SONUNDA LUCIFER

Bunlarada Bakarsınız

 

LUCIFER...HER ZAMAN MEVCUT GERÇEK...YÜZYILLAR BOYUNCA YANLIŞ  BOYALANMIŞTIR

SONUNDA SENSİN LUCIFER.

Yahweh, Gizli Ad için Bir Cephe 

Anuim Yeniden Adlandırıldı İsraillilerYasak YolGerçek Sadece Çok Az Kişi Kabul Edebilir

IKENA ADIELE

YAZARIN NOTU

İnsanlık, gerçeği göz ardı ederek, binlerce yıldır devam eden Öz'ü inkar içinde yürür. Şimdi, içlerindeki yaşamı kabul ederek ve severek yaşamaya başlayabilirler; Onları doğuran ve Lucifer aracılığıyla hükmetmeleri için onları kutsayan Dişi-He'nin Hayatı. Bu sözlerle, Gerçeğin her şeyin içinden aktığına tanıklık ediyorum. Gerçeği reddeden herkes, içlerindeki yaşamı reddeder ve tanıdık ruhların tapınakları haline gelir.

Bu kitap, bir dizi deneyimler halinde hem ruhsal hem de fiziksel olarak gerçekleşen Om'dan doğrudan öğretilerle ortaya çıkan hakikat sözüyle desteklenen gerçek bir yaşam öyküsüdür . Gerçeğe yönelik büyük arayışım ve takıntımın on sekiz yılının sonunda, her şey gerçek Benliğimize, uzun süredir Şeytan yaptığımız, korktuğumuz ve inkar ettiğimiz Lucifer'e işaret ediyor.

"O zaman gerçeği bileceksin ve gerçek seni özgür kılacak.

-Yuhanna 8:32 (KJV).

ÖZGÜRLÜK

Bu kitabı Kutsal Atam Om'a ithaf ediyorum, Om bana bu meyveyi tapınmasının yüceltilmesi, üstün gücünün beyanı ve oğullarının ve kızlarının kurtuluşu için vermem için her şekilde güç verdi.

İÇİNDEKİLER

Minnettarlıkla ben

GİRİŞ 1

PARTİ

uyanış 5

BÖLÜM 2

Kendini gerçekleştirme 14

3. BÖLÜM

Tost İlahi İsim 48

4. BÖLÜM

Manevi Onlarca: Gerçek 95

BÖLÜM 5

Rife Transformatörü: Gizli Yer 117

6. BÖLÜM

186

Evcilleştirilmemiş Hayat: Sonuç

MİNNETTARLIKLA

Sadece çok sevdiğim annemler değil, aynı zamanda hayat yolculuğunda kendime olan inancımı ve güçlü azmime ilham veren ışık dokunuşları olduklarını fark ettiğim iki dul kadına en içten şükranlarımı sunuyorum. Bayan Elizabeth Adiele ve Bayan Joy Morka; İkinizi de seviyorum.

GİRİŞ

Adamın eriştiği her dünya, şey ya da gizemli şey, veri ya da bilgi parçalarıyla tanımladı. Bu nedenle, bilinen tüm yollar bizim için bir bilgi bütünüdür. Bilgi bir anahtardır ve her anahtar seti belirli bir güce, dünyaya, yere, gizeme, zamana veya şeye erişim sağlar. Devletlere işaret eden bilgilere erişirken ve bunları uygularken asla Zion'a seyahat etmeyi beklemeyin. Kendinizi kesinlikle Washington'da göreceksiniz. Bu, insanların çoğunun durumu olmuştur, çünkü gidecekleri yer, tüketimlerine sunulan bilgi aracılığıyla arzularının karşısına konmuştur.

On sekiz yıl önce, Ruhani Barış Şehri'ne giden bilgiyi arama yolculuğu, kısa ömürlü bir aşkın acıları ve babasının ani trajik ölümüyle paramparça olan bir gencin teselli için sessizliğe dönmesi ve yatağını yalnızlıkla paylaşmasıyla başladı. . Çocuk tamamen dış dünyadan çekildi. Başka hiçbir şeyin önemi yoktu. Günler geçti, ardından kararan aylar. Orada, kendini soyutlama ve tam umutsuzluk alanında, özgür düşüncenin sessiz sesi ve Felsefe sevgisi uyandı. Varlık nedenini, Şabat'ı, Om hakkındaki gerçeği ve hayatın gizemlerini sorgulamaya başladı.

Yolculuğuna başlarken kabuslar, görümler, ani gizli bilgi ve hikmetler, işaretler, görünüşler, yüksek duyular, telepati ve gizli savaşlar, hepsi bir çalkantılı sular gibi ortaya çıktı. Daha büyük bir kafa karışıklığı, korku ve belirsizlik, yukarıdaki buluttu ve çocuğun kalbi, her geçen gün kendisini etrafındakilerden daha fazla izole etmek için başka bir gün haline gelen gözyaşlarının sayısız damlasını tattı.

Bununla birlikte, genç yetişkinin üzerindeki zıt gölgelere, kafa karışıklığına ve sayısız başarısız inisiyasyona rağmen, ruhsal anlayış, özgürlük ve huzurun anahtarlarının var olduğundan emindi. On sekiz yıl oldu, evet, bildiği ve gördüğü şeylerin korkusuyla sarsılan ve sarsılan o genç adamın, hakikati ve yolunu arzulayan sizleri cesaretlendirmek için bu kitabı yazan korkusuz kişi haline gelmesinin üzerinden on sekiz yıl geçti.

Gerçekten de, ruhumu ele geçiren, beni arzudan ve içimde kalan son gurur kırıntısından soyan yolculuk. O çocuk, açıkça anlaşılan manevi dersler sayesinde büyüdü. Anahtarları bulmak ve hayata hizmet etme ve Dünya insanlarını aydınlatma görevimi yerine getirmek için on sekiz yıllık gözyaşı ve azalmayan anormal özlem. Bir zamanlar bana saygı duyan küçüklerim ve arkadaşlarım daha yüksek bir sosyal statü talep ederek terk etmiş gibi göründüklerinde bile, manevi ruhumun arzusuna ulaşılana kadar rahat olma veya bir ev inşa etme hayallerinin olmadığı on sekiz yıl . Bu yıllar benim tek payıma düşen Om'u aramak için kendi zamanım oldu.

2012'de benim gibi geleneksel standartlara göre Hristiyan olmayan ve dinlerden soyutlanmış bir genç adam, yolculuğumun ve ayrılığımın başladığı Yahudilik yolunda yürüyen birçok kişi için bile garip olan Kutsal Ruh'u aldı. Bugün, kalplerimize nüfuz eden yoğun özveriyi ve insanlığın yürüdüğü yanılsama yolunu keşfederek gerçeği öğrendim. Yine de, bu sersemletici aydınlanmaya ulaşmama rağmen, yolculuğumun başka bir aşamasının daha yeni başladığını şimdi görüyorum. Deneyimlerimi paylaşmak ve Om'un gerçeğini takip etmek ve üzerinde durmak isteyen herkese duyurmak, yapılması gereken bir eylem olmaya devam ediyor.

Dahası, çok ileri gittiğinizi düşündüğünüz zaman, başka bir döngünün başlangıcını başlatıyor olabilirsiniz. Bu nedenle, Doğa işini durmadan anlatmak için duraklamadan yaptığı için, ilerlemenizin yeterli olduğunu kabul etmeyin. Her anı Kutsal Olan'ı överek, tüm yaşama hizmet ederek ve gerçeğe anlayış ve bağlılıkla yaşayın. Hiçbir yol bundan daha asil değildir. Bu yoğun zamanlarda birçok kişinin uyarılar, kehanet vahiyleri ve rüyalar, sezgisel mesajlar ve daha fazlasını aldığının büyük ölçüde farkındayım. Bu nedenle, bu kitapta ele alınan gerçeğin tüm yönleriyle bağlantılı olarak aldığım birçok vahiy, rüya ve mesajı farklı bölümlerde belirttim. Dahası, delillerin uygulanmasına ve açıklamama rağmen, okuyucuların alıntı yapılan kaynakların görüşünü net bir şekilde algılamalarını ve kişisel görüşlerini kavramalarını sağlamaya ciddi bir ihtiyaç vardı.

Bu nedenle, bu etkiyi elde etmek için kanıtların çoğunu kelimesi kelimesine alıntılamak bilgeliği övüyor. Okuyucu daha sonra, gerçeğin kanıtlanmasında kaynağın sesini ve ondan yapılan çıkarımı tartabilir. Uygulanan gramer seviyesi, temel İngilizceyi anlayan herkesin bu kitabı anlayabilmesi için orta düzeydedir. Sıradan insan için fazla ileri olan herhangi bir çalışma, yalnızca aşağı seviyedekileri dışlamayı amaçlayan felsefi retoriği öğütlemek olabilir. Ne yazık ki, bu tür eserler için gerçek, her zaman basitlik kılığına bürünmüştür.

PARTİ

“Dileyin, size verilecektir; ara ve bulacaksın; kapıyı çalın ve kapı size açılacaktır. Dileyen herkes alır; arayan bulur; ve çalana kapı açılır”

- Matt. 7: 7 - 8.

uyanış

Piskoposluk'un haçı olan ve bir sekiz yılını din değiştirmiş ve gayretli bir Yahudi olarak geçiren bir Anglikan evinde on beş yıl boyunca bir Hristiyan'ı doğurup büyütmek, gençliğimin ilk yıllarını şekillendiren inançlara meydan okumak için ihtiyacım olan katalizörlerdi. Sonraki yılları geçen ay olan Mart 2020'ye kadar arama, daha fazla öğrenme ve hazırlık dönemi olarak adlandırıyorum. Şimdi, herkesin hayatın gerçeği etrafında onlarca yıl, hatta bir ömür boyu yolculuk yapmasının veya bisiklete binmesinin ve yine de onu anlamamasının mümkün olduğunu fark ettim . Böyle bir ruh, çıkışına kadar büyük bir boşluk ve bir eksiklik hisseder.

Her şey yaklaşık on sekiz yıl önce, ne istediğime dair hiçbir hayalim veya vizyonum olmadığında başladı, ama içten içe kendimi dünyadan çekilmiş hissettim. İlk tomurcuklanan aşkı erkenden kırılan kırık bir kalple, dikkatim dışarıdan içeriye çevrildi. Tıp bölümünde değişiklik yapmayı reddettikten sonra Abia Eyalet Üniversitesi'nde 200 seviye Optometri'ye geçtim.

Geçiş yapma arzumu savunmak için bazı devlet yetkililerini dahil ettikten sonra, rektör yardımcısı bana bir mektup yazdı ve Optometri alanında devam etmemi tavsiye etti. Günden güne, şeylere karşı parlamamın daha da azaldığına tanık oldum. Neler olduğunu açıklayamıyordum; neden herkesten uzaklaşıyordum, neden içimde kaybolmuş hissediyordum ve ortam neden bir anda bana yabancı geliyordu.

Bir akşam oda arkadaşlarım sohbet ederken, ruhuma seslenen fısıltı gibi melodik bir ses kulaklarıma takıldı. Odamdan çok uzakta bir yankı gibi geldi, saçlarımı hareket ettirdi. Tek kelime etmeden yatağımdan kalktım ve yavaşça dışarı çıktım. Kapalı bir odaya gelene kadar sessizce müziğin nereden geldiğini takip ediyordum. Kapıyı açıp kapıyı çalmadan içeri girdim, içeridekileri de tanımıyordum. Doğruca boş bir yatağa yürüdüm ve yakındaki bir yatakta yattığını fark ettiğim adama tek kelime etmeden sessizce oturdum. Kendimi büyülü bir dünyadaymış gibi hissederek müziğin içine daldım ve ilk kez ihtiyacım olan şeyin bu olduğunu hissettim.

Bunun üzerine, odadaki öğrenci nasıl olur da birisinin kendisini görmemiş gibi odasına girip tek kelime etmeden oturmasına şaşırır. Sessizdi ve bana bakmaya devam etti. Mesaj aktarımının sonuna kadar bu alıcı durumda kaldım. Sonunda şarkıyı kimin söylediğini sordum. İrlandalı şarkıcı Enya'nın 'only time' şarkısı beni cezbetti ve öğrenci bunun bir albümün parçası olduğunu da anlamamı sağladı. Uyanışım arttıkça, maddi şeyler benim için o kadar iğrenç hale geldi. Uyanma durumumda meydana gelen babamın ölümüyle, her şeye olan arzumu tamamen kaybettim. Açıklama yapmadan üniversiteden ayrıldım. Beni üniversiteye dönmeye zorlamak için çabalar gösterildi ama ben kararımı verdim. Oraya ait değilim, sonucuna vardım. Bu zamana kadar yaklaşık altı yıldır Yahudiyim. Dine olan zihinsel inancımın çökeceğini asla tahmin etmemiştim.

Hayatımın sonraki iki yılını rahmetli babamın evinde okuldan atılmış olarak, bundan sonrasına dair hiçbir hayalim ve vizyonum olmadan geçirdim. 2003'ten 2005'e kadar olan bu dönem, benim gerçeğe olan ruhani yolculuğumun temelini attı. Bu sefer utandım, yalnız ve umutsuz hissettim. Sayısız kez, ölümün beni alıp götürmesini umarak geceler boyunca odamda ağladım çünkü artık hiçbir arzum kalmamıştı. Bazen Yahudilere nasıl kötü davranıldığını ve uluslar arasında nasıl katledildiğini okuduğumda veya duyduğumda gözyaşlarına boğuluyorum. Her şey benim için anlamsızdı ve hala esaret altındayken sahte bir hayat yaşıyormuşum gibi hissettim.

Bu yüzden, ağlamaklı anlarımda sayısız kez karanlıkta tavanıma bakar ve Om'a hayatımı bir fedakarlık olarak alması ve yüzyıllardır uluslar arasında acı çeken halkını geri getirmesi gerektiğini söylerdim. “Canımı al, onlar için veririm, çünkü acı çekiyorum” derdim. Sessizce ağlayacağım ve farkında olmadan kendi gözyaşlarımla sırılsıklam uyuyana kadar ağlayacağım. Gözyaşlarıyla lekelenmiş gece yarısı kubbelerinin ötesinde, Om'un halkının özgürleşmesi için hayatımı bir fedakarlık olarak ortaya koyduğumu, kaderimin kordonunun kök saldığını ve kaderimi mühürlediğimi bilmiyordum.

Bir gün şu vahyi aldım:

“Kendimi bazı adamlarla yatay bir çizgide dururken gördüm. Yaklaşık on ya da daha fazlaydık. Küçük olan ben hariç, bu adamların hepsinin güçlü savaşçılar gibi kocaman olduklarını fark ettim. Önümüzde, bir başrahip gibi görünen, mor bir kıyafet giymiş biri vardı. Avuçlarında kristal bir bağırsak vardı. Bir adamdan diğerine geçti.

Bir adamın yanına geldiğinde yüzüne bakar, sonra parlayan kristal kaseye bakar ve bir sonraki adama geçer. Bana ulaşana kadar bunu yapmaya devam etti. Biraz eğilip yüzüme baktı ve bağırsağa baktı. Bana “halkı savaşa götüreceksin” dedi. Korku beni yakaladı ve cevap verdim: “Yapamam. Nasıl yapabilirim?" Başrahip, görevi başarmaktan duyduğum korku ifadesiyle, kristal bağırsağı ayağımın dibinde parçaladı, sağ elini göğe kaldırdı ve Harth'ın neresine koşarsam koşayım, Yahveh'nin (bir şeyin) beni bulacağına yemin etti. . ”

Korku içinde uyandım. Başrahip hatırlayamadığım bir meleğin adından bahsetmişti, bu yüzden 'bir şey'i parantez içine aldım. 'Yahweh' kısmını çok net duydum. Başka bir vahiyde, belli bir yola gitmek istediğimi ve anında Güneş'in daha ileri gitmeme engel olmak için gökten o yöne doğru alçaldığını gördüğümü hatırladım. Başka bir zaman, bisikletle bir boğayı geçmeye çalışırken neredeyse boynuzlanarak ölüyordum. Karşı yolun sonuna kadar uzun bir mücadeleden geçtim, iki adam beni karşıladı, çırılçıplak soydular ve bana beyaz bir elbise giydirdiler ve sırtıma bir haç koydular. Omuzlayacak bir yüküm, başarmam gereken bir amacım olduğunu fark etmeye başladım. Ölümü isteyip de atanan ben'in zihniyeti değişmeye başladı.

Daha sonra halkımla, devletimle ve ülkemle ilgili konularda bir rahip gibi büyük yetkiler kullanırken, halkım için ayakta durmak, onları beslemek, giydirmek ve barındırmak için gecelerim ateşle doldu. Kalbime kazınmış bu rüya öylesine alevlendi ki, ben kendim içimde başka bir rüyayı tutuşturamazdım. İnsanları savaşa nasıl yönlendireceğim, insanların özellikle kim olduğu ve bu tüketen arzum ve hayalim, o zamanlar birbirine bağlayamadığım şeylerdi.

Ancak ben savaştan korkuyordum. Daha çok fiziksel şiddet gibi olduğunu düşündüm. Şiddetten nefret ederim ve Om can alacak yüreğimin olmadığını biliyor. 'Nereye kaçarsam kaçayım' kısmı beni her zaman endişelendirdi. Herhangi bir yere seyahat etmenin zaman kaybı olduğunu hissettim çünkü o zamanlar yurtdışında okula başlamak için Nijerya'dan ayrılma olasılığını düşünmeye başladım. Bu umut, yurt dışına seyahat etmek için hala küçük olduğumu ve başkalarının seyahat etmediğini söyleyen aile üyelerim tarafından paramparça olsa da, o zaman neden ben. Tikewise, endişelendim çünkü bana görevimden kaçmış ve onu yerine getirene kadar lanetlenmiş gibi göründüm. Eşsiz bir amaç duygusu kazanmama rağmen, başka bir şey yapma isteği veya maddi şeylere olan tutkum ölü kaldı ve amacımın peşinden nasıl gideceğimi bilmiyordum. Buradayım, artık bir ibadet meclisi olmayan Mesih Yahudilerinden oluşan bir ailenin parçasıyım. İçinde bulunduğumuz yedinci gün aya tapınma döngüsü daha sonra onu gerçek olarak öğreten ve meclisin lideri olan en büyük ağabeyim tarafından feshedildi. Dağılmadan sonra herkes çadırına döndü ve bir daha hiç görünmedi. Beni özel olarak besleyebilecek hiçbir meclis veya ailemin beni eğitecek inancında gidebileceğim herhangi biri yoktu. Gerçeği keşfetmek ve kendim takip etmek için tamamen kendi başımaydım.

Birkaç şey almak için Aba ana parkına gittiğim gün geldi. Bir kitapçıda Nijerya Nsukka Üniversitesi'nden Profesör Ezekwugo'nun 'Felsefi Kavramlar' adlı kitabını gördüm. Kitabı aldım ve eve götürdüm. Okumaya başladım ve benim için büyük bir ufuk açıcıydı. Ezoterik düzenleri, geçmişin habercilerini, birkaç başka dini ve meditasyon ve önemi dahil bir sürü kavramı anlamaya başladım. Zihnim tamamen yandı ve huzursuz oldum. Gece gündüz düşünceler üzerinde düşünmeye başladım: yaratıcı kim? Ben kimim? Neden Dünya'dayım? Gerçek ne? Hayata giden yol ne tarafta? Gerçek gizli olabilir mi ve sadece ezoterik tarikatların inisiyelerine öğretilebilir mi? Emirler hayatın yolu mu? Gün boyunca, hayatın gizemleri üzerine kafa yorarak Afrika ekmeğinin altında kalırdım.

Hissettiğim huşu dalgaları ve içimde yanan tarifsiz ateş, 25 Ağustos 2004'te şiir yeteneğimin kilidini açtı. Gördüğüm coşkuyu ve Doğa için beslediğim arzuyu kontrol edemedim. Algı yoğunluğum arttı, düşüncelerim ve sözlerim Felsefelere yöneldi. İçimdeki sessiz ses güçlü bir şekilde uyandı. Gündüzleri yalnız kaldığım zamanlarda, ağaçlara bakarken, minicik otları ya da sürünen karıncaları seyrederken gülümseyen bir deli gibiydim. Kimse içimde neler yaşadığımı bilmiyordu ve gerçek benliğimi keşfetmemin tek yolu buydu. Yaşadığım hayatı anlamak için bir şeyler yapmam gerekiyordu ve hayat, zaman, Şabat ve Om hakkında gerçek ne olursa olsun, gerçek barışa sahip olabileceğimi bilmek ve ona göre yaşamak istediğime ikna oldum. Evet, bunu güçlü bir şekilde hissettim ve hayatla uyum içinde yaşamanın tek yolunun bu olduğuna inandım.

Sonuç olarak, bu evrenin gerçeğini ortaya çıkarmaya kararlı en meraklı ve gayretli beyinler gibi, bazı yaşam üniversitelerinin öğretilerini incelemeye başlıyorum. O zamanlar gerçeğin gizli olduğu inancını desteklemiştim. Bu, soyu tükenmiş Yahudi topluluğumuzdaki yazılı materyallerin ve konuşmaların doğasının etkisinden kaynaklanmış olabilir. Batılı güçler tarafından örtülen hakikat algısının zihinlerimize uydurduğu meclis başkanını söylemek doğrudur. Pekala, gerçek bu fikrimin yanlış olduğunu kanıtladı ve nedenini anlayacaksın.

Dahası, ne kadar çok yazarsam ve küçük, hareketsiz sesle günlük bağlantımdan zevk aldıkça, din algım o kadar değişti. Dinin, kişinin üzerinde düşünmesi veya araştırmaması gereken şeylere bir sınır koyduğunu ve aynı zamanda kişinin algılarını tanımlanmış veya belirlenmiş bir modeli takip edecek şekilde modellediğini fark ettim, oysa evrensel olan hakikat, kişiyi özgür düşünen bir kral olma gücü veriyor. Zihinsel kölelik, bir ruhun yükselme ve özgürlüğe yolculuk yeteneğini engelleyen en kötü ruh bağlayıcı hastalıktır.

Mayıs/Haziran 2005'te tarikata üye olarak kabul edildim. Bazıları için çok önemli görülen gerçekler, bazıları tarafından önemsiz görüldüğü için üyeliğimi sadece kendime sakladım. Artık yalnızca başkalarının düşüncelerine, sözlerine ve bilgilerine bağlı kalmamak için her şeyi kendim için kanıtlamaya kararlıydım. Ailemin herhangi bir üyesi tarafından manevi kaşıkla besleme dönemi benim için bitmişti. Gerçeği kendim aramanın zamanı gelmişti. İçimde yanan hasret ateşinin neden beni tükettiğini ve neden Doğanın sessiz ezgilerini algıladığımı öğrenme zamanım gelmişti. Bir rehbere, bir eğitmene ihtiyacım vardı ve bu durumda en iyi çözümün düzen olduğuna inandım.

Emirdeki günlerim kısa sürdü. Aldığım Mandamus materyallerinin yalnızca ilkini ve birkaç ikinci setini inceledim, ardından daha fazla çalışmayı durduran resmi bir mektup yazdım. Eğitimim yaklaşık üç ay sürdü ve bitti. Tam olarak lafı dolandırmadan söylemek gerekirse, iyi açıklayıcı bir sebep olmadan ayna karşısında sembolik ritüeller gerçekleştirmeyi belirsiz ve rahatsız edici buldum. Oyunculuktan veya uygulamadan önce anlamak istiyorum, tersi değil. Tarikattaki zamanım beklenmedik bir anda sona ermiş olsa da, kısa tanışıklığımın bana konsantrasyon ve görselleştirme becerileri kazandırdığını söyleyebilirim. Aynı şekilde beni meditasyon sanatında da eğitti. O sırada başarılı bir şekilde yüksek bir meditatif duruma ulaştım ve ardından sezgi gücüm güçlendi. Çalıştığım ve sonunda uyuyakaldığım bir geceyi hatırlıyorum, ancak metalik mum sehpama düşen bir mum damlasının çıkardığı keskin ve yüksek sesle aniden uyandım. Şaşırdım ve hemen fark ettim ki işitme duyum böyle bir sesi algılayacak kadar gelişmiş. Ayrıca bir akşam, odamda uyanıkken, sürüngen gibi pullarla kaplı bir şekle sahip olduğunu kısmen gördüğüm sahte bir ruh bana göründü ve hakkında hiçbir şey bilmediğim bir yer olan Euphromedes'te çoğalacağını söyledi.

Bu arada, 2005 sonbaharında, kabul ettiğim Bilgisayar Bilimi okumak için Crawford Üniversitesi'ne kabul edildim. O zamanlar bilgisayar bilimine ve uygulamasına ilgi duyuyordum ama bunun nedeni eğitim almamı sağlamaktı, daha fazla örgün eğitime karşı güçlü bir arzum olduğu için değil. Artık dersin Tıp olup olmaması umurumda değildi. Benim için bir amaç buldum ve umursadığım şey kendimi keşfetmek, Om ile yakın bir ilişki paylaşmak ve hayatı anlamaktı. Başka hiçbir şey daha önemli değildi.

Bir öğleden sonra bir arkadaşımın evine yürüdüm ve konuşmamızın ortasında, küçük, sakin bir ses benimle konuştu. Bana yakındaki bir masanın üzerindeki İncil'i almam ve Mezmur 32:8'i bulmam söylendi. İçimden şu yanıtı verdim: "Mezmur 32:8'de ne var?" Ses önce benim yapmam gerektiğini söyledi. Ayağa kalktım, masaya gittim, oradan İncil'i aldım ve ayete açtım. Okur:

“Sana talimat vereceğim ve gideceğin yolu sana öğreteceğim; Sana gözlerimle rehberlik edeceğim”.

Kalbimi dolduran mutluluk yoğundu ve sessizce Om'a teşekkür ettim. Om'un rehberim, gözlemcim ve öğretmenim olarak orada olduğundan ve yolumu kaybetmediğimden fazlasıyla emin oldum . Benim için zorlayıcı olan düşünce, bir Hıristiyan misyoner üniversitesinde, ademi merkeziyetçi bir din görüşü ve benim garip felsefi algımla nasıl başa çıkacağımdı. Ailemle vedalaşacağım ve onlardan uzağa seyahat edeceğim gün yaklaşıyordu. Belirsizlik beklentilerimi gölgeledi ama eminim ki kendime daha fazla odaklanmak için oradan uzaklaşmak ve çok uzaklara gitmek istiyordum. Beklentim geldi ve beni iliklerime kadar titretti. Gece: “Kendimi diğer öğrencilerle birlikte bir okul ortamında gördüm ve su getirmek için sırada bekliyorduk. Sonunda su kulübesinin parasını ödedik, akan su aniden kirli hale geldi ve bu da yerleşik bir satıcının bize geri ödeme yapmayı düşünmesine neden oldu. Para iadesi için beklerken grubum ayrıldı. Bitirdim ve onları aramaya gittim. Sıralanmış sınıfları gördüm ve birbiri ardına kontrol etmeye başladım. Gidip birinci sınıfa baktım ve öğrencilerin hepsinin mavi giyindiğini gördüm. Bunlar benim insanlarım değil dedim kendi kendime. İkinci sınıfı kontrol ettim ve öğrencilerin hepsinin Sarı giydiğini fark ettim ve ben de ayrıldım. Üçüncüye gittim ve hepsi kırmızı giymişti ve grubumu orada da bulamadım. Açık bir yürüyüş yoluna yürüdüm ve orada durup önümde başka bir büyük binaya baktım, çünkü insanlarımın o binadaki laboratuvarda olabileceğini düşündüm.

Aniden yılan şeklindeki karanlık bir dalga bana yaklaşmaya başladı ve ben de koşmaya başladım. Farklı öğrenci grupları derslerinden çıkıp peşimden geldiler. Yolun sonuna doğru koştum ve bir noktada hepsi etrafımda döndü ve benim kaçacak yerim yoktu. Bir anda her yer koyu bir karanlıkla kaplandı. ^4s korkmuş ve kafası karışmış olan bana yaklaştılar, Güneş'in aniden yükseldiğini gördüm. Güneş hepsini ve tüm yapıları yakıp kül etti ve sonra tekrar yükselme noktasına indi. Yalnız kaldım ve sonra bir vadiden tırmanmaya başladım. ^4s Yürüdüm, yanan bir mum tuttum. O karanlıktan genç bir hanımın çıktığını ve beni takip etmek için yanımda durduğunu fark ettim. Yüzünü kontrol ettim ve onu fiziksel olarak arkadaşlarımdan biri olarak tanıdım. ”

Uyandım ve gizli gruplar tarafından öldürülmek için Üniversite sistemine döndüğümü düşünerek saatler geçirdim. Kalbimi korku kapladı. Ben de anneme gittim ve vahyi anlattım. Ona Crawford Üniversitesi'ne gidemeyeceğimi, evde kalmamın daha iyi olacağını söyledim. Gülümsedi ve vahyin Om'un benim için savaşacağını ve zarar görmeden çıkacağımı da söylediğini söyledi. Tavsiyesini düşündüm ve sonunda kaderi kabul ettim. İlk defa şehrimden, evimden yaklaşık 634 km uzağa, hiç gitmediğim ve kimseyi tanımadığım bir yere seyahat edeceğim. Tamamen kendi başıma olacağım. Bazı insanları tanıdığım eyalet üniversitemde devam etmekten daha zor bir durumdu ve benim için başka bir ıstırap zamanını açıkça öngören cesaret kırıcı ifşayla birleşti. Peki, kalbime sonunda ölürsem, öyle olsun diye hatırlattım. Benliğimiz onu neyin beklediğini biliyordu ama kaderi kabul etti çünkü kurtuluşun ilahi amacını geciktirmemek için kaderin kendi akışına bırakılması gerekiyor.

BÖLÜM 2

"Sana talimat vereceğim ve gideceğin yolu öğreteceğim: Sana gözlerimle rehberlik edeceğim" - Mezmurlar 32: 8.

“Benim yüzümden insanlar sana hakaret ettiğinde, sana zulmettiğinde ve yalan yere sana karşı her türlü kötülüğü söylediğinde ne mutlu sana. Sevinin ve sevinin, çünkü cennette ödülünüz büyüktür, çünkü onlar sizden önceki peygamberlere de aynı şekilde zulmettiler.”

-Mat. 5: 11-12.

kendini gerçekleştirme

yeniden başlama günü sabah 6:30 civarında önümde kalın yazıt - 'Crawford Üniversitesi' duruyordu. Üniversite alanına en önde gelen öncü öğrenciydim, beklenen kurbanlık kuzu ilahi bir şekilde önce kendini gösteriyordu. Bavulumu beklemem için söylenilen yere doğru çekerken bir kadın yanıma geldi ve beni karşıladı. Muhtemelen kırklı yaşlarının sonunda bir temizlikçiydi ve tam olarak söylediği sözler şuydu: "Ezinwa Ibiala" (iyi evlat, rica ederim), kendi ana dilimde konuşulan sıcak bir ifade. Selamına karşılık verdim. Beni hemen valizimi koyduğum yere götürdü, beni banyo yaptığım bir yere götürdü ve yemek yedirdi. Bana karşı çok nazikti ve başka bir şeye ihtiyacım olursa ona işaret etmemi istedi. Akşama doğru çok sayıda öğrenci geldiğinde çeşitli pansiyonlarımıza götürüldük ve odalara ayrıldık.

Ertesi gün Terazi Güneşi ağırlıklı ortamın üzerine doğduktan sonra kahvaltı yapmak için kafeteryaya gittik. Kafeteryaya yakın, ilk görüşte şaşkına döndüm. Yanımda uzun bir dizi sınıf duruyordu, vahiyde gördüğüm sınıfların aynısı ve aynı ortam. Coğrafyada tek bir değişiklik olmadı. Doğalarını ve geleceklerini zaten biliyorken, öncü arkadaşlarımla nasıl gülümseyebilir ve onlara dostça davranabilirim? Kurtların arasında nasıl koyun olduğumu zar zor anlıyordum, bu yüzden içimde kalbim huzursuzdu. Rol yapmak benim için seçeneklerin dışındaydı.

Birkaç gün sonra bir sabah erkenden uyandım ve pansiyonumuzun arka tarafında, merkezi su musluklarının bulunduğu yere gittim. Küçük, sakin sesi duyduğumda orada durup ağzımı fırçalamaya hazırlandım. Ses bana sakin olmamı ve yükselen Güneşi izleyip görmemi söyledi. Döndüm, gözlerimi Doğu'ya çevirdim ve hareketsizdim. Güneş yavaş yavaş yükseliyor ve ufka ulaşmıştı. Bakışlarımı hiç kırpmadan Güneş'e sabitledim ve bir dakika içinde Güneş'in ışığı cilalandı. Büyük ışığın tüm yüzeyi gözlerimin önünde bir ayna oldu ve Güneş'i Batı'dan Doğu'ya doğru iki eşit parçaya bölen dikkat çekici beyaz bir çizgi gördüm. Görüntü beni başka bir korkuyla sarstı ve oynamaya devam edemeyeceğim için gözlerimi kırpıştırdım.

Çabucak dişlerimi fırçalamayı bitirdim ve geldiğim gün bana yardım eden kadını bulmak için aceleyle oradan ayrıldım. Bir iki pansiyon görevlisine sorduktan sonra onu buldum. Gördüklerimi anlattım ve anlamını bilip bilmediğini sordum. "Gelecekte ne olacağı size gösterildi," diye yanıtladı. Yanına oturmam için işaret etti ve ben de oturdum. Bana annemin son çocuğu olup olmadığımı sordu. Evet dedim. Devam etti: “Oğlum, avucundaki çizgilere bak. Bunun bir anlamı olduğunu biliyor musun? Sen ananın karnından peygamber olarak doğdun. İleride buraya okumaya geldiğiniz şey işinize yaramazsa şaşırmayın. Geldiğin ilk gün sana doğru koştuğumu ve seni kendi dilinle karşıladığımı hatırlıyor musun? Seni hemen gördüm, Allah'ın sesini duydum ve "Bu benim oğlum" dedi. Farklı olduğunu bilmeni istiyorum . İkimiz de bir anne ve oğul gibiyiz ama anlamayacağınızı biliyorum.”

Dikkatlice, bana verdiği her bir öğüdü kaydettim. Kiliseye katılmadan önce geçmişte nasıl bir peygamber olduğunu anlattı. O, oğlu veya kızı olmayan bir dul, çeşitli özel ve resmi vesilelerle sürekli sahip olduğu tek oğlu olduğumu ve unutmamam gerektiğini söyledi. Bayan Joy Morka'nın adından sonra annesine Joy diyorum. Nerede olursa olsun ve hastalandığımı duyarsa, benimle ilgilenmek için aşağı koşacaktır. Doğu'da özlediğim mükemmel anne oldu; vazgeçmeyi düşündüğüm zamanlarda bir yardımcı, danışman, yol gösterici ve motive edici.

Ne yazık ki, aynı ilk sömestrde, destan, neredeyse herkes benim tuhaf adam olduğumu ve çoğunlukla kendine sakladığımı aşikar hale getirdikten sonra başladı. Sadece üç yakın arkadaşım vardı; aynı şekilde departman arkadaşlarımdan iki erkek ve bir kadın. Ama son seneme doğru erkeklerin birinden ayrıldım. Nazik ve incelikli bir dostlukla beni ölüme çekmek için seçilmiş, eğitilmiş, saklanmış ve ekilmiş kişiydi. Kendini en büyük düşmanım olarak gören kişinin yakın dostum olduğunu hiç bilmezdim. Onunla yemek yedim, gezindim ve akademik yıllarımın çoğunda kişisel hislerimin ve sırlarımın çoğunu paylaştım. Bir düşünün, bana en sevdiğim ilgi alanımla - ruhani veya metafizik konularla - yaklaşarak benimle bağını mümkün kıldı. Tamamen maruz kaldım.

Buna rağmen, o dört duvardan geçmek bana, karşıt güçlere karşı durmada temel bir araç olarak irade gücüne ve Om'un her şeyin üzerindeki üstünlüğüne olan inancıma bir Demir inancı kazandırdı. Yüreğimdeki arzunun uç noktaları denendi ve beklediğim ruhsal ölümüm noktasında hayatımı değiştiren dikkate değer bir uyanış olmasa bile neredeyse başarısız oluyordum. En güvenilen dost çoğu zaman en ölümcül düşman olur. Başarımızı ya da başarısızlığımızı belirleyen şey şu anken, insanların çok uzaktaki bir geleceğe hazırlanırken çevrelerindeki anı gözden kaçırmaları ironik.

Temitope Adeliyi bir yandan ikiz kardeş gibi derin saygı ve hayranlığımı kazandı. Aramızdaki bağ beni otomatik olarak, Crawford Üniversitesi'ndeki manevi eğitimimin sonuna kadar bana yakın olan tek kız olan kız kardeşine çekti. Çilemin Temitope'u gizemli dünyayla ve etrafımızdaki gizli olaylarla tanıştırdığı hissinden kurtulamıyorum. En iyi arkadaşım ve oda arkadaşım olarak her şeyi paylaştık ve her seansta ikimiz de mezun olana kadar birlikte yaşadık. Hatta biz ve kız kardeşi Tayo, arkadaşlığımızı ve kurumdan mezuniyetimizi kutlamak için birlikte Benin Cumhuriyeti'ne tatile gittik. Hayatımda başka hiçbir erkekle bu kadar mükemmel bir ilişki yaşamadım. Şu anda gözden geçirmek beni meraklandırıyor - ne adam!

Yine de, dışarıdaki biri için başka bir şey olabilir, ancak aramızdaki bağ, bir gün bile tartışma, kıskançlık, öfke veya kavga ile lekelenmeyen mükemmellik ve kardeş sevgisiyle parladı. Bugün anladım ki aile, kan bağıyla kurulan bağlarla değil, mükemmel görünen, anlayışla damgasını vuran ve açıklanamayan bir uyumun sürekliliği olan dostluklar ya da arkadaşlıklardır. Hayatın akıntıları, her iki insanı da aynı şekilde hareket ettirir ve her ikisi de birbirini çaba harcamadan tamamen kabul eder. Böyleleri ailedendir ve nadiren bulunurlar. Onunla olan ilişkimin bu yaşam boyunca kesintisiz kalacağından hiç şüphem yok .

Daha önce de belirtildiği gibi, sahte arkadaşım benimle gizemli bir tartışmayı ateşledikten sonra bana karşı yakınlığını kazandı. Onu benim gibi akıl yürüten ve derin şeyleri anlayan biri olarak görmemle hayali arkadaşlığımız başladı. İki ana düşünce beni rahatsız etti - kehanetin bu ortamdaki ıstırabım hakkında önceden bildirdiği şey ve kim olduğumu ve izlemem gereken yolu bilme arzusu. Bu zamana kadar, Ay Sebti kutlamalarını tamamen bıraktım ve hiçbir dine veya yola tamamen inanmadım. Din açısından değil, tamamen gerçek açısından düşünmeye başladım. Diğer düşünceler de dikkatimi çekmek için savaştı. Peygamber mi doğdun? Om'un bana göstereceğini, öğüt vereceğini, öğreteceğini ve rehberlik edeceğini vaat ettiği yol ne olacak? Benimkiler o Başrahip tarafından lanetlendi mi? Savaşa öncülük edeceğim insanlar kimler? Manevi bir savaş olabilir mi? Baş Rahibin laneti benim bir asker kaçağı olduğumu mu ima ediyor? Neden korkuyorum? Yaptığım şey, reddettiğimi gösteren nedir? Henüz yolu bilmezken nasıl kabul edebilirim? İçimde kaybolmuş hissettiğimde bunu başarabilir miyim?

Bu çalkantılı düşünce dalgalarının kubbesi altında geçen günler ve meditasyon sıklığımın azalması, varlığımın temeline dair cevabı aldım. Ama üzerime çakan büyük ışığın sonradan etkisi dertlerimi yoğunlaştırdı ve korkularımı artırdı. Gerçek Ben'imle yüz yüze geldim ve beni terk eden bir iç sarsıntı yaşadım.

gözyaşları içinde sırılsıklam. Uyudum ve bir vahiyde şu karşılaşmayı yaşadım:

"Kendimi neredeyse ayakta durup şiddetli bir savaşı izlerken gördüm. Yerde mızraklı bir ölümlüye benzeyen bir adam başka biriyle dövüşüyordu. Ama dövüştüğü kişi insan şeklindeydi ve kanatlı beyaz bir atın üzerindeydi. Bir elbise giymişti ve gözleri ateş gibi yanıyordu. Onları izlerken, yerde olanın kanatlı at üzerindekiyle dövüşmesine sinirlendim. Birden "Ben kimim?" dedim. Kanatlı atın üzerindeki dönüp bana doğru uçtu ve “Ben senim” diye cevap verdi. Başıma su döktüğünü ve uçup gittiğini söyleyince. ”

Uyandım. Tam o anda, nihayet gerçek Benliğimle tanıştım ama onun ortaya koyduğu bilgiyi kabul etmem zordu. John, Vahiy 19: 11 — 19'da şunları kaydetti:

"Göğün açıldığını gördüm ve işte beyaz bir at ve

üzerine oturana Sadık ve Doğru denildi ve doğrulukla yargılıyor ve savaşıyor. Gözleri ateş alevi gibiydi ve başında birçok taç vardı; ve kendisinden başka kimsenin bilmediği bir isim yazılıydı.

Ve kana batırılmış bir kaftan giymişti: ve onun adı Om'un Sözü olarak anılır. Ve ordular

göktekiler onu takip etti... Ve canavarı, Dünyanın Krallarını ve ordularını, ata binen adama ve onun ordusuna karşı savaşmak için bir araya toplanmış gördüm .”

Başrahibin uyarısıyla ilgili taze bir hatıra, sanki onu yeniden duyabilecekmişim gibi, içimden bir dalga gibi geçti; "insanları savaşa sürükleyin". Dünyanın neresine kaçarsam kaçayım bir meleğin beni bulacağına yemin etmişti ama vahiyde karşılaştığım insanoğlunun ben olduğuma inanamıyordum. Dünyadaki inanç manzarasını değiştiren adam olan Mesih nasıl olabilirim? Bu nazik bakışa ve tavıra nasıl sahip olabilirim ama gerçekten ateşli gözlere sahip olabilirim? Orada tamamen bir savaşçıydım ve bu beni çok korkuttu. Bunu insanlara söyleyip ölümden kaçabilir miyim? Bu çok maliyetli bir iddia ve kabul ve ben, içimdeki ben olanın gerçek kimliğini saptayan o vahiy kitabını ihmal etmeyi seçiyorum. Bir gün tekrar düşündüm ve kendimi böyle görmeyi kabul etmemeye karar verdim çünkü bunun beraberinde getirebileceği bedel ve gurur kaldırılamayacak kadar fazla olabilir, bu da büyük günaha ve düşmeme yol açabilir.

Yalancı arkadaşımla o sırada zar zor anlaşıyorduk ve ona vahyi anlattım. Gözlerinde biraz korku gördüm ve sonunda bana ifşanın kim olduğumla ilgili doğru olduğunu söyledi. Bana, Almanya'nın Satürn Tarikatı'na hükmedecek bir çocuk hakkında ortaya çıkan belirli bir kehanet kitabının hikayesini anlattı. Çocuğun siyah olduğu, ne Batı'dan ne de Doğu'dan geleceği kehaneti. Kehanetin yalnızca Afrika'ya atıfta bulunabileceğini ve bir siyah tarafından yönetilmemek için asla bir siyahın üyeliğini kabul etmeyen düzende keskin bir bölünmeye neden olduğunu söyledi. Dahası, Satürnlü çocukların doğasını ve zamanın gücüne nasıl sahip olduklarını, bin yıl daha sürmesi gerekse bile arzularıyla dünyayı aniden sona erdirebileceklerini genişletti.

Zaman zaman ondan farklı dersler gelirken, ben her zaman soruları sorarak onları başlatırım. Çoğu zaman her şeyin benim elimde olduğunu, bu dünyanın nasıl gideceğine karar vermenin bana bırakıldığını söylerdi. Gül Haç tarikatı ile olan deneyimimi anlattım ve gerçeğe dayanan bir tarikatın parçası olmaya istekli olduğumu ifade ettim. Disiplini sürdürmek için can atıyordum ve hayatın gizemlerini anlama arzumdan kurtulamıyordum. Sanki içimdeki yanan arzu büyümüştü ve ben halkımın yanında olmayı o kadar derinden istiyordum ki. Arkadaşım beni unvanlarla çağırıyor - ışık, para çocuğu, rahipler krallığının baş rahibi ve Yoruba dilinde baş anlamına gelen Olori. Bana Uluslararası bir Fransız düzeninden bahsetti ve kardeşlerinden biri olduğunu bildiği bir arkadaşıyla temasa geçeceğine söz verdi.

Sonuç olarak, birkaç gün sonra erkek arkadaşı beni aradı ve benim hakkımda daha fazla şey öğrendi ve neden onların grubuna katılmak istediğimi sordu. Kendimi ve bana eziyet eden içimdeki yakıcı arzuyu anlattım. Arkadaş günlerce sessiz kaldı. Bir gün gece nöbetinin birinci veya ikinci saatinde kaldığım pansiyonun girişinde buluşup okul yemekhanesine birlikte yemek yiyoruz. Dışarı çıkmak üzereyken, yakınlardaki bir direkten pansiyonumun girişine çekilen elektrik kablosunun üzerinde beyaz bir Baykuş duruyordu. Ona baktım ve doğrudan bana baktığını fark ettim. Arkadaşım da kuşu fark etti ve korkup korkmadığımı sordu, ben de hayır dedim. Bana, gördüğüm Baykuşun Melçizedek düzeninin altı yüz altmış bir seviyesinden geldiğini söyledi. Bunun kimsenin bilmediği rahip tarikatı olduğunu ve aynı zamanda tek bir adamda ortaya konulabilen veya somutlaştırılabilen bir emir olduğu için bugüne kadar bir sır olarak kaldığını söyledi. O seviyeye ait olduğum ve Baykuş'un benimle bağ kurmak istediği sonucuna vardı. Son sözüne ikimiz de güldük ve kafeteryaya gittik.

Bir gün sınıflardan birinde oturup okuyup düşündüm. Matematik hocam karşıdan karşıya geçerken beni gördü ve içeri girdi. Gel dedi, ben de geldim. Bana sakin olmamı, Tanrı'yı yüz yüze tanımak ve yakın bir kişisel ilişkiye sahip olmak istediğimi zaten bildiklerini söylemeye başladı. Üniversiteye kabul edilen her birimiz hakkında bilgi sahibi olduklarını vurguladı ve bir gün aradığım cevabı bulacağımdan emin olduğunu belirtti. Ancak, nerede olursam olayım bunun hakkında düşünmem gerektiğini ve kesinlikle bir gün kesinlikle işe yarayacağını, diye bitirdi sözlerini.

Kesinlikle, üniversitenin sessiz ve tenha köşelerinde gizemli şiirlerimden daha fazlasını yazdığım için ilk yılım aşırı çekişmeli bir döngü oldu. Bazen okşayan havanın dalgalarını, kuşların tatlı şarkılarını ve doğanın sıcaklığını, sakinliğini ve sesini hissettiğim bir ağacın altındaki çalılıkta. Genelde geçerken beni gören bazı öğrencilerin normal olmadığımı düşünmeye başlamasına neden oldu. Kadınlar arasında benzetmelerle konuştuğum, başkalarının kolayca anlayabileceği şeyleri söyleyemediğim ve kesinlikle bilinmeyen gizli bir topluluğa ait olduğum söylendi. Semboller, ağaç şekillerinden, nesnelerin duruşlarından ve daha birçok doğal maddeden özgürce geliyordu bana.

Aynı şekilde ben de oradan geçerken düz bir duvara konan bir kertenkeleden Psi'nin Yunan sembolünü öğrendim. Hemen o öğleden sonra bakışlarımı ona diktim ve arka ayaklarının ve kuyruğunun üç dişli bir çatal gibi dikkate değer bir sembol oluşturduğunu açıkça gördüm. Sembolü bir kağıda çizdim, arkadaşıma danıştım ve ne anlama geldiğini sordum. Bağırdı ve nerede gördüğümü sordu, ben de anlattım. Bana bunun güç yolunun sembolü olan Psi olduğunu söyledi. Zaman içinde yalnızca bir kişinin bu yolu yürümeyi başardığını çünkü bu, yeraltı dünyasında yolculuk yapmayı içerdiğini söyledi. Bir zamanlar bunu yapan ve bu sefer nasıl yapılacağını öğrensinler diye tekrar yapacak olan o adam, mesih olduğuma inanıyor. Yeraltındaki rehberim Baykuş'un sebebi buydu, diye açıkladı. Ayrıca benim gibi insanların neredeyse her bin yılda bir Dünya'ya geldiklerini, uzak dünyalarda olup bitenleri uyanıkken ve açık gökyüzüne bakarken bile görme yeteneğine sahip olduklarını belirtti.

Kandırılarak mı ölüme sürüklendiğimi yoksa yardım eli mi uzattığımı anlamak zordu. Her şey çok hızlı oluyordu, olaylar ve kabaran bir bilgi denizi. 2007'deki güneş tutulması zamanına yakın bir rüya gördüm ve bana gelen ve Yahveh'nin yolu elmasın yolu olduğunu söyleyen büyük erkek kardeşimi gördüm. Evi aradım ve onlara ilettim ama kimse ne anlama geldiğini anlamadı. Elmaslar hakkında araştırma yapmaya çalıştım ama bana verilen bilgiyi henüz çözemedim. Başka bir gün Joy anayı uyurken gördüm ve o da bana aradığım kapının yan tarafta olduğunu söyledi. 'Yan', kaburga, dal, destek, arka bacak, çeyrek ve et gibi pek çok şeyle ilgilidir.

Bu nedenle, günümüzün bilgisinin karmaşıklığı, insanların iştahlarını iyileştirmek ve yanlış ilişkilere ilham vermek için yazılan ve etrafa saçılan çıkarımsal bilgiden kaynaklanmaktadır. İnsanlar hayal güçlerini ilkel gerçekler üzerine ne kadar çok yansıtırlarsa, basit şeylerin felsefelerle örtülmesi o kadar artar. Gerçek, basit ve doğal olmaktan çıkıp derin ve gizli olmaya dönüştü. Pek çok kişinin labirentlerde yuvarlanmasına neden olan bu kişisel anlayışlar ve çıkarımlardır; her yanlış fikir, güç tükenene ve iç huzuru bulma umudu terk edilene kadar gerçeklerden daha fazla sapmaya neden olur.

Açıkçası, yanlış sesli ve görüntülü mesajların ve derslerin, kitaplar ve konuşmalar yoluyla yanlış ve genişletilmiş fikirlerin bir sonucu kafa karışıklığıdır. Aynı ve farklı yönlerde hareket eden ve karşı hareket eden pek çok fikir. Bu tür sularda yolunu bulmak için deneyimli, çocuksu, düşünceli, düşünen ve gerçekten rehberli bir ruh gerekir. Benim durumumda çıkmaz devam etti. Bir öğleden sonra duş almak için banyoya girdim ve orada Femi adında genç bir adamla karşılaştım. Bu süreçte bana seslendi ve şöyle dedi:

“Lyke adamım, sana bir şey söylemek istiyorum ve alınma. Bunu sana söylemeyi düşündüm ama nasıl karşılarsın bilmiyorum. Doğduğumda gençlik çağını görecek kadar yaşamayacağım kehanet edildi ama bugün hala hayattayım. Her gün gidebileceğimi biliyorum, yani bu benim hayatım oldu. Ortaokul günlerimde, bir sınıf arkadaşıma şaka yollu bir şekilde bir yıldan fazla yaşamayacağını söyledim. Çocuğun biz ortaokuldan ayrıldıktan hemen sonra öldüğünü öğrenince şaşırdım ve aradan bir yıl bile geçmedi.

Bu yüzden, söylediğim hemen hemen hiçbir şeyin gerçekleşmediğini bilmeniz için söylüyorum. Görüyorsun, bundan birkaç yıl sonra bir peygamber olacaksın. Kafa karıştırıcı çünkü bugün bilinen diğer peygamberler gibi ne ibadethanesi ne de hizmet yeri olmayan garip bir peygamber olacaksınız. Hiç böyle birini görmedim. O zaman geldiğinde, beni hala hatırlaman için dua ediyorum, tabii o zaman hala hayattaysam. Sana söylemek istediğim şey bu”

Kesinlikle, kaynaklardan bir peygamber olarak doğduğumu ve bir başkasının da benim bir rahip olduğumu doğruladığını duydum, bunların arasında kendimi bir mesih, ruhani savaş komutanı veya sadece bir savaşçı olarak da görüyorum. Ayrıca annemin, çocukluk günlerimde yerli bir rahip tarafından, yeteneğin yakında içimde uyanacağını önceden söyledikten sonra, görünmez şeyleri görmemi engellemek için ellerime ve ayaklarıma işaretler verildiğini söylediğini hatırlıyorum. Farklı Hristiyan papazlar, bakanlar ve peygamberler de aynı şeyi söylediler ve Hristiyan olmama rağmen her biri bana bir tür ihtiyati tedbir verdi . Mezun olduktan yıllar sonra , zaman içinde birbirinden çok uzak iki farklı vahiyde kendime iki kez ap riest dediğime tanık oldum . Mesih aynı zamanda hem peygamber hem de geleceğin başkâhini olarak anılırdı. Olan bitenden, yanlış yola girmektense kendimi öyle görmekten kaçınmayı uygun gördüm.

Mesih kompleksi baş döndürücü olabilir ve olağanüstü bir özgüvene neden olabilir ve aşırı özgüven, gerçekten incelenirse gurur anlamına gelir. En yakın arkadaşım Temitope'dan başka bir rahatsız edici hatırlatma ve doğrulama geldi. Bir gün uyandı ve bana bir rüya anlatmak için beni yanına çekti ve hatta rüya görmediğini vurgulayarak rüya görmüş olmasını garip bir deneyim haline getirdi. İkimizin de bir tür tapınağa veya kiliseye girdiğimizi gördüğünü anlattı. Tapınağın/kilisenin sunağında bana seslenmeye devam eden bir adam duruyordu. Adama gitmek yerine kaçmayı denedim. Adamın beni yakalayan belirli bir kırmızı ışığı ateşlemesine neden oldu ve sallanarak yere düştüm. Arkadaşıma adamın bana tam olarak ne dediğini sordum ve bunun başka bir garip olduğunu söyledi.

ona bir şey; adam bana 'Cedric' demeye devam etti. Arkadaşımın az önce gördüğü rüyayı çözmenin tek yolunun önce bana çağrılan ismi anlamak olduğunu biliyordum. Birkaç gün sonra, Cedric'in İrlanda kökenli olduğunu ve 'savaş şefi' anlamına geldiğini öğrendiğimde şok oldum.

Çarpıcı görünse de, birdenbire kaçtığım, insanları savaşa götürme suçlamasını hatırladım. Kalp atışlarım arttı ve günlerce rahatsız oldum. Kesinlikle, o ilahi suçlama için hala bir kaçak olduğum açık görünüyor. Bana dayanılmaz bir acı veren, hangi adımı atacağım konusunda kör olmam değil, Om'u reddetmeye ve ondan kaçmaya devam etmemdi. Nasıl oldu da kalbimin derinliklerinde onun iradesini takip etmek ve gerçekleştirmek istedim ama rüyalarda korkup kaçmaya başladım? Korkumun ve itaatsizliğimin nedeni yapmaktan çok uzak olduğum bir şeydi. İşleri yoluna koyma arzusu ve kararlılığı oradaydı, ancak derinlerimde beni özgürleştireceğine ve varlığımı ruhsal barışa doğru gerçek rotasına sokacağına inandığım çok eziyet verici bulmacanın etrafına kafamı çeviremedim. Görev, hayatın yolunu bilmekti - Om'un Şabatları. Cevapları bulmak ve ayrıca şimdiye kadar sahip olduğum bilgileri deşifre etmek için gece gündüz uğraştım ve araştırdım ama büyük bir fırtınanın yaklaştığını görmedim.

Tikewise, Doğu'daki annem de aynı ikilem içindeydi; her zaman ipucu için İncilini okuyor ve araştırıyor. 90'ların sonunda 'Gizli Gerçeğin Dirilişi Yahweh' kitabını yazan ve böylece ay takvimini Güneydoğu Nijeryalı Yahvehistler ve dünyadaki diğerleri arasında popüler hale getiren en büyük ağabeyim için de farklı değildi. 7. gün Ay Şabatları'nın kutlanmasını, herkesin buna dört yıl bağlı kalmasına rağmen yanlış bir yol olarak ilan edeceğine kimse inanmadı. Gerçekten de koyunlar dağıldı; bazıları eski Cumartesi Sebtî sistemine geri döndü, bazıları evde kaldı ve ay sistemiyle devam etti, bazıları tamamen durdu ve hala gerçeği beklerken, kardeşim daha fazla araştırma yapmak için geri çekildi.

Pekala, bana Kendi yolculuğuma başlama ve din ve inançla aşılanmış yaşam teleskopumu oluşturan her bilgiyi kanıtlamak için yola çıkma fırsatı verdi. Daha sonra, dinler ve inançlar konusundaki görüşümde tamamen ademi merkeziyetçi olmama yardımcı olan bir Omnist'e dönüştüm. Yalnızca hakikat açısından düşünmek, sınır tanımamak demektir. Öğretiler gerçeğe uygun olduğu sürece tüm insanlardan, inançlardan ve dinlerden öğrenebileceğimi anladım. Doğanın bu kadar evrensel giysisine bürünmüş bir zihinle, doğasını ve iç işleyişini anlamaya başlamak için Ruh'a daha fazla yaklaşabildim. Kalplerini gerçeğe koyan erkekler için her değişiklik, büyüme ve ustalık için bir sonraki adımdır. Doğada sarmal (ruhsaldaki 'spiri'nin kök anlamı) olan yola direnmeyin, çünkü olumlu ve olumsuz dönüşlerle gelir, ama sonu sizi daha büyük bir üstatlıkla yüceltir ve taçlandırır. Bugün Om'un bana merhametle bahşettiği metanet, bilgelik ve anlayışa sahip olmak, Crawford Üniversitesi'nden geçmeden mümkün olmayabilirdi. Olayların iç içe geçtiği sürece tamamen ikna oldum.

Daha önce ima edildiği gibi, hakikat takıntımda bir gerçeklik olup olmadığını çözmek için daha derine inerken gelen fırtınalar kesinlikle o zamanlar benden daha güçlüydü. Geçmişte bir ara tanıştığım beyaz Baykuş sık sık ziyaret etmeye başladı ve tüm vücudum bir alev gibi yanmaya başladı. Bir şey sürekli olarak vücudumun farklı yerlerinde hareket ediyor ve derimin altında nefes alıyordu. Baykuşu geceleri okul ortamına her gelişinde hissetmeye başladım çünkü vücudumda daha büyük bir hareket veya titreşim hissederdim. Bir ara kuşun ziyaretlerinin çoğunlukla Ay'ın dört evresine denk geldiğini anladım. Bir gece varlığını hissedip yemek yemek için kafeteryaya gitmeye karar verdikten sonra, mutlaka benim görebildiğim bir yerde tünediğini göreceğim ve hiç şüphesiz gözlerimiz buluşacak. Ayaklarımı ıslatmak için su aramadan sadece on dakika ayakkabı giyemediğim bir zaman geldi. Çok şiddetli yandılar. Sınıfta bile yerden biraz rahatlamak için çıplak ayakla giderdim. Kendimi ayakkabılarımı daha uzun süre tutmaya zorlamak bile başımı döndürdü ve konsantre olmakta zorlandım. Bazen bir çift ayakkabıdayken her bir ayağımı sertçe kıvırarak onu yenmeye çalıştım ve tüm denemelerim başarısız oldu.

Sonuç olarak korkularım yoğunlaştı ve başıma gelenleri kimseye anlatamadım. Uyanışımın başlangıcında, ellerimi temiz tuttuğum sürece Om'un başıma gelen her şeye izin verdiği inancını temel alarak başkalarına güvenmeyi bıraktım. Her yerindeki şiddetli yanma nedeniyle konsantre olmak zordu. Dersleri atlamaya başladım ve öğrencilerden daha çok kaçındım. İlk yılımda ortalamam 4.05 iken ikinci yılın sonunda 3.60'a düştü. Bölüm öğrencilerimden bazıları bana ne olduğunu ve neden derslere nadiren katıldığımı sormaya başladı. Cevabım yoktu çünkü içimden biliyordum ki birçoğu muhalefet partilerindendi.

Aynı zamanda, çok sayıda insan, velileri veya ebeveynleri dedikleri kişiler tarafından seçim yapmalarına izin verilmediği için kendilerini bulundukları yerde bulduklarından, hiçbir zaman kimseyi kalbimde yargılamadım. Böyle bir olaya öğrenci arkadaşlarım arasında şahit oldum. Zeki, nazik ve bilge bir genç kız, sözde uzun süre, aralıklı olarak emrine uymadığı için acı çekti. Sağlığından dolayı üç gün oruç tuttum ve nasıl yardımcı olabileceğimi öğrenmek istedim. Oruç sonunda rüyamda yanıma geldi ve neye ihtiyacı olduğunu söyledi. Katman isteği, kendi inançlarıma aykırı olan onun tarafına katılmamdı. Okültün kendi yolculuğum için bir platform olmadığına dair sahip olduğum şüphecilikle, kişinin gerçeği arama ve onu takip etme özgürlüğünü feda etmesinin bir seçenek olmadığına inanıyorum. Bu tür sistemleri, insanları özgürlüklerine boyun eğdiren başka kurallarla bağlamak olarak görüyorum.

Yukarıdaki ifadeye biraz ışık tutmak için, birçoğu size belirli yiyecekleri yemekten kaçınmanız, belirli insanlardan kaçınmanız ve hatta belirli kişileri düşman olarak görmeniz için kural verebilir, bu da tarikatın tarihiyle bağlantılı olabilir, bir şey inisiye, oluşumunun bir parçası değildi. Kurallara ve talimatlara uyulacağına dair bir sözleşme var olduğuna göre, öyle ya da böyle eller bağlanacak ve aynı zamanda zorlanacaktır. Başkasının entrikalarıyla oynamakta manevi hiçbir şey görmüyorum. Ülkelerimiz ve bölgelerimiz her gün etkilere tanık oluyor; iyi olarak algılanan, iktidara gelen ve aniden vizyonlarını halkı için uygulayamayan politikacılar, kısa sürede refaha kavuşan ancak arkadaşlarına ve ailelerine bile birdenbire kalpsiz ve cimri davranan iyi kalpli insanlar, genellikle mantıklı bir sebep olmaksızın aniden yasaklayan insanlar önceden çok iyi yemek yemek , bir odaya aile bireylerinin bile girmesinden dışlanmak ve daha önce mücevher takmayan birinin birdenbire her gün boynuna, eline, beline veya bacağına yapıştırılmış bir zincir, bilezik veya yüzük takması. Olası gözlemlenebilir değişikliklerin listesi tükenmez.

Dahası, gerçek özgürlük, kişinin seçim iradesini tamamen kontrol edebilmesi için Benliğin özgürleşmesi değil midir? Bu gerçeğe karşı koyan her şey köleliktir. Aksine, belirli çıkarlar sağladıkları sürece özgürlüğe köleliği seve seve seçecek insanlar var. Birçoğu kötüyü iyiye tercih eder ve fikirlerini savunmaya hazırdır. Mevcut dünyamızın doğası böyledir. Bu yüzden, uyuyan köpeklerin yalan söylemesine izin vermeyi yeterince erken öğrendim. Doğanın kanunlarını çiğneyenler bir ödülle karşılaşırlar çünkü savaş benim değil Ruh'undur. Benim için önemli olan tek şey, fiziksel olarak doğru bir şekilde yaşamaktı ve Ruh, Ruh aleminde beni ilgilendiren her şeyi kesinlikle halledecektir.

Bu nedenle, gelen seçeneği kabul etmemek, meseleden ellerimi çekmek anlamına geliyordu. Ben de öyle yaptım. Bu nedenle, bazılarının mezbahaya sürüklenirken karşılaştıkları durumları anlamak ve bu konuda hiçbir şey yapamamak sakatlayıcı görünüyor. Üzerimde yoğunlaşan yeni bilinmeyen ateşle bir dizi garip rüya görmeye başladım. Owl ile zaten birleştiğimi ve bunun sürecin etkisi olduğunu söyleyen sahte arkadaşıma şikayette bulundum. Ona göre arkadaşı, tarikatının rahibinden gelen vahiylere dayanarak benim hikayelerimi ona anlatmaya başladı. Sonra ondan hayret verici vahiyler geldi.

Dürüst olmak gerekirse, gölgelerde bir kurnazlık niyeti olsa da açıklığını seviyorum. O bir kelime oyunuydu ve kesinlikle talimat verildiği gibi hareket edecekti. Bana nasıl iki farklı türde kan veya doğayla, ışık ve karanlığın karışımıyla doğduğumu anlattı. Aynı esnada bölümümdeki bir hocanın bana neden nazikçe bakıp “Ik, ışıkla karanlık arasında dar bir çizgide yürüyorsun. Çok büyük bir risk aldığınızı biliyorsunuz. Hem ışık hem de karanlık sana sahip olmak için sürükleniyorsa, bil ki ışığın seni karanlığa kaptırması ya da karanlığın seni ışığa kaptırması yerine, her ikisi de seni kurban etmeye karar verebilir.” Bana bir seçim yapmam gerektiğini açıkça söyledi ve aynı şeyi vurgulayan vahiyler vardı. Her iki ruhani tarikatla da temasa geçildi ve ikisi de benim üzerimde hak iddia ediyorlardı. Ama kimse doğamı olduğum gibi kabul edemez, çünkü benim henüz bilinmeyen farklı bir şey olduğumu söylediler. Arkadaşım ayrıca, beni tamamen kendime getirmek için kırk yedi inisiyasyonun gerekli olduğuna inanılırken, beni etkisiz hale getirmek için diğer gezegenlerden on farklı şeyin gerekli olduğuna inanıldığından bahsetti.

Bu nedenle, Ruhumu etkisiz hale getirmek olası bir seçenek değildi, daha çok ezoterik sisteme bir inisiyasyondu. Beni başlatmanın bir zorunluluk olduğu ve benim hakkımda gördükleri kader kaçınılmaz olduğu için bundan kaçamayacağım söylendi. Kaderimden kaçmak için kendimi öldürmeye çalışsam bile onu gerçekleştirmek için Dünya'da yeniden doğacağımı söyledi. Yine de onların gözünde bir kıyamet günü meleziydim, ışığı karanlıktan ayırmak ve kalabalıkların ölümüne neden olmak için Dünya'da doğmuş öngörülemeyen ve ölümcül bir araçtım. Ayrıca dünyalarına katıldığımda Ölümün Mesihi olacağıma da inanıyorlardı. Beni aynı şekilde saatli bir bomba olarak gördüler ve her iki taraf da beni ancak isteyerek Okült Konseylerinin huzuruna çıkarsam ve orada sunulan haplardan birini kabul edersem kabul edebilir; . Gizemli günlük uyarılardan başım çoktan ağrıyordu .

Muhakeme duygumu daha da karmaşık hale getiren Baykuş, rüyalarımda görünmeye başladı ve bunu iki kez yaptı, bu sırada rahmetli babamın ziyaretleri sık sık olmaya başladı. Birinde babam bana bilinmeyen servetini öğretmeye başladı ve diğerinde yakında onun tarikatına katılacağımı bildirdi. Rahmetli babamın bu mesajı verdiği gece, kan kardeşlerimden birinin arkasında durduğunu gördüm ve tanıdım ve konuşmayı bitirir bitirmez ikisi de ortadan kayboldu. Başka bir rüyamda ablam için babamın imzasıyla bir mektup imzaladığımı ve üzerine kendi adım gibi babamın adını yazdığımı gördüm. Bu, Abia Eyaleti, Aba'daki evime yaptığım ziyaretlerden biri sırasında oldu.

Bir gün okulumuzun idari binasındayken bir kadın yanıma yaklaştı. Om'un sözü onun aracılığıyla bana ulaştı ve rahmetli babamın tanıdık ruhunun benim aracılığımla yaşamasını sağlamaya çalıştıkları konusunda beni uyardı. Buna izin vermemem gerektiğini çünkü bunu kabul etmemin gerçek Benliğimin öleceği ve ölü ruhun bedenimi ele geçireceği anlamına geldiğini vurguladı. Böylece, kendi hayatımı yaşama ve kendi seçimlerimi yapma zamanım geldi, diye tamamladı kadın. Bir anda Baykuş kuşunun ne olduğunu anladım - tanıdık ruhun taşıyıcısı. İçimdeki değişimlere, benim ona kademeli dönüşümüme neden olan şey, gerçekleşen bağdı. Eve gitmeye ve anneme başıma gelenleri ve bunun rahmetli babamla bağlantısını anlatmaya karar verdim. Rosae Crucis Antik Mistik Tarikatı'nın Güneydoğu Bölge Başkanı olan büyük bir antik kralın kızı olarak, bana babasının ona irademizin gücü hakkında öğrettiği sırrı anlattı. Benim için muazzam bir yardımdı ve buna inandığım anda zihnimi oluşturdu.

Ayrıca, üç günlük bir oruç tuttum ve sonunda RABbin önünde bir kan ahdi yaptım, ahdin sözlerini kendi kanımla imzaladım ve külleri Ruhumun emrettiği gibi yakıp külleri atmamı sağladım. Orucun sonunda o gece rüyamda bir adam yanıma geldi ve diğer taraftan öldüğümü haber verdi. Daha sonra iki veya üç kez vahiy geldi, mektuplar aldım ve onları açarken merkezde sadece bir ifade vardı - "Sen Tanrı'dansın".

Ama cildimdeki yanma ve hareketleri durduramadım. Diğerleri sınıfta öğrenirken kendimi bütün gün ağlayarak pansiyon odasına kilitlerdim. Durmasını istiyordum ama çaresizdim. Annemin bana öğrettiği sırra inanıp, seçim yapmayacağıma ve inisiyatifleri kabul etmeyeceğime kalbimden karar vermek, yaşadıklarımın bir anda yok olmasına neden olur diye düşündüm. Açıkçası, olmadı ama göze çarpan bir şey oldu.

Om'un olanları kabul etmeme sözünü ne kadar çok kabul ettiysem, Om'lu olduğuma inanarak bende ikili bir doğa (zıtların birliği) görmelerinin tek nedeni bu olabilir, beni farklı düşünüp konfigürasyonumu değiştiremezler. irademi kullanmanın sırrına daha çok tutunuyorum. Günden güne güç kazandım. Sonunun er ya da geç geleceğini kabul ederek günlük hayatımla yüzleşmeye başladım. Daha garip deneyimler yaşanmaya başladı. Bir akşam kendimi rahatlatmak için bir klozetin üzerine oturduğumda, karşımda oturan başka bir öğrenci az önce şöyle dedi: “Usta, Golgota çarmıhında çarmıha gerilen sen değil misin?” Omurgamdan geçen şilinlik bir heyecan hissettim . Bildiğim gerçek kimliğim ve olup biten her şey yüzünden ona bakarken sessizdim, bu da mutlak dikkat gerektiriyor. Sonunda ekledi: "Sonunda kesinlikle öğreneceğiz". Bu zamana kadar fark etmediğim aynı öğrenci, bir gün yolda beni tekrar gördü ve “hocam, lütfen bize yolu göster. Size uyalım, bize yol göstereceksiniz dediler.” Gülümsedim ve karşıya geçtim.

Dahası, olaylar korkunç bir trans ve karşılaşma ile sonuçlandı. Uyandım ve neredeyse paniğe kapıldım, kalp tansiyonuna yakın bir tansiyon yaşadım. Bir dakikalığına odaklanmak zordu. Trans sırasında yanma hissi azalmış gibi görünüyordu ve muhtemelen ilgili düzenin işleri hızlandırmak istemesinin nedeni buydu. Başka bir gece, evime kısa bir ziyarette bulunan rahmetli babam yine rüyama girdi. Bacağımı işaret etti ve üzerindeki işaretin anlamını bilip bilmediğimi sordu. Hayır dedim ve gülümsedi. Gece yarısı uyandım, ışığı yaktım ve bacağımın işaret ettiği kısmını aradım. İşaret tam oradaydı. Kendi kendime "neler oluyor?" diye düşündüm. Uzun zaman önce aynı odada uyudum ve gecenin bir yarısı bilinçsizce sağ işaret parmağımı kaldırdım ve bir çarpı işareti, ardından etrafına bir daire ve nihayet dairenin etrafına bir üçgen çizdim. Aniden gözlerimi açtığımda parmağım hala havada asılıydı. Bu sefer kendi vücudumda bir iz var. Derinden endişelendim ve okült güçlerden kaçışın olmayabileceğini hissettim.

Bir gün üniversitede istemeyerek de olsa anneme gittim ve bacağımdaki iz hakkında bir şey bilip bilmediğini sordum. Doğduğumda Allah'ın rahmetli babama bu işareti koymasını bildirdiğini, hayatta güçlere karşı vereceğim ıstıraba ve mücadeleye rağmen bunun bir kurtuluş işareti olduğunu söyledi. Bana baktı, bir süre durdu, sonra “çok acı çekeceksin oğlum, çekeceksin ama sonunda kutsanmış olacaksın” dedi. Pansiyon odama geri döndüm, kendimi kilitledim ve ağladım. Süresi hakkında hiçbir fikrim olmadan yolda acı çekmeye mahkum olmak, karmamın ne olduğunu ve buna gerçekten katlanıp katlanamayacağımı merak etmeme neden oldu. Zaten gergindim ve daha fazla savaşamazdım.

Böylece ilk kez içeride kendimi yalnız, kapana kısılmış ve gerçeklerden uzak hissettim. Duygusal acılarımın gözyaşları mevsimsiz bir şekilde aktı. Gözyaşlarıma ve dualarıma rağmen ıstırabımın ve ıstırabımın, ayrıntılarından yoksun olduğum bir zamana kadar kimse tarafından durdurulamayacağını bilmek, beni tamamen zayıflattı. Karanlıktaydım ve ertesi gece başka bir travma yaşayabilirdim. Bastırıldım, kovalandım, her gün hissettiğim duygusal acılardan dolayı bir sadist olarak görüldüm, kafama ruhani bir silahla ateşlendim ve ürkütücü sesi yatağımdan yere düşmeme neden oldu ve bir süredir devam eden ağrılı bir karın ağrısıyla boğuştum. yaklaşık beş gün. Acı bir kez daha dersleri ihmal etmeme neden oldu. Bir gün, Okült Konseyin astral çağrısının ve inisiyasyonunun gerçekleşmesine izin vermek için vazgeçmeyi düşünmeye başladım.

Bu nedenle, arkadaşımla tartışmama ve konseyle yüzleşmeyi kabul etmeme neden olan, zihnimde olağanüstü bir düşünce alanı işgal etti. Birkaç gün sonra celp tarihi olarak 23 Eylül 2007 verildi. Okulun takvimine göre, o tarihte devam etmeye hazırlanıyorduk, bu da kesinlikle o gün evde olacağım anlamına geliyordu. Bir öğleden sonra yemek yemek için kafeteryaya giderken beni bir kadın karşıladı ve beni uyardı: “Tanrı, onlara katılmayı düşündüğünüzün farkında olduğunu size söylemem gerektiğini söyledi. Şunu bil ki onlara katılsan da katılmasan da nimetlere ereceksin, ama onlara katılırsan nimetlerin sana verilmesi amacına asla ulaşamayacaksın dedi. Hiçbirine katılma baskısına boyun eğmeden buradan mezun olmak için haça katlanmalısın,” diye durdu. Om'un, O'nun hakkında tasarladıkları kimliklerin, uygulanan terimlerin ve adların birçoğu sınırlı, uygunsuz veya yanlış olmasına rağmen birçok kişi aracılığıyla konuştuğuna dair makul bilgiye ulaştım. Uçan bir kuş veya duran bir ağaç bize hayati bir gerçeği öğretebiliyorsa, o (inancına veya dinine rağmen) bizi yönlendirmek için kullanılamayacak bir canlı mı? Çoğu kişi, bir başkasının farklı bir dinden veya inançtan olduğunu görerek, o kişinin sözlerini yanlış veya kabul edilemez bulur. Bu tür insanlar saftır. Onlar dünya sistematik standartlarına göre düşünürken, Om hakikat açısından görür. Gerçek basit; O'na gönül verenleri, cehaletlerine rağmen hayatın arınma sürecinden O'nun gerçeğinin bilgisine ulaşana kadar adım adım yönlendirir. Bu tür insanların bugün sahip oldukları ve başkalarını yanlış bir şekilde yargıladıkları inanç(lar) yarın değişebilir. Bu onları ne yapar?

Om'un bu uyarısı kadından gelse de, kabulümü değiştirip çağrıyla kesin olarak yüzleşmek için kendimi güçsüz hissettim. Belki aynı akademik çevreden birinden geldiği için tam olarak inanmadım, yoksa eziyet eden acılarla uyarı silinip gitti mi demeliyim. İliklerime kadar zayıflamıştım ve duygusal karmaşa ve ağrılarımdaki güçlere karşı direnmek için başka bir sebep göremiyordum. Büyük bir acı içinde ölmekte olan bir adamın kendini düşmeye terk ettiği o uçurumun kenarında durdum, eğer O gerçekten oradaysa, yalnızca Om'un sağlayabileceği bu kurtuluşu umarak. İstediğim gibi yaşamak ve seçmek için tüm özgür irademden vazgeçtiğim kan antlaşması O'nun kalbini etkilediyse, O'na en çok ihtiyaç duyduğum bu kritik zamanda benimle konuşabilir. Sonunda yaptığım antlaşmada kabul ettiğim çoğu kişi için zor bir seçenekti. Gözyaşları ve kanla mühürlenmiş bir anlaşmayla Yahweh'den O'nun sevgisine karşı gelir gelmez canımı almasını istedim. Evet, her kelimesini kastettim çünkü kendi Ruhsal Annemin ve Babamın dürüstlerine karşı bir kılıç olarak kullanılma düşüncesine katlanamıyordum. Böyle bir hafıza ve ortaya çıkan karma benim için dayanılmaz olurdu.

Yıllar geçtikçe, ben de dahil olmak üzere birçok insan Om'un sesini vahiyler, rüyalar, işaretler, görümler, kutsal kitap ayetleri veya pasajları, translar, fısıltılar, net bir ses veya içindeki küçük hareketsiz ses aracılığıyla algıladıklarını söylerdi. Ancak sadece birkaçı, herhangi bir gizeme, garip olaya, kehanete veya kutsal kitaba olan inançtan bağımsız olarak, Ruh'ta Onunla tanıştıkları için ikna olduklarını söyleyebilir. Hayatımın bu şekilde sona ermesine ve Om'u bire bir tanımaya ve sadece O'nun iradesini yapmak için yaşama saplantılı arzusunun muhtemelen okült olaydan sonra gün ışığını görmeyeceğine pişman oldum. Güçsüz olmama rağmen, inisiyasyondan sonra uzun süre yaşamayacağımı sezgisel olarak biliyordum. Kendimden vazgeçtim ve bunun benim ölümüm anlamına geleceğini aklımda tutarak O'nun İradesinin gerçekleşmesini diledim. Eve gittim ve günü bekledim.

Özellikle benim için her sabah doğan güneş, ölüme daha yakın bir yakınlığı ima ediyordu. Uyuyakalırdım, rahatsız olurdum. Sadece kucaklamak ve sadece gerçeği takip etmek için saf bir niyetle yola çıkan birçok kişinin neden yol boyunca köşeye sıkıştırıldığını, aldatıldığını veya öldürüldüğünü anladım. O an, bu tür insanlardan hiçbir farkım olmadığını hissettim. Gün geldi ve kararımı verdim, ailem için bir mektup yazıp mühürledim ve yakın bir arkadaşıma verdim. O gece uyumak için uzanırken, adımı attığımda ahdim ölüm cezamı gerektirdiğinden, bunun son gecem olabileceğini biliyordum. O gece kurtuluşumu uyandırdı, varlığımı şekillendiren en büyük ruhsal tanıklık ve dönüşüm. Om'a olan sağlam inancımı bir elmas gibi dayanıklı ve keskin olarak dikti. Gerçekten de bugün sarsılmaz inancımı ondan uyandırdım. Peki ölümümün gölgesi vadisinde gerçekte ne oldu? Uyudum ve bunu takip ettim:

“Ben ve sayısız kişi, adı ağız anlamına gelen bir otoyolda yürüyorduk. Önümüzde, otoyolun sonunda yer alan bir nehrin diğer tarafında uzanan okült dünya vardı. Nehir sınırı oluşturdu. Gizli dünya, bu diğer taraftan tanınmayan, yoğun ve nemli bitkisel Ormanın belirsiz veya gölgesine benziyordu. Solda, otoyolun sonunda ve nehrin kıyısında, girişinde sürekli yükselen dumanı olan eski bir tapınak vardı. Kıyıya çıkan herkesin antik tapınağa bakmamak için başını sağa çevirdiğini fark ettim.

Sonra devreye girer ve suları diğer tarafa, okült dünyaya geçerdi. Kalabalık aşağı aktı, yüzlerini çevirdi ve karşıya geçti. Tapınakta neler olabileceğini ve neden herkesin o yöne bakmaktan korktuğunu merak ediyordum. Tapınağa vardığımda ona bakmaya devam ettim ve sonra nehir kıyısında durdum. Okült dünyaya baktım ve sahte arkadaşımla diğerlerinin karşıdan karşıya geçmem için birbirleriyle savaştıklarını gördüm. Sulara adım atmaya bile korkuyordum çünkü içgüdülerim bana o nehirde yaşayan şeylere düşman olduğumu söylüyordu.

Aniden, yasak tapınaktan bir çocuk rahip çıktı ve bana doğru neden hâlâ karşıya geçmek için beklediğimi sordu. sessizdim Çocuk rahip yan tarafta benim göremediğim birine dönerek beni işaret etti ve gördüğü kişiye benim cennette bir çocuk olduğumu söyledi.

Hemen çocuk rahip, ortadan kaybolduğumu ve kendimi yasak tapınağın içinde, Om'un emziren kollarında bulduğumu söyledi. Sanki tamamen karanlık bir boşlukta, kollarında tutulmuş gibiydi! Kararmış kurnazlık, O'nun şeklini görmemi engelledi ve o kadar küçüktüm ki, Kudretli Bir Varlığın kollarında emzirilmiş bir çocuk gibi tutuldum, onun sonunu anlayamadım. Anında ağzım açıldı ve 'Baba, beni affet, bilmiyordum' dedim ve Om, 'Anlıyorum' diye yanıtladı. ”

Uyuyan yeni doğmuş bir bebeğinki gibi nazik bir gülümsemeyle uyandım ve kollarım ve bacaklarım kucaklanmış halde, saran bir yeniden doğuş hissi. Mutlak bir sakinlik ve yeni bir yaşam enerjisi hissettim. Etraftaki her şey yeni, harika ve ilham verici görünüyordu. Dakikalarca kıpırdamadan yatağımda uzandım. Ayağa kalktığımda, çiftlik ağaçlarının muhteşem manzarasını görmek için pencereme gittim. Yaşlı ağaçlar, hava, her şey farklı görünüyordu. İkinci bir tahminde bulunmadan, tam olarak ne yapmam gerektiğini biliyordum.

Neşeyle, ertesi gün, Pazar, mutlak bir güvenle başladım. Neler olup bittiğini ve üzerimde oluşan güçlü izlenimleri düşünmek için zaman ayırdım. O zaman Gerçeğin Ruhunu, Fife'ın Varlığını bulmak için okülte ihtiyacım olmadığını anladım. Ayrıca, benim deneyimim sadece Om'un çok parlak bir cennette yaşadığına dair yanlış dini inanca karşı çıkmakla kalmadı, aynı zamanda çoğunluğun Gerçeği reddederek yaşadığını ortaya çıkardı. En derin içgörüyü kazandım ve insanlığın nereye ait olduğunu ancak içerlediğini öğrendim. Bu nedenle, benim yolum nehrin diğer tarafında değil ve birçok insan için de aynı. Dinlenme ve başlangıç yerim Om'da yatıyor ve beni rahatsız eden kafa karışıklığını çözmek için ihtiyacım olan tek şey buydu. İlk yılımda aşırı zenginlik, güç ve âlemlerin Rabbi unvanının cazibesine kapıldığımda, hakikat arayışımı maddi çıkarlara bağlasaydım, o gece ölümüme yol açabilirdi. Sonunda, gerçek bir tapıcı, gerçeğin algılanabilen her şeyden daha güçlü olduğunu anlar çünkü o, huzurla taçlandırılmış sonsuz bolluğun ölümsüz bir yaşamın pasaportudur.

Crawford Üniversitesi'nde kaldığım yerden devam ettim ve tüm sahte gerçekleri arkamda bıraktım. Nefes alma hareketlerini hala bedenimde hissediyor olsam da, yorulunca cilalanacağından emindim. Korku aşılamak için hareket eder, kişinin enerji akışını bloke eder ve İrade bitene kadar bir mücadele düzenler, ama sahte bir ruhun kendi bedenimi ele geçirmesine izin vermeyecektim. Ruhum bana kötü ruhun kesinlikle inatçı olacağını ve iş başındaki güçlerin pes etmek istemeyeceğini ima etti. Bir gece rüyamda: “Bir ibadethanedeydim ve aniden bir saldırıya uğradım. İnsana benziyordu, kaslarının vücuduna eşit olmayan bir şekilde dağılmasıyla deforme olmuştu. Polis ve askerlerin ateş açtığına şahit oldum. Bununla birlikte, elle yerleştirip fırlattığı taş gibi herhangi bir küçük şey bir füze bombası gibi olur. İbadet edenler dağıldı ve herkes farklı bir yöne gitti. Ben de koştum ama varlığın peşimde olduğunu fark ettim. Hiçbir şeyde durmadım, bana ulaşmak için yolunu yok ettim.

Koşarken varlık sadece yürüyor olmasına rağmen hemen arkamdaymış gibi göründü. Dönüp onunla yüzleşmekten başka seçeneğim yoktu. Bana baktı ve bana sahip olmak için hızla bana doğru hücum etti. Farkında olmadan sağ elim kalktı ve avucum ona dönüktü ve bilinmeyen bir dilde konuştum - 'rashi mare kun he sayan'. Varlık bir yıldıza dönüştü, üstüme çullandı ve cilalandı. ”

Uyandım ve çok minnettardım, kendime bunun yakın olduğunu söylemek için derin bir nefes verdim. Aynı şekilde çok geçmeden bir gün okul kütüphanesini kullandım ve akşam 9 gibi geç çıkıyordum. Biraz yağmur yağdığı için her yer ıslaktı, bu yüzden pansiyona giden yol ıssızdı. Yürürken gözüme yolun ortasında duran büyük boynuzlu bir Baykuş ilişti. Bitişikteki Oceanic banka binasının yolunu kesen bir tele asıldı. Benimle yüz yüze görüşmek için iyi bir konumdaydı ve manzara beni anında durdurdu. Bana bakmaya devam etti ve yavaşça geriye doğru hareket ettim ve hostele giden daha geniş ve daha uzun bir rotayı takip ettim. Olaydan neredeyse 13 yıl sonra, hayatım boyunca şimdiye kadar bile görmediğim ender bir kuş olan boynuzlu Baykuşla neden karşılaşacağımı araştırmaya çalıştım. Popüler bir Hıristiyan yazar olan tarihçi Josephus'un raporuna rastladım. Romalı Augustus'un boynuzlu bir baykuşu nasıl gördüğünü ve kısa bir süre sonra Roma İmparatoru olduğunu belgelemiştir.

Ancak, hükümdarlığının birkaç yılında İmparator Augustus, Cumhuriyet'e hitap ediyordu ve boynuzlu Baykuşu tekrar gördü. Sonunun geldiğini anladı. Birkaç gün sonra öldü. Boynuzlu baykuşun en yüksek okült gücü sembolize ettiği söylenir. O geceden beri onu bir daha hiç görmedim. Devletimin İmparatoru, Başkanı ya da Valisi de olmadım. İlgili tarikat(lar) gerçekten beni Evrenlerinin Efendisi olarak istiyorlarsa, bu, ilgili adaylar/ustalar için pozisyonun hala boş olduğu anlamına gelebilir. Kalbim aslıma, Hakikat'e ve bütün insanların yoluna ikna oldu. Aksini kabullenmek hayal ettiğim hayat değil. Üniversite ortamında bana karşı olan güçlerin çatışmalarının sessizliğine damgasını vurdu . Gerçi sahte arkadaşım öfkeyle yemin etti ve yüz yüze bana üniversiteden asla mezun olamayacağımı söyledi. Om ona sadece ölümlü bir adam olduğunu öğretti. Sadece mezun olup bir derece kazanmadım, aynı zamanda Om'a sağlam bir inançla daha ileri bir ruh olarak mezun oldum. Başka bir savaşın yeni başladığını bilmeden bunun son olduğunu düşündüm.

2009 yılının Ekim veya Kasım aylarında, Ulusal Gençlik Hizmet Birlikleri tarafından tahsis edilen çeşitli hizmet durumlarımıza doğru yola çıktık. Nassarawa Eyaleti, Karu'da Autabalefi olarak bilinen küçük bir bölgede halka açık bir sitede yaşıyordum. Tahsisten önce Abuja'ya atanacağım gösterildi. Benzer şekilde, Karu'ya yapılan bir atama genellikle Abuja olarak kabul edilir çünkü her iki alandaki gelişme onları neredeyse tanımlanabilir bir sınırla birleştirmiştir. Birçok odası olmasına rağmen, yerleşkemizin binası iyi inşa edilmiş modern bir yapıydı. Ben taşındıktan birkaç ay sonra yeni bir kiracı benim komşuma taşındı; 8 yaşından küçük iki erkek ve bir kız çocuğu olan dul bir İbo kadın. Onunla tanıştığıma memnun oldum.

Sonunda, tek bir odaya sıkıştırmak zorunda kaldığı yükler ve durumu, beni dışarı çıkıp biraz odun almamı, kesip bir raf haline getirmemi ve ardından odanın bir köşesine onun için çivilememi sağladı. Bir gün gecenin bir yarısı gözlerimi açıp çıplak göğsümde rahatça duran büyük bir kurbağayı görene kadar her şey harikaydı. Bağırdım ve bilinçsizce sol elimle vurdum ve o da fırlayıp metal kapıma çarptı. O günkü yüksek ısı yoğunluğundan dolayı kapı açıkken uyuduk. Bugüne kadar Bingham Üniversitesi, Karu'da çalışan oda arkadaşım Bay Joel Mamman, bağırışlarımı duyunca kendi uykusundan fırladı ve sorunun ne olduğunu sordu. Aradık ama kurbağayı/kurbağayı hiçbir yerde göremedik. Olayı, aynı zamanda komşu olan Metodist bir papaza aktardıktan sonra, birinin beni zehirlemeye çalıştığını veya kirli bir ruhun beni ele geçirmeye çalıştığını söyledi.

Akabinde bir akrep olayı daha oldu ve beni neredeyse yatak örtümün altından sokuyordu. Zamanında gördüm ve öldürdük. Birkaç gecede bir sırtımda büyücülük izleri ile beni rahatsız etmek neredeyse bir gelenek haline geldi. Oda arkadaşım önce sırtımı şekillendiren uzun taze yara izlerini fark etti ve bana ne olduğunu sordu. Banyo yapmayı denediğimde yaralar keskin ağrılara neden oluyordu. Kral Davut dedi ki:

“Gençliğimden beri bana çok baskı yaptılar, ama bana karşı zafer kazanamadılar. Sabancılar sırtımı sürdüler ve izlerini uzattılar” - Mezmurlar 129: 2, 3.

Bu nedenle, bir çiftçinin sırtını çizdiği gibi sırtını kaşıyarak bir adamı yok etmek için işaretlemeyi içeren bu tür büyücülük, Kral Davut döneminde bile vardı. O kadim bir ata ve Kudretli Prenslerin soyundan gelen biriyse, zulme rağmen hüküm sürdüyse ve yaşadıysa, o zaman kesinlikle ben de öyle yapacağım.

Başka bir zaman, tıbbi olarak teşhis edilmiş bir tuvalet enfeksiyonu geçirdim ve bileşikte aynı kolaylığı kullanan başka kimse yoktu. Bilincimi kaybedene ve tedavi için Federal Tıp Merkezine götürülene kadar her saat başı temizlendim. Son olarak, hiçbir zaman vücut ısımın yükseldiğini ve idrara çıkma sıklığımın arttığını fark ettim. Daha da kötüleşene kadar başlangıçta bir sorun olarak görmedim. İdrara çıkma sıklığım neredeyse her saat oldu ve vücudum sıcaktı. Ofisimdeki bir öğretim üyesi, hastalığımın garip olduğunu, tifo belirtileri gösterdiğini ancak tifo hastalığının yedi günden fazla beni yere sermeden o seviyeye çıkamayacağını ifade etti. Bingham Üniversitesi'ndeki Müdürüm, tıbbi kontrol yaptırmam için bana üç günlük izin verdi. Toplum Geliştirme Hizmetimden dönerken büyük bir eczaneye girdim. Orada bir hemşireye tifo belirtilerini sordum ve o bunları listeledi.

Dikkatlice, semptomlardan sadece iki tanesine sahip olduğumu, ancak bahsettiği diğerlerinin olmadığını fark ettim. Anında sezgim, bunun normal bir tifo olmadığını, ruhsal olarak bulaşan bir hastalık olduğunu anlamamı sağladı. Hemşireye ilaç tedavisine başlamak için dönebileceğimi söyledim ve sonra ayrıldım ve bir daha geri dönmedim. O gece uyuyakaldım ve Ruhum tarafından uyandırıldım. Duvar saatine baktım ve tam olarak 12'ydi. Bunun bir nedeni olduğunu biliyordum, bu yüzden diz çöküp yaklaşık beş dakika dua ettim ve bitirdikten sonra yatağa geri döndüm. O günden yaklaşık yedi gün sonra, komşum İbo kadının bana gelip hasta olduğundan şikayet etmesi beni şok etti. Tifo teşhisi konulan bir Abuja hastanesinden yeni döndüğünü de sözlerine ekledi. Sezgilerim anında bana eziyet edenin o olduğunu ve ödülü kendi parasıyla aldığını iletti. Görmem için tıbbi faturalarını çıkardı ve ben reddettim ve onları görmeme gerek olmadığını saklamasını istedim. Om'un onun hakkındaki yargısının kaldırılması için sempatimi uyandırmaya çalışmak işe yaramadı çünkü o sırrı zaten biliyordum. Tek yapması gereken, hatasını itiraf etmek ve benden özür dilemekti ama numara yapmamaktı. Nijerya'daki Ateş Dağı Bakanlıklarının güçlü bir Hıristiyan üyesi olmasına rağmen, onun ne olduğu açık değildi.

Açıkçası, insanların bir kişinin hem cadı (veya büyücü) hem de Hıristiyan inancının ateşli bir üyesi olduğu gerçeğine inanmadıklarını ifade etmeleri beni şaşırtıyor. Papazlar, havariler, peygamberler, dua savaşçıları ve Hıristiyanlığın bakanları olan cadılar ve büyücülerle karşılaştıktan sonra akıl yürütmemi bu kadar dejeneratif bir duruma bile indiremedim. Bazıları şeytanın kilisenin tahtına oturduğunu söylerken, bazıları da onun bugün bir parçası oldukları seçilmiş meclis tarafından nasıl dışlandığını anlatıyor. 'Halk'ın bir tercih meselesi olarak korkulan haline geldiğini söylüyorum.

Böylece kısaca ifade etmek gerekirse kadın acı çekti ve uzaklara götürüldü ve yaklaşık bir ay kadar bize onun öldüğü haber verildi. Yaklaşık yedi gün sonra rüyamda ruhu bana geldi ve “beni affetmediğin için geçmeme izin vermediler” dedi. Ona sahip olduğumu söyledim ama sahip olmadığımı söyledi. Onu kendime çektim, sarıldım ve artık gidebileceğini söyledim ve gitti. Onu ilk ve son görüşümdü. Kendimi kötü hissettim ve neden kalbini katılaştırdığını ve zamanından önce özür dilemeyi reddettiğini anlayamadım. Küçük çocukları olan bir dul olduğu için kabul etse kabul edeceğimi biliyorum. Muhtemelen benden özür dilemeyi her yerde ve her şeyde yaşayan Ruhumuz Om'a bir selam olarak gördü. Özür dileme direnişi daha sonra, cadılar ve baş düşmanları buluştuğunda böyle bir olayın kaçınılmaz olduğunu ima eden bilgilerden anlaşıldı.

İbadan Üniversitesi Bilişim Bilimi bölümündeki yüksek lisans programım sırasında iki benzersiz olay yaşandı . İlki, oda arkadaşlarımın seyahat ettiği bir hafta sonu gecesi meydana geldi. Ben uyurken, sanki üniversitedeki fiziksel olarak var olan tüm dağ kuşları gelip penceremin kenarına tünemiş ve yüksek sesler çıkarıyor gibiydi. Sesleri duyduğumda, parti yapan bir insan kalabalığının ortasında olduğumu hayal etmeye başladım. Aniden dans etmeye başladılar, vücutlarını yılanlar gibi bükerek ellerini havaya kaldırdılar. Dans ederken hepsi etrafımda dönüyor ve yaklaşıyorlardı. Ruhum, hepsinin kirli ruhlar tarafından ele geçirildiğini anlamamı sağladı. Aynı zamanda vadilerin seslerini hala yüksek sesle duyuyordum ve bilinçsizce ağzım fiziksel olarak açıldı ve yüksek sesle kelimeleri söyledim - 'rashi mare kun he sayan'. Derhal vadilerin sesleri kesildi ve rüyadan uyandım. Beni tuzağa düşürmek ve başlatmak için çevredeki kuzgunları ortam olarak kullanmak, Ruh'a karşı duran hiçbir şey için planladıkları gibi gitmedi.

İkincisi, Ağustos 2012'de Kutsal Ruh'u aldım ve dakikalarca farklı dillerde konuştum. Om'un suretinde, Büyük Ruh'un gerçek bir kopyası olan Güçlü Bir Kişi olduğumun sezgisel olarak farkına varmanın ardından beni gözyaşlarına boğan ruhani bir mesajı dinledikten sonra oldu. O anda neden birçok sıkıntıya katlandığımı, bu bilgiyi ihmal etmekten kaynaklandığımı ve aynı zamanda birçok kişinin basit insanlar gibi ölmesinin ve ölmesinin nedeni olduğunu anladım. Sınırlı ve olumsuz algılarımız, inançlarımız, seçimlerimiz ve eylemlerimiz Ruhlarımızın işleyişini etkiler. Böylece, fiziksel olan ruhsal olanı etkiler ve bunun tersi de geçerlidir. Konuştuğuma inanamıyordum ama söylediklerimi de anlamıyordum. Dilim ağzımda isyan ediyordu. Şaşkınlıkla ağzımı kapatmaya çalıştım ama yapamadım. Durduğunda, ölü bir adamı anında hayata döndürebileceğimin net bir farkındalığıyla içimde muazzam bir güç hissettim. Akşam 7 civarında pansiyon odamda dua etmek için diz çöktüm ve anında titreşmeye ve bilinmeyen bir dilde konuşmaya başladım. Ayrıca ağzımdan soğuk bir havanın çıktığını hissettim. Korktum ve ayağa kalktım. Bana ne olduğu hakkında hiçbir fikrim yoktu.

Ayrıca, ruhsal yolculuğumun başladığı Yahudilikte, Kutsal Ruh'un (Ruach Chodesh) var olduğu biliniyor, çoğunlukla Yaratıcı Om olarak da algılanıyor, ancak her inananın almaya hakkı olan bir güç olduğu öğretilmemişti. Yani olay bana tamamen garip geldi. Aynı gece:

“Rüyamda bir kız kardeşimi gördüm, bir tepsi dolusu tohumla yanıma geldi ve yemeye başlamamı istedi. Tohumları alıp yemeye başladım. " Sonra uyandım.

Ailemi ziyaret etmek için Doğu'daki evime geri döndüm. Orada, odamda diz çöktüm ve duaya başladıktan birkaç dakika sonra bedenimin titreşimi ve bilinmeyen bir dil yeniden kontrolü ele aldı. Şaşkınlıkla ayağa fırladım ve bir daha konuşmak istemediğimi, durması gerektiğini haykırdım. İşaretler anında durdu ve üç yıl sonrasına kadar tekrar geri dönmedi.

Yani 2015'te geri dönüşü Kutsal Ruh'u aldığımı ancak cahilce ilişkisini reddettiğimi anlamamla geldi. Bu gerçeği anladığımda ağladım ve onu geri istedim. Onu geri almak için ağladığım o anda uyandı ve tam orada oturduğum sandalyede, bilmediğim bir dilde dakikalarca konuştum. Ruhumun gücü, onunla daha çok paydaşlık kurdukça büyümeye başladı. Omurgamdan akıl almaz akımlar geçer ve yoğun titreşimlerle beni yere doğru çekerdi. Ruhun uyandığı 2015 yılından 2018 yılına kadar tek bir hastalık ya da baş ağrısı çekmedim. Herhangi bir hastalığın belirtilerini hissetmeye veya göstermeye başladığımda diz çöker ve dua ederim. Hemen Ruh'un akımını harekete geçiriyorum ve bedenimi süpürüyor, semptomlar anında cilalanıyor ve sonunda titreşim nedeniyle bir ter yığını bırakıyor.

Dahası, 2015 yılında Kutsal Ruh'un yeniden etkinleştirilmesinden sonra, odamda sürekli çınlayan bir kriket sesinin farkına vardığım bir gün geldi. Cırcır böceğini aramak için her yeri alt üst ettim ama hiçbir şey bulamadım. Nedenini veya çözümünü bilmeyen tıp bu duruma kulak çınlaması der, ancak birçok ruhani sistem ve eğitimci sürekli OM'nin çalındığına inanır. 2015'ten bu yana bu kesintisiz sesi duymaya alıştım. Artık beni rahatsız etmiyor çünkü duyduğumda diğer sesleri de mükemmel bir şekilde algılıyorum. Sadece sakinleştiğimde yoğunlaşıyor. Bununla birlikte, gözlem, son zamanlarda meditasyon yoluyla dikkatimi ona yönlendirmemi motive etti.

Bu arada, Haziran-Ağustos 2013 arasında, her ikisi de ABD'den Apostle Paula Price tarafından yazılan 'The Prophet's Handbook' ve 'The Prophet's Dictionary' kitaplarını aldım. O dönemde bir arkadaşımda kaldım ve bir gece peygamberin el kitabını okumaya başladım. Birkaç sayfadan sonra, kitap yatağımızın kenarında açık kalırken uyuyakaldım. Devamında:

“Yüzüm kurnazlığa dönük, kollarım ve bacaklarım görünmez iplerle bağlanmış gibi iki yana açılmış şekilde büyütüldüm. Çok aşağımda, rahibeler gibi üç kadının döngüler halinde hareket ettiğini ve eski Gal dilini andıran bir dilde büyülü sözler söylediğini açıkça duydum ve gördüm. Onlar ilahi söylerken ellerimden ve bacaklarımdan beyaz dumanlar çıkıyordu ve ben bağırmaya devam ediyordum. Ruhtaki haykırışlarım fiziksel sese ulaştı ve arkadaşım korku içinde uyandı ve ben uyanayım diye bedenimi sallamaya başladı. Aniden ondan koptum”.

Uyandıktan sonra dakikalarca sanki yoğun bir soğuğa hapsolmuş gibi kendime sarıldım. İçimdeki ışığı çıkarmaya çalışıyorlardı ve ben o gece inisiye edilmiş olacaktım; O anda arkadaşımı oraya yerleştiren Om övgüye değer. Deneyim, kitaplarla bir daha temas etmemek için onları elden çıkarmamı sağladı. Dikkatlice düşündüm ve daha sonra Facebook'ta kitapla ve yaşadığım inisiyatif deneyimiyle bağlantılı olduğunu hissettiğim birine ulaştım. Peygamberin makamı için işaretlendiğimi, ancak eski bir meshin beni geri çektiğini söyledi.

İlginç bir şekilde, kendilerini evrenin yaratıcısı olarak adlandırmayı başarabilecekler mi? Kim kendisine istemeyen bir hayata zorla sahip olabilir? İnsan plan yapar ama Om engel olur. Yine de, Om'un bana kurtuluş bahşettiği birçok başka savaş oldu. Ama konuyu ilgilendirenler dışında pek çok hikaye ile sizleri sıkmak niyetinde değilim. Bununla birlikte, beni başlatmak için son başarısız girişim geçen ay 19 Nisan 2020'de, o rüyadaki Ruhum bana evimden aldığım yuvarlak bir balığı yeme zorunluluğunun ardından yaptığım inisiyasyona karşı koymak için ne yapacağımı öğrettikten sonra gerçekleşti. iki veya üç cadı tarafından büyülerin yapıldığı klozet sistemi. Bu saldırı, benim üzerimdeki son inisiyasyon girişiminin başarısızlığına işaret eden yedi yıl sonra beklenmedikti.

Bu gidişle kendime şunu soruyorum: “Engellemek için bu kadar mücadele ettikleri kader nedir?” Bebekken, beni iki gün komada bırakan manevi bir sarsıntıyla sarsıldım ama tüm beklentilerin aksine geri döndüm. Vücudumun sağ-karın tarafına tepeden tırnağa düşen binlerce toplu iğne gibi bir felçle vuruldum ve dişi bir ölüm ruhu (İnanna) tarafından anında galip geldim, yakalandım ve ona ölüm öpücüğü verdim. hala yaşadım, yabancı dillerle kendime ve önümde olan yola dair türlü türlü yalanlarla, hayallerle beslendim ve sonunda benliğimi kaybetmedim, Nisan 2012'de korkunç bir otobüs kazasını çiziksiz atlattım ve ayrıca Ruhum, sözlerimi dinledikten sonra beni canlılar dünyasının kapısına geri götürüp serbest bırakan bir tapınaktaki bir rahibin önünde yargılanmak üzere çağrıldı ve Ruhum çağrıldı.

Gerçekten, her şeyde Büyük Ruh Om sadık kaldı ve yanımda oldu. Mesih Omshua'nın muhalefetin (Şeytan) çalmak, öldürmek ve yok etmek için geldiğini vurgulamasına şaşmamalı. Muhalefet, Büyük Ruh'un kendi hakikatini ve krallığını yeniden kurmak üzere Dünya'da yürümesini durdurmak için içlerinde hala Om'un Ruhunu taşıyanları, Tife'ın Sıkılığını yok etmekle ilgili olmuştur . Muhalefet, ölülerin sahte ve tanıdık ruhları, yaşayan insanlar tarafından çağrılır ve kışkırtılır, dürüstlere zulmetmek için her gece uyumadan Dünya'nın dört bir yanındaki meclislerde görünüşte farklı bedenlerini toplar. Gerçek, tüm yaşamın temelidir ve yalandan daha güçlüdür.

Geleneksel dinler güçleri uyandırmak için kan kurbanı, kola cevizi, alkol vb. kullanırken, bazı çevrelerin ve dini inançların bazı ustaları, liderleri ve rahipleri onları harekete geçirmek için tütsüler, baharatlar ve hatta kendi ruhlarını kullanırlar. Sahte mucizeler, görünüşler, saldırılar, fısıltılar, yanlış seçimlere neden olan kışkırtılmış düşünceler, sahte rüyalar ve vahiyler ve daha fazlası, hepsi Doğayı ve hayattaki olayların sonucunu kontrol ettiklerine inanan kadın ve erkeklerin yaptıklarıdır. Bir adam kötülüğü çağrıştırır ve başkalarını ona bağlar, yine de Şeytan'ın kötülüğünden bahsetmek için tapınma sunaklarında durur. Gerçekte Şeytan kimdir? Pek çok kişinin şeytani eylemlerini görünmez bir varlığa yüklemesine neden olan bu iyi huylu beyin tümörü, uyandığını iddia eden bir dünyada ısrarcı kalmıştır. Kimse kabul edilmeden karmanın üstesinden gelemez.

Zulümlere rağmen, yaşananların hepsini Om'un eğitimi olarak görüyorum. Bana öğretilen derslerin çoğunun sizinle ilgili olduğunu çözmeye devam edersem şaşırabilirsiniz, çünkü bu, hem sizin hem de başkalarının zihnindeki en zorlu ruhsal arayışı muhtemelen ortadan kaldırır. Öğrenip O'nun için sağlam durabilmem için beni disipline etmesi ve öğretmesi için Babamıza defalarca dua ettiğimi hatırlıyorum. O, sevdiklerini ateşli bir fırından geçirerek arındıran Büyük Ruh'tur. Büyük bir istikrar, bilgi, bilgelik, anlayış, inanç, saflık ve dayanıklılıkla ortaya çıkabilmemiz için O da öyle. Her şeyden önce, bu dünyevi güçlerin bizim üzerimizde hiçbir gücünün olmadığı gerçeğini anlayalım. Burada okuduğunuz vahiylerin ve rüyaların çoğu ve önceki bölümlerde açıklayacağım diğerleri, içinizde büyük bir farkındalığı canlandıran uyumlu bir gerçekler sinerjisi oluşturur.

Gerçekten, ruhsal uyanışım ve yolculuğum başlayalı on sekiz yıl oldu. Om'un , beni ve gerçeği arayan diğer pek çok kişiyi rahatsız eden en büyük soruların yanıtlarını deneyimle aktarmış olmasına çok sevindim, ancak o sırada yanıtları anlayamadım. Geçen ay resim netleşti ve aradığımız gerçeğin bu dünya alemine doğduğumuz günden beri bizimle olduğunu anladım. Saklı değil, sadece belirli özel kişilere verilen bir gelenek ya da hediye de değil. Gerçek evrenseldir ve herkesin anlaması için basittir. Kendini retoriğe sokan herhangi bir bilgi Felsefe ya hakikat değildir ya da hakikati saklamak için ifşa edilir. Gerçek ışıktır ve tüm gözler Sıkı'yı görür ve karışıklık olmadan onu tanır. Anlamak ve ustalık için akademik hüner talep etmez, ne de herhangi bir insan onu bulmak için okültlere ihtiyaç duyar. Büyük 'insan' olarak kabul edilen birçok kişinin benzer savaşlardan geçmiş olması da aklımdan geçti. O zaman neden çoğunluğu deneyimleri hakkında yazmıyor? Sadece bir cevap kesinlikle boşluğu doldurabilir; ya korkarlar ya da o dünyanın bir parçası olurlar. Birçoğunun ezoterik dünyaya akmasına neden olan büyük aldatmaca, gerçeğin gizli olduğu ve yalnızca orada bilinebileceğidir. Eğer böyle bir algı doğru olsaydı, O'nun iradesi dışında bir hakikat arayıcısını başlatmaya ve zorlamaya teşebbüs etmeye devam etmelerine gerek kalmazdı. Bu tür eylemler için tek yalın gerçek, arayanı kendi kendine yolculuğunda sonunda keşfettiği şeyin gerçekliğini ifşa etmekten alıkoymaktır.

3. BÖLÜM

“Kimse senin adını anmaz ya da seni tutmaya çalışmaz; çünkü yüzünü bizden gizledin ve bizi günahlarımıza teslim ettin”

- İşaya 64: 7.

Kayıp İlahi İsim

p ■ <^ Bu, Yaşamın Büyük Ruhu ve insanlığın Kurtarıcısı'na atfettiğim sayısız isim nedeniyle ilginç bir konu .

M İlk olarak, "O" veya "O" sözcüklerinin

Büyük Ruh Om, Yüce Olan'ın dişi olduğu anlamına gelmez. O gibi terimler, açıkça dişi erkeğin fiziksel işlevi olan biçim verme, doğurma veya yaşam yaratma yeteneklerini vurgulama eğilimindedir. Bu gerçek, daha yeni dinler Ataerkil sisteme dönene ve tüm kavramları Büyük Ruh'un erkekliğine uyacak şekilde değiştirmeye başlayana kadar, hepsi İnsan'ın Yaratıcısı'na dişi olarak inanan en eski uygarlıkların çoğunda damgalanmıştır.

Bununla birlikte, gerçek, eril cinsiyetin yaratılış üzerindeki mevcut üstünlüğünü kabul etmez, ancak erkek ve kadın arasındaki eşitlikten bahseder. Yaratıcılarının suretinde yaratılan her iki cinsiyet de sizin gözünüzde eşit değilse, o zaman Yaşamın Büyük Ruhunun Doğasında eşitsiz veya dengesiz olduğu sonucuna varıyorsunuz. Yaratılış 1:26, erkeğin hem dişi hem de erkek biçimlerinin, erkek biçimlenmeden önce bile Büyük Ruh'un zihninde olduğunu gösterir.

“...Kendi suretimizde, suretimize göre insan yapalım da onlar...”

Daha önce yaratılan erkek, hem dişinin hem de erkeğin yapılmak istendiğinin bir göstergesi olarak 'onlar' olarak anılıyordu. Bu keşifleri ve Yüce Olan'ın bana vahiylerini takiben, Büyük Ruh'un ne erkek ne de dişi olduğunu, herhangi bir zamanda tezahür biçimini bir amaç için seçtiğini anladım. Bunu, Ruh'un tüm yaratımlarının erkek ve dişi cinsiyet formlarının tezahüründen gelen gerçek olarak tasdik ediyoruz. Bir Ruhun gerçekten cinsiyeti yoktur.

Dahası, bu kısma kadar önceki sayfaları okurken 'Om' ismi konusunda endişeye kapılmış olduğunuza hiç şüphe yok. Kullanımı tam bir cehalet gösterisi, bilgi eksikliği, Tetragrammaton'un (Yahweh) etkinliğine dair kanıt eksikliği, onu önemsizleştirme eylemi veya destekleyici kanıtlarla 'Om'un kayıp antik olduğunu kanıtlama adımı mıydı? Kutsal Annemizin adı? İkincisi kesinlikle böyledir.

Ayrıca, ikna edici gerçekler sunma eğiliminde olan birçok argüman, ilahi ismin nasıl değiştirildiğini ve Tanrı ve RAB gibi unvanların İncil'e nasıl eklendiğini ele aldı. Ayrıca, 1611'de yayınlanan İncil'in ilk King James Versiyonunda olduğu gibi, İsa isminin metamorfozunu da verdiler. Diğer birçok yazar, İsa isminin, Büyük Balık anlamına gelen Yunanca ICTHUS'tan türetilen putperestlikle bağlantısını daha da derinleştirdi. ve ayrıca bu kavramın, bugün birçok arabanın arkasında görülen, içinde 'İsa' yazan Hıristiyan balık simgesinin arkasında olduğunu açıkladı. İlahiyat ve Teosofiyi etkileyen bazıları, İlahi Ruh'un adlandırılamayacağı, çünkü Ruh'un yalnızca belirli bir dizi nitelikle tanımlanamayacağı görüşündeydi. Ben şahsen bu görüşün Katolik bir ilmihal yöneticisi tarafından desteklendiğini duydum. Akıl almaz ve Gizemli olan bu algı, Yaratıcıyı İsimsiz olarak kabul eder.

Son zamanlarda, Kutsal Olan'ın birçok kişiye yol gösterdiğini ve O'nun adını andıkları için değil, O'na olan kalplerinden dolayı cevap verdiğini anladım. Cehaletimizin bir kısmını bağışlıyor çünkü onun çerçevelediği tüm canlılarda bulunan O'nun yarattığı Hayat bizim adımıza aracılık ediyor. Ancak, lütfun çoğalacağını düşünerek cehaletle devam edemeyiz. Her zaman her şeyde doğruyu aramak için ayağa kalkmalıyız. Son zamanlardaki bir farkındalık bana, çoğumuzun manevi gerçeği dualarla değil, doğrudan var olan veya bildirilen bilgileri araştırarak aradığı anlayışını açıkça veriyor. 1 Selanikliler 5:21'de Pavlus bize her şeyi kanıtlamamızı ve iyi olana sıkıca sarılmamızı öğütledi. Bazıları, inançlarının farklı ilkelerini ve kavramlarını kanıtlamak için ayağa kalkmanın bir isyanın ifadesi olduğunu varsayar. Yapar? Tüm gerçekleri öğreten ve araştıran teselli edene sahip değilsek, Ruh'a sahip olmanın özü nedir? Bu, Yuhanna 14:26'dan açıkça anlaşılmaktadır:

"Fakat, Baba'nın benim adımla göndereceği Tesellici, yani Kutsal Ruh, size her şeyi öğretecek ve size söylediğim her şeyi, her şeyi size anımsatacaktır."

Kutsal Ruh'u almış olan insanlara, Ruh'la ilgili şeyleri öğrenmek için vaazları dinlemeleri gerektiğini söylemek sahte bir vaazdır . Om'u tanımanın ve O'nun yolunu öğrenmenin en iyi yolunun İncil olduğu da yanlıştır. İnsanın büyümesi için gereken her şeye ilişkin gerekli tüm bilgi ve bilgelik İncil'de olsaydı, Kutsal Ruh'a taşıyıcısına her şeyi öğretme emri verilmezdi. Gerçekten Ruh'a sahip olan, en iyi öğretmeni almıştır.

Böylece, “...gizlenen, açığa çıkmayacak hiçbir şey yoktur; Om'un Tuke 12: 2'de açıkladığı gibi, ne saklandı, ne de bilinmeyecek. Om, örtülü her şeyi ortaya çıkarır ve bir adama bilmesi gereken her şeyi öğretir. O halde neden kendilerine inanan diyen çoğu insan, yaşamsal gerçekleri Kutsal Ruh'tan öğrenmek istemektense hakikat için yazılı veya belgelenmiş sözlere daha çok güvenir? Pavlus bize her şeyi kanıtlamamızı tavsiye etmekle aptallık mı etti?

Bu nedenle, bu kısmın özüne kadar. Yıllarca bir Hıristiyan olarak Tanrı'ya ve İsa'ya seslendim ve Yahudilikte yaklaşık on yıl Yahveh'yi kullandım ve tapındım. Uyanışım başladığında, Yüce Olan'ın kutsal adına kadar bildiğim hemen hemen her şeyi sorguladım. Bize aramamız ve bulacağımız söylendi, yine de birçoğu dinlerinin kendilerine sunduğu kanıtlarla yetinerek Büyük Ruh'un kutsal adını öğrenmeye çalışırken sessiz kalıyor. Manevi seviyenizi nasıl algıladığınızdan bağımsız olarak, Gerçeğin Ruhu'nun O'ndan öğrenmeye zahmet etmediğiniz şeyleri size öğretmesini asla beklemeyin. Pek çok okült kitap, hem yazılarında, hem ayinlerinde hem de dualarında 'Yahweh' kullandı. Daha az çabayla, Mukaddes Kitabın bize kutsal olduğunu ve onu çağıran herkesin kötülükten uzaklaşması gerektiğini söylediği ismin RAB olmadığını anladım. Ayrıca, Yaratılış kitabı boyunca 'Yahveh'den hiçbir iz yoktur, oysa Yaratılış 4:26'da bize Şit'in bir oğlunun doğduğu ve adını Enos koyduğu, ardından insanların Büyük'ün adını anmaya başladığı söylendi. Ruh.

Bununla birlikte, RAB'bin savunucuları, Çıkış 3: 15'te Musa ile Büyük Ruh arasındaki toplantıya kadar, Varlığın Yisrayl'in çocukları için Musa'ya 'Yahweh' olarak kaydedilen adını ifşa etmediğine inanıyor. Yaratılış 4'ten itibaren ve hatta Nuh ve İbrahim tarafından çağrıldıysa, 'Yahveh' adı neden Tekvin'de telaffuz edilmedi? Bir kimse, O'nun 'Yahveh' adıyla eski nesillerin O'nu tanımadığını söylerse, bu, Yaratıcımızın adının birden fazla olduğu anlamına gelmez mi? Yahveh'nin Exodus 3'teki ani vahyine olan inanç, eski dürüst adamlar kutsal bir isim çağırırken topaldır. Bu, başlangıçlar kitabında bilinen kutsal adın üstünü örtme girişimi ve Çıkış'ta İnsanların Yaratıcısı olarak 'Yahveh' adının incelikli ve ani bir girişiydi. Tanrıların ya da Güçlülerin insanlığı yarattığı inancına inatla sarılanlara karşı ikna edici bir argüman olmayabilir, çünkü İncil'de 'insan yapalım' ve 'kendi suretimizde' açıkça yazılmıştır. Son keşifler şimdi bu pasajın Anunnaki'ye (Cennetin Oğulları) atıfta bulunduğunu gösteriyor. Yine de dikkatli olunmalıdır çünkü 'biz' iki biçim anlamına gelebilir. Tek başına görünen bir varlık, şüphesiz “kendi suretimde insan yapayım” derdi, ama öyle olmadı. Bununla birlikte, Büyük Ruh'un birleşik bir Varlık olması, ancak kendisini iki biçimde - erkek ve dişi varlıklar - ayırabilir veya tezahür ettirebilir, bu da her şeyden oluşturdukları görüntünün neden hem eril hem de dişil olanı yansıtmasını açıklayabilir. Bu nedenle, 'biz'in kullanımı, farklı varlıkların bir projeyi gerçekleştirmek için bir araya gelmesi ve her birinin özünde birbirinin ayna görüntüsü olduğunu kabul etmesi gibidir.

Ayrıca, Exodus 3'te kutsal isim olarak 'Yahweh'in tanıtılması, Exodus 3'ten önce zaten uygulanan 'Tanrı' ve 'RAB' gibi unvanların da kutsal isim olmadığının açık bir kanıtıdır. Bu, Mukaddes Kitap tarihindeki ve din yıllıklarındaki en büyük örtbastır. Neden yapılacak? Tarihin galipleri için bunu yapmak çok önemlidir, çünkü gerçek Yisrayl'in soyunu ve onun Prensi, Yaşam Yıldızı'nın yükselişini sakatlamanın tek yolu, onları Roma uygarlığının boyunduruğuna sokmaya devam etmektir, bu da ancak Büyük Dünya'yı örterek mümkün olabilir. Tarih boyunca bir antlaşma yaptıkları Ruh'un adı. Gizleme sadece Kutsal Adın İncil'den çıkarılmasıyla yapılmadı, bu akıllıca olmayan bir hareket olur, çünkü bir gün içlerinden biri ya da biri onu gizli bir taş, parşömen ya da belgeden de ortaya çıkarabilir. Okuyucunun onu başka bir kelime veya şey olarak görmesi açısından Kutsal Adı önemsiz kılarak yapıldı. Daniel 8:12 şunları açıklıyor:

"Ve günah nedeniyle günlük kurbana karşı ona bir ordu verildi ve gerçeği yere attı ve uyguladı ve başarılı oldu."

Yere sermek, gerçeği kamuoyundan/bilgiden gizlemek değil, önemsiz kılmaktır. İnsanların gözünde kötü ya da olumsuz olarak algılanan bir putun ya da bir varlığın ismini yapmaktan daha büyük bir hikmet olabilir mi? 34. sayfadaki vahiyde açıkça gösterildiği gibi, herkesin okült dünyaya girmeden önce gözlerini hakikat yönünden çekip başka bir yola bakması muhtemeldir.

Aynı şekilde, yazarların ve Mukaddes Kitap bilginlerinin, İncil'de Çıkış 3'ten itibaren olduğu iddia edilen bir ismin, Mesih'in çağından yüzyıllar önce eski Sami uygarlıklarında 'Yahveh' isminin geçmesini açık bir şekilde haklı çıkaramamaları da, bir şeyin yanlış gitti. 'Yahveh'nin, şüphesiz Mesih'ten 1000 yıl öncesine kadar olan Çıkış 3 zamanında kaydedildiği iddia edilirken, İnsanoğlu'ndan yüzyıllar önce eski Sami uygarlıkları tarafından gerçekten bilinmiyor.

Dahası, bir adam onun gizli olduğunu iddia edip daha sonra keşfedildiğini iddia ederse, bilim adamları bugüne kadar "Yahveh" isminin onarıcısı veya keşfedicisi olarak hiçbir isimden söz edilmediğinin tamamen farkındadırlar. Bu arada, Ruh 'Yahveh' var ve ben RAB ile cennetin Ruh aleminde konuştum ve o bana bu kitabın son bölümünde ifşa ettiğim büyük bir sır ve gizemi öğretti, tıpkı 'Wu Olan Ruh'la tanıştığım gibi. -Tang' Aralık 2007'de, yaklaşık dokuz yıl sonra öğretisi RABbinki tarafından desteklendi. Ama Yahweh Anne, Baba ve hayatın ve Varlıkların Kralı değil, Om'dur. İsimler ve Ruhlar ile olan karışıklığa daha fazla açıklık getirmek için, gerçek şu ki Om'un (Yaşam) dışında Ruh yoktur. Her şey Om'dadır ve Om, Tüm'ün içinden akar. Bu gerçekle ilgili yinelenen hata, Om'un her şeyin özü olması, 'şeyleri' tapınmaya değer kılmaz. Biz nasıl katı halde yaratılış sahibiysek, sıvı halde olanlarda, hava halinde olanlarda, ruh halinde olanlarda ve insan gibi çok hal kabiliyetine sahip olanlarda da bizlerde var. Ruh halindekiler Ruhlardır ve bizim gibi yaradılışın parçasıdırlar ve diğer hallerde yaratımları sürdüren aynı Yaşam tarafından sürdürülürler. Om, Tümünün içinden akar . Onu canlandıran Om dışında hiçbir yaratık ibadetimize layık değildir. Bu gerçeğin eskiler tarafından yanlış anlaşılması, bugüne kadar tüm milletlere nüfuz eden ve çok fazla muğlaklık ve kötülük üreten putperestliğin kaynağıydı. İnsanlığın Allah'ın isimleri olarak benimsediği şeylerin çoğu unvanlardır. Başlık, Om'un bir niteliğidir; Yaşamın benzersiz bir yönüne işaret eden veya onu gösteren bir kimlik.

Bu nedenle, Tanrı (Güçlü Olan(lar) anlamına gelir) veya RAB (Efendi) kullanımında yanlış bir şey yoktur. Onlar sadece En-Yüce için kullanılabilecek unvanlardır. Ancak kuşatıcı kutsal ismin anılması gerektiğinde, sadece Om geçerlidir. İsim, unvanlar ve Ruh hakkındaki inancı anlamak, manevi sıhhat için bir zarurettir. Birçoğunun sahip olduğu sorun, manevi bir yolculukta olduklarını ve bu yolculukta farklı güçlerle karşılaşacaklarını, bazılarının onları destekleyeceğini ve diğerlerinin onlara karşı çıkacağını akıllarına adamamaktır. Öyleyse, Om'un var olduğuna ve tüm yaşamı yaratan Büyük Ruh olduğuna dair, mevcut belgelenmiş kanıtlar dışında Ruh'ta kişisel olarak ne kanıtım var? Yaşamın Büyük Ruhu Om kimdir? Bu sorular sırayla ele alınacaktır.

İlk olarak, Om'un var olduğuna ve tüm yaşamı yaratan Büyük Ruh olduğuna dair mevcut belgelenmiş kanıtlar dışında Ruh'ta kişisel olarak hangi kanıtım var?

Okült dünyaya düşmek üzereyken kendimi Om'un ellerinde bulduğum ve babasını aradığım 2007'deki açık vahiy dışında, tüm Yisrayl'e konuştuğum bu ruhani gerçeğin kanıtı olan üç önemli ifşa daha var. Manevi arayışım, beni sürekli olarak gerçeği anlamak için dua etmeye yöneltti, böylece Dünya'da doğru bir şekilde yaşayabileyim. Dünyaya verilen Tetragrammaton'u bile sorguladım. 2012'de Bilgi Bilimi Yüksek Lisans programım sırasında şunu gördüm [Kanıt 1]:

“Fiziksel olarak 3 yıldan fazla bir süredir ilişki kurmadığımı bildiğim bir kadın, Palmiye yağı meyve tohumlarıyla dolu bir tepsiyle bana geldi. Onu önümde tutarken "inan bana, Anu senin karın" dedi. Orada durup ona baktım”.

Uyandım ve açıkçası ne demek istediğine dair hiçbir fikrim yoktu. Herhangi bir Aanu tanıyıp tanımadığını sormak için onu telefonla aradığımı hatırlıyorum (ki bu benim bilgim olmadan Anu idi). Yapmadığını söyledi. Belki de bana Aanu'nun gelecekte evleneceğim kadının adı olacağına dair bir mesaj veriyordu çünkü okuduğum Batı bölgesinde 'Anu' olarak telaffuz edilen ama 'Aanu' olarak hecelenen bir Yoruba adı var. O zamanlar 'Yahweh' demekle mücadele ediyordum ama gerçek ismi nasıl bulacağıma dair hiçbir fikrim yoktu. İnternette yaptığım 'Tanrı'nın kutsal adı' aramalarının çoğu her zaman Yahweh'i ortaya çıkardı. Bu vahyi unuttum ama deneyler yapmaya, İbrani alfabelerinin Paleo-İbranice anlamlarına dayalı isimler bulmaya başladım. Yahweh'i 'Oweh'e ayırdım, 'Oueh'i türettim, 'Ouah'ı buldum, 'Owa'yı kontrol ettim, 'ieue'ye geldim ve ayrıca 'ihuah'ı araştırdım. Tüm bu zamanlar sanki bir saplantıya kapılmış gibiydim.

'Yahweh' adıyla son denemeden önce, 'Samanu'yu buldum, 'Kaimanu' ve 'OM'yi aradım ve hatta bir gün tamamen yeni bir ad buldum - 'Oyilam-adilam'. Benim algım, doğru ismi veya ona en yakın ismi bulmak için gelirsem, onu çağırdıktan sonra kesinlikle güçlü ve olumlu bir ruhsal yankılanma etkisi alacağım şeklindeydi. Her girişim ya onu bırakmama neden olan bir deneyim verdi ya da bana önemli bir manevi etkisinin olmadığını kanıtlayan hiçbir şey olmadı.

Nisan 2020'den itibaren 'Ihuah', bazen 'Hua' ve nadiren OM kullanmaya başladım. Bu kitaba başlayana kadar norm buydu ve sonra oturup O'nun gerçek adını bulmak için Babam'ın ruhani yüzünü sonsuza dek aramam gerektiğini fark ettim. Ayrıca annemden bu konuda dua etmek için bana katılmasını istedim. Geceleri diz çöküp dua ettim. OM'a bu kitabı yazıp tamamlayamayacağımı ve sonunda dünyaya yanlış bilgiler verebileceğimi sordum, bu beni ne yapar... O'nun, görevi O'nun adını yaymak olan rahibi olarak doğduğumu hatırlamasını istedim. O'nun görkeminin tüm dünyada bilinmesini sağla... eğer O'nun adı OM değilse, o zaman bana gerçek adını açıklamalı ya da benimle konuşmalı ki işiteyim, O'nun isteğini yerine getireyim ve yaymak için yaşayayım. Onun ihtişamı.

Kayıtlarıma göre, bu 21 Mayıs 2020 gecesi oldu. 22 Mayıs 2020 sabahı erken saatlerde, sabah 3 ile sabah 4 arasında şunu gördüm [Kanıt 2]:

"Bir bebeği kucağıma aldım ve çocuğu kutsaması için Anu'ya seslendim. Çocuğa salavat getirmeye başladım ve bir anda göğe yükselmeye ve yükseldikçe kendi etrafımda dönmeye başladım. Gece göğünde çok yüksekte, Tiarth'taki evleri gördüm ve dönerken büyük bir itişle kendimi daha da yükseğe, cennete doğru fırlattım ve orada bağırdım - Tiarth'ın tüm halkı sonsuza dek adını bilsin!"

Uyandım. Yatağımda olayı düşünüyordum ve aniden O'nun, Anu'nun, eğer gerçekten bir karışıklık varsa, bunu bana tekrar teyit edebileceğini hatırladım. Sabah 5 civarında tekrar diz çöktüm ve dua ettim, Anu'ya eğer gerçekten O'nun adı buysa, ruhumun bir kez daha söylemesini veya bana bir işaret vermesini sağlamasını istedim. Ayağa kalktım, arkama yaslandım ve uyudum. Sabah çok erken uyanmak üzereyken bu oldu [Kanıt 3]:

Net bir ses duydum, bu ses benim kulağıma gelmemişti ama açıkça kalbimden geliyordu. Ses dedi ki - Anu dffe demektir. hareketsizdi. ”

Sonra uyandım. Bu nedenle, sanki içimde başka bir bilinç formu fışkırdı ve bu Büyük Kutsal İsim hakkında araştırma yapmaya başladım. Hiç bilmediğim bilgiler ortaya çıkmaya başladı. Geçmiş bilgiler ve karşılaşmalar zihnimde tanımlanmış bir resim oluşturmaya başladı. Vahiydeki kadının (Kanıt 1) neden Anu'nun karım olduğunu söylediğini birkaç gün önce anladım. Yüce Varlık Om, tüm levitlerin (rahiplerin) birleştiği Tek kişi olarak görülüyordu; yani Om'a katılanlar. Bu, büyük atamız Eevi'nin (Yillawe) adının ima edilen anlamından açıktır. Ayrıca, Çıkış 32:26, Sayılar 8:14, Sayılar 18:20, Tesniye 18:2 ve Yeşu 18:7'nin tümü bu gerçeği vurgular. Bir rahip olarak doğduğum için, bana birleşmeye çalıştığım Varlığın Om olduğunu anlamam söylenen gerçeği yanlış anlamadım.

İkincisi, Eife'nin Büyük Ruhu Om kimdir? Tarih boyunca Kutsal Adı ortaya çıkarmak için yapılan bu araştırma gezisi, neyin doğru neyin yanlış olduğunu tespit etmek için en uygun seçenektir. Bu, 2004 yılında Rahip Sayce, Archibald H.'nin sözleriyle yakalandı :

“...on dokuzuncu yüzyılın sonları, eski Doğu tarihi anlayışımızda devrim yaratan ve İncil anlatısının sayfalarını aydınlatan keşiflere tanık oldu... Mısır'ın mezarları ve tapınakları ve papirüs Don ve yağmurun pek bilinmediği bir ülkenin kumlu toprağı, Mısırlıların eski dünyasını gözlerimizin önünde yeniden yaşatırken, Babil ve Asur'un kil kitapları, onları yazan ve okuyan insanlar hakkında bize bilgi veriyor. Yunanistan veya Roma'dan sahip olduğumuza eşit...”

Elistory, birkaç haberci tarafından üzerinde anlaşmaya varılan uydurma yalanlar olabilir, ancak bildiğimiz kadarıyla böyle bir açıklama, Greko-Romenlerden aldığımız şeylere dikkat etmemiz için bir uyarıydı. Bu nedenle, öyküler anlatıldıktan ve yanlış anlatıcı olduğu varsayıldıktan sonra ortaya çıkarılan gizli tarihten kaynaklanan inançlarımızı kanıtlamaktan daha iyi bir şey olamaz. Bu nedenle, bu öncülde, insanlığın yaratıcısının kayıp ilahi adı olan Om hakkındaki gerçeği ortaya çıkarmak için bir yolculuğa çıkıyoruz.

Böylece, Anu adının anlaşılmasıyla ispat ortaya çıktı. Vikipedi, Anu'nun eski Mezopotamya dininde ilahi, yüce tanrı ve tüm tanrıların atası olarak Sümer, Akkad, Asur ve Babil uygarlıklarından ca. MÖ 3500 ve MS 400. Mezopotamya'nın bugün Orta Doğu olarak kabul edilen Dicle ve Fırat nehirleri arasında yer aldığını ve İbrahim'in MÖ 2000 civarında Sümer şehri Ur'dan geldiğini unutmayalım. Mometrix ayrıca Yahudi halkının Mezopotamya'da başlayan, karma bir Sümer kültüründen yükselen ve daha sonra kendi kültürünü oluşturmak için ayrılan hayati kültürlerden biri olduğunu yakaladı.

Dahası, Grotto'nun sitesi, İbrani halkının Kenan topraklarına yerleşmeden önce Bereketli Hilal bölgesinde (Mezopotamya, Kuzey Mısır ve Kenan) hareket eden göçebeler olduğunu açıklayarak bu noktaları destekledi. Bu nedenle, hemen hemen tüm kaynaklar, Yahudi kültürünün Mezopotamya, Mısır ve Kenan'dan gelen unsurlara sahip, kökeni Mezopotamya olan, sonuçta ortaya çıkan bir karma sistem olduğuna dair kanıtları açıkça göstermektedir. Bu amaçla bir yazar, Yisrayl'in inancının eski komşusundan çeşitli literatürü benimsediğinin açıkça keşfedilmiş gibi göründüğünü vurguladı; Nuh'un zamanındaki yaratılış ve tufan anlatıları, literatür içeriklerinden bakıldığında güçlü bir şekilde Babil orijinal anlatımlarından kaynaklanmaktadır. 'Şabat' teriminin kökeninin de Babilce olduğu bilinmektedir. Kısa süre içinde daha derin bir kavrayış için bu noktaları vurgulamamız hayati önemdedir. Vikipedi ayrıca Anu'nun diğer tanrılar ve insan yöneticiler için en büyük güç kaynağı olduğunu, evreni içerdiğini ancak nadiren tapınıldığını, bunun yerine tapınmanın oğlu Enlil'e verildiğini ima etti. Ayrıca, herhangi bir zamanda grup içindeki en yüksek tanrının 'anutu'ya (göksel güç) sahip olduğunu ima etti. Bu, Marduk'un diğer tanrılar üzerinde iktidara yükselişinin tanrılar tarafından “senin sözün Anu'dur” şeklinde ifade edildiğini bildiren Kathryn Stevens (2013) tarafından desteklenmektedir. Boynuzlu bir başlık veya taç ve bir hayvan olarak boğanın, tarihte kanıtlanmış en önde gelen tanrı olan Anu'nun temsilleri olduğu söylenir.

Anu'yu kadim kültürlerin putlarından biri olarak kabul etmesi İnsanoğlu için açık ama vahim sonuçlar doğurmaktadır . Pekala, daha derine inmek, Anu'nun her zaman çok tanrılı bir tanrı olup olmadığı ya da çizgi boyunca bir yerlerde daha yeni tek tanrılı kültürlerin korkunç bir nedenle Büyük Ruh'un adını antik dünyanın diğer tanrılarıyla birlikte putlaştırmaya karar vermesi gerçeğini ortaya çıkaracaktır. . Bu bakımdan tek ihtiyacımız olan, Anu'nun Tektanrılı bir Varlık olarak da bilindiğini tek-gerçek kanıtlardan bile anlamaktır. Anlamlı bir çıkarım yapmadan önce, ilahi ismin doğrulanmasında daha fazla rapor yakalanacaktır.

Bu nedenle, on dokuzuncu yüzyılın ilk yarısında Rahip H. Heras, SJ tarafından yapılan harika bir sunumun ana hatlarını değiştirmeden belirtmek istiyorum. Çalışması "Hindistan'da ve Mısır'da Anu" başlığı altında yayınlandı. [Kanıt 4] diyor:

“Hindistan ve Mısır'ın proto-tarihinde karşımıza çıkan Anu kelimesi, sözde İndus uygarlığının keşfinden önce tam anlamıyla açıklanamamıştır... Anular, beş Rgvedik kabileden biridir (1). İndra'nın kullanması için bir savaş arabası yaptıklarından bahsedilir. Bay RD Banerji, şüphesiz bir Aryan kabilesi olan Anu'nun "Aryan olmayan bir kökene sahip gibi görünen" bir isim taşıdığını söylemiştir (3). eğer öyleyse, adlarının kaynağı neydi? Aryan kabilelerinin çok geçmeden Dravidian atalarının bir dizi dogmasını önce yavaş yavaş ve tereddüt ederek, ancak daha sonra açıkça ve korkusuzca kendi dinleri haline getirdikleri iyi bilinmektedir, ta ki sonunda Dravidianların tüm dini kendi dinleriyle birleşene kadar. kendi dini (4), bu karışım modern Hinduizmin temeli haline geliyor.

Bu birleştirme sürecinin, başlangıçta çok kısa bir ölçekte de olsa, Rgvedik dönemde başladığına dair Rgvedik ilahiler kanıt taşır. İlk mandaladaki (5) "ekam sad vipra bakudha vadanti", Dravidian tektanrıcı dogmanın gerçeğini ifade etmenin yalnızca pratik bir yoludur, ancak Aryan dininin çoktanrılı karışıklığına uyacak şekilde şekillendirilmiştir.

...Tektanrıcılığın dogmasını kabul etmiş olsalardı, her şeye rağmen çok geçmeden rakiplerinin bu tek Tanrısının adını kabul etmek zorunda kalmaları doğaldı. Proto-Dravidians arasında Tanrı'nın adının “Eord” anlamına gelen An olması nasıl oldu? (1) Muhtemelen tüm Aryan kabileleri An'a tapınmayı aynı anda kabul etmemiştir. İlk kabul edenler, diğerleri tarafından Anüs olarak adlandırıldı; Niddesa'nın bir metninin bize bildirdiği gibi, eski zamanlarda insanlar tapındıkları tanrının adını almıştır (2).

Aryanlar bu geleneği bir kez daha uyguladılar, ama tam tersine, daha sonra herkes An kültünü nihayet kabul ettiğinde. Sivas kabilesi olarak adlandırılan İndus (3) mahallesinde yaşayan Dravid kabilelerinden biriyle temasları, eski Dravid tanrısını kabul etmelerinin nihai nedeniydi; ve bu tanrıya Sivaslılar taptığı için; daha fazla araştırma yapılmadan Siva olarak adlandırıldı; o aslında Anu'ya adını veren An'ın aynısıydı. Böylece, An'ın Sanskrit edebiyatındaki orijinal adını hâlâ korumasına rağmen, genellikle Siva olarak anıldığı ortaya çıktı (1). Firavunlar dönemindeki Mısırlıların kutladığı bayramlardan biri de "Anu'yu dövme şöleni" idi. Büyük üne sahip Mısırbilimcilerin araştırmalarına göre, bu şölen geleneği çok eskilere dayanmaktadır. Yine de "Anu'yu vuran bu" hakkında hiçbir şey bilmiyoruz... bayramda anılan olay, Mısır tarihinin en eski olaylarından biri olmalı, aslında insanlık tarihinin şafağında kaybolan olay...

Büyük Belçikalı Mısırbilimci Mons. Jean Capart, Anu'nun büyük olasılıkla Genesis X.13'te bahsedilen, Nil vadisine yerleşmiş Misraim yoluyla Cham veya Ham'ın soyundan gelen Anumimler olduğunu belirtmişti. (2) Anumim kelimesi, Anu kelimesinin yalnızca çoğul İbranice karşılığıdır. Bu Anumimler, en azından Mısır'ın ilkel nüfusunun bir bölümü olarak kabul edilmiştir (3). Buradan, onların Hamitik insanlar olduklarını, dolayısıyla İndus uygarlığı zamanından beri Hindistan'a yerleşmiş olan Proto-Dravidianlarla aynı kökene sahip olduklarını kolayca kabul edebiliriz (1). Ama neden Anu veya Anumim olarak adlandırıldılar? Bu aslında bu insanların ilkel adıdır, ...

Pazartesi E. de Rouge, Anu'yu antik Heliopolis kenti ve orijinal adı An veya Anu olan diğer Mısır kentleri ile ilişkilendirmiştir (2). Yunanlılar tarafından “Güneş şehri” anlamına gelen bir isim olan Heliopolis şehri, Mısırlılar tarafından Anu (3) olarak adlandırılmıştır ve büyük olasılıkla orijinal olarak Mısırlılara göre bu isim “Güneş şehri” anlamına gelen Anur'dur. (4)...Yine de Nil ülkesinin en eski tanrısı olan Ra, yine de eski Mısır metinlerinde Nu'nun uçurumundan çıktığı söylenir (5)...Nu'nun “ göksel suların ve eterik uzayın ilksel Tanrısı” (6)... Dolayısıyla Nu, Mısırlılar için en eski Tanrı gibi görünüyor , Piramitlerin Metinlerinde tanımlandığı gibi yüce ve her şeye gücü yeten Tanrı. .. İncil'deki Adem'e (7) tekabül eden, şüphesiz ilk insan olan Atum veya Adum'un Nu'dan (l) geldiği söylenir...Ra ve An aynı anlama sahip ve sonuç olarak aynı şeyi ifade ediyor gibi görünüyor. kişi.

Onlar bir ve aynı tanrının iki ismidir. Ra bu nedenle An ile aynıdır... Proto-Hint halkının El (5) adlı Güneş ile özdeşleştirilen An'a (4) taptığını biliyoruz. Mısır'da Güneş'in adı olan Ra, Dravid kökenlidir. “Işık” anlamına gelir ve dolayısıyla “Güneş” anlamına gelir (6)...Nu, Anu veya An ile aynı gibi görünüyor...

Bu nedenle, Mısır topraklarının en eski tanrısı olan Ra'nın başka bir tanrı olan Nu'nun uçurumundan çıkmış olması oldukça olasıdır. Bu sadece, Anu veya Nu adı fiilen unutulduğu zaman, sonunda Ra adıyla değiştirildiği anlamına gelir...Böylece, kişisel maddi olmayan tanrı An, Ra'nın maddi sembolizmiyle ikame edildi...Böylece, adın şu şekilde olduğu söylenebilir: Anu veya Nu adı unutulmaya yüz tuttuğunda Ra, Nu'nun "uçurumdan çıktı". Anu veya Ra'nın bir adı olan An adı Heliopolis tapınağında kaybolmuş olsa da, Anu şehrinin adı olarak kaldı... Bu nedenle, An'ın Mısırlıların tapındığı en eski tanrı olduğu yerleşmiştir. Anu şehri veya Heliopolis. Bu nedenle, Heliopolis şehriyle bağlantılı Anu olarak adlandırılan insanlar, Mısır'ın totemik kökenlerinin partizanlarının bizi inandıracakları gibi, An'ın torunları değillerdi. Proto-Kızılderililerin Hindistan'ın An'ına taptığı gibi...

“Bazı kimselerin dövülmesi”, anlaşılan o kimseler için bir ceza anlamına gelmektedir; ve bu durumda "Anu'nun saldırısı" açıkça Anu'nun yenilgisini ve sonuç olarak rakiplerinin zaferini gösteriyor... Suriye'den Kuzey Mısır'ın işgalinin sonucu...

"Anu'nun çarpması" ile kastedilen nedir? Loret, fatihlerin çok sayıda Anu'yu öldürdüğü görüşündedir; yine de görünüşe göre ikincisi yok edilmedi, ancak sonunda fatihlerin ırkıyla kaynaşarak daha sonraki Mısır nüfusunu oluşturdu.

... "Anu'yu vurma şöleni" işte o zaman başlatıldı... Eleliopolis tanrısının adı değiştirildi. An onlara Anu'yu hatırlattı. Anu'nun yenilgisi büyük bir sevinçle kutlanırken An'ın tapınmasına pek tahammül edemiyorlardı. Bu nedenle An adı unutulmaya mahkum edildi; onun yerine Ra seçildi,...

Samilerin yenilgisi o kadar büyüktü ki, daha sonraki Mısır tarihinde onlardan daha fazla söz edilmiyor. Kuşkusuz Sami kalıntıları, özellikle kuzeyde Mısır nüfusu ile karışmış olsa da, hafızaları kötü ruhla özdeşleştirildi...”

Genel olarak, yukarıdaki heyecan verici bir araştırmadır ve sonunda bu sonuca da varacaksınız. Rahip H. Eleras'ın yukarıdaki raporunda Anu ve Nu tarafından da paylaşılan bir özelliğe ışık tutan, Mısır Tanrıları tarafından hazırlanan web raporudur. Diyor ki:

“Nun (Nu), “tanrının babası” olarak anılan eski Mısır tarihindeki en eski Mısır tanrılarından biriydi. Nun adı, yaratılışın başladığı “ilk sular” anlamına gelir... Nun için inşa edilmiş bir tapınak ya da kült ibadet merkezi yoktu...”

Yine de, bu gerçek hakkında sunmak istediğim raporların tümü ifade edilene kadar, toplanan tümdengelimlerden çıkarımlarım belirtilmeyecek. Bu nedenle, Wikipedia'dan [Kanıt 5] belirten başka bir rapor:

“...Kenanlı nüfus tarafından yapılan göç Hiksos'tan önce geldi. Kenanlılar ilk olarak Mısır'da 12. Hanedanlığın sonunda ortaya çıktı c. MÖ 1800 veya yak. MÖ 1720 ve doğu Nil Deltasında bağımsız bir krallık kurdu. [3] Delta'nın Kenanlı yöneticileri yeniden bir araya gelerek Itjtawy merkezli Mısır On Üçüncü Hanedanı ile bir arada var olan On Dördüncü Hanedanı kurdular.[4] 13. ve 14. Hanedanların gücü, muhtemelen kıtlık ve veba nedeniyle giderek azaldı.[3] [5]…”

İlginç bir şekilde, Khan Academy'nin Eski Mısır Uygarlığı ile ilgili makalesi, yukarıda bahsedilen Kenanlılar (Mısır Samileri) tarafından yönetilen bu delta bölgesinin, Aşağı Mısır olarak da adlandırılan Kuzey Mısır olduğunu da kanıtlamaktadır. Yukarıdaki rapor Hyksos'un daha sonra Mısırlı Kenanlılar kardeşleri Mısırlılar ile birlik içinde yaşarken Mısır'ı fethetmek için gelen bir başka Sami halk grubu olduğunu ortaya çıkardı; Mısırlı Kenanlılar Kuzey'i yönetirken, Mısırlılar Güney'i yönetiyordu. Hiksosların, Kuzey Mısır'ın Samileri tarafından tapılan Anu'dan tamamen farklı olan ve Hadad olarak bilinen bir baş tanrıya taptıkları ve ona hizmet ettikleri bilindiği gerçeği için bile bu kesinlikle doğrudur . Bu nedenle, eski Kuzey Mısır Samileri Kenanlılar'dı ve daha sonraki istilacı Hyksos Semitlerine kıyasla başka bir atadan geliyorlar.

Ek olarak, Anu'ya tapan ve Anu şehrini (Yunanlılar tarafından kutsal adı gizlemek için Heliopolis olarak yeniden adlandırıldı) inşa eden Kuzey Mısırlı Samilerin fethedilmesi ve Güneş Ra'nın yerine Büyük Ruh'un adının geçmesi sezgilerime kafa karıştırdı. aslında İsraillilerin Çıkış hikayesi olabilir. Aklıma gelen bu rahatsız edici gerçeği ortaya çıkarmak için daha fazla araştırma yaptım ve bu olasılığı destekleyen kanıtlar buldum. Bu çalışma aynı zamanda daha önceki çalışmalara açıklık getirmekte ve ağırlık katmaktadır. Nisan 2014'te Julia Fridman tarafından yayınlanan çevrimiçi bir yayındır. [Kanıt 6] diyor:

"Çıkış, İncil'deki tüm öyküler arasında tartışmasız en ünlüsüdür, ancak gerçekte olduğuna dair gerçek bir kanıt yoktur. En azından İncil'in söylediği gibi değil.

Bu, arkeologların bakmadığı anlamına gelmez. Birçoğu bazı kanıtlar bulmaya çalıştı, tutunacak herhangi bir kanıt. Somut hiçbir şey bulunamadı. En azından 40 yıl boyunca çölde dolaşan büyük bir insan grubunun bir tür maddi kanıt bırakması beklenirdi. Eğer yaptılarsa, onu bulamadık. Buna karşılık, arkeologlar Sina'da Neolitik dönemden kalma geçici avcı-toplayıcı yerleşim yerleri keşfettiler. Eğer varsa, gezgin İsraillilerin işaretlerinin de bulunması beklenebilir. Öyleyse, Yahudilerin her yıl Fısıh'ta anlattığı Exodus, en azından anlatıldığı gibi olmadıysa, bu hikaye nereden geldi?

Bir olasılık, eski yazıcılar ve rahipler tarafından, Asur ve Babil imparatorlukları tarafından fethedilen ve sürgün edilen, dağılan ve rüzgarlara atılan bir halka umut vermek için uydurulmuş bir masaldır. Bir diğeri de, gerçekten de hikayenin derinliklerinde saklı gerçeklerin taneciklerinin olması...

Başka bir bilim adamı, George Washington Üniversitesi'nden Prof. Christopher Rollston, Vebalar ve Mısır'dan ayrılıştan bahseden Fısıh hakkında İncil'deki anlatıların, "en kolay bir şekilde, eski Samilerin misafirliğine dair tarihsel hatıraların görkemli bir birleşimi olarak anlaşılabileceğini öne sürüyor. Mısır topraklarındaki halklar... En mantıklı olasılık, Çıkış hikayesinin aslında Hiksos olarak bilinen Nil Deltası'nın eski Sami hükümdarlarını deviren ve kovan Mısırlıların eski bir hatırası olduğudur...”

Hiksosların Mısır'ı işgal ettikten sonra, daha önce bir başka Kenanlı olan Anu halkının yaşadığı Kuzey bölgesini, Mısır Deltası'nı yönettikleri iyi bilinmektedir. Onların yönetimi onlarca yıl sürdü. Bu Delta bölgesi, hâlâ Mısır'ın içinde olmasına rağmen İsrailoğullarının elinde olduğu söylenen, bilinen eski Kenan topraklarından ayrı değildir. Bu gerçek kısmen, ilk olarak [Kanıt 7] diyen Mark, Joshua'nın (2018) çalışması aracılığıyla bilinir:

“...'Kenan' adı Mısır'dan Mezopotamya'ya kadar çeşitli eski metinlerde geçmektedir. Mısır metinlerinde Kenan, Mısır'ın Asya eyaleti için bir isim olarak kullanılmış gibi görünüyor...”

Dolayısıyla bu, Mısır'ın Asya eyaleti veya bölgesi neredeydi sorusunu gündeme getiriyor? Böyle bir yer aynı zamanda Kenan ülkesiydi. Cevap, Ward, Williams'ın (1991) yayınlanan araştırma makalesinde açıkça ima edildi. [Kanıt 8] diyor:

“...Münih Üniversitesi'nden araştırmacılar tarafından yapılan araştırmalar ve kazılar, Delta'daki yerleşim ve yabancı temaslarla ilgili önceki görüşleri önemli ölçüde değiştirebilecek birkaç eski yerleşim yeri (henüz çoğu yayınlanmamış) buldu (Muller 1966; Wildung 1981: 24 - 25) . Minshat Abu Omar'daki mezarlıkta zaten Kenan çanak çömleği bulundu...Amsterdam Üniversitesi Araştırma Gezisi, Tell Ibrahim Awad'daki arkaik mezarda Kenanlı kulplu bir çömlek buldu...Alman Arkeoloji Enstitüsü arkeologları, erken dönem seramik ve litik bağlantıları keşfettiler. Batı Asya, Tell Fara'in'de ... Bu nedenle, inw Stt ifadesinin yabancı fetihlerle hiçbir ilgisi yoktur, daha çok, düzenli tarım kotasını Kral'a gönderen bir yerin ürününü belirtir ... atıfta bulunmalıdır. bir Mısır yöresi... terimin Arkaik metinlerde kullanılması (1963: 783-87), bunun daha çok Delta'da bir kraliyet bölgesi olduğunu gösteriyor; inw st.t, bu nedenle “(kraliyet alanı) St.f ...St.tyw'nin tarımsal ürünü, doğu Delta'daki eski bir sınır kasabasının adı olan St.t'den türetilmiştir ... hanedanlık döneminin başlangıcı Delta'da geçmiştir... Bir zamanlar “Asyalıların Vurucusu” sanılan şey, daha çok “Sınır sakinlerinin Vurucusu”dur; azametli "Asya'nın Fatihi" bunun yerine Mısır'daki bir kraliyet bölgesinden tarımsal ürünlerin tesliminin bir kaydıdır..."

Sonunda, yukarıdaki çalışma, Kenan aletlerinin esas olarak Mısır'ın Delta/Kuzey bölgesinden çıkarıldığını aydınlattı, bu da buranın tamamen veya kısmen Kenan ülkesi olarak da bilinen Asya bölgesi olduğunu gösteriyor. Delta, Joseph'in zamanında ordunun üssüydü ve muhtemelen Nil Nehri'ne en yakın bölge olması nedeniyle Mısır'ın ihtiyaç duyduğu başlıca gıda miktarını üreten bölgeydi. Delta bölgesindeki Mısırlı Kenanlıların kimler olduğu, kimlerin Yaratıcımız olarak anıldığı, bu insanların Güney Mısırlılar gibi putlara taptıklarının bilinip bilinmediği ve Elyksos'un kim olduğu hakkında takip eden raporların alıntıları şüpheye yer bırakmıyor. Bu konuda kalan kanıtları-raporları size sunuyorum, bundan sonra şimdiye kadar sunulan tüm kanıtların net bir şekilde özetlenmiş-gerçeğe uygun yorumu yapılacaktır.

Böylece Baruch Halpern ve “|D2 1993'te bize bir sonraki raporu sundu. Durumları [Kanıt 9]:

“...İkinci Binyılın başından itibaren Mısır'da Sami köleler kabul ediliyor...Ve Kenanlılar çobanken, gittikleri yer Goşen diyarıydı 3 — İsrailoğullarının yerleştiği bölge...

Hiksoslar kovuldu ve Musa daha sonra onları geri çağırdı.. Yusuf, Hyksos hanedanı Awoserre' Apophis'in dördüncü yılında Mısır'a girdi ve on yedinci yılında hüküm sürmek için yükseldi 4 ...uzun ömürlü Apophis (Torino Kanonu anlaşmaları 41 yıl, diğer kaynaklar daha fazla) Hiksos krallarının sonuncusuydu... Yusuf, Hiksos'un altında hüküm sürmek için yükseldi...

Musa, On rahibi Osarsiph'ti (karşılaştırın, On rahibinin kızıyla evlenen Joseph)... Hiksos Re' (Mısır Güneş tanrısı) olmadan hüküm sürdü... Yusuf'un Mısır'daki adı bu yorumu yansıtıyor - herhangi bir şeye direniyor İnandırıcı Mısır etimolojisine göre, isim Sami ve Mısırlıların bir birleşimini temsil eder: Sapnatpa-anh, 'hayatın (serin) kuzey rüzgarı'... meşhur 'hayatın kuzey rüzgarı', Joseph kuzeyden esen Sami'dir. Mısır'a hayat vermek 8 ...Goshen, Delta'nın hemen güneyindeki Wadi Tumilat'tı: Mısır'a sürü getiren Kenanlılar için doğal giriş noktasıydı 10 .. Joseph, kardeşlerine Goshen'e yerleşeceklerini, ' yakınımda...(Gen 45:10)...Vali Yusuf, doğu Deltası'nda, Goşen yakınlarında oturuyor. ve atalarımız”, Goşen diyarına yerleşesiniz diye, çünkü bütün çobanlar Mısır'da mekruhtur' (Gen 46:31 —47:11, J)...

Mısırlılar tüm 'İbranilerden' nefret ediyordu (43:32)...bu olay hem Asyalıları hem de Mısırlıları korumaya yönelik ilahi planın bir parçasıydı...Mısırlıların yüzyıllardır süren aşağılamasına karşı hor görülen 'Asyalıların' bakış açısını sunuyor.. .Aynı zamanda, inşaat için hazırlanan Delta nüfusunun önemli bir kısmı Sami idi. Asyalı tutsaklar, 18. Hanedan döneminde tapınak inşasında ve diğer devlet projelerinde çalıştırılıyordu . Ancak tipik olarak, bu Güney'deydi. 24 Delta, özellikle doğu deltası, bir Asya kültürel koruma alanıydı. 25 İşgücü potansiyeli ilk olarak II. Ramses tarafından değerlendirildi... Bu işletmelerde zorunlu çalıştırmadan ve şüphesiz Sami kölelerden geniş çapta yararlandı. 26 ...Midyan ve Analeq, Kenan'ın güney kesimlerinde veya Demir I'deki Hicaz, Merneptah'ın zamanından hemen sonra, ancak 28'den önce veya sonra bilinmiyor ...”

Ayrıca Wikipedia, Goshen topraklarının kimliğini ekledi ve Nil Deltası'nın doğu kesiminde yer aldığını kaydetti. Bu arada, D, Lia'dan (2012) alınan takviye edici ifade, tedavi altındaki süjeyle ilgili. [Kanıt 10]'u vurgular:

“...Musa, ailesi ve Harun büyük ihtimalle doğruca İsrailli yaşlıları ve rahipleri bulmak için en mantıklı yer olan Goşen'in Heliopolis'ine (İncil'de geçen) gittiler...İsrailoğulları o bölgede dört yüzyıldan fazla bir süredir ikamet ediyorlardı. ; ve kendilerini ruhani ve kültürel açıdan aydınlanmış olarak tanımlayanların arasında yaşarken...”

Benzer şekilde, Cyclopedia of Biblical Theological, and Ecclesiastical Literature'da alıntılanan SwordSearcher'dan McClintock ve Strong Cyclopedia kitap modülündeki rapor, D, Lia ve ayrıca daha önce bahsedilen kaynakların kanıtlarını doğrulamaktadır. [Kanıt 11] şunları kaydetti:

“... Goshen'in aşağı Mısır'daki yerini, Nil'in Pelusiac kolunun doğu tarafında, Herodpolis çevresindeki bölgede tespit etmemiz muhtemel görünüyor... Goshen'i Rameses veya Pithom bölgesi veya Heroopolis...Bu bölünme Heliopolis'inkiydi ya da On...”

Yine Muhterem Sayce, Archibald'ın araştırma yazısıyla şimdiye kadar topladığı delilleri taçlandırdı. [ Kanıt 12] diyor :

“Üstelik Filistin, Asya ve Afrika'nın buluşma yeriydi... Filistin bu nedenle kadim Doğu tarihinin bir merkezidir. Babilliler veya Mısırlılar tarafından işgal edilmesi, Asya ve Afrika arasındaki güç dengesinin değişmesine işaret ediyor...

Örneğin İsraillilerin adının bir Mısır anıtında bulunacağını kim tahmin edebilirdi? Onlar, Mısır topraklarının en uç eteklerinde, Goşen'e yerleşmiş, küçük ve hor görülen bir halk kölesi topluluğuydu. Yine de 1886'da Profesör Flinders Petrie tarafından, II. Ramses'in oğlu Meneptah'ın onuruna bir zafer ilahisi içeren ve diğer zaferlerin yanı sıra "İsrailoğullarının" nasıl "tohumsuz" bırakıldığını bildiren granit bir dikilitaş bulundu. .Görünüşe göre çoktan çöle kaçmışlar ve çölün girintilerinde gözden kaybolmuşlardı...

Ondokuzuncu hanedanın yükselişi, ulusal ayaklanmanın zaferine ve Asya etkisinin yıkılmasına işaret ediyor. Sonuç olarak ortaya çıkan hareket, günümüzdeki Arabi isyanına benziyordu. Ancak yabancının ve dininin sürgüne gönderilmesini önleyecek İngiltere yoktu; Khu-n-Aten altında Mısır'ı fiilen yöneten Samiler kovuldular ya da öldürüldüler ve hâlâ ülkede kalan akrabalarına sert önlemler uygulandı.

İsrail'in Goşen bölgesindeki hür oğulları kamu serflerine dönüştürüldü ve II. Mısır topraklarını kaplıyordu ve onların “zürriyeti”, gelecekte ülkenin herhangi bir istilasında Mısır düşmanlarına katılmasınlar veya eski inancı devirmek için içeriden başka bir girişime yardım etmesinler diye erkek çocuklarının yok edilmesiyle daha da azaldı. halkın ve Theban rahiplerinin siyasi üstünlüğünün...

Görünüşe göre İsrailoğulları, Meneptah'ın saltanatının beşinci yılında Libya işgali kisvesi altında kaçışlarını gerçekleştirdiler ve bu nedenle, Libyalı ordunun yok edilmesinin kutlandığı paean'a adlarının girmesi bu nedenle ... Benjamin ya da Ben-Oni, bir kabile olarak, Beyt-On ya da Beytel mabedinin çevresine yerleşmiş olan Joseph evinin yalnızca güney kısmıydı. Benjamin, "Güneyli" ve Ben-Oni, "Beth-On sakini" anlamına gelir. Hatta kabilenin soyundan geldiğine inanılan Yakup'un oğlunun Benyamin adını taşıyıp taşımadığı bile şüphelidir... Üzerinde "İsrailliler"in adının geçtiği Meneptah steli, onların çoktan gözden kaybolmuş olduklarını ima eder. çölde..."

Son olarak, Charles N. Pope (2016) [Kanıt 13] şöyle der:

“...Uruk'ta Anu'ya adanmış E-Anna (“Anu'nun Evi”) adında bir tapınak vardı. Ancak Anu'nun kendisi nadiren Mezopotamya işlerine karışırdı. Benzer şekilde, Mısır'da, muhtemelen kendi adını taşıyan bir şehir, yani On (An/Anna, Yunan Heliopolis) dışında, hükümdarlığına dair çok az kayıt vardı veya hiç yoktu...”

Bu nedenle, İsrailoğullarının eski tarihindeki kayıp ilahi ismin açığa çıkması için hayati olduğu düşünülen ilgili raporların önemli noktaları sunulduktan sonra, aşağıda kilit noktalardan bahsedilecek ve ardından bu kilit noktaların açıkça ima ettiği sonuca varılacaktır. . Bu arada, derinlemesine incelemeden önce, Babil'de ve diğer Sami topraklarında 'Nu' (ilk sular) ve 'Anu'nun (Yaşam) (tek olarak görülen) halkların putları gibi tapınma tapınaklarına pek sahip olmadığını vurgulamakta fayda var. Bu, Anu/Nu'nun bir idol olarak değil, Anu ve 'Nu' hakkında sayısız rapordan gördüğümüz gibi diğer tüm varlıkların yaratıcısı/kaynağı olarak görüldüğünün bir göstergesidir. Muhterem H. Heras (1941) 'Anu'dan, Mısır Ra'sı gibi, 'maddi bir yaratıma indirgenemeyen veya doğal bir nesne tarafından temsil edilemeyen' anlamına gelen, kişisel maddi olmayan bir Varlık olarak bahsetti. Kadimler 'Anu'yu tüm eski Tanrıların (Güneş, Ay, Venüs, Dünya ve daha fazlası) içinde yaşadığı veya serbestçe yüzdüğü cennet olarak gördükleri için bu sonuç kesinlikle en çok beklenen şeydir. 'Anu'nun içinde her şeyi içeren bir Varlık olduğuna neden inandıklarına şaşmamalı. İnsana cenneti temsil eden ve her şeyi içinde barındıran ama hiçlik, boşluk olarak görünen böyle bir Varlık, kesinlikle bir nesneye veya tabii varlığa/yaratılışa indirgenemez. Bu aynı zamanda 'Anu'nun hiçbir zaman bir tanrı olarak kalıplanmış bir heykele sahip olmamasının, sadece bir taht ve bir taç olarak temsil edilmesinin, yani 'Anu'yu gücü krallık ve otorite olan temsil edilemez bir Varlık olarak algılamalarının nedenidir. Bunlar, 'Anu'nun hiçbir zaman ve bugünün birçok bilim adamının yanlış algıladığı gibi asla bir idol olamayacağını gösteren basit ve açık gerçeklerdir. Antik dünyanın en büyük sorunlarından biri 'Anu'yu tanımak ama putlara tapmaktı. Yaratan'ı (Ruh/Temsil edilemeyen) ihmal edip, Görünmez Anu'nun farklı özelliklerini temsil eden evlatlar/varlıklar olarak gördükleri yaratılanı (temsil edilebilir) tercih ettiler. İnsan her zaman kendince görebildiğini, şekillendirebildiğini ve tanımlayabildiğini tercih etmiştir. Bilimin ana merceği bu değil miydi?

Bu nedenle, ana arayışımıza yeniden odaklanarak, belirtilen kanıtların kilit noktaları aşağıdaki gibidir:

• Kanıt 1, Kutsal Ad 'Anu'yu ortaya koyuyor.

• Kanıt 2, 8 yıllık unutkanlığımdan ve kanıt 1 deneyiminden sonra, 'Anu'nun kadim Kutsal Ad olduğunu bir kez daha ortaya koyuyor.

• 3. Kanıt, Kutsal Ruh'tan 2. Kanıtın gerçek olduğuna dair bir onay işaretidir ve bu süreçte bana 'Anu' kutsal adının 'Eife' anlamına geldiğini öğretiyor.

• Kanıt 4, Hindistan'ın Anu'sunun, muhtemelen Büyük Ruh'un iyiliğini ve gücünü kanıtladıkları için, Yaradan'a ibadet etmeyi isteyerek ve kademeli olarak kabul eden bir Aryan kabilesi olan Anu'ya tapanların bir kabilesi olduğunu bildirdi. Aynı şekilde, Aryanların Anu'yu öğrendikleri Dravidianların da tektanrıcılar olduğunu ortaya koyuyor. Dahası, 'An'ın Kutsal Ad 'Anu'nun bir çeşidi olduğundan bahsetmekle kalmadı, aynı zamanda bize eski zamanlarda Aryan kabilesinde Anu'ya tapanlara Anus denildiği bilgisi verildi. Bu dördüncü kanıt ayrıca, bir Niddesa metninin, eski zamanlarda insanların hizmet ettikleri Varlığın adını taşıdıklarını açıkça belirttiğine dikkat çekti; bu, İncil tarafından da Sayılar 6:27, Tesniye 28:10 ve Yeşaya 43:7'de tasdik edilmektedir. Ayrıca , Firavunlar hüküm sürdüğünde Mısırlılar tarafından kutlanan ve Kuzey Mısır'da Anu'nun yenilgisine işaret eden bayramın olası anlamını açıkladı. 'Anu', Nil vadisinde (ayrıca Nil Deltası) Anu şehriyle (Mısırlılar tarafından Anu'nun yenilgisinden sonra Ra şehri olarak yeniden adlandırıldı ve daha sonra Yunanlılar tarafından Fleliopolis olarak yeniden adlandırıldı ) bağlantılı insanların ilkel bir mezhebi olan Anumim idi. ; her iki isim de Güneş'i destekler). Mısır tanrısı 'Ra'nın kendisinden çıktığı en eski ilah olarak 'Nu'dan bahsediyordu ve aynı şekilde 'Nu'nun 'Anu' olduğunu öne sürüyordu. Böylece, Anu'nun Anu şehrinde (Heliopolis) tapılan en eski Varlık olduğu ve o şehirdeki Anumim'in Anu adlı bir adamın torunları olmadığı, Büyük Ruh 'Anu'ya tapanlar olduğu sonucuna vardı. Ve Mısırlılar tarafından anılarından nefret edilen ve bir iblise benzetilen Kuzey Mısır'ın Samileri Anumim'in yenilgisinin, onların yok edilmesi, Varlıklarının adının değiştirilmesi/kaldırılması ve yok olmaya mahkûm edilmesi üzerine yıllık kutlamalara yol açtığını vurguladı.

Kanıt 5 ve 6, Mısırlı Kenanlıların ya da Samilerin Nil Deltası'nda ya da aşağı Mısır'da yaşadıklarını destekledi ki bu aynı zamanda Kanıt 4'ün de belirttiği gibi Kuzey Mısır'dır. Hiksos'un bu bölgeyi yönettiği bir zaman geldi.

Kanıt 7 ve 8 Asyalılar olarak anılan Mısırlılar, Nil Deltası/aşağı Mısır/Kuzey bölgesi sakinleri ile aynıydı ve bu bölge aynı zamanda bölgede yer aldığı için tarımsal verimliliğiyle tanınan Kenan ülkesi olarak da adlandırılıyordu. Nehri manzarası.

• Kanıt 9, İsraillilerin Goşen diyarındaki Nil Deltası, Aşağı Mısır veya Kuzey bölgesinin sakinleri olduğunu ortaya çıkardı. Musa'nın On rahibi olduğunu, Joseph'in de On rahibinin kızıyla evlendiğini ve bu Nil Deltası bölgesinin Mısır tanrısı 'Ra'ya tapmadığını veya onu tanımadığını ortaya çıkardı. Joseph'in adı (Sapnat pa-anB) , adındaki 'anh'ın 'yaşam' anlamına geldiğinin sırrını açıkça gösteren 'Kuzey Yaşam Rüzgarı' anlamına gelen ortaya çıktı.

• Kanıt 10, Anu şehrinin aynı zamanda Goshen'de bulunan On şehri olduğunu açıkça ortaya koydu. İncil'deki 'Açık', şüphesiz Anu'nun bir çeşididir. Eski İsrailoğulları Anu şehrinde ikamet ediyorlardı ve orada 400 yıl yaşadılar.

• Kanıt 11, Goshen'in özellikle Delta bölgesinin Doğu bölgesinde/Kuzey Mısır'da olduğunu doğruladı. Ayrıca Anu şehrinin (Heliopolis/Heroopolis) aynı zamanda On şehri olduğunu da teyit etti.

• Kanıt 12, Mısır ile Asya arasında bir güç dengesi varken, Afrika'nın bugünkü Kenan topraklarının Güney bölgesine (Yahuda/Yahuda) kadar uzandığını açıkça ortaya koydu. Bugün 'Beytel' olarak bildiğimiz kelimenin daha önce 'Beth-On' olduğunu ve Benjamin'in büyük olasılıkla 'Ben-Oni' olarak bilindiğini, çünkü kabilenin Beth-On tapınağının etrafındaki bölgede yaşadığını ortaya çıkardı.

• Kanıt 13, Anu'nun tüm Mezopotamya'da olduğu gibi Babil'de de gerçekten bir idol olarak görülmediği ve On, An ve Anna'nın hepsinin aynı Büyük Ruh Anu'nun varyantları olduğu gerçeğini sunar.

Om'a Hamd Olsun Ey Yüceler Yücesi! Bu kanıtlar, Senin Kutsal Ruhun'un yönlendirdiği gibi gerçeğin pınarını açtı Ey Om! Yanlış bir şekilde İsrail olarak yeniden adlandırılan eski halkın Anumim, Sana dönsün! Ve dünya, onu canlandıran Seni arasın! Dünyanın tüm halkları Seni tanımak için uyanırken, Adın kutsansın!

Sonuç olarak, yukarıda belirtilen kanıtların özeti, tüm Anumimlerden gizlenen gerçek, onları kesinlikle mevcut dünyanın sistemlerine başka kölelik biçimlerine maruz bıraktı . Bu nedenle, gerçek şu ki, eski İsrailoğulları Anu'ya tapıyorlardı ve Kuzey Mısır/Mısır Nil Deltası'nın doğu bölgesi olan Goshen'deki Anu şehrinde, hala Afrika'nın Kenan bölgesindeki Yahudiye bölgesinde yaşıyorlardı. Anu'ya tapınarak, bugünün teleskopundan gördüğümüz eski İsraillilerin Anu veya büyük olasılıkla İbrani dili bilgisinden, Anu şehrinin Anuim'i olarak adlandırıldığına şüphe yok. Anuim onların orijinal adı olmalı çünkü Büyük Ruh, Sayılar 6:27, 2. Tarihler 7:14, Tesniye 28:10 ve İşaya 43:7'ye göre halkının Kendi adıyla çağrılacağını söyledi. Daniel 9:18-19'daki duaları şöyle dedi:

“Ey Kulağını Ey Kuvvetim ve işit! Gözlerini aç ve ıssız halimize ve senin adınla anılan şehre bir bak... Ey gücüm, çünkü senin şehrin ve halkın üzerine kendi adın anıldı”.

Dahası Anu, Yeremya aracılığıyla O'nun dünyadaki tüm krallıklar üzerindeki cezası hakkında kehanette bulundu ve bunun O'nun adıyla anılan şehirle başlayacağını açıkça belirtti. Yeremya 25 29'da şöyle der:

“Bakmak için! Adımı taşıyan şehre ilk önce yıkım getiriyorsam, cezasız mı kalacaksın?

Daha pek çok ayet bu gerçeği tasdik etmektedir. Yeremya 14:9 ve İşaya 63:19 ek ayetlerdir. Bu nedenle, eski İsrailoğullarının tarihinde, onlara Anu (Anuim) halkı değil, 'Yahveh' halkı denildiğine dair hiçbir kayıt yoktu. İsraillilerin şu anki veya antik şehrinin 'Yahveh' şehri olarak anıldığına dair hiçbir kayıt yoktu, daha ziyade tarih, onların şu anda harabe halinde olan antik Anu şehrinde 400 yıl yaşadıklarını göstermiştir. Anu halkı ve antik Anu şehri, bu İncil pasajlarının işaret ettiği gerçekler olmuştur.

Tikewise, tıpkı Anu'nun Sözüyle Şehrine Kendi adının çağrıldığını ve Yargısının Şehriyle başlayacağını açıkladığı gibi (Yeremya 25:29), Halkının ve Kendi adıyla anılan diğer ulusların insanlarının eski durumuna getirileceğini vaat etti. . Elçilerin İşleri 15: 15 — 17 şöyle der:

"Peygamberlerin sözleri bununla aynı fikirdedir, tıpkı onun gibi.

şöyle yazılmıştır: Bunlardan sonra dönüp ayağa kalkacağım

yine yıkılan Davut evi; yeniden inşa edeceğim

harabelerini ortadan kaldır ve onu eski haline getir ki geriye kalanlar, benim adımla anılan tüm uluslardan insanlarla birlikte ciddi bir şekilde Anu'yu arasınlar..."

Ekowa (2006) bu gerçeği desteklemek için şu kanıtı sunmuştur:

“Siyon, Yeruşalim ve daha spesifik olarak 'Davut Şehri' ile bağlantılı olarak anılır. Jebus veya Kenanlılar, İncil yazarları tarafından barış ve doğruluğun Kralı olarak adlandırılan Melchezedeck'in zamanından önce ve sonra Kudüs'ü kontrol ettiler. Melch veya Melek adı kral anlamına gelir. Zedec veya Zedek, doğruluk veya barış anlamına gelir. Melchezedeck, kutsal yazılara göre ata İbrahim'den veya İbranilerden ondalık aldı; 'küçük olan, büyük olan tarafından kutsanmıştı, yani İbrahim, Melchezedeck'in büyük olmasıyla kutsanmıştı...

Kudüs'ün adı ne anlama geliyor, Mısır'la nasıl bir ilişkisi var?

Kudüs'ün adı (kelimenin tam anlamıyla "barış veya boyun eğme" anlamına gelir), 18. Hanedanlık döneminde Mısır'ın Filistin üzerindeki kontrolünü kurma ve sürdürmede oynadığı rolü kesinlikle sembolize ediyordu. Strong's Concordance'a göre Kudüs'ün birkaç adı vardı: Ari'el, Kudüs'ün sembolik adı. Cennet veya Cennet'teki nehirden sonra Gihon adını aldı. Heh'der şeref ve şeref anlamına gelir. Harman yeri anlamına gelen Jebus.

Kudüs ve Anu [On] aynı yer veya aynı madalyonun iki yüzü olabilir mi?

Kudüs/Kadeş'in Thutmose III tarafından ele geçirilmesi, Zion adının önceden bilinmeyen kaynağını da çözer. Zion, On (İbranice Mısır'daki kutsal On/Heliopolis şehri) ve İbranice Zi (kurak yer anlamına gelen) sözcüklerinden oluşur. Kelimenin tam anlamıyla tercüme edildiğinde, Zion uygun bir şekilde "Çölün Kutsal Şehri" olur. [Mesih Evi - Ahmed Osman]...

Kudüs, III. Tutmose'un hükümdarlığı sırasında Kutsal Şehir oldu... Yetişkin bir hükümdar olan III. Tutmose, askeri açıdan gelmiş geçmiş en başarılı Firavun konumuna hizmet eden 17 başarılı sefer düzenledi. Mısır topraklarını ve gücünü önemli ölçüde Mezopotamya, Kenan [Megiddo] ve Nubia'ya kadar genişletti. Megiddo'ya [Kral Davut?] Sığınmak isteyen Suriyelilerle [Asurlularla] savaştı. Fethedilen topraklar, Mısır'a vergi ödeyen vasal kralların ve reislerin kontrolüne verildi. Abydos, Aswan, Heliopolis ve Memphis'te yeni anıtlar inşa etmenin yanı sıra Karnak'taki tapınağı genişletti. Mumyasının 1881'de Dayru 1-Bahri'de bulunduğu söyleniyor...

Mısırlılar tarafından Kudüs'e atfedilen kutsallık, başlangıçta, İsrail Ahit Sandığı ile hemen hemen aynı şekilde direkler üzerinde taşınan kutsal bir türbe olan Amun Barque'nin Thutmose III tarafından şehre taşınmasından kaynaklanıyordu. Tapınak normalde Karnak'taki Amun Tapınağı'ndaki Kutsallar Kutsalı'nda tutulurdu, ancak Thutmose III onu savaşa yanında taşımıştı. Megiddo'nun uzun süren kuşatması sırasında Kudüs'e yerleştiğinde elinde kaldı...

Kudüs Yahudileri, İskenderiye tapınağına karşıydılar ve onu rakip bir tapınak olarak gördükleri için kıskanıyorlardı. Septuagint'in kendi versiyonlarını aldıklarında, "Güneş" (cheres) kelimesini, onun yerine "yıkım" (heres) olacak şekilde özenle değiştirdiler. Güneş Şehri ya da Doğruluk Şehri yerine Yıkım ya da Issızlık Şehri Üzerine/Anu'yu Çağırmak.

...Güneş [cheres] kelimesini yıkımı gösterecek şekilde değiştirdiler. Su hiçbir zaman yıkıcı olarak görülmedi, ancak Dünya'nın yaşamı ve büyümesi için gerekli görüldü. İskenderiye Yahudileri kendilerini Anu'dan uzaklaştırmak istediler.

Septuagint [Yunanca] versiyonu, On/Anu'dan "ir-ha-zedek" = "doğruluk şehri" olarak bahseder, ancak değiştirilmiş versiyon "yıkım şehri" olarak okur. Septuagint'in iki versiyonu arasındaki bu küçük fark nedeniyle, King James ve Authorized versiyonlarının alternatif okuma hakkında marjinal bir notu vardır. Doğru çeviri "Güneş Şehri" veya "Heliopolis" Doğruluk Şehri'dir.

...Strong's ve Young'ın uyumu - her Hristiyan'ın hayatını riske attığı - birçok kez hatalıdır, bu yalnızca bir olaydır... Strong's Concordance kullanıyorsanız, düşüncelerinizi ve kullanımlarınızı yeniden yönlendirmeye çalışırlar. On/Anu'yu tanımlarken Aven kök sözcüğünden 'yıkım veya ıssızlık' kelimesi, ancak On veya Anu'yu tanımlarken bu tamamen bir seçim meselesi ve kendi açılarından bariz bir önyargıdır. Genellikle Mısır, Afrika ve Etiyopya ile ilgili her şeyi aşağılayıcı bir dilbilimle tercüme ederler, bu yüzden dikkatli olun ve farkında olun.

Avrupa merkezli tarih ve diğer tarafta Arap tarihi olarak kendini gösteren Beyaz Üstünlük Sistemi nedeniyle, eski seküler veya İncil'de insanlarımızı tanımlarken kullanılan kelime ve ifadelerin seçimiyle zihinlerimizin her zaman manipüle edildiğini buldum. Tarih. Concordances, İncil sözlükleri ve diğer 'İncil'i anlama yardımcıları' gibi yorumlar aynı modeli izler.

On örneğinde, onu ve o dini şehrin sakinlerini ve kurucularını tarihte bir lanet ve utanç haline getirmek için On/Anu [Innu] ismine putperestliği, yıkımı veya ıssızlığı bağlamayı seçtiler, ama neden? Siyah olan her şeyin kötü olduğuna ve Yaradan tarafından lanetlendiğine bizi inandırmak için.

Orijinal gerçek kanıtlara dayanarak On/ Heliopolis, orijinal Doğruluk Şehri olarak kabul edilmelidir ve Kudüs'ün annesi veya kardeş şehriydi. Joseph başka neden Anu'nun bir rahibinin kızı olan AusetfAsneth] ile evlendi? Musa'nın, soyundan Midyan Rahibi Jethro'nun kızı Sipporah ile aynı nedenle evlenmesi.

...Peki Zion tam olarak nedir?

“Uyan, uyan, gücünü topla, ey Zion; güzelliğinin esvabını giyin, Kutsal Şehir Yeruşalim, çünkü artık size sünnetsizler ve murdarlar girmeyecek. Ey Kudüs; Ey Sion'un tutsak kızı, boynundaki zincirlerden kurtul. İşaya 52:1-2...

"Mısır topraklarına dönmeyecek, ama Asurlular onun kralı olacak, çünkü onlar dönmeyi reddettiler." Hoşea 11:1-2, 5...doğdukları toprak olan Mısır'a geri dönmeyecekler, daha sonra Asurlular, Persler, Yunanlılar ve ardından Romalılar tarafından yönetileceklerdi. Havari Şaul/Pavlus Romalılarda bu sahte tapınmadan bahseder .

“Bilge olduklarını söylüyorlar ama aptallar; Ölümsüz Tanrı'ya tapmak yerine, ölümlü insanlara, kuşlara, hayvanlara veya sürüngenlere benzeyen suretlere taparlar... Bu insanlar, Tanrı hakkındaki gerçek bilgiyi akıllarında tutmayı reddettikleri için, onları bozuk zihinlere teslim etmiştir ve onlar yapmamaları gereken şeyleri yaparlar.” Romalılar 1: 18-28 alıntıdır.

Orijinal Mısırlılar, Tek Yaratıcı Tanrı'nın sıfatlarına ikonografi ve zootipler olarak tapmadılar ve doğru okunursa bu noktayı kanıtlayacaktır. Eski Afrika bilgisine sahip olmayanlar, yaratıcıdan çok yaratılanlara tapıyorlardı...”

Ekowa'nın makalesi 'Zion'un kesinlikle 'Zi-Anu' olduğuna güçlü bir şekilde işaret ediyor, ancak Zion'un anlamını tam olarak vermiyor. Sadece 'Çölün Kutsal Şehri' anlamında bir anlam bırakmıştır ki, 'Zi' kısmının kurak toprakları veya çölü tasvir etmesinden de çıkarabiliriz. Ancak eski Sümerce "Zi" (Akadca) "nefes", "ruh" veya "yaşam" anlamına gelir. Ayrıca 'çakmaktaşı' veya 'fildişi' anlamına gelen 'Zu' formu da vardır. Zi-Anu bir şehir ve bir tepenin üzerinde olarak alınır ki bu, onun Anuim için bir fildişi/kule/işaret olarak algılanmasının nedeni olabilir. Zi-Anu doğru bir şekilde 'Anu'nun Fildişi veya Ruhani Şehri' olmalıdır. Kutsal, şehre verilen bir niteliktir ve Zion adının bir parçası değildir. Bu anlam, Mısır'ın Nil Deltası'ndaki 'Anu Şehri'nden başka bir yeri işaret etmiyor olabilir. Böylece, Zion günümüzün Heliopolis'idir (antik Kutsal Anu/On Şehri). Bu gerçek, Eewis, Seon M.'nin (2012) araştırma çalışması tarafından da doğrulanmaktadır.

Dahası, birçok kişi Zion'un yalnızca ruhani bir yeri temsil ettiğini düşünüyor. Kesinlikle doğru değil! 1 Krallar 8: 1, 'Zion'un fiziksel bir konum, İncil tarihinde kaydedildiği şekliyle bir şehir olduğunu gösterir. Mezmurlar 48:2 ve Yeşaya 14:13, Siyon'un kuzeyin iki yanında yer aldığından bahsederken, İşaya 52:1-2 ve 1.Krallar 8:1, Siyon ve Yeruşalim'in iki farklı şehir olduğunu ve Yeruşalim'in iki farklı şehir olduğunu belirtir. Zion tarafından. "Kuzey'in yanında" Zion "Kuzey Mısır"dan başka bir şeye işaret etmez; Kuzey/aşağı Mısır'ın (Nil nehrinin) kıyı bölgeleri. Zion, aynı zamanda aşağı Mısır'ın kıyı bölgesinde (Anuim'in dört yüzyıldan fazla bir süredir yerleştiği yer) bulunan, günümüzün Heliopolis'i olan Anu'nun antik Kutsal Şehri'dir. O bölgeden çıkarılan deliller pek çok şeyi gün ışığına çıkarmış ve hak ile batılın ölümü çağını uyandırmıştır. Tıpkı Kral Davud'un Anuimler için kurtuluşun Zion'dan geleceğine dair kehanetlerinde belirttiği gibi, kurtuluşun filizlenmiş incir ağacı haline geldiler.

Yine de önemli olan Anu (On) şehri, Karaların ülkesi Kemet'in bir parçasıydı. Asante, Molefi Kete (2014), Kemet'in siyasi ve sosyal istikrarını Anu'nun şehri Hermopolis ve Men-nefer'deki rahiplik sistemlerine bağladı. Muhterem H. Heras, Nil Deltası bölgesindeki Kemitleri (Hamitler/Chamitler) tanımladı ve bazı kaynaklarda bunların Mısır'da ilkel bir nüfus olan ve kesinlikle Anuim olan Ham'ın ("siyah" anlamına gelen bir isim) torunları olduğunu kaydetti. (a) İnternetin Babası ve Gordon Bell Ödülü Sahibi Philip Emeagwali, Siyahların tarihi üzerine yaptığı araştırmayla çok şey keşfettikten sonra, 2003 yılında ABD'nin Arizona eyaletindeki siyah topluluğa Kemitlerin gerçekten siyah olduğunu ve hikayelerinin ölmesine izin veren ve sonuç olarak kaybolan ve şimdi bize yanlış ışıklarla sunulan tarihin eski savaşçıları, onların soyundan gelenler, Avrupa ve Batı kökenli ve bağlılıkları tarafından. Dürüst olmayan adamlar, sadece bu Kemitlerin (Siyahların) Anuim (İsrailliler) ve o bölgenin sakinleri olduğunun keşfedilmesinden kaçınmak için, Nil Deltası bölgesindeki Kemet halkının Siyah olduğu gerçeğini gölgeleme eğiliminde olan yazılarla dünyayı doldurmaya devam ediyor. Musa, aralarında Anu'nun rahibi olarak görev yaptı. Bu sapkın ve ırksal yazarların çoğu, aldatmacalarıyla gerçekleri örtbas etmek için yüzyılların hikaye anlatıcıları olarak çaba göstermeye devam ediyor. Anuim'in tarihindeki putlara tapınmayı, 'Anu'yu keşfetmeye yönelik herhangi bir ilginç düşünceyi örtmek için yansıtıyorlar.

Bugünün Nijerya'sında, doğuda, kuzeyde, batıda ya da güneyde, köylerde sayısız insan hala putlara tapıyor. Güneydoğu Nijerya'da bu putlara tapınma, yazarların ve dünyanın Güneydoğu Nijerya halkını Hristiyan olarak tanımasını engelledi mi? Antik Anuimlerin çoğu hayatlarının veya tarihlerinin bir noktasında putlara tapmış olabilir (ki bunu Kutsal Kitap tarihi Mesih Omshua'nın zamanına kadar göstermeye devam etmiştir), ancak bu, hiçbir zaman bir idol olmayan Anu'nun tarafından oyulduğuna dair kanıtları silmez. herhangi bir adamın eli, Anuim'in (İsrailliler) ve tüm yaşamların Yüce Varlığı idi ve öyledir.

Yukarıdaki ayrıntılı delillerden açıkça görülmektedir ki, komplo ne kadar derine inerse, batıl ne kadar örülü olursa olsun, hakikatin uyanış şekli önceden kestirilemez. Öngörülemezlik, Mesih tarafından ifşa edildiği şekliyle Ruh'un yolunun temel bir özelliği değil mi?

"Rüzgar dilediği yerde eser. Sesini duyarsınız ama nereden geldiğini veya nereye gittiğini anlayamazsınız. Ruh'tan doğan herkes için durum böyledir” -Yuhanna 3:8.

Bu nedenle, insanlar manevi bir rüzgarın şeylerini bastıramazlar, değil mi? Taşıyıcı ona dikkat ettiğinde, Ruh her zaman onun hakikatine şahitlik eder. Bu kitabın son bölümünü yazmaya başlamışken, bir sabah erkenden (her zamanki gibi) 'Yisrayl' kelimesini yazdım ve bu terimin yanlış doğasını anında ve yoğun bir şekilde hissettim. Ruhum bana bu bölümü yazarken araştırmamda denk geldiğim 'Anumim' tabirini hatırlattı. Eski İsrailoğullarının/Yisrayl'in doğru adı olarak 'Anu' veya 'Anuim'i açıkça kullandığımı doğrulamak için ek kanıt bulmak için araştırmaya geri döndüm. Sayılar 6:27, 2. Tarihler 7:14, Tesniye 28:10, İşaya 43'e göre değerlendirildiğinde, Ruhumun bana "İsrail" veya "Yisrayl" terimlerinin büyük bir yalan olduğunu söyleyen yönlendirici ve net sesini görmezden gelemezdim. : 7 ve Daniel 9:18-19, 'Yahveh' ve 'İsrail' adları uyumsuzdur, bu da Anu'nun eski Bireylerinin bu yanlış terimlerle hiçbir ilişkisi olmadığını ima eder.

Ayrıca, zımni anlamda 'İsrail' Şeytan'dır. 'Allah'a karşı çıkan veya Allah'a karşı cihat eden' şüphesiz şeytandır (muhalefet). Yakup'un soyuna bu adı verenler, onları Tanrılarının düşmanı olarak gördüler. Bu arada, Rahip Heras'ın 'Anumim' terimini kullanırken fark etmediği şey, Mısırbilimcilerin Mons'u sevmeleridir. Jean Capart, 'Anuim'i (Anu'ya tapan insanlar) Çam'ın torunları olan Anumim ile karıştırmış olmalı. Alıntılanan İncil ayetlerinden bildiğimiz gibi, Kudretli Olanlarının ismine cevap vermek, onlara uzun zaman önce verilmiş bir kuraldı. Dolayısıyla, Anuim doğrudur ve Anumim, okuyucuyu veya arayıcıyı Nil Deltası'ndaki insanların gerçek İsrailliler değil, Hamitler (Anumim) olduklarına inandıran bir yanılgıdır. Ayrıca ister Sam'den (İbrahim gibi) ister Ham'dan (Şem'in kardeşi) olsunlar, eski İbranilerin ve İsraillilerin Siyah olduklarını da biliyoruz. Emeagwali'nin belirttiği Hamitler veya Kemitik insanlar gerçekten Siyahlardır, ancak tek Siyahlar onlar değildi. Aynı zamanda Siyah olan ve İbrahim'in soyundan gelen İsraillilerle karıştırıldılar. Akrabalar ve Siyah ten rengi, İsrail için 'Çam, Kemitik veya Kemitler' terimlerinin kullanımında mutlaka bir karışıklık olacaktır.

Ancak, Anu'ya tapanlara 'Anuim' denildiği gerçeği devam etmektedir. Bu sadece İsrail'i değil, Kemitler gibi diğer Anu'ya tapanları da ifade eden bir terimdir. Bu nedenle, Kemitler kabilesel olarak Anumim olarak bilinmelerine rağmen, onlara 'Anuim' (Anu'ya tapanlar) da deniyordu. Bu nedenle Anuim, Anu halkı için genel bir kimliktir. Bu aynı zamanda, keşfedilen bazı tarihsel kanıtların en önemli örtbasların sürekliliğini sağlamak için manipüle edildiğini gösteriyor. Anu'nun adının bir idol olarak anılması tesadüf değil, gerçeği göz ardı etmek için akıllıca bir yol. Tikewise, Anuim, ünlü internetteki hem basılı kopya hem de dijital materyallerden neredeyse yok oldu.

Sonra, Anu'nun Ruhu beni kurgusal bir parça kılığına girmiş Anu hakkındaki gerçeğe yönlendirdi. Böyle bir kurgu, içindeki Ruh'un sözleriyle nasıl yankılanabilir? Yazarlar kesinlikle bir şeyler bilmiyorsa, ancak kendilerini güvende hissetmek ya da cahiller tarafından dikkate alınmamasını sağlamak için onu böyle bir ışık altında sunmayı seçmiyorlarsa, nasıl kurgu olarak işaretlenebilir? Rex Congrove ve Clare Hutton'ın (2010) kurmaca kitaplarında geçen şu sözlerine atıfta bulunuyorum:

"Lydon yürürken, aklı Anu'ya kaydı. Onu yetiştiren insanlar onlardı. Onlar gezegenin gerçek izleyicileriydi - Dünyanın insanları - doğayla ve Dünyanın titreşimleriyle o kadar uyum içindeydiler ki onunla bir oldular. Anu, Lydon'a onları Dünya'ya önce Tek Gerçek Kaynak'ın yerleştirdiğini, ardından beyaz adamın geldiğini ve ardından Draceye'nin geldiğini söyledi.

Anu çok küçük bir halktı. En büyükleri bir buçuk metre boyunda, koyu tenleri ve kahverengi gözleri geceleri saklanmalarına yardımcı oluyordu. İşte o zaman avları bitti. Draceye geldiğinden beri dünyanın geri kalanından gizlenmiş küçük mağaralarda yaşıyorlardı. Her zaman bir su kaynağının yakınına taşınmışlardı ama aynı yerde çok uzun süre kalmıyorlardı.

Anu, dengenin Tek Gerçek Kaynak'ın yolu olduğunu ve herkesin yeniden doğmak için Dünya'ya dönmesi gerektiğini söyleyerek, kendilerine verileni doğaya değiştirmek için büyük bir özen göstererek Dünyanın titreşimleriyle hareket etti. Her şey bir zamanlar olduğu gibi daireler çizerken, bir kez daha öyle olacak.

Son ifade, kuşkusuz, Kral Süleyman'ın ortaya koyduğu (günümüzün gizem geleneklerinin yaşam anlayışının temellerinden biri olan) aynı anlayışı, Vaiz 1: 9'da doğrulandığı şekliyle tasvir ediyordu:

“Olanlar yine olacak, yapılanlar olacak.

tekrar yapıldı; Güneşin altında yeni bir şey yok.”

Bu nedenle, hem döngüsel yaşam kavramı hem de Anuim eski olduğu için Kral Süleyman bir Anuim olabilir. Ekowa (2006) öne çıktı ve Dr. Diop'un raporları aracılığıyla Anu'ya daha fazla ışık tuttu. Şöyle diyor: “Anu adı, Afrikalı ve onun farklı uluslardaki akrabaları olarak iyi biliniyordu. Diop'un Maspero'dan yaptığı alıntıyla başlayayım: “Aralarında en yaşlı olan Eoudim, Mısır'a özgü hiyeroglif yazıtın Rotou veya Romitou'sunu kişileştiriyor. Amamim, tarih öncesi çağlarda kuzeyde On'u [Heliopolis] ve güneyde On'u [Hermothis] kuran Anu'nun büyük kabilesini temsil eder. Sf. 72”

...Anu ile ilgili şehirler ve insanlar söz konusu olduğunda sembolün her zaman 3 sütunu olacaktır... Böylece herkes 'arama kartından' veya dikili taşlardan bu insanların, kasabaların, ulusların Anu ile ilişkilendirildiğini bilecektir.

...Ardından Diop, Maspero Thesis'e karşı çıkıyor:

“Başka bir çelişki; Maspero zaman zaman Mısırlıların Asya kökenli olduğu teorisini kabul ediyor gibi görünüyor ve Heliopolis'in kuruluşunu Araplara atfeden Yaşlı Plinius'u hatırlıyor. Aynı metinde Maspero, o şehrin yerleşim yerini [Maspero]'nun bir zenci olan Mesraim'in [Mısır] oğlu Anamim ile özdeşleştirdiği Anu'ya borçludur. Sf.73”

Beni ilgilendiren şey, Anu kabilesi ve İncil'deki On ve Zion ve Anu, İsrail ve hepsinin Karalığı olan insanlarla olan bağlantı.

Diop, başka bir bilim adamı Amelineau'dan alıntı yapıyor:

"Çeşitli efsanelerden, tanrıça İsis'in kırmızımsı-Siyah bir kadın olduğu söylendiğinden, Nil Vadisi'ne yerleşen nüfusun Zenci olduğu sonucuna vardım. Başka bir deyişle, cildinin bakırın metalik bir yansıması gibi göründüğü diğer bazı Siyahlarınkiyle aynı olan cafe au lait [sütlü kahve] ten rengini açıklamıştım.

İncil hesabında yaratılan Adem'in İbranice tanımı şöyledir: Kırmızı, kırmızı, siyah, toprak, toprak. "Ve Adem'i yerin toprağından [pislik] yarattı."

Diye devam ediyor:

"Amelineau, Mısır'ı işgal eden ilk siyah ırkı Anu adıyla belirledi. Yavaş yavaş Nil'den [Akdeniz'e veya Etiyopya Denizi'ne] indiğini ve Esneh, Erment, Oouch ve Heliopolis şehirlerini kurduğunu gösteriyor, çünkü şöyle diyor:"

"'Bütün bu şehirler, Anu adını belirtmeye hizmet eden karakteristik [Hiyeroglif] sembole sahiptir." Sf. 76”'...”

Ekowa'nın bugünkü Mısır'ın antik kentlerini kuran ve yerleşen ilk siyahlar olan 'Anuim', 'Amamim' veya 'Anamim' hakkında ortaya çıkardığı gerçek bize tek bir şey söylüyor. Afrika Mısır'ının (Kenan'a kadar uzanan) orijinal vaatler diyarı olması, ancak Greko-Romen yazıcılar tarafından yanlışlıkla kölelik diyarına çevrilmesi kesinlikle olabilir. Kitlesel kanıtlar, okuduğumuz İncil hikayelerinin ve olayların, tarihi fatihlerin belirttiği gibi Mısır'ın dışında değil, Mısır'ın dışında, İsrail'in uydurma topraklarında geçmiş olabileceğini gösteriyor, tıpkı Ekowa'nın gerçeklerinin Mısır Kralı III. kral David ve eski İsrail, eski Mısır'ın bir banliyösü.

Açıkçası, antik Greko-Romen imparatorluğunun sütunları, Anu'ya (yaşamın Büyük Ruhu) ve halkına karşı (Güney/Yukarı Mısırlılara benzer şekilde) nefretlerini ve son derece tiksintilerini insan dışkısı deliği olarak adlandırarak gösterecek kadar ileri gitti. "Anüs" terimi. Böyle yaparak kötü düşüncelerini ifade ettiler ve Anuim'i sıradan bir dışkı olarak üstü kapalı bir şekilde göz ardı ettiler. Herhangi bir idol, İncil'de kötü olarak işaretlendi mi veya adı şu anda kötü algılanan herhangi bir madde için geçerli mi? Vikisözlük'te 'annus' terimine bakın ve Anu'nun yalnızca 'yıl' (yıllık/yıllık) terimiyle bağlantılı olmadığını, aynı zamanda 'Eden' (Hollandaca - Aden) anlamına geldiğini keşfedeceksiniz. İncil'deki "Cennet Bahçesi" teriminin orijinal olarak "Anu'nun bahçesi" olduğunu söylemek çok zor olmayabilir .

Dahası, 'anüs' kelimesinin etimolojisini doğrulayın ve kökünün bir daireyi ima ettiğinin söylendiğini keşfedeceksiniz. Dünyanın neden bir dairenin Ruhun veya Evrensel Bilincin bir sembolü olduğunu vurguladığı konusunda en ufak bir şüphe kalmadı. Congrove ve Hutton'ın Anu'dan 'koyu tenli' insanlar olarak bahsetmesine şaşmamak gerek; bu, Tek Gerçek Kaynak'a ve her şeyin daireler çizerek döndüğüne inanan Siyahlara açık bir göndermedir. Eski Sami kültürü ve dilinde 'kaynak' her zaman bir çemberi (Paleo-İbranice Ayin) simgelemek için alınmıştır; içinden bir şeyin çıktığı her açıklık biçimi (dairesel) - gözyaşlarının aktığı gözler, suların fışkırdığı kuyular, bir kelimenin doğduğu ağız, Burun delikleri, göğüsler, üreme organları ve daha fazlası, hepsi maddeyle ilgili bir yolun simgesidir. hayatın. Hayattaki her şey doğal bir döngüsel yol izler ve yaptıkları her şeyde Anu'nun Yolunun (Yaşam) belirgin olduğu yadsınamaz bir gerçektir.

Bu nedenle, tüm bu gerçekler sayesinde, birçok eski Mısır binasının, katkısının ve yerleşim yerinin neden modern gizemler olarak kalması şaşırtıcı değil. Hepsinde yetenekli Mimarları Anuim'in dehası izleri var. Musa Anu'nun rahiplerinden biriydi ve Anu'nun rahip ailelerinden Joseph evlendi. Beth-On veya Beth-Anu (adı Beytel olarak değiştirildi), antik Anu kentindeki Anu'nun Evi/Tapınağı ve kutsal olanı örtmek amacıyla Ben-Oni adı İncil'de kötü ya da kötü görünmesi için kurnazca yapılan Benjamin'dir. adı, "Anu Evi'nin sakini" veya modern çıkarımla - "Anu'nun Oğlu" anlamına gelir. Hepimiz düşünmek ve kabul etmek için kandırıldığımız için bunun 'ızdırap veya acı' ile hiçbir ilgisi olmadı. Ekowa (2006), Ben-On hakkında şunları söylemiştir:

"Rachel hiç Mısır'a ya da On'a gitmiş miydi? Oğluna neden Ben-Oni adını koysun ki? Yahudi Ansiklopedisi, ona Ben-Oni adını vermesinin bir kelime oyunu olduğunu söylüyor:

"Benjamin" adı üzerine bir oyun. Gen. xxxv'ye göre. 18, ölmekte olan Rahel'in oğlu Benyamin'e verdiği isimdi.” Yakup'un Beyt-el ile Efrat arasındaki yolda doğum yaparken ölen Rahel'den olan en küçük oğlu. Ona "Ben-oni" (üzüntümün oğlu) adını verdi; ama Jacob, kötü alameti önlemek için ona sağ elin oğlu "Ben Yamin" adını verdi; yani iyi şanslar (Gen. xxxv. 17,18).

Ama üzgün müydü yoksa son oğlunun kim olacağını mı ilan ediyordu? Kocasının onu yeniden adlandırması neden gerekliydi? Bence yapmadı! Sanırım çevirmenler, Mısır'a işaret eden gerçek yerine hikayeye yeni bir yön vermek istediler.

Bununla birlikte, Anu'nun halkına yönelik nefret, onları koruyan ve Joseph'in etkisi altında hükümdar olan Hiksos Semitleri Güney Mısır tarafından fethedildikten sonra köleliğe boyun eğmeleriyle doruğa ulaştı. Anu'nun tapınağı yıkıldı, Anuim'in oğulları ve kızları yok edildi ve Anu'nun adı, Mısırlılar tarafından idolleri 'Ra' onuruna 'Ra' olarak yeniden adlandırıldı. Anu halkının yenilgisini anmak için her yıl bir ziyafet olarak "Anu'ya saldırmayı" belirlediler.

Yine de bugün biz Anuimler, Kutsal Ruh'un gücüyle gerçeği biliyoruz. Anu, adı 'Yaşam' anlamına gelen Kudretli Olanımızdır ve İnsana neden nefes verildiğinin söylendiğine ve sonuç olarak 'Yaşam Nefesi' verildiğine dair hiçbir şüphe bırakmaz. Yaşamın Nefesi basitçe Yaşamdan gelen (ya da ona ait olan) Ruhtur. İşte kutsal ismin anlamı ortaya çıktı. Ruh veya nefes, insana Hayat (Anu) denilen Varlık tarafından verildi. İncil'in Yeni Dünya Çevirisi, 'nefesin' 'ruh' olduğu gerçeğini kabul etti. Anu (Yaşam), Joseph'in de adıyla anıldığı, günümüzün kadim insanı olan İnsanın Yaratıcısıdır. Joseph'in adının 'anh' kısmı tartışmasız 'Anu' veya 'An'ın bir çeşididir, bu yüzden 'anh' hayat anlamına gelir. 'Anh'/Anu, hayat anlamına gelen Mısırlı (Sami) 'Ankh' veya 'Ankhu' kelimesinin anlamında da ima edildiği gibi, şüphesiz hayat demektir. Anu, Mısır Sami dilindeki Ankhu sözcüğüyle ima edilir. Joseph'in adının 'anh' kısmı hakkında, Ekowa'nın (2006) makaleleri aynı şeyi vurguluyor ve şunları belirtiyor:

“...'aneah'ın Mısır'daki ankh ('hayat' anlamına gelir) veya ankhu ('canlıdır' anlamına gelir) kelimesini temsil ettiği uzun zamandır kabul edilmektedir...”

Kutsal Ruh'un Kutsal İsmin anlamı hakkındaki sözüyle, bunun onayı Joseph'in isminde (Kuzey Yaşam Rüzgarı) parıldadı. Sudan ve Ruh'tan doğan onlar, Anu'nun krallığına girecekler. Su, Anu'nun söylediği 'Yaşayan Söz'ü simgeler ve hayattır. Böylece sudan ve ruhtan doğmak, 'Yaşam Ruhu'ndan doğmak' anlamına gelen bir ifadedir.

Güneydoğu Nijerya'nın Abia eyaletindeki Sabatarya sistemiyle tanınan Ngwa halkı tarafından saygı duyulan bir adla aktarılmıştır , ancak ' Anu'nun gücünün bir tezahürü olarak' ona bir Varlık olarak tapılmaktadır. . Bu idol 'Kamanu' olarak adlandırılır ve ismin eleştirel bir incelemesi, kökeninin Sümer Kaimanu'dan geldiğini gösterir. "Kamanu" büyük olasılıkla bileşik bir kelime olabilir - Kam/Ham/Cham (kara/ateş) ve Anu, "Anu'nun Yakıcı/Ateşi" anlamına gelir. Bu anlam, suçluları gök gürültüsü ve şimşekle (yoğun bir ateş) vurarak ve ardından kömür karası hale getirerek Varlığın eylem biçimiyle kolayca ilişkilendirilebilir. Terim olarak siyah, Sümerce adı kuşkusuz bir bileşik ad olan Kaimanu olan Satürn gezegenine de atfedilir. Neden Anu'dan? Bu basitçe gezegenin (Satürn) Cennetin içinde olması veya Cennet tarafından kapsanması gerçeğinden kaynaklanmaktadır, çünkü kadim insanlar Büyük Anu'yu Cennet olarak algılamışlardır. Bazı insanların Ikenna Adiele adını yaratmaya ve ona tapmaya karar vermesi, Adiele'nin (ki benim kaynağım ve adını taşıyorum) bir idol olduğu anlamına gelmez.

Ek olarak, Çıkış 32: 1-5'te Anuim'in boğaya (Öküz) tapınması olayı gerçeği bir kez daha ortaya koyuyor. İngilizce Ox kelimesinin maskelenmiş bir anlamı, (Yaşam veren olarak algılanan 'Oxy-gen'de olduğu gibi) 'Yaşama' işaret ediyor gibi görünüyor. Ayrıca, tarih boyunca kadim Samiler (İbraniler dahil) Anu Varlığını cennetin bir boğası olarak görmüş ve Büyük Ruh'u sembolik bir Boğa ile ilişkilendirmelerine neden olmuştur. Bu Boğa (Öküz) aynı zamanda ilk Sami dili (İbranice dahil) alfabesi 'Gud' oldu ve daha sonra İbranice 'Aleph'e (Öküz, Baş veya İlk anlamına gelir) dönüştü. Her şeyin Başının kim olduğu anlamında 'Gud' (Aleph) alfabesinin kullanımı ve günümüzün unvanı olan 'Tanrı' birbiriyle ilişkilidir. Çıkış 32'den önce, Anuim'in Harun (Musa'nın sağ kolu olan) da dahil olmak üzere Anu'yu (atalarının kudretlisi) tanıdığını unutmayın. Bu pasajın dikkatli bir analizi, Anuimler "Tanrılar" isterken Harun'un yalnızca bir Öküz/boğa/buzağı şekillendirdiğini ortaya çıkarır. Anuim (4. ayette) buna 'Tek Öküz' (tüm güçlerin toplamı) Tanrılarını çağırdı. Anuimler arasında Anu'nun (onları kurtaran ve diğer Samiler tarafından her zaman kadim boğa olarak adlandırıldığını bildikleri) tüm kudretli veya Tanrılar.

Böylece, bir 'Öküz' (hayat/İlk) imgesini şekillendirdiler ve 5. ayette ona tüm Tanrıların kaynağı veya bütünlüğü olan Anu (Hayat) adını verdiler. Kalıplanmış bir Öküz imgesine tapmaları putperestliktir, ancak kurtarıcıları olarak Öküz'ü (yaşam) seçmeleri, Anu'nun (Yaşam) atalarının Büyük Ruhu, onları özgür kılan kurtarıcı olduğunu ortaya koyar. Yanlışlıkla 'Joseph' olarak adlandırılan adamın neden 'Kuzey Yaşam Rüzgarı' anlamına gelen bir isim taşıdığı şimdi daha da açık. Yaratan'ın (Görünmez Ruh/Temsil Edilemez) ihmal edildiğini ve Büyük Ruh'un farklı özelliklerini temsil eden yaratılmışlar/veçheler olarak görülen yaratılmışlara (temsil edilebilirlere) öncelik verildiğini daha önce vurgulamıştım. Charles Pope (2016) ayrıca 'Uranüs' (Ur-Anu-S) teriminin Anu'ya atıfta bulunduğu sonucuna varmıştır, bu kesin görünmektedir çünkü çoğu kaynak Anu'nun cenneti temsil ettiğini iddia etmektedir. Bu, Yunanlıların bile 'Anu'yu her şeyin Kadim Yaratıcısı veya Kaynağı olarak kabul ettiklerini gösterir.

Ayrıca, ilk insan zaten Anu'nun (Fife Ağacı) yolundaydı, ancak Ra (Görme) sayesinde zaten bir hakikat olduğu halde Yaratıcısı gibi olabileceğini düşünerek aldatıldı. Ra (Görme) sayesinde başarısız oldular ve Ruhlarını Anu'nun (Yaşam) kendisinden aforoz ettiler, dolayısıyla Ölüm'ün doğuşu. Tekrar Hayat yoluna (Hayat Ağacı) geri dönmek istediler ama yasaklandılar. Yaşam, Ölümün zincirlerine hükmetmenin ve ayrılmanın tek yolu olarak kalır h. Bizler Hayatın oğulları ve kızlarıyız. Ölüm tarafından doğmadık ya da Ölüm ile herhangi bir anlaşmaya girmek için yaratılmadık. Yaratıcımızın kadim isminin tarihi keşfi, kadim Anuim ve Mısır'a (Misraim) ait bu kayıtlarla başlamıştır. Dört bin yıldan fazla bir süre önce Sapnat-pa-anh'ın (Joseph) Anu halkının yerini güvence altına almak için kullanılmasıyla başladı. Bugün gerçek, Yusuf'un Siyon'daki adıyla da doğrulanmıştır.

Ancak, ek çarpıcı kanıtlar gün ışığına çıktı. Balashon (2006) ve Profesör George Boeree, Rtd. tarafından yayınlanan yayınların tümü, İbrani alfabesi 'daleth'in bir balık olabileceğini ortaya çıkardı. Benzer şekilde, 1927'de BL Ullman, Amerika Arkeoloji Enstitüsü tarafından American Journal of Archaeology'de yayınlanan alfabenin kökeni ve gelişimi hakkında şaşırtıcı araştırmalar ortaya koydu. Çalışma, İbrani alfabesi 'Nun'da 'Nun'un balık anlamına geldiğini, ancak daha önce 'yılan' anlamına gelen 'nahash' olarak adlandırıldığını kaydetti. Ayrıca 'Nun' hakkında, hem balık hem de yılanın antik Sina Sami yazıtlarında göründüğünü vurguladı.

Bu nedenle, kaydedilen gerçekler, ortaklıklarının (balık) anlamı ima edildiğinde 'daleth' (d) yerine 'Nun' (n) koyma geleneğinin olabileceğini ortaya koymaktadır. Bu nedenle, kayıp isim olan 'Anu'nun bir zamanlar 'Adu' olarak yazılmış olma ihtimali vardır. Muhtemel dilbilimsel fonolojik kökenden izlendiğinde, İbo halkının ilk insana ve günümüzün tüm insanlarına yaptığı göndermenin 'mmAdu' olduğu gözlemlenir. Bu kelime kesinlikle 'mma' (güzellik) ve 'Adu'dan (Hayat/Tanrı) oluşan bileşik bir kelime olabilir. “Kendi suretimize göre insan yapalım” ifadesi, hiç kuşkusuz, “imajımız” ın “güzelliğimizi”, “iyiliğimizi” ima ettiğini söylemek olabilir . Böylece insan, Yaratıcısının güzelliğine büründü.

Sonuç olarak, birçok insan aynadaki yansımalarına (görüntülerine) baktıklarında, güzelliklerine hayran kalırlar. Bu nedenle 'Mmadu' (Adu'nun güzelliği), insanın yaratıcısı olarak Adu'ya işaret eder. Aynı şekilde, Anu veya Adu'nun Çıkış 3:14'teki yanıtının analizinden, Musa sorduğunda Büyük Ruh'un O'nun adı olarak bahsettiği "Ben'im", İbo dilinde "Abum" olarak duruyor. Bir Tinin kendisini belirli bir kimlikle sınırlayamayacağı anlaşılmaktadır. Bu nedenle dinamizmi, değişkenliği, sürekliliği ve gizemi koruyabilen her şeyden önce Ruh'tur.

Böylece 'Abum', değişime uğrayan bir durum veya durum ima edildiğinde yerini 'Adım'a bırakır. Bu, Ruh'un Çıkış 6: 2'de Musa'ya, adının değişebileceğini ima eden ifadesiyle kanıtlanmıştır. Ruh, o dönemde yerine getirmekte olduğu amaca veya eyleme uyan bir zaman boyunca bir isim alır. Bir Igbo adamı, tıpkı Adim mma' (Ben iyiyim veya iyiyim) gibi Adim' (Ben'im) der. Ruh, varlığını kısıtlamaktan kaçınarak , o zaman ve andaki doğasına ve durumuna hizmet eden ' Ben'im'i (Adu/Adim) kullandı. Çıkış 3'ün sonraki 15. ayeti, daha önce gelen 14. ayetle çelişiyor gibi görünüyor. İkincil bir ifade büyük olasılıkla bir ekleme olabilir, çünkü yalnızca eklemeler ve varsayımlar bir çelişki yaratır. Böylece, ilk insanın İncil'deki adı olan "Adam/Ad-m" nin ardındaki sırrın "Adu" olduğu aşikar görünmektedir .

İlginç bir şekilde, karşılaştığımız varyasyonlar bir kafa karışıklığı belirtisi değil. Bu sadece Anu'nun çeşitliliğinin bir kanıtı. Çıkış 6: 3, kutsal ismin zaman içinde asla aynı olmadığını açıkça ima ediyor. Bu vahiy, şimdiye kadar tanık olduğumuz dil evrimsel eğilimiyle ve ayrıca Büyük Ruh'un herhangi bir zamanda, yüzyılda veya binyılda amacına uygun bir isim seçmesiyle açıklanabilir. Son sebep, Yeşu'nun Yeşu 5:14'te Ev Sahipliği EORD'si ile buluşması durumunda yansıtılır. Büyük Ruh'un adı olarak Davut tarafından 1 Samuel 17:45'te beyan edilen Büyük Ruh'un adı olan EORD of Hosts adı bir kez daha onaylanmıştır. Anuim ordularının komutanı olarak. Atıfta bulunulan pasajlarda açıkça böyle kabul edilen bu özel isim, 2. Samuel 6: 2, 18'de de ima edilmektedir.

Bu nedenle, derin bir düşünürün bakış açısıyla bile, bir Ruhun gizemli doğasının aynı zamanda bir isim dinamizmini de ima etmesi beklenir. Büyük Ruh, bir insan gibi bir isim damgasını vurabilecek kadar ölümlü bir doğaya sahip değildir. 'Ruh' terimini anlamanın bir başka yolu da gizemli ve sonsuza dek değişen ruhani bir maddedir. Bu yüzden onun yolları en bilge insanlar için anlaşılmaz kalıyor. Ruh her insan için farklı çalışır - farklı işaretler ve deneyimler. Bir adamın eti başka bir adamın zehiridir ve sadece aynı Ruh öyle yapmıştır. Her insan filin karşılaştığı ve hissettiği kısmına göre deneyimler ve isimlendirir. Tüm gerçekler Doğa'da doğrulanabilir, çünkü Doğa, ister yüksek ister düşük düzeyde olsun, her şeyin okuyup anladığı tek evrensel kitap olmaya devam ediyor. Doğa içinde ağaçları, tepeleri ve dağları, nehirleri ve denizleri, ışıkları, rüzgarı ve toprağı taşır. Pek çok yüzü vardır ve her yüze kültürler arasında çeşitli adlar verilir. Ruhun doğası aynıdır.

Dolayısıyla, Eife'yi ve içindeki her şeyi belirleyen bu dinamik gizem ve değişim, her şeyin arkasındaki Ruh'un adına gelince farklı olamaz. Bütün gerçek bu ve gerçeklerden başka bir şey değil. Ancak gerçek, Ruh'un isimlerinden hiçbirini etkisiz kılmaz. Tam tersine,

bize isimlerin her birinin bir yönü, doğal bir sadeleştirmeyi, bir durum karmaşık göründüğünde bile doğru Ruh ile kolayca iletişim kurmamızı sağlamak için güçlendiriyor ve öğretiyor.

Ancak, bir isim diğerinden daha eski olmalıdır. Hangisi o? Uzun süredir Anuim'in soyundan geldiklerini iddia eden Igbo halkı, Anu'nun bir varyantı olan ve birden fazla kanıtta On olarak da gördüğümüz "ağzı" Onu olarak adlandırır. Ve bugüne kadar, Igboland'ın yaşlıları tarafından dünyanın ağızdan yaratıldığına dair eski bir bilgece söz vardır. Aynı zamanda, işiten kişinin ağzına dikkat etmesi için bir uyarı işlevi gören bir öğüttür. 34. sayfadaki anlatımlı vahyin ayrıca insanların okült dünyaya girmek için geçtikleri Yolun 'Ağız' (Onu) olarak adlandırıldığını ve onun sonunda Anu'nun tapınağı olduğunu ifşa ettiğini hatırlayın. Ayrıca tapınağın nehir veya deniz kıyısında konuşlanmış olması bir başka teyittir. Bu, benim halkımca bir nehir kıyısına da 'Onu' denilmesinden kaynaklanmaktadır.

Böylece tapınağa Onu'da yerleştirilmiştir ve Onu olarak da adlandırılan Yol üzerinden erişilebilir. Son anlayış , İncil'in bildirdiği 'On' varyant adının Sanskritçe kutsal isim ve 'Om' sesiyle bağlantılı olduğuna işaret ediyor. Profesör Acholonu, Catherine'in bildirdiği gibi, antik çağlarda Igbo halkı, bugün Anambra nehri olarak bilinen nehri 'Omambala nehri' olarak adlandırdı. Başka bir ilginç ve destekleyici kanıt yeniden ortaya çıktı. 1 Ocak 1981'de Toma Tinda Üniversitesi'nden Eski Ahit Profesörü Niels-Erik Andreasen, 'Yaratılış 1:1'de "Yeryüzü" Sözü' başlıklı ayrıntılı bir araştırma makalesi yayınladı. Dikkat çekici bir şekilde bahsetti:

Amu (cennet) kelimesiyle birlikte , tüm dünya, hatta evren anlamına gelen, tanıdık cennet ve yeryüzü çiftini oluşturmak için kullanılır."

Dolayısıyla, Igboland'da eskiden Omambala olan ama bugün Anambra olarak adlandırılan ve bugün genel olarak Anu olarak adlandırılan Amu (cennet) olarak adlandırılan bir Nijerya nehri yeterince açıktır. Ortaya çıkan ışık, Om'un On/An'dan daha eski olduğudur. Fenike alfabesi Ma'nın (bugünkü İbranice Mem) üç ana harf arasında olduğunu anlayan hiç kimse, OM'nin ON'dan daha eski olduğundan şüphe etmez. Sanskritçe OM kesinlikle en eskisidir. Dilin evrimi veya insanlığın en eski adı unutmasına neden olacak kasıtlı bir komplo, 'An' yerine 'Om'un düşmesine yol açtı. Om, daha kolay anlaşılması için bir isim olarak anılan Büyük Ruh'un kutsal sesidir. O, her şeyin isimsiz Özü ve Kaynağıdır, Eife'nin kendisidir, Sekiz'in (Eife'nin) geldiği yer burasıdır. Om, on kez çağırdığım tek ses (isim) ve anında vücudumdan karanlık bir alana çekildi ve orada, ayaklarımda ve ardından takip etmem için bir kapıda parlayan Sekiz'i gördüm. Saf bir ruh olarak bu sezgisel durumda, kapının dışında büyük, hayal edilemez ve sonsuz bir boşluğun beni beklediğini hissettim. Boşluk, Kaynak ve Eife, tarif edilemez Ruh Om'dur. Kutsal ismi çağıranlar, kötülükten ayrılmalıdır. Değilse, zamansız sonları ile karşılaşacaklar.

Dahası, Om her şeyde Eife olmuştur ve Yol'dur, Yuhanna 14:6 ile tam bir uyum içindedir ve şöyle der:

“...Yol, gerçek ve yaşam benim. kimse gelmiyor

Benim aracılığım dışında Baba.”

Artık peygamber Omshua'nın sadece kendisi için felsefi etiketler uydurmadığını biliyoruz. O, Cennetteki Babamızın bilindiği gibi (Yuhanna 17:11) 'Om' adını taşıyordu ve bunun ne anlama geldiğini biliyordu. Yani, bu mutlak bir gerçek! İnsanlığın aradığı Yol şüphesiz Eife'dir ve aynı zamanda Hakikat'tir! Özdeyişler 15: 4'teki Süleyman şunları ekledi:

“Sağlıklı dil hayat ağacıdır; fakat onda sapıklık ruhta bir gediktir.”

Dili (Ağız aletini), Hayatı ve Ruhu bir araya getirdi. Mukaddes Kitap veya insanlar çoğu durumda dilden bahsederken bile ağızdan da bahsediyorlar. 'Diline dikkat et veya ağzına dikkat et' hepimizin bazen yaptığı popüler bir sözdür. Bu ayette kullanıldığı şekliyle 'sağlıklı', şifa anlamına gelmektedir. Dolayısıyla o ayet bize şifa veren ağzın (Onu) Hayat Ağacı (Om) olduğunu ve Ruh'la uyum içinde olduğunu bildirmektedir. Bunun başka bir anlamı da, başkalarını iyileştiren, yani yoksullarla ilgilenen ve kalbi kırıkları iyileştirmek için sözcükleri kullanan her insanın Ruh'un İradesini yerine getirmesidir. Hayat, Ruh ve Ağız özünde birdir.

KAYNAKÇA

Acholonu, Catherine. Kayıp Şehir Heliopolis'i (Igbo Okwu) Ortaya Çıkarmak - Mısır Tanrılarının ve Dravid Hindistan'ın Kayıp Göksel Başkenti. 255862851-Acholonu-Unearthing-kayıp şehir-pdf

Andreasen, Niels-Erik (1981). Tekvin 1:1'deki "Yeryüzü" Sözü. Yerbilimleri Araştırma Enstitüsü, Cilt. 08 —1.

https://www.grsda.org/ orijin-08013

Asante, Molefi K. (2014). Afrika Tarihi: Ebedi Uyum Arayışı. Routledge, Kaynak: Google Kitaplar.

Balashon (2006). Dalet. Balashon-İbranice Dil Dedektifi. balashon.com/2006/06/dalet.html adresinden erişildi

{Baruch Halpern ve T1"D},{1993} .{Eretz-İsrail:

Arkeolojik, Tarihsel ve Coğrafi Çalışmalar /

rrnip'riill pinH nyn'a □ ,- lpna}, {89-96}, {İsrail Keşif Topluluğu}, {□■'■'xipan □■'ar'iitoo , nni cr-isa mkt / göç ve İSRAİLLİ TARİHÇİLER}, cilt{73}. ISSN = {0071108X}, {http://www. jstor.org/stable/23624618}, D OI:

{10.2307/23624618}.

Becker, Carl J. (2004). Modern Bir Dil Evrimi Teorisi. iUniverse, Kaynak: Google Kitaplar.

Boeree, G. Alfabenin Kökeni. Webspace.ship.edu/cgboer/alphabet.html adresinden erişildi

Charles N. Papa (2016). Gerçekte Yaşamak: Arkeoloji ve Atalar: Bölüm II ve III. DomainOfMan.com, 2. Baskı.

Congrove, RE ve Hutton, CL (2010). Draceye. Lulu.com, Amazon.com (ASIN — B009ALLXX8). Kaynak: Google Kitaplar.

Mısır Tanrıları. Mısır Tanrıları: Nun. https://mısır tian

tanrılar.org/ egyptian- gos -nun/

Ekowa (2006). Anu, On, Heliopolis ve Zion, http://www.essaysbyekowa.com/anu.htm

Emeagwali, Philip (2003). Kara Tarih: Kayıp, Çalınmış veya Başıboş. Black History Month Açılış Konuşmasının Metni, Bölüm I. emeagwali.com/speeches/black-history-month/african-history-lost- losted-or-strayed.html

Fridman, J. (2014). Exodus: Yahudi Tarihi mi, Eski Sami Hafızası mı? https://www.haaretz.com/amp/archaeology/.premium-the- exodus-ancient-semitic-memory-1.5244679

Giotto'nun Çevrimiçi Ders Kitabı. Eski Mezopotamya: Eski Mezopotamya/Bereketli Hilal Yeni Babil İmparatorluğu ve İbraniler.

https://www.penfield.edu/webpages/jgiotto/onlinetextbook.cfmPalt sayfa= 1501694

H.Heras (1941). Hint Tarih Kongresi Tutanakları, Cilt. 5, s. 92 - 101.

Kathryn Stevens (2013). 'An/Anu (tanrı)', Eski Mezopotamya Tanrıları ve Tanrıçaları, Oracc ve Birleşik Krallık Yüksek Öğretim Akademisi, https://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/an/

Khan Akademisi. Eski Mısır Uygarlığı, https: / / www.khanacademy.org/humanities/ world-history/world history-beginnings/ antik-egypt-hittites/a/egypt-article

Lewis, Seon M. (2012). Mitolojiden Gerçekliğe: Rastafari'nin Ötesine Geçmek. Lulu.com, Kaynak: Google Kitaplar.

Lia, D. (2012). Achad-Ankh-Görev. Xulon Press, Maitland, 370 sayfa. Mark Joshua J. (2018). Kenan. Antik Tarih Ansiklopedisi. https://www.ancient.eu/canaan/

McClellan, Ken (2009). Son Bizans. Kaynak: Google Kitaplar. SwordSearcher'dan McClintock ve Strong Cyclopedia kitap modülü. Goşen. İncil İlahiyat ve Kilise Edebiyatı Cyclopedia. James Strong ve John McClintock; Haper ve Kardeşler; New York; 1880. https://www.biblicalcyclopedia.eom/G/goshen.html Mometrix (2019). Erken Mezopotamya: Yahudiler, https://www.mometrix.com/academy/early-mesopotamia-the-jews/ Shar_gaz (2006).Zi-Life.

https://sumerianwotd.livejournal.com/5917.html

Sayce, Archibald H. (2004). Erken İsrail ve Çevreleyen Milletler . E-kitap , https://www.gutenberg.org/ files/12976/ 12976-h/12976-

h.htm

Ullman, BL (1927). Alfabenin Kökeni ve Gelişimi. American ]oumal of Archaeology, Cilt. 31(3), 311 — 328. Erişim: https://www.jstor.org/stable/497822

Ward, William A. (1991). Tunç Çağı'nda Mısır Kenan. Amerikan Doğu Araştırma Okulları Bülteni, No. 281, s. 11 — 26. DOI: 10.2307/1357162

Vikipedi. Eski Mezopotamya Dini,

https:// / en.rn.wikipedia.org/wiki/Ancient_Mesopotamia_religion Vikipedi. Anu. https://en.rn.wikipedia.org/wiki/Anu

Vikipedi. Hyksos. https://en.rn.wikipedia.org/wiki/Hyksos

4. BÖLÜM

“...Ben bunun için doğdum ve bunun için dünyaya geldim ki gerçeğe tanıklık edeyim. Haktan yana olan herkes benim sesimi dinler. Filate ona dedi ki: 'Hakikat nedir...'

- Yuhanna 18: 37-38.

Ruhani Mercek: Gerçek

W

gerçek nedir? Pilatus'un Yuhanna 18:38'de Mesih Omshua'ya sorduğu soru tam olarak buydu. Gerçekten ne diyordu? Birçok kişiye gizli görünen gerçek nedir? İnsanların "Bu hayat hakkındaki gerçeği biliyorum" dediğini ve ardından kayıp bir takvimden, doğal bir beden veya nesnenin nadir gerçeklerinden, ruhlardan veya başka herhangi bir gizemden bahsetmek için ağızlarını açtıklarını duyduğumda komik geliyor. Bunlar toplu olarak Mesih'in tanıklık etmeye geldiği gerçek mi? Hiç de bile. Bunlar bireysel şeyler hakkında bilgi veren gerçeklerdir. Mesih'in vurguladığı ve Kendisi olarak andığı gerçek, insanı özgürleştiren ve onunla yaratılan her şey arasında barış yaratan gerçektir. Bu gerçek, insan olan ve kendini gerçekleştiren Mesih gibi ortaya çıkar. Gerçek ne?

Her şeyin temeli ve maneviyatın anahtarı olan bu sorunun cevabına yavaş yavaş ulaşacağız. Maneviyat derken neyi kastediyorum? Maneviyat kelimesi temel anlayış için ikiye ayrılabilir; "spiri" ve "tuality". 'Spiri', 'spiral' kökünden gelir ve 'tuality' basitçe durum veya koşuldur. Bu nedenle, 'maneviyat' kelimesi gerçekten 'bir sarmal veya dönüş hali' anlamına gelir. Ruhunuz, doğal yaratıkların (göksel cisimler, kan, DNA, rastalar ve daha fazlası) yaptığı gibi 'dönmeye veya dönmeye' başlar, yani tıpkı bir ata gibi doğru yerde yerleşmeye, yani kök salmaya veya yaşamaya başlar. vida döner ve sonuç olarak, sıkılığa daha derine sürülür. Bunun başka pek çok olumlu anlamı var, ama bilin ki ruhunuz aktif hale geldikçe (spiral), yavaş yavaş ruhlar aleminde kök salmaya başlarsınız ve herhangi bir kötülük tarafından Dünya'dan uzaklaştırılamazsınız. 'Hakikat' üzerine söylev, yaşadığım dört manevi deneyimin (kanıt) kısa bir anlatımıyla başlayacak, ardından İncil'i derinlemesine inceleyeceğiz ve gerçeğe işaret eden tüm önemli ayetleri inceleyeceğiz. Gerçeğin ne olduğuna dair bir sonuç, açıklayıcı bir yaklaşımla alıntılanan tüm anahtarlar arasındaki bağlantı kurulduktan sonra gelir.

Deneyim 1:

“29 Kasım ile 1 Aralık 2018 arasındaki gecelerden birinde, ayın 21. gecesi, başım Kuzey-Doğu yönünü gösterecek şekilde uykuya daldım. Bu, kendimi 72 saat oruç tuttuktan yedi gün sonraydı; Ayın 13, 14 ve 15. günlerinde tuttuğum bir oruç. Yattığım yerde saat tam olarak gece yarısıydı. On kez 'OM' seslendirdim ve sonra uyumak için durdum. Aniden, ayaklarımdan bir enerji dalgasının kademeli olarak yükseldiğini, vücudumdan başıma ilerlediğini ve tamamen kontrolü ele geçirdiğini hissettim. O an tüm vücudum felç oldu.

Ardından gelen şey yüzümde bir enerji çekişi gibiydi ve hayatım, ruhum bedenimi terk ediyormuş gibi hissettim. Durdurmaya çalıştım ve vücudumu biraz hareket ettirmeyi başardım ve durdu. Birkaç saniye sonra yüzümdeki enerji çekimi tekrar oldu ve ruhum tekrar ayrılmaya çalıştı ve ikinci kez silkinmek için çabaladım ve biraz hareket etmeyi başardım ve durdu.

Üçüncü kez çekiş gerçekleşti ve bu sefer herhangi bir direnç gösteremedim ve aniden kendimi (durum pozisyonunda) vücudumun üzerinde süzülürken gördüm. Gerilmiş bedenim yavaş yavaş kendi kendine döndü ve ayaklarım kuzeyi (odamın kapı yönünü) işaret etti. Çevremdeki sıfır, yoğun bir karanlıktı ve hala bedenimin yattığı aynı odada olduğumu ve aynı zamanda o odanın dışında tarif edilemez bir boşluk olduğunu güçlü bir şekilde hissediyordum. O yoğun karanlıkta, parlak ve dairesel beyaz bir ışık ayaklarımın altında parladı, kayboldu ve takip etmem için bir kapıda yeniden parladı.

Bunun son olduğunu, yatay olarak gerilen ruhumun o kapıdan geçmesine izin verdiğimde bir daha geri dönmeyebileceğimi hissettim. Beni olduğum yere getirmek için mücadele eden ve acı çeken annemi hatırladım. Yaptığı onca şeyin karşılığını ona böyle ödeyemeyeceğimi düşündüm. Ölümümle ilgili şok edici bir haber onu erkenden mezara gönderebilir. Orada geri dönmeyi diledim ve ruhumu hareket ettirmeye çalıştım. Nasıl olduğunu bilmeden geri döndüm. ”

Deneyim 2:

“Ruhum havadaydı ve yerli yerleşkemde bir daire içinde geziniyordu. Annemin civara doğru yürüdüğünü ve benim pozisyonuma yaklaştığını gördüm ama havada beni yakınında göremedi. Nereye gittiğini kontrol etmeye çalışarak Ruhumun serbest hareketine direndiğimi fark ettim. Aniden net bir ses duydum, şöyle dedi: “Sesi duyar duymaz Ruh her şeyin içinden akıyor, tüm kontrolü bıraktım ve Benliğimi terk ettim. Anında havada dengelendim ve devrimim gezegenlerinki gibi sabit hale geldi. ”

Uyandım. Bu ifşa ile, yollarımda bir şeylerin yanlış olduğunu ve düzeltilmesi gerektiğini hissettim, bu yüzden başlangıçta Varlığımın doğal akışını kontrol etmek istemiş olabilirim . Geceleri diz çöktüm ve içimde neyin yanlış olduğunu anlamaya yönlendirilmemi istemek için dua ettim. 22 Nisan 2020 gecesi şu [Deneyim 3] geldi:

"Kendimi şehirde DVD oynatıcımın merceğini tamir edecek bir tamirci ararken gördüm. Lensim arızalıydı ve onu nereye tamir ettireceğime yönlendirildim. Başka bir senaryoda, rahmetli babam yanıma geldi ve arızalı bir dairesel dengeleyiciyi bana geri verdi. Bana maliyeti sorduğunu, tekrar iyi çalışması için onu tamir edecek adama götürmem gerektiğini söyledi. ”

Uyandım ve olayları algılama biçimimin yanlış olduğunu (hatalı bir mercek) ve ruhsal dengemin sallandığını (hatalı dengeleyici) anladım. Om'un bana "Onun ruhu her şeyin içinden akıyor" sırrını öğretmesinin tam nedeni bu olabilir, bunu dinlediğimde özgürce "kontrolden vazgeçtim ve Ruhunun kendi rotasına ve mükemmel istikrarın ortaya çıkmasına izin verdim". Bu nedenle, mercek ve dengeleyici aynı şeyin iki yönüdür; kişinin mevcut yaratılış ve Ruh hakkındaki algısının düzeltilmesi, kişinin ruhsal yaşamına kesinlikle istikrar getirecektir. Bu önemli ders, Mesih'in insanı özgürleştiren büyük sır olarak öğrettiği Gerçek olabilir mi? Mukaddes Kitabın gerçekle ilgili tüm önemli ayetlerini incelemeden hemen bu sonuca varamayız.

Dahası, 3 Haziran 2020 gecesi Kutsal Ruh'tan başka bir destekleyici öğreti aldım. Deneyim 4:

'!Sabah erken kalkmak üzereyken, Ruh'un berrak sesi kalbimdeydi ve peygamber ve O'nun sözlerinin bir olduğunu söylüyordu. ”

Dolayısıyla Mukaddes Kitap hakikat hakkında ne diyor? İşte anahtar ayetlerin İncil sunumu:

• I Kings 17: 24 (anahtar 1) diyor ki:

"Sonra kadın İlyas'a şöyle dedi: "Şimdi biliyorum ki...

Senin ağzından çıkan Om sözü gerçektir.””

Mezmur 15: 2 (anahtar 2) şöyle der:

"Yürüyüşü kusursuz olan... Yüreğinden doğruyu söyleyen..."

Mezmurlar 25: 5 (anahtar 3) şunları kaydetti:

"Bana kendi gerçeğinde rehberlik et ve bana öğret..."

Mezmurlar 26: 3 (anahtar 4) şunu bildirir:

"...senin gerçeğinde yürüyorum."

Mezmurlar 30: 9 (anahtar 5) diyor ki:

“...toz seni övecek mi? Senin gerçeğini ilan edecek mi?”

Mezmur 40: 10 (6. anahtar) şöyle der:

“...Vefalı sevginizi ve hakikatinizi büyük cemaatte saklamıyorum.”

Mezmurlar 43: 3 (anahtar 7) şunları kaydetti:

“Işığınızı ve gerçeğinizi gönderin. Bunlar bana yol göstersin;

Beni senin mukaddes dağına ulaştırsınlar...”

Mezmurlar 54: 5 (8. anahtar) şunu bildirir:

“...onları senin gerçeğinle kes.”

Mezmurlar 60: 4 (anahtar 9) diyor ki:

“Senden korkanlara, senin hakikatinden dolayı gösterilsin diye bir sancak verdin. Sela.?” - KJV

"Ama senden korkanlar için pruvaya karşı açılmak üzere bir bayrak kaldırdın." - NIV

“Senden korkanlara kaçmaları ve yaydan kaçmaları için bir işaret ver. (SelaB)” - NWT

Mezmur 69: 13 (anahtar 10) şöyle der:

"...merhametinin çokluğunda, kurtarışının hakikatinde beni işit." - KJV

“...Kesin kurtuluş hareketlerinle bana cevap ver.” - NWT

Mezmurlar 71: 22 (anahtar 11) şunları kaydetti:

“Seni ilahilerle öveceğim, senin hakikatin bile…”

Mezmurlar 85: 10, 11 (anahtar 12) şunu bildirir:

“Merhamet ve hakikat buluşacak... Hak, Topraktan fışkıracak...”

Mezmurlar 86: 11 (anahtar 13) diyor ki:

"Bana yolunu öğret Ey Om, senin gerçeğinde yürüyeceğim..."

Mezmurlar 91: 4 (anahtar 14) şöyle der:

"...onun gerçeği senin kalkanın ve kalkanın olacak."

Mezmurlar 96: 13 (anahtar 15) ortaya çıktı:

"...Dünyayı doğrulukla yargılayacak...insanları kendi gerçeğiyle yargılayacak."

Mezmurlar 108: 4 (anahtar 16) şunu bildirir:

"...senin gerçeğin bulutlara ulaşıyor."

Mezmurlar 119: 30 (anahtar 17) şöyle der:

"Hak yolunu seçtim..."

Mezmurlar 119: 142 (anahtar 18) şunları kaydetti:

"...senin yasan gerçektir."

Mezmurlar 119: 151 (anahtar 19) şunu bildirir:

"...tüm emirlerin gerçektir."

Mezmurlar 138: 2 (anahtar 20) şöyle der:

"İbadet edeceğim... ve sevgin ve gerçeğin için adını öveceğim..."

Mezmurlar 146: 5, 6 (anahtar 21) şunları kaydetti:

“...Gökleri, yeri, denizi ve içindeki her şeyi yaratan Yakup'un Yüce Olanı: O, gerçeği sonsuza dek saklar...”

İşaya 26: 2 (anahtar 22) şunu bildirir:

“Kapıları açın ki, hakikati koruyan doğru millet içeri girebilsin.”

Yeşaya 38:19 (anahtar 23) şöyle der:

"...çocukların babası senin gerçeğini herkese bildirecek."

Yeremya 5: 3 (anahtar 24) şunları kaydetti:

"Ah, gözlerin gerçeği arama..."

Matta 4: 4 (anahtar 25) ortaya çıktı:

“...İnsan yalnız ekmekle yaşamaz, Om'un ağzından çıkan her sözle yaşar.”

Mark 12: 32 (anahtar 26) şunu ilan eder:

“...Pekala Üstat, doğruyu söyledin: çünkü tek bir Yüce vardır; ve ondan başkası yoktur..."

Yuhanna 1:1 — 5 (anahtar 27) şöyle der:

"Başlangıçta Söz vardı ve Söz Om'la birlikteydi ve Söz Om'du ve Söz Om'du. Bu, başlangıçta Om ile oldu. Her şey onunla var olmuş, O'ndan başka hiçbir şey var olmamıştır. Onunla var olan hayattı ve hayat da insanların nuruydu. Ve ışık karanlıkta parlıyor, ama karanlık onu alt edemedi."

Yuhanna 3: 21 (anahtar 28) şunu belirtir:

"Fakat doğruyu işleyen, amelleri açığa çıksın diye ışığa gelir..."

Yuhanna 5:33 (anahtar 29) şunları kaydetti:

"Yahya'ya adamlar gönderdin ve o gerçeğe tanıklık etti."

Yuhanna 5: 36, 38 — 40 (anahtar 30) şunları açıkladı:

“...Yahya'nınkinden daha büyük şahidim var... O'nun sözü sizde yok, çünkü onun gönderdiği kişiye inanmıyorsunuz. Kutsal Yazıları gayretle inceliyorsunuz çünkü onlarda sonsuz yaşama sahip olduğunuzu düşünüyorsunuz. Bunlar benim hakkımda tanıklık eden kutsal yazılardır, yine de yaşama kavuşmak için bana gelmeyi reddediyorsunuz.”

Yuhanna 8:32 (anahtar 31) şunu ilan eder:

"...gerçeği bileceksin ve gerçek seni özgür kılacak."

Yuhanna 14:6 (anahtar 32) diyor ki:

“...Yol, gerçek ve yaşam benim. Benim aracılığım olmadan Baba'ya kimse gelemez.”

Yuhanna 8: 12 (anahtar 33) şöyle der:

“...Ben dünyanın Işığıyım. Benim ardımdan gelen, asla karanlıkta yürümez, yaşam ışığına sahip olur.”

Yuhanna 8: 56 (anahtar 34) şunları kaydetti:

“Babanız İbrahim günümü görme düşüncesiyle sevindi; gördü ve sevindi.”

Yuhanna 14:17 (anahtar 35) ortaya çıktı:

“...Gerçeğin Ruhu'nu, dünya onu görmediği ve bilmediği için kabul edemez. Onu bilirsin çünkü o seninle kalır ve senin içindedir.”

Mezmurlar 32: 8 (anahtar 36) şunu bildirir:

".. .ben sana benim gözümle rehberlik edeceğim."

Mezmurlar 119: 105 (anahtar 37) şöyle der:

"Senin sözün ayaklarım için bir çerağ, ve yolum için bir ışıktır."

Yuhanna 15: 26 (anahtar 38) şöyle der:

"Size Baba'dan göndereceğim yardımcı, yani Baba'dan gelen hakikat ruhu geldiği zaman, o kişi benim hakkımda tanıklık edecek..."

Luka 11:34 (39) not edildi:

“Bedenin nuru gözdür; bu nedenle, gözün tek olduğunda, tüm vücudun da ışıkla doludur; ama gözün kötü olduğunda, bedenin de karanlıkla doludur.”

Atasözleri 20: 27 (anahtar 40) ortaya çıktı:

“İnsan ruhu, kişinin en derin varlığını aydınlatan Om lambasıdır.”

Yuhanna 16:13 (anahtar 41) şunu bildirir:

"...gerçeğin Ruhu geldiğinde, size tüm gerçeğe rehberlik edecek...gelecek olanı size bildirecek."

Yuhanna 17: 17 (anahtar 42) diyor ki:

“Onları gerçekle kutsa; senin sözün gerçektir.”

Romalılar 1: 18 (anahtar 43) şöyle der:

“...Om'un gerçeğini yalana çeviren adamlar...”

1 Korintliler 14:24, 25 (anahtar 44) şunları kaydetti:

“...eğer her şey peygamberlik edilirse ve biri iman etmeyen veya bilgisiz biri gelirse, O her şeye inanır, herkes hakkında hüküm verir: Ve böylece kalbinin sırları açığa çıkar ve böylece kalbine düşer. Om'a tapacak ve Om'un sende bir hak olduğunu bildirecek.”

2. Korintliler 13:8 (anahtar 45) şunu açıkladı: "Gerçeğe karşı hiçbir şey yapamayız, ancak yalnızca gerçek için yapabiliriz."

Efesliler 4: 4 — 6, 20, 21 (anahtar 46) şunu bildirir:

“Beden bir ve Ruh birdir... Her şeyin üzerinde, her şey aracılığıyla ve her şeyde olan, herkesin Güçlü Olanı ve Babası birdir... Ancak, Mesih'i işittiğinizde öğrendiğiniz yaşam yolu bu değildi ve Omshua'daki gerçeğe uygun olarak onda öğretildi.”

Efesliler 6:14 (anahtar 47) diyor ki:

“Öyleyse, belinize hakikat kuşağı sarılı olarak dimdik durun…”

2 Timoteos 3:3-8 (anahtar 48) şöyle der:

“...Bunlardan insanlar çıkar...her zaman öğrenirler ama hiçbir zaman gerçeğin tam bilgisine ulaşamazlar...bu yüzden onlar da gerçeğe karşı çıkmaya devam ederler...”

2 Timoteos 4: 4, 8 (anahtar 49) şunları kaydetti:

"Gerçeği dinlemekten vazgeçecekler ve yanlış hikayelere dikkat edecekler...doğruluk tacı benim için ayrıldı, onu usta Omshua, doğru yargıç bana verecek...ayrıca sahip olan herkese tezahürünü sevdi.

Titus 1: 13, 14 (anahtar 50) ortaya çıktı:

"Bu söz doğrudur. Bu nedenle, onları sert bir şekilde azarlayın ki, imanda sağlam olsunlar ve Yahudi mitlerine ve gerçeği reddeden adamların emirlerine aldırış etmesinler.”

1 Peter 1: 22 (anahtar 51) şunu bildirir:

"Artık gerçeğe itaat ederek kendinizi arındırdığınıza göre..."

2 Peter 1: 21 (anahtar 52) diyor ki:

"Çünkü peygamberliğin kaynağı hiçbir zaman insan iradesinde olmadı, ama peygamberler, insan olsalar da, Kutsal Ruh tarafından taşınırken Om'dan konuştular."

2 Peter 2: 2 (anahtar 53) şunu belirtir:

“Birçoğu kendi sapkın yollarını izleyecek ve onlar yüzünden hakikat yolundan sövülecek.”

1 Yuhanna 1: 8 (kod 54) şunları kaydetti:

“Günahımız yok” dersek kendimizi kandırmış oluruz ve içimizde gerçek olmaz.”

1. Yuhanna 2: 4 (anahtar 55) ortaya çıktı:

"Ben onu tanıyorum" deyip de emrini yerine getirmeyen yalancıdır ve o kimsede gerçek yoktur."

2. Yuhanna 1: 1, 2 (kod 56) şunu bildirir:

“...gerçekte sevdiğim...ayrıca içimizde yaşayan ve sonsuza dek bizimle olacak gerçeği bilen herkes...”

Luka 17: 20 — 21 (anahtar 57) şöyle der:

"Ve Ferisilerden Om krallığının ne zaman geleceği sorulduğu zaman, onlara cevap verdi ve dedi: Om krallığı gözlemle gelmez: Ne de, Lo burada, demeyecekler! Ya da işte! Çünkü işte, Om'un krallığı senin içinde."

1 Yuhanna 4: 4, 6 (kod 58) şunu belirtir:

“Siz Om'lusunuz küçük çocuklar... İçinizdeki O, dünyadaki O'ndan daha büyüktür... Biz Om'luyuz: Om'u bilen bizi duyar; Om'dan olmayan bizi dinlemez. Bununla, gerçeğin ruhunu hatanın ruhundan ayırıyoruz.”

• 1 Yuhanna 5: 6 (anahtar 59) şunları kaydetti:

"...tanıklık eden Ruh'tur, çünkü Ruh gerçektir."

• Vahiy 19: 10 (anahtar 60) ortaya çıktı:

“...Ben seninle ve Omshua'nın tanıklığına bağlı olan kardeşlerinle birlikte bir hizmetkarım. Om'a tapın! Çünkü Omshua'ya tanıklık eden peygamberliğin Ruhu'dur.”

Omshua'nın tanıklık etmek için Dünya'ya geldiği hayatın gerçeğiyle ilgili anahtar ayetleri belirttikten sonra, ayetlerin gizli anlamlarını ortaya çıkaralım ve 'insanı özgür kılan gerçeğe' net bir şekilde varalım.

Anahtar 1 ve 2, Om Sözü'nün gerçek olduğunu ortaya çıkarır. Kişinin en iç kısmından veya kalbinden doğarken, kişinin ağzından kendini ifade eder. Bu, Omshua'nın şu sözlerinden açıkça anlaşılmaktadır: "Kalbin taşkınlığından ağız konuşur".

Anahtar 3, 7 ve 36 bize Om'un Gerçeği, Sekizi ve Gözü'nün aynı olduğunu ve aynı şeyi ifade edebileceğini bildirir. Onları oğullarına ve kızlarına rehberlik etmek için kullanıyor. İlerledikçe, bunların gerçekten bir mi yoksa birbirinden farklı mı olduğunu keşfedeceğiz.

Anahtar 4, 5, 6, 13, 17 ve 23, yaşayan her insanın gerçeğe göre yürümesi ve onu başkalarına bildirmesi gerektiğini öğretir.

4, 5, 6, 8, 11, 12, 16, 20, 21, 22, 24 tuşları ve daha birçok tuş, gerçeğin 'sadakat' olarak tercüme edildiğini ortaya koyuyor. NIV ve NWT, belirtilen anahtarlarda çoğunlukla 'sadakat' kullandı. Böylece Om'un sadakati de gerçek olarak görülüyor.

Anahtar 9, bu ayette KJV'nin 'senin gerçeğin' ifadesini kullanırken, NIV ve NWT'nin 'yay' uyguladığını ortaya koymaktadır. Böylece Om'un yayı gerçek olarak kabul edilir.

Anahtar 10, Om'un kesin kurtuluş eylemlerinin eşit derecede gerçek olarak algılandığını ortaya çıkarır.

Anahtar 14, gerçeğin bir erkeği koruduğunu ve güçlendirdiğini gösterir.

Anahtar 15, gerçeğin dünyayı tartmak için bir ölçü değil (doğruluktur), Om halkını tartmak için bir ölçü olduğunu gün ışığına çıkardı. Bu nedenle, doğru olmak gerçeği bilmek anlamına gelmez ve bunun tersi de geçerlidir.

Anahtar 18 ve 19 bize Om'un emirlerinin toplu olarak gerçek olduğunu bildirir.

Anahtar 25, hayata sahip olmanın Om'un ağzından çıkan her Söze bağlı olduğunu gözler önüne serer.

Anahtar 26, gerçeğin tek bir Varlık veya Tife Ruhu olduğu gerçeğini öğretir.

Anahtar 27, Om ve Sözünün Bir olduğunu ortaya koyuyor; Om'un Sözü, yaşamın temelidir, her şeyi tezahür ettiren aktivasyon gücüdür. O'nun Sözü , içimizdeki yaşamı (Ruh) yarattı ve bu içimizdeki yaşam, tüm yaşayan varlıkların parlayan ışığı, insanın ışığıdır ve her türlü karanlıktan daha güçlüdür.

Anahtar 28, işleri doğru yapmanın herkese bir erkek gösterdiğini açığa çıkarır.

Anahtar 29, bize John'un gerçeğe tanıklık eden ve onu ilan eden bir adam olduğunu söyler.

Anahtar 30, bize Omshua'nın gerçek hakkındaki tanıklıklarının John'unkinden çok daha büyük olduğunu bildirir. Om'un Sözü, bir insanın içinde yaşaması içindir ve yalnızca, kişinin Peygamberinin veya seçilmiş kişinin sözlerine inanmasına neden olabilecek şeydir. Ayrıca, kutsal yazıları, kanunu veya İncil'i incelemek, herhangi bir insana hayat veremez çünkü kutsal yazılar, insanların reddettiği Söz'ün kendisinin değil, Om Sözü'nün tanıklıklarıdır. Bu nedenle, Om Sözü'nün Kutsal Yazılardan, yazılı yasadan veya İncil'den farklı olduğu açıktır.

31. Anahtar, gerçeği bilmenin bir erkeğe özgürlük verdiğini söyler ve gerçeği kurtuluş eylemlerine benzeten 10. anahtarı destekler.

Anahtar 32 bize Omshua'nın Baba'ya giden yol, Om gerçeği ve her insanın aradığı sonsuz yaşam olduğunu gösterir. Bu, Omshua'nın gerçekte kim olduğuna dair merak uyandıran bir soru uyandırmıyor mu? O gerçekten O olduğunu söylediği her şey nasıl? İfadeler sadece Felsefeler miydi? Bunu birazdan öğreneceğiz.

Anahtar 33, Omshua peygamberin, O'nun Dünyanın Işığı olduğu ve takipçisinin Om'un (Yaşam) Işığını kazandığı konusundaki açıklamasına açılıyor.

Anahtar 34, büyük atamız İbrahim'in Omshua'nın gününü görmeyi düşündüğünü öğretir. Geldiğinde gördü ve sevindi. Omshua'nın İbrahim'den önce olduğu iddiası doğru mu? İbrahim ne gördü ve hangi Omshua'nın O'nun o şey olduğuna işaret etmesi için sevindi? Yavaş yavaş soruşturmanın ispatına geçiyoruz.

Anahtar 35, gerçeğin Ruhunun bir insanda barınabileceğini ve onun meskeninin insanın onun bilgisine ulaşmasına neden olduğunu ortaya koyuyor.

Anahtar 37 bize Om'un Sözünün bir adama adımlarında ve yolunda rehberlik eden bir ışık olduğunu gösterir. Söz size yolu ve bu yolda nasıl yürüyeceğinizi gösterir.

Anahtar 38 ve 41 bize Teselli Edicinin (aynı zamanda yardımcının) gerçeğin Ruhu olduğunu ve Ruhun Omshua'ya tanıklık ettiğini söyler. Ruh, Om'un tüm gerçeklere yönelik rehberidir ve bir adama yalnızca O'nun (Ruh) doğrudan Büyük Anne'den duyduklarını iletir. Gerçeğin Ruhu aynı zamanda bir insana henüz olmayacak olanı söyleyendir. Burada gerçeğin Ruhu'nun Kutsal Ruh (Yorgan) olduğu ve aynı zamanda (bir insana henüz gelmemiş olanı söyleyen) Kehanet Ruhu ile aynı olduğu açıktır.

Anahtar 39 ve 40 bize Işığın Göz ile aynı olduğunu bildirir; Om'un Gözü aynı zamanda Onun Işığıdır. Burada bir Nazar'a karşı Tek Göz çizilir. Farklı çeviriler bu ayeti karıştırdı çünkü çevirmenleri, Omshua aracılığıyla konuşulanlarla Kutsal Ruh'un neyi işaret ettiğini anlayamadılar. 'Single'ın sağlıklı, odaklanmış ve daha fazlası olarak çevrildiğini görüyoruz. Kutsal Ruh, anahtar 40'ta Om'un Ruhunun (nefesinin) bir insanda Om'un Işığı olduğu anlayışını verir. Böylece Ruh, Işık ve aynı şekilde Om'un ruhsal Gözü ile aynıdır. Bir insanın Ruhu (Gözü) Birlik (tek) ise, bedeni ışıkla (farkındalık veya bilinç) dolu olacaktır ve Ruhu (Gözü) kötü ise, karanlığa batmıştır. Yine de şu sorulabilir: "Birlik Ruhu nedir?" Gözünüz (Ruhunuz) her şeyi kendisiyle bir görünce, onun Işığıyla dolarsınız. Yaratılan her şeyle birlik, hemcinslerinize ve var olan diğer canlılara karşı sevgi ve saygının kaynağıdır. Kötülük, tüm yaradılışla Ruhsal kopukluktur; genellikle düşmanlığın, bencilliğin, gururun, başka canlara kıyma cesaretinin, misilleme eğiliminin ve daha fazlasının içsel gelişimine neden olan, kendinizi diğer insanlardan ve yaratıklardan farklı görme durumu. Böyle kötüler, tüm canlılarda sadece bir Yaşam Nefesi (Yaşam Ruhu) olduğunu unuturlar. Bu gerçeği anlamak ve kucaklamak, özgürleşmeniz için büyük bir anahtardır. Om Bir'dir.

Anahtar 42, Om'un Sözünün gerçek olduğunu ve bir insanın arınmasının veya arınmasının Om'un Sözüyle olduğunu söylüyor.

Anahtar 43, gerçeğin bazı adamlar tarafından değiştirildiği konusunda bizi uyardı.

Anahtar 44, bir insandaki Kehanet Ruhunun, Om'un o adamda yaşadığına dair kanıt/tanık olduğunu açıklar.

Anahtar 45, bir adamın gerçeğe karşı tekme atamayacağını ve başarılı olamayacağını ima eder.

Anahtar 46 bedene, cana ve ruha olan inancın yanlış olduğunu açığa çıkarır. Çünkü herkeste tek bir beden ve tek bir Ruh vardır, bu da tüm yaşamın tek bir Ruh'tan olduğu için her şeyin bir olduğunu kanıtlar. Burada açıklığa kavuşturulan başka bir sır da, Mesih'in aynı zamanda insanda ikamet eden ve bir insanı öğretmeye muktedir olan Yaşam Ruhu olduğudur. Ayrıca yaşayan tüm insanlarda aynı Mesih'in (Yaşam Ruhu) Omshua'da ikamet eden yaşam yolu ve gerçek olduğunu da ortaya çıkardı. Dolayısıyla, bu anahtar tarafından atıfta bulunulan Mesih beden değil, Ruh'tur. Burada açığa çıkan en büyük sır, Omshua'nın, Om'un yaşam Ruhu'nu kendisinde taşıyan herhangi bir adam gibi bir adam olduğudur. Sizdeki aynı Kutsal Ruh, Omshua'da da aynıdır. Sen bir ve aynı kişisin.

Anahtar 47, gerçeğin, bir erkeğin sağlam durması için beline bağlaması gereken bir kemer olduğunu öğretir. Bir kemer (ip), bir şeyi yerinde veya sıkıca tutarken, bel, yaşamın veya gücün üretken koltuğunu yansıtır. Dolayısıyla bu ayet, kişinin yaşamının/gücünün kontrolünü ancak hakikat yoluyla sağlam bir şekilde elde edebileceğini ve başarılı olabileceğini ima eder.

Anahtar 48, bilgili olduğunu kanıtlamanın bir insanın gerçeği bildiği anlamına gelmediğini ve gerçeğin kendisine karşı çıkanların bu tür insanlar olduğunu ima eder.

Anahtar 49, bize birçok kişinin gerçeği reddedeceğini ve gerçek olmayan hikayelere kulak vereceğini gösteriyor. Bu anahtar, 46. anahtar gibi, Omshua'nın gerçekten de yaşamın Ruhu olduğunu ve Ruh'un tezahürünü seven herkesin bir doğruluk tacı alacağını söylüyor. Tife Ruhu'nun tezahürünü, Om Ruhu (Yaşam) tarafından yaratılan her şey olarak açıkça kavramak için yaratıldık. Ayrıca bu kanıtı, Romalılar 1:20 ile birlikte Anahtar 27 ve 32 de tamamlar. Ruh'un tezahürünü sevenler , Ruhları tüm yaratılışla birlik içinde olanlardır.

Anahtar 50, Yahudi sahte hikayelerini (vurgulanan anahtar 49 gibi) ve Om'a ait olduğu iddia edilen emirleri dikkate almamamız konusunda bizi uyarırken, (48 anahtarı ortaya koyuyor) bilgili olduklarını iddia eden ancak gerçeği reddeden adamlar tarafından yapılan kurallardır.

Anahtar 51, arınmanın Om Sözü'ne, gerçeğin kendisine itaat ederek olduğunu ortaya koymada anahtar 42'yi destekler.

Anahtar 52, Kehanet Ruhunun Kutsal Ruh ile aynı olduğunu, çünkü kehanetin yalnızca Kutsal Ruh tarafından verildiğini ortaya koymaktadır. Böylece, bir peygamber Om'un sözcüsü olur. Bu anahtar ayrıca, Om'un peygamber dediği İbrahim de dahil olmak üzere eski peygamberlerin Kutsal Ruh'a sahip olduğunu açıklığa kavuşturur.

53.Anahtar, onlardan Hakk'a uyanların birçoğunun ortaya çıkacağını ve onların sapık yollarını izleyeceklerini ve bu da Hakk'a hakaret edeceklerini açıkça ortaya koymaktadır.

Anahtar 54, içimizde gerçeğin Ruhu'na sahip olmanın, günah işlememek veya günah işlememek anlamına gelmediğini açığa çıkarır. Bu nedenle, içimizde Kutsal Ruh'a, yaşam Ruhu'na, Söz'e, Mesih'e veya Om'un Işığına sahip olmak, hata içinde yaşamaktan mükemmel olduğumuz iddiası değildir. Yaşamında hatasız olduğunu iddia eden kişi, gerçekte gerçeğin Ruhuna sahip değildir.

Anahtar 55, Om'u tanıyan ve içinde yaşayan hakikate sahip kişinin işareti olarak Sözüne itaati vurgular.

Anahtar 56, Om'un gerçeğinin O'nun oğullarında ve kızlarında yaşadığını ve sonsuza dek onlarla birlikte yaşadığını yeniden onaylıyor. Bu ayetin, İncil'deki diğer bazı ayetlerle birlikte Om gerçeğinin ne olduğunu kanıtladığını unutmayın. Yuhanna 14:17'ye göre Omshua, Kutsal Ruh'un (Yorgan/Yardımcı) sonsuza dek halkının yanında kalacağını söyledi. İçimizde yaşayan ve sonsuza dek kalıcı olan gerçek, Kutsal Ruh'tur (Gerçeğin Ruhu). Yuhanna 14:16 ayrıca Om'un insanın bir parçası haline gelen ve onu yaşayan bir varlık yapan Ruhunun (Yaşam Nefesi) Kutsal Ruh olduğunu ortaya koymaktadır. İnsan bedeni yaratıldıktan sonra, Kutsal Ruh (Nefes/Yaşam Ruhu) fani bedene girdi ve onu canlandırdı (canlandırdı). Romalılar 8:11, 'ölümlü bedeni canlandırmanın' Kutsal Ruh'un işlevi olduğunu doğrular. Bu nedenle, Ruhu içinde ölmemiş olan her yaşayan insan, hâlâ Kutsal Ruh'a sahiptir. Kutsal Ruh, insanların içlerinde Vicdan olarak algıladıkları şeydir. Bununla birlikte, insanın (Adem ve Havva'nın) Ölüm ile bir antlaşma yapmasına neden olan Om'un Sözü, Sesi veya Ruhu'na itaatsizliği, içlerindeki Kutsal Ruh'un bozulmasına yol açtı. Böylece, ilk insanın torunları olarak, gerçeğin her inananı veya takipçisi, Kutsal Ruh'un yenilenmesini alır. Yuhanna 14:16'yı dikkatlice tekrar okuyun ve Omshua'nın "BAŞKA BİR KUTSAL RUH" gönderileceğini söylediğini gözlemleyin. Öğrencilerindeki ilk Kutsal Ruh'un, kendi Ruhu gibi yaşadıklarından beri, kendisinin yenilendiği ve O'nun hizmetine başladığı zaman gelene kadar yozlaştığını biliyordu. Petrus, 1. Petrus 1:23 adlı kitabında yeniden doğmanın, bizimle sonsuza dek yaşayan ve yaşayan Om'un Sözü tarafından olduğunu söyledi (tıpkı Omshua'nın Kutsal Ruh'un sonsuza dek içimizde yaşayacağını ve kalacağını söylediği gibi) ve bizi bozulmaz kılıyor. , tıpkı Romalılar 8:11'in vurguladığı gibi. Şüphesiz Söz, Kutsal Ruh'tur.

Böylece, içinizde sonsuza kadar yaşayacak olan Ruhun yenilenmesi (yeniden doğması), ancak içinizdeki Ruhu (Söz) dinlediğiniz/itaat ettiğiniz ve ardından bozulmaz bir beden edindiğiniz için gerçekleşebilir. Kutsal Ruh'un ölümü, yanlış inisiyasyonlardan geçenlerin başına gelenin aynısıdır, çünkü ruhlarının yerini ölülerin ruhları alır, bu ruhlar daha sonra vicdanları artık hiçbir iz bırakmadan cilaları hisseder ve kalpleri taşa döner. Taş kalp elde edildiğinde, dönüşümleri tamamlanmış olur, çünkü taşlı bir zemin artık Tohumun, Sözün veya Ruhun kök salmasını destekleyemez. Bunlar, yalnızca Söz onlara nüfuz edip onları yeniden ıslah etmeden önce içlerindeki (ölü bir kalbe neden olan) ölü kötü ruhtan kurtarılabilir.

Anahtar 57, Om'un oğullarının ve kızlarının içinde yaşadığını diğer ayetlere doğrulayarak, Cennetin Krallığının yaşam tarzına bağlı olan herkesin içinde olduğunu belirtir. Bedenlerimizin içinde (Ruhumuzda) Om'un gerçek evi/tapınağı/krallığı vardır. Omshua, krallığın harici bir yer olmadığını (gözlemlenemez) veya bazılarının orada olduğunu söyletecek bir yerden gelip gelmeyeceğini ima ederek bunu vurguladı. Krallık içimizdedir, Kutsal Ruh tarafından şekillendirilip kurulmuştur.

58. Anahtar, 56. ve 57. anahtarları yeniden onaylayarak, yaşamın Büyük Ruhunun O'nun oğullarının ve kızlarının içinde yaşadığını açıkça ortaya koydu. Bu anahtar ayrıca, Om'un Sözüne itaatin, Ruh'un hala içinde olduğu adamı gösterdiği 55 numaralı anahtarı da destekler.

Anahtar 59, her şeyi büyük ölçüde özetledi ve Kutsal Ruh'un (Om'un Ruhu) gerçek olduğunu ve tanıklık eden kişi olduğunu bir kez daha tartışılmaz hale getirdi.

Anahtar 60, tutunduğumuz bu tanıklığın (Kutsal Ruh/Hakikat) Kehanet Ruhu olduğunu tamamlar. Bozulmuş formumuzu, Öz'ümüzü veya içimizdeki insanı yenileyen Kutsal Ruh/İlahi Söz'dür.

Açıktır ki, "güçle ya da kudretle değil, ama benim Ruhumla" diyor Om. Her zaman orada olan, ancak eski Ahit zamanları boyunca gizli görünen, ancak Omshua tarafından onun zamanında ifşa edilen hayatın Gerçeği, Kutsal Ruh'tur. İnançla (ruhsal anlayışla) anladık ki dünyalar, gördüğümüz her şey Kutsal Ruh, Om'un Sözü tarafından şekillendirildi/yapıldı. O (Kutsal Ruh) Göz, yaşamın Sekizlisi, Yol, Gerçek, içimizdeki Eife (İmmanuel), Kurtuluş Güvencemiz (kurtuluş eylemleri), Gerçek Olan Sadık Tanık (gerçek tanıklığı taşıyan) olarak kalır. ), Kehanet Ruhu ve Mesih. Deneyim 1 (ilk belirtilen vahiy) gerçeğe uygundur, çünkü Om'un Sözünün gerçekten Ruh olduğunu, kişinin ayaklarına ve karanlıkta yoluna rehberlik etmek için parlayan Sekiz olduğunu ortaya koymuştur. 2. Deneyim, Om'un Kutsal Ruhunun, gerçeği doğrulamaya devam ederek, gördüğümüz her şeyin içinden akan Eife olduğunu açığa çıkardı . Deneyim 3, Deneyim 2'nin gerçekliğini yeniden doğrular; Bir insan ruhsal olarak istikrarlı olmaya çalışıyorsa, Om'un Ruhunun Om'un algıladığı her şeyin içinden aktığını anlayarak her şeyi doğru görmesi gerektiğini açıklar. Bir insanın Ruhu, her şeyle birlik ruhu olmalıdır. Mesih'in mesajının özetinin neden sevgi olduğunu hiç merak ettiniz mi? Neden komşunu kendin gibi sevmelisin dedi? Kendilerine düşmanınız diyenlere karşı nefret beslememeyi neden vurgulasın ki? Gerçek, Om'un ve O'nun yaptığı herhangi bir İlahi Sözün (Kelimenin) Bir olduğu anlayışını açıkça çağrıştırır, bu gerçeğin bir peygamber ve sözlerinin bir olduğu perspektifinde somutlaştığını tasdik eden Deneyim 4'te ortaya konmuştur.

Sonuç olarak, bu gerçek bizi Omshua'nın İbrahim'den önce nasıl var olduğuna ve O'nu görmenin bir sonucu olarak sevinen İbrahim tarafından nasıl görüldüğüne götürür. Sır/gerçek defalarca açıklandı ama net bir anlayış için tekrar gündeme getireceğim. Om tarafından herhangi bir insana söylenen her İlahi Söz (Söz), Omshua'dır çünkü Om (Ruh olan) tarafından konuşulan/doğan her Söz Ruh'tur. Bu nedenle Omshua, "Ruh'tan doğan Ruh'tur" dedi ve yine "size söylediğim sözler Ruh'tur" dedi. Büyük atamız İbrahim'e Om tarafından yine kendi bağırsağından bir oğlu olacağına dair bir kehanet (İlahi Söz) verildi ve o Söze (Omshua) inandı (itaat etti). Söz gerçekleşti (Omshua Tezahürü) ve İbrahim sevindi ve sevindi. Omshua'nın İbrahim hakkında bu açıklamayı yapmasının sırrı ve nedeni budur. Omshua bu İlahi Kehanet nasıldır? Bunun nedeni, Om'un İlahi Kehaneti (Sözü) aracılığıyla Dünya'ya doğmuş olmasıdır. Om O'nu (Omshua) varlıkla konuştu ve hakikaten O, Om'un evlat edinilmiş Oğlu Om'un Sözü oldu. İlahi Söz ilk önce her şeyin başında yayınlandı, böylece hayatın temeli, her şeyin onunla yaratıldığı Söz oldu. Kutsal Söz, Nuh, İshak, Yakup, Davut, Süleyman, Nehemya, İşaya, Hezekiel, Yeremya, Yuhanna'nın babası Zekeriya, Omshua'nın babası Yusuf ve daha birçok kişiye söylendi. Yani bu insanların hepsi Omshua'nın tanıklarıdır. Om bir adamla her konuştuğunda ve Söz yerine geldiğinde, o adam Söze/Omshua'ya tanık olmuştur; onlar, Büyük Om'un Kesin Kurtuluş Yasası olan Sadık Söz/Bir'e tanık oldular.

Gerçekten de, her şeyin içinden akan ve Kutsal Ruh olan İlahi Söz (Omshua), İncil veya yazılı kanunlar değildir. Kim olduğumu öğrenme arayışımın sonunda Omshua ile yüz yüze görüşmemin asıl sebebinin bu olduğunu anladım (bkz. sayfa 18'deki vahiy). Omshua, O'nu kabul edersen Om ile Bir olduğu gibi seninle Bir olacağını söyledi. Omshua, Biz Kimiz'in özü, bugün var olan her şeyin temel özüdür. Kendi varlığını inkar eden, hakikati inkar etmiş olur, kendi varlığını inkar etmiş olur. Bu gerçeği yanlış anlayan bir adam, Şeytan (muhalefet) tarafından kandırılarak, yalnızca kendisinin mesih Omshua olduğunu ve dünyanın kaderinin onun omuzlarında olduğunu düşünmeye başlar. Gurur başlar ve ardından bir düşüş gelir.

Dahası, gerçeği bildiğini iddia eden erkeklerin takipçilerine İncil'in Om'un Sözü olduğunu ve onu her gün okuyarak hayat bulabileceklerini söylemesi, oysa Omshua'nın (Ruh/Söz) Kendisi tarafından söylenmesi çok talihsiz bir durumdur. Onları incelemek, O'nu kabul etmedikçe hiç kimse yaşam kazanamaz. Mukaddes Kitap bizi düzeltmek (azarlamak) için orada olmasına rağmen, hiçbir yerde Om Sözü olarak anılmadı. Söz Omshua'dır, Gerçeğin Ruhu, Sıkı, Kehanet ve Tife'dir. İnsanlar her gün rüyalar, vahiyler, görümler, Ruhun Sözleri (diller) ve daha fazlasıyla Sözün (İlahi Kehanetler , Öğretiler) kendilerine verildiğine hala tanık oluyorlar.

Yine de, sapkın adamların yanlış öğretileri nedeniyle İncil'e daha az güvenirler. İbrahim, Büyük Ruh Om tarafından kendisine söylenen doğrudan Sözler dışında neye itaat ediyordu? İtaat esas olarak İncil'in sözlerine bağlılığınızla değil, Ruhunuzun Sözlerine bağlılığınızla sayılır. Mukaddes Kitap bir erkeğe önümüzdeki iki saat içinde katılacağı törenin kendisine zarar verip vermeyeceğini söyleyemez; bunu ancak Ruh yapabilir ve eğer onu (Ona Bir Söz Söyle/Onunla Konuşur) bunu gerçekleştirmeye sevk ederse ve o itaatsizlik ederse, kendini zor bir durumda bulur. Eskilerin ve İncil'in dayattığı itaat esas olarak içinizdeki Om'un Ruhu'nadır. Onlara rehberlik edecek Sekiz'i (Ruh) olmayanların karanlıkta mahvolmalarının tam nedeni budur, çünkü Ruh'a sahip olmamaları, Söz'ün içlerinde olmadığı anlamına gelir, bu nedenle onun sesini duyamazlar. Omshua, O'nun Sözü içinizde değilse, O'nu işitip itaat edemeyeceğinizin altını çizdi. Bu açıklamayı yaptığı sırada Yeni Ahit yoktu, yani Sözü olarak Eski Ahit'ten mi bahsediyordu? Eski Ahit, İncil'in 'Sözü içinizdeki' olarak bahsettiği şey midir? Kesinlikle büyük bir NO.

Gerçekten, okuduğunuz bu sözler gerçeğe uygunsa, içinizdeki Ruh tanıklık eder. Om tarafından şimdiye kadar söylenen ve şu anda yayınlanan her kelime, her şeyi doğru (gerçekte) yaparak ve Ruh'la (Ruh'ta) yaparak yürümemiz gerekiyorsa itaatimizi gerektiren Kutsal Ruh'tur. "Sözünün girişi ışık verir" (Mezmurlar 119: 130); büyük atam David de böyle konuşmuştu. Ruh olan Om, Ruh'u (Söz) söyler ve Ruh'un (Söz) bir insana girmesi Sekiz olarak algılanır, çünkü Ruh yaşamın Sekiz'idir. Kadim Zamanları, hayatın Gerçeğini tanıdınız. Ruhunuzun yenilenmesini isteyin ve size verilecektir; gerçeği ara ve onu bulacaksın. Tek Ruh insanlara çeşitli hediyeler verir, bu Tek Ruh da gördüğünüz her şeyin tezahürü ve sürdürücü gücüdür. Om Bir'dir.

BÖLÜM 5

"En başından beri, anahtarı basit anlayış olan dürüstlerin güvenliği için çevremizde yıkılmaz bir kule dikildi" - Ikenna Adiele.

“Karanlığa girmemek için saf yürekler” - Ikenna Adiele.

Boyunduruğumu al. ..Ben uysal ve alçakgönüllüyüm.. ruhunuz huzur bulacaktır. ..boyunduruğum kolay ve yüküm hafif” — Omshua (Matta 11:29-30)

Hayatın Transformatörü: Gizli Yer

p ■ ^ruth basittir ve yolunun yükü hafiftir. Kendinizi bulma şekliniz bu iki nitelikle işaretlenmemişse, M'yi geriye doğru koşmaya başlayın. Bu bölümdeki yolculuğumuz, bir zamanlar kullanılan kayıp kadim ruhani takvimi ve En Yüce Olan'ın Şabatı hakkındaki gerçeği ortaya çıkaracak. Bazıları, içinde Om'un Kutsal Ruhu varsa, neden Ruh'a tapınma ihtiyacı olduğu tartışmasını ortaya atabilir. Zaman zaman Ruh'a sahip olmak ve onunla ilişki kurmak harika bir şey. Ancak, Ruh'un örtülü doğasının nefes olduğunu unutmayın. Fiziksel olarak, yaşamı sürdürmek için sürekli nefes alırız ve Ruh'u sürdürmek için de bu böyledir. Manevi nefes alma Şabat'ın ima ettiği şeydir; içinizdeki Ruh için gençleştirme (tazeleme) gücünü çağıran bir güvenlik eylemi. Bu, Çıkış 31: 16-17'de açıklandığı gibi, Om ile sonsuza dek ona ait olanlar (Anuim) arasında ebedi bir antlaşma ve bir işarettir ve Ruhun tazelenmesi anlamına gelir. Anuim Om'un seçilmiş ulusu haline gelmeden önce, yaratılış süreci ve aynı zamanda antik Babil'de ("Şabat" kelimesinin kökeninin doğruladığı gibi) var olmuştur.

Bu nedenle, Ruhu içimizde bulunan ve gerçek biz olan Büyük Ruh'un ilk Şabat'ı gözlemlemiş olması, sürekli ruhsal hayatta kalmamız için son derece önemli bir eylem olmalıdır. İçeride bir iletişim direği kurulumuna sahip olmak harikadır, ancak aynı zamanda bakım gerektirir, aynı şekilde, etkinliğini ve verimliliğini sağlamak ve manevi çukurlardan ve kazalardan kaçınmak için rutin olarak bakımının yapılması gereken bir yol oluşturmaktır. Ancak Sebt gününün doğası, gözlemlenmesi ve bir insanın ruhsal gücünü nasıl yenilediği ancak Işık, Kutsal Ruh tarafından anlaşılabilir. Yalnızca Yolunu (Omshua) veya Yolun kendisini (çünkü o Ruh'tur) kuran Baba, herhangi bir insana onun doğası ve onun içinde nasıl yolculuk edileceği hakkında her şeyi anlatabilir. Ve Cennetteki Babamız da sahip oldu ve ayrıca O'nun Yolu aracılığıyla ama dünyanın bugün bildiği gibi değil. Ne değişti?

Bu arada, Anuim'i katleden, sunaklarını kirleten, onları dünyanın dört bir yanına dağıtan ve Afrika'da bugüne kadar köleliğini sürdüren sistemleri harekete geçiren Eski Greko-Romen dünyasının bir İncil'in yayınlanmasına izin vereceğini düşünen biri Orijinal adı 'Om' olan ve Kutsal Olan'ın (Takvim) kutsal zamanlarının bariz kanıtlarına sahip olan (Anuim'in gelenekleri, mesajları ve tarihi olayları) hala bir rüya alemindedir. Bir adamı daimi bir köle olarak zincirlerde tutmanın tek yolu, onu gerçek Ruhundan ve gerçekten ait olduğu yere götüren yoldan ayırmaktır. Bunun üzerine Eski Greko-Romen güçler, 2021 yılına kadar tüm dünyada başarılı oldular. Bu, hiçbir şekilde hayatın gerçeğinin sadece Siyahlar için olduğu anlamına gelmez. Gerçek Evrenseldir ve tüm insanların büyümesi, korunması ve güçlendirilmesi içindir.

Bu nedenle, gerçek bir Sıkı hiçbir zaman yalnızca kendisini egemenliğinin diğer bölgelerinden uzaklaştırmak için ortaya çıkmaz. Bu, her ırk ve renkten kadın ve erkeğe verdiğim bu mesaj için geçerlidir. Öncelikle, çıkmak üzere olduğumuz bu keşif yolculuğunun kaçınılmaz kolları var. Om'un evi veya yaşadığı yer neresidir? Özellikle, Kral Davut Mezmurlar 91: 1'de şunları söyledi:

"Yüceler Yücesi'nin gizli yerinde oturan, Her Şeye Gücü Yeten'in Gölgesi tarafından korunacaktır."

Mezmurlar 18:11'deki açıklamasından önce, Om'un gizli yerinin ne olduğunu açıkladı. Diyor ki:

" Karanlığı kendine gizli bir yer yaptı, etrafındaki sığınağı karanlık sular ve cennetin kalın bulutları."

Başkalarını ayetlerin işaret ettiği düz anlamdan caydırmak için Felsefeyi kullanmak isteyenler, I. Krallar 8:12'ye de dikkat etmelidirler. Orada Süleyman onu bir kez daha vahyetti. Belirtir:

"O sırada Süleyman şöyle dedi: Om koyu karanlıkta yaşayacağını söyledi."

Yine de, bu gerçeği bize bir kez daha hatırlatan Çıkış 20:21'de şunlar belirtilmiştir:

"Ve insanlar uzakta durdular ve Musa, Om'un olduğu koyu karanlığa yaklaştı."

Om'un evi veya Onun gizli yeri gecedir (karanlık). İçinde yaşayan adam en yüksek korumayı alacak. Bu anlayışla, Om'un kutsal tapınağının içi tamamen karanlıkla doluyken kendimi Om'un kollarında gördüğüm 34. sayfadaki vahyin anlamını anlamak ve kabul etmek zor olmadı. Mevcut sahte dünya sistemlerimiz tam tersini vaaz ediyor ve savunuyor. Peki, Om'un takvimi hakkındaki gerçek nedir ve onun gerçekliğini nasıl ortaya çıkardık ve kanıtladık? Okuyucuya bu keşfin öncülleri olarak meydana gelen tarihsel olaylar, fiziksel ve ruhsal deneyimler sunulmazsa, şüphecilik olarak görünebilir.

Bu kitabın birinci bölümünde, 22. sayfadaki vahyin (bu bölümde Vahiy 1 olarak alınacaktır) Om'un yolunun elmas yolu olduğunu anlamamı nasıl sağladığını anlattım. Bu, gerçek Şabat'ı öğrenmeye başladığım zamana göre hatırlayabildiğim en eski vahiydi. Bir gece yine rüya gördüğümde bana verilen Sözü hâlâ işliyordum (Vahiy 2):

“Bir dizi yazı, sanki bana bir ekranda gösteriliyormuş gibi yavaş yavaş uçup gitti. Maddeler şöyledir: “Uranüs'ün Yolu”, “Ateş Dağı” ve “Ustaların Kılıcı”.

Daha sonra durdu. Kafam karıştı daha çok uyandım. Sadece üç ifadenin birbiriyle ilişkili olduğunu ve aynı zamanda bağlantılı olduğunu hissettim ve anladım.

elmas, ama benim düşüncem, bu gerçeklerin bir ay döngüsü içinde Şabatları nasıl saptayabileceğiydi.

Sonuç olarak, endişelendim ve hayal kırıklığım çoğu zaman özel gözyaşlarıma mal oldu. Çok geçmeden başka bir vahiy aldım (Vahiy 3) ve bir kadın bana aradığım kapının sadece yan tarafta olduğunu söyledi. Ne kadar çok aramaya çalışırsam, o kadar çok kaybolmuş gibiydim çünkü her şey o kadar sıkı örülmüş ki, herhangi bir şeyi izole etmek, o sırada tam olarak sahip olduğumu iddia edemeyeceğim, güçlü, tavizsiz bir ruhsal öngörü gerektiriyor. Sonra Eylül 2007'de (Vahiy 4) neredeyse okült dünyaya girdiğimde Om ile karşılaşmam geldi. 34. ve 35. sayfalarda anlattığım o karşılaşmanın dört anahtarı var. Birincisi, benim ve diğerlerinin gitmek için karşıdan karşıya geçtikleri yol ya da yola 'Ağız' denir. Bu, aynı zamanda 'Söz'ün doğduğu bilinmeyen kürenin simgesi olan ağızdan çıkmak üzere olan 'nefesler/Ruhlar' olduğumuzu açığa vuruyor olabilir. İkincisi, bu şekilde şarkı söyleyen insanların hiçbiri sollarına, Om'un tapınağının bulunduğu yöne bakmadı . En Yüce Olan'ın tapınağına kimse dikkat etmiyordu; herkes ondan uzağa baktı ve orayı yasak bir yer olarak gördü.

Üçüncüsü, yolun sonunda, Om'un olduğu taraf ile okült dünya denen diğer tarafın ayrılmasını belirleyen bir nehir vardır. Antik çağlarda nehirlerin toprakları/bölgesel sınırları da tanımladığı bilinmektedir. Dördüncüsü, Om'un tapınağının önünde sürekli yükselen bir duman vardı; insanları veya dilleri karıştıran bir yerin simgesidir. Ayrıca tapınağın içi tamamen kararmıştı ve sadece Om tarafından doldurulan boş, yükseltilmiş bir alandı. İlginç bir şekilde, bu özelliklerin tamamen Yahudi Kabalasının 'Daath' olarak bahsettiği manevi kürenin tanımlayıcı özellikleri olduğunu fark ettim. Ve belli ki, korkunç bir nedenden ötürü, sürekli olarak ihmal ediliyor, önemsenmiyor ve diğer kürelerden koparılıyor.

Sonuç olarak, bu vahiy, Om'un kutsal zamanının ve yerinin var olmasının yanı sıra Om'un zamanının ve tapınağının da tamamen ihmal edildiğini ve bu dünyada yasak/tabu (kötü) olarak görüldüğünü açıkça anlamamı sağladı. Şu anda şeylerin ne kadar yanlış ve ters olduğunu açıklayabilecek tek bilgi, gerçeğin (Om) Şeytan olarak bir tablosu/illüstrasyonudur. Çizgi boyunca, bu ifadenin ne ölçüde doğru olduğunu bileceğiz.

Sonra, Aralık 2007'de kayınvalidemi ziyaret için Port-Harcourt şehrindeyken şunu gördüm (Vahiy 5):

“Aniden bir kargaşa olduğu sırada sokağımdan eve dönüyordum. Genç-yaşlı herkes birbirine koşuyordu. Kafamı karıştıran kargaşa o kadar büyüktü ki, bunun tüm yaşamın sonu olduğunu düşündüm. Sonra Doğu göğüne baktım ve kargaşanın Doğu sinsi bölgesinde bir sembol olarak yaratıldığını gördüm; birbirine kaynaşmış beş eşmerkezli halka titreşiyor ve ışığa ve karanlığa neden oluyordu. Gördüğüm gibi, sokağımın sonuna baktım ve gözlerim (Çinli gibi görünen) sarışın bir adam ve (Siyah Afrikalıya benzeyen) bir kadına takıldı. İkisi de yavaşça yürüyor ve bana doğru geliyorlardı.

Anında, onların insan olmadığını ve bir şekilde kargaşaya neden olan Varlık olduklarını anladım. Hızla koştum ve yerleşkeme ve evime girdim. Koşuşum onların varlığından kaçamazmış gibi ikisi de geldiler. Durdum, döndüm ve Afrikalı kadın uzakta beklerken bana yaklaşan sarışın adama bakıyordum. Gelirken eğildi, sağ elimi sıktı ve Bay ve Bayan Wu-Tang olduklarını söyledi.”

Kalbimin çok hızlı atmasıyla uyandım. Varlık yaklaşırken 'insanların kafasının tamamen karıştığını' gösteren bu vahiy, kafamda bir zil çaldı. Bana verilen el sıkışma, Büyük Ruh'un yükselişinde rol oynayacağım konusunda hiçbir şüphe bırakmadı. İster kişisel bir içsel dönüşüm, ister dışa dönük küresel bir değişim olsun, her ikisinden biri olması kaçınılmazdır. 'Beş döngü' hepsi bir araya geldi (megafona benzer bir şekil oluşturdu) ve gece ve gündüzün bana bir anlamı olduğu için bir mesaj iletmesine neden oldu. O zamanlar ne söylediği hakkında hiçbir fikrim yoktu. Wu-Tang ismiyle ilgili araştırma, onların insan olmadıklarına dair önsezimin doğru olduğunu anlamamı sağladı çünkü 'Wu-Tang', 'Var Olmayan' anlamına geliyor. Bu, Budizm'de tüm yaşamın geldiği birincil kaynak olan Nihai Varlığı tanımlamak için kullanılan bir terimdir ve kendi Doğası belirsizdir. Bu vahiyden, Buddha'nın memleketi Nepal'deki bir Manastırın Başrahibine bir mektup yazdığım ölçüde rahatsız olduğumu hatırlıyorum. Birkaç ay sonra Başrahip bana cevap yazdı ve bana uzak geleceğin gösterildiğini ve benim için dua edeceklerini söyledi.

Ardından, 2009 yazında Crawford Üniversitesi'nden mezun olmam, Ulusal Gençlik Hizmetim için Nassarawa Eyaleti, Karu'ya seyahat etmemi sağladı. 2010 yılında o Eyalette yaşarken, bir akşam geç saatlerde yerleşkenin dışında oturdum ve Om'un Kutsal Günlerini/zamanlarını derinden düşündüm. Şabat'ı en son gözlemlediğimde, gerçek Şabat'ın bizim için nasıl anlaşılmaz kaldığını düşündüm ve Yüce Olan'ın, O'nun yolunda yürüyebilmem için bana Şabat'ının gerçeğini öğretmek için ne zaman merhametli olacağını sordum. Gökyüzüne baktım ve dokuzuncu gecenin kambur ayı parlıyordu. Ona bakmaya devam ettim ve sonra gözyaşları dökmeye başladım. Komşularımın benim sorunumun ne olduğunu sormasını önlemek için ayağa kalkıp odama geri dönmek zorunda kaldığım ölçüde, içimde ne kadar kaybolmuş hissettiğim konusunda ağlamaya devam ettim. Kalbim derinden kırılmıştı ve ağlamam bilincimi kaybedene ve ne zaman uyuduğumu bilemeyene kadar devam etti. O gece şunu gördüm (Vahiy 6):

“Doğu gökyüzünde yanan bir nesnenin/gezegenin Dünya'nın atmosferine yuvarlandığını fark ettiğimde memleketime girmek üzereydim. Dünya'da daha önce hiç olmadığı kadar büyük bir panik vardı; insanlar apar topar koşuyordu. Orada, bilim adamlarının bunun Aralık ayında olacağını düşünerek yanıldığını söyledim, ama şimdi bakın, Ekim ayında oldu. ”

Uyandığımda yaşadığım huzursuzluğu tarif edemem. Beni saran korku, deneyimlediğim hiçbir şeye benzemiyordu. Om bana Şabat için daha fazla zaman olmadığını, Dünya'nın yok edilmesinin yakın olduğunu mu söylemeye çalışıyordu? Yine, yine apar topar koşuşturan insanlar; buna yanan bir nesne/gezegen neden oluyor? Bana hangi mesaj iletiliyor? Açıkçası, 3 yıl önce bana gösterilen ve biraz farklı bir şekilde tekrarlanan aynı vahiy. Tekrar, şüphesiz mesajın ne kadar ciddi olduğunu ima eder. Vahyin tekrarlanmasına neden olan Sebt gerçeği üzerine gözyaşlarım şüphesiz, vahiylerin Sebt günüyle ilgili kalbimi kıran soruşturmama cevap niteliğinde mesajlar olduğunu gösteriyor. Peki neydi? Geçen yıl 2020'ye kadar 10 yıl boyunca hala anlayamadım.

Ardından, Şubat/Mart 2012'de M.Sc. programında, beş eşmerkezli döngünün deneyimi, 5 numaraya büyük saygı duymamı sağladı ve Şabat'ı 5., 15. ve 25. ay günlerine göre tutmaya karar verdim. 5. ay gününde ilk girişimim ölümcül bir karşılaşma ile karşılandı. Şabat gecesi uyurken şöyle oldu (Vahiy 7):

“Kendimi dua eder gibi iki kolumu iki yana açmış diz çökmüş olarak gördüm. Kızgın bir köpek bana havlıyordu ve hatta yüz yüze bana yaklaştı ama ben ona karşı hiçbir hareket ve tek bir yorum yapmadım. Öfkeyle havladı ama ben cevap vermeyince ya da hareket etmeyince etrafımda koşmaya başladı, beni devirdi. Daire çizecek ve havlamaya devam etmek için duracak.

Bu senaryo kaldırıldı ve sonra insan olmadığını bildiğim kudretli bir kadın beni cennette bir balya gibi kollarının arasına aldı ve bana Calabar Tanrıçası Inanna olduğunu söyledi. Sonra beni öptü ve ağzıma bir çeşit tükürük enjekte etti. Beni tuttuğundan beri ona karşı mücadele etmedim ama bir şekilde tükürüğün öldürücü olduğunu biliyordum, bu yüzden ağzımda tuttum. Birdenbire yüzüne vurdum ve anında aynı anda tükürerek uyandım . ”

Eh, zaten ölüme işaretlenmiş bir adam, ona yıkımı hatırlatan bir köpeğin bisiklet sürmesinden korkmamalı. Yaşamın nefesini bir köpek vermiş olsaydı bu bir yük olabilirdi, daha da kötüsü, bir efendinin kölesi olan böyle bir vekil tarafından verilmişti. Üç-beşlik Ay Sebti keşfinin özetinde, harika rüyalar gördüm, ilk kez bir arkadaşıma bir kehanet verdim ve tam da dediğim gün gerçekleşti, ama içten içe bunun doğru olmadığını biliyordum. yol. Ben de duruşmayı durdurdum. Daha sonra, diğer ay günlerini denedim ama zaman zaman içsel bir his, açıklanamayan ve itici bir korku, Ay'ın parladığını her gördüğümde zamanı işaretlemek için Ay'ı kullanmaktan uzaklaşmamı sağladı.

Sonra 2016'da değişen başka bir deneyim geldi. Doğal rastaklardaydım ve Şabatları tutamadım ama onun gerçeğini keşfetmek için araştırmaya devam ettim. Kalbim, Om'un kutsal tapınma zamanlarının gerçeğini bilmekle geçen yıllar boyunca ağırlaştı. O sabahın şafağında, saat 3 ya da 4 civarında, RAB beni çağırdı. Böylece

(Vahiy 8):

“Birden Ruhumu Cennette (sinsi) gördüm ve sabahın erken saatleriydi. Orada, gökyüzünde asılı dururken sordum: "Ya RAB, beni neden buraya getirdin?" Ve Varlık cevap verdi ve "bekle ve gör" dedi. Sanki ayaklarımda dönen bir yelpaze ya da bir tür kanat varmış gibi havada o kadar hızlı uçmamı sağladı. Onunla birlikte yelken açarken pervanelerin/kanatların sesini duydum ve beni Lagos Eyaletinde deniz kıyısındaki bir iskeleye götürdü. İlk anda, bana mühürlü görünen kare şeklinde metalik bir kap gösterdi ve içine uçmamı sağladı. Nasıl girdiğimi anlatamadım. İçine uçarken, bir köşesinden/kenarından diğerine uçmaya başladım. Son noktaya uçarken toplam 10 köşe/kenar veya açı saydım. İzlediğim tüm yol daireseldi. Beni dışarı çıkardı ve geri dönmeye başladık. Yelken açarken, "Ya RAB, bırak elimi sallayayım" dedim.

Anında duyduğum yelpaze/kanat sesleri kesildi ve iki kolumu bir kuş gibi uçmak için salladım. Ne kadar çok uçarsam o kadar zayıflıyordum ve insanların aşağı yukarı hareket ettiği şehre gelene kadar boyum alçalıyordu. Onlara görünmez olduğum için vücudumun onlara dokunmamasını sağlamak için onların arasından geçmeye çabaladım. Ama bunu kendi başıma yapmamın bir sonucu olarak ortaya çıkan zayıflık, bedenimin tezahür etmeye başlamasına neden oluyor. Vücudumun bir parçası ortaya çıktı ve bazıları benim bir parçamı gördü ve korktu. Kendi sokağıma girmek üzereydim ki tekrar “Yahweh, devral” dedim ve hemen susturulan yelpaze/kanatlar tekrar dönmeye başladı ve büyük bir hızla havalandım.

Ben yelken açarken, kucağında küçük bir çocuk kız kardeşi yukarı baktı ve kimsenin görmediği halde çocuğun beni gördüğünü biliyordum. Çocuk el salladı ve onu taşımamı istedi. Ben de aşağı inmeye karar verdim. Aşağıya inerken büyük bir kasırga benimle birlikte esmeye başladı ve her yerden ruhuma kum çekti. Ona dokunmak için çocuğa doğru yürüdüğümde kumlar üzerime yapışıyordu ve tüm vücudum yeniden oluşana ve ben görünür hale gelene kadar olmaya devam etti. Sonra gidip çocuğu kucağıma aldım. ”

gözlerimi açtım Bu vahyin profesyonel bir analizi, beni çağıran Yahweh'e verdiğim yanıtın bir baba ya da anne-oğul ilişkisini göstermediği konusunda hemfikir olacaktır. Yaşanması zor olan, bir insanın Ruhunun Ruh'ta ilk kez En Yüce Olan'la karşılaştığı ve O'nu adıyla çağırarak onu neden bir yere çağırdığını sorduğu durumdur. Birini gördünüz veya okudunuz mu? Ancak 34. sayfada belirtilen vahiyde kendimi Om'un kollarında bulduğumda, Ruhumun anında tepkisi "Baba" oldu.

Bu nedenle, herhangi bir tektanrıcı için şu anda taptığı bilinen bir Varlık dışında başka bir Varlıkla temas kurduğunu kabul etmesi zor görünebilir, ama ben farklı şeyler gördüm ve biliyorum. Birçoğu, insan olmayan farklı Varlıkların yolculuklarında onlara yardım ettiğine, hatta benim de tanık olduğum dişi meleklere tanık oldu. Bu kitap die trudi'yi temsil ettiğinden, RAB'bin öğretisini ve ruhani yolculuğumda şimdiye kadarki yardımını anlatmanın uygun olduğunu düşünüyorum, ancak trudi ve deneyimlerime göre Om'un, Yahveh'nin de içinde bulunduğu Tüm Ruhlar olduğunu savunuyorum; hayat veren ve hayat veren. Deneyimle ilgili birçok soru zihnimi bombaladı. Demir kap ne hakkındaydı? İçindeki bu daire ne hakkındaydı? Neden 10 köşe var? Vahiy 3'ün onayladığı gibi her bir köşe veya kenar bir kapıyı temsil ediyorsa, bu bir kameri dönemde on Şabat olduğu anlamına gelebilir mi? Uçup saydığım bu köşeler gerçekte ne? Omshua kendi boyunduruğunun hafif olduğunu söylediğine göre, on Sabbati ağır bir boyunduruk olmaz mıydı, eğer bu daire Şabat günüyle ilgili değilse? Mayıs 2020'ye kadar die trudi'yi tanımlama yeteneğimi gölgeleyen bazı sorular üzerinde belirli bir doğrulamaya ulaşamadım.

Örnek olarak, gördüğüm şeyin net görüntüsünün aşağıda çizildiği gibi olduğu söylenebilir.

Diyagram 1 (Düzenlendi). Laszio, N. (2013): Açıklamalı Normal Ongen

Deniz kıyısı veya sahil, Dünya'ya atıfta bulunan bir semboldür, çünkü Eardi denizin kıyılarını işaretler. Ayrıca, deniz ve Eardi'nin yan yana olduğu da yaygın bir bilgidir. Rıhtımlarda mallar için kullanılan bir depolama tesisi olarak konteyner, bir ambarı temsil eder. Sembolik on köşe, Dünya'nın deposunun sütunlarını veya boynuzlarını temsil eder. Oğlak, 'keçi boynuzu' olarak anıldığında, ortada fiziksel bir keçi yoktur. Demir çekirdekli sert Dünya keçidir, dolayısıyla Dünya'nın boynuzu ima edilmektedir. Boynuz basitçe bir şeyin çıkıntılı veya yükseltilmiş seviyesidir. Herhangi bir yerdeki bir tepe, dağ veya höyük, bir köşenin temsil ettiği A şekliyle tasvir edilen bir Dünya'nın boynuzunu sembolize edebilir.

Sonuç olarak, antik dünyanın dinleri esasen Dünya temelli inançlardı. Anaerkilliğin neden tarihsel olarak kaydedilen ilk İlahiyat sistemi olduğunu açıklıyor. Günümüzün Ataerkil dinlerinin savunduğu gibi sadece rahipler yerine, rahibeler de eskiler tarafından onurlandırılırdı. Bir kadın , tıpkı Dünya'nın içine tohumlar ekildiğinde yaptığı gibi, erkekten tohum alabilen, onu rahminde besleyebilen ve meyve (çocuk) üretebilen, Dünya'nın mükemmel bir tezahürü olarak görülüyordu . Bu nedenle, bir kadının cinsel döngüsünün, meyve vermesiyle karşılaşılıp karşılanamadığı zaman , ayın döngüsü tarafından yansıtıldığı biliniyordu. Carl Becker (2004), eskilerin dişilerle çiftleşmeyi zamanlamak için ayın döngüsünü kullandıklarını vurgulamakta haksız değildi.

Ancak burada dikkatli olunmalıdır. Ay, dişiler, Doğa ve Dünya söz konusu olduğunda aktarılan ince ve yanlış bir anlayış vardır. Ay takvimi, dişilerle kutsal çiftleşmeyi ele alan Su temelli dinler, çevreler ve inançlar için mükemmel bir takvim olmaya devam ederken, Yıldız'ın takvimi doğrudan Dünya'ya ve tezahür eden ilahiyat olarak Doğanın onurlandırılmasına bağlıdır. Herhangi bir ay günü veya evresi, kutsal bir seks ritüeli aracılığıyla istenen astral konfigürasyonlara sahip bir erkek-çocuğu getirmek için bir portalı temsil ediyordu. Şu anda, bu uygulama, eşlerden herhangi biri sevişme kisvesi altında süreci başlatabileceğinden, fark edilmeden evlilikler arasında sürekli olarak yapılmaktadır.

Bu nedenle, Yahveh ile anlatılan deneyimime ve Becker'in kanıtlarına göre, Yahveh'nin Dünya, cinsellik ve ay ile olan güçlü bağı gerçeklerden farklı olmayabilir. Bu nedenle, günümüzün Yahudi-Hıristiyan inançları ve okültün Yahweh'i tercih etmesi anlaşılabilir. Geçmişte Yahweh'e tapan ve Ruh'la bir bağı paylaşan biri olarak, bana RAB tarafından çağrılmış ve Cennetin gizli yerlerinin derin sırrını vermiş olmam belirsiz değil. Geçmişi, dua ederken sık sık Yahveh'den öğretmesini ve beni gerçeğe yönlendirmesini isteyen biri olarak hatırlıyorum. Birçoğu, her erkek ve dişinin tüm Ruh Varlıklarıyla ve yaratılıştaki her şeyle bağlantılı olduğunu fark etmekte başarısız oluyor. Kişi Om olmayan bir Ruh Varlığına tapsa da, Varlık sizin kendi otoritesini kuşatan yüce gerçeği aradığınızı anlasa bile, Ruhun bir gün sizin doğruyu arayan kişinin yükselmesine izin vermekten başka seçeneği olmayacaktır. Her zaman en önemli olan şey, kalbimizin nerede yattığıdır. Yolculuğumun, RABbin beni ruhsal olgunluk merdivenine çıkarmada kilit rol oynadığı bölümünü böyle görüyorum.

Bu yılın başlarında, yıllardır benimle bekleyen, dua eden ve arayan annem aradı ve gördüğü bir rüyayı anlattı. Şabatları henüz bulmamışken Om'a tapınmanın mümkün olamayacağına üzüldü. Ona rüyanın olumlu olduğunu ve bunun gerçeğe ya da zamana yaklaştığımız anlamına geldiğini, Om'un emredemeyeceğini ve gerçekleşmeyeceğini söyledim. Cesaretim güçlendi. Corona virüsü Mart ayında Üniversiteyi kapatmaya zorladı ve ben de eşim ve ailemle birlikte kalmak için memleketime geri döndüm.

2020 Mayıs ayının ilk aylarında, RABbin vahyettiği 10 sayısıyla ilgili olarak Sebt günüyle ilgili olağan konuşmalarımızdan birinde annem bana şok edici bir açıklama yaptı. Bir gün dua havasındaydı ve çok rahatsızdı, Şabat hakkındaki gerçeğin bize açıklanmasını istedi. Şu deneyimi yaşadı (Vahiy 9):

“Bir vahiyde, uzun boylu siyah bir adam odasına girdi ve onu takip etmesini istedi. Bay , adamı evin dışına kadar takip etti, adam görmesi için Batı göğünde parlak bir yıldızı işaret etti. ”

O seni uyandırdı . Anında bir gerçeğin, açık bir mesajın bize iletildiğini anladım. Gördüğü zenci adam ona Akşam Yıldızını takip etmesi için açıkça talimat veriyordu. Geri döndüm ve araştırmaya ve dua etmeye başladım. Ortaya çıkan yıldız Sabah Yıldızı. Bu ifşayı anlattığı sırada, o zaten Akşam Yıldızı, sadece gün batımından sonra Batı gökyüzünde görülüyor. Kalbimi ve araştırma dikkatimi dua etmeye ve Yıldız hakkında daha fazla anlamaya odakladığımda, bir şey oldu. Birkaç gün sonra annem, en büyük erkek kardeşimin, arkadaşı olan bir Yahwehist'in başına gelen bir vahyi anlattığını duydu. Adam, Batı göğünde, yaklaşırken parlak bir yıldız taşıyan büyük bir el gördüğünü anlattı. Onlar vahyi hiç anlamadılar. Ama annemin anlattıklarından sonra birbirimize baktık ve ortaya çıkardığımız gerçeğin ardından alametlerin başladığını hiç şüphesiz biliyorduk.

Ancak bu, Star'ı takvimim olarak kullanmam için yeterli bir kanıt değildi. Bu nedenle, bir oruç aracılığıyla Om'un yüzünü aradım ve O'nun takvimi olarak kullanmamız gereken Sabah ya da Akşam Yıldızı olduğunun kanıtı olarak bir işaret olan rehberlik istedim. 12 Haziran 2020 sabahı, WhatsApp'ımı inceledim ve karımın Müslüman olan ve adı Zoheerot olan bir kadın arkadaşının, ADE' ('Taç' anlamına gelen Yoruba sözcüğü) yazısıyla bir profil resmine dönüştüğünü fark ettim. Bana garip geldi çünkü tacın ışıkla bağlantılı olduğunun farkındayım. O günün gecesinde rüyamda en son 20 yıl önce gördüğüm bir bayan sınıf arkadaşımı gördüm; onun adı Ojiugo'dur ('Kartalın Teklifi' anlamına gelen Jgbo kelimesi). Rüyayı düşündüm ama neden onunla tanıştığımı ve onun işyeriyle bir tür ortaklık kurmakla ilgili olduğunu anlayamadım. Ertesi gün, 13 Haziran, öğleden sonra, 6 aydan daha uzun bir süre önce ziyarete gelmemiş olan bir kadın kuzen beni şaşırtarak tekrar ziyaret etti. Şaşırmam, adının Ugochi ('Tanrı'nın Kartalı' anlamına gelen İbo adı) olmasından kaynaklandı. Sonra anladım ki bana bir işaret, bir mesaj verilmiş. Kesinlikle, eğer takvimimiz olarak Yıldızı takip etmek doğruysa, o zaman onunla Kartal arasında bir bağlantı olmalı diye düşündüm. O nedir?

Kuzenimin ziyaret ettiği günün gecesi annem bir rüya görmüş ve ertesi gün bana anlatmış. Yıldız hakkındaki gerçeği doğrulamak için oruç tuttuğumu ve dua ettiğimi ona açıklamadım. Rüyasında güzel ve iyi yapılmış on kadar başlık getirilip kendisine verildiğini söyledi. Tıpkı Yahveh'nin öğretisinden bildiğimiz gibi, rüyanın 10 kere ile ilgili olduğunu varsaydım. Ama başlığın sembolizmi nedir? Ona ne söyleyeceğimi bilemedim. Odama geri döndüm ve Roma Dünyası tarafından Sabah Yıldızı'na verilen en popüler isim olduğu için Venüs hakkında biraz okuma yapmak için internete girdim. Gilligan'ın (2009) kitabını okuduğumda şaşkına dönmüştüm. Kitapta dikkat çeken iki bölüm şöyle diyor:

“...Çift tüylü başlık, MÖ 1. bin yılda Venüs'ün doğrudan ve fiziksel bir temsiliydi. Mısır kraliçeleri bu özel tacı süslediler çünkü onlar esas olarak Venüs'ün (GKS) kılığına girmişlerdi...” “...Venüs, Dünya'ya ileri geri hareket ediyor gibi göründüğü için nesilden nesile isimlendirildi ve yeniden adlandırıldı. Venüs'ün konumu ve nitelikleri, unvanlarına ve lakaplarına yansıdı... bir akbaba gibi göklerde süzülürken kutsal bir kraliçe olarak hürmet edilen tüylü gezegen gövdesi...”

Bu bölümlere geldiğimde içimde kabaran sezgi, birdenbire rüyaları ve işaretleri anlamamı sağladı. Zoheerot'un profilinde gördüğüm 'taç', 'Kartal'ın adağı' ile ilgili rüyam ve 'Om Kartalı'nın ziyareti ve annemin 'başlık' rüyası; her şey hizalandı. Her şey Sabah veya Akşam Yıldızı ile ilgiliydi. Venüs, Kartal ve akbaba ile ilişkilendirilirken, her iki kuş da aynı ailedendir. Om aynı şekilde Anuim'i Kartalların Kanatlarında taşıdığını bildirdi (Çıkış 19: 4). Kerubinin yüzlerinden biri, Hezekiel ve Yuhanna peygamberler tarafından kartal olarak tanımlanır (Hezekiel 1:10; 10:14; Vahiy 4:7); doğru kişinin gücünün ve uçuşunun yenilenmesi, Kral Davut ve peygamber Yeşaya tarafından bir kartalınki olarak tanımlanır (Mezmurlar 103: 5; İşaya 40: 31) ve hüküm sürecek erkek-çocuğu doğuracak kadın uluslara ayrıca büyük bir kartalın kanatları verilmiş olarak tanımlandı (Vahiy 12:14). Kutsal yazılardaki kartal, Om'un koruma, destek, güç ve ceza değneği sembolüdür. Daha sonra eşimin WhatsApp'taki arkadaşına 'Zoherot' adının ne anlama geldiğini sordum ve 'Parlak Olan' dedi. Güzel lütuf! Sabah Yıldızı olan 'Eucifer' isminin kutsal metinlerdeki anlamı da budur. Yani hepsi bağlantılıydı. Yıldızı Cennetin Kraliçesi Venüs ve Lucifer ile ilişkilendirmenin ardındaki sır ve gerçek nedir ve bunlardan herhangi birinin adı var mı? Lucifer, Şeytan ile aynı mıdır? Sabah/Akşam Yıldızı gerçekten nedir ve neyi sembolize eder? Kuvvetli bir gerçek, yine temsiller ve yanlış-kötü çağrışımlarla maskelenir. O halde, bilinenden barış yolunu kaplamakta kullanılan yalanları ve kötülükleri çözme yolculuğuna başlayalım.

Birincisi, Yıldızı Cennetin Kraliçesi, Venüs ve Lucifer ile ilişkilendirmenin ardındaki sır ve gerçek nedir ve bunlardan herhangi birinin adı var mı?

Burada bir kez daha vurgulamak gerekir ki, bir varlığa veya şeye tapınmak, evrensel olarak o varlık veya şeyi putlaştırmaz. Bu yaratıkların veya şeylerin birçoğunda, onlara verilen kimliklerin ve tapınmanın yanlış olması dışında kesinlikle yanlış, kötü veya yüce hiçbir şey yoktur. Peki, bir Yıldız nasıl oldu da tarih boyunca bu kadar çok isme sahip oldu? Cevap, basitçe insanın Yıldızı algılaması ve anlayışıdır. Peki bu isimler gerçek kimlikler mi yoksa örtbas terimleri mi?

Pekala, 'Cennetin Kraliçesi' terimi, antik çağın birçok varsayılan Tanrıçası ile ilişkilendirilmiştir. Sabah Yıldızı da bu unvanla anılırdı. Bu, tarihçiler tarafından Sabah Yıldızı'na atıfta bulunulduğuna inanılan 'Ninsiana' adıyla öneriliyor, astronomik alametlerin 63. antik Babil tabletinde ve 3.000 yıldan daha eski olan tyinuma Anu Unity serisinde kaydedildiği gibi. Bu tablet, 21 yıllık bir süre boyunca gök cismi Ninsiana'nın görünüşlerini ve kayboluşlarını kaydetti. Doğası, modern tarihçilerin, astrologların ve astronomların Ninsiana'nın Sabah Yıldızı, Venüs'ten başka bir şey olmadığı konusunda hemfikir olmalarını sağladı. Bu tablet, (Kral) Ammisaduqa'nın Venüs tableti olarak bilinmeye başlandı. Ninsiana/Ninsianna isminin 'Cennetin Kraliçesi', 'Cennetin Parlak Kraliçesi', 'Gökyüzünün Tady'si', 'Gökleri Dolduran Kutsal Meşale' ve daha fazlası anlamına geldiğine inanılır. Böylece 'Ninsiana', Yıldız'ın parlaklığına ve güzelliğine ve yılın farklı zamanlarında şafakta veya akşam gökyüzünde beliren ilk parlayana işaret eder. Bu, bazı eskilerin onu cennetin kraliçesi olarak görmelerine neden oldu. Yine de, tüm kaynaklar bu terimin cennetin kraliçesi anlamına geldiği konusunda hemfikir değil. Biraz daha derine inildiğinde, bu modern yorumların örttüğü ilgi çekici bir anlam keşfedilir.

Bu nedenle, 'Nin', 'Si' ve 'Ana' terimlerinin dikkatli bir şekilde incelenmesi, gizli bir anlamı ortaya çıkarır. Birçok kaynak Sümerce "Nin"in hanımefendi, kadın, genç dişi anlamına geldiğini belirtir. Diğer bazı kaynaklar , 'Nin'in Babil'deki 'Niniveh' şehrinin 'Nin'i ile aynı etimolojiyi paylaştığını öne sürüyor gibi görünüyor. 'Nin' (Niniveh kelimesinde) Fenike'de balık ve aynı zamanda yaşam anlamına gelen 'Nun' ile aynıdır. Yunus peygamberin Büyük Balık tarafından yutularak üç gün üç gece rahminde tutulmasının anlatımıyla Ninova'nın bağlantısına da tanık oluyoruz. 'İsa' adının çevrildiği Yunanca 'ICHTHUS'un 'Büyük Balık' anlamına geldiği de delildir. Bu, 'balığa' atfedilen 'rahim' anlamını verir. "Nin" aynı zamanda "tanrıça" ve "yeşil" anlamına da gelir. Dahası, 'Nin', etimolojik olarak 'yeni' anlamına gelen 'Nine' (Nov/Nona) kelimesiyle de bağlantılıdır. 'Yeni' anlamında, yeniliği veya taze büyümeyi tasvir eden 'yeşil' ile bir bağ kurulur. "Su" olarak da tercüme edilen "Si", "aydınlatma veya kırmızı olmak" ile bağlantılıdır (Kathryn Stevens, 2016). Ana/Anna, Om adının bir türevidir ve kaynakların çoğu tarafından 'Cennet' olarak tercüme edilmesine neden olur, oysa artık 'Anu'nun 'Hayat' anlamına geldiğinin tamamen farkındayız.

Bu nedenle, 'Ninsiana'nın gerçekte ne söylediğini açıkça anlamak için, Sabah Yıldızı'nın doğasını akılda tutmak gerekir. Yıldız, şafakta veya gece gökyüzünde görülen ilk şeydir, bu da "yeni" - "ilk" duygusu verir; bu nedenle, şafağın kaynağı olan rahim olarak görülen sabahın rahmine kutsal metinlerde atıfta bulunulmuştur. Bu aynı zamanda Yaratılış 1:3- "...ışık olsun..." anlatımıyla da açıklanır, Güneş ya da Ay yapımı olmayan bu ışık, YARATILIŞIN İLK'idir. Yaratılış 1:14'ün, Yaratılış 1:3'te İLK IŞIK yapıldıktan sonra ışıkların (Güneş ve Ay) yaratıldığı yer olduğuna dikkat edin. Ayrıca Yaratılış 1:16'nın ışıkların (Güneş ve Ay) yaratılmasından sonra “Yıldızları da O yarattı”; 'Yıldızların' 14. ayette yaratılan ışıkların bir parçası olmadığına işaret eden ve ayrıca Yıldızların ışıklar (Güneş ve Ay) yaratılmadan önce yapıldığını ortaya koyan son ve açık bir referans. Ayrıca, Yaratılış 1'e göre, yaşamın Büyük Ruhu Om'un Kendi Takvimini (günlerin sayılması) Güneş veya Ay olmadığı açıkça görülen İLK IŞIK ile başlattığını da anlayın. Bu, Güneş veya Roma (Güneş) Takvimi veya Ay (Ay) Takvimini ibadet için kullanmanın kesinlikle yanlış olduğunun ve Yüce Olan'a ait olmadığının açık bir delilidir. Ruh'un yolu onları kullanmak değildir.

Aynı şekilde Yaratılış 1:4, İLK IŞIK'ın geceden (karanlıktan) ayrıldığını ortaya koymaktadır. IŞIK'ın (Gündüz) karanlığa (Gece) asla karışmayacağını açıkça göstermektedir. Ay, en az 14 gün boyunca gece (karanlık) boyunca kalır ve rotasında ilerler. Dolayısıyla ay asla Om Takviminin geceden ayrılan İLK IŞIĞI olamaz. Parlak Lucifer ve Sabah Yıldızı, rotasını hiçbir zaman gece boyunca koşmadı. Bu nedenle Yıldız, karanlıkta hareket eden diğer yıldızlardan farklı olduğu için genellikle Daystar olarak adlandırılır. Yaradılışta geceden ayrıldığı için, öyle ve ebediyen öyle kalır.

Bu arada, 2004 yılında, Carl Becker modern dil evrimi teorisi üzerine bir kitap yayınladı. Eskilerin, meni ile rahim arasında ne zaman birleşeceklerini bilmek için doğası gereği kutupları çevreleyen ve on aydan oluşan ay takvimini kullandıklarını açıkladı. Yani çiftleşme zamanlarını belirlemeye yarayan bir takvim . Çalışmanın 'IA ve' U'nun (Yahweh'e işaret eden) evrimsel sürecini açıklaması, 'IA'nın meni, U'nun ise rahim olduğunu ortaya çıkardı. Bunların hepsi Yahveh'nin aysal ve cinsel bir Varlık olduğunu ima ediyordu; göz ardı edilemeyecek bir çıkarım çünkü İbrani alfabe sistemi Yahveh'nin sayısal güçlü tanımı aracılığıyla onu cinsel birlik, yenileyici güç, İkizler burcu ve Şeytan'ın koz kartından bahseden 26 sayısına eşitler. 26 ayrıca cadıların Şabat Günü ve cinsel alem uygulamasıyla da bağlantılıdır.

Dahası, 7. sayfadaki vahiyde Yahveh'nin Baş Rahibi tarafından giyilen mor kıyafetinin kabalistik küreye verilen renk olduğu da gizli değil - 'YESOD'. YESOD, tıpkı morun kırmızı ve mavi renklerin birleşiminden uyanması gibi, iki enerjinin birliğini temsil eden, insanın cinsel organlarının konumu ile temsil edilir. Bu renkler de beyaz (kırmızı) ve siyah (mavi) ile aynıdır. YESOD'u YAH-SOD olarak anlamak, neden bir ön cephe niteliği, inisiyasyon modeli ve zıtlıklar olarak bir cinsel gücün tercih edildiğini ortaya koyuyor. Antik dünyanın, yaşamın yaratılışına duyulan hayranlık ve görünüşte gözden kaçan ölümsüzlük kavramı nedeniyle cinsel Tanrı ve Tanrıçalara dalması, onları aldatıcı cinsel uygulamalara ve inançlara sürükledi. Şimdiye kadar kanıtlar RABbin cinsel bir güç olduğunu gösteriyor.

Bununla birlikte, hangi Ruh gerçekten RAB'dir? John Huehnergard ve Na'ama Pat-El, 2019'da 'The Semitic Eanguages' adlı kitabı yayınladı. Bu çalışma, eski Sami nedensel ha, a ve sa ön eklerinin kanıtlarının izini sürdü. Çarpıcı keşfi, diat 'ha' ve 'a'nın sonunda 'sa'nın dilbilimsel morfolojileri olduğunu ve S olarak yazıldığını gösterdi. Yazarlar şu sonuca vardılar:

“stqtl (istaqtala) ile hqtl (haqtala> aqtala) ilişkisi diat'ı gösterir, başlangıçta diere çeşitli nedensel öneklere sahip olamaz - yani: ha, a ve s/sa- ancak yalnızca bir ıslıklı ile karakterize edilen tek bir önek: fonetik gelişim yoluyla ha'ya dönüşen s/sa (bu da çeşitli dil ve lehçelerde a'ya dönüşmüştür)”.

Bu, Yl IWII'nin kesinlikle antik YSUS'un bir türevi olduğunu ortaya koyuyor. Greko-Romen dünyasının benimsediği dildeki daha kapsamlı değişim ve uyarlama, 1516'dan sonra Y'nin J ile değiştirilmesine neden oldu; J SUS kullanımı doğdu. RAB, YHWH başka bir Ruh değil, aynı zamanda İSA'dır. Bu, çevirmenler Jo'nun İbranice'deki adının 'Yah' olduğunun tamamen farkında olduklarında, Kutsal Kitap'ın Kral James Versiyonunun neden İsa'nın kurtardığı Yeşu adını çevirmeyi seçtiğini açıklıyor. Çoğu kişi, Joshua'nın seçilen anlamının KJV çevirmenlerinin gizlice çok iyi bildiği bir anlam olduğunu bilmeden, böyle bir çeviriye apaçık bir yalan gösterisi olarak baktı. Bu nedenle, kadınların adet döngüsünün bir Ay'ın periyodik döngüsü modelini izlediği iyi bilindiğinden, Carl Becker'in en önde gelen iddiasının somut bir gerçeği olabilir. Menstrual ayrıca Ay'a atıfta bulunan "regl dönemleri" ile de ilgilidir. Yazarın kanıtları, bir ay takvimine bağlı olduğum süre boyunca yaşadığım anormal cinsel gerilim deneyimleri nedeniyle gözümü kesti. Pekala, Kutsal Ruh zamanla beni bağımsız-akılcı bir Varlık yaptı ve sonunda bana die trudi öğretti. Sabah Yıldızı, Yaratılış 1:3'te yaratılan İLK TIGHT'tır.

Böylece Ninsianu, "Om'un İlk Sıkıntısı"na işaret eder. Üzerinde yapılan daha ileri eleştirel analiz, Om'un hafif yayına (rahmi) olan bağlantısını da ortaya koyuyor. Bununla birlikte, yüzyıllar boyunca meydana gelen dilsel morfolojiler, adın gerçek anlamını belirsiz hale getirmiştir. Bu nedenle Kadiryn Stevens (2016), tarih boyunca kökeninin bilinmediğini vurgular. Yıldız, yaratılış için ilk ışık ve en önemli gün sayımı noktası olmasına rağmen, İncil'de Ay'dan (yeni aylar) daha sonra söz edildiğini, sanki Om'un kutsal ve ruhani takvimdeki ilk ışığıymış gibi gözlemleyebiliriz. Kutsal takvimin değiştirildiğini açıkça göstermektedir.

Çatışma çözümüne ilişkin bir açıklama olarak, Kasım (eski Dokuzuncu Roma ayı), geleneksel Igbo dininin yeni bir sistemini uygulayan bazı ülkelerde 'Nnechukwu' (Tanrı'nın Annesi; Roma Katoliklerinin Meryem'i) ayı olarak kabul edilir. Ancak Nnekwu-Onwa (Ayın kaynanası), Igbo kültüründe Sabah/Akşam Yıldızına verilen eski bir unvandır. Nnekwu-Onwa'nın (Güneş'in karısı olduğuna inanılan Ay'ın kayınvalidesi) anlamı nedeniyle, Nnechukwu'nun (Güneşin Annesi (Chi)) de kesinlikle Güneş'e işaret etmesi beklenir. Yıldız. Bununla birlikte, eski gelenekler 'denizi' (Meryem/Mer) Tanrılarının Annesi (Güneş) olarak kabul eder, çünkü Güneş büyük denizin içinden doğuyor ve gün doğumu ve gün batımı zamanlarında ona giriyor.

Böylece Sabah Yıldızı inancının Deniz inancıyla karıştırıldığını görüyoruz. Bu, Sabah Yıldızı'na bir su Tanrıçası olan Venüs'ün adının verilmesine yol açan aynı kadim kafa karışıklığıdır. Bundan, Yıldız'ın Su Ruhu/Ruhları ile hiçbir ilgisi olmadığının farkına varılır. O halde neden Yıldız'a bir idolün veya suyla bağlantılı Varlığın adını verdiler? Bunun nedeni, gerçeği arayanların onu takvim olarak kullanmaktan kaçınmasına neden olmaktır çünkü Yıldız (ışık), necis ruhani güçlere, özellikle deniz güçlerine karşı bir yaydır. Muhtemelen, bir Yıldız yapmakta kurnazca başarı kazanmış görünüyorlardı, kullanımı deniz gücünü yenerek Şeytan'ın veya deniz ruhunun kendisinin bir sembolü olarak ortaya çıkıyordu.

Yine de, İncil'deki Yıldız işaretlerinin örtbas edilmesi ve gelişigüzel ortadan kaldırılmasıyla, kalan izler hala cehaletin prangalarını yenecek kadar aydınlatıcıdır. Sabah Yıldızı, birçok antik Babilli tarafından Yay Yıldızı olarak biliniyordu. Bu gerçek, Reiner (1998) ve Jastrow (1910) ve Dailey (2016) yayınlarında belirtilmiştir. Yay olarak görülmesi, onun bir değnek gibi doğasına ve manevi ibadete delildir. Çünkü yay, hem ibadette eğilme fiiline hem de savaş silahına işarettir. 2013'te şu deneyimi yaşadım (Vahiy 10):

“Amcalarımdan birinin uzakta durduğunu gördüm. Adı 'Immanuel' ve ellerinde altın bir 'nasıl' vardı. Deniz Ruhunu yay ile yendiğini söyledi. Bana teslim etmek istedi. Çocuğum yanımdaydı, çocuğum ona gitti, yayı aldı ve bana getirdi'

Bu yedi yaşındaki vahyi birkaç gün öncesine kadar hiç anlamadım. 'Immanuel' içimdeki Ruhu/Yaşamı temsil ediyor. İçimizdeki Om'un Ruhu bana yükselmem ve yukarıda kalmam için gereken gerçeği verdi. Mükemmel bir şekilde zamanında ve şaşırtıcı olmayan bir şekilde, farkındalığım Yıldız'a kaydı ve onun gerçekliğini geçen Şubat ayında ilk çocuğum doğduktan yaklaşık bir ila iki ay sonra anladım. Böylece, çocuğumun doğumu, bu gerçeğe sıkı sıkıya sarılmama neden oldu. Yıldız'ın özünü ve gücünü anlayan antik Greko-Romen yetkililer, Anuim'in yükselişini bastırabileceklerini ve intikamdan kaçınabileceklerini düşündüler. Korktular ve yine de onun yoluna bağlılıktan caydırmak için Yıldız hakkında hikayeler ve bilgilerle kötülüğün gölgelerini ektiler. Scofield ve Barry (2006), Powell (2018) ve Benedict'in (2011) çalışmalarından elde edilen gerçeklere göre, Sabah Yıldızı'nın helikal yükselişinin Dünya'da yıkıcı olaylara ve yüksek yerlerdekilerin çarpmasına neden olduğuna inanılıyor. eski günlerde Yıldızı bir savaş Varlığı olarak kabul eden eski Babilliler tarafından Yıldıza neden Yay-yıldızı dendiğini öne sürüyor. Çoğunlukla gezegenin ışığı hilal evresindeyken meydana gelen bu çarpma, eski Sümerlerin Om'u Göklerin Büyük Boğası olarak görmelerinin nedeni olabilir, çünkü hilalin uçları boynuz olarak görülür. Bonewitz, Benedict'te (2011) vurgulanır ve şu sorgulanır:

"Belirli astronomik koşullar neden bazı korkunç olayları önlemek için insan yaşamının sunulmasını gerektirecek kadar tehlikeli görülüyordu? Cevap geçmişte, Venüs'ün Mayalar için öne çıktığı bir zamanda, bazı korkunç göksel olaylarda yatıyor olmalı... dünya çapında birçok uygarlığı etkileyen bir olay... Çok az göksel olay insanların kalbine böylesine bir korku salabilir.. ”

Scofield ve Barry, Venüs'ün yükselme evresi ve Maya tarafından algılanan aynı ölümcül etki hakkında daha fazla bilgi verdi. Şunları belirttiler:

"Venüs'ün sabah gökyüzünde ilk kez göründüğü zaman... onun güneş doğuşu olarak adlandırılır... Bu zaman, Mayalar tarafından büyük bir tehlike zamanı olarak görülüyordu, yeni görünür Venüs'ten gelen ışınların belirli bireyleri vuracağı zaman. ...”

Ardından Benedict devam etti ve vurguladı:

“Maya'nın Venüs'e bakış açısını belirleyen felaketin doğası ne olursa olsun, derin bir korku vardı... Gezegen yükseldiğinde, insanlar onun talihsizlik ve hastalık taşıyıcısı olduğuna inanarak kapılarını ve pencerelerini onun kötü niyetli ışığına kapattılar. Tüm doğanın tehdit altında olacağı en kötü günler, gezegenin aşağı bir kavuşumdan sonra yükseldiği günlerdi. Kullanılan görüntü, fırlatılan bir mızrak olarak Venüs'e aittir ve Dresden Codex, mızrağın belirli günlerdeki yaşlılar, lordlar, gençler, yağmur ve kuraklığa neden olan eksikliği gibi hedeflerini listeler ... "

Dürüst olmak gerekirse, gözlemledim ve sonunda anladım ki bu kanıttan açık bir gerçek var. Burada, Güneydoğu Nijeryalı Aba'da, birçok geleneksel rahip ve önde gelen zengin kişi, Venüs'ün alt kavuşumdan yükseliş dönemine damgasını vuran 4 Haziran ile 15 Haziran 2020 arasında aynı anda öldü. Kesinlikle Om'un, O'nun yolu diriltildiğinde doğruların yükselişinin yolunu açan gerçek temizliğin başladığını belirtmek için bu gerçeği gözlemlememi sağladığına inanıyorum.

Powell, Jonathan (2018)'in görüşü bu açıdan ele alınmıştır:

“...Bazı bulgular, Mayaların Venüs'ü Güneş'ten daha önemli bulduğunu gösteriyor... gezegenin ayrıntılı gündüz gözlemlerini yaptılar ve bunun sadece Mayalar üzerinde değil, diğer Mezoamerikan kültürleri üzerinde de büyük psikolojik etkisi olduğunu ima ettiler . ..Maya, Aşağı Kavuşumdan sonra en çok Helyak Yükselişinden korktu...”

Dünyadaki insanların çoğuna gerçek söylenmedi ve şu anda devam eden uyanışa ve büyük değişikliklere karşı körler. Sahte eylemlerinin şekillendirdiği kaotik dünyanın her yerinde cezalandırıcı işaretler gözlemlerken, maskeli yüzler, yaklaşan Yıldız'a (The Life in Us - Immanuel) karşı tek vücut olarak durmak için bir Birlik Sistemi için baskı yapmak ve destek toplamak için aldatıcı bir şekilde dini bayraklarını kullanıyor. ) çok geçmeden.

Gilligan (2009) ve diğer kaynaklar, Sabah Yıldızı'nın nesiller boyunca adlandırıldığını ve yeniden adlandırıldığını doğrulamaktadır. Ninsiana, Dilbat, Venüs, Parlak Sabah Yıldızı, Lucifer, Daystar ve DaySpring, Yıldız'a uygulanan bazı tarihi ve İncil isimlerinin/terimlerinin bir karışımıdır. 'Venüs' adının etimolojisi Roman Veneris, Veneri ve Vener ile bağlantılıdır. Anlamlar üç anahtar kelime ortaya koyuyor - 'aşk', 'av' ve 'yay/tapınma'. Burası onların 'hürmet'i (saygıya/ibadet etmeye) türettikleri yerdir. Bu nedenle, Om'a tapınmak şüphesiz Venüs aracılığıyladır, Ona olan sevginin göstergesidir. Yıldız, Om'u sevenlerin yolu ve gerçek tapınma için bayrak/sancaktır. Üzerimizdeki bayrağın aşk olduğunu söyleyen İncil'deki şarkının gerçek anlamının hiçbir zaman farkında değildik.

Açıktır ki, Venüs'ün anlamlarından biri olarak avlanma, bize Yıldız'a verilen Yay-Yıldız terimini de hatırlatır - Om'un ortaya çıkıp yükselmeye başladığında insanların kalbine korku salan ışıktan av yayını. . Yıldız (Ninsiana) üzerine yapılan araştırmalar bile eski Sümerlerin onu hem aşk hem de savaş için bir işaret olarak gördüklerini gösteriyor. Yüzyıllar boyunca bu Davut Yıldızının (Sevgilinin Yıldızı/Aşkın Yıldızı) şimdiye kadar neden gizemle örtülmüş gibi görünmesine şaşmamalı. Bazı dini liderler Om'un aşk olduğunu söylediğinde, çoğu kişi onların ifadelerini sadece Felsefe olarak görmezlikten gelebilir. Evet, bu doğru ve aynı zamanda tam tersi (savaş), bu yüzden eski kayıtlar Yıldız'ın hem 'eril' hem de 'dişi' yönlerini (Sabah ve Akşam) atfediyor. 'Venüs'ü kullanırken, bir ismin/terimin üstü kapalı bir anlamı maskelemek için kullanılmasının, bir idole veya kurgusal bir kötü yaratıma atıfta bulunarak adın/terimin kötü bir resmini çizerek etik kurallara aykırı olduğunu söylemek doğru olur. edep, akıllı ama yanılabilir bir formül olmuştur.

Yine de, Yıldız'ın doğasına bir göz atmanın ortaya çıkardığı daha fazla gizem var. Bugünkü Türkiye'nin eski çağlarda Anadolu/Anutolia (Anu'nun yükselişi anlamına gelir) olarak bilinmesi bir başka aydınlatıcıdır. Bu bölge, Osmanlı İmparatorluğu'nun orijinal amblemi olan ve bugün İslam'ın amblemi olan ay ve yıldız sembolünün kökenidir. Göze çarpan bilgiyi bir kez daha örtmek için, Yıldız bölgenin adının Anu/Ana kısmıyla kolayca ilişkilendirilebileceğinden Anadolu/Anutolia adının değiştirilmesi gerekti. Ayrıca, Anu'ya Güneş demenin eski yanlış anlamı (Om'un Goshen'deki tapınağının yıkılmasından ve Om'un Güneş (Ra) ile değiştirilmesinden sonra Mısır'da ortaya çıkmıştır) gerçeği daha fazla gizlemek için sürdürülmek zorundaydı. Parlak Sabah Yıldızı, Om'un Yıldızıdır.

Dahası, 'Dünyanın kötü ikizi' terimiyle karşılaşmış olabilirsiniz; Star'a karşı başka bir aşağılayıcı ve aldatıcı ifade. Yükselişinin kötülere karşı uyandırdığı ölüm etkisi bir yana, neden kötü sayılıyor? Venüs, Dünya, Mars ve Uranüs Ay Miranda'daki ( Grindrod ve Hoogenboom, 2006) özelliklerine benzese de sadece kendisine özgü olduğu bilinen Coronae (taçlar), halka benzeri yapılardan (Gilligan, 2009) oluşur. Coronae'nin büyük ölçüde yalnızca Ninsianu'da görülen bir özellik olduğu gerçekten doğruysa, dünyamız mevcut Coronavirüs'ten (taç virüsü) başlayarak büyük bir yargılama içindedir. Gezegenin atmosferi yoğundur ve diğer gezegenlerin aksine her zaman kalın bulutlarla çevrilidir (Gilligan, 2009).

Böylece, Yıldız'ın yüzeyinde duran biri, onu oldukça karanlık bir cisim olarak algılayacaktır (Nineplanets.org). Kara Venüs, Yıldız'a verilen eski bir terimdir ve bilinen en eski adı olan Ninsiana da eski Sümerler tarafından kara/gece tanrıçası olarak sınıflandırılmıştır. Antik çağlarda tarih, Om'u Büyük Siyah Anne olarak tasvir etti. Siyahlığın kötü olarak aldatıcı projeksiyonu ve kadınlığın bastırılması (Anaerkil) ve erkeklik kurumu (Ataerkil), yanlışlık yavaş yavaş hakimiyet kazandıkça yeni bulunan kavramsallaştırma haline geldi. Tüm gezegenler arasında bilinen en yüksek sıcaklığa sahip olması, birçok kişinin Yıldızı bir cehennem dünyası, sonsuz bir ateş olarak görmesine neden oldu. Bu nedenle, Şeytan'la çağrılan ve onunla ilişkilendirilen karanlık ve cehennem, bir iğrençlik olarak varlığını bozmak için uydurulmuş, Dünya vatandaşlarının onu ihmal etmesine ve gözden kaçırmasına neden olur. Bununla birlikte, karanlığın ve sonsuz yanmanın Büyük Ruh'un ikamet yeri ve rehberi olan Om'un Cenneti ve Işığının nitelikleri olduğunu o zamanlar çok az biliyorduk. Bu aceleci ve anlamsız geliyor, değil mi?

Bunun üzerine fışkıran aldatıcı öğretiler, karanlığın kötü olduğu konusunda yanlış bir anlayış yaratır. Karanlık (gece — Gen. 1:5) hiçbir zaman kötü olmadı. Tek Işık olarak Om'un olduğu Güneş veya Ay'ın olmadığı Cennetin krallığı, yalnızca Yıldızın (Işık) var olduğu yaratılışın ilk karanlığını (gecesini) hatırlatır. Eskiler, Büyük Ruh'un karanlıkta yaşadığını biliyorlardı. Böylece, Garry Gilligan (2009) kitabında eskilerin uzayımızın veya cennetimizin doğasını karanlık veya karanlık olarak gördüklerini ima etti. Yazarın çalışması, yıldızların ve cennetin bir taçla temsil edildiğini de ortaya çıkardı. Bir tacın sivri/boynuzlarının 'yıldızları', başa oturan dairesel veya halka şeklindeki deliğinin ise 'cennet'i ima ettiğini söylemekte hiçbir yanlışlık olamaz. Bu, bir çemberin neden Ruh'un ve yaşamın sembolü olarak alındığına işaret eder. Eski Mısır hiyerogliflerinden anlaşıldığına göre, Ruh'u temsil eden bir amblem olmuştur, dünyevi çağrışımı bir ülke veya ekili topraktır.

Peki ya sonsuz yanma? Pek çok ayrıntıyı bir yana bırakırsak, (Yoel 3:17, Mezmurlar 76:2 ve Mezmurlar 132:13'e göre) Om şehri (Zi-Om, 'Om'un Ruhu' olabilirdi) , sonsuz yanma yeridir. İşaya Peygamber 33:14 bölümünde şöyle dedi:

“Siyon'daki günahkârlar korkuyor; korku, münafıkları şaşırttı. Aramızdan kim yiyip bitiren ateşle yaşayacak? Aramızda kim sonsuz alevlerle yaşayacak?”

Siyon'daki temizliğin de Peygamber tarafından ateşin Ruhu tarafından yapıldığından bahsedilmektedir; İşaya 4: 4.

Bununla birlikte, Venüs'ün kalın kara bulutları, Yıldızla ilişkilendirilen karanlık, İncil'in Om'un yaşadığını söylediği koyu karanlık, Zion'un (Om'un meskeni) ateşli doğası, eşsiz Coronae (hükümdarlığı simgeleyen taç) ve Venüs'ün bitmeyen yanan ateşleri ve Şabat gününü bilmediğim için ağladığımda ortaya çıkan 122. sayfadaki vahiyimde yanan gezegen, hepsi şimdiki dünya tarafından değiştirilen ve Şeytani olarak kabul edilen aynı gerçeğe işaret ediyor gibi görünüyor. Vahiyimde o gece Dünya'ya yuvarlanan yanan gezegen, şüphesiz Yıldız Ninsianu'dur. Bazı dini sistemlerde Omshua'nın Venüs'ten geldiği inancını da duymuş olabilirsiniz; Yaşamın Ruhu ile Yıldız arasındaki ilişkiyi belirtmenin bir yolu. Onlarca yıldır gevezelik ediyor olabilirler mi?

Aynı şey 'Eucifer' ismi için de söylenebilir. Bu ismin İbranice kullanımı, yine Tlalal kökünden gelen 'Hold' kelimesi olarak ortaya çıkmıştır. Parlayan (parlaklık), Sabah Yıldızı ve daha fazlasını ifade ettiği söylenir, ancak anlamları daha ayrıntılı incelediğinizde Eucifer'in (Tutuldu) aynı zamanda 'övgü' anlamına geldiğini gözlemleyeceksiniz. Bu aynı "Helel/Helal", İbranice'de "Halleluyah"ta "Hallelu"yu kuran aynı kök kelimedir. Hepimizin İbranice'de bildiği Hallelu (Helal'den) 'övgü' anlamına gelir. Böylece Eucifer'in orijinal anlamı 'övgü'dür; Büyük Ruh'a doğru bir ibadet eylemi. Kelimenin tam anlamıyla, aydınlanma getiren veya ışık veren anlamına gelir. Bu ileride daha da netleşecek. Yıldız için 'Lucifer' ve 'Venüs' adlarının seçilmesi tesadüf değildi, çünkü her ikisi de tapınma amaçlıydı. Bu söylemin netliğine rağmen, Lucifer kavramının ortaya çıkışından bir incelemeyi garanti ettiği gerçeği üzerinde ikinci bir düşünce yok.

Bu nedenle Lucifer, Şeytan ile aynı mıdır? Cevap koca bir HAYIR. 'Şeytan' kavramı (düşman veya rakip anlamına gelir) antik Anuim'e garip gelir. Eski Ahit kitaplarında anlatıldığı şekliyle Anuim'in yaşadığı felaketlerin dikkatli bir şekilde incelenmesi, bunların Şeytan'dan kaynaklandığını göstermedi veya ortaya çıkarmadı. Aksine onlar (Anuim), başlarına gelen her kötü şeyi, kendi günahlarından dolayı Om'dan bir ceza olarak gördüler. Bu nedenle, her durumda bir adam veya Anuim, Om'dan kendi adına bilgi almak için bir peygambere veya rahibe danıştı, Büyük Ruh sebep olarak Şeytan'dan değil, Kendisinden bahsetti. Eski Ahit'in 39 kitabı boyunca Şeytan'ın varlığı bile beş defadan daha az meydana geldi. Eyüp kitabı, Eyüp'ün ağıtları boyunca iyileşene kadar, felaketlerinin nedeni olarak Şeytan'ı asla suçlamadığını veya parmağını göstermediğini gösterdi. Zaman ilerleyip eski yoldan büyük bir sapma kök saldıkça, Şeytan kötülüğün vücut bulmuş hali haline geldi ve insanların dikkatle planlayıp kendi elleriyle işledikleri kötülüğün nedeni oldu. Doğanın ilkelerini savunan ve sorumluluk alarak hatalarını kabul eden eski insanların yerini, bugün kendi kanunsuzlukları nedeniyle Şeytan'ı suçlayan torunlar alıyor. Kendi kafalarına karşı yanan kömürleri çağrıştıran ağızların doğası böyledir. Peter, vurgulayarak bu tür insanlar hakkında uyardı:

“Aynı şekilde, bu ahlaksız insanlar, hayallerinin gücüyle kendi bedenlerini kirletiyor, otoriteyi reddediyor ve göksel varlıklara sövüyorlar. Ama başmelek Mikail bile, Musa'nın bedeni hakkında İblis'le tartışırken, kendisi onu iftiradan dolayı mahkûm etmeye cesaret edemedi ve, "Aman seni azarlayım!" dedi. Yine de bu insanlar anlamadıkları her şeye iftira atarlar ve akılsız hayvanların yaptığı gibi içgüdüsel olarak anladıkları şeyler onları mahveder.” - Yahuda 1: 8 — 10.

Gerçekten de insanlık o kadar derine düştü ki! Eyub 1:6-8 gibi Mukaddes Kitaba dayalı kanıtlar, Şeytan'ın Büyük Ruh Om için çalıştığını gösterir; 1 Sam. 16: 15, 16, 23 ve 1 Sam. 18:10 aynı gerçeği destekleyen ayetlerdir. Şüphe, bu gerçeği özümsemeye karşı savaşabilir , ancak böyle bir engel, Büyük Ruh'un İşaya peygamber aracılığıyla söylediği sözlerle hızla cilalanır. Belirtir:

"Işığı şekillendiririm ve karanlığı yaratırım: Barışı sağlarım ve kötülüğü yaratırım: Bütün bunları yaparım." - İşaya 45: 7.

Eski Ahit'te, eskilerin Şeytan'a kendilerinin veya Yaratıcı'nın Muhalefeti olarak inandıklarını gösteren net bir kanıtın neden olmadığını şimdi daha iyi anlayabiliriz. Daha ziyade meydana gelen herhangi bir kötülüğün Om'dan geldiğine ve kendi itaatsizliklerinin veya yasa dışı eylemlerinin bir sonucu olması gerektiğine inanıyorlardı. Gerçeğin siyah ve beyaz olmasına rağmen, çoğu kişi yine de sağır kulakları ona çevirecektir çünkü zihinsel olarak iyi taraf olan Om'a karşı savaşan kötü bir ruhani tarafa (Şeytan tarafından yönetilen) inanmak ve her zaman hayal etmek için yeniden doğmuşlardır. Böyle acınası bir düşünce bana cahillik günlerimi hatırlatıyor. Üstelik iyi ya da kötü taraf yoktur; "iyi ve kötü" ve "Yaşam" denilen, her bireyin izlemesi için ortaya konulan ve günlük seçimlerimizin gerçek sadakatimizin nerede olduğunu gösterdiği basit yollar vardır. Yaratılış 2:9 şunu belirterek bunu netleştirdi:

"...Om...bahçenin ortasında hayat ağacını ve iyiyle kötüyü bilme ağacını yaptı."

Bu nedenle, kişi ya yaşam Yolunda yürüyor ya da bir dakika içinde bir günahkarın, bir dakika sonra bir azizin yolunda yürüyor. Tıpkı eylemlerinin sonuçlarına yalnızca kendisinin katlanması gerektiği gibi, seçim de bir erkeğe bırakılmıştır. Şeytan'ın kutsal metinlerdeki kanıtsal rolleri, davacı (insanlara karşı) ve kişinin erdemlerinin trier'i (Om için) rolüdür. Eyüp'ün vuruşu Om'un eliyle oldu (Eyüp 1:11) ve Büyük Ruh'un o eli Şeytan'dır (ayet 12), özü Eyüp'ün erdemlerini sınamaktı. Eski Ahit zamanlarında herhangi bir Kutsal Kitap figürü tarafından Cennet yılanından tek bir söz edilmemesi veya onun Şeytan'a atfedilmemesi bile büyük ölçüde şüphelidir. Modern çağımızın ardından aniden bu inançlarda muazzam bir patlama oldu. İnsanlığın gerçek için ayağa kalkması, yalanlarını gözden geçirmesi ve kendi eylemlerinin sorumluluğunu kabul etmesi gerekiyor. Bu, büyük bir rahmete mazhar olan ve selamete eren bir yoldur.

Aynı şekilde, 'Tucifer' isminin şeytanla ilişkilendirildiği kabul edilince büyük bir yanılgı ortaya çıktı. Sabah Yıldızı olarak anılan Tucifer'in aynı zamanda Mesih Omshua olduğu konusunda büyük bir anlayışa sahibiz. Peki Tucifer'i Şeytan'a ortak koşmanın aslı neydi? Kaynak doğru mu? Tucifer'in Şeytan olduğu mitinin kökeni, İşaya 14:3-23'ün hatalı yorumlanmasından çıkarılmıştır. Daha net bir anlayış için hayati ayetleri belirtelim ve yorumlayalım.

"Om'un seni çektiğin ıstıraptan, kargaşadan ve sana dayatılan ağır iş yükünden kurtardığı gün, Babil Kralı'na karşı şu alay hareketini yapacaksın:

Zalimin sonu nasıl geldi... Madem ki alçaltıldın, kimse bizi kesmeye gelmiyor ... Aşağıdaki ölüler diyarı senin gelişinde seni karşılamak için canlanıyor... Ulusların üzerindeki krallar . Hepsi karşılık verecek, sana diyecekler ki, “Sen de bizim gibi zayıf düştün; sen de bizim gibi oldun... altında kurtçuklar yayıldı ve üzerini solucanlar kapladı.

Gökten nasıl düştün sabah yıldızı, seher oğlu... Seni görenler sana bakar, kaderini düşünürler: “Yeryüzünü sallayan, krallıkları titreten adam bu mu, dünyayı yaratan adam mı? şehirlerini yerle bir eden ve tutsaklarının evlerine gitmesine izin vermeyen bir çöl... reddedilen bir dal gibi mezarından atıldın... Ayaklar altında ezilen bir ceset gibi, onların cenazesine katılmayacaksın, çünkü onları yok ettin. toprağınız ve insanlarınızı öldürdünüz...

Kötülerin soyundan bir daha asla söz edilmesin... onlar toprağı miras almak için ayağa kalkmayacaklar ve şehirleriyle birlikte yeryüzünü kaplamayacaklar. "Onlara karşı ayaklanacağım" diyor Yüce Om. Babil'in adını, sağ kalanları, soyunu ve soyunu yok edeceğim...”

Bu noktada, daha fazla açıklama yapmadan bile, bu pasajın bir kral/insan mı yoksa bir Ruh/şeytan hakkında mı olduğu konusunda net bir fikir edinmiş olabilirsiniz. Yeşaya 14:3 — 23'ün, Anuim (İsrailliler) tarafından Babil'den kurtarıldıkları gün Babil Kralı'na karşı ilan edileceği kehanet edilen bir dizi kışkırtıcı söz (NIV - alay; KJV - atasözü) olduğu açıktır. Onları esir tutan Babil. Bunun üzerine peygamber sözlerini söylemeye başladı. İşaya Peygamber, Babil Kralı'nı açıkça 'Sabah Yıldızı Lucifer' olarak adlandırdı, bu da hiç şüphesiz bir mecaz anlamına geliyordu. Peygamber, tebaasını salıvermeyi düşünmeden elinde tutan, milletlere boyun eğdiren ve diğer hükümdarların gücü olan bu gururlu Babil Kralı'nın sonunu bildirdi. Kralın ölümü, diğer yöneticilere onun da onlar gibi zayıf olduğunu gösterecek ve kurtçuklar ve solucanlar, gömülmesi reddedilecek ve insanların bakması için açık bırakılacak olan ölü bedeniyle beslenecek. Babil'in bu Kralı, eylemlerinden dolayı ülkesini yok etti ve halkının çoğunu öldürdü. 22 ve 23. ayetlerde peygamber, Om'un Babil'i ve onun soyundan gelenleri kötülükleri nedeniyle cezalandıracağına dair beyanını hatırladı.

Benzer şekilde, aynı hatalı inanç ve kimliğin yanlış uygulanması Hezekiel 28'de de yaygındır. 2. ve 12. ayetler, sözlerin Sur Kralı'na karşı olduğunu bize açıklar. Ayrıca 2. ayet, Om'un bu Kral'a gururlu kalbinin düşündüğü gibi bir tanrı değil, sadece bir ölümlü olduğunu söylediğini açıkça belirtir. 7. ayet, Om'un bu Kralı diğer uluslar aracılığıyla yok edeceğini ve ölümünün şiddetli olacağını ortaya koydu. Büyük Ruh, Tire Kralı'nın korkunç bir ölüme yaklaştığını ve artık olmayacağını bir kez daha vurguladı. Hezekiel 28'deki ayetlerin birçoğu açıkça mecazdı çünkü kehanette işaret edilen Sur Kralı'nın bir insan olduğu açıktı; kendisini her zaman kibirli (ayet 5), şiddet yanlısı ve günahkâr (ayet 16) yapan yaygın ticareti sayesinde daha fazla servet kazanan kişi. Yine de, doğruluğu ve maneviyatı savunan adamların bu pasajı Eucifer/Şeytan'a uyguladıklarını işitiyorsunuz, çünkü bir günah keçisinin kendi günahkâr doğaları için kutsal bir düşüş ve konum almasını istiyorlar.

Bu nedenle, Yeşaya 14 bağlamında uygulanan Sabah Yıldızı Eukifer'in Şeytan'la hiçbir ilgisi olmadığını anlamak o kadar da zor değil, 14. bölümdeki Hezekiel'in kehanetindeki özdeşlik de Eucifer veya Şeytan'a işaret ediyor. Tire Kralı. Eucifer'in İLK SEKİZ, her şeyin ilki olduğunu daha önce anlamıştık. Bu nedenle, İşaya peygamber tarafından kullanılan Sabah Yıldızı, Babil Kralı'na mecazi olarak uygulanmasıyla aynı fikirdedir, çünkü Kral, zamanının Kralları arasında İLK veya asa ve en güçlü olarak görülüyordu. Gökten düşmek, ona bahşedilen muhteşem boyundan/ihtişamından aşağı indirilmiş demektir. Babil Kralı'nın da fiziksel bir bedeni vardı ve ölümünden sonra cesedi insanların övünmesi için açıkta çürürdü. Dolayısıyla o da bir erkek. İncil'deki Şeytan'a Ruh denir ve fiziksel bir bedeni yoktur. İşaya 14:2'de belirtildiği gibi, Şeytan'ın öldüğü ve Anuim'in onun için sevinçle şarkı söylediği veya konuştuğu bir zaman oldu mu?

Dahası, Babil Kralı'nın Anuim'i esir aldığı ve ayrıca kendi halkı ve toprağı olduğu belirtildi. Belki de, Eucifer-Is-Şeytan görüşünün savunucuları bize antik Babil'in, Anuim'i topraklarında (Babil) tutsak olarak tutan ve daha sonra ölen İncil'deki Şeytan tarafından yönetildiğini söylemek istiyorlar? Sabah Yıldızı Lucifer kesinlikle Şeytan değildir, gücü, birinci konumu ve görkemi nedeniyle fiziksel hükümdara veya Babil Kralına uygulanan bir mecazdır. Bu nedenle, Lucifer'in (Sabah Yıldızı) Şeytan olarak katı bir şekilde algılanması ciddi bir hatadır, ölümcül bir hatadır ve bir insanın ruhsal özgürlüğe giden kapısını kapatabilir ve yakında nedenini anlayacağız.

Son olarak, Sabah veya Akşam Yıldızı gerçekten nedir ve neyi sembolize eder? Bariz dönüş sinyallerine rağmen Star'a ve onun Omshua ile bağlantısına yansıtılan muazzam ihmal şaşırtıcı. Benigni, Helen (2013) kitabında şunları belirtmiştir:

“...Yaşlılar, onun şafak sökerken görünen yıldıza dönüştüğünü söylediler. Bu nedenle, Quetzalcoatl öldüğünde ortaya çıktığını söylüyorlar ve ona Şafağın Efendisi adını verdiler ... Böylece, Quetzalcoatl olduğunu söyledikleri sabah yıldızı sekiz gün sonra çıktı. O zaman efendi oldu, dediler.”

Mormon dini, Quetzalcoatl'ı iyi haberi yaymak için Orta Amerika bölgesinde dirilen Mesih olarak görür. Helen'in çalışması, Sabah Yıldızı ile Mesih'i tek bir şey olarak birbirine bağlar. Sabah Yıldızı'nın (ışık/Gün) Om'un ilk yaratılışı ve gün sayma referansı olduğunu biliyorduk. Batıl, salihlerin bu temellerini tehdit edene kadar, eski zamanlardaki mevcut durumdan farklı olamazdı. Ay'ın (Ay takvimi) ve Güneş'in (Roma takvimi) kullanılması, yavaş yavaş eski dünyanın düzeni haline geldi. Yıldızını ve yılının (döngüsünün) tamamen terk edildiğini bilen Omshua Ruhu, İşaya Peygamber aracılığıyla konuştu ve onlarca yıl sonra gerçeği açıklama görevini yerine getirmek için tekrar geldi.

"Om'un Ruhu üzerimde, çünkü Om'un makbul yılını ilan etmem için... yoksullara müjdeyi vaaz etmem için beni meshetti." -Luka 4:18-19.

Demek Yüce Olan'a makbul bir takvim yılı vardır. İşaya'nın zamanından Omshua'nın zamanına kadar var olan doğru takvim olsaydı, Kutsal Ruh kabul edilebilir Om yılını ilan etmekten bahsetmezdi. Üç bilge adamı Yahuda Beytüllahim'ine götüren İlk Işık olan Sabah Yıldızı, her zaman insanları prenslerin ve prenseslerin Cennetine (hükümdarlığı) Yahuda'nın (asa) ruhani krallığına yönlendiren en parlak yıldız olmuştur . İnsanlar Yıldızı takip ederek , Yahuda Kralı olarak doğmuş O'na tapınmak için oradaydılar . Venüs adının 'tapınmak' anlamına geldiğini hatırlayın, bu bilge adamlar tarafından Matta 2'de Sabah Yıldızını izleyerek ifade edilen tapınma ihtiyacının ta kendisidir. Yıldız, İlk Işık, Ruh'a gerçekten tapınmak isteyenler için tek yol ve rehberdir. Matta 2:2'de Magi, Doğu'dayken Omshua'nın Yıldızını gördüklerini ve O'na ibadet etmek için orada olduklarını açıkça ifade ettiler. Star'ın kesinlikle Şeytan (muhalefet) veya uydurma bir idol ile ilgisi yoktur. Davut Yıldızı ve Ekmek Evi'nin (Beytlehem) Işığıdır. Bu Yıldızın kimliği net değilse ki bu oldukça şüphelidir, o zaman John'un Omshua ile Ruh'ta Omshua ile buluşması, O'nun ölümünden yıllar sonra hangi Yıldızların yeniden ortaya çıktığını ortaya çıkardı.

"Ben, Omshua, kiliseler için size bu tanıklığı iletmesi için meleğimi gönderdim. Ben Davut'un Kökü ve Soyuyum ve Parlak Sabah Yıldızıyım." - Vahiy 22:16

Om'un Kurtuluşu (Omshua) Kendisine Parlak Sabah Yıldızı, Om'un sevgilileri (Davut) olanların ve onların çocukları olacakların (prenslerin krallığı) başlangıcını/kökünü kuran (her şey yapılmadan önce) Yaradılışın İlk Işığı olarak adlandırır. ve prensesler - Rastafaryanlar). Böylece Omshua (Om'un kurtuluşu), Lucifer/Sabah Yıldızı'dır, yani Helen'in çalışmasında belirtildiği gibi, kadim Mezoamerikalıların Mesih ve Yıldız arasındaki kimliklerin birliğine olan inancı yerindeydi. Baalam, Anuim'i lanetlemek yerine Büyük Yaşam Ruhu'ndan etkilendi ve Sayılar 24:17'de Omshua Ruhu hakkında peygamberlik etti.

“Onu göreceğim ama şimdi değil; Onu göreceğim, ama yakında değil. Yakup'tan bir yıldız çıkacak ve Anuim'den bir asa yükselecek..."

Sabah Yıldızı demir asadır (çubuk), Vahiy 2:26-29'a göre, Büyük Ruh'un muzaffer olan ve O'nun iradesine sonuna kadar uyan insanlara vermeyi vaat ettiği ulusları yönetmek için göksel otorite. Yıldız, yanından geç ve ilahi otoritene sahip ol. Böylece ruhunuz dönüşür ve saf bir pırlanta gibi görünürdü, içinde parlayan her ışık eşit ölçüde dışarıya yansırdı. Tüm bunlar, Om'un neden Yakup'un çocuklarını (Anuim) her zaman cennetin yıldızlarına benzettiğini açıklıyor. Hatta bazı tarihçiler İbrahim'in yıldızlara tapan biri olduğunu bile söylerler. Bugün, böyle bir açıklamanın onun Sabah Yıldızı'nın takipçisi olduğunu gösterdiğini biliyoruz. Jane Taylor'ın 'the Star' üzerine yazdığı eski popüler ninni şöyle der:

LI. "Pırıltı, pırıltı, küçük yıldız,

L2. ...Gökyüzündeki bir elmas gibi...

L3. Sonra karanlıkta gezgin

L4. Minik kıvılcımınız için teşekkürler,

L5. Nereye gideceğini nasıl görebilirdi?

L6. Eğer bu kadar yanıp sönmediysen?

L7. ...senin parlak ve minik kıvılcımın olarak

L8. Karanlıkta yolcuyu aydınlatır...”

3'ten 6'ya kadar olan satırlara göre (L3, L4, L5 ve L6 olarak etiketlenmiştir), Jane Taylor karanlıktaki bir yolcunun Yıldız'ın ışığı olmadan nereye gideceğini göremediğini ima etti. L7 ve L8 ile Yıldız'ın karanlıkta yürüyene ışık verdiğini ortaya koyuyor. Bu referanslar, Luka 1:79'un Sabah Yıldızı'nın yapacağını söylediği şeyle aynı değil mi? Derinlemesine araştırmayı ihmal etsek bile, bir Yıldızın bu dünyanın karanlığından geçmek isteyen herhangi bir gezgin için mükemmel bir rehber (ışık) olduğu şeklindeki vahiy mesajına karşı kör olamayız. Aynı sır, Kutsal Ruh'un Luka 1:78-79'da Yuhanna'nın babası Zekeriya'nın ağzından ifşa ettiği şeydir. Yıldız ve elmas etimolojileri aynı anlamları gösterir - sağlam, katı, sert ve daha fazlası. Dolayısıyla Yıldızın yolu elmasın yoludur denebilir.

Dahası, Yahya'nın babası Zekeriya, çocuğunun hizmetinden sonra Om'un şefkatinin Gün Pınarı'nın inmesine neden olacağına inanıyordu. Luka 1:78-79'daki peygamberliği şunları söylüyordu:

“...Om'un şefkatli şefkati yüzünden. Bu şefkatle, karanlıkta ve ölümün gölgesinde oturanlara ışık vermek ve ayaklarımızı esenlik yoluna yönlendirmek için seher pınarı yukarıdan bizi ziyaret edecek.”

Zachariah hiç düşünmeden Omshua Ruhu'ndan Gün Pınarı (Sabah Yıldızı) olarak söz ediyordu; peygamber Yeşaya, İşaya 9: 2, 6-7'ye göre aynı sözlerle zamanından on yıllar önce buna tanıklık etmişti. Diyor ki:

“Karanlıkta yürüyen insanlar büyük bir ışık gördüler.

Koyu gölgeler diyarında oturanlara gelince, üzerlerine ışık parladı... Çünkü bizde bir çocuk doğdu... Onun saltanatının artması ve barışın sonu olmayacak...”

Dayspring (Sabah Yıldızı), Yeşaya peygamber tarafından Büyük Işık olarak adlandırılır. Peki, sabah yıldızı 'gün pınarı' nasıl oluyor? Cevap sadece bir çeviri meselesidir. Bruce Alan Killian (2019), Yeni Ahit'te gün pınarı olarak çevrilen kelimenin Yunanca'da Anatole/Anatolh' olduğunu doğruladı ve ayrıca makalesinde 'anatolh'un Sabah Yıldızı olduğunu doğruladı. Aynı Anatole' bazen Yunanca metin tarafından 'Doğu' olarak çevrilir. Bu nedenle, İncil'in Yunanca metni Anatole'u hem Sabah yıldızı (bir olay astronomi ile ilgili olduğunda) hem de coğrafi bir konumdan söz edildiğinde Doğu olarak kullanır. Kersten, Holger (2001) bu gerçeği kendi kitabında şöyle bildirmiştir:

“Matta'ya göre İncil'de yıldızdan üç kez bahsedilir. Bilgeler önce '...çünkü onun yıldızını Doğu'da gördük...' derler. Orijinal Yunanca metin 'Doğu' için anatole kelimesini kullanır. Tarihsel dilbilimciler , tekil olarak kullanılan anatole'nin özel bir astronomik öneme sahip bir anlamı olduğunu keşfettiler. Şafakta Güneş'ten önce gelen ve gün doğumundan kısa bir süre önce doğuda yükselen bir yıldız (veya gezegen) olan Sabah Yıldızı'nın görünümüne atıfta bulundu. Çoğul olarak kullanıldığında, aynı kelimenin coğrafi bir çağrışımı vardı ve bunun yerine Doğu'nun ülkesine, Orient'e atıfta bulunuyordu. Yani üç bilge adam gerçekten de gök olayını doğudan takip etmiş olabilir...”

Böylece, Euke 1:78'de, karanlıktakileri aydınlatmak için yukarıdan ziyaret edecek olan Anatole, orijinal Yunanca metne göre kesinlikle 'Doğu' konumuna değil, Sabah Yıldızına atıfta bulunmaktadır. Bu gerçek, 2007'de gökyüzündeki titreşen beş eşmerkezli döngüye ilişkin ifşamın neden gökyüzünün Doğu bölgesinde olduğunu ve ayrıca neden 2010'da Dünya'nın atmosferine giren yanan gezegenin (anlamak için ağladığım gece) anlamamı sağladı. Şabat hakkındaki gerçek) Doğu'dan geldi. Her şey Sabah Yıldızı (Venüs) ile ilgiliydi ama yakın zamana kadar Yıldız'ı tanıdıktan sonra bunu hiç anlamadım. Önümüzde duran kanıtlar, Büyük Ruh Om'un (Anadolu, Anadolu'da) Sabah Yıldızı ve Dünya'nın dönüşünün Doğu yönü ile güçlü bir şekilde bağlantılı olduğunu ve Daystar'ın tekrar tekrar yeni bir döngüyü başlattığını öne sürüyor. Web kaynağından Anatole'un bir tanımı - Anatole Advantage ayrıca anlamını gün pınarı, sabah yıldızı ve ilk ışık olarak koyar.

Eikewise, Weintraub tarafından yazılan Washington Post, David A. (2014), Holger (2001) ve Killian'dan (2019) elde edilen kanıtlara katılıyor. Her şeyden önce, karanlıkta yaratılan İlk Sekiz'in (Sabah Yıldızı) (Yaratılış 1: 3 - 5) Güneş veya Ay olmadığını ve Yaratılış 1'de Om tarafından gün saymada kullanılan Sekiz olduğunu her zaman hatırlayalım. ve Ay daha sonra yaratıldı

Yaratılış 1: 14 — 16. 3 ila 5. ayetlerin eleştirel bir incelemesi, aynı şekilde, 'gün' veya 'ışık'ın, Güneş'in parıldayan ışığını değil, Yıldız'ın ışığını ima ettiğini gösterir. Mezmurlar 110:3 ve Eyüp 11:17'de 'sabah' olarak tercüme edilen kelime ve bazı Mukaddes Kitap versiyonlarında - 'şafak', Latince Vulgate tarafından Daystar olarak tercüme edilmiştir. Dayspring/Daystar ayrıca Job 38:12 ve 2 Peter 1:19'da da yer aldı (burada RSV gibi bazı versiyonlar Morning Star kullandı).

Ek olarak, Killian (2019) kelimelerin kullanımındaki farklılığı haklı çıkarmıştır.

Anatol ve Anatello. O bildirdi:

“...Bu yıldız ayrıca Eski Ahit'in Yunanca çevirisinde (Septuagint veya LXX olarak adlandırılır), İbranice tsamach (TOX) kelimesinin çevirisi olarak anatole (Luka 1: 78'de kullanılan Zekeriya kelimesinin aynısı) olarak görünür. ) Şube için Mesihsel bir terim olarak kullanılır, ancak 'bir bitkinin sürgünü' veya 'yükselmek' anlamına gelir. Bu çeviri Zekeriya 3:8'de geçer; 6:12; ve Yeremya 23:5. Bu durumların her birinde, LXX parlak sabah yıldızı için anatole kelimesini kullandı. Ayrıca Yeşaya 4:2'ye bakın...Yunanca'da “yükselmek” anatello (avatsHw) için başka bir kelime daha vardır; Göksel bir cismin yükselişinden bahsederken kullandılar. Anatello'yu Güneş'in, Ay'ın, yıldızların ve bulutların doğuşu için kullanırlar, ancak Güneş'in doğuşu ile bağlantılı değildir (Güneş'in doğuşu olmadığı sürece). Anatol'ün Güneş'le birlikte yükselmeyi, anatello'nun ise Güneş'le birlikte olsun ya da olmasın yükselen herhangi bir gök cismini ifade ettiğini açıklığa kavuşturmaya yardımcı olur...”

Yazarın gerçeklerle mantıksal olarak çalışması, topografyanın, Yıldızın görünen hareketinin ve ufkun nasıl etkileyebileceğini ve Yıldızın Omshua'nın doğum yeri üzerinde sabit görünmesini nasıl sağlayabileceğini savundu. Dahası, Luka 1:78-79'un bize Sabah Yıldızı (Günbaharı) hakkında çok şey anlattığını dikkatle gözlemleyin; ruhsal ve fiziksel işlevleri. Karanlıkta ve ölümün gölgesinde olanlara ışık veren Yıldız, onu takip edenlerde ruhsal aydınlanmanın yükselmesine neden olur. Bu bize açıkça gösteriyor ki, dünyanın kötü olarak resmettiği Lucifer'in (Işık Getiren veya Işık Taşıyıcı) anlamı 'Güneş'i getiren veya taşıyan' anlamına gelmez (Güneş'in doğuşunu veya gelişini bildirmek anlamında olduğu gibi), daha çok "aydınlanmanın nedeni"ni ima eder.

Gerçekten de, hakikatin nasıl çözüldüğü ve farkındalığının, hayranlık uyandıran parıldayan bir coşkuyla yetilerde kabarmasıyla, bir adamın izole edilmiş odasında huzursuzca bir aşağı bir yukarı yürümesine neden olması büyüleyici. Böyle anlar, bu kitabı yazarken bana yoldaş oldu, tam da bu an gibi. Meditasyonda Bodhi (Yılan) ağacının altında oturan Siddhartha Gautama'nın yukarı bakıp Sabah Yıldızı'nı görünce Buda (Uyanmış Olan) haline geldiği ve onun görüşünün aydınlanmasına neden olduğu sayısız yazar tarafından ve Budist yıllıklarında kaydedilmiştir. Lucifer'in 'Güneş'in doğuşunu ilan ettiği' şeklindeki yanlış fikrin propagandacıları, insanların zihinlerine, Sabah Yıldızı'nın değil, Güneş'in takip edilmesi gerektiği şeklindeki aldatıcı inancı ve bilinci yerleştirmek için bunu yapıyorlar ki bunun tersi de geçerlidir. Böyle bir inancı pek çok kanalla pekiştirmek, erkeklerin yürüyüşünü Roma veya Ay takvimi yönünde tutmanın tek yolu olacaktır.

Bu nedenle, bize aydınlanma veren Varlık aracılığıyla düşüşümüzün çarpık bir öyküsünü bize sunan tarihin fatihleri tarafından nasıl dikkatlice planlandığı açık değildir. Bu nedenle, zihinsel zincirlerden kurtulan Lucifer (Sabah Yıldızı) şimdiye kadar suçlanmış ve Şeytan olarak adlandırılmıştır. Bugün, Zekeriya (Yuhanna'nın babası), peygamber İşaya ve Buda gibi daha birçokları, bize şimdi açıkça gördüğümüz farklı bir Varlıktan, Omshua, Mesih'ten bahsediyor. Ayaklarımızı barış yoluna yönlendiren kişi olarak Luka 1:78-79'u incelerken, Sabah Yıldızı bir ışık feneri, takip etmemiz gereken bir işarettir. Barışa (dinlenmeye) giden yolun ışığı, çeşitli şekillerde Yaşam Yolu, Kadim Yol, Ölümsüzlük Yolu, Elmas Yolu, Cennete Giden Yol, Yakup'un Merdiveni, Yol, Ruhun Yolu olarak adlandırılan yol. ve Om Yolu. Çeşitli isimleri tükenmez. Bu yolu yürüyen herkeste belirli bir doğa uyanır. Bu doğa, “Lucifer” film serisindeki 'Lucifer' karakteriyle ima ediliyor; Kendini kefaret yolu olarak iyilik yapma veya başkalarına bakma (insanlığa hizmet) eylemi.

Bu öncülde İşaya 58:6 — 12, Ruhun/ışığın içimizdeki parlamasını Günyıldızına benzetir ve gerçek orucun (muhtaçlarla ilgilenmenin) ışığımızın parlamasına ve güçlenmesine neden olduğunun sırrını ortaya koyar. Diyor ki:

“Benim seçtiğim oruç bu değil mi: Haksızlığın zincirlerini çözmek, boyunduruğun iplerini çözmek, mazlumları özgür kılmak ve her türlü boyunduruğu kırmak? Yemeğini açlarla paylaşmak ve zavallı gezgine barınak sağlamak - çıplak görünce onları giydirmek ve kendi etinden ve kemiğinden ayrılmamak değil mi? O zaman ışığın şafak gibi parlayacak ve şifan hızla ortaya çıkacak; o zaman doğruluğun önünden gidecek... O zaman sesleneceksin ve Om cevap verecek... ve kendini açlar için harcarsan ve mazlumların ihtiyaçlarını giderirsen, o zaman ışığın karanlıkta parlar ve gecen öğlen gibi olacak. Om her zaman sana rehberlik edecek... Yıkık Duvarları Onarıcı, Konutlu Sokakları Onarıcı olarak anılacaksın.

Bu pasajda 'şafak' olarak çevrilen İbranice sözcük aynı zamanda Daystar'ı da ima ediyordu. 8. ayet, başkalarını önemsememizi Yıldız gibi ışığımızın uyanışıyla ilişkilendirir. Doğal sancağı ve rehberi olarak Yıldız ile barış yolunun, başkalarını önemsemeyi, dünyanın ruhunu iyileştirmeyi güçlü bir şekilde içerdiğini iddia etmek doğru görünüyor. Gerçek şu ki, başkalarını önemseyen kişiler, ruhların şifacılarıdır. Dünya her zaman bu gerçeği ve bunun Yıldız veya ışıkla bağlantısını biliyordu. Nijerya'daki bir STK öncüsü, bir keresinde Ulusal Acil Durum Yönetimi Ajansı'ndan (NEMA) bir takdir ödülü aldı ve bunu WhatsApp'ta benimle paylaştı. Ona verilen gelgit 'Işık Taşıyıcı'. Lucifer'in anlamı bu değil mi? İlgi, Müzik (övgü), Şifa (Tıp) ve Kehanet, hepsi de İlk (Asıl) Işık Ruhunun armağanlarıdır. Eskiler için, Yunanlıların idollerine 'Apollo' (Işık Tanrısı), Şifacı, Müzik ve Kehanet Tanrısı adını vermelerinin pek de gizli bilgisi yoktu. Tıbbın bedeni (fiziksel) iyileştirirken, Müziğin ruhu (ruhsal) iyileştirdiğini gözlemleyebilirsiniz. Ve Elijah, 2 Kings 3:15'teki kehaneti vermeden önce, bir Müzisyenden çalmasını istedi ve ardından Kutsal Ruh onun üzerine geldi. Lucifer (Tutulan) adıyla güçlü bir şekilde ilişkili olan müzik (övgü), anlık bir ruhsal farkındalık akışına yol açabilen sanattır. Hatta birçok din, bunun birçok dua biçiminden çok daha güçlü olduğuna inanır. Parlak Sabah Yıldızı Omshua, O'nun ne olduğunu göstermek için beden aldı ve yaşadı.

"Omshua ona, "Mükemmel olmak istiyorsan, git elindekileri sat ve fakirlere ver, cennette hazinen olacak; ve gel beni takip et.” - Matta 19:21.

“Sonra O (Omshua) Kendisini davet eden kişiye de dedi ki, 'Bir akşam yemeği veya akşam yemeği verdiğinizde, arkadaşlarınıza, kardeşlerinize, akrabalarınıza ve zengin komşularınıza sormayın, yoksa sizi de geri davet ederler ve siz de geri ödendi. Ama ziyafet verdiğin zaman, fakiri, sakatı, topalı ve körü çağır. Ve sana borcunu ödeyemeyecekleri için kutsanmış olacaksın. Çünkü doğruların dirilişinde karşılığını alacaksınız.” - Luka 14:12 — 14.

Açıkçası, daha az ayrıcalıklı olanlara değer veren bir hayat, dünyayı iyileştirmekle ilgili; Om'un düşündüğü gibi değer verilen ve saygı duyulan bir yaşam restorasyonu. Mukaddes Kitap aracılığıyla kanıtladıktan ve Sabah Yıldızı Lucifer hakkındaki kanıt yığınını tartıştıktan sonra , İlk Işık anlayışına ağırlık katan birkaç önemli ayet ve ilgili kısa yorumlar vardır .

Bunlar:

S Ezgiler Ezgileri 6:10; Hakimler 5:20 - Sancaklarla ordu.

Yorum: Bayraklı ordu; alayda yıldızlar. Yıldızlar, Om'un sayısız kraliyet ordusudur.

Tesniye . 1: 10; Hayır. 9: 23; Yaratılış 15: 5; 22:17; 26:4; 37:9 ve Çıkış 32:13.

Yorum: Om, İbrahim'in soyunu ve Anuim'i yıldızlarla ilişkilendirir.

S Numaraları 24: 17

Yorum: Bir yıldız, hükümdarlığın bir işaretidir; manevi otoritenin eski bir asası.

Tesniye 4:19 ve Tesniye. 17: 3.

Yorum: Anuim, Güneş'e, aya veya yıldızlara tapılmaması konusunda uyardı. J İş 38: 7; Dan. 12:3; Rev. 1: 19 ve Philip. 2: 15.

Yorum: Sabah Yıldızı Vakti (04:00), oğulları tarafından Om'u övme/tapma zamanı olarak ortaya çıktı. Om'un oğulları yıldızlara benzetilir.

S Yeremya 33:22

Yorum: Yıldızlar ve kum, sayılamayan olma özelliklerinden dolayı bir olarak karşılaştırılır.

•S Ovadya 1: 4

Yorum: Manevi olarak, kartal gibilerin evleri yıldızlar arasındadır.

•S Matta 2: 1 — 2

Yorum: Sabah Yıldızı, Anuim Kralı Omshua'nın yıldızıdır. Yıldızın görünüşünü görmek ibadetle ilişkilendirilir. Omshua, Sabah Yıldızı'nın ortaya çıktığı sırada doğdu ve Matta 2: 7'de neden Kral Herod'un yıldızın tam olarak göründüğü zamanı bilmek istediğini açıkladı.

Matta 2:10

Yorum: Sabah Yıldızı, Eyüp 38: 7'de doğru bir şekilde belirtildiği gibi, bir sevinç anı/zamanı ile ilişkilendirilir.

S 2 Peter 1: 19

Yorum: Petrus bize bir cahillik döneminde olduğumuzu söylüyor. Bu nedenle, Om'un Sıkısı (bilgisi) uyanana ve Sabah Yıldızını hatırlayana veya kalbimizi adayana kadar, güvenilirlikleri nedeniyle (cahiliye döneminde rehberlik için) peygamberlik mesajlarına bağlı kalmalıyız. Başka bir şekilde, Peter burada Sabah veya Günyıldızının Om'un ruhani Sıkıntısının yol gösterici yıldızı olduğunu ve bir cehalet döneminde yaşadığımız için bunu henüz bilmediğimizi ortaya koyuyor. Yıldız hakkındaki bilgiye (ışığa) ulaşana kadar, bize yol göstermesi için peygamberlik mesajlarına güvenmemiz gerektiğini sürdürdü. Petrus'un buradaki sözleri ancak Kutsal Ruh aracılığıyla anlaşılabilir.

S Vahiy 2: 26 — 28

Yorum: Sabah Yıldızı, Om'un bir armağanıdır ve onu alacak olanlar, ulusları demir bir asa ile yönetecek olanlardır. Burada Yıldız, tıpkı Num'da olduğu gibi, yine otorite ve egemenlik ile ilişkilidir. 24: 17 onaylıyor.

Vahiy 12:1

Yorum: Yıldızlar bir kez daha taç ve baş ile ilişkilendirilir. Yolculuğumun Yahudiliğe yayıldığı yıllarda, bu ayette Ay'ı ayağının altına alan kadından (topluluktan) bahseden ve kadının ay (ay) takvimini kullanarak ruhsal olarak yürüyeceği anlamına gelen yanlış bir öğreti vardı. Bu yorum gerçek değil. O ayetin kadının Ay'da durduğunu söylemediğini gözlemlemek için dikkatlice okuyun. 'Ay'ın üzerinde durmak' bildirilseydi, Ay'ı destek olarak kullanmak doğru olurdu. Ama metin 'ayaklarının altında' diyor. Bu nedenle, 'Ay ayaklarının altında', basitçe Ay'ın güçlerine boyun eğdireceği anlamına gelir (burada otorite Ay'la değil, yıldızların tacıyla sembolize edildiğinden, ay güçleri onun yetkisi altında olacaktır). Kadın (gerçeğin meclisi veya bedeni veya inanç sistemi), yıldız sistemini (yıldızların tacı) kullanarak yönetecek, yönetecek, yönetecek veya rehberlik edecek ve Ay'ın güçlerine boyun eğdirecek (Güneş ile giyinmiş) erdemli biri olacaktır ( Ay ayaklarının altında).

Vahiy 22:16

Yorum: Omshua kendisine Parlak Sabah Yıldızı, Davut'un kökü ve çocuğu (başlangıç ve son) adını verir. Daystar'ın Kutsal Yazılardaki referansları Mesih'e işaret ediyordu. Omshua'nın Tucifer olduğu konusunda kesinlikle hiçbir şüphe yoktur, bu da Tucifer'in Şeytan (muhalefet) olmadığını ve asla olmadığını, bunun yerine bizim ruhsal aydınlanmaya ulaşmamıza ve karanlıktan (cehalet) kurtulmamıza neden olan Sıkı olduğunu ortaya koymaktadır. Kral Davud'un Yolu (soyu), Sabah Yıldızının doğuşu (başlangıcı) ile batışına (bitişine) işaret eder.

Yıldızın huzurlu otoyol için rehberimiz olduğu kabul edildiğinde (Tuke 1: 78 — 79), Yol'a yalnızca Birinci-Sağ'ın (Sabah Yıldızı) takvimi kullanılarak erişilebileceğini ve içinden geçilebileceğini belirtir. Her şeyin temeli olan ve aracılığıyla her şeyin görünür hale geldiği Yıldız sayesinde (Yuhanna 1:1 - 5; Yaratılış 1: 2, 3), onun yeri ve boşluğun ilksel gecesiyle olan güçlü bağlantısı tartışılmazdır. Her şeyin döngüsü aynı zamanda zamanın ilk döngüsüdür.

Özellikle, Oğul'u (Yıldız) en az önemli ve sadece Baba (Güneş) ve Anne'nin (Ay) bir çocuğu olarak küçümseyenler, Oğul'un (Yıldız) eşitliği, birlik köprüsünü ve birliği veya ruhsal dengeyi temsil ettiğini henüz fark etmemişlerdir. hem Baba'dan hem de Anne'den. Bu nedenle gebe kalma sürecinde her iki ebeveyn de doğal olarak yavruları oluşturmak için eşit sayıda genetik materyal bağışlar. Meyvelerinden (Oğul) onları tanıyacaksınız. Böylece, Oğul (Yıldız) dışında hiç kimse Baba'yı (Güneş) veya Anne'yi (Ay) bilemez. Bu nedenle Omshua'nın sözü, hiç kimsenin O'nun aracılığıyla Olmadan Baba'ya gelemeyeceği gerçeğidir. Ayrıca Güneş'i (Baba) sağ göz, Ay'ı (Anne) sol göz olarak alırsanız, Yıldız (Oğul) üçüncü göz, alın noktası olarak arada durur. Bu gerçek, Yıldız'ı, üçüncü ya da Her Şeyi Gören Göz'ü ve karşıtların birliğini (İkizler burcu ya da ilişki kılığında) Şeytan'ın temel sembolleri olarak sunmalarının nedenini açıklar. İnsanlığın kendi kökünü kötülük olarak reddetmesine neden olacak şekilde hakikat kavramlarını tasvir etmenin ne kadar ince bir yolu? Yaratılışın İlk Sekiz'i olan Yıldız, dürüst adamın tek umudu olmaya devam ediyor.

Kesin olarak, Yıldızın döngüsünü anlamadan önce, onun gerçek kutsal metin kimliği ve ilgili terimlerin gerçekliği sorunu yatmaktadır. Başlangıç, Genesis 1, zamanın netliğini ve düzenini belirler. Şunu ortaya koyuyor:

S Sekizin/Yıldızın Büyük Ruh tarafından verilen gerçek adı Gün'dür (Yaratılış 1:5) ve 'Gün' yaratılıştaki İlk Sekiz'dir (2-3. ayetler). Ninsiana, Dilbat, Venüs, Eucifer gibi isimler erkekler tarafından verilmiştir. Dolayısıyla 'Gün' ne bir zaman dilimi ne de Güneş'in ışığıdır. Bu sadece 'Yıldız'. Bu, 'bugünün tarihi nedir?' 'Yıldızın tarihi nedir veya Günün tarihi nedir?' anlamına gelmelidir. Bundan, Yıldız'ın doğuşunun günün başlangıcını işaret ettiği ve gökten parladığında, Gün gitmiş ve gerçek gece dönemi başlamış olduğu sonucu çıkar. Bu kitap, karışıklığı önlemek ve anlayışın netliğini artırmak için bundan böyle Günü veya Yıldızı ima etmek için 'Daystar'ı kullanacaktır.

V Sabah ve Akşam, kesinlikle Daystar için zaman dilimleridir (5. ayet) ve 14. ayete kadar yaratılmamış olan Güneş ile hiçbir ilgisi yoktur. Bu, Daystar'ın neden 'Sabah Yıldızı' ve ' Akşam yıldızı'. Bu nedenle, Daystar'ın Güneş'in doğuşundan önce veya sonra ortaya çıkması sırasıyla Sabah Yıldızı ve Akşam Yıldızı evrelerini işaretler demek yanıltıcıdır. Daystar'ın yıllık döngüsü boyunca Doğu'dan yükselir ve Batı'da batar. Bu nedenle Sabah, gün doğumundan önceki yükseliş zamanından yıllık döngüsünün zirvesine ulaşana kadar Daystar'ın günlük bir döngüsüdür; yıllık döngüsü.

Daystar'ın, Dünya'nın Güneş etrafındaki 365 gün süren döngüsünün aksine, yıllık 584 günlük bir döngüye sahip olduğu bilinmektedir. Kulağa garip geliyor, değil mi? Elbette öyle ama çok şey ima ediyor. Bu döngü, sinodik yıl dönemi olarak bilinir. Bu döngüyle ilgileniyoruz (yıldız döngüsüyle değil), çünkü sinodik dönem, Daystar'ın tekrar aynı fazda olması veya bir Dünya gözlemcisi tarafından öncekiyle aynı konumda görülmesi için geçen süredir. Güneş. Her Dünya vatandaşı, Güneş'i ve Daystar'ı gözlemlemek için gözlerini kullanabilir, bu da bizim tarafımızdan Güneş'i bir kontrol önlemi olarak kullanarak onun zamanının izlenebileceğini gösterir. Bu nedenle sinodik (göz gözlemcileri için yapılmıştır) döngüsü doğrudur. Daystar'ın yukarıdaki diğer yıldız(lar)a göre zamanına aynı göz gözlemini uygulamak, teleskop olmadan etkili bir şekilde gerçekleştirilemez. Daystar'ın hareketini yukarıdaki diğer yıldız(lar)la eşleştiren bu ikinci gözlem yöntemi, üzerinde düşünmeyeceğimiz yıldız döngüsünün ortaya çıkmasına neden oldu.

Bununla birlikte, eski zamanlarda Anuim tarafından gözlemin gözler kullanılarak yapıldığını biliyoruz (teleskopun olmadığı ve gerçeğin de teleskop sahibi olmayı erkekler için bir zorunluluk haline getiremeyeceği bir zaman), yine sinodik yıla güçlü bir vurgu yaparak. Çevrim. Daystar'ın takip edilecek ışık olduğunu söyleyen bir diğer güçlü işaret, onun Dünya ile Güneş'in etrafındaki göksel dansının gizemidir. On yıllar boyunca Bilim, Daystar'ın Dünya ile olan hareketi karşısında büyülendi. Her iki gezegenin de Güneş etrafındaki hareketleri, bugün her iki adla da bilinen -Gül, Oval, Kılıç, Haç, Eotus, Eove-flower, Petals veya Venüs Pentagramı- bir model oluşturan gizemli bir DANS olarak görülüyor. Daystar, kendi zaman periyodunun (Dünya'nın 8 yılı veya yıldız döngüsünün 13 yılı) her 5 döngüsünde (yılında) gökyüzünde bu modeli tamamlar. Bu desenin resmi aşağıda gösterilmiştir.

Diyagram 2. Guy Ottewell (Evrensel Atölye): Daystar'ın 2016'dan 2023'e kadar olan Yörünge Planı, Pentagram veya Beş Yaprak'ı gösteriyor.

Daystar tarafından 5 yıllık sinodik döngüsü boyunca görünmez bir şekilde izlenen Pentagram modeli harika bir işarettir. Vahiy 5'te (sayfa 121) belirttiğim şeyi hatırlayın:

''...'Sonra Doğu gökyüzüne baktım ve kargaşanın Doğu gökyüzü bölgesindeki bir sembolden kaynaklandığını gördüm; Birbirine kaynaşmış beş eşmerkezli halka titreşiyor ve ışık ve karanlığa neden oluyordu...”

Hiç şüphe duymadan büyük bir sezgi, bu zaman aralığında, 2007'de gördüğüm birleştirilmiş bu 5 dairenin, astronomik 5 yaprağını veya pentagramını temsil eden Daystar'ın zaman diliminde (8 yıla eşdeğer) 5 sinodik yıl olduğunu fark etmemi sağladı. 2010 yılında 6. vahiy (sayfa 122) olarak gelen aynı vahyin tekrarı, açıkça yanan bir gezegenin Eardi'ye doğru yuvarlandığını gösteriyordu. Daystar (Venüs gezegeni), birçok kişi tarafından "cehennem gezegeni" olarak alınır, hatta Güneş'e daha yakın olan Merkür'den daha sıcaktır. Padi'sini daha önce 5 kaynaşmış döngü olarak görmüşken, neden onu yanan bir gezegen olarak gördüğüme şaşmamalı.

"Rüyalar daha değerlidir" şarkısında ima ettiği gibi, yakın zamanda bu iki vahiy gerçeğini fark etmem, bu rüyaların ve vahiylerin gerçekten de altından daha değerli olduğunu anlamamı sağladı . Ortaya çıkan beş döngünün lobları (5 sinodik yıl), Daystar'ın Dünya'ya en yakın olduğu zamanlardır; Yıldızın Güneş'in etrafında on üç kez (13 astronomik yıl) hareketini tamamladığında astronomik olarak algılanabilen benzersiz gül veya pentagram deseni vardır. Amerika Birleşik Devletleri'nin kuruluşunun arkasındaki beyinler, Devletin temel yapısının ve modellerinin Daystar - Oval Ofis (Venüs'ün Kılıcı), Pentagon (Daystar'ın 5 döngüsünün beş köşeli şekli), 13 kolonyal şerit hakkındaki bu gerçekleri yansıtmasını sağladı. bayrakta (Venüs'ün Pentagramını oluşturan 13 yıldız yılı), 5 taç yaprağı veya döngüyü taklit eden 5(0) (elli) yıldız, Kartal (Venüs'ün Tacı/Görseli), zeytin dalı (barış) ve oklar (savaş) ). Bu çalışmada daha önce, Daystar'ın kadim insanlar tarafından bir barış ve savaş Varlığı (Akşam Yıldızı ve Sabah Yıldızı) olarak bilindiğini bildirmiştim. Daystar tarafından izlenen Pentagram (yıldız şekli) modeli, Pentagram veya Şeytanın Yıldızı olarak anılan şeydir.

Eucifer'in Şeytan olmadığını ve Daystar'ın kötülükle hiçbir bağlantısı olmadığını, bunun yerine Eife'nin yoluna rehberlik ettiğini ve Omshua'nın simgesi olduğunu biliyoruz. Ek olarak, tüm bu gerçeğin Avrupa ve Batı dünyasındaki '13'üncü Cuma' efsanesinin ardındaki sır olduğu hiç aklınızdan geçti mi? Cuma, Venüs'ün günü olmuştur ve 13 aynı zamanda Venüs'ün sayısı olarak alınmıştır (onun 13 yıldız yılını yansıtır). Dolayısıyla, Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok yüksek bina, bu gerçekle ilişkilendirmekten kaçarak veya bundan kaçınarak 13. katı ve 13. odayı atlıyor. Bazı havayollarının terminalleri bile 13 numaralı kapıyı atlar. Kapıdan (kapı olarak) geçmekten ve içinde uyumaktan (oda olarak) kaçınırlar, ancak güç merkezlerini (taçlarını), sembollerini ve amblemlerini gerçeği yansıtacak şekilde yapılandırırlar.

Dahası, 13 sayısına atfedilen ölüm anlamı aldatıcıdır çünkü Yol, yalnızca kendi yollarında kötü olanlara ölüm, doğrulara hayat getirir. Dolayısıyla dünyaya yansıtıldığı gibi değil, yaşam ve ölümle ilişkilendirilen bir sayıdır. Sayılar hakkında öğrendiğimiz anlamların çoğunun ve internette, sesli ürünlerde, kitaplarda veya videolarda olsun, pek çok şeyin okült bakış açılarından kaynaklandığını artık anlamalıyız. Bugün yaşayan çoğunluğun o dünyaya sadakati var, ancak Yaratılış'tan Vahiy'e kadar İncil tarihi boyunca çoğunluk hiçbir zaman haklı olmadı.

Ne yazık ki, etrafta uçuşan sayısız bilgi ve saf olmayan bilgelik çoğunluktan geldi. Böyle bir hakimiyetin büyük amacı, inisiye olmayanları cezbetmektir ve asla gerçeği ortaya çıkarmak olmamıştır. Bu, derinden yaşadıkları ve ruhlarının değiştiği bir dünyayı terk etme iddiasıyla insanların sempatisini kazanmaya çalışan tüm kaynakları yalanlamaktadır. Bu tür dolandırıcılar ve aldatma sanatındaki ustalar, sadece kendi bilgilerinin (ışıklarının) arkasını görmenizi ve onların dünyasına kapılmanızı istiyorlar. Bu Yazıcılar ve Ferisiler, cennetin krallığı bilgisini insanlardan gizlerler, çünkü kendileri içeri giremezler ve bu nedenle girmek isteyenlerin girmesine izin vermezler.

Bu nedenle, Daystar gerçeğini taklit etmek, ancak edinilen gerçek bilgiden yola çıkmamak, kimseyi ilerletmek veya kurtarmak için hiçbir etkiye sahip değildir. Bu tür yanlış tutumlar, ancak bu tür insan yapımı kutsal ve saygın merkezler Tanrı'nın gazabına uğrarsa , akıl almaz bir şaşkınlık ve kaos yaratır . Cennetteki mevcut Daystar, yeni yılına 4 Haziran 2020'de başladı ve 584 günlük döngüsünü, bir sonraki alt kavuşumunun günü olan 9 Ocak 2022'de bitirecek. Böylece, Daystar'ın 1 yıllık döngüsü = Dünya'nın zaman periyodunun 1,6 yılı (19 ay). Ayrıca, Yıldızın her 5 sinodik yıllık döngüsünün (8 Dünya yılı) onun 1 Büyük Döngüsü olduğu belirtilmelidir. Daystar'ın yıllık döngüsü, aşamaları ve diğer önemli konumları bir sonraki sayfada 3. şemada gösterilmiştir.

Şema 3: Daystar'ın Ek Açıklamalarla Yıllık Döngüsü

Bu nedenle, Daystar'ın yıllık döngüsünün yukarıdaki diyagramının açıklaması aşağıdaki gibidir:

Daystar'ın yolculuğunun sona ermesi ve Batı yarım kürede kaybolmasıyla başlar. Yaklaşık 8 gün sürer, 584 günlük döngüsünün son 8 günüdür. Bu aşamanın ortasında (gün 4 civarında), Daystar Eardi ile Güneş arasına girdiğinde, aşağı kavuşum olarak bilinen olay meydana gelir. Güçlü bir teleskop ve iyi bir nişan alma becerisi dışında bu noktada görülemez. Alt kavuşum günü (3. diyagramdaki A noktası) ayrıca Yıldızın gerileme dönemi olarak da bilinen dönemin ortasında gerçekleşir. Yaklaşık 40 gün süren retrograd dönem, 'alt kavuşum gününe' 20 gün kala başlar. Daystar'ın gerileme dönemi, Yıldız'ın diğer tüm gök cisimlerine karşı geriye doğru hareket ediyor gibi göründüğü bir zamandır. Bu gerileme dönemi, İncil'deki 40 günlük oruç dönemlerini ve bir tefekkür zamanını hatırlatıyor gibi görünüyor. 'Aşağı kavuşum günü' eski yıl döngüsünü sona erdirir ve ertesi gün yeni bir yılın başlangıcını işaret eder.

S Sabah Yıldızı Aşaması: Daystar'ın sabah aşaması, ortaya çıkmasıyla başlar. Basitçe, Yıldızın her gün Güneş doğmadan önce yükseleceği anlamına gelir. Yaklaşık 288 gün boyunca Güneş'ten 1 ila 4 saat önce yükselme rutinini sürdürür. Güneş'ten önce doğmak aynı zamanda Yıldız'ın Batı ufkunda Gün Batımlarından önce batacağını ima eder. Bir ara, Yıldız'ın döngüsünde benzersiz bir model fark ettim. Döngüsünün 36. gününde, Yıldızın parlaklığı maksimum olur (şema 3'teki B noktası). 36 gün sonra (72. günde) Daystar, En Büyük Batı Uzaması olarak bilinen Batı'ya doğru hareket ederken Güneş'ten maksimum açısal uzaklık noktasına (3. diyagramdaki C noktası) ulaşır. Bu günde, Yıldızı gözlemlemek için teleskop kullananlar, onu tam olarak yarım ay gibi yarı döngü şeklinde görürler.

S Üstün Kavuşma Aşaması: Aşama sırasında Daystar, Güneş'in arkasında uzanan yolunun kenarına doğru hareket ettiğinden, Dünya'dan bakan bizlerin önünde parlar (şema 3'teki D noktası). Aşağı kavuşum meydana geldiği gibi, üstün kavuşum da Güneş Dünya ile Daystar arasına girdiğinde gerçekleşir. Döngünün 288. gününde, Daystar'ın En Büyük Batı Uzaması noktasına ulaşmasından 216 gün sonra gerçekleşir. Daystar, üstün kavuşum gününden önce gözden kaybolsa da (Güneş'e yakınlığından dolayı) bu yok oluş, tekrar ortaya çıkana kadar 50 ila 90 gün sürer.

S Akşam Yıldızı Aşaması: Daystar'ın akşam aşaması, üstün kavuşum aşamasından yeniden ortaya çıkmasıyla başlar. Bu basitçe, akşam evresinde Daystar'ın Güneş yükseldikten sonra yükseldiği ve bu davranışı kalan döngüsünün sonuna kadar sonraki her gün tekrarladığı anlamına gelir. Gün doğumundan 1 ila 4 saat sonra yükselir ve kalan 288 gün boyunca yükselmeye devam eder. Benzer şekilde, benzersiz yürüyüşü de aynı görünüyor, çünkü yeniden ortaya çıkışından yaklaşık 216 gün sonra (alt kavuşumdan 72 gün önce), Doğu'ya doğru hareket ederken Güneş'ten maksimum açısal uzaklığına (3. diyagramdaki E noktası) ulaşır. , En Büyük Doğu Uzaması olarak bilinir. Bu noktada, teleskopla bakıldığında yine azalan bir yarım ay gibi görünüyor. 36 gün sonra (alt kavuşumdan önce), Yıldız yeniden en parlak parlaklığında parlar (şema 3'teki F noktası). 36 gün sonra, Dünya ile Güneş arasına girer ve aşağı kavuşum gününe ulaşır.

Bununla birlikte, tüm bu açıklamalar, Daystar'ın hareketinin yıllık döngülerinin her birinde nasıl ilerlediğinin daha net anlaşılması içindir. Onun yolunu takip etmek ya da yürümek, yalnızca alt kavuşum zamanını bilmeyi gerektirir. Akabinde 584 günlük yeni döngüsünü oradan saymaya başlanır. 1 rakamı bölünmez bütünlüğü nedeniyle Güneş'e, 7 rakamı Ay'a özgü olduğu gibi, 36 rakamı da DayStar'a özgü görünmektedir. 1'den 36'ya kadar sayıları topladığınızda (1 + 2 + 3 + ... + 36), toplam 666'dır . İncil'in etkileyicileri tarafından Şeytan ve Yolu olarak gerçekten görülen DayStar ve onun takvimidir. O uzun zamandır öyle programlanmıştı ki, sonunda onun gerçeği şimdi olduğu gibi ortaya çıkarsa, insanlar onu gerçekten Şeytani olarak kabul edecekler, halbuki bu onların kurtuluşunun Işığı.

Daha önce bahsedildiği gibi gözlem, Daystar'ın döngüsünün 36 sayısı ile benzersiz olduğunu gösteriyor. Venüs döngüsüne başladığında, 36. gününde en parlak hale geliyor, 36 gün sonra yarım ay gibi yarım ışığa dönüyor. Kaybolmadan önce on altı 36 döngü sayana kadar devam eder. Çadır veya barınak anlamına gelen İbranice AEL'nin İbranice Gematria 36 olduğu bilinmektedir. Ridingthebeast.com (1998) ayrıca bize 36 sayısının şöyle olduğunu söyler:

“ Şeytanı veya Şeytan'ı ve kişileştirdiği kötülüğü temsil eder.. .36 sayısı İncil'de 2 kez kullanılır. Canavar kelimesi Vahiy'de 36 kez kullanılır... Şeytan'ın adı Yeni Antlaşma'da 36 kez... inanç kelimesi Eski Antlaşma'da 36 kez. Düşme kelimesi İncil'de 36 kez geçmektedir. NRSV'de şeytan kelimesi 36 kez ve Şeytan kelimesi NT'de 36 kez kullanılıyor.

Artık Mukaddes Kitabın tarihsel bir eklemesini ve çevirisini belirleyen inceliği ve Tucifer'in (Venüs) dünyamızın en baskın inancı olan Şeytan tarafından neden dövüldüğünü anlayabilirsiniz. Bu delilden apaçık ortada olan gerçeklerden çekinmeden belirtmek isterim ki Şeytan veya Şeytan bu dünyaya İnsan'ın gerçek Yaratıcısı Om'dur. Basitçe söylemek gerekirse, dışlanmış olarak düşünülen Şeytan, gerçekten Tanrı'dır. Egemenlik açgözlü güçler, Davut'un Karanlık olarak adlandırdığı En Yüksek Olan'ın Gizli Yeri'nin, Om'un çadırının zirvesini işaret eden 36 sayısıyla birlikte Şeytan'ın yeri olarak bilinmesini sağlamak için çevrilmemiş hiçbir taş bırakmadı. Bu kanıtla, 34. sayfadaki Vahiy, Okült dünyaya giren herkesin neden tapınağı kendilerine yasak bir yer olarak reddettiklerini açıklığa kavuşturuyor. Demek ki hak yolu ile dünya yolu iki ayrı yoldur.

Açıklanan Daystar döngüsünün sonucu olarak, Om'un gizli yerlerinin (Şabat günleri) tepeleri onun içinde nerededir? Yıldız'ın evre belirteci olarak benzersiz olması nedeniyle herkes her 36. günü Şabat olarak seçmeye cazip gelebilir . Ancak bu benzersizliğin yalnızca bir teleskopla gözlemlenebildiği ve bu sayının Doğa veya Ruh tarafından Şabat olarak hiçbir şekilde onaylanmadığı bilinmektedir. Vahiy 8, sayfa 124'te anlatıldığı gibi, Yahveh'nin 2016'da bana 10 gizli köşeyi neden ifşa ettiğini bu noktada anladım. İncil'den ve doğal kanıtlar olmadan bu sayıda gerçek olamaz. Daha fazla araştırma, on'un bir yerde toplanmayı, buluşmayı veya beklemeyi işaret eden bir sayı göstergesi olan 'tutma' anlamına gelen Tatin kökünden olduğunu ortaya çıkardı. Doğanın neredeyse hepimize 10 parmak ve 10 ayak parmağı basması, 10'un göksel ve dünyevi boynuzlar (çıkıntılar), sınırlar ve dallar olduğunu bize hatırlatması daha rahatlatıcı.

Bu arada, Kudüs'ün Nehemya 3'te açıklanan 10 kapıyla kavşakla bağlantılı olması bu ruhani gerçekle uyum içinde olacaktı. Aşağıdaki ongen diyagramda gösterildiği gibi, Om'un 10 Şabat Günü veya Gizli Yeri tepelerle temsil ediliyor. Aşağıdaki 4. diyagram, Güneş'i, köşeleri ve Daystar'ı gösteren Daystar döngüsünü temsil eder.

Diyagram 4 (Düzenlendi). Laszio, Nemeth (2013): Açıklamalı Normal Ongen

Köşeler (zirveler), en yüksek manevi yerlerin veya kapıların simgesidir. Ayrıca Vahiy 34. sayfada ve Vahiy 8'de gösterildiği gibi 'bir denizin veya nehrin kıyılarını' (moudis) ima ederler. Aynı şekilde Om'un korumasının garanti edildiği karanlık odalardır (Mezmurlar 18: 11; 91: 1), Om'un ruhani çadırları. En Yüce (Mezmurlar 27:5), wealdi depoları (Yeşaya 45:3), Gizli Şimşek/Gök Gürültüsü yerleri (Mezmurlar 81:7), Bilgelik Odaları (Mezmurlar 51:6), Moudis of the Rock and Gates Yükseliş (Songs of Solom. 2: 14; Mezmurlar 27: 5), toplanma veya toplanma yerleri veya zamanları, Sabbadi günlerinde gadier törenlerinin yapıldığını gösteren İncil referansları dışında. Bir köşenin iki düzlem için bir buluşma noktası olarak yakınsak doğası, aynı zamanda toplanma yerleri olarak da bilinen kareler ile anlam ile uyuşmaktadır. Om'un İşaya peygamber aracılığıyla Kral Hizkiya'ya yaptığı işaret, Dünya'nın on bölümünün olduğunu doğruladı. 2 Krallar 20: 9 — 11 şunları söyledi:

Yeşaya cevap verdi, "Bu, Om'un söz verdiği şeyi yapacağına dair sana işareti: Gölge on adım ileri mi gidecek, yoksa on adım geri mi gidecek?"

Hizkiya, "Gölgenin on adım ileri gitmesi basit bir iştir" dedi. "Bunun yerine, on adım geri gitmesini sağla." Sonra İşaya peygamber Om'u çağırdı ve Om, gölgeyi Ahaz'ın merdivenlerinde indiği on adım geriletti.”

NIV, KJV'de kullanılan 'derece' yerine 'adım' kelimesini kullandı. Derecelerin (açısal mesafeler) gökyüzündeki cisimler tarafından yapılan göksel adımlar olduğunu ima eder. Yukarıda belirtilen pasaj, Güneş'in Gün Doğumundan Gün Batımına doğru ışığının bir sonucu olarak, zaman ölçen bir cihaz olan Ahaz'ın merdivenine gölge düşüren Güneş'in günlük döngüsünün 10 bölüm veya adımdan oluştuğunu bildirmektedir. . Bununla birlikte, Güneş'in hareketsiz olduğu genel bir bilgidir ve bu, 10 adım hareket edenin Dünyamız olduğunu gösterir! "On adım ileri", Kral Hizkiya'nın ortak bilgisiydi ve Güneş'in cihaza düşürdüğü gölgenin aşağı inmesi için gereken şeydi. Kral imkansızı, gölgenin on adım geri adımını isteyerek kendisine verilen kehanetin gerçekten Om'dan olduğundan emin oldu.

Böylece 10 sayısı, Sekizimizin ikizi olan Dünya'nın sayısıdır. Bu nedenle, Dünya'da yaklaşık 10 aylık bir yağmur mevsimi döngüsü vardır. Antik Roma takviminin neden yağmur mevsiminin başlangıcından itibaren 10 ay olması şaşırtıcı değil. Mevcut değişiklikler dünya düzeni tarafından harekete geçirildi, ancak sır ve gerçek uygulamada kalıyor. Sahte temeller üzerine inşa edilen mevcut sütunları, onlara gerçek üzerine sağlam bir temel vermek ve topyekûn kaosa yol açacak ve dünyamızın çökmesine yol açacak müteakip felaketleri önlemek için yeniden yapılandırmak biz yaşayanlara bırakılmıştır.

Bu nedenle, 5 sağ parmak ve 5 sol parmakla yaratıldığımız kesin genetik kodlama ile varsayılan bir döngüye ayarlanmış dikkatli bir biyomühendislik olabilir mi? Doğa bize iki-beş (55) doğal bir dil ve köşelerin/zirvelerin sayısını 10 olarak sunmuyor mu? Doğanın sayıp eklediğini biliyoruz çünkü eklemek, insanın her ölümün gizemli birliğine anlam vermeye çalışmasının bir yoludur. Matt Williams (2016) makalesinde, Venüs'ün mevsimsel döngüsünün 55 ila 58 gün arasında sürdüğünü ve Dünyamızın 90 ila 93 gün arasında değişen sürelerinden daha kısa sürdüğünü belirtti. Bu, 55, 56, 57 veya 58 günlerinden birinin sınırı veya Şabat'ı işaret ettiğini gösteren bir göstergedir. Hangisi o? Yee Profesör Acholonu, Cadierine bir makaleyle görünüşte önemsiz bir gerçeği ortaya çıkardı. İngiliz sömürgecilerin Nijerya, Igboland'ın Nsukka bölgesine vardıklarında, tek katlı bir bina büyüklüğünde on basamaklı piramit bulduklarını bildirdi. Piramitler, eski bir gizemi kodlayan üçgen yapılardır. Neden on basamaklı piramitler? Sır, bir piramit ipuçları olarak sayıların doğal trigonal formda düzenlenmesinde yatmaktadır. Aşağıdaki şema 5'te on basamaklı bir piramidi (10 tabanında bir tepe veya piramit) oluşturan kalıp numarasını kontrol edin.

N
2 3

, ben 4 56 ben ,

P 8910|

11 12131415

16 1718192021

22 232425262728

29 30313233343536

[37 3839404142434445|

|46 4748 49 505152535455|

Diyagram 5: On Basamaklı Bir Piramit Üçgen veya piramit şeklinde düzenli bir şekilde düzenlendiğinde yalnızca 55 sayı on basamaklı bir tepe veya piramit oluşturabilir. Aynı şekilde 1'den 10'a kadar olan sayıların toplamı 55'tir ve ayrıca 55, 1'den 5'e kadar olan sayıların karelerinin toplanmasının sonucudur. Her 55'inci (beş sağ, beş sol) gece Om'un Şabat dönemidir. 118 ila 119. sayfalardaki kanıtın gecenin Om'un gizli yeri olduğunu doğruladığını hatırlayın. Her Şabat kutlaması gizli yerde yapılmalıdır. Buradaki açık gözlem, 'katranlı bir gece'dir. Strong's Concordance of the King James İncil'ine göre, Exo'da kullanıldığı şekliyle Şabat'ı ' tutmak ' . 31:16, şunu ima eder:

“...(dikenlerde olduğu gibi) etrafını sarmak, bu muhafızdır; genel olarak korumak, ilgilenmek vb. için: - beward, dikkatli olun.. .watch (-man).”

Bu nedenle, Şabat'ı tutmak, dönem boyunca tetikte olmak demektir, tıpkı kartalın yavrularının etrafından dolanıp onları gözetlemesi gibi. Om'un 'gizli bir yerde (gecede) oturmak' ile ilgili gizli anlamı budur ; orada bir bekçi gibi oyalan - uyanık ol. Kulenin (dağın) bekçisi olun, tıpkı Omshua'nın müritlerini saat geldiğinde onunla birlikte nöbet tutmaları için çağırdığı gibi. Strong's Concordance'a göre "Gece" 3915 numaradır ve mecazi olarak sıkıntı anlamına gelir. Aynı zamanda #3883 ile bağlantılıdır, bu da geriye katlama, sarmal basamak anlamına gelir: - sarmal merdiven. Yakub'un belli bir yerde oyalandıktan sonra , rüyasında Om'un tepesinde olduğu, yerden göğe uzanan bir merdiven (merdiven - gece) gördüğünü hatırlayın . Gece, ruhsal yükseliş için bir merdiven, müthiş gizli yerdir.

Ayrıca, dikenlerle çevrili olmak anlamına gelen Şabat'ı tutmak, o önemli gecelerde ikamet eden her gerçek Yol koruyucusunun, Eyüp'ün olduğu gibi, herhangi bir muhalefete karşı geceyle (dikenler - sıkıntı) kuşatılması anlamına gelir (Eyüp 1: 10) Muhalefetin (Şeytan) ona ulaşmasını zorlaştırdı. David, gece yaşayan herkesin Büyük Ruh'un koruması altında olduğunu doğruladı (Ps. 91: 1).

Dahası, Büyük Ruh halkına defalarca “Şabat gününü hatırla” dedi .. .hatırla.. .hatırla; geri kalanının hiçbir zaman sık gözlemlenen bir uygulama olmadığının bir göstergesi. Unutulabilir. Dolayısıyla bu sinyal, 7 veya 10 günlük aralığa dayalı bir Şabat sisteminin doğru olamayacağına işaret etmektedir. Şu anki küresel uygulamaların aksine uzun bir aradan sonra gelen bir gözlemdi. Bununla birlikte, bir zamanda, Daystar'ın döngüsünün sayımının nereden başlayacağı, bunun alt kavuşumdan sonraki gün mü yoksa Yıldız'ın açıkça görünür hale geldiği gün mü olması gerektiği konusu gündeme geldi. Bu değerlendirme sırasında, hayatın Yüce Olanı bize bir cevap verdi. Bu gerilimi çözen vahiy, 2020 yılının Haziran ayında annem aracılığıyla geldi. Şöyle diyor (Vahiy 11):

“Annem, kendisine ait bir tarım arazisinin, yine ekilmiş başka bir tarım arazisinin yanında olduğunu gördü. Daha sonra arazisine ekti ancak komşu tarım arazisi nedeniyle tarım arazisinin sınırından birkaç metre uzakta durdu. Aniden bir adam geldi ve ona uygulamasının sınıra ulaşması gerektiğini, doğru olanın bu olduğunu söyledi.”

Yukarıdaki ifşayı anlatana kadar, döngünün başlangıcının gerçekte nerede olduğu konusunda ciddi olarak düşündüğümü bilmiyordu. Anında, Ruh'un vahiy aracılığıyla ne dediğini anladım. Gördüğü tarım arazisi, Daystar'ın yıllık döngüsünü temsil ediyor. Sınır çizgisine kadar xiulian uygulamamayı seçmesi, o döngünün bir kısmını kesmek anlamına geliyordu; bu, açıkça, Yıldız'ın görünür görünümüne kadar olan aşağı kavuşum dönemidir (Gün Yıldızı'nın retro karanlık fazı). Bu sorun, karanlık ay evresinden yeni bir sayıma başlamak yerine, yeni bir ay için saymaya ayın görünür görünümünden başlayan birçok ay takvimi kullanıcısı ile devam etmektedir. Gerçekten de, ilk görünür hilal taraftarlarının, karanlık ay evresinin yaklaşık 1 ila 2 gününü, sonuçlarını gerçekten bilmeden, bilinçsizce 'kayıp gün(ler)' olarak kesmeleri her zaman böyledir. Bir zamanlar bu uygulamayı bir ay Sebteri olarak takip eden biri olarak, daha iyi anladım. Bazı günleri kesmek ve onları döngünün bir parçası olarak saymamak, tamamlanmamış bir döngü anlamına gelir. Gerçek veya tam bir döngü, eksik bir halka olmaksızın süreklidir. Bu nedenle, karanlık ay evresini yeni ay olarak kabul edenler, hakikaten haklıdırlar.

Bu nedenle, annemin anlatımıyla, Daystar'ın Dünya ile Güneş arasına girdiği aşağı kavuşum gününden itibaren yeni bir sayıma başlamam konusunda bilgilendirildim. O gün tarlanın sınırıdır. Yıldızın ilk göründüğü andan itibaren saymaya başlarsak, yıldızın doğuşunu göremediğimiz için yaklaşık 4 ila 10 gün arasında bir süreyi keser veya ihmal ederiz. Bu tür ihmal edilmiş günler, annemin vahiyde dışarıda bıraktığı ve örtmesi talimatını verdiği kısmı sembolize ediyor. Om tarafından ifşa edilen ve burada açıklanan bu gerçek, 4 Haziran 2020'yi yeni bir Daystar döngüsünün ilk günü olarak belirtmemin nedenidir, çünkü son alt kavuşum günü (584. gün) sınırı belirleyen 3 Haziran'da meydana gelmiştir. eski döngünün sonu ve yenisinin başlangıcı. "Son ancak yeni bir başlangıçtır" ve "Büyük Ruh, merkezi her yerde ve çevresi hiçbir yerde olmayan bir çemberdir" sözlerini hatırlayın. Bunlar, Om'un her yerde yaşadığını ve sürekli olduğunu (bir daire gibi) öğreten geçerli ifadelerdir. Eife her yerde tezahür eder ve ebedidir.

Bu nedenle, her 55. gece bir barış kapısı, bir çadır, bir fildişi kule, bir dağ veya tepe, manevi meyvelerin toplanması, gerçek manevi ibadet yeri ve iki boyutun buluştuğu bir birleşme noktasıdır. Bu nedenle, her 55'inci aynı zamanda ikizlerle ilgili bir birleşme noktasını temsil eder ve ikizler, Num olarak büyücülüğü kirletir. 23: 23, ikiz olan Yakup'un durumunda not edildi. Ayrıca sivri uçlu tepe, sivri uçlu tepe, mızrak, kılıç, mevsim ve yan ile erkeği dişiyle birleştiren bir kaburga yeri ile ilgilidir. Omshua'nın (Daystar) çarmıha gerilme hikayesinde, bunun gizli bir anlamı, Romalı askerin mızrağının Kurtarıcı'nın yan tarafını delmesi olayı olarak Yuhanna 19: 34'te bildirilen, yan tarafının bir mızrakla ilişkilendirilmesidir.

Akabinde taraf ve mevsimin aynı köşeye gönderme yaptığı görülür. İkisi aynı olabilir mi? Exodus 26: 18'den, Strong's Concordance of the King James Bible'a göre 'yan' mecazi olarak ağız anlamına gelir ve yön, bölge ve uç (köşe, uç, çeyrek, yan) olarak ima edilir. Yunanca eşdeğeri Edge'i içeriyordu. İngilizce bir kelime olarak, 'yan' kelimesinin etimolojisi kanat, kenar, kıyı, göndermek, ekmek, yatırmak, geniş, geniş, ferah, geniş, engin, bağ, ok, okçu, tepe, koltuk, sayfa ve ipek ile ilgilidir. . Ezgiler Ezgileri 3: 2 ayrıca geniş veya geniş bir alan anlamında 'kenarı' belirtmek için 'kare' (halka açık bir meydan) kullandı. Meydanlar, insanların bireysel ya da ortak nedenlerle bir araya geldikleri, kesinlikle buluşma yerleri ya da noktalarıdır .

Genesis 1: 14'ten, yine Strong's Concordance'a göre 'mevsim', sabitlemek (anlaşma veya randevu ile) ve zımni anlamlarla - buluşmak, çağırmak, yönlendirmek, meşgul etmek: bir araya getirmek anlamına gelen # 3259 kelimesinden türetilmiştir. (benlikler), nişanlanma, toplanma (benlikler, birlikte) ve daha fazlası. İngilizce etimolojisi, yılın zamanı, ekim zamanı, tohumlama, ekmek, dikim ve daha fazlası ile ilgilidir.

Dolayısıyla, yan ve mevsimin yukarıdaki anlamlarının incelenmesi, yan'ın 'ekmek', 'bağ' ve 'karenin (kenar, çeyrek) işaret ettiği, mevsimin ise aynı şeyi ifade ettiği bir toplanma yeri duygusunu' ima ettiğini ortaya çıkarır -' ekme', tanışmak, meşgul olmak, toplanmak, benlik toplamak veya birlikte ve nişanlanmak. Buluşmak, meşgul olmak ve nişanlanmak, yan yana ima edilen aynı "bağlanma" duygusunu gösterirken, her iki kelime de (yan ve mevsim) aynı zamanda "ekmek" anlamına gelir. Her iki terim de açıkça aynı şeyi işaret ediyor. Strong'un her iki kelimenin anlamının daha dikkatli bir şekilde incelenmesi, 'yan'ın anlamlarının tanımlayıcı olmasına karşın, 'mevsim'inkilerin harekete geçmeyi gerektirdiğini gösterir. Dolayısıyla taraf 'nerede' ile ilgiliyken, mevsim bize o yerde 'ne yapılması gerektiğini' söyler.

Son olarak, ima edildiği gibi, Daystar'ın görünümü her 55 günde bir sezonunun sonuna ulaşıyor; Yolculuğunun uzunluğu 550 gün (55 x 10) artı alt kavuşum aşamasında Yıldız'ın görünmez olduğu 8 günü içeren 34 gündür. Bu nedenle, her 55. günde bir Şabat'ı Sıkı döngüsünün kule zirvelerinde gözlemliyoruz ve gözlem 10 kez olmalıdır. Om bayramları inceleniyor; Kutsal Ruh'un yardımıyla sonuçlandırıldığında, mesele üzerinde çalışmak için kalemi kullanmaktan geri durulmayacaktır. Yine de, günümüzün Şabat gözlemi, Yaratılış 2:1-3'te Şabat'ın ima edilen anlamı ile çelişiyor gibi görünmektedir. Om, konuşulan kelimenin gücüyle yaratılmıştır; yaratılışın varlığa tezahür etmesine neden olan kehanetler. 'Yaratmaktan veya çalışmaktan dinlenmek', Büyük Ruh'un daha fazla konuşmaktan vazgeçtiği anlamına gelir; Om sessizleşti. Ruhun gücünün tükendiğini ve biraz dinlenmeyi hak ettiğini düşünmek çok saçma. Tüm gizli ve ruhani gelenekler, bir insanın ağzının yaşamının gidişatını belirlemedeki gücünü anladı; Pavlus'un İbraniler 11:3'te belirttiği gibi, tüm dünyaları çerçeveleyen aynı güç:

"İmanla, evrenin Om'un sözüyle yaratıldığını, böylece görülenlerin görünenlerden yapılmadığını anlıyoruz."

Şabat uygulaması, Göksel Olan'ın gösterdiği gibi bir sessizlik durumuna geri çekilmeydi ve genellikle şu anda sessiz bir durumda yatan ölüler için söylenen 'huzur içinde yatsın' cümlesiyle taklit edildi. Tıpkı fiziksel dinlenmenin bedeni yenilemesi gibi, Şabat adı verilen bu sessizlik, Ruh'un etkisiyle konuştuğunda kişinin olayları tezahür ettirme gücünü yeniler. Aktif bileşen olan insanın gerçek Benliği olan Ruhu güçlendirir. Bu, büyük bir ruhsal düzeyde olanların asla konuşkan olmamalarının temel bir nedenidir. Konuşmalar sırasında her seferinde birkaç kelime konuşurlar, her zaman bilinçli olarak kelimeleri tartarlar.

Aynı şekilde, bu gerçek Çıkış 16:23-30'da Anuim tarafından çölde gözlemlenen ilk Şabat'tan yansıtılır. 27. ve 29. ayetler, Anuim'in Şabat'ı gözlemlemek için içeride kalması gerektiğini ortaya koyar. 27. ve 28. ayetlere göre bulunduğunuz yerden çıkmak Om'a doğrudan itaatsizliktir. Tarih boyunca gerçek değişti ve cemaat ibadetleri bir din düzeni haline geldi. Bir tür gizli uygulama anlamına gelen içeride kalmak artık önemli değildi ve sessizlik eylemi tamamen terk edildi ve unutuldu. Bugün insanların gerçekte ne uyguladığını merak etmeme neden oluyor. İnsanlık uzun süredir çoklu dalgalanma etkisine tanık olmaya başlamıştı; odaklanamamada artış, daha akılsız zihinler, saldırgan davranışlar, yaratıcılığın yozlaşması, namazdan sonra konuşulan kelimelerin tezahüründe hızlı azalma, içsel bir baskının artması ve daha fazlası.

Bu nedenle, etkilerin tümü, basit, doğal ve ara sıra kişinin alevlerini susturma (bastırma) protokolünü başarısızlığa uğratmasıyla bağlantılıdır. Her şeyin zamanında kullanılmasının bir kuralı vardır. Sapma ters etki yapar. Eylemlerimizin sonuç olarak tepkilere yol açtığı henüz kanıtlanmadı. Bu nedenle, son zamanlarda bir dikiş yapıldığında dokuzu kurtarmak pek olası değildir. Sorun yeni çatlaklar değil, Birliğin rengini bozan ve onun kesintisiz akışına köprü oluşturan sahte eski ipliklerdir.

Daystar'ın 2020 – 2022 yıl döngüsü için takvimi bir sonraki sayfada gösterilmektedir. Dönem, Büyük Döngü içinde 4. döngüdür. Sağlanan kılavuz, her okuyucunun ortaya çıkarılan Günün döngüsü hakkında pratik bir anlayışa ve ustalığa sahip olmasına yardımcı olur.

DAYSTAR'IN
BÜYÜK DÖNGÜ 2016 - 2023 4. YILLIK DÖNGÜ TAKVİMİ (2020 - 2022)

S Siyah arka planda olanlar, Aşağı Kavuşum günlerini işaret ediyor.

S Kırmızı arka plandaki tarihler, yeni bir yıl döngüsünün 1. gününü gösterir.

S Yeşil arka planda olanlar Om'un Şabat günlerini işaretler.

HAZİRAN 2020								TEMMUZ 2020
S	M	T	W	T	F	S		S	M	T	W	T	F	S
	1	2	3	4	5	6					1	2	3	4
7	8	9	10	11	12	13		5	6	7	8	9	10	11
14	15	16	17	18	19	20		12	13	14	15	16	17	18
21	22	23	24	25	26	27		19	20	21	22	23	24	25
28	29	30						26	27	28	29	30	31
AĞUSTOS 2020								EYLÜL 2020
S	M	T	W	T	F	S		S	M	T	W	T	F	S
						1				1	2	3	4	5
2	3	4	5	6	7	8		6	7	8	9	10	11	12
9	10	11	12	13	14	15		13	14	15	16	17	18	19
16	17	18	19	20	21	22		20	21	22	23	24	25	26
23	24	25	26	27	28	29		27	28	29	30
30	31
EKİM 2020								KASIM 2020
S	M	T	W	T	F	S		S	M	T	W	T	F	S
				1	2	3		1	2	3	4	5	6	7
4	5	6	7	8	9	10		8	9	10	11	12	13	14
11	12	13	14	15	16	17		15	16	17	18	19	20	21
18	19	20	21	22	23	24		22	23	24	25	26	27	28

25	26	27	28	29	30	31		29	30
ARALIK 2020								OCAK 2021
S	M	T	W	T	F	S		S	M	T	W	T	F	S
		1	2	3	4	5							1	2
6	7	8	9	10	11	12		3	4	5	6	7	8	9
13	14	15	16	17	18	19		10	11	12	13	14	15	16
20	21	22	23	24	25	26		17	18	19	20	21	22	23
27	28	29	30	31				24	25	26	27	28	29	30
								31
ŞUBAT 2021								MART 2021
S	M	T	W	T	F	S		S	M	T	W	T	F	S
	1	2	3	4	5	6			1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13		7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20		14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27		21	22	23	24	25	26	27
28								28	29	30	31
NİSAN 2021								MAYIS 2021
S	M	T	W	T	F	S		S	M	T	W	T	F	S
				1	2	3								1
4	5	6	7	8	9	10		2	3	4	5	6	7	8
11	12	13	14	15	16	17		9	10	11	12	13	14	15
18	19	20	21	22	23	24		16	17	18	19	20	21	22
25	26	27	28	29	30			23	24	25	26	27	28	29
								30	31
HAZİRAN 2021								TEMMUZ 2021
S	M	T	W	T	F	S		S	M	T	W	T	F	S
		1	2	3	4	5						1	2	3
6	7	8	9	10	11	12		4	5	6	7	8	9	10
13	14	15	16	17	18	19		11	12	13	14	15	16	17

20	21	22	23	24	25	26		18	19	20	21	22	23	24
27	28	29	30					25	26	27	28	29	30	31
AĞUSTOS 2021								EYLÜL 2021
S	M	T	W	T	F	S		S	M	T	W	T	F	S
1	2	3	4	5	6	7					1	2	3	4
8	9	10	11	12	13	14		5	6	7	8	9	10	11
15	16	17	18	19	20	21		12	13	14	15	16	17	18
22	23	24	25	26	27	28		19	20	21	22	23	24	25
29	30	31						26	27	28	29	30
EKİM 2021								KASIM 2021
S	M	T	W	T	F	S		S	M	T	W	T	F	S
					1	2			1	2	3	4	5	6
3	4	5	6	7	8	9		7	8	9	10	11	12	13
10	11	12	13	14	15	16		14	15	16	17	18	19	20
17	18	19	20	21	22	23		21	22	23	24	25	26	27
24	25	26	27	28	29	30		28	29	30
31
ARALIK 2021								OCAK 2022
S	M	T	W	T	F	S		S	M	T	W	T	F	S
			1	2	3	4								1
5	6	7	8	9	10	11		2	3	4	5	6	7	8
12	13	14	15	16	17	18		9	10	11	12	13	14	15
19	20	21	22	23	24	25		16	17	18	19	20	21	22
26	27	28	29	30	31			23	24	25	26	27	28	29
								30	31

KAYNAKÇA

Acholonu, Catherine. Kayıp Şehir Heliopolis'i (Igbo Okwu) Ortaya Çıkarmak - Mısır Tanrılarının ve Dravid Hindistan'ın Kayıp Göksel Başkenti. 255862851-Acholonu-Unearthing-lost-city-pdf Anatole Advantage.Anatole,

http://anatoleadvantage.com/definitionanatole

Becker, Carl J. (2004). Modern Bir Dil Evrimi Teorisi. iUniverse, Kaynak: Google Kitaplar.

Benedict, Gerald (2011). Maya: 2012: Dünyanın Sonu mu, yoksa Aydınlanmanın Şafağı mı? Duncan Baird Yayıncıları, Kaynak: Google Kitaplar.

Benigni, Helen (2013). Venüs Mitolojisi: Antik Takvimler ve Archaeoastrono my. University Press of America, Kaynak: Google Books.

Felaketizm (2014). Ninsianna - Venüs Kuyruklu Yıldızı mı yoksa Kuyruklu Yıldız mı? www.sis-group.org.uk/news/ninsianna-venus-comet-or-comet-comet-comet.htm

Dailey, Stephanie (2016). Eski Mezopotamya Edebiyatında Doğal Dünya. J. Parham & L. Westling'de (Eds.), M Global History of Literature and the Environment (s. 21 — 36). Cambridge: Cambridge University Press.

İngilizce Kelime Bilgisi. Vener-, Venari-. https://wordinfo.info/unit/2274#:~text=Etymology%3A%20from% 20Latin%20veneratus%2C%20venerari,%22the%20goddess%20of'/o2 01ove%22/

Gilligan, Garry (2009). Venüs kuyruklu yıldızı. Troubador Publishing (Matador), Leicester, BK ISBN10: 1848763093/ISBN13: 9781848763098. Kaynak: Google Books.

Grindrod, Peter M. ve Hoogenboom, Trudi (2006). Venüs: Corona Muamması. Astronomi ve Jeofizik, Cilt. 47(3), 3.16 — 3.21. https://doi.org/10.1111 /j. 1468-4004.2006.47316.X

History.com Editörleri(2019).İslam,

https://www.history.com/.amp/topics/religion/islam

Huehnergard, J. ve Pat-El, N. (2019). Semitik Diller. 2. Baskı, Routledge, Londra. eKitap ISBN'si: 9780429025563. https://doi.org/10.4324/9780429025563.

Hulbert, Melisa (2019). 2019'da Sabah Yıldızı Venüs. Gözlemler.

https:// / maas.museum/observations/2019/05/06/venus-the-sabah-yıldızı-in-2019-and-why-it-moves-the-way-it-does/

Jastrow, Morris Jr. (1910). Mars Gezegeninin İşaretleri ve İsimleri. Amerikan Sami Dilleri ve Edebiyatları Dergisi, Cilt. 27, No. 1, s. 64 — 83. http://www.jstor.com/stable/528295.

Kathryn Stevens (2016). 'Ninsi'anna (tanrı/tanrıça)', Eski Mezopotamya Tanrıları ve Tanrıçaları, Oracc ve Birleşik Krallık Yüksek Öğretim Akademisi,

https://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/ninsianna/ Kersten, Holger (2001). İsa Hindistan'da Yaşadı: Çarmıha Gerilmeden Önce ve Sonra Bilinmeyen Hayatı . Penguin Books Hindistan, Kaynak: Google Books.

Killian, Bruce A. (2019). Beytüllahim'in Yıldızı Venüs. www.scripturescholar.com/VenusStarofBethlehem.htm

Yaşayan Ay Astrolojisi (2010). Venüs'ün Helikal Yükselişi, Sabah Yıldızı Aşaması, 2010 Ekim sonu ile 2011 Ağustos ortası.

https://www.google.com/amp/s/livingmoonastrology.com/2010/10 /31/venus-heliacal-rising-morning-star-phase-end-of-october-2010----ağustos-orta- 2011/amp/

Maximillien De Lafayette (2017). Sümer, Asur, Babil, Kenan ve Fenike Tabletlerini, Levhaları, Sembolleri ve Çivi Yazılı Yazıları Anlama Rehberi. Lulu.com, Kaynak: Google Kitaplar.

Meyer, Michael R. (2001). Venüs Sabah Yıldızı Akşam Yıldızı Venüs, https://www.khaldea.com/planets/venus_type.shtml

Nemeth, L. (2013). Kendi çalışması, CC0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=27331802Nineplanets.org. Venüs Ne Renktir? www.nineplanets.org/questions/what-color-is-

venüs / #: ~ :text=Venüs%20is%20surrounded%20by%20thick,to%201i ght%20up%20the%20surface

Ottewell, Guy (2016). Venüs'ün Beş Yaprağı. Evrensel Atölye, https://www.universalworkshop.com/2016/06/07/five-petals-of-venus / #more-1983

Powell, J. (2018). Nadir Astronomik Manzaralar ve Sesler. Springer, Kaynak: Google Kitaplar.

Prat, John. Akşam ve Sabah Yıldızı. Hirundo Habeşistan. https://sites.google.com/site/hirundoabyssinica/venus-1

Reiner, Erika (1998). Babylonian Planet Omens: Özel Başlığı Olmadan. BRILL, Kaynak: Google Kitaplar.

Dini Okuryazarlık Projesi. "Buda" Olmak: Meditasyon Yolu. Harvard İlahiyat Okulu. https://rip.hds.harvard.edu/religions/buddhism/becoming-buddha-way-meditation

Ridingthebeast.com (1998). 36 Numaranın Özellikleri.

https://www.ridingthebeast.com/numbers/nu36.php

Scofield, B. ve Barry, C. (2006). Maya Astrolojisi Nasıl Uygulanır: Tzolkin Takvimi ve Yaşam Yolunuz. Simon ve Schuster, Kaynak: Google Books.

Tricycle.org (2010). Sabah St ar. The Buddhist Review, https://www.google.com/amps/s/tricycle.org/ trikedaily/sighting- sabah-star/ amp/

Wahli, Shmuel (1997). Albüm: Baruch Sh'mo, Şarkı: Todah la'Shem. İbadet ve Övgü, Bethashem Midrash, New Haven, Indiana, Amerika Birleşik Devletleri.

Weekley, Ernest (2012). Modern İngilizcenin Etimolojik Sözlüğü. Courier Corporation, Kaynak: Google Books.

Weintraub, David A. (2014). Şaşırtıcı Bir Şekilde, Astronomi İncil'deki Beytüllahim Yıldızını Açıklayabilir. The Washington Post, https://www.washingtonpost.com/posteverything/wp/2014/12/26/ amazingly-as tronomy-can-explain-the-biblical-star-of-bethlehem/?outputType=amp

Vikipedi. Cennetin Kraliçesi (antik çağ), https:// / en.rn.wikipedia.org/wiki/Queen_of_Heaven_(antik çağ)

Vikipedi. Ammisaduqa'nın Venüs Tableti. https://en.rn.wikipedia.org/wiki/Venus_tablet_of_Ammisaduqa

Vikipedi. Osmanlı imparatorluğu,

https:// / en.rn.wikipedia.org/wiki/Ottoman_Empire

Williams, Matt (2017). Venüs'te bir gün ne kadar sürer? Evren Bugün, https: / / www.universetoday.com/ 14282/how-long-is-a-day-on-venus /

Williams, Matt (2016). Gezegenlerin Yörüngesi. Diğer Gezegenlerde Bir Yıl Ne Kadar Uzundur? https://www.universetoday.com/37507/years-of-the-planets/

6. BÖLÜM

"Yalnızca gerçek uyanış ve bencil olmayan sevginin ifadesi aydınlanmanın yolunu açacaktır ve bunun sonucu özgürlüktür" - Ikenna Adiele.

'Birliğin kalbine ulaşan adam, insanlığın geri kalanının ötesinde gelişti'

— Ikenna Adiele

Evcilleştirilmemiş Hayat: Sonuç

A

Birlik halindeki yaşam, bir öfori halinde görünür. Vahşilik, özgürlüğü ve herkese karşı ilgiyi, korkusuzca sürekli genişleyen bir sevgiyi anlatır. Birçoğu, bu ham özelliği yanlış bir şekilde , ete odaklanan bir kavram olan, evcilleştirilmemiş bir cinsel doğa olarak algılar. Bunlar, önemli olan Ruh'a değil, bedene öncelik verir. Her bakım veren ve hayat kurtaran, dünya çapında bir ışık taşıyıcı olarak algılanır. Bu tür insanlar Life'ın Luciferian'larıdır. Venüs adı, bir idolün adını almış olsa da, bize sadece dünyayı iyileştirenlerde parıldayan aynı sevgiyi hatırlatır, onu nefret veya şiddetle yok etmez. Bu aşk, Ruhunuzun, içinizdeki Lucifer'in yükselmesiyle uyanır. Övgü vermenize ve her gün neşe içinde yürümenize neden olur.

Çoğumuzun seçtiği yola rağmen, insanlığın üzerinde büyük bir uyanış var ve onun dalgası artık durdurulamaz. Bu kitabı sadece Büyük Ruh Om'u dinleyerek, sorularınızın çoğuna cevap vereceğini ve gizem gibi kafanızı karıştıran birçok deneyime açıklık getireceğini bilerek yazdım. Sadece Tek Ruh, Tek Yaşam Gücü ve gördüğünüz her şeyi canlandıran Ruh vardır. Aynı Ruh sayısız et aldı ve sen, ben, diğerleri, bitkiler, hayvanlar, böcekler, deniz, toprak, güneş ve diğer her şey olarak tezahür etti. Sendeki bu Ruh ve ben her şeyin içinden akıyoruz. Böylece her şey özünde birdir. Dahası, içimizde olan Om, kendisini gördüğümüz tüm fiziksel tezahürler olarak fiziksel olarak ifade etti ve ayrıca Ruhlar aleminde veya dünyasında deneyimlediğimiz çok sayıda Ruh ve form haline geldi.

Belki de bu gerçek, daha iyi anlamak için en canlı örneği gerektirir. Bir sonraki sayfadaki çizimi inceleyin.

Büyük Ruh

Görünmez ve dönüştürücü bir Ateş olarak Ruh'un neden olduğu durum kararlılığı ve değişimi

Hava (Ruhlar Dünyası; Ruh Bedenleri ve Formları)

Su (Ruh Dünyası; Formlar ve Yoğunluk

Bedenler)

Dünya (Ruh Dünyası; Formlar ve Yoğunluk

Su Kütleleriyle Karşılaştırıldığında Gövdeler)

Yukarıdaki çizim sadece açıklama amaçlıdır ve havanın üzerinde daha az yoğun bedenlere ve formlara sahip ruh alemleri olduğu için tüm gerçeği kapsamaz. Alem ne kadar derinse, manevi doğası o kadar yüksek olur. İllüstrasyonun özü, Om'un fizikselden sonsuz Ruh alemine uzanarak Her Şey'in tezahürüne neden olurken, gördüğümüz her şeyin arkasındaki biçimlendirici gücün Om olduğunu fark etmeye devam ediyor; Hepimiz O'na sahibiz, çünkü O biziz ve biz de O'ndayız. Bu gerçek, olduğu gibi bir sır kadar derindir.

Fiziksel dünyamız olan Dünya veya Evren'den Deniz olarak bilinen daha az yoğun dünyaya ve en az yoğun görünmez ruhlar dünyasına kadar var olan tüm dünyalar, yaşamın hem fiziksel hem de fiziksel olarak var olmasına neden olan Tek Ruh olan Om'un tezahürleridir . ve ruhsal olarak. Tüm dünyalar Ruh dünyalarıdır çünkü Ruh her şeyin içinden akar. Nasıl ki insanlar, kimlikleri olarak farklı isimler taşıyorlarsa da, sadece Yüce Olan'ın tezahürleri olsalar da, Ruh Varlıkları da farklı kimlikleriyle başka dünyalardadır, ancak aynı zamanda çeşitli alemlerde Büyük Ruh'un tezahürleri olarak mevcutturlar. Bu birçok kişiye imkansız gelebilir ama gerçek bu. Benzeri olmayı ya da onun ülkesini ziyaret etmeyi dilediğin aynı Ruh, senin de yapıldığın aynı maddedir, olduğunla aynı Varlıktır. Sadece daha güçlüler çünkü daha derin veya daha yüksek planlarda varlar. Maddi ve manevi her şey özünde birdir. Değişim ve yansıtma durumu her an görünümü belirler. Ruh dünyası bu nedenle çok uzak bir yer değildir. İnsanlık onun içinde yaşıyor ve o da bizim içimizde.

Ayrıca bedenlerimiz fiziksel deneyimlerden geçerken, Ruhlarımız da Ruhlar alemini deneyimler. Bütün dünyalar, her şey hakikatte birdir. Görünüşlerin sizi yanıltarak her şeyin birbirinden farklı olduğuna inandırmasına asla izin vermeyin. Göründüğü gibi değil, olduğu gibi. Gözü tevhid olanın bedeni nurla dolsun. Bu nedenle, Ruhlar Yahweh ve Wu-Tang ile tanışmak, Kaynak ve Tüm'ün kim olduğu konusunda beni kafam karışık bir durumda bırakmadı. Tüm Ruh Varlıkları Om adını taşır. Siyasi olarak en güçlü olan bir başkana, bakanlara, milletvekillerine, valilere, başkanlara ve danışmanlara sahip olmak, manevi alemin otoriter yapısında elde edilebilecek olana benzer. Doğrudan En Yüce Ruh'a seslenmek yerine bir ruhani yöneticiye ya da yerel yönetim başkanı-ruhuna başvurduğu için bir kişinin putperest olduğunu varsaymak, şiddetli bir cehalet gösterisidir. Konular üzerinde bir yetki devrini ima eden bir manevi güçler hiyerarşisi olduğunu unutuyoruz. Yerli bir rahibin neden bir adamı çözüm için başka bir Ruhun tapınağına yönlendirdiğini hiç merak ettiniz mi? Her Ruh Varlığının, üstesinden gelebileceği vakaların tanımlanmış bir ruhsal sınırı ve düzeyi vardır. Om'u bilmek, ancak O'nun tezahürünün diğer Ruh formlarını kötü olarak gözden düşürmek, Om'un Her Yerde Mevcut ve Birlik doğasından bir sapmadır. Om hayat, biçim ve görünüm verir.

Benzer şekilde, Ruhlarla karıştırılan birçok başka biçim ve görünüm vardır, halbuki bunlar yabancı ve tanıdık yüzlere sahip yanlış ve kötü yansıtmalardır. Bunlar, Birliğin hakikatini idrak eden ama yanılgıya düşen insan Ruhlarının gücüyle hayal edilen, yaratılan ve itilen güçlerdir. Bir damla suyun aynı zamanda deniz olabilmesi inanılmaz. Kendi içinde doğrudur, ama dışarıdan aynı şekilde bir damladır. 1 sayısının tüm katlarının toplamı, 1'in kendisinden her zaman daha büyüktür. Bu nedenle sevgi ve birlik ölçülemez bir güç için şarttır. Kim olduğunuz ve diğer her şeyle fiziksel ve ruhsal olarak bağlantınız hakkındaki bu gerçeğin derinliğini anlamak, tüm biçim ve görünüşlerden duyulan korkuyu çözer ve içinizde sıcaklık, huzur ve birlik uyandırır. Gerçek güç hove'dan uyanır.

Ne yazık ki, birçok kişi henüz gerçek mesajın, ifşa edilen gizli gerçeklerin kutsal yol olduğuna inanmıyor ve ruhsal olarak anlamıyor. Göklerin kubbesinde parlayacak Parlak Yıldız, barış yoluna kılavuzluk eden Uucifer olmak için, koşulsuz olarak gerçeği anlamak ve kabul etmek gerekir. Om Varlığı hove, yani yaşamın Sıkılığı olmasaydı, yaşamın bugünkü haline gelmesi ve genişlemesi olmazdı . Üzerimizdeki pankartı ya da tabelası hovarda. Bu, aynı Daystar'a, Omshua'ya, Davut'un başlangıcına ve sonuna atıfta bulunan Venüs (aşk) ve Uucifer (ışık) adlarındaki şifreli sırdır. Tüm yolların en hayırlısı ve tüm yaşamın amacı, diğer canlıları sevmek ve onlara bakmaktır.

Farklı ırklara karşı işlenen kötülüklere rağmen, ışıklar olarak yükselmenin ve karanlığı sürdürmenin veya güçlendirmenin değil, karanlığı yenmenin zamanı geldi. Evet, eski bir ırk olan Anuim'den biri olarak doğdum. Gerçeği biliyordum ve hepsini sizinle paylaştım, yine de Anuim'e karşı yapılanlar beni gerçeğin kendisini ihmal etmem için kör etmeyecekti. Çünkü gerçek bir halk, bir ırk veya herhangi bir din hakkında değil, Ruhlarımızın orijinal doğalarına geri döndürülmesi ile ilgilidir; Büyük Ruh, yaşamı önemsemek ve genişletmek için içimize üfledi. Kadim zamanlardan beri, Ruhlarımız köprü oldu; anlaşmazlık ve nefret doğdu. Anuimler ve bu dünyanın diğer vatandaşları arasındaki anlaşmazlığı ve nefreti daha da pekiştiren herhangi bir mesaj hakikate değil, Şeytana aittir.

Dahası, Anuimler barış yolundan sapmanın onlar için köle ticareti de dahil olmak üzere felaketlere yol açacağı konusunda eski ahitte birçok kez önceden uyarılmıştı. Köle efendileri olan Batı dünyasına karşı kin beslemek ve savaş davullarını çalmak, hayatın gerçeğine dair bir başka cehalettir. Geçmişte olanlar ve Siyahlara karşı devam eden kötü muamele, atalarımızın itaatsizliğinin ve Om'u ve O'nun yaşam tarzını reddetmesinin bir sonucudur. uyarmadılar mı? Babil, Anuim'e karşı işledikleri zulüm Anuim'in Om'a itaatsizliğinin ve yoldan sapmasının doğrudan bir sonucu olmasına rağmen, atalarımıza karşı günahlarından dolayı cezalandırıldı. Anuim'den farklı bir halk olan Medlerin Kralları, Anuim'e kötü muameleleri nedeniyle Babil'i cezalandırmak için Om tarafından yetiştirilip kullanılmadı mı? Om'un eylem biçimleri derindir ve insan tarafından tamamen kavranamaz. Bu nedenle, Om, başkalarına kötü muameleyi ve Siyahlara köle gibi davranma şeklindeki sürekli insanlık dışı eylemi destekleyen Beyazları cezalandırmayı seçerse, herhangi bir adam bunu durdurabilir mi?

Açıkçası, Siyahlara karşı vahşet işleyen Beyazların ataları, kaynaklar için açgözlülükle ve tanıştıkları sevgi dolu ve birleşmiş Siyah ırka karşı kıskançlıkla doluydu. Gerçeği bilmiyorlardı. Ayakkabılarını takip eden herhangi bir Beyaz veya adam, hayattan nefret eden ve ayrılık ve ölüm ekmek için hareket eden Şeytan'ın bir tohumudur. Satanizmin anlamı olan karşıt düşünceleri ve eylemleri körüklememize izin vermemeliyiz. İçinizdeki Gözü (nuru) kötüleştirmeyin, bilâkis Tek'ten (birlikten/sevgiden) sapmamasını sağlayın. Merhametsiz öfke, geçmişe giden yolu tutan ruhu tüketir ve saptırır.

Elbette Om, baskı altındaki herkesin eski haline dönmesi için bir zaman belirledi ve bu süre şimdiden devam ediyor. Çoğu kişinin anlamadığı şey, yargılama ve özgürleşmenin, yalnızca bir kişi bile barış yolunda yürümeye başladığında uyandığıdır. "Bakmayı" da betimleyen "yıldız" sözcüğü, ışığın (yıldızın) yolunda yürümenin Om'un bu dünyaya bakışını yoğunlaştırmasına neden olacağını gözler önüne serer. Bu bakışa, dünyada yoğun bir yanma (temizlik) ve karışıklık eşlik eder, oysa sonu ilahi yargının tamamlanması ve kurtuluştur. Eski dünyada yargının ortaya çıkması için yalnızca Nuh ve ailesinin itaat etmesi gerekiyordu.

Böylece Om, intikamın Kendisine ait olduğunu kutsal yazılarda uzun zaman önce beyan etmiştir. Mağdur Siyahlar, Kafkasyalılar, Amerika Birleşik Devletleri Kızılderilileri, Avustralya Aborijinleri ve diğerleri; Kısıtlama egzersizi yapın ve içinizde büyümeye itilen nefreti dünyayı iyileştirme motivasyonuna kanalize edin. İşaya 58:6 — 10, 12'de açıkça ortaya konduğu gibi, yalnızca başkalarına değer verdiğinizde (onları sevdiğinizde) neslinizi gerçekten geri yükleyebilir ve bozuk sistemi onarabilirsiniz. ruhlarını kötülüğe teslim etmiş cahillerin ötekileştirilmişlere karşı döktüğü haksız kanın öğrenilmesi. George Stinney Jr., George Floyd, Breonna Taylor, Ahmaud Arbery ve diğerlerinin aileleri teselli olsun. Ten rengi, Om ve Daystar'ın Takvimi hakkındaki gizli gerçekle karşılaştırıldığında açık ara daha önemsiz bir gerçektir ve Anuim'in insanlığın meskenlerinden yükselişine karşı İncil'deki tarihçeye gömülen en güçlü gerçek olmuştur. Yalanı, ırkçılığı ve ayrımcılığı teşvik etmek için yazan, eken veya eylemde bulunanların burada ve sonrasında büyük bir kefareti vardır.

Bununla birlikte, kimse kendini Fife'a düşman edemez ve burada, Dünya'da veya sonrasında huzur bulamaz. Bob Marley'in vurguladığı gibi, Siyahların ve dünya çapındaki tüm baskı altındaki ırkların kendilerini zihinsel kölelikten kurtarmasının zamanı geldi. Kendinizi bilin, hiçbir şeyden korkmayın, her zaman araştırın, dua edin ve yanlış inançları ortadan kaldırın, gerçeği kabul edin, zihninizi yeniden yapılandırın, gerçek peygamberlerinizin öldürülmesini izlerken ellerinizi kavuşturmayın (çünkü ağzın gücü olmadan kulaklar sağır olur ve değişim ulaşmaktan uzak) ve ışığın yanında yürü ve gerçek fiziksel ve ruhsal özgürlüğü elde edeceksin. Yıldız'ın ışıltısı yolumuzu aydınlatırken, hiçbir cehalet olumlu arzularımızın üstesinden gelemez. Esenlik (ve hakikat) yolu, hem korunmamızı, hem diriltmemizi, hem de yüreğimizi ağlatan dikenlere karşı yüce adaleti sağlar. İnsan kudreti ya da gücüyle değil, Om'un Ruhu'yla. Kendini baskı altında hisseden ve Yeryüzündeki Cennetin Krallığının adaletini talep eden tüm insanlardan istenen tek şey, bu kitabın önceki bölümünde açıklanan barış yolunda yürümektir. Bunu yaparken ruhunuz için huzur ve adalet bulacaksınız. Ruh 'geri kalanı' halleder ve tüm onarımları gerçekleştirir.

Zorluklara rağmen Ruhunuzu, içinizdeki Işığı hiçbir şeye feda etmeyin. Bunu yapmak sizi bir labirente, sizi zulme uğratan ve size acı veren dikenler olmaya devam eden aynı el(ler)in kampına atacaktır. Artık destek olmak için ayağa kalkamaz ve barış yolunda yürüyemezdiniz; sabırsızlıktan, cehaletten, yanlış sebeplere dayalı arzulardan ve insan gücüyle adaleti aramaktan dolayı artık birçok kişinin yaşadığı bir mahkumiyet hayatı. Gizli örgütlerde doğru yol ve sol yol kavramı bir yanılsamadır, çünkü kişi doğru yolda olduğunu iddia edip de kan dökerek güç kazanan birine "kardeş" veya "kardeş" dediğinde suçluluk duygusundan kurtulamaz. kız kardeş'. Bir yeminle bağlı bir çemberdeki herkes her ödülden pay alırken, ölen bir ruhun mülkiyetine izin vermek kişinin ölümüdür.

Eski bilginin bir parçası olarak, hayata ekilen herhangi bir nefret tohumu, nefret meyveleriyle (kan dökme, bencillik, düşmanlık, ayrımcılık, baskı ve daha fazlası) güçlü bir ağaca dönüşür ve insanın kendi ektiğinin meyvelerini deneyimlemesine neden olur. Tersine, içinde yaşam soluğu olan her şeyi sevin ama kötü-faydasız tutum, alışkanlık ve davranışlardan nefret edin. Her gün ihtiyacı olanlarla ilgilenerek çevreniz için yaşam ve tuz olarak yaşayın. O zaman Hayatın Işığı ve iyiliği içinizde hayal edilemeyecek kadar güçlenecek.

Kişinin uyanışı sırasında, meydana gelen evrimle ilişkili gurur harekete geçmeye başlar. Gerçeğin bir doğası olarak her şeyin birliği öğretilmemiş biri için, alçakgönüllülükle haklı olarak yükselmek için güçlü bir lütuf gerekir . Birçoğu, 'insanlar arasında bir tanrı' öz düşüncesine yol açan gurur, bencillik ve başkalarına hükmetme veya yönetme niyetiyle bu süreçte başarısız olur. Gücün doymak bilmez zevki bir çekiciliğe dönüşür ve adam, kendisinden aşağıda olduğunu düşündüğü diğerlerine zarar vermeye kolayca ayartılır. Bu anlayış o aşamada içimde derin olmasa da, zihnimi başkalarına karşı tarafsız ve hayattan beklentim olmadan koruyarak bu zeminden olumlu bir şekilde dönüştürücü seviyeye çıktım. Beklenti olmaması arzu anlamına gelmez ve hiçbir şeyden sonra arzusuz olmak, herhangi bir ayartmaya düşmeden en yüksek yüksekliğe ulaşma yeteneği anlamına gelir. Böylece, hissettiğim gücü ve derin bağı kontrol ettim. Bencil bir amaç veya tırmanılacak yükseklik olmadığında, rekabet duygusu cilalanır ve bireysellik dogması, Fife'ın sunduğu her nefesin, her anın ve her şeyin takdir edilmesi ve memnuniyet Nirvana'sına diz çöker.

Bu nedenle, kurtuluşun boru sesi ve tek evrensel sabit olan "değişim"in simgesi, "Yaşam"ın kendisini ima eden değilse hangi kutsal ad olabilir? Var olan ve olmayan her şeyin toplamı Yaşam ya da Ölüm'dür. Bu nedenle, burada ve tüm boyutlarda yaşam için var olan her şeyin bütünlüğü, gücünü Om'da bulur. Senin, benim ve diğer her şeyin kendini ifade etmesi ve onun birliğine ve güzelliğine tanıklık etmesi, Hayatın ana planı olmuştur. Böylece Lucifer, içinizdeki Ruh, Kutsal Aydınlanma geldi, öyle ki herkes yıldızlar olarak ifadesini bularak görülebilsin.

Ne yazık ki, gerçeğe karşı çıkarak ilahi tezahür etme ve var olma yetkisini kendimize inkar ediyoruz; döngüler boyunca cehalet içinde yok olma konusunda ciddi bir risk. İnsanlık kendisini en büyük düşmanı haline getirirken, azmettiriciler gerçeği gizleyerek kabul ederken, kabulleri sayesinde iktidar koltuklarını işgal ederken, telif hakkı aldıkları eski gölgeli google'ları takarak geri kalanı inatla yönetirken. Ehlileştirilmemiş Işık, Onun Yolu, 'biz kimiz' olan Benlik, yaşam bahşeden Nefes ve eski Gerçeğin tümü, O'nun sonsuz kurtuluşunun kanıtı olarak ilgisi ve sevgisi her şeyi saran O'dur.

Bu nedenle, dünyayı iyileştirin ve onu kendiniz ve başkaları için daha iyi bir yer haline getirin. Bunu yaparak, var olmayı bırakıp yaşamaya başlayacağız, çünkü Michael Jackson haklı olarak onun hakkında şarkı söylemek için ilham aldı. Ayağa kalkın ve Cennetin Asası olan Yıldıza tutunarak tekrar yürüyün. Zamanda geriye dönüp gerçeğe olan saplantı ve merakla işaretlenmiş manevi yolculuğumun son on sekiz yılını düşündüğümde, hayatın döngüsel yolundaki yolculuğun bir gün bir adamı tüm başlangıçların kapısı olan Lucifer'e getireceğini fark ettim. Böylece ikinci aşamaya, âlemlerin İlk ama Sonuncusuna yolculuk başlayacaktı. 'David' isminin ifadesi olan aşk, tüm aydınlanma kapılarının anahtarı olmaya devam ediyor. Sadece onunla ölümsüzlüğü, daha olgun ve daha saf Varlıklar olarak sayısız kez yeniden doğma gücünü, değerli mirasçılar olarak, Dünyayı Ruh aleminde Babamızın İradesine dönüştürecek kadar disiplinli olarak ele geçirebiliriz. Önemi hafife alınmamalıdır. Armağanlarımız, dünyevi damarlarımızda taşıdığımız bu doğaüstü hazineler bir gün açıklanacak. Ona çok şey verilir, çok şey istenir. Mutlaka sonunda geldiğimiz yere varırız.

Daha fazla bilgi için yazarla iletişime geçin:

KİTAP HAKKINDA

Yüzyıllar boyunca, Siyahlar ve insanlığın geri kalanı, kendilerini tarihin yüzü olarak gören güçler tarafından sürekli olarak yalana maruz kaldı. Bu nedenle, uyanışınızda muhalefet bekleyin. Yahweh'den önce gelen kayıp ilahi isim Om ; Tarihin eski sayfalarında ima edilen bilgiler, Afrika'dan başka İsrail olmadığını ortaya koymaktadır. Kara Anuim dışında İsrailoğulları diye bilinen bir halk yoktu. Hayatın gizli yerine götüren yolu ve gerçeği ancak güneş veya ay takvimi ile değil, Sabah Yıldızı ile takip edilebilen Lucifer dışında başka bir Mesih olmamıştır . Acı gerçekle yüzleşmeye hazır değilseniz bu kitabı açmayın.

YAZAR HAKKINDA

Ikenna Adiele, yetenekleri hem bilim hem de sanat dünyasına uzanan birkaç gençten biridir. Unvanlarına sahip bir araştırmacı ve yazar olarak, her insanın içindeki Tanrı'nın sınırsız potansiyeline ateşli bir şekilde inanır . Ikenna, yaşamları değiştirme ve dünyayı iyileştirme yolunda ilerliyor.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar