HERKÜL'ÜN ÖZELLİKLERİ ...Alageyik Alice A. BAILEY
astrolojik
yorum
İÇERİK
BURÇ 13
ÖNSÖZ: BU ÇALIŞMANIN AMACI 15
ÖĞRENCİ HERCULES - MİT 24
BAŞARI I. _ yamyam kısrakların esareti 35
BAŞARI II . Girit Boğasını
Ehlileştirmek 45
Başarı III .
1. Kısım. HESPERİDLERİN BAHÇESİNDE
ALTIN ELMALARA GİDİN 57
2. Bölüm. HESPERİDLERİN BAHÇESİNDE
ALTIN ELMALARA GİDİN 65
BAŞARI IV .
Bölüm 1. Alageyiğin YAKALANMASI 75
Bölüm 2. Alageyik YAKALAMASI 81
BAŞARI V . DEĞİŞEN Nemean
Aslanı 89
feat VI . HİPPOLİT
KEMERİNDE USTALAŞMAK 102
BAŞARI VII . BANT Erymanth Domuzu 113
BAŞARI VIII . Lernaean Hydra 126'yı yenin
BAŞARI IX . SENFALYANLARIN
YOK EDİLMESİ 139
BAŞARI X . HADES'İN
KORUYUCUSU KERBERUS'A KARŞI ZAFER 151
BAŞARI XI . Augean
Ahırlarının Temizlenmesi 160
BAŞARI XII . GERION KIRMIZI
İNEĞİNİN YAKALANMASI 172
180 hakkındaki mitleri incelemenin amacı
Zodyak 185'in Her
Burcundan Alınan Derslerin Özeti
RUHUN BURÇLARDAN GEÇEN YOLU 189
İŞARETLERLE YOLCULUK 197
ZODYAK
1] * Mahkeme başkanı,
Tanrı'nın Evlatları olan insan oğullarına baktı. Işıklarını ve kendilerini
Tanrı'nın Kalbine götüren Yol üzerinde dururken gördü. Yol, on iki büyük
Kapıdan geçer ve döngüden döngüye, Kapı açılır ve Kapı kapanır. İnsan oğulları
olan Tanrı'nın Oğulları Yolu takip eder.
Önce Işığı kısın. Bencillik, insan
özlemlerinin yönüdür ve insanların eylemlerinin bir sonucu
olarak karanlıktır. Yavaş yavaş öğrenirler ve öğrendikçe Kapı'nın direkleri
arasından tekrar tekrar geçerler. Anlayış eksik, ancak dairesel kozmik
hareketin her bölümünde bulunan Disiplin Salonlarında, Hakikat yavaş yavaş
kavranıyor, gerekli ders öğreniliyor, doğa saflaştırılıyor ve sonunda Haç
görünür hale gelene kadar inceleniyor. - insan oğullarını çarmıha geren, hizmet
edenleri ve kurtaranları Haçlar üzerinde geren sabit ve bekleyen Haç.
Eski zamanlarda, bir kişi
insan kalabalığından sıyrıldı ve Rab'bin Konsey Odası'nda sonsuzluktan hüküm
süren Yaşlı'nın dikkatli gözünü çekti. Yanında duran kişiye döndü ve şöyle
dedi:
Yolundaki ,
Işığı şimdiden hissedilebilen bu Ruh kimdir ?
Cevap hemen geldi:
Yolunda deneyim kazanan ve
Yüce Yerden parlayan berrak Işığı arayan Ruhtur .
"Bırak kendi yoluna
gitsin ama adımlarına dikkat et.
2] Hızla
geçen çağlar kendi rotasını çizdi. Büyük çark döndü ve dönüşünde arayan Ruhu
Yola getirdi . Daha sonra, Rab'bin Konsey Odası Başkanı'nın arayan Ruhu
yeniden ışıltılı Yaşam çemberine çektiği gün geldi.
– Bu, yüksek çaba yolundaki
, parıltısı hafifçe titreyen kimin Ruhu?
Ve cevap geldi:
– Anlayış Işığını arayan
ruh, mücadele eden öğrencinin Ruhu.
"Ona benim adıma
farklı bir yoldan dönmesini ve sonra dolaşmasını söyle." O zaman aradığını
bulacaktır. Adımlarına dikkat et ve anlayışlı bir yüreğe, meraklı bir zihne ve
becerikli bir eli olduğunda onu bana getir.
Yüzyıllar yine geçti.
Büyük çark döndü ve sırayla, aynı zamanda Tanrı'nın Evlatları olan tüm insan
oğullarını yollarına taşıdı. Ve böylece, yüzyıllar boyunca, yavaş yavaş başka bir Yola dönen bir grup insan
ortaya çıktı. Yolu buldular . Kapıdan geçtiler ve dağın zirvesine
koştular. ölüm ve kurban yeri.
Gözlemci Öğretmen, bir adamın bu kalabalıktan nasıl çıktığını ve Sabit Haç'a
nasıl yükseldiğini, başarılar isteyerek, Tanrı'ya ve insanlara hizmet
etmeyi arzulayarak ve Tanrı'ya Giden Yol'u
izlemeye hazır olduğunu gördü. Rab'bin Divan Odası'nda çalışan Büyük Başkan'ın
önünde durdu ve gelen sözü dinledi:
– Yoldaki Öğretmene itaat
edin. Son test için hazırlanın. Tüm Kapılardan geç ve onların açıp korudukları
kürelerde her birine karşılık gelen işleri yap. Bu dersi bu şekilde öğrenin ve
yeryüzü insanlarına sevgiyle hizmet etmeye başlayın.
Sonra Usta'ya son sözler
söylendi: “Bir aday hazırlayın. Ona tamamlaması için görevler verin ve adını
yaşayan Yol'un levhalarına yazdırın . "
Tibet
ÖNSÖZ:
BU ARAŞTIRMANIN AMACI
3] Zamanımızda
manevi hayatla ilgili sorulara artan ilgi, başlı başına, bu makale dizisinde
önerilen türden bir araştırmayı gerektirmektedir. Akademik ve teolojik dinin
artık eski etkisine sahip olmamasına ve örgütlü dine karşı başkaldırıya rağmen,
manevi gerçekliklere yönelik arzu hiçbir zaman şimdi olduğu kadar keskin
olmamıştı. Şimdi en geniş anlamda pratik deneyim günü: her yerde erkekler ve
kadınlar, bilmek istedikleri için hiçbir şeyi körü körüne kabul etmeyi
reddediyorlar. Dayatılan dogmaların itaatkar kabulü yerini deneye bırakır ve
körü körüne inancın ve hurafenin yerini, içinde
yaşadığımız, hareket ettiğimiz, var olduğumuz ve sahip olduğumuz Hayat ile
açıkça anlaşılmış bir birliğe dayanan ilahi öz-belirleme alır .
Bugün her öğretmenin
görevi - eski gerçekleri ifade etmenin yeni yollarını keşfetmek ve ruhsal
gelişimin kadim formüllerini yeni ve canlı bir hayata bürünecek şekilde sunmak.
Her iki yarımkürede de Müritlik Yolu, Kutsallık Yolu ve Aydınlanma Yolu
hakkında birçok kitap yazılmıştır. Yaklaşım modern ve pratik olmadıkça, bu
evrensel Yol sorununu ve onun içsel zorluklarını yeniden ortaya koymanın bir
anlamı yoktur. Zorlukların üstesinden geldikten sonra bu hedefin tüm
bileşenlerini göstermeli ve hayatın iki kelimeyle ifade edilebilecek temel kuralı
olan "İyi ol"un can sıkıcı tekrarlarından kaçınmalıdır. Bize tekrar
tekrar dünyanın, nefsin ve şeytanın ayartmalarının üstesinden gelmemiz
gerektiği söylendi. Batılı talip, Yolun zorunlu olarak yoksulluğu, kendine
hakim olmayı ve sonsuz ıstırabı ima ettiği fikrine bu şekilde sahip oldu. Bir
kişi , gizemli ve mucizevi bir şekilde barış
Krallığına 4 ] ve tüm sıkıntıların sona erdiği, etin rahatsız
olmayı bıraktığı ve şeytanın zamansız bir şekilde sona erdiği refaha girdiği
zamana kadar aktif sabır için kendini ayarlar . Ve bu, anlaşılmaz Yaratıcının
iradesine uysal bir şekilde teslim olan insanın sözde ödülüdür.
Bununla birlikte, insan
bilincinde, içsel tanrısallığının anlayışı, bir kişinin esasen Tanrı'nın
suretinde yaratıldığı, Cennetteki Babası ile aynı doğadan olduğu anlayışı
şimdiden doğmaktadır . İlahi bir amaç, plan
fikri idrak edilir ve adayın hayata karşı tutumu hızla değişir. Cehaletten
bilgeliğe, maddi arzulardan manevi özlemlere kadar Ruhun gelişiminin tam bir
resmini elde etmek artık mümkün değil mi, böylece son en baştan görünür
olsun ve Hedefine ulaşmada Ruh ile akıllı işbirliği kör sabrın yerini alacak
mı? Bu gerçekleştiğinde hacı, yüzünü Işığa çevirerek ve neşeyle aydınlanarak
Yolunda yürüyebilecektir.
Tanrı'nın büyük ve kadim
Oğlu Herkül'ün veya Herkül'ün dramatik deneyiminin tarihi bize çok yönlü bir
tablo sunar. Adayın hayatının hiçbir aşamasını gözden kaçırmaz ve aynı zamanda
onu kozmik düzene bağlar. Bu tema o kadar kapsayıcı oluyor ki, bugün
hayatımızda mücadele eden hepimiz, yüzyıllar önce bugün olduğumuz amaca talip
olan bu kahraman Figürün zorluklarını, denemelerini, başarısızlıklarını ve
başarılarını kendimize ekleyebiliriz. . Bu hikayeyi okuyarak, şaşkın adayın
zihninde yeni bir ilgi alevlenebilir, evrensel uyumlu gelişme ve kaderin
öyle bir resmi çizilebilir ki, yeni bir
cesaret ve cesaret rezerviyle ilerleyecektir.
Herkül'ün tarihinin izini
sürerek onun on iki görevinde Öğrencilik Yolunda nasıl bir aday rolünü
oynadığını göstermeye çalışacağız. Bu Yolda, doğası gereği sembolik olan belirli
görevleri üstlendi ve özgürlüğe yaklaşan bir kişinin öğrenme ve elde etme
özelliklerinin doğasını her zaman için tanımlayan belirli olaylardan ve
olaylardan geçti. Herkül, enkarne olmuş,
ancak henüz kusurlu olan Tanrı'nın Oğlu'nu temsil eder; 5 ] alt
doğayı kararlı bir şekilde ellerine alır ve onu disipline eder, bu da sonunda
kutsallığın tezahürüne yol açar. Aldatılmış ama içtenlikle hevesli , zekice yapılacak işin farkında olan bir
insandan, Dünyanın Kurtarıcısı oluşur.
İki büyük ve dramatik
hikaye, yüzyıllardır sürekli olarak insanların görüş alanındadır. Herkül'ün on
iki işi, Çıraklık Yolunu tanımlar; ve İnisiyasyonun büyük son döngüsüne
hazırlanan bu deneyim, hevesli her insanda canlı bir tepki uyandırır.
"Perdeyi bizim için aşarak bize O'nun izinden gidebileceğimiz bir örnek
bırakarak" Tanrı'nın parlak ve mükemmel Oğlu İsa Mesih'in yaşamında ve
işinde , İnisiyasyon Yolunun beş aşaması anlatılır. öğrencinin on iki başarı
ile hazırlandığı en yüksek beş nokta.
Kahin dedi ve bu kelime
çağlar boyunca yankılandı: "Adamım, kendini bil." Bu bilgi, Müritlik
Yolunda olağanüstü bir başarıdır ve ayrıca Herkül tarafından yapılan tüm
çalışmalar için bir ödüldür.
Öğrenciliğin
Doğası
Burada müritliğin
doğasını kısaca vurgulamak faydalı olabilir. Bu kelime hem Hristiyan ülkelerde
hem de Doğu dinlerinde adaylar tarafından sürekli kullanılmaktadır. Çıraklık,
Evrim Yolunun son aşaması ve kişinin deneyiminde kesinlikle özbilince ulaştığı
dönem olarak tanımlanabilir. Bu, kişinin bilinçli olarak alt doğayı Ruhun
İradesine (ki bu esasen Tanrının İradesidir) teslim etmeye zorladığı aşamadır.
Bu yolda Ruh çiçeğinin daha hızlı açılabilmesi için kendisini hızlandırılmış
bir sürece tabi tutar. İnsanın Yolda yürüme girişiminde bulunma arzusunun
temelinde, insanın mükemmelliğinin kaçınılmazlığı yatmaktadır. Bu mükemmellik
iki şekilde elde edilebilir. Gizli Tanrı yavaş yavaş insanda ve evrende görünür
hale gelene kadar, döngüden döngüye doğa
yasaları altında gerçekleşen yavaş ve istikrarlı bir evrimsel büyümenin
sonucu olabilir . Veya 6 olabilir ]
Ruhun gücünün (enerjisinin) ve yaşamının daha hızlı bir şekilde ifşa edilmesini
sağlayan adayın sistematik çalışkanlığının, çalışkanlığının ve disiplininin sonucu
.
bir
saf altın bırakan psişik çözücü" olarak tanımlandı
. Bu , Dönüşüm ve Aydınlanma Zirvesi fethedilene kadar inatla ve kararlılıkla sürdürülen bir iyileştirme, yüceltme ve
dönüştürme sürecidir . İnsanlarda uyuyan gizli gizemler ve güçler
keşfedilmeli ve ilahi bir şekilde ve zihnin gerçekleştirdiği ilahi amaca uygun
olarak kullanılmaya çağrılmalıdır. Bu şekilde kullanıldıklarında, Çırak
kendisini doğal dünyanın işleyişinin altında yatan evrensel benzer ilahi
enerjilere ve güçlere bağlı bulur. Böylece Evrim Planı'nın bir işçisi olur ve
gözlemcilerinin gücü ve başarılarının sonuçlarıyla Tahtlar, İlkeler ve Güçler
yaratan Büyük "şahitler bulutu" ile işbirliği yapar ve Tek Hayat tüm
yaratılışı yönetir. şanlı bir yüce tamamlanmaya doğru ilerleyin.
Herakles'in
çalıştığı Amaç budur ve en yüksek grup kazanımı birçok bireysel mükemmelliğin sonucu
olacak olan tüm insanlığın önündeki Amaç budur.
astrolojik anlam
Bu çalışmanın ikinci
amacı - astrolojinin alışılagelmişten farklı ve genel kabul görmüş bir yönünü
sunar. Herkül'ün Zodyak'ın on iki
burcundan nasıl geçtiğinin hikayesini izleyeceğiz . Her burçta karakteristik
özelliklerini dile getirdi ve her burçta kendisi hakkında yeni bir bilgi edindi
ve bu bilgi sayesinde burcun gücünü gösterdi ve burcun sunduğu hediyeleri kabul
etti. Her burçta, doğal eğilimlerinin üstesinden nasıl geldiğini, kaderi nasıl
kontrol ettiğini ve yönettiğini göreceğiz, yıldızların yatkın olduğunu ancak
belirlemediğini göstereceğiz.
7] Zaman içinde yıldız fallarıyla ilgilenen olağan biçiminin yerini
alacağına inandığım bu astroloji biçimi,
gezegenimizin yaşamına, bir bütün olarak insanlığın yaşamına ve ayrıca makro
kozmosta mikro kozmos olan bireyin yaşamında. Bu tür astroloji, öncelikle Çağlar Planının açılımına
odaklanır ( plan
ile ilgili
the yaşlar ); çünkü tarih,
insanlıkla ilgili olanların yalnızca küçük bir bölümünü ortaya koyarken,
zamanların ve çağların daha geniş bir incelemesi bizi ilahi amaçların daha
eksiksiz bir anlayışına götürebilir. İnsanlığın arkasında uçsuz bucaksız bir
geçmiş var; çağlar sonra çağlar gelir ve gider; Varoluş Tekerleği sürekli
olarak dönüyor ve Yaşam Parşömeni sürekli olarak açılıyor ve biz , geri dönüş
Gücünün hızlı dürtüsüyle ilerliyoruz ; yeni
amaç boyutlarına, daha geniş bir vizyona ve uygulamaya doğru ilerleyin. Kişisel
yıldız falına odaklanma ve bireyin kendi küçük işlerine olan ilgisinin artması
doğal ve normal olabilir, ancak yine de miyoptur . Büyük Bütün'ün ayrılmaz bir
parçası olduğumuz bilinci ve ilahi büyük Bütün'ün bilgisi, daha geniş amaçları
ortaya çıkarabilir. Bu fikirler nihayet kişisel olana odaklanmamızın yerini
almalı. Küçük hayat hikayelerimiz büyük resimde kaybolmalı. Herakles astrolojik olarak her adayın
yaşam öyküsünü somutlaştırdı ve birimin Perpetual Motion'da oynaması gereken
rolü gösterdi.
Büyük Doğu Öğretmeni,
burçlar ve astroloji ile ilgili olarak şu düşünceyi ifade etmiştir:
"Astrolojinin bir
bilim olduğu ve geleceğin bilimi olduğu doğrudur. Ayrıca, astrolojinin en
yüksek yönü ve doğru yorumunun, yavaş yavaş insanın anlayışına odaklanmasını ve
doğru hareket etmesini sağlayacağı da doğrudur. Astrolojinin eninde sonunda
yapacağı keşiflerde, ruh ve form arasındaki gerçek koordinasyonun sırrının
bulunacağı da aynı derecede doğrudur. Ancak böyle bir astroloji henüz
keşfedilmedi. Birçoğunun dediği gibi, astrolojinin gerçekten kesin bir bilim
haline gelmesi için çok fazla şey gözden kaçırılıyor ve çok az biliniyor.
Gelecekte de öyle olacak ama o zaman henüz gelmedi.
8]
8]
Şu
anda uygulanan astroloji, Ruhların kişiliklerini kontrol etmeye başlama hızları
nedeniyle yok olmaya mahkumdur. Ruh haritasının yaratılması bizim üç boyutlu
bilgimize dayanmayacaktır, çünkü zaman ve mekan Yasalarının Ruh üzerinde hiçbir
gücü yoktur . ” (“Ezoterik Astroloji”).
Bu nedenle, bu
çalışmamızda matematiksel değil, burçların oluşturulması ile ilgili olmayacak
bir astrolojiyi ele alacağız. İlahi Gerçekliğin bilincinin kendisini form
aracılığıyla tezahür ettirdiği on iki tür Enerji ile ilgilenecektir. Herakles bu bilgiye ne uzak Göklerde ne de
öznel duyumlarda yaklaştı . Her başarıyı sergilediği işaretin kendisine
bahşettiği eğilimlerle dengelenmiş ve sınırlanmış fiziksel bedeninde, kendi
ilahi özünün anlayışını kazandı. Formun üstesinden gelinmesi ve maddenin boyun
eğdirilmesi yoluyla, bize ilahi özbilincin uyanışının bir resmi gösteriliyor.
Böylece, öğrenci Herakles ve
Dünyanın Kurtarıcısı Mesih'i incelerken , hepimizi bekleyen böyle bir ifşanın
son aşamalarının tam ifadesine sahibiz. İsa Mesih'in tarihinde bizim için
anlatılan beş büyük İnisiyasyon burada ele alınmayacak, başka bir kitabın
konusudur. ("Beytüllahim'den Golgota'ya").
Herakles'in
tarihini
incelerken ve onunla birlikte cennetin büyük Zodyakındaki on iki emeği boyunca
ilerlerken, onu iki açıdan ele alacağız: bireysel bir aday olarak ve bir bütün
olarak insanlık olarak. İnsanlık artık neredeyse tamamen adayın aşamasına, zeki
arayıcı aşamasına, zihnini geliştiren ve yeteneklerini -zihinsel, duygusal ve
fiziksel- koordine eden insan aşamasına ulaşmış olarak görülebilir. fenomenler
dünyası ve daha önemli çaba alanlarının daha geniş bir alanına giden Yolu
arıyor. Bu aşama, çağlar boyunca her zaman gelişmiş bireylerin yaşamlarında
kendini göstermiştir, ancak daha önce tüm insan ırkı böyle bir duruma ulaşmamıştır. Bunun altında, geçmiş
başarıların mucizesi yatar ve bu, mevcut fırsatın garantisidir .
Bugün
Dünya Öğrencisi
Herkül'ün
kendi isteğiyle maruz kaldığı denemeler ve (bazen
pervasızca) göze aldığı maceralar artık binlerce kişinin erişimine açık.
Ayrıca, yükseliş yolundaki çabalarıyla ilgili dramatik ve genellikle komik
hikayenin çeşitli detaylarının şaşırtıcı bir şekilde modern koşullara ne kadar
uygun olduğu da açıktır. Her birimiz tomurcuklanan Herkül'üz ve her birimiz aynı sorunlarla karşı karşıyayız; her
birimiz aynı Hedefe ve Zodyak'ın aynı dairesinden geçişe talip oluyoruz.
Yapılacak ilk iş, tüm korkulardan kurtulmak ve insan doğasının doğal güçleri
üzerinde kontrol sahibi olmaktır. Herakles ,
Oğlak burcunda inisiyasyonun zirvesine yükselmeden ve insanlığın hizmetkarı
olmadan önce olası her kombinasyonda bununla yüzleşmek zorunda kaldı.
Rekabet ve bencil amaçlar
tamamen ortadan kaldırılmalı ve ortadan kaldırılmalıdır; Herkül'ün, bir şeyi ayrı bir benlik için
kendine mal etmenin hiçbir şekilde bir Tanrı'nın oğlunun görevi olmadığı
dersini nasıl öğrendiğini göreceğiz . Herkül, yalnızca bireyselliğin grubun
iyiliği için bilinçli olarak feda edilmesi gerektiğini anlamak için bir kişi
olarak kendini fark etmelidir. Ayrıca, maddenin sürekli çarmıha gerilmesiyle
hiç bitmeyen varoluş döngüsünden kurtuluş arayan adayın hayatında kişisel
açgözlülüğün yeri olmadığını da keşfeder. Form yaşamına kapılmış ve form
tarafından yönetilen insanın özellikleri korku, bireycilik, rekabet ve
açgözlülüktür. Manevi güvene, işbirliğine, grup bilincine ve özveriliğe yol
vermelidirler. Bu, Herkül'ün bize verdiği derstir
ve bu , yaratılışın yaratıcı sürecinde yer alan ve bu hayatın Zodyak'ta her
dönüşünde daha da güzel bir şekilde çiçek açan Tanrı'nın yaşamının [10] kanıtıdır.
, gökbilimcilerin dediği gibi, yaklaşık yirmi beş bin yıl sürer.
Bu, Cennetin Sabit
Çarmıhında çarmıha gerilen kozmik Mesih'in hikayesidir; İncil tarihinde bize
verilen ve iki bin yıl önce Filistin'de geçen tarihi Mesih'in hikayesidir;
Maddenin çarmıhında çarmıha gerilen ve her insanda vücut bulan Bireysel
Mesih'in, maddede somutlaşan Tanrı'nın öyküsüdür. Güneş sistemimizin tarihi,
gezegenimizin tarihi, insanlığın tarihidir .
Yani yıldızlı gökyüzüne bakarken, bu
büyük dramın sonsuza kadar üzerimizde izlendiğini görüyoruz ve Herkül'ün
hikayesi adaya bunu her ayrıntısıyla açıklıyor .
Anahtar
Düşünceler
Yaratıcı sürecin altında
yatan Amacı ve hem Kozmik Mesih'in hem de bireysel adayın özlem noktasını
tanımlayan burada ifade edilmesi gereken dört anahtar düşünce vardır. Bize
Planı anlamanın anahtarını veriyorlar. Birlikte ele alındıklarında, Ruh ve
madde, Yaşam ve biçim, Ruh ve beden arasındaki ilişkinin tüm tarihini
kişileştirirler.
İlk düşünce: "Doğa,
görünmez enerjileri görünür formlar aracılığıyla ifade eder." İnsan ya da
güneş, küçük ya da büyük, organik ya da inorganik fenomenlerin nesnel
dünyasının arkasında, dışsal biçimden sorumlu olan öznel güçler dünyası yatar.
Dış maddi kabuğun altında İD'nin geniş mülkleri vardır ve şimdi hem dinin hem
de bilimin nüfuz ettiği bu Canlı Enerjiler dünyasıdır. Dış ve somut olan her
şey, iç yaratıcı güçlerin bir simgesidir ve sembolizmin altında yatan bu
fikirdir. Sembol, içsel ve ruhsal Gerçekliğin dışsal ve görünür şeklidir.
Herakles'in
mücadelesinin
özünü oluşturan , dış biçim ile iç Yaşamın etkileşimidir 11] .
Kendisinin bir biçim, bir sembol olduğunu biliyordu çünkü aşağı maddi doğanın
yüzyıllarca süren hakimiyeti kendini kolayca hissettiriyordu. Aynı zamanda Herkül , görevinin Ruhsal Varlığı ve
Enerjiyi ifade etmek olduğunu biliyordu. Doğada içkin Tanrı olduğunu fiilen ve
deneyimle bilmiş olmalıdır; "Ben olmayan" ile yakından ilişkili
"Ben" olduğu; Makul sonuçlara neden olmak isteyen sebeplerin
başlatıcısı olarak Sebep ve Sonuç Yasasını denemek zorunda kaldı. Zodyak'ın on
iki burcunu gözden geçirdi, öznel olarak çalışmak için mücadele etti ve dışsal
somut formun cazibesini ve cazibesini reddetmeye çalıştı.
İkinci anahtar düşünce şu
sözlerle ifade edilebilir: "Bütün dinlerin kalbinde gizli bir Tanrı
kavramı yatar." Yüzyıllardır insanlığın arayışının nesnesi olan bu mistik
farkındalıktır. Dünya dinlerinin temsilcileri, Allah gerçeğini temel bir
dayanak olarak kabul ederek ve O'nun varlığının gerçekliğini yürekten sevgi,
bağlılık ve hürmetle güvence altına alarak bu arayışın bir yönünü öğretilerinde
somutlaştırmışlardır. Tüm zamanların ve halkların mistiklerinin tanıklıkları o
kadar çoktur ki, şimdi kendileri kanıtlanmış gerçeklerin temelini
oluşturmaktadır ve inkar edilemez.
İlim sahasındaki
araştırmacılar suretin ilmi ile Hakikati bulmaya çalışmışlar ve gerçekten de
bizlere geniş bilgiler vermişler, fakat aynı zamanda derin cehaletimizin
anlaşılmasına ve farkına varılmasına vesile olmuşlardır. Fizik, kimya, biyoloji
ve diğer bilimler aracılığıyla Tanrı'nın dış giyimi hakkında çok şey öğrendik
ve her şeyin sadece varsayım ve varsayımdan ibaret göründüğü bir aleme girdik.
Kesin olarak bildiğimiz tek şey, tüm biçimlerin Enerjinin yönleri olduğudur;
enerjilerin etkileşimi ve gezegenimiz üzerindeki etkileri; gezegenin kendisinin
bir enerji birimi olduğu, birçok enerji biriminden oluştuğu ve insanın
kendisinin [12] de bir kuvvetler topluluğu olduğu ve kuvvetler
dünyasında hareket ettiği. Bilimin bizi harika bir şekilde götürdüğü yer
burasıdır ve burası astrolog, okültist, idealist ve mistiklerin buluştuğu,
gizli Tanrı'ya, yaşayan Varlığa, Evrensel Akıl'a ve merkezi Enerjiye tanıklık
ettiği yerdir.
Ancak, Cennetin ortaya
çıkan dramasında, bilim adamlarının araştırma sonuçlarında, astrologların
matematiksel hesaplarında ve mistiklerin tanıklıklarında, bu gizli ilahiyatın
yavaş yavaş ortaya çıktığını görebiliriz. Yavaş yavaş, tarih, felsefe ve
dinleri karşılaştırarak, İlahi Planın nasıl daha belirgin hale geldiğini
görüyoruz. Güneş'in Zodyak'ın on iki burcundan geçişinde, planın harika bir
organizasyonunu, enerjilerin odaklanmasını ve ilahi olana doğru çekimde bir
artışı görebiliriz. Şimdi, yirminci yüzyılda, nesnel ve öznel nihayet o kadar
iç içe geçti ve kaynaştı ki, birinin nerede bitip diğerinin nerede başladığını
söylemek neredeyse imkansız. Tanrı'yı gizleyen perde gittikçe inceliyor ve
bilgiye ulaşmış olanların işi, Mesih'in ve Kilisesi'nin programı, dünya
işçilerinin gizli gruplarının planları, Rishiler ve gezegenimizin okült
Hiyerarşisi, şimdi insanlığı Müritlik Yolu boyunca yönlendirmeye ve ayrıca Yeni
Çağ'ın düşünürleri ve başlatıcıları olabilecekleri şekilde en gelişmişleri
öğretmeye odaklanıyorlar. O zaman insanlar İlim Salonundan Bilgelik Salonuna,
gerçek olmayan alemden Gerçeğe, bedensel varoluşun dış karanlığından Ruh
Aleminde ebediyen parlayan Işığa geçeceklerdir.
Üçüncü düşünce bize
yöntemin anahtarını verir. Zamanın derinliklerinden bize şu sözler geliyor:
"Ben ... sessiz tanığı uyandıran
benim." Tüm alanlardaki araştırmacılar için zaten açıktır ki, tüm formlarda
zekice ifadeye yönelik bir dürtü ve bizim bilinç dediğimiz ve insan
ailesinde özbilinç biçimini alan belirli bir
canlılık vardır . [13] Bu öz-bilinç gerçekten geliştiğinde ,
insanın, Evrendeki gizli İlahi Vasfın, seviye ve bilinç bakımından
kıyaslanamayacak kadar yüksek olmasına rağmen, kendi içindeki gizli İlahi
Vasfın doğası gereği özdeş olduğunu anlamasını sağlar. O zaman kişi bilinçli
olarak Gözlemci, Tanık, Algılayıcı olabilir. Artık kendisini maddi yönüyle
özdeşleştirmez, bu yönü ifade aracı olarak kullanan O'dur.
Bu aşamaya gelindiğinde
büyük başarılar başlar ve bilinçli olarak mücadele verilir. Kişi iki yöne
ayrılmış gibi görünüyor. Kendini biçimle özdeşleştirme alışkanlığı vardır. Yeni
anlayış, Ruh ile özdeşleşmeyi gerektirir. Sonra, Güneş Tanrısı Herakles'in hikayesinde anlatıldığı gibi,
bir yeniden yönelim olur ve kendine doğru yeni bir çaba gösterilir . Belli bir entelektüel yüksekliğe ulaşıldığı anda
, "sessiz Tanık" harekete geçmek için uyanır. Herkül istismarlarına başlar. Şimdiye kadar evrimsel akımın
ihtiyaçları tarafından yönlendirilen ve deneyim ve maddi mülkiyet arzusu
tarafından yönetilen insan, ilahi Sakin'in kontrolü altına yerleştirildi. Kişi
bir aday olarak tezahür eder, tersine döner ve Zodyak'ın on iki burcu üzerinde
çalışmaya başlar, ancak şimdi olağan insan gerileme tarzında çalışmak yerine
Koç'tan Balık'a Boğa ve diğer burçlar (saat yönünün tersine) hareket eder.
Koç'tan Boğa'ya Balık ve diğer burçlar aracılığıyla (saat yönünde).
Sonunda, yaşamın değişen odağı ve Zodyak'ın on iki
burcunun on iki işindeki ısrarlı çaba, öğrencinin zafer
kazanmasına izin verir. Artık dördüncü
anahtar düşüncenin anlamını anlayabilir ve Kozmik Tanrı ile uyum içinde
haykırabilir: “Bu büyük gizemi duyun. Doğum
ve yeniden doğuşun veya Yasanın üzerinde durmama rağmen, var olan her şeyin Rabbi
olarak , her şey Benden geldiği için, yine
de Evrenimde tezahür etme isteğimi ifade ediyorum ve bu nedenle Gücüm, Düşüncem
ve İrademle doğdum. . (“Bhagavad Gita” Yogi Ramacharaka tarafından derlenmiş ve
uyarlanmıştır .)
ÖĞRENCİ
HERCULES - MİT
14] Efendisinin
huzurunda durdu. Konuşmasında, görüşlerinde ve planlarında değişikliğe neden
olan bir krizden geçtiğinin belli belirsiz farkındaydı. Öğretmen ona baktı ve
ondan memnun kaldı.
- Adın ne? - diye
sordu ve bir cevap bekledi.
– Herkül, - cevap
şuydu: - veya Herkül. Bunun Hera'nın ihtişamı, Ruhun parlaklığı
ve ışıltısı anlamına geldiğini söylüyorlar. Ruh nedir hocam? Bana gerçeği
söyle.
“O sizin Ruhunuzdur ve
görevinizi tamamladığınızda, varlığınızı bulup kullandığınızda onu
bulacaksınız. Senin ebeveynlerin kimler? söyle oğlum
“Babam kutsaldır. Oğlu
olduğuma dair içimdeki bilgi dışında onun hakkında hiçbir şey bilmiyorum. Annem
- dünyevi kadın Onu iyi tanıyorum ve beni senin gördüğün gibi yaptı.
Üstelik ey ömrümün efendisi, ben de ikizlerdenim. Bana çok benzeyen biri daha
var. Ben de onu iyi tanıyorum ama yine de tanımıyorum. Bir - dünyadan ve
dolayısıyla dünyevi; bir diğer - Tanrının oğlu.
- Ne eğitimi aldın Herkül
oğlum? Ne biliyorsun ve sana nasıl öğretildi?
– Tüm konularda
ilerledim; İyi eğitimli, iyi eğitimli, itaatkar ve birçok kişi tarafından
tanınan biriyim. Ayrıca tüm kitapları, tüm sanatları ve bilimleri biliyorum;
tarlada emek de bana tanıdık geliyor, ayrıca seyahat etmeyi ve insanları
tanımayı göze alabilenlerin sanatı da bana tanıdık geliyor. Düşünen, hisseden
ve yaşayan biri olarak kendimin farkındayım. Ey Öğretmen, yanıltmaman ve
doğruyu bilmen için sana bir şey söylemeliyim. Gerçek şu ki, çok uzun zaman
önce geçmişte bana öğreten herkesi öldürdüm. Öğretmenlerimi öldürdüm ve
özgürlük arayışımda artık tamamen özgürüm. Kendimi, kendi içimde ve kendim
aracılığıyla bilmek istiyorum.
"Oğlum, bu akıllıca
bir davranıştı ve artık özgürsün. 15] Şimdi çalışmaya başlayın, aynı
zamanda çarkın son dönüşünde ölümün gizeminin geleceğini de hatırlayın. Bunu
unutma. kaç yaşındasın oğlum
"Aslanı öldürdüğümde
on sekiz yaşındaydım ve o zamandan beri onun
derisini giyiyorum. Yirmi bir yaşında nişanlımla tanıştım. Bugün karşınızda üç
kat özgür olarak duruyorum: ücretsiz eski öğretmenlerimden , tüm korkulardan ve gerçekten tüm arzulardan özgür.
“Övünme oğlum,
hissettiğin özgürlüğün doğasını bana kanıtla. Aslan burcunda tekrar aslanla
karşılaşacaksınız. Ne yapacaksın? İkizler burcunda öldürdüğünüz öğretmenler
tekrar önünüze çıkacak. Onları gerçekten geride bıraktın mı? Ne yapacaksın?
Akrep burcunda yine arzularla mücadele edeceksiniz. Özgür mü olacaksın yoksa
yılan sana dolanıp seni yere mi düşürecek? Ne yapacaksın? Sözlerinizi
kanıtlamaya ve özgür olduğunuzu kanıtlamaya hazır olun. Övünme oğlum, bana
özgürlüğünü ve hizmet etme konusundaki derin arzunu kanıtla.
Öğretmen sessizliğe
büründü; Herkül geri çekildi ve ilk büyük
Kapı'nın önünde durdu. Sonra Rab'bin Konsey Odası Başkanı Öğretmen'e döndü ve
ona bu girişime ve yeni öğrencinin Yoldaki ilk adımına tanık olmaları için tanrıları çağırmasını emretti .
Öğretmen aradı. Tanrılar cevap verdi. Gelip hediyelerini Herkül'e getirdiler ve ayrıca pek çok akıllıca tavsiyede bulundular
çünkü gelecekteki görevleri ve Yolun tehlikelerini biliyorlardı.
Minerva ona kendi
dokuduğu bir cübbe verdi, ender güzellikte ve ona tam oturan bir cübbe. Herkül
onu zafer ve gururla giydi. Gençliğinin şevki içinde kendini sınamak
zorundaydı.
Vulcan, Herkül'ün Yaşam
ve Güç kaynağı olan kalbini koruması için altın zırh yaptı. Bu altın hediye
takıldı ve onun tarafından korunan yeni öğrenci kendini daha güvende hissetti.
Ama yine de gücünü kanıtlaması gerekiyordu.
Neptün
iki atla ortaya çıktı ve dizginlerini Herkül'e verdi. Bu atlar doğrudan Sular
Ülkesinden geldi. Nadir güzellik ve olağanüstü güç ile ayırt edildiler . Ve Herkül memnundu çünkü iki atı yönetme yeteneğini kanıtlaması
gerekiyordu.
16] Zarif
konuşması ve parlak zekasıyla Merkür, gümüş bir kılıf içinde nadir bulunan bir
kılıç taşıyarak ortaya çıktı ve bunu Herkül'e verdi. Merkür kılıcı Herkül'ün
uyluğuna bağlayarak kılıcı keskin ve parlak tutması talimatını verdi. “Bölmeli
ve kesmeli, - Merkür dedi ki, – ve hassasiyet ve beceriyle
hareket edin.” Ve Herkül minnettarlığını neşeli sözlerle dile getirdi. Henüz
yeteneğini kanıtlamamıştı.
Trompet seslerine ve nal
sesine, Güneş Tanrısının arabası göründü ve her şeyi ışıkla aydınlattı. Apollon
ondan indi ve karakteristik ihtişamı ve çekiciliğiyle Herkül'e Işıkla parlayan
bir yay vererek ona bahşetti. Mürit, bu yayı çekmek için yeterli güce sahip
olmadan önce, ardına kadar açık dokuz Kapıdan geçmelidir. Bunca zaman bir Okçu
olması gerekecek. Bununla birlikte, hediye teklif edildiğinde, Herkül, gücüne
güvenerek, henüz kanıtlanmamış bir güç olarak aldı.
Yani donanımlıydı.
Tanrılar, Efendisinin etrafında durup Herkül'ün şakalarını ve neşesini
izlediler. Tanrıların önünde oynadı, hünerini ve gücünü gösterdi. Birden sustu
ve uzun uzun düşündü; sonra bir arkadaşına atları tutması için verdi, diğeri
kılıcı verdi ve üçüncüsü - yayı. Sonra yakındaki ormana koştu.
Tanrılar onun dönüşünü
bekliyorlardı, şaşırdılar ve garip davranışlarını anlamadılar. Büyük, yaşayan
bir ağaçtan oyulmuş yükseltilmiş bir sopayla ormandan döndü.
- bu benim -
O bağırdı. - Kimse bana vermedi. Ustalıkla kullanabiliyorum.
Ey tanrılar, yüce işlerimi takip edin!
Ve daha sonra -
ve ancak o zaman! - Öğretmen söyledi: - İstismarlar
için devam edin.
Tibet
mitin
gelişimi
Şimdi Herkül'ün
kendisinin değerlendirilmesine geliyoruz. Bu, birçok yazar tarafından
yorumlanan çok ilginç bir hikaye. Hayatının ayrıntılarını veya olaylar dizisini
tartışmak bizim görevimiz değil. Farklı yorumlar, her tarihçinin zevkine göre
ayrıntılı olarak değişir ve birçok klasik tarih ve sözlükte incelenebilir [17]
. Burada yalnızca on iki ünlü istismarla ilgileneceğiz ve onlar hakkında
okuyoruz:
“Herkül,
Jüpiter'in iradesiyle Eurystheus'un yetkisi altına alındı ve onun tüm
gereksinimlerine uymak zorunda kaldı. Apollon kahininden tavsiye istedi ve Jüpiter'in düzenine göre on iki yıl Eurystheus'a
tabi olması gerektiği cevabını aldı; sonra şanlı işler yaptığında tanrılarla
birlikte olacaktır.
Böylece kariyerine
başladı ve Ruhunun rehberliğinde bir öğrenci olarak, her biri Zodyak
burçlarından birinde on iki başarıyı tamamladı. Böylece, kendi yolunda yürümeye
çabalayan ve doğasının güçleri üzerinde kontrol sergileyen her öğrenciyi
kişileştirir; üstelik insanlığın şu anda geldiği noktayı temsil ediyor .
İlk adı Alceid'di,
olağanüstü bir deneyim yaşadıktan sonra ve emeklerine başlamadan önce Herakles
olarak değiştirildi. Herkül adı başlangıçta "Hera'nın ihtişamı"
anlamına gelen Herakles'e benziyordu. Hera, Psyche'yi veya Ruh'u kişileştirir,
böylece adı, içsel kutsallığının İhtişamını ve Gücünü tezahür ettirmek için
fiziksel düzlemde aktif olarak çalışmak olan misyonunu somutlaştırır.
Hindistan'ın eski el
yazmalarından biri şöyle der: "Formun içerdiği Yaşamın ustalığı
Aydınlanmayı getirir"; ve Herakles'in emeklerinin şanlı sonucu, bu
dizginleme sanatıydı. Bize onun ilahi bir babası ve dünyevi bir annesi olduğu
söylendi ve burada, Tanrı'nın tüm oğullarında olduğu gibi, aynı temel
sembolizmi buluyoruz. Bireyselliklerinde, Tanrı'nın ikiliğinin tezahürünün
prototipidirler: Yaşam biçimde, Ruh bedende ve Ruh maddede. Bu ikilik
insanlığın ihtişamıdır ama aynı zamanda her insanın çözmesi gereken bir problem
yaratır. Baba-Ruh ve Ana-Madde insanda buluşur ve öğrencinin görevi -
kendinizi Annenin bağlarından kurtarın ve böylece Babanın sevgisine
karşılık verin.
18] Bu
ikilik, Herkül'ün ikizlerden biri olduğu gerçeğinde de kendini gösterdi.
İkizlerden birinin dünyevi bir babadan doğduğunu, diğerinin Zeus'un oğlu
olduğunu okuduk. Bu büyük kavrayış, evrimleşmiş her insana gelir. Doğasında
(birbiriyle) buluşan iki yönün farkındadır. Bu, genellikle kendisini (zihinsel,
duygusal ve fiziksel) ifade ettiği, üç parçanın da tek bir bütün halinde
koordine edildiği, iyi gelişmiş ve oldukça organize bir kişiliktir. Aynı
zamanda dürtüleri ve sezgileriyle, yaşamsal
ve ilahi şeylere olan sürekli çekiciliğiyle ve bilinçli dualiteden kaynaklanan
sürekli iç mücadelesiyle ruhsal doğadır . Herkül , fiziksel bir bedende yaşayan, ancak bazen Aziz Paul gibi
"üçüncü göğe yükselebilen" ve ilahi varlıklarla temas kurabilen bir
öğrenciydi. Bu durumda Planı gördü, ne yapması gerektiğini biliyordu ve ruhsal
yaşamın gerçekliğine nüfuz etti.
Hikayesinde aynı gerçeği
yansıtan küçük ama ilginç bir gerçek var. Çocukken Herkül'ün ikiz kardeşini
öldürdüğü söylenir. Artık bölünmüş bir bütün değildi , artık bir dualite
değildi, ama Ruh ve beden tek bir bütün oluşturuyordu. Bu her zaman öğrencilik
aşamasını karakterize eder. Birliği fark etti ve kendisini Ruh ve beden olarak
değil, bedendeki Ruh olarak bildi ve bu anlayış artık tüm eylemlerini
renklendiriyor. Hikayeye göre beşikte bile, neşeli bebek iki yılanı öldürdü, bu
da ikiliği bir kez daha vurguluyor. Bu eylemde, fiziksel doğanın artık onun
üzerinde gücünün olmadığını, madde yılanını boğabileceğini ve büyük yanılsamanın
onu artık tutsak etmediğini gösterdiği bir gelecek öngördü. Madde yılanını ve
hayal yılanını öldürdü. Yılanların sembolizmini incelersek, üç yılanın
tanımlandığını görürüz: bir yılan maddeyi temsil eder, diğer yılan - illüzyon
ve üçüncü yılan - bilgelik. Son yılan, yalnızca ilk ikisi
öldürüldüğünde açılır.
19] Bu dualite duygusu, ruhsal deneyimin ilk aşamasıdır ve dünyanın
tüm büyük adaylarının ve mistiklerinin düşüncelerini renklendirir. Bu sorunla
boğuşan Aziz Paul'ün nasıl haykırdığını hatırlayın:
“Sonra,
iyilik yaptığımda kötülük (günah) içimde kalır yasasını keşfettim.
Çünkü
içimdeki insanı izleyen Tanrı'nın yasasından zevk alıyorum: Ama organlarımda
başka bir yasa görüyorum, zihnimin yasasıyla savaşıyor ve beni organlarımdaki
günahın yasasına tutsak ediyor.
Rabbimiz
İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'ya şükrediyorum. Bu yüzden aklımla ben kendim
Tanrı'nın yasasına hizmet ediyorum; ama et - günah yasası." (Romalılar,
VII, 21-25). *
Efsanelere göre Herkül büyürken
eğitimine büyük önem verildi. Mümkün olan
her bilim dalında eğitilmişti ve her becerisi iyi geliştirilmiş ve organize
edilmişti. Bundan ne gibi bir ders çıkarılabilir? Her öğrencinin, eğer bu
unvanı gerçekten takdir ediyorsa, mutlaka insanlık ailesinin çok gelişmiş bir
üyesi olması gerektiği anlaşılmalıdır. Doğasının üç parçası da açığa
çıkarılmalıdır; zihni düzgün bir şekilde doldurulmalı ve çalışır durumda olmalı
ve onu nasıl kullanacağını bilmeli; duyusal duygusal doğa, her türden temasa
yanıt vermelidir; fiziksel beden, ikamet eden Ruhun ifadesi için uygun bir
ortam olmalı ve insanın üstlendiği görevler için hazırlanmalıdır.
zihnin
rolünü küçümseme eğilimi olmuştur . Gevşek bir şekilde şunları beyan etme eğilimindedirler: "Um -
gerçeğin katili” der ve bilinçsiz zihinsel tembelliği ve ataletiyle,
en önemli şeyin kalbin doğasını geliştirmek olduğunu düşünür. Analiz etme ve
ayırt etme yeteneğine sahip olan zihni bir
tuzak ve bir yanılsama olarak algılarlar. Ancak bu açık bir hatadır. Tanrı'nın
bilgisi, Tanrı'nın sevgisi kadar önemli ve gereklidir ve bu, yeni tip
talipleriyle Yeni Çağ tarafından kesinlikle gösterilecektir. Kutsallık, iyilik
ve hoş, sevgi dolu bir mizaç, adayın
özelliklerinin toplamında yer alır , [20] ancak, aptallık ve gelişmemiş zihinsel yeteneklerle birleştiğinde, akılla
birleştiğinde , bu kadar faydalı olamaz . İlâhi
bilgiye yönelmiş yüksek düzeyde akıl ve akli melekelerle birleşirlerse, etkisi
dünya çapında olacak, hemcinslerini hem sevip hem de öğretebilen Allah'ı bilen
insanı meydana getirirler.
Böylece Herakles,
bilginin her alanında yetişmiş ve zamanının düşünürleri arasında yerini
alabilmiştir. Ayrıca, dört katlı kişiliğinin tüm bölümlerinde tam gelişmeye
ulaştığı gerçeğinin sembolik bir ifadesi olarak, boyunun dört kubit olduğu
söylendi. Bize insanın bir küp, "meydanda duran bir şehir" olduğu
söylendi * . Fiziksel, duygusal ve zihinsel olarak
geliştirildi ve bu üç faktöre dördüncüsü, mekanizmasına bilinçli olarak sahip
olan Ruh, gelişmiş bir kişilik eklendi.
Ayrıca, olgunluğa ulaşan ve dünyanın
ona verebileceği her şeyde eğitilen Herkül'ün
öğretmenlerini yok ettiği söylenir. Hepsini öldürdü ve onlardan kurtuldu.
Neden? Çünkü artık kendi ayakları üzerinde durabilecek, kendi kararlarını
verebilecek, kendi hayatını yönetebilecek, kendi işlerini kendi yönetebilecek
noktaya gelmişti. Bu nedenle, ona liderlik etmek isteyenlerin hepsinden
kurtulmak gerekiyordu; hayatla kendi temasını kurabilmek için otoriteden
kurtulması ve kendi Yolunu araması gerekiyordu . Pek çok talip şimdi bu aşamada
duruyor . Çok fazla teoriye sahipler, Yolun doğası ve üzerinde ne yapmaları
gerektiğine dair nispeten geniş bir teknik bilgiye sahipler, ancak yine de
kendi ayakları üzerinde durmuyorlar ve Yolda tek başlarına ve desteksiz
yürümüyorlar. Rehberliğe ihtiyaçları var ve onlara ne yapacaklarını ve neye inanacaklarını
söyleyecek insanlar arıyorlar. Herakles'in İkizler burcunda gerçekleştirdiği
üçüncü doğum eyleminde, onun bu noktada sınavı geçtiğini ve böyle bir adımı
atmaya hakkı olduğunu kanıtladığını göreceğiz. Sonra, gençlik coşkusunda hayal
ettiği kadar özgür ve güçlü olmadığına dair ilginç bir keşif yaptı.
21] Efsaneye
göre Herakles on sekiz yaşına geldiğinde mahalleyi harap eden aslanı öldürmüş
ve toplum yararına başka şeyler yapmaya başlamış, böylece yavaş yavaş adı
duyulmuştur. On sekiz sayısı her zaman semboliktir. İçinde on numaramız var - kişisel
mükemmellik sayısı artı bazı numerologlara göre Mesih'in gücünün sayısı olan
sekiz sayısı. Yeni öğrencilik döngüsünde, bu aşamaya özgü kafa
karışıklığına ve zorluklara neden olan, kendisi için ifade arayan Mesih'in gücüdür . Belki de aşağıdakilere dikkat
edilmelidir:
“Sekiz
rakamı, zaten bildiğimiz gibi, Işığın Mükemmelliği çekeceği tüm olasılıkları
içeren dairedir, ancak şimdi bükülmüştür veya ters çevrilmiştir. Yılan artık
kuyruğunu yutmaz, böylece döngüyü tamamlar, ancak uzayda bükülür ve döner ve bu
bükülmeden kaynaklanan çarpıklıklar nedeniyle, kendisinin yanlış bir
görüntüsünü verir ... Ama on sekizde Düz ve Dar Yolu görürüz. : Nokta açıldı,
bir birime dönüştü ve hayatımızın etrafında döndüğü eksen oldu. Bu aşamada
İnisiye, ilahi gerçekle karşılaştı ve Tek Yaşam'ın kudretli çağrısını hissetti.
Bu nedenle eğri çizgiyi (8) düz çizgiye (1)
tabi kılmaya çalışır . (“Key of
Destiny,” H.A. ve F.H. Curtiss, s. 246–247).
Kabala'nın şöyle dediğini
not etmek de ilginçtir:
"On
sekizinci yola Etki Evi denir... ve araştırmayla, onun gölgesinde yaşayan ve
ona nüfuz eden tüm nedenlerin nedenlerinden gizli ve gizli anlam
çıkarılır." (“Sefer Yetzirah”, No. 30).
İşte Herkül'ün on sekiz
yaşında yapmaya başladığı şey. Gizli olan her şeyin gün ışığına çıkabileceği
Yolda yürümelidir; kendini tanıyabileceği ve doğanın gizli güçlerini keşfedip
keşfedebileceği noktaya ulaşmıştır. Bu, tüm öğrencilerin karşılaştığı bir
sorundur.
Yaşam yolculuğundaki bir
sonraki bölüm, Ruh Psyche ile birleştiği gerçeğini ifade etmenin sembolik
bir yolu olan evliliği ve üç çocuğunun doğumudur. Bu birliktelikten Ruhun
üç yönü doğdu veya tezahür etmeye başladı. Ruhsal İradenin doğasını öğrenmeye
ve onu hayatını kontrol etmek için kullanmaya başladı. Manevi Aşk işini
deneyimledi ve hizmete olan ihtiyacı fark etti. Spiritüel Zihin ona Gerçeği
açıklamaya başladı ve o, altında yatan Amacı gördü. Bu, kişiliğinin üç yönünün
en yüksek karşılığıdır. zihin, duygusal doğa ve fiziksel beden.
Şimdi onun çok tuhaf bir
aşamadan geçtiğini görüyoruz. Eski bir hikayede Hera'nın (Psyche veya Soul) onu
deli ettiğini okuruz. Kıskançlıktan ona delilik gönderdi ve bu durumda
çocuklarını, arkadaşlarını ve genel olarak onunla bağlantılı herkesi öldürdü.
Bu bağlamda, Öğrencilik Yolundaki tüm yeni başlayanlarda ortak olan, hastalıklı
dürüstlüğün bireysel Ruhu açığa çıkarmak uğruna her şeyi ve her şeyi feda
etmeyi gerektirdiği o sağlıksız durumdan geçtiğini varsaymak mümkün değil mi?
Bu, adayların en yaygın hatasıdır. Orantı duyguları genellikle kaybolur ve
değerler dengesi bozulur. Tanrı'nın oğlu için ideal olan dengeli ve zeki bir
yaşam, fanatik manevi ilerleme arzusuna feda edilir. Manevi hırs adayı cezbeder
ve davranışında yıkıcı, dengesiz ve kural olarak geçinilmesi son derece zor
hale gelir. İncil'de çok makul bir düşünce var: "Fazla haklı olma, yoksa
neden öleceksin?" Geniş anlamda bu aşama, Doğu dinlerinin fanatik
kurbanlarında, Engizisyon ve Antlaşma Protestanlarında, bir grup inananın
inançlarına karşı gerçekleri yorumlayan herkeste örneklendirilir.
Herkül delilikten kurtulduğunda
(neyse ki oldu), ona yeni bir isim verildiği, yeni bir ikamet yeri verildiği ve
onu on iki işçinin beklediği söylenir. Kendisine şu sözlerin söylendiği de
söylenir: “Bu günden sonra senin adın 23] artık Alceides değil, Herkül
olacak. Tiryns'te meskeninizi inşa edeceksiniz ve orada hizmet ederek on iki
işi yapacaksınız. Onlar bittiğinde ölümsüzlerden biri olacaksın.” (Yunan ve
Roma Mitolojisi, Cilt 1, Fox). Akıl sağlığına kavuştuktan sonra Herkül'ün
tüm hayatının yönü değişti. Artık eskisi gibi yaşamıyordu. Ruhun adı onun adı
oldu ve bu ona sürekli olarak yeni kaderinin ne olduğunu hatırlattı. -
ruhu yüceltmek. Hayatına tamamlanma mührü koyacak ve büyük bir Ölümsüzler
grubuna katılma hakkını kanıtlayacak on iki büyük başarı kaderinde vardı ve Yol'a
girdi .
Kişiliği
gereği, dört takımyıldızın oluşturduğu cennetin Sabit Haçını sembolize ettiği
söylenir. - Boğa,
Aslan, Akrep ve Kova. Gelenek bize onun fiziksel olarak inatçı olduğunu,
psikolojik olarak inatçı olduğunu ve herhangi bir engele saldırmaya veya körü
körüne herhangi bir girişime girmeye hazır olduğunu söyler. Hiçbir şey onu
hedeften uzaklaştıramaz ve istismarlarını inceleyerek, kararlı bir şekilde
onlara atıldığını göreceğiz. Hiçbir şey dikkatini dağıtmadı, hiçbir şey onu
korkutmadı ve bilerek kendi yoluna gitti. Tüm aktif öğrencilerin eylemlerine
rehberlik eden eski slogan, onun sloganı haline geldi ve Ruhu, onu "yapma becerisini, cesaret etme becerisini,
sessiz kalma becerisini ve bilme yeteneğini" keşfetmeye yöneltti.
"Yapma yeteneği" Boğa'nın sloganıdır ve bu, Herkül'ün on iki
görevinde örneklenmiştir. Cesaretinin kanıtı olarak her zaman bir aslan postu
giydiği için ve bu burcun mottosuna uygun olarak aslanı sembolize etmiştir. -
"cesaret yeteneği" - hiçbir tehlike onu korkutmadı
ve hiçbir zorluk onu geri döndüremedi. Belki de en büyük başarısı, Akrep
burcunda başardığı şeydi; çünkü illüzyonun üstesinden gelmek son derece zordu.
Bu çalışma tamamen Akrep burcunda tamamlandı. İşaretin sloganı sessizliktir.
Oğlak burcunda bir İnisiye olmuştur ve bu aşama, illüzyon fethedilene ve sessiz kalma yeteneği kazanılana
kadar mümkün değildir. Bu nedenle , 24]
beşikte, konuşamayan bir bebekken , en büyük başarısını iki yılanı
boğarak sembolize etti. Sonra, zaten olgunluk içinde, sloganı
"bilmek" olan Kova Adamını sembolize etti. Zeki oldu ve aklını aktif
iş ve hizmette kullandı. Böylece, yaparak ve cüret ederek, sessizce ve bilerek
engelleri aştı ve mütevazi bir aday olarak Koç'ta başlayıp Dünyanın her şeyi
bilen, muzaffer Kurtarıcısı olarak Balık'ta sona ererek, durmadan Koç burcundan
Balık burcuna geçti.
Bir durumu not etmek
gerekir. Herkül'ün hikayesinde bize onun söylediklerinden hiçbir şey
anlatılmaz, bize sadece yaptıkları anlatılır. Yaptıkları ona söz hakkı
kazandırdı. Tanrı'nın daha büyük Oğlu İsa Mesih'in öyküsü, onun yalnızca
yaptıklarını değil, söylediklerini de anlatır. Herakles'in sessizliğinde,
istikrarlı ilerlemesinde, karşılaşılan başarısızlıklara ve zorluklara rağmen,
her şeye katlanma gücünde, bir öğrenci vasıflarını görüyoruz. İsa Mesih'in
öyküsünde, güçlerinin gösterilmesinde ve söylediği sözlerde, onun bir İnisiye
olduğuna dair kanıtlar vardır.
Ve şimdi, Herkül
olgunluğa eriştiğinde, görevi için gerekli nitelikleri edindiğinde, tanrıların
ve tanrıçaların onu bekleyen iş için onu donatmak için ellerinden gelenin en
iyisini yaptıklarını okuduk. Dünyanın ona verebileceği her şeyi aldı; şimdi
Ruhun güçleri ona aktarılmıştı ve onları nasıl kullanacağını öğrenmesi
gerekiyordu. Minerva'nın ona güzel bir cüppe verdiğini okuyoruz, ancak onu giydiği
hiçbir yerde söylenmediği için, sembolik bir şeyin kastedildiğini
varsayabiliriz. Tarihte kıyafetlerin verildiği pek çok olay vardır: Yusuf
babasından çok renkli bir elbise aldı, İlyas'ın pelerini Elişa'nın üzerine
düştü ve İsa'nın cüppesi çarmıha gerilmede askerler tarafından bölündü ve
çekişti. Genel kanıya göre elbise bir meslek sembolüdür; İlyas'ın çağrısı
Elişa'ya geçti; Dünyanın Kurtarıcısı olan Mesih'in çağrısı , daha büyük
ve daha önemli bir göreve geçtiğinde çarmıha gerilmesiyle sona erdi.
Herkül'ün Ruh ile
birleştiğinde edindiği bilgelik, çağrısının bilincini ona damgaladı. Manevi
yaşama uyumlanmıştı ve hiçbir şey onu engelleyemezdi. Vulcan ona, adaya on iki
başarıyı tamamlama ve korkusuzca ilerleme yeteneği verecek olan, yüksek Ruhsal
güç kaynaklarından yayılan enerjinin bir sembolü olan manyetik ve koruyucu
altın bir zırh verdi. Suların tanrısı Neptün'den atlar aldı. Bu hediyenin
sembolizmi çok ilginç. Neptün'ün kendisi gibi atlar - suların ve
suyun tanrısı (duygusal doğa) - düşünce veya duygusal tepki yolunda kendini
kaptırma yeteneğini kişileştirir. Alıcılığı ve duygusuyla birlikte duygusal
akışkan doğası, uygun şekilde kullanılırsa ve ilahi amaçlara hizmet ederse,
öğrencinin sahip olduğu en büyük hazinelerden biridir. Neptün ve hızlı atlarının
yardımıyla Herkül, kahramanlıklarının gerçekleştirilebileceği en uzak bölgeyle etkileşim
halinde olabilirdi. Duygusal duyarlılık ve tepki yoluyla, biz de içinde olabiliriz.
savaştığımız dünya ile uyum . Böylece bir meslek, manevi enerji ve
duyarlılık alan Herkül, tanrıların habercisi Merkür'den bir kılıç da aldı. Bu
armağanın derin bir anlamı vardır çünkü kılıç, parçalara ayrılan, ayıran ve
kesen zihnin bir simgesidir . Bununla
Merkür, Herkül'e verilen hediyelerin geri kalanına, zihinsel analiz ve ayırt etme
yeteneğini ekledi. Bize Güneş Tanrısı Apollon'un Herkül'le ilgilenmeye
başladığı ve ona yararına olacak ne
vereceğini düşündüğü söylendi . Son olarak, ona doğrudan Hedefe gitme yeteneğini simgeleyen bir yay ve ok verdi ; ayrıca,
gerekirse Yolunu aydınlatabilecek bir Işık huzmesi olan nüfuz edici
aydınlatmanın bir sembolüdür.
Bu şekilde donatılmış
olan Herkül, büyük sınava hazırdı . Ve tüm
hediyeler sunulduğunda ve o zaten tüm ekipmanla ayaktayken, çok ilginç bir
ayrıntıyı okuduk : 26] gitti ve sopasını kesti. Bütün bu ilahi
armağanlar harika ve çok güzeldi ama Herkül bunları nasıl kullanacağını henüz
bilmiyordu. Çağrısını hissetti, ruhsal enerjiye inandı, kendisine temas atları
kullandığı söylendi ve Aydınlanmanın yayı ve oklarına sahipti; ama kendi
yaptığı tanıdık bir sopaya ihtiyacı vardı. Kendisine verilen yabancı araçları
kullanmaktansa iyi bildiği şeylerle yoluna devam etmeyi tercih ederdi. Böylece
tahta sopasını ellerine aldı ve kahramanlıklara doğru yola çıktı.
İLK BAŞARI
yamyam
kısrakların tutsaklığı
(Koç, 21 Mart - 20 Nisan)
Efsane
27] İlk
büyük Kapı ardına kadar açıktı. Portaldan bir ses geldi: “Herkül, oğlum, devam
et. Geçitten geçin ve Yola adım atın. Başarınızı gerçekleştirin ve tapu
hakkında rapor vermek için bana geri dönün.
Herkül, zafer çığlıkları
atarak, büyük bir kibir ve özgüvenle Kapıların direkleri arasında koşarak ileri
atıldı. Ve Başarı başladı, Herkül ilk büyük hizmet eylemine başladı. Bunun
hikayesi, Tanrı'nın Evlatları olan insan oğulları için birçok yararlı şey
içerir.
Mars'ın oğlu, çabuk
öfkelenmesiyle tanınan Diomedes, Kapıların ötesindeki topraklara hükmetti ve
orada, topraklarının bataklıklarında savaş atları ve kısrakları yetiştirdi. O
atlar ve vahşi kısraklar vahşiydi ve onların yaklaşmasıyla tüm insanlar
titredi, çünkü tüm dünyayı dolaşarak büyük hasara yol açtılar, yollarına çıkan tüm insan oğullarını öldürdüler ve daha vahşi ve
zalim nesiller yetiştirdiler.
- Bu kısrakları yakalayın
ve kötülükleri durdurun, - bir emir duyuldu ve Herkül tarafından
duyuldu. - Git bu uzak diyarı ve üzerinde yaşayanları kurtar.
– Abderis, - diye
bağırdı Herkül, çok sevdiği ve gezilerinde onu her zaman takip eden bir
arkadaşını çağırarak. - Gel ve bu görevde bana yardım et.
Ve Abderis geldi,
arkadaşının yanında durdu ve onunla birlikte görevi yerine getirmeye başladı.
Dikkatli bir şekilde, her adımı düşünen iki arkadaş, o bölgenin
çayırları ve bataklıkları boyunca atları takip ettiler . Sonunda, vahşi
kısrakları çıkamayacakları yerden tarlaya sürdüler ve burada Herkül onları
yakaladı ve aksattı. Başarılı olduğu için bir sevinç çığlığı attı.
Cesaretiyle o kadar
kendinden geçmişti ki, atları kendisinin korumasını veya Diomedes Yolu'nda
onlara hükmetmeyi onurunun altında görüyordu. Arkadaşını aradı ve ona şöyle
dedi:
"Abderis, gel ve bu
atları Kapı'nın ötesine sür.
Kendisi (ona) sırtını
döndü ve gururla ilerledi . Ancak Abderis zayıftı ve böyle bir görevden
korkuyordu. Ne kısrakları tutabiliyor, ne koşum yapabiliyor, ne de arkadaşının
peşinden Geçit'e sokabiliyordu. Atlar Abderis'e saldırdı; onu toynaklarıyla
ezerek öldürdüler ve Diomedes'in daha da vahşi topraklarına kaçtılar.
Kalbi kırılmış,
aşağılanmış ve kendi içinde hayal kırıklığına uğramış, ancak daha akıllı olan
Herkül görevine geri döndü. Ölen arkadaşını yabancı bir ülkede bırakarak yine
kısrakları bir yerden bir yere kadar takip etti. Yine atları yakaladı ve onları
Geçit'ten geçirdi. Ama Abderis ölmüştü.
Öğretmen ona dikkatlice
baktı ve atları evcilleştirip çalışmayı
öğretmek için huzurlu bir yere gönderdi. Korkudan kurtulan Diomedes ülkesinin
halkı, kurtarıcıyı övdü ve Herkül'ü ülkelerinin kurtarıcısı olarak
adlandırdı. Ancak Abderis ölü yatıyordu.
Öğretmen Herkül'e döndü
ve şöyle dedi:
- İlk başarı
tamamlandı; görev tamamlandı, ancak kötü yürütüldü. Bu dersi öğrenin ve
kardeşlerinize daha fazla hizmet etmeye devam edin . İkinci Kapı tarafından korunan ülkeye gidin, kutsal Boğayı bulun ve
Kutsal Yere koyun.
Tibet
mitin
anlamı
Bu astrolojik ve sembolik
hikayeyi modern öğrencinin günlük hayatı ve imtihanlarıyla ilişkilendirerek, Herakles'in üstlendiği görevin ve Kral
Eurystheus'un onu maruz bıraktığı imtihanın hikayesini anlatacağız; o zaman her
şeyin olduğu burcun anlamını [29] inceleyeceğiz , çünkü tüm bunlar
yakından bağlantılı ve başarı ancak bu
burçta Herkül'e verilen nitelikler sayesinde mümkün oldu. Her işaret, içinde
çalışan kişiyi belirli özel güçlere maruz bırakır ve ona belirli eğilimler
kazandırır. Testin anlamını anlamak istiyorsak onları bilmeliyiz.
Zodyakın her bir burcuyla
ilişkili, öğrencinin problemini simgesel olarak (ve genellikle çarpıcı bir
şekilde) somutlaştıran ve onun çözümüne işaret eden diğer üç takımyıldız
vardır. Bunları dikkate almamız gerekecek, çünkü başarı, işaret ve onunla
ilişkili takımyıldızlar, kombinasyonlarının bir sonucu olarak açığa çıkan
güçlerle birlikte, öğretici ayrıntılarla dolu eksiksiz bir anlatıyı temsil
ediyor. Açıklık adına, takımyıldızların üç
katlı Spiritüel yönü sembolize ettiğini eklemek isterim; işaret bize Ruhun
faaliyet alanını gösterir ve başarı, fiziksel düzlemde yaşayan ve iç
ilahiyatını ve içinde saklı güçleri dünyanın savaş alanında göstermeye çalışan öğrencinin
işini temsil eder . Bu üç tarafta,
birlik içinde Ruh, Can ve bedene sahibiz. Yaşam, bilinç ve form, Ruh'un, içsel
Mesih'in etkisi altında hareket ederek Cennetteki Baba Ruh'un hedeflerine
ulaşan bir kişi olan Herkül'de bir araya gelir. Ardından, işaret ve
takımyıldızların ilişkisini analiz edeceğiz ve
her bölümü, sınav öyküsünün öğrencinin yaşamına ve genel olarak insanlığın
yaşamına özel bir uygulamasıyla kapatacağız .
On iki görevi incelerken,
Herkül'ün başlangıcın burcu olan Koç burcundan Boğa, İkizler vb. aracılığıyla
Zodyak'tan geçerken izlediği yolu izleyeceğiz. (saat yönünün tersine) Balık
burcuna, ölüm ve tamamlanma işareti. Bu, Güneş'in (saat yönünde) Koç burcundan
başlayan ve ardından burçlara geri hareket ederek Balık'a, ardından Kova'ya vb. geçen hareketinin tersi olacaktır.
aşağıdaki tüm işaretler aracılığıyla, geri 30] Koç'a * . Şekle dalmış ve maddî veçhenin tesiri altında yaşayan
insan, zorunlu olarak illüzyonun ve zahirin yolunu takip eder; ama Ruh Herkül,
gerçek Yolu izler, olağan prosedürü tersine çevirir ve mecazi anlamda
konuşursak akıntıya karşı gelir. Uyanmış Ruh olan Herkül, fırsat gününü
gerçekleştirir. Ona on iki başarı gerçekleştirmesi ve becerilerini göstermesi
talimatı verildi; gereklilikleri yerine getirirse Tanrı Alemine gireceğine dair
bir söz aldı. Henüz nasıl kullanılacağını bilmese de tüm ilahi güçlerle
silahlanmıştır ve bu nedenle kendi güçleriyle kendisine bir sopa kurmuştur ve
bu ekipmanla sembolik anlamda cennetin Sabit Haç'ına yükselir. , son emeğin
sonuna kadar Ruh olarak üzerinde kaldığı.
Böylece, görevinin büyüklüğünün pek
farkında olmadan ve başarısızlığa tamamen hazırlıksız olarak ilk başarısına
atılır. Herkül mitinin harika yanı, onun fevri doğasını
göstermesi ve her zaman başarılı olamamasıdır. Bazen hatalar yaptı ve
girişimleri başarılı olana kadar davayı yeniden yapmak zorunda kaldı.
Savaş tanrısı Mars'ın
oğlu Diomedes'in çok sayıda damızlık kısrağa sahip olduğu söylendi. Serbest
dolaşıp köyleri harap ederek büyük hasara neden oldular ve insan eti yediler.
Kimse onlardan güvende hissedemezdi ve bölge boyunca korku hüküm sürdü. Ayrıca
bu üreyen kısraklar savaş için çok sayıda at üretmiş ve Diomedes bu durumdan oldukça
endişelenmiştir. Kral Eurystheus, Herkül'e onlarla ilgilenmesini emretti.
Birçoğu bunu yapmaya çalıştı, ancak kısraklar her zaman onlara karşı gönderilen
insanları ve atları öldürerek esaretten kurtuldu. Ancak kısrakları yakalayan
Herkül, Abderis'e onları tutması talimatını verdi ve kendisi de atların gücünü
veya vahşetini takdir etmeden devam etti. O bir şey yapamadan, atlar Abderis'e
saldırıp onu ezerek öldürdüler ve 31] sonra tekrar kaçarak çevreyi harap
etmeye başladılar. Herkül her şeye yeniden başlamak zorunda kaldı ve ancak
büyük bir çabayla kısrakları tekrar yakalamayı başardı. Bu nedenle, deneyimsiz
ve ateşli adaylarda sıklıkla olduğu gibi, ilk başarı kısmi başarısızlıkla
başlar. Kısa, dramatik ve cesaret isteyen bir hikaye bu. İçinde meydana geldiği
işaret hakkında ne söylenebilir?
Bir
işaret
İlk eylemin alanı olan
Koç burcu, her zaman Zodyak'ın ilk burcu olarak kabul edilir. Bu burçta Büyük
Çark dönmeye başlar. Bu nedenle başlangıçların bir işaretidir. Kozmik olarak
konuşursak, bu bir yaratılışın işaretidir ve bu fikir İncil'deki "Kuzu
dünyanın kuruluşundan beri kurban edildi" (Vahiy XIII, 8) sözlerinin
temelini oluşturur, bu işarete Koç veya Kuzu'nun işareti denir. Bir kişinin
hayatında, varoluşun ilk öznel, uykuda olan farkındalığının başlangıcını ve bir
kişinin yaşam deneyimi döngüsüne girişini işaret eder. Müritlik adayının
yaşamında, bir yeniden yönlendirme ve kendini tanıma girişimlerinin
yenilenmesinin yanı sıra, onu insanlık krallığının dışına çıkaracak ve
geçmesini sağlayacak olan evrimsel yolun son aşamasına girişini ifade eder.
Tanrıların Krallığına. Herkül'e verilen söz budur ve tüm müritleri bekleyen
ödül budur. Bu ilk başarı, yükseliş Yolundaki ilk adımı işaret ediyor.
Koç burcu - merkezi
bir tanrıdan, Tanrı'dan veya bir insandan, Tanrı'nın Oğlu'ndan dökülen giden
gücün, ilahi enerjinin bir işareti. Bu enerji iki yönde akar (böylece nokta bir
çizgi olur, Bir birinci olur): formlar dünyasına ve ayrıca Yaşam Dünyasına veya
Ruh'a akar. Bir enerji akışı geri dönüş yolunu ifade eder, diğeri - girişi ve
her ikisi birlikte varoluşun büyük çemberinin iki yayını oluşturur . Bu
işarette, biçimin kazanıldığı ve hükmedildiği yol başlar ; aynı zamanda içsel
açılımın [32] yaşamını ve Ruhun veya öznel Varlığın egemenliğini
başlatır. Bu aşama, yeniden düzenleme, yeniden yönlendirme, yeniden kutuplaşma
ve yenilenme ile karakterize edilir ve hepsi aynı yaşam gücünü ifade eder. Bu
gücün iki kullanımı, onları kullanan ilahi ve insani varlığın zihinsel
dikkatine bağlıdır. Bu aynı güçtür, ancak ilahi kullanıcının dikkatlerini form
almaya mı yoksa Form Salınım Yolunu ilerletmeye mi yönelttiğine bağlı olarak
iki farklı şekilde kullanılır.
Çağlar boyunca, bu yaşam
gücü bencil amaçlara, arzuları kazanma ve tatmin etme amacına yönelmiştir.
Yavaş yavaş, formun hayatı çekiciliğini kaybeder ve şimdi, Zodyak'ın tüm
çemberini tekrar tekrar geçerek, kişi yine Koç burcuna düşer, ancak bu sefer
yeni bir yön, yeni bir ilgi ve değişen bir vizyonla. Önünde, belirli hedeflere
ulaştıktan sonra yeniden doğuşunu durdurma ve Tanrıların Krallığını kazanma
fırsatını gördü; temel dualitesinden bir şeyler deneyimlemiştir ve onun alt
yönünü tatmin etmeyi bırakıp daha yüksek bir yönüne geçmeye çalışır; ayrıca
Ruhlar dünyasından yayılan dürtülere yanıt vermeye başlar ve grup çıkarları ile
grup hedeflerinin bilincine varır. Artık yaşam gücünü kişisel arzularının
tatmini için değil, bencil olmayan amaçlar için kullanmayı öğrenmesi gerekiyor.
Koç
burcunun üç temel dürtüsü
Üç belirgin dürtü bu
işareti karakterize eder. Burada, gördüğümüz gibi, bir başlama dürtüsü var.
Kendini basitçe şekil alma, madde içinde çözülme ihtiyacı olarak ifade
edebilir; ya da süreci tersine çevirebilir ve biçimden
özgür olma ihtiyacına ve Ruhu biçimsel doğanın esaretinden kurtarmaya
odaklanabilir. O zaman bu dürtü, yaratıcılığa, İlahi'nin bu etkinliğine ihtiyaç
duymasına neden olur. ifade dünyalarının yaratılmasıyla sonuçlanır ve
O'nun güneş sisteminde enkarne olma ve evrenin büyük yaşam döngüsünü
başlatma arzusunu [ 33] tatmin eder. Bu, bireysel yaratıcılığa duyulan
ihtiyaç, Ruhun bir beden bulma ihtiyacı veya bir kişinin yalnızca kendisine
ait, özel olacak bir şey yaratma ihtiyacı olabilir. Eski Akad zamanlarında, Koç
burcunun bu burcuna "doğruluğun feda edildiği yer" veya "düşmüş
meleklerin burcu" adı verildi . Bu temel çekim tarafından çekilen
Tanrı'nın Oğulları, boylarından düştüler, şekillendiler ve Zodyak boyunca
turdan sonra bireysel yolculuklarına başladılar.
Üçüncüsü, burada diriliş
için bir özlem buluyoruz. Form yaşamının başlangıcını gören ve yaratıcı
çalışmaya ivme kazandıran Koç burcunda, biçimden özgürleşme, Ruhun mezarını
kapatan taşı bir kenara itme ve özünde var olan özgürlüğü bulma arzusu
hissedilmeye başlar. Tanrı'nın oğulları. Koç'ta, Ruh için çağlar boyunca bir
hapishane yaratacak bir formun inşasına yol açan bir dürtü vardır. Kütle
formuna Yengeç'te ve insan formuna ulaşacak. Aslan'da; Akrep'te form
yanılsamasının en uç noktasına ulaşılır ve Balık'ta form ölür, ancak form
deneyiminin yorucu döngüsünde yeniden doğar. Ancak Koç burcunda ilk kez
Kurtuluşa Giden Yol hissedilir ve Ruhsal bedenin inşası başlar. Bu, daha sonra
Başak'ta Mesih çocuğunun doğumuna, Oğlak ve Balık'ta Dünyanın Kurtarıcısı'nın
doğumuna yol açan, ortaya çıkan ruhsal aktivitenin bir işaretidir. Fiziksel
başlangıç ve ruhsal başlangıç, fiziksel yaratım ve ruhsal yaratım, fiziksel
tezahür ve ruhsal kurtuluş - bunlar Koç burcunda hissedilen ilkel
dürtülerdir.
Bu nedenle, güçlü ve çok
olası dürtülerin, şiddetli tereddütlerin ve aşırı çabaların bir işaretidir;
genellikle bir başarısızlık işaretidir, ama sonunda her zaman bir başarı
işaretidir. Karşıt burcu olan Terazi'de en yüksek denge noktasına ulaşır, çünkü
aralarındaki beş işte öğrenilen derslerin deneyimi, Terazi'de yaban domuzunu
fethettiğinde Herkül'ü karakterize edecek olan o soğukkanlılığı ve dengeli
tavrı verir...
34] Brahman
Burcu'nda, Vishnu Koç'ta hüküm sürer ve Vishnu, şekil alma sürecini başlattığı
ve nihayetinde dirilişin son aşamasını getirdiği için Hindu Trimurti'nin ikinci
kişisi veya enkarnasyondaki kozmik Mesih'tir. Böylece, Vishnu veya Mesih iki
ihtiyacı kişileştirir - form yaratma ve inşa etme ihtiyacı ve formdan kurtuluş veya diriliş ihtiyacı. Tam da bu
özgürleşme arzusuyla motive olan Herkül, maceralara atılır.
zihin
işareti
Koç, başı yönetir. Başka
bir deyişle, düşünenlerin bir işaretidir ve bu nedenle güçlü bir zihinsel
işarettir. Tüm taahhütler, bu yaratıcı Tanrı veya insanın Ruhu olsun,
Yaratıcının zihninden zihinsel düzlemden gelir. Evrenimizin kökeni, kozmik
Düşünür olan Tanrı düşüncesindedir. Ruh da aynı düşünce süreciyle madde
içindeki yolculuğuna başlamıştır. Doğanın dördüncü krallığı olan insanoğlu,
aklın ortaya çıkıp insanı hayvanlardan ayırmasıyla var olmaya başlamıştır.
Aday, gerçekten bir düşünür olduğunda çalışmalarına başlar ve tam bir anlayışla
kendi kaderinin hakemi olarak hareket etmeye başlar...
Böylece doğru yönelimin
ve doğru yönün Koç burcundan kaynaklandığı anlaşılır ve öğrenciyken düşünmeye
başlayan Herkül çalışmalarına başlar. Bu başarının ve işaretin anlamının
anahtarı, eski bir Hint elyazmasının sözlerinde bulunabilir: "İnsan göksel
dünyaya giden doğru yolu bilmez, ama at doğru yolu bilir." Eski Hindistan'da,
bir atın kurban edilmesi Güneş Tanrısı ile ilişkilendirilirdi ve dedikleri
gibi, her yıl Güneş Tanrısı, Vedik Aryanlara göre zodyak atı olarak, kurtarmak
için ölmek zorundaydı . tüm ölümlüler.
Apollo'nun güneş arabası atlar tarafından çizilmiş olarak tasvir edilmiştir
ve "Koç'un kraliyet işareti", ilk
başarının da kanıtladığı gibi, atın sembolü ile yakından bağlantılıdır.
35] Semboloji
üzerine kitaplara yapılacak bir referans, bize atın entelektüel faaliyeti
temsil ettiğini gösterecektir. Beyaz at, manevi insanın aydınlanmış zihnini
sembolize eder ve bu nedenle Vahiy Kitabında Mesih'in beyaz bir ata binmiş
olarak göründüğünü okuruz. Siyah atlar,
yanlış fikirleri ve insan yanılsamalarıyla alt zihni temsil eder. İlk bölümde
karşılaştığımız üreyen kısraklar, zihnin dişil yönüne işaret ederek yeni
fikirler, teoriler ve kavramlar doğuruyor. Burada, alt akıldan geliyorsa yıkıcı
ve yıkıcı, Ruhtan geliyorsa yapıcı ve koruyucu olan, dünyada geniş çapta
yayılmış olan tasavvur edilmiş fikirleri somutlaştıran, zihnin eğilimini ifade
eden bir metafor sembolize edilmiştir.
İşaretin ezoterik
hükümdarı - Savaş tanrısı Mars, dolayısıyla doğru düşünce
doğrultusunda hareket eden ve zihinsel düzlemde çalışmaya başlayan Herkül, bir
savaşçı olarak kendini gösterir. Bu
işaretteki ana özelliği - öncünün savaşçı ruhu . Kısraklar, Mars'ın
oğlu Diomedes'e aitti. (Burcun ezoterik yöneticisi, "zihni
aydınlatan ve Ruh ile kişilik arasında aracılık yapan" Merkür'dür).
Koç
burcundaki takımyıldızlar
Koç ile ilişkili
genellikle üç takımyıldız vardır. İlk olarak, her zaman maddenin simgesi olan
Tahttaki Kraliçe Cassiopeia vardır. Zodyak çemberinde üç kadınla tanıştığımızı not etmek son derece ilginç. Başlangıcın burcu
olan Koç ile bağlantılı olarak, Yönetici Kadın Cassiopeia'yı buluruz. Kadın ve
Çocuk ve daha sonra göreceğimiz gibi, anne-madde İsa'nın bebeğinin sütannesidir
ve Bakire Meryem, İsa'yı doğurur. Balık burcunda, Büyük Çember'in
sonunda Bağlı Kadın Andromeda'yı buluruz. İlk olarak, hüküm süren ve hükmeden
bir kadınımız var, sonra Mesih çocuğunu besleyen bir kadın ve daha sonra
evcilleştirilmiş ve boyun eğdirilmiş maddeyi kişileştiren bir kadın. Cassiopeia
, Kuzey Kutup Dairesi'nde [ 36 ] , Balık burcundaki takımyıldızlardan biri olarak
daha sonra tanışacağımız Kral Cepheus'un veya Kanun koyucu'nun yanında
otururken görülebilir . Başında Hukuk ve sonunda Hukuk; çünkü Cepheus,
Zodyak'ın hem ilk hem de son burcuyla yakından ilişkilidir. En militan dinin
kurucusu Muhammed'in ve efsaneye göre Musa'nın da bu burç altında doğduğunu
belirtmek ilginçtir; Kanun koyucu Musa ve savaşçı Muhammed.
Kahramanlıklarına girişen
Herkül'ün görevi, madde ve biçim üzerindeki gücünü göstermektir ve bu nedenle,
henüz taçlandırılmış kraliçe olan Cassiopeia'yı hemen tanımalıdır.
İkinci takımyıldızı
Balina, Deniz Canavarı, Küçük Balıkların Düşmanı... Ruhun en büyük
sembollerinden biri, madde okyanusunda yüzen balıktır ve deniz canavarı Balina,
kötülük dediğimiz ; bedenlenmiş Ruhu yutmaya
çalışır. Varoluş okyanusundaki deniz canavarı ve tahttaki kraliçe, Herakles'e
görevinin büyüklüğünü anlatır ama üçüncü takımyıldız ona zaferi anlatır. Bu,
Dendera'nın Mısır burcunda "evcilleştiren" olarak adlandırılan
Perseus'tur; bazen ona "yok edici ", "terbiyeci", kadını
tahta zincirleyebilen ve canavarı yenebilen denir . Perseus'un bir görünmezlik miğferi, yürüyen sandaletler , bir
bilgelik kalkanı ve Ruh'un kılıcını kullandığı söylenir . Böylece Herakles kendini gökyüzüne yansımış olarak
gördü ve yamyam kısrakları yakalamak için yola çıkarken, karşılaştığı
zorluklar bazen ona aşılmaz görünse de nihai başarının garantisini kendinde
buldu.
çapraz
deneme
Herkül'ün
kahramanlıklarının en başından itibaren maddenin boyun eğdirilmesi ve abartılı
ve tehdit edici boyutlarıyla illüzyonun üstesinden gelinmesi, onun son
başarısının doğasını belirledi. Koç burcunun anahtar kelimesinin
"umut" olduğu ve [37] kahramanlıklarına giriştiğinde, başarılı
olacağının tek garantisinin umut olduğu söylendi . Umut, denenmemiş ilahi
teçhizat, kendi silahları ve büyük coşku - Tüm öğrencilerin
başladığı yer burasıdır.
Testin anlamı artık
açıkça görülüyor. Herkül, düşünce dünyasında zihinsel kontrol elde edecekti.
Çağlar boyunca, düşünce kısrakları savaş atları doğurdu ve yanlış düşünceler,
yanlış konuşmalar ve yanlış fikirler yoluyla ülkeyi kasıp kavurdu. Her yeni başlayanın
öğrenmesi gereken ilk derslerden biri, zihinsel olarak sahip olduğu muazzam
gücü ve zihninin kısraklarıyla başkalarına verebileceği
zararın miktarını keşfetmektir . Bu nedenle
aklını doğru kullanmayı öğrenmeli ve ilk işi yapması gereken, zihnin dişil yönünü fethetmek ve artık savaş atlarının
doğmamasını sağlamaktır. Herhangi bir "gelecekteki Herkül", bu yıkıcı
kısraklara sahip olduğunu kolayca kanıtlayabilir , düşüncelerini ve her
zaman düşüncenin sonucu olan sözlerini dikkatlice takip etmesi için yalnızca
bir günü vardır. Bencilliğin, burukluğun, dedikodu sevgisinin ve eleştirinin
düşüncelerinin çoğunu oluşturduğunu ve zihninin kısraklarının sürekli bencillik
ve yanılsamalarla beslendiğini hemen anlayacaktır. Aklın kısrakları, Ruh'tan
gelen fikir ve kavramlar üretmek yerine, Manevi alemden beslenmek yerine, insan
doğasının alt yönlerinden gelen sanrıların, sahteliklerin ve zalimliklerin
kurucuları olurlar.
Herkül, bu kısrakların
neden olduğu tüm zararı anladı. O ülkenin yardımına seve seve koştu.
Kısrakların üstesinden gelmeye karar verdi , ancak gücünü abarttı. Gerçekten de
onları yakaladı ve bağladı, ancak güçlerini ve güçlerini takdir edemedi ve bu
nedenle onları alt kişisel benliğin sembolü olan Abderis'e verdi. Ancak Ruh Herkül ve birey olan Abderis, bu vahşi
atları korumak için anlaşmak zorundaydı [38] . Abderis tek başına
yeterince güçlü değildi ve oralarda yaşayan insanların başına gelen onun başına geldi: onu kısraklar öldürdü. Büyük
Kanun böyle işler, yani yanlış söylenen sözlerin veya kötü düşünülmüş
eylemlerin bedelini kendi doğamızla öderiz. Ve yine Herkül'ün karşısındaki Ruh,
yanlış düşüncelerle yüzleşmek zorunda kaldı; ama Yay burcunda amaçlı bir aday
olana ve bu burçtaki İnsan Yiyen Kuşları öldürene kadar, doğasındaki düşünce
süreçlerinin kontrolünü gerçekten ele geçirdi. Düşünce gücünün pratik anlamı,
Thackeray'ın şu sözleriyle çok iyi ifade edilmişti: "Bir düşünce ekersin,
bir eylem biçersin. Bir davranış ek, bir alışkanlık biç. Bir alışkanlık ek, bir
karakter biç. Karakter eken kaderi biçer."
Koç burcunun iki anahtar
kelimesi: *
1. "Ve Söz dedi ki: Form tekrar
aransın." (İnsan.)
2. "Öne çıkıyorum ve
zihin düzleminden hükmediyorum . " (Özel.)
BAŞARI İKİ
Girit
Boğasını Ehlileştirmek
(Boğa, 21 Nisan - 20 Mayıs)
Efsane
39] Mahkeme
başkanı, Işığı Tanrı'nın Evlatları olan birçok insanoğlundan daha parlak olan
insanın Efendisine seslendi.
"Tanrıların önünde
cesurca duran, onlardan hediyeler alan ve görevi üzerinde çalışmak için ilk
ardına kadar açık Kapıdan giren adam nerede?
- Dinlenir ey yüce
Başkan, başarısızlığını düşünür ve Abderis için yas tutar ve kendi içinde
destek arar.
- Bu iyi. Başarısızlığın
armağanları, doğru bir şekilde anlaşılırsa başarıyı garanti eder. İşine dönsün,
ikinci Kapıdan girip vakit kaybetmeden dönsün.
İkinci Kapı sonuna kadar
açıktı ve ötesinde uzak bir manzaranın göründüğü Işık'tan bir ses duyuldu:
- Geçitten geçin. Yola
koyul. Başarınızı gerçekleştirin ve ne yaptığınızı bildirmek için bana geri
dönün.
Yalnız ve üzgün, harekete
geçilmesi gerektiğinin farkında olan ve derin bir kedere batmış olan Herkül,
Kapının direkleri arasından kutsal boğanın yaşadığı yerde parlayan Işığa doğru
yavaşça geçti. Ufukta boğanın yaşadığı ve çaresiz kafalar olan maceracıların
onları girift geçitler ağına, boğanın efendisi Girit kralı Minos'un labirentine
çeken devasa bir labirente girebilecekleri güzel bir ada belirdi.
Okyanusu geçip kendini
güneşle dolu bir adada bulan (bunu nasıl yaptığı bize söylenmedi) Herkül, onu
tek gözlü insanların yaşadığı Sığınağa getirmek için bir boğa yakalamaya
başladı . [40] Bir sığınaktan diğerine, karanlıkta parlak bir
lamba gibi boğanın alnında yanan parlayan bir yıldızın önderliğinde boğayı
takip etti. Boğaya eşlik eden bu Işık, onu daha da ileriye götürdü. Tek başına
boğayı buldu, tek başına onu çaylaklığa kadar takip etti, tek başına
evcilleştirdi ve sırtına ata bindi. Yedi Kızkardeşler etrafında belirerek yol
boyunca onu cesaretlendirdiler ve Işık tarafından çevrelenmiş olarak, Girit
adasından üç Kiklop'un yaşadığı topraklara parıldayan gazellerin arasından bir
boğaya bindi .
Tanrı'nın bu üç Evladı,
dalgaların arasından ilerleyişine bakarak, onun dönüşünü bekliyorlardı. Bir ata
biner gibi boğanın üzerine oturdu ve Rahibelerin şarkılarıyla birlikte
yeryüzüne yaklaştı.
- Kuvvetle hareket eder
- Bront dedi ve onu kıyıda karşılamaya gitti.
- Işıkta biner, -
Sterop dedi ki, - İçindeki ateş daha da parlak olacak. -
ve ateşi körükleyerek parlak bir alev haline getirdi.
-
Hızlı geliyor - Arg dedi ki, - dalgaların arasında
geziniyor.
Herakles yaklaşarak
kutsal boğayı Girit'ten tek gözlü insanların kentindeki Tanrı Tapınağı'na giden
yolu aydınlatan Yolu takip etmeye çağırdı. Yerde, suyun kenarında üç adam
duruyordu. Boğayı yakaladılar ve Herkül'ün elinden aldılar.
– Burada ne var? -
diye sordu Bront, Herkül'ü yolda durdurarak.
“Kutsal boğa, Ey Aziz.
- Sen kimsin? bize adını söyle - Sterop
dedi.
“Ben Hera'nın oğlu,
insanoğlu ama yine de Tanrı'nın Oğlu'yum. görevimi tamamladım Boğayı şimdi
Sığınağa götür ve onu ölümden kurtar. Minos onu kurban etmek ister.
"Boğayı bulup
kurtarmanı sana kim söyledi?" - diye sordu Arg, Sığınağa
doğru ilerlerken.
– İçimde bir dürtü
hissettim ve Öğretmeni aramaya başladım. Yüce Başkan tarafından emredildiği
gibi, beni Yol boyunca gönderdi ve çok araştırdıktan ve çok emek harcayarak
ka'yı bulacaktım . 41] Onun
kutsal Işığının yardımıyla, onu ikiye ayrılan denizden bu Sığınağa götürdüm.
"Huzur içinde git
oğlum, işin bitti.
Usta onun geri döndüğünü
gördü ve onu Yolda karşılamaya çıktı. Suların ötesinden, Yedi Kız Kardeş'in
boğanın etrafında şarkı söyleyen sesleri geliyordu ve daha da yakından,
Mabet'in yukarısında, Tanrı'nın Tapınağı'ndaki tek gözlü insanların şarkısı
geliyordu.
- Elin boş gidiyorsun Ey
Herkül, - dedi öğretmen.
Bana verilen görevi
tamamladığım için elim boş. Kutsal boğa kurtuldu, Üç'ün yanında güvende. Şimdi
ne olacak?
– Işığın içinde Işığı
göreceksin; o Işığa gir ve Işığı göreceksin. Işığınız daha parlak yanmalı, Boğa
zaten Sığınağa girdi.
Ve Herkül çimlere uzandı
ve işinden dinlendi. Daha sonra Usta, Herkül'e döndü ve şöyle dedi:
-
İkinci başarı tamamlandı ve görev kolaydı. Bu ödevden orantı dersini öğrenin .
sıkı çalışma gücü; fazla çaba gerektirmeyen işleri yapmaya istekli olmak -
bunlar öğrenilen iki derstir. Yakında ayağa kalkın ve üçüncü Kapının ötesindeki
ülkeyi arayın ve oradaki altın elmaları bulun. Onları buraya getir.
Tibet
başarının
anlamı
İlk kısmi başarısızlığa
rağmen, Herkül ikinci doğuma başladı. Evrensel Yasaya uygun olarak,
çalışmalarına zihinsel düzlemde başladı.
Yaratıcı bir plan
geliştirirken, zihinsel dürtüye arzu eşlik eder. O zaman zihinsel dediğimiz
bilinç halinin yerini bir hassasiyet hali alır, öyle ki bu ikinci çalışma, arzu
dünyası ve arzunun gücü ile ilgilenir. Bu, en ilginç başarılardan biridir; 42]
en detaylı şekilde anlatılır . Herkül'ün istismarlarıyla ilgili bazı
hikayeler son derece kısa ve cimri ama Boğa ve İkizler, Akrep ve Balık
burcundaki denemeler çok daha ayrıntılı olarak resmedilmiş. Eylemleri daha
şiddetli olduğu için adayın doğasının her yönünü deneyimlerler.
Boğa'da başarının
anahtarı - Çekim Yasasının doğru anlaşılması . O manyetik kuvveti yöneten yasa ve formları inşa
eden tutarlılık ilkesidir . veya
ruh, kendini ortaya koyar. Varoluş döngüsü boyunca formun
canlılığında kendini göstererek istikrar
yaratır ve formu yaratan ile formun kendisi arasındaki ilişkiyi düzenler; pozitif
ve negatif iki kutup arasında; Ruh ve madde arasında; "Ben" ve
"Ben olmayan" arasında; erkek ve dişi arasında, yani zıtlar arasında.
Dört
sembolik kelime
Bu testin esas olarak
cinsiyet sorunuyla ilgilendiğini görüyoruz. İngilizce'de ideografik ve sembolik olmak üzere dört kelime vardır. Her
biri üç harften oluşur: God, Sex, Law ve Sin (İngilizce sırasıyla: God, Sex,
Law ve Sin). Bu dört kelimede var olan her şey tam anlamıyla ifade edilmiştir .
Tanrı
- tüm formların toplam, nihai toplamı, tüm
bilinç durumlarının ve enerji verici Yaşamın toplamı. Seks - aynı
Hayat hareket halinde, Ruh ve maddeyi bir araya getiriyor ve nesnel ile öznel
arasında ve ekzoterik ile ezoterik arasında bir etkileşim yaratıyor. Seks
- arzu, çekim, yaratıcılık için içgüdüsel arzu, Ruhun çağrısı,
tanrısallık için arzu, madde Ruhu baştan çıkardığında erkeğin dişi için arzusu;
tüm bu ifadeler, Cinsiyetin bazı etkinliklerini çeşitli oranlarda ifade etmek
için kullanılabilir. Kanun - Tanrı'nın biçime yönelik
düşünce güdümlü tepkisi; insanoğlu
tarafından doğanın kaçınılmaz kanunları olarak kabul edilen karşıt
kutuplar arasındaki sonsuz etkileşimin oluşturduğu kalıplar ; 43] Tanrı'nın
İradesini ve bu İradenin şekil üzerindeki etkisini ve bunun insan tarafından
tanınmasını damgalamak. Günah , anlam itibariyle “ayrılık”, birimin
Bütüne, bireyin gruba, ortak çıkarlar yerine bencillik anlamına gelmektedir.
Bizim için şu dört
kelimeyle yazılmış evrenin tarihi böyledir: Tanrı Bütündür; Seks, bu Bütün
içindeki parçalar arasındaki çekimdir; Yasa, Bütünün işleyiş tarzıdır; ve Sin,
birimin Bütüne karşı isyanı.
bir
başarının hikayesi
Girit Kralı Minos, Girit
adasında beslediği kutsal bir boğaya sahipti. Eurystheus, Herkül'ü oraya
gönderdi ve ona boğayı kaçırıp anakaraya getirmesi gerektiğini söyledi. Bunun
nasıl yapılacağına dair herhangi bir talimat verilmedi ve Herkül sadece boğanın
kutsal olduğunu, denizde doğduğunu ve kaderinin Minos'a kurban edilmek olduğunu
biliyordu. Herakles Girit'e gitti, boğayı aradı ve sonunda onu yakalayana kadar
adanın her yerinde kovaladı. Sonra efsaneye göre, adada ve Girit'i anakaradan
ayıran sularda sanki bir ata binmiş gibi bir boğaya bindi ve böylece onu
Kiklopların şehrine götürdü. Bu Kikloplar, alnının ortasında tek bir gözü
olduğu söylenen özel varlıklardı. Gök gürültüsü anlamına gelen Bront, Yıldırım
anlamına gelen Sterop ve Kasırga anlamına gelen Arg adlı üç önemli varlık
tarafından yönetildiler. Herkül, şehrin kapılarında bir boğayla göründüğünde,
onu korumak için kutsal boğayı ondan alan üç Tepegöz tarafından karşılandı.
Böylece ikinci başarı sona erdi.
Aydınlanma
Teması
Boğa burcu - zodyakın
en ilginç takımyıldızlarından biri ,
özellikle zamanımızda. Bu, göklerdeki Sabit Haçtır , [44] Müritin
Haçıdır ve bunlarla bağlantılı olarak aşağıdaki pasaj ilgi çekicidir:
"Gökten
mistik anlamda Tapınak ve Tanrı'nın ebedi bilinci olarak bahsedilir. Sunağı,
dört huzmesi, Zodyak'ın dört kalıcı burcu haline gelen evrenin temel haçının
dört köşesini simgeleyen Güneş'tir ve kutsal hayvanların dört burcu hem kozmik
hem de ruhsal olduğundan, onlar insan ilkelerimizi hatırlatan temel unsurlar.
Aslan burcu ateşi veya ruhu temsil eder; buzağı - toprak veya vücut;
Kova - hava veya zeka ve Akrep, ruha benzetilen suyu temsil eder.
Aslan burcu, aslanın kendisi gibi, alt doğanın gücü ve aynı zamanda yukarı
doğru yönlendirildiğinde fetheden güç yılanıdır. Buzağı veya boğa her zaman
yaratıcı gücün bir simgesi olmuştur. Kova, insan, ışığın taşıyıcısıdır veya
ışık getirendir. Akrep genellikle Akrep ile aynı zamanda yükselen kartal
Aquila'ya dönüşür; sembolizmleri yakından ilişkilidir. Akrep - Sokan
ama aynı zamanda koruyan ve çoğaltan, sadece yaratmayı değil, aynı zamanda
yeniden yaratmayı da simgeleyen “karanlık canavarı”. Bu haliyle, Akrep'in
(insanı hayvanlardan daha aşağılara çekebilen düşman) karanlık tarafını
fetheden Güneş'in kuşu, kartal, Aquila'dır, ancak bir ışık kartalına
dönüştüğünde, o tanrıların üzerinde yükselebilir.”
(“Kuzeyin Gök Gemisi”, Cilt 1, E.V. Strayton)
Boğa burcundaki
"boğanın gözü", muhteşem kalıcı yıldız Aldebaran, bu takımyıldızın
Aydınlanma ile ilişkilendirilme nedenlerinden biridir. Eski zamanlarda ona
gökyüzünün yol gösterici yıldızı denirdi ve Boğa her zaman Işıkla ve
dolayısıyla kendisini Dünyanın Işığı ilan eden Mesih ile ilişkilendirilmiştir.
Yaratıcı gücün ifadesi olarak Işık, Aydınlanma ve Ses - işte bu
takımyıldızla ilişkili üç ana fikir. Eski Mısır'da "ilahi sesin
tercümanı" olarak anılan Boğa, Hıristiyan terminolojisinde "bedeni
oluşturan Söz" olarak yorumlanabilir. "Boğa gözü" olarak
adlandırılan fenerin adını açıkça Boğa burcundaki Boğanın Gözü'nden ve
boğalardan aldığı akılda tutularak, Zodyak temasının insanların yaşamları
üzerindeki geniş etkisini karakterize eden ilginç bir ara söz yapılabilir. -
Tanrı'nın sesinin [45] iletimi olarak algılanan Papa'nın mesajları ;
artık yaygın bir terimdir. *
Boğa burcunun nasıl ışık taşıyıcısı
olduğunu sormak doğaldır? Bu burçta Ay'ın yüceldiğini ve Venüs'ün hüküm
sürdüğünü biliyoruz. Ezoterizm açısından ve ilkel tarım halkları arasında ay,
her zaman biçimlendirici bir yön olarak algılanmıştır. Ay bu
nedenle maddenin simgesidir ve görüntüsü Meryem Ana'nın yanındaki birçok
kilisemizde görülebilir.
Boğa burcunda üstlenilen
işin tamamlanması ve Boğa burcunun etkisinin sonucu, maddenin yüceltilmesi ve
ardından onun aracılığıyla aydınlanmadır. İhtişamın, yani Ruhun ve formda
Tanrı'dan yayılan radyasyonun tam Işığıyla parlamasına henüz izin vermeyen her
şey, madde veya biçimsel veçhedir. Kutsanmış, arınmış ve ruhsallaştırılmış
olduğunda, Işık ve Zafer gerçekten parlayabilir ve ardından Boğa burcunda ay yönü
yükselebilir. Bu, hem dünyevi hem de cennetsel sevginin, hem ruhsal özlemin hem
de bedensel arzunun sembolü olan Venüs'ün etkisiyle gerçekleştirilir. Bu
nedenle Venüs burcun çok uygun bir yöneticisidir. Her şeyden önce Aşk'ı temsil
ediyor. - güzelliğin, ritmin, birliğin yaratıcısı. Hem boğa hem
de inek yaradılışı temsil eder, bu nedenle Boğa ve Venüs yakından ilişkilidir.
Aşağıdakileri hatırlamak ilginçtir:
Boğa
veya inek bu burcun sembolüdür ve gök haritasında boğanın omzunun hemen
üzerinde Ülker adı verilen küçük bir yıldız grubunun olduğu gözlemlenebilir. Bu
nedenle, Mısır heykelinde veya resminde Ülker, bazen kanatları bir boğanın
eyerinin üzerine uzanmış bir güvercin figürü ile gösterilir. Güvercin,
hatırladığımız gibi, Venüs'ün kutsal kuşudur ve Ülker'den beri - Boğa
takımyıldızının bir parçası ve göreceğimiz gibi doğada, tabiri caizse Boğa'nın
kendisinden bile daha "buzağı" olduğundan, güvercin bu küçük yıldız
grubu için özellikle uygun bir sembol haline gelir.
(“Zodyak: Minyatürde Yaşam ”, Walter H. Sampson, s.24)
seks
teması
46] Bu
ve verilebilecek diğer pek çok alıntıdan, bu önemli takımyıldızın alt ve üst
yönleriyle cinsiyetle ne kadar yakından ilişkili olduğu açık hale geliyor. -
buzağı Bu nedenle bazı kitaplarda hem dünyevi hem de göksel olarak “ailenin,
neslin işareti” olarak adlandırılır . Boğa burcunun gücünün çekim veya bir araya getirme olduğunu zaten
gördük. Cazibe nesnelerinde hem sembolik hem de astronomik olarak sürekli ve
kalıcı bir çekim yaratır. Pleiades'in bu burçta olduğunu ve aralarında
Evrenimizin Merkezi Güneşi olarak adlandırılan Alcyone'nin ve tüm
gezegenleriyle Güneşimizin onun etrafında döndüğünü biliyoruz. Böylece Eyüp'ün
şu sözleri netleşir: "Ülkerin tatlı etkisini bağlayabilir misin, Orion'un
zincirlerini çözebilir misin?" Pleiades, Yaşam Çarkı'nın etrafında döndüğü
Ruh'un sembolüdür.
Boğa'da astronomik
folklor ve mitolojide çok değişmez bir şekilde bulunan üçlülüğü yeniden
keşfetmek ilginçtir : Boğa, maddenin
biçimini ve çekici gücünü temsil eder; Ruhu ve yaşam deneyiminin geniş yenilenen döngüsünü temsil eden Pleiades ; ve
yedi Ülker arasında * kayıp Ülker (çünkü yalnızca altı
tanesi görünür), Ruh bedeni arzu yoluyla boyun eğdirdiğinde Ruh'un
gizlenmesinin sembolü. Böylece, tüm zamanların tüm mitolojik öğretilerinin, el
yazmalarının ve sembollerinin temelinde, amacı Ruh'un en yüksek ifşasına
ulaşmak olan "Ben" ile "Ben olmayan" arasındaki ilişki
fikri yatmaktadır. ve böylece büyük yanılsama ve ihtişam fikri . Tanrı'nın Ruhu "kaybolur" veya örtülür
ve dış formun çekiciliğinde ve Ruhun kendi etrafında topladığı ihtişamın içinde
kaybolur.
özellikle mezar 47'lik bir alan oluşturduğu unutulmamalıdır. ] Herkül'ün
çabaları, çünkü ilkinde seks sorunuyla mücadele ediyor ve ikincisinde büyük
yanılsamanın üstesinden geliyor.
Takımyıldızların
anlamı
Boğa ile ilişkili üç
takımyıldız Orion, Eridanus ve Auriga'dır; Boğa'daki işin özü, bize verdikleri
gökyüzündeki üç resimle bize güzel bir şekilde öneriliyor. Orion'un eski adı,
Orion Kuşağı'nda bulunan üç güzel yıldızdan dolayı "Üç Kral"dır. Üç
Kral, İrade, Sevgi ve Aklın üç ilahi yönünü temsil ediyordu ve Orion bu nedenle
Ruhu sembolize ediyordu. "Orion"
adı "ışık akışı" anlamına gelir.
Zodyak'ta daireler
çizerek, Herkül'ün "manevi prototipi" olarak adlandırılabilecek
kişileri tekrar tekrar bulacağız. Büyük illüzyonun sembolü Medusa'yı öldüren
Gelecek Prens Perseus Koç burcunda; Adı ışık anlamına gelen Orion Boğa
burcunda; Herkül, muzaffer ve muzaffer bir şekilde Akrep'te görünür. Sonra
doğrudan hedefe giden Atlı Okçu Yay burcumuz var ve Balık burcunda Kralı
buluyoruz. Göksel resimler kitabını ne kadar yakından incelersek, önümüzde her
zaman tanrısallığımızın simgesinin, enkarne Ruhun simgesinin veya zor çalışma
yoluyla arınma ve yüceltme alan maddenin tarihi olduğunu o kadar iyi anlarız .
ruh.
Bu burçla
ilişkilendirilen ikinci takımyıldız, Orion'un ayaklarının altından akan büyük
yıldız nehridir. Buna Eridanus veya "Yargıç Nehri" denir; Ruhları
enkarnasyona taşıyan, “ne ekersen onu biçersin” sözlerinin anlamını
öğrendikleri ve kurtuluşlarına ulaşmak için büyük bir işe giriştikleri Hayat
Nehri'nin bir sembolüdür. 48] Tıpkı Orion'un Ruhsal yönü simgelemesi
gibi, Eridanus da şekillenen yönü temsil eder ve bize enkarnasyonu hatırlatır;
üçüncü takımyıldız Arabacı ise yeni topraklara götüren arabadaki arabacıdır ve
bu nedenle Ruhu sembolize eder.
Denemelerin
doğası
Bu burçta çıkarılacak çok
yönlü ders, Çekim Yasasının doğru anlaşılması ve maddenin doğru kullanımı ve
kontrolüdür. Bu şekilde, mecazi anlamda madde cennete alınabilir ve düzgün bir
şekilde işlemeye, yani içsel Mesih veya Ruh için bir ifade ortamı ve bir özlem
alanı oluşturmaya başlayabilir. Aday buna göre iki şekilde test edilir:
birincisi, hayvan doğasının kapsamı ve kullanımının altında yatan güdüler; ve
ikinci olarak, büyük yanılsamanın kendisine gösterebileceği çekiciliğe göre
sınanır. Maya ya da büyük yanılsama ve seks, aynı gücün, çekim gücünün yalnızca
iki yönüdür, yalnızca biri kendini fiziksel düzlemde gösterir , diğeri ise duygusal-duygusal doğa alanında
kendini ifade eder.
Öğrenci
ve seks
Müritlik talipleri için
seks, ele alınması gereken gerçek bir sorundur. Bir insanın kendini
beğenmişliği ve vücudunun herhangi bir yerine boyun eğmesi her zaman kaçınılmaz
olarak yanlıştır. Bir erkeğin zihni tamamen bir kadın hakkındaki düşüncelerle
meşgul olduğunda (veya tam tersi, bir kadının zihni bir erkek hakkında
düşüncelerle doluysa); esas olarak hayvan ihtiyaçlarını karşılamak için
yaşadığında ; karşı cinsin cazibesine karşı koyamadığı zaman, bir kurban haline
gelir ve doğasının en aşağı, hayvani tarafı tarafından kontrol edilir.
Ancak bir kişi, ilahi bir
miras olarak fiziksel işlevlerini ve grubun iyiliği için kendisine verilen
nitelikleri, insanlığın iyiliği için uygun şekilde kullanmak için idrak ederse,
o zaman temelde yeni bir motive edici dürtü göreceğiz. seks alanındaki insan
davranışlarının Karışıklığın ve onunla
ilişkili kötülüklerin ortadan kalktığını göreceğiz . - hastalıklar.
[ 49] Çok çocuk sahibi olma sorunu çözülecek ve buna bağlı olarak ekonomik yük hafifleyecektir. Cinsel
işlevin doğru denetimi ve var olduğu amaca (insan ırkının devamı ve Ruhların
deneyimleyebileceği bedenlerin üretiminin sağlanması) tabi kılınması yoluyla,
insanlar sonunda seksi doğru kullanmayı öğreneceklerdir. O zaman tutku, şehvet,
kişisel tatmin, hastalık ve aşırı nüfus dünyamızdan kaybolacak. Madde artık
bencil arzulara tabi olmayacak ve ilahi
planın anlaşılması ve eylemdeki beceri, cinsiyetler arasındaki ilişkilere
hükmedecektir .
Eşit derecede yanlış olan
iki bakış açısı vardır: Bir durumda, sonunda cinsel alemlere yol açan öğretim
uygulamalarıyla karşı karşıyayız. Başlatıcıları bunu "cinsel sihir"
adıyla yüceltmeye çalışıyor ve bir kişiye fiziksel seksin en yüksek ruhsal olasılıkları ortaya çıkaran bir eylem
olduğu ve bilinçli olarak elde edilen cinsel orgazm anında bir kişinin
istenirse dokunabileceği konusunda ilham vermeye çalışıyor. Cennetin
Krallığı.
Evliliği ve cinsel
yaşamın herhangi bir tezahürünü öğrenci için bir günah olarak gören ve bir
kişinin evli ve bir ailesi varsa gerçekten manevi anlamda saf olamayacağını
öğreten başka bir yaklaşım da son derece tehlikelidir. Bir kişinin Tanrı'nın
Oğlu olarak hareket edemediği böyle bir bilinç durumu ve böyle yaşam koşulları
yoktur. Bir kişinin normal, dengeli bir cinsel yaşamı gerekli özdenetim ve
anlayışla yaşarken bir mürit hayatını yaşaması ve inisiye etmesi mümkün
değilse, o zaman gerçekten de ilahiyatın olduğu bir insan ifade alanı olduğu
ortaya çıkar. güçsüzdür ve buna katılamıyorum. Böyle bir yaşam alanı veya ifade
alanı yoktur, Ruhun baskın faktör rolünü oynayamayacağı ve her şeyin ona
yapılmayacağı böyle bir zorunluluk veya fiziksel aygıtın uygulama alanı yoktur.
Tanrının ihtişamı. Ama bir insanı kontrol etmesi gereken, alt doğa değil,
Ruhtur. İnsanlar, dünyanın en büyük inisiyelerinden bazılarının evli olduğunu,
Buda'nın evlendiğini ve bir oğlu olduğunu ve o evlendiğinde zaten yüksek
seviyede bir inisiye olduğunu unutuyor. Musa'nın, Mezmur yazarı Davut'un ve her
iki yarım kürede tasavvuf dünyasının önde gelen diğer birçok şahsiyetinin evli
ve çocuk sahibi olduğunu unutuyorlar [50] .
Müritler hem Batı'da hem
de Doğu'da tüm ırklara aittir ve farklı ırkların cinsiyete karşı tutumu çok
farklıdır. Davranış standartları da farklıdır. İlişkilerin yasallığı ve
yasadışılığı da farklı anlaşılır. Farklı çağlar ve farklı medeniyetler, bir
zamanlar yasal, başka bir zamanda yasadışı kabul edilen ilişkileri biliyordu.
Bazı insanlar tek eşli, bazıları çok eşlidir. Bazı medeniyetlerde baskın faktör
olarak kadın görülürken, bazılarında ise - Adam. Yüzyıllar
boyunca insanlar arasında sapıklar ve eşcinseller, gerçek ve sahte vardı ve
bugün buradaki durum beş bin yıl öncesinden pek de kötü değil, ancak şimdi
hepsi ışığa çekildi ki bu kendi içinde iyi. Birçoğu bu sorunu tartışıyor ve
genç nesil ısrarla soruyor: “Peki ya seks? Burada doğru olan ve yanlış olan
nedir? Yüzyıllardır tartışılan ve gözle görülür bir sonucu olmayan bir soruyu
nasıl çözebilecekler?
Burada kutsal boğanın
sahibi olan Girit kralı Minos'un Minotaur'un yaşadığı labirente de sahip
olduğunu ve labirentin her zaman büyük illüzyonun sembolü olduğunu belirtmek
yerinde olur. Labirent anlamına gelen
labirent kelimesi, "kafa karıştırmak", "karışıklığa neden
olmak", "bulmaca" anlamına gelen Eski İngilizce bir
kelimeden gelmektedir. Labirenti ve boğası ile Girit adası, büyük yanılsamanın
canlı bir simgesidir. Anakaradan ayrılmıştır ve yine de yanılsama ve kafa
karışıklığı, grubun iyi ve evrensel gerçeklerin kendi alanını oluşturduğu kendi
seviyesindeki Ruh'un değil, ayrılmış benliğin özellikleridir. Herakles için
boğa, hayvan arzusunu sembolize ettiği gibi, birlikte büyük bir yanılsama
yaratan formlar dünyasında arzunun birçok yönünü sembolize ediyordu. Herakles
gibi bir öğrenci, grubun sembolü olan anakaradan, içinde yaşadığı illüzyon
dünyası ve labirent ile ayrılmış ayrı bir varlıktır. Arzu boğası yakalanmalı,
evcilleştirilmeli, ayrı benliğin hayatında bir yerden bir yere sürülmeli [ 51]
ta ki zamanı gelinceye kadar ve aday Herkül'ün yaptığını yapabilene kadar:
ona bin. Eski mitlerde bir hayvana binmek kontrol anlamına geliyordu. Boğa
öldürülmez, adam onu eyerler ve istediği gibi kontrol eder.
İnsanda öyle imkanlar ve
yetenekler saklıdır ki, geliştirilip açılırsa, yukarıda bahsedilen sorunla başa
çıkmak için yeni bir güç verebilir. Ama aday şimdi ne yapacak? Şu anda
sunabileceğiniz bazı şeyler:
1. Boğaya bin, onu
evcilleştir ve kontrol et ve adayın boğanın
sulardan geçerek anakaraya sürülmesi gerektiğini hatırlamasına izin ver; bu,
tüm cinsiyet sorununun çözümünün, öğrencinin "Ben" inin ayrı bir
adasını grup hedeflerine ve çalışmasına tabi kıldığı ve hayatta şu ilkeye göre
yönlendirilmeye başladığı anlamına gelir: "Grup için en iyisi olan nedir?
Ben aitim?" Bu şekilde boğa anakaraya götürülecek.
2. Sağduyunuzu kullanın. "Sağduyu"
ifadesinin eski anlamı (İngilizce'de - Kelimenin tam anlamıyla
"sağduyu" anlamına gelen "sağduyu", bir kişinin beş
duyusunu birleştirerek bir "sağduyu", yani akıl oluşturmasıydı.
Adayın aklını kullanmasına ve entelektüel anlayış yoluyla arzu boğasını
evcilleştirmesine ve boyun eğdirmesine izin verin. Sağduyu kullanılarak belirli
tehlikelerden kaçınılabilir. Pek çok adayın yaklaşımında, kendi içindeki tüm
cinsel tezahürü bastırma ve yok etme tehlikesi vardır. Fizyolojik olarak bunu
başarabilirler, ancak psikologların ve öğretmenlerin deneyimleri, vücuda güçlü
bir baskı uygulandığında bunun sinirsel veya zihinsel komplekslere yol açtığını
söylüyor. Fiziksel olarak temiz olan birçok insan saf olmayan bir zihne
sahiptir. Herhangi bir cinsel sapkınlığı kınayan ve evliliğin öğrencilere göre olmadığını
iddia eden pek çok kişi, bunlara bakmamanın daha iyi olduğunu düşünüyor.
Zihinleri ve başkalarının eylemlerini algılayışları o kadar müstehcen ve kötü
düşüncelere eğilimleri o kadar büyük ki,
kulağa ne kadar tehlikeli gelse de, bazen [ 52] onların boğasına
boyun eğmeleri daha iyi gibi görünüyor [ 52] yaptıkları gibi devam etmektense,
dış günahı zihinsel çapkınlıkla değiştirmek arzusu. Temiz bir akıl ve temiz bir
kalp, düzgün organize edilmiş ve doğru kullanılmış bir beden, kaderin koyduğu
ülkenin kanunlarına itaat, kendisine eşlik edenlerin refahı için en özenli
endişe ve sevgi dolu bir hizmet hayatı. - adayın idealini
oluşturan şey budur.
3. Bekarlığın doğru
anlaşılması. Bu kelime ( İngilizce bekarlık - “bekarlık”) “bir” anlamına gelir ve
genellikle evlilik ilişkilerinden kaçınma anlamında kullanılır . Manevi
özlemlerle hareket eden ve manastırları olan ortaçağ kilisesinin tutumlarından
etkilenen birçok genç erkek ve kadın,
bekârlık yaşamının kendileri için iyi ve doğru olduğuna inanıyor ve sonuç olarak
komplekslere girdiklerinde şaşırıyorlar . Gerçek bekârlık , "Gözünüz bir olursa, tüm bedeniniz Işıkla
dolar" diyen Mesih'in sözleriyle bizim için ifade edilemez mi ?
Gerçek bekârlık , Ruh'un kendisini biçimle özdeşleştirmeyi reddetmesi olabilir mi ? Fiziksel plan
ilişkisi ile sembolize edilen gerçek evlilik ilişkisi, Ruh ve formun, pozitif
Spiritüel yönün ve negatif ana maddenin birliği olamaz mı?
Ruhu maddenin boyun
eğdirmesinden kurtarın, kendi amacına gitmesine izin verin ve ardından fiziksel
düzlemin yaşamı kaçınılmaz olarak doğru eylemler ve doğru görüşlerle ayırt
edilecektir. Ruhun formu bastırmasına, kontrol etmesine izin verin ve o zaman ikincisi
kesinlikle görevlerini bilecektir. Karı koca, baba ya da anne, erkek ya da kız
kardeş, arkadaş ya da yoldaş olsun, diğer insanlarla sürdürmesi gereken
ilişkilerin farkındadır. Formun doğru kullanımı ve amacın doğru anlaşılması,
gerçekliğe doğru yönelim ve Ruhsal enerjinin doğru kullanımı ile, Ruh kontrol
edici bir faktör olarak hareket edecek ve tüm beden Işık ile doldurulacaktır.
Kontrol, sağduyu, doğru bir bekarlık anlayışı ve [53] grup hedefini
kendisi için kabul etme yoluyla, mürit cinsiyet boyunduruğundan çıkacaktır.
Herkül örneğini izleyerek başarılı olacak ve anakaraya arzu boğasına binecek,
burada, Tanrı'nın Tapınağında, onu ilk İnisiyeler olan ve tek gözü olan
Tepegözlerin bakımına teslim edecek. , daha önce bahsettiğimiz, Boğa
takımyıldızındaki Boğanın Gözü olan Shiva'nın gözü. Çünkü Herkül'ün kendisi
sadece bir öğrenci değildi; alt tabiatında bir boğaydı ve yüksek tabiatında -
aynı olanlar Kikloplar.
Arzu boğası Kikloplara
teslim edildikten sonra, tek gözü Ruhu temsil eden inisiyeler, üç ilahi yön
tezahür etmeye başlayacak: Bront, Steropes ve Arg kutsal boğayı koruyacak ve
mürit Herkül artık olmayacak herhangi bir sorumluluk üstlenmek. bront -
Tanrı'nın Birinci veçhesinin sembolü, konuşan Baba, yani yaratıcı Ses'tir.
Sterop şimşek veya Işık anlamına gelir ve İkinci Suret, Ruhtur. Arg,
kutsallığın üçüncü veçhesi olan kasırga anlamına gelir ve kendisini fiziksel
planın yaşamındaki yoğun faaliyette ifade eder . Bu ilahi veçheler yönetici
faktörü oluşturur ve kutsal boğayı ele geçirdiklerinde Herkül'ün sorunu
çözülür.
Boğa için anahtar
kelimeler: *
1. "Mücadele korkusuz
olsun." (Form Açısı.)
2. "Görüyorum ve Göz açıkken her şey ışık." (Ruhun Yönü.)
üçüncü başarı
altın
elmalar için yürüyüş
HESPERİTLERİN
BAHÇESİNDE
Bölüm
1
(İkizler, 12 Mayıs - 20 Haziran)
Efsane
54] Rab'bin
Konsey Odasındaki Büyük Başkan, Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlunun çalışmalarını
denetledi. O ve Öğretmen, üçüncü büyük Kapının insanoğlunun önünde nasıl
açıldığını ve Yolu takip etmek için yeni bir fırsat verdiğini gördüler .
Bir işçinin ortaya çıktığını ve göreve başlamak için hazırlandığını fark
ettiler.
- Bir
kelime gönder, kutsal ağacı koruma emri verdi. Herkül hayal kırıklığı
yaşamadan, hile yapmadan ve aşırı acele etmeden arama yeteneğini geliştirsin.
Şimdi azme başvurmasına izin verin. Şimdiye kadar iyi performans gösterdi.
Ve söz söylendi.
*
* *
Uzak bir ülkede kutsal
bir ağaç, bilgelik ağacı vardı ve üzerinde Hesperides'in altın elmaları
büyüyordu. Bu tatlı meyvelerin ünü birçok ülkeye yayıldı ve onların Tanrı'nın
Evlatları gibi olduklarını bilen tüm insan oğulları onları özledi. Herakles de
bu meyveleri duymuş ve onları arama emri verildiğinde, Öğretmeni bulmuş ve ona
kutsal ağacı bulup elma toplamak için hangi yoldan gitmesi gerektiğini sormuş.
- Bana yolu
göster, ey Ruhumun Öğretmeni. Elma arıyorum ve onlara gerçekten ihtiyacım var.
Bana en kısa yolu göster, olabildiğince hızlı gideceğim!
- öyle değil oğlum
- öğretmen cevap verdi. - Bu yol uzun. Sana sadece iki
şey söyleyeceğim ve sonra sözlerimin
doğruluğunu kanıtlaman gerekecek. Kutsal ağacın [55] iyi korunduğunu
unutmayın. Ona ve meyvelerine üç güzel kız bakıyor. Yüz başlı bir ejderha, hem
kızları hem de ağacı korur. Sizin için çok büyük güçten ve kavrayamayacağınız
kadar ince hilelerden kendinizi iyi koruyun. Dikkat olmak. Ve sana daha
fazlasını anlatacağım. Aramanız sizi Yolda beş büyük imtihanla
karşılaşacağınız yere götürecektir . Her biri size bilgeliğin, anlayışın,
sanatın ve uygun fırsatları kullanma yeteneğinin tezahürü için alan verecektir.
Dikkat olmak. Korkarım oğlum, Yoldaki bu kilometre taşlarını tanıyamayacaksın.
Ama bunu sadece zaman gösterecek; Aramanızda Allah yardımcınız olsun.
* * *
Yenilgiye değil başarıya
güvendiği için güvenle, Herkül ne kendisinden ne de bilgeliğinden ve gücünden
şüphe duymadan Yol boyunca ilerledi. Kuzeye doğru üçüncü Kapıya girdi. Kutsal
ağacı aramak için tüm dünyayı dolaştı ama onu bulamadı. Tanıştığı herkese sordu
ama kimse aramasında ona yardım edemedi, kimse onun nerede olduğunu bilmiyordu.
Zaman geçti ve her şeyi aradı, bir yerden bir yere dolaşıp sık sık oraya,
üçüncü Kapıya döndü. Üzgün ve hayal kırıklığına uğramış halde aramaya devam
etti.
Onu uzaktan izleyen
öğretmen, yardım etmek için yapabileceği bir şey olup olmadığını görmek için
Nereus'u gönderdi. Nereus tekrar tekrar Herkül'ün karşısına çeşitli kılıklar ve
çeşitli hakikat sözleriyle çıktı, ancak Herkül yanıt vermedi, onun içinde bir
haberci olduğunu fark etmedi. Nereus konuşmalarda ne kadar zeki olursa olsun,
Tanrı'nın Oğlu'nun derin bilgeliği konusunda ne kadar bilge olursa olsun
başarılı olamadı çünkü Herkül kördü. Bu kadar kurnazca sunulan yardımı
tanımadı. Sonunda Öğretmen'e üzüntüyle dönen Nereus, başarısızlığını anlattı.
- Beş
küçük denemeden ilki tamamlandı, - cevapladı öğretmen -
ve bu aşama başarısızlıkla işaretlenir. Herkül devam etsin.
Kuzey yolunda kutsal
ağacı bulamayınca Herkül güneye döndü ve karanlık bir yerde aramaya devam etti.
İlk başta hızlı bir başarı hayal etti, ancak yılan Antaeus yolda onunla
karşılaştı ve onunla savaştı ve her zaman Herkül'ü yendi.
56] - O
ağacı koruyor - dedi Herkül. - Bana söylendi, bu
yüzden yakınlarda olmalı. Onu yenmeli ve muhafızları yok ettikten sonra oradan
geçip elmaları almalıyım.
Ancak tüm gücünü
mücadeleye vermesine rağmen kazanamadı.
- benim hatam ne
- diye sordu Herkül. - Antaeus neden her zaman kazanır?
Bebekken bile beşiğimde bir yılan öldürdüm. Onu kendi ellerimle boğdum. Neden
şimdi yılanla baş edemiyorum?
Tüm gücünü toplayarak
canavarı iki eliyle yakaladı ve yerden havaya fırlattı. Ve - bir mucize
hakkında! Tapu yapıldı. Yenilen Antaeus şunları söyledi:
"Sizinle Sekizinci
Kapı'da tekrar buluşacağım. Savaşmaya hazırlanın.
Uzaktan izleyen öğretmen
tüm bunları gördü ve Rab'bin Divan Odasında Büyük Başkan'a dönerek olanları
bildirdi:
- İkinci test geçti.
Tehlike aşıldı. Yolculuğun bu aşaması başarı ile işaretlendi.
Ve
Büyük Başkan cevap verdi:
- Bırak devam etsin.
* * *
Mutlu ve ilham alan
Herkül, kendine güvenerek ve arayış için yeni bir güç hissederek devam etti.
Şimdi batıya döndü ve orada başarısızlıkla karşılaştı. Üçüncü büyük sınava
düşünmeden yaklaştı ve yaptığı hata ilerlemesini uzun süre geciktirdi.
Çünkü burada Poseidon'un
yakın bir akrabası olan büyük düzenbaz Busiris'in sularının oğluyla tanıştı.
İnsan oğullarını sahte bilgelik sözleriyle aldatmak onun işiydi. Gerçeği
bildiğini iddia etti ve insanlar hemen inandı. Güzel sözler söyledi, “Ben
öğretmenim. Bana hak bilgi verildi, öyleyse kendini benim için feda et. Benim
yaşam tarzımı takip et. Sadece ben biliyorum, benden başka kimse bilmiyor.
Benim gerçeğim doğru. Diğer tüm gerçekler yanlış ve hatalıdır. Sözlerime kulak
ver; bana tutun ve kurtulacaksın.” Ve Herkül itaat etti ve önceki yolda (üçüncü
testte) gayreti her gün 57] zayıfladı; artık kutsal ağacı aramıyordu.
Gücü gitti. Busiris'i seviyor, ona hayranlık duyuyor ve söylediği her şeyi kabul
ediyordu. Herkül günden güne zayıfladı, ta ki sevgili öğretmeninin onu sunağa
bağlayıp bir yıl boyunca bağlı tuttuğu ana kadar.
Ama bir gün kendini özgür
kılmak ve yavaş yavaş Busiris'i gerçek ışıkta görmeye başlamak isteyerek,
Nereus'un uzun zaman önce söylediği şu sözlerini hatırladı: " Gerçek senin
içinde yatıyor. En yüksek güce, güce ve bilgeliğe sahipsiniz. Kendi içinize
dönün ve orada gücü, aynı zamanda Tanrı'nın Evlatları olan tüm insan
oğullarının mülkiyetinde olan o gücü bulun. Tutsağı bir yıl boyunca dört
köşesinden bağlı olarak sunağın üzerine sessizce yatırın. Sonra, tüm Tanrı
Evlatlarının sahip olduğu güçle bağlarını kopardı, (daha önce çok bilge
görünen) sahte öğretmeni yakaladı ve onu yerine sunağa bağladı. Tek kelime
etmedi ama bilim için orada bıraktı. Uzaktan izleyen Öğretmen, kurtuluş anını
fark etti ve Nereus'a dönerek şöyle dedi: "Üçüncü büyük sınav geçildi. Ona
bununla nasıl başa çıkacağını öğrettin ve doğru zamanda yaptı. Bırak gitsin.
Yol boyunca ilerleyin ve başarının sırrını öğrenin."
* * *
Çok zaman kaybetmiş,
ancak tarifsiz bir rahatlama ile dolu olan Herkül, aramaya ve daha fazla
dolaşmaya devam etti. Sunakta geçirilen yıl ona çok şey öğretti. Yol boyunca
çok daha akıllıca yürüdü.
Aniden
durdu. Şiddetli bir acı çığlığı kulaklarına çarptı. Uzaktaki
bir kayanın üzerinde dönen birkaç akbaba dikkatini
çekti ; sonra bir çığlık daha geldi. Yoluna devam mı etmeli yoksa başı belada gibi görünen birini bulup görevi
geciktirmek mi daha iyi? Herkül gecikmenin mümkün olup olmadığını merak etti;
zaten kayıp bir yıl, acele etme ihtiyacı hissetti. Ama burada yine bir çığlık
duyuldu ve Herkül hızlı adımlarla kardeşinin yardımına koştu . Prometheus'u bir kayaya bağlı halde, korkunç şeyler
yaşarken buldu . 58] eziyet. Akbabalar karaciğerini gagalayarak
onu yavaş yavaş öldürdü. Herkül bağları kırdı ve Prometheus'u serbest bıraktı,
akbabaları uzaktaki inlerine sürdü ve ardından yaraları iyileşene kadar
yaralıları emzirdi. Ondan sonra epey zaman geçirdikten sonra tekrar yoluna
koyuldu.
Onu uzaktan izleyen
öğretmen, arayan öğrencisine şu sözleri söylemiş: - yoluna
girdiğinden beri ona hitaben ilk sözler:
- Kutsal ağaca giden
yolun dördüncü aşaması tamamlandı. Gecikme olmadı. Seçilmiş Yolda her türlü
başarıyı yaklaştıran kural şudur: "Hizmet etmeyi öğrenin."
Lord'un Konsey Odası
Başkanlık Görevlisi şunları kaydetti:
“İyi iş çıkardı. Teste
devam edelim.
* * *
Kuzeyde ve güneyde,
batıda ve doğuda her yönde arama yapıldı, ancak kutsal ağaç asla bulunamadı.
Sonunda, tehlikeler ve gezintilerden bitkin düşen Herkül'ün bir hacıdan kutsal
ağacın uzak bir dağın yakınında olduğunu duyduğu gün geldi. Bu, yolundaki ilk
doğrudan işaretti. Sonra doğudaki yüksek dağlara döndü ve parlak güneşli bir
günde aradığı nesneyi gördü ve adımlarını hızlandırdı.
–
Sonunda kutsal ağaca dokunacağım! - sevinçle bağırdı. -
Koruyucu ejderhayı yeneceğim, ünü tüm dünyaya yayılmış güzel kızlar
göreceğim ve elma alacağım.
Ama yine derin bir acıma
duygusuyla durduruldu. Atlas'ın sırtında taşıdığı dünyanın ağırlığı altında
sendelediğini gördü. Yüzü acıyla buruştu, uzuvları gerginlikle kasıldı, gözleri
acıyla kapandı. Yardım istemedi , Herkül'ü
görmedi, sadece orada acı içinde eğildi, bu korkunç ağırlığın altında Titreyen Herkül ona baktı, hissediyordu. 59] bu ağırlık ve acının tam
ölçüsü. Aramayı unuttu. Kutsal ağaç ve elmalar hafızasından kayboldu, tek bir
şey istiyordu - deve gecikmeden yardım etmek; ileri atıldı ve coşkuyla yükü
arkadaşının omuzlarından sırtına kaydırarak aldı. Gözlerini kapattı, tüm gücünü
harcadı ve - ey mucize! - kargo gitti Atlas gibi
Herkül de özgürdü.
Dev onun önünde durdu ve
elinde sevgiyle Herkül'e uzattığı altın elmalar vardı. Arama tamamlandı.
Üç kız kardeş de altın
elmalar tuttu; onları Herkül'e verdiler ve güzel bakire, Batan Güneşin Görkemi
Egla, eline bir elma koyarak ona şöyle dedi:
– Bizim için yol her
zaman hizmetle işaretlenmiştir. Sevgi eylemleri Yoldaki kilometre taşlarıdır
.
Sonra, Büyük Başkan'ın
önünde tek başına durmadan önce herkesin geçmesi gereken kapıyı gözetleyen
Erithia, ona bir elma verdi ve yan tarafında Işık ile yazılmış Hizmet kelimesi
altın bir kelimeydi .
- Hatırla
bunu, - O ona söyledi. - Unutma.
En son akşam yıldızı
mucizesi Hespera geldi ve ona açıkça ve sevgiyle şöyle dedi:
- Devam
edin ve hizmet edin ve şimdi ve sonsuza dek dünyanın tüm hizmetkarlarının
yolunu izleyin.
- Sonra
bana uyanlar için bu elmaları sana geri vereceğim. - Herkül dedi
ve geldiği yere döndü.
* * *
Sonra Öğretmen'in önünde
durdu ve olan her şeyi eksiksiz bir şekilde anlattı. Usta onu cesaretlendirdi
ve sonra dördüncü Kapıyı işaret ederek şöyle dedi:
- Bu Kapılardan
geçin. Dişiyi fethedin ve Sığınağa bir kez daha girin.
Tibet
testin
doğası
60] Şimdi,
adayın kendini anlamaya başladığında fiziksel planda aktif çalışmasıyla ilgili
olan, İkizler burcundaki üçüncü başarıya geliyoruz. Aktif çalışmanın mümkün
hale gelmesinden önce, bir içsel yansıma ve
mistik özlem döngüsü olmalıdır ; bir
vizyon mücadelesi olmalı ve sübjektif bir süreç olmalı - belki
çok uzun zaman - fiziksel düzlemdeki adam, Ruh ve bedeni
gerçekten birleştirmeye başlamadan önce. İşte bu başarının özü. Adayın
samimiyetinin gerçek testi, bilgeliğin altın elmalarını arama çalışmasında
olduğu gibi, fiziksel düzlemdeki bu kazanımdadır. İyi olma arzusu,
manevi yaşamın gerçeklerini araştırmak için derin bir arzu, ara sıra kendini
disipline etme girişimleri, dua ve meditasyon neredeyse kaçınılmaz olarak bu
yorucu çabalardan önce gelir.
Hayalperest bir eylem
adamı olmalıdır: Arzu tatmin dünyasına aktarılmalıdır, bu İkizler'deki
sınavdır. Fiziksel düzlem, deneyimin kazanıldığı ve zihinsel çaba dünyasından
kaynaklanan süreçlerin tezahür etmesi ve nesnel hale gelmesi gereken yerdir.
Aynı zamanda temas mekanizmasının geliştiği, beş duyunun yavaş yavaş bireye
yeni farkındalık alanları açtığı ve ona yeni fetih ve başarı alanları
gösterdiği yerdir. Yani bilginin elde edildiği ve bu bilginin hikmete
dönüştürülmesi gereken yer burasıdır. Bilindiği gibi bilgi anlam arayışıdır,
bilgelik ise Ruhun sentezleyici bilgisinin her şeyi bilmesidir. Ancak, bilginin
uygulanmasını anlamadan yok oluyoruz; çünkü anlayış, bilgeliğin ışığında
bilginin hayatın sorunlarına ve bir amaca ulaşılmasına uygulanmasıdır. Bu
başarıda Herkül, varlığının iki kutbunu bir araya getirmek ve Ruh ile Bedeni
koordine etmek veya birleştirmek gibi muazzam bir görevle karşı karşıyadır,
böylece bu ikilik yerini birliğe bırakacak ve karşıt çiftler birleşecektir.
Sembol
61] Herkül'ün
zihinsel kontrolü ele geçirdiğini ve arzu boğasını Ruhun Tapınağına sürdüğünü
gören Eurystheus, ona Hesperidlerin bahçesinden altın elmaları getirme görevini
verir. Elma uzun zamandır mitolojide ve sembolizmde yer almıştır. Bildiğimiz
gibi Aden bahçesinde yılan Havva'ya bir elma verdi ve bu elmayı yedikten sonra
iyilik ve kötülük bilgisi geldi. Bu bize zekanın ortaya çıkış öyküsünü ve onun,
tam anlamıyla ne hayvan ne de insan olan
eski bir varlıkta nasıl işlev görmeye başladığını anlatmanın sembolik bir
yoludur. Zihnin gelişiyle birlikte, dualitenin farkındalığı ve karşıt çiftlerin
çekiciliği de geldi . - İyi olan Ruhun doğası ve Ruhu
dizginleyip tam ifadesini engellediği takdirde kötü olabilen formun doğası.
Kendi başına kötü değildir.
Unutulmamalıdır ki,
Cennet Bahçesi'nde bir kişiye, izolasyonun, izolasyonun sembolü olan tek bir
elma verildi. Herkül, elmaların çoğulluğun, sentezin sembolü olduğu ve çoğu tek
bir Hayat ağacından doğan Hesperides'in bahçesindeki başka bir bahçeden altın
elmalar almak zorunda kaldı.
Herkül'e sadece üç gerçek
söylendi: üzerinde altın elmaların yetiştiği bir ağacın olduğu bir bahçe
olduğu, bu ağacın yüz başlı bir yılan tarafından korunduğu ve orada üç güzel
kızla tanışacağı. Ancak bahçenin nerede olduğu ve nasıl bulunacağı kendisine
söylenmedi. Bu sefer, arama menzili yamyam kısrakların koştuğu vahşi
topraklarla veya küçük Girit adasıyla sınırlı değildi. Neredeyse tüm dünyayı
aramak gerekiyordu ve Herkül, her türlü bilgelikte ve her türlü konuşmada
yetenekli olan Nereus ile tanışana kadar kuzeyden güneye ve batıdan doğuya
dolaştı. Bazı klasik kaynaklarda "antik deniz" olarak adlandırılır. O
sadece bilge değil, aynı zamanda yakalanması zor biriydi, birçok şekle
bürünüyordu ve Herakles'e doğrudan bir cevap vermeyi asla kabul etmiyordu .
Sonunda, bakması gereken yönü ima etti, onu ne yapacağına ve nereye gideceğine
dair çok zayıf bir fikirle, onu tek başına ve biraz cesareti kırılmış bir
şekilde yola gönderdi. Herkül'ün bildiği tek şey güneye dönmesi gerektiğiydi.
dünyaya, Ruh'un zıt kutbuna dönüşü sembolize eder.
Bunu
yapar yapmaz, savaşmak zorunda olduğu bir yılanla karşılaştı * .
Fiziksel düzlemdeki araştırmalarında, Herkül, tüm öğrenciler gibi, cazibe ve
yanılsamanın üstesinden gelmek zorunda kaldı, çünkü ruhsal çaba alanında
çalışırken, öğrenci astralite tarafından kapılmaya ve şu ya da bu şekilde
psişikliği düşürmeye çok duyarlıdır. . Yılanla savaşan Herkül, onu
yenemeyeceğini gördü, ancak kısa süre sonra ancak yere değdiği sürece yenilmez
olduğunu keşfetti. Herkül yılanı ( Antei) havaya kaldırır kaldırmaz tamamen
zayıfladı ve Herkül'ü yenemedi.
ikizler -
hava işareti, değiştirilebilir * veya ortak işaret.
İhtişam her zaman değişiyor, her zaman şu ya da bu şekilde oluyor. Özle değil,
görünüşle ilgilenir ve toprak illüzyonu destekler.
Yoluna çıkan yılanı yenen
Herkül, arayışına devam eder. Bir sonraki görüşmesi de saplantılı ama farklı
bir biçimde gerçekleşir. Busiris, suların tanrısı Poseidon'un oğluydu ama
annesi sadece bir ölümlüydü. Kendisini harika bir öğretmen ilan etti. Güzel ve
inandırıcı konuştu. Herkül'ü kendisine Yolu gösterebileceğine, Işığa
getirebileceğine ve gerçeğin koruyucusu olduğuna inandırarak kendisini mümkün
olan her şekilde yüceltti. Herkül tamamen aldatılmıştı. Yavaş yavaş Busiris'in
etkisi ve büyüsü altına girdi [63] , iradesine, aklına itaat etti ve onu
bir öğretmen ve lider olarak kabul etti. Sonunda Busiris, Herkül'ü tamamen
boyun eğdirdiğinde, onu kurban sunağına bağladı ve ona Nereus'u unutturdu.
Efsane, Herkül'ün sonunda kendini serbest bıraktığını ve aramaya devam ederek
Bu siris'i daha önce üzerinde yattığı sunağa
bağladığını söylüyor. Yine burada , yargılamanın bu bölümünü karakterize
eden hayal kırıklığını, ertelemeyi,
başarısızlığı ve aldatmacayı buluyoruz .
Aramasında Prometheus'u akbabaların karaciğerine eziyet ettiği bir kayaya
zincirlenmiş halde buldu. Herkül, çektiği acıya dayanamadı ve Prometheus'u
serbest bırakmak ve ona kendisini kuşlardan koruma fırsatı vermek için görevini
erteledi.
Şimdi başarının
belirleyici noktasına, gerçek sınavı oluşturan şeye geliyoruz. Herakles,
dünyanın yükünü omuzlarında taşıyan ve üstlendiği görevin ağırlığı altında
sendeleyen Atlas'ı görür. Herakles, Atlas'ın başarısının büyüklüğü karşısında o
kadar hayrete düşmüştür ve dünyanın
ağırlığını taşımaya hazır birinin ıstırabıyla o kadar iç içedir ki, altın elma
aramayı reddeder. Kendi planlarını unutur ve sempati duyarak, yükü Atlant'tan
alır ve omuzlarına yükler. Hikayenin mucizevi sonunda bu yükten kurtulan
Atlas'ın kendisinin Hesperides'in bahçesine giderek, içinde üç güzel kızın
neşeyle eğlendiği yüz başlı ejderhanın hiçbir müdahalesi olmadan altın elmaları
aldığı anlatılır. ona yardım eder ve elmaları, ihtişam ve yanılsama nedeniyle
tüm engellere, engellere ve sapmalara rağmen artık özgür olan Herkül'e getirir
. Aksiliklere ve bilgelik kazanması için geçen uzun zamana rağmen, Herkül hala
altın blokları alıyor. İkizler burcunun zıt veya tamamlayıcı burcunun ,
dümdüz ateş eden ve engellenmeden Hedefe doğru dört nala koşan Okçu Yay burcu
olduğuna dikkat edin - sapma yok, başarısızlık yok, sadece düz bir
hareket.
üçüncü başarı
altın
elmalar için yürüyüş
HESPERİDLERİN
BAHÇESİNDE
Bölüm
2
(İkizler, 21 Mayıs - 20 Haziran)
Başarı
Alanı
64] İkizler
takımyıldızında, Yunanlıların Castor ve Pollux veya İkizler olarak
adlandırdıkları iki yıldız vardır. İki ana yıldız grubunu, Yedi Ülker'i ve
Büyük Ayı'nın yedi yıldızını kişileştiriyorlar. - kuzeyde,
görünüşe göre evrenimizin etrafında döndüğü iki takımyıldız. Her yıldız bir takımyıldızı temsil eder. Ezoterizm açısından,
maddede enkarne olan Tanrı'nın büyük gizemi ve kozmik Mesih'in maddenin
çarmıhında çarmıha gerilmesi, Pleiades yıldızları ile Ursa Major yıldızları arasındaki (eski zamanlarda tanınan) ilişki ile
bağlantılıdır. . Bu iki yıldız grubu, Tanrı'yı, Makrokozmosu temsil ederken,
İkizler, Castor ve Pollux, insanın, mikrokozmosun sembolleri olarak görülüyordu . Ayrıca Apollo ve Herkül
olarak da adlandırıldılar: Apollo, Güneşin Tanrısı Hükümdar anlamına gelir; ve
Herkül - "Feat'e giden kişi." Böylece insan doğasının
iki yönünü, Ruhu ve kişiliği, Ruhsal insanı ve bu Ruhsal varlığın aracılığıyla
işlev gördüğü insanı temsil ederler: Maddede enkarne olmuş Mesih, form
aracılığıyla çalışan Tanrı.
Castor ölümlü kabul
edildi ve Pollux - ölümsüz. İlginç bir astronomik gerçek, Castor
yıldızının parlaklığını yitirmesi ve birkaç yüzyıl önceki ışığı yaymaması;
ölümsüz kardeş Pollux ise kardeşini aydınlatır ve gölgede bırakır, böylece
Vaftizci Yahya'nın Mesih'i görünce söylediği şu sözlerini hatırlar: "O
artmalı, ama ben azalmalıyım." (Aziz Yuhanna, III, 30). Yani burada 65
var ] en önemli takımyıldız, çünkü her
zaman bir kişinin gözünün önünde Manevi yaşamın artan gücünün ve kişiliğin
azalan gücünün düşüncesini tutar. İnsanın olgunlaşmasının hikayesi , Ruhun
yavaş yavaş kontrolünü kurmasının hikayesi , bize İkizler
takımyıldızında anlatılıyor.
Dendera'nın eski
Zodyakında, bu işarete, Ruhsal bir Varlığın ortaya çıkması fikrini ifade eden
"gelen Kişinin yeri" denir. Biri erkek, diğeri kadın olmak üzere iki
figürle temsil edilir; bir - olumlu, manevi yönü ve diğer -
olumsuz, maddi yönü. Kıpti ve İbranice isimler "bağlı" anlamına
gelir ve bu, aday olan Herkül'ün durumunu ifade eder. O, birleşik Ruh ve
bedendir. İkizler burcunda mücadele etmesi gereken sorun buydu. Amaç, alt ve
üst "Ben", ölümlü ve ölümsüz yönleri birleştirmekti. Bu kadar uzun ve
zor bir araştırmaya yol açan bu görevdi, çünkü onlar sırasında Herkül ya
Nereus'un sesini dinledi, daha yüksek "Ben", sonra daha düşük
"Ben" sihrinin ve yanılsamalarının etkisi altına girdi. ”.
İkizler burcunda
vurgulanan dualite teması birçok efsaneden geçer. Örneğin Romulus ve Remus'un
hikayesinde ya da birinin öldüğü, diğerinin yaşadığı Kabil ve Abel'ın
hikayesinde iki kardeşle tanışıyoruz. Masonlukta, İkizler'in astrolojik sembolü
iki sütun haline geldi ve birçok kişi, Masonik geleneğin, Güneş'in İkizler'de
olduğu Boğa çağından önceki o döneme ve ayrıca Lemurya ırkının ortaya çıktığı o
büyük döngüye kadar izlenebileceğine inanıyor. , ilk gerçek insan ırkı doğdu
ırk; zihin yönü ortaya çıkmaya başladığında ve insanlığın dualitesi doğanın bir
gerçeği haline geldiğinde.
Lemurya ırkı üçüncü ırktı
ve Herkül'ün İkizler burcunda sembolik olarak sergilediği başarı da üçüncü
yarıştı. Onun arayışı, Ruh arayışıydı ve insan, kendisini Herkül olarak idrak
etme ve eğitim ve bilgeliğin altın elmalarını aramaya odaklanma zamanı gelene
kadar, her zaman bilinçsizce onu arar. Masonik gelenekte tipik bir
insanlık arayışımız var. - Işık, Birlik arayın, ilahiyat arayın.
Ve böylece iki sütun, Boaz ve Yakin dualitenin amblemidir.
Çin'de, Castor ve
Pollux'tan iki "kapının tanrısı" olarak söz edilir ve bu, madde tanrısının
sahip olabileceği büyük gücün yanı sıra ilahi gücün gücünü gösterir.
İkizler,
Aryan ırkımız üzerinde özellikle belirleyici bir etkiye sahip olan temelde bir
zeka işaretidir. Bunda ırk, zihinsel yetiler ve zeka sürekli olarak gelişmiştir. Bu nedenle İkizler,
insan ilişkilerinin üç alanını
etkiler . Birincisi, genel olarak
eğitimi yönetirler. - ilim, ilim ve hikmetin temelini
atar. Bir eğitimci şöyle dedi: “Eğitimin en yüksek amacı, daha yüksek bir vahiy
almak için bilgi edinmektir. Eğitimsizler
alabilir ama yorumlayamazlar.” Üçüncü başarıda, Herkül olağanüstü bir vahiy
alır ve gezintilerinin beş aşaması boyunca eğitim sürekli olarak gelişir.
İkizler burcunun
ekzoterik hükümdarı, ilk dekanatlarından itibaren Merkür'dür, çünkü Alan
Leo'nun dediği gibi:
“Cıva
dış dünyada okulları, kolejleri ve öğrenmenin gerçekleştiği diğer yerleri,
bilim ve edebiyat kurumlarını ifade eder… Bilinçte düşünceyi, anlayışı,
mantığı, aklı, aklı ifade eder; dahası, somuttan çok soyut bir türden, bilgi
uğruna bilgi ... Görünüşe göre en yüksek uygulaması "saf akıl" denen
şeydir ... Vücutta beyni ve sinir sistemini, dili ve konuşma organlarının yanı
sıra zihnin aracı olarak eller." (Alan Leo, The Complete Dictionary of Astrology,
s. 163)
İkincisi,
İkizler ilişkilerden sorumludur. Buna göre dili, iletişimi ve ticareti
yönetirler. Hem Amerika Birleşik Devletleri'nin hem de Londra'nın İkizler tarafından
yönetildiğini belirtmek ilginç [67]
; İngilizcenin dünyanın önde gelen iletişim aracı haline geldiğini; en
büyük okyanus rotalarının New York veya Londra'dan başladığı ve bu şehirlerin
her ikisinin de dünya pazarları ve dağıtım merkezleri olduğu. Burcun yönetici
gezegeni Merkür, tanrıların yorumcusu, habercisidir. Bu bağlamda, Herkül'ün
nasıl iki öğretmenin etkisi altına girdiğini de belirtmekte fayda var: Nereus,
daha yüksek öğretmen ve Busiris, daha düşük veya psişik öğretmen, yani burada
yine İkizler'in ikiliği ve onların zihinsel kalitesi anlamına gelir.
vurgulanmaktadır.
Bu işaret, şimdi olduğu
gibi, güçlü bir değişebilir işaret olarak tezahür ettiğinde, birçok değişikliği
duyurur, dünyayı yeni fikirler doldurur, yeni dürtüler ve manevi gerçeğe
yaklaşmanın yeni gelişmemiş yolları ortaya çıkar ve yakında birçok öğretmen her
yerde yol göstermeye yardımcı olacak yeni bir maneviyat durumuna giden yarış,
farkındalık. İkizler bir hava burcu olduğu için, havanın fethinin ne kadar
hızlı devam ettiğini ve insan çabasının birçok farklı yönünü birleştirmek ve
koordine etmek için sürekli girişimlerin yapıldığını görüyoruz.
Venüs - İkizler'in
ezoterik hükümdarı, ikinci on yılı yönetir, çünkü Venüs birliği sağlar ve onun
etkisiyle Çekim Yasası ve zıt kutupların
yakınsaması gerçekleştirilir. Ancak tüm bu değişimler ve birleşmeler, yeni bir
bilinç durumu, yeni bir varoluş durumu açar ve Yeni Çağ'a ve yeni
dünyaya götürür. Sonuç olarak, yeni
zorluklar ve sorunlar ortaya çıkar ve ardından son on yılı yöneten Satürn
ortaya çıkar. Satürn öğrenciliğin gezegenidir ve öğrencilere eylem alanı
sunarak zorluklar, problemler ve denemeler getirir. Enkarnasyonun kapısını açan
Satürn'dür ve Satürn, İnisiyasyon Yolunun kapısını açar. Tercüman ve
aydınlatıcı akıl Merkür, çekim ve birlik
ilkesi Venüs ve olasılıkların yaratıcısı
Satürn - tüm 68]
bu üç gezegen adayın yaşamında üst
ve alt olanı birleştirdiğinde, denemenin beş aşamasından geçtiğinde ve sonunda
ulaşması gereken hedefi gördüğünde kendi rollerini oynarlar.
Üç
sembolik takımyıldız
Üç takımyıldız bu
işaretle ilişkilendirilir: Lepus veya Tavşan, Büyük Köpek ve Küçük Köpek; ve
hem ilişkilerinde hem de aday Herakles ile olan bağlantılarında, insanın tüm
tarihi çarpıcı bir şekilde ortaya çıkar. Büyük Köpek'te Canis Yıldızı Sirius
vardır ve birçok eski kitapta "tüm göksel ev sahibinin lideri" olarak
anılır, çünkü bu yıldız birinci büyüklükteki herhangi bir diğer yıldızdan on
veya on iki kat daha parlaktır. Sirius her zaman ısı ile ilişkilendirilmiştir,
dolayısıyla "köpek günleri" ifadesi, sıcaklığın en güçlü olduğu yaz
ortasındadır. Okült bakış açısından, Sirius özellikle önemlidir. "Tanrımız
tüketen bir ateştir" ve Sirius - Evrensel Ruhun yanı sıra
bireysel Ruhun sembolü. Bu nedenle, ezoterik bir bakış açısından, inisiyasyonun
yıldızıdır. Sembolizm dilinde , inisiyenin
önünde bir yıldızın yanıp söndüğü, Evrensel Ruh ile kimliğinin
farkındalığını ifade ettiği ve aniden onu kendi Ruhu, kendi yıldızı
aracılığıyla gördüğü söylenir.
Büyük
Köpek, daha küçük Köpek'i, ezilmiş köpeği, fiziksel
enkarnasyondaki adamı ebediyen takip eden ölümsüz Cennetsel Tazı'dır . Bu kovalamaca,
Francis Thompson tarafından The Hound of Heaven'da ölümsüzleştirildi:
Geceler
ve gündüzler ondan kaçtım;
Yılların
arasından O'ndan kaçtım,
Ondan
bir labirentte kaçtım
Aklın;
ve bir gözyaşı bulutunda
Ondan
saklandım ve geçici bir neşe içinde.
Ve
bir dizi umutla yukarı koştu;
Ve
hızla aşağı koştu
korkunun
karanlık uçurumuna.
Ama
güçlü bacaklar peşimden koştu ve koştu.
69] Dendera
Burcu'nda bu yıldıza baş Maymunlar denir. İncil Arkadaşı Eki , s. 1518,
Canis Major'daki en parlak yıldızın Farsça Lider olarak adlandırılan Prens
Sirius olduğunu belirtir. Aynı takımyıldızda üç yıldız daha vardır: biri
"ilan eden", diğeri "yalnız parlayan" ve üçüncüsü
"şanlı" olarak adlandırılır; tüm isimler Canis Major'ın büyüklüğünü
ve ezoterik olarak Yüksek Benliğin harikasını ve görkemini vurgular.
Aynı kaynağa göre kusurlu
bir köpek olan Canis Minor'da en parlak yıldızın adı "kurtarıcı", bir
sonraki en parlakın adı anlamına gelir. - "yük taşıyan"
veya "başkaları için taşıyan kişi". Böylece bu iki ismin anlamında
kendi kurtuluşu için çalışan ve Atlas'ın büyük yükünü taşıyan, hizmetin
anlamını öğrenen Herkül'ün bir portresi var elimizde.
Lepus, Tavşan, bu iki
takımyıldızla birleştiğinde, neredeyse bir kan damlası gibi, çok yoğun kırmızı
renkte bir yıldız içerir. Kırmızı, maddi arzunun sembolüdür. Dendera Burcu'nda
ona "korkunç düşüş" anlamına gelen Bashtibeki denir. hakkında yazan
Arathus
Geceleri yıldızlı
gökyüzüne bakıp Köpeğin Yıldızı Sirius'u gördüğümüzde, geçmişimizin,
bugünümüzün ve geleceğimizin tarihi dramatik bir şekilde önümüze serilir.
Geçmişimizin tarihi, hızlı ayaklı, aldatılmış, deli, Hayat Çarkına bağlı, maddi
yönü ve "Gelen Prens" in ebedi düşmanı ile özdeşleşmiş Tavşan
Lepus'ta sunulur. Canis Minor'da, şu anki çoğunluğumuz olan adayın geçmişine
sahibiz. İçimizde bir iç yönetici, [70] gizli bir tanrı, bir kurtarıcı
vardır. Fetih ederek ve fethetmek için ilerliyoruz, ancak bunu öğrenciler
olarak yapmalı, bu yükü başkaları için taşımalı ve hizmet etmeliyiz. Canis
Major, geleceğimizi ve mevcut anlayışımızın ötesinde şanlı yüce
başarımızı özetliyor. Dünyadaki tüm dinler ve tüm el yazmaları yok edilse ve
geriye yıldızlı gökyüzü, Zodyak tarihi ve çeşitli takımyıldızlardaki çeşitli
yıldızların adlarının anlamlarından başka bir şey kalmasaydı, dünyanın izini
sürebilirdik. insanlık tarihi, Hedefimizin bilgisini geri kazanın ve ona nasıl
ulaşacağınızı öğrenin.
Bu
başarının dersi
Tüm hikaye bir dersi
ifade ediyor, tüm adayların öğrenmesi gerekenlerden ilki, Koç ve Boğa'daki
denemeler geçilene kadar öğrenilemeyecek. Daha sonra fiziksel düzlemde, beyin
alanında ve onun uyanan bilincinde, öğrenci Ruh ile temas kaydetmeli ve onun niteliklerinin
farkına varmalıdır. Artık tefekkür eden bir mistik olmamalı, mistik kazanımlara
Gerçekliğin okült bilgisini eklemelidir. Bu genellikle adaylar tarafından
unutulur. Genellikle arzularından ve ilahi amaç vizyonlarından tatmin olurlar.
Hayat potasında samimiyet, iyi niyet, iyi karakter gibi nitelikleri işlemiştir,
aynı zamanda güdü saflığının, gereklilikleri yerine getirme isteğinin ve
hareket etmelerini sağlayan belirli bir gelişimsel statüye ulaşmanın
memnuniyetinin farkındadırlar. Açık. Ama yine de bir eksikleri var:
"Mevcudiyet tekniği" denebilecek şeyden yoksunlar; sahip olma
imtiyazına ve imtiyazına sahip değillerdir. Ruh gerçeğine, mükemmellik
olasılığına, izlenecek Yola inanırlar; ama
inanç henüz Manevi alemin bilgisine dönüşmedi ve Hedeflerini nasıl
belirleyeceklerini bilmiyorlar! Böylece Herkül gibi onlar da dört yönün
arayışına girerler.
71] Neler
olduğunu anlamayı başarırlarsa, aramanın ilk aşaması onları güvenle doldurur.
Herkül gibi, daha yüksek "Ben" in sembolü olan Nereus ile tanışırlar
ve ardından öğrencinin hayatında öğretimin bir sembolü haline gelir. -
Öğretmenler. Temas üzerine, özellikle arayışın ilk aşamalarında, yüksek
benlik bir Işık parlaması, bir an olarak tezahür eder. - ve
çoktan söndü; Gerçeğin anlaşılması o kadar zor, o kadar hızlı parladı ki,
öğrenci ilk başta onu kavrayamaz; tek noktalı dikkat anlarında, zihnin sakin
olduğu ve duyguların geçici olarak etkilerini yitirdiği anlarda zihne
yerleştirilen bir ipucu olarak.
Ruhuyla temas kuran ve bu
nedenle, Irkın büyük Eğitmenlerinden birinin talimatlarına hazır olarak kabul
edilebilecek daha ileri bir öğrenci, kısa süre sonra Öğretmenin Nereus'un
çalıştığı gibi çalıştığını görecektir. Kendisiyle her an iletişime geçilmesi
mümkün olmayıp, öğrenci onunla sadece zaman zaman iletişim kurmaktadır. Bunu
yaptığında, olağanüstü ilerlemesinden dolayı tebrikler beklememeli,
görevlerinin ayrıntılı bir açıklamasını veya yapılacak geniş bir çalışma
planını bulamayacak . Öğretmen sadece bir ipucu verecek ve ortadan
kaybolacaktır. Bir ipucu verecek ve başka bir şey söylemeyecek. Öğrenci vakası
- ipucunu elinden gelen en iyi şekilde kullan ve akıllıca olduğunu
düşünüyorsa onu takip et.
Pek çok iyi niyetli
okültist, bir kişiyi Bilgeliğin Üstatlarının kendileriyle kişisel bir ilgisi
olduğuna, Irkın aşırı çalışan Liderlerinin onlara nasıl yaşayacaklarını,
sorunlarını nasıl çözeceklerini ve nasıl yaşayacaklarını söylemekten daha
önemli bir iş bulmadıklarına inandırır. her ayrıntıda, kendi faaliyetlerini
yürütmek. Büyüklerin çalışmalarının bu
şekilde küçümsenmesine karşı protestomu burada ifade etmek istiyorum . Öğretmen
Nereus'un bu kadar anlaşılması zor olmasının ve yalnızca bir anlık düşünce
üretmesinin veya adaya yalnızca kısa süreli bir dikkat göstermesinin iki nedeni vardır :
Her şeyden önce, bireysel
aday , Ruhu ile dünyanın manyetik bir
hizmetkarı haline gelecek kadar yakın bir temasa sahip olduğu belirli
bir gelişim noktasına ulaşana kadar, Üstün için kişisel bir ilgi göstermez . O
zaman ve ancak o zaman Usta'nın onu düşünmesi ve bir ipucu vermesi mantıklı
olacaktır. Sonra bu ipuçları takip edildiğinde ona daha fazlasını verebilir ama
- ve vurgulanması gereken - sadece dünya hizmeti
aleminde yapması gereken işle bağlantılı olarak . Adaylar, yalnızca
uygulama yoluyla öğretmen olduklarını ve bizim de öğretmen olmayı öğrendiğimizi
ve kendi Ruhumuzun çabasıyla dünya hizmetkarları grubuna katılabildiğimizi
hatırlamalıdır. Ruh, her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten Tanrı'nın ilahi
Oğlu'dur. Ve ölümsüz ikizin gücü ve parlaklığı arttıkça, ölümlü kardeşi gözden
kaybolur.
İkinci olarak, taliplerin
fiziksel bedenleri, zaten erişmiş Olan Kişinin çok daha yüksek titreşimine
hiçbir şekilde dayanamaz. Üstatlardan biri, Nereus'u kendi yüksek Benliğinin
bir sembolü olarak algılamayı bile öğrenmeden önce öğrenciyle sürekli temasa
geçerse, beden yok edilecek ve beyin aşırı gerilecektir. Kendi çabalarımızın
bir sonucu olarak, Ruhlar olarak yaşamaya başladığımızda, kendi arzumuzun
yardımıyla, hizmet etmeyi ve Ruhsal enerjinin kanalları olmayı öğrendiğimizde, o
zaman Nereus'u daha yakından tanıyacağız; ve sonra, neredeyse kaçınılmaz
olarak, Yüce Olanların yapması gereken iş hakkındaki bilgimiz o kadar canlı ve
o kadar gerçek hale gelecek ki, kendi temas arzumuzu aşacağız ve sadece onların
taşıdığı yükü üzerimize alma arzusu duyacağız.
Yolculuğunun başında
Herkül, Nereus ile tanıştı, ancak ona gereken ilgiyi göstermedi ve çaresizce
arzusunu tatmin etmenin bir yolunu arayarak daha da uzaklaşmaya devam etti.
Arayışının sonunda dünyanın yükünü taşıyan Atlas'la karşılaşır ve bu
sorumluluğun ve büyük Öğretmen Atlas'ın üzerine aldığı yükün ağırlığıyla o
kadar sarsılır ki, kendisini tamamen unutur. amaç, altın elma arayışı ve tek
bir şey için çabalamak - Atlanta'nın omuzlarındaki yükü almak. Dini
hareketlerde veya Kilise'de, Teosofi'de, Rosicrucianism'de ve yöneldikleri
birçok grupta 73] adaylar , hizmette kendilerini unutmayı ve insanlığa
yardım etme uğruna ruhsal bencilliklerinden vazgeçmeyi öğrendiklerinde,
inisiyeler portaldan karanlıktan Işığa, gerçek olmayandan Gerçeğe götüren Yola
çok daha hızlı nüfuz edin. Yüce Olanlardan biri, "Dışarıdan hiçbir zaman
bencillik göstermemelerine rağmen, içsel ruhsal özlemlerinde son derece bencil
olan bireyler vardır" dedi. ("A.P. Sinnett'e Mahatma
Mektupları," s. 360). Ve sonra bize manevi bencilliğin köklerini kesen
büyük bir ideal veriyor: “Bize göre, insanlığın iyiliği için en yüksek
özlemler, bencillikle lekelenir, eğer bir kişisel çıkar arzusunun gölgesi bile
zihninden geçerse. bir hayırsever...”
Öğrenci Herkül, daha
yüksek "Ben" in dokunuşunu biliyordu, ancak yine de Nereus ile
kalacak kadar bilgili değildi. Böylece güneye döndü ya da dünyaya geri döndü.
Fiziksel bilincin ötesine geçtiğinde ve Ruhuyla iletişim kurduğunda, yüksek bir
nüfuz etme anı yaşadı. Ancak bu uzun sürmedi ve tekrar fiziksel bilince geri
döndü ve başka bir deneyime geçti. Bir yılan (veya dev) olan Antaeus ile
savaşmak zorunda kaldı. Bu sefer arzunun yılanı değil, astral ihtişamın
yılanıydı. Erken aşamalarında kaçınılmaz olarak adayların ilgisini çekecek gibi
görünen alt psişikliğin ihtişamıyla mücadele etmek zorunda kaldı. Yolu
arayanlarla çalışan herhangi bir öğretmen, onların kolayca altına düştüğü
ihtişamı bilir. Cazibe adayın mizacına
göre değişir . Bazıları yoldan çıkar manevi fenomenler tarafından çekildi. Perdeyi aşma
çabalarında , maneviyatın alt tarafına kapılırlar ve seans odasında çok
zaman geçirirler, aynı eski maddeleşme, ruhlarla iletişim ve görünüşleri
fenomenini tekrar tekrar incelerler. Burada bu konuyla derinden ilgilenen ve
buna yeterince hazır olanların gerçekten bilimsel araştırmalarından
bahsetmiyorum . Belirli oturum türlerine cahilce
katılımdan bahsediyorum . Bu ilgi çekici 74]
ortalama bir erkek ya da kadın ve
onları eşit derecede cahil bir medyumun ya da şarlatanın insafına bırakıyor, çünkü
gördüklerini ve duyduklarını hiçbir şekilde doğrulamaya hazır değiller.
Yılan, daha yaygın bir
psişik fenomen görünümü de alabilir. Aday, otomatik yazmaya ilgi duyabilir veya
oturup "sesleri" dinlemeyi öğrenebilir, astral olarak durugörü veya
durugörü sahibi olur; fiziksel düzlemde ve kendi ortamındaki kafa karışıklığına
psişik düzlemde daha da büyük bir kafa karışıklığı ekler ve böylece
astralitenin tuzaklarına düşer. Sürekli olarak fiziksel olandan başka bir şey
görmeye veya duymaya çalıştığı için tamamen kendi içine dalmış hale gelir.
Kediler ve köpeklerle durugörü ve duruişiti yeteneğimizi paylaştığımız için,
zamanı geldiğinde kesinlikle bir şeyler görecek ve duyacağız, gerçekte olmasa
da en azından hepimizin sahip olduğu yaratıcı yeteneğin yardımıyla. -
hayal gücü. Ancak Nereus'tan ayrılan aday, yılanla şu ya da bu şekilde
karşılaşacak ve onunla savaşmak zorunda kalacak. Efsaneye göre Herkül uzun süre
kazanamadı ama yılanı havaya kaldırdığında onu çabucak yendi.
Bu sembolizmin arkasında
büyük bir gerçek var. Hava her zaman Teozofi açısından Mesih düzlemine veya
Doğu'da dedikleri gibi Buddhik düzleme atıfta bulunan bir sembol veya unsur
olarak görülmüştür. Astral plan, Budak planın çarpıtılmış bir yansımasıdır ve
ancak ihtişamı Mesih'in Ruhunun berrak Işığına getirdiğimizde onu olduğu gibi
görür ve yenilmez hale geliriz. Ben (A.A.B.), tüm adaylardan sezgi gücünü
geliştirene ve algılarını iyi gelişmiş, iyi hazırlanmış, iyi- eğitimli zihin
Herkül arayışının bir
sonraki aşaması, bir bütün olarak tüm insanlık için eşit derecede geçerlidir.
Kendini büyük bir öğretmen ilan eden Busiris'in gücüne düşer . Uzun süre
Herkül bağlı tutulur. Bugün dünya öğretmenlerle dolu ve onlar da, Busiris gibi,
öğretilerini gösterişli iddialara ve beyanlara dayandırıyorlar; adayın
gelişimine kesinlikle yardımcı olacak doğru ve kesin gelişim yolunu bilerek
kendilerini inisiyeler, gerçeğin koruyucuları olarak ilan ederler. Konumlarını
vaatlerle destekliyorlar; ilişkilerini güçlü bir kişilik konumundan kurarlar ve
hakikati arayanların samimiyet ve şevkini kullanarak , sözlerinin doğruluğuna
masumiyetleriyle içtenlikle inanan erkek ve kadın grupları çevrelerinde
toplarlar ve bu insanları Allah'a bağlarlar. daha uzun veya daha kısa bir süre
için kurban sunağı. Gerçek bir inisiye, hayatı ve eylemleriyle tanınır -
insanların ilgisini kendine çekerek zaman kaybetmek için yarışa hizmet etmekle
çok meşgul ve adaya şunlardan başka hiçbir şey vaat edemez: "İşte eski
kurallar, Yol bu. tüm azizler ve Öğretmenler Bilgeliği, kendinizi tabi kılmanız
gereken disiplin budur; ve sadece çabalar ve sabırlı olursanız, Hedefe mutlaka
ulaşılacaktır.
Ancak Herkül, tüm samimi
arayanların yaptığı gibi kendini prangalardan kurtardı; ve sonra psişik ve
sözde-ruhsal cazibe dünyasını terk ederek hizmet etmeye başladı. İlk önce,
enkarne Tanrı anlamına gelen Prometheus formunda kendini kurtardı ve onu eski
akbabaların eziyetinden kurtardı. Solar pleksus, mide ve karaciğer, tabiri
caizse, arzunun doğasının dışsal ifadeleridir ve Herkül, kendisini uzun süredir
eziyet eden arzu akbabalarından kurtardı. Bir egoist olmayı bıraktı, kendini
tatmin etmeyi bıraktı. Bu burçta iki acı ders aldı ve - bu döngü boyunca -
nispeten özgür hale geldi. İçindeki Tanrı olan Prometheus artık dünyanın
hizmetine girebilir ve Atlas'ın omuzlarındaki yükü alabilirdi.
Fedakarlığın ardından
ödül gelir ve Herkül, Prometheus ve Atlas'ın serbest bırakılmasından sonra
büyük hediyesini aldı. Herkül dünyaya yardım etme arayışını bir kenara
bıraktığında, Atlas kendisi onun için bahçeye gitti ve ona altın elmaları
verdi, böylece onu üç güzel bakireyle, Ruhun üç yönüyle temasa geçirdi .
Bu başarının başında
Herkül, Nereus'ta olduğu gibi Ruhuyla temasa geçer; sonunda, ihtişamın
üstesinden gelerek, kendi Ruhunun çok daha geniş bir algısına ulaşır ve onu,
her biri ilahiyatın üç ilkesinin potansiyelini içeren üç veçhede görür . Egla, Yaşamın Görkemini ve batan Güneşin
ihtişamını, fiziksel düzlemdeki tezahürün büyüklüğünü sembolize eder.
Elmayı Herkül'e verir ve "Bize giden yol her zaman iyi işlerden
geçer" der. Erithia, her zaman Aşk-Bilgelik tarafından açılan kapıları,
Ruhu korur, Herkül'e altın "Hizmet" kelimesiyle işaretlenmiş bir elma
verir. Akşam yıldızı, inisiyasyon yıldızı Hesperus
, Will'i temsil eder. Herkül'e "Yola
Çık" diyor . Beden, Ruh ve Ruhtur; Adayın Hizmet aracılığıyla temas
kurduğu Akıl, Sevgi ve İrade .
DÖRDÜNCÜ BAŞARI
Alageyik
yakalama
Bölüm
1
(Yengeç, 21 Haziran - 21 Temmuz)
Efsane
77] Rab'bin
Konsey Odasındaki Büyük Başkan, yanında duran Üstün'e seslendi:
İnsanoğlu nerede,
Tanrı'nın Oğlu kim? Nasıl ilerliyor? Testleri nasıl geçiyor ve şu anda hangi
hizmetle uğraşıyor?
Öğretmen, gözlerini
Tanrı'nın Oğlu olan insanoğluna çevirerek cevap verdi:
-
Artık hiçbir şeyle meşgul değil ey Büyük Başkan. Üçüncü test, bu
susamış öğrenciye düşünmek için çok fazla yiyecek verdi. Hatırlar ve düşünür.
“Ona en akıllıca seçimi
yapmasını gerektirecek bir sınav hazırlayın. Onu, içinde itaat etme arzusunu
uyandıracak çok sayıda ses arasından seçim yapmak zorunda kalacağı bir alanda
çalışmaya gönderin. Ayrıca, dış düzlemde çok basit, ancak yine de iç düzlemde
tüm bilgeliğini ve doğru seçim yapma yeteneğini uyandıracak bir test
hazırlayın. Dördüncü teste geçelim.
*
* *
Dördüncü büyük Kapının
önünde insanoğlu ama yine de Tanrı'nın Oğlu Herkül duruyordu. İlk başta
sessizlik derindi. Tek kelime etmedi , tek
bir ses çıkarmadı. Kapının ötesinde güzel bir manzara vardı ve uzak ufukta,
parlak siperleriyle Güneş Tanrısının mabedi olan Rab'bin tapınağı yükseliyordu .
Yakındaki bir tepede zarif, genç bir geyik
duruyordu. Ve insanoğlu, ama aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan Herkül
izledi ve dinledi ve dinlerken bir
ses duydu. Ses, Artemis'in evi olan ayın parlak dairesinden geldi. Ve güzel
Artemis, insanoğluna uyarıcı sözler söyledi.
- Doe, ona dokunma. -
dedi. - Yüzyıllar boyunca onu ben büyüttüm ve onunla
ilgilendim. Geyik benim ve benim kalmalı.
Sonra güneşin kızı,
göksel avcı Diana ortaya çıktı. Sandalet giyerek geyiğe atladı ve haklarını da
talep etti.
- Bu yanlış, - dedi. - Bakirelerin
en güzeli olan Artemis benim dişi dişim ve benim kalmalı. Altın boynuzlu geyik
benim, senin değil ve benim kalacak.
Kapının direkleri
arasında duran Herkül bu tartışmayı duydu ve iki bakirenin alageyik yüzünden bu
kadar çok tartışmasına çok şaşırdı. Ama sonra başka bir ses kulaklarına ulaştı
ve otoriter bir şekilde şöyle dedi:
"Geyik, bakirelerin
hiçbirine ait değildir, ey Herakles, sadece uzak bir dağda mabedini gördüğün
Tanrı'ya aittir. Git onu serbest bırak,
sığınağın güvenliğine götür ve orada bırak. Yapması kolaydır ey insanoğlu;
ancak, Tanrı'nın Oğlu olarak (bir düşünün!), o geyiği bulup yakalayabilirsiniz.
Gitmek.
*
* *
Herkül,
aldığı pek çok hediyeyi geride bırakarak Dördüncü Kapıdan koştu ve tereddüt
etmeden onu bekleyen hızlı takibe başladı. Kavga
eden kızlar uzaktan izledi. Güzel Aydan
eğilen Artemis ve Tanrı'nın ormanlarında sevimli bir avcı olan Diana, karacanın
hareketini izledi; en ufak bir fırsatta, her biri çabalarına müdahale
etmeye çalışan Herkül'ün dikkatini dağıttı. Geyiği ormanlarda ve tarlalarda
kovaladı ve her iki kız da kurnazca ve kurnazca onu defalarca aldattı.
Tanrı'nın Oğlu olan
insanoğlu bütün bir yıl boyunca geyiği kovaladı; bazen onun silüetini bir an
için yakalamayı başardı, ama tek yaptığı ormanın çalılıkları arasında tekrar
gözden kaybolmasını sağlamaktı 79] . Tepeden tepeye, korudan koruya
geyiği takip etti, ta ki sessiz bir göletin yakınında, henüz kimsenin üzerinde
yürümediği, uzun bir koşudan yorgun düşmüş çimenlerin üzerinde uyuduğunu görene
kadar.
Sessizce yaklaştı,
pruvadan ateş etti ve geyiği bacağından yaraladı. Heyecanını tüm iradesiyle
kontrol ederek yaklaştı ama geyik kıpırdamadı. Sonra daha da yaklaşıp kollarını
ona doladı ve kalbine bastırdı. Artemis ve Diana ona baktılar.
- Arama bitti! -
yüksek sesle bağırdı. - Kuzey ormanlarının derinliklerine
indim ama geyiği bulamadım. Derin, karanlık
çalılıklara girdim ama karacayı bulamadım. Vahşi ovalarda ve susuz çöllerde
karacayı kovaladım ama bulamadım. Ne zaman bakireler beni yoldan
çıkardı, ama ben ısrar ettim ve şimdi dişi geyik benim! Doe benim!
- Öyle değil, Herkül. -
Rab'bin Divan Odası'nda Yüce Başkan Olan'a yakın duran birinin sesi
kulağına geldi. - Geyik, Tanrı'nın Oğlu olsa bile insanoğluna ait
değildir. Dişiyi Tanrı'nın Oğulları'nın yaşadığı uzak tapınağa götürün ve orada
onlarla birlikte bırakın.
Bu neden, ey bilge
öğretmen? Geyiğim, onu uzun arayışlar ve gezilerle kazandım, o da benim çünkü
sonunda onu kalbime bağladım.
"Ama sen Tanrı'nın
Oğlu, hatta insanoğlu değil misin?" Ve kutsal alan da senin değil mi?
Orada yaşayan herkesin hayatını paylaşmıyor musunuz? Kutsal geyiği Tanrı'nın
tapınağına götür ve orada bırak, ey Tanrı'nın Oğlu.
*
* *
Sonra Herkül, dişi geyiği
Miken'deki tapınağa götürdü ve onunla kutsal yerin merkezine ulaştıktan sonra
oraya koydu. Ve onu Rabbin huzuruna yatırdığında , yayından çıkan bir
okun bacağında açtığı yarayı fark etti. Geyik, arama hakkı ona aitti. Geyik,
ustalığı ve elinin hassasiyeti gereği ona aitti.
- Doe iki kez benim bile,
- dedi.
Ancak bu en kutsal yerin
dış avlusunda duran Artemis, bu yüksek zafer çığlığını duydu ve şöyle dedi:
- HAYIR. Geyik benim ve
her zaman benim oldu. Suya yansıyan ana hatlarını gördüm, yeryüzünün yollarında
tepindiğini duydum, geyik benim olduğunu biliyorum, çünkü her şekil benim.
Ama Güneş Tanrısı kutsal
yerden konuştu:
"Geyik benim, senin
değil, ey Artemis!" Onun Ruhu burada, bu mabedin merkezinde, sonsuza dek
benimle. Ey Artemis, buraya giremezsin, ama bil ki ben doğruyu söylüyorum.
Tanrı'nın güzel avcısı Diana bir an içeri girip gördüklerini size daha sonra anlatabilir.
Tanrı avcısı kadın kısa
bir süre için tapınağa girmiş ve sunakta ölü gibi yatan bir geyik olduğunu
görmüş ve kederli bir şekilde şöyle demiş:
“Ama Ruh sende kalırsa,
ey yüce Tanrı'nın asil oğlu Apollon, o zaman karacanın öldüğünü bil. Geyik, Tanrı'nın
Oğlu olsa bile, bir insanoğlu olan bir adam tarafından öldürüldü. Biz geyik
için dışarıda beklerken o neden tapınağa girebiliyor?
"Çünkü ceylanı
eline, kalbine getirdi ve ceylan tıpkı bir insan gibi mukaddes yerde huzur
bulacaktır." Buradaki tüm insanlar benim. Doe benim de - senin
değil, bu kişinin değil, benim.
*
* *
Testten sonra geri dönen
Herkül, tekrar Kapıdan geçti ve hayatının Öğretmenine geri dönüş yolunu buldu.
“Büyük Başkanın verdiği
görevi tamamladım . Aramanın uzunluğu
ve zorluğu dışında basitti . Haklarını
savunanları [ 81] dinlemedim ve Yolda yanılmadım. Geyik zaten
kutsal yerde, Tanrı'nın Kalbine yakın ve ayrıca ihtiyaç anında kalbime yakın.
"Oğlum Herakles, git
bir daha bak, Kapıların direklerinin arkasına.
Ve Herkül itaat etti.
Kapının ötesinde güzel bir manzara vardı, uzak ufukta güneş tanrısının tapınağı
parıldayan siperlerle yükseliyordu ve yakındaki bir tepede zarif bir geyik
duruyordu.
– Görevi tamamladım mı ey
bilge Öğretmen? Doe, onu daha önce gördüğüm tepeye geri döndü.
Ve Büyük Başkan'ın
oturduğu Rab'bin Konsey Odası'ndan bir ses duyuldu:
“Tanrı'nın Evlatları olan
tüm insan oğulları tekrar tekrar altın boynuzlu geyiği aramalı ve onu tekrar
tekrar kutsal yere götürmelidir.
Sonra Üstün, Tanrı'nın
Oğlu olan insanoğluna şöyle dedi:
- Dördüncü başarı
tamamlandı ve testin doğasına ve geyiğin doğasına göre arama tekrarlanmalıdır.
Bunu aklınızda tutun ve öğrenilen ders üzerinde düşünün.
Tibet
İşaret
Sentezi
Kanser - Ruhun
maddeye dönüşmesini ya da insandan
Ruhsal Aleme geçmek için çabalayan adayın evrimini düşündüğümüzde,
hazırlayıcı diyebileceğimiz bu işaretlerin sonuncusu . Koç'ta akıl yetisine ve Boğa'da arzuya hakim olan ve İkizler'deki temel
ikiliği fark eden enkarne olan insan, Yengeç'te doğum yoluyla insanlık
krallığına girer.
Yengeç çokluğun, kütlenin
işaretidir; uyguladığı etkilerin birçok ezoterikçi tarafından insanlığın,
ırkın, ulusun ve aile biriminin oluşumuna yol açtığına inanılmaktadır. Aday
durumunda durum biraz farklıdır çünkü bahsettiğimiz
bu burçlarda ekipmanını hazırlar ve kullanmayı öğrenir. Koç'ta aday zihnine
hakim olur [ 82] ve zihinsel kontrolü öğrenerek onu
ihtiyaçlarının hizmetine sunmaya çalışır. "Aydınlanmanın annesi"
Boğa'da, aday Hedefe yaklaştıkça yavaş yavaş daha da parlak hale gelecek olan
Ruhsal Işığın ilk parlamasını alır. İkizler'de, doğasının iki yönünün farkına
varmakla kalmaz, ölümsüz yönü ölümlü pahasına artmaya başlar.
Şimdi Yengeç'te, kitle
bilincinin en yüksek yönü olan daha evrensel bir duyunun ilk dokunuşunu alıyor.
Böylece, kontrollü bir zihin, sezgileri fark etme yeteneği, ölümsüz yönüyle
temas kurma ve Ruhlar Alemi'ni sezgisel olarak tanıma yeteneği ile donatılmış
olarak, daha önemli işler için şimdiden hazırdır.
Fiziksel düzlemde belirli
kazanımlar için verilen mücadelenin belirtileri olarak kabul edebileceğimiz
sonraki dört burçta, Yengeç'teki kitleden çıkan özbilinçli bireyin kendisinin
bir varlık olduğunun farkına vardığı büyük savaşı tasvir ediyoruz. Aslan'da
birey, Başak'ta potansiyel bir Mesih, Terazi'de çabalayan, zıt çiftleri dengelemeye
çalışan ve Akrep'te illüzyonu fethedenler. Bunlar, krizin ve büyük çabanın dört
işaretidir. Herkül'ün bir aday olarak yapabildiği tüm aydınlanma, sezgi ve
Ruhun gücü bu burçlarda tamamen kullanılır. Aynı açılma sırasının izlenebildiği
kıvrımlı yaya da yansırlar. Ruh Aslan'da bireyselleşir, Başak'ta fikir ve
potansiyel geliştirici olur, Terazi'de bir uçtan diğerine koşar ve Akrep'te
illüzyon ve form dünyası tarafından disipline edilir.
Son dört karakter -
başarı işaretleri. Aday, ihtişam ve biçim dünyasından çoktan kurtulmuştur
ve bilincinde, onların sınırlamalarından özgürdür. Artık Yay burcunda doğrudan
hedefine giden okçu olabilir, şimdi Oğlak burcunda inisiyasyon dağına tırmanan
keçi olabilir, şimdi Kova burcunda dünya işçisi ve Balık burcunda dünyanın
Kurtarıcısı [83] olabilir . Bu son işaretlerdeki başarılarını ve
gelişmiş yeteneklerini göstermek için, hazırlık döneminde edindiği ve önceki
dört burcun şiddetli savaşlarında kazandığı her şeyi şimdiden özetleyebilir.
Tüm işaretlerin Herkül
üzerindeki etkilerinin bu kısa özeti, hem resmin mucizevi bütünlüğü hem de
hedefe doğru istikrarlı ilerleme ve karmaşık rollerini oynayan çeşitli güçlerin yönlendirilmiş ifşası
hakkında bir fikir verebilir. insan
hayatında değişiklikler meydana getirir.
Üç kelime, gelişen
insanın nesnel öz-bilincini veya bilinçli yönünü karakterize eder: içgüdü, akıl
ve sezgi. Şu anda incelediğimiz işaret, esasen içgüdünün işaretidir; ama
içgüdünün en yüksek ifadesi sezgidir. Maddenin Cennete yükseltilmesi gerektiği
gibi, içgüdünün de yükseltilmesi gerekir ve bu şekilde aşılıp
dönüştürüldüğünde, zaten sezgi olarak görünür (geyik ile sembolize edilir). Ara
aşama, akıl aşamasıdır. Şimdi Herkül'ün en önemli görevi - kişinin
sezgisini geliştirmek ve Tanrı'nın özgürleşmiş Evladı'nın yaşamında yüksek bir
ayrıcalık ve güçlü bir faktör olan Hakikat ve Gerçekliği anında tanıma
becerisinde ustalaşmak.
mitin
anlamı
Böylece Eurystheus,
Herkül'ü Kerinean altın boynuzlu geyiği (İngilizce "geyik" veya
"arka") yakalaması için gönderir. "Arka" kelimesi,
"yakalanmak" anlamına gelen eski bir Gotik kelimeden gelir, yani
kaçan ve tutunması zor olan bir şey. Bu geyik, ay tanrıçası Artemis'e
adanmıştı, ancak göksel avcı ve Güneş'in kızı Diana da üzerinde hak iddia etti
ve bu da geyiğin kime ait olduğu konusunda bir tartışmaya yol açtı. Herkül,
Eurystheus'un talebini yerine getirdi ve asil bir geyik yakalamaya gitti. Bir
yıl boyunca ormanda dolaşarak onu kovaladı, bazen uzaktan nasıl parladığını
fark etti ve sonra [ 84] onu tekrar gözden kaybetti. Aylar geçti ama
Herkül geyiği yakalayıp tutamadı. Sonunda çabaları başarı ile taçlandı, geyiği yakaladı, omzunun üzerinden attı,
"kalbinde kavradı" ve onu kutsal alandaki sunağın önüne
koyduğu Mikonakh'taki kutsal tapınağa taşıdı. Daha sonra başarısından memnun
olarak geri çekildi.
Bu en kısa öykülerden
biridir, ancak burada çok az şey söylenmesine rağmen, bu başarı, iyi
düşünülürse, en derin, en ilgi çekici öykülerden biridir ve verdiği ders
olağanüstü bir öneme sahiptir. Aday, içgüdüsünü sezgiye dönüştürene kadar başarılı
olamaz ve sezgi iş başında olana, zihni genişletip, daha esnek hale getirene ve
anlayış sağlayana kadar aklını doğru kullanamaz. İçgüdü her ikisine de tabi
olmalıdır.
DÖRDÜNCÜ BAŞARI
Doe
boyun eğdirme
Bölüm
2
(Yengeç, 21 Haziran - 21 Temmuz)
İşaret
Nitelikleri
85] Kansere
Yengeç de denir; Yunanlılar, Hera tarafından
Herkül'ü bacağından ısırmak için gönderilen bir yengeç olduğuna inanıyorlardı.
(Bir kez daha savunmasız "Aşil topuğunda" bu sembolle
karşılaşıyoruz). Bu, enkarnasyon sürecinin zorluklarını ifade etmenin ve
Ruhu evrim Yolundaki uzun yolculuğunda bekleyen tehlikeleri göstermenin ilginç
bir yoludur. Aynı zamanda tüm fiziksel enkarnasyonların sınırlamalarını
sembolize eder , çünkü Yengeç Zodyak'ın iki
büyük kapısından biridir. Form dünyasına, fiziksel enkarnasyona açılan
kapıyı ve ayrıca form ve Ruh ikiliğinin fiziksel bedende birleştiği burcu temsil eder .
Yengeç burcunun zıttı -
bu Oğlak burcu ve ikisi de iki kapı, bir – yaşam formlarına,
diğerlerine - Manevi Yaşama; bazıları insanlığın toplu formunun
girişini açar, diğerleri - Ruhun Krallığı olan evrensel bilinç
durumuna. Kanser, fiziksel düzlemde insan deneyiminin başlangıcını, Oğlak ise
en yüksek noktasını işaret ediyor. Bir işaret fırsat anlamına gelir, diğeri -
tamamlama
İsa'nın Aziz Petrus'a
göğün ve yerin anahtarlarını verdiği söylenir; Böylece ona bu iki kapının
anahtarlarını verdi. Biz okuyoruz:
86]
İsa
Peter'a ... gündönümünün iki noktası olan Zodyak'ın iki ana kapısının, Güneş'in
kapıları olarak adlandırılan Yengeç ve Oğlak burçlarının anahtarlarını verir.
Yengeç veya "insanın kapısı" aracılığıyla Ruh, ruhsal ölümü olan
dünyaya (bedenle birleşmek için) iner. "Tanrıların kapısı" Oğlak
burcundan cennete döner.
86] (E.
Valentia Straiton, Skyship of the North, Cilt 2, s. 206)
Dendera Burcu'nda Yengeç
burcu, Mısır'da bok böceği olarak adlandırılan bir böcekle temsil edilir.
"Bok böceği" kelimesi "yeni gebe kalmış" anlamına gelir; bu
nedenle enkarnasyona doğumu veya aday söz konusu olduğunda yeni doğumu sembolize
eder . Haziran ayı, eski Mısırlılar
tarafından yine "yeniden doğuş" anlamına gelen "meore"
olarak adlandırılırdı, bu nedenle hem burcun kendisi hem de bu isim bize
sürekli olarak şekillenmeyi ve fiziksel enkarnasyona
girmeyi hatırlatır. Hindistan'ın eski Zodyak'ında,
Çinliler bu işarete
"Kırmızı Kuş" adını verdiler çünkü kırmızı renk arzuyu simgeliyor ve
kuş - enkarnasyonun hızlı kabulünün sembolü, zaman ve mekanda
tezahürün sembolü. Kuş, Zodyak'ta oldukça sık görülür ve eski mitolojik
hikayelerde, Hindu geleneğinin kuşu, "zamanın ve mekanın dışındaki
kuş" Hamsa, hem Tanrı'nın hem de insanın tezahürünü eşit derecede temsil
eder. Kuş, karanlıktan hızla çıkar ve ufukta gün ışığına uçar ve tekrar
karanlığın içinde kaybolur. İngilizce " goose " kelimesi,
İzlandaca aracılığıyla Sanskritçe bir kökten gelir ve "You goose!"
dediğimizde aslında oldukça ezoterik bir ifade vermiş oluyoruz; başka birine
deriz ki: "sen zaman ve mekanın ötesinde bir kuşsun, sen şekillenen bir
Ruhsun, sen Tanrı'nın vücut bulmuş halisin!"
Yengeç kısmen karada,
kısmen suda yaşar. Bu nedenle, fiziksel bir bedende ikamet eden, ancak
ağırlıklı olarak duygusal, hassas bir doğanın sembolü olan suda yaşayan Ruhun
bir işaretidir.
Ekzoterik olarak Yengeç,
her zaman suları, gelgitleri kontrol eden formun annesi olan Ay tarafından
yönetilir. Böylece, bu işaret, ağırlaştırıcı bir faktör olan biçim tarafından yönetilir.
Yengeç, evini veya kabuğunu inşa eder ve onu sırtında taşır ve bu burçta doğan
insanlar her zaman inşa ettikleri formun farkındadır; genellikle aşırı
duyarlıdırlar, aşırı duygusaldırlar ve her zaman saklanacak bir yer ararlar . Yengeç burcunda doğan biri o kadar hassastır ki
onunla başa çıkmak zordur [ 87] , o kadar kaçamak ve bazen öyle
bir belirsizlikle ayırt edilir ki onu anlamak çok zordur, netliğe ulaşmak
zordur.
Kardinal
Haç
Kanser,
Kardinal Haç'ın ışınlarından biridir. Diğer bir ışın Koç burcudur,
başlangıçların, başlangıçların, öznel yaşamın, doğum
öncesi dönemin, içe dönüşün ve hem biçim almaya hem de ruhsal özgürleşmeye ilk
adımın burcudur. Haçın üçüncü ışını B es, denge, biri ile diğeri arasındaki
seçim, Buda'nın sık sık atıfta bulunduğu
"bir jilet kadar dar yol" boyunca ilerlemenin başlangıcıdır. Oğlak,
dördüncü ışın, yine doğumdur, dünyanın Kurtarıcısı'nın doğumudur, Ruhsal
aleme doğumdur, madde dünyasından varlık dünyasına doğumdur. İnvolüsyon,
enkarnasyon, ifade, ilham - İşte Cennetin Kardinal Haçının (Cross
of Initiation) tarihini içeren dört kelime.
Yıldızlar
Yengeç'te hiç parlak
yıldız yoktur, göze çarpan veya öne çıkan tek bir yıldız yoktur, çünkü Yengeç
bir sığınak, inşa edilenler için bir sığınak işaretidir. Bu şaşırtıcı bir takımyıldız
değil. Burada ilginçtir ki İbranice'de kanser için bir sözcük yoktur. O, kirli
ve söz edilmeye değer görülmedi . Maddi form, Ruh'un bakış açısından da böyle kabul
edilir ve ezoterikçiler bize fiziksel bedenin - önemli
değil, prensip değil. (Yengeçin yerine kutsal Mısır bok böceğinin
geçmesi, Yengeç'in kalitesinin en yüksek yönlerinin tanınması gibi görünüyor,
çünkü burada doğan kişi bir aday veya öğrencidir, çünkü birçok kez Zodyak'tan
geçiyoruz.)
Bu takımyıldızda en
parlakı üçüncü büyüklükte bir yıldız olan seksen üç yıldız vardır ve
takımyıldızın tam merkezinde bir yıldız kümesi vardır. - Modern
astronomlar tarafından 88] olarak adlandırılan bir besleyici olan
Presepa "Arı Kovanı". İkincisi, insan ailesinin kolektif
örgütlenmesinin harika bir simgesidir ve bu işaretin her zaman kitle
karakterinin bir işareti olarak algılanmasının nedenlerinden biridir. Kitlede
içgüdü hakimdir; bu nedenle Yengeç, içgüdü, sürü yaşamı, kitlesel tepki
belirtisidir. Bilinçaltı zihni, atalardan kalma içgüdüyü ve kolektif hayal
gücünü temsil eder. Bireysel olarak, yaşamın bütünlüğünü ve vücuttaki
hücrelerin bilincini ve insanda çoğunlukla bilinçaltında olan, ancak her zaman
fiziksel bedenini ve öznel olarak alt zihnini ve duygusal yaşamını etkileyen
içgüdüsel, kolektif yaşamı somutlaştırır.
Yengeç burcunda doğan
gelişmemiş birey kütleye dalmıştır; o henüz büyük bir bütünün bilinçsiz bir
parçasıdır ve sorun budur, çünkü Yengeç burcundaki ortalama bir insan, bu
burçta çalışan aday gibi, içgüdünün onu tuttuğu kütlenin üzerine çıkma arzusuna
tabidir. ve onun yerine, ona bu şekilde öne çıkma fırsatı verecek bir sezgi
geliştirin. Yahudiler, kişilik kaybını ifade ettiği için bazen bu işarete
"Mezar" adını verirken, ilk Hıristiyanlar burayı ölümden dirilen
"Lazarus'un Mezarı" olarak adlandırdılar. bu sözlerde - "tabut",
"mezar", "yengeç", - ve ayrıca bazen Yengeç
ile ilgili olarak karşılaşılan "rahim" kelimesinde, gizli yaşam, gizlenen biçim, içsel olasılık
ve gelecekte burçta olan koşullarla mücadele hakkında bir fikrimiz var. Aslan
burcu, bireyin tezahürüne ve Oğlak burcunda dünyanın Kurtarıcısı'nın doğumuna
yol açacaktır. Bu işaret kesinlikle adayın hayatında devam eden mücadeleyi
yansıtır, böylece içgüdü yavaş yavaş sezgiye yol açabilir.
Oğlak
ile birlik
İki burcu, Yengeç ve
Oğlak'ı karşılaştırmak ilginçtir çünkü Yengeç'te planlananlar Oğlak'ta
tamamlanır. Kanser evi temsil eder, anne. Kişisel ve duygusaldır, oysa [89] Oğlak
kişinin bilinçli olarak girdiği grubu ve aynı zamanda "var olan her şeyin
babasını" temsil eder. Yengeç burcunun kapılarına, hayvani bilinç
durumundan insana geçiş sürecinde girilirken, Oğlak burcunun kapılarına
inisiyasyon yoluyla girilir. Bir geçiş kaçınılmazdır, bilinçaltı ve
potansiyeldir, ikincisi kendi kendine başlatılan, özbilinçli ve aktiftir. Kanser,
toplu hayvan ruhunu, toplu formu temsil eder; Oğlak grubu, evrensel ruhu temsil
eder.
İlk başta Mesih'in Yengeç
burcunda doğduğuna inanılıyordu. Bildiğimiz gibi Oğlak, Mesih'in doğum ayıdır
ve yüzyıllardır yirmi beş Aralık, dünyanın Kurtarıcısı'nın doğumunu kutlar;
ancak antik çağlarda, Güneş'in genç tanrılarının doğumu Yengeç dönemine denk
geliyordu. Biz okuyoruz:
“Rahipler
tarafından keyfi olarak kurulan bebek İsa'nın doğumu ciddi bir tutarsızlığa yol
açıyor, çünkü bize onun bir yemlikte, bir yalakta doğduğu söylendi. Yemlik, yaz
gündönümü burcunda, Ruhların Aralık ayındaki kış gündönümünde olduğu gibi
göksel evlerinden dünyaya indiklerine inanılan Güneş'in kapıları olarak
adlandırılan Yengeç takımyıldızında bulunur. , Güneş'in diğer kapılarından göksel
evleri olan Oğlak takımyıldızına döndüler. Oğlak, kış gündönümü zamanında Güneş
Tanrılarının doğduğuna ve Işığın Oğulları için kutsal kılındığına inanılan
takımyıldızdı.” (E. Valentia Straiton, Skyship of the North, Cilt 2, s. 205)
Sembol
Yengeç burcunun
astrolojik sembolünün kanser veya yengeç ile hiçbir ilgisi yoktur. İki
"eşek" kuyruğundan oluşur ve bu yine müjde hikayesini yemlik
hikayesiyle birleştirir. Mesih'in doğumuyla bağlantılı olarak, iki eşek ortaya
çıkar: biri, Meryem Ana'nın doğumundan önce Beytüllahim'e bindiği ve ikincisi,
doğumundan sonra Mısır'a gittiği. Yengeç burcunun yakınında iki parlak yıldız
vardır, birinin adı Asellus Borealis veya Kuzey Eşek ve ikinci Asellus
Australis , Güney Eşek. (90'daki kısa zaferi sırasında Mesih'in kendisi de
üçüncü kez Kudüs'e atıyla geldi .)
Palm Sunday, eşeğe binmek , sabrın
ve alçakgönüllülüğün sembolü , büyüklüğün
taç mücevherleri. Bu yüzden bu sembolün anlamını hafife almayın.)
Birisi
bu burca ilk girdiğinde Yengeç'in sesini ifade etmek için şu kelimeleri
kullandı: "Yeraltından gelen kederli, küçük bir ses, alçak, yarı boyun
eğen, anlaşılmaz bir melodi."
Çalışma hala
tamamlanmadı. Bu işarette yalnızca olası bir başarının notası duyulur.
Bulunabilecek tek şey, derin bir içsel özlem ve hoşnutsuzluktur; bu, yavaş
yavaş o kadar güçlü hale gelir ki, gizli mücadele eden bireyi, alışılmış yaşam
koşulları çevresinden kaldırır ve onu, dışarı çıkıncaya kadar dinlenmeyi
bilmeyen samimi bir aday yapar. su ve sebat etmeye başlar, yukarı tırmanmaya
başlar ve sonunda Dünyanın Kurtarıcısı'nın doğduğu, ancak henüz mükemmelliğe
ulaşmadığı Oğlak burcundaki dağın zirvesine varmaz. "Mesih Oğlak burcunda
doğdu, Satürn'ün altında yasayı yerine getirdi, Venüs'ün altında bilinçli
kardeşlik çağını açtı ve Kova burcunda dünyanın hizmetkarı ve Balık burcunda
dünyanın Kurtarıcısı olan Oğlak doğumlu inisiyenin mükemmel bir örneğidir.
Yengeç, Ruhu insanlık dediğimiz dünya merkezine kabul eder. Oğlak, Ruhu
Hiyerarşi dediğimiz dünya merkezinin yaşamına bilinçli katılımına kabul eder.
(“Ezoterik
Astroloji”, s. 168)
Üç
sembolik takımyıldız
İsa genellikle İyi Çoban
olarak anılır ve birçok kez koyunlarını güden bir çoban olarak tasvir
edilmiştir. İnsanların kafasında ağıl fikri Mesih ile yakından
ilişkilendirildi. Yengeç burcuyla ilişkili üç takımyıldız vardır: Büyük Ayı,
Küçük Ayı ve Argo. İlk ikisi için tanıdık Batı isimleri - Büyük
Ayı ve Küçük Ayı, ancak astronominin gizemlerinden biri, bu yıldız gruplarından herhangi birine
"ayı" adının nasıl verilebildiğidir, çünkü ne Keldani dilinde, ne
Farsçada, ne de Hintçede. Ne Hint
burcunda ne de Mısır burcunda ayı yoktur . En sık kullanılan adlar
"koyun ağılı" veya "koyun sürüsü"dür ve bu takımyıldızların yıldızlarının eski İbranice ve
Arapça adlarının analizi [ 91] eski
adların "küçük sürü" anlamına geldiğini kanıtlamaya yardımcı
olacaktır, " ağıl", "koyun"
ve "gemi". Hezekiel 34 ve St. John 10'un bu takımyıldızlarla çok
ilgisi var.
Ursa
Minor, içindeki en parlak yıldızın olmasıyla ünlüdür. - Polaris,
Kuzey Yıldızı. İki ayının sembolizminde Yengeç burcunda
yapılan ileri çalışmadan büyük ölçüde
etkilenen bir kitle veya grup fikrini yakalarız ve Kuzey Yıldızı'nın
sembolizminde, hacıyı geri götüren manyetik
bir çekim olan yol gösterici bir yıldız fikri vardır. Ev. Pek çok ezoterikçi,
doğadaki dördüncü krallık olan insan ailesinin, Güneş Yengeç'teyken yaklaşık
iki bin yıl boyunca yavaş yavaş ortaya çıktığına inanıyor.
Bir hayvan sürüsü fikri,
bu koyunların veya hayvanların hapsedildiği sınırlar ve manyetik bir çekim
merkezi fikri, Masonik gelenekte de sembolik olarak bize bildirilir. Mısır'ın
Kircher Planisphere'inde Argo takımyıldızı, pruvası koç başlarıyla süslenmiş ve
birinin kıç tarafı balık kuyruğu ile biten iki gemi ile temsil edilir (çünkü
iki ağılımız vardır). Böylece, keçi dağın tepesine tırmandığında, Oğlak
burcundaki tamamlanmanın bu durumda ne kadar net bir şekilde temsil edildiği
netleşir. Burada, Ruhun Yengeç'ten Oğlak'a evrimini içeren, ancak Koç burcunda
başlayan ve Balık burcunda sona eren daha büyük döngünün bir resmine sahibiz. Zodyak
burçlarının sembolizminin dikkatli bir analizi, yalnızca gerçeğin sonsuza kadar
tasvir edildiğine olan inancımızı doğrular ve bize sürekli olarak maddenin
evrim tarihini, bilincin, Ruhun ve Yaşamın evrimini
hatırlatır.
Argo
takımyıldızı Yengeç'ten Oğlak'a kadar uzanır ve en
büyük takımyıldızlardan biridir. En parlakı Canopus olan altmış dört yıldızı
vardır. Dolayısıyla [92] sembolizmi, adayın enkarne olduğu andan amacına ulaşana kadar olan hayatını kapsar .
"Devletin gemisi", "kurtuluş
gemisi" fikrini aktarırken, "gemi" kelimesini sembolik
anlamda çok sık kullanırız. güvenlik
, ilerleme, bir çıkış yolu bulma, seyahat etme, altın bir hazine ya da yeni bir
özgür yuva arayışında olan hacı kitlelerini hareket ettirme.
Hacıların içgüdüleri
vardır ve bu büyük burç altında Zodyak'ın çeşitli takımyıldızlarından
geçtiklerinde, içgüdü insanda akıl olarak kendini gösterir, çünkü kişi kendi
içinde öz-bilinç geliştirir ve tamamen hayvan aşamasını terk eder ve sonra öyle
bir zaman gelir ki, , birçok kez Zodyak'tan geçtikten sonra, aday kendini
yeniden Yengeç'te bulur ve şimdi onu kendi bireysel yolunda yönlendirecek olan o anlaşılması zor, yakalanması zor ve derinden
okült veya gizli ruhsal sezgiyi bulma görevi ile karşı karşıya kalır. Aday
artık kütle ile karışmaz ve onun içinde çözülmez; artık güvenli bir ağılda
korunan bir koyun değildir; o artık büyük yolcu sürüsünden biri değil; Daha
sonra, Aslan'dan Oğlak'a kadar bir birey olarak mücadele eden zorluklar,
denemeler ve sınavlardan oluşan bir yoldan geçer, ta ki içgüdü, akıl ve
sezginin yardımıyla, Mesih yaşamının yönlendirmesiyle harekete geçene kadar.
kitle ile yeniden bütünleşir ve grupla özdeşleşir. Artık Kova burcunda dünyanın
hizmetkarı olur ve ayrılık duygusundan mahrum kalır.
başarı
dersi
Herkül'ün aradığı dişi
geyiğin tanrıça Artemis'e, Ay'a adandığını daha önce görmüştük, ama aynı
zamanda göksel avcı Diana ve Güneş Tanrısı Apollon tarafından da
sahiplenilmişti. Psikoloji öğrencileri ve insan bilincini ortaya çıkarmak için
çalışanlar [ 93] insan doğasının çeşitli yönleri arasında keskin farklar
olmadığı ve hepsinin tek bir gerçekliğin
evreleri olduğu gerçeğini sıklıkla unuturlar. "İçgüdü, akıl ve sezgi"
sözcükleri, bilincin ve çevreye, kişinin içinde bulunduğu dünyaya
tepkisinin yalnızca farklı yönleridir. İnsan bir hayvandır ve hayvanlarla
birlikte içgüdü ve çevresine içgüdüsel tepki gibi bir özelliği vardır. İçgüdü,
formun bilinci ve hücrelerin yaşamı, formun farkında olma yoludur ve bu nedenle
forma hükmeden Ay Artemis, kutsal geyik üzerinde hak iddia eder. Kendi
tarzında, hayvani içgüdü, tamamen ruhsal olarak algıladığımız diğer nitelikler
kadar kutsaldır.
Ama insan da bir
insandır, rasyoneldir , analiz edebilir,
eleştirebilir, akıl dediğimiz şeye sahiptir ve bu - onu
hayvandan ayıran ve önünde yeni bir bilgi alanı açan, ancak yine de sadece
duyusal aygıtının bir uzantısı ve içgüdünün zekaya dönüşmesinin bir sonucu olan
bir entelektüel anlayış ve tepki yetisi . İçgüdü
yoluyla kişi fiziksel temas ve duygusal koşullar dünyasının farkına varır; akıl
yoluyla düşünce ve fikir dünyasının farkına varır ve böylece insan olur.
Entelektüel ve içgüdüsel farkındalık aşamasına ulaştığında,
"Eurystheus" ona, kendisinin de bilebileceği, ancak kendi özel iletişim yöntemine ve kendi tepki aygıtına
sahip başka bir dünya olduğunu gösterir.
Avcı Diana, geyiğe sahip
çıkıyor çünkü onun için geyik - akıldır ve insan - Rab'bin
önünde büyük arayıcı, büyük avcı. Ancak geyiğin daha yakalanması zor başka bir
formu daha vardır ve Herkül'ün aradığı da bu formdur. Yaşam döngüsü boyunca onu
aradığı söyleniyor. O bir geyik arıyordu Nasıl içgüdü ve geyik
Nasıl araştırmasının amacı istihbarattı. Başka bir şeydi ve bunun için bütün bir yaşam döngüsünü geçirdi. Sonunda,
bildiğimiz gibi, onu yakaladı ve tapınağa taşıdı, orada Güneş Tanrısı [94] geyikteki
ruhsal sezgiyi -bazen bilincin bir uzantısı, bazen çok gelişmiş bir farkındalık
duygusu- tanıyarak sahiplendi. öğrenciye yeni temas alanları vizyonu ve önünde
yeni bir varlık dünyası açar. Geyiğin sezgi
olduğunu bilen Güneş Tanrısı Apollon, bunun zeka olduğuna inanan göksel avcı
Diana ve geyiğin sezgi olduğuna inanan Ay Artemis arasında hâlâ bir tartışma
olduğu söylenir . sadece içgüdü. Her
iki tanrıçanın da iddiaları için gerekçeleri vardı ve tüm öğrencilerin
görevi - içgüdüyü yerinde ve doğru şekilde kullanma hakkı.
Öğrenci, Güneş'in kızı avcı Diana'nın etkisi altındaki zekasını kullanmayı ve
onun aracılığıyla insan fikir ve arayış dünyasıyla bağlantı kurmayı
öğrenmelidir. Bu yeteneğini Rab'bin tapınağına getirmeyi öğrenmeli ve orada
onun sezgiye dönüşmesini gözlemlemelidir ve sezgi yoluyla Ruh'un tezahürlerinin
ve ne içgüdünün ne de aklın kendisine gösteremeyeceği ruhsal gerçeklerin
farkına varacaktır; Aynı zamanda Tanrı'nın Evlatları olan insan oğulları,
sonsuz Yolda bu ruhani gerçeklerin üstesinden tekrar tekrar gelmelidir.
BEŞİNCİ BAŞARI
Nemea
aslanının boğulması
(Aslan, 22 Temmuz - 21 Ağustos)
Efsane
95]
Rab'bin Konsey Odası'nın Büyük
Başkanı, Tanrı'nın, Tanrı'nın Evlatları olan tüm
insan oğulları için planını tartıştı. Öğretmen sağında durdu ve sözlerini
dinledi. Herkül, emeklerinden dinlendi.
Ve Rab'bin Konsey
Odası'ndaki Büyük Başkan, yorgun savaşçının nasıl dinlendiğine baktı ve
düşüncelerini gördü. Ve Rab'bin Konsey Odası'nda yanında duran Üstün'e şöyle
dedi:
“Korkunç
imtihan zamanı yaklaşıyor. İnsanoğlu ama aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan bu
adam hazır olmalıdır. Tüm silahlarını dikkatlice incelemesine izin verin,
kalkanını daha parlak bir şekilde temizlemesine ve
oklarını ölümcül zehirle ıslatmasına izin verin, çünkü önünde onu bekleyen
başarı korkunç ve korkunç. Bırak hazır olsun.
Ancak emeklerinden
dinlenen Herkül, kendisini bekleyen sınavdan habersizdi. Ruhu güçlüydü.
Çalışmalarından dinlendi ve dördüncü Kapıdan kutsal geyiği tekrar tekrar Rab'bin
tapınağına götürdü. Çekingen geyiğin, onu takip eden avcıyı iyi tanımayı
öğrendiği ve emriyle itaatkar bir
şekilde yaklaştığı zaman geldi . Sonra
tekrar tekrar ceylanı kalbine bastırdı ve Tanrı'nın tapınağını aradı. Nefesi
böyleydi ...
Ve şimdi Herakles,
beşinci büyük Kapı'nın önünde, tepeden tırnağa savaşın ve savaşçıların tüm
armağanlarıyla donanmış olarak duruyordu ve o dururken, tanrılar onun sağlam
adımlarını, şevkle dolu bakışlarını ve kararlı elini fark ettiler. Ama kalbinin
derinliklerinde soruyordu.
96] - Burada
ne yapıyorum? - O sordu. - Buradaki sınav nedir ve
neden bu Kapıdan geçeyim? - Ve bunu söyledikten sonra sustu,
dinledi. - Ey hayatımın Öğretmeni, gördüğün gibi tüm savaş
silahlarıyla donanmış olarak burada ne yapıyorum? Burada ne yapıyorum?
- Çağrı duyuldu, ey
Herkül, derin bir keder çağrısı. Kulaklarınız buna cevap vermedi ama iç kulak
yine de bu ihtiyacı hissediyor, çünkü sesi duydu, hayır! - birçok
ses size beladan bahsediyor ve sizi ilerlemeye çağırıyor. Nemea halkı
yardımınızı bekliyor. Hepsi derin bir keder içinde. Cesaretinizin ünü her yere
yayıldı. İnsanlardan haraç alarak topraklarını talan eden aslanı öldürmeni
bekliyorlar.
Benden gelen bu vahşi ses
de ne? - diye sordu Herkül. - Akşam havasında bir
aslanın kükremesini duymuyor muyum?
Öğretmen söyledi:
"Git, beşinci
kapının ötesinde ülkeyi dehşete düşüren aslanı ara. Bu talihsiz ülkenin
insanları evlerinde tutsak gibi yaşıyor. İşlerine gitmezler, toprağı sürmezler
ve ekmezler. Aslan kuzeyden güneye ve batıdan doğuya dolaşır ve yoluna çıkan
herkesi yakalar. Korkunç kükremesi gece boyunca yankılanıyor ve kilitli kapılar
ardında herkes titriyor. Ne yapacaksın Herkül? Ne yapacaksın?
Ve dinleyen Herkül
ihtiyaca cevap verdi. Nemea ülkesini sıkı bir şekilde koruyan büyük Kapının
önünde, tüm zırhını attı ve kendisine sadece kendi elleriyle genç bir ağacın
gövdesinden oyulmuş bir sopa bıraktı.
- Ne yapıyorsun ey
insanoğlu, ayrıca Tanrı'nın Oğlu? Silahlarınız ve güçlü zırhınız nerede?
"Ekipman
mükemmel ama ağırlığımı artırıyor, hızımı yavaşlatıyor ve Yol'a girişimi
geciktiriyor. Güvenilir sopamdan başka bir şeye ihtiyacım olmayacak ve bu
sopayla ve katı bir yürekle aslanı bulmaya gideceğim. Nemea halkına Yola
girdiğime dair bir mesaj gönderin ve onlara korkularını def etmelerini söyleyin.
*
* *
97] Herkül
bir aslan arayarak daha da ileri gitti. Zorunluluktan ya da çaresizlikten
çıkmaya cesaret eden birkaç kişi dışında, kilitli kapıların arkasına sığınan
Nemea sakinlerini buldu. Yol boyunca gün ışığında ama korku dolu yürüdüler.
Herakles'i önce sevinçle, sonra şaşkınlıkla karşıladılar çünkü nasıl
dolaştığını gördüler: silahsız, aslanların alışkanlıkları hakkında neredeyse
hiç bilgisi yok ve sefil bir tahta sopadan başka bir şey yok.
"Silahın nerede
Herkül?" Korkmuyor musun? Korumayı düşünmeden neden bir aslan arıyorsunuz?
Git silahlarını ve kalkanını al. Aslan şiddetli ve güçlüdür ve birçok insanı
paramparça etmiştir. Neden böyle bir risk alsın? Git silahlarını ve sağlam
zırhını al.
Ama sessizce, cevap
vermeden yürüdü, Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlu, aslanın izlerini arayarak ve
kükremesinin duyulup duyulmayacağını dinleyerek Yol boyunca ilerledi.
- Aslan nerede? -
diye sordu Herkül.
aslan burada - cevap
geldi
- Burada değil, - korkudan
titreyen bir ses çınladı.
- YANLIŞ. - üçüncüyü
fark etti. - Geçen hafta vahşi dağlarda kükrediğini duydum.
- Ve ben - şimdi bulunduğumuz
vadide.
Ve bir başkası dedi ki:
"Geçenlerde
yürüdüğüm yolda ayak izlerini gördüm, o yüzden beni dinle Herkül, oraya git ve
inine kadar izini sür.
*
* *
Böylece Herkül korkmuş
ama korkusuzca yoluna devam etti ; yalnız,
ama yalnız değil, çünkü yürüdüğü yolda diğerleri durmuş, ona umut ve korku dolu
bir huşu ile bakıyorlardı. Nemea sakinleri kapalı kapılar ardında titrerken,
günler ve geceler boyunca bir aslanın kükremesini dinleyerek Yolu aradı .
Aniden bir aslan gördü.
Sık bir genç ağaç çalılığının kenarında durdu. Korkudan tamamen yoksun görünen
düşmanın yaklaştığını gören aslan kükredi ve genç ağaçlar onun hırıltısından
sallandı, Almanlar kaçtı ve sadece Herkül sakince durdu.
98] Yayını
ve ok kılıfını aldı ve kendinden emin bir el ile aslanın omzuna bir ok
fırlattı. Tam olarak hedefe uçtu ama aslanın derisini delemediği için yere
düştü. Herkül, oklar bitene kadar ona defalarca ateş etti. Aslan yaklaştı,
zarar görmedi ve korkmadı, sadece öfkeliydi. İnsanoğlu, Tanrı'nın Oğlu, yayını
yere atarak, vahşi bir çığlıkla Yolda duran aslanın üzerine koştu, geçişini
kapattı, daha önce görülmemiş cesaretine hayran kaldı, çünkü Herkül ileriye
doğru yürüyordu. Aniden aslan döndü ve dik dağ yolunun kenarlarındaki kayalık
yamaçlardaki sık çalılıklara daldı.
Herkül onu takip etti. Ve
Yol'da göründüğü gibi birdenbire aslan ortadan kayboldu, artık ne görüldü ne de
duyuldu.
Sonra Herkül, sessizce
ayakta durarak Yol'da durakladı. Kendi yaptığı bir silah, uzak geçmişte
kendisine getirdiği bir hediye olan güvenilir sopasını sımsıkı tutarak iki
tarafa da baktı. Aslanı her yerde aramaya başlamış, her yolu takip etmiş ve
sonunda yokuşa çıkan dar bir patikada bulmuş kendini . Herakles bir mağaraya rastladı
ve o mağaradan korkunç bir kükreme geldi, ona durmasını ya da hayatından
vazgeçmesini söylüyormuş gibi görünen gürleyen vahşi bir ses. Ve Herakles durup
yerdeki insanlara bağırdı:
- Aslan burada. Bakın ne
yapacağım!
Ve böylece insanoğlu ama
aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan Herkül karanlık mağaraya girdi ve oradan gün
ışığına çıktı, ancak herhangi bir aslan görmedi, sadece mağaranın dışarıya
açılan başka bir açıklığı . Ve orada dururken aslanın önünde değil arkasında
sesini duydu.
- Ne yapmalıyım? -
Herkül kendi kendine dedi. - Bu mağaranın iki çıkışı var ve
birine girdiğimde aslan çıkıyor ve geride bıraktığım çıkışa giriyor. Ne
yapmalıyım? Silah bana yardım etmeyecek. Aslanı nasıl öldürebilirim ve
insanları dişlerinden kurtarabilirim? Ne yapmalıyım?
99] Ve
ne yapması gerektiğini düşünürken ve aslanın kükremesini dinlerken, yakınlarda
bolca dallanmış çalılar ve çalılar gördü. Herkül tüm gücünü kullanarak hızla
çalı yığınları ve kucak dolusu ince dal topladı ve bunları mağaranın ağzına
yerleştirerek içeriden ve dışarıdan gün ışığına çıkışı kapatarak hem kendisini
hem de mağaradaki vahşi aslanı örttü. Sonra aslana bakmak için döndü.
Herkül iki eliyle aslanı
yakalayarak boğazını sıktı. Canavarın derin
nefesi yüzünü yaktı. Ama aslanın boğazını sıkıca sıkarak canavarı boğdu. Nefret
ve korkunun kükremeleri gittikçe zayıfladı; gittikçe zayıflayan insanın düşmanı
oldu; aslan aşağı ve aşağı süründü ve
Herkül onu tutmaya devam etti. Ve böylece aslanı çıplak elleriyle, silahsız,
sadece büyük gücünün yardımıyla öldürdü .
Aslanı öldürüp derisini
çıkarıp insanlara göstermek için mağaranın girişine koydu.
Aslan öldü! - bağırdılar.
- Aslan öldü! Artık özgürce yaşayabilir, topraklarımızı sürebilir,
tahıl ekebilir ve her yere huzur içinde gidebiliriz. Aslan öldü ve kurtarıcımız,
insanoğlu, Tanrı'nın Oğlu, Herkül adındaki yücedir.
*
* *
Böylece Herkül, onu
başarıya gönderen Kişi'ye zaferle döndü. Gücünü test etmek, böylesine korkunç
bir durumda olanların ihtiyaçlarına hizmet etmek için gönderildi. Hayatının
Öğretmeni olan kişinin ayaklarının dibine bir aslan postu yerleştirdi ve eski
ve yıpranmış olanın yerine bu postu giymek için izin aldı.
- Halloldu. İnsanlar özgür. Artık korku yok.
Aslan öldü. Onu kendi ellerimle boğdum.
"Yine
ey Herkül, bir aslan öldürdün. Onu yine boğdun. Aslanı ve yılanları tekrar
tekrar öldürmeli. Aferin oğlum , git 100] ve
korkudan kurtardığın kişilerle birlikte huzur içinde yat. Beşinci başarı
tamamlandı ve Büyük'e söylemeye gideceğim Lord'un Konsey Odası'nda
bekleyen başkana . Huzur içinde yatsın.
Ve Konsey Odasından bir
ses geldi: BİLİYORUM.
Tibet
Beş
numara
Beşinci burç olan
Aslan'da Herkül, tarihsel olarak en iyi bilinen işlerinden birini
gerçekleştirir, çünkü Nemea aslanının öldürülmesi her zaman Herkül ile
ilişkilendirilmiştir, ancak bu ünlü başarının aslanla hiçbir ilgisi olmadığını
belirtmek ilginçtir. Herkül'ün sürekli giydiği deri. Kahramanlıklarına
başlamadan önce öldürdüğü aslandı ve bu onun ilk hizmetiydi. Onun yardımıyla
test etmeye ve öğrenmeye hazır olduğunu kanıtladı.
Numerolojik olarak, bu en
ilginç başarılardan biridir ve gerçek anlamını tam olarak anlamak için, onu
ifade eden beş sayısını dikkate almalıyız. Ezoterizmin bakış açısından, beş
insan sayısıdır, çünkü insan, Rab'bin ilahi Oğlu artı dört, insanın alt
doğasının dörtlü yapısıdır; zihinsel beden, duygusal beden, hayati beden
ve fiziksel kılıf. Psikologların dilinde bir kişi, zihinsel ve duygusal
durumların, canlılığın (canlılığın) ve fiziksel bedenin tepki aparatının devamı
olan “ben” dir. Önceki dört işarette, bu dört bileşen tarafının Ruh ile nasıl
etkileşime girdiğini gördük.
Koç'ta Ruh, kendisine
Fikirler dünyasıyla temas kurma fırsatı verebilecek bu tür bir maddeyle
giyinir. Kendisine zihinsel bir kılıf giydirdi. Bireyselliğine, kendisini en
iyi şekilde ifade edebileceği bu tür zihinsel madde kombinasyonları ekledi. Ve
insan düşünen bir Ruh oldu. Boğa burcunda Arzu dünyası ile temas kurulur ve
aynı prosedür izlenir. Duygular ve duygular dünyasıyla temas araçları
geliştirildi ve insan duyarlı bir Ruh oldu. İkizler'de Ruh ve maddenin
enerjilerini bir araya getirerek [101] yeni bir yaşamsal enerji bedeni
yaratıldı ve insan yaşayan bir Ruh oldu, çünkü her iki kutup da uyum
içindeydi ve yaşamsal ya da eterik beden oluşmuştu. Fiziksel doğumun ve birimin
kütle ile özdeşleşmesinin burcu olan Yengeç'te enkarnasyon işi tamamlanmış ve
dörtlü tabiat tecelli etmiştir. İnsan, fiziksel düzlemde yaşayan aktif bir ilke
haline geldi. Ancak yalnızca Aslan'da kişi, gizli bir şekilde beş köşeli yıldız
denen şeye dönüşür, çünkü yıldız bireyselleşmenin, insanlığın, bir birey olarak
kendisinin bilincinde olan ve kendini "Ben" olarak anlamaya başlayan
bir insanın sembolüdür. "Ben", "ben", "benim"
kelimelerini bu işarette kullanmaya başlıyoruz.
Doğunun Zamansız
Bilgeliği, beş rakamının - sayıların en gizemlisi ve en
anlamlısı. Yeryüzünde enkarne olan, dörtlü aracılığıyla tezahür eden ve böylece
insanlığın varlığına neden olan göksel ve ruhsal varlıklar grubunun, ilahi
Yaşamların beşinci grubu olduğunu söyler; böylece evrenin ikili niteliklerini birleştirdiler
- ruhsal ve fiziksel. İki kutbu birleştirdiler. Hem egzoterik hem de
ezoteriktiler; nesnel ve özneldi. Dolayısıyla, insanın mükemmelliği ve
tamamlanmasının sayısı, ideal olarak gelişmiş ve ifşa edilmiş bir kişinin
sayısı, ulaşılan Ruh ve madde dengesinin sayısı olarak kabul edilen on
numaramız var. Ancak bu, Ruhun maddeye hakim olmadığı bir sayıdır ;
amacı maddeyi Ruh'un ihtiyaçlarına boyun
eğdirmek ve böylece on sayısının dengesini bozmak olan adayın sayısıdır
.
Doğu'nun eski el
yazmaları, zamanımızın insanları olan bu göksel varlıkların doğasını,
enkarnasyon halindeki Tanrı'nın Evlatlarını ifade etmek için bazı ilginç
ifadeler kullanır. Onlara Bilgi ve Bilgeliğin Efendileri, İrade ve Fedakarlığın
Efendileri, Sonsuz Bağlılığın Efendileri denir ve [ 102] her insan biçiminde
yaşayan Ruhsal özü karakterize eden bu terimler , arayış içinde olanların doğru bir değerlendirmesini verir. Ruhsal bir
amacı olan bilinçli bireyler olarak Zodyak çemberini kat edin . Burada
kendi özgür irademizle ve oldukça bilinçli olarak bulunuyoruz. Maddeyi cennete
yükseltmek için bedenlenmiş varoluşa geldik. Özünde ve gerçekte, insan göründüğü gibi değildir. Özünde, Leo'nun zıt burcu
olan Kova'da kendisine gösterilecek olan odur. Leo'daki kendini onaylayan bireyselliğe rağmen, evrensel
bilince sahip bir adam olacak . Aslan burcundaki birey, Oğlak burcunda
inisiye olur ve Kova burcunda kendisini bütün bir erkek olarak gösterir ve bu
ancak, tam benliğine ulaşana kadar onu Zodyak çemberinin etrafında tekrar
tekrar yönlendiren, belli belirsiz hissedilen Amacına olan sınırsız
bağlılığıyla mümkün olur. -bilinç.
Beşinci Emrin beşinci
başarı ve beşinci işaretle doğrudan ilişkisi şimdi aşikar hale geliyor.
"Babana ve annene hürmet et ki, günlerin uzun olsun ve Allahın Rabbin sana
vermekte olduğu diyarda sana iyilik olsun" çünkü Aslan'da Baba-ruh ve
Ana-madde bireyde buluşur ve onların birliği, Ruh veya "Ben"
dediğimiz bilinçli varlığı üretir. Bununla birlikte, bu burçta bir kişinin
sadece kendini bir birey olarak tanımadığı ve bilgi kazandığı deneyim döngüsüne
başladığı unutulmamalıdır, aynı zamanda bu burçta öz-bilinçli kişi inisiyasyon
için hazırlığına başlar. Deneme yolundaki son sınavımız bu işarette. Bu
burçtaki çalışma tamamlandığında, Oğlak'ta inisiyasyon için belirli bir hazırlık
başlar. Koç'ta bir dereceye kadar düşünce üzerinde kontrol sağlandı ve Boğa'da
arzuyu dönüştürme yeteneği sağlandı. İkizler burcunda bilgelik elmaları
toplanmış ve bilgelik ile bilgi arasındaki ayrım bir nebze olsun anlaşılmışken,
Yengeç burcunda içgüdü ve aklın sezgiye dönüştürülerek Rabbin Tapınağına
yerleştirilmesi gerektiği öğrenilmiştir.
mitin tarihi
103] Yengeç'te
nispeten kolay ve tehlikesiz bir görevi tamamladıktan sonra Eurystheus,
Herkül'e Nemea aslanını öldürme ve Nemea sakinlerini yutma gibi zor bir görev
verir. Aslan uzun süre yıkıcı bir güç olarak hareket etti ve insanlar bu konuda
hiçbir şey yapamadı. Herkül, aslanı yakalamanın tek yolunun, sonunda mağaraya
varana kadar onu sürekli daralan çemberlerde kovalamak olduğunu keşfeder.
Böylece Herkül yaptı ve sonunda onu sığınağa sürdü.
Ön aşamada başarılı olan
Herkül, mağaranın iki girişi olduğunu tatsız bir şekilde keşfeder ve aslanı
bunlardan birine sürer sürmez diğerinden hemen kaçar. Böylece avı askıya almak
ve Herkül'ün yaptığı gibi girişlerden birini kapatmaktan başka yapacak bir şey
kalmamıştı. Sonra aslanı kalan girişten mağaranın içine sürdü ve kendi eliyle
yaptığı sopa dahil tüm silahları dışarıda bırakarak mağaraya girdi ve aslanı
çıplak elleriyle boğdu. Kimsenin görmediği bir düelloydu ; Mağaranın
karanlığında Herkül ve aslan ölümcül bir düelloda bir araya geldi.
başarı
alanı
Aslan burcu, Kozmik
Mesih'in ve bireysel Mesih'in sonsuza dek çarmıha gerildiği Cennetin Sabit
Haçı'nın ışınlarından biridir. Belki de "çarmıha gerilmiş" sözcüğü,
onun yerine "kurban edilmiş" sözcüğünü koyarsak gerçek anlamını
kazanacaktır, çünkü Mesih bilincinin biçimde, adım adım açılımında, ilahi
doğanın çeşitli veçheleri kurban edilmiş olarak görülür.
Kendini arzu yoluyla
ifade eden yaratıcı gücün sembolü olan Boğa burcunda, İlahi Yaratıcı Gücün alt
yönünü, cinsel arzunun bir üst veçheye dönüştürüldüğünü veya o yöne kurban
edildiğini görürüz. Cennete götürülmesi gerekiyordu.
104] Leo'da
Kozmik Zihnin bireyde alt akıl olarak tezahür ettiğini görüyoruz ve bu alt
veçhe de feda edilmeli ve insanın sınırlı aklı Evrensel Zihnin kontrolü altına
alınmalıdır. Sabit Haçın üçüncü ışını olan Akrep'te
Kozmik Aşk veya kozmik çekim buluruz. Büyük
Yanılsama dediğimiz alt yönü tezahür etti ; ve burada Akrep'te çarmıhta,
illüzyonu Gerçekliğe feda eden adayı görüyoruz. Kova'da Evrensel Bilincin
Işığının insanı aydınlattığını, bireysel yaşamı feda ettiğini ve Evrensel
Bütüne girdiğini görürüz. Bu gerçek çarmıha gerilmedir: yansıma Gerçekliğe
kurban edilir, alt veçhe - Daha yüksek, bireysel birim -
Büyük Bütün. Mesih'in harika bir şekilde gösterdiği bu özelliklerdir . Kendisinin Yaratıcı olduğunu gösterdi.
Aydınlanmış Zihnin etkisi altında hareket ettiğini gösterdi; Tanrı Sevgisini
somutlaştırdı ve kendisini Dünyanın Işığı ilan etti. Herkül'ün sorunu,
işaret sorunuydu: alt benliğin çarmıha gerilmesi ve bireysel kendini olumlamaya
karşı zafer.
İlk başta Zodyak yalnızca
on takımyıldızdan oluşuyordu ve çok eski zamanlarda iki takımyıldız, Aslan ve
Başak tek bir sembol olarak kabul ediliyordu. Belki de dişi başlı aslan
şeklinde temsil edilen, hem Aslan'ı hem de Bakire'yi aynı anda kişileştiren
Sfenks'in sırrının nedeni budur. - aslanın veya asil Ruhun
sembolü ve onun maddeyle ilişkisi veya Ana veçhe. Dolayısıyla erkek ve dişi,
pozitif ve negatif olmak üzere iki zıt anlama gelebilir .
Bu takımyıldız,
gökyüzünün dört kraliyet yıldızından biri olan olağanüstü parlak bir yıldız
içerir. Buna Regulus, Hükümdar veya Kanun Koyucu denir ve insanın artık kendi
kanunu olabileceği fikrini sembolize eder, çünkü kendi içinde bir kral veya hükümdar olan biri vardır. Takımyıldız ayrıca
"hilal" adı verilen parlak bir yıldız grubunu da içerir. Tüm
dış takımyıldızları [105] güçlerin kişileştirilmesi ve kendilerinin bile
kavrayamayacağı kadar büyük bir dramanın sembolleri olarak algılayan eski
inisiyeler için takımyıldızlar üç
ana düşünce içeriyordu: Birincisi, o insan bir hükümdar, bir kral, Enkarne
Tanrı, bireysel bir Tanrı'nın Oğlu; ikincisi ,
insan yasayla yönetilir; kendisi için yarattığı doğa yasası ve sonunda itaat
edeceği Ruhsal yasa; üçüncüsü, bireyin işinin orağı alıp Ruhsal yasanın
uygulanmasını engelleyen ve dolayısıyla Ruhun çiçek açmasını engelleyen şeyi
kesmek veya kesmek olduğudur.
Aslan takımyıldızı, ikisi
birinci büyüklükte doksan beş yıldız içerir. Nil'in maksimum selinin tam da bu dönemde meydana gelmesi nedeniyle Mısır
adının "taşkın" anlamına geldiği söyleniyor . Aynı zamanda ilginç bir ezoterik önemi vardır, çünkü Yaşlanmayan
Bilgelik'in öğretilerine göre, insan ailesi teknik olarak "üçüncü
taşkın" denen şeyle var olmuştur. Bu, bireysel birimlerden oluşan
insanlığın oluşumuna yol açan çok sayıda Ruhun hayvan bedenlerine akışında
ifade edilen fenomene verilen addı. Üçüncü taşma için kullanılan başka bir
terim - "bireyselleşme", kendisini Aslan burcundaki
büyük olaylarla ilişkilendiren öz farkındalığı olan bir birey olma.
Bu takımyıldızdaki doksan
beş yıldızın da numerolojik önemi vardır, çünkü burada 9 x 10 + 5'e sahibiz.
Dokuz inisiyasyon sayısıdır, on - insan mükemmelliğinin sayısı , beş - öyle ki, bu yıldızların
kümesinde insanın tarihi, kişiliği, inisiyesi ve onun nihai ruhsal başarısı
bize açıklanır.
Üç
sembolik takımyıldız
Aslan takımyıldızı ile
ilişkili, yılan olan Hidra adlı devasa bir takımyıldızdır. Ayrıca bir Krater
, bir kase ve bir kuzgun olan Corvus vardır . Üçü de kendi
anlamlarına göre , inisiyasyonu arayan adamın
problemini özetliyor . Yapması gereken işi [ 106] ona açık ve belirgin bir şekilde özetliyorlar . Aslan,
Kral, Ruh işine başladığında, kendisine içmesi için bir bardak ıstırap ya da
deneyim verildiğini anlar; onu yenmek için illüzyon yılanı ve antik çağda dişi
bir yılan olarak tasvir edilen Hydra'yı yok etmek için kuzgun. Bu
takımyıldız yüz dereceden fazla yer kaplar ve üç takımyıldızın altında yer alır
- Yengeç, Aslan ve Başak. Akrep'te, Ruhun kendisini uzun süredir
özdeşleştirdiği bu madde veya illüzyon yılanı sonunda yenilir. Hydra altmış
yıldızdan oluşuyor ve yine önemli bir sayı ile karşılaşıyoruz çünkü altı -
zihnin sayısı, Evrensel Zihnin yaratıcı çalışması ve yaratılışın altı günü.
Altıncı burç olan Başak'ta bitmiş halimiz var. Vahiy Kitabı, canavarın işaretinin
666 sayısı olduğunu ve yılan Hydra'nın üç takımyıldızın altında yattığını ve
numarasının üç kez tekrarlanan 6 olduğunu söylüyor. On - mükemmellik
numarası Böylece altı, kişiliğin biçimi ve kullanımı yoluyla işleyen bedensel
doğanın sınırlamasını ifade eder; hem kozmik hem de bireysel olarak doğada
Tanrı'yı \u200b\u200bsembolize eder. Yılan olan Hidra , Ruhu gizleyen ve
gizleyen maddi yönü temsil eder.
Krater veya çanak, normal
büyüklükte on üç yıldız ve yaklaşık doksan sönük yıldız içerir, ancak astronomi
üzerine bazı kitaplar üç parlak yıldız ve doksan sönük yıldız olduğunu söyler . Böylece yine madde veya biçim almanın sayısına ve
Yahuda İskariot'un Ruh veya Mesih veçhesine yaptığı "dinden çıkma"
veya "ihanet"in sayısına sahibiz. Bu kadeh aslında Hidra'nın
vücuduna dahildir , çünkü kadehin
tabanındaki yıldızlar yılanın vücudunun bir parçasını oluşturur ve her iki
takımyıldıza da atanabilir. Bu, her insanın içmesi gereken bardaktır, maddi
deneyimlerinden öğrendikleriyle doludur. Bu, bazı eski Mason ayinlerinde borç
kadehidir ve kendi hazırladığımız içkiyi sembolize eder. Aksi takdirde, aynı
gerçek İncil'in şu sözleriyle de ifade edilebilir: "Ne ekersen, onu
biçersin."
107] Sonra, üçüncü
olarak, Hydra'nın üzerinde duran ve
onu gagalayan kuzgun Corvus'a sahibiz . Bu takımyıldız, yine inisiyasyon
sayısına karşılık gelen dokuz yıldızdan oluşur. "Eski Ahit" bir
kuzgunla, "Yeni Ahit" bir güvercinle başlar. Başka bir deyişle
deneyim, maddenin kuşuyla başlar ve Ruhun kuşuyla biter. Kova'da Aslan'la
ilgili son işaretin, Ruh kuşunun sembolü
olan Kuğu, Kuğu olduğunu not etmek ilginçtir . Sessizliğin Sesi'nde şöyle okuyoruz: “Ve sonra kocaman bir kuşun
kanatları arasında dinlenebilirsin. Ah, doğmamış ve ölmemiş, sonsuz
çağlar boyunca "Aum" olanın kanatları arasında nefes almak ne tatlıdır ." Ve dipnotlardan birinde , kuğudan bahseden HPB alıntı yapıyor: " Rig
Veda diyor ki ... "A" sesi Hamsa kuşunun sağ kanadı,
"U" sol kanadı ve "M" sesi olarak kabul edilir. kuyruğu .”
(C.W.
Leadbeater. “Çakralar”)
Dendera Burcu'nda, Aslan
ve beraberindeki üç takımyıldız tek bir büyük burç oluşturacak şekilde çizilir,
çünkü aslan yılanın üzerinde yürür, kuzgun Corvus aslanın omzuna oturur ve
aşağıda tüylü bir kadın figürü vardır ( yine maddenin bir sembolü), iki kase
uzatıyor, çünkü burada her zaman deneyim kupasını, ceza kupasını simgeleyen bir
fincan vardır. Bu, inisiyeye sunulan ve Mesih'in Gethsemane Bahçesinde kadehin
kendisinden geçmesi için dua ederken aklında olduğu, ancak yine de içtiği
kadehtir.
Bu yüzden aday olan
Herkül, kendini Aslan'da ifade eder, kendisini
bekleyen büyük savaşı önceden görür, geçmişinin gelecekte semere vermesi
gerektiğini bilir, Oğlak burcundaki dağa tırmanmadan önce Hidra'yı
öldürmesi gerektiğini bilir ve ayrıca bilir bu artık Kuzgun olmamalı,
Akrep'te Aquila , Kartal ve Kova'da Cygnus , Swan olarak
görünmelidir. Ancak tüm bunlara Aslan burcunda başlamalı, risk alma
yeteneğini göstermeli, sonraki üç burçta
kendisini bekleyen korkunç mücadeleye hazır olmalı ve kendi doğası gereği
aslanı öldürmelidir. 108] (hayvanların kralı) tek başına ve
kimsenin yardımı olmadan, böylece Akrep'teki Hidra'yı yenme hakkını kazanır.
başarı
dersi
Hristiyan İncilinden
alınan iki düşünce, bu başarının dersini özetler. Aziz Petrus'un
"Mektubu"nda şu sözleri buluyoruz: "Düşmanınız olan şeytan,
yutacak birini arayarak kükreyen bir aslan gibi ortalıkta dolaşıyor" ve
Vahiy 5:5'te şu sözleri buluyoruz: "Bakın, burada Yahuda sıptının Aslanı,
Davud'un Kökü galip geldi ve bu kitabı açıp yedi mührünü kırabilecek
güçte."
Ruh heveslisi Herkül bir
aslanı, prensi, kralı, hükümdarı sembolize ediyordu ve bu nedenle sembolik
olarak bir aslan derisi giyiyordu. Nemea aslanı, özünde koordineli, baskın bir
kişiliği ifade eder, çünkü talip her zaman oldukça gelişmiş bir birey
olmalıdır.
Alt
kişisel benliğin üç yönü birleştirildiğinde ve kaynaştığında ve buna göre ortalamanın
üzerinde olasılıklar ürettiğinde, aday genellikle oldukça zor ve zor bir insan
olur. Aklı var ve onu kullanıyor. Duyguları kontrol altındadır ya da zihinsel
tepkileriyle o kadar kaynaşmıştır ki artık olağanüstü güçlüdürler; sonuç
olarak, oldukça bireyci, genellikle çok saldırgan, kendine güvenen ve kendini
beğenmiş hale gelir ve kişiliği, ilişkili olabileceği aile, toplum veya
organizasyonda yıkıcı bir güç görevi görür. Bu nedenle aday, Yahuda aslanı, kendi kişiliğinin aslanını öldürmelidir. Kitleden
sıyrılıp bireyselliği geliştirdikten sonra, kendi yarattığı şeyi öldürmesi
gerekir; şimdiye kadar ana savunması olan şeyin yardımını reddetmesi gerekir.
Kendini koruma içgüdüsü olan bencillik, esasen "Ben" in Bütün'e boyun
eğmesi olan bencillikten tamamen yoksunluğa yol vermelidir.
Böylece Nemea Aslanı,
kendini dizginleyemeyen ve etrafındaki dünyayı tehdit eden güçlü bir kişiliği
sembolize eder. Herkül'ün aslanı iki girişi olan bir mağaraya sürmesi
gerçeğinde hangi ders var? Neden bir girişi [109] kapatıp diğerinden
girdi? Ve aslanı çıplak elleriyle öldürdüğüne dair geleneğin altında hangi
ruhani öğreti yatıyor?
Bu eski masalların
birçoğu binlerce yıldır anlaşılmayan bir anlam taşıyordu ve ancak şimdi,
günümüzde ve bizim neslimizde gerçek
ezoterik anlam anlaşılabiliyor. Yaşadığımız zamanın önemli bir özelliği ,
insanlığın gelişiminin artık alışılmadık derecede hızlı gerçekleşmesidir.
Dünyada, Güneş tanrılarının fenomenleri daha önce not edildi ve Herkül'ün bu
başarısı da biri veya diğeri tarafından tekrarlandı. Her ulus, kişiliğin
aslanını bir mağaraya süren ve orada onu yenen oldukça gelişmiş adaylar üretti.
Ancak sayısız insanla karşılaştırıldığında, onlar küçük bir azınlıktı. Şimdi
dünya taliplerle dolu; tüm ulusların gelecek nesli binlerce öğrenci verecek ve
şimdiden on binlerce kişi Yolu arıyor. İnsanlar artık çok bireysel, dünya kişiliklerle dolu ve Yahuda
kabilesinin aslanının kişisel benliğin aslanına üstün gelmesi gereken zaman
geldi . Herkül gibi mücadelemizde yalnız değiliz ama inisiyasyondan
önceki denemelerle ve Ruhun tüm güçlerini serbest bırakacak görevlerle mücadele
eden büyük Güneş tanrıları grubunun bir parçasıyız.
Oğlak burcunda dağın
zirvesine çıkacağız ve bizimle birlikte Kova burcunun döngüsüne girerken,
hevesli ırklar hizmet ve evrensel bilinç dersini öğrenmeye başlamalıdır. İki
bin yıl sonra Oğlak burcuna girmeye başladığımızda, çok sayıda inisiye ortaya
çıkacak ve yüzlerce öğrenci İnisiyasyon dağını ve Başkalaşım dağını aşacak. Bu
arada kişiliğin aslanı ile ilgilenip mağaraya girmeniz gerekiyor.
Dünya
el yazmalarının sembolizminde en önemli olaylar iki yerden birinde gerçekleşir: bir mağarada veya bir
dağda. İsa doğdu 110] mağarada, kişilik mağarada
aşılır, mağarada Tanrı'nın sesi duyulur, kalp mağarasında Mesih'in bilinci
beslenir; ancak mağara deneyiminden sonra Başkalaşım Dağı'na çıkış takip eder,
Çarmıha Gerilme Dağı'na ulaşılır ve Yükseliş Dağı ile son bulur.
Burada
Herkül'ün girdiği mağaranın sembolizmine teknik ve belki de daha bilimsel bir
yorum getirmek istiyorum. Ait olduğumuz Aryan ırkı,
zihnin olağanüstü gelişimi ile ayırt edilir ve her yerde insanların bilinci,
duygusal doğadan, yani solar pleksusun merkezinden zihinsel bedene doğru
sürekli olarak kaymaktadır. kafanın içine. Kafada küçük bir mağara, vücuttaki
en önemli bezlerden birini çevreleyen ve koruyan küçük kemikli bir yapı vardır.
- hipofiz. Bu bez tam ve doğru
bir şekilde çalıştığında, belirgin zihinsel aktivite ve dayanıklılık ile
kendimizi kontrol eden tam bir aktif
kişiliğe sahibiz .
Hipofiz
bezi konfigürasyonunda çifttir: loblarından birinde, ön kısımda akıl yürüten
zihin bulunur ve diğerinde, duygusal doğa, hayal gücü doğası yoğunlaşmıştır. Ayrıca
bu bezin başkalarını koordine ettiğine, büyümeyi kontrol ettiğine ve hayati
önem taşıdığına inanılır. İlginç bir şekilde, Berman zekayı "zihnimizin
kavramlar ve soyut fikirler aracılığıyla çevresini kontrol etme yeteneği"
olarak tanımlar. Bu bez az gelişmişse, hem duygusal hem de zihinsel aşağılık
ile uğraşıyoruz demektir. Birçok endokrinolog ve psikolog, çalışmalarında aynı
yöne gitti. * Gelişmiş bir kişiliğin veya bireyselliğin aslanın
ini bu mağaradadır ve
burada Güneş tanrısı Herkül'ün onu yenmesi gerekir.
111] Yüzyıllar
boyunca Mısırlılar ve özellikle Hindular, eterik bedendeki çakraları veya güç
merkezlerini biliyorlardı. Endokrin sistemin keşfi, aynı yerlerde karşılık
gelen fiziksel bezlerin varlığını gösterdi. Bunlardan biri, iki loblu hipofiz bezi,
iki girişi olan bir mağarayı sembolize eder; Herkül, kişiliği daha yüksek bir
zihinle kontrol edebilmek için kapatmak zorunda kalır. Çünkü ancak kişisel
duyguların girişini (hipofiz bezinin arka lobu) bloke ettiğinde, sadık sopasını
bile fırlatıp attığında, kişisel, egoist hayatına devam etmeyi sembolik olarak
reddettiğinde, ön lob tarafından sembolize edilen girişten geçebilirdi. ,
kişiliğin aslanını mağarada yen. Bu oranlar o kadar kesindir ki, büyük küçük de
olsa Plan'ın mükemmel bütünlüğünün çarpıcı
bir kanıtıdır. "Yukarıdaki gibi, aşağıda da öyle." Biyolojik
ve ruhsal gerçek arasındaki çarpıcı denge .
altıncı başarı
HİPOLİTE
KEMERİNDE USTALAŞMAK *
(Başak, 22 Ağustos - 21 Eylül)
Efsane
112] Büyük
Başkan, Herakles'i izleyen Öğretmeni ona çağırdı. - Zaman yaklaşıyor -
dedi. - Tanrı'nın Oğlu olan bir kişi nasıl yaşar? Yeniden
ilerlemeye ve cesaretini farklı türde bir düşmana karşı test etmeye hazır mı?
Şimdi altıncı büyük Kapıdan geçebilir mi?
Ve Usta cevap verdi:
“Evet.
Söz duyulur duyulmaz
öğrencinin yeni işlere yükseleceğinden içten içe emindi ve bunu Rab'bin Konsey
Odası'ndaki Büyük Başkan'a anlattı.
Ve sonra şu söz çıktı:
“Ey Herkül, kalk ve
altıncı büyük Kapıdan geç.
Başka bir kelime daha
geldi, ancak Herkül'e değil, büyük denizin kıyılarında yaşayanlara hitap
ediyordu. Dinlediler ve duydular.
Bu kıyılarda, o zamanlar
bilinen dünyanın tüm kadınlarını yöneten büyük bir kraliçe yaşıyordu. Onlar
onun tebaası ve cesur savaşçılarıydı. Krallığında tek bir adam bulunamadı.
Sadece kraliçelerinin etrafında toplanmış kadınlar vardı. Her gün ay
tapınağında ritüeller gerçekleştirdiler ve savaş tanrısı Mars'a kurbanlar
verdiler.
113] Erkekler
inziva yerlerine yaptıkları yıllık baskınlardan yeni dönmüşlerdi. Tapınağın
içinde, aşk tanrıçası Venüs tarafından
kendisine verilen bir kuşakla yüksek sunağın basamaklarında duran
kraliçeleri Hippolyta'nın konuşmasını beklediler . Bu kemer, mücadele, çatışma, mücadele sonucunda elde edilen birliğin
simgesiydi. çekişme, anneliğin sembolü ve aslında tüm insan yaşamının
kendisine yöneldiği kutsal Bebek.
- söz söylendi -
dedi ki - buraya yolda, adı insanoğlu ama yine de Tanrı'nın
Oğlu Herkül olan bir savaşçı var; Taktığım kemeri ona vermeliyim. Ey Amazonlar,
emre itaat mi edeceğiz, yoksa Allah'ın Sözü'ne karşı mı savaşacağız?
Ve onun konuşmasını
dinlerken ve soru üzerinde kafa yorarken, Herkül'ün zaten burada olduğuna dair
bir söz duyuldu: Savaşçı kraliçenin kutsal kemerini hızlı bir şekilde ele
geçirmek için beklemek istemeyen vaktinden önce geldi.
Ve savaşçı kraliçe
Hippolyta, aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğluna gitti. Söylemeye
çalıştığı nazik sözleri dinlemeden ona saldırdı. Kemeri ondan yırttı ve ancak o
zaman ellerinin kendisine bu Birlik ve Sevgi, Fedakarlık ve İnanç sembolünü
sunan bu hediye ile uzatıldığını fark etti. Ve kemeri ele geçirerek onu
öldürdü, ona ihtiyacı olanı veren kişiyi yok etti. Ve ölmekte olan kraliçenin
yanında, yaptığı şeyin şokuyla dururken, Usta'nın sözlerini duydu:
“Oğlum, ihtiyacın olanı
neden yakın ve sevgili öldüresin? Neden sevdiğini, iyi hediyeler vereni, mümkün
olanın koruyucusunu öldüresin? Kutsal Çocuğun annesini neden öldürelim?
Yenilgiyi bir kez daha kutluyoruz. Yine anlamıyorsun. Beni tekrar görmek
istiyorsan kurtar ve düzelt.
Sessizlik oldu ve
kemerini göğsünde tutan Herkül, liderlerini ve kız arkadaşlarını kaybeden
kadınları keder içinde bırakarak geri dönüş yoluna koyuldu.
*
* *
114] Ve
Herkül yine büyük denizin kıyısına geldi. Kayalık kıyının yakınında, zavallı
kız Hesion'u ağzında tutan korkunç bir derin deniz canavarı gördü. Çığlıkları
ve inlemeleri gökyüzüne ulaştı ve tövbeye dalmış ve kimsenin nerede olduğunu
bilmediği bir şekilde dolaşan Herkül'ü vurdu. Hemen yardımına koştu, ama çok
geçti. Vahşiliğiyle bilinen bir deniz canavarının mağaramsı boğazında kayboldu.
Ve sonra, kendini unutan, aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan bu insan oğlu,
dalgalara koştu ve canavarı yakaladı ve tehditkar bir kükreme ile adama dönerek
ağzını açtı. Herkül, Hesiona'yı aramak için boğazındaki kırmızı tünele koştu ve
onu canavarın midesinin derinliklerinde buldu. Sol eliyle onu tuttu ve sıkıca
kucakladı ve sağ eliyle, güvenilir kılıcını kuşanarak gün ışığına doğru yolunu
kesmeye başladı. Ve böylece önceki ölümcül eylemini telafi ederek ve
dengeleyerek onu kurtardı. Çünkü yaşam böyledir: ölüm eylemi, yaşam eylemi;
böylece aynı zamanda Tanrı'nın Evlatları olan insan oğulları bilgeliği, dengeyi
ve Tanrı'yı takip etmeyi öğrenirler.
Rab'bin Divan Odası'ndan
Büyük Başkan olan her şeyi izledi. Ve yanında duran Öğretmen de izledi. Herkül
altıncı Kapıdan geri döndü ve elinde hem kemeri hem de kızı görünce Öğretmen
şöyle dedi:
- Altıncı başarı
tamamlandı. Sana değer vereni öldürdün ve bilmeden sana ihtiyacın olan sevgiyi
ve gücü verdi. Sana ihtiyacı olana yardım ettin ve şimdi yine iki bir oldu.
Ölüm yollarını da göz önünde bulundurarak yaşam biçimleri üzerinde yeniden
düşünün. Git ve dinlen oğlum.
Tibet
giriiş
115] Bazı
yönlerden Başak'ın olduğu söylenir. - burçların en eskisi. Çağlar
boyunca, ister Lilith ister İsis, Havva veya Meryem Ana olsun, hepsi Dünyanın
Anasını tasvir eder; ama sadece Meryem Çocuğu kucağında taşır. Ve Mesih'in
bilinci bu işarette bulunur; sonra dünyanın Kurtarıcısı karşıt burç olan Balık
burcunda doğana kadar bir olgunlaşma döneminden geçer.
Aslan'da olduğu gibi,
deneyim "zamanın rahminde" bir mağaradadır ve sıcaklık, sessizlik,
derin duygular ve "yavaş ama güçlü bir kriz" ile karakterize edilebilir.
Bu sentetik bir işarettir. Bu konuda Tibetli şöyle der: “Bakire'nin sembolizmi,
gizli Ruhsal gerçekliği barındırmak, beslemek ve nihayet ortaya çıkarmak olan
evrim sürecinin tüm amacı ile ilgilidir. Tabii ki, her form onu içerir, ancak
insan formu, bu gerçeği ilahiyatın diğer tüm ifadelerinden farklı bir şekilde
ifade etmek, tüm yaratma sürecinin amaçlananını somut ve nesnel kılmak için iyi
donanımlı ve ayarlanmıştır.
(“Ezoterik
Astroloji”, s . 251-252)
Bu sentetik nitelik,
diğer sekiz burcun (Aslan, Terazi ve Oğlak hariç tümü) enerjilerini gezegen
yöneticileri aracılığıyla Başak aracılığıyla akıtmalarıyla daha da vurgulanır
ve Tibetli, şu anda sekizinci burca girdiğimiz gerçeğine dikkat çeker. Başak (
Kova burcu), yani Çocuğun doğduğu burçtan önceki burçta, birçok kişinin
başlatılacağı burç. Unutulmamalıdır ki tüm erkek ve kadınlar tüm burçlardan
geçer ve Başak'ta doğanlar veya bu burcu yükselenler için ( öğrencinin Ruhunun amacını belirleyen haritanın
doğu noktası), nitelikleri , veya enerjiler, birçok alanda kendini gösterir:
örgütsel faaliyette , sanatta,
bilimde, uzun bir zihinsel olgunlaşma dönemi ve yeni fikirlerin uygulanması
için mücadele gerektiren her şeyde .
Başak'ın bir başka
benzersiz özelliği de, yalnızca Akrep'te bulunan üçlü bir sembole sahip
olmasıdır. Bu işaretlerin her ikisinin de Mesih bilincinin büyümesiyle "
ilgili" olduğunu aklımızda tutarsak bu önemlidir . Ruh deneyiminin
kritik noktalarını, Ruhun formla ve aynı zamanda Ruh ile bilinçli olarak
bağlantı kurduğu bütünleşme noktalarını işaretlerler. (“Ezoterik Astroloji”,
s . 481). Bu ifade, çok sayıda bulunan ruhsal Üçgenler teorisinin
temelini oluşturur ve Tibetli, görkemli ve dikkat çekici sözleri ekler:
"Tezahür eden Zodyak'ın kalbindeki İlahi ve Değişmeyen Enerjinin İradesi
ile, bilinçte değişiklikler üretirler. dünya döngüsünün sonunda insanları ilahi
kılmak. Ve ayrıca: " İnsan düşüncesinin yardımıyla üç gezegensel
enerjinin kaynaşması ve birleşmesi yoluyla , Zodyak enerjilerine karşılık
vererek , Dünyamız Kutsal bir Gezegene dönüşecek." (Editörün
italikleri). Elbette bu sözler vizyonumuzu genişletiyor, anlayışımızı
derinleştiriyor, bize insanlığın geleceğine dair inanç ve şimdiki zamanda
sabırla çalışma gücü veriyor.
mitin
yorumlanması
Efsanenin metni, Yüce
Başkan'ın, bu başarıda Herkül'ün gerçekten de "farklı türden bir
düşmanla" karşılaşacağını bildiğini söylüyor. İlginç bir şekilde,
Herkül'ün yaptığı iki doğumda, nihayetinde gerçekleştirmesine rağmen kötü
performans göstermesine rağmen, zıt kutuplarıyla uğraştı. - kadınlar.
Koç'ta yamyam kısrakların boyun eğdirilmesi başını o kadar çevirdi ki gururuyla
ileri atıldı ve kısrakları kişiliği olan Abderis'e bıraktı, böylece kaçtılar ve
işin tekrarlanması gerekiyordu. "Ama Abderis ölmüştü." Bakire
burcundaki bir başarıda Herkül, kemeri kendisine uzatmasına rağmen Amazonların
kraliçesini öldürdü ve sonra başka bir kızı, Gesi o nu'yu bir balinanın karnından kurtarmak zorunda kaldı. hayat anlamsızca götürüldü.
Bu nedenle, cinsiyetler
arasındaki savaş eski bir kökene sahiptir, hem dualitesinde insanlığın hem de
güneş sisteminin doğasında vardır. Boşanma davamız bunun açık bir kanıtıdır ve
rekabet hem evde [ 117] hem de işte devam eder. Bu hikayede dikkat
edilmesi gereken küçük ama önemli detaylar var. Bu hatada Hippolyta'nın suçu
ne? Bunu şöyle hayal etmek mümkündür: Venüs'ün kendisine verdiği birlik
kuşağını Herkül'e teklif etti, çünkü Başkan Olan'ın bunu emrettiğini biliyordu,
bu birliğe kendi içinde ihtiyaç duyduğu için değil. Yani baskı altında ama
sevgisiz yaptı ve bu nedenle öldü. Ama dedikleri gibi, kötülük yapılması
gerekse bile, vay haline kimin aracılığıyla geldiği. Ve böylece Herkül,
arzuladığı şeyi almasına rağmen manevi misyonunu anlayamadı.
Yine, Amazonların neden
yılda bir kez erkeklerin dünyasına akın ettiği merak edilebilir. Savaş uğruna
mı yoksa ruhu olmayan bir ittifak aramak için miydi? Erkeksiz dünyalarına yeni
üyeler almak için miydi? Ama dedikleri gibi, Tanrı kalbe bakar. Sefil bir
fahişenin, kilisede sevgisizce, hizmet etme niyeti olmadan, ama sadece para,
güvenlik, toplumdaki konumu ve dolayısıyla yemin eden bir kadından bazen üstün
olması, katı ahlaki ilkelere sahip insanları şok edebilir. fuhuşa küfür ekler.
Sefahatten suçlu olan kadınla ilgili vaazları nadiren duyarız, Mesih'in onun
hakkında, "Ve seni suçlayamam. Esenlikle gidin ve günah işlemeyin.” Bütün
bunlar bir dereceye kadar Başak'taki başarı efsanesine dahildir. Pratik
uygulaması ve kozmik veya ruhsal önemi tek kelimeyle şaşırtıcıdır. Bize "
cinsiyetler arasında hedeflenen bir savaşın artık tüm hızıyla devam ettiği"
söylendi .
Bu kez Shifu, işin kötü
yapıldığını fark etmedi. Açıkça şöyle dedi: “Kutsal Bebeğin annesini öldürmek
neden gerekliydi? Yenilgiyi bir kez daha kutluyoruz. Yine anlamıyorsun. Beni tekrar görmek istiyorsan bu günahın
kefaretini öde.” Bunlar sert sözler ve anahtar kelimelere kulak vermeliyiz.
"Yine anlamadın." Bunu sessizlik izledi ve kemerini göğsünde
tutan Herkül geri döndü ve kadınları
arkadaşı ve kraliçesi için yas tutmaya bıraktı.
Bir ölüm eylemi ve
ardından bir sevgi eylemi, Herakles hayatını tehlikeye atarak Hesion'u kurtardığında ve Öğretmen'in şu sözlerini kazandığında: " Yaşamın
yollarını bir kez daha düşün, ölümün yollarını da düşün . Git, dinlen
oğlum." Tibetlilerin anlattığı mitin sözlerini harfi harfine
tekrarladığımız için özür dilemiyoruz; fevkalade güzeller ve onları başka
kelimelerle ifade edersek mantrik güçleri kırılmış gibi görünür.
Ayrıca, bu başarının
diğer durumlarda olduğu gibi daha önce Herkül'e anlatılmadığına da dikkat
edilmelidir. Söz, yalnızca Amazonlar kraliçesinin tüm erkeklerin dışlandığı
kadınların dünyasına hükmettiği ülkeye gönderildi. Herkül, başarının doğasını
anlamaya bırakıldı ve bunu yapamadı. Amazonlar Ay'a (biçime) ve savaş tanrısı
Mars'a da tapıyorlardı, onlar da gerçek işlevlerini anlamadılar, çünkü Meryem
ayaklarının altında Ay ile tasvir ediliyor ve elinde Prens olarak bilinen kişi
var. Barış (Barış Prensi).
İki
yol
Bu burçta doğan bir
kişinin önünde, her zaman olduğu gibi, evrimsel durumuna ve alıcılık derecesine
bağlı olarak iyi ve kötü arasında bir seçim vardır. Bakire, erdem veya
ahlaksızlık tanrıçası olarak adlandırılır. Ama "ahlaksızlık"
kelimesinin etimolojik anlamı nedir? Bakire için bu, işaretin tüm niyetini
reddetmek anlamına gelen "etkisiz kılmak", çünkü "Mesih onun
için varoluş amacıdır" denir. Erdem (erdem) kelimesinin kökü, örneğin
"erkeklik" kelimesinde "güç", "insan" anlamına
gelen Latince vir kelimesidir. "Kötülük" kelimesinin kök anlamı -
manevi hayatın verimsizliği - "Yolun Kuralları"
ndaki sözlerin açıklamasını bir kez daha hatırlatıyor: "Çünkü herkes
herkesin anlamsızlığını bilmeli ve yine de sevmeye devam etmeli."
("Alçak" bu bağlamda - sadece dar görüşlü, çok görgüsüz
bir adam, küçük bir köyün sakini, "yoldan geçme" sınırlarının
ötesinde hiçbir şey bilmeyen.)
Bu kök anlamlar ne kadar
basit ama gerçek hoşgörünün geliştirilmesi için ne kadar doğru. Çok uzun
zamandır fiziksel bedeni tüm kötülüklerin kaynağı olarak kabul ediyoruz, oysa yanlış
fikirlerin ve alışkanlıkların nedeni yalnızca sınırlı zihinlerimiz, soğuk
küçük kalplerimizken, beden yalnızca otomatik bir aparat . yanıt, içteki
insanın kontrolüne tabidir. Bu bağlamda akla başka bir düşünce geliyor:
"günah" (sin), kelimenin tam anlamıyla "yanlış yapılan bir
şey" anlamına gelir. Boğa burcunda bahsedilen "aydınlanmanın
gözü" olan "boğa gözünü" kaçırmak, aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu
olan insanoğlu için bir günahtır . Alt zihnin karmaşıklıklarını bir kenara
bıraktığımızda, bu temel fikirler ne kadar mükemmel bir şekilde kesişir ve
birbirini doğrular! Bakire ayrıca "iki yolun tanrıçası" olarak da
adlandırılır çünkü Kutsal Anne'nin ilkesi olarak maddeyi sembolize eder ve aynı
zamanda Mesih'in Hayatının koruyucusudur.
Önemli olan, fiziksel
düzlem aktivitesinin sayısının işareti olan bu altıncı işarete Canavarın numarası denmesidir. Bu fikir
birçokları için korkunç bir çekiciliğe sahip gibi görünse de aslında Başak'ın
- teslis sembolü, fiziksel düzlemde 6, duygusal düzlemde 6, zihinsel
düzlemde 6, hiç 666 değil.
Aslanın
hayvanların kralı olduğunu unutmamalıyız. İnsanın doğal yanı nihayet Aslan
burcunda tam kişilik durumuna ulaşır . Ancak
Başak'ta maneviyat için ilk adımlar atılır: Ruh, Aklın Oğlu olarak adlandırılır
ve Başak, zihnin enerjisini taşıyan Merkür tarafından yönetilir.
Bu işaretle ilgili bir
derste, A.A.B. Bakire hakkında aşağıdaki son derece ilginç peygamberlik
sözlerini verdi: "Bak, hizmetkarıma bir dal getirdim . " (Zekeriya
3:8). Bakire'nin sembollerinden biri, kulağı veya bir buğday demeti veya
elinde bir meyve dalı olan bir kadındır. Yeni Ahit'in dayandığı İşaya'nın
kehanetini de hatırlayın: "Ve bakire bir oğul doğuracak ve doğuracak"
ve bunu, Aziz Pavlus'un bir gün anlayacağımızı söylediği Efesliler'e yazdığı
mektuptaki şu satırla birleştirin. Mesih'in tüm görkemiyle ve Tanrı'nın tüm
doluluğuyla dolu olun. Size Mesih'in tekrar tekrar kan kurbanını değil, yeni
doğumu vurguladığını hatırlatacağım. Bunun ezoterik anlamı - "kan
hayattır." Biz her zaman çok gerçekçiyiz. Kesilen hayvanları kurban etme
geleneği nasıl ortadan kalktıysa, [120] Mesih'in kanı aracılığıyla
birleşme fikri de ortadan kalkmalı. Ruhun egemenliğini sağlamak için bir
ortaçağ suçluluk ve etin utandırma kompleksinden doğdu, ancak gerçek şu ki, tüm
güzelliğini ortaya çıkarmak, onu ortaya çıkarmak için bedenin Ruh ile uyum
içinde olması gerekir. Bütün bunlar Başak burcunda ve onun işlerinde ima
edilir. Gizli Öğreti'de bu işaretin tam içeriği hakkında açık bir ifade vardır:
“Madde, sarmalın bu dönüşünde Ruhun tezahürünün aracıdır ve Ruh, Ruhun daha
yüksek bir seviyede tezahürünün aracıdır. sarmalın dönüşü ve üçü de Yaşam
tarafından sentezlenen ve hepsini kucaklayan Üçlü Birliktir".
Takımyıldızlar
ve yıldızlar
Başak'ın hemen
yakınındaki üç takımyıldız şunlardır: Berenice'nin Saçı , tek başına
formun annesi; Erboğa, ata binen bir adam veya insan kafası ve gövdesi olan bir
at, insanı kişileştirir, çünkü insan bir hayvan artı tanrıdır. Bu,
takımyıldızların en alçağıdır ve zaten beş Kapıyı geçmiş olan Herkül'ün
Altıncı'da başarısızlık yaşaması ve yine en alttan başlayıp sevgi ve anlayış
eksikliğini telafi etmesi dikkat çekicidir. Bu genellikle ileri düzey
öğrencilerin başına gelir. Gelecek vaadini içeren üçüncü takımyıldızı -
insanlığı forma boyun eğdirmekten kurtaran, Balık burcundaki
geleceğin Kurtarıcısı, "gelecek olan" Bootes'tur .
Başak, ana hatlarını
vurgulayan üç ana yıldıza sahip kase şeklindeki bir takımyıldızdır - Mesih'in
"Hepsini iç" dediği komünyon kadehi; en yüksek anlamıyla Kutsal
Kâse'dir. en parlak yıldız - "Buğday başağı" anlamına
gelen Spica. Mesih, "ekmek evi" anlamına
gelen Beytüllahim'de doğdu . "Günlük
ekmeğimizi ver" deriz; kudret helvası - göksel ekmek, ekmek
ve şarap - semboller cemaat. Ekmeğin sembolizmi Eski ve
Yeni Ahit boyunca devam eder ve bugün büyük ekonomik sorunumuz, aç bir dünyaya
gıdanın sembolü olan ekmeği sağlamaktır: vücut için ekmek ve aç ve susamış
olanlar için ekmek [ 121 ] doğruluk Bütün bunlar, formu ve içinde saklı
Mesih bilincini büyüten Dünyanın Annesinin besleyici işlevinin bir parçasıdır.
Değişken
çapraz ve gezegen cetvelleri
Başak,
Değişken (değişken) haçın ışınlarından biridir; onunla, zıt işareti Balık,
hava burcu İkizler ve ateşli Yay dört ışın oluşturur. Bu, şartlı tahliyede
olanların ortak haçıdır. Tanımı şu şekildedir: "Değişebilir haç, özü
düzenleyen ve özün kendisinde duyusal bir tepki uyandıran, Hıristiyan Üçlüsü'nün
üçüncü kişisi olan Kutsal Ruh'un haçıdır." (Bunun, Kutsal Ruh'un Meryem'i
gölgede bıraktığı gerçeğiyle ne kadar güzel bir şekilde bağlantılı olduğuna
dikkat edin.) Bu çarmıhta kişi uyum ve istek aşamasına ulaşır , böylece
kendini Müritliğin Sabit Haçına hazırlar. "Kişiliğin değişebilir haçı,
onun üzerinde çarmıha gerilmiş kişiyi , onların ilahi
kullanımını yavaş yavaş öğrenebilmesi için maddi hedeflere kutsar ."
"Kutsal Ruh'a karşı günah " genellikle sağlıksız bir merak konusu
olmuştur. Tibetli , "Maddenin kötüye
kullanılması ve maddeyi kötü amaçlar için fuhuş yapmak, Kutsal Ruh'a karşı bir
günahtır" der. Herkül, Amazon kraliçesinin birlik tarafından
kurtarılacağını ve öldürülmeyeceğini fark etmeden Başak'ta işlediği,
gezintileri sırasında en büyüğü olan bu günahtı. Tibetli, "insanlık
yoluyla, Bütün'ün ifadesini mümkün kılacak 'parlak' bir etkinliğe
ulaşılacağı" gerçeğini tekrar tekrar vurgular. Trinity üçgeninin eşkenar
olduğunu ve tüm açıların olduğunu unuttuğumuz zaman hala Herkül hatasına
düşüyoruz. Planın uygulanması
açısından eşit öneme sahiptir. (“Ezoterik Astroloji”, s. 558ff.). Aslan'da
tam bir bireyselleşmeden sonra, Başak'ta Ruh ve Maddenin birliğine,
"biçim yaşamının içsel Mesih'in iradesine tabi kılınmasına" yönelik
ilk adım atılır.
122] Başak
burcunun üç hükümdarı, daha önce belirtildiği gibi, onu diğer sekiz burçla
ilişkilendirir ve onu olağanüstü bir sentez burcu yapar. Başak'ın kendisi de
dahil olmak üzere, burada bir insan fetüsü
doğurmak için gereken ay sayısına göre dokuz işaret veya etkileşimli
enerjimiz var . Yine, “ yukarıdaki
gibi, aşağıda da öyle.”
Bu
burcun ekzoterik yöneticisi Merkür'dür, "Aklın Evladı, Ruh'un değişken
enerjisi", Baba ve Anne arasında aracıdır.
ezoterik hükümdar - Ay, Vulcan'ı saklıyor. Ay kuralları oluşur ve
bunun Tanrı'nın İradesi olduğu bize bir kez daha hatırlatılır. - form
aracılığıyla tezahür eder. Vulcan birinci ışının enerjisinin ifadesiyken, Ay
dördüncü ışının enerjisinin ifadesidir; Jüpiter - İkinci Yaratıcı
Hiyerarşiyi (Dünyanın gezegensel tezahürünün ilahi kurucuları) temsil eden ve
İkinci Işın enerjisini getiren hiyerarşik yönetici.
Tibetli, Merkür, Satürn
ve Venüs'ün otuz yıl boyunca hüküm sürdüğüne dikkat çekiyor ve bize, eğer bir
kişi ters Mürit Çarkı'ndaysa (saat yönünün tersine), burca Venüs'ün etkisiyle
gireceğini, ortalama bir kişinin ise gireceğini hatırlatıyor. Merkür yönetimi
altında. Bu, bir burçta doğan bir kişinin evrimsel durumunu bilmiyorsak, bir
yıldız falını nasıl yanlış yorumlayabileceğimizin bir örneğidir. Sentezden
yoksun sıradan astroloji yüzeysel ve sanrılarla dolu olabilir. Herhangi bir
acemi, kartının ne kadar doğru oynandığını haykırdığında - Yıldız
falını Alice Bailey gözlerinde bir parıltıyla tekrarlamayı severdi: “Çok
üzgünüm! Diyaframın üzerindeki merkezlerde yaşasaydınız , kişilik haritanız bu
kadar doğru çalışmazdı.” Geleceğin astrolojisi, kişilik tablosunu değil, ruh
tablosunu kullanacaktır. Bu uyarı Tibetli'nin şu ifadesinde gizlidir:
"Astroloji ilminin temeli Enerjilerin ışıması, iletilmesi ve alınması,
ayrıca Özü alarak Kuvvetlere dönüşmesidir ."
Bu, Dolunay meditasyonuna ve bireysel burçların kullanımına karşı tavrımızın
tam olarak ne olması gerektiğini tanımlar. “Burada şunu söylemek istiyorum -
Tibetli diyor, - her şeyin gelişmiş bir algı ve duyarlılık
meselesi olduğunu .
İşaretin
anlamı ve zıt kutup
123] Balık
tanrıçası Rusalka'da, Bakire'nin karşıt burcuyla birliğinin sembolüne sahibiz.
- Balık Burcu. Her zaman içimizde ve güneş sistemimizde içkin bir
ikilik vardır; Güneşin İkinci Işınının kendisi bir dualitedir - Aşk-Bilgelik.
Dane Rudhyar'ın Ruhun Hediyeleri'nde söylediği gibi, Başak doğumlu için
alınacak ders, "zıtını ve arada ne olursa olsun hiçbir gerçeğin tam veya
gerçek olmadığına dair net bir anlayışa" sahip olmaktır. Başak burcunda
sekiz enerjinin çalıştığını, bunun bir sentez işareti olduğunu bir kez daha
hatırlatan Rudhyar, dönüşümden çok dönüşümün gerekli olduğunu savunuyor.
İstenen üç erdem hoşgörü,
şefkat ve merhamettir; kişi büyür, giderek daha kapsayıcı hale gelir. Bu
yorumdaki en yararlı akıl yürütmelerden biri - çoğu durumda
üstünlük ve hoşgörü kokan gerçek doğası olan bir hoşgörü düşüncesidir. Rudhyar
şöyle diyor: “Gerçek hoşgörü, genellikle kişisel tatmin ve kişinin kendi
gerçeği dışındaki her şeye bencil kayıtsızlık çağrışımına sahip olan “yaşa ve
yaşat” sloganından çok daha derine iner... Hoşgörü, “katlanma” yeteneğidir.
Neyi çıkarmak? Değişim ve büyüme ihtiyacının yükünü taşımak... Başak burcunun
tipik özelliği olan iş, teknoloji, sağlık ve hijyen detaylarına olan
hayranlığı, kendisinin ve diğerlerinin
analitik analizi, aslında olumsuza odaklanmadır. krizin yönleri. Başak'taki
kriz olumlu bir şekilde çözülürse, o zaman "bilincin özü yenilenir
ve bu yenilemeyle, onu gölgeleyerek, zorunlu olarak hedefin yeni bir olumlaması
gelir."
Başak'ın zıt kutbu olan
Balık için anahtar nota cesarettir ve Balık burcunun mizacına, görevleri
nedeniyle savaş alanı denir. - "kurtuluş", ama özgürlük
için savaşılmalı, kazanılmalı, hediye olarak verilemez. Bakire'deki gizli Mesih
bilincinin tezahürünün doruk noktası olan "Mesih'in doğumunda tüm
çatışmalar çözülür ve geçişler çözülür".
anahtar
notlar
124] Altıncı
başarının yükseklikleri ve derinlikleri, işaretin ana notlarında açıkça
belirtilmiştir: sıradan bir Çarkta, göstergeler, Bakire'nin faaliyetinin özünü
oluşturan aşağıdaki sözlerle ifade edilir: “Ve Söz duyuldu. :“madde hakim
olsun””. Daha sonra Müritlik Çarkı'nda ses Bakire'nin kendisinden gelir ve
şöyle der: “Ben anne ve çocuğum. Ben Tanrı'yım, ben maddeyim." Tibetli
şunları ekliyor: "Bu sentezin ve öğretinin güzelliğini düşünün ve bilin
ki, kadim zamanlarda zaman ve mekanın rahmine inen bir Ruh olarak ilk kelimeyi
kendiniz söylediniz. Şimdi, dilerseniz kimliğinizi hem ilahi yönlerle, hem de
Madde ve Ruh, anne ve çocuk ile ilan edebileceğiniz zaman geldi. (“Ezoterik
Astroloji”, s. 284-285). İlk sentez ilkesi şudur: "İçinizdeki Mesih,
zafer umudu."
YEDİNCİ BAŞARI
Erymanthian
Domuzunu Ehlileştirmek
(Terazi, 22 Eylül - 21 Ekim)
Efsane
125] Rab'bin
Divan Odasındaki Büyük Başkan, aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlunun
doğası üzerinde derin düşündü. Onu Babasına daha çok neyin benzetebileceğini
düşündü.
Bir şey daha yapması
gerekiyor. Ana sınava ve insan ırkına gelecekteki hizmete hazırlanmak için
dengeye ve adil bir şekilde yargılama yeteneğine ihtiyacı var. Dikkatlice
hazırlamasına izin verin.
Ve Öğretmen, yaklaşan
sınavın amacını tabletlerine not ederek gitti ve Herkül'e döndü:
- Git oğlum, yaban
domuzunu yen, harap olmuş ülkeyi kurtar ama yine de yola çıkmadan önce kendini
tazele. - Ve Herkül yola çıktı.
Çok geçmeden insanoğlu
ama aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan Herkül yedinci kapıdan geçti. Yedinci
işaretin gücü üzerine indi. Çifte bir meydan okumayla karşı karşıya olduğunu
bilmiyordu. - bir dostluk testi ve bir cesaret ve korkusuzluk
testi. Öğretmen ona bir domuz bulmasını söyledi ve Apollo ona yepyeni bir yay
verdi. Ama Herakles dedi ki:
“Onu yanıma almayacağım
çünkü onu öldürmekten korkuyorum. Büyük denizin kıyısındaki son maceramda
yanlışlıkla öldürdüm. Bu sefer öldürmeyeceğim. Yayı bırakacağım.
Ve böylece, silahsız,
sadık bir sopa dışında, dik bir dağa tırmandı, bir yaban domuzu aradı ve her
taraftan insanları ele geçiren korkunun kanıtlarını fark etti. Daha yükseğe
tırmandı ve aniden bir arkadaşıyla tanıştı. Tanrıların bildiği centaur kabilesinden
biri olan Foul, yolda onunla karşılaştı. Durup konuştular ve bir süre Herkül
aramasının amacını unuttu. Ve Pholus, Herakles'i çağırdı ve onu ikisine de ait
olmayan bir şarap fıçısını açmaya davet etti . Bu şarap bir centaur kabilesine aitti ve onlara bu fıçıyı veren
tanrılar, şarabın ancak tüm centaurlar toplandığında açılabileceği konusunda
uyardılar. Tüm kabileye aitti.
Ancak Herkül ve Phol,
diğerlerinin yokluğunda kapıyı açtılar ve yalnızca başka bir bilge centaur olan
Chiron'u gelip onlarla yemek paylaşmaya davet ettiler. Kabul etti ve üçü büyük
bir yaygara kopararak içtiler, ziyafetler çektiler ve eğlendiler. Bu ses,
uzaktakiler de dahil olmak üzere geri kalan centaurlar tarafından duyuldu.
Öfkeyle ortaya çıktılar
ve aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlunun tüm iyi niyetine rağmen
yeniden ölüm habercisi olduğu ve birlikte olduğu iki centaur olan arkadaşlarını
yanlışlıkla öldürdüğü şiddetli bir savaş başladı. az önce ziyafet çekmişti.
Centaurların geri kalanı ölülerin yasını tutarken, Herkül yüksek dağlara kaçtı
ve aramaya devam etti.
* * *
Herkül, vahşi bir domuzun
ayak izlerini takip ederek karlara yaklaştı; acı soğuğun hüküm sürdüğü
zirvelere ulaştı ama yine de canavarı bulamadı. Gece çoktan çöküyordu ve
yıldızlar birbiri ardına çıktı, ancak yaban domuzu hala yetişemedi. Duran
Herkül, canavarı nasıl alt edeceğini anlayana kadar görevini düşündü. Bir çukur
kazdı, ustalıkla gizledi ve karanlıkta saklanarak domuzu beklemeye başladı.
Saatler geçti ve Herkül bu şekilde sabaha kadar bekledi. Sonunda, açlıkla
sürüklenen domuz, yiyecek aramak için ininden ayrıldı. Karanlıkta, tuzağın
yanında insanoğlu bekliyordu. Yaban domuzu bir tuzağa düştü ve Herkül, tutsağı
olan vahşi bir canavarı yakaladı. Yaban domuzu ile savaştı ve onu
evcilleştirdi, onu Herkül'ün söylediklerini yapmaya ve dilediği yere gitmeye
zorladı.
127] Herakles
karlı zirveden aynı şekilde indi, önündeki yırtıcı ama evcilleştirilmiş yaban
domuzunu kovaladı. Domuzu bir el arabası gibi bağlı arka ayaklarından itti ve
bu manzarayı gören tüm mahalleli güldü. Ve aynı zamanda Tanrı'nın oğlu olan
insanoğlu ile yolda karşılaşan herkes bu ikisine bakarak şarkı söyledi, dans
etti ve güldü. Ve şehirde insanlar da güldüler, paytak paytak yürüyen, yorgun
bir yaban domuzu ve şarkı söyleyen, gülen bir adam gördüler.
Böylece Herkül yedinci
başarısını tamamladı ve hayatının Öğretmenine döndü.
Ve Rab'bin Konsey
Odasındaki Büyük Başkan şunları söyledi:
- Gerçek denge
dersi öğrenildi, ancak ders hâlâ duruyor. Dokuzuncu kapıda centaur tekrar
buluşacak, bilinmesi ve doğru anlaşılması gerekecek.
Ve Usta dedi ki:
- Yedinci başarı
tamamlandı, yedinci Kapı geçildi. Geçmişin derslerini düşün, imtihanları düşün
oğlum. Sevmen gerekenleri iki kez öldürdün. Bunun neden olduğunu anlayın.
Ve Herkül şehirde kaldı
ve orada daha sonra olacaklara, en yüksek sınava hazırlandı.
Tibet
önsöz
"Mit,
ruhun keşfedilmemiş düşüncesidir." (Isis Açıklandı)
Terazi, bir kişinin
bilinçli olarak evrim yoluna dönen öğrenciler gibi Zodyak'ın saat yönünde giden
yolda mı yoksa dönüş yolunda mı olduğuna bağlı olarak bize birçok paradoks ve
aşırılık sunar - Eve giden yol.
Terazi'nin anlaşılması en zor burç olduğu söylenir. Bu, Adalet figürünün bu
terazileri tutması dışında ne hayvan ne de insan sembolü olmayan ilk burçtur.
- kör bir kadın, görünüşe göre, dışsal, nesnel bir bakış anlamında
kör, böylece içsel, sezgisel bakış adaletin nerede olduğunu daha net
görebilsin.
128] Bunun,
meditasyonda sessizce dinlemeye benzer, geçmişi takdir etmek için bir ara dönem
olduğu söylenir. Yine, garip bir şekilde, ortalama bir insan Akrep'teki korkunç
sınavdan geçerek Terazi'ye girerken, daha gelişmiş kişi Terazi'ye Başak
burcuyla girer, Mesih bilinci kalplerinde ve zihinlerinde uyanır. Terazi
deneyimlerinin ne kadar farklı olacağını hayal edin! Bir durumda, ölçekler
keskin bir şekilde yukarı ve aşağı sallanacak, diğerinde, madde ve Ruh arasında
ve ayrıca tüm küçük karşıt çiftler arasında tam veya neredeyse tam bir denge
sağlanacaktır.
Bu aşamada neden bu sakin
burçta seks ve para sorunlarıyla karşı karşıya olduğumuzu anlamaya başlıyoruz.
- nasıl kullandığınıza bağlı olarak iyi hizmetkarlar ve kötü
efendiler. Seks bir ayindir, formların üretimi adına, gelişen yaşamın devamı
adına erkek ve dişinin birliğidir. Para bir değişim aracıdır - kendi
içlerinde bir amaç haline gelmezlerse - bir cimrinin altınının veya
seven, veren bir kalbin altınlarının dağıtılması.
Zıt çiftlerin dengesi (Ezoterik
Astroloji, s. 250) açıkça tanımlanmıştır. Bu denge, önyargı ve önyargıdan
adalet ve sağduyuya doğru dalgalanabilir ;
aşırı aptallıktan coşkulu bilgeliğe. Bu cümle ne kadar sıradışı ve
neşeli! Genellikle bilgelik sembolü olarak bir baykuşumuz vardır. - oldukça
aptal, yarı kör bir kuş ve kendilerini bilge sanan insanlar genellikle çok
önemli ve biraz sıkıcıdır, ancak gerçek bilgelik "coşkulu" olmalıdır.
Burada düşünülmesi gereken bir şey var. Terazi'de entrika ortaya çıkabilir -
insan yapımı yasaların dolambaçlı yolları bunu destekliyor; veya bu
burçtaki bir kişinin davranışı doğrudan ve ani olacaktır. Bir Terazi insanı,
materyalist veya manevi bir yaklaşımla ayırt edilecektir. Bu yolda dönüp
durdukça, kendi içinde ahenkli, iyi ve hedefe götüren takımyıldızlarla
karşılaşıyoruz. Ve içimizde neyin tezahür edeceği sadece etkilerini algılama
yeteneğimize bağlıdır. Bu, sıradan bir turistin deneyiminin, bir ülkede bir
süre yaşamış ve o ülkenin insanlarını gerçekten tanıyan bir kişinin
deneyiminden ne kadar farklı olduğuna çok benzer. Bazen istemeden 129] insanlara
vize vermeden önce zeka düzeylerini kontrol etmeniz gerektiğini düşünürsünüz. Örneğin,
bazı turistler Paris'te birkaç gün geçirdiler ve artık Fransa'yı tanıdıklarını
düşünüyorlar.
Denge, adalet ve hukukun
bu görkemli işaretinde, imtihan bir kahkaha patlamasıyla sona erdi. -
böyle biten tek başarı. Herkül dağdan iner, domuzu bir el arabası gibi
önüne iter, şarkı söyler ve güler ve tüm seyirciler onunla birlikte güler.
Herkül'ün yine acı bir hata yapmasına rağmen ne kadar harika. Öğretmen ona
kendini yenilemek için beklemesini söyledi ve Herkül iki centaur arkadaşıyla
sarhoş bir seks partisi için hiç zaman ayırmadı. Sadece tüm kabilenin
açabileceği bir fıçı açtıklarına dikkat edin. Bu dava örneği üzerine ve ayrıca
Herkül'ün domuzu öldürmemek için tüm önlemleri almasına rağmen iki arkadaşını
öldürmesi üzerine bütün bir vaaz inşa edilebilir. Yolumuzu tüm tuzaklardan
temizlediğimizi düşündüğümüzde, ayartma böyle ortaya çıkar. Bu durumda,
başarıyı takdir eden bilge Öğretmen, herkesin katkıda bulunduğu tartışmaya
kolayca tepki verdi ve basitçe şöyle dedi: "Geçmişin derslerini düşünün"
(Tartı üzerinde tartmak). " Sevmen gerekenleri iki kez öldürdün . Bunun
neden olduğunu anlayın." Hepsi bu kadar ve böylece kişiliğin aşramın
kapılarının arkasında kaldığı hatırlatılır (Öğretmenlerimiz sadece taşıdığımız
Işığa bakar). Herkül pek övülmez, kendini çok fazla ayırt etmeden testi geçti;
ancak yedinci başarının tamamlandığı ve Yedinci Kapı'nın geçildiği açıklandı.
Merhamet ile adalet. "Eğer sen, Tanrım, kusurları işaret ederek katı
olacaksan, o zaman buna kim dayanabilir?"
Terazi
Adamı Üzerine Düşünceler
Erymanthian domuzunu
yakalamadan önce Herkül, Phol'daki masaya oturdu ve sert şarap içti. O an içi bayram
havasıyla doldu , zevklere hasret kaldı ve onları buldu. Herkül için,
Terazi'de bir başarı elde etmek üzere olan herkes için olduğu gibi, özdenetim sağlama,
yani yaban domuzunu boyun eğdirme gibi önemli bir görev üstlenilmeden önce haz
büyüsünün ortadan kaldırılması gerekir.
Herkül'ün şarabını
içmenin trajediye yol açtığını hatırlamak önemlidir - Düşmenin ölümü.
Terazi erkeğinin zevk avcısı yaşamına bu ani felaket müdahalesi acımasız bir
ders haline gelse de, Ruhun büyümesi için gereklidir. Bu tür trajediler olmadan
Terazi erkeğinin yetenekleri uykuda kalır. Terazi burcu erkeği, bireyin
yaşamının hızını kaybettiği sıkıcı bir dönemde, kışın yola çıkar.
Herkül, bir domuzu yenmek
için kaba kuvvet kullanmaz. Bir tuzak kurar, bekler ve canavarı tuzağa düşmesi
için bırakır. Hayvan kapana kısıldığında Herkül bu durumdan hemen yararlandı.
Bu Terazi erkeğinin çok karakteristik özelliğidir. - doğrudan
mücadeleden kaçının ve gereğinden fazla enerji harcamayın. Hedefe acımasızca
değil, nazikçe ulaşmaya çalışır.
Herakles'in hayvanı arka
ayaklarından yakalayarak ön ayakları üzerinde dağdan aşağı inmeye zorladığı ve
bu performansın tüm izleyenleri kahkahalara boğduğu söylenir. Bu bölümde Terazi
erkeğinin alışılmadık bir çözüm bulma ve saçmalığın eğlencesini takdir etme
yeteneğini görüyoruz.
İnsanlık tarihinde büyük
önem taşıyan sorular, tanıdık bir soruna alışılmadık yaklaşımlar sayesinde
çözüldü. Örneğin, bir Tatar lideri kendi ordusunun arkasına büyük bir ateş
yaktı ve böylece onu hiçbir düşmanın karşı koyamayacağı kadar umutsuz bir
kararlılıkla ilerlemeye zorladı. Hannibal, fillerini Scipio'nun üzerine
gönderdiğinde, trompetçilere doğrudan hayvanların kulaklarına üflemelerini
emretti. Gürültüden korkan filler izdihama dönüştü ve Hannibal'in birçok
savaşçısını ayaklar altına aldı.
, çekiciliğe karşı
verdiği sürekli mücadelede insanlığa verilen en büyük silahlardan biridir [131]
. Görünürlüğü yok eden ve modası geçmiş planları havaya uçuran kahkahaları
besler.
Bu, kahkaha
patlamalarıyla biten tek başarıdır. Burada Herkül sadece işi yapmakla kalmaz,
aynı zamanda vahşi domuzu alay konusu yapar. Hayatımıza uygulandığında,
hayattaki birçok korkunç deneyim, kutsanmış bir mizah anlayışıyla
dönüştürülebilir. İnsanların acımasız bir ciddiyetle gördükleri şeylerin çoğu,
oldukça eğlenceli imalar içeriyor.
Domuzu
arka ayaklarından iten Herkül figürü, itaatsiz bedene rehberlik eden Ruh'un
sembolik bir görüntüsü olarak hizmet eder. Her yönün hak ettiği değere ulaştığı
bu oran, Terazi'nin daha organize kişisinin karakteristiğidir. Böylece denge
ilkesi gözetilir.
Terazi adamı her şeyi
tartarak ve dengeleyerek yaşar. Böyle bir yaklaşım genellikle bir şüphe ve
kararsızlık izlenimi yaratır. Siyah ve beyaz arasında pek çok derece olduğunu
bilen böyle bir insan, nadiren aşırılıklara meyillidir. Toplumun temel
direkleri olarak kabul edilenlerin Ferisiler, göze çarpmayan ve mütevazı bir
insan olabileceğini bilir. - Dünyanın tuzu; münhasırlığını en
hararetle savunan kişinin en az değerli olabileceği; dünyanın bilge adamlarının
aptal gibi davranabileceğini ve aptalların hazinelere rastlayabileceğini;
dünyanın yargılarına daha yüksek bir mahkeme tarafından itiraz edilebileceğini;
bu gerçek, dünyada birçok farklı kılıkta var olabilir.
Böylece, hakikat
arayışının yerini ayrımcılığın gelişimi alır. Bir anlamda, insan için gerçek
yoktur , çünkü her bir gerçek, daha büyük
bir bütünün yalnızca bir parçasıdır. Bu daha genel kavramların araştırılması,
gerçeğin dar, ayrı bir bölümüne bağlı kalmaktan daha önemlidir.
Meşgul bir örümcek gibi,
Terazi adamı sürekli olarak ilişkiler örüyor ve hassas bir anlamlar ağı
yaratıyor. Bu aktivitenin sonucu sentezdir.
Somut ve soyut arasında durup onları
ilişkilendirmeye çalışıyor gibi görünüyor . Burada her zaman [132] bir
tutarsızlık, elde edilen ile ayarlanan arasında bir boşluk kalır; yine de, ağ
parlak bir şekilde parlıyor ve enfes bir güzellikle büyülüyor.
Terazi adamı, yerle gök
arasında yarı yolda durmuş bekler. Yukarı baktığında,
güzel bir görüntü, dağların karlı zirvelerini yaldızlayan parlak bir şafak;
aşağı baktığında insanoğlunun içinden geçtiği çamur ve bataklıkları görür . Bir yandan yüksek idealleri
öğrenir; bir yandan da reddedildiklerini anlıyor. Bu yarı yolda kalmalı ve
çalışmalıdır. İdeal dünyaya yükselirse, sıradan şeylerle temasını kaybedecek;
maddi faaliyetler platformuna inerse, varlığının temeli olan değerli anlayışı
kaybeder. Hem yukarıyı hem de aşağıyı, kötüyü iyiyi, yüceyi ve önemsizi içine
alan bir anlayışa ulaşmak için bu iki dünya arasında gidip gelir. İşte şefkat
budur.
Edinilen bilgi, hayal
kırıklığını da beraberinde getirir. Terazi'de doğan biri, insanların kalplerine
baktığında, orada kasvetli gölgeler ve karanlık tutkular tortusu görür.
İnsanların başarıya ulaşma yöntemlerini, herkesin saygı duyduğu insanların
hayatlarındaki karanlık noktaları, vicdan seslerini bastırmak için
kullandıkları hileleri keşfeder. İlk ayartmada genellikle dona kapılan yeni
fikirlerin doğuşunu gözlemler. Bireysel başarıları ve sayısız
başarısızlıklarıyla insanlığın önündeki uzun yolu yansıtıyor.
Bu tür yansımaların
sonuçları nelerdir? Her şeyden önce, bir insanı sık sık yere zincirleyen
cazibe, gücünü büyük ölçüde zayıflatır. Terazi adamı, insanların girdap gibi
dönen bir yanılsama sisi içinde yaşadıklarını, hayata kendi içinde bir amaç
olarak tutunduklarını, çoğu zaman gerçeklerden bir felaketten kaçarcasına
kaçındıklarını anlamaya başlar. Bu kusur tablosundan, insanların iyi
niteliklerinin gözden kaçtığı sonucu çıkmaz; onsuz dünya var olamazdı.
Terazi adamı, saldırgan
bir varoluş mücadelesine katılmak istediğinden ve savaşarak [ 133] dünyadaki
güç ve prestijin zirvelerine ulaşmak istediğinden hiç emin değil. Sadece
kendini umursasaydı, büyük olasılıkla kütüphaneye gider ve bütün günlerini
orada geçirirdi. Ancak başkaları da var ve ondan taleplerini dile getiriyorlar.
Böylece hayatında hizmet etme güdüsü doğarken, hizmet etme duygusu insan
doğasına dair gerçek bir anlayışa dayanmaktadır. Aslına bakarsanız çok zor -
insanlar gibi kararsız varlıklara hizmet etmek. Bir adama, kabul edilirse
hayatının tüm alışılmış akışını değiştirecek olan gerçeği söyleyin ve size
kesinlikle radikal diyecektir; ona bir şey kanıtlamaya çalışın ve içgüdülerinin
avantajı konusunda inatla ısrar edecektir; öte yandan, kaderine kayıtsız kalın
ve sizi onun acılarına kayıtsız kalmakla suçlayacaktır. İnsan ırkına hizmet
etmeye karar veren herkes, yanlış anlaşılmaya , eylemlerin yanlış
yorumlanmasına ve söylediği her şeyin tam tersine saptırılmasına hazırlıklı
olmalıdır .
Terazi adamı ne fanatik
ne de zorba olmaya meyilli değildir. Zorlamak yerine ikna etmeye çalışarak,
manevi uzlaşma sanatını anlıyor; bu, gerekli olmayan tüm noktalarda teslim
olmaya istekli olmayı ve ayrıca Cennete bir kurtarıcı sıçramadan çok bir dizi
bireysel adımla ulaşıldığı anlayışını içerir. Başkalarına hizmet,
yeteneklerinin doğru bir şekilde değerlendirilmesini gerektirir; insanlardan
veremeyeceklerini beklemek hem akılsızlık hem de ızdırap olur. Bir kişiye
yapılan yardım, onun sınırlı imkânları dahilinde ifadesini bulmalıdır. Bu
yapılmazsa, yardım bir engel olabilir. Çok fazla yardım ile çok az yardım
arasında açık bir ayrım yapılmalıdır; çok fazla yardım verilirse, birey kendi
imkanlarını geliştirmeye çalışmayacak ve çok az yardım verilirse - bir
umutsuzluk okyanusunda boğulabilir. Başka bir deyişle, sağlanan yardım, bu
belirli kişinin ihtiyaçlarına göre doğru bir şekilde hesaplanmalıdır. Çoğu
durumda, yardım yalnızca bir yük olacaktır; bu nedenle, bireyin ruhsal
fikirlerini kendi acı çatışmalarından çıkarmasına izin vermek genellikle daha
iyidir.
Terazi erkeğinin özelliği
olan sürekli tartma ve ölçmenin tek bir amacı vardır. - denge
kurmak. 134] Dünya dengede tutulur ve Terazi adamı bunu anlar. Bu arada
Karma Yasaları, dengesiz bir durumun devamını engelleyen bir dengeleyici eylem
olarak da değerlendirilebilir . Bir kişinin
başına gelen felaketler, cezalandırmak için değil, doğasındaki dengeyi
yeniden sağlamak içindir. Hayatında bir denge kuran kişinin, koşulların
acımasız darbeleriyle dengeyi kendisine dayatacağı noktaya gelmesi olası
değildir. Terazi kaseleri herhangi bir yöne kolayca eğilebilir, ancak dengenin
korunduğu orta nokta değişmeden kalır. Bu, dünyevi felaketlerin ve felaketlerin
kararsız gölgeleri tarafından asla tehdit edilemeyecek bir uyum noktası,
güvenli bir sığınaktır.
Böyle bir dengenin
statikten daha dinamik olduğu belirtilmelidir. Dengeli bir enerji sistemi daha
doğru bir tanım olacaktır; başka bir deyişle, onların üzerinde yükselen iyilik
için çabalama tarafından yönetilen ve kontrol edilen enerjilerin düzenli bir
dağılımı olarak adlandırılabilir . Aynı şekilde, görünüşe göre, tamamen
gelişmiş bir kişiyi veya bir inisiyeyi karakterize etmek mümkündür.
Uyumsuzluğun merkezinde,
Terazi adamı uyum hayalini besler; uzak bir diyarda, babasının evini
hatırlıyor. Bunu akılda tutarak, karşıt güçler denizinde sakin bir nokta olmaya
çalışır. Hedef budur, ancak her zaman ulaşılamaz. Ancak bu uyum arzusu, onda
barışçı olma arzusunu güçlendirir. Genellikle bir çatışmanın her iki tarafını
da anlayabilir ve bu yeteneği onu iyi bir arabulucu veya arabulucu yapar.
Kullandığı
enerjiler ikna, nezaket ve işbirliğidir; onu yüzüstü bıraktıklarında, yine de daha
kaba yöntemleri reddeder. Doğal olarak sosyal hizmete eğilimlidir, kardeşliği
ve birliği amaçlayan tüm faaliyet programlarından etkilenir.
Terazi
erkeğinde kadınlık unsuru güçlüdür ve bu doğaldır, çünkü Venüs Zodyak'ın bu
burcunu yönetir. Modern hayatın sert, aktif baskısı fazla agresif bir şekilde
erkeksi; kadın bileşenin yumuşak zarafetinin ve sanatsal güzelliğinin
tamamlayıcı etkisine ihtiyaç vardır. Terazi erkeği bunu içgüdüsel
olarak [135] anlar. Eril iddialılığın daha ince bir kadınsı
yumuşaklık kokusuyla yumuşatılması gerektiğini biliyor; bu esnek su hem esnek olmayan taşa hem de sert çeliğe
dayanacaktır.
Terazi burcu insanı
Venüs'ün yumuşak ve nazik uyumunu algıladığında başka bir titreşime tepki
vermeye başlar. - Uranüs'ün titreşimi. Mukaddes Kitapta bu etki
şu sözlerle anlatılır: "İşte her şeyi yeni yapıyorum." Eski formlar
zincirler ve yastıklar olarak algılanır. Onlardan kurtulmalısın. Rab'bin
süpürgesi, çağların tüm çöplerini süpürmeli ki, kardeşlik ve birliğin yüce
idealleri kurumlarımızın yapısında somutlaşsın, böylece insanların sürdürdüğü
yaşam, varlıklarına damgalanmış ilahi imgeyi yansıtabilsin. . Ancak bu devrimci
değişimler, dış biçimlerin ve kurumların yeniden düzenlenmesi yoluyla
gerçekleştirilemez; kişi kendi içindeki ebedi meskenden inen Işığa döndüğünde,
insan zihninden, insan kalbinin sessizliğinden gelmelidirler. Terazi adamı,
bunun dünyayı değiştirmeye yönelik ilk adımı olduğunu bilerek kendini yeniden
yaratmaya başlar.
Terazi yöneticileri ve
zıt burçları
Birleşmenin sağlanması
gereken Terazi'nin zıt burcu, ekzoterik yöneticisi Mars olan Koç burcudur, Terazi'nin
yöneticisi ise Mars'tır. - Venüs. Bu nedenle, ekzoterik olarak,
evrimsel duruma bağlı olarak kendisini arzu veya sevgi yoluyla ifade eden İrade
ve Yüksek Akıl birliği olmalıdır. Terazi'nin ezoterik yöneticisi Uranüs'tür ve
bu burçtaki Satürn, kutsallığın Üçüncü veçhesinin bir parçası olan "büyük
yaratıcı Hiyerarşi"nin yöneticisidir. Bu nedenle Terazi, onu karakterize
eden ve bu nedenle yönetici burç ve yasa, cinsiyet ve para söz konusu olduğunda
ana belirleyici faktör olan Tanrı'nın Üçüncü Sureti ile yakından ilişkilidir.
Tibetli şöyle devam ediyor: "Öğrenciler şu üç yönü dikkatle incelerlerse:
hukuk - birinci yön; ilişki 136] karşıt çiftler (cinsiyet)
- ikinci yön; ve para denen
somutlaşmış enerji, - üçüncü yön ve bu yönlerin kendilerini bugün nasıl
ifade ettiklerini ve gelecekte kendilerini nasıl ifade edebileceklerini
araştırarak, insanın fiziksel başarılarının ve gelecekteki ruhsal ifadesinin onlar
için öğretici ve çok yararlı olacak bir
resmini elde edecekler . Tüm süreç Terazi'nin üç yöneticisinin faaliyetleriyle
açıklanıyor: Venüs, Uranüs ve Satürn.
(Kısaltma,
"Ezoterik Astroloji",
s.
243 ve devamı)
Dane Rudhyar'ın Gift of
the Spirit adlı eserinde verdiği Koç ve Terazi anahtar notalarını dikkate
aldığımızda özel bir güzellik ortaya çıkıyor. Terazi Açılış Konuşması - “huzur,
hafiflik” ama bu lüksün ve konforun hafifliğinden çok uzak. Yazar, “ister bir
nesneyle, ister bir durumla, ister bir kişiyle ilişkisi olsun, tamamen kabul
edilmiş bir ilişkinin ifadesi…” olarak tanımlıyor. .
"Zarafet derken, bir
matematikçinin "bir matematik problemine zarif bir çözüm" derken
kastettiği kaliteyi kastediyoruz; bu, şaşırtıcı doğallığı, araçların aşırı
basitliği, minimum ara adım ve iç mantığı ile dikkat çekici bir çözümdür.
kırmızı ağaç - tohumda
somutlaşan soruna eşit derecede zarif bir çözüm , içinde var olan
olasılıkların dikkat çekici derecede basit ve mantıklı bir gelişimi.
İçsel fırsatların doğal
büyümesi, gelişmenin kolaylığı ve mantığı, ifşanın zarafeti - işte
yaşama sanatının hazineleri; işte Ustalığın imtihanı.”
Bu
güzel sözler üzerinde düşünmenize izin verin. Tıpkı bir çiçeğin
açması gibi, zorlanmadan ve acı çekmeden doğal
olarak içeriden gelen böyle bir büyümenin daha derin bir kavrayışını hayal
etmek zordur . Burada Terazi'nin bitki krallığını, cinsiyeti ve doğal
akrabalığı temsil ettiğini fark edebiliriz. Bu alemde üç ışının uyum içinde
titreştiği söylenir. Sonuç hizmet, güzellik, renk ve kokudur. Rudhyar'ın
sözleri - mistik şiir değil; yaratıcı
enerjinin, her yerde hazır bulunan Tanrı'nın da çalıştığı biyoloji gerçeğine
dayanırlar .
137] Koç'a
dönersek, açılış konuşmasının - "adaptasyon" dur ve
Terazi'nin "hafifliğinin" elde edilebileceği yöntemi tanımlar.
Hepimiz hem tarihte hem de yaşamlarımızda trajik olaylarla direnç ve güçle
karşılaşan kadın ve erkekleri tanıyoruz. Ve ne hayranlık uyandırıyor, ne ilham
veriyor! Bu uyarlanabilirliği hayvanlar aleminin koruyucu renklendirmesinde,
kuşların ve hayvanların canlı kalmalarına yardımcı olan renklerinde de
buluyoruz. Tehlikeli koşullarda bulunan bir kişinin de kılık değiştirmesi
gerekir, bu durumda - artan adaptasyonda. Burada uzlaşma
tehlikesi, kişinin güvenlik uğruna ilkelerinden vazgeçmesi sorunu hemen ortaya
çıkar. Ancak tıpkı Tibetlilerin "ruhsal uzlaşmanın", amaca ihanet
veya amaçtan vazgeçme olmaksızın, zaman ve evrim olgusunun basitçe kabulü
olabileceğini söylediği gibi, biz de Rudhyar'da şunları okuyoruz:
“Bu
tür bir sosyal uyum, serbest bırakılan güç akışını saptıracak veya kirletecek
türden olmamalıdır. Yansıtılan görüntülerin kalitesini değiştirmemeli veya içeriklerini karartmamalıdır... Bu zor bir ayrım
işidir. Uyum sağlayın , ancak aynı zamanda vizyonunuzun ve idealinizin
saflığını ve eksiksiz bütünlüğünü koruyun, sapmaları kabul edin, ancak hedefe
doğru yönünüzü kaybetmeyin; manevi bir uyanışa ihtiyaç duyanlar için anlaşılır
ve kabul edilebilir olun, ancak aynı zamanda görevin doğasını çarpıtmayın veya
küçümsemeyin; geçmişten doğan değerleri kullanmak ama aynı zamanda geleceği
belirsiz bir bugün uğruna satmamak; insanlara karşı nazik olun ama aynı zamanda
tavizsiz bir şekilde Ruh'a sadık olun - bunlar Koç kişiliğinin şu
ya da bu şekilde sürekli karşılaşacağı sorunlardır.
Kendini
Ruh'a adayan ve ona sadık olan kişi, insan ihtiyaçları konusunda Ruh gibi
hareket eder. (Kolay ve uyarlanabilir : Terazi,
karşıt burcu Koç ile kavuşum yapar.)
Takımyıldızlar
ve yıldızlar
Terazi'de üç takımyıldız
vardır ve hepsi özellikle ilgi çekicidir. Birincisi, Kudüs'te görüldüğünde
İsa'nın çarmıha gerilmesinden bu yana Batı Yarımküre'de hiç görülmemiş olan
Güney Haçı var. Şimdi haç soluyor. Bu büyük sembolün dramatik anlamını anlamaya
çalışalım. Dört parlak yıldız bir haç oluşturur; dört - sayı 138]
maddenin, insanın bir yönü (dörtlü). Güney haçı, kuaterner, soluyor. Benzer
bir sembolizm İkizler'de, Castor ve Pollux'ta görülür .
Ölümsüzlüğü simgeleyen Castor daha da parlaklaşıyor ve ölümlülüğü
simgeleyen Pollux - solgunlaşıyor. Haç kayboluyor, bu
Terazi'deki vaattir, Shambhala'ya açık kapı olarak adlandırılır, kişiyi Ruhun
Krallığına götüren "bir jilet kadar dar bir yolun" olduğu burçta.
İkinci takımyıldız Kurt Lupus'tur
. Yüzyıllar boyunca kurdun başı inisiyenin sembolü olmuştur. Ancak bu
ölmekte olan bir kurttur ve şimdiye kadar Ruhun doğasını emmiş olan kurt doğası
ölmek olarak sembolize edilir, çünkü kişi dengeye ulaşır ulaşmaz kurdun
etkinliği ve gücü ölür.
Üçüncü takımyıldız,
Terazi'de çalışan bir kişinin önünde görünen Taç'tır . Sembol,
Bacchus'un (ilahiliğin ikinci yönünün sembolü, maddeyi yücelten, onu ilahi
aklın ifadesi yapan) yedi yıldızlı tacı sunduğu Ariadne'nin (anne yönü)
hikayesine dayanmaktadır. (A.A.B.'den)
Terazi ile ilgili her şey
gibi, takımyıldızların yorumlanması ve anlaşılması zordur, ancak düşünce
uyanır. Veriler kıt ve belirsiz görünüyorsa, bu muhtemelen yine Bilgelik
Üstatlarından birinin "insana ait olmayan toprakların efendisi"
dediği Terazi'nin eyleminin bir tezahürüdür. Romulus ve Remus'u besleyen
hayvanın dişi kurt olduğunu ve kurdun, Assisi'li Francis'in sevgisi ve onunla
birlik duygusuyla evcilleştirdiği o vahşi yırtıcı olduğunu hatırlayarak,
yalnızca spekülasyon yapabiliriz.
A.A.B.'den
bazı önemli noktalar
Terazi'de, İsa'nın
hayatındaki sessizlik dönemini simgeleyen konuşmayan bir adam belirir. 12 ile
30 yaşları arasında, onun hakkında hiçbir şey duymuyoruz. Bu, ya Mısır'daki
Essenliler arasında ya da bir marangozhanede geçen bir sessizlik zamanıydı;
burada Tanrı'nın Büyük Oğlu, Ruh ve maddeyi dengeledi ve 139] aynı zamanda
Tanrı'nın Oğlu olan bir insanoğlu olarak görevine hazırlandı . . -
ki kanıtlanmıştır. Bana göre büyük keşif, bizim Ruh olmamız değil, her
şeyin Tanrı'nın bir tezahürü olması, her şeyin farklı kategorilerin enerjisi
olmasıdır. Mesih, tanrısallığın formdaki mükemmel ifadesiydi. Ruh ve maddeyi
mükemmel bir şekilde dengeledi. Bu hepimizin yapması gereken bir iş...
Herkül tarafından
öldürülen iki centaur, Chiron (iyi düşünce) ve Phol (bedensel güç) olarak
bilinir. Bu test, hangi biçimde olurlarsa olsunlar, duygusal astral ve arzu
doğaları üzerindeki kontrolü göstermek içindi; ve onlar ne kadar güçlüyse, kişi
o kadar gelişmiştir. Arzunun doğasını yalnızca fiziksel güçle veya düşünceyle
kontrol edemez veya yönlendiremezsiniz. Bir süreliğine başarılı olabilirsin ama
sonra o sana geri döner. tek çıkış yolu - arzu domuzunu yüksek
dağlara sür. Vadilerin sisleri dağıldığında ve aydınlanma geldiğinde, tüm büyük
vahiyler dağların doruklarında gerçekleşir...
Terazi, bir sonraki güneş
sistemini yönetecek olan Kardinal Haç'ta bulunan hava burcudur ve bu güneş
sisteminde, ırkın renginin kat ettiği İnisiyasyon Yolu'nu yönetir. (“Ezoterik
Astroloji”, s. 279). Yine, o kadar gizemle örtülmüştür ki, bu işareti
anlamamız bizim için zor görünmektedir. Ancak işaretin ana notları açık ve
anlaşılır, doğrudan kalbe hitap ediyor ve herhangi bir belirsizlik içermiyor.
Manevi bilinci özellikle gelişmemiş ortalama bir insan için, çağlar boyunca
tekrar tekrar şu sözler söylendi: "Ve Söz dedi ki: Bırak seçim
yapılsın." Tepki, evrim sürecinin bir sonucu olarak zamanla gelir ve bu,
Ruhun tepkisidir. "İki büyük güç çizgisi arasından geçen Yolu
seçiyorum." (ibid., s. 251 ve 261).
SEKİZİNCİNİN BAŞARI
Lernaean
Hydra'yı yenin
(Akrep, 22 Ekim - 21 Kasım)
Efsane
*
140] Işıldayan
bir dinginlik içindeki Yüce Başkan, yalnızca tek bir Söz söyledi. Üstat, Altın
Düzeni duydu ve aynı zamanda bir insan oğlu olan Tanrı'nın Oğlu Herkül'ü
çağırdı.
- Işık
şimdi sekizinci Kapıda parlıyor, - dedi öğretmen. - Eski
Argos'ta bir kuraklık vardı. Aminona, Neptün'den yardım istedi. Ona kayaya
vurmasını söyledi ve bunu yaptığında, üç kristal akıntısı fışkırdı. İnsanlar
sevindi, ama yakında yeni bir bela geldi - bir hidra var. Aminona
nehrinin yanında Lerna'nın çürümüş bataklığı vardır. Bu kokuşmuş bataklıkta,
tüm bölgenin felaketi olan korkunç hidra yatıyor. Bu yaratığın dokuz kafası
vardır ve bunlardan biri ölümsüzdür. Bu korkunç canavarla savaşmaya hazırlanın.
Sıradan yolların size yardımcı olacağını düşünmeyin; Bir kafasını kesersen,
yerine iki tane çıkar.
Herkül sabırla bekledi.
- sana
verebileceğim tek tavsiye - dedi Öğretmen. - Diz
çöktüğümüzde yükseliriz, boyun eğdiğimizde fethederiz, pes ettiğimizde
kazanırız. Ey Tanrı'nın Oğlu ve İnsanoğlu ilerleyin ve fethedin.
Ve sonra Herkül sekizinci
Kapıdan geçti.
Lerna'nın çürümüş
bataklığı, ona yaklaşan herkes için iğrenç, korkunç bir yerdi. İğrenç [141] kokusu
tüm atmosferi yedi mil boyunca etkiledi. Herkül yaklaştığında, durmak zorunda
kaldı, çünkü tek başına koku bile onu neredeyse kırıyordu. Dengesiz zeminde
yürümek tehlikeliydi ve Herkül'ün birkaç kez bataklığa kapılmamak için geri
çekilmek için zar zor zamanı oldu.
Sonunda canavarın
yaşadığı sığınağı buldu. Hidra, sonsuz gecenin hüküm sürdüğü bir mağarada
saklandı. Herkül gece gündüz hain bataklığı ziyaret ederek canavarın ortaya çıkmasını bekledi. Ama boşuna bekledi.
Hidra mağarada kaldı.
Sonra Herkül numaraya gitti.
Oklarını yanan bir katran çukuruna sapladı ve onları ateşli bir yağmurda,
korkunç canavarın gizlendiği mağaranın açıklığına gönderdi. Ancak o zaman bir
şey kıpırdadı.
Ve sonra hidra dışarı
çıktı - dokuz kızgın kafasının tamamı ateş püskürttü. Kocaman kuyruğu
su ve çamurda öfkeyle savruldu, öyle ki Herkül tepeden tırnağa sıçradı. Üç
kulaç uzunluğundaki bu iğrenç yaratık, zamanın başlangıcından beri en aşağılık
düşüncelerden yaratılmış gibi görünüyordu.
Hidra, Herkül'e koştu ve
kendisini bacaklarının etrafına sarmak istedi. Kenara çekildi ve ona öyle güçlü
bir darbe vurdu ki kafalardan biri anında yıkıldı. Ancak bataklığa düşer düşmez
, onun yerine iki kişi daha büyüdü. Herkül
kızgın canavara tekrar tekrar saldırdı, ancak her darbede zayıflamadı ,
aksine güçlendi.
Sonra Herkül,
Öğretmeninin "diz çöktüğümüzde kalkarız" sözlerini hatırladı. Sopayı
atan Herkül diz çöktü, hidrayı çıplak elleriyle tuttu ve kaldırdı. Havadayken
gücü azaldı. Diz çökmüş olan Herkül, hidrayı üzerinde tuttu, böylece hava ve
ışık, onun üzerinde temizleyici etkilerini
üretebilsin. Karanlıkta ve bataklık çamurunda güçlü olan canavar, Güneş
ışınlarının ve rüzgarın dokunduğu
gücünü hızla kaybetti.
Hidra sarsıcı bir şekilde
seğirdi ve iğrenç vücudundan bir ürperti geçti. Sonunda zafer elde edilene
kadar bu sarsıntılar gittikçe zayıfladı. Dokuz baş 142] nefes nefese
eğildi ve sonra açık ağızları ve donuk gözleriyle çaresizce asılı kaldı. Ve
ancak onlar zaten ölü yatarken, Herkül ölümsüz olan gizemli kafayı gördü.
Herakles, hidranın tek
ölümsüz kafasını kesti ve hâlâ gaddarca tıslayarak onu bir kayanın altına
gömdü.
Geri dönen Herkül,
Öğretmeninin karşısına çıktı.
- zafer
kazanıldı - dedi öğretmen. - Sekizinci Kapıda
parlayan Işık, şimdi Işığınızla birleşiyor.
Francis Tüccar.
giriiş
Yine mitin çeşitli
versiyonlarında tutarsızlıklar buluyoruz, ancak artık bize yol gösterecek bir
Tibet açıklaması yok. Dokuzuncu başın ölümsüz olduğu hikayesi, Tibetlilerin üç
kere üç veya dokuz deneme olduğu şeklindeki doğrudan ifadesinden gelir. Francis
Merchant tarafından bu efsanede kullanılan versiyon en doğru gibi görünüyor.
Yok edilenin dokuz kafa olduğuna inanıyor ve ardından gizemli bir ölümsüz kafa
ortaya çıktı. Bu ana başın bir kayanın altına gömüldüğüne dair bir başka iddia
da düşündürücüdür. Belki de "irade kayasının altına gömülmüş" ifadesi
bize bunun anlamı hakkında bir fikir verebilir. Tüm versiyonlar, bu şekilde
gömüldüğü konusunda hemfikirdir.
Bazı versiyonlarda
Herkül'ün kafaları dağladığı söylenir ve kötülüğü yok etmek için ilahi ateşin
gerçekten gerekli olduğu açıktır. Bununla birlikte, dünyanın öğrencisi en zor
sınavında alçakgönüllülükle diz çöküp canavarı (uzak geçmişinin birikmiş tüm
kötülükleri, hataları, başarısızlıkları) uzaya kaldırdığında, resmin
anlamlılığını inkar etmek imkansızdır. Ruh, doğası gereği hidra yaşayamaz ve bu
nedenle zayıflar ve ölür. Herkül'ün Hidra'yı mağaradan kovma girişiminde ateşin
kullanılması da bu sembolü taşır.
Mars'ın
ikili kuralı altında karşıtların bir birleşimi olan testte cinsiyetin özel bir
yeri olsa da, bu yönün fazlaca vurgulanması tek başına
yeterince kapsayıcı olmayacaktır. Tüm
karşıt çiftler, bu büyük işarette, bütünleşmiş, bilinçli öğrencinin ileri
işaretinde birleşmelidir [143] ; ve genellikle sanıldığı gibi,
gelişmemiş insanın aşağılık, sefil belirtisinde değil. Yine, kişi dikkatli bir
şekilde okumalı ve sıradan Çark üzerindeki insanlar ile ters Çark üzerindeki
müritler arasında bir ayrım yapmalıdır. Tüm bu düşünceler okuyucunun
düşünmesine yöneliktir ve herhangi bir şey empoze etmeyi amaçlamaz.
Efsanenin
psikolojik analizi
Herkül'e kokuşmuş bir
bataklıkta yaşayan dokuz başlı bir hidra bulması emredildi. Bu canavarın kendi
öznel yansıması var. Aklın mağaralarında yaşar. Işıksız zihinsel girintilerin
küf ve pisliğinde büyür.
Bilinçaltının yer altı
derinliklerinde gizlenmiş, kâh sessiz, kâh delice bir öfkeyle patlayan canavar,
sürekli oradadır. Varlığını keşfetmek o kadar kolay değil. Bireyin böylesine
vahşi bir varlığı büyüttüğünü ve sürdürdüğünü fark etmesi uzun zaman alır.
Varlığı ortaya çıkmadan önce yanan özlem okları her yere dağılmalıdır.
Böylesine
korkunç bir düşmanla savaşmak, Tanrı'nın Oğlu olsa bile, bir insanoğlu için
gerçekten de kahramanca bir eylemdir. Bir kafayı kesin, yerine hemen bir
başkası çıkacaktır. Düşük bir arzu veya düşüncenin üstesinden gelindiği her
seferinde, onun yerini bir başkası alır.
Herkül
üç şey yapar: hidranın varlığını kabul eder, sabırla onu arar ve sonunda onu
yok eder. Hydra'nın varlığını tanımak için
ayrımcılık gereklidir ; inini bulmak için
sabır ; bilinçaltının iğrenç
ahlaksızlıklarını yüzeye çıkarmak ve onları bilgeliğin ışığına maruz bırakmak
için alçakgönüllülük.
Herakles bataklıkta
çamur, çürüklük ve bataklık arasında hidra ile savaşırken onu yenemedi.
Çözebilmek için canavarı havaya kaldırması, yani görevini başka bir boyuta
aktarması gerekiyordu. Tam bir alçakgönüllülükle, çamura diz çökerek, derdini
hikmetin ışığında incelemek zorunda kaldı ve 144] düşünce arayışının yüce atmosferi. Bu
değerlendirmelerden , sorunlarımızın çoğuna yanıtın ancak yeni bir bakış
açısına ulaşıldığında ve yeni bir bakış açısı kurulduğunda geleceği sonucuna
varabiliriz.
Efsane, hidranın bir
başının ölümsüz olduğunu söylüyor. Bu, görünüşte ne kadar korkunç olursa olsun,
her zorluğun büyük bir hazine içerdiği anlamına gelir. Alt doğayı boyun eğdirme
ve mücevheri keşfetme girişimleri asla sonuçsuz kalmaz.
Hidranın gövdesinden
koparılan ölümsüz kafa bir kayanın altına gömüldü. Bu, soruna neden olan
konsantre enerjinin zafere ulaşıldıktan sonra hala kaldığı, arındığı, yeniden
yönlendirildiği ve büyüdüğü anlamına gelir. Bu kuvvet uygun şekilde kontrol
edilmeli ve yönlendirilmelidir. Kesin irade kayasının altında, ölümsüz kafa bir
güç kaynağı haline gelir.
Hydra'nın
Dokuz Başı
Herkül'ün önündeki görev
seti dokuz bölümden oluşuyor. Hydra'nın başlarının her biri, kendini nasıl
kontrol edeceğini öğrenmek isteyen gözü pekleri bekleyen sorunlardan birini
temsil ediyor . Üç baş, seks, rahatlık ve
para ile ilgili arzuları sembolize eder. İkinci üçü tutkuları temsil
eder: korku, nefret ve güç arzusu. Son üç
baş, aydınlanmamış zihnin ahlaksızlıklarını temsil eder: gurur, ayrılık ve
zulüm.
(Bkz.
"Ezoterik Astroloji ", s. 205 ve devamı ).
Böylece Herkül'ün karşı
karşıya olduğu görevin ölçeğini açıkça görüyoruz. İnsanları sık sık felaketlere
ve trajedilere götüren enerjileri dönüştürme sanatını öğrenmelidir. Dünyanın başlangıcından bu yana insan oğulları
arasında tarifsiz bir yıkıma neden olan dokuz gücün yeniden
yönlendirilmesi ve ıslah edilmesi gerekiyor. Bugün insanlar , Herakles'in o
zamanlar başardığını [145] başarmaya çalışıyor
. Seks olarak bilinen enerjinin yanlış kullanımından kaynaklanan
problemler her yerde dikkatimizi çeker. Konfor,
lüks ve aşk mülkiyet hala büyüyor.
Bir araç olarak değil, başlı başına bir amaç olarak görülen para peşinde koşma,
sayısız erkek ve kadının hayatını
kısaltıyor . Böylece ilk üç kafayı ezme görevi, Herkül'ün olağanüstü başarısını gerçekleştirmesinden binlerce yıl sonra
insanlığın karşısına çıkmaya devam ediyor.
Herkül'ün
göstermesi gereken üç karakter özelliği alçakgönüllülük, cesaret ve anlayıştı:
alçakgönüllülük - kişinin konumunu nesnel
olarak görmesi ve
sınırlarını tanıması; cesaret - doğasının derinliklerinde
kıvrılmış yatan canavara saldırmak ; muhakeme
- ölümcül düşmanının üstesinden gelmenin bir yolunu bulmak için.
Bilinçaltında biriken aşağılık arzuların ve egoist dürtülerin lağım
çukurunu açmak, modern psikanalizin görevi haline geldi. Psikanaliz
tekniği, bu hoş olmayan bastırılmış dürtüler
dizisinin yüzeye çıkmasına izin verir - bu doğru, ama çoğu zaman her şey biter.
Bireyin zihni , canavarın bilinçaltının derinliklerinde saklı olduğunu anlar
, ancak bu korkunç düşmanla baş etmeye çalışırken kafası karışmış ve güvensiz
hisseder.
Herkül mücadelesinde
analitik zihnin ışığından daha parlak bir ışık kullanır. Sorununu daha yüksek
bir boyuta aktarmaya çalışır ve bilinçaltının bataklığında sonsuza kadar
yuvarlanmaz. Ruh dediğimiz o bilgeliğin Işığında ikilemini görmeye çalışırken,
onu bambaşka bir açıdan görüyor. Böylece hidranın tutuşunu zayıflatır ve
sonunda canavarın üstesinden gelir.
Hidra
ile Mücadele
Bugün kendi içindeki
hidrayı öldürmeye çalışan adamın karşı karşıya olduğu dokuz sorunun aşağıdaki
değerlendirmesi, bu barut fıçısında iş başında olan gizli güçlere ışık
tutacaktır. - insan zihni.
146] 1.
Cinsiyet . Psikanalitik müsamahakârlık gibi Viktorya dönemi ikiyüzlülüğü
de aynı derecede istenmeyen bir durumdur. Seks enerjidir. Bastırılabilir,
sınırsızca kullanılabilir veya yüceltilebilir. Bastırma, soruna gerçek bir
çözüm değildir, ancak ahlaksızlık hayatı
bayağılaştırır ve kişiyi tutkuların kölesi yapar. Süblimasyon, seks enerjisinin
yaratıcı bir yönde kullanılmasına yol açar.
İnsan enerjilerinin
dönüşümü, önümüzde derinlemesine düşünme ve deney için geniş bir alan açar.
Fizikte, hareket enerjisi elektriğe ve ısı
enerjisi dönüştürülebilir. - hareket halinde. Bu nedenle, insan
enerjileri ne ölçüde yeniden yönlendirilebilir? Öncelikle besinin
sağladığı maddenin enerjisi açıkça hareket
enerjisini oluşturmak için kullanılır. Duyguların itici enerjisi aynı şekilde
zihinsel aktiviteye yönlendirilebilir mi ? Kaynayan tutkuların enerjisi,
çabalamada ifadesini bulabilir mi? İnsan doğasının dürtüleri ve dürtüleri
yararlı güçler haline gelecek şekilde dönüştürülebilir mi? Düşünceyi üreten
enerji, tüm canlı varlıklarla bir kimlik duygusuna yol açan bir sentez gücü
olarak kullanılabilir mi?
Herkül'ün deneyimi, bu
tür olasılıkların var olduğunu ve tutku hidrasını ve ayırıcı zihni yenebilen
kişinin bu tür sorunları çözmesi gerektiğini gösteriyor.
2. Rahatlık _
Ebedi tatminsizlik duygusu, bir kişiyi daha
büyük başarılara giden yolda teşvik eder. Konfor genellikle yol boyunca
bir engeldir. Sahip olduklarıyla aşırı yüklenen ve aldatıcı bir rahatlık
duygusuyla körelen ruh zayıflar ve geri çekilir. Bir rahatlık tutsağı, ruhsal
çabaların bıçağını keskinleştiren mücadeleyi ve denemeleri unutarak kayıtsızlık
içinde sıkışıp kalır. Arama isteği, yaşamın
nedenlerinin gizemini çözme dürtüsü, rahatını yaşamının temel güdüsü haline
getirme eğiliminde olan birine yabancıdır.
3. Para . Para
biriktirme, insanların ve ulusların faaliyetlerinin altında yatan temel
tutkudur. Güç veren altının çılgınca peşinde koşmada etik ve insani değerler
unutulur . Birçoğunun seçimi, manevi inançlar veya etik ilkeler tarafından
değil, kaçınılmaz olarak parasal [147] hususlar tarafından belirlenir . Servet biriktirme arzusu doyumsuzdur. Bir
insan ne kadar sahip olursa olsun, yine de daha fazlasını ister.
Bu tür zihinsel
bozukluğun şekil bozucu sonucu - benmerkezcilik. Bu maniden
mustarip olan kişi çoğu zaman hiçbir şey vermeden her şeyi elde etmek ister.
Evrenin durumu, onun için kişisel olarak elde etmeyi başardığı şey tarafından
belirlenir. Kendisini bir son nokta olarak görüyor ve kendisinin elde ettiği
faydaları başkalarıyla paylaşmayı gerektiren herhangi bir sorumluluk kavramını
tanımıyor.
Entelektüel zenginlikler
ve manevi hazineler çabalarımıza değmez mi? Herkesle paylaşılabilirler ve her
şeyi veren her şeyi alır, eskisinden daha zengin olur. Maddi malları elde etme
arzusu, er ya da geç Ruh'un hazinelerini elde etmek için bilgi ve iradeyi
çoğaltma arzusuna dönüştürülebilir.
4. Korku . Korku
hayaletlerinin insan oğullarına eziyet ettiği sayısız yol vardır. Aldatıcı
biçimleri, ayaklarında dipçik, boyunlarında değirmen taşı gibi davranarak
insanları şaşırtıyor ve korkutuyor. Pek çok insan korkakça siniyor, gülünç olma
korkusu, başarısızlık korkusu, bilinmezlik, yaşlılık, şans, ölüm korkuları
peşini bırakmıyor.
Bu korkulardan kurtulmak
mümkün mü? Herkül deneyimi, bilincinizi daha yüksek bir bütünleşme seviyesine
yükselterek bunların üstesinden gelinebileceğini gösteriyor. Bir kişinin hayatı
daha yüksek bir amaca ayarlandığında, düşüncenin çevresine korkunun tehdit
edici gölgeleri düşer. Bilinçaltının alacakaranlığında sinsi sinsi sinsi sinsi
sinsi sinsi sinsi sinsi gezinen bu belirsiz canavarlar, bir yandan da içimizi
bir soğuklukla sıkıştırma gücüne sahipler.
Bir asker, düşmanı yenmek
için kendi hayatını riske atar. Çocuğunu tehlikeden kurtaran anne kendi
korkularını unutur. Otobanda son derece hızlı giden bir sürücü, heyecan için hayatını ve uzuvlarını riske atıyor. 148]
Bu insanlar dikkatlerini korkunun bulunduğu noktanın üzerine yönelterek korkunun
üstesinden gelirler. Manevi yönelimli bir insan da düşüncelerini korkunun
ulaşamayacağı bir düzeye yönlendirir.
5. Nefret _ Nefret
inkar üzerine kuruludur. Birlik arzusunun karşıtıdır. Ancak daha yüksek bir
seviyeye yükseltildiğinde, gerçek olmayan her şeyden vazgeçmeye dönüşür .
Nefret duygusal içerikten yoksun olduğunda, kişiyi ona hayat veren Yaşam biçimini
reddetmeye iten bir enerji haline gelebilir. Alt yayda, açıkça yıkıcıdır ;
üstte, özenle temizlenerek, Aşk'ın ters yüzü olarak algılanabilir.
6. Güç arzusu .
Son birkaç yüzyılda insan, sevgi enerjisinden çok güç enerjisini serbest
bıraktı. Sonuç, dünyadaki enerjilerin dengesizliği ve dengesizlikleriydi. Güç,
aşkla bağıntılı değilse, - yıkıcı bir güçtür. İnsan ilişkilerindeki pek
çok trajedi, başkalarının yaşamlarına hükmetme, davranışlarını buyurma ve
düzenleme yönündeki kontrol edilemez bir arzudan doğar. Etik ilkeleri güç
kaygılarıyla değiştiren herkes, sürekli anlaşmazlık ve mücadeleye yol açar.
Yüzyıllardır insanlığa ışık tutan yüce idealler, toplumda gücün belirleyici
faktör haline gelmesiyle birlikte yok olur.
Bununla
birlikte, dönüştüğünde, güç istenci, başarma ve
fedakarlık isteğine dönüşür. Kaba, benmerkezci irade, zarafet dolu hediyelerin dağıtıcısına dönüşür. O zaman doğal olarak güç
sevgiye hizmet eder ve sevgi gücü yüceltir.
7. Gurur. Gururla
dikilen duvarlar, insanı hapishane parmaklıklarından daha güvenli bir şekilde
barındırır. Kendini yücelten düşüncelerin ağır zincirleriyle bağlı, diğer
insanlara tepeden bakıyor. Bunu yaparken, hepimizi kırılmaz bir kardeşliğe
bağlayan bağları zayıflatıyor. Kendini diğerlerinden ayırarak, insan sempati
çemberinden gittikçe uzaklaşır.
insan tarafından elde
edilmesi gereken [149] alçakgönüllülüğün ortaya çıkışını sembolize eder
. Kişisel eğilimlerin önceliği, kendini feda etme eğilimi ile
değiştirilmelidir.
8. Ayrılık. Analitik
zihin, parçayı bütünün üstüne yerleştirerek her şeyi alt bölümlere ayırır ve
böler. Her şeyi kapsayan birlik olgusundan çok farklılığın kanıtlarına daha
fazla vurgu yapılır. Bu tür parçalı düşünme,
senteze yönelik dürtüye aykırıdır.
Ayrılık pozisyonunu alan
kişi, insanlar arasındaki benzerlikleri değil, farklılıkları fark etme
eğilimindedir; dini, manevi bir dürtünün tek bir ifadesi olarak değil, bir dizi
karşıt birim olarak anlar; toplumdaki sınıf karşıtlığını, insanları kardeş
yapan evrensel insani niteliklerden daha önemli görür; Dünyayı tek bir dünya
olarak değil, bir dizi ayrı insan olarak görüyor.
Herakles, hidrayı dokuz
ayrı başlı bir canavar olarak değil, tek bir canavar olarak görmelidir. Birbiri
ardına kafa kesmedikçe başarılı olamaz. Sonunda onunla bir bütün olarak
ilgilendiğinde kazanır.
9. Zulüm _ Bir
kişinin başkalarını incitmekten duyduğu tatmin, zihni yozlaştıran kötü
eğilimlerin varlığının kanıtıdır. İnsan
kardeşinize acı çektirmenin zevki bir hastalıktır. İnsanoğlunun kendine
insan diyebilmesi için önce bu iğrenç hidra
kafasının bir kez ve sonsuza dek yok edilmesi gerekiyor . Modern yaşam,
birçok şiddet ve ahlaksız zulüm örneği sunar. Pek çok ailede hassas çocuklar,
onları anlama zahmetine katlanmak istemeyenler tarafından zulme uğrar, alaya
alınır ve hor görülür; her gün birçok karı koca tüm dünyaya zihinsel istismara
(psikolojik işkence) maruz kaldıklarını beyan ediyor; mahkemeler ve hastaneler,
insanların kendi türlerine işkence etmekten aldıkları akıl dışı zevkin
şaşırtıcı bir resmini veriyor. “Heyecan için yaptık - geçenlerde
bir genç çetenin üyesi dedi, - para için değil."
Bu canavar ne zaman -
gaddarlık - havaya 150] aklın ve merhametin ışığına
kaldırıldığında gücünü kaybeder. Zulüm enerjisini aktif şefkat enerjisine
dönüştürme görevi hala devam etmektedir. Herkül iki denemede sevmesi gerekirken
"öldürür" ama Akrep'te bu dönüşümü kendi doğasından, gelecekteki her sınavda ona engel olacak bu eğilimi kendi
doğasından kopararak başarır.
Psikolojik anlamda
konuşan Herkül'ün bu başarıdaki başarısı budur. Bilinçaltının karanlık
derinliklerine ışığın girmesine izin verdi, orada karanlıkta üşüşen canavarca
güçlerle boğuştu ve kendi iç düşmanını yendi. Arınma süreci gerçekleştirildi ve
Herkül artık zihninin güçlerini ve
olanaklarını kontrol etme yeteneğini göstermek zorunda kalacağı bir
sonraki başarıya geçmeye hazır .
F.M.
Hayata
uygulama
(A.A.B.
Dersinin Özeti)
Akrep'teki
bu başarı bir anlamda tüm dikkatimizi çeker ve uzun süre emer çünkü Herkül'ün
aksine hidrayı yenmedik. Çoğumuz, bu meydan okumada ilk etapta kullandığı aynı
işe yaramaz yöntemlere başvuruyoruz.
Bu, öncelikle tüm
insanlık için bir sorundur, ancak bireysel olarak, kendi gelişimimizle o kadar
derinden ilgileniriz ki, daha geniş görüşü unuturuz. Oğlak burcunda dağın
zirvesine çıkacaksak, kişisel yaklaşımdan kurtulmalı ve ruh olarak hareket
etmeye başlamalıyız.
İlham anlarında,
görüşlerimin ve eylemlerimin ne olması gerektiğini teorik olarak biliyorum ama
yine de hafifçe hareket ediyor, zar zor hareket ediyorum. Neden? Doğadaki her
şeyin sırayla, adım adım, satır satır, emir emirle geliştiği temel yasası
nedeniyle. Kişiliğimi, Ruhumun tüm gücünün ona akacağı kadar hızlı temizlersem,
bunun yıkıcı bir etkisi olabilir. Güç ve ışık, her şeyi bilme ve [151] Ruhumun
her şeye kadirliği ile boğulmuş olurdum . Elimdekilerle ne yapacağımı
bilmiyordum. Bu, yasa işe yarayana kadar öylece oturup beklememiz gerektiği,
kürekleri bırakmam gerektiği anlamına gelmez, böylece ben bir şey elde edene
kadar evrim beni ileriye taşıyacaktır. Bu, şu anda Kurukshetra'da savaş
alanında olduğum ve Akrep'teki hidra ile uğraşmam gerektiği anlamına geliyor,
çünkü bugün insanlık için çok önemli olan başarı bu.
Akrep'teki gerçek sınav,
bir kişi bir bütün olarak zihni, duygusal doğası ve fiziksel çalışması koordine
edilene kadar asla gerçekleşmez. Ancak bundan sonra, Akrep burcuna giren bir
kişi, dengesinin aniden bozulduğunu ve çoktan kurtulduğunu düşündüğü arzunun
şiddetli göründüğünü fark eder. Kendisinin dengeli olduğunu düşündü ve şimdi
tamamen dengesiz. Kişiliğini kontrol etmeye başladığından emin olduğu zihni,
çalışmıyor gibi görünmektedir. Herkül'ü bu halde incelediğimizde kendimizi
görürüz.
Akrep'te öğrencinin üç
şey yapması gerektiğini hatırlayın. O göstermek zorundadır - Hiyerarşiye
değil, gözlemcilere değil, kendine, - büyük illüzyonun üstesinden
geldiğini; o madde, biçim artık onu tutamaz. Herakles, ilahi tezahürün büyük
alanıyla temasa geçtiğinde, formun yalnızca bir ifade kanalı olduğunu kendi
kendine kanıtlamalıdır. Dinle ilgili bazı kitaplar okuyan bir kişi, biçim,
duygu ve zekanın kötü ve istenmeyen, kurtulması gereken şeyler olduğu sonucuna
varabilir. Kanımca, fiziksel formdan kurtulursam, ilahi ifadeyle temas kurma
imkanına sahip olmayacağımı anlamak çok önemlidir, çünkü Tanrı, içinde
bulunduğum bu fiziksel, somut dünyada, hemcinslerimde mevcuttur. canlı; bir
suretim olmazsa beş duyum olmazsa Allah'ı bir suretinde kendimden kapatırım.
Kişilik yok edilmemeli, bastırılmamalıdır; üç ilahi yönün ifadesi için üçlü bir
kanal olarak kabul edilmelidir. Her şey, bu üçlü kişiliği bencil amaçlar için
mi yoksa ilahi amaçlar için mi kullandığımıza bağlıdır. Büyük yanılsama,
kişinin kişiliğini bencil amaçlar için kullanmasıdır. Tüm hikayeyi özetlersek,
Akrep burcundaki büyük "Ben" in, ona dirilişin anlamını anlamayı
öğretmek için küçük "Ben" i öldürmeye mahkum olduğunu söyleyebiliriz.
ölüm
nedir?
152] Zodyak'ta
üç ölüm işareti vardır; yaşam alanı çemberinde ilerledikçe üç büyük ölüm
meydana gelir. Yengeç'te, insanın varlığının başlaması için temel bir varlığın
(yani insanın) ölümünü görüyoruz . Zodyak'ta
ilerlerken, her zaman şunu söyleyebiliriz: "Bu, uğruna ölüm..."
Ölüm her zaman daha dolu
bir yaşama, daha dolu bir deneyime, daha eksiksiz bir anlayışa ve daha geniş
bir kapsama giden yoldur. Bu, kişiliğin ölümüdür, böylece Ruh kişiliğe üstün
gelebilir ve onun aracılığıyla Yaşamı ifade edebilir. Balık burcunda dünyanın
Kurtarıcısı'nın çarmıha gerilmesini, ölümünü görüyoruz çünkü o görevini çoktan
tamamlamıştır.
Astrolojide ölüm birçok
anlama gelebilir. Örneğin, öleceğimizi. Bu, yorumlardan biridir. Belki de duyguların eski duygusal tepkisine öleceğiz
. Geçti ve bu da bir anlamda “ölüm”. Şimdiye
kadar faaliyetlerimizi yönlendiren iyi biçimlendirilmiş, uzun süredir devam
eden fikirlerin, dogmaların bir kısmı sona erdi ve daha önce nasıl böyle
düşünebildiğimizi merak ediyoruz. Bu, bir düşünce çizgisinin öldüğü anlamına
gelir. Olan bitenin büyük resmini görmeye çalışmalı ve onu kişiliğin çeşitli
yönleriyle ilişkili olarak nasıl yorumlayacağımızı öğrenmeliyiz.
akrep
- büyü işareti
Büyü, garip şeyler yapmak
anlamına gelmez; gerçek sihir, Ruhun form aracılığıyla tezahürüdür. Kara büyü,
form için istediğimizi elde etmek için formun kullanılmasıdır. Kara büyü saf
bencilliktir. beyaz büyü - bir
kişinin içsel gelişimi için, kişiliğin etkinliği için Ruhun kullanılmasıdır.
Akrep neden sihirli bir burçtur? Eski kitaplar şöyle der: "Başak bir
büyücüdür, terazide tartılan malzemeleri hazırlar ve Skor pion'da büyülü
işler yapılır." Adayların terminolojisinde bu, Başak'ta içimdeki Mesih'i
keşfettiğim, biçimsel doğamın çağlar boyunca Mesih'i beslediği anlamına gelir;
Terazi'de zıt çiftler arasında salındım - Mesih'in şekli ve
doğası, 153] dengeye ulaşana kadar, böylece Mesih ve madde dengelendi . Akrep'te testi geçiyorum - hangisi
kazanacak, form mu yoksa Mesih mi, daha yüksek benlik mi yoksa daha alçak mı,
Gerçek mi yoksa gerçek dışı mı ,
Hakikat mi yoksa yanılsama mı? Akrep'teki hikayenin amacı budur.
Takımyıldızlar
ve yıldızlar
Akrep'in zıttı olan Boğa,
- öncelikle fiziksel düzlemde seks olarak ifade edilen bir arzu
işaretidir. Akrep'in kalbinde , dört kraliyet yıldızından biri olan kırmızı bir
yıldız olan Antares vardır. Kırmızı - arzunun rengi ve bu
gökyüzündeki en kırmızı yıldız; ilahi hayatın her tezahürünün altında yatan
arzunun kırmızı rengini sembolize eder.
İkizler burcunda altın
elmaları toplarken Herkül (Herkül) de Antares ile savaşmıştır . Ve şimdi
Akrep burcunda yine bu kırmızı yıldızın karşısındayız. Neden? Çünkü bu Büyük
Güneş Sistemimizdeki insanlığın sorunu, karşıtların (yani arzunun)
çekiciliğidir. Daima dualite vardır, arzulanan ve arzulanan vardır. Kartal,
Akrep ile değiştirilebilir olarak bilinir. Kartal, Amerika Birleşik Devletleri
ile yakından ilişkilidir ve bir sonraki burç olan Yay burcunun oku da ABD
armasına hakimdir. Kartal - zaman ve mekanın dışında bir kuş ve
Herkül Hydra ile savaşırken yukarı bakar, Kartalı görür ve bu enkarnasyona
geldiğini hatırlar ve sonra geldiği yere geri uçacaktır.
Bu işaretle ilişkili son
derece ilginç üç takımyıldız var. Birincisi, Serpens , Yılan -
illüzyon yılanı, İncil'deki Yaratılış Kitabında Havva'yı baştan
çıkardığında karşılaştığımız yılan. İkinci takımyıldız - Ophiuchus
, Yılanla savaşan bir adam. Kadim Zodyak onu elinde Yılan ile gösterir.
Ophiuchus Yılanı iki eliyle tutar ve arzunun kırmızı yıldızı olan kalbine
basar. Aynı zamanda Terazi'de gördüğümüz takımyıldızına bakıyor, - Taç.
Böylece, Ophiuchus tarafından sembolize edilen, illüzyon Yılanı ile güreşen [154]
ve Taç için çabalayan bir kişiye sahibiz .
Herkül denir
ve taca değil Kartal'a bakan bir adayı tasvir eder. Yani kişi Taca bakar ve “Şu
an çok zor zamanlar geçiriyorum, çevrem bana karşı, ev şartlarım zor ama bir
gün tacı alacağım” diyor. Mürit Herkül, Taçla ilgilenmez, Ruhun veçhesi olan Kartal'a
bakar. Herhangi bir zaferi mümkün kılan, giden Işığın bu harika sembolünün
tefekkürüne dalmış durumda. Gözünüz Kartal'da olsun, Ateşin inişlerini çağırın;
yere bakma; tanrısallığa konsantre ol.
A.A.B.
BAŞARI DOKUZ
Stymphalian
kuşlarının yok edilmesi
(Yay, 22 Kasım - 21 Aralık)
Efsane
155] Dünyanın
yerinde Öğretmen durdu ve Herakles'e seslendi:
- Ey
insanoğlu da olan Allah'ın Oğlu, - öğretmen konuştu. - Diğer
tarafa gitme zamanı geldi. Dokuzuncu kapıda duruyorsun. İçlerinden geçin ve
ölüm ve yıkım getiren kuşların yaşadığı Stymphala bataklığını bulun. Ve sonra
onları uzun süredir güven içinde yaşadıkları sığınaktan çıkarmanın bir yolunu
bul.
Bir dakika tereddüt etti.
- Zihnin
ötesinde parıldayan alev doğru yönü gösterir, - ekledi. -
Görev seni bekliyor. Dokuzuncu kapıdan geçmelisiniz.
Ve sonra, aynı zamanda
Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlu Herkül öne çıktı.
Stimfal'a gelene kadar
uzun süre yolu aradı. Önünde pis kokulu bataklıklar uzanıyordu. O yaklaşır
yaklaşmaz, çok sayıda kuş boğuk bir sesle ağladı, koroları tehditkar ve
uyumsuzdu.
Yaklaşan Herkül kuşları
görebildi. Büyük, vahşi ve korkunçtular. Her birinin ucu bir kılıç gibi
sivrilen demir bir gagası vardı. Tüyler de çelik levhalardan yapılmış gibi
görünüyordu ve düştüklerinde yorgun bir yolcuyu ikiye bölebilirdi. Pençeleri,
keskinlikleri ve güçleri bakımından gagalarıyla eşleşiyordu.
Herkül'ü görünce ona üç
kuş uçtu. Kıpırdamadan durdu, sopasıyla saldırıları savuşturdu. Kuşlardan
birinin sırtına sertçe vurdu, iki tüy aşağı uçtu ve titreyerek eğilen toprağa
saplandı. Sonunda kuşlar uçup gitti.
Ve burada Herkül
bataklığın önünde durdu ve görevini nasıl yerine getirebileceğini, bölgeyi bu
avcılardan nasıl kurtaracağını düşündü.
156] Çeşitli
yollarla hareket etmeye çalıştı. İlk başta ok yağmuru ile kuşları vurmaya
çalıştı. Birkaçını öldürdü ama bunlar hepsinin sadece küçük bir kısmıydı. O
kadar büyük bulutlar halinde göğe yükseldiler ki Güneş'i kapladılar.
Herkül
bataklıkta tuzaklar kurmayı düşündü. Ama ne tekne ne de adam oraya ulaşamadı.
Herkül düşündü. Ve sonra
kendisine verilen nasihatin sözlerini hatırladı: "Aklın ötesinde parlayan
alev, doğru yönü gösterir." Çok düşündükten sonra aklına başka bir yol
geldi.
Vurulduğunda inanılmaz
derecede delici bir ses çıkaran iki büyük pirinç kulak zarı vardı; o kadar
keskindi ki ölüleri bile korkutabilirdi. Herkül'ün kendisi için bu ses o kadar
dayanılmazdı ki kulaklarını yastıklarla kapattı.
Alacakaranlıkta, bataklık
sayısız kuşla dolup taşarken, Herkül geri döndü. Ve böylece kulak zarına bir kez
daha vurdu. Bunu çınlama ve takırdamalar izledi, o kadar korkunçtu ki Herkül
onlara güçlükle dayanabildi. Stymphala daha önce hiç bu kadar iğrenç bir ses
duymamıştı.
Korkunç gürültüden korkan
ve rahatsız olan yırtıcı kuşlar, demir kanatlarını çılgınca çırparak ve öfkeyle
çığlık atarak havaya yükseldi. Bütün o devasa kuş bulutu, bir daha geri
dönmemek üzere düzensiz bir hızla uçup gitti. Bataklıklara sessizlik çöktü.
Korkunç kuşlar gitti. Batan güneşin yumuşak ışığı, kararan manzaraya yansıdı.
Herkül döndüğünde,
Öğretmen onu selamladı:
- Katil
kuşlar kovuldu. Başarı tamamlandı.
F.M.
Bir
başarının yorumlanması
(A.A.B.
tarafından düzenlenmiş ders,
Yay burcu bence en ilginç
burç çünkü "aday" ismine cevap veren her birimiz için şaşırtıcı bir
şekilde geçerli.
157] Okültistin
sözlüğünden çıkarmak istediğim iki kelime var. - "adanmış"
ve "öğretmen". "Özel" - kelime hoş bir
şekilde ayrılıyor, bir kaide üzerinde duranın sözüdür. "Öğretmen"
kelimesi, insanların kafasında bir yerlerde kendilerine hükümdar veya
öğrencilerin efendisi gibi davranan süper insanların olduğu hissini uyandırır;
onlara ne yapacaklarını ve nasıl yapacaklarını söyleyen. Hiçbir gerçek usta
bunu şimdiye kadar yapmadı.
"Talip" ve
"mürit" kelimelerini seviyorum. "Talip", gelişimimizin her aşamasında bizim için geçerli olan geniş bir
kavramdır.Daha teknik bir kelime kullanmak isterseniz, "mürit"
deyin; daha genel bir kelimedir, çünkü daha aşağı seviyedeki aday bir mürittir
ve Mesih'in kendisi de bir mürittir. Bu kelime, evrimin tüm derecelerini,
sınıflarını, seviyelerini ve çeşitli aşamalarını iptal eder.
Evrim merdiveninde tam
olarak nerede durduğumuz bizi ilgilendirir. Yay burcunda bize düşen işi
tamamladığımızda dünya ne olduğumuzu bilecek.
Herkül'ün artık yılan
yanılsamasına yenik düşmediğini kendi kendine kanıtladığı büyük Akrep burcunu
zaten ele aldık. Korku ve saplantılardan, onu aldatabilecek her şeyden
kurtuldu. Vizyona hakim oldu.
Çünkü Yay - son
derece önemli bir alamet, geçmiş alametlerde yaşananları kısaca özetlemek
istiyorum; geride kalmış bir döneme işaret
eder . Bunu bir gerçek olarak kabul
ediyorum, her birimiz - maksatlı bir aday, atlı bir okçu,
yaydan atılan bir ok gibi doğruca hedefine doğru uçuyor.
ABD
standardının Yay burcunun oklarını bir kartalın pençelerinde göstermesi
ilginçtir, çünkü Kartal astrolojik olarak Yay ile değiştirilebilir ve adayın
kasıtlı olarak fiziksel düzlemde aradığı Ruh aracılığıyla tezahür eden Ruhun
sembolünü temsil eder . Böylece, Amerika Birleşik
Devletleri bayrağında, hakkında bir kehanet verilir. Bu ırkın olgunlaştığında karşılaşacağı hedef, 158] çünkü
bu yarışta bir grup aday ortaya çıkacak ve sırayla bir öğrenci grubuna
dönüşecek, bu da gezegene öznel dünya
gerçeğini gösteriyor. Bu ırkın kaderi böyle. Bu, ABD'de bir araya getirilen tüm
yarışların başarısı olacaktır.
Şimdi talip Herakles'e ve
her burçta neler yaptığına dönelim.
Koç burcunda Herkül,
yamyam kısrakları yakalamak isteyerek zihin düzleminde hareket etmeye başladı
ve göreve kişilik açısından yaklaştığı için
başarısız oldu. Düşünceye bireyin bakış açısından yaklaştı; sorunu Ruh
tarafından çözmedi. Yay burcunda insan yiyen kuşlardan kurtuldu. Zihin
düzleminde yine aynı problemle karşı karşıya kaldı, ama bu sefer onun
üzerinde tam bir kontrol sergiledi. - inisiyasyon adayının yapması gereken ilk şey . Düşüncelerimizi kontrol ediyoruz, bu da
sözlerimizi kontrol ettiğimiz anlamına geliyor. Ve biz öğrenene kadar inisiyasyon mümkün olmayacak . Koç'ta
Herkül düşüncelerini kontrol etmeye başladı.
Boğa'da astral düzlemde
çalıştı ve evrendeki büyük çekim yasasının en
düşük yönüyle tezahürü olan cinsiyet sorunuyla karşı karşıya kaldı. Orada
olağanüstü bir başarı elde etti . Boğayı gerçekten boyun eğdirdi ve onu
Kiklopların şehrine getirdi.
İkizler'de Herkül ikili
olduğunu fark etmeye başladı; Ruh ve Beden sorununa, onları nasıl koordine
edeceğine dalmıştı. Bu nedenle İkizler erken aşamalarda tereddüt eder.
Yengeç'te, zaten belirli
bir sosyal bilinç düzeyine ulaşmıştır; şekil aldı. Bu, insan enkarnasyonunun
aşamasıdır. Pek çok insan için, diğer insanlarla iç içe geçmiş insanlar
olmaları gerçeği bilince uymaz. Yengeç'te Herkül bu görünümü kazanmaya başladı.
Bunu fark ettiğiniz an, sezginin ürkek doe'sini yakaladınız ve psişik olmaktan
çok sezgisel hale geldiniz.
Herkül daha sonra, şu
anda pek çok kişinin olduğu zor Aslan burcuna geçti ve çok güçlü bir birey
oldu. Tek başına ayakta kalabileceği her şeyi yapabileceğinden 159] emindi
, - Bu güç kademesi. Bu aşamada insanları yönetmek
istiyorsunuz ve onları uygunsuz bir şekilde yönetmeye başlıyorsunuz. Kendini
çok fazla empoze ediyorsun, kendini olduğundan daha önemli görüyorsun. 'Ben
varım' duygusundan kurtulmalısın. Adayın hayatının tüm tarihi böyledir.
Kendinizi, tüm formların ardında yatan gerçek Spiritüel öz ile o kadar
özdeşleştirmelisiniz ki, artık kendi formunuzla, zihinsel veya duygusal
tepkilerinizle veya kendi yararlılığınızla meşgul olmayacaksınız.
Başak'ta Herkül, Ruh ve
bedenin birbirinin karşısına yerleştirildiğinin değil, içinde sonsuz bir
Mesih'in saklı olduğu gerçeğinin bilincine varmaya başladı; kişiliğin, biçimsel
yanının kendi içinde henüz gizli kalmış güzel bir şey taşıdığını. Gözleri
açıldı.
Terazi'de zor bir denge
sağlama aşamasından geçti, birçok açıdan anlaşılması çok zor bir işaret, çünkü
kişi ne Ruh ne de beden. Terazi - karşıt çiftlerin fiziksel düzlemde
dengelenmesidir. Herkül onları o kadar iyi dengeledi ki, herhangi bir şeyi
başardığını hissetmeyi bıraktı.
Akrep'te, astral
düzlemde, Herkül Boğa'da başlayan işi yeniden üstlenir, onu tamamlar ve büyük
bataklığı, büyük yanılsamayı temizler, ardından önünde net bir hedefi olan
özgür kalır.
ikizler - Yay
burcunun zıt burcu; İkizler dualite
demektir; yay Burcu - birlik, ileriye yönelik amaçlı hareket,
birleşik bir kişilik, Ruhun bilincinde ve dördüncüden beşinciye veya
Spiritüel alemden büyük geçişin gerçekleşeceği Oğlak burcuna girmeye kararlı .
Yay Burcu - Bu beyaz
atlı bir okçu, bazen ok ve yayı olan bir centaur olarak tasvir edilmiştir. Ve
işte görüntünün iki versiyonu: sentor - yarı insan yarı
hayvan ve okçu - yarı insan ve yarı tanrı - her şey
zaten söylendi. Beyaz at her zaman ilahiliğin
bir simgesidir. İsa 160 ] beyaz bir ata binmiş olarak görünür.
"Vahiy Kitabında" Yay burcuyla da tanışıyorsunuz. Bu bir çift
işarettir ve çift işaretin olduğu yerde bir sorun vardır.
Koç'ta
başladığı işi sürdürüp tamamladı . Koç'ta düşünceyi kaynağında ele aldı. Yay
burcunda, zihin ve konuşma üzerinde tam kontrol gösterir.
Yay bazen "Akrep'in
hareket burcu" olarak adlandırılır. Kendimizi illüzyondan kurtarır kurtarmaz Yay burcuna girer ve Amacı görürüz.
Onu daha önce hiç gerçekten görmedik , çünkü Hedef ile aramızda her zaman onu görmemize izin vermeyen bir düşünce
biçimleri bulutu vardır.
Manevi aşktan, Mesih'e
bağlılıktan, ırkın Büyük Kardeşlerine bağlılıktan, Ruha bağlılıktan
bahsediyoruz; ve biz bu düşüncelerle meşgulken bir düşünce bulutu oluşturuyoruz
çünkü düşünüyoruz ve düşündüğümüzde inşa ediyoruz. Böylece, emellerimizin
etrafında o kadar büyük bir düşünce bulutu oluşturduk ki, Hedefi göremiyoruz. Ayağının altındaki toprağı kesmeyeceğim ama
dur ne yaptığınız hakkında çok
düşünün ve sadece 'olmayı' öğrenin.
Sessizlik
yay Burcu - Oğlak
ile ilgili bir hazırlık işareti ve bazı eski kitaplarda buna "sessizlik
işareti" denir. Eski gizemlerde, yeni alınan erkek kardeş sessizce oturmak
zorundaydı, yürümesine veya konuşmasına izin verilmedi; yaşamak, çalışmak ve
izlemek zorundaydı çünkü insan doğanın beşinci alemine giremez. - manevi
bölge - veya konuşma ve düşünce üzerinde kontrol sahibi olana
kadar Oğlak'ta dağa tırmanın. Bu Yay burcunun dersidir - kontrol
yoluyla konuşmayı kısıtlama üstünde düşünce. Bu bize çok iş
verecek, çünkü dedikodu gibi olağan konuşma biçimlerini kullanmayı bıraktıktan
sonra, ruhani şeylerle ilgili olarak konuşmayı kısıtlamayı öğrenmeniz
gerekecek . Yaşam ve Ruh hakkında konuşmamanız gerekirken konuşmamayı
öğrenmeniz gerekecek ve bu, insanların henüz
hazır olmayabilecekleri şeyler hakkında konuşmak için çok cazip bir konu.
Düşüncenin doğru
kullanımı, konuşmada kısıtlama ve dolayısıyla fiziksel düzlemde kötülük
yapmama, kurtuluşla sonuçlanır; çünkü insan suretinin tutsağıyız, gezegenin
tutsağıyız, herhangi bir dış güç tarafından değil, kendi söylediklerimiz ve
yaptıklarımız tarafından. İnsanlarla yanlış ilişkiler kurmayı, yani
söylenmemesi gerekenleri söylemeyi bıraktığımız anda, insanlar hakkında
düşünmememiz gerekenleri düşünmeyi bıraktığımız anda, bizi gezegensel varoluşa
bağlayan bu ipler yavaş yavaş yırtılır, özgürleşiriz. ve Oğlak burcundaki bir
dağ keçisi gibi dağa tırmanırız. Bazen dinleyiciler şu soruyu sorarlar: "Kendimiz
için Karma yaratmamamız veya bizi başka birine bağlayacak herhangi bir şey
yapmamamız doğru mu, çünkü birine bağlanırsak reenkarnasyonlarımızı
uzatırız?" Şimdi, şahsen, hizmetle, sevgiyle, özverili düşüncelerle
kendimi insanlığa bağlayacağım. Bir şey ifade ediyor. Ama eleştirel
düşüncelerle, kendine acımayla, dedikoduyla, söylememem gereken sözlerle
kendimi ona bağlamayacağım. Kendi kurtuluşumu hedeflemeyeceğim.
Sizi uyarıyorum, pek çok
kişinin yaptığı gibi iyi, zararsız olmayın ve sadece her şeyden uzaklaşmak için
hizmet etmeyin. Mesih'in yaptığı gibi ya da Büyük Yaşam'ın son hacı eve dönüş
yolunu bulana kadar O'nun tayin ettiği yerde kalacağının söylendiği gibi
insanlıkla kalın.
İki
Kapı, üç takımyıldız
Yay, Oğlak burcuna açılan
küçük kapıdır. İki kozmik kapı vardır: Yengeç, enkarnasyon kapısı ve Oğlak,
Ruhsal alemin kapısı. Oğlak burcunun önünde "küçük kapı" olarak
adlandırılan Yay burcu vardır. Bunu, dağa çıkmadan önce geçtiğimiz tepenin
eteğindeki küçük bir kapı olarak düşünmeyi seviyorum ve bu küçük kapıdan
geçerek düşünce oklarını doğru kullanma yeteneğimizi gösteriyoruz. Bu harika
bir test.
162] Yay
burcunun yakınında gökyüzünde iki kuş görülebilir. Bunlardan biri dosdoğru
Güneş'e uçan Kartal, zaman ve mekanın dışında bir kuş , ölümsüzlüğün simgesi,
Ruhumuzun arkasında bile yatan o gizli gizli özün simgesi; çünkü bize maddenin
veya formun Ruhun tezahürü için araç olduğu ve sarmalın daha yüksek bir
dönüşündeki Ruhun Ruhun tezahürü için araç olduğu ve hepsinin Yaşam tarafından
birleşen bir Üçlü Birlik oluşturduğu söylendi. her şeyi kucaklayan.
Başka bir takımyıldız,
Ruhun sembolü olan Cygnus'tur. Yay hevesli, sağa sola bakar. Sağda bir Kartal
görür ve kendi kendine şöyle der: “Ben doğruca Evime uçan bir Ruhum”; diğer
tarafa bakıyor ve haç şeklindeki dört yıldızıyla Kuğu'yu görünce şöyle diyor:
"Ben kendimi özgürleştireceğim madde içinde çarmıha gerilmiş Ruhum."
Şu anda kişilik hakkında
konuştuğumuz gibi, Ruh hakkında konuşacağımız günün geleceğini unutmayın. sonunda
kendimizi kurtarmak zorunda kalacağımız bir şey olarak. Bu, deyim yerindeyse,
üçüncü inisiyasyonu almış bir kişinin sorunudur. - kendinizi
Ruhtan kurtarın.
Bu üç takımyıldızı
sembolünüz olarak kabul edecek misiniz: Kuğu, Kartal ve Yay? Amerika Birleşik
Devletleri standardında olan kartal; ayrıca Yay burcunun okları ... Her yerden
görülebilen Kuğu Haçı, Kızıl Haç'ın anlamını hiç düşündünüz mü? ABD'nin tüm
dünyada ilan ettiği şey bu. Bütün bunları gökyüzünde görebilirsiniz.
yay Burcu - dokuzuncu
işaret Bu sıralamayı düşünün. Altıncı işaret olan Başak'ta hayatın başlangıcına
sahibiz; Yay burcunda, dokuzuncu işaret, Aralık ayında Oğlak burcunda Mesih'in
doğumundan önceki doğum öncesi dönemin tamamlanması. Tüm bu yazışmaların ve
analojilerin kendilerini nasıl tezahür ettirdikleri şaşırtıcı. Bu yüzden insanı
incelememiz tavsiye edilir. Varlığında hepimizi içeren Büyük Yaşam'ı
insanoğlunun sembolizmi aracılığıyla anlarız.
krizalit
sembolizmi
163] Merakla,
Yay burcuna pupa aşaması deniyordu; içindeki adam henüz kesin bir şey değildi.
Kozada garip bir tırtıl, krizalit ve kelebek üçlüsüne sahibiz. Tırtılın beş kez
reenkarne olduğu söylenir; beş kez derisini değiştiriyor ve beş kez kişinin
sayısıdır. Sonra tırtılın hayatında özel bir olay gerçekleşir, tam bir
değişiklik yapılır ve emekleyen, arzuya kapılan ve sürekli yemek yiyen bir
canlıdan kozaya dönüşür. Bu aşamada yaşananlar büyük sır. Tırtılın
yarattığı kozanın sert kabuğunun içinde sadece sıvı olduğu söylenir. Tüm
bileşenler yok edilir ve bu sıvıda yaşamın üç merkezi dediğimiz şey vardır. Bu
üç ana enerji odağının etkileşimi yoluyla, bu sessizlik döneminden güzel bir
kelebek çıkana kadar bir değişim, bir yeniden hizalanma meydana gelir. Görünüşe
göre kozada kutsallığın üç yönü sembolik olarak temsil ediliyor ve bunlar plana
göre çalışıyor - Mesih'in niyeti.
Yay burcundaki bireysel
adayın hayatında neler olduğuna bakalım. Akrep'te her şey tamamen parçalandı;
her şey sıvıya dönüştü çünkü Akrep - bu bir astral burç ve su -
onun sembolü. Bugünün adayının hayatında - ayrıntılara
girmeyeceğim - her şey tamamen yok edildi. Bir kişinin bana
söylediği gibi, uğruna yaşanacak hiçbir şey kalmadı, sürüklenecek kadar ilginç
bir şey kalmadı. Neden? Çünkü sen bir müritsin, mürit; tekamül merdivenindeki
durumunuzun en iyi göstergesidir. Her şey parçalandı ve sen bunu biliyorsun.
Ama kutsallığın üç yönü bu sıvıda hâlâ oradadır ve çalışacaklardır ve tasarım
da oradadır. pupa aşaması bu Yay. Yay burcu için Akrep burcundan Yay
burcunda elde edilen güç ve başarıya kadar olan hareket sırasını izlemek
ilginçtir - bu bir güç işaretidir.
164] Gerçek
bir Yay, çok güçlü bir kişiliktir; güçlü çünkü sessizliğin bir işaretidir;
güçlü çünkü bu bir kararlılık işareti ve hedef ilk kez açıkça görünür hale
geldi; güçlü çünkü bu, İsa'nın doğumundan hemen önceki dönem.
gerçeğin
ruhu
Bize söylendiğine göre
Yay, gerçeğin ruhudur; bireysel vahiyden büyüyen tüm Gerçeğin toplamıdır.
Şimdi,
bireysel ifşanın olduğu yerde, mezhepçilik sıradan hale geliyor - yanlış
anlaşılan Yay burcunun bir örneği. Bana bir vahiy
geldi, Allah bana bunu, bunu ve üçüncüsünü vahyetti. Gerçeğe ilişkin kişisel
yorumumu hemen hemcinslerime empoze ederim. Benimkinden başka bir gerçek
göremiyorum. Ben bir adayım ama tüm adaylar gerçeği benim gördüğüm gibi
yorumlamalı; ve değilse, aday değillerdir. Reenkarnasyona inanmalısınız çünkü
bu doğru; Bilgelik Üstatlarına inanmalısınız çünkü onlar var ; buna, ötekine ve
üçüncüsüne inanmalısın.
Çok dar, değil mi? Ama
yine de, burada küçük bir gerçek var. Tam olarak zavallı küçük beyninin
alabileceği kadar çok gerçek, ama senin için o kadar harika bir açıklama ki,
bunun tüm gerçek olduğunu düşünüyorsun.
Büyük evrensel
işaretlerin ilki olan Yay burcunda, aklın oklarını doğru kullanırsak gerçeği
Bütün olarak görürüz. Söylemeliyim ki benim için bu benim hakikat anlayışım
çünkü yaşamama yardım ediyor. Diğer gruplar farklı terminoloji kullanıyorlar ve
ben sadece hemcinslerimin düşünce tarzını anladığımda net görüyorum.
Tüm çeşitli gerçekler tek
bir Gerçek oluşturur; Yay burcunda kastedilen budur ve küçük hakikat parçanızın
genel mozaiğin bir parçası olduğunu görmeden dağın eteğindeki kapıdan
geçemezsiniz. Bu kadar.
Doğruluk
Ruhu
165]
Yay, önceki sekiz burcun içeriğinden büyüyen doğruluk
ruhunun işareti olarak adlandırıldı. Gerçekten Yay burcunda çalışıyorsam, neyin
doğru neyin yanlış olduğunu ayırt etmeyi öğrendim. Benim için neyin doğru
olduğunu bileceğim ama aynı zamanda şu dersi de öğreneceğim: benim için doğru
olan kardeşim için yanlış olabilir ve onun için yanlış olan benim için doğru
olacaktır; Sizin için neyin doğru olduğunu söylemem imkansız çünkü hepimizin
çok farklı geçmişleri, farklı kalıtımları, farklı gelenekleri ve geçmişleri,
farklı eğilimleri var. Hepimiz çok farklıyız ve bu nedenle hepimiz farklı
Işınlar üzerinde yürüyoruz. Farklı Ego Işınlarımız ve farklı Kişilik Işınlarımız
var ve bu konuda ne kadar çok şey bilirseniz, onun hakkında konuşmanız o kadar
zorlaşır.
Benim için neyin doğru
olduğunu biliyorum ve bu kavramlara göre, kendi doğruluk anlayışıma göre
yaşamaya çalışacağım. Senin için neyin doğru olduğunu bilmiyorum ama en iyi
olduğunu düşündüğün şeyi yapacağına güveniyorum. Hepimiz birbirimize karşı bu
tavrı benimseyebilseydik , dünyaya zarar
vermeme ruhu, düşünce kontrolü ve konuşma kısıtlaması hakim olurdu ve
dünyamızın sorunlarından kaçınırdık. Gelecekte, dünya asla savaşlarda
düzeltilmeyecek, ancak yalnızca doğru düşünerek düzeltilecek ve bu, Ruh
tarafından yürütülen bir süreç olacaktır. Birisi, Akrep'te günahı anladığımızı
söyledi; Yay burcunda bir doğruluk anlayışı kazanırız.
Üç
hediye
Astroloji ile ilgili bazı
kitaplar, Zodyak'ta üç hayırsever taşkınlık belirtisi olduğunu söylüyor.
Bunlardan biri, varoluş armağanının üzerimize döküldüğü Koç burcudur. Hint el
yazması, Tanrı'nın lütfuyla sahip olduğumuz üç şey olduğunu söyler: insan olma
armağanı, özgürlük arzusu ve kendi kalbimizde yaşayan mükemmel bir bilgenin
rehberliği.
Koç burcundaki varoluş
armağanı, insan olmanın mucizesidir. Kendinizi bir mineral olarak hayal
edebilseydiniz, kendi varlığınızın mucizesiyle mutlu olurdunuz , çünkü
bu, mineral açısından özgürlük anlamına gelir. Tam özgürlük.
Aslan'da, bu bir fırsat
armağanıdır. ben bir bireyim Küçük bir aslansam hayatı kendim için kullanırım;
ya da başkaları için kapıyı açma fırsatını kullanırım.
Yay burcunda, bir güç
veya güç armağanıdır. Güç kullanma yeteneğine sahip olduğunu düşünüyor musun?
Bir okültistin tanımlarından biri şudur: güç ve kudret dünyasında çalışan bir
kişi. Güç konusunda güvenle güvenilebilecek birini tanımıyorum. Neden? Çünkü
Yay işini yapmadı. Konuşma kısıtlamasına henüz hakim olunmadı. Düşünce üzerinde
kontrol hala sağlanamadı ve Ruh henüz yeterince güçlü değil. Tamamen sevdiğimiz
zaman güçlenebiliriz. Yeterince güçlü, akıllıca ve zararsız bir şekilde
sevdiğimiz zaman, cennetin ve cehennemin kapılarının anahtarları elimize
verilecek, ama daha önce değil.
Duygusal olarak değil,
insanı gerçekten anlamaya, onlarla özdeşleşmeye ve sevmeye başlayalım. Bir
erkeğin ne olduğunu tüm kusurlarıyla bilebilirsin ve yine de onu sevebilirsin;
ve üstünlük açısından değil, "zavallı adam, bir gün benim seviyeme ulaşacak"
diyerek değil, "tamamen aynıydım" veya "tamamen aynıyım"
konumundan tartışarak.
Varoluş armağanı, fırsat
armağanı ve güç armağanı; bunlar Zodyak'ın üç büyük armağanıdır.
Üç
takımyıldız
Bu işaretle
ilişkilendirilen üç takımyıldız vardır ve bunlardan bazıları en güzelidir.
Lir ,
yedi telli arp. Arp çalmayı öğrenen aday, hayatıyla müzik yapıyor.
Ara ,
sunak, çünkü aday her şeyi sunağa koyar, kederli feragat ve kendini tamamen
aşağılama ruhuyla değil, [167] "burada yapacak başka bir şey
yok" ruhuyla. Daha iyi ve daha eksiksiz hizmet edebilmek için bu
düşüncelerden, arzulardan ve şeylerden vazgeçiyorum.”
ejderha ,
yılan. İkizler'de yılan olan Hydra ile tanıştık; şimdi bilgelik yılanı Ejderha
ile tanışıyoruz.
Uyum dolu bir yaşamda
müzik; kişisel tepkilerde ve arzularda fedakarlık; aynı zamanda bilgelik.
Ve
diğer iki takımyıldız yukarıda süzülüyor - Kartal, Ruh ve Kuğu,
Ruh.
Yay burcuyla neden bu
kadar ilgilendiğimi şimdi anladınız mı? Bu çok güzel bir işaret ve hakkında
söylenecek çok şey var! Henüz pek bir şey söylemedim.
Hikaye
detayları
Acadia bataklıklarının
eski kitaplarda vahşi leylekler, Stymphalian kuşları olarak tasvir edilen insan
yiyen kuşlarla dolu olduğunu okuduk. Üç ana kuş vardı ama onların yanında
birçok küçük kuş da vardı. Yeryüzünü harap ettiler ama görülemediler; çalılara,
çalılıklara saklanarak hasara neden oldular ama kimse onları bulamadı.
Her zamanki gibi Herkül,
dünyayı bu insan yiyen kuşlardan kurtarmaya kararlı bir şekilde kurtarmaya
koşar. Büyük bir zeka ile hareket ettiği söylenir. Kendini illüzyondan kurtardı
ama Afi ona o kadar yüksek sesle dövdüğü
tefler verdi ki kuşlar bataklıktan kalkıp uçmaya çalıştı; sonra kanatlı atına
bindi ve onları oklarla vurdu. Bu harika bir hikaye .
bataklıklar - aklın
ve duyguların sembolüdür. Herkül, bir aday olmasına ve Akrep'te kazanmasına
rağmen, hala duygusal bir yapıya sahip olduğunu keşfeder; ayrıca Stymfal'daki
kuşların, özellikle üçünün insanları yediğini öğrenir ve bu konuda bir şeyler
yapması gerekir.
Tepkisini hayal et -
yıkıcı bir güç olduğunu, sözleriyle [168] ve düşünceleriyle zarar
verdiğini keşfeden bir fatih. Unutmayın: Dönüş Yolunda ne kadar ilerlerseniz,
Spiritüel bir varlık olarak ne kadar uzun süre hareket ederseniz, gücünüz o
kadar artar ve o kadar çok zarar verebilirsiniz. Güçlüsünüz, gücünüz var, büyük
olasılıkla grubunuzun merkezi sizsiniz. Eğer bir aday, mürit iseniz, o zaman
düşünceleriniz ve konuşmanız ana enstrümanlarınızdır. Öyleyse düşüncelerinizi
tartın, çünkü artık onların arkasında bir güç var ve yanlış düşündüğünüzde, daha
az gelişmiş bir insandan çok daha fazla zarar veriyorsunuz.
Kuşları bataklıklarından
çıkarıp, onları görebileceğimiz ve onlarla baş edebileceğimiz temiz havaya
çekmeliyiz.
En çok zararı veren üç
kuş vardı. Kitaplardan birinde listelenirler: kötü dedikodu, kendinden bahsetme
( bencil konuşma) ve domuzların önüne inci (boncuk) fırlatma. Bu ne
anlama geliyor?
Dedikodu olduğu zaten
söylendi - "ruhsal cinayet"tir. Dedikodu üzerinde durmalı
mıyım, onlar tarafından kaç hayat mahvoldu? Demir bir yasa var: dedikodu
yaparsanız, o zaman sizin hakkınızda dedikodu yaparlar. Ne verirsek onu alırız.
Hizmet verirsen hizmet alırsın; nezaket - iyilik demektir; Aşk
- aşk demektir. İnsanlar size kötü davranıyorsa, kendinizi inceleyin
ve hatanızın ne olduğunu, hatanızın ne olduğunu bulun. Eski bir kutsal kitap
şöyle der: Zararsız olan, tüm düşmanlıklara son verir. Düşüncede, sözde ve
eylemde tam bir zararsızlık elde ettiğimde sorunlarımın ortadan kalkacağını
biliyorum. Sorunlarımızın olması, neden olduğumuz zararın geri dönüşü anlamına
gelir.
Kendimizden bahsetmişken,
her zaman kendi sorunlarımız ve işlerimizle meşgulüz. Domuzun önüne inci atmak
- buna hazır olmayan dinleyicilerle okült problemler hakkında
konuşmaktır. Öğrenciyseniz ne demek istediğimi anlayacaksınız.
Sorun açık: Ben bir Yay
burcuyum, sen de öylesin. Gözlerimizin önünde sürekli Yay burcunun amblemi ile
yaşıyoruz. Hayatımıza uyum getirmeye çalışıyoruz, Bilgelik Yılanı ile temas
kurarak kurban edici bir yaşam sürmeye çalışıyoruz. Düşünce ve konuşma ile
başlayın ve bugün başlayın.
FEAT ONUNCU
Hades'in
Koruyucusu Cerberus'a Karşı ZAFER
(Oğlak, 22 Aralık - 20
Ocak)
Efsane
169] - Hayatın
ışığı şimdi karanlığın dünyasında parlamalı, - Büyük Başkan ilan
etti. Öğretmen anladı.
- Aynı
zamanda Tanrı'nın Oğlu olan İnsanoğlu, Onuncu Kapıdan geçmelidir. - dedi.
- Herkül şimdi gitmeli.
Herkül
karşısına çıktığında akıl hocası şunları söyledi:
- Ey Herkül, bin
tehlikeyi aştın. - dedi. - Ve şimdiden çok şey
başarıldı. Bilgelik ve güç artık sizindir. Onları korkunç acılar çeken birini
kurtarmak için kullanmıyor musunuz? muazzam ve bitmeyen bir azabın
kurbanı mı?
Öğretmen hafifçe
Herkül'ün alnına dokundu ve iç gözünün önünde bir resim açıldı. Adamın biri bir
kayanın üzerine secdeye kapanmış, kalbi yerinden çıkacakmış gibi inliyordu.
Elleri ve ayakları demir halkalara bağlı devasa zincirlerle bağlıydı. Acımasız
bir akbaba, talihsiz kurbanın karaciğerini gagaladı, yanından kan aktı. Şimdi
adam zincirli ellerini kaldırdı ve yardım istedi, ancak çağrısı boşlukta hafif
bir yankıyla yankılandı ve rüzgar tarafından götürüldü. Vizyon kayboldu. Herkül, daha önce olduğu gibi,
Öğretmeninin yanında durdu.
- Az
önce gördüğünüz zincirlenmiş olanın adı Prometheus, - dedi
öğretmen. - Böylece çağlar boyunca acı çeker [170] ve yine
de ölümsüz olduğu için ölemez. Gökyüzünden ateş çaldı ve bunun için
cezalandırıldı. İkamet ettiği yer, Hades'in krallığı olan Cehennem olarak bilinir.
Sen, ey Herkül, Prometheus'un kurtarıcısı olmaya çağrılıyorsun. Derinliklere
inin ve orada, uzak düzlemlerde, onu acıdan kurtarın.
Aynı zamanda Tanrı'nın
Oğlu olan insanoğlu Öğretmen'i dinleyip anladıktan sonra arayış yoluna girdi ve
Onuncu Kapı'dan geçti.
Aşağı ve aşağı, formun
prangacı dünyalarına indi. Atmosfer gittikçe daha havasız hale geldi, karanlık
- her şey daha karanlık. Yine de Herkül'ün iradesi sağlamdı. Bu dik
iniş uzun süre devam etti. Yalnız ama yalnız değil, ileriye doğru yürüdü, çünkü
dinlediğinde kendi içinde Bilgelik Tanrıçası Athena'nın gümüş sesini ve ayrıca
Hermes'in cesaret verici sözlerini duydu.
Sonunda, Styx denen,
ölülerin Ruhlarının geçmek zorunda olduğu o karanlık, zehirli nehre geldi.
Obol, onu diğer tarafa götürmesi için kayıkçı Charon'a para ödemek zorunda
kaldı. Dünyadan gelen sert yabancı, Charon'u o kadar korkuttu ki, ödemeyi bile
hatırlamadan yabancıyı nehrin karşısına taşıdı.
Sonunda Herkül,
gölgelerin, daha doğrusu dünyayı terk edenlerin kabuklarının geçtiği kasvetli
ve puslu bir yer olan Hades'e girdi.
Herkül Medusa'yı saç
yerine tıslayan yılanlarla görünce kılıcını
kaptı ve ona doğru koştu ama sadece havayı kesti.
Yeraltı dünyasını yöneten
Kral Hades'in sarayına gelene kadar yolların labirentlerinden geçti. Kasvetli
ve acımasız kral, korkunç bir bakışla siyah tahtına oturdu ve yaklaşan Herkül'e
baktı.
- Benim
alanımda yaşayan ölümlü ne arıyorsun? - diye sordu.
- Prometheus'u
özgür bırakmaya geldim - diye yanıtladı Herkül.
171]
- Yol, her biri etrafına sarılmış yılanlar
yetiştiren üç büyük başlı bir köpek olan canavar Cerberus tarafından korunuyor.
- Hades dedi. - Eğer onu çıplak ellerinle yenebilirsen
- ve bu henüz kimsenin yapmadığı bir başarı, - o zaman
acı çeken Prometheus'u özgür bırakabilirsin.
Bu cevaptan memnun olan
Herkül yoluna devam etti. Kısa süre sonra üç başlı bir köpek gördü ve onun
tehditkar havlamasını duydu. Öfkeyle kükreyerek uzaylıya atladı. Cerberus'u ana
boğazından yakalayan Herkül, onu ölümcül bir tutuşla tuttu. Çileden çıkan
köpek, öfkeyle savaştı. Sonunda gücü tükendi ve Herkül onu yendi.
Bunu yaptıktan sonra
Herkül devam etti ve Prometheus'u buldu. Acıdan bitkin bir halde düz bir taşın
üzerine uzandı. Herkül zincirlerini kırmak için acele etti ve hastayı serbest
bıraktı.
Herkül aynı şekilde geri
döndü. Canlılar âlemini tekrar gördüğünde, orada Efendisini buldu.
- Şimdi
Işık karanlık bir dünyada parlıyor - dedi öğretmen. - Başarı
tamamlandı. Şimdi dinlen oğlum.
F.M.
önsöz
Oğlak burcu, Tibetlilerin
dediği gibi, tarif edilmesi en zor ve on iki alamet arasında en gizemli
olanıdır. Bu şekilde bulduk. Sembolünün bile hiçbir zaman doğru çizilmediğini
söylüyorlar, çünkü doğru çizilmesi istenmeyen bir güç dalgalanmasına neden
olacak; bu sembole bazen imza, "Tanrı'nın imzası" da denir.
Bir dağın eteğinde
materyalist bir keçi, kurak yerlerde nafile yiyecek arar. Günah keçisi yukarı
çıkarken, her biri kendi tokluk ve hayal
kırıklığı dikenine sahip, dilek yerine getirilmiş çiçekler bulur. Dağın
tepesinde kutsal keçi bir görüm görür [172] ve bir inisiye doğar.
Diğer kitaplarda semboller keçi, timsah ve tek boynuzlu attır.
Bir efsane, insanlığı
kurtarmak için cehenneme inişe odaklanır (işkence görmüş Prometheus'un
şahsında). Bir diğeri Cerberus'a daha çok önem verir; bazıları onun
öldürülmesinden bahsediyor, diğerleri onun Dünya yüzeyine yükseltildiğinden
bahsediyor. Bu seçenekleri, manevi önemlerini kendisinin belirlemesi için
okuyucunun dikkatine sunuyoruz.
Herkes çarmıha gerilmiş
Mesih'in "cehenneme indiğini" hatırlar. Neden? Muhtemelen her şeyi
tüketen sevgisi sözde "kayıp Ruhlar" için de geçerli olduğu için,
çünkü bize Mesih'in son "bu küçük" Yuvaya dönene kadar insanlıkla
ilgileneceği söylendi.
Ve biz kimiz ki
"Tanrı'nın imzasını" yorumlayalım? Alçakgönüllülükle, bu soruları
düşünmeniz için sunuyoruz. Oğlak burcundaki adamın dizlerinin üzerinde kalbini
ve hayatını Ruh'a sunduğu ve ancak bundan sonra, kendini kutsadığında, hayatın
sırları ve daha yüksek güçler ona emanet edilebilir.
Oğlak
burcundaki başarının yorumlanması
İki kapının özel bir anlamı
vardır: Yanlışlıkla hayat dediğimiz şeyin kapısı Yengeç ve Manevi alemin kapısı
Oğlak. Oğlak - kendimizi artık varoluşun biçimsel yanıyla
özdeşleştirmediğimizde, ama Ruh'la özdeşleştiğimizde nihayet geçeceğimiz
kapıdır. Kendini adamanın anlamı budur.
Özel - bilincini
artık zihinle, arzularla veya fiziksel bedenle ilişkilendirmeyen bir kişidir.
İsterse onları kullanabilir ve bunu tüm insanlığa yardım etmek için yapar, ama
bilincinin odaklandığı şey bu değildir . Ruh dediğimiz şeye, kaba formdan özgür
olan yönümüze odaklanır. Bilincin odaklandığı yer Ruhtur, sonunda Oğlak
burcunda hareket etmeye başladığımızda, inisiye olacağımızı biliriz ve
insanlığa iki büyük evrensel hizmet işaretine gireriz. Kova'da sembolik olarak
genel olarak hayvanlarla [173] ilgilenmemiz ilginçtir , çünkü bu burçta
Herkül, Augean ahırlarını temizlemek zorunda kalmıştır. - dünya
öğrencisi olarak ilk işi. Ama Balık'ta fethediyor artık bir boğa değil,
tüm boğalar, dünya işinin evrenselliği, grup bilinci, evrensel bilinç ve
evrensel hizmet fikrini bilincimize getiriyor.
Oğlak burcunda
doğduysanız, lütfen bir inisiye olduğunuzu düşünmeyin. Orantı duygusuna ve
evrimin durumuna özel dikkat göstermeliyiz. Çoğu zaman, adaylar ya bir aşağılık
kompleksinden muzdariptirler, hiçbir şey yapamazlar ya da kendi değerleri
hakkında abartılı bir fikre sahiptirler; bu durumda Ruhun bilincinin dokunuşunu
hissettiler - Henüz zar zor algılanan bir dokunuş - ama
her şeyi başardıklarını düşünürler ve rehavete kapılırlar. Açıkça bir orantı
duygusundan yoksundurlar.
Bu işaret, Büyük
İnisiyasyonların ilki olan Üçüncü İnisiyasyonu sembolize eder. Matta 17.
bölümde, Mesih'in üç öğrencisini, Petrus,
Yakup ve Yuhanna'yı yüksek bir dağa götürdüğünü ve orada onların önünde şekil
değiştirdiğini okuyoruz . Yüz üstü
düştüler ve Peter, "Üç kulübe yapalım" dedi. Hindu felsefesinde buna
"kulübesini inşa eden adamın kendini adaması" denir. Peter, kaya veya
temel, fiziksel bedenin sembolüdür. Aldatıcı Jacob , tüm ihtişamın
kaynağı olan duygusal doğayı sembolize eder. John zihni sembolize eder, adı
"Rab konuştu " anlamına gelir.
Burada, Başkalaşım anında Oğlak burcundaki Yüce İsa'nın önünde secde eden
kişiliğin üç veçhesinin sembolizmini görüyorsunuz.
İşaret
Anlamları
Oğlak - bu keçinin
işaretidir; evrensel ve kişisel olmayan insanüstü bir işarettir. Herkül'ün
şimdiye kadarki tüm kahramanlıkları, kendi kurtuluşuyla bağlantılıydı. Şimdi
kişisel başarılarıyla ilgili olmayan üç işarete geldik. O özgür. O bir
inisiyedir, bir dünya müritidir. Zodyak dairesinden tekrar tekrar geçti, burçların
tüm derslerini [174] öğrendi ve inisiyasyon dağına çıktı; Başkalaşım'ı
geçti; tamamen özgürdür ve bu nedenle kişisel olarak onunla hiçbir ilgisi
olmayan görevler üzerinde evrensel olarak çalışabilir. İnsan vücudunda bir
süpermen gibi çalışır. Bilin ki, inisiyasyon dediğimiz ilerleme Yolundaki büyük
gelişim aşamaları beyinde kayıtlıdır ve kimse size bunlardan
bahsetmeyecektir . Bir inisiye olmayı isteyerek kabul edecek gerçek bir
inisiye ile hiç tanışmadım, şimdiye kadar. bir inisiyenin ayırt edici özelliği
- sessizlik. Oğlak - üzücü bir işaret, aşırı ıstırap
ve yalnızlığın bir işareti, çünkü bunlar aynı zamanda inisiyelerin
işaretleridir.
Kişiliksizlik, kişiliğin
temel kazanımlarına dayanır. Gayri şahsiyetin anlamını anlayabilmeniz için önce
bir şeye güçlü bir şekilde bağlanmanız gerekir. Bu bir paradokstur, ancak
kişisel olmaya yönelik bir ayartma yoksa kişisel olmamada başarı yoktur.
Kendimizde geliştirmemiz
gereken gayrişahsilik, bireye, ailemize, arkadaş çevremize duyduğumuz kişisel
sevginin insanlığa karşı hissettiğimiz duygunun bir uzantısıdır, ama bunun
duygusallıkla hiçbir ilgisi yoktur. Tüm insanlığı sevebiliriz çünkü kişisel
sevginin anlamını anlıyoruz ve sevdiklerimize verdiğimiz sevginin aynısını
herkese de vermeliyiz. Kişiliksizlik, kendini duvarlarla çevrelemek, kopukluk
anlamına gelmez; herkes için sevgi demektir, çünkü insanları eksiklikleri,
başarısızlıkları, başarıları ile gerçekte oldukları gibi görebiliriz. -
onları böyle yapan ama yine de seven her şeyle. “Yol Kuralları” nda şöyle yazılmıştır
: “Herkes herkesin anlamsızlığını görür ve
bilir. Yine de bu büyük keşiften sonra ayrılmıyoruz ve birbirimizi
uzaklaştırmıyoruz . Oğlak burcunda
ulaşılması gereken durum budur. Kendimizde geliştirmemiz gerekenler, ne katı
kalplilikle, ne herkesten soyutlanmayla, ne de kendimizi bir kaide
üzerine koyarak verilir.
Dünya öğrencisi,
Herakles'in yaptığını yapmakla kalmaz, - Cerberus'u yenmek için
cehenneme iner - arkadaşlarıyla ilgilenerek sürekli insanlar arasında çalışır.
O kişisel değildir . Bu kişiliksizliğin diğer insanlardan çok kendimiz
için geçerli olup olmadığını sık sık merak ediyorum. İlişkilerimizde kişisel
olmamaktan bahsediyoruz. Kendimize karşı tamamen kişiliksiz olsaydık, diğer
insanlara karşı tavrımız tam da olması gerektiği gibi olurdu.
takımyıldızlar
Üç takımyıldız Oğlak
burcuyla ilişkilendirilir. Birinin adı Sagitta , Ok. Bunun, elde eden
talipin kişiliği delip geçtiği oku olan bir okçu olan Yay * burcuyla
hiçbir ilgisi yoktur . Burada, kozmik bir kaynaktan gelen, Tanrı'nın Oğlu'nun kalbini
delen, büyük dünya Kurtarıcıları arasında
bize en yakın olan, "ıstırabı bilen, kederli bir adam" olan Mesih
denen bir Ok var. Kozmik ok Sagitta tarafından delindi.
Bu okun İbranice adı
"terk edilmiş" anlamına gelir ve her öğrencinin yürüdüğü yol zorunlu
olarak yalnızdır. İnisiyenin yolu daha da yalnızdır. Dünyanın Kurtarıcısı'nın
yolu, en ıssız yoldur. Bu durumun hafifleyeceğini düşünüyorum. Çağlar boyunca,
burada burada Kurtarıcıların inanılmaz görünümleri oldu. Yalnızlıklarını hiç
düşündün mü? Onları anlayacak kimseleri yoktu. Belki de ölümlerinden yüzlerce
yıl sonra kutsal sayıldılar. Ama şimdi o kadar çok aday var ki, o kadar çok
öğrencilik yolunda ilerliyor ki, belki de dünya meselelerinde kendini
göstermeye başlayan grup bilinci, bireysel yalnızlığa değil, grup yalnızlığına
geçecek.
Kartal, Yay
burcuyla olduğu kadar Oğlak burcuyla da yakından ilişkili kabul edilir. Onda
bir Işık kuşu (insanın en yüksek yönünün sembolü), en yükseğe ulaşan bir Ruh
(ikinci yön) olarak tezahür ettiğini görüyoruz.
Dolphin'de inanılmaz sembolizm
içeren çok ilginç bir takımyıldızımız var. Antik Zodyak'ta hayat dolu,
sudan havaya atlayan ve oynayan bir balık olarak tasvir edilmiştir. Bu, Kanuna [176]
uyarak şekil alan ve hem suda hem de havada yaşayan Tanrı'nın Oğlu'nun simgesidir
; ve artık fiziksel yasalara bağlı olmadığı için, doğanın güçleriyle
oynayabilir. Bu güçleri şimdiden öğrenmeye başlıyoruz, ancak Dolphin'in bizim
için daha somut bir anlam kazanması biraz zaman alacak.
dağ
tırmanışı
Oğlak
burcu bize dağa çıkışı ve cehenneme inişi anlatır. Her Ruhun üç büyük yükselişi
vardır. Masonluk bu geleneği yüzyıllardır sürdürmektedir. Önce yükseliş gelir
cennete sorun. Bunu Başak'ta görüyoruz. Bunu
, diyaframın altından psikolojik nitelikte bir yükselme izler . Artık duygusal
ve bencil değilsiniz, artık solar pleksusta yaşamıyorsunuz, merkeziniz
kalpte ve bir grubun parçası olduğunuzun farkındasınız, duygularınız ve
arzularınız grupla ilgili.
Artık hayvani şehvetli
doğaya uygun olarak yaşamıyorsunuz, sadece fiziksel düzlemde yaratıcılıkla
ilgileniyorsunuz, ancak zihinsel maddede çalışan Spiritüel bir varlık
oluyorsunuz. Artık form tarafından tutulmuyorsunuz, onunla o kadar çok
çalıştınız ki, onu baş bilincinize yükselttiniz ve başınızdan boğazınızı,
kalbinizi, solar pleksusunuzu ve vücudun her bölümünü kontrol ediyorsunuz. Bunu
onlara odaklanarak değil, Hinduların dediği gibi Ajna merkezinde (veya hipofiz
bezinde) "kaşların arasındaki tahtta" oturan Tanrı'nın bilinçli Oğlu
olarak hayatınızı yaşayarak yaparsınız. Bu ikinci büyük yükseliştir.
Üçüncü
yükseliş, bilinçli olarak dünyanın Kurtarıcısı olan çok yüksek seviyedeki bir
inisiyenin salıverilmesine işaret eder. Ama tam da ikinci yükselişte, alt
psişik doğanın yükselişinde, her arzunun, ruh halinin ve duygunun
"göğe" yükselmesi için çalışmalıyız .
Hades'e
İnişe Hazırlanmak
Cehenneme inmeden önce
Herkül'ün üç şey yapması gerekiyordu.
İlginç olan, bulundukları sıradır. İlk 177] Herkül kendini
arındırmak zorundaydı . Zafer kazanan Tanrı'nın Oğlu Herkül, Başkalaşım geçirdi
ve çalışmak için cehenneme inmek üzereydi. - ve aniden kendinizi
arındırma emri! Ve çok temiz olduğunu düşündü! Arınma sürecinden nasıl geçtiği
efsanede söylenmiyor, ama bana öyle geliyor ki, bir insan olarak yaşadığı
ilginç olmayan çevrede sinirlilik ve bencillikten özgür olduğunu göstermesi
gerekiyordu. Okültistlerin bir kuralı, inisiyasyon merdivenindeyken tamamen ev
çevrenizde yaşayamazsanız, cennette veya cehennemde hiçbir işe
yaramayacağınızdır. Saflıktan kastım nedir? Kelimeyi yaygın olarak fiziksel anlamda
kullanıyoruz, ancak "saflık" aslında maddenin sınırlamalarından
kurtulmaktır. Eğer herhangi bir anlamda boyun eğiyorsam - süptil
maddenin formu olan kendi zihniyle bile olsa, - temiz değilim Bu
yüzden Herkül'ün temizlenmesi gerekiyordu.
Sonra onun gizemlere
inisiye edileceğini okuduk. Kendim anlayabildiğim kadarıyla (ve yanılıyor
olabilirim ) , bu, evrensel cehenneme inmeden önce kendi kişisel
cehenneminizden geçmeniz gerektiği anlamına gelir. Kendi hayatınızda korkunç
bir dönemden geçiyorsunuz ve kendi cehenneminizden geçerek inisiye oluyorsunuz.
Bireysel deneyim yoluyla evrenselin doğasını kavrarsınız, ama bu artık gerçek
bir anlayıştır. Başkasının sözlerinden öğrenemezsin.
Daha önceki mitlerde
olduğu gibi, Herkül, Cerberus'la yüzleşmeden önce oyalanmak ve bir hizmet
eylemi yapmak zorunda kaldı. Bir sürü tarafından saldırıya uğrayan iki bağlı
adam gördü. Kendi görevini üstlenmeden önce onları kurtarmak zorundaydı.
İnisiye için hizmet her zaman önce gelir; birinin yardıma ihtiyacı olursa ne
için geldiğini bir kenara bırakmalısın. İnisiyelerin her zaman yaptığı budur
çünkü grup bilinci burada devreye girer.
Cerberus'un
Sembolizmi
Korkunç havlaması,
vücudunun her yerinde yılanların büyüdüğü ve kuyruğu yerine yılanların olduğu
üç başlı köpek Cerberus, Hades'in koruyucusuydu. Üç baş duyuları, arzuları [178]
ve iyi niyetleri sembolize eder. Ekonomik
dünyada açlığı veya zevk dünyasında mutluluk arzusunu tatmin etmek için
insanlığı farklı yönlere iten, duyumlara olan bağlılıktır . Zihni meşgul
tutmak için güçlü duyu dürtülerine ihtiyaç vardır. Herkül tarafından ilk ele
geçirilen orta kafaydı, çünkü en önemlisi buydu, çünkü arzu tüm duyumların
temelidir; arzunun dış dünyada tatmin olmak için ifade etmek istediği şeydir.
Üçüncü kafa - bunlar yerine getirilmeyen iyi niyetlerdir. Yani merkezde
arzu görüyorsunuz, bir yandan tüm dürtüleri kişileştiren bir duygu var ve diğer
yandan, hakkında söylendiği, sonuna kadar düşünülmemiş ve asla yerine
getirilmeyen üçüncü bir iyi niyet başı var. Uzun zaman önce: "Cehenneme
giden yol iyi niyet taşlarıyla döşelidir."
Yılanın kuyruğu, ruhsal
yaşamın ilerlemesini engelleyen tüm illüzyonları temsil eder; bizi aşağıda
tutan maddesellik ve böylesine büyük bir yıkıma neden olan alt psişik doğadır;
her şekilde bir korku, pek çok kişiyi aktif
olmaktan alıkoyan ve sadece atalete neden olan bir başarısızlık korkusu. -
adayların ve öğrencilerin büyük
bir hatası olduğu söylendi .
Herkül, Cerberus'u orta
kafasından yakaladı ve onu yendi, çünkü tüm Güneş tanrıları insanlığın
sorunlarıyla meşgul, çünkü insanlığı kurtarmak için cehenneme tek başlarına
iniyorlar; dolayısıyla tüm güneş tanrıları Oğlak burcunda doğar.
(A.A.B.
Dersi, kısaltılmış ve düzenlenmiş).
sonsöz
Oğlak burcundaki büyük
dönüş iki sloganla özetlenir. Sıradan Çarkta bunlar: "Ve Söz dedi ki, hırs
hüküm sürsün ve kapı ardına kadar açılsın." Bu, evrimsel dürtünün ve
reenkarnasyonun gizeminin anahtarıdır. (Tibet). Gerçek bir gerçeklik duygusu
hem dünyevi hem de manevi hırsın yerini aldığında, kişi içtenlikle şöyle
diyebilir: "İlahi Işığa daldım, yine de bu Işığa sırtımı dönüyorum."
Ve böylece Oğlak burcunda başlatılan dünya öğrencisi, Kova burcunda insanlığa
hizmet etme Yoluna gider. 179] İçinde Augean ahırlarını (tüm geçmiş
hataların ve cehaletin Karma'sından, Eşikte Sakin) temizler ve böylece Balık
burcunda dünyanın Kurtarıcısı olur. İsa'nın Gethsemane Bahçesi'ne ve oradan da
Golgota'ya giderken son eyleminin müritlerinin ayaklarını yıkamak olduğunu
hatırlıyoruz.
Birisi,
"Hıristiyanlık başarısız olmadı, sadece hiç denenmedi" dedi. Şimdi,
iki bin yıl sonra, hem bireysel olarak hem de gruplar halinde gerçekten
denemeye hazır mıyız? Böyle bir çalışma, Mesih'in İkinci Gelişini mümkün
kılacak ve aynı zamanda insanlığı Mesih'i tanımaya ve O'nun görünüşüne eşlik
eden yayılımların kalitesine katlanmaya hazırlayacaktır.
(Ezoterik
Astrolojiden, s. 153-174)
Her insan, insanlığın
kaderinin kıyaslanamaz olduğunu ve büyük ölçüde bu olağanüstü görevde işbirliği
yapma isteğine bağlı olduğunu hatırlasın. Bir kişinin, Yaşam Yasasının
mücadeleden oluştuğunu ve her zaman mücadeleden ibaret olduğunu ve mücadelenin
fizikselden ruhsal düzleme geçerek yoğunluğunu hiç kaybetmediğini hatırlamasına
izin verin. Bir erkek olarak kendi haysiyetinin, asaletinin, kendisini
bağlarından kurtarmaya ve derin arzularına boyun eğmeye çalışmakla gelişmesi
gerektiğini hatırlasın. Ve en önemlisi, kendi içinde, sadece kendi içinde bir
Tanrı kıvılcımı olduğunu ve onu görmezden gelebileceğini, onu öldürebileceğini
veya Tanrı'ya yaklaşarak O'nunla ve O'nun için çalışmaya istekli olduğunu asla
unutmasın. .
Kont de Nouy
BAŞARI ON BİRİNCİ
Augean
ahırlarının temizlenmesi
(Kova, 21 Ocak - 19
Şubat)
Efsane
180] Dinlenme
Yerinde, Yüce Başkan yüce düşüncesinin ışıltısını yaydı. Öğretmen ona yaklaştı.
- Bir
ateş diğer kırk dokuzunu yakmalı - dedi Büyük Başkan.
- Öyle
olsun, - öğretmen cevap verdi. - Kendi lambasını
yakmayı başaran Herkül, şimdi Işığı başkalarına da getirmelidir .
Yakında Öğretmen
Herakles'i aradı.
- Çark on bir kez
döndü ve şimdi bir sonraki Kapının önünde duruyorsunuz. Uzun bir süre önce
belirsiz bir şekilde titreyen, sonra bir deniz feneri gibi büyüyen ve şimdi
sizin için parlak bir Güneş gibi parıldayan Ateşi takip ettiniz. Şimdi o
parlaklığa sırtınızı dönün; ayaklarını çevir; ve Işığı dalgalanan bir noktadan
başka bir şey olmayanlara geri dönün; daha parlak hale getirmelerine yardımcı
olun. Adımlarınızı, diyarı kadim kötülüklerden arındırılması gereken Augeas'a
doğru yönlendirin. Söyledim.
Ve Herkül, Kral Avgiy'i
aramak için Onbirinci Kapıdan geçti.
Herkül, Augeas'ın hüküm
sürdüğü krallığa yaklaştığında, burnuna korkunç bir koku çarptı ve onu
neredeyse duyularından mahrum etti. Kral Avgiy'in sürülerinin ahırlarda
bıraktığı gübreyi yıllarca temizlemediği söylendi. Kısa süre sonra tarlalar o
kadar kirlendi ki, üzerlerinde hiçbir ürün yetiştirilemez hale geldi. Sonuç
olarak, birçok insanın hayatına mal olan ölümcül bir enfeksiyon tüm dünyaya
yayıldı.
181] Sonra
Herkül saraya gitti ve Augeas'ı buldu. Herkül'ün kirli ahırları temizlemeye
hazır olduğunu öğrenen Augeas, şüphe ve güvensizliğini dile getirdi.
- Bu en zor görevi
karşılıksız tamamlayacağınızı mı söylüyorsunuz? - şüpheyle sordu.
- Ben böyle palavracılara güvenmiyorum. Ey Herkül, tahtımı benden
almak için kurnazca bir plan yaptın. Ödül almadan dünyaya hizmet etmeye istekli
insanlar duymadım. Ancak, bana yardım etmeyi kabul eden her aptalı memnuniyetle
karşılamaya hazırım . Ama bir anlaşma yapmak gerekiyor, aksi takdirde aptal bir
kral olarak suçlanacağım. Söz verdiğin şeyi bir gün içinde yaparsan, koca
sürümün onda biri senin olacak; ama başarısız olursan hayatın ve servetin benim
ellerimde olacak. Elbette dediğinizi yapacağınızı düşünmüyorum ama becerinizi
test edebilirsiniz.
Herkül kralı terk etti.
Hastalıklı bölgeden geçti ve veba kurbanlarının cesetleriyle dolu arabaları
gördü.
Yakınlarda, fark ettiği
gibi, iki nehir akıyordu, Alpheus ve Peneus. Onlardan birinin kıyısında
dururken, sorununun çözümü aklına geldi.
Herkül yorulmadan çalıştı
ve sonunda, büyük bir çaba pahasına, nehirlerin akışını yüzyıllardır aktıkları
kanaldan çevirmeyi başardı. Alpheus ve Peneus'un suları doğruca Kral Augeas'ın
gübre dolu ahırlarına fışkırdı. Fırtınalı dereler, yıllar boyunca biriken tüm
kiri yıkadı. Krallık ölümcül vebadan kurtuldu. Bir günde imkansız bir görev başarıldı.
Sonuçtan oldukça memnun
olan Herkül, Augeas'a döndüğünde, ikincisi hoşnutsuzlukla kaşlarını çattı.
- kurnazlıkla
başardın - diye bağırdı kral öfkeyle. - Bütün işi
yapan nehirlerdi, sen değil! Bu bir yalan - sığırlarımı benden
almak tahtıma karşı bir komplodur. Ödülünü alamayacaksın. Git buradan yoksa
kafanı keserim.
182] Öfkelenen
kral, Herakles'i krallığın dışına kovdu ve bir daha asla ölüm acısı çekerek
sınırlarını geçmemesini emretti. Aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlu,
görevini tamamladıktan sonra geldiği yere geri döndü.
- Dünyanın
kulu oldun, - dedi Üstat, Herkül yaklaşırken. - Geri
dönerek Yola devam ettiniz; Işık Evi'ne geldin ama farklı bir yoldan; Işığınızı
başkalarının ışığı parlasın diye harcadınız. On birinci başarıyı veren hazine
sonsuza kadar senindir.
F.M.
Kova
Enerjisi
(AAB
Dersi 1937)
Yeni Ahit'te
"dünyanın sonu" ifadesi vardır. Şimdi birçoğu anlamını yeni anlamaya
başlıyor, yani Dünyanın Büyük Kurtarıcısı Mesih'in dünyamızda göründüğü Balık
burcunun belirli bir zamanda sona ereceğini ve şimdi bu zamana yaklaşıyoruz.
Koyunların keçilerden ayrılacağı, birinin cennetin krallığına, diğerinin
cehenneme gideceği kıyamet günü ile karşılaşmayacağız . İncil sembollerinin
birçok komik yorumu var.
Nedense koyunların
cennete, keçilerin cehenneme gideceğine inanılıyordu. Ama tam tersi. Oğlak
burcundaki keçi inisiyedir ve belirli bir ezoterik bakış açısına göre, cennete
giden keçilerdir çünkü onlar manevi alemde, yani cennette faaliyet gösterirler;
ve koyunlar, koyun olmayı bırakana, kendi düşüncelerine sahip olmayı öğrenene,
o sırada keçiye dönüşene, bir dağa tırmanana ve değişinceye kadar dünyada (ne
de olsa tahmin edilebilecek tek cehennemdir) kalır. bağımsız bir arayıcının
takipçileri olarak konumları.
cennete giriş bu,
son iki yüz yılda başlayan Kova çağına giriştir. 2000 yılı civarında Kutup
Yıldızımız ve başka bir yıldızın (Vega) gökyüzünde kavuşacağını ve bizim için
Kova çağının geleceğini söylüyorlar ama bu sadece bizim ona girmemiz
anlamında gelecek. , ve Balıkların güçleri hızla kaybolacak. Fiziksel ifade
düzleminde olup biten her şey, varlığını
öznel güçlere borçlu olacaktır.
Şimdi Eskimeyen Bilgelik
dediğimiz tüm gizemlerin, tüm öğretilerin izini süren bir düşünce okulu var,
çeşitli hayvan tapınma biçimlerine ve daha aşağılık ve cinsel iknanın tapınak
gizemlerine kadar. Ayrıntılara girmeyeceğim, ancak Kova çağında giderek daha
fazla gelişeceği için anlaşılmasının hayati olduğunu düşündüğüm bir şeyden
bahsetmek istiyorum. Kör bir güce boyun eğmek başka şey, başka şey - neler
olup bittiğine dair akıllı bir vizyona sahip olun ve belirli olasılıkları
anlayın ve fark edin. Belki de ırkımızın tarihinde ilk kez, olayları önceden
görebilen yeterli sayıda zeki erkek ve kadın var. Geçmişte olanlara dayalı bir
anlayışları vardır ve bu onların gelecekte ne olacağını tahmin etmelerini
sağlar.
Boğa burcunda buzağı
tapınmasına ne sebep oldu? İnsanoğlunun hayvan tabiatından uzak olması, sırları inceleyen ortalama bir insanın
söyleyebileceği gibi boğayı hayvan tabiatının bir simgesi olarak seçmiş ve onu
tanrılaştırmıştır. Güneş Boğa burcundan geçtiğinde gezegenimizi etkileyen öznel
güçlerin etkisiydi . İnsan için ders, buzağı sembolünün kendi içindeki
hayvanla mücadele anlamına geldiğiydi.
Güneşimiz daha sonra Koç
burcuna geçti ve kuzunun kurban edilmesine geçtik. Ve kuzuyu kurban etmeye
başladık, böylece hayvan doğasını feda etmenin onunla savaşma kavramının yerini
aldığını gösterdik.
Ardından Güneş Balık
burcuna geçti. O sırada gezegenimizde hareket eden kuvvetler, insanın bilincine
temel ikiliğini ve "Ben" inin iki
parçası arasındaki ilişkiyi ortaya çıkardı. - birbirine bağlanmış
iki balık. Bu bilinç, daha geniş ölçekte, insan [ 184] varlığı
üzerinde, hem Ruhu hem de bedeni üzerinde etkisini
göstermeye başladı . Mesih, bu ikisini bu şekilde birbirine
bağladığımızda en büyük başarımızın ne olması gerektiğini bize mükemmel bir
şekilde göstermek için Balık burcuna geldi; en yüksek bireyselliğin
sembolü olan bir Avatar balığı ve enkarnasyon halindeki bir insanın sembolü
olan madde içinde yüzen bir balık. Hikaye böyle.
Son beş ila altı bin yıl
boyunca bu harika, idealist evrimsel öğretinin izini sürdükten ve bunun
insanlığı etkileyen öznel güçlerin bir sonucu olduğunu fark ettikten sonra,
şimdi su ve arınma sembolizmi aracılığıyla Kova burcuna geçiyoruz. nasıl bir
insan değil, bir Ruh olunacağını öğrenin. Kova burcunda olacak olan budur.
Kova çağının sonunda,
bundan yaklaşık iki bin beş yüz yıl sonra insanlığın nasıl olacağını hayal
edebiliyor musunuz? Hayvan doğası, duygusal doğa ve zihin ikincil hale gelecek
ve bilincin yönü olan Ruh, her birimizin içindeki bizi Tanrı'ya bağlayan
evrensel dürtü öne çıkacak. Başka bir deyişle, insan alemini geride bırakacağız
ve bedenlerde yaşıyor olsak da, bilincimiz doğadaki beşinci alemde, Spiritüel
alemde odaklanmış olacak. Bu, iki buçuk bin yıl sonra insanlığı bekleyen şeyin
kehanetidir.
Kova burcunun zıttı -
Aslan, bireyin, kendini insan olarak gerçekleştirmiş bir kişinin
işaretidir. Kendi ayakları üzerinde durdu; o kendi evreninin merkeziydi;
yıldızlar onun etrafında dönüyordu, her şey onunla bağlantılıydı. Bunu
yaparken, bazı harika dersler öğrendi: düşündüğü kadar önemli olmayabilir ve
biraz eğitimle daha büyük bir "ben" kazanabilir; bu yüzden azimli
olup olmadığını görmek için teste tabi tutulduğu Akrep burcuna girdi . Bir
adayın öne çıkan özelliği - sabır ve en çok tahammül gerektiren
burç Akrep'tir. Aday, Akrep'te kazanır ve Yay'da, bir kez işe koyulunca geri
dönemeyen tek fikirli öğrenci olur. ] geri ; isteyebilir ama
dönemez. İleriye gider ve böylece Başkalaşımın gerçekleştiği Oğlak burcundaki
dağın zirvesine yükselir.
Kova burcunda öğrenci
hizmet eden Üstat olur . Balık burcundaki dünya
Kurtarıcıları konusuna tekrar döneceğiz. Kova burcunda, bir kişi bir hizmet
Ustasıdır. Slogan bu ve bunu hatırlamanı istiyorum. O, hizmet etmeyi öğrendiği
için bir Üstat olabilir ve bir Üstat olduğu için hizmet edebilir. Bu iki
nitelik el ele gider.
Kova'nın ilk on yılının
hükümdarı - Satürn. Satürn bize disiplin verir; Satürn bizim için
fırsat kapısını açar . Manevi alıştırmalar
ve denemeler yoluyla, Satürn manevi gücümüzü güçlendirir ve karanlıktan Işığa
çıkmamızı sağlar.
bir
inisiyenin ayırt edici özellikleri
Bir inisiye olarak
Herakles, tüm gerçek inisiyelerin öne çıkan özellikleri olarak özetlenebilecek
üç şey yapmayı taahhüt eder. Bir kişide en azından bir dereceye kadar mevcut
değilse, o zaman o bir inisiye değildir.
1. Özverili hizmet .
Hizmetin kurtuluşa giden yol olduğunu duyduğumuz için yaptığımız hizmet bu
değil; bunu yapıyoruz çünkü bilincimiz artık kendimize yönelik değil. Artık
kendimizle ilgilenmiyoruz, bilincimiz evrensel hale geldi ve bize
hemcinslerimizin dertlerine dalıp onlara yardım etmekten başka bir şey
kalmıyor. Kova'daki gerçek bir öğretmen için bu zor olmayacak.
2. Grup çalışması .
Bu, hakkında hala çok az fikrimiz olan bir şey. Dünya, hırslı insanlar için
mükemmel eğitim alanları sağlayan organizasyonlar, topluluklar ve
kardeşliklerle doludur. Yargılayıcı olmak istemem ama sıradan gruplarla ilgili
deneyimime göre burası bir kıskançlık yuvası, bilgilerinin büyüklüğü ve
hayatlarını feda etme mucizesiyle başkalarını etkilemek isteyen insanlar için
bir sığınak. Bu grup çalışması değil.
186] Manevi
yönüyle grup çalışması, kendi "Ben"imizi tamamen unutarak, kendimizi
ilişkilendirdiğimiz insanlığın belirli bir bölümünün yararına kendi işinizi
veya işinizi yapmaktan ibarettir. Hırsı reddeder, herhangi bir organizasyonda
yükselmeyi reddeder, herhangi bir resmi ayrıcalığı reddeder. Yeni grupların
herhangi bir resmi üyesi olacağını düşünmüyorum, bunun yerine grup üyelerinin zihinleri arasında sezgisel bir
ruhani etkileşim yoluyla çalışacaklar. Bu konuda henüz bir şey bilmiyoruz.
Ruhsal düzeylerde o kadar
yakından birleşmiş bir grup hayal edebiliyor musunuz ki, tüm mektuplar,
makaleler, kitaplar vb. hiç gerekli olmayacak; grup üyelerinin zihinleri
arasındaki anlayışın mükemmel olacağına? Bu, Kova Çağı'nın grubu olacak, ancak
şimdiye kadar değil.
3. Özveri .
Fedakarlığın anlamı, insanı ruha kavuşturmaktır. Hem grubun "Ben"ine
hem de bireyin "Ben"ine atıfta bulunur; bir inisiyenin işidir.
Oğlak burcundaki dağın
tepesinden Herkül, Augeia'nın ahırlarını temizlemek için kelimenin tam
anlamıyla maddi çamura inmek zorunda kaldı. Size onun psikolojisi hakkında bir
fikir vermek istiyorum. Dağın zirvesine çıktı. Bütün büyük imtihanlardan
geçmiş, Oğlak burcundan Ruhani âleme geçmiş ve bir nebze de olsa mistik vecdin
anlamını öğrenmiş ve bu son derece ruhani halde aşağı inip ahırları temizlemesi
gerekmektedir. Ne kontrast! Dünya için harika bir iş değil ama ahırları
temizlemek.
Testin anlamı şu şekilde
tanımlanabilir: Herkül, Yaşam güçlerinin onun aracılığıyla doğru
yönlendirilmesiyle dünyanın arınmasına yardım etmek zorundaydı. Bildiğimiz
materyalizmin tamamen ortadan kalkmak zorunda kalacağı ve tüm yaşamın enerjiler
açısından açıklanacağı bir Kova çağına girdiğimize dikkat edin. Biz sadece
güçlerle ilgileniyoruz. Belki de başka bir dilimiz olacak, enerjinin sembolik
bir dili.
187] Hepimiz
okültist olacağız ve bir okültist kendi içindeki güçlerden başlayarak
güçler dünyasında yaşayan ve çalışan kişidir. Konuşmanızı izlerseniz, güçlerin
ustalığı denen şey hakkında bir fikir edineceksiniz. Endişelendiğinde neden
sesini yükseltiyorsun? Çünkü sizden geçen enerji ses aygıtınızı etkiler. Siz
enerjilerle uğraşıyorsunuz ve enerjileri kötüye kullanıyorsunuz . Kendinize
dikkat edin ve içinizdeki güçler dünyasında çalışmaya başlayın.
Kova burcu, dünya
Kurtarıcıları okulunu kurar. Neredeyse "Vaftizci Yahya"nın bir
işareti, bir sonraki Balık çağının bize getirmek üzere olduğu şeye bir hazırlık
işareti.
Kova eğik bir sürahi
tutan bir adam olarak tasvir edilmiştir. Bir adam bir sürahiyi devirir ve
oradan iki dere su akar. - Hayat nehri ve Aşk nehri ve bu iki
kelime - "Hayat ve sevgi" - Kova çağının
tekniğini somutlaştırmak; biçim değil, akıl değil, Hayat ve Aşk. Bunlar, her
zaman kullandığımız, ancak kural olarak gerçek anlamı taşımayan iki kelimedir.
Yıllar,
cetveller ve takımyıldızlar
Diğer burçlar gibi, Kova
da otuz yıla bölünmüştür. Şimdi Satürn'ün yönettiği ilkine giriyoruz, bu
nedenle mevcut zorluklarımız, siyasi çatışmalarımız, dünya arenasının büyük
insan gruplarına bölünmesi, bazıları milliyetçi ve vatansever, bazıları ise
içlerine dolmaya başlıyor. enternasyonalizm ruhu. Kiliselerde, dini alanda,
yine İlahi Sevginin evrenselliğini hissedenler ile otoriteye veya dogmaya boyun
eğenler arasında bir ayrım görüyoruz.
Ekonomi alanında Satürn,
maddi şeylere yönelenler ile daha önemli bir şey için onlardan vazgeçmeye hazır
olanlar arasında birçok sorunu ve çatışmayı da beraberinde getirdi; Kendileri
için gittikçe daha fazla mülke el koyanlar, biriktirip depolayanlar ve buna
aldırış etmeyenler arasında, Mesih'in "cennetin hazineleri" dediği
şeyi elde etmek isteyenler arasında. Hemen hemen her düşünce alanında, Balık ve
Kova enerjilerinin etkisinin bir sonucu olan bu iki itici gücü buluruz. İki
ayrı grup vardır: [ 188] geçmişe ve dolayısıyla maddi boyuta bağlı
olanlar ve içlerinde vizyonun doğduğu, Yaşam, Bilinç, Amaç ve Tasarımın
kendilerinde tezahür ettiğini görmeye başlayanlar.
Dünyayı sezgisel olarak
kavramanız, insanlığın şu ya da bu bölümünde olup bitenlere ayak uydurmanız
harika; o zaman, dış zorluklara ve zor olaylara rağmen, bir kişinin Ruhunun
sağlam ve saf kaldığını, uygun enerjiyi gösterdiğini ve yolumuza devam
ettiğimizi göreceksiniz. Ama bunun bir hafta veya bir yılda olacağını
düşünmeyin! Daha iyi koşullar, şurada burada, hatta her yerde iyileştirmeler
bekleyebiliriz. Balık Çağı'ndan sırasıyla hareket etmemizi sağlayan dersi ne
kadar çabuk öğrendiğimize bağlı . - materyalizm ve güç,
sahiplenme ve zihniyet çağından, maneviyat, sezgi ve evrensel (evrensel) bilinç
çağına.
Kova'nın ikinci on yılı
Merkür tarafından yönetiliyor ve bizim zamanımızda aydınlanma gelecek. Kova'nın
karşıt burcunda Aslan'da gelen aydınlanma "Ben benim"di - öz
farkındalık dediğimiz aydınlanma. Kova'da aydınlanma gelir "Ben
O'yum", Ben grup bilinciyim. Özbilincim gitti, bireyselliğim artık önemli
değil, kişiliğim sadece bir mekanizma ve bilincim var olan her şeyle bir.
Venüs'ün yönettiği üçüncü
on yılda, her şeyi kapsayan bir aşkın ortaya çıkışına tanık olacağız. Bundan
iki bin yıl sonra kardeş sevgisini gerçekten
ifade edebileceğiz . Olacak, insanlığın bir
bütün olarak Keçi Boynuzu burcuna
geçebilmesi için bir oldu bitti olmalı . Bu burca sevgi ruhuyla girecek.
Bireysel aday , bencilce sevmeyi, sadece kendisi gibi düşünenleri
sevmeyi ve arzularına göre hareket etmeyi öğrenmeden
inisiyasyon alamaz .
yasa
koyucular
Zodyak'ta iki yasa koyucu
vardır. - Regulus ve Kef . Aslan'da dört kraliyet
yıldızından biri, yasa koyucu Regulus vardır 189] , bireyin yasası,
bencillik yasası, isterseniz rekabet yasası, insanı diğerlerinin karşısına
koyan ve onu ele geçirmeye zorlayan yasa ve yağma, yaşadığımız yasa, - rekabet
hukuku.
Bireyin yasası olan
Regulus yerini Kova yasası olan Kefu'ya bırakmalı ve acıya, aydınlanmaya ve
sevgiye dayalı Yeni bir Yasamız olacak. Acaba bu yasaların bireyin acı
çekmesine dayanacağını, onun kendine olan ilgisini kaybetmesine neden olacağını
kendiniz anlayabilir misiniz? Yeterince acı çektiyseniz, artık kendinizi
umursamıyorsunuz. Mutluluğa giden tek yolun acıdan kurtulmak değil, kendi
dışınızda bir şeye dönüşmek olduğunu anlıyorsunuz.
Kova Yasası, doğadaki her
krallıkta her formla özdeşleşen ruhsal aydınlanmaya, sezgisel algıya ve kardeş
sevgisine dayanır. Önümüzde harika bir gelecek var; iki buçuk bin yıl meyve
verecek. Yoldayız.
Unutma, yaşamın işlediği
biçimler ne kadar rafine ve rafine olursa, reaksiyon o kadar hızlı olur. O
yüzden hayatın her alanında böyle bir değişim hızına sahibiz, bu kadar stres
altındayız. Hala Balık bedenlerimiz var ve Kova burcunun yaşına göre titreşmeye
çalışıyoruz. henüz değiliz Kova , henüz gerçek Kova burcu yok,
henüz yeterince hazırlıklı değiliz. Şu anda doğmakta olan çocukların sadece
birkaçı buna uygun özelliklere sahiptir, ancak bunlar bile çok azdır ve ara bir
aşamadadırlar.
Kova Çağı tüm dünyada
tezahür edecek; Kova her yerde doğacak, çünkü gezegenin her yerinde öznel Ruh
tezahür ediyor. Amerika, Kanada, Avustralya, Yeni Zelanda ve Güney Afrika'da
enerjinin odak noktaları olması muhtemeldir, ancak gerçekte olan şey, dünyanın
her yerinde, doğanın her krallığında, insanlar ve diğer yaşam formları arasında
gerçekleşmeye başlıyor. Kova'nın yeni bir etkisi altında karışmak. Harika bir
olay yaşanıyor; bu yüzden, çocuklarımızın ve çocuklarımızın çocuklarının tüm
bunların olduğunu görebilmesi için dünyayı hazırlamak için elimizden gelenin en
iyisini yapalım .
Mesih,
"Size yeni bir emir veriyorum: birbirinizi sevin" derken "her
zaman için" fikrini ifade etti. On birinci emir,
on birinci işaret. Mesih'in ne kadar harika bir astrolog olduğunu ancak şimdi
anlıyoruz. Ustalar insanlıkla temas kurmanın yeni bir yolunu bulduğunda ilan
ettiği döngünün geçip gideceğini, yeni bir çalışma yönteminin ortaya çıkması
gerektiğini biliyordu ve o zaman bile sonraki çalışmasının yolunu hazırladı.
Kova burcunda üç
takımyıldız vardır. Birincisi Güney Balıkları, Avustralya Balıkları ,
Kova ile bağlantılı olarak dünya Kurtarıcılarının gelişini tasvir ediyor.
Burada, Balık burcunun doruk noktasında, birbirine bağlı iki balık değil, tek
bir balığımız, Avatar'ımız olduğuna dikkat edin. ikinci takımyıldızı kanatlı
at Pegasus'tur, dünyadan başlayarak her
zaman yüksek zekanın ve sevginin ilham verici bir sembolüdür; hava onun evidir.
En alt seviyede, aklın kanatlarının yanı sıra Merkür'ün kanatlı sandaletlerini
hatırlatır. - aşkın tanımlarından birinin de "aklın soğuk,
berrak ışığı" olduğunu unutmamalıyız. Üçüncü takımyıldızı anlamında
daha da ileri gidiyor, çünkü o Cygnus, Cygnus , göklerde uçuyor. Zaman
ve uzayda uçan Sonsuzluk Kuğu, Kova'nın
"yaşayan sularını" arındıran Yaşamın kendisinin bir simgesidir .
(A.A.B.
Genişletilmiş Ders)
test
yorumu
Suların ve güneşin
tanrısı Neptün'ün oğlu Augeas, otuz yıldır ahırları temizlenmeyen hayvan
sürüleri beslemiş, böylece pislik içeride birikmiştir. Herkül'e bu konuda bir
şeyler yapması talimatı verildi. Pek çok insan ahırları temizlemeye çalıştı ve
başarısız oldu, bu her zaman güçlerinin ötesinde oldu.
İnisiye
olan ve buna göre yeterince sağduyuya sahip olan Herkül, dağın tepesinden indi
ve görevini düşündü , ayrıca ahırların nasıl
düzenlendiğini inceledi.
Önce
ahırları çevreleyen duvarı yıktı, sonra karşılıklı duvarlarda iki büyük delik
açarak döndü. 191] doğrudan üzerlerinde iki
nehir. Diğerleri gibi çamura ve yıkanmaya çalışmamış, iki nehir yardımıyla tüm
engelleri aşmıştır. Daha fazla çaba harcamadan ahırlar temizlendi.
Kendinden çok memnun olan
Herkül, Augeus'a koştu ve bağırdı: "Ahırları temizledim, kesinlikle temiz!"
Augeas'ın bunun bir hile olduğunu söyleyerek
erdemini kabul etmeyi reddettiğini öğreniyoruz .
Denilebilir ki, içinde
yaşadığımız, hareket ettiğimiz ve varlığımıza sahip olduğumuz o büyük Hayatın
duygusal arzularının doğası, insan adına karşılık veren hayvan sürülerini de
içerir!
Bana göre üç küçük
harften oluşan Tanrı kelimesi sadece bir semboldür. Bu sembolün ne anlama
geldiğini biliyormuş gibi davranmıyorum ama benim için tüm formlarında
değişmeyen ve aynı zamanda aşkın olan Yaşamın bir sembolü olduğunu biliyorum.
Ben Augius'un beslediği hayvan sürülerinden biriyim ve hayvanların yaşadığı
ahırlar 30 yıldır temizlenmedi. Burada 3 çarpı 10 var , burada 3 kişilik sayısı ve 10 - tamamlama numarası
Şimdi size, günümüzde
insanlığın ilk kez koordineli bir bütün haline geldiğini, akıl, duygu yapısı ve fiziksel bedenin bir bütün
olarak hareket ettiğini ve 30 yıldır ahırlarımızın temizlenmediğini söylesem ne
dersiniz ?
Herkül'ün yaptığı iki şey
nedir? Engelleri yıktı. Kova Çağı'nda gerçekleşecek ilk şey bu. Bunu yapmaya
yeni başlıyoruz. Ayrılığımızı geride bırakarak geniş kategoriler halinde
düşünmeye yeni başlıyoruz . Dünyanın her yerinde düşünce genişliğine ulaşmak
için kendileriyle savaşan erkek ve kadın grupları ortaya çıkıyor, çünkü Kova
çağında artık bildiğimiz uluslar geri çekilmek zorunda kalacaklar, kendileri ve
çıkarları için savaşan, diğerlerine karşı savaşan uluslar. diğer milletler..
Genellikle nefretin ekimi olan vatanseverlik ekimi uzaklaşacaktır.
Öğretmeliyiz. İnsanlara insan olduklarını ve üzerlerine belirli sorumluluklar
yüklendiğini öğretiyoruz, evet; ama insanlığın bilincini bir bütün olarak
geliştirerek daha büyük resmi görmeye başlayabiliriz [192] . Browning'in
dediği gibi:
“İnsanlık tüm bireylerden
oluşur,
Böyle bir birlik üzerine
resim sona erer.”
Kova
burcunda olmak zorunda, önümüzde, BM'nin, uluslararası barış hareketlerinin ve
din, siyaset ve ekonomi alanındaki çeşitli grupların uğraştığı şey bu;
önyargıların yıkılması ve genel olarak uluslararası
kategorilerde düşünme yeteneğinin öğretilmesidir. Engellerin geniş anlamda
yıkılması kamuoyu tarafından yapılmalıdır ve
yavaş bir büyüme oranı ve yüksek duygusallık ile karakterize edilir - tüm sorun
budur.
Kova
Çağı'nda, özellikle ikinci on yılda, Ruh'tan beyne akıl yoluyla haberci olan
Merkür'ün hüküm sürdüğü zaman, kamuoyu duygularla değil
akılla oluşturulacak ve düşünürlerle dolu bir dünyamız olacak. Bu yönlerde
yazanların ve düşünenlerin görevi, ki zaten dünyada onlardan binlerce var,
içimize akan güçler ve enerjiler için bir temel oluşturmak için yapıcı bir
şekilde doğru yönlerde düşünmeye başlamaktır. Geleceği böyle inşa edeceğiz.
Kapsayıcı bilinç, insan
bilinci anlamına gelmez - daha fazlasıdır: zamanın farkına varmak zorundasın.
Kova'da geçmişin, şimdinin ve geleceğin
tamamen yok olacağı bir zaman gelecek ve sonsuz bir şimdiki zamana sahip
olacağız. Kesinlikle insan diyebileceğimiz bilincin her alanını ve yönünü
içerecektir. Anladığım kadarıyla hümanistin konumu bu; insanüstü olmaya
çalışmadan önce "Gerçekten insan
olalım" diyor . Bizler artık henüz
aydınlanmamış, bölünmüşlüğe karşı mücadele eden duygusal, sulu, akıcı
yaratıklarız. Henüz dünya bilincine sahip olamayız, insan düşüncesinin her
aşamasıyla rezonans içinde olamayız. Bir gün biz de böyle olacağız .
Sana bir soru sorayım.
Zekice, sempati ve anlayışla, ailenizin en yakın üyelerinin zihinlerine nüfuz
edebilir ve neden böyle düşündüklerini ve başka türlü düşünmediklerini, [193]
neden belirli durumlarda belirli şekillerde davrandıklarını öğrenebilir
misiniz? İnsanlara özgürlük vermek için Kova ruhunu geliştirin, kendinize
güvenme yeteneğini geliştirin. Bağlantılı olduğunuz kişilere olan güvensizliği
ortadan kaldırın, onlara inanın, sizi yarı yolda bırakmazlar. Onlarda sadece
kötü niyetler olduğunu varsaymak zorundasın ve onlar senin beklentilerini
karşılayacaklar ve bu senin kendi hatan olacak. Sahip olduğumuz Işık konusunda
olabildiğince adil olalım. Kova ruhunu geliştirelim - birlik
ruhu, sevgi, anlayış, akıl, otoriteden bağımsız bir ruh, iletişim kurduğumuz
her insanda, içindeki en iyiyi vurgular. Ve onda en iyiyi göremiyorsan, o zaman
kendini suçla, onu değil. Bu doğru. Birisi sözlerinizi yanlış anlıyorsa,
kendinizi yeterince açık ifade etmemişsiniz demektir. Kova Çağında, öz farkındalığa
her zaman ihtiyaç vardır, ancak şu anki öz farkındalığa değil.
Ayrılığın duvarlarını
yıktığımızda iki nehri içeri alırız. - Hayat Nehri ve Aşk Nehri.
Bu iki nehir hakkında konuşamam çünkü ne olduklarını bilmiyorum. Birçoğu yaşam
ve aşk hakkında konuşur, ancak bunlar sadece kelimelerdir.
Henüz Hayatın ne olduğunu
bilmiyorum ve kesinlikle Aşkın ne olduğunu bilmiyoruz. Duvarların yıkılmasından
sonra insanlığın üzerine dökülen Hayat Nehri ve Aşk Nehri ile ne demek
istediğinizi kendinize açıklamaya çalışmak ilginç. Hızla Enerji çağına, Sevgi
çağına giriyoruz. Savaş sırasında duvarlarda kocaman bir delik açıldığını ve
savaştan sonra Aşk ve Enerji'nin eskisinden biraz daha fazla anlam ifade etmeye
başladığını biliyor muydunuz?
Doğası Aşk-Bilgelik olan
kendi Ruhunuz aracılığıyla duvarları yıkmak ve Yaşamı ve Sevgiyi ifade etmek
için gücünüzün yettiği her şeyi yaptığınızda, tanınmayı aramayın. - anlamayacaksın
Herhangi bir düşünce alanında bir öncünün, yeni idealleri ifade etmeye çalışan
bir kişinin zor kaderi her zaman yanlış anlaşılmıştır - bazen daha da kötüsü.
Övülmeyeceksin , senin için kolay olmayacak ama unutma: gelecekte nefret
ve ayrılıkların ortadan kalkması için yolu hazırlıyorsun.
Kova'yı inisiye açısından
"Vaftizci Yahya" nın burcu olarak düşünmeyi seviyorum. Bir anlamda
Balık burcundan çıkıyoruz, bir anlamda da Dünyanın Kurtarıcısı'nın geleceği
Balık burcuna geçiyoruz. Kova yaşını Vaftizci Yahya'nın bir işareti olarak
kabul edersek , kendimizi de benzer şekilde kendi alanlarımız içinde
değerlendirebiliriz . Kozmik tablo açısından, bu sefer mümkün olan her şeyi
yaparak, Vaftizci Yahya'nın işlevini yerine getiriyor ve Dünyanın Kurtarıcısı
yeniden ortaya çıktığında gerçekleşecek olağanüstü bir olayın yolunu
hazırlıyoruz - o zaman insanlık anlayacaktır. sonraki Büyük Gerçek ve ona doğru
bir adım atın.
A.A.B.
BAŞARI ON İKİ
Gerion'un
kırmızı ineklerini yakalamak
(Balık, 20 Şubat - 20
Mart)
Efsane
195] Kutsal
Konsey Odasında, büyük Başkanlık Olan, Üstad'a Olması Gereken İradeyi ifşa etti.
- Kayboldu
ama bulundu; ölü ama Hayat dolu. Hizmetçi Kurtarıcı olur ve eve döner.
Öğretmen düşündü; sonra
Herkül'ü aradı.
- Şimdi
durduğun son Kapıdan önce, - dedi öğretmen. - Çemberi
tamamlamanız ve kurtuluşa ulaşmanız için size bir başarı kaldı. Büyük
İllüzyonun hüküm sürdüğü, üç başlı, üç gövdeli ve altı kollu canavar Gerion'un
hüküm sürdüğü Erithia adlı karanlık yere gidin. Yasadışı bir şekilde koyu
kırmızı inek sürüsü besliyor. Erithia'dan Kutsal Şehrimize, bu sürüyü
sürmelisiniz. Çoban Eurytion ve iki başlı köpeği Orff'a dikkat edin. -
Öğretmen sessizdi. - Sana verebileceğim bir uyarı -
yavaşça ekledi. - Yardım için Helium'u arayın.
Aynı zamanda Tanrı'nın
Oğlu olan insanoğlu, on ikinci Kapıdan geçti. Gerion'u aramaya gitti.
Tapınakta Herkül, Ateş ve
Güneş Tanrısı Helium'a bir kurban sundu. Yedi gün tefekkür etti, sonra üzerine
rahmet indi. Altın kadeh ayaklarının dibine düştü. Herkül, bu parlayan geminin
Erithia ülkesine ulaşmak için denizi geçmesine yardım edeceğini anladı.
Ve böylece oldu. Altın kadehin
koruması altında, Erifia'ya yelken açana ve bu uzak ülkenin kıyılarına inene
kadar fırtınalı denizlerde yelken açtı.
196] Kısa
bir süre sonra Herkül, bir kızıl inek sürüsünün otladığı bir meraya geldi.
Çoban Eurytion ve iki başlı köpeği Orff tarafından korunuyorlardı.
Herkül yaklaştığında,
köpek yaydan atılan bir ok gibi ona doğru koştu. Öfkeyle hırlayarak ve
dişlerini vahşice göstererek davetsiz misafirin üzerine atıldı. Herkül, kesin
bir darbeyle canavarı yere serdi.
Sonra korkmuş Eurytion,
ona merhamet etmesi için yalvarmaya başladı. Herkül isteğini yerine getirdi.
Önündeki kan kırmızısı bir sürüyü kovalayan kahraman, Kutsal Şehir'e doğru yola
çıktı.
Çok uzaklaşmadan,
arkasında her dakika büyüyen bir toz bulutu gördü. Gerion'un sürüsünü geri
almak için bir kovalamaca başlattığını tahmin eden Herkül, düşmanla buluşmaya
hazır olarak arkasını döndü.
Üç
kafasından da aynı anda alevler saçan canavar yaklaştı. Geryon, Herkül'e bir
mızrak fırlattı ve neredeyse ona çarpıyordu. Hızla
kenara çekilen kahraman, ölümcül bir darbeden kaçındı.
Sıkı yayını geren Herkül,
uçarken havayı yakıyormuş gibi görünen bir ok fırlattı ve canavarı yan
tarafından vurdu. Ve öyle bir kuvvetle fırlatıldı ki, vahşi Gerion'un üç
bedenini de deldi. Canavar umutsuz bir haykırışla sallandı ve bir daha asla
kalkmamak üzere düştü.
Sonra Herkül harika kızıl
sürüsünü kutsal Şehre sürdü. Görevi zordu. Tekrar tekrar bazı inekler geride
kaldı ve Herkül kayıp olanları bulmak için sürüyü durdurmak zorunda kaldı.
Sürüsünü Alpler'e, oradan
da İtalya'ya sürdü. Herkül, kötülüğün zafer kazandığı bir yere rastlarsa,
kötülüğe ölümcül bir darbe indirip adaleti geri getirmek için oyalandı. Güreşçi
Eryx onu düelloya davet ettiğinde, Herkül onu öyle bir kuvvetle yere fırlattı
ki bir daha ayağa kalkmadı. 197] Daha sonra, dev Alcyoneus ona bir ton
ağırlığındaki bir kaya parçasını fırlattığında, Herkül onu bir sopayla
püskürttü ve geri dövdü, böylece taş onu göndereni öldürdü.
Zaman zaman yolunu
kaybetmişse de her zaman doğru yola dönerek
yoluna devam etmiştir. Bitkin düşen Herkül, en yorucu başarısından sonra nihayet
geri döndü. Öğretmen dönüşünü bekliyordu.
- Hoş
geldin, ey aynı zamanda bir insanoğlu olan Tanrı Oğlu, - geri
dönen savaşçıyı selamladı. - Ölümsüzlük Elması artık sizindir. Bu
on iki emekle insanı yendin ve ilahi olana ulaştın. Hiç ayrılmamak üzere eve
döndün. Adınız , mücadele eden insan oğulları için ölümsüz kaderin bir sembolü
olarak yıldızlı gök kubbeye yazılacak . İnsan istismarları sizin için bitti ,
uzay görevleri başlıyor.
Ve Konsey Odasından şöyle
bir ses geldi:
- Aferin,
ey Tanrı'nın Oğlu.
F.M.
Hikayenin
yorumlanması
Balık burcundaki
Herkül'ün istismarıyla ilgili mitin birkaç versiyonu vardır. Adada Geryon
adında üçlü gövdeli bir insan canavarın yaşadığı söyleniyor. İki başlı bir
köpeği olan bir çoban tarafından korunan bir kırmızı inek sürüsü vardı. Herkül
bir sipariş aldı (ve Balık - itaat işareti) bu inekleri topraktan
ve sudan geçerek kutsal şehre getirmek.
Herkül altın bir çanakta
adaya yelken açtı ve yelken açınca dağın zirvesine tırmandı ve geceyi dua
ederek geçirdi. Sonra iki başlı köpeği öldürdü ama çobanı öldürmedi. Kızıl
sürünün sahibini de öldürmüştür. Hikâyenin bir başka güzel pasajı da şudur:
Herkül, bütün inekleri içinde denizde yüzdüğü altın bir kaseye yerleştirerek
Kutsal Şehir'e getirmiş ve onları Bilgelik Tanrıçası Athena'ya kurban etmiştir.
Kutsal Şehir, harika bir duvar ve Aslan Kapısı adı verilen bir kapı ile
birbirine bağlanan iki şehirden oluşuyordu. İnekler oraya getirildiğinde
Herkül'ün işi bitmişti. Daha büyük kozmik çalışmaya başlayabilmesi dışında onun
hakkında daha fazla bir şey bilmiyoruz.
198] Herkül'ü
dünyanın Kurtarıcısı olarak düşünelim. Ne yapması gerektiğine dair bir vizyonu
vardı. İnsanlığı, zihinsel, duygusal ve
fiziksel bedenleriyle insanı simgeleyen üç bedenli bir canavarın elinde
gördü . Bence bu başarı henüz tamamlanmadı,
bu başarı hala bizi bekliyor. İnsan ailesinden kurtuluş için seçilen başka
insan oğulları da vardı, burada burada, bazen tek tek, bazen gruplar halinde,
tıpkı Buda'nın bir zamanlar yeryüzünde olduğu ve onlara göre dokuz yüz kişiyi
kurtardığı gibi. Artık tüm insanlık, canavar insan kurtuluşa hazırdır ve Dünya
Kurtarıcısı'nın gerçek işi, tek bir Ruhun kurtuluşuna değil, bir grup
kavramına dayalı olarak bir bütün olarak başlayabilir.
Kırmızı ineklerin
sembolizmi açıktır. - bunlar daha düşük arzulardır, çünkü arzular
insanlığın temel ayırt edici özelliğidir. İnekler, zihni temsil eden bir çoban
ve maddi yönü ve psişik doğayı temsil eden iki başlı bir köpek tarafından
korunur. Herkül'ün neden çobanı bağışladığını görüyorsun. Akıl sürünün çobanı
olmaya devam edebilir ama iki başlı köpek - psiko-duygusal doğa
ve maddi yön - Herkül öldürüldü ve bu, herhangi bir anlam
kaybettikleri anlamına geliyor. Çobanın hala gücü var ve enkarne olmuş bir
kişinin Ruhsal enerjinin yorumlayıcısı olarak zihne ihtiyaç duymadığı bir an
bilmiyorum.
İsa, Ruhu ile temas
halinde olan bir kişi olarak, insanoğulları için bir Işık aktarıcısı olursa, o
zaman bu kavramı genişletebilir ve Işığa sürekli tutunan, tüm zihinlerin
birliği olarak insanlığı bir bütün olarak sunabiliriz. , onları cennete
yükseltecek olan Ruhsal enerjiyi doğanın alt krallıklarına iletmek. Bu
insanlığın işidir. Kendi sorunlarımızla o kadar meşgulüz ki büyük resmi
unutuyoruz. Tekrar belirtmek isterim ki sürünün sahibi yani resmi yönü de
öldürülmüştür ancak çoban ve sürü altın bir tasta diriltilmiştir. Burada Kutsal
Kâse karşımıza çıkıyor . Böylece çalışma tamamlandı. Dünya Kurtarıcısı
görevini yerine getirdi; İnsanlığı yükseltti. Bu, tüm dünya Kurtarıcılarının
yaptığı şeydir. Hepsi, Mesih'in daha büyük ölçekte yaptığını yaptı.
Bazen Hristiyanlığın
yenilgisini duyuyoruz. Büyük Plan'da herhangi bir yenilgi görmüyorum. Biraz
yavaşlık olabilir ama gelişme çok hızlı olursa bunun ne kadar yıkıcı olacağını,
insanlara hazır olmadan önce artırılmış uyarım verilmesinin ne kadar tehlikeli
olacağını biliyor musunuz? Tüm Üstatlar aşırı uyarılma tehlikesinin
farkındadırlar, mekanizma yeterince ayarlanmadan kişi belirli temaslar
kurduğunda meydana gelen talihsizliklerin farkındadırlar. Dünya Kurtarıcıları
yavaş çalışmalıdır - onlar için zaman hiçbir şey ifade etmez.
"Dünyanın
Kurtarıcısı" terimi şimdiye kadar, insanlık için gerekli olan büyük işi
yapmaya çağrılan, Tanrı'nın büyük Oğlu'nun Baba Evi'nden görünüşüyle
ilişkilendirilmiştir. Çağlar boyunca bu tür Kurtarıcılar geldi, fiziksel
bedenlerde yaşadılar, duygusal bir doğayla hareket ettiler ve olağanüstü zeki
oldular. Hayatları boyunca takip etmemiz için bir örnek oluşturdular; kendi
sözleriyle, insanlığın ileriye doğru bir sonraki adımı hemen atması gerektiği
mesajını verdiler. Eylemlerinde bir hizmet modeli verdiler; dünyayı iyilik
yaparak yürüdüler ve isimleri yüzyıllardır bizimle kaldı. İnsanların
hafızasında binlerce yıl kalabilmek için çok parlak bir figür olmak gerekiyor.
Çoğumuz yirmi yılda unuturuz.
İşaret
anlamı
Balık burcu gökyüzünde
Gerçekliğin sembolü olan bir üçgen içinde yer alır. Bu işaret ayakları yönetir,
bu nedenle Yolda yürüme ve Hedefe ulaşma fikri Balık çağının ana ruhsal ifşası haline geldi.
Balık ayrıca çeşitli
açılardan ölüm işaretidir. Bazen bedenin ölümüdür ama aynı zamanda bazı eski kuruntuların sona erdiği, istenmeyen bir dostluğun
sona erdiği, sizi 200 ] geride tutan bazı dini düşünce biçimlerine
bağlılığın artık ortadan kalkacağı ve artık ortadan kalkacağı anlamına da
gelebilir. yeni bir yola çıkacaksın. Bu, bireyin ölümünün bir işaretidir.
Kişilik maskeleri fikrinden vazgeçebilirsek , o zaman kişiliği bırakmaya
çalışırız . Aynı zamanda Dünya
Kurtarıcısı'nın ölümü anlamına da gelir, çünkü zodyak döngüsünün sonunu işaret
eden çarmıha gerilmenin işaretidir.
Zodyak'ta
üç kurtuluş işareti vardır. Birincisi, insana "Kendi kurtuluşun için
çalış" diyen Aslan vardır .
Yani Leo'da kendi ayakları üzerinde durmaya kararlı
bir adamımız var; kendini onaylayan ve kendine güvenen biri olur, ancak bu
kurtuluş için gereklidir, çünkü ancak ekipmanını test ederek daha geniş bir
görüş kazanacağı noktaya ulaşabilir. Kurtuluşun ikinci işareti bu,
kendine güvenen, kendini övmekten ve yalnızca kendisini terfi ettirmekten
bıkan, kendisini hedefin ışığında görmeyi bırakıp sessizce hizmet ettiği hizmet
ve sessizliğin burcu Yay burcudur. Sonra üçüncüye geliyoruz - dünyanın
Kurtarıcılarının burcu olan Balık burcu.
Balık burcundaki ilk
takımyıldız Şerit adı verilen o tuhaf yıldız kümesidir. Biri kesinlikle
kuzeye yönlendirilmiş, diğeri ufka doğru yüzen iki Balık burcunu birbirine
bağlar. Kuzeye doğru yüzen bir balık, gizemlere özlem duymayı ve ufka doğru
yüzmeyi sembolize eder. - sıradan kişilik.
İkinci takımyıldız -
Andromeda, zincirlenmiş kadın. Takımyıldızlar
arasında üç kadın görüyoruz: Cassiopeia, maddeyi temsil eden Koç burcunda, -
tahtta oturur, hükmeder; Yararlı olmak için saçını feda eden Bakire
Veronica , - kendini göstermeye yeni
başlayan Ruhu temsil eder. Balık burcundaki zincirlenmiş kadın Andromeda, evcilleştirilmiş
maddeyi temsil eder.
Balık burcundaki üçüncü
takımyıldız Bu, Cassiopeia'nın kocası ve Andromeda'nın babası Cepheus
adında bir Kral. "Kral"ın Ruh veya Baba yönünü temsil etmesi
beklenir.
Doğada bir insan krallığı
vardır, onun üstünde diğer krallıklar, Ruhsal ve Kozmik krallıklar ve onun
altında hayvan, bitki ve mineral krallıkları vardır. Tanrı'nın zeki
Evlatları'nın işi, aktarıcılar olarak hizmet etmektir - 201] akıl
yoluyla – Doğanın tüm alt alemlerini kurtaracak ve canlandıracak ruhsal
enerji.
Mesih'in
İkinci Gelişi
Dünya Kurtarıcısı nasıl
gelebilir? Daha önce geldiği gibi, karşılık gelen sınırlamaları olan fiziksel
bir bedende gelebilir. Bugün dünyada ilk geliş zamanında olmayan yeni fırsatlar
ortaya çıkıyor. Her zamankinden çok daha duyarlıyız; birbirimizin düşüncelerine
sonuna kadar açığız ve eğer Mesih gibi seçkin bir düşünür -bu kelimeyle ne
demek istiyorsak- eylemlerini dünya olaylarıyla koordine edecekse, başka bir
yöntem kullanmaya çalışabilir. Her ülkedeki müritleriyle çalışabilir,
talebelerini nerede olurlarsa olsunlar gölgede bırakabilir ve Ruhları ve
Ruhları bir olduğu için onlara Planı anlatabilir, onlara yön çizebilir, onlara
yeni bir mesaj verebilir ve kendini her yerde tekrarlayabilir. ülke. Bu zaten
bugün oluyor. Her ülkede bilenler vardır (bildiğini söyleyenleri
kastetmiyorum). Ama artık ses çıkarmayan, sadece kendini düşünmeyen, insanlığa
önderlik etme sorumluluğunun yükünü taşıyan bir grup insan bir araya toplanmış
durumda. Yeni titreşimlere dayalı hareketler başlatırlar, herkes için geçerli
olan şeyler söylerler, doğası gereği kozmik olan ilkeleri öne sürerler,
dışlamak yerine içerirler, bir kişinin hangi terminolojiyi kullandığını
umursamazlar, bir kişinin kendine saklaması konusunda ısrar ederler. kendi iç
yapılarında bir hakikat vardır ve bunu kimseye empoze etmezler, karşılaşınca
birbirlerini tanırlar, evrensel dili konuşurlar, evrensel nuru gösterirler,
kuldurlar, kendi çıkarlarına kayıtsızdırlar.
Bize gelecek olanın fiziksel
bir bedende Dünyanın bireysel Kurtarıcısı olmayacağına ikna oldum. Bu bireysel
Kurtarıcı'ya inanıyorum ama onun dünyayı grup aracılığıyla kurtaracağını
düşünüyorum. Takipçileri aracılığıyla çalışacağına inanıyorum; O şimdi
insanlara o kadar [ 202] öğretiyor ki, kendi grubu sessiz meditasyon ve
dünya hizmetinin gücü sayesinde Kurtarıcı olarak tanınacak kadar güçlü olacak.
Ama bu bugün olmayacak.
Yayıncı
Notu: A.A.B. 1936'da bu açıklamayı yaptı,
aşramın kabul edilen görüşü, insanlığın statüsünün yalnızca kişinin Mesih
tarafından gölgelenmesine izin vereceğiydi, başka bir şey değil. 1948'de bir
Tibetli tarafından yazdırılan Mesih'in Yeniden Ortaya Çıkışı kitabı
yayınlandığında, savaş deneyimi, maddi değerlerin yok edilmesi, acı çekme ve
insanlığın entelektüel gelişimi, duyduğumuza göre, Hiyerarşinin beklentilerini
aşan bir etki yarattı . . Tibetli'nin kitabında şöyle diyor: “Hiyerarşik
çevrelerde karar anına Haziran 1936 dolunayı ile Haziran 1945 dolunayı arasında
ulaşıldı. kısa zaman; Sonuç, Mesih'in mümkün olan en kısa sürede ve
planlanandan çok daha önce yeryüzünde görünür bir varlığa dönme kararıydı.”
bu
gerçekten çok önemli - insanlığın, alıcılıklarını değiştirerek
Mesih'in görünüşünün zamanını ve tarzını çok belirgin bir şekilde
etkileyebileceğini anlamak. Bize tekrar tekrar bu anları yalnızca insanlığın
koşullandırabileceği söylendi. Bu, insan potansiyelinin ve evrimsel süreci
hızlandırma sorumluluğunun dramatik yanıdır.
Yeni
Dünya Sunucuları Grubu
Bahsedilen grup zaten
var. Şimdi iki şey yapmamız gerekiyor. Birincisi, nerede olurlarsa olsunlar
öğrencilerden gelen yeni mesajı tanımayı öğrenin ve ikinci olarak kendinizi o
gruptaki yerinizi almaya hazırlayın. Kendini onaylama, bu insanların ayırt
edici özelliği değildir; para biriktirmekle o kadar meşguller ki kendilerinden
bahsetmeye vakit bulamıyorlar. Kendileri olan maneviyatla ve dolayısıyla Gücünü
ve Enerjisini onlar aracılığıyla dünyaya akıtan Büyük Hayat, Büyük Kurtarıcı
ile temas halinde olmalarını sağlayan meditasyon yoluyla çalışırlar. Akıllarını
bu yöne verdiler, akıllıca hizmet ettiler ve zamanlarını aldılar.
203] Onlara
içeriden gelen mesaj sembolik kelimelerle ifade edilir: "Sana karanlıkta
söylediğimi, sen Işıkta söylüyorsun." Her birine, etrafındaki insanların
neye ihtiyacı olduğuna bağlı olarak farklı şeyler söylenir ve mürit, mesajı
Işığa iletmek için gönüllü olarak karanlığa gider. Bu nedenle, dogmalara veya
doktrinlere bağlı değillerdir, çünkü karanlıkta kendilerine gelen, kendi
Ruhlarının mücadelesi ve çabalarında kendilerinden çıkardıkları söze
sahiptirler. Kardeşlerinin ihtiyaçlarına cevap veriyorlar ve Mesih'in şu
sözlerine uyuyorlar: "Size yeni bir emir veriyorum: Birbirinizi
sevin." Bu duygusallık değil. “Sevgi dolu ve kibar olalım” - bu
sadece iyi bir davranış; ama Mesih'in ilan ettiği Sevgi, onu gördüğünüz
şekliyle bireyin ihtiyacına zekice anlayış ve yanıttır. İnsanların çaresiz
ihtiyaçlarına cevap vermeye çalışırken, alışılagelmiş anlamda “sevgi dolu
olmayı” düşünecek vaktiniz olmuyor. Belki çevrenizde öyle bir atmosfer
yaratırsınız ki, insanlar kendileri bir çözüm düşünürler. Doğru çalışma şekli
budur. Ama "sevmek" ile meşgulsen, kendinle meşgulsündür.
“Sana
verdiğim yeni bir emir” şu sözlerle ifade edilebilir:
"içerme", Yeni Çağ'ın, evrensel ruhun, kişinin kendini başkalarıyla
özdeşleştirmesinin, tüm hemcinsleriyle birliğinin ayırt edici özelliğidir . Aşk budur ve sizi yeterince dahil eder;
aşk hakkında konuşacak vaktin olmayacak, küçük ve büyük, önemli ve çok önemli
olmayan şeyler yapmakla meşgul olacaksın.
Bu gereksinimleri karşılamaya,
bizi otomatik olarak dünya sunucuları grubuna yerleştirecek nitelikleri
kazanmaya kendimizi nasıl hazırlayabiliriz? Sadece onun hakkında konuşarak,
sorunu teorik olarak ele alarak asla oraya varamazsınız. Bir şeyi doğru yaparak
oraya varacaksınız. Kulağa hiç ilginç gelmiyor ama görevleriniz ne olursa olsun
onları yapın. Doğru iç tutumu
geliştirin ve tüm hemcinslerinize karşı tamamen açık olun. Meditasyon yapmayı
öğrenin ve gerçekten. Daha sonra kendinizi daha iyi hissedeceğinizi umarak
sessizliğe girmekten, oturmaktan ve mutlu, huzurlu bir durumu deneyimlemekten bahsetmiyorum
.
Meditasyon, doğru
yapılırsa, bu zor bir zihinsel çalışma çünkü zihnin Ruh'a yönelmesi
anlamına geliyor ve siz bunu nasıl yapacağınızı bilmiyorsunuz. Bu, zihninizi
Ruh'a odaklamayı öğrendiğinizde, onu sabit tutmanız gerektiği ve
yapamayacağınız anlamına gelir; bunu öğrendiğinizde, Ruhun size söylediklerini
zihninizle dinlemeyi öğrenmelisiniz, ama bunu nasıl yapacağınızı da
bilmiyorsunuz. O zaman Ruh'un size söylediklerini almayı, onu kelimelere ve
cümlelere dökmeyi ve bekleyen beyninize sokmayı öğrenmelisiniz. Meditasyonun
olduğu yer burasıdır ve ancak bu süreci takip ederek dünyanın bir hizmetkarı
olursunuz, çünkü başardıklarınızın gücüne zaten sahip olacaksınız. Misyonu
insanlığı karanlıktan Işığa, gerçek olmayandan Gerçeğe yükseltmek olan Büyük
Olan'ın gölgesinde otomatik olarak kendinizi göreceksiniz.
Ders A.A.B.
–
Düzenlendi
ve kısaltıldı.
Herakles hakkındaki mitleri incelemenin amacı *
205] İnsan
ırkı için ilk yazılar Tanrı tarafından Yeryüzünde ve Cennette yazılmıştır. Bu
Kutsal Yazıları okumak Bilimdir. Çimlere ve ağaçlara, böceklere ve mikroplara
aşinalık, bize aşk ve inanç konusunda Fenelon ve Augustine'in yazılarından
öğrenebileceğimizden daha derin dersler verir. Rab'bin Büyük İncil'i her zaman
insanlığa açıktır.
albert
pike
Gökler, Rab'bin
ihtişamını ilan eder ve gökkubbe, ellerinin işini gösterir.
Mezmur
19:1
Dünya öğrencisinin
ilerleyişi gökte Zodyak takımyıldızları aracılığıyla Herkül'ün İşleri
tarafından gösterilir. Sanki Tanrı insan Ruhu kaynağına dönebilsin diye Planını
uzayda çizmiştir.
* * *
Zamanımızda manevi yaşama
gösterilen ateşli ilgi, kendi içinde, "Herkül'ün İstismarları" gibi
bir çalışmaya duyulan ihtiyaçtan bahsediyor. Akademik, dogmatik ve teolojik
dinler artık bir zamanlar sahip oldukları etkiye sahip değiller, ancak örgütlü
veya dini dine karşı yaygın isyana rağmen, ruhani gerçeklere duyulan özlem hiç
bu kadar güçlü olmamıştı. Şimdi gerçekliğin ampirik bilgisi dönemi geldi. Her
yerde, erkekler ve kadınlar kilisenin
otoriter vaazlarına inanmayı reddediyor veya herhangi bir teolojinin ilkelerini
körü körüne kabul ediyor. Eğer bu tür gerçekler doğrulanabilirse, içsel
mistik deneyimin gerçeklerini kendileri için gerçekleştirmeye ve Ruh dediğimiz varlığın doğasını kendileri için
anlamaya eğilimlidirler .
206] Dünya,
sınırlı zihinlerin vaazına ve yorumuna değil, kişisel bilgiye dayalı olacak
canlı bir inancın ve dinin yenilenmesi için olgunlaşmıştır. Bu gerçeğe dikkat
çeken ünlü Quaker lideri Dr. Rufus Jones'un şu sözleri dikkate değerdir:
“...Tasavvuf
sıçraması - her zaman bir kişinin ruhunun, kendi özgür
inisiyatifine ve kendiliğinden yaratıcı faaliyetine çok az yer bırakmakla
tehdit eden bazı organize yaşam sistemlerinin kendi dünyasına zorla girmesine
karşı şiddetle protesto ettiğinin bir işareti. Bu, ruhun kendi içsel haklarına
ve özelliklerine, sınırlarına saygı duyulması ve kutsal olması gereken kendi
krallığına sahip olduğunun bir ifadesidir. Bazen mistisizm, dogmanın artan
baskısına karşı bir adamın protestosu, bazen de yerleşik kiliseye karşı bir
isyan olmuştur."
"Tasavvufun
Felsefi Temeli"
(TH
Hughes, s. 46.)
Karanlık günlerde ve
manevi yaşamın görünürde yokluğunda, insan ruhunun yoldan çıkmadığını ve
gerçekliğin maddi olayların değişen yüzeyinin arkasında değişmeden kaldığını
doğrulayarak, kaçınılmaz olarak daha yüksek gerçekliklere olan ilginin yeniden
canlanması ortaya çıkar. Anın ihtiyacı, tasavvufun harekete geçmesine ve yeni
bir kelimenin ortaya çıkmasına neden olur ve bilen kişinin onu telaffuz etme
sorumluluğu vardır. "Tasavvufta, Tanrı'nın gerçekliğini doğrulamak ve
O'nun karakterinin daha zengin bir ifşası için güçlü bir araç buluyoruz."
Bu açık sözlerle Dr. Jones, uyanmış arayıcı tarafından ruhsal alanda ebediyen
yapılan işe dikkatimizi çekiyor.
Anka kuşu gibi gerçek,
insan deneyimi alanında yeniden doğar, ancak şimdi hissedilen ve bilinen bir
gerçek olacak ve eski gelenekten zorla esinlenmeyecek; çünkü gerçek, Bernard
Shaw'ın dediği gibi, "deneyimle doğru olduğunu bildiğin ve doğru olduğunu
ruhunda hissettiğin şeydir ." Irkın
manevi yaşamının bu tür yenilenmeleri düzenli [207] ve döngüsel olarak
gerçekleşir; doğaları gereği duygusal veya entelektüel olabilirler, ancak ırkın
öznel yaşamını yeni ve daha zengin bir deneyim düzeyine getirmeye ve paralel
çalışan daha materyalist bilimsel akımları dengelemeye ve bazen biraz
değiştirmeye hizmet ederler.
Bugün her yazarın ve
öğretmenin görevi, aynı temel gerçekleri ifade etmenin yeni yollarını keşfetmek
ve böylece insanlara, bir kişiyi ruhsal gelişiminin bir sonraki aşamasına
götüren yolun kadim formüllerini ve kurallarını vermektir. Eski gerçekler o
zaman yeni anlamlar kazanacak ve yeni yaşamla titreşecektir. Öğrencilik Yolu
konusunda birçok kitap yazıldı . Evrensel Yol'da karşılaşılacak görevlerin
tekrarı ve Yol'a eşlik edecek zorlukların analizi, yaklaşım evrensel, pratik ve
günümüz öğrencilerinin ihtiyaçlarını karşılayacak şekilde ifade edilmedikçe
gereksizdir. Bir öğrencinin yaşamının her yönünü yansıtan Herkül'ün On İki
İşini incelemek, yeni görüşler geliştirmemize yardımcı olabilir ve bize Yol'da
o sevinci ve hizmette özgürlüğü verebilir ki bu, bize adil bir ödülden daha
fazlası olacaktır. alt doğamızın yaşadığı geçici kayıplar ve bireysel
üzüntüler.
Geçen yüzyılda neredeyse
gözden kaçan büyük ifşaatlardan biri, insanlığın kendi içkin ilahiyatının
kademeli olarak idrak edilmesiydi. İnsanlar gerçekten de "Tanrı'nın
suretinde ve benzerliğinde yaratıldıklarını" ve Cennetteki Yaratıcıları
ile doğal olarak bir olduklarını anlamaya başlıyorlar. Şimdi, Tanrı'nın
yaratıcı işinin altında yatan amaçlar ve planlar, hem bilimsel hem de dinsel
olarak geniş çapta inceleniyor ve bu da insanların
genel olarak hayata bakışında belirgin bir değişikliğe neden oluyor. Ve kadim
Tanrı Oğlu mitinde anlatılan, hem birey hem de bir bütün olarak insanlık için kademeli olarak ortaya çıkan bu plandır .
Cehaletten [ 208 ] bilgeliğe, maddi arzulardan manevi özlemlere,
insanlığın çocukluk körlüğünden Tanrı'yı görenlerin net görüşüne kadar Ruhun ilerlemesinin tam ve eksiksiz bir resmi verildi
. Bu hikaye, Ruh ile akıllı işbirliğinin körü körüne çaba ve mücadelenin yerini
aldığı ve hem Tanrı'nın Oğlu hem de insanoğlu olan Herkül'ün yüzü Işığa dönük
olarak Yolda yürüyebildiği aşamanın başarısını anlatıyor. bilen bir adamın neşesiyle
aydınlandı .
Bu eski efsane adayın
hayatının tek bir aşamasını atlamaz ve aynı zamanda onu sürekli olarak kozmik
yaşamla ilişkilendirir. Tema o kadar kapsamlı çıkıyor ki, hayatın sorunlarına
dalmış olan hepimiz, yüzyıllar önce aynı Hedefe talip olan bu kahraman figürün
denemelerini, başarılarını ve başarısızlıklarını kendimize uygulayabiliriz. Bu
hikayenin okunması, şaşkın adayın zihninde yeni bir ilgi uyandırabilir ve o,
evrensel gelişim ve kader hakkında tutarlı bir resme sahip olacağından taze bir
güçle ilerleyecektir.
öğrenciliğin doğasını ve
Tanrı'nın Oğlu'nu karakterize edecek başarıları yansıtan belirli bölümlerden ve
olaylardan geçtiğini görüyoruz. zaman, mükemmelliğe doğru ilerliyor. O, evrim
döngüsünün belirli bir aşamasında, alt doğasını ellerine alan ve gönüllü
olarak, sonunda iç dünyasının ifşasına yol açacak bir disipline kendini teslim
eden, beden almış ama henüz mükemmelleşmemiş Tanrı'nın Oğlu rolünü oynar.
tanrısallık Aldatılmış ama içtenlikle düşünen, zekice yapılacak işe uygun bir
adamdan Dünya Kurtarıcısı çıkar ve son iki işte bu kurtuluş işinin nasıl
yürütüldüğünü görürüz.
Çağlar boyunca insanlığa
sürekli olarak üç büyük ve dramatik hikaye anlatılmıştır: Her biri İlahi Vasfın
Yolundaki bir aşamayı anlatan Herakles, Buda ve İsa'nın hikayeleri . Herkül'ün hikayesi, Müritlik Yolu [209]
üzerindeki ve İnisiyasyon Yolunun ilk aşamalarındaki deneyimi anlatır . Buda'nın hikayesi daha
sonra başlıyor ve Buda'nın Herkül'ün hakkında hiçbir şey bilmediği inisiyasyonlardan
geçerek nihai içgörüye nasıl ulaştığını görüyoruz. Ardından, onu Tanrı'nın
eşsiz temsilcisi olarak kabul etmemize neden olacak kadar ağza alınmayacak bir
şeyi cisimleştiren tarihi Mesih gelir. Bu üç hikaye tutarlı bir şekilde
Tanrı'nın insanın gelişimi için planını ortaya koyuyor ve bizi Öğrencilik
Yolundan geçen ve amacına ulaşan Herkül örneğini izlemeye çağırıyor.
Kahin konuştu ve sesi
çağlar boyunca yankılandı: "Kendini tanı." Bu bilgi, Öğrencilik
Yolunda olağanüstü bir başarıdır ve Herkül'ün bu bilgiyi ne kadar tutarlı ve
zekice aldığını açıkça görebiliriz. Cennetin büyük yolunda nasıl dolaştığını ve
her işarette, her öğrencinin gerçekleştirmesi gereken on iki beceriden birini
nasıl gerçekleştirdiğini görüyoruz. Herkül'ü iki açıdan görüyoruz: bireysel bir
öğrenci olarak ve bir bütün olarak tüm insanlık olarak. - prototipi
olduğu büyük dünya öğrencisi. Şimdi, insanlığın bir bütün olarak adayın
aşamasına ulaştığını ve zaten Denetimli Serbestlik ve Arınma Yolunda olduğunu
düşünebiliriz. Acı çekmek büyük arındırıcıysa, o zaman böyle bir ifade
gerçekten doğrudur. Bugün insanlar zekice ve içtenlikle mevcut maddi
çıkmazlarından bir çıkış yolu arıyorlar ve aynı zamanda onları şimdiye kadar
dünyaya bağlayan her şeyin üzerine çıkma çabasıyla zihinsel, duygusal ve
fiziksel yeteneklerini uyumlu hale getirmeyi öğreniyorlar. Bu aşama her zaman
daha gelişmiş insan türleri tarafından ifade edilmiştir, ancak daha önce tüm
insanlık bu duruma ulaşmamıştır. İşte geçmiş başarıların mucizesi ve işte
harika fırsatlarımızın zamanı.
Herakles'in Yoluna bu
noktada başladığını ve Aslan'da Müritlik Yoluna girebileceği açık bir kapıya
gelene kadar çeşitli denemelerden geçtiğini görüyoruz. İnisiyasyon dağına giden
kapıdan geçmeden önce Yay burcunda hevesli bir öğrenci olana kadar denge,
özveri ve arzu doğasına karşı zafer derslerini öğrendiğini görüyoruz .
Yavaş ve acılı bir şekilde, rekabetin ve sahiplenmenin ortadan kalkması
gerektiğini ve nefsi için bir şeyler almanın asla Tanrı'nın Oğlu'nun görevi
olamayacağı dersini öğrenir. Yalnızca, grubun iyiliği için bireyciliğin
akıllıca feda edilmesi gerektiğini anlamak için bir birey olarak kendisinin
farkına varır; varoluşun sürekli tekrarlanan döngüsünden ve madde ile formun
sürekli çarmıha gerilmesinden kurtuluş arayan adayın hayatında kişisel
açgözlülüğün yeri olmadığını anlar . Resmi
hayata dalmış ve madde tarafından yönetilen bir insanın özellikleri korku,
rekabet ve açgözlülüktür. Manevi güvene, işbirliğine, grup bilincine ve
özveriliğe yol vermelidirler. İşte Herkül'ün bize getirdiği dersler.
Bu aynı zamanda dünyanın
yaratılışından itibaren çarmıha gerilen Kozmik Mesih'in cennetin Sabit Haçında
hikayesidir. Bu aynı zamanda İncil'de bize verilen ve iki bin yıl önce
Filistin'de geçen, Güneşimizin Balık burcu olan Dünya Kurtarıcısı burcuna
girdiği tarihi Mesih'in hikayesidir. Bu, her bireyin maddenin ve varoluşun
çarmıhında çarmıha gerilmesinin ve kendisinin gerçekten her insanda beden almış
Tanrı'nın Oğlu olduğunu keşfetmesinin hikayesidir. Tanrı maddede vücut
bulmuştur. Güneş sisteminin tarihi, gezegenimizin tarihi, her insanın tarihi
böyledir. Üstümüzdeki yıldızlı gök kubbeye baktığımızda , orada sonsuza dek üzerimizde iz bırakan büyük bir dram görürüz.
derslerin sonuçları
zodyakın her burcunda öğrenilen
211] Zodyak
işaretleri hakkında aşağıdaki bilgi listesi, daha fazla çalışma ve referans
için bir temel olarak sunulmaktadır.
Koç
burcu
Element :
Ateş burcu (Aslan ve Yay ile aynı).
Kalite :
Adanmışlık. Başlangıçlar. İrade veya Güç, Büyük Yaratıcı Süreç aracılığıyla
ifade edilir. İlk aşamalarda etkinlik, yaşamın maddi yönüne yöneliktir; Daha
sonra - maneviyata.
Karşıt burç :
Terazi. Hava işareti (denge).
Cetveller
: Egzoterik - Mars;
ezoterik - Merkür.
Slogan
: Formun yanından: “Form tekrar
bulunsun”; Ruh tarafından: "Öne çıkıyorum ve zihin düzleminden
yönetiyorum."
Boğa
burcu
Element :
Toprak burcu (Başak ve Oğlak ile aynı)
Kalite :
Arzu (insan kitlesi için); irade veya amaçlılık (öğrenci için).
Karşıt
burç : Akrep. Su burcu
(ikilik çatışması, arzu galip gelir; muzaffer öğrencilik).
Cetveller
: Egzoterik - Venüs,
ezoterik - volkan.
Slogan
: Formun yanından: “Mücadele
korkusuz olsun”; Ruhun yanından: "Görüyorum ve göz açıkken her şey
aydınlanıyor."
ikizler
Element :
Hava burcu (Terazi ve Kova ile aynı).
Kalite :
Dualite. Aşk-Bilgelik. akışkanlık. Her zıt çift üzerinde kontrol. Altta yatan
İlahi Sevgi, İkizler aracılığıyla güneş sistemimize ulaşır.
Karşıt
burç : Yay. Ateş işareti
(amaçlılık ; başlangıç için hazırlık).
Cetveller
: Egzoterik - Merkür,
ezoterik - Venüs.
Slogan
: Form açısından: “ Bırak
istikrarsızlık işini yapsın ”; Ruh tarafından:
"İkinci benliğimi tanıyorum ve onun azalmasıyla büyüyor ve
parlıyorum."
Kanser
Element :
Su burcu (Akrep ve Balık ile aynı).
Kalite :
Kütle duyarlılığı; ortalama insan için form ile tanımlama; bir öğrenci
için - kitlelere hizmet.
Zıt burç :
Oğlak. Dünya burcu (mücadeleden sonra ruhsal farkındalık; İsa'nın doğum yeri).
Cetveller :
Egzoterik - Ay, ezoterik - Neptün.
Slogan :
Formun yanından: “İzolasyon kural olsun ama kalabalık yine de var”; Ruh
tarafından: "Parlak bir ev inşa ediyorum ve içinde kalıyorum."
bir
aslan
Element :
Ateş burcu (Koç ve Yay ile aynı).
Kalite
: Bireysel bilince yol açan
duyarlılık. Sürüden ayrılma. Öz farkındalık. Kendini
onaylama
Karşıt burç :
Kova. Hava işareti (grup bilinci, dünya hizmeti).
Cetveller :
Ezoterik ve ezoterik olan - Güneş.
Slogan
: Formun yanından: “Başka formlar
var olsun, ben varım çünkü ben varım”; Ruhun yanından: "Ben O'yum ve
O'yum."
Başak
Element :
Toprak burcu (Boğa ve Oğlak ile aynı).
Nitelik : Başak'taki
hizmetin benzersizliği, hem biçimin hem de Ruhun "İçinizdeki Mesih, lavdan umut" tarafından
korunmasıdır .
Zıt burç:
Balık. Su işareti (Dünya Kurtarıcısı'nda ortaya çıkan Hıristiyan bilinci).
Cetveller
: Egzoterik - Merkür,
ezoterik - Ay.
Slogan :
Form açısından: “Madde hüküm sürsün”; Ruh tarafından: “Ben Anne ve Çocuk'um.
Ben Tanrı'yım, ben maddeyim."
Terazi
213] Element : Hava burcu (İkizler ve Kova ile aynı).
Kalite :
Denge. Dualitenin bilindiği, Ruh ve formun yaşamının dengelendiği (Hukuk,
Cinsiyet, Para) bir geçiş dönemi.
Karşıt burç :
Koç. Ateş işareti (öznel, uyuyan bilinç, enkarnasyon için çabalama).
Cetveller :
Egzoterik - Venüs, ezoterik - Uranüs.
Slogan :
Formun kenarından: “Seçim yapılsın”; Ruhun yanından: "İki büyük güç
çizgisi arasında uzanan yolu seçiyorum."
Akrep
Element :
Su burcu (Yengeç ve Balık ile aynı)
Kalite
: Çatışma. Duruşma. Muayene
zafer. kriz noktaları yeniden yönlendirme anları. İnsanlığın ve bireyin
hayatında bir dönüm noktası. Akrep'te Herkül muzaffer
bir öğrenci olur.
Zıt burç :
Boğa. Dünya işareti (Ruh Işığının arzusu ve büyümesi).
Cetveller :
Ezoterik ve ezoterik olan - Mars.
Slogan
: Formun yanından: “Bırakın Maya
gelişsin ve aldatma kuralı”; Ruh tarafından: "Ben bir savaşçıyım ve
savaştan muzaffer olarak
çıkıyorum."
yay
Burcu
Element :
Ateş burcu (Koç ve Aslan ile aynı).
Kalite :
Odaklanmış odak. Amaçlı aktivite. Erken aşamalarda arzuların tatmini; Daha
sonra - başlatma hedefi için çabalamak.
Karşıt burç :
İkizler. Hava burcu (akışkanlığın ve karşıt çiftlerin kademeli kontrolü;
füzyon, sentez, birlik).
Cetveller
: Egzoterik - Jüpiter,
ezoterik - Toprak.
Slogan :
Formun yanından: “Yiyecek aransın”; Ruhun yanından: “Hedefi görüyorum. Hedefe
ulaşıyorum ve sonra bir başkasını görüyorum.”
214]
Element : Toprak burcu (Boğa ve Başak ile aynı).
Kalite :
En kötü ve en iyi tiplerin aşırı özellikleri. Tutku. kristalleşme. Mücadelenin
üstünlüğü. Dönüşüm. İnisiyenin Bilinci. "Rab'bin Tek Boynuzlu At"
Zıt burç :
Yengeç. Su işareti (enkarnasyonun ilk kapısı).
Yöneticiler :
Ezoterik ve ezoterik olan Satürn'dür.
Slogan :
Formun yanından: "Hırs hakim olsun, kapı ardına kadar açılacak"; Ruh
tarafından: "Cennetsel Işıkta kayboldum ve ona sırtımı döndüm."
Kova
Element :
Hava burcu (İkizler ve Terazi ile aynı).
Kalite :
Hizmet etme arzusu, önce nefsine, sonra yüksek benliğine. Dünya Servisi.
Bireysel bilinç, grup bilincine dönüşür.
Karşıt burç :
Lev. Ateş burcu (bireysel öz-farkındalık, kendini tanıma ihtiyacı, nihayetinde
özdenetim, özverili hizmete hazırlanma).
Cetveller :
Egzoterik - Uranüs, ezoterik - Jüpiter.
Slogan :
Formun yanından: “Bırak arzu formda hüküm sürsün”; Ruhun yanından: “ Ben - susayanlar için hayat suyu
dökülüyor.”
Balık
Element :
Su burcu (Yengeç ve Akrep ile aynı).
Kalite :
Dualite. İçgüdüsel bilinçle donatılmış akışkanlık. Medyumluk. Kutuplaşmış zihin
uyanmamıştır. Sezgi uyur. Bireyin ölümü. Ruhun esaretten kurtuluşu. Mesih,
Dünya Kurtarıcısı.
Zıt burç :
Başak. Dünya işareti (madde, kalbin mağarasındaki Mesih).
Cetveller
: Egzoterik - Jüpiter,
ezoterik - Plüton.
Slogan :
Formun yanından: “Maddeye gir”; Ruhun yanından: "Babanın evini terk
ediyorum ve geri dönüp kurtarıyorum."
RUHUN
BURÇLARDAN GEÇEN YOLU
215] "
Ruhun yükselen yolu Zodyak'ın on iki burcundan geçer... alçalan yol
da."
İskenderiyeli Clement
Yayıncının
notu: Herkül'ün
rengarenk emekleri arasında kaybolmamak için - Evrimsel
yollarındaki tüm müritlerin istismarlarının bu alegorisi ve bu enkarnasyonda
yalnızca kendi güneş burcumuzla kişisel korelasyonla sınırlı kalmamak için, bu
öğrencilerin enerjilerinin daha derin anlamlarına dikkat etmek bana mantıklı
geliyor. küçük gezegenimize dökülen işaretler ve bunları nasıl kullandığımız.
Düşüncemiz, dünya üzerindeki etkilerinin ve insanlığın evriminin daha büyük
resmine yönlendirilmelidir. Tibetli, her şeyin bizim alıcılık derecemize ve bu
enerjilere verdiğimiz tepkiye bağlı olduğunu ve bunun bizim gelişim seviyemiz
tarafından belirlendiğini söyler.
Bedenlenmiş Ruh olan
Herkül'ün yaşamı ve dönüş Çarkı'nda Koç'tan Balık'a Zodyak dairesinde
ilerlemesi hakkında konuşmak - Bu istismarları anlayışla takip
edebilmemiz için önce Zodyak'ın kısa bir tanımını yapmak iyi olur. Eski
astroloji biliminin Batı Hristiyan geleneğimiz üzerindeki etkisinin kanıtlarını
belirlemek de yararlıdır.
"Zodyak"
kelimesinin birçok tanımı vardır. En yaygın olanları şunlardır:
216]
zodian ” kelimesinden türemiştir ;
tam ifade - Zodyak dairesi veya hayvan dairesi. Bu, gökyüzünde
ekliptikten eşit uzaklıkta ve 18 derecelik iki daireden oluşan hayali bir
kuşaktı ve bu kuşak , on iki bölümün yılın aylarını
ardışık olarak gösterdiği yıllık döngüsünde Güneş'in yolunu belirliyordu. ve bölmeler
gece ve gündüz saatlerini gösterdiğinde günlük devriminde. (S. Elizabeth
Hall, MA * "Astroloji, iki dünya arasındaki
bağlantı") .
Valentia Stratton'dan
burada da alıntı yapılabilir:
216] “... Astronomide, bilimin dediği gibi,
Zodyak, ortasından Güneş'in yolunun (ekliptik) geçtiği, gökyüzünde on altı veya
on sekiz derece genişliğinde hayali bir kuşaktır. Adlarını aldıkları zodyakın
on iki burcunu temsil eden on iki takımyıldızı içerir... Bununla birlikte,
doğru astrolojik burç , ekliptik düzleminde dünyanın etrafında geçen hayali bir
dairedir, ilk noktası Koç olarak adlandırılır. 0 derece. Her biri 30 derece
uzunluğunda olan "burçlar" adı verilen on iki eşit parçaya
bölünmüştür ve bununla gök cisimlerinin doğru yükselişi ölçülür. Hareketli veya
doğal Zodyak, ekliptiğin kuzeyinde ve güneyinde uzanan 47 derece genişliğinde
bir kuşak oluşturan takımyıldızların birbirini izlemesidir. (“Kuzeyin Gök
Gemisi” Sözlüğü).
Walter H. Sampson bize
hayali kuşağın çok basit bir açıklamasını veriyor. Yazıyor:
“Tam
anlamıyla zodyak, içinden Güneş'in görünen yolunun geçtiği cennet kuşağıdır;
başlangıç noktası, bildiğimiz gibi, ekliptiğin yakınında bulunan takımyıldız
çemberinde devam eden bir gerileme olan vernal ekinokstur. Zodyak, kabaca on
iki takımyıldıza karşılık gelen, her biri otuz derecelik on iki eşit parçaya
bölünmüştür. - Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi,
Akrep, Yay, Oğlak, Kova ve Balık.” (“Zodiac: hayatın özeti”).
Alan Leo da bize şunları
söylüyor:
“...
Takımyıldızlar sabit yıldız gruplarıdır, on iki merkezi grup, gökyüzünde aynı
alanı kaplamasalar da on iki burçla aynı şekilde adlandırılır. Güneşin uzayda
"hareketinden" kaynaklanan ekinoksların sapması, takımyıldızların
burçlar sırasına göre yılda 50 1/3 saniye ileri, geri hareketinin görünümünü
yaratır. (“Astroloji Sözlüğü”, s. 204).
Alan
Leo'nun dikkat çektiği bir diğer önemli nokta ise şu sözlerle:
217]
“Tüm güneş sisteminin Zodyakını on iki takımyıldız oluşturur... Dünyanın dönüşü
burçların yükselip batmasına neden olduğundan, ortalama iki saatte bir yeni bir
burç yükselmeye başlar; öyle ki, devinimin bir sonucu olarak, çok daha geniş
bir takımyıldız çemberi dünyanın doğuşundan, ekinokstan, Zodyak'ın
başlangıcından geçer. Dolayısıyla, yirmi beş binden fazla yılı kapsayan büyük
devinim günü, bir günümüze tekabül eder, çünkü bu dönemde on iki takımyıldızın
tümü bir kez doğar ve bir kez batar. (ibid., s. 167)
Dolayısıyla ikinci önemli
durum, biri büyük diğeri küçük olmak üzere iki Burç olmasıdır. İlki, Güneş'in
ve gezegen sisteminin 25.000 yıldan fazla süren büyük bir döngüden geçtiği on
iki takımyıldızı içerir. İkincisi , Dünya'nın Güneş etrafında yıllık dönüşünü
yaptığı aynı takımyıldızlar dizisidir ve astrologlar tahminlerini buna
dayandırır ve burçlar çizerler. Yani, bu iki Burçta, güneş sistemini, gezegeni
ve insanı canlandıran Yaşam hareketinin bir sembolüne sahibiz.
Nasıl
Dünya, Güneş etrafındaki yıllık dönüşünde her ay Zodyak burçlarından birinden
geçerse, güneş sistemimiz de Evrenin merkezi Güneşi (Alcyone) etrafındaki büyük
yolculuğu sırasında her burçtan geçer. Zodyak'ın; ama bu daha geniş döngüde her burcun geçmesi bir ay değil, yaklaşık iki bin
altmış yıl alır. (Homer Curtis "Akvaryuma Mesaj", s. 23).
"Yıldızların
Tanığı" adlı kitabında verilmektedir . Yazıyor:
218]
,
“ zoon ” kelimesinden gelmeyen Yunanca
“ Zodyakon ” kelimesinden
gelmektedir. - canlı, ama antik kökten antik çağa
218] Sanskritçe'de "yol" anlamına gelen
gentile " sodi ". Etimolojisinin
canlılarla hiçbir ilgisi yoktur, ancak bir yol veya basamaklar anlamına gelir
ve Güneş'in yıl boyunca gezegenler arasında hareket ettiği yolu veya yolu
belirtmek için kullanılır.
Bu nedenle Zodyak, Yol
veya Yol anlamına gelir. Mesih öğrencilerine Kozmik Mesih olarak konuştuğunda,
"Ben Yol'um" der ve bunun astrolojik bir önemi olabilir, çünkü üç
yaşam türü de bu kozmik Yoldan geçer. - Kozmik Mesih, Gezegensel
Ruh ve insan.
Zodyak'tan bir yanılsama
ve hayali yoldan bir görünüş olarak söz edilmesi ilginçtir. Örneğin Webster's
Dictionary, Zodiac'ı "Güneş'in gökyüzündeki hayali yolu" olarak
tanımlar ve bu konuya değinen tüm kitaplarda bunun bir görünüş, büyük bir
yanılsama olduğu vurgulanır. Bir yazar diyor ki:
“...gökbilimci
için Zodyak, sadece yolcuların rahatlığı için atlaslarda noktalı
çizgilerle gösterilen, gemilerin rotalarından daha fazla gerçekliğe sahip
olmayan güneş, ay ve gezegenlerin yoludur. (S.E.O. Carter, The Zodiac and
the Soul, s. 1).
Bu hayali yolu
keşfederken, akla iki düşünce geliyor. Bu uçsuz bucaksız takımyıldızlar
kuşağının etrafında sürekli ve kesintisiz bir hareket kavramıyla karşı
karşıyayız . Sürekli gelişmeyi beraberinde getirdiğine inandığımız sonsuz
tekrar ve sürekli faaliyet fikri , bize Tek Hayatın büyüklüğü hakkında bir
fikir ve kişileştiren, ebediyen doğmuş bir plan ve amaç vizyonu verir. İlahi
düşüncenin rasyonel uygulaması.
Tüm astroloji bilimini
oluşturacak ve temelini oluşturacak kadar insanın zihninde o kadar güçlü bir
etki bırakan ikinci fikir, Güneş ve Dünya'nın içinden geçtiği bu burçların her
birinin, güçlü bir etkiye sahip enerjilerin cisimleşmiş hali olduğudur. [219]
gezegenimizdeki tüm yaşam formlarında ve ayrıca fikirler dünyasında.
İnsanlığın, çeşitli takımyıldızlardan geçerken güneş sistemimizin temas halinde
olduğu enerjilere her zaman maruz kaldığı ve maruz kaldığı söyleniyor. Eğer bu
bir gerçekse ve geçmişten buna dair yeterli delil sunabilirsek, o zaman bu
sözün doğruluğunu ispatlamamız çok kolay olacaktır.
O halde bu enerjilerin
nasıl bir etkisi olabilir? Düşünce formu aracılığıyla aktarıldığı söylenir.
"Enerji düşünceyi takip eder" ifadesini yaygın olarak kullanırız. Bu
durumda bu inancın gerçekliği kozmik bir teste tabi tutulur. Ölüm aynı zamanda
“hayal gücümüzün bir ürünü” olarak da adlandırılır.
Etki
kanıtı
Dünyanın
yaşamındaki zodyak enerjileri:
Tarihe daha geniş bir
bakış, bazı ilginç gerçekleri ortaya çıkarır. Örneğin, dört ila beş bin yıl
önce Güneş'in Boğa burcunda bir yerde olduğunu söyleyebiliriz. Sonra Mısır ve
Hindistan'da boğaya tapınma ve Mithra Gizemlerinde olduğu gibi kutsal boğaların
kurban edilmesi vardı.
Gökbilimcilere göre,
İsa'nın doğumundan yaklaşık iki bin yıl önce Güneş Koç burcuna geçti. -
koç veya kuzu ve Yahudi dini ortaya çıktı. Sonuç olarak, o dönemde bir kuzu
kurban edilerek Yahudi Fısıh Bayramı'nın kurulması gerçekleşti. Bu bağlamda,
İsrail oğullarının çölde günahının gerçek anlamını not etmek ilginçtir. Altın
Buzağı'yı yarattıklarını ve yere kapanıp ona taptıklarını, böylece eski din ve
kurban biçimlerine geri döndüklerini okuyoruz. Günahları, gerici
yaklaşımlarında ve zaten gelmiş olan Yeni Çağ'ın anlamını yanlış
anlamalarındaydı.
Yine, Mesih Filistin'de
doğduğunda - Hıristiyan dinimizin başladığı tarih - Güneş
Balık burcuna girdi. Sonuç olarak İncil'de balık sembolizmi üzerinde de
durulmuştur. Mesih balıkçılar arasından birkaç öğrenci seçti, balık yakalamayla
bir mucize gerçekleştirdi, öğrencilerini insan
Ruhlarının balıkçıları olmaları için dünyaya gönderdi; yaklaşık iki bin yıl
220] Kutsal Cuma ve oruç günlerinde balık yeme adetimiz vardı. Böylece
kuzu kurbanının boğa kurbanını takip ettiğini ve kuzu simgesinin yerini balık
simgesinin aldığını görüyoruz ve bu tam olarak Güneş'in Boğa'dan Koç'a ve
ardından Koç'tan Koç'a geçtiği zamandır. balık burcu
Henüz tam olarak girmemiş
olsak da şimdi Kova burcuna geçiyoruz. - bu süreç iki yüz yıl
daha sürecek. Gökbilimciler bu geçişin yaklaşık iki yüz yıl önce başladığına
inanıyorlar ve Kova burcunun varlığını sanitasyonun geliştirilmesinde ve suyun
çeşitli kullanımlarında nasıl hissettirdiği şimdiden fark ediliyor. Ama Kova
- bir hava işareti ve gökyüzümüz uçaklarla dolu. Bu nedenle, sıradan
yaşamda bile burcun etkisi açıkça görülebilir ve ezoterikçilere her yeni burcun
Dünya'ya belirli enerjiler, yeni kavramlar ve yeni fırsatlar getirdiğini iddia
etmeleri için sebep verir.
Bu astrolojik faktörlerin
Hıristiyan geleneğimizi ve ritüellerimizi nasıl etkilediği de gösterilebilir.
Bu bağlamda, Noel'den önceki gece sabit yıldızların en parlakı olan Sirius'un
güneydeki meridyenin biraz solunda görünmesi ilginçtir. İki bin yıl önce,
ekinoksların devinimi sayesinde tam olarak meridyen çizgisi üzerinde duruyordu.
Bu Doğu'nun Yıldızı. Aynı zamanda, Başak takımyıldızı doğuda görünür hale gelir
ve takımyıldızın en parlak yıldızı olan Spica'nın “buğday başağı” anlamına
gelmesi ve İsa'nın doğduğu Beytüllahim'in şu şekilde tercüme edilmesi tesadüf
olduğunu belirtmek ilginçtir. "ekmek evi". Bu eğilim periyodik olarak
cennette ortaya çıktığında, Tanrı'nın büyük tarihi Evlatları insanlığı yeni bir
düzeye yükseltmek ve dünyayı kurtarmak için görünürler. Ayrıca o dönemde Satürn
ve Jüpiter'in çakışmasının canlı, çarpıcı bir tablo oluşturduğu da söyleniyor.
221]
Takımyıldızların Hristiyan inancı üzerindeki
etkisine bir örnek daha verilebilir. Roma Katolik ve Anglikan kiliseleri
tarafından iki bayram kutlanır: 15 Ağustos'ta kutlanan Meryem Ana'nın Göğe Kabulü ve 8 Eylül'de
Meryem Ana'nın Doğuşu. Her yıl 15 Ağustos civarında Güneş Başak burcuna girer
ve onu oluşturan yıldızlar güneş ışınlarının parıltısında kaybolurlar. Eski
Zodyak'ın yaratıldığı sırada, Başak yıldızlarının ortadan kaybolması tam olarak
15 Ağustos'taydı, ancak kilise orijinal tarihe bağlı kalsa da şimdi zaman o
kadar doğru değil. Ve 8 Eylül'de (veya bu gün hakkında) gezegenimizden, bu
takımyıldızın Güneş ışınları nedeniyle nasıl yavaş yavaş ortaya çıktığını ve
görünür hale geldiğini görebilirsiniz. Biz bundan Meryem Ana'nın doğumu olarak
bahsediyoruz.
İki örnek daha, Zodyak'ın
dini inançlarımızı ne kadar geniş ve derinden etkilediğini gösteriyor. Biri
Yakup'un on iki oğlu (İsrail'in on iki kabilesi) ve babalarının kehaneti ile
ilgilidir, diğeri ise Haç'ın kökenini incelediğimizde netleşir.
Haçlar:
Haç konusu burada ele
alınamayacak kadar geniştir. Daire içindeki haç, Hristiyanlık döneminden
binlerce yıl daha eski, dünyanın en eski sembollerinden biridir. Başlangıçta,
haç, Zodyak'ın on iki işaretinin etkileşimi nedeniyle oluşur. Zodyak'ta otuz
altı haç vardır (çünkü her burç sözde üç on yıla bölünmüştür), bunlara
"otuz altı kesişen yıldız" denir. Zodyak 360 dereceye sahiptir, 90
derecelik açı çemberin dörtte biridir ve çemberin haçı olan dört açı oluşturur.
Bununla
birlikte, üç ilahi yönü simgeleyen üç ana haç vardır: Ruh, Ruh ve Beden. Bu:
222] 1.
Dört takımyıldızdan oluşan Kardinal Haç:
A.
Koç Yaratıcılık, taahhüt;
B.
Yengeç Varlığa açılan ilk kapı;
V.
Terazi Yaşam ve form arasındaki denge;
d.Oğlak
Manevi hayata açılan kapı.
Bu, Ruh'un haçı veya
inisiyedir ve "kardinal" kelimesinin Latince "kapı
menteşesi" kelimesinden gelmesi ilginçtir. "Kapı" kelimesi geniş
anlamda öğrencilik kavramına dahildir ve inisiyasyon kapısından geçmeden önceki
bir hazırlık dönemini ifade eder. Burada , çağın sonunda, gök ve yerin çözüldüğü ve İlahi planların yerine
getirildiği Kozmik Mesih'in geçtiği bir kapı fikrimiz var .
2. Dört takımyıldızdan
oluşan Sabit Haç:
A.
Boğa Aydınlanması. Akıl;
B.
Aslan Kişiliği. Öz farkındalık;
V.
Akrep İllüzyondan son kurtuluş;
d.
Kova ırkının
Hizmetkarı, arınmanın yaşayan suyunu döküyor .
Bu esas olarak Ruh'un
haçıdır, büyük ilgi görmektedir, çünkü Herkül'ün öğrencisinin haçıdır. Herkül
burada dört burcu kişileştirdi ve Sabit Haç'ta çarmıha gerildi. Hıristiyan dinimizde
Kutsal Dörtlü olarak kabul edilen bu dört işaret, Hezekiel peygamberin dört
canlısında vücut bulmuştur. Birinin insan kafası (Kova), diğerinin kafası
vardı. - aslan başı (aslan), üçüncü - boğa başı
(Boğa) ve dördüncüsü - bir kartalın (Akrep) başı. Kartal
astrolojik olarak Akrep ile değiştirilebilir. Vahiylerin dört canavarında
olduğu kadar dört müjdecide de sembolize edilirler. Bu, tüm dünya
Kurtarıcılarının haçı ve Kardinal - Tanrı'nın haçı uzayın
sularında çarmıha gerildi.
223] 3.
Dört takımyıldızdan oluşan Değişken veya Sıradan Haç:
A.
İkizler Alt ve üst arasındaki Etkileşim;
B.
Mesih çocuğunu taşıyan Bakire Formu;
V.
Yay İstekli, doğrudan Hedefe gidiyor;
d.
Balık Ölümü. tamamlama Dünya Kurtarıcısı.
Bu, tüm insan oğullarının
içinden geçtiği günlük yaşamın çarmıhıdır. Bu, form ve kullanımı aracılığıyla
enkarnasyonda büyüme ve gelişme dönemini sembolize eden günlük çarmıha gerilme
ve zorluğun haçıdır. Bu üç haçta Kozmik Mesih'in tarihi özetlenir. -
Maddede çarmıha gerilmiş Tanrı ,
Herkül'ün ve tüm havarilerin hikayesi ve sıradan bir insanın hikayesi. On iki
işaretin içeriğini oluştururlar .
12 karakterlik tablo
İŞARETLERLE
YOLCULUK
(bu,
her İşaret'te oynanan dramaya bir dönüş,
Herkül
ile ilgili makalelerin kısa bir özeti olarak hizmet edecektir)
225] Herkül'ün
zihinsel düzlemden duygusal düzleme veya arzu düzlemine geçerek fiziksel
enkarnasyona ilerlemesi; ve sonra on iki
işaretten ve on iki emekten ilham almış bir inisiye haline geldiği noktaya
kadar olan yolu, bizim tarafımızdan şu şekilde özetlenebilir:
Koç burcunda (21
Mart - 20 Nisan * ) Yamyam Kısrakların fethi sayesinde
çalışmaya başlar, düşünce dürtüsüne tepki verir ve bir dereceye kadar zihinsel
kontrolü öğrenir. Zeki bir öğrenci olarak, yolculuğuna adalet için belirsiz bir
ruhsal dürtüyle başlar ve dünyanın Kurtarıcısı olarak sona erer.
Boğa burcunda
(21 Nisan - 20 Mayıs) Arzunun doğasını incelemeli, onu arzuya dönüştürmeli,
cinsel enerjiyi kontrol altına alıp doğru kullanmalı ve böylece Girit Boğasına
boyun eğdirmelidir. Göreceğimiz gibi, büyük yanılsamayı yaratan ama zamanla
aydınlanmanın nedeni haline gelebilecek olan bu güçlü çekimdir.
İkizler burcunda
(21 Mayıs - 20 Haziran) Öğrencinin şimdiye kadar öznel olan ve düşünce ve
arzuyla belirlenen ilerlemesi, fiziksel düzlemde ifadesini bulur. Bu işarette
Herkül, bir kişi olarak kendini anlamaya yaklaşır ve alt kişisel benliğin üç
yönünü hedefine tabi kılarak bilginin altın elmalarını toplar: fiziksel beden,
arzunun şehvetli doğası ve zihin.
Kanserde ( 21
Haziran - 21 Temmuz) Daha Yüksek Yetenek Ortaya Çıktı - sezgi ve bu, hassas ve
anlaşılması zor, yakalanması zor Lani'nin yakalanmasında sembolik olarak ifade
edilir. Önceki [226] deneyim döngülerinde Herkül içgüdüyü akla
dönüştürmüştü, ama şimdi bir öğrenci olarak zekayı sezgiye dönüştürmesi gerekiyor.
Tüm alt kuvvetlerin daha yüksek tutarlılığı da elde edilmelidir.
Böylece hazırlanmış, Aslan
burcunda (22 Temmuz - 21 Ağustos) Herkül en ünlü başarısını, Nemea Aslanını öldürmeyi başarır. Bu testte iki şey yapma yeteneğini gösterir ve
ustası Eurystheus'a, yeniden yönlendirilmiş ve koordineli kişiliğinin,
bu burçta doğan insanların özelliği olan kararlılık ve cesaretle karakterize
edildiğini kanıtlar. Ayrıca, daha düşük doğanın daha yükseğe tabi
kılınabileceğine dair başarısıyla da tanıklık ediyor. Hizmeti ve doğru Yolu
seçme yeteneği ile Hedefin sadakatini kanıtlar.
,
Yengeç ve Aslan'daki bu beş emeği Deneme Yolunun tüm dönemini kapsıyor olarak görebiliriz
ve Nemea Aslanının katledilmesi bu
mücadelenin doruk noktasıdır. Herakles şimdi, içteki Mesih'in yavaş yavaş açığa
çıktığı , maddenin sürekli olarak Ruh'un amaçlarına tabi olduğu ve
biçimsel yönün basitçe Çocuk Mesih'in annesi olarak görüldüğü Müritlik Yoluna girmeye hazırdır . Bu
gelişen bilgi, yemlik burcu olan altıncı burç Başak'ta başlar ve tüm Güneş
Tanrılarının doğum burcu olan onuncu burç olan Oğlak'ta son bulur. Çıraklık
Yolunda Herkül, maddenin Ruh'a fırlattığı büyülü çekiciliğin artık onu yoldan
çıkarmadığı yanılsamasının üstesinden geldiğini de göstermek zorundaydı. Bu,
Dokuz Başlı Hydra'yı öldürdüğünde Akrep'te gerçekleştirilen başarıda dramatik
bir şekilde gösterilmiştir. Oğlak burcundan sonra, Hiyerarşinin çalışmalarına
odaklanarak insanlığın hizmetkarı olur ve hizmete olan ruhsal adanmışlığı,
zodyak çemberinin son iki burcu olan Kova ve Balık'ta ifadesini bulur.
227] Başak'ta
( 22 Ağustos - 21 Eylül), öğrencilerin ilk imzası olan
Herkül, altıncı başarısını sergiler ve Amazonlar Kraliçesi Hippolyta'nın
kuşağını ele geçirir. Koç burcundaki Deneme Yolundaki ilk başarının kısmi bir
başarısızlıkla başladığını not etmek ilginçtir. Öğrencilik Yolundaki ilk başarı
da "başarıldı, ancak başarısız oldu." Öğrenci asla gevşememelidir,
çünkü her zaman hata ve yanılgı tehlikesi vardır. Erdemleri onun için bir sorun
haline gelebilir ve biz biliyoruz ki, Tanrı'nın son derece kutsanmış Evlatları
bile Başarı Yolundan sapabilir. Ancak başarısızlığı yalnızca geçicidir. İster
istemez yeni fırsatlar doğuyor. Hatasının sonucu bir gecikme olacaktır, ancak
her zaman bir restorasyon ve yenilenme günü gelir . Başak'ta, Hristiyanlıkta " Mesih'in kalpte doğumu" olarak adlandırılan Mesih'in doğumu için
İlk İnisiyasyon hazırlığı anlatılır . Başak
ve Oğlak burçlarını incelediğimizde keşfettiğimiz gibi, bu fenomen hem fiziksel hem de aşkındır .
Terazi'de (22 Eylül
- 21 Ekim) Herkül, Yaban Domuzu'nu ele geçirdi ve bu başarı sayesinde duygusal
bedenle ilgili İkinci İnisiyasyonu kabul etmeye hazır olduğunu gösterdi. Zıt
çiftleri dengeler ve bunu komik ve sembolik bir şekilde gösterir. Özdenetim ve
dengenin kendisi tarafından zaten sağlandığını kanıtlar ve bir sonraki işarette
kendisi için belirlenen büyük görevi çözmek
için girişimde bulunmaya hazırdır .
Akrep burcunda
(23 Ekim - 22 Kasım), aynı zamanda insanlık için en yüksek sınav olan en yüksek
sınavına giriyor. Zamanın değişimini incelersek, zamanımızda geçmesi gerekenin
onun insanlığı olduğunu anlayacağız. Herakles'in görevi, kendini illüzyondan
kurtarmak ve algısını ihtişamın sislerinden ve pisliğinden ve arkasında
Gerçekliğin gizlendiği dışsal tezahürlerden kurtarmaktı. Bu işarette 228] en
büyük sınavdan başarıyla geçer ve sonuç olarak görevi değişir. Arzunun
üstesinden gelme yeteneğinde ustalaştı ve bunu gösterdi; kendi bakış açısına göre dengelidir ; Artık dış görünüşe aldanamayacağına ve bilinçli
olarak Işığa doğru gidebileceğine göre , bir dünya işçisi olur.
Yay burcunda
gösterilir (23 Kasım - 22 Aralık) Koç burcunda başlayan çalışmaların
tamamlandığını gördüğümüz yer. Düşüncenin doğru kullanımından ve onun üzerinde
kontrolden oluşuyordu. Koç'ta Herkül, Yamyam Kısrakları yakaladı ve onları
hizmetine soktu. Şimdi Stymphalian İnsan Yiyen Kuşları öldürüyor ve düşünceyi
yok etmek için kullanma eğilimlerine son veriyor.
Oğlak burcunda
(23 Aralık - 20 Ocak), inisiye olur ve
cehennemde, Dünya'da ve Cennet'te çalışabilen Kurtarıcı, Tanrı'nın özgür Oğlu
olarak dünyanın önünde görünür. Cerberus'u Hades'ten yukarı taşır ve üç başlı
köpeğin sembolizmi aracılığıyla kişiliğin, üçlü maddi yönün Cennete yükselişini tasvir eder. Bu şekilde,
gerekli gelişimi aldığını ve Üçüncü İnisiyasyon deneyimini başarıyla geçmesini
sağlayacak tavlama testlerini geçtiğini gösterir. - Dönüşümler.
Sonraki
iki burç, Kova ve Balık, bize işiyle meşgul olan özgürleşmiş Herkül'ü gösterir.
- dünyanın kurtuluşu. Artık denemeleri kişisel değil, uygulama açısından
evrensel . Oğlak burcunda dağa tırmanan ve artık herhangi bir kişisel sorunu
olmayan öğrencinin bilincinin genişliğini ve doğasında var olan yöntemlerin
çeşitliliğini bize gösterirler.
Kova burcunda (
21 Ocak - 19 Şubat) Herakles nehri onlara doğru çevirerek Augean Ahırlarını
temizler. Ahırlar uzun yıllardır temizlenmedi. Böylece sembolik olarak
arındırıcı suları insanın hizmetine sunmuştur. Bu [229] şimdi girdiğimizin
önemli bir işaretidir ; tüm işlerin en karası, başarıların en doruk noktasını
tahmin ederek kaderine düşüyor. Omzunda bir sürahi su taşıyan bir adamı üst
kattaki odaya kadar takip ettikten sonra, İsa Mesih'in havarilerinin ayaklarını
yıkadığını saygıyla anabiliriz.
Balık burcunda
(20 Şubat - 20 Mart) aksine en yüce semboldür. Çünkü burada Herakles
Kızıl İnekleri yakalamış, onları altın bir kaseye (Kutsal Kâse) yerleştirmiş ve
Tapınağa getirmiş. İnsanın dünyanın Kurtarıcısı haline geldiği alametin
taçlandıran güzelliği işte böyledir; hayvandan onda olan her şey kurtarıldı ve
aşıldı.
On iki emeğin bu kısa
analizi bize, Koç burcundan Balık burcuna geçiş sırasında gerçekten hevesli her
öğrencinin yaptığı çalışmanın bir tür genelleştirilmiş resmini verir. Bu zor,
yavaş bir iştir ve uygulanması birçok zorlukla ilişkilidir. Genellikle bir
kişi, serbest bırakılacak güçler ve elde edilecek sonuçlar konusunda kör bir
cehalet içindedir. Ancak aday, adım adım kendini tanıma yolunda yönlendirilir.
Karakteri ve doğası, formun doğasında bulunan nitelikler Ruhu ortaya çıkaran
niteliklere dönüştürülene kadar denenir ve test edilir.
* * *
“Yardım, bu sınırlı
varoluştan başka bir kaynaktan gelmelidir, ancak bu kaynak tamamen bizim
dışımızda olmamalıdır - yani bizim sınırlarımıza erişemez ve bu nedenle bize en
azından sempati duymayacaktır. Yardım kaynağının bizimle aynı kalbe sahip
olması gerekir ki aramızda bir sempati akımı oluşsun. Gücün kaynağı içimizde
olmalı ama aynı zamanda dışımızda da. İçeride değilse bizi anlamaz; bizim
dışımızda değilse aynı şartlarla bağlı olacaktır. Bu sonsuz bir problem - olmak
ve olmamak, içeride olmak ama aynı zamanda dışarıda olmak, sonlu olmak ama aynı
zamanda sonsuza hizmet etmeye hazır olmak.
D.T.Suzuki
* Köşeli parantez içindeki rakamlar İngilizce orijinalin sayfa
numaralandırmasını göstermektedir. Alice A. Bailey'nin diğer kitaplarında bu
metne yapılan atıflar bu numaralandırmaya karşılık gelir. (Editörün Notu)
* Bizim tarafımızdan
yayınlanan İncil'den aynı pasaj:
“Böylece,
iyilik yapmak istediğimde, kötülüğün benimle birlikte olduğu yasasını
buluyorum. Çünkü içimdeki insana göre Tanrı'nın Yasasından zevk alıyorum; ama
üyelerimde başka bir yasa görüyorum, zihnimin yasasına karşı çıkıyor ve beni
organlarımdaki günah yasasının tutsağı yapıyor.(...) Rabbimiz İsa Mesih
aracılığıyla Tanrıma şükrediyorum. Aynı şekilde, aklımla Tanrı'nın yasasına
hizmet ediyorum, ama bedenimle günahın yasasına hizmet ediyorum. (Editörün
Notu)
* “Bir
şehir meydanı” kelime oyunu, “dik duran bir şehir” anlamına gelir.
* 2160
yıllık döngülere atıfta bulunur. (Editörün Notu)
* "Ezoterik Astroloji" den , "Yedi Işın Üzerine İnceleme",
Cilt III, s.108. A.A.B.'den üç yıl sonra alındı. New York'ta Herkül üzerine
ders verdi.
* İngilizce boğa - Boğa. (Çevirmenin
notu)
* Efsane metninde Herkül için şarkı söyleyen
"yedi Kızkardeş" i hatırlayın. (Yazarın notu)
* "Ezoterik
Astroloji" den , s. 403
* Antaeus, mitolojide suların tanrısı
Poseidon ile toprak Gaia'nın oğlu bir dev olarak da bilinir. Bu nedenle, annesi
yere dokunduğunda yenilmezdi. (Yazarın notu)
* Yani değişken, kararsız (Editör notu)
* Alice
Bailey'den “Ruh ve Mekanizması” (Yazarın notu)
* Bu bölümden itibaren,
önerilen kitap için tamamladığı materyal burada sona erdiğinden, metnin tamamı
A.A.B. tarafından verilen resmi olmayan derslere dayanacaktır. Bu nedenle,
derslerin bir kaydı ve A.A.B.'nin “Ezoterik Astroloji” kitaplarından
materyaller sunulacak. ve Dane Rudhyar'ın Ruhun Armağanları 1937'deki
konferanslar sırasında henüz ortaya çıkmamış olan.
* Scorpio ile başlayarak,
mitin yeniden anlatımı A.A.B.'de olduğu gibi Dr. Francis Merchant tarafından
yazılacaktır. daha fazla Tibet eseri bulunamadı. Tüccar, mevcut en iyi
malzemeleri kullandı ve efsaneyi Kadim Yorum'un iambik ölçüsünde anlattı. Diğer
malzemeler A.A.B. bazı gerekli kısaltmalar ve değişikliklerle eskisi gibi
kullanılır.
* Yay
burcunun Latince adı Sagittarius'tur.
* Aşağıdaki materyal Bayan Bailey'nin isteği
üzerine Dorothea Cochran tarafından hazırlanmış ve kağıtları arasında bulunmuştur.
Bu pasaj bize Herkül'ün hikayesine uygun bir sonuç gibi geldi.
* MA -
Sanat Ustası. (Çevirmenin notu)
* ekliptik
- güneşin yörüngesi. (Çevirmenin notu)
* Tarihler yaklaşıktır ve kişiden kişiye değişir.
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar