NASIL Psişik Olunur?...Yu M. Ivanov

              

Moskova

1990

       Kitap, geniş bir okuyucu kitlesine yöneliktir ve insan biyoenerjetik alanıyla ilgili konulara ayrılmıştır.

Kitap, insan biyoenerjetik alanının özü ve yapısıyla ilgilenir. Yazar, Evrendeki her şeyin birliği ilkesine dayanarak, insan biyo-alanının Dünya ve Evrenin enerjisi ile ilişkisini gösterir. İnsan biyolojik alanının (teşhis, tedavi, biyopatojenik bölgelerin belirlenmesi, su manyetizasyonu) yönlerinin pratik uygulaması gösterilmektedir.

      Canlıların bilgi ve enerji alışverişi süreçleriyle birbirine bağlı olması nedeniyle yazar, bilgi iletme ve alma konularını analiz eder. İnsanların psikolojik uyumluluğuna, biyolojik alanın olumsuz etkilerden zihinsel olarak korunmasına ve kişinin hassas yeteneklerine dikkat edilir.

     Kitabın bölümlerinden biri, insanların sağlığını iyileştirmek için biyoenerjiyi kullanma konusunda pratik bir kılavuzdur. İçinde yazar, uzun yıllara dayanan deneyimini özetliyor.

      VRIB "Soyuzreklamkultura" Kooperatifi "Lingva", 1990

    ÖNSÖZ

     XX yüzyılın başında. V. M. Bekhterev ve Rusya'daki diğer bilim adamlarının çabalarıyla insan biyoenerjetiği alanında önemli bilimsel çalışmalar yaratıldı. Sovyet biyoenerjisi, yolculuğunun başlangıcında başarılı bir şekilde gelişti (telepati üzerine yapılan araştırmalar özellikle başarılıydı). Ama sonra bu bilim dalı, Marksizm-Leninizm ruhuna uymadığı için "kapatıldı". Uzun süre biyoenerjetik üzerine herhangi bir araştırma yapılmadı ve basında biyoalan ve onunla ilişkili hassas olaylardan bahsedildiyse, çoğunlukla ironi ile. Şimdi, hem bilim adamlarının hem de halkın biyo-alan ve duyuüstü algının varlığı sorununa karşı tutumu dramatik bir şekilde değiştiğinde, bu alanda Batı'nın ne kadar gerisinde kaldığımız ortaya çıktı. Batıda orada yaklaşık 400 uzmanlaşmış bilim merkezi uzun süredir faaliyet gösteriyor - (ayrıca, bu alanda uzun süredir kendi kendine izolasyon nedeniyle bu merkezlerin çoğunun araştırma sonuçları hakkında hiçbir şey bilmiyoruz). Ve bugün, Sovyet bilim adamlarının, bir kişinin biyo-alanını ve süper duyusal algısını inceleyen bilimin (bu bilime parapsikoloji denir ve son zamanlarda başka bir isim ortaya çıktı ve giderek daha fazla kullanılıyor - psikotronik) hak ettiği yeri alması için çok çaba sarf etmesi gerekiyor. toplum hayatında, ülke hayatında. , çünkü bu bilim insanın kendisi için en önemli bilimlerden biridir: insanın özünü ve dolayısıyla manevi başlangıcının kökenlerini belirler.

Parapsikolojinin sadece ülkemizde değil, genel olarak Avrupa ve Amerika'da bir dizi modern bilimde kapladığı yerden bahsetmişken, maalesef buranın ilk olmaktan çok uzak olduğunu ve tekabül etmediğini söylemek gerekir. parapsikolojinin amacı, her bir kişinin ve bir bütün olarak tüm insanlığın fiziksel ve ruhsal gelişimidir. Avrupalı ​​ve Amerikalı bilim adamları, insanı çevreleyen dış çevrenin sırlarını ifşa etmekten çok uzun süredir büyülenmişler (ve hala büyüleniyorlar) ve insanın kendisinin incelenmesine yeterince ilgi göstermediler. İnsan (onun yapısı, özü, kaderi, Evrendeki yeri) bilim için şimdilik bir gizem olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Bilim, insanın kendisinin incelenmesine çok daha fazla önem verseydi (insanın minyatür bir kozmos olduğu göz önüne alındığında),

     Modern bilim, insanın gizemini çözmeden, Doğu (yogik) parapsikoloji okulunun aksine, bir kişinin aşırı duyusal algısına (hassas yetenekler) ilişkin kendi (bilimsel) açıklamasını bulamaz. Bunun nedeni sadece parapsikolojiye diğer bilimlere göre yeterince ilgi gösterilmemesi değil, aynı zamanda bilim adamlarının biyo-alanı ve hassas fenomenleri inceleme konusunda yanlış bir yola girmiş olmalarıdır. Parapsikologların büyük çoğunluğu, onları ayrıntılı olarak incelemek için hassas duyumları kendi içlerinde uyandırmaya bile çalışmazlar. Çalışmalarında esas olarak analitik bir yaklaşıma güvenirler ve bunun tipik hatası, çevreden kopuk bir insanı incelemektir. Ayrıca, duyuüstü algı çalışmasında bilim adamları, yalnızca insan vücudunun bir kişinin fark ettiği ve doğal olarak gerçekleştiremeyeceği olasılıklarını - hakkında hala belirsiz fikirlerin olduğu bir kişinin olasılıklarını - gerçekleştiren tıbbi cihazları kullanırlar. İnce enerji türlerini yakalamak için temelde yeni cihazlara ihtiyaç vardır (ancak, bu tür cihazlar son zamanlarda ortaya çıkmıştır).

Telepatik etki meseleleriyle uğraşan bilim adamları, esas olarak sistemik yaklaşımın dışında şekillenen modern fiziğe güvenirler ve ek olarak, ana konumu olarak Evreni boşlukla dolu sonsuz bir alan olarak temsil ederler (nadir madde yığınları hariç) yıldızların, gezegenlerin, kuyruklu yıldızların ve diğer kozmik cisimlerin şekli). Bu bilim adamları, belirli, kesinlikle sınırlı bir dizi enerji ve enerji etkileşimi olduğuna inanıyorlar (zaten uzun süredir çalışılıyor). Bu yaklaşımla telepatik iletişim sırasında enerji ve bilgi aktarımının özünü anlamaları ve açıklamaları zordur.

     Yaşamda, zamanda ve uzayda meydana gelen enerji süreçlerine ilişkin tek taraflı bir bakış açısını terk edersek, enerji ve bilgi aktarımı sorunları (ve aslında insan biyoenerjetiği sorunları) bilimsel bir bakış açısıyla olumlu bir şekilde çözülebilir. Bu görüşü sistematik bir yaklaşımla değiştirdiğimizde, çevremizdeki uzayın, yayılma ortamının enerjisiyle sürekli etkileşim halinde olan enerji ile dolu olduğu ve enerjiye indirgenemeyecek hiçbir maddenin olmadığı anlaşılacaktır: özünde, fiziksel beden enerji pıhtılarının bir koleksiyonudur ( insan vücudunun yapısı göz önüne alındığında şu zinciri takip ederse bu netleşir: organlar - moleküller - atomlar - nükleonlar - kuarklar; ve kuarklar, modern fiziksel kavramlara göre enerji pıhtılarıdır. ). Ve ülkemizin bilim çevrelerinde parapsikolojiye böylesine sistematik bir yaklaşım giderek daha önemli hale geliyor. Tıp bilimleri doktoru, profesör olarak "açık fikirli" (Ş. Karagülla'nın tanımladığı gibi) tanınmış bilim adamlarından oluşan oldukça dar bir çevreye.

 A. Medelanovskiy, SSCB Tıp Bilimleri Akademisi Akademisyeni V. Kaznacheev, SSCB Bilimler Akademisi Sorumlu Üyesi A. Spirkin, bilimsel araştırmaya yönelik katı yaklaşımların ağırlığı altında ezilmeyen yeni nesil bilim adamları katılıyor .

     Doğu parapsikoloji okulu uygulamalı açıdan büyük başarı elde etti ve ayrıca bir kişinin hassas yeteneklerine ilişkin kendi açıklamasına sahip. Bu okul, dünya ve insanın içindeki yeri hakkında tutarlı bir fikir sistemi yarattı ve anlayışımıza göre katı, bilimsel yöntemler ve araçlar olmadan. Özünde vücut burada enstrüman olarak kullanılır, özel egzersizler yardımıyla istenilen düzeye getirilir. Ve bu açıdan en mükemmel egzersizler yoga egzersizleridir.

     Bu kitap, Doğu ve Batı parapsikoloji okulları temelinde biyo-alan ve hassas yetenekler hakkındaki modern bilgileri sistematikleştirmeye çalışıyor. Yazar aynı zamanda parapsikolojinin ana konularını Doğu ve özellikle yoga okulu açısından ele alıyor.

    YAZARDAN

     Kozmik bilince ulaşmış insanlarla tanışmak ruhta silinmez bir iz bırakır. Bu insanlar ruhsal ışık yayıyor gibi görünüyor ve bu ışığın ışınlarında içsel olarak daha saf, daha asil oluyorsunuz.

     Kozmik bilince sahip bir adamla ilk karşılaşmam 30 yılı aşkın bir süre önce, ben 9. sınıftayken oldu. Öğretim yılının ortasında edebiyat öğretmeni emekli oldu ve yerine Pedagoji Enstitüsü'nün eski öğretmeni olan yeni, çok ileri yaştaki bir öğretmen geldi. Soyadını hatırlamıyorum, sadece adı ve ikinci adı Vladimir Alekseevich hatırlanıyor, ama bir kişi olarak kendisi sonsuza kadar hafızamda kaldı. Edebiyat üzerine doğaçlama derslerini hatırlıyorum (evet, dersler, dersler, uygulamada parlak ve düşünce derinliği, özünde ders kitaplarında okuduklarımızdan veya radyoda duyduklarımızdan tamamen farklı), asil, biraz yorgun yüzünü ve delici gözlerini hatırlıyorum. mavileri ve bir tür iç saflığı ile. Ve hala mutlu heyecanı hatırlıyorum sınıfta göründüğünde, sanki benim için alışılmadık bir tatil geliyormuş gibi hissettim. Bazen herhangi bir ders vermedi, sadece kaybedilen zamanı telafi etti ve arka arkaya herkese sordu (ayrıca ders kitabına göre sormadı, ancak bir öğrenciyle edebi bir konuda konuştu), ama bir tatil hissi böyle günlerde bile yanımdan ayrılmadı.

     Okul yılının sonunda, sınavlardan önce Vladimir Alekseevich hastalandı ve müdürün isteği üzerine onu ziyaret etmek ve belki de bir şekilde ona yardım etmek için evine gittim (altı çocuğuyla yalnız yaşıyordu). yaşındaki oğlu; oğlu anaokuluna gitmedi ve Vladimir Alekseevich onu dersler için okula götürdü, burada çocuk masalardan birinde oturuyor, sessizce oyuncakları ayırıyor veya resim yapıyordu). Vladimir Alekseevich'in yaşadığı ortak dairenin odasında düzen ve temizlik hüküm sürüyordu. Oğul albümde bir şeyler çiziyordu ve sahibi koltukta uyukluyordu. Nasıl hissettiğime dair standart sözlerden sonra, beni bir süre oyalanmaya ikna eden Vladimir Alekseevich, çay yapmak için mutfağa gitti ve ben de masanın yanındaki bir sandalyeye oturdum ve odayı incelemeye başladım. O zamanların en sıradan odasıydı: kötü mobilyalar, pencerelerde mütevazı perdeler. Ama ilk dakikadan itibaren dikkatimi çeken karşı duvarda asılı olan tablolar oldu. Bunlardan biri denizde bir yelkenli tasvir etti (Lermontov'un "Yelkenler" ine dayanarak). Öte yandan - Lermontov, bir dağ yolunda duruyor ve güneşin yükseldiği dağların tepelerine düşünceli bir şekilde bakıyor. Ve üçüncü resim beni hemen büyüledi ve uzun süre gözlerimi ondan alamadım. Boyut olarak en büyüğüydü ve duvarın neredeyse üçte birini kaplıyordu. Tüm alanı, merkezdeki büyük bir diskten her yöne yayılan zar zor algılanabilen dalgalar şeklinde gelen parlak bir ışıkla doldu. Nasıl, hangi renklerle, hangi yöntemle bu parlak (ama kör edici değil ama göze hoş gelen), tüm resmi sular altında bırakan ve sanki odadaki devam eden ışık nasıl tasvir edildi? Anlamadım (ve hala anlamıyorum). Açık mavi cüppeli bir adam, sanki uzayda süzülüyormuş gibi bu diske doğru koştu. Ve kişinin yüzü görünmese de (diske dönüktü), figürün dış işaretlerinden, tanıdık hareketlerden, bunun Vladimir Alekseevich olduğunu tahmin ettim. Resmin sol tarafında, birbiri üzerinde yüzen ve sarmal bir şerit oluşturan ayrı çerçeveler şeklinde dünya tarihinin olayları tasvir edilmiştir. Bandın görünen kısmının başlangıcında (bu bandın başı ve sonu yoktu: bandın üst ve alt kısımları daraldı ve olduğu gibi resmin derinliklerine gitti, sonunda noktalara dönüştü) - bir uzay gemisi uzay giysili yaratıkların içinden çıktığı; sonra medeni dünyanın hayatından birkaç sahne; ardından tarih ders kitaplarından tanıdık olan ana tarihsel kilometre taşları geldi; kasetin sonunda Kışlık Saray'ın ele geçirilmesi ve 2. Dünya Savaşı olayları anlatıldı. Resmin sağ tarafına da sarmal bir olaylar şeridi yerleştirildi (daha sonra fark ettiğim gibi, bunlar geleceğin olaylarıydı). Bant uzundu; Üst üste yüzen tablolar, odada avize olmadığı ve abajurun altındaki bir ampul her şeyi ayrıntılı olarak görmenize izin vermediği için ince çizilmiş ve görülmesi zordu. Ama ilk görüntüleri hatırlıyorum: Bu, etrafında bazı topların (belli ki yapay uyduların) döndüğü dünya, bir gezegenin yüzeyinde uzay giysili insanlar (belli ki Ay), bir tür büyük patlama ve panik içinde kaçış farklı el insanlara;

     Bu resme durmadan bakarken, o zamana kadar bana hiç aldırış etmemiş gibi görünen Vladimir Alekseevich'in oğlu yanıma geldi ve şöyle dedi:

    Bu resmi gören ilk yabancı sizsiniz. Babam bunu kimseye göstermedi ve bu sabah kahvaltı ederken bana çoktan yaşlandığını ve artık insanların onun hakkında ne düşüneceğini umursamadığını söyledi. Sonra da bu resmi çekip duvara astı.

    - Söyle bana, bu resimleri kim yaptı? Ve özellikle bu büyük resimle ilgileniyorum. o kim

çizdi?

    - Baba. Büyük bir apartman dairesinde yaşarken babam çok resim yaptı ve bizde onun birçok resmi vardı. Ve sonra her şeyin nereye kaybolduğunu bilmiyorum. Ve işte üç tablo. Bu büyük resmi çok uzun süre çizdi.

    "Neden bahsettiğini biliyor musun?" Ne olduğunu?

    "Babama sordum. Bana uzun süre cevap vermek istemedi ve sonra yine de bu sabah bunun üçüncü ve son vizyon olduğunu söyledi.

    - Vizyon nedir, ona sordun mu?

    - Diye sordu. Bana hala küçük olduğumu ve bilmeme gerek olmadığını söyledi. Ama bu vizyonu notlarla anlatacağını ve okulu bitirdiğimde bu notları okuyabileceğimi söyledi.

    Vladimir Alekseevich odaya girdi ve çocukla konuşma kesildi.

    Mayıs ayı içtiğimizde Vladimir Alekseevich düşünceli bir şekilde şöyle dedi: “Biliyorsun, senin sınavına gireceğim, akademik yılı bitireceğim ve bir daha okula dönmeyeceğim. Yaşım gereği uzun süredir emekliyim, vermem gereken kadar ders verme gücüm yok. Ve sonra ... Okul edebiyat programlarında ortaya konan katı çerçevelere uymam benim için zor. Örneğin, Lermontov ... Birkaç nesil insanın zihninde sonsuza dek Rusya'nın ikinci şairi gibi görünüyor, ancak yalnızca çok azı şiirinin derinliğini hissediyor. Ne de olsa o bir kahindi. Kâhinin ne olduğunu açıklamayacağım. Bunu size açıklamak çok zaman almıyor ama gerçek şu ki insanlar (siz dahil) bu tür kavramları bir kahin olarak algılamaya henüz hazır değiller. Ancak, size bir şiir okuyacağım, onun kahinlik yeteneğinin kanıtlarından biri. Peki sen, muhtemelen geleceği, gelecekteki olayları net bir şekilde görebildiğini anlayacaksınız. Bir süre sessiz kaldı ve sanki kendi kendine ezberinden şu şiiri okudu (daha sonra adının "Tahmin" olduğunu öğrendim):

Bir yıl gelecek, Rusya için kara bir yıl,

Kralın tacı düştüğünde;

Mafya onlara olan eski sevgilerini unutacak,

Ve birçoğunun yiyeceği ölüm ve kan olacak;

Ne zaman çocuklar, ne zaman masum eşler

Yere düşen yasayı savunmaz;

Veba kokuşmaktan olduğunda, cesetler

Hüzünlü köyler arasında dolaşmaya başlayacak,

Kulübelerden mendille seslenmek,

Ve bu zavallı toprağın pürüzsüzlüğü işkence edecek;

Ve parıltı nehirlerin dalgalarını renklendirecek:

O gün güçlü bir adam çıkar,

Ve onu tanıyacaksın - ve anlayacaksın

Elinde neden şam bıçağı var:

Ve yazıklar olsun sana! senin ağlaman, senin inlemen

O zaman gülünç görünecek;

Ve içinde her şey korkunç, kasvetli olacak,

Alnı kalkık pelerini gibi.

    10 dakika sonra okul haberlerinden biraz bahsettikten sonra tekrar buraya gelmeyi umarak vedalaştım. Ancak birkaç gün sonra sınavlar başladı, ardından yeni bir ziyaret için hiçbir nedenin olmadığı tatiller başladı. Ve bir sonraki akademik yılın başında, Vladimir Alekseevich'in oğluyla sonsuza dek köye gitmek için ayrıldığını öğrendim. Ve sadece bir kez onu tekrar gördüğüm hissine kapıldım: görüntüsü önümde çok parlak bir şekilde parladı. Ekim 1989'da Literaturnaya Gazeta'yı karıştırırken aniden Larisa Vasilyeva'nın M. Yu Lermontov'un 175. doğum yıldönümü için yazdığı bir makaleye rastladım. Bu makalenin adı "Kâhin" idi. Evet, zaman değişti. Artık sadece konuşamazsınız, aynı zamanda gazeteye dünyanın kozmik algısı, basiret hakkında ve hatta sevgili şair Ve Larisa Vasilyeva ile ilgili olarak yazabilirsiniz.

     Gençliğimin başında gri gökyüzünde parlak bir yıldız şeklinde parıldayan bu adam, ruhumda derin bir iz bıraktı. Bende bir edebiyat sevgisi bıraktı, ama ders kitaplarını derleyenlerin icat ettiği klişelerle sınırlı kör bir aşk değil, şu ya da bu eser hakkındaki kendi görüşüme, kendi zevkime dayanan bir aşk bıraktı. Edebiyat dersleriyle bana düşünmeyi, kendim için düşünmeyi ve organik olarak yabancı ve benim için kabul edilemez olan şeylerin bana dayatılmasına izin vermemeyi öğretti. Ve yine de - bende bir insandaki alışılmadık şeylere, duyular dışı algı yeteneklerine ilgi uyandıran ilk kişi oydu.

     1977'de bölümümün bir çalışanından, Universitet metro istasyonunun yanındaki okulun spor salonunda özel bir öğretmenin bir grup Hatha yoga yaptığını öğrendim. Adı Vladimir Nikolayevich Kuzin'di ve Ivan Nikolayevich Botin ona yardım etti. Doğal olarak, bu Hatha Yoga grubu hakkında hiçbir yerde bir duyuru veya poster yoktu (o zamanlar bu imkansızdı: yoga yasaklandı ve yoga uygulayıcıları ve özellikle öğretmenler yetkililer tarafından zulüm gördü). Ancak yine de insanlar bir şekilde bu okuldaki dersleri öğrendiler ve haftada iki kez (Pazartesi ve Cuma günleri) okul spor salonunu tamamen doldurdular. Ben dahil onları salona ne getirdi? Sadece yogaya mı ilgi var? Bence sadece bu değil, asıl mesele bu değildi. Uzun yılların deneyiminden biliyorum

      İnsanların Kuzin'e olan özlemindeki en önemli şey onun kişiliğiydi. Kuzin'in güçlü bir biyolojik alana sahip olduğunu ve belki de insanların ona olan ilgisinin nedeninin biyoalanının etkisi olduğunu kabul ediyorum. Ancak Vladimir Nikolayevich'in güçlü ışık biyo-alanının onun kozmik bilincinin bir sonucu olduğu hissi beni terk etmedi. Kuzin'i görüp dinleyerek, gençliğimde basiret Vladimir Alekseevich'in derslerinde yaşadığım deneyimlerin tamamen aynısını yaşadım. Tatilin aynı titreyen beklentisi. Çok mütevazı bir insan olan Kuzin, içsel duygularından, özellikle de aydınlanma anlarından asla bahsetmedi. Ama Kuzin'le iletişime verdiğim içsel tepkiyi dinlediğimde, onu dinleyen insanların parlak yüzlerini derslerden önce ve sonra gördüğümde, Kuzin'in bir erkek olduğu fikrinden vazgeçemedim ve hala da vazgeçemiyorum. kozmik bilince ulaştı. İnsanlar sadece yoga yapmak için değil, Kuzin'de, Kuzin'in yanında yapmak için de gittiler. Üç öğretmen yoga öğretti (bir öğretmen daha, Khachik Gevorkovich Virobyan, Kuzin ve Botin'e katıldı), ancak istisnasız herkes Kuzin ile pratik yapmak istedi. Sessiz bunak sesi ve sıradan olmayan görünümüyle, anlaşılması zor ve güçlü bir şeyle insanları kendisine çeken oydu. Görünüşe göre derslere hiç hazırlanmamıştı, ancak deneyimli bir uzman yogayı sanki içeriden görüyormuş gibi, onun özünü görüyormuş gibi görebilirdi. Onu dinlerken, sanki bu kişiden parlak, güzel bir ışık akışının akacağını ve bu ışığın bize nüfuz edip bizi ağzına kadar dolduracağını sürekli olarak bekliyorduk.                                      

     Ne yazık ki, Vladimir Nikolaevich'i ilk gördüğümde, o zaten oldukça ileri bir yaştaydı. Birkaç yıl sonra gitmişti. Başka bir dünyaya gitme zamanını kasten seçti. Paskalya günüydü.

     Wolf Messing'in performansında aldığım hayatımdaki en parlak izlenimlerden biri. Bu 1962'deydi. MPEI Kültür Evi'ne tamamen şans eseri girdim: Bir poster gördüm, bir bilet aldım ve ikinci kata, oditoryuma çıktım. Gördüklerim, o zamanın hipnozcularının tipik fikirlerine hiçbir şekilde benzemiyordu (o zamanlar ülkemizde çok az kişi hassasları biliyordu). Ev sahibi daha fazla konuştu. Dağınık, sessiz, zarif, "işini" hızlı ve olduğu gibi otomatik olarak yaptı: yıldırım hızında sayma, zarflardaki nesneleri tanıma, koridordaki nesneleri arama ve daha fazlası. Salondaki hemen hemen herkes sanatçıya bir sihirbaz, bir mucize yaratıcısı olarak baktı.

Yirmi yıl sonra, Mosconcert sanatçısı (ve aslında yetenekli bir duyarlı) Valery Avdeev'in performansına katılırken, Avdeev seviyesi açısından Messing'i geçmesine rağmen, seyircinin artık Messing'in performanslarının özelliği olan huşu yaşamadığını gördüm. hassas başarılar (sayılarının karmaşıklığını karşılaştırarak bunu değerlendiriyorum). İnsanların parapsikoloji, medyumlar ve yetenekleri konusundaki farkındalıklarının ne kadar arttığı dikkat çekiciydi.

      Bilim adamlarının, gazetecilerin ve halkın parapsikolojiye karşı tutumunda belki de dönüm noktası 1988'di. O zamanlar, sahnede yeteneklerini gösteren bütün bir genç duyarlılar galaksisi popüler hale geldi. Bunlar Albert Ignatenko, Mikhail Shoifet, Yuri Gorny, Avtandil Lomsadze, Mikhail Tombak, “Fırsatların dostum” ve “Kendini tanı” sloganları altında konser programlarında performans sergiliyor. Medyumlar karşısında "haydutları" damgalayan makaleler gazete ve dergilerde neredeyse yok oldu ve parapsikoloji alanında çalışan saygın bilim adamlarıyla yapılan röportajlar giderek daha fazla ortaya çıkıyor. Ve şimdi Messing, hayatta olsaydı rahat bir nefes alırdı: Hayatının uzun yıllar boyunca yanlış anlaşılmalardan, kendine bir şarlatan muamelesi yapmaktan, aptalca sorulardan ve "ifşa eden" makalelerden acı çekti.

    Sahnede performans sergileyen Messing'in takipçileri arasında Valery Avdeev ve Albert Ignatenko öne çıkıyor. İkisi de sadece sahnede tanınmıyor; gazete ve dergilerde hakkında yazılar yazılıyor, televizyonda röportajlar yapılıyor. Valery Avdeev'i ilk kez 1982'de Moskova yakınlarındaki Bekasovo dinlenme evindeki performansında gördüm. Sayıları Messing'inkine benziyordu, ama aynı zamanda bir katalepsi durumuna yol açan hipnoz da vardı. Yeteneklerimi test etmek için eşya aramaya müdahale etmeye çalıştığımı ve oldukça başarılı olduğunu hatırlıyorum. Avdeev'e, kendiliğindenliğine ve çekiciliğine saygı göstermeliyiz - yetenekle birleşen çekiciliğiyle tüm konseri yönetti. Ve burada, sayının işe yaramadığını görünce sevimli bir şekilde gülümsedi ve basitçe şöyle dedi: "Şu anda bir şeyler yolunda gitmiyor." Yedi yıl sonra onu farklı bir sıfatla gördüm. İnsanı kozmik bilince yaklaştıran Imago sistemi hakkında halka açık konferanslar verdi.

     1989'da Moskova sineması "Tiflis" salonunda gördüğüm Albert Ignatenko'nun programı, Avdeev'in programından farklı. Sayıları öneri kullanarak kullanır (önerilen kişinin hipnotik bir uykuya dalmadığı öneri - oditoryumu, sahneyi görür, halkın tepkisini duyar, alkışlar), toplama yeteneğine dayalı "karate darbesi" , enerjisini yoğunlaştırın ve uzaklara gönderin . Tıpkı Avdeev gibi, Ignatenko da kendisini sanatsal faaliyetlerle sınırlamıyor. SSCB Bilimler Akademisi Başkanlığı altındaki SSCB Psikologlar Derneği'nin aktif bir üyesidir. 1989'da A. Ignatenko, Sovyet-Avustralya ortak girişimi Razvitie temelinde Fenomen Uluslararası Psikoenerji Öneri Merkezi'nin başkanı oldu. Bu merkezin amacı, geleneksel olmayan psikoloji yöntemlerini incelemek ve teşvik etmektir.

     SSCB'de yoganın yükselişi yetmişlerde başladı. Ve özellikle Moskova'da yoga tarafından hızlı bir gelişme sağlandı. O zaman, SSCB'de bir yoga öğretmeninin zor ve tehlikeli işini üstlenen parlak kişilikler ortaya çıktı. Uzun süredir yoga yapan herkes bu isimleri çok iyi bilir. Bunlar A. Zubkov, Yu Polkovnikov, V. Kuzin, G. Statsenko, Ya. Koltunov, S. Polushin, V. Voronin.

     Modern Rus yoga öğretmenlerinin bu takımyıldızı arasında (tam olarak Rus yogası, çünkü herkes ülkemizin koşullarını ve yaşam tarzını dikkate alarak kendi yoga okulunu yarattığı için, yalnızca S. Polushin Hint Iyengar okuluna sadık kaldı), isimler G. Statsenko ve Y. Koltunov özellikle kalbime yakın. Bu ikisi, mükemmel öğretme yeteneklerine ek olarak, yoga öğrenmek isteyen insanlar için büyük bir çekiciliğe sahiptir. Bu çekim, hassaslıklarında, özellikle de öğretmen ve öğrenci arasındaki güçlü bağda kendini gösteren telepatik yeteneklerdedir. Çevrelerindeki insanlardan gelen bilgileri telepatik olarak ne kadar algılayabildikleri, biraz doğrulama gerektiren bir sorudur (en azından Statsenko'nun bu yeteneğini doğrulama fırsatım oldu), ancak düşüncelerini izleyicilere iletebilecekleri, güvenlerini gönderebilecekleri gerçeği. onlar aracılığıyla kendilerine,

    1978 - Gennady Alekseevich Statsenko'nun popülaritesinin zirvesi. Moskova'da, o zamanlar bu isim yogiler arasında çok ünlüydü, en azından A. Zubkov (Sovyet sertifikalı ilk yogi) ve Y. Polkovnikov'un isimlerinden daha az ünlü değildi. Kh. G. Virobyan'ın Statsenko'nun sınıflarındaki büyük bir insan topluluğuyla ilgili coşkulu hikayelerinden birinin ardından, bu “mucizeyi” izlemeye karar verdim. Ve gerçekten de, Eylül ayında müzik okulunun spor salonundaki (Pionerskaya metro istasyonunun yakınında) yeni grubunun ilk sınıflarından birine geldiğimde bir kargaşa yaşandı. Alan olarak standart bir okul salonundan bir buçuk kat daha büyük olan devasa bir spor salonu herkesi barındıramazdı, ayakta duracak hiçbir yer yoktu. Bu, sonraki tüm oturumlarda tekrarlandı. Sonunda, beşinci veya altıncı derste, Statsenko tüm öğrencileri iki gruba ayırmak zorunda kaldı: bir grup tek haftalarda, diğeri çift haftalarda çalıştı. Ancak bu önlem bile pek yardımcı olmadı: Salon her dolduğunda, ders çalışmaya uygun olacak şekilde oturmak imkansızdı.

    Öğrenciler, Gennady Alekseevich'in açıklamalarını büyük bir dikkatle dinlediler, pozların muhteşem performansına gizli bir zevkle baktılar (pozları, salondaki herkesin görebilmesi için masanın üzerinde yaparak gösterdi). Derslerine giderken, genellikle Gennady Alekseevich'in yanında, duvara dayalı bir bankta otururdum. Derslerden birinde, asanalardan birinin onun tarafından icra edilmesi tekniğine itirazım oldu. Soruyu nasıl soracağımı düşünürken, Statsenko başını çevirdi ve bana döndü: "Anlamadığını hissediyorum" ve hemen, özünde, sorumu yanıtladı. Aynı durum bir dersten sonra tekrarlandı: Statsenko, zihinsel soruma aynı hızla yanıt verdi. Ve sonra Gennady Alekseevich'in telepatik yeteneklerle karakterize olduğuna ikna oldum.

     Son 12 yılda Statsenko'nun öğrenci sayısı azalmadı. 1988'de onunla, All-Union Yoga Derneği'nin kuruluş konferansını düzenlediği SSCB Yüksek Tasdik Komisyonu'nun konferans salonunda tanıştım. Tıpkı 12 yıl önce olduğu gibi, onda hem sakin bir özgüven hem de izleyiciyi parlak bir şekilde boyun eğdirme yeteneğini gördüm: Derneğin başkanı olmak istedi ve konferans katılımcılarının çoğunu kendi tarafına çekerek dernek başkanı oldu (yine de L. Teternikov, H. Virobyan ve diğerleri tarafından ifade edilen Derneğin kurulmasına karşı argümanlar tam da bu gün oldukça ciddiydi).

     Yan Ivanovich Koltunov'u ilk kez Haziran 1978'de Furmanny Lane'de bulunan Sağlık Eğitim Evi'nde gördüm. Koltunov, orada, sağlıklı bir yaşam tarzını teşvik etme konusunda oldukça fazla deneyime sahip kişilerin ve aralarında Galina Sergeevna Shatalova'nın da bulunduğu bir yoga grubunu yönetti. Koltunov'u ilk kez onun derslerinde duydum. Ona göre sadece 200 gr yeşillik ve birkaç kuruyemiş içeren bir diyetle (gün içinde) Apollon figürüne sahip. Gerçekten de, Koltunov'un vücudu güzeldi ve güçlü iradeli yüzü, büyük bir özgüven ve olağanüstü bir zihin ifade ediyordu. Koltunov'un dersi çok ilginç ve yoğundu. Otomatik eğitim kullanarak Hatha yogaya kendi yaklaşımı vardı. Yoga pozlarında, otomatik eğitimde olduğu gibi gevşedi ve kasların, kan damarlarının (sıcaklık) ve nefes almanın art arda gevşemesine neden oldu.

    Birkaç yıl sonra Ya.I. Koltunov'un adı daha da ünlendi. Her Pazar Moskova ve Moskova bölgesinden insanlar Koltunov'un yoga okuluna gelirdi. Bu okulda önce yüzlerce, sonra binlerce kişiye yoga ve joggingin temelleri öğretildi (Koltunov, yeni başlayanların ve nadiren koşanların vücutlarına böyle bir koşu ile kendilerine zarar vermeden hemen birkaç kilometre koşabilecekleri bir koşu tekniği geliştirdi. özellikle bacaklar ve kollar gevşer, nefes verirken bacaklara, kollara, kalp bölgesine prana gönderilir). Yan İvanoviç, Yoga Okulu'nu güvenlik nedenleriyle “Komünist Eğitim Okulu” olarak adlandırsa da, bu ona yardımcı olmadı. Partinin bölge komitesi, geniş insan kalabalığından alarma geçti, baskıcı önlemler aldı: dersler yasaklandı, Yan İvanoviç partiden ihraç edildi. Parti organlarının Koltunov'a yönelik bu hoşnutsuzluğu beni biraz etkiledi. 1984 yılında, okuduğum iki yıllık metodolojist-eğitmen kurslarının öğrencilerinin ciddi bir toplantısında, diplomaların verilmesinin bir yıl ertelendiği açıklandı. Bu transferin asıl sebebi, Koltunov'un bu derslerin öğrencisi olması ve doğal olarak tepeden birinin diploma almasını istememesiydi. Aynı yıl Moskova Şehri Spor Komitesi Departmanı ve Atletizm Federasyonu tarafından yürütülen rekreasyonel koşu ve yürüyüş kurslarını tamamladım. Koltunov'un düzenlediği Cosmos kulübünden kişilerin bu kurslara katılması nedeniyle vaat edilen sertifika, yalnızca kursa katılım sertifikası ile değiştirildi. diplomaların verilmesi bir yıl ertelendi. Bu transferin asıl sebebi, Koltunov'un bu derslerin öğrencisi olması ve doğal olarak tepeden birinin diploma almasını istememesiydi. Aynı yıl Moskova Şehri Spor Komitesi Departmanı ve Atletizm Federasyonu tarafından yürütülen rekreasyonel koşu ve yürüyüş kurslarını tamamladım. Koltunov'un düzenlediği Cosmos kulübünden kişilerin bu kurslara katılması nedeniyle vaat edilen sertifika, yalnızca kursa katılım sertifikası ile değiştirildi. diplomaların verilmesi bir yıl ertelendi. Bu transferin asıl sebebi, Koltunov'un bu derslerin öğrencisi olması ve doğal olarak tepeden birinin diploma almasını istememesiydi. Aynı yıl Moskova Şehri Spor Komitesi Departmanı ve Atletizm Federasyonu tarafından yürütülen rekreasyonel koşu ve yürüyüş kurslarını tamamladım. Koltunov'un düzenlediği Cosmos kulübünden kişilerin bu kurslara katılması nedeniyle vaat edilen sertifika, yalnızca kursa katılım sertifikası ile değiştirildi.

    Tanıdığım yoga öğretmenleri arasında biyoteşhis konusunda en yetenekli olanı Evelina Vladimirovna Zhdanova'dır. Onunla 1983 yılında Moskova'nın Perovsky bölgesindeki 16 numaralı tıp ve beden eğitimi dispanserinin düzenlediği sağlık okulundaki eğitmenlerin kurslarında tanıştım.

     Her Salı doktorlar dersler verdi ve ardından sağlıklı bir yaşam tarzı hakkında ücretsiz deneyim, bilgi ve bilgi alışverişi başladı. Ve burada Zhdanova sadece ilginç bir öğretim görevlisi değil, aynı zamanda olağanüstü bir biyo-teşhis uzmanı olduğunu da kanıtladı. Orada, salonda kimseyi reddetmeden biyo-teşhis yaptı ve gerekirse şifacı olarak yeteneklerini kullandı.

     Sonraki yıllarda, Zhdanova bir sağlık okulu düzenledi ve şimdi sadece yoga dersleri vermekle kalmıyor, aynı zamanda biyoteşhis ve şifa (haftada birkaç kez) ile de ilgileniyor.

     Zhdanova'nın hassas faaliyetinin bu iyileştirici yanı bende özel bir saygı uyandırıyor. Ben de şifa ile uğraşıyorum, ancak haftada bir veya iki hastaya yardım ediyorum ve Evelina Vladimirovna haftada birkaç kez bir dizi insan alıyor. Bu bir tür iyileştirici başarıdır.

     Burada özellikle yoga ve sağlıklı yaşam ile ilgilenenler arasında ülkemizde ünlü ve popüler olan duyarlı kişilerle yaptığım toplantılardan bahsettim. Ama yolda mütevazı ve hassas yetenekleriyle dünyaca tanınmayan kaç insanla tanıştım! Bunların arasında vücudun aurasını ve organlarını gören hassaslar, uzay ve zamanda kahinler, biyodiagnostikler, şifacılar ve diğerleri vardı. Bu insanlar genellikle yeteneklerinin doğasını anlamazlar; hem yeteneklerine hem de yetenekleriyle ilgilenenlere karşı temkinli davranırlar. Bu nedenle, bu tür insanlarla ilişkilerde büyük dikkat, dikkat ve incelik göstermek gerekir.

     Hassas yeteneklere sahip, düşündüğümüzden çok daha fazla insan var. Sadece onları bulabilmen ve vahiy için çağırabilmen gerekiyor.

GİRİŞ

      Yakın zamana kadar bilim adamları arasında hakim olan fiziksel bir beden olarak insan kavramı, geçmişte kalıyor. İnsan uzayda vücudundan çok daha büyük bir yer kaplar. Bugün, bu ifade neredeyse bir aksiyom haline geldi, sensörlerin yardımıyla, hassas cihazlar, bir kişinin etrafında "çıplak gözle" görülemeyen, ancak nesnel olarak var olan özel bir "atmosfer" yaratan bir biyoenerji alanı kaydediyor.

     Bu biyo-alan aracılığıyla çevremizdeki çevre ile yakından bağlantılıyız. Diğer fiziksel alanların aksine, biyo-alan özel özelliklere sahiptir: hiçbir engel tanımaz ve uzun mesafelere nüfuz eder, bir kişinin psikofizyolojik durumu hakkında bilgi taşır ve ayrıca bu alanın temas halinde olduğu nesnelerden bilgi okur.

     Bir kişinin biyolojik alanı aracılığıyla dış çevre ile bağlantısı, duyu dışı algı veya hassas yetenekler olarak adlandırılan parapsişik fenomenlerin temelidir (yogiler bu fenomenlere siddhis'in güçleri derler).

     Parapsişik fenomenlerin varlığının güvenilirliği giderek daha açık hale geliyor. Bu nedenle, SSCB Bilimsel ve Mühendislik Dernekleri Birliği altında oluşturulan Doğada Enerji-Bilgi Alışverişi Sorunları Komitesi'nin eş başkanı Teknik Bilimler Doktoru F. Khantseverov, aşağıdaki istatistikleri aktarıyor: kesinlikle %90'dan fazla, biyolojik ve fiziksel nesnelerin uzaktan etkileşim olgusu kanıtlanmıştır, %80 güvenilirlikle operatör hastanın sağlık durumu hakkındaki bilgileri uzaktan okur; %100'e yakın bir güvenilirlikle, radyasyon ve elektromanyetik olmayan alanların biyolojik nesneler üzerindeki uzaktan etkisi onaylanmıştır. Leningrad bilim adamları, telekinezi fenomeninin varlığının güvenilirliğini esasen kanıtladılar (hassas N. Kulagina'nın yeteneklerinin incelenmesinde). N.'nin çabaları sayesinde.

Hiç şüphe yok ki yakın gelecekte diğer tüm psişik fenomenler de ilerici bilim adamları tarafından araştırılacak ve açıklanacaktır.

    Bölüm 1

    BİYOENERJİ ALANI VE GÜÇLENDİRME YÖNTEMLERİ

    1. İNSAN ENERJİ ALANI, UZAYIN ENERJİ ALANLARININ BİR BİLEŞENİDİR

    Canlıların enerji alanları (biyoalanlar) karmaşık bir bileşime sahiptir. Fiziğin bildiği hemen hemen tüm enerji biçimleri içlerinde bulunur.

   Canlı organizmaların etrafındaki enerji alanlarının varlığı antik çağda biliniyordu. Bu enerji alanlarının etkisi çeşitli dinlerin rahipleri, fakirler, şamanlar ve ayrıca yogiler tarafından kullanıldı. Eski Doğu araştırmacıları yalnızca ilk tutarlı biyoenerjetik teorilerini yaratmakla kalmadılar, aynı zamanda akupunktur, karate alan türleri, king fu ve diğerleri gibi sistemlerin pratik uygulamalarıyla bunları doğruladılar. Şu anda, Sovyet bilim adamları

(V. P. Kaznacheev, E. E. Godik, Yu. V. Gulyaev) canlı organizmaların etrafındaki enerji alanlarının varlığını kanıtlamaya değerli bir katkı yaptı.

     Canlı bir organizmanın enerji alanı, yalnızca yaşayan bir varlığa özgü izole bir fenomen değil, Dünya'nın enerji alanının ve tabii ki Evrenin enerji alanlarının ayrılmaz bir parçasıdır. Her canlı, Dünya'nın herhangi bir noktasında doğmaz, henüz incelenmemiş alanlarla dolu Kozmos'ta doğar. Hepimiz onlarla yakından bağlantılıyız ve başlangıçta bu kozmik enerjileri bir dereceye kadar manipüle etme ve kontrol etme yeteneğine sahibiz.

    2. İNSAN BİYOALANININ YAPISI. AURA RENKLERİ VE ANLAMLARI

    Yogik düşünceye göre, bir kişi iç içe geçmiş birkaç bedenden oluşur. Ana bedenler fiziksel, eterik, astral, zihinseldir. Her birinin vücudun alanını kaplayan ve kuvvet çizgileri ve radyasyon şeklinde ifade edilen bir enerji alanı vardır. Enerji alanının fiziksel bedenin dışına taşan kısmına aura denir. Bir kişinin enerji alanı, tüm bedenlerinin enerji alanlarının birleşimidir; buna göre, bir kişinin aurası, tüm bedenlerinin auralarının toplamıdır.

   Enerji alanının yardımıyla canlı ve cansız nesneleri (enerji aktarımı, bilgi aktarımı ve okuma) etkileyebilen kişiye psişik veya duyarlı denir. Bazı medyumlar canlı ve cansız nesnelerin aurasını görür ve üst düzey medyumlar çeşitli insan bedenlerinin auralarını ayırt eder. Sıradan insanlar, EBL fotoğrafı (EBL-elektrobiyolüminesans parıltı) yardımıyla insan aurasını görebilir.

    Fiziksel ve eterik bedenlerin bir enerji alanı vardır. Fiziksel beden, tüm fiziksel duyular tarafından görülen ve hissedilen bedendir.

    Eterik beden, fiziksel bedenin tam bir kopyasıdır, ancak daha süptil maddeden oluşur. Bu temelde, bazen "eterik çift" olarak adlandırılır. Eterik bedenin temel amacı, fiziksel bedenin formunu korumaktır; radyasyonlarının renginin ana tonu leylak grisidir.

    Astral beden, eterik bedenden daha ince maddeden yapılmıştır; radyasyonunun ana arka planı mavimsi gridir. Astral bedenin rengi kişinin deneyimlerine göre değişir (yoganın bu bedenine "duyguların bedeni" denir). Yaşam boyunca astral beden, trans veya uyku durumunda fiziksel bedenden izole edilebilir.

    Zihinsel beden oval bir şekle sahiptir, astral bedenden bile daha ince maddeden oluşur ve parlak, ışıltılı bir aura oluşturur. Düşüncelerin kalitesine bağlı olarak zihinsel bedenin aurası renk değiştirir.

    Auranın boyutu farklı kişiler için aynı olmamakla birlikte ortalama olarak (yoga veya aurayı yükseltmek için özel egzersizler yapmayan kişiler için) fiziksel kabuğun dışına 70 ila 100 cm kadar uzanır.

    Auranın kalitesi, görsel olarak yoğunluğu ve rengi veya daha doğrusu genel arka planın rengi ve bu arka plan üzerinde çeşitli renk tonları ile belirlenir. Bir kişinin mizacına, zihinsel durumuna ve ayrıca ruhsal gelişim derecesine bağlıdır. Bir müminin ve bir ateistin auraları önemli ölçüde farklıdır. Ayrıca kişinin ruh halinin değişmesi, eğilimleri, sevinçleri ve üzüntüleri auraya yansır.

    Sakin, düşünceli, dengeli insanlarda aura belirli yerlerde yeşilin (daha doğrusu gölgelerinin) renk akışlarıyla delinir. Sınırsız ve huzursuz olanlarda, aura kırmızı-sarı akıntılarla doludur.  

Düşük entelektüel insanlarda, auranın çoğuna kırmızı-sarı akıntılar nüfuz eder. Renk akışlarında zeka arttıkça yeşilin konsantrasyonu da artar. Özverili doğalarda, auranın genel arka planına karşı mavi tonlar belirir; auranın benzer tonları, komşularına karşı gelişmiş bir şefkat duygusuna sahip insanlarda da bulunur.

   Renk akışları ve gölgeler belirli bir şekle sahiptir. Temel, hayvani tutkular, içinden geçen düzensiz bulutlar şeklinde aurada, yüce duygu ve düşünceler ise içeriden yayılan ışınlar şeklinde ifade edilir. Bir korku saldırısı, auraya kırmızımsı bir renk tonu ile dalgalı mavi şeritler şeklinde yukarıdan aşağıya nüfuz eder. Bir olayı gergin bir şekilde bekleyen yüzlerde, içten dışa doğru yarıçap şeklinde kırmızı-mavi şeritler görebilirsiniz. Her önemli dış etki nedeniyle büyük heyecan yaşayan insanların aurasında, küçük turuncu-sarı noktalar periyodik olarak yanıp söner. Dalgınlık, değişken şekilli mavimsi noktalar şeklinde kendini gösterir.

    Üst düzey medyumlar, bir kişinin genel aurasında bireysel auraları görebilirler. Böylesine ayrı bir aura vizyonu, medyumun gözlemlenen kişinin ruhsal gelişim derecesini yargılamasına izin verir. Gözlenen kişi kendini tamamen temel tutku ve dürtülere verirse, o zaman ilk aurada (fiziksel ve eterik bedenlerin aurası) keskin çığlık sesleri görülür; ikincisinde (astral bedenin aurası) yetersiz renkli oluşumlar vardır ve üçüncüsünde (zihinsel bedenin aurası), ışıltılı kıvılcımlar zar zor ayırt edilebilir bir şekilde belirir ve kaybolur (bu kıvılcımların varlığı, sonsuz bir " Ben ”bir kişide). Hayvani tutkularını nasıl bastıracağını bilen bir kişinin gelişmiş bir ikinci aurası vardır ve oldukça manevi bir kişinin parlak, ışıltılı bir üçüncü aurası vardır.

Gelişim düzeyi düşük bir erkeğin ilk aurasında kırmızıdan maviye tüm tonlar görülebilir; bu gölgeler bulutlu, kirli bir renge sahiptir. Saplantılı kırmızı tonlar, şehvetli şehveti, vücudun ve midenin zevkine olan susuzluğu, yeşil - şehvetli arzuları tatmin etme çabalarından korkmayı, kahverengimsi-yeşil ve sarımsı-yeşil - istenen düşük hedeflere ulaşmada beceri eksikliğini gösterir. Temel bencillik duyguları donuk sarı ve kahverengimsi tonlarda, korkaklık ve korku ise kahverengimsi mavi, gri-mavi renklerde ifade edilir.

     İkinci aurada, kahverengimsi ve turuncu tonlar, güçlü bir şekilde gelişmiş bencillik, gurur ve hırs duygusunu gösterir. Merak kırmızı-sarı noktalarla vurgulanır. Açık sarı renk, net düşünme ve zekayı ve yeşil-sarı renk - iyi hafızayı yansıtır. Mavi, takvanın bir işaretidir; dindarlık derin dindarlığa yaklaşırsa, mavi gölgeler mora dönüşür.

Üçüncü aurada, birincil tonlar sarı, yeşil ve mavidir. Sarı renk, yüce evrensel fikirlerle dolu düşünceyi yansıtır; düşünce duyusal temsillerden arındırılırsa, bu sarı rengin yeşilimsi bir tonu vardır. Yeşil, tüm canlılara olan sevgiyi yansıtır. Mavi renk sayesinde, diğer canlılar adına fedakarlık yapmaya hazır olunduğu ifade edilir; Bu fedakarlık, dünya barışı adına sosyal faaliyetlerle geliştirilirse mavi renk açık mora dönüşür.

     3. FİZİKSEL BEDEN İLE ENERJİ ANALOGU ARASINDAKİ İLİŞKİ

    "Gören" medyumlar, fiziksel bedenin enerji alanını sürekli hareket halinde olan hafif titreşimlerin bir dokusu olarak algılarlar. Enerji alanı fiziksel bedene nüfuz eder ve sınırlarının 3-5 cm ötesine geçer. Enerji alanının içinde çakralar, sarmal konilere benzeyen kuvvet girdaplarıdır. Üstleri ana koninin tepesiyle çakışan daha küçük enerji konilerinin sayısı bakımından farklılık gösterirler.

    Titreşen akışlar şeklindeki enerji, enerjinin ana konilerine (girdaplarına) - çakralara hareket eder. Muladharachakra, dört küçük konili bir enerji konisidir (yogiler bu çakrayı dört yapraklı bir nilüfer çiçeği olarak tasvir eder). Svadhisthanachakra - altı küçük konili bir enerji konisi (çakranın görüntüsü altı yapraklı bir nilüferdir). Manipurachakra - on küçük enerji konisine sahip bir enerji konisi (çakranın görüntüsü, on yapraklı bir nilüferdir). Anahatachakra - on iki küçük konili bir enerji konisi (çakranın görüntüsü on iki yapraklı bir nilüferdir). Vishuddhachakra - on altı küçük konili (on altı yapraklı nilüfer) bir enerji konisi. Ajnachakra, iki küçük konili (iki yapraklı nilüfer) bir enerji konisidir. Sahasrarachakra - bin küçük konili (bin yapraklı nilüfer) bir enerji konisi. Böylece, enerji alanındaki ana enerji akışları, bir girdap zinciri oluşturarak omurga çizgisi boyunca gruplanır (Muladharachakra omurgada, kuyruk sokumunda bulunur; Svadhishthanachakra omurgada, genital bölgede; Manipurachakra - omurgada, solar pleksusta; Anahatachakra omurgada, kalp bölgesinde; Vishudhachakra - tiroid bezi bölgesinde; Ajnachakra - beynin merkezinde; Sahasrarachakra kuyruk sokumu bölgesinde; Svadhisthanachakra - omurgada, genital bölgede; Manipurachakra - omurgada, solar pleksus bölgesinde; Anahatachakra - omurgada, kalp bölgesinde; Vishuddhachakra - tiroid bezi bölgesinde; Ajnachakra - beynin merkezinde; Sahasrarakakra kuyruk sokumu bölgesinde; Svadhisthanachakra - omurgada, genital bölgede; Manipurachakra - omurgada, solar pleksus bölgesinde; Anahatachakra - omurgada, kalp bölgesinde; Vishuddhachakra - tiroid bezi bölgesinde; Ajnachakra - beynin merkezinde; Sahasrarakakra- taç bölgesinde). Büyük bir girdap (yine bir koni şeklinde), sol tarafta, dalak ve pankreas bölgesinde bulunan bu girdap zinciriyle ilişkilidir. Yukarıda açıklananlardan biraz daha küçük olan başka bir enerji girdabı, başın arkasında, uzunlamasına beynin yakınında yer alır.

    Enerji alanının durumu, bir kişinin fiziksel bedeninin durumuyla yakından ilgilidir: enerji alanının durumuna göre, fiziksel bedenin organlarının patolojik veya işlevsel bozukluğu belirlenebilir. Dahası, fiziksel bedenin düzensizliği, enerji analoğunda (sanki önceden yansıtılmış gibi) önce gelir. Bu nedenle, enerji alanının durumuna göre, fiziksel bedenin müteakip (belirli bir süre sonra) bozukluklarını yalnızca belirlemek değil, aynı zamanda tahmin etmek de mümkündür.

    Enerji alanının (ve dolayısıyla fiziksel bedenin) durumu için ana kriter, yukarıda açıklanan dokuz büyük enerji girdabının (koni) durumudur. Bu makro girdaplar, fiziksel bedenin kendilerine bitişik bölgelerinin şimdiki ve gelecekteki (önümüzdeki birkaç yıl içinde) durumunu yansıtır. Konilerin hareketinin (dönüşünün) düzensizliği, fiziksel bedenin organlarının işlevsel bir bozukluğunu gösterir. Merkezi noktadaki enerji akışı (küçük konilerin tepelerinin birleştiği yer) veya alanın donukluğu (parlak gölgeler yerine), griye kadar, fiziksel bedenin organlarında ciddi patolojik değişiklikleri ve ortaya çıkan boşlukları gösterir. makro girdapların dokularında gelecekteki fiziksel bozuklukları gösterir. Fiziksel bir bozukluğun meydana geldiği zaman aralığı, ortaya çıkan boşluğun durumuna göre belirlenir.

    Fiziksel bedenin bozukluğunun ek bir göstergesi de enerji alanının dokusundaki (makro girdaplarda değil) bozukluklardır: kuvvet hatlarında karışıklık, normal akıştan kopan küçük enerji girdapları, enerji sızıntısı. Aynı zamanda, alan bozukluğunun yeri, fiziksel beden bozukluğunun yerine karşılık gelir.

    4. İNSAN RUHU VE ENERJİ ALANI

    Bir kişi, mutlak gücü sağlık durumuna, duygusal duruma, ruhsal gelişime bağlı olarak değişebilen enerji yayan çok katmanlı bir aura ile çevrilidir. Aura ve radyasyonu, belirli bir bilgi yükü olan bireyin kişiliğinin izini taşır. Bir kişinin bu hayatta yaptığı, diğer enkarnasyonlarında yaptığı ve yapacağı her şey aurada biriktirilir (belirli titreşim ritimleri, alan yoğunluğu, renk tonları şeklinde). Bu nedenle aura, bir kişinin karmasının enerjik bir ifadesidir.

     Aynı zamanda, enerji alanı insan ruhunun bir enerji ifadesidir: yogik tanıma göre, insan ruhu dört bileşenin birleşimidir - üç tür zihin (içgüdüsel - bilinçaltı, entelektüel - bilinç, ruhsal - bilinçüstü) ve kişinin kendi "ben"i. Toplam insan enerji alanında, bu bileşenler beşinci, altıncı ve yedinci bedenler ve bunlara karşılık gelen enerji alanları aracılığıyla ifade edilir. İlk dört insan bedeni (fiziksel, eterik, astral ve zihinsel) bir enkarnasyon sırasında var olur. Bir kişinin fiziksel ölümünden sonra ayrışırlar (eterik beden 9. günde ve astral beden - fiziksel bedenin işleyişinin sona ermesinden sonraki 40. günde ayrışır) ve buna göre enerji alanları parçalanır.

    5. DIŞ ÇEVRE İLE ENERJİ ETKİLEŞİMİ

   Dış çevre ile insan etkileşimi açısından, insan aurası, dış ortamdaki nesneleri etkilemenin bir aracı ve dış ortamdaki nesnelerin etkisinden korunma aracıdır. Aurayı bilince tabi kılarak, güçlendirerek, onu belirli bir hedefe yönlendirebilirsiniz: mekanik bir kütleye sahip nesneleri bir yerden bir yere hareket ettirerek etkilemek; bilinçleriyle birleşerek diğer insanların düşüncelerini okuyun; kendinizi bir enerji kabuğuyla örterek, kendinizi belirli enerji faktörlerinin zararlı etkilerinden koruyun.

   İnsan vücudunun yaşayabilirliği, sağlığı ve buna bağlı olarak biyo-alan ve aurasının normal işleyişi, vücutta prana birikimi ile ilişkilidir. Ne kadar çok prana birikirse, organizma o kadar yaşayabilir ve kişi enerjik olarak o kadar güçlü hale gelir. Prana yoga ile, tüm yaşam süreçleri için onun için gerekli olan vücuttaki enerji biçimini anlayın. Yogiler, prana'nın dış ortamda var olduğunu söyler: güneş radyasyonunda, havada, suda ve yiyeceklerde. Yogaya göre prana'nın ana kaynağı güneştir. Bir kişi bu enerjiyi solunum yollarında, akciğerlerde, sindirim sisteminin mukoza zarlarında bulunan sinir uçlarının yanı sıra ciltte bulunan biyolojik olarak aktif noktalardan emer. Vücutta sinirler ve - Kenrak kanalları aracılığıyla sürekli bir prana dolaşımı vardır.

    Prana kavramının kozmik bir doğaya sahip olduğu söylenmelidir: yogiler prana'yı dünya enerjisinin en ince maddesi olarak anlarlar. Bu nedenle, canlılar tarafından kullanılan prana bazen farklı bir adla anılır - "yaşam gücü" veya "yaşam enerjisi". Bu "yaşam gücü", tek hücreli canlılardan insanlara kadar tüm organizmalarda mevcuttur. Prana yaşayan her şeyin içindedir. Ve yoga fikrine göre, "hayat her atom dahil her şeyde mevcuttur ve hayatın görünürdeki yokluğu onun yalnızca zayıf bir tezahürüdür", bu nedenle prana her yerde ve her şeydedir.

    Herhangi bir varlık, bu varlıkta prana olduğu sürece yaşar. Prana herhangi bir nedenle kaybolursa varlık ölür. Tersine, prana cansız bir varlık bırakır. Ölümünde "Ben" fiziksel bedeni terk ettiğinde, prana "Ben"in eyleminden salıverilir, onu terk eder ve genel dünya enerji okyanusuna geri döner (prana sadece vücudun çürümeyen kısımlarında - atomlarda kalır) ve her atom o kadar çok prana tutar ki, yeni kombinasyonlara girmesi için ne kadar ihtiyacı varsa).

    Organizmanın dış çevre ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu ve çevre ile enerji alışverişinin sürekli olarak devam ettiği ve tüm yaşam süreçlerinin temeli olduğu şüphe götürmez ve bilim tarafından kanıtlanmıştır. Bu metabolizmada yer alan enerji maddelerinden bilim proteinleri, yağları, karbonhidratları bilir. Tuzlar ve vitaminler de vücut için büyük önem taşır: Çok küçük miktarlarda bulunmalarına rağmen, enerji süreçlerinin seyrini güçlü bir şekilde etkilerler. Ancak yogiler açısından enerji alışverişi bununla sınırlı değildir. Prana'nın vücutta birikmesinin ve bunun dış çevreye transferinin, dış çevre ile enerji alışverişinin önemli bir bileşeni olduğuna inanırlar. Bu, Paul Bragg'ın deneyiyle doğrulandı (1989'da sağlıklı bir yaşam tarzının tanınmış destekçisi G. S. Shatalova tarafından tekrarlandı): Günlük diyeti 1000 kcal'den az olan Paul Bregg (ve ardından arkadaşlarıyla birlikte G.S. Shatalova), sıcak çölü geçerken gün içinde çok daha fazla kcal harcadı. Ek olarak, günlük yaklaşık 1000 kcal diyetle mobil bir yaşam tarzı sürdüren, 5 harcayan sözde çiğ gıda uzmanlarından (et, balık, yumurta yemeyen ve çok sınırlı miktarlarda haşlanmış yemek yiyen) bahsedebiliriz. Günde -6 bin kcal. Açıkçası, harcanan enerji miktarı ile gıdadan tüketilen enerji arasındaki fark, çevreden prana tüketimi ile telafi edilir. günlük yaklaşık 1000 kcal diyetle hareketli bir yaşam tarzı sürdüren ve günde 5-6 bin kcal harcayan yumurtalar ve çok sınırlı miktarda haşlanmış yiyecek yiyenler). Açıkçası, harcanan enerji miktarı ile gıdadan tüketilen enerji arasındaki fark, çevreden prana tüketimi ile telafi edilir. günlük yaklaşık 1000 kcal diyetle hareketli bir yaşam tarzı sürdüren ve günde 5-6 bin kcal harcayan yumurtalar ve çok sınırlı miktarda haşlanmış yiyecek yiyenler). Açıkçası, harcanan enerji miktarı ile gıdadan tüketilen enerji arasındaki fark, çevreden prana tüketimi ile telafi edilir.

     Bilimsel araştırma açısından vücut tarafından alınan enerji vücudun kendisine nasıl aktarılır? 1961'de bilim adamları - Kirlian eşleri, insan vücudunun derisini yüksek frekanslı akımlarda gözlemlemeyi ve fotoğraflamayı başardılar. Üstelik akıntıların bir noktadan diğerine "sürünerek" girip farklı renklere boyanmış korona deşarjları, çıkıntılar şeklinde olduğu ortaya çıktı. Ancak her biri vücudun belirli bir bölgesinde bulunan bu renkler, beklenmedik duygularla (korku, öfke, acı vb.) dramatik bir şekilde değişebilmektedir. Bundan şu sonuca varabiliriz:

    1) vücut tarafından kullanılan enerji yüksek frekanslı akımlara dönüştürülür;

    2) her organ, doku, hücre (doğal koşullar altında) sadece onlar için kendi karakteristik aralığında enerji yayar;

    3) hızlı, beklenmedik değişiklikler durumunda, frekans aralığı önemli ölçüde değişir, spektrumun mavi veya kırmızı tarafına bir kayma gözlenir (yayılan organın aktivitesinin etkinleştirilmesine veya bastırılmasına bağlı olarak). Burada vurgulanmalıdır ki, bu tür radyasyonlar ve bileşimlerindeki niteliksel değişiklikler yalnızca kimyasal reaksiyonlardan kaynaklanıyorsa, dış uyaranlara neredeyse anında bir tepki söz konusu olamaz.

     1962'de bilim adamları, insan enerji alanı hakkındaki bilgileri derinleştirmede bir sonraki adımı attılar. Koreli araştırmacılar, sinir ve dolaşım-lenfatik sistemlerden niteliksel olarak farklı olan Kenrak sistemini keşfettiler. Bu sistem çok ince cidarlı boru şeklinde bir yapıdır. Deri ve deri altı deride, tüpler küçük, gevşek oval yapılarda son bulur, yakın dokulardan keskin bir şekilde farklıdır, bunlar sözde biyoaktif noktalardır (akupunkturda olduğu kadar akupunkturda da kullanılır).

      Teknolojide, yüksek frekanslı akımlar özel dalga kılavuzu tüpleri aracılığıyla iletilir, çünkü sıradan teller yoluyla iletildiğinde, ikincisi antenlere dönüşür ve gücün büyük bir yüzdesi radyasyona kaybedilir. Kenrak sistemi (yapısında) aynı dalga kılavuzlarıdır ve bu nedenle yüksek frekanslı akımları iletmek üzere tasarlanmıştır.

       Altmışlı yılların başlarında, Amerikalı bilim adamları bir sinir hücresinin - bir nöronun - manyetik alanını keşfettiler. Etki akımının sinir liflerinde geçişinin, bu alanın ortaya çıkması ve içine bir elektron çekilmesiyle sağlandığı ortaya çıktı. Hareket akımı düşük frekanslı bir fiziksel elektron olduğundan, daha fazla iletim için yüksek frekanslı bir akıma dönüştürülmeleri gerekir. Bu işlev (magnetronun işlevi) nöron tarafından gerçekleştirilir. Gelecekte, "çıkışta", yüksek frekanslı akım tekrar bir eylem akımına dönüştürülür ve bir sonraki nöron tarafından tekrar yüksek frekanslı bir akıma dönüştürülür. Bu tür dönüşümler, elbette, belirli bir süre alır, bunun sonucunda hareket akımı tarafından iletilen sinir uyarımı, sinir lifi boyunca iletken boyunca elektrik akımından daha yavaş yayılır. ancak neredeyse anında - bir öncekinin sonu bir sonrakinin başlangıcını oluşturursa, kimyasal reaksiyonların yayılabileceğinden çok daha hızlı. Vücutta bir magnetron işlevini yerine getiren nöronun aynı derecede önemli başka bir rol daha oynadığı varsayılabilir: Vücudun bir miktar enerjiyi hızla çevreye aktarması veya belirli amaçlar için başka bir organizmaya aktarması gerekiyorsa, nöron, yüksek frekanslı akımları, dalga kılavuzları onu ortama yayan Kenrak sistemine iletir. Nöronlardan Kenrak dalga kılavuzlarına bu tür bir iletim, kendiliğinden (güçlü duygusal uyarılma durumunda) veya bilinçli olarak gerçekleştirilebilir (bu durumda, nöronların tüm manyetik alanlarının genel yöneliminin olduğu Dünya'nın genel manyetik alanı büyük önem taşır. elde edilir,

     Yukarıdakileri değerlendirerek, canlı bir organizmanın yüksek frekanslı akımların değiş tokuşu nedeniyle dış çevre ile en yakından bağlantılı olduğunu söyleyebiliriz. Sınırları hiçbir şekilde Kirlian tarafından keşfedilen deşarjların üzerinde "yürüdüğü" deri kaplamaları değildir ve hatta bu yüklerin dağıtım alanı bile değildir. Canlı organizma, enerji metabolizması açısından çevrenin bir parçasıdır, çünkü daha yüksek hayvanların ve insanların yüksek frekanslı akımlar yayma yeteneği (kablosuz yüksek frekanslı akımlarda uzun mesafelerde güç iletimi) organizmanın sınırlarını genişletiyor gibi görünüyor.

     6. ENERJİ DEPOLAMASI

     Vücudun ihtiyaç duyduğu enerji maksimum miktarlarda sağlanmalıdır. Bununla birlikte, vücudun buna olan ihtiyacı her zaman aynı olmaktan uzaktır. Dış ortamın koşullarına, tek tek organların ve bir bütün olarak tüm organizmanın ihtiyaçlarına bağlı olarak, çok geniş bir aralıkta aniden yükselip alçalabilir. Bu durum, enerji rezervleri yaratma ihtiyacını belirler. Maksimum kapasitelerin minimum hacimlerde uzun vadeli ve güvenilir bir şekilde depolanmasının çıkarları, enerjinin nihai olarak sıkıştırılmasını, organ ve doku seviyesinden moleküler ve atomik seviyelere kadar en derin alanlara aktarılmasını gerektirir. Evrim sürecinde her organın, her hücrenin kendi içinde maksimum miktarda enerji depolama yeteneği geliştirmesi gerektiği varsayılabilir. gerekirse kullanılabilir. Ancak doğa aksini yapmaya karar verdi. Bireysel organların hayati aktivitesini sağlayan enerji oldukça evrensel ve taşınabilir olduğundan, onu her organda büyük miktarlarda depolamak pratik değildir; bu, bu organın normal işleyişini engelleyecek, tüm organizma ile ilgili "doğrudan görevlerini" yerine getirmekten alıkoyacak, "eli ayağını" bağlayacaktır. Ve bazı organlar mide suyu üretmeyi, diğerleri kan dolaşımını sağlamayı ve yine bazı organlar gerekli enzimleri üretmeyi öğrenmişse, o zaman herhangi bir organın herhangi bir zamanda herhangi bir yerden "depolar", enerji biriktiriciler olması gerekirdi. daha önce merkezi sinir sistemine bir "mesaj" gönderip "vize" aldıktan sonra, gerekli miktarda enerji kullanabilirdi. Görünüşe göre, bu "depolar" dış ortamdan - mideden (ana asimilasyon işlemlerinin gerçekleştiği yer) ve akciğerlerden (havanın girdiği yer - ana prana kaynağı) - ana enerji akışının olduğu yerlerin yakınında bir yere yerleştirilmelidir. . Böyle bir "deponun" mide ile akciğerler arasında bir yerde olması gerektiğini varsaymak oldukça doğal olacaktır. Gerçekten de, solar pleksus denilen yer burasıdır - dalları karın boşluğunun tüm organlarına, kalbe uzanan beyaz ve gri medulladan oluşan bir sinir lifi kütlesi. bu "depolar", dış ortamdan - mideden (ana asimilasyon işlemlerinin gerçekleştiği yer) ve akciğerlerden (havanın girdiği - ana prana kaynağı) - ana enerji akışının olduğu yerlerin yakınında bir yere yerleştirilmelidir. Böyle bir "deponun" mide ile akciğerler arasında bir yerde olması gerektiğini varsaymak oldukça doğal olacaktır. Gerçekten de, solar pleksus denilen yer burasıdır - dalları karın boşluğunun tüm organlarına, kalbe uzanan beyaz ve gri medulladan oluşan bir sinir lifi kütlesi. bu "depolar", dış ortamdan - mideden (ana asimilasyon işlemlerinin gerçekleştiği yer) ve akciğerlerden (havanın girdiği - ana prana kaynağı) - ana enerji akışının olduğu yerlerin yakınında bir yere yerleştirilmelidir. Böyle bir "deponun" mide ile akciğerler arasında bir yerde olması gerektiğini varsaymak oldukça doğal olacaktır. Gerçekten de, solar pleksus denilen yer burasıdır - dalları karın boşluğunun tüm organlarına, kalbe uzanan beyaz ve gri medulladan oluşan bir sinir lifi kütlesi.,  kolay. Bu, diğer işlevlerin yanı sıra enerji "depoları" işlevlerini yerine getiren çakralar hakkındaki yogik öğretilerle doğrulanır. Enerjinin ana "deposu" solar pleksusta (Manipurachakra) bulunur. Buraya girer, burada yoğunlaşır, buradan enerji vücudun en uzak noktalarına gönderilir (burada ana enerji kaynakları düşünce göndermek için çekilir, hasta bir kişinin vücuduna artan bir prana akışı düzenler, kim olabilir? kilometrelerce mesafe).

      Yukarıda bahsedildiği gibi, enerji solunum yolundan, sindirim sisteminin mukoza zarlarından ve ayrıca derinin biyoaktif noktalarından yüksek frekanslı akımlar şeklinde girer (böylece daha sonra Kenrak dalga kılavuzları yoluyla iletilebilir). sistem vücudun derinliklerine iner ve organları tarafından çeşitli amaçlar için daha fazla kullanılır). ). Sinir uyarımı hareket akımı tarafından yayıldığı için, vücut sadece kan akışındaki besinleri vücudun belirli bir bölgesine yönlendirmekle kalmaz, aynı zamanda gerekli miktarda enerjiyi de oraya gönderir. Bu enerji hem sinir lifi boyunca (art arda uyarılma darbeleri şeklinde) hem de Kenrak sisteminin hatları boyunca iletilebilir.

    Vücutta büyük miktarda enerji biriktirmenize izin veren bütün bir yoga egzersizleri sistemi vardır.

    Tam yoga nefesi, hem bağımsız bir egzersiz olarak hem de diğer yoga egzersizlerinin, özellikle asanaların ayrılmaz bir parçası olarak gerçekleştirilir. Ancak her iki durumda da, tam yogik nefesin asıl amacı vücutta prana birikmesidir (ayrıca, tam yogik nefes vücudun oksijenle optimum doygunluğunu sağlar, metabolizmayı uyarır, vücudun bağışıklık kuvvetlerini artırır, üzerinde yararlı bir etkiye sahiptir. endokrin sistem, diyafram iç organlarını kullanarak masaj yapar).

Tam yogik nefes, ayakta durma, oturma, yatma ve yürüme gibi herhangi bir pozisyondan gerçekleştirilir. Çıktıktan sonra, 8 veya 6'ya kadar sayarak yavaşça nefes alın, önce akciğerlerin alt kısmını hava ile doldurun (mide öne doğru hareket eder), ardından orta kısım (kaburgalar ve göğüs genişler), son olarak üst kısım (köprücük kemikleri yükselir) ). Bu anda mide refleks olarak omurgaya doğru çekilir. Sonra yavaş bir ekshalasyon başlar: önce mideyi çeker, ardından göğsü ve omuzları alçaltır. Nefes alma ve nefes verme sırasındaki bu dalga benzeri hareketler, keskin şoklar ve büyük gerilimler olmadan yumuşak, pürüzsüz olmalıdır. Tam yogik nefesle, prana'nın biriktirme ve dağıtma sürecini zihinsel olarak hayal etmeniz gerekir: inhalasyon sırasında, prana olduğu gibi solar pleksusta birikir; nefes verirken solar pleksustan gelen enerji vücudun her organına, her hücresine girer ve onları güçlendirir.

Tam yogik nefesle, normal nefese göre daha fazla prana emilir. Ritmik nefes alma, prana emilimini daha da artıran nefes egzersizlerinin temelidir. Ritmik nefes almanın özü: nefes alırken, nefes alma ritmini vücudun salınımlarının ritmiyle koordine edin. Bu, kozmosun ritimleriyle uyum içine girmenizi ve pranayı verimli bir şekilde özümsemenizi sağlar.

    Ritmik nefes alma kuralları: inhalasyon ve ekshalasyon süre bakımından aynıdır (6 ila 16 kalp atışı), inhalasyondan sonra duraklamalar (nefes tutma) ve süre olarak ekshalasyon - inhalasyon veya ekshalasyonun yarısı. İlk inhalasyon ve ekshalasyon süresinin nabzın 6 atımı olduğunu varsayalım. Bir sandalyeye oturun (sırt, boyun ve baş aynı düz çizgide) veya nefes egzersizleri için yoga duruşlarından birinde (Vadrzhasana, Podmasana, Sidhasana). Sağ elin parmaklarıyla sol eldeki nabzı hissedin. Altı kalp atışı boyunca yavaş ve derin nefes alın. Üç kalp atışı boyunca nefesinizi tutun. Altı kalp atışı boyunca yavaşça nefes verin. Yeni bir nefese başlamadan önce, nabzın üç atımı için duraklayın. Egzersizi aynı sırayla birkaç kez yorulmadan tekrarlayın ve temizleyici bir nefesle bitirin. Birkaç günlük eğitimden sonra, inhalasyon süresini kademeli olarak artırabilirsiniz.

    Ritmik nefes almada ustalaştıktan sonra, aşağıdaki alıştırmanın yardımıyla vücutta prana biriktirmek için kullanabilirsiniz. Sırt üstü uzanmanız, ellerinizi solar pleksus bölgesine koymanız ve ritmik olarak nefes almanız gerekir. Nefes alma ritmi sağlam bir şekilde kurulduğunda, her nefesin dış ortamdan en büyük miktarda prana getirdiğini, onu sinir sistemine aktardığını ve solar pleksusta enerji topladığını düşünün. Her nefes verişte, enerjinin tüm vücuda yayılacağını, her organa, kasa ve her hücreye, her sinire ve her kan damarına ulaşacağını, tüm vücuda canlılık ve güç akıtacağını düşünün. Ritmik nefes alma sırasında iradeyi zorlamamalı, emir vermeli ve bu eylemlerin resmini net bir şekilde hayal etmelidir. bu sırayla anılacaktır. Herkes pranayı kendine göre temsil edebilir (gümüş-mavi madde, çelik renkli gaz vb.). Prana hakkındaki fikirlerinizde belirli becerilere sahip olmanız gerekir ve bir süre sonra prana biriktirme pratiği yapan kişi, vücudunda bir şeyin aslında bilincin belirlediği yönde hareket ettiğini gerçekten hissetmeye başlar.

    7. DAĞITIM VE ENERJİ TÜKETİMİ

    Vücuda giren ve çakralarda (öncelikle solar pleksusta) biriken enerji, bireysel hücrelerin, dokuların, organların ihtiyaçlarına göre dağıtılır ve tüketilir; bu dağılım merkezi sinir sistemi tarafından kontrol edilir. Neredeyse sürekli olarak, istisnasız tüm noktalardan, yardım sinyalleri (ek bir enerji miktarının sağlanması hakkında) burada akın eder. Merkezi sinir sistemi, vücudun en muhtaç bölgelerini tatmin etmek için tüm sinyaller arasından en önemlilerini seçmekle yükümlüdür ve bunların bozukluğu tüm organizma için istenmeyen sonuçlara yol açabilir. Prana'nın bu dağılımı temelde otomatik olarak gerçekleşir.

   Bilinç, prana'nın dağılımına müdahale ettiğinde, yani prana'nın dağılımı bilinçli ve amaçlı olarak gerçekleştirilir, o zaman prana, fiziksel ve zihinsel kendini geliştirmenin bir aracı haline gelir:

    - fiziksel iyileştirme:

    1) Prana'yı uzun süre zihinsel olarak vücudun bir veya başka bir yerine yönlendirerek, bu bölümün kaslarını hayal ettiğiniz gibi güçlendirebilirsiniz (yavaş hareketler ve bilinçli gönderme yardımıyla özel yoga egzersizleri vardır. Prana'nın, zihinsel bir vizyonun yardımıyla, bu gönderen "vücudun kasları kalıplanır). Ama vücudun kasları prana'nın bilinçli yönünün yardımıyla şeklini değiştiriyorsa, o zaman neden yüz kaslarının şekli, yani bir kişinin görünüşü aynı şekilde değiştirilemiyor? Prensip olarak, bu mümkündür, yalnızca kendiniz üzerinde çalışma arzusuna ihtiyacınız vardır (burada aşağıdakileri hatırlamanız gerekir: çünkü yüz kaslarını güçlendirmekten değil, kasların şeklini değiştirmekten bahsediyoruz, vurgu ne zaman prana göndermek yüze doğru olan prana akımının zihinsel görüntüsü üzerine değil, sahip olmak istediğiniz yüzün zihinsel görüntüsü üzerine olmalıdır). Diyelim ki, herhangi bir nedenle kendi yüzünüzü beğenmiyorsunuz: size çirkin veya ifadesiz görünüyor. Kendinizi bir aynanın önünde incelerken, istenen yüzün zihinsel bir görüntüsünü oluşturarak yüzünüzü (yanaklarınızın, burnunuzun, dudaklarınızın veya genel yüz ifadenizin şekline göre) ayarlayın. Görüntü, hafızanıza açıkça damgalanmıştır, bu görüntünün beyindeki "izi" ile dinlenmek için uzanırsınız. Şimdi bu imgeyi bir irade çabasıyla çağırmak gereklidir ve idiyomotor refleks sayesinde yüz kaslarınız zihinsel imgeye karşılık gelen bir ifade alacaktır. Bu deneyin başarılı sonucuna sonuna kadar inanarak, amaca ulaşmak için kesin olarak karar verdiğiniz için, iradeniz, bilinciniz inatla bu zihinsel imajı belirli bir süre tutacak ve yüz kasları karşılık gelen konum. Bununla birlikte, kasların böylesine alışılmadık bir konumu, gerginliklerine neden olacaktır; sırayla, ek miktarda besin, bu kaslara bir prana akışı gerektirecektir. Ve bu besinler ve enerji, belirli bir ifadeyi önemli bir süre tutmamızı sağlar. Ayrıca mekanik kütleye sahip her vücut kalıcı deformasyona uğrar kuralına göre yüz kaslarınız sizden sonra verdiğiniz pozisyonu korumak zorunda kalacaktır.

çabaları zayıflatmak ve prana ve besinlerin akışını durdurmak;

    2) Prana'yı bilinçli olarak vücudun hastalıklı bir organına yönlendirerek onu iyileştiririz. Vücudun herhangi bir organının prana yardımıyla iyileştirilmesi, yukarıdaki prana biriktirme yöntemine göre gerçekleştirilir, prana'nın solar pleksustan bu organa nasıl iletildiği ve onu güçlendirdiği zihinsel bir temsil ile gerçekleştirilir. Zihni kontrol ederek belirli bir organ yönündeki prana akışını artırmak mümkündür. Bunu yapmak için, elinizi vücudun şifa gerektiren kısmına koymanız ve belirli bir yönde nesnel bir enerji hareketi hissi olana kadar prana akışını hayal etmeniz önerilir;

    - zihinsel gelişim:

   1) yeterli miktarda prana biriktirdikten sonra, onu başka bir organizmaya aktarmak, bu organizmadaki yaşam süreçlerini etkilemek, hastalıklarını iyileştirmek mümkündür. Ve bu durumda prana fikirlerin yardımıyla iletilir, sanki bedenden vücuda fikirlerle "damıtılır", başka bir organizmada sadece fizyolojik değişikliklere değil, aynı zamanda zihinsel reaksiyonlara da neden olur;

   2) prana, bir kişi tarafından bir tür enerji kabuğu - gelişmiş bir aura - yaratmak için kullanılabilir. Fazla pranayı ritmik nefesle depolayarak, bu enerjinin vücudunuzu nasıl terk ettiğini, vücudunuzu nasıl sardığını hayal edebilirsiniz. Kendinizi, belirli enerji türlerinin çeşitli zararlı etkilerini yansıtabilen, size kapalı bir alanın içinde buluyorsunuz.

    8. ÇAKRALARDAKİ ENERJİ

    Daha önce bahsedildiği gibi, bir kişinin yedi enerji merkezi (çakra) vardır. Her merkez bir prana yoğunlaştırıcıdır (en güçlü enerji yoğunlaştırıcısı Manipurachakra'dır). Her çakrada, birikime ek olarak, prana da dalga boyunda birbirinden farklı olan kendine özgü formuna dönüşür. Çakralardaki titreşim frekansı alt çakradan (Mooladharachakra) üst çakraya (Sahasrarachakra) yükselir ve bu da çakraların renklerinde (kırmızıdan mora) ifade edilir. İlk beş çakraya karşılık gelen ilk beş enerji türü, geleneksel olarak yıllar önce elementlerin isimleriyle belirlendi: toprak, su, ateş, hava, eter.

     Alt çakraya (ve dünyanın elementlerine) karşılık gelen enerji en kaba olanıdır (en uzun dalga boyuna sahip). Bu enerjinin rengi (ve çakranın rengi) kırmızıdır. Bu enerjide kişi, beynin çalışmasını gerektirmeyen, monoton, monoton kaba fiziksel işler yapar. Svadhishthanachakra, Muladharachakra'dan daha kısa dalga enerjisine sahiptir. Svadhisthanachakra - cinsel enerji, enerjinin rengi turuncudur. Manipurachakra, vücudun istemsiz işlevlerini kontrol etmek için gereken enerji türünü üretir. Enerjinin rengi sarıdır. Anahatachakra, sanat insanlarının üzerinde çalıştığı yaratıcı bir enerjidir: müzisyenler, sanatçılar, yazarlar. Bu enerjinin frekansı (ve buna bağlı olarak çakranın titreşim frekansı), sözde astral plan olan görünmez varoluş planının frekanslarının alt sınırındadır. enerji rengiyeşil. Üç alt çakra maddi düzlemde (fiziksel ve eterik bedenler seviyesinde) çalışıyorsa, o zaman Vishuddhachakra'dan başlayarak üst çakralar maddi olmayan düzlemde (astral beden ve ona karşılık gelen enerji seviyesinde) çalışır. alan). Anahatachakra (kalp çakrası) - iki düzlemin bağlantı merkezi. Ve bu, çakranın konumuna yansır: sekiz rakamı şeklinde yol boyunca hareket eden ana enerji akışında, çakra, sekiz rakamının iki yarısının sınırında, akışların kesişme noktasında bulunur. biri maddede, diğeri astral düzlemdedir.Anahatachakra enerjisi üzerinde çalışan kişi, adeta astral düzlemdeki bilgi akışından fikir ve görüntüler çizer ve bunları malzemeye indirir ( fiziksel dünya. (Sanatçının çevredeki fiziksel dünyayı fark etmeyi bıraktığı ilham, ve astral düzlemde bilgi bilgisi vardır. Yetenekli herhangi bir sanat eseri, ilham varlığında yaratıldığı için bir zanaatkarın çalışmasından farklıdır.) Astral düzlemin dördüncü boyutun alanı olduğuna dikkat edilmelidir. Üç boyutlu uzayda yaşayan kişi hacimleri veya formları algılar, bugünü ve geleceği vardır, olayları tahmin edebilir (kendisini neyin beklediğini bilmiyorsa stresli bir durum ortaya çıkar). Dört boyutlu uzay, zaman ve mekanın birleştiği sabit bir nokta olarak temsil edilebilir, içinde hem bir nesnenin şeklini hem de bu nesnenin içinde ne olduğunu görebilirsiniz, yani bir biçim ve içerik birliği gelir (bir kişi yogilere göre dördüncü boyutun Sahasrarachakra'da bulunan bir noktası; kişi bu çakranın Kundalini - Shakti'sine ulaştıktan sonra Samadhi durumuna girer ve şeylerin özünü öğrenerek sınırsız bilgi edinir). Vishuddhachakra'ya karşılık gelen enerji, duyusal olarak renkli görüntüler yaratır. İnsanlar iletişim kurarken, biyoalanlarından sevgi, korku, iyi niyet, kıskançlık ile renklendirilmiş belirli görüntüler şeklinde enerji pıhtıları salarlar (bu tür görüntüler insanlardan bağımsız yaşamaya başlar; her görüntünün belirli bir ömrü vardır ve ardından parçalanır). Enerjinin rengi mavidir. Ajnachakra'nın enerjisi, duyusal renklendirme içermeyen görüntülerin enerjisidir. Mimarlar ve heykeltıraşlar bu enerji üzerinde çalışabilirler. Enerjinin rengi mavidir. Sahasrarachakra'nın enerjisi mordur. Bu, en yüksek düzeyde soyut düşünmenin enerjisidir (biçimlerin kaybolduğu, yalnızca içeriğin kaldığı). Filozoflar bu enerji üzerinde çalışabilirler.

     9. MANYETİK AKIMLAR

     İnsan biyo alanı, vücudunun birkaçına karşılık gelen birkaç enerji alanının bir kombinasyonudur. Sonuç olarak, toplam insan alanı, elektrik ve manyetik alanların kuvvet çizgilerini ve ayrıca bilim tarafından henüz incelenmemiş diğer alanları içeren karmaşık bir yapıya sahiptir. Toplam enerji alanını oluşturan yükler ve bu alanda dolaşan akımlara manyetik, manyetik yükler ve akımlar aracılığıyla diğer insanları etkileyebilme yeteneğine de manyetizma denir.

     Başka bir kişinin iyileşmesi durumunda, ücret şeklinde manyetik etki gerçekleştirilir. Bu durumda, aşağıdaki konumdan hareket ederler: sağlıksız bir kişinin eşit olmayan yük yoğunluğuna sahip bir enerji alanı vardır; düzensizlik yerlerinde, tüm alanın yük yoğunluğuna göre yoğunluk azalır veya artar. Şifacı, hastalıklı organın bölgesindeki alanın yoğunluğuna bağlı olarak hastanın alanının yoğunluğunu eşitlemek için kendi alanının manyetik yüklerini verir veya hastanın alanının "ekstra" manyetik yüklerini alır. . Kuvvet hatları (manyetik akımlar) yoluyla manyetik etki, insanların doğrudan iletişiminde, özellikle parlak - karşı cinsten temsilcilerde kendini gösterir. Enerji alanları açısından titreyen aşk hissi şu şekilde açıklanmaktadır. Bir erkekte, başın ön kısımları ve göğüs boşluğu ve karın boşluğunun arka kısmı negatif yüklüyken, başın arka kısımları, göğüs boşluğu ve karın boşluğunun ön kısmı pozitif yüklüdür. Bir kadın için ise tam tersi. Bir erkeğin alanında, beyinden başlayan manyetik akımın kuvvet çizgileri, vücudun arkası boyunca bacaklara iner, vücudun önü boyunca yükselir ve üst nokta bölgesinde kapanır. vücut. Kadınlarda manyetik akım ters yöne sahiptir. Bir erkek ve bir kadın arasındaki doğrudan iletişim sırasında, akımların hareketi bir değiş tokuşa ve dairesel olana dönüştüğü için alanları kendi üzerlerindeki akımları kapatmayı bırakır: kadının kafasından başlayan manyetik akımı erkeğin kafasına girer. sırtından inerek alt çakralara (cinsel enerjiyi kontrol eden çakralar dahil) ulaşır ve oradan da bir kadının alt çakralarına gider, sonra sırtı boyunca kafasına gelir. (Farklı cinsiyetteki insanlarda böyle bir manyetik akım kapanmasının belirli bir koşul gerektirdiği unutulmamalıdır: ortakların dış veya iç çekiciliği vardır.)

    Göğüs çevresinde dolaşan manyetik akımların yönü hem erkekler hem de kadınlar için aynıdır: alanın sol yarısının eksi kutbu vardır ve buna göre arka planı kırmızıdır; sağdaki pozitif kutuptur ve buna göre arka planı mavidir.

    Gün boyunca biyo-alan kuvvet çizgilerinin Dünya'nın manyetik alanlarıyla mümkün olduğunca örtüşmesini sağlamak için çaba sarf etmek gerekir. Dünyanın manyetik çizgileri ve biyo-alan kuvvet çizgileri uyuşmazsa, ikincisi bozulur ve bu da vücudu olumsuz etkiler. Bu nedenle, vücudun Dünya'nın manyetik hatlarına paralel olduğu bir pozisyonda (baş kuzeye, bacaklar güneye) uyumanız gerekir.

    10. ENERJİ ALANINDA YANG VE YIN GÜÇLERİNİN TEZEHÜRÜ

     Geleneksel Doğu tıbbında, “Yaşam Gücü” nün tezahür biçiminin veya prana'nın (Çince yaşam gücü tanımı chi'dir), vücudun canlılığının temelinin karşıtların etkileşimi ve mücadelesi olduğuna inanılır. "güçlerin kutuplaşması" Yang-Yin. Hareket ve durgunluk, aktif ve pasif, ışık ve karanlık, dış ve iç, erkek ve dişi, vb. - her nesnenin iki yüzü ve doğal fenomen, Yang ve Yin kavramlarının somut bir ifadesini oluşturur. Doğulu bilim adamlarının var olan ve gerçekleşen her şeyin gerçek temelini etkileşimde ve karşılıklı olumsuzlamada, karşıtların mücadelesinde görmesidir. Bu güçlerin içsel mücadelesi, doğanın her olgusunda gerçekleştirilir ve onun hareketini ve gelişimini sağlayan da tam olarak bu güçtür, aynı zamanda "Yaşam Gücü"nün (Yaşam Enerjisi) tezahür biçimi olan bu güçtür. yaşam süreçlerinin tutarlılığı veya düzensizliği.

   Eski Çinli bilim adamlarına göre, her insanın bireyselliği öncelikle mizacına göre belirlenir. Her insandaki karşıt Yang-Yin kuvvetlerinin oranına bağlı olarak, beş temel mizaç ayırt edilebilir: aktif ilkenin keskin bir baskınlığı, yani heyecan (ta-yang-tzu-zhen); aktif prensibin hafif bir baskınlığı (xiao-yang-tzu-ren), ana süreçler arasında bir "barış" durumu (yang-yin-heping-tzu-zhen) ile dengeli bir mizaç, belirli bir hakimiyet ile pasif ilke, yani engelleme (xiao-yin -zi-zhen) ve keskin baskınlığı (ta-yin-zi-zhen) ile. Kurulan mizaca göre, Yang-Yin oranına aykırı olarak bir hastalık meydana gelir. Yang-Yin kuvvetlerinin ortaya çıkan dengesine bağlı olarak, iki ana patolojik sendrom ayırt edilir: aşırılık sendromu (Yang) ve eksiklik sendromu (Yin). İlk durumda tedavi sırasında, belirli bir miktarda "hayati enerji" "almak" (se), ikinci durumda "eklemek" (bu) gerekir.

    Karşıtların birliği yoluyla "Yaşam Enerjisi"nin böyle bir yorumu, enerji üzerindeki yogik konumlarda doğrulanır. Yoga, ay (negatif) ve güneş (pozitif) sıvıları şeklinde enerji alanıyla ilgili Yang ve Yin kavramlarını somutlaştırır. Karşıt niteliklere sahip olmaları nedeniyle, yalnızca birbirleriyle ilişkili olarak pozitif ve negatif olan bu sıvılar, enerji alanının ve ayrıca fiziksel bedenin organlarını ve sistemlerini (sözde nötr sıvılar katılır) uyumlu işleyişini belirler. alan içindeki ana enerji akışlarında ve auranın çevre ile etkileşiminde). Bir kişinin mizacına göre inşa edilmiş belirli bir güneş ve ay sıvısı dengesinin ihlali, şu veya bu sonuca yol açar. Örneğin, pozitif bir sıvının baskınlığı, vücudun tüm fonksiyonlarının artan aktivitesine neden olur: sıcaklığı yükseltir, metabolizmayı arttırır, bezlerden salgıları teşvik eder, nabzı hızlandırır ve yoğunlaştırır ve ayrıca iltihaplanma süreçlerine, apselere neden olabilir. kızarıklıklar Hafif baskınlığı, genellikle "aşırı güç" olarak adlandırılan enerji artışına neden olur, yorgunluğu ortadan kaldırır ve artan aktivite eğilimi verir. Bu sıvıyı nötralize etmek için, negatif bir sıvı üretmenin yanı sıra, yiyecek ve içecekleri (soğuk su, süt vb.), serin bir oda, hafif giysiler, ateş düşürücü ve sakinleştiriciler: soğuk bir banyo, kese vb. tavsiye edilir. Fazla negatif sıvı vücudun tüm fonksiyonlarını yavaşlatır: sıcaklığı düşürür, uyuşukluğa neden olur ve ayrıca melankoli ve özlem hissine yol açar.

    Pratik yaşamda, bir pasiflik durumu olan uyuşukluk ile, Yang kuvvetinin bir analojisini - pozitif titreşimleri üreten güneş solunumuna (Suriya-Swara) başvurmalısınız. Sıvıları çözmek için sağ burun deliğinden nefes almanız, parmağınızla solu kapatmanız, yalnızca sağ akciğerin çalışmasını sağlamaya çalışırken sol akciğerin solunum sürecine katılmaması gerekir. İkincisi, sol tarafın altına bir yastık yerleştirilerek (egzersiz uzanarak yapılırsa) veya sol tarafa elle bastırılarak elde edilir. Aşırı güç, endişe, heyecan, öfke ile,

Yin - negatif titreşimlerin gücünün bir analogunu üreten ay nefesini (Chandra-Swara) kullanın. Ay nefesinde negatif sıvılar geliştirmek için sol burun deliğinden nefes almanız, parmağınızla sağı kapatmanız, sadece sol akciğerin çalışmasını, nefes alırken sağın çalışmamasını sağlamaya çalışmanız gerekir. Ay nefesi ve güneş nefesi ile çalışmayan bir akciğeri düzeltmek için bir yastık kullanabilirsiniz. Ancak herhangi bir yardımcı yöntem ve araç olmadan güneş ve ay solunumu yapmaya çalışmak gerekir. Ellerinizi göğsünüzün üzerine koyarak ve göğsün ilgili yarısının yükseldiğini, genişlediğini ve diğer yarısının hareketsiz, hareketsiz kaldığını izleyerek kendinizi kontrol edebilirsiniz. Ayrıca ayna karşısında egzersiz yaparak nefesinizi takip edebilirsiniz. Kişinin belirli burun delikleri ve akciğerlerden nefes almaya yavaş yavaş alıştığının işaretlerinden biri,

   11. GÜNLÜK ENERJİ AKIŞI

   Doğu Tıbbının öğretilerine göre, vücutta başka bir "Yaşam Enerjisi" akışı daha vardır - yavaş, sırayla vücudun tüm organlarından geçen ve gün boyunca tam bir devre yapan. Vücutta enerjinin dolaşımına ilişkin bu kadim öğreti, biyolojik, döngüsel, mevsimsel ve diğer ritimler sorunu üzerine zamanımızın fizyologları, biyokimyacıları ve klinisyenleri tarafından yapılan çok sayıda çalışmanın bir öngörüsüdür - tedavide hala yeterince dikkate alınmayan çalışmalar hastaların. Ritmik titreşimler Evrendeki, dünyadaki ve insan vücudundaki her şeye tabidir, yaşam süreçleri vücutta ritmik olarak akar ve aralarında patolojik hale gelmeden ritminin yasasını ihlal edebilecek tek bir tane bile yoktur. A. A. Bogomolets altmış yılı aşkın bir süre önce bunun hakkında yazdı ve şunu vurguladı: sadece kalp ritmik olarak atmaz ve akciğerler nefes almaz, aynı zamanda "organizmanın beslenme süreçleri ritmik olarak devam eder ve sinir sistemi kendi ritim yasasını takip ederek zihinsel yaşamın ritmini yaratır." Organizma esasen ritimlerin nüfuz ettiği salınımlı bir sistemdir ve her organın en yoğun aktivitenin az çok kesin doruk noktası (kendi zamanı) vardır. Bu doruk noktalarında veya daha doğrusu zaman aralıklarında, organların çeşitli patojenik ve terapötik etkilere karşı en duyarlı olduğu akılda tutulmalıdır. Doruğa ulaşan zaman aralıklarında organların yoğun faaliyeti yukarıdaki "Yaşam Enerjisi" akışıyla sağlanır. Gün boyunca enerji dolaşımı (vücudun organlarına ve sistemlerine ardışık enerji temini) aşağıdaki gibi gerçekleştirilir: 23:00 - 1:00 arası enerji akışı safra kesesine girer, 1:00 - 3:00 - karaciğere, 3:00 - 5:00 - akciğerlere, 5:00 - 7:00 - ince bağırsağa, sabah 7'den sabah 9'a kadar - midede; saat 9'dan 11'e - dalağa, saat 11'den 13'e - kalbe, saat 13'ten 15'e - kalın bağırsağa, saat 15'ten 17'ye - mesaneye, Saat 17 - 19 - böbreklere, 19 - 21:00 - cinsel damar sisteminde, 21:00 - 23:00 - Üçlü Isıtıcıda.

     12. ÇAKRALARI AÇMAK

    Bir çakranın açılması, bu çakra ile alt çakra arasında bir enerji akışının yaratılmasıdır. Çakrayı açmak (altta yatan çakradan enerji akışını alan çakra):                                                    

    1) insan vücudunu daha uygulanabilir hale getirir, çünkü aktif olarak çalışan bir çakra, fiziksel vücudun kendisine bitişik organları üzerinde yararlı bir etkiye sahiptir ve faaliyetlerini uyumlu hale getirir;

    2) kişinin ahlaki, etik ve manevi seviyesini yükseltir. Aynı zamanda, çakra ne kadar yüksekte yer alırsa, kişinin ifşası sonucunda ulaştığı ahlaki, etik ve ruhsal seviye o kadar yüksek olur;

    3) psişik yetenekleri (Siddhi'nin güçleri) ortaya çıkarır. Bu yeteneklerin türü, belirli çakralar arasındaki akışların, enerjinin varlığına, yani belirli çakraların açılmasına bağlıdır.

   Çakraların açılması, aylarca uygulama gerektiren oldukça karmaşık bir süreçtir. Ayrıca çakralar üzerinde çalışırken dikkatli olunması gerekir (çakralar arasındaki kontrolsüz bir enerji akışı onlara zarar verebilir), bu nedenle çakraları açmaya başlamadan önce kendinizi hazırlamanız gerekir:

   1) kendinizi fiziksel ve zihinsel olarak güçlendirin;

   2) Prana'nın vücuttaki hareketini hissetmeyi ve düzenlemeyi öğrenin.

   Bunu yapmak için Hatha yoga egzersizlerinde ustalaşmanız gerekir.

   Çakraları açmanın birkaç yolu vardır: pranayama nefes egzersizleri, statik ve dinamik meditasyonlar vb.

12.1. Statik meditasyon ile çakraları açmak

Statik meditasyon (bir kişinin kendi özgür iradesiyle herhangi bir şeye odaklanabildiği veya şu anda kendini derinleştirme sürecine neyin müdahale edebileceğini düşünmediği bir zihinsel duruma neden olan bir egzersiz), hareketin aşamalarından biridir. daha yüksek yoga hedefine doğru: "Ben"in Mutlak ile birleşmesi. Bu hedef, tüm yüksek yoga türlerinde nihai noktadır: Raja yogada (bir dizi egzersizle en yüksek hedefe ulaşmak), Karma yogada (amaca aktivite yoluyla ulaşmak), Jnani yogada (amaca bilgi yoluyla ulaşmak), içinde Bhakti yoga (Mutlak sevgi yoluyla hedefe ulaşılması). En yüksek hedefe ulaşmak için en popüler teknik Raja Yoga yöntemleridir.

Raja Yoga'da, yoganın ilk dört adımı olan Hatha Yoga'da (Yama, Niyama, Asanalar, Pranayama) ve ardından beşinci (Pratyahara) ve altıncı (Dharana) adımlarında ustalaşan uygulayıcı, yedinci adım - meditasyon (Dhyana). Bir meditasyon nesnesi olarak çakralar, bir tanrının görüntüleri (ve bazen nesneler) olabilir. Pratyahara (zihni duyusal algıdan ayırma), Dharana (konsantrasyon) ve Dhyana (meditasyon) aynı yavaş yavaş derinleşen sürecin parçalarıdır. Ayrıca, yeterince geniş bir sınıf deneyimine sahip olan bu bölümlerin net bir sınırı yoktur. Raja Yoga'da şimdiye kadar çok az deneyim edinmiş olanlar için önce Pratyahara gelir, sonra Dharana başlar ve ancak o zaman Dhyana gelişir, bunun sonucu Samadhi ("Ben"in Mutlak ile birleştiği bir süper bilinç durumu) olabilir. .

Yogiler, alt çakrada - Mulad-harachakra'da (koksiks bölgesinde), Kundalini-Shakti adını verdikleri ve sembolik olarak üç buçuk dönüşte kıvrılmış bir yılan olarak temsil edilen yoğun, sıkıştırılmış bir enerji formu olduğunu söylerler. Samyama (Dharana, Dhyana ve Samadhi'nin bir kombinasyonu) gerçekleştirme sürecinde, Kundalini-Shakti çakradan çakraya yükselir ve onları açar (Kundalini-Shakti en yüksek çakraya yükseldiğinde - Sahasrara ve onu açtığında, Samadhi durumu gelir) .

    12.2. Nefes egzersizleri ile çakraları uyandırmak

    Uyanış Muladharachakra

    Muladharachakra'yı açmak için yogik nefes egzersizi Sukh Purvak kullanılabilir. Nefes egzersizleri için herhangi bir pozisyonda oturarak (elmas duruşu, yarım lotus, lotus), omurgayı düzeltiriz (sırt, boyun ve baş tek bir düz çizgide). İşaret parmağı üçüncü göz bölgesinde alnın üzerinde, başparmak ve orta parmaklar sırasıyla sağ ve sol burun deliklerinin kanatlarındadır. Nefes alma sırasında (sol burun deliğinden 4 nabız atışı için), solunum sistemi yoluyla prana'nın Ajnachakra'da biriktiğini hayal ederiz. İnhalasyondan sonra nefesi tutarken (nabzın 16 döngüsü boyunca), Ajnachakra'dan Ida kanalına (omurganın sol tarafından geçerek) prana yönlendirir ve bu enerji akışıyla Muladharachakra'ya vururuz. Ekshalasyon sırasında (sağ burun deliğinden geçen 8 nabız döngüsü için), Prana'yı Muladharachakra'dan Pingalo kanalına (omurganın sağ tarafından geçerek) aşağıdan yukarıya Ajnachakra'ya yönlendiririz. Ardından, Ajnachakra'da prana birikmesiyle hemen bir inhalasyon alınır (sağ burun deliğinden 4 atımlık nabız için), inhalasyondan sonra nefesi tutarken (16 nabız atımı için), prana Ajnachakra'dan yönlendirilir. Pingalo kanalı ve Muladharachakra'ya çarpar, ekshalasyonda (sol burun deliğinden nabız 8 vuruş için), prana Muladharachakra'dan Ajnachakra'ya Ida kanalına yönlendirilir. Nefes aldıktan sonra nefesinizi tutarken “Lam” mantrasını tekrarlamanız önerilir. Bu Ardından, Ajnachakra'da prana birikmesiyle hemen bir inhalasyon alınır (sağ burun deliğinden 4 atımlık nabız için), inhalasyondan sonra nefesi tutarken (16 nabız atımı için), prana Ajnachakra'dan yönlendirilir. Pingalo kanalı ve Muladharachakra'ya çarpar, ekshalasyonda (sol burun deliğinden nabız 8 vuruş için), prana Muladharachakra'dan Ajnachakra'ya Ida kanalına yönlendirilir. Nefes aldıktan sonra nefesinizi tutarken “Lam” mantrasını tekrarlamanız önerilir. Bu Ardından, Ajnachakra'da prana birikmesiyle hemen bir inhalasyon alınır (sağ burun deliğinden 4 atımlık nabız için), inhalasyondan sonra nefesi tutarken (16 nabız atımı için), prana Ajnachakra'dan yönlendirilir. Pingalo kanalı ve Muladharachakra'ya çarpar, ekshalasyonda (sol burun deliğinden nabız 8 vuruş için), prana Muladharachakra'dan Ajnachakra'ya Ida kanalına yönlendirilir. Nefes aldıktan sonra nefesinizi tutarken “Lam” mantrasını tekrarlamanız önerilir. Bu egzersiz Muladharachakra'da bulunan Kundalini Shakti'yi uyandırır.

     Svadhishthanachakra'yı Uyandırmak

     Bu çakrayı uyandırma yöntemi, Muladhara Çakrayı uyandırma yöntemine benzer. İnhalasyondan sonra nefesi tutma eylemleri arasındaki fark. Burada, inhalasyondan sonra nefesi tutarken, enerjiyi Ida (veya Pingalo) boyunca Muladharachakra'ya yönlendiririz, enerjiyi "Lam" mantrası eşliğinde bu çakraya vururuz, ardından pranayı merkezi aracılığıyla hızla Svadhishthanachakra'ya aktarırız. Sushumna kanalı, nefesimizi birkaç saniye tuttuğumuz, her zaman “Sen” mantrasını tekrarladığımız, ardından “Lam” mantrasının zihinsel tekrarı ile pranayı Muladhara çakraya geri döndürdüğümüz yer.

     Uyanış Manipurachakra

     Çakranın uyanışı önceki durumda olduğu gibi gerçekleştirilir, sadece inhalasyondan sonra nefesi tutarken bir çakra daha eklenir, nefesi tutarken enerjiyi Ida (veya Pingalo) boyunca yönlendiririz. Muladharachakra, "Lam" mantrası eşliğinde bu çakraya enerji ile vurun, "Siz" mantrasını söyleyerek Svadhishthanachakra'da prana yapın; manipurachakra'da zihinsel olarak "Ram" mantrasını telaffuz ederek prana yaparız; bundan sonra, “Lam” mantrasının zihinsel tekrarı ile enerji akışını Muladharachakra'ya geri döndürürüz.

     Çakrayı uyandırmak için başka bir egzersiz kullanılabilir. Yatay bir pozisyon aldıktan sonra yavaşça nefes alıyoruz, göğsü genişletiyoruz ve mideyi çekiyoruz. Teneffüs ettikten sonra nefesi tutarken göğüs boşluğundan karına (akciğerlerin alt kısmına) hava aktarıyoruz ve göğüs düşmeli ve mide öne doğru hareket etmelidir. Sonra havayı tekrar göğüs boşluğuna döndürerek mideyi içeri çeker ve göğsü genişletiriz. 3-5 kez tekrarlayın, ardından nefes verin. Bu egzersiz günde 3-5 kez yapılmalı ve günde 5-10 dakika ayrılmalıdır.

     Uyanış Anahatachakra

     Ida, Pingalo ve Sushumna kanallarını kullanan Anahatachakra üzerindeki etki, Manipurachakra üzerindeki yukarıdaki etkiye benzer. Teneffüs ettikten sonra nefesi tutarken, Ida (veya Pingalo) boyunca Muladharachakra'ya, ardından Sushumna boyunca - Svadhishthanachakra'ya, Manipurachakra'ya ve son olarak Anahatachakra'ya "Pam" mantrasını tekrarlayan bir pranik akım göndeririz. Anahatachakra'da birkaç saniye dikkat ve enerji konsantrasyonuna odaklandıktan sonra, Manipurachakra ve Svadhisthanachakra aracılığıyla Mulaharachakra'ya enerji göndeririz.

Çakrayı uyandırmak için başka bir egzersiz: tam bir yogik nefes alın ve kalbe odaklanmak, onun atışını dinlemek ve kalbin çalışmasını zihinsel olarak görmek için nefesinizi tutun. Kalbi zihinsel olarak görme arzusundan bir saniyeliğine dikkatinizi dağıtmamaya çalışarak, her kalp atışında "Pam" mantrasını tekrarlayın. İnsan kalbin içinde parlak bir nokta hayal edebilir ve dikkatini ona odaklayabilir. Sonra tam bir yogik ekshalasyon yapın.

    Vishuddhachakra, Ajnachakra, Sahasrarachakra'nın Uyanışı

     Bu çakraları açmak için önceki egzersizlere benzer şekilde Ida, Pingalo ve Su-shumna kanallarını kullanıyoruz. Vishuddhachakra'yı uyandırmak için, nefesi tutarken Ida veya Pingalo yoluyla Muladharachakra'ya pranik akımı göndeririz, ardından Sushumna aracılığıyla pranik akımı aşağıdan yukarıya tüm çakralardan Vishuddhachakra'ya iletiriz, burada bir süre konsantre oluruz. birkaç saniye ve "Ham" mantrasını tekrarlayın. Ardından, Sushumna boyunca, sırayla çakralardan geçerek, enerjiyi Muladharachakra'ya indiririz.

    Ajnachakra uyandığında, nefesimizi tutarken Sushumna yoluyla pranik akımı Ajnachakra'ya getiririz, burada dikkatimizi birkaç saniye yoğunlaştırırız ve sonra pranik akımı çakralar yoluyla düşürürüz.

aşağı.

    Sahasrarachakra uyandığında, pranik akımı Sushumna üzerinden tüm çakralardan geçerek Sahasrarakakra'ya çekeriz, burada birkaç saniye ona konsantre oluruz ve ardından enerji akışını sırayla çakralardan aşağı indiririz.

     12.3. Enerji kordonları ile çakraları uyandırmak

     Bu yöntem, Pranayama'da (nefes egzersizleri yoluyla kişinin vücudunu kontrol etme sanatı) yeterince ustalaşmamış kişiler tarafından kullanılabilir.

     Uyanış Mupadharachakra ve Svadhisthanachakra

     Muladharachakra ve Svadhishthanachakra'yı açmak için Mula Bandha yoga egzersizi kullanılır. Tam bir yogik inhalasyon sırasında anusu mümkün olduğu kadar içe doğru çekeriz. Anüsün tüm kasları içe doğru kasılır. Ekshalasyon sırasında anüs yavaşça aşağı iner ve gevşer. Egzersizin süresi 2-5 dakikadır. Bu çakralar ısınır, bu çakraların bulunduğu bölgede sıcaklık hissedilir.

     Uyanış Manipurachakra

     Manipurachakra'yı açmak için sarı bir enerji kordonunun (Manipurachakra'nın rengine karşılık gelen renk) bir görüntüsü kullanılır. Dik durmanız, ayaklarınızı omuz genişliğinde açmanız, kollarınızı kaldırmanız (avuç içleri yukarı, yere paralel, parmaklar geride) gerekir. Enerjinin uzaydan bize nasıl geldiğini zihinsel olarak görüyoruz. Bu enerjiyi bir kordon şeklinde yoğunlaştırırız ve bu enerji kordonunu sol avuç içinden (saat yönünde) vidalar (bükürüz), koldan solar pleksusa ve sonra sağ bacaktan toprağa doğru geçiririz. Başka bir enerji kablosu, topraktan sol bacaktan solar pleksusa ve sağ ele vidalanır.

    Uyanış Vishuddhachakra

     Sonra, uyanış için kalp sinir merkezini atlıyoruz ve Vishuddhachakra'yı açıyoruz. Burada mavi renkli (Vishuddhachakra'nın rengine karşılık gelen renk) ve beyaz (yedi çakranın tümünün renklerini içeren - kordon tüm çakralardan geçer) bir enerji kablosunun görüntülerini kullanıyoruz. Düz duruyoruz, bacaklar bitişik, kollar yanlarda, sol avuç yukarı, sağ avuç aşağı. Uzaydan gelen mavi bir kordon, sol avuç içinden dünyaya paralel olarak vidalanır, ardından sağ elden geçerek uzaya gider. Aşağıdan, yerden omurgaya ve uzaya doğru beyaz bir kordon bükülür. Çakraların etrafında, her iki kordon da sanki çakraları büküyormuş gibi çalışır.

     Uyanış Akahatachakra

     Anahatachakra'yı açmak için, enerjiyi bu çakraya aşağıdan ve yukarıdan yönlendiririz. Manipurachakra'yı saat yönünün tersine çevirerek, enerjiyi Anahatachakra'ya yönlendiririz; Vishuddhachakra'yı saat yönünde çevirerek, enerjiyi aynı çakraya yönlendiririz. Her iki enerji akışı da kalp sinir merkezinde birleşir. Manipurachakra'nın sarı rengi ve Vishuddhachakra'nın mavi rengi, Anahata Çakra'nın rengi olan yeşili verir.

     Ajnachakra Uyanışı

     Ajnachakra'yı açmak için Anahatachakra'yı saat yönünün tersine döndürün ve enerjiyi Ajnachakra'ya yönlendirin. Aynı zamanda, uzaydan başın tepesinden geçen beyaz bir enerji kablosu yukarıdan vidalanır. İki karşıt enerji akımı Ajna Çakrayı açar.

Ajnachakra genellikle meditasyon sırasında kullanılır ve dikkati ona yoğunlaştırır, bunun sonucunda canlı figüratif resimler genellikle zihnin gözünün önünde görünür. Bunun açıklaması aşağıda bulunabilir: Ajnachakra - iki yapraklı (mecazi temsili, iki yapraklı bir nilüferdir) veya iki koni (hassas kişiler tarafından görüldüğü gibi) - birleşen iki dönen koniyi (mavi) temsil eder. apekslerde hipofiz bezinde ve tabanlar oksipital tüberküllere ve burun köprüsünün arkasındaki iç yüzeye dönüktür. Böyle bir iki koni sistemi, hipofiz bezinin bir film projektörü olduğu, oksipital çıkıntıların (korteksin görsel merkezleri) geçmiş deneyimlerin bir arşivi olduğu, filmlerin görsel çıkıntılardaki görüntüler olduğu bir film projeksiyon sistemine benzer. burun köprüsünün arkasındaki iç yüzey bir perdedir.

     Ajnachakra, hassas yeteneklerin geliştirilmesinde büyük rol oynar. Ajnachakra'nın açılmasından sonra, basiret yeteneğinin ortaya çıkması için gerekli koşullardan biri olan astral tüp oluşturulabilir. Bunu yapmak için iki mavi - Ajnachakra konisini gevşetmeniz gerekir: arka koni saat yönündedir (önden bakıldığında), ön koni karşıdır. Ardından konileri ters yönde döndürmeye başlıyoruz. Döndürmeyi bir yönde ve diğer yönde birkaç kez tekrarlıyoruz. Enerji çevreye dağılır, karşılık gelen alanları şarj eder, bunun sonucunda burun köprüsünde mavi bir ekran belirir, ileriye doğru hareket eder ve bir astral tüp oluşturur. Bu astral tüp, dünyanın astral düzlemine çıkıştır.   

                                                                                   

    12.4. Dinamik Meditasyonlarla Çakraları Uyandırmak

    Dinamik Meditasyonlar 20 günden üç aya kadar her gün sabah aynı saatte yapılır. Meditasyon tam bir özveri ile yapılmalıdır. (Fakat her seferinde belirli bir sonuç beklemenize gerek yok, meditasyonlar yapmanız ve bunlardan keyif almanız gerekiyor, o zaman sonuçlar kendiliğinden gelecektir.

    1. meditasyon   15 dakika boyunca gözleriniz açıkken dizlerinizi olabildiğince yükseğe kaldırarak yerinde koşmanız gerekir. Bu, Muladharachakra'daki Kundalini Shakti enerjisini uyandırır. Sonra 15 dakika gözleriniz kapalı, hafifçe sallanarak oturmanız gerekir; ağız gergin ve aralık değildir. Şu anda, Kundalini Shakti Manipura Çakraya doğru ilerliyor. Sonraki 15 dakika boyunca sırt üstü uzanmanız ve gözlerinizi olabildiğince çabuk saat yönünde çevirmeniz gerekir. Aynı zamanda dev bir saate bakıyormuş gibi gözlerinizle tam bir dönüş yapmaya çalışın. Ağız gevşemiş ve aralık, baş hareketsiz, nefes alma hafif, sakin. Bu zamanda, enerji Sushumna boyunca Ajnachakra'ya yükselir ve bu sinir merkezini uyandırır. Sonraki 15 dakika gözleriniz kapalı sessizce dinlenin.

  2. meditasyon. Bu meditasyon ilkine benzer, ancak koşmak yerine 15 dakika ecstasy içinde dans etmeniz gerekir.

     Bölüm 2 ENERJİ VE BİLGİ DEĞİŞİMİ

      İnsan, dış çevreye bilgi verme ve dış ortamdan bilgi alma yeteneğine sahip açık bir bilgi ve enerji sistemidir.

     Bilginin çevreye iletilmesi, düşünmenin bir sonucu olarak, insan biyo-alanı aracılığıyla gerçekleştirilir. Çevreden bilgi okuma da biyo-alan aracılığıyla gerçekleştirilir. Dahası, bilgi edinmenin iki yolu vardır - kişinin kendi bilinçaltından ve bilincin genel biyomanyetik alanla veya başka bir kişinin biyo alanıyla teması yoluyla.

     1. BİLİNÇALTINDAN GELEN BİLGİLERİ OKUMAK

     Sıradan günlük gerçeklikte, bilgi algısı doğrudan ve geri bildirim ilkesine göre ilerler - temas kurulur, sinyal tıpkı bir radarın çalışması gibi ileri geri gider. İnsan, dış dünyayı algıladığı beş duyu organıyla donatılmıştır. Her duyu organı, diğer organlardan bağımsız olarak kendi bilgisini taşır ve beyne girerek bilinçaltına iner. Bilinçaltından bilgi almak için kişinin bir süre dış dünyayla bağlantısını kesmesi, onu algılamayı bırakması; daha sonra genellikle dış dünyaya yönlendirilen enerji iç dünyaya geçer ve iç enerjinin güçlenmesi nedeniyle bilinçaltı "açılır" ve bilgi verir.

    Çakraların dönüşüne odaklanmak, dış dünyadan kopmanın bir yolu olarak kullanılabilir. Bu konsantrasyonun bir egzersiz olarak uzun süre kullanılmasıyla, duyularınızı ve dolayısıyla bilgiyi kontrol etmeyi öğrenebilirsiniz. Ek olarak, çakralar olduğu gibi, bilgiyi hacimsel olarak algılayan bir organ oluşturur - aynı anda tüm duyular. Her çakrada hangi enerjinin olduğunu hissetmek için beş duyunun da bu enerji üzerinde çalışmasını sağlamalısınız. Bu konum, çakraların enerjisinin frekans parametrelerinin frekansa benzer olduğu gerçeğine dayanmaktadır.

duyu organlarının özellikleri. Aslında, 7 çakranın frekansı 7 ana renge, oktavın 7 sesine karşılık gelir: en büyük dalga boyu 1. çakradır, gökkuşağının 1. rengi, oktavın 1. sesidir; en küçük dalga boyu 7. çakra, gökkuşağının 7. rengi, oktavın 7. sesidir.

    Çakraların dönüşü üzerinde konsantrasyon gerçekleştirme tekniği aşağıdaki gibidir. Elmas veya lotus pozisyonunda oturmanız, gözlerinizi kapatmanız gerekiyor. Buradaki odak karmaşıktır - sadece çakralarda değil, aynı zamanda duyularda da. Burun ucuna, dilin ucuna, avuç içlerine, tepedeki noktaya (tepede siyah bir nokta olduğunu hayal edin) odaklanıyoruz ve monoton gürültüyü dinliyoruz: metronom, saat tik takları, düşen damlalar. Muladharachakra'nın merkezinin küçük kırmızı bir topun (3 cm çapında) merkeziyle çakıştığını hayal edin. Yatay eksen boyunca saat yönünün tersine döndürmesini sağlayalım yani dönüş soldan yukarıya, sağdan aşağıya (karşısında duran kişinin bakış açısından) oluyor. Duyu organlarına hisler verelim: ses - "yap", renk - kırmızı, koku - gül, tat - tatlı, avuç içi hissi - sıcak karıncalanma. Koksiks bölgesinde bir patlama hissetmeliyiz. Bu enerji hissinin ortaya çıkmasından sonra, bir sonraki çakra olan Svadhishthanachakra'ya geçiyoruz. Ve böylece yavaş yavaş çakradan çakraya geçerek dalga boyunu azaltırız. Aynı zamanda, enerji olduğu gibi hafifler ve yukarı doğru yükselir. Kişi, omurga boyunca girdap benzeri bir dalganın yükseldiğini hisseder. Taçtan Mulad-harachakra'ya ters hareket sırasında, enerji olduğu gibi ağırlaşır.

    Enerjinin yukarı doğru hareketine devam edelim (yukarı saat yönünün tersine hareket ederken topların çakralar üzerinde dönmesi).

    Turuncu top Svadhisthanachakra'da döner, topun dönüşü sırasında duyular üzerindeki duyumlar: ses - "yeniden", renk - turuncu, koku - papatya, tat - buruk, avuç içi hissi - sıcak.

    Ayrıca, Manipurachakra üzerinde sarı bir top döner, bu dönüş sırasında duyu organlarında duyumlar: ses "mi", renk sarı, koku nane, tat biber, avuç içlerinde sıcaklık.

     Yeşil top Anahatachakra üzerinde döner, duyular üzerindeki hisler: ses - "fa", renk - yeşil, koku - sardunya, tat - limon, avuç içlerinde - nötr.

     Mavi top Vishuddhachakra'da döner, duyular üzerindeki hisler: ses - "tuz", renk - mavi, koku - pelin, tat - acı, avuç içlerinde - serin.

     Mavi top Ajnachakra'da döner, duyular üzerindeki hisler: ses "la", renk mavi, avuç içlerinde soğuk.

     Mor top Sahasrarachakra üzerinde döner, duyular üzerindeki hisler: ses “si”, renk mor, avuç içlerinde soğuk bir karıncalanma var.

    Ardından, topları yukarıdan aşağıya (Saxasrarachakra'dan Muladharachakra'ya) uygun duyumlarla döndürüyoruz, ancak topların dönüşü zaten saat yönünde.    

                                                     

    2. BİLİNÇLERİ BOŞALTMA YÖNTEMLERİ

    Çevremizdeki tüm nesneler ve insanların kendileri sürekli olarak görüntü yayar. Bu görüntüler - enerji pıhtıları - çevremizdeki boşlukta bulunur, belirli bir ömre sahiptir. İstenilen dalga boyuna ayarlanmış özel rezonatörlere sahip radyo ve televizyon, bilgi enerjisini bir akış şeklinde çeker. Üst üste bindirilmiş radyo görüntüleri güçlendirilir ve tezahür ettirilir. Canlılar benzer şekilde düzenlenirler, aynı şekilde çevreden, yani Dünya'nın biyomanyetik alanından ve uzaydan gelen bilgileri okuyabilirler. Uzayın herhangi bir alanında görünmez bilgiler vardır ve kişi bu alanlara girmeyi ve bilgilerini okumayı öğrenebilir.

     Çevre ile bilgi alışverişinde bulunmak için, algı ve işleme için maksimum enerjiyi çıkarmak amacıyla bilincinizi vücuttan bilgi almaktan ve içindeki süreçleri (düzenlemelerinden sonra) yönetmekten gönüllü olarak nasıl kurtaracağınızı öğrenmeniz gerekir. gezegenin genel biyomanyetik alanından, uzaydan veya başka bir kişiden gelen bilgiler veya başka bir kişiyi etkilemek - kendi bilgilerini genel alana göndermek ve ardından geri bildirim kanalları aracılığıyla bir veya daha fazla yanıt almak.

     2.1. Raja Yoga'da bilinci özgürleştirme yöntemi

     Samadhi'ye kadar bilincin tamamen özgürleşmesi, yoganın en yüksek amacıdır. Raja Yoga'da bilincin özgürleşme süreci, özel zihinsel egzersizlerin yardımıyla gerçekleştirilir: yogada ustalaşmanın beşinci aşaması Pratyahara'dır, altıncı aşama Dharana'dır, yedinci aşama Dhyana'dır, sekizinci aşama Samadhi'dir.

     Pratyahara'da uygulayıcı, bilincin duyusal algıdan kurtulduğu bir duruma ulaşır. Pratyahara'nın ilk aşamasında, "zihnin dolaşmasına" bir nevi izin veriyoruz. Yavaş yavaş, zihin sakinleşecek ve düşünceler olduğu gibi kaybolacaktır. İkinci aşama: duyuların zihinden ayrılmasını sağlamak. Bu aşamada amacı duyuları kapatmak olan egzersizleri kullanmanız gerekir. Örneğin, cesur bir yüze bakıyoruz ama cesaret imgesinin bilince gelmesine izin vermiyoruz. Ya da dümdüz ileriye bakıyoruz, bir noktada kayıtsız bir bakışı sabitliyoruz; her şeye rağmen kayıtsız kalmak, yani görüş alanından geçen nesnelerin görsel izlenimlerine karşı herhangi bir zihinsel tepki hissetmemek gerekir.

     Dharana (konsantrasyon), zihnin harici bir nesneye veya dahili bir noktaya sabitlenmesidir. Doğrudan Pratyahara'dan akar; hızlı ustalık ancak Pratyahara'da ustalaştıktan sonra mümkündür. Bunu yapmak için yoga beş egzersiz sunar (beş duyuya karşılık gelir). Bu alıştırmalarda dikkatin yoğunlaştırılması aşağıdaki duygular üzerinde gerçekleştirilir:

    1) koku alma duyusu (burun ucu);

    2) tat (dilin ucu);

    3) dokunma (dilin ortası);

    4) işitme (dil kökü);

    5) görme (yumuşak damak).

    Beş alıştırmanın hepsine tek tek hakim olmak gerekli değildir, bunlardan birini başarılı bir şekilde tamamlamak yeterlidir.

    Koku duyusu üzerine yoğunlaşma şu şekilde yapılır. Burnunuzun ucunu hissetmeye çalışın (bunu hayal etmeye veya düşünmeye çalışmayın - sadece hissedin). Bir süre sonra gerçekten de burnunuzun ucunu vücudunuzun geri kalanından daha net hissetmeye başlıyorsunuz. Şimdi o duyguya odaklanın ve geri kalan her şeyi unutun. Tüm kıvrımlarını takip ederek bu duyguyu hissetmeye çalışın. Çok çeşitli duyumları keşfedeceksiniz ve birkaç gün sonra egzersiz sonucunda hiçbir neden, nesne veya koşulla açıklanamayan son derece hoş bir aroma deneyimleyebileceksiniz. Her geçen gün bu koku kendini daha istikrarlı bir şekilde gösterecek ve daha sonra istenildiği zaman çağrılabilecektir. Bu alıştırmada daha fazla uygulama, basiret yeteneğinin ortaya çıkmasına yol açabilir,

    Benzer şekilde, tat alma, dokunma, duyma ve görme duyuları üzerinde Dharana egzersizleri yapılır.

    Tat alma duyusuna odaklanarak harika bir tat alma duyusu ortaya çıkmaya başlar; dokunma duyusunda - yüksek sanat zevkiyle karşılaştırılabilir bir zevk durumu; işitme duyusuna konsantre olunduğunda sesler, melodiler duyulur; görme duyusunda - resim parçaları, ardından çeşitli resimler ve manzaralar görülür. Son iki duyu üzerinde yoğunlaşma, sırasıyla durugörü ve durugörüye yol açar.

     Dhyana (meditasyon) Dharana'yı takip eder ve esasen Dharana'nın devamıdır, yani Dharana adeta Dhyana'da erimiştir. Dahası, bilincin özgürleşmesinin tüm aşamaları (Pratyahara, Dharana, Dhyana, Samadhi) birbirinden akar (ve Dharana, Dhyana, Samadhi'nin bütünlüğü yogada tek bir kavramla gösterilir - Samyama). Örneğin, tüm vücudun hissini hariç tutarak burun ucunun hissine odaklanırsak, bu Pratyahara'dır; bu hissin derinliklerine indiğimizde, onu durdurmamaya çalışarak, bu çaba Dharana'dır ve bunun sonucunda belirli bir zihinsel etki (aroma) meydana gelir; Dharana'yı o kadar yoğunlaştırırsak, süperduyarlı algının bu ayrı ayrı bakışları, duyum ölçeklerini temsil etmeye başlayan tek bir bütün halinde birleşir, bu Dhyana olacaktır; Sonunda,

    Yogiler, Dharana ve Dhyana hallerine hızlı bir şekilde girmek için Kevali nefesini kullanırlar. Bu nefes şartlı olarak Kevali 1 ve Kevali 2'ye bölünür. Dharana yapılırken Kevali 1 kullanılır. Aynı zamanda, dikkati yoğunlaştırma yeteneği, nefes almanın görünürde tamamen kesilmesinde maksimuma ve nefes verme ile yeni bir nefes alma arasındaki neredeyse silinmiş sınırda minimuma sahiptir. Kevali 1'i uygulamadan önce, Tala-yukta sarkaç nefesi üzerinde çalışırlar. Tala-yukta'da, sırasıyla nefes alma ve nefes verme (inhalasyon ve ekshalasyon süre olarak eşittir) vücuttan ileri geri geçen sarkaç benzeri bir salınımı zihinsel olarak hayal ederiz. Alıştırmada ustalaştıkça, salınım süresini kademeli olarak 4, 5, 6 saniyeye kadar uzatırız. bir salınım ikinciye geçene ve nefes sürekli hale gelene kadar. Göğsün uzun süre gergin kaldığı bu sürekli nefes alma şekli Kevali 1'dir.

    Kevali 2, Dhiyana'ya eşlik eder ve solunum organlarının (göğsün alçaltılması nedeniyle) maksimum gevşemesi ile karakterize edilir ve bu noktada solunum neredeyse durur ve neredeyse algılanamaz hale gelir.

    Kevali 2, Kevali 1'den sonra gelir: Kevali 1'de ustalaşıldığında, Dhiyana'daki Kevali 2 sanki kendi kendine çıkıyor. Kademeli olarak artan bir inhalasyonla, akciğerlerin maksimum sınırlarına (Kevali 1'de) gerekli genişlemesini sağladıysanız, o zaman solunum organları olduğu gibi kendi kendine gevşer, "azalır" ve siz olduğunuz hissine kapılırsınız. nefes almıyor (bu zaten Kevali 2).

    Bilincin özgürleşme derecesi, uygulayıcının bilinci özgürleştirirken durduğu Raja Yoga derecesine bağlıdır: Pratyahara, bilincin sözde özgürleşmesine karşılık gelir, Samadha - bilincin maksimum tam özgürleşmesi ve buna bağlı olarak insan biyo-alanının tamamen birleşmesi İnsana bilgiye sınırsız erişim sağlayan Dünya'nın ve uzayın biyomanyetik alanı ile.

     2.2. Ritmik ve psişik nefes alma yoluyla bilinci özgürleştirme

     Pratyahara durumunun arka planına karşı bilincin özgürleşme derecesini artırmak için, Dharana ve Dhyana'ya geçiş kullanılamaz, ancak bilincin özgürleşme derecesini de artıran ritmik ve zihinsel nefes kullanılır. Gelecekte, ritmik ve zihinsel nefes alma becerileri kazandıkça, bilincinizi serbest bırakmak için Pratyahara durumuna girmeniz gerekmez, fiziksel olarak gevşemeniz ve ritmik ve ardından zihinsel nefes almayı açmanız yeterlidir.

     Ritmik nefes alma, bir tür "beklenti" ve zihinsel nefes almanın yol gösterici ilkesidir; anlamı, tüm organizmanın dış çevre ile enerji alışverişi sırasında hassasiyet eşiğinin altında yatan duyumların farkındalığına indirgenir (yani, Kenrak dalga kılavuzlarının tamamından veya bilinçli olarak seçilmiş bir grubundan bilgi alarak duyumların farkındalığı). Aynı zamanda psişik nefes almanın anlamı, bilincin nefes alma üzerindeki kontrolünü ciğerlerle kapatmanın, bu nefesi minimuma indirmenin ve enerji tasarrufu yaparak bilinci özgürleştirmenin mümkün olduğu gerçeğine iner. Psişik nefes alma ile yaşamsal süreçler birbiriyle tam bir uyum içinde, minimum düzeyde oldukça normal bir şekilde ilerlemeye devam eder. Minimum iç enerji metabolizması tamamen cilt yoluyla nefes alarak sağlanırken, büyük miktarda enerji,

     Psişik nefes (bu nefesin yogik adı “Yogilerin Büyük Psişik Nefesi”) sakin bir pozisyonda (tercihen yatarak) uygulanmalıdır. Prana kasırgasının siz deriden, kaslardan ve kemiklerden geçtikten sonra, ayaklarınızdan başınıza ve sırtınıza doğru koşarak tüm vücudunuzu sarmal bir şekilde sardığına dair net bir fikir geliştirmeye çalışın. Enerjinin vücuttaki gerçek (hayali değil) hareketini bir sarmal şeklinde hissediyorsanız, kendinizi bu konuda başarılı sayabilirsiniz. Zihinsel nefes alma tekniği aşağıdaki gibidir. Ritim tamamen yerleşene kadar ritmik olarak nefes alın. Sonra nefes alırken hava ve prananın deriden geçtiğini ve bacak kemikleri tarafından çekildiğini hayal edin; aynı zamanda bacaklarınızdaki vücut kılları cilde daha yakın durur. Nefes verirken, hayal et hava deri yoluyla bacak kemiklerinden dışarı itilir; aynı zamanda bacakların saç çizgisi yükselerek yerini vücudun gözeneklerinden çıkan hava akımlarına bırakır. Birkaç kez nefes alın ve nefes verin, bacaklardan havayı soluma ve soluma fikrini daha canlı bir şekilde yeniden üretmeye çalışın. Yavaş yavaş, bu tür nefes alma sürecinde akciğerlerin katkısı azalır ve derinin genel solunum dengesine katkısı artar ve nefes alma cilde yönelir. Sonra benzer şekilde kollar, baş, üst gövde, alt gövde yoluyla nefes alırız. Sonra yukarıdan aşağıya ve aşağıdan yukarıya çakralar aracılığıyla prana yürüteceğiz. Yavaş yavaş, bu tür nefes alma sürecinde akciğerlerin katkısı azalır ve derinin genel solunum dengesine katkısı artar ve nefes alma cilde yönelir. Sonra benzer şekilde kollar, baş, üst gövde, alt gövde yoluyla nefes alırız. Sonra yukarıdan aşağıya ve aşağıdan yukarıya çakralar aracılığıyla prana yürüteceğiz. Yavaş yavaş, bu tür nefes alma sürecinde akciğerlerin katkısı azalır ve derinin genel solunum dengesine katkısı artar ve nefes alma cilde yönelir. Sonra benzer şekilde kollar, baş, üst gövde, alt gövde yoluyla nefes alırız. Sonra yukarıdan aşağıya ve aşağıdan yukarıya çakralar aracılığıyla prana yürüteceğiz.

    3. TELEPATİ ÖNCESİNDE ANLAMANIZ GEREKENLER

    Bir kişi ile çevresindeki dış dünya arasındaki biyoalanlar düzeyindeki bilgi alışverişine şu anda telepati denir (Sovyet Ansiklopedik Sözlüğünde "telepati" terimi, düşüncelerin ve duyguların arabuluculuk olmaksızın uzaktan iletilmesi olarak açıklanır. hisler).

     Doğal telepati yeteneği birkaç kişinin doğasında vardır, ancak insanların çoğu buna sahip değildir. Ancak bu yetenek, özel egzersizler yardımıyla geliştirilebilir. Ve bunu yapmak isteyenler için aşağıdakileri kendiniz anlamanız gerekir:

     1. Telepati yeteneğini kullanan kişinin topluma karşı sorumluluk derecesi çok yüksektir. Bir kişi onları toplumun yararına kullanırsa, insanları arama ve kurtarmaya veya bilimsel araştırmalara katılırsa, bu övgüye değer. Ancak bir telepatın çalışmasının (toplum yararına olanlar dahil) nitelikli olması gerektiği unutulmamalıdır, aksi takdirde hem telepatın kendisi hem de birlikte çalıştığı insanlar için büyük zihinsel sıkıntılar yaşanabilir. Bir kişi telepatik yetenekleri sadece ilgi dışında kullanmak istiyorsa, bu onaylanmaya değer kabul edilemez, çünkü genel alanda iyi niyet olmaksızın bilgi verilmesi belirli sayıda insanı dengesizleştirebilir, onları aceleci davranışlara itebilir.

    2. Telepatik yetenekleri kullanan bir kişi mutlaka prana biriktirebilmeli ve sinir merkezlerinde yeterince büyük bir prana kaynağına sahip olmalıdır. Gerçek şu ki, sağlıklı bir vücutta dağıtılan enerji (sinir merkezlerinde belirli bir miktarda enerji hesaba katılarak), vücudun kendisinin fiziksel ve zihinsel süreçlerini tam olarak sağlar. Ve yalnızca istisnai durumlarda, özellikle bir kişi için ölümcül derecede tehlikeli olan dramatik durumlarda, bu enerji otomatik olarak, kendiliğinden tehlikenin özü hakkındaki bilgileri genel biyomanyetik alana aktarmaya geçer. Bundan, telepatik deneylerle uğraşan bir kişinin, sinir merkezlerinde büyük miktarda prana birikimine sürekli olarak dikkat etmesi gerektiği açıktır.

    3. Bedenen ve ruhen sağlıklı olmak gereklidir. Bir telepat için, bu bağlamda, sağlığı iyileştiren (aynı zamanda bilincin serbest bırakılması için gerekli olan uygun nefes alma ve rahatlama becerilerini kazandıran) Hatha yoga çok faydalıdır. Raja Yoga'ya, özellikle Pratyahara'da bilinmesi gereken unsurlar) yalnızca geçilmelidir.

kapsamlı bir çalışma ve Hatha yoga geliştirmesinden sonra.

    4. Hayatınızda sürekli olumlu bir tutum olmalıdır. Sıradan duyuların yardımıyla algıladığınız dünyada her şeyin olabildiğince iyi olduğuna ve saçma bir şey varsa, o zaman ortadan kalkacağı zamanın çok uzak olmadığına kendinizi ikna etmeniz gerekir. Bilincin salıverilmesinden önce içinizde mevcut olan herhangi bir endişe ve belirsizlik unsuru, sizi öyle bir bilgi almaya ayarlayabilir ki, algısı en iyi ihtimalle ortak alana giden yolunuzu sonsuza kadar bloke eder, en kötü ihtimalle sizi bu olasılıktan mahrum eder. normal koşullar altında normal düşünme.

    5. Hayatın her koşulunda kendinizi yönetebilmelisiniz. Kişi duygularını dizginleme becerisine hakim olmadan, enerji biriktiremez ve gönderemez, çünkü kontrol edilemeyen duygular (genellikle olumsuz) eşliğinde, bu enerji diğer insanların ruhunu yok etme enerjisi olabilir. Konsantre olmayı ve istediğiniz zaman yeterince güçlü yüksek frekanslı akım deşarjları göndermeyi öğrendiğinizi varsayalım. İletişim kurarken, birisi istemeden sizi kırdı ve sinirlenmenize neden oldu. Bu kişinin sizden alacağı enerji boşalması o kadar güçlü olacaktır ki, onun derin bir sinir şokuna neden olabilir. Bu kişi ciddi şekilde hastalanabilir.

    6. Gevşeme, vücudu gerginlikten kurtarma yeteneği, konsantre olma, enerjiyi vücudun ayrı bölümlerine veya dış çevreye yönlendirme ve gönderme yeteneğinden daha az önemli değildir. Vücudun belirli bölgelerindeki kıskaçlar, enerjinin vücudun geri kalanından - yakın ve uzak - aktığı bir uyarılma odağıdır. Ve bilincin özgürleşmesine müdahale edebilir,

    4. EGZERSİZ VE DURUŞ ORTAMI

    İlk başta, tamamen sessiz bir şekilde ayrı bir odada çalışmanız gerekir. Bu durum, dikkatinizi vücudun ritimlerine tam olarak odaklamayı henüz öğrenmediğiniz ilk dönemde gözlemlenir (gürültü, nabzın sabitlenmesini, prana akımının hissini engelleyebilir). Gelecekte, egzersizlerde ilerledikçe, derin konsantrasyon yeteneği, her durumda vücudun seçilen bir noktasına konsantre olma yeteneği kazanacaksınız. Oda normal neme sahip olmalıdır, su tanklarının çıkarılması veya kapatılması tavsiye edilir (su, radyo dalgalarının aktif bir emicisidir). Yağmur veya fırtına sırasında egzersiz yapmayın. Yakınlarda, çalışan elektrikli cihazların yanı sıra, toprakla bağlantısı olan hiçbir metal nesne olmamalıdır.

     Bilincin serbest bırakılmasıyla ilgili egzersizler sırasında vücudun konumu çok önemlidir. Yanlış, rahatsız duruşlar, iletkenler büküldüğünde (Kenrak dalga kılavuzlarının olmadığı yerlerde) yüksek frekanslı akımların güç kaybetmesine neden olur. Sinirsel dönüşüm sürecindeki ara aşamalardaki bu tür emisyonlar maksimuma ulaşacak, telepatik iletişim için tarafımızdan seferber edilen büyük miktarda enerji boşa gidecektir. Aynı zamanda, duruşu ihmal etmenin sadece telepatik deneylerin sonuçlarını en aza indirgemekle kalmayıp uygulayıcıya da zarar verebileceği unutulmamalıdır.

     Yoga pozları Sukhasana (hoş duruş), Sidhasana (usta yoga duruşu), Vajrasana (elmas duruşu), Ardha Podmasana (yarım lotus duruşu), Podmasana (lotus duruşu) poz olarak kullanılabilir. Kabul edilebilir bir pozisyon, bir sandalyede oturmak veya yerde yatmak olabilir, ancak şu koşula uyulmalıdır: baş, boyun ve sırt tek bir düz çizgidedir. Sandalyede oturma pozisyonunda, çene kalçaların ortasından geçen bir çizgi üzerinde olacak şekilde gövde öne doğru eğilir; avuç içleri gergin olmadan dizlerin üzerine uzanmalı, baş kaldırılmalıdır.

     5. İNDÜKTÖRDEN ALGILAYICIYA ENERJİ VE BİLGİ TRANSFERİ

    Telepatide bir tetikleyici (Latince induco kelimesinden - tanıtırım, yönlendiririm, teşvik ederim) bilgi kaynağı olan bir kişidir; algılayıcı (Latince algı kelimesinden - algı) - bilgiyi algılayan bir kişi.

    Genel biyomanyetik alanın yanı sıra başka bir kişiyle telepatik bir bağlantıya girmeyi öğrenmeden önce, klasik Raja Yoga yöntemine (Pratyahara - Dharana - Dhyana) veya basitleştirilmiş Raja Yoga yöntemine göre (Pratyahara - ritmik nefes - zihinsel nefes). Bu sınıfların bir sonucu olarak, başka bir kişinin alanına ve genel alana uyum sağlama yeteneği gelecektir:

     1) ritmik nefes aldıktan sonra, bilincinizin adeta genişlediğini hissedeceksiniz,

bilgi almaya, duyumsuz farkındalığa açılır. Genel alanın bir parçası olursunuz ve bilincinizin bir damlası, kendi içinden bilgi aktarma, diğer insanların radyasyonunu, düşüncelerini, bilinçli duyumlarını kendiliğinden algılama yeteneği kazanır: kokular, sesler, müzik, çeşitli resimler, tat. (1-2 aylık derslerden sonra, ilk başta kontrol edilemeyen olağandışı durumlar üzerinize “devrilebilir”. Bazen beyninizde bazı insanların sesleri, müzik, kahkahalar çınlar, yemek, çiçek kokusu alırsınız, ancak orada olmasına rağmen) ses yok, yakınlarda bir koku göremeyeceksin.O zaman birdenbire kendinde zifiri karanlıkta "görme" yeteneğini, gözleriniz kapalıyken bile görme yeteneğini keşfedeceksiniz. genel alandan herhangi bir bilgi alır, gelişigüzel her şeyi zevk için yakalar, henüz iraden tarafından kontrol edilmedi. 2-3 aylık derslerden sonra, yumuşak, güçlü enerji dalgalarının yuvarlandığını hissedeceksiniz - bu genellikle uykuya dalmadan önce olur. Bu dalgalara uyum sağlamanıza gerek yok. Henüz hazır değilsin. Birkaç ay içinde, bu dalgalara uyumlanmanın avantajlarından yararlanabilecek, enerjiyi açmanın yanı sıra çeşitli amaçlarla vücuttan atılmasını, yönlendirilmesini, hedeflenmesini ve odaklanmasını sağlayacaksınız. Ancak bu hakkın eğitimde kazanılması gerekir. Hiç kimse size söylemeyecek: şimdi yapabilirsiniz. Eğitim sonucunda siz kendiniz bunu hissetmeli ve anlamalısınız, vücudunuzun ve hücrelerinin her birinin tam bir efendisi gibi hissetmelisiniz); Birkaç ay içinde, bu dalgalara uyumlanmanın avantajlarından yararlanabilecek, enerjiyi açmanın yanı sıra çeşitli amaçlarla vücuttan atılmasını, yönlendirilmesini, hedeflenmesini ve odaklanmasını sağlayacaksınız. Ancak bu hakkın eğitimde kazanılması gerekir. Hiç kimse size söylemeyecek: şimdi yapabilirsiniz. Eğitim sonucunda siz kendiniz bunu hissetmeli ve anlamalısınız, vücudunuzun ve hücrelerinin her birinin tam bir efendisi gibi hissetmelisiniz); Birkaç ay içinde, bu dalgalara uyumlanmanın avantajlarından yararlanabilecek, enerjiyi açmanın yanı sıra çeşitli amaçlarla vücuttan atılmasını, yönlendirilmesini, hedeflenmesini ve odaklanmasını sağlayacaksınız. Ancak bu hakkın eğitimde kazanılması gerekir. Hiç kimse size söylemeyecek: şimdi yapabilirsiniz. Eğitim sonucunda siz kendiniz bunu hissetmeli ve anlamalısınız, vücudunuzun ve hücrelerinin her birinin tam bir efendisi gibi hissetmelisiniz);

     2) zihinsel nefes aldıktan sonra, belirli bir kişiye veya genel bir alana uyum sağlama fırsatına sahip olacaksınız. Ayarlama (başka bir kişinin alanının ritmini veya bu alanlarla daha fazla bağlantı kurmak ve onlarla birleştirmek için genel alanın ritmini kademeli olarak yoklama), ki bu esasen sinir sisteminin nöronlarının ilgilenilen dalga boyuna ayarlanmasıdır. uyarılmış atomlar arasında enerjinin yeniden dağıtılması nedeniyle, refleks olarak gerçekleşir. Telepatik yeteneklerinin pratik kullanımı konusunda eğitim almaya başlayan bir kişi, bir alıcının değişken kondansatörünün düğmesini çeviren (ve elbette radyo iletişimi ve alıcının cihazı hakkında hiçbir fikri olmayan) bir çocuğa benzetilebilir; sonunda, kendisini ilgilendiren bir programa rastlar. Kendiniz üzerinde çalışırken, “aralıkların ölçeği” bilgisi gelir,

     Alıcıya karşı olumlu bir tutum hakkında hatırlamak gerekir. Bu kişiden en ufak bir memnuniyetsizliğiniz varsa bile, bilincinizi serbest bırakmak ve başka bir kişinin bilincine girmek imkansızdır. Algılayıcıya yönelik tüm olumsuz duygular dışlanmalıdır, çünkü psikolojik uyarılma merkezleri bilinci kendi kendine zincirler ve başka bir bilinçle birleşmek için tüm güçleri seferber etmesini engeller. Bu durum, çoğu zaman aşıklar (sevgililer, arkadaşlar, akrabalar) arasında kendiliğinden telepatik iletişim vakalarının olduğu ve neredeyse hiçbir zaman birbirine antipatik olan insanlar arasında olmadığı gerçeğiyle doğrulanır.

     Genellikle düşüncemiz doğası gereği soyuttur (spesifik bağları olmayan kategorilerle çalışırız) ve yalnızca düşünce somutlaştırıldığında duyuların katılımıyla duygusal renklendirme mümkündür. Sonuç olarak, güçte bir artış, frekanslarda mavi tarafa kayma, bilgi-enerji kompleksinin çevreye yayılması, yani bir telepati yayılır. Ve sadece bir telepat, algılayanın bilinci tarafından algılanabilir.

    Başka bir kişiden gelen bilgi algısının epizodik, kendiliğinden olmaktan çıkması ve istikrarlı ve kontrollü bir fenomen haline gelmesi için, kişinin kendi enerji bilgisini başka birinin bilinç alanına aktarma yönteminde mükemmel bir şekilde ustalaşması gerekir. Bu amaçla birkaç hafta boyunca kişinin kendi pranasını başka birinin bilincine gönderme alıştırmaları yapılır.

     5.1. Gözden uzak bir kişiye prana göndermek

     Bu egzersiz her zaman, gelişiminiz boyunca ve hatta bilincin özgürleşmesine ulaştıktan sonra uygulanmalıdır. Egzersiz indüktöre veya algılayıcıya zarar veremez.

Rahat pozlardan birinde oturun - elmas, lotus, yarım lotus veya bir sandalyede. İletişimi ve hatırası sizin için her zaman hoş olan iyi tanıdıklarınızdan birini hatırlayın. Düşüncelerinizin seyri rasyoneldir, ancak duygusal renklendirme de dışlanmaz. Şimdi onun için tek başına neler yapabileceğini, ona nasıl yardım edebileceğini düşün. Sırtınızda hafif bir ürperti hissedene kadar (göğüste sıkışma, tüm vücudunuzun ürpermesi veya tüm vücudunuzdan garip bir sıcak dalga geçmiş gibi hissetme) düşünün, araştırın. Böyle bir duygu, bir ödül bulduğunuz anlamına gelir ve bu kişinin bunu almasını sağlamak sizin gücünüzdedir. Bilinç için belirlenen hedefe ulaşmak, sizde bir neşe duygusuna (duygusal "şok") neden oldu, bu duygu prana'yı Kenrak dalga kılavuzlarına "salladı", yüksek frekanslı akım aralıklarında mavi tarafa bir kayma oldu, telepatide vücut tarafından yayılan enerjinin bir kısmı sıcaklığa dönüştü (sıcak bir dalga hissi), bir kısmı telepatiden sonra uzaya yayıldı (ürperme hissi); her iki duyum da (sıcak dalga ve soğuk) oldukça nesneldir, ancak farklı durumlarda ve farklı insanlarda bilinç ya ilk (sıcaklık) ya da son (soğuk) aşamayı sabitler.

     5.2. Yakındaki bir kişiye prana göndermek

     Egzersiz öncekine benzer. Ancak önceki alıştırmada belirsiz, olağandışı duyumların farkına vararak telepatinin başarılı bir şekilde gönderildiğine ikna olduysanız, o zaman bu alıştırmada yanınızdaki kişi davranışıyla sizi telepatinizin alındığına ikna edecektir (o alma gerçeğini bir kelime veya cümle ile doğrulayabilir , gülümseme, tapu).

    Bu egzersizi aynı kişiyle sık sık yapmamalısınız. Telepatide geliştikçe, psişik gücünüz artacak ve doğrudan temas yoluyla herhangi bir telepathema gönderme eylemi, kolayca ve fark edilmeden güçlü bir telepatik bağlantıya dönüşecektir: yalnızca böyle bir bağlantının içeriği ve miktarı değil, aynı zamanda gerçeği. fesih (er ya da geç dışarı çıkıp bunu yapmak için gerekli bulacaksınız, tabii ki, algılayanın rızasını istemeden) insan ruhuna zarar verebilir. İndüktör bağlantısından son çıkışta algılayıcının yaşadığı duyumlar çok tatsızdır. Bunun hakkında kendiniz bir fikir edinebilirsiniz, eğer daha güçlü ve daha eğitimli bir bilincin pençesine düşmek zorunda kalırsanız, o zaman telepatik bağlantının sona erdiği anda boşluk, yorgunluk hissedeceksiniz.

     6. BAŞKA KİŞİDEN BİLGİ ALGILAMASI

     Telepatik iletişim, esasen, başka bir kişinin düşüncesinin kendisininmiş gibi algılandığı ve gerçekleştirildiği bir bilinç kaynaşmasıdır. Ve ancak bilinç normal bir duruma döndükten sonra, diğer insanların düşüncelerini "bu muhtemelen benim değil" ilkesine göre "ayıklayabilirsiniz". Bu dışlama ilkesi, hem olağan hem de özgürleştirilmiş bilinç durumunda büyük bir düşünce disiplini içerir. Düşünme disiplinini güçlendirmek için hafta boyunca üç egzersiz yapılması önerilir. Egzersizler sırt üstü yatarak, gözleriniz kapalı olarak yapılır. Kollar serbestçe yerleştirilmiştir, ancak vücuda değmez, bacaklar omuz genişliğinde açılır (kolları ve bacakları bir araya getirmek, vücuda bastırmak, içinde enerjinin dolaştığı kapalı bir devre oluşmasına yol açar) Bu pozisyonda çevre ile bilgi ve enerji alışverişi söz konusu olamaz. Bu alıştırmalar sayesinde dış çevreden bilgi almayı hedefliyoruz). Tüm egzersizler:

     1) vücudun tüm bölgelerindeki gerginliğin giderildiği “vücut muayenesi”. Vücudun ayrı ayrı bölümlerini (ayaklar, incikler, dizler, kalçalar, pelvis, gövde, kollar, boyun, baş) zihinsel olarak incelerken, içlerinde aşırı gerginlik bulursunuz ve bir sonraki bölümün "incelemesine" geçmeden hemen ortadan kaldırırsınız. ;

     2) temizleyici nefes. Tam bir yogik inhalasyondan sonra, nefesinizi birkaç saniye tutun ve sıkıca sıkıştırılmış dudaklardan havayı porsiyonlar halinde verin;

    3) dönüşümlü olarak burun deliklerinden nefes almak. Parmağınızla sağ burun deliğinizi kapatın ve tam bir nefes alın.

sol; nefesinizi 1-2 saniye tuttuktan sonra, solu tutarak sağ burun deliğinden nefes verin; sonra sol burun deliğinden nefes alın, sağdan nefes verin, vb.;

    4) ritmik ve zihinsel nefes alma;

    5) her organın ve tüm organizmanın bir bütün olarak enerji dengesinin gerçekleştirildiği vücudun "iç muayenesi". Çeşitli yöntemlerin yardımıyla fazla enerjiyi alarak, tek tek organların aşırı yoğun aktivitesini "dondurmak" gerekir. Özellikle, egzersize başlamadan önce bazı düşünceler veya izlenimler seks bezlerinin aktivitesini harekete geçirdiyse, bu bölgeye kan akışının artmasına neden olduysa, en basit numarayı uygulamanız gerekir - zihninizde iki basamaklı iki sayıyı çarpın. Saymaya başlayın ve kanın ve enerjinin bu küreyi terk ettiğini hissedin, hemen maksimum dikkatinizi solar pleksusa odaklayın. Enerji rezervlerinin solar pleksusa nasıl aktığını düşünün (genel olarak, genital bölgede büyük miktarda prana harcandığını hesaba katmanız gerekir, bu nedenle aşırı cinsel düşünce ve izlenimlerden her zaman kaçınmalısınız);

    6) bilincin özgürleşmesi.

Egzersiz "Hiçbir şey düşünme ." Bir hafta boyunca her gün çalışır. Bir başlangıç ​​pozisyonu alın. Bir "vücut muayenesi" yapın, ardından - temizleme nefesi ve bir dakika boyunca dönüşümlü olarak burun deliklerinden nefes alın. Ardından ritmik ve zihinsel nefes alıp verin. Başınızın üzerinde berrak, berrak bir gökyüzü olduğunu hayal edin (1-2 dakika olduğu gibi ona bakmanız gerekir). Ritmik olarak nefes alın, nefesinizi tutma sürenizi kademeli olarak artırın, ancak vücudu zorlamadan. Vücudun "iç muayenesini" yapmak, fazla enerjiyi almak, zihni serbest bırakmak. Hareketsiz yatarak, hiçbir şey düşünmemeye çalışın. Birkaç dakika sonra, kendinize "uyumak" için zihinsel bir emir verin. 

Egzersiz " Sizi hiç ilgilendirmeyen     şeylere odaklanmak ." Birkaç gün boyunca çalışır. Bilincinizi özgürleştirdikten sonra sizi hiç ilgilendirmeyen şeyleri düşünmeye çalışın. Yansıma nesnesinde kişisel olarak sizin için hayati önem taşıyan ilginç bir şey bulun (örneğin, yolda kaldırılan bir taş hakkında düşünebilirsiniz). İstikrarlı bir şekilde ve olabildiğince uzun süre, nesneyi hayal gücünüzde tutun, içinde yeni ve gittikçe daha ilginç ayrıntılar bulun. Hafif bir yorgunluk, düşünce donukluğu hissedin, temizleyici bir nefes alın. Bir süre hiçbir şey düşünmemeye çalışın, sonra zihinsel olarak kendinize "uyumayı" emredin.

    Alıştırma "İlginç olandan ilgi çekici olmayana geçmek ". Mümkün olduğunca sık yapılmalıdır. Bilincinizi serbest bıraktıktan sonra kendinize sizi çok ilgilendiren bir şey hakkında düşünmeyi emredin, bir süre sonra en ilginç anda düşüncenizi sizi hiç ilgilendirmeyen bir nesneye aniden çevirin ve onu bir süre aklınızda tutun. bu arada, son zamanlarda hevesle ilgilendiğiniz düşüncelere yol vermemek. Sonra sizi ilgilendiren şeylere geri dönün ve umursamadığınız şeylere geri dönün. Bunu 3-5 kez yapın. 

     Telepati uygulamaya başlayarak, ahlaki ve etik durumunuzu iyice araştırmanız ve değerlendirmeniz gerekir. Telepatik iletişime girmek üzere olduğunuz insanlara zarar vermemeye hazır değilseniz, çalışmaya başlamamalısınız, algılayana verdiğiniz her zararın bedelini ödemek zorunda kalacaksınız (acıya neden olan hiçbir olumsuz düşünce yok). başka bir kişiye boşuna geçer, intikam mutlaka fiziksel veya ahlaki - ıstırap şeklinde gelir).

    Zor, alışılmadık bir durumda olmak, Çarşamba günü sizi korkutabilecek ve bilincinizi "yırtabilecek" olağanüstü bir şeyin bir dakika içinde olmayacağından emin olamadığınızda, başka birini telepatik iletişim için aramamalısınız. Telepatik iletişim sürecinde, dış ortamdan (alışık olduğunuz) gelen algılardan kopup, evinizdeki bir kişiyle, tanıdık, sakin bir ortamda zihinsel bir konuşma yürütürsünüz. Sen onu düşünüyorsun (ve "onda"), o seni düşünüyor (ve "senin içinde", senin zihninde) - ve sen birsin. Ve aniden çevrenizdeki bir şey dramatik bir şekilde değişti, sonuç olarak anında zihninizi alt üst etti - bir korku, frekanslarda bir değişiklik ve korkunç ve anlaşılmaz bir telepati başladı. Ama bir rüyada bilincin geri gelmesinden bir saniye sonra zaten kanıksadığınız şeyi, algılayan kişi daha sonra ve büyük güçlükle kavrayacaktır.

Başka bir kişiden gelen bilgilerin algılanması alıştırması .Görsel ve işitsel iletişimin ötesinde bir kişiye bir telepathema (talih ecstasy denilen bir duygu eşliğinde) gönderdikten hemen sonra, onun yanınızda olduğunu hayal etmeye çalışın; "Beni kim aradı?" Her ne pahasına olursa olsun, onun hakkında sadece iyi şeyler düşünmeye çalışın, ona karşı derin bir şükran duygusu yaşayın, bilgi gönderme eyleminden memnuniyet duyun. Ardından, iki yönlü bir bağlantı istiyorsanız, kendi imajınızı hayal edin ve onu verin - her şeyi, hatta kendinizi bile, başka bir kişiye veya herhangi bir amaca vermek istediğinizde sahip olabileceğiniz duyguyu kendi içinizde yaratmaya çalışın. Eğer başarılı olursan, yine tüm vücutta sıcak bir dalga (veya titreme) hissedeceksiniz ve aynı zamanda - iki yönlü telepatik bağlantı kurmanın "karşıt dalgası" - bu bir bilgi-enerji alışverişinin başlangıcıdır. Zihinsel olarak belirli sorular sorabilir ve sizi ilgilendiren bilgileri alabilirsiniz. Aynı zamanda, karşı soruların cevapsız bırakılması veya telepatik iletişime eşlik eden tarif edilemez bir tür gerginlik hissinin kaybolması durumunda bağlantının kopabileceği unutulmamalıdır. Ve ayrıca çok önemli bir yönü hatırlamanız gerekir: telepatik bir bağlantıya ancak fiziksel ve zihinsel olarak iyi durumdaysanız girebilirsiniz (aksi takdirde bilgi ve enerji alışverişinin bir sonucu olarak kendi yaralarınız algılayıcıya gidebilir). Zihinsel olarak belirli sorular sorabilir ve sizi ilgilendiren bilgileri alabilirsiniz. Aynı zamanda, karşı soruların cevapsız bırakılması veya telepatik iletişime eşlik eden tarif edilemez bir tür gerginlik hissinin kaybolması durumunda bağlantının kopabileceği unutulmamalıdır. Ve ayrıca çok önemli bir yönü hatırlamanız gerekir: telepatik bir bağlantıya ancak fiziksel ve zihinsel olarak iyi durumdaysanız girebilirsiniz (aksi takdirde bilgi ve enerji alışverişinin bir sonucu olarak kendi yaralarınız algılayıcıya gidebilir). Zihinsel olarak belirli sorular sorabilir ve sizi ilgilendiren bilgileri alabilirsiniz. Aynı zamanda, karşı soruların cevapsız bırakılması veya telepatik iletişime eşlik eden tarif edilemez bir tür gerginlik hissinin kaybolması durumunda bağlantının kopabileceği unutulmamalıdır. Ve ayrıca çok önemli bir yönü hatırlamanız gerekir: telepatik bir bağlantıya ancak fiziksel ve zihinsel olarak iyi durumdaysanız girebilirsiniz (aksi takdirde bilgi ve enerji alışverişinin bir sonucu olarak kendi yaralarınız algılayıcıya gidebilir).

    7. GENEL BİYOMANYETİK ALANDAN BİLGİ ALGILAMASI

    Genel biyomanyetik alandan bilgi almaya uyumlama, düşünme sürecini disipline eden ve önceden belirlenmiş bir hedefe doğru belirli bir yöne yönlendiren tam veya kısmi salıverme ile gerçekleştirilir. Düşüncenin duygusal renklendirmesi, tüm sinir düğümlerini ve Kenrak dalga kılavuzlarını buna katılmaya zorlayarak ve vücudu tek bir uyumlu bütün durumuna getirerek ayarlama sürecine yardımcı olur (duygusal renklendirme, iddialı bir rüyanın sonucudur, bir ödül umududur. , vesaire.).

    Genel biyomanyetik alan çok miktarda bilgi içerir. Az ya da çok güçlü bir duygusal şok yaşayan birçok insan, genel biyomanyetik alanda neler yapıldığı, başarıldığı ve bulunduğu hakkında kendiliğinden bilgi yayar. Ve bu bilgi telepatik yöntemler kullanılarak elde edilebilir.

     Genel biyomanyetik alandan bilgi algısını çözmek için yapılan alıştırmaların özü, özgürleşmiş bilincin belirli bir fikir üzerindeki maksimum konsantrasyonundadır.

    Genel biyomanyetik alandan gelen bilgilerin algılanması için aşağıda sunulan alıştırma, büyük bir özenle ve sadece birkaç kez yapılmalıdır. Bunun nedeni, genel biyomanyetik alanda, insan bilincinin henüz algılamaya hazır olmadığı herhangi bir konu hakkında böyle bir bilginin bulunmasıdır (şu anda, geçmişte ve gelecekte bir nesne, bir kişi, toplum hakkında bilgi alabilirsiniz; kendi geleceğiniz ve herhangi bir kişinin geleceği hakkında ve bu sizin için psikolojik olarak tehlikelidir). Büyük insani trajediler ve doğal afetler hakkında bilgi algılamak mümkündür ve ruhunuz çevre tarafından bu tür bilgilerin algılanması için hazırlanmadığı için travma geçirebilir. Ayrıca, dikkate alınması gereken genel biyomanyetik alanda, yalnızca gelişimin şu anki aşamasında bilinç tarafından işlenmeye değer ve erişilebilen veriler olmadığını, burada belki de hiçbir şekilde gerekli, yararlı, zararsız sayılamayacak bir şey oluştuğunu. Bireysel dünyaların alanlarının etkileşimini inkar etmek için hiçbir nedenimiz yok ve bu nedenle, başka, bilinmeyen bir dünyadan gelen bilgilerin alanımıza sızabileceğini kabul etme hakkımız var - bize yabancı psikoloji, bilincimizi dehşetle doldurabilecek anlaşılmaz resimler , bizi felç et.

    Egzersiz "Belirli bilgilerin algılanması". Öncelikle, hakkında hiçbir fikrinizin olmadığı bir bilgi alanından ilgilendiğiniz bilgileri net bir şekilde tanımlamanız gerekir.

    Bilincin tamamen veya kısmen özgürleşmesi için gereken her şeyi yaptıktan sonra, düşüncelerinizi bu nesne hakkında bildiklerinize yönlendirin ve onu sıkıca bilinçte tutun. Konuyla ilgili bilginizi zenginleştirecek yeni düşüncelerin alanınızda yanıp sönme sürecinin mümkün olduğunca farkına varmaya çalışın. Hiçbir durumda düşüncelerin konunun etrafına "dağılmasına" izin verilmemelidir. Hafif bir yorgunluk hissederek, yavaş yavaş, yavaş yavaş dikkatinizi zayıflatın, temizleyici bir nefes alın. Kendine "uyu" deyin.

Egzersiz "Herhangi bir bilginin algılanması". Bu alıştırma, bilincin tamamen veya neredeyse tamamen özgürleşmesini içerir ve kozmik düzenin algılanmasıyla ilişkilidir. Bu esasen Samadhi'dir. Bu durumdan çıkmak çok zor, bu yüzden yakınınızda size yardımcı olabilecek biri olmalı. Alıştırma sizi büyük bir bilgiyle zenginleştirebilir (tabii ki alınan bilgiler zihniniz tarafından işlenmeye uygunsa). Şu şekilde gerçekleştirilir: bilincin serbest bırakılmasından sonra, genel biyomanyetik alanın ritmini, titreşimlerini yakalamaya çalışın. Herhangi bir bilgi için bekleyin. yoğun dikkat Sizden her yönde sonsuzluk, göz kamaştırıcı ışıkla dolu kadife bir pus. Bu iki uç zıtlık, sadece sonsuz küçük, mikroskobik değil, aynı zamanda hızla azalan olarak idrak edilen "Ben"inizi kelimenin tam anlamıyla paramparça eder. Duyguda - dipsiz bir uçuruma sonsuz bir düşüş, tam ağırlıksızlık, aspirasyon ve gezinememe; etrafınızdaki her şey çöküyor gibi görünüyor. Bir yerde dur. Bu duyguları bilince tabi kılarak donmuş, hareketsiz geçmişi, bugünü ve geleceği görebilir.

     8. NESNELERDEN BİLGİ ALGILAMASI

     Nesnelerden (nesnelerden) bilgi algısı, temas (bu yöntemin adı psikometridir) ve temassız yöntem (telepati) ile gerçekleştirilir. Özleri aynıdır - bir kişinin enerji alanlarının ve bir nesnenin etkileşimi.

    Temas yöntemiyle (psikometri), verilerinin çoğunu herhangi bir nesneye (gözleriniz kapalı) geri yükleyebilirsiniz: bu nesneyi yapan kişi hakkında bilgi edinin, geçmişte nesnenin "deneyimlediği" olayları ve koşulları görün, içini görün, bir kişide hangi düşünce ve duyguları uyandırdığını öğrenin vb. bu nesneyle ilgiliydi (sonuçta, çok ince bir maddeyi olduğu gibi temsil eden düşünce kaybolmaz - aktif, amaçlı düşünme ile muhatabına prana yardımıyla gönderilir; pasif düşünme ile içinde kalır. düşünme yerinin yakın çevresi, insan düşüncesinin "tanıkları" olan çevreleyen nesneler).Bu, konunun alanıdır ve onunla ilgili bilgileri kaydetmenizi sağlar.

Psikometrik deneyler belirli koşullar altında gerçekleştirilir:

- kendinizi Pratyahara durumuna sokmanız gerekir (hiçbir şey düşünmeyin, hiçbir şey duymayın veya görmeyin);

- vücut pozisyonu - uzanmak veya oturmak;

- nesneler alına, solar pleksusa uygulanır veya elden alınır.

    Psikometri yaparken, hiçbir şey düşünmemeye çalışmanız ve akla gelen ilk düşünceyi veya hissi kavramanız yeterlidir. Tanıdığınız ve sevdiğiniz insanlardan gelen mektuplarla başlamak en iyisidir. Bu harfler, bakmadan alnınıza dönüşümlü olarak yerleştirilmelidir. Yakında alnınızda kimin mektubu olduğunu hatasız bir şekilde anlayabileceksiniz. Öyle bir zaman gelecek ki, mektubun yazarını, yazdığı andaki ruh halini, mektubun içeriğini tahmin edebilirsiniz. Tanıdığınız insanlardan gelen mektuplarda başarılı olduğunuzda, yabancılardan gelen mektuplara geçebilirsiniz. Yakında, mektubun yazarının görünüşünü ve hatta görünüşünü net bir şekilde hayal etmeyi öğreneceksiniz. Ardından, şu veya bu kişiyle yakın temasta bulunan saçlara, elbise parçalarına ve benzerlerine geçebilirsiniz. Aynı zarflara yerleştirilmiş renkli kağıt parçalarıyla da pratik yapabilirsiniz.

    Aşağıdaki gibi renkli kağıt parçalarıyla bir egzersiz yapılır. Farklı şekillerde renkli kağıt parçalarını aynı zarflara koyun ve,

Pratyahara halindeyken, içindekilerin rengini ve şeklini belirlemeye çalışarak bu zarfları sırayla alnına uygulayın. Olumlu sonuçlar almanız gereken 4-5 gün boyunca günlük egzersiz yaptıktan sonra bir sonraki deneye geçebilirsiniz. Çeşitli şekillerde birkaç renkli ve beyaz kağıt alın, bu kağıtların üzerine basit geometrik şekiller (üçgen, daire, kare) çizin, zarflara koyun ve ardından sizin göremediğiniz yapraklardaki rengi, şekli ve deseni belirlemeye çalışın. Olumlu sonuçlar elde ettikten sonra, kağıt yapraklarını metal, tahta ve kemikten yapılmış küçük nesnelerle değiştirerek zarflarla daha zor bir alıştırmaya geçin. Bu durumda şekli, rengi, malzemeyi belirlemeniz gerekir.

    Kokusuz maddelerle yapılan bir deneyde tuz, şeker, soda parçaları zarflara konularak şekli, rengi, malzemesi ve tadı belirlenir.

    Yukarıdaki alıştırmalarda ustalaştıktan sonra, geçmişle ilgili nesnelerin yanı sıra herhangi bir belirli olayla ilişkili nesneleri keşfetmeye başlayın. Bu durumda, araştırma metodolojisi önceki alıştırmalardakiyle aynıdır. Nesnelerin bu incelemesi başarılı olursa, nesneleri elinize alıp alnınıza koymayabilir, sadece kağıt bir ip ile elinize bağlayabilirsiniz. Ve sonra, çalışmalarınıza devam ederken, uzaktaki nesneleri algılama yeteneğinizi geliştirmeye başlayacaksınız, Pratyahara durumunda, elinizi nesneye uzatmanız veya sadece ona yaklaşmanız yeterli olacaktır. tarihini ve ilişkilendirildiği olayları açıkça hayal etmek için.

     Psikometri, bir kişinin üzerine bir şey düşündüğü veya bir şeyin çizildiğini hayal ettiği boş kağıtlar üzerinde de mümkündür (bu durumda, bu kişinin kağıdı elinde tutması ve ona bakması gerekir).

     Alnına nesneler uygularken psikometri deneyleri başarısız olursa, solar pleksus bölgesine nesneler koymayı veya nesnelere ellerinizle dokunmayı denemeniz gerektiğine dikkat edilmelidir. Örnek olarak kibrit kutuları ile bir deney vereceğim. Sizden gizlice kibrit kutularına çeşitli nesneler (iğneler, iplikler, rondelalar, vidalar) koyarlar. Bilincinizi serbest bıraktıktan sonra, her kutuyu sırayla alırsınız ve yumruğunuzda tutarak, güçlü, yoğun bir prana akışının elinizden kutuya, kutuya, içindeki nesneye aktığını hayal edin, sonra bu Prana, kutunun içindeki nesne hakkında bilgi taşıyarak size geri döner (nesne - dışarıdan, geri - elin içinde). Düşünmeye gerek yok, alınan bilgileri analiz edin, cevabı geciktirin: ilk izleniminiz en doğru olacaktır. İlk başta cevaplar biraz genel olacak. Örneğin, bir diski bildirebilirsiniz: yuvarlak, metal, sağlam bir şey. Yavaş yavaş, giderek daha doğru cevaplar vereceksiniz ve nesnenin kendisine adıyla isim vermeden bile, onun hakkında o kadar ayrıntıyı rapor edebileceksiniz ki, bazen en yakın inceleme ve palpasyonla bile ayırt etmek imkansız.

     Bir kutu kibritle temassız bir şekilde "çalışabilirsiniz". Asistanınız önünüze bir kutu kibrit koydu. Bir kutuda 1 ila 7 kibrit vardır (7'den fazla bir sayıyı bir telepatın zihni tarafından algılamak genellikle zordur). Sizinle önceden anlaştıktan sonra, asistan hemen ayrılacak ve maç sayısı hakkında değil, her şeyi düşünmeye çalışacaktır; sırayla, onu unutmaya çalışırsın. pozisyon - oturmak. Ritmik olarak nefes alın. Kutuya uzanın ve parmaklarınızın dönüşümlü olarak (kutudaki kibritlerden) her birini incelediğini veya kırdığını hayal edin. Bilincinizi kademeli olarak serbest bırakarak, büyük zorluklarla yalnızca ilk maçı "hissedecek" veya "kıracaksınız", sonra işler daha hızlı ilerleyecektir. "Kırılacak" bir şey kalmadığında, kutudaki kibrit sayısını doğru bir şekilde adlandırabileceksiniz.

    Genellikle psişik sanatçılar tarafından gösterilen, oditoryumda gizlenmiş bir nesnenin aranması ile sayı, nesneden gelen bilgilerin algılanmasına değil, nesnenin saklandığı 6. yeri bilen kişilerin enerji alanı algısına dayanır. . Diyelim ki bir sanatçısınız, öğe gizli ve salonda dolaşırken bulmanız gerekiyor (ancak bir eskortla; Wolf Messing, bu numarayı gösterirken, eskortu elinden tutarak salonda dolaşıyordu). Nesnenin saklandığı salona girerken kimseye bakmamaya çalışın. Özgür (sadece kısmen) bilinç, mevcut olanların her birine zihinsel olarak iyi dileklerimle. Herkese veya en duygusal olduğunu bildiğiniz kişiye bir aura atın. Memnun hissederek (daha önce değil), çok yavaşça ellerinizi kaldırın, gözlerinizi kapatın ve aynı şekilde yavaşça kendi ekseninizde dönmeye başlayın, vücudunuzda ortaya çıkmaya başlayan hisleri hassas bir şekilde dinlemek (çoğunlukla bir nesneye yaklaşırken ısı dalgaları). Nesnenin saklandığı yere yaklaştığınız anda, orada bulunanların gerilimi kendiliğinden artar - "şimdi onu bulun!". Buna göre duygunun mutlak değerinin artmasıyla salonda bulunan alanların radyasyon gücü de artar, enerji alanlarının frekans aralıklarının genliği mavi tarafa doğru artar. Tüm bunlar (yeterli eğitimle) sizin tarafınızdan ele alınacaktır. Kendinizi orada bulunanların gücüne teslim ederek, onların sizi psişik olarak hedefe doğru itmelerine izin vermiş olursunuz (yardımları için minnettar olun). Arama biraz zaman alacak, birkaç dakika içinde öğenin gizlendiği yeri belirteceksiniz. Arama, ancak en son aşamada, bir köşeye "burnunuzu soktuğunuzda" çok daha karmaşık hale gelir, yani, aradığınız öğeyi saklıyor olabilecek bir kişiyle karşılaşacaksınız. Burada zaten gözlerinizi açabilirsiniz ama acele etmeniz gerekiyor çünkü açık gözlerle bilinç çevreye geri dönüyor, hiçbir şey size rehberlik etmiyor, telepatik olarak artık kimsenin sinyallerini algılamıyorsunuz.

    9. psişik saldırı

    9.1. Psişik Saldırının Özü

    Psişik saldırı, saldırıya uğrayan kişinin doğrudan temas halinde olmadığı başka bir kişinin dışarıdan yaptığı bir saldırıdır. Bir zihinsel saldırının sonucu, çeşitli olumsuz psiko-fizyolojik durumlardır: düşük canlılık, hayata ilgi kaybı, kaygı ve daha fazlası. Psişik savunma, psişik saldırılara karşı bir savunmadır.

    Bir psişik saldırı, esasen bir kişinin biyoenerji alanına negatif bir yük veya enerji çıkışı yoluyla yapılan bir saldırıdır.

Yukarıda bahsedildiği gibi, insan enerji alanının üç bileşeni vardır: Enerji kabuğu olarak da adlandırılan hayati bir alan (fiziksel ve eterik bedenlerin alanı), duygusal (astral bedenin alanı), entelektüel (diş bedeninin alanı).

     Bir kişi, yalnızca dışsal değil, aynı zamanda iç dünyadaki nesneleri de algılayabilir. İç dünyada, niteliksel olarak farklı en az üç tür algı nesnesi vardır: entelektüel, duygusal ve sözde enerji - genel bir psikofiziksel tonla ilişkili özel bir duyum türü. Bu üç farklı iç algı alanı, onları gözlemleyen kişinin dışındadır: bu bağlamda "kılıflar" veya "ince bedenler" - eterik, astral (duygusal, hayati) adını alarak onu "çevrelerler". ve zihinsel.

     Bize en yakın olan entelektüel (zihinsel) kılıftır, bunu duygusal (astral veya hayati) ve ardından enerji (alanıyla bağlantılı eterik beden) izler. Bu modelde, kabukların bize yakınlığının hiyerarşik düzeni, onlarla doğal özdeşleşmemizin derecesine göre belirlenir. Bir kişinin dış dünyanın bir parçası olan "kendisinin" o parçasıyla - fiziksel bedeniyle, "fiziksel kabuğuyla" özdeşleşmemesi en kolayıdır. Gerekirse, bir kişi genellikle vücudunu "ben değil" olarak çok zorlanmadan gözlemleyebilir, ancak yukarıdaki üç kabuk onun tarafından bir tür ayrılmaz, farklılaşmamış "ben" olarak deneyimlenir. Bununla birlikte, fiziksel düzlemde psişik bir saldırı meydana gelmediğinden, aralarında ayrım yapmayı öğrenmek önemlidir.

     İndüktör tarafından gönderilen negatif yüke tepki, algılayıcıda ilk olarak iç seviyelerin en dışında, enerji seviyesinde ilerler. Bu kabuğa nüfuz eden negatif bir yük, enerji dengesinin keskin bir şekilde ihlaline, güç çerçevesinin deformasyonuna neden olur. Algılayıcı, bu olayı öznel olarak genel psikofiziksel tonda bir düşüş, genel bir zayıflık hissi, güç kaybı olarak veya duyarlılığı yeterince yüksekse, çakralarda belirli duyumlar olarak (çok sık olarak söylenmelidir. insanlarla iletişim kurarken tonda azalma, alan özelliklerinin doğal uyumsuzluğunun bir sonucu olarak meydana gelir ve psişik bir saldırının bir sonucu olarak değil, böyle bir alan uyumsuzluğuyla, daha güçlü bir alan daha zayıf bir alanın senkronizasyonunu bozar). Psişik saldırının bu aşaması güvenlidir, çünkü enerji kabuğu çok hareketlidir ve yapısını hızla eski haline getirir. Ve eğer iç kabuklar - duygusal ve entelektüel - etkilenmezse, o zaman hiçbir dış etki yapısını uzun süre patolojik olarak değiştiremez, istikrarı bozamaz, "yıkım" üretemez. Daha derin zarlar etkilenmezse, herhangi bir özel koruma olmasa bile, zihinsel bir saldırının sonucu yalnızca fiziksel tonda bir düşüşe ve birkaç saatten birkaç güne kadar sürebilen genel zayıflığa indirgenir. "yıkım" üretir. Daha derin zarlar etkilenmezse, herhangi bir özel koruma olmasa bile, zihinsel bir saldırının sonucu yalnızca fiziksel tonda bir düşüşe ve birkaç saatten birkaç güne kadar sürebilen genel zayıflığa indirgenir. "yıkım" üretir. Daha derin zarlar etkilenmezse, herhangi bir özel koruma olmasa bile, zihinsel bir saldırının sonucu yalnızca fiziksel tonda bir düşüşe ve birkaç saatten birkaç güne kadar sürebilen genel zayıflığa indirgenir.

     Negatif bir yük, enerji kılıfından duygusal kılıfa nüfuz ederse, algılayıcı içsel olarak buna göre tepki verir: ruh hali bozulur, sinirli veya depresif hale gelir, duygularını dışa veya içe yansıtır - kısacası, negatif bir yükün duygusal kılıfa nüfuz etmesi. kılıf, özgüllüğü algılayıcının mizacına ve diğer bireysel niteliklere göre belirlenen olumsuz duygusal durumların tüm yelpazesinde öznel olarak deneyimlenir ve tüm bunlar olumsuz bir fiziksel durumla ilişkilidir ("delinmenin" bir sonucu olarak) enerji kabuğu). Algılayıcı duygusal kaygı yaşamaya başlarsa ve bunun neyle bağlantılı olduğunu anlamaya çalışırsa, bu, yükün duygusal kılıftan zihinsel kılıfa nüfuz ettiği anlamına gelir.

    Her üç kabuğa da nüfuz eden negatif yük, niteliksel olarak belirli bir görevin yerine getirilmesine odaklanabilmesine rağmen, kendi başına hastalık getirmez. Algılayıcının bilincinde yalnızca uygun bir patojenik "negatif baskın" (baskın uyarımın odağı) yaratır - zihinsel, duygusal ve enerji (özellikle algılayıcı, psişik bir saldırıya maruz kaldığını fark ederse, hayal gücünü çalıştırdı, bu olayla oynadı ve korktu). Bu "negatif baskın" dengeyi bozar ve her üç düzeyde de işlevlerin genel bir uyumsuzluğuna yol açar, yani hastalık için koşullar yaratır.

     9.2. Zihinsel saldırı türleri

    Tüm olası psişik saldırılar arasında en yaygın olanı ve aynı zamanda algılayanın sağlığı için en tehlikelisi sözde "enerji" saldırısıdır. Bu tür saldırılarda, enerji dürtüsü önce enerji kabuğuna nüfuz ederek vücutta tonda bir düşüşe veya hoş olmayan hislere neden olur ve ardından diğer iki kabuğa - astral (hayati) ve zihinsel - yayılır. Enerji saldırılarının aksine, yaşamsal ve zihinsel saldırılar daha inceliklidir. Hayati saldırılar, enerji kabuğunu atlayarak kendilerini doğrudan duygusal alanda gösterir (ancak uzun süreli duygusal denge kaybı genel psikofiziksel tonu da etkileyebilir) ve zihinsel bir saldırı, "gerçek yollardan" uzaklaşarak genel bir yeniden yönelimi amaçlar. Son iki tür saldırı sorunu, üç nedenden ötürü "enerji" saldırıları sorunu kadar alakalı değildir. Birincisi, enerji saldırıları kadar yaygın değiller. İkincisi, acil bir sağlık tehlikesi oluşturmazlar, yalnızca duygusal saflığımızı ve zihinsel netliğimizi etkilerler. Üçüncüsü, yalnızca sınırlı sayıda insan tarafından saldırı olarak kabul edilebilirler, ancak ezici çoğunluk için her şey temiz ve nettir, öyle ki ek "uyarılmış" safsızlık pratikte genel resmi değiştirmez; yani kişi alıştığı duygu ve düşüncelerinden “saldırı”yı ayırt edemez. acil bir sağlık tehlikesi oluşturmazlar, yalnızca duygusal saflığımızı ve zihinsel netliğimizi etkilerler. Üçüncüsü, yalnızca sınırlı sayıda insan tarafından saldırı olarak kabul edilebilirler, ancak ezici çoğunluk için her şey temiz ve nettir, öyle ki ek "uyarılmış" safsızlık pratikte genel resmi değiştirmez; yani kişi alıştığı duygu ve düşüncelerinden “saldırı”yı ayırt edemez. acil bir sağlık tehlikesi oluşturmazlar, yalnızca duygusal saflığımızı ve zihinsel netliğimizi etkilerler. Üçüncüsü, yalnızca sınırlı sayıda insan tarafından saldırı olarak kabul edilebilirler, ancak ezici çoğunluk için her şey temiz ve nettir, öyle ki ek "uyarılmış" safsızlık pratikte genel resmi değiştirmez; yani kişi alıştığı duygu ve düşüncelerinden “saldırı”yı ayırt edemez.

    9.3. Enerji çıkışı ile enerji saldırısı

    Hepimiz uçsuz bucaksız bir enerji okyanusunda yaşıyoruz. Enerji hareket eder ve bireysel alanlarımıza nüfuz eder ve onları terk eder (enerjinin nüfuz etme derecesi, burundan doğru nefes alma, cilt nefes alma konusunda ustalaşma derecesine bağlıdır). Alanlarımıza ve diğer insanların enerjisine nüfuz eder. Bir grup insan arasında genellikle uyarıcı bir enerji alışverişi vardır. Duyarlı kişiler, birbiriyle yoğun bir şekilde ilgilenen iki kişiyi birbirine bağlayan parlak enerji hatlarını görebilirler. Oditoryumlarda ve oditoryumlarda yetenekli sanatçıların veya konuşmacıların performansı sırasında birleşik bir enerji alanı yaratılır. Konuşmacının duygusal alanı (astral bedenin aurası), tüm izleyicileri kaplayana kadar genişler ve her yöne yayılır. Oditoryumun duygusal alanı, konuşmacının geniş alanıyla karıştırılır. Birleşik bir duygusal alan olarak adlandırılabilecek bir şey var. Performans sona erdiğinde, seyircilerin alkışları birleşik alanı kesintiye uğratır ve züppe duyarlı, her kişiyi ayrı işleyen bir enerji alanıyla görür. Bir sanatçı veya konuşmacı birleşik bir alan yaratmada başarısız olursa, performansının vasat veya zayıf olduğu söylenir. Ancak taraflardan birinin saldırdığı ve diğerinden enerji aldığı başka bir tür enerji alışverişi vardır. Şefika Karagülle, başka bir kişinin alanından enerji tüketimine ilişkin çok sayıda psikolojik gözlem ve çalışmadan sonra, başka bir kişiden enerji alan insanları "tüketici" olarak adlandırdı. Gözlemlerine göre, "sappers" çok benmerkezci bireylerdir. Etraflarındaki enerji okyanusundan gelen enerjiyi kullanamazlar (veya kullanmak istemezler) ve yakın çevrelerindeki insanlardan "sindirilmiş" (çakralarda dönüşmüş) enerjiyi almazlar. Ş.Karagülle'ye göre, onunla çalışan duyarlılar, "kazıcının" kapalı bir enerji alanına sahip olduğunu iddia ediyorlar. Mayın tarama gemileri, enerjilerinin başka insanlardan alındığının farkında olmayabilir. Neşeli insanlarla birlikte olduklarında kendilerini daha iyi hissederler. "Kazıcı" nın yanında çok uzun süre kalan herkes kendini bitkin ve sinirli hissetmeye başlar, onunla iletişimden uzaklaşma arzusu vardır. "İstihbaratçı"nın kurbanı kayıp gider gitmez ve kendini daha iyi hisseder hissetmez, "sapper" ile olan rahatsızlığını mantıksız bulmaya başlar, bir pişmanlık duygusu ve onunla sonraki toplantılarında hoş ve samimi olma arzusu hisseder. Ancak sonraki toplantılar aynı sonuçlara yol açar. "İstihdamcı" ile aile, dostluk ve iş ilişkisi içinde olan ve bu nedenle onunla sık sık temas halinde olan kişilerde acı bir sorun ortaya çıkar. Onlar için bir "sapper" ile iletişim, bir "kaçış", kendini suçlama ve tekrar tekrar tekrarlanan bir sonraki enerji pompalanmasına kadar geri dönme döngüsüdür. Sh.Karagulla tarafından yapılan gözlemler ve deneyler, psikolojik asalakları temsil eden "istihbaratçıların" diğer insanların enerji kabuğundan (duygusal ve zihinsel olduğu kadar) "hayati enerji" aldıklarını göstermiştir. Genellikle enerji, fiziksel ve eterik beden alanının (yaşam alanı) en zayıf girdabından dışarı pompalanır. Kalp bölgesinde rahatsız bir enerji girdabı olan bir kişi tam olarak bu girdap sayesinde enerji kaybederken, gırtlak bölgesinde bozuk bir girdap olan bir kişi de tam olarak bu girdap yoluyla enerji kaybeder. ile araştırma yapan hassas Diana

Ş.Karagülla, süper duyusal algıları şu şekilde tanımlıyor, “sapper” ile kurbanı arasındaki enerji etkileşimini yaşamsal alanlarda tanımlıyor: “solar pleksus bölgesinde oldukça geniş bir delik beliriyor” sapper” alanıdır ve bu deliğin etrafında, yakınlardaki kişinin alanına giren ve bu alana tutunan uzun desenli şeritler veya dokunaçlar vardır. Aynı zamanda, "sapper" kurbana olabildiğince yakın olmaya ve mümkünse ona dokunmaya çalışır.

    Sesleri veya gözleriyle enerji pompalayanların kurbanlarıyla fiziksel yakınlığa ihtiyacı yoktur. Son derece benmerkezci ve tutkulu bir konuşmacı olan "sapper", sesiyle enerjiyi dışarı pompalarken, konuşmanın yardımıyla kurbanının dikkatini çeker. Kurban yeterince uzun süre dinlerse, hayati ve zihinsel alanları zayıflamaya başlar, kararır, bu da hassas kişiye kurbanın çok bitkin olduğunu gösterir. Kurban ne kadar bitkin düşerse, kendini kurtaracak iradeyi bulması o kadar zorlaşır. Bazı "alıcılar" enerjiyi boşaltmak için gözleri kullanır. "İşleri" sırasında kurbana sakince, sürekli ve kararlı bir şekilde bakarlar. Kurban yavaş yavaş yorulur, huzursuz olur, tahriş olur ve açıklanamaz bir arzu duyar.

kurtarılacak bir şey.

     Mayın Tarlası genellikle bir fedakarın belagat dilini kullanır. Kurbanı olan tanıdıklarına ve arkadaşlarına karşı endişelerini ve duygularını uzun uzun anlatabilir. Muhataplarına harika insanlar olduklarına ve onun için çok şey yaptıklarına dair güvence vermeyi sever ama aynı zamanda onlar için her şeyi iyi yapmaya çalışır. Son derece benmerkezci bir insan olarak, çoğu durumda bunun farkında değildir, tıpkı etrafındaki insanlarla ne yaptığının farkında olmadığı gibi.

     9.4. Aura Manipülasyon Saldırısı

    Bir kişinin kişiliğini etkilemek, onu kendi iradesine tabi kılmak için, auraların manipülasyonuna dayanan psişik saldırı yöntemi kullanılır. Bu yöntemi geliştirmek için özel egzersizler yapılır. Antrenmana başlamadan önce, zihinsel bir saldırının nedenlerini açıkça hayal etmeniz gerekir. Psişik saldırıyı toplumun veya saldırıya uğrayan başka bir kişinin yararına kullanmayı düşünüyorsanız, o zaman psişik saldırı haklı çıkar; aksi halde eğitime başlamamalısınız. Ayrıca, zihinsel solunumu pulmoner solunumla değiştirerek en az dirençli yolu izlerseniz, aura ile yapılan herhangi bir egzersizin tehlikeli olabileceği de unutulmamalıdır (bu durumda, akciğerlerde, kalpte, merkezi ve periferik sinirlerde erken keskin aşınma olabilir. sistem).

     Aşağıdaki hazırlık egzersizleri, yalnızca auranızı başka bir kişinin aurası üzerinde etkilemenize değil, aynı zamanda telekinezi gelişimine de katkıda bulunmanıza izin verir (nesneleri onlara dokunmadan hareket ettirme yeteneği):

     1. İnce bir ipek ipliğe herhangi bir malzemeden hafif küçük bir top asın. Prana'nın solar pleksusta yoğunlaştığını hayal edin. Ciğerlerinizden mümkün olduğunca sık nefes alın. Sonra yavaş yavaş psişik nefes almaya geçin, aynı zamanda akciğerleri etkisiz hale getirin. Dirseklerinizi masaya koyarak parmaklarınızı 2-3 cm mesafeye kadar topa yaklaştırın Zihinsel nefes alma sürecinin topu sağ veya sol elin parmaklarına ya saptırdığını ya da yaklaştırdığını hayal edin. Topun hareketlerinize gerçekten tepki verdiğinden emin olduktan sonra bir sonraki egzersize geçin.

     2. Topu gözlerinizle sabitledikten sonra, azami dikkatinizi topun üzerine yoğunlaştırın. Bakışlarınızın gücünün topu yana doğru saptırdığını hayal etmeye çalışın.

     3. Topu gözlerinizle sabitledikten sonra gözlerinizi kapatın. Keskin bir şekilde yönlendirilmiş bir jetin - auranın akışı - topu belirli bir konumda, ufka belirli bir açıda tutarak sağa veya sola saptırdığını hayal etmeye çalışın. Gözlerinizi açarak egzersizin sonucunu kontrol edin.

     Aura mental egzersizi hızlı çalışmıyorsa, kelimenin gücünü kullanın, yani ne beklediğiniz, neden ve nasıl olması gerektiği hakkında yüksek sesle konuşun. Sözün gücü (hayal gücü, fikir eksikliği ile) enerji alışverişini ve sessiz arzulardan daha fazlasını göndermesini heyecanlandırabilir.

     4. Bir sonraki alıştırmada, hafif nesnelerin (hafif kağıt parçaları, köpük kauçuk parçaları, kibritler vb.) Üzerinde yoğunlaşarak hareket etmesini sağlamaya çalışın. Unutulmamalıdır ki ne parmaklar ne de gözler enerjiyi yönlendirmek için bir kaynak veya odaklama aracı değildir. Tüm vücudunuzun, tüm "ben"inizin enerjinin aktığı bir noktaya dönüştüğünü hayal etmelisiniz. Egzersiz hem açık hem de kapalı gözlerle yapılabilir.

     5. Durdurmak istediğiniz kişinin önünde aniden bir duvarın, bir engelin belirdiğini ve nesnenin ilerleyemediğini hayal edin.

Bu alıştırmada ustalaştıktan sonra, herhangi bir mekanizmayı durdurmaya çalıştığınız bir alıştırmaya geçin. Aynı zamanda etki mekanizmasını düşünmek değil, önceki deneyimlere dayanarak planladığınız şeyin olacağına inanmak çok önemlidir.

     Sadece nesneleri hareket ettiremez ve insanları istediğiniz zaman durduramazsınız, aynı zamanda gökyüzünü bile etkileyebilirsiniz, örneğin dağılan bulutlar. Bazı hassaslar için bu, enerji yardımıyla etkilemenin en zor yöntemi olmaktan çok uzaktır. Bir örnek, “Fırsatlarınız Adamım” programının tanınmış yazarı ve icracısıdır.

AV Ignatenko, 1981'de Birštonas'taki (Litvanya) Olimpiyat üssünde kürek takımında psikolog olarak çalıştı. On beş gün boyunca takım antrenman yaparken Ignatenko bulutları etkileyerek güneşli hava sağladı. Bulutları etkileme tekniği şu şekildedir: avucunuzun enerji yaydığını hayal etmeniz gerekir. Bir süre sonra (birkaç dakikadan ona kadar), avucunuzun içinde bir ışının bulutlara yükseldiği parıldayan noktalar görebilirsiniz. Güneşin şu anda olması gereken yere bir enerji ışını gönderilir. Işın bulutlara ulaştığında, orada gerçekleşen emilim sürecini zihinsel olarak görmeniz gerekir. Yavaş yavaş, sanki ağır bir nesne tutuyormuş gibi elde ağırlık hissedilmeye başlar. Sonra vücutta hafif bir titreşim olur.

     Aurayı başka bir kişinin aurası üzerinde etkileme yöntemleri arasında aşağıdakiler öne çıkıyor:

     1. Başka bir kişinin aurasının kendi auranıza dahil edilmesi. Zihinsel olarak, hayal gücünüzde, deney için seçilen kişiyi kucaklayan bir aura giyin. Düşüncelerinizi, sizin ve onun bir olduğunuz, sizin düşüncelerinizin ve arzularınızın onun düşünceleri ve arzuları olduğu ve sizin gücünüzün onun gücü olduğu gerçeğine odaklamaya çalışın.

Etki nesnesi aurasını güçlendirirse (belki, başka birinin aurasının kasıtlı etkisinden şüphelenerek), bu yöntemin etkisiz olduğu ortaya çıkar: nesnenin aurasının "yumurtası" bir yandan diğer yana yuvarlanıyor gibi görünür ve aura gerilemez. . Bu durumda "noktaya dönüşme" yöntemi kullanılır.

      2. "Bir noktaya dönüşüm." Zihinsel olarak, nesnenin aurasının en zayıf noktasında sabitlenerek güçlü bir sivri bilgi-enerji akışının aşağı aktığı bir noktaya döndüğünüzü hayal edin. Psikoloji açısından böyle bir "zayıf nokta", bir konuya, işe duyulan tutku olarak değerlendirilebilir veya kısır bir eğilim, fiziksel bir kusurdur. Birkaç ziyaret yaparak, her seferinde bir veya başka bir zayıf telde çalarak, düşünce trenini nesneyle rezonansa ayarlayarak, er ya da geç telepat önce seçilen bir alanda başarılı olur, ardından sonuç tüm auraya yayılır.

Etkilenmesi kolay olmayan insanlar var. Sonra en sinsi yöntem uygulanır - kişinin kendi aurasını nesnenin aurasında eritme yöntemi.

    3. Auranın nesnenin aurasında çözülmesi. Etki başlamadan önce, nesnenin karakterinin iyi niteliklerini vurgulamak gerekir. Bu niteliklere, özlemlerine, aurasına zihinsel olarak hayran olun. Tıpkı önceki yöntemlerde olduğu gibi “şansın esrimesi” hissedilmelidir.

Üç yöntemin her birinin uygulanmasında, bir saldırgan olarak telepat, gizli ve amaçlı hareket etme avantajına sahipken, algılayıcının bilinci (ve dolayısıyla aurası), çeşitli uyaranların ortamdaki değişikliklerinin kontrolü altında kalır.

    9.5. Enerji saldırıları ile saldırı

    Böyle bir bölüm hatırlıyorum. Sahnede birkaç gönüllü var. Albert Ignatenko, deneye katılanları, onlardan birine birkaç adım mesafeden vuracağı, diğerlerinin ise düşmesine izin vermemesi gerektiği konusunda uyarıyor. Ignatenko sahnenin kenarına gitti ve elini gülümseyen adama doğru salladı. Bir sonraki anda eğildi, sonra bilinmeyen bir güç onu yerden kopardı ve havada döndürdü. Asistanların düşen adamı almaya zar zor zamanları oldu.

    Bu deney, uzman psikologların huzurunda tekrar tekrar gerçekleştirildi. Yukarıda açıklanan ve Ignatenko tarafından "karate vuruşu" olarak adlandırılan sayının, Ignatenko'nun enerjisini toplama, konsantre etme ve uzak bir mesafeye gönderme yeteneğine dayandığı sonucuna vardılar.

     Enerji grevleri, Aharata Sansei Var Avvra Okulunun astral karate sisteminde teorik ve pratik olarak geliştirilmiştir.

     Guru Var Avera (V. S. Averyanov) uzun süre yoga yaptı. Bunda büyük başarı elde ederek, kendi ideolojisini yaratarak astral karate alanına geçti. Astral karate sisteminde, bir enerji saldırısının gelişimine çok dikkat edilir. Bu amaçla özel egzersizler yapılır - çakraların yardımıyla kata, enerji kanalları temizlenir, vücudun belirli bölgelerinde enerji biriktirilir ve buna dayanarak enerji vuruşları yapılır.

     Küçük bir "öfke katası", Ajnachakra yoluyla her yöne ve belirli bir yöne çevredeki alana ani bir enerji salınımı sağlamaya hizmet eder. Aktif enerji (guru Oar Avera, “prana” ve “enerji” terimleri yerine “sansa” terimini kullanır) radyasyonu ile vücudun aurasının tüm çevresinde, Okul öğrencisi (karateka) üzerindeki dış enerji etkileri yok edilir. ve düşmanın astral alanı Ajnachakra'nın radyasyonunu yarıp geçerek enerji kaybına ve korku hissine neden olur ve bunun sonucunda düşman savaşmayı reddeder. Bu kata'yı yaparken genel meditasyon, karateka ve okuluna müdahale eden her şeye karşı kendi içinde bir öfke ve amansız nefret duygusu yaratmaktır. “Ben o kadar korkunç ve acımasızım ki kimse bana yaklaşmaya cesaret edemiyor!”

     Burada, V. S. Averyanov'un, Hint yoga bakış açısının aksine (kendisini Rus yogasının bir temsilcisi olarak görüyor), insan enerji alanının gücünün yaratılmasına (üretilmesine) karşı farklı bir tavrı olduğu söylenmelidir. Yogiler, bir kişinin biyolojik alanının enerjisini pozitif akımlarla (insanlara karşı nezaket ve sevgi duygularını geliştirerek oluşurlar) ve bu kişinin olumsuz etkisine yanıt olarak bile bir kişi üzerindeki pozitif alanlarını yüceltmeyi tercih ederler. Averyanov, bir enerji saldırısına yanıt olarak, saldırganın kendi enerji alanını delen güçlü bir negatif yük ile yanıt verilmesi gerektiğine inanıyor. Öfke, enerjisiz alanların yoğun bir neslidir. Astral düzlemde döndüyseniz, çevrenizdeki dünyada kötü olan her şeyi hatırlayın ve anında kendinizden nefret edin, içinizde herhangi bir düşman uzay alanını yok edecek bir enerji alanı doğacak. Birisi bir Rus yoga ustasını şiddet veya ölümle tehdit ederse ve bu her zaman yarı suçlu unsurlardan gelirse, o zaman usta yanıt olarak öyle bir öfke yaratmakla yükümlüdür ki, herhangi biri onu korkutma arzusunu sonsuza kadar caydırsın. Birinin üzerine tehditle gitmek, her şeyden önce onun yaşam alanını kendi astral alanınızla doldurmaktır. Tehdit güçlüyse, alanda bir bozulma olur ve korkan kişi enerjik olarak bozulmaya başlar.” bu da herhangi bir düşman astropolü yok edecek. Birisi bir Rus yoga ustasını şiddet veya ölümle tehdit ederse ve bu her zaman yarı suçlu unsurlardan gelirse, o zaman usta yanıt olarak öyle bir öfke yaratmakla yükümlüdür ki, herhangi biri onu korkutma arzusunu sonsuza kadar caydırsın. Birinin üzerine tehditle gitmek, her şeyden önce onun yaşam alanını kendi astral alanınızla doldurmaktır. Tehdit güçlüyse, alanda bir bozulma olur ve korkan kişi enerjik olarak bozulmaya başlar.” bu da herhangi bir düşman astropolü yok edecek. Birisi bir Rus yoga ustasını şiddet veya ölümle tehdit ederse ve bu her zaman yarı suçlu unsurlardan gelirse, o zaman usta yanıt olarak öyle bir öfke yaratmakla yükümlüdür ki, herhangi biri onu korkutma arzusunu sonsuza kadar caydırsın. Birinin üzerine tehditle gitmek, her şeyden önce onun yaşam alanını kendi astral alanınızla doldurmaktır. Tehdit güçlüyse, alanda bir bozulma olur ve korkan kişi enerjik olarak bozulmaya başlar.”

     Kata ayakta gerçekleştirilir: bacaklar açık, hafif çömelme, darbeleri dağıtmak ve saptırmak için eller öne doğru uzatılır. Kısa bir süre için tüm vücudun kaslarını gevşetin, vücudun aurasında (ve cildin gözeneklerinde) deliklerin nasıl açıldığını hissedin ve bunlar aracılığıyla sansa (prana) uzaydan vücuda ince bir şekilde akmaya başlar. 30-40 cm uzunluğunda radyal direkt ışınlar. Vücut, homojen bir vızıldayan cisimcik kütlesi olarak hissedilmelidir (okulda sansa'yı mikroskobik cisimler - cisimcikler akışı olarak temsil etmek gelenekseldir). Daha önce rahatladıktan sonra, sanki hacmini azaltıyormuş gibi vücudun tüm dokularını keskin bir şekilde sıkıştırmalısınız. Kirişlerdeki Sansa, ters akım darbesi alır, çevreleyen alana her yönde anında bir enerji salınımı meydana gelir. Sıkıştırma "ha" sesiyle çıkar, ağız ve dudaklar gergin bir şekilde ayrılır, eller yarım vuruşla sarsılır, bacaklar zıplayarak pozisyon değiştirir. Sonra tekrar kısa bir gevşeme ve ardından kasılma ve 2-3 dakika boyunca tekrarlayın. Ardından, önce vücudun belirli bölgelerini sırayla sıkarak Ajnachakra aracılığıyla enerjinin salınmasına geçin. Ayaklardan sıkıştırmaya başlayın, kalçalara, alt karına, ardından sırt, göğüs, omuz kuşağı, boyuna doğru hareket edin. Karnın alt kısmında, Manipurachakra'da tutarlı bir kasılma ile konsantre bir sansa sütunu yaratılır (hisset veya hayal et). Sütun büzülürken büyür ve boyundan Ajnachakra'ya akar, ondan yekpare bir kiriş olarak çıkar (kalınlık ve uzunluk, belirli bir karateka gelişim seviyesi için sınırlıdır). Kişinin Ajnachakra'sından bir enerji ışını, bir partnerin (rakibinin) Ajnachakra'sına gönderilir. vücudun belirli kısımlarını önceden sırayla sıkmak. Ayaklardan sıkıştırmaya başlayın, kalçalara, alt karına, ardından sırt, göğüs, omuz kuşağı, boyuna doğru hareket edin. Karnın alt kısmında, Manipurachakra'da tutarlı bir kasılma ile konsantre bir sansa sütunu yaratılır (hisset veya hayal et). Sütun büzülürken büyür ve boyundan Ajnachakra'ya akar, ondan yekpare bir kiriş olarak çıkar (kalınlık ve uzunluk, belirli bir karateka gelişim seviyesi için sınırlıdır). Kişinin Ajnachakra'sından bir enerji ışını, bir partnerin (rakibinin) Ajnachakra'sına gönderilir. vücudun belirli kısımlarını önceden sırayla sıkmak. Ayaklardan sıkıştırmaya başlayın, kalçalara, alt karına, ardından sırt, göğüs, omuz kuşağı, boyuna doğru hareket edin. Karnın alt kısmında, Manipurachakra'da tutarlı bir kasılma ile konsantre bir sansa sütunu yaratılır (hisset veya hayal et). Sütun büzülürken büyür ve boyundan Ajnachakra'ya akar, ondan yekpare bir kiriş olarak çıkar (kalınlık ve uzunluk, belirli bir karateka gelişim seviyesi için sınırlıdır). Kişinin Ajnachakra'sından bir enerji ışını, bir partnerin (rakibinin) Ajnachakra'sına gönderilir. konsantre bir sans sütunu yaratılır (hisset veya hayal et). Sütun büzülürken büyür ve boyundan Ajnachakra'ya akar, ondan yekpare bir kiriş olarak çıkar (kalınlık ve uzunluk, belirli bir karateka gelişim seviyesi için sınırlıdır). Kişinin Ajnachakra'sından bir enerji ışını, bir partnerin (rakibinin) Ajnachakra'sına gönderilir. konsantre bir sans sütunu yaratılır (hisset veya hayal et). Sütun büzülürken büyür ve boyundan Ajnachakra'ya akar, ondan yekpare bir kiriş olarak çıkar (kalınlık ve uzunluk, belirli bir karateka gelişim seviyesi için sınırlıdır). Kişinin Ajnachakra'sından bir enerji ışını, bir partnerin (rakibinin) Ajnachakra'sına gönderilir.

     "Işın çarpması" kata'sında, başka bir kişinin çakraları üzerindeki enerji akışlarının yardımıyla etkinizi hesaplarsınız. Kata çiftler halinde ayakta yapılır. Enerji akışı ellerden atılır. Ellerinizi eşinizin vücudunda vücuttan 10 cm mesafede hareket ettirerek, avucun ortasından veya parmak uçlarından bir sans akışı yayar. Partnerinizde 7 çakra belirlersiniz ve önce ellerinizden onlara sansa enerjisi pompalayarak harekete geçersiniz (partner çakralarının harekete geçmeye başladığını hissetmeli ve kabul etmelidir), sonra dönüşümlü olarak partnerinizin çakralarından sansa'yı elinize çekerek enerjiyi biriktirirsiniz. özdeş çakranızla enerji aldınız. Partner, biyolojik alanının zayıfladığının farkında olmalıdır.

     Bir partnerin çakraları üzerindeki etkisine dikkat edilmelidir. Bir partnerde çakra bölgesinde hafif bir ağrı veya hafif baş dönmesi elde etmek karateka için yeterlidir. Aksi takdirde, enerji çıkışı yoğun bir şekilde gerçekleştirilirse, partnerin vücudunun belirli bir çakraya karşılık gelen kısmı, hayati ihtiyacın altında onunla sağlanacaktır. Kaslar ve organlar incinmeye başlayacak, kasılabilirler, işlevlerini yerine getirme yeteneklerini kaybedecekler - kişi bayılacak ve yere düşecek. Elden kafasına (taç, alın, başın arkası) güçlü bir sans ışını yayılırsa partner de bilincini kaybedecektir. Bu, beynin işlemek için kullandığından daha fazla enerjiye doyduğu ve sinir merkezlerinin koordinasyonunun bozulduğu anlamına gelir.

    Okulunuzun astral karate sistemi ile meditasyon temasının ne kadar önemli olduğunu hatırlamalısınız, bu, odağı kişisel nefrete, düşman korkusuna ışın vuruşları uygulama sürecinde kaydırmanıza izin vermeyecektir.

     9.6. Doğrudan duygusal kabuğa psişik saldırı

     Duygularla yaşayan insanlar, bilinçli ya da bilinçsiz olarak kendilerini duygusal kabuklarıyla özdeşleştirerek, doğrudan duygusal kabuklarına psişik bir saldırıya maruz kalırlar.

     İndükleyiciden yayılan "duygusal yük", algılayıcıda halihazırda mevcut olan belirli süreçlerin bir geliştiricisi olan bir katalizörden başka bir şey değildir. Eğer algılayıcının astral bedeninde dışarıdan gelenlere ruhen benzer titreşimler yoksa, o zaman ikincisi ona etki edemez. Bir kişinin yüksek ahlaki ve etik nitelikleri en iyi korumadır, çünkü böyle bir kişinin astral (ve zihinsel) bedeni düşük titreşimlere yanıt veremez. Aynı niyetle gönderilen kötü bir düşünce böyle bir cisme çarparsa, ondan yalnızca bir sekme gibi (ve çarptığı enerjiyle orantılı bir kuvvetle) "seker", manyetik çizgi boyunca geri koşar. en az direnç - yani yeni yürünen yolda - ve kendi yaratıcısına çarpar,

     9.7. Doğrudan zihinsel kılıfa psişik saldırı

     Doğrudan zihinsel kılıfa psişik bir saldırı, kural olarak, esas olarak akılla yaşayan ve kendilerini zihinsel kılıflarıyla özdeşleştiren insanlar tarafından deneyimlenir. Aynı zamanda etki, enerji ve astral olanları atlayarak doğrudan zihinsel kabuğa yönlendirilir. Bu tür bir saldırı, algıda "kötü düşünceler" uyandırmak için tasarlanmamıştır (kötü düşünceler, duygusal kabuğa yapılan bir saldırının sonucu olarak ortaya çıkar), kafasını karıştırmak, inanç sisteminin temellerini sarsmak, klişeleri yok etmek için tasarlanmıştır. kısacası dünyayı görmek, aklın doğasında var olan her şeyden ve her zaman - kendi sonuçları da dahil olmak üzere - şüphe etme özelliğini harekete geçirir.

      Yalnızca psişenin daha derin katmanlarında sabitlenmiş olan zihinsel yönelimler böyle bir saldırıya karşı koyabilir. Bir zihinsel saldırının genellikle bir nimete dönüşebileceğine dikkat edilmelidir, çünkü bunun sonucunda tüm rastgele oluşumlar süpürülür ve tüm “i”ler noktalanır. Ne de olsa, "temellerin" bir serap gibi titreyip ortadan kaybolması, yanıltıcı doğasını ortaya çıkarması, yalnızca hayatta bir fiyasko olarak değil, aynı zamanda uykudan uyanma, bir başlangıcın garantisi olarak da kabul edilebilir. "yeni hayat". "Yeni bir hayatın" başlangıcını geciktirmenin imkansız olduğunu not edelim, çünkü destek arayışındaki zekanın atılması kaçınılmaz olarak bir kişinin duygusal durumunu ve bunun aracılığıyla genel psiko-fizyolojik tonu etkiler. Bir kişi bu durumda paniğe kapılırsa, zihinsel bir çöküşün kurbanı olma riski taşır. Bu durumda krizden çıkış iki şekilde mümkündür:

     - eski "zihinsel çerçevenin" restorasyonu. Bu daha kolay bir yoldur, ancak genellikle eski çerçevede elde edilemez ve acil hale gelir;

     - "ikinci doğum" yolu. Ve bu yol, hızlı bir zihinsel istikrar sürecini garanti etmese de, yeni, daha mükemmel bir çerçeve ancak bu yolda bulunabilir. Bir kişiyi daha da ileriye götürebilir: kendisini zekanın desteğinin olmadığı bir durumda ve ayrıca yeni bir "zihinsel çerçeve" oluşturma sürecinde deneyimleyen kişi, kimliksizleşme mekaniğini yakalayabilir. zihinsel bedenle, bu da onu zihinsel saldırıların onu etkilemeyeceği bir zihinsel duruma götürecektir.

    10. ZİHİNSEL KORUMA

    10.1. Dahili eylemlere dayalı zihinsel savunma

     Dikkat konsantrasyonuyla ilişkili içsel eylemlere (konsantre savunma) dayanan modern biyo-alan psişik savunma biçimleri, metodolojinin basitliği ile karakterize edilir ve doğal biyoenerjik süreçlere dayanır.

    Hızlı bir şekilde zihinsel koruma uygulamak gerekirse, sabit bir koruyucu kabuk oluşturma yöntemi kullanılır. Herhangi bir iş yaparken veya herhangi bir görevi çözerken (sadece konuşurken, zihinsel saldırıda bulunurken, zihninizi okumak için zihninize bağlanırken) odaklanmanızı engelleyebilecek insanların yanındaysanız, pratik olarak anında koruyucu bir kabuk oluşturmaya hazır olmalısınız. Bu durumda oturmanız, parmaklarınızı iç içe geçirerek ellerinizi dizlerinizin üzerine koymanız, bacaklarınızı birleştirmeniz, dizlerinizi ve ayaklarınızı birbirine sıkıca bastırmanız tavsiye edilir. Göz kapaklarınızı açın veya bir noktaya bakın. Ritmik olarak nefes alın. Prana'yı solar pleksusta yoğunlaştırarak, hızla birkaç kez psişik nefes alın. Sonra ritmik olarak, iki ya da üç kez, tüm kaynağını çevreye yayar ve aynı zamanda hayal eder. vücudun etrafında yumurta şeklindeki bir enerji kabuğunun nasıl oluştuğu. Son zamanlarda dikkatinizi çeken, düşüncelerinizi işgal eden şeyleri düşünmemeye çalışın. Beyindeki sesleri zihinsel olarak dinleyin - eğer hala duruyorlarsa, ek miktarda prana göndererek auranın yoğunluğunu arttırın ve onu vücuda yaklaştırın. Bir süreliğine ruhu pasif bir duruma getirin (zihninizi serbest bırakın).

     Bu şekilde oluşturulan koruyucu kabuk, bireysel biyolojik alanın yüzey "gerilim bölgesinin" yapay olarak güçlendirilmesidir. Saldırının enerji yükünden daha yoğun yapılı ve enerji açısından doymuş bir oluşum olan kabuk, sınırlarının ötesine geçmesine izin vermez.

     Daha güçlü bir psişik savunma oluşturmak için yeterli zaman varsa, dönüşümlü sınırlama yöntemini kullanın. Belirli bir yapının ("çerçeve") olmaması nedeniyle, dönen biyo-alan "yükün" yakalanmasına izin vermez, bu "yükü" öğütür ve emer.

     Böyle bir yöntemin bir örneği, vücudunuzu çevreleyen ve herhangi bir olumsuz etkinin içeri girmesine izin vermeyen bir "altın yumurta" inşa etmektir. "Altın yumurtanın" inşasına geçmeden önce, dokunma hassasiyetinin dışsallaştırılmasını, dokunma algısının hacmini (dışsallaştırma, içsel ve katlanmış bir geçiştir) çalışmak için belirli bir süre (8-10 gün) ayırmak gerekir. genişletilmiş bir eylem biçimine dönüşür). Elinizle herhangi bir nesneye dokunun ve ardından bu hissi, nesneye dokunmadan zihninizde yeniden oluşturun. Nesnelere elbette gözlerinizle değil, zihninizle dokunuyorsunuz, ancak ilk başta bunu yapmak en kolayı, bir nesneye astral bedenin gözleri veya elleriyle dokunduğunuzu hayal ederseniz. "Bakış dokunuşunu" yaptıktan sonra, başka yöne dönün veya nesneye bakmayı bırakın ve ona tekrar "dokunun". Aynı zamanda gözler kapatılmamalıdır. İstenirse bu yetenek geliştirilebilir. İlk birkaç deneme dışında, kısa bir süre (bir dakikadan fazla olmamak kaydıyla) ama genellikle yeterli olacak şekilde pratik yapın. Her yerde ve istediğiniz zaman (tercihen yatmadan önce değil) tam anlamıyla her 15 dakikada bir pratik yapabilirsiniz. Ayrıca çevredeki veya manzaradaki nesneleri - önünüzde, yanlarınızda ve arkanızda (başınızı çevirmeden) "incelemeyi" de kullanabilirsiniz. Bu durumda, yakındaki veya uzaktaki nesneleri inceleyerek mesafeleri değiştirmek arzu edilir. Ayrıca çevredeki veya manzaradaki nesneleri - önünüzde, yanlarınızda ve arkanızda (başınızı çevirmeden) "incelemeyi" de kullanabilirsiniz. Bu durumda, yakındaki veya uzaktaki nesneleri inceleyerek mesafeleri değiştirmek arzu edilir. Ayrıca çevredeki veya manzaradaki nesneleri - önünüzde, yanlarınızda ve arkanızda (başınızı çevirmeden) "incelemeyi" de kullanabilirsiniz. Bu durumda, yakındaki veya uzaktaki nesneleri inceleyerek mesafeleri değiştirmek arzu edilir.

     Dokunma hassasiyetinin dışsallaştırılmasında ustalaştıktan sonra, "altın yumurta" şeklinde koruyucu bir kabuk oluşturmak için cesurca çalışmaya başlayabilirsiniz. Beynin merkezinde, kaşların arasındaki seviyede, altın bir bezelyeyi, onun sıcak, nazik parlaklığını hissedin (sadece hissedin, hayal etmeyin, çünkü temsil ekranı uzamsal olarak gözlerin önünde konumlanmıştır, gözlerin önünde değildir. beynin merkezi). Sonra bezelyenin ikiye ayrıldığını ve birinin kol hizasında kaş arası hizasında yavaşça sizden çıktığını hissedin. Bezelye arasında belirli bir bağlantı, bir tür çekim vardır. Dış bezelyeyi hissedilir şekilde hissedin; bu zorsa, "ince elleri" (astral bedenin elleri) kullanabilirsiniz. Bezelyeleri ayıran boşluğu açıkça hissedin. Sonra zihinsel olarak yanlarda - sağda ve solda - kol uzunluğunda iki bezelye daha görürsünüz. Aynı zamanda, dört bezelyeyi ve onları ayıran boşluğu hissedin. "Altın" bezelyeyi aynı seviyede - başınızın arkasında kol uzunluğunda hissedin. Saat yönünde döndürmeye başladığınız yatay bir düzlemde yatan bir haç alacaksınız; böylece merkezi ilk bezelye olan altın bir halka elde edilir. Aynı zamanda, olan bitenin uzamsallığını her zaman hissetmek ve sunum ekranına kaymamak önemlidir. Dönen kasnağı dikey eksen boyunca hareket ettirerek (ve yarıçapını değiştirerek), "altın yumurta" şeklinde koruyucu bir kabuk oluşturun. Bu kabuğun güvenilirliği, algının net mekansallığı ve somutluğundan kaynaklanmaktadır. "Altın" bezelyeyi aynı seviyede - başınızın arkasında kol uzunluğunda hissedin. Saat yönünde döndürmeye başladığınız yatay bir düzlemde yatan bir haç alacaksınız; böylece merkezi ilk bezelye olan altın bir halka elde edilir. Aynı zamanda, olan bitenin uzamsallığını her zaman hissetmek ve sunum ekranına kaymamak önemlidir. Dönen kasnağı dikey eksen boyunca hareket ettirerek (ve yarıçapını değiştirerek), "altın yumurta" şeklinde koruyucu bir kabuk oluşturun. Bu kabuğun güvenilirliği, algının net mekansallığı ve somutluğundan kaynaklanmaktadır. "Altın" bezelyeyi aynı seviyede - başınızın arkasında kol uzunluğunda hissedin. Saat yönünde döndürmeye başladığınız yatay bir düzlemde yatan bir haç alacaksınız; böylece merkezi ilk bezelye olan altın bir halka elde edilir. Aynı zamanda, olan bitenin uzamsallığını her zaman hissetmek ve sunum ekranına kaymamak önemlidir. Dönen kasnağı dikey eksen boyunca hareket ettirerek (ve yarıçapını değiştirerek), "altın yumurta" şeklinde koruyucu bir kabuk oluşturun. Bu kabuğun güvenilirliği, algının net mekansallığı ve somutluğundan kaynaklanmaktadır. merkezi ilk bezelye olan. Aynı zamanda, olan bitenin uzamsallığını her zaman hissetmek ve sunum ekranına kaymamak önemlidir. Dönen kasnağı dikey eksen boyunca hareket ettirerek (ve yarıçapını değiştirerek), "altın yumurta" şeklinde koruyucu bir kabuk oluşturun. Bu kabuğun güvenilirliği, algının net mekansallığı ve somutluğundan kaynaklanmaktadır. merkezi ilk bezelye olan. Aynı zamanda, olan bitenin uzamsallığını her zaman hissetmek ve sunum ekranına kaymamak önemlidir. Dönen kasnağı dikey eksen boyunca hareket ettirerek (ve yarıçapını değiştirerek), "altın yumurta" şeklinde koruyucu bir kabuk oluşturun. Bu kabuğun güvenilirliği, algının net mekansallığı ve somutluğundan kaynaklanmaktadır.                                          

    Dönen bir top şeklindeki koruyucu kabuk, bize gönderilen kötü niyetli ve diğer olumsuz dürtülere karşı güvenilir bir korumadır.

    Top şeklindeki koruyucu kabuğun ayırt edici bir özelliği, dağılma kabiliyetidir: dış enerji topa çarptığında dağılır veya gönderene geri döner (bu enerjinin gücüne bağlı olarak). Zihinsel saldırı durumunda, kırmızı topun iki yarısını farklı yönlerde döndürün. Topun merkezi tepededir, topun yarıçapı tepeden Muladharachakra'ya olan mesafedir. Top içi boş, bu bir kabuk. Kırmızı kabuğun kalınlığı, koksiksten göbeğe olan mesafedir. Topu taç boyunca yatay düzlem boyunca zihinsel olarak ikiye bölün (üst ve alt), ortaya çıkan iki yarım küreyi çevirin: üstteki - saat yönünde (yukarıdan bakıldığında), alttaki - karşı. (Yarımküreler arasındaki sınırın başın üst kısmı boyunca gözlerin üzerine düşmeden geçtiğinden emin olun, aksi takdirde baş ağrısına neden olabilir. ) 2-3 dakika sonra yarım kürelerin hareket yönünü değiştirin. Yarımküreleri döndürürken, tüm duyuları karşılık gelen duyumlarla yükleyin, böylece dış dünyadan, dış enerji etkilerinden bağlantınızı koparırsınız. Duyusal yükleme: renk - kırmızı (kürenin dış yüzeyinin içinden geçtiği Muladharachakra'nın rengine karşılık gelir), ses - "yap", koku - gül, tat - tatlı, avuç içi hissi - sıcak karıncalanma. Enerji darbelerine karşı korunmak için karate, "demir gömlek kata" yardımıyla uygulanan yoğun bir enerji kabuğu oluşturur. Bu kata herhangi bir pozisyonda (yatarak, oturarak, ayakta) yapılabilir. Sağ el yana doğru hareket ettirilir ve avuç içi öne doğru yavaşça vücudun farklı bölgelerine yaklaşır. Bilinç, avuç içine ve vücudun onunla ilişkili kısmına odaklanır. Bir parçacık sürüsünün (enerji cisimciklerinin) vücuttan nasıl ayrıldığını ve elin ileri hareketini geciktirdiğini hayal ederek, konjuge bölgeden ele bir enerji akışı göndermek gerekir. Vücuda yaklaşan el, vücudun aura direncinde bir artış hissetmelidir.Bu egzersizdeki sıkı eğitim, o kadar yüksek düzeyde vücut enerjisi çıkışı üretir ki, el ona yaklaşırken durur; karatenin enerji darbesini püskürtebilen böyle bir enerji kabuğu yaratılabilir.

     10.2. Dış eylemlere dayalı psişik savunma                                

     Dikkatini istikrarlı bir şekilde yönetmeye hazır olmayan bir kişi, yukarıda açıklanan yöntemlerden daha az etkili olan diğer zihinsel koruma yöntemleriyle yetinmek zorunda kalacaktır. Bu yöntemler, dikkatin yoğunlaşmasına değil, belirli dış eylemlere dayanır: soğuk fazda çıkış ile soğuk veya kontrast duş, rock'n roll gibi hızlı bir dans, sıcak kırmızı biber yemek (bazen biber bir fincanla birlikte tüketilir). kahve). Soğuk bir duş ve dans, enerji çerçevesinin derinden yeniden yapılandırılmasına ve yenilenmesine, radikal parçalanmaya katkıda bulunur! "uyarılmış yapılar". 

     Aşırı duyarlılığı olan bir kişi (acı duyumlarına göre) saldırının çakralardan birinin bölgesinde yapıldığını tespit ederse (çoğunlukla Ajnachakra veya Manipurachakra saldırıya uğrar), o zaman belirli eylemler artan bir zihinsel savunma görevi görebilir. saldırıya uğrayan merkezdeki dış etkilere tepki eşiği:

     - karın kaslarının kasılmasıyla birlikte solar pleksus üzerinde çapraz ellerin baskısı kullanılarak doğrudan saldırıya uğrayan çakraya fiziksel etki (Ajnachakra'ya saldırı olması durumunda, bu fiziksel etki uygulanmaz - beslenme yardımıyla yükleme veya Diğer merkezlerin işi Başa (Ajnachakra) saldırılırsa, mideyi yüklemeniz gerekir (Ajnachakra bölgesinde saldırıya uğrayan bir kişi en fazla iki saatlik aralıklarla yemek yemelidir), Manipurachakra saldırıya uğrarsa, kişi kafayı yüklemelidir. (bir kitapla, zihinsel çalışma).

     10.3. Egregor koruması

     Algılayıcının psiko-enerjik potansiyeli öyle bir seviyede olabilir ki, bununla karşılaştıklarında büyücüler, medyumlar ve elemental kötü niyetli kişiler bir enerji darbesi veremezler, bunun için çok zayıflar. Kişinin doğrudan deneyimlediği enerjiyle manipüle ederek böyle bir potansiyele ulaşmak zordur, çünkü kişisel enerji yoğunluğunun oldukça sınırlı bir sınırına sahibiz; İlk başta, belirli bir enerji seviyesinin önemli ölçüde aşılması durumunda, tüm kişisel enerji sistemi anormal bir şekilde dengesiz hale gelir ve kontrolden çıkar. Bu, enerji krizleri anlarında bile varlığımızın arkasında var olan yok edilemez kayalar gibi görünmez bir şekilde kişilerarası güç kaynaklarına bağlanmakla ilgilidir. Bu tür kişilerarası güç kaynakları, sözde egregors veya grup psikoenerjetik alanlarıdır.

      Düşünce süreçleri alanlar düzeyinde ilerler. İnsan beyninden doğan düşünce, genel zihinsel alanlara girer ve orada enerji dalgaları halinde yaşar. Özdeş düşünceler, sanki tek bir bütün halinde birleşiyormuş gibi rezonansla titreşir - egregor. Egregor konusunu düşünen insanlar, onu biyoenerjileriyle şarj ediyorlar. Aynı zamanda, bağlantı hem doğrudan hem de ters olarak mevcuttur, yani egregor da kendisine sadık bir kişiye enerji verebilir. Herhangi bir egregorun fikirlerinin şefi olan kişi, gücünün şefi olur. Bir kişi, egregoryallığını açıklamaya çalışan egregors fikrine geldi. Daha sonra "egregoriality" veya "egregor ile bağlantı" olarak adlandırılan şey, öznel olarak bir aidiyet duygusu olarak deneyimlenir. Bu resmi veya ilan edilmiş olanla ilgili değil, esas olanla ilgili, bir kişinin sadece zihniyle değil, aynı zamanda kalbiyle - tüm varlığıyla deneyimlediği gerçek katılım. Katılım seviyeleri farklı olabilir: aile, spontan grup, kültürel grup, profesyonel, sınıf, ideolojik, ulusal. Bu seviyelerin her birinde, kişi kendisini açıkça ayrı ve kapalı bir birey olarak değil, aynı zamanda acil bireysel ihtiyaçlarının ötesine geçen görevleri yerine getiren daha yüksek düzey bir sistemin organik olarak parçası olan bir unsur olarak hisseder. Birbirini “yarısı” gibi hisseden bir erkek ve bir kadın; takımının onurunu savunan, elinden gelenin en iyisini yapan bir sporcu; ulusal kimliğinin keskin bir şekilde farkında olan bir adam ve inancı için azaba giden bir aziz, - tüm bunlar, tek bir dahil olma olgusunun farklı örnekleridir. Katılım, egregorların varlığının temelidir. Pek çok egregor arasında, birçok nesil insan tarafından geliştirilen devasa egregorlar da var. En büyük egregorlar, çeşitli dinler ve ideolojiler tarafından yaratılmıştır.

    Egregor koruması, egregor halkının, yani bilinçli veya bilinçsiz olarak herhangi bir egregor'a hizmet eden kişilerin karakteristiğidir. Üstelik burada unutmamak gerekir ki, ne kadar çok verirsek, egregore'a o kadar açık oluruz, o kadar korunuruz; yani, herhangi bir katılıma ne kadar yoğun bir şekilde teslim olursak, o kadar güçlü hale geliriz.

     Egregor koruma tekniği basittir. Egregor bir kişiyseniz ve saldırıya uğrarsanız, bu gerçeği basitçe egregor'unuza devredersiniz ve mermilerinizin saldırıya tepkisi ne olursa olsun artık bu gerçekle ilgilenmezsiniz - gözlemleyin. Ama saldırganın senin için bir hiç olmasına izin ver. Egregor bir kişiyseniz, egregor işlevinizi önemsiz şeyler dikkatinizi dağıtmadan gerçekleştirmelisiniz ve egregor, bunu olabildiğince mükemmel bir şekilde gerçekleştirebilmenizi sağlayacaktır. Kendinizi korumak için kişisel bir çaba gösterdiğinizde, kendi işinize bakacaksınız. Üstelik bu, egregor'a katılımınızın zayıf olduğunu gösterecektir.

      11. BİYOENERJİ İLE SAĞLIK

      11.1 Sağlık bozukluklarının nedenleri ve iyileştirme yolları

     Hastalıkların ana nedeni vücudun zehirlenmesidir.

     Vücudun işleyişi için gerekli olan gıda ürünlerinin alımı ile toksinlerin vücuttan atılması (yaşamsal aktivitenin bir sonucu olarak) arasında bir denge olması durumunda vücudun sağlıklı çalışması mümkündür. Ayrıca toksinler vücutta sadece sindirim organlarının faaliyeti ve hücrelerin hayati faaliyeti sonucu değil, aynı zamanda stresli huzursuzluk ve kaygı sonucu da oluşur.

     Genç yaşta, bu denge nadiren bozulur, çünkü şu anda bir kişi yeterli düzeyde canlılığa, vücudun temizleme organları (bağırsaklar, böbrekler, cilt, akciğerler) yoluyla sürekli temizlenmesi için gerekli hayati enerjiye sahiptir. 30-35 yaşından sonra sağlığını iyileştirmek için sağlığı geliştirici sistemleri (yoga, sertleştirme vb. şeklinde) kullanmayan kişilerin çoğunluğu, yaşamsal enerji düzeyinin sistematik olarak salınması için yetersizdir. toksinler ve toksinler, bunun sonucu olarak vücut cüruflanır, zehirlenir. Vücut sistemlerinin çalışması normdan sapar ve potansiyel olarak zayıf organların varlığında aktiviteleri bozulur. Bir hastalık ve çoğu zaman bir hastalık kompleksi vardır. Fiziksel olarak (fiziksel bedende), hastalık belirli olumsuz duyumlar şeklinde ifade edilir,

     Vücudu iyileştirmenin iki yolu vardır. Birinci yol, yukarıdaki sağlık sistemlerinin yardımıyla canlılık seviyesini artırmak ve acil durumlarda ayrı beslenme, oruç şeklinde naturopatik kurtarma yöntemlerinin kullanılmasıdır. Ayrı beslenmenin, oruç tutmanın yiyecek, su ve havadan sinir merkezlerine giren büyük miktarda enerji tasarrufu sağladığı söylenmelidir. Sonuçta, bu enerjinin% 60'ı yiyeceklerin sindirimine harcanır. Ve belirli bir süre içinde aldığımız yiyecek miktarı ne kadar az olursa, o kadar fazla enerji tasarrufu yaparız - toksinleri vücuttan atmak için gereken enerji.

     İkinci yol ise, biyoenerjisini kendisine zarar vermeden başkalarına aktarabilen bir donörden enerji alarak canlılığı artırmak ve tüm enerji alanı boyunca biyoenerji yoğunluğunu eşitlemektir. Bu yöntemin adı “şifa manyetizması” veya “biyoenerji ile şifa”dır.

     11.2. Şifacıyı bilmeniz ve ustalaşmanız gerekenler

     İyileştirme manyetizmasında, iyileştirmenin ana yolu şifacının enerjisidir. Ve bu enerji pozitif bir yük taşımalıdır, yani pozitif bir tutum ve pozitif düşünce eşlik etmelidir (negatif düşünme durumunda, enerji transferi zihinsel bir saldırı olacaktır).

    Bencil bir kişi, yeterli olumlu tutuma ve olumlu düşüncelere sahip olmadığı için başkalarını başarılı bir şekilde iyileştiremez. Aynı zamanda hasta size sempati duymaz, size güvensiz davranırsa başarılı bir şekilde iyileşemezsiniz. İnanç ve iyi niyet her iki tarafta da gereklidir.

     Kendinize olan güveninizi, iyileştirme yeteneğinize olan inancınızı geliştirmelisiniz. İstediğiniz ve hastanıza yardımcı olabilecek seanstan önce daima kendinize ilham verin. Sık sık şöyle düşünün: “'Biyoenerji gücüm var. İyileşmek istiyorum, bu hastayı iyileştirebilirim." Her gün, her başarılı deneyimle birlikte iyileştirme gücüne olan güven artacaktır.

İyileşme yoluna girmeye karar verirseniz, biyo alanınızda şifa için harcayacağınız miktardan daha fazla enerji biriktirmeyi ve depolamayı bilmeniz gerekir, aksi takdirde sağlık için zararlı olan tükenme / hayati enerji gelir. Şifa seansı bittikten sonra enerji birikimine özellikle dikkat edilmelidir.

     Şifacı olarak hareket etmeden önce yapmanız gerekenler:

     - sağlık durumunuzu analiz ettikten sonra, bozulursa eski haline getirmek için gerekli tüm önlemleri alın;

     – şifa seanslarından sonra enerji rezervinizi geri kazanabilmek için tam yogik ve ritmik nefes almada ustalaşın;

      — pranik şifada kullanılan temel geçişleri çalışın.

     11.3. İyileştirici manyetizma eski zamanlardan beri bilinmektedir.

      Terapötik manyetizmanın genel ilkeleri, prana'nın bir kişiden diğerine çeşitli şekillerde aktarılabileceği veya aktarılabileceği gerçeğine dayanır (her ikisinin de bu prana'nın bir şifa eylemi gerçekleştirme havasında olması şartıyla). Prana'yı iletmenin en yaygın yolları, ellerin hastanın vücudunun üzerinden geçirilmesi (prana akışının iletildiği yerden) ve avuç içlerinin vücudunun hastalıklı bölgelerine yerleştirilmesidir.

    Geçişlerle şifa verme ve "ellere koyma" eski çağlardan beri bilinmektedir. Eski zamanlardan beri Hindular, Mısırlılar, Çinliler bu şifa yöntemini iyi biliyorlardı. Eski Mısır taş oymaları, bir eli hastanın karnında, diğer eli hastanın sırtında tutan şifacıları tasvir etmektedir. 1734'te rahip Peder Hel, şifa için kullanılabilecek "evrensel bir sıvının" varlığından bahsetti. Pek çok cemaatçiyi iyileştirdi, ancak bedelini ödedi: şeytanın gücüne sahip olduğu için kiliseden atıldı. 1778'de Dr. Anton Mesmer, yardımıyla insanları iyileştirmenin mümkün olduğu sıvı şeklindeki gizemli bir gücün varlığına dikkat çeken ilk tıp bilimcisiydi (çünkü iyileştirici manyetizmaya geçmişte mesmerizm deniyordu) ). Mesmer önce mıknatıslarla iyileştirdi, ardından geçişlerle, dokunuşlarla, bakışlarla iyileştirmeye başladı.

      11.4. Temel hileler

      Hastanın enerji alanını hizalamak için "uzun çizgi" denen şey uygulanır (genellikle seansın başında). Şifacı, parmakları yumruk şeklinde sıkarak iki elini yavaşça yukarı kaldırır ve ardından indirerek onları bir araya getirir ve parmakları hastanın alnının hemen üzerinde açar. Daha sonra, parmakları biraz açarak ve bükerek, onları gergin değil, serbestçe ayrı tutarak, çok yavaş bir şekilde yüz, göğüs, karın, bacaklar ve dizler boyunca yönlendirin, bu geçiş için 30 saniye hastanın biyolojik alanının patojenik unsurlarını kullanın (aynısı çalkalama diğer geçişlerden sonra yapılmalıdır). Ellerinizi salladıktan sonra, parmaklarınızı tekrar geniş bir süpürme ile yumruk haline getirmeniz, ellerinizi hastanın başının üzerine kaldırmanız ve aynı geçişi tekrarlamanız gerekir. Bunun için 5-7 dakika ayırarak 10-15 kez bu tür geçişler yapın,                              

     Vücut boyunca (hasta nokta boyunca) avuç içi ile yukarıdan aşağıya doğru parmaklar açık olarak vücuda el hareketleriyle uzunlamasına geçişler yapılır. Aynı zamanda, parmak uçlarından bir canlılık akışının çıktığını hayal etmek gerekir. Aşağıdan yukarıya doğru ters hareketler, sıkılı parmaklarla yapılır. Ellerin vücuda olan mesafesi 15 santimetreye kadar; her özel durum için kesin mesafe sezgisel olarak belirlenir.

     Hasta üzerinde heyecan verici ve güçlendirici bir etki, avuç içi hastanın ağrılı noktasının 10-15 cm yukarısında birkaç dakika tutulduğu "Avuç içi değiştirme" yöntemine sahiptir.

     Bazı durumlarda, "ellerin üzerine koyarak" başarılı bir sonuç elde edilebilir: avuç içleri birkaç dakika boyunca doğrudan ağrılı bölgeye yerleştirilir. O zaman bir avucunuzu diğerine hızlıca sürmeniz ve tekrar vücuda koymanız gerekir. Avuç içlerinden gelen prananın hastanın ağrılı yerine nasıl nüfuz ettiğini ve onu iyileştirdiğini zihinsel olarak hayal ederken avuçlarınızı birkaç kez yerleştirin.

    Ellerin üzerine koyma yöntemi, ritmik nefes alma ile büyük ölçüde geliştirilebilir. Ritmi oluşturmak için birkaç ritmik nefes alıp vermeniz, ardından ellerinizi hastanın vücudundaki ağrılı bölgeye koyup hafifçe dokunmanız gerekir. Prana'yı hastalıklı bir organa (veya vücudun hastalıklı bir kısmına) "pompaladığınızı", onu canlandırdığınızı, zararlı olan her şeyi dışarı attığınızı, tıpkı tatlı suyun bir kova kirli suya (kovadaki su) pompalandığı gibi zihinsel olarak hayal ederek ritmik olarak nefes alın. yavaş yavaş daha temiz hale gelir). Nefes alırken - sanki bir hırıltı yükseltiyormuş gibi -

pompanın hektarı ve nefes verirken kendini pompalar. Hasta olduğu gibi prana ile doldurulur, zararlı olan her şey uzaklaştırılır. Kollarınızı kaldırın ve zaman zaman ellerinizi sallayın. Ritmin normal kalması ve prananın hastanın vücudunun hastalıklı kısmına serbestçe girebilmesi için ritmik solunum sürdürülmelidir. Ellerinizi doğrudan ağrıyan yere koymak daha iyidir, ancak bu mümkün değilse kıyafetlerinize koyun. Çeşitlilik adına, ara sıra ağrılı bölgeye vurun, parmak uçlarınızla hafifçe vurun ve parmaklar biraz ayrı olmalıdır.

     Bazı şifacılar, hastanın tüm biyo-alanını karmaşık bir şekilde etkileyen sözde genel iyileşme ile meşgul olurlar. Diğerleri (ve çoğu), doğrudan vücudun hastalıklı bölgeleri üzerinde çalışarak pranik şifa uygular. Kitabın özel bir bölümü, vücuttaki bireysel bozuklukların iyileştirilmesine ayrılmıştır. Burada genel kurtarma yöntemini göstereceğiz.

     5-7 dakikalık genel bir iyileşme ile, hastanın biyo-alanının (yoğunluğa göre) dengelendiği "uzun çizgi" tekniği kullanılır. Ardından, hastanın prana arzını artırmak için sağ elinizi hastanın vücudunun ön tarafındaki solar pleksus bölgesine ve sol elinizi sırtın ortasına koyun. Birkaç dakika sonra ellerinizi kaldırın ve oturumu sonlandırın.

     11.5. Uzaktan şifa, kendi kendini şifa, "rehber benim" yöntemi

     Uzaktan iyileşirken, hastayı ve içinde bulunduğu ortamı zihinsel olarak hayal etmeniz gerekir. Ardından, ritmik olarak nefes alarak, o pranayı hayal edin. her ekshalasyonda boşlukta taşınır ve hasta tarafından algılanır. Şifacı ve hasta seansın zamanı konusunda bir şekilde anlaşırsa seansın etkinliği artar. Daha sonra rahat bir durumda olan hasta, şifacı tarafından gönderilen prananın vücuduna nasıl girip iyileştirici bir etki yarattığını zihinsel olarak hayal etmelidir.

     Pranik nefesle kendi kendini iyileştirirken, çakralarınızı taze prana ile doldurmanız ve ardından bunu iki yoldan biriyle vücudunuza dağıtmanız gerekir: 1) tam yogik nefes uygulayarak; nefes alırken solar pleksusta prana biriktirin ve nefes verirken vücudun hastalıklı kısmına prana gönderin;

    2) Ellerinizi ağrılı bir yere koyarken, pranayı parmak uçlarından bu yere yönlendirin.

    İyileşme ve kendi kendini iyileştirme sırasında, vücudun tümörlerin olduğu bölgelerine prana gönderilmemesi gerektiği söylenmelidir. Tümöre gönderilen prana, artışına katkıda bulunabilir (burada meditasyon durumunu kullanmak daha iyidir - tümör bölgesine gelen taze kanın kırmızı kan toplarının onu nasıl çözdüğünü ve yapısını parçaladığını hayal etmek için).

    Pranik şifa, su ve yiyecek kullanımıyla mümkündür. Şifacı, prana (eskiden dedikleri gibi mıknatıslar) su veya herhangi bir ürünle doldurur ve bunları tüketmesi için hastaya verir. Çoğu zaman su, yağ, ekmek, meyveler mıknatıslanırken, pranayı aktarma yöntemi, prana'yı ağrılı bir noktaya aktarma yöntemiyle aynıdır. Bu nedenle, örneğin, su mıknatıslandığında, ritmik olarak nefes almanız ve çıkışta, bir bardak suyun üzerinde bulunan sağ elinizin parmak uçlarından suya prana göndermeniz gerekir. Aynı zamanda parmak uçlarınızda bir karıncalanma hissedersiniz ve zihinsel olarak onlardan suya gelen prana akışını hayal edersiniz.

    Kişinin enerjisinin hastaya aktarılması (terapötik manyetizma veya temassız masaj) yoluyla yukarıda açıklanan pranik şifa türü, şifacı biyolojik alanında harcanan enerji miktarını geri kazanmayı öğrenmezse, şifacı için tehlikeli olabilir. şifa seansları. Aksi takdirde, şifacı enerji tükenmesi ile tehdit edilir ve sonuç olarak hastalıklar sizin aracılığınızla özgürce hareket etmeye zorlar ve kendinize şunları önerir: “Uçan ben değilim, onlar benim aracılığımla şifa veriyorlar. Ben bir orkestra şefiyim." Kozmik enerji akışlarının içinizden geçmesine ve bunları hastaya göndermesine izin veriyorsunuz. Bu tür bir şifa çok fazla hazırlık gerektirir:

     11.6. biyoteşhis

     Bir hastaya doğrudan teşhis koymadan önce, bir fotoğraf üzerinde pratik yapmanız önerilir. Fotoğrafa dikkatlice bakmanız, ardından uzağa bakmanız, elinizi kaldırmanız, ona bir enerji akışı uygulamanız ve dış ve iç organları incelemeye başlamanız gerekir. Organların durumu, radyasyon yanıtıyla belirlenir: iltihaplanma süreçleri - elde sıcak ve itici bir şey hissi ile ve sarkık felçli organlar, elin içe doğru düştüğü hissini verir.

     İnsan biyo-alanı ile teşhis genellikle kapalı gözlerle gerçekleştirilir. Hastanın oturduğu yere iç bakışınızı gönderin. İlk başta belirsiz bir renk ve ana hatlı bir nokta göreceksiniz. Bu yöntemi uygulama sürecinde beceri kazanıldıkça kişinin konturları daha net görülecektir. Sağlıklı bir insanın enerji alanı, sizin tarafınızdan belirli bir rengin düz bir arka planı olarak algılanacaktır. İltihaplı organların yerine hafif gümüşi flaşlar görülecektir. Kronik hastalık süreçleri koyu bulanık noktalar verir. İç organların doğal renklerinde görünmesi ve belirsiz yerlerin ve noktaların net bir şekilde ana hatlarıyla belirtilmesi için, sabit bir enerji kaynağına bağlanabilirsiniz: bir taş, bir bitki. Bu durumda, sol elinizi kaynağa doğrultun.

    Bölüm 3

    Duyuüstü Algılar ve Astral Düzlem

     1. MANEVİ ALGILARIN ÖZÜ

     Yukarıda bahsedildiği gibi telepati, bir kişinin diğer insanlarla beş duyu aracılığı olmadan iletişim kurması olarak tanımlanır. Yogiler, beş duyuya ek olarak, bir kişinin altıncı duyusuna sahip olduğunu ve bu sayede kendisinden herhangi bir mesafede bulunan diğer insanların zihinlerinden çıkan düşünceler hakkında bilgi aldığını söyler. Bu sözde telepatik duygudur. Beynin, diğer insanların zihinlerinden yayılan belirli ince enerji dalgalanmaları (düşünce dalgalanmaları) şeklinde bilgi aldığı telepatik duygu organı, başın merkezinde bulunan epifiz bezidir (epifiz bezi). kırmızımsı gri renkli, köknar kozalağı şeklinde bir bezden (dolayısıyla adı geldi).

     Kişinin fiziksel duyu organlarının yanı sıra astral bedende de benzer duyu organları vardır ve bunlar astral düzlemde kendini gösterir. Astral düzlem daha yüksek frekansların bir düzlemi olduğu için (fiziksel bedenin duyu organları daha düşük frekanslarda çalışır), doğal olarak, süptil enerjiler (biyoalan, düşünceler) ve süptil insan bedenleriyle ilişkili tüm fenomenler astral duyu organları aracılığıyla algılanabilir.

     Böylece, astral görüş, bir kişinin düşünce formlarını görmesi için herhangi bir mesafeden hafif titreşimleri (fiziksel görüşe erişilemeyen) hissetmesine (ve bu hafif titreşimleri katı nesneler aracılığıyla algılamasına) olanak tanır. Astral işitme, bir kişinin astral ses titreşimlerini uzun mesafelerde ve zamanla algılamasını sağlar, çünkü en ince titreşimler ortaya çıktıktan sonra uzun bir süre var olmaya devam eder. Diğer astral duyular, diğer fiziksel duyulara karşılık gelir ve astral görme ve işitme duyuları gibi, fiziksel duyuların işleyebileceği frekansların sınırlarının ötesinde fiziksel duyuların bir uzantısıdırlar. Bu nedenle, astral duyuların algısına duyuüstü algı denir (ve duyuüstü algıya sahip kişilere duyarlı denir, veya medyumlar). Duyarlıların astral duyu organları ile bilinç arasında bir bağlantısı vardır.Bu bağlantı, dedikleri gibi, doğadan verilebilir, derin psikolojik şokların (Bulgar durugörü Vanga örneğinde olduğu gibi) veya hedefli eğitimin bir sonucu olarak ortaya çıkabilir. Bazı insanlar sadece astral görüş flaşlarına sahiptir. İzlenimlerinin kaynağının farkına varmazlar, sadece "akıllarında bir şeyin canlandığını" bilirler ve bu nedenle gereksiz bir fantezi gibi bir izlenimden kurtulmaya çalışırlar. Bazı insanlar sadece astral görüş flaşlarına sahiptir. İzlenimlerinin kaynağının farkına varmazlar, sadece "akıllarında bir şeyin canlandığını" bilirler ve bu nedenle gereksiz bir fantezi gibi bir izlenimden kurtulmaya çalışırlar. Bazı insanlar sadece astral görüş flaşlarına sahiptir. İzlenimlerinin kaynağının farkına varmazlar, sadece "akıllarında bir şeyin canlandığını" bilirler ve bu nedenle gereksiz bir fantezi gibi bir izlenimden kurtulmaya çalışırlar.

     2. Basiret şeklinde süper duyusal algı

     Basiret, astral görüşü kullanan duyular dışı algıdır. Tüm canlı varlıkların, nesnelerin ve tüm madde biçimlerinin kendi enerji alanları, kendi auraları vardır; bu, astral ışınlar olarak adlandırılan çok yüksek frekansta (astral frekans) titreşim dalgaları yayan astral aurayı da içerir. Bu astral ışık ışınları, insanın astral görme organı tarafından, fiziksel görme organı tarafından sıradan ışık ışınlarının algılanmasıyla tamamen aynı şekilde algılanır. Astral ışık ışınları maddi nesnelerden geçtiğinden, en yoğun cisimler deneyimli bir kahin için şeffaftır.

    Basit basiret ile kişi, yakın ve sınırlı bir mesafeden astral izlenimler alır. Böyle bir durugörü, kendisine yakın olan bir kişinin vücudunu görebilir ve iç organlarının çalışmasını gözlemleyebilir; auranın farklı bölümlerinin renklerini ayırt ederken karşılaştığı insanların aurasını görebilir ve bu sayede bu kişilerin düşüncelerinin niteliğini belirleyebilir. Ayrıca zarflara gizlenmiş sayfalardaki metinleri okuyabilir veya bitişikteki kapalı odadaki nesneleri gözlemleyebilir.

    Uzayda durugörü ile kişi, insanları, nesneleri, yerleri ve olayları çok uzakta görebilir. Uzayda durugörü araçlarından biri de "astral tüp" dür. (Tıpkı bir kişinin uzaktaki cisimleri algılamak için bir teleskop kullanması gibi, astral görüş de ona eklenmiş gibi bir cihaz kullanır - bir düşünceyle birlikte gönderilen güçlü bir prana akışıyla "bağlanan" sürekli bir düşünce akışı) . Bu düşünce akımı veya "boru" Adeta uzak noktalar arasındaki mesafeyi yok eder.Uzak nesnelerden gelen astral ışık radyasyonları ve astral ses titreşimleri bu akımın yolu boyunca engellenmeden gider.) "Astral tüp" aşağıdakilerden oluşur: basiretin iradesi veya güçlü arzusu (güçlü bir prana akışının yardımıyla gerekli düşünce akımının oluşturulduğu yer). Bazı kâhinler bir "astral tüp" kurmak için yeterli istek ve arzuya sahip değildir. Bu durumda cam toplar ve kristaller kullanabilirsiniz. Bu fiziksel cihazlar, sanki "astral tüpün" "göz merceği" gibi hareket noktasıdır.

"Astral tüpün" "göz merceği" de bir bardak saf su olabilir. Bardak beyaz bir masa örtüsü üzerine yerleştirilir ve 10 dakika boyunca gözlerini kırpmadan ve göz kapaklarını indirmeden su yüzeyinin merkezine konsantre olarak bakarlar. Birkaç hafta boyunca günde iki kez yapmanız gerekir. Sonunda su yüzeyinde görüntüler, yüzler, olaylar görebilirsiniz.

    Nesnelerin ve insanların aurasını görme yeteneğini geliştirmek için, göz kapaklarınıza ve bir nesnenin dış hatlarına bakma alıştırması yapın. Vücudu gevşettikten, gözlerinizi kapattıktan ve bilincinizi kısmen serbest bıraktıktan sonra, 10 dakika boyunca göz kapaklarının "ekranında" beliren en ince ana hatları dikkatle inceleyerek (göz kapaklarınızı kapatarak) yoğun bir şekilde ileriye bakın. Sabah uyandıktan hemen sonra veya yatmadan önce egzersiz yapmak en iyisidir. Dokuz günlük bu tür çalışmalardan sonra, bir sonraki alıştırmaya geçebilirsiniz. Tıpkı bir öncekinde olduğu gibi, rahatlamanız ve bilincinizi kısmen serbest bırakmanız, alacakaranlıkta odadaki bazı küçük nesnelerin dış hatlarına dikkatlice bakmanız (göz kapakları indirilmiş) gerekir. Bir süre sonra baktığınız nesneyi çevreleyen bir aura görmeye başlayacaksınız. İnsanlar üzerinde bu tür deneyler yaparsanız,

    Basiret yeteneğini geliştirmenin yollarından biri, sürekli psikometri çalışmasıdır. Diğeri ise Ajnachakra'da bir nesneyle yapılan yoga meditasyonudur (Dhyana).

    Uzayda daha yüksek bir durugörü biçimi, astral bedeni izole ederek durugörüdür (çünkü bir kişi birkaç bedenden oluşur, bu nedenle burada "astral beden" ifadesi, fiziksel beden ve bunlara karşılık gelen biyoenerji alanı dışındaki tüm bedenlerin toplamı anlamına gelir. ; yani astral bedenin salıverilmesinden bahsetmişken, esasen bir kişinin bilgi-enerji kompleksinin salıverilmesini kastediyoruz). Bu durugörü yöntemi, büyük özen gerektirdiği için "astral tüp" oluşturma yönteminden çok daha az kullanılır.

     Astral beden, bir kişi tarafından istemsiz olarak oldukça sık salınır. Bu nedenle, otomatik eğitimde derinden rahatladıktan sonra, çoğu vücutlarını hissetmeyi bırakır (bu, astral bedenin kısmen veya tamamen salındığı anlamına gelir). Astral bedenin izolasyonunun ilginç bir durumu, oyun yazarı Viktor Rozov'un ("Gençlik", 1985, No. 4) "Dünyanın Farklı Bölgelerine Yolculuk" adlı makalesinde anlatılmaktadır. Otomatik eğitim sırasında derin bir rahatlamaya girerken, aniden yerden yükseldiğini hissetti; odayı incelerken, fiziksel bedeninin otomatik eğitim pozisyonunda yerde yattığını gördü. Uyku sırasında insanlar genellikle astral bedende dolaşırlar ve insanların rüyaları genellikle bu gezintilerin bir yansımasıdır.

     Bu basiret yönteminin avantajı, astral görüşündeki bir kişinin "astral tüpten" önce açılan dar görüş çemberiyle sınırlı olmamasıdır. Astral bedenini gezegendeki herhangi bir yere göndererek, astral bedenin çevresinde olup biten her şeyi gözlemleyebilir. Astral bedeni bilinçli olarak serbest bırakma yeteneğini geliştirmek için güçlü bir iradeye ve konsantre olma yeteneğine sahip olmanız gerekir. Bir rüyada uçan insanlar bu yeteneğin gelişimine yatkındır. Bu yetenek önemsiz bir dereceye kadar ifade edilirse, kişi havada asılı kalır, sanki bir tür kuvvet onu yukarı kaldırır. Kalkış, süzülme ve iniş için herhangi bir fiziksel çaba harcamaz. Bu yetenek daha belirginse, her kalkış için fiziksel güç harcaması gerekiyorsa (bir rüyada hissedilen fiziksel çabadır, tüm vücudun çabasıdır,

     1) güçlü tekme, kalkış, iniş;

     2) yerin kendisi - uçuşa devam etmeyi mümkün kılan tüm vücut ile bilinçsiz bir çaba.

Uykularında uçmayan kişilerin, astral bedeni izole etmek için temel egzersizlere başlamadan önce, birkaç hafta boyunca düşme hissi ve zihinsel yürüyüşler geliştirmek için hazırlık egzersizleri yapmaları gerekir. Bu egzersizler için gün boyunca 5-6 dakika ayırın. Kendinizde uçuruma düştüğünüz hissine neden olun, hatırlayın ve onu istediğiniz zaman aramayı öğrenin. Bir sonraki alıştırmada, kanepeye uzanmanız, rahatlamanız, gözlerinizi kapatmanız ve kulaklarınızı tıkamanız gerekiyor - kanepeden kalkıp odanın içinde dolaştığınızı hayal edin. Aynı zamanda, odanın ayrıntılarını ve yatan fiziksel bedeninizi olabildiğince net bir şekilde görmeye çalışın. Sonraki - yürümek için bir oda yerine tanıdık bir ev veya sokak seçin.

     Hazırlık egzersizlerinde eğitim aldıktan sonra, doğrudan astral bedenin izolasyonuna ilerleyebilirsiniz. Uzanmanız, rahatlamanız, gözlerinizi kapatmanız ve kulaklarınızı tıkamanız, "Ben"inize konsantre olmanız ve bedeni unutmanız gerekir. Astral bedeni izole etmek istiyorsanız, vücudunuzun tüm kaslarını anında gerin ve 3-4 saniye bu durumda tutun, ardından tamamen gevşeyin ve bu anda uçuruma düşme hissine neden olun. Astral bedeni izole ettikten sonra, yatan fiziksel bedeninizi görmelisiniz. Ertesi gün, daire içinde astral bedende yürüyüşe çıkabilir ve yan odada herhangi bir eylem gerçekleştirebilir ve daha sonra kontrol etmek için bu eylemleri hatırlayabilirsiniz (örneğin, küçük nesneleri bir yerden başka bir yere taşımak, bir kitabın sayfası). Astral bedenin müteakip deşarjlarında, tanıdıklarınızdan birinin evine zihinsel bir yürüyüş yapın. Ona dokun, varlığını hissettir. Şu anda dairesinde neler olup bittiğine bakın ve dinleyin ve ardından bunun gerçekliğini kontrol edin.

     Bir rüyada bilgi-enerji kompleksinizin bilinçli seçimini yapabilirsiniz. Bunun olacağı tarihi önceden belirleyin. Diyelim ki bir ay içinde astral bedeninizin salıverileceğini belirlediniz. Psikolojik uyum için her gün aynı saatte bu ana kadar kaç gün ve saat kaldığını belirlersiniz. Bu psikolojik uyumlamanın bir sonucu olarak, astral bedenin salıverilmesi kesinlikle ve tam da belirlenen zamanda gerçekleşecektir. Astral bedenin serbest bırakılacağı geceden önceki gün bu süreci kolaylaştırmak için, belirli bir zihinsel arka plan oluşturmanız gerekir - iradeniz, psişenin tahriş olmuş durumunu sınırlar. Böyle bir zihinsel arka plan oluşturmak için ihtiyacınız olan:

    1) sabahtan itibaren kendinizi yarı aç bir durumda tutmak için;

    2) gözlerinizi açar açmaz, sabahtan itibaren etrafınıza sizi dengesizleştirebilecek bir şey arayın ve öyle ki akşama kadar gerçekten birini dövmek, bir şeyi kırmak vb. Aynı zamanda aklınızı, iradenizi kontrol altında tutmanız gerekecek, aklınız soğuk kalmalı, iradeniz boyun eğmez olmalı, iyi, tecrübeli, zeki bir insan olarak itibarınıza gölge düşürecek hiçbir şey yapmayacaksınız.

     Akşam rotayı belirleyin: ziyaret etmek istediğiniz belirli bir yer veya şu veya bu kişinin cesedi. Fiziksel bedeninizi görmeye psikolojik olarak hazırlanın. Fiziksel bedeninizi aynada gördüğünüz gibi değil, gerçekte olduğu gibi göreceksiniz. Bu cesedin görüntüsü sadece nahoş değil, aynı zamanda iğrenç. Ayrılık sırasında, fiziksel bedeninizi görmekle oyalanmamaya çalışın, çünkü ona acıdığınız için (her ne kadar küçümseme sınırında olsa da), hemen onunla birleşmek isteyeceksiniz.

     Uyanır uyanmaz, tüm gözlemlerinizi kaydetmeniz gerekir. Bunu yapmak için, gözleriniz kapalı olarak birkaç dakika uzanmalısınız (bu süre zarfında pencereden dışarı ve parlak ışık kaynaklarına bakmayın), gördüklerinizin ve yaşadıklarınızın resimlerini hafızanızda güçlendirin.

     Bilgi-enerji kompleksinin izolasyonunun, özellikle uzun mesafelere ve alışılmadık yerlere seyahat ederken güvenli olmadığı söylenmelidir. Birincisi, uzayda seyahat ederken, tamamen hazırlıksız olduğunuz ve ruhunuzu olumsuz etkileyebilecek bu tür bilgiler alabilirsiniz; ikincisi, astral ve fiziksel bedenleri sürekli birbirine bağlayan enerji bağlantısının kopma tehlikesi vardır, bu da çok ciddi sonuçlara yol açabilir (uyanamayabilirsiniz); üçüncüsü, dünyayla ilişkili metale çarpma tehlikesi vardır, o zaman bilgi-enerji kompleksinin tüm enerjisi toprağa gidecek ve asla uyanmayacaksınız (doktorlar sizin bir uyuşukluk halinde olduğunuzu düşüneceklerdir. ).

     Yukarıdakilerden, astral bedenin bilinçli olarak ayrılmasının (büyük irade, istikrarlı bir ruh ve kişi üzerinde büyük bir hazırlık çalışmasına ek olarak) çok büyük dikkat gerektirdiği sonucu çıkar.

Uzayda durugörüye ek olarak, zamanda da durugörü vardır. Zaman içinde durugörü, geçmiş ve gelecekteki olayları görmeyi mümkün kılar. Dünyada olup bitenlerden hiçbir şey kaybolmaz - düşünceler, belirli enerji ve bilgi süreçleri eşliğinde herhangi bir olayın izleri kaybolmaz - tüm bunlar astral düzlemde yansıtılır (kaydedilir). Altıncı astral duyu organımız geçmişin durugörüsü ile geçmiş olaylarla ilgili bilgileri algılayarak bilince iletir.

     Astral düzlemde sadece tüm geçmiş olayların izleri korunmakla kalmaz, aynı zamanda tüm şimdiki zaman da yansıtılır. Üstelik hayatın fiziksel planındaki herhangi bir olaydan çok önce, astral planda embriyonik bir formda oluşmaya başlar. Geleceğin durugörüsü, bu ilkel bilginin astral düzlemde algılanıp bilince iletilmesine dayanır.

    3. ÇERÇEVE VE SARKAÇ

    - Canlı ve cansız nesnelerden yayılan enerji radyasyonu, sarkaç ve çerçeve gibi göstergeler kullanılarak niteliksel olarak belirlenebilir. Bir kişinin astral bedeni ve bilinçaltı ile aynı frekans aralığına sahip bilgi ve enerji radyasyonlarından bahsediyoruz (enerjik bir bakış açısından, bilinçaltı astral bedenin bir parçasıdır, ortak bir biyoenerji alanına sahiptirler. ortak insan biyo-alanının ayrılmaz bir parçası). Bu radyasyonlar altıncı astral duyu organı tarafından algılanır ve bilince değil bilinçaltına iletilir (çünkü çalıştığı frekans aralığında iletilen bilgileri algılayabilen odur). Bilgiyi işleyen bilinçaltı otomatik olarak (bilince ek olarak), el hareketleriyle belirli tutumlara veya bilinç sorularına belirli cevaplar verir,

     Şu anda, bir sarkaçtan daha fazlası, bir çerçeve kullanılmaktadır. Uygulamada ilk kez (su arama), sözde asma kullanıldı - "U" harfi şeklinde çatallı esnek bir ela dalı. 1:2 en boy oranına sahip "G" harfi şeklinde 2 mm çapında telden yapılmış metal bir çerçeve de kullanılır.

Çerçevenin istemsiz dönüşüne biyofiziksel etki denir. Bu terim, 1967'de SSCB'nin çeşitli araştırma enstitülerinin departmanlar arası toplantılarından birinde kabul edildi ve o zamandan beri literatürde yaygın olarak kullanılmaktadır.

     Çerçeve, yeraltı sularını ve cevherleri (daha önce "su arama" olarak adlandırılıyordu), gömülü hazineleri ve kayıp şeyleri aramak için kullanılabilir. Çerçevenin bir diğer amacı da patojenik bölgelerin tanımlanmasıdır. Gerçek şu ki, Dünya'nın yüzeyi oldukça yoğun bir jeobiyolojik ızgara ile kaplıdır. Kuzeyden güneye, onu oluşturan kuvvet hatları arasındaki mesafe 2 metre ve doğudan batıya - 2,5 metredir. Bu ızgaranın düğüm noktalarında, Dünya enerji yayar veya emer. Farklı kalitedeki bu düğümler (şartlı olarak "artı" ve "eksi" olarak adlandırılabilirler) bir dama tahtası düzeninde bulunurlar.

     Çoğu zaman sağlık durumumuz uyuduğumuz yerle ilgilidir. Bulgaristan'dan halk şifacısı Ivan Yotov'un çalışmaları, istisnasız, muayene ettiği tüm onkolojik hastaların "artıdan fazla" uyuduğunu gösterdi. Sadece insanlar değil, aynı zamanda evcil hayvanlar (kediler hariç), bitkiler uzun süre jeobiyolojik ızgaranın düğümlerinde kaldıkları için kendilerini iyi hissetmezler ve hastalanırlar.

Dairede hastalığa neden olan yeri belirlemek için, sağ elinizde bir çerçeve tutarak odalarda yavaşça yürümeniz gerekir (sol ve sağ elinizde iki çerçeve de olabilir). Parmaklarınızı yumruk şeklinde bükerek (ancak parmaklar ve avuç içi tarafından oluşturulan küçük bir delik kalacak şekilde), çerçevenin kısa ucunu dikey olarak küçük parmağın veya orta parmağın yan yüzeyine (yumruktaki deliğe) yerleştirin ve bu deliği, çerçevenin kısa ucu kendi ekseni etrafında serbestçe dönebilecek ve uzun ucu sola veya sağa çevirebilecek şekilde ayarlayın. "Artı" üzerinde çerçeve sağa, "eksi" - sola dönecektir. Daire çalışması sonucunda, uyuduğunuz yatak en iyi şekilde ne "artı" ne de "eksi" olmayan bir yere yerleştirilir. İdeal bir seçimin olmadığı durumlarda, her şeyden önce "artı" dan kaçınılmalıdır (ayrıca, Fransız Louis Turin'in vardığı sonuçlar da dikkate alınmalıdır:

Bir apartman dairesinde veya bir bahçe arsasında aynı çalışmalar (birçok bahçe ağacı ve bitki jeopatojenik bölgelerde iyi gelişmez ve meyve vermez) bir sarkaç (bir halka veya bir iplik üzerindeki nispeten ağır herhangi bir nesne; ideal bir minyatür sarkaç) kullanılarak yapılabilir. bir iplik üzerindeki kehribar bir boncuktur). Jeobiyolojik ızgaranın içinde sarkaç sakin olacak, bu ızgaranın çizgileri üzerinde sallanacak, "artı" üzerinde saat yönünde, "eksi" üzerinde saat yönünün tersine dönecektir.

    Daire küçükse ve mobilyaların yeniden düzenlenmesi imkansızsa, ızgaranın kesişme noktasında yatağın altına jeopatik bölgenin nötrleştiricisini koymanız gerekir (Ivan Yotov'un önerdiği gibi). Ayna, reçine, kehribar, asbest, kireç, zift, demir cevheri, kil, mermer olabilir. Bitkilerden - sarımsak, soğan, eğrelti otları, kestane.

     Şu anda, birçok ülkede (ve özellikle Batı'da), jeopatik bölgelerin etkisi tarımda, konut yapımında, hayvancılık çiftliklerinde ve kümes hayvanı çiftliklerinde dikkate alınmaktadır.

     Çerçeve, insan biyolojik alanının sınırlarını belirlemede ve teşhiste kullanılır. Biyolojik alanın sınırını belirlemek için, çerçevenin uzun ucunu incelenen kişinin solar pleksusunun karşısına yerleştirin, ardından ayarı bilinçaltına aşağıdaki zihinsel ifadeler şeklinde verin: “Sınırını belirlemek gerekir. falancanın biyo-alanı” veya “Böylenin biyo-alanının sınırı belirleniyor.” Yavaşça geri adım atın, biyo-alan sınırında çerçeve döner. Çerçeve tarafından sabitlenen mesafeler (vücut yüzeyinden biyo-alan sınırına kadar) aşağıdaki gibidir: Hatha yoga yapmayan bir kişi için - 0,7-1,0 m; uygulayıcı için - 1,5-2,0 m (ayrıca Hatha yoga yaptıktan hemen sonra bu rakamlar 1,5-2 kat artar).

    Çerçeveyi kullanan teşhis yöntemlerinden biri aşağıdaki gibidir. Yukarıda gösterildiği gibi, önce hastanın biyo-alanının sınırını tanımlarız. Ardından, karmaşık teşhiste vücudun ana organlarını ve lokal teşhiste vücudun herhangi bir organını veya bölümünü sırayla inceliyoruz. Herhangi bir organı teşhis ederken, çerçevenin uzun ucu bu organın karşısına yerleştirilir, ardından bilinçaltına zihinsel bir cümle şeklinde bir kurulum verilir: “Şu ve bu organın sağlık durumunu belirlemek gerekir. " Çerçeve sapana kadar yavaşça uzaklaşıyoruz ve organdan çerçevenin saptığı yere olan mesafeyi sabitliyoruz. Bu mesafenin biyolojik alanın önceden belirlenmiş uzunluğundan yüzde kaç olduğunu belirledikten sonra, organın sağlık durumunu normal durumun yüzdesi olarak belirliyoruz. Örneğin, bir organı incelerken mesafe 0 ise,

    Bir organı incelerken mesafe 0,9 m ise (biyo-alan uzunluğu 1 m ile), o zaman normal durumun %90'ı organın tolere edilebilir bir bozukluğunu gösterir, ancak organı iyileştirmek için önlemler (ve her şeyden önce, iyileştirmek için) tüm organizma) alınmalıdır.

    Gösterge olarak bir çerçeve ve bir sarkaç yardımıyla kayıp şeyleri arayabilir ve soruların cevaplarını alabilirsiniz. Doğal olarak bilinçaltı, bu kişi hırsız mı, doğruyu mu söylüyor, şu veya bu suçu işledi mi gibi bazı sorulara cevap verebilir. Aynı zamanda, göstergenin hareketinin hangi yönde "evet", hangi yönde - "hayır" anlamına geleceğini kabul etmek gerekir. Sarkacı döndürerek soruların cevaplarını almak istiyorsanız, örneğin saat yönünde döndürmenin "evet" anlamına geleceğini ve tersine saat yönünün tersine döndürmenin "hayır" anlamına geleceğini kabul edebilirsiniz. Çerçeveden cevaplar almak isteyerek, çerçevenin sola hareketinin "evet", sağa - "hayır" anlamına geldiği konusunda hemfikir olacağız.

     4. SÜPER ALGILAR VE HASSASİYETLER

    4.1. İnsan aurasını görme yeteneğine sahip hassaslar

    Sağlık grubundaki seanslardan birinde Natasha N. bana fiziksel ve zihinsel sağlığımdan bahsetti. Ruh halimin ve iyiliğimin tüm gizli nüanslarını oldukça doğru bir şekilde tahmin etti. Soruya: "Bunu nasıl yapıyorsun?" “Seninkini görüyorum. hava." Bu, 1985'in başındaydı. Aynı yılın sonunda Kiev'de VUM fabrikasında (KPO Elektronmash) Valentina G. ile tanıştım, kendisi bana yaklaştı ve auramın tonlarıyla ilgilendiğini çünkü gerçekten o zamanlar çok şey yaptım. psikoeğitim ve kendimi hissettiğim gibi, diyebilirim ki ruhsal aydınlanmamı hissedin. Valentina, bir yıl önce fiziksel rahatsızlıklarla ilgili yardım için Nikolai Slichenko'nun kuzeni olduğu iddia edilen bir çingene arkadaşına başvurduğunu ve Valentina'nın kendisi gibi bir büyücü olmayı kabul etmesi durumunda yardım edeceğine söz verdiğini söyledi. Valentina böyle alışılmadık bir teklif karşısında şok oldu, reddetti, ancak çingene birkaç şifa seansı düzenledi. Valentina'ya göre bu birkaç seans sırasında çingene çakralarını açtı ve bunun sonucunda bir yerden kendiliğinden çıkan melodi sesleri, senfoni parçaları duymaya ve ayrıca herhangi bir kişinin vücudunun organlarını görmeye başladı. onun aurası.

Şefika Karagülla, duyular dışı algı üzerine yaptığı "Breakthrough to Creativity" adlı çalışmasında, araştırmasının baş karakterlerinden biri olan hassas Diana'dan bahsediyor. Diana, fiziksel bedenin içindeki organların durumunu uyanık durumda "görebiliyordu" (kendini bir bilinç salıverme durumuna getirmeden). İnsanların, hayvanların, bitkilerin yanı sıra kristal alanlarını da görebiliyordu. Ameliyatla vücuttan hangi organın çıkarıldığını anlayabiliyordu. Karagülla, Diana'nın onun içini görebildiğini anlayınca şok olduğunu yazar. Diana, fiziksel ve eterik bedenlerin aurasını görebilmenin yanı sıra, insanların astral (duygusal) ve zihinsel alanlarını "görebiliyor" ve ne hissettiklerini ve düşündüklerini anlayabiliyordu.

Karagülla, Dr. Kim'den ve alışılmadık bir teşhis koyma yeteneğine sahip olan ünlü cerrah George'dan bahseder. Kim, ofisine girdiklerinde hastaların biyo-alanını görebiliyordu. Uzun yıllar boyunca, insan biyoenerjetik alanındaki herhangi bir ihlalin ne anlama geldiğini anlamayı öğrendi. İlk izlenimini, ikinci tip duyu dışı algıyı kullanarak test etti. Kim hastayı ayarladı ve vücudunda hastanın hissettiği herhangi bir acıyı veya sıkıntıyı hissetti. Cerrah George, yalnızca biyolojik alanın ve fiziksel bedenin organlarının vizyonu yoluyla teşhis koymakla kalmadı, aynı zamanda hastalarıyla ilgili olayları, herhangi bir cerrahın gerçekleştirmesi gereken yaklaşan herhangi bir ameliyatın başarılı ve başarısız sonuçlarını da öngörebildi.

Yukarıda adı geçen Diana'nın başka bir hassas niteliği vardı - bir kişinin biyo-alanına göre ne tür bir süper duyusal algıya sahip olduğunu belirleyebiliyordu. Ona göre, süper duyusal algının türü, biyoenerjetik alandaki (çakralar) hangi makro girdapların enerji akışları şeklinde birbirine bağlı olduğuna bağlıdır.

     Çocuklar tarafından süper duyusal algının tezahürü vakalarından biri, 1978'de bölgesel Tambovskaya Pravda gazetesinde anlatıldı. "Sveta parmaklarıyla görüyor" makalesi, bir kişinin iç organlarını - kalbin atması, kan damarlarında kan akışı, midenin içeriği - gören on yaşındaki bir kızdan bahsediyordu. Gazetedeki bir makalenin ardından, kızın ailesine, araştırma enstitülerinden birinin onun yeteneklerini inceleme fırsatı bulması için Moskova'da bir daire teklif edildi.

    4.2. Hassasiyetler ve nesneler    

    Psikometri, duyular dışı algının en karmaşık ve ilginç türlerinden biridir. Bu, bir bakıma, durugörü, durugörü ve duyular üstü dokunma öğelerinin bir sentezidir. A. A. Likhanov, The Tablets of the Magician'da, psikometri gelişiminin (belirli egzersizlerde) durugörü yeteneğinin uyanmasına yol açtığını ve bunun tersinin, durugörü gelişiminin genellikle psikometri yeteneğinin ortaya çıkmasına yol açtığını belirtir. Clairaudience, insan sesini, vahşi hayvanların çığlıklarını, rüzgarın uğultusunu, suyun sesini duyan psikometriste genellikle yardımcı olan, duyular dışı bir algı unsurudur. Telepati ayrıca psikometristin doğasında vardır, çünkü herhangi bir nesneyle ilgili olayları gözlemlediklerinde insanların ne düşündüklerini ve ne yapmaya niyetlendiklerini hissedebilir.

Bu duyular dışı algı alanında, duyarlılara değişen derecelerde yetenekli olabilir, ancak teknik temelde aynıdır: psikometrik deneylerde, duyarlı kişiye genellikle kapalı bir paket içinde bir nesne, bir mektup veya fotoğraf verilir, böylece o bunu yapmaz. nesnenin doğasını bilir. Konuyla ilgili resimlere, olaylara veya duygulara uyum sağlayarak bilincini bir dereceye kadar serbest bırakır.

     Aynı nesne duyarlı kişiye birkaç kez verilirse, o zaman her seferinde nesneyle bağlantılı temelde aynı şeyleri görür, ancak her seferinde ek ayrıntılar verebilir. Duyarlı kişiler genellikle resimleri görür ve konuyla ilgili duygusal ve zihinsel durumları hisseder. Bazı duyarlı kişiler, resmin panoramasında gözlemledikleri kişilerin konuşmalarını duyar , bazen duyarlı kişinin kendisi girer.

Hassas olanlar, bir nesnenin yardımıyla, ona sahip olan kişilerin görüntülerini görebilir. Bu insanları karakterize edebilir ve hayatlarının ana olaylarını anlatabilir. Neredeyse tüm durumlarda, duyarlı kişi, olduğu gibi, bir tür filmin parçalarını, yani bir dizi olayı görür ve bir kerede tüm filmi değil. 

    Psikometristler kayıp insanların ve suçluların izini sürebilir. Ait olan eşya! aranan kişi, bir kişiye veya olaya uyum sağlamak için duyarlılığa yardımcı olur. Bu tür aramalarda en büyük başarılar Hollandalı adli tıp uzmanı Croiset ve ABD'li ev hanımı Dorothy Alison tarafından elde edildi. Ülkemizde üç yılı aşkın bir süredir, haftada bir kez, gazetelerin deyimiyle, yetkili makama ait eski bir konakta, üç duyarlı (bir kadın ve iki erkek) bu yetkili makamın işlerine yardımcı olmak üzere toplanırlar.  Tüm psikometristler gibi aranan kişiyle ilgili bazı konularda "çalışırlar". Grupla sürekli çalışan güvenilir bir kişi durumu açıklar ve uygun duruma giren hassaslar "çalışmaya" başlar. Biri başlar, diğeri alır, tamamlar, üçüncüsü bağlanır. Böylece, düzelterek, bazen birbirlerini kesintiye uğratarak, aranan kişinin bütünsel bir görüntüsünü oluştururlar.

     "Kendim Hakkında" adlı kitabında Wolf Messing (Mikhail Vasiliev'in edebi kaydı), psikometrik fotoğrafçılık deneyiminden bahsediyor. Polonya'da otuzlu yıllarda bir kadın Messing'e geldi ve birkaç yıl önce çalışmak için Amerika'ya giden erkek kardeşinin bir fotoğrafını getirdi. Benden başına gelenleri ona anlatmamı istedi çünkü iki yıldır ondan tek bir haber bile alınamadı. Messing dikkatlice fotoğrafa baktı, rahatladı. Ve aniden kadının erkek kardeşini sanki karttan inmiş ve gençleşmiş gibi gördü. Cevap sanki kendiliğinden geldi ve Messing, “Merak etmeyin hanımefendi. Kardeşin yaşıyor. Zor günler geçirdi, şimdi daha kolay. Bugün de dahil olmak üzere on üçüncü gün ondan bir mektup alacaksın. Ve gerçekten de, uzaktaki Philadelphia'dan gelen mektup tam olarak on üçüncü günde geldi.

     Bir fotoğraftan psikometri yönteminden bahseden “Ariadne İpliği” adlı kitabında olağanüstü duyarlı V. I. Safonov, kayıp bir kişiyi hızlı bir şekilde bulmanın bir örneğini veriyor (SSCB Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesi A. G. Spirkin bu dava hakkında sık sık konuştu. biyo-alan konusundaki derslerinde). Safonov'a, yüksek rütbeli ebeveynlerin kızı olan on dört yaşındaki kayıp bir kızın dört fotoğrafı ve bir okul üniforması getirildi. Safonov, cesedin yerini (Smolensk'ten kırk kilometre uzakta) ve hasarın boyutunu hemen belirledi. Birkaç ay sonra duyarlı kişinin söylediği her şey gerçek oldu.

     Psikometri çeşitlerinden biri, sözde cilt görüşüdür. Bu, psikometrinin bir unsurudur ve aynı zamanda, zamanla durugörü ve telepatiye dönüşen duyuüstü algıdır. Bu, ilk olarak 1964'te "Bilgi Güçtür" dergisinin sayılarından birinde açıklanan "Rosa Kuleshova fenomeni" ile kanıtlanmaktadır. Rosa'nın gözleri bağlıydı, önüne ayrıca opak bir perde yerleştirildi ve ardından bu çifte bariyerin arkasına, içinde aynı boyutta çok renkli kağıt parçalarının bulunduğu opak kumaştan yapılmış siyah bir çanta teslim edildi. Rose elindeki kağıt parçalarından birini aldı, rengini söyledi ve ancak o zaman çantadan çıkardı. Komisyon üyeleri, Kuleshova'nın hatası olmadığını belirledi.

Moskova profesörü A. A. Smirnov, cilt görüşünün durugörüye ne kadar yakın olduğunu öğrenmek için Kuleshova ile bir deney yaptı. Çalışanlarından birkaç renkli kağıdı kalın bir zarfa gelişigüzel bir düzende koymalarını istedi. Kuleshova'ya gelen profesör, ondan zarfın içinde ne olduğunu belirlemesini istedi. Kuleshova zarfı aldı ve şöyle dedi: “Bu elbette parmaklarınızla görmekten daha zor. Ama deneyeceğim. Üstte kırmızı bir kağıt parçası, altında mavi ve ardından yeşil. Denetim, Kuleshova'nın zarfın içeriğini doğru bir şekilde tanımladığını gösterdi.

V. I. Safonov, Kuleshova'nın telepatik yeteneklerini test etti. Belirli renklerin adlarını kağıtlara yazdı, zihinsel olarak hayal etti ve Kuleshova duvara dönerek kağıtlara yazılanları "tahmin etti".

A. G. Spirkin, derslerinden birinde, aynı Kuleshova'nın katılımıyla cilt görme deneyinin nasıl gerçekleştirildiğinden bahsetti. Komisyonun üyeleri olan bilim adamları, Kuleshova'nın kalçasıyla okuyup okuyamadığını öğrenmek istediler. Rosa gülümseyerek, üzerine daha önce üzerinde bazı kelimelerin yazılı olduğu bir sayfanın yerleştirildiği bir sandalyeye oturdu ve her şeyi başarıyla "okudu". Otele giderken Rosa, Spirkin'e kalçasıyla okumaya bile çalışmadığını itiraf etti. Aslında, odaya ilk girdiğinde kağıda hangi kelimenin yazıldığını zaten biliyordu, çünkü yazılı kelimenin olduğu bir kağıt parçasının görüntüsü kafasındaydı. Ve sonra Spirkin, Rosa Kuleshova'nın basiret ve telepatiye kadar hassas yeteneklere sahip olduğu sonucuna vardı.

      4.3. Uzay ve zamanda hassaslar ve basiret

      Uzayda ve zamanda durugörü, çeşitli biçimlerde kendini gösterir (uzayda belirli bir noktada belirli bir resmi görmek, belirli bir zamanda - geçmişte veya gelecekte görmek, belirli bir yönü tahmin etmek, örneğin siyasi olaylar, bir rüyada öğrenmek), ve duyarlıların çoğu sadece bir çeşit kahinliğe sahiptir. Geçen yüzyılın ünlü bilim adamı Baron Karl von Reichenbach, duyarlılar üzerine yaptığı çalışmaları anlatırken, onların basiretteki çeşitli yeteneklerine dikkat çekti. Bazıları mıknatısların etrafındaki manyetik alanı görebiliyordu, diğerleri sadece kristallerin etrafındaki alanı görebiliyordu ve yine de diğerleri sadece insanların parmak uçlarından yayılanları görebiliyordu. Ş.Karagülle, hassaslar üzerine yaptığı araştırmalar sonucunda, belli bir durugörü biçiminin adeta başlangıç ​​olduğu sonucuna varmıştır. duyarlı kişinin kendisi üzerinde belirli bir çalışmasıyla başka durugörü biçimlerinin gelişebileceği. Bu aynı zamanda modern duyarlıların deneyimiyle, özellikle de deneyimle gösterilir.  

V. I. Safonova. Kendi üzerinde çalışmanın bir sonucu olarak, onda basiret biçimlerinin yelpazesi giderek arttı.

      İzlenimlerini zaman zaman deneyimleyen büyük bir durugörü grubu vardır. Duyusal yetenekleri üzerinde kontrolleri yoktur ve bunları istedikleri zaman açıp kapatamazlar. Yeteneklerini kontrol eden, yani yukarıda bahsedildiği gibi, onları istediği zaman açıp kapatabilen duyarlılar çok daha azdır.

     Duyarlıların çoğu çocuklukta yeteneklerinin farkındaydı, ancak çok azı yeteneklerini öğreniyor veya yetişkinlikte kendi üzerlerinde çalışarak geliştiriyor.

Ş.Karagülle, uzayda basiret sahibi çok sayıda hassası araştırdı. İşinde kahin güçlerini kullanan duyarlılarından biri, önde gelen bir ABD sanayicisi olan Bay Ray'di. Şirketinin ülkenin her yerinde işletmeleri vardı. Ofisinde oturarak başka bir şehirdeki bazı işlere odaklanabilir, orada olup bitenleri izleyebilir ve çalışanlar ona haber vermeden önce müdahalesini gerektiren zorlukları öğrenebilirdi. İhtiyacı olan kişinin şirketinden ne zaman ve hangi nedenle ayrılacağını birkaç ay boyunca biliyordu ve bu nedenle, ayrılan çalışanın yerine geçecek birini önceden seçme fırsatına sahipti.

    Bir duyarlıkçı olarak güçleri Karagülle tarafından araştırılan Albay Jim'in basiret biçimi, sembollerle ilişkilendirilir. Jim bir durumu veya bir kişiyi değerlendirmeye çalıştığında, zihninde belirli bir bilgi için semboller parladı. Böyle bir sembol, savunma aygıtının bir üyesinin sorumlu bir göreve atanması sorunu düşünüldüğünde Jim'in aklına geldi. Bu sembol, albaya, sorumlu bir görev için başvuranın biyografisinde bir şeylerin yanlış olduğunu açıkça gösterdi. Ve gerçekten de kapsamlı bir kontrol, Jim'in korkularını doğruladı: yüksek bir görev için başvuranın bir casus olduğu ortaya çıktı.

Zamanın ötesini görme yeteneğine sahip hassas kişiler, özellikle politikacılar arasında en ünlü ve saygı duyulan kişilerdir. ABD, İngiltere, Almanya, Fransa ve diğer dünya ülkelerinin birçok devlet adamı tanınmış kahinlere yöneldi.

Zamanın en önde gelen kahin Amerikalı muhabir ve yorumcu Lisia idi. Lisia, 2. Dünya Savaşı sırasında gazeteler ve radyo için cephedeki olayları analiz etti. İncelemesini yazmak için oturduğunda, yazdığı şeyle yakından ilgili ve yanıp sönen zihinsel resimler görmeye başladı. Daha sonra radyoda söyledikleri, birçok ülkenin liderleri kararlarını verirken hevesle karşılandı ve gereğince dikkate alındı. Bir gün Lisia, bir anda Yunanistan üzerinde dalgalanan bir Nazi bayrağıyla bir Avrupa haritası gördü ve makalesinde Hitler'in Yunanistan'a saldıracağını tahmin etti ve bu daha sonra doğrulandı.

Telepati ile birleşen ilginç bir basiret biçimi, teknoloji alanında herhangi bir bilgi edinmenizi sağlar. Karagülle, hiçbir bilimsel eğitimi olmayan, karmaşık bilimsel makaleler yazabilen hassas Paul'ü araştırdı. Şirketin yönetim kurulu toplantılarından birinde Pohl'a, hakkında hiçbir fikri olmadığı kurulumun teknik durumu soruldu. Paul, sorunun ardından, fiziksel olarak toplantıda olduğunu bilmesine rağmen, aniden enstalasyonun yakınında "aklını kaçırdığını" hissetti. Kurulumu sanki içinden geçmiş gibi açıkça görebiliyordu. Doğru bilimsel terimler kafasına aktı. Kurulum ve yetenekleri hakkında gerekli bilgileri verdiğini hissetti. Paul, birlikte çalıştığı bilim adamının zihnine uyum sağlayabildi ve bir süre sonra bu bilim adamının bildiği her şeyi anlamaya başladı. Ek olarak, herhangi bir karmaşık mekanizmaya uyum sağlayabilir, hangisi kırıldı ve tam olarak neyin yanlış olduğunu hemen öğrenin. Arızanın tam yerini ve yapılması gerekenleri tam olarak belirleyebilirdi.

     4.4. Duyarlılar ve Kozmik Bilinç

     Şimdiye kadar, astral vizyon yardımıyla yerel bilgi, yani özellikle herhangi bir olay, kişi veya nesne hakkında bilgi edinebilen durugörülerden bahsediyorduk. Ancak basiretin başka bir yönü daha var. Bu, her şey hakkında ve her şeyden önce - Evrenin yapısı ve ana güçleri, özü hakkında yoğun bir biçimde bilgi veren basirettir.

    Bu durugörü biçimi, kozmik bilince ulaşıldığında mümkündür. Kozmik bilinç, bir kişi bilincin tamamen özgürleşmesine yönelik yogik yöntemin (Pratyahara, Dharana, Dhyana yoluyla) yardımıyla Samadhi'nin en yüksek aşamasının durumuna girdiğinde ortaya çıkabilir. Bu, Samadhi'nin en yüksek seviyesini elde etmek için kendi üzerinde çok çalışma gerektirir ve oldukça tehlikelidir: Nitelikli bir gurunun yardımı olmadan kişi bu durumdan çıkamaz. Kozmik bilince ulaşmanın başka bir yolu, psiko-eğitim yardımıyla yalnızca sabır ve kendi üzerinde sıkı çalışmayı gerektirir ve her insan için kabul edilebilir.

    Bazı insanların kendileri üzerinde fazla çalışmadan kozmik bilince basitçe ve doğal olarak ulaştığı söylenmelidir. Bunun, geçmiş enkarnasyonlarındaki insan faaliyetinin sonucu olduğu varsayılabilir. Ünlü insanlar arasında, İsveçli doğa bilimci ve filozof doğal kozmik bilince ulaştı.

E. İsveçborg; At the Dawn of Immortality kitabının yazarı Prentice Mülfrord; şiirlerinde kozmik bilinç durumunu anlatan şair Walt Whitman; Light on the Path kitabının yazarı Mabel Collins; Kozmik Bilinç kitabının yazarı Richard Beck. İnsan zihninin gelişiminin incelenmesi”; Rus şairler Lermontov ve Blok; Japon şifacı Ozawa, Zen Macrobiota'nın yazarı; Daniil Andreev, "Dünyanın Gülü" kitabının yazarı.

    Kozmik bilincin en yüksek aşaması sözde aydınlanmadır. Aydınlanma kendini farklı şekillerde gösterebilir. Bazıları için yavaş yavaş ortaya çıkar, güçlenir ve güçlenir ve sonra ortadan kaybolur, kişiyi tamamen yeniler ve o zaman yalnızca bu deneyimi yeniden yaşama umuduyla yaşar. Diğerlerinde aniden bulur, parlak ışıkla dolu oldukları izlenimini bırakır (dolayısıyla "aydınlanma" adı verilir), ardından tamamen farklı insanlar haline gelirler. Bazıları gönüllü olarak bir aydınlanma durumuna neden olabilir, ancak sayıları azdır.

. Daniil Andreev, 1921'den 1949'a kadar olan dönemde birkaç kez aydınlanma durumu yaşadı. Böyle bir durumu ilk kez 1921'de yaşadı. Bir orman deresinin kıyısında dolaştı, sonra bir açıklığa çıktı, uzandı ve aniden bedeni yokmuş gibi oldu, onu hissetmeyi bıraktı. Hepsi bir neşe duygusuna dönüştü ve aynı zamanda "ben" i sanki Evrenin derinliklerine doğru hareket etti. Bu ilk aydınlanma sadece birkaç dakika sürdü. Bir sonraki aydınlanma (D. Andreev buna bir vizyon diyor ve bu vizyonu üç aşamaya ayırıyor: birincisi dakikalar veya saatler süren, ikincisi - haftalar veya aylar ve üçüncüsü yıllarca sürebilen içgörü, tefekkür ve anlama ) birkaç yıl sonra geldi ve daha uzundu.

   Aydınlanma deneyimleri (veya D. Andreev'in tanımladığı şekliyle vizyonlar) farklı insanlar için asla aynı değildir ve yine de onu deneyimleyen herkesin mesajlarında ortak özellikler vardır. Bu durumda baskın duygu, yoğun bir neşe hissidir. Ve bu büyük neşenin hatırası, ışığının yansıması ruhta sonsuza kadar kalır. Aydınlanma durumu aynı zamanda zihnin aydınlanmasıyla da ilişkilidir. Bilgi akışı, olduğu gibi, açıklamaya meydan okuyan insan ruhuna akar. Ruh, mutlak bilgiyi - her şeyin bilgisini - içerdiği bilinciyle doludur. Ayrıca, aydınlanmanın zihne silinmez bir şekilde kazıdığı temel inançlardan biri, hayatın ve aklın her şeyi kapladığı bilgisi ve kesinliğidir. Ebedi hayat hissedilir, sonsuzluk idrak edilir. Ve "ebedi" ve "sonsuz" kelimeleri, onları anladığımız andan itibaren, zaten kesin ve gerçek bir anlamı vardır (gerçi bu anlam başkalarına açıklanamaz). Yaşamın birliğine ilişkin bu doğrudan bilgiye, tüm canlılara duyulan sevginin doluluğu eklenir; bu duygu, gücünde daha önce deneyimlenen herhangi bir aşk duygusunu geride bırakır.

    5. DÜNDEN VE BUGÜNDEN BİLİNEN HASSAS HUSUSLAR

    5.1. Geçmişin Ünlü Duyarlıları 

    18. yüzyılın en ünlü duyarlılarından biri E. Swedenborg'du. Neredeyse altmış yaşına kadar, Swedenborg aynı anda birçok bilimle uğraştı ve birçoğunda keşifler yaptı. Ancak 1745'te "gökyüzünü ona açan" aydınlanmayı deneyimledi ve o zamandan hayatının sonuna kadar 1745 vizyonunun kendisine verdiği bilgileri genelleştirmekle meşgul oldu. Deneyimlediği o durugörü anları, ona astral düzlemin yapısını, inşasını gösterdi. İncil kitaplarını yorumlama ve bir ruh-görü sistemi (astral düzlemin iyi ve kötü güçlerinin hiyerarşisi) geliştirme fırsatı buldu. Ana kitaplarından biri, bir filozof ve durugörü olarak hareket ettiği "Cennet Üzerine, Ruhlar Dünyası ve Cehennem Üzerine" dir.

    Swedenborg'un en sadık takipçisi Fransız yazar Honore de Balzac'dı. Seraphita adlı romanı, Swedenborg'un ana fikirlerini yansıtır. Goethe, gençliğinde Swedenborg'a düşkündü, bu tutku Faust'a yansıdı.

    Swedenborg'un Rus takipçilerinden en yetenekli olanı, ünlü Rus yazar Leonid Andreev'in oğlu olan durugörü Daniil Andreev'di. Daniil Andreev, vizyonlarına dayanarak, bağımsız olarak, "Dünyanın Gülü" kitabında (1950-1958'de yazılmış) ana hatlarını çizdiği, astral dünyanın "aktörlerinin" karmaşık bir terminolojisini geliştirdi.

    D. Andreev'in vizyonlarına göre Evren çok katmanlı bir sistemdir. Bu sistemin adı Shadanakar'dır. İnsanların yaşadığı sistemin orta katmanı Enrof'tur. Bu katmandan yukarı Aydınlanma Dünyaları, aşağı - İntikam Dünyaları gider. Her ulusun kendi yaratıcısı vardır - parlak bir Lider ve kendi Işık Katedral Ruhu. Rus demiurge ve Bright Cathedral Soul'un isimleri sırasıyla Yarosvet ve Navna'dır. Gelecekte, Yarosvet ve Navna'nın kızı Zventa-Sventana, Raoris'ten (Aydınlanmanın en yüksek Dünyalarından biri) inecek. İnsanlıkta, evrensel kardeşlik - dünyanın Gülü - tarafından tezahür ettirilecektir. Işığın güçlerine, Karanlığın kişileştirilmiş güçleri karşı çıkıyor: insanlığın karanlık, Hıristiyanlık karşıtı iblisi Gagtungr ve savaş, yıkım, anarşi ile ilişkili iblis - Velga.

    "Dünyanın Gülü" ndeki anlatım, yazar tarafından dünyevi ve astral olmak üzere iki düzlemde yürütülür, D. Andreev, dünyevi ve astral dünyaların birbirine yakından bağlı olduğunu açıkça belirtir. Ayrıca dünyevi olaylar, astral alemdeki benzer olaylar tarafından belirlenir, yani dünyevi olaylar, belirli Işık ve Karanlık güçlerinin astral düzlemdeki mücadelesinin sonucudur.

     E. Swedenborg ve takipçisi D. Andreev, durugörü olarak, Nostradamus'un bir kahin olması ve Swedenborg ve Andreev'in haberciler olması bakımından 16. yüzyıl Nostradamus'un durugörüsünden farklıydı. Peygamber Nostradamus, insanlara doğrudan bir vaaz ve yaşam tarzı ile hareket etti ve haberciler Swedenborg ve Andreev, sanat imgeleri aracılığıyla insanlara en yüksek gerçeği hissettirdi.

    Wolf Messing, dünyanın birçok ülkesinde duyarlı biri olarak biliniyordu, Einstein, Freud, Gandhi ile tanışıklığı vardı. Hitler, SSCB'ye yapılan saldırının feci sonucunu tahmin ettiği için Messing'in kendisine canlı veya ölü olarak teslim edilmesini emreden onunla kişisel olarak ilgileniyordu; Stalin onu göz önünde tuttu. Ülkemizde varyete performansları veren ilk duyarlı kişi oydu.

    Messing'in hassas yetenekleri ilk kez, çocukken biletsiz bir trene binerken kendini gösterdi. Hayatındaki ilk telepati deneyimiydi. Kondüktöre bir gazete parçası uzatan çocuk, kondüktörün bu gazeteyi bilet olarak almasını tutkuyla diledi. Ve "bileti" bir kompostla yumruklayan kondüktör sordu: "Neden biletin var - ve sıranın altına giriyorsun? yerler var."

Otuzlu yılların sonunda, bir telepatın yeteneği Messing'in hayatını kurtardı. Varşova'da Messing, Hitler'in yakalandığını duyurduğunu öğrendi (portrelerinin olduğu posterler sokaklara asıldı). Messing yakalanıp karakolun ceza hücresine konduğunda, önümüzdeki birkaç saat içinde ayrılmadığı takdirde öleceğini anladı. Telepatik niteliklerini kullanarak, amir ve çıkışta görevde olması gerekenler de dahil olmak üzere o sırada karakolda bulunan polisleri hücresinde toplanmaya zorladı. Tüm polis toplandığında, Messing hücreden ayrıldı ve demir kaplı kapının sürgüsünü itti. Varşova'dan saman dolu bir arabada SSCB sınırına götürüldü.

    Messing'in hayatından bir başka bölüm, hassas yeteneklerinin gücünden bahsediyor. Messing'in Stalin ile görüşmesinin ardından, onun bir duyarlık olarak neler yapabileceğini test etmeye karar verdiler. Stalin'in sırdaşları, Messing'e Devlet Bankası'ndan boş bir kağıt üzerinde yüz bin ruble alma görevini verdiler. Messing kasiyere yaklaştı, ona bir okul defterinden yırtılmış bir kağıt verdi ve yaşlı kasiyer kağıda bakarak yüz bin ruble saydı. Messing, deney eylemini imzaladıktan sonra parayı kasiyere iade ettiğinde, bir karanfilin üzerine iptal edilmiş çeklerle dikilmiş temiz bir defter sayfasına bakarak sandalyesine yaslandı ve hırıldadı. Kalp kriziydi.

 Neyse ki, daha sonra iyileşti.

    Messing'in hayatı parlaktı, olaylar ve maceralar açısından zengindi ve ünlü duyarlı ve uluslararası maceracı Felix Cagliostro'nun hayatını çok anımsatıyordu (Cagliostro ve Messing'in yaşam yolları yalnızca olaylar ve maceralarla doluyken, Messing'in kesinlikle hiçbir şeyi yoktu. maceracılık). Cagliostro (gerçek adı Giuseppe Balsamo'dur), bir doktor olarak tüm hastalıkları iyileştirebildiğinden, bir simyacı olarak felsefe taşının sırrına sahip olduğundan, bir durugörü olarak her alanda tahminler verebileceğinden emin oldu. Ayrıca ölümsüz olduğuna, bin yaşında olduğuna dair güvence verdi. Çağdaşların kayıtlarına ve ifadelerine dayanarak, Cagliostro'nun zeki bir maceracı olmasına rağmen, şüphesiz hassas ve özellikle telepatik yeteneklere sahip olduğu sonucuna varabiliriz.

      Ne yazık ki Cagliostro, günlükler ve anılar bırakmadı ve sonsuza dek insanlık için gizemli bir kişi olarak kaldı. Gizemli imajı, Alexandre Dumas ve Alexei Tolstoy gibi parlak yazarlar da dahil olmak üzere birçok yazarı cezbetti.

    Cagliostro çalkantılı hayatını oldukça genç yaşta (52 yaşında) 1795'te Papa Pius VI'nın emriyle hapsedildiği Fort San Lyon'da noktaladı.

    Yoga ile ilgilenen yaşlı insanlar I. Ya. Evteev-Volsky'yi hatırlar. İlk kez, Hatha Yoga'nın yardımıyla her türlü hastalığı nasıl iyileştirdiğine dair makalesinin yayınlandığı Knowledge is Power (No. 5, 1958) dergisinde onun hakkında bilgi çıktı. Derginin okuyucularından gelen çok sayıda mektuba yanıt olarak Evteev-Volsky, adını yoga severler arasında popüler yapan "Hatha Yoga sistemine göre egzersiz setim" adlı küçük bir çalışma yazdı.

     Evteev-Volsky, ilerlemiş yaşına rağmen sadece sağlığına odaklanmadı. Kendi içinde bir şifacının yeteneğini keşfettikten sonra (biyoenerjinin yardımıyla), zamanını ayırmadan insanlara yardım ederek acılarını hafifletti.

Porfiry Korneevich Ivanov'un adı ülkemizde birçok kişi tarafından biliniyor. Hayatı olağanüstü, hakkında hikayeler, romanlar yazılabilir. Otuz yaşına kadar herkes gibi yaşadı ve birdenbire, özünde, bir gün içinde yaşam biçimini önemli ölçüde değiştirdi. İyileştirici gücü kendi içinde hisseden Porfiry Krrneevich, komşu bir çiftlikten uzun yıllardır hareketsiz yatan hasta bir kadını yatağından kaldırırsa eve gideceğine karar verdi (hasta çiftlikten Ivanov'un evine olan mesafe) 10 kilometreden fazlaydı) sıcak giysiler ve yalınayak olmadan - ve kıştı. İvanov kadını yataktan kaldırdı ve kendisine verdiği sözü yerine getirdi. O zamandan beri hayatı boyunca şapkasız, sadece şortla çıplak ayakla yürüdü. Bunun için yetkililer tarafından defalarca zulüm gördü ve onu "herkes gibi" giyinmeye zorladı. Ancak Porfiry Korneevich kararlı ve kendine sadık kaldı. Defalarca zaman verildi hapsedildi, toplamda yaklaşık 15 yılını cezaevlerinde geçirdi. Savaş yıllarında Almanlar, Ivanov ile bir "deney" yaptılar, onu bütün gece delikte oturmaya zorladılar. Ama bu imtihandan sağ çıktı ve hasta bile olmadı.

     Ivanov mükemmel bir şifacıydı. Tedavi yönteminin başlangıcı ilginç: Porfiry Korneevich hastayı dinlemeden önce üzerine bir veya iki kova soğuk su döktü. Ivanov'un uzun yaşamı boyunca birçok insan iyileşmek için ona geldi.

    Porfiry Ivanov'un birçok takipçisi var (onlara Ivanovitler denir). Ivanov'un en tutarlı öğrencileri, hafif dış giyim (veya yokluğu), başlığın olmaması ve sıcak ayakkabılar yerine kışın bile plaj terlikleri ("parmak arası terlikler") veya yazlık sandaletler giyerler. İvanov'un takipçileri ona Öğretmen diyor. Nitekim Porfiry Korneevich, yalnızca kendi sertleştirme sistemini değil, aynı zamanda insan ve doğa arasındaki ilişkiye dair bir görüş sistemi de yarattı. Çok eğitimli bir insan değildi (öğrencilerle yaptığı konuşmaların kayıtlarından da anlaşılacağı gibi), ama sonuçta önemli olan/o değil. Teknik bilimler adayı olan takipçisi I. Khvoshchevsky'nin onun hakkında söylediği gibi (Porfiry Ivanov'u tanıyan tüm insanların fikrini ifade ederek), Ivanov'un büyük bir nezaket, hayırseverlik ve merhamet sahibi bir adam olması önemlidir. insanlara hediye olarak getirilen zor deney,

    1989'un sonunda, Moskova'daki VDNKh pavyonlarından birinde Porfiry Korneevich Ivanov'un yaşamına ve çalışmasına adanmış bir stant belirdi.

    5.2. Günümüzün bilinen hassasları

    Yaşayan kahinler arasında Bulgar Vanga özellikle popülerdir. Vanga, söylediği gibi, ölülerin ruhlarıyla iletişim kurarak olayları tahmin ediyor. Ek olarak, astral bedenin tahsisi yardımıyla gerçekleştirilen basiret yeteneğine de sahiptir. Şunları söylüyor: “Gezegendeki en sıcak noktalardayım ve kan dökülmesini, doğal afetleri ve felaketleri görüyorum. Akşamları sen uyuyorsun ve ben tüm insanların trajedilerini yaşayarak insan varoluşunun sayfalarını çeviriyorum.

Vanga 1911'de Yugoslavya'da doğdu, 1923'te ailesi Bulgaristan'a taşındı, şu anda Bulgaristan'ın Petrich şehrinde yaşıyor.

    Vanga'ya gelenler için Petrich'te özel bir otel yapıldı. Çoğu kültürel figür olan birçok ziyaretçi Sovyetler Birliği'nden geliyor. Ve bu insanlara verdiği tahminlerin çoğu gerçek oldu. R. Gamzatov'a el yazmaları arşivinin yakılacağını söyledi; Sergei Mikhalkov'a, eve vardıktan 3 gün sonra oldukça yüksek rütbeli bir kişinin onu arayacağını tahmin etti; Yulian Semenov - 1979'da meşgul olduğu işinin başarılı bir sonucu: “Filmi yazmanız ve devam ettirmeniz gerekiyor. Sadece konuyla ilgili eksiksiz bir materyaliniz olana kadar. İspanya'ya gitmeli ve orada biraz Vladimir aramalısın. Size çok şey anlatacak ve sizi açıklama için ilginç anlara yönlendirecek. Yulian Semenov ile kendisine gelen aktör V.T. Yuri Gagarin'in bir arkadaşı Vanga, sitem etti: "En iyi arkadaşın Yuri Gagarin'in isteklerini neden yerine getirmedin? Son test uçuşuna hazırlanırken, size veda etmek için geldi ve şöyle dedi: “Vaktim yok, bu yüzden yalvarırım, sanki senin için almışım gibi kendine bir çalar saat al ve sakla. masanızın üzerinde. Beni hatırlayacaksın." Aktörün her şeyin gerçekten olduğunu ve Gagarin'in ölümü nedeniyle yaşanan karmaşada saat almayı unuttuğunu söylemesine karşılık Vanga, “Ama her şeyi bilmelisiniz: Yuri Gagarin ölmedi. O alınmış." Vanga son cümlesini açıklamak istemedi. her şeyin gerçekten olduğunu ve Gagarin'in ölümü nedeniyle yaşanan karmaşada saat almayı unuttuğunu söyleyen Vanga, “Ama her şeyi bilmelisiniz: Yuri Gagarin ölmedi. O alınmış." Vanga son cümlesini açıklamak istemedi. her şeyin gerçekten olduğunu ve Gagarin'in ölümü nedeniyle yaşanan karmaşada saat almayı unuttuğunu söyleyen Vanga, “Ama her şeyi bilmelisiniz: Yuri Gagarin ölmedi. O alınmış." Vanga son cümlesini açıklamak istemedi.

    Görünüşe göre bir şok sonucu Vanga'nın basiret yeteneği açıldı. Hâlâ bir kızken, aniden ortaya çıkan büyük bir kasırga onu iki kilometre tarlalara taşıdı. Büyük zorluklarla bulundu, üzeri toprak, taş ve dallarla kaplı, korkudan hiçbir şey anlamadı ama en kötüsü gözlerinde açamadığı acıydı. Vizyon iyileşmedi.

Vanga, 1941'in başında bir vizyon gördüğünü söylüyor. Geceleri eski bir savaşçının zırhına bürünmüş bir binici evlerinin yakınında durdu. Binici atından atladı ve karanlık odaya girdi. Öyle bir ışık saçtı ki oda gün gibi aydınlandı. Savaşçı şöyle dedi: "Yakında dünya darmadağın olacak ve birçok insan kaybolacak. Burada durup ölüler ve yaşayanlar hakkında kehanette bulunacaksınız. korkma! Seninle olacağım ve sana ne yayınlayacağımı söyleyeceğim.

Vanga, ölüm tarihini Bulgar Çarı Boris 111'e tahmin etti; Indira Gandhi'nin en küçük oğlu - bir uçak kazasında öldü.

    Vanga'ya gelen insan akışı azalmıyor. Her yıl, basiret yeteneğine olan ilgi artıyor.

    Vladimir Ivanovich Safonov şu anda ülkemizdeki en yetenekli duyarlılardan biridir. Oldukça olgun bir yaşta (46 yaşında) parapsikoloji pratiğine, yani hassas yeteneklerini geliştirmeye başlayarak, olağanüstü sonuçlar elde etti. Hassas yetenekleri arasında biyoteşhis, psikometri, durugörü ve şifa yer alır. Altmış yaşında Vladimir İvanoviç, parapsikolojik fenomenler hakkındaki görüşünü yansıttığı ve hassas yolu hakkında konuştuğu "Ariadne'nin Yolu" kitabını yazdı. Uzun bir süre samizdat biçimindeki bu kitap elden ele gitti ama şimdi nihayet ülkenin yayınevlerinden birinde yayınlanacağına dair tam bir güven var.

     Alexey Krivorotoe harika bir şifacıdır. Savaş yıllarında bile insanların baş ağrılarını giderdi. Ayrıca geceleri askeri operasyonlar için planlar geliştirdiklerinde generallerin baş ağrılarını gidermek zorunda kaldı. 1964'te Krasnodar'da, o zamanlar çeşitli akım ve radyasyon türlerinin fotoğraflarını çeken araştırmacılar, eşler Semyon ve Valentina Kirlian ile bir araya geldi. Krivorotoe, biyoenerjiyi hastaya aktarma yeteneğiyle onları hayrete düşürdü ve bilimin uzun süredir bildiği yüksek frekanslı akımları kullanarak biyoenerjiyi fotoğraf filmine sabitleme fikrini verdi. Deneyim iyi gitti. Kri-vorotov'un ellerinin resmine bakıldığında, enerji yaymak için çaba bile göstermediğinde, kuzey ışıklarının ellerinden geldiği izlenimi oluştu. Etrafta mavi bir hale var ve ortada kenarlarda parlaklaşan turuncu bir nokta var, Başka bir resimde, şifacının ellerinin enerji yaymak için çaba sarf ettiği yerde, mavi aura üzerinde güneş patlamalarına benzer emisyonlar olduğu görülebilir. Bilim adamları, Krivorotov'un yardımıyla insan biyo-alanını görsel olarak temsil etmenin bir yöntemini keşfettiler.

    Ninel Sergeevna Kulagina, uzun yıllardır hassas bir yeteneğin sahibi olarak biliniyor - telekinezi. Kulagina birçok kez bilim adamlarına biyolojik alanının yardımıyla nesneleri uzayda hareket ettirme yeteneğini gösterdi. 900 bilim adamının katıldığı ilk deneylerinden biri, cam bir kubbenin altına yerleştirilmiş metal bir çubuk üzerinde pervaneyi döndürmekti (Kulagina sadece pervaneye baktı ve birkaç dakika sonra hareket etmeye başladı). Daha sonra Kulagina, biyolojik alanının yardımıyla 553 gr ağırlığındaki bir sürahiyi masanın üzerine taşıdı.Çok uzun bir süre ve inatla basın, Kulagina'nın hassas yeteneklerini şarlatanlık ve sihir numaraları olarak görerek ciddiye almadı. Yirmi yıldan daha uzun bir süre önce, Pravda gazetesi V. Chizhov'un "Elekteki Mucizeler" adlı olumsuz bir makalesini yayınladı. 1988'de Ninel Sergeevna, Man and Law dergisinde (1986, No. 9; 1987, No. 6) kendisi hakkında iki keskin olumsuz makaleye yanıt olarak onurunu ve haysiyetini korumak için mahkemeye gitmek zorunda kaldı. Duruşmayı kazandı. Ve hayatının son yıllarında Kulagina, olağanüstü yeteneklerini, kendileri için hala teorik bir gerekçe bulamayan bilim adamlarının önünde göstermeye devam etti.

    Evgenia Yuvashevna Davitashvili (Juna) sadece ülkemizde değil yurt dışında da çok popüler. Juna bir Asurlu, hatırladığı tüm ataları şifa ile uğraşıyordu. İyileştirme yeteneklerini çok erken keşfetti. Gelecekte, bu yetenekler o kadar net bir şekilde ortaya çıktı ki, resmi kuruluşlar ona ilgi gösterdi. 1979'da Juna, Akademisyen Pipiy'nin adını taşıyan Tiflis Klinik Demiryolu Hastanesinde "iyileşme fenomenini" belirlemek için bir dizi deney yapmaya davet edildi. Moskova'da, omurganın nörolojik osteokondrozu, akut pleksit ve radikülitten muzdarip 11 kişiyi iyileştirmesi için sağlandığı Krasnaya Presnya'daki 112 numaralı bölge polikliniğinden şifacı olarak çalışmaya başladı. Sonra kendisi tıbbi kurumlar buldu, yeteneklerini gösterme fırsatı verildiği yer. Bir süre T. Nikolaev Travmatoloji ve Ortopedi Merkez Araştırma Enstitüsü'nde ve diğer araştırma enstitülerinde çalıştı.

     Juna, Merkez Refleksoloji Araştırma Enstitüsü'nden bilim adamları da dahil olmak üzere, yeteneklerini incelemek için deneyler yapan bilim adamlarıyla aktif olarak işbirliği yaptı. 1981'de Çek doktor Zdenek Reidak başkanlığındaki Uluslararası Psikotronik Çalışmaları Derneği'ne katıldı. 1982 yılında bu Derneğin onursal üyesi oldu. Seksenlerin sonunda Juna kendi şifacı okulunu kurdu.

Juna olağanüstü bir insan. Şiir ve resim yazıyor. 1983'te İbni Sina "Bir Dahinin Gençliği" konulu filmde kahin Yuna rolünü oynadı. 1984 yılında "Gençlik" dergisinde "Kendine Güven" adlı öyküsü yayınlandı. İyileşmesi Rasul Gamzatov, Arkady Raikin'e yardımcı oldu. Hayranları arasında Yevgeny Yevtushenko, Andrei Voznesensky ve diğer ünlüler var. 1988'de, kendisinden, eşsiz bir şifacı olarak yolundan bahsettiği “Ellerimi dinliyorum” kitabı yayınlandı.

    Vladimir Aleksandrovich Kholodov, çocukluğundan beri tüm insan organlarını bir hologramdaymış gibi görüyor. Her bir organı büyütebilir, sanki içeriden bakabilir.

Vladimir Aleksandrovich Soçi'de yaşıyor ve Taşkent'te çalışıyor. Hassas yeteneklerini kullanarak, araştırma enstitülerinden birinde ciddi bir kapalı program üzerinde çalışıyor. Şifa yapar.

    İyileşme sürecinde, "birbirlerine hayat ilettikleri" için organların kapalı bir devre içinde bağlanması gerektiğini belirten Doğu tıbbı ilkelerinden hareket ediyor. Bu nedenle Kholodov, biyoenerjisiyle yalnızca hastalıklı organı değil, aynı zamanda hastanın organlarının tüm kompleksini de etkiler.

Kholodov popülerlik için çabalamıyor, televizyonda görünme olasılığını reddediyor. Bu nedenle, diyelim ki Junu veya Chumak'tan daha az biliniyor.

    A. Kashpirovsky ve A. Chumak'ın isimleri radyo ve televizyonda yapılan şifa seansları sayesinde sadece ülkemizde değil dünyanın birçok ülkesinde tanınmaktadır. Kashpirovsky, hastayı telepatik olarak etkiler, bilinçaltını kendi kendine iyileşmesi için ayarlar ve kendi kendini düzenlemesini etkinleştirir. Chumak, yönteminde biyoenerjinin uzaktan doğrudan hastalara aktarılmasını kullanır ve ayrıca hastaların kullanabileceği su ve kremlerle şarj eder (su içilebilir ve kremler vücudun hastalıklı bölgeleriyle yağlanabilir). Kashpirovsky ve Chumak'ın (özellikle Kashpirovsky) faaliyetlerine bazı tıp çevreleri karşı çıkıyor. 1989'un sonu - 1990'ın başı Kashpirovsky için çok zor bir dönemdi, etrafında tıbbi, politik ve anlaşılmaz nitelikteki tutkular kaynadı, 1990'ın başlarında, Kashpirovsky kendisini bir suçta sanık rolünde buldu. Büyük olasılıkla, bu suçlamanın hiçbir temeli yoktur. Ama zaman gösterecek. Ve şimdi, her şeye rağmen Kashpirovsky ve Chumak'ın popülaritesi azalmıyor. 1990'ın başlarında Kashpirovsky, Amerika Birleşik Devletleri'ne davet edildi.

    "Shaoling Manastırı" adlı televizyon dizisinin gösterilmesinden sonra (önce Çin'de ve ardından dünyanın birçok ülkesinde gösterildi), manastırın başrahibi Shi Yingsun çok popüler oldu. Shi Yingsun (ve Shaolin Manastırı'nın birçok keşişi gibi), özü kişinin yaşam gücünü, enerjisini kontrol etme yeteneği olan qigong sanatında ustalaşır.

527'de manastırda bir Chan okulu kuruldu. Sanskritçe'den ödünç alınan "chan" kelimesi tefekkür, meditasyon anlamına gelir. Chan okulu (Japonca Zen), yüzyıllar boyunca Uzak Doğu halklarının “yaşam felsefesini” belirlemiştir. Temeli, yerel dini ve felsefi öğretilerin, özellikle Taoizm'in etkisi altında dönüşen Budizm'di. Chan okulunda, kişinin iki şekilde aydınlanmaya ulaşabileceğine inanılır. İlk yol, Taocu psikoteknikten ödünç alınan dinamik meditasyon teknikleriyle birleştirilmiş Budist yoga yöntemleridir. İkincisi, şiir, resim, hat sanatı yoluyla güzellik algısının geliştirilmesi veya dövüş sanatları (wushu) yardımıyla kişinin vücudunu kontrol etme yeteneğinin geliştirilmesidir. Ve bu da, Yaşam Gücünün bilinçaltı yoluyla dağılımını etkilemenize izin verir.

     Çin felsefesi ve tıbbındaki "qi" kavramı, Hintli yogiler için "prana" kavramıyla hemen hemen aynı anlama gelir. Chan okulunun öğretilerine göre, her insan rahimde alınan yaşam enerjisinin doğuştan gelen bir qi potansiyeline sahiptir, beslenme ve nefes alma yoluyla edinilen qi ile desteklenir. Bir kişi bu rezervleri ne kadar iyi depolarsa, o kadar yavaş yaşlanır. Ve qigong sisteminin amacı, qi rezervlerini depolayabilmektir. Çigong sisteminin en yüksek seviyelerinde, kişi kendi Yaşam Enerjisini artırma ve hastaları iyileştirmek için dışa yönlendirme becerisi kazanır.

     Enerjiyi vücudun belirli bölgelerine yönlendirerek vücut şok ve kesici etkilerden korunur. Shaolin rahipleri ziyaretçilere qigong ustalıklarını gösterirler: bir keşişin kafasına dört tuğla yerleştirilir ve başka bir keşiş beşinci tuğlayla onları kırar, ardından qigong sistemi öğretmeni Shi Yanhu beline kadar soyunur ve öğrenciler onun omuzlarına, karnına, parmak kalınlığında metal çubuklarla yan taraflar. "Çift kenarlı mızrak" tekniği de gösterilmiştir. İki kişi, metal uçlu esnek bir mızrağın uçlarını boğazlarına dayayıp daireler çizerek yürür (bazen yaklaşır, sonra uzaklaşır), mızrak bir yay şeklinde bükülür, vücuda bastırılır, ancak vücut zarar görmez. Çivilerle bir numara da gösterilir. Keşiş, tahtaya çakılan çivilerin keskin uçlarının üzerine uzanır, üzerine bir battaniye örtülür, üzerine bir metre uzunluğunda beton bir levha konur. Keşişlerden biri, parçalanana kadar levhaya balyozla vurmaya başlar. Deneyin bitiminden sonra, orada bulunanlar, deneyin yapıldığı kişinin cildinin sağlam olduğundan emin olabilir. Sadece kısa süre sonra kaybolan kırmızı nokta sıraları kaldı.

     Çigong sistemi, süper hafiflik hali geliştirmenize izin verir. Çigong ustaları şu tekniği gösterirler: iki adam sandalyelere oturur, vücutlarıyla sigara bandının kenarlarına bastırırlar. Kırılgan olmayan kız, sandalyelerin arkalıklarını tutar, amuda kalkar, bir ayağını, sonra diğer ayağını dikkatlice sandalyelerin arkalıklarından sarkan bir kağıt bandın üzerine basar ve kollarını uzatır. Kağıt mendil bandı yırtılmaz.

     Bir kızın böyle bir tekniği göstermesi tesadüf değildir. Gerçek şu ki, bu ultra hafiflik durumu, havaya yükselme durumuna, yani bazı insanların (çoğunlukla genç kızların) herhangi bir cihaz olmadan uzayda uçma yeteneğine yakındır. Havaya yükselme kontrolsüz olabilir, öngörülemeyen bir şekilde ve kural olarak geceleri meydana gelebilir ve kontrollü olarak günün herhangi bir saatinde gerçekleştirilebilir. Havada asılı duran kadınların etrafında genellikle mistik bir korku atmosferi yaratılır. Hassas yeteneklerini zihinsel anormallikle karıştırarak bir psikiyatriste sevk edilirler. Bu nedenle hassas havaya yükselme yeteneğine sahip kişiler uçuşlarını derinden gizlerler. Ancak havaya yükselen bazı kadınlar artık sessiz kalamaz. Sumy bölgesinden bir anaokulu öğretmeni olan R. R., Ağustos 1989'da Trud gazetesinin editörüne şunları yazdı: “Uçuyorum. Bu durum, uyku ve gerçeklik arasındaki geçiş döneminde ortaya çıkar. Vücut sertleşmeye başlar ve kulaklar aynı frekanstaki sinyalleri algılar. Ondan sonra, ben... yatağın üzerinde yükselmeye başladım. Daire içinde uçuyorum. Aniden duvardan duvara fırlatıldığım oluyor, ancak daha sık uçuş pürüzsüz. Bazen bu durum keyfi olarak geliyor, bazen de kendime getirebiliyorum. Daha detaylı anlatabilirim ama bana inanır mısın?

   Havaya yükselme için henüz bilimsel bir gerekçe yok. Belki de bu hassas yetenek, Evrendeki alanların etkileşiminin bir sonucudur (insan biyo-alanı, Dünya'nın yerçekimi alanının onun üzerindeki etkisini etkisiz hale getirir).

   Zamanımızın tanınmış duyarlılarından biri Anatoly Vasilyevich Martynov'dur. O bir biyodiagnostik, çerçeve ile harika çalışıyor, bir şifacı. Ancak parapsikoloji sorunları üzerine verdiği dersler ona en büyük şöhreti getirdi (derslerini esas olarak kulüplerde, kültür evlerinde okur). Birçoğu derslerini bir kayıt cihazına kaydediyor ve evde arkadaşlarıyla dinliyor. Martynov'u parapsikoloji fenomeninin diğer propagandacılarından ayıran şey, özgünlüğü ve muhakeme derinliği, (mesleği gereği fizikçi olmasına rağmen) olağanüstü hitabıdır. Martynov'un popülaritesi, özellikle 1989'un sonunda Leningrad programı "The Fifth Wheel" tarafından kültür evlerinden birindeki röportajı ve dersinin kaydının gösterilmesinden sonra arttı. 1989'da The Confessed Path adlı kitabı yayınlandı.

    Boris Evgenievich Zolotoe, ortak bir Sovyet-Finlandiya-Bulgar girişimi olan Delta-Inform Duyarlı Eğitim Merkezi'nin başkanıdır. Merkez Rostov-on-Don'da bulunuyor, şubeleri Moskova, Sverdlovsk ve ülkenin diğer bazı şehirlerinde düzenleniyor.

    Merkez her ay iki haftalık seminerler düzenlemektedir. Seminerler ücretlidir, seminer katılımcılarının yaşı 15 ile 60 arasındadır.

    Seminerlerin amacı hassas yetenekler geliştirmektir: telepati, durugörü, şifa. Seminer katılımcıları ikili ve gruplar halinde çalışır. Derslerin ilk aşamasında, katılanların enerjisi dinamik meditasyonlar (danslar, "tren" ve diğerleri) yardımıyla "elde edilir" ve ikinci aşamada doğrudan hassas yetenekler üzerinde çalışılır.

     6. ÖNEMLİ TARİHİ KİŞİLER VE HASSAS YETENEKLER

     6.1. Olağanüstü manevi figürler ve hassas yetenekler

     İnsanlığın manevi yaşamının gelişimi, ayrılmaz bir şekilde manevi, dini öğretilerin ortaya çıkışıyla bağlantılıdır. Önce Budizm, ardından Yahudilik, Hıristiyanlık ve son olarak da İslam geldi. Bu öğretilerin kurucuları olan insanlar (Buda, Musa, Mesih, Muhammed), insanlığın büyük ruhani öğretmenleriydi. Esasen kalıcı aydınlanma olan kozmik bilince sahiplerdi (yani sürekli kozmik bilince sahiplerdi). Onların "Ben" i özgürleştirildi ve Mutlak ile sürekli birleşti (Mesih bu vesileyle şöyle dedi: "Ben ve Baba biriz"). Ve "Ben"lerinin Mutlak ile - sınırsız bilgi ve güce sahip her şeyin kaynağı - birleşmesi nedeniyle, kendileri veya daha doğrusu biyolojik alanları sınırsız hassas yeteneklere sahipti. İnsanlığın en büyük duyarlılarıydılar;

    Büyük ruhsal öğretilerin tüm kurucuları arasında, Mesih'in en yüksek kişisine odaklanacağız. Onun "Ben" i, diğer insanların "Ben" i gibi önceki enkarnasyonların karmasına bağlı değildi. Onda kalıcı bağlantılar, önceki yaşamlarda ortaya konan ve tezahür etmeye çabalayan arzu ve eylem tohumları yoktu. O sadece karmasına bağlı değildi, aynı zamanda insanlığın karmasından da özgürdü. Kendi karmasının yokluğu, onu insanları bağlayan bencil, kişisel arzulardan kurtardı.

eylemler ve kişisel gurur çemberine. Bu özgürleşme, "Ben" in Mutlak ile birleşmesine (bu arada, yogilerin en yüksek amacıdır) yol açar ve bu da çok büyük hassas yeteneklerin ortaya çıkmasına neden olur.

    Mesih, hassas yeteneklerini Hintli yogilerden ve Budist rahiplerden uyandırdı ve geliştirdi. Bunun onayını ünlü yogi Ramacharaka'nın (Atkinson) yazılarında buluyoruz, burada İsa'nın gençliğinde okült bilimler okuduğu Hindistan, İran ve Mısır'a gittiğini iddia ediyor. 1989'da popüler Yugoslav dergisi Nedelne Informative Novine, gazeteci D. Iovanovic'in İsa Mesih'in hayatının birkaç yılını Hindistan'da geçirdiğini ve bir Budist keşiş olarak anavatanına döndüğünü belirten bir makalesi yayınladı. Bu açıklama, Güneydoğu Sırbistan'da bulunan Pirot şehri yakınlarındaki bir mağarada bulunan ve 13. yüzyılın başlarına tarihlenen bir fresk resmine dayanmaktadır. Üzerinde, Hıristiyanlığın kurucusu, Doğu rahiplerininki gibi tıraşlı bir kafa ile tasvir edilmiştir. D. Iovanovich, birkaç yıl boyunca Mesih'in yaşamı sorunuyla uğraştı,

     Büyük Öğretmenlerin şifası, metodolojisinde sıradan şifacılardan farklıydı. Biyoenerji alanları o kadar güçlüydü ki, bir anda hastaya çok büyük bir enerji artışı aktarabildiler, enerji alanını anında hizaladılar ve böylece onu hızla iyileştirdiler. Bunun bir örneği, Mesih tarafından gerçekleştirilen iyileştirmelerdir.

     Bir keresinde, İsa Celile'de bir evde vaaz verirken, vaazın ortasında, kendisi ve öğrencileri için beklenmedik bir şekilde, açık avluyu çevreleyen çatıdan, üzerinde felçli bir adamın yattığı bir yatak indirildi. Arkadaşları talihsiz adamı, İsa'nın önünde yükseltilip sonra alçaltılmasına izin vermeye ikna ettiler, öyle ki kaçınılmaz olarak dikkatini kendilerine çekeceklerdi. Mesih konuşmasını yarıda kesti, ellerini hastanın vücuduna koydu ve ayağa kalktı.

İsa aynı zamanda temassız bir şekilde (ellerini kullanmadan enerjisini göndererek) şifa vermeyi de biliyordu. Hasta ve sakatların sağlığına kavuşmak için akın ettiği Kudüs'teki Koyun Kapısı'ndaki havuz olan Bethesda'da olmak, Mesih kalabalığın arasından geçti. Pınarlardan uzakta yatan talihsiz adama dikkati çekildi. Hiç arkadaşı, hizmetçisi yoktu ve suya ulaşmak için yeterli gücü yoktu. Yüksek sesle inledi ve acı kaderinden şikayet etti. İsa ona yaklaştı ve ona sert ve otoriter bir bakış atarak aniden ona seslendi: "Kalk ve git!" Hasta ayağa kalktı ve büyük bir şaşkınlık içinde serbestçe hareket edebildiğini hissetti.

     Mesih, tıbbi olarak tedavi edilemez olduğu düşünülen hastalıkları iyileştirebilirdi. Böyle bir hastalık cüzzamdır. Yüzyıllar boyunca Doğu halklarında korku uyandırdı. Cüzamlı hastalar sürgüne dönüştü. Bir keresinde cüzamlılardan biri, İsa'nın harika bir şifa sanatına sahip olduğunu öğrenince, ona ulaşmaya ve yardım etmesi için yalvarmaya karar verdi. Mesih'e nasıl ulaşmayı başardığı bilinmemektedir (muhtemelen bu son derece zordu ve her türlü numarayı gerektiriyordu, çünkü cüzamlıların kalabalık yerlerde görünmesi yasaktı), ancak yine de tek başına yürürken İsa ile yüz yüze görüştü, düşünmeye düşkündü. ve öğrencileri geride bırakmak. Sonunda hastalık ve insan aşağılaması tarafından ezilen iğrenç, itici bir yaratık, İsa'nın önünde belirdi ve ondan şifa istedi. Cüzamlı, Mesih'in gücünden bir an bile şüphe duymadı, yüzünde inanç ve umut ifade edildi. Mesih ona dikkatle baktı ve büyük bir güvenle dokunarak talihsiz adama yaklaştı ve böylece cüzamlılarla iletişimi kesinlikle yasaklayan ülkenin yasalarını ihlal etti. Ellerini hastanın vücuduna koydu, yüzünü ovuşturdu ve "Temizlen!" dedi. Sonra yine iki eliyle hastanın vücuduna dokundu. Cüzamlı, tüm vücudunda şiddetli bir titreme hissetti, her zerresi alev almış gibi oldu ve yakıcı bir acıyla söndü; vücut değişmeye başladı ve sağlıklı bir renk aldı, ağrılı noktaları engelleyen uyuşukluk ortadan kalktı. Ve İsa, biyolojik alanından güçlü bir prana akışı ileterek ellerini cüzamlının vücudunda tuttu. talihsizlere yaklaştı, bu nedenle cüzzamlılarla iletişimi kesinlikle yasaklayan ülke yasalarını ihlal etti. Ellerini hastanın vücuduna koydu, yüzünü ovuşturdu ve "Temizlen!" dedi. Sonra yine iki eliyle hastanın vücuduna dokundu. Cüzamlı, tüm vücudunda şiddetli bir titreme hissetti, her zerresi alev almış gibi oldu ve yakıcı bir acıyla söndü; vücut değişmeye başladı ve sağlıklı bir renk aldı, ağrılı noktaları engelleyen uyuşukluk ortadan kalktı. Ve İsa, biyolojik alanından güçlü bir prana akışı ileterek ellerini cüzamlının vücudunda tuttu. talihsizlere yaklaştı, bu nedenle cüzzamlılarla iletişimi kesinlikle yasaklayan ülke yasalarını ihlal etti. Ellerini hastanın vücuduna koydu, yüzünü ovuşturdu ve "Temizlen!" dedi. Sonra yine iki eliyle hastanın vücuduna dokundu. Cüzamlı, tüm vücudunda şiddetli bir titreme hissetti, her zerresi alev almış gibi oldu ve yakıcı bir acıyla söndü; vücut değişmeye başladı ve sağlıklı bir renk aldı, ağrılı noktaları engelleyen uyuşukluk ortadan kalktı. Ve İsa, biyolojik alanından güçlü bir prana akışı ileterek ellerini cüzamlının vücudunda tuttu. her zerresi alev alıyor gibiydi ve yakıcı bir acıyla söndü; vücut değişmeye başladı ve sağlıklı bir renk aldı, ağrılı noktaları engelleyen uyuşukluk ortadan kalktı. Ve İsa, biyolojik alanından güçlü bir prana akışı ileterek ellerini cüzamlının vücudunda tuttu. her zerresi alev alıyor gibiydi ve yakıcı bir acıyla söndü; vücut değişmeye başladı ve sağlıklı bir renk aldı, ağrılı noktaları engelleyen uyuşukluk ortadan kalktı. Ve İsa, biyolojik alanından güçlü bir prana akışı ileterek ellerini cüzamlının vücudunda tuttu.

    Mesih uzaktan iyileştirme yeteneğine sahipti. Küçük Celile'deyken

Köyden 36 kilometre uzakta bulunan Kefernahum şehrinin nüfuzlu bir sakini olan köy ona geldi ve ölmekte olan oğlunu kurtarmak için hızla onunla şehre gitmesi için yalvarmaya başladı. İsa ona sıcak bir şekilde gülümsedi ve oğlu zaten sağlıklı, yaşam ve güçle dolu olduğu için eve dönmesini tavsiye etti. Saat 7'ydi. İki gün sonra Kefernahum'dan haber geldi: saat 7'de genç adamın durumu dramatik bir şekilde iyileşti, ateşi düştü, kriz sona erdi.

    İsa'nın telepatik yeteneklerinin bir örneği, öfkeli bir kalabalık üzerindeki zihinsel etkisidir, çünkü Mesih vaazında (ve memleketi Nasıra'daydı) onu küçük hurafe ve ikiyüzlülükle suçladı ve onu öldürmek istedi. Onu platformdan iten ve sinagogun dışına iten öfkeli kalabalık, onu şehrin varoşlarındaki bir uçurumun üzerine sürükledi. Sonra Mesih hassas gücünü kullandı. Kalabalığa sert bir bakış atarak içinden onlara gitmelerini emretti. Ve insanlar kaçtı.

    Mesih'in basiret, yaşamının son günlerinde canlı bir şekilde kendini gösterdi. Ölümünden birkaç gün önce Mesih, takipçilerinden on ikisini topladı ve bütün gece onlarla konuştu. Onlara ölümünün yakın olduğunu ve ölmesi gerektiğini ve onların, on iki öğrencisinin gezgin olacaklarını, onun uğruna ve onun adına zulüm göreceklerini söyledi. Bazı öğrenciler dünyevi yaşamda başarı ve yüksek mevkiler hayal ettikleri için bu mesajdan rahatsız oldular. Harekete geçme zamanının geldiğini hisseden Yahuda, sessizce geri çekildi ve adını sonsuza dek ihanetle eşanlamlı hale getiren anlaşmayı sonuçlandırmak için başkâhinlere gitti. Ertesi gün Mesih, takipçilerinin on ikisini Fısıh yemeği için bir araya topladı. Akşam yemeğinde, ertesi günün olaylarını tahmin eden Mesih, "Seçtiklerimden biri bana ihanet edecek" dedi. Sıkıntı içindeki öğrenciler sırayla ona, "Ben değil miyim, Lord?" diye sordular. İsa her seferinde başını salladı. Ama Yahuda sormadı, ama utanç içinde elini uzattı ve İsa'nın tabağından bir parça ekmek aldı. Sonra Mesih bir parça ekmek aldı ve tabağına batırdıktan sonra Yahuda'ya verdi ve sakince şöyle dedi: "Yahuda, işini vakit kaybetmeden yap." Yahuda utandı ve gizlice masadan çekildi.

    Mesih havaya yükselme yeteneğine sahipti. Bir keresinde, dağlarda tek başına meditasyon yaparak geceyi geçirdikten sonra, sabah erkenden göle yaklaştı ve dalgaların yükseldiğini ve öğrencilerinin yelken açtığı teknenin tehlikede olduğunu gördü. Onlarla birlikte olmak, onları rahatlatmak ve güvenini tazelemek istiyordu. Yakınlarda bir tekne görmeden cesurca suya adım attı ve hızla suyun karşısına geçti. Onu gören öğrenciler, onun bir hayalet olduğunu düşünerek korkmuşlardı. Petrus Mesih'i tanıdığında, "Tanrım, eğer sen isen, bana su üzerinde sana gelmemi emret" dedi ve İsa gülümseyerek, "Git" dedi. Mesih'e olan inancının hassas güçlerini artırdığı Petrus, teknenin yan tarafından atlayarak suyun üzerinde yürüdü, ancak bir anda inancını ve cesaretini kaybederek, hassas güçlerini kaybederek batmaya başladı. Sonra Mesih, Petrus'u elinden tuttu ve onu tekneye götürdü.

    Mesih'in hassas yeteneklerinin ilk tezahürlerinden biri, su moleküllerinin yapısındaki bir değişiklikti. Böyle bir eylem, yalnızca biri Mesih olan Dünyanın en büyük duyarlıları için mümkündür.

Mesih, öğrencileriyle birlikte bir düğünün oynandığı küçük bir Celile köyüne geldi. İsa da davet edilmişti ve daveti kabul etmişti. Annesi Maria da düğündeydi.

    Kutlamanın sonunda beklenenden çok daha fazla içildiği için şarabın bitmek üzere olduğu ortaya çıktı. Böyle bir durum Yahudi ortamında aile rezaleti ile eşdeğerdi, en yakın akrabalar endişeyle birbirlerine bakmaya başladılar. Geleneğe göre, Meryem ve diğer kadınlar İsa'dan yardım istediler. Ondan ne bekledikleri belli değil ama muazzam hassas güçleri olduğunu fark ederek bir çıkış yolu bulacağına inandılar. İlk başta İsa, kadınlara kendisine verilen hediyeyi bu tür önemsiz şeyler için kullanamayacağına dair güvence vererek reddetti, ancak annesine olan sevgisi ve ona olan bağlılığı ve inancı için ona teşekkür etme arzusu, bir "mucize" olarak hareket etme isteksizliğine üstün geldi. çalışan." Hindistan'daki öğretmenlerinin yardımıyla bu hassas tekniğe uzun zaman önce hakim olmuştu ve bunu gerçekleştirmenin zor olduğunu düşünmemişti. İçi su dolu büyük kapların bulunduğu avluya geçilirken, sırayla onlara keskin, delici bir bakışla baktı, elini hızla her birinin üzerinde gezdirdi, ardından şarabın ana unsurlarının kaplarda nasıl toplandığını yoğun bir şekilde zihinsel olarak hayal etti. Böylece "mucize" gerçekleşti.

Mesih'in Dünya'nın en büyük duyarlısı olduğu gerçeği, bir kişinin biyo-alanını pranadan yoksun fiziksel bedenine, yani bir kişinin astral bedenini ölü fiziksel bedenine geri döndürme yeteneğiyle kanıtlanır. Mesih tarafından işlenen astral bedenin dönüşüne ilişkin üç vaka vardır (dördüncü durumda, astral bedenin dönüşü, kendisi ile ilgili olarak gerçekleştirildi).

İlk durumda, Mesih bu hassas başarıyı Kefernahum'daki Dağdaki Vaazdan birkaç gün sonra, öğretisinin merkezlerini yarattığı şehirleri dolaşırken gerçekleştirdi. Küçük bir kasabada, o ve öğrencileri bir cenaze alayıyla karşılaştı. İsa alay yolunu kapattı ve mezarın indirilmesini emretti. Ölen gencin annesi, kalbi kırık bir şekilde yakınlarda durdu. Mesih, otoriter bir hareketle kalabalığı uzaklaştırdı, böylece sadece o ve genç adamın annesi vücutta kaldı. Gözlerini merhumun yüzüne dikerek tüm iradesini kullanmaya başladı: ne kadar büyük bir çabayla daha yüksek güçlerde ustalaşmaya çalıştığı açıktı (genç adamın astral bedenini fiziksel bedenine döndürmeye çalışıyordu); aynı zamanda, biyolojik alanından genç bir adamın vücuduna güçlü bir enerji akışı ileterek, içindeki enerji dolaşımını yeniledi. Öğrencileri, Üstatlarının ne kadar hassas bir başarı sergilediğini anladılar, ölüm sürecini tersine çevirdi ve deneyin sonucunun beklentisiyle titreyerek solgunlaştı. İsa'nın şu sözleri işitildi: “Kalk, delikanlı! Gözlerini aç! özgürce nefes al! Sana söylüyorum, kalk! Ve genç adam gözlerini açtı, vahşi bir şaşkınlıkla etrafına baktı, sonra ayağa kalktı, annesini tanıdı ve yüksek sesle ağlayarak onu kucakladı.

    İkinci benzer olay, Mesih'in bilgi ve şifa arayan insanları kabul ettiği Kefernahum'da meydana geldi. Bir şifacı olarak ünü birçok kişiye ulaştı ve hastalar, Mesih onlara dokunsun diye uzaktan getirildi. Bu sırada sinagogun hahamı Yair adında bir adam ona yaklaştı. On iki yaşındaki kızı ciddi şekilde hastalandı ve doktorlar onun durumunu umutsuz buldu. Mesih, Jairus'un kızını kurtarma isteğine yanıt olarak aceleyle evine gitti. Eve yaklaştıklarında hizmetçiler onları karşıladı ve onlara kızın öldüğünü bildirdi. Baba çaresizlik içindeydi. Ama Mesih ona şöyle dedi: "Korkma, sadece inan, o kurtulacak." John, Peter ve James'i yanına alarak merhumun odasına girdi, elini çocuğun başına koydu ve sonra küçük, soğuk bir el aldı. Ve sonra olağanüstü bir şey oldu: kızın göğsü hareket etmeye başladı, nefesi belirdi.

Astral bedenin ölü bir fiziksel bedene dönüşünden oluşan Mesih'in hassas yeteneğinin tezahürünün üçüncü durumu, en zor olanıdır, çünkü Mesih zaten gömülü bir fiziksel bedenle uğraşmıştır. Kudüs'e doğru hareket eden İsa, Persa'ya girdi (tanıdık ailesinin yaşadığı Bethany'den çok uzak değil - iki kız kardeş, Martha ve Mary ve erkek kardeşleri Lazarus). Daha sonra arkadaşı Lazarus'un ölümcül bir şekilde hasta olduğu ve Lazarus'a yardım etmesi için Beytanya'ya gelmesinin istendiği haberini aldı. Fakat İsa ciddi sebeplerden dolayı Beytanya'ya gidemedi. Birkaç gün sonra Lazarus öldü ve gömüldü. Mesih Beytanya'ya vardığında, hem Lazarus'un kız kardeşleri hem de arkadaşına yardım etmeyi reddettiği için Mesih'i sert bir şekilde kınayan kasaba halkı tarafından düşmanlıkla karşılandı. İsa, korktukları, nefret ettikleri ve azarladıkları adamdan yeni mucizeler beklemeye can atan bir kalabalıkla birlikte Lazarus'un mezarına götürüldü. İsa mezarın önünde durdu ve mezar taşının kaldırılmasını emretti. İnsanlar, cesedin zaten çürümüş bir koku yaydığını bilerek tereddüt ettiler, ancak yine de emrini yerine getirdiler. İsa, güçlü bir ruhani konsantrasyona teslim olarak birkaç dakika hareketsiz durdu. Tüm ahlaki ve manevi gücünü nasıl zorladığı belliydi. Sonra yetkili bir şekilde seslendi: "Lazarus, Lazarus, dışarı çıkın." Zaten çürüyen bedene yapılan bu çağrıyı duyan kalabalık korku içinde dondu. İsa tekrarladı, "Lazarus, Lazarus, dışarı çıkmanı emrediyorum!" Ve sonra inanılmaz bir şey oldu: Mezarın açılışında Lazarus belirdi. Vücudu bir bebeğinki gibi temiz ve hassas çıktı... güçlü ruhsal konsantrasyona teslim olmak. Tüm ahlaki ve manevi gücünü nasıl zorladığı belliydi. Sonra yetkili bir şekilde seslendi: "Lazarus, Lazarus, dışarı çıkın." Zaten çürüyen bedene yapılan bu çağrıyı duyan kalabalık korku içinde dondu. İsa tekrarladı, "Lazarus, Lazarus, dışarı çıkmanı emrediyorum!" Ve sonra inanılmaz bir şey oldu: Mezarın açılışında Lazarus belirdi. Vücudu bir bebeğinki gibi temiz ve hassas çıktı... güçlü ruhsal konsantrasyona teslim olmak. Tüm ahlaki ve manevi gücünü nasıl zorladığı belliydi. Sonra yetkili bir şekilde seslendi: "Lazarus, Lazarus, dışarı çıkın." Zaten çürüyen bedene yapılan bu çağrıyı duyan kalabalık korku içinde dondu. İsa tekrarladı, "Lazarus, Lazarus, dışarı çıkmanı emrediyorum!" Ve sonra inanılmaz bir şey oldu: Mezarın açılışında Lazarus belirdi. Vücudu bir bebeğinki gibi temiz ve hassas çıktı...

     Adları yüzyıllarca kalacak olan Hindistan'ın dünyaca ünlü manevi figürleri Ramakrishna ve Vivekananda idi. Her ikisi de kozmik bilince erişti ve aynı zamanda Samadhi performansının büyük ustaları olarak biliniyor.

Gadadhar Ramakrishna, 1836'da Bengal'in Kamarpukar köyünde fakir bir kırsal Brahman ailesinin çocuğu olarak dünyaya geldi. Çocuğun son derece etkilenebilir, güzelliğe duyarlı ve duygusal olduğu ortaya çıktı. Bir gün, mavi yaz göğünde göz kamaştırıcı beyaz bir turna sürüsü görünce kendinden geçti. Bundan sonra, giderek artan bir şekilde ve çeşitli durumlarda, her zaman bir ecstasy durumuyla biten, zevk dalgaları, duygusal yükselişle kaplandı. Bu, çevredeki köylerde dolaşırken, tapınakları ve kutsal yerleri ziyaret ederken ve tiyatro gösterileri sırasında oldu.

     Gadadhar, yirmi yaşında Dakshineswar'daki Kali tapınağının rahibi oldu. Orada, tapınakta, önce Samadhi durumuna düştü (Samadhi durumundan önce bir "vizyon" yaşadı: ona göre, tanrıça Kali ona "göründü"). İki "manevi öğretmen" - bir kadın sannyasi Bhairavi-brahmani ve gezgin bir münzevi Totapuri ile görüştükten sonra Gadadhar, aylarca çeşitli dini uygulamalarda ustalaştı - Vaishnava, Tantrik, Aivata-Vedantist, neredeyse sürekli olarak bir Samadhi durumunda. Gadadhar'ın Samadhi'deki başarıları o kadar büyüktü ki Bhairavi Brahmani, panditlerin özel bir toplantısını topladı ve burada, bir dizi belirli teolojik inceliği değerlendirdikten sonra Ramakrishna, Vishnu'nun enkarnasyonu olan bir avatar olarak kabul edildi. 1866'da Ramakrishna, bir süre İslam'ın ateşli bir yandaşı oldu, uygun kıyafetler giydi ve ritüeller gerçekleştirdi. 1874'te benzer şekilde Hıristiyan ayinlerini gerçekleştirdi. Bir sonraki adımı, aynı ilahi ilkenin enkarnasyonları olarak Muhammed, Buda, Krishna ve İsa'nın ilanıydı. Ramakrishna'nın dünyaca ünlü "Evrensel İncili" böyle doğdu. "Evrensel bir din" vaaz etmeye başladı. Ramakrishna'nın dünyaca ünlü "Evrensel İncili" böyle doğdu. "Evrensel bir din" vaaz etmeye başladı. Ramakrishna'nın dünyaca ünlü "Evrensel İncili" böyle doğdu. "Evrensel bir din" vaaz etmeye başladı.

     Vivekananda (gerçek adı Narendranath Datta'dır) 1863'te zengin bir Kalküta avukatının ailesinde doğdu. Mükemmel bir eğitim aldı. Üniversite yıllarında okuduğu kitaplar arasında Kant, Schopenhauer ve diğer filozofların eserleri vardı. 1881'de Vivekananda, Ramakrishna ile tanıştı. Birkaç Bengalce şarkı söyledi; Mükemmel bir kulağı ve oldukça güçlü bir sesi olan genç öğrencinin şarkı söylemesi Ramakrishna'yı çok sevindirdi. Şarkı bittikten sonra Ramakrishna, Vivenkananda'yı balkona çıkardı, ona eğildi, ona Narayana (Vishnu'nun isimlerinden biri) diyerek onu Dakshineswar'da ziyaret etmeye davet etti. Bu bölüm, Ramakrishna'nın Vivekananda'nın ne kadar büyük bir ruhani figür olacağını önceden gördüğünü gösteriyor.

    1886'da Ramakrishna'nın ölümünden sonra Vivekananda sannyasi olmaya karar verir. Ramakrishna'nın diğer öğrencileriyle birlikte Baranagora'da terk edilmiş bir eve yerleşir ve burada günlerini bitmeyen tartışmalarda geçirir - bu sadece dini konularla ilgili değil, aynı zamanda edebiyat, sanat, felsefe ve tarihle de ilgilidir. Sonra Vivekananda Hindistan'da Dolaşıyor. 1892'de Hindistan'ın en güney noktasına - Kanya Kumari Burnu'na ulaşarak, hayatını Hindistan'ın yeniden canlanmasına, insanların yaşam koşullarını iyileştirmeye ve Hint halkının ulusal kimliğini uyandırmaya adamaya yemin eder. 1893'te Vivekananda, dünya toplumunun dikkatini milyonlarca Kızılderili'nin felaketlerine çekmek ve onlara etkili yardım sağlamaya teşvik etmek gibi dinsel olmaktan çok sivil bir misyonla Dünya Dinler Kongresi için Chicago'ya gitti.

     Daha sonra Vivekananda'nın tüm hayatı, Hint halkının ruhsal yeniden doğuşuna adadı. 39 yaşında genç yaşta öldü. Belki de çok yoğun Samadha derslerinin (Hatha Yoga'yı ihmal ederken) bir etkisi oldu. Kâhin Vivekananda, ölümünden 10 yıl önce bile onun başka bir dünyaya kırk yaşına yakın bir yaşta ayrılacağını tahmin etmişti.

    Günümüz Hindistan'ında Vivekananda, "ulusun babası" Mahatma Gandhi gibi hemen herkes tarafından bilinir ve saygı görür. Milyonlarca Hintli çocuğun ilkokul sınıflarında tanıştırıldığı ilk kitaplardan biri, Hindistan Enformasyon Bakanlığı tarafından yayınlanan Çocuklar için Vivekananda'dır. Yetişkinler, Hindistan'da yaşayan halkların 15 dilinde yayınlanan Vivekananda'nın eserleriyle tanışabilir. Vivekananda'nın adı dünyanın birçok ülkesinde iyi bilinmektedir. Çalışmaları İngiltere, Danimarka, Finlandiya, Fransa, Almanya, Yunanistan, İtalya, Rusya, Polonya, İsveç, Japonya ve diğer ülkelerde yayınlandı. Vivekananda'nın en ünlü eserleri, yoganın en yüksek yönlerine adanmıştır.

    6.2. Tanınmış siyasi figürler ve hassas yetenekler

    Yüksek bir kesinlikle söylenebilir ki, tüm büyük insanlar bir dereceye kadar duyarlıdır ve onları büyük yapan tam da hassas yetenekleridir. Gerçekten de, yetenekli ve özellikle büyük sanat ustaları için ilham, eser yaratmanın vazgeçilmez bir yoludur - aydınlanmaya yakın bir durum. Benzer şekilde, yetenekli, özellikle büyük politikacılar seyirciyi nasıl kontrol edeceklerini bilirler - yani telepatik bir yetenekleri vardır.

    Birçok seçkin politikacının büyük hassas yetenekleri vardı. Lord Nelson'ın hayatı üzerine yapılan araştırmalar, Napolyon'un olağanüstü duyarlı kişiler olduğu hakkında fikir veriyor. Abraham Lincoln, basiret yeteneğine sahipti, olayları önceden görebiliyordu.

    George Washington, 1777'de Amerikan ulusunun geleceğini "gördüğü" bir "aydınlanma" yaşadı. Bu "vizyon", Kuzey ve Güney Amerikan İç Savaşı'nın zor zamanlarında ona manevi destek verdi. Washington, "vizyonun" içeriğini Anthony Sherman'a söyledi: evindeyken masasında çalıştı. Başını kaldırdığında karşısında olağanüstü güzel bir kadının durduğunu gördü ve son derece şaşırdı çünkü birkaç saat önce kimseyi içeri almama emri vermişti. Washington kendini kısıtlanmış hissetti: dili itaat etmedi, düşüncesi felç oldu, gizemli, güçlü bir şey onu ele geçirdi. Yavaş yavaş, çevredeki atmosfer parladı, misafir havadarlaştı ve zihninde hayatın sonuna eşlik eden hisleri yaşadı. Sonra bir ses işitti: "Cumhuriyetin Oğlu, izle ve öğren! Konuk elini doğuya doğru uzattı ve dağılan buharın arasından Washington bir resim gördü: Önünde dünyanın tüm kıtaları geniş bir düzlükte uzanıyordu; okyanusların dalgaları kıtalar arasında yuvarlandı. Ardından, Amerika anakarasının zemininde, ulusun hayatındaki üç büyük krizi gösteren üç olayın fotoğrafları geldi. Tablolar kaybolunca ziyaretçi, “Cumhuriyet evladı, gördüklerin şöyle yorumlanıyor. Cumhuriyet'i üç büyük tehlike beklemektedir. En korkunç olanı, dünyanın birleşmeden üstesinden gelemeyeceği üçüncü olacaktır. Her Cumhuriyetin çocuğu Allahı, vatanı ve birliği için yaşamayı öğrensin. Bu sözlerle kadın ortadan kayboldu ve Washington, vizyonlarının Amerika Birleşik Devletleri'nin doğumunu, ilerlemesini ve kaderini sembolize ettiğini anladı. ve Washington, dağılan buharın arasından bir resim gördü: Önünde dünyanın tüm kıtaları geniş bir düzlükte uzanıyordu; okyanusların dalgaları kıtalar arasında yuvarlandı. Ardından, Amerika anakarasının zemininde, ulusun hayatındaki üç büyük krizi gösteren üç olayın fotoğrafları geldi. Tablolar kaybolunca ziyaretçi, “Cumhuriyet evladı, gördüklerin şöyle yorumlanıyor. Cumhuriyet'i üç büyük tehlike beklemektedir. En korkunç olanı, dünyanın birleşmeden üstesinden gelemeyeceği üçüncü olacaktır. Her Cumhuriyetin çocuğu Allahı, vatanı ve birliği için yaşamayı öğrensin. Bu sözlerle kadın ortadan kayboldu ve Washington, vizyonlarının Amerika Birleşik Devletleri'nin doğumunu, ilerlemesini ve kaderini sembolize ettiğini anladı. ve Washington, dağılan buharın arasından bir resim gördü: Önünde dünyanın tüm kıtaları geniş bir düzlükte uzanıyordu; okyanusların dalgaları kıtalar arasında yuvarlandı. Ardından, Amerika anakarasının zemininde, ulusun hayatındaki üç büyük krizi gösteren üç olayın fotoğrafları geldi. Tablolar kaybolunca ziyaretçi, “Cumhuriyet evladı, gördüklerin şöyle yorumlanıyor. Cumhuriyet'i üç büyük tehlike beklemektedir. En korkunç olanı, dünyanın birleşmeden üstesinden gelemeyeceği üçüncü olacaktır. Her Cumhuriyetin çocuğu Allahı, vatanı ve birliği için yaşamayı öğrensin. Bu sözlerle kadın ortadan kayboldu ve Washington, vizyonlarının Amerika Birleşik Devletleri'nin doğumunu, ilerlemesini ve kaderini sembolize ettiğini anladı. önünde dünyanın tüm kıtaları geniş bir ovada uzanıyordu; okyanusların dalgaları kıtalar arasında yuvarlandı. Ardından, Amerika anakarasının zemininde, ulusun hayatındaki üç büyük krizi gösteren üç olayın fotoğrafları geldi. Tablolar kaybolunca ziyaretçi, “Cumhuriyet evladı, gördüklerin şöyle yorumlanıyor. Cumhuriyet'i üç büyük tehlike beklemektedir. En korkunç olanı, dünyanın birleşmeden üstesinden gelemeyeceği üçüncü olacaktır. Her Cumhuriyetin çocuğu Allahı, vatanı ve birliği için yaşamayı öğrensin. Bu sözlerle kadın ortadan kayboldu ve Washington, vizyonlarının Amerika Birleşik Devletleri'nin doğumunu, ilerlemesini ve kaderini sembolize ettiğini anladı. önünde dünyanın tüm kıtaları geniş bir ovada uzanıyordu; okyanusların dalgaları kıtalar arasında yuvarlandı. Ardından, Amerika anakarasının zemininde, ulusun hayatındaki üç büyük krizi gösteren üç olayın fotoğrafları geldi. Tablolar kaybolunca ziyaretçi, “Cumhuriyet evladı, gördüklerin şöyle yorumlanıyor. Cumhuriyet'i üç büyük tehlike beklemektedir. En korkunç olanı, dünyanın birleşmeden üstesinden gelemeyeceği üçüncü olacaktır. Her Cumhuriyetin çocuğu Allahı, vatanı ve birliği için yaşamayı öğrensin. Bu sözlerle kadın ortadan kayboldu ve Washington, vizyonlarının Amerika Birleşik Devletleri'nin doğumunu, ilerlemesini ve kaderini sembolize ettiğini anladı. milletin hayatındaki üç büyük krizi gösteriyor. Tablolar kaybolunca ziyaretçi, “Cumhuriyet evladı, gördüklerin şöyle yorumlanıyor. Cumhuriyet'i üç büyük tehlike beklemektedir. En korkunç olanı, dünyanın birleşmeden üstesinden gelemeyeceği üçüncü olacaktır. Her Cumhuriyetin çocuğu Allahı, vatanı ve birliği için yaşamayı öğrensin. Bu sözlerle kadın ortadan kayboldu ve Washington, vizyonlarının Amerika Birleşik Devletleri'nin doğumunu, ilerlemesini ve kaderini sembolize ettiğini anladı. milletin hayatındaki üç büyük krizi gösteriyor. Tablolar kaybolunca ziyaretçi, “Cumhuriyet evladı, gördüklerin şöyle yorumlanıyor. Cumhuriyet'i üç büyük tehlike beklemektedir. En korkunç olanı, dünyanın birleşmeden üstesinden gelemeyeceği üçüncü olacaktır. Her Cumhuriyetin çocuğu Allahı, vatanı ve birliği için yaşamayı öğrensin. Bu sözlerle kadın ortadan kayboldu ve Washington, vizyonlarının Amerika Birleşik Devletleri'nin doğumunu, ilerlemesini ve kaderini sembolize ettiğini anladı. ülkesi ve birliği. Bu sözlerle kadın ortadan kayboldu ve Washington, vizyonlarının Amerika Birleşik Devletleri'nin doğumunu, ilerlemesini ve kaderini sembolize ettiğini anladı. ülkesi ve birliği. Bu sözlerle kadın ortadan kayboldu ve Washington, vizyonlarının Amerika Birleşik Devletleri'nin doğumunu, ilerlemesini ve kaderini sembolize ettiğini anladı.

     Adolf Hitler, insanın hassas yeteneklerine ve astral düzlemin güçlerine birkaç nedenden dolayı çok ilgi duyuyordu: Birincisi, insanlar üzerindeki kişisel psikolojik etkisini güçlendirmenin yollarını arıyordu; ikincisi, okült dünyayı fethetmek anlamına gelir; üçüncüsü, gizli bilgi ve hassas yeteneklere sahip doktorların eğitimiyle ilgileniyordu.

Hitler, basiret yeteneğine sahip insanları kendisine yaklaştırdı. Önemli siyasi kararlardan önce tavsiye veren kişisel kahinleri vardı. Bunlardan biri Oskar Lautenzack'ti (gerçek adı Hanusen'di). Lautenzack bir Yahudiydi, büyükbabası sinagogun muhtarı olarak görev yapıyordu. 1934'ten beri, Hitler'e yakın çevrelerde dönen Lautenzack, başarı merdivenini giderek daha yükseğe tırmandı, pozisyonlar ve ödüller aldı. Ama bilmemesi gereken çok şey öğrendi. Ve büyük siyasi oyunda çok riskli bir figür olduğu ortaya çıkınca görevden alındı. Onu ormana götürdüler ve vurdular. Hitler'in kişisel kahininin kaderi, Lion Feuchtwanger'ın Lautenzack Kardeşler adlı romanında anlatılır.

     Hitler'in gizli bilgi ve güçlere olan bağlılığı, sözde faşist işaretin seçimini etkiledi. Faşist işareti, Hint işaretinin ayna görüntüsüdür - Shiva'nın işareti.

     Hitler, dünyayı bu güçlerin yardımıyla fethetmek için stratejiler ve taktikler oluşturmak amacıyla insan duyarlılığını ve astral düzlemin güçlerini inceleyen bir kapalı araştırma enstitüleri ağı oluşturdu. Geleneksel tıbbi yöntemlerle tedavi edilemeyen hastalıklardan muzdarip olan Üçüncü Reich'in en yüksek kastının ileri gelenlerinin tedavisi için, öğrencilerin kişisel burçlarına göre de dahil olmak üzere yarışma yoluyla seçildiği bir biyoradyoloji enstitüsü (kapalı tip) oluşturuldu. . Bu enstitüde, bir kişi ile çevre arasındaki enerji ve bilgi aktarımı sorunlarını, bir kişi üzerindeki zihinsel etki süreçlerini incelediler, insan beyninin aktivitesi için olası beklentilerin sırlarını keşfettiler. Dersler, dünyanın dört bir yanından davet edilen uzmanlar tarafından öğrencilere verildi. Tibet lamaları, Hintli yogiler, Çinli doktorlar onlara Doğu felsefesinin ve tıbbının temellerini öğrettiler. Onlara psikoloji ve astrobiyoloji*, iridoloji ve nabız teşhisi, akupunktur, hassas etkileme yöntemleri, homeopati ve bitkisel ilaçlar, hipnoz ve sihir öğretildi. Afrika, Hindistan, Amerika'da uygulamalı öğrenciler, Afrika kabilelerinden şamanlar, fakirler, büyücüler tarafından hastalarını etkileme yöntemlerini tanıdılar ve incelediler. Dr. Zalmanov'un kliniğinde pratik çalışmalar yapıldı. Afrika kabilelerinden büyücüler. Dr. Zalmanov'un kliniğinde pratik çalışmalar yapıldı. Afrika kabilelerinden büyücüler. Dr. Zalmanov'un kliniğinde pratik çalışmalar yapıldı.

    Hitler gibi Stalin de hassas yeteneklere sahip insanlara özel bir ilgi duyuyordu. Hitler'in intikamından kaçan Messing, gizlice Sovyetler Birliği'ne taşındığında, bir süre sonra Stalin onu kendisine getirmesini emretti ve onunla uzun bir konuşma yaptı. Ardından, Stalin'in inisiyatifiyle, Messing'in yeteneklerinin bir testi yapıldı (Devlet Bankasından çek yerine boş bir kağıt parçasıyla 100 bin ruble aldı).

Stalin ve yirminci yüzyılın okült öğretmeni Gurdjieff aynı ilahiyat okulunda okudu. Astrolog Tamara ve Pavel Glob'un ifadelerine göre, Stalin'e Gurdjieff'in öğretileri rehberlik ediyordu (bu, özellikle 1937'de ve sonraki yıllarda tutuklanan insanları etkilemenin psikolojik yöntemleriyle ilgilidir).

     Daniil Andreev, aydınlanma durumundaki altı görüşünün bir açıklaması olan "Dünyanın Gülü" adlı kitabında, Stalin'in, derin olarak algısına benzer, benzersiz bir hassas Hochha durumuna girebildiğini iddia ediyor. Samadhi devleti ile astral dünya. Ancak bu durum aydınlanma vermedi, ruhu yüceltmedi. Hochha aslında bir durum değil, hassas kişinin astral dünyanın karanlık hiyerarşilerinden hangi belirli katmanıyla ve hangileriyle iletişime geçtiği konusunda birbirinden farklı bir tür durumlardır.

    1930'larda ve 1940'larda Stalin, Khokkha'ya o kadar çok sahipti ki onu istediği zaman çağırabilirdi. Bu genellikle gecenin sonuna doğru oluyordu (bu yüzden Stalin geceleri uyumayı sevmiyordu ve sadece sabahları uykuya dalıyordu). Kapıyı içeriden kilitledi, derin bir koltuğa oturdu ve rahatladı. Odadaki ışık sönük kaldı ama sönmedi. Yavaş yavaş, beden hissini kaybetti, içsel bakışının önünde astral dünyanın karanlık hiyerarşilerinin resimleri açıldı. Görünüşü dramatik bir şekilde değişti: gözleri inanılmaz derecede genişledi, yanaklarının derisinde donuk bir kızarıklık belirdi, kırışıklıklar kaybolmuş gibiydi, tüm yüzü tanınmaz bir şekilde gençleşti. Alnın derisi gerildi, böylece alın normalden daha büyük görünüyordu. Nefes almak nadir ve çok derindi.

Hochha, Stalin'e kendisi için hoş olmayan yaklaşan olaylar hakkında bilgi ve muazzam bir enerji verdi. Ertesi sabah, yakın arkadaşlarının arasına çıkarak onlara öyle bir enerji yükledi ki, onları iradesine boyun eğdirmek için bu tek başına yeterliydi.

     7. ANORMAL FENOMENLER VE HASSAS YETENEKLER

     Sözde anormal fenomenler - UFO'lar ve insansılar, poltergeistler, ateş topları, Koca Ayak - yaygın değil, her yerde ve insanlık tarihi boyunca biliniyor.

     Tüm bu fenomenler aynı niteliktedir. Maddi (bir kişi tarafından görülebilir) bir durumdan ince (bir kişi tarafından görülemez) bir duruma ve geriye bilinçli kontrollü bir geçişle birleştirilirler. Ve UFO, Koca Ayak ve ateş topları var gibi görünüyor: görülüyorlar, hatta fotoğrafları çekiliyor, filme alınıyorlar, ancak dedikleri gibi, elimizde maddi kanıt olarak hiçbir şey yok. Bütün bu cisimler belirli anlarda havada eriyip gidiyormuş gibi görünür. Bu nedenle, bir zihne sahip olan bu nesnelerin, fiziksel varoluş düzleminden (insanların fiziksel duyular yoluyla duyumları algıladıkları) astral yüksek frekans düzlemine hareket ederek bedenlerinin titreşim frekanslarını düzenleme yeteneğine sahip oldukları varsayılabilir. varoluş (fiziksel duyularımızın çalışmadığı). Astral düzlem, varoluşun farklı titreşim aralıklarına sahip alt planlara bölünmüştür. Ve gözlemlerimizin belirtilen anormal nesnelerinin yaşadığı astral alt düzlemin (bize görünmeyen astral alt düzlem, büyük olasılıkla gerçekten anormal nesnelerin varlığı için kalıcı bir yerdir, çünkü bunlar nadiren fiziksel düzlemde görünürler. bu nesneleri gözlemleyebiliriz) ve yogik fikirlere göre, bir kişinin fiziksel ölümünden sonra biyoenerji-bilgi kompleksinin (ruhunun) geçtiği ve bilginin duyarlı kişiye ifşa edildiği astral alt planla çakışmaz. durugörü ve aydınlanma. Eğer bu alt-planlar çakışırsa, o zaman yüksek derecede durugörüye sahip hassaslar

     Bilinen anormal nesnelerin (insansılar, poltergeist, koca ayak, şimşek topu) hassas özelliklere sahip olduğu söylenmelidir: havada uçma - havaya yükselme, düşünceleri uzaktan okuma - telepati ve daha önce de belirtildiği gibi, kendilerini yüksek frekanslı (veya dalgalı) görünmez duruma getirmek. Bir örnek, dünyanın birçok ülkesinde gazete ve dergilerde yayınlanan insansılar, polterjistler, ateş topları ile insanların sayısız temasının açıklamalarıdır. Ancak burada, Koca Ayak'ın hassas yeteneklerinin açıklamasının ilginç bir örneği var. Ocak 1990'da Hava Kuvvetleri test pilotu albay-mühendis Marina Popovich, Sovetsky Sport gazetesinin muhabirine şunları söyledi. 1984 yılında, Kiev Üniversitesi'nden bir keşif gezisinin parçası olarak, Bigfoot'u aramak için Pamirlere geldi. Üç bin metre yüksekliğe çıktık, kamp kurmak. Karanlıkta, Bigfoot'un gece olduğu bilindiği için göreve gittiler. Kısa süre sonra varlığının ilk kanıtı ortaya çıktı: yoğunlaştırılmış süt kutularını ısırdı, ateşe taş attı, her şeyi yeniden düzenledi. Birkaç gün sonra keşif üyelerinden biri, "Onu görmek istiyorsan, bir tür test yap" dedi. Popovich, güneş tayfının renklerine boyanmış kağıt kareleri yere koymaya karar verdi. Hava kararır kararmaz cesaretini topladı ve "Eğer sen Koca Ayak buradaysan, en sevdiğin rengi seç" dedi. Ve birden içinden şöyle bir ses duydu: "Ben doğayla bütünüm, yeşili severim." Telepatik bir bağlantının tezahürüydü. Popovich korktu ve çığlık attı. Ve sonra gördüm uyuyan kızı Oksana'nın kimsenin yardımı olmadan çadırdan nasıl süzüldüğünü. Bütün kamp kaçtı.

    Keşif ekibinin pek çok üyesi, Popovich'in çadırının üzerinde karanlık ve büyük bir şey gördüklerini iddia etti.

    Şu anda neredeyse hiç farkında olmadığımız bu anormal olaylar, aslında büyük bir buzdağının sadece görünen kısmı. İnsanlığın manevi gelişimi ve insanların hassas yetenekleri ve teknik araçların daha da gelişmesiyle birlikte, insan görüşü alanında giderek daha fazla anormal fenomen ortaya çıkacaktır.

    Bölüm 4

    PRATİK REHBER

    BİYOENERJİ İLE SAĞLIK KURSU

     Bu bölüm, biyoenerji şifasında uzun yıllara dayanan uygulamalarımın bir özetidir ve "Biyoenerji şifası" kursunda ustalaşmak için pratik bir rehberdir. Kılavuz, kendi kendine çalışma ve sağlık gruplarına dahil olanlar için tasarlanmıştır.

    Bu vakada kullanılan teknik, hastanın enerjisini etkilemek için entegre bir yaklaşım göstermektedir. Şifacının geçişler yardımıyla etkisine ek olarak, akupunktur yardımıyla biyoaktif noktalar üzerindeki etkinin kullanılması gerçeğinde yatmaktadır.

   ŞİFACI SAĞLIK SİSTEMİNE DAHİL OLMALIDIR

HATHA YOGA VE SERTLEŞTİRME

    Biyoenerji ile şifa, enerji bağışıdır. Bir enerji donörü belirli niteliklere sahip olmalıdır:

    1. Doğru nefes alabilme ve nefes egzersizleri ile enerji kazanabilme.

    2. Sinir merkezlerinde (çakralar) güçlü bir biyo-alana, yüksek düzeyde enerjiye sahip olun.

    3. Vücudunuzun çalışmasını hissedin ve değerlendirin, sağlığınızı değerlendirin.

    4. Pratik olarak sağlıklı olun.

    Bu niteliklere sahip olmak için, Hatha yoga derslerine ve sertleşmeye (akılcı beslenme, düzenli bir günlük rutin, olumlu bir tutum ve olumlu bir düşünce tarzı Hatha yoganın bir parçasıdır) dayalı belirli bir sağlık sistemini takip etmek gerekir. sistem).

Bir şifacı olarak uzun yıllara dayanan deneyimime dayanarak, şifacının kişisel günlük sağlık sistemine Hatha yoga egzersizlerini ve sertleştirme prosedürlerini dahil etmenin çok önemli olduğuna inanıyorum. Yalnızca güçlü, sertleştirilmiş bir vücut, uzun bir süre (yıllarca) yalnızca gerekli enerji seviyesini hızlı bir şekilde geri kazanmakla kalmaz, aynı zamanda kendisini hastaların biyolojik alanlarının patojenik etkisinden güvenilir bir şekilde koruyabilir. Ve vücudun gücü ve dayanıklılığı, yalnızca Hatha Yoga'nın karmaşık kullanımı ve sertleştirme ile uzun süre korunabilir (tabii ki, Hatha Yoga ve sertleştirmenin yardımı olmadan insanları iyileştirmeye çalışabilirsiniz, ancak birçok kişinin deneyimi Şifacılar böyle bir iyileşmenin kısa ömürlü olduğunu, şifacının enerjisinin tükenmesine yol açtığını ve ayrıca hastanın hastalıklarını üstlenme riskinin olduğunu göstermiştir).

    Hatha yoga ve sertleştirme aslında şifacıya çok şey verir. Yogik nefes egzersizleri, doğru nefes alma becerilerini kazanmaya ve enerji kazanmaya, güçlü bir enerji alanını korumaya yardımcı olur. Yoga asanaları vücudu yönetilebilir kılar, vücut üzerinde iyileştirici bir etkiye sahiptir. Sertleştirme prosedürleri (güneş, hava, su) vücudun direncini arttırır, büyük bir canlılık sağlar.

    Gerçek bir şifacı, hayatının herhangi bir anında bir başkasına yardım etmeye her zaman hazır olmalıdır ve bu nedenle her zaman formda olmalıdır. Elbette, fiziksel ve zihinsel esenlikteki düşüşler doğaldır, ancak bir şifacı için bu düşüşler minimum düzeyde olmalıdır (çünkü şifacı derin bir fiziksel veya zihinsel düşüş durumunda bir şifa seansı yürütürse, hem kendisine hem de çevresine zarar verecektir. hasta). İyi bir fiziksel, ahlaki ve zihinsel formun sürekliliği, öz disiplin davranış normu haline geldiğinde ve sadece iyi bir fiziksel ve zihinsel durumu korumaya yardımcı olmakla kalmayıp aynı zamanda günlük bir rutine tabi olduğunda, sertleştirilmiş bir irade ile mümkündür. yüksek irade seviyesini korumaya yardımcı olur.

     Örneklemek için, burada günlük rutinimi vereceğim. Güçlü iradeli bir başlangıcı yüksek seviyede sürdürmek için, günlük rutinimi öyle bir şekilde planladım ki, her sabah kendimi yenme ihtiyacı duydum: erken kalkma isteksizliğini, soğuğa çıkma isteksizliğini yenmek. , sokağa, beslenme konusunda kendimi sınırlama konusundaki isteksizliğimin üstesinden gelmek için. Her sabah, sağlığa kavuşmak için kendiniz üzerinde çalışmanız, sağlığınıza ulaşmak için belirli bir miktar çalışma ve irade harcamanız gerektiği önermesine dayanarak çalışıyorum. Erken kalkarım: sabah beş buçuk buçukta. Evde (ve sıcak havalarda - sokakta) ısınma yapıyorum, sonra sokakta ortak jimnastik egzersizleri yapıyorum, her eklemi harekete geçiriyorum. Isınmak ve egzersiz yapmak 10-15 dakikamı alıyor. Sonra 20 dakika koşuyorum. gölete. Havuzda yatay çubukta 5-7 şınav, ellerim yerde 10 şınav çekiyorum ve havuzda yüzüyorum. Giyinip koşarak eve dönüyorum. Yürüyerek veya koşarak 7. kata çıkan merdivenlerden çıkıyorum. Evde nazofarenksi tuzlu suyla temizliyorum ve kontrastlı duş alıyorum. Bundan sonra - sonunda - Shavasana (5-6 dakika) olan bir yoga kompleksi (Pranayama egzersizleri, asanalar).

    Yukarıda belirtilenlere dayanarak, kurs programı, biyoenerjetik şifa yöntemlerinin incelenmesi ve ustalaşmasının yanı sıra, Hatha yoga egzersizlerinin ve sertleştirme prosedürlerinin çalışılmasını ve ustalaşmasını içerir.

HATHA YOGA EGZERSİZLERİNE YÖNELİK KONTRENDİKASYONLAR

VE SERTLEŞMEYE

     Hatha yoga egzersizleri yapmadan ve sertleşmeden önce kontrendikasyonları öğrenmeniz gerekir.

     Hatha yoga egzersizleri yapmak için kontrendikasyonlar:

Sirshasana - bu egzersizi yapmadan önce diğer Hatha yoga egzersizleri ile yüksek tansiyon düşürülmelidir;

Dhanurasana - tiroid bezinin artan aktivitesi veya herhangi bir endokrin bezinin aşırı büyümesi durumunda kullanılmamalıdır;

Halasana - esnek olmayan bir omurga ile dikkatli başlayın;

Nauli - kronik kolit, apandisit ve hipertansiyondan muzdarip kişiler için dikkatli bir şekilde gerçekleştirin. Bu egzersiz ergenliğe ulaşmamış kız ve erkek çocuklar için kontrendikedir;

Ujayi - aşırı aktif tiroid bezi olan kişilerde ve ayrıca yüksek tansiyonlu kişilerde kontrendikedir;

Bhujangasana - aşırı aktif tiroid bezi olan kişiler (bezleri genişlemiş) başlarını yükseğe kaldırmamalı ve çok geriye atmamalıdır.

Sertleşme için kontrendikasyonlar:

Pratik olarak sağlıklı insanlar için, soğukta sertleşmenin mutlak kontrendikasyonları yoktur.

     Kışın açık suda yüzmek, aşağıdaki akut ve kronik (akut aşamada) hastalıkları olan kişiler için kontrendikedir:

- nazofarenks iltihabı, burun aksesuar boşlukları, orta kulak iltihabı;

- kardiyovasküler sistem hastalıkları (doğuştan ve edinilmiş kalp kapak hastalığı, anjina atakları olan koroner kalp hastalığı, miyokard enfarktüsü, koroner kardiyoskleroz, ikinci ve üçüncü aşama hipertansiyonu);

- deri ve zührevi hastalıklar.

     Hatha Yoga egzersizlerinin kurslara katılan kişiler tarafından bilinçli ve sorumlu bir şekilde uygulanabilmesi için öğrencilerin genel bir yoga anlayışına sahip olmaları gerekmektedir. Aşağıda yoga ile ilgili temel bilgiler yer almaktadır.

Yoga, Hint felsefesinin altı ortodoks sisteminden biridir. İlk kez, yoga sistemi en eksiksiz şekilde MÖ 1. yüzyılda eski Hintli bilge Patajali tarafından sunuldu ve sistemleştirildi. M.Ö e. 185 özlü, anlamlı aforizmadan oluşan klasik Yoga Sutra'sında.

"Yoga" kelimesi, "bağlantı, bağlantı, kaynaşma" (yani fiziksel ve zihinsel durumun birliği, uyumu) ​​anlamına gelen Sanskritçe "yug" kökünden gelir.

    Patajali, yogada ustalaşmanın 8 adımı olarak bilinen kişisel gelişim araçlarını (fiziksel, ahlaki ve ruhsal) tanımladı:

1. Yama - evrensel ahlaki ilkeler.

2. Niyama, öz disipline dayalı kişisel davranış kurallarıdır.

3. Asanalar - duruşlar. Vücut temizliği (iç ve dış).

4. Pranayama - bir nefes egzersizleri sistemi yardımıyla nefes kontrolü.

5. Pratyahara - zihnin duyuların etkisinden kurtulması, duyusal algıdan ayrılma.

6. Dharana - konsantrasyon.

7. Dhyana - tefekkür (meditasyon) - konsantrasyon nesnesinin özünü anlama süreci.

8. Samadhi - uygulayıcının tefekkür nesnesiyle birleştiği derin tefekkürün bir sonucu olarak bir süper bilinç durumu.

Yama ve Niyama duygu ve hisleri kontrol altına alır. Asanalar sağlığı, vücudun gücünü ve doğa ile uyum duygusunu korur. Pranayama ve Pratyahara, nefesi ve bu sayede zihni kontrol etmeyi mümkün kılar. Son üç adım (Dharana, Dhyana ve Samadhi) yogiyi kendisiyle ve evrenin güçleriyle uyum içinde tutar.

Yoga aşağıdaki şekillerde kullanılır:

1) Hatha yoga, yoganın en düşük ama çok önemli aşamasıdır. Diğer yoga türlerinin temelidir. Mükemmel vücut sağlığı, vücudun tüm organlarının ve sistemlerinin mükemmel işleyişini verir;

2) Raja yoga - konsantrasyon ve meditasyona dayalı özel egzersizlerle yoga hedeflerine ulaşmanın yolu;

3) Karma yoga - aktivite yoluyla yogaya ulaşmanın yolu (sonuç için değil iş için çalışın);

4) Jnani yoga - bilgi yoluyla yoga hedeflerine ulaşmanın yolu (bilim adamının yolu);

5) Bhakti yoga, Mutlak (doğa, yüksek güçler) sevgisi yoluyla hedeflere ulaşmanın yoludur.

Yoga yapmak için ne meslek, ne sınıf, ne din, ne milliyet, ne de yaş fark etmez. Yoganın mistik bir yanı yoktur, dini bir inanç ya da ritüel değildir. Amacı, beynin ve ruhun sağlıklı işleyişini korurken, gerçekliği anlamanıza ve özbilincinizi öne sürmenize izin veren vücudun bu tür niteliklerini tutarlı bir şekilde geliştirmektir.

Hatha yoga, egzersizler, arınma prosedürleri, gevşeme, psikoterapi, yaşam tarzı ve beslenme yoluyla sağlıklı bir vücut ve sağlıklı bir ruh geliştirme sistemidir.

Hatha Yoga aşağıdakilerle ilgilenir:

- bir kişi hangi rejimi gözlemlemelidir;

- nasıl yenir, çalışır ve dinlenilir;

– çeşitli hastalıkları önlemek ve hastalıkların tedavisini basit yöntemlerle ve mümkün olan en kısa sürede teşvik etmek için vücudun nasıl eğitileceği ve sertleştirileceği.

     Ders 1

    Ders programı:

    1. Biyoenerji ile iyileşme: seans yürütme koşulları ve prosedürü, seanstan önce bir dizi enerji - 30 dk.

    2. Hatha yoga: yaşam tarzı, tam yoga nefesi, Vajrasana, Shavasana - 30 dk.

    3. Sertleşme özü - 20 dk.

    4. Ödev. 1. haftanın bir dizi egzersizi (sağlık grubundaki lider tarafından belirlenir) - 7 dk.

    5. 1. hafta - 20 dakikalık bir dizi egzersiz yapmak.

    1. BİYOENERJİ İLE ŞİFA: SEANS UYGULAMA ŞARTLARI VE PROSEDÜRÜ,

    SEANS ÖNCESİ ENERJİ

    1.1. Oturum koşulları

    Biyoenerji iyileştirme yönteminin kullanımına kontrendikasyonlar: yöntem, apandisit, tromboflebit, pürülan enflamatuar süreçler ve akut bulaşıcı hastalıklar gibi hastalıklar için kullanılamaz. Belin altında yer alan organlar otururken (hasta ayakta, şifacı oturuyor) iyileştirilmelidir, ancak eğilmemelidir. İyileşmeden önce, enerjinin metale değil hastalıklı organa gitmesi için tüm metal nesneleri kendinizden ve hastadan çıkarın. Hastanın kollarını ve bacaklarını kapatmayın (aksi takdirde hastanın kalitesiz enerjisi şifacıya gider). İki hastalığı aynı anda iyileştiremezsiniz. İkinci hastalıkla ilgili olarak, biyoenerji ile iyileşme, birinci hastalığın tedavisinden en geç iki ay sonra uygulanabilir.

    İyileşme kursu: Arka arkaya dört seans yapılır, bir hafta ara verilir, ardından tekrar dört seans yapılır. Seans süresi 15 dakikadır. Ağrı tekrar ortaya çıkarsa, iyileşme süreci tekrarlanır.

    1.2. Özgüven

    Bir şifacının niteliklerine sahip olduğunuz konusunda kendinize güvenmeniz çok önemlidir. Biyoenerji ile şifa yöntemlerinde ustalaşma sürecinde, kendinize olabildiğince sık ilham verin: "İstiyorum, yapabilirim, bende var, yapabilirim."

    1.3. Biyoenerji şifa seansının sırası

    1. Seanstan önce bir dizi enerji - 3 - 5 dakika.

    2. İyileşmeye yönelik psikolojik tutum - 2 dk.

    3. Ellerin etkinleştirilmesi - 3 dk.

    4. Kronik bir hastalık durumunda:

    1) hastanın biyo-alanının hizalanması - 3 dk;

    2) hastayı enerjisiyle pompalamak - 3 dk.

    5. Hastanın derhal iyileşmesi - 15 dk.

    6. Hastanın alanını kesin - 2 - 3 dk.

    7. Seanstan sonra bir set prana - 3 - 5 dakika.

    1.4. Seans öncesi enerji kazanmak

    Şifacının seans başlamadan önce sinir merkezlerinde gerekli biyoenerji rezervine sahip olması için, 8-4-8-4 formülüne göre açık pencerenin önünde 7-8 kez ritmik nefes alması veya 10-5-10-5. Bacaklar ve kollar kapalıdır.

    Seans öncesi sözde kozmik enerji seti, şifacı fiziksel veya zihinsel olarak yorgunsa özellikle tavsiye edilir.

İlk pozisyon. Bacaklar kapalı, eller önünüzde (konum belirleyiciler gibi), avuç içleri doğu yönünde öne doğru.

Yürütme tekniği. Açık avuçlarınızı saat yönünün tersine hareket ettirin (ellerin dönüşü sırasında, uzaydan gelen enerji akışına uyum sağlamanızın bir sonucu olarak rezonanslı bir uzay-adam zinciri oluşturulur). Yakında bir sıcaklık veya karıncalanma hissedeceksiniz. Nefes alın, enerjiyi zihinsel olarak avuçlarınıza çekin, ellerinizi çapraz olarak solar pleksusa koyun, ekshalasyonla enerjiyi solar pleksusa, oradan bacaklara ve ardından vücudun tüm bölgelerine yönlendirin. 2-5 kez tekrarlayın.

   

 2. HATHA YOGA: YAŞAM TARZI, TAM YOGİK NEFES, VAJRASANA, SAVASANA

    2.1. Yaşam tarzı

    Beslenme rasyonel olmalıdır: fazla yemeyin, yiyecekleri iyice çiğneyin, günlük diyetin yarısı çiğ sebze ve meyveler olmalı, sınırlı miktarlarda et, şeker, tuz, beyaz ekmek, tatlılar (kekler, kurabiyeler, tatlılar) yiyin.

    Yeterince uyuyun - 7-8 saat uyuyun, saat 10-11'de yatın, sabah saat 5-6'da kalkın.

    Öfke, kin, nefret, kıskançlık, endişe ve korkudan kaçının. İnsanlara karşı parlak ve nazik bir tutum olan iyimserliği geliştirin.

    Her sabah uyanır uyanmaz kendinize ilham verin: “Hayat güzeldir. Sağlıklıyım, mutluyum, hedeflerime ulaşacağım.”

    2.2. Tam yoga nefesi

    Üç tür nefes vardır: üst, orta, alt. İlk nefeste sadece üst göğüs ve akciğerler görev alır. Nefes alırken kaburgalar, köprücük kemikleri ve omuzlar yükselir, akciğerlerin sadece bazı bölümleri hava ile dolar. Oksijenin çoğu alveollere ulaşmaz ve yararlı gaz alışverişine girmez. Beden eğitimine aşina olmayan, hareketsiz bir yaşam tarzı sürdüren, astım, nefes darlığı çeken, sıkı bir kemer takan veya midesini sınıra kadar yükleyen kişiler genellikle bu şekilde nefes alır. Bu tür yoga solunumu, solunum aparatının ve tüm organizmanın çeşitli hastalıklarına yol açan aşağılık kabul edilir. İnterkostal solunum olarak da adlandırılan orta solunum ile akciğerlerin orta kısmı hava ile dolar. Bu nefes alma aynı zamanda üst nefes almaya benzer (kaburgalar hafifçe yükselir ve göğüs genişler), ve aşağı (diyafram hareket eder ve mide ileri doğru hareket eder). Ancak, yüzeysel kalır. Alt veya karın solunumu, göğsün ve akciğerlerin alt kısmı tarafından gerçekleştirilir. Bu durumda mide ileri geri hareketler yapar ve diyaframın kubbesi - yukarı ve aşağı. Yazarken veya okurken bir masanın üzerine eğilmek zorunda kalan insanlar ile bazı müzisyenler ve şarkıcılar genellikle "göbek" solurlar.

   Tam yogik nefes, üç nefes türünün tümünü içerir: üst, orta ve alt.

Tam nefes alma, tüm solunum aparatını, tüm alveolleri ve solunum kaslarını harekete geçirir. Vücudun oksijenle optimal doygunluğunu sağlar, metabolizmayı uyarır, vücudun bağışıklık kuvvetlerini arttırır, endokrin sistem üzerinde faydalı bir etkiye sahiptir ve kalp rahatsızlıklarını iyileştirir.

Herhangi bir pozisyondan yapılır - ayakta durmak, oturmak, yatmak ve yürümek. Nefes verdikten sonra, 8 veya 6'ya kadar sayarak yavaşça nefes alın, havayı önce akciğerlerin alt kısmı (karın ileri doğru hareket eder), sonra orta kısım (kaburgalar ve göğüs genişler), son olarak üst kısım (köprü kemikleri yükselir) ile doldurun. Bu anda mide refleks olarak omurgaya doğru çekilir. Ardından, önce mideyi çekerek, ardından kaburgaları, göğsü, omuzları indirerek yavaş bir ekshalasyona başlayın. Nefes alma ve nefes verme sırasındaki bu dalga benzeri hareketler, keskin şoklar ve büyük gerilimler olmadan yumuşak, pürüzsüz olmalıdır.

    2.3. Vajrasana - elmas pozu

    Nefes alma, konsantrasyon ve tefekkür eğitimi için kullanılır. Poz, sindirim süreçlerini harekete geçirir, diz eklemlerini ve ayak bileği bağlarını geliştirir.

    İlk pozisyon. Dizlerimin üzerinde

    Yürütme tekniği. Topuklarınızın üzerine oturun, böylece ayak parmaklarınızın ucundan dizlerinize kadar ayaklarınız mindere değsin ve vücudunuzun tüm ağırlığını taşısın. Dizlerinizi bir arada, baş, boyun ve gövdeyi düz bir çizgide tutun. Avuç içlerinizi dizlerinizin üzerine yerleştirin. Asanada bir dakika kalın. 

    2.4. Savasana - ölülerin duruşu

   Poz fiziksel olarak rahatlatır, yorgunluğu giderir, sinir sistemini sakinleştirir.

   İlk pozisyon. Sırt üstü yatarken, bacaklar birlikte, kollar vücut boyunca.

   Yürütme tekniği. Gözlerinizi kapatın ve tüm vücudunuzu gevşetin. Bu durumda baş sağa veya sola doğru eğilir, kollar avuç içi yukarıda olacak şekilde serbestçe geriye doğru atılır, çoraplar ve bacakların topukları birbirinden ayrılır. Ayak parmaklarından başlayıp yüzdeki en küçük kaslara kadar tam gevşemeyi zihinsel olarak kontrol edin. Bir süre sonra, damarlar genişledikçe ve uzuvlara büyük bir kan akışı olacağından kollarınızda ve bacaklarınızda ağırlık ve sıcaklık hissedeceksiniz.

    Tamamen gevşediniz ve şimdi gözlerinizi açmadan bulutsuz, berrak, mavi bir gökyüzü hayal edin. İlk başta zor görünecek, görüntü sizden “kaçacak” ama genellikle 3-4 hafta süren eğitimden sonra zorluklar ortadan kalkacak.

    Ve şimdi kendinizi bu berrak mavi bulutsuz gökyüzünde süzülen bir kuş şeklinde hayal etmeniz gerekiyor. Yavaş yavaş, bir huzur duygusuna, hoş bir kopukluğa kapılırsınız. 10-15 dakika pozda kalın.

   3. SERTLİK ÖZÜ

   Sertleştirme, vücudun olumsuz hava ve iklim koşullarına (düşük ve yüksek hava sıcaklığı, düşük atmosfer basıncı ve diğerleri) karşı direncini artırmak için bir dizi önlemdir.

Vücutta, enerjinin serbest bırakılmasıyla sürekli olarak oksidatif süreçler meydana gelir. Isı üretimi ve ısı transferi süreçleri, geri kazanım yetenekleri sınırları dahilinde termoregülasyon sistemi tarafından düzenlenir.

Yaklaşık içeren deri kılcal damarları

Tüm kan kütlesinin 1/3'ü, termoregülasyon sisteminde önemli bir rol oynar. Soğutulduğunda derinin kılcal damarları daralır, kan akışı azalır, iç organlara ve derin dokulara kan akışı artar. Kılcal damarların kısa bir ilk daralmasından sonra genişler ve kanla dolarlar. Cilt kızarır, ısınır, bir sıcaklık hissi vardır. Bu, sertleşme sırasında termoregülasyon sisteminin etkisinin bir sonucu olarak vücuttaki süreçlerin mekanizmasıdır. Kılcal damarların dönüşümlü olarak genişlemesi ve büzülmesi nedeniyle sertleştirme prosedürlerinin sistematik kullanımı yoluyla, esneklikleri eğitilir ve korunur, bu da hücrelerin beslenmesini ve aktivitesini iyileştirir ve vücutta normal metabolizmaya katkıda bulunur. Temel sertleştirme kuralları:

    1) sertleştirme faktörünün gücünde kademeli artış;

    2) sistematik ve sürekli etki.

    4. EV ÇALIŞMA ALIŞTIRMALARI 1. HAFTA

    1) Biyoenerji ile bir şifa seansından önce enerji kazanma teknikleri uygulamak.

    2) Hatha yoga egzersizlerini yapmak:

    – tam yoga nefesi – 5 kez

    - Vajrasana - 3 kez

    – Savasana – 10 dk.

    Ders 2

     Ders programı:

    1. Biyoenerji ile şifa: şifaya yönelik psikolojik tutum, ellerin aktivasyonu - 30 dk.

    2. Hatha yoga: ritmik nefes - 20 dk.

    3. Sertleştirme prosedürleri - 40 dk.

    4. Ödev. 2. haftanın bir dizi egzersizi - 7 dk.

    5. 2. haftanın bir dizi egzersizini yapmak - 20 dakika.

   1. BİYOENERJİ İLE ŞİFA: ŞİFA İÇİN PSİKOLOJİK ORTAM,

EL AKTİVASYONU

   1.1. İyileşmeye karşı psikolojik tutum

    Tedaviden önce kendinize ilham vermelisiniz (yüksek sesle söyleyebilirsiniz): "Onun hastalığını üzerime almayacağım." Kendinizi psikolojik olarak hazırlayın: Dünyadaki tüm yaşama karşı özgüven, sevgi ve şefkat uyandırmak, hastaya faydalı olmak için samimi bir arzu uyandırmak gerekir.

    1.2. El aktivasyonu

    Aşağıdaki yöntemlerden biri kullanılır:

    1. randevu

    Kollar dirseklerde bükülür, eller parmaklarla uzatılır. Soldaki statik bir ekrandır, sağdaki ise avuç içi arasındaki mesafeyi artırarak ve azaltarak saat yönünde "havayı döndürür"; avuç içi duyumları bireyseldir: nefes, karıncalanma, ısı, soğuk.

    Sağ elin spiral hareketi, sağ eli yanlara doğru "sürüş" ile değiştirilebilir; sol el Tekniğin sonunda iki el sallanarak enerji açığa çıkar.

    Ardından, ellerin işlevlerini değiştirerek alımı tekrarlayın.

    2. resepsiyon

    Sol el bir at nalı oluşturur, sağ el sola doğru hareket etmeye devam ederken parmaklarını oluşan at nalı içine sokar. Sarsma tekniğinin sonunda enerjiyi serbest bırakın. Ellerin fonksiyonlarını değiştirerek tekniği tekrarlayın.

    3. resepsiyon

    Eller yanlara - avuç içi yukarı bakacak şekilde yatay olarak. Sıcak biyomanyetik topu zihinsel olarak sağ elden, omuzların üzerinden arkadan sol avuç içine aktarın ve tersini yapın. Gözler kapalı.

   Birkaç kez tekrarlayın.

   4. resepsiyon

    Sıcak bir biyomanyetik topu sıktığınızı ve açtığınızı hayal ederek avuçlarınızı açın ve parmaklarınızı birbirinden ayırın (uzak mesafeden küçüğe ve tersi).

     2. Hatha Yoga: Ritmik Nefes

     Ritmik solunum formüle göre yapılır 2-1-2-1 , yani nefesi tutma süresi inhalasyon ve ekshalasyondan iki kat daha azdır.

     Ritmik nefes almada zihinsel bir ritim duygusu önemlidir. Nabız atımı, ritmik solunum fazlarının süresinin bir birimi olarak alınır. İnhalasyon ve ekshalasyon süresini 8 nabız atışı olarak alalım, sonra nefes alıp verme sonrasında nefesi tutma 4 nabız atımıdır.

     İlk pozisyon. Otururken (rahatça), ayaklar bitişik, eller dizlerde, sırt düz.

    Yürütme tekniği. Tam bir yogik inhalasyonda, havadan gelen enerjinin (prana) solar pleksusa girdiğini zihinsel olarak hayal edin; tam yogik bir ekshalasyonda, solar pleksustaki enerjinin nasıl yoğunlaştığını hayal edin.

    3. SERTLEŞTİRME PROSEDÜRLERİ

    Aşağıdaki prosedürler kendiliğinden sertleşme (ve kış yüzmeye hazırlanma) için kullanılır. Prosedürler, vücut üzerindeki sertleştirici etkisini artırma sırasına göre değerlendirilir.

    3.1. Ovalamak

    En yumuşak sertleştirme prosedürü. Oda sıcaklığında su ile nemlendirilmiş sünger veya havlu ile üretilir. Su sıcaklığı kademeli olarak 1 derece düşer ve 2-3 hafta içinde musluk suyu sıcaklığına ulaşır. Önce üst gövdeyi silin, bir havluyla kurulayın ve cilt kızarana ve ısınana kadar ovun. Ardından alt gövde ile aynı şeyi yapın. İşlemin sürtünme dahil süresi 4-5 dakikadır.

     3.2. Hava banyoları

    Hava banyolarının sabah egzersizleri sırasında ve hafta sonları açık havada yarı çıplak olarak alınması önerilir. Hava sıcaklığına bağlı olarak soğuk banyolar (10-14 derece), serin (14-20 derece), kayıtsız (20-23 derece), ılık (24-30 derece) ve sıcak (30 derecenin üzerinde) vardır. Sertleşme! hava, ılık veya farklı olmayan banyolarla başlamalıdır. Önce 20-23 derece sıcaklıkta ve hafif rüzgar eşliğinde 25-30 dakika hava banyosu yapın. 2-3 gün sonra, süresini her seferinde 10 dakika artırın (hava banyosunun süresini 3 saate kadar artırabilirsiniz).

    3.3. dökme 

    2-3 dakika süren döküm sürahi, kova veya geniş hortumdan yapılır! sürekli akış Su sıcaklığı oda sıcaklığıdır. Önce baş, boyun, omuzları ve ardından vücudun geri kalanını dökün.

    3.4. Duş 

    Duş sadece termal stres sağlamakla kalmaz (mükemmel bir damar eğitimidir ve kan ve lenf dolaşımını teşvik eder), aynı zamanda hijyenik işlevler gerçekleştirir, cilt solunumunu iyileştirir, cilt ve deri altı dokular üzerinde masaj etkisi yapar,

     En etkili olanlardan biri kontrastlı duştur. Şemaya göre gerçekleştirilir: sıcak su - soğuk su, üç döngüde. Sıcak su süresi - 20-30 saniye, soğuk - 8-9 saniye.

     3.5 . Ev banyoları

    Banyo suyu ne kadar soğuk olursa, sertleştirme etkisi o kadar güçlü olur. Su sıcaklığı her gün musluk suyu sıcaklığına (suyun oda sıcaklığından başlayarak) 1 derece düşürülür. Banyoda geçirilen süre de kademeli olarak artarak 30 saniye ile başlayıp 2-3 dakika ile son bulmaktadır.

    Sürtünme ile birlikte işlem 4-5 dakika sürer.

    3.6. Yıl boyunca doğal sularda yıkanmak

    Burada, sertleştirme etkisi, çıplak hava, rüzgar, güneş ışığına ve ayrıca fiziksel aktiviteye (yüzme işlemi) maruz bırakılarak artırılır. Vücut üzerindeki termal yük, doğal koşullar (su ve hava sıcaklığı, hava hızı), suda kalma süresi, sağlık durumu ve uygulayıcının zindeliği ile düzenlenir.

    3.7. Taze karla yayılıyor

    Bu prosedür bağımsız bir sertleştirme prosedürü olarak kullanılabilir. Avuç dolusu taze karla elleri, ayakları, sırtı, göğsü, mideyi, boynu silin. Süre - 1-2 dakika. Ardından vücudunuzu kuru bir havluyla kuvvetlice ovun.

    3.8. yerel sertleşme Sertleşmeyi durdur

    Ayakları oda sıcaklığında su ile başlayarak banyoda sertleştirmek uygundur. Su sıcaklığını 2 günde bir 1 derece musluk suyu sıcaklığına düşürün. İşlemin süresi 2-3 dakikadır.

    3.9. yerel sertleşme Karla sertleşen ayaklar

    Karda çıplak ayakla yürümek, sertleştirici etkisinin yanı sıra gribe karşı direnç oluşturur, düztabanlığın, nasır oluşumunun, pişik ve sıyrıkların önlenmesidir, ayakların terlemesini azaltır. Karda yürüme süresi 1-2 dakikadır.

    4. EV ÇALIŞMA ALIŞTIRMALARI 2. HAFTA

    1) El aktivasyon tekniklerini uygulayın.

    2) Bir dizi Hatha yoga egzersizi yapın:

    - 6-3-6-3 formülüne göre ritmik nefes alma (nefes alma - 6 döngü, nefes verme - 6 döngü, gecikme - 3 döngü) - 3 dk.

    – Savasana – 10 dk.

    3) Sertleştirme: Bir haftalık masaj prosedürü.

   Ders 3

    Ders programı :

    1. Biyoenerji ile şifa: hastanın biyo-alanını dengelemek, hastayı enerjisiyle pompalamak, seanstan sonra prana kazanmak - 40 dk.

    2. Hatha yoga: çakralar, Bhujangasana, Matsyasana - 30 dk.

    3. Ödev. 3. haftanın bir dizi egzersizi - 7 dk.

    4. 3. haftanın bir dizi egzersizini yapmak - 20 dakika.

    1. BİYOENERJİ İLE ŞİFA: HASTANIN BİYOALANININ SEVİYELENDİRİLMESİ, HASTANIN KENDİ ENERJİSİ İLE POMPALANMASI, SEANS SONRASI PRANA SETİ

     1.1. Hastanın biyo-alanının hizalanması

    Hizalama için eylem sırası aşağıdaki gibidir:

   1) Sol elinizin avucunu tüm çakraların üzerinde gezdirin (baştan yere kaydırın).

   2) Sol elinizi Ajnachakra seviyesinde alnınızın üzerinde soldan sağa hareket ettirin.

    3) Sol elinizi Anahatachakra seviyesinde göğsünüzün üzerinde soldan sağa doğru hareket ettirin.

    4) Solar pleksusu (Manipurachakra) sol elinizle başınızın sol tarafından sağ ayağa geçin.

   

1.2. Hastayı enerjinizle pompalamak

    Hastaya enerjinizi aşağıdaki sırayla pompalayın:

    1) Hastanın yanında durun; Sol avuç içi ile göğsün yanından bir ekran oluşturun, sağ avuç içi (arkanın yanından) aktiftir. Sağ avucunuzu ekranla birlikte dairesel bir hareketle başın arkasından bele ve arkaya doğru hareket ettirin. Hareketlerin süresi 1 dakikadır.

   2) Ardından hastanın etrafında saat yönünde dolaşın, eller rolleri değiştirir (sağ - ekran, sol - aktif). Hareketlerin süresi 1 dakikadır.

Pompalarken, el her zaman bir perdedir. Etkin ibrenin dairesel hareketleri - saat yönünde. Sağ el saat yönünde küçük parmağa (sizden uzağa), sol el başparmağa (size doğru) gider. Elin hastanın vücut yüzeyinden uzaklığı 2-10 cm'dir.

    1.3. Acil hasta kurtarma

    Hastanın doğrudan iyileşme yöntemi hastalığın tipine bağlıdır. Bu teknik sonraki derslerde verilmektedir.

    1.4. Hasta Alanının Kırpılması

    Seansı bitirdiğinizde, hastanın alanını ellerinizden eldiven gibi "kaldırın", ekranı (cam bir duvar gibi) zihinsel olarak siz ve hasta arasına yerleştirin.

    Ellerinizi soğuk sabunlu suyla yıkayın ve ıslak ellerle (sallama hareketi) hasta alanını tekrar kesin.

   1.5. Seanstan sonra bir dizi prana

   Canlılığın tükenmesini önlemek için, şifacı her seanstan sonra çakralara gereken seviyeye kadar enerji kazandırmalıdır. 3-5 dakika ritmik olarak nefes alabilirsiniz, ancak şu enerji kazanma yolu da etkilidir: avuç içleri doğu yönünde öne doğru uzatılmış kollar, bacaklar kapalı. Avuçlarınızı, içlerinde sıcaklık ve karıncalanma hissedene kadar saat yönünün tersine çevirin. Avuç içlerinizi yüzünüze koyun, nefes alın (enerji avuç içlerinizden çekilir), inhalasyondan sonra tutarken ellerinizi kulaklarınıza aktarın: orta parmağınızı kulak tragusuna, yüzük parmağına koyun kulağın üstünde, işaret parmağı ve başparmak kulağın altında. Enerjiyi solar pleksusa yönlendirirken nefes verin. 2-4 kez tekrarlayın.

 

  2. HATHA YOGA: ÇAKRALAR, BHUJANGASANA, MATSIASANA

    2.1. Sinir merkezleri - çakralar

    Ders alan öğrencilerin çakraları net bir şekilde anlamaları gerekir. Havadan, yemekten, sudan çıkarılan prananın sinir merkezlerinde (çakralarda) biriktiğini bilmelisiniz. Sinir merkezlerindeki enerji seviyesi vücudun canlılığını belirler.

   Çakraların listesi aşağıdaki gibidir:

 1) Muladharachakra kuyruk sokumu bölgesinde bulunur;

 2) pelvik bölgede - Svadhisitthanachakra;

 3) solar pleksus bölgesinde - Manipurachakra;

 4) kalp bölgesinde - Anahatachakra;

 5) tiroid bezi alanında - Vishuddhachakra;

 6) beyin bölgesinde (hipofiz bezi) - Ajnachakra;

 7) taç bölgesinde - Sahasrarachakra.

   2.2. Bhujangasana - yılan duruşu

   Başlangıç ​​pozisyonu . Yüz üstü yatarak, avuç içleri yerde (parmaklar öne doğru) omuz hizasında.

Yürütme tekniği. Bir nefes alarak, ellerinize yaslanarak, vücudun üst yarısını hafifçe kaldırın ve başınızı yukarı kaldırın ve mümkün olduğunca geriye doğru eğin. Alt karın, uyluklar, baldırlar, yere bastırılmış ayak parmakları, ayaklar birlikte. Önce tiroid bezine, ardından omurganın alt kısmına odaklanın. Nefes verirken dikkat omurga boyunca koksiksten tiroid bezine kayar. 7-12 saniye pozda kalın.

terapötik etki Asana, tiroid bezi, böbrekler, dalak, genital organların çalışmasını uyarır, omurganın esnekliğini geliştirir, kamburluğu ortadan kaldırır. Muladharachakra, Vishuddhachakra, Manipurachakra'yı etkiler.

    2.3 Matsyasana - balık duruşu

    Başlangıç ​​pozisyonu . Vajrasana pozunda.

    Yürütme tekniği . Kollarınızı ve dirseklerinizi kullanarak, başınız matın üzerinde durana kadar vücudunuzu geriye doğru eğin. Nefes verin, sırtınızı bükün, boynunuzu ve göğsünüzü kaldırın, başınızı mümkün olduğunca topuklarınıza yaklaştırın, ayak bileklerinizi ellerinizle tutun. 1-2 dakika pozda kalın. Nefes alarak başlangıç ​​pozisyonuna dönün, uzanın, rahatlayın.

Dikkatin yoğunlaşması . Solar pleksus ve kalp üzerinde.

    terapötik etki Karın organlarının çalışmasını uyarır, sinir ve dolaşım sistemlerinin çalışmasını harekete geçirir. Vishuddhachakra, Anahatachakra, Manipurachakra'yı etkiler.

    3. EV ÇALIŞMASI 3. HAFTA

    1) Teknikleri çalışın: hastanın biyolojik alanını dengelemek, enerjinizi yükseltmek, tedaviden sonra prana kazanmak.

    2) Bir dizi Hatha yoga egzersizi yapın:

- 8-4-8-4 formülüne göre ritmik nefes alma (8 döngü - nefes alma ve verme, 4 döngü - gecikme) - 3 dakika.

- Bhujangasana - 3 kez

- Matsyasana - 3 kez

– Savasana – 10 dk.

    3) Sertleştirme: Bir hafta boyunca her gün hava banyoları.

   Ders 4

    Ders programı:

   1. Biyoenerji ile iyileşme. Baş ağrısı tekniklerini öğrenme ve uygulama - 40 dk.

   2. Hatha yoga. Çalışma ve alıştırma egzersizleri: Kapalabhati, Tadasana, Trikonasana - 30 dk.

   3. Ödev. 4. haftanın bir dizi egzersizi - 7 dk.

   4. 4. haftanın bir dizi egzersizini yapmak - 20 dakika.

   1. BAŞ AĞRILARINA BİYOENERJİ İLE SAĞLIK

    Ağrı kronikse, hastanın biyo-alanını hizalayın ve hastayı enerjinizle pompalayın.

    1.1. Geçici baş ağrıları için enerji tokat yöntemi

    Avuç içlerinizi şakaklarınızın yakınına yerleştirin. Bir el ekrandır, diğer el aktiftir: şakağa "enerji tokatlama" ile dairesel hareketler yapar. Ardından el değiştirin: aktif el pasif hale gelir ve pasif aktif hale gelir. Birkaç kez el değiştirin, enerjiyi önce sağa, sonra sol şakağa gönderin. Her el değişiminden önce tokalaşma (boşalma) yapın.

    Ağrı şakaklardan alnına gitmişse, avuç içlerinizi alnına ve başın arkasına koyun ve şakaklardaki ağrıyla aynı şekilde enerji aktarın.

    Seansın sonunda, gözün köşesi - şakak çizgisinde bulunan 3 noktaya ve ayrıca başın arkasındaki noktalara basın.

    1-2-3-4 pahasına her noktaya, 5-6-7 pahasına - geri basın. Yavaşça basın.

    1.2. Şakaklardaki baş ağrıları için "çekme" yöntemi

    Her iki avuç içi de şakaklarda: biri ekran, diğeri aktif. Aktif elinizle şakağa dokunun ve ekrandaki elinizle ağrıyı çekin ve yükü bırakın (çekme ve düşürme hareketleri). Ekrandaki el daha sonra aktif el olur ve aktif el pasif el olur. Ve böylece 15 dakika boyunca.

    1.3. Migren için "çekme" yöntemi

     Eller başın üstündeki noktalardadır. Seans, ellerin kafaya koyulması ile sona erer (biraz tutun, ardından şarjı sıfırlayın). Kurs süresi 10-15 seanstır.

    1.4. Alkol zehirlenmesinden (akşamdan kalma) baş ağrısı için "çekme" yöntemi

 Aktif elin baş ile kulağın yukarısındaki bir noktada teması. Tedavi süreci etki görünene kadardır. Önkolun dışındaki bir noktada akupresür etkisi.

1.5. İnfluenza baş ağrıları için "çekme" yöntemi

Başın yan tarafındaki noktalarda aktif elin baş ile teması. .                

1.6. Kulak ağrısı için çekme yöntemi

Başın şakak bölgesinin noktalarında aktif elin baş ile teması. Aktif el sadece etkilenen kulağın yanından çalışır.

Baş parmağınız ve işaret parmağınız arasındaki noktaya bir dakika boyunca akupresür uygulayın.

 

 2. HATHA YOGA: KAPALABHATI, TADASANA, TRİKONASANA

    2.1. Kapalabhati

Başlangıç ​​pozisyonu . Oturma pozisyonunun yanı sıra ayakta durma pozisyonundan herhangi bir duruş. Egzersizin karakteristik bir özelliği, inhalasyon ve ekshalasyon arasında nefes tutmanın olmamasıdır.

Yürütme tekniği . Burun boşluğuna odaklanın. Karın kaslarınızı kasarken nefes verin, nefes alın ve hemen ciğerlerinizdeki havayı keskin bir şekilde dışarı itin. Karınları gevşeterek tekrar nefes alın ve aynı hızla ve gürültülü bir şekilde nefes verin. Neredeyse inhalasyon otomatik olarak gerçekleşir, pasiftir, asıl dikkat ekshalasyona verilir. Nefes alma ve verme sürelerinin oranı 3:1'dir.

terapötik etki Solunum kaslarını, diyaframı ve akciğerleri iyi geliştirir. Sinir ve sindirim sistemleri üzerinde olumlu etkisi vardır. Karın organlarına masaj yapar.

Kapalabhati varyantı

Burundan nefes alın, ardından sağ elin orta parmağıyla sol burun deliğini kapatarak egzersizi sağ burun deliğinden yapın. Tekrar burundan nefes alın ve sağ burun deliğini başparmağınızla kapatarak egzersizi sol burun deliğinden yapın.

2.2. Tadasana

Başlangıç ​​pozisyonu . Düz durmak, ayak parmakları ve topuklar bitişik.

Yürütme tekniği . Göğsünüzü düzeltin, karnınızı sıkın, kollarınızı vücut boyunca serbestçe indirin, dümdüz ileriye bakın. 1-2 dakika pozda kalın.

Dikkat konsantrasyonu. Belde.

tedavi edici etki. Kaslar üzerinde kontrol kurmanıza izin verir, duruşu geliştirir, ayakta durma pozisyonundan diğer egzersizleri ve duruşları yapmak için başlangıç ​​​​pozisyonudur.

2.3. Trikonasana - üçgen pozu

Başlangıç ​​pozisyonu . Ayakta, bacaklar omuzlardan biraz daha geniş.

Yürütme tekniği . Tam bir yogik inhalasyonla, kollarınızı omuz yüksekliğinde, avuç içi aşağı doğru kaldırın. Nefes verirken, elin parmaklarıyla ayak bileğine dokunmaya çalışarak vücudu sağa doğru eğin. Sol kolunuzu sağ omuz hizasında uzatın, tüm vücut kaslarınızı sıkın, kollarınızı ve bacaklarınızı bükmeyin. Bacakların arkası, sırt ve alt sırt aynı düzlemde olmalıdır. Sol elinizin başparmağına bakın. 30-60 saniye pozda kalın. Başlangıç ​​pozisyonuna dönerken nefes alın ve egzersizi diğer taraf için tekrarlayın.

Dikkatin yoğunlaşması . Omurgada.

terapötik etki Karın organlarını sıkılaştırır, bağırsak hareketliliğini artırır, kabızlığı ortadan kaldırır, omurganın esnekliğini geliştirir, göğüs, kol, bacak kaslarını güçlendirir. Manipurachakra'yı etkiler.

3. EV ÇALIŞMASI 4. HAFTA

1) Baş ağrıları için şifa teknikleri uygulayın. __

2) Bir dizi Hatha yoga egzersizi yapın:

- ritmik solunum (8-4-8-4) - 4 dk. - Bay Kapalabhati - 3 kez

- Tadasana - 1 kez

- Trikonasana - 3 kez

- Bhujangasana - 3 kez

- Matsyasana - 2 kez

– Savasana – 10 dk.

3) Sertleşme: hafta boyunca ıslatma.

Ders 5

Ders programı:

1. Biyoenerji ile iyileşme. Soğuk algınlığı tekniklerini incelemek ve uygulamak - 40 dk.

2. Hatha yoga. Çalışma ve alıştırmalar: Bhastrika, Uddiyana Bandha, Viparita Karani - 30 dk.

3. Ödev. 5. haftanın bir dizi egzersizi - 7 dk.

4. 5. haftanın bir dizi egzersizini yapmak - 20 dakika.

1. SOĞUK HASTALIKLARINDA BİYOENERJİ İLE ŞİFA

1.1. grip, burun akıntısı

Sol elinizi (ekranı) başın arkasına koyun, aktif elinizi avucunuzun içiyle yüzünüze koyun ve yavaşça saat yönünde çekin (2-3 dakika).

Ardından terapötik etkiyi artırmak için akupresür etkileri uygulayın.

Aküpresür kuralları şu şekildedir:

1) hasta sırtüstü oturur veya uzanır, gevşer;

2) şifacı, biyoaktif noktaları etkilemek için başparmağı ve işaret parmağını kullanır;

3) parmağınızın ucunu akupunktur noktasına koyun: cilde hafifçe bastırarak parmaklarınızla dairesel hareketler yapın, parmağın vücudun bu noktasından ayrılmadığından emin olun;

4) 0,5 ila 5 dakika arasında akupresür süresi.

Grip için şu noktalara akupunktur uygulayın: kaşların üstünde iki nokta, gözlerin köşelerinde iki nokta, gözbebeklerinin altında iki nokta, burun kanatlarının yakınında iki nokta.

Darbe hemen iki noktada gerçekleştirilir (nabzın ritminde saat yönünde 60 dairesel hareket). Burun akıntısı ile 60 kez nabız ritminde dudakların köşelerinin altındaki iki noktaya akupunktur.

1.2. Boğaz ağrısı

Sağ elinizin avucundan bir enerji ışını geldiğini (bir enerji ışını oluşturmuş) hayal edin ve hissedin.

Bir enerji ışını ile juguler fossa etrafında 2-3 dakika ve ardından juguler fossanın altında bulunan iki nokta etrafında 2-3 dakika döndürün. Belirtilen iki noktaya avuç içi ile dokunarak pranik kompres yapın. Ardından ekranı sol elinizle sırtınızın üst kısmına yerleştirin ve sadece sağ elinizi aktif olarak kullanarak “çekme” yöntemini uygulayın.

Ardından akupunktur etkisini uygulayın: başparmağınızı diğer elinizin avucuna başparmağınızın dışıyla koyun ve diğer başparmağınızın tırnağını tırnağın tabanındaki noktaya bastırın.

1.3. Öksürük

İlk hareket akupunkturu juguler fossanın alt kısmındaki noktaya (kemik üzerinde) yarım dakika süreyle yapın.

Ardından, ışın olarak verilen enerji akışı ile üst göğüs ve sırtta "çekme" yöntemini kullanın. Vücudun belirtilen bölgelerine ellerinizi koyarak bitirin, ellerinizi 2-3 dakika tutun.

 

2. Hatha Yoga: Bhastrika, Uddiyana Bandha, Viparita Karani

2.1. Bhastrika

Başlangıç ​​pozisyonu . Elmas pozunda.

Yürütme tekniği. Gövde, omuzlar ve baş aynı düz çizgi üzerindedir. Dümdüz ileri bakın ve önce yavaşça, sonra daha hızlı ve daha hızlı, keskin ekshalasyonlar ve burundan 5 ila 15 kez nefes alıp verin, bir seferde nefes almayı ve nefes vermeyi sayın.

Seçenek

Bir öncekiyle aynı şekilde gerçekleştirilir, dönüşümlü olarak yalnızca inhalasyon ve ekshalasyon yapılmalıdır: bir kez sol burun deliğinin ekshalasyon ve inhalasyonu, ardından sağ vb.

terapötik etki Akciğer fonksiyonunu güçlendirir ve normalleştirir, plörezi önler, tüberküloz tedavisinde yardımcı olur. Merkezi sinir sistemi üzerinde faydalı bir etkiye sahiptir, omurilik, enerji dalgalanmasına neden olur. Vücudu konsantrasyon pratiğine hazırlamak için en iyi nefes egzersizi olarak kabul edilir.

Uddiyana Bandha

İlk pozisyon. Ayaklarınızı omuz genişliğinde açın, dizlerinizi hafifçe bükün ve avuç içlerinizi kalçalarınıza dayayarak vücudunuzu öne doğru eğin.

Yürütme tekniği. Derin bir nefes alın, ardından yavaşça nefes verin ve karnınızı yukarı ve omurganıza doğru çekin. Maksimum duraklama için pozu koruyun. Ardından karın kaslarınızı gevşetin ve nefes alın. Bandha önce 3 kez, ardından 8 kez yapılır.

Dikkat konsantrasyonu. Mide üzerinde.

tedavi edici etki. Karın boşluğunun ve kalbin iç organlarına iyi masaj yapar. Karaciğer, gastrointestinal sistem hastalıklarının tedavisinde yardımcı olur, solunum sistemini ve karın kaslarını güçlendirir.

2.3. Viparita Karani

İlk pozisyon. Sırt üstü yatarken, bacaklar birlikte, kollar vücut boyunca.

Yürütme tekniği. Nefes alarak, düz bacakları yavaşça dikey olarak yukarı kaldırın. Ellerinize ve dirseklerinize yaslanarak, kalçalarınızı ellerinizle destekleyerek alt vücudunuzu yukarı kaldırın. Ardından yogayı biraz kafaya indirin. Topuklar göz hizasında olmalıdır.

Dikkat konsantrasyonu. Pelvik organlarda.

tedavi edici etki. Beyni, endokrin sistemi, pelvik organları olumlu etkiler.

3. EV ÇALIŞMASI 5. HAFTA

1) Soğuk algınlığı için şifa teknikleri uygulayın.

2) Bir dizi Hatha yoga egzersizi yapın:

- ritmik solunum (8-4-8-4) - 5 dk.

- Bhasgrika - 3 kez

- Uddiyana Bandha - 3 kez

- Bhujangasana - 3 kez

- Viparita Karami - 3 kez

- Matsiasaia - 2 kez

– Savasana – 10 dk.

3) Sertleştirme: bir hafta kontrastlı duş.

Ders 6

Ders programı:

1. Biyoenerji ile şifa: skleroz, astım, trigeminal sinir iltihabı tekniklerini çalışmak ve uygulamak - 40 dk.

2. Hatha yoga. Çalışma ve alıştırmalar: Sukh Purvak, Jalandhara Bandha, Sarvangasana - 30 dk.

3. Ödev. 6. haftanın bir dizi egzersizi - 7 dk.

4. 6. haftanın bir dizi egzersizini yapmak - 20 dakika.

1. SKLEROZ, ASTIM VE TRİGENETİK İNFLAMATUARLAR İÇİN BİYOENERJİ İLE İYİLEŞTİRİLMESİ ASLA

1.1. Skleroz

Bu durumda hastanın biofield'ı hizalanır ve hasta kendi enerjisiyle pompalanır. Hastanın tonunu arttırmak için, ona küçük parmağın birinci ve ikinci falanksları arasındaki noktada yarım dakika akupresür uygulamanız gerekir. Seans sayısı 10-15'tir.

Aynı zamanda vücudun cildi üzerindeki etkisi iyot yardımıyla gerçekleştirilir:% 5'lik bir iyot ve votka çözeltisini 1: 1 oranında karıştırmanız ve vücudun derisini lekelerle yağlamanız gerekir. gece için avuç içi büyüklüğünde. Birkaç ay boyunca her gün (Pazar hariç) arka arkaya yağlayın. Mola bir aydır ve prosedüre birkaç ay daha devam edebilirsiniz.

1.2. Astım

Enerjiyi pompaladığınızdan emin olun.

Öncelikle şu noktalara akupunktur uygulayın: dirsek bölgesinde önde dışta kırışıkta iki nokta 1 cm sonra alt alta ve iç kısımdan 1 cm sonra el kıvrımında üst üste iki nokta kolda, juguler fossada noktalar, HEGU noktası, Adem elmasının üstünde ve altında noktalar, burnun kanatlarında iki nokta ve ayrıca işaret ve orta parmaklarda tırnağın kökünde. Noktalar üzerindeki etki sırası, listelendikleri sıradadır.

Sonra pranik etki: üst sırt bölgesinde - sol el ile ekran, sağ avuç içi ile juguler fossayı 3-4 dakika boyunca bir enerji ışını (juguler fossa etrafındaki dairesel hareketler) ile işleriz; juguler fossaya dokunun, enerjiyi arkadan çekin ve sol elinizle sallama hareketi yapın. Ellerinizi sırtınızın üst kısmına ve üst göğsünüze yarım dakika koyarak bitirin.

Seans sırasında hasta nefes almalıdır: nefes alın - 4-6 saniye, nefes verin - 4-6 saniye, nefes verdikten sonra nefesi tutun - 4-6 saniye. Bu sırada şifacı, hastanın solar pleksusuna bir enerji bulutu üfler.

Astım krizinde aşağıdaki teknik yardımcı olur: tırnaklarınızı başparmağınızın özüne bastırın.

1.3. Trigeminal sinir iltihabı

 İlk hareket akupresür aşağıdaki sırayla: gözbebeğinden geçen dikey bir çizgi üzerinde kaşların üzerinde iki nokta (kaşlardan 2 cm yukarıda),

gözbebeklerinin altında iki nokta (göz kapaklarının kenarından 2 cm), dudakların köşelerinde iki nokta, elmacık kemiklerinin köşelerinde iki nokta.

Aynı anda iki elinizle çiftler halinde masaj yapın.

Sonra pranik etki: başın arkasındaki sol el bir perdedir, sağ avuç içi 2 dakika boyunca tüm yüze enerji iletir; sonra sağ avucunuzu yüzün ağrıyan tarafına hareket ettirin ve enerjiyi yüzün bu yarısının (yukarıda belirtilen) biyoaktif noktalarından alındaki noktadan elmacık kemiğindeki noktaya sırayla çekin. Her nokta için - yaklaşık 1 dakika. Belirli bir noktadan enerji çektikten sonra, yükü çıkardığınızdan emin olun.

Isınarak bitirin: sol elinizin avucunu yüzünüze ve sağ avucunuzu başınızın arkasına koyun. Ellerinizi yarım dakika tutun. 

2. HATHA YOGA: SUKH PURVAK, JALANDHARA BANDHA, SARVANGASANA

2.1. Sukh purvak

Başlangıç ​​pozisyonu . Vajrasana'nın pozunda. Yürütme tekniği. İşaret parmağınızı alnına kaşların arasına (üçüncü göz bölgesinde) yerleştirin. Tamamen nefes verdikten sonra başparmağınızla sağ burun deliğinizi kapatın ve soldan derin nefes alın. Nefesinizi tutun, yüzük parmağınızla sol burun deliğinizi kapatın ve başparmağınızı kaldırarak sağ burun deliğinizden nefes verin. Hemen sağ burun deliğinden nefes alın, ardından nefesi tutun (her iki burun deliğini de kapatın) ve sol burun deliğinden nefes verin. 4 vuruş için nefes alın, 16 vuruş için nefesinizi tutun, 8 vuruş için nefes verin. Genellikle 3 kür egzersiz yapılır.

Egzersiz, yoğun zihinsel aktiviteden önce yapılır.

Dikkat konsantrasyonu . Beynin alanında. 

2.2. Jalandhara Bandha

İlk pozisyon. Vajrasana'nın pozunda.

Yürütme tekniği. Derin bir nefes alın, başınızı eğin ve çenenizi göğsünüze yaslayın. Bu durumda dilin arkası yutak ve sert damağa doğru hareket eder. Olabildiğince uzun süre pozda kalın. Hafif bir boğulma hissederseniz, boyun kaslarınızı gevşetin ve burnunuzdan yavaşça nefes verin. Egzersizi birkaç kez tekrarlayın.

Dikkat konsantrasyonu.  Tiroid üzerinde.

terapötik etki Boyun kaslarını güçlendirir, gırtlak, ses telleri, tiroid bezi, tükürük bezlerini sıkılaştırır. Kulak zarı kalınlaşması nedeniyle edinilen bademcik iltihabı, bademcik iltihabı, sağırlık tedavisini önler ve destekler.

2.3. Sarvangasana - huş ağacı duruşu

Başlangıç ​​pozisyonu . Sırt üstü yatarken, kollar vücut boyunca, avuç içi aşağı.

Yürütme tekniği . Nefes verirken dizlerinizi bükün ve karnınıza doğru çekin. Ardından, ellerinizi sırtınıza koyarak gövdenizi dikey olarak yukarı kaldırın. Çeneyi juguler fossaya doğru bastırarak Jalandhara Bandha kilidini oluşturun. Omuzlar, boyun, başın arkası yerde yatar. 0,5 ila 1 dakika pozda kalın.

Dikkat konsantrasyonu.   Tiroid üzerinde.

terapötik etki Vücudun ters pozisyonu nedeniyle beyindeki kan damarlarının tonu eğitilir, kalp ve akciğerler dinlenir; boğaz bölgesinde bulunan organlar (tiroid, paratiroid, bademcikler) ek kan akışı ve dolayısıyla ek besin alırlar. Asana'nın tüm merkezi sinir sistemi üzerinde faydalı bir etkisi vardır ve uykusuzluk çeken insanlar Sarvangasana yaparak önemli ölçüde rahatlarlar. Gastrointestinal sistem ve karın organlarının çalışması normalleştirilir.

Sarvangasana'yı yaptıktan sonra bir güç dalgası hissedilir, çalışma kapasitesi artar. Asana neredeyse tüm çakraları etkiler.

3. EV ÇALIŞMASI 6. HAFTA

1) Skleroz, astım, trigeminal sinir iltihabı için iyileştirme tekniklerini uygulayın. 

2) Bir dizi Hatha yoga egzersizi yapın:

- ritmik solunum (10-5-10-5) - 5 dk.

- Sukh purvak - 3 kez

- Uddiyana Bandha - 3 kez

- Trikonasana - 3 kez

- Sarvangasana - 3 kez

- Matsyasana - 2 kez

– Savasana – 10 dk.

3) Sertleştirme: bir hafta boyunca ev banyoları.

Ders 7

Ders programı :

1. Biyoenerji ile iyileşme: hipertansiyon, hipotansiyon, kalp hastalığı için teknikleri öğrenme ve uygulama - 40 dk.

2. Hatha yoga. Çalışma ve uygulama egzersizleri: Vrikasana, Yoga mudra, Padahastasana – 30 dk.

3. Ödev. 7. haftanın bir dizi egzersizi - 7 dk.

4. 7. haftanın bir dizi egzersizini yapmak - 20 dakika.

1. KALP HASTALIKLARI, HİPERTANSİYON, HİPOTANSİYON İÇİN BİYOENERJİ İLE SAĞLIK

1.1. Kalp

Enerji temini yapılmadı. Ekran olmadan pranik etki gerçekleştirin.

Ekrandaki sol elinizi yumruk haline getirin, aktif (sağ) elinizle geniş dairesel hareketler yapın, yarıçapı kademeli olarak daraltın ve parmaklarınızı bir demet halinde hareket ettirin (dairesel hareketlerin merkezi kalp çakrasıdır). Bu hareketlerin sonunda bir demet parmağınızı kalp çakrası bölgesine (göğsün ortasında meme uçları arasında) yaklaştırın ve kalp çakrasının karşısındaki noktaya bir parmağınızla dokunun.

Yükü sağ elinizle çıkarın. Bu hareketleri birkaç kez tekrarlayın.

Ardından, bir nefes alarak kollarınızı yanlardan yukarı kaldırın ve sağ elinizle sol kolunuz boyunca omzunuzun arkasından küçük parmağa koşun (enerji aktarın), hareketin sonunda küçük parmağa dokunun ve şarjı bırakın.

Hasta hastalanırsa şu şekilde kendine yardım edebilir: ritmik olarak sol elinin iki noktasına bastırın.

Elin kıvrımının alt kısmında bir nokta, ikincisi - ön kolun iç tarafının ortasında, ilk noktadan 3 parmak uzaklıkta.

Bilinç kaybı durumunda nabzın ritminde orta parmak birinci falanksın ortasına basılmalıdır.

1.2. Hipertansiyon (yüksek kan basıncı)

Hasta sırtı size dönük şekilde durmalıdır. Ellerinizi yanlardan yukarı kaldırın, hareketin başında avuç içleri yumruk şeklinde sıkılır, hareket ettikçe açılır ve hareketin sonunda açık avuç içi hastanın başının üzerinde bir çatı oluşturur.

Daha sonra birleştirilmiş avuç içleri yukarıdan aşağıya omurga boyunca (yere değmeden tek dizinin üzerine çökerek) topuklara doğru hareket eder. Yerde, şarjı bırakarak kollarınızı yanlara doğru açın. Ardından zıt hareketi yapın: avuç içlerinizi topuklardan sıkıca kapatın, onları bacaklar boyunca kaldırın ve başa doğru döndürün ve çatıyı başınızın üzerinde açın. Hasta kendini kötü hissettiğinde 4-5 kez yukarı - aşağı hareket ettirin - 6-8 kez, ancak daha fazla değil. Alt kısımda hareketi bitirin.

Omuzdaki akupresür noktasına bir dakika masaj yapın.

İyileşme sürecinde alıç suyu veya sarımsak suyunun sütle içilmesi tavsiye edilir.

1.3. Hipotansiyon (düşük kan basıncı)

Aküpresür etkisi: Boyun ve sırtın birleştiği noktada iki noktaya aynı anda 1-2 dakika masaj yapın.

Pranik etki. Diz çökmüş, ellerinizi bir teknede kavuşturun, parmaklarınızı açın.

Ellerinizi topuklardan başa omurga boyunca kaldırın, yükü serbest bırakarak başın üzerinde açın, ardından ellerinizi başın üzerinde kapatın ve aşağı doğru sürün. Yukarı ve aşağı hareketi 4-5 kez tekrarlayın. Kol hareketlerinizi üstte sonlandırın.

Direkt tedaviye başlamadan önce enerji vermek gerekli değildir.

Hastaya günde birkaç kez küçük parmağı yanlardan parmak uçlarıyla bastırması önerilir.

2. Hatha Yoga: Vrikasana, Yoga Mudra, Padahastasana

2.1. Vrikasana - ağaç duruşu

İlk pozisyon. Tadasana pozunda.

Yürütme tekniği. Sağ bacağınızı dizinizden bükün, ayağınızı ellerinizle alın ve kasıklarınıza yakın olacak şekilde sol uyluğunuzun üzerine yerleştirin. Bükülmüş diz vücut düzleminde olmalıdır. Avuç içlerinizi birleştirin ve kollarınızı başınızın üzerine kaldırın - 1-2 dakika bu pozda kalın. Başlangıç ​​pozisyonuna dönün ve sol bacağınızı dizinizden bükerek asanayı tekrarlayın.

Dikkat konsantrasyonu. Bel üzerinde.

tedavi edici etki. Vestibüler aparatı ve sinir sistemini koordine etmek için duruşlardan biri olarak tavsiye edilir. Bacak kaslarını güçlendirir. Manipurachakra'yı etkinleştirir.

2.2. yoga mudrası

İlk pozisyon. Vajrasana'nın pozunda.

Yürütme tekniği. Ellerinizi arkanıza koyun, sağ elinizle sol bileğinizi kavrayın veya arkanızdan "çıt" yapın. Nefes vererek, başınız tamamen mindere değene kadar vücudunuzu yavaşça öne doğru eğin. Alt uyluklarınızı ve kalçalarınızı kaldırmayın. Nefesinizi 10-15 saniye tutun. Nefes alarak başlangıç ​​pozisyonuna dönün. Mudrayı 2-3 kez tekrarlayın.

Dikkat konsantrasyonu. Solar pleksusta.

tedavi edici etki. Poz, Manipurachakra'yı etkiler.

2.3. Padahastasana

İlk pozisyon.  Tadasana pozunda.

Yürütme tekniği . Nefes alırken kollarınızı yukarı kaldırın, belden bükün, ardından nefes verirken dizlerinizi bükmeden aşağı doğru eğin ve başınızla dizlerinize dokunmaya çalışın. Nefesinizi tutarken, mümkün olduğunca uzun süre pozda kalın. Ardından nefes vererek başlangıç ​​pozisyonuna dönün. Bu durumda avuç içleri bacaklardan yukarı doğru kayar.

Dikkatin yoğunlaşması . Bel üzerinde.

tedavi edici etki. Beynin damarlarının tonunu eğitir, karın organlarını sıkılaştırır, duruşu iyileştirir, omurganın esnekliğini geliştirir, sırt, bacak ve kol kaslarını güçlendirir. Manipurachakra'yı etkiler.

3. EV ÇALIŞMASI 7. HAFTA

1) Hipertansiyon, hipotansiyon, kalp hastalığı için iyileştirme tekniklerini uygulayın.

2) Bir dizi Hatha yoga egzersizi yapın:

- ritmik solunum (10-5-10-5-10-5) - 5 dk.

- Vr.ikasana - 3 kez

– Yoga mudrası – 3 kez

- Bhujangasana - 3 kez

- Sarvangasana - 3 kez

- Matsyasana - 2 kez

– Savasana – 10 dk.

3) Banyoda ayakların sertleşmesi ve bir hafta kontrastlı duş.

Ders 8

Ders programı:

1. Biyoenerji ile iyileşme: burkulma, morluk, kırık tekniklerini öğrenme ve uygulama - 40 dk.

2. Hatha yoga. Çalışma ve egzersiz uygulaması: Ardha Podmasana, Pashimottanasana, sinirleri güçlendirme egzersizleri - 30 dk.

3. Ödev. 8. haftanın bir dizi egzersizi - 7 dk.

4. 8. haftanın bir dizi egzersizini yapmak - 20 dakika.

1. BİYOENERJİ İLE ZORLUKLAR, ÇÜRÜKLER, KIRIKLAR İÇİN İYİLEŞTİRME

1.1. Ayak bileği burkulması

Enerji takviyesi yapmanıza gerek yok. Germe yerinde yerel olarak etki.

Önce ayağı daire içine alın, ekran ve aktif eller arasında geçiş yapın (önce 1 dakika boyunca sol ekran, ardından 1 dakika boyunca sağ ekran). Ayak yüzeyine dokunmadan 4-6 dakika egzersiz yapın. Bir hafta boyunca günde bir seans yapın. Ardından, sonraki hafta günde bir seans yapın: aktif elinizle ayağınızdaki biyoaktif noktaya dokunun

1 dakika boyunca enerjiyi bu noktadan esnetin, ardından diğer elinizle noktaya dokunun, enerjiyi bu noktadan esneterek yükü bırakın. Ayağı iki elinizin avuç içi ile okşayarak bitirin, yükü çıkarın.

1.2. Diz yaralanması

İlk önce dizi burkulmada 4-6 dakika lokal olarak tedavi edin.

Ardından ekranı sol elinizle yaralanma bölgesinin üzerine koyun ve sağ elinizle uyluktaki nokta üzerinde 1 dakika çevirin, ardından noktaya dokunun, noktadan enerji çekin, dizdeki yükü çıkarın.

Ardından topuğun yakınındaki noktada aynısını yapın (döndürme, dokunma, çekme). Ekran dizde, aktif el topukta.

Çürük bölgeyi hafifçe okşayarak bitirin.

1.3. kırık

Enerji verilmez (omurga işlenmez).

Kırık bir bacak için pranik tedavi, yaralanmış bir diz ile aynıdır (teknik aynıdır). Kolun kırılması durumunda, önkoldaki noktalar, avuç tabanından 4 parmak mesafede dış ve iç taraftan merkezde biyoaktif noktalar olarak kullanılır.

2. HATHA YOGA: ARDHA PODMASANA, PASHIMOTTANSANA, SİNİR GÜÇLENDİRME EGZERSİZİ

2.1. Ardha Podmasana - yarım nilüfer duruşu

Başlangıç ​​pozisyonu . Yerde otururken bacaklarınızı önünüze doğru uzatın.

Yürütme tekniği. Sağ uyluğu hafifçe kaldırarak sol ayağı altına koyun ve sağ bacağı dizinden bükerek topuğu sol uyluğa dayanacak ve karnın alt kısmına değecek şekilde yerleştirin. Avuçlarınızı "namete" şeklinde katlayın. 1 dakika pozda kalın. Rahatlayın ve bacakların pozisyonunu değiştirerek asanayı tekrarlayın.

tedavi edici etki. Tam yogik nefes ile birlikte poz, iyi bir şekilde rahatlamanızı sağlar. Kalça ve bacakların kasları, sinirleri, kan damarları güçlendirilir, ayak bilekleri, dizler, kalça eklemlerinin hareketliliği gelişir, omurga kusurları düzeltilir. İç organların normal çalışması için uygun koşullar yaratan dik oturma alışkanlığı geliştirildi.

2.2. Paşimotanasana

Başlangıç ​​pozisyonu . Sırt üstü yatarak, vücut boyunca kollar.

Yürütme tekniği. Nefes alarak ellerinizi kaldırın ve başınızın arkasında yere koyun. Ekshalasyon ile vücudu dikey konuma kaldırın, ardından ellerinizle ayak parmaklarınızı tutun ve dizlerinizi bükmeden öne doğru eğin. Sırtınızı gerin ve başınızı dizlerinize yaslayın. Pozda mümkün olduğunca uzun süre kalın. Nefes alarak başlangıç ​​pozisyonuna dönün.

Dikkat konsantrasyonu. Solar pleksusta.

terapötik etki. Gastrointestinal sistem, karaciğer, böbrekler, dalağın fonksiyonel bozukluklarının önlenmesine ve tedavisine katkıda bulunur, diyabet ve hemoroidlere yardımcı olur. Cinsel organlar, prostat bezi, rahim, mesane bol miktarda kanla beslenir, etkinlikleri artar. Asana, omurganın esnekliğini geliştirir, kalbin çalışmasını kolaylaştırır. Karın kasları ve iç organlar üzerindeki aktif etkisi nedeniyle yogaya Pashimottanasana "hayati enerjinin kaynağı" denir. Muladharachakra ve Manipurachakra'yı etkiler. 

2.3. Sinirleri güçlendirmek için egzersiz

Başlangıç ​​pozisyonu. Ayakta, ayaklar omuz genişliğinde açık. 

Yürütme tekniği.  Tam bir yogik yap

nefes alın, kollarınızı öne doğru uzatın. nefes tutmada

sıkılı yumruklarınızı hızla omuzlarınıza getirin ve ardından çaba göstererek kollarınızı yavaşça düzeltin. Yumruklarınızı tekrar omuzlarınıza getirin ve ayrıca kollarınızı gergin bir şekilde öne doğru uzatın. Nefesinizi mümkün olduğu kadar uzun süre tutun. Ardından, ağzınızdan bir "ha" ile nefes verin, ellerinizi öne doğru atın ve temizleyici bir nefes alın. Temizleyici nefes: tam bir yogik nefes alın ve ardından havayı sıkıca sıkıştırılmış dudaklardan porsiyonlar halinde verin.

3. EV ÇALIŞMASI 8. HAFTA

1) Burkulma, morluk, kırık iyileştirme tekniklerini uygular.

2) Bir dizi Hatha yoga egzersizi yapın:

- ritmik solunum (12 - 6 - 12 - 6) - 5 dk.

–   Ardha Podmasana – 1 dk.

-   sinirleri güçlendirmek için egzersiz - 3 kez

-   Paşimotanasana - 3 kez

-   Sarvangasana - 2 kez

-   Matsyasana - 2 kez

–   Savasana – 10 dk.

3) Bacakların çiy veya karla sertleşmesi ve bir hafta boyunca kontrastlı duş.

Ders 9

Ders programı:

1. Biyoenerji ile şifa: hareket bozuklukları ve uzuv felçleri için teknikler çalışmak ve uygulamak - 40 dk.

2. Hatha yoga. Çalışma ve alıştırmalar: Dhanurasana, Ardha Matsyendrasana, Simhasana - 30 dk.

3. Ödev. 9. haftanın bir dizi alıştırması - "- 7 dk.

4. 9. haftanın bir dizi egzersizini yapmak - 20 dakika.

1. MOTOR BOZUKLUKLAR İÇİN BİYOENERJİ İLE SAĞLIK

VE UZUV PALELİLERİ

1.1. El hastalığı

Eldeki kas ve eklem hastalıklarında avucunuzun içindeki bir noktaya 1 dakika süreyle akupresür uygulayın. Büküldüğünde bu noktaya orta parmakla dokunulur. Elin nevraljik ağrıları için dışarıdan elin tabanındaki noktaya hareket edilir.

Hassas hareket bozuklukları için, küçük parmağın birinci falanksının ortasındaki bir noktaya ve avuç tabanından üç parmak uzaklıkta ön kolun iç kısmındaki analjezik, yatıştırıcı bir noktaya hareket edin. Romatizmal ağrılarda - avuç içinde küçük parmağın tabanından üç parmak uzaklıkta bulunan bir noktada.

Sonra pranik etki uygulayın. Enerjiyi belirtilen biyoaktif noktalara yönlendirmek için aktif elinizi kullanın. Enerjiyi uzatın, yükü bırakın. Elinizi okşayarak bitirin.

1.2. Ellerde hareket bozuklukları ve felç

Beynin sol yarım küresi sağ eli kontrol eder ve bunun tersi de geçerlidir. Elleri harekete geçirdikten sonra, baş bölgesindeki enerjiyi "tokatlama" yöntemini uygulayın. Hareket bozuklukları sağ eldeyse sol hemisferi, sol eldeyse sağı işleyin. Ardından ekranı yarımkürenin üzerine yerleştirin ve aktif eli parmak uçlarından tüm ağrılı kol boyunca hareket ettirerek biyoaktif noktaya dokunun. Pranik şifanın bu aşamasının süresi 5-6 dakikadır.

1.3. Bacaklarda hareket bozuklukları ve felç

İyileşme, motor bozukluklar ve el felci ile aynı yöntemle gerçekleştirilir. Beynin hemisferleri ve tüm uzuv ile aynı şekilde çalışın, yalnızca biyoaktif noktalar farklı olacaktır: küçük parmağın tabanındaki bir nokta ve ayağın ortasındaki bir nokta.

2. HATHA YOGA: DHANURASANA, ARDHA MATSIENDRASANA, SİMHASANA

2.1. Dhanurasana - yay duruşu

Başlangıç ​​pozisyonu . Yüz üstü yatmak.

Yürütme tekniği. Başınızı kaldırın, dizlerinizi bükün ve ayak bileklerinizi tutarak sırtınızı bükün, başınızı, göğsünüzü ve kalçalarınızı yukarı kaldırın. Sadece göbek yere değiyor. Önce dizlerinizi yanlara doğru açın - sonra bacaklarınızı kaldırabilirsiniz 204

yüksek. Ardından, sapmayı tamamladıktan sonra dizleri, kalçaları, ayak bileklerini bağlayın. 30-60 saniye pozda kalın.

Dikkatin yoğunlaşması . Omurgada.

tedavi edici etki. Karın organlarının çalışmasını uyarır, omurganın esnekliğini geliştirir, sırt, karın, bacak, kol, boyun kaslarını güçlendirir. Bu, birçok çakrayı etkileyen, tüm vücut için güçlü bir uyarıcı egzersizdir.

2.2. Ardha Mansyendrasana

Başlangıç ​​pozisyonu . Yerde oturuyor, bacaklar uzatılmış. Yürütme tekniği. Sağ bacağınızı dizinizden bükün, kendinize doğru çekin ve topuk sol uyluğun altına gelecek şekilde yerleştirin. Sol bacağınızı dizinizden bükün, sağ uyluğunuzun üzerine getirin ve ayağınızı yere dik olarak matın üzerine yerleştirin. Sağ koltuk altınız sol uyluğunuzun dış kenarına değecek şekilde göğsünüzü sola çevirin. Sağ elinizle sol dizinizi iterek, sol ayağınızın parmak uçlarını tutun, sol elinizi arkaya, arkanıza getirin. Başınızı ve tüm vücudunuzu mümkün olduğunca sola çevirin. Çene sol omzun üzerinde olmalıdır. Pozu 30-60 saniye tutun . Başlangıç ​​pozisyonuna dönün ve gövdeyi diğer tarafa çevirin.

Dikkat konsantrasyonu. Omurgada.

tedavi edici etki. Muladharachakra ve Manipurachakra'yı etkiler, omurganın esnekliğini geliştirmek ve çeşitli şekil bozukluklarını düzeltmek için mükemmel bir egzersiz olarak kabul edilir. Poz, sinir sistemi üzerinde, özellikle sempatik bölüm, karaciğer, böbrekler, pankreas, dalak, gastrointestinal sistem üzerinde faydalı bir etkiye sahiptir.

2.3. Simhasana - aslan duruşu

Başlangıç ​​pozisyonu . Vajrasana'nın pozunda.

Yürütme tekniği . Avuç içlerinizi dizlerinizin üzerine koyun, parmaklarınızı sıkın ve birbirinden ayırın. Ağzınızı genişçe açın ve dilinizi mümkün olduğu kadar ileri ve aşağı çenenize doğru sokun. Tüm vücut, özellikle boyun ve boğaz çok gergindir. Kaşların ortasına veya burnun ucuna bakın. Ağzınızdan gönüllü olarak nefes alın.

Dikkat konsantrasyonu. Boyunda.

terapötik etki Boğaza kan akışını artırır, üst solunum yollarının bulaşıcı hastalıklarıyla savaşmaya yardımcı olur, dili temizler, kirli nefesten kurtulmaya yardımcı olur, boyun kaslarını, yüzü, boğaz bağlarını güçlendirir. Vishuddhachakra'yı etkinleştirir.

3. EV ÇALIŞMASI 9. HAFTA

1)   Hareket bozuklukları ve felçler için iyileştirme tekniklerini uygular .

2) Bir dizi Hatha yoga egzersizi yapın:

-  ritmik nefes alma (12 - 6 - 12 - 6) - 5 dk . 

-   Simhasana - 3 kez

- Ardha Matsyendrasana - 3 kez

- Paşimotanasana - 3 kez

- Dhanurasana - 3 kez

- Sarvangasana - 2 kez

- Matsyasana - 2 kez

– Savasana – 10 dk.

3) Ayakların çiy veya karla sertleşmesi ve bir hafta boyunca kontrastlı duş.

Ders 10

Ders programı:

1. Biyoenerji ile iyileşme: siyatik tedavisinde tekniklerin incelenmesi ve geliştirilmesi - 30 dk.

2. Hatha yoga. Çalışma ve alıştırmalar: Halasana, Chakrasana, Mayurasana - 40 dk.

3. Ödev. 10. haftanın bir dizi egzersizi - 7 dk.

4. 10. haftanın bir dizi egzersizini yapmak - 20 dakika.

1. BİYOENERJİ İLE SAĞLIK: RADİKÜLİT

1.1. omuz siyatiği

Enerji pompalaması zorunludur (omurgayı tedavi edin).

Ekran önde omuzda ve aktif avuç içi arka tarafta aynı omzun üzerinde. Çekme yöntemini kullanın. Ardından, ekranı arka tarafta bırakarak, aktif elinizle kol boyunca parmaklardan yukarıya doğru dairesel hareketler yapın, biyoaktif noktalara - dirseğin kıvrımına ve HEGU noktasına dokunun. 

Bir omuz patıyla bitirin.

Hastaya tembellikte 1-2 kez kendi kendine akupresür yapması talimatı verilir.

Trapezius kasındaki biyoaktif noktaların masajı. her nokta

1 dakika masaj yapılır.

1.2. interkostal nevralji

Bir enerji artışı yapın.

Kaburgalarda ekran eli. Aktif avuç içi boyunca dairesel hareketler

Koldaki biyoaktif noktalara dokunan eller .

1.3. siyatik _  

Bir enerji artışı yapın.

Hasta yan durur, şifacı oturur. Ekran mesane bölgesindedir, sakrum bölgesindeki aktif avuç içi dairesel hareketler yapar (7-8 dakika). Daha sonra hasta kendi ekseni etrafında döner ve şifacı ellerin fonksiyonlarını değiştirerek dairesel hareketler yapar (7-8 dakika).

2. HATHA YOGA: HAL AS AN A, - ÇAKRA ASANA, MAYURASANA

2.1. Halasana - pulluk duruşu

Başlangıç ​​pozisyonu . Sırt üstü yatarken, kollar vücut boyunca, avuç içi aşağı.

Yürütme tekniği. Nefes verirken düz bacakları zeminle dik açı oluşana kadar yavaşça kaldırın. Ardından gövdenizi bükün ve bacaklarınızı başınızın arkasına indirin, ayak parmaklarınızla mata dokunun. 10 saniye sonra, dizlerinizi bükmemeye çalışarak bacaklarınızı olabildiğince geriye doğru gerin. Vücudun ağırlığı omurganın tepesine doğru hareket eder. Kollar aynı pozisyonda kalır, böylece ters yönde gerilir. Bu, sırtın tamamen gerilmesini sağlar. 0,5 ila 1-2 dakika pozda kalın.

Dikkat konsantrasyonu . Omurgada. 

terapötik etki Hastalık veya yorgunluktan sonra hızlı iyileşmeyi destekler, serebral korteksin aktivitesini uyarır ve baş ağrıları için mükemmel bir ilaçtır, diyabet, düzensiz adet dönemleri, gonadlar, pankreas, karaciğer, böbrekler, dalak, adrenal bezlerin tonlanmasında iyi sonuçlar verir. , gastrointestinal bağırsak yolu. Poz karın, sırt, kollar, bacaklar, boyun kaslarını güçlendirir. Omurga şekil bozukluğunu gidermeye yardımcı olur. Neredeyse tüm çakralarda çalışır.

2.2. Çakrasana

Başlangıç ​​pozisyonu . Ayakta, ayaklar omuz genişliğinde, kollar başın üzerinde kaldırılmış.

Yürütme tekniği . Vücudunuzu yavaşça geriye doğru eğin. Elleriniz kalçalarınızın hizasına geldiğinde dizlerinizi bükün. Elleriniz mata değene kadar eğilmeye devam edin, ardından sırtınızın kemerini artırmak için bacaklarınızı düzeltin. Elleriniz mata ulaşmıyorsa bu asanayı yarıya kadar gerçekleştirebilirsiniz. İlk olarak, 20 saniye pozda kalın. Asananın süresini 1 dakikaya getirin.

Dikkatin yoğunlaşması . Bel üzerinde.

terapötik etki Omurilik sinirlerini tonlandırır, gastrointestinal sistem hastalıklarının, omurganın çeşitli eğriliklerinin tedavisinde yardımcı olur. Karın bölgesindeki yağ birikintilerinin azalmasına yardımcı olur, kişiyi dinç, enerjik yapar. Manipurachakra'yı etkiler.

2.3. Mayurasana - tavus kuşu duruşu

İlk pozisyon. Dizlerimin üzerinde

Yürütme tekniği. Dizlerinizi birbirinden ayırın, ellerinizi birleştirin ve matın üzerine koyun, avuç içlerinizi parmaklarınız geride olacak şekilde yerleştirin. Kollarınızı sıkın, vücudunuzu yavaşça bir araya getirilen dirseklerinizin üzerine indirin. Sonra bacaklarınızı gerin ve nefes vererek yerden ayırın. Vücudunuzu düz tutun, yere paralel, bacaklar uzatılmış, ayaklar bitişik. Pozda mümkün olduğunca uzun süre kalın. Asana yaparken dirsekler pankreas bölgesinde olmalıdır.

Dikkat konsantrasyonu . Mide üzerinde.

terapötik etki. Karaciğer ve dalağın çalışmasını normalleştirir, böbreklerin, midenin, pankreasın çalışmasını tonlar. Diyabeti önler ve tedavisini destekler. Manipurachakra'yı etkiler.

3. EV ÇALIŞMASI 10. HAFTA

1) Siyatik için iyileştirme tekniklerini uygulayın.

2) Bir dizi Hatha yoga egzersizi yapın:

- ritmik solunum (14 - 7 -14 - 7) - 5 dk.

- Uddiyana Bandha - 3 kez

-   Bhujangasana - 3 kez

-   Çakrasana - 3 kez

- Mayurasana - 3 kez "

-   Halasana - 2 kez

- Matsyasana - 2 kez

– Savasana – 10 dk. 3) Sertleşme. Hafta boyunca doğal bir rezervuarda banyo ve kontrastlı duş.

Ders 11

Ders programı:

1. Biyoenerji ile şifa: hemoroid, dalak ve karaciğer hastalıkları için teknikler çalışmak ve uygulamak - 30 dk.

2. Hatha yoga. Çalışma ve alıştırmalar: Sirshasana, Salabhasana, Nauli - 40 dk.

3. Ödev. 11. haftanın bir dizi egzersizi - 7 dk. .

4. 11. haftanın bir dizi egzersizini yapmak - 20 dakika.

1. BİYOENERJİ İLE ŞİFA: BASUR, KARACİĞER VE DALAK HASTALIKLARI

1.1. hemoroid

Hasta ayakta, şifacı hastanın yanında oturuyor. Ekran mesane bölgesindedir, anüsteki aktif avuç içi rektuma doğru tokatlama hareketleri yapar. Daha sonra hasta kendi ekseni etrafında döner ve şifacı ellerin işlevini değiştirir. Ardından, çekme yöntemini kullanın. Aktif elinizle anüs bölgesine dokunun ve diğer yandan yükü kaldırarak enerjiyi çekin. Ardından hastayı kendi ekseni etrafında döndürün ve ellerin fonksiyonlarını değiştirerek aynısını yapın.

1.2. dalak, karaciğer

Dalak üzerinde pranik etkiyle, sol elinizin ayasını dalağın yan tarafına ve sağ elinizi sırtınızın yan tarafına yerleştirin. 1 dakika boyunca sol elinizle enerji gönderin. Ardından ellerin işlevlerini değiştirin: sağdaki aktif, soldaki pasif. 2-3 kez tekrarlayın. Ellerinizi çapraz olarak yerleştirin: biri dalak bölgesine, diğeri vücudun arkadan karşı tarafına. Maruz kalma süresi 1 dakikadır. Ardından el fonksiyonlarını değiştirin. 2-3 kez tekrarlayın.

Karaciğer de aynı şekilde iyileşir, sadece eller karaciğerin konumuna göre yatırılır.

2. HATHA YOGA: SIRSHASANA, SALABHASAIA, NAULI

2.1. Sirşasana

İlk pozisyon. Dizlerimin üzerinde

Yürütme tekniği. Dirsekleriniz omuz genişliğinde açık olacak şekilde kollarınızı matın üzerine yerleştirin. Avuç içleri sanki bir kase oluştururken ellerin parmaklarını birbirine geçirin. Öne eğilerek, başınızın üst kısmını matın üzerine yerleştirin, böylece başınızın arkası katlanmış avuç içlerinize değsin. Pelvis ve kalçaları kaldırarak bacakları düzeltin ve ardından dizlerden bükerek mattan ayırın, baş ve kollar üzerinde kesinlikle dik bir konumda dengeyi koruyun. Bacaklarınızı yavaşça yukarı kaldırın, başınızın üzerinde durun. Vücut, bacaklar ve kafa düz bir çizgi oluşturur. Bu pozisyonda rahatlayın. Pozda 30 saniye ila 3 dakika kalın. Kalçalarınızı ve dizlerinizi bükerek, kendinizi yavaşça matın üzerine indirin. Bükülmüş bir pozisyonda, kan dolaşımını normalleştirmek için biraz dinlenin.

Yeni başlayanlar duvara karşı duruşu öğrenebilir veya başka birinin yardımına başvurabilir. Dikkat konsantrasyonu. kafasına

tedavi edici etki. Poz, beynin kan damarlarının tonunu mükemmel bir şekilde eğiterek, felçleri güvenilir bir şekilde önler ve beyin hücrelerine ek beslenme sağlar. Asana ve varyantları, hipotalamusun ve beynin diğer bölümlerinin çalışmasını harekete geçirir, endokrin sistemi güçlendirir. Sirshasana işitmeyi, görmeyi iyileştirir, kardiyovasküler ve sinir sistemlerinin işleyişi üzerinde faydalı bir etkiye sahiptir. Nevrasteni muzdarip insanlar tarafından önemli yardım alınır. Asana, gastrointestinal sistem bozukluklarını, varisli damarları önler ve tedavi eder. Neredeyse tüm çakralarda çalışır.

2.2. Salabhasana - çekirge duruşu

İlk pozisyon. Yüz üstü uzanmış, kollar vücut boyunca, parmaklar yumruk şeklinde sıkılmış.

Yürütme tekniği. Derin bir nefes alın ve nefesinizi tutarak yumruklarınıza yaslanarak düz bacaklarınızı olabildiğince yükseğe kaldırın. Mümkün olduğunca uzun süre asanada kalın. Başlangıç ​​pozisyonuna dönün.

Dikkat konsantrasyonu. Omurgada.

tedavi edici etki. kalbi seslendirir

damar sistemi, endokrin sistem, diyafram, omurganın esnekliğini geliştirir, vücut kaslarını güçlendirir, akciğer fonksiyonlarını iyileştirir.

 

2.3. Nauli

Nauli, rektus abdominis kaslarının izolasyonuna dayanır.

Nauli aç karnına yapılır. Yürütme tekniği . Uddiyana Bandha'yı gerçekleştirin. Ellerinizi uyluklarınıza bastırın ve rektus abdominis kaslarını kasarken onları ileri ve aşağı doğru itin. Bu, rektus abdominis kaslarının rahat durumda olması gereken diğerlerinden ayrılmasını sağlar. "Tam kasılmaları, kasıktan sternuma uzanan kas turnikesinden görülecektir. Bu sözde Madhyama nauli'dir.

Şimdi hafifçe sola doğru eğilin ve sol elinizi sol dizinize bastırarak kasın ve sol rektus abdominisini bir itme ile dışarı doğru itin. Bu Vama nauli. Aynısını sağ rektus abdominis ile yapın. Bu Dakshina nauli. Ve son olarak, yogiler ayrıca Kriya nauli'yi de ayırt eder. Bu, Hintli dansçıların oryantal dansını anımsatan rektus abdominisinin dönme hareketidir. Her iki rektus abdominis kasını öne çıkarmak ve ardından bunları ritmik olarak kasmak ve gevşetmek gerekir, bu da soldan sağa veya tam tersi tekrarlayan dalga benzeri hareketlerin görünümünü oluşturur. 

Dikkat konsantrasyonu. Tek başına kasıldığın karın kaslarında.

tedavi edici etki. Mide, bağırsaklar, pelvik organların harika bir iç masajı yapılır. Nauli, karaciğer, böbrekler, pankreas, gastrointestinal sistem hastalıklarının tedavisini önler ve destekler.

3. EV ÇALIŞMASI 11. HAFTA

1)   Hemoroid, karaciğer ve dalak hastalıklarını iyileştirme tekniklerini uygular .

2) Bir dizi Hatha yoga egzersizi yapın:

- ritmik solunum (16 - 8 - 16 - 8) - 5 dk.

- Nauli - 3 kez

- Sirshasana - 3 kez

- Dhanurasana - 3 kez

- Paşimotanasana - 3 kez

- Salabhasana - 3 kez

–   Halasana – 1 dk.

- Matsyasana - 30 sn.

– Savasana – 10 dk.

3. Sertleştirme: doğal bir rezervuarda yüzme ve kontrast duş.

EDEBİYAT

1. Vasilyev -L. L. İnsan ruhunun gizemli fenomenleri. M.: Gospolitizdat, 1963 

2. A. P. Dubrov, Jeomanyetik Alan ve Yaşam. L.: Gidrometeoizdat, 1974

3. Kedrov VM Vzaimosvyaz'ın maddenin hareket biçimleri ve sınıflandırılması. Moskova: Nauka, 1971

4. Puşkin VN Bir kişinin psikolojik yetenekleri. Moskova: Bilgi, 1972

5. Chatterjee S., Datta D. Hint Felsefesine Giriş. M., 1955

İÇERİK

ÖNSÖZ................................. 3

YAZARDAN...... : ........... 6

GİRİŞ .......'................ 17

BÖLÜM 1. BİYOENERJİ ALANI VE YÖNTEMLERİ

TAKVİYELER ................ 18

1. İnsan enerji alanı, kozmosun enerji alanlarının ayrılmaz bir parçasıdır................... 18

2. İnsan biyo-alanının yapısı. Aura Renkleri ve Anlamları .................... 18

3. Fiziksel beden ile onun enerji eşdeğeri arasındaki ilişki................................... 21

4. İnsan ruhu ve enerji alanı..... 23

5. Dış çevre ile enerji etkileşimi. 24

6. Enerji depolama .......... 28

7. Enerjinin dağıtımı ve tüketimi ....... 31

8. Çakralardaki enerji................. 33

9. Manyetik akımlar ................ 35

10. Yang ve Yin kuvvetlerinin enerji alanındaki tezahürü ... 37

11. Günlük enerji akışı ........... 39

12. Çakraları açmak ................ 40

12.1. Statik meditasyonlarla çakraları açmak. . 41

12.2. Nefes Çalışmaları ile Çakraları Uyandırmak ................................... 42

12.3. Enerji Kordonları ile Çakraları Uyandırmak .......................................... 44

12.4. Dinamik Meditasyonlarla Çakraları Uyandırma ................................................ 47

BÖLÜM 2. ENERJİ VE BİLGİ DEĞİŞİMİ . ... 48

1. Bilinçaltından gelen bilgileri okumak..... 48

2. Bilinci özgürleştirme yöntemleri ........ 50

2.1. Raja Yoga'da bilinci özgürleştirme yöntemi ... 51

2.2. Ritmik yardımıyla bilinci serbest bırakmak

ve zihinsel nefes ................ 54

3. Telepati uygulamadan önce anlamanız gerekenler ................................ 55

4. Çalışma ortamı ve üzüm bağları .......................... 57

5. İndüktörden algılayıcıya enerji ve bilgi aktarımı ................................... 58

5.1. Gözden uzak bir kişiye prana göndermek ................................ 60

5.2. Yakındaki bir kişiye prana göndermek. . 61

6. Başka bir kişiden gelen bilgilerin algılanması .... 62

7. Genel biyomanyetik alandan gelen bilgilerin algılanması ................................................... 65

8. Nesnelerden bilgi algısı ...... 67

9. Psişik saldırı .......................... 71

9.1. Psişik saldırının özü...... 71

9.2. Zihinsel saldırı türleri ........ 74

9.3. Enerji çıkışı yardımıyla enerji saldırısı ................................ 74

9.4. Aura manipülasyon saldırısı. . -77

9.5. Enerji saldırılarıyla saldırın. 80

9.6. Doğrudan duygusal kabuğa zihinsel saldırı ................................ 83

9.7. Doğrudan zihinsel kılıfa psişik saldırı ................................ 83

10. Zihinsel koruma................................ 85

10.1. İç Eylemlere Dayalı Psişik Savunma ................ '85

10.2. Dış eylemlere dayalı zihinsel koruma ................................................ 88

10.3. Egregor koruması ................ 89

11. Biyoenerji ile iyileşme. ........ 91

11.1. Sağlık bozukluklarının nedenleri ve iyileşme yolları ................................ 91

11.2. Bir şifacının bilmesi ve ustalaşması gerekenler...... 92

11.3. İyileştirici manyetizma antik çağlardan beri bilinmektedir ................................... 93

11.4. Temel Teknikler ................ 93

11.5. Uzaktan şifa, kendi kendine şifa, yöntem

“Ben bir rehberim” ................ 95

11.6. Biyoteşhis ................ 97,

BÖLÜM 3. SÜPER DUYARLI ALGILAR VE ASTRAL DÜZLEM .................... 98

1. Duyu dışı algıların özü...... 98

2. Basiret şeklinde duyu dışı algı ................................ 99

3. Çerçeve ve sarkaç ................ 104

4. Duyuüstü Algılar ve Hassasiyetler..... 108

4.1. Bir kişinin aurasını görme yeteneğine sahip hassaslar ................................ 108

4.2. Hassaslar ve Nesneler ........... 109

4.3. Uzay ve zamanda hassaslar ve durugörü ................................ 112

4.4. Duyarlılar ve Kozmik Bilinç...... 115

5. Geçmişin ve günümüzün ünlü duyarlıları. . . 117

5.1. Geçmişin Ünlü Duyarlıları........ 117

5.2. Günümüzün bilinen hassasiyetleri....... 121

6. Olağanüstü Tarihsel Kişiler ve Hassas Yetenekler ................................ 129

6.1. Üstün Manevi Figürler ve Hassas Yetenekler................................... 129

6.2. Öne Çıkan Siyasi Figürler ve Hassas Yetenekler................................... 137

7. Anormal Olgular ve Hassas Yetenekler .141

BÖLÜM 4. UYGULAMA KILAVUZU. "BİYOENERJİ İLE SAĞLIK" DERSİNİN DERSİ .......... 144

Şifacı, sağlık sistemine Hatha yoga ve temperlemeyi dahil etmelidir....144

Hatha yoga egzersizleri yapmak ve sertleşmek için kontrendikasyonlar ................................146

Ders 1

1. Biyoenerji ile iyileşme: bir seans yürütme koşulları ve prosedürü, seanstan önce bir dizi enerji. -. . . 149

2. Hatha yoga: yaşam tarzı, tam yoga nefesi, Vajrasana, Shavasana. .........151

3. Temperlemenin Özü ................154

Ders 2

1. Biyoenerji ile şifa: zihinsel tutum

şifalandırmak için, elleri harekete geçirmek için ........... 155

2. Hatha yoga: ritmik nefes ...... 157

3. Sertleştirme İşlemleri ................. 157

Ders 3

1. Biyoenerji ile şifa: hastanın biyoalanını dengelemek, hastaya kendi enerjisiyle pompalamak, seanstan sonra prana kazanmak ..........160

2. Hatha yoga: çakralar, Bhujangasana, Matsyasana. ... 163 4. Oturum

1. Baş ağrılarına bioenerji ile şifa. . . 165

2. Hatha Yoga: Kapalabhati, Tadasana, Trikonasana ... 170 Ders 5

1. Soğuk algınlığı için biyoenerji ile iyileşme ...................................... ...173

2. Hatha Yoga: Bhastrika, Uddiyana Bandha, Viparita Karani................................................177

Ders 6

1. Skleroz, astım ve trigeminal sinir iltihabında biyoenerji ile iyileşme .......... 180

2. Hatha yoga: Sukh purvak, Jalandhara Bandha, Sarvan-gasana ................................ 186

Ders 7

1. Kalp hastalığı, hipertansiyon, hipotansiyon durumunda bioenerji ile iyileşme................................... 188

2. Hatha yoga: Vrikasana, Yoga mudra, Padahastasana. 193 Etkinlik 8

1. Burkulma, morluk, kırıklarda bioenerji ile şifa ................................................196

2. Hatha Yoga: Ardha Podmasana, Pashimottanasana, sinirleri güçlendirmek için bir egzersiz ..........198

Ders 9

1. Motor bozukluklar ve uzuvların felci için biyoenerji ile iyileşme. ........201

2. Hatha yoga: Dhanurasana, Ardha Matsyendrasana, Sim-hasana.....'...........204

Ders 10

1. Biyoenerji ile iyileşme: siyatik......207

2. Hatha yoga: Halasana, Chakrasana, Mayurasana .... 210

 Ders 11

1. Biyoenerji ile iyileşme: hemoroid, karaciğer hastalıkları

ve dalak.................212

2. Hatha yoga: Sirshayana, Salabhasana, Nauli.....214

Literatür................................218

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar