MOSKOVA 1999

İÇERİK

1. CİNSEL ENERJİ ............................................................... 13

2. CİNSİYET SORUNU ......................................................... 16

3. SEKS VE ÖĞRENCİLER ................................................... 46

4. EVLİLİK VE EBEVEYNLİK ............................................. 49

5. ÇAKRALAR VE CİNSEL ENERJİ ..................................... 58

6. DÖNÜŞÜM VE İLETİM

CİNSEL ENERJİ ................................................................... 68

7. KUNDALİNİ VE CİNSEL ENERJİ .................................... 82

8. HASTALIKLAR VE CİNSEL ENERJİ ............................... 83

9. EŞCİNSELLİK .................................................................. 94

10. IŞINLAR VE CİNSEL ENERJİ ........................................ 97

11. ASTROLOJİ VE CİNSEL ENERJİ .................................. 101

12. DEVAŞ VE CİNSEL ENERJİ ......................................... 106

13. KOZMİK UYGULAMA

CİNSEL DÜRTÜ ................................................................. 109

14. SEKSİNİN GİZEMİ ....................................................... 118

DERLEME

SEKS HAKKINDA

bir öğrenci tarafından yapılmıştır

noktalama işaretlerini vererek

bazı orijinal şarkı sözleri

Alice Bailey'nin yazılarından

ve Tibetli Usta Djwhal Khul

"Seks konusunu geliştirirken genelleme yapmam gerekecek ve kurallar ve önerilen sınıflandırmalarda birçok istisna olacak. Konuya bir bütün olarak bakıyorum ve bu nedenle benim temam, cinsiyete modern yaklaşımın tehlikesi, daha eksiksiz bir anlayışa duyulan ihtiyaç ve bu hayati konu hakkında insanların görüşlerini değiştirmenin önemi.

Tibet, Ezoterik Psikoloji, Cilt 1, s.270

"Ancak size bu konuda daha önce yazdıklarımı hatırlatabilir ve ilgi duyan ve zamanı olan birinin seks konusundaki kitaplarımda söylediğim her şeyi toplayıp konuyla ilgili bir kitapçık hazırlamasını önerebilirim.

Tibet, Ezoterik Şifa, s. 176

KİTAP LİSTESİ

Tibet (Jwala Khula) ve Alice A. Bailey,

Tez'de hangi atıfların yapıldığı

№ sayfa	yayınların adı	1 inci baskı	adet sayfa
1.	Başlatma insan ve güneş	1922	225
2.	Okült Meditasyon Üzerine Mektuplar	1922	360
3.	Kozmik Ateş Üzerine İnceleme	1925	1233
4.	Beyaz Büyü Üzerine İnceleme	1934	640
5.	Ulusların Kaderi	1949	152
6.	Yeni Çağda Eğitim	1954	153
	Yedi Işın Üzerine İnceleme
7.	Cilt 1 - Ezoterik psikoloji 1	1936	330
8.	Cilt 2 - Ezoterik psikoloji 2	1942	751
9.	Cilt 3 - Ezoterik Astroloji	1951	695
10.	Cilt 4 - Ezoterik Şifa	1953	715
on bir.	Cilt 5 - Işınlar ve İnisiyasyonlar	1950	769
12.	Hiyerarşinin Dışsallaştırılması	1957	701
13.	Yeni Çağda Müritlik - cilt 1	1944	790

135. sayfada başlayan ve 136. sayfada devam eden Education in the New Age'den (6) alınan bir alıntıyı ifade eder .

1. CİNSEL ENERJİ

1] (1) Cinsiyet, yalnızca daha düşük doğanın daha yüksek Öz ile ilişkisi olarak görülür; insanın ilahiyatla tam bir birliğe ulaşabilmesi için gün ışığına çıkar. İnsan , (o zamana kadar tamamen fiziksel bir işlev olan ve bazen aşk dürtüsüyle üretilen) seksin ilahi bir evlilik olarak uygun yüksekliğine yükseldiğini, ruh bilinci düzeylerinde üretildiğini ve tamamlandığını keşfeder. Cinsel ifadenin, cinsel büyünün ve modern tantrik büyünün çarpıtmalarının aşağılık pratiğinin ötesinde kalan bu büyük gerçektir . İnsanlık, sembolizmi reddederek bir adım aşağı indi; düşüncelerinde seksi yalnızca hayvani bir işleve indirgedi, onu simgesel gizemler alemine yükseltemedi. İnsanlar çok özledikleri içsel birlik ve uyumu fiziksel eylemlerle sağlamaya çalıştılar ve bu imkansız. Seks, kendisinin üstesinden gelinmesi ve birliğe dönüştürülmesi gereken içsel ikiliğin sembolünden başka bir şey değildir. Fiziksel yollarla veya ritüellerle yapılamaz . Böyle bir üstesinden gelme ancak bilinçle mümkündür. (9 - 385).

(2) ... Cinsel çekiciliğin gücü, fiziksel düzlemin çekiciliği ve belirli bir tür evrimsel enerjinin dönüş yoluna döndürülmesidir. Kozmik anlamda ruh ve madde arasında çekici bir güç olarak kendini gösterir; manevi anlamda , alt benliği tam olarak ifşa etmeye çalışan ruhun eylemi olarak kendini gösterir. Fiziksel bir bakış açısından bu, üremek için bir erkekle bir kadını birleştirmeyi amaçlayan bir arzudur. İnsan sadece bir hayvanken, onda günah yoktu. Bu çekime duygusal arzu da eklenince günah devreye girdi ve bu çekimin amacı arzunun tatmini oldu. Artık insan ırkı daha zihinsel hale geldiğine ve zihnin gücü insan vücudunda açıkça hissedildiğine göre durum daha da fazla 2] ciddi ve ancak ruh üç tarafını da kontrol edebiliyorsa çözülebilir.

(3) Bir formlar dünyasında yaşıyoruz. Bu formlar, kendi ışıltılı etkileri olan yaşamlardan oluşur. Sırasıyla, üç ana gruba ayrılırlar:

A. Benliğin kendisinden gelen ve niteliklerine bağlı olan yayılımlar, olumlu ya da olumsuz bir etki yaratır, kaba ya da canlandırıcı bir şekilde etkiler ve toplam hücresel bedendeki fiziksel titreşimleri yükseltebilir ya da azaltabilir. Örneğin, hayvan doğasına sahip acımasız, acımasız bir adamın fiziksel etkisinin , kültürlü, düzenli, disiplinli bir vücutta faaliyet gösteren daha olgun bir ruhla kurnazca ve canlandırıcı bir temastan farklı olacağı iyi bilinir. ve arınmış .

B. Bir hayvanın diğerine karşılıklı olarak çekilmesine neden olan ve çiftleşmeye yol açan tamamen fiziksel yayılımlar . Bu, çekim ve itme yasasına göre hayvan manyetizmasının ve bazı hücrelerin diğer hücrelerin çağrısına verdiği tepkinin bir yönüdür . Hem hayvanlara hem de insanlara içkindir ve tamamen içgüdüseldir, zihnin tüm etkilerinden bağımsızdır.

V. 3]

V. hücrenin kendisinin yanıt verdiği şeye sahip olup olmadığına bağlı olan kuvvetler veya yayılımlar . Bu yayılımlar hala çok az anlaşılmıştır, ancak insanlığın gelişmesiyle birlikte giderek daha fazla dikkat çekeceklerdir. Bu güç, fiziksel bedenin , örneğin fiziksel çevreyi onunla ilişkili veya onunla uyumlu olarak tanımasına izin veren gizemli bir şeydir . İki insanın ( herhangi bir cinsel çekimden bağımsız olarak , çünkü aynı cinsten kişiler de bunu deneyimleyebilir) birbirleri üzerinde fiziksel olarak uyumlu bir etki yaratmasına olanak sağlayan bu tanımlanamaz tepkidir. Bu, dış düzlemde, tüm grup ilişkilerinin ezoterik temelidir ve ırkların Büyük Tekamül Planına göre oluşumunu ve ayrılmasını açıklamayı mümkün kılan da bu yayılmaların anlaşılmasıdır . (4 - 282/3).

(4) ... Bir erkeğin ve bir kadının fiziksel bedenleri arasındaki ilişkiye insanlar tarafından cinsel ilişki denir ve şimdi bunlara neredeyse büyük önem verilmektedir. İllüzyon dünyasında bir sembol çoğu zaman tüm dikkatleri üzerine çeker ve neyi temsil ettiği unutulur. Bu ilişkilerin çözümü yoluyla, yarışın başlaması gerçekleşecek ve yarış şimdi tam da bu noktada emiliyor. (4 - 86).

(5) Cinsel içgüdünün kökleri , fiziksel düzlemde ayrılığa, yalnızlığa karşı protestoda, ayrılık ve izolasyon korkusundadır; ırkın hayatta kalmasına , yaşayan şerefe ve ırkın kendini gösterebileceği biçimlerin çeşitliliğine yol açmıştır . (4 - 626/7).

ruh ve beden arasında bilinçli olarak gerçekleştirilen ilişkide buldu . Bu, mistisizm ve dinin temel ilkesidir ve her zaman olduğu gibi, Çekim Yasası'nın ifadesidir, sıradan fiziksel evlilikte kendini gösterdiğinde değil, (bir kişi için ) yüce bir birliktelikte tamamlandığını bulduğunda. , bilinçli olarak pozitif ruh ile negatif alıcı form arasına girmiştir. (4 - 628).

2. SEKS SORUNU

4] (1) Burada cinsiyet sorununa bir çözüm bulmak niyetinde değilim . İnsanoğlu , yüzyıllar boyunca, sürü içgüdülerinin yerini adaylar ve aydınlar tarafından ona karşı kasıtlı ve bilinçli bir tavır aldığında , kaçınılmaz olarak çözecektir . Bununla birlikte, cinsiyetle ilgili sürü içgüdüsünün ya normal ve doğal hayvani içgüdüsel arzuya ya da duygusal ilişkilere dayandığını ve bu ikinci kategorinin çok daha kötü olduğunu ve beraberinde çok daha derine gömülü sorun tohumlarını taşıdığını hatırlatmama izin verin. Özgür aşk ve genel sefahatten , Hıristiyanlığın genel olarak anlaşıldığı şekliyle, Ortodoks olarak dar ve hoşgörüsüz görüşüne kadar tüm görüş yelpazesini içerir , ancak bu, Mesih'in kendisinin yaşamı hakkındaki görüşlerden temelde farklıdır. Orta Çağ'a kadar uzanan Anglo-Saksonların genel kabul görmüş görüşlerini anımsatan bu dar bakış açısı, seksi olağanüstü günahkar ve her zaman istenmeyen, üstesinden gelinmesi, kendi içinde bastırılması ve içinde bir yerde tutulması gereken bir şey olarak görür . Hıristiyan bilincinin derinliklerine, kirli bir sır gibi. Ve bu aynı zamanda Mesih'in öğretisinden değil, Aziz Paul'un etkisinden gelir.

Bu görüşler, artık zirveye ulaşan güçlü bir tepkiye neden oldu ve tüm güçlü tepkiler gibi, aynı zamanda istenmeyen ve tehlikeli çünkü ona neden olan şey kadar yanlış. Yalnızca terazi , çıkrık göbeğinin merkezinden dengede olduğunda, net bir perspektif doğru bir şekilde görülebilir ve istenen eylem özetlenebilir. Temel "cinsel" ilişkiler nihayet kurulduğunda ve ruh ve beden (olumlu ve olumsuz ilkeler) dünyanın adayları arasında sürekli etkileşim içinde birleştiğinde, o zaman dünyanın seks öğretisine karşı doğru tavrı göreceğiz.

5] Bu öğreti , Doğu ve Batı deneyimini somutlaştıran, hem fiziksel (bilimsel anlayış gerektiren ) hem de gizeme mistik ve bilimsel yaklaşımı somutlaştıran, her iki yarım kürenin ruhani öğretmenlerinin en iyi görüşlerinin kaynaşmasından ve sentezinden gelecektir. mistik ( manevi yorum gerektiren). Bu, akıllıca fiziksel talimatlar verebilen tıp mesleği mensuplarının yardımını ve Hintli yogilerin merkezlerden - bu durumda sakral merkezden - geçen enerjiyle bağlantılı kültürel bilgilerini gerektirecektir. Eninde sonunda, dünyanın sağduyulu ve hukukçu insanlarının akıllı eylemleriyle, dengeli, arzu edilen bir bakış açısı arayışı sona erecektir. Şu anda devam eden birçok cinsel deneyde, gelecek nesil bir denge noktası bulacak ve bunun sonucunda dengeyi arzu edilen ve arzu edilen yöne çevirecekler. Hiç şüphe yok, bu sadece bir zaman meselesi ve astroloji tarafından önceden belirlenmiş. Gelişmiş zihinlerin yardımıyla ve doğru yasalarla, cinsellik yavaş yavaş iyi ve ilahi bir işlev olarak görülmeye başlayacak ve genç ve cahillerin doğru eğitimiyle ve genç ve yüksek düzeydekilerin doğru eylemleriyle cinsellik bu şekilde korunacaktır. akıllı gelecek nesil - bugünün çocukları ve bebekleri.

Yanlış cinsel alışkanlıkların telkin edilmesi , yaygın fahişeliğin bir örneği (kelimeyi hem kadınlara hem de erkeklere uyguluyorum), eşcinselliğin sadece ender fizyolojik biçimleri ve tercihleriyle değil, aynı zamanda bugün cinsel yaşamda yatan çarpık bilinç ve sağlıksız hayal gücü aracılığıyla büyümesi. Çoğunun özünde, cinsiyetle ilgili sınırlı bir Hıristiyan "suçluluk kompleksi" mirasının yanı sıra hastalıklı ve aşırı veya az cinselleştirilmiş fiziksel bedenlerin mirası, ırkı şu anki kaotik ve mantıksız vizyonuna götürdü. bu önemli konu Çözüm , modası geçmiş teorilere dayalı dini vaazlarla , fizyolojik baskılarla ya da kurumsallaşmış izinlerle bulunmayacaktır ; belirli bir toplumdaki veya ulustaki çeşitli düşünce okullarından ilham alan yasama yoluyla da gelmeyecektir . Bu, ruhsal olarak yönlendirilmiş bir bilincin, rasyonel bir tutumun, entelektüel nüfuzun ve evrimsel sürecin ilerici hareketinin birleşik çabalarının sonucu olacaktır . Bu sorunun kaçınılmaz çözümünü ve cinsiyetin doğru ifadesini bulacağı arzu edilen tutumların ve koşulların ortaya çıkmasını hiçbir şey engelleyemez. (9 - 234/6)

(2) Gelen yedinci ışının gezegensel kutsal merkez aracılığıyla ve sonra her kişinin kutsal merkezi aracılığıyla çalıştığını daha önce söylemiştim. Bu sayede , cinsel işlev dediğimiz insan işlevinin uygun şekilde gelişmesini bekleyebiliriz. İnsanın bu en zor soruna karşı tutumunda karşılık gelen değişiklikleri göreceğiz . Seks konusundan bahsederken ve bugün söylenebilecekleri vurgularken, mümkün olduğunca basit olmaya ve düşüncelerimi yapıcı bir sonuca yol açacak şekilde ifade etmeye çalışıyorum , böylece kelimeler modern kaos içinde net bir nota gibi geliyor. uyumsuz sesler, tartışmalı görüşler ve çelişkili fikirler.

Bu konunun anlaşılmasının zor olduğu açıktır. Ama neden bu kadar zor? Daha yakından incelediğimizde, bu karmaşıklığın insanların zihinlerindeki önyargılardan ve aynı zamanda kendileri buna göre yaşadıkları için tek doğru bakış açısının kendi bakış açıları olduğuna dair içsel kesinliklerinden kaynaklandığını göreceğiz. bu onlar için yeterli. Bu karmaşıklık aynı zamanda cinsiyetin temel ilkel ihtiyaçlardan biri, en önemli içgüdülerden biri olması ve insan doğasının hayvansal tarafında baskın faktörlerden biri olarak günümüze kadar gelmesinden kaynaklanmaktadır; bu karmaşıklık aynı zamanda öznenin aşırı mahremiyetine de dayanmaktadır - bu, püritenlik döneminde ırkın doğal işlevini kirli bir sır statüsüne indirgemesine izin veren bir mahremiyettir. Seks konusunun bu yakınlığı, onun içgüdüsel ve doğal bir süreç -tıpkı içgüdüsel ve adil olduğu kadar- görülmesi yerine, konuşulmaması gereken bir olay, düzgün insanların uzak durması gereken bir konu olarak görülmesine yol açmıştır. yeme ve içme işlevleri kadar önemlidir. Ancak bu işlev günlük doyuma indirgenmemiş ve sadece bir ihtiyaç olduğunda ve bunu yapma hakkı olduğu zaman karşılanması gerektiğine inanılmaktadır . Büyük fark burada yatıyor ve tüm sorunun anahtarı burada yatıyor.

Diğer bir zorluk da insanların bu konudaki görüşlerinin ne kadar farklı olduğudur. Burada, bir kadın için acımasız bir yük ve bir erkek için dizginsiz bir müsamaha haline gelen yaygın sefahatten tek eşliliğe kadar sekse yönelik en geniş yaklaşım yelpazesini görüyoruz . Bu yanlış görüşlerin bir sonucu olarak, tüm bu kanunlar ve kanunsuzluklar, ahlaksızlıklar ve kısıtlamalar, medeniyetimizde deyim yerindeyse enfeksiyon cepleri oluşturmuştur . Onlar yüzünden artık sahte utanca dayalı zayıf bir ahlak anlayışımız, yalnızca günahkar dürtüler ile tatmin edilmemiş arzular arasında acınası bir uzlaşma olan kırmızı ışık mahalleleri , aile hayatını yok eden ve yavaş yavaş ulusun hayatını baltalayan boşanmalar var (çünkü her aile kendi sağlıklı hücresi olmalıdır) yanı sıra cinsel ilişki ve birçok düzensizliğin bir sonucu olarak hastalıklarda sürekli artış 8] bağlantılar. Bir de psikolojik faktör var ve çok önemli. Çelikle ilgili kendi fikirlerini ve insani sorunları çözme yollarını herkese empoze etmek isteyen birçok insan grubunun gösterdiği militanlıktır .

Cinsel işlevin yüzyıllarca süren yanlış görüşlerinin tüm bu sonuçları arasında , iki ana kötülük veya daha doğrusu insan eylemlerinin iki ana sonucu öne çıkıyor - zihinsel ve fiziksel . Onlar son derece önemlidir. Bu, öncelikle, yüzlerce ve binlerce insanın sağlığını ve huzurunu ciddi şekilde baltalayan komplekslerin, psikozların ve psikolojik sapmaların insan zihnindeki gelişimidir. İkincisi, aile birliğine ve aile yaşamına dayandığı için insanlığın varlığına yönelik bir tehdittir . Bir yandan, aşırı nüfusa ve insanoğlunun aşırı üretimine yol açan (ve her zaman yol açmış olan) cinsel ilişkilerde ahlaksızlık ve müsamahakarlığa sahibiz. Öte yandan, - birçok bakımdan daha az kötü olsa da - aynı zamanda tehlikeli olan zorunlu kısırlığa sahibiz. Bu kısırlık hızla ilerler. Sonuçta, istenmeyen fiziksel sonuçlara yol açar . Ancak, şu anda kötülüklerin daha azıdır. Burada dikkat edilmesi gereken iki şey var. Bu belalardan ilki ve aynı zamanda aşırı üretim sonucunda öyle ciddi ve şiddetli bir ekonomik durum yarattık ki, dünya barışı ve istikrarı tehdit ediliyor ; İkincisinin bir sonucu olarak, eğer zorla dayatılan kısırlık genel bir uygulama haline gelirse , insanlığın kademeli olarak ortadan kalkmasını sağlayacağız . Bu da nihayetinde hayvanlar aleminin hakimiyetine ve hayvan yaşamının hızla büyümesine yol açacak ve gelişme yerine gerileme dönemine gireceğiz .

9] Cinsiyet konusundan bahsetmişken, genelleme yapmak zorunda kalacağım, bu nedenle elbette belirli kurallar ve önerilen sınıflandırmaların birçok istisnası olacaktır. Bu konuyu bir bütün olarak ele alıyorum ve buna göre ana temam , cinsiyete ilişkin mevcut görüşlerin tehlikesi , daha eksiksiz bir anlayışa duyulan ihtiyaç ve dolayısıyla insanların bu hayati konuya ilişkin görüşlerinin değişmesidir. Zeki olmayan vahşinin cinsel hayata karşı tutumu ile düşünen ve ruhsal yönelimli inisiyenin tutumu , sanki hiçbir temas noktaları yokmuş gibi birbirinden çok uzak görünebilir ; ancak özünde bu iki tavır da modern sıradan insanın tavrından çok birbirine ve gerçeğe daha yakındır. İlki, vahşinin hayvan doğasının ritmine tabidir ve vahşi hayvanlarda olduğu kadar uygar insanın ahlaksızlık ve kirli sefahatinden de uzaktır ; diğeri hayatını kontrol altında, zihninin güçlerini kontrol ederek ve insanlığın iyiliğini aramaktan ilham alarak yaşıyor. Bu iki uç arasında birçok bakış açısı, birçok farklı fikir, birçok adet, birçok ilişki türü (yasal veya yasadışı), birçok hayvani ve psikolojik tepki, birçok evlilik biçimi ve doğal sürecin birçok sapkınlığı vardır. dünyanın her yerinde modern insan.. Ayrıca farklı medeniyetlerde ve farklı iklim koşullarının etkisi altında farklılık gösterirler.

Oldukça açık, değil mi? - geçmiş ve şimdiki farklı zamanların evlilik geleneklerinin ayrıntılı bir analizini yapmak benim görevim değil . Bir kişinin doğal süreçleri veya partnerini yanlış algılaması nedeniyle meydana gelen hatalar, talihsiz sonuçlar, birçok sapma ve sadistçe zulümler hakkında ayrıntılara girmek amacım değil ; not 10] Çekim ve İtme Yasasının içler acısı yanlış anlaşılması üzerinde duracağım . Böylesine geniş bir konuyu ele alan bu kısa tartışmada, çözüm arayan bir kişinin ürettiği teorileri ortaya koymak pek mantıklı olmayacaktır . İsimleri lejyon. Hepsi bir parça doğruluk taşır. Çoğu , insan cehaletinin her iki derinliğini de ifade eder ve okumaya zamanı, konuyu net ve önyargısız görecek zekası ve gerekli literatürü satın alacak parası olan herhangi bir öğrenci tarafından her an incelenebilir.

İster rasgele ilişki, ister mutsuz bir evliliğin kusuru olsun, kusurun tıbbi ve psikolojik yönlerine değinemem ve değinmeyeceğim. İnsan yaşamını, özellikle de cinsellik söz konusu olduğunda yönetmesi gereken yasalara işaret etmek ve -yapabildiğim ve cesaret edebildiğim kadarıyla- mevcut özel koşulların neden ve nasıl geliştiğini belirlemek artık benim için daha önemli. Dikkatlice düşünüldüğünde, insanın gerçekleri görmesini engelleyen yanlış ve yanıltıcı görüşlerden zihnini temizlemeye yardımcı olacak önermeler ortaya atabilir ve böylece ona yol gösterecek altın ışık ipliğini bulmasına yardımcı olabilirim. Kararı düzeltmek için doğru zamanda .

Ne kadar üzücü görünse de söyleyeceğim bir şey var. Şu anda karşı karşıya olduğumuz seks sorununun yavaş bir çözümü yok. Çağlar boyunca insan, Tanrı'nın verdiği işlevi kötüye kullandı; insanlar doğuştan hakları olan şeyleri terk ettiler ve ahlaksızlıkları ve zayıflıkları, yetersiz kontrolleri nedeniyle hem zihinsel hem de fiziksel bir hastalık çağını, kökünü kazıması birkaç yüzyıl alacak olan yanlış görüşler ve yanıltıcı tutumlar çağını başlattılar. . Ayrıca, henüz buna hazır olmayan ve deneyimlerini özümsemek için doğumlar arasında daha uzun aralara ihtiyaç duyan sayısız insanın [11] çok hızlı enkarnasyonuna yol açtılar. Gelişmemiş ruhlar çok çabuk enkarne olurlar; ama daha yaşlı ruhların deneyimin meyvelerine hakim olmaları için daha uzun bir süreye ihtiyaçları vardır. Bununla birlikte, fiziksel planda canlı olanların manyetik çekimine açıktırlar ve çok erken enkarnasyona getirilebilecek olanlar bu ruhlardır. Bu süreç yasaya uyar, ancak gelişmemiş ruhlar hayvanlar gibi grup yasasına göre ilerlerken, daha gelişmiş olanlar insanoğlunun cazibesini takip eder ve gerçekten gelişmiş olanlar Hizmet Yasasını izleyerek şuur yoluyla enkarne olurlar. ruhlarının seçimi.

Sunumun netliği ve netliği için söylemek istediklerimi dört bölüme ayıracağım:

1. Cinsiyet, erdem ve ahlaksızlık tanımları.

2. Yeni Çağda Seks.

3. İçinde bulunduğumuz an için bazı öneriler.

4. Seks ve bir öğrencinin hayatı.

Burada ırkın evriminin tarihinden veya ayrıntılarından bahsetmiyorum. Bunlar elbette seks sorunuyla ilgili, ama bu benim şu andaki görevlerim için çok geniş bir konu . Daha önce de söylediğim gibi, cinsiyetin veya bu işlevin kötüye kullanılmasından kaynaklanan hastalıkların fizyolojik yönlerini dikkate almıyorum ve modern insan anlayışımıza girdiği kadarıyla kısırlık konusuna değinmeyeceğim . Farklı düşünce okulları arasındaki tartışmalara değinemem çünkü belirli bir bakış açısıyla, örneğin din, ahlak veya herhangi bir doktrine bağlılık açısından yazmıyorum . Sorunun tamamı , herhangi bir dini görüşten veya dar kafalıların ahlaki tutumlarından çok daha geniştir . Bir ülkede veya belirli bir durumda ahlaki olarak kabul edilen şey, başka bir ülkede tam tersi olabilir . Dünyanın bir yerinde yasal olan, başka bir yerinde yasa dışıdır. Bir iklimde ciddi sorun teşkil eden şey, başka bir iklimde tamamen farklı fırsatlar sunuyor. Yüzyıldan yüzyıla dünyanın farklı yerlerinde sırasıyla çok eşlilik, ahlak özgürlüğü ve tek eşlilik hüküm sürdü ve şimdi hepsi aynı anda yeryüzünde var oluyor. Her biri sırasıyla doğru, yasal ve izin verilebilir, ardından yanlış, yasadışı ve kabul edilemez olarak kabul edildi ve kabul edildi . Cinsel ilişkileri anlamanın bu biçimlerinin her biri , saldırı ve savunmanın, iffetli dehşetin veya makul tartışmaların nesnesi olmuştur ; her biri, insanların bulunduğu yere, geleneklere, eğitime ve görüşlere uygun olarak genel kabul görmüş bir gelenek ve tam teşekküllü bir eylem tarzıydı. Dünyanın bir yerinde bir kadının çok kocası olabilir, başka bir yerinde bir erkeğin canı isterse yasal olarak dört karısı olabilir ve haremde ve kraalde bu tür şeyler her zaman olur. Batı'da bir erkeğin yasal olarak bir karısı olabilir, ancak ahlak özgürlüğü ve sözde "romantik" maceralar nedeniyle, onlara bir Afrika liderinden daha az sahip değil. Ve bugün kadınlar biraz daha iyi.

Bu koşulları yukarıda, herhangi bir şeyi eleştirmek için en ufak bir istek duymadan, yalnızca bir gerçeğin ifadesi olarak ve ayrıca ortalama bir okuyucuda , büyük olasılıkla normal algısından çok farklı olacak, dünya gerçeklerine dair bir anlayış uyandırmak için listeledim. Uzmanlar için değil, dünyanın durumuna dair geniş bir resme ihtiyaç duyan ortalama zeki öğrenciler için yazıyorum.

Erkeklerin düşüncelerinin ve arzularının her zaman tek eşliliğe yöneldiği doğrudur, ancak şimdiye kadar hiçbir zaman evrensel olarak yerleşmemiştir. Bu çalışmanın okuyucusu cesaret ve doğrulukla ayırt edilirse, yüzyıllar boyunca insanların asla tek eşli olmadığını kabul etmek zorunda kalacaktır. Geçmişte kadınlar tek eşliliğe erkeklerden daha yakındı, ancak şimdi modern bilimin çocuk doğurma riskine karşı korunmak için yeni yöntemler ortaya koymasıyla ondan daha da uzaklaşıyorlar . Şimdiye kadar, çocuk doğurma eylemi, yasal veya yasa dışı cinsel ilişkiler için caydırıcı ve ceza olarak görülüyordu . Sadece bu kelimelerin korkunç anlamını bir düşünün! Eski sefahat zanaatını uygulayan kadınlar elbette her zaman var olmuştur, ama şimdi aile kadınlarından bahsediyorum.

cinsellikle ilgili durumun o kadar kritik ve ciddi olduğunu söylesem bana inanır mısınız ki, bunu çözmenin yolunu görmüş ya da -nasıl yapılacağını- açık seçik düşünemeyen hiç bir düşünür yoktur. ve ne kadar bilgili olursa olsun - mevcut çıkmazdan bir çıkış yolu mu? Onlardan gelen her şeyle birlikte çok eskilere dayanan gelenek ve görenekler, en aklı başında zihinleri bile şaşırtabilir. Yasal evlilik içinde veya evlilik dışı gerçekleştirilen cinsel ilişkilerin salt fiziksel sonuçlarının peşinde koşmak, yalnızca mevcut duruma değil, aynı zamanda hastanelerimizin kurbanları olduğu birçok hastalığa, deliliğe, kısır eğilimlere ve çeşitli sapmalara da yol açmıştır. şimdi sinir klinikleri, sanatoryumlar, hapishaneler ve tımarhanelerle dolu.

Gençlerimiz, özellikle idealist tipteki açık fikirli erkek ve kız çocukları, kendilerini en iyi niyetlerini bozan bir durumla karşı karşıya bulurlar. Ne düşüneceklerini ve neye inanacaklarını bilmiyorlar. Yasal evliliklere bakarlar veya kendileri girerler ve genellikle orada talihsizlik, yasal fahişelik, hastalık , ev dışında yasadışı ilişkiler arama, istenmeyen ve terk edilmiş çocuklar, yanlış eş seçiminden kaynaklanan sürtüşme, boşanmalar dışında hiçbir şey bulamazlar - ve hayır onların birçok ciddi sorularına cevaplar. Daha sonra başka bir yöne, aile sorumluluğundan kaçanların yaşamlarına14 ] bakmaya başlarlar ve orada tatmin edici olmayan, genellikle gizli bir cinsel yaşamdan, doğal içgüdülerin bastırılmasının bir sonucu olan hastalıklardan , daha kötü psikolojik sorunlardan başka bir şey bulamazlar. , bazen gayri meşru çocuklar. , cinsel sapmalar ve eşcinsellik denen şeye doğru artan bir eğilim. Sorularına cevap bulamayınca şok olurlar ve tamamen şaşırırlar. Bir çözüm bulmak ve orada yardım etmek için dünya düşüncesine başvururlar ama net bir cevap, sağlam bir felsefe, temel bir açıklama alamazlar. Onlara ancak sağduyu sunulabilir, tüm aşırılıkları ve sağlıklarına zarar verebilecek veya ekonomik durumlarının bozulmasına yol açabilecek eylemleri yasaklayabilir. Geçmişin ahlak kuralları onlara hatırlatılabilir , fiziksel beden kontrolsüz arzuya yenik düştüğünde doğa kanunlarının çiğnenmesinin kaçınılmaz olarak yol açtığı sonuçlar konusunda uyarılabilirler. "Basit hayatın" erdemlerinden alıntı yapılabilir ve hatta Tanrı'nın çocukları oldukları gerçeğini vurgulayabilirler. Bütün bunlar iyi, doğru ve faydalıdır. Ama gerçek bir çözüm sunulmaz, sorunları hiçbir şekilde çözülmez, bu yüzden kafa karışıklıkları devam eder. Dindar insanlara ulaşabilirler veya ortodoks bir kilise yetkilisi bulabilirler. İyi oldukları söylenebilir; onlara azizlerin örneği verilebilir; bir yığın püriten yasaklamalar, haklı basmakalıp sözler ve genellikle kişisel önyargılara ve tercihlere dayanan çok tatmin edici olmayan gerekçelerle gömülebilirler. Ancak bu koroda çok nadiren net bir nota işitilir ve nadiren Musa'nın büyük yasasının ilanından daha fazlasını elde etmek mümkündür : "Yapmayacaksın ...". Cevap arayan bu neslin gençlerinin çoğu için , Tanrı'nın şunu şunu söylemesi veya İncil'in birini, diğerini veya üçüncüsünü buyurması yeterli değildir; "neden" bilme ihtiyaçlarını karşılamaz. Öz disiplinin, öz denetimin ve cinsel perhizin adil bir şekilde ödüllendirileceği cennet, dış dünyanın cazibelerinin ve kişinin kendisinin acil içsel ihtiyaçlarının üstesinden gelmek için çok uzak görünüyor .

Birçoğunun "bedenin ayartmalarına" direnmesi harika bir gerçektir. Her yerde hayatlarını saf ve kötü etkilerden etkilenmeden yaşayan kadın ve erkeklerin olması da harika bir gerçektir. Varlıkların, hayatı hayvani tabiattan uzak, günlük eylemleri akıl tarafından kontrol edilen gelişmiş ruhların rahatlığı olduğu gerçeği , insanlığın ihtişamıdır. Elbette , şimdi, fiziksel bedenlerinde veya daha sonra, başka bir cezalandırma dünyasında cezalandırılma korkusuyla yanlış eylemlerden kaçınanlar var. Ama bunca insandan en nazik ve kutsallığa en yakın olanı bile bu evrensel sorundan gerçek bir bilgelik ve anlayışla bahsedebilir? Aralarından kim bu aşamada insanlık için bir çıkış yolu görebilir? İçlerinden kim bütün bu ıstırabın, günahın ve cinsel ilişkiye dönüşen kötülüğün sebebini anlıyor ? Aralarından kim gerçekten cinsel yaşamın gerçek anlamını, büyük düzendeki yerini ve cinsiyetler arasındaki ilişkinin nedenini anlıyor? Bir sonraki evrim adımının ne olacağını, nereye gittiğimizi ve gelişimimizin ne olacağını aralarından kim doğru anlayabilir?

1. Cinsiyet, erdem ve ahlaksızlığın tanımı

Kozmik anlamda seks, ruh ve madde veya yaşam ve form arasında (tezahürü - tezahürü sırasında) var olan ilişkiyi ifade etmek için kullanılan kısa bir kelimedir. Nihai olarak, yaşamın form aracılığıyla evrensel tezahürünün altında yatan ve 16 ] tüm fenomenlerin nedenidir. İnsani veya fiziksel bir bakış açısıyla seks kelimesi, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkiyi ifade eder ve bireylerin üremesiyle sonuçlanır. Modern günlük dilde konuşan , düşünmeyen ve vasat insanlar arasında kullanılan seks kelimesi, ne pahasına olursa olsun ve ritmik düzenleme olmadan hayvan dürtülerinin baştan çıkarıcı tatminini ifade eder. Özünde seks, dualitenin bir ifadesidir, birliğin iki veçheye veya yarıya bölünmesinin bir ifadesidir. Onlara ruh ve madde, eril ve dişil, pozitif ve negatif diyebiliriz. Doğada bunlar, bugün yanlışlıkla bu kelimeyle adlandırılan sapkınlıkla hiçbir ilgisi olmayan nihai birliğe veya eşcinselliğe götüren evrimsel merdivenin farklı aşamalarıdır. Bu son tezahür şimdi modern zihinsel kavramda çok yaygındır, ancak aslında iki cinsiyet taşıyan ve - psikolojik ve zihinsel olarak - tamamen "kendi kendine yeten, kendi kendini idame ettiren ve kendi kendini yeniden üreten" bir kişi bulmak son derece nadirdir. Çağlar boyunca, şurada burada, gerçek eşcinselliğin , dünya döngüsü tamamlandığında ve iki ayrı yarım yeniden temel birliklerinde birleştiğinde mümkün olan, uzak bir ırksal ve evrimsel başarının garantisi olarak ortaya çıktığını görüyoruz. Bununla , bugün genellikle anlaşıldığı gibi, ikiz ruhlar doktrinini veya gerçekliğin herhangi bir saptırılmasını kastetmiyorum . Kutsal Hermafrodit'ten, gerçek androjenden, mükemmel insandan bahsediyorum . Ama bu kelime gerçek anlamından koparılmış ve onda dokuzunda (hayır, yüzde doksan dokuzunda) bir zihinsel sapmaya, çarpık bir algıya bağlanmıştır. Sıklıkla - tezahürlerinde - 17] o kadar eski olan fiziksel eylemlere ve tepkilere yol açar ki, çok eski olmaları nedeniyle, bu sapmanın ilerleme yolunda bir adım olduğu gibi yanlış bir fikre yol açarlar. Aslında bu , bir geri adım, eski ritme dönüş ve modası geçmiş bir pratiğin yeniden başlaması anlamına geliyor.

çöktüğünde ve eski düzenin yerini yenisi aldığında her zaman bulunur . Bu neden oluyor? Her şeyden önce, çünkü yeni dürtüler eskilerle karışır ve yeni güçlerin insanlık üzerindeki etkisi, insanda yeni ve denenmemiş bir ifade alanının yanı sıra alışılmadık ve çoğu zaman normal olmayan bir şey için bir arzu uyandırır. Böyle zamanlarda zayıf beyinler dürtülerle hareket eder ve bazen güçlü, huzursuz ruhlar bile alt doğalarının avına kapılır ve yasak yönlere doğru hareket eder. Bu zamanda, bu yeni enerjilerin etkisi altında, ruhun yeni ve bilinmeyen alanlarına belirli bir hareket vardır, ancak aynı zamanda, ilerleme yolu olmayan fiziksel arzu alanında deneyler gerçekleşir . insanlık.

Form dünyası döngüsel olarak daha yüksek enerjilerin aşılanmasına yanıt verdiğinden, etkileri formun yaşamının tüm kısımlarını ve yönlerini uyaracak ve bu uyarım hem kötü hem de iyi sonuçlara yol açacaktır. Hem kötülük hem de her zaman var olan doğruluk geçici olarak artacaktır. Bu enerjilerin aşılanmasının etkisi maddi tepkilere neden oluyorsa ve birey maddi çıkarları kendisi için alıyorsa, o zaman tanrısal doğa değil, biçimsel doğa baskın olacaktır. Enerji, tamamen ticari nedenlerle cinsel ilişkilerin fiziksel yönünün ifade edilmesi gibi maddi tezahürlere indirgenirse , sonuç kötü olacaktır. Ancak , örneğin kardeş sevgisi alanında hareket eden aynı ilahi enerjinin yalnızca iyilik sağlayacağı unutulmamalıdır. İfademi [ 18] iki örnekle açıklamama izin verin, her ikisi de mevcut cinsel ifade alemiyle ve konuya olan geniş ilgiyle ilgilidir.

Bugün dünya tarihinde, çoğu insan tarafından büyük ölçüde yanlış anlaşılan ve göz ardı edilen üç büyük olayın meydana geldiği bir dönemde yaşıyoruz.

Düzen Yasasının Yedinci Işını tezahür etmeye başlar; zodyakın başka bir burcuna geçiyoruz ve "Mesih'in gelişi" yakındır . Bu üç büyük olay, mevcut kargaşa ve kargaşanın sebebidir; aynı zamanda, tüm gerçek işçilerin hissettiği ruhani gerçeklere genel bir dönüşün yanı sıra anlayışın, refah hareketlerinin, işbirliğine, dini birliğe ve enternasyonalizme yönelik eğilimlerin gelişmesini sağladılar . Şimdiye kadar gizlenmiş olan bu tür enerjiler şimdi güç kazanıyor. Dünyanın ilk aşamasında bunun neden olduğu tepki , tezahürlerinde maddidir; son aşamalarda ise tarihi ve medeniyeti değiştirecek ilahi nitelikler tecelli edecektir . Bugün sözde kozmik ışınlara olan ilgi, yedinci ışının gelen enerjilerinin bilimsel olarak kabul edildiğini göstermektedir. Gezegensel ezoterik bedenin kutsal merkezinden dökülen bu ışınlar, kesinlikle insanlığın kutsal merkezlerini etkiler ve bu nedenle insanlığın cinsel yaşamı geçici olarak aşırı uyarılır, dolayısıyla modern sekse olan ilgi artar. Ancak buradan ve bunun hatırlanması gerekir, zihinsel hayata keskin bir uyarı gelir ve bu, zamanla bir kişinin seks sorununa bir çözüm bulmasına yol açacaktır.

Kova çağının gelişi aynı zamanda insanda evrensellik ruhunu ve birleşme eğilimini harekete geçirir. Bunun tezahürleri artık iş, [19] din ve siyasette senteze yönelik modern eğilimde görülebilir . Bu, dini anlayış ve hoşgörü de dahil olmak üzere birliğe ivme kazandırıyor. Ancak gelişmemiş ve çok dengesiz insanların hassas bedenlerine etki eden bu etkiler, yasal ve yasadışı sendikalara karşı sağlıksız bir istek uyandırır; çok sayıda cinsel ilişki eğilimini şiddetlendirirler . Bu ilişkiler ve bağlantılar, arzu edilen veya evrimsel bir çizgi izlemez ve çoğu zaman doğanın kanunlarını ihlal eder. Enerji kişisel olmayan bir şeydir ve etkisi çifttir , etkisi etkilediği maddeye göre değişir.

Gelen yedinci ışın, düzenleme yeteneğini, bütünleştirme yeteneğini, büyük karşıt çiftlerini sentetik bir etkileşime dahil etme ve böylece yeni ruhsal tezahür biçimleri yaratma yeteneğini ifade eder. Ama aynı zamanda, ruh açısından maddi kötülük olarak kabul edilebilecek yeni biçimler de yaratacaktır . Bu, maddede gizli olan her şeyi gün ışığına çıkaracak ve maddi biçimden özgürleştirilen her şey arınıp temizlendiğinde ve şimdiye kadar gizlenmiş olan yüceliğin ve ruhun açığa çıkmasına yol açacak olan büyük dürtüdür. kutsanmış Çağın sonunda sırların açığa çıkacağını ve sırların çatılardan haykırılacağını kehanet ettiğinde Mesih'in aklındaki buydu .

Bu süreç sayesinde hem insanlık ailesinde hem de doğanın her yerinde düşünce gücünün gelişimi olacaktır. Bu, kişiye bir seçenek sunulduğunda ayırt etme yetisi aracılığıyla gelecek ve bu onda daha doğru bir değerlendirme duygusu geliştirecektir . İnsan zihninde hem yanlış hem de doğru fikirler yükselecek ve yeni yasaları ve yenilikçi yaklaşımları ile yeni bir ırkı başlatan yeni bir düzenin başlangıcını [20] oluşturacak seçimler yapılacak . Böylece yeni bir sevgi ve kardeşlik dini ortaya çıkacak ve grupların ve grup iyiliğinin hakim olacağı bir dönem gelecektir. O zaman muhalefet ve nefret ortadan kalkacak ve insanlar gerçek bir birlik içinde birleşecek.

Üçüncü bir faktörden de söz edilmelidir, sözde Mesih'in gelişi. Her yerde beklenti ruhunu ve bir tezahür ve sembolik bir olaya olan ihtiyacı hissediyoruz, buna farklı ad veriyoruz, ancak genellikle buna Mesih'in gelişi deniyor. Bu, bildiğiniz gibi, Filistin'de eskiden olduğu gibi, aslında fiziksel bir geliş olabilir veya Büyük Hayat Efendisi'nin müritlerinin ve hayranlarının gölgesinde kalması anlamına gelebilir. Bu gölgeleme, şu ya da bu şekilde ruhsal olarak uyanmış olan herkeste bir tepki uyandıracaktır. Ya da bu geliş , insan ailesinde gelişmekte olan Mesih fikirleri, Hıristiyan yaşamı ve sevgisinin güçlü bir akışı biçimini alabilir . Muhtemelen üç olasılık da gezegenimizde aynı anda ve çok yakında yerini bulacaktır. Bunun hakkında konuşmak bize düşmez. Hazır olmalıyız, dünyayı böylesine önemli olaylar zincirine hazırlamak için çalışmalıyız. Yakın gelecek gösterecek. Bununla birlikte, vurgulamak istediğim şey, Hıristiyan sevgi ruhunun bu akışının (ister bedensel formdaki Kişi aracılığıyla, ister O'nun hissedilen ve bilinçli mevcudiyeti yoluyla gelsin) etkisinin yine ikili olacağıdır .

Düşünmeyen ve mantıktan yoksun olanların anlaması zordur. Hem iyi hem de kötü herkes bir destek alacak; hem maddi arzular hem de manevi beklentiler uyanacak ve gelişecektir. İyi gübrelenmiş bir bahçe ile sevgiyle bakılan ve sulanan bir toprak parçasının hem bir çiçek [21] hem de bir yabani ot mahsulü üretebileceğine dair iyi bilinen sözü hayat doğrular . Burada aynı güneşin, aynı suyun, aynı gübrenin ve aynı bakımın iki etkisi var. Fark, bu faktörlerden etkilenen topraktaki tohumlarda yatmaktadır . Böylece sevginin filizlenmesi dünyevi sevgiyi, dünyevi arzuyu ve hayvani şehveti harekete geçirir; maddi anlamda sahip olma arzusunu , ondan kaynaklanan tüm kötülüklerle ve bunun sonucunda cinsel tepkilerdeki artışın yanı sıra kişisel olmayan güce tepki veren kötü ayarlanmış bir mekanizmanın birçok tezahürünü barındıracaktır. Ancak bu aynı zamanda kardeş sevgisinin büyümesine, toplumsal özbilincin, evrensel anlayışın gelişmesine ve tezahür etmesine neden olacak, kaynaşmaya, birliğe ve senteze doğru yeni ve güçlü bir eğilim yaratacaktır . Bütün bunlar insanlık aracılığıyla ve Mesih'in ruhu aracılığıyla gerçekleşecektir. Mesih'in sevgisi yeryüzüne yayılacak ve yüzyıllar ilerledikçe etkisi güçlenecek, ta ki Kova çağının sonuna kadar ve yedinci ışının çalışması aracılığıyla ( zıt çiftleri daha yakın etkileşime getirerek) "Lazarus'un dirilişi" - insanlığın annenin mezarından dirilişi . Gizli ilahilik açığa çıkacaktır. Yavaş yavaş tüm formlar Mesih'in ruhunun etkisi altına girecek ve sevginin en yüksek ifadesi gelecek.

Bu üç nedenden dolayı, artık tüm dünyada sekse olan ilgimiz iki şeye yol açacak kadar arttı:

Birincisi , dünya çapında ve öncelikle en kalabalık merkezlerimizde cinsel ilişkilerin patlayıcı büyümesine , ancak bu sefer buna karşılık gelen bir artış eşlik etmiyor. nüfus. Bunun nedeni modern yöntemler 22] doğum kontrolünün yanı sıra artan zihinsel ırkın kısırlığa veya daha küçük ailelere yol açan yönelimleri veya kutuplaşmaları.

İkinci olarak, insanların evlilik ve cinsel ilişkiler hakkındaki düşüncelerinin değişmesine yol açar . Bunun nedeni, ekonomideki mevcut kriz, tıbbi hijyene olan yaygın ilgi (o zamana kadar sadece uzmanlar için ayrılmıştı), Doğu ve Batı'nın evlilik geleneklerindeki farklılıkların ortak bilgi haline gelmesi ve bu da aile birliğini korumaya ve insan ilişkilerine tatmin edici bir yaklaşım bulmaya yönelik mevzuat yetersizliğinin yanı sıra birçok geleneksel görüşü sorgular .

Bu genel çıkar ve dünyada devam eden tartışma temelinde, şimdiye kadar yalnızca tamamen soyut bir zihinsel düzeyde ve fikirler dünyasında var olan bir çözüm bulmaya çalışacağız . Irkın en ileri düşünürleri bile bu gizli ideallerin ne olabileceğine dair yalnızca belirsiz bir sezgiye sahiptir.

Sosyal ilişkiler temelde ilahi olmasına rağmen, mesele öncelikle dini değildir. Anlam itibariyle esastır ve çözüldüğünde cinsler arasında eşitliğin tesis edildiğini, kadın ve erkek arasında halihazırda var olan engellerin ortadan kalktığını ve aile biriminin güçlendiğini göreceğiz. Bu aynı zamanda, uygun fiziksel büyüme için gerekli olan her şeyi alabilecek olan çocuğun korunmasını ve doğru yönde duygusal açılım sağlayacak gerçek eğitimi ve aynı zamanda onun hizmetine hizmet etmesini sağlayacak zihinsel gelişimi de içerecektir. yarışı, zamanı ve grubu dolu dolu. Bu her zaman insanların ulaşmak için çabaladığı ideal olmuştur, ancak hiçbir zaman yeterince gerçekleştirilememiştir. Cinsel sorunun çözümü, [23] insanların zihinlerini bastırılmış tutkulardan kurtaracak ve böylece onlara yeni fikir ve kavramlar almalarını sağlayacak zihinsel özgürlük verecektir. Ahlaksızlık ve erdemin insan yasalarına uyma yeteneği veya yetersizliği ile hiçbir ilgisi olmadığını, asıl meselenin kişinin kendisi ve Tanrı ile ve diğer insanlarla olan ilişkisi hakkındaki algısı olduğunu anlayacağız. Erdem, bir kişide kardeşleriyle işbirliği ruhunun, bencilliğin kaçınılmaz reddinin, başkalarını anlamanın ve kendini tamamen unutuşunun tezahürüdür. Ahlaksızlık , bu makamların reddidir. Bu iki kelime gerçekte sadece mükemmellik ve kusurluluk, ilahi kardeşlik standardına bağlılık veya bu standarda ulaşamama anlamına gelir. Normlar değişken şeylerdir ve bir kişinin ilahiliğe doğru büyümesiyle değişirler. Ayrıca insanın yaşadığı zaman ve yaştan, tabiatından ve çevresinden etkilenen kaderine göre de farklılık gösterirler. Ayrıca evrimsel gelişim noktasına bağlı olarak değişirler. Şimdiki gelişme normları bin yıl öncekiyle aynı değil ve bin yıl sonra da bugünkünden farklı olacak.

Bununla birlikte, dünya tarihinin tüm dönemleri şu anki kadar kritik olmamıştır, çünkü - daha önce bahsettiğim büyük döngüsel olasılığın dışında - insanlıkta kendi içinde benzersiz bir başarıya sahibiz. Irk tarihinde ilk kez gerçek insan, özünde olduğu gibi insan örneklerine sahibiz. Bütünleşmiş ve bir birim olarak işleyen bir kişiliğe sahibiz, bir yandan fiziksel bedeniyle, diğer yandan da ruhuyla bağlantılı bir aklımız ve duygusal doğamız var. Dahası, şimdi ana vurgu giderek artan bir şekilde fiziksel hayata değil, zihinsel hayata ve artan sayıda vakada bile manevi hayata yapılıyor. Yani, burada yazdıklarım doğruysa, umutsuzluğa kapılmak için neredeyse hiçbir neden yok. Bugün, geniş anlamda konuşursak, gerçek bir "kalplerin Tanrı'ya dönmesi", manevi değerler dünyasına doğru sürekli bir dönüş var. Dolayısıyla mevcut kargaşamız.

24] Yeni bir çağın gelişinden, dönüştürücü ve yenileyici gücüyle Mesih'in ruhunun dünyamıza aşılanmasından , yedinci ışının enerjilerinin döngüsel dönüşünden bağımsız olarak, insanlık şimdi ilk kez bir daha derin ruhsal enerjilere ve yeni olasılıklara verilen yanıtın yeterli ve sentetik hale geldiği durum. Dolayısıyla büyüyen sorun. Bu nedenle açılan büyük fırsatlar. Bu nedenle, zaten doğuda kırmakta olan harika şafak.

Şimdi seks sorununa diğer taraftan yaklaşmak ve bunun ana sembol olduğunu belirtmek istiyorum. İyi bildiğimiz gibi bir sembol, içsel ve ruhsal bir gerçekliğin dışsal ve görünür bir işaretidir. Nedir bu içsel gerçeklik? Her şeyden önce, ilişkilerin gerçekliği. Bu, zıtların temel çiftleri olan baba ve anne, ruh ve madde, pozitif ve negatif, yaşam ve form ve kozmik anlamda birleşerek ilan edilen oğlu yaratan büyük ikilikler arasındaki ilişkidir. Tanrı'nın, kozmik Mesih'in, bilinçli duyarlı evren. İncil'deki hikaye, bu ilişkinin dramatik sembolüdür ve tarihsel Mesih, onun doğruluğunu ve gerçekliğini doğrular. Mesih bize içsel anlamın gerçekliğini ve olmuş, olan ve olacak olan her şeyin gerçek ruhsal temelini garanti eder. Aydınlık ve karanlığın ilişkisi sayesinde görünmeyen görünür hale gelir ve biz onu görebilir ve bilebiliriz. Mesih, dünyanın ışığı olarak bize gerçeği açıkladı . Çağların karanlığından Tanrı konuştu ve Tanrılığın Babalık ilkesi dünyaya göründü.

Yaradılışın draması ve vahiy hikayesi, iki cinsiyetin ilişkisi ve birbirleriyle kaynaşmaları aracılığıyla bize açıklanır, eğer gerçeği görebilir ve gerçeklerin manevi önemini doğru bir şekilde değerlendirebilirsek. Bu ilişki yalnızca fiziksel [25] olmaktan çıkıp her üç anlamda da -fiziksel, duygusal ve zihinsel- iki ayrı yarının birliği haline geldiğinde, o zaman cinsel sorunun çözümüne ve evlilik ilişkisinin eski haline dönmesine sahibiz. Tanrı'nın Zihninde amaçlanan konum . Şimdiye kadar, bu iki fiziksel bedenin evliliğidir. Bazen de iki kişinin duygusal yapılarının evliliğidir. Çok nadiren zihinlerin birliğine dönüşür. Bazen birinin fiziksel bedeninin diğerinin fiziksel bedeniyle birleşmesi, soğuk, ilgisiz ve kopuk kalmasıdır, ancak duygusal olarak bu beden çekilir ve birleşmeye dahil edilir. Bazen zihinsel beden fiziksel bedene bağlanır ve duygusal doğa ilişkinin dışında tutulur . Nadiren, çok nadiren, kişiliklerin birliğini oluşturan üç tarafın tutarlı bir birleşimini buluruz. Bu gerçekleştiğinde, gerçek bir birliğimiz, gerçek bir evliliğimiz, ikisinin tek bir bütün halinde birleşmesi var.

Bazı ezoterik okulların en üzücü şekilde yoldan çıktığı yer burasıdır. Böyle bir evliliğin ruhsal kurtuluş için gerekli olduğu ve onsuz ruhun esaret altında kaldığı gerçeğini yorumlamalarına yanlış bir fikir sızdı . Ruhların birliğinin evlilik eylemiyle doğduğunu ve böyle bir evlilik olmadan ruhsal kurtuluş olmadığını öğretirler. Ruhların birliği, hem bireysel hem de özel olanın genel ve evrensel olanla bir hale geldiği , bilincin genişlemesiyle sonuçlanan bireysel bir içsel deneyimdir . Bununla birlikte, bu hatalı yorumda bir doğruluk payı vardır.

Gerçek evlilik ve her üç düzlemde yukarıda belirtilen ideal cinsel ilişkiler olduğunda, ruhlara enkarnasyon için gerekli formların sağlanabileceği doğru koşullar yaratılır. O zaman Tanrı'nın çocukları bulabilir 26] yeryüzünde tezahür edecek form. Evlilikte temas düzeyi nedir ( burada böyle alışılmadık bir kelime kullanılabilirse ), enkarnasyona çekilen insan türü bu olacaktır . Ebeveynler tamamen fiziksel ve duygusal olarak işin içindeyse, o zaman çocuğun doğası da öyle olacaktır. Ortalama seviye bu şekilde tanımlanır. Bugün, çok hızlı bir şekilde yüksek bir gelişme düzeyine ulaşan bir insan dünyamız var. Bazı gizli ilkelerin formüle edilmesinin yolunu açan evliliğe dair modern görüşlerden duyulan memnuniyetsizlik buradan kaynaklanmaktadır. Zamanla bu ilkeler, erkek ve kadının müritler ve inisiyeler için gerekli bedenleri üretmesini sağlayarak cinsiyetler arasındaki ilişkileri yönetecek .

Seks sembolünün altında, aşkın kendini ifade ettiği gerçeği de vardır. Gerçek dünyada aşk tavır demektir ama "aşk" kelimesi de "seks" kelimesi gibi genellikle düşünmeden, gerçek anlamına dikkat edilmeden kullanılır. Temelde aşk ve seks aynıdır çünkü her ikisi de Çekim Yasasının anlamını ifade eder. Aşk sekstir ve seks aşktır, çünkü bu iki kelime Tanrı ile evreni, insanla Tanrı, insanla kendi ruhu ve erkekle kadın arasındaki ilişkiyi, etkileşimi ve birliği yeterince tanımlar. Motivasyon ve tutum vurgulanır. Ancak bu tutumun motive edici sonucu, tanrısallığın kendisini ifade edebileceği ve gerçekleştirilebileceği bir formun yaratılması ve tezahürüdür . Ruh ve madde buluşur ve evren doğar. Aşk her zaman verimlidir ve Çekim Yasası da verimlidir. İnsan ve Tanrı aynı büyük Yasa altında buluştular ve insanlığın kutsallığının doğrulanması ve gerçeğin ispatı olarak Mesih doğdu . Bireysel kişi ve ruhu da onunla birleşmeye çalışır ve [ 27] bu başarıldığında, o zaman Mesih kalbin mağarasında doğar ve günlük yaşamda giderek daha fazla tezahür eder. O zaman insan , Mesih'in tüm ihtişamıyla tezahür edebilmesi için her gün gözle görülür bir şekilde ölür. Cinsiyetle sembolize edilen bu mucizelerdir.

Yine, büyük seks draması erkeğin kendisinde gerçekleşir ve birleşme ve kaynaşma süreci iki kez gerçekleşir: bedeninde ve kişiliğinde. Ezoterizmi inceleyenlerin yararlanması için bu iki sembolik olay üzerinde kısaca durmama izin verin , böylece seksin büyük tarihi ruhsal anlamıyla anlaşılabilsin.

İnsan, bildiğiniz gibi, enerjilerin ifadesidir. Bu enerjiler, fiziksel insanı eterik bedendeki özel güç merkezleri aracılığıyla harekete geçirir . Bizim durumumuzda bunlar diyaframın altında 3 merkeze ve üstünde dörde bölünebilir.

İşte onların listesi:

I. Açıklığın altında:

1. Omurganın tabanı.

2. Kutsal merkez.

3. Solar pleksus.

II. Diyaframın üstünde:

1. Kalp merkezi.

2. Boğaz merkezi.

3. Kaşların arasını ortalayın.

4. Baş merkezi.

İki birleşmenin gerçekleşeceğini biliyoruz ve bunlarda sembolik cinsel sürecin iki enkarnasyonuna, ruhsal başarıyı görünür kılan ve insana hem ruhsal görevlerini hem de evrimsel süreçte Tanrı'nın büyük amacını gösteren iki sembolik olaya sahibiz.

İlk olarak, diyaframın altındaki enerjiler getirilmeli ve diyaframın üstündekilerle karıştırılmalıdır . 28] Burada, tek bir şey dışında bu süreç ve kuralları hakkında konuşamayız - kutsal enerjinin gırtlak merkezine yükseltilmesi veya herhangi birinde fiziksel yeniden üretim ve fiziksel yaratım sürecinin sanatsal yaratım sürecine dönüştürülmesi. Alanlar. Bu iki merkezin enerjilerinin birleşmesi sayesinde, gelişimimizde aklımızın ve yeteneklerimizin çocuklarını üretmeye başladığımız bir aşamaya geleceğiz. Başka bir deyişle, daha yüksek ve daha düşük enerjilerin gerçek bir birliğinin olduğu yerde, güzelliğin form aracılığıyla tezahürünü, gerçeğin bazı yönlerinin uygun biçimde ifşasını ve böylece dünyanın zenginleşmesini alacaksınız. Bu sentezin olduğu yerde gerçek yaratıcı sanatçı harekete geçer. Sözün organı olan gırtlak, hayatı ifade eder ve onun ardındaki ihtişamı ve hakikati ortaya koyar. Bu, daha düşük enerjilerin daha yüksek enerjilerle birleşmesi doktrininin altında yatan sembolizmdir ve sembol, fiziksel düzlemin cinsiyetidir. İnsanlık bugün hızla daha büyük bir yaratma yeteneği kazanıyor, çünkü enerji akışı yeni dürtülerin etkisi altında gerçekleşiyor . Bir insanda saflık duygusunun , sorumluluk duygusunun gelişmesiyle, güzelliğe, ışığa ve fikirlere olan sevgisinin artmasıyla, aşağının yukarıyla birleşmek için hızlandırılmış bir yükselişini ve ardından dekorasyonunu alacağız. Rab'bin Tapınağı büyük ölçüde hızlandırılacak.

Kova burcunun ilerleyen çağında bu süreç çok hızlı ilerleyecektir . Bugün çoğu insan, enerjileri maddi dünyaya çevrilmiş ve maddi hedeflere yönlendirilmiş olarak diyaframın altında yaşıyor. Önümüzdeki yüzyıllarda bu düzeltilecek; enerjileri dönüşecek ve arınacak ve insanlar diyaframın ötesindekilerle yaşamaya başlayacaklar. O zaman [29] sevgi dolu kalbin, yaratıcı gırtlağın ve başın ilahi olarak yönetilen iradesinin yeteneklerini serbest bırakabilecekler . Alt ve üst arasındaki bu ilişkinin simgesi fiziksel cinsiyettir.

Ancak bir kişinin kafasında bile harika bir sembolik olay görülebilir. Bu canlı organizmada, saf bir insanın ilahi vasıfla birleşmesi dramı gerçekleşir. Bu, Tanrı ile insan, ruh ve kişilik arasındaki mistik birliğin büyük final dramasıdır . Doğu felsefesi açısından insan kafasında iki ana enerji merkezi vardır. Bunlardan biri, kaşların arasındaki merkez, kendisine aktarılan ve orada karışan beş tür enerjiyi karıştırır ve birleştirir - diyaframın altındaki üç merkezin enerjisi ve ayrıca boğaz ve kalbin enerjisi. Başka bir araştırma baş merkezi meditasyon, hizmet ve istek yoluyla aranır ve bu merkez aracılığıyla ruh kişilikle temasa geçer. Bu baş merkezi, tıpkı kaşların arasındaki merkezin maddenin veya negatif dişilin sembolü olması gibi, ruhun veya pozitif eril sembolüdür. Fiziksel düzlemin iki organı bu güç girdaplarıyla ilişkilidir - hipofiz bezi ve epifiz bezi. Birincisi olumsuz, ikincisi olumlu. Bu iki organ , fiziksel üremenin erkek ve dişi organları arasındaki en yüksek yazışmadır. Ruh, adayın zihinsel ve duygusal yaşamında güçlendikçe , baş merkezine daha büyük bir güçle akar. Bir kişi kişiliği üzerinde çalıştığında, onu arındırdığında ve onu ruhsal iradeye tabi kıldığında, vücudunun merkezlerinin enerjilerini otomatik olarak kaşların arasındaki merkeze yükseltir. Yavaş yavaş, iki merkezin her birinin etkisi büyür ve birbirlerinin titreşimsel [30] veya manyetik alanlarıyla temas edene kadar genişler ve genişler ve ardından anında ışık yanıp söner . Baba-ruh ve ana-madde birleşir, bir olur ve Mesih doğar. Mesih, " Bir kişi yeniden doğmadıkça, Tanrı'nın krallığını göremeyecektir" dedi. Bu ikinci doğumdur ve o andan itibaren vizyon yoğunlaşır.

İşte yine insanda tekrarlanan büyük seks dramı. Böylece, özel yaşamında, birliğin, seksin anlamını üç kez bilir:

1. Fiziksel düzlemin cinsiyetinde, yani. karşıtıyla kendi ilişkisinde - bireylerin üremesine yol açan bir kadın .

2. Daha düşük enerjilerin daha yüksek enerjilerle birleşmesi, yaratıcı çalışmaya yol açar .

3. Kişiliğin enerjilerinin ve kafada yer alan ruhun birleşiminde, Mesih'in doğumuna yol açar.

İnsanın görkemi büyüktür ve somutlaştırdığı ilahi işlevler harikadır . Zamanla yarış, insanın düşük enerjileri yüksek merkezlerine yükseltmeye başladığı bir noktaya geldi ve bu dönüşüm günümüzün zorluklarının çoğuna neden oluyor. Dünya çapında birçok insan siyasette, dinde, bilimde ve sanatta yaratıcıdır ve zihinsel enerjilerinin, planlarının ve fikirlerinin etkisi rekabete yol açar.

, cinselliğin gücünün kişisel tatmine indirgenmesinin de talihsizliğe yol açması gibi, bu güçlerin kişisel amaç ve hırsların tatminine indirgenerek birçok mutsuzluğa neden olacağını göreceğiz. . Ancak bazıları enerjilerini daha da yükselterek onları ilahi dünyanın diline dönüştürür. Mesih bugün birçok insanda doğuyor ve Tanrı'nın oğulları, insanlığı Yeni Çağ'a götürmek için gerçek doğalarını giderek daha fazla gösterecekler.

2. Yeni Çağda Seks

31] Kehanetler her zaman tehlikelerle doludur, ancak ana eğilimleri gösteren tahminler genellikle oldukça meşrudur.

Önümüzdeki iki yüzyıl boyunca, altında yaşadığımız eski etki yavaş yavaş kaybolacak ve yeni fırsatlar ortaya çıkacaktır. Kova'nın gelecek çağını üç şeyin karakterize edeceği söylendi ve bunlar , bu burcun üç dekanını yöneten üç gezegenin etkisiyle mümkün olacak . İlk olarak Satürn'ün çeşitli yollar sağlayan ve bunlardan yararlanabilenlere çeşitli fırsatlar sunan etkinliği ile karşılaşacağız . Dolayısıyla bir disiplin dönemi ve seçimlerin yapılması gereken bir döngü içindeyiz ve bunları yaptıktan sonra insanlık doğuştan gelen haklarına girecek. Bu etki artık çok hissediliyor.

Daha sonra, ikinci on yılda Merkür'ün etkisiyle üzerimize ışık tutulacak, zihinsel ve ruhsal bir aydınlanma olacak, bu da Elçiler Locasının öğretisinin daha doğru yorumlanmasına yol açacaktır. İlk on yılın çalışması, birçok kişinin bir seçim yapmasını ve düşük enerjileri daha yüksek merkezlere yükseltmek için çaba sarf etmesini ve dikkat odaklarını diyaframın altından yukarısına kaydırmasını sağlayacaktır. İkinci on yılın çalışması, bu şekilde hazırlananların kişiliği ve ruhu birleştirmesini sağlayacak ve daha önce de söylediğim gibi, ışık parlayacak ve Mesih onlarda doğacak.

Kardeşlik'in saltanatının hüküm sürdüğünü ve Venüs'ün akıllı aşk tarafından kontrol edildiğini göreceğiz ; o zaman [ 32 ] birey değil, grup önemli bir kurucu birim haline gelecek ve bencillik ve işbirliğinin yokluğu yavaş yavaş izolasyon ve rekabeti ortadan kaldıracaktır.

Hayatın başka hiçbir alanında bu büyük değişiklikler, erkeğin cinsiyete karşı tutumunda ve ayrıca evlilik ilişkilerindeki değişiklikte olduğu kadar net bir şekilde yansıtılmayacaktır. Bu yeni görüş, psikoloji biliminin gelişmesiyle yavaş yavaş ortaya çıkacaktır. Bir kişi kendi üçlü doğasını fark ettiğinde, bilincin doğasını ve bilinçaltı yaşamının derinliklerini daha doğru anlamayı öğrendiğinde, o zaman yavaş yavaş ve kendiliğinden erkeklerin kadınlara ve kadınlara karşı tutumunda bir değişiklik olacaktır. onların kaderine. Bu gerekli değişiklik, yasama işlemlerinin veya mevcut zorluklarla başa çıkmak isteyen kişilerin temsil organlarının kararlarının sonucu olmayacak ; bu değişiklikler, sonraki üç neslin akıllı ilgisinin bir sonucu olarak yavaş yavaş gerçekleşecek. Şimdi enkarnasyonu kabul eden gençler ve gelecek yüzyılda ortaya çıkacak olanlar , bu cinsiyet sorunuyla başa çıkmaya hazır olduklarını kanıtlayacaklar , çünkü eski nesilden daha net görebilecekler ve daha geniş ve daha büyük kategorilerde düşünecekler. şimdi kabul edildi. Kendilerini grupların bir parçası olarak düşünmeye daha meyilli olacaklar, daha az bencil ve bireyci olacaklar; eski teolojilerden çok yeni fikirlerle ilgilenecekler ve günümüzün çoğu yapıcı insanından daha önyargısız ve daha az hoşgörüsüz olacaklar . Psikoloji hak ettiği yeri ancak şimdi almıştır ve önemi ancak şimdi anlaşılmaktadır; ancak yüz yıl sonra ana bilim olacak ve bilimsel psikolojiye dayalı yeni eğitim sistemleri tamamen modern yöntemlerin yerini alacak. Gelecekte asıl dikkat , insan yaşamının anlamının belirlenmesine verilecektir. Işınını anlayarak , [ 33] ekipmanını analiz ederek (ve burada profesyonel psikoloji sadece zayıf bir ilk adımdır), yıldız falını inceleyerek ve ona düşüncelerini kontrol etmeyi iyice öğreterek ve ayrıca hafızasını eğiterek belirlenecektir. Bilgi aktarma. Kişiliğini bütünleştirebileceği ve yaşam niteliklerini yükseltip arındırabileceği süreçler en yakın ilgiyi görecek ve her şey kişiyi grubun iyiliğini düşündürmeye ve ona faydalı olmaya çalışmaya yönelik olacaktır. Bu çok önemli bir faktör. Bütünlük, fiziksel saflık, ademi merkeziyetçilik ve kamu yararı bu öğretinin temel kavramları olacaktır. Duygusal kontrol ve rasyonel düşünme gündeme getirilecek ve manevi gerçeklerin bilgisi onlarla birlikte otomatik olarak gelecek ve hayat sosyal hedeflere tabi olacaktır. O zaman erkeğin diğer erkeklerle ilişkileri mantığa tabi olacak ve onun karşı cinsle ilişkisi sadece aşk ve arzu tarafından değil, aynı zamanda evliliğin gerçek anlamının düzenli bir entelektüel kavrayışı tarafından belirlenecektir. Yukarıdakilerin tümü, günümüzün en cüretkar vizyonerlerinin hayallerini ve ideallerini somutlaştıracak şekilde önümüzdeki on yıllarda seviyeleri yükselecek olan zeki, iyi niyetli çoğunluğa atıfta bulunmaktadır. Düşünmeyenler, tembeller ve aptallarla yine karşılaşılacaktır ama evrim kaçınılmazdır, dolayısıyla o düzen kaçınılmaz olarak gelecektir.

Seks gibi zor bir konuda insanları hangi yasalar denetleyecek, bilemiyorum; amacım evlilik yasalarının ne olacağını tahmin etmek değil; farklı ülkelerin mevzuatlarının bu sorunu nasıl çözeceğini göreceğiz . Bu konuda spekülasyon yapmakla ilgilenmiyorum.

Ama burada sizin için cinsellik ve evliliğe ilişkin gelecek düşüncesinin gelişeceği ana öncüllerin ana hatlarını çizebilirim ve vereceğim. Bu önkoşullar üçtür; anlaşılıp özümsendiklerinde, [34] belli bir dönemin düşüncesinin bir parçası haline gelip evrensel olarak kabul görmüş kavram ve yasaların temelini oluşturduklarında, "nerede", "ne zaman" ve "nasıl" gibi ayrıntılar belirlenecektir. kendi başlarına.

1. Cinslerin ilişkileri ve evliliğe yaklaşımları toplumsal hayatın bir parçası ve kamu yararına hizmet eden bir şey olarak algılanacak ; evlilik yasalarının sonucu değil, sosyal ilişkilere saygı, hizmet ve aşk yasası konusunda eğitimin sonucu, sadece duygusal olarak değil, pratik olarak anlaşılacaktır. Erkekler ve kadınlar kendilerinin yaşayan bir organizmanın parçacıkları olduğunun farkındadırlar ve faaliyetleri ve görüşleri bu anlayışla renklenecektir. Bu gerçeğe, şimdi gördüğümüz gibi soyut bir teori ve gelecek için bir umut olarak değil, geçmiş evrim döngülerinin bir sonucu olarak bir gerçeklik olarak bakılacaktır. Grup için neyin gerekli olduğu ve gruptaki herkesi etkili kılmak için neyin gerekli olduğu üzerinde durulacaktır. İnsanlar giderek daha çok düşünme ve anlama dünyasında, daha az kontrolsüz arzular ve hayvani içgüdüler dünyasında yaşayacaklar; Erkeklerin kadınlara, kadınların da erkeklere olan sevgisi şimdikinden daha çok mevcut olacak, çünkü tamamen duygusal olmayacak ve aynı zamanda akla da dayalı olacak.

Yaratıcı itki sakral merkezden gırtlağa doğru yukarıya çevrildiğinde , kişi fiziksel cinsel dürtülerinde daha az aktif ve yaratıcı ifadesinde daha tutarlı yaşayacaktır . Hayatının fiziksel yönü her zamanki gibi devam edecek, ancak insanların bugün cinsel ihtiyaçlarını karşılama yollarının anormal ve düzensiz olduğunu ve artık bilge bir standart oluşturma yolunda olduğumuzu anlamaları gerekiyor. İçgüdüsel düzeyde düzenlenirse doğru olan ve yalnızca zevke indirgenirse yıkıcı bir şekilde zararlı olan kişisel zevk arayışı ve hayvani dürtülerin tatmini, ilgili her iki tarafın ortak bir kararına yol açacaktır.

35] Bu karar doğal ihtiyaca doğru, uygun ve düzenli bir şekilde cevap verecektir. Bugün, taraflardan biri ya da diğeri genellikle ya uygunsuz bir perhiz ya da uygunsuz sefahat içinde yaşıyor .

2. İkinci kural, evrimin görevlerine dayanır ve kişiliğin gerçek bütünleşmesi, onun doğru uygulanması için gereklidir . Bu kural şu şekilde ifade edilebilir: Gerçek evlilik ve doğru cinsel ilişki, insan doğasının üç yönünün birliğini içermelidir; birlik bilincin üç seviyesinde de bulunmalıdır - fiziksel, duygusal ve zihinsel. Bir erkek ve bir kadın, gerçek ve mutlu bir evliliğe sahip olmak için, doğalarının üç parçasında da birbirine karşılık gelmelidir, böylece birlik aynı anda üçünde de gerçekleşir. Bu ne kadar nadiren oluyor ve böyle bir birlik bulmak ne kadar zor! Gerçek çok açık olduğundan ve sık sık tekrar edildiğinden, bu fikri ayrıntılı olarak geliştirmenin benim için bir anlamı yok. Gelecekte, çok uzak olmamakla birlikte, bütünleşmiş bir kişiliğin gelişimine dayalı evlilikler göreceğiz ve kutsal evlilik törenine yalnızca alt merkezlerin enerjilerinin enerjilerin alt merkezlere dönüşümünde bir seviyeye ulaşmış olanlar katılacak. daha yüksek; Eşlerden biri diyaframın üzerinde arınmış bir kişilik hayatı, diğeri ise diyaframın altında rasyonel bir hayvan hayatı yaşıyorsa, bu tür evlilikler sakıncalı ve uygunsuz kabul edilecektir. Sonunda bireyler, Mesih'in yeniden doğduğu ve Mesih'in yaşamını ifade eden kişiler arasından eşlerini seçebilecekler . Ancak nadir istisnalar dışında o zaman henüz gelmedi.

, gelen egolar için iyi, güzel ve sağlıklı bedenler sağlama arzusu olacaktır . Düzenlenmemiş birlikte yaşama sistemimizle bugün bu mümkün değil . Şimdi doğmakta olan çocukların çoğu [36] tesadüfen dünyaya geldi veya hiç istenmedi. Bazıları elbette arzu edilir, ancak o zaman bile bu arzuya genellikle miras, devredilecek mülk, devam ettirilecek eski bir isim, yerine getirilmemiş hırsların tatmini neden olur. Yine de, düzenli ve arzu edilen doğumların günü giderek yaklaşıyor ve bu gün geldiğinde , müritlerin ve inisiyelerin daha hızlı bir şekilde bedenlenmesi mümkün olacak. Cinsel arzunun herhangi bir tatmininden önce gerekli hazırlıklar yapılacak ve ruhlar, bu ebeveynlerin arzularının gücü, düşüncelerinin saflığı ve hazırlık çalışmalarının gücü ile ebeveynlerine çekilecektir.

Bu üç güdü dikkatli bir şekilde incelendiğinde, gelen ruhlara doğru fırsatları sağlamak için her üç düzlemde de aynı anda birlik olan erkekler ve kadınlar cinsel ilişkilerini sosyal sorumluluk temelinde inşa ettiklerinde, o zaman gerçek bir yeniden üretim göreceğiz . evliliğin manevi yönü. İyi niyetin temel özellik haline geldiği, bencil çıkarların, hayvanların ve içgüdülerin geri plana çekildiği bir çağın gelişini göreceğiz .

3. Bazı öneriler

bu döngü için

Şimdiye kadar mevcut durumu tanımlayıp, gelecek ama henüz mümkün olmayan durumu çiziyordum. Bu kendi içinde değerlidir, ancak bilincimizde doldurulması gereken bir boşluk kalır. Şimdi şu şekilde formüle edilebilecek bir soruyla karşı karşıyayız : Mevcut içler acısı koşulların doğru bir şekilde tanımlanması, uzak gelecekte açıklanan ideale yaklaşma fırsatına sahip olmak [ 37] şimdi sonunda bizi yönlendirecek adımlar atabilir miyiz? bize seks alanında gerekli iyileştirme? Kesinlikle yapabiliriz ve cevabımı aşağıdaki biçimde gerekçelendireceğim.

Bazı temel varsayımlar -dört tane var- halkın dikkatine sunulduğu için, bunlar zamanla kaçınılmaz olarak kamuoyunda öyle bir değişime yol açacak ki, gerekli eylemler kendiliğinden gelecektir. Ancak ilk adım, halkı eğitmek ve temel yasalara hakim olmaktır. Mevcut koşullardaki herhangi bir ayarlama, yöneticiler tarafından yukarıdan verilen bir şey olarak değil, insanlığın kendisinin içsel büyümesi nedeniyle gerçekleşecektir. Bu nedenle, toplumsal bilincin eğitimi istikrarlı bir şekilde ilerlemelidir ve böylece daha fazla değişimin temelini atacağız.

mevcut çıkmazdan çıkarmaya yeterince hazır olacak bir grup insanı enkarne edeceğini hatırlatmak isterim . Bu gerçek hatırlanmalıdır, ancak çoğu zaman unutulur. İnsanlık tarihinin her döneminde, ortaya çıkan sorunları çözebilen, tam da bu amaçla bize gönderilen insanlar her zaman olmuştur. Bu cinsel sorun, bugün öyle görünmese de nihayetinde geçicidir ve tek bir temel hatadan kaynaklanır - insanın tanrısal yeteneklerini ilahi amaçlara adamak yerine bencil fiziksel zevklere havale etmesinden. İnsanın kafası karışır ve içgüdüsel hayvan doğası tarafından yanlış yöne yönlendirilir ve yalnızca bu sorunun özünün saf ve açık bir rasyonel anlayışı onu Yeni Çağa, doğru güdüler ve doğru eylemler dünyasına aktarabilir . İnsan, seksin temel amacının şehvetli iştahları tatmin etmek olmadığını, yaşamın ifadesini bulacağı fiziksel bedenlerin yeniden üretilmesini sağlamak olduğu gerçeğini derinden idrak etmelidir. Cinsel ilişkinin ardındaki sembolizmin doğasını anlamalı ve onun aracılığıyla ruhsal gerçeklerin genişliğini kavramalıdır. Cinsiyet Yasası , ilahi amacı görünür kılmak için yaşam ve formun etkileşime girdiği bu tür ilişkilerin yasasıdır [ 38] . Bu, yaradılışın temel yasasıdır ve bir tohumdan bir hayvanın veya bir bitkinin doğuşu kadar, güneş sisteminin her yeri kaplayan Yaşamı için de geçerlidir . "Seks", "yaşam" dediğimiz enerji ile enerjinin kendini ifade ettiği ve form oluşturduğu güç hücreleri topluluğu arasında var olan ilişkiyi ifade etmek için kullandığımız kelimedir. Zıt çiftlerin bir araya gelip tek bir bütün halinde birleşip üçüncü bir realite üretmelerini sağlayan faaliyeti ifade eder . Bu üçüncü gerçeklik ya da sonuç, ilişkilerinin teyididir ve formda başka bir yaşam haline gelir . Böylece , her zaman ilişkimiz, birleşmemiz ve doğumumuz olur. Bu üç kelime seksin gerçek anlamını ifade eder .

Ama insan hakikatten uzaklaştı ve bu gerçek anlam kayboldu. Seks artık erkeğin şehvetli zevk arzusunun tatmini ve dişil prensibin bu arzu ve ihtiyaca tabi kılınması yoluyla fiziksel bir ihtiyacın tatmini anlamına gelir. Bu tür ilişkiler olması gerektiği gibi sonuca değil, yalnızca kısa bir tatmin anına götürür, tamamen hayvan doğası ve fiziksel düzlemle sınırlıdır. Çok genelleme yapıyorum ve size tüm genellemelerin istisnaları olduğunu hatırlatmak istiyorum. Şunu da eklemek isterim ki, erkek kadını zevki için kullanır diyerek, mevcut sorunumuzdan erkeği sorumlu tutuyorum şeklinde yorumlanmasın kimse. Her insanın bir erkek ve bir kadın olduğunu, bugünün erkeğinin kadın olduğunu ve geçmiş yaşamlarında kadının da erkek olduğunu bilerek böyle düşünebilir miyim? Ruhlara gelince, [39] anlayışımızda cinsiyet yoktur, cinsiyet sadece suret hayatında vardır. Sadece deneysel amaçlar için farklılaşma sürecinde, enkarne olan ruhsal erkek önce erkek bedenini, sonra dişiyi işgal eder, böylece form yaşamının olumsuz ve olumlu yönlerinin çemberini kapatır. Tüm ırk eşit derecede suçludur ve doğru koşulların yaratılması sürecinde ve günümüzün kaosundan düzene geçişte hepsi eşit derecede aktif olmalıdır .

Bu nedenle, halka açıklanacak ve halka öğretilecek ilk postüla, tüm ruhların Yeniden Doğuş Yasası altında enkarne ve reenkarne olduğudur. Bu, her yaşamın yalnızca yaşam deneyiminin birikimi değil, aynı zamanda eski yükümlülüklerin tanınması, eski ilişkilerin restorasyonu, eski borçları ödeme yeteneği, restorasyon ve ilerlemeyi gerçekleştirme şansı, köklü yeteneklerin uyanması olduğu anlamına gelir. , eski düşmanları ve dostları tanımak , apaçık haksızlıkların çözümü ve açıklamaları , insanı neyin etkilediğini ve onu bu hale getiren şeyin ne olduğunu anlamak. Bu , artık evrensel kabul gerektiren ve zeki insanlar tarafından anlaşılırsa, cinsellik ve evlilik sorununu çözmek için çok şey yapacak olan yasadır.

Neden böyle olsun ki? Çünkü bu kanun yol gösterici bir fikrî ilke olarak kabul edildiğinde , tüm insanlar hayat yolunda daha dikkatli, ailevi veya sosyal görevlerine özel bir dikkat göstererek yürüyeceklerdir . "Ne ekersen onu biçersin " sözünün gerçeğinin tamamen farkındalar ve onu mistik bir cennette veya cehennemde değil, burada ve şimdi biçecekler; yeterli bir cennet ve yeterli bir cehennem verecek olan dünyadaki günlük yaşamda adımlarını atmak zorunda kalacaklar . Bu yeniden doğuş doktrininin yayılması, bilimsel kabulü ve ispatı hızla ilerlemektedir [40] ve önümüzdeki on yıl boyunca büyük ilgi konusu olacaktır.

İkinci temel önerme, Mesih bize "komşunu kendin gibi sev" emrini verdiğinde bizim için ilan edilmişti. Şimdiye kadar buna çok az dikkat ettik. Kendimizi sevdik ve sevdiklerimizi sevmeye çalıştık. Ama genel olarak herkesi sevmek ve hatta daha da fazlası, çünkü komşumuz tamamen bizimle aynı ruha sahip, özünde mükemmel bir doğaya ve sonsuz bir kadere sahip - bu her zaman gelecekte gerçekleşebilecek güzel bir rüya olarak algılanmıştır. o kadar uzak ve cennette, o kadar uzak ki insan onu tamamen unutabilir. İlahi sevginin en büyük ifadesinin yeryüzüne ayak basıp bize birbirimizi sevmemizi emretmesinin üzerinden iki bin yıl geçti. Yine de savaşır, nefret eder ve güçlerimizi bencil amaçlar için , bedenlerimizi ve ihtiyaçlarımızı maddi zevkler için kullanırız ve yaşam çabalarımızın çoğu, öncelikle bencil amaçlara yöneliktir. İnsan Mesih'i dinleyip emrini yerine getirmeye çalışsaydı bugün dünyanın nasıl bir yer olacağını hiç düşündünüz mü? Pek çok hastalıktan kurtulacaktık (çünkü cinsel işlevin kötüye kullanılmasından kaynaklanan hastalıklar bedensel rahatsızlıklarımızın önemli bir bölümünü oluşturuyor ve modern uygarlığımızı baltalıyor), savaşı imkansız hale getirecek , suçu en aza indirecek ve modern yaşamımız daha modern hale gelecekti. ilahi ilkenin tezahürünün bir örneği olacaktır . Ancak bu olmadı ve dolayısıyla mevcut yaşam koşullarımız.

Yine de yeni bir yasa çıkarılmalı ve çıkarılacaktır. Bu yasa kelimelerle formüle edilebilir: Bir kişinin hayatı zararsız olacak şekilde yaşamasına izin verin. O zaman kötülük yok grup onun düşüncelerinden, eylemlerinden veya sözlerinden zarar görmez . Bu sadece olumsuz zararsızlık değil, aynı zamanda [41] zor ve pozitif aktivite ile ilişkilidir. Mesih'in sözlerinin yukarıdaki pratik tefsiri geniş çapta ilan edilip uygulamaya konulsaydı, kaostan doğan düzeni, kişisel egoizmi yenen sosyal sevgiyi, fanatik hoşgörüsüzlük yerine dini birliği ve müsamahakârlık yerine zehirli ihtiyaçlara yapılan vurguyu yerdik. .

Ortaya koyduğum iki yasa ve formüle ettiğim iki postüla bana bayağılık gibi geliyor. Ancak basmakalıp sözler evrenseldir ve genel kabul görmüş gerçeklerdir ve gerçek bilimsel bir kavramdır. Bu iki itirafın (Yeniden Doğuş Yasası ve Aşk Yasası) yaşam üzerindeki etkisi insanlığı kurtarabilir ve uygarlığımızı değiştirebilir. Görünüşe göre bu gerçekler, onlara yeterince ilgi uyandıramayacak kadar basit . Ancak içlerinde yatan güç, ilahi gücün ta kendisidir ve tanınmaları an meselesidir, çünkü evrim kaçınılmaz olarak bizi uzak bir anda bu gerçeklerin kabulüne, tanınmasına götürecektir . Daha erken bir tanımanın hazırlanması, çağımızın müritlerinin ve düşünürlerinin elindedir.

modern sorunlarımızın çözümünün altında yatan üçüncü temel yasa , genellikle ilk ikisinden doğar. Bu, Grup Yaşamının yasasıdır. Grup ilişkilerimiz görülmeli ve tanınmalıdır . Aşkta, bir erkek sadece ailesine ve ulusuna karşı görevlerini yerine getirmemeli , aynı zamanda Kardeşlik Kanununun ifade edilmesine izin vermek için tüm insanlık hakkında daha geniş terimlerle düşünmelidir . Kardeşlik bir grup kalitesidir. Şimdi hayata giren gençler , ona şimdi sahip olduğumuzdan çok daha derin bir grup duygusu ve çok daha gelişmiş bir grup bilinci ile silahlanmış olarak girecekler . Zor durumlarda kendilerine şu soruyu sorarak seks sorunu da dahil olmak üzere sorunları çözeceklerdir: Eylemim grubun yararına olacak mı? Bunu yaparsam grup zarar görür mü? Gruba fayda sağlayacak mı, grup ilerlemesi, grup entegrasyonu, grup birliği sağlayacak mı? Grubun gereksinimlerini karşılamayan eylemler otomatik olarak reddedilecektir. Problem çözmede [42] birey ve birim, kişisel iyiliği ve kişisel zevki grup koşullarına ve grup gereksinimlerine tabi kılmayı yavaş yavaş öğrenecektir. Onlar. seks sorununun da nasıl çözüleceğini göreceksiniz . Yeniden Doğuş Yasasını anlamak, tüm insanlara karşı iyi niyet, zararsızlık olarak işlendi, grup iyiliği arzusu yavaş yavaş insanlığın bilincinde belirleyici faktörler haline gelecek ve medeniyetimiz kendisini doğru zamanda bu yeni koşullara uyarlayacaktır .

Vurgulamak istediğim son varsayım, bu üç yasaya uymanın, kaçınılmaz olarak, bu özel ruhun enkarnasyonunu bulduğu ülkenin yasalarına uyma konusunda vazgeçilmez bir arzuya yol açacağıdır . İnsanların icat ettiği yasaların yetersiz olduğunu çok iyi biliyorum ve bunu tekrar etmeye gerek yok. Genellikle geçici ve yetersizdirler . Kapsamlı ve yetersiz olmayabilirler, ancak bir dereceye kadar zayıfları korurlar ve bu nedenle millete yardım etmek isteyenler için zorunlu olarak görülmelidirler . Üç Büyük Yasanın etkisi hissedildiğinde, bu yasaların değiştirilmesi gerekecektir, ancak bunlar akıllıca düzeltilene kadar - ki bu zaman alır - bencillik ve müsamahakârlık üzerinde bir kısıtlama görevi görür. Elbette mutsuzluğun da sebebi olabilirler . Bunu kimse inkar edemez. Ancak getirdikleri talihsizlikler kendi içlerinde çok fazla kötülük taşımaz ve bu yasaların kaldırılması ve ardından gelen kanunsuzluk saltanatı verdiği sürece sürmez. Bu nedenle ırkın hizmetkarı günlük hayatında ülkesinin yasalarına uyarken aynı zamanda bunların yol açabileceği adaletsizlikleri gidermek ve mevzuatı ülkesinin insanları için iyileştirmek için çalışır.

Dört Yasanın - Yeniden Doğuş, Aşk, Grup ve Ülke - tanınmasında ırkın kurtuluşunu göreceğiz. (7 - 268/303).

43] (3) Şu anda tüm dünya, altıncı ve yedinci ışın kuvvetlerinin çarpışmasına özgü bir kaos ve düzensizlik içindedir. Bir ışın geçip diğeri tezahür etmeye başladığında ve bunların dünya üzerindeki ve doğa krallığının tüm biçimleri üzerindeki etkileri bir denge noktasına ulaştığında, krizin ağır zirvesi gelir. Bugün olan budur ve iki tür enerjiye veya enerji biçimine maruz kalan insanlık, dayanağını kaybeder, bu nedenle dünyanın mevcut durumunun aşırı karmaşıklığı ve gerilimi . Bunun nedeni sadece iki tür enerjinin yaşam formlarına eşit güçle çarpması değil, aynı zamanda insanlığın kendisinin enerjisinin ( dördüncü ve beşinci ışınların birleşimi olan) çatışmaya girmiş olmasıdır. Buna , her insanın hayvan ya da fiziksel formunu yönettiği için hayvanlar aleminin enerjisi (yine üçüncü, beşinci ve altıncı ışınların enerjilerinin bir karışımı ) eklenir. Böylece birçok karşıt gücün çatışmasına sahibiz ve Arjuna dünyası muazzam bir savaşın içine giriyor - tekerrür eden ve döngüsel olan, ancak bu özel çağda maddenin üstünlüğü arasındaki ebedi tartışmada belirleyici ve belirleyici faktör haline gelecek olan bir savaş. ruhsal kontrol. Şu anda gezegende iş başında olan güçler son derece önemlidir . Altıncı ışının solar pleksusu (astral düzleme çok yakın, altıncı bilgi düzeyi) kontrol ettiğini ve yedinci ışının sakral merkezi kontrol ettiğini hatırlarsanız, bu kadar çok duygunun, bu kadar idealizmin ve bu kadar çok arzunun nerede olduğunu anlayacaksınız. artık dünya çatışmasının etkisi altında karışmıştır.44 ] ve neden -siyasi arenadaki ve dini yaşamdaki fırtınaların yanı sıra- cinsellik ve buna bağlı çeşitli problemler insan zihninde neden bu kadar ilgi çekici bir düzeye ulaşmıştır? bu karmaşıklıkların çözümü, öncüllerinin yeni bir şekilde anlaşılması ve durumun içten bir analizi acil bir gereklilik haline geldi .

Önümüzdeki iki yüzyılda dört sorun çözülecek... [Bunlardan biri] çekim yasasının daha iyi anlaşılmasını içerecek olan seks sorunu. (5 - 32/4).

3. Seks ve öğrencilik

45] (1) Bir öğrencinin hayatındaki seks hakkında birkaç söz yazmak istiyorum . Bu noktada taliplerin kafasında büyük bir kafa karışıklığı hüküm sürüyor ve bekârlık içinde yaşama emri dini doktrinin yerini alıyor. İyi niyetli ama mantıktan yoksun insanlar bize, eğer bir kişi mürit olduysa, o zaman evlenmemesi gerektiğini söylüyor çünkü. bekarlık yemini yerine getirilmedikçe gerçek bir ruhsal kazanım olamaz. Bu teori iki duruma dayanmaktadır:

Birincisi, Doğu'da kadınlara karşı her zaman yanlış bir tutum olmuştur. İkincisi, Batı'da, Mesih'in zamanından beri, manevi yaşamın manastır kavramı hakimdir. İki hatalı düşünceyi bünyesinde barındıran bu görüşler, pek çok hatanın temelini oluşturur ve çoğu zaman kötülüklerin sebebidir. Bir erkek bir kadından daha iyi değildir ve bir kadın bir erkekten daha iyi değildir. Yine de binlerce kişi kadını kötülüğün veya ayartmanın vücut bulmuş hali olarak görüyor . Ama Allah baştan beri kadın ve erkeğin birbirlerinin ihtiyaçlarını karşılaması ve birbirini tamamlaması gerektiğini bildirmiştir . Allah, erkeğe kadından ayrı, kadına da erkekten ayrı yaşamasını emretmedi. Bu büyük sistemlerin her ikisi de pek çok cinsel suç ve pek çok ıstırapla sonuçlandı.

Mürit olmak için bekar bir yaşamın ve tüm doğal arzuların tamamen bastırılmasının gerekli olduğu inancı hem yanlış hem de istenmeyen bir durumdur. Bu, iki gerçeği kabul ederek kanıtlanabilir:

Birincisi, eğer tanrısallık aslında bir gerçeklikse ve aynı zamanda her şeye gücü yetme, her yerde bulunma ve her şeyi bilmenin ifadesiyse ve insan özünde ilahi ise, o zaman tanrısallığın elde edilemeyeceği hiçbir alan olamaz. İnsanın ilahi olarak hareket edemediği ve tüm fonksiyonların saf aklın ve ilahi anlayışın ışığıyla aydınlatılamadığı hiçbir insani faaliyet alanı olamaz . Burada, insan özünde ilahi olduğuna göre, makul insanların genellikle kötü olarak kabul ettiği her şeyin iyi olduğunu öne sürerek kurnazca bir tartışmaya girmiyorum. Bu, kötülüğü haklı çıkarmak için çok zayıf bir argümandır . Ben doğru türden cinsel ilişkilerden bahsediyorum, hem ruhani yasaya hem de ülkenin yasasına tabi.

İkinci gerçek ise, doğası gereği -hayvani, insani ve ilahi- tüm işlevlerin iç içe geçtiği (ve insanda bunların üçünü de aynı bedende taşıyan) bir yapıya sahip olmayan canlı, aşağılık, sıkıntılı ve sıkıntılı bir hal alır. anormal derecede küçük Bugünlerde herkesin bir aile kuramayacağı doğrudur , ancak bu, Tanrı'nın erkeği evlilik için yarattığı gerçeğini ortadan kaldırmaz. Artık herkesin normal, dolu dolu bir hayat yaşayamaması da mevcut anormal ekonomik koşullarımızın bir sonucudur; ancak bu, koşulların kendisinin anormal olduğu gerçeğini hiçbir şekilde reddetmez . Ancak bekarlığın derin bir maneviyatın işareti ve ezoterik ve manevi eğitimin gerekli bir parçası olduğu iddiası da aynı derecede hatalı, anormal ve istenmeyen bir durumdur. Mürit ve inisiye için, yükümlülükleri, uyum ve uyum sanatı için sadece alanı, gerekli özveri ve hizmet ve insan doğasının tüm yönlerinin tam ifadesi için olanakları ile aile hayatından daha iyi bir okul yoktur . Gelen ruhlar için yeni bedenler yaratmak ve ardından aile içinde yetiştirilmeleri ve eğitimleri için koşulların yaratılmasından daha önemli bir ırk hizmeti yoktur. Ancak aile yaşamının ve çocuk doğurmanın tüm yönleri ve sorunları çarpıtılmış ve yanlış anlaşılmıştır; evliliğin ve çocukların kutsal kavramlar olarak hak ettikleri yeri almaları uzun zaman alacak, hatalarımızın ve cinselliğe karşı yanlış tavrımızın neden olduğu acı ve ıstırabın ortadan kalkması, ardından güzellik ve kutsallığın ortadan kalkması için daha da fazla [47] zaman gerekecek. evlilik ve ruhların formlarda tezahürü, mevcut yanlış fikirlerin yerini alacaktır.

Yoldaki mürit ve aday, "Aydınlatılmış Yol"daki İnisiye gibi , doğru şekilde kullanılan ve doğru anlaşılan evlilik ilişkisinden daha iyi bir eğitim zeminine sahip değildir. Hayvani tabiatın ritmik disipline tabi kılınması, duygusal ve içgüdüsel tabiatların fedakarlık mihrabına yükseltilmesi ve aile hayatının gerektirdiği fedakârlık en önemli arındırıcı ve geliştirici unsurlardır. Bekarlık, daha yüksek doğanın daha alttakilerin taleplerine uymayı reddetmesi ve ruhsal olarak gelişmiş kişinin kişiliğine ve bedenin taleplerine itaat etmeyi reddetmesi anlamında gereklidir . Pek çok öğrencinin yaşamında zorla bekarlık tesis edilmesi, Tanrı'nın verdiği işlev ve yeteneklerde büyük sapmalara ve birçok çarpıklığa yol açtı; ve sonuçların o kadar da vahim olmadığı, hayatın sağlıklı, aklı başında ve yüce olduğu yerlerde bile, istenmeyen düşünce ve dürtüler kontrol altına alınana kadar, çoğu zaman gereksiz ıstıraba, büyük zihinsel sıkıntıya ve depresyona neden oldu.

ve hayvanı kontrol edebildiğini kendi kendine kanıtlamak için tüm fiziksel ilişkilerden vazgeçmeye ve katı bir perhiz içinde yaşamaya zorlandığı özel bir hayata çağrılabileceği kesinlikle doğrudur. ve doğasının içgüdüsel yönleri. Ancak bu genellikle önceki bir yaşamdaki aşırılıkların ve ahlaksızlığın bir sonucudur; bu, geçmiş hataları düzeltmek ve düzeltmek ve daha düşük doğaya kendini yeniden düzenlemesi için zaman tanımak için normalden daha katı önlemler ve koşullar getirir. Ama yine, bu ruhsal kazanım anlamına gelmez , [48] tam tersidir. Bunun, ekonomik ya da başka nedenlerle erkeklerin ve kadınların kendilerini doğal ve dolu bir yaşamdan mahrum etmeye zorlandıkları şu anda yaygın olan durum değil, kendi kendine empoze edilen bekarlığın özel bir durumu olduğunu unutmayın.

Cinsiyet sorunu, gördüğümüz gibi, evde ve normal şartlar altında çözülmelidir ve bunu çözmek için çağrılanlar dünyanın ileri insanları ve her seviyeden müritlerdir. (7 - 304/7).

4. EVLİLİK VE EBEVEYNLİK

49] (1) Talimatlarımın bu bölümünü okuyan birçok kişi hayal kırıklığına uğrayacak (çoğu durumda insan zihni o kadar boş ve aptaldır ki), burada Hiyerarşi Üyelerinin kendilerini modern gündelik koşullara hangi yollarla uyarlayacaklarını tartışmayacağım. , örneğin ne yiyecekler, evlenip evlenmeyecekleri gibi. Tek bir şey söyleyeceğim: Modern hayatı ve onunla bağlantılı her şeyi kabul edecekler ve evrim sürecinin normal bir ürünü olan bu hayatın nasıl ilahi bir şekilde yaşanabileceğini göstermeye devam edecekler; En yüksek evlilik idealini gösterecekler (size birçok Üstadın evli ve çocuk yetiştirdiğini hatırlatırım) ve insan ırkının devamının altında yatan prensibi gösterecekler ; Ayrıca tüm yaşamın bir olduğunu, biçimsel doğanın ilahi tezahürün engin şemasında her zaman fedakar bir birlik olduğunu gösterecekler; Ayrıca bize, ne yaparsak yapalım, ne yersek ya da içelim, her şeyin doğru, ölçülü ve doğal yasaya uyması gerektiğini ve her zaman Tanrı'nın yüceliği için sevgi dolu bir anlayış ruhu içinde yapılması gerektiğini göstereceklerdir. Her bakımdan düzenli, ölçülü bir hayat örneği verecekler, aynı zamanda insanların yeryüzünde kötü eğilimleri ve fıtratlarında olumsuzluklar olmaksızın var olmalarının mümkün olduğunu göstereceklerdir. Akıllıca uygulanmış bilgeliğe, iyi karaktere ve mizah anlayışına sahip insanlar olarak iyi niyetin, gerçek aşkın canlı örnekleri olarak hareket edecekler. Hatta o kadar normal olabilirler ki ne oldukları anlaşılamaz. (12 - 699).

(2) Bir insan nefs olarak yaşadığında ve bütün kişiliği nefse tabi olduğunda, bu tabii olarak bencil olmayan gayeleri, hayattan arınmışlığı, kanunlara itaati ima eder, -50] ve o gerçek bir örnek olduğunu unutmayın. ruhsal yaşam. Örneğin yemek, genellikle iklime veya damak tadına bağlıdır ve fiziksel bedeni ırka hizmet etme yeteneğinde tutan yiyecek arzu edilir. Yine, Tanrı'nın ilahi oğlu evli olsun ya da olmasın eşit derecede özgür ve etkili hareket edebilir; yine de, bedeninin güçlerinin kaba bir tatmin için kullanılmasına asla izin vermeyecek, yerleşik gelenekleri asla ihlal etmeyecek ve toplumun en yüksek ve en iyi üyeleri için koyduğu standardı asla düşürmeyecektir. Genellikle kavramlar karıştırılır ve bu insanların yaşamına değil, fiziksel eylemlere vurgu yapılır . Dikkat ruha çevrildiğinde , fiziksel düzlemin yaşamını herhangi bir zorluk olmadan kontrol etmek mümkün olacaktır. (4 - 420).

(3) "Barış" ve "iyi niyet" kelimelerinde iki çelişkiye çözüm getiren iki anahtar kelimemiz var: biri insanın psişik doğasında, özellikle zihin ve duygusal yapı arasında. Bu çelişkinin ortadan kaldırılması, barışın sağlanması anlamına gelir. Bir başka çelişki de kişilik ile ruh arasındadır. Bu sonuncusu, temel "çatlağın" üstesinden gelinmesidir ve kesinlikle iyilik iradesiyle elde edilir. Bu, yalnızca bireydeki temel farklılığı ortadan kaldırmakla kalmaz , aynı zamanda zeki insanlık ile gezegenin ruhsal Hiyerarşisi dediğimiz büyük ruhsal merkez arasındaki büyük ve kaçınılmaz kaynaşmayı gerçekleştirecek olan kişidir .

de son edimi, daha önemli içsel kaynaşmaların büyük mistik bir simgesi haline getiren şey, bu çelişkilerin neredeyse bilinçsizce fark edilmesi ve onları yakınlaştırmanın gerekliliğiydi .

51] Bu tutarsızlıkların bilinçte veya bilgide var olduğunu ama gerçekte olmadığını da hatırlatabilir miyim? Ne, anlamak çok mu zor? Bir düşünelim . (8 - 448).

, zamanımızda alışılmış olduğu gibi, öncelikle hayvani bir işlev veya tamamen sosyal ve ekonomik bir işlev olarak alınmamalıdır . Ebeveyn ve çocuk arasında bilinçli olarak yaratılmış bir ışık hattının (dünya antahkaranasının ayrı bir parçası olarak) kurulması, gebelik aşamasında bile dikkatle öğretilmelidir. Bu şekilde, "ışıkta" ve gereksiz zihinsel kontrol ve otorite olmaksızın yakın bir bağlantı kurulacaktır. Bu son sözler size, bu yeni Antahkarana biliminin öğrenimini hızlandırmanın şimdiye kadar mümkün olmadığını gösterecek . Bugün, her ülkedeki gençler, önceden belirlenmiş temel bağımsızlıkları fikri için ebeveynlerine ve öğretmenlerine karşı çıktıkça, bu yeni öğretinin temellerini atmak yavaş yavaş mümkün hale geliyor . Geçici kişisel talihsizliklere rağmen gençliğin isyanı arzu edilen bir olgu haline gelmiş ve bahsettiğim ilkelere dayalı doğru ve daha iyi ilişkilerin kurulmasının yolunu hazırlamıştır .

dünya gençliğini anne babalığın görev ve sorumluluklarına hazırlayacak yeni bir eğitimin temellerini ortaya koymaktan fazlasını yapmam elbette mümkün değil . Bütün bu sorun , genellikle sanıldığından çok daha fazla bir biçimde, cinsiyet sorunuyla ve ayrıca devlet ve onun denetimi sorunuyla ilişkilidir . Bunlar şimdi tam anlamlarını kazanmaya başlayan iki sorun ve burada bunlardan söz edemem. Ebeveynlik, iki hayvan bedeni arasındaki ilişkinin bir sonucu ve kaçınılmaz bir sonucudur ve sizi - çok etkili olmasa bile - bu ifadenin daha geniş grup anlamı hakkında düşünmeye teşvik etmek istiyorum . Anne-baba , bir tezahür (fiziksel tezahür) olduğu kadar , devleti, milleti ve grubu mümkün kılan şeydir ve burada yine sorunun büyüklüğü sarsıcıdır. Ebeveyn olmak aynı zamanda Hiyerarşi ile yakın sembolik bir ilişkiye sahip olmak anlamına gelir , çünkü aile hücresi Hiyerarşinin dünyevi sembolüdür ve devasa Ruhlar Hiyerarşisi fiziksel tezahürü gerçekleştirebilir ve başarabilir - cinsel ilişkiler ve fiziksel doğum - iki gerçek aracılığıyla. üç dünyadaki ruhsal mükemmellik, insanın evrimi. Hiyerarşi ayrılabilir iki ana grup vardır ve bu gerçek sürekli akılda tutulmalıdır:

1. Kemale ermiş ve kul mertebesine erişmiş ruhlar.

devam eden enkarnasyon dönemlerinden geçen ruhlar .

Gebe kalma, doğum ve karşılık gelen tezahür fikri ( tezahür) tüm ezoterik düşünce boyunca kırmızı bir iplik gibi geçer . Zaman zaman Hiyerarşi tarafından gönderilen ırkın kadim öğretmenleri, gelecek çağda ırka liderlik edecek olan gerçeğin ruhani temellerini atarak, gerekli talimatı göstermek ve açıklamak için her zaman doğal sürecin sembolizmini kullandılar. yeni yollar boyunca ve yeni bir düşünce türüne doğru. Ezoterist için, fiziksel enkarnasyonun karanlığına doğma süreci vardır, bu da ışığa doğuma yol açan, ışıkta gerçekleşen ve ışık bedeninin dışsallaşmasını veren önceden belirlenmiş bir hazırlık sürecidir . Bu devam eden süreç - çünkü her çağda ışığa bir doğum olmuştur - ifşa edilmesi evrimin doğal süreçlerinin amacı olan o gelecekteki ışık dünyasını yaratacaktır. Bu, Yeni Ahit'te bahsedilen, bir kişinin ışık ve sevgi dünyasına "yeni için doğduğu" aynı "ikinci doğum" dur.

53] Yeni eğitim açısından bakıldığında bu kavramlar anne babaların gelecek dönemdeki görüşlerini belirleyecek ve yeni nesil bunlara hazırlanmalıdır. Günümüzde, bazı ülkelerde ve farklı ülkelerin milliyetçileri arasında , yeni kavramlara dair bir yanlış anlaşılma hakim ve doğum oranının artırılması gerektiğine vurgu yapılıyor . Her yerde dikkatler doğum oranına, iniş çıkışlarına, annelerin ve çocukların bakımına (doğum öncesi dönemde bile) ve ebeveynlerin eğitimine çevrilir. Tüm bunlar, sonunda dünya kültürü ve geleceğin kavramları ile tutarlı olacak yeni fikirlerin ve tutumların yayılmasına yol açacaktır . Ancak bunun için endişelenmenin nedeni yanlıştır. Ebeveynlerin sorununu daha iyi ve yeni bir şekilde çözmeye yönelik içsel arzu kesinlikle doğrudur. Ancak insanlığın önüne konulan hedefler hiçbir şekilde o kadar yüce ve arzu edilir şeyler değildir . Zaman kaçınılmaz olarak aile hayatına,ebeveynliğe ve çocuk yetiştirmeye yaklaşımda köklü değişikliklere yol açacaktır ve çekirdek zaten bunun yolunu hazırlamaktadır - veya doğru, dikkatli ve akıllıca çalışırsa hazırlayabilir.

... Daha önce de söylediğim gibi, ebeveynlik ve çocuk yetiştirme konusu bu kısa talimatlarda tam ve tatmin edici bir tartışma için çok geniştir , ancak gelecekteki gelişimi karakterize eden ve değişimin yolunu gösteren bazı açıklamalar yapılabilir . davranış. Onları listeleyeyim:

1. Gelecekte, büyük aileler yaratma arzusuna değil , çocuğun kalitesine ve zekasına duyulan ilgi vurgulanacaktır. Bu, öjeni biliminin çarpıtılmış ve basitleştirilmiş bir versiyonu olduğu bilimi içerecektir . Güç merkezleriyle birlikte eterik [54] beden gerçeği bilimsel olarak doğrulandığında, yukarıdaki tahmin önem kazanacaktır.

2. Artan doğurganlık ihtiyacı yavaş yavaş bir yanılsama olarak algılanacak ve bu üç nedenden dolayı gerçekleşecek ki bilmenizde fayda var:

A. Pek çok ruh hızla mükemmelliğe ulaşır ve sonunda gezegenimizin yaşamını terk eder. Bu süreç, Kova Çağı'nın gelişiyle hala aktif hale geliyor. Unutulmamalıdır ki hayvanlar aleminden bir süreliğine kapı kapanacak ve uzun bir süre hiçbir bireyselleşme fiziksel bedende maddeleşmeye yol açmayacaktır . Teknik olarak, olabilecek herhangi bir bireyleşme " kaçınılmaz çağrıyı beklemek için pralayaya bireyselleşme" denen şey olacaktır . Böylece aceleyle çok sayıda insan formu yaratmaya gerek kalmayacaktır .

B. 55]

B. Ekonomik durum, belirli fiziksel sınırları kabul etmeyi zorunlu kılacak, çünkü artık oldukça açık ki, belirli bir sınırın ötesinde, gezegen insan yaşamını destekleyemez . Bu, anlamı itibariyle tahmin edebileceğinizden daha ciddidir. Ek olarak, ırk tarafından bu gerçeğin artan farkındalığına dair kanıtlarımız var . Bu farkındalık halen çok çarpık ve birçok yönden yanlıştır ve günümüzde gebelikten korunma yöntemlerinin ahlaksızca kullanılmasına yol açmaktadır. Irk bilinci geliştiğinde -ki bu çok hızlı gerçekleşir- Ritim ve Yaklaşım Yasaları açıklığa kavuşturulduğunda, gebe kalmayı engelleyecek bazı doğuştan gelen tepkilerin olduğu keşfedilecek ve o zaman artık mekanik araçlara ihtiyaç kalmayacaktır. . Şimdiye kadar kulağa çok belirsiz geliyor ve neredeyse inanılmaz görünüyor, ancak yarış hızla kişisel kontrolde ustalaşıyor (bizim hız anlayışımız sizinkinden farklı olsa bile) ve bu da belirli otomatik ve kaçınılmaz değişiklikleri beraberinde getirmelidir. Bu düşünce mutlaka ezoterikçiler tarafından özümsenmelidir.

İÇİNDE. 56]

İÇİNDE. Pek çok ülkenin bir erkeğin birkaç karısı olmasına izin veren (bir kadını aşağılayan) yasaların yanı sıra, cinsiyetler arasındaki yaygın rastgele ilişki, yavaş yavaş ve kaçınılmaz olarak ortadan kalkacaktır. Ne de olsa bu, yasallaştırılmış bir fahişelik biçimi ve gelenek ve asırlık uygulamalarla kutsanması gerçeği, benim konumumu zerre kadar yumuşatmıyor. Bu düzensizlik ve temel ritimlerin bozulması, doğal sonuçlara yol açtı: milyonlarca ruh , o belirli zamanda enkarne olmak ve bedensel tezahür elde etmek niyetinde olmayan enkarnasyona çekildi . Bu gerçek , günümüzün ekonomik sıkıntılarının ve gezegensel ikilemlerin çoğunun nedenidir . Ekonomik durum ve gezegenin aşırı derecede büyük nüfusunu besleme ihtiyacı, yüzyıllardır ulusların saldırganlığına ve açgözlülüğüne neden olmuştur; insanlar. Savaş, insanoğlunun bu akılsız ve ölçüsüz yayılmasının kaçınılmaz sonucuydu . Bu cinsel kontrol eksikliği , binlerce istenmeyen kişiye neden oldu. doğumları rastgele ve kontrolsüz cinsel ilişkilerin sonucu olan ve hiçbir şekilde ebeveynlerin planlı bir kararından söz etmeyen çocuklar - planlı , ruhların enkarne edilmesinde deneyim vermek için tasarlandığından , "doğumu" hızlandırmak için bilinçli bir niyetle tasarlanmıştır. bu özel ruhların ışığı", böylece ilahi plana hizmet eder.

3. Öjeni ve cinsel hijyen bilimi ve zihin kontrollü ilişkilerin gelişimi sürekli olarak ilerleyecektir. İnsanlara bu alanda öğretilenlerin çoğu yanlış yönlendirilmiş ve motive edilmemiş çünkü korkuya, kazanma arzusuna ve ırksal özellikleri ve fiziksel mükemmelliği geliştirme arzusuna dayanıyor. Ruhların enkarne olabileceği arzu edilen koşulları sağlayan cinsiyetin bilimsel kontrolünün doğru şekli kanunla belirlenemez. Eğitim yöntemleriyle arzu edilen amaçlara ulaşılabilir ve bu yönde ilk geçici adımlar atılmaktadır ; ancak insan bilincinde çok gerekli olan gerçek değişiklik, yalnızca insanlığın kendisi , örneğin hayvanlar aleminin yaşadığı ritmik yasaya veya formların bağlı olduğu mevsimler yasasına uymaya başladığında gerçekleşebilir. bitkiler alemine tabidir - bu,böylece tüm kavramları evrimsel sarmalın daha yüksek bir seviyesine tercüme eder. Bu, bazı temel değişiklikleri gerektirecektir - düzenli bir cinsel yaşam ve ebeveynlerin organize bir yaşamı ve ayrıca insanlığın cinsel ilişkiler ve önceden belirlenmiş sonuçları - Doğum hakkındaki görüşlerinde bir değişiklik.

57] 4. Şimdiye kadar, yalnızca dindar bir kişi gerekli ve kaçınılmaz iki doğum - fiziksel ve ruhsal - açısından düşünür ve aralarındaki ilişkiyi herhangi bir gerçek yorum olmaksızın tamamen sembolik olarak algılar. Ancak ikisi arasında içinden çıkılmaz bir bağ ve analoji vardır ve bu durum zamanla daha da netleşecektir. Fiziksel enkarnasyon süreci olmadan yeni bir doğum olamaz , bir "ışık bedeninin" yaratılması, "Tanrı'nın oğullarının tezahürü" olamaz. Cinsiyetin fizyolojik süreci olmadan, ruh ve kişiliğin karşıt ilkelerinin kaynaşması olamaz ve ben burada bundan oldukça bilinçli olarak söz ediyorum , çünkü zaman unsuru ruh deneyimine cinsiyetler arasındaki ilişkiler yoluyla girer. . Bunun anlaşılması, reenkarnasyon doktrini her yerde gerektiği gibi incelendiğinde ortaya çıkacaktır. İşte bu noktada,cinsel maji ve iç tantrik akımlar, bireysel gelişime ve sözde ruhsal bir başarı haline gelmesi gereken bir tür deneyim edinmeye odaklanarak, o kadar içler acısı bir şekilde kenara saptı. Yukarıda seks hakkında söylenen her şeyi tanımlayan temel fikir, anlam olarak ikilidir:

A. 58]

A. Enkarne olan ruhlar için bedenler yaratmak, önceden belirlenmiş belirli evrimsel açılımları mümkün kılmak ve aynı planlı ve kaçınılmaz ruhsal gerçekleşmeleri elde etmek için.

B. bedenlerin yavaş yavaş "aydınlıkta inşa edilmiş" bedenlerle değiştirilebileceği bilimsel bir yöntem tanıtın . Bu, dünyanın temel ışık yönünün ve altta yatan yapının tezahürünü sağlayacaktır .

5. Dolayısıyla cinsel ilişkilerin tek bir amacı vardır, o da enkarne ruhlar için fiziksel bedenler yaratmaktır. Bu nedenle , ruh ve kişilik arasındaki ilişki , evrendeki temel cinsel ifadenin daha yüksek bir yönüdür ve bu ilişki, Mesih'in dediği gibi , diyebildiği zaman, Tanrı'nın oğlunun dünyada bir ışık olarak görünmesine yol açmalıdır. O'nun "dünyanın nuru" olduğunu ve O'nun "Işığın parlasın" emrine uyun. Dahası, insanlık ve Hiyerarşi arasındaki ilişki, grup ışığının yayılmasına ve bu iki gezegensel gruptan veya bedenden, bunların yakın kaynaşması ve bilimsel etkileşimi yoluyla, Batı'da Tanrısal tezahür olarak adlandırılan o ilahi tezahür biçiminin ortaya çıkmasına neden olmalıdır. "Tanrının Krallığı."

sadece düşünce için gıda olarak verilen bu beş nokta hakkında düşünmenizi ve ayrıca ebeveyn sorumluluğuna ilişkin yeni görüşlerin üzerine inşa edileceği ilk fikirleri belirtmenizi rica ediyorum . Bugün dünyada tüm bunların farkında olan , bunu içtenlikle arzulayan ve bu hedefler için çalışan birçok düşünen erkek ve kadın var. Ancak sayısız milyonlarca insan, hem ekonomik hem de ezoterik olarak durumun tamamen farkında değil. Geleceğin öğretmenlerinin görevlerinden biri , onlara Yeniden Doğuş Yasasının [59] anlamını iletmek ve böylece insanlığın hayata ve cinsiyete, doğuma ve babalığa karşı tutumunda öyle şiddetli bir değişiklik meydana getirmek olacaktır ki, cinsel ritim, döngüsel deneyimler , psikolojik hazırlık ve yönlendirme Bu kontrollü vücut geliştirme, sonunda cinsel arzuların kontrolsüz takibine ve akılsızca çocuk doğurmaya dayalı mevcut yöntemlerin yerini alabilir. Bugün dünyanın geniş nüfusu, bu ihtiyaçlara hayvani bir tepkinin ve genel bir sefahatin sonucudur; bu, ezoterik olarak ve Hiyerarşi açısından , mevcut dünyanın oluşmasına neden olan en önemli faktörlerden biri gibi görünüyor. çeşitli ulusların komplikasyonları, ekonomik sorunları ve saldırganlığı. Bir düşünün , çünkü anahtar burada.

Kısaca özetlemek gerekirse, New Age'e girerken ırkın amacının "ışık bedenin önceden belirlenmiş aktivitesi aracılığıyla ışıkta yaratmak" olduğunu söyleyeceğim. Bu, anlama ışığı, üzerinde düşünülmüş ve anlaşılmış bir sürecin ışığı ve deneyimin ışığı gibi ışığın farklı ifadelerinin anlaşılmasını içerir. Işığın bu daha ince yönleri, bireylerin üremesi ve devamı alanında insan zihnine ne zaman rehberlik edecek, kontrol edecek ve yönlendirecek ve ışık bilimi (madde ve formla ilgilenen bilim, çünkü unutulmamalı ki ışık ) ne zaman olacak? ve madde eşanlamlıdır) gençlerin ve ebeveynlerin eğitiminin ayrılmaz bir parçası olacaktır, gelmesi gereken iyileştirmeleri ve değişiklikleri dört gözle bekleyebilir ve her şeyin yoluna gireceğinden emin olabiliriz.

, önümüzdeki bin yılda büyük değişikliklere uğrayacak , ancak temel güdü - iki insan arasındaki aşk - değişmeden kalacak, hatta daha güçlü ve daha bencilce ifade edilecek. Ebeveynlerin 60] çocuğa karşı tutumu büyük ölçüde değişecek, sorumluluğun yönü sürekli büyüyecek , ancak bu sorumluluk öncelikle zaman, fırsat ve enkarne ruhlar için bedenler yaratmanın doğruluğu ile ilgili olacaktır. Devletin bazı amaçları uğruna hızlı nüfus artışına ve geniş ailelerin yaratılmasına ihtiyaç olduğu fikri de değişikliğe uğrayacaktır. Yetişkinlerin ebeveynliğe hazırlanması ve onlara doğmamış çocuğun temel ihtiyaçlarını karşılamayı öğretmeleri, kademeli olarak zihinsel ve ruhsal bilinç düzeylerine doğru kayacaktır. Fiziksel hazırlıklara daha az dikkat edilecektir . Anne ve babada bulunan ve gelecekte giderek artan sayıda insanın içsel görüşüyle görebilecek olan ışık, çocukta ortaya çıkan ışıkla bilimsel olarak ilişkilendirilecek ve ebeveyni çocukla birleştiren ışık şeridi bilimsel olarak ilişkilendirilecektir. (ezoterik sembolü göbek deliği olan ) ustaca ve sabırla sıralanacaktır. Çocuk, fiziksel bedende zaten yerinde olan ve işleyen hafif bedenle enkarnasyona girecek ve bu, ebeveynlerinin zeki zihinsel çalışmalarından kaynaklanmaktadır. Bugün, çok gelişmiş bir egoya sahip aileler dışında bu böyle değil. Işık beden henüz emekleme aşamasında ve çözünmüş olduğundan,çocuğun fiziksel formunun üzerinde gezinip bilincine girip onu aydınlatmak için bir fırsat bekliyordu. Bu şekilde, gezegenin hafif maddesinin (şu anda eksik olan) entegrasyonu da ortaya çıkacaktır . Eğitimli New Age ebeveynleri tarafından başlatılacak ve çocuk olgunlaştıkça, aydınlanmış bir eğitimcinin öğretimi ve etkisiyle entegrasyon hızlanacaktır . (6 - 131/140).

(5) ... Ruhların içsel öznel Hiyerarşisi ile insanlığın dış dünyasının birleşmesini mümkün kılacak olan bu " ruhlar ve hizmetkarlar köprüsü " şimdi dünyada oluşturuluyor . Bu, [61] gerçek bir kaynaşma veya harmanlama üretecek ve en gelişmiş temsilcilerinin başarıları aracılığıyla insanlık ailesinin başlangıcına işaret edecektir. Bu zaten mistik Hıristiyanlığın bahsettiği gerçek "Cennette evlilik" dir ve bu kaynaşmanın sonucu, doğadaki beşinci krallığın, Tanrı'nın krallığının ortaya çıkması olacaktır. (13 - 32).

5. ÇAKRALAR VE CİNSEL ENERJİ

62] (1) Sakral merkez (...) bel bölgesinin alt kısmında bulunur ve cinsel yaşamı kontrol eden çok güçlü bir merkezdir. Tuhaflıklarından biri, insanlığın üçte ikisi inisiyasyon alana kadar her zaman güçlü bir merkez olarak kalması gerektiğidir, çünkü yaratıcı süreçler gelen ruhlara beden sağlamak için yeterince güçlü bir şekilde devam etmelidir. Ancak ırkın ilerlemesiyle birlikte, bu merkez kontrol edilecek ve faaliyetleri, şu anda olduğu gibi ölçüsüz ve kontrolsüz arzunun bir sonucu olarak değil, bilgi, içsel vizyon ve daha yüksek, daha ince temasların bir sonucu olarak akıllıca ilerleyecektir. . Konu çok geniş olduğu için ayrıntılı olarak konuşamıyorum. Bununla birlikte,size bu konuda daha önce yazdıklarımı hatırlatabilir ve ilgi duyan ve zamanı olan birinin seks konusundaki kitaplarımda söylediğim her şeyi toplayıp bu konuyla ilgili bir broşür koymasını önerebilirim.

A. Kutsal merkez, fiziksel güneş, yaşam gücünün kaynağı ve gezegenimizin yaşam veren faktörü ile ilişkilidir.

B. 63]

B. Kutsal merkezin sembolizmi öncelikle doğumdan önceki fetüsün olgunlaşma dönemiyle ilişkilendirilir ve doğru anlayışla, ister insanoğlunun fiziksel formları hakkında isterse formlar hakkında konuşalım, tasarım, şekillendirme tarihinin tamamı izlenebilir. bir gezegenin veya güneş sisteminin şekli hakkında ana gerçek etrafında inşa edilen fikirlerin, organizasyonların . Bu esas olarak gayrişahsi güçlerin zamanla tezahür etmesi gereken merkezdir ve düalizm sorununun tamamı çözülecektir. Sembolün bu kararı ve yorumu zihin alanından gelmeli, böylece fiziksel tepkileri kontrol etmeli ve arzuları değil, hedefleri önemsemelidir. Bunu düşün. Bunu akılda tutarak, yaratıcılığın en yüksek merkezine, boğaz merkezine büyük enerji transferinin gerçekleşebileceği aşamaya ulaşacağız.

İÇİNDE. Böylece sakral merkez madde ile yakından ilişkilidir ve insan vücudunun alt kısmındaki üç nokta arasında bir enerji akışı vardır:

· Dalak, güneşten gelen prana organı veya fiziksel yaşam gücü.

· yeniden üretime yatkınlık faktörü .

· Omurganın tabanında, (insanda irade yönü uyandırılmadığı sürece) insanın vücudunun her yerinde hayat verme ilkesini ve yaşama iradesini besleyen bir merkez .

Bu merkezler, maddeyle, tözle, biçimle, yaratılışla, formun yaşam gücüyle ve canlılığıyla bağlantılı büyük bir güç üçgeni oluşturur. Bu üçgen , üç bölümden oluşan daha yüksek olanın bir yansıması olarak hizmet eder:

· Sakral merkezle ilişkili boğaz merkezi.

· Hipofiz bezi dalağın merkezine bağlıdır.

· Epifiz bezi, omurganın tabanı ile ilişkilidir.

Bu iki üçgenin ilişkisinde kendini koruma içgüdüsünün anahtarı yatar , süptil bedenlerin ölümden sonra hayatta kalması ve ruhta yer alan ve kendini koruma ve hayatta kalma gücünü kaybettiğinde işleyen ölümsüzlük ilkesi. . En dikkatli [64] çalışmayı gerektiren ve deyim yerindeyse, manevi hareketin anahtarını veren bir fikir üçlüsü oluştururlar .

A. Sakral merkez ayrıca ajna merkezi ile bağlantılıdır; birlikte, kişilik dediğimiz o ince birliğin geldiği işlevsel bir bütün oluştururlar . Burada , kişiliğin aroması, etkisi, etkisi ve radyasyonu gibi kişilik niteliklerinin yanı sıra entegre bir bütün olarak kişilik konusu hakkında geniş bir araştırma alanı açılıyor . Merkezler temasını koordinasyon, bütünleşme ve bunların büyüklük yaratmadaki etkileri gibi kabul edilen gerçeklerle ilişkilendirecek bir tür araştırmanın ardından geleceği umuduyla bu fikirleri öğrencilere fırlatıyorum.

Gizli Öğretinin öğrencileri olanlarınız için, "ay Melekleri" Barhi Shad Pitri'nin güneş Meleği ile ilişkisi hakkında çok şey açığa çıkarılabilir. İlkinin faaliyet alanı ağırlıklı olarak kutsal merkezdir; Güneş Meleğinin faaliyet alanı boğaz merkezidir.

B. pleksus merkezinin ikinci yönün enerjisini kaydetmesi ve ana merkezin birinci yönün enerjisini ifade etmesi gibi, sakral merkez kutsallığın üçüncü veçhesinin enerjisini kaydeder. Burada yine alt merkezlerin gırtlak, kalp ve baş merkezlerini nasıl yansıttığını görüyoruz, böylece insandaki kutsal Üçlemenin daha yüksek ve daha düşük tezahürünü tamamlıyor. Bu merkez , ilk insan ırkı olan eski Lemurya'da tam işlevsel faaliyete geçti; enerjisi, bakir maddeyi gölgeleyen Kutsal Ruh'un enerjisidir. Burada başka bir ilahi yansımayı şu şekilde görüyoruz:

65]

sakral merkez

adrenal bezler

Erkek Kadın

üreme organları

Zamanla, İlahi Hermafrodit'te ( daha sonra ortaya çıkacak olan) farklı bir kombinasyon göreceğiz :

sakral merkez

adrenal bezler

Gonad merkezi - erkek ve dişi,

tabanda tek bir biçimde birleşmiş

Kardeşim, yine Üçgenler Biliminin güneş sisteminin yapısı kadar insan yapısını da tüm yönleriyle nasıl yönettiğine dikkat edeceksin. bu beklenendi.

İÇİNDE. Bu merkezin bedensel, fiziksel düzenlemesi gonadlarda bulunur , insan üreme organları, eğer onları temelde bir olarak kabul edersek, ancak insanın mevcut dualistik formunda geçici olarak ayrılmış olsalar da. Unutulmamalıdır ki bu ayrılık güçlü bir birleşme dürtüsüne yol açar ve bu birlik arzusuna seks diyoruz. Özünde seks, her şeyden önce fiziksel olanın birleşmesi için içgüdüsel bir birleşme arzusudur. Bu, mistisizmin temel (yanlış anlaşılmış olsa da) bir ilkesidir ve bu kelimeyle ilahi olanla bağlantı kurma arzusunu adlandırıyoruz. Gelişmemiş bir kişinin dokunduğu her şey gibi , ilahi fikri çarpıttık ve saptırdık ve maddi olmayan arzuyu maddi arzuya indirdik . Kutsal enerjiyi ters yöne çevirdik, dolayısıyla ortalama bir insanın aşırı gelişmiş hayvani işlevi. (10 - 176/180).

66] (2) ... Sakral merkezin uyanışı o kadar eski köklere sahiptir ki, artık cinsel yaşamla ilgili tüm komplikasyonların izini sürmek imkansız ve faydasız. Diğer yazılarımda, özellikle A Treatise on White Magic'te seks konusunu işledim. Buna dikkatimi çekiyorum, çünkü mutasavvıf daha önce cinsel kontrol konusunda eğitilmedikçe ve diğer faaliyetleri ve doğallığıyla birlikte dengeli bir yer tutmadıysa , mistik yaşam sırasında sıklıkla bir cinsel problemler dönemi gelir . zihnindeki içgüdüler. Aksi takdirde, ruhsal temasın doruklarına dokunup ruhun enerjisini kişiliğine getirdiğinde, bu enerji olması gerektiği gibi boğaz merkezinde oyalanmadan doğrudan sakral merkeze gidecektir. Bu olduğunda cinsel yaşamda sapmalar olabilir: ya cinsel aktiviteye çok fazla önem verilir ya da cinsel hayal gücü en tehlikeli şekilde uyarılarak kontrolsüzlüğe ve doktorların ve psikologların bildiği birçok soruna yol açabilir. . Sonuç, her zaman şu ya da bu şekilde ölçüsüz bir cinsel aktivitedir. (8 - 538).

(3) Gelişmemiş insanda veya hayvanlarda olduğu gibi ırk ölçeğinin alt basamaklarında yer alan insan gruplarında iyi gelişmiş bir psişik duyarlılık vardır, çünkü sakral merkez fiziksel planın yaşamını harekete geçirir ve solar pleksus merkez psişik doğayı yönetir. Bu durumlarda, tüm yüksek merkezler hareketsizdir ve gelişmemiştir. Solar pleksus merkezi , beynin daha yüksek psişik anlayış dünyaları için oynadığı rolün aynısını , daha düşük psişik duyum dünyaları için oynar. Bir durumda, o kadar güçlü bir enerji merkezimiz var ki, kişiyi esasen astral bir bilinç durumuna [ 67 ] sokar, böylece duyusal bilinç açısından cinsel hayatı yönetir, başka bir durumda, çok yüksek bir enerji merkezi vardır. eterik maddenin baş merkezi ile fiziksel maddenin beyni arasındaki özdeşlik , tamamen fiziksel organın uyum içinde, eterik karşılığıyla tam ve uyumlu olarak hareket etmeye başlaması , baş merkezden ve bu merkezin birleştiği dünyalardan gelen izlenimleri kaydetmesi . kişi. Her ikisi de daha sonra tek bir varlık olarak hareket eder. (8 - 574).

(4) İnsanlığın çoğu için, yaşamı sakral merkez ve solar pleksus yönetir, bu nedenle maddi yaşam ve cinsel yaşam çabası bu kadar yakından bağlantılıdır. Hayvandaki solar pleksus beyindir ve tüm içgüdüsel tepkileri yönetir, ancak insandaki kadar saf cinsel ifade ile yakından bağlantılı değildir. Beyin uyanmakta olan zihne duyarlı hale geldiğinde ve duyu izlenimlerini düzenleyen mekanizma tarafından emilmediğinde, bilinci kademeli olarak diyaframın üzerindeki merkezlere yükselten bir yönelime sahibiz. (4 - 310).

(5) Şimdiye kadar (fiziksel cinsel yaşamın ve ilgilerin kaynağı olan) fiziksel yaratım ve yeniden üretim işine yönelik kutsal merkezin enerjileri yüceltildiğinde, yeniden yönlendirildiğinde ve gırtlak merkezine yükseldiğinde, aday kişi haline gelir. yüksek dünyalarda bilinçli bir yaratıcı güç; perdenin arkasına geçer ve zamanla yeni göklerin ve yeni yerin ortaya çıkmasına yol açacak şeylerin bir görüntüsünü yaratmaya başlar . (4 - 192).

dünyanın kendisinin gezegensel yayılımı ile temel bir bağlantısı olduğu unutulmamalıdır . (9 - 80).

68] (7) Tablo, insanı şu anda gelişim sürecinde olduğu gibi değil, olması gerektiği gibi temsil ediyor.

1.	Kendini kanıtlama (tam gelişme)	koordineli dörtlü _	merkezde omurga tabanı		H cehennem böbrekleri
2.	Kendini ifade etme ( yaratıcı çalışma )	alt beyin	Boğaz merkez		Kalkan belirgin tırmanış _
3.	Öz-bilinçli yaşam (kişilik)	üst beyin	KAFA merkez		şiş kovid salgı bezi
4.	kendini devam ettirme	Seks organları	kutsal _ merkez		gonadlar
5.	zihinsel yaşam	omurga sistemi	merkez ayna	hıçkırık
6.	hassas yaşam	Sempatik sinir sistemi	güneş pleksus	Pankreas
7.	Hücresel yaşam	olabilmek	Kalp merkezi	Kalp

(4 - 285/6).

(8) ... Üç alt bedeni oluşturan unsurları yöneten ışınlar ile kişiliği yöneten ışınlar arasındaki farkı gerçekten net bir şekilde ortaya koymak istedim. Bu üç elementin yaşamı esas olarak eterik bedenin üç alt merkezinde bulunur.

1. Sakral merkez... zihinsel unsurun yaşamı.

Daha sonra boğaz merkezine iletilir.

2. Solar pleksus merkezi... astral elementin yaşamı.

Daha sonra kalp merkezine iletilir.

3. Omurganın tabanındaki merkez.. fiziksel elementin ömrü.

Daha sonra baş merkeze nakledildi.

(8 - 304).

(9) ... Diyaframın altındaki merkezler ile diyaframın üzerindeki merkezler arasındaki veya aşağıdakiler arasındaki ilişki:

A. 69]

A. Omurganın tabanındaki merkez ve bin yapraklı nilüfer - baş merkezi. İkincisinde , omurganın tabanındaki merkezin dört lobu çoğalır , dörtlü bütün içinde kaybolur.

B. Kutsal merkez ve boğaz. İkincisinde , on iki Yaratıcı Hiyerarşi ile dördüncül arasındaki birlik gerçekleştirilir ve boğazdaki nilüferin on altı yaprağının sırrı ortaya çıkar.

İÇİNDE. Solar pleksusun merkezi ve güneş sistemimizin on mükemmel insanının taçlandıran on ikide kaybolduğu kalp. Nasıl ki on iki Yaratıcı Hiyerarşi (dışsal yaratıcı yönlerinde) form açısından mükemmel bir dörtlü olan bir kişi tarafından temasa geçiyorsa, ikinci yön de solar pleksus ile kalp arasındaki ilişkide mükemmelleştirilir ; ruhun sevgisi, duygusal doğa aracılığıyla mükemmel bir şekilde ifade edilebilir. (4 - 87).

(10) Pek çok okul , entelektüel yetileri ve zihinsel aygıtı terk ederken , daha yüksek yetileri vaktinden önce geliştirerek ve adayları (mistik dille söylemem gerekirse) doğrudan duygu ve arzu aleminden sezgi alemine alarak işleri zorlar. tamamen gelişmemiş ve uyanmamış. Bu durumda -yine mistik bir şekilde konuşacak olursak- ruhun çabasının üç dünyasında istemsizce kullanmak zorunda olduğu donanım açısından bir uçurum ya da boşluk ortaya çıkar. Yorumlayan, organize eden, anlayan zihin üzerine düşeni yapamaz. Anlama ve zihinsel becerilerin olmadığı yerde, diğer varlık türlerinin fenomenlerini yanlış anlama, aşırı güvenme ve yanlış yorumlama tehlikesi vardır. Orada takdir duygusu eksik olacak ve aday önemsiz olanı abartacak ve manevi gerçekliklerin değerini anlamaktan aciz kalacaktır.

Enerji, güç merkezlerine akabilir (...), ancak yol gösterici bir zihin olmadığı için kontrolden çıkacaktır ve okült hizmet yolunun dağıldığı ve şimdiden geçmiş olan o çok üzücü vakaları alacağız. Loca'nın çalışmalarından taviz vermeyi başardılar - kişilikleri, batıl inançlı fanatikleri, çeşitli liderlerin mantıksız takipçilerini ve gereksiz yere fanatik idealistleri ve kendilerine ait olmayan yetenekleri iddia eden sapkın beyinleri abartan davalar. Erkekler ve kadınlar, astralitenin etkisi altına girerek, diğer insanlardan farklı olduklarına inanarak, kendilerini sıradan insanlıktan çok daha yüksek bir kaide üzerine yerleştirerek, illüzyon vadisinde dolaşırlar. Kasten tecrit günahına düşüyorlar. Sakral merkezin aşırı uyarılmasının neden olduğu cinsel sapkınlık vakalarını , solar pleksus merkezinin erken aktivasyonunun neden olduğu nevroz, aşırı duyarlılık ve duygusallık vakalarını ve son olarak, yanlış tasarlanmış meditasyon nedeniyle beyin hücrelerinin aşırı uyarılmasının neden olduğu delilik vakalarını ekleyin. yavaş ilerlemenin ve ruhsal doğa ile birlikte zihinsel süreçleri geliştirmenin neden gerekli görüldüğü oldukça netleşecektir . (4 - 193/4).

(11) "İzle ve dua et," dedi Büyük Lord, yeryüzünde son kez olarak ve henüz gerekli ilgiyi ve yorumu almamış okült terimlerle konuştu .

Nelere dikkat edilmelidir?

İlk önce. Duygusal bedenin ruh hali ve onun üzerindeki pozitif-negatif kontrol.

ikincisi. Duygusal maddenin kararlılığı ve bilinçli alıcılığı.

Üçüncü. Zihinsel ve nedensel bedenlerle uyumu. Bu uyum mükemmel değilse (çoğu zaman olduğu gibi), üst seviyelerden algılamada hatalara, Ego aracılığıyla gönderilen gerçeklerin çarpıtılmasına ve istenmeyen merkezlere çok tehlikeli bir güç aktarımına neden olur. Bu uyum eksikliği , birçok ruhani yönelimli insanın genellikle cinsel saflıktan sapmasının nedenidir. 71] Bir şekilde sezgisel seviyelere dokunabilirler, egoları kısmen yüksek seviyelerden enerji aktarabilir, ancak hizalama eksikse, yüksek seviyelerden gelen güç saptırılır ve yanlış merkezler çok heyecanlanır, bu da içler acısı sonuçlar getirir. (2 - 99).

(12) Aşağıdaki merkezlerin öğrenci için belirleyici öneme sahip olduğu görülmektedir:

1. Arınmış kişiliğin kendisini ifade ettiği ajna merkezi.

2. Ateşin arındırıcı etkisiyle tam kontrol ve üstün koordinasyonun sağlandığı , omurganın tabanındaki merkez .

3. Güneş sistemimizin ana gücünün dönüştürüldüğü sakral merkez - formun çekim kuvveti ve ruhun çekici gücü, yaratıcı maddi aktivitenin yeniden üretilmesinin yerini alır.

4. Vücudun merkezinde yer alan ve astral bedenin ve alt psişizmin bir organı olan solar pleksusun merkezi, tüm alt güçleri tek bir bütün halinde toplar ve ruhun dürtüsü altında onları yönlendirir. daha yüksek kaplar. (4 - 287/8).

(13) ... Ajna merkezinin etkinliği, beraberinde getirdiği sorunları da beraberinde getirerek, önümüzdeki çağda önemli ölçüde artacaktır . Hipofiz bezi ile yakın ilişkisi ve aşağıdakiler arasında artan etkileşim:

A. Ajna merkezi ve hipofiz bezi

B. Başın tepesindeki merkez (epifiz bezi dahil ) ve ajna merkezi

- Beyin ve gözlerle ilgili ciddi problemler yaratacaktır . 72] Ajna merkezi , beş merkezin soyut enerjisini omurga boyunca odaklar ve kişiliğin gücünün merkezidir. Bu güç nasıl kullanılacak ve kontrollü, bütünleşik bir kişiliğin bedene gönderdiği enerji nasıl yönlendirilecek, vücudun organlarına böyle bir etki uygulanacaktır . Solar pleksusun uyarılması yıkıcı bir etkiye sahip olabilir; kalp merkezinde, kişiliğin gücü aşırı aktiviteye neden olabilir ve enerjisi aşağı doğru saparak egoizme yol açar; solar pleksus o kadar aşırı uyarılabilir ki, kişiliğin tüm güçleri geri çevrilecek ve tamamen bencil, bencil hedeflere tabi olacak, böylece güçlü bir kişilik yaratacak, ancak aynı zamanda bir kişinin ruhsal yaşamını geçici olarak engelleyecektir . Bu blokaj gerçekleştiğinde, daha önce "yükseltilmiş" olan vücudun tüm kuvvetleri , alt merkezler aracılığıyla çalışarak insanlığın çoğunluğuyla karşılıklı anlayış sağlayarak tekrar aşağı iner; inanılmaz kişisel başarı getirebilir. Bu olduğunda , ajna merkezinde yoğunlaşan enerjilerin solar pleksus veya sakral merkeze ve nadiren de kalp merkezine indiğini not etmek ilginçtir. Kalp merkezinin kendisi, yaşam ilkesinin merkezi olduğu için "gizli izolasyon" denen şeyi gerçekleştirecek enerjiye sahiptir. Bu durumda gırtlak merkezi de stimülasyon alır, ancak nadiren herhangi bir komplikasyon ölçüsünde. İnsan, bencilce yönlendirilen ve kitlelerle (solar pleksus yoluyla) duygusal temas kuran güçlü bir yaratıcı düşünürdür . Bununla birlikte, genellikle şu veya bu şekilde güçlü bir cinsel kompleksi vardır. (8 - 553/4).

(14)... Yine zamanımızda insanlarda pek çok zorluk boğaz merkezinin uyanışından kaynaklanmaktadır . Bu merkez tiroid ve paratiroid bezlerini yönetir ve bakımını yapar. Yanlış gelişmiş veya erken uyanmış [73] , beraberindeki tüm problemlerle ve sıklıkla kalp ve metabolizma üzerinde tehlikeli etkilerle birlikte tiroid bezinin büyümesine neden olabilir. Psikolojik etki iyi bilinir ve tanınabilir. Bu karmaşıklıklar sadece artıyor ve bu yüce yaratıcı merkez, günümüzün zorlu ekonomik koşullarının bir sonucu olarak birçok insanın zorunlu olarak perhiz yapmasıyla aşırı uyarılıyor ve tehlikeye atılıyor. Bu koşullar öyledir ki, insanlar evlilikten kaçınır ve bu nedenle sakral merkezden akan enerjiyi (doğru veya yanlış) kullanma fırsatına sahip olmazlar. Mistikler de bu soruna duyarlıdır . Boğaz merkezi yaratıcı bir şekilde kullanılmaz, sakral merkez de yanlış kullanılır. Sakral enerji, erkenden boğaza gönderilir ve burada yoğun uyarım üretir. Böyle bir kişinin eğitimi henüz herhangi bir alanda yapıcı,yaratıcı çalışmaya yönlendirilebilecek noktaya gelmemiştir. İnsanın gelişimi onun en yüksek anlamda yaratıcı olmasına izin vermiyorsa, hiçbir şekilde yaratıcı ifade olamaz. İsviçreliler çok zeki insanlar olmalarına rağmen bu konuda o kadar yaratıcı değiller. Tiroid bezinden geçen enerji , sanatta, müzikte veya edebiyatta olağanüstü bir şey üretmedi ve dolayısıyla guatr ve tiroid problemlerinin yayılmasına neden olmadı. Tiroid bezine çok fazla enerji akar, ancak şimdiye kadar çok az kullanılmıştır. (8 - 536/7).müzikte veya edebiyatta olağanüstü bir şey üretmedi ve dolayısıyla guatr ve tiroid problemlerinin yayılmasına neden olmadı. Tiroid bezine çok fazla enerji akar, ancak şimdiye kadar çok az kullanılmıştır. (8 - 536/7).müzikte veya edebiyatta olağanüstü bir şey üretmedi ve dolayısıyla guatr ve tiroid problemlerinin yayılmasına neden olmadı. Tiroid bezine çok fazla enerji akar, ancak şimdiye kadar çok az kullanılmıştır. (8 - 536/7).

6. DÖNÜŞÜM VE İLETİM

CİNSEL ENERJİ

74] (1) Bir soruya daha dikkatinizi çekmeme izin verin. Henüz yeniden doğuşun başlatıcı deneyimini yaşamamış olan ortalama insanın olağanüstü dünyasında, tüm romanlarımızda, oyunlarımızda, filmlerimizde ve ayrıca tüm erkeklerin tutkuları. Yaratıcı ilke kendisini esas olarak insan ailesindeki erkek ve dişi ya da pozitif ve negatif kutupların ilişkisi aracılığıyla yürütülen ırkın çoğalmasında ifade eder. Bu doğru, güzel ve ilahi Planın bir parçasıdır. Erkekler yeteneklerini fahişeleştirmiş ve ilişkiyi zayıflatmış olsa da, temel Plan kutsal ve ideal olmaya devam ediyor.

İlk inisiyasyondan sonra, tüm cinsel ilişkiler , üç dünyadaki varoluşun doğal bir aşaması ve doğru ve normal ihtiyaçlardan biri olarak kademeli ve istikrarlı bir şekilde hak ettikleri yere kayar, ancak vurgu değişir. Cinsiyetin sadece bir sembol olduğu daha yüksek bir deneyim ve etkileşim görünür hale gelir . Kadın -erkek ilişkisi yerine, artık negatif olan kişilik ile pozitif ruh arasında manyetik bir ilişki vardır ve bunu daha yüksek seviyelerde yaratıcılık takip eder. Bu ilişki baş merkezi ve kaşlar arasındaki merkez (ajna) aracılığıyla gerçekleştirilir ve bu merkezler sürekli olarak - hipofiz bezi ve epifiz bezi aracılığıyla - kişi üzerinde hareket ederek onu ruhla ilişkilendirir. (11 - 668/9).

(2) Size, merkezlerin faaliyetinin veya faaliyetsizliğinin, endokrin sistem aracılığıyla çalışan kişiliği koşullandırdığı öğretildi; merkezlerin yönlendirdiği enerjiler ve ürettikleri güçler ruh, ruhsal [75] insan tarafından kontrol edilebilir ve yönlendirilebilir. Size ayrıca sakral merkezin ( ilk inisiyasyon sırasında en ilgili ve aktif olan merkez) enerjisinin dönüştürülmesi ve boğaz merkezine yükseltilmesi gerektiği , böylece fiziksel yaratıcı eylemi yaratmanın yaratıcı sürecine dönüştürmesi gerektiği söylendi. iyidir, güzeldir ve doğrudur. Bu, temel bilginizin ABC'sidir: cinsiyetin dönüşümü. Bu dönüşüm sürecinde insanlar konuya iki farklı açıdan yaklaşarak çok yanıldılar :

1. Doğal arzuyu bastırmaya ve empoze edilen bekarlığı vurgulamaya çalıştılar; bu şekilde çoğu kez doğayı çarpıtarak " doğal insanı" ilahi Plan'a uygun olmayan kural ve düzenlemelere tabi kıldılar.

2. Tam bir ahlaksızlık, müsamahakârlık ve sapkınlık yoluyla normal cinsel arzuyu -diğer uca giderek- tüketmeye, kendilerini yok etmeye ve sonraki birçok enkarnasyon için talihsizliklerin temelini atmaya çalıştılar.

yaşamının herhangi bir aşamasıyla ilgili olarak doğru orantı duygusunun elde edilmesidir ve insanlık için bugün kutsal merkez ve onu harekete geçiren enerjiler üzerinde doğrudan bir etkiye sahiptir . Cinsiyetin günlük yaşamda oynaması gereken rolün doğru bir şekilde anlaşılmasına boğaz merkezindeki düşünce yoğunlaşması eklendiğinde, bu merkez otomatik olarak manyetik hale gelecek ve sakral merkezin kuvvetlerini omurganın yukarısına, "ilişki yerine" çekecektir. yaratıcı yapı"; o zaman normal cinsel hayat düzene girecek, ama körelmeyecek, insana bahşedilmiş sıradan yetenek ve ihtiyaçlardan biri olarak hak ettiği yeri alacaktır ; 76 yaşının altına alınacak ] Yönlendirilmiş ilginin olmaması nedeniyle kontrol ve her birinin karşıtına - negatif kadınsı veya pozitif erkeksi - tutumunu düzenleyen ülke yasalarına tabidir . Aday için seks, her şeyden önce ruhların enkarnasyonu için gerekli olan bedenleri inşa etmenin bir yolu haline gelir . Örneğin, tüm aşırılıkların reddedilmesiyle, bedensel enerjilerin daha yüksek amaçlara adanmasıyla ve herhangi bir ülkede ve herhangi bir zamanda yasaların tanınmasıyla, seksin modern kötüye kullanımı yerini yeni nesillere bırakacaktır. düzenli bir yaşam ve bu temel bedensel işlevin doğru kullanımı.

Bu düzenli fiziksel yaşam, kişilik yeterince bütünleştiğinde ve koordine edildiğinde ve ajna merkezi (kaşların arasındaki merkez) aktif hale geldiğinde ve ruhun kontrolü altına girdiğinde gerçekleşir. Bunun, bu merkezle ilişkili bez üzerinde ani ve ani otomatik bir etkisi vardır; genel endokrin sistemin dengeli bir parçası haline gelir ve geçmişteki dengesizlikler ortadan kalkar. Eşzamanlı olarak, adayın zihinsel farkındalığı, meditasyonu ve hizmetinin bir sonucu olarak baş merkezi aktif hale gelir; bu, ilişkili epifiz bezini harekete geçirir . Bütün bunlar yine okültün ABC'si.

Çoğu zaman göz ardı edilen gerçek şu ki, "kafanın içindeki bu iki ışık noktasının" artan etkinliği, dönüşüm süreci devam ederken ve sakral merkezin enerjileri toplandığında sakral ve gırtlak merkezlerinde olup bitenlerle temelde ilişkilidir. üst - boğaz merkezinde (ancak alt merkezden tüm enerjiyi almadan; böylece normal aktivitesi korunur ). Daha sonra kafadaki iki merkez sırasıyla aktif hale gelir; negatif ve pozitif unsurlar birbirini etkiler ve kafadaki ışık gittikçe daha parlak parlar ; ajna merkezi ile baş merkezi arasında ve dolayısıyla [77] hipofiz bezi ile epifiz bezi arasında serbest etkileşimi sağlayan bir ışık hattı kurulur . Bu ışık çizgisi mevcut olduğunda ve iki merkez ile iki salgı bezi arasında engelsiz bir etkileşim olduğunda , o zaman ilk inisiyasyon mümkün hale gelir. Bu meydana geldiğinde, alt ve üst merkezler arasında devam eden dönüşüm işinin tamamen tamamlandığı ve iki baş merkez arasındaki ilişkinin nihayet kurulduğu sonucuna varılmamalıdır . Işık çizgisi hala ince ve kırılgan ama var . Dönüşüm sürecini başarılı bir sonuca götüren ve baştaki ilişkileri stabilize eden, ilk inisiyasyonda salınan ve sakral ve gırtlak merkezlerine (yavaşça uyanan baş merkezi aracılığıyla) aktarılan enerjidir . Bu süreç , inisiye-mürit tarafında birkaç yaşam boyu sürekli artan girişimler gerektirebilir . (11 - 669/671).

(3) Endokrin veya endokrin bezleri ile ilgili bilgiler henüz emekleme aşamasındadır. Sakral merkezle ilişkili bezler ve tiroid bezi hakkında çok şey biliniyor , ancak şimdiye kadar doğal olarak tıp, merkezlerin eyleminden veya eylemsizliğinden kaynaklanan etkilerin olduğunu veya aralarında en az direnç çizgisi olduğunu kabul etmiyor. sakral merkez ve boğaz. Hipofiz bezi hakkında az da olsa bir şeyler biliniyor, ancak özel önemi ( kişinin psikolojik tepkilerini etkilediği için) henüz yeterince anlaşılmış değil. Aslında, epifiz bezi veya timus hakkında hiçbir şey bilinmemektedir ve bunun nedeni , gelişmemiş insanda ve hatta sıradan vatandaşta ne baş ne de kalp merkezlerinin uyanmamış olmasıdır. Sakral merkez (fiziksel yaratıcılığın kaynağı olarak) vetiroid bezinin iyileştirici etkisi hakkında çok fazla bilgi olması, esasen bu iki merkezin de sıradan insanda uyanmış olmasından ve ne zaman işlev gördükleri gerçeğinden kaynaklanmaktadır. yapmalılar ve gerekli etkileşim kurulur, biz 78] sanatlardan birinde yaratıcı bir işçi olan oldukça cinsel bir bireyimiz var . Bildiğiniz gibi bu çok sık oluyor. Ajna merkezi ve onun dış ifadesi olan hipofiz bezi de aktif olduğunda ve üç merkez - sakral, boğaz ve ajna merkezi - arasındaki ilişki uyanıp çalışmaya başladığında , onunla arasında belirli bir bilinçli ilişki kurulduğunda. diğer merkezler (raya bağlı olarak, bilinçli olarak belirlenmiş bir hedef ve eğitimden), o zaman pratik bir mistik, insancıl ve okültist görüyoruz.

aday ve mürit söz konusu olduğunda, merkezlerin tüm yapısı içinde hem yukarı hem de aşağı bir enerji akışı olduğunu hatırlamalıdır :

1. Dönüşüme neden olan bir yukarı çekiş [...].

· Sakral merkezden boğaz merkezine. Fiziksel yaratım , sanatsal yaratıcılığa dönüşür.

· Solar pleksus merkezinden kalp merkezine. Bireysel (duygusal) bilinç, grup bilincine dönüşür .

· Omurganın tabanından baş merkezine. Maddi güç ruhsal enerjiye dönüşür.

· Omurga boyunca beş merkezin her birinden ajna merkezine. Koordinesiz bir yaşam, kişiliğin bütünleşmesine dönüşür .

· Etkileşen altı merkezden en yüksek baş merkeze. Bireyin etkinliği ruhsal bir yaşama dönüşür.

Bu geniş bir genellemedir ve süreç bu [79] tabloya bakıldığında sanıldığı gibi koordineli, düzgün ve düzenli bir şekilde gerçekleşmez . Bu süreç, erken aşamalardaki birçok yaşam boyu bilinçsiz dönüşüme uzanır veya sonraki aşamalardaki acı deneyimlerin ve bilinçli çabanın sonucudur ve aday Yolun çeşitli aşamalarında ilerledikçe daha dinamik ve verimli hale gelir . Öğrencinin çalışmak zorunda olduğu beş ışının (iki ana koşullanma ışını ve üç yardımcı ışın) belirli bir aktif etkisi vardır; Karmik uyum, fırsatlar veya başka engeller sağlar ve sürecin kendisinin karmaşıklığı (öğrencinin nispeten sınırlı deneyimi ile), süreç devam ederken o kadar kafa karıştırıcıdır ki, öğrencinin yapabileceği tek şey verilen genel çizgiyi kavramaktır. burada ve bireysel ayrıntılara çok fazla dikkat etmeyin.

2. Akış aşağı [...] bir dönüşüme neden oluyor.

Baş merkezi uyanmaya başlar başlamaz ve öğrenci bilinçli olarak enerjileri merkezlere yönlendirmeye çalışır ve böylece kişiliğinin yaşamını kontrol eder etmez, bilimsel görev, merkezlere ışınlar tarafından belirlenen özel verili ritimlerde enerji vermek olarak ortaya çıkar. , koşullar ve karma; böylece tüm bedensel enerjiler doğru ruhsal aktiviteye dahil olur. Burada bunun hakkında ayrıntılı olarak konuşmayacağız, ancak bu aşağı akışın çok gevşek bir şekilde üç aşamaya bölünebileceğine dikkat çekin:

1. Yaratıcı yaşamın gırtlak merkezi aracılığıyla, bilinçli ve eş zamanlı olarak etkileşime girerek enerjilenmesi aşaması :

A. baş ve boğaz merkezleri;

B. aynı kutsal merkez;

V. üç merkez de

80] Düzgün bir şekilde kurulan bu etkileşim, bireysel cinsiyet sorununu bastırma yoluyla değil , doğru kontrolü kurarak çözebilecek, aynı zamanda öğrenciyi dünyevi anlamda yaratıcı bir kişi yapacaktır. insanlara faydalı olacaktır.

2. Bilinçli yaşamın kalp merkezi aracılığıyla enerjilendirilmesi aşaması, aynı anda ve bilinçli olarak yakın etkileşime yol açar:

A. baş ve kalp merkezleri;

B. bu ikisi artı solar pleksus merkezi;

V. üç merkez de

, doğru grup ilişkilerinin ve doğru manevi ilişkilerin kurulması için gereklidir . Yaratıcı yaşamın uyum aşamasının fiziksel beden üzerinde büyük bir etkisi olduğu gibi, bu aşama da astral aracı büyük bir güçle etkiler; duygusal tepkiler istek ve hizmete dönüşür; egoist bireysel sevgi, grup sevgisine dönüşür ve sonra tanrısallık hayatı yönetir .

etkileşime götüren, omurganın tabanının merkezinden tüm kişinin enerjilendirilmesi aşaması :

A. baş merkezi ve omurganın alt kısmındaki merkez;

B. bu ikisi artı ajna merkezi;

V. üç merkez de

Bu, büyük önem taşıyan son aşamadır ve bütünüyle ancak üçüncü inisiyasyon, Başkalaşım sırasında tamamlanır.

Bu nedenle, üç önemli kelimenin görevi nasıl ilettiğini görüyorsunuz 81 ] bilimsel açıklama ve merkezlerin doğru yönetimi: Dönüşüm. Dönüşüm. Dönüşüm. (10 - 213, 323/6).

(4) Bana öyle geliyor ki, bu fikirler (aktarım, psikolojik karmaşıklık ve patolojik sonuçlar), uzun süredir insanın hayvani ve fiziksel yaratıcı yaşamını yönlendiren kutsal merkezle ilgili bazı gerçeklere işaret edersem, sizin için daha açık hale gelebilir. . . Evrim sürecinde kutsal merkez, tamamen vahşi insanda bulunan otomatik bilinçsiz kullanım aşamalarından geçmiştir; sonra haz arzusunun ve fiziksel doyumun etkisi altında, hayal gücünün zaten rol oynadığı kullanım aşamaları; sonra hayatın bilinçli olarak cinsel dürtüye tabi kılındığı dönem gelir . Bu, ilk aşamadan tamamen farklıdır. Seks, bilinçte baskın faktör haline geliyor ve bugün birçok insan bu aşamadan geçiyor, herkes bir zamanlar ya da bir yaşamda bu aşamadan geçti. Bunu, fiziksel cinsiyet dürtüsünün ve fiziksel yaratıcılığa olan ihtiyacın daha az yaygın olduğu ve güçlerin solar pleksusta daha yüksekte toplanmaya başladığı bir bulaşma dönemi izler. Orada bilinçsiz hayvan yaşamından veya bilinçli arzunun yaşamından çok hayal gücünün astral yaşamı tarafından kontrol edilirler . Orada solar pleksusun kendi kuvvetleriyle birleşirler ve yavaş yavaş gırtlak merkezine yükselirler , ama her zaman kalp merkezinden geçerler. Burada, hızla işlevsel hale gelen mistik için büyük bir engelimiz var . İkiliğin acı verici bir şekilde farkındadır : dünyanın çekiciliği ve mistik vizyon, bireyin ilahi olasılıkları ve yetenekleri, arzu ve cazibe yerine aşk , insan ilişkileri yerine ilahi ilişkiler. Ama yine de dualite açısından yorumlanır . Seks, zihninde hâlâ hayal gücünü harekete geçiriyor, insan doğasının diğer içgüdüleri arasında henüz dengeli bir yer [82] işgal etmedi; sonuç, seks sembolizmine ve ruhsallaştırılmış cinsel yaşam olarak adlandırılabilecek şeye neredeyse patolojik bir ilgidir. Bu eğilim , ortaçağ mistiklerinin yazılarında ve deneyimlerinde çok sayıda örnek vermiştir . "Mesih'in gelini", "cennetteki evlilik", "cennetteki damat" olarak İsa'nın tasviri ve buna benzer birçok sembol ve ifadeye rastlarız. Solomon's Song of Songs'da ruha ve onun her şeyi kapsayan yaşamına bu temelde cinsel yaklaşımın eril bir yorumunu bulacaksınız .

Cinsel psikolojinin bu ve çok daha az hoş örnekleri, tanrıyla birleşmeye yönelik gerçek bir özlemle, gerçek ve belirgin bir mistik özlem ve çaba ile serpiştirilmiştir. Tüm bunların nedeni ise bulaşma aşamasında yatmaktadır. Sizin de görebileceğiniz gibi, düşük enerjiler iki aşamalı aktarıma tabidir: önce solar pleksusa ve oradan da gırtlak merkezine. Bu dönemde, gırtlak merkezi kutsal enerjileri emmek ve kullanmak için henüz yeterince aktif değildir ve yeterince uyanmamıştır. Bazı durumlarda yukarı kaldırılırlar ve geçici olarak kalp merkezinde tutularak cinsel dürtüler (bazen belirli fiziksel tepkilerin eşlik ettiği), dini erotizm ve abartılı cinsellikten fanatik bekarlığa kadar genel olarak sağlıksız bir durum yaratırlar. İkincisi, birincisi kadar istenmeyen bir aşırılıktır ve en talihsiz sonuçlara yol açar. Çoğu zaman,erkek mistik vakalarında, fiziksel düzeyde aşırı gelişmiş bir cinsel ifade, çeşitli türden sapkınlıklar veya belirgin eşcinsellik vardır. Kadınlar söz konusu olduğunda, solar pleksusta büyük tahriş olabilir [83] (sakral tahriş yerine), gastrit tipi sorunlara ve acınası şehvetten belirli cinsel çılgınlık biçimlerine kadar her şey dahil olmak üzere sağlıksız bir hayal gücüne yol açabilir. , genellikle dine güçlü bir bağlılıkla birlikte. Size kasıtlı olarak patolojilerden bahsettiğimi hatırlatmak istiyorum, bu da hoş olmayan konulara değinmem gerektiği anlamına geliyor. Mistik gelişimin erken aşamalarında , zihinsel yaşam ve düşüncenin doğru bir şekilde yönlendirilmesi ve ayrıca sürecin açık sözlü bir açıklaması varsa, o zaman pek çok karmaşıklıktan kaçınılabilir . Bu erken aşamalarda mistisizme olan ilgi , ergenlerin hem cinsiyete hem de dine gösterdiği ilgiye çok benzer. İki konu, gelişimin bu özel döneminde yakından ilişkilidir. Eğitimciler, ebeveynler ve ergenin yetiştirilmesiyle ilgilenen herkes ona doğru yardımı yapabilirse,o zaman artık çok yaygın olan bazı istenmeyen eğilimler, şimdi sıklıkla olduğu gibi asla alışkanlıklara ve düşünce durumlarına dönüşmeyecektir. (8 - 530/2).

(5) ... Yaklaşma veya aşağı akış kanalı:

A. Monadik yaşamdaki irade yönünden , yüksek zihin düzeyi dediğimiz bilinç ve enerji düzeyine.

B. Yüksek akıldan egoik nilüferin bilgi yapraklarına.

İÇİNDE. ortalama zeki insanın doğasında bulunan - daha düşük veya somut zihne , boğaz merkezine ve oradan hemen sakral merkeze ( fiziksel düzlemde yaratıcılığın ve yeniden üretimin merkezi). Oradan, enerji yeniden boğaz merkezine yükselir, burada yaratıcı fiziksel dürtü şu ya da bu biçimde sanatsal ya da edebi yaratıma ve daha sonra yayılan fikir ve düşüncelerin bazılarını ifade edebilen gruplar ya da organizasyonlar yaratma yeteneğine dönüşür. Dünya'ya anında iletilmesini gerektiren Tanrı'nın Aklı tarafından . (8 - 244, 390).

84] (6) Öğrencinin ateşi alt üçgenden yukarıya aktarmasına ve orta noktada ateşin yarattığı şeyi korumasına izin verin.

Bu, kelimenin tam anlamıyla inisiyenin olağan anlamda cinsel ve dürtülerini kontrol etmesi ve artık üreme organlarını doğal olarak canlandıran ateşin boğaz merkezine iletilmesi, böylece yaratıcılığın zihin tarafından zihinsel düzleme taşınması anlamına gelir.

Yaratılması gereken , kalp merkezinden yayılan doğanın sevgi dolu enerjisiyle desteklenmeli ve beslenmelidir .

Söz konusu alt üçgen aşağıdaki gibidir:

1. Solar pleksus.

2. Omurganın tabanı.

3. Üreme organları.

Üst üçgen şöyle görünecektir:

1. Baş.

2. Boğaz.

3. Kalp.

ve cinsel dürtünün tüm fiziksel tezahürlerinden kaçınma yemini etme emri olarak anlaşılabilir . Hiç de öyle değil. Pek çok inisiye, evlilik ilişkilerini akıllıca ve düzgün bir şekilde sürdürürken hedeflerine ulaştı . İnisiye , tüm tezahür biçimlerinin ilahi olduğunu ve fiziksel planın fenomenlerinin daha yüksek planların fenomenleri kadar ilahi olduğunu anlamak için kendi içinde özel bir zihin durumu geliştirmeye çabalar. O , ilahi vasfın alt tecellilerinin , bu iç ilahi vasfın bilinçli kontrolü altında olması gerektiğini ve tüm eylemlerin, her görevini yerine getirme, her eylemi kontrol etme ve fiziksel bedeni, kendisine fayda sağlayacak şekilde kullanma çabasıyla yönlendirilmesi gerektiğini anlar. grup ve tüm yasalara uyarken manevi ilerlemesine yardımcı olun.

edilebileceğine itiraz etmiyorum , ancak bu yalnızca bir amaç için bir araçtır ve kesinlikle bir kişinin kontrolü sağladıktan sonra bir aşama ile değiştirilecektir. ilahi vasıfların ve her bir merkezin sıfatları normal ve hikmetli bir şekilde kullanıldığında, fizik bedeni aracılığıyla kendini güzel bir şekilde ifade edecek ve bu da insanlığı hedefe giden yolda daha da ileriye taşıyacaktır .

İnisiyeler ve Üstatlar pek çok durumda evlenirler ve normalde koca, eş, aile reisi olarak görevlerini yerine getirirler, ancak her şey amaç ve niyet tarafından kontrol edilir ve yönlendirilir ve hiçbir şey tutku veya arzunun iradesine bırakılmaz. Kusursuz insanda fiziksel düzlemde tüm merkezler tam kontrol altındadır ve enerjileri uygun şekilde kullanılır; İçimizdeki Tanrı'nın ruhsal iradesi birincil faktördür ve mümkün olan en fazla sayıda insan için en büyük iyilik için birleşik çaba tüm planlarda tüm merkezlerde yansıtılacaktır.

Bu soruya değindim çünkü pek çok öğrenci, ya tüm doğal fiziksel yapılarının tamamen köreldiği bir zihin durumu geliştirerek ya da makul "bedeni uyarmak" bahanesiyle bir sefahat cümbüşüne düşerek yanlış yola sapıyorlar. merkezleri", dolayısıyla astral gelişimlerini geciktirir. . Gerçek inisiye, bilge ve kutsanmış normalliğiyle, ülkenin yasası tarafından belirlenen grup için iyi olana tutarlı uyumuyla , özdenetimiyle, tüm aşırılıklardan kaçınmasıyla ve örnek almasıyla tanınabilir [86] . başkalarına yaşam disiplini ile birleştirilmiş manevi yaşam ve yüksek ahlak örneği verir . (1 - 204/6).

(7) Öğrencilere enerji transferi ile ilgili olarak aşağıdaki üç noktayı akıllarında tutmalarını hatırlatmak isterim :

1. Enerjiyi tüm alt merkezlerden tüm yüksek merkezlere aktarmak gereklidir ; bu genellikle iki adımda yapılır. Kişilik içinde üretilen aktarıma , ruhsal enerjinin ruh denilen güç deposundan kişinin fiziksel bedenine aktarımı eşlik eder. Bu da insan kendi içinde gerekli aktarımı yaptığında mümkün olur . Bu aktarımların her ikisi de evrimsel süreç sırasında meydana gelebilir veya her dereceden öğrencinin yoğun eğitimi yoluyla hızlandırılabilir.

2. Ana faaliyet konusu içerisinde aşağıdaki aktarmaların yapılması gerekecektir:

A. Omurganın tabanındaki merkezin enerjisi (kişisel irade organı) yukarı kaldırılmalı ve ajna merkezi aracılığıyla omurga boyunca baş merkezine taşınmalıdır.

B. Sakral merkezin ( cinsel hayatı ve fiziksel yaratıcılığın organlarını yöneten) enerjisi, artık fiziksel anlamda yaratıcı faaliyetin bir organı haline gelecek olan boğaz merkezine yükseltilmelidir.

İÇİNDE. Solar pleksusun enerjisi (bilinçli kişisel arzu organı) kalbe yükseltilmeli ve orada grup hizmetine dönüştürülmelidir.

87] 3. Tüm bu merkezler üç aşamada geliştirilir ve etkinleştirilir, böylece insan yaşamının dışsal yönlerini aşamalı olarak etkiler:

A. Merkezlerin, eğer varsa, sadece yarı uykulu bir durumda hareket ettikleri bir dönem vardır: onları oluşturan ve ifade eden kuvvetler, ağır, hareketsiz bir ritim içinde yavaş hareket eder; her merkezde görülebilen ışık hala loş; merkezdeki elektrik gücü noktası (“lotus veya çakraların kalbi”, Doğu öğretilerinde ezoterik olarak adlandırıldığı şekliyle çarkın göbeği ) nispeten hareketsizdir. Yaşamsal aktiviteyi, içgüdüsel doğanın düzgün işleyişini ve ayrıca bireysel astral beden yoluyla astral düzlemden gelen uyaranlara kararsız ve entelektüel olmayan bir şekilde tepki verme yeteneğini sürdürmek için merkeze yeterli miktarda enerji akıtılır .

B. Titreşim ve kuvvet gücünde gözle görülür bir artışın olduğu dönem. Merkezlerin ışığı daha parlak hale gelir ve solar pleksus merkezi özellikle aktif hale gelir. Bununla birlikte, bir kişinin gerçek yaşamının tamamı diyaframın altında yoğunlaşmıştır. Diyaframın üzerindeki merkezler donuktur ve nispeten etkin değildir, merkezdeki nokta yine de daha dinamiktir ve elektrik yüklüdür. Bu aşamada kişi, ihtiyaçlarını karşılamak için aklını kullanan, çoğunlukla alt doğasına ve duygusal tepkilerine boyun eğen ortalama bir bilinçli vatandaştır. Merkezleri esas olarak fiziksel ve astral güçleri alır, ancak bazen zihinsel bir şoka da tepki verirler .

İÇİNDE. 88]

İÇİNDE. İlk enerji transferinin yapıldığı dönem . Uzun sürebilir ve birkaç ömür alabilir. Diyaframın altındaki merkezler tamamen uyanmıştır, aktiviteleri çok aktiftir, ışıkları parlaktır, etkileşimleri o kadar gerçektir ki , diyaframın altındaki tüm alanı kapsayan bir manyetik alan oluşur; Diyaframın üstündeki alana etkisi. Solar pleksus , hayvan doğasının yaşamını uzun süredir kontrol eden sakral merkezin yerine baskın organ haline gelir . Şimdi aşağıdan enerjileri alır, onları emer ve onları daha yüksek merkezlere yönlendirme ve iletme işine başlar. Bu kişi zaten oldukça zeki bir vatandaş ve adaydır. Diyaframın altı ve üstü olmak üzere doğasının ikiliğinin farkındadır ve İmtihan Yolunda yürümeye hazırdır.

Koy. İletimin devam ettiği dönem. Sakral kuvvetler gırtlağa, solar pleksus kuvvetleri ise kalbe taşınır. Son iletim hala o kadar küçüktür ki etkisi neredeyse algılanamaz. Bu süre uzun ve çok zordur. Bugün, çoğu insan regl dönemlerinden geçiyor . ve mistik yaşam için hazırlık dönemleri olan d .

D. Kalbin ve boğazın aktif hale geldiği dönem . Bir kişi şu ya da bu alanda yaratıcı bir şekilde bilinçli hale gelir ve kademeli olarak grup bilinci geliştirir. Bununla birlikte, aynı zamanda vizyon döngüleri ve ruhsal temas dönemleri yaşamasına rağmen , tepkileri hala bencilce motive ediliyor. Mistik yaşam onu açıkça cezbediyor. O bir mistik olacak .

dır-dir. 89]

dır-dir. Bunu ikinci bir aktarım dönemi izler ve bütünleşmiş kişiliği yöneten ajna merkezi aktif ve baskın hale gelir. Belirgin şevki ve katı disiplini ile duygu ve mistik çaba yaşamı şimdilik hareketsiz kalmalıdır ve kişilik bütünlüğü, kişisel hırs, kişisel hedefler ve kişisel ifade onun yerini alacaktır. Bu, çok yönlü gelişimi tamamlayabilecek doğru ve iyi bir değişikliktir . Geçicidir, çünkü mutasavvıf bir süreliğine zahiri faaliyetler ve zeki dünyevi arzular altında pusuya yatmıştır ve zihnin doğası tamamen uyanıp baskın hale geldiğinde, zihinsel tatmin arzusu doyduğunda ve “ hayat özlemine” yeniden uyanacaktır. Tanrı'nın Oğlu kalkıp Babanızın evine gitmeye hazır olacak." Bu dönemde yaratıcı bir düşünürün kişisel yaşamının zirvesine nasıl ulaştığını görüyoruz . Başın altındaki merkezlerin tümü aktiftir,ancak diyaframın altındaki merkezler yukarıdakilere tabidir ve onlar tarafından kontrol edilir. O zamanlar hırs , entelektüel çıkar ve kendi potansiyelini keşfetmesini sağlayan grup çalışması biçimi tarafından yönetilen bireyin iradesine tabidirler . Ajna merkezi parlak ve güçlüdür; boğaz merkezi çok aktiftir ve kalp merkezi hızla açılır.

Aynı 90]

Aynı Yüksek baş merkezinin aktivite yaydığı dönem . Bu, mistik içgüdünün (yeni ve daha etkileyici bir şekilde) yenilenmesinin bir sonucu olarak gerçekleşir ve bu kez gerçekliğe entelektüel bir yaklaşım eklenir. Sonuç iki yönlü olacaktır :

· Ruh, enerjisini baş merkezi aracılığıyla tüm eterik veya yaşamsal merkezlere akıtmaya başlar.

· Her merkezin özündeki nokta ilk kez gerçekten işlemeye başlar; parlak, ışıltılı, manyetik ve güç dolu hale gelir, öyle ki " etraftaki her şeyin ışığını gölgede bırakır."

Bedendeki tüm merkezler artık sevgi ve iradenin güçleri tarafından düzenli faaliyete geçirilir. Ardından , omurganın tabanındaki merkezin uyanışı yoluyla tüm bedensel ve psişik enerjinin baş merkezine nihai iletimi gelir . O zaman baş merkezi (ruhsal enerji organı) ve omurganın tabanındaki merkez (maddi kuvvetlerin organı ) tarafından sembolize edilen ve ifade edilen büyük Kutup karşıtları birleşir ve bundan böyle ve sonsuza kadar kişi kontrol edilir . sadece yukarıdan, ruhu tarafından. (8 - 522/7).

(8) ... Enerjinin yükselme döneminde, vücudun kuvvetleri anormal, sürekli hareket ve dönüşüm halindeyken , bunun mistik ve mürit için ne kadar tehlikeli olduğu ve sonuçlarının ne kadar ciddi olduğu açıktır. doğal yolu izlemesine izin vermek yerine itilirse herhangi bir iletim olabilir. Modern dünyadaki düzensizlik ve kaosun nedenlerinden biri de burada yatmaktadır. Bugün ortalama zeki insan kitlelerinin içinden akan güçler ( [91]' de eğitimli, dünya haberlerini öğrenebilen ve dünyadaki olayları ve süreçleri tartışabilenleri kastediyorum) , enerjinin sakral merkezden kutsala aktarımı için deneysel bir platform yaratıyor . solar pleksus. Bu kaçınılmaz olarak kızgınlığa, aşırı heyecana , isyanlara ve diğer birçok zorluğa yol açar. (8 - 542).

(9) İnsan evriminin gösterdiği gibi, dördüncü yasa [ Manyetik Kontrol Yasası] zamanımızda büyük önem taşımaktadır. İnsan çabasının amacı hem bu yasa tarafından kontrol edilmeli hem de onun hizmetine sunulmalıdır. Bu, zaten bildiğimiz gibi, cinsel ifadenin dönüştürüldüğü ve yükseltildiği yasadır; seks, Çekim Yasasının yalnızca fiziksel bir gösterimidir; bu yasa insan krallığında ve ayrıca tüm aşağı krallıklarda işlenmelidir. Nefes alan her şeye sevgi ve hizmette gerçekleştirilen çekim, Triad'ın gösterdiği tek ve aynı şeydir. Cinsel tezahür, ikisinin birliği, yeni idealler doğuracak hizmet eylemleri uğruna birçok kişinin birliğine dönüşür ve yeni bir ırk - manevi. (3 - 584/5).

(10) Algı organlarının aşırı uyarılması tehlikesi teorik olarak iyi anlaşılmıştır ve bunun üzerinde ayrıntılı olarak durmayı düşünmüyorum. Sadece bu tehlikenin çok gerçek olduğunu vurgulamak istiyorum. Bunun nedeni, bu merkezlerin aşırı uyarılmasında, iç ateşin , bir bütün olarak ırkın kutuplaşması nedeniyle yalnızca en az dirençli çizgiyi takip etmesidir. Bu nedenle , öğrencinin yapması gereken iş iki yönlüdür:

A. Bilincini bu merkezlerden çekmelidir; bu kolay bir iş değil, çünkü yüzyıllarca süren gelişimin sonuçlarıyla mücadele etmek gerekecek.

B. dürtünün dikkatini zihinsel düzeye yöneltmelidir . Bunu başarabilirse , ilahi ateşi boğaz merkezine ve onunla etkileşime giren baş merkezine yükseltecek ve alt üreme organlarına indirmeyecektir. Böylece, kişi çok ilerlememişse, ilk yıllarda neden meditasyona çok zaman ayırmaya değmeyeceğini anlayacaksınız . Bir erkeğin gençlik yıllarındaki ev hayatından vazgeçmesi gerektiğine dair eski Brahmanik kural çok akıllıcaydı ve ancak bir erkek olarak görevini tamamladığında bir münzevi hayatına dönebilirdi. Ortalama bir insan için kural buydu. Gelişmiş egolar, müritler ve acemilerle işler farklıdır ve herkes kendi kişisel problemini çözmek zorundadır. (2-106).

92]

7. KUNDALİNİ VE CİNSEL ENERJİ

93] (1) Gizli veya iç ateş , güneş sisteminin tüm yaşam biçimlerini üretmesini sağlayan iç ısıyı üretir. İster insan, ister hayvan veya bitki olsun doğurganlığı sağlayan bu ısıdır. İnsanın gizli ateşi, insan vücudundaki ısı, diğer yaşam formlarının üretimine neden olur, örneğin:

1. vücudun fiziksel hücreleri.

2. Gizli ısı tarafından yetiştirilen organizmalar.

3. Kendini diğer insan formlarında çoğaltmak, cinsel işlevin temelidir. (3 - 53).

(2) Bir insan, iradesinin gücüyle veya karakterinin zihinsel yönünün aşırı gelişmesiyle, bu madde ateşlerini karıştırma ve onları ileriye doğru fırlatma gücünü elde ederse, kendisini tehlikelere maruz bırakacaktır. vücudun bir bölümünde cazibe, delilik, fiziksel ölüm veya hastalık; ayrıca kuvveti şiddetli bir şekilde yukarı doğru iterek veya onun istenmeyen merkezlere güçlü bir şekilde yayılmasına neden olarak cinsel dürtüyü aşırı uyarma riskini de taşır . Bunun nedeni, vücudunun maddesinin henüz ateşlerin birleşmesine dayanacak kadar saf olmaması, omurilik kanalının hâlâ tıkalı ve tıkalı olması ve bu nedenle bir bariyer görevi görerek ateşi geri döndürmesi ve ateşin alevinin yanmasıdır. ateş ( zihnin gücüyle birleşir, ancak ruhsal düzlemden eşzamanlı bir akış olmadan) yanan eter aracılığıyla istenmeyen yabancı güçlerin, akımların ve hatta varlıkların nüfuz etmesine izin verir. Bu , eterik bedenden, beyinden ve hatta fiziksel bedenin kendisinden geriye kalanları yok eder, kırar ve yırtar. (3 - 126).

94] (3) Bundan bu kadar ayrıntılı olarak bahsediyorum çünkü nefes alma pratiği egzersiz kesinlikle "nadis" (kuvvet şeritleri) içinden akan kuvvetleri hareket ettirir ve onları yeniden düzenler - genellikle vaktinden önce . Bu , dört kuvveti beşinci enerjiden ayıran duvarların yıkımını hızlandırır ve omurgadaki koruyucu eterik ağın yanmasını hızlandırır . Bu, yaşam diyaframın altında yoğunlaştığında ve kişi henüz aday haline gelmediğinde yapılırsa, bu, cinsel yaşamın uyarılmasının yanı sıra astral düzlemin açılmasına neden olacak ve bu da birçok fiziksel komplikasyon ve hastalığı beraberinde getirecektir. . Gizli bir anlamda, bu "düşük ateşleri serbest bırakır ve kişi ateşle yanar"; bu durumda olması gerektiği gibi " sonsuza kadar yanan ve yok olmayan yanan bir çalı" olmayacak. (8-595).

8. HASTALIK VE CİNSEL ENERJİ

95] (1) Öncelikle şunu söylemek isterim ki hastalıklar ve fiziksel sakatlıklar yanlış düşüncelerin sonucu değildir. Daha ziyade, tam bir düşünce eksikliğinden veya Tanrı'nın Aklını yöneten bu temel yasaları takip etme isteksizliğinden kaynaklanırlar. Sık yapılan hatalardan biri, insanın doğadaki tüm süreçleri yöneten temel Ritim Yasasına uymamasıdır ve sonuçta insan doğanın bir parçasıdır. Periyodiklik Yasası ile çalışma konusundaki bu isteksizliğimiz nedeniyle , cinsel ihtiyacın - doğru ve yanlış - gerçekleşmesiyle ilgili tüm zorlukları gözlemleyebiliyoruz. Bir insanın hayatının belirli bir ritimle yönetilmesi için cinsel dürtülerin döngüsel tezahürlerine uymak yerine , zamanımızda bunu kadınların doğasında bulunan döngüler dışında fark etmiyoruz ve hatta bunlara çok az dikkat ediliyor. Öte yandan erkekler hiçbir şekilde döngülerle yönetilmezler ve hatta bir kadının uyması gereken ve - doğru anlaşıldığında - cinsel ilişkilerin kullanımını, tabii ki erkek cinselliği de dahil olmak üzere belirleyecek olan ritmi bile bozarlar. dürtü. Periyodiklik Yasasına göre yaşayamamak ve ihtiyaçlarını döngüsel kontrol altına alamamak, hastalıkların ana nedenlerinden biridir; ve bu yasalar zihinsel düzlemde oluşturulduğundan, ihlallerinin zihinsel bir temeli olduğu söylenebilir . Yarış zihinsel olarak çalıştıysa bunun nedeni olabilir ama öyle değil. Modern dünyada bu zihinsel yasaların, özellikle de gelgitleri belirleyen, dünyadaki olayları kontrol eden ve aynı zamanda bireyi normalleştirmesi ve onda yaşamın ritmik alışkanlıklarını oluşturması gereken Döngüler Yasası yaygın olarak ihlal edilmektedir . sağlık için en önemli ön koşullardan biridir. (10 - 89).

96] (2) Geçmişten miras kalan üç büyük hastalıkla ilgili olarak , frengili ya da sözde toplumsal hastalıkların bize Lemurya döneminde uygulanan aşırılıkları hatırlattığı söylenebilir; o kadar eskidirler ki, toprağın kendisi bu hastalıkların mikroplarıyla doymuştur; bu, modern bilimin hiç bilmediği bir gerçektir. Yüzyıllar boyunca insanlar bu enfeksiyon gruplarından muzdariptir; öldüler ve gömüldüler ve bu milyonlar enfeksiyondan kendilerine düşen payı dünyaya getirdiler. Lemurya'nın günlerinde, hayati gücün ana vurgusu fiziksel beden, onun gelişimi, kullanımı ve yönetimi ve ayrıca yeniden üretimi üzerindeydi. Cinsel hayatın kötüye kullanılmasıyla ilgili sorunlar o sıralarda başladı; özel bir anlamda temel bir ilkel kötülüktü ve en eski yazılı kayıtlarda eski efsaneler ve imalar bulunuyor . Birçok tanıklık yanlış yorumlanır ve insanlar bu kayıtları daha doğru ve doğru yorumla okuduklarında bir çıkış yolu bulacaktır çünkü ilk nedeni daha net görebileceklerdir.

Kanser, Atlantis'in insanlığından modern insana bir armağandır ve bu hastalığın belası, antik Atlantis'in yerleşimcilerini vuran ana faktördü. Bu korkunç kötülüğün kökleri duygusal doğada, arzu doğasındadır ve astral bedendedir. Kanser, kısmen geç Lumurian döneminde ve Atlantis'in ilk günlerinde çok yaygın olan cinsel hastalıklara verilen bir tepkinin sonucudur. O zamanın insanları, bol Lemurya yaşamının yarattığı korkunç felaketleri ve hastalıkların kapsamını ve cinsel sefahatin sonucunu görerek, kendini koruma uğruna doğal arzu akışını (yaşamın akışı, eğer öyleyse) bastırmaya çalıştı. üreme ve üreme merkezleri aracılığıyla ifade edilir ) ve bu kendi 97 ] zamanında başka felaketlere yol açtı. Tıpkı sifilizin insan vücudunun bir yönünün aşırı kullanılması hastalığı olması gibi, kanser de öncelikle bir baskılama hastalığıdır. (10 - 58/9).

(3) ... Lemurya zamanlarındaki büyük ilk günah, doğası gereği cinseldi ve büyük ölçüde yalnızca kalıtsal eğilimlerden değil, aynı zamanda bu uygarlığın olağanüstü yoğun nüfusundan ve ayrıca onun hayvanlar alemiyle yakın ilişkisinden kaynaklanıyordu. Frengi hastalıklarının kaynağı da tam olarak o dönemlerde yatmaktadır.

İlkel ırkların bu tür bulaşıcı hastalıklardan arınmış oldukları ve birçok cinsel hastalığın kural olarak medeniyet hastalıkları olduğu konusunda cahillerin kafasında güzel bir fikir vardır . Gizli bir bakış açısından, bu öyle değil. Gerçek bilgi bunu reddeder. Irkın çocukluk döneminde çok sayıda yanlış eş seçimi, ahlaksızlık ve bir takım sapıklıklar vardı ve Üstatlar Arşivi'ndeki en eski kitaplarda şunları okuyoruz: "Yeryüzü haraç aldı ve kirlenmiş ve saf olmayan tozdan gelen toz toprağa geri döndü; böylece kötü yaşam, eski maddenin kusursuz saflığını işgal etti. Kötülük toprağın derinliklerinde zaman zaman şekillenir ve bir anneyi çocuklarının gönderdiği kötülüklerden ancak ateş ve ıstırap arındırabilir.

Lemurya ırkı , o zamanlar merkezlerin en aktifi ve baskın olanı olan sakral merkezin kötüye ve yanlış kullanımıyla fiilen kendini yok etti. Atlantis günlerinde , solar pleksus zaten "gelen ateş" için ana hedefti. Daha önce de söylediğim gibi, çocukluk insanlığına fiziksel bedenin doğasını, anlamını ve önemini öğretmek Lemurya zamanında Hiyerarşinin işiydi, tıpkı bir sonraki ırkta duygusal ilkenin gündeme getirilip nesne haline gelmesi gibi. dikkat ve bizim ırkımızda zihin zaten uyarana maruz kaldığında sönüyor...

Büyük Beyaz Loca'nın tüm faaliyetlerine paralel olarak (her zaman olduğu gibi ve şimdi de), karanlık güçlerin faaliyetleri gerçekleşti. Kutsal merkez aracılığıyla hareket ederek son derece tehlikeli bir duruma yol açtılar. Kara Loca tarafından yapay olarak gerçekleştirilen bu merkezin uyarılması yoluyla insan vücudunun dayanıklılığını zayıflatmayı , cinsel arzularını büyük ölçüde artırmayı ve birçok saf olmayan birlik ve yaygın kötü bağlantılar yaratmayı başardılar.

Sonra, çok yetersiz de olsa şu sözlerle ifade edilebilen, gezegensel Logos tarafından yeni bir büyük doğa yasası oluşturuldu: "Günah işleyen ruh yok olacaktır." Bu yasa şu sözlerle daha iyi ifade edilebilir: "Sahip olduğu şeyi kötüye kullanan, onun iç güçlerin etkisi altına girdiğini görecektir."

Yüzyıllar boyunca, Lemurya ırkı hayvan doğasının kötü dürtülerine yenik düştükçe , zührevi hastalıkların ilk türleri yavaş yavaş ortaya çıkmaya başladı; Zamanla tüm ırk onlara bulaştı ve öldü, çünkü doğa kaçınılmaz olarak haraç aldı. Bana gezegenimizin bu eski nüfusunun nasıl hesap sorulabileceğini sorabilirsiniz, çünkü sorumluluk duygusu ve haksız bir eylemin bilinci yoksa günah da olamaz. O günlerde Hiyerarşinin bu bebeklere öğretmek için kendi yöntemleri vardı, tıpkı bugünün en küçük çocuğuna belirli fiziksel alışkanlıklardan kaçınmanın öğretilebilmesi gibi. İnsanlık o zaman kötülüğün ne olduğunu tam olarak biliyordu çünkü bu kötülüğün kanıtı fiziksel olarak açık ve oldukça anlaşılırdı. Ceza açıktı ve sonuçlar anında ortaya çıktı - yarışın Ustaları neden ve sonucun hemen tanınmasını sağladı.

99] Aynı zamanda, ilk kez sefahatin alternatifi olarak evliliğe yönelik eğilim ortaya çıktı; aile birliklerinin oluşumu, en gelişmiş olanlar için bir ilgi konusu ve bir hedef haline geldi. Bu, Hiyerarşi tarafından üstlenilen ilk görevlerden biri ve ilk sorumluluk dersini içeren bir tür grup etkinliğine doğru atılan ilk adımdı. Aile birliği şu anda olduğu kadar istikrarlı değildi, ancak görece kısa sürmesi bile ileriye doğru atılmış büyük bir adımdı; sorumluluk duygusu giderek arttı, aile biriminin izolasyonu giderek arttı, ta ki mevcut evlilik sistemimizde, özellikle tek eşliliğin yerleştiği Batı'da zirveye ulaşana kadar . Bu, Batılı insanın doğumuyla gurur duymasına, soy kütüğüne ve aile bağlarına olan ilgisine yol açtı; doğal olarak frengi hastalıklarına neyin sebep olduğu, aileleri ve çocukları nasıl etkilediği Batı'nın düşünen insanlarını korkutmaya başladı.

Ancak bugün, son derece ilginç iki şey oluyor. İlk olarak, dünya çapındaki aile birimi savaşlar ve daha az ölçüde, evlilik ve boşanmaya ilişkin daha modern görüşler tarafından yok ediliyor . İkincisi, cinsel hastalıklar için etkili ve hızlı tedaviler keşfedildi ve bu, insanları daha kaygısız hale getirebiliyor. Bununla birlikte, daha mükemmel hale geldiklerinde, ırkı korumayı öğrenecekler ve ölümden sonra bedenleri, sonsuz çağlar boyunca onu kirleten enfeksiyondan arınmış olarak dünyaya geri getirecekler. Daha sonra toprağın kademeli olarak temizlenmesi olacaktır. Ölü yakma uygulamasının yaygınlaşması da bu arınma sürecine yardımcı olacaktır. Ateşle yok etme ve askeri yöntemlerle yoğun ısı da yardımcı olur ve önümüzdeki milyon yıl içinde Lemurya'dan miras kalan frengi hem insan ailesinde hem de gezegenin topraklarında yenilecektir.

100] Yüzyıllar boyunca, insanlık Atlantis gelişme aşamasına girdi. Fiziksel beden üzerindeki bilinçli kontrol battı, bilinç eşiğinin altına düştü ; sonuç olarak eterik beden güçlendi (nadiren dikkate alınan bir gerçek) ve fiziksel beden, sürekli gelişen arzu doğasının izlenimlerine ve belirtilerine giderek daha otomatik tepki verdi. Arzu, hayvanların fiziksel gereksinimlerine ve ilkel içgüdülerine bir yanıttan daha fazlası haline geldi, ama şimdiden vücudun dışındaki nesnelere ve hedeflere, görerek ve arzulayarak ele geçirilebilecek maddi varlıklara yöneldi. Tıpkı Lemurya zamanının ana günahı ( ırkın bu kadar düşük zekasıyla gerçek anlamda günah olarak adlandırılabilirse) seksin kötüye kullanılması olduğu gibi, Atlantislilerin ana günahı da hırsızlıktı - yaygın ve yaygın. (10 - 227/231).

(4) Yukarıdakilerin hepsinde, eşcinsellik hakkında söylediklerimde bile , ya bastırılmış ya da sınırsız arzuyu kastetmiştim ama bundan sadece genel terimlerle ve geniş anlamda bahsettim. Size arzunun bastırıldığı yerde - ki bu günümüzde pek çok adayın başına gelir - her türlü hastalığın mümkün olduğunu söylesem doğru anlamaz mısınız - kanser, akciğer sorunları, bazı karaciğer şikayetleri ve ayrıca tüberküloz gibi korkunç bir hastalık ? Bu listeden de görebileceğiniz gibi, baskılama hastalıkları çok sayıda ve ciddidir. Unutulmamalıdır ki, bastırma olmazsa, ancak arzu kontrolsüz ve kontrolsüz olursa, frengi, eşcinsellik, her türlü iltihap ve ateş gibi hastalıklar ortaya çıkar. Hastalığın türü mizaca karşılık gelir ve mizaç [101] kalite ışınına bağlıdır. Farklı ışınlara sahip insanlar çeşitli hastalıklara yatkındır . (10 - 66).

(5) Kanser, kesinlikle merkezlerle ilgili bir hastalıktır ve zamanla , kanserin bulunduğu bölgedeki merkezin, çevreleyen vücut maddesinden geçen enerjide buna karşılık gelen bir artışla artan bir aktiviteye sahip olduğu keşfedilecektir. Merkezin bu enerjisi ve aşırı uyarılması, yalnızca merkezin kendisinin faaliyetinin ve sonuç olarak radyasyonunun değil, aynı zamanda bu belirli merkezin herhangi bir faaliyetinin zihin tarafından bastırılmasının da sonucu olabilir. Bu, enerjinin taşmasına neden olur ve yine vücudun herhangi bir yerinde çok fazla konsantre enerji birikimi ile karşı karşıya kalırız.

Sakral merkezle ve dolayısıyla cinsel organlarla ilişkili ana kanser kaynaklarından biri şimdiye kadar kişinin cinsel yaşamının hatalı adaylar için iyi niyetli bir şekilde bastırılması olmuştur ; onlar, Orta Çağ'ın -manastır ve bekârlık- öğretisini en az direniş çizgisi olarak görenlerdir. O zamanlar iyi insanlar seksin kötü olduğunu, bahsedilmemesi gereken bir şey olduğunu ve birçok kötülüğün kaynağı olduğunu öğrettiler. Normal tepkiler, kontrol edilmek ve yaratıcı aktiviteye dönüştürülmek yerine güçlü bir şekilde bastırıldı ve cinsel yaşamla ilgili tüm düşünceler reddedildi. Bununla birlikte, enerji düşüncenin yönünü takip eder ve sonuç olarak bu özellikle manyetik enerji türü, giderek daha fazla hücre ve atomu kendine çeker; günümüzde tümörlerin ve kanserin bu kadar yaygın olmasının kaynağı budur. (10 - 239).

102]

(6) ... Tatmin edici olmayan bir cinsel yaşam veya evli olmayan bir kişinin bu doğal ve evrensel süreci normal bir şekilde kavrayamadığı ve bu nedenle seksin onun için bir sır (ve aynı zamanda konusu ) olduğu bir durum. sürekli bir iç bilinçsiz düşünce) şu sonuçlara yol açacaktır :

A. Canlılıkta büyük bir düşüş durumuna ve sonuç olarak , belirli bir insan türünün - sözde "yaşlı hizmetçiler " ve "yaşlı bekarlar" - doğasında var olan kaçınılmaz hastalığa . Söylemeye gerek yok, tam bir yaşam süren ve bu kategoriye girmeyen birçok bekar insan var .

B. Sürekli karşı cinsin dikkatini çekmeye çalışmak, bazen sağlıksız bir dereceye varmak .

V. Eşcinsel alışkanlıkların gelişmesine veya birçok zeki insanın hayatını bozan sapkınlıklara .

Bay. Üreme organlarını etkileyen ve genellikle ameliyatlara yol açan - iyi huylu ve olmayan - tümörlere .

Başka yönler de var ama onlar üzerinde durmayacağım. Yeterince tatminsiz hissetme ve sekse karşı hastalıklı bir ilgi duyma tehlikesini gösterecek kadar söyledim (eğer öyle olduğu kabul edilmiyorsa bile). Beyin, zihin ve üreme organlarını birbirine bağlayan ve astral arzunun fiziksel çekime neden olduğunu kanıtlayan rüyalarda bunun teyidini bulabiliriz ; bu, fiziksel bedenin -uyku saatlerinde bilinçsiz olsa bile- astral kontrole otomatik olarak yanıt verdiği yönündeki iddiamı gösteriyor. İyileştirmenin yolu , sizin de çok iyi bildiğiniz gibi, özellikle hemcins insanlara fayda sağlayan , tam bir yaratıcı dış yaşamdır ve yalnızca cinsel arzuların bir tür yaratıcı düşünceye dönüştürülmesiyle sınırlı değildir ; insanın dış yaşamında ifade edilir . (10 - 562/3).

fiziksel gezegenlerin formunda [103] var olmayan ve ruhani dünyada olmayan, ancak yaklaşma-yaklaşma- içine gömülü olan belirli gezegensel formlardan yayılan bazı astral enerjiler . güneş sistemimizin halkası . Gezegensel anlamda iki yaşam grubunu temsil ederler. Birincisi, bunlar , inisiyelerin görebildiği , çürüyen ve çökmekte olan gezegenlerin astral kabuklarıdır (bu gezegenler hala Güneş'in etrafında dönerler, ancak hızla kaybolurlar). Ayımız, dış formunun tamamen yok edilmesi gerçekleştiğinde sayılarına girecek. İkinci olarak, bunlar , yavaş yavaş şekillenmekte olan, ancak henüz eterik bir beden kazanmamış ve şimdiki dünya döneminde asla fiziksel bir beden elde etmeyecek olan, evrimin kavisindeki küçük güneş yaşamlarının astral formlarıdır . Gezegen ölçeğindeki bu iki grup, yeniden enkarne olan insanlara ve bir sonraki yeniden doğumdan önce bedenlerini yavaş yavaş kaybedenlere veya nihayet kabuğunu terk edenlere karşılık gelir.

Dünya'ya oldukça yakın, tabiri caizse hızla "çürüyen", ancak yine de çok güçlü bir etkiye sahip olan bu tür iki astral form vardır. Yakınlıkları nedeniyle insanlar arasında iki tür arzu veya astral eğilim doğururlar . Biri , çocukların ve belirli insan türlerinin özelliği olan içgüdüsel gaddarlığın çoğunu üretirken, diğeri cinsel yaşamı etkiler ve artık böyle bir sorun haline gelen sapkın eğilimleri üretir. Sadist eğilimler ve cinsel sapkınlıklar , ölmekte olan bu astral yayılımlardan güçlü bir şekilde beslenir. Eski zamanlarda daha da güçlüydüler çünkü Dünya'ya şimdi olduklarından daha yakındılar; burada ritüel zulüm ve dehşet, örneğin Sodom ve Gomorrah. Güçleri hızla azalıyor ve insanlığın kendisinde bu enerjilerin etkileyebileceği hiçbir içgüdü olmasaydı, bizi hiç etkilemeyeceklerini hatırlamalıyız. Lemurya [ 104] zamanında etkilerinin yapıcı olduğu da unutulmamalıdır , çünkü o zamanlar cinsiyet dersi ve acının zihin tarafından kaydedilmesi, hayvan insanları insan bilincine getirmeye çalışanların planlarının bir parçasıydı - değil ruhun bilincine ve hatta özbilince değil - o çok eski zamanlarda. (4 - 312/3).

(8) İç karartıcı rüyaların ana nedeni, her durumda ruhun , aracı olan bir kişi aracılığıyla arzuları ve planları gerçekleştirememesi veya umutsuzluğudur. Bu hayal kırıklıkları üç kategoriye ayrılır:

1. Cinsel çaresizlik. Pek çok durumda, özellikle vasat insanlarda bu tür bir hayal kırıklığı, cinsiyetin rolünün abartılmasına, kontrolsüz cinsel düşüncelere, cinsel kıskançlığa (genellikle bilinçsiz) ve fiziksel olarak az gelişmişliğe yol açar.

2. Hırsların bastırılması, hırs. Bu hayal kırıklığı hayati kaynakları keser, sürekli iç tahrişe neden olur, kıskançlığa, nefrete yol açar , başarıya ulaşanlara karşı güçlü bir hoşnutsuzluk ve birçok anormalliğin nedenidir.

3. Aşkın bastırılması. Sıradan bir psikolog bunu bir tür cinsel hüsran olarak sınıflandırırdı ama ezoterikçiler bunu farklı görüyor. Bir kişi tam bir cinsel doyum veya arzudan tam bir özgürlük yaşayabilir, ancak öznenin karşılıklılığın ötesini arayan manyetik aşk doğası, karşılıklı bir duygunun olmaması nedeniyle ortaya çıkabilir.

Bu üç tür bastırmanın olduğu yerde, canlı, sağlıksız rüyalar, çeşitli türlerde fiziksel anormallikler ve sürekli büyüyen bir mutsuzluk duygusu yaygındır. (8 - 496).

(9) Örneğin, kutsal enerjinin solar pleksusa yükseldiği yerde, daha önce söylendiği gibi, [105] bağırsaklarla ilişkili birçok hastalık olacaktır . Diyaframın altındaki (omurga boyunca olmayan) daha küçük merkezlerin enerjisi solar pleksusa yükseldiğinde, safra kesesi ve böbrek sorunları sık görülür . Okült bir bakış açısından konuşursak, herhangi bir yükseliş veya "yükseliş" süreci otomatik olarak ölümü içerir. Bu ölüm, yakın organlardaki atomları yok eder ve sağlıksızlığın, hastalığın ve çürümenin ilk aşamalarına neden olur, çünkü ölüm, enerjinin bozunması ve ayrılmasından başka bir şey değildir. Enerjinin alt merkezlerden yüksek merkezlere iletilmesi biliminde ustalaşıldığında, tüm ölüm sorununa ışık tutulacak ve sonunda ırkı korkudan kurtaran gerçek Ölüm Bilimi ortaya çıkacaktır.

Öğrenciler bu aşamada durmalı ve aşağıdaki noktaları dikkatlice incelemelidir :

Omurga boyunca beş merkez ve baştaki iki merkez tarafından kontrol edilen alanlar nelerdir ?

2. Üç ana iletim noktası, solar pleksus, boğaz merkezi ve baştaki ajna merkezidir. Kalp merkezi ve ana baş merkezi, bulaşma durumunda sadece kutsalla ilgilidir.

merkezde uyanış, iletim ve yoğunlaşma süreçlerinin neden olduğu akışkan ve değişken durum . Bu üç ana faaliyet, ara aşamalarla tamamlanmaktadır:

A. Alt merkezin aktif radyasyonu.

B. Alt merkezin üst merkezin manyetik çağrısına tepkisi.

V. 106]

V. İlk başta ritmik itme ve çekimle koşullanan, daha yüksek ve daha düşük merkez arasındaki müteakip etkileşim . Bu, karşıtların eyleminin insan yaşamındaki bir yansımasıdır .

Bay. Bunu, daha yüksek bir merkezde daha düşük bir enerji konsantrasyonu izler.

D. enerji odak noktaları ve bunların ritmik etkileşimi tarafından alt merkezin (veya merkezlerin) kontrolü gelir .

Tüm bu aşamalar arasında az ya da çok önemli "kriz noktaları" vardır. İnsanoğlunun sübjektif hayatında sürekli devam eden bu yoğun içsel faaliyet, fizyolojik ve psişik tepkilerin yanı sıra hem iyi hem de kötü etkiler üretir. Sakral merkezin kuvvetlerinin solar pleksus merkezine yoğun bir şekilde iletilmesi, ırkın mevcut fiziksel rahatsızlıklarının çoğundan sorumludur. Kısmen kutsal gücün solar pleksusa bu yavaş akışı nedeniyle, bazen "ırk intiharı" olarak adlandırılan şey insan ölçeğinde meydana geldi ve birçok hükümeti kendi ülkelerindeki doğum oranlarındaki hızlı düşüşle uğraşmaya zorladı.

İnsan vücudunda sürekli olarak devam eden üçlü faaliyetlerin yukarıdaki özeti, her insanın çalıştığı gerilim hakkında bir fikir verecek ve böylece vücudun bu kısımlarında bulunan rahatsızlık ve hastalığı büyük ölçüde açıklayacaktır. belirli bir merkez tarafından yönetilir ve kontrol edilir. Daha önce söylenenlere aşağıdakileri eklemek istiyorum:

1. Sakral merkezin yüksek aktivitesi genellikle genital organlarla (hem erkek hem de kadın) ilişkili hastalıklara ve psikolojik anormalliklere neden olur . Bu sorunlar iki türe ayrılabilir:

A. 107]

A. Sıradan insanların tabi olduğu ve doktorlar, cerrahlar ve psikologlar tarafından iyi bilinenler.

B. ve insan kabukları dışındaki kaynaklardan enerji çekmeye yönelik başarılı girişimi sırasındaki aşırı uyarılmanın sonucuydu .

2. Tüm enerji aktarımı durumlarında, neden olduğu yüksek aktivite çeşitli gerilimlere ve reaksiyonlara neden olarak enerjiden etkilenen organlarda tıkanmalara, iltihaplanmalara ve hastalıklara yol açabilir. Şu anda sakral merkezde ve solar pleksusta olan budur. Karın boşluğundaki bezler - majör ve minör, endokrin ve lenfatik - güçlü bir şekilde etkilenir ve aşırı duyarlılıkları nedeniyle veya ezoterik dilde "dikkat dağılmasından kaynaklanan yetersizlikleri" nedeniyle tüm komplikasyonların güçlü bir kaynağıdır. (8 - 548/551).

(10) ... Irk doğru duygusal kontrolü geliştirdiğinde, kanser olgusunun kademeli olarak ortadan kalktığını göreceğiz. Doğru duygu kontrolü dedim ; şiddetli istemli araçlarla arzu dürtülerinin bastırılması doğru kontrol değildir. Ayrıca, hem erkeklerin hem de kadınların kanserden muzdarip olmasına rağmen, genel nedenin aynı olmamasına rağmen ( arzu doğasını geliştirerek aşırı aktif bir cinsel yaşama tepki ) aynı kalması ilginçtir. Kadınlar, sekse olan ilgideki genel artışın bir sonucu olarak çocuk doğurmada maruz kaldıkları risk nedeniyle, bu yaşam ifade biçimine ve başlıca bastırmalarına (zamanlarındaki Atlantisliler gibi) büyük ölçüde isyan etmişlerdir. [108] bu çizgi üzerindedir - seks çizgileri. Duyguların, arzuların ve hislerin genel olarak bastırılmasından çok fazla acı çekmezler. Öte yandan erkekler, ikincisinden çok acı çekiyor. Hayatlarında kadınlardan daha fazla duygusal kontrole sahip olma gelenekleri veya güçlü bir eğilimleri var. Bu kadar güçlü bir cinsel kontrole sahip değiller ve onu aramıyorlar. Böylece , bastırılmış yaşam eğilimlerinin genel alanı onlarla daha geniştir ve sonuç olarak, istatistiklere göre, tüm insanlar bu korkunç hastalıktan eşit derecede korkmasına rağmen, erkekler kanserden kadınlardan daha fazla muzdariptir .

Kanserden kurtulmanın sırrı uygun dönüşümde yatmaktadır ve zamanla bu gerçekleşecektir. Bu sözü sadece sembolik anlamda değil, teknik ve bilimsel anlamda da söylüyorum. Bu, daha sonra tekrar netleşecektir. Doğru ritmik bir yaşamın sırrı ve yaşamın tüm evrelerine doğru orantılı bir vurgu sayesinde , tüberkülozdan tam bağışıklığa geleceğiz - ve şimdiden hızla geliyoruz - . Zamanların ve döngülerin doğru anlaşılmasının yanı sıra periyodik yaratıcı yeniden üretimin sırrı sayesinde , ırkın sosyal kötülüklerin kötülüklerinden kurtuluşu gelecektir.

Bu nedenle, sifilitik hastalıkların, tıpkı ilk ortaya çıkan ve ırkı yok etmeye başladıkları gibi, en son yok olacakları sizin için açık olmalıdır. Tüberküloz zaten yok oluyor. Uzmanların dikkati artık kansere çare arayışına çevrildi. (10 - 60/1).

(11) Ölümden hemen sonra, özellikle ölü yakma gerçekleşirse , Kama-Manas vücudundaki bir kişi, etrafındaki her şeyi yaşamı boyunca olduğu gibi görür ve hisseder ... Size bir kez daha hatırlatmama izin verin, artık fiziksel bir beyni yok içsel insanın ürettiği dürtülere ve ayrıca fiziksel anlamıyla cinsiyetin artık var olmadığına yanıt vermek. Ruhçular bunu hatırlamalı ve bu yöndeki bazı düşünce okullarının öğrettiği ve uyguladığı ruhani evliliklerin aptallığını ve imkansızlığını [109] anlamalıdır. Astral bedenindeki insan, artık tamamen fiziksel düzlemde normal ve doğru olan, ancak artık kamik bedeni için hiçbir anlamı olmayan tamamen hayvani dürtülerden kurtulmuştur . (10 - 490/1).

9. EŞCİNSELLİK

110] (1) Bugün psikologlar ve daha az ölçüde doktorlar için temel sorunlardan biri, hem kadın hem de erkek eşcinselliğin artmasıdır. Bazıları vicdansız argümanlarla, bu anormalliğin (ve buna olan ilginin), ırkın gelişiminde giderek androjen hale geldiği ve gelecekteki hermafroditin ortaya çıkmak üzere olduğu gerçeğine işaret ettiğini kanıtlamaya çalışıyor . Ancak bu kesinlikle böyle değildir. Eşcinsellik, Lemurya dönemindeki cinsel aşırılıkların "kalıntısı", tabiri caizse bir doğum lekesi dediğimiz şeydir . O dönemde bireyselleşen ve vücut bulan o egolar, tam da şimdi eşcinsel eğilimler gösteriyor . O günlerde cinsel iştah o kadar güçlüydü ki, sıradan cinsel ilişkiler o dönemin ileri insanlarının doyumsuz arzularını tatmin edemiyordu . Bireyleşme süreçleri sırasında akan ruhun gücü, alt merkezleri harekete geçirdi. Bu nedenle yasak yöntemler uygulandı. O zamanlar onları uygulayanlar da şimdi çok sayıda vücut buluyor ve eski alışkanlıklar onlarda çok güçlü. Artık evrim yolunda yeterince uzaktalar ki, çare zaten hazır - eğer kullanmak isterlerse. Cinsel dürtüyü nispeten kolaylıkla gırtlak merkezine getirebilir ve böylece enerjiyi doğru ve yapıcı bir şekilde dolaştırmak için bilinçli olarak kullanarak daha yüksek anlamda yaratıcı hale gelebilirler. Birçoğu otomatik olarak bunu yapmaya başlar . Bununla birlikte, sözde "sanatsal tipler" arasında eşcinselliğin çok yaygın olduğu iyi bilinmektedir. "Sözde" diyorum çünkü gerçekten yaratıcı olan kişi, bu eski hazırlayıcı alışkanlıkların kurbanı değildir. Üç tür eşcinsellik olduğu not edilebilir :

111] 1. Eski kötü alışkanlıkların sonucu olan şey . Bu, zamanımızda hakim olan durumdur ve şunu gösterir :

A. Gezegenimizde bireyselleşme; ay zincirinde bireyselleşenler için bu tür tehlikeli eğilimlere maruz kalmazlar.

B. bu tür arzu tatminine maruz kaldığı Lemurya döneminde ulaşılan , evrimsel yolda nispeten ileri bir aşama .

V. Sonraki cinsel büyü çalışması, sürekli doyumsuz bir fiziksel ve cinsel arzuyla birleşti.

2. Taklit eşcinsellik. Her sınıftan birçok insan kahramanlarını taklit etmeye çalıştı (eğer burada böyle paradoksal bir terim kullanılabilirse) ve böylece aksi takdirde özgür olacakları kötü cinsel alışkanlıklar geliştirdiler. Bu, günümüzde birçok erkek ve kadın arasında yaygın olan nedenlerden biridir ve aşırı aktif bir hayal gücüne, ayrıca güçlü fiziksel veya cinsel doğaya ve saf olmayan meraka dayanır. Bunu bilerek söylüyorum. Bu kategori birçok sodomitimizi ve biyanka ormanını içerir.

3. Bazı nadir, çok nadir hermafroditizm vakaları. Cinsel yaşamlarının her iki yönünü de birleştiren bu insanlar çok gerçek bir sorunla karşı karşıyadır. Bu sorun, insan cehaleti, gerçekleri hesaba katma isteksizliği, yanlış eğitim ve öğretim ve yaygın yanlış anlama ile daha da kötüleşiyor. Bu vakalar farklı yerlerde nadirdir, ancak nüfusa göre sayıları sayılamaz bile - çok küçüktür. Ancak onların varlığı , profesyoneller arasında gerçek bir ilgi uyandırmalıdır [ 112] doktorlar ve insancıl ve anlayışlı bir psikologdan derin sempati ve acıma. Bu insanlar zor durumda.

... Psikologlar, sosyal hizmet uzmanları, doktorlar ve grupları eğiten herkes sürekli olarak bu sorunla karşı karşıyadır ve listelenen türler arasında bir ayrım yapılması ve böylece tüm konunun açıklığa kavuşturulması iyidir.

... Yukarıdakilerin hepsinden, tahmin edebileceğiniz gibi, bu noktanın köklerinin astral veya şehvetli bedende, duyumların bedeninde olduğunu fark edebileceksiniz. Bilinen pek çok sorun, hastalık ve yakınmanın hepsi orijinal dürtülerine göre sınıflandırılabilseydi çok ilginç olurdu . Christian Science veya Mental Science aksini iddia etse de, bunların çok azı zihinsel bir kaynağa sahiptir. Belki de bir kişinin kötü düşüncelerine dayanmadıklarını söylemek daha doğru olur, ancak kesinlikle kötülük onlar tarafından güçlendirilebilir. Ortalama bir insanın muzdarip olduğu hastalıkların çoğu, hatta çoğu astral nedenlere sahiptir veya açıkça tanımlanmış bazı arzulardan kaynaklanır. Formüle edilmiş bir arzu, bir tür faaliyette ifadesini bulan arzudur. Bunlar arasında eşcinsellik en bariz vakalardan biridir. İnsanlığa miras kalan diğer hastalıkları sınıflandırmak ve etiketlemek bazen o kadar kolay değildir. Erkek ya da kadın kurbandır, ancak hastalığa ya da soruna neden olan - fiziksel ya da psikolojik - neden uzak bir geçmişte saklıdır, kurbanın az bilgisi olmasına rağmen bunu inceleyemez ya da nedenini anlayamaz. hastalık. Söyleyebileceği tek şey, büyük olasılıkla, arzunun ilk itici gücü sağladığıdır. İnsanların şimdi ne hale geldikleri ve hangi hastalıklara [113] maruz kaldıkları, uzun ve derinden kökleşmiş alışkanlıkların sonucudur. Bu alışkanlıklar kaçınılmaz olarak iki faktörden birinin sonucudur:

· Eylemi yöneten ve kontrol eden arzu

veya

· Arzuyu, arzunun normalde kabul edilen duyusal ifadesine aykırı bir yönelimle değiştiren bir zihinsel kontrol.

bu yaşamda hastalık olarak tezahür eden ikincil nedenleri başlatma yeteneğini anlamanızı dilediğim görülebilir . (10 - 62/5).

10. IŞINLAR VE CİNSEL ENERJİ

114] (1) Sıradan adaydaki ışınların merkezlerle ilişkileri şu şekilde sınıflandırılabilir:

1. Baş merkezi ................................	İrade veya Güç Işını. İlk ışın.
2. Ajna merkezi ................................…..	Somut Bilgi Işını. Beşinci ışın.
3. Boğaz merkezi ..................................................	Aktif Biliş Işını. Üçüncü ışın.
4. Kalp merkezi ......................…..	Aşk-Bilgelik Işını. İkinci ışın.
5. Solar pleksus ................…..…	Adanmışlık Işını. Altıncı ışın.
6. Kutsal Merkez ................................….…	Tören Büyüsü Işını. yedinci ışın
7. Omurganın tabanı ......................	Uyum Işını. Dördüncü ışın.

Bu ışınlar ve onlara karşılık gelen merkezler çok dikkatli bir çalışma gerektirir . Kapsamlıdırlar ve birçok olasılık içerirler. Örneğin, zamanımızda yedinci ışının, cinsel yaşamı ve yeni biçimlerin inşasını kontrol eden sakral merkez aracılığıyla kendisini yönettiğine ve ifade ettiğine dikkat edin. Bu nedenle, yeni döngünün tüm yaşamının (astrolojik olarak, periyodik ve döngüsel olarak anlaşılan) ifade edilebileceği bu yeni formların ortaya çıkmasına neden olmak ve organize etmek için şimdi aktive edilir ve bu merkezden geçer . Bu nedenle, gerekli değişiklikleri meydana getirmek için bu tür bir enerjinin cinsel yaşamı kontrol etmesi gerekiyordu ve bu nedenle gelen yedinci ışının etkisinin en önemli sonuçlarından biri de cinselliğe karşı zihinsel ilginin artmasıydı. (7 - 261/2).

, cinselliğin amacının ve işlevinin kötüye kullanılmasına dayanan, insanlığın birçok hastalığına ve rahatsızlığına neden olan (arzuyu besleyen) altıncı ışın kuvvetlerinin gücüdür . Arzu, zayıflık, kafa karışıklığı, dönüşsüzlük ve tek taraflı cinsel tatmin ve diğer tatminler, enerjinin kötüye kullanılmasından kaynaklanır . Arzudan kaynaklanan kafa karışıklığı, şiddetle talep edilen tatmine yol açar ve ardından - hem doğru hem de yanlış - tatmine götüren adımlar atılır .

115] Sonuçlar, sadistçe gaddarlık ve ahlaksızlıktan salt fiziksel arzuya dayalı evliliklere ve birçok cinsel bozukluk biçimine yol açan koşullara kadar çok çeşitlidir . Tüm bu dünya sorununun anahtarı, "altıncı ışının Efendisinin kusurlu olması , kutuplar arasında yanlış evliliklere kapı aralamıştır" diyen eski bir elyazmasının sözlerinde yatmaktadır . (10 - 303).

(3) Yedinci ışının ana işlevi, doğal süreçlerin olumsuz ve olumlu yönlerini bir araya getirmektir. Buna göre, her türden cinsel ilişkiyi yönetir; evlilik ilişkisinin altında yatan güçtür ve ışın dünya döngümüzde tezahür etmeye başladığında, temel cinsel sorunların ortaya çıkmasıyla karşı karşıya kalırız - sefahat, evliliklerin kırılganlığı, boşanmalar ve bunların harekete geçmesi. zamanla cinsiyete karşı yeni tutumlar geliştirecek ve önümüzdeki Yeni Çağ'da cinsiyetler arasındaki ilişkiyi belirleyecek uygulamaları, tutumları ve ahlaki tutumları oluşturacak güçler.

sorunla yakından ilişkilidir . Yedinci ışın sakral merkezi ve enerjisinin boğaza veya daha yüksek yaratıcı merkeze yüceltilmesini yönetir; böylece bu ışın, hem tüm insanların cinsel yaşamının uyarılması yoluyla maddi düzlemde hem de ruh ve formun bilinçli etkileşime girmesinden kaynaklanan uyarım yoluyla üç dünyada büyük bir yaratıcı faaliyet dönemi açar. İnsanlığın ( gelişmiş temsilcilerinin çoğu aracılığıyla ) ilk inisiyasyonu geçtiğine dair ilk büyük kanıt, tamamen yeni bir sanatın döngüsünün ortaya çıkması olacaktır . Bu yaratıcı dürtü , gelen yeni enerjileri ifade edecek biçimler alacaktır. (11 - 571/2).

116] ... Yedinci ışının enerjisi, fiziksel düzlemde alınırsa, yani. ilk başlatma sırasında.

... İnsanlık üzerindeki etkisi:

A. İdrak etmeye hevesli insan kitlelerinde Mesih Bilincinin doğmasına neden olmak.

B. , dünya öğrencisini insanlığa, dünya inisiyesine dönüştürecek nispeten yeni bazı evrim süreçlerini harekete geçirmek.

V. yeni ve makul bir biçimde oluşturmak ve böylece fiziksel düzeyde doğru insan ilişkilerini kurmak . Bunun vasıtası, iyi niyet, iyi niyetin ilk ilahi veçhedeki yansıması olacaktır. Şerefiye, ilk İrade veya Amaç Işınının bir yansımasıdır.

Bay. Olumsuz ve olumlu ilişkileri düzenleyin ve bugün bu öncelikle cinsel ilişkiler ve evlilikle bağlantılı olarak yapılacaktır.

D. İnsandaki yaratıcı ilkeyi güçlendirin ve böylece yeni bir kültürün temeli olarak, yeni bir medeniyette önemli bir faktör olarak yeni bir sanatı hayata geçirin.

dır-dir. Dünya düzenini yeniden düzenleyin ve böylece yeni bir dünya düzeni kurun. Bu kesinlikle törensel büyünün alanıdır . (11 - 573/4).

(5) Yedinci ışın.

“Hazırlık meleği bir elini göğün mavisine kaldırıyor. Diğerini bir formlar denizine daldırır. Böylece formlar dünyasını ve formsuz yaşamı birbirine bağlar. O, göğü yere, yeri göğe getirir. Meleğin karşısında duran kişi bunu bilir.

117] Meleğin kaldırdığı resimli işaretin anlamını anlıyor. [Ardından modern dile çevrilemeyecek bir cümle gelir. Bu, mistiklerin "cennetteki evlilik" terimiyle ifade etmeye çalıştıkları ve sahte seks büyüsü öğretisinde çarpıtılan tam birliği ifade eder. Resimli bir sembolle ifade edilen bu ifade, dış ve iç, nesne ve özne , ruh ve madde, fiziksel ve öz arasında tam bir birlik anlamına gelir].

İki birdir. Anlaşılacak başka bir şey yok. Söz netleşti. İş tamamlanmış olarak görülebilir. Bütün görünür. Sihir işi yapılır. Yine, iki birdir. Plan uygulandı. Başka söze gerek yok." (8 - 47/8).

(6) Çünkü yedinci ışın öğrencisi, yedinci ışın işçisinin yapması gereken görevi ve yapacağı işin doğasını anlıyor, çünkü o formları yeryüzünde üretmenin büyülü bir çalışma olduğu gerçeğini takdir ediyor. Tanrı'nın ruhu (ve zamanımızda bu, yeni formların yaratılmasını gerektirir ), her öğrenci, inşaat sürecinin tam ortasında olan ve işin üzerine düşeni yapan bir bağlayıcı ajan gibi hissedecektir . Bu gerçekten anlaşılırsa ve derinden hissedilirse, hizalanma gerçekleşecektir. Bu uyum sağlandığı anda, öğrenciye bunun çok büyük bir güç akışı, hizalanmış her iki noktadan, her iki yönden, o ortada dururken ona yöneltilmiş bir enerji akışı anlamına geleceği hatırlatılabilir . Bu gerçek üzerinde derinlemesine düşünün, çünkü yedinci ışın krizine her zaman neden olan bu gerçektir. Bu krizin ne olduğu çok net olacak. 118] Söz konusu kişi sadece maddeyi düşünüyorsa , bencilce hırslıysa ve kimseyi sevmiyorsa, o zaman enerji akışı kişisel doğayı harekete geçirecek ve içgüdüsel, psişik, entelektüel doğa dediğimiz her şeye anında şiddetle düşecektir . Üçü de uyarıldığında , öğrencinin kafası karışır ve geçici olarak daha düşük seviyelerdeki büyü çalışmalarına -seks büyüsü ve birçok kara büyü biçimi- bağımlı hale gelir. Güdülerinin güzelliği onu kör etmiş ve kişiliğinin yeni keşfettiği gücü tarafından aldatılmıştır. (8 - 376/7).

11. ASTROLOJİ VE CİNSEL ENERJİ

119] (1) Akrep cinsiyet ve üremenin burcudur ve doğum her zaman cinsel ilişkilerin amaçlanan sonucudur . Baba-ruh ve Ana-madde , Oğul'u üretmek için bir araya gelir. Bu çağın imtihanları, zorlukları ve sancıları, yeni bir medeniyet ve kültürün "tezahür başlangıcı"nın (veya tecellisinin) belirtileridir . Tüm dünyanın beklediği Yeni Çağ'ın doğuşunu işaret ediyorlar. Bu, - ezoterik olarak - Mars'tan gelen altıncı enerji ışını Neptün'den gelen altıncı enerji ışınına dönüştürülürse gerçekleşir, çünkü biri "nesnel ve kanla dolu" ve diğeri "öznel ve yaşam dolu". (9 - 217).

(2) ... Mars, karşıt çiftlerin yönlerinden biri olan ve aynı zamanda kan akışını hissedilir şekilde canlandırmaya hizmet eden cinsiyetle yakından ilişkilidir; Kan dolaşımı yoluyla vücudun tüm yönlerini ve organlarını canlandırır, temizler ve uyarır. Böylece, Akrep'teki denemelerin ve Mars'ın faaliyetinin , tüm alt doğayı uyandırmaya ve onu son isyana ve kişiliğin ruha karşı son yüzleşmesine yükseltmeye nasıl muktedir olduğunu anlayacaksınız. Arjuna dünyasını şiddetli bir savaşa sokan Mars'tır. Birey o zaman tamamen buna dahil olur ve "cinsiyetler arasındaki kavga" , son derece gelişmiş kişilik veya form doğası ile en üstün kontrol edici faktör olmak isteyen ruh arasındaki savaş aracılığıyla doruk noktasına getirilir .

Bildiğiniz gibi Mars'a atfedilen renk kırmızıdır ve bu kanın rengine karşılık gelir, dolayısıyla Mars'ın tutku, öfke ve evrensel bir muhalefet duygusuyla ilişkisi. Dualite duygusu son derece güçlüdür. Ah burada da insanın tüm yaşamının gerekliliği (çünkü kan da 120] belirli bir anlamda yaşam) kişinin doğasının tüm yönlerine kadar çatışmaya çekilmek; yine öğrencinin insan doğasını, duygusal veya arzulu doğasını ve zihinsel süreçlerini gökyüzüne yükseltme ihtiyacı buradan kaynaklanır. Bu, "bilgelik yılanı" yardımıyla "kötülük yılanı" nın (talimatları ve gereklilikleri ile formların doğası) üstesinden gelmenin bir sonucu olarak gelir - ruh ezoterik olarak böyle adlandırılır.

Mars ve kanın yaşam ve ölüm arasında bir çatışmaya yol açan sembolik bağlantısıyla bağlantılı olarak (çünkü Akrep ölüm burçlarından biridir), Hristiyanlığın Mars tarafından yönetildiğini not etmek ilginçtir. Mars'tan geçen altıncı ışının Hristiyanlığı yönettiğine inanılabilir. Bir bağlılık , fanatizm, yüksek cesaret, idealizm, bireye manevi vurgu dinidir; onuru ve sorunları, çatışma ve ölüm dini. Tüm bu özellikler bize Hıristiyan teolojisinden aşinadır. Ama her şeyden önce, sekse ve onunla ilgili her şeye karşı acımasız ve genellikle mantıksız bir savaş başlatan bir dindir ; militan bekârlığı vurguladı (kadınların, haklarının ve doğalarının etkilendiği durumlarda militan ) ; cinsel ilişkiyi dünyadaki ilk kötülüklerden biri olarak gördü ve evlilik bağlarının Kilise tarafından kutsanmaları halinde dokunulmazlığını vurguladı. Bütün bunlar, altıncı ışının gücünün, ister iyi ister kötü olsun, biçimlerin doğası üzerindeki etkisinin sonucuydu. Bununla birlikte, Mars'ın Hristiyanlık üzerindeki etkisine çok az dikkat edildi, bu da onu açıkça militan , genellikle zalim ve sadist bir din haline getirdi (Tanrı'nın sevgisinin önde gelen Temsilcisi olan Mesih adına işlenen cinayetleri ve işkenceleri hatırlayın ). Kan teması, Hıristiyan teologların öğretilerinde sonsuz bir şekilde akar ve kurtuluşun kaynağı, kanın [121] sakladığı ve sembolize ettiği yaşamsal yönü değil, kan ilişkilerinde görülür. Hristiyanlığı yöneten, dirilen Üstün'ün imgesi değil, çarmıha gerilmiş ve ölü Mesih'in imgesidir . Gerçeğin bu parodisinin nedenlerinden biri , bu büyük inisiye Aziz Paul'ün, Havarilerin İşleri'nde anlatıldığı gibi çalıştığı sırada aldığı üçüncü inisiyasyonu almadan önce, Mars'tan güçlü bir şekilde etkilenmiş olması ve altında doğmuş olmasıdır. akrep burcu; Hiyerarşi ile bağlantılı bizim sahip olduğumuz gibi bir fırsatınız olsaydı, onun yıldız falına ilişkin bir çalışma size bunu gösterirdi. Akrep-Mars eğilimini Hıristiyan doktrininin yorumlanması ve açıklanmasına veren ve enerjisini Kurucusunun asla amaçlamadığı bir yöne yönlendiren Paul'dü . Hiyerarşi için o çalışmayı başlatan kişi ölüm yoluyla karşıya geçtikten veya başka görevler üstlenmek için görevinden ayrıldıktan sonra işin devamını üstlenen iyi niyetli müritlerin faaliyetlerinin genellikle istenmeyen etkisi budur. (9 - 211/3).

(3) Akrep'in üç denemesi aynı zamanda insanın fiziksel düzeyde kaynaşan ve karışan üç yönüyle de ilgilidir. Bu, her şeyden önce bir iştah testidir . Bu iştah, hayvan tabiatında var olan doğal istek ve eğilimlerdir ve başlıca üçü cinsellik, fiziksel rahatlık ve somutlaşmış bir enerji olarak paradır. İkincisi, bunlar arzu ve astral seviye ile ilgili testlerdir. Doğaları gereği daha incedirler ve fiziksel düzlemi otomatik olarak etkilerler; hayvan doğasına içkin değillerdir, ancak arzunun doğası tarafından tanıtılırlar. Yine, üç tane var: korku, nefret ve hırs ya da güç arzusu. Ardından, üçüncü olarak, daha düşük seviyedeki eleştirel zihnin denemeleri gelir: gurur, yalnızlık ve gaddarlık. En kötü zulüm türünün fiziksel değil, doğası gereği daha çok zihinsel olduğunu hatırlayın . (9 - 205).

(4) ... Diğer iki kutsal olmayan gezegen - Mars ve Pluto - sakral merkez (Mars) ve solar pleksus (Pluto) ile bağlantılı olarak çalışır. Son gezegen, "daha yüksek bir anlamda yaşamaya başlayan, alt doğası Plüton'un dumanına ve karanlığına geçen, daha alçakta yanan dünyayı yöneten ve böylece bir kişinin daha yüksek bir ülkede hakikaten yaşayabileceği " bir kişinin hayatında aktif hale gelir. ışığın." (9 - 78).

(5) Terazi'nin dengeleyici gücü nedeniyle, bu takımyıldızın cinsiyet sorunuyla diğerlerinden daha fazla ilişkili olabilmesidir. Genellikle, ortalama bir astroloji öğrencisinin zihninde seks, Boğa ve Akrep burçlarıyla ilişkilendirilir. Bunun nedeni, Boğa'nın sıklıkla kontrolsüz cinsel ilkenin vahşi arzularının bir sembolü olarak alınması ve ana testlerin Akrep'te yapılması gerçeğinden kaynaklanıyor gibi görünüyor. Çoğu erken aşamada aday için, seks ana sorundur. Bununla birlikte, ezoterik olarak, bu soru Terazi'de gündeme gelir ve giderek daha fazla sorulacaktır ve karşıt çiftlerin dengesinin sağlanması ve rasyonel aklın yardımıyla ve bir akıl kurarak çözümün bulunması gereken yer Terazi'dir. erkek ve kadın ilkeleri arasındaki denge noktası . (9 - 233).

(6) Bununla birlikte, insanın bilinci, doğadaki üç alt krallıkta neler olup bittiğini kaydedebilecek şekilde açıldığında, o zaman daha fazla ışık tutulacak ve bilgi verilecektir. Bu, insanlık tarihinin Terazi'nin egemen olacağı ve Üçlemenin üçüncü Kişisinin üç ilahi yönünün - Kutsal Ruh, Yaratıcı - yasa, seks [123] ve para - üçünün anahtarını vereceği dönemde gerçekleşecektir. alt krallıklar

Yasa, doğal yasa (öznel ruhsal yasanın dışsal ifadesi) hayvanlar aleminin anahtarını verecektir; seks veya akrabalık bilinci bitkiler aleminin sırlarını açığa çıkaracak, para madenler aleminin sırlarını açığa çıkaracak... Burada bu üç burcun her birinin aşağıdaki üç yönden biriyle ilişkili olduğunu söylemekle yetinelim. ilahi hayat:

1. Boğa - hayvanlar alemi - hukuk - doğal hukuk .

2. Terazi - bitkiler krallığı - seks - doğal ilişki.

3. Oğlak - maden krallığı - para - Arz Yasasının somut ifadesi... (9 - 245).

(7) Zihnimizde Venüs, okült hakikate sadece bir anlık bir bakış atmış olsak bile, zihinsel olana, nihai yüceltmeyle ilgili olana, cinsiyete ilişkin olana ve fiziksel düzeyde sembolik ifadeye dönüştürülmesi gerekene işaret eder. . Venüs Boğa ile kavuşumda görüldüğünde akla gelen başlıca kavramlar bunlardır. Bu ifade etmenleri her zaman bu iki gezegenle ilişkilendirilmiştir, çünkü onlar temelde temeldir ve anlamlarında ebediyen kozmiktir. O izinler, belli bir ilâhî sırrı saklayan işaretlerdendir. Öğrencilerin yararlanması için, bu dört kavram, büyük önem taşıyan eski bir el yazmasında kısaca özetlenmiştir. Bu el yazması okur:

"Aklın Kutsal Oğulları ikisini kucakladı. Gördüler ve anladılar. Böylece seks doğdu ve böylece büyük bir hata yapıldı. Akıl dışa dönüktü. Biçim göze görünür, hayata değil.

124] Karanlığın içinden yüksek sesle bağırdılar, kutsal Aklın Oğulları. Acı içinde, yüksek sesle çığlık attılar. Kendi içlerine baktılar ve yaptıkları hatayı anladılar ama ne yapacaklarını bilemediler... Rab cevap verdi ve onlara dirilişin işaretini verdi.”

Bu ifadenin anlamını ve temel basitliğini anlıyor musunuz ? Sana bir ipucu vereyim. Dünyanın üçlülüğü astrologlar tarafından ovalar (Boğa), mağaralar (Başak) ve kayalar (Oğlak) fikrini somutlaştıracak şekilde çizilmiştir . Bu mağaraların ovaların derinliklerindeki kayalıklarda bulunduğunu söyleyebiliriz. Mecazi ve sembollerle konuşuyorum. Mesih kayalık mağaradan çıktı ve Dünya'nın ovalarında yürüdü ve zaman zaman "kadın onu tanımadı." Form artık onu tutmuyordu, çünkü derinliklerde onu aştı. Girişteki taş açıldığında, dirilişin ışığı İnisiyasyon mağarasına akar. Form içindeki yaşamdan formun ölümüne - kayalık yerin derinliklerinde, Tapınağın zindanlarında - insanoğlu gider. Ama yeni yaşam aynı yere akar , beraberinde taze yaşam ve özgürleşme getirir; eski gider ve karanlık aydınlığa dönüşür. (9 - 384/5).

fiziksel yaşamın yaratıcı güçlerinin kullanımı için enerji veren sakral merkezi yönettiği söylendi . Bu aynı zamanda sembolik olarak da doğrudur. Yay burcunda öğrencinin kendi içinde iki şeyi keşfetmesi gerekir; Yolu geliştirme ve takip etme gücü ile daha yüksek ve ruhsal anlamda yaratma yeteneği. Bu, sakral ve gırtlak merkezi arasındaki ilişkiyle ilgilidir . Bu güçler (daha yüksek güçler) , öğrencinin ilk okçuluk deneyimindeki embriyonik durumundadır, ancak öğrenci bu burçta yaşam deneyimine geri döndükçe daha gelişmiş ve güçlü hale gelirler. (9 - 191).

12. DEVAŞ VE CİNSEL ENERJİ

126] (1) ... Dünyanın şu andaki içler acısı durumunun ( özellikle cinsel alanla ilgili olarak) bir sonraki nedeni, bu yedi [Gezegensel Logos] merkezinin kurulmasına katkıda bulunan aile hücrelerinin olmasıdır. , bu aşamada genellikle gereksiz yere canlandırılır, vücudun yaşamsal gücü onları en az dirençli çizgiye yönlendirir. Başka bir deyişle, merkezi oluşturan deva güçleri ve onun etkinliği hala çok baskındır ve erken güneş sisteminde elde ettikleri güç henüz ruhsal güce dönüşmemiştir. (3 - 649).

bedenlerinde belirli bir ateşle ilişkili bir gruba girmelerine izin veren o evrim aşamasına ulaşmış özel bir Agnichaitans grubu vardır . Bu ateş, etkinliği ve yönü sayesinde, fiziksel evliliğe karşı tepkiyi koşullandırır ve çok gelişmiş insanların evrensel özelliği olan, evlilikten kaçınma ve kendini zihinsel ve astral seviyelerde yaratıcılıkla sınırlama arzusunu destekler. Bunun nedeni, boğaz merkezine doğru yönelen, üremenin alt organlarını manipüle eden, orada çalışmak için kundalini ateşinin güçlerini kullanan devaların mevcut eğilimleridir. Bütün bunlar , fikirden uygun etkiye giden yolda evrim yasasına karşılık gelir, çok fazla zarar verilir, yasadan sapmalar ve sonuç olarak acı çekilir. Modern insanın uygarlığın koruyucu yasasına karşı öfkeli tepkisi nedeniyle, bir şekilde insanlara devaların doğasını ve işlevlerini açıklamaya karar verildi , böylece onların düzen içindeki yerleri, yakın bağlantı ve bağımlılık [127] üzerlerindeki insanlar, insanlar bilinir hale gelecek... Aynı zamanda onlarla temasa geçilecekleri zaman ve kontrol edilebilecekleri kelimeler gizli tutulacaktır.

Evlilik ilişkilerinde tam da bu nedenden kaynaklanan rastgelelik, yalnızca ırkın çok gelişmiş ve bağımsız düşünürleri arasında bulunur. Kitleler ve insanlığın aşağı temsilcileri arasındaki aynı sefahat başka bir nedene dayanmaktadır ve onların sefahatleri, hayvani tabiatın en düşük tezahüründe belirli bir şekilde bulunmasından kaynaklanmaktadır. Bu iki durum, medeniyetin mevcut ihtiyaçlarını dikkate alanlar tarafından dikkate alınmalıdır. Daha sonra alt merkezden yükseğe doğru çok ihtiyaç duyulan güç yükseltme çalışmasında Mahachohan ile işbirliği yapabilirler ve bilgi yoluyla tesadüfi ayartmalardan korunabilirler. Bu, doğanın büyük sevgisini veya cinsel dürtüsünü karalama isteksizliğine yol açacaktır.

Tören ışını genellikle "Oğul'un evlilik ritüeli" olarak anılır çünkü bu ışında Ruh ve madde buluşabilir ve birlik oluşturabilir. Önümüzdeki yüz yılda bu gerçeğin de akılda tutulması gerekiyor çünkü evlilik yasalarında çok büyük değişiklikler olacak. Mevcut ahlâk özgürlüğü kaçınılmaz olarak tepkilere yol açacak ve geçiş döneminde ırkı korumak için yasalar daha katı hale gelecektir . Yasalar evlilikten kaçınmayı zorlaştırmak için tasarlanmayacak, tersine işleyecek; yeni nesil uygun şekilde eğitilecek ve korunacak, böylece rastgele, aceleyle yapılan evliliklere izin verilmeyecek ve gençlerin de aceleyle evlilik taahhütlerinde bulunmalarına izin verilmeyecek. Bu konu üzerinde daha fazla durmaya gerek yok , çünkü insan kendi problemini çözerek öğreniyor ve içeridekilere izin verilen tek şey ipucu vermek ya da yön vermek. (3 - 908/9).

128] ... Gizemli deva grubu artık insanlığın fiziksel düzlemdeki cinsel ifadesiyle yakından bağlantılı. Bu, bu noktada var olan devaların grubudur ve bizim anladığımız şekliyle cinsel ifade ateşini somutlaştırırlar . Fiziksel cinsel arzunun arka planı olan dürtü veya içgüdüdürler. Özellikle, cinsel koşulların bizim açımızdan tarif edilemez bir dehşet durumuna ulaştığı dördüncü kök ırka hakim oldular. Bu devalar yavaş yavaş kontrol edilebilir hale geliyor ve Lemuryalı Egoların sonuncusu da beşinci kök ırka geçtiğinde, yavaş yavaş genel olarak güneş sisteminden çıkarılacaklar . Solar Logos'un tutkulu "ateşi" ile, özellikle de merkezlerinden biriyle bağlantılıdırlar; bu merkez yavaş yavaş kararır ve ateşi daha yüksek merkeze aktarılır. (3 - 677).

(4) Tüm manyetizma sorunu, cinsiyet sorunuyla yakından bağlantılıdır. Yaşam tohumlarının ve bitkiler aleminin tohumlarının çoğalmasına ilişkin okült çalışma yoluyla, karıncalar ve arılar gibi harikulade gelişmiş organizmaların onda oynadığı rolün anlaşılması yoluyla ve daha sonra ruhani varlıkların çalışmalarının incelenmesi yoluyla. inşaatçılar, elfler ve periler, gözleri temizlenenler, cinsiyete ve onun yaşam ilişkilerinde ve biçimlerin yaratılmasında hizmet ettiği işleve yeni bir ışık tutacak. Derin ezoterik gerçeğin bu yönünden burada söz edemem çünkü bu, güneş sisteminin güneş yaşamlarındaki etkinliğin sonucudur ve biz bununla başa çıkamayız. (7 - 244/5).

(5) Eterik vizyonun gelişmesi ve bunun sonucunda devaların tanınması nedeniyle, cinsiyet, evlilik ve çocuk doğurma konularında kadın ve erkeklerin görüşlerinde mucizevi bir değişiklik meydana gelecektir. Bu değişiklik, maddenin gerçek doğası veya ana yönü ve Güneş'in etkisinin anlaşılmasına dayanacaktır 129] maddeye. Hayatın birliği bilinen bir bilimsel gerçek haline gelecek ve maddedeki hayat artık bir teori değil , yeni bir bilimin temeli olacaktır. Bu fikir burada detaylandırılamaz . (3 - 475).

13. KOZMİK UYGULAMA

CİNSEL DÜRTÜ

130] (1) ... Şu anda Dünya planında açılım yapan Göksel Adam, orta merkezini canlandırmayı başardığında, yani. Gezegensel Kundalini siltinden alt merkezlerden merkeze - solar pleksus'a yeniden yönlendirmede , ardından Yeni Döngü başlayacak ve bugünün sorunlarının çoğu çözülecek. Çalışması henüz emekleme aşamasında ve gerekli olan her şeyi tamamlaması için iki buçuk turun geçmesi gerekiyor. Bu yapıldığında, insan enkarne inisiyasyon birimleri açısından sonuç üç kat olacaktır:

1. Mevcut anlamıyla cinsel uyarım, kendisini fiziksel düzeyde değil, astral ve zihinsel düzeylerde olduğu kadar, güzel sanat nesnelerinin yaratılmasında ve bilim adamlarının çalışmalarında da gösteren yaratıcılıkta kendini gösterme eğiliminde olacaktır .

2. Günümüzün büyük ölçüde cinsel duygulara dayalı suçları geçmişte kalacak ve fiziksel müsamaha, seks partileri ve diğer dehşet verici olaylar dörtte üç oranında azalacak.

3. Üç yoğun fiziksel gezegen arasındaki etkileşim mükemmelleşecek ve insan bir gezegenden diğerine istediği gibi seyahat edecek. (3 - 297/8).

(2) İnsan faaliyetinin üç dünyasında göreceğimiz gibi, insan Yaratan gibi çalışacak ve aynı kuralları izleyecektir . Onun düşünce formları, titreşimleri enkarnasyonu arayan İdea'nın titreşimlerine karşılık gelecek şekilde özel bir şekilde seçilen zihinsel bir maddeden inşa edilecek ve bu formlar , Logos'un , Güneş sisteminin düşünce formu olarak var olacaktır. İrade faktörü veya dinamik canlılık onları bir arada tutmaya devam edene kadar var olurlar.

131] Bu bizi bir sonraki soruya getiriyor :

... Bir Fikir İçin Bir Beden Yaratın. Bu ifade, enkarnasyonun temel ilkesini ve faaliyet ilkesini, hatta varoluşun kendisini içerir. Bu, birleşme fikrimizi Logos olarak kabul ettiğimiz kozmik zihinsel seviyeye genişletmek anlamına gelir ve insanın yaratıcı fakültesi öğrenildiğinde, güneş sisteminin zihinsel seviyesine geleceğiz . Burada üzerinde düşünmeye değer çok önemli bir düşünceyi ifade etmek gerekiyor : Bu yaratıcı dürtü, bu soyutu somutlaştırma eğilimi, bu içsel "biçim alma" yeteneği, şimdiye kadar yalnızca fiziksel maddede en eksiksiz şekilde ifade edildi. "Kök neden", bir insan için yarattığı tüm maddelerin, yarattığı tüm formların ve ürettiği tüm somutlaştırma süreçlerinin Logos'un fiziksel bedeni içinde yaratılmış, yaratılmış ve üretilmiş olmasıdır. Doğanın cinsellik yönüne ve fiziksel üreme yönüne verdiği önemin sebebini burada bulabiliriz ; bu, birinci ve beşinci hariç tüm doğa krallıklarında görülebilir. Bu en önemli önermelerden biridir ve istisnalar en geniş anlamıyla incelenmelidir çünkü hem evrimsel hem de evrimsel yolda cinsiyetin temel sırrını içerirler. İki ucu temsil ediyorlar. Unutulmamalıdır ki güneş sisteminin Logos'un fiziksel ifadesi olduğu ve O'nun tecelli bedeni olduğu fikri kavrandığında birçok sorun ortadan kalkacaktır ve öğrenci meditasyon yaptığı takdirde yavaş yavaş da olsa iki şeyi özellikle net bir şekilde anlamalıdır. ve öğrenir:

İlk . Zamanla, Logos fiziksel maddenin engellerinden kurtulmayı başardığında, tüm nesnel sistem, fizikselden daha ince bir madde perdesine sarınmış bir fikir veya kavram olarak kabul edilecek ve mantıksal beden, bir irade ve arzu ürünü ve herhangi bir biçimdeki fiziksel madde bileşimine dahil edilmeyecek; o 132] basitçe bir arzu bedeni olacaktır. Bu, bizim için tamamen anlaşılmaz bir duruma yol açacaktır , yalnızca dördüncü kozmik eterde sistemik buda düzleminde işlev gören bir kişi tarafından anlaşılabilir. Astral planımızın kozmik fiziksel planın altıncı alt planı olduğunu unutmayın ve bu bize kozmik astral plan hakkında akıl yürütmemiz için gerçek bir temel vermez. Ancak astral düzlem, budak dürtünün sakin bir alıcısı veya bu düzlemin sıvı bir yansıtıcısı haline geldiğinde (ve bu Mahamanvantara'nın sonuna kadar olmayacak), kozmik astral plan hakkında kesin fikirler formüle edebileceğiz .

Saniye. Doğanın çeşitli krallıklarında anladığımız şekliyle tezahürün tüm cinsel yönü, içinden akan ve O'nun bedeninin üreme organlarına karşılık gelen merkezini uyaran Logos'un enerjisinin bir ifadesidir . Bitki, hayvan ve insan ailesinin tüm yaratıcı işlevleri , bir bütün olarak, şimdilik tamamen fiziksel kalır ve en düşük arzuya dayanır. Logos'un özellikle fiziksel enkarnasyon çabası şimdiye kadar baskın çıktı. Daha sonra O'nun bu arzusu azalacak ve sadece zihinsel seviyelerde bir yaratıcılık arzusuna dönüşecektir . Yok Edici yönünü harekete geçirecek olan, güneş sisteminin kademeli olarak solmasına ve fiziksel "ölümüne" neden olacak olan budur. Bu özellik iki büyük olayla onaylanacak:

A. İnsanın zihinsel düzeylerde bilinçli olarak yaratma yeteneği ve buna karşılık gelen düşük cinsel dürtülerinin daha yüksek cinsel dürtülere dönüşmesi.

б. Hayvanlar aleminin başka bir büyük bölümünün zihinsel animasyonu .

, Logos'un nihai zihinsel kutuplaşmasına [133] işaret edecekler ; Bu konuda ancak O'nun tezahür bedenini bileşen parçalarında inceleyerek bir fikir edinebiliriz.

Mantıksal düşünce formuyla ilgili olarak burada önceden söylenenler, Cennetsel Adam'ın düşünce formuna ve gezegen şemasına da aynı şekilde doğru bir şekilde uygulanabilir. O'nun kozmik kutuplaşması daha zihinsel hale geldiğinde ve O'nun kozmik arzu doğası dönüştüğünde, merkezlerinde çalışan güç buna göre yön değiştirecektir; Bazı alt merkezlerinden ve kürelerinden gücünü çekecek; Fiziksel enkarnasyonla ilgilenmeyi bırakacak ve yavaş yavaş Kendi içine çekilecektir. Düşünce formu, yaşamsal gücün kademeli olarak azaldığını gösterecek; yoğun fiziksel küre ölecek ve nesnel gerçekliği terk edecek, diğer küreler ise uzun süre olmasa da geçici olarak O'nun yaşamını sürdürecek. Zamanla tüm plan kaybolacak ve o sadece kozmik astral bedeninde işlev görecektir.

Zincir ve onun içinde yaşayan Yaşam için de durum aynıdır, zinciri sadece gezegensel Logos'un vücudunda bir merkez olarak kabul eder , ancak yine de kendi merkezi faktörüne sahiptir. Bu , en ilginç şekilde Ay örneğinde kendini göstermiştir. Sakininin arzusu artık fiziksel tezahürle ilişkili değildi; ve sonra O'nun canını aldı. Geriye kalan tek şey cansız bir kabuk; diğer iki yön ortadan kayboldu ve yalnızca üçüncü yön, maddenin kendisinin temel yaşamı, çağlar boyunca yavaş yavaş çözülmek üzere kaldı. İnsan açısından benzer bir durum, ölümden sonra fiziksel bedenin kademeli olarak parçalanması, diğer iki yönün ortadan kalkması ve şeklin parçalanması ile ortaya çıkar.

Bu temel gerçekler fark edildiğinde ve kişi Yaratıcı olarak konumunu takdir etmeye başladığında, toplumsal cinsiyet meselelerinin tüm yönü de değişecektir; zihinsel yaratıcılığın yasalarına, formların düşüncesinin bilimsel bir biçimde oluşumuna asıl vurgu yapılacak ve yaratıcılığın yoğun fiziksel yönü atıl bırakılacaktır. Bu gerçekleştiğinde, insan ilahi hakkına girecek ve insanlık krallığı meşru işlevlerini yerine getirecektir. Şu anda kendini ifade ettiği şekliyle cinsel yön ve tüm üreme süreci, insanın hayvani içgüdülerine ve bir ilke olmayan yoğun fiziksel doğasına dayanan hayvanlar alemiyle paylaştığı şeydir. O zaman hayvanlar aleminin etkisinden tamamen kurtulacak ve üçüncü ve dördüncü krallıklar ayrı olacak. O zaman cinsiyetin doğası ve üreme organları ortalama bir insan tarafından şu an olduğundan tamamen farklı bir şekilde görülecektir. Yaratıcılık yavaş yavaş arzu dürtülerinin değil, düşünce dürtülerinin sonucu haline gelecektir; ve zihinsel düzlemde ilk dürtü verildiğinde, tüm süreç şu anda nefes alma eylemi kadar normal, güvenli ve bilinçsiz hale gelecektir. Bu böyle olduğunda (ve daha gidilecek çok uzun bir yol var), fiziksel yeniden üretim devam edecek, ancak fiziksel form somutlaşma ve enerji açısından konuşulacak ve neyin enkarne olması gerektiğine vurgu yapılacak. Eterik bedenin işlevlerine bilimsel olarak hakim olunup anlaşılacağı ve yaratıcı düşünce yasasının genel bilgi ve tartışma konusu haline geleceği aşama başlayacak; bu , hayvanlar aleminin yeniden manaların etkisi altına gireceği (akıl işlevinin uyanacağı) ve bireyselleşmeye yeniden izin verileceği döneme denk gelecektir.

O zaman, Ruh-Maddenin bir Birliğin iki yönü olduğu herkes tarafından kabul edilecek ve Ruh ve maddi maddenin mevcut terminolojisi, yerini Tek Enerjinin iki yönü olarak daha geniş bir negatif ve pozitif enerji kavramına bırakacaktır . Tüm fenomenler daha sonra yürürlükte ifade edilecektir. 135] terimler ve cinsel fiziksel düzlemde negatif ve pozitif, erkek ve dişinin sorusu veya birliği kurtarılacak ve arınacaktır.

Somutlaşmış bir fikir, kelimenin tam anlamıyla , zihinsel seviyelerden yayılan ve kendisini olumsuz bir madde perdesiyle örten olumlu bir dürtüdür. Bu iki faktör, sırayla, her ikisi aracılığıyla amacı ifade eden daha da güçlü bir güç merkezinden yayılanlar olarak görülebilir. (3 - 555/560).

(3) Bu enerjilerin kalitesi esas olarak astral-buddiktir, yaşam güçlerinin akışı ve büyük döngümüzde insanlığı etkileyen dürtülerin genel yönü, gezegensel Logos'un sezgisel doğasının çekim enerjisi ve kudretli güç tarafından belirlenir. astral beden (arzu bedeni). Başka bir deyişle , gezegensel Logos'un arzu doğasını somutlaştıran astral elemental, özellikle bu şimdiki döngüde son derece güçlüdür, ancak içinde yaşadığımız, hareket ettiğimiz ve varlığımıza sahip olduğumuz Kişinin ruhsal ve sezgisel doğasının gücü sürekli büyüyen Bir yandan, arzuları tatmin etmek uğruna seks ve suçu içeren vahşi zevk arayışının feci sonuçlarını görüyoruz . Bu, mevcut medeniyetimizi karakterize ediyor ve şimdi doruk noktasına ulaştı; ne kadar az hissederseniz hissedin, şimdiden düşüşte olduğunu bile söyleyebilirsiniz . Aynı zamanda, inisiyasyonun kapısı da açıktır. Bu olasılıkların ikisi de (eğer onlara böyle diyebilirseniz) aynı anda var olur, ancak biri zayıflarken diğeri tam tersine güçlenir. Bu nedenle, bu bir çıkış yolu olarak görülebilir. (4 - 432/3).

atomun nedensel çevre içindeki yeri ve evrimi ile bağlantılı olarak bir gerçeği anlamak çok önemlidir . 136] Bu, güneş sistemimizdeki astral kalıcı atomun büyük bir güç veya enerji akımının alıcısı olması ve diğerlerinden daha fazla enerji ve uyarı almasıdır ve bunun nedeni aşağıdaki nedenlerden kaynaklanmaktadır:

İlk . Dördüncü veya insan krallığının kutuplaşma merkezi, bu krallığı ifadede bir birlik olarak gören astral bilinçte bulunur. Astral olarak, arzu bedeni aracılığıyla çoğu insan kaçınılmaz olarak fiziksel bedeni kontrol eder . Astral beden monadik seviyelerden buddhik seviyelere doğru düz bir kuvvet çizgisindedir. (2-4-6).

Saniye. İnsanlığın önüne konulan hedef, Bilgeliğin Üstatları veya Bilgelik Ejderhasının Bedeninde veya Sevgide bilinçli birimler olmaktır. Budak bedende bilinçli olarak hareket edebildiğinde veya astral kalıcı atomun yerini budak kalıcı atom aldığında insan buna ulaşır.

Üçüncü. Bir sonraki neden, Logos'un ikinci yönünün (sevgi yönü veya Logos'un sevgi doğasının Oğul aracılığıyla tezahürü) bu sistemde gösterilmesidir. Sistem:

A. Zorunluluk veya Arzunun Oğlu.

B. Kozmik Sevgi Işınının anahtarının titreşimlerine yanıt verir .

V. Bu kozmik Sevgi ışınının ( Benlik ile Benlik Olmayan arasındaki ilişkide, yani dualite aracılığıyla gösterilen) kendini ifade ettiği biçim.

Bay. Kozmik Çekim Yasası tarafından yönetilir. Aşk monadları baskın kalitedir . ("Kalite " kelimesini özel bir anlamda kullanıyorum.)

Dördüncü. HAKKINDA HİÇBİR ŞEY SÖYLENMEYEN ve güneş Logos'umuzun kudretini cisimleştirdiği ŞEYİN kozmik bedendeki merkezi kalp merkezidir.

137] Burada elektriğin gizeminin anahtarlarından birine sahibiz. Kendileriyle ilişkilendirilen belirli eterik kürelerle birlikte, bir halka geçmez içine alınmış kutsal gezegenler, bu kalp merkezinin ve "Nilüferdeki taçyapraklar"ın parçalarıdır veya Güneş Logoları ile aynı şekilde ilişkili olan Büyük Varoluşun kalp merkezidir. O, merkezleri olan Göksel İnsanlarla ve özellikle de Logos'un mantıksal Kalp Merkezinin bedenlenmiş gücü olan belirli Göksel İnsanla nasıl ilişki kurduğu gibi.

Böylece dikkatli öğrenci, güneş sisteminin tüm enerjisinin ve gücünün ve onun yaşamsal niteliğinin bizim ( istemeden belirsiz, yanıltıcı sözcükler kullanmaya zorlanarak) aşk dediğimiz şey olacağını anlayacaktır . Bu, bu kozmik kalp merkezi aracılığıyla çalışan gücün, güneş Logos'un tezahüründe ve Cennetsel Adam'ın tezahüründe tezahür eden son derece önemli bir güç olacağı gerçeğini açıklayacaktır ; benzer şekilde kendi mikro kozmik analojilerini ve yansıyan tepkilerini yaratır; nedensel periferide astral kalıcı atomun göreli önemi buradan kaynaklanır. O, benim kozmik varoluşumdan yayılan ve O'nun Sevgi sistemindeki güneş Logos'u aracılığıyla ve Bilgelik-Sevgi Ejderhası şeması içindeki gezegensel Logos aracılığıyla giderek azalan bir derecede ona gelen düz bir aktif güç hattı üzerinde yatıyor.

Bu güç, uygun şekilde yönlendirilir ve iyi kontrol edilirse , büyük bir dönüşüm kapasitesine sahiptir ve bu, zamanla bir insanı Bilgeliğin Efendisi, Sevginin Efendisi, daha küçük bir Bilgelik Ejderhası yapacaktır .

Sonuç olarak : Logos'un nesnel fiziksel tezahürü olan bu güneş sistemi, insan tezahüründe olduğu gibi, O'nun astral bedeni tarafından tamamen nüfuz etmiştir. Logos, O'nun kozmik astral tabakasında kutuplaşmış olduğundan ve henüz kozmik zihinsel kutuplaşmaya ulaşmamış olduğundan, O'nun güç gücü veya arzu doğası , öznel Yaşamın ve tezahür eden formların yaşamlarının ana güdüsüdür.

138] Eğer öğrenci bu beş gerçek üzerinde dikkatlice düşünürse, etrafımızdaki varoluş problemlerini anlamanın, güneş sisteminin sıcaklığını anlamanın, her şeyi yöneten kozmik Çekim ve İtme Yasasının işleyişinin anahtarına sahip olacaktır. atomik biçimler ve doğadaki her krallık için geçerli olan Cinsiyet sorunu. Ayrıca İlahi Hermafrodit yapısının anahtarını da verirler .

Bu nedenle, kişiliğin ikinci veçhesinin kalıcı atomunun nedensel çevre içindeki göreli önemini anlamak ve bu atomun içinden akan ve astral bedenin ruh veren kuvveti olan kuvvetin çizgileri izlediğini hatırlamak gereklidir. En az direnç, öyle ki aslında onu etkilediği düşünülebilir.Fiziksel tezahür, diğer iki kalıcı atomdan geçenlerin iki katı kadar güçlüdür. Logos Kendisini İlahi Işın aracılığıyla, ikinci yönü aracılığıyla ifade eder ve bu Işın, Bilgelik Efendilerinin, Göksel İnsanların, Birlik ve Sevgi Olan Ejderhaların öğretilerinin tam toplamıdır . Bu güç içlerinden akar ve sırayla üniforma giyerler veya HPB'nin dediği gibi, "ilkel Işın, İlahi Işın'ın rahmi olur." ... Yaşamları, formun inşasında maddenin her atomunu canlandırır ve Yaşamları, Logos'un manyetizmasının veya Logos'un büyük arzu doğasının, Kendini Aramayan, kozmik Evliliği yaratan tam toplamıdır; cinsel çağrının mantıksal tezahürüdür, O'nun zıt kutup arayışı ve onların mistik birlikteliğidir. Bu süreç mikro kozmosta kendi varoluş çizgisini takip ederken tekrarlanmakta ve bu da onu enkarnasyona, yani suretle mistik birliğe kavuşturmaktadır. (3 - 510/3).

139] (5) Eski Yorumun yine söylediği gibi:

“Baba Anne'ye yaklaştığında, olacaklar şekillenir. İkisinin birliği, Varlığın gerçek sırrını gizler.

İki büyük Deva birbirini aradığında, karşılaşıp birleştiğinde, yaşam vaadi yerine getirilmiş olur.

Gören ve bilen, anne-babasının ortasında durduğu zaman, ilmin meyveleri görünür hale gelir ve her şey şuur mertebelerinde bilinir.

Sonsuz küçük bir miktar olan Anu, İşwara'yı ve O'nun gücünü içerdiğinde, daha küçük küreler ve döngüler Cennet çemberine doğru genişlediğinde, o zaman mevcut Birlik gerçekleşecek ve bütünlüğü içinde ortaya çıkacaktır.

Hayatı elinde tutan, arkasında bu hayatın saklı olduğu Üçlü olunca; tekrarla Üç, Yedi ve On olduğunda; otuz milyon deva yaşamı devrimi tekrarladığında; merkez noktaya ulaşıldığında ve Üç, On ve içteki ışıltılı Mücevher ortaya çıktığında, tezahür çemberi tamamlanacak ve Bir yeniden On, Yedi, Üç ve nokta olacaktır.

Mistik evliliğin anahtarı buradadır ve bu karşıt çiftleri inceleyerek okült öğrencisine çok şey açıklanabilir; bu, bu birliğin ve meyvesinin tamamlanacağı sürecin (zaman ve mekanda) açılmasını sağlayacaktır, ardından ilahi Hermafrodit'in kendi yüksek seviyesinde yaratılışı olacaktır.

Bu bölümde , evrimsel maddeyi canlandıran pozitif Yaşam olan evrimsel Devalar veya Deva'nın özü [140] ile ilgilendiğimiz konusunda her zaman açık olmalıyız. Bu nedenle, Ruh ve maddenin mistik evliliğinin tekabüliyeti, Devaların negatif ve pozitif yaşamlarının etkileşimi yoluyla, Devaların özünde de görülebilir . Maddenin kendisi temel bir ikiliği temsil eder; formlar aynı ikiliği tekrar eder ve tekrar asıl insana döndüğümüzde, ikilik artı üçüncü bir faktör elde ederiz. (3 - 671/2).

(6) ... Cinsiyet Yasası. Bu terim , hayvani tabiatının çağrısına da cevap veren insan aleminin ve hayvanlar aleminin temsilcilerinin iki kutbunu fiziksel olarak birleştiren kuvveti ifade eder. Bu özel döngüde formun uygun şekilde korunması ve sürdürülmesi ile bağlantılıdır. Sadece cinsiyetlerin ikiliği ve ayrılmaları sırasında güçlüdür ve erkek söz konusu olduğunda, erkek tekrar çift cinsiyetli hale geldiğinde yasanın en yüksek ifadesi ile değiştirilecektir.

Bu evlilik yasasıdır ve tezahürünün bazı yönleri yalnızca fiziksel anlamda insanlar veya hayvanlar arasındaki evliliklerde değil, aynı zamanda "gizemli evlilikte" de bulunabilir:

A. Ruh ve Ruh.

B. Oğul ve Annesi (Fiziksel madde ile Ruh).

V. Negatif gezegenler, daha önce bahsedilen pozitiflerle birlikte yaşarlar .

Bay. Sistematik bir evlilik ya da tamamlanmış iki gezegen planının diğer güçleri emdikten sonra birleşmesi.

D. Kozmik evlilik veya güneş sistemimizin zıt kozmik kutbu olan başka bir yıldızla birleşmesi. Yıldızlar ve sistemler arasındaki böylesi bir kozmik evlilik, beklenmedik düzensiz parlamaların veya güneşlerin parlaklığında bazen fark edilen ve genellikle tartışma konusu haline gelen artışların nedenidir . (3 - 1168/9).

141] (7) Denizin gizeminde ve onun okült "kurumasının" veya soğurulmasının sırrında, anlam yavaş yavaş açığa çıkacaktır:

A. Makrokozmik ve mikrokozmik anlamda cinsel dürtü.

B. Arzunun kesilmesi.

V. üreme organları yerine boğaz merkezine .

Bay. Pralaya veya karartmalar.

dır-dir. İncil'inde "Deniz artık olmayacak" kelimelerinin anlamı . (3 - 899/900).

(8) Makrokozmos ve mikrokozmostaki bu koşulların yakından incelenmesiyle, fiziksel bedenin okültistler tarafından neden hiçbir zaman ana prensip olarak kabul edilmediğinin anlaşılması sağlanacaktır. Gölgede bırakan ve maddenin bekleyen dengeli Bakire Anasına yaşam tohumunu eken (onun uyanmasına ve ilahi bir enkarnasyon yaratma büyük işine başlamasına neden olan) Kutsal Ruh, bakış açısından ana faktördür. ikinci güneş sistemi. Kozmik evlilik konusunda (önceki sistemde) modern düşünürlerin kavrayışının ötesinde Ana ya da ilahi Zühd baskın faktördü. Bu sistemde ^,
maddeile bağlantılı olarak o, Kutsal Ruh'tur. Bu nedenle, eterik seviyelerdeki çalışma ve ondan yayılan enerji ve aktivite, fiziksel düzlemde nesnel, somut ve tezahür eden her şeyden başlıca sorumlu olan faktörlerdir . Maddenin hayati beden etrafında birikmesi ve maddenin hayati eterik çekirdek çevresinde yoğunlaşması, kendi içlerinde, daha önceki bir tezahürün kalıntısı olarak adlandırılabilecek şey ile mevcut tezahürün titreşimi arasındaki etkileşimin ve nihai titreşim değişiminin sonuçlarıdır. (3 - 916/7).

142] (9) Bu sentez içgüdüsünün ( İlahi olanın fiziksel doğasıyla ilgili) cinsiyetin fiziksel ifadesi ile hiçbir ilgisi yoktur. Diğer yasalara tabidir ve fiziksel doğaya tabidir. Unutmayalım ki H.P.B. (ve oldukça haklı olarak) fiziksel bedenin bir ilke olmadığını söyledi. (8 - 235).

(10) ... Uyuyan "arzu bilinci" ... Çekim Yasasının etkisi altında çalışır ; bu, sistemimizin yasasıdır ve Logos'un kelimenin okült anlamıyla "akıllıca sevme" yeteneğine atıfta bulunur. Bu, Logos'un O'nun astral bedenindeki kutuplaşmasıyla ilgilidir ve sistemin her seviyesinde "cinsel aktivite" denen olguyu yaratır. (3 - 721).

14. SEKSİNİN GİZEMİ

143] (1) İnsan evrimi söz konusu olduğunda, belirli güç türleri üretilir, insanlar önce bilinçsizce ve sonunda tam bir anlayışla bunlarla karşılaşır, özümser ve kullanır.

1. Cehalet Sarayında, kişi esas olarak Brahma enerjisinin gücüyle (aktivite ve zeka) çalışır ve aşağıdakilere dayalı olarak aktivitenin anlamını incelemelidir :

· doğuştan gelen enerji

· Emilen enerji.

· grup enerjisi.

· fiziksel planın maddesinde gizli olan enerji .

2. İlim Sarayında ikinci veçhenin enerjisini öğrenir ve onu formların inşasında, sosyal ilişkilerde ve aile birliklerinde kullanır. Cinsel ilişkileri öğrenir ama yine de bu güce bilinçli ve yapıcı kullanımdan çok kontrol gerektiren bir şey olarak bakar.

3. Bilgelik Sarayı'nda enerjinin ilk yönünü, iradenin dinamik kurban kullanımını öğrenir ve böylece enerjinin üçlü gizeminin anahtarını elde eder. İlk iki Sarayda öğrendiği bu enerji üç yönüyle. Üçüncü, dördüncü ve beşinci inisiyasyonlarda kendisine üç gizemin üç anahtarı verilir.

Birinci Salonda gerçekleştirilen gizemin, Brahma'nın gizeminin anahtarı ona verilir ve atomik [144] maddenin gizli enerjilerini açığa çıkarabilir . Cinsiyetin ya da karşıt çiftlerin sırrının anahtarı, Eline yerleştirilir ve tüm formlardaki irade yönünün gizli güçlerini serbest bırakabilir. Ona tabiri caizse Güneş Sisteminin Dinamosunu gösterirler ve mekanizmanın tüm sırlarını keşfederler. (1 - 167/8).

(2) İşte güneş sisteminin üç ana gizemi :

1. Elektriğin Sırrı. Brahma'nın Sırrı. Üçüncü yönün sırrı. Fiziksel güneşte gizlidir.

2. Kutupluluğun Sırrı veya evrensel cinsel dürtü. İkinci yönün sırrı. Güneşin Kalbinde gizlidir, yani. sübjektif Güneş'te.

3. Ateşin kendisinin sırrı veya sistemin dinamik merkezi gücü. İlk yönün sırrı. O, Merkezi Ruhsal Güneşte saklıdır.

...Üçüncü, dördüncü ve beşinci İnisiyasyonda, ona üç gizemin üç anahtarı verilir...

...Cinsiyetin veya karşıt çiftlerin gizeminin anahtarı onun eline verildi ve artık tüm biçimlerin içindeki gizli güçleri açığa çıkarabilir.

... Yukarıda değindiğimiz bu üç sır, özel bir anlamda bazı büyük Varlık Efendilerinin yetkisi altındadır ve son safhalarda Onların etkisi altına giren eğitimli inisiyelere sırrın açıklanmasında önemli bir rol oynarlar. Yolun.

...Kutupluluk gizeminde, üç farklı türde gücün tezahürüne sahibiz, bu nedenle iki gizemde altı güç olduğu açıktır. Bu üç tür güç, Sevgi Budaları tarafından kontrol edilir. Tüm düzlemlerdeki fedakarlıklarıyla seks sorunu veya "manyetik yaklaşım" ile ilgilenirler . Bahsettiğimiz ve Vesak dolunayında halkıyla temas kuran Buda, [145] gezegenimizle ilişkili üç kişiden biridir ve Zincirde daha yüksek bir işe geçen Kişinin yerini alır. , çünkü burada Eylem Budası ile bağlantılı olarak aynı hiyerarşik derecelendirme görülebilir . Bir grup , gezegen sisteminin ilahi Marangozları , diğeri ise parçalarının ilahi Montajcıları ve uyguladıkları manyetik etki yoluyla farklılıkları birleştirip form haline getirenler olarak kabul edilebilir.

Seks hakkındaki gerçek fikirler dönüştürülmeli ve mevcut alt anlamlarından gerçek anlamlarına yükseltilmelidir. Üç dünyadaki seks, ay Pitris ve güneş Lordlarının çalışmaları ile bağlantılıdır. Özünde, maddede form oluşturma çalışması ve ruhsal yönüyle enerjilendirilmesi anlamına gelir. Her ikisi birlikte işbirliği yoluyla doğru görevlerini yerine getirirken ve böylece - ortak birlik ve kaynaşma yoluyla - Oğul'u tüm görkemiyle üretirken , Ruh'un etkisiyle maddi yönün yüceltilmesini ifade eder . Bu yorum yöntemi , sistemik ve kozmik , her seviyede tezahür eden tüm Varlıklar için aynı derecede geçerlidir. Cinsiyet kavramı içerisinde yer alan bazı unsurlar şu şekilde sıralanabilir:

A. Karşılıklı çekim.

B. Tamamlayıcı Uyumluluk.

V. İçgüdüsel çekim.

Bay. Yakınlaşma ve bilinçli işbirliği.

D. Birlik.

dır-dir. Bir sonraki aşamada maddi veçhe, Anne ve dişil veçhe geçici olarak çok önemli hale gelir .

ile. Baba'nın geçici olarak geri çekilmesi, geçici bir inzivaya çekilmesi. 146]

ile. Oğul Yaratma Çalışması . Oğul'un hem maddi hem de bilinç açısından evrimi ve büyümesi .

Ve. Oğul'un Anne'den kurtuluşu ya da olgunlukta ruhun maddeden kurtuluşu.

İle. Oğul'un Baba'yı tanıması ve Baba'ya dönüşü.

Tüm bu ardışık aşamaların nihai sonucu, üç yönün de fiziksel düzeyde işlevlerini (dharmalarını) yerine getirmesi ve üçünün de ayrı enerji türleri sergilemesidir.

Baba veçhesi, kendisini ilk itki ortamında veya yaratılmış Oğul'un tohumu olan ve hayatı Oğul'da cisimleşmiş olan pozitif elektriksel gösterimde gösterir. "Tanrım, bize Baba'yı göster" çığlığına yanıt olarak Mesih'in sözlerinin gizli anlamına çok az ağırlık verilir. " Beni gören Baba'yı gördü, çünkü ben ve Baba biriz" diye yanıtlar. [İncil Yuhanna XIV, 8]

Anne ya da olumsuz yön, Oğul'u doğum öncesi ve bebeklik evrelerinde inşa eder ve önemser, korur ve ona değer verir ve daha sonraki evrelerde ona kendi bedeninin enerjisini vererek ve ihtiyaçlarına göre hareket ederek onu özenle çevreler.

Baba ve Anne'nin birleşik enerjisi olan Oğul, hem türleri hem de tüm ikili nitelikleri bünyesinde barındırır, ancak karakterin yalnızca kendisine ait, O'nun özel doğası olan Özü ve O'nu gerçekleştirmeye götüren enerjisi vardır. Kendi amaçları ve görevleri ve zamanla onu üretim sürecini tekrar etmeye zorlayacak olan:

1. niyet.

2. Yaratılış.

3. Babasının yaptığı gibi bilinçli büyüme (3 - 872/6).

(3) ... Farklılıklar temel görünüyor ve her yerde ırklar ve dinler arasında bulduğumuz ayrımları yaratıyor , bunlar pozitif ve negatif, erkek ve dişi ve erkek ve dişi ilişkisi dediğimiz tezahürün temel durumuna kadar izlenebilir. , ezoterik olarak konuşursak, Güneş ve Ay. Cinsiyetin gizemi, birlik ve denge, ayrılık ve bütünlük hissini yeniden tesis etmekle ilgilidir. Daha yüksek insani yönüyle, bu cinsel farklılık, mistiğin farkında olduğu ve onu ilahiyat dediği şeyle birleşmeye sevk eden bölünmenin veya ayrılığın yalnızca bir simgesi veya daha düşük ifadesidir . (8 - 416).

(4) Dördüncü inisiyasyonda ona başka bir büyük sır açıklanır. Buna "gizli kutuplaşma" denir ve ona, her düzeyde , doğanın tüm bölümlerinde cinsiyetin anlamının anahtarı verilir . Şimdi bunun hakkında ayrıntılı olarak konuşmak imkansız. Bunun ipucu verdiği sorulardan sadece bazılarını sıralayabilir ve gezegen şemamızda, kendi Gezegensel Logolarımızın evrim noktası nedeniyle, bu sırrın şimdi çok yakıcı olduğunu ekleyebiliriz. Gezegensel Logolarımız, zıt kutbu olan başka bir Gezegensel Logos ile bilinçli olarak birlik arayışında olduğu bir aşamadadır.

Bu sırrın ışık tuttuğu konular şunlardır :

A. Fiziksel düzlemde seks. Bu bize Lemurya döneminde cinsiyetlerin ayrılmasının gizemine dair bir ipucu verir .

B. 148]

B. Doğanın her alanında güç dengesi.

V. , Bizim Sistemimizle düalite oluşturduğu anahtar .

Bay. Gezegensel Logolarımızın gerçek adı ve Güneş Logoları ile ilişkisi.

D. "Kuzu Evliliği" ve Göksel Gelin Sorunu. Bunun anahtarı, astrolojik olarak okunması gereken güneş sistemi C'de yatmaktadır.

dır-dir. İkizler burcunun gizemi ve özel Gezegensel Logolarımızın bu takımyıldızla bağlantısı. (1 - 172/3).

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Bu Blogda Ara

İsmail Hakkı Altuntaş

SEKS HAKKINDA...Alice A. BAILEY

SEKS HAKKINDA

Alice Bailey'nin yazılarından

Tibet, Ezoterik Psikoloji, Cilt 1, s.270

Tibet, Ezoterik Şifa, s. 176

KİTAP LİSTESİ

yayınların adı

1. CİNSEL ENERJİ

2. SEKS SORUNU

1. Cinsiyet, erdem ve ahlaksızlığın tanımı

2. Yeni Çağda Seks

3. Bazı öneriler

bu döngü için

3. Seks ve öğrencilik

4. EVLİLİK VE EBEVEYNLİK

5. ÇAKRALAR VE CİNSEL ENERJİ

6. DÖNÜŞÜM VE İLETİM

CİNSEL ENERJİ

7. KUNDALİNİ VE CİNSEL ENERJİ

8. HASTALIK VE CİNSEL ENERJİ

9. EŞCİNSELLİK

10. IŞINLAR VE CİNSEL ENERJİ

11. ASTROLOJİ VE CİNSEL ENERJİ

12. DEVAŞ VE CİNSEL ENERJİ

13. KOZMİK UYGULAMA

CİNSEL DÜRTÜ

14. SEKSİNİN GİZEMİ

Benzer Yazılar

Yorumlar

Arşivleme