Henüz hazır değilsin. Birkaç ay içinde, bu dalgalara uyumlanmanın avantajlarından yararlanabilecek, enerjiyi açmanın yanı sıra çeşitli amaçlar için vücuttan atılmasını, yönlendirilmesini, hedeflenmesini ve odaklanmasını sağlayabileceksiniz. Ancak bu hakkın eğitimde kazanılması gerekir. Hiç kimse size söylemeyecek: şimdi yapabilirsiniz. Eğitim sonucunda siz kendiniz bunu hissetmeli ve anlamalısınız, vücudunuzun ve hücrelerinin her birinin tam bir efendisi gibi hissetmelisiniz); 2) zihinsel nefes aldıktan sonra, belirli bir kişiye veya genel bir alana uyum sağlama fırsatına sahip olacaksınız. Ayarlama (başka bir kişinin alanının ritmini veya bu alanlarla daha fazla bağlantı kurmak ve onlarla birleştirmek için genel alanın ritmini kademeli olarak yoklama), ki bu esasen sinir sisteminin nöronlarının ilgilenilen dalga boyuna ayarlanmasıdır. uyarılmış atomlar arasında enerjinin yeniden dağıtılması nedeniyle, refleks olarak gerçekleşir. Telepatik yeteneklerinin pratik kullanımı konusunda eğitim almaya başlayan bir kişi, bir alıcının değişken kapasitörünün düğmesini çeviren (ve elbette radyo iletişimi ve alıcının cihazı hakkında hiçbir fikri olmayan) bir çocuğa benzetilebilir; sonunda, kendisini ilgilendiren bir yayına rastlar. Kendiniz üzerinde çalışırken, “menzil ölçeği” bilgisi gelir ve kişi oldukça bilinçli olarak, onu ilgilendiren “istasyonu” hatasız bir şekilde bulur .

Diğer kişiye karşı olumlu bir tutum sergilemeniz gerektiğini hatırlamanız gerekir . Bu kişiden en ufak bir memnuniyetsizliğiniz varsa bile, bilincinizi serbest bırakmak ve başka bir kişinin bilincine girmek imkansızdır. Ona yönelik tüm olumsuz duygular dışlanmalıdır: psikolojik uyarılma merkezleri, bilinci kendi kendine zincirleyerek, başka bir bilinçle birleşmek için tüm güçleri seferber etmesini engeller. Bu durum , çoğu zaman aşıklar (sevgililer, arkadaşlar, akrabalar) arasında kendiliğinden telepatik iletişim vakalarının olduğu ve neredeyse hiçbir zaman birbirine antitipik olan insanlar arasında olmadığı gerçeğiyle doğrulanır .

Средство 179.

человека,

Başkasından bilgi almak

uzaktan

Genellikle düşüncemiz doğası gereği soyuttur (özel referansları olmadan kategorilerle çalışırız) ve yalnızca düşünce somutlaştırıldığında duyuların katılımıyla duygusal renklendirme mümkündür; sonuç olarak güçte bir artış, frekanslarda mavi tarafa kayma, bilgi-enerji kompleksinin çevreye yayılması, yani bir telepati yayılır. Ve sadece telepati başka bir kişinin bilinci tarafından algılanabilir .

Başka bir kişiden gelen bilgi algısını çözmek için aşağıdaki adımlar atılmalıdır. Görsel ve işitsel iletişimin ötesinde bir kişiye bir telepathema ("şans ecstasy" hissi eşliğinde) gönderdikten hemen sonra , onun yanınızda olduğunu hayal etmeye çalışın: hayal gücünüzde onun görüntüsünü çizin - dinleyin dikkatle, "Beni kim aradı?" Her ne pahasına olursa olsun, onun hakkında sadece iyi şeyler düşünmeye çalışın, ona karşı derin bir şükran duygusu yaşayın, bilgi gönderme eyleminden memnuniyet duyun. Ardından, iki yönlü bir bağlantı istiyorsanız , zihninizde kendi imajınızı hayal edin ve onu başkasına verin - her şeyi, kendinizi başka bir kişiye veya en sevdiğiniz amaca vermek istediğinizde yaşayabileceğiniz duyguyu kendi içinizde yaratmaya çalışın . Başarırsanız, yine tüm vücudunuzda sıcak bir dalga (veya titreme) hissedeceksiniz; aynı zamanda, iki yönlü bir telepatik bağlantının kurulması - bir bilgi-enerji alışverişinin başlangıcı anlamına gelecek olan "karşıt dalgayı" hissedecek ve anlayacaksınız . Zihinsel olarak belirli sorular sorabilir ve sizi ilgilendiren bilgileri alabilirsiniz. Aynı zamanda, karşı soruların cevapsız bırakılması veya telepatik iletişime eşlik eden tarif edilemez bir tür gerginlik hissinin kaybolması durumunda bağlantının kopabileceği unutulmamalıdır . Ayrıca çok önemli bir yönü de hatırlamanız gerekiyor: telepatik bir bağlantıya yalnızca koşullar altında girebilirsiniz.

vii fiziksel ve zihinsel durumun iyi olması (aksi halde bilgi ve enerji alışverişi sonucu kendi yaralarınız başka birine geçebilir).

2. Diğer kişinin davranışlarını yönetmek

Çare 180 Başka Bir Kişinin Davranışını Sözsüz Telkinle Kontrol Etme

Önerinin sözsüz biçimine öneri denir . Bu, bir kişinin kendisinin farkında olmadığı, sadece hipnozcuyu duyduğu hipnoz değildir. Telkine maruz kalan kişi, sadece telkinle telkin edeni değil, kendisini, çevresindekileri de görür ve işitir (hatta onlarla konuşur). Normal şartlarda yapamadıklarını gösterebilirler. Bu, aşağıdaki şekilde açıklanmaktadır. Bir insanın hayatında gördüğü ve duyduğu her şey , bilinçaltına kodlanmış bilgiler şeklinde damgalanır ama bunu yapamaz, nasıl iddia edeceğini bilemez. Sözsüz öneri, olduğu gibi, bir kişide "müstehcen bir geçit" açar - bilinçten bilinçaltına bir tür kapı - ve hayatının görünüşte "unutulmuş" gerçeklerini zihinsel düzene göre çıkarır. Bir öğrenci ne kadar yetenekli olursa olsun, derslerde duyduklarını asla tam anlamıyla hatırlamayacaktır. Ancak öğrenci, öneri uzmanıyla "konuştuğunda", kelimenin tam anlamıyla öğretmenin söylediği her şeyi kelimesi kelimesine aktarır. Biraz,

суггестолог может путем

deneylerin gösterdiği gibi,

Bir kişiyi öz denetime geçirmek için bir dakika içinde öneriler ve ruhunu kendisi kontrol edecek . Ve eğer o zaman üç ay boyunca ona günde iki kez 2-3 dakika belirli egzersizler verirse.

день, то программа, полученная

человеком через

внуше

жизнь. Но это еще не все:
постсуггестивное внуше-
был проведен опыт: уча-
из школ суггестолог вну-

nie, içinde nie diye adlandırılan bir bütün olduğu için sabitlenecektir. 1986'da Kremenets'te dokuzuncu sınıfta biri girdiği yabancı dil sınavında bunu dikmişti.

мет восьмой

bilet. Öğrencinin daha sonra söylediği gibi,

14 Yu.M. Ivanov " 417 kişisel ve iş hayatında nasıl başarılı olunur "

sınav kartları düzenlenmiş olarak masaya yürüdü ve eli doğrudan bunlardan birine gitti - biletin 8 numara olduğu ortaya çıktı. Ve benzer deneyler yıllarca defalarca yapıldı .

Müstehcen yetileri geliştirmek için öncelikle dinamik meditasyon yardımıyla uyanmak gerekir.

20 gün boyunca her gün sabahları aynı saatte dinamik meditasyon yapılır . Meditasyonu tam bir özveri ile tamamlamanız gerekir . Ancak her seferinde belirli bir sonuç için beklemenize gerek yok, meditasyon yapmanız ve keyfini çıkarmanız gerekiyor, o zaman sonuçlar kendiliğinden gelecektir. Meditasyon şu şekilde yapılır: 15 dakika boyunca gözleriniz açıkken dizlerinizi olabildiğince yükseğe kaldırarak yerinde koşmanız gerekir . Bu, Muladhara Çakradaki Kundalini Shakti enerjisini uyandırır. Sonra 15 dakika gözleriniz kapalı, hafifçe sallanarak oturmanız gerekir ; ağız gergin ve aralık değildir. Bu sırada Kundalini Shakti, Manipura Çakraya doğru hareket eder. Sonraki 15 dakika boyunca sırt üstü uzanmanız ve gözlerinizi olabildiğince çabuk saat yönünde çevirmeniz gerekir. Aynı zamanda dev bir saate bakıyormuş gibi gözlerinizle tam bir dönüş yapmaya çalışın . Ağız gevşemiş ve açık, baş hareketsiz, nefes alma hafif, sakin . Bu zamanda, enerji Sushumna boyunca Ajnachakra'ya yükselir ve bu sinir merkezini uyandırır. Sonraki 15 dakika gözleriniz kapalı sessizce dinlenin .

Bir kişinin yönetimi şu şekilde gerçekleştirilir: rahat bir pozisyon alın, rahatlayın. Gözlerinizi kapatın, ilham verdiğimiz kişinin iç gözünün önünde ve ardından onun Ajnachakra'sının önünde zihinsel olarak hayal edin. Sonra bu çakraya nasıl girdiğinizi hayal edin, iç yapısını hayal edin ve görün. Bu seslerde şiddetle titreyerek zihinsel olarak birkaç kez "AUM" deyin . Epifiz bezine ( diensefalonda yer alan epifiz bezi) giren enerji akışını görür ve hissederiz ve sonra insan kafasına giren bilgi pıhtısını görürüz . Bu bilgi pıhtısını çözüyoruz

mana ve enerji akışlarının dalgaları üzerindeki damlalara nasıl yerleştiğini , onları emdiğini hayal edin. Sisin son damlaları da eridiğinde ve dalgalar onlarla birlikte epifiz bezine girdiğinde, siz kendiniz girersiniz. Epifizde her şeyin hareket ettiğini, bazı işlemlerin gerçekleştiğini görüyoruz . Epifizde mavi bir üçgen hayal ediyoruz, zihinsel olarak "M-M-M" ile titreşiyoruz ve bu, daha sonra bir bilgi pıhtısına dönüşen mavi bir bilgi sisi ile dolduruluyor . Pıhtıya bir düşünce formunun enerji ışını gönderiyoruz . Işının nasıl girdiğini , pıhtının titreştiğini, bulanıklaştığını ve bu düşünceyi ifade eden bir resme dönüştüğünü görüyoruz.

Araç 181: Davranışı Yönetme

hipnoz yoluyla başka bir kişi

Sözde hipnotik sonrası telkin kullanılır : hipnotik telkininin taslağında ( şu veya bu bahaneyle gerçekleştirilir; örneğin, hastanın sağlığını iyileştirmek için), hipnozcu bir telkin içerir , burada özellikle türünü belirtir eylem (ne yapmalı ) ve eylemin zamanı. Önerinin zamanı herhangi biri olabilir - bir saat, bir gün, bir ay, bir yıl - ve zamanında gerçekleştirilir.

Hasta rahat bir koltuğa oturur ve hipnozcu sol elini başının üzerine koyar. Sağ elinin iki parmağını 30 cm yükseklikte gözlerinin önünde tutar, böylece ( 2 parmağını görebilmek için) biraz gergin bir şekilde yukarı bakmak zorunda kalır . Hipnozcu parmaklarını 30 cm çapında bir daire şeklinde hastanın alnında ve gözlerinin altında yavaşça hareket ettirir ve hastanın bu hareketi 5 dakika boyunca dikkatle gözleriyle takip etmesini ister. Aynı zamanda hipnozcu şöyle der: “Gözlerin ağırlaşmaya başlar, uyuma isteği duyarsın. Yavaş yavaş sağlıklı bir uykuya dalıyorsunuz.” Birkaç saniye sessizlikten sonra hipnozcu "Gözlerini kapat ve uyu" der.

Sonra hipnozcu, hipnoz sonrası telkin de dahil olmak üzere telkini söyler. Hipnotik durumdan çıkın : "Üçe kadar saydığım anda uyanacaksınız : bir, iki, üç - uyan!"

Çare 182. Aura yoluyla bir kişinin kişiliği üzerindeki etki

Başka birini bu şekilde etkilemek için bir dizi hazırlık çalışması yapmanız gerekir. Aşağıdaki hazırlık egzersizleri, yalnızca auranızı başka bir kişinin aurası üzerinde etkilemenize izin vermekle kalmaz, aynı zamanda telekinezi yeteneğinin (nesnelere görünür bir şekilde dokunmadan hareket ettirme yeteneği) edinilmesine de yol açar:

1. İnce bir ipek ipliğe herhangi bir malzemeden hafif küçük bir top asın . Prana'nın solar pleksusta yoğunlaştığını hayal edin. Akciğerlerden mümkün olduğunca sık nefes alın . Ardından yavaş yavaş psişik nefes almaya geçin, aynı zamanda ciğerlerle nefes almayı iptal edin. Dirseklerinizi masaya koyarak parmaklarınızı 2-3 cm mesafeye kadar topa yaklaştırın Zihinsel nefes alma sürecinin topu sağ veya sol elin parmaklarına ya saptırdığını ya da yaklaştırdığını hayal edin. Topun fikirlerinize göre sallandığından emin olduktan sonra bir sonraki alıştırmaya geçin.

2. Topu gözlerinizle sabitledikten sonra, azami dikkatinizi topun üzerine yoğunlaştırın. Bakışlarınızın gücünün topu yana doğru saptırdığını hayal etmeye çalışın.

3. Topu gözlerinizle sabitledikten sonra gözlerinizi kapatın. Keskin bir şekilde yönlendirilmiş bir jetin - auranın akışı - topu belirli bir konumda, ufka belirli bir açıda tutarak sağa veya sola saptırdığını hayal etmeye çalışın ; gözlerinizi açarak egzersizin sonucunu kontrol edin .

Aura ile zihinsel egzersiz hızlı bir etki sağlamazsa, kelimenin gücü kullanılmalıdır: ne beklediğinizi yüksek sesle konuşun , neden olması gerektiği ve nasıl olması gerektiği hakkında akıl yürütün. Sözün gücü (hayal gücü, fikir eksikliği ile) enerji alışverişini ve sessiz arzulardan daha fazlasını göndermesini heyecanlandırabilir.

4. Bir sonraki alıştırmada, hafif nesnelerin (hafif kağıt parçaları,

sünger sürahiler, kibritler vb.), dikkati üzerlerine yoğunlaştırmak. Aynı zamanda , ne parmakların ne de gözlerin enerjiyi yönlendirmek için bir kaynak ve odaklama aracı olmadığı unutulmamalıdır . Tüm organizmamızın, tüm "ben"imizin enerjinin aktığı bir noktaya dönüştüğünü hayal etmeliyiz . Egzersiz açık ve kapalı gözlerle yapılabilir.

5. Durdurmak istediğiniz kişinin önünde aniden bir duvarın belirdiğini, nesnenin ötesine geçemeyeceği bir engel olduğunu hayal edin.

Bu alıştırmada ustalaştıktan sonra, herhangi bir mekanizmayı durdurmaya çalıştığınız bir alıştırmaya geçin. Aynı zamanda, eylem mekanizması hakkında düşünmemek , ancak önceki deneyimlere dayanarak planladığınız şeyin gerçekleşeceğine inanmak çok önemlidir .

Aurayı başka bir kişinin aurası üzerinde etkileme yöntemleri arasında aşağıdaki yöntemler öne çıkıyor:

1. Başka bir kişinin aurasını kendi aurasına dahil etme yöntemi . Zihinsel olarak, hayal gücünüzde, deney için seçilen kişiyi kucaklayan bir aura giyin. Düşüncelerinizi, sizin ve onun bir olduğunuz, sizin düşüncelerinizin ve arzularınızın onun düşünceleri ve arzuları olduğu ve sizin gücünüzün onun gücü olduğu gerçeğine odaklamaya çalışın.

Etki nesnesi kendi aurasını güçlendirirse (belki, başka birinin aurasının kasıtlı etkisinden şüphelenerek), bu yöntemin etkisiz olduğu ortaya çıkar: nesnenin aurasının "yumurtası" bir yandan diğer yana yuvarlanıyor gibi görünür ve aura olamaz. gergin Bu durumda "noktaya dönüşme" yöntemi kullanılır.

2. "Bir noktaya dönüşme" yöntemi. Zihinsel olarak , nesnenin aurasının en zayıf noktasında sabitlenmiş , güçlü, keskin bir şekilde yönlendirilmiş bilgi enerjisi akışının aktığı bir noktaya döndüğünüzü hayal edin . Psikolojik olarak, böyle bir nokta (nesnenin ruhunda) bir nesneye duyulan tutku , eylem, kısır bir eğilim, fiziksel yetersizlik . Birkaç arama yapmak, her seferinde bir veya başka bir zayıf telde çalmak, düşünce trenini nesneyle rezonansa ayarlamak, telepat er ya da geç başaracaktır.

çağrışımlar önce seçilen bir alanda oluşturulur , daha sonra bu çağrışım tüm auraya yayılır.

Sonraki etki amacıyla birleşme sağlamanın mümkün olacağını etkileyen bu tür eksiklikleri olmayan insanlar var . Sonra en sinsi yöntem uygulanır - kişinin kendi aurasını nesnenin aurasında eritme yöntemi.

3. Aurayı nesnenin aurasında çözme yöntemi. Etki başlamadan önce, nesnenin karakterinin en iyi özelliklerini vurgulamak gerekir . Nesnenin karakterinin niteliklerine, özlemlerine, aurasına zihinsel olarak hayran kalın .

Üç yöntemin her birini uygularken , bir saldırgan olarak etkileyici, gizlice ve kasıtlı olarak hareket etme avantajına sahipken , başka bir kişinin bilinci (ve dolayısıyla aurası), çeşitli uyaranların ortamındaki değişikliklerin kontrolü altında kalır.

XVI. VÜCUDUNUZUN SAĞLIĞI İÇİN ÇEVRE İLE ETKİLEŞİM ARAÇLARI

1. Kozmos ve Dünyanın enerjisiyle canlılığınızı güçlendirmek
   
   

Çare 183. Kendi İçinizden Dünya ve Kozmik Enerji Geçirmek

Rahat bir pozisyonda rahatlayın. Dünya gezegeninin açık kahverengi enerjisini hayal edin ve hissedin : ayak kemerinde bulunan ayak çakralarına odaklanın ve dünya enerjisinin ayak çakralarından ve kaval kemiğinden, kalçalardan nasıl geçtiğini hayal edin. Muladharachakra, daha sonra tüm ana çakralardan geçer (Svadhishthana, Manipura, Anahata, Vishuddha, Ajna, Sahasrara aracılığıyla); belirli bir miktar dünyevi enerji ellerin çakralarına ve ardından auraya yönlendirilmelidir. Dünya enerjisi vücudunuzda hareket ederken, kozmik enerjinin nasıl hareket ettiğini hayal ederek Sahasrarachakra'ya konsantre olun.

altın renkli enerji Sahasrara aracılığıyla girer ve Manipurachakra'da birikir. Zihinsel olarak bu çakrada dünyevi ve kozmik enerji karışımını alın , bu karışımın 1-2 dakika vücutta dolaşmasına izin verin ve ardından topraklama çubuğu aracılığıyla (zihinsel olarak demirden veya başka bir malzemeden yapılmış bir çubuğun olduğunu hayal edin ) enerjiye yönlendirin. dünyanın merkezi.

от эгрегора

Çözüm 184: Enerji Verme

İnsan beyninden doğan düşünce, (Dünya'nın enerji alanının ayrılmaz bir parçası olan) genel zihinsel alanlara girer ve orada enerji dalgaları şeklinde yaşar. Herhangi bir katılım düzeyindeki aynı düşünceler (aile, kendiliğinden grup , kültürel grup, profesyonel, ideolojik , ulusal, dini), sanki tek bir bütün - egregor'da birleşiyormuş gibi rezonansla titreşir. Egregor konusunu düşünen insanlar, onu biyoenerjileriyle şarj ediyorlar . Aynı zamanda, bağlantı hem doğrudan hem de ters olarak mevcuttur, yani egregor da kendisine sadık bir kişiye enerji verebilir. Bu nedenle, herhangi bir topluluğun ikna olmuş ve dürüst bir destekçisi gibi hissediyorsanız, hayatınızın sorumlu ve zor anlarında bu topluluğun egregoru pahasına kendinizi enerjik olarak destekleyebilirsiniz (bunun için rahat bir pozisyon almanız veya uzanmanız gerekir) , tüm vücudunuzu gevşetin, belirli bir topluluğun egregoruna uyum sağlayın ve enerjinin bu egregordan enerji alanınıza nasıl geçtiğini zihinsel olarak hayal edin). Egregor'unuzla aranızda bir enerji bağlantısı uyandırmak için belirli mantraları ( herhangi bir topluluğun özünü bir şekilde ifade eden ifadeler veya öneriler) söyleyebilirsiniz. En güçlü egregorlardan birine - dini egregor'a bağlanmak için , mantralar bir dua şeklinde söylenir (aynı zamanda, inananların çoğu, dua sayesinde bilinçsizce dini egregorlarına bağlanır; egregor ile bilinçli bir bağlantı ile , enerji geri dönüşü daha önemlidir).

2. Temaslar yoluyla vücudunuzun iyileştirilmesi

hayvanlarla, bitkilerle, minerallerle

Araç 185. Hayvanlar ve bitkilerle temas

Evcil hayvanlarla, özellikle köpekler ve kedilerle temas halindeyken, onlara karşı sempati ve iyi niyet hissetmeniz gerekir, o zaman size enerji verebilirler ve böylece zihinsel ve fiziksel yorgunluğu giderebilir, vücudun tonunu yükseltebilirler (köpekler ve kediler korkmaz) enerji kayıplarını oldukça hızlı bir şekilde telafi edebildikleri için ).

Ağaçlarla temas kurarken, dallı büyük bir ağaç seçin ve uzaktan etrafından dolaşın. Ona karşı sempati ve iyi niyet duymalısın . Ardından, onu en güçlü şekilde hissedene kadar ağaca yaklaşmaya başlayın. Ağacın yanında durmak, sanki tüm vücudunuzu gövdeye ve taca gönderin ve ağaçla birleşin. Ağacın köklerini, özsularının yerden gövdeye doğru hareketini ve bunların tacın yapraklarına yayılmasını hissedin. Ardından, kozmosun enerjisinin havadan nasıl aşağı indiğini ve yapraklardan ve gövdeden yeraltındaki köklere nasıl aktığını hissedin. Cennet ve Dünya arasındaki dolaşım ve değiş tokuşları bu şekilde gerçekleşir. Ondan sonra kendinizi ağaçla özdeşleştirerek bu değiş tokuşa bağlanın ve kendi içinizde yükselen ve alçalan enerjinin hareketini deneyimleyin . Bu şekilde kendinizi tedavi edebilir, küçük çekişmelerin, endişelerin, deneyimlerin tüm pisliklerinden kendinizi arındırabilirsiniz. Ağacı zihinsel olarak yıkanmış olarak bırakacaksınız. Ağaçtaki yaprakların saçlarınızı nasıl okşadığını hissedin, başınızın tepesindeki tacı hissedin. Ayrılırken ağaca teşekkür etmeyi, elinizle gövdesini okşamayı, çocuğunuza olduğu gibi ona şefkat duymayı unutmayın .

İç mekan bitkileriyle temastan daha az etki . Ama her zaman yanınızdalar, bu yüzden onlarla daha sık iletişim kurun. Temas yöntemi şu şekildedir: en uygun bitkiyi bulun ve bitkiye dokunmadan elinizle vurun, ardından dik durun ve bitkinin hangi enerji merkezine (çakraya) dalga gönderdiğini hissedin. Bitkinin enerjisi ile içini ısıtın ve yine teşekkür etmeyi unutmayın.

Çözüm 186. Taşlarla temas

Moral veya fiziksel yorgunluk durumunda sürekli vücudunuza taktığınız bir taşla çalışmanız gerekir . Rahat bir pozisyon alın, rahatlayın. Bir taş alın, dalgın bir bakışla ona bakın. Bir süre sonra gözünüzdeki taş gümüş bir pusla ve hatta belki de renkli bir haleyle kaplanacak . Taştan gelen enerjiyi karşılık gelen rengin enerji merkezine (çakra) çekin ve bu enerji üzerinde saat yönünün tersine döndürün. Sonra bu enerjinin çakradan tüm bedene akmasına izin verin. Her hücrenin, her organın taşın enerjisiyle nasıl dolmaya başladığını hissedeceksiniz . Bu enerji ile zihinsel olarak arınacak ve iyi dinleneceksiniz.

İnsan enerji merkezlerinin her birinin belirli bir rengi vardır. Çakralar omurgada içeriden ve kafada bulunur:

1. Muladhara - kuyruk sokumunda (içte); renk kırmızıdır.

2. Svadhisthana - kasık seviyesinde; renk turuncu .

3. Manipura - solar pleksus ( göbeğin 2 cm yukarısında); sarı renk.

4. Anahata - kalp çakrası (meme uçları arasında); Yeşil renk.

5. Vishuddha - tiroid bezi seviyesinde ( köprü kemiği seviyesi); Mavi renk.

6. Ajna - "üçüncü göz" seviyesinde (burun köprüsünün biraz üzerinde); renk mavidir.

7. Sahasrara - başın üstünde; renk mor.

3. Kokularla şifa

Çare 187. Ortamın hoş kokuları ile şifa

sağlık üzerinde olumsuz etkisi olduğu için apartmanda, evde, halka açık yerlerde hoş olmayan kokulardan kaçınmak gerekir . Ayrıca, apartmanda, içinde olmasını sağlamak için her türlü çaba gösterilmelidir.

evin hoş bir kokusu vardı. Bu özel aromalar, kolonya, parfüm, tuvalet suyu yardımı ile yapılabilir . Ve böylece sağlığımızı iyileştireceğiz : insan koku alma analizörünün hoş kokularla tahrişi ruh halini iyileştirir, canlılığı artırır, cilt sıcaklığında artışa, kan basıncında düşüşe, nabzın yavaşlamasına neden olur (amonyak gibi hoş olmayan kokular , çürüme, asetik asit ise aksine cilt sıcaklığının düşmesine, kan basıncının yükselmesine ve kalp atış hızının artmasına neden olur). Aromaterapinin etkisini arttırmak için özellikle nevrozlar için faydalı olan çam ve kediotu özleri içeren aromatik banyolar kullanılabilir .

Hoş kokularla şifa mekanizması enerji etkisindedir: aromanın neden olduğu olumlu duygular vücuda ek enerji getirir. Bu, şu gerçeği doğrular: Yeterince hoş kokuların olduğu parfüm fabrikalarının çalışanları genellikle enerjik, iyimserdir, viral hastalıklardan muzdarip değildir ve soğuk algınlığından korkmazlar .

ortamdaki hoş kokuların varlığı değil, kişinin kendisinden yayılan kokuların da güzel kokması önemlidir . Mümkün olduğunca sık, iyi tuvalet suyu, kolonya , parfüm kullanın. Bu sadece sizi iyi hissettirmekle, daha iyi hissettirmekle ve başkaları üzerinde olumlu bir etki yaratmakla kalmayacak, diğer insanlara karşı daha sempatik ve karşı cinsten insanlar için daha çekici olacaksınız .

Çare 188. Bitki kokularıyla şifa

burun ve ağzın mukoza zarlarının kurumasını önleyecekleri anlamına gelir . Ancak asıl eylemleri aromalardır. Örneğin sardunya kokusu hipertansiyon, uykusuzluk, baş ağrıları ve diğer hastalıkların tedavisinde etkili bir adjuvandır . Ayrıca sardunya kokusu

yorgunluğu ve stresi giderir. Nane aroması saldırganlığı, yorgunluğu giderir, heyecanlı sinir sistemini yatıştırır ve ayrıca konsantre olmaya yardımcı olur, bu nedenle Amerikalı psikologların tavsiyesine göre bilgisayarda çok çalışanlar bir tencere nane veya bir torba kuru nane bulundurmalıdır. yanına nane ve ara sıra aromasını içinize çekin.

Yasemin kokusu beyni uyarır ve bir fincan kahveden bile daha güçlü bir ferahlatıcı etkiye sahiptir. Biberiye ve lavanta kokuları sakinleştirici bir etkiye sahip olup stresli durumları ortadan kaldırırken, okaliptüs ve limon kokuları ise tam tersine heyecanlandırır.

Bitki aromalarının bir kişinin tonu ve performansı üzerindeki olumlu etkisi, Japon firmaları tarafından yapılan araştırmalarla kanıtlanmıştır : lavanta aromasını soluduğunda programcı hatalarının sayısı % 20 , yasemin kokusundan % 33 oranında azalır, % 54 - limon kokusundan .

Bitkiler aromanın yanı sıra güzellikleriyle de insan ruhu üzerinde olumlu etkilere sahiptir. Bu nedenle sağlığınızı iyileştirmek için her sabah çiçeklerle iletişim kurarak, güzelliklerine hayran kalarak ve kokularını içinize çekerek başlamalısınız . Sabah böyle bir toplantı size özel bir güç verecektir.

4. Evde, apartman dairesinde durumla nasıl etkileşim kurulur?
   
   

Çözüm 189 _
_
_

Evinizde veya apartman dairenizde bir süre sonra sağlığınızın keskin bir şekilde bozulduğu, depresyonun ortaya çıktığı, yorgunluk, kabuslar ve bu yerlerde uyuyamama veya aniden baş ağrısının başladığı yerler olduğunu hissediyorsanız , bunun nedeni mutlaka öncelikle ev ortamındaki nesnelere işaret edilen alanlara bakın. Bu tür öğeler şunlar olabilir:

1. Kasvetli sahneler veya manzaralar içeren resimler veya onları tasvir eden resimler şeklindeki sanat eserleri

hasta bir sanatçı tarafından dövüldü. Posterler, takvimler, saldırganlık veya şiddet sahneleri içeren fotoğraflı duvar kağıtları, doğanın “ölü” unsurlarının görüntüleri (solmuş düşen yapraklar, kurumuş dallar, rüzgâr siperi, kuş cesetleri, hayvanlar veya insanlar), korkutucu figürler şeklinde veya kötü ruhları tasvir eden korkunç Afrika maskeleri. Canlı organizmalar için zararlı olan kötülük fikrini taşıyan bu sanat eserlerinin enerjisi, insanların (özellikle çocukların, çünkü henüz güçlü bir zihinsel korumaya sahip olmadıkları için) sağlığını baltalamaktadır.

Bu tür sanat eserlerinden kurtulmak gerekir (maskeler, insan büyüme seviyesinin üzerinde ağır basarak bırakılabilir). Ve evinizin veya dairenizin sakin ve sağlıklı bir atmosfer yaratan temiz ve parlak enerjiyle dolmasını istiyorsanız, bu sanat eserlerini neşeli ve iyimser sahneler ve manzaralar içeren sanat eserleriyle değiştirin.

2. Ölüler ve doldurulmuş kuşlar, balıklar, hayvanlar (kurutulmuş balık ve yengeçler içeren raflar veya raflar anlamına gelir) , kabuklar, mercanlar ve doldurulmuş kuşlar ve hayvanlar), canlı organizmaların ölüm anında yayılan ölüm alanını taşır. Bu tür radyasyon insanlar için zararlıdır.

Belirtilen cesetleri ve doldurulmuş hayvanları çıkarmanız veya nadiren gittiğiniz bir odaya yerleştirmeniz gerekir. Zararlı radyasyonu nötralize etmenin bir yolu var : cesetleri veya doldurulmuş hayvanları birkaç saat nemli toprağa yatırın veya birkaç dakika akan suyun altında tutun.

3. Bize yabancı olan kültlerin eşyaları ve süsleri ( tılsımlar, muskalar, dini törenlerin nesneleri). Enerjinizle bağdaşmayan bilgiler içerebilirler ve bu sağlığınıza zarar verebilir. Buna, kötü niyetli ve olumsuz düşüncelerle biri tarafından size verilen nesneler ve mücevherler de dahildir. Bu nesneler ve süslemeler mümkün olan en kısa sürede imha edilmelidir .

4. Etrafınızdaki şeylerin yapıldığı malzeme (öncelikle mobilya parçaları anlamına gelir). Hayatınızın belirli bir aşamasında, enerji

malzeme enerjinizle uyumlu olmayabilir . Size yabancı malzemenin zararlı etkisinden kaçınmak için durumu değiştirmeniz gerekir, yani mobilya söz konusuysa, suntadan yapılmış mobilyaları doğal levhalardan yapılmış mobilyalarla değiştirin. Ya da ortamın maddesinden olumsuz etkilendiğiniz yerde mümkün olduğunca az zaman geçirmeniz gerekiyor .

5. Kırık ayna. Çok güçlü bir enerji toplayıcı olan ayna, kırık bir durumda, oda alanının enerjisini keskin bir şekilde bozar ve bu da bir kişiyi olumsuz etkiler. Aynayı odada uzun süre kırık halde bırakmayın ve kimseye aynanın kırıldığını söylemeyin (aynanın nerede olduğunu sorarsa yenisiyle değiştirildiğini veya kır evine götürüldüğünü söyleyin) . Ayna kırılır kırılmaz hemen süpürgeden su serpin, tüm parçaları fark edin ve gecikmeden evden çıkarın.

Çözüm 190 _
_

Bir nesnenin açısı ne kadar keskin olursa, o kadar "sert" ( bir kişi için olumsuz olmayan) enerji yayar. Formla ilişkili nesnelerin negatif enerji etkisinden kaçınmak için ( böyle bir etki tüm vücudun dengesini bozabilir ve hatta hastalıklara yol açabilir), yapmanız gerekenler:

1. masanın köşesinin karşısına oturmayın - masanın köşesi, kural olarak, hayati enerjimizin ana rezervuarına - vücudumuzun durumunu olumsuz etkileyen solar pleksus'a yöneliktir;

2. nesneleri (bıçak, iğne, iğne, makas) hediye olarak kabul etmeyin;

3. eşikte uzun süre durmayın (üzerinde misafir tutmayın ), çünkü dikdörtgen kapılarda radyasyon kişi için negatiftir. Bununla birlikte, evdeki psikolojik atmosferi iyileştirmek, aile ilişkilerini daha sakin ve güvenilir hale getirmek istiyorsanız, evin içinde yarım daire kemerler şeklinde kapılar yapın .

17. TESİSLER. KRİTİK HAYAT DURUMLARINDAN HIZLI ÇIKIŞ
BULMAK İÇİN ÇEVRE İLE
ETKİLEŞİMLER

1. Bir çerçeve ve bir sarkaç ile bir çıkış yolu bulma
   
   

Canlı ve cansız nesnelerden yayılan enerji radyasyonu, sarkaç ve çerçeve gibi göstergeler kullanılarak niteliksel olarak belirlenebilir. Burada , bir kişinin astral bedeni ve bilinçaltıyla aynı frekans aralığına sahip olan bilgi-enerji radyasyonlarından bahsediyoruz (enerji açısından, bilinçaltı astral bedenin bir parçasıdır : ortak bir biyoenerji alanına sahiptirler. ortak insan biyo-alanının ayrılmaz bir parçasıdır ). Bu radyasyonlar altıncı astral duyu organı tarafından algılanır ve bilince değil bilinçaltına iletilir (çünkü bilinçaltının çalıştığı aynı frekans aralığında iletilen bilgileri algılayabilen bilinçaltıdır ). Bilgiyi işleyen bilinçaltı otomatik olarak (bilince ek olarak), sarkacın veya çerçevenin bulunduğu ellerin hareketleriyle belirli tutumlara veya bilinç sorularına belirli cevaplar verir.

Şu anda, çerçeve sarkaçtan daha fazla kullanılmaktadır. Uygulamada ilk kez (su arama), sözde "asma" kullanıldı - " U" harfi şeklinde çatallı esnek bir ela dalı. Şimdi en yaygın kullanılanı, 1:2 en boy oranına sahip "G" harfi şeklinde 2 mm çapında telden yapılmış metal bir çerçevedir.

Çözüm 191. Bir evde veya dairede patojenik yerler bulmak

, yeraltı sularını ve cevherleri (daha önce "su arama" olarak adlandırılıyordu ), gömülü hazineleri ve kayıp şeyleri bulmak için kullanılabilir . Çerçevenin bir diğer amacı da patojenik bölgelerin tanımlanmasıdır. Gerçek şu ki, Dünya yüzeyinde oldukça

ama yoğun bir jeobiyolojik ızgara. Kuzeyden güneye 2 metre aralıklarla ve doğudan batıya - iki buçuk metre aralıklarla bindirilir . Bu ızgaranın düğüm noktalarında, Dünya enerji yayar veya enerji çeker. Farklı kalitedeki bu düğümler (şartlı olarak "artı" ve "eksi" olarak adlandırılabilirler) bir dama tahtası düzeninde bulunurlar.

Çoğu zaman sağlık durumumuz uyuduğumuz yerle ilgilidir. Bulgaristan'dan halk şifacısı Ivan Yotov tarafından yapılan araştırmalar, muayene ettiği tüm onkolojik hastaların istisnasız "artıdan fazla" uyuduğunu gösterdi. Sadece insanlar değil, aynı zamanda evcil hayvanlar (kediler hariç), bitkiler uzun süre jeobiyolojik ızgaranın düğümlerinde kaldıkları için kendilerini iyi hissetmezler ve hastalanırlar.

Dairede hastalığa neden olan yeri belirlemek için, sağ elinizde bir çerçeve tutarak odalarda yavaşça dolaşmanız gerekir (sol ve sağ elinizde iki çerçeve de olabilir). Parmakları yumruk şeklinde bükerek (ancak parmaklar ve avuç içi tarafından oluşturulan küçük bir delik yumrukta kalacak şekilde), çerçevenin kısa ucunu küçük parmağın veya orta parmağın yan yüzeyine dikey olarak yerleştirin (içine yumruktaki delik) ve yumruktaki deliği çerçevenin kısa ucu, uzun ucu sola veya sağa çevirerek ekseni etrafında serbestçe dönebilecek şekilde ayarlayın. "Artı" da çerçeve sağa, "eksi" de - sola dönecektir. Daire çalışması sonucunda , uyuduğunuz yatak en iyi şekilde "artı" veya "eksi" olmayan bir yere taşınır. İdeal bir seçimin olmadığı durumlarda, her şeyden önce “artı” dan kaçınılmalıdır (ayrıca, bir kişinin Dünya'nın kuvvet çizgileri boyunca uyuması gerektiği sonucuna varan Fransız Louis Turin'in çalışmaları da dikkate alınmalıdır. - başı kuzeye, ayakları güneye dönük).

Bir apartman dairesinde veya bahçe arsasında (birçok bahçe ağacı ve bitki zayıf gelişir ve patojenik bölgelerde meyve verir) aynı çalışmalar bir sarkaç (bir halka veya bir iplik üzerindeki nispeten ağır herhangi bir nesne, ideal bir minyatür sarkaç kehribar boncuktur) kullanılarak yapılabilir. bir iş parçacığında). Jeobiyolojik ızgaranın içinde sarkaç sakin olacak, bu ızgaranın çizgileri üzerinde sallanacak, "artı" üzerinde saat yönünde dönecek , "eksi" üzerinde saat yönünün tersine dönecektir.

Daire küçükse ve mobilyaların yeniden düzenlenmesi imkansızsa , yatağın altına ızgaranın kesişme noktasında (Ivan Yotov tarafından önerildiği gibi) patojenik bölgenin nötrleştiricisini koymanız gerekir. Ayna, reçine, kehribar, asbest, kireç, zift, demir cevheri, kil, mermer olabilir . Bitkilerden - sarımsak, soğan, eğrelti otları, kestane.

Şu anda, birçok ülkede ve özellikle Batı'da, jeopatojenik bölgelerin etkisi tarımda , konut yapımında, hayvan çiftliklerinde ve tavuk çiftliklerinde dikkate alınmaktadır.

Çözüm 192. Herhangi bir insan organının sağlık derecesinin belirlenmesi

insan biyolojik alanının sınırlarını belirlemede ve teşhiste kullanılır . Biyolojik alanın sınırı belirlenirken , çerçevenin uzun ucu incelenen kişinin solar pleksusunun karşısına yerleştirilir, ardından bilinçaltına şu zihinsel ifadeler şeklinde ayar verilir : “belirlemek gerekir falancanın biyoalanının sınırı " veya "şununlanın biyoalanının sınırı belirlenir". Yavaşça geri dönüyoruz, biyo-alan sınırında çerçeve dönüyor. Çerçeve tarafından sabitlenen mesafeler (vücut yüzeyinden biyo-alan sınırına kadar) aşağıdaki gibidir: sağlığı iyileştirme sistemlerine dahil olmayan bir kişi için - 0,7-1,0 m ; sağlık sistemlerine dahil olan bir kişi için - 1,5 - 2,0 m (ayrıca derslerden hemen sonra bu rakamlar 1,5-2 kat artar). Çerçeveyi kullanan teşhis yöntemlerinden biri aşağıdaki gibidir. Yukarıda gösterildiği gibi, hastanın biyolojik alanının sınırını tanımlarız. Ardından, karmaşık teşhiste vücudun ana organlarını ve lokal teşhiste vücudun herhangi bir organını veya bölümünü sırayla inceliyoruz. Herhangi bir organı teşhis ederken , çerçevenin uzun ucu bu organın karşısına yerleştirilir, ardından bilinçaltına zihinsel bir cümle şeklinde ayar verilir: “Şu ve bu organın sağlık durumunu belirlemek gerekir . ” Çerçeve sapana kadar yavaşça uzaklaşıyoruz ve organdan çerçevenin saptığı yere olan mesafeyi sabitliyoruz. Bu mesafenin önceden belirlenmiş uzunluktan yüzde kaç olduğunu belirledikten sonra

biofield, böylece organın sağlık durumunu normal durumun yüzdesi olarak belirliyoruz. Bu nedenle, örneğin, bir organın incelenmesi sırasındaki mesafe 0,5 m ve biyoalan uzunluğu 1 m ise, o zaman doğal olarak normal durumun %50'si (0,5, 1'in % 50'sidir ) organın ciddi bir bozukluğunu gösterir. . Organın incelenmesi sırasındaki mesafe 0,9 m ve 1 m'lik bir biyo-alan uzunluğu ise , o zaman normal durumun %90'ı organın şu ana kadar tolere edilebilir bir bozukluğunu gösterir, ancak organı iyileştirmek için önlemler (ve her şeyden önce, tüm organizmayı kapsamlı bir şekilde iyileştirmek) alınmalıdır.

Çare 193 Bir Şeyleri Bulmak
ve Soruları Cevaplandırmak

Bir çerçeve ve bir sarkaç yardımıyla kayıp şeyleri arayabilirsiniz . Bu göstergeler soruları cevaplamak için kullanılabilir . Doğal olarak, bilinçaltı tüm sorulara cevap veremez, ancak bu tür sorular: bu kişi hırsız mı, doğruyu söyleyen kişi mi, kişi şu veya bu eylemi gerçekleştirdi mi - cevaplar alabilirsiniz . Aynı zamanda göstergenin hareketinin hangi yönde “evet”, hangi yönde “hayır” anlamına geleceği konusunda anlaşmak gerekir. Sarkacı döndürerek soruların cevaplarını almak istiyorsanız , örneğin saat yönünde döndürmenin "evet" anlamına geleceğini ve tersine saat yönünün tersine döndürmenin "hayır" anlamına geleceğini kabul edebilirsiniz . Çerçeveden yanıt almak istiyorsanız, çerçeveyi sola kaydırmanın "evet" ve sağa - "hayır" anlamına geldiğini kabul edebilirsiniz.

2. Genel biyomanyetik alandan elde edilen bilgileri kullanarak bir çıkış yolu bulma
   
   

Araç 194. Genel alandan bilgi almak için ayarlama

Genel biyomanyetik alandan bilgi almak için uyumlama, bilincin kısmen veya tamamen serbest bırakılması ve

önceden belirlenmiş bir hedefe bölünmüş kanal. Düşüncenin duygusal renklendirilmesi, ayarlama sürecine yardımcı olur , tüm sinir düğümlerini ve Kenrak dalga kılavuzlarını bu süreçte yer almaya zorlar , vücudu tek bir uyumlu bütün durumuna getirir (duygusal renklendirme, iddialı bir rüyanın sonucudur, ödül için umuttur) , vesaire.).

Genel biyomanyetik alan çok miktarda bilgi içerir. Az ya da çok güçlü bir duygusal şok yaşayan birçok insan, genel biyomanyetik alanda neler yapıldığı, başarıldığı ve bulunduğu hakkında kendiliğinden bilgi yayar . Ve bu bilgi telepatik yöntemler kullanılarak elde edilebilir, böylece yaşamın bu aşamasında ortaya çıkan şu veya bu karmaşık sorun çözülebilir.

Bilincin kısmi kurtuluşu, ritmik ve ardından psişik nefes uygulamasıyla sağlanır . Ancak bazen, tam olarak bilgi almak için, kısmi bir bilinç kurtuluşu yeterli değildir ve tam bir bilinç kurtuluşu uygulamak gerekir. Bilincin tamamen özgürleşmesine ulaşmanın yollarından biri Raja Yoga'nın 5., 6., 7. ve 8. adımlarını gerçekleştirmektir .

Beşinci aşamada uygulayıcı, bilincin duyusal algıdan kurtulduğu bir duruma ulaşır. Beşinci adımın ilk aşamasında, "zihnin gezinmesine" bir nevi izin veriyoruz. Yavaş yavaş zihin sakinleşecek ve düşünceler kaybolacaktır. İkinci aşama: duyuların zihinden ayrılmasını sağlamak. Bu aşamada amacı duyuları kapatmak olan egzersizleri kullanmanız gerekir. Örneğin, cesur bir yüze bakıyoruz ama cesaret imgesinin cesaret biçiminde bilince gelmesine izin vermiyoruz . Ya da bir noktada kayıtsız bir bakışı sabitleyerek önümüze bakarız; göze ne sunulursa sunulsun, kayıtsız kalmak, yani görüş alanından geçen nesnelerden gelen görsel izlenimlere karşı herhangi bir zihinsel tepki hissetmemek gerekir. Görsel izlenimleri kapatmak için alıştırmalarda ustalaştıktan sonra , diğer duyulardan gelen izlenimleri kapatmak için benzer alıştırmalarda ustalaşmalısınız.

Altıncı adım, zihni harici bir nesneye veya dahili bir noktaya sabitlemektir. Altıncı adımda ustalaşmak için beş egzersiz önerilir (beş duyu organına karşılık gelir). Bu egzersizlerde dikkat konsantrasyonu şu şekilde gerçekleştirilir: 1) koku alma duyusunda (burnun ucu); 2) tat alma duyusunda (dilin ucu); 3) dokunma duyusunda ( dilin ortasında); 4) işitme duyusunda (dil kökü); 5) görme duyusunda (yumuşak damak). Beş egzersizin hepsinde art arda ustalaşmak gerekli değildir, egzersizlerden birini başarılı bir şekilde tamamlamak için yeterlidir.

Koku duyusu üzerine yoğunlaşma şu şekilde yapılır . Burnunuzun ucunu hissetmeye çalışın . Hayal etmeye ya da onun hakkında düşünmeye çalışma - sadece hisset. Bir süre sonra gerçekten de burnunuzun ucunu vücudunuzun geri kalanından daha net hissetmeye başlıyorsunuz. Şimdi o duyguya odaklanın ve geri kalan her şeyi unutun. Bu duygunun tüm kıvrımlarını ve dönüşlerini takip ederek bu duyguyu hissetmeye çalışın . Gerçekten de bütün bir duyum yelpazesini keşfedeceksiniz ; birkaç gün sonra egzersiz sonucunda hiçbir sebep, nesne veya koşulla açıklanamayan son derece hoş bir aroma gelebilir. Her gün bu koku giderek daha istikrarlı bir şekilde ortaya çıkacak ve gelecekte istendiğinde onu aramak mümkün olacak. Bu alıştırmadaki ileri çalışmalar, "temiz koku" yeteneğinin, yani, sıradan duyularla erişilemeyen, oldukça uzaktaki şeylerin kokusunu belirleme yeteneğinin ortaya çıkmasına yol açabilir.

Benzer şekilde, altıncı adımın egzersizleri tatma, dokunma, işitme ve görme duyuları üzerinde gerçekleştirilir. Tat alma duyusuna odaklanıldığında harika bir tat alma hissi ortaya çıkmaya başlar; dokunma duyusuna odaklanıldığında ise sanattan , tablolardan ve manzaralardan alınan yüksek zevkle karşılaştırılabilecek bir haz durumu. Son iki duyu üzerinde yoğunlaşma, sırasıyla durugörü ve durugörüye yol açar.

Yedinci adım, altıncı adımın devamıdır . Dahası, bilincin özgürleşmesinin tüm aşamaları (beşinci, altıncı, yedinci, sekizinci) birbirinden akar . Örneğin tüm vücut hissini dışarıda bırakarak burun ucunun hissine odaklanırsak bu beşinci adımdır. Bu duygunun derinliklerine indiğimizde, onu durdurmamaya çalışarak, bu çaba altıncı adımdır ve bunun sonucunda belirli bir zihinsel etki (aroma) meydana gelir. Altıncı adımı o kadar güçlendirirsek, duyular dışı algının bu bireysel bakışları , duyum ölçeklerini temsil etmeye başlayan tek bir bütün halinde birleştirilir, bu yedinci adım olacaktır. Son olarak, bu duyumlar zincirinin bir sonucu olarak, bu sürecin o kadar derinine inersek, bu duyular dışı algının gizli özü veya anlamı bize açıklanırsa, bu zaten sekizinci adımdır.

Altıncı ve yedinci adımların durumlarına daha hızlı girmek için Kevali nefesi kullanılır. Bu nefes şartlı olarak Kevali 1 ve Kevali 2'ye ayrılır.Altıncı adımı gerçekleştirirken Kevali 1 kullanılır.Kevali 1 , dikkati bir konuda uzun süre tutmanın bir yoludur; aynı zamanda, konsantre olma yeteneği, nefes almanın görünüşte tamamen kesilmesiyle doruk noktasına ulaşır ve nefes verme ile yeni bir nefes alma arasındaki neredeyse silinmiş sınırda minimuma ulaşır. Kevali 1'i uygulamadan önce Tala-yukta sarkaç nefesi üzerinde çalışırlar . Tala-yukta'da, zihinsel olarak, nefes alıp vermeye karşılık gelen vücutta ileri geri giden sarkaç benzeri bir salınım hayal ederiz (nefes alma ve nefes verme süresi eşittir). Egzersizde ustalaştıkça, bir pompa ikinciye geçene ve nefes sürekli hale gelene kadar pompayı kademeli olarak 4, 5, 6 saniyeye kadar uzatıyoruz. Göğsün uzun süre gergin kaldığı ve zaten Kevali 1'in olduğu bu sürekli nefes alma yöntemi. Kevali 2 yedinci adıma eşlik eder ve solunum organlarının maksimum gevşemesi ile karakterize edilir ( göğsün inmesi nedeniyle), nefes almanın neredeyse durduğu, neredeyse kaçınılmaz hale geldiği . Kevali 2, Kevali 1'den sonra gelir: hakim olunduğunda

Kevali 1, Kevali 2 kendiliğinden çıkıyor. Yavaş yavaş artan bir soluma yoluyla , akciğerlerin gerekli genişlemesini maksimum sınırlarına (Kevali 1'de ) başardıysanız , bu, solunum organlarının olduğu gibi kendi kendine gevşemesine yol açar. ” ve nefes almadığınız hissine kapılıyorsunuz (bu zaten Kevali 2).

Bilincin özgürleşme derecesi, uygulayıcının bilinci özgürleştirirken durduğu Raja Yoga aşamasına bağlıdır: beşinci aşama , bilincin sözde özgürleşmesine karşılık gelir, sekizinci düzey, bilincin en eksiksiz özgürleşmesine ve buna bağlı olarak, tam olana karşılık gelir. insan biyo-alanının biyomanyetik alan Dünya ve Uzay ile birleşmesi , kişiye sınırsız bilgi akışı sağlar .

Araç 195. Genel biyomanyetik alandan bilgi elde etme

Genel biyomanyetik alandan bilgi elde etme yöntemi çok dikkatli ve sadece birkaç kez yapılmalıdır . Bunun nedeni, genel biyomanyetik alanda, insan bilincinin henüz algılanmaya hazır olmadığı herhangi bir nesne hakkında bu tür bilgilerin bulunmasıdır (şu anda bir nesne, bir kişi, toplum hakkında bilgi alabilirsiniz). , geçmiş ve gelecek; kendi geleceğiniz ve herhangi bir kişinin geleceği hakkında bilgi alabilirsiniz ve bu sizin için psikolojik olarak tehlikelidir). Büyük insani trajediler ve doğal afetler hakkında bilgi algılamak mümkündür ve çevreniz ruhunuzu bu tür bilgileri algılamaya hazırlamadığı için travma geçirebilir. Ek olarak, genel biyomanyetik alanda, yalnızca gelişimin mevcut aşamasında bilincin işlenmesi için değerli ve erişilebilir verilerin olmadığı dikkate alınmalıdır ; burada belki de hiçbir şekilde gerekli, yararlı, zararsız sayılamayacak bir şey oluşur. Etkileşimi reddetmek için hiçbir nedenimiz yok

bireysel dünyaların alanlarının etkisi ve bu nedenle, başka, bilinmeyen bir dünyadan gelen bilgilerin alanımıza sızabileceğini kabul etme hakkımız var - bize yabancı bir psikoloji, anlaşılmaz resimler, bazıları bilincimizi doldurma yeteneğine sahip. korku, bizi felç ediyor.

hiçbir fikrinizin olmadığı bir bilgi alanından ilgilendiğiniz bilgiyi net bir şekilde tanımlamanız gerekir . Bilincin tamamen veya kısmen özgürleşmesi için gereken her şeyi yaptıktan sonra, düşüncelerinizi bu nesne hakkında bildiklerinize yönlendirin ve onu sıkıca bilinçte tutun. Konuyla ilgili bilginizi zenginleştirecek yeni düşüncelerin alanınızda yanıp sönme sürecinin mümkün olduğunca farkına varmaya çalışın . Hiçbir durumda düşüncelerin konunun etrafına "dağılmasına" izin verilmemelidir . Hafif bir yorgunluk hissederek, yavaş yavaş, yavaş yavaş dikkatinizi zayıflatın, temizleyici bir nefes alın. Kendine "uyu" deyin.

Herhangi bir bilginin alınması, bilincin tamamen veya neredeyse tamamen serbest bırakılması anlamına gelir ve kozmik düzenin algılanmasıyla ilişkilidir. Bu esasen Raja Yoga'nın sekizinci adımıdır. Bu durumdan çıkmak çok zordur, bu yüzden yakınınızda sekizinci adımdan çıkmanıza yardımcı olabilecek biri olmalıdır. Bu bilgi edinme yöntemi, sizi muazzam bir bilgi ile zenginleştirebilir (tabii ki, alınan bilgiler bilinciniz tarafından işlenmek üzere mevcutsa). Şu şekilde gerçekleştirilir: bilincin serbest bırakılmasından sonra, genel veya manyetik alanın salınımlarının ritmini yakalamaya çalışın. Herhangi bir bilgi için bekleyin. yoğun dikkat Sizden her yönde sonsuzluk, göz kamaştırıcı ışıkla dolu kadife bir pus. Bu iki uç zıtlık, sadece sonsuz küçük, mikroskobik değil, aynı zamanda hızla azalan olarak idrak edilen "Ben"inizi kelimenin tam anlamıyla paramparça eder . Dipsiz bir uçuruma sonsuz bir düşüş, tamamen ağırlıksızlık, çabalama ve yön bulamama gibi hissettiriyor: sanki etrafınızdaki her şey çöküyor gibi görünüyor. Bir yerde dur. Bu duyguları bilince tabi kılarak donmuş, hareketsiz geçmişi, bugünü ve geleceği görebilir.

3. bir çıkış bulma

nesnelerden elde edilen bilgileri kullanarak

Nesnelerden (nesnelerden) gelen bilgilerin algılanması, temas yoluyla (böyle bir yöntemin adı psikometridir) ve temassız bir şekilde (telepatik yol) gerçekleştirilir . Bu iki yöntemin özü aynıdır - bir kişinin ve bir nesnenin alanlarının enerjisinin etkileşimi.

196 anlamına gelir . Nesnenin sahibini karakterize etmek ve
geçmiş olayların resimlerini geri yüklemek için bir nesneden gelen bilgilerin algılanması

Temas yöntemi (psikometri) ile kişi herhangi bir konudaki (gözleri kapalı) bu konuyla ilgili birçok veriyi geri yükleyebilir ; bu öğeyi yapan kişi hakkında bilgi almak; nesnenin “yaşadığı” olayları ve durumu geçmiş zamanda görmek , içini görmek ; bu konu hakkında ne düşünüldüğünü ve hissedildiğini öğrenin vb . (sonuçta çok ince bir madde gibi olan bir düşünce yok olmaz: aktif, amaçlı düşünme ile muhatabına prana yardımıyla gönderilir, pasif düşünme ile bulunduğu yerin yakın çevresinde kalır . düşünme, insan düşüncesinin "tanıkları" olan çevreleyen nesneler ). Bu öğe alanı, onunla ilgili bilgileri kaydetmenizi sağlar.

Psikometrik deneyler belirli koşullar altında gerçekleştirilir:

• kendinizi pratyahara durumuna sokmanız gerekir (hiçbir şey düşünmemek, hiçbir şey duymamak veya görmemek);

• vücut pozisyonu - uzanmak veya oturmak;

• nesneler alına, solar pleksusa uygulanır veya elden alınır.

Psikometri yaparken, hiçbir şey düşünmemeye çalışmalı ve aklınıza gelen ilk şeyi almalısınız.

baş düşünce veya duygu. Tanıdığınız ve sevdiğiniz insanlardan gelen mektuplarla başlamak en iyisidir. Bu harfler, onlara bakmadan alnınıza dönüşümlü olarak yerleştirilmelidir. Yakında alnınızda kimin mektubu olduğunu hatasız bir şekilde anlayabileceksiniz. Hatta öyle bir zaman gelecek ki, mektubu yazanın o mektubu yazdığı andaki ruh halini, mektubun içeriğini bile tahmin edebilirsiniz. Tanıdığınız insanlardan gelen mektuplarda başarılı olduğunuzda, yabancılardan gelen mektuplara geçebilirsiniz. Yakında mektubun yazarının görünüşünü ve hatta görünüşünü net bir şekilde hayal etmeyi öğreneceksiniz. Ardından , şu veya bu kişiyle yakın temas kurmuş saç, giysi ve benzeri nesnelere geçebilirsiniz . Farklı kokusuz maddelerle (tuz, soda, un) aynı zarflara yerleştirilmiş renkli kağıt parçalarıyla da pratik yapabilirsiniz .

Aşağıdaki gibi renkli kağıt parçalarıyla bir egzersiz yapılır . Aynı zarflara farklı şekillerde renkli kağıt parçaları koyun ve pratyahara halindeyken, bu zarfları sırayla alnına uygulayın, içindeki parçaların rengini ve şeklini belirlemeye çalışın. Olumlu sonuçlar almanız gereken 4-5 günlük günlük egzersizlerden sonra , çeşitli şekillerde birkaç renkli ve beyaz kağıdın alındığı, bunların üzerine basit geometrik şekillerin çizildiği bir sonraki deneye geçebilirsiniz. sayfalar (üçgen, daire, kare) ve önceki alıştırmadaki ile aynı şeyi yapın, sayfalardaki rengi, şekli ve deseni belirlemeye çalışın. Olumlu sonuçlar elde ettikten sonra, kağıt yapraklarını metal, ahşap ve kemikten yapılmış küçük nesnelerle değiştirerek zarflarla daha karmaşık bir alıştırmaya geçerler . Bu durumda şekil, renk, malzeme belirlenir. Kokusuz maddelerle yapılan bir deneyde tuz, şeker, soda parçaları zarflara konularak şekli, rengi, malzemesi ve tadı belirlenir.

Yukarıdaki alıştırmalarda ustalaştıktan sonra, geçmişle ilgili nesnelerin yanı sıra bugününüzle ilgili nesneleri keşfetmeye başlayın.

herhangi bir özel olayla varlığı . Bu durumda, araştırma metodolojisi önceki alıştırmalardakiyle aynıdır. Nesnelerin bu incelemesi başarılı olursa, nesneleri elinize alıp alnınıza koymayabilir, sadece kağıt bir ip ile elinize bağlayabilirsiniz. Ve sonra, çalışmalarınıza devam ettikçe, uzaktaki bir nesneyi algılama yeteneği gelişmeye başlayacaktır. Geçmişini ve ilişkilendirildiği anları net bir şekilde hayal etmek için elinizi nesneye uzatmanız veya pratyahara durumundayken ona yaklaşmanız yeterli olacaktır .

Bir kişinin üzerinde bir şeyler düşündüğü veya bir şeyler çizdiğini hayal ettiği boş kağıtlar üzerinde psikometri yapmak mümkündür (bu durumda , bu kişinin kağıdı elinde tutması ve ona bakması gerekir).

Alına nesneleri uygularken psikometri deneyleri iyi sonuç vermiyorsa, solar pleksus bölgesine nesneler koymaya veya nesnelere elle dokunmaya çalışılmalıdır . Ellerin kullanımına bir örnek kibrit kutusu deneyidir. Sizden gizlice kibrit kutularına çeşitli nesneler (iğne, iplik, rondelalar, vidalar) konuldu. Bilincinizi serbest bıraktıktan sonra, her kutuyu sırayla alın ve yumruğunuza sıkıştırarak, elinizden güçlü, yoğun bir prana akışının kutuya, kutuya, içindeki nesneye aktığını hayal edin . Sonra bu prana , kutuda bulunan nesne hakkında bilgi taşıyarak size (nesneye - dış taraf boyunca, arkaya - elin iç tarafı boyunca) geri döner . Düşünmeye gerek yok, alınan bilgileri analiz edin, cevabı geciktirin: ilk izleniminiz en doğru olacaktır. İlk başta, cevaplar biraz genel olacaktır: örneğin, disk hakkındaki bilgileri yuvarlak, metalik veya katı bir şey olarak ifade edebilirsiniz. Yavaş yavaş, giderek daha doğru cevaplar vereceksiniz ve nesnenin kendisine adını bile vermeden, onun hakkında öyle ayrıntılar iletebileceksiniz ki, bazen iki gözle en yakın incelemede bile ayırt etmek imkansız ve gerçekleri his.

Bir kutu kibritle temassız bir şekilde "çalışabilirsiniz". Asistanınız önünüze bir kibrit kutusu koydu. Bir kutuda birden yediye kadar kibrit vardır (yediden fazla bir sayıyı bir telepatın zihni tarafından algılamak genellikle zordur). Önceden belirlenmiş bir anlaşmaya göre , asistan hemen ayrılacak ve maç sayısı hakkında değil, her şeyi düşünmeye çalışacaktır. Karşılığında, onu unutmaya çalışırsın. pozisyon - oturmak. Ritmik olarak nefes alın. Kutuya uzanın ve parmaklarınızın dönüşümlü olarak (kutudaki kibritlerden ) her birini incelediğini veya kırdığını hayal edin. Bilincinizi kademeli olarak serbest bırakarak, büyük zorluklarla yalnızca ilk maçı "hissedecek" veya "kıracaksınız", sonra işler daha hızlı ilerleyecektir. "Kırılacak " bir şey kalmadığında , kutudaki kibrit sayısını doğru bir şekilde adlandırabileceksiniz.

Genellikle psişik sanatçılar tarafından gösterilen, oditoryumda gizlenmiş bir nesneyi aramakla ilgili önlemlerin sayısı, nesneden gelen bilgilerin algılanmasına değil , nesnenin bulunduğu yeri bilen insanların enerji alanı algısına dayanır. gizlidir. Diyelim ki bir sanatçısınız, nesne gizli ve nesneyi salonda refakatçi olmadan dolaşarak bulmanız gerekiyor (belki başka bir durum bir eskortla ilgilidir; Wolf Messing, bu numarayı gösterirken, eskortu tutarak salonda hareket etti. el). Nesnenin saklandığı salona girerken kimseye bakmamaya çalışın. Özgür (sadece kısmen) bilinç, mevcut olanların her birine zihinsel olarak iyi dileklerimle. Herkese veya en duygusal olduğunu bildiğiniz kişiye bir aura atın . Memnun hissederek (daha önce değil), çok yavaşça ellerinizi kaldırın, gözlerinizi kapatın ve aynı şekilde yavaşça kendi ekseninizde dönmeye başlayın, aynı zamanda vücudunuzda ortaya çıkmaya başlayan hisleri dikkatle dinleyin (çoğunlukla, bir nesneye yaklaşırken ısı dalgaları). Nesnenin saklandığı yere yaklaşır yaklaşmaz orada bulunanların gerilimi kendiliğinden artacaktır - "şimdi onu bulacaktır!" Buna göre duygunun mutlak değerinin artmasıyla birlikte salonda bulunanların alanlarından yayılan radyasyonun gücü de artar.

mavi yöndeki alanlarının enerjisinin frekans aralıklarındaki kaymanın büyüklüğü. Bütün bunlar (yeterli eğitim ile ) sizin tarafınızdan ele alınacaktır. Kendinizi orada bulunanların insafına bırakarak, sizi psişik olarak hedefe doğru itmelerine izin vermiş olursunuz ( yardımları için minnettar olun). Arama biraz zaman alacaktır; birkaç dakika içinde nesnenin saklandığı yeri belirteceksiniz . Arama ancak en son aşamada, bir köşeye, bir nesneye "burnunuzu soktuğunuzda", aradığınız nesneyi saklıyor olabilecek bir kişiyle karşılaştığınızda çok daha karmaşık hale gelir. Burada zaten gözlerinizi açabilirsiniz ama acele etmeniz gerekiyor çünkü gözlerin açılmasıyla birlikte bilinç çevreye geri dönüyor , artık hiçbir şey size rehberlik etmiyor, telepatik olarak artık kimsenin sinyallerini algılamıyorsunuz.

Araç 197. Bilgi algısı

от предмета для поиска

пропавшего человека

Bir nesneden gelen bilgilerin algılanması, duyu üstü (hassas) bir algıdır ve bu tür bir algıda ustalaşan kişiye duyarlı denir.

Nesnelerle ilgili prosedür şu şekildedir: duyarlı kişiye, nesnenin doğasını bilmemesi için genellikle kapalı bir paket içinde bir nesne, bir mektup veya fotoğraf verilir. Konuyla ilgili resimlere, olaylara veya duygulara uyum sağlayarak bilincini bir dereceye kadar serbest bırakır.

Aynı nesne duyarlı kişiye birkaç kez verilirse , o zaman her seferinde nesneyle bağlantılı temelde aynı şeyleri görür, ancak her seferinde ek ayrıntılar verebilir. Duyarlı kişiler genellikle resimleri görür ve konuyla ilgili duygusal ve zihinsel durumları hisseder. Bazı duyarlılar, resmin panoramasında gözlemledikleri kişilerin konuşmalarını duyar; bazen duyarlılığın kendisi resmin panoramasına girer.

Hassas olanlar, bir nesnenin yardımıyla, ona sahip olan kişilerin görüntülerini görebilir. Bu insanları karakterize edebilir ve hayatlarının ana olaylarını anlatabilir. Neredeyse tüm durumlarda, hassas olan parçaları olduğu gibi görür.

bir tür film, yani bir anda tüm filmi değil, olaylar dizisini görüyor.

insanları bulmak ve suçluları bulmak için kullanılır . Bu durumda hassas kişiye aranan kişiye ait bir eşya verilir. Bu öğe, psikometristin bir kişiyi veya olayı ayarlamasına yardımcı olur. Bu konuda en başarılı olanlar Hollandalı adli tıp uzmanı Croiset ve ABD'li ev hanımı Doroty Alison olmuştur . Ülkemizde üç yılı aşkın bir süredir, gazetelerin dediği gibi yetkili makama ait eski bir konakta haftada bir kez, üç duyarlı kişi (bir kadın ve iki erkek) bu yetkili makamın çalışmasına yardımcı olmak için toplanır. Tüm psikometristler gibi aranan kişiyle ilgili bazı konularda "çalışırlar" . Grupla sürekli çalışan güvenilir bir kişi durumu açıklar ve uygun duruma giren hassaslar "çalışmaya" başlar. Biri başlar, diğeri alır, tamamlar, üçüncüsü bağlanır. Yani, düzelterek , bazen birbirlerini kesintiye uğratarak, aranan kişinin bütünleyici bir görüntüsünü oluştururlar.

Wolf Messing, “Kendim Hakkında” adlı kitabında fotoğraftan psikometri deneyiminden bahsediyor . Otuzlu yıllarda, bir kadın Polonya'daki Messing'e geldi ve birkaç yıl önce çalışmak için Amerika'ya giden erkek kardeşinin bir fotoğrafını getirdi . Ona ne olduğunu sana anlatmamı istedi. İki yıldır haber yoktu. Messing, fotoğrafa dikkatlice baktı, rahatladı. Ve aniden kadının erkek kardeşini sanki karttan inmiş ve gençleşmiş gibi gördü. Cevap sanki kendiliğinden geldi ve Messing, “Merak etmeyin hanımefendi. Kardeşin yaşıyor. Zor günler geçirdi, şimdi daha kolay. Bugünden itibaren on üçüncü gün ondan bir mektup alacaksın . Ve gerçekten de, uzaktaki Philadelphia'dan gelen mektup tam olarak on üçüncü günde geldi.

İÇİNDE VE. Bir fotoğraftan psikometri yönteminden bahseden "Ariadne'nin İpliği" adlı kitabında Safonov , kayıp bir kişiyi hızlı bir şekilde bulmanın bir örneğini veriyor.

Ka. Safonov'a, yüksek rütbeli ebeveynlerin kızı olan on dört yaşındaki kayıp bir kızın dört fotoğrafı ve bir okul üniforması getirildi. Hemen hem cesedin yerini (Smolensk'ten kırk kilometre uzakta ) hem de vücuttaki hasarın derecesini belirledi. Birkaç ay sonra duyarlı kişinin söylediği her şey gerçek oldu.

4. Astral duyularla çevreden alınan
bilgilerle çıkış yolu bulmak

Beş duyuya ek olarak, bir kişinin altıncı hissi vardır ve bu his aracılığıyla , kendisinden herhangi bir mesafedeki diğer insanların zihinlerinden yayılan düşünceler hakkında bilgi alır . Bu sözde telepatik duygudur. Beynin, diğer insanların zihinlerinden yayılan belirli ince enerji dalgalanmaları (düşünce dalgalanmaları) şeklinde bilgi aldığı telepatik duygu organı , başın merkezinde bulunan epifiz bezidir (epifiz bezi). köknar kozalağı şeklinde kırmızımsı gri bir demirden (adı da buradan gelmektedir).

İnsanın fiziksel duyu organlarına ek olarak, astral bedende de benzer duyu organları vardır ve bunlar astral düzlemde kendini gösterir. Astral düzlem, fiziksel bedenin duyu organlarının işlev gördüğü frekanslardan daha yüksek frekanslara sahip bir düzlem olduğundan, doğal olarak, süptil enerjilerle (biyoalan, düşünceler) ve süptil insan bedenleriyle ilişkili tüm fenomenler astral duyu yoluyla algılanabilir. organlar.

Böylece astral görüş, kişinin fiziksel görüşle erişilemeyen ışık titreşimlerini (astral ışık titreşimleri), herhangi bir mesafeden hissetmesini (ve bu ışık titreşimlerini katı nesneler aracılığıyla algılamasını), düşünce formlarını görmesini sağlar. Astral işitme, bir kişinin astral ses titreşimlerini uzun mesafelerde ve zamanla algılamasını sağlar , çünkü en ince titreşimler kendilerinden sonra uzun süre var olmaya devam eder.

dış görünüş. Diğer astral duyular , diğer fiziksel duyulara karşılık gelir ve astral görme ve işitme duyuları gibi, fiziksel duyu organlarının çalışabileceği frekans sınırlarının ötesinde fiziksel duyuların bir uzantısı gibidirler. . Bu nedenle, astral duyuların algısına süper duyusal algı denir ( süper duyusal algıya sahip kişilere duyarlı veya psişik denir). Duyarlıların astral duyu organları ile bilinç arasında bir bağlantısı vardır . Bu bağlantı, dedikleri gibi, doğadan verilebilir veya derin psikolojik şokların bir sonucu olarak (Bulgar durugörü Vanga örneğinde olduğu gibi) veya hedeflenen eğitimin bir sonucu olarak ortaya çıkabilir . Bazı insanlar sadece astral görüş flaşlarına sahiptir. İzlenimlerinin kaynağının farkında değiller , sadece "akıllarında bir şey canlandığını" biliyorlar ve bu nedenle gereksiz bir fantezi gibi bir izlenimden kurtulmaya çalışıyorlar.

Basiret, astral görüşü kullanan duyular dışı algıdır. Tüm canlı varlıkların, nesnelerin ve tüm madde biçimlerinin kendi enerji alanları, kendi auraları vardır; bu, astral ışınlar olarak adlandırılan çok yüksek frekansta (astral frekans) titreşim dalgaları yayan astral aurayı da içerir. Bu astral ışık ışınları, insanın astral görüş organı tarafından , sıradan ışık ışınlarının fiziksel görme organı tarafından algılanmasıyla tamamen aynı şekilde algılanır . Astral ışık ışınları maddi nesnelerden geçtiğinden, en yoğun cisimler deneyimli durugörü için şeffaftır .

Çare 198: Basit Durugörü ile Bilgi Edinme

Basit durugörü durumunda, kişi yakın ve sınırlı bir mesafeden astral izlenimler alır . Böyle bir durugörü, kendisine yakın olan bir kişinin vücudunu görebilir ve iç organlarının çalışmasını gözlemleyebilir; aurayı görebilir

karşılaştığı günler; aynı zamanda auranın farklı bölümlerinin renklerini ayırt etmek ve böylece bu kişilerin düşüncelerinin kalitesini belirlemektir. Ayrıca, kapalı zarflardaki kağıtlardaki metinleri okuyabilir veya bitişikteki kapalı odadaki nesneleri gözlemleyebilir.

Nesnelerin ve insanların aurasını görme yeteneğini geliştirmek için, göz kapaklarını ve bir nesnenin dış hatlarını yakından inceleme eğitimi alırlar. Vücudu gevşeterek, gözlerinizi kapatarak ve bilincinizi kısmen serbest bırakarak , yoğun bir şekilde ileriye bakın (kapalı göz kapakları ile), 10 dakika boyunca göz kapaklarının ekranında beliren en ince hatları dikkatlice inceleyin . Sabah uyandıktan hemen sonra veya yatmadan önce egzersiz yapmak en iyisidir. Bu alıştırmayı on gün boyunca uyguladıktan sonra, bir sonraki alıştırmaya geçebilirsiniz . Önceki alıştırmada olduğu gibi , rahatlamanız ve bilincinizi kısmen serbest bırakmanız , alacakaranlıkta odadaki bazı küçük nesnelerin dış hatlarına dikkatlice (göz kapakları yarı kapalı) bakmanız gerekir. Bir süre sonra baktığınız nesneyi çevreleyen bir aura görmeye başlayacaksınız. İnsanlarla bu tür deneyler yaparsanız , kısa sürede auranın renklerini görme yeteneği kazanırsınız (bu sayede bu insanların düşüncelerinin kalitesini ve karakterlerini yargılayabilirsiniz).

Basiret yeteneğini geliştirmenin başka bir yolu, Ajnachakra'da meditasyon nesnesiyle meditasyon yapmaktır.

Çare 199: Uzayda durugörü
ve "astral tüp" kullanımı ile bilgi edinme

Uzayda durugörü durumunda, kişi insanları, nesneleri, yerleri ve olayları çok uzakta görebilir. Uzayda durugörü araçlarından biri olarak "astral tüp". Tıpkı fiziksel görüşü kullanırken, bir kişinin uzaktaki cisimleri algılamak için teleskop kullanması gibi, astral görüşü kullanırken de öyle.

astral görüşe bir ek gibi olan bir cihaz kullanılır . Bu araç olarak, düşünceyle birlikte gönderilen güçlü bir prana akışıyla bağlanan sürekli bir düşünce akımının kurulması kullanılır. Bu düşünce akımı veya "boru", olduğu gibi, uzak noktalar arasındaki mesafeyi yok eder . Uzak nesnelerden gelen astral ışık radyasyonları ve astral ses titreşimleri bu akımın yolu boyunca engellenmeden ilerler . "Astral tüp", basiretin iradesi veya güçlü arzusuyla (güçlü bir prana akışının yardımıyla gerekli düşünce akımının oluşturulduğu) oluşturulur. Bazı kâhinler, bir "astral tüp" oluşturma iradesi ve arzusundan yoksundur. Bu durumda cam küreler ve kristaller kullanmak mümkündür . Bu fiziksel cihazlar, sanki "astral tüpün" "göz merceği" gibi hareket noktasıdır.

Bir bardak saf su, "astral tüpün" "göz merceği" olarak da kullanılabilir. Bardak beyaz bir masa örtüsünün üzerine konur ve 10 dakika boyunca gözlerini kırpmadan veya göz kapaklarını indirmeden su yüzeyinin merkezine dikkatle bakarlar . Birkaç hafta boyunca günde iki kez yapmanız gerekir . Egzersiz yapan kişi sonunda su yüzeyindeki görüntüleri, yüzleri ve olayları görebilir.

Araç 200. Astral bedeni izole ederken uzayda basiret yardımıyla
bilgi edinme

Uzayda daha yüksek bir basiret biçimi, astral bedeni izole ederek basirettir (bir kişi birkaç bedenden oluştuğu için, burada "astral beden" ifadesi , fiziksel hariç tüm bedenlerin toplamı anlamına gelir . ve karşılık gelen biyoenerjik alan , yani astral bedenin tahsisinden bahsetmişken, esasen bir kişinin bilgi-enerji kompleksinin tahsisini kastediyoruz). Bu durugörü yöntemi, büyük özen gerektirdiği için "astral tüp" oluşturma yönteminden çok daha az kullanılır .

Astral beden, bir kişi tarafından istemsiz olarak oldukça sık salınır. Bu nedenle, otomatik eğitimde derin gevşeme sırasında , birçok uygulayıcı bedenlerini hissetmeyi bırakır - bu, astral bedenin kısmen veya tamamen salındığı anlamına gelir. Uyku sırasında insanlar genellikle astral bedende dolaşırlar ve insanların rüyaları genellikle bu gezintilerin bir yansımasıdır.

Bu basiret yönteminin avantajı, astral görüşündeki bir kişinin "astral tüpten" önce açılan dar görüş dairesiyle sınırlı olmamasıdır. Astral bedenini gezegendeki herhangi bir yere göndererek, astral bedenin çevresinde olup biten her şeyi gözlemleyebilir . Astral bedeni bilinçli olarak izole etme yeteneğini geliştirmek için kişinin güçlü bir iradeye ve konsantre olma yeteneğine sahip olması gerekir.

Uykularında uçan insanlar, astral bedenin bilinçli nefes verme yetisini geliştirmeye eğilimlidirler . Bu yetenek önemsiz bir dereceye kadar ifade edilirse , bir kişi olduğu gibi havada asılı kalır, bir tür güç tarafından kaldırılır. Kalkış, süzülme ve alçalma için herhangi bir fiziksel çaba harcamaz . Bu yetenek daha belirginse, her kalkış için fiziksel güç harcaması gerekir (bir rüyada hissedilen fiziksel çabadır , açıkça ifade edilmesi oldukça zor olan tüm vücutla yapılan çabadır). Bu gibi durumlarda, uçuş iki ana aşamaya ayrılır: 1) güçlü vuruş , kalkış, iniş; 2) yerin kendisi - uçuşa devam etmeyi mümkün kılan, tüm vücut ile açıklanamayan bir çaba.

Uykularında uçmayan insanlar için, astral bedeni izole etmek için temel egzersizlere başlamadan önce, düşme hissini geliştirmek ve zihinsel yürüyüşler için birkaç hafta hazırlık egzersizleri yapmak gerekir. Gün içinde bu egzersizler için 5-6 dakika ayırın. Kendinize bir uçuruma düşüyormuşsunuz hissini verin ; bu duyguyu hatırlayın ve onu istediğiniz zaman çağırmayı öğrenin. Bir sonraki egzersizde koltuğa uzanın, gevşeyin, gözlerinizi kapatın ve kulaklarınızı tıkayın. Kanepeden kalktığınızı ve odanın içinde dolaştığınızı hayal edin. Aynı zamanda, olabildiğince açık bir şekilde,

15 Yu.M. Ivanov *Kişisel ve iş hayatında nasıl başarılı olunur?»

odanın bu detayları ve yatan fiziksel bedeniniz. Bir sonraki alıştırmada, yürümek için bir oda yerine , tanıdık bir ev veya tanıdık bir sokak seçin.

Hazırlık egzersizlerinde eğitim aldıktan sonra, doğrudan astral bedenin izolasyonuna ilerleyebilirsiniz. Uzanmanız, rahatlamanız, gözlerinizi kapatmanız ve kulaklarınızı tıkamanız, "Ben"inize konsantre olmanız ve bedeni unutmanız gerekir. Astral bedeni izole etmek dileğiyle, vücudunuzdaki tüm kasları anında sıkın ve 3-4 saniye bu durumda tutun. Ardından, tamamen gevşemeye kadar gerginliği hemen azaltın , tam gevşeme anında astral bedenin salıverilmesine neden olacak şekilde uçuruma düşme hissine neden olun . Astral bedeni izole ettikten sonra, yatan fiziksel bedeninizi görmelisiniz. Astral bedenin serbest bırakılmasından sonraki ertesi gün, daire içinde astral beden yürüyüşü yapabilir ve yan odada bazı eylemler gerçekleştirebilir ve daha sonra kontrol etmek için bu eylemleri hatırlayabilirsiniz (örneğin, küçük nesneleri aktarmak) bir yerden başka bir yere, kitap sayfasını çevirerek). Astral bedenin müteakip deşarjlarında, tanıdıklarınızdan birinin dairesine doğru yürüyüşe çıkın. Arkadaşınıza dokunun, varlığınızı hissettirin . Bakın ve şu anda bir arkadaşınızın dairesinde neler olup bittiğini dinleyin ve ardından bunun gerçekliğini kontrol edin.

bilgi-enerji kompleksinizin bilinçli seçimini yapabilirsiniz . Bunun olacağı tarihi önceden belirleyin. Diyelim ki bir ay içinde astral bedeninizin salıverileceğini belirlediniz . Psikolojik uyum için her gün aynı saatte seçim anına kaç gün ve saat kaldığını belirlersiniz . Bu psikolojik uyumun bir sonucu olarak, salıverme kesinlikle ve tam olarak belirlenen zamanda gerçekleşecektir. Boşalmanın gerçekleşeceği geceden önceki gün boşaltım sürecini kolaylaştırmak için belirli bir zihinsel arka plan oluşturulmalıdır: iradeniz, psişenin tahriş olmuş durumunu dizginler. Böyle bir zihniyet yaratmak için

ihtiyacınız olan arka plan: 1) kendinizi yarı aç tutmak için sabahtan itibaren ; 2) gözlerinizi açar açmaz, sabahtan itibaren etrafınıza sizi dengeden çıkarabilecek bir şey arayın ve öyle ki akşama kadar gerçekten birini dövmek, bir şeyi kırmak vb. Aynı zamanda zihninizi, iradenizi kontrol altında tutmanız gerekecek, zihniniz soğuk kalmalı , iradeniz bükülmemelidir; iyi, kendine hakim, zeki bir insan olarak itibarınıza gölge düşürecek hiçbir şey yapmayacaksınız .

Akşam rotayı belirleyin: ziyaret etmek istediğiniz belirli bir yer veya şu veya bu kişinin cesedi . Fiziksel bedeninizi görmek için kendinizi psikolojik olarak hazırlayın . Fiziksel bedeninizi aynada gördüğünüz gibi değil, nesnel olarak göreceksiniz. Bu cesedin görüntüsü sadece nahoş değil, aynı zamanda iğrenç. Ayrılık sırasında, fiziksel bedeninizin vizyonunda oyalanmamaya çalışın , çünkü ona acıma (aşağılama sınırında olsa da) hemen onunla birleşmek istemenize neden olacaktır.

Uyanırken, tüm gözlemlerinizi düzeltmeniz gerekir . Aynı zamanda uyanır uyanmaz mutlaka birkaç dakika gözleriniz kapalı olarak yatmalısınız (bu süre zarfında pencereden dışarı ve parlak ışık kaynaklarına bakmayın), nelerin resimlerini hafızanızda güçlendirin gördünüz ve yaşadınız. Bilgi-enerji kompleksinin izolasyonunun, özellikle uzun mesafelere ve alışılmadık yerlere seyahat ederken güvenli olmadığı söylenmelidir . İlk olarak, uzayda seyahat ederken, tamamen hazırlıksız olduğunuz ve ruhunuzu olumsuz yönde etkileyebilecek bu tür bilgiler alabilirsiniz . İkincisi, astral beden ile fiziksel bedeni sürekli birbirine bağlayan enerji bağlantısının kopma tehlikesi vardır ki bu çok ciddi sonuçlara yol açabilir (uyanamayabilirsiniz). Üçüncüsü, toprağa bağlı metali itme tehlikesi vardır , o zaman bilgi-enerji kompleksinin tüm enerjisi toprağa gidecek ve asla uyanmayacaksınız (doktorlar uyuşukluk içinde olduğunuza inanıyor).

Yukarıdakilerden, astral bedenin bilinçli olarak ayrılmasının (büyük irade gücüne, psişenin istikrarına ve kendi üzerinde büyük hazırlık çalışmasına ek olarak) çok büyük dikkat gerektirdiği sonucu çıkar.

XVIII. TESİSLER. ÜZERİNDEKİ ETKİSİ. ORTAMIN
HALİNİ DEĞİŞTİRMEK AMACIYLA

Çare 201: Meditasyon yoluyla çevrenin durumunu değiştirme yeteneği

Benzersizliğiniz üzerine meditasyon yaparak biyo-alanınızı güçlendirmeniz gerekiyor: fark etmeniz, kendinizi çevrenin merkezinde hissetmeniz gerekiyor. Zihninizi, beyninizi bu anlamda "Ben" kelimesiyle etkileyin ve anlayın ki bu duygu sizin ayrılmaz parçanız olsun ve "Ben" kelimesini telaffuz ettiğinizde, ona bilincin merkezi olarak egonuzun bir resmi ile eşlik etmelisiniz. , düşünceler, güçler, etkiler. Kendi dünyanızla çevrili olun, her zaman ve her yerde çevrenizin ve hayatın merkezinde olduğunuzu hissedin.

kendini onaylama duygusu ve arzusuyla dolu olsun . Ve bunu anlayan ve ustalaşan vasat mertebesini terk eder. Bunlar , bu meditasyonu yaparken zihninizde oynaması gereken düşünceler ve zihinsel temsillerdir.

Araç 202. Işın üretimi yoluyla ortamın durumunu değiştirme yeteneği

Bu yeteneği geliştirmek için bir egzersiz yapmalısınız : sadece vücudunuzun var olduğunu ve başka hiçbir şeyin olmadığını hayal ederek vücudunuza odaklanın. Tüm dikkat vücuttadır, vücudunuzun tüm yüzeyini inceleyin . Vücudun herhangi bir yerinde bir nabız atışı hissettiğinizde (otomatik eğitim, vücutta bir sıcaklık hissine neden olduğunuzda bu aşamada aynı etkiyi verecektir), bu nabızla birleşin, onu güçlendirin ve Muladharachakra'ya aktarın, nerede kırmızı ışık yayan (çakranın rengi) bir top şekli verin . Bir top gibi hisset

çakradaki nabzı kademeli olarak artırır ve giderek daha fazla ısı ve ışık yayar. Titreşen bir topun net bir hissi (bu arada, bu oldukça hoş, hatta daha da zevkli bir his) hemen elde edilemeyebilir. Biraz sebat ve biraz zaman alır. Muladharachakra'da titreşen bir top hissine ulaştıktan sonra, diğer tüm çakralarla aynı şekilde çalışın (aşağıdan yukarıya doğru sırayla çakra çakra ). Her çakranın kendi rengi olduğu dikkate alınmalıdır : Svadhishthana için - turuncu, Manipura için - sarı, Anahata için - yeşil, Vishuddha için - mavi, Ajna için - mavi ve Sahasrara için - menekşe.

Bu egzersizi iki veya üç hafta yaptıktan sonra (günde bir kez 20-30 dakika), her bir çakra üzerinde meditasyon yaparak egzersizi genişletin: belirli bir renkteki bir top titreştiğinde, bu topun içinde bulunduğu çakranın işlevi üzerinde meditasyon yapın. bulunan Bir hafta sonra, egzersizi daha da genişletin: Muladharachakra'daki kırmızı top titreşirken, ondan zemin yüzeyine paralel uzanan aynı renkte bir ışın çıktığını hayal edin. Aynı şeyi diğer çakralar için de hayal edin (en yüksek çakra için ışın yukarı çıkmalıdır). Başka bir haftada, egzersizi bitirdiğinizde (bunun sonucunda çakralarınızı güçlendirirsiniz), ihtiyaç duyduğunuzda (örneğin, çeşitli türleri etkilemek için) enerjiyi dış ortama yayma yeteneğine sahip olduğunuzu hissedeceksiniz. doğal olayların ) ve enerji ışınlarının yardımıyla diğer insanları etkiler.

Ek 1

SALDIRILARA KARŞI KORUNMAYA YÖNELİK ÇİZİMLER

1. Yakalamadan kurtarın. Ön kolunuz yukarı bakacak ve yere dik olacak şekilde sağ bileğinizi kavrayın

2. Yakalamadan kurtarın. Ön kolunuz aşağıyı gösterecek şekilde sağ bileğinizi tuttunuz

3. Yakalamadan serbest bırakın . Saldırganla yüz yüze geldiğinizde boğazınız tarafından yakalanır

Darbe koruması . Darbe, yüzünüze bir yumrukla verilir . Saldırgan sağ eliyle yandan vurur

5. Darbe koruması. Darbe boyuna bıçakla yapılır Saldırgan sağ eliyle yandan vurur

6. Darbe koruması. Darbe mideye bir bıçakla verilir. Saldırgan sağ eliyle aşağıdan vurur

Alttan bıçak darbesine karşı korunmanın ikinci yolu

Alttan bıçak darbesine karşı korunmanın üçüncü yolu

7. Karatede temel savunma pozisyonu

8. "Ayaklar omuz genişliğinde açık" konumundan tekme atın

9. "Tek bacak ileri " konumundan tekme

10. Eşzamanlı bacak uzatmalı zımba

Ek 2

ÇOCUĞUN CİNSİYETİNİN,
GÖRÜNÜŞÜNÜN, ZİHİNSEL
YETENEKLERİNİN
VE SAĞLIĞININ ÖNCEDEN BELİRLENMESİ SORUNUNUN ÇÖZÜMÜ

Evli çiftler genellikle çocuk sahibi olmak isterler. Aşağıdaki konular onlar için önemlidir:

1. Çocuğun cinsiyeti. Kim gebe kalacak - kız mı erkek mi?

2. Çocuk sağlığı. Herkes çocuğunun sağlıklı, güçlü, yaşayabilir olmasını ister.

3. Çocuğun dış verileri. Figürün güzelliği ve iyi yapısı ebeveynlere kayıtsız değildir.

4. Çocuğun yetenek derecesi. Birçok ebeveyn, çocuklarının belirli yeteneklere sahip olmasını ister.

Çoğu insan, bu sorunların bilinçli olarak çözülmediğine, yani çocuğun cinsiyetinin seçilemeyeceğine ve sağlığının ve yeteneğinin derecesinin yanı sıra dış veriler bir dereceye kadar ebeveynlere bağlıdır, ancak en azından değil. arzuları üzerine. Ama aslında, dört sorunun her biri ebeveynlerin kendileri tarafından bilinçli olarak çözülebilir, yani: çocuğun cinsiyet seçiminin gerçekleştirilmesi, ebeveynlerin zihinsel konsantrasyonlarının yardımıyla dış verileri ve yeteneği, seçimin gerçekleştirilmesi çocuğun sağlık derecesinin (veya daha doğrusu, ebeveynlerin çocuğun sağlıklı ve güçlü olduğu yönündeki arzusunun gerçekleşmesi) - anne babalar tarafından gebe kalmadan hemen önce sağlıklı bir yaşam tarzı ilkelerini takip ederek ve belirli diyet, fiziksel ve zihinsel stresi gözlemleyerek hamile bir kadın için rejimler.

1. Çocuğun cinsiyetinin ebeveynler tarafından seçilmesi ve önceden belirlenmesi
   
   

Çocuğun cinsiyetinin önceden belirlenmesi, yalnızca ebeveynlerin arzusunu tatmin etmekle kalmaz, aynı zamanda bir cinsiyetten veya diğerinden doğan bir kişinin ruhta cinsiyetinin açıkça tanımlanmış özelliklerine sahip olması anlamında da önemlidir . , karakter, davranış, görünüm , vb. Esasen , bu durumda, kişinin cinsiyetinin eğilimlerindeki herhangi bir sapma hariç tutulur (transseksüalizm, karşı cinse ait olma duygusu ve kişinin ameliyat, eşcinsellik, lezbiyenlik yoluyla cinsiyetini değiştirme arzusudur ). Ebeveynlerinin ana rahmine düştüğü sırada tam bir bilinçle cesaret özelliklerinin damgasını vurduğu erkek çocuk, yaşam yolunda tesadüfi bir çocuktan daha sakin ve daha bilinçli ilerleyecektir ; ayrılık ve anlaşmazlık damgası . İç bölünmenin bir sonucu olarak, sürekli olarak iç mücadeleye katlanmak zorunda kalacak. Ana-babası rahmine düştüğünde oldukça bilinçli olarak bir kadının görevlerini tasavvur eden bir kız , kadınsı görevlerini çok daha enerjik bir şekilde yerine getirecek ve cinsiyetinin aksi yöndeki etkilere yenik düşmeyecektir.

dölleyen yumurtanın genleriyle birlikte, reenkarnasyon için olgunlaşmış, astral düzlemde bulunan ve titreşimi olan bir varlık (ruh) üzerinde çekici bir şekilde hareket eden belirli bir dalga boyunda enerji açığa çıkar (enerji Svadhishthanachakra tarafından salınır). (titreşim frekans aralığı reenkarnasyon mekanizması için olgunlaştırılmış karmik tarafından belirlenir ) cinsel ilişki sırasında açığa çıkan enerji ile aynı dalga boyuna sahiptir. Sonuç olarak, gebe kalma meydana gelir. Fiziksel beden insana ebeveynleri tarafından verilir ve onlar ona yalnızca fiziksel kalıtımı, insanın yeniden doğduğu ırkın ve ulusun özelliklerini aktarabilirler . Bu, bir kişinin ebeveynlerinden aldığı tek kalıtımdır, diğer her şeyi yeni bir dünyevi hayata kendisi getirir. Zihinsel ve eğilim

çocuklara aktarılmaz (dolayısıyla deha ardışık değildir, babadan veya anneden oğula veya kıza geçmez; giderek gelişen bir ailenin tamamlanması olmak yerine, deha aniden ortaya çıkar).

Ebeveynlerin doğmamış çocuğun niteliklerini (cinsiyet, yetenek, yüzün ve figürün çekicilik derecesi ) bilinçli bir şekilde seçmesiyle, cinsel ilişki sırasında açığa çıkan cinsel enerjiye düşünce enerjisi eklenir. Cinsel enerjinin yardımıyla reenkarnasyona hazır bir varlığın yakalanması (keyfi yakalanması söylenebilir) varsa, o zaman zihinsel enerjinin yardımıyla hazır ruhlar arasında ruhun bir seçimi (yani bilinçli bir yakalama) vardır. gerekli niteliklere sahip reenkarnasyon için . Düşünce enerjisi iki düzlemde hareket eder. İlk olarak, gerekli niteliklere (yetenek ve yüz ve figürün çekicilik derecesi) sahip bir ruh seçmek için astral düzlemde , ardından fiziksel düzlemde (bir kadının vücudunda) döllenme anında cinsiyeti seçmek için yumurtalıkta olgunlaşan sperm ( burada iki husus akılda tutulmalıdır: 1) ruhun cinsiyeti yoktur, bu nedenle ruhu astral düzlemde "yakalarken" cinsiyet seçimi imkansızdır; cinsiyet , zihinsel enerjinin yardımıyla ve cinsel ilişkiden önce, olgunlaşan yumurtayı etkileyerek ve yumurta-sperm etkileşimi aşamasında önceden belirlenir ; 2) düşünce çok ince bir konudur ve hiçbir yerde kaybolmaz, bu nedenle bir erkeğin boşalmasından döllenme anına kadar bir süre sonra bile etkisi mümkündür). Zihinsel enerjinin bu tür etkilere muktedir olduğu gerçeği, insanın güneşli hava yaratmak için bulutlar üzerindeki etkisiyle ilgili deneylerle dolaylı olarak doğrulanabilir. Bazı hassaslar, bulutları ancak zihinsel enerjinin yardımıyla dağıtabilirler .

Ortaklar önceden gebe kalmaya hazırlanmalıdır. Gebe kalmadan birkaç hafta önce, kime sahip olacaklarına karar vermeleri gerekir - bir erkek mi yoksa bir kız mı? Bu süre zarfında cinsel ilişkiden kaçınmanız , beslenmede kendinizi sınırlamanız (fazla yemeyin,

baharatlı uyarıcı yiyecekler yiyin, alkol almayın ). Koca, kadının mümkün olduğu kadar az endişelenmesi ve herhangi bir ahlaki ve psikolojik rahatsızlık yaşamaması için gerekli tüm önlemleri almalı ve kadın, düşüncelerini periyodik olarak doğmamış çocuğun arzu edilen alanına odaklamalıdır. Bu, belirli zihinsel temsiller şeklinde ifade edilebilir (çocuğun arzulanan cinsiyetine bağlı olarak erkek veya kadın imajlarını temsil edebilirsiniz). Veya yine çocuğun arzulanan cinsiyetine bağlı olarak bir erkek veya kız çocuğunun ne olacağını düşünebilirsiniz. Aynı zamanda, çocuğun cinsiyetiyle ilgili tüm düşüncelerinizi ve şüphelerinizi bir kenara atmanız gerekir , çünkü sizin için hiç şüphesiz tam olarak istediğiniz cinsiyet olacaktır. Bu tür kendi kendine telkin, olgunlaşan yumurtanın zihnini uygun şekilde etkiler (vücudun her hücresi esasen kendine ait bir aklı olan zeki bir "varlıktır").

Gebe kalmak için en iyi zaman sabahtır, çünkü sabaha kadar kişi zaten yeterince dinlenmiştir. Akşam değil, arifede bağırsakların lavmanla (2 litre ılık su) durulanması tavsiye edilir; bu , ilişki sırasında tutkuyu azaltmaya ve daha fazla özdenetim sağlamaya yardımcı olacaktır . Gösteriden hemen önce bir erkek ve bir kadın tüm vücutlarını ıslak mendille siliyor. Bir erkek, ilişkiyi uzatmak ve eylemin en enerjik zirvesine ulaşmak için boşalmayı kontrol etmelidir . Eylem sırasında tutkusunu dizginlemeye çalışır ve kadın en büyük enerjiyle eylemde yer almalıdır. Daha sonra sevgi dolu, salınımlı hareketleri döllenmiş yumurtaya iletilecektir. Tüm cinsel ilişki sırasında kadın, doğmamış çocuğunun arzuladığı cinsiyeti düşünmeye çalışır .

İstenen cinsiyet erkek ise, adet döngüsünün ortasında gebe kalmak için bir gün seçmeniz önerilir. İlişki sırasında bir kadın en aktif olmalıdır. Eylem en yüksek noktasına ulaştığında (orgazmın aynı anda gelmesi arzu edilir), kadın dikkatle kocasının gözlerine bakmalıdır. Koca şu anda tüm dikkatini üzerinde yoğunlaştırıyor

sohbet eden çocuk İstenen cinsiyet kadınsa, orgazm anında kadın kocasının gözlerine bakmaz, zihinsel olarak bir kadın imajı hayal eder.

2. Çocuğun ebeveynleri tarafından
   çekici görünümünün,
   olağanüstü zihinsel yeteneklerinin ve yeteneklerinin önceden belirlenmesi

Gelecekteki ebeveynler, çocuklarının çekici bir görünüme sahip olmasını veya olağanüstü zihinsel yeteneklere ve sanat , müzik, şiir, matematik vb. Eğer ebeveynler çocuğun çekici bir görünüme sahip olmasını ve aynı zamanda belirli yeteneklere sahip olmasını istiyorsa, o zaman konsantrasyon yoğunluğunu iki katına çıkarmanız gerekir). Bu, doğumdan birkaç hafta önce devam eder. Bu süre zarfında anne adayının uygun bir ortamla çevrili olması arzu edilir : güzel manzaralar, heykeller , resimler, güzel müzik sesleri. M. Wolin ve N. Phelan, “Sex and Yoga” adlı kitaplarında, uygulamalarından şu vakayı aktarıyorlar: “ Gereksiz bir şekilde çirkin olan, garip bir vücudu ve ağır uzuvları olan bir yoga öğrencisinde istisnai bir doğum öncesi etki vakası kaydedildi , ancak yüksek zeka, cesaret ve manevi güce sahipti. Hayatı boyunca çirkinliği yüzünden acı çekti ve hamileliğini öğrenince çocuğun bu kadar mutsuz olmaması gerektiğine karar verdi. Dünyanın en güzel yerlerinden birinde yaşamaya gitti, etrafını her türden güzellikle kuşattı: doğanın güzelliği, müzik, şiir , heykel, resim, ağaç oymacılığı. Güzellik düşüncesine odaklandı, onu çocuğu için diledi ve sonunda doğduğunda bir melek kadar güzeldi . Kız, mükemmel bir figürle bir güzellik olarak büyüdü - zihnin gücünün canlı kanıtı.

Karı ve koca, cinsel ilişki sırasında, doğmamış çocuğun arzulanan nitelikleri hakkında yoğun bir şekilde düşünürler.

3. Ebeveynler sağlıklı, güçlü bir çocuk istiyorlarsa
   , onu alacaklar.

Doğmamış çocuğun sağlık durumu aşağıdaki faktörlerden etkilenir: 1) anne babanın gebelik öncesi ve gebelik anındaki fiziksel ve psikolojik durumu; 2) bir kadının hamilelik ve doğum sonrası dönemdeki fiziksel ve zihinsel durumu .

1. Gebe kalmadan önce ve gebelik anında ebeveynlerin fiziksel ve zihinsel durumu
   
   

Çocuk sahibi olmak isteyen eşler, doğumundan çok önce sağlığına dikkat etmekle yükümlüdür. Gebe kalmadan 1-2 ay önce, eşler alkolü (mümkünse anne adayı ve uyuşturucudan) tamamen bırakmalıdır. Gebe kalma anında alkol özellikle kabul edilemez . Böyle bir tehlike, geleneksel olarak gelin ve damadın alkol aldığı düğünden hemen sonraki düğün gecesinde mümkündür; bu durumda engelli bir çocuk hamile kalabilir. Bu nedenle gelin ve damadın düğünde içki içmesi tavsiye edilmez. Antik Yunan deneyimine atıfta bulunulabilir: gelin ve damadın bir düğünde şarap içmesi yasaktı ve düğünden sonraki bir yıl, bir çocuğun doğumuna kadar içmelerine izin verilmedi.

Sohbetten hemen önce hiçbir hastalığın (grip, bademcik iltihabı ve daha da tatsız olanı - Botkin hastalığı) olmadığından emin olmak gerekir . Eşlerden birinin uzun süreli olmayan herhangi bir hastalığı, doğmamış çocuğun vücudunu zayıflatacaktır. Aynı zamanda, bu dönemde müstakbel ebeveynlere (ve özellikle eşe) sakin bir ruh hali, bir denge duygusu, doğmamış çocuğun hayatlarının bir devamı olduğunun farkına varılması önemlidir. Gebe kalma zamanı , yılın dönemleriyle ilgili olarak da bir miktar önemlidir. Gebeliği sonbaharda düşerse ve doğum zamanı yazın ise daha canlı ve güçlü bir çocuk doğar. Bu anlaşılabilir bir durumdur çünkü yazdan sonra sonbaharda annenin vücudu vitaminlerle doyurulur.

güneşle güçlenen bizler dinleniyoruz, temiz havada yürüyoruz . Bu durumda doğumdan sonra çocuk vitamin yönünden zengin anne sütü ile beslenir çünkü yazın daha çok sebze, meyve ve çilek vardır.

2. Bir kadının
   hamilelik ve doğum sonrası dönemdeki fiziksel ve zihinsel durumu

Hamilelikte beslenme rasyonel olmalı yani fazla yememeli, daha az et ve daha çok sebze ve meyve yemeli, yağlı ve baharatlı yiyecekler yememelisiniz. Ruh hali sakin olmalıdır. Mümkünse huzursuzluk ve özellikle çocuğun sinir sisteminin oluştuğu hamileliğin ilk iki ayı dışlanmalıdır .

Sakin, dengeli bir durumda olan bir kadında doğum daha kolaydır ve beslenmede daha az zorluk yaşanır. Böyle bir dengenin sağlanması, büyük ölçüde, rasyonel beslenme ve dinlenmeye ek olarak, fiziksel ve zihinsel stresi azaltan egzersiz, doğru nefes alma ve gevşemeye (gevşeme) bağlıdır.

sakin bir zihinsel durumu teşvik etmenin yanı sıra pelvik tabanı gerer, bel kaslarını güçlendirir ve vücuda doğum sürecini kolaylaştıran esneklik verir. Kasları sıkılaştırmak ve onlara esneklik kazandırmak için pelvik taban egzersizleri, tercihen bir doktora danıştıktan sonra yapılmalıdır, çünkü rahimde fetüsü tutmasının zor olacağı koşullar veya fiziksel anormallikler olabilir . Ve hiçbir engel olmasa bile , egzersizlerin yine de makul bir özenle yapılması gerekir. Fetüsü yerinden oynatabilecek hareketlerden kaçınmak gerekir - güçlü esneme, gergin duruşlar, karnı bastırma ve kasma. Tabii ki, burada çok şey fiziksel egzersiz deneyimine ve özellikle Mi Hatha Yoga egzersizlerine bağlıdır. Hatha yoga egzersizlerinde yeterli derecede ustalaşan herkes, vücudunun yeteneklerini hisseder ve sezgileri ona hangi egzersizlerin yapılıp hangilerinin yapılamayacağını söyler. M. Volin ve

N. Phelan yoga üzerine yazdığı kitabında bu konuda iki örnek veriyor. Birinci örnek, öğrencilerinden birinin tüm uyarılara rağmen her gün başının üstüne kalkarak normal sağlıklı bir çocuk doğurmasıdır. İkinci örnek, sağlıklı bir çocuğu olan genç bir anne, kocasının kendisinin çok şişman olduğunu düşünmesi, ikinci hamileliği sırasında yogayı bırakmaması ve son aylarda bir şekilde göbeğinin büyüklüğünü gizlemek için yoga yapmasıdır. Taytının üzerine kısa bir sabahlık .. Bebeğin doğduğu hafta tatil olduğu için ders yoktu. Ertesi hafta, genç anne sabahlığının içinde özellikle ışıl ışıl görünüyordu: yarım saatlik bir doğumdan sonra bir çocuk doğurmuştu.

Yukarıdakilerden, hatha yoga egzersizlerinde ustalaşmış birinin bu egzersizleri (dikkatle) kendisi için uygun olduğu kadar uygulayabileceği ve sadece hatha yoga egzersizlerini değil, aynı zamanda uygulama deneyimi olmayan birinin de yapabileceği açıktır. sıradan fiziksel egzersizler, basit hareketler, nefes egzersizleri, gevşeme ile sınırlandırılmalıdır .

∏P Ek 3

ANORMAL DAVRANIŞLARDAN VE
KRONİK PSİKOSOMATİK HASTALIKLARDAN
KURTULUŞ PROBLEMİNİN
DİYANETİK TERAPİYLE ÇÖZÜMÜ

1. Bir kişinin hayatında aynı türden bir dizi olay meydana gelir ve bu nedenle engramların özellikle doğum öncesi bölgede zincirler halinde düzenlendiği söylenebilir (birçok insan için engramların çoğu rahimdeyken alınır). Engram zincirleri farklı tiplerde olabilir: darbeler veya düşmeler içeren bir skandallar zinciri (hastanın kendisinin veya bir pozisyonda olan bir annenin - sonuçta, düşerken, sadece anne değil, aynı zamanda fetüs, yani , hastanın kendisi acı çeker), bir hastalık zinciri, bir yaralanma zinciri , operasyonlar zinciri. Anne hamileyken, anneyle şu olaylar sırasında hastanın aldığı engram zincirleri : cinsel ilişki, duş, kabızlık, sabah bulantısı, hastalık, hıçkırık, kürtaj girişimi, ağrı, erken doğum (bu faktörlerin her biri kendi ayrı engram zinciri). Listelenen engram zincirlerinden bazıları hem anne hem de hasta için ortaktır , çünkü annenin yaşadığı ağrı kısmen fetüsün ağrısına yansır. Bu bakımdan doğum engramının hem anne hem de çocukta ortak olan en güçlü engram olduğu söylenmelidir.

Bu arada zaten hamilelikten ve rahimden bahsediyorsak: Bazı insanların "Ben rahme dönmek istiyorum" sözüyle ifade edilen garip istekleri basitçe anlatılıyor. Bu arzunun nedeni ( hayattan şikayet eden hasta bu tür bir cümle attığında ), şoka ek olarak,

annesi tarafından teslim alındığında "buraya gel" yazmaktadır. Genel olarak , rahimde (bir yetişkinin bakış açısından) çok uygun değildir, eğer hastanın soniği varsa, o zaman doğum öncesi engramın geçişi sırasında birçok ses duyması gerekir: bağırsak sesleri, geğirme, ağır iç çekişler , ve dahası. Ayrıca yukarıda bahsedildiği gibi annenin hıçkırık, hapşırma, mide bulantısı, kabızlık anları ve hatta yüksek tansiyon nedeniyle fetüs yaralanmaktadır.

2. "Bilinçsizlik", engramın veri setinin bir parçasıdır ve bu nedenle, hasta "geri döndüğünde" ve engramla temasa geçtiğinde, otomatik olarak analitik zihnin aktivitesinde bir azalma yaşar ( hasta engram yeniden stimülasyonu yaşadığında söylenmelidir. günlük yaşam, denetimde olduğu gibi (zihinsel azalma ve azalan düşünme yeteneği.) Ve bu bilinçsizlik, engramın kendisini koruduğu bariyerdir (hasta uyuyabilir, rüya görebilir, saçma sapan mırıldanabilir, yersiz olabilir). tabii ki) tarafından bir denetçi, hasta engeli aşmalı (tekrar anlatarak engramdan geçmelidir ). Bu bilinçsizlik durumunda hastanın engram komutlarına karşı çok duyarlı hale geldiği söylenmelidir . Engramda bir karartma olduğunda, hasta çok esnemek ve bayılmak, uykuya dalmak veya uyuşturucu etkisi altındaymış gibi görünmek. Bu duruma denir. Kaynama iki saat sürebilir (bilinç kaybı kaynıyor gibi görünür). Bu durumda somatik yoktur. Ama çok geçmeden somatik devreye girer ve hasta engramı birkaç kez çalıştırır, biraz esner ve neşelenir. Kaynatma engramının kasılması (ayrıca yüksek acı verici duygularla bir engramın kasılması), hastanın durumunda önemli bir iyileşme sağlar, çünkü engramda o kadar çok bilinç kaybı vardı ki analitik tutmak için yeterliydi. onda dokuza kadar uyanıkken zihin.

Hastada, yukarıda belirtildiği gibi, bilinçsizliğin etkisi nedeniyle, direnç

engramlara karşı direnç. Bu, hastanın şu anda geri dönmemesine neden olur. Denetçi , "Kaç yaşındasın?" diye sorarak hastanın şimdiki zamanda olduğunu doğrulamalı ve hasta anında yanıt vermelidir. Cevap hastanın yaşına karşılık geliyorsa şimdiki zamandadır, daha erken bir yaş verilirse hasta şimdiki zamana dönmemiştir.

Günlük yaşamdan bahsedecek olursak, psikosomatik hastalığı olan herhangi bir kişinin kesinlikle zaman tünelinde bir yerlerde takılıp kaldığını söyleyebiliriz . Bazı hastalar terapi seansından çıkarken yaşlarıyla ilgili soruyu yanıtlar: "beş", "sekiz", "on". Bu durumda yine içlerinden biri, bir denetçi yardımıyla gözlerini hayallere kapatmış olarak, beş yaşında kendini dişçi koltuğunda bulabilir. Ve uzun yıllardır bu sandalyede "oturduğu" ortaya çıktı - diş hekimi ona "Buraya otur" dediğinden beri oturuyor - ve sürekli sorunlar bu engramın bir sonucudur. Bir başkası kendisini (engram belirir görünmez) birinin ona "Ambulans gelene kadar kıpırdama" dediği bir olayın içinde bulabilir, artriti bundan kaynaklanır.

3. Aşağıdaki yöntemler denetçi tarafından kullanılabilir:

1. tekrarlayıcı yöntem Hastayı tekrar tekrar o cümleyi veya kelimeyi içeren engram ile temasa geçmesi için zaman yolunda geriye doğru yönlendiren bir cümle veya kelimenin tekrarıdır ; bu tekrara duyulan ihtiyaç, denetçi hastanın kendi görüşüne göre " hiçbir yere varamayacağını" anladığında ortaya çıkar.

2. Zamanda geçiş. Hasta , denetçi tarafından belirlenen aralıklarla zaman izinde ileri veya geri hareket eder .

3. Somatiğin yeri. Bu, hangi engrama ait olduğunu ( denetçinin üzerinde çalıştığı engrama ait olup olmadığını) belirlemek için ağrının ne zaman alındığını belirlemektedir .

4. değerlik kayması Denetçinin talebi üzerine hasta başka bir değere (başka bir kişiliğe) geçer.

5. Anında yanıt. Denetçinin isteği üzerine hasta anında cevap verir, aklına ilk geleni verir .

Yöntemi akıllıca kullanırsa, anlık bir yanıt denetçiye çok fazla bilgi verebilir. Denetçi, zaman kanalındaki konum hakkında bir soru sorabilir. Hastayı neyin yolda tuttuğu hakkında , bilgi almasını neyin yasakladığı vb. Denetçi, " Aşağıdaki soruya anında cevap istiyorum: Engramda kalmanızı sağlayan komut nedir?" Cevabın reaktif bankadan geldiği açıktır, ancak kural olarak cevap doğrudur.

"Anında yanıt" yönteminin bir çeşidi şu tekniktir: denetçi belirli bir sayı verir (cevap için bir gecikme verir gibi). Şuna benziyor: "Beş'e kadar saydığımda, kafanızda sizi bir engramda tutan bir cümle (veya kelime) belirecek."

4. Sempati engramı, koruyucu için bir düşünce içerir. Koruyucu hesabı belki de denetçinin terapideki en büyük engelidir, çünkü hasta sürekli ve inatla bir hayatta kalma engramına tutunacaktır. Koruyucu hesabı, bir arkadaşın "ancak arkadaşlığın başladığı koşullarla yaklaşık olarak aynı koşulları yaratarak" kurtarılabileceği kararıdır ( tepkin zihnin aptalca bir kararı) . çaresiz). Denetçinin, terapinin hızlı ilerlemesini istiyorsa , önce koruyucuyu bulması ve sempati engramını kesmesi çok önemlidir ( birçok karşı hayatta kalma engramı, sempati engramına giden yolda daha netleşmeden kesilebilir). bir sempati engramına gitti). Unutulmamalıdır ki, bir koruyucunun hesabı, bir davadaki tüm duygusal yükün büyük bir kısmını içerebilir ve bu nedenle, denetçi koruyucuya gittiğinde , üzerinde gerekli tüm çalışmaları dikkatlice yapmalı , duygusal safları boşaltmalıdır. Bu yapılmazsa, davanın başarısız olması muhtemeldir.

Bir defans hesabının her durumda (her hasta için) öncelikle aranması gerektiğini ve bunu terapi boyunca yapmaya çalışılması gerektiğini bir kez daha vurgulayalım, ancak yukarıda da belirtildiği gibi hasta olacağı için zorluklar olacaktır. savunucularından kurtulmaya direniyor . Bir koruyucu için yapılan hesaplamaların çoğu doğum öncesi alandadır.

mevcut yaşamda korkunç sonuçları vardır (bir sempati engramı yeniden uyarıldığında). Bir erkek, gözyaşı olmadan bakılamayan bir kadınla evlenebilir. Ama tepkisel zihnin buna ihtiyacı var çünkü hayatta kalmak için olduğunu sanıyor: Kadının sesi annesininki gibidir ve anne sempati engramında koruyucudur. Başka bir kişi, işini sevmediği ve yeteneklerine uymadığı için işinde uzun ve zor acı çekebilir, ancak patron sözde koruyucu olduğu için işini bırakmayacaktır (belki bazılarında savunucunun sesleri) . sempati engramı ve patron benzerdir) veya defans oyuncusu ve patron aynı mesleğe sahiptir). Öyle olabilir: karısı, kocasının yanında olduğu için her zaman hastadır, ancak tavırları koruyucusuna benzediği için onu terk edemez.

Denetçi, tedavinin en başından itibaren koruyucunun konusu için hesaplamayı dikkate almalıdır: 1) vakaya girerken, olduğu gibi vakanın durumunu inceler - sesin durumunu kontrol eder hatırlama ve video hatırlama, bir kişinin gençliğinin ne kadarının tıkandığı vb. 2) daha sonra hasta hakkında hesaplamalar yapar - hastanın çocuklukta her iki ebeveynle ne kadar mutlu olduğu ve değilse, hangi ebeveynlerle daha mutlu olduğu ( açıkçası, bu özel ebeveyn koruyucudur ), ebeveynlerden hangisi aktif olarak yer aldı zihinsel yeteneklerini ve ahlaki ve etik niteliklerini geliştirmeye yönelik bir çocukta (burada çok önemli olmasa da bir savunucu olabilir), büyükanne ve büyükbabayla ne tür bir ilişkisi vardı (burada savunucuların olasılığı çok yüksektir). Hastadan alınan bu bilgiler tıkalı ve bozuk olduğu için kesinlikle güvenilir değildir. Ancak hasta yakınlarına bunu sormasına izin vermeyin.

çünkü onlara ne olduğunu bilmemekle kalmayıp kimsenin bundan haberi olmamasını da isteyebilirler. Bu nedenle denetçi, hastadan aldığı verilere ve kendi kıvrak zekasına ve sezgisine güvenmek zorundadır. Denetçi, koruyucunun kim olabileceğine dair bir fikir edindiğinde, koruyucu için hesaplamaya dahil edilen engramlardan mümkün olduğunca fazlasını boşaltır. Bunu yaparken, duygusal yüklerin öncelikle bir koruyucunun kaybıyla yakalandığını unutmayın (bir koruyucu için herhangi bir hesaplama, bir koruyucunun kaybını içerebilir) ve bir koruyucunun kaybının olduğu yerde engramı kısaltmaya çalışın. Bu zaten sempati engramlarının kasılmalarının bir tepkisini ortaya çıkaracaktır . Daha sonra gerçekleşen süreç, yani engramlarda tıkanmış yaşam gücü birimlerinin boşaltılması, hastanın bilincini geliştirecek ve bu gelişme, boşaltılan yüklerin sayısıyla orantılı olacaktır; buna karşılık, hastanın durumunun iyileştirilmesi tedavinin ilerlemesini hızlandıracaktır.

5. sırasında hastanın canlılık düzeyi , gittikçe daha fazla engram kasılıp silindikçe, ton ölçeğinde başlangıç düzeyinden (genellikle ilgisizliğe yakın) ton (ton) 4.0'a yükselir . Mesele şu ki, terapi sırasında hastanın fiziksel ve zihinsel durumu ton skalasına göre düzelir ve yükselir. Bu ton skalasını her engram, daha doğrusu kişinin engramın küçültülmesi veya silinmesi sırasındaki durumu takip eder.

kasılmasındaki hastanın ilk tonu, engramın yazıldığı andaki hastanın engramın kendisindeki duygusal durumudur (bu ilgisizlik, keder, korku, korku olabilir). Engram, her bir cümleden (her bir cümle, olaydaki bir katılımcı tarafından belirli bir duygusal yoğunlukla telaffuz edilir), her bir sesten , tıkalı yüklerin serbest bırakıldığı (biyo-alanın genel yapısına aktarıldığı) tekrar tekrar geçtiğinden ve olaya katılanların eylemi, hasta ton skalasını ilk tondan düşmanlığa, öfkeye (denetçi hastanın bu durumuna hazırlıklı olmalıdır) ve ardından can sıkıntısına yükseltir.

hastanın eğlenmesi gereken şey. Hastanın durumundaki bu değişiklik, engramın gerçekten de azaldığının bir göstergesidir. Muazzam miktarda hayati enerjiyi tıkayan ağrı engramı , ağrı engramı gibi ton ölçeğinde kasılmaya göre hareket eder: ilgisizlik, üzüntü, bastırılmış öfke, düşmanlık, can sıkıntısı, muhafazakarlık, iç huzuru .

Bir engram çalışırken hangi tonda başlayabilir? Büyük olasılıkla ton 1.0 ve altı. Hastanın sözde engramdaki tonu can sıkıntısı ise, bulunan olayın bir engram olma olasılığı düşüktür.

6. engramın (basic-basic) silinmesi (bir engramın reaktif bankadan kaybolması ve standart bir hafıza bankasında yeniden dosyalanması), aşağıdaki nedenlerden dolayı çok önemli bir eylemdir: 1 ) basic -basic bir kaplama içerir her yeni engram yazıldığında yeniden uyarılan analitik zihnin ; ilk engramın ortadan kaybolması, analitik zihnin eskisinden daha az derinden kapanmasına izin verecek ve bu, durumu büyük ölçüde iyileştirecektir; 2) engramların karşılıklı ilişkisinden dolayı basic-basic'in silinmesi kalan engramların bulunmasını kolaylaştıracaktır; 3) bir durumda eksik bir sonik geri çağırma, temel-temelde tespit edilebilir (bir şeyi dinlemeyi yasaklayan bir komuttan bahsediyoruz ) ve ardından terapinin geçişi önemli ölçüde hızlanacaktır (ancak, elbette, eksik ses olması gerekmez) hatırlama temel-temelde bulunmalıdır ; başka bir engramda olabilir).

İlk engramda kelime olmayabilir (içeriği kelimelere ek olarak bazı duyumlar, rahim sesleri olabilir). Çok nadiren ilk seanslarda hemen ortaya çıkar. Bazen temel-temel, denetçinin ve hastanın farkında olmadan silinir, yani sıradan bir engram sanılır. Yine de , yaşamın sonraki dönemlerinde çok sayıda acı verici duygunun boşaltılması da dahil olmak üzere, oldukça fazla engram genellikle temel-temel ortaya çıkmadan önce kasılır . Hamilelik kontrolü veya deneme anından önce basic-basic aramanız gerekir.

kürtaj. Tüm engramların azaltmak yerine silmeye başladığı işaretinden basic-basic'i bulduğunuzu ve sildiğinizi anlayabilirsiniz .

Bir engram silindiğinde (maksimum on kez, ancak çoğu zaman minimum bir veya iki kez çalıştırılmalıdır ), küçültme sırasında gösterilmeyen yeni malzeme görünebilir. Silme, temelden temele ve engramdan engrama doğru ilerler. Ve bir engram atlanırsa , sonrakini tutar (bu sonraki silinmez, azaltılır). Bu nedenle, kaçırılan engram bulunmalı ve silinmelidir, ardından silme işlemi serbestçe ilerleyecektir.

7. Her terapi seansında denetçinin çalışması için prosedür aşağıdaki gibidir: 1) hastayı doğum öncesi bölgeye girilebildiği kadar uzağa göndererek temel-temel'i bulmaya ve silmeye çalışın; temel alanda tekrarlayıcı yöntemini kullanarak silinecek (temel-temel) bir olay elde edebilirsiniz. Temel bölgede hiç engram bulunamazsa, daha sonraki yaşamda acı verici duyguların (bir arkadaşın kaybı, bir koruyucunun kaybı , hayatın bazı alanlarında ciddi başarısızlık) engramları aranır. Ağrılı emosyon engramını tekrar boşalttıktan sonra, hastayı mümkün olduğu kadar erken bir zamanda doğum öncesi bölgeye gönderin ve başka engram olup olmadığına bakın. Kasılmadan sonra, doğum öncesi bölgede (ve genel olarak erken izleme alanında) daha fazla engram bulunmazsa , o zaman acı verici duygu engramlarını aramak ve boşaltmak için daha sonraki bir döneme geçilmelidir (çünkü acı verici duygular erişilemez engramlar oluşturabilir). doğum öncesi alanda). Bu engram talep döngüsü defalarca tekrarlanır; ve acı verici duygu engramları ne kadar erken boşaltılırsa, engramların küçültülmesi ve silinmesi süreci o kadar iyi olacaktır .

Tedavinin başlangıcında, çok fazla fiziksel ağrının olduğu operatif anestezi (yani bir ameliyatın olduğu bir engram) gibi bir "bilinçsizlik" anına özellikle atıfta bulunulmaması gerektiği unutulmamalıdır; gereksiz yeniden stimülasyon

16 Yu.M. Ivanov “Başarı nasıl yakalanır 4 § | özel ve iş hayatında

Zaman izinin bir bölümünde veya diğerinde engram ararken, esas olarak tekrarlayıcı yöntemi kullanılır. Ancak prensip olarak tekrarlayıcı yöntemi olmadan da yapabilirsiniz. Tekrarlayıcı yönteminin bazen yapamadığı şey, büyük bir sebatla başarılabilir - basitçe, dosya görevlisini kullanarak, hastayı seanstan seansa, zaman aralığının engramın olması gereken kısmına (eğer bugün orada değilse, yarın orada olacak) veya yarından sonraki gün vb.). Engram , arama alanına tekrar tekrar geri dönerek tezahür edecektir (bu özellikle acı veren duygu engramları için geçerlidir). Bu yönteme "bulanıklaştırma" yöntemi denir (zaman izi, üzerinde tekrarlanan hareket nedeniyle olduğu gibi lekelenir ve daha geçirgen hale gelir).

Yukarıdan da anlaşılacağı gibi, dosya memuru herhangi bir zamanda yalnızca sınırlı sayıda fiziksel ağrı engramları veya acı verici duygu engramları bulup denetçiye verebilir , çünkü bu engramlar yol üzerinde birbirine karışır ve karşılıklı olarak birbirini bozar, yani. acı verici duygu engramlarının bölgeleri bozulur, fiziksel ağrı engramları ve bunun tersi de geçerlidir. Ağrı duygu engramlarından salınan ve hastanın biyoalanında genel dolaşıma giren yaşam enerjisi birimleri , erken fiziksel ağrı engramlarının ortaya çıkmasını sağlar.

8. , diğer engramlarla aynı şekilde ele alınmalıdır . Engramın içeriği, ilk şokun başlangıcı ve ilk şoku kapsayan yeterince uzun bir süredir. Acı verici duyguların bir engramını çalıştırırken, hastanın ton ölçeği boyunca hareketi en açık şekilde görülür. Engramın başında hasta ilgisizse, birkaç denemeden sonra gözyaşları ve umutsuzluk olacak, engramın birkaç kez daha çalıştırılması öfkeye yol açacaktır. Sonraki oyunlar, tonu can sıkıntısı noktasına yükseltir. Daha fazla çalışma ile hasta neşelenebilir ve gülebilir. Acı verici duyguların boşalmasının bir göstergesi, hastanın (gözyaşları ve ağıtlardan sonra) artık duygusal acı yaşamadığı hissidir. Engram 10-12 çalıştırmadan sonra boşalmıyorsa geri dönülmelidir.

acı verici duyguların yolunda ilerleyin ve daha önceki olayları bulun. Denetçinin herhangi bir defans oyuncusuna tüm engram zincirini alması , ondan geç ve erken anlara kadar duygusal suçlamalar yapması, her olaydaki tüm üzüntüyü ayıklaması ve bir dizi engram yüklemesi en iyisidir (bu olabilir. : hasta 60 yaşındayken üzüntü biçer ve iki saat sonra kayıp koruyucu ilk kez koruyucu olduğunda doğum öncesi bölgeye vurur).

9. Takılı kalma nedeni bilinmediğinde bir terapiyi harekete geçirmek için aşağıdakiler kullanılabilir.

1. Doğrudan bellek hattı yöntemi. Yukarıda bahsedildiği gibi, davanın başında hastanın ebeveynleri ve yakınları, olası savunucular hakkında veri toplamanız gerekir. Ve bir engram çalıştırırken aniden ilerlemeyi bırakırsanız ve vakanın başında toplanan eylem komutları ve verileri aramak size yardımcı olmazsa, hastayı şimdiki zamana getirmeli ve hastadan öğrenmeye çalışmalısınız. standart dramatizasyonları, bir şekilde vakadaki belirli zincirlerin ana hatlarını çiziyor . Doğrudan bellek hattı yöntemini kullanan bir hastayla standart bir konuşma şu şekildedir: "Şu anda seni rahatsız eden ne?" Cevap: "En önemlisi mali durum." - "Ailenizde mali durum hakkında özellikle endişelenen kim vardı?" Cevap: "Muhtemelen anne." "Bu konuda ne dedi ?" ve benzeri. Hastanın diğer dramatizasyonları da aynı şekilde işlenir. Hasta çocukları azarlıyorsa , bunu nasıl yaptığını, hangi kelimeleri kullandığını ve ebeveynlerinden veya akrabalarından hangilerinin çocukları azarladığını vb. Hastanın dramatizasyonu üzerinde yapılan bu çalışmanın iki yönlü bir etkisi vardır: a) denetçi , bir koruyucu aramak , değerlik ve eylem fazlarındaki anahtarları aramak için ek bilgi kazanır; b) kilitler ve çeşitli engram türleri kapatılır , bu da kasanın durumunu iyileştirir. Yani hastayı zaman tüneline geri götürdüğümüzde, vaka hareket etmelidir.

Bir kişiye hoş bir şeyi , hayatın bazı hoş anlarını (ilk rüzgar-

sevdiğiniz kişiyle sohbet, okulda mezuniyet partisi vb.). Hastayı o anlara döndürmek için değil, hatırlamak için. Bu aynı zamanda davanın durumunu da iyileştirecektir.

2. Zevk anlarına geri dönün. Hastayı zevk anları için zaman yolculuğuna geri götürün ve hoş olayı sanki bir engrammış gibi yaşamasına izin verin ki tamamen olayın içinde olsun ve gerçekten hazzı hissetsin. Zevk anlarından geçmek ve doğrudan bir hafıza hattı kullanmak, kilitleri ve belirli engram türlerini devre dışı bırakır (kapatır) ve hastanın tonunu yükseltir.

3. Denetçi ve hastanın zamanları varsa bazen kullanılan oldukça basit bir yöntem vardır . Vaka sıkıştıysa - engram küçülmüyor ve bunun nedenini bulamıyorsanız, daha eski bir engram bulamıyorsanız vs. o zaman için Bu süreden sonra yeni bir oturum başlattığınızda, vaka zaten en iyi durumda olacaktır .

Bu arada, vaka başarılı bir şekilde ilerliyorsa, hastayla her gün veya 1-2 günde bir çalışmanız gerekir. 3 gün sonra (4. gün) çalışmak istenmeyen bir durumdur çünkü tedaviye yeniden başlamak gibidir (vaka düzelir).

Aksine, davayı dinlendirmek yerine , yukarıda belirtilen yağlama yöntemini kullanarak yoğun bir şekilde "eğitmeye" başlayabilirsiniz (ancak bu, büyük bir azim ve sebat gerektirir): hastayı zaman yolunda geri döndürür ve tekrar harcarsınız. parçanın belirli bir bölümü üzerinde tekrar tekrar ileri geri ve bu, seanstan seansa yapılır ve zamanla ihtiyacımız olan malzemeyi kasadan alırız.

4. Konum taraması. Bu, çözmek için kilitlerin geçişidir (bireysel kilitler, aynı türden bir dizi kilit, bir kişiyle ilişkili bir dizi kilit, belirli bir süre için bir dizi kilit ). Kilit taraması , kilitlerin içeriğine bakılmasıdır ve tarama yüksek sesle yapılırsa hasta , denetçiye her kilitten en sapkın ifadeleri aktarır. Kilitler tarandığında içlerinde tıkanmış olan canlılık serbest bırakılır.

hastanın biyolojik alanının genel yapısına dönen ve hastayı ton ölçeğinde yükselten enerji (doğal olarak, durumun durumu düzelir).

Kilitlerin her serisini (zincirini) defalarca taramak gerekir . İlk çalıştırmada kilit zinciri her zamanki gibi kısadır, ardından hasta yavaş yavaş bu zincirle ilgili yeni olayları hatırlar ve zincir uzar. Ancak bir noktada, olayların çoğu ortadan kalktığında ve zincir o kadar kısa olduğunda (veya hasta , şimdiki ortamıyla veya başka bir kilit zinciriyle yoğun bir şekilde ilgilenmeye başladığında ), tarama bu zincirin lokovları sonlandırılabilir. Denetçi tarama yaparken hastayı kesmez, kilit zincirine her girişten sonra hastanın şu anda geri dönüp dönmediğini kontrol etmelidir. Ton ölçeği skoru 0,5 veya daha yüksek olduğunda hastanın kilitlerini taramak en iyisidir (asla 0,1 tonda tarama yapmayın).

Denetçi , “Dosya görevlisi kasada taranabilecek kilit olup olmadığını bana söyleyecektir . Evet veya hayır?" (parmak şıklatması). Ardından yine anında yanıt yöntemini kullanarak denetçi, dosya memuruna taranacak olayların türünü sorar ve belirli bir kilit zincirinin engramlara çarpmadan taranıp taranamayacağını sorar. Yanıt evet ise, denetçi hastayı zincirdeki en erken olaya kadar olan zaman diliminde döndürür . Hasta erken bir olaya ulaştıktan sonra, denetçi "Olayın içinde misiniz?" Sorusunu sorarak bunu doğrulamalıdır. Denetçi daha sonra, "Bu kilit zincirinde, herhangi bir fiziksel acıdan kaçınarak taramaya başlayın" der ve ardından parmaklarını şıklatır.

Sadece kilitleri değil, aynı zamanda hoş anları da tarayabilirsiniz (bu, hastanın durumunu da iyileştirir). Bu, özellikle hasta, denetçi hatası veya başka nedenlerle depresif bir durumda olduğunda gereklidir. Seans sırasında verilen tüm tetkikleri taramak çok faydalıdır (denetçi hastayı seansın başına döndürür ve ona sunar.

tüm oturumu izleyin). Bu, seans sırasında bazı engramların yeniden uyarılması ve kasılmaması nedeniyle kilitlerin kasılmasına izin verir .

10. Tıkanıklığın nedeni tahmin edilebildiğinde terapiyi harekete geçirmek . Terapinin takılıp kalmasının nedenlerinden biri, denetçinin denetçi kodunun ana ilkesini ihlal etmesidir: Bir engrama bir kez dokunulduğunda, onu kısaltmadan bırakmayın. Dikkatsiz olan denetçi , bir güvenlik görevlisini kaçırabilir ve sonraki çalıştırmalarda engramın silindiğini düşünebilir. Etkilenen engramı genellikle belirsiz bir geleceğe kadar deneyimsizliğin dışında bırakabilir. Ayrıca, denetçi hastayla yanlış iletişim kurabilir ve yine denetçi kodunu ihlal edebilir. Denetçinin söylediği "Babana engramları varken neden kızıyorsun?" veya "Bunun senin hayal gücün olmadığından emin misin?" izin verilmez. Davanın tıkanmasına neden olurlar .

Bir önceki denetçi nedeniyle vakanın takıldığını öğrenmeniz durumunda (size denetime devam etmeniz talimatı verildi), engram olarak denetim yapmanız gerekir . Hastaya şöyle hitap edin: “Şimdi ilk denetlendiğiniz zamana geri dönüyorsunuz. Tüm malzemeleri seçin . Şimdi ne söyleniyor? Hasta tüm bunları çalıştırmaya başladığında, yanlış yapılan her şey gün ışığına çıkacaktır: denetçinin yanlış ifadeleri, bazı engramlara girip onları kesmemek ve daha fazlası. Daha sonra yanlış ifadeler tekrar tekrar çalıştırılarak temizlenmeli ve onları azaltmak için rahatsız edici engramlar üzerinde çalışılmalıdır. Bazen, takılıp kalmış bir vaka üzerinde çalışmadan önce, birkaç gün sakinleşmeniz gerekir.

Sıkışmış bir vakanın başka bir nedeni, evde veya işte oldukça canlandırıcı bir ortam olabilir . Bir dava iyi gidiyor olabilir ve bir gün aniden durur. Denetçinin, bir önceki seanstan bu yana hastaya ne olduğunu bulması gerekir. Bu, eşinin terapi seansları hakkındaki olumsuz görüşünün bir ifadesi olabilir: “Kendini kandırıyorsun. Bu sadece hayal gücü." Ve eğer karısı , hastanın koruyucusu olan ve hasta olan bir büyükanneyi biraz andırıyorsa ,

bir koruyucu olarak uyulması ve güvenilmesi gereken (karısı sözde koruyucudur), ardından ilgili engram yeniden canlandırılır ve durum sıkışıp kalır. Belirli bir engramı yeniden uyaran bir kilit olan başka tür bir baş belası olabilir . Bu durumda, bu kilidi azaltmaya çalışmanız gerekir: hastayı kendini kötü hissetmeye başladığı ana geri döndürün ve yük kaldırılana kadar olayı birkaç kez tekrar edin.

11. Şimdiye kadar, denetçinin işitsel hatırlamaya sahip bir vakayla çalışması değerlendirildi. İşitsel bir hatırlama olmadığında (bu tür birçok durum vardır), denetçinin işi çok zorlaşır, çünkü hasta engramlara girerken hiçbir şey duymaz ve denetçinin çok fazla kıvrak zekaya ve çok şeye ihtiyacı vardır. hastanın iyileşmesine ve engramda yer alan cümleleri seslendirmesine yardımcı olmak için çalışın . Sonik geri çağırma , bazı engramlarda duymayı durdurma komutuyla geçersiz kılınır ; ve bu engramı bulmak çoğu zaman zordur, bu nedenle denetçi terapinin çoğu için esasen kör çalışmak zorundadır (çoğu zaman sesin yokluğuna video hatırlamanın olmaması eklenir ).

Bu durumda denetçinin engramlarla çalışması aşağıdaki gibidir. Denetçinin, en erken ağrı veya rahatsızlığı bulmak için hastayı zaman tünelinde geriye götürdüğünü varsayalım. Hastanın somatik hissederek engramın başına girmesi için somatik bir bant kullanılır: "Somatik bant engramın başına gidecek." Sesli geri çağırma olmadığı için anında yanıtlama yöntemi kullanılıyor: “Birden beşe kadar sayıp parmaklarımı şaklattığımda ilk kelimeler zihninizde yanıp sönecek . Bir, iki, üç, dört, beş" (klik). Genellikle bu cümle hastanın zihninde yanıp söner. Engramın başından hemen geçemeyeceğimiz için, tüm eylem komutlarını ve değerlik anahtarlarını not ederek (aynı nedenle - ses geri çağırma yok), bunları 8-10 kez tekrarlayarak boşaltmak için, herhangi bir cümleyi boşaltmamız gerekir . her seferinde neredeyse hiç görünmeyen (engramı ve genel olarak durumu bir şekilde hafifletmek için). Hasta, ilk cümlede bir değişiklik görünene kadar (belki daha yakın bir ifade) ilk cümleyi tekrarlar.

gerçek bir ifadeye veya daha doğrusu daha doğru bir ifadeye veya aslında tam bir ifadeye). İlk cümlenin modifikasyonu hasta tarafından ikinci cümle zihninde belirene kadar (genellikle 10-15 kez ) tekrarlanır. Ve ikinci cümle ile birinci ile aynı şekilde çalışırlar. 10-15 tekrarlanan bir cümleden sonra, bir sonraki cümle hastanın zihninde belirmezse, denetçi "Sonraki cümle?" Bu işe yaramazsa , anında yanıt yöntemi kullanılır: “ Birden beşe kadar saydığımda şu cümle zihninizde yanıp sönecek. Bir, iki, üç, dört, beş” (tıklayın ). Engramın başlangıç kısmı (dört veya beş cümlelik) çalıştırıldıktan sonra, denetçi hastayı engramın başına döndürür: "Engramın başına geri dönelim ve başlangıç kısmını tekrar çalıştıralım." Bir engram ile çalışma stratejisi, bir sonik geri çağırma ile aynıdır: önce, eylem komutlarını işaretleyerek (sonra yüksüz hale getirerek) engramın ilk kısmı üzerinde çalışırız ve ardından tüm engramı baştan sona birçok kez gözden geçiririz. son.

Sözlük

Mutlak, evrendeki her şeyin nedeni olan en yüksek güçtür .

Biyolojik alanın astral kısmı, biyolojik alanın ebedi olmayan, geçici kısmıdır.

Aura, bir kişinin fiziksel kabuğunun ötesine uzanan insan biyo-alanının bir parçasıdır .

Otojenik eğitim, kursiyerin vücut gevşemesinin arka planına karşı kendi kendine telkin kullandığı eğitimdir .

Otojenik gevşeme - otojenik eğitimde kasların, solunumun, kan damarlarının gevşemesi .

Sapma - normdan sapma; sapkın davranış, bir kişinin belirli koşullar altında davranışlarında ve esenliğinde normdan sapması anlamına gelir .

Analitik zihin, zihnin problem oluşturmak ve çözmek için bilgi alan ve depolayan kısmıdır .

TEMEL TEMEL, insan ince yapılarında yazılmış ilk engramdır .

Görselleştirme zihinsel bir vizyondur.

Kenrak dalga kılavuzları, Koreli bilim adamları tarafından keşfedilen enerji kanallarıdır .

Geri dönüş, bir kişinin "Ben" inin bir kısmının zaman yolu boyunca ters yönde hareketidir.

İç güzellik, bir kişinin ruhsal niteliklerinin bir kompleksi ile ifade edilen zihinsel durumudur: sakinlik, huzur, nezaket, çevredeki güzelliğin gerçek anlayışı , doğa sevgisi, şefkat, yüce alçakgönüllülük ve sadelik, insanlık , insan sevgisi, algı her kişinin

dış tezahüre (yüzde ve her şeyden önce gözlerde; konuşmada, jestlerde, harekette) yansıyan yeni ve şaşırtıcı bir yaşam deneyimi olarak.

Bir kişinin geçici bedenleri, bir kişinin ölümünden sonra parçalanan bedenlerdir . Bunlar ebedi ruhun parçası olmayan fiziksel, eterik, astral ve zihinsel bedenlerdir .

Transtan çıkın. - Zihinsel olarak "Şimdi uyanacağım" deyin ve ardından üçe kadar geri sayım yapın. "Üç"ü yıprattığımızda gözlerimizi açıyoruz.

Göğüs kafesi omurga, kaburgalar ve sternumdan oluşur. Göğüs, kaburgalar arasında yer alan kaslarla birlikte göğüs boşluğunu yukarıdan, önde, yanlardan ve arkadan sınırlar, aşağıdan göğüs boşluğu karın diyaframından ayrılır:

12 çift kaburgadan (I-XII) biri ile eklemlenmiştir - düz kavisli kemikler (1). Üstteki 10 çift kaburganın ön uçları, esnek elastik kıkırdak (3) yardımıyla düz sternuma (2) bağlanır . Alttaki iki kaburga çifti diğerlerinden daha kısadır . Sternuma bağlanmazlar.

Karma yasası. — Dünya faaliyetinde her şey her şeyle bağlantılıdır, her şey karşılıklı bağımlılık içindedir; neden-sonuç zinciri evrenin yaşamını belirler. Bu aynı zamanda bir kişi için de geçerlidir: bir eylemde bulunur ve

bir süre sonra meyvelerini toplamaya başlar . Her şeyin bir nedeni vardır. İnsanın her düşüncesi , her duygusu ve eylemi geçmişten gelir ve geleceği etkiler.

Girdileri. - Üç durumda bilinçaltı bilgiyi (kayıt duyu organlarının tüm kanallarından yapılır) özel hafıza bloklarına kaydeder. İlk durumda, tarafsız olmayan, ancak açıkça ifade edilmiş olumlu veya olumsuz bir karaktere sahip (diğer insanlarla veya kendisiyle ilgili olarak) düşüncelerden, duygulardan ve eylemlerden bahsediyoruz . Yukarıdakiler karmayı yaratan güçlere atıfta bulunduğundan, tüm bunlar nedensel bedene kaydedilir, böylece nedensel bilgi akışları (karmik bağlantılar) oluşturulur. İkinci durumda, bir kişinin anormal, irrasyonel davranışına ve psikosomatik hastalıklarına neden olan faktörlerden bahsediyoruz . Bu faktörler, bilinçaltı tarafından eşzamanlı olarak nedensel bedende ve biyo-alanın astral (ebedi olmayan) kısmında, aura ve çakraların yapısındaki mühürler şeklinde kaydedilir. Bu mühürler, yapısal olarak, faktörlerde bulunan duyguların gücüne bağlı olarak bir veya daha fazla hayati enerji miktarının tıkandığı kapsüllerdir. Davranışlarda ve psikosomatik hastalıklarda normdan sapmalar şeklinde fiziksel düzeyde kayıtların gerçekleştirilmesi, yeniden uyarıcı koşullar altında, yani uyanık, ancak yorgun veya üzgün bir kişinin ortamının içeriğine benzediği anda gerçekleştirilir. kayıt (sizinle konuşan kişinin sesinin tınısı, kayıtta duyulan kişinin sesinin tınısına benzer veya odanın ayarı, görsel kanal kullanılarak yakalanan odanın ayarına çok benzerdir. kayıt vb.). Üçüncü durumda, bir kişinin yaşadığı faktörlerden (olaylardan) bahsediyoruz .

Kayıtlar, türleri. - Birinci tür: duygusal olarak koşullanmış hastalıkların nedeni olan kayıtlar. Bunlar şunları içerir: "Önerinin etkisi" (birçok kez sözlü olarak önerilen fikir tekrarlanır), " Organik konuşmanın unsurları " (şikayetleri ifade eden standart bir ifade biçiminde kendi kendine önerilen sözlü fikir

bir olayın veya bir dizi olayın görüntü-resmi ), “Motivasyon” (bir olayın veya çocukluktaki bir dizi olayın bir görüntü-resmi, karakterize edilen zincirleme sonuçlara yol açan ebeveyn sevgisinin yokluğu : aşağılık kompleksi - kendini savunma güdüsü - başkalarının sempatisini uyandırmak için bir hastalık), "Kimlik" (bir olayın veya bir dizi olayın bir görüntü-resmi, genellikle çocuklukta, yakın akrabaların veya çevredeki ilginç insanların güçlü etkisi ile karakterize edilir ve bir dizi sonuçlara yol açar : bu insanları kopyalamak - bu insanlara hastalık kapmak). İkinci tür: Normal davranıştan sapmalara ve kronik psikosomatik hastalıklara neden olan fiziksel acı veya büyük acı verici duygular içeren kayıtlar . Bunlar şunları içerir: 1) "fiziksel ağrı engramı" ( fiziksel ağrının varlığı ve azalmış bilinç düzeyi veya tamamen bilinç kaybı ile karakterize edilen bir olayın görüntü-resmi ). Sempati engramı bu engrama aittir (içeriği, herhangi bir kişiden korunma ve sempati güvencesidir, bunun sonucunda bir kişinin bilinçaltında, yakınlarda böyle bir koruyucuya sahip olmak için kişinin hasta olması gerektiği inancı sabitlenir; böyle bir engramın sonucu, kronik psikosomatik hastalıklardır) ve bir hayatta kalma karşıtı engramdır (bu engramdaki ifadeler, canlılık arttırıcıların etkisini engeller); 2) "acı verici duygu engramı " ( şiddet içeren, sarsıcı , bir şeyi kaybetme veya kaybetme tehdidi ile karakterize edilen bir olayın görüntü-resmi ; görüntü öfke, korku, keder, ilgisizlik gibi duyguları içerir). Üçüncü tip: fiziksel acı ve büyük acı verici duygular içermeyen "lok" (bir kişinin zihinsel rahatsızlık yaşadığı bir olayın resmi-resmi : patronla keskin bir konuşma, hoş olmayan bir toplantı vb.).

Topraklama - toprak enerjisi ile temas sağlar ve bu, meditatif aktivitenin yanı sıra her türlü enerji çalışması için gereklidir , çünkü

varoluşun bilinçaltı seviyelerini topraklanmış bir yerden yönetmek daha kolaydır. Topraklama Tekniği: Düz sırtlı bir sandalyeye ayaklarınız yere düz basacak şekilde oturun, elleriniz uyluklarınızda, avuç içleriniz yukarıda. Hafif bir transa girin: gözlerinizi kapatın, rahatlayın, zihninizi tüm endişelerden kurtarın. Zihinsel olarak, omurganın tabanından Dünyanın merkezine giden bir çubuk hayal edin (çubuğun bir enerji yapısı vardır ve hiçbir şey onun yolunu engelleyemez).

Zombiler psikolojik bağımlılığın yaratılmasıdır .

İdeomotor tepkiler şartlandırılmış, evet-hayır kuralına karşılık gelen bilinçaltı tarafından kontrol edilen sinyallerdir .

Bir engram, fiziksel acıyı veya acı verici duygu ve duyumları içeren bir "bilinçsizlik" anıdır.

Yogik asanalar, hatha yogadaki fiziksel egzersizlerdir.

nedensel - nedensel.

İda kanalı, omurganın sol tarafı boyunca uzanan bir enerji kanalıdır.

Pitalo kanalı, sağ tarafında omurga boyunca uzanan bir enerji kanalıdır.

Sushumna kanalı, omurların kemik iliğinin ortasında uzanan merkezi enerji kanalıdır .

Karma - "Karma" kelimesi , "harekete geçmek", "yapmak" anlamına gelen Sanskritçe "kgi" kelimesinden gelir; çoğu zaman "karma" ifadesi, "eylemlerin sonucu" olarak adlandırılabilecek şeyi belirtmek için kullanılır.

Vaka - kayıtlarını engram şeklinde silmeye karar veren bir hasta; denetçinin birlikte çalıştığı kayıt alanı .

Çin meridyenleri, Çinli doktorlar tarafından açılan (“vücudun kanalları”) enerji kanallarıdır ve şu şekilde adlandırılır: kalp kanalı, akciğerler, karaciğer, dalak ( veya dalak - pankreas), böbrekler, “kalbin hükümdarı” (kanal "pekarda" veya " cinsel damar"), mide, ince bağırsak, kalın bağırsak , mesane, safra kesesi, "üç ısıtıcı ".

Kundalini Shakti, alt çakrada (Muladharachakra) bulunan enerjidir.

Libido cinsel arzudur.

Sarkaç, bilinçaltıyla çalışmak için bir araçtır: bir iplik üzerinde koni şeklinde metal bir nesne, "evet - hayır" ilkesine göre çalışır ; sarkacın belirli bir hareketi bilinçaltının olumlu bir tepkisine , başka bir hareketi ise olumsuz bir tepkiye karşılık gelir .

Meditasyon , amacı insan ruhunu bir derinlik ve konsantrasyon durumuna getirmek olan bir yansıma, zihinsel bir eylemdir; bedensel gevşeme, duygusal tezahürlerin olmaması , dış nesnelerden kopma eşlik eder .

Zihinsel - zihinsel.

Zihinsel ekran, zihin gözünün önündeki ekrandır.

Denetçi, kayıtlarını engram biçiminde silmek için bir hastayla birlikte çalışan kişidir .

Bilincin özgürleşmesi. — Çevre ile bilgi alışverişinde bulunmak için , bilginin algılanması ve işlenmesi için maksimum enerjiyi çıkarmak amacıyla bilincinizi vücuttan bilgi almaktan ve içinde gerçekleşen süreçleri yönetmekten gönüllü olarak nasıl kurtaracağınızı öğrenmeniz gerekir. genel biyomanyetik alandan başka bir kişiden gelen veya başka bir kişiyi ve çevreyi etkilemek .

Tam yogik nefes. - Soluma üç aşamadan oluşur: 1) diyaframın hareketi - mide yavaşça öne doğru çıkıntı yapar; 2) kaburgaları ve göğsün orta kısmını hava akciğerlerin ortasına akacak şekilde genişletin; 3) köprücük kemiklerini kaldırarak göğsü başarısızlığa kadar genişletiriz; daha sonra burundan yavaş bir ekshalasyon, inhalasyondakiyle aynı sırayla başlar: 1) önce mide çekilir; 2) göğüs iner; 3) köprücük kemikleri ve omuzlar indirilir; sonra yine yukarıdaki inhalasyon, ekshalasyon vb.

Prana havada , yiyeceklerde ve güneş ışığında bulunan kozmik enerjidir.

Doğum öncesi - doğum öncesi.

Psikosomatik hastalıklar, zihinsel faktörlerin büyük rol oynadığı vücut hastalıklarıdır.

Bunlar arasında alerjiler, soğuk algınlığı, astım , bronşit, akciğer tüberkülozu, egzama, ürtiker, aşırı kilo, kabızlık, kolit, mide ülserleri, safra kesesi hastalığı, hipertansiyon, koroner kalp hastalığı, migren, epilepsi, şeker hastalığı, iktidarsızlık , soğukluk, kısırlık yer alır. kadınlar vb.

Zihinsel - bir kişinin ince yapılarında ve her şeyden önce ruhta meydana gelen süreçlerle ilgili .

Psişik nefes alma. - Prana kasırgasının siz deriden, kaslardan ve kemiklerden geçtikten sonra, ayaklarınızdan başınıza ve sırtınıza doğru hızla ilerleyerek tüm vücudunuzu sarmal bir şekilde sardığına dair net bir fikir edinmeye çalışın . Bu şu şekilde yapılır: ritim tamamen yerleşene kadar ritmik olarak nefes alın, ardından nefes alırken hava ve prananın deriye nüfuz ettiğini ve bacak kemikleri tarafından çekildiğini hayal edin; aynı zamanda bacakların saç çizgisi cilde daha sıkı yapışır. Nefes verirken, havanın deri yoluyla bacaklarınızdaki kemiklerden dışarı itildiğini hayal edin; aynı zamanda bacakların saç çizgisi yükselerek yerini vücudun gözeneklerinden çıkan hava akımlarına bırakır. Bu nefesleri birkaç kez içeri ve dışarı alın. Yavaş yavaş, bu tür nefes alma sürecinde akciğerlerin katkısı azalır ve derinin genel solunum dengesine katkısı artar ve solunum cilde yönelir. Sonra benzer şekilde kollar, baş, üst gövde, alt gövde yoluyla nefes alırız. Sonra yukarıdan aşağıya ve aşağıdan yukarıya çakralar aracılığıyla prana yürüteceğiz .

Psikoloji, insan faaliyeti sürecinde gerçekliğin zihinsel yansıması bilimidir .

Tepkisel zihin, zihnin fiziksel acıyı ve acı verici duyguları biriktiren, sıralayan ve depolayan ve organizmayı yalnızca bir uyaran-tepki temelinde kontrol etmeye çalışan kısmıdır.

Reenkarnasyon , ruhun bir kaptan (beden) diğerine geçişi anlamına gelen "reenkarnasyon" kavramına benzer .

Gevşeme gevşemedir .

Dinlendirici koşullar - uyanık ama yorgun veya üzgün bir kişinin ortamının (koşullarının), girişin gerçekleşmesine neden olan bir engram tipi girişin içeriğine benzediği anda

fiziksel seviye; dahası, ana olumsuz rol, engramda kaydedilen komutlar (ifadeler) tarafından oynanır - davranıştaki normdan sapmayı belirlerler .

Refleksojenik bölge, tahrişi vücudun diğer bölgelerinde belirli bir reflekse neden olan hassas sinir uçlarının (reseptörlerin) bulunduğu alandır.

Hatırlama, geçmişten gelen belirli bir duyum türünün (görsel-görsel kanal; ses-işitsel kanal, dokunma vb.)

Ritmik solunum - inhalasyon ve ekshalasyon, aynı süre ( 6 ila 16 kalp atışı arasında), ekshalasyondan sonra duraklamalar (tutar ) ve süre olarak inhalasyon - inhalasyon veya ekshalasyonun yarısı.

Duyarlı, süper duyusal algıya sahip bir kişidir.

Duyusal kanal - duyumlarla ilgili.

Alt kişilikler, canlı varlıklara benzer ve bir kişinin kişiliği alanında yer alan psikolojik oluşumlardır. Pek çok alt kişilik olabilir ve her birinin kendi güdüleri ve kendi yaşam tarzı vardır, genellikle diğer alt kişiliklerin güdülerinden ve yaşam tarzlarından farklıdır.

Trans, dikkat odağının içe yöneldiği, bilinç ile bilinçaltı arasındaki engellerin ortadan kalktığı ve kişinin bilinçaltıyla doğrudan temas kurma fırsatı bulduğu bir durumdur.

Trans ışığı - belirtilerle karakterize edilir: yüz kaslarının gevşemesi (özellikle alın, yanaklar, dudaklar) dahil olmak üzere kas gevşemesi, vücudun tüm üyelerindeki ağırlık nedeniyle duruşun hareketsizliği; bakış fiksasyonu ve gözbebeği genişlemesi; yavaş nefes alma; kalp atış hızında ve kalp atış hızında azalma ; dış uyaranlara verilen yanıtta azalma. Aşağıdaki teknik transa girmek için kullanılabilir : rahatlayın, bakışınızı duvardaki bir noktaya sabitleyin, ardından üç derin nefes aldıktan sonra üç kanaldan (görsel, işitsel, duyusal) üç cümleyle (üç cümleyle) bilgileri ifade edin. : ne görüyorsun, ne

duyun ve hissedin). Sonra aynısını her biri iki cümle ve son olarak her biri birer cümle olacak şekilde yapın. Genellikle, ikinci döngüden üçüncü döngüye geçerken, kişi hafif bir trans halindedir.

Hoşgörü - diğer insanların görüşlerine, inançlarına , davranışlarına hoşgörü.

İnsan ince yapıları, bilinç, bilinçaltı, süper bilinç dahil olmak üzere fiziksel görüşle (eterik, astral, zihinsel ve diğer bedenler) görülemeyen insan bedenleridir .

Bir zaman izi, bir kişinin ince yapılarında kaydedilen bilgileri zamanında dağıtmak için bir sistemdir.

Transpersonal - uzay -zaman deneyiminin ötesine geçmek.

Dosya memuru, bilgi denetleyicisi olarak hareket eden bir zihin mekanizmasıdır .

Fobiler saplantılı korkulardır.

Hüsran, baskıcı bir gerilimdir, umutsuzluk hissidir .

Çakralar insan biyoalanındaki enerji merkezleridir .

Сахасрарачакра

Аджначакра

Вишудхачакра

Анахатачакра

Манипурачакра

Свадхиштханачакра

Муладхарачакра

Ana çakralar omurga çizgisi boyunca yer alır : kuyruk sokumu bölgesinde - Muladharachakra, küçük pelvis bölgesinde - Svadhishthanachakra, solar pleksus bölgesinde - Manipurachakra, kalp bölgesinde - Anahatachakra, tiroid bezi bölgesinde - Vishuddhachakra, beyin bölgesinde (hipofiz bezi). ) - Ajnachakra, taç bölgesinde - Sahasrarachakra.

Ego (lat.) - I.

Egregors, grup psikoenerjetik alanlarıdır. Herhangi bir topluluğa katılım, egregorların varlığının temelidir . Çeşitli dinler ve idealler tarafından büyük egregorlar yaratıldı.

Yayılma , evrenin daha yüksek ontolojik adımından (tek) daha düşük, daha az mükemmel olanlara geçiş anlamına gelen Neoplatonizm'in merkezi konseptidir . Varlığın bir düşüşü olarak sudur, yükselen gelişimin, mükemmelliğin zıttıdır.

boşalma - boşalma; ilişki sırasında erkek penisinden spermin çıkarılmasını sağlayan karmaşık bir refleks eylemi.

Ben en yüksekim - insan ruhundaki Mutlak'ın (Yüksek güç) bir parçacığı. Kişisel Benliğin aksine en yüksek olarak adlandırılır - insan bilincinin merkezi, saf öz-farkındalık noktası. Kişisel benlik, yüksek benliğin bir tezahürü veya yansımasıdır, çünkü yüksek benlik genişletilmiş, kişilerarası bir öz-bilinçtir.

İçerik

Giriş  3

Bölüm 1. RUHSEL VE
PSİKOLOJİK HAYAT SORUNLARI,
PSİKOSOMATİK HASTALIKLAR VE
KARŞILIKLI ÇÖZÜM SAYILARI LİSTESİ

1. Psikosomatik hastalıklar ve bozukluklar  .5

2. Ruhsal bozukluklar ve nörolojik  hastalıklar  .6

3. Kişisel hayat.  .6

4. İş, ticari faaliyetler, çalışma  7

5. İç durum, karakter.  8

6. Diğer insanlara karşı tutum, iletişim  3

7. Çevre ile ilişki  10

8. Diğer insanların onları ortadan kaldırmasına yardımcı olun

sorunları ve hastalıklarının tedavisi  11

Bölüm 2 _

PSİKOSOMATİK HASTALIKLARIN SORUNLARI VE TEDAVİSİ

1. ORGANİZMANIN İYİLEŞTİRİLMESİ İÇİN ARAÇLAR

1. Hayatta kalma ve hastalık önleme  12

Araç 1. Bir kişiye bu dünyada normal olarak var olma fırsatı veren bir yaşam tarzı  12

Çözüm 2: Birçok insanı sağlıklı ve iyi durumda tutan fiziksel aktivite  18

Çözüm 3: Hastalığı Önleme Beslenme  20

Çare 4. Öfke, kızgınlık, kıskançlık ve olumsuz düşünceleri  hayatınızdan dışlama  22

Çare 5. Sağlığınıza, uzun ömürlülüğünüze ve yeteneklerinize olan inancınız  23

Çözüm 6: Vücudunuza hakim olmak  25

Çözüm 7: Temel Yaşam Merkezlerinizi  Kurmak  27

2. Hastalıkların ortadan kaldırılması  28

Araçlar  8. İşin  vücudun  enerjisiyle görselleştirilmesi  28

Çözüm  9. İyileştirici dokunuş (kinesiyoloji)  30

Çözüm  10: Hücrelerin  Aklını Kullanmak  .35

Çözüm  11. Psikoterapi  .37

Çözüm  12. Kendi kendine hipnoz.  .42

Çözüm  13. Terapötik oruç  .48

3. Anksiyete ve uykusuzluğun ortadan kaldırılması  50

Çare 14 : Kaygıyı Giderin, kaynağı sabit olan geçmiş olayları ve beklenen gelecekteki olayları zihinde yeniden canlandırmak.  50

Çare 15: İç yüklerin neden olduğu kaygıyı ortadan kaldırın  52

Çare 16: Bir şeyden memnuniyetsizliğin  neden olduğu kaygıyı ortadan kaldırın  56

Çare 17. Kaynağı  vücuttaki cinsel gerilim olan kaygının giderilmesi.  58

Çare 18: Yaşlanma ve Ölüm Korkusuna  Dayalı Kaygıyı Ortadan Kaldırın  58

Çare 19. Kaynağı uzun süreli zihinsel aşırı yüklenme olan kaygının ortadan kaldırılması  .65

4. Kötü sağlık ve düşük canlılığın ortadan kaldırılması  .67

Çare 20. Kendi kendine telkin yoluyla canlılığı artırma ve esenliği iyileştirme  68

Çare 21. Jimnastik yoluyla zindeliği artırma ve refahı artırma  .6 9

Çare 22. Psikoterapi yoluyla canlılığı artırmak ve refahı iyileştirmek.  71

Çare 23. Sertleşme yoluyla canlılığın arttırılması ve refahın iyileştirilmesi  .74

Çözüm 24. Kendi kendine masaj  yaparak  canlılığı artırmak ve refahı iyileştirmek  78

Çözüm 25. Nefes egzersizleri  yoluyla  canlılığı artırmak ve refahı iyileştirmek  81

Çözüm 26. Çakraların  aktivasyonu ve saflaştırılması  yoluyla  canlılığın arttırılması ve refahın iyileştirilmesi .  83

Çare 27. Enerji kanallarının  temizlenmesi  yoluyla  canlılığın artırılması ve refahın iyileştirilmesi  .88

5. Ağrının ortadan kaldırılması

Çözüm 28. Ağrısız nefes alma  59

Çözüm 29: Travmatik olayı yeniden yaşayın  30

Çare 30. Dikkatinizi ağrılı yerden uzaklaştırmak  30

Çözüm 31. Kendi kendini hipnotik cihaz.  91

2. PSİKİ İYİLEŞTİRME ARAÇLARI

1. Kötü ruh halinin giderilmesi Çözüm 32. Dostça ifade ve gülümseme  93

Çözüm 33. Olumlu zihinsel tutum  95

Çözüm 34. Güzel görünüm.  96

Çare 35. Bilincinizi kalp çakrasına aktarmak.  98

2. Kendinize ve çevrenizdeki dünyaya karşı olumsuz tutumları ortadan kaldırın.  100

Çare 36: Öz Sevgiyi Geliştirmek  101

Çare 37. Kendini olduğun gibi kabul etmek.  105

Çözüm 38: Olumlu  Tutumlar Geliştirmek  112

3. Arzularınızı ve duygularınızı nasıl kontrol edebilirsiniz Çözüm 39. Zararlı arzuların bastırılması  120

Çare 40. Bağışlama.  123

4. Sertlik, gerginlik, doğal olmayan davranışların ortadan kaldırılması  126

Çözüm 41. Yüz sertliğini giderin  126

Araç 42. Dahili stereotipleri silme  127

Araç 43. Standart düşünme kalıplarından kurtulma  128

Çözüm 44 : Doğal Olmayan Davranışı Serbest Bırakmak  128

Çözüm 45 _  _

5. Kendinizi takıntı haline getirmeyi nasıl durdurabilirsiniz?

Birçok endişe ve hayattan zevk almaya başlama Çare 46.  Feragat.  130

Çare 47.  Yalnızlık  131

Çözüm 48.  Doğru Oranlar  132

Çare 49  : Neşeli Bir Tutum Geliştirmek  133

6. Anormal Davranışlarınızı Ortadan Kaldırmak Çözüm 50.  Kendi Kendine Hipnozda Geçmişe Dönüş  134

Çözüm 51.  Uzun süreli meditasyon kullanımı  136

Çare 52.  Ruhun özgürleşmesi  137

Araç 53.  Resminizi  oluşturmak için yaratıcı çalışma  144

Çözüm 54 _

anormal davranışı tanımlama  144

3. İŞ FAALİYETLERİNDE
   BAŞARI ARAÇLARI

1. Çalışmanızı düzenleyin Araç 55. Etkili bir çalışma tarzı geliştirin  147

Çare 56. İrade.  148

Çare 57. Gönüllü Dikkat Uygulaması  150

Çözüm 58. Materyali Etkili Bir Şekilde Öğrenmek  152

2. Nasıl sevimli ve çekici olunur

başkaları için Çözüm 59. Büyüleyici bir kişinin görüntüsü  157

Çözüm 60. Pozitif Düşünceler Geliştirmek  158

Çözüm 61. Manyetizma gelişimi  160

Çözüm 62. Hoş ve faydalı iletişim.  161

3. İş faaliyetlerinde başarıya ulaşmak Çözüm 63. İş toplantılarında davranış  162

Çözüm 64: Üç Farkındalık Düzeyini Kullanma  164

Çare 65: Manevi Farkındalık Düzeyini Kullanmak  167

4. Kendi yeteneklerinizi nasıl açığa çıkarır ve ruhunuzun rezervlerini nasıl uyandırırsınız?

Araç 66.  Figüratif temsiller  172

Çözüm 67 _  _

Araç 68:  Müziği Kullanma  174

Çözüm 69. Sınavlara  girmeden önce nasıl öğretilir  .  174

4. KİŞİSEL HAYATTA REFAH VE BAŞARI İÇİN ARACI
   
   

/. Kişisel yaşamda esenliğe ulaşmak Çözüm 70. İletişim kuralları  175

Çare 71. Aşkın özünü anlamak  176

Çare 72: Mutsuz Aşkın Üstesinden Gelmek  177

2. Çekiciliği artırma Çare 73.  Yüz ifadesi  179

Çözüm 74.  Maskeler  179

3. Cinsel yaşamda esenlik ve başarı sağlanması Çözüm 75.  Cinsel gücün arttırılması  180

Çözüm 76.  Sistematik sevişme  183

Çözüm 77.  Boşalmaların düzenlenmesi  183

Çözüm 78  Tantrik cinsel ilişki tarzı  189

ÇATIŞMA VE SORUMLU DURUMLARDA KENDİNİZİ YÖNETMENİN ARAÇLARI

/. Stresli koşullardan olumsuz sonuçlar olmadan çıkın  200

Çare 79. Öfke, nefret, neşe, sevgi gibi güçlü duyguların neden olduğu stresli durumlardan kurtulmak  200

Çare 80:  Korku ve Keder Duygularından Kurtulmak  203

Çare 81  : Olumsuz Duyguları Serbest Bırakmak  204

2. Başarılı çatışma çözümü  204

Çare 82.  Çatışmada pasif konum.  205

Çözüm 83.  Çatışmada aktif konum  205

3. Kritik durumlarda optimum davranış

Çözüm 84. Sorumlu olaylardan, toplantılardan önce kendi kendine hipnoz  207

Çözüm 85. Fiziksel ve zihinsel gücün seferber edilmesi ve restorasyonu

sorumlu olaylardan önce, toplantılar  207

Çözüm 86: Gevşekliğin eski haline getirilmesi

kritik durumlarda  209

4. Zorlukların üstesinden gelmek

Çözüm 87: Özgüven Oluşturma  211

Çare  88  İrade Gücünü Güçlendirmek  212

Çare  89.  Herhangi bir şey yapma isteksizliğinin üstesinden gelmek.  215

Çare  90.  Hoş olmayan olayları kabul etmeye ayarlayın  215

Çare  91.  Sakinliği Geliştirmek  216

Çare  92.  Kendinde Allah'ı Görmek  218

VI. KRİTİK HAYAT DURUMLARINDAN HIZLI ÇIKIŞ BULMANIN
ARAÇLARI

1. Bilinç yoluyla kritik yaşam durumlarından bir çıkış yolu bulmak

Araç 93. Rol eğitimi.  220

Çare 94. İç dünyada birleştirici merkez.  221

2. Kritik bir çıkış yolu bulmak

bilinçaltının yardımıyla durumlar Çözüm 95. Bilinçaltına çık  222

Araç 96. Bilinçaltından gerekli bilgileri alarak karmaşık bir sorunu çözme 

3. Aile ilişkileri için ideal eş seçimi  228

Çare 97. Burç falı  229

Çare 98. Doğu burcu.  230

4. Karmaşık problemleri çözerken ortaya çıkan sorulara cevap almak  231

Çözüm 99. Otomatik Yazma  233

Araç 100. "Evet" - "hayır" temelinde parmakların arasından cevaplar  235

Araç 101. Sarkaç  236

Araç 102. Zihinsel ekran  237

Çözüm 103. Soruları resimlerle  cevaplama  238

VII. DAHA İYİSİ İÇİN VÜCUT DEĞİŞİMİNİN ARAÇLARI

/. Güzel bir figür üzerinde çalışmak

Çare  104.  Uyluk ve kalça şeklindeki iyileşme  240

Çözüm  105.  Güzel bir figür yapmak  240

2. Büyüme, kilo ve konuşmadaki kusurların düzeltilmesi

Çözüm  106.  Yükseklik artışı  242

Çözüm  107  Kilo Kaybı  242

Çözüm  108  : Bir Konuşma Kusurunun Düzeltilmesi  243

3. Karın kaslarının elastikiyetini geri kazandırmak ve

Doğum sonrası dönemde bir kadının genital organları

Çözüm 109. Karın kaslarının esnekliğini geri kazanma  243

Çözüm 110. Vajinanın normal boyutunun geri kazanılması  246

8. ARAÇLAR VE 3 ERKEK KİŞİLİĞE DAHA İYİSİ İÇİN SAHİP OLUN
   
   

/. Karakterinizin olumsuz özelliklerini ortadan kaldırın  246

Çözüm 111. Trans 247'nin arka planına karşı kendi kendine hipnoz 

Çözüm 112 _

otojenik eğitimde pozitif karakter özelliği  248

Araç 113 : Olumlu Bir Kişilik Özelliği Yaratmak İçin Görselleştirme  254

Çözüm 114 Eylemlerin, duyguların ve düşüncelerin uyumu ve ardından meditasyon  256

Çözüm 115 Karşıt Çiftlerin Bilinçli Kullanımı  257

2. İç Özgürlüğe Ulaşmak  259

Çözüm 116. Tarafsızlık yoluyla içsel özgürlük  .  259

Çare 117: Zihin  kısıtlaması  yoluyla içsel özgürlük  261

Çare 118. Alt kişiliklerle özdeşleşmeme yoluyla içsel özgürlük  265

Çare 119. Hafif bir yürekle hayata karşı bir tavırla içsel özgürlük  267

Çare 120. Kişinin eylemlerini seçme özgürlüğü yoluyla içsel özgürlük  268

3. Ruhun yüceltilmesi Çözüm 121. İç güzelliğin eğitimi  269

Çare 122. Maddi ve manevi gıda ile ruhun yüceltilmesi.  273

Çare 123. Cömertlik ve özverili yardım yoluyla ruhun yüceltilmesi  275

Çare 124 Aşk yoluyla ruhun yüceltilmesi  277

4. Yaşamın özüne ve bu yaşamda nasıl davranılacağına dair bir anlayış kazanmak

Çare 125. Karma yasası bilgisiyle hayatın özünü anlamak  278

Çare 126. Dünyadaki ve süptil alemlerdeki insan evrimi bilgisi aracılığıyla yaşamın özünü anlamak  281

Çare 127. Doğru ahlak anlayışıyla hayatın özünü anlamak  283

Çare 128. Bu hayatta nasıl davranılır  288

5. Bilince Ulaşmak  289

Çare 129. Eylemlerin, arzuların, duyguların farkındalığı  291

Çare 130. İç gözlem yoluyla farkındalık.  293

Çare 131: Vücudun Genel Durumunu Kontrol Etmek Yoluyla Farkındalık  294

Çare 132: Meditasyon Yoluyla Dikkat Uygulaması  295

6. Kozmik Bilince Ulaşmak  297

Çözüm 133 _  _

Çözüm 134 Var Olan Her Şeyin Farkındalığı Yoluyla Kozmik Bilinç  304

Çare 135. Budist meditasyon yoluyla kozmik bilinç.  306

9. ZİHİNSEL VE FİZİKSEL SALDIRILARDAN KORUNMANIN ARAÇLARI
   
   

/. Psişik saldırıdan korunma ve sonuçlarından kurtulma  309

Çare 136. Kişinin aurası ile çalışarak enerji darbelerinden korunma  313

Araç 137. Enerji çarpmalarına karşı  Egregor koruması .315

Çare 138. Zihinsel mermiler şeklinde enerji saldırılarından  korunma 317

Çözüm 139. Halka açık yerlerde kısa süreli vampirizme karşı koruma  320

Çare 140. Sevdiklerinizin veya tanıdıklarınızın kısa süreli vampirizminden korunma  321

Çözüm 141 Uzun Süreli Can Çalma Koruması  .322

2. Fiziksel saldırıya karşı savunma

Çözüm 142 Bir kadın kendini fiziksel saldırıdan nasıl koruyabilir  324

Çare 143. Sambo ve karate teknikleri yardımıyla kendini savunma.  .325

10. KADERİNİZİ KONTROL ETMEK VE
    HALKINIZIN KADERİNİ DÜZELTMEK İÇİN ARAÇLAR

7. Kaderinizi kontrol edin

Çare 144. Bilgelik ve kendi kendine hipnoz edinimi yoluyla kaderin yönetimi.  .331

Çözüm 145 _  _

Çözüm 146 _  _

Çözüm 147 _  _

2. Halkınızın kaderini ayarlamak  .340

Çare 148. Toplu meditasyon yoluyla insanların ve gezegenin kaderini ayarlamak.  .341

Çare 149. İnsanların kaderini ihsan ile düzenlemek.  341

11. KENDİNİN ORGANİZMASINI SAĞLAMAK ÜZERİNDE ETKİSİNİN ARACI
    
    

1. Hastalıkların giderilmesi Çare 150. Enerji etkisi  342

Araç 151. Dokunarak İyileştirme  348

Çözüm 152. İyileşme amacıyla hipnotik etki  348

Çözüm 153 _  _

2. Anksiyete ve uykusuzluğu ortadan kaldırın

Çözüm 154. Parlak bir nesneyle hipnotik telkin  361

Çözüm 155. Herhangi bir nesnenin yardımıyla hipnotik telkin  362

3. Kötü sağlığın ve düşük canlılığın ortadan kaldırılması Çözüm 156. Yalnızca telkinlere dayalı hipnotik etki  .363

Çözüm 157. Sinir kanallarını duran dalgalardan kurtarmak  364

4. Ağrı Giderici Çözüm 158. Hızlı Hipnotik Dalış  366

Çare 159. Hastayı şuura kavuşturmak  367

Çözüm 160: Yaralı Vücut Parçalarıyla İletişimi Yeniden Kurma  367

12. KİŞİYİ RUHUNU İYİLEŞTİRMEK İÇİN ETKİLEMENİN ARAÇLARI
    
    

/. Bir kişinin kendisine ve etrafındaki dünyaya karşı olumsuz tutumunun ortadan kaldırılması

Çözüm 161. Hastanın dikkati nefes alıp vermesiyle hipnotik absorpsiyon  371

Çözüm 162 Hipnotik Daldırma

hastanın dikkatinin hipnozcunun bakışına yoğunlaşmasıyla  371

2. Anormal insan davranışının ortadan kaldırılması Çözüm 163. Anormal insan davranışının ortadan kaldırılması

engramların silinmesi yoluyla davranış..'  372

Çare 164 Derin Dönüştürücü Deneyimler Yoluyla Anormal Davranışı Ortadan Kaldırın  .376

13. BAŞKALARININ İŞİNİZDE BAŞARIYA ULAŞMAK İÇİN
    ARAÇLARI
    
    

1. İletişim yoluyla iş başarısına ulaşmak Çözüm 165. Diğer kişiyi etkilemek

hitabet yoluyla  379

Çözüm 166: Birleşik bir enerji alanı yaratmak... 385 Çözüm 167: Kişiyi ayağa kaldırmak

senin bakış açına göre  .386

Çare 168 Zor İnsanlarla Nasıl Geçinilir  .386

2. Sözsüz ve sözlü telkinle başarıya ulaşmak Çare 169. Sözsüz telkinle kişiyi etkilemek  390

Çare 170. Sözlü telkinle kişiyi etkilemek.  392

14. saldırı  araçları  393

/. Başka bir kişinin enerjisine parazit yapmak

Çare 171. Vampire yakın olan insanlardan enerjiyi boşaltmak  .397

Çare 172 : Ses veya göz yardımıyla insanlardan enerji boşaltmak  399

2. Başka bir kişinin biyolojik alanına enerji çarpması Çare 173. Kötü bir niyetle gönderilen kötü bir düşünce şeklinde saldırı  399

Çözüm 174 Aktif Agresif Tip Hücum  .400

Çözüm 175: Yüksek Güçlü  Enerji Darbeleri  401

15. KARŞI İNSANIN
    DÜŞÜNCELERİNİ OKUMASI VE DAVRANIŞLARINI KONTROL ETMESİ İÇİN ETKİLEMENİN ARAÇLARI
    
    

1. Başka birinin zihnini okumayı öğrenmek nasıl  .405

Çözüm 176 _

telepati becerileri edinme  .407

Çare 177. Düşünme disiplinini güçlendirme, telepati becerilerinin kazanılmasına katkı sağlama  .410

Araç 178. Başka bir kişiden (ve genel alandan) bilgi almak için ayarlama  .412

Çözüm 179: Uzaktan başka bir kişiden bilgi almak  416

2. Başka bir kişinin davranışını yönetme

Çare 180: Başka Bir Kişinin Davranışını Sözsüz Telkinle Kontrol Etme  .417

Çare 181: Başka birinin davranışını hipnoz yoluyla kontrol etmek  419

Çare 182. Aura  yoluyla bir kişinin kişiliği üzerindeki etki .  420

16. VÜCUDUNUZUN SAĞLIĞI İÇİN ÇEVRE İLE ETKİLEŞİM
    ARAÇLARI
    
    

1. Canlılığınızı güçlendirmek

Uzay ve Dünya'nın enerjisi aracılığıyla

Çare 183. Kendisinden karasal ve kozmik enerjiyi geçirmek  422

Çözüm 184. Egregor'dan enerji verme  .433

2. Hayvanlar, bitkiler, mineraller ile temas yoluyla vücudunuzun iyileştirilmesi

Araç 185. Hayvanlar ve bitkilerle temas  .424

Çözüm 186. Taşlarla temas  425

3. Kokularla şifa

Çare 187. Ortamın güzel kokuları ile şifa  425

Çare 188. Bitki kokularıyla şifa  426

4. Evde, apartman dairesinde durumla nasıl etkileşim kurulur?

Çözüm 189. Depolanan enerjinin özellikleriyle ilişkili ev eşyalarının olumsuz etkilerinden kendinizi nasıl korursunuz? 

Araç 190. Kendinizi Ev Mobilyası Biçimlerinin Olumsuz Etkilerinden Nasıl Korursunuz  429

17. KRİTİK HAYAT DURUMLARINDAN HIZLI ÇIKIŞ BULMAK İÇİN ÇEVRE
    İLE ETKİLEŞİM ARAÇLARI
    
    

1. Bir çerçeve ve bir sarkaç ile bir çıkış yolu bulma

Çare 191. Bir evde veya dairede patojenik yerler bulmak  430

Çözüm 192. Herhangi bir insan  organının sağlık derecesinin belirlenmesi 432

Çare 193: Bir Şeyleri Bulmak ve Soruları  Cevaplandırmak .433

2. Genel biyomanyetik alandan elde edilen bilgileri kullanarak bir çıkış yolu bulma

Araç 194. Genel alandan bilgi alma  ayarı .433

Araç 195. Genel biyomanyetik alandan bilgi elde etme  .437

3. Nesnelerden elde edilen bilgileri kullanarak bir çıkış yolu bulma  439

Anlamı 196. Nesnenin sahibini karakterize etmek ve geçmiş olayların resimlerini geri yüklemek için bir nesneden gelen bilgilerin algılanması  439

Çare 197. Kayıp bir kişiyi aramak için özneden gelen bilgilerin algılanması  .443

4. Astral duyular aracılığıyla çevreden alınan bilgiler yardımıyla bir çıkış yolu bulmak.  445

Çözüm 198 Basit Durugörü ile Bilgi Elde Etme  .446

Çare 199. Uzayda basiret yardımı ile bilgi edinme ve "astral tüp" kullanımı  447

Araç 200. Astral bedeni izole ederken uzayda basiret yardımıyla bilgi elde etme  .448

18. ÇEVRENİN HALİNİ DEĞİŞTİRMEK İÇİN ETKİSİNİN ARAÇLARI
    
    

Çare 201. Meditasyon yoluyla çevrenin durumunu değiştirme yeteneği  .452

Araç 202. Işınların üretimi yoluyla ortamın durumunu değiştirme yeteneği  452

Ek 1. FİZİKSEL SALDIRILARA KARŞI KORUMA ÇİZİMLERİ  454

Ek 2. ÇOCUĞUN CİNSİYETİ, GÖRÜNÜŞÜ, ZİHİNSEL YETENEKLERİ VE SAĞLIĞININ ÖNCEDEN BELİRLENMESİ SORUNUNUN ÇÖZÜMÜ  466

1. Çocuğun cinsiyetinin ebeveynler tarafından seçilmesi ve önceden belirlenmesi  AQ7

2. Çocuğun ebeveynleri tarafından çekici görünümünün, olağanüstü zihinsel yeteneklerinin ve yeteneklerinin önceden belirlenmesi  470

3. Ebeveynler sağlıklı, güçlü bir çocuk isterlerse, onu elde edecekler  471

1. Gebe kalmadan önce ve gebelik anında ebeveynlerin fiziksel ve zihinsel durumu  .471

2. Bir kadının hamilelik ve doğum sonrası dönemdeki  fiziksel ve ruhsal durumu 472

Ek 3. SORUN GİDERME

ANORMALDEN ÇIKIŞ

DAVRANIŞ VE KRONİK

DİYANETİK TERAPİ YARDIMI İLE  PSİKOSOMATİK HASTALIKLAR 0 474

Sözlük.  .489

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar