HERKÜL'ÜN ÖZELLİKLERİ ...Alageyik Alice A. BAILEY

 

astrolojik yorum

 

 

İÇERİK

BURÇ   13

ÖNSÖZ: BU ÇALIŞMANIN AMACI   15

ÖĞRENCİ HERCULES - MİT   24

BAŞARI I. _ yamyam kısrakların esareti   35

BAŞARI II . Girit Boğasını Ehlileştirmek   45

Başarı III .

1. Kısım. HESPERİDLERİN BAHÇESİNDE ALTIN ELMALARA GİDİN   57

2. Bölüm. HESPERİDLERİN BAHÇESİNDE ALTIN ELMALARA GİDİN   65

BAŞARI IV .

Bölüm 1. Alageyiğin YAKALANMASI   75

Bölüm 2. Alageyik YAKALAMASI   81

BAŞARI V . DEĞİŞEN Nemean Aslanı   89

feat VI . HİPPOLİT KEMERİNDE USTALAŞMAK   102

BAŞARI VII . BANT Erymanth Domuzu   113

BAŞARI VIII . Lernaean Hydra   126'yı yenin

BAŞARI IX . SENFALYANLARIN YOK EDİLMESİ   139

BAŞARI X . HADES'İN KORUYUCUSU KERBERUS'A KARŞI ZAFER   151

BAŞARI XI . Augean Ahırlarının Temizlenmesi   160

BAŞARI XII . GERION KIRMIZI İNEĞİNİN YAKALANMASI   172

180 hakkındaki mitleri incelemenin amacı 

Zodyak   185'in Her Burcundan Alınan Derslerin Özeti

RUHUN BURÇLARDAN GEÇEN YOLU   189

İŞARETLERLE YOLCULUK   197 

 

ZODYAK

1] * Mahkeme başkanı, Tanrı'nın Evlatları olan insan oğullarına baktı. Işıklarını ve kendilerini Tanrı'nın Kalbine götüren Yol üzerinde dururken gördü. Yol, on iki büyük Kapıdan geçer ve döngüden döngüye, Kapı açılır ve Kapı kapanır. İnsan oğulları olan Tanrı'nın Oğulları Yolu takip eder.

Önce Işığı kısın. Bencillik, insan özlemlerinin yönüdür ve insanların eylemlerinin bir sonucu olarak karanlıktır. Yavaş yavaş öğrenirler ve öğrendikçe Kapı'nın direkleri arasından tekrar tekrar geçerler. Anlayış eksik, ancak dairesel kozmik hareketin her bölümünde bulunan Disiplin Salonlarında, Hakikat yavaş yavaş kavranıyor, gerekli ders öğreniliyor, doğa saflaştırılıyor ve sonunda Haç görünür hale gelene kadar inceleniyor. - insan oğullarını çarmıha geren, hizmet edenleri ve kurtaranları Haçlar üzerinde geren sabit ve bekleyen Haç.

Eski zamanlarda, bir kişi insan kalabalığından sıyrıldı ve Rab'bin Konsey Odası'nda sonsuzluktan hüküm süren Yaşlı'nın dikkatli gözünü çekti. Yanında duran kişiye döndü ve şöyle dedi:

Yolundaki , Işığı şimdiden hissedilebilen bu Ruh kimdir ?

Cevap hemen geldi:

Yolunda deneyim kazanan ve Yüce Yerden parlayan berrak Işığı arayan Ruhtur .

"Bırak kendi yoluna gitsin ama adımlarına dikkat et.

2] Hızla geçen çağlar kendi rotasını çizdi. Büyük çark döndü ve dönüşünde arayan Ruhu Yola getirdi . Daha sonra, Rab'bin Konsey Odası Başkanı'nın arayan Ruhu yeniden ışıltılı Yaşam çemberine çektiği gün geldi.

– Bu, yüksek çaba yolundaki , parıltısı hafifçe titreyen kimin Ruhu?

Ve cevap geldi:

– Anlayış Işığını arayan ruh, mücadele eden öğrencinin Ruhu.

"Ona benim adıma farklı bir yoldan dönmesini ve sonra dolaşmasını söyle." O zaman aradığını bulacaktır. Adımlarına dikkat et ve anlayışlı bir yüreğe, meraklı bir zihne ve becerikli bir eli olduğunda onu bana getir.

Yüzyıllar yine geçti. Büyük çark döndü ve sırayla, aynı zamanda Tanrı'nın Evlatları olan tüm insan oğullarını yollarına taşıdı. Ve böylece, yüzyıllar boyunca, yavaş yavaş başka bir Yola dönen bir grup insan ortaya çıktı. Yolu buldular . Kapıdan geçtiler ve dağın zirvesine koştular. ölüm ve kurban yeri. Gözlemci Öğretmen, bir adamın bu kalabalıktan nasıl çıktığını ve Sabit Haç'a nasıl yükseldiğini, başarılar isteyerek, Tanrı'ya ve insanlara hizmet etmeyi arzulayarak ve Tanrı'ya Giden Yol'u izlemeye hazır olduğunu gördü. Rab'bin Divan Odası'nda çalışan Büyük Başkan'ın önünde durdu ve gelen sözü dinledi:

– Yoldaki Öğretmene itaat edin. Son test için hazırlanın. Tüm Kapılardan geç ve onların açıp korudukları kürelerde her birine karşılık gelen işleri yap. Bu dersi bu şekilde öğrenin ve yeryüzü insanlarına sevgiyle hizmet etmeye başlayın.

Sonra Usta'ya son sözler söylendi: “Bir aday hazırlayın. Ona tamamlaması için görevler verin ve adını yaşayan Yol'un levhalarına yazdırın . "

Tibet

 

ÖNSÖZ: BU ARAŞTIRMANIN AMACI

3] Zamanımızda manevi hayatla ilgili sorulara artan ilgi, başlı başına, bu makale dizisinde önerilen türden bir araştırmayı gerektirmektedir. Akademik ve teolojik dinin artık eski etkisine sahip olmamasına ve örgütlü dine karşı başkaldırıya rağmen, manevi gerçekliklere yönelik arzu hiçbir zaman şimdi olduğu kadar keskin olmamıştı. Şimdi en geniş anlamda pratik deneyim günü: her yerde erkekler ve kadınlar, bilmek istedikleri için hiçbir şeyi körü körüne kabul etmeyi reddediyorlar. Dayatılan dogmaların itaatkar kabulü yerini deneye bırakır ve körü körüne inancın ve hurafenin yerini, içinde yaşadığımız, hareket ettiğimiz, var olduğumuz ve sahip olduğumuz Hayat ile açıkça anlaşılmış bir birliğe dayanan ilahi öz-belirleme alır .

Bugün her öğretmenin görevi - eski gerçekleri ifade etmenin yeni yollarını keşfetmek ve ruhsal gelişimin kadim formüllerini yeni ve canlı bir hayata bürünecek şekilde sunmak. Her iki yarımkürede de Müritlik Yolu, Kutsallık Yolu ve Aydınlanma Yolu hakkında birçok kitap yazılmıştır. Yaklaşım modern ve pratik olmadıkça, bu evrensel Yol sorununu ve onun içsel zorluklarını yeniden ortaya koymanın bir anlamı yoktur. Zorlukların üstesinden geldikten sonra bu hedefin tüm bileşenlerini göstermeli ve hayatın iki kelimeyle ifade edilebilecek temel kuralı olan "İyi ol"un can sıkıcı tekrarlarından kaçınmalıdır. Bize tekrar tekrar dünyanın, nefsin ve şeytanın ayartmalarının üstesinden gelmemiz gerektiği söylendi. Batılı talip, Yolun zorunlu olarak yoksulluğu, kendine hakim olmayı ve sonsuz ıstırabı ima ettiği fikrine bu şekilde sahip oldu. Bir kişi , gizemli ve mucizevi bir şekilde barış Krallığına 4 ] ve tüm sıkıntıların sona erdiği, etin rahatsız olmayı bıraktığı ve şeytanın zamansız bir şekilde sona erdiği refaha girdiği zamana kadar aktif sabır için kendini ayarlar . Ve bu, anlaşılmaz Yaratıcının iradesine uysal bir şekilde teslim olan insanın sözde ödülüdür.

Bununla birlikte, insan bilincinde, içsel tanrısallığının anlayışı, bir kişinin esasen Tanrı'nın suretinde yaratıldığı, Cennetteki Babası ile aynı doğadan olduğu anlayışı şimdiden doğmaktadır . İlahi bir amaç, plan fikri idrak edilir ve adayın hayata karşı tutumu hızla değişir. Cehaletten bilgeliğe, maddi arzulardan manevi özlemlere kadar Ruhun gelişiminin tam bir resmini elde etmek artık mümkün değil mi, böylece son en baştan görünür olsun ve Hedefine ulaşmada Ruh ile akıllı işbirliği kör sabrın yerini alacak mı? Bu gerçekleştiğinde hacı, yüzünü Işığa çevirerek ve neşeyle aydınlanarak Yolunda yürüyebilecektir.

Tanrı'nın büyük ve kadim Oğlu Herkül'ün veya Herkül'ün dramatik deneyiminin tarihi bize çok yönlü bir tablo sunar. Adayın hayatının hiçbir aşamasını gözden kaçırmaz ve aynı zamanda onu kozmik düzene bağlar. Bu tema o kadar kapsayıcı oluyor ki, bugün hayatımızda mücadele eden hepimiz, yüzyıllar önce bugün olduğumuz amaca talip olan bu kahraman Figürün zorluklarını, denemelerini, başarısızlıklarını ve başarılarını kendimize ekleyebiliriz. . Bu hikayeyi okuyarak, şaşkın adayın zihninde yeni bir ilgi alevlenebilir, evrensel uyumlu gelişme ve kaderin öyle bir resmi çizilebilir ki, yeni bir cesaret ve cesaret rezerviyle ilerleyecektir.

Herkül'ün tarihinin izini sürerek onun on iki görevinde Öğrencilik Yolunda nasıl bir aday rolünü oynadığını göstermeye çalışacağız. Bu Yolda, doğası gereği sembolik olan belirli görevleri üstlendi ve özgürlüğe yaklaşan bir kişinin öğrenme ve elde etme özelliklerinin doğasını her zaman için tanımlayan belirli olaylardan ve olaylardan geçti. Herkül, enkarne olmuş, ancak henüz kusurlu olan Tanrı'nın Oğlu'nu temsil eder; 5 ] alt doğayı kararlı bir şekilde ellerine alır ve onu disipline eder, bu da sonunda kutsallığın tezahürüne yol açar. Aldatılmış ama içtenlikle hevesli , zekice yapılacak işin farkında olan bir insandan, Dünyanın Kurtarıcısı oluşur.

İki büyük ve dramatik hikaye, yüzyıllardır sürekli olarak insanların görüş alanındadır. Herkül'ün on iki işi, Çıraklık Yolunu tanımlar; ve İnisiyasyonun büyük son döngüsüne hazırlanan bu deneyim, hevesli her insanda canlı bir tepki uyandırır. "Perdeyi bizim için aşarak bize O'nun izinden gidebileceğimiz bir örnek bırakarak" Tanrı'nın parlak ve mükemmel Oğlu İsa Mesih'in yaşamında ve işinde , İnisiyasyon Yolunun beş aşaması anlatılır. öğrencinin on iki başarı ile hazırlandığı en yüksek beş nokta.

Kahin dedi ve bu kelime çağlar boyunca yankılandı: "Adamım, kendini bil." Bu bilgi, Müritlik Yolunda olağanüstü bir başarıdır ve ayrıca Herkül tarafından yapılan tüm çalışmalar için bir ödüldür.

Öğrenciliğin Doğası

Burada müritliğin doğasını kısaca vurgulamak faydalı olabilir. Bu kelime hem Hristiyan ülkelerde hem de Doğu dinlerinde adaylar tarafından sürekli kullanılmaktadır. Çıraklık, Evrim Yolunun son aşaması ve kişinin deneyiminde kesinlikle özbilince ulaştığı dönem olarak tanımlanabilir. Bu, kişinin bilinçli olarak alt doğayı Ruhun İradesine (ki bu esasen Tanrının İradesidir) teslim etmeye zorladığı aşamadır. Bu yolda Ruh çiçeğinin daha hızlı açılabilmesi için kendisini hızlandırılmış bir sürece tabi tutar. İnsanın Yolda yürüme girişiminde bulunma arzusunun temelinde, insanın mükemmelliğinin kaçınılmazlığı yatmaktadır. Bu mükemmellik iki şekilde elde edilebilir. Gizli Tanrı yavaş yavaş insanda ve evrende görünür hale gelene kadar, döngüden döngüye doğa yasaları altında gerçekleşen yavaş ve istikrarlı bir evrimsel büyümenin sonucu olabilir . Veya 6 olabilir ] Ruhun gücünün (enerjisinin) ve yaşamının daha hızlı bir şekilde ifşa edilmesini sağlayan adayın sistematik çalışkanlığının, çalışkanlığının ve disiplininin sonucu .

bir saf altın bırakan psişik çözücü" olarak tanımlandı . Bu , Dönüşüm ve Aydınlanma Zirvesi fethedilene kadar inatla ve kararlılıkla sürdürülen bir iyileştirme, yüceltme ve dönüştürme sürecidir . İnsanlarda uyuyan gizli gizemler ve güçler keşfedilmeli ve ilahi bir şekilde ve zihnin gerçekleştirdiği ilahi amaca uygun olarak kullanılmaya çağrılmalıdır. Bu şekilde kullanıldıklarında, Çırak kendisini doğal dünyanın işleyişinin altında yatan evrensel benzer ilahi enerjilere ve güçlere bağlı bulur. Böylece Evrim Planı'nın bir işçisi olur ve gözlemcilerinin gücü ve başarılarının sonuçlarıyla Tahtlar, İlkeler ve Güçler yaratan Büyük "şahitler bulutu" ile işbirliği yapar ve Tek Hayat tüm yaratılışı yönetir. şanlı bir yüce tamamlanmaya doğru ilerleyin.

Herakles'in çalıştığı Amaç budur ve en yüksek grup kazanımı birçok bireysel mükemmelliğin sonucu olacak olan tüm insanlığın önündeki Amaç budur.

astrolojik anlam

Bu çalışmanın ikinci amacı - astrolojinin alışılagelmişten farklı ve genel kabul görmüş bir yönünü sunar. Herkül'ün Zodyak'ın on iki burcundan nasıl geçtiğinin hikayesini izleyeceğiz . Her burçta karakteristik özelliklerini dile getirdi ve her burçta kendisi hakkında yeni bir bilgi edindi ve bu bilgi sayesinde burcun gücünü gösterdi ve burcun sunduğu hediyeleri kabul etti. Her burçta, doğal eğilimlerinin üstesinden nasıl geldiğini, kaderi nasıl kontrol ettiğini ve yönettiğini göreceğiz, yıldızların yatkın olduğunu ancak belirlemediğini göstereceğiz.

7] Zaman içinde yıldız fallarıyla ilgilenen olağan biçiminin yerini alacağına inandığım bu astroloji biçimi, gezegenimizin yaşamına, bir bütün olarak insanlığın yaşamına ve ayrıca makro kozmosta mikro kozmos olan bireyin yaşamında. Bu tür astroloji, öncelikle Çağlar Planının açılımına odaklanır ( plan ile ilgili the yaşlar ); çünkü tarih, insanlıkla ilgili olanların yalnızca küçük bir bölümünü ortaya koyarken, zamanların ve çağların daha geniş bir incelemesi bizi ilahi amaçların daha eksiksiz bir anlayışına götürebilir. İnsanlığın arkasında uçsuz bucaksız bir geçmiş var; çağlar sonra çağlar gelir ve gider; Varoluş Tekerleği sürekli olarak dönüyor ve Yaşam Parşömeni sürekli olarak açılıyor ve biz , geri dönüş Gücünün hızlı dürtüsüyle ilerliyoruz ; yeni amaç boyutlarına, daha geniş bir vizyona ve uygulamaya doğru ilerleyin. Kişisel yıldız falına odaklanma ve bireyin kendi küçük işlerine olan ilgisinin artması doğal ve normal olabilir, ancak yine de miyoptur . Büyük Bütün'ün ayrılmaz bir parçası olduğumuz bilinci ve ilahi büyük Bütün'ün bilgisi, daha geniş amaçları ortaya çıkarabilir. Bu fikirler nihayet kişisel olana odaklanmamızın yerini almalı. Küçük hayat hikayelerimiz büyük resimde kaybolmalı. Herakles astrolojik olarak her adayın yaşam öyküsünü somutlaştırdı ve birimin Perpetual Motion'da oynaması gereken rolü gösterdi.

Büyük Doğu Öğretmeni, burçlar ve astroloji ile ilgili olarak şu düşünceyi ifade etmiştir:

"Astrolojinin bir bilim olduğu ve geleceğin bilimi olduğu doğrudur. Ayrıca, astrolojinin en yüksek yönü ve doğru yorumunun, yavaş yavaş insanın anlayışına odaklanmasını ve doğru hareket etmesini sağlayacağı da doğrudur. Astrolojinin eninde sonunda yapacağı keşiflerde, ruh ve form arasındaki gerçek koordinasyonun sırrının bulunacağı da aynı derecede doğrudur. Ancak böyle bir astroloji henüz keşfedilmedi. Birçoğunun dediği gibi, astrolojinin gerçekten kesin bir bilim haline gelmesi için çok fazla şey gözden kaçırılıyor ve çok az biliniyor. Gelecekte de öyle olacak ama o zaman henüz gelmedi.

8]

8]     Şu anda uygulanan astroloji, Ruhların kişiliklerini kontrol etmeye başlama hızları nedeniyle yok olmaya mahkumdur. Ruh haritasının yaratılması bizim üç boyutlu bilgimize dayanmayacaktır, çünkü zaman ve mekan Yasalarının Ruh üzerinde hiçbir gücü yoktur . ” (“Ezoterik Astroloji”).

Bu nedenle, bu çalışmamızda matematiksel değil, burçların oluşturulması ile ilgili olmayacak bir astrolojiyi ele alacağız. İlahi Gerçekliğin bilincinin kendisini form aracılığıyla tezahür ettirdiği on iki tür Enerji ile ilgilenecektir. Herakles bu bilgiye ne uzak Göklerde ne de öznel duyumlarda yaklaştı . Her başarıyı sergilediği işaretin kendisine bahşettiği eğilimlerle dengelenmiş ve sınırlanmış fiziksel bedeninde, kendi ilahi özünün anlayışını kazandı. Formun üstesinden gelinmesi ve maddenin boyun eğdirilmesi yoluyla, bize ilahi özbilincin uyanışının bir resmi gösteriliyor. Böylece, öğrenci Herakles ve Dünyanın Kurtarıcısı Mesih'i incelerken , hepimizi bekleyen böyle bir ifşanın son aşamalarının tam ifadesine sahibiz. İsa Mesih'in tarihinde bizim için anlatılan beş büyük İnisiyasyon burada ele alınmayacak, başka bir kitabın konusudur. ("Beytüllahim'den Golgota'ya").

Herakles'in tarihini incelerken ve onunla birlikte cennetin büyük Zodyakındaki on iki emeği boyunca ilerlerken, onu iki açıdan ele alacağız: bireysel bir aday olarak ve bir bütün olarak insanlık olarak. İnsanlık artık neredeyse tamamen adayın aşamasına, zeki arayıcı aşamasına, zihnini geliştiren ve yeteneklerini -zihinsel, duygusal ve fiziksel- koordine eden insan aşamasına ulaşmış olarak görülebilir. fenomenler dünyası ve daha önemli çaba alanlarının daha geniş bir alanına giden Yolu arıyor. Bu aşama, çağlar boyunca her zaman gelişmiş bireylerin yaşamlarında kendini göstermiştir, ancak daha önce tüm insan ırkı böyle bir duruma ulaşmamıştır. Bunun altında, geçmiş başarıların mucizesi yatar ve bu, mevcut fırsatın garantisidir .

Bugün Dünya Öğrencisi

Herkül'ün kendi isteğiyle maruz kaldığı denemeler ve (bazen pervasızca) göze aldığı maceralar artık binlerce kişinin erişimine açık. Ayrıca, yükseliş yolundaki çabalarıyla ilgili dramatik ve genellikle komik hikayenin çeşitli detaylarının şaşırtıcı bir şekilde modern koşullara ne kadar uygun olduğu da açıktır. Her birimiz tomurcuklanan Herkül'üz ve her birimiz aynı sorunlarla karşı karşıyayız; her birimiz aynı Hedefe ve Zodyak'ın aynı dairesinden geçişe talip oluyoruz. Yapılacak ilk iş, tüm korkulardan kurtulmak ve insan doğasının doğal güçleri üzerinde kontrol sahibi olmaktır. Herakles , Oğlak burcunda inisiyasyonun zirvesine yükselmeden ve insanlığın hizmetkarı olmadan önce olası her kombinasyonda bununla yüzleşmek zorunda kaldı.

Rekabet ve bencil amaçlar tamamen ortadan kaldırılmalı ve ortadan kaldırılmalıdır; Herkül'ün, bir şeyi ayrı bir benlik için kendine mal etmenin hiçbir şekilde bir Tanrı'nın oğlunun görevi olmadığı dersini nasıl öğrendiğini göreceğiz . Herkül, yalnızca bireyselliğin grubun iyiliği için bilinçli olarak feda edilmesi gerektiğini anlamak için bir kişi olarak kendini fark etmelidir. Ayrıca, maddenin sürekli çarmıha gerilmesiyle hiç bitmeyen varoluş döngüsünden kurtuluş arayan adayın hayatında kişisel açgözlülüğün yeri olmadığını da keşfeder. Form yaşamına kapılmış ve form tarafından yönetilen insanın özellikleri korku, bireycilik, rekabet ve açgözlülüktür. Manevi güvene, işbirliğine, grup bilincine ve özveriliğe yol vermelidirler. Bu, Herkül'ün bize verdiği derstir ve bu , yaratılışın yaratıcı sürecinde yer alan ve bu hayatın Zodyak'ta her dönüşünde daha da güzel bir şekilde çiçek açan Tanrı'nın yaşamının [10] kanıtıdır. , gökbilimcilerin dediği gibi, yaklaşık yirmi beş bin yıl sürer.

Bu, Cennetin Sabit Çarmıhında çarmıha gerilen kozmik Mesih'in hikayesidir; İncil tarihinde bize verilen ve iki bin yıl önce Filistin'de geçen tarihi Mesih'in hikayesidir; Maddenin çarmıhında çarmıha gerilen ve her insanda vücut bulan Bireysel Mesih'in, maddede somutlaşan Tanrı'nın öyküsüdür. Güneş sistemimizin tarihi, gezegenimizin tarihi, insanlığın tarihidir . Yani yıldızlı gökyüzüne bakarken, bu büyük dramın sonsuza kadar üzerimizde izlendiğini görüyoruz ve Herkül'ün hikayesi adaya bunu her ayrıntısıyla açıklıyor .

Anahtar Düşünceler

Yaratıcı sürecin altında yatan Amacı ve hem Kozmik Mesih'in hem de bireysel adayın özlem noktasını tanımlayan burada ifade edilmesi gereken dört anahtar düşünce vardır. Bize Planı anlamanın anahtarını veriyorlar. Birlikte ele alındıklarında, Ruh ve madde, Yaşam ve biçim, Ruh ve beden arasındaki ilişkinin tüm tarihini kişileştirirler.

İlk düşünce: "Doğa, görünmez enerjileri görünür formlar aracılığıyla ifade eder." İnsan ya da güneş, küçük ya da büyük, organik ya da inorganik fenomenlerin nesnel dünyasının arkasında, dışsal biçimden sorumlu olan öznel güçler dünyası yatar. Dış maddi kabuğun altında İD'nin geniş mülkleri vardır ve şimdi hem dinin hem de bilimin nüfuz ettiği bu Canlı Enerjiler dünyasıdır. Dış ve somut olan her şey, iç yaratıcı güçlerin bir simgesidir ve sembolizmin altında yatan bu fikirdir. Sembol, içsel ve ruhsal Gerçekliğin dışsal ve görünür şeklidir.

Herakles'in mücadelesinin özünü oluşturan , dış biçim ile iç Yaşamın etkileşimidir 11] . Kendisinin bir biçim, bir sembol olduğunu biliyordu çünkü aşağı maddi doğanın yüzyıllarca süren hakimiyeti kendini kolayca hissettiriyordu. Aynı zamanda Herkül , görevinin Ruhsal Varlığı ve Enerjiyi ifade etmek olduğunu biliyordu. Doğada içkin Tanrı olduğunu fiilen ve deneyimle bilmiş olmalıdır; "Ben olmayan" ile yakından ilişkili "Ben" olduğu; Makul sonuçlara neden olmak isteyen sebeplerin başlatıcısı olarak Sebep ve Sonuç Yasasını denemek zorunda kaldı. Zodyak'ın on iki burcunu gözden geçirdi, öznel olarak çalışmak için mücadele etti ve dışsal somut formun cazibesini ve cazibesini reddetmeye çalıştı.

İkinci anahtar düşünce şu sözlerle ifade edilebilir: "Bütün dinlerin kalbinde gizli bir Tanrı kavramı yatar." Yüzyıllardır insanlığın arayışının nesnesi olan bu mistik farkındalıktır. Dünya dinlerinin temsilcileri, Allah gerçeğini temel bir dayanak olarak kabul ederek ve O'nun varlığının gerçekliğini yürekten sevgi, bağlılık ve hürmetle güvence altına alarak bu arayışın bir yönünü öğretilerinde somutlaştırmışlardır. Tüm zamanların ve halkların mistiklerinin tanıklıkları o kadar çoktur ki, şimdi kendileri kanıtlanmış gerçeklerin temelini oluşturmaktadır ve inkar edilemez.

İlim sahasındaki araştırmacılar suretin ilmi ile Hakikati bulmaya çalışmışlar ve gerçekten de bizlere geniş bilgiler vermişler, fakat aynı zamanda derin cehaletimizin anlaşılmasına ve farkına varılmasına vesile olmuşlardır. Fizik, kimya, biyoloji ve diğer bilimler aracılığıyla Tanrı'nın dış giyimi hakkında çok şey öğrendik ve her şeyin sadece varsayım ve varsayımdan ibaret göründüğü bir aleme girdik. Kesin olarak bildiğimiz tek şey, tüm biçimlerin Enerjinin yönleri olduğudur; enerjilerin etkileşimi ve gezegenimiz üzerindeki etkileri; gezegenin kendisinin bir enerji birimi olduğu, birçok enerji biriminden oluştuğu ve insanın kendisinin [12] de bir kuvvetler topluluğu olduğu ve kuvvetler dünyasında hareket ettiği. Bilimin bizi harika bir şekilde götürdüğü yer burasıdır ve burası astrolog, okültist, idealist ve mistiklerin buluştuğu, gizli Tanrı'ya, yaşayan Varlığa, Evrensel Akıl'a ve merkezi Enerjiye tanıklık ettiği yerdir.

Ancak, Cennetin ortaya çıkan dramasında, bilim adamlarının araştırma sonuçlarında, astrologların matematiksel hesaplarında ve mistiklerin tanıklıklarında, bu gizli ilahiyatın yavaş yavaş ortaya çıktığını görebiliriz. Yavaş yavaş, tarih, felsefe ve dinleri karşılaştırarak, İlahi Planın nasıl daha belirgin hale geldiğini görüyoruz. Güneş'in Zodyak'ın on iki burcundan geçişinde, planın harika bir organizasyonunu, enerjilerin odaklanmasını ve ilahi olana doğru çekimde bir artışı görebiliriz. Şimdi, yirminci yüzyılda, nesnel ve öznel nihayet o kadar iç içe geçti ve kaynaştı ki, birinin nerede bitip diğerinin nerede başladığını söylemek neredeyse imkansız. Tanrı'yı gizleyen perde gittikçe inceliyor ve bilgiye ulaşmış olanların işi, Mesih'in ve Kilisesi'nin programı, dünya işçilerinin gizli gruplarının planları, Rishiler ve gezegenimizin okült Hiyerarşisi, şimdi insanlığı Müritlik Yolu boyunca yönlendirmeye ve ayrıca Yeni Çağ'ın düşünürleri ve başlatıcıları olabilecekleri şekilde en gelişmişleri öğretmeye odaklanıyorlar. O zaman insanlar İlim Salonundan Bilgelik Salonuna, gerçek olmayan alemden Gerçeğe, bedensel varoluşun dış karanlığından Ruh Aleminde ebediyen parlayan Işığa geçeceklerdir.

Üçüncü düşünce bize yöntemin anahtarını verir. Zamanın derinliklerinden bize şu sözler geliyor: "Ben ... sessiz tanığı uyandıran benim." Tüm alanlardaki araştırmacılar için zaten açıktır ki, tüm formlarda zekice ifadeye yönelik bir dürtü ve bizim bilinç dediğimiz ve insan ailesinde özbilinç biçimini alan belirli bir canlılık vardır . [13] Bu öz-bilinç gerçekten geliştiğinde , insanın, Evrendeki gizli İlahi Vasfın, seviye ve bilinç bakımından kıyaslanamayacak kadar yüksek olmasına rağmen, kendi içindeki gizli İlahi Vasfın doğası gereği özdeş olduğunu anlamasını sağlar. O zaman kişi bilinçli olarak Gözlemci, Tanık, Algılayıcı olabilir. Artık kendisini maddi yönüyle özdeşleştirmez, bu yönü ifade aracı olarak kullanan O'dur.

Bu aşamaya gelindiğinde büyük başarılar başlar ve bilinçli olarak mücadele verilir. Kişi iki yöne ayrılmış gibi görünüyor. Kendini biçimle özdeşleştirme alışkanlığı vardır. Yeni anlayış, Ruh ile özdeşleşmeyi gerektirir. Sonra, Güneş Tanrısı Herakles'in hikayesinde anlatıldığı gibi, bir yeniden yönelim olur ve kendine doğru yeni bir çaba gösterilir . Belli bir entelektüel yüksekliğe ulaşıldığı anda , "sessiz Tanık" harekete geçmek için uyanır. Herkül istismarlarına başlar. Şimdiye kadar evrimsel akımın ihtiyaçları tarafından yönlendirilen ve deneyim ve maddi mülkiyet arzusu tarafından yönetilen insan, ilahi Sakin'in kontrolü altına yerleştirildi. Kişi bir aday olarak tezahür eder, tersine döner ve Zodyak'ın on iki burcu üzerinde çalışmaya başlar, ancak şimdi olağan insan gerileme tarzında çalışmak yerine Koç'tan Balık'a Boğa ve diğer burçlar (saat yönünün tersine) hareket eder. Koç'tan Boğa'ya Balık ve diğer burçlar aracılığıyla (saat yönünde).

Sonunda, yaşamın değişen odağı ve Zodyak'ın on iki burcunun on iki işindeki ısrarlı çaba, öğrencinin zafer kazanmasına izin verir. Artık dördüncü anahtar düşüncenin anlamını anlayabilir ve Kozmik Tanrı ile uyum içinde haykırabilir: “Bu büyük gizemi duyun. Doğum ve yeniden doğuşun veya Yasanın üzerinde durmama rağmen, var olan her şeyin Rabbi olarak , her şey Benden geldiği için, yine de Evrenimde tezahür etme isteğimi ifade ediyorum ve bu nedenle Gücüm, Düşüncem ve İrademle doğdum. . (“Bhagavad Gita” Yogi Ramacharaka tarafından derlenmiş ve uyarlanmıştır .)

 

ÖĞRENCİ HERCULES - MİT

14] Efendisinin huzurunda durdu. Konuşmasında, görüşlerinde ve planlarında değişikliğe neden olan bir krizden geçtiğinin belli belirsiz farkındaydı. Öğretmen ona baktı ve ondan memnun kaldı.

- Adın ne? - diye sordu ve bir cevap bekledi.

– Herkül, - cevap şuydu: - veya Herkül. Bunun Hera'nın ihtişamı, Ruhun parlaklığı ve ışıltısı anlamına geldiğini söylüyorlar. Ruh nedir hocam? Bana gerçeği söyle.

“O sizin Ruhunuzdur ve görevinizi tamamladığınızda, varlığınızı bulup kullandığınızda onu bulacaksınız. Senin ebeveynlerin kimler? söyle oğlum

“Babam kutsaldır. Oğlu olduğuma dair içimdeki bilgi dışında onun hakkında hiçbir şey bilmiyorum. Annem - dünyevi kadın Onu iyi tanıyorum ve beni senin gördüğün gibi yaptı. Üstelik ey ömrümün efendisi, ben de ikizlerdenim. Bana çok benzeyen biri daha var. Ben de onu iyi tanıyorum ama yine de tanımıyorum. Bir - dünyadan ve dolayısıyla dünyevi; bir diğer - Tanrının oğlu.

- Ne eğitimi aldın Herkül oğlum? Ne biliyorsun ve sana nasıl öğretildi?

– Tüm konularda ilerledim; İyi eğitimli, iyi eğitimli, itaatkar ve birçok kişi tarafından tanınan biriyim. Ayrıca tüm kitapları, tüm sanatları ve bilimleri biliyorum; tarlada emek de bana tanıdık geliyor, ayrıca seyahat etmeyi ve insanları tanımayı göze alabilenlerin sanatı da bana tanıdık geliyor. Düşünen, hisseden ve yaşayan biri olarak kendimin farkındayım. Ey Öğretmen, yanıltmaman ve doğruyu bilmen için sana bir şey söylemeliyim. Gerçek şu ki, çok uzun zaman önce geçmişte bana öğreten herkesi öldürdüm. Öğretmenlerimi öldürdüm ve özgürlük arayışımda artık tamamen özgürüm. Kendimi, kendi içimde ve kendim aracılığıyla bilmek istiyorum.

"Oğlum, bu akıllıca bir davranıştı ve artık özgürsün. 15] Şimdi çalışmaya başlayın, aynı zamanda çarkın son dönüşünde ölümün gizeminin geleceğini de hatırlayın. Bunu unutma. kaç yaşındasın oğlum

"Aslanı öldürdüğümde on sekiz yaşındaydım ve o zamandan beri onun derisini giyiyorum. Yirmi bir yaşında nişanlımla tanıştım. Bugün karşınızda üç kat özgür olarak duruyorum: ücretsiz eski öğretmenlerimden , tüm korkulardan ve gerçekten tüm arzulardan özgür.

“Övünme oğlum, hissettiğin özgürlüğün doğasını bana kanıtla. Aslan burcunda tekrar aslanla karşılaşacaksınız. Ne yapacaksın? İkizler burcunda öldürdüğünüz öğretmenler tekrar önünüze çıkacak. Onları gerçekten geride bıraktın mı? Ne yapacaksın? Akrep burcunda yine arzularla mücadele edeceksiniz. Özgür mü olacaksın yoksa yılan sana dolanıp seni yere mi düşürecek? Ne yapacaksın? Sözlerinizi kanıtlamaya ve özgür olduğunuzu kanıtlamaya hazır olun. Övünme oğlum, bana özgürlüğünü ve hizmet etme konusundaki derin arzunu kanıtla.

Öğretmen sessizliğe büründü; Herkül geri çekildi ve ilk büyük Kapı'nın önünde durdu. Sonra Rab'bin Konsey Odası Başkanı Öğretmen'e döndü ve ona bu girişime ve yeni öğrencinin Yoldaki ilk adımına tanık olmaları için tanrıları çağırmasını emretti . Öğretmen aradı. Tanrılar cevap verdi. Gelip hediyelerini Herkül'e getirdiler ve ayrıca pek çok akıllıca tavsiyede bulundular çünkü gelecekteki görevleri ve Yolun tehlikelerini biliyorlardı.

Minerva ona kendi dokuduğu bir cübbe verdi, ender güzellikte ve ona tam oturan bir cübbe. Herkül onu zafer ve gururla giydi. Gençliğinin şevki içinde kendini sınamak zorundaydı.

Vulcan, Herkül'ün Yaşam ve Güç kaynağı olan kalbini koruması için altın zırh yaptı. Bu altın hediye takıldı ve onun tarafından korunan yeni öğrenci kendini daha güvende hissetti. Ama yine de gücünü kanıtlaması gerekiyordu.

Neptün iki atla ortaya çıktı ve dizginlerini Herkül'e verdi. Bu atlar doğrudan Sular Ülkesinden geldi. Nadir güzellik ve olağanüstü güç ile ayırt edildiler . Ve Herkül memnundu çünkü iki atı yönetme yeteneğini kanıtlaması gerekiyordu.

16] Zarif konuşması ve parlak zekasıyla Merkür, gümüş bir kılıf içinde nadir bulunan bir kılıç taşıyarak ortaya çıktı ve bunu Herkül'e verdi. Merkür kılıcı Herkül'ün uyluğuna bağlayarak kılıcı keskin ve parlak tutması talimatını verdi. “Bölmeli ve kesmeli, - Merkür dedi ki, – ve hassasiyet ve beceriyle hareket edin.” Ve Herkül minnettarlığını neşeli sözlerle dile getirdi. Henüz yeteneğini kanıtlamamıştı.

Trompet seslerine ve nal sesine, Güneş Tanrısının arabası göründü ve her şeyi ışıkla aydınlattı. Apollon ondan indi ve karakteristik ihtişamı ve çekiciliğiyle Herkül'e Işıkla parlayan bir yay vererek ona bahşetti. Mürit, bu yayı çekmek için yeterli güce sahip olmadan önce, ardına kadar açık dokuz Kapıdan geçmelidir. Bunca zaman bir Okçu olması gerekecek. Bununla birlikte, hediye teklif edildiğinde, Herkül, gücüne güvenerek, henüz kanıtlanmamış bir güç olarak aldı.

Yani donanımlıydı. Tanrılar, Efendisinin etrafında durup Herkül'ün şakalarını ve neşesini izlediler. Tanrıların önünde oynadı, hünerini ve gücünü gösterdi. Birden sustu ve uzun uzun düşündü; sonra bir arkadaşına atları tutması için verdi, diğeri kılıcı verdi ve üçüncüsü - yayı. Sonra yakındaki ormana koştu.

Tanrılar onun dönüşünü bekliyorlardı, şaşırdılar ve garip davranışlarını anlamadılar. Büyük, yaşayan bir ağaçtan oyulmuş yükseltilmiş bir sopayla ormandan döndü.

- bu benim - O bağırdı. - Kimse bana vermedi. Ustalıkla kullanabiliyorum. Ey tanrılar, yüce işlerimi takip edin!

Ve daha sonra - ve ancak o zaman! - Öğretmen söyledi: - İstismarlar için devam edin.

Tibet

mitin gelişimi

Şimdi Herkül'ün kendisinin değerlendirilmesine geliyoruz. Bu, birçok yazar tarafından yorumlanan çok ilginç bir hikaye. Hayatının ayrıntılarını veya olaylar dizisini tartışmak bizim görevimiz değil. Farklı yorumlar, her tarihçinin zevkine göre ayrıntılı olarak değişir ve birçok klasik tarih ve sözlükte incelenebilir [17] . Burada yalnızca on iki ünlü istismarla ilgileneceğiz ve onlar hakkında okuyoruz:

“Herkül, Jüpiter'in iradesiyle Eurystheus'un yetkisi altına alındı ve onun tüm gereksinimlerine uymak zorunda kaldı. Apollon kahininden tavsiye istedi ve Jüpiter'in düzenine göre on iki yıl Eurystheus'a tabi olması gerektiği cevabını aldı; sonra şanlı işler yaptığında tanrılarla birlikte olacaktır.

Böylece kariyerine başladı ve Ruhunun rehberliğinde bir öğrenci olarak, her biri Zodyak burçlarından birinde on iki başarıyı tamamladı. Böylece, kendi yolunda yürümeye çabalayan ve doğasının güçleri üzerinde kontrol sergileyen her öğrenciyi kişileştirir; üstelik insanlığın şu anda geldiği noktayı temsil ediyor .

İlk adı Alceid'di, olağanüstü bir deneyim yaşadıktan sonra ve emeklerine başlamadan önce Herakles olarak değiştirildi. Herkül adı başlangıçta "Hera'nın ihtişamı" anlamına gelen Herakles'e benziyordu. Hera, Psyche'yi veya Ruh'u kişileştirir, böylece adı, içsel kutsallığının İhtişamını ve Gücünü tezahür ettirmek için fiziksel düzlemde aktif olarak çalışmak olan misyonunu somutlaştırır.

Hindistan'ın eski el yazmalarından biri şöyle der: "Formun içerdiği Yaşamın ustalığı Aydınlanmayı getirir"; ve Herakles'in emeklerinin şanlı sonucu, bu dizginleme sanatıydı. Bize onun ilahi bir babası ve dünyevi bir annesi olduğu söylendi ve burada, Tanrı'nın tüm oğullarında olduğu gibi, aynı temel sembolizmi buluyoruz. Bireyselliklerinde, Tanrı'nın ikiliğinin tezahürünün prototipidirler: Yaşam biçimde, Ruh bedende ve Ruh maddede. Bu ikilik insanlığın ihtişamıdır ama aynı zamanda her insanın çözmesi gereken bir problem yaratır. Baba-Ruh ve Ana-Madde insanda buluşur ve öğrencinin görevi - kendinizi Annenin bağlarından kurtarın ve böylece Babanın sevgisine karşılık verin.

18] Bu ikilik, Herkül'ün ikizlerden biri olduğu gerçeğinde de kendini gösterdi. İkizlerden birinin dünyevi bir babadan doğduğunu, diğerinin Zeus'un oğlu olduğunu okuduk. Bu büyük kavrayış, evrimleşmiş her insana gelir. Doğasında (birbiriyle) buluşan iki yönün farkındadır. Bu, genellikle kendisini (zihinsel, duygusal ve fiziksel) ifade ettiği, üç parçanın da tek bir bütün halinde koordine edildiği, iyi gelişmiş ve oldukça organize bir kişiliktir. Aynı zamanda dürtüleri ve sezgileriyle, yaşamsal ve ilahi şeylere olan sürekli çekiciliğiyle ve bilinçli dualiteden kaynaklanan sürekli iç mücadelesiyle ruhsal doğadır . Herkül , fiziksel bir bedende yaşayan, ancak bazen Aziz Paul gibi "üçüncü göğe yükselebilen" ve ilahi varlıklarla temas kurabilen bir öğrenciydi. Bu durumda Planı gördü, ne yapması gerektiğini biliyordu ve ruhsal yaşamın gerçekliğine nüfuz etti.

Hikayesinde aynı gerçeği yansıtan küçük ama ilginç bir gerçek var. Çocukken Herkül'ün ikiz kardeşini öldürdüğü söylenir. Artık bölünmüş bir bütün değildi , artık bir dualite değildi, ama Ruh ve beden tek bir bütün oluşturuyordu. Bu her zaman öğrencilik aşamasını karakterize eder. Birliği fark etti ve kendisini Ruh ve beden olarak değil, bedendeki Ruh olarak bildi ve bu anlayış artık tüm eylemlerini renklendiriyor. Hikayeye göre beşikte bile, neşeli bebek iki yılanı öldürdü, bu da ikiliği bir kez daha vurguluyor. Bu eylemde, fiziksel doğanın artık onun üzerinde gücünün olmadığını, madde yılanını boğabileceğini ve büyük yanılsamanın onu artık tutsak etmediğini gösterdiği bir gelecek öngördü. Madde yılanını ve hayal yılanını öldürdü. Yılanların sembolizmini incelersek, üç yılanın tanımlandığını görürüz: bir yılan maddeyi temsil eder, diğer yılan - illüzyon ve üçüncü yılan - bilgelik. Son yılan, yalnızca ilk ikisi öldürüldüğünde açılır.

19] Bu dualite duygusu, ruhsal deneyimin ilk aşamasıdır ve dünyanın tüm büyük adaylarının ve mistiklerinin düşüncelerini renklendirir. Bu sorunla boğuşan Aziz Paul'ün nasıl haykırdığını hatırlayın:

“Sonra, iyilik yaptığımda kötülük (günah) içimde kalır yasasını keşfettim.

Çünkü içimdeki insanı izleyen Tanrı'nın yasasından zevk alıyorum: Ama organlarımda başka bir yasa görüyorum, zihnimin yasasıyla savaşıyor ve beni organlarımdaki günahın yasasına tutsak ediyor.

Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'ya şükrediyorum. Bu yüzden aklımla ben kendim Tanrı'nın yasasına hizmet ediyorum; ama et - günah yasası." (Romalılar, VII, 21-25). *

Efsanelere göre Herkül büyürken eğitimine büyük önem verildi. Mümkün olan her bilim dalında eğitilmişti ve her becerisi iyi geliştirilmiş ve organize edilmişti. Bundan ne gibi bir ders çıkarılabilir? Her öğrencinin, eğer bu unvanı gerçekten takdir ediyorsa, mutlaka insanlık ailesinin çok gelişmiş bir üyesi olması gerektiği anlaşılmalıdır. Doğasının üç parçası da açığa çıkarılmalıdır; zihni düzgün bir şekilde doldurulmalı ve çalışır durumda olmalı ve onu nasıl kullanacağını bilmeli; duyusal duygusal doğa, her türden temasa yanıt vermelidir; fiziksel beden, ikamet eden Ruhun ifadesi için uygun bir ortam olmalı ve insanın üstlendiği görevler için hazırlanmalıdır.

zihnin rolünü küçümseme eğilimi olmuştur . Gevşek bir şekilde şunları beyan etme eğilimindedirler: "Um - gerçeğin katili” der ve bilinçsiz zihinsel tembelliği ve ataletiyle, en önemli şeyin kalbin doğasını geliştirmek olduğunu düşünür. Analiz etme ve ayırt etme yeteneğine sahip olan zihni bir tuzak ve bir yanılsama olarak algılarlar. Ancak bu açık bir hatadır. Tanrı'nın bilgisi, Tanrı'nın sevgisi kadar önemli ve gereklidir ve bu, yeni tip talipleriyle Yeni Çağ tarafından kesinlikle gösterilecektir. Kutsallık, iyilik ve hoş, sevgi dolu bir mizaç, adayın özelliklerinin toplamında yer alır , [20] ancak, aptallık ve gelişmemiş zihinsel yeteneklerle birleştiğinde, akılla birleştiğinde , bu kadar faydalı olamaz . İlâhi bilgiye yönelmiş yüksek düzeyde akıl ve akli melekelerle birleşirlerse, etkisi dünya çapında olacak, hemcinslerini hem sevip hem de öğretebilen Allah'ı bilen insanı meydana getirirler.

Böylece Herakles, bilginin her alanında yetişmiş ve zamanının düşünürleri arasında yerini alabilmiştir. Ayrıca, dört katlı kişiliğinin tüm bölümlerinde tam gelişmeye ulaştığı gerçeğinin sembolik bir ifadesi olarak, boyunun dört kubit olduğu söylendi. Bize insanın bir küp, "meydanda duran bir şehir" olduğu söylendi * . Fiziksel, duygusal ve zihinsel olarak geliştirildi ve bu üç faktöre dördüncüsü, mekanizmasına bilinçli olarak sahip olan Ruh, gelişmiş bir kişilik eklendi.

Ayrıca, olgunluğa ulaşan ve dünyanın ona verebileceği her şeyde eğitilen Herkül'ün öğretmenlerini yok ettiği söylenir. Hepsini öldürdü ve onlardan kurtuldu. Neden? Çünkü artık kendi ayakları üzerinde durabilecek, kendi kararlarını verebilecek, kendi hayatını yönetebilecek, kendi işlerini kendi yönetebilecek noktaya gelmişti. Bu nedenle, ona liderlik etmek isteyenlerin hepsinden kurtulmak gerekiyordu; hayatla kendi temasını kurabilmek için otoriteden kurtulması ve kendi Yolunu araması gerekiyordu . Pek çok talip şimdi bu aşamada duruyor . Çok fazla teoriye sahipler, Yolun doğası ve üzerinde ne yapmaları gerektiğine dair nispeten geniş bir teknik bilgiye sahipler, ancak yine de kendi ayakları üzerinde durmuyorlar ve Yolda tek başlarına ve desteksiz yürümüyorlar. Rehberliğe ihtiyaçları var ve onlara ne yapacaklarını ve neye inanacaklarını söyleyecek insanlar arıyorlar. Herakles'in İkizler burcunda gerçekleştirdiği üçüncü doğum eyleminde, onun bu noktada sınavı geçtiğini ve böyle bir adımı atmaya hakkı olduğunu kanıtladığını göreceğiz. Sonra, gençlik coşkusunda hayal ettiği kadar özgür ve güçlü olmadığına dair ilginç bir keşif yaptı.

21] Efsaneye göre Herakles on sekiz yaşına geldiğinde mahalleyi harap eden aslanı öldürmüş ve toplum yararına başka şeyler yapmaya başlamış, böylece yavaş yavaş adı duyulmuştur. On sekiz sayısı her zaman semboliktir. İçinde on numaramız var - kişisel mükemmellik sayısı artı bazı numerologlara göre Mesih'in gücünün sayısı olan sekiz sayısı. Yeni öğrencilik döngüsünde, bu aşamaya özgü kafa karışıklığına ve zorluklara neden olan, kendisi için ifade arayan Mesih'in gücüdür . Belki de aşağıdakilere dikkat edilmelidir:

“Sekiz rakamı, zaten bildiğimiz gibi, Işığın Mükemmelliği çekeceği tüm olasılıkları içeren dairedir, ancak şimdi bükülmüştür veya ters çevrilmiştir. Yılan artık kuyruğunu yutmaz, böylece döngüyü tamamlar, ancak uzayda bükülür ve döner ve bu bükülmeden kaynaklanan çarpıklıklar nedeniyle, kendisinin yanlış bir görüntüsünü verir ... Ama on sekizde Düz ve Dar Yolu görürüz. : Nokta açıldı, bir birime dönüştü ve hayatımızın etrafında döndüğü eksen oldu. Bu aşamada İnisiye, ilahi gerçekle karşılaştı ve Tek Yaşam'ın kudretli çağrısını hissetti. Bu nedenle eğri çizgiyi (8) düz çizgiye (1) tabi kılmaya çalışır . (“Key of Destiny,” H.A. ve F.H. Curtiss, s. 246–247).

Kabala'nın şöyle dediğini not etmek de ilginçtir:

"On sekizinci yola Etki Evi denir... ve araştırmayla, onun gölgesinde yaşayan ve ona nüfuz eden tüm nedenlerin nedenlerinden gizli ve gizli anlam çıkarılır." (“Sefer Yetzirah”, No. 30).

İşte Herkül'ün on sekiz yaşında yapmaya başladığı şey. Gizli olan her şeyin gün ışığına çıkabileceği Yolda yürümelidir; kendini tanıyabileceği ve doğanın gizli güçlerini keşfedip keşfedebileceği noktaya ulaşmıştır. Bu, tüm öğrencilerin karşılaştığı bir sorundur.

Yaşam yolculuğundaki bir sonraki bölüm, Ruh Psyche ile birleştiği gerçeğini ifade etmenin sembolik bir yolu olan evliliği ve üç çocuğunun doğumudur. Bu birliktelikten Ruhun üç yönü doğdu veya tezahür etmeye başladı. Ruhsal İradenin doğasını öğrenmeye ve onu hayatını kontrol etmek için kullanmaya başladı. Manevi Aşk işini deneyimledi ve hizmete olan ihtiyacı fark etti. Spiritüel Zihin ona Gerçeği açıklamaya başladı ve o, altında yatan Amacı gördü. Bu, kişiliğinin üç yönünün en yüksek karşılığıdır. zihin, duygusal doğa ve fiziksel beden.

Şimdi onun çok tuhaf bir aşamadan geçtiğini görüyoruz. Eski bir hikayede Hera'nın (Psyche veya Soul) onu deli ettiğini okuruz. Kıskançlıktan ona delilik gönderdi ve bu durumda çocuklarını, arkadaşlarını ve genel olarak onunla bağlantılı herkesi öldürdü. Bu bağlamda, Öğrencilik Yolundaki tüm yeni başlayanlarda ortak olan, hastalıklı dürüstlüğün bireysel Ruhu açığa çıkarmak uğruna her şeyi ve her şeyi feda etmeyi gerektirdiği o sağlıksız durumdan geçtiğini varsaymak mümkün değil mi? Bu, adayların en yaygın hatasıdır. Orantı duyguları genellikle kaybolur ve değerler dengesi bozulur. Tanrı'nın oğlu için ideal olan dengeli ve zeki bir yaşam, fanatik manevi ilerleme arzusuna feda edilir. Manevi hırs adayı cezbeder ve davranışında yıkıcı, dengesiz ve kural olarak geçinilmesi son derece zor hale gelir. İncil'de çok makul bir düşünce var: "Fazla haklı olma, yoksa neden öleceksin?" Geniş anlamda bu aşama, Doğu dinlerinin fanatik kurbanlarında, Engizisyon ve Antlaşma Protestanlarında, bir grup inananın inançlarına karşı gerçekleri yorumlayan herkeste örneklendirilir.

Herkül delilikten kurtulduğunda (neyse ki oldu), ona yeni bir isim verildiği, yeni bir ikamet yeri verildiği ve onu on iki işçinin beklediği söylenir. Kendisine şu sözlerin söylendiği de söylenir: “Bu günden sonra senin adın 23] artık Alceides değil, Herkül olacak. Tiryns'te meskeninizi inşa edeceksiniz ve orada hizmet ederek on iki işi yapacaksınız. Onlar bittiğinde ölümsüzlerden biri olacaksın.” (Yunan ve Roma Mitolojisi, Cilt 1, Fox). Akıl sağlığına kavuştuktan sonra Herkül'ün tüm hayatının yönü değişti. Artık eskisi gibi yaşamıyordu. Ruhun adı onun adı oldu ve bu ona sürekli olarak yeni kaderinin ne olduğunu hatırlattı. - ruhu yüceltmek. Hayatına tamamlanma mührü koyacak ve büyük bir Ölümsüzler grubuna katılma hakkını kanıtlayacak on iki büyük başarı kaderinde vardı ve Yol'a girdi .

Kişiliği gereği, dört takımyıldızın oluşturduğu cennetin Sabit Haçını sembolize ettiği söylenir. - Boğa, Aslan, Akrep ve Kova. Gelenek bize onun fiziksel olarak inatçı olduğunu, psikolojik olarak inatçı olduğunu ve herhangi bir engele saldırmaya veya körü körüne herhangi bir girişime girmeye hazır olduğunu söyler. Hiçbir şey onu hedeften uzaklaştıramaz ve istismarlarını inceleyerek, kararlı bir şekilde onlara atıldığını göreceğiz. Hiçbir şey dikkatini dağıtmadı, hiçbir şey onu korkutmadı ve bilerek kendi yoluna gitti. Tüm aktif öğrencilerin eylemlerine rehberlik eden eski slogan, onun sloganı haline geldi ve Ruhu, onu "yapma becerisini, cesaret etme becerisini, sessiz kalma becerisini ve bilme yeteneğini" keşfetmeye yöneltti. "Yapma yeteneği" Boğa'nın sloganıdır ve bu, Herkül'ün on iki görevinde örneklenmiştir. Cesaretinin kanıtı olarak her zaman bir aslan postu giydiği için ve bu burcun mottosuna uygun olarak aslanı sembolize etmiştir. - "cesaret yeteneği" - hiçbir tehlike onu korkutmadı ve hiçbir zorluk onu geri döndüremedi. Belki de en büyük başarısı, Akrep burcunda başardığı şeydi; çünkü illüzyonun üstesinden gelmek son derece zordu. Bu çalışma tamamen Akrep burcunda tamamlandı. İşaretin sloganı sessizliktir. Oğlak burcunda bir İnisiye olmuştur ve bu aşama, illüzyon fethedilene ve sessiz kalma yeteneği kazanılana kadar mümkün değildir. Bu nedenle , 24] beşikte, konuşamayan bir bebekken , en büyük başarısını iki yılanı boğarak sembolize etti. Sonra, zaten olgunluk içinde, sloganı "bilmek" olan Kova Adamını sembolize etti. Zeki oldu ve aklını aktif iş ve hizmette kullandı. Böylece, yaparak ve cüret ederek, sessizce ve bilerek engelleri aştı ve mütevazi bir aday olarak Koç'ta başlayıp Dünyanın her şeyi bilen, muzaffer Kurtarıcısı olarak Balık'ta sona ererek, durmadan Koç burcundan Balık burcuna geçti.

Bir durumu not etmek gerekir. Herkül'ün hikayesinde bize onun söylediklerinden hiçbir şey anlatılmaz, bize sadece yaptıkları anlatılır. Yaptıkları ona söz hakkı kazandırdı. Tanrı'nın daha büyük Oğlu İsa Mesih'in öyküsü, onun yalnızca yaptıklarını değil, söylediklerini de anlatır. Herakles'in sessizliğinde, istikrarlı ilerlemesinde, karşılaşılan başarısızlıklara ve zorluklara rağmen, her şeye katlanma gücünde, bir öğrenci vasıflarını görüyoruz. İsa Mesih'in öyküsünde, güçlerinin gösterilmesinde ve söylediği sözlerde, onun bir İnisiye olduğuna dair kanıtlar vardır.

Ve şimdi, Herkül olgunluğa eriştiğinde, görevi için gerekli nitelikleri edindiğinde, tanrıların ve tanrıçaların onu bekleyen iş için onu donatmak için ellerinden gelenin en iyisini yaptıklarını okuduk. Dünyanın ona verebileceği her şeyi aldı; şimdi Ruhun güçleri ona aktarılmıştı ve onları nasıl kullanacağını öğrenmesi gerekiyordu. Minerva'nın ona güzel bir cüppe verdiğini okuyoruz, ancak onu giydiği hiçbir yerde söylenmediği için, sembolik bir şeyin kastedildiğini varsayabiliriz. Tarihte kıyafetlerin verildiği pek çok olay vardır: Yusuf babasından çok renkli bir elbise aldı, İlyas'ın pelerini Elişa'nın üzerine düştü ve İsa'nın cüppesi çarmıha gerilmede askerler tarafından bölündü ve çekişti. Genel kanıya göre elbise bir meslek sembolüdür; İlyas'ın çağrısı Elişa'ya geçti; Dünyanın Kurtarıcısı olan Mesih'in çağrısı , daha büyük ve daha önemli bir göreve geçtiğinde çarmıha gerilmesiyle sona erdi.

Herkül'ün Ruh ile birleştiğinde edindiği bilgelik, çağrısının bilincini ona damgaladı. Manevi yaşama uyumlanmıştı ve hiçbir şey onu engelleyemezdi. Vulcan ona, adaya on iki başarıyı tamamlama ve korkusuzca ilerleme yeteneği verecek olan, yüksek Ruhsal güç kaynaklarından yayılan enerjinin bir sembolü olan manyetik ve koruyucu altın bir zırh verdi. Suların tanrısı Neptün'den atlar aldı. Bu hediyenin sembolizmi çok ilginç. Neptün'ün kendisi gibi atlar - suların ve suyun tanrısı (duygusal doğa) - düşünce veya duygusal tepki yolunda kendini kaptırma yeteneğini kişileştirir. Alıcılığı ve duygusuyla birlikte duygusal akışkan doğası, uygun şekilde kullanılırsa ve ilahi amaçlara hizmet ederse, öğrencinin sahip olduğu en büyük hazinelerden biridir. Neptün ve hızlı atlarının yardımıyla Herkül, kahramanlıklarının gerçekleştirilebileceği en uzak bölgeyle etkileşim halinde olabilirdi. Duygusal duyarlılık ve tepki yoluyla, biz de içinde olabiliriz. savaştığımız dünya ile uyum . Böylece bir meslek, manevi enerji ve duyarlılık alan Herkül, tanrıların habercisi Merkür'den bir kılıç da aldı. Bu armağanın derin bir anlamı vardır çünkü kılıç, parçalara ayrılan, ayıran ve kesen zihnin bir simgesidir . Bununla Merkür, Herkül'e verilen hediyelerin geri kalanına, zihinsel analiz ve ayırt etme yeteneğini ekledi. Bize Güneş Tanrısı Apollon'un Herkül'le ilgilenmeye başladığı ve ona yararına olacak ne vereceğini düşündüğü söylendi . Son olarak, ona doğrudan Hedefe gitme yeteneğini simgeleyen bir yay ve ok verdi ; ayrıca, gerekirse Yolunu aydınlatabilecek bir Işık huzmesi olan nüfuz edici aydınlatmanın bir sembolüdür.

Bu şekilde donatılmış olan Herkül, büyük sınava hazırdı . Ve tüm hediyeler sunulduğunda ve o zaten tüm ekipmanla ayaktayken, çok ilginç bir ayrıntıyı okuduk : 26] gitti ve sopasını kesti. Bütün bu ilahi armağanlar harika ve çok güzeldi ama Herkül bunları nasıl kullanacağını henüz bilmiyordu. Çağrısını hissetti, ruhsal enerjiye inandı, kendisine temas atları kullandığı söylendi ve Aydınlanmanın yayı ve oklarına sahipti; ama kendi yaptığı tanıdık bir sopaya ihtiyacı vardı. Kendisine verilen yabancı araçları kullanmaktansa iyi bildiği şeylerle yoluna devam etmeyi tercih ederdi. Böylece tahta sopasını ellerine aldı ve kahramanlıklara doğru yola çıktı.

 

İLK BAŞARI

yamyam kısrakların tutsaklığı

(Koç, 21 Mart - 20 Nisan)

Efsane

27] İlk büyük Kapı ardına kadar açıktı. Portaldan bir ses geldi: “Herkül, oğlum, devam et. Geçitten geçin ve Yola adım atın. Başarınızı gerçekleştirin ve tapu hakkında rapor vermek için bana geri dönün.

Herkül, zafer çığlıkları atarak, büyük bir kibir ve özgüvenle Kapıların direkleri arasında koşarak ileri atıldı. Ve Başarı başladı, Herkül ilk büyük hizmet eylemine başladı. Bunun hikayesi, Tanrı'nın Evlatları olan insan oğulları için birçok yararlı şey içerir.

Mars'ın oğlu, çabuk öfkelenmesiyle tanınan Diomedes, Kapıların ötesindeki topraklara hükmetti ve orada, topraklarının bataklıklarında savaş atları ve kısrakları yetiştirdi. O atlar ve vahşi kısraklar vahşiydi ve onların yaklaşmasıyla tüm insanlar titredi, çünkü tüm dünyayı dolaşarak büyük hasara yol açtılar, yollarına çıkan tüm insan oğullarını öldürdüler ve daha vahşi ve zalim nesiller yetiştirdiler.

- Bu kısrakları yakalayın ve kötülükleri durdurun, - bir emir duyuldu ve Herkül tarafından duyuldu. - Git bu uzak diyarı ve üzerinde yaşayanları kurtar.

– Abderis, - diye bağırdı Herkül, çok sevdiği ve gezilerinde onu her zaman takip eden bir arkadaşını çağırarak. - Gel ve bu görevde bana yardım et.

Ve Abderis geldi, arkadaşının yanında durdu ve onunla birlikte görevi yerine getirmeye başladı. Dikkatli bir şekilde, her adımı düşünen iki arkadaş, o bölgenin çayırları ve bataklıkları boyunca atları takip ettiler . Sonunda, vahşi kısrakları çıkamayacakları yerden tarlaya sürdüler ve burada Herkül onları yakaladı ve aksattı. Başarılı olduğu için bir sevinç çığlığı attı.

Cesaretiyle o kadar kendinden geçmişti ki, atları kendisinin korumasını veya Diomedes Yolu'nda onlara hükmetmeyi onurunun altında görüyordu. Arkadaşını aradı ve ona şöyle dedi:

"Abderis, gel ve bu atları Kapı'nın ötesine sür.

Kendisi (ona) sırtını döndü ve gururla ilerledi . Ancak Abderis zayıftı ve böyle bir görevden korkuyordu. Ne kısrakları tutabiliyor, ne koşum yapabiliyor, ne de arkadaşının peşinden Geçit'e sokabiliyordu. Atlar Abderis'e saldırdı; onu toynaklarıyla ezerek öldürdüler ve Diomedes'in daha da vahşi topraklarına kaçtılar.

Kalbi kırılmış, aşağılanmış ve kendi içinde hayal kırıklığına uğramış, ancak daha akıllı olan Herkül görevine geri döndü. Ölen arkadaşını yabancı bir ülkede bırakarak yine kısrakları bir yerden bir yere kadar takip etti. Yine atları yakaladı ve onları Geçit'ten geçirdi. Ama Abderis ölmüştü.

Öğretmen ona dikkatlice baktı ve atları evcilleştirip çalışmayı öğretmek için huzurlu bir yere gönderdi. Korkudan kurtulan Diomedes ülkesinin halkı, kurtarıcıyı övdü ve Herkül'ü ülkelerinin kurtarıcısı olarak adlandırdı. Ancak Abderis ölü yatıyordu.

Öğretmen Herkül'e döndü ve şöyle dedi:

- İlk başarı tamamlandı; görev tamamlandı, ancak kötü yürütüldü. Bu dersi öğrenin ve kardeşlerinize daha fazla hizmet etmeye devam edin . İkinci Kapı tarafından korunan ülkeye gidin, kutsal Boğayı bulun ve Kutsal Yere koyun.

Tibet

mitin anlamı

Bu astrolojik ve sembolik hikayeyi modern öğrencinin günlük hayatı ve imtihanlarıyla ilişkilendirerek, Herakles'in üstlendiği görevin ve Kral Eurystheus'un onu maruz bıraktığı imtihanın hikayesini anlatacağız; o zaman her şeyin olduğu burcun anlamını [29] inceleyeceğiz , çünkü tüm bunlar yakından bağlantılı ve başarı ancak bu burçta Herkül'e verilen nitelikler sayesinde mümkün oldu. Her işaret, içinde çalışan kişiyi belirli özel güçlere maruz bırakır ve ona belirli eğilimler kazandırır. Testin anlamını anlamak istiyorsak onları bilmeliyiz.

Zodyakın her bir burcuyla ilişkili, öğrencinin problemini simgesel olarak (ve genellikle çarpıcı bir şekilde) somutlaştıran ve onun çözümüne işaret eden diğer üç takımyıldız vardır. Bunları dikkate almamız gerekecek, çünkü başarı, işaret ve onunla ilişkili takımyıldızlar, kombinasyonlarının bir sonucu olarak açığa çıkan güçlerle birlikte, öğretici ayrıntılarla dolu eksiksiz bir anlatıyı temsil ediyor. Açıklık adına, takımyıldızların üç katlı Spiritüel yönü sembolize ettiğini eklemek isterim; işaret bize Ruhun faaliyet alanını gösterir ve başarı, fiziksel düzlemde yaşayan ve iç ilahiyatını ve içinde saklı güçleri dünyanın savaş alanında göstermeye çalışan ­öğrencinin işini temsil eder . Bu üç tarafta, birlik içinde Ruh, Can ve bedene sahibiz. Yaşam, bilinç ve form, Ruh'un, içsel Mesih'in etkisi altında hareket ederek Cennetteki Baba Ruh'un hedeflerine ulaşan bir kişi olan Herkül'de bir araya gelir. Ardından, işaret ve takımyıldızların ilişkisini analiz edeceğiz ve her bölümü, sınav öyküsünün öğrencinin yaşamına ve genel olarak insanlığın yaşamına özel bir uygulamasıyla kapatacağız .

On iki görevi incelerken, Herkül'ün başlangıcın burcu olan Koç burcundan Boğa, İkizler vb. aracılığıyla Zodyak'tan geçerken izlediği yolu izleyeceğiz. (saat yönünün tersine) Balık burcuna, ölüm ve tamamlanma işareti. Bu, Güneş'in (saat yönünde) Koç burcundan başlayan ve ardından burçlara geri hareket ederek Balık'a, ardından Kova'ya vb. geçen hareketinin tersi olacaktır. aşağıdaki tüm işaretler aracılığıyla, geri 30] Koç'a * . Şekle dalmış ve maddî veçhenin tesiri altında yaşayan insan, zorunlu olarak illüzyonun ve zahirin yolunu takip eder; ama Ruh Herkül, gerçek Yolu izler, olağan prosedürü tersine çevirir ve mecazi anlamda konuşursak akıntıya karşı gelir. Uyanmış Ruh olan Herkül, fırsat gününü gerçekleştirir. Ona on iki başarı gerçekleştirmesi ve becerilerini göstermesi talimatı verildi; gereklilikleri yerine getirirse Tanrı Alemine gireceğine dair bir söz aldı. Henüz nasıl kullanılacağını bilmese de tüm ilahi güçlerle silahlanmıştır ve bu nedenle kendi güçleriyle kendisine bir sopa kurmuştur ve bu ekipmanla sembolik anlamda cennetin Sabit Haç'ına yükselir. , son emeğin sonuna kadar Ruh olarak üzerinde kaldığı.

Böylece, görevinin büyüklüğünün pek farkında olmadan ve başarısızlığa tamamen hazırlıksız olarak ilk başarısına atılır. Herkül mitinin harika yanı, onun fevri doğasını göstermesi ve her zaman başarılı olamamasıdır. Bazen hatalar yaptı ve girişimleri başarılı olana kadar davayı yeniden yapmak zorunda kaldı.

Savaş tanrısı Mars'ın oğlu Diomedes'in çok sayıda damızlık kısrağa sahip olduğu söylendi. Serbest dolaşıp köyleri harap ederek büyük hasara neden oldular ve insan eti yediler. Kimse onlardan güvende hissedemezdi ve bölge boyunca korku hüküm sürdü. Ayrıca bu üreyen kısraklar savaş için çok sayıda at üretmiş ve Diomedes bu durumdan oldukça endişelenmiştir. Kral Eurystheus, Herkül'e onlarla ilgilenmesini emretti. Birçoğu bunu yapmaya çalıştı, ancak kısraklar her zaman onlara karşı gönderilen insanları ve atları öldürerek esaretten kurtuldu. Ancak kısrakları yakalayan Herkül, Abderis'e onları tutması talimatını verdi ve kendisi de atların gücünü veya vahşetini takdir etmeden devam etti. O bir şey yapamadan, atlar Abderis'e saldırıp onu ezerek öldürdüler ve 31] sonra tekrar kaçarak çevreyi harap etmeye başladılar. Herkül her şeye yeniden başlamak zorunda kaldı ve ancak büyük bir çabayla kısrakları tekrar yakalamayı başardı. Bu nedenle, deneyimsiz ve ateşli adaylarda sıklıkla olduğu gibi, ilk başarı kısmi başarısızlıkla başlar. Kısa, dramatik ve cesaret isteyen bir hikaye bu. İçinde meydana geldiği işaret hakkında ne söylenebilir?

Bir işaret

İlk eylemin alanı olan Koç burcu, her zaman Zodyak'ın ilk burcu olarak kabul edilir. Bu burçta Büyük Çark dönmeye başlar. Bu nedenle başlangıçların bir işaretidir. Kozmik olarak konuşursak, bu bir yaratılışın işaretidir ve bu fikir İncil'deki "Kuzu dünyanın kuruluşundan beri kurban edildi" (Vahiy XIII, 8) sözlerinin temelini oluşturur, bu işarete Koç veya Kuzu'nun işareti denir. Bir kişinin hayatında, varoluşun ilk öznel, uykuda olan farkındalığının başlangıcını ve bir kişinin yaşam deneyimi döngüsüne girişini işaret eder. Müritlik adayının yaşamında, bir yeniden yönlendirme ve kendini tanıma girişimlerinin yenilenmesinin yanı sıra, onu insanlık krallığının dışına çıkaracak ve geçmesini sağlayacak olan evrimsel yolun son aşamasına girişini ifade eder. Tanrıların Krallığına. Herkül'e verilen söz budur ve tüm müritleri bekleyen ödül budur. Bu ilk başarı, yükseliş Yolundaki ilk adımı işaret ediyor.

Koç burcu - merkezi bir tanrıdan, Tanrı'dan veya bir insandan, Tanrı'nın Oğlu'ndan dökülen giden gücün, ilahi enerjinin bir işareti. Bu enerji iki yönde akar (böylece nokta bir çizgi olur, Bir birinci olur): formlar dünyasına ve ayrıca Yaşam Dünyasına veya Ruh'a akar. Bir enerji akışı geri dönüş yolunu ifade eder, diğeri - girişi ve her ikisi birlikte varoluşun büyük çemberinin iki yayını oluşturur . Bu işarette, biçimin kazanıldığı ve hükmedildiği yol başlar ; aynı zamanda içsel açılımın [32] yaşamını ve Ruhun veya öznel Varlığın egemenliğini başlatır. Bu aşama, yeniden düzenleme, yeniden yönlendirme, yeniden kutuplaşma ve yenilenme ile karakterize edilir ve hepsi aynı yaşam gücünü ifade eder. Bu gücün iki kullanımı, onları kullanan ilahi ve insani varlığın zihinsel dikkatine bağlıdır. Bu aynı güçtür, ancak ilahi kullanıcının dikkatlerini form almaya mı yoksa Form Salınım Yolunu ilerletmeye mi yönelttiğine bağlı olarak iki farklı şekilde kullanılır.

Çağlar boyunca, bu yaşam gücü bencil amaçlara, arzuları kazanma ve tatmin etme amacına yönelmiştir. Yavaş yavaş, formun hayatı çekiciliğini kaybeder ve şimdi, Zodyak'ın tüm çemberini tekrar tekrar geçerek, kişi yine Koç burcuna düşer, ancak bu sefer yeni bir yön, yeni bir ilgi ve değişen bir vizyonla. Önünde, belirli hedeflere ulaştıktan sonra yeniden doğuşunu durdurma ve Tanrıların Krallığını kazanma fırsatını gördü; temel dualitesinden bir şeyler deneyimlemiştir ve onun alt yönünü tatmin etmeyi bırakıp daha yüksek bir yönüne geçmeye çalışır; ayrıca Ruhlar dünyasından yayılan dürtülere yanıt vermeye başlar ve grup çıkarları ile grup hedeflerinin bilincine varır. Artık yaşam gücünü kişisel arzularının tatmini için değil, bencil olmayan amaçlar için kullanmayı öğrenmesi gerekiyor.

Koç burcunun üç temel dürtüsü

Üç belirgin dürtü bu işareti karakterize eder. Burada, gördüğümüz gibi, bir başlama dürtüsü var. Kendini basitçe şekil alma, madde içinde çözülme ihtiyacı olarak ifade edebilir; ya da süreci tersine çevirebilir ve biçimden özgür olma ihtiyacına ve Ruhu biçimsel doğanın esaretinden kurtarmaya odaklanabilir. O zaman bu dürtü, yaratıcılığa, İlahi'nin bu etkinliğine ihtiyaç duymasına neden olur. ifade dünyalarının yaratılmasıyla sonuçlanır ve O'nun güneş sisteminde enkarne olma ve evrenin büyük yaşam döngüsünü başlatma arzusunu [ 33] tatmin eder. Bu, bireysel yaratıcılığa duyulan ihtiyaç, Ruhun bir beden bulma ihtiyacı veya bir kişinin yalnızca kendisine ait, özel olacak bir şey yaratma ihtiyacı olabilir. Eski Akad zamanlarında, Koç burcunun bu burcuna "doğruluğun feda edildiği yer" veya "düşmüş meleklerin burcu" adı verildi . Bu temel çekim tarafından çekilen Tanrı'nın Oğulları, boylarından düştüler, şekillendiler ve Zodyak boyunca turdan sonra bireysel yolculuklarına başladılar.

Üçüncüsü, burada diriliş için bir özlem buluyoruz. Form yaşamının başlangıcını gören ve yaratıcı çalışmaya ivme kazandıran Koç burcunda, biçimden özgürleşme, Ruhun mezarını kapatan taşı bir kenara itme ve özünde var olan özgürlüğü bulma arzusu hissedilmeye başlar. Tanrı'nın oğulları. Koç'ta, Ruh için çağlar boyunca bir hapishane yaratacak bir formun inşasına yol açan bir dürtü vardır. Kütle formuna Yengeç'te ve insan formuna ulaşacak. Aslan'da; Akrep'te form yanılsamasının en uç noktasına ulaşılır ve Balık'ta form ölür, ancak form deneyiminin yorucu döngüsünde yeniden doğar. Ancak Koç burcunda ilk kez Kurtuluşa Giden Yol hissedilir ve Ruhsal bedenin inşası başlar. Bu, daha sonra Başak'ta Mesih çocuğunun doğumuna, Oğlak ve Balık'ta Dünyanın Kurtarıcısı'nın doğumuna yol açan, ortaya çıkan ruhsal aktivitenin bir işaretidir. Fiziksel başlangıç ve ruhsal başlangıç, fiziksel yaratım ve ruhsal yaratım, fiziksel tezahür ve ruhsal kurtuluş - bunlar Koç burcunda hissedilen ilkel dürtülerdir.

Bu nedenle, güçlü ve çok olası dürtülerin, şiddetli tereddütlerin ve aşırı çabaların bir işaretidir; genellikle bir başarısızlık işaretidir, ama sonunda her zaman bir başarı işaretidir. Karşıt burcu olan Terazi'de en yüksek denge noktasına ulaşır, çünkü aralarındaki beş işte öğrenilen derslerin deneyimi, Terazi'de yaban domuzunu fethettiğinde Herkül'ü karakterize edecek olan o soğukkanlılığı ve dengeli tavrı verir...

34] Brahman Burcu'nda, Vishnu Koç'ta hüküm sürer ve Vishnu, şekil alma sürecini başlattığı ve nihayetinde dirilişin son aşamasını getirdiği için Hindu Trimurti'nin ikinci kişisi veya enkarnasyondaki kozmik Mesih'tir. Böylece, Vishnu veya Mesih iki ihtiyacı kişileştirir - form yaratma ve inşa etme ihtiyacı ve formdan kurtuluş veya diriliş ihtiyacı. Tam da bu özgürleşme arzusuyla motive olan Herkül, maceralara atılır.

zihin işareti

Koç, başı yönetir. Başka bir deyişle, düşünenlerin bir işaretidir ve bu nedenle güçlü bir zihinsel işarettir. Tüm taahhütler, bu yaratıcı Tanrı veya insanın Ruhu olsun, Yaratıcının zihninden zihinsel düzlemden gelir. Evrenimizin kökeni, kozmik Düşünür olan Tanrı düşüncesindedir. Ruh da aynı düşünce süreciyle madde içindeki yolculuğuna başlamıştır. Doğanın dördüncü krallığı olan insanoğlu, aklın ortaya çıkıp insanı hayvanlardan ayırmasıyla var olmaya başlamıştır. Aday, gerçekten bir düşünür olduğunda çalışmalarına başlar ve tam bir anlayışla kendi kaderinin hakemi olarak hareket etmeye başlar...

Böylece doğru yönelimin ve doğru yönün Koç burcundan kaynaklandığı anlaşılır ve öğrenciyken düşünmeye başlayan Herkül çalışmalarına başlar. Bu başarının ve işaretin anlamının anahtarı, eski bir Hint elyazmasının sözlerinde bulunabilir: "İnsan göksel dünyaya giden doğru yolu bilmez, ama at doğru yolu bilir." Eski Hindistan'da, bir atın kurban edilmesi Güneş Tanrısı ile ilişkilendirilirdi ve dedikleri gibi, her yıl Güneş Tanrısı, Vedik Aryanlara göre zodyak atı olarak, kurtarmak için ölmek zorundaydı . tüm ölümlüler. Apollo'nun güneş arabası atlar tarafından çizilmiş olarak tasvir edilmiştir ve "Koç'un kraliyet işareti", ilk başarının da kanıtladığı gibi, atın sembolü ile yakından bağlantılıdır.

35] Semboloji üzerine kitaplara yapılacak bir referans, bize atın entelektüel faaliyeti temsil ettiğini gösterecektir. Beyaz at, manevi insanın aydınlanmış zihnini sembolize eder ve bu nedenle Vahiy Kitabında Mesih'in beyaz bir ata binmiş olarak göründüğünü okuruz. Siyah atlar, yanlış fikirleri ve insan yanılsamalarıyla alt zihni temsil eder. İlk bölümde karşılaştığımız üreyen kısraklar, zihnin dişil yönüne işaret ederek yeni fikirler, teoriler ve kavramlar doğuruyor. Burada, alt akıldan geliyorsa yıkıcı ve yıkıcı, Ruhtan geliyorsa yapıcı ve koruyucu olan, dünyada geniş çapta yayılmış olan tasavvur edilmiş fikirleri somutlaştıran, zihnin eğilimini ifade eden bir metafor sembolize edilmiştir.

İşaretin ezoterik hükümdarı - Savaş tanrısı Mars, dolayısıyla doğru düşünce doğrultusunda hareket eden ve zihinsel düzlemde çalışmaya başlayan Herkül, bir savaşçı olarak kendini gösterir. Bu işaretteki ana özelliği - öncünün savaşçı ruhu . Kısraklar, Mars'ın oğlu Diomedes'e aitti. (Burcun ezoterik yöneticisi, "zihni aydınlatan ve Ruh ile kişilik arasında aracılık yapan" Merkür'dür).

Koç burcundaki takımyıldızlar

Koç ile ilişkili genellikle üç takımyıldız vardır. İlk olarak, her zaman maddenin simgesi olan Tahttaki Kraliçe Cassiopeia vardır. Zodyak çemberinde üç kadınla tanıştığımızı not etmek son derece ilginç. Başlangıcın burcu olan Koç ile bağlantılı olarak, Yönetici Kadın Cassiopeia'yı buluruz. Kadın ve Çocuk ve daha sonra göreceğimiz gibi, anne-madde İsa'nın bebeğinin sütannesidir ve Bakire Meryem, İsa'yı doğurur. Balık burcunda, Büyük Çember'in sonunda Bağlı Kadın Andromeda'yı buluruz. İlk olarak, hüküm süren ve hükmeden bir kadınımız var, sonra Mesih çocuğunu besleyen bir kadın ve daha sonra evcilleştirilmiş ve boyun eğdirilmiş maddeyi kişileştiren bir kadın. Cassiopeia , Kuzey Kutup Dairesi'nde [ 36 ] , Balık burcundaki takımyıldızlardan biri olarak daha sonra tanışacağımız Kral Cepheus'un veya Kanun koyucu'nun yanında otururken görülebilir . Başında Hukuk ve sonunda Hukuk; çünkü Cepheus, Zodyak'ın hem ilk hem de son burcuyla yakından ilişkilidir. En militan dinin kurucusu Muhammed'in ve efsaneye göre Musa'nın da bu burç altında doğduğunu belirtmek ilginçtir; Kanun koyucu Musa ve savaşçı Muhammed.

Kahramanlıklarına girişen Herkül'ün görevi, madde ve biçim üzerindeki gücünü göstermektir ve bu nedenle, henüz taçlandırılmış kraliçe olan Cassiopeia'yı hemen tanımalıdır.

İkinci takımyıldızı Balina, Deniz Canavarı, Küçük Balıkların Düşmanı... Ruhun en büyük sembollerinden biri, madde okyanusunda yüzen balıktır ve deniz canavarı Balina, kötülük dediğimiz ; bedenlenmiş Ruhu yutmaya çalışır. Varoluş okyanusundaki deniz canavarı ve tahttaki kraliçe, Herakles'e görevinin büyüklüğünü anlatır ama üçüncü takımyıldız ona zaferi anlatır. Bu, Dendera'nın Mısır burcunda "evcilleştiren" olarak adlandırılan Perseus'tur; bazen ona "yok edici ", "terbiyeci", kadını tahta zincirleyebilen ve canavarı yenebilen denir . Perseus'un ­bir görünmezlik miğferi, yürüyen sandaletler , bir bilgelik kalkanı ve Ruh'un kılıcını kullandığı söylenir . Böylece Herakles kendini gökyüzüne yansımış olarak gördü ve yamyam kısrakları yakalamak için yola çıkarken, karşılaştığı zorluklar bazen ona aşılmaz görünse de nihai başarının garantisini kendinde buldu.

çapraz deneme

Herkül'ün kahramanlıklarının en başından itibaren maddenin boyun eğdirilmesi ve abartılı ve tehdit edici boyutlarıyla illüzyonun üstesinden gelinmesi, onun son başarısının doğasını belirledi. Koç burcunun anahtar kelimesinin "umut" olduğu ve [37] kahramanlıklarına giriştiğinde, başarılı olacağının tek garantisinin umut olduğu söylendi . Umut, denenmemiş ilahi teçhizat, kendi silahları ve büyük coşku - Tüm öğrencilerin başladığı yer burasıdır.

Testin anlamı artık açıkça görülüyor. Herkül, düşünce dünyasında zihinsel kontrol elde edecekti. Çağlar boyunca, düşünce kısrakları savaş atları doğurdu ve yanlış düşünceler, yanlış konuşmalar ve yanlış fikirler yoluyla ülkeyi kasıp kavurdu. Her yeni başlayanın öğrenmesi gereken ilk derslerden biri, zihinsel olarak sahip olduğu muazzam gücü ve zihninin kısraklarıyla başkalarına verebileceği zararın miktarını keşfetmektir . Bu nedenle aklını doğru kullanmayı öğrenmeli ve ilk işi yapması gereken, zihnin dişil yönünü fethetmek ve artık savaş atlarının doğmamasını sağlamaktır. Herhangi bir "gelecekteki Herkül", bu yıkıcı kısraklara sahip olduğunu kolayca kanıtlayabilir , düşüncelerini ve her zaman düşüncenin sonucu olan sözlerini dikkatlice takip etmesi için yalnızca bir günü vardır. Bencilliğin, burukluğun, dedikodu sevgisinin ve eleştirinin düşüncelerinin çoğunu oluşturduğunu ve zihninin kısraklarının sürekli bencillik ve yanılsamalarla beslendiğini hemen anlayacaktır. Aklın kısrakları, Ruh'tan gelen fikir ve kavramlar üretmek yerine, Manevi alemden beslenmek yerine, insan doğasının alt yönlerinden gelen sanrıların, sahteliklerin ve zalimliklerin kurucuları olurlar.

Herkül, bu kısrakların neden olduğu tüm zararı anladı. O ülkenin yardımına seve seve koştu. Kısrakların üstesinden gelmeye karar verdi , ancak gücünü abarttı. Gerçekten de onları yakaladı ve bağladı, ancak güçlerini ve güçlerini takdir edemedi ve bu nedenle onları alt kişisel benliğin sembolü olan Abderis'e verdi. Ancak Ruh Herkül ve birey olan Abderis, bu vahşi atları korumak için anlaşmak zorundaydı [38] . Abderis tek başına yeterince güçlü değildi ve oralarda yaşayan insanların başına gelen onun başına geldi: onu kısraklar öldürdü. Büyük Kanun böyle işler, yani yanlış söylenen sözlerin veya kötü düşünülmüş eylemlerin bedelini kendi doğamızla öderiz. Ve yine Herkül'ün karşısındaki Ruh, yanlış düşüncelerle yüzleşmek zorunda kaldı; ama Yay burcunda amaçlı bir aday olana ve bu burçtaki İnsan Yiyen Kuşları öldürene kadar, doğasındaki düşünce süreçlerinin kontrolünü gerçekten ele geçirdi. Düşünce gücünün pratik anlamı, Thackeray'ın şu sözleriyle çok iyi ifade edilmişti: "Bir düşünce ekersin, bir eylem biçersin. Bir davranış ek, bir alışkanlık biç. Bir alışkanlık ek, bir karakter biç. Karakter eken kaderi biçer."

Koç burcunun iki anahtar kelimesi: *

1. "Ve Söz dedi ki: Form tekrar aransın." (İnsan.)

2. "Öne çıkıyorum ve zihin düzleminden hükmediyorum . " (Özel.)

 

BAŞARI İKİ

Girit Boğasını Ehlileştirmek

(Boğa, 21 Nisan - 20 Mayıs)

Efsane

39] Mahkeme başkanı, Işığı Tanrı'nın Evlatları olan birçok insanoğlundan daha parlak olan insanın Efendisine seslendi.

"Tanrıların önünde cesurca duran, onlardan hediyeler alan ve görevi üzerinde çalışmak için ilk ardına kadar açık Kapıdan giren adam nerede?

- Dinlenir ey yüce Başkan, başarısızlığını düşünür ve Abderis için yas tutar ve kendi içinde destek arar.

- Bu iyi. Başarısızlığın armağanları, doğru bir şekilde anlaşılırsa başarıyı garanti eder. İşine dönsün, ikinci Kapıdan girip vakit kaybetmeden dönsün.

İkinci Kapı sonuna kadar açıktı ve ötesinde uzak bir manzaranın göründüğü Işık'tan bir ses duyuldu:

- Geçitten geçin. Yola koyul. Başarınızı gerçekleştirin ve ne yaptığınızı bildirmek için bana geri dönün.

Yalnız ve üzgün, harekete geçilmesi gerektiğinin farkında olan ve derin bir kedere batmış olan Herkül, Kapının direkleri arasından kutsal boğanın yaşadığı yerde parlayan Işığa doğru yavaşça geçti. Ufukta boğanın yaşadığı ve çaresiz kafalar olan maceracıların onları girift geçitler ağına, boğanın efendisi Girit kralı Minos'un labirentine çeken devasa bir labirente girebilecekleri güzel bir ada belirdi.

Okyanusu geçip kendini güneşle dolu bir adada bulan (bunu nasıl yaptığı bize söylenmedi) Herkül, onu tek gözlü insanların yaşadığı Sığınağa getirmek için bir boğa yakalamaya başladı . [40] Bir sığınaktan diğerine, karanlıkta parlak bir lamba gibi boğanın alnında yanan parlayan bir yıldızın önderliğinde boğayı takip etti. Boğaya eşlik eden bu Işık, onu daha da ileriye götürdü. Tek başına boğayı buldu, tek başına onu çaylaklığa kadar takip etti, tek başına evcilleştirdi ve sırtına ata bindi. Yedi Kızkardeşler etrafında belirerek yol boyunca onu cesaretlendirdiler ve Işık tarafından çevrelenmiş olarak, Girit adasından üç Kiklop'un yaşadığı topraklara parıldayan gazellerin arasından bir boğaya bindi .

Tanrı'nın bu üç Evladı, dalgaların arasından ilerleyişine bakarak, onun dönüşünü bekliyorlardı. Bir ata biner gibi boğanın üzerine oturdu ve Rahibelerin şarkılarıyla birlikte yeryüzüne yaklaştı.

- Kuvvetle hareket eder - Bront dedi ve onu kıyıda karşılamaya gitti.

- Işıkta biner, - Sterop dedi ki, - İçindeki ateş daha da parlak olacak. - ve ateşi körükleyerek parlak bir alev haline getirdi.

- Hızlı geliyor - Arg dedi ki, - dalgaların arasında geziniyor.

Herakles yaklaşarak kutsal boğayı Girit'ten tek gözlü insanların kentindeki Tanrı Tapınağı'na giden yolu aydınlatan Yolu takip etmeye çağırdı. Yerde, suyun kenarında üç adam duruyordu. Boğayı yakaladılar ve Herkül'ün elinden aldılar.

– Burada ne var? - diye sordu Bront, Herkül'ü yolda durdurarak.

“Kutsal boğa, Ey Aziz.

-  Sen kimsin? bize adını söyle - Sterop dedi.

“Ben Hera'nın oğlu, insanoğlu ama yine de Tanrı'nın Oğlu'yum. görevimi tamamladım Boğayı şimdi Sığınağa götür ve onu ölümden kurtar. Minos onu kurban etmek ister.

"Boğayı bulup kurtarmanı sana kim söyledi?" - diye sordu Arg, Sığınağa doğru ilerlerken.

– İçimde bir dürtü hissettim ve Öğretmeni aramaya başladım. Yüce Başkan tarafından emredildiği gibi, beni Yol boyunca gönderdi ve çok araştırdıktan ve çok emek harcayarak ka'yı bulacaktım . 41] Onun kutsal Işığının yardımıyla, onu ikiye ayrılan denizden bu Sığınağa götürdüm.

"Huzur içinde git oğlum, işin bitti.

Usta onun geri döndüğünü gördü ve onu Yolda karşılamaya çıktı. Suların ötesinden, Yedi Kız Kardeş'in boğanın etrafında şarkı söyleyen sesleri geliyordu ve daha da yakından, Mabet'in yukarısında, Tanrı'nın Tapınağı'ndaki tek gözlü insanların şarkısı geliyordu.

- Elin boş gidiyorsun Ey Herkül, - dedi öğretmen.

Bana verilen görevi tamamladığım için elim boş. Kutsal boğa kurtuldu, Üç'ün yanında güvende. Şimdi ne olacak?

– Işığın içinde Işığı göreceksin; o Işığa gir ve Işığı göreceksin. Işığınız daha parlak yanmalı, Boğa zaten Sığınağa girdi.

Ve Herkül çimlere uzandı ve işinden dinlendi. Daha sonra Usta, Herkül'e döndü ve şöyle dedi:

- İkinci başarı tamamlandı ve görev kolaydı. Bu ödevden orantı dersini öğrenin . sıkı çalışma gücü; fazla çaba gerektirmeyen işleri yapmaya istekli olmak - bunlar öğrenilen iki derstir. Yakında ayağa kalkın ve üçüncü Kapının ötesindeki ülkeyi arayın ve oradaki altın elmaları bulun. Onları buraya getir.

Tibet

başarının anlamı

İlk kısmi başarısızlığa rağmen, Herkül ikinci doğuma başladı. Evrensel Yasaya uygun olarak, çalışmalarına zihinsel düzlemde başladı.

Yaratıcı bir plan geliştirirken, zihinsel dürtüye arzu eşlik eder. O zaman zihinsel dediğimiz bilinç halinin yerini bir hassasiyet hali alır, öyle ki bu ikinci çalışma, arzu dünyası ve arzunun gücü ile ilgilenir. Bu, en ilginç başarılardan biridir; 42] en detaylı şekilde anlatılır . Herkül'ün istismarlarıyla ilgili bazı hikayeler son derece kısa ve cimri ama Boğa ve İkizler, Akrep ve Balık burcundaki denemeler çok daha ayrıntılı olarak resmedilmiş. Eylemleri daha şiddetli olduğu için adayın doğasının her yönünü deneyimlerler.

Boğa'da başarının anahtarı - Çekim Yasasının doğru anlaşılması . O manyetik kuvveti yöneten yasa ve formları inşa eden tutarlılık ilkesidir . veya ruh, kendini ortaya koyar. Varoluş döngüsü boyunca formun canlılığında kendini göstererek istikrar yaratır ve formu yaratan ile formun kendisi arasındaki ilişkiyi düzenler; pozitif ve negatif iki kutup arasında; Ruh ve madde arasında; "Ben" ve "Ben olmayan" arasında; erkek ve dişi arasında, yani zıtlar arasında.

Dört sembolik kelime

Bu testin esas olarak cinsiyet sorunuyla ilgilendiğini görüyoruz. İngilizce'de ideografik ve sembolik olmak üzere dört kelime vardır. Her biri üç harften oluşur: God, Sex, Law ve Sin (İngilizce sırasıyla: God, Sex, Law ve Sin). Bu dört kelimede var olan her şey tam anlamıyla ifade edilmiştir .

Tanrı - tüm formların toplam, nihai toplamı, tüm bilinç durumlarının ve enerji verici Yaşamın toplamı. Seks - aynı Hayat hareket halinde, Ruh ve maddeyi bir araya getiriyor ve nesnel ile öznel arasında ve ekzoterik ile ezoterik arasında bir etkileşim yaratıyor. Seks - arzu, çekim, yaratıcılık için içgüdüsel arzu, Ruhun çağrısı, tanrısallık için arzu, madde Ruhu baştan çıkardığında erkeğin dişi için arzusu; tüm bu ifadeler, Cinsiyetin bazı etkinliklerini çeşitli oranlarda ifade etmek için kullanılabilir. Kanun - Tanrı'nın biçime yönelik düşünce güdümlü tepkisi; insanoğlu tarafından doğanın kaçınılmaz kanunları olarak kabul edilen karşıt kutuplar arasındaki sonsuz etkileşimin oluşturduğu kalıplar ­; 43] Tanrı'nın İradesini ve bu İradenin şekil üzerindeki etkisini ve bunun insan tarafından tanınmasını damgalamak. Günah , anlam itibariyle “ayrılık”, birimin Bütüne, bireyin gruba, ortak çıkarlar yerine bencillik anlamına gelmektedir.

Bizim için şu dört kelimeyle yazılmış evrenin tarihi böyledir: Tanrı Bütündür; Seks, bu Bütün içindeki parçalar arasındaki çekimdir; Yasa, Bütünün işleyiş tarzıdır; ve Sin, birimin Bütüne karşı isyanı.

bir başarının hikayesi

Girit Kralı Minos, Girit adasında beslediği kutsal bir boğaya sahipti. Eurystheus, Herkül'ü oraya gönderdi ve ona boğayı kaçırıp anakaraya getirmesi gerektiğini söyledi. Bunun nasıl yapılacağına dair herhangi bir talimat verilmedi ve Herkül sadece boğanın kutsal olduğunu, denizde doğduğunu ve kaderinin Minos'a kurban edilmek olduğunu biliyordu. Herakles Girit'e gitti, boğayı aradı ve sonunda onu yakalayana kadar adanın her yerinde kovaladı. Sonra efsaneye göre, adada ve Girit'i anakaradan ayıran sularda sanki bir ata binmiş gibi bir boğaya bindi ve böylece onu Kiklopların şehrine götürdü. Bu Kikloplar, alnının ortasında tek bir gözü olduğu söylenen özel varlıklardı. Gök gürültüsü anlamına gelen Bront, Yıldırım anlamına gelen Sterop ve Kasırga anlamına gelen Arg adlı üç önemli varlık tarafından yönetildiler. Herkül, şehrin kapılarında bir boğayla göründüğünde, onu korumak için kutsal boğayı ondan alan üç Tepegöz tarafından karşılandı. Böylece ikinci başarı sona erdi.

Aydınlanma Teması

Boğa burcu - zodyakın en ilginç takımyıldızlarından biri , özellikle zamanımızda. Bu, göklerdeki Sabit Haçtır , [44] Müritin Haçıdır ve bunlarla bağlantılı olarak aşağıdaki pasaj ilgi çekicidir:

"Gökten mistik anlamda Tapınak ve Tanrı'nın ebedi bilinci olarak bahsedilir. Sunağı, dört huzmesi, Zodyak'ın dört kalıcı burcu haline gelen evrenin temel haçının dört köşesini simgeleyen Güneş'tir ve kutsal hayvanların dört burcu hem kozmik hem de ruhsal olduğundan, onlar insan ilkelerimizi hatırlatan temel unsurlar. Aslan burcu ateşi veya ruhu temsil eder; buzağı - toprak veya vücut; Kova - hava veya zeka ve Akrep, ruha benzetilen suyu temsil eder. Aslan burcu, aslanın kendisi gibi, alt doğanın gücü ve aynı zamanda yukarı doğru yönlendirildiğinde fetheden güç yılanıdır. Buzağı veya boğa her zaman yaratıcı gücün bir simgesi olmuştur. Kova, insan, ışığın taşıyıcısıdır veya ışık getirendir. Akrep genellikle Akrep ile aynı zamanda yükselen kartal Aquila'ya dönüşür; sembolizmleri yakından ilişkilidir. Akrep - Sokan ama aynı zamanda koruyan ve çoğaltan, sadece yaratmayı değil, aynı zamanda yeniden yaratmayı da simgeleyen “karanlık canavarı”. Bu haliyle, Akrep'in (insanı hayvanlardan daha aşağılara çekebilen düşman) karanlık tarafını fetheden Güneş'in kuşu, kartal, Aquila'dır, ancak bir ışık kartalına dönüştüğünde, o tanrıların üzerinde yükselebilir.”

(“Kuzeyin Gök Gemisi”, Cilt 1, E.V. Strayton)

Boğa burcundaki "boğanın gözü", muhteşem kalıcı yıldız Aldebaran, bu takımyıldızın Aydınlanma ile ilişkilendirilme nedenlerinden biridir. Eski zamanlarda ona gökyüzünün yol gösterici yıldızı denirdi ve Boğa her zaman Işıkla ve dolayısıyla kendisini Dünyanın Işığı ilan eden Mesih ile ilişkilendirilmiştir. Yaratıcı gücün ifadesi olarak Işık, Aydınlanma ve Ses - işte bu takımyıldızla ilişkili üç ana fikir. Eski Mısır'da "ilahi sesin tercümanı" olarak anılan Boğa, Hıristiyan terminolojisinde "bedeni oluşturan Söz" olarak yorumlanabilir. "Boğa gözü" olarak adlandırılan fenerin adını açıkça Boğa burcundaki Boğanın Gözü'nden ve boğalardan aldığı akılda tutularak, Zodyak temasının insanların yaşamları üzerindeki geniş etkisini karakterize eden ilginç bir ara söz yapılabilir. - Tanrı'nın sesinin [45] iletimi olarak algılanan Papa'nın mesajları ; artık yaygın bir terimdir. *

Boğa burcunun nasıl ışık taşıyıcısı olduğunu sormak doğaldır? Bu burçta Ay'ın yüceldiğini ve Venüs'ün hüküm sürdüğünü biliyoruz. Ezoterizm açısından ve ilkel tarım halkları arasında ay, her zaman biçimlendirici bir yön olarak algılanmıştır. Ay bu nedenle maddenin simgesidir ve görüntüsü Meryem Ana'nın yanındaki birçok kilisemizde görülebilir.

Boğa burcunda üstlenilen işin tamamlanması ve Boğa burcunun etkisinin sonucu, maddenin yüceltilmesi ve ardından onun aracılığıyla aydınlanmadır. İhtişamın, yani Ruhun ve formda Tanrı'dan yayılan radyasyonun tam Işığıyla parlamasına henüz izin vermeyen her şey, madde veya biçimsel veçhedir. Kutsanmış, arınmış ve ruhsallaştırılmış olduğunda, Işık ve Zafer gerçekten parlayabilir ve ardından Boğa burcunda ay yönü yükselebilir. Bu, hem dünyevi hem de cennetsel sevginin, hem ruhsal özlemin hem de bedensel arzunun sembolü olan Venüs'ün etkisiyle gerçekleştirilir. Bu nedenle Venüs burcun çok uygun bir yöneticisidir. Her şeyden önce Aşk'ı temsil ediyor. - güzelliğin, ritmin, birliğin yaratıcısı. Hem boğa hem de inek yaradılışı temsil eder, bu nedenle Boğa ve Venüs yakından ilişkilidir. Aşağıdakileri hatırlamak ilginçtir:

Boğa veya inek bu burcun sembolüdür ve gök haritasında boğanın omzunun hemen üzerinde Ülker adı verilen küçük bir yıldız grubunun olduğu gözlemlenebilir. Bu nedenle, Mısır heykelinde veya resminde Ülker, bazen kanatları bir boğanın eyerinin üzerine uzanmış bir güvercin figürü ile gösterilir. Güvercin, hatırladığımız gibi, Venüs'ün kutsal kuşudur ve Ülker'den beri - Boğa takımyıldızının bir parçası ve göreceğimiz gibi doğada, tabiri caizse Boğa'nın kendisinden bile daha "buzağı" olduğundan, güvercin bu küçük yıldız grubu için özellikle uygun bir sembol haline gelir.

(“Zodyak: Minyatürde Yaşam ”, Walter H. Sampson, s.24)

seks teması

46] Bu ve verilebilecek diğer pek çok alıntıdan, bu önemli takımyıldızın alt ve üst yönleriyle cinsiyetle ne kadar yakından ilişkili olduğu açık hale geliyor. - buzağı Bu nedenle bazı kitaplarda hem dünyevi hem de göksel olarak “ailenin, neslin işareti” olarak adlandırılır . Boğa burcunun gücünün çekim veya bir araya getirme olduğunu zaten gördük. Cazibe nesnelerinde hem sembolik hem de astronomik olarak sürekli ve kalıcı bir çekim yaratır. Pleiades'in bu burçta olduğunu ve aralarında Evrenimizin Merkezi Güneşi olarak adlandırılan Alcyone'nin ve tüm gezegenleriyle Güneşimizin onun etrafında döndüğünü biliyoruz. Böylece Eyüp'ün şu sözleri netleşir: "Ülkerin tatlı etkisini bağlayabilir misin, Orion'un zincirlerini çözebilir misin?" Pleiades, Yaşam Çarkı'nın etrafında döndüğü Ruh'un sembolüdür.

Boğa'da astronomik folklor ve mitolojide çok değişmez bir şekilde bulunan üçlülüğü yeniden keşfetmek ilginçtir : Boğa, maddenin biçimini ve çekici gücünü temsil eder; Ruhu ve yaşam deneyiminin geniş yenilenen döngüsünü temsil eden Pleiades ; ve yedi Ülker arasında * kayıp Ülker (çünkü yalnızca altı tanesi görünür), Ruh bedeni arzu yoluyla boyun eğdirdiğinde Ruh'un gizlenmesinin sembolü. Böylece, tüm zamanların tüm mitolojik öğretilerinin, el yazmalarının ve sembollerinin temelinde, amacı Ruh'un en yüksek ifşasına ulaşmak olan "Ben" ile "Ben olmayan" arasındaki ilişki fikri yatmaktadır. ve böylece büyük yanılsama ve ihtişam fikri . Tanrı'nın Ruhu "kaybolur" veya örtülür ve dış formun çekiciliğinde ve Ruhun kendi etrafında topladığı ihtişamın içinde kaybolur.

özellikle mezar 47'lik bir alan oluşturduğu unutulmamalıdır. ] Herkül'ün çabaları, çünkü ilkinde seks sorunuyla mücadele ediyor ve ikincisinde büyük yanılsamanın üstesinden geliyor.

Takımyıldızların anlamı

Boğa ile ilişkili üç takımyıldız Orion, Eridanus ve Auriga'dır; Boğa'daki işin özü, bize verdikleri gökyüzündeki üç resimle bize güzel bir şekilde öneriliyor. Orion'un eski adı, Orion Kuşağı'nda bulunan üç güzel yıldızdan dolayı "Üç Kral"dır. Üç Kral, İrade, Sevgi ve Aklın üç ilahi yönünü temsil ediyordu ve Orion bu nedenle Ruhu sembolize ediyordu. "Orion" adı "ışık akışı" anlamına gelir.

Zodyak'ta daireler çizerek, Herkül'ün "manevi prototipi" olarak adlandırılabilecek kişileri tekrar tekrar bulacağız. Büyük illüzyonun sembolü Medusa'yı öldüren Gelecek Prens Perseus Koç burcunda; Adı ışık anlamına gelen Orion Boğa burcunda; Herkül, muzaffer ve muzaffer bir şekilde Akrep'te görünür. Sonra doğrudan hedefe giden Atlı Okçu Yay burcumuz var ve Balık burcunda Kralı buluyoruz. Göksel resimler kitabını ne kadar yakından incelersek, önümüzde her zaman tanrısallığımızın simgesinin, enkarne Ruhun simgesinin veya zor çalışma yoluyla arınma ve yüceltme alan maddenin tarihi olduğunu o kadar iyi anlarız . ruh.

Bu burçla ilişkilendirilen ikinci takımyıldız, Orion'un ayaklarının altından akan büyük yıldız nehridir. Buna Eridanus veya "Yargıç Nehri" denir; Ruhları enkarnasyona taşıyan, “ne ekersen onu biçersin” sözlerinin anlamını öğrendikleri ve kurtuluşlarına ulaşmak için büyük bir işe giriştikleri Hayat Nehri'nin bir sembolüdür. 48] Tıpkı Orion'un Ruhsal yönü simgelemesi gibi, Eridanus da şekillenen yönü temsil eder ve bize enkarnasyonu hatırlatır; üçüncü takımyıldız Arabacı ise yeni topraklara götüren arabadaki arabacıdır ve bu nedenle Ruhu sembolize eder.

Denemelerin doğası

Bu burçta çıkarılacak çok yönlü ders, Çekim Yasasının doğru anlaşılması ve maddenin doğru kullanımı ve kontrolüdür. Bu şekilde, mecazi anlamda madde cennete alınabilir ve düzgün bir şekilde işlemeye, yani içsel Mesih veya Ruh için bir ifade ortamı ve bir özlem alanı oluşturmaya başlayabilir. Aday buna göre iki şekilde test edilir: birincisi, hayvan doğasının kapsamı ve kullanımının altında yatan güdüler; ve ikinci olarak, büyük yanılsamanın kendisine gösterebileceği çekiciliğe göre sınanır. Maya ya da büyük yanılsama ve seks, aynı gücün, çekim gücünün yalnızca iki yönüdür, yalnızca biri kendini fiziksel düzlemde gösterir , diğeri ise duygusal-duygusal doğa alanında kendini ifade eder.

Öğrenci ve seks

Müritlik talipleri için seks, ele alınması gereken gerçek bir sorundur. Bir insanın kendini beğenmişliği ve vücudunun herhangi bir yerine boyun eğmesi her zaman kaçınılmaz olarak yanlıştır. Bir erkeğin zihni tamamen bir kadın hakkındaki düşüncelerle meşgul olduğunda (veya tam tersi, bir kadının zihni bir erkek hakkında düşüncelerle doluysa); esas olarak hayvan ihtiyaçlarını karşılamak için yaşadığında ; karşı cinsin cazibesine karşı koyamadığı zaman, bir kurban haline gelir ve doğasının en aşağı, hayvani tarafı tarafından kontrol edilir.

Ancak bir kişi, ilahi bir miras olarak fiziksel işlevlerini ve grubun iyiliği için kendisine verilen nitelikleri, insanlığın iyiliği için uygun şekilde kullanmak için idrak ederse, o zaman temelde yeni bir motive edici dürtü göreceğiz. seks alanındaki insan davranışlarının Karışıklığın ve onunla ilişkili kötülüklerin ortadan kalktığını göreceğiz . - hastalıklar. [ 49] Çok çocuk sahibi olma sorunu çözülecek ve buna bağlı olarak ekonomik yük hafifleyecektir. Cinsel işlevin doğru denetimi ve var olduğu amaca (insan ırkının devamı ve Ruhların deneyimleyebileceği bedenlerin üretiminin sağlanması) tabi kılınması yoluyla, insanlar sonunda seksi doğru kullanmayı öğreneceklerdir. O zaman tutku, şehvet, kişisel tatmin, hastalık ve aşırı nüfus dünyamızdan kaybolacak. Madde artık bencil arzulara tabi olmayacak ve ilahi planın anlaşılması ve eylemdeki beceri, cinsiyetler arasındaki ilişkilere hükmedecektir .

Eşit derecede yanlış olan iki bakış açısı vardır: Bir durumda, sonunda cinsel alemlere yol açan öğretim uygulamalarıyla karşı karşıyayız. Başlatıcıları bunu "cinsel sihir" adıyla yüceltmeye çalışıyor ve bir kişiye fiziksel seksin en yüksek ruhsal olasılıkları ortaya çıkaran bir eylem olduğu ve bilinçli olarak elde edilen cinsel orgazm anında bir kişinin istenirse dokunabileceği konusunda ilham vermeye çalışıyor. Cennetin Krallığı.

Evliliği ve cinsel yaşamın herhangi bir tezahürünü öğrenci için bir günah olarak gören ve bir kişinin evli ve bir ailesi varsa gerçekten manevi anlamda saf olamayacağını öğreten başka bir yaklaşım da son derece tehlikelidir. Bir kişinin Tanrı'nın Oğlu olarak hareket edemediği böyle bir bilinç durumu ve böyle yaşam koşulları yoktur. Bir kişinin normal, dengeli bir cinsel yaşamı gerekli özdenetim ve anlayışla yaşarken bir mürit hayatını yaşaması ve inisiye etmesi mümkün değilse, o zaman gerçekten de ilahiyatın olduğu bir insan ifade alanı olduğu ortaya çıkar. güçsüzdür ve buna katılamıyorum. Böyle bir yaşam alanı veya ifade alanı yoktur, Ruhun baskın faktör rolünü oynayamayacağı ve her şeyin ona yapılmayacağı böyle bir zorunluluk veya fiziksel aygıtın uygulama alanı yoktur. Tanrının ihtişamı. Ama bir insanı kontrol etmesi gereken, alt doğa değil, Ruhtur. İnsanlar, dünyanın en büyük inisiyelerinden bazılarının evli olduğunu, Buda'nın evlendiğini ve bir oğlu olduğunu ve o evlendiğinde zaten yüksek seviyede bir inisiye olduğunu unutuyor. Musa'nın, Mezmur yazarı Davut'un ve her iki yarım kürede tasavvuf dünyasının önde gelen diğer birçok şahsiyetinin evli ve çocuk sahibi olduğunu unutuyorlar [50] .

Müritler hem Batı'da hem de Doğu'da tüm ırklara aittir ve farklı ırkların cinsiyete karşı tutumu çok farklıdır. Davranış standartları da farklıdır. İlişkilerin yasallığı ve yasadışılığı da farklı anlaşılır. Farklı çağlar ve farklı medeniyetler, bir zamanlar yasal, başka bir zamanda yasadışı kabul edilen ilişkileri biliyordu. Bazı insanlar tek eşli, bazıları çok eşlidir. Bazı medeniyetlerde baskın faktör olarak kadın görülürken, bazılarında ise - Adam. Yüzyıllar boyunca insanlar arasında sapıklar ve eşcinseller, gerçek ve sahte vardı ve bugün buradaki durum beş bin yıl öncesinden pek de kötü değil, ancak şimdi hepsi ışığa çekildi ki bu kendi içinde iyi. Birçoğu bu sorunu tartışıyor ve genç nesil ısrarla soruyor: “Peki ya seks? Burada doğru olan ve yanlış olan nedir? Yüzyıllardır tartışılan ve gözle görülür bir sonucu olmayan bir soruyu nasıl çözebilecekler?

Burada kutsal boğanın sahibi olan Girit kralı Minos'un Minotaur'un yaşadığı labirente de sahip olduğunu ve labirentin her zaman büyük illüzyonun sembolü olduğunu belirtmek yerinde olur. Labirent anlamına gelen labirent kelimesi, "kafa karıştırmak", "karışıklığa neden olmak", "bulmaca" anlamına gelen Eski İngilizce bir kelimeden gelmektedir. Labirenti ve boğası ile Girit adası, büyük yanılsamanın canlı bir simgesidir. Anakaradan ayrılmıştır ve yine de yanılsama ve kafa karışıklığı, grubun iyi ve evrensel gerçeklerin kendi alanını oluşturduğu kendi seviyesindeki Ruh'un değil, ayrılmış benliğin özellikleridir. Herakles için boğa, hayvan arzusunu sembolize ettiği gibi, birlikte büyük bir yanılsama yaratan formlar dünyasında arzunun birçok yönünü sembolize ediyordu. Herakles gibi bir öğrenci, grubun sembolü olan anakaradan, içinde yaşadığı illüzyon dünyası ve labirent ile ayrılmış ayrı bir varlıktır. Arzu boğası yakalanmalı, evcilleştirilmeli, ayrı benliğin hayatında bir yerden bir yere sürülmeli [ 51] ta ki zamanı gelinceye kadar ve aday Herkül'ün yaptığını yapabilene kadar: ona bin. Eski mitlerde bir hayvana binmek kontrol anlamına geliyordu. Boğa öldürülmez, adam onu eyerler ve istediği gibi kontrol eder.

İnsanda öyle imkanlar ve yetenekler saklıdır ki, geliştirilip açılırsa, yukarıda bahsedilen sorunla başa çıkmak için yeni bir güç verebilir. Ama aday şimdi ne yapacak? Şu anda sunabileceğiniz bazı şeyler:

1. Boğaya bin, onu evcilleştir ve kontrol et ve adayın boğanın sulardan geçerek anakaraya sürülmesi gerektiğini hatırlamasına izin ver; bu, tüm cinsiyet sorununun çözümünün, öğrencinin "Ben" inin ayrı bir adasını grup hedeflerine ve çalışmasına tabi kıldığı ve hayatta şu ilkeye göre yönlendirilmeye başladığı anlamına gelir: "Grup için en iyisi olan nedir? Ben aitim?" Bu şekilde boğa anakaraya götürülecek.

2. Sağduyunuzu kullanın. "Sağduyu" ifadesinin eski anlamı (İngilizce'de - Kelimenin tam anlamıyla "sağduyu" anlamına gelen "sağduyu", bir kişinin beş duyusunu birleştirerek bir "sağduyu", yani akıl oluşturmasıydı. Adayın aklını kullanmasına ve entelektüel anlayış yoluyla arzu boğasını evcilleştirmesine ve boyun eğdirmesine izin verin. Sağduyu kullanılarak belirli tehlikelerden kaçınılabilir. Pek çok adayın yaklaşımında, kendi içindeki tüm cinsel tezahürü bastırma ve yok etme tehlikesi vardır. Fizyolojik olarak bunu başarabilirler, ancak psikologların ve öğretmenlerin deneyimleri, vücuda güçlü bir baskı uygulandığında bunun sinirsel veya zihinsel komplekslere yol açtığını söylüyor. Fiziksel olarak temiz olan birçok insan saf olmayan bir zihne sahiptir. Herhangi bir cinsel sapkınlığı kınayan ve evliliğin öğrencilere göre olmadığını iddia eden pek çok kişi, bunlara bakmamanın daha iyi olduğunu düşünüyor. Zihinleri ve başkalarının eylemlerini algılayışları o kadar müstehcen ve kötü düşüncelere eğilimleri o kadar büyük ki, kulağa ne kadar tehlikeli gelse de, bazen [ 52] onların boğasına boyun eğmeleri daha iyi gibi görünüyor [ 52] yaptıkları gibi devam etmektense, dış günahı zihinsel çapkınlıkla değiştirmek arzusu. Temiz bir akıl ve temiz bir kalp, düzgün organize edilmiş ve doğru kullanılmış bir beden, kaderin koyduğu ülkenin kanunlarına itaat, kendisine eşlik edenlerin refahı için en özenli endişe ve sevgi dolu bir hizmet hayatı. - adayın idealini oluşturan şey budur.

3. Bekarlığın doğru anlaşılması. Bu kelime ( İngilizce bekarlık - “bekarlık”) “bir” anlamına gelir ve genellikle evlilik ilişkilerinden kaçınma anlamında kullanılır . Manevi özlemlerle hareket eden ve manastırları olan ortaçağ kilisesinin tutumlarından etkilenen birçok genç erkek ve kadın, bekârlık yaşamının kendileri için iyi ve doğru olduğuna inanıyor ve sonuç olarak komplekslere girdiklerinde şaşırıyorlar . Gerçek bekârlık , "Gözünüz bir olursa, tüm bedeniniz Işıkla dolar" diyen Mesih'in sözleriyle bizim için ifade edilemez mi ? Gerçek bekârlık , Ruh'un kendisini biçimle özdeşleştirmeyi reddetmesi olabilir mi ? Fiziksel plan ilişkisi ile sembolize edilen gerçek evlilik ilişkisi, Ruh ve formun, pozitif Spiritüel yönün ve negatif ana maddenin birliği olamaz mı?

Ruhu maddenin boyun eğdirmesinden kurtarın, kendi amacına gitmesine izin verin ve ardından fiziksel düzlemin yaşamı kaçınılmaz olarak doğru eylemler ve doğru görüşlerle ayırt edilecektir. Ruhun formu bastırmasına, kontrol etmesine izin verin ve o zaman ikincisi kesinlikle görevlerini bilecektir. Karı koca, baba ya da anne, erkek ya da kız kardeş, arkadaş ya da yoldaş olsun, diğer insanlarla sürdürmesi gereken ilişkilerin farkındadır. Formun doğru kullanımı ve amacın doğru anlaşılması, gerçekliğe doğru yönelim ve Ruhsal enerjinin doğru kullanımı ile, Ruh kontrol edici bir faktör olarak hareket edecek ve tüm beden Işık ile doldurulacaktır. Kontrol, sağduyu, doğru bir bekarlık anlayışı ve [53] grup hedefini kendisi için kabul etme yoluyla, mürit cinsiyet boyunduruğundan çıkacaktır. Herkül örneğini izleyerek başarılı olacak ve anakaraya arzu boğasına binecek, burada, Tanrı'nın Tapınağında, onu ilk İnisiyeler olan ve tek gözü olan Tepegözlerin bakımına teslim edecek. , daha önce bahsettiğimiz, Boğa takımyıldızındaki Boğanın Gözü olan Shiva'nın gözü. Çünkü Herkül'ün kendisi sadece bir öğrenci değildi; alt tabiatında bir boğaydı ve yüksek tabiatında - aynı olanlar Kikloplar.

Arzu boğası Kikloplara teslim edildikten sonra, tek gözü Ruhu temsil eden inisiyeler, üç ilahi yön tezahür etmeye başlayacak: Bront, Steropes ve Arg kutsal boğayı koruyacak ve mürit Herkül artık olmayacak herhangi bir sorumluluk üstlenmek. bront - Tanrı'nın Birinci veçhesinin sembolü, konuşan Baba, yani yaratıcı Ses'tir. Sterop şimşek veya Işık anlamına gelir ve İkinci Suret, Ruhtur. Arg, kutsallığın üçüncü veçhesi olan kasırga anlamına gelir ve kendisini fiziksel planın yaşamındaki yoğun faaliyette ifade eder . Bu ilahi veçheler yönetici faktörü oluşturur ve kutsal boğayı ele geçirdiklerinde Herkül'ün sorunu çözülür.

Boğa için anahtar kelimeler: *

1. "Mücadele korkusuz olsun." (Form Açısı.)

2. "Görüyorum ve Göz açıkken her şey ışık." (Ruhun Yönü.)

 

üçüncü başarı

altın elmalar için yürüyüş

HESPERİTLERİN BAHÇESİNDE

Bölüm 1

(İkizler, 12 Mayıs - 20 Haziran)

Efsane

54] Rab'bin Konsey Odasındaki Büyük Başkan, Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlunun çalışmalarını denetledi. O ve Öğretmen, üçüncü büyük Kapının insanoğlunun önünde nasıl açıldığını ve Yolu takip etmek için yeni bir fırsat verdiğini gördüler . Bir işçinin ortaya çıktığını ve göreve başlamak için hazırlandığını fark ettiler.

-  Bir kelime gönder, kutsal ağacı koruma emri verdi. Herkül hayal kırıklığı yaşamadan, hile yapmadan ve aşırı acele etmeden arama yeteneğini geliştirsin. Şimdi azme başvurmasına izin verin. Şimdiye kadar iyi performans gösterdi.

Ve söz söylendi.

* * *

Uzak bir ülkede kutsal bir ağaç, bilgelik ağacı vardı ve üzerinde Hesperides'in altın elmaları büyüyordu. Bu tatlı meyvelerin ünü birçok ülkeye yayıldı ve onların Tanrı'nın Evlatları gibi olduklarını bilen tüm insan oğulları onları özledi. Herakles de bu meyveleri duymuş ve onları arama emri verildiğinde, Öğretmeni bulmuş ve ona kutsal ağacı bulup elma toplamak için hangi yoldan gitmesi gerektiğini sormuş.

- Bana yolu göster, ey Ruhumun Öğretmeni. Elma arıyorum ve onlara gerçekten ihtiyacım var. Bana en kısa yolu göster, olabildiğince hızlı gideceğim!

- öyle değil oğlum - öğretmen cevap verdi. - Bu yol uzun. Sana sadece iki şey söyleyeceğim ve sonra sözlerimin doğruluğunu kanıtlaman gerekecek. Kutsal ağacın [55] iyi korunduğunu unutmayın. Ona ve meyvelerine üç güzel kız bakıyor. Yüz başlı bir ejderha, hem kızları hem de ağacı korur. Sizin için çok büyük güçten ve kavrayamayacağınız kadar ince hilelerden kendinizi iyi koruyun. Dikkat olmak. Ve sana daha fazlasını anlatacağım. Aramanız sizi Yolda beş büyük imtihanla karşılaşacağınız yere götürecektir . Her biri size bilgeliğin, anlayışın, sanatın ve uygun fırsatları kullanma yeteneğinin tezahürü için alan verecektir. Dikkat olmak. Korkarım oğlum, Yoldaki bu kilometre taşlarını tanıyamayacaksın. Ama bunu sadece zaman gösterecek; Aramanızda Allah yardımcınız olsun.

* * *

Yenilgiye değil başarıya güvendiği için güvenle, Herkül ne kendisinden ne de bilgeliğinden ve gücünden şüphe duymadan Yol boyunca ilerledi. Kuzeye doğru üçüncü Kapıya girdi. Kutsal ağacı aramak için tüm dünyayı dolaştı ama onu bulamadı. Tanıştığı herkese sordu ama kimse aramasında ona yardım edemedi, kimse onun nerede olduğunu bilmiyordu. Zaman geçti ve her şeyi aradı, bir yerden bir yere dolaşıp sık sık oraya, üçüncü Kapıya döndü. Üzgün ve hayal kırıklığına uğramış halde aramaya devam etti.

Onu uzaktan izleyen öğretmen, yardım etmek için yapabileceği bir şey olup olmadığını görmek için Nereus'u gönderdi. Nereus tekrar tekrar Herkül'ün karşısına çeşitli kılıklar ve çeşitli hakikat sözleriyle çıktı, ancak Herkül yanıt vermedi, onun içinde bir haberci olduğunu fark etmedi. Nereus konuşmalarda ne kadar zeki olursa olsun, Tanrı'nın Oğlu'nun derin bilgeliği konusunda ne kadar bilge olursa olsun başarılı olamadı çünkü Herkül kördü. Bu kadar kurnazca sunulan yardımı tanımadı. Sonunda Öğretmen'e üzüntüyle dönen Nereus, başarısızlığını anlattı.

-  Beş küçük denemeden ilki tamamlandı, - cevapladı öğretmen - ve bu aşama başarısızlıkla işaretlenir. Herkül devam etsin.

Kuzey yolunda kutsal ağacı bulamayınca Herkül güneye döndü ve karanlık bir yerde aramaya devam etti. İlk başta hızlı bir başarı hayal etti, ancak yılan Antaeus yolda onunla karşılaştı ve onunla savaştı ve her zaman Herkül'ü yendi.

56] -  O ağacı koruyor - dedi Herkül. - Bana söylendi, bu yüzden yakınlarda olmalı. Onu yenmeli ve muhafızları yok ettikten sonra oradan geçip elmaları almalıyım.

Ancak tüm gücünü mücadeleye vermesine rağmen kazanamadı.

- benim hatam ne - diye sordu Herkül. - Antaeus neden her zaman kazanır? Bebekken bile beşiğimde bir yılan öldürdüm. Onu kendi ellerimle boğdum. Neden şimdi yılanla baş edemiyorum?

Tüm gücünü toplayarak canavarı iki eliyle yakaladı ve yerden havaya fırlattı. Ve - bir mucize hakkında! Tapu yapıldı. Yenilen Antaeus şunları söyledi:

"Sizinle Sekizinci Kapı'da tekrar buluşacağım. Savaşmaya hazırlanın.

Uzaktan izleyen öğretmen tüm bunları gördü ve Rab'bin Divan Odasında Büyük Başkan'a dönerek olanları bildirdi:

- İkinci test geçti. Tehlike aşıldı. Yolculuğun bu aşaması başarı ile işaretlendi.

Ve Büyük Başkan cevap verdi:

- Bırak devam etsin.

* * *

Mutlu ve ilham alan Herkül, kendine güvenerek ve arayış için yeni bir güç hissederek devam etti. Şimdi batıya döndü ve orada başarısızlıkla karşılaştı. Üçüncü büyük sınava düşünmeden yaklaştı ve yaptığı hata ilerlemesini uzun süre geciktirdi.

Çünkü burada Poseidon'un yakın bir akrabası olan büyük düzenbaz Busiris'in sularının oğluyla tanıştı. İnsan oğullarını sahte bilgelik sözleriyle aldatmak onun işiydi. Gerçeği bildiğini iddia etti ve insanlar hemen inandı. Güzel sözler söyledi, “Ben öğretmenim. Bana hak bilgi verildi, öyleyse kendini benim için feda et. Benim yaşam tarzımı takip et. Sadece ben biliyorum, benden başka kimse bilmiyor. Benim gerçeğim doğru. Diğer tüm gerçekler yanlış ve hatalıdır. Sözlerime kulak ver; bana tutun ve kurtulacaksın.” Ve Herkül itaat etti ve önceki yolda (üçüncü testte) gayreti her gün 57] zayıfladı; artık kutsal ağacı aramıyordu. Gücü gitti. Busiris'i seviyor, ona hayranlık duyuyor ve söylediği her şeyi kabul ediyordu. Herkül günden güne zayıfladı, ta ki sevgili öğretmeninin onu sunağa bağlayıp bir yıl boyunca bağlı tuttuğu ana kadar.

Ama bir gün kendini özgür kılmak ve yavaş yavaş Busiris'i gerçek ışıkta görmeye başlamak isteyerek, Nereus'un uzun zaman önce söylediği şu sözlerini hatırladı: " Gerçek senin içinde yatıyor. En yüksek güce, güce ve bilgeliğe sahipsiniz. Kendi içinize dönün ve orada gücü, aynı zamanda Tanrı'nın Evlatları olan tüm insan oğullarının mülkiyetinde olan o gücü bulun. Tutsağı bir yıl boyunca dört köşesinden bağlı olarak sunağın üzerine sessizce yatırın. Sonra, tüm Tanrı Evlatlarının sahip olduğu güçle bağlarını kopardı, (daha önce çok bilge görünen) sahte öğretmeni yakaladı ve onu yerine sunağa bağladı. Tek kelime etmedi ama bilim için orada bıraktı. Uzaktan izleyen Öğretmen, kurtuluş anını fark etti ve Nereus'a dönerek şöyle dedi: "Üçüncü büyük sınav geçildi. Ona bununla nasıl başa çıkacağını öğrettin ve doğru zamanda yaptı. Bırak gitsin. Yol boyunca ilerleyin ve başarının sırrını öğrenin."

* * *

Çok zaman kaybetmiş, ancak tarifsiz bir rahatlama ile dolu olan Herkül, aramaya ve daha fazla dolaşmaya devam etti. Sunakta geçirilen yıl ona çok şey öğretti. Yol boyunca çok daha akıllıca yürüdü.

Aniden durdu. Şiddetli bir acı çığlığı kulaklarına çarptı. Uzaktaki bir kayanın üzerinde dönen birkaç akbaba dikkatini çekti ; sonra bir çığlık daha geldi. Yoluna devam mı etmeli yoksa başı belada gibi görünen birini bulup görevi geciktirmek mi daha iyi? Herkül gecikmenin mümkün olup olmadığını merak etti; zaten kayıp bir yıl, acele etme ihtiyacı hissetti. Ama burada yine bir çığlık duyuldu ve Herkül hızlı adımlarla kardeşinin yardımına koştu . Prometheus'u bir kayaya bağlı halde, korkunç şeyler yaşarken buldu . 58] eziyet. Akbabalar karaciğerini gagalayarak onu yavaş yavaş öldürdü. Herkül bağları kırdı ve Prometheus'u serbest bıraktı, akbabaları uzaktaki inlerine sürdü ve ardından yaraları iyileşene kadar yaralıları emzirdi. Ondan sonra epey zaman geçirdikten sonra tekrar yoluna koyuldu.

Onu uzaktan izleyen öğretmen, arayan öğrencisine şu sözleri söylemiş: - yoluna girdiğinden beri ona hitaben ilk sözler:

- Kutsal ağaca giden yolun dördüncü aşaması tamamlandı. Gecikme olmadı. Seçilmiş Yolda her türlü başarıyı yaklaştıran kural şudur: "Hizmet etmeyi öğrenin."

Lord'un Konsey Odası Başkanlık Görevlisi şunları kaydetti:

“İyi iş çıkardı. Teste devam edelim.

* * *

Kuzeyde ve güneyde, batıda ve doğuda her yönde arama yapıldı, ancak kutsal ağaç asla bulunamadı. Sonunda, tehlikeler ve gezintilerden bitkin düşen Herkül'ün bir hacıdan kutsal ağacın uzak bir dağın yakınında olduğunu duyduğu gün geldi. Bu, yolundaki ilk doğrudan işaretti. Sonra doğudaki yüksek dağlara döndü ve parlak güneşli bir günde aradığı nesneyi gördü ve adımlarını hızlandırdı.

– Sonunda kutsal ağaca dokunacağım! - sevinçle bağırdı. - Koruyucu ejderhayı yeneceğim, ünü tüm dünyaya yayılmış güzel kızlar göreceğim ve elma alacağım.

Ama yine derin bir acıma duygusuyla durduruldu. Atlas'ın sırtında taşıdığı dünyanın ağırlığı altında sendelediğini gördü. Yüzü acıyla buruştu, uzuvları gerginlikle kasıldı, gözleri acıyla kapandı. Yardım istemedi , Herkül'ü görmedi, sadece orada acı içinde eğildi, bu korkunç ağırlığın altında Titreyen Herkül ona baktı, hissediyordu. 59] bu ağırlık ve acının tam ölçüsü. Aramayı unuttu. Kutsal ağaç ve elmalar hafızasından kayboldu, tek bir şey istiyordu - deve gecikmeden yardım etmek; ileri atıldı ve coşkuyla yükü arkadaşının omuzlarından sırtına kaydırarak aldı. Gözlerini kapattı, tüm gücünü harcadı ve - ey mucize! - kargo gitti Atlas gibi Herkül de özgürdü.

Dev onun önünde durdu ve elinde sevgiyle Herkül'e uzattığı altın elmalar vardı. Arama tamamlandı.

Üç kız kardeş de altın elmalar tuttu; onları Herkül'e verdiler ve güzel bakire, Batan Güneşin Görkemi Egla, eline bir elma koyarak ona şöyle dedi:

– Bizim için yol her zaman hizmetle işaretlenmiştir. Sevgi eylemleri Yoldaki kilometre taşlarıdır .

Sonra, Büyük Başkan'ın önünde tek başına durmadan önce herkesin geçmesi gereken kapıyı gözetleyen Erithia, ona bir elma verdi ve yan tarafında Işık ile yazılmış Hizmet kelimesi altın bir kelimeydi .

-  Hatırla bunu, - O ona söyledi. - Unutma.

En son akşam yıldızı mucizesi Hespera geldi ve ona açıkça ve sevgiyle şöyle dedi:

-  Devam edin ve hizmet edin ve şimdi ve sonsuza dek dünyanın tüm hizmetkarlarının yolunu izleyin.

-  Sonra bana uyanlar için bu elmaları sana geri vereceğim. - Herkül dedi ve geldiği yere döndü.

* * *

Sonra Öğretmen'in önünde durdu ve olan her şeyi eksiksiz bir şekilde anlattı. Usta onu cesaretlendirdi ve sonra dördüncü Kapıyı işaret ederek şöyle dedi:

- Bu Kapılardan geçin. Dişiyi fethedin ve Sığınağa bir kez daha girin.

Tibet

 

testin doğası

60] Şimdi, adayın kendini anlamaya başladığında fiziksel planda aktif çalışmasıyla ilgili olan, İkizler burcundaki üçüncü başarıya geliyoruz. Aktif çalışmanın mümkün hale gelmesinden önce, bir içsel yansıma ve mistik özlem döngüsü olmalıdır ; bir vizyon mücadelesi olmalı ve sübjektif bir süreç olmalı - belki çok uzun zaman - fiziksel düzlemdeki adam, Ruh ve bedeni gerçekten birleştirmeye başlamadan önce. İşte bu başarının özü. Adayın samimiyetinin gerçek testi, bilgeliğin altın elmalarını arama çalışmasında olduğu gibi, fiziksel düzlemdeki bu kazanımdadır. İyi olma arzusu, manevi yaşamın gerçeklerini araştırmak için derin bir arzu, ara sıra kendini disipline etme girişimleri, dua ve meditasyon neredeyse kaçınılmaz olarak bu yorucu çabalardan önce gelir.

Hayalperest bir eylem adamı olmalıdır: Arzu tatmin dünyasına aktarılmalıdır, bu İkizler'deki sınavdır. Fiziksel düzlem, deneyimin kazanıldığı ve zihinsel çaba dünyasından kaynaklanan süreçlerin tezahür etmesi ve nesnel hale gelmesi gereken yerdir. Aynı zamanda temas mekanizmasının geliştiği, beş duyunun yavaş yavaş bireye yeni farkındalık alanları açtığı ve ona yeni fetih ve başarı alanları gösterdiği yerdir. Yani bilginin elde edildiği ve bu bilginin hikmete dönüştürülmesi gereken yer burasıdır. Bilindiği gibi bilgi anlam arayışıdır, bilgelik ise Ruhun sentezleyici bilgisinin her şeyi bilmesidir. Ancak, bilginin uygulanmasını anlamadan yok oluyoruz; çünkü anlayış, bilgeliğin ışığında bilginin hayatın sorunlarına ve bir amaca ulaşılmasına uygulanmasıdır. Bu başarıda Herkül, varlığının iki kutbunu bir araya getirmek ve Ruh ile Bedeni koordine etmek veya birleştirmek gibi muazzam bir görevle karşı karşıyadır, böylece bu ikilik yerini birliğe bırakacak ve karşıt çiftler birleşecektir.

Sembol

61] Herkül'ün zihinsel kontrolü ele geçirdiğini ve arzu boğasını Ruhun Tapınağına sürdüğünü gören Eurystheus, ona Hesperidlerin bahçesinden altın elmaları getirme görevini verir. Elma uzun zamandır mitolojide ve sembolizmde yer almıştır. Bildiğimiz gibi Aden bahçesinde yılan Havva'ya bir elma verdi ve bu elmayı yedikten sonra iyilik ve kötülük bilgisi geldi. Bu bize zekanın ortaya çıkış öyküsünü ve onun, tam anlamıyla ne hayvan ne de insan olan eski bir varlıkta nasıl işlev görmeye başladığını anlatmanın sembolik bir yoludur. Zihnin gelişiyle birlikte, dualitenin farkındalığı ve karşıt çiftlerin çekiciliği de geldi . - İyi olan Ruhun doğası ve Ruhu dizginleyip tam ifadesini engellediği takdirde kötü olabilen formun doğası. Kendi başına kötü değildir.

Unutulmamalıdır ki, Cennet Bahçesi'nde bir kişiye, izolasyonun, izolasyonun sembolü olan tek bir elma verildi. Herkül, elmaların çoğulluğun, sentezin sembolü olduğu ve çoğu tek bir Hayat ağacından doğan Hesperides'in bahçesindeki başka bir bahçeden altın elmalar almak zorunda kaldı.

Herkül'e sadece üç gerçek söylendi: üzerinde altın elmaların yetiştiği bir ağacın olduğu bir bahçe olduğu, bu ağacın yüz başlı bir yılan tarafından korunduğu ve orada üç güzel kızla tanışacağı. Ancak bahçenin nerede olduğu ve nasıl bulunacağı kendisine söylenmedi. Bu sefer, arama menzili yamyam kısrakların koştuğu vahşi topraklarla veya küçük Girit adasıyla sınırlı değildi. Neredeyse tüm dünyayı aramak gerekiyordu ve Herkül, her türlü bilgelikte ve her türlü konuşmada yetenekli olan Nereus ile tanışana kadar kuzeyden güneye ve batıdan doğuya dolaştı. Bazı klasik kaynaklarda "antik deniz" olarak adlandırılır. O sadece bilge değil, aynı zamanda yakalanması zor biriydi, birçok şekle bürünüyordu ve Herakles'e doğrudan bir cevap vermeyi asla kabul etmiyordu . Sonunda, bakması gereken yönü ima etti, onu ne yapacağına ve nereye gideceğine dair çok zayıf bir fikirle, onu tek başına ve biraz cesareti kırılmış bir şekilde yola gönderdi. Herkül'ün bildiği tek şey güneye dönmesi gerektiğiydi. dünyaya, Ruh'un zıt kutbuna dönüşü sembolize eder.

Bunu yapar yapmaz, savaşmak zorunda olduğu bir yılanla karşılaştı * . Fiziksel düzlemdeki araştırmalarında, Herkül, tüm öğrenciler gibi, cazibe ve yanılsamanın üstesinden gelmek zorunda kaldı, çünkü ruhsal çaba alanında çalışırken, öğrenci astralite tarafından kapılmaya ve şu ya da bu şekilde psişikliği düşürmeye çok duyarlıdır. . Yılanla savaşan Herkül, onu yenemeyeceğini gördü, ancak kısa süre sonra ancak yere değdiği sürece yenilmez olduğunu keşfetti. Herkül yılanı ( Antei) havaya kaldırır kaldırmaz tamamen zayıfladı ve Herkül'ü yenemedi.

ikizler - hava işareti, değiştirilebilir * veya ortak işaret. İhtişam her zaman değişiyor, her zaman şu ya da bu şekilde oluyor. Özle değil, görünüşle ilgilenir ve toprak illüzyonu destekler.

Yoluna çıkan yılanı yenen Herkül, arayışına devam eder. Bir sonraki görüşmesi de saplantılı ama farklı bir biçimde gerçekleşir. Busiris, suların tanrısı Poseidon'un oğluydu ama annesi sadece bir ölümlüydü. Kendisini harika bir öğretmen ilan etti. Güzel ve inandırıcı konuştu. Herkül'ü kendisine Yolu gösterebileceğine, Işığa getirebileceğine ve gerçeğin koruyucusu olduğuna inandırarak kendisini mümkün olan her şekilde yüceltti. Herkül tamamen aldatılmıştı. Yavaş yavaş Busiris'in etkisi ve büyüsü altına girdi [63] , iradesine, aklına itaat etti ve onu bir öğretmen ve lider olarak kabul etti. Sonunda Busiris, Herkül'ü tamamen boyun eğdirdiğinde, onu kurban sunağına bağladı ve ona Nereus'u unutturdu. Efsane, Herkül'ün sonunda kendini serbest bıraktığını ve aramaya devam ederek Bu siris'i daha önce üzerinde yattığı sunağa bağladığını söylüyor. Yine burada , yargılamanın bu bölümünü karakterize eden hayal kırıklığını, ertelemeyi, başarısızlığı ve aldatmacayı buluyoruz .

Aramasında Prometheus'u akbabaların karaciğerine eziyet ettiği bir kayaya zincirlenmiş halde buldu. Herkül, çektiği acıya dayanamadı ve Prometheus'u serbest bırakmak ve ona kendisini kuşlardan koruma fırsatı vermek için görevini erteledi.

Şimdi başarının belirleyici noktasına, gerçek sınavı oluşturan şeye geliyoruz. Herakles, dünyanın yükünü omuzlarında taşıyan ve üstlendiği görevin ağırlığı altında sendeleyen Atlas'ı görür. Herakles, Atlas'ın başarısının büyüklüğü karşısında o kadar hayrete düşmüştür ve dünyanın ağırlığını taşımaya hazır birinin ıstırabıyla o kadar iç içedir ki, altın elma aramayı reddeder. Kendi planlarını unutur ve sempati duyarak, yükü Atlant'tan alır ve omuzlarına yükler. Hikayenin mucizevi sonunda bu yükten kurtulan Atlas'ın kendisinin Hesperides'in bahçesine giderek, içinde üç güzel kızın neşeyle eğlendiği yüz başlı ejderhanın hiçbir müdahalesi olmadan altın elmaları aldığı anlatılır. ona yardım eder ve elmaları, ihtişam ve yanılsama nedeniyle tüm engellere, engellere ve sapmalara rağmen artık özgür olan Herkül'e getirir . Aksiliklere ve bilgelik kazanması için geçen uzun zamana rağmen, Herkül hala altın blokları alıyor. İkizler burcunun zıt veya tamamlayıcı burcunun , dümdüz ateş eden ve engellenmeden Hedefe doğru dört nala koşan Okçu Yay burcu olduğuna dikkat edin - sapma yok, başarısızlık yok, sadece düz bir hareket.

 

üçüncü başarı

altın elmalar için yürüyüş

HESPERİDLERİN BAHÇESİNDE

Bölüm 2

(İkizler, 21 Mayıs - 20 Haziran)

Başarı Alanı

64] İkizler takımyıldızında, Yunanlıların Castor ve Pollux veya İkizler olarak adlandırdıkları iki yıldız vardır. İki ana yıldız grubunu, Yedi Ülker'i ve Büyük Ayı'nın yedi yıldızını kişileştiriyorlar. - kuzeyde, görünüşe göre evrenimizin etrafında döndüğü iki takımyıldız. Her yıldız bir takımyıldızı temsil eder. Ezoterizm açısından, maddede enkarne olan Tanrı'nın büyük gizemi ve kozmik Mesih'in maddenin çarmıhında çarmıha gerilmesi, Pleiades yıldızları ile Ursa Major yıldızları arasındaki (eski zamanlarda tanınan) ilişki ile bağlantılıdır. . Bu iki yıldız grubu, Tanrı'yı, Makrokozmosu temsil ederken, İkizler, Castor ve Pollux, insanın, mikrokozmosun sembolleri olarak görülüyordu . Ayrıca Apollo ve Herkül olarak da adlandırıldılar: Apollo, Güneşin Tanrısı Hükümdar anlamına gelir; ve Herkül - "Feat'e giden kişi." Böylece insan doğasının iki yönünü, Ruhu ve kişiliği, Ruhsal insanı ve bu Ruhsal varlığın aracılığıyla işlev gördüğü insanı temsil ederler: Maddede enkarne olmuş Mesih, form aracılığıyla çalışan Tanrı.

Castor ölümlü kabul edildi ve Pollux - ölümsüz. İlginç bir astronomik gerçek, Castor yıldızının parlaklığını yitirmesi ve birkaç yüzyıl önceki ışığı yaymaması; ölümsüz kardeş Pollux ise kardeşini aydınlatır ve gölgede bırakır, böylece Vaftizci Yahya'nın Mesih'i görünce söylediği şu sözlerini hatırlar: "O artmalı, ama ben azalmalıyım." (Aziz Yuhanna, III, 30). Yani burada 65 var ] en önemli takımyıldız, çünkü her zaman bir kişinin gözünün önünde Manevi yaşamın artan gücünün ve kişiliğin azalan gücünün düşüncesini tutar. İnsanın olgunlaşmasının hikayesi , Ruhun yavaş yavaş kontrolünü kurmasının hikayesi , bize İkizler takımyıldızında anlatılıyor.

Dendera'nın eski Zodyakında, bu işarete, Ruhsal bir Varlığın ortaya çıkması fikrini ifade eden "gelen Kişinin yeri" denir. Biri erkek, diğeri kadın olmak üzere iki figürle temsil edilir; bir - olumlu, manevi yönü ve diğer - olumsuz, maddi yönü. Kıpti ve İbranice isimler "bağlı" anlamına gelir ve bu, aday olan Herkül'ün durumunu ifade eder. O, birleşik Ruh ve bedendir. İkizler burcunda mücadele etmesi gereken sorun buydu. Amaç, alt ve üst "Ben", ölümlü ve ölümsüz yönleri birleştirmekti. Bu kadar uzun ve zor bir araştırmaya yol açan bu görevdi, çünkü onlar sırasında Herkül ya Nereus'un sesini dinledi, daha yüksek "Ben", sonra daha düşük "Ben" sihrinin ve yanılsamalarının etkisi altına girdi. ”.

İkizler burcunda vurgulanan dualite teması birçok efsaneden geçer. Örneğin Romulus ve Remus'un hikayesinde ya da birinin öldüğü, diğerinin yaşadığı Kabil ve Abel'ın hikayesinde iki kardeşle tanışıyoruz. Masonlukta, İkizler'in astrolojik sembolü iki sütun haline geldi ve birçok kişi, Masonik geleneğin, Güneş'in İkizler'de olduğu Boğa çağından önceki o döneme ve ayrıca Lemurya ırkının ortaya çıktığı o büyük döngüye kadar izlenebileceğine inanıyor. , ilk gerçek insan ırkı doğdu ırk; zihin yönü ortaya çıkmaya başladığında ve insanlığın dualitesi doğanın bir gerçeği haline geldiğinde.

Lemurya ırkı üçüncü ırktı ve Herkül'ün İkizler burcunda sembolik olarak sergilediği başarı da üçüncü yarıştı. Onun arayışı, Ruh arayışıydı ve insan, kendisini Herkül olarak idrak etme ve eğitim ve bilgeliğin altın elmalarını aramaya odaklanma zamanı gelene kadar, her zaman bilinçsizce onu arar. Masonik gelenekte tipik bir insanlık arayışımız var. - Işık, Birlik arayın, ilahiyat arayın. Ve böylece iki sütun, Boaz ve Yakin dualitenin amblemidir.

Çin'de, Castor ve Pollux'tan iki "kapının tanrısı" olarak söz edilir ve bu, madde tanrısının sahip olabileceği büyük gücün yanı sıra ilahi gücün gücünü gösterir.

İkizler, Aryan ırkımız üzerinde özellikle belirleyici bir etkiye sahip olan temelde bir zeka işaretidir. Bunda ırk, zihinsel yetiler ve zeka sürekli olarak gelişmiştir. Bu nedenle İkizler, insan ilişkilerinin üç alanını etkiler . Birincisi, genel olarak eğitimi yönetirler. - ilim, ilim ve hikmetin temelini atar. Bir eğitimci şöyle dedi: “Eğitimin en yüksek amacı, daha yüksek bir vahiy almak için bilgi edinmektir. Eğitimsizler alabilir ama yorumlayamazlar.” Üçüncü başarıda, Herkül olağanüstü bir vahiy alır ve gezintilerinin beş aşaması boyunca eğitim sürekli olarak gelişir.

İkizler burcunun ekzoterik hükümdarı, ilk dekanatlarından itibaren Merkür'dür, çünkü Alan Leo'nun dediği gibi:

“Cıva dış dünyada okulları, kolejleri ve öğrenmenin gerçekleştiği diğer yerleri, bilim ve edebiyat kurumlarını ifade eder… Bilinçte düşünceyi, anlayışı, mantığı, aklı, aklı ifade eder; dahası, somuttan çok soyut bir türden, bilgi uğruna bilgi ... Görünüşe göre en yüksek uygulaması "saf akıl" denen şeydir ... Vücutta beyni ve sinir sistemini, dili ve konuşma organlarının yanı sıra zihnin aracı olarak eller." (Alan Leo, The Complete Dictionary of Astrology, s. 163)

İkincisi, İkizler ilişkilerden sorumludur. Buna göre dili, iletişimi ve ticareti yönetirler. Hem Amerika Birleşik Devletleri'nin hem de Londra'nın İkizler tarafından yönetildiğini belirtmek ilginç [67] ; İngilizcenin dünyanın önde gelen iletişim aracı haline geldiğini; en büyük okyanus rotalarının New York veya Londra'dan başladığı ve bu şehirlerin her ikisinin de dünya pazarları ve dağıtım merkezleri olduğu. Burcun yönetici gezegeni Merkür, tanrıların yorumcusu, habercisidir. Bu bağlamda, Herkül'ün nasıl iki öğretmenin etkisi altına girdiğini de belirtmekte fayda var: Nereus, daha yüksek öğretmen ve Busiris, daha düşük veya psişik öğretmen, yani burada yine İkizler'in ikiliği ve onların zihinsel kalitesi anlamına gelir. vurgulanmaktadır.

Bu işaret, şimdi olduğu gibi, güçlü bir değişebilir işaret olarak tezahür ettiğinde, birçok değişikliği duyurur, dünyayı yeni fikirler doldurur, yeni dürtüler ve manevi gerçeğe yaklaşmanın yeni gelişmemiş yolları ortaya çıkar ve yakında birçok öğretmen her yerde yol göstermeye yardımcı olacak yeni bir maneviyat durumuna giden yarış, farkındalık. İkizler bir hava burcu olduğu için, havanın fethinin ne kadar hızlı devam ettiğini ve insan çabasının birçok farklı yönünü birleştirmek ve koordine etmek için sürekli girişimlerin yapıldığını görüyoruz.

Venüs - İkizler'in ezoterik hükümdarı, ikinci on yılı yönetir, çünkü Venüs birliği sağlar ve onun etkisiyle Çekim Yasası ve zıt kutupların yakınsaması gerçekleştirilir. Ancak tüm bu değişimler ve birleşmeler, yeni bir bilinç durumu, yeni bir varoluş durumu açar ve Yeni Çağ'a ve yeni dünyaya götürür. Sonuç olarak, yeni zorluklar ve sorunlar ortaya çıkar ve ardından son on yılı yöneten Satürn ortaya çıkar. Satürn öğrenciliğin gezegenidir ve öğrencilere eylem alanı sunarak zorluklar, problemler ve denemeler getirir. Enkarnasyonun kapısını açan Satürn'dür ve Satürn, İnisiyasyon Yolunun kapısını açar. Tercüman ve aydınlatıcı akıl Merkür, çekim ve birlik ilkesi Venüs ve olasılıkların yaratıcısı Satürn - tüm 68] bu üç gezegen adayın yaşamında üst ve alt olanı birleştirdiğinde, denemenin beş aşamasından geçtiğinde ve sonunda ulaşması gereken hedefi gördüğünde kendi rollerini oynarlar.

Üç sembolik takımyıldız

Üç takımyıldız bu işaretle ilişkilendirilir: Lepus veya Tavşan, Büyük Köpek ve Küçük Köpek; ve hem ilişkilerinde hem de aday Herakles ile olan bağlantılarında, insanın tüm tarihi çarpıcı bir şekilde ortaya çıkar. Büyük Köpek'te Canis Yıldızı Sirius vardır ve birçok eski kitapta "tüm göksel ev sahibinin lideri" olarak anılır, çünkü bu yıldız birinci büyüklükteki herhangi bir diğer yıldızdan on veya on iki kat daha parlaktır. Sirius her zaman ısı ile ilişkilendirilmiştir, dolayısıyla "köpek günleri" ifadesi, sıcaklığın en güçlü olduğu yaz ortasındadır. Okült bakış açısından, Sirius özellikle önemlidir. "Tanrımız tüketen bir ateştir" ve Sirius - Evrensel Ruhun yanı sıra bireysel Ruhun sembolü. Bu nedenle, ezoterik bir bakış açısından, inisiyasyonun yıldızıdır. Sembolizm dilinde , inisiyenin önünde bir yıldızın yanıp söndüğü, Evrensel Ruh ile kimliğinin farkındalığını ifade ettiği ve aniden onu kendi Ruhu, kendi yıldızı aracılığıyla gördüğü söylenir.

Büyük Köpek, daha küçük Köpek'i, ezilmiş köpeği, fiziksel enkarnasyondaki adamı ebediyen takip eden ölümsüz Cennetsel Tazı'dır . Bu kovalamaca, Francis Thompson tarafından The Hound of Heaven'da ölümsüzleştirildi:

Geceler ve gündüzler ondan kaçtım;

Yılların arasından O'ndan kaçtım,

Ondan bir labirentte kaçtım

Aklın; ve bir gözyaşı bulutunda

Ondan saklandım ve geçici bir neşe içinde.

Ve bir dizi umutla yukarı koştu;

Ve hızla aşağı koştu

korkunun karanlık uçurumuna.

Ama güçlü bacaklar peşimden koştu ve koştu.

69] Dendera Burcu'nda bu yıldıza baş Maymunlar denir. İncil Arkadaşı Eki , s. 1518, Canis Major'daki en parlak yıldızın Farsça Lider olarak adlandırılan Prens Sirius olduğunu belirtir. Aynı takımyıldızda üç yıldız daha vardır: biri "ilan eden", diğeri "yalnız parlayan" ve üçüncüsü "şanlı" olarak adlandırılır; tüm isimler Canis Major'ın büyüklüğünü ve ezoterik olarak Yüksek Benliğin harikasını ve görkemini vurgular.

Aynı kaynağa göre kusurlu bir köpek olan Canis Minor'da en parlak yıldızın adı "kurtarıcı", bir sonraki en parlakın adı anlamına gelir. - "yük taşıyan" veya "başkaları için taşıyan kişi". Böylece bu iki ismin anlamında kendi kurtuluşu için çalışan ve Atlas'ın büyük yükünü taşıyan, hizmetin anlamını öğrenen Herkül'ün bir portresi var elimizde.

Lepus, Tavşan, bu iki takımyıldızla birleştiğinde, neredeyse bir kan damlası gibi, çok yoğun kırmızı renkte bir yıldız içerir. Kırmızı, maddi arzunun sembolüdür. Dendera Burcu'nda ona "korkunç düşüş" anlamına gelen Bashtibeki denir. hakkında yazan Arathus 250 г. BC, Lepus'tan "sürekli zulüm görüyor" olarak bahsediyor. Bu takımyıldızdaki en parlak yıldızın İbranice adı olan Arneb'in "Gelen Kişi'nin düşmanı" anlamına gelmesi ilginçtir; diğer üç yıldız ise "deli", "bağlı" ve "aldatıcı" olarak adlandırılır. Tüm bu sözler, yüksek benliğin sonsuza kadar peşinden koştuğu alt benliği karakterize eder ; Cennetin Tazısı tarafından takip edilen İnsan Ruhu.

Geceleri yıldızlı gökyüzüne bakıp Köpeğin Yıldızı Sirius'u gördüğümüzde, geçmişimizin, bugünümüzün ve geleceğimizin tarihi dramatik bir şekilde önümüze serilir. Geçmişimizin tarihi, hızlı ayaklı, aldatılmış, deli, Hayat Çarkına bağlı, maddi yönü ve "Gelen Prens" in ebedi düşmanı ile özdeşleşmiş Tavşan Lepus'ta sunulur. Canis Minor'da, şu anki çoğunluğumuz olan adayın geçmişine sahibiz. İçimizde bir iç yönetici, [70] gizli bir tanrı, bir kurtarıcı vardır. Fetih ederek ve fethetmek için ilerliyoruz, ancak bunu öğrenciler olarak yapmalı, bu yükü başkaları için taşımalı ve hizmet etmeliyiz. Canis Major, geleceğimizi ve mevcut anlayışımızın ötesinde şanlı yüce başarımızı özetliyor. Dünyadaki tüm dinler ve tüm el yazmaları yok edilse ve geriye yıldızlı gökyüzü, Zodyak tarihi ve çeşitli takımyıldızlardaki çeşitli yıldızların adlarının anlamlarından başka bir şey kalmasaydı, dünyanın izini sürebilirdik. insanlık tarihi, Hedefimizin bilgisini geri kazanın ve ona nasıl ulaşacağınızı öğrenin.

 

Bu başarının dersi

Tüm hikaye bir dersi ifade ediyor, tüm adayların öğrenmesi gerekenlerden ilki, Koç ve Boğa'daki denemeler geçilene kadar öğrenilemeyecek. Daha sonra fiziksel düzlemde, beyin alanında ve onun uyanan bilincinde, öğrenci Ruh ile temas kaydetmeli ve onun niteliklerinin farkına varmalıdır. Artık tefekkür eden bir mistik olmamalı, mistik kazanımlara Gerçekliğin okült bilgisini eklemelidir. Bu genellikle adaylar tarafından unutulur. Genellikle arzularından ve ilahi amaç vizyonlarından tatmin olurlar. Hayat potasında samimiyet, iyi niyet, iyi karakter gibi nitelikleri işlemiştir, aynı zamanda güdü saflığının, gereklilikleri yerine getirme isteğinin ve hareket etmelerini sağlayan belirli bir gelişimsel statüye ulaşmanın memnuniyetinin farkındadırlar. Açık. Ama yine de bir eksikleri var: "Mevcudiyet tekniği" denebilecek şeyden yoksunlar; sahip olma imtiyazına ve imtiyazına sahip değillerdir. Ruh gerçeğine, mükemmellik olasılığına, izlenecek Yola inanırlar; ama inanç henüz Manevi alemin bilgisine dönüşmedi ve Hedeflerini nasıl belirleyeceklerini bilmiyorlar! Böylece Herkül gibi onlar da dört yönün arayışına girerler.

71] Neler olduğunu anlamayı başarırlarsa, aramanın ilk aşaması onları güvenle doldurur. Herkül gibi, daha yüksek "Ben" in sembolü olan Nereus ile tanışırlar ve ardından öğrencinin hayatında öğretimin bir sembolü haline gelir. - Öğretmenler. Temas üzerine, özellikle arayışın ilk aşamalarında, yüksek benlik bir Işık parlaması, bir an olarak tezahür eder. - ve çoktan söndü; Gerçeğin anlaşılması o kadar zor, o kadar hızlı parladı ki, öğrenci ilk başta onu kavrayamaz; tek noktalı dikkat anlarında, zihnin sakin olduğu ve duyguların geçici olarak etkilerini yitirdiği anlarda zihne yerleştirilen bir ipucu olarak.

Ruhuyla temas kuran ve bu nedenle, Irkın büyük Eğitmenlerinden birinin talimatlarına hazır olarak kabul edilebilecek daha ileri bir öğrenci, kısa süre sonra Öğretmenin Nereus'un çalıştığı gibi çalıştığını görecektir. Kendisiyle her an iletişime geçilmesi mümkün olmayıp, öğrenci onunla sadece zaman zaman iletişim kurmaktadır. Bunu yaptığında, olağanüstü ilerlemesinden dolayı tebrikler beklememeli, görevlerinin ayrıntılı bir açıklamasını veya yapılacak geniş bir çalışma planını bulamayacak . Öğretmen sadece bir ipucu verecek ve ortadan kaybolacaktır. Bir ipucu verecek ve başka bir şey söylemeyecek. Öğrenci vakası - ipucunu elinden gelen en iyi şekilde kullan ve akıllıca olduğunu düşünüyorsa onu takip et.

Pek çok iyi niyetli okültist, bir kişiyi Bilgeliğin Üstatlarının kendileriyle kişisel bir ilgisi olduğuna, Irkın aşırı çalışan Liderlerinin onlara nasıl yaşayacaklarını, sorunlarını nasıl çözeceklerini ve nasıl yaşayacaklarını söylemekten daha önemli bir iş bulmadıklarına inandırır. her ayrıntıda, kendi faaliyetlerini yürütmek. Büyüklerin çalışmalarının bu şekilde küçümsenmesine karşı protestomu burada ifade etmek istiyorum . Öğretmen Nereus'un bu kadar anlaşılması zor olmasının ve yalnızca bir anlık düşünce üretmesinin veya adaya yalnızca kısa süreli bir dikkat göstermesinin iki nedeni vardır :

Her şeyden önce, bireysel aday , Ruhu ile dünyanın manyetik bir hizmetkarı haline gelecek kadar yakın bir temasa sahip olduğu belirli bir gelişim noktasına ulaşana kadar, Üstün için kişisel bir ilgi göstermez . O zaman ve ancak o zaman Usta'nın onu düşünmesi ve bir ipucu vermesi mantıklı olacaktır. Sonra bu ipuçları takip edildiğinde ona daha fazlasını verebilir ama - ve vurgulanması gereken - sadece dünya hizmeti aleminde yapması gereken işle bağlantılı olarak . Adaylar, yalnızca uygulama yoluyla öğretmen olduklarını ve bizim de öğretmen olmayı öğrendiğimizi ve kendi Ruhumuzun çabasıyla dünya hizmetkarları grubuna katılabildiğimizi hatırlamalıdır. Ruh, her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten Tanrı'nın ilahi Oğlu'dur. Ve ölümsüz ikizin gücü ve parlaklığı arttıkça, ölümlü kardeşi gözden kaybolur.

İkinci olarak, taliplerin fiziksel bedenleri, zaten erişmiş Olan Kişinin çok daha yüksek titreşimine hiçbir şekilde dayanamaz. Üstatlardan biri, Nereus'u kendi yüksek Benliğinin bir sembolü olarak algılamayı bile öğrenmeden önce öğrenciyle sürekli temasa geçerse, beden yok edilecek ve beyin aşırı gerilecektir. Kendi çabalarımızın bir sonucu olarak, Ruhlar olarak yaşamaya başladığımızda, kendi arzumuzun yardımıyla, hizmet etmeyi ve Ruhsal enerjinin kanalları olmayı öğrendiğimizde, o zaman Nereus'u daha yakından tanıyacağız; ve sonra, neredeyse kaçınılmaz olarak, Yüce Olanların yapması gereken iş hakkındaki bilgimiz o kadar canlı ve o kadar gerçek hale gelecek ki, kendi temas arzumuzu aşacağız ve sadece onların taşıdığı yükü üzerimize alma arzusu duyacağız.

Yolculuğunun başında Herkül, Nereus ile tanıştı, ancak ona gereken ilgiyi göstermedi ve çaresizce arzusunu tatmin etmenin bir yolunu arayarak daha da uzaklaşmaya devam etti. Arayışının sonunda dünyanın yükünü taşıyan Atlas'la karşılaşır ve bu sorumluluğun ve büyük Öğretmen Atlas'ın üzerine aldığı yükün ağırlığıyla o kadar sarsılır ki, kendisini tamamen unutur. amaç, altın elma arayışı ve tek bir şey için çabalamak - Atlanta'nın omuzlarındaki yükü almak. Dini hareketlerde veya Kilise'de, Teosofi'de, Rosicrucianism'de ve yöneldikleri birçok grupta 73] adaylar , hizmette kendilerini unutmayı ve insanlığa yardım etme uğruna ruhsal bencilliklerinden vazgeçmeyi öğrendiklerinde, inisiyeler portaldan karanlıktan Işığa, gerçek olmayandan Gerçeğe götüren Yola çok daha hızlı nüfuz edin. Yüce Olanlardan biri, "Dışarıdan hiçbir zaman bencillik göstermemelerine rağmen, içsel ruhsal özlemlerinde son derece bencil olan bireyler vardır" dedi. ("A.P. Sinnett'e Mahatma Mektupları," s. 360). Ve sonra bize manevi bencilliğin köklerini kesen büyük bir ideal veriyor: “Bize göre, insanlığın iyiliği için en yüksek özlemler, bencillikle lekelenir, eğer bir kişisel çıkar arzusunun gölgesi bile zihninden geçerse. bir hayırsever...”

Öğrenci Herkül, daha yüksek "Ben" in dokunuşunu biliyordu, ancak yine de Nereus ile kalacak kadar bilgili değildi. Böylece güneye döndü ya da dünyaya geri döndü. Fiziksel bilincin ötesine geçtiğinde ve Ruhuyla iletişim kurduğunda, yüksek bir nüfuz etme anı yaşadı. Ancak bu uzun sürmedi ve tekrar fiziksel bilince geri döndü ve başka bir deneyime geçti. Bir yılan (veya dev) olan Antaeus ile savaşmak zorunda kaldı. Bu sefer arzunun yılanı değil, astral ihtişamın yılanıydı. Erken aşamalarında kaçınılmaz olarak adayların ilgisini çekecek gibi görünen alt psişikliğin ihtişamıyla mücadele etmek zorunda kaldı. Yolu arayanlarla çalışan herhangi bir öğretmen, onların kolayca altına düştüğü ihtişamı bilir. Cazibe adayın mizacına göre değişir . Bazıları yoldan çıkar manevi fenomenler tarafından çekildi. Perdeyi aşma çabalarında , maneviyatın alt tarafına kapılırlar ve seans odasında çok zaman geçirirler, aynı eski maddeleşme, ruhlarla iletişim ve görünüşleri fenomenini tekrar tekrar incelerler. Burada bu konuyla derinden ilgilenen ve buna yeterince hazır olanların gerçekten bilimsel araştırmalarından bahsetmiyorum . Belirli oturum türlerine cahilce katılımdan bahsediyorum . Bu ilgi çekici 74] ortalama bir erkek ya da kadın ve onları eşit derecede cahil bir medyumun ya da şarlatanın insafına bırakıyor, çünkü gördüklerini ve duyduklarını hiçbir şekilde doğrulamaya hazır değiller.

Yılan, daha yaygın bir psişik fenomen görünümü de alabilir. Aday, otomatik yazmaya ilgi duyabilir veya oturup "sesleri" dinlemeyi öğrenebilir, astral olarak durugörü veya durugörü sahibi olur; fiziksel düzlemde ve kendi ortamındaki kafa karışıklığına psişik düzlemde daha da büyük bir kafa karışıklığı ekler ve böylece astralitenin tuzaklarına düşer. Sürekli olarak fiziksel olandan başka bir şey görmeye veya duymaya çalıştığı için tamamen kendi içine dalmış hale gelir. Kediler ve köpeklerle durugörü ve duruişiti yeteneğimizi paylaştığımız için, zamanı geldiğinde kesinlikle bir şeyler görecek ve duyacağız, gerçekte olmasa da en azından hepimizin sahip olduğu yaratıcı yeteneğin yardımıyla. - hayal gücü. Ancak Nereus'tan ayrılan aday, yılanla şu ya da bu şekilde karşılaşacak ve onunla savaşmak zorunda kalacak. Efsaneye göre Herkül uzun süre kazanamadı ama yılanı havaya kaldırdığında onu çabucak yendi.

Bu sembolizmin arkasında büyük bir gerçek var. Hava her zaman Teozofi açısından Mesih düzlemine veya Doğu'da dedikleri gibi Buddhik düzleme atıfta bulunan bir sembol veya unsur olarak görülmüştür. Astral plan, Budak planın çarpıtılmış bir yansımasıdır ve ancak ihtişamı Mesih'in Ruhunun berrak Işığına getirdiğimizde onu olduğu gibi görür ve yenilmez hale geliriz. Ben (A.A.B.), tüm adaylardan sezgi gücünü geliştirene ve algılarını iyi gelişmiş, iyi hazırlanmış, iyi- eğitimli zihin

Herkül arayışının bir sonraki aşaması, bir bütün olarak tüm insanlık için eşit derecede geçerlidir. Kendini büyük bir öğretmen ilan eden Busiris'in gücüne düşer . Uzun süre Herkül bağlı tutulur. Bugün dünya öğretmenlerle dolu ve onlar da, Busiris gibi, öğretilerini gösterişli iddialara ve beyanlara dayandırıyorlar; adayın gelişimine kesinlikle yardımcı olacak doğru ve kesin gelişim yolunu bilerek kendilerini inisiyeler, gerçeğin koruyucuları olarak ilan ederler. Konumlarını vaatlerle destekliyorlar; ilişkilerini güçlü bir kişilik konumundan kurarlar ve hakikati arayanların samimiyet ve şevkini kullanarak , sözlerinin doğruluğuna masumiyetleriyle içtenlikle inanan erkek ve kadın grupları çevrelerinde toplarlar ve bu insanları Allah'a bağlarlar. daha uzun veya daha kısa bir süre için kurban sunağı. Gerçek bir inisiye, hayatı ve eylemleriyle tanınır - insanların ilgisini kendine çekerek zaman kaybetmek için yarışa hizmet etmekle çok meşgul ve adaya şunlardan başka hiçbir şey vaat edemez: "İşte eski kurallar, Yol bu. tüm azizler ve Öğretmenler Bilgeliği, kendinizi tabi kılmanız gereken disiplin budur; ve sadece çabalar ve sabırlı olursanız, Hedefe mutlaka ulaşılacaktır.

Ancak Herkül, tüm samimi arayanların yaptığı gibi kendini prangalardan kurtardı; ve sonra psişik ve sözde-ruhsal cazibe dünyasını terk ederek hizmet etmeye başladı. İlk önce, enkarne Tanrı anlamına gelen Prometheus formunda kendini kurtardı ve onu eski akbabaların eziyetinden kurtardı. Solar pleksus, mide ve karaciğer, tabiri caizse, arzunun doğasının dışsal ifadeleridir ve Herkül, kendisini uzun süredir eziyet eden arzu akbabalarından kurtardı. Bir egoist olmayı bıraktı, kendini tatmin etmeyi bıraktı. Bu burçta iki acı ders aldı ve - bu döngü boyunca - nispeten özgür hale geldi. İçindeki Tanrı olan Prometheus artık dünyanın hizmetine girebilir ve Atlas'ın omuzlarındaki yükü alabilirdi.

Fedakarlığın ardından ödül gelir ve Herkül, Prometheus ve Atlas'ın serbest bırakılmasından sonra büyük hediyesini aldı. Herkül dünyaya yardım etme arayışını bir kenara bıraktığında, Atlas kendisi onun için bahçeye gitti ve ona altın elmaları verdi, böylece onu üç güzel bakireyle, Ruhun üç yönüyle temasa geçirdi .

Bu başarının başında Herkül, Nereus'ta olduğu gibi Ruhuyla temasa geçer; sonunda, ihtişamın üstesinden gelerek, kendi Ruhunun çok daha geniş bir algısına ulaşır ve onu, her biri ilahiyatın üç ilkesinin potansiyelini içeren üç veçhede görür . Egla, Yaşamın Görkemini ve batan Güneşin ihtişamını, fiziksel düzlemdeki tezahürün büyüklüğünü sembolize eder. Elmayı Herkül'e verir ve "Bize giden yol her zaman iyi işlerden geçer" der. Erithia, her zaman Aşk-Bilgelik tarafından açılan kapıları, Ruhu korur, Herkül'e altın "Hizmet" kelimesiyle işaretlenmiş bir elma verir. Akşam yıldızı, inisiyasyon yıldızı Hesperus , Will'i temsil eder. Herkül'e "Yola Çık" diyor . Beden, Ruh ve Ruhtur; Adayın Hizmet aracılığıyla temas kurduğu Akıl, Sevgi ve İrade .

 

DÖRDÜNCÜ BAŞARI

Alageyik yakalama

Bölüm 1

(Yengeç, 21 Haziran - 21 Temmuz)

Efsane

77] Rab'bin Konsey Odasındaki Büyük Başkan, yanında duran Üstün'e seslendi:

İnsanoğlu nerede, Tanrı'nın Oğlu kim? Nasıl ilerliyor? Testleri nasıl geçiyor ve şu anda hangi hizmetle uğraşıyor?

Öğretmen, gözlerini Tanrı'nın Oğlu olan insanoğluna çevirerek cevap verdi:

- Artık hiçbir şeyle meşgul değil ey Büyük ­Başkan. Üçüncü test, bu susamış öğrenciye düşünmek için çok fazla yiyecek verdi. Hatırlar ve düşünür.

“Ona en akıllıca seçimi yapmasını gerektirecek bir sınav hazırlayın. Onu, içinde itaat etme arzusunu uyandıracak çok sayıda ses arasından seçim yapmak zorunda kalacağı bir alanda çalışmaya gönderin. Ayrıca, dış düzlemde çok basit, ancak yine de iç düzlemde tüm bilgeliğini ve doğru seçim yapma yeteneğini uyandıracak bir test hazırlayın. Dördüncü teste geçelim.

* * *

Dördüncü büyük Kapının önünde insanoğlu ama yine de Tanrı'nın Oğlu Herkül duruyordu. İlk başta sessizlik derindi. Tek kelime etmedi , tek bir ses çıkarmadı. Kapının ötesinde güzel bir manzara vardı ve uzak ufukta, parlak siperleriyle Güneş Tanrısının mabedi olan Rab'bin tapınağı yükseliyordu . Yakındaki bir tepede zarif, genç bir geyik duruyordu. Ve insanoğlu, ama aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan Herkül izledi ve dinledi ve dinlerken bir ses duydu. Ses, Artemis'in evi olan ayın parlak dairesinden geldi. Ve güzel Artemis, insanoğluna uyarıcı sözler söyledi.

- Doe, ona dokunma. - dedi. - Yüzyıllar boyunca onu ben büyüttüm ve onunla ilgilendim. Geyik benim ve benim kalmalı.

Sonra güneşin kızı, göksel avcı Diana ortaya çıktı. Sandalet giyerek geyiğe atladı ve haklarını da talep etti.

-  Bu yanlış, - dedi. - Bakirelerin en güzeli olan Artemis benim dişi dişim ve benim kalmalı. Altın boynuzlu geyik benim, senin değil ve benim kalacak.

Kapının direkleri arasında duran Herkül bu tartışmayı duydu ve iki bakirenin alageyik yüzünden bu kadar çok tartışmasına çok şaşırdı. Ama sonra başka bir ses kulaklarına ulaştı ve otoriter bir şekilde şöyle dedi:

"Geyik, bakirelerin hiçbirine ait değildir, ey Herakles, sadece uzak bir dağda mabedini gördüğün Tanrı'ya aittir. Git onu serbest bırak, sığınağın güvenliğine götür ve orada bırak. Yapması kolaydır ey insanoğlu; ancak, Tanrı'nın Oğlu olarak (bir düşünün!), o geyiği bulup yakalayabilirsiniz. Gitmek.

* * *

Herkül, aldığı pek çok hediyeyi geride bırakarak Dördüncü Kapıdan koştu ve tereddüt etmeden onu bekleyen hızlı takibe başladı. Kavga eden kızlar uzaktan izledi. Güzel Aydan eğilen Artemis ve Tanrı'nın ormanlarında sevimli bir avcı olan Diana, karacanın hareketini izledi; en ufak bir fırsatta, her biri çabalarına müdahale etmeye çalışan Herkül'ün dikkatini dağıttı. Geyiği ormanlarda ve tarlalarda kovaladı ve her iki kız da kurnazca ve kurnazca onu defalarca aldattı.

Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlu bütün bir yıl boyunca geyiği kovaladı; bazen onun silüetini bir an için yakalamayı başardı, ama tek yaptığı ormanın çalılıkları arasında tekrar gözden kaybolmasını sağlamaktı 79] . Tepeden tepeye, korudan koruya geyiği takip etti, ta ki sessiz bir göletin yakınında, henüz kimsenin üzerinde yürümediği, uzun bir koşudan yorgun düşmüş çimenlerin üzerinde uyuduğunu görene kadar.

Sessizce yaklaştı, pruvadan ateş etti ve geyiği bacağından yaraladı. Heyecanını tüm iradesiyle kontrol ederek yaklaştı ama geyik kıpırdamadı. Sonra daha da yaklaşıp kollarını ona doladı ve kalbine bastırdı. Artemis ve Diana ona baktılar.

- Arama bitti! - yüksek sesle bağırdı. - Kuzey ormanlarının derinliklerine indim ama geyiği bulamadım. Derin, karanlık çalılıklara girdim ama karacayı bulamadım. Vahşi ovalarda ve susuz çöllerde karacayı kovaladım ama bulamadım. Ne zaman bakireler beni yoldan çıkardı, ama ben ısrar ettim ve şimdi dişi geyik benim! Doe benim!

- Öyle değil, Herkül. - Rab'bin Divan Odası'nda Yüce Başkan Olan'a yakın duran birinin sesi kulağına geldi. - Geyik, Tanrı'nın Oğlu olsa bile insanoğluna ait değildir. Dişiyi Tanrı'nın Oğulları'nın yaşadığı uzak tapınağa götürün ve orada onlarla birlikte bırakın.

Bu neden, ey bilge öğretmen? Geyiğim, onu uzun arayışlar ve gezilerle kazandım, o da benim çünkü sonunda onu kalbime bağladım.

"Ama sen Tanrı'nın Oğlu, hatta insanoğlu değil misin?" Ve kutsal alan da senin değil mi? Orada yaşayan herkesin hayatını paylaşmıyor musunuz? Kutsal geyiği Tanrı'nın tapınağına götür ve orada bırak, ey Tanrı'nın Oğlu.

* * *

Sonra Herkül, dişi geyiği Miken'deki tapınağa götürdü ve onunla kutsal yerin merkezine ulaştıktan sonra oraya koydu. Ve onu Rabbin huzuruna yatırdığında , yayından çıkan bir okun bacağında açtığı yarayı fark etti. Geyik, arama hakkı ona aitti. Geyik, ustalığı ve elinin hassasiyeti gereği ona aitti.

- Doe iki kez benim bile, - dedi.

Ancak bu en kutsal yerin dış avlusunda duran Artemis, bu yüksek zafer çığlığını duydu ve şöyle dedi:

- HAYIR. Geyik benim ve her zaman benim oldu. Suya yansıyan ana hatlarını gördüm, yeryüzünün yollarında tepindiğini duydum, geyik benim olduğunu biliyorum, çünkü her şekil benim.

Ama Güneş Tanrısı kutsal yerden konuştu:

"Geyik benim, senin değil, ey Artemis!" Onun Ruhu burada, bu mabedin merkezinde, sonsuza dek benimle. Ey Artemis, buraya giremezsin, ama bil ki ben doğruyu söylüyorum. Tanrı'nın güzel avcısı Diana bir an içeri girip gördüklerini size daha sonra anlatabilir.

Tanrı avcısı kadın kısa bir süre için tapınağa girmiş ve sunakta ölü gibi yatan bir geyik olduğunu görmüş ve kederli bir şekilde şöyle demiş:

“Ama Ruh sende kalırsa, ey yüce Tanrı'nın asil oğlu Apollon, o zaman karacanın öldüğünü bil. Geyik, Tanrı'nın Oğlu olsa bile, bir insanoğlu olan bir adam tarafından öldürüldü. Biz geyik için dışarıda beklerken o neden tapınağa girebiliyor?

"Çünkü ceylanı eline, kalbine getirdi ve ceylan tıpkı bir insan gibi mukaddes yerde huzur bulacaktır." Buradaki tüm insanlar benim. Doe benim de - senin değil, bu kişinin değil, benim.

 

* * *

Testten sonra geri dönen Herkül, tekrar Kapıdan geçti ve hayatının Öğretmenine geri dönüş yolunu buldu.

“Büyük Başkanın verdiği görevi tamamladım . Aramanın uzunluğu ve zorluğu dışında basitti . Haklarını savunanları [ 81] dinlemedim ve Yolda yanılmadım. Geyik zaten kutsal yerde, Tanrı'nın Kalbine yakın ve ayrıca ihtiyaç anında kalbime yakın.

"Oğlum Herakles, git bir daha bak, Kapıların direklerinin arkasına.

Ve Herkül itaat etti. Kapının ötesinde güzel bir manzara vardı, uzak ufukta güneş tanrısının tapınağı parıldayan siperlerle yükseliyordu ve yakındaki bir tepede zarif bir geyik duruyordu.

– Görevi tamamladım mı ey bilge Öğretmen? Doe, onu daha önce gördüğüm tepeye geri döndü.

Ve Büyük Başkan'ın oturduğu Rab'bin Konsey Odası'ndan bir ses duyuldu:

“Tanrı'nın Evlatları olan tüm insan oğulları tekrar tekrar altın boynuzlu geyiği aramalı ve onu tekrar tekrar kutsal yere götürmelidir.

Sonra Üstün, Tanrı'nın Oğlu olan insanoğluna şöyle dedi:

- Dördüncü başarı tamamlandı ve testin doğasına ve geyiğin doğasına göre arama tekrarlanmalıdır. Bunu aklınızda tutun ve öğrenilen ders üzerinde düşünün.

Tibet

İşaret Sentezi

Kanser - Ruhun maddeye dönüşmesini ya da insandan Ruhsal Aleme geçmek için çabalayan adayın evrimini düşündüğümüzde, hazırlayıcı diyebileceğimiz bu işaretlerin sonuncusu . Koç'ta akıl yetisine ve Boğa'da arzuya hakim olan ve İkizler'deki temel ikiliği fark eden enkarne olan insan, Yengeç'te doğum yoluyla insanlık krallığına girer.

Yengeç çokluğun, kütlenin işaretidir; uyguladığı etkilerin birçok ezoterikçi tarafından insanlığın, ırkın, ulusun ve aile biriminin oluşumuna yol açtığına inanılmaktadır. Aday durumunda durum biraz farklıdır çünkü bahsettiğimiz bu burçlarda ekipmanını hazırlar ve kullanmayı öğrenir. Koç'ta aday zihnine hakim olur [ 82] ve zihinsel kontrolü öğrenerek onu ihtiyaçlarının hizmetine sunmaya çalışır. "Aydınlanmanın annesi" Boğa'da, aday Hedefe yaklaştıkça yavaş yavaş daha da parlak hale gelecek olan Ruhsal Işığın ilk parlamasını alır. İkizler'de, doğasının iki yönünün farkına varmakla kalmaz, ölümsüz yönü ölümlü pahasına artmaya başlar.

Şimdi Yengeç'te, kitle bilincinin en yüksek yönü olan daha evrensel bir duyunun ilk dokunuşunu alıyor. Böylece, kontrollü bir zihin, sezgileri fark etme yeteneği, ölümsüz yönüyle temas kurma ve Ruhlar Alemi'ni sezgisel olarak tanıma yeteneği ile donatılmış olarak, daha önemli işler için şimdiden hazırdır.

Fiziksel düzlemde belirli kazanımlar için verilen mücadelenin belirtileri olarak kabul edebileceğimiz sonraki dört burçta, Yengeç'teki kitleden çıkan özbilinçli bireyin kendisinin bir varlık olduğunun farkına vardığı büyük savaşı tasvir ediyoruz. Aslan'da birey, Başak'ta potansiyel bir Mesih, Terazi'de çabalayan, zıt çiftleri dengelemeye çalışan ve Akrep'te illüzyonu fethedenler. Bunlar, krizin ve büyük çabanın dört işaretidir. Herkül'ün bir aday olarak yapabildiği tüm aydınlanma, sezgi ve Ruhun gücü bu burçlarda tamamen kullanılır. Aynı açılma sırasının izlenebildiği kıvrımlı yaya da yansırlar. Ruh Aslan'da bireyselleşir, Başak'ta fikir ve potansiyel geliştirici olur, Terazi'de bir uçtan diğerine koşar ve Akrep'te illüzyon ve form dünyası tarafından disipline edilir.

Son dört karakter - başarı işaretleri. Aday, ihtişam ve biçim dünyasından çoktan kurtulmuştur ve bilincinde, onların sınırlamalarından özgürdür. Artık Yay burcunda doğrudan hedefine giden okçu olabilir, şimdi Oğlak burcunda inisiyasyon dağına tırmanan keçi olabilir, şimdi Kova burcunda dünya işçisi ve Balık burcunda dünyanın Kurtarıcısı [83] olabilir . Bu son işaretlerdeki başarılarını ve gelişmiş yeteneklerini göstermek için, hazırlık döneminde edindiği ve önceki dört burcun şiddetli savaşlarında kazandığı her şeyi şimdiden özetleyebilir.

Tüm işaretlerin Herkül üzerindeki etkilerinin bu kısa özeti, hem resmin mucizevi bütünlüğü hem de hedefe doğru istikrarlı ilerleme ve karmaşık rollerini oynayan çeşitli güçlerin yönlendirilmiş ifşası hakkında bir fikir verebilir. insan hayatında değişiklikler meydana getirir.

Üç kelime, gelişen insanın nesnel öz-bilincini veya bilinçli yönünü karakterize eder: içgüdü, akıl ve sezgi. Şu anda incelediğimiz işaret, esasen içgüdünün işaretidir; ama içgüdünün en yüksek ifadesi sezgidir. Maddenin Cennete yükseltilmesi gerektiği gibi, içgüdünün de yükseltilmesi gerekir ve bu şekilde aşılıp dönüştürüldüğünde, zaten sezgi olarak görünür (geyik ile sembolize edilir). Ara aşama, akıl aşamasıdır. Şimdi Herkül'ün en önemli görevi - kişinin sezgisini geliştirmek ve Tanrı'nın özgürleşmiş Evladı'nın yaşamında yüksek bir ayrıcalık ve güçlü bir faktör olan Hakikat ve Gerçekliği anında tanıma becerisinde ustalaşmak.

mitin anlamı

Böylece Eurystheus, Herkül'ü Kerinean altın boynuzlu geyiği (İngilizce "geyik" veya "arka") yakalaması için gönderir. "Arka" kelimesi, "yakalanmak" anlamına gelen eski bir Gotik kelimeden gelir, yani kaçan ve tutunması zor olan bir şey. Bu geyik, ay tanrıçası Artemis'e adanmıştı, ancak göksel avcı ve Güneş'in kızı Diana da üzerinde hak iddia etti ve bu da geyiğin kime ait olduğu konusunda bir tartışmaya yol açtı. Herkül, Eurystheus'un talebini yerine getirdi ve asil bir geyik yakalamaya gitti. Bir yıl boyunca ormanda dolaşarak onu kovaladı, bazen uzaktan nasıl parladığını fark etti ve sonra [ 84] onu tekrar gözden kaybetti. Aylar geçti ama Herkül geyiği yakalayıp tutamadı. Sonunda çabaları başarı ile taçlandı, geyiği yakaladı, omzunun üzerinden attı, "kalbinde kavradı" ve onu kutsal alandaki sunağın önüne koyduğu Mikonakh'taki kutsal tapınağa taşıdı. Daha sonra başarısından memnun olarak geri çekildi.

Bu en kısa öykülerden biridir, ancak burada çok az şey söylenmesine rağmen, bu başarı, iyi düşünülürse, en derin, en ilgi çekici öykülerden biridir ve verdiği ders olağanüstü bir öneme sahiptir. Aday, içgüdüsünü sezgiye dönüştürene kadar başarılı olamaz ve sezgi iş başında olana, zihni genişletip, daha esnek hale getirene ve anlayış sağlayana kadar aklını doğru kullanamaz. İçgüdü her ikisine de tabi olmalıdır.

 

DÖRDÜNCÜ BAŞARI

Doe boyun eğdirme

Bölüm 2

(Yengeç, 21 Haziran - 21 Temmuz)

İşaret Nitelikleri

85] Kansere Yengeç de denir; Yunanlılar, Hera tarafından Herkül'ü bacağından ısırmak için gönderilen bir yengeç olduğuna inanıyorlardı. (Bir kez daha savunmasız "Aşil topuğunda" bu sembolle karşılaşıyoruz). Bu, enkarnasyon sürecinin zorluklarını ifade etmenin ve Ruhu evrim Yolundaki uzun yolculuğunda bekleyen tehlikeleri göstermenin ilginç bir yoludur. Aynı zamanda tüm fiziksel enkarnasyonların sınırlamalarını sembolize eder , çünkü Yengeç Zodyak'ın iki büyük kapısından biridir. Form dünyasına, fiziksel enkarnasyona açılan kapıyı ve ayrıca form ve Ruh ikiliğinin fiziksel bedende birleştiği burcu temsil eder .

Yengeç burcunun zıttı - bu Oğlak burcu ve ikisi de iki kapı, bir – yaşam formlarına, diğerlerine - Manevi Yaşama; bazıları insanlığın toplu formunun girişini açar, diğerleri - Ruhun Krallığı olan evrensel bilinç durumuna. Kanser, fiziksel düzlemde insan deneyiminin başlangıcını, Oğlak ise en yüksek noktasını işaret ediyor. Bir işaret fırsat anlamına gelir, diğeri - tamamlama

İsa'nın Aziz Petrus'a göğün ve yerin anahtarlarını verdiği söylenir; Böylece ona bu iki kapının anahtarlarını verdi. Biz okuyoruz:

86]

İsa Peter'a ... gündönümünün iki noktası olan Zodyak'ın iki ana kapısının, Güneş'in kapıları olarak adlandırılan Yengeç ve Oğlak burçlarının anahtarlarını verir. Yengeç veya "insanın kapısı" aracılığıyla Ruh, ruhsal ölümü olan dünyaya (bedenle birleşmek için) iner. "Tanrıların kapısı" Oğlak burcundan cennete döner.

86] (E. Valentia Straiton, Skyship of the North, Cilt 2, s. 206)

Dendera Burcu'nda Yengeç burcu, Mısır'da bok böceği olarak adlandırılan bir böcekle temsil edilir. "Bok böceği" kelimesi "yeni gebe kalmış" anlamına gelir; bu nedenle enkarnasyona doğumu veya aday söz konusu olduğunda yeni doğumu sembolize eder . Haziran ayı, eski Mısırlılar tarafından yine "yeniden doğuş" anlamına gelen "meore" olarak adlandırılırdı, bu nedenle hem burcun kendisi hem de bu isim bize sürekli olarak şekillenmeyi ve fiziksel enkarnasyona girmeyi hatırlatır. Hindistan'ın eski Zodyak'ında, 400 гyaklaşık tarihli. MÖ, Yengeç burcu da bir böcekle temsil edilir.

Çinliler bu işarete "Kırmızı Kuş" adını verdiler çünkü kırmızı renk arzuyu simgeliyor ve kuş - enkarnasyonun hızlı kabulünün sembolü, zaman ve mekanda tezahürün sembolü. Kuş, Zodyak'ta oldukça sık görülür ve eski mitolojik hikayelerde, Hindu geleneğinin kuşu, "zamanın ve mekanın dışındaki kuş" Hamsa, hem Tanrı'nın hem de insanın tezahürünü eşit derecede temsil eder. Kuş, karanlıktan hızla çıkar ve ufukta gün ışığına uçar ve tekrar karanlığın içinde kaybolur. İngilizce " goose " kelimesi, İzlandaca aracılığıyla Sanskritçe bir kökten gelir ve "You goose!" dediğimizde aslında oldukça ezoterik bir ifade vermiş oluyoruz; başka birine deriz ki: "sen zaman ve mekanın ötesinde bir kuşsun, sen şekillenen bir Ruhsun, sen Tanrı'nın vücut bulmuş halisin!"

Yengeç kısmen karada, kısmen suda yaşar. Bu nedenle, fiziksel bir bedende ikamet eden, ancak ağırlıklı olarak duygusal, hassas bir doğanın sembolü olan suda yaşayan Ruhun bir işaretidir.

Ekzoterik olarak Yengeç, her zaman suları, gelgitleri kontrol eden formun annesi olan Ay tarafından yönetilir. Böylece, bu işaret, ağırlaştırıcı bir faktör olan biçim tarafından yönetilir. Yengeç, evini veya kabuğunu inşa eder ve onu sırtında taşır ve bu burçta doğan insanlar her zaman inşa ettikleri formun farkındadır; genellikle aşırı duyarlıdırlar, aşırı duygusaldırlar ve her zaman saklanacak bir yer ararlar . Yengeç burcunda doğan biri o kadar hassastır ki onunla başa çıkmak zordur [ 87] , o kadar kaçamak ve bazen öyle bir belirsizlikle ayırt edilir ki onu anlamak çok zordur, netliğe ulaşmak zordur.

Kardinal Haç

Kanser, Kardinal Haç'ın ışınlarından biridir. Diğer bir ışın Koç burcudur, başlangıçların, başlangıçların, öznel yaşamın, doğum öncesi dönemin, içe dönüşün ve hem biçim almaya hem de ruhsal özgürleşmeye ilk adımın burcudur. Haçın üçüncü ışını B es, denge, biri ile diğeri arasındaki seçim, Buda'nın sık sık atıfta bulunduğu "bir jilet kadar dar yol" boyunca ilerlemenin başlangıcıdır. Oğlak, dördüncü ışın, yine doğumdur, dünyanın Kurtarıcısı'nın doğumudur, Ruhsal aleme doğumdur, madde dünyasından varlık dünyasına doğumdur. İnvolüsyon, enkarnasyon, ifade, ilham - İşte Cennetin Kardinal Haçının (Cross of Initiation) tarihini içeren dört kelime.

Yıldızlar

Yengeç'te hiç parlak yıldız yoktur, göze çarpan veya öne çıkan tek bir yıldız yoktur, çünkü Yengeç bir sığınak, inşa edilenler için bir sığınak işaretidir. Bu şaşırtıcı bir takımyıldız değil. Burada ilginçtir ki İbranice'de kanser için bir sözcük yoktur. O, kirli ve söz edilmeye değer görülmedi . Maddi form, Ruh'un bakış açısından da böyle kabul edilir ve ezoterikçiler bize fiziksel bedenin - önemli değil, prensip değil. (Yengeçin yerine kutsal Mısır bok böceğinin geçmesi, Yengeç'in kalitesinin en yüksek yönlerinin tanınması gibi görünüyor, çünkü burada doğan kişi bir aday veya öğrencidir, çünkü birçok kez Zodyak'tan geçiyoruz.)

Bu takımyıldızda en parlakı üçüncü büyüklükte bir yıldız olan seksen üç yıldız vardır ve takımyıldızın tam merkezinde bir yıldız kümesi vardır. - Modern astronomlar tarafından 88] olarak adlandırılan bir besleyici olan Presepa "Arı Kovanı". İkincisi, insan ailesinin kolektif örgütlenmesinin harika bir simgesidir ve bu işaretin her zaman kitle karakterinin bir işareti olarak algılanmasının nedenlerinden biridir. Kitlede içgüdü hakimdir; bu nedenle Yengeç, içgüdü, sürü yaşamı, kitlesel tepki belirtisidir. Bilinçaltı zihni, atalardan kalma içgüdüyü ve kolektif hayal gücünü temsil eder. Bireysel olarak, yaşamın bütünlüğünü ve vücuttaki hücrelerin bilincini ve insanda çoğunlukla bilinçaltında olan, ancak her zaman fiziksel bedenini ve öznel olarak alt zihnini ve duygusal yaşamını etkileyen içgüdüsel, kolektif yaşamı somutlaştırır.

Yengeç burcunda doğan gelişmemiş birey kütleye dalmıştır; o henüz büyük bir bütünün bilinçsiz bir parçasıdır ve sorun budur, çünkü Yengeç burcundaki ortalama bir insan, bu burçta çalışan aday gibi, içgüdünün onu tuttuğu kütlenin üzerine çıkma arzusuna tabidir. ve onun yerine, ona bu şekilde öne çıkma fırsatı verecek bir sezgi geliştirin. Yahudiler, kişilik kaybını ifade ettiği için bazen bu işarete "Mezar" adını verirken, ilk Hıristiyanlar burayı ölümden dirilen "Lazarus'un Mezarı" olarak adlandırdılar. bu sözlerde - "tabut", "mezar", "yengeç", - ve ayrıca bazen Yengeç ile ilgili olarak karşılaşılan "rahim" kelimesinde, gizli yaşam, gizlenen biçim, içsel olasılık ve gelecekte burçta olan koşullarla mücadele hakkında bir fikrimiz var. Aslan burcu, bireyin tezahürüne ve Oğlak burcunda dünyanın Kurtarıcısı'nın doğumuna yol açacaktır. Bu işaret kesinlikle adayın hayatında devam eden mücadeleyi yansıtır, böylece içgüdü yavaş yavaş sezgiye yol açabilir.

Oğlak ile birlik

İki burcu, Yengeç ve Oğlak'ı karşılaştırmak ilginçtir çünkü Yengeç'te planlananlar Oğlak'ta tamamlanır. Kanser evi temsil eder, anne. Kişisel ve duygusaldır, oysa [89] Oğlak kişinin bilinçli olarak girdiği grubu ve aynı zamanda "var olan her şeyin babasını" temsil eder. Yengeç burcunun kapılarına, hayvani bilinç durumundan insana geçiş sürecinde girilirken, Oğlak burcunun kapılarına inisiyasyon yoluyla girilir. Bir geçiş kaçınılmazdır, bilinçaltı ve potansiyeldir, ikincisi kendi kendine başlatılan, özbilinçli ve aktiftir. Kanser, toplu hayvan ruhunu, toplu formu temsil eder; Oğlak grubu, evrensel ruhu temsil eder.

İlk başta Mesih'in Yengeç burcunda doğduğuna inanılıyordu. Bildiğimiz gibi Oğlak, Mesih'in doğum ayıdır ve yüzyıllardır yirmi beş Aralık, dünyanın Kurtarıcısı'nın doğumunu kutlar; ancak antik çağlarda, Güneş'in genç tanrılarının doğumu Yengeç dönemine denk geliyordu. Biz okuyoruz:

“Rahipler tarafından keyfi olarak kurulan bebek İsa'nın doğumu ciddi bir tutarsızlığa yol açıyor, çünkü bize onun bir yemlikte, bir yalakta doğduğu söylendi. Yemlik, yaz gündönümü burcunda, Ruhların Aralık ayındaki kış gündönümünde olduğu gibi göksel evlerinden dünyaya indiklerine inanılan Güneş'in kapıları olarak adlandırılan Yengeç takımyıldızında bulunur. , Güneş'in diğer kapılarından göksel evleri olan Oğlak takımyıldızına döndüler. Oğlak, kış gündönümü zamanında Güneş Tanrılarının doğduğuna ve Işığın Oğulları için kutsal kılındığına inanılan takımyıldızdı.” (E. Valentia Straiton, Skyship of the North, Cilt 2, s. 205)

Sembol

Yengeç burcunun astrolojik sembolünün kanser veya yengeç ile hiçbir ilgisi yoktur. İki "eşek" kuyruğundan oluşur ve bu yine müjde hikayesini yemlik hikayesiyle birleştirir. Mesih'in doğumuyla bağlantılı olarak, iki eşek ortaya çıkar: biri, Meryem Ana'nın doğumundan önce Beytüllahim'e bindiği ve ikincisi, doğumundan sonra Mısır'a gittiği. Yengeç burcunun yakınında iki parlak yıldız vardır, birinin adı Asellus Borealis veya Kuzey Eşek ve ikinci Asellus Australis , Güney Eşek. (90'daki kısa zaferi sırasında Mesih'in kendisi de üçüncü kez Kudüs'e atıyla geldi .) Palm Sunday, eşeğe binmek , sabrın ve alçakgönüllülüğün sembolü , büyüklüğün taç mücevherleri. Bu yüzden bu sembolün anlamını hafife almayın.)

Birisi bu burca ilk girdiğinde Yengeç'in sesini ifade etmek için şu kelimeleri kullandı: "Yeraltından gelen kederli, küçük bir ses, alçak, yarı boyun eğen, anlaşılmaz bir melodi."

Çalışma hala tamamlanmadı. Bu işarette yalnızca olası bir başarının notası duyulur. Bulunabilecek tek şey, derin bir içsel özlem ve hoşnutsuzluktur; bu, yavaş yavaş o kadar güçlü hale gelir ki, gizli mücadele eden bireyi, alışılmış yaşam koşulları çevresinden kaldırır ve onu, dışarı çıkıncaya kadar dinlenmeyi bilmeyen samimi bir aday yapar. su ve sebat etmeye başlar, yukarı tırmanmaya başlar ve sonunda Dünyanın Kurtarıcısı'nın doğduğu, ancak henüz mükemmelliğe ulaşmadığı Oğlak burcundaki dağın zirvesine varmaz. "Mesih Oğlak burcunda doğdu, Satürn'ün altında yasayı yerine getirdi, Venüs'ün altında bilinçli kardeşlik çağını açtı ve Kova burcunda dünyanın hizmetkarı ve Balık burcunda dünyanın Kurtarıcısı olan Oğlak doğumlu inisiyenin mükemmel bir örneğidir. Yengeç, Ruhu insanlık dediğimiz dünya merkezine kabul eder. Oğlak, Ruhu Hiyerarşi dediğimiz dünya merkezinin yaşamına bilinçli katılımına kabul eder.

(“Ezoterik Astroloji”, s. 168)

Üç sembolik takımyıldız

İsa genellikle İyi Çoban olarak anılır ve birçok kez koyunlarını güden bir çoban olarak tasvir edilmiştir. İnsanların kafasında ağıl fikri Mesih ile yakından ilişkilendirildi. Yengeç burcuyla ilişkili üç takımyıldız vardır: Büyük Ayı, Küçük Ayı ve Argo. İlk ikisi için tanıdık Batı isimleri - Büyük Ayı ve Küçük Ayı, ancak astronominin gizemlerinden biri, bu yıldız gruplarından herhangi birine "ayı" adının nasıl verilebildiğidir, çünkü ne Keldani dilinde, ne Farsçada, ne de Hintçede. Ne Hint burcunda ne de Mısır burcunda ayı yoktur . En sık kullanılan adlar "koyun ağılı" veya "koyun sürüsü"dür ve bu takımyıldızların yıldızlarının eski İbranice ve Arapça adlarının analizi [ 91] eski adların "küçük sürü" anlamına geldiğini kanıtlamaya yardımcı olacaktır, " ağıl", "koyun" ve "gemi". Hezekiel 34 ve St. John 10'un bu takımyıldızlarla çok ilgisi var.

Ursa Minor, içindeki en parlak yıldızın olmasıyla ünlüdür. - Polaris, Kuzey Yıldızı. İki ayının sembolizminde Yengeç burcunda yapılan ileri çalışmadan büyük ölçüde etkilenen bir kitle veya grup fikrini yakalarız ve Kuzey Yıldızı'nın sembolizminde, hacıyı geri götüren manyetik bir çekim olan yol gösterici bir yıldız fikri vardır. Ev. Pek çok ezoterikçi, doğadaki dördüncü krallık olan insan ailesinin, Güneş Yengeç'teyken yaklaşık iki bin yıl boyunca yavaş yavaş ortaya çıktığına inanıyor.

Bir hayvan sürüsü fikri, bu koyunların veya hayvanların hapsedildiği sınırlar ve manyetik bir çekim merkezi fikri, Masonik gelenekte de sembolik olarak bize bildirilir. Mısır'ın Kircher Planisphere'inde Argo takımyıldızı, pruvası koç başlarıyla süslenmiş ve birinin kıç tarafı balık kuyruğu ile biten iki gemi ile temsil edilir (çünkü iki ağılımız vardır). Böylece, keçi dağın tepesine tırmandığında, Oğlak burcundaki tamamlanmanın bu durumda ne kadar net bir şekilde temsil edildiği netleşir. Burada, Ruhun Yengeç'ten Oğlak'a evrimini içeren, ancak Koç burcunda başlayan ve Balık burcunda sona eren daha büyük döngünün bir resmine sahibiz. Zodyak burçlarının sembolizminin dikkatli bir analizi, yalnızca gerçeğin sonsuza kadar tasvir edildiğine olan inancımızı doğrular ve bize sürekli olarak maddenin evrim tarihini, bilincin, Ruhun ve Yaşamın evrimini hatırlatır.

Argo takımyıldızı Yengeç'ten Oğlak'a kadar uzanır ve en büyük takımyıldızlardan biridir. En parlakı Canopus olan altmış dört yıldızı vardır. Dolayısıyla [92] sembolizmi, adayın enkarne olduğu andan amacına ulaşana kadar olan hayatını kapsar . "Devletin gemisi", "kurtuluş gemisi" fikrini aktarırken, "gemi" kelimesini sembolik anlamda çok sık kullanırız. güvenlik , ilerleme, bir çıkış yolu bulma, seyahat etme, altın bir hazine ya da yeni bir özgür yuva arayışında olan hacı kitlelerini hareket ettirme.

Hacıların içgüdüleri vardır ve bu büyük burç altında Zodyak'ın çeşitli takımyıldızlarından geçtiklerinde, içgüdü insanda akıl olarak kendini gösterir, çünkü kişi kendi içinde öz-bilinç geliştirir ve tamamen hayvan aşamasını terk eder ve sonra öyle bir zaman gelir ki, , birçok kez Zodyak'tan geçtikten sonra, aday kendini yeniden Yengeç'te bulur ve şimdi onu kendi bireysel yolunda yönlendirecek olan o anlaşılması zor, yakalanması zor ve derinden okült veya gizli ruhsal sezgiyi bulma görevi ile karşı karşıya kalır. Aday artık kütle ile karışmaz ve onun içinde çözülmez; artık güvenli bir ağılda korunan bir koyun değildir; o artık büyük yolcu sürüsünden biri değil; Daha sonra, Aslan'dan Oğlak'a kadar bir birey olarak mücadele eden zorluklar, denemeler ve sınavlardan oluşan bir yoldan geçer, ta ki içgüdü, akıl ve sezginin yardımıyla, Mesih yaşamının yönlendirmesiyle harekete geçene kadar. kitle ile yeniden bütünleşir ve grupla özdeşleşir. Artık Kova burcunda dünyanın hizmetkarı olur ve ayrılık duygusundan mahrum kalır.

başarı dersi

Herkül'ün aradığı dişi geyiğin tanrıça Artemis'e, Ay'a adandığını daha önce görmüştük, ama aynı zamanda göksel avcı Diana ve Güneş Tanrısı Apollon tarafından da sahiplenilmişti. Psikoloji öğrencileri ve insan bilincini ortaya çıkarmak için çalışanlar [ 93] insan doğasının çeşitli yönleri arasında keskin farklar olmadığı ve hepsinin tek bir gerçekliğin evreleri olduğu gerçeğini sıklıkla unuturlar. "İçgüdü, akıl ve sezgi" sözcükleri, bilincin ve çevreye, kişinin içinde bulunduğu dünyaya tepkisinin yalnızca farklı yönleridir. İnsan bir hayvandır ve hayvanlarla birlikte içgüdü ve çevresine içgüdüsel tepki gibi bir özelliği vardır. İçgüdü, formun bilinci ve hücrelerin yaşamı, formun farkında olma yoludur ve bu nedenle forma hükmeden Ay Artemis, kutsal geyik üzerinde hak iddia eder. Kendi tarzında, hayvani içgüdü, tamamen ruhsal olarak algıladığımız diğer nitelikler kadar kutsaldır.

Ama insan da bir insandır, rasyoneldir , analiz edebilir, eleştirebilir, akıl dediğimiz şeye sahiptir ve bu - onu hayvandan ayıran ve önünde yeni bir bilgi alanı açan, ancak yine de sadece duyusal aygıtının bir uzantısı ve içgüdünün zekaya dönüşmesinin bir sonucu olan bir entelektüel anlayış ve tepki yetisi . İçgüdü yoluyla kişi fiziksel temas ve duygusal koşullar dünyasının farkına varır; akıl yoluyla düşünce ve fikir dünyasının farkına varır ve böylece insan olur. Entelektüel ve içgüdüsel farkındalık aşamasına ulaştığında, "Eurystheus" ona, kendisinin de bilebileceği, ancak kendi özel iletişim yöntemine ve kendi tepki aygıtına sahip başka bir dünya olduğunu gösterir.

Avcı Diana, geyiğe sahip çıkıyor çünkü onun için geyik - akıldır ve insan - Rab'bin önünde büyük arayıcı, büyük avcı. Ancak geyiğin daha yakalanması zor başka bir formu daha vardır ve Herkül'ün aradığı da bu formdur. Yaşam döngüsü boyunca onu aradığı söyleniyor. O bir geyik arıyordu Nasıl içgüdü ve geyik Nasıl araştırmasının amacı istihbarattı. Başka bir şeydi ve bunun için bütün bir yaşam döngüsünü geçirdi. Sonunda, bildiğimiz gibi, onu yakaladı ve tapınağa taşıdı, orada Güneş Tanrısı [94] geyikteki ruhsal sezgiyi -bazen bilincin bir uzantısı, bazen çok gelişmiş bir farkındalık duygusu- tanıyarak sahiplendi. öğrenciye yeni temas alanları vizyonu ve önünde yeni bir varlık dünyası açar. Geyiğin sezgi olduğunu bilen Güneş Tanrısı Apollon, bunun zeka olduğuna inanan göksel avcı Diana ve geyiğin sezgi olduğuna inanan Ay Artemis arasında hâlâ bir tartışma olduğu söylenir . sadece içgüdü. Her iki tanrıçanın da iddiaları için gerekçeleri vardı ve tüm öğrencilerin görevi - içgüdüyü yerinde ve doğru şekilde kullanma hakkı. Öğrenci, Güneş'in kızı avcı Diana'nın etkisi altındaki zekasını kullanmayı ve onun aracılığıyla insan fikir ve arayış dünyasıyla bağlantı kurmayı öğrenmelidir. Bu yeteneğini Rab'bin tapınağına getirmeyi öğrenmeli ve orada onun sezgiye dönüşmesini gözlemlemelidir ve sezgi yoluyla Ruh'un tezahürlerinin ve ne içgüdünün ne de aklın kendisine gösteremeyeceği ruhsal gerçeklerin farkına varacaktır; Aynı zamanda Tanrı'nın Evlatları olan insan oğulları, sonsuz Yolda bu ruhani gerçeklerin üstesinden tekrar tekrar gelmelidir.

 

BEŞİNCİ BAŞARI

Nemea aslanının boğulması

(Aslan, 22 Temmuz - 21 Ağustos)

Efsane

95] Rab'bin Konsey Odası'nın Büyük Başkanı, Tanrı'nın, Tanrı'nın Evlatları olan tüm insan oğulları için planını tartıştı. Öğretmen sağında durdu ve sözlerini dinledi. Herkül, emeklerinden dinlendi.

Ve Rab'bin Konsey Odası'ndaki Büyük Başkan, yorgun savaşçının nasıl dinlendiğine baktı ve düşüncelerini gördü. Ve Rab'bin Konsey Odası'nda yanında duran Üstün'e şöyle dedi:

“Korkunç imtihan zamanı yaklaşıyor. İnsanoğlu ama aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan bu adam hazır olmalıdır. Tüm silahlarını dikkatlice incelemesine izin verin, kalkanını daha parlak bir şekilde temizlemesine ve oklarını ölümcül zehirle ıslatmasına izin verin, çünkü önünde onu bekleyen başarı korkunç ve korkunç. Bırak hazır olsun.

Ancak emeklerinden dinlenen Herkül, kendisini bekleyen sınavdan habersizdi. Ruhu güçlüydü. Çalışmalarından dinlendi ve dördüncü Kapıdan kutsal geyiği tekrar tekrar Rab'bin tapınağına götürdü. Çekingen geyiğin, onu takip eden avcıyı iyi tanımayı öğrendiği ve emriyle itaatkar bir şekilde yaklaştığı zaman geldi . Sonra tekrar tekrar ceylanı kalbine bastırdı ve Tanrı'nın tapınağını aradı. Nefesi böyleydi ...

Ve şimdi Herakles, beşinci büyük Kapı'nın önünde, tepeden tırnağa savaşın ve savaşçıların tüm armağanlarıyla donanmış olarak duruyordu ve o dururken, tanrılar onun sağlam adımlarını, şevkle dolu bakışlarını ve kararlı elini fark ettiler. Ama kalbinin derinliklerinde soruyordu.

96] -  Burada ne yapıyorum? - O sordu. - Buradaki sınav nedir ve neden bu Kapıdan geçeyim? - Ve bunu söyledikten sonra sustu, dinledi. - Ey hayatımın Öğretmeni, gördüğün gibi tüm savaş silahlarıyla donanmış olarak burada ne yapıyorum? Burada ne yapıyorum?

- Çağrı duyuldu, ey Herkül, derin bir keder çağrısı. Kulaklarınız buna cevap vermedi ama iç kulak yine de bu ihtiyacı hissediyor, çünkü sesi duydu, hayır! - birçok ses size beladan bahsediyor ve sizi ilerlemeye çağırıyor. Nemea halkı yardımınızı bekliyor. Hepsi derin bir keder içinde. Cesaretinizin ünü her yere yayıldı. İnsanlardan haraç alarak topraklarını talan eden aslanı öldürmeni bekliyorlar.

Benden gelen bu vahşi ses de ne? - diye sordu Herkül. - Akşam havasında bir aslanın kükremesini duymuyor muyum?

Öğretmen söyledi:

"Git, beşinci kapının ötesinde ülkeyi dehşete düşüren aslanı ara. Bu talihsiz ülkenin insanları evlerinde tutsak gibi yaşıyor. İşlerine gitmezler, toprağı sürmezler ve ekmezler. Aslan kuzeyden güneye ve batıdan doğuya dolaşır ve yoluna çıkan herkesi yakalar. Korkunç kükremesi gece boyunca yankılanıyor ve kilitli kapılar ardında herkes titriyor. Ne yapacaksın Herkül? Ne yapacaksın?

Ve dinleyen Herkül ihtiyaca cevap verdi. Nemea ülkesini sıkı bir şekilde koruyan büyük Kapının önünde, tüm zırhını attı ve kendisine sadece kendi elleriyle genç bir ağacın gövdesinden oyulmuş bir sopa bıraktı.

- Ne yapıyorsun ey insanoğlu, ayrıca Tanrı'nın Oğlu? Silahlarınız ve güçlü zırhınız nerede?

"Ekipman mükemmel ama ağırlığımı artırıyor, hızımı yavaşlatıyor ve Yol'a girişimi geciktiriyor. Güvenilir sopamdan başka bir şeye ihtiyacım olmayacak ve bu sopayla ve katı bir yürekle aslanı bulmaya gideceğim. Nemea halkına Yola girdiğime dair bir mesaj gönderin ve onlara korkularını def etmelerini söyleyin.

* * *

97] Herkül bir aslan arayarak daha da ileri gitti. Zorunluluktan ya da çaresizlikten çıkmaya cesaret eden birkaç kişi dışında, kilitli kapıların arkasına sığınan Nemea sakinlerini buldu. Yol boyunca gün ışığında ama korku dolu yürüdüler. Herakles'i önce sevinçle, sonra şaşkınlıkla karşıladılar çünkü nasıl dolaştığını gördüler: silahsız, aslanların alışkanlıkları hakkında neredeyse hiç bilgisi yok ve sefil bir tahta sopadan başka bir şey yok.

"Silahın nerede Herkül?" Korkmuyor musun? Korumayı düşünmeden neden bir aslan arıyorsunuz? Git silahlarını ve kalkanını al. Aslan şiddetli ve güçlüdür ve birçok insanı paramparça etmiştir. Neden böyle bir risk alsın? Git silahlarını ve sağlam zırhını al.

Ama sessizce, cevap vermeden yürüdü, Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlu, aslanın izlerini arayarak ve kükremesinin duyulup duyulmayacağını dinleyerek Yol boyunca ilerledi.

- Aslan nerede? - diye sordu Herkül.

aslan burada - cevap geldi

-  Burada değil, - korkudan titreyen bir ses çınladı.

- YANLIŞ. - üçüncüyü fark etti. - Geçen hafta vahşi dağlarda kükrediğini duydum.

-  Ve ben - şimdi bulunduğumuz vadide.

Ve bir başkası dedi ki:

"Geçenlerde yürüdüğüm yolda ayak izlerini gördüm, o yüzden beni dinle Herkül, oraya git ve inine kadar izini sür.

* * *

Böylece Herkül korkmuş ama korkusuzca yoluna devam etti ; yalnız, ama yalnız değil, çünkü yürüdüğü yolda diğerleri durmuş, ona umut ve korku dolu bir huşu ile bakıyorlardı. Nemea sakinleri kapalı kapılar ardında titrerken, günler ve geceler boyunca bir aslanın kükremesini dinleyerek Yolu aradı .

Aniden bir aslan gördü. Sık bir genç ağaç çalılığının kenarında durdu. Korkudan tamamen yoksun görünen düşmanın yaklaştığını gören aslan kükredi ve genç ağaçlar onun hırıltısından sallandı, Almanlar kaçtı ve sadece Herkül sakince durdu.

98] Yayını ve ok kılıfını aldı ve kendinden emin bir el ile aslanın omzuna bir ok fırlattı. Tam olarak hedefe uçtu ama aslanın derisini delemediği için yere düştü. Herkül, oklar bitene kadar ona defalarca ateş etti. Aslan yaklaştı, zarar görmedi ve korkmadı, sadece öfkeliydi. İnsanoğlu, Tanrı'nın Oğlu, yayını yere atarak, vahşi bir çığlıkla Yolda duran aslanın üzerine koştu, geçişini kapattı, daha önce görülmemiş cesaretine hayran kaldı, çünkü Herkül ileriye doğru yürüyordu. Aniden aslan döndü ve dik dağ yolunun kenarlarındaki kayalık yamaçlardaki sık çalılıklara daldı.

Herkül onu takip etti. Ve Yol'da göründüğü gibi birdenbire aslan ortadan kayboldu, artık ne görüldü ne de duyuldu.

Sonra Herkül, sessizce ayakta durarak Yol'da durakladı. Kendi yaptığı bir silah, uzak geçmişte kendisine getirdiği bir hediye olan güvenilir sopasını sımsıkı tutarak iki tarafa da baktı. Aslanı her yerde aramaya başlamış, her yolu takip etmiş ve sonunda yokuşa çıkan dar bir patikada bulmuş kendini . Herakles bir mağaraya rastladı ve o mağaradan korkunç bir kükreme geldi, ona durmasını ya da hayatından vazgeçmesini söylüyormuş gibi görünen gürleyen vahşi bir ses. Ve Herakles durup yerdeki insanlara bağırdı:

- Aslan burada. Bakın ne yapacağım!

Ve böylece insanoğlu ama aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan Herkül karanlık mağaraya girdi ve oradan gün ışığına çıktı, ancak herhangi bir aslan görmedi, sadece mağaranın dışarıya açılan başka bir açıklığı . Ve orada dururken aslanın önünde değil arkasında sesini duydu.

- Ne yapmalıyım? - Herkül kendi kendine dedi. - Bu mağaranın iki çıkışı var ve birine girdiğimde aslan çıkıyor ve geride bıraktığım çıkışa giriyor. Ne yapmalıyım? Silah bana yardım etmeyecek. Aslanı nasıl öldürebilirim ve insanları dişlerinden kurtarabilirim? Ne yapmalıyım?

99] Ve ne yapması gerektiğini düşünürken ve aslanın kükremesini dinlerken, yakınlarda bolca dallanmış çalılar ve çalılar gördü. Herkül tüm gücünü kullanarak hızla çalı yığınları ve kucak dolusu ince dal topladı ve bunları mağaranın ağzına yerleştirerek içeriden ve dışarıdan gün ışığına çıkışı kapatarak hem kendisini hem de mağaradaki vahşi aslanı örttü. Sonra aslana bakmak için döndü.

Herkül iki eliyle aslanı yakalayarak boğazını sıktı. Canavarın derin nefesi yüzünü yaktı. Ama aslanın boğazını sıkıca sıkarak canavarı boğdu. Nefret ve korkunun kükremeleri gittikçe zayıfladı; gittikçe zayıflayan insanın düşmanı oldu; aslan aşağı ve aşağı süründü ve Herkül onu tutmaya devam etti. Ve böylece aslanı çıplak elleriyle, silahsız, sadece büyük gücünün yardımıyla öldürdü .

Aslanı öldürüp derisini çıkarıp insanlara göstermek için mağaranın girişine koydu.

Aslan öldü! - bağırdılar. - Aslan öldü! Artık özgürce yaşayabilir, topraklarımızı sürebilir, tahıl ekebilir ve her yere huzur içinde gidebiliriz. Aslan öldü ve kurtarıcımız, insanoğlu, Tanrı'nın Oğlu, Herkül adındaki yücedir.

* * *

Böylece Herkül, onu başarıya gönderen Kişi'ye zaferle döndü. Gücünü test etmek, böylesine korkunç bir durumda olanların ihtiyaçlarına hizmet etmek için gönderildi. Hayatının Öğretmeni olan kişinin ayaklarının dibine bir aslan postu yerleştirdi ve eski ve yıpranmış olanın yerine bu postu giymek için izin aldı.

-  Halloldu. İnsanlar özgür. Artık korku yok. Aslan öldü. Onu kendi ellerimle boğdum.

"Yine ey Herkül, bir aslan öldürdün. Onu yine boğdun. Aslanı ve yılanları tekrar tekrar öldürmeli. Aferin oğlum , git 100] ve korkudan kurtardığın kişilerle birlikte huzur içinde yat. Beşinci başarı tamamlandı ve Büyük'e söylemeye gideceğim Lord'un Konsey Odası'nda bekleyen başkana . Huzur içinde yatsın.

Ve Konsey Odasından bir ses geldi: BİLİYORUM.

Tibet

Beş numara

Beşinci burç olan Aslan'da Herkül, tarihsel olarak en iyi bilinen işlerinden birini gerçekleştirir, çünkü Nemea aslanının öldürülmesi her zaman Herkül ile ilişkilendirilmiştir, ancak bu ünlü başarının aslanla hiçbir ilgisi olmadığını belirtmek ilginçtir. Herkül'ün sürekli giydiği deri. Kahramanlıklarına başlamadan önce öldürdüğü aslandı ve bu onun ilk hizmetiydi. Onun yardımıyla test etmeye ve öğrenmeye hazır olduğunu kanıtladı.

Numerolojik olarak, bu en ilginç başarılardan biridir ve gerçek anlamını tam olarak anlamak için, onu ifade eden beş sayısını dikkate almalıyız. Ezoterizmin bakış açısından, beş insan sayısıdır, çünkü insan, Rab'bin ilahi Oğlu artı dört, insanın alt doğasının dörtlü yapısıdır; zihinsel beden, duygusal beden, hayati beden ve fiziksel kılıf. Psikologların dilinde bir kişi, zihinsel ve duygusal durumların, canlılığın (canlılığın) ve fiziksel bedenin tepki aparatının devamı olan “ben” dir. Önceki dört işarette, bu dört bileşen tarafının Ruh ile nasıl etkileşime girdiğini gördük.

Koç'ta Ruh, kendisine Fikirler dünyasıyla temas kurma fırsatı verebilecek bu tür bir maddeyle giyinir. Kendisine zihinsel bir kılıf giydirdi. Bireyselliğine, kendisini en iyi şekilde ifade edebileceği bu tür zihinsel madde kombinasyonları ekledi. Ve insan düşünen bir Ruh oldu. Boğa burcunda Arzu dünyası ile temas kurulur ve aynı prosedür izlenir. Duygular ve duygular dünyasıyla temas araçları geliştirildi ve insan duyarlı bir Ruh oldu. İkizler'de Ruh ve maddenin enerjilerini bir araya getirerek [101] yeni bir yaşamsal enerji bedeni yaratıldı ve insan yaşayan bir Ruh oldu, çünkü her iki kutup da uyum içindeydi ve yaşamsal ya da eterik beden oluşmuştu. Fiziksel doğumun ve birimin kütle ile özdeşleşmesinin burcu olan Yengeç'te enkarnasyon işi tamamlanmış ve dörtlü tabiat tecelli etmiştir. İnsan, fiziksel düzlemde yaşayan aktif bir ilke haline geldi. Ancak yalnızca Aslan'da kişi, gizli bir şekilde beş köşeli yıldız denen şeye dönüşür, çünkü yıldız bireyselleşmenin, insanlığın, bir birey olarak kendisinin bilincinde olan ve kendini "Ben" olarak anlamaya başlayan bir insanın sembolüdür. "Ben", "ben", "benim" kelimelerini bu işarette kullanmaya başlıyoruz.

Doğunun Zamansız Bilgeliği, beş rakamının - sayıların en gizemlisi ve en anlamlısı. Yeryüzünde enkarne olan, dörtlü aracılığıyla tezahür eden ve böylece insanlığın varlığına neden olan göksel ve ruhsal varlıklar grubunun, ilahi Yaşamların beşinci grubu olduğunu söyler; böylece evrenin ikili niteliklerini birleştirdiler - ruhsal ve fiziksel. İki kutbu birleştirdiler. Hem egzoterik hem de ezoteriktiler; nesnel ve özneldi. Dolayısıyla, insanın mükemmelliği ve tamamlanmasının sayısı, ideal olarak gelişmiş ve ifşa edilmiş bir kişinin sayısı, ulaşılan Ruh ve madde dengesinin sayısı olarak kabul edilen on numaramız var. Ancak bu, Ruhun maddeye hakim olmadığı bir sayıdır ; amacı maddeyi Ruh'un ihtiyaçlarına boyun eğdirmek ve böylece on sayısının dengesini bozmak olan adayın sayısıdır .

Doğu'nun eski el yazmaları, zamanımızın insanları olan bu göksel varlıkların doğasını, enkarnasyon halindeki Tanrı'nın Evlatlarını ifade etmek için bazı ilginç ifadeler kullanır. Onlara Bilgi ve Bilgeliğin Efendileri, İrade ve Fedakarlığın Efendileri, Sonsuz Bağlılığın Efendileri denir ve [ 102] her insan biçiminde yaşayan Ruhsal özü karakterize eden bu terimler , arayış içinde olanların doğru bir değerlendirmesini verir. Ruhsal bir amacı olan bilinçli bireyler olarak Zodyak çemberini kat edin . Burada kendi özgür irademizle ve oldukça bilinçli olarak bulunuyoruz. Maddeyi cennete yükseltmek için bedenlenmiş varoluşa geldik. Özünde ve gerçekte, insan göründüğü gibi değildir. Özünde, Leo'nun zıt burcu olan Kova'da kendisine gösterilecek olan odur. Leo'daki kendini onaylayan bireyselliğe rağmen, evrensel bilince sahip bir adam olacak . Aslan burcundaki birey, Oğlak burcunda inisiye olur ve Kova burcunda kendisini bütün bir erkek olarak gösterir ve bu ancak, tam benliğine ulaşana kadar onu Zodyak çemberinin etrafında tekrar tekrar yönlendiren, belli belirsiz hissedilen Amacına olan sınırsız bağlılığıyla mümkün olur. -bilinç.

Beşinci Emrin beşinci başarı ve beşinci işaretle doğrudan ilişkisi şimdi aşikar hale geliyor. "Babana ve annene hürmet et ki, günlerin uzun olsun ve Allahın Rabbin sana vermekte olduğu diyarda sana iyilik olsun" çünkü Aslan'da Baba-ruh ve Ana-madde bireyde buluşur ve onların birliği, Ruh veya "Ben" dediğimiz bilinçli varlığı üretir. Bununla birlikte, bu burçta bir kişinin sadece kendini bir birey olarak tanımadığı ve bilgi kazandığı deneyim döngüsüne başladığı unutulmamalıdır, aynı zamanda bu burçta öz-bilinçli kişi inisiyasyon için hazırlığına başlar. Deneme yolundaki son sınavımız bu işarette. Bu burçtaki çalışma tamamlandığında, Oğlak'ta inisiyasyon için belirli bir hazırlık başlar. Koç'ta bir dereceye kadar düşünce üzerinde kontrol sağlandı ve Boğa'da arzuyu dönüştürme yeteneği sağlandı. İkizler burcunda bilgelik elmaları toplanmış ve bilgelik ile bilgi arasındaki ayrım bir nebze olsun anlaşılmışken, Yengeç burcunda içgüdü ve aklın sezgiye dönüştürülerek Rabbin Tapınağına yerleştirilmesi gerektiği öğrenilmiştir.

mitin tarihi

103] Yengeç'te nispeten kolay ve tehlikesiz bir görevi tamamladıktan sonra Eurystheus, Herkül'e Nemea aslanını öldürme ve Nemea sakinlerini yutma gibi zor bir görev verir. Aslan uzun süre yıkıcı bir güç olarak hareket etti ve insanlar bu konuda hiçbir şey yapamadı. Herkül, aslanı yakalamanın tek yolunun, sonunda mağaraya varana kadar onu sürekli daralan çemberlerde kovalamak olduğunu keşfeder. Böylece Herkül yaptı ve sonunda onu sığınağa sürdü.

Ön aşamada başarılı olan Herkül, mağaranın iki girişi olduğunu tatsız bir şekilde keşfeder ve aslanı bunlardan birine sürer sürmez diğerinden hemen kaçar. Böylece avı askıya almak ve Herkül'ün yaptığı gibi girişlerden birini kapatmaktan başka yapacak bir şey kalmamıştı. Sonra aslanı kalan girişten mağaranın içine sürdü ve kendi eliyle yaptığı sopa dahil tüm silahları dışarıda bırakarak mağaraya girdi ve aslanı çıplak elleriyle boğdu. Kimsenin görmediği bir düelloydu ; Mağaranın karanlığında Herkül ve aslan ölümcül bir düelloda bir araya geldi.

başarı alanı

Aslan burcu, Kozmik Mesih'in ve bireysel Mesih'in sonsuza dek çarmıha gerildiği Cennetin Sabit Haçı'nın ışınlarından biridir. Belki de "çarmıha gerilmiş" sözcüğü, onun yerine "kurban edilmiş" sözcüğünü koyarsak gerçek anlamını kazanacaktır, çünkü Mesih bilincinin biçimde, adım adım açılımında, ilahi doğanın çeşitli veçheleri kurban edilmiş olarak görülür.

Kendini arzu yoluyla ifade eden yaratıcı gücün sembolü olan Boğa burcunda, İlahi Yaratıcı Gücün alt yönünü, cinsel arzunun bir üst veçheye dönüştürüldüğünü veya o yöne kurban edildiğini görürüz. Cennete götürülmesi gerekiyordu.

104] Leo'da Kozmik Zihnin bireyde alt akıl olarak tezahür ettiğini görüyoruz ve bu alt veçhe de feda edilmeli ve insanın sınırlı aklı Evrensel Zihnin kontrolü altına alınmalıdır. Sabit Haçın üçüncü ışını olan Akrep'te Kozmik Aşk veya kozmik çekim buluruz. Büyük Yanılsama dediğimiz alt yönü tezahür etti ; ve burada Akrep'te çarmıhta, illüzyonu Gerçekliğe feda eden adayı görüyoruz. Kova'da Evrensel Bilincin Işığının insanı aydınlattığını, bireysel yaşamı feda ettiğini ve Evrensel Bütüne girdiğini görürüz. Bu gerçek çarmıha gerilmedir: yansıma Gerçekliğe kurban edilir, alt veçhe - Daha yüksek, bireysel birim - Büyük Bütün. Mesih'in harika bir şekilde gösterdiği bu özelliklerdir . Kendisinin Yaratıcı olduğunu gösterdi. Aydınlanmış Zihnin etkisi altında hareket ettiğini gösterdi; Tanrı Sevgisini somutlaştırdı ve kendisini Dünyanın Işığı ilan etti. Herkül'ün sorunu, işaret sorunuydu: alt benliğin çarmıha gerilmesi ve bireysel kendini olumlamaya karşı zafer.

İlk başta Zodyak yalnızca on takımyıldızdan oluşuyordu ve çok eski zamanlarda iki takımyıldız, Aslan ve Başak tek bir sembol olarak kabul ediliyordu. Belki de dişi başlı aslan şeklinde temsil edilen, hem Aslan'ı hem de Bakire'yi aynı anda kişileştiren Sfenks'in sırrının nedeni budur. - aslanın veya asil Ruhun sembolü ve onun maddeyle ilişkisi veya Ana veçhe. Dolayısıyla erkek ve dişi, pozitif ve negatif olmak üzere iki zıt anlama gelebilir .

Bu takımyıldız, gökyüzünün dört kraliyet yıldızından biri olan olağanüstü parlak bir yıldız içerir. Buna Regulus, Hükümdar veya Kanun Koyucu denir ve insanın artık kendi kanunu olabileceği fikrini sembolize eder, çünkü kendi içinde bir kral veya hükümdar olan biri vardır. Takımyıldız ayrıca "hilal" adı verilen parlak bir yıldız grubunu da içerir. Tüm dış takımyıldızları [105] güçlerin kişileştirilmesi ve kendilerinin bile kavrayamayacağı kadar büyük bir dramanın sembolleri olarak algılayan eski inisiyeler için takımyıldızlar üç ana düşünce içeriyordu: Birincisi, o insan bir hükümdar, bir kral, Enkarne Tanrı, bireysel bir Tanrı'nın Oğlu; ikincisi , insan yasayla yönetilir; kendisi için yarattığı doğa yasası ve sonunda itaat edeceği Ruhsal yasa; üçüncüsü, bireyin işinin orağı alıp Ruhsal yasanın uygulanmasını engelleyen ve dolayısıyla Ruhun çiçek açmasını engelleyen şeyi kesmek veya kesmek olduğudur.

Aslan takımyıldızı, ikisi birinci büyüklükte doksan beş yıldız içerir. Nil'in maksimum selinin tam da bu dönemde meydana gelmesi nedeniyle Mısır adının "taşkın" anlamına geldiği söyleniyor . Aynı zamanda ilginç bir ezoterik önemi vardır, çünkü Yaşlanmayan Bilgelik'in öğretilerine göre, insan ailesi teknik olarak "üçüncü taşkın" denen şeyle var olmuştur. Bu, bireysel birimlerden oluşan insanlığın oluşumuna yol açan çok sayıda Ruhun hayvan bedenlerine akışında ifade edilen fenomene verilen addı. Üçüncü taşma için kullanılan başka bir terim - "bireyselleşme", kendisini Aslan burcundaki büyük olaylarla ilişkilendiren öz farkındalığı olan bir birey olma.

Bu takımyıldızdaki doksan beş yıldızın da numerolojik önemi vardır, çünkü burada 9 x 10 + 5'e sahibiz. Dokuz inisiyasyon sayısıdır, on - insan mükemmelliğinin sayısı , beş - öyle ki, bu yıldızların kümesinde insanın tarihi, kişiliği, inisiyesi ve onun nihai ruhsal başarısı bize açıklanır.

Üç sembolik takımyıldız

Aslan takımyıldızı ile ilişkili, yılan olan Hidra adlı devasa bir takımyıldızdır. Ayrıca bir Krater , bir kase ve bir kuzgun olan Corvus vardır . Üçü de kendi anlamlarına göre , inisiyasyonu arayan adamın problemini özetliyor . Yapması gereken işi [ 106] ona açık ve belirgin bir şekilde özetliyorlar . Aslan, Kral, Ruh işine başladığında, kendisine içmesi için bir bardak ıstırap ya da deneyim verildiğini anlar; onu yenmek için illüzyon yılanı ve antik çağda dişi bir yılan olarak tasvir edilen Hydra'yı yok etmek için kuzgun. Bu takımyıldız yüz dereceden fazla yer kaplar ve üç takımyıldızın altında yer alır - Yengeç, Aslan ve Başak. Akrep'te, Ruhun kendisini uzun süredir özdeşleştirdiği bu madde veya illüzyon yılanı sonunda yenilir. Hydra altmış yıldızdan oluşuyor ve yine önemli bir sayı ile karşılaşıyoruz çünkü altı - zihnin sayısı, Evrensel Zihnin yaratıcı çalışması ve yaratılışın altı günü. Altıncı burç olan Başak'ta bitmiş halimiz var. Vahiy Kitabı, canavarın işaretinin 666 sayısı olduğunu ve yılan Hydra'nın üç takımyıldızın altında yattığını ve numarasının üç kez tekrarlanan 6 olduğunu söylüyor. On - mükemmellik numarası Böylece altı, kişiliğin biçimi ve kullanımı yoluyla işleyen bedensel doğanın sınırlamasını ifade eder; hem kozmik hem de bireysel olarak doğada Tanrı'yı \u200b\u200bsembolize eder. Yılan olan Hidra , Ruhu gizleyen ve gizleyen maddi yönü temsil eder.

Krater veya çanak, normal büyüklükte on üç yıldız ve yaklaşık doksan sönük yıldız içerir, ancak astronomi üzerine bazı kitaplar üç parlak yıldız ve doksan sönük yıldız olduğunu söyler . Böylece yine madde veya biçim almanın sayısına ve Yahuda İskariot'un Ruh veya Mesih veçhesine yaptığı "dinden çıkma" veya "ihanet"in sayısına sahibiz. Bu kadeh aslında Hidra'nın vücuduna dahildir , çünkü kadehin tabanındaki yıldızlar yılanın vücudunun bir parçasını oluşturur ve her iki takımyıldıza da atanabilir. Bu, her insanın içmesi gereken bardaktır, maddi deneyimlerinden öğrendikleriyle doludur. Bu, bazı eski Mason ayinlerinde borç kadehidir ve kendi hazırladığımız içkiyi sembolize eder. Aksi takdirde, aynı gerçek İncil'in şu sözleriyle de ifade edilebilir: "Ne ekersen, onu biçersin."

107] Sonra, üçüncü olarak, Hydra'nın üzerinde duran ve onu gagalayan kuzgun Corvus'a sahibiz . Bu takımyıldız, yine inisiyasyon sayısına karşılık gelen dokuz yıldızdan oluşur. "Eski Ahit" bir kuzgunla, "Yeni Ahit" bir güvercinle başlar. Başka bir deyişle deneyim, maddenin kuşuyla başlar ve Ruhun kuşuyla biter. Kova'da Aslan'la ilgili son işaretin, Ruh kuşunun sembolü olan Kuğu, Kuğu olduğunu not etmek ilginçtir . Sessizliğin Sesi'nde şöyle okuyoruz: “Ve sonra kocaman bir kuşun kanatları arasında dinlenebilirsin. Ah, doğmamış ve ölmemiş, sonsuz çağlar boyunca "Aum" olanın kanatları arasında nefes almak ne tatlıdır ." Ve dipnotlardan birinde , kuğudan bahseden HPB alıntı yapıyor: " Rig Veda diyor ki ... "A" sesi Hamsa kuşunun sağ kanadı, "U" sol kanadı ve "M" sesi olarak kabul edilir. kuyruğu .”

(C.W. Leadbeater. “Çakralar”)

Dendera Burcu'nda, Aslan ve beraberindeki üç takımyıldız tek bir büyük burç oluşturacak şekilde çizilir, çünkü aslan yılanın üzerinde yürür, kuzgun Corvus aslanın omzuna oturur ve aşağıda tüylü bir kadın figürü vardır ( yine maddenin bir sembolü), iki kase uzatıyor, çünkü burada her zaman deneyim kupasını, ceza kupasını simgeleyen bir fincan vardır. Bu, inisiyeye sunulan ve Mesih'in Gethsemane Bahçesinde kadehin kendisinden geçmesi için dua ederken aklında olduğu, ancak yine de içtiği kadehtir.

Bu yüzden aday olan Herkül, kendini Aslan'da ifade eder, kendisini bekleyen büyük savaşı önceden görür, geçmişinin gelecekte semere vermesi gerektiğini bilir, Oğlak burcundaki dağa tırmanmadan önce Hidra'yı öldürmesi gerektiğini bilir ve ayrıca bilir bu artık Kuzgun olmamalı, Akrep'te Aquila , Kartal ve Kova'da Cygnus , Swan olarak görünmelidir. Ancak tüm bunlara Aslan burcunda başlamalı, risk alma yeteneğini göstermeli, sonraki üç burçta kendisini bekleyen korkunç mücadeleye hazır olmalı ve kendi doğası gereği aslanı öldürmelidir. 108] (hayvanların kralı) tek başına ve kimsenin yardımı olmadan, böylece Akrep'teki Hidra'yı yenme hakkını kazanır.

başarı dersi

Hristiyan İncilinden alınan iki düşünce, bu başarının dersini özetler. Aziz Petrus'un "Mektubu"nda şu sözleri buluyoruz: "Düşmanınız olan şeytan, yutacak birini arayarak kükreyen bir aslan gibi ortalıkta dolaşıyor" ve Vahiy 5:5'te şu sözleri buluyoruz: "Bakın, burada Yahuda sıptının Aslanı, Davud'un Kökü galip geldi ve bu kitabı açıp yedi mührünü kırabilecek güçte."

Ruh heveslisi Herkül bir aslanı, prensi, kralı, hükümdarı sembolize ediyordu ve bu nedenle sembolik olarak bir aslan derisi giyiyordu. Nemea aslanı, özünde koordineli, baskın bir kişiliği ifade eder, çünkü talip her zaman oldukça gelişmiş bir birey olmalıdır.

Alt kişisel benliğin üç yönü birleştirildiğinde ve kaynaştığında ve buna göre ortalamanın üzerinde olasılıklar ürettiğinde, aday genellikle oldukça zor ve zor bir insan olur. Aklı var ve onu kullanıyor. Duyguları kontrol altındadır ya da zihinsel tepkileriyle o kadar kaynaşmıştır ki artık olağanüstü güçlüdürler; sonuç olarak, oldukça bireyci, genellikle çok saldırgan, kendine güvenen ve kendini beğenmiş hale gelir ve kişiliği, ilişkili olabileceği aile, toplum veya organizasyonda yıkıcı bir güç görevi görür. Bu nedenle aday, Yahuda aslanı, kendi kişiliğinin aslanını öldürmelidir. Kitleden sıyrılıp bireyselliği geliştirdikten sonra, kendi yarattığı şeyi öldürmesi gerekir; şimdiye kadar ana savunması olan şeyin yardımını reddetmesi gerekir. Kendini koruma içgüdüsü olan bencillik, esasen "Ben" in Bütün'e boyun eğmesi olan bencillikten tamamen yoksunluğa yol vermelidir.

Böylece Nemea Aslanı, kendini dizginleyemeyen ve etrafındaki dünyayı tehdit eden güçlü bir kişiliği sembolize eder. Herkül'ün aslanı iki girişi olan bir mağaraya sürmesi gerçeğinde hangi ders var? Neden bir girişi [109] kapatıp diğerinden girdi? Ve aslanı çıplak elleriyle öldürdüğüne dair geleneğin altında hangi ruhani öğreti yatıyor?

Bu eski masalların birçoğu binlerce yıldır anlaşılmayan bir anlam taşıyordu ve ancak şimdi, günümüzde ve bizim neslimizde gerçek ezoterik anlam anlaşılabiliyor. Yaşadığımız zamanın önemli bir özelliği , insanlığın gelişiminin artık alışılmadık derecede hızlı gerçekleşmesidir. Dünyada, Güneş tanrılarının fenomenleri daha önce not edildi ve Herkül'ün bu başarısı da biri veya diğeri tarafından tekrarlandı. Her ulus, kişiliğin aslanını bir mağaraya süren ve orada onu yenen oldukça gelişmiş adaylar üretti. Ancak sayısız insanla karşılaştırıldığında, onlar küçük bir azınlıktı. Şimdi dünya taliplerle dolu; tüm ulusların gelecek nesli binlerce öğrenci verecek ve şimdiden on binlerce kişi Yolu arıyor. İnsanlar artık çok bireysel, dünya kişiliklerle dolu ve Yahuda kabilesinin aslanının kişisel benliğin aslanına üstün gelmesi gereken zaman geldi . Herkül gibi mücadelemizde yalnız değiliz ama inisiyasyondan önceki denemelerle ve Ruhun tüm güçlerini serbest bırakacak görevlerle mücadele eden büyük Güneş tanrıları grubunun bir parçasıyız.

Oğlak burcunda dağın zirvesine çıkacağız ve bizimle birlikte Kova burcunun döngüsüne girerken, hevesli ırklar hizmet ve evrensel bilinç dersini öğrenmeye başlamalıdır. İki bin yıl sonra Oğlak burcuna girmeye başladığımızda, çok sayıda inisiye ortaya çıkacak ve yüzlerce öğrenci İnisiyasyon dağını ve Başkalaşım dağını aşacak. Bu arada kişiliğin aslanı ile ilgilenip mağaraya girmeniz gerekiyor.

Dünya el yazmalarının sembolizminde en önemli olaylar iki yerden birinde gerçekleşir: bir mağarada veya bir dağda. İsa doğdu 110] mağarada, kişilik mağarada aşılır, mağarada Tanrı'nın sesi duyulur, kalp mağarasında Mesih'in bilinci beslenir; ancak mağara deneyiminden sonra Başkalaşım Dağı'na çıkış takip eder, Çarmıha Gerilme Dağı'na ulaşılır ve Yükseliş Dağı ile son bulur.

Burada Herkül'ün girdiği mağaranın sembolizmine teknik ve belki de daha bilimsel bir yorum getirmek istiyorum. Ait olduğumuz Aryan ırkı, zihnin olağanüstü gelişimi ile ayırt edilir ve her yerde insanların bilinci, duygusal doğadan, yani solar pleksusun merkezinden zihinsel bedene doğru sürekli olarak kaymaktadır. kafanın içine. Kafada küçük bir mağara, vücuttaki en önemli bezlerden birini çevreleyen ve koruyan küçük kemikli bir yapı vardır. - hipofiz. Bu bez tam ve doğru bir şekilde çalıştığında, belirgin zihinsel aktivite ve dayanıklılık ile kendimizi kontrol eden tam bir aktif kişiliğe sahibiz .

Hipofiz bezi konfigürasyonunda çifttir: loblarından birinde, ön kısımda akıl yürüten zihin bulunur ve diğerinde, duygusal doğa, hayal gücü doğası yoğunlaşmıştır. Ayrıca bu bezin başkalarını koordine ettiğine, büyümeyi kontrol ettiğine ve hayati önem taşıdığına inanılır. İlginç bir şekilde, Berman zekayı "zihnimizin kavramlar ve soyut fikirler aracılığıyla çevresini kontrol etme yeteneği" olarak tanımlar. Bu bez az gelişmişse, hem duygusal hem de zihinsel aşağılık ile uğraşıyoruz demektir. Birçok endokrinolog ve psikolog, çalışmalarında aynı yöne gitti. * Gelişmiş bir kişiliğin veya bireyselliğin aslanın ini bu mağaradadır ve burada Güneş tanrısı Herkül'ün onu yenmesi gerekir.

111] Yüzyıllar boyunca Mısırlılar ve özellikle Hindular, eterik bedendeki çakraları veya güç merkezlerini biliyorlardı. Endokrin sistemin keşfi, aynı yerlerde karşılık gelen fiziksel bezlerin varlığını gösterdi. Bunlardan biri, iki loblu hipofiz bezi, iki girişi olan bir mağarayı sembolize eder; Herkül, kişiliği daha yüksek bir zihinle kontrol edebilmek için kapatmak zorunda kalır. Çünkü ancak kişisel duyguların girişini (hipofiz bezinin arka lobu) bloke ettiğinde, sadık sopasını bile fırlatıp attığında, kişisel, egoist hayatına devam etmeyi sembolik olarak reddettiğinde, ön lob tarafından sembolize edilen girişten geçebilirdi. , kişiliğin aslanını mağarada yen. Bu oranlar o kadar kesindir ki, büyük küçük de olsa Plan'ın mükemmel bütünlüğünün çarpıcı bir kanıtıdır. "Yukarıdaki gibi, aşağıda da öyle." Biyolojik ve ruhsal gerçek arasındaki çarpıcı denge .

 

altıncı başarı

HİPOLİTE KEMERİNDE USTALAŞMAK *

(Başak, 22 Ağustos - 21 Eylül)

Efsane

112] Büyük Başkan, Herakles'i izleyen Öğretmeni ona çağırdı. - Zaman yaklaşıyor - dedi. - Tanrı'nın Oğlu olan bir kişi nasıl yaşar? Yeniden ilerlemeye ve cesaretini farklı türde bir düşmana karşı test etmeye hazır mı? Şimdi altıncı büyük Kapıdan geçebilir mi?

Ve Usta cevap verdi: “Evet.

Söz duyulur duyulmaz öğrencinin yeni işlere yükseleceğinden içten içe emindi ve bunu Rab'bin Konsey Odası'ndaki Büyük Başkan'a anlattı.

Ve sonra şu söz çıktı:

“Ey Herkül, kalk ve altıncı büyük Kapıdan geç.

Başka bir kelime daha geldi, ancak Herkül'e değil, büyük denizin kıyılarında yaşayanlara hitap ediyordu. Dinlediler ve duydular.

Bu kıyılarda, o zamanlar bilinen dünyanın tüm kadınlarını yöneten büyük bir kraliçe yaşıyordu. Onlar onun tebaası ve cesur savaşçılarıydı. Krallığında tek bir adam bulunamadı. Sadece kraliçelerinin etrafında toplanmış kadınlar vardı. Her gün ay tapınağında ritüeller gerçekleştirdiler ve savaş tanrısı Mars'a kurbanlar verdiler.

113] Erkekler inziva yerlerine yaptıkları yıllık baskınlardan yeni dönmüşlerdi. Tapınağın içinde, aşk tanrıçası Venüs tarafından kendisine verilen bir kuşakla yüksek sunağın basamaklarında duran kraliçeleri Hippolyta'nın konuşmasını beklediler . Bu kemer, mücadele, çatışma, mücadele sonucunda elde edilen birliğin simgesiydi. çekişme, anneliğin sembolü ve aslında tüm insan yaşamının kendisine yöneldiği kutsal Bebek.

- söz söylendi - dedi ki - buraya yolda, adı insanoğlu ama yine de Tanrı'nın Oğlu Herkül olan bir savaşçı var; Taktığım kemeri ona vermeliyim. Ey Amazonlar, emre itaat mi edeceğiz, yoksa Allah'ın Sözü'ne karşı mı savaşacağız?

Ve onun konuşmasını dinlerken ve soru üzerinde kafa yorarken, Herkül'ün zaten burada olduğuna dair bir söz duyuldu: Savaşçı kraliçenin kutsal kemerini hızlı bir şekilde ele geçirmek için beklemek istemeyen vaktinden önce geldi.

Ve savaşçı kraliçe Hippolyta, aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğluna gitti. Söylemeye çalıştığı nazik sözleri dinlemeden ona saldırdı. Kemeri ondan yırttı ve ancak o zaman ellerinin kendisine bu Birlik ve Sevgi, Fedakarlık ve İnanç sembolünü sunan bu hediye ile uzatıldığını fark etti. Ve kemeri ele geçirerek onu öldürdü, ona ihtiyacı olanı veren kişiyi yok etti. Ve ölmekte olan kraliçenin yanında, yaptığı şeyin şokuyla dururken, Usta'nın sözlerini duydu:

“Oğlum, ihtiyacın olanı neden yakın ve sevgili öldüresin? Neden sevdiğini, iyi hediyeler vereni, mümkün olanın koruyucusunu öldüresin? Kutsal Çocuğun annesini neden öldürelim? Yenilgiyi bir kez daha kutluyoruz. Yine anlamıyorsun. Beni tekrar görmek istiyorsan kurtar ve düzelt.

Sessizlik oldu ve kemerini göğsünde tutan Herkül, liderlerini ve kız arkadaşlarını kaybeden kadınları keder içinde bırakarak geri dönüş yoluna koyuldu.

* * *

114] Ve Herkül yine büyük denizin kıyısına geldi. Kayalık kıyının yakınında, zavallı kız Hesion'u ağzında tutan korkunç bir derin deniz canavarı gördü. Çığlıkları ve inlemeleri gökyüzüne ulaştı ve tövbeye dalmış ve kimsenin nerede olduğunu bilmediği bir şekilde dolaşan Herkül'ü vurdu. Hemen yardımına koştu, ama çok geçti. Vahşiliğiyle bilinen bir deniz canavarının mağaramsı boğazında kayboldu. Ve sonra, kendini unutan, aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan bu insan oğlu, dalgalara koştu ve canavarı yakaladı ve tehditkar bir kükreme ile adama dönerek ağzını açtı. Herkül, Hesiona'yı aramak için boğazındaki kırmızı tünele koştu ve onu canavarın midesinin derinliklerinde buldu. Sol eliyle onu tuttu ve sıkıca kucakladı ve sağ eliyle, güvenilir kılıcını kuşanarak gün ışığına doğru yolunu kesmeye başladı. Ve böylece önceki ölümcül eylemini telafi ederek ve dengeleyerek onu kurtardı. Çünkü yaşam böyledir: ölüm eylemi, yaşam eylemi; böylece aynı zamanda Tanrı'nın Evlatları olan insan oğulları bilgeliği, dengeyi ve Tanrı'yı takip etmeyi öğrenirler.

Rab'bin Divan Odası'ndan Büyük Başkan olan her şeyi izledi. Ve yanında duran Öğretmen de izledi. Herkül altıncı Kapıdan geri döndü ve elinde hem kemeri hem de kızı görünce Öğretmen şöyle dedi:

- Altıncı başarı tamamlandı. Sana değer vereni öldürdün ve bilmeden sana ihtiyacın olan sevgiyi ve gücü verdi. Sana ihtiyacı olana yardım ettin ve şimdi yine iki bir oldu. Ölüm yollarını da göz önünde bulundurarak yaşam biçimleri üzerinde yeniden düşünün. Git ve dinlen oğlum.

Tibet

giriiş

115] Bazı yönlerden Başak'ın olduğu söylenir. - burçların en eskisi. Çağlar boyunca, ister Lilith ister İsis, Havva veya Meryem Ana olsun, hepsi Dünyanın Anasını tasvir eder; ama sadece Meryem Çocuğu kucağında taşır. Ve Mesih'in bilinci bu işarette bulunur; sonra dünyanın Kurtarıcısı karşıt burç olan Balık burcunda doğana kadar bir olgunlaşma döneminden geçer.

Aslan'da olduğu gibi, deneyim "zamanın rahminde" bir mağaradadır ve sıcaklık, sessizlik, derin duygular ve "yavaş ama güçlü bir kriz" ile karakterize edilebilir. Bu sentetik bir işarettir. Bu konuda Tibetli şöyle der: “Bakire'nin sembolizmi, gizli Ruhsal gerçekliği barındırmak, beslemek ve nihayet ortaya çıkarmak olan evrim sürecinin tüm amacı ile ilgilidir. Tabii ki, her form onu içerir, ancak insan formu, bu gerçeği ilahiyatın diğer tüm ifadelerinden farklı bir şekilde ifade etmek, tüm yaratma sürecinin amaçlananını somut ve nesnel kılmak için iyi donanımlı ve ayarlanmıştır.

(“Ezoterik Astroloji”, s . 251-252)

Bu sentetik nitelik, diğer sekiz burcun (Aslan, Terazi ve Oğlak hariç tümü) enerjilerini gezegen yöneticileri aracılığıyla Başak aracılığıyla akıtmalarıyla daha da vurgulanır ve Tibetli, şu anda sekizinci burca girdiğimiz gerçeğine dikkat çeker. Başak ( Kova burcu), yani Çocuğun doğduğu burçtan önceki burçta, birçok kişinin başlatılacağı burç. Unutulmamalıdır ki tüm erkek ve kadınlar tüm burçlardan geçer ve Başak'ta doğanlar veya bu burcu yükselenler için ( öğrencinin Ruhunun amacını belirleyen haritanın doğu noktası), nitelikleri , veya enerjiler, birçok alanda kendini gösterir: örgütsel faaliyette , sanatta, bilimde, uzun bir zihinsel olgunlaşma dönemi ve yeni fikirlerin uygulanması için mücadele gerektiren her şeyde .

Başak'ın bir başka benzersiz özelliği de, yalnızca Akrep'te bulunan üçlü bir sembole sahip olmasıdır. Bu işaretlerin her ikisinin de Mesih bilincinin büyümesiyle " ilgili" olduğunu aklımızda tutarsak bu önemlidir . Ruh deneyiminin kritik noktalarını, Ruhun formla ve aynı zamanda Ruh ile bilinçli olarak bağlantı kurduğu bütünleşme noktalarını işaretlerler. (“Ezoterik Astroloji”, s . 481). Bu ifade, çok sayıda bulunan ruhsal Üçgenler teorisinin temelini oluşturur ve Tibetli, görkemli ve dikkat çekici sözleri ekler: "Tezahür eden Zodyak'ın kalbindeki İlahi ve Değişmeyen Enerjinin İradesi ile, bilinçte değişiklikler üretirler. dünya döngüsünün sonunda insanları ilahi kılmak. Ve ayrıca: " İnsan düşüncesinin yardımıyla üç gezegensel enerjinin kaynaşması ve birleşmesi yoluyla , Zodyak enerjilerine karşılık vererek , Dünyamız Kutsal bir Gezegene dönüşecek." (Editörün italikleri). Elbette bu sözler vizyonumuzu genişletiyor, anlayışımızı derinleştiriyor, bize insanlığın geleceğine dair inanç ve şimdiki zamanda sabırla çalışma gücü veriyor.

mitin yorumlanması

Efsanenin metni, Yüce Başkan'ın, bu başarıda Herkül'ün gerçekten de "farklı türden bir düşmanla" karşılaşacağını bildiğini söylüyor. İlginç bir şekilde, Herkül'ün yaptığı iki doğumda, nihayetinde gerçekleştirmesine rağmen kötü performans göstermesine rağmen, zıt kutuplarıyla uğraştı. - kadınlar. Koç'ta yamyam kısrakların boyun eğdirilmesi başını o kadar çevirdi ki gururuyla ileri atıldı ve kısrakları kişiliği olan Abderis'e bıraktı, böylece kaçtılar ve işin tekrarlanması gerekiyordu. "Ama Abderis ölmüştü." Bakire burcundaki bir başarıda Herkül, kemeri kendisine uzatmasına rağmen Amazonların kraliçesini öldürdü ve sonra başka bir kızı, Gesi o nu'yu bir balinanın karnından kurtarmak zorunda kaldı. hayat anlamsızca götürüldü.

Bu nedenle, cinsiyetler arasındaki savaş eski bir kökene sahiptir, hem dualitesinde insanlığın hem de güneş sisteminin doğasında vardır. Boşanma davamız bunun açık bir kanıtıdır ve rekabet hem evde [ 117] hem de işte devam eder. Bu hikayede dikkat edilmesi gereken küçük ama önemli detaylar var. Bu hatada Hippolyta'nın suçu ne? Bunu şöyle hayal etmek mümkündür: Venüs'ün kendisine verdiği birlik kuşağını Herkül'e teklif etti, çünkü Başkan Olan'ın bunu emrettiğini biliyordu, bu birliğe kendi içinde ihtiyaç duyduğu için değil. Yani baskı altında ama sevgisiz yaptı ve bu nedenle öldü. Ama dedikleri gibi, kötülük yapılması gerekse bile, vay haline kimin aracılığıyla geldiği. Ve böylece Herkül, arzuladığı şeyi almasına rağmen manevi misyonunu anlayamadı.

Yine, Amazonların neden yılda bir kez erkeklerin dünyasına akın ettiği merak edilebilir. Savaş uğruna mı yoksa ruhu olmayan bir ittifak aramak için miydi? Erkeksiz dünyalarına yeni üyeler almak için miydi? Ama dedikleri gibi, Tanrı kalbe bakar. Sefil bir fahişenin, kilisede sevgisizce, hizmet etme niyeti olmadan, ama sadece para, güvenlik, toplumdaki konumu ve dolayısıyla yemin eden bir kadından bazen üstün olması, katı ahlaki ilkelere sahip insanları şok edebilir. fuhuşa küfür ekler. Sefahatten suçlu olan kadınla ilgili vaazları nadiren duyarız, Mesih'in onun hakkında, "Ve seni suçlayamam. Esenlikle gidin ve günah işlemeyin.” Bütün bunlar bir dereceye kadar Başak'taki başarı efsanesine dahildir. Pratik uygulaması ve kozmik veya ruhsal önemi tek kelimeyle şaşırtıcıdır. Bize " cinsiyetler arasında hedeflenen bir savaşın artık tüm hızıyla devam ettiği" söylendi .

Bu kez Shifu, işin kötü yapıldığını fark etmedi. Açıkça şöyle dedi: “Kutsal Bebeğin annesini öldürmek neden gerekliydi? Yenilgiyi bir kez daha kutluyoruz. Yine anlamıyorsun. Beni tekrar görmek istiyorsan bu günahın kefaretini öde.” Bunlar sert sözler ve anahtar kelimelere kulak vermeliyiz. "Yine anlamadın." Bunu sessizlik izledi ve kemerini göğsünde tutan Herkül geri döndü ve kadınları arkadaşı ve kraliçesi için yas tutmaya bıraktı.

Bir ölüm eylemi ve ardından bir sevgi eylemi, Herakles hayatını tehlikeye atarak Hesion'u kurtardığında ve Öğretmen'in şu sözlerini kazandığında: " Yaşamın yollarını bir kez daha düşün, ölümün yollarını da düşün . Git, dinlen oğlum." Tibetlilerin anlattığı mitin sözlerini harfi harfine tekrarladığımız için özür dilemiyoruz; fevkalade güzeller ve onları başka kelimelerle ifade edersek mantrik güçleri kırılmış gibi görünür.

Ayrıca, bu başarının diğer durumlarda olduğu gibi daha önce Herkül'e anlatılmadığına da dikkat edilmelidir. Söz, yalnızca Amazonlar kraliçesinin tüm erkeklerin dışlandığı kadınların dünyasına hükmettiği ülkeye gönderildi. Herkül, başarının doğasını anlamaya bırakıldı ve bunu yapamadı. Amazonlar Ay'a (biçime) ve savaş tanrısı Mars'a da tapıyorlardı, onlar da gerçek işlevlerini anlamadılar, çünkü Meryem ayaklarının altında Ay ile tasvir ediliyor ve elinde Prens olarak bilinen kişi var. Barış (Barış Prensi).

İki yol

Bu burçta doğan bir kişinin önünde, her zaman olduğu gibi, evrimsel durumuna ve alıcılık derecesine bağlı olarak iyi ve kötü arasında bir seçim vardır. Bakire, erdem veya ahlaksızlık tanrıçası olarak adlandırılır. Ama "ahlaksızlık" kelimesinin etimolojik anlamı nedir? Bakire için bu, işaretin tüm niyetini reddetmek anlamına gelen "etkisiz kılmak", çünkü "Mesih onun için varoluş amacıdır" denir. Erdem (erdem) kelimesinin kökü, örneğin "erkeklik" kelimesinde "güç", "insan" anlamına gelen Latince vir kelimesidir. "Kötülük" kelimesinin kök anlamı - manevi hayatın verimsizliği - "Yolun Kuralları" ndaki sözlerin açıklamasını bir kez daha hatırlatıyor: "Çünkü herkes herkesin anlamsızlığını bilmeli ve yine de sevmeye devam etmeli." ("Alçak" bu bağlamda - sadece dar görüşlü, çok görgüsüz bir adam, küçük bir köyün sakini, "yoldan geçme" sınırlarının ötesinde hiçbir şey bilmeyen.)

Bu kök anlamlar ne kadar basit ama gerçek hoşgörünün geliştirilmesi için ne kadar doğru. Çok uzun zamandır fiziksel bedeni tüm kötülüklerin kaynağı olarak kabul ediyoruz, oysa yanlış fikirlerin ve alışkanlıkların nedeni yalnızca sınırlı zihinlerimiz, soğuk küçük kalplerimizken, beden yalnızca otomatik bir aparat . yanıt, içteki insanın kontrolüne tabidir. Bu bağlamda akla başka bir düşünce geliyor: "günah" (sin), kelimenin tam anlamıyla "yanlış yapılan bir şey" anlamına gelir. Boğa burcunda bahsedilen "aydınlanmanın gözü" olan "boğa gözünü" kaçırmak, aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlu için bir günahtır . Alt zihnin karmaşıklıklarını bir kenara bıraktığımızda, bu temel fikirler ne kadar mükemmel bir şekilde kesişir ve birbirini doğrular! Bakire ayrıca "iki yolun tanrıçası" olarak da adlandırılır çünkü Kutsal Anne'nin ilkesi olarak maddeyi sembolize eder ve aynı zamanda Mesih'in Hayatının koruyucusudur.

Önemli olan, fiziksel düzlem aktivitesinin sayısının işareti olan bu altıncı işarete Canavarın numarası denmesidir. Bu fikir birçokları için korkunç bir çekiciliğe sahip gibi görünse de aslında Başak'ın - teslis sembolü, fiziksel düzlemde 6, duygusal düzlemde 6, zihinsel düzlemde 6, hiç 666 değil.

Aslanın hayvanların kralı olduğunu unutmamalıyız. İnsanın doğal yanı nihayet Aslan burcunda tam kişilik durumuna ulaşır . Ancak Başak'ta maneviyat için ilk adımlar atılır: Ruh, Aklın Oğlu olarak adlandırılır ve Başak, zihnin enerjisini taşıyan Merkür tarafından yönetilir.

Bu işaretle ilgili bir derste, A.A.B. Bakire hakkında aşağıdaki son derece ilginç peygamberlik sözlerini verdi: "Bak, hizmetkarıma bir dal getirdim . " (Zekeriya 3:8). Bakire'nin sembollerinden biri, kulağı veya bir buğday demeti veya elinde bir meyve dalı olan bir kadındır. Yeni Ahit'in dayandığı İşaya'nın kehanetini de hatırlayın: "Ve bakire bir oğul doğuracak ve doğuracak" ve bunu, Aziz Pavlus'un bir gün anlayacağımızı söylediği Efesliler'e yazdığı mektuptaki şu satırla birleştirin. Mesih'in tüm görkemiyle ve Tanrı'nın tüm doluluğuyla dolu olun. Size Mesih'in tekrar tekrar kan kurbanını değil, yeni doğumu vurguladığını hatırlatacağım. Bunun ezoterik anlamı - "kan hayattır." Biz her zaman çok gerçekçiyiz. Kesilen hayvanları kurban etme geleneği nasıl ortadan kalktıysa, [120] Mesih'in kanı aracılığıyla birleşme fikri de ortadan kalkmalı. Ruhun egemenliğini sağlamak için bir ortaçağ suçluluk ve etin utandırma kompleksinden doğdu, ancak gerçek şu ki, tüm güzelliğini ortaya çıkarmak, onu ortaya çıkarmak için bedenin Ruh ile uyum içinde olması gerekir. Bütün bunlar Başak burcunda ve onun işlerinde ima edilir. Gizli Öğreti'de bu işaretin tam içeriği hakkında açık bir ifade vardır: “Madde, sarmalın bu dönüşünde Ruhun tezahürünün aracıdır ve Ruh, Ruhun daha yüksek bir seviyede tezahürünün aracıdır. sarmalın dönüşü ve üçü de Yaşam tarafından sentezlenen ve hepsini kucaklayan Üçlü Birliktir".

Takımyıldızlar ve yıldızlar

Başak'ın hemen yakınındaki üç takımyıldız şunlardır: Berenice'nin Saçı , tek başına formun annesi; Erboğa, ata binen bir adam veya insan kafası ve gövdesi olan bir at, insanı kişileştirir, çünkü insan bir hayvan artı tanrıdır. Bu, takımyıldızların en alçağıdır ve zaten beş Kapıyı geçmiş olan Herkül'ün Altıncı'da başarısızlık yaşaması ve yine en alttan başlayıp sevgi ve anlayış eksikliğini telafi etmesi dikkat çekicidir. Bu genellikle ileri düzey öğrencilerin başına gelir. Gelecek vaadini içeren üçüncü takımyıldızı - insanlığı forma boyun eğdirmekten kurtaran, Balık burcundaki geleceğin Kurtarıcısı, "gelecek olan" Bootes'tur .

Başak, ana hatlarını vurgulayan üç ana yıldıza sahip kase şeklindeki bir takımyıldızdır - Mesih'in "Hepsini iç" dediği komünyon kadehi; en yüksek anlamıyla Kutsal Kâse'dir. en parlak yıldız - "Buğday başağı" anlamına gelen Spica. Mesih, "ekmek evi" anlamına gelen Beytüllahim'de doğdu . "Günlük ekmeğimizi ver" deriz; kudret helvası - göksel ekmek, ekmek ve şarap - semboller cemaat. Ekmeğin sembolizmi Eski ve Yeni Ahit boyunca devam eder ve bugün büyük ekonomik sorunumuz, aç bir dünyaya gıdanın sembolü olan ekmeği sağlamaktır: vücut için ekmek ve aç ve susamış olanlar için ekmek [ 121 ] doğruluk Bütün bunlar, formu ve içinde saklı Mesih bilincini büyüten Dünyanın Annesinin besleyici işlevinin bir parçasıdır.

Değişken çapraz ve gezegen cetvelleri

Başak, Değişken (değişken) haçın ışınlarından biridir; onunla, zıt işareti Balık, hava burcu İkizler ve ateşli Yay dört ışın oluşturur. Bu, şartlı tahliyede olanların ortak haçıdır. Tanımı şu şekildedir: "Değişebilir haç, özü düzenleyen ve özün kendisinde duyusal bir tepki uyandıran, Hıristiyan Üçlüsü'nün üçüncü kişisi olan Kutsal Ruh'un haçıdır." (Bunun, Kutsal Ruh'un Meryem'i gölgede bıraktığı gerçeğiyle ne kadar güzel bir şekilde bağlantılı olduğuna dikkat edin.) Bu çarmıhta kişi uyum ve istek aşamasına ulaşır , böylece kendini Müritliğin Sabit Haçına hazırlar. "Kişiliğin değişebilir haçı, onun üzerinde çarmıha gerilmiş kişiyi , onların ilahi kullanımını yavaş yavaş öğrenebilmesi için maddi hedeflere kutsar ." "Kutsal Ruh'a karşı günah " genellikle sağlıksız bir merak konusu olmuştur. Tibetli , "Maddenin kötüye kullanılması ve maddeyi kötü amaçlar için fuhuş yapmak, Kutsal Ruh'a karşı bir günahtır" der. Herkül, Amazon kraliçesinin birlik tarafından kurtarılacağını ve öldürülmeyeceğini fark etmeden Başak'ta işlediği, gezintileri sırasında en büyüğü olan bu günahtı. Tibetli, "insanlık yoluyla, Bütün'ün ifadesini mümkün kılacak 'parlak' bir etkinliğe ulaşılacağı" gerçeğini tekrar tekrar vurgular. Trinity üçgeninin eşkenar olduğunu ve tüm açıların olduğunu unuttuğumuz zaman hala Herkül hatasına düşüyoruz. Planın uygulanması açısından eşit öneme sahiptir. (“Ezoterik Astroloji”, s. 558ff.). Aslan'da tam bir bireyselleşmeden sonra, Başak'ta Ruh ve Maddenin birliğine, "biçim yaşamının içsel Mesih'in iradesine tabi kılınmasına" yönelik ilk adım atılır.

122] Başak burcunun üç hükümdarı, daha önce belirtildiği gibi, onu diğer sekiz burçla ilişkilendirir ve onu olağanüstü bir sentez burcu yapar. Başak'ın kendisi de dahil olmak üzere, burada bir insan fetüsü doğurmak için gereken ay sayısına göre dokuz işaret veya etkileşimli enerjimiz var . Yine, “ yukarıdaki gibi, aşağıda da öyle.”

Bu burcun ekzoterik yöneticisi Merkür'dür, "Aklın Evladı, Ruh'un değişken enerjisi", Baba ve Anne arasında aracıdır. ezoterik hükümdar - Ay, Vulcan'ı saklıyor. Ay kuralları oluşur ve bunun Tanrı'nın İradesi olduğu bize bir kez daha hatırlatılır. - form aracılığıyla tezahür eder. Vulcan birinci ışının enerjisinin ifadesiyken, Ay dördüncü ışının enerjisinin ifadesidir; Jüpiter - İkinci Yaratıcı Hiyerarşiyi (Dünyanın gezegensel tezahürünün ilahi kurucuları) temsil eden ve İkinci Işın enerjisini getiren hiyerarşik yönetici.

Tibetli, Merkür, Satürn ve Venüs'ün otuz yıl boyunca hüküm sürdüğüne dikkat çekiyor ve bize, eğer bir kişi ters Mürit Çarkı'ndaysa (saat yönünün tersine), burca Venüs'ün etkisiyle gireceğini, ortalama bir kişinin ise gireceğini hatırlatıyor. Merkür yönetimi altında. Bu, bir burçta doğan bir kişinin evrimsel durumunu bilmiyorsak, bir yıldız falını nasıl yanlış yorumlayabileceğimizin bir örneğidir. Sentezden yoksun sıradan astroloji yüzeysel ve sanrılarla dolu olabilir. Herhangi bir acemi, kartının ne kadar doğru oynandığını haykırdığında - Yıldız falını Alice Bailey gözlerinde bir parıltıyla tekrarlamayı severdi: “Çok üzgünüm! Diyaframın üzerindeki merkezlerde yaşasaydınız , kişilik haritanız bu kadar doğru çalışmazdı.” Geleceğin astrolojisi, kişilik tablosunu değil, ruh tablosunu kullanacaktır. Bu uyarı Tibetli'nin şu ifadesinde gizlidir: "Astroloji ilminin temeli Enerjilerin ışıması, iletilmesi ve alınması, ayrıca Özü alarak Kuvvetlere dönüşmesidir ." Bu, Dolunay meditasyonuna ve bireysel burçların kullanımına karşı tavrımızın tam olarak ne olması gerektiğini tanımlar. “Burada şunu söylemek istiyorum - Tibetli diyor, - her şeyin gelişmiş bir algı ve duyarlılık meselesi olduğunu .

İşaretin anlamı ve zıt kutup

123] Balık tanrıçası Rusalka'da, Bakire'nin karşıt burcuyla birliğinin sembolüne sahibiz. - Balık Burcu. Her zaman içimizde ve güneş sistemimizde içkin bir ikilik vardır; Güneşin İkinci Işınının kendisi bir dualitedir - Aşk-Bilgelik. Dane Rudhyar'ın Ruhun Hediyeleri'nde söylediği gibi, Başak doğumlu için alınacak ders, "zıtını ve arada ne olursa olsun hiçbir gerçeğin tam veya gerçek olmadığına dair net bir anlayışa" sahip olmaktır. Başak burcunda sekiz enerjinin çalıştığını, bunun bir sentez işareti olduğunu bir kez daha hatırlatan Rudhyar, dönüşümden çok dönüşümün gerekli olduğunu savunuyor.

İstenen üç erdem hoşgörü, şefkat ve merhamettir; kişi büyür, giderek daha kapsayıcı hale gelir. Bu yorumdaki en yararlı akıl yürütmelerden biri - çoğu durumda üstünlük ve hoşgörü kokan gerçek doğası olan bir hoşgörü düşüncesidir. Rudhyar şöyle diyor: “Gerçek hoşgörü, genellikle kişisel tatmin ve kişinin kendi gerçeği dışındaki her şeye bencil kayıtsızlık çağrışımına sahip olan “yaşa ve yaşat” sloganından çok daha derine iner... Hoşgörü, “katlanma” yeteneğidir. Neyi çıkarmak? Değişim ve büyüme ihtiyacının yükünü taşımak... Başak burcunun tipik özelliği olan iş, teknoloji, sağlık ve hijyen detaylarına olan hayranlığı, kendisinin ve diğerlerinin analitik analizi, aslında olumsuza odaklanmadır. krizin yönleri. Başak'taki kriz olumlu bir şekilde çözülürse, o zaman "bilincin özü yenilenir ve bu yenilemeyle, onu gölgeleyerek, zorunlu olarak hedefin yeni bir olumlaması gelir."

Başak'ın zıt kutbu olan Balık için anahtar nota cesarettir ve Balık burcunun mizacına, görevleri nedeniyle savaş alanı denir. - "kurtuluş", ama özgürlük için savaşılmalı, kazanılmalı, hediye olarak verilemez. Bakire'deki gizli Mesih bilincinin tezahürünün doruk noktası olan "Mesih'in doğumunda tüm çatışmalar çözülür ve geçişler çözülür".

anahtar notlar

124] Altıncı başarının yükseklikleri ve derinlikleri, işaretin ana notlarında açıkça belirtilmiştir: sıradan bir Çarkta, göstergeler, Bakire'nin faaliyetinin özünü oluşturan aşağıdaki sözlerle ifade edilir: “Ve Söz duyuldu. :“madde hakim olsun””. Daha sonra Müritlik Çarkı'nda ses Bakire'nin kendisinden gelir ve şöyle der: “Ben anne ve çocuğum. Ben Tanrı'yım, ben maddeyim." Tibetli şunları ekliyor: "Bu sentezin ve öğretinin güzelliğini düşünün ve bilin ki, kadim zamanlarda zaman ve mekanın rahmine inen bir Ruh olarak ilk kelimeyi kendiniz söylediniz. Şimdi, dilerseniz kimliğinizi hem ilahi yönlerle, hem de Madde ve Ruh, anne ve çocuk ile ilan edebileceğiniz zaman geldi. (“Ezoterik Astroloji”, s. 284-285). İlk sentez ilkesi şudur: "İçinizdeki Mesih, zafer umudu."

 

YEDİNCİ BAŞARI

Erymanthian Domuzunu Ehlileştirmek

(Terazi, 22 Eylül - 21 Ekim)

Efsane

125] Rab'bin Divan Odasındaki Büyük Başkan, aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlunun doğası üzerinde derin düşündü. Onu Babasına daha çok neyin benzetebileceğini düşündü.

Bir şey daha yapması gerekiyor. Ana sınava ve insan ırkına gelecekteki hizmete hazırlanmak için dengeye ve adil bir şekilde yargılama yeteneğine ihtiyacı var. Dikkatlice hazırlamasına izin verin.

Ve Öğretmen, yaklaşan sınavın amacını tabletlerine not ederek gitti ve Herkül'e döndü:

- Git oğlum, yaban domuzunu yen, harap olmuş ülkeyi kurtar ama yine de yola çıkmadan önce kendini tazele. - Ve Herkül yola çıktı.

Çok geçmeden insanoğlu ama aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan Herkül yedinci kapıdan geçti. Yedinci işaretin gücü üzerine indi. Çifte bir meydan okumayla karşı karşıya olduğunu bilmiyordu. - bir dostluk testi ve bir cesaret ve korkusuzluk testi. Öğretmen ona bir domuz bulmasını söyledi ve Apollo ona yepyeni bir yay verdi. Ama Herakles dedi ki:

“Onu yanıma almayacağım çünkü onu öldürmekten korkuyorum. Büyük denizin kıyısındaki son maceramda yanlışlıkla öldürdüm. Bu sefer öldürmeyeceğim. Yayı bırakacağım.

Ve böylece, silahsız, sadık bir sopa dışında, dik bir dağa tırmandı, bir yaban domuzu aradı ve her taraftan insanları ele geçiren korkunun kanıtlarını fark etti. Daha yükseğe tırmandı ve aniden bir arkadaşıyla tanıştı. Tanrıların bildiği centaur kabilesinden biri olan Foul, yolda onunla karşılaştı. Durup konuştular ve bir süre Herkül aramasının amacını unuttu. Ve Pholus, Herakles'i çağırdı ve onu ikisine de ait olmayan bir şarap fıçısını açmaya davet etti . Bu şarap bir centaur kabilesine aitti ve onlara bu fıçıyı veren tanrılar, şarabın ancak tüm centaurlar toplandığında açılabileceği konusunda uyardılar. Tüm kabileye aitti.

Ancak Herkül ve Phol, diğerlerinin yokluğunda kapıyı açtılar ve yalnızca başka bir bilge centaur olan Chiron'u gelip onlarla yemek paylaşmaya davet ettiler. Kabul etti ve üçü büyük bir yaygara kopararak içtiler, ziyafetler çektiler ve eğlendiler. Bu ses, uzaktakiler de dahil olmak üzere geri kalan centaurlar tarafından duyuldu.

Öfkeyle ortaya çıktılar ve aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlunun tüm iyi niyetine rağmen yeniden ölüm habercisi olduğu ve birlikte olduğu iki centaur olan arkadaşlarını yanlışlıkla öldürdüğü şiddetli bir savaş başladı. az önce ziyafet çekmişti. Centaurların geri kalanı ölülerin yasını tutarken, Herkül yüksek dağlara kaçtı ve aramaya devam etti.

* * *

Herkül, vahşi bir domuzun ayak izlerini takip ederek karlara yaklaştı; acı soğuğun hüküm sürdüğü zirvelere ulaştı ama yine de canavarı bulamadı. Gece çoktan çöküyordu ve yıldızlar birbiri ardına çıktı, ancak yaban domuzu hala yetişemedi. Duran Herkül, canavarı nasıl alt edeceğini anlayana kadar görevini düşündü. Bir çukur kazdı, ustalıkla gizledi ve karanlıkta saklanarak domuzu beklemeye başladı. Saatler geçti ve Herkül bu şekilde sabaha kadar bekledi. Sonunda, açlıkla sürüklenen domuz, yiyecek aramak için ininden ayrıldı. Karanlıkta, tuzağın yanında insanoğlu bekliyordu. Yaban domuzu bir tuzağa düştü ve Herkül, tutsağı olan vahşi bir canavarı yakaladı. Yaban domuzu ile savaştı ve onu evcilleştirdi, onu Herkül'ün söylediklerini yapmaya ve dilediği yere gitmeye zorladı.

127] Herakles karlı zirveden aynı şekilde indi, önündeki yırtıcı ama evcilleştirilmiş yaban domuzunu kovaladı. Domuzu bir el arabası gibi bağlı arka ayaklarından itti ve bu manzarayı gören tüm mahalleli güldü. Ve aynı zamanda Tanrı'nın oğlu olan insanoğlu ile yolda karşılaşan herkes bu ikisine bakarak şarkı söyledi, dans etti ve güldü. Ve şehirde insanlar da güldüler, paytak paytak yürüyen, yorgun bir yaban domuzu ve şarkı söyleyen, gülen bir adam gördüler.

Böylece Herkül yedinci başarısını tamamladı ve hayatının Öğretmenine döndü.

Ve Rab'bin Konsey Odasındaki Büyük Başkan şunları söyledi:

- Gerçek denge dersi öğrenildi, ancak ders hâlâ duruyor. Dokuzuncu kapıda centaur tekrar buluşacak, bilinmesi ve doğru anlaşılması gerekecek.

Ve Usta dedi ki:

- Yedinci başarı tamamlandı, yedinci Kapı geçildi. Geçmişin derslerini düşün, imtihanları düşün oğlum. Sevmen gerekenleri iki kez öldürdün. Bunun neden olduğunu anlayın.

Ve Herkül şehirde kaldı ve orada daha sonra olacaklara, en yüksek sınava hazırlandı.

Tibet

önsöz

"Mit, ruhun keşfedilmemiş düşüncesidir." (Isis Açıklandı)

Terazi, bir kişinin bilinçli olarak evrim yoluna dönen öğrenciler gibi Zodyak'ın saat yönünde giden yolda mı yoksa dönüş yolunda mı olduğuna bağlı olarak bize birçok paradoks ve aşırılık sunar -  Eve giden yol. Terazi'nin anlaşılması en zor burç olduğu söylenir. Bu, Adalet figürünün bu terazileri tutması dışında ne hayvan ne de insan sembolü olmayan ilk burçtur. - kör bir kadın, görünüşe göre, dışsal, nesnel bir bakış anlamında kör, böylece içsel, sezgisel bakış adaletin nerede olduğunu daha net görebilsin.

128] Bunun, meditasyonda sessizce dinlemeye benzer, geçmişi takdir etmek için bir ara dönem olduğu söylenir. Yine, garip bir şekilde, ortalama bir insan Akrep'teki korkunç sınavdan geçerek Terazi'ye girerken, daha gelişmiş kişi Terazi'ye Başak burcuyla girer, Mesih bilinci kalplerinde ve zihinlerinde uyanır. Terazi deneyimlerinin ne kadar farklı olacağını hayal edin! Bir durumda, ölçekler keskin bir şekilde yukarı ve aşağı sallanacak, diğerinde, madde ve Ruh arasında ve ayrıca tüm küçük karşıt çiftler arasında tam veya neredeyse tam bir denge sağlanacaktır.

Bu aşamada neden bu sakin burçta seks ve para sorunlarıyla karşı karşıya olduğumuzu anlamaya başlıyoruz. - nasıl kullandığınıza bağlı olarak iyi hizmetkarlar ve kötü efendiler. Seks bir ayindir, formların üretimi adına, gelişen yaşamın devamı adına erkek ve dişinin birliğidir. Para bir değişim aracıdır - kendi içlerinde bir amaç haline gelmezlerse - bir cimrinin altınının veya seven, veren bir kalbin altınlarının dağıtılması.

Zıt çiftlerin dengesi (Ezoterik Astroloji, s. 250) açıkça tanımlanmıştır. Bu denge, önyargı ve önyargıdan adalet ve sağduyuya doğru dalgalanabilir ; aşırı aptallıktan coşkulu bilgeliğe. Bu cümle ne kadar sıradışı ve neşeli! Genellikle bilgelik sembolü olarak bir baykuşumuz vardır. - oldukça aptal, yarı kör bir kuş ve kendilerini bilge sanan insanlar genellikle çok önemli ve biraz sıkıcıdır, ancak gerçek bilgelik "coşkulu" olmalıdır. Burada düşünülmesi gereken bir şey var. Terazi'de entrika ortaya çıkabilir - insan yapımı yasaların dolambaçlı yolları bunu destekliyor; veya bu burçtaki bir kişinin davranışı doğrudan ve ani olacaktır. Bir Terazi insanı, materyalist veya manevi bir yaklaşımla ayırt edilecektir. Bu yolda dönüp durdukça, kendi içinde ahenkli, iyi ve hedefe götüren takımyıldızlarla karşılaşıyoruz. Ve içimizde neyin tezahür edeceği sadece etkilerini algılama yeteneğimize bağlıdır. Bu, sıradan bir turistin deneyiminin, bir ülkede bir süre yaşamış ve o ülkenin insanlarını gerçekten tanıyan bir kişinin deneyiminden ne kadar farklı olduğuna çok benzer. Bazen istemeden 129] insanlara vize vermeden önce zeka düzeylerini kontrol etmeniz gerektiğini düşünürsünüz. Örneğin, bazı turistler Paris'te birkaç gün geçirdiler ve artık Fransa'yı tanıdıklarını düşünüyorlar.

Denge, adalet ve hukukun bu görkemli işaretinde, imtihan bir kahkaha patlamasıyla sona erdi. - böyle biten tek başarı. Herkül dağdan iner, domuzu bir el arabası gibi önüne iter, şarkı söyler ve güler ve tüm seyirciler onunla birlikte güler. Herkül'ün yine acı bir hata yapmasına rağmen ne kadar harika. Öğretmen ona kendini yenilemek için beklemesini söyledi ve Herkül iki centaur arkadaşıyla sarhoş bir seks partisi için hiç zaman ayırmadı. Sadece tüm kabilenin açabileceği bir fıçı açtıklarına dikkat edin. Bu dava örneği üzerine ve ayrıca Herkül'ün domuzu öldürmemek için tüm önlemleri almasına rağmen iki arkadaşını öldürmesi üzerine bütün bir vaaz inşa edilebilir. Yolumuzu tüm tuzaklardan temizlediğimizi düşündüğümüzde, ayartma böyle ortaya çıkar. Bu durumda, başarıyı takdir eden bilge Öğretmen, herkesin katkıda bulunduğu tartışmaya kolayca tepki verdi ve basitçe şöyle dedi: "Geçmişin derslerini düşünün" (Tartı üzerinde tartmak). " Sevmen gerekenleri iki kez öldürdün . Bunun neden olduğunu anlayın." Hepsi bu kadar ve böylece kişiliğin aşramın kapılarının arkasında kaldığı hatırlatılır (Öğretmenlerimiz sadece taşıdığımız Işığa bakar). Herkül pek övülmez, kendini çok fazla ayırt etmeden testi geçti; ancak yedinci başarının tamamlandığı ve Yedinci Kapı'nın geçildiği açıklandı. Merhamet ile adalet. "Eğer sen, Tanrım, kusurları işaret ederek katı olacaksan, o zaman buna kim dayanabilir?"

Terazi Adamı Üzerine Düşünceler

Erymanthian domuzunu yakalamadan önce Herkül, Phol'daki masaya oturdu ve sert şarap içti. O an içi bayram havasıyla doldu , zevklere hasret kaldı ve onları buldu. Herkül için, Terazi'de bir başarı elde etmek üzere olan herkes için olduğu gibi, özdenetim sağlama, yani yaban domuzunu boyun eğdirme gibi önemli bir görev üstlenilmeden önce haz büyüsünün ortadan kaldırılması gerekir.

Herkül'ün şarabını içmenin trajediye yol açtığını hatırlamak önemlidir - Düşmenin ölümü. Terazi erkeğinin zevk avcısı yaşamına bu ani felaket müdahalesi acımasız bir ders haline gelse de, Ruhun büyümesi için gereklidir. Bu tür trajediler olmadan Terazi erkeğinin yetenekleri uykuda kalır. Terazi burcu erkeği, bireyin yaşamının hızını kaybettiği sıkıcı bir dönemde, kışın yola çıkar.

Herkül, bir domuzu yenmek için kaba kuvvet kullanmaz. Bir tuzak kurar, bekler ve canavarı tuzağa düşmesi için bırakır. Hayvan kapana kısıldığında Herkül bu durumdan hemen yararlandı. Bu Terazi erkeğinin çok karakteristik özelliğidir. - doğrudan mücadeleden kaçının ve gereğinden fazla enerji harcamayın. Hedefe acımasızca değil, nazikçe ulaşmaya çalışır.

Herakles'in hayvanı arka ayaklarından yakalayarak ön ayakları üzerinde dağdan aşağı inmeye zorladığı ve bu performansın tüm izleyenleri kahkahalara boğduğu söylenir. Bu bölümde Terazi erkeğinin alışılmadık bir çözüm bulma ve saçmalığın eğlencesini takdir etme yeteneğini görüyoruz.

İnsanlık tarihinde büyük önem taşıyan sorular, tanıdık bir soruna alışılmadık yaklaşımlar sayesinde çözüldü. Örneğin, bir Tatar lideri kendi ordusunun arkasına büyük bir ateş yaktı ve böylece onu hiçbir düşmanın karşı koyamayacağı kadar umutsuz bir kararlılıkla ilerlemeye zorladı. Hannibal, fillerini Scipio'nun üzerine gönderdiğinde, trompetçilere doğrudan hayvanların kulaklarına üflemelerini emretti. Gürültüden korkan filler izdihama dönüştü ve Hannibal'in birçok savaşçısını ayaklar altına aldı.

, çekiciliğe karşı verdiği sürekli mücadelede insanlığa verilen en büyük silahlardan biridir [131] . Görünürlüğü yok eden ve modası geçmiş planları havaya uçuran kahkahaları besler.

Bu, kahkaha patlamalarıyla biten tek başarıdır. Burada Herkül sadece işi yapmakla kalmaz, aynı zamanda vahşi domuzu alay konusu yapar. Hayatımıza uygulandığında, hayattaki birçok korkunç deneyim, kutsanmış bir mizah anlayışıyla dönüştürülebilir. İnsanların acımasız bir ciddiyetle gördükleri şeylerin çoğu, oldukça eğlenceli imalar içeriyor.

Domuzu arka ayaklarından iten Herkül figürü, itaatsiz bedene rehberlik eden Ruh'un sembolik bir görüntüsü olarak hizmet eder. Her yönün hak ettiği değere ulaştığı bu oran, Terazi'nin daha organize kişisinin karakteristiğidir. Böylece denge ilkesi gözetilir.

Terazi adamı her şeyi tartarak ve dengeleyerek yaşar. Böyle bir yaklaşım genellikle bir şüphe ve kararsızlık izlenimi yaratır. Siyah ve beyaz arasında pek çok derece olduğunu bilen böyle bir insan, nadiren aşırılıklara meyillidir. Toplumun temel direkleri olarak kabul edilenlerin Ferisiler, göze çarpmayan ve mütevazı bir insan olabileceğini bilir. - Dünyanın tuzu; münhasırlığını en hararetle savunan kişinin en az değerli olabileceği; dünyanın bilge adamlarının aptal gibi davranabileceğini ve aptalların hazinelere rastlayabileceğini; dünyanın yargılarına daha yüksek bir mahkeme tarafından itiraz edilebileceğini; bu gerçek, dünyada birçok farklı kılıkta var olabilir.

Böylece, hakikat arayışının yerini ayrımcılığın gelişimi alır. Bir anlamda, insan için gerçek yoktur , çünkü her bir gerçek, daha büyük bir bütünün yalnızca bir parçasıdır. Bu daha genel kavramların araştırılması, gerçeğin dar, ayrı bir bölümüne bağlı kalmaktan daha önemlidir.

Meşgul bir örümcek gibi, Terazi adamı sürekli olarak ilişkiler örüyor ve hassas bir anlamlar ağı yaratıyor. Bu aktivitenin sonucu sentezdir. Somut ve soyut arasında durup onları ilişkilendirmeye çalışıyor gibi görünüyor . Burada her zaman [132] bir tutarsızlık, elde edilen ile ayarlanan arasında bir boşluk kalır; yine de, ağ parlak bir şekilde parlıyor ve enfes bir güzellikle büyülüyor.

Terazi adamı, yerle gök arasında yarı yolda durmuş bekler. Yukarı baktığında, güzel bir görüntü, dağların karlı zirvelerini yaldızlayan parlak bir şafak; aşağı baktığında insanoğlunun içinden geçtiği çamur ve bataklıkları görür . Bir yandan yüksek idealleri öğrenir; bir yandan da reddedildiklerini anlıyor. Bu yarı yolda kalmalı ve çalışmalıdır. İdeal dünyaya yükselirse, sıradan şeylerle temasını kaybedecek; maddi faaliyetler platformuna inerse, varlığının temeli olan değerli anlayışı kaybeder. Hem yukarıyı hem de aşağıyı, kötüyü iyiyi, yüceyi ve önemsizi içine alan bir anlayışa ulaşmak için bu iki dünya arasında gidip gelir. İşte şefkat budur.

Edinilen bilgi, hayal kırıklığını da beraberinde getirir. Terazi'de doğan biri, insanların kalplerine baktığında, orada kasvetli gölgeler ve karanlık tutkular tortusu görür. İnsanların başarıya ulaşma yöntemlerini, herkesin saygı duyduğu insanların hayatlarındaki karanlık noktaları, vicdan seslerini bastırmak için kullandıkları hileleri keşfeder. İlk ayartmada genellikle dona kapılan yeni fikirlerin doğuşunu gözlemler. Bireysel başarıları ve sayısız başarısızlıklarıyla insanlığın önündeki uzun yolu yansıtıyor.

Bu tür yansımaların sonuçları nelerdir? Her şeyden önce, bir insanı sık sık yere zincirleyen cazibe, gücünü büyük ölçüde zayıflatır. Terazi adamı, insanların girdap gibi dönen bir yanılsama sisi içinde yaşadıklarını, hayata kendi içinde bir amaç olarak tutunduklarını, çoğu zaman gerçeklerden bir felaketten kaçarcasına kaçındıklarını anlamaya başlar. Bu kusur tablosundan, insanların iyi niteliklerinin gözden kaçtığı sonucu çıkmaz; onsuz dünya var olamazdı.

Terazi adamı, saldırgan bir varoluş mücadelesine katılmak istediğinden ve savaşarak [ 133] dünyadaki güç ve prestijin zirvelerine ulaşmak istediğinden hiç emin değil. Sadece kendini umursasaydı, büyük olasılıkla kütüphaneye gider ve bütün günlerini orada geçirirdi. Ancak başkaları da var ve ondan taleplerini dile getiriyorlar. Böylece hayatında hizmet etme güdüsü doğarken, hizmet etme duygusu insan doğasına dair gerçek bir anlayışa dayanmaktadır. Aslına bakarsanız çok zor - insanlar gibi kararsız varlıklara hizmet etmek. Bir adama, kabul edilirse hayatının tüm alışılmış akışını değiştirecek olan gerçeği söyleyin ve size kesinlikle radikal diyecektir; ona bir şey kanıtlamaya çalışın ve içgüdülerinin avantajı konusunda inatla ısrar edecektir; öte yandan, kaderine kayıtsız kalın ve sizi onun acılarına kayıtsız kalmakla suçlayacaktır. İnsan ırkına hizmet etmeye karar veren herkes, yanlış anlaşılmaya , eylemlerin yanlış yorumlanmasına ve söylediği her şeyin tam tersine saptırılmasına hazırlıklı olmalıdır .

Terazi adamı ne fanatik ne de zorba olmaya meyilli değildir. Zorlamak yerine ikna etmeye çalışarak, manevi uzlaşma sanatını anlıyor; bu, gerekli olmayan tüm noktalarda teslim olmaya istekli olmayı ve ayrıca Cennete bir kurtarıcı sıçramadan çok bir dizi bireysel adımla ulaşıldığı anlayışını içerir. Başkalarına hizmet, yeteneklerinin doğru bir şekilde değerlendirilmesini gerektirir; insanlardan veremeyeceklerini beklemek hem akılsızlık hem de ızdırap olur. Bir kişiye yapılan yardım, onun sınırlı imkânları dahilinde ifadesini bulmalıdır. Bu yapılmazsa, yardım bir engel olabilir. Çok fazla yardım ile çok az yardım arasında açık bir ayrım yapılmalıdır; çok fazla yardım verilirse, birey kendi imkanlarını geliştirmeye çalışmayacak ve çok az yardım verilirse - bir umutsuzluk okyanusunda boğulabilir. Başka bir deyişle, sağlanan yardım, bu belirli kişinin ihtiyaçlarına göre doğru bir şekilde hesaplanmalıdır. Çoğu durumda, yardım yalnızca bir yük olacaktır; bu nedenle, bireyin ruhsal fikirlerini kendi acı çatışmalarından çıkarmasına izin vermek genellikle daha iyidir.

Terazi erkeğinin özelliği olan sürekli tartma ve ölçmenin tek bir amacı vardır. - denge kurmak. 134] Dünya dengede tutulur ve Terazi adamı bunu anlar. Bu arada Karma Yasaları, dengesiz bir durumun devamını engelleyen bir dengeleyici eylem olarak da değerlendirilebilir . Bir kişinin başına gelen felaketler, cezalandırmak için değil, doğasındaki dengeyi yeniden sağlamak içindir. Hayatında bir denge kuran kişinin, koşulların acımasız darbeleriyle dengeyi kendisine dayatacağı noktaya gelmesi olası değildir. Terazi kaseleri herhangi bir yöne kolayca eğilebilir, ancak dengenin korunduğu orta nokta değişmeden kalır. Bu, dünyevi felaketlerin ve felaketlerin kararsız gölgeleri tarafından asla tehdit edilemeyecek bir uyum noktası, güvenli bir sığınaktır.

Böyle bir dengenin statikten daha dinamik olduğu belirtilmelidir. Dengeli bir enerji sistemi daha doğru bir tanım olacaktır; başka bir deyişle, onların üzerinde yükselen iyilik için çabalama tarafından yönetilen ve kontrol edilen enerjilerin düzenli bir dağılımı olarak adlandırılabilir . Aynı şekilde, görünüşe göre, tamamen gelişmiş bir kişiyi veya bir inisiyeyi karakterize etmek mümkündür.

Uyumsuzluğun merkezinde, Terazi adamı uyum hayalini besler; uzak bir diyarda, babasının evini hatırlıyor. Bunu akılda tutarak, karşıt güçler denizinde sakin bir nokta olmaya çalışır. Hedef budur, ancak her zaman ulaşılamaz. Ancak bu uyum arzusu, onda barışçı olma arzusunu güçlendirir. Genellikle bir çatışmanın her iki tarafını da anlayabilir ve bu yeteneği onu iyi bir arabulucu veya arabulucu yapar.

Kullandığı enerjiler ikna, nezaket ve işbirliğidir; onu yüzüstü bıraktıklarında, yine de daha kaba yöntemleri reddeder. Doğal olarak sosyal hizmete eğilimlidir, kardeşliği ve birliği amaçlayan tüm faaliyet programlarından etkilenir.

Terazi erkeğinde kadınlık unsuru güçlüdür ve bu doğaldır, çünkü Venüs Zodyak'ın bu burcunu yönetir. Modern hayatın sert, aktif baskısı fazla agresif bir şekilde erkeksi; kadın bileşenin yumuşak zarafetinin ve sanatsal güzelliğinin tamamlayıcı etkisine ihtiyaç vardır. Terazi erkeği bunu içgüdüsel olarak [135] anlar. Eril iddialılığın daha ince bir kadınsı yumuşaklık kokusuyla yumuşatılması gerektiğini biliyor; bu esnek su hem esnek olmayan taşa hem de sert çeliğe dayanacaktır.

Terazi burcu insanı Venüs'ün yumuşak ve nazik uyumunu algıladığında başka bir titreşime tepki vermeye başlar. - Uranüs'ün titreşimi. Mukaddes Kitapta bu etki şu sözlerle anlatılır: "İşte her şeyi yeni yapıyorum." Eski formlar zincirler ve yastıklar olarak algılanır. Onlardan kurtulmalısın. Rab'bin süpürgesi, çağların tüm çöplerini süpürmeli ki, kardeşlik ve birliğin yüce idealleri kurumlarımızın yapısında somutlaşsın, böylece insanların sürdürdüğü yaşam, varlıklarına damgalanmış ilahi imgeyi yansıtabilsin. . Ancak bu devrimci değişimler, dış biçimlerin ve kurumların yeniden düzenlenmesi yoluyla gerçekleştirilemez; kişi kendi içindeki ebedi meskenden inen Işığa döndüğünde, insan zihninden, insan kalbinin sessizliğinden gelmelidirler. Terazi adamı, bunun dünyayı değiştirmeye yönelik ilk adımı olduğunu bilerek kendini yeniden yaratmaya başlar.

Terazi yöneticileri ve zıt burçları

Birleşmenin sağlanması gereken Terazi'nin zıt burcu, ekzoterik yöneticisi Mars olan Koç burcudur, Terazi'nin yöneticisi ise Mars'tır. - Venüs. Bu nedenle, ekzoterik olarak, evrimsel duruma bağlı olarak kendisini arzu veya sevgi yoluyla ifade eden İrade ve Yüksek Akıl birliği olmalıdır. Terazi'nin ezoterik yöneticisi Uranüs'tür ve bu burçtaki Satürn, kutsallığın Üçüncü veçhesinin bir parçası olan "büyük yaratıcı Hiyerarşi"nin yöneticisidir. Bu nedenle Terazi, onu karakterize eden ve bu nedenle yönetici burç ve yasa, cinsiyet ve para söz konusu olduğunda ana belirleyici faktör olan Tanrı'nın Üçüncü Sureti ile yakından ilişkilidir. Tibetli şöyle devam ediyor: "Öğrenciler şu üç yönü dikkatle incelerlerse: hukuk - birinci yön; ilişki 136] karşıt çiftler (cinsiyet) - ikinci yön; ve para denen somutlaşmış enerji, - üçüncü yön ve bu yönlerin kendilerini bugün nasıl ifade ettiklerini ve gelecekte kendilerini nasıl ifade edebileceklerini araştırarak, insanın fiziksel başarılarının ve gelecekteki ruhsal ifadesinin onlar için öğretici ve çok yararlı olacak bir resmini elde edecekler . Tüm süreç Terazi'nin üç yöneticisinin faaliyetleriyle açıklanıyor: Venüs, Uranüs ve Satürn.

(Kısaltma, "Ezoterik Astroloji",

s. 243 ve devamı)

Dane Rudhyar'ın Gift of the Spirit adlı eserinde verdiği Koç ve Terazi anahtar notalarını dikkate aldığımızda özel bir güzellik ortaya çıkıyor. Terazi Açılış Konuşması - “huzur, hafiflik” ama bu lüksün ve konforun hafifliğinden çok uzak. Yazar, “ister bir nesneyle, ister bir durumla, ister bir kişiyle ilişkisi olsun, tamamen kabul edilmiş bir ilişkinin ifadesi…” olarak tanımlıyor. .

"Zarafet derken, bir matematikçinin "bir matematik problemine zarif bir çözüm" derken kastettiği kaliteyi kastediyoruz; bu, şaşırtıcı doğallığı, araçların aşırı basitliği, minimum ara adım ve iç mantığı ile dikkat çekici bir çözümdür. kırmızı ağaç - tohumda somutlaşan soruna eşit derecede zarif bir çözüm , içinde var olan olasılıkların dikkat çekici derecede basit ve mantıklı bir gelişimi.

İçsel fırsatların doğal büyümesi, gelişmenin kolaylığı ve mantığı, ifşanın zarafeti - işte yaşama sanatının hazineleri; işte Ustalığın imtihanı.”

Bu güzel sözler üzerinde düşünmenize izin verin. Tıpkı bir çiçeğin açması gibi, zorlanmadan ve acı çekmeden doğal olarak içeriden gelen böyle bir büyümenin daha derin bir kavrayışını hayal etmek zordur . Burada Terazi'nin bitki krallığını, cinsiyeti ve doğal akrabalığı temsil ettiğini fark edebiliriz. Bu alemde üç ışının uyum içinde titreştiği söylenir. Sonuç hizmet, güzellik, renk ve kokudur. Rudhyar'ın sözleri - mistik şiir değil; yaratıcı enerjinin, her yerde hazır bulunan Tanrı'nın da çalıştığı biyoloji gerçeğine dayanırlar .

137] Koç'a dönersek, açılış konuşmasının - "adaptasyon" dur ve Terazi'nin "hafifliğinin" elde edilebileceği yöntemi tanımlar. Hepimiz hem tarihte hem de yaşamlarımızda trajik olaylarla direnç ve güçle karşılaşan kadın ve erkekleri tanıyoruz. Ve ne hayranlık uyandırıyor, ne ilham veriyor! Bu uyarlanabilirliği hayvanlar aleminin koruyucu renklendirmesinde, kuşların ve hayvanların canlı kalmalarına yardımcı olan renklerinde de buluyoruz. Tehlikeli koşullarda bulunan bir kişinin de kılık değiştirmesi gerekir, bu durumda - artan adaptasyonda. Burada uzlaşma tehlikesi, kişinin güvenlik uğruna ilkelerinden vazgeçmesi sorunu hemen ortaya çıkar. Ancak tıpkı Tibetlilerin "ruhsal uzlaşmanın", amaca ihanet veya amaçtan vazgeçme olmaksızın, zaman ve evrim olgusunun basitçe kabulü olabileceğini söylediği gibi, biz de Rudhyar'da şunları okuyoruz:

“Bu tür bir sosyal uyum, serbest bırakılan güç akışını saptıracak veya kirletecek türden olmamalıdır. Yansıtılan görüntülerin kalitesini değiştirmemeli veya içeriklerini karartmamalıdır... Bu zor bir ayrım işidir. Uyum sağlayın ­, ancak aynı zamanda vizyonunuzun ve idealinizin saflığını ve eksiksiz bütünlüğünü koruyun, sapmaları kabul edin, ancak hedefe doğru yönünüzü kaybetmeyin; manevi bir uyanışa ihtiyaç duyanlar için anlaşılır ve kabul edilebilir olun, ancak aynı zamanda görevin doğasını çarpıtmayın veya küçümsemeyin; geçmişten doğan değerleri kullanmak ama aynı zamanda geleceği belirsiz bir bugün uğruna satmamak; insanlara karşı nazik olun ama aynı zamanda tavizsiz bir şekilde Ruh'a sadık olun - bunlar Koç kişiliğinin şu ya da bu şekilde sürekli karşılaşacağı sorunlardır.

Kendini Ruh'a adayan ve ona sadık olan kişi, insan ihtiyaçları konusunda Ruh gibi hareket eder. (Kolay ve uyarlanabilir : Terazi, karşıt burcu Koç ile kavuşum yapar.)

Takımyıldızlar ve yıldızlar

Terazi'de üç takımyıldız vardır ve hepsi özellikle ilgi çekicidir. Birincisi, Kudüs'te görüldüğünde İsa'nın çarmıha gerilmesinden bu yana Batı Yarımküre'de hiç görülmemiş olan Güney Haçı var. Şimdi haç soluyor. Bu büyük sembolün dramatik anlamını anlamaya çalışalım. Dört parlak yıldız bir haç oluşturur; dört - sayı 138] maddenin, insanın bir yönü (dörtlü). Güney haçı, kuaterner, soluyor. Benzer bir sembolizm İkizler'de, Castor ve Pollux'ta görülür . Ölümsüzlüğü simgeleyen Castor daha da parlaklaşıyor ve ölümlülüğü simgeleyen Pollux - solgunlaşıyor. Haç kayboluyor, bu Terazi'deki vaattir, Shambhala'ya açık kapı olarak adlandırılır, kişiyi Ruhun Krallığına götüren "bir jilet kadar dar bir yolun" olduğu burçta.

İkinci takımyıldız Kurt Lupus'tur . Yüzyıllar boyunca kurdun başı inisiyenin sembolü olmuştur. Ancak bu ölmekte olan bir kurttur ve şimdiye kadar Ruhun doğasını emmiş olan kurt doğası ölmek olarak sembolize edilir, çünkü kişi dengeye ulaşır ulaşmaz kurdun etkinliği ve gücü ölür.

Üçüncü takımyıldız, Terazi'de çalışan bir kişinin önünde görünen Taç'tır . Sembol, Bacchus'un (ilahiliğin ikinci yönünün sembolü, maddeyi yücelten, onu ilahi aklın ifadesi yapan) yedi yıldızlı tacı sunduğu Ariadne'nin (anne yönü) hikayesine dayanmaktadır. (A.A.B.'den)

Terazi ile ilgili her şey gibi, takımyıldızların yorumlanması ve anlaşılması zordur, ancak düşünce uyanır. Veriler kıt ve belirsiz görünüyorsa, bu muhtemelen yine Bilgelik Üstatlarından birinin "insana ait olmayan toprakların efendisi" dediği Terazi'nin eyleminin bir tezahürüdür. Romulus ve Remus'u besleyen hayvanın dişi kurt olduğunu ve kurdun, Assisi'li Francis'in sevgisi ve onunla birlik duygusuyla evcilleştirdiği o vahşi yırtıcı olduğunu hatırlayarak, yalnızca spekülasyon yapabiliriz.

A.A.B.'den bazı önemli noktalar

Terazi'de, İsa'nın hayatındaki sessizlik dönemini simgeleyen konuşmayan bir adam belirir. 12 ile 30 yaşları arasında, onun hakkında hiçbir şey duymuyoruz. Bu, ya Mısır'daki Essenliler arasında ya da bir marangozhanede geçen bir sessizlik zamanıydı; burada Tanrı'nın Büyük Oğlu, Ruh ve maddeyi dengeledi ve 139] aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan bir insanoğlu olarak görevine hazırlandı . . - ki kanıtlanmıştır. Bana göre büyük keşif, bizim Ruh olmamız değil, her şeyin Tanrı'nın bir tezahürü olması, her şeyin farklı kategorilerin enerjisi olmasıdır. Mesih, tanrısallığın formdaki mükemmel ifadesiydi. Ruh ve maddeyi mükemmel bir şekilde dengeledi. Bu hepimizin yapması gereken bir iş...

Herkül tarafından öldürülen iki centaur, Chiron (iyi düşünce) ve Phol (bedensel güç) olarak bilinir. Bu test, hangi biçimde olurlarsa olsunlar, duygusal astral ve arzu doğaları üzerindeki kontrolü göstermek içindi; ve onlar ne kadar güçlüyse, kişi o kadar gelişmiştir. Arzunun doğasını yalnızca fiziksel güçle veya düşünceyle kontrol edemez veya yönlendiremezsiniz. Bir süreliğine başarılı olabilirsin ama sonra o sana geri döner. tek çıkış yolu - arzu domuzunu yüksek dağlara sür. Vadilerin sisleri dağıldığında ve aydınlanma geldiğinde, tüm büyük vahiyler dağların doruklarında gerçekleşir...

Terazi, bir sonraki güneş sistemini yönetecek olan Kardinal Haç'ta bulunan hava burcudur ve bu güneş sisteminde, ırkın renginin kat ettiği İnisiyasyon Yolu'nu yönetir. (“Ezoterik Astroloji”, s. 279). Yine, o kadar gizemle örtülmüştür ki, bu işareti anlamamız bizim için zor görünmektedir. Ancak işaretin ana notları açık ve anlaşılır, doğrudan kalbe hitap ediyor ve herhangi bir belirsizlik içermiyor. Manevi bilinci özellikle gelişmemiş ortalama bir insan için, çağlar boyunca tekrar tekrar şu sözler söylendi: "Ve Söz dedi ki: Bırak seçim yapılsın." Tepki, evrim sürecinin bir sonucu olarak zamanla gelir ve bu, Ruhun tepkisidir. "İki büyük güç çizgisi arasından geçen Yolu seçiyorum." (ibid., s. 251 ve 261).

 

SEKİZİNCİNİN BAŞARI

Lernaean Hydra'yı yenin

(Akrep, 22 Ekim - 21 Kasım)

Efsane *

140] Işıldayan bir dinginlik içindeki Yüce Başkan, yalnızca tek bir Söz söyledi. Üstat, Altın Düzeni duydu ve aynı zamanda bir insan oğlu olan Tanrı'nın Oğlu Herkül'ü çağırdı.

-  Işık şimdi sekizinci Kapıda parlıyor, - dedi öğretmen. - Eski Argos'ta bir kuraklık vardı. Aminona, Neptün'den yardım istedi. Ona kayaya vurmasını söyledi ve bunu yaptığında, üç kristal akıntısı fışkırdı. İnsanlar sevindi, ama yakında yeni bir bela geldi - bir hidra var. Aminona nehrinin yanında Lerna'nın çürümüş bataklığı vardır. Bu kokuşmuş bataklıkta, tüm bölgenin felaketi olan korkunç hidra yatıyor. Bu yaratığın dokuz kafası vardır ve bunlardan biri ölümsüzdür. Bu korkunç canavarla savaşmaya hazırlanın. Sıradan yolların size yardımcı olacağını düşünmeyin; Bir kafasını kesersen, yerine iki tane çıkar.

Herkül sabırla bekledi.

-  sana verebileceğim tek tavsiye - dedi Öğretmen. - Diz çöktüğümüzde yükseliriz, boyun eğdiğimizde fethederiz, pes ettiğimizde kazanırız. Ey Tanrı'nın Oğlu ve İnsanoğlu ilerleyin ve fethedin.

Ve sonra Herkül sekizinci Kapıdan geçti.

Lerna'nın çürümüş bataklığı, ona yaklaşan herkes için iğrenç, korkunç bir yerdi. İğrenç [141] kokusu tüm atmosferi yedi mil boyunca etkiledi. Herkül yaklaştığında, durmak zorunda kaldı, çünkü tek başına koku bile onu neredeyse kırıyordu. Dengesiz zeminde yürümek tehlikeliydi ve Herkül'ün birkaç kez bataklığa kapılmamak için geri çekilmek için zar zor zamanı oldu.

Sonunda canavarın yaşadığı sığınağı buldu. Hidra, sonsuz gecenin hüküm sürdüğü bir mağarada saklandı. Herkül gece gündüz hain bataklığı ziyaret ederek canavarın ortaya çıkmasını bekledi. Ama boşuna bekledi. Hidra mağarada kaldı.

Sonra Herkül numaraya gitti. Oklarını yanan bir katran çukuruna sapladı ve onları ateşli bir yağmurda, korkunç canavarın gizlendiği mağaranın açıklığına gönderdi. Ancak o zaman bir şey kıpırdadı.

Ve sonra hidra dışarı çıktı - dokuz kızgın kafasının tamamı ateş püskürttü. Kocaman kuyruğu su ve çamurda öfkeyle savruldu, öyle ki Herkül tepeden tırnağa sıçradı. Üç kulaç uzunluğundaki bu iğrenç yaratık, zamanın başlangıcından beri en aşağılık düşüncelerden yaratılmış gibi görünüyordu.

Hidra, Herkül'e koştu ve kendisini bacaklarının etrafına sarmak istedi. Kenara çekildi ve ona öyle güçlü bir darbe vurdu ki kafalardan biri anında yıkıldı. Ancak bataklığa düşer düşmez , onun yerine iki kişi daha büyüdü. Herkül kızgın canavara tekrar tekrar saldırdı, ancak her darbede zayıflamadı , aksine güçlendi.

Sonra Herkül, Öğretmeninin "diz çöktüğümüzde kalkarız" sözlerini hatırladı. Sopayı atan Herkül diz çöktü, hidrayı çıplak elleriyle tuttu ve kaldırdı. Havadayken gücü azaldı. Diz çökmüş olan Herkül, hidrayı üzerinde tuttu, böylece hava ve ışık, onun üzerinde temizleyici etkilerini üretebilsin. Karanlıkta ve bataklık çamurunda güçlü olan canavar, Güneş ışınlarının ve rüzgarın dokunduğu gücünü hızla kaybetti.

Hidra sarsıcı bir şekilde seğirdi ve iğrenç vücudundan bir ürperti geçti. Sonunda zafer elde edilene kadar bu sarsıntılar gittikçe zayıfladı. Dokuz baş 142] nefes nefese eğildi ve sonra açık ağızları ve donuk gözleriyle çaresizce asılı kaldı. Ve ancak onlar zaten ölü yatarken, Herkül ölümsüz olan gizemli kafayı gördü.

Herakles, hidranın tek ölümsüz kafasını kesti ve hâlâ gaddarca tıslayarak onu bir kayanın altına gömdü.

Geri dönen Herkül, Öğretmeninin karşısına çıktı.

-  zafer kazanıldı - dedi öğretmen. - Sekizinci Kapıda parlayan Işık, şimdi Işığınızla birleşiyor.

Francis Tüccar.

 

giriiş

Yine mitin çeşitli versiyonlarında tutarsızlıklar buluyoruz, ancak artık bize yol gösterecek bir Tibet açıklaması yok. Dokuzuncu başın ölümsüz olduğu hikayesi, Tibetlilerin üç kere üç veya dokuz deneme olduğu şeklindeki doğrudan ifadesinden gelir. Francis Merchant tarafından bu efsanede kullanılan versiyon en doğru gibi görünüyor. Yok edilenin dokuz kafa olduğuna inanıyor ve ardından gizemli bir ölümsüz kafa ortaya çıktı. Bu ana başın bir kayanın altına gömüldüğüne dair bir başka iddia da düşündürücüdür. Belki de "irade kayasının altına gömülmüş" ifadesi bize bunun anlamı hakkında bir fikir verebilir. Tüm versiyonlar, bu şekilde gömüldüğü konusunda hemfikirdir.

Bazı versiyonlarda Herkül'ün kafaları dağladığı söylenir ve kötülüğü yok etmek için ilahi ateşin gerçekten gerekli olduğu açıktır. Bununla birlikte, dünyanın öğrencisi en zor sınavında alçakgönüllülükle diz çöküp canavarı (uzak geçmişinin birikmiş tüm kötülükleri, hataları, başarısızlıkları) uzaya kaldırdığında, resmin anlamlılığını inkar etmek imkansızdır. Ruh, doğası gereği hidra yaşayamaz ve bu nedenle zayıflar ve ölür. Herkül'ün Hidra'yı mağaradan kovma girişiminde ateşin kullanılması da bu sembolü taşır.

Mars'ın ikili kuralı altında karşıtların bir birleşimi olan testte cinsiyetin özel bir yeri olsa da, bu yönün fazlaca vurgulanması tek başına yeterince kapsayıcı olmayacaktır. Tüm karşıt çiftler, bu büyük işarette, bütünleşmiş, bilinçli öğrencinin ileri işaretinde birleşmelidir [143] ; ve genellikle sanıldığı gibi, gelişmemiş insanın aşağılık, sefil belirtisinde değil. Yine, kişi dikkatli bir şekilde okumalı ve sıradan Çark üzerindeki insanlar ile ters Çark üzerindeki müritler arasında bir ayrım yapmalıdır. Tüm bu düşünceler okuyucunun düşünmesine yöneliktir ve herhangi bir şey empoze etmeyi amaçlamaz.

Efsanenin psikolojik analizi

Herkül'e kokuşmuş bir bataklıkta yaşayan dokuz başlı bir hidra bulması emredildi. Bu canavarın kendi öznel yansıması var. Aklın mağaralarında yaşar. Işıksız zihinsel girintilerin küf ve pisliğinde büyür.

Bilinçaltının yer altı derinliklerinde gizlenmiş, kâh sessiz, kâh delice bir öfkeyle patlayan canavar, sürekli oradadır. Varlığını keşfetmek o kadar kolay değil. Bireyin böylesine vahşi bir varlığı büyüttüğünü ve sürdürdüğünü fark etmesi uzun zaman alır. Varlığı ortaya çıkmadan önce yanan özlem okları her yere dağılmalıdır.

Böylesine korkunç bir düşmanla savaşmak, Tanrı'nın Oğlu olsa bile, bir insanoğlu için gerçekten de kahramanca bir eylemdir. Bir kafayı kesin, yerine hemen bir başkası çıkacaktır. Düşük bir arzu veya düşüncenin üstesinden gelindiği her seferinde, onun yerini bir başkası alır.

Herkül üç şey yapar: hidranın varlığını kabul eder, sabırla onu arar ve sonunda onu yok eder. Hydra'nın varlığını tanımak için ayrımcılık gereklidir ; inini bulmak için sabır ; bilinçaltının iğrenç ahlaksızlıklarını yüzeye çıkarmak ve onları bilgeliğin ışığına maruz bırakmak için alçakgönüllülük.

Herakles bataklıkta çamur, çürüklük ve bataklık arasında hidra ile savaşırken onu yenemedi. Çözebilmek için canavarı havaya kaldırması, yani görevini başka bir boyuta aktarması gerekiyordu. Tam bir alçakgönüllülükle, çamura diz çökerek, derdini hikmetin ışığında incelemek zorunda kaldı ve 144] düşünce arayışının yüce atmosferi. Bu değerlendirmelerden , sorunlarımızın çoğuna yanıtın ancak yeni bir bakış açısına ulaşıldığında ve yeni bir bakış açısı kurulduğunda geleceği sonucuna varabiliriz.

Efsane, hidranın bir başının ölümsüz olduğunu söylüyor. Bu, görünüşte ne kadar korkunç olursa olsun, her zorluğun büyük bir hazine içerdiği anlamına gelir. Alt doğayı boyun eğdirme ve mücevheri keşfetme girişimleri asla sonuçsuz kalmaz.

Hidranın gövdesinden koparılan ölümsüz kafa bir kayanın altına gömüldü. Bu, soruna neden olan konsantre enerjinin zafere ulaşıldıktan sonra hala kaldığı, arındığı, yeniden yönlendirildiği ve büyüdüğü anlamına gelir. Bu kuvvet uygun şekilde kontrol edilmeli ve yönlendirilmelidir. Kesin irade kayasının altında, ölümsüz kafa bir güç kaynağı haline gelir.

Hydra'nın Dokuz Başı

Herkül'ün önündeki görev seti dokuz bölümden oluşuyor. Hydra'nın başlarının her biri, kendini nasıl kontrol edeceğini öğrenmek isteyen gözü pekleri bekleyen sorunlardan birini temsil ediyor . Üç baş, seks, rahatlık ve para ile ilgili arzuları sembolize eder. İkinci üçü tutkuları temsil eder: korku, nefret ve güç arzusu. Son üç baş, aydınlanmamış zihnin ahlaksızlıklarını temsil eder: gurur, ayrılık ve zulüm.

(Bkz. "Ezoterik Astroloji ", s. 205 ve devamı ).

Böylece Herkül'ün karşı karşıya olduğu görevin ölçeğini açıkça görüyoruz. İnsanları sık sık felaketlere ve trajedilere götüren enerjileri dönüştürme sanatını öğrenmelidir. Dünyanın başlangıcından bu yana insan oğulları arasında tarifsiz bir yıkıma neden olan dokuz gücün yeniden yönlendirilmesi ve ıslah edilmesi gerekiyor. Bugün insanlar , Herakles'in o zamanlar başardığını [145] başarmaya çalışıyor . Seks olarak bilinen enerjinin yanlış kullanımından kaynaklanan problemler her yerde dikkatimizi çeker. Konfor, lüks ve aşk mülkiyet hala büyüyor. Bir araç olarak değil, başlı başına bir amaç olarak görülen para peşinde koşma, sayısız erkek ve kadının hayatını kısaltıyor . Böylece ilk üç kafayı ezme görevi, Herkül'ün olağanüstü başarısını gerçekleştirmesinden binlerce yıl sonra insanlığın karşısına çıkmaya devam ediyor.

Herkül'ün göstermesi gereken üç karakter özelliği alçakgönüllülük, cesaret ve anlayıştı: alçakgönüllülük - kişinin konumunu nesnel olarak görmesi ve sınırlarını tanıması; cesaret - doğasının derinliklerinde kıvrılmış yatan canavara saldırmak ; muhakeme - ölümcül düşmanının üstesinden gelmenin bir yolunu bulmak için.

Bilinçaltında biriken aşağılık arzuların ve egoist dürtülerin lağım çukurunu açmak, modern psikanalizin görevi haline geldi. Psikanaliz tekniği, bu hoş olmayan bastırılmış dürtüler dizisinin yüzeye çıkmasına izin verir - bu doğru, ama çoğu zaman her şey biter. Bireyin zihni , canavarın bilinçaltının derinliklerinde saklı olduğunu anlar , ancak bu korkunç düşmanla baş etmeye çalışırken kafası karışmış ve güvensiz hisseder.

Herkül mücadelesinde analitik zihnin ışığından daha parlak bir ışık kullanır. Sorununu daha yüksek bir boyuta aktarmaya çalışır ve bilinçaltının bataklığında sonsuza kadar yuvarlanmaz. Ruh dediğimiz o bilgeliğin Işığında ikilemini görmeye çalışırken, onu bambaşka bir açıdan görüyor. Böylece hidranın tutuşunu zayıflatır ve sonunda canavarın üstesinden gelir.

Hidra ile Mücadele

Bugün kendi içindeki hidrayı öldürmeye çalışan adamın karşı karşıya olduğu dokuz sorunun aşağıdaki değerlendirmesi, bu barut fıçısında iş başında olan gizli güçlere ışık tutacaktır. - insan zihni.

146] 1. Cinsiyet . Psikanalitik müsamahakârlık gibi Viktorya dönemi ikiyüzlülüğü de aynı derecede istenmeyen bir durumdur. Seks enerjidir. Bastırılabilir, sınırsızca kullanılabilir veya yüceltilebilir. Bastırma, soruna gerçek bir çözüm değildir, ancak ahlaksızlık hayatı bayağılaştırır ve kişiyi tutkuların kölesi yapar. Süblimasyon, seks enerjisinin yaratıcı bir yönde kullanılmasına yol açar.

İnsan enerjilerinin dönüşümü, önümüzde derinlemesine düşünme ve deney için geniş bir alan açar. Fizikte, hareket enerjisi elektriğe ve ısı enerjisi dönüştürülebilir. - hareket halinde. Bu nedenle, insan enerjileri ne ölçüde yeniden yönlendirilebilir? Öncelikle besinin sağladığı maddenin enerjisi açıkça hareket enerjisini oluşturmak için kullanılır. Duyguların itici enerjisi aynı şekilde zihinsel aktiviteye yönlendirilebilir mi ? Kaynayan tutkuların enerjisi, çabalamada ifadesini bulabilir mi? İnsan doğasının dürtüleri ve dürtüleri yararlı güçler haline gelecek şekilde dönüştürülebilir mi? Düşünceyi üreten enerji, tüm canlı varlıklarla bir kimlik duygusuna yol açan bir sentez gücü olarak kullanılabilir mi?

Herkül'ün deneyimi, bu tür olasılıkların var olduğunu ve tutku hidrasını ve ayırıcı zihni yenebilen kişinin bu tür sorunları çözmesi gerektiğini gösteriyor.

2. Rahatlık _ Ebedi tatminsizlik duygusu, bir kişiyi daha büyük başarılara giden yolda teşvik eder. Konfor genellikle yol boyunca bir engeldir. Sahip olduklarıyla aşırı yüklenen ve aldatıcı bir rahatlık duygusuyla körelen ruh zayıflar ve geri çekilir. Bir rahatlık tutsağı, ruhsal çabaların bıçağını keskinleştiren mücadeleyi ve denemeleri unutarak kayıtsızlık içinde sıkışıp kalır. Arama isteği, yaşamın nedenlerinin gizemini çözme dürtüsü, rahatını yaşamının temel güdüsü haline getirme eğiliminde olan birine yabancıdır.

3. Para . Para biriktirme, insanların ve ulusların faaliyetlerinin altında yatan temel tutkudur. Güç veren altının çılgınca peşinde koşmada etik ve insani değerler unutulur . Birçoğunun seçimi, manevi inançlar veya etik ilkeler tarafından değil, kaçınılmaz olarak parasal [147] hususlar tarafından belirlenir . Servet biriktirme arzusu doyumsuzdur. Bir insan ne kadar sahip olursa olsun, yine de daha fazlasını ister.

Bu tür zihinsel bozukluğun şekil bozucu sonucu - benmerkezcilik. Bu maniden mustarip olan kişi çoğu zaman hiçbir şey vermeden her şeyi elde etmek ister. Evrenin durumu, onun için kişisel olarak elde etmeyi başardığı şey tarafından belirlenir. Kendisini bir son nokta olarak görüyor ve kendisinin elde ettiği faydaları başkalarıyla paylaşmayı gerektiren herhangi bir sorumluluk kavramını tanımıyor.

Entelektüel zenginlikler ve manevi hazineler çabalarımıza değmez mi? Herkesle paylaşılabilirler ve her şeyi veren her şeyi alır, eskisinden daha zengin olur. Maddi malları elde etme arzusu, er ya da geç Ruh'un hazinelerini elde etmek için bilgi ve iradeyi çoğaltma arzusuna dönüştürülebilir.

4. Korku . Korku hayaletlerinin insan oğullarına eziyet ettiği sayısız yol vardır. Aldatıcı biçimleri, ayaklarında dipçik, boyunlarında değirmen taşı gibi davranarak insanları şaşırtıyor ve korkutuyor. Pek çok insan korkakça siniyor, gülünç olma korkusu, başarısızlık korkusu, bilinmezlik, yaşlılık, şans, ölüm korkuları peşini bırakmıyor.

Bu korkulardan kurtulmak mümkün mü? Herkül deneyimi, bilincinizi daha yüksek bir bütünleşme seviyesine yükselterek bunların üstesinden gelinebileceğini gösteriyor. Bir kişinin hayatı daha yüksek bir amaca ayarlandığında, düşüncenin çevresine korkunun tehdit edici gölgeleri düşer. Bilinçaltının alacakaranlığında sinsi sinsi sinsi sinsi sinsi sinsi sinsi sinsi gezinen bu belirsiz canavarlar, bir yandan da içimizi bir soğuklukla sıkıştırma gücüne sahipler.

Bir asker, düşmanı yenmek için kendi hayatını riske atar. Çocuğunu tehlikeden kurtaran anne kendi korkularını unutur. Otobanda son derece hızlı giden bir sürücü, heyecan için hayatını ve uzuvlarını riske atıyor. 148] Bu insanlar dikkatlerini korkunun bulunduğu noktanın üzerine yönelterek korkunun üstesinden gelirler. Manevi yönelimli bir insan da düşüncelerini korkunun ulaşamayacağı bir düzeye yönlendirir.

5. Nefret _ Nefret inkar üzerine kuruludur. Birlik arzusunun karşıtıdır. Ancak daha yüksek bir seviyeye yükseltildiğinde, gerçek olmayan her şeyden vazgeçmeye dönüşür . Nefret duygusal içerikten yoksun olduğunda, kişiyi ona hayat veren Yaşam biçimini reddetmeye iten bir enerji haline gelebilir. Alt yayda, açıkça yıkıcıdır ; üstte, özenle temizlenerek, Aşk'ın ters yüzü olarak algılanabilir.

6. Güç arzusu . Son birkaç yüzyılda insan, sevgi enerjisinden çok güç enerjisini serbest bıraktı. Sonuç, dünyadaki enerjilerin dengesizliği ve dengesizlikleriydi. Güç, aşkla bağıntılı değilse, - yıkıcı bir güçtür. İnsan ilişkilerindeki pek çok trajedi, başkalarının yaşamlarına hükmetme, davranışlarını buyurma ve düzenleme yönündeki kontrol edilemez bir arzudan doğar. Etik ilkeleri güç kaygılarıyla değiştiren herkes, sürekli anlaşmazlık ve mücadeleye yol açar. Yüzyıllardır insanlığa ışık tutan yüce idealler, toplumda gücün belirleyici faktör haline gelmesiyle birlikte yok olur.

Bununla birlikte, dönüştüğünde, güç istenci, başarma ve fedakarlık isteğine dönüşür. Kaba, benmerkezci irade, zarafet dolu hediyelerin dağıtıcısına dönüşür. O zaman doğal olarak güç sevgiye hizmet eder ve sevgi gücü yüceltir.

7. Gurur. Gururla dikilen duvarlar, insanı hapishane parmaklıklarından daha güvenli bir şekilde barındırır. Kendini yücelten düşüncelerin ağır zincirleriyle bağlı, diğer insanlara tepeden bakıyor. Bunu yaparken, hepimizi kırılmaz bir kardeşliğe bağlayan bağları zayıflatıyor. Kendini diğerlerinden ayırarak, insan sempati çemberinden gittikçe uzaklaşır.

insan tarafından elde edilmesi gereken [149] alçakgönüllülüğün ortaya çıkışını sembolize eder . Kişisel eğilimlerin önceliği, kendini feda etme eğilimi ile değiştirilmelidir.

8. Ayrılık. Analitik zihin, parçayı bütünün üstüne yerleştirerek her şeyi alt bölümlere ayırır ve böler. Her şeyi kapsayan birlik olgusundan çok farklılığın kanıtlarına daha fazla vurgu yapılır. Bu tür parçalı düşünme, senteze yönelik dürtüye aykırıdır.

Ayrılık pozisyonunu alan kişi, insanlar arasındaki benzerlikleri değil, farklılıkları fark etme eğilimindedir; dini, manevi bir dürtünün tek bir ifadesi olarak değil, bir dizi karşıt birim olarak anlar; toplumdaki sınıf karşıtlığını, insanları kardeş yapan evrensel insani niteliklerden daha önemli görür; Dünyayı tek bir dünya olarak değil, bir dizi ayrı insan olarak görüyor.

Herakles, hidrayı dokuz ayrı başlı bir canavar olarak değil, tek bir canavar olarak görmelidir. Birbiri ardına kafa kesmedikçe başarılı olamaz. Sonunda onunla bir bütün olarak ilgilendiğinde kazanır.

9. Zulüm _ Bir kişinin başkalarını incitmekten duyduğu tatmin, zihni yozlaştıran kötü eğilimlerin varlığının kanıtıdır. İnsan kardeşinize acı çektirmenin zevki bir hastalıktır. İnsanoğlunun kendine insan diyebilmesi için önce bu iğrenç hidra kafasının bir kez ve sonsuza dek yok edilmesi gerekiyor . Modern yaşam, birçok şiddet ve ahlaksız zulüm örneği sunar. Pek çok ailede hassas çocuklar, onları anlama zahmetine katlanmak istemeyenler tarafından zulme uğrar, alaya alınır ve hor görülür; her gün birçok karı koca tüm dünyaya zihinsel istismara (psikolojik işkence) maruz kaldıklarını beyan ediyor; mahkemeler ve hastaneler, insanların kendi türlerine işkence etmekten aldıkları akıl dışı zevkin şaşırtıcı bir resmini veriyor. “Heyecan için yaptık - geçenlerde bir genç çetenin üyesi dedi, - para için değil."

Bu canavar ne zaman - gaddarlık - havaya 150] aklın ve merhametin ışığına kaldırıldığında gücünü kaybeder. Zulüm enerjisini aktif şefkat enerjisine dönüştürme görevi hala devam etmektedir. Herkül iki denemede sevmesi gerekirken "öldürür" ama Akrep'te bu dönüşümü kendi doğasından, gelecekteki her sınavda ona engel olacak bu eğilimi kendi doğasından kopararak başarır.

Psikolojik anlamda konuşan Herkül'ün bu başarıdaki başarısı budur. Bilinçaltının karanlık derinliklerine ışığın girmesine izin verdi, orada karanlıkta üşüşen canavarca güçlerle boğuştu ve kendi iç düşmanını yendi. Arınma süreci gerçekleştirildi ve Herkül artık zihninin güçlerini ve olanaklarını kontrol etme yeteneğini göstermek zorunda kalacağı bir sonraki başarıya geçmeye hazır .

F.M.

Hayata uygulama

(A.A.B. Dersinin Özeti)

Akrep'teki bu başarı bir anlamda tüm dikkatimizi çeker ve uzun süre emer çünkü Herkül'ün aksine hidrayı yenmedik. Çoğumuz, bu meydan okumada ilk etapta kullandığı aynı işe yaramaz yöntemlere başvuruyoruz.

Bu, öncelikle tüm insanlık için bir sorundur, ancak bireysel olarak, kendi gelişimimizle o kadar derinden ilgileniriz ki, daha geniş görüşü unuturuz. Oğlak burcunda dağın zirvesine çıkacaksak, kişisel yaklaşımdan kurtulmalı ve ruh olarak hareket etmeye başlamalıyız.

İlham anlarında, görüşlerimin ve eylemlerimin ne olması gerektiğini teorik olarak biliyorum ama yine de hafifçe hareket ediyor, zar zor hareket ediyorum. Neden? Doğadaki her şeyin sırayla, adım adım, satır satır, emir emirle geliştiği temel yasası nedeniyle. Kişiliğimi, Ruhumun tüm gücünün ona akacağı kadar hızlı temizlersem, bunun yıkıcı bir etkisi olabilir. Güç ve ışık, her şeyi bilme ve [151] Ruhumun her şeye kadirliği ile boğulmuş olurdum . Elimdekilerle ne yapacağımı bilmiyordum. Bu, yasa işe yarayana kadar öylece oturup beklememiz gerektiği, kürekleri bırakmam gerektiği anlamına gelmez, böylece ben bir şey elde edene kadar evrim beni ileriye taşıyacaktır. Bu, şu anda Kurukshetra'da savaş alanında olduğum ve Akrep'teki hidra ile uğraşmam gerektiği anlamına geliyor, çünkü bugün insanlık için çok önemli olan başarı bu.

Akrep'teki gerçek sınav, bir kişi bir bütün olarak zihni, duygusal doğası ve fiziksel çalışması koordine edilene kadar asla gerçekleşmez. Ancak bundan sonra, Akrep burcuna giren bir kişi, dengesinin aniden bozulduğunu ve çoktan kurtulduğunu düşündüğü arzunun şiddetli göründüğünü fark eder. Kendisinin dengeli olduğunu düşündü ve şimdi tamamen dengesiz. Kişiliğini kontrol etmeye başladığından emin olduğu zihni, çalışmıyor gibi görünmektedir. Herkül'ü bu halde incelediğimizde kendimizi görürüz.

Akrep'te öğrencinin üç şey yapması gerektiğini hatırlayın. O göstermek zorundadır - Hiyerarşiye değil, gözlemcilere değil, kendine, - büyük illüzyonun üstesinden geldiğini; o madde, biçim artık onu tutamaz. Herakles, ilahi tezahürün büyük alanıyla temasa geçtiğinde, formun yalnızca bir ifade kanalı olduğunu kendi kendine kanıtlamalıdır. Dinle ilgili bazı kitaplar okuyan bir kişi, biçim, duygu ve zekanın kötü ve istenmeyen, kurtulması gereken şeyler olduğu sonucuna varabilir. Kanımca, fiziksel formdan kurtulursam, ilahi ifadeyle temas kurma imkanına sahip olmayacağımı anlamak çok önemlidir, çünkü Tanrı, içinde bulunduğum bu fiziksel, somut dünyada, hemcinslerimde mevcuttur. canlı; bir suretim olmazsa beş duyum olmazsa Allah'ı bir suretinde kendimden kapatırım. Kişilik yok edilmemeli, bastırılmamalıdır; üç ilahi yönün ifadesi için üçlü bir kanal olarak kabul edilmelidir. Her şey, bu üçlü kişiliği bencil amaçlar için mi yoksa ilahi amaçlar için mi kullandığımıza bağlıdır. Büyük yanılsama, kişinin kişiliğini bencil amaçlar için kullanmasıdır. Tüm hikayeyi özetlersek, Akrep burcundaki büyük "Ben" in, ona dirilişin anlamını anlamayı öğretmek için küçük "Ben" i öldürmeye mahkum olduğunu söyleyebiliriz.

ölüm nedir?

152] Zodyak'ta üç ölüm işareti vardır; yaşam alanı çemberinde ilerledikçe üç büyük ölüm meydana gelir. Yengeç'te, insanın varlığının başlaması için temel bir varlığın (yani insanın) ölümünü görüyoruz . Zodyak'ta ilerlerken, her zaman şunu söyleyebiliriz: "Bu, uğruna ölüm..."

Ölüm her zaman daha dolu bir yaşama, daha dolu bir deneyime, daha eksiksiz bir anlayışa ve daha geniş bir kapsama giden yoldur. Bu, kişiliğin ölümüdür, böylece Ruh kişiliğe üstün gelebilir ve onun aracılığıyla Yaşamı ifade edebilir. Balık burcunda dünyanın Kurtarıcısı'nın çarmıha gerilmesini, ölümünü görüyoruz çünkü o görevini çoktan tamamlamıştır.

Astrolojide ölüm birçok anlama gelebilir. Örneğin, öleceğimizi. Bu, yorumlardan biridir. Belki de duyguların eski duygusal tepkisine öleceğiz . Geçti ve bu da bir anlamda “ölüm”. Şimdiye kadar faaliyetlerimizi yönlendiren iyi biçimlendirilmiş, uzun süredir devam eden fikirlerin, dogmaların bir kısmı sona erdi ve daha önce nasıl böyle düşünebildiğimizi merak ediyoruz. Bu, bir düşünce çizgisinin öldüğü anlamına gelir. Olan bitenin büyük resmini görmeye çalışmalı ve onu kişiliğin çeşitli yönleriyle ilişkili olarak nasıl yorumlayacağımızı öğrenmeliyiz.

akrep - büyü işareti

Büyü, garip şeyler yapmak anlamına gelmez; gerçek sihir, Ruhun form aracılığıyla tezahürüdür. Kara büyü, form için istediğimizi elde etmek için formun kullanılmasıdır. Kara büyü saf bencilliktir. beyaz büyü - bir kişinin içsel gelişimi için, kişiliğin etkinliği için Ruhun kullanılmasıdır. Akrep neden sihirli bir burçtur? Eski kitaplar şöyle der: "Başak bir büyücüdür, terazide tartılan malzemeleri hazırlar ve Skor pion'da büyülü işler yapılır." Adayların terminolojisinde bu, Başak'ta içimdeki Mesih'i keşfettiğim, biçimsel doğamın çağlar boyunca Mesih'i beslediği anlamına gelir; Terazi'de zıt çiftler arasında salındım - Mesih'in şekli ve doğası, 153] dengeye ulaşana kadar, böylece Mesih ve madde dengelendi . Akrep'te testi geçiyorum - hangisi kazanacak, form mu yoksa Mesih mi, daha yüksek benlik mi yoksa daha alçak mı, Gerçek mi yoksa gerçek dışı mı , Hakikat mi yoksa yanılsama mı? Akrep'teki hikayenin amacı budur.

Takımyıldızlar ve yıldızlar

Akrep'in zıttı olan Boğa, - öncelikle fiziksel düzlemde seks olarak ifade edilen bir arzu işaretidir. Akrep'in kalbinde , dört kraliyet yıldızından biri olan kırmızı bir yıldız olan Antares vardır. Kırmızı - arzunun rengi ve bu gökyüzündeki en kırmızı yıldız; ilahi hayatın her tezahürünün altında yatan arzunun kırmızı rengini sembolize eder.

İkizler burcunda altın elmaları toplarken Herkül (Herkül) de Antares ile savaşmıştır . Ve şimdi Akrep burcunda yine bu kırmızı yıldızın karşısındayız. Neden? Çünkü bu Büyük Güneş Sistemimizdeki insanlığın sorunu, karşıtların (yani arzunun) çekiciliğidir. Daima dualite vardır, arzulanan ve arzulanan vardır. Kartal, Akrep ile değiştirilebilir olarak bilinir. Kartal, Amerika Birleşik Devletleri ile yakından ilişkilidir ve bir sonraki burç olan Yay burcunun oku da ABD armasına hakimdir. Kartal - zaman ve mekanın dışında bir kuş ve Herkül Hydra ile savaşırken yukarı bakar, Kartalı görür ve bu enkarnasyona geldiğini hatırlar ve sonra geldiği yere geri uçacaktır.

Bu işaretle ilişkili son derece ilginç üç takımyıldız var. Birincisi, Serpens , Yılan - illüzyon yılanı, İncil'deki Yaratılış Kitabında Havva'yı baştan çıkardığında karşılaştığımız yılan. İkinci takımyıldız - Ophiuchus , Yılanla savaşan bir adam. Kadim Zodyak onu elinde Yılan ile gösterir. Ophiuchus Yılanı iki eliyle tutar ve arzunun kırmızı yıldızı olan kalbine basar. Aynı zamanda Terazi'de gördüğümüz takımyıldızına bakıyor, - Taç. Böylece, Ophiuchus tarafından sembolize edilen, illüzyon Yılanı ile güreşen [154] ve Taç için çabalayan bir kişiye sahibiz .

Herkül denir ve taca değil Kartal'a bakan bir adayı tasvir eder. Yani kişi Taca bakar ve “Şu an çok zor zamanlar geçiriyorum, çevrem bana karşı, ev şartlarım zor ama bir gün tacı alacağım” diyor. Mürit Herkül, Taçla ilgilenmez, Ruhun veçhesi olan Kartal'a bakar. Herhangi bir zaferi mümkün kılan, giden Işığın bu harika sembolünün tefekkürüne dalmış durumda. Gözünüz Kartal'da olsun, Ateşin inişlerini çağırın; yere bakma; tanrısallığa konsantre ol.

A.A.B.

 

BAŞARI DOKUZ

Stymphalian kuşlarının yok edilmesi

(Yay, 22 Kasım - 21 Aralık)

Efsane

155] Dünyanın yerinde Öğretmen durdu ve Herakles'e seslendi:

-  Ey insanoğlu da olan Allah'ın Oğlu, - öğretmen konuştu. - Diğer tarafa gitme zamanı geldi. Dokuzuncu kapıda duruyorsun. İçlerinden geçin ve ölüm ve yıkım getiren kuşların yaşadığı Stymphala bataklığını bulun. Ve sonra onları uzun süredir güven içinde yaşadıkları sığınaktan çıkarmanın bir yolunu bul.

Bir dakika tereddüt etti.

-  Zihnin ötesinde parıldayan alev doğru yönü gösterir, - ekledi. - Görev seni bekliyor. Dokuzuncu kapıdan geçmelisiniz.

Ve sonra, aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlu Herkül öne çıktı.

Stimfal'a gelene kadar uzun süre yolu aradı. Önünde pis kokulu bataklıklar uzanıyordu. O yaklaşır yaklaşmaz, çok sayıda kuş boğuk bir sesle ağladı, koroları tehditkar ve uyumsuzdu.

Yaklaşan Herkül kuşları görebildi. Büyük, vahşi ve korkunçtular. Her birinin ucu bir kılıç gibi sivrilen demir bir gagası vardı. Tüyler de çelik levhalardan yapılmış gibi görünüyordu ve düştüklerinde yorgun bir yolcuyu ikiye bölebilirdi. Pençeleri, keskinlikleri ve güçleri bakımından gagalarıyla eşleşiyordu.

Herkül'ü görünce ona üç kuş uçtu. Kıpırdamadan durdu, sopasıyla saldırıları savuşturdu. Kuşlardan birinin sırtına sertçe vurdu, iki tüy aşağı uçtu ve titreyerek eğilen toprağa saplandı. Sonunda kuşlar uçup gitti.

Ve burada Herkül bataklığın önünde durdu ve görevini nasıl yerine getirebileceğini, bölgeyi bu avcılardan nasıl kurtaracağını düşündü.

156] Çeşitli yollarla hareket etmeye çalıştı. İlk başta ok yağmuru ile kuşları vurmaya çalıştı. Birkaçını öldürdü ama bunlar hepsinin sadece küçük bir kısmıydı. O kadar büyük bulutlar halinde göğe yükseldiler ki Güneş'i kapladılar.

Herkül bataklıkta tuzaklar kurmayı düşündü. Ama ne tekne ne de adam oraya ulaşamadı.

Herkül düşündü. Ve sonra kendisine verilen nasihatin sözlerini hatırladı: "Aklın ötesinde parlayan alev, doğru yönü gösterir." Çok düşündükten sonra aklına başka bir yol geldi.

Vurulduğunda inanılmaz derecede delici bir ses çıkaran iki büyük pirinç kulak zarı vardı; o kadar keskindi ki ölüleri bile korkutabilirdi. Herkül'ün kendisi için bu ses o kadar dayanılmazdı ki kulaklarını yastıklarla kapattı.

Alacakaranlıkta, bataklık sayısız kuşla dolup taşarken, Herkül geri döndü. Ve böylece kulak zarına bir kez daha vurdu. Bunu çınlama ve takırdamalar izledi, o kadar korkunçtu ki Herkül onlara güçlükle dayanabildi. Stymphala daha önce hiç bu kadar iğrenç bir ses duymamıştı.

Korkunç gürültüden korkan ve rahatsız olan yırtıcı kuşlar, demir kanatlarını çılgınca çırparak ve öfkeyle çığlık atarak havaya yükseldi. Bütün o devasa kuş bulutu, bir daha geri dönmemek üzere düzensiz bir hızla uçup gitti. Bataklıklara sessizlik çöktü. Korkunç kuşlar gitti. Batan güneşin yumuşak ışığı, kararan manzaraya yansıdı.

Herkül döndüğünde, Öğretmen onu selamladı:

- Katil kuşlar kovuldu. Başarı tamamlandı.

F.M.

Bir başarının yorumlanması

(A.A.B. tarafından düzenlenmiş ders, 1937 г.)

Yay burcu bence en ilginç burç çünkü "aday" ismine cevap veren her birimiz için şaşırtıcı bir şekilde geçerli.

157] Okültistin sözlüğünden çıkarmak istediğim iki kelime var. - "adanmış" ve "öğretmen". "Özel" - kelime hoş bir şekilde ayrılıyor, bir kaide üzerinde duranın sözüdür. "Öğretmen" kelimesi, insanların kafasında bir yerlerde kendilerine hükümdar veya öğrencilerin efendisi gibi davranan süper insanların olduğu hissini uyandırır; onlara ne yapacaklarını ve nasıl yapacaklarını söyleyen. Hiçbir gerçek usta bunu şimdiye kadar yapmadı.

"Talip" ve "mürit" kelimelerini seviyorum. "Talip", gelişimimizin her aşamasında bizim için geçerli olan geniş bir kavramdır.Daha teknik bir kelime kullanmak isterseniz, "mürit" deyin; daha genel bir kelimedir, çünkü daha aşağı seviyedeki aday bir mürittir ve Mesih'in kendisi de bir mürittir. Bu kelime, evrimin tüm derecelerini, sınıflarını, seviyelerini ve çeşitli aşamalarını iptal eder.

Evrim merdiveninde tam olarak nerede durduğumuz bizi ilgilendirir. Yay burcunda bize düşen işi tamamladığımızda dünya ne olduğumuzu bilecek.

Herkül'ün artık yılan yanılsamasına yenik düşmediğini kendi kendine kanıtladığı büyük Akrep burcunu zaten ele aldık. Korku ve saplantılardan, onu aldatabilecek her şeyden kurtuldu. Vizyona hakim oldu.

Çünkü Yay - son derece önemli bir alamet, geçmiş alametlerde yaşananları kısaca özetlemek istiyorum; geride kalmış bir döneme işaret eder . Bunu bir gerçek olarak kabul ediyorum, her birimiz - maksatlı bir aday, atlı bir okçu, yaydan atılan bir ok gibi doğruca hedefine doğru uçuyor.

ABD standardının Yay burcunun oklarını bir kartalın pençelerinde göstermesi ilginçtir, çünkü Kartal astrolojik olarak Yay ile değiştirilebilir ve adayın kasıtlı olarak fiziksel düzlemde aradığı Ruh aracılığıyla tezahür eden Ruhun sembolünü temsil eder . Böylece, Amerika Birleşik Devletleri bayrağında, hakkında bir kehanet verilir. Bu ırkın olgunlaştığında karşılaşacağı hedef, 158] çünkü bu yarışta bir grup aday ortaya çıkacak ve sırayla bir öğrenci grubuna dönüşecek, bu da gezegene öznel dünya gerçeğini gösteriyor. Bu ırkın kaderi böyle. Bu, ABD'de bir araya getirilen tüm yarışların başarısı olacaktır.

Şimdi talip Herakles'e ve her burçta neler yaptığına dönelim.

Koç burcunda Herkül, yamyam kısrakları yakalamak isteyerek zihin düzleminde hareket etmeye başladı ve göreve kişilik açısından yaklaştığı için başarısız oldu. Düşünceye bireyin bakış açısından yaklaştı; sorunu Ruh tarafından çözmedi. Yay burcunda insan yiyen kuşlardan kurtuldu. Zihin düzleminde yine aynı problemle karşı karşıya kaldı, ama bu sefer onun üzerinde tam bir kontrol sergiledi. - inisiyasyon adayının yapması gereken ilk şey . Düşüncelerimizi kontrol ediyoruz, bu da sözlerimizi kontrol ettiğimiz anlamına geliyor. Ve biz öğrenene kadar inisiyasyon mümkün olmayacak . Koç'ta Herkül düşüncelerini kontrol etmeye başladı.

Boğa'da astral düzlemde çalıştı ve evrendeki büyük çekim yasasının en düşük yönüyle tezahürü olan cinsiyet sorunuyla karşı karşıya kaldı. Orada olağanüstü bir başarı elde etti . Boğayı gerçekten boyun eğdirdi ve onu Kiklopların şehrine getirdi.

İkizler'de Herkül ikili olduğunu fark etmeye başladı; Ruh ve Beden sorununa, onları nasıl koordine edeceğine dalmıştı. Bu nedenle İkizler erken aşamalarda tereddüt eder.

Yengeç'te, zaten belirli bir sosyal bilinç düzeyine ulaşmıştır; şekil aldı. Bu, insan enkarnasyonunun aşamasıdır. Pek çok insan için, diğer insanlarla iç içe geçmiş insanlar olmaları gerçeği bilince uymaz. Yengeç'te Herkül bu görünümü kazanmaya başladı. Bunu fark ettiğiniz an, sezginin ürkek doe'sini yakaladınız ve psişik olmaktan çok sezgisel hale geldiniz.

Herkül daha sonra, şu anda pek çok kişinin olduğu zor Aslan burcuna geçti ve çok güçlü bir birey oldu. Tek başına ayakta kalabileceği her şeyi yapabileceğinden 159] emindi , - Bu güç kademesi. Bu aşamada insanları yönetmek istiyorsunuz ve onları uygunsuz bir şekilde yönetmeye başlıyorsunuz. Kendini çok fazla empoze ediyorsun, kendini olduğundan daha önemli görüyorsun. 'Ben varım' duygusundan kurtulmalısın. Adayın hayatının tüm tarihi böyledir. Kendinizi, tüm formların ardında yatan gerçek Spiritüel öz ile o kadar özdeşleştirmelisiniz ki, artık kendi formunuzla, zihinsel veya duygusal tepkilerinizle veya kendi yararlılığınızla meşgul olmayacaksınız.

Başak'ta Herkül, Ruh ve bedenin birbirinin karşısına yerleştirildiğinin değil, içinde sonsuz bir Mesih'in saklı olduğu gerçeğinin bilincine varmaya başladı; kişiliğin, biçimsel yanının kendi içinde henüz gizli kalmış güzel bir şey taşıdığını. Gözleri açıldı.

Terazi'de zor bir denge sağlama aşamasından geçti, birçok açıdan anlaşılması çok zor bir işaret, çünkü kişi ne Ruh ne de beden. Terazi - karşıt çiftlerin fiziksel düzlemde dengelenmesidir. Herkül onları o kadar iyi dengeledi ki, herhangi bir şeyi başardığını hissetmeyi bıraktı.

Akrep'te, astral düzlemde, Herkül Boğa'da başlayan işi yeniden üstlenir, onu tamamlar ve büyük bataklığı, büyük yanılsamayı temizler, ardından önünde net bir hedefi olan özgür kalır.

ikizler - Yay burcunun zıt burcu; İkizler dualite demektir; yay Burcu - birlik, ileriye yönelik amaçlı hareket, birleşik bir kişilik, Ruhun bilincinde ve dördüncüden beşinciye veya Spiritüel alemden büyük geçişin gerçekleşeceği Oğlak burcuna girmeye kararlı .

Yay Burcu - Bu beyaz atlı bir okçu, bazen ok ve yayı olan bir centaur olarak tasvir edilmiştir. Ve işte görüntünün iki versiyonu: sentor - yarı insan yarı hayvan ve okçu - yarı insan ve yarı tanrı - her şey zaten söylendi. Beyaz at her zaman ilahiliğin bir simgesidir. İsa 160 ] beyaz bir ata binmiş olarak görünür. "Vahiy Kitabında" Yay burcuyla da tanışıyorsunuz. Bu bir çift işarettir ve çift işaretin olduğu yerde bir sorun vardır.

Koç'ta başladığı işi sürdürüp tamamladı . Koç'ta düşünceyi kaynağında ele aldı. Yay burcunda, zihin ve konuşma üzerinde tam kontrol gösterir.

Yay bazen "Akrep'in hareket burcu" olarak adlandırılır. Kendimizi illüzyondan kurtarır kurtarmaz Yay burcuna girer ve Amacı görürüz. Onu daha önce hiç gerçekten görmedik , çünkü Hedef ile aramızda her zaman onu görmemize izin vermeyen bir düşünce biçimleri bulutu vardır.

Manevi aşktan, Mesih'e bağlılıktan, ırkın Büyük Kardeşlerine bağlılıktan, Ruha bağlılıktan bahsediyoruz; ve biz bu düşüncelerle meşgulken bir düşünce bulutu oluşturuyoruz çünkü düşünüyoruz ve düşündüğümüzde inşa ediyoruz. Böylece, emellerimizin etrafında o kadar büyük bir düşünce bulutu oluşturduk ki, Hedefi göremiyoruz. Ayağının altındaki toprağı kesmeyeceğim ama dur ne yaptığınız hakkında çok düşünün ve sadece 'olmayı' öğrenin.

Sessizlik

yay Burcu - Oğlak ile ilgili bir hazırlık işareti ve bazı eski kitaplarda buna "sessizlik işareti" denir. Eski gizemlerde, yeni alınan erkek kardeş sessizce oturmak zorundaydı, yürümesine veya konuşmasına izin verilmedi; yaşamak, çalışmak ve izlemek zorundaydı çünkü insan doğanın beşinci alemine giremez. - manevi bölge - veya konuşma ve düşünce üzerinde kontrol sahibi olana kadar Oğlak'ta dağa tırmanın. Bu Yay burcunun dersidir - kontrol yoluyla konuşmayı kısıtlama üstünde düşünce. Bu bize çok iş verecek, çünkü dedikodu gibi olağan konuşma biçimlerini kullanmayı bıraktıktan sonra, ruhani şeylerle ilgili olarak konuşmayı kısıtlamayı öğrenmeniz gerekecek . Yaşam ve Ruh hakkında konuşmamanız gerekirken konuşmamayı öğrenmeniz gerekecek ve bu, insanların henüz hazır olmayabilecekleri şeyler hakkında konuşmak için çok cazip bir konu.

Düşüncenin doğru kullanımı, konuşmada kısıtlama ve dolayısıyla fiziksel düzlemde kötülük yapmama, kurtuluşla sonuçlanır; çünkü insan suretinin tutsağıyız, gezegenin tutsağıyız, herhangi bir dış güç tarafından değil, kendi söylediklerimiz ve yaptıklarımız tarafından. İnsanlarla yanlış ilişkiler kurmayı, yani söylenmemesi gerekenleri söylemeyi bıraktığımız anda, insanlar hakkında düşünmememiz gerekenleri düşünmeyi bıraktığımız anda, bizi gezegensel varoluşa bağlayan bu ipler yavaş yavaş yırtılır, özgürleşiriz. ve Oğlak burcundaki bir dağ keçisi gibi dağa tırmanırız. Bazen dinleyiciler şu soruyu sorarlar: "Kendimiz için Karma yaratmamamız veya bizi başka birine bağlayacak herhangi bir şey yapmamamız doğru mu, çünkü birine bağlanırsak reenkarnasyonlarımızı uzatırız?" Şimdi, şahsen, hizmetle, sevgiyle, özverili düşüncelerle kendimi insanlığa bağlayacağım. Bir şey ifade ediyor. Ama eleştirel düşüncelerle, kendine acımayla, dedikoduyla, söylememem gereken sözlerle kendimi ona bağlamayacağım. Kendi kurtuluşumu hedeflemeyeceğim.

Sizi uyarıyorum, pek çok kişinin yaptığı gibi iyi, zararsız olmayın ve sadece her şeyden uzaklaşmak için hizmet etmeyin. Mesih'in yaptığı gibi ya da Büyük Yaşam'ın son hacı eve dönüş yolunu bulana kadar O'nun tayin ettiği yerde kalacağının söylendiği gibi insanlıkla kalın.

İki Kapı, üç takımyıldız

Yay, Oğlak burcuna açılan küçük kapıdır. İki kozmik kapı vardır: Yengeç, enkarnasyon kapısı ve Oğlak, Ruhsal alemin kapısı. Oğlak burcunun önünde "küçük kapı" olarak adlandırılan Yay burcu vardır. Bunu, dağa çıkmadan önce geçtiğimiz tepenin eteğindeki küçük bir kapı olarak düşünmeyi seviyorum ve bu küçük kapıdan geçerek düşünce oklarını doğru kullanma yeteneğimizi gösteriyoruz. Bu harika bir test.

162] Yay burcunun yakınında gökyüzünde iki kuş görülebilir. Bunlardan biri dosdoğru Güneş'e uçan Kartal, zaman ve mekanın dışında bir kuş , ölümsüzlüğün simgesi, Ruhumuzun arkasında bile yatan o gizli gizli özün simgesi; çünkü bize maddenin veya formun Ruhun tezahürü için araç olduğu ve sarmalın daha yüksek bir dönüşündeki Ruhun Ruhun tezahürü için araç olduğu ve hepsinin Yaşam tarafından birleşen bir Üçlü Birlik oluşturduğu söylendi. her şeyi kucaklayan.

Başka bir takımyıldız, Ruhun sembolü olan Cygnus'tur. Yay hevesli, sağa sola bakar. Sağda bir Kartal görür ve kendi kendine şöyle der: “Ben doğruca Evime uçan bir Ruhum”; diğer tarafa bakıyor ve haç şeklindeki dört yıldızıyla Kuğu'yu görünce şöyle diyor: "Ben kendimi özgürleştireceğim madde içinde çarmıha gerilmiş Ruhum."

Şu anda kişilik hakkında konuştuğumuz gibi, Ruh hakkında konuşacağımız günün geleceğini unutmayın. sonunda kendimizi kurtarmak zorunda kalacağımız bir şey olarak. Bu, deyim yerindeyse, üçüncü inisiyasyonu almış bir kişinin sorunudur. - kendinizi Ruhtan kurtarın.

Bu üç takımyıldızı sembolünüz olarak kabul edecek misiniz: Kuğu, Kartal ve Yay? Amerika Birleşik Devletleri standardında olan kartal; ayrıca Yay burcunun okları ... Her yerden görülebilen Kuğu Haçı, Kızıl Haç'ın anlamını hiç düşündünüz mü? ABD'nin tüm dünyada ilan ettiği şey bu. Bütün bunları gökyüzünde görebilirsiniz.

yay Burcu - dokuzuncu işaret Bu sıralamayı düşünün. Altıncı işaret olan Başak'ta hayatın başlangıcına sahibiz; Yay burcunda, dokuzuncu işaret, Aralık ayında Oğlak burcunda Mesih'in doğumundan önceki doğum öncesi dönemin tamamlanması. Tüm bu yazışmaların ve analojilerin kendilerini nasıl tezahür ettirdikleri şaşırtıcı. Bu yüzden insanı incelememiz tavsiye edilir. Varlığında hepimizi içeren Büyük Yaşam'ı insanoğlunun sembolizmi aracılığıyla anlarız.

krizalit sembolizmi

163] Merakla, Yay burcuna pupa aşaması deniyordu; içindeki adam henüz kesin bir şey değildi. Kozada garip bir tırtıl, krizalit ve kelebek üçlüsüne sahibiz. Tırtılın beş kez reenkarne olduğu söylenir; beş kez derisini değiştiriyor ve beş kez kişinin sayısıdır. Sonra tırtılın hayatında özel bir olay gerçekleşir, tam bir değişiklik yapılır ve emekleyen, arzuya kapılan ve sürekli yemek yiyen bir canlıdan kozaya dönüşür. Bu aşamada yaşananlar büyük sır. Tırtılın yarattığı kozanın sert kabuğunun içinde sadece sıvı olduğu söylenir. Tüm bileşenler yok edilir ve bu sıvıda yaşamın üç merkezi dediğimiz şey vardır. Bu üç ana enerji odağının etkileşimi yoluyla, bu sessizlik döneminden güzel bir kelebek çıkana kadar bir değişim, bir yeniden hizalanma meydana gelir. Görünüşe göre kozada kutsallığın üç yönü sembolik olarak temsil ediliyor ve bunlar plana göre çalışıyor - Mesih'in niyeti.

Yay burcundaki bireysel adayın hayatında neler olduğuna bakalım. Akrep'te her şey tamamen parçalandı; her şey sıvıya dönüştü çünkü Akrep - bu bir astral burç ve su - onun sembolü. Bugünün adayının hayatında - ayrıntılara girmeyeceğim - her şey tamamen yok edildi. Bir kişinin bana söylediği gibi, uğruna yaşanacak hiçbir şey kalmadı, sürüklenecek kadar ilginç bir şey kalmadı. Neden? Çünkü sen bir müritsin, mürit; tekamül merdivenindeki durumunuzun en iyi göstergesidir. Her şey parçalandı ve sen bunu biliyorsun. Ama kutsallığın üç yönü bu sıvıda hâlâ oradadır ve çalışacaklardır ve tasarım da oradadır. pupa aşaması bu Yay. Yay burcu için Akrep burcundan Yay burcunda elde edilen güç ve başarıya kadar olan hareket sırasını izlemek ilginçtir - bu bir güç işaretidir.

164] Gerçek bir Yay, çok güçlü bir kişiliktir; güçlü çünkü sessizliğin bir işaretidir; güçlü çünkü bu bir kararlılık işareti ve hedef ilk kez açıkça görünür hale geldi; güçlü çünkü bu, İsa'nın doğumundan hemen önceki dönem.

gerçeğin ruhu

Bize söylendiğine göre Yay, gerçeğin ruhudur; bireysel vahiyden büyüyen tüm Gerçeğin toplamıdır.

Şimdi, bireysel ifşanın olduğu yerde, mezhepçilik sıradan hale geliyor - yanlış anlaşılan Yay burcunun bir örneği. Bana bir vahiy geldi, Allah bana bunu, bunu ve üçüncüsünü vahyetti. Gerçeğe ilişkin kişisel yorumumu hemen hemcinslerime empoze ederim. Benimkinden başka bir gerçek göremiyorum. Ben bir adayım ama tüm adaylar gerçeği benim gördüğüm gibi yorumlamalı; ve değilse, aday değillerdir. Reenkarnasyona inanmalısınız çünkü bu doğru; Bilgelik Üstatlarına inanmalısınız çünkü onlar var ; buna, ötekine ve üçüncüsüne inanmalısın.

Çok dar, değil mi? Ama yine de, burada küçük bir gerçek var. Tam olarak zavallı küçük beyninin alabileceği kadar çok gerçek, ama senin için o kadar harika bir açıklama ki, bunun tüm gerçek olduğunu düşünüyorsun.

Büyük evrensel işaretlerin ilki olan Yay burcunda, aklın oklarını doğru kullanırsak gerçeği Bütün olarak görürüz. Söylemeliyim ki benim için bu benim hakikat anlayışım çünkü yaşamama yardım ediyor. Diğer gruplar farklı terminoloji kullanıyorlar ve ben sadece hemcinslerimin düşünce tarzını anladığımda net görüyorum.

Tüm çeşitli gerçekler tek bir Gerçek oluşturur; Yay burcunda kastedilen budur ve küçük hakikat parçanızın genel mozaiğin bir parçası olduğunu görmeden dağın eteğindeki kapıdan geçemezsiniz. Bu kadar.

Doğruluk Ruhu

165] Yay, önceki sekiz burcun içeriğinden büyüyen doğruluk ruhunun işareti olarak adlandırıldı. Gerçekten Yay burcunda çalışıyorsam, neyin doğru neyin yanlış olduğunu ayırt etmeyi öğrendim. Benim için neyin doğru olduğunu bileceğim ama aynı zamanda şu dersi de öğreneceğim: benim için doğru olan kardeşim için yanlış olabilir ve onun için yanlış olan benim için doğru olacaktır; Sizin için neyin doğru olduğunu söylemem imkansız çünkü hepimizin çok farklı geçmişleri, farklı kalıtımları, farklı gelenekleri ve geçmişleri, farklı eğilimleri var. Hepimiz çok farklıyız ve bu nedenle hepimiz farklı Işınlar üzerinde yürüyoruz. Farklı Ego Işınlarımız ve farklı Kişilik Işınlarımız var ve bu konuda ne kadar çok şey bilirseniz, onun hakkında konuşmanız o kadar zorlaşır.

Benim için neyin doğru olduğunu biliyorum ve bu kavramlara göre, kendi doğruluk anlayışıma göre yaşamaya çalışacağım. Senin için neyin doğru olduğunu bilmiyorum ama en iyi olduğunu düşündüğün şeyi yapacağına güveniyorum. Hepimiz birbirimize karşı bu tavrı benimseyebilseydik , dünyaya zarar vermeme ruhu, düşünce kontrolü ve konuşma kısıtlaması hakim olurdu ve dünyamızın sorunlarından kaçınırdık. Gelecekte, dünya asla savaşlarda düzeltilmeyecek, ancak yalnızca doğru düşünerek düzeltilecek ve bu, Ruh tarafından yürütülen bir süreç olacaktır. Birisi, Akrep'te günahı anladığımızı söyledi; Yay burcunda bir doğruluk anlayışı kazanırız.

Üç hediye

Astroloji ile ilgili bazı kitaplar, Zodyak'ta üç hayırsever taşkınlık belirtisi olduğunu söylüyor. Bunlardan biri, varoluş armağanının üzerimize döküldüğü Koç burcudur. Hint el yazması, Tanrı'nın lütfuyla sahip olduğumuz üç şey olduğunu söyler: insan olma armağanı, özgürlük arzusu ve kendi kalbimizde yaşayan mükemmel bir bilgenin rehberliği.

Koç burcundaki varoluş armağanı, insan olmanın mucizesidir. Kendinizi bir mineral olarak hayal edebilseydiniz, kendi varlığınızın mucizesiyle mutlu olurdunuz , çünkü bu, mineral açısından özgürlük anlamına gelir. Tam özgürlük.

Aslan'da, bu bir fırsat armağanıdır. ben bir bireyim Küçük bir aslansam hayatı kendim için kullanırım; ya da başkaları için kapıyı açma fırsatını kullanırım.

Yay burcunda, bir güç veya güç armağanıdır. Güç kullanma yeteneğine sahip olduğunu düşünüyor musun? Bir okültistin tanımlarından biri şudur: güç ve kudret dünyasında çalışan bir kişi. Güç konusunda güvenle güvenilebilecek birini tanımıyorum. Neden? Çünkü Yay işini yapmadı. Konuşma kısıtlamasına henüz hakim olunmadı. Düşünce üzerinde kontrol hala sağlanamadı ve Ruh henüz yeterince güçlü değil. Tamamen sevdiğimiz zaman güçlenebiliriz. Yeterince güçlü, akıllıca ve zararsız bir şekilde sevdiğimiz zaman, cennetin ve cehennemin kapılarının anahtarları elimize verilecek, ama daha önce değil.

Duygusal olarak değil, insanı gerçekten anlamaya, onlarla özdeşleşmeye ve sevmeye başlayalım. Bir erkeğin ne olduğunu tüm kusurlarıyla bilebilirsin ve yine de onu sevebilirsin; ve üstünlük açısından değil, "zavallı adam, bir gün benim seviyeme ulaşacak" diyerek değil, "tamamen aynıydım" veya "tamamen aynıyım" konumundan tartışarak.

Varoluş armağanı, fırsat armağanı ve güç armağanı; bunlar Zodyak'ın üç büyük armağanıdır.

Üç takımyıldız

Bu işaretle ilişkilendirilen üç takımyıldız vardır ve bunlardan bazıları en güzelidir.

Lir , yedi telli arp. Arp çalmayı öğrenen aday, hayatıyla müzik yapıyor.

Ara , sunak, çünkü aday her şeyi sunağa koyar, kederli feragat ve kendini tamamen aşağılama ruhuyla değil, [167] "burada yapacak başka bir şey yok" ruhuyla. Daha iyi ve daha eksiksiz hizmet edebilmek için bu düşüncelerden, arzulardan ve şeylerden vazgeçiyorum.”

ejderha , yılan. İkizler'de yılan olan Hydra ile tanıştık; şimdi bilgelik yılanı Ejderha ile tanışıyoruz.

Uyum dolu bir yaşamda müzik; kişisel tepkilerde ve arzularda fedakarlık; aynı zamanda bilgelik.

Ve diğer iki takımyıldız yukarıda süzülüyor - Kartal, Ruh ve Kuğu, Ruh.

Yay burcuyla neden bu kadar ilgilendiğimi şimdi anladınız mı? Bu çok güzel bir işaret ve hakkında söylenecek çok şey var! Henüz pek bir şey söylemedim.

Hikaye detayları

Acadia bataklıklarının eski kitaplarda vahşi leylekler, Stymphalian kuşları olarak tasvir edilen insan yiyen kuşlarla dolu olduğunu okuduk. Üç ana kuş vardı ama onların yanında birçok küçük kuş da vardı. Yeryüzünü harap ettiler ama görülemediler; çalılara, çalılıklara saklanarak hasara neden oldular ama kimse onları bulamadı.

Her zamanki gibi Herkül, dünyayı bu insan yiyen kuşlardan kurtarmaya kararlı bir şekilde kurtarmaya koşar. Büyük bir zeka ile hareket ettiği söylenir. Kendini illüzyondan kurtardı ama Afi ona o kadar yüksek sesle dövdüğü tefler verdi ki kuşlar bataklıktan kalkıp uçmaya çalıştı; sonra kanatlı atına bindi ve onları oklarla vurdu. Bu harika bir hikaye .

bataklıklar - aklın ve duyguların sembolüdür. Herkül, bir aday olmasına ve Akrep'te kazanmasına rağmen, hala duygusal bir yapıya sahip olduğunu keşfeder; ayrıca Stymfal'daki kuşların, özellikle üçünün insanları yediğini öğrenir ve bu konuda bir şeyler yapması gerekir.

Tepkisini hayal et - yıkıcı bir güç olduğunu, sözleriyle [168] ve düşünceleriyle zarar verdiğini keşfeden bir fatih. Unutmayın: Dönüş Yolunda ne kadar ilerlerseniz, Spiritüel bir varlık olarak ne kadar uzun süre hareket ederseniz, gücünüz o kadar artar ve o kadar çok zarar verebilirsiniz. Güçlüsünüz, gücünüz var, büyük olasılıkla grubunuzun merkezi sizsiniz. Eğer bir aday, mürit iseniz, o zaman düşünceleriniz ve konuşmanız ana enstrümanlarınızdır. Öyleyse düşüncelerinizi tartın, çünkü artık onların arkasında bir güç var ve yanlış düşündüğünüzde, daha az gelişmiş bir insandan çok daha fazla zarar veriyorsunuz.

Kuşları bataklıklarından çıkarıp, onları görebileceğimiz ve onlarla baş edebileceğimiz temiz havaya çekmeliyiz.

En çok zararı veren üç kuş vardı. Kitaplardan birinde listelenirler: kötü dedikodu, kendinden bahsetme ( bencil konuşma) ve domuzların önüne inci (boncuk) fırlatma. Bu ne anlama geliyor?

Dedikodu olduğu zaten söylendi - "ruhsal cinayet"tir. Dedikodu üzerinde durmalı mıyım, onlar tarafından kaç hayat mahvoldu? Demir bir yasa var: dedikodu yaparsanız, o zaman sizin hakkınızda dedikodu yaparlar. Ne verirsek onu alırız. Hizmet verirsen hizmet alırsın; nezaket - iyilik demektir; Aşk - aşk demektir. İnsanlar size kötü davranıyorsa, kendinizi inceleyin ve hatanızın ne olduğunu, hatanızın ne olduğunu bulun. Eski bir kutsal kitap şöyle der: Zararsız olan, tüm düşmanlıklara son verir. Düşüncede, sözde ve eylemde tam bir zararsızlık elde ettiğimde sorunlarımın ortadan kalkacağını biliyorum. Sorunlarımızın olması, neden olduğumuz zararın geri dönüşü anlamına gelir.

Kendimizden bahsetmişken, her zaman kendi sorunlarımız ve işlerimizle meşgulüz. Domuzun önüne inci atmak - buna hazır olmayan dinleyicilerle okült problemler hakkında konuşmaktır. Öğrenciyseniz ne demek istediğimi anlayacaksınız.

Sorun açık: Ben bir Yay burcuyum, sen de öylesin. Gözlerimizin önünde sürekli Yay burcunun amblemi ile yaşıyoruz. Hayatımıza uyum getirmeye çalışıyoruz, Bilgelik Yılanı ile temas kurarak kurban edici bir yaşam sürmeye çalışıyoruz. Düşünce ve konuşma ile başlayın ve bugün başlayın.

 

FEAT ONUNCU

Hades'in Koruyucusu Cerberus'a Karşı ZAFER

(Oğlak, 22 Aralık - 20 Ocak)

Efsane

169] -  Hayatın ışığı şimdi karanlığın dünyasında parlamalı, - Büyük Başkan ilan etti. Öğretmen anladı.

-  Aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan İnsanoğlu, Onuncu Kapıdan geçmelidir. - dedi. - Herkül şimdi gitmeli.

Herkül karşısına çıktığında akıl hocası şunları söyledi:

- Ey Herkül, bin tehlikeyi aştın. - dedi. - Ve şimdiden çok şey başarıldı. Bilgelik ve güç artık sizindir. Onları korkunç acılar çeken birini kurtarmak için kullanmıyor musunuz? muazzam ve bitmeyen bir azabın kurbanı mı?

Öğretmen hafifçe Herkül'ün alnına dokundu ve iç gözünün önünde bir resim açıldı. Adamın biri bir kayanın üzerine secdeye kapanmış, kalbi yerinden çıkacakmış gibi inliyordu. Elleri ve ayakları demir halkalara bağlı devasa zincirlerle bağlıydı. Acımasız bir akbaba, talihsiz kurbanın karaciğerini gagaladı, yanından kan aktı. Şimdi adam zincirli ellerini kaldırdı ve yardım istedi, ancak çağrısı boşlukta hafif bir yankıyla yankılandı ve rüzgar tarafından götürüldü. Vizyon kayboldu. Herkül, daha önce olduğu gibi, Öğretmeninin yanında durdu.

-  Az önce gördüğünüz zincirlenmiş olanın adı Prometheus, - dedi öğretmen. - Böylece çağlar boyunca acı çeker [170] ve yine de ölümsüz olduğu için ölemez. Gökyüzünden ateş çaldı ve bunun için cezalandırıldı. İkamet ettiği yer, Hades'in krallığı olan Cehennem olarak bilinir. Sen, ey Herkül, Prometheus'un kurtarıcısı olmaya çağrılıyorsun. Derinliklere inin ve orada, uzak düzlemlerde, onu acıdan kurtarın.

Aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlu Öğretmen'i dinleyip anladıktan sonra arayış yoluna girdi ve Onuncu Kapı'dan geçti.

Aşağı ve aşağı, formun prangacı dünyalarına indi. Atmosfer gittikçe daha havasız hale geldi, karanlık - her şey daha karanlık. Yine de Herkül'ün iradesi sağlamdı. Bu dik iniş uzun süre devam etti. Yalnız ama yalnız değil, ileriye doğru yürüdü, çünkü dinlediğinde kendi içinde Bilgelik Tanrıçası Athena'nın gümüş sesini ve ayrıca Hermes'in cesaret verici sözlerini duydu.

Sonunda, Styx denen, ölülerin Ruhlarının geçmek zorunda olduğu o karanlık, zehirli nehre geldi. Obol, onu diğer tarafa götürmesi için kayıkçı Charon'a para ödemek zorunda kaldı. Dünyadan gelen sert yabancı, Charon'u o kadar korkuttu ki, ödemeyi bile hatırlamadan yabancıyı nehrin karşısına taşıdı.

Sonunda Herkül, gölgelerin, daha doğrusu dünyayı terk edenlerin kabuklarının geçtiği kasvetli ve puslu bir yer olan Hades'e girdi.

Herkül Medusa'yı saç yerine tıslayan yılanlarla görünce kılıcını kaptı ve ona doğru koştu ama sadece havayı kesti.

Yeraltı dünyasını yöneten Kral Hades'in sarayına gelene kadar yolların labirentlerinden geçti. Kasvetli ve acımasız kral, korkunç bir bakışla siyah tahtına oturdu ve yaklaşan Herkül'e baktı.

- Benim alanımda yaşayan ölümlü ne arıyorsun? - diye sordu.

-  Prometheus'u özgür bırakmaya geldim - diye yanıtladı Herkül.

171] -  Yol, her biri etrafına sarılmış yılanlar yetiştiren üç büyük başlı bir köpek olan canavar Cerberus tarafından korunuyor. - Hades dedi. - Eğer onu çıplak ellerinle yenebilirsen - ve bu henüz kimsenin yapmadığı bir başarı, - o zaman acı çeken Prometheus'u özgür bırakabilirsin.

Bu cevaptan memnun olan Herkül yoluna devam etti. Kısa süre sonra üç başlı bir köpek gördü ve onun tehditkar havlamasını duydu. Öfkeyle kükreyerek uzaylıya atladı. Cerberus'u ana boğazından yakalayan Herkül, onu ölümcül bir tutuşla tuttu. Çileden çıkan köpek, öfkeyle savaştı. Sonunda gücü tükendi ve Herkül onu yendi.

Bunu yaptıktan sonra Herkül devam etti ve Prometheus'u buldu. Acıdan bitkin bir halde düz bir taşın üzerine uzandı. Herkül zincirlerini kırmak için acele etti ve hastayı serbest bıraktı.

Herkül aynı şekilde geri döndü. Canlılar âlemini tekrar gördüğünde, orada Efendisini buldu.

-  Şimdi Işık karanlık bir dünyada parlıyor - dedi öğretmen. - Başarı tamamlandı. Şimdi dinlen oğlum.

F.M.

 

önsöz

Oğlak burcu, Tibetlilerin dediği gibi, tarif edilmesi en zor ve on iki alamet arasında en gizemli olanıdır. Bu şekilde bulduk. Sembolünün bile hiçbir zaman doğru çizilmediğini söylüyorlar, çünkü doğru çizilmesi istenmeyen bir güç dalgalanmasına neden olacak; bu sembole bazen imza, "Tanrı'nın imzası" da denir.

Bir dağın eteğinde materyalist bir keçi, kurak yerlerde nafile yiyecek arar. Günah keçisi yukarı çıkarken, her biri kendi tokluk ve hayal kırıklığı dikenine sahip, dilek yerine getirilmiş çiçekler bulur. Dağın tepesinde kutsal keçi bir görüm görür [172] ve bir inisiye doğar. Diğer kitaplarda semboller keçi, timsah ve tek boynuzlu attır.

Bir efsane, insanlığı kurtarmak için cehenneme inişe odaklanır (işkence görmüş Prometheus'un şahsında). Bir diğeri Cerberus'a daha çok önem verir; bazıları onun öldürülmesinden bahsediyor, diğerleri onun Dünya yüzeyine yükseltildiğinden bahsediyor. Bu seçenekleri, manevi önemlerini kendisinin belirlemesi için okuyucunun dikkatine sunuyoruz.

Herkes çarmıha gerilmiş Mesih'in "cehenneme indiğini" hatırlar. Neden? Muhtemelen her şeyi tüketen sevgisi sözde "kayıp Ruhlar" için de geçerli olduğu için, çünkü bize Mesih'in son "bu küçük" Yuvaya dönene kadar insanlıkla ilgileneceği söylendi.

Ve biz kimiz ki "Tanrı'nın imzasını" yorumlayalım? Alçakgönüllülükle, bu soruları düşünmeniz için sunuyoruz. Oğlak burcundaki adamın dizlerinin üzerinde kalbini ve hayatını Ruh'a sunduğu ve ancak bundan sonra, kendini kutsadığında, hayatın sırları ve daha yüksek güçler ona emanet edilebilir.

Oğlak burcundaki başarının yorumlanması

İki kapının özel bir anlamı vardır: Yanlışlıkla hayat dediğimiz şeyin kapısı Yengeç ve Manevi alemin kapısı Oğlak. Oğlak - kendimizi artık varoluşun biçimsel yanıyla özdeşleştirmediğimizde, ama Ruh'la özdeşleştiğimizde nihayet geçeceğimiz kapıdır. Kendini adamanın anlamı budur.

Özel - bilincini artık zihinle, arzularla veya fiziksel bedenle ilişkilendirmeyen bir kişidir. İsterse onları kullanabilir ve bunu tüm insanlığa yardım etmek için yapar, ama bilincinin odaklandığı şey bu değildir . Ruh dediğimiz şeye, kaba formdan özgür olan yönümüze odaklanır. Bilincin odaklandığı yer Ruhtur, sonunda Oğlak burcunda hareket etmeye başladığımızda, inisiye olacağımızı biliriz ve insanlığa iki büyük evrensel hizmet işaretine gireriz. Kova'da sembolik olarak genel olarak hayvanlarla [173] ilgilenmemiz ilginçtir , çünkü bu burçta Herkül, Augean ahırlarını temizlemek zorunda kalmıştır. - dünya öğrencisi olarak ilk işi. Ama Balık'ta fethediyor artık bir boğa değil, tüm boğalar, dünya işinin evrenselliği, grup bilinci, evrensel bilinç ve evrensel hizmet fikrini bilincimize getiriyor.

Oğlak burcunda doğduysanız, lütfen bir inisiye olduğunuzu düşünmeyin. Orantı duygusuna ve evrimin durumuna özel dikkat göstermeliyiz. Çoğu zaman, adaylar ya bir aşağılık kompleksinden muzdariptirler, hiçbir şey yapamazlar ya da kendi değerleri hakkında abartılı bir fikre sahiptirler; bu durumda Ruhun bilincinin dokunuşunu hissettiler - Henüz zar zor algılanan bir dokunuş - ama her şeyi başardıklarını düşünürler ve rehavete kapılırlar. Açıkça bir orantı duygusundan yoksundurlar.

Bu işaret, Büyük İnisiyasyonların ilki olan Üçüncü İnisiyasyonu sembolize eder. Matta 17. bölümde, Mesih'in üç öğrencisini, Petrus, Yakup ve Yuhanna'yı yüksek bir dağa götürdüğünü ve orada onların önünde şekil değiştirdiğini okuyoruz . Yüz üstü düştüler ve Peter, "Üç kulübe yapalım" dedi. Hindu felsefesinde buna "kulübesini inşa eden adamın kendini adaması" denir. Peter, kaya veya temel, fiziksel bedenin sembolüdür. Aldatıcı Jacob , tüm ihtişamın kaynağı olan duygusal doğayı sembolize eder. John zihni sembolize eder, adı "Rab konuştu " anlamına gelir. Burada, Başkalaşım anında Oğlak burcundaki Yüce İsa'nın önünde secde eden kişiliğin üç veçhesinin sembolizmini görüyorsunuz.

İşaret Anlamları

Oğlak - bu keçinin işaretidir; evrensel ve kişisel olmayan insanüstü bir işarettir. Herkül'ün şimdiye kadarki tüm kahramanlıkları, kendi kurtuluşuyla bağlantılıydı. Şimdi kişisel başarılarıyla ilgili olmayan üç işarete geldik. O özgür. O bir inisiyedir, bir dünya müritidir. Zodyak dairesinden tekrar tekrar geçti, burçların tüm derslerini [174] öğrendi ve inisiyasyon dağına çıktı; Başkalaşım'ı geçti; tamamen özgürdür ve bu nedenle kişisel olarak onunla hiçbir ilgisi olmayan görevler üzerinde evrensel olarak çalışabilir. İnsan vücudunda bir süpermen gibi çalışır. Bilin ki, inisiyasyon dediğimiz ilerleme Yolundaki büyük gelişim aşamaları beyinde kayıtlıdır ve kimse size bunlardan bahsetmeyecektir . Bir inisiye olmayı isteyerek kabul edecek gerçek bir inisiye ile hiç tanışmadım, şimdiye kadar. bir inisiyenin ayırt edici özelliği - sessizlik. Oğlak - üzücü bir işaret, aşırı ıstırap ve yalnızlığın bir işareti, çünkü bunlar aynı zamanda inisiyelerin işaretleridir.

Kişiliksizlik, kişiliğin temel kazanımlarına dayanır. Gayri şahsiyetin anlamını anlayabilmeniz için önce bir şeye güçlü bir şekilde bağlanmanız gerekir. Bu bir paradokstur, ancak kişisel olmaya yönelik bir ayartma yoksa kişisel olmamada başarı yoktur.

Kendimizde geliştirmemiz gereken gayrişahsilik, bireye, ailemize, arkadaş çevremize duyduğumuz kişisel sevginin insanlığa karşı hissettiğimiz duygunun bir uzantısıdır, ama bunun duygusallıkla hiçbir ilgisi yoktur. Tüm insanlığı sevebiliriz çünkü kişisel sevginin anlamını anlıyoruz ve sevdiklerimize verdiğimiz sevginin aynısını herkese de vermeliyiz. Kişiliksizlik, kendini duvarlarla çevrelemek, kopukluk anlamına gelmez; herkes için sevgi demektir, çünkü insanları eksiklikleri, başarısızlıkları, başarıları ile gerçekte oldukları gibi görebiliriz. - onları böyle yapan ama yine de seven her şeyle. “Yol Kuralları” nda şöyle yazılmıştır : “Herkes herkesin anlamsızlığını görür ve bilir. Yine de bu büyük keşiften sonra ayrılmıyoruz ve birbirimizi uzaklaştırmıyoruz . Oğlak burcunda ulaşılması gereken durum budur. Kendimizde geliştirmemiz gerekenler, ne katı kalplilikle, ne herkesten soyutlanmayla, ne de kendimizi bir kaide üzerine koyarak verilir.

Dünya öğrencisi, Herakles'in yaptığını yapmakla kalmaz, - Cerberus'u yenmek için cehenneme iner - arkadaşlarıyla ilgilenerek sürekli insanlar arasında çalışır. O kişisel değildir . Bu kişiliksizliğin diğer insanlardan çok kendimiz için geçerli olup olmadığını sık sık merak ediyorum. İlişkilerimizde kişisel olmamaktan bahsediyoruz. Kendimize karşı tamamen kişiliksiz olsaydık, diğer insanlara karşı tavrımız tam da olması gerektiği gibi olurdu.

takımyıldızlar

Üç takımyıldız Oğlak burcuyla ilişkilendirilir. Birinin adı Sagitta , Ok. Bunun, elde eden talipin kişiliği delip geçtiği oku olan bir okçu olan Yay * burcuyla hiçbir ilgisi yoktur . Burada, kozmik bir kaynaktan gelen, Tanrı'nın Oğlu'nun kalbini delen, büyük dünya Kurtarıcıları arasında bize en yakın olan, "ıstırabı bilen, kederli bir adam" olan Mesih denen bir Ok var. Kozmik ok Sagitta tarafından delindi.

Bu okun İbranice adı "terk edilmiş" anlamına gelir ve her öğrencinin yürüdüğü yol zorunlu olarak yalnızdır. İnisiyenin yolu daha da yalnızdır. Dünyanın Kurtarıcısı'nın yolu, en ıssız yoldur. Bu durumun hafifleyeceğini düşünüyorum. Çağlar boyunca, burada burada Kurtarıcıların inanılmaz görünümleri oldu. Yalnızlıklarını hiç düşündün mü? Onları anlayacak kimseleri yoktu. Belki de ölümlerinden yüzlerce yıl sonra kutsal sayıldılar. Ama şimdi o kadar çok aday var ki, o kadar çok öğrencilik yolunda ilerliyor ki, belki de dünya meselelerinde kendini göstermeye başlayan grup bilinci, bireysel yalnızlığa değil, grup yalnızlığına geçecek.

Kartal, Yay burcuyla olduğu kadar Oğlak burcuyla da yakından ilişkili kabul edilir. Onda bir Işık kuşu (insanın en yüksek yönünün sembolü), en yükseğe ulaşan bir Ruh (ikinci yön) olarak tezahür ettiğini görüyoruz.

Dolphin'de inanılmaz sembolizm içeren çok ilginç bir takımyıldızımız var. Antik Zodyak'ta hayat dolu, sudan havaya atlayan ve oynayan bir balık olarak tasvir edilmiştir. Bu, Kanuna [176] uyarak şekil alan ve hem suda hem de havada yaşayan Tanrı'nın Oğlu'nun simgesidir ; ve artık fiziksel yasalara bağlı olmadığı için, doğanın güçleriyle oynayabilir. Bu güçleri şimdiden öğrenmeye başlıyoruz, ancak Dolphin'in bizim için daha somut bir anlam kazanması biraz zaman alacak.

dağ tırmanışı

Oğlak burcu bize dağa çıkışı ve cehenneme inişi anlatır. Her Ruhun üç büyük yükselişi vardır. Masonluk bu geleneği yüzyıllardır sürdürmektedir. Önce yükseliş gelir cennete sorun. Bunu Başak'ta görüyoruz. Bunu , diyaframın altından psikolojik nitelikte bir yükselme izler . Artık duygusal ve bencil değilsiniz, artık solar pleksusta yaşamıyorsunuz, merkeziniz kalpte ve bir grubun parçası olduğunuzun farkındasınız, duygularınız ve arzularınız grupla ilgili.

Artık hayvani şehvetli doğaya uygun olarak yaşamıyorsunuz, sadece fiziksel düzlemde yaratıcılıkla ilgileniyorsunuz, ancak zihinsel maddede çalışan Spiritüel bir varlık oluyorsunuz. Artık form tarafından tutulmuyorsunuz, onunla o kadar çok çalıştınız ki, onu baş bilincinize yükselttiniz ve başınızdan boğazınızı, kalbinizi, solar pleksusunuzu ve vücudun her bölümünü kontrol ediyorsunuz. Bunu onlara odaklanarak değil, Hinduların dediği gibi Ajna merkezinde (veya hipofiz bezinde) "kaşların arasındaki tahtta" oturan Tanrı'nın bilinçli Oğlu olarak hayatınızı yaşayarak yaparsınız. Bu ikinci büyük yükseliştir.

Üçüncü yükseliş, bilinçli olarak dünyanın Kurtarıcısı olan çok yüksek seviyedeki bir inisiyenin salıverilmesine işaret eder. Ama tam da ikinci yükselişte, alt psişik doğanın yükselişinde, her arzunun, ruh halinin ve duygunun "göğe" yükselmesi için çalışmalıyız .

Hades'e İnişe Hazırlanmak

Cehenneme inmeden önce Herkül'ün üç şey yapması gerekiyordu. İlginç olan, bulundukları sıradır. İlk 177] Herkül kendini arındırmak zorundaydı . Zafer kazanan Tanrı'nın Oğlu Herkül, Başkalaşım geçirdi ve çalışmak için cehenneme inmek üzereydi. - ve aniden kendinizi arındırma emri! Ve çok temiz olduğunu düşündü! Arınma sürecinden nasıl geçtiği efsanede söylenmiyor, ama bana öyle geliyor ki, bir insan olarak yaşadığı ilginç olmayan çevrede sinirlilik ve bencillikten özgür olduğunu göstermesi gerekiyordu. Okültistlerin bir kuralı, inisiyasyon merdivenindeyken tamamen ev çevrenizde yaşayamazsanız, cennette veya cehennemde hiçbir işe yaramayacağınızdır. Saflıktan kastım nedir? Kelimeyi yaygın olarak fiziksel anlamda kullanıyoruz, ancak "saflık" aslında maddenin sınırlamalarından kurtulmaktır. Eğer herhangi bir anlamda boyun eğiyorsam - süptil maddenin formu olan kendi zihniyle bile olsa, - temiz değilim Bu yüzden Herkül'ün temizlenmesi gerekiyordu.

Sonra onun gizemlere inisiye edileceğini okuduk. Kendim anlayabildiğim kadarıyla (ve yanılıyor olabilirim ) , bu, evrensel cehenneme inmeden önce kendi kişisel cehenneminizden geçmeniz gerektiği anlamına gelir. Kendi hayatınızda korkunç bir dönemden geçiyorsunuz ve kendi cehenneminizden geçerek inisiye oluyorsunuz. Bireysel deneyim yoluyla evrenselin doğasını kavrarsınız, ama bu artık gerçek bir anlayıştır. Başkasının sözlerinden öğrenemezsin.

Daha önceki mitlerde olduğu gibi, Herkül, Cerberus'la yüzleşmeden önce oyalanmak ve bir hizmet eylemi yapmak zorunda kaldı. Bir sürü tarafından saldırıya uğrayan iki bağlı adam gördü. Kendi görevini üstlenmeden önce onları kurtarmak zorundaydı. İnisiye için hizmet her zaman önce gelir; birinin yardıma ihtiyacı olursa ne için geldiğini bir kenara bırakmalısın. İnisiyelerin her zaman yaptığı budur çünkü grup bilinci burada devreye girer.

Cerberus'un Sembolizmi

Korkunç havlaması, vücudunun her yerinde yılanların büyüdüğü ve kuyruğu yerine yılanların olduğu üç başlı köpek Cerberus, Hades'in koruyucusuydu. Üç baş duyuları, arzuları [178] ve iyi niyetleri sembolize eder. Ekonomik dünyada açlığı veya zevk dünyasında mutluluk arzusunu tatmin etmek için insanlığı farklı yönlere iten, duyumlara olan bağlılıktır . Zihni meşgul tutmak için güçlü duyu dürtülerine ihtiyaç vardır. Herkül tarafından ilk ele geçirilen orta kafaydı, çünkü en önemlisi buydu, çünkü arzu tüm duyumların temelidir; arzunun dış dünyada tatmin olmak için ifade etmek istediği şeydir. Üçüncü kafa - bunlar yerine getirilmeyen iyi niyetlerdir. Yani merkezde arzu görüyorsunuz, bir yandan tüm dürtüleri kişileştiren bir duygu var ve diğer yandan, hakkında söylendiği, sonuna kadar düşünülmemiş ve asla yerine getirilmeyen üçüncü bir iyi niyet başı var. Uzun zaman önce: "Cehenneme giden yol iyi niyet taşlarıyla döşelidir."

Yılanın kuyruğu, ruhsal yaşamın ilerlemesini engelleyen tüm illüzyonları temsil eder; bizi aşağıda tutan maddesellik ve böylesine büyük bir yıkıma neden olan alt psişik doğadır; her şekilde bir korku, pek çok kişiyi aktif olmaktan alıkoyan ve sadece atalete neden olan bir başarısızlık korkusu. - adayların ve öğrencilerin büyük bir hatası olduğu söylendi .

Herkül, Cerberus'u orta kafasından yakaladı ve onu yendi, çünkü tüm Güneş tanrıları insanlığın sorunlarıyla meşgul, çünkü insanlığı kurtarmak için cehenneme tek başlarına iniyorlar; dolayısıyla tüm güneş tanrıları Oğlak burcunda doğar.

(A.A.B. Dersi, kısaltılmış ve düzenlenmiş).

 

sonsöz

Oğlak burcundaki büyük dönüş iki sloganla özetlenir. Sıradan Çarkta bunlar: "Ve Söz dedi ki, hırs hüküm sürsün ve kapı ardına kadar açılsın." Bu, evrimsel dürtünün ve reenkarnasyonun gizeminin anahtarıdır. (Tibet). Gerçek bir gerçeklik duygusu hem dünyevi hem de manevi hırsın yerini aldığında, kişi içtenlikle şöyle diyebilir: "İlahi Işığa daldım, yine de bu Işığa sırtımı dönüyorum." Ve böylece Oğlak burcunda başlatılan dünya öğrencisi, Kova burcunda insanlığa hizmet etme Yoluna gider. 179] İçinde Augean ahırlarını (tüm geçmiş hataların ve cehaletin Karma'sından, Eşikte Sakin) temizler ve böylece Balık burcunda dünyanın Kurtarıcısı olur. İsa'nın Gethsemane Bahçesi'ne ve oradan da Golgota'ya giderken son eyleminin müritlerinin ayaklarını yıkamak olduğunu hatırlıyoruz.

Birisi, "Hıristiyanlık başarısız olmadı, sadece hiç denenmedi" dedi. Şimdi, iki bin yıl sonra, hem bireysel olarak hem de gruplar halinde gerçekten denemeye hazır mıyız? Böyle bir çalışma, Mesih'in İkinci Gelişini mümkün kılacak ve aynı zamanda insanlığı Mesih'i tanımaya ve O'nun görünüşüne eşlik eden yayılımların kalitesine katlanmaya hazırlayacaktır.

(Ezoterik Astrolojiden, s. 153-174)

Her insan, insanlığın kaderinin kıyaslanamaz olduğunu ve büyük ölçüde bu olağanüstü görevde işbirliği yapma isteğine bağlı olduğunu hatırlasın. Bir kişinin, Yaşam Yasasının mücadeleden oluştuğunu ve her zaman mücadeleden ibaret olduğunu ve mücadelenin fizikselden ruhsal düzleme geçerek yoğunluğunu hiç kaybetmediğini hatırlamasına izin verin. Bir erkek olarak kendi haysiyetinin, asaletinin, kendisini bağlarından kurtarmaya ve derin arzularına boyun eğmeye çalışmakla gelişmesi gerektiğini hatırlasın. Ve en önemlisi, kendi içinde, sadece kendi içinde bir Tanrı kıvılcımı olduğunu ve onu görmezden gelebileceğini, onu öldürebileceğini veya Tanrı'ya yaklaşarak O'nunla ve O'nun için çalışmaya istekli olduğunu asla unutmasın. .

Kont de Nouy

 

BAŞARI ON BİRİNCİ

Augean ahırlarının temizlenmesi

(Kova, 21 Ocak - 19 Şubat)

Efsane

180] Dinlenme Yerinde, Yüce Başkan yüce düşüncesinin ışıltısını yaydı. Öğretmen ona yaklaştı.

-  Bir ateş diğer kırk dokuzunu yakmalı - dedi Büyük Başkan.

-  Öyle olsun, - öğretmen cevap verdi. - Kendi lambasını yakmayı başaran Herkül, şimdi Işığı başkalarına da getirmelidir .

Yakında Öğretmen Herakles'i aradı.

- Çark on bir kez döndü ve şimdi bir sonraki Kapının önünde duruyorsunuz. Uzun bir süre önce belirsiz bir şekilde titreyen, sonra bir deniz feneri gibi büyüyen ve şimdi sizin için parlak bir Güneş gibi parıldayan Ateşi takip ettiniz. Şimdi o parlaklığa sırtınızı dönün; ayaklarını çevir; ve Işığı dalgalanan bir noktadan başka bir şey olmayanlara geri dönün; daha parlak hale getirmelerine yardımcı olun. Adımlarınızı, diyarı kadim kötülüklerden arındırılması gereken Augeas'a doğru yönlendirin. Söyledim.

Ve Herkül, Kral Avgiy'i aramak için Onbirinci Kapıdan geçti.

Herkül, Augeas'ın hüküm sürdüğü krallığa yaklaştığında, burnuna korkunç bir koku çarptı ve onu neredeyse duyularından mahrum etti. Kral Avgiy'in sürülerinin ahırlarda bıraktığı gübreyi yıllarca temizlemediği söylendi. Kısa süre sonra tarlalar o kadar kirlendi ki, üzerlerinde hiçbir ürün yetiştirilemez hale geldi. Sonuç olarak, birçok insanın hayatına mal olan ölümcül bir enfeksiyon tüm dünyaya yayıldı.

181] Sonra Herkül saraya gitti ve Augeas'ı buldu. Herkül'ün kirli ahırları temizlemeye hazır olduğunu öğrenen Augeas, şüphe ve güvensizliğini dile getirdi.

- Bu en zor görevi karşılıksız tamamlayacağınızı mı söylüyorsunuz? - şüpheyle sordu. - Ben böyle palavracılara güvenmiyorum. Ey Herkül, tahtımı benden almak için kurnazca bir plan yaptın. Ödül almadan dünyaya hizmet etmeye istekli insanlar duymadım. Ancak, bana yardım etmeyi kabul eden her aptalı memnuniyetle karşılamaya hazırım . Ama bir anlaşma yapmak gerekiyor, aksi takdirde aptal bir kral olarak suçlanacağım. Söz verdiğin şeyi bir gün içinde yaparsan, koca sürümün onda biri senin olacak; ama başarısız olursan hayatın ve servetin benim ellerimde olacak. Elbette dediğinizi yapacağınızı düşünmüyorum ama becerinizi test edebilirsiniz.

Herkül kralı terk etti. Hastalıklı bölgeden geçti ve veba kurbanlarının cesetleriyle dolu arabaları gördü.

Yakınlarda, fark ettiği gibi, iki nehir akıyordu, Alpheus ve Peneus. Onlardan birinin kıyısında dururken, sorununun çözümü aklına geldi.

Herkül yorulmadan çalıştı ve sonunda, büyük bir çaba pahasına, nehirlerin akışını yüzyıllardır aktıkları kanaldan çevirmeyi başardı. Alpheus ve Peneus'un suları doğruca Kral Augeas'ın gübre dolu ahırlarına fışkırdı. Fırtınalı dereler, yıllar boyunca biriken tüm kiri yıkadı. Krallık ölümcül vebadan kurtuldu. Bir günde imkansız bir görev başarıldı.

Sonuçtan oldukça memnun olan Herkül, Augeas'a döndüğünde, ikincisi hoşnutsuzlukla kaşlarını çattı.

-  kurnazlıkla başardın - diye bağırdı kral öfkeyle. - Bütün işi yapan nehirlerdi, sen değil! Bu bir yalan - sığırlarımı benden almak tahtıma karşı bir komplodur. Ödülünü alamayacaksın. Git buradan yoksa kafanı keserim.

182] Öfkelenen kral, Herakles'i krallığın dışına kovdu ve bir daha asla ölüm acısı çekerek sınırlarını geçmemesini emretti. Aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlu, görevini tamamladıktan sonra geldiği yere geri döndü.

-  Dünyanın kulu oldun, - dedi Üstat, Herkül yaklaşırken. - Geri dönerek Yola devam ettiniz; Işık Evi'ne geldin ama farklı bir yoldan; Işığınızı başkalarının ışığı parlasın diye harcadınız. On birinci başarıyı veren hazine sonsuza kadar senindir.

F.M.

Kova Enerjisi

(AAB Dersi 1937)

Yeni Ahit'te "dünyanın sonu" ifadesi vardır. Şimdi birçoğu anlamını yeni anlamaya başlıyor, yani Dünyanın Büyük Kurtarıcısı Mesih'in dünyamızda göründüğü Balık burcunun belirli bir zamanda sona ereceğini ve şimdi bu zamana yaklaşıyoruz. Koyunların keçilerden ayrılacağı, birinin cennetin krallığına, diğerinin cehenneme gideceği kıyamet günü ile karşılaşmayacağız . İncil sembollerinin birçok komik yorumu var.

Nedense koyunların cennete, keçilerin cehenneme gideceğine inanılıyordu. Ama tam tersi. Oğlak burcundaki keçi inisiyedir ve belirli bir ezoterik bakış açısına göre, cennete giden keçilerdir çünkü onlar manevi alemde, yani cennette faaliyet gösterirler; ve koyunlar, koyun olmayı bırakana, kendi düşüncelerine sahip olmayı öğrenene, o sırada keçiye dönüşene, bir dağa tırmanana ve değişinceye kadar dünyada (ne de olsa tahmin edilebilecek tek cehennemdir) kalır. bağımsız bir arayıcının takipçileri olarak konumları.

cennete giriş bu, son iki yüz yılda başlayan Kova çağına giriştir. 2000 yılı civarında Kutup Yıldızımız ve başka bir yıldızın (Vega) gökyüzünde kavuşacağını ve bizim için Kova çağının geleceğini söylüyorlar ama bu sadece bizim ona girmemiz anlamında gelecek. , ve Balıkların güçleri hızla kaybolacak. Fiziksel ifade düzleminde olup biten her şey, varlığını öznel güçlere borçlu olacaktır.

Şimdi Eskimeyen Bilgelik dediğimiz tüm gizemlerin, tüm öğretilerin izini süren bir düşünce okulu var, çeşitli hayvan tapınma biçimlerine ve daha aşağılık ve cinsel iknanın tapınak gizemlerine kadar. Ayrıntılara girmeyeceğim, ancak Kova çağında giderek daha fazla gelişeceği için anlaşılmasının hayati olduğunu düşündüğüm bir şeyden bahsetmek istiyorum. Kör bir güce boyun eğmek başka şey, başka şey - neler olup bittiğine dair akıllı bir vizyona sahip olun ve belirli olasılıkları anlayın ve fark edin. Belki de ırkımızın tarihinde ilk kez, olayları önceden görebilen yeterli sayıda zeki erkek ve kadın var. Geçmişte olanlara dayalı bir anlayışları vardır ve bu onların gelecekte ne olacağını tahmin etmelerini sağlar.

Boğa burcunda buzağı tapınmasına ne sebep oldu? İnsanoğlunun hayvan tabiatından uzak olması, sırları inceleyen ortalama bir insanın söyleyebileceği gibi boğayı hayvan tabiatının bir simgesi olarak seçmiş ve onu tanrılaştırmıştır. Güneş Boğa burcundan geçtiğinde gezegenimizi etkileyen öznel güçlerin etkisiydi . İnsan için ders, buzağı sembolünün kendi içindeki hayvanla mücadele anlamına geldiğiydi.

Güneşimiz daha sonra Koç burcuna geçti ve kuzunun kurban edilmesine geçtik. Ve kuzuyu kurban etmeye başladık, böylece hayvan doğasını feda etmenin onunla savaşma kavramının yerini aldığını gösterdik.

Ardından Güneş Balık burcuna geçti. O sırada gezegenimizde hareket eden kuvvetler, insanın bilincine temel ikiliğini ve "Ben" inin iki parçası arasındaki ilişkiyi ortaya çıkardı. - birbirine bağlanmış iki balık. Bu bilinç, daha geniş ölçekte, insan [ 184] varlığı üzerinde, hem Ruhu hem de bedeni üzerinde etkisini göstermeye başladı . Mesih, bu ikisini bu şekilde birbirine bağladığımızda en büyük başarımızın ne olması gerektiğini bize mükemmel bir şekilde göstermek için Balık burcuna geldi; en yüksek bireyselliğin sembolü olan bir Avatar balığı ve enkarnasyon halindeki bir insanın sembolü olan madde içinde yüzen bir balık. Hikaye böyle.

Son beş ila altı bin yıl boyunca bu harika, idealist evrimsel öğretinin izini sürdükten ve bunun insanlığı etkileyen öznel güçlerin bir sonucu olduğunu fark ettikten sonra, şimdi su ve arınma sembolizmi aracılığıyla Kova burcuna geçiyoruz. nasıl bir insan değil, bir Ruh olunacağını öğrenin. Kova burcunda olacak olan budur.

Kova çağının sonunda, bundan yaklaşık iki bin beş yüz yıl sonra insanlığın nasıl olacağını hayal edebiliyor musunuz? Hayvan doğası, duygusal doğa ve zihin ikincil hale gelecek ve bilincin yönü olan Ruh, her birimizin içindeki bizi Tanrı'ya bağlayan evrensel dürtü öne çıkacak. Başka bir deyişle, insan alemini geride bırakacağız ve bedenlerde yaşıyor olsak da, bilincimiz doğadaki beşinci alemde, Spiritüel alemde odaklanmış olacak. Bu, iki buçuk bin yıl sonra insanlığı bekleyen şeyin kehanetidir.

Kova burcunun zıttı - Aslan, bireyin, kendini insan olarak gerçekleştirmiş bir kişinin işaretidir. Kendi ayakları üzerinde durdu; o kendi evreninin merkeziydi; yıldızlar onun etrafında dönüyordu, her şey onunla bağlantılıydı. Bunu yaparken, bazı harika dersler öğrendi: düşündüğü kadar önemli olmayabilir ve biraz eğitimle daha büyük bir "ben" kazanabilir; bu yüzden azimli olup olmadığını görmek için teste tabi tutulduğu Akrep burcuna girdi . Bir adayın öne çıkan özelliği - sabır ve en çok tahammül gerektiren burç Akrep'tir. Aday, Akrep'te kazanır ve Yay'da, bir kez işe koyulunca geri dönemeyen tek fikirli öğrenci olur. ] geri ; isteyebilir ama dönemez. İleriye gider ve böylece Başkalaşımın gerçekleştiği Oğlak burcundaki dağın zirvesine yükselir.

Kova burcunda öğrenci hizmet eden Üstat olur . Balık burcundaki dünya Kurtarıcıları konusuna tekrar döneceğiz. Kova burcunda, bir kişi bir hizmet Ustasıdır. Slogan bu ve bunu hatırlamanı istiyorum. O, hizmet etmeyi öğrendiği için bir Üstat olabilir ve bir Üstat olduğu için hizmet edebilir. Bu iki nitelik el ele gider.

Kova'nın ilk on yılının hükümdarı - Satürn. Satürn bize disiplin verir; Satürn bizim için fırsat kapısını açar . Manevi alıştırmalar ve denemeler yoluyla, Satürn manevi gücümüzü güçlendirir ve karanlıktan Işığa çıkmamızı sağlar.

bir inisiyenin ayırt edici özellikleri

Bir inisiye olarak Herakles, tüm gerçek inisiyelerin öne çıkan özellikleri olarak özetlenebilecek üç şey yapmayı taahhüt eder. Bir kişide en azından bir dereceye kadar mevcut değilse, o zaman o bir inisiye değildir.

1. Özverili hizmet . Hizmetin kurtuluşa giden yol olduğunu duyduğumuz için yaptığımız hizmet bu değil; bunu yapıyoruz çünkü bilincimiz artık kendimize yönelik değil. Artık kendimizle ilgilenmiyoruz, bilincimiz evrensel hale geldi ve bize hemcinslerimizin dertlerine dalıp onlara yardım etmekten başka bir şey kalmıyor. Kova'daki gerçek bir öğretmen için bu zor olmayacak.

2. Grup çalışması . Bu, hakkında hala çok az fikrimiz olan bir şey. Dünya, hırslı insanlar için mükemmel eğitim alanları sağlayan organizasyonlar, topluluklar ve kardeşliklerle doludur. Yargılayıcı olmak istemem ama sıradan gruplarla ilgili deneyimime göre burası bir kıskançlık yuvası, bilgilerinin büyüklüğü ve hayatlarını feda etme mucizesiyle başkalarını etkilemek isteyen insanlar için bir sığınak. Bu grup çalışması değil.

186] Manevi yönüyle grup çalışması, kendi "Ben"imizi tamamen unutarak, kendimizi ilişkilendirdiğimiz insanlığın belirli bir bölümünün yararına kendi işinizi veya işinizi yapmaktan ibarettir. Hırsı reddeder, herhangi bir organizasyonda yükselmeyi reddeder, herhangi bir resmi ayrıcalığı reddeder. Yeni grupların herhangi bir resmi üyesi olacağını düşünmüyorum, bunun yerine grup üyelerinin zihinleri arasında sezgisel bir ruhani etkileşim yoluyla çalışacaklar. Bu konuda henüz bir şey bilmiyoruz.

Ruhsal düzeylerde o kadar yakından birleşmiş bir grup hayal edebiliyor musunuz ki, tüm mektuplar, makaleler, kitaplar vb. hiç gerekli olmayacak; grup üyelerinin zihinleri arasındaki anlayışın mükemmel olacağına? Bu, Kova Çağı'nın grubu olacak, ancak şimdiye kadar değil.

3. Özveri . Fedakarlığın anlamı, insanı ruha kavuşturmaktır. Hem grubun "Ben"ine hem de bireyin "Ben"ine atıfta bulunur; bir inisiyenin işidir.

Oğlak burcundaki dağın tepesinden Herkül, Augeia'nın ahırlarını temizlemek için kelimenin tam anlamıyla maddi çamura inmek zorunda kaldı. Size onun psikolojisi hakkında bir fikir vermek istiyorum. Dağın zirvesine çıktı. Bütün büyük imtihanlardan geçmiş, Oğlak burcundan Ruhani âleme geçmiş ve bir nebze de olsa mistik vecdin anlamını öğrenmiş ve bu son derece ruhani halde aşağı inip ahırları temizlemesi gerekmektedir. Ne kontrast! Dünya için harika bir iş değil ama ahırları temizlemek.

Testin anlamı şu şekilde tanımlanabilir: Herkül, Yaşam güçlerinin onun aracılığıyla doğru yönlendirilmesiyle dünyanın arınmasına yardım etmek zorundaydı. Bildiğimiz materyalizmin tamamen ortadan kalkmak zorunda kalacağı ve tüm yaşamın enerjiler açısından açıklanacağı bir Kova çağına girdiğimize dikkat edin. Biz sadece güçlerle ilgileniyoruz. Belki de başka bir dilimiz olacak, enerjinin sembolik bir dili.

187] Hepimiz okültist olacağız ve bir okültist kendi içindeki güçlerden başlayarak güçler dünyasında yaşayan ve çalışan kişidir. Konuşmanızı izlerseniz, güçlerin ustalığı denen şey hakkında bir fikir edineceksiniz. Endişelendiğinde neden sesini yükseltiyorsun? Çünkü sizden geçen enerji ses aygıtınızı etkiler. Siz enerjilerle uğraşıyorsunuz ve enerjileri kötüye kullanıyorsunuz . Kendinize dikkat edin ve içinizdeki güçler dünyasında çalışmaya başlayın.

Kova burcu, dünya Kurtarıcıları okulunu kurar. Neredeyse "Vaftizci Yahya"nın bir işareti, bir sonraki Balık çağının bize getirmek üzere olduğu şeye bir hazırlık işareti.

Kova eğik bir sürahi tutan bir adam olarak tasvir edilmiştir. Bir adam bir sürahiyi devirir ve oradan iki dere su akar. - Hayat nehri ve Aşk nehri ve bu iki kelime - "Hayat ve sevgi" - Kova çağının tekniğini somutlaştırmak; biçim değil, akıl değil, Hayat ve Aşk. Bunlar, her zaman kullandığımız, ancak kural olarak gerçek anlamı taşımayan iki kelimedir.

Yıllar, cetveller ve takımyıldızlar

Diğer burçlar gibi, Kova da otuz yıla bölünmüştür. Şimdi Satürn'ün yönettiği ilkine giriyoruz, bu nedenle mevcut zorluklarımız, siyasi çatışmalarımız, dünya arenasının büyük insan gruplarına bölünmesi, bazıları milliyetçi ve vatansever, bazıları ise içlerine dolmaya başlıyor. enternasyonalizm ruhu. Kiliselerde, dini alanda, yine İlahi Sevginin evrenselliğini hissedenler ile otoriteye veya dogmaya boyun eğenler arasında bir ayrım görüyoruz.

Ekonomi alanında Satürn, maddi şeylere yönelenler ile daha önemli bir şey için onlardan vazgeçmeye hazır olanlar arasında birçok sorunu ve çatışmayı da beraberinde getirdi; Kendileri için gittikçe daha fazla mülke el koyanlar, biriktirip depolayanlar ve buna aldırış etmeyenler arasında, Mesih'in "cennetin hazineleri" dediği şeyi elde etmek isteyenler arasında. Hemen hemen her düşünce alanında, Balık ve Kova enerjilerinin etkisinin bir sonucu olan bu iki itici gücü buluruz. İki ayrı grup vardır: [ 188] geçmişe ve dolayısıyla maddi boyuta bağlı olanlar ve içlerinde vizyonun doğduğu, Yaşam, Bilinç, Amaç ve Tasarımın kendilerinde tezahür ettiğini görmeye başlayanlar.

Dünyayı sezgisel olarak kavramanız, insanlığın şu ya da bu bölümünde olup bitenlere ayak uydurmanız harika; o zaman, dış zorluklara ve zor olaylara rağmen, bir kişinin Ruhunun sağlam ve saf kaldığını, uygun enerjiyi gösterdiğini ve yolumuza devam ettiğimizi göreceksiniz. Ama bunun bir hafta veya bir yılda olacağını düşünmeyin! Daha iyi koşullar, şurada burada, hatta her yerde iyileştirmeler bekleyebiliriz. Balık Çağı'ndan sırasıyla hareket etmemizi sağlayan dersi ne kadar çabuk öğrendiğimize bağlı . - materyalizm ve güç, sahiplenme ve zihniyet çağından, maneviyat, sezgi ve evrensel (evrensel) bilinç çağına.

Kova'nın ikinci on yılı Merkür tarafından yönetiliyor ve bizim zamanımızda aydınlanma gelecek. Kova'nın karşıt burcunda Aslan'da gelen aydınlanma "Ben benim"di - öz farkındalık dediğimiz aydınlanma. Kova'da aydınlanma gelir "Ben O'yum", Ben grup bilinciyim. Özbilincim gitti, bireyselliğim artık önemli değil, kişiliğim sadece bir mekanizma ve bilincim var olan her şeyle bir.

Venüs'ün yönettiği üçüncü on yılda, her şeyi kapsayan bir aşkın ortaya çıkışına tanık olacağız. Bundan iki bin yıl sonra kardeş sevgisini gerçekten ifade edebileceğiz . Olacak, insanlığın bir bütün olarak Keçi Boynuzu burcuna geçebilmesi için bir oldu bitti olmalı . Bu burca sevgi ruhuyla girecek. Bireysel aday , bencilce sevmeyi, sadece kendisi gibi düşünenleri sevmeyi ve arzularına göre hareket etmeyi öğrenmeden inisiyasyon alamaz .

yasa koyucular

Zodyak'ta iki yasa koyucu vardır. - Regulus ve Kef . Aslan'da dört kraliyet yıldızından biri, yasa koyucu Regulus vardır 189] , bireyin yasası, bencillik yasası, isterseniz rekabet yasası, insanı diğerlerinin karşısına koyan ve onu ele geçirmeye zorlayan yasa ve yağma, yaşadığımız yasa, - rekabet hukuku.

Bireyin yasası olan Regulus yerini Kova yasası olan Kefu'ya bırakmalı ve acıya, aydınlanmaya ve sevgiye dayalı Yeni bir Yasamız olacak. Acaba bu yasaların bireyin acı çekmesine dayanacağını, onun kendine olan ilgisini kaybetmesine neden olacağını kendiniz anlayabilir misiniz? Yeterince acı çektiyseniz, artık kendinizi umursamıyorsunuz. Mutluluğa giden tek yolun acıdan kurtulmak değil, kendi dışınızda bir şeye dönüşmek olduğunu anlıyorsunuz.

Kova Yasası, doğadaki her krallıkta her formla özdeşleşen ruhsal aydınlanmaya, sezgisel algıya ve kardeş sevgisine dayanır. Önümüzde harika bir gelecek var; iki buçuk bin yıl meyve verecek. Yoldayız.

Unutma, yaşamın işlediği biçimler ne kadar rafine ve rafine olursa, reaksiyon o kadar hızlı olur. O yüzden hayatın her alanında böyle bir değişim hızına sahibiz, bu kadar stres altındayız. Hala Balık bedenlerimiz var ve Kova burcunun yaşına göre titreşmeye çalışıyoruz. henüz değiliz Kova , henüz gerçek Kova burcu yok, henüz yeterince hazırlıklı değiliz. Şu anda doğmakta olan çocukların sadece birkaçı buna uygun özelliklere sahiptir, ancak bunlar bile çok azdır ve ara bir aşamadadırlar.

Kova Çağı tüm dünyada tezahür edecek; Kova her yerde doğacak, çünkü gezegenin her yerinde öznel Ruh tezahür ediyor. Amerika, Kanada, Avustralya, Yeni Zelanda ve Güney Afrika'da enerjinin odak noktaları olması muhtemeldir, ancak gerçekte olan şey, dünyanın her yerinde, doğanın her krallığında, insanlar ve diğer yaşam formları arasında gerçekleşmeye başlıyor. Kova'nın yeni bir etkisi altında karışmak. Harika bir olay yaşanıyor; bu yüzden, çocuklarımızın ve çocuklarımızın çocuklarının tüm bunların olduğunu görebilmesi için dünyayı hazırlamak için elimizden gelenin en iyisini yapalım .

Mesih, "Size yeni bir emir veriyorum: birbirinizi sevin" derken "her zaman için" fikrini ifade etti. On birinci emir, on birinci işaret. Mesih'in ne kadar harika bir astrolog olduğunu ancak şimdi anlıyoruz. Ustalar insanlıkla temas kurmanın yeni bir yolunu bulduğunda ilan ettiği döngünün geçip gideceğini, yeni bir çalışma yönteminin ortaya çıkması gerektiğini biliyordu ve o zaman bile sonraki çalışmasının yolunu hazırladı.

Kova burcunda üç takımyıldız vardır. Birincisi Güney Balıkları, Avustralya Balıkları , Kova ile bağlantılı olarak dünya Kurtarıcılarının gelişini tasvir ediyor. Burada, Balık burcunun doruk noktasında, birbirine bağlı iki balık değil, tek bir balığımız, Avatar'ımız olduğuna dikkat edin. ikinci takımyıldızı kanatlı at Pegasus'tur, dünyadan başlayarak her zaman yüksek zekanın ve sevginin ilham verici bir sembolüdür; hava onun evidir. En alt seviyede, aklın kanatlarının yanı sıra Merkür'ün kanatlı sandaletlerini hatırlatır. - aşkın tanımlarından birinin de "aklın soğuk, berrak ışığı" olduğunu unutmamalıyız. Üçüncü takımyıldızı anlamında daha da ileri gidiyor, çünkü o Cygnus, Cygnus , göklerde uçuyor. Zaman ve uzayda uçan Sonsuzluk Kuğu, Kova'nın "yaşayan sularını" arındıran Yaşamın kendisinin bir simgesidir .

(A.A.B. Genişletilmiş Ders)

test yorumu

Suların ve güneşin tanrısı Neptün'ün oğlu Augeas, otuz yıldır ahırları temizlenmeyen hayvan sürüleri beslemiş, böylece pislik içeride birikmiştir. Herkül'e bu konuda bir şeyler yapması talimatı verildi. Pek çok insan ahırları temizlemeye çalıştı ve başarısız oldu, bu her zaman güçlerinin ötesinde oldu.

İnisiye olan ve buna göre yeterince sağduyuya sahip olan Herkül, dağın tepesinden indi ve görevini düşündü , ayrıca ahırların nasıl düzenlendiğini inceledi.

Önce ahırları çevreleyen duvarı yıktı, sonra karşılıklı duvarlarda iki büyük delik açarak döndü. 191] doğrudan üzerlerinde iki nehir. Diğerleri gibi çamura ve yıkanmaya çalışmamış, iki nehir yardımıyla tüm engelleri aşmıştır. Daha fazla çaba harcamadan ahırlar temizlendi.

Kendinden çok memnun olan Herkül, Augeus'a koştu ve bağırdı: "Ahırları temizledim, kesinlikle temiz!" Augeas'ın bunun bir hile olduğunu söyleyerek erdemini kabul etmeyi reddettiğini öğreniyoruz .

Denilebilir ki, içinde yaşadığımız, hareket ettiğimiz ve varlığımıza sahip olduğumuz o büyük Hayatın duygusal arzularının doğası, insan adına karşılık veren hayvan sürülerini de içerir!

Bana göre üç küçük harften oluşan Tanrı kelimesi sadece bir semboldür. Bu sembolün ne anlama geldiğini biliyormuş gibi davranmıyorum ama benim için tüm formlarında değişmeyen ve aynı zamanda aşkın olan Yaşamın bir sembolü olduğunu biliyorum. Ben Augius'un beslediği hayvan sürülerinden biriyim ve hayvanların yaşadığı ahırlar 30 yıldır temizlenmedi. Burada 3 çarpı 10 var , burada 3 kişilik sayısı ve 10 - tamamlama numarası

Şimdi size, günümüzde insanlığın ilk kez koordineli bir bütün haline geldiğini, akıl, duygu yapısı ve fiziksel bedenin bir bütün olarak hareket ettiğini ve 30 yıldır ahırlarımızın temizlenmediğini söylesem ne dersiniz ?

Herkül'ün yaptığı iki şey nedir? Engelleri yıktı. Kova Çağı'nda gerçekleşecek ilk şey bu. Bunu yapmaya yeni başlıyoruz. Ayrılığımızı geride bırakarak geniş kategoriler halinde düşünmeye yeni başlıyoruz . Dünyanın her yerinde düşünce genişliğine ulaşmak için kendileriyle savaşan erkek ve kadın grupları ortaya çıkıyor, çünkü Kova çağında artık bildiğimiz uluslar geri çekilmek zorunda kalacaklar, kendileri ve çıkarları için savaşan, diğerlerine karşı savaşan uluslar. diğer milletler.. Genellikle nefretin ekimi olan vatanseverlik ekimi uzaklaşacaktır. Öğretmeliyiz. İnsanlara insan olduklarını ve üzerlerine belirli sorumluluklar yüklendiğini öğretiyoruz, evet; ama insanlığın bilincini bir bütün olarak geliştirerek daha büyük resmi görmeye başlayabiliriz [192] . Browning'in dediği gibi:

“İnsanlık tüm bireylerden oluşur,

Böyle bir birlik üzerine resim sona erer.”

Kova burcunda olmak zorunda, önümüzde, BM'nin, uluslararası barış hareketlerinin ve din, siyaset ve ekonomi alanındaki çeşitli grupların uğraştığı şey bu; önyargıların yıkılması ve genel olarak uluslararası kategorilerde düşünme yeteneğinin öğretilmesidir. Engellerin geniş anlamda yıkılması kamuoyu tarafından yapılmalıdır ve yavaş bir büyüme oranı ve yüksek duygusallık ile karakterize edilir - tüm sorun budur.

Kova Çağı'nda, özellikle ikinci on yılda, Ruh'tan beyne akıl yoluyla haberci olan Merkür'ün hüküm sürdüğü zaman, kamuoyu duygularla değil akılla oluşturulacak ve düşünürlerle dolu bir dünyamız olacak. Bu yönlerde yazanların ve düşünenlerin görevi, ki zaten dünyada onlardan binlerce var, içimize akan güçler ve enerjiler için bir temel oluşturmak için yapıcı bir şekilde doğru yönlerde düşünmeye başlamaktır. Geleceği böyle inşa edeceğiz.

Kapsayıcı bilinç, insan bilinci anlamına gelmez - daha fazlasıdır: zamanın farkına varmak zorundasın. Kova'da geçmişin, şimdinin ve geleceğin tamamen yok olacağı bir zaman gelecek ve sonsuz bir şimdiki zamana sahip olacağız. Kesinlikle insan diyebileceğimiz bilincin her alanını ve yönünü içerecektir. Anladığım kadarıyla hümanistin konumu bu; insanüstü olmaya çalışmadan önce "Gerçekten insan olalım" diyor . Bizler artık henüz aydınlanmamış, bölünmüşlüğe karşı mücadele eden duygusal, sulu, akıcı yaratıklarız. Henüz dünya bilincine sahip olamayız, insan düşüncesinin her aşamasıyla rezonans içinde olamayız. Bir gün biz de böyle olacağız .

Sana bir soru sorayım. Zekice, sempati ve anlayışla, ailenizin en yakın üyelerinin zihinlerine nüfuz edebilir ve neden böyle düşündüklerini ve başka türlü düşünmediklerini, [193] neden belirli durumlarda belirli şekillerde davrandıklarını öğrenebilir misiniz? İnsanlara özgürlük vermek için Kova ruhunu geliştirin, kendinize güvenme yeteneğini geliştirin. Bağlantılı olduğunuz kişilere olan güvensizliği ortadan kaldırın, onlara inanın, sizi yarı yolda bırakmazlar. Onlarda sadece kötü niyetler olduğunu varsaymak zorundasın ve onlar senin beklentilerini karşılayacaklar ve bu senin kendi hatan olacak. Sahip olduğumuz Işık konusunda olabildiğince adil olalım. Kova ruhunu geliştirelim - birlik ruhu, sevgi, anlayış, akıl, otoriteden bağımsız bir ruh, iletişim kurduğumuz her insanda, içindeki en iyiyi vurgular. Ve onda en iyiyi göremiyorsan, o zaman kendini suçla, onu değil. Bu doğru. Birisi sözlerinizi yanlış anlıyorsa, kendinizi yeterince açık ifade etmemişsiniz demektir. Kova Çağında, öz farkındalığa her zaman ihtiyaç vardır, ancak şu anki öz farkındalığa değil.

Ayrılığın duvarlarını yıktığımızda iki nehri içeri alırız. - Hayat Nehri ve Aşk Nehri. Bu iki nehir hakkında konuşamam çünkü ne olduklarını bilmiyorum. Birçoğu yaşam ve aşk hakkında konuşur, ancak bunlar sadece kelimelerdir.

Henüz Hayatın ne olduğunu bilmiyorum ve kesinlikle Aşkın ne olduğunu bilmiyoruz. Duvarların yıkılmasından sonra insanlığın üzerine dökülen Hayat Nehri ve Aşk Nehri ile ne demek istediğinizi kendinize açıklamaya çalışmak ilginç. Hızla Enerji çağına, Sevgi çağına giriyoruz. Savaş sırasında duvarlarda kocaman bir delik açıldığını ve savaştan sonra Aşk ve Enerji'nin eskisinden biraz daha fazla anlam ifade etmeye başladığını biliyor muydunuz?

Doğası Aşk-Bilgelik olan kendi Ruhunuz aracılığıyla duvarları yıkmak ve Yaşamı ve Sevgiyi ifade etmek için gücünüzün yettiği her şeyi yaptığınızda, tanınmayı aramayın. - anlamayacaksın Herhangi bir düşünce alanında bir öncünün, yeni idealleri ifade etmeye çalışan bir kişinin zor kaderi her zaman yanlış anlaşılmıştır - bazen daha da kötüsü. Övülmeyeceksin , senin için kolay olmayacak ama unutma: gelecekte nefret ve ayrılıkların ortadan kalkması için yolu hazırlıyorsun.

Kova'yı inisiye açısından "Vaftizci Yahya" nın burcu olarak düşünmeyi seviyorum. Bir anlamda Balık burcundan çıkıyoruz, bir anlamda da Dünyanın Kurtarıcısı'nın geleceği Balık burcuna geçiyoruz. Kova yaşını Vaftizci Yahya'nın bir işareti olarak kabul edersek , kendimizi de benzer şekilde kendi alanlarımız içinde değerlendirebiliriz . Kozmik tablo açısından, bu sefer mümkün olan her şeyi yaparak, Vaftizci Yahya'nın işlevini yerine getiriyor ve Dünyanın Kurtarıcısı yeniden ortaya çıktığında gerçekleşecek olağanüstü bir olayın yolunu hazırlıyoruz - o zaman insanlık anlayacaktır. sonraki Büyük Gerçek ve ona doğru bir adım atın.

A.A.B.

 

BAŞARI ON İKİ

Gerion'un kırmızı ineklerini yakalamak

(Balık, 20 Şubat - 20 Mart)

Efsane

195] Kutsal Konsey Odasında, büyük Başkanlık Olan, Üstad'a Olması Gereken İradeyi ifşa etti.

-  Kayboldu ama bulundu; ölü ama Hayat dolu. Hizmetçi Kurtarıcı olur ve eve döner.

Öğretmen düşündü; sonra Herkül'ü aradı.

-  Şimdi durduğun son Kapıdan önce, - dedi öğretmen. - Çemberi tamamlamanız ve kurtuluşa ulaşmanız için size bir başarı kaldı. Büyük İllüzyonun hüküm sürdüğü, üç başlı, üç gövdeli ve altı kollu canavar Gerion'un hüküm sürdüğü Erithia adlı karanlık yere gidin. Yasadışı bir şekilde koyu kırmızı inek sürüsü besliyor. Erithia'dan Kutsal Şehrimize, bu sürüyü sürmelisiniz. Çoban Eurytion ve iki başlı köpeği Orff'a dikkat edin. - Öğretmen sessizdi. - Sana verebileceğim bir uyarı - yavaşça ekledi. - Yardım için Helium'u arayın.

Aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olan insanoğlu, on ikinci Kapıdan geçti. Gerion'u aramaya gitti.

Tapınakta Herkül, Ateş ve Güneş Tanrısı Helium'a bir kurban sundu. Yedi gün tefekkür etti, sonra üzerine rahmet indi. Altın kadeh ayaklarının dibine düştü. Herkül, bu parlayan geminin Erithia ülkesine ulaşmak için denizi geçmesine yardım edeceğini anladı.

Ve böylece oldu. Altın kadehin koruması altında, Erifia'ya yelken açana ve bu uzak ülkenin kıyılarına inene kadar fırtınalı denizlerde yelken açtı.

196] Kısa bir süre sonra Herkül, bir kızıl inek sürüsünün otladığı bir meraya geldi. Çoban Eurytion ve iki başlı köpeği Orff tarafından korunuyorlardı.

Herkül yaklaştığında, köpek yaydan atılan bir ok gibi ona doğru koştu. Öfkeyle hırlayarak ve dişlerini vahşice göstererek davetsiz misafirin üzerine atıldı. Herkül, kesin bir darbeyle canavarı yere serdi.

Sonra korkmuş Eurytion, ona merhamet etmesi için yalvarmaya başladı. Herkül isteğini yerine getirdi. Önündeki kan kırmızısı bir sürüyü kovalayan kahraman, Kutsal Şehir'e doğru yola çıktı.

Çok uzaklaşmadan, arkasında her dakika büyüyen bir toz bulutu gördü. Gerion'un sürüsünü geri almak için bir kovalamaca başlattığını tahmin eden Herkül, düşmanla buluşmaya hazır olarak arkasını döndü.

Üç kafasından da aynı anda alevler saçan canavar yaklaştı. Geryon, Herkül'e bir mızrak fırlattı ve neredeyse ona çarpıyordu. Hızla kenara çekilen kahraman, ölümcül bir darbeden kaçındı.

Sıkı yayını geren Herkül, uçarken havayı yakıyormuş gibi görünen bir ok fırlattı ve canavarı yan tarafından vurdu. Ve öyle bir kuvvetle fırlatıldı ki, vahşi Gerion'un üç bedenini de deldi. Canavar umutsuz bir haykırışla sallandı ve bir daha asla kalkmamak üzere düştü.

Sonra Herkül harika kızıl sürüsünü kutsal Şehre sürdü. Görevi zordu. Tekrar tekrar bazı inekler geride kaldı ve Herkül kayıp olanları bulmak için sürüyü durdurmak zorunda kaldı.

Sürüsünü Alpler'e, oradan da İtalya'ya sürdü. Herkül, kötülüğün zafer kazandığı bir yere rastlarsa, kötülüğe ölümcül bir darbe indirip adaleti geri getirmek için oyalandı. Güreşçi Eryx onu düelloya davet ettiğinde, Herkül onu öyle bir kuvvetle yere fırlattı ki bir daha ayağa kalkmadı. 197] Daha sonra, dev Alcyoneus ona bir ton ağırlığındaki bir kaya parçasını fırlattığında, Herkül onu bir sopayla püskürttü ve geri dövdü, böylece taş onu göndereni öldürdü.

Zaman zaman yolunu kaybetmişse de her zaman doğru yola dönerek yoluna devam etmiştir. Bitkin düşen Herkül, en yorucu başarısından sonra nihayet geri döndü. Öğretmen dönüşünü bekliyordu.

-  Hoş geldin, ey aynı zamanda bir insanoğlu olan Tanrı Oğlu, - geri dönen savaşçıyı selamladı. - Ölümsüzlük Elması artık sizindir. Bu on iki emekle insanı yendin ve ilahi olana ulaştın. Hiç ayrılmamak üzere eve döndün. Adınız , mücadele eden insan oğulları için ölümsüz kaderin bir sembolü olarak yıldızlı gök kubbeye yazılacak . İnsan istismarları sizin için bitti , uzay görevleri başlıyor.

Ve Konsey Odasından şöyle bir ses geldi:

-  Aferin, ey Tanrı'nın Oğlu.

F.M.

 

Hikayenin yorumlanması

Balık burcundaki Herkül'ün istismarıyla ilgili mitin birkaç versiyonu vardır. Adada Geryon adında üçlü gövdeli bir insan canavarın yaşadığı söyleniyor. İki başlı bir köpeği olan bir çoban tarafından korunan bir kırmızı inek sürüsü vardı. Herkül bir sipariş aldı (ve Balık - itaat işareti) bu inekleri topraktan ve sudan geçerek kutsal şehre getirmek.

Herkül altın bir çanakta adaya yelken açtı ve yelken açınca dağın zirvesine tırmandı ve geceyi dua ederek geçirdi. Sonra iki başlı köpeği öldürdü ama çobanı öldürmedi. Kızıl sürünün sahibini de öldürmüştür. Hikâyenin bir başka güzel pasajı da şudur: Herkül, bütün inekleri içinde denizde yüzdüğü altın bir kaseye yerleştirerek Kutsal Şehir'e getirmiş ve onları Bilgelik Tanrıçası Athena'ya kurban etmiştir. Kutsal Şehir, harika bir duvar ve Aslan Kapısı adı verilen bir kapı ile birbirine bağlanan iki şehirden oluşuyordu. İnekler oraya getirildiğinde Herkül'ün işi bitmişti. Daha büyük kozmik çalışmaya başlayabilmesi dışında onun hakkında daha fazla bir şey bilmiyoruz.

198] Herkül'ü dünyanın Kurtarıcısı olarak düşünelim. Ne yapması gerektiğine dair bir vizyonu vardı. İnsanlığı, zihinsel, duygusal ve fiziksel bedenleriyle insanı simgeleyen üç bedenli bir canavarın elinde gördü . Bence bu başarı henüz tamamlanmadı, bu başarı hala bizi bekliyor. İnsan ailesinden kurtuluş için seçilen başka insan oğulları da vardı, burada burada, bazen tek tek, bazen gruplar halinde, tıpkı Buda'nın bir zamanlar yeryüzünde olduğu ve onlara göre dokuz yüz kişiyi kurtardığı gibi. Artık tüm insanlık, canavar insan kurtuluşa hazırdır ve Dünya Kurtarıcısı'nın gerçek işi, tek bir Ruhun kurtuluşuna değil, bir grup kavramına dayalı olarak bir bütün olarak başlayabilir.

Kırmızı ineklerin sembolizmi açıktır. - bunlar daha düşük arzulardır, çünkü arzular insanlığın temel ayırt edici özelliğidir. İnekler, zihni temsil eden bir çoban ve maddi yönü ve psişik doğayı temsil eden iki başlı bir köpek tarafından korunur. Herkül'ün neden çobanı bağışladığını görüyorsun. Akıl sürünün çobanı olmaya devam edebilir ama iki başlı köpek - psiko-duygusal doğa ve maddi yön - Herkül öldürüldü ve bu, herhangi bir anlam kaybettikleri anlamına geliyor. Çobanın hala gücü var ve enkarne olmuş bir kişinin Ruhsal enerjinin yorumlayıcısı olarak zihne ihtiyaç duymadığı bir an bilmiyorum.

İsa, Ruhu ile temas halinde olan bir kişi olarak, insanoğulları için bir Işık aktarıcısı olursa, o zaman bu kavramı genişletebilir ve Işığa sürekli tutunan, tüm zihinlerin birliği olarak insanlığı bir bütün olarak sunabiliriz. , onları cennete yükseltecek olan Ruhsal enerjiyi doğanın alt krallıklarına iletmek. Bu insanlığın işidir. Kendi sorunlarımızla o kadar meşgulüz ki büyük resmi unutuyoruz. Tekrar belirtmek isterim ki sürünün sahibi yani resmi yönü de öldürülmüştür ancak çoban ve sürü altın bir tasta diriltilmiştir. Burada Kutsal Kâse karşımıza çıkıyor . Böylece çalışma tamamlandı. Dünya Kurtarıcısı görevini yerine getirdi; İnsanlığı yükseltti. Bu, tüm dünya Kurtarıcılarının yaptığı şeydir. Hepsi, Mesih'in daha büyük ölçekte yaptığını yaptı.

Bazen Hristiyanlığın yenilgisini duyuyoruz. Büyük Plan'da herhangi bir yenilgi görmüyorum. Biraz yavaşlık olabilir ama gelişme çok hızlı olursa bunun ne kadar yıkıcı olacağını, insanlara hazır olmadan önce artırılmış uyarım verilmesinin ne kadar tehlikeli olacağını biliyor musunuz? Tüm Üstatlar aşırı uyarılma tehlikesinin farkındadırlar, mekanizma yeterince ayarlanmadan kişi belirli temaslar kurduğunda meydana gelen talihsizliklerin farkındadırlar. Dünya Kurtarıcıları yavaş çalışmalıdır - onlar için zaman hiçbir şey ifade etmez.

"Dünyanın Kurtarıcısı" terimi şimdiye kadar, insanlık için gerekli olan büyük işi yapmaya çağrılan, Tanrı'nın büyük Oğlu'nun Baba Evi'nden görünüşüyle ilişkilendirilmiştir. Çağlar boyunca bu tür Kurtarıcılar geldi, fiziksel bedenlerde yaşadılar, duygusal bir doğayla hareket ettiler ve olağanüstü zeki oldular. Hayatları boyunca takip etmemiz için bir örnek oluşturdular; kendi sözleriyle, insanlığın ileriye doğru bir sonraki adımı hemen atması gerektiği mesajını verdiler. Eylemlerinde bir hizmet modeli verdiler; dünyayı iyilik yaparak yürüdüler ve isimleri yüzyıllardır bizimle kaldı. İnsanların hafızasında binlerce yıl kalabilmek için çok parlak bir figür olmak gerekiyor. Çoğumuz yirmi yılda unuturuz.

İşaret anlamı

Balık burcu gökyüzünde Gerçekliğin sembolü olan bir üçgen içinde yer alır. Bu işaret ayakları yönetir, bu nedenle Yolda yürüme ve Hedefe ulaşma fikri Balık çağının ana ruhsal ifşası haline geldi.

Balık ayrıca çeşitli açılardan ölüm işaretidir. Bazen bedenin ölümüdür ama aynı zamanda bazı eski kuruntuların sona erdiği, istenmeyen bir dostluğun sona erdiği, sizi 200 ] geride tutan bazı dini düşünce biçimlerine bağlılığın artık ortadan kalkacağı ve artık ortadan kalkacağı anlamına da gelebilir. yeni bir yola çıkacaksın. Bu, bireyin ölümünün bir işaretidir. Kişilik maskeleri fikrinden vazgeçebilirsek , o zaman kişiliği bırakmaya çalışırız . Aynı zamanda Dünya Kurtarıcısı'nın ölümü anlamına da gelir, çünkü zodyak döngüsünün sonunu işaret eden çarmıha gerilmenin işaretidir.

Zodyak'ta üç kurtuluş işareti vardır. Birincisi, insana "Kendi kurtuluşun için çalış" diyen Aslan vardır . Yani Leo'da kendi ayakları üzerinde durmaya kararlı bir adamımız var; kendini onaylayan ve kendine güvenen biri olur, ancak bu kurtuluş için gereklidir, çünkü ancak ekipmanını test ederek daha geniş bir görüş kazanacağı noktaya ulaşabilir. Kurtuluşun ikinci işareti bu, kendine güvenen, kendini övmekten ve yalnızca kendisini terfi ettirmekten bıkan, kendisini hedefin ışığında görmeyi bırakıp sessizce hizmet ettiği hizmet ve sessizliğin burcu Yay burcudur. Sonra üçüncüye geliyoruz - dünyanın Kurtarıcılarının burcu olan Balık burcu.

Balık burcundaki ilk takımyıldız Şerit adı verilen o tuhaf yıldız kümesidir. Biri kesinlikle kuzeye yönlendirilmiş, diğeri ufka doğru yüzen iki Balık burcunu birbirine bağlar. Kuzeye doğru yüzen bir balık, gizemlere özlem duymayı ve ufka doğru yüzmeyi sembolize eder. - sıradan kişilik.

İkinci takımyıldız - Andromeda, zincirlenmiş kadın. Takımyıldızlar arasında üç kadın görüyoruz: Cassiopeia, maddeyi temsil eden Koç burcunda, - tahtta oturur, hükmeder; Yararlı olmak için saçını feda eden Bakire Veronica , - kendini göstermeye yeni başlayan Ruhu temsil eder. Balık burcundaki zincirlenmiş kadın Andromeda, evcilleştirilmiş maddeyi temsil eder.

Balık burcundaki üçüncü takımyıldız Bu, Cassiopeia'nın kocası ve Andromeda'nın babası Cepheus adında bir Kral. "Kral"ın Ruh veya Baba yönünü temsil etmesi beklenir.

Doğada bir insan krallığı vardır, onun üstünde diğer krallıklar, Ruhsal ve Kozmik krallıklar ve onun altında hayvan, bitki ve mineral krallıkları vardır. Tanrı'nın zeki Evlatları'nın işi, aktarıcılar olarak hizmet etmektir - 201] akıl yoluyla – Doğanın tüm alt alemlerini kurtaracak ve canlandıracak ruhsal enerji.

 

Mesih'in İkinci Gelişi

Dünya Kurtarıcısı nasıl gelebilir? Daha önce geldiği gibi, karşılık gelen sınırlamaları olan fiziksel bir bedende gelebilir. Bugün dünyada ilk geliş zamanında olmayan yeni fırsatlar ortaya çıkıyor. Her zamankinden çok daha duyarlıyız; birbirimizin düşüncelerine sonuna kadar açığız ve eğer Mesih gibi seçkin bir düşünür -bu kelimeyle ne demek istiyorsak- eylemlerini dünya olaylarıyla koordine edecekse, başka bir yöntem kullanmaya çalışabilir. Her ülkedeki müritleriyle çalışabilir, talebelerini nerede olurlarsa olsunlar gölgede bırakabilir ve Ruhları ve Ruhları bir olduğu için onlara Planı anlatabilir, onlara yön çizebilir, onlara yeni bir mesaj verebilir ve kendini her yerde tekrarlayabilir. ülke. Bu zaten bugün oluyor. Her ülkede bilenler vardır (bildiğini söyleyenleri kastetmiyorum). Ama artık ses çıkarmayan, sadece kendini düşünmeyen, insanlığa önderlik etme sorumluluğunun yükünü taşıyan bir grup insan bir araya toplanmış durumda. Yeni titreşimlere dayalı hareketler başlatırlar, herkes için geçerli olan şeyler söylerler, doğası gereği kozmik olan ilkeleri öne sürerler, dışlamak yerine içerirler, bir kişinin hangi terminolojiyi kullandığını umursamazlar, bir kişinin kendine saklaması konusunda ısrar ederler. kendi iç yapılarında bir hakikat vardır ve bunu kimseye empoze etmezler, karşılaşınca birbirlerini tanırlar, evrensel dili konuşurlar, evrensel nuru gösterirler, kuldurlar, kendi çıkarlarına kayıtsızdırlar.

Bize gelecek olanın fiziksel bir bedende Dünyanın bireysel Kurtarıcısı olmayacağına ikna oldum. Bu bireysel Kurtarıcı'ya inanıyorum ama onun dünyayı grup aracılığıyla kurtaracağını düşünüyorum. Takipçileri aracılığıyla çalışacağına inanıyorum; O şimdi insanlara o kadar [ 202] öğretiyor ki, kendi grubu sessiz meditasyon ve dünya hizmetinin gücü sayesinde Kurtarıcı olarak tanınacak kadar güçlü olacak. Ama bu bugün olmayacak.

Yayıncı Notu: A.A.B. 1936'da bu açıklamayı yaptı, aşramın kabul edilen görüşü, insanlığın statüsünün yalnızca kişinin Mesih tarafından gölgelenmesine izin vereceğiydi, başka bir şey değil. 1948'de bir Tibetli tarafından yazdırılan Mesih'in Yeniden Ortaya Çıkışı kitabı yayınlandığında, savaş deneyimi, maddi değerlerin yok edilmesi, acı çekme ve insanlığın entelektüel gelişimi, duyduğumuza göre, Hiyerarşinin beklentilerini aşan bir etki yarattı . . Tibetli'nin kitabında şöyle diyor: “Hiyerarşik çevrelerde karar anına Haziran 1936 dolunayı ile Haziran 1945 dolunayı arasında ulaşıldı. kısa zaman; Sonuç, Mesih'in mümkün olan en kısa sürede ve planlanandan çok daha önce yeryüzünde görünür bir varlığa dönme kararıydı.”

bu gerçekten çok önemli - insanlığın, alıcılıklarını değiştirerek Mesih'in görünüşünün zamanını ve tarzını çok belirgin bir şekilde etkileyebileceğini anlamak. Bize tekrar tekrar bu anları yalnızca insanlığın koşullandırabileceği söylendi. Bu, insan potansiyelinin ve evrimsel süreci hızlandırma sorumluluğunun dramatik yanıdır.

Yeni Dünya Sunucuları Grubu

Bahsedilen grup zaten var. Şimdi iki şey yapmamız gerekiyor. Birincisi, nerede olurlarsa olsunlar öğrencilerden gelen yeni mesajı tanımayı öğrenin ve ikinci olarak kendinizi o gruptaki yerinizi almaya hazırlayın. Kendini onaylama, bu insanların ayırt edici özelliği değildir; para biriktirmekle o kadar meşguller ki kendilerinden bahsetmeye vakit bulamıyorlar. Kendileri olan maneviyatla ve dolayısıyla Gücünü ve Enerjisini onlar aracılığıyla dünyaya akıtan Büyük Hayat, Büyük Kurtarıcı ile temas halinde olmalarını sağlayan meditasyon yoluyla çalışırlar. Akıllarını bu yöne verdiler, akıllıca hizmet ettiler ve zamanlarını aldılar.

203] Onlara içeriden gelen mesaj sembolik kelimelerle ifade edilir: "Sana karanlıkta söylediğimi, sen Işıkta söylüyorsun." Her birine, etrafındaki insanların neye ihtiyacı olduğuna bağlı olarak farklı şeyler söylenir ve mürit, mesajı Işığa iletmek için gönüllü olarak karanlığa gider. Bu nedenle, dogmalara veya doktrinlere bağlı değillerdir, çünkü karanlıkta kendilerine gelen, kendi Ruhlarının mücadelesi ve çabalarında kendilerinden çıkardıkları söze sahiptirler. Kardeşlerinin ihtiyaçlarına cevap veriyorlar ve Mesih'in şu sözlerine uyuyorlar: "Size yeni bir emir veriyorum: Birbirinizi sevin." Bu duygusallık değil. “Sevgi dolu ve kibar olalım” - bu sadece iyi bir davranış; ama Mesih'in ilan ettiği Sevgi, onu gördüğünüz şekliyle bireyin ihtiyacına zekice anlayış ve yanıttır. İnsanların çaresiz ihtiyaçlarına cevap vermeye çalışırken, alışılagelmiş anlamda “sevgi dolu olmayı” düşünecek vaktiniz olmuyor. Belki çevrenizde öyle bir atmosfer yaratırsınız ki, insanlar kendileri bir çözüm düşünürler. Doğru çalışma şekli budur. Ama "sevmek" ile meşgulsen, kendinle meşgulsündür.

“Sana verdiğim yeni bir emir” şu sözlerle ifade edilebilir: "içerme", Yeni Çağ'ın, evrensel ruhun, kişinin kendini başkalarıyla özdeşleştirmesinin, tüm hemcinsleriyle birliğinin ayırt edici özelliğidir . Aşk budur ve sizi yeterince dahil eder; aşk hakkında konuşacak vaktin olmayacak, küçük ve büyük, önemli ve çok önemli olmayan şeyler yapmakla meşgul olacaksın.

Bu gereksinimleri karşılamaya, bizi otomatik olarak dünya sunucuları grubuna yerleştirecek nitelikleri kazanmaya kendimizi nasıl hazırlayabiliriz? Sadece onun hakkında konuşarak, sorunu teorik olarak ele alarak asla oraya varamazsınız. Bir şeyi doğru yaparak oraya varacaksınız. Kulağa hiç ilginç gelmiyor ama görevleriniz ne olursa olsun onları yapın. Doğru iç tutumu geliştirin ve tüm hemcinslerinize karşı tamamen açık olun. Meditasyon yapmayı öğrenin ve gerçekten. Daha sonra kendinizi daha iyi hissedeceğinizi umarak sessizliğe girmekten, oturmaktan ve mutlu, huzurlu bir durumu deneyimlemekten bahsetmiyorum .

Meditasyon, doğru yapılırsa, bu zor bir zihinsel çalışma çünkü zihnin Ruh'a yönelmesi anlamına geliyor ve siz bunu nasıl yapacağınızı bilmiyorsunuz. Bu, zihninizi Ruh'a odaklamayı öğrendiğinizde, onu sabit tutmanız gerektiği ve yapamayacağınız anlamına gelir; bunu öğrendiğinizde, Ruhun size söylediklerini zihninizle dinlemeyi öğrenmelisiniz, ama bunu nasıl yapacağınızı da bilmiyorsunuz. O zaman Ruh'un size söylediklerini almayı, onu kelimelere ve cümlelere dökmeyi ve bekleyen beyninize sokmayı öğrenmelisiniz. Meditasyonun olduğu yer burasıdır ve ancak bu süreci takip ederek dünyanın bir hizmetkarı olursunuz, çünkü başardıklarınızın gücüne zaten sahip olacaksınız. Misyonu insanlığı karanlıktan Işığa, gerçek olmayandan Gerçeğe yükseltmek olan Büyük Olan'ın gölgesinde otomatik olarak kendinizi göreceksiniz.

Ders A.A.B. – 1936 г.

Düzenlendi ve kısaltıldı.

 

Herakles hakkındaki mitleri incelemenin amacı *

205] İnsan ırkı için ilk yazılar Tanrı tarafından Yeryüzünde ve Cennette yazılmıştır. Bu Kutsal Yazıları okumak Bilimdir. Çimlere ve ağaçlara, böceklere ve mikroplara aşinalık, bize aşk ve inanç konusunda Fenelon ve Augustine'in yazılarından öğrenebileceğimizden daha derin dersler verir. Rab'bin Büyük İncil'i her zaman insanlığa açıktır.

albert pike

Gökler, Rab'bin ihtişamını ilan eder ve gökkubbe, ellerinin işini gösterir.

Mezmur 19:1

Dünya öğrencisinin ilerleyişi gökte Zodyak takımyıldızları aracılığıyla Herkül'ün İşleri tarafından gösterilir. Sanki Tanrı insan Ruhu kaynağına dönebilsin diye Planını uzayda çizmiştir.

* * *

Zamanımızda manevi yaşama gösterilen ateşli ilgi, kendi içinde, "Herkül'ün İstismarları" gibi bir çalışmaya duyulan ihtiyaçtan bahsediyor. Akademik, dogmatik ve teolojik dinler artık bir zamanlar sahip oldukları etkiye sahip değiller, ancak örgütlü veya dini dine karşı yaygın isyana rağmen, ruhani gerçeklere duyulan özlem hiç bu kadar güçlü olmamıştı. Şimdi gerçekliğin ampirik bilgisi dönemi geldi. Her yerde, erkekler ve kadınlar kilisenin otoriter vaazlarına inanmayı reddediyor veya herhangi bir teolojinin ilkelerini körü körüne kabul ediyor. Eğer bu tür gerçekler doğrulanabilirse, içsel mistik deneyimin gerçeklerini kendileri için gerçekleştirmeye ve Ruh dediğimiz varlığın doğasını kendileri için anlamaya eğilimlidirler .

206] Dünya, sınırlı zihinlerin vaazına ve yorumuna değil, kişisel bilgiye dayalı olacak canlı bir inancın ve dinin yenilenmesi için olgunlaşmıştır. Bu gerçeğe dikkat çeken ünlü Quaker lideri Dr. Rufus Jones'un şu sözleri dikkate değerdir:

“...Tasavvuf sıçraması - her zaman bir kişinin ruhunun, kendi özgür inisiyatifine ve kendiliğinden yaratıcı faaliyetine çok az yer bırakmakla tehdit eden bazı organize yaşam sistemlerinin kendi dünyasına zorla girmesine karşı şiddetle protesto ettiğinin bir işareti. Bu, ruhun kendi içsel haklarına ve özelliklerine, sınırlarına saygı duyulması ve kutsal olması gereken kendi krallığına sahip olduğunun bir ifadesidir. Bazen mistisizm, dogmanın artan baskısına karşı bir adamın protestosu, bazen de yerleşik kiliseye karşı bir isyan olmuştur."

"Tasavvufun Felsefi Temeli"

(TH Hughes, s. 46.)

Karanlık günlerde ve manevi yaşamın görünürde yokluğunda, insan ruhunun yoldan çıkmadığını ve gerçekliğin maddi olayların değişen yüzeyinin arkasında değişmeden kaldığını doğrulayarak, kaçınılmaz olarak daha yüksek gerçekliklere olan ilginin yeniden canlanması ortaya çıkar. Anın ihtiyacı, tasavvufun harekete geçmesine ve yeni bir kelimenin ortaya çıkmasına neden olur ve bilen kişinin onu telaffuz etme sorumluluğu vardır. "Tasavvufta, Tanrı'nın gerçekliğini doğrulamak ve O'nun karakterinin daha zengin bir ifşası için güçlü bir araç buluyoruz." Bu açık sözlerle Dr. Jones, uyanmış arayıcı tarafından ruhsal alanda ebediyen yapılan işe dikkatimizi çekiyor.

Anka kuşu gibi gerçek, insan deneyimi alanında yeniden doğar, ancak şimdi hissedilen ve bilinen bir gerçek olacak ve eski gelenekten zorla esinlenmeyecek; çünkü gerçek, Bernard Shaw'ın dediği gibi, "deneyimle doğru olduğunu bildiğin ve doğru olduğunu ruhunda hissettiğin şeydir ." Irkın manevi yaşamının bu tür yenilenmeleri düzenli [207] ve döngüsel olarak gerçekleşir; doğaları gereği duygusal veya entelektüel olabilirler, ancak ırkın öznel yaşamını yeni ve daha zengin bir deneyim düzeyine getirmeye ve paralel çalışan daha materyalist bilimsel akımları dengelemeye ve bazen biraz değiştirmeye hizmet ederler.

Bugün her yazarın ve öğretmenin görevi, aynı temel gerçekleri ifade etmenin yeni yollarını keşfetmek ve böylece insanlara, bir kişiyi ruhsal gelişiminin bir sonraki aşamasına götüren yolun kadim formüllerini ve kurallarını vermektir. Eski gerçekler o zaman yeni anlamlar kazanacak ve yeni yaşamla titreşecektir. Öğrencilik Yolu konusunda birçok kitap yazıldı . Evrensel Yol'da karşılaşılacak görevlerin tekrarı ve Yol'a eşlik edecek zorlukların analizi, yaklaşım evrensel, pratik ve günümüz öğrencilerinin ihtiyaçlarını karşılayacak şekilde ifade edilmedikçe gereksizdir. Bir öğrencinin yaşamının her yönünü yansıtan Herkül'ün On İki İşini incelemek, yeni görüşler geliştirmemize yardımcı olabilir ve bize Yol'da o sevinci ve hizmette özgürlüğü verebilir ki bu, bize adil bir ödülden daha fazlası olacaktır. alt doğamızın yaşadığı geçici kayıplar ve bireysel üzüntüler.

Geçen yüzyılda neredeyse gözden kaçan büyük ifşaatlardan biri, insanlığın kendi içkin ilahiyatının kademeli olarak idrak edilmesiydi. İnsanlar gerçekten de "Tanrı'nın suretinde ve benzerliğinde yaratıldıklarını" ve Cennetteki Yaratıcıları ile doğal olarak bir olduklarını anlamaya başlıyorlar. Şimdi, Tanrı'nın yaratıcı işinin altında yatan amaçlar ve planlar, hem bilimsel hem de dinsel olarak geniş çapta inceleniyor ve bu da insanların genel olarak hayata bakışında belirgin bir değişikliğe neden oluyor. Ve kadim Tanrı Oğlu mitinde anlatılan, hem birey hem de bir bütün olarak insanlık için kademeli olarak ortaya çıkan bu plandır . Cehaletten [ 208 ] bilgeliğe, maddi arzulardan manevi özlemlere, insanlığın çocukluk körlüğünden Tanrı'yı görenlerin net görüşüne kadar Ruhun ilerlemesinin tam ve eksiksiz bir resmi verildi . Bu hikaye, Ruh ile akıllı işbirliğinin körü körüne çaba ve mücadelenin yerini aldığı ve hem Tanrı'nın Oğlu hem de insanoğlu olan Herkül'ün yüzü Işığa dönük olarak Yolda yürüyebildiği aşamanın başarısını anlatıyor. bilen bir adamın neşesiyle aydınlandı .

Bu eski efsane adayın hayatının tek bir aşamasını atlamaz ve aynı zamanda onu sürekli olarak kozmik yaşamla ilişkilendirir. Tema o kadar kapsamlı çıkıyor ki, hayatın sorunlarına dalmış olan hepimiz, yüzyıllar önce aynı Hedefe talip olan bu kahraman figürün denemelerini, başarılarını ve başarısızlıklarını kendimize uygulayabiliriz. Bu hikayenin okunması, şaşkın adayın zihninde yeni bir ilgi uyandırabilir ve o, evrensel gelişim ve kader hakkında tutarlı bir resme sahip olacağından taze bir güçle ilerleyecektir.

öğrenciliğin doğasını ve Tanrı'nın Oğlu'nu karakterize edecek başarıları yansıtan belirli bölümlerden ve olaylardan geçtiğini görüyoruz. zaman, mükemmelliğe doğru ilerliyor. O, evrim döngüsünün belirli bir aşamasında, alt doğasını ellerine alan ve gönüllü olarak, sonunda iç dünyasının ifşasına yol açacak bir disipline kendini teslim eden, beden almış ama henüz mükemmelleşmemiş Tanrı'nın Oğlu rolünü oynar. tanrısallık Aldatılmış ama içtenlikle düşünen, zekice yapılacak işe uygun bir adamdan Dünya Kurtarıcısı çıkar ve son iki işte bu kurtuluş işinin nasıl yürütüldüğünü görürüz.

Çağlar boyunca insanlığa sürekli olarak üç büyük ve dramatik hikaye anlatılmıştır: Her biri İlahi Vasfın Yolundaki bir aşamayı anlatan Herakles, Buda ve İsa'nın hikayeleri . Herkül'ün hikayesi, Müritlik Yolu [209] üzerindeki ve İnisiyasyon Yolunun ilk aşamalarındaki deneyimi anlatır . Buda'nın hikayesi daha sonra başlıyor ve Buda'nın Herkül'ün hakkında hiçbir şey bilmediği inisiyasyonlardan geçerek nihai içgörüye nasıl ulaştığını görüyoruz. Ardından, onu Tanrı'nın eşsiz temsilcisi olarak kabul etmemize neden olacak kadar ağza alınmayacak bir şeyi cisimleştiren tarihi Mesih gelir. Bu üç hikaye tutarlı bir şekilde Tanrı'nın insanın gelişimi için planını ortaya koyuyor ve bizi Öğrencilik Yolundan geçen ve amacına ulaşan Herkül örneğini izlemeye çağırıyor.

Kahin konuştu ve sesi çağlar boyunca yankılandı: "Kendini tanı." Bu bilgi, Öğrencilik Yolunda olağanüstü bir başarıdır ve Herkül'ün bu bilgiyi ne kadar tutarlı ve zekice aldığını açıkça görebiliriz. Cennetin büyük yolunda nasıl dolaştığını ve her işarette, her öğrencinin gerçekleştirmesi gereken on iki beceriden birini nasıl gerçekleştirdiğini görüyoruz. Herkül'ü iki açıdan görüyoruz: bireysel bir öğrenci olarak ve bir bütün olarak tüm insanlık olarak. - prototipi olduğu büyük dünya öğrencisi. Şimdi, insanlığın bir bütün olarak adayın aşamasına ulaştığını ve zaten Denetimli Serbestlik ve Arınma Yolunda olduğunu düşünebiliriz. Acı çekmek büyük arındırıcıysa, o zaman böyle bir ifade gerçekten doğrudur. Bugün insanlar zekice ve içtenlikle mevcut maddi çıkmazlarından bir çıkış yolu arıyorlar ve aynı zamanda onları şimdiye kadar dünyaya bağlayan her şeyin üzerine çıkma çabasıyla zihinsel, duygusal ve fiziksel yeteneklerini uyumlu hale getirmeyi öğreniyorlar. Bu aşama her zaman daha gelişmiş insan türleri tarafından ifade edilmiştir, ancak daha önce tüm insanlık bu duruma ulaşmamıştır. İşte geçmiş başarıların mucizesi ve işte harika fırsatlarımızın zamanı.

Herakles'in Yoluna bu noktada başladığını ve Aslan'da Müritlik Yoluna girebileceği açık bir kapıya gelene kadar çeşitli denemelerden geçtiğini görüyoruz. İnisiyasyon dağına giden kapıdan geçmeden önce Yay burcunda hevesli bir öğrenci olana kadar denge, özveri ve arzu doğasına karşı zafer derslerini öğrendiğini görüyoruz . Yavaş ve acılı bir şekilde, rekabetin ve sahiplenmenin ortadan kalkması gerektiğini ve nefsi için bir şeyler almanın asla Tanrı'nın Oğlu'nun görevi olamayacağı dersini öğrenir. Yalnızca, grubun iyiliği için bireyciliğin akıllıca feda edilmesi gerektiğini anlamak için bir birey olarak kendisinin farkına varır; varoluşun sürekli tekrarlanan döngüsünden ve madde ile formun sürekli çarmıha gerilmesinden kurtuluş arayan adayın hayatında kişisel açgözlülüğün yeri olmadığını anlar . Resmi hayata dalmış ve madde tarafından yönetilen bir insanın özellikleri korku, rekabet ve açgözlülüktür. Manevi güvene, işbirliğine, grup bilincine ve özveriliğe yol vermelidirler. İşte Herkül'ün bize getirdiği dersler.

Bu aynı zamanda dünyanın yaratılışından itibaren çarmıha gerilen Kozmik Mesih'in cennetin Sabit Haçında hikayesidir. Bu aynı zamanda İncil'de bize verilen ve iki bin yıl önce Filistin'de geçen, Güneşimizin Balık burcu olan Dünya Kurtarıcısı burcuna girdiği tarihi Mesih'in hikayesidir. Bu, her bireyin maddenin ve varoluşun çarmıhında çarmıha gerilmesinin ve kendisinin gerçekten her insanda beden almış Tanrı'nın Oğlu olduğunu keşfetmesinin hikayesidir. Tanrı maddede vücut bulmuştur. Güneş sisteminin tarihi, gezegenimizin tarihi, her insanın tarihi böyledir. Üstümüzdeki yıldızlı gök kubbeye baktığımızda , orada sonsuza dek üzerimizde iz bırakan büyük bir dram görürüz.

 

derslerin sonuçları

zodyakın her burcunda öğrenilen

211] Zodyak işaretleri hakkında aşağıdaki bilgi listesi, daha fazla çalışma ve referans için bir temel olarak sunulmaktadır.

Koç burcu

Element : Ateş burcu (Aslan ve Yay ile aynı).

Kalite : Adanmışlık. Başlangıçlar. İrade veya Güç, Büyük Yaratıcı Süreç aracılığıyla ifade edilir. İlk aşamalarda etkinlik, yaşamın maddi yönüne yöneliktir; Daha sonra - maneviyata.

Karşıt burç : Terazi. Hava işareti (denge).

Cetveller : Egzoterik - Mars; ezoterik - Merkür.

Slogan : Formun yanından: “Form tekrar bulunsun”; Ruh tarafından: "Öne çıkıyorum ve zihin düzleminden yönetiyorum."

Boğa burcu

Element : Toprak burcu (Başak ve Oğlak ile aynı)

Kalite : Arzu (insan kitlesi için); irade veya amaçlılık (öğrenci için).

Karşıt burç : Akrep. Su burcu (ikilik çatışması, arzu galip gelir; muzaffer öğrencilik).

Cetveller : Egzoterik - Venüs, ezoterik - volkan.

Slogan : Formun yanından: “Mücadele korkusuz olsun”; Ruhun yanından: "Görüyorum ve göz açıkken her şey aydınlanıyor."

ikizler

Element : Hava burcu (Terazi ve Kova ile aynı).

Kalite : Dualite. Aşk-Bilgelik. akışkanlık. Her zıt çift üzerinde kontrol. Altta yatan İlahi Sevgi, İkizler aracılığıyla güneş sistemimize ulaşır.

Karşıt burç : Yay. Ateş işareti (amaçlılık ­; başlangıç için hazırlık).

Cetveller : Egzoterik - Merkür, ezoterik - Venüs.

Slogan : Form açısından: “ Bırak istikrarsızlık işini yapsın ”; Ruh tarafından: "İkinci benliğimi tanıyorum ve onun azalmasıyla büyüyor ve parlıyorum."

Kanser

Element : Su burcu (Akrep ve Balık ile aynı).

Kalite : Kütle duyarlılığı; ortalama insan için form ile tanımlama; bir öğrenci için - kitlelere hizmet.

Zıt burç : Oğlak. Dünya burcu (mücadeleden sonra ruhsal farkındalık; İsa'nın doğum yeri).

Cetveller : Egzoterik - Ay, ezoterik - Neptün.

Slogan : Formun yanından: “İzolasyon kural olsun ama kalabalık yine de var”; Ruh tarafından: "Parlak bir ev inşa ediyorum ve içinde kalıyorum."

bir aslan

Element : Ateş burcu (Koç ve Yay ile aynı).

Kalite : Bireysel bilince yol açan duyarlılık. Sürüden ayrılma. Öz farkındalık. Kendini onaylama

Karşıt burç : Kova. Hava işareti (grup bilinci, dünya hizmeti).

Cetveller : Ezoterik ve ezoterik olan - Güneş.

Slogan : Formun yanından: “Başka formlar var olsun, ben varım çünkü ben varım”; Ruhun yanından: "Ben O'yum ve O'yum."

Başak

Element : Toprak burcu (Boğa ve Oğlak ile aynı).

Nitelik : Başak'taki hizmetin benzersizliği, hem biçimin hem de Ruhun "İçinizdeki Mesih, lavdan umut" tarafından korunmasıdır .

Zıt burç: Balık. Su işareti (Dünya Kurtarıcısı'nda ortaya çıkan Hıristiyan bilinci).

Cetveller : Egzoterik - Merkür, ezoterik - Ay.

Slogan : Form açısından: “Madde hüküm sürsün”; Ruh tarafından: “Ben Anne ve Çocuk'um. Ben Tanrı'yım, ben maddeyim."

 

Terazi

213] Element : Hava burcu (İkizler ve Kova ile aynı).

Kalite : Denge. Dualitenin bilindiği, Ruh ve formun yaşamının dengelendiği (Hukuk, Cinsiyet, Para) bir geçiş dönemi.

Karşıt burç : Koç. Ateş işareti (öznel, uyuyan bilinç, enkarnasyon için çabalama).

Cetveller : Egzoterik - Venüs, ezoterik - Uranüs.

Slogan : Formun kenarından: “Seçim yapılsın”; Ruhun yanından: "İki büyük güç çizgisi arasında uzanan yolu seçiyorum."

Akrep

Element : Su burcu (Yengeç ve Balık ile aynı)

Kalite : Çatışma. Duruşma. Muayene zafer. kriz noktaları yeniden yönlendirme anları. İnsanlığın ve bireyin hayatında bir dönüm noktası. Akrep'te Herkül muzaffer bir öğrenci olur.

Zıt burç : Boğa. Dünya işareti (Ruh Işığının arzusu ve büyümesi).

Cetveller : Ezoterik ve ezoterik olan - Mars.

Slogan : Formun yanından: “Bırakın Maya gelişsin ve aldatma kuralı”; Ruh tarafından: "Ben bir savaşçıyım ve savaştan muzaffer olarak çıkıyorum."

yay Burcu

Element : Ateş burcu (Koç ve Aslan ile aynı).

Kalite : Odaklanmış odak. Amaçlı aktivite. Erken aşamalarda arzuların tatmini; Daha sonra - başlatma hedefi için çabalamak.

Karşıt burç : İkizler. Hava burcu (akışkanlığın ve karşıt çiftlerin kademeli kontrolü; füzyon, sentez, birlik).

Cetveller : Egzoterik - Jüpiter, ezoterik - Toprak.

Slogan : Formun yanından: “Yiyecek aransın”; Ruhun yanından: “Hedefi görüyorum. Hedefe ulaşıyorum ve sonra bir başkasını görüyorum.”

214] Element : Toprak burcu (Boğa ve Başak ile aynı).

Kalite : En kötü ve en iyi tiplerin aşırı özellikleri. Tutku. kristalleşme. Mücadelenin üstünlüğü. Dönüşüm. İnisiyenin Bilinci. "Rab'bin Tek Boynuzlu At"

Zıt burç : Yengeç. Su işareti (enkarnasyonun ilk kapısı).

Yöneticiler : Ezoterik ve ezoterik olan Satürn'dür.

Slogan : Formun yanından: "Hırs hakim olsun, kapı ardına kadar açılacak"; Ruh tarafından: "Cennetsel Işıkta kayboldum ve ona sırtımı döndüm."

Kova

Element : Hava burcu (İkizler ve Terazi ile aynı).

Kalite : Hizmet etme arzusu, önce nefsine, sonra yüksek benliğine. Dünya Servisi. Bireysel bilinç, grup bilincine dönüşür.

Karşıt burç : Lev. Ateş burcu (bireysel öz-farkındalık, kendini tanıma ihtiyacı, nihayetinde özdenetim, özverili hizmete hazırlanma).

Cetveller : Egzoterik - Uranüs, ezoterik - Jüpiter.

Slogan : Formun yanından: “Bırak arzu formda hüküm sürsün”; Ruhun yanından: “ Ben - susayanlar için hayat suyu dökülüyor.”

Balık

Element : Su burcu (Yengeç ve Akrep ile aynı).

Kalite : Dualite. İçgüdüsel bilinçle donatılmış akışkanlık. Medyumluk. Kutuplaşmış zihin uyanmamıştır. Sezgi uyur. Bireyin ölümü. Ruhun esaretten kurtuluşu. Mesih, Dünya Kurtarıcısı.

Zıt burç : Başak. Dünya işareti (madde, kalbin mağarasındaki Mesih).

Cetveller : Egzoterik - Jüpiter, ezoterik - Plüton.

Slogan : Formun yanından: “Maddeye gir”; Ruhun yanından: "Babanın evini terk ediyorum ve geri dönüp kurtarıyorum."

 

RUHUN BURÇLARDAN GEÇEN YOLU

215] " Ruhun yükselen yolu Zodyak'ın on iki burcundan geçer... alçalan yol da."

İskenderiyeli Clement

Yayıncının notu: Herkül'ün rengarenk emekleri arasında kaybolmamak için - Evrimsel yollarındaki tüm müritlerin istismarlarının bu alegorisi ve bu enkarnasyonda yalnızca kendi güneş burcumuzla kişisel korelasyonla sınırlı kalmamak için, bu öğrencilerin enerjilerinin daha derin anlamlarına dikkat etmek bana mantıklı geliyor. küçük gezegenimize dökülen işaretler ve bunları nasıl kullandığımız. Düşüncemiz, dünya üzerindeki etkilerinin ve insanlığın evriminin daha büyük resmine yönlendirilmelidir. Tibetli, her şeyin bizim alıcılık derecemize ve bu enerjilere verdiğimiz tepkiye bağlı olduğunu ve bunun bizim gelişim seviyemiz tarafından belirlendiğini söyler.

Bedenlenmiş Ruh olan Herkül'ün yaşamı ve dönüş Çarkı'nda Koç'tan Balık'a Zodyak dairesinde ilerlemesi hakkında konuşmak - Bu istismarları anlayışla takip edebilmemiz için önce Zodyak'ın kısa bir tanımını yapmak iyi olur. Eski astroloji biliminin Batı Hristiyan geleneğimiz üzerindeki etkisinin kanıtlarını belirlemek de yararlıdır.

"Zodyak" kelimesinin birçok tanımı vardır. En yaygın olanları şunlardır:

216]

zodian ” kelimesinden türemiştir ; tam ifade - Zodyak dairesi veya hayvan dairesi. Bu, gökyüzünde ekliptikten eşit uzaklıkta ve 18 derecelik iki daireden oluşan hayali bir kuşaktı ve bu kuşak , on iki bölümün yılın aylarını ardışık olarak gösterdiği yıllık döngüsünde Güneş'in yolunu belirliyordu. ve bölmeler gece ve gündüz saatlerini gösterdiğinde günlük devriminde. (S. Elizabeth Hall, MA * "Astroloji, iki dünya arasındaki bağlantı") .

Valentia Stratton'dan burada da alıntı yapılabilir:

216]  “... Astronomide, bilimin dediği gibi, Zodyak, ortasından Güneş'in yolunun (ekliptik) geçtiği, gökyüzünde on altı veya on sekiz derece genişliğinde hayali bir kuşaktır. Adlarını aldıkları zodyakın on iki burcunu temsil eden on iki takımyıldızı içerir... Bununla birlikte, doğru astrolojik burç , ekliptik düzleminde dünyanın etrafında geçen hayali bir dairedir, ilk noktası Koç olarak adlandırılır. 0 derece. Her biri 30 derece uzunluğunda olan "burçlar" adı verilen on iki eşit parçaya bölünmüştür ve bununla gök cisimlerinin doğru yükselişi ölçülür. Hareketli veya doğal Zodyak, ekliptiğin kuzeyinde ve güneyinde uzanan 47 derece genişliğinde bir kuşak oluşturan takımyıldızların birbirini izlemesidir. (“Kuzeyin Gök Gemisi” Sözlüğü).

Walter H. Sampson bize hayali kuşağın çok basit bir açıklamasını veriyor. Yazıyor:

“Tam anlamıyla zodyak, içinden Güneş'in görünen yolunun geçtiği cennet kuşağıdır; başlangıç noktası, bildiğimiz gibi, ekliptiğin yakınında bulunan takımyıldız çemberinde devam eden bir gerileme olan vernal ekinokstur. Zodyak, kabaca on iki takımyıldıza karşılık gelen, her biri otuz derecelik on iki eşit parçaya bölünmüştür. - Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova ve Balık.” (“Zodiac: hayatın özeti”).

Alan Leo da bize şunları söylüyor:

“... Takımyıldızlar sabit yıldız gruplarıdır, on iki merkezi grup, gökyüzünde aynı alanı kaplamasalar da on iki burçla aynı şekilde adlandırılır. Güneşin uzayda "hareketinden" kaynaklanan ekinoksların sapması, takımyıldızların burçlar sırasına göre yılda 50 1/3 saniye ileri, geri hareketinin görünümünü yaratır. (“Astroloji Sözlüğü”, s. 204).

Alan Leo'nun dikkat çektiği bir diğer önemli nokta ise şu sözlerle:

217] “Tüm güneş sisteminin Zodyakını on iki takımyıldız oluşturur... Dünyanın dönüşü burçların yükselip batmasına neden olduğundan, ortalama iki saatte bir yeni bir burç yükselmeye başlar; öyle ki, devinimin bir sonucu olarak, çok daha geniş bir takımyıldız çemberi dünyanın doğuşundan, ekinokstan, Zodyak'ın başlangıcından geçer. Dolayısıyla, yirmi beş binden fazla yılı kapsayan büyük devinim günü, bir günümüze tekabül eder, çünkü bu dönemde on iki takımyıldızın tümü bir kez doğar ve bir kez batar. (ibid., s. 167)

Dolayısıyla ikinci önemli durum, biri büyük diğeri küçük olmak üzere iki Burç olmasıdır. İlki, Güneş'in ve gezegen sisteminin 25.000 yıldan fazla süren büyük bir döngüden geçtiği on iki takımyıldızı içerir. İkincisi , Dünya'nın Güneş etrafında yıllık dönüşünü yaptığı aynı takımyıldızlar dizisidir ve astrologlar tahminlerini buna dayandırır ve burçlar çizerler. Yani, bu iki Burçta, güneş sistemini, gezegeni ve insanı canlandıran Yaşam hareketinin bir sembolüne sahibiz.

Nasıl Dünya, Güneş etrafındaki yıllık dönüşünde her ay Zodyak burçlarından birinden geçerse, güneş sistemimiz de Evrenin merkezi Güneşi (Alcyone) etrafındaki büyük yolculuğu sırasında her burçtan geçer. Zodyak'ın; ama bu daha geniş döngüde her burcun geçmesi bir ay değil, yaklaşık iki bin altmış yıl alır. (Homer Curtis "Akvaryuma Mesaj", s. 23).

"Yıldızların Tanığı" adlı kitabında verilmektedir . Yazıyor:

218]

, “ zoon ” kelimesinden gelmeyen Yunanca “ Zodyakon ” kelimesinden gelmektedir. - canlı, ama antik kökten antik çağa

218]  Sanskritçe'de "yol" anlamına gelen gentile " sodi ". Etimolojisinin canlılarla hiçbir ilgisi yoktur, ancak bir yol veya basamaklar anlamına gelir ve Güneş'in yıl boyunca gezegenler arasında hareket ettiği yolu veya yolu belirtmek için kullanılır.

Bu nedenle Zodyak, Yol veya Yol anlamına gelir. Mesih öğrencilerine Kozmik Mesih olarak konuştuğunda, "Ben Yol'um" der ve bunun astrolojik bir önemi olabilir, çünkü üç yaşam türü de bu kozmik Yoldan geçer. - Kozmik Mesih, Gezegensel Ruh ve insan.

Zodyak'tan bir yanılsama ve hayali yoldan bir görünüş olarak söz edilmesi ilginçtir. Örneğin Webster's Dictionary, Zodiac'ı "Güneş'in gökyüzündeki hayali yolu" olarak tanımlar ve bu konuya değinen tüm kitaplarda bunun bir görünüş, büyük bir yanılsama olduğu vurgulanır. Bir yazar diyor ki:

“...gökbilimci için Zodyak, sadece yolcuların rahatlığı için atlaslarda noktalı çizgilerle gösterilen, gemilerin rotalarından daha fazla gerçekliğe sahip olmayan güneş, ay ve gezegenlerin yoludur. (S.E.O. Carter, The Zodiac and the Soul, s. 1).

Bu hayali yolu keşfederken, akla iki düşünce geliyor. Bu uçsuz bucaksız takımyıldızlar kuşağının etrafında sürekli ve kesintisiz bir hareket kavramıyla karşı karşıyayız . Sürekli gelişmeyi beraberinde getirdiğine inandığımız sonsuz tekrar ve sürekli faaliyet fikri , bize Tek Hayatın büyüklüğü hakkında bir fikir ve kişileştiren, ebediyen doğmuş bir plan ve amaç vizyonu verir. İlahi düşüncenin rasyonel uygulaması.

Tüm astroloji bilimini oluşturacak ve temelini oluşturacak kadar insanın zihninde o kadar güçlü bir etki bırakan ikinci fikir, Güneş ve Dünya'nın içinden geçtiği bu burçların her birinin, güçlü bir etkiye sahip enerjilerin cisimleşmiş hali olduğudur. [219] gezegenimizdeki tüm yaşam formlarında ve ayrıca fikirler dünyasında. İnsanlığın, çeşitli takımyıldızlardan geçerken güneş sistemimizin temas halinde olduğu enerjilere her zaman maruz kaldığı ve maruz kaldığı söyleniyor. Eğer bu bir gerçekse ve geçmişten buna dair yeterli delil sunabilirsek, o zaman bu sözün doğruluğunu ispatlamamız çok kolay olacaktır.

O halde bu enerjilerin nasıl bir etkisi olabilir? Düşünce formu aracılığıyla aktarıldığı söylenir. "Enerji düşünceyi takip eder" ifadesini yaygın olarak kullanırız. Bu durumda bu inancın gerçekliği kozmik bir teste tabi tutulur. Ölüm aynı zamanda “hayal gücümüzün bir ürünü” olarak da adlandırılır.

Etki kanıtı

Dünyanın yaşamındaki zodyak enerjileri:

Tarihe daha geniş bir bakış, bazı ilginç gerçekleri ortaya çıkarır. Örneğin, dört ila beş bin yıl önce Güneş'in Boğa burcunda bir yerde olduğunu söyleyebiliriz. Sonra Mısır ve Hindistan'da boğaya tapınma ve Mithra Gizemlerinde olduğu gibi kutsal boğaların kurban edilmesi vardı.

Gökbilimcilere göre, İsa'nın doğumundan yaklaşık iki bin yıl önce Güneş Koç burcuna geçti. - koç veya kuzu ve Yahudi dini ortaya çıktı. Sonuç olarak, o dönemde bir kuzu kurban edilerek Yahudi Fısıh Bayramı'nın kurulması gerçekleşti. Bu bağlamda, İsrail oğullarının çölde günahının gerçek anlamını not etmek ilginçtir. Altın Buzağı'yı yarattıklarını ve yere kapanıp ona taptıklarını, böylece eski din ve kurban biçimlerine geri döndüklerini okuyoruz. Günahları, gerici yaklaşımlarında ve zaten gelmiş olan Yeni Çağ'ın anlamını yanlış anlamalarındaydı.

Yine, Mesih Filistin'de doğduğunda - Hıristiyan dinimizin başladığı tarih - Güneş Balık burcuna girdi. Sonuç olarak İncil'de balık sembolizmi üzerinde de durulmuştur. Mesih balıkçılar arasından birkaç öğrenci seçti, balık yakalamayla bir mucize gerçekleştirdi, öğrencilerini insan Ruhlarının balıkçıları olmaları için dünyaya gönderdi; yaklaşık iki bin yıl 220] Kutsal Cuma ve oruç günlerinde balık yeme adetimiz vardı. Böylece kuzu kurbanının boğa kurbanını takip ettiğini ve kuzu simgesinin yerini balık simgesinin aldığını görüyoruz ve bu tam olarak Güneş'in Boğa'dan Koç'a ve ardından Koç'tan Koç'a geçtiği zamandır. balık burcu

Henüz tam olarak girmemiş olsak da şimdi Kova burcuna geçiyoruz. - bu süreç iki yüz yıl daha sürecek. Gökbilimciler bu geçişin yaklaşık iki yüz yıl önce başladığına inanıyorlar ve Kova burcunun varlığını sanitasyonun geliştirilmesinde ve suyun çeşitli kullanımlarında nasıl hissettirdiği şimdiden fark ediliyor. Ama Kova - bir hava işareti ve gökyüzümüz uçaklarla dolu. Bu nedenle, sıradan yaşamda bile burcun etkisi açıkça görülebilir ve ezoterikçilere her yeni burcun Dünya'ya belirli enerjiler, yeni kavramlar ve yeni fırsatlar getirdiğini iddia etmeleri için sebep verir.

Bu astrolojik faktörlerin Hıristiyan geleneğimizi ve ritüellerimizi nasıl etkilediği de gösterilebilir. Bu bağlamda, Noel'den önceki gece sabit yıldızların en parlakı olan Sirius'un güneydeki meridyenin biraz solunda görünmesi ilginçtir. İki bin yıl önce, ekinoksların devinimi sayesinde tam olarak meridyen çizgisi üzerinde duruyordu. Bu Doğu'nun Yıldızı. Aynı zamanda, Başak takımyıldızı doğuda görünür hale gelir ve takımyıldızın en parlak yıldızı olan Spica'nın “buğday başağı” anlamına gelmesi ve İsa'nın doğduğu Beytüllahim'in şu şekilde tercüme edilmesi tesadüf olduğunu belirtmek ilginçtir. "ekmek evi". Bu eğilim periyodik olarak cennette ortaya çıktığında, Tanrı'nın büyük tarihi Evlatları insanlığı yeni bir düzeye yükseltmek ve dünyayı kurtarmak için görünürler. Ayrıca o dönemde Satürn ve Jüpiter'in çakışmasının canlı, çarpıcı bir tablo oluşturduğu da söyleniyor.

221] Takımyıldızların Hristiyan inancı üzerindeki etkisine bir örnek daha verilebilir. Roma Katolik ve Anglikan kiliseleri tarafından iki bayram kutlanır: 15 Ağustos'ta kutlanan Meryem Ana'nın Göğe Kabulü ve 8 Eylül'de Meryem Ana'nın Doğuşu. Her yıl 15 Ağustos civarında Güneş Başak burcuna girer ve onu oluşturan yıldızlar güneş ışınlarının parıltısında kaybolurlar. Eski Zodyak'ın yaratıldığı sırada, Başak yıldızlarının ortadan kaybolması tam olarak 15 Ağustos'taydı, ancak kilise orijinal tarihe bağlı kalsa da şimdi zaman o kadar doğru değil. Ve 8 Eylül'de (veya bu gün hakkında) gezegenimizden, bu takımyıldızın Güneş ışınları nedeniyle nasıl yavaş yavaş ortaya çıktığını ve görünür hale geldiğini görebilirsiniz. Biz bundan Meryem Ana'nın doğumu olarak bahsediyoruz.

İki örnek daha, Zodyak'ın dini inançlarımızı ne kadar geniş ve derinden etkilediğini gösteriyor. Biri Yakup'un on iki oğlu (İsrail'in on iki kabilesi) ve babalarının kehaneti ile ilgilidir, diğeri ise Haç'ın kökenini incelediğimizde netleşir.

Haçlar:

Haç konusu burada ele alınamayacak kadar geniştir. Daire içindeki haç, Hristiyanlık döneminden binlerce yıl daha eski, dünyanın en eski sembollerinden biridir. Başlangıçta, haç, Zodyak'ın on iki işaretinin etkileşimi nedeniyle oluşur. Zodyak'ta otuz altı haç vardır (çünkü her burç sözde üç on yıla bölünmüştür), bunlara "otuz altı kesişen yıldız" denir. Zodyak 360 dereceye sahiptir, 90 derecelik açı çemberin dörtte biridir ve çemberin haçı olan dört açı oluşturur.

Bununla birlikte, üç ilahi yönü simgeleyen üç ana haç vardır: Ruh, Ruh ve Beden. Bu:

222] 1. Dört takımyıldızdan oluşan Kardinal Haç:

A. Koç     Yaratıcılık, taahhüt;

B. Yengeç     Varlığa açılan ilk kapı;

V. Terazi   Yaşam ve form arasındaki denge;

d.Oğlak   Manevi hayata açılan kapı.

Bu, Ruh'un haçı veya inisiyedir ve "kardinal" kelimesinin Latince "kapı menteşesi" kelimesinden gelmesi ilginçtir. "Kapı" kelimesi geniş anlamda öğrencilik kavramına dahildir ve inisiyasyon kapısından geçmeden önceki bir hazırlık dönemini ifade eder. Burada , çağın sonunda, gök ve yerin çözüldüğü ve İlahi planların yerine getirildiği Kozmik Mesih'in geçtiği bir kapı fikrimiz var .

2. Dört takımyıldızdan oluşan Sabit Haç:

A. Boğa   Aydınlanması. Akıl;

B. Aslan   Kişiliği. Öz farkındalık;

V. Akrep   İllüzyondan son kurtuluş;

d. Kova   ırkının Hizmetkarı, arınmanın yaşayan suyunu döküyor .

Bu esas olarak Ruh'un haçıdır, büyük ilgi görmektedir, çünkü Herkül'ün öğrencisinin haçıdır. Herkül burada dört burcu kişileştirdi ve Sabit Haç'ta çarmıha gerildi. Hıristiyan dinimizde Kutsal Dörtlü olarak kabul edilen bu dört işaret, Hezekiel peygamberin dört canlısında vücut bulmuştur. Birinin insan kafası (Kova), diğerinin kafası vardı. - aslan başı (aslan), üçüncü - boğa başı (Boğa) ve dördüncüsü - bir kartalın (Akrep) başı. Kartal astrolojik olarak Akrep ile değiştirilebilir. Vahiylerin dört canavarında olduğu kadar dört müjdecide de sembolize edilirler. Bu, tüm dünya Kurtarıcılarının haçı ve Kardinal - Tanrı'nın haçı uzayın sularında çarmıha gerildi.

223] 3. Dört takımyıldızdan oluşan Değişken veya Sıradan Haç:

A. İkizler   Alt ve üst arasındaki Etkileşim;

B. Mesih çocuğunu taşıyan Bakire Formu; 

V. Yay   İstekli, doğrudan Hedefe gidiyor;

d. Balık Ölümü.   tamamlama Dünya Kurtarıcısı.

Bu, tüm insan oğullarının içinden geçtiği günlük yaşamın çarmıhıdır. Bu, form ve kullanımı aracılığıyla enkarnasyonda büyüme ve gelişme dönemini sembolize eden günlük çarmıha gerilme ve zorluğun haçıdır. Bu üç haçta Kozmik Mesih'in tarihi özetlenir. - Maddede çarmıha gerilmiş Tanrı , Herkül'ün ve tüm havarilerin hikayesi ve sıradan bir insanın hikayesi. On iki işaretin içeriğini oluştururlar .

 

12 karakterlik tablo

 

İŞARETLERLE YOLCULUK

(bu, her İşaret'te oynanan dramaya bir dönüş,

Herkül ile ilgili makalelerin kısa bir özeti olarak hizmet edecektir)

225] Herkül'ün zihinsel düzlemden duygusal düzleme veya arzu düzlemine geçerek fiziksel enkarnasyona ilerlemesi; ve sonra on iki işaretten ve on iki emekten ilham almış bir inisiye haline geldiği noktaya kadar olan yolu, bizim tarafımızdan şu şekilde özetlenebilir:

Koç burcunda (21 Mart - 20 Nisan * ) Yamyam Kısrakların fethi sayesinde çalışmaya başlar, düşünce dürtüsüne tepki verir ve bir dereceye kadar zihinsel kontrolü öğrenir. Zeki bir öğrenci olarak, yolculuğuna adalet için belirsiz bir ruhsal dürtüyle başlar ve dünyanın Kurtarıcısı olarak sona erer.

Boğa burcunda (21 Nisan - 20 Mayıs) Arzunun doğasını incelemeli, onu arzuya dönüştürmeli, cinsel enerjiyi kontrol altına alıp doğru kullanmalı ve böylece Girit Boğasına boyun eğdirmelidir. Göreceğimiz gibi, büyük yanılsamayı yaratan ama zamanla aydınlanmanın nedeni haline gelebilecek olan bu güçlü çekimdir.

İkizler burcunda (21 Mayıs - 20 Haziran) Öğrencinin şimdiye kadar öznel olan ve düşünce ve arzuyla belirlenen ilerlemesi, fiziksel düzlemde ifadesini bulur. Bu işarette Herkül, bir kişi olarak kendini anlamaya yaklaşır ve alt kişisel benliğin üç yönünü hedefine tabi kılarak bilginin altın elmalarını toplar: fiziksel beden, arzunun şehvetli doğası ve zihin.

Kanserde ( 21 Haziran - 21 Temmuz) Daha Yüksek Yetenek Ortaya Çıktı - sezgi ve bu, hassas ve anlaşılması zor, yakalanması zor Lani'nin yakalanmasında sembolik olarak ifade edilir. Önceki [226] deneyim döngülerinde Herkül içgüdüyü akla dönüştürmüştü, ama şimdi bir öğrenci olarak zekayı sezgiye dönüştürmesi gerekiyor. Tüm alt kuvvetlerin daha yüksek tutarlılığı da elde edilmelidir.

Böylece hazırlanmış, Aslan burcunda (22 Temmuz - 21 Ağustos) Herkül en ünlü başarısını, Nemea Aslanını öldürmeyi başarır. Bu testte iki şey yapma yeteneğini gösterir ve ustası Eurystheus'a, yeniden yönlendirilmiş ve koordineli kişiliğinin, bu burçta doğan insanların özelliği olan kararlılık ve cesaretle karakterize edildiğini kanıtlar. Ayrıca, daha düşük doğanın daha yükseğe tabi kılınabileceğine dair başarısıyla da tanıklık ediyor. Hizmeti ve doğru Yolu seçme yeteneği ile Hedefin sadakatini kanıtlar.

, Yengeç ve Aslan'daki bu beş emeği Deneme Yolunun tüm dönemini kapsıyor olarak görebiliriz ve Nemea Aslanının katledilmesi bu mücadelenin doruk noktasıdır. Herakles şimdi, içteki Mesih'in yavaş yavaş açığa çıktığı , maddenin sürekli olarak Ruh'un amaçlarına tabi olduğu ve biçimsel yönün basitçe Çocuk Mesih'in annesi olarak görüldüğü Müritlik Yoluna girmeye hazırdır . Bu gelişen bilgi, yemlik burcu olan altıncı burç Başak'ta başlar ve tüm Güneş Tanrılarının doğum burcu olan onuncu burç olan Oğlak'ta son bulur. Çıraklık Yolunda Herkül, maddenin Ruh'a fırlattığı büyülü çekiciliğin artık onu yoldan çıkarmadığı yanılsamasının üstesinden geldiğini de göstermek zorundaydı. Bu, Dokuz Başlı Hydra'yı öldürdüğünde Akrep'te gerçekleştirilen başarıda dramatik bir şekilde gösterilmiştir. Oğlak burcundan sonra, Hiyerarşinin çalışmalarına odaklanarak insanlığın hizmetkarı olur ve hizmete olan ruhsal adanmışlığı, zodyak çemberinin son iki burcu olan Kova ve Balık'ta ifadesini bulur.

227] Başak'ta ( 22 Ağustos - 21 Eylül), öğrencilerin ilk imzası olan Herkül, altıncı başarısını sergiler ve Amazonlar Kraliçesi Hippolyta'nın kuşağını ele geçirir. Koç burcundaki Deneme Yolundaki ilk başarının kısmi bir başarısızlıkla başladığını not etmek ilginçtir. Öğrencilik Yolundaki ilk başarı da "başarıldı, ancak başarısız oldu." Öğrenci asla gevşememelidir, çünkü her zaman hata ve yanılgı tehlikesi vardır. Erdemleri onun için bir sorun haline gelebilir ve biz biliyoruz ki, Tanrı'nın son derece kutsanmış Evlatları bile Başarı Yolundan sapabilir. Ancak başarısızlığı yalnızca geçicidir. İster istemez yeni fırsatlar doğuyor. Hatasının sonucu bir gecikme olacaktır, ancak her zaman bir restorasyon ve yenilenme günü gelir . Başak'ta, Hristiyanlıkta " Mesih'in kalpte doğumu" olarak adlandırılan Mesih'in doğumu için İlk İnisiyasyon hazırlığı anlatılır . Başak ve Oğlak burçlarını incelediğimizde keşfettiğimiz gibi, bu fenomen hem fiziksel hem de aşkındır .

Terazi'de (22 Eylül - 21 Ekim) Herkül, Yaban Domuzu'nu ele geçirdi ve bu başarı sayesinde duygusal bedenle ilgili İkinci İnisiyasyonu kabul etmeye hazır olduğunu gösterdi. Zıt çiftleri dengeler ve bunu komik ve sembolik bir şekilde gösterir. Özdenetim ve dengenin kendisi tarafından zaten sağlandığını kanıtlar ve bir sonraki işarette kendisi için belirlenen büyük görevi çözmek için girişimde bulunmaya hazırdır .

Akrep burcunda (23 Ekim - 22 Kasım), aynı zamanda insanlık için en yüksek sınav olan en yüksek sınavına giriyor. Zamanın değişimini incelersek, zamanımızda geçmesi gerekenin onun insanlığı olduğunu anlayacağız. Herakles'in görevi, kendini illüzyondan kurtarmak ve algısını ihtişamın sislerinden ve pisliğinden ve arkasında Gerçekliğin gizlendiği dışsal tezahürlerden kurtarmaktı. Bu işarette 228] en büyük sınavdan başarıyla geçer ve sonuç olarak görevi değişir. Arzunun üstesinden gelme yeteneğinde ustalaştı ve bunu gösterdi; kendi bakış açısına göre dengelidir ; Artık dış görünüşe aldanamayacağına ve bilinçli olarak Işığa doğru gidebileceğine göre , bir dünya işçisi olur.

Yay burcunda gösterilir (23 Kasım - 22 Aralık) Koç burcunda başlayan çalışmaların tamamlandığını gördüğümüz yer. Düşüncenin doğru kullanımından ve onun üzerinde kontrolden oluşuyordu. Koç'ta Herkül, Yamyam Kısrakları yakaladı ve onları hizmetine soktu. Şimdi Stymphalian İnsan Yiyen Kuşları öldürüyor ve düşünceyi yok etmek için kullanma eğilimlerine son veriyor.

Oğlak burcunda (23 Aralık - 20 Ocak), inisiye olur ve cehennemde, Dünya'da ve Cennet'te çalışabilen Kurtarıcı, Tanrı'nın özgür Oğlu olarak dünyanın önünde görünür. Cerberus'u Hades'ten yukarı taşır ve üç başlı köpeğin sembolizmi aracılığıyla kişiliğin, üçlü maddi yönün Cennete yükselişini tasvir eder. Bu şekilde, gerekli gelişimi aldığını ve Üçüncü İnisiyasyon deneyimini başarıyla geçmesini sağlayacak tavlama testlerini geçtiğini gösterir. - Dönüşümler.

Sonraki iki burç, Kova ve Balık, bize işiyle meşgul olan özgürleşmiş Herkül'ü gösterir. - dünyanın kurtuluşu. Artık denemeleri kişisel değil, uygulama açısından evrensel . Oğlak burcunda dağa tırmanan ve artık herhangi bir kişisel sorunu olmayan öğrencinin bilincinin genişliğini ve doğasında var olan yöntemlerin çeşitliliğini bize gösterirler.

Kova burcunda ( 21 Ocak - 19 Şubat) Herakles nehri onlara doğru çevirerek Augean Ahırlarını temizler. Ahırlar uzun yıllardır temizlenmedi. Böylece sembolik olarak arındırıcı suları insanın hizmetine sunmuştur. Bu [229] şimdi girdiğimizin önemli bir işaretidir ; tüm işlerin en karası, başarıların en doruk noktasını tahmin ederek kaderine düşüyor. Omzunda bir sürahi su taşıyan bir adamı üst kattaki odaya kadar takip ettikten sonra, İsa Mesih'in havarilerinin ayaklarını yıkadığını saygıyla anabiliriz.

Balık burcunda (20 Şubat - 20 Mart) aksine en yüce semboldür. Çünkü burada Herakles Kızıl İnekleri yakalamış, onları altın bir kaseye (Kutsal Kâse) yerleştirmiş ve Tapınağa getirmiş. İnsanın dünyanın Kurtarıcısı haline geldiği alametin taçlandıran güzelliği işte böyledir; hayvandan onda olan her şey kurtarıldı ve aşıldı.

On iki emeğin bu kısa analizi bize, Koç burcundan Balık burcuna geçiş sırasında gerçekten hevesli her öğrencinin yaptığı çalışmanın bir tür genelleştirilmiş resmini verir. Bu zor, yavaş bir iştir ve uygulanması birçok zorlukla ilişkilidir. Genellikle bir kişi, serbest bırakılacak güçler ve elde edilecek sonuçlar konusunda kör bir cehalet içindedir. Ancak aday, adım adım kendini tanıma yolunda yönlendirilir. Karakteri ve doğası, formun doğasında bulunan nitelikler Ruhu ortaya çıkaran niteliklere dönüştürülene kadar denenir ve test edilir.

* * *

“Yardım, bu sınırlı varoluştan başka bir kaynaktan gelmelidir, ancak bu kaynak tamamen bizim dışımızda olmamalıdır - yani bizim sınırlarımıza erişemez ve bu nedenle bize en azından sempati duymayacaktır. Yardım kaynağının bizimle aynı kalbe sahip olması gerekir ki aramızda bir sempati akımı oluşsun. Gücün kaynağı içimizde olmalı ama aynı zamanda dışımızda da. İçeride değilse bizi anlamaz; bizim dışımızda değilse aynı şartlarla bağlı olacaktır. Bu sonsuz bir problem - olmak ve olmamak, içeride olmak ama aynı zamanda dışarıda olmak, sonlu olmak ama aynı zamanda sonsuza hizmet etmeye hazır olmak.

D.T.Suzuki

 

 

---

* Köşeli parantez içindeki rakamlar İngilizce orijinalin sayfa numaralandırmasını göstermektedir. Alice A. Bailey'nin diğer kitaplarında bu metne yapılan atıflar bu numaralandırmaya karşılık gelir. (Editörün Notu)

* Bizim tarafımızdan yayınlanan İncil'den aynı pasaj:

“Böylece, iyilik yapmak istediğimde, kötülüğün benimle birlikte olduğu yasasını buluyorum. Çünkü içimdeki insana göre Tanrı'nın Yasasından zevk alıyorum; ama üyelerimde başka bir yasa görüyorum, zihnimin yasasına karşı çıkıyor ve beni organlarımdaki günah yasasının tutsağı yapıyor.(...) Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla Tanrıma şükrediyorum. Aynı şekilde, aklımla Tanrı'nın yasasına hizmet ediyorum, ama bedenimle günahın yasasına hizmet ediyorum. (Editörün Notu)

* “Bir şehir meydanı” kelime oyunu, “dik duran bir şehir” anlamına gelir.

* 2160 yıllık döngülere atıfta bulunur. (Editörün Notu)

* "Ezoterik Astroloji" den , "Yedi Işın Üzerine İnceleme", Cilt III, s.108. A.A.B.'den üç yıl sonra alındı. New York'ta Herkül üzerine ders verdi.

* İngilizce boğa - Boğa. (Çevirmenin notu)

* Efsane metninde Herkül için şarkı söyleyen "yedi Kızkardeş" i hatırlayın. (Yazarın notu)

* "Ezoterik Astroloji" den , s. 403

* Antaeus, mitolojide suların tanrısı Poseidon ile toprak Gaia'nın oğlu bir dev olarak da bilinir. Bu nedenle, annesi yere dokunduğunda yenilmezdi. (Yazarın notu)

* Yani değişken, kararsız (Editör notu)

* Alice Bailey'den “Ruh ve Mekanizması” (Yazarın notu)

* Bu bölümden itibaren, önerilen kitap için tamamladığı materyal burada sona erdiğinden, metnin tamamı A.A.B. tarafından verilen resmi olmayan derslere dayanacaktır. Bu nedenle, derslerin bir kaydı ve A.A.B.'nin “Ezoterik Astroloji” kitaplarından materyaller sunulacak. ve Dane Rudhyar'ın Ruhun Armağanları 1937'deki konferanslar sırasında henüz ortaya çıkmamış olan.

* Scorpio ile başlayarak, mitin yeniden anlatımı A.A.B.'de olduğu gibi Dr. Francis Merchant tarafından yazılacaktır. daha fazla Tibet eseri bulunamadı. Tüccar, mevcut en iyi malzemeleri kullandı ve efsaneyi Kadim Yorum'un iambik ölçüsünde anlattı. Diğer malzemeler A.A.B. bazı gerekli kısaltmalar ve değişikliklerle eskisi gibi kullanılır.

* Yay burcunun Latince adı Sagittarius'tur.

* Aşağıdaki materyal Bayan Bailey'nin isteği üzerine Dorothea Cochran tarafından hazırlanmış ve kağıtları arasında bulunmuştur. Bu pasaj bize Herkül'ün hikayesine uygun bir sonuç gibi geldi.

* MA - Sanat Ustası. (Çevirmenin notu)

* ekliptik - güneşin yörüngesi. (Çevirmenin notu)

* Tarihler yaklaşıktır ve kişiden kişiye değişir.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar