KARANLIĞIN İŞİNİ Yönetmek

E. A. Coetting

KARANLIĞIN İŞİ

Yönetmek

BLACK MAGIC
ileri seviyede

Moskova
2017

İçindekiler

GİRİŞ 5

SİYAH MAG 9
uğursuz semboller 21
KARANLIĞA GİR 38
kutsama törenleri 48
MUM BÜYÜSÜ 63
KARANLIĞIN KULLARI 86
iblis işaretlerinin büyüsü 107
KARANLIK GÖRÜŞÜNÜ GELİŞTİRMEK 124
iblis çağırma 136
ÖLÜLERİN RUHU 148
KAN RİTÜELLERİ 164
KÖTÜ BÜYÜ 177
KARANLIĞA ÇIKIŞ 195

SÖZLÜK 222

EDEBİYAT 227

YAZAR HAKKINDA 229

GİRİŞ

". • .ve böylece karanlığın işleri tüm insanoğulları arasında hüküm sürmeye başladı.”

Batı dünyasını istila etmiş neo-pagan ve hatta şeytani alt kültürlerin üyeleri arasında, "Büyünün Büyü var; Onu siyah ya da beyaz yapan, uygulama alanıdır.” Işığın uygulayıcıları "Satanist" olarak etiketlenmekten korkar ve modern Satanistler tehlikeli, bağnaz ve kötü niyetli olarak görülmekten korkarlar . Ne olursa olsun, Sihir hem yüzde bir gülümsemeyle hem de kalpte bir şarkıyla yapılır.

Bununla birlikte, uzun bir süredir, dünyanın dört bir yanındaki milyonlarca dolarlık askeri yürüyüşler, nükleer katliamlar ve "barışı koruma" katliamlarıyla uyandırdığımız gerçek bir kadim kötülük, yerin derinliklerinde uyuyordu. Kötülük kıpırdanıyor ve dünyamıza karanlık bir sis sızıyor, şiddete susamış gençlerin kalplerine bulaşıyor, siyasi ve askeri liderlerin zihinlerini karartıyor, soluduğumuz havayı nefretle zehirliyor.

Bunlar, ilkel olarak saf olmayan, uğursuz ihtişamla dolu, Karanlığın gerçek İşleridir. Onları dizginleyebilecek ve harekete aç iblis lejyonlarını çağırabilecek bir Kara Büyücüyü bekliyorlar .

İnsanlar ölü bir kabile üyesini ilk kez gömdüklerinden beri , Kara Büyü insan toplumunda en korkulan ve yasaklanan uygulama olmuştur. Ama neden sırasında

Salgın hastalıklar, kıtlıklar, doğal afetler, insanlığı rahatsız eden savaşlar ve cinayetler, suçlular bir veya daha fazla sihirbazda bulunur - büyülü sözler söylemek, balmumu bebeklere iğne batırmak veya kimsenin göremediği veya duyamadığı yaratıklarla sohbet etmek?

Yakın zamana kadar, Karanlığın Eserleri'nin hastalık, fırtına ve kuraklık getirebileceği, bir savaşın sonucunu değiştirebileceği ve en masum insanları bile cinayet ve hatta intihara zorlayabileceği tartışılmaz görünüyordu. Görünmez kötülük, insanlık tarihinin karanlığında saklanan, isimleri telaffuz edilmeyen varlıkların, her şeyin sorumlusudur .

İnsanlar Kara Büyüye inanıyorlardı, çünkü aksi halde geriye sadece ölüm kalıyordu. Karanlığın Güçleri, gökyüzünde toplanan fırtına bulutları kadar gerçek olarak algılandı ve binlerce yıldır bu Güçler, tüm insan felaketlerinin kaynağı olarak kabul edildi.

Bu muzaffer zeka çağında, gerçekliğin sözde açık anlayışıyla lanetlendik: Kolayca sınıflandırılamayan , etiketlenemeyen ve kataloglanamayan her şeyi reddediyor ve "ifşa ediyoruz". Birçoğu Tanrı'ya inansa ve hatta bazıları dua etse de, O'nun sesini duyan ve meleklerini görenlerin sayısı giderek azalıyor. Bilimsel deliller ve güvenilir gerçekler dünyasında O'nun gücü olduğuna inananların sayısı giderek azalıyor . Ve bu gezegendeki milyarlarca insandan sadece birkaçı, kendilerini Rab'bin peygamberleri veya kahinler ilan etmek için "büyük beyinlerin" boş fikirlerinin arkasına saklandığı duvarlara tırmanmaya cesaret ediyor.

Daha önce çok sayıda olan yerde, sadece birkaçı kaldı.

Bu fanatikler, görebildikleri, duyabildikleri ve bu nedenle hiçbir şeyden korkmadıkları için terörist veya en azından potansiyel bir tehdit olarak kabul edilir.

Çarpıcı olan tek şey, İlahi Vasfın olmadığı bir dünyada şeytanın güçlerinden korkmanın canlı ve iyi olmasıdır. İnsan aklının bir kısmı bilir. Yüzyıllarca süren bilimsel bilginin altında gömülü olan ve sesinin fısıldadığı atasal bilgidir : "Korkunç bir şey geliyor."

Burada, neden ve sonucun alt planlarında belirgin bir ikilik vardır. Her şey ancak karşıtların varlığından dolayı anlamlıdır. Şüphesiz bir gündüz vardır ve şüphesiz bir gece vardır. Gölge var ve ışık var. Güçlü olanlar var, zayıf olanlar var. Beyaz büyü var - ve tabii ki Kara büyü var.

Bu nedenle Kara Büyünün ne olduğunu anlamak için önce karşıtını tanımlamak gerekir. Beyaz büyü, çevredeki dünyada veya sakinlerinde belirli, ancak istisnai olarak olumlu değişiklikleri etkilemek için normal algının ötesindeki akımların ve güçlerin kullanılmasıdır . Ak büyü aynı zamanda özgecil ve genellikle hayırsever bir doğanın güçleri, arketipleri, varlıkları ve sembolleri ile yapılan ruhani ve ritüel bir çalışmadır.

Beyaz Büyü Operatörünün kalbine sevgi, şefkat ve hafiflik iner. Işık İşlerinin icra edildiği Ritüel Çember kutsallığı ve zarafeti kucaklar.

Beyaz büyü önemsiyor. Kişinin tüm kendi ve gizli dış güçlerinin dünyaya mutluluk ve olumlu büyüme getirmeye odaklanmasıdır. Beyaz büyü, iyi ve doğru olan her şeyin tezahürüdür .

Beyaz Büyünün gücünü çok az kişi tanır ve hatta daha da azı, aynı zamanda sorumluluk ve güçle giyinmiş bir Uygulayıcı, bilge bir Büyücü olmaya karar verenlerden daha azdır .

Yukarıdakiler göz önüne alındığında, Kara Büyü, kişinin kendisinde, dünyada ve tüm sakinlerinde belirli olumsuz değişiklikler meydana getirmek için Büyücü'nün içindeki ve dışındaki güçlerin kullanılmasıdır. Kara büyü, aynı zamanda, zararlı veya haksız nitelikteki güçler, arketipler, varlıklar ve sembollerle yapılan ruhani ve ritüel bir çalışmadır .

Karanlığın Güçleri çağrıldığında, atmosferi inkar edilemez bir kötülük, ne hoşgörü için yalvarılabilecek ne de yıkım yolundan saptırılabilecek boğucu bir karanlık doldurur. Şeytan, Sihirbaz'ın karşısına dikilip, pis kokulu nefesiyle tüm hayatı zehirlerken ve buz gibi bakışlarıyla yerin tozunu bile titretirken, yapılan operasyonun Karanlık Madde olduğundan şüphe edilemez.

Büyücü iradesini bir lanet yardımıyla başka bir insanın canına kıymak için yönlendirdiğinde ve kara haberciler cehennemden çıkıp ciyaklamalar ve çığlıklarla Tapınağı duyurduğunda, Büyücü ile olasılık arasına demir perde düşer. kefaret, Siyah ve Beyaz arasındaki sınır net bir şekilde çizilmiştir.

Karanlığın İşleri böyledir. Ne Karanlık ne de Işık olmadığını ilan eden herhangi biri Limbo'dadır ve bu çalışma, cennet ve cehennem arasındaki ayrım çizgisinin nerede olduğunu anlamak için onun için çok faydalı olacaktır.

Önümüzde, hain bilincin kaçınılmaz bir gün batımını vaat ederek, Magus'tan gök gürültüsü gibi hızla geçen, hayal edilemez güçlere, Karanlığa ve kötülüğe giden yol var. Önümüzde, güçlülerin tanrılar gibi yükseldiği ve zayıfların küle dönüştüğü, telaffuz edilemez olanın kapısı var. Önümüzde gölge ve ışık arasında gümüş bir çizgi var. Ve bir adım atıyoruz.

KARA BÜYÜCÜ

Hayatında en az bir kez herkes Kara Büyücü ile bir araya geldi, Karanlığın Kuvvetleri hükümdarının bir arkadaşından veya meslektaşından şüphelenmeden bile. Kara büyücü, siyahlar giyinmiş ve piercinglerle delinmiş zayıf, solgun bir gençtir. Ya da yatak odasında siyah mumlar yakarak sınav sonuçlarını değiştirmeye çalışan kız. Veya bir boro datay, gitar tıngırdatırken öldürücü şarkılar söyleyen tüylü bir heavy metal hayranı. O, çölün ortasında kötülüğü çağıran pelerinli bir figürdür. Ya da çok fazla günah ve Rab'den çok az şey görmüş bir rahip. Ya da tek bir kalem darbesiyle dünyanın kaderini değiştiren o CEO. O, tüm şüphelerin ötesinde bir koca ve babadır.

Büyük uygarlıkların gölgesinde ve göçebelerin sazdan kulübelerinde Kara Büyücü her zaman gelişmiştir. O Firavun ve Papa, köle ve fatih, bilgin ve deli idi. İmparatorluklar ve dinler gelişip kururken, peygamberler yükselip düşerken , diyalektiğine zemin hazırlayarak ayakta durup izledi.

Kara büyücü, kendi evreninin ana mimarı olduğu için Tanrı'yı \u200b\u200btanımaz ve yukarıdan gelen hiçbir talimata uymaz. Onun için ahlak ya da ebedi azap gibi kavramlar yoktur, sadece iradesinin yerine getirilmesiyle ilgilenir. Krallığı yükseldiği sürece, birinin gelişip gelişmeyeceği veya binlercesinin yok olması onun için önemli değil.

Bununla birlikte, güç kılıcında ustalaşan ve halkları ve dünyaları kendi gücüne boyun eğdiren Büyücü, tanrılarla eşit Yüce Hükümdar olarak hareket etmeyi bıraktığını fark etmeye başlar: hücrelerinin her biri, bir zamanlar ihtiyaç duyduğu güçlerle doludur. başvurmak. Yapması gereken tek şeyin iblisin adını telaffuz etmek olduğunu keşfeder ve şeytan hemen belirir, planı mükemmel bir şekilde düşünülmemiş olan evrenin çöküşüne doğru koşmaya hazırdır. Bedenin ötesindeki dünyaların, ölümlülerin tozundan ve acısından çok daha rahat olduğunu keşfeder ve insanın dışında yaşamaya başlar: tüm özlemleri ve arzuları daha ortaya çıkmadan tatmin olur ve ona kalan tek şey çabalamaktır. mutlak Kaderi idrak etmektir. O artık Tanrı rolünü oynamıyor, insanı oynayan Tanrı'dır . Sonsuz gücün kazanılması olağanüstü bir olaydan günlük bir gerçekliğe dönüştükçe, Yükselişi daha kesin hale gelir. Kara Büyücü'nün yolu budur ve Yükselişin yolu da budur. Ya bu yoldan gideriz ya da kendimizi kenarda buluruz.

Tüm Kara Büyücüler, hangi özel yolu seçerlerse seçsinler, gelişimlerinde bir dizi aşamadan geçerler. Sihirbaz, bir zamanlar olduğu Aptal'a dönüp baktığında, Aptal olmasaydı Usta olamayacağını kesinlikle anlar. Gelişimin sonraki altı aşaması, birbiri ardına yükselen altı kara güneş olan Adept'e giden yolun doğal aşamalarıdır.

Amatör

Yürüyenin hoşuna gitmese de her yol bir yerden başlamalıdır. Daha sonra Kara Büyücü, gelişimine yalnızca Amatör ile başlayabileceğini ve başka hiçbir şeyle başlayamayacağını anlar.

On iki yaşımdayken bir gün abim, ablam ve kuzenimle annemiz bizi duymasın diye bir odaya kapandık. Bir daire şeklinde yere oturduk ve bir süre kardeşimin mavi sırt çantasını yırtmadan büyük, köşeli bir nesneyi çıkarmaya çabalamasını izledik. Sonunda başardı. Önümüzde kardeşimin babasının dükkânında bulduğu dikdörtgen bir tahta parçası duruyordu. Tahta parçasının sol üst köşesine erkek kardeş siyah keçeli kalemle "HAYIR", sağ köşeye "EVET" yazdı. Altta, üç uzun sıra halinde alfabenin harfleri ve bunların altında da sıfırdan dokuza kadar sayılar vardı.

Erkek kardeş tekrar sırt çantasına uzandı ve daha küçük, üçgen bir tahta parçası çıkardı. Sinsi sinsi gülümseyerek tableti harflerin olduğu tahtaya koydu.

Ondan önce elbette Ouija tahtalarını duymuştum, hatta onları filmlerde görmüştüm. Ancak hayatta korku filmlerinden çok daha az etkileyiciydi. Hristiyan ruhuyla büyümüş bir çocuk için doğal olan korkuyu hissettim . Ama bir çift yeşil, siğilli elin tahtadan çıkıp beni tutmasından ya da onunla konuşmayı reddedersek Şeytan'ın kendisinin nesneleri fırlatmaya başlamasından korkmadığımı anladım. Hayır, daha derine baktım ve içime girecek şeytanlardan korktum , başka yöne bakmama ve ellerimi tabletten çekmeme izin vermeyerek irademi bastırdım.

O gece ruhlar konuştu ve en azından birimiz dinledik.

Ve bilinmeyenle bu temastan yıllar sonra, parmak uçlarımdaki o karıncalanmayı unutmadım - o sırada içime giren Karanlık Güç kırıntılarının karıncalanması.

Lise çok zor bir dönem... Yoldaşlarımın sevgisine, hasretini çektiğim sosyal tanınmaya, gıpta ettiğim kızlara ve kontrol edebileceğimi bildiğim bazı kötülüklere sahiptim.

Kitapçıların New Age bölümleri tüm hayatımı dolduran alevlerle parladı. On iki yaşımdayken, o ilk karşılaşma gecesinde şekillendi ve adını aldı . Büyüyü üç kolay adımda öğretmeyi vaat eden birkaç kitap iyi bir başlangıç gibi görünüyordu. Mumları yakarken, Gözcü Kulelerinin Muhafızlarını çağırarak , gücün tadını hissettim, belki de Kaderi kendi ellerime alabileceğimi düşündüm.

Böylece - paradoksal ve hatta biraz saçma bir şekilde - Dilettante oluşur. Arzuladığı tüm güçlerin anahtarları tam önündedir, ancak yine de inanılmaz derecede uzakta görünmektedirler. Bazı belirsiz arzuları var ama çizginin çekilmesi gereken bir sonraki noktayı göremiyor.

Amatör, gözlerini kapatıp parmaklarını çaprazlayarak birinden biraz, diğerinden biraz dener. Karanlık yola girenlerin çok azı başlangıçta sistemde veya bir mentorun rehberliğinde çalışır. Çoğu, bulabildikleri her türlü kitabı satın alır veya ödünç alır, herhangi bir bağlamsal temel olmaksızın okur ve yapabildikleri ritüelleri gerçekleştirir. Hiç şüphem yok ki birçok amatör şimdi bu satırları hangi yönde ilerlemeleri gerektiğini gösterecekleri umuduyla okuyor.

Amatörün ruhsal kaderi, büyülü gelişimin bu aşamasında belirlenir . Çoğu, İlahi veya karanlık güçlere katılmak için doğaüstü becerilere, basirete sahip olmak istiyor. Ancak, bu arzuyu yerine getirmek için gerçek bir fırsat bulur bulmaz, doğaüstü her şeyin kendi dünyalarından uzakta, başka bir dünyada var olmasını tercih edeceklerini anlarlar. Kara Büyü ile ilk deneme niteliğindeki deneyimlerinde, bu türden amatörler kaçınılmaz olarak başarının zorluklarını öğreneceklerdir. Büyü çalışacak, Kapılar açılacak, iblisler acemi uygulayıcının etrafında toplanacak - her durumda, Amatör çok fazla oynadığını hissedecek ve Cehennemden acil bir çıkış aramak için acele etmeye başlayacak.

Tam tersine, gerçek bir Kara Büyücü, şimdilik amatörler olsun, karanlığın tadına varacaktır. Kasırgasının onu devirmesine izin verecek ve ilk başarıyı bir kıyamet alâmeti olarak değil, Kaderin parmağı olarak algılayacak .

Acemi

Kara Büyücü'nün Yükselişini izleyen objektif bir gözlemci, amatörlüğün sona erdiği ve Çalışma'nın başladığı belirli bir anı fark edecektir. Bir pupanın ince, yıpranmış bir kabuğu gibi, Dilettant'ın kisvesi düşer ve Yol'da sımsıkı duran ve Karanlığa ilk gerçek adım için ayağını çoktan kaldırmış olan Neophyte'nin gözlerine ifşa olur.

, amatörlük aşamasında bile, "kendisiyle savaşma ve kazanma" aşamasında bile, kolektif duyguların çoğundan ve dini inanç parçalarından kurtulur . Eski inancının ve ahlakının sembollerine açıkça güldü, kabile arkadaşlarının ruhsuz sürüsünden uzaklaştı - ve şimdi yıldızının zayıf parıltısına odaklanmaya hazır.

Onlarca kitabı arka arkaya yutan Neophyte, metinden metne geçerek şüphesiz önemli olan belirli isim ve kavramlarla aralıksız karşılaştı . Bu tür isimler arasında Aleister Crowley, Arthur Edward Waite, S. L. MacGregor Masere, Eliphas Levi ve A. O. Spare yer alır. Kavramlar arasında çağrışım, ilahi formlar alma, Sephiroth, Yolları takip etme, Işığın astral bedeni vardır.

Tüm bu sözler Neophyte'in kafasında uğuldamakta, sesleriyle büyülenmektedir. Yolu bulamadı ve yol onu buldu, bu insanlara ve bu temalara götürdü - ezici bir çoğunlukla harika, ürkütücü ama büyüleyici. Eski okült oyun sona erdi ve onun yerine sınırsız olasılıklar dünyası geldi.

Neophyte, New Age departmanına gitmek yerine artık doğruca tezgâhtarın yanına gidiyor. Artık kitapları rastgele çevirmek için ne zamanı ne de sabrı var. Bekleyen bir işi var. Yazara göre arayın, konuya göre arayın, bilenlerin eserlerini bulmak için her şeyi yapın.

Acele, Neofit aşamasının karakteristiğidir. Etrafındaki dünyayı görmeye başladığı için vizyonu keskinleşen bir çocuk gibidir. Beyni tam kapasite çalışıyor ve nefes almak için zar zor zamanı oluyor.

Kelimenin tam anlamıyla yeni kitaplarına, Sihir Ustalarının eserlerine giriyor, genellikle karmaşık kelime dağarcığıyla şaşkına dönüyor, ancak anlamdan tamamen büyüleniyor. Pentagram ve Heksagram ritüellerini öğrenir , Tetragrammaton formülünü analiz eder ve bir gün tüm dünyanın ayaklarının altında olacağından hiç şüphesi yoktur.

Böylece bağımlılık tedavi edilemez hale gelir. Tüm eski yaşam geride kaldı ve Neophyte taviz veremeyeceğini biliyor. Sihirbaz şu anda Yolu seçer ve ne kadar uğraşırsa uğraşsın bu seçimi değiştiremeyecektir.

uygulayıcı

Teorik Büyü ile Pratik Büyü arasında büyük bir uçurum vardır. Teori ayrıntılı olarak incelenmiştir . Canavarın sayısı ve adı biliniyor - geriye sadece O'nun özünü kavramak kalıyor.

Sihir Uygulayıcısı, Neophyte tarafından yazılan notları toplar ve bir Kara Büyücü olarak yolculuğuna hazırlanır.

Çoğu zaman, ilk adım büyülü aletlerin üretimi veya satın alınmasıdır. Geçici bir arzuya itaat ederek amatör aşamada bile alet toplamaya başlayabilse de, şimdi Büyücü setinin ne kadar eksik ve kusurlu olduğunu görüyor.

Uzun av bıçağının yerini siyah saplı bir ritüel hançer alır, tahıl kasesinin yerini demir bir kazan alır, balmumu lekeli karton kutu hurdaya gönderilerek yerini masif meşeden bir sunağa bırakır ve aynı şekilde Neophyte nasıl ayrılır ve Pratisyen görünür.

Tapınak inşa edildikten sonra, Uygulayıcı Kaderi kuyruğundan yakalar. Kitabı açar ve büyüyü okur. Sessizlik içinde diz çöker ve görünmez güçlerin boşluğu nasıl doldurduğunu hisseder. Onlara emirler verir ve onlar da sönmüş mumların dumanıyla birlikte onları uygulamak için uçup giderler.

Bu aşamada Sihirbaz okuduklarını uygulamaya koyması gerektiğini bilir. Zihninin önünde dönüp duran, birbiri ardına kapılan kendi arzularına bakar. Bununla birlikte, yine de olasılıklarının sınırsız olmadığını hissediyor: İblis lejyonlarını emirlerini görünür biçimde yerine getirmeye zorlama konusunda güçsüz. Güçleri olduğunu ve etrafındaki dünyayı etkileyebileceğini biliyor - sadece içinde ne kadar güç gizlendiğine dair bir farkındalık yok.

Yürümeyi yeni öğrenmiş bir çocuk gibi, Uygulayıcı, atlamaya cesaret ederse düşeceğinden ve hatta büyülü dünyanın görünüşte çok güvenilmez olan duvarlarından bile düşeceğinden korkarak Usta'ya giden yolda adım adım ilerler. sallayacak Bilinçsiz de olsa aktif olarak yeni dünyasının sınırlarını kavrar, hafifçe yürür, Sınırsız'ı anlamaz.

Bir amatör olarak, Sihirbaz sadece mum yaktı ve dileklerde bulundu, ancak şimdi fitillerin üzerinde dans eden alev, Sihrin güçlerini temsil ediyor. Uygulayıcı, ritüelin belirsiz özlemlerle desteklenen bir dizi fiziksel eylem olmadığını keşfeder. İstisnasız her şeye nüfuz eden enerji akışlarını hisseder ve kendi metafizik deneyimiyle, hedeflerine ulaşmak için bu akışları yönetmeyi öğrenir.

Büyücülüğün gerçekliğine ilişkin farkındalığın güçlendiği ve pratik uygulamasının Büyücü'nün kişiliğinin ayrılmaz bir parçası haline geldiği Uygulama aşamasındadır . Meraklı bir gözlemciden aktif bir Karanlık figürüne dönüşür.

Yeni başlayan Sihirbazın eski inancının iblislerini kovduğu da bu aşamadadır. Amatörlük yıllarında yapılan çalışmalar, öz-geçmişten nihai bir kopuşu garanti edecek kadar ciddi değildi. Neofit aşamasında, Sihirbaz, Kara Büyü ritüellerine ilişkin yeni bilgi ve deneyimlerle o kadar bunalmıştı ki, Sol El Yolu'na başladığından beri meydana gelmeye başlayan içsel değişikliklere durup odaklanamadı. . Gizli güçler ve farkındalık serbest bırakıldıktan sonra, Sihirbaz genellikle gizli öfkeyi, ne Karanlığın Yolu'na ne de geçmiş yaşamına ait olmayan, ancak onların çatışmasında doğan bilinmeyen bir iblis ortaya çıkarır.

Kural olarak, geçmiş benlikten ayrılmanın ilk ölçüsü, şimdiki benliğin görünüşünü değiştirmektir. Uygulayıcı saçını uzatır - veya kafasını tıraş eder, saçını boyar veya ağartır, siyah cüppeler ve çizmeler giymeye başlar - veya gösterişli renkler ve anlamsız yazılar seçer. Başından beri içinde uyuklayan yaratığın, artık kişiliğinin dizginlerinin sahibi olan Kara Büyücü'nün, Kötü Adam'ın uyanışını halka duyurur. Kendisini bu yeni nitelikte tekrar tekrar kurmaya çalışır, genellikle etrafındakilere artık Rab'bin önünde diz çöküp titreyen, gece bir şeyin yaklaştığını hisseden kişi olmadığını tekrar eder . Gölgeler arasında görünmez bir avcı olan o Karanlık Bir Şey olacağına ciddiyetle yemin eder. Bir zamanlar olduğundan farklı bir şey - herhangi bir şey - olacağına yemin eder.

Ne yazık ki çoğu zaman Kara Büyücü, Kara Büyü'nün gerçekliğinden ve gücünden uzaklaşır ve bu fikirlere kapılır. İncil'i, Tevrat'ı, Talmud'u ve Kuran'ı ateşe atar. Ritüeli, geçmiş benliğinin saygısızlığına dönüşür - doğrudan değil, çünkü dengesiz, yeni doğmuş kişiliğine herhangi bir başıboş dokunuşun dokunmasına izin veremez. Bu aşamada Kaderinin tüm sorumluluğunu üstlenemeyen Uygulayıcı, geçmişin tüm niteliklerine ve onların habercilerine saldırır. Bazen kendisine ve ancak gücü tattıktan sonra ortaya çıkan geçmiş "zayıflıklara" karşı öyle bir öfkeyle dolar ki, hayatın herhangi bir dönemini, geçmişin herhangi bir anını bir oluş aşaması olarak görme fırsatı için mücadele etmek zorunda kalır. geleceğe bir adım olarak..

Pek çok modern Satanist sürekli olarak bu öfke halinde olsa da , tüm çabalarını geçmiş benliklerine veda etmek için başarısız girişimlere odaklasa da, Yolda bu kadar ileri gelenlerin çoğu, Yükselişin devam ettiğini, sapkınlığın hoş olmayan aşamasını atladığını fark eder. ve küfür ve Destiny üzerinde güç ve kontrol kazanmaya devam ediyor. Bir zamanlar oldukları kişiyle barışırlar ve kendilerini şimdiki zamanlarına adarlar. İlerlemeye ve yükselmeye yardımcı olan herhangi bir uygulama düzenli hale gelir. Uygulayıcı kendi gücüyle ve kitapların talimatlarına uygun olarak yolu seçer ve kesinlikle takip eder.

hayatlarının geri kalanında Uygulama Aşamasında kalır . Gerçek bir Uygulayıcının büyüme ve Yükseliş için devasa bir alanı vardır. Kara Büyücü etrafına bakıp herhangi bir yerde bilgi bulabilirse, deneyim, büyüme ve gelişme kaynaklarından asla yoksun kalmaz. Ancak Sihirbaz, bir akıl hocası ve bir öğrenciyi birleştiren bu aşamada kalmaya karar verirse, tüm Yükseliş dünyası ona kapalı kalacaktır.

başlatmak

Ancak büyüme yolundaki sayısız engelin önünde yalnız kalırsan zirvelere ulaşabilirsin. Sihirbaz, Yükseliş sürecinin mutlak zorluğunu yolu kolaylaşana kadar anlayamaz : geçmiş benliğine baktığında, Sihirbaz istemsizce derin bir iç çeker...

Uygulayıcı, başlangıçta düşündüğünden çok daha fazlasını yapabilir . Her yeni ritüelde, her yeni zaferde Magic'in yenilmez ve sınırsız olduğu daha da netleşiyor. Uygulayıcı, Magick'in muhtemelen tek mutlak sabit olduğunu öğrenir ve Works of Darkness'ın sınırları hiçbir zaman var olmadığı için, mümkün olduğunca zorlanması gereken kendi sınırlarıdır. O, Kötülüğün kan dolaşımındaki yabancı bir maddedir ve içinden akan Güçlerin etkisi altında uyum sağlaması ve biçim değiştirmesi gereken odur.

Uygulayıcı, kendisine bu kadar çok şey öğretmiş olan kitaplara baktığında, ortak bir motifin farkına varır: ruhsal devrimciler olmadan önce , çoğu Üstat en az bir ezoterik Tarikat veya Sihir locasına aitti ve orada hatırı sayılır bir başarı elde etti. Çoğu , gerçek büyülü büyüme sistemi içinde çalıştı ve incelendi. Yolun başından sonuna kadar hiç kimse tek başına uygulayıcı olarak kalmadı.

Acemi Kara Büyücü yeni bir görevle karşı karşıyadır.

Sıradan Uygulayıcıların çoğu için, bir Kara Büyü Tarikatına veya Tapınağa katılmak, arzu edilse de korkutucu bir olasılıktır. Kendini aptal yerine koyacağından, kara kardeşlerin iddialarını saçma bulup onu kabul etmeyeceklerinden endişelenir. Üstelik, başaracağından bile emin olamadan üstlenmek zorunda kalacağı yükümlülükler ve sorumluluklar konusunda endişelenir .

bir Düzen aramaya başladığında korkularını güçlendirir . Kara büyücülerin varlıklarını alenen ilan etmemeleri ve gruplarında sağa ve sola üyelik dağıtmamaları oldukça anlaşılır bir durumdur. Uygulayıcı muhtemelen daha yaygın olan "Şeytani" Kiliseler ve Tapınaklara ve belki de Aleister Crowley veya Austin Osman Spare'i büyüten veya daha sonraki yıllarda bu büyük adamlar tarafından kurulan Tarikatlara yönelecektir.

Karanlık dünya, alışkanlık haline gelir gelmez, hevesli İnisiye'yi bir kez daha caydırır. İlk bakışta pratik okült anlamı olmayan Derece Ritüelleri ve psikodramalarla karşılaşır. Gerçek okült yetenekten çok kıdeme ve yaltaklanmaya dayalı bir hiyerarşi görüyor. Bu Kiliselerin ve Tarikatların üyeleriyle ilişki kurduğu için, Kara Büyü'de Yükseliş ile aynı hedeflere ve vizyona sahip insanları nadiren bulur.

Ait olabileceği bir grup arayışında neredeyse tiksinti ile dolu olan İnisiye, tanıdıklar edindiğini fark etmez ve en azından kısmen bazı Locaların yollarını takip eder . Ayrıca arama çemberini eleme yöntemiyle daraltır, onu neyin cezbettiğini ve neyin onu tiksindirdiğini bulur.

Bazen Sihirbaz iyi bilinen bir okült Locaya katılır ve orada Yükseliş için gerekli deneyim ve becerileri kazanır. Çok daha sık olarak, daha küçük bir Tapınak aynı amaca hizmet eder. Bazıları herhangi bir organizasyona katılmaz, ancak benzer düşünen insanlarla birleşerek hem öğretmen hem de öğrenci olur. Bilinçli ya da değil, ama bu süreçte Uygulayıcı kaybolur ve İnisiye ortaya çıkar.

Kara büyücü/büyücü

Başarı için çabalayan Kara Büyücü'nün, nasıl ifade edilirse edilsin, tek bir amacı vardır: güç. Bu hedef, Kara ve Beyaz büyü arasında yıkılmaz bir duvardır. Yalnızca güç kazanma arzusu, Sihirbazı en karanlık ritüelleri gerçekleştirmeye iter ve Cehennemin en korkunç çevrelerinden geçer. Bu Güç sayesinde Büyücünün tahtı Tanrı'nın yıldızlarının üzerine çıkar.

Sihirbaz, sonunda ritüel Çemberin merkezinde durmak ve hayal edilemeyeni gerçekleştirmek için becerilerini mükemmelleştirmek ve bilgi edinmek, güç toplamak için yıllarını harcadı. Geliştirmenin bu aşamasında, Kara Büyücü pratik olarak sınırsızdır: Bir zamanlar çok uzak görünen her şey artık kol mesafesinde.

“Çalışacak mı?” düşüncelerine artık yer yok. Tüm şüpheler bir dizi zaferin baskısı altına girdi. Şimdi gereken tek şey, kitaplarda okunanları uygulamaya koymak ve Karanlığın Güçlerinin Büyücü aracılığıyla engellenmeden akmasına izin vermek.

Kara büyücü zamanının çoğunu kendini ve varsa sınırlarını keşfetmekle geçirir. Parlak ıvır zıvır yerine, Karanlığın Kapılarını açmayı ve Sonsuzluğun güçlerini salıvermeyi umduğu işaretler ve formüller içeren büyü kitapları toplamaya başlar.

Sihirbaz, mucizeleri ve Sihri gerçeğe dönüştürmek için beceri, bilgi ve içsel güç kazanmaya çalışmak yerine artık kendi Kaderinin kontrolünü ele geçirmeye çalışıyor. Şeytanların pençeleriyle arzularını yerine getirebileceğini ve ezici bir başarıya ulaşabileceğini - ikincisinin dehşetiyle - kendisine ve düşmanlarına çoktan kanıtladı .

Bazı Büyücüler sonunda güçlerinin arzularının ötesinde olduğunu fark etmeye başlarlar. Kendilerini özlemlerini yerine getirmenin yollarını değil, her türden yeni, her zamankinden daha tuhaf hedefler ararken yakalarlar . Ritüelleştirilebilen her şey elde edilebilir. Tüm arzularınız yerine getirildiğinde, geriye sadece Rab'bin Tahtı'nı dilemek kalır.

İnisiye'den Büyücü'ye geçiş anında, Sihirbaz'da genellikle yeni ve karanlık bir şeyler kıpırdanmaya başlar. Genellikle saf bir Kara Büyü eyleminin veya Kötü Bir Çalışmanın başarılı bir şekilde tamamlanmasının bir sonucu olarak uyanır . Büyücü, kendi acı deneyimiyle bir insan kalbinin atmasını durdurabileceğine veya birinin hayatını tanınmayacak şekilde sakatlayabileceğine ikna olduğunda , İlahi bağışlama iddiasından gönüllü olarak vazgeçer ve ya kaos dinini ya da ruhsal dağınıklığı kabul etmek zorundadır. veya kötü niyetli bağımsızlık. Yükselişi sürdürerek Kara büyü yolunu izleyenlerin çoğu, Karanlığın Tanrılarının yerini almıştır.

Bu gelişme aşamasında, Kara Büyücü, gerçek ruhsal sadizm ile karakterize edilir. Güce ve karanlığa olan susuzluğu doyumsuz hale gelir , öyle ki hiçbir eylem aşırı görünmez. Amaçlar sadece araçları haklı çıkarmaz - bazen onlara ulaşmak için gereken çok kanlı ritüellerle karşılaştırıldığında önem açısından ikincil hale gelirler. Vizyonu değişir ve kendisini artık bu düzlemin bir sakini değil, bir dış gözlemci gibi hisseder , sol elinin altında kaynayan insanların sefil sevinçlerine ve önemsiz ıstıraplarına bakan bir Olimposlu gibi.

Tanrı olmadığını biliyor. Ama hem hoş hem de ürkütücü başka bir bilgi daha var - ondan o kadar da uzak değil. İçimden bir ses bana Sihirbazı üst Basamaklardan ayıran yalnızca birkaç adım olduğunu söylüyor.

Usta/Usta

Ruhsal karanlık ve günahların kefareti için umut kaybı, Büyücünün ruhunun Karanlık Gecesinin karakteristiğidir ve bu da Kara Büyünün en yüksek sırlarına giden yolda bir atılım anlamına gelir. Her şey kaybolduğunda ve nefs cehennemin atomik kalbinde küle dönüştüğünde, kalan varlık Sonsuzluğa koşar.

Büyücü, Sihrin tüm ritüellerini mükemmelleştirdi ve mükemmelleştirdi: En önemsiz Büyük iblisleri bile ete bürünmeye zorladı, uğursuz işinde ölülerin gölgelerini ve melek lejyonlarını kontrol etti. Görünmez eli gerçek bir imparatorluğa hükmetti. Karanlığın Güçleri için bir gemi oldu ve o zamandan beri akınları kurumadı. Sihirbaz, varlığının bir güç ve enerji kasırgasına dönüştüğünü keşfeder.

, ritüeli gerçekleştirmeye başlamamış olmasına rağmen, istenen gerçekleştirildiğinden, belirli bir sonuca ulaşmak için ritüel planı üzerinde düşünecek zamanı yoktur . Bu giderek daha sık olacak, arzular giderek daha hızlı yerine getirilecek, ta ki sonunda ritüellere olan ihtiyacın tamamen ortadan kalkacağı an gelene kadar. Büyücünün emelleri ve amaçları, onun bilinçli bir çabası olmaksızın fiziksel forma sokulacak ve İlahi bilinci, günlük işlerinin çoğunun yönetimini üstlenecektir.

Üstadın bakış açısından ritüel, pratik uygulaması olmayan güzel bir meraktır. Evrenin kendisi, tüm güçlerini Yükselişe odaklamasına izin vererek, onun çıkarları doğrultusunda hareket eder . Mumların yakılması ve şeytani yardımcıların çağrılması, atmosferi hala kötülüğün karanlık elektriğiyle doldurur, ancak zamanla Sihirbaz aynı sonuçların tek bir düşüncenin gücüyle veya bir el hareketiyle elde edilebileceğini keşfeder. İçinde saf irade nabız gibi atıyor, vücudunun her hücresinin her nefesi Karanlığın İşlerine adanmış.

Benzer şekilde, kitaplar Usta için faydalarını kaybeder - Bilgiyi doğrudan Kaynaktan almalıdır. Sessizce oturmalı ve evreni evrenin kendisinin ağzından ve kendisi hakkında kendisinden öğrenmelidir. Artık daha önemsiz ölümlülerin zayıf teorilerine güvenemez. Kitaplar orijinal düşünceye, öğrenmeye ilham verebilir ve içgörüye elverişli bir psikolojik durum yaratabilir, ancak kağıt üzerindeki harflerin kendi başlarına hiçbir değeri yoktur.

Bu aşamada, Sihirbazın daha önce Kaderi olarak gördüğü neredeyse her şey yok edilir. Karanlığın Güçleri Sihirbazı doldurup onu saf Yükseliş dünyalarına götürürken, hiçbir şey bilmediğini ve kendini yeniden tanıması gerektiğini fark eder. Her şeyde ve bu sayede - genel olarak her şey üzerinde kontrol kazandı. Manevi Uçurumu geçti ve kendini tamamen yeni bir dünyada buldu.

III

uğursuz semboller

Okült ritüelleri temel bileşenlerine ayırırsanız, aslında bunların, Sihirbazdaki gizli güçleri uyandırmaya ve tüm farkındalığını belirli bir hedefe ulaşmak için yönlendirmeye yardımcı olan bir dizi sembolden başka bir şey olmadığı ortaya çıkar. Ancak ikincisi başarıldığında, Kara Büyücü iblisleri çağırabilir, servet biriktirebilir, insanları doğal iradelerine karşı hareket etmeye zorlayabilir ve genel olarak tüm yaşam durumlarını kontrol edebilir.

İnsanın bilinmeyeni anlama yeteneği son derece sınırlıdır. Bir şey şu ya da bu şekilde beş duyu ile anlaşılamıyorsa, var olmamalıdır ve eğer varsa , günlük dünyevi yaşamla hiçbir ilgisi olmamalıdır. Moleküler kimya veya uzay teorileri alanındaki keşifler ve gerçekler bile, sürünün çoğunluğunun onları algılamaya başlaması için alegorik olarak rapor edilmelidir. Çoğu zaman, bilimin ustaları, bir molekülün ne olduğunu olabildiğince ayrıntılı olarak açıklamak yerine, halka bir model veya grafik bir görüntü gösterir.

Semboller, sınırlı insan anlayışı ile görülemeyen, duyulamayan, dokunulamayan, koklanamayan veya tadılamayan her şeyin sınırsızlığı arasında bir bağlantı görevi görür. Sayılar, fiziksel olarak var olmayan, ancak gerçekte daha fazla olan şeylerin sembolleridir. Harfler ve kelimeler, tüm dünyada kesinlikle gerçek şeyler olarak kabul edilen sembollerdir ve yokluğunda insanlık nasıl gelişebilir?

bilimlerinden değil, kara büyü sembollerinden bahsedeceğiz . Burada verilen semboller, Kara Büyücüler arasındaki iletişimi kolaylaştırmak veya kuark teorisini Büyücüye aktarmak için değil, Büyücü'nün bilinci ile çalıştığı özel enerjiler ve kuvvetler arasında bir bağlantı kurmak içindir. Her sembol metinde sırayla kullanılacak ve hem okuyucuyu hem de tüm bu planı var olan en gizli güçlerle dolduracaktır.

Aşağıda, bu Karanlık İşlerde kullanılan en temel ve temel sembollerin, tam açıklama ve kullanım yönergeleriyle birlikte bir listesi bulunmaktadır. Bunlar tek başına bu kitaptaki temel İşlemlerden herhangi birini gerçekleştirmek için yeterli olmalıdır. Belirli iblislerin işaretleri ve tüm duyuları hedefe ulaşmaya odaklamaya yardımcı olmak için fetiş yapmak için belirli malzemeler dışında pek çok şey gereksizdir. Karanlığın İşleri için ne parlak renklerle parıldayan asalara, ne zengin bir şekilde dekore edilmiş Mısır başlıklarına, ne de peştamallara ihtiyaç vardır. Kara büyücü zaten ne ise odur. Semboller onu hatırlamasına yardımcı olacaktır.

Ters Pentagram/Baphomet

Ters pentagram en ünlü "şeytani sembol" dür. Bir Yahudi/Hıristiyan üssü dışında herhangi bir dini geçmişi olmayan pek çok inisiye olmayan kişi, onu "şeytanın yıldızı" veya Şeytan'ın işareti olarak adlandırır.

, Beyaz Işığın geleneksel pentagramının , bir ışını yukarı bakacak şekilde, Ruha veya İlahi Olan'a tabi olan ateş, su, toprak ve hava unsurlarını (dört alt element) temsil ettiğine inanırlar (işaret eden ışınla temsil edilir). yukarı). Bu nedenle, ters pentagramın , herhangi bir manevi maddeye kıyasla fiziksel unsurların, yani dünyevi insanın daha büyük kişisel önemini sembolize ettiği söylenebilir . Bu açıklama, hem dik hem de ters çevrilmiş pentagramın metafizik önemine ilişkin yalnızca bir, en son görüşü dikkate alır.

, pentagramı, muhtemelen peygamber Musa tarafından yazılmış olan Eski Ahit'in ilk beş kitabı olan Pyatik alt kısmının sembolü olarak kullandılar . Böyle bir yorumla, gözlemcinin pentagramı ters çevirmesinden hiçbir şey değişmez ve bu sembol ters çevrilmiş bir heksagramdan daha küfürlü olmayacaktır.

Haçlı Seferleri döneminden, özellikle Tapınak Şövalyeleri zamanından önce, yukarıyı gösteren pentagram, Hıristiyanlar tarafından İsa'nın beş yarasını hatırlatmak için kullanılıyordu. Ve yine, görüntünün sembolizmi, uzaydaki yönelimine değil, sayısal yazışmaya dayandığından, tek ışının nereye baktığı önemli değildi.

Haçlı Seferlerinden önce yaşamış olan çoğu druidik ve pagan kabilenin bakış açısından, pentagram kötü güçlere karşı bir tılsımdı, sahibini korumaya hizmet eden bir tılsımdı. Görünüşe göre Katolik Kilisesi, çarmıha gerilmesiyle bu dinlere, sevgili yıldızlarını alınlarına çeviren tüm şeytana tapanlardan çok daha fazla zarar verdi.

Tersine çevrilmiş pentagramın tek öneminin, belirli bir kişi veya grup için kutsal bir şeyi karalamaya yönelik oldukça çocukça bir girişimde, tersine çevirmenin kendisinde olduğunu öne sürmek, koltuk teorisyenleri açısından safça ve biraz da bencilceydi . Belki de Cehennem Ateşi Kulübü var olmaya devam etse ve Works of Darkness'ın tek hakkını elde etse böyle bir şeye inanırlardı. Ne yazık ki - basit yorumların savunucuları için - bu olmadı.

Pentagramın yani beş köşeli yıldızın tarihi MÖ 3500 yıllarında başlasa da. e. Mezopotamya'da ve ikincisi Pisagorcular arasında metafizik bir anlam kazandığından, kara büyünün bir sembolü olarak ters çevrilmiş biçiminin ilk ciddi kullanımını Fransız ritüelist ve yazar Eliphas Levi'ye borçluyuz. Dogme et Rituel de la Haute Magic adlı kitabında , daha sonra Arthur Edward Waite tarafından çevrildi ve Transcendental Magic başlığı altında yeniden basıldı , diyor ki:

zihnin her şeye gücünün ve otokrasinin bir işaretidir . Bu, Magi'nin yıldızıdır; beden almış Söz'ün işaretidir; ve ışınlarının yönüne göre bu mutlak büyülü sembol, iyiyi veya kötüyü, düzen veya düzensizliği, Hürmüz ve Aziz John'un kutsanmış kuzusunu veya Mendes'in lanetli keçisini temsil eder. Bu, inisiyasyon veya küfürdür; Lucifer veya Akşam Yıldızı, sabah veya akşam yıldızıdır. Bu Mary veya Lilith; zafer ya da ölümdür; gündüz veya gece. İki ucu yükselen pentagram Şeytan'ı veya meclis keçisini temsil eder ve uçlarından biri yükseldiğinde Kurtarıcı'yı temsil eder. İki ucu yukarı ve bir aşağıyı gösterecek şekilde konumlandırıldığında, içinde Mendes'in kutsal keçisinin boynuzları, kulakları ve sakalı görülmekte ve cehennem çağrışımlarının bir işareti haline gelmektedir.

Yukarıdaki pasaj, basılı literatürde ilk kez ters bir pentagramın Works of Darkness ile doğrudan özdeşleştirilmesidir. İflas etmiş bir rahip olduğuna inanılan Eliphas Levi'nin Hıristiyan kökenleri göz önüne alındığında, mitolojik Hıristiyan Şeytan'ı ters pentagramla bu kadar doğrudan ilişkilendirmesi şaşırtıcı değildir.

Eliphas Levi'nin Kara Büyü'de tersine çevrilmiş pentagramın eski kullanımına ilişkin daha az belirgin ama daha önemli bir başka referans, bu sembol ile Baphomet'in şeytani idolü arasındaki paralelliktir.

, Haçlı Seferleri döneminde kiliseyi ve halkını korumak için kurulan seçkin bir askeri manastır düzeninin üyeleri olan Tapınakçılar tarafından tapıldığına inanılıyor . Zamanla, Tapınak Şövalyelerinin gerçek amaçları ve sadakatleri konusunda şüpheler ortaya çıktı. Kral IV. Philip ve Papa V. Clement, Tapınak Şövalyelerini kınadılar ve onlara, Baphomet'e tapınma ve Kara büyü uygulamaları konusunda çok çeşitli ve renkli itirafların yapıldığı işkenceye maruz bıraktılar.

Ters pentagramın kelimenin tam anlamıyla tapınak şövalyelerinin takma adlarının bir tanımlama işareti olarak hizmet ettiğini sık sık duyabilirsiniz . Efsaneler, Tapınak Şövalyelerinin Büyük Üstadı Jacques de Molay'ın elinde ters bir pentagram bulunan bir muska tutarak kazıkta yandığını ve bununla kralı ve onu mahkum eden Papa'yı lanetlediğini iddia edecek kadar ileri gider. ölüme. Her ikisi de - hem papa hem de kral - infazdan kısa bir süre sonra öldü.

Tapınakçıların itiraflarının doğru olduğunu ve işkenceden ve olası ölümden kaçınmak için başarısız bir girişim olmadığını ve Tapınakçılar hakkındaki gerçeğin mitler ve şehir efsaneleri tarafından tanınmayacak kadar çarpıtılmadığını varsayarsak, o zaman ters pentagramın ilk kullanımı Kara Büyü'nün bağlamı 1300- m yıllarına tarihlenebilir. En azından Tapınakçıların tüm tarihi ve trajik sonu, bize Haçlı Seferleri döneminde Baphomet'e tapınmanın yazılı onayını ve ters pentagramın kötülükle bağlantısı fikrini veriyor . .

Haçlı Seferleri döneminden 60'ların "aşk on yılına" geçen ters pentagram yine herkesin dikkatini çekti ve öyle ki artık muhtemelen sonsuza kadar Şeytan'ın bir sembolü olarak kalacak. 1966'da Anton LaVey takma adını alan bir adam, hem gerçek Kara büyücüleri hem de Beyaz paganları çileden çıkaran bir kitap yayınladı - The Satanic İncil. Kapakta, kenarı boyunca iki eşmerkezli daire arasında İbranice yazılmış "Leviathan" adı olan ters çevrilmiş bir pentagram tasvir edildi. Bu İncil'de, Şeytan'ın yıkıcı ve kötü doğasını inkar eden ve onun bencil hayvanlığını ilan eden LaVey, ters çevrilmiş pentagramdan ilginç bir terim olan "Baphomet'in mührü" ile söz eder.

ters bir pentagramın sözü izleyecek . Peki nedir bu gizemli ve görünüşte ölümsüz figür - Baphomet?

Eliphas Levi, Baphomet'in ayrıntılı bir tasvirini verir, ancak - varsa - açıklamaları son derece belirsizdir, tıpkı Baphomet'in gerçekten bir arketip olarak var olup olmadığı belirsiz olduğu gibi. LaVey ayrıca ters pentagramın Baphomet ile bağlantısının nedenlerini ve bu figürün tarihsel veya okült önemini de açıklamıyor.

Karanlığın Vakalarını inceleyecekseniz, hoş olmayan bilgilerin hem taklit edilmesini hem de kasıtlı olarak bastırılmasını unutmalısınız. 1980'lerde, Britanya'da geleneksel Satanizmin Albion'un güneş kültlerinden kaynaklandığını iddia eden bir grup Satanist ortaya çıktı. Kendilerine , daha önce yalnızca sözlü olarak iletilen ritüelleri, kabul törenlerini ve karanlık yolu geçmek için talimatları yayınlayarak gerçek Karanlığı aydınlatma görevini üstlendiler . Baphomet: Adın Kökeni Üzerine Notlar adlı el yazmasında, Dokuz Açı Düzeni olarak adlandırılan bu grup, Baphomet hakkında çok sayıda tarihi ve okült bilgi ortaya çıkardı:

"Geleneksel Satanizm'de, Baphomet adının 'hanım/kanın anası', yani düşmanlarının kanıyla yıkanan ve bu nedenle elleri lekeli olan Leydi anlamına geldiğine inanılır. Bu isim, bazılarının inandığı gibi, Attika'daki "bilge" kelimesinden değil, Yunancadan gelmektedir . Baphomet'in Şeytan ile ilişkisi muhtemelen 10. veya 2. yüzyılda ortaya çıkmıştır. Baphomet'in geleneksel imajı - olgun bir kadın (genellikle çıplak, Kafatasları yığınının üzerine oturmuş, elinde bir Rahibin kesik başıyla, şüphesiz çok daha yaşlıdır.

Tapınak Şövalyeleri bu kültü bir dereceye kadar canlandırdı, ancak ezoterik anlamını anlamadan ve kendi amaçları için. Baphomet'i Yeshua'nın bir tür kadın eşdeğeri olarak kabul ettiler, ancak bazı kanlı/Karanlık yönleriyle - ve popüler inanışın aksine kelimenin tam anlamıyla "Satanist" değillerdi, kendilerini kutsal savaşçılar olarak algılayıp döndüler. Tapınak Şövalyeleri olmasına rağmen, kardeşlerin onur bağlarını bağlayan militarize bir Tarikata dönüştü.

"aziz" anlayışı, özellikle karanlık/Gnosis ile ilgili olarak o dönemde Kilise tarafından kabul edilenden biraz farklıydı.Tapınakçılar özel ayinler sırasında değil, savaş alanında fedakarlık yaptılar ”(2).

Dokuz Açı Düzeni, Levi'nin keçi başlı, kadın göğüslü, çatal toynaklı ve büyük bir çelik penisi olan antropomorfik bir yaratığı gösteren taslağından çok farklı bir resim tanımladı. Yaratığın keçi başlı olması şüphesiz onun şeytani gücünü yansıtır, ancak alnına oyulmuş bir sembol vardır ki (...) Eliphas Levi'nin verdiği imge, eşyanın birliğini, Büyüde erkek ve dişinin birleşimini yansıtır, insan ve canavarın, aşağı ve İlahi birliği, Kan Leydisi ise şüphesiz zulmü, ayartmayı ve karanlığı sembolize ediyor. O Kötülük Tanrıçası. Sembolü, ters pentagram, tüm kötülüklerin sembolüdür.

Hiç şüphe yok ki ters pentagram - oldukça uzun bir süredir - enerjilerin sembolü ve Baphomet'in mührü olmuştur. Kanlı Anne veya Mendes Keçisi - burada hala yazılı kaynaklar incelenerek ortaya çıkarılamayacak bir gizem var. Sadece Karanlığın Ayinleri sırasında, Baphomet seçilmişlerin kanına nüfuz eder gibi göründüğünde ve sembolü Kara Büyücü'nün alnında göründüğünde, ancak o zaman tanınacaktır.

Ters pentagramın anlamı, kutsal olan her şeyin basit bir şekilde sarılmasından çok daha karmaşıktır: yasak, karanlık veya gerçekten tehlikeli olan her şeyin kabulünü sembolize eder. Bu, Sihirbazın Kaderi kendi ellerine aldığı, kimseye boyun eğmediği ve Yükselişe götürmeyen her şeyi yok ettiği anlamına gelir. LaVey, pentagramın kenarına derin denizin yılanı Leviathan'ın adını yazdı. Belki de diğer Cehennem Kralı'nın adını "Efendisi olmayan" anlamına gelen Belial olarak yazmak daha doğru olur.

Kara büyücü, "Olabileceğimden daha büyük bir şey yok" ifadesine göre yaşıyor. Tüm iblisler, melekler, ruhlar, insanlar, hayvanlar, mineraller, hatta Tanrılar bile yalnızca Kara Büyücü'ye hizmet etmek için var olurlar. Ters çevrilmiş pentagramın köşelerinde gizlenen bu yasaklanmış bağımsızlıktır : cennetin güçlerini devirmek için cehennemin güçlerini uyandırmak.

Tersine çevrilmiş pentagramın tüm yaşamı ve enerjisi içinde, gözler bakmayı bırakır bırakmaz Baphomet'in gerçek formu görülür ve zihin kavranamayana teslim olur. Karanlığın Çalışması başladığında ve siyah enerjiler Sihirbazdan Sigil'e akıp geri döndüğünde, ters pentagramın sembolü sırlarını açığa çıkaracaktır.

İki çubukla çapraz

İki enine çubuklu bir haç, ters çevrilmiş bir pentagramın hem zıttı hem de tamamlayıcısıdır. Bu sembollerin her ikisinin de kökleri, ilk büyük uygarlıkların bazılarından daha eski olan eski dinlere dayanmaktadır. Her ikisinin de anlamı, Hristiyanlık tarafından yüzyıllarca süren yanlış anlaşılma nedeniyle kaybolmuştur ve her ikisi de Kara Büyünün güçlü ve vazgeçilmez sembolleri olarak ancak şimdi yeniden tanınmaktadır.

Antik kültürlerde, İmparator Konstantin'den çok önce, haç dualitenin bir simgesiydi. Yatay çubuk , hayatını ölçtüğünüz ve bir gün ölecek olan et anlamına geliyordu. Ayrıca evrenimizin yıkıcı güçlerini - ölüm, çürüme ve karanlık - sembolize etti. Dikey enine çubuk , bir kişinin ruhu, yıldızlara olan özlemi, onun da yeryüzünün tozunun üzerine çıkabileceği umudu anlamına geliyordu. Varlığın yaratıcı yönünü, hayatın tazeliğini ve dünyanın güzelliğini yansıtır.

Geleneksel eşkenar haç, dört ana unsuru - toprak, su, ateş ve hava, dört boyutun metafizik ekseni - yükseklik, uzunluk, genişlik ve derinliğin yanı sıra ana noktaları - kuzey, doğu, güney ve batı tasvir etti. Bir bütün olarak bütün sembol, bu planın tüm dünyevi güçlerinin, enerjilerinin ve ülkelerinin birleşmesi anlamına gelir. Haçın dikey çubuğunun manevi çağrışımlarına rağmen, sembolün kendisi et ve madde düzlemiyle ilişkilendirilir.

Her ne olursa olsun, haçın ikinci, daha uzun yatay çubuğun arkasına gizlenmiş, büyük ama unutulmuş veya yanlış anlaşılmış başka bir anlamı vardır. İmparator Konstantin, Mars ve Apollon tapınaklarını unutulmaya yüz tutarak , saltanatının bu kadar popüler hale getireceği sembolün ezoterik önemini kavrama fırsatını kaybetti.

Sümerler arasında bile haç, açlıktan, doğal afetlerden ve savaşlardan koruyan bir güneş sembolüydü. Ayrıca Sümer ve Fenike hükümdarlarının Tanrıların salonlarına yükselişi anlamına geliyordu. Sümer haçı , merkezi noktalarda 90 derecelik bir açıyla kesişen iki düz çizgiden oluşuyordu (iki çubuklu bir haçın dikey ve küçük yatay çubukları gibi). Benzer bir şey Mısır'da bulunabilir - en eski haç biçimli sembollerden biri olan ve yalnızca Sümer'den daha eski olan Ankh. Horus'un annesi İsis'in ölümsüz rahminin Osiris'in Nil'e atılan kalıntılarıyla büyük döllenmesini gösteren doğurganlık ve dolayısıyla sonsuz yaşam anlamına geliyordu.

Haç ile mitolojik ölüm ve diriliş planı arasındaki bağlantı, Konstantin'in vizyonundan ve Haham İsa'nın çarmıha gerilmesiyle ilgili İncil metinlerinde "haç" kelimesinin ortaya çıkmasından sonra yaygın olarak bilinir hale geldi. İştar, Venüs, Janus, İsa ve diğerlerinin diriliş arketiplerinde, güneş haçı ölüme karşı zaferi ve kişinin kendi gizeminin Efendisi olmaya hazır olduğunu sembolize eder.

Sümer'in Kara büyücüleri tarafından da yaratılan iki çapraz çubuklu haç, aşağıyı ve yukarıyı, dünyevi ve ebedi olanı birleştirir. Fiziksel unsurlar, ana yönler ve bunların birliği, dikey ve alt yatay kirişin kesişme noktasında tezahür ederken, bedensel, ölümden kurtuluş anlamına gelen üst, daha uzun çapraz çubuk üzerinde sonsuzluğa yükselir. Haçın tepesi cennete, altı cehenneme işaret ediyor. Küçük haçın sağ ucu kurtuluşun anahtarını tutarken, sol ucu lanetlenme yolunu gösterir. Üst ışınlar bilinmeyene, ne din ne de bilim tarafından bilinmeyene dönüştürülür: sağdaki - sonsuzluğa, soldaki - unutulmaya. Bu sembol zaten olan ve olması gereken her şeyin merkezidir.

Babil'de, yalnızca kraliyet ailesi ve en yüksek inisiyasyonlara sahip rahip tarikatlarının üyeleri tarafından kullanılıyordu. Gobi çölünün göçebe kabileleri, önce sizi öldüren, sonra yenilmez kılan ona Akrep Haçı adını verdiler . Kara Büyücü için, iki çapraz çubuğa sahip bir haç, Yükselişin süreci ve sonucu anlamına gelir. Ölümsüzlük burada ve şimdi. Dirilişi reddetmek değil talep etmek.

siyah kükürt

, yaşamın yaratılmasından, sürdürülmesinden, yok edilmesinden ve yeniden yaratılmasından üç elementin sorumlu olduğunu ve sonsuz çarkın aralarındaki denge nedeniyle döndüğünü anlarlar .

Cıva, simya üçlüsünün ilk elementidir. Genellikle suyla, yaratılışın sıvı yönüyle ilişkilendirilir, ancak bazen element havadar olarak kabul edilebilir, ruhla, yaşamın hareketini maddenin her parçacığına soluyan her yerde mevcut olan rüzgarla ilişkilendirilebilir. Merkür, Hinduizm'de yaratıcı tanrı olan Brahma'dır, Kutsal Ruh'tur.

Cıva ilginç yönlerinden biri ile her şeyde bir zıtlığın varlığını sembolize eder. Tanrı Merkür genç bir adam, yaşlı bir adam ve hatta bir kadın veya hermafrodit olarak tasvir edilmiştir. Bu açıdan cıva, yalnızca beyaz güneş kükürdüyle ittifak halinde olan şeyleri yaratarak oluşumun temelini oluşturur.

Simyadaki tuz destekleyici bir elementtir. Merkür vasıtasıyla gökten dünyaya inen şeylerin şeklidir. Tuz özünü korur, ne göğe yükselir ne de yeryüzüne iner, ama dengeli bir varoluş ekseni olarak her şeyin içinde kalır. Tuz, koruyucu Vishnu ve Oğul Mesih'tir.

Kükürt iki tiptir - beyaz ve kırmızı. Beyazın Güneş'te var olduğuna inanılıyor. Cıva ile birleştiğinde tüm metallerin ana elementi olur. Beyaz kükürt, insandaki Tanrı'nın kıvılcımı olan yaşam ruhunu sembolize eder.

Kırmızı kükürt, elementin zalim, şeytani yönüdür. Hem şeylerin şiddetli bir şekilde yok edilmesi hem de her şeyin içinde dövüldüğü kontrol edilemez sıcaklıktır. Simyacılar, kırmızı kükürdün Büyük İşin başlangıcı olduğunu ve beyaz kükürdün Çalışmayı tamamlayan saflaştırılmış hali olduğunu öğretirler.

Bu durumda, siyah kükürt tüm süreçtir, yaratılış ve yıkımın simyasal düğünü, sonlu olanın unutulması ve Ebedi olanın dirilişidir. Bu, Tanrı'nın yüceliği için ölümlülerin Pazar günüdür. Ölemeyecek olana her şeyin feda edilmesidir. Bu Shiva, Yok Edici.

Ters pentagram genellikle yerde veya ritüel alanında asılı kumaş şeritlerinde veya çeşitli ritüel araçlarına oyulmuş olarak tasvir edilirken, siyah kükürt sembolü çok daha nadirdir ve yalnızca en yıkıcı ayinlerde kullanılır. Kükürt arıtıcıdır, bu maddenin şiddetli akıntılarını dünyaya dökmek ve her şeyin ters gittiği bir evrenin sütunlarını ezmek için korkunç üçüncü gözünü açan Shiva'dır.

Renkler

Karanlığın Eserlerinde kullanılan ana renk siyahtır. Sanılanın aksine siyah aslında rengin yokluğu değil, tüm renklerin birliği, dış kabukların tamamen birleşmesi, Kara Büyücüyü mutlak sıfıra döndürmesi, yalanlar dünyasındaki tek gerçektir.

Siyah tam bir dengedir, evrensel bir nötrleştiricidir . Karanlığın Güçleri için pasif bir araç. Savaştan önceki barış ve sükunet, ölüme işaret eden sessizlik.

Siyah mumlar, ritüelin enerjilerini emerek, Sihirbazın çılgın tutkularını alevlerinde yakar. Her zaman içeri çekerler, dışarı atmazlar. Siyah mumlar Büyücü'ye başarıyı çeker, hizmetkarları Çember'e getirir ve Karanlığın Güçlerini Büyücü'nün etrafında yoğunlaştırır.

Ayin birkaç İnisiye tarafından gerçekleştirilirse, o zaman üçü hariç hepsi siyah giyinmiş olacaktır. Sunaktan akan karanlık kutsamanın gücünü alarak tüm Operasyonun temeli haline gelirler. Siyaha bürünmüş, onlar binlerce yıldır insanın peşinden koşan, uçurumun habercileri, Work of Darkness uğruna bedenlenmiş yaşayan gölgelerdir. Kötülüğün bu düzleme girdiği kapılardır.

Kırmızı şiddetin rengi, tutku ve öfkenin, cinayet ve seksin rengidir. Kırmızı, âşığı dirilten ve savaş meydanına dökülen kandır. Uçurumun dalgalanmasına ve nihayetinde her şeyin sonunu getirmesine neden olacak, cansız madde üzerinde gerçekleştirilen bir eylemdir.

Kırmızı mumlar, başka türlü üstesinden gelinemeyecek engellere karşı savaşı yıkmak için güç operasyonlarına hizmet eder. İyi huylu olanları baştan çıkarmak ve Büyücünün düşmanlarını kıvrandırmak onların elindedir. Ölümcül titreşimler yayarlar. Kırmızı mumun alevi, Promethean gücünde dağları değil yıldızları hareket ettirebilen Tanrıların alevidir.

Bir ritüelci asla kırmızı giyinmez, her zaman sadece iki tane vardır - bir erkek ve bir kadın. Adam, yok edici güçleri, galaksilerin yok oluşunu, düşmanları yakan alevi kişileştiriyor. Kadın, değişim ve büyümenin gücüdür, bir şeyleri doğuran volkanik derinliklerin heyecanıdır.

Mor, Yükselişin rengidir. İnsan enkarnasyonlarının ıstırabı ve başarısı ile bağlantılı değildir . Tek bir amacı vardır: alt dünyaların dualitesinin üzerine çıkmak ve fanatiklerini Sonsuzluk planlarına yükseltmek. Sözsüz işaret eder ve hareket etmeden hareket eder. O, bu dünyadan Sonsuza geçen yıldızın son şanlı nurudur.

Mor mumlar hiçbir şeye hizmet etmez ve hiçbir şeye hükmetmez . Sadece var olurlar ve var olmaya yardımcı olurlar. Yanan mor bir mum, eyleme veya değişime katkıda bulunmaz, arzu edileni yerine getirmez - alevi ritüel alanı ve Kara Büyücü'nün kendisini eski katatoniden uyandırır, ikincisini adım adım et mezarından çıkarır . Büyücünün özünün unsurlarını değiştirmez, ancak her zaman var olan ve asla ölmeyecek olanı güçlendirir.

Mor cüppeler yalnızca Üstad ve Tapınağın Efendisi tarafından giyilir. Bir grup ritüeline katılırken tek kelime etmez, ara sıra sadece sessizce işaret eder. Hizmetçileri, kırmızılı ritüelciler, iş başlayana kadar genellikle görevin doğasını bilmeden onun talimatlarını yerine getirirler. O, dünyalar arasında büyük bir Portal, Karanlığın Kuvvetleri için yaşayan bir gemi.

Yılan

"Günü lanetleyenler, Leviathan'ı uyandırabilenler onu lanetlesin!" (3)

Büyük ve korkunç Çalışmamızın özü tam olarak şudur: Kadim Yılanı uyandırmak. Çağlarca süren bir uykudan uyanan Leviathan, Uyandırıcı'yı ve ardından tüm dünyayı yutacak. Bu yüzden Horus ve Quetzalcoatl olarak yeniden doğmak için kendimizi su kenarında feda ediyoruz .

Her siyah ritüel ve dökülen her kan damlası, bindiğimiz Uçuruma girip Sonsuzluğun üstesinden geleceğimiz Yılan için yiyecek görevi görüyor. Ölmeyeceğiz, ancak bedenlerimizin hapishanelerinin gücüyle değil, bizi ölümün kemikli kucağından uzaklaştıracak olan kadim bilge Yılan'ın gücüyle ölmeyeceğiz .

, çakraları birbirine bağlamak ve maksimize etmek için Serpent Kunda Line'ı yükseltmenin ilkelerini ve uygulamalarını öğretir . Bu genellikle, Kundalini'nin yoginin ruhunu Taç Çakra aracılığıyla taşımasının bir sonucu olarak yıllarca yapılan yoga uygulamalarıyla elde edilir. Özgürleşen ruhun daha sonra en yüksek cennete yükseldiğine, Krishna ile tanıştığına ve ilahi zevkler dünyasına girdiğine inanılır .

Kabalistik Hayat Ağacının Yollarını takip etmek de böyle bir ruhsal yolculuğun özüdür. Usta, tüm ruhsal dikkatini seçilen bir Sephira veya küreye, örneğin Geburah'a odaklar. Üstatlığa ulaşana kadar tüm sırlarını kavrar - tıpkı bir yoginin karşılık gelen her bir çakra ile çalışması gibi. Kabalist, Hayat Ağacına "tırmanır" (Yahudi mitolojisine göre, Havva'ya akraba bir Ağaç - Bilgiyi Yılan'dan başkası göstermemiş olsaydı, ilginç bir şekilde bilinmeyen kalacaktı), Sephira Kether'e ulaşana kadar Sephiroth, Taç çakra ile doğrudan ilişkilidir. Kether'i idrak ettikten sonra, Adept'in tek bir hedefi kalmıştır: Kurtuluş.

Her ruhsal gelişim sistemi, ustayı cennete götürür. Ve lanetlenmişlerden sadece birkaçı alev akıntılarıyla gökyüzünü yeryüzüne indirmeye cesaret etti. Sadece birkaçı Yılanı rahatsız etmekle kalmayıp uyandırmak ve öfkesini bu dünyaya yönlendirmek için suya yeterince kan döktü.

Yılan, Yolun kendisi ve Yolun sonundaki saray değil, atılan her adımın hareketi ve gücüdür. Bu, tüm biçimleri ve dinleriyle Büyü değil, her şeyin dış kabuğunun altında köpüren bir enerji akımıdır.

Kan

Muhtemelen majinin en büyük doğal güce sahip aracı kandır. Hemen hemen her din "kan hayattır" der. Bu, bir kişinin ruhunun kanında saklı olduğunu ima eder ve diğer kaynaklar daha açık bir şekilde söyler. Bazı Cizvit bilginleri ve Hıristiyan köktendinciler bunu harfi harfine alıyorlar ve sadece bu temelde kan nakline karşı çıkıyorlar.

Büyük bir okült felsefe okulu, medyumların ölülerle bir araya gelmeleri sırasında salgıladıkları varsayılan, ektoplazma adı verilen eterik bir madde olduğunu öğretir. Fotoğraflara ve gözlemlere göre, ektoplazma, poltergeist faaliyet alanının hemen yakınında yoğun beyaz bir sis gibi görünüyor. Fiziksel ve astral maddenin karışımı olan bu gizemli maddenin insan kanında az ya da çok konsantrasyonda bulunduğuna inanılıyor. Kan kurbanının ritüellerde kullanılmasının ana nedeni budur: varlıkların tezahürü ve özel güçlerin doruk noktası için maddi temel olarak hizmet eder. Magick in Theory and Practice'de Aleister Crowley, kan kurban etme ve onun aşkın kullanımlarına bütün bir bölümü ayırdı:

“Çağırma operasyonlarında, kurbanın kanını Üçgen'e yerleştirmek daha uygundur - buradaki nokta, ruhun kandan o ince ama yine de kurbanın yaşamının özü olan fiziksel maddeyi alabilmesidir. ve onun yardımıyla görünür ve somut bir biçim alır. Kandan iğrenen büyücüler, kanın yerine tütsü koymaya çalıştılar. Bu amaçla bol miktarda Abramelin tütsüsü yakabilirsiniz . Başka bir iyi çare beyaz küldür. Bu tütsülerin her ikisi de doğası gereği evrenseldir ve hemen hemen her türlü materyalizasyon için uygundur. Ancak kanlı kurban daha tehlikeli olsa da daha etkilidir; ve neredeyse her amaç için en uygun olanı insan kurban etmektir” (4).

Pek çok okültist, hatta LaVeyan Satanistleri bile kan kurban etme konusundaki bu görüşü fanatik olarak görse de, yukarıdaki ifadeyle tartışmak imkansızdır. Taze kan gerçekten de "kurbanın hayatının özü olan o incelikli ama yine de fiziksel maddenin" taşıyıcısıdır. Ve değişim ve Yükseliş için can atan Kara Büyücü, bunun birçok medyumun gördüğü ve hatta daha sık uydurduğu süt beyazı bir bulut mu yoksa hala bilinmeyen bir şey mi olduğunu umursamıyor.

Çeşitli şekillerde kan, çok sayıda dini törende ve manevi ritüelde bulunur. Mesih'in kanı olmasaydı cemaat nasıl olurdu - ve bu, ruhun kanlı özünün dökülmesi etrafında inşa edilmiş bir dinin yalnızca bir örneğidir. Elbette, Ayin sırasında koridorlardan kan şişeleri geçirilmez: rahip şarabı kutsar, yani sıvının moleküler bileşimini değiştirmeden, ancak anlamını değiştirerek ruhsal simyanın bir operasyonunu gerçekleştirir veya gerçekleştirmeye çalışır. duanın yardımı. Sonuç olarak, bardaktaki şarap, cemaatçilerin içtiği ve günahların bağışlanmasını aldığı Mesih'in kefaret eden kanıyla doldurulur.

Komünyon ritüeli, hem rahipler hem de cemaatler için büyük ölçüde sadece bir formalite haline gelmesine rağmen, yine de ritüellerde kanın ruhsal ve büyülü kullanımının mükemmel bir teorik örneği olarak hizmet ediyor. Bu prosedürde iksir kandır ve bu da kişinin ruhsal özüdür.

Ancak, tüm bunlar doğrudan Kara büyü ile ilgili mi?

Kara büyücü, ritüel alana hayatın dalgalanmasını yayan taze kan serpiyor, böylece buharlaşmanın güçlendirici güçleri burun deliklerine yükseliyor ve etrafındaki her şeyi ıslatıyor. Kanı, sanki Karanlık Tanrıların damarlarından akan kanmış gibi içiyor, onların gücünü kendine alıyor ve onların görkemine yükseliyor. Etrafındaki her şeyden kanın manevi özünü, yaşamın özünü emer ve gözleri yeşil bir parıltı yaymaya başlar.

Kurbanın damarlarından veya Karanlığın Güçleri ile dolu bir kadehten alınan kan, Tanrı'yı içinde tutan son kilidi kıracaktır.

Kan, yaşamı, ölümü ve insanın nihai ruhsal kurtuluşunu sembolize eder. Manevi manyetizmanın mistik maddesini veya Sonsuzluğun ilahi özünü, evrensel Kaderin kasvetli gücünü veya başka bir ruhu içerip içermediği fark etmez - insanın atavistik bilincinde, tüm bunlar kandan ayrılamaz. O, Yukarı ve Aşağı, ölümsüz ve ölümlü, öz ve formun birleşimidir, cenneti yeryüzüne indirir. Bu şekilde kullanıldığında ve kabul edildiğinde, kan veya kanın yerine konması, olan ile olabilecek arasında bir portal haline gelir.

III

karanlığa giriş

söğüt dört milyar üç yüz yirmi milyon yılı tek başına meditasyon yaparak geçirir - kalpa, "brahman'ın günü" sırasında. Bu uzun meditasyonun sonunda, inanılmaz miktarda enerji biriktiren Shiva, korkunç üçüncü gözünü açar ve dünyaya saf yıkım yağdırarak onu sessizliğe sürükler.

Kara büyücü, belki de yüzyıllarca süren ıstırabın ardından yeterince hazırlanana kadar Yoluna çıkmaz. Yüreğinde bir zevk hissederek ve kötü görünme arzusundan arınarak, bir insandan daha fazlası olmaya hazırdır.

Gerçek Karanlığa atılan ilk adımlar son derece ciddidir çünkü geri alınamazlar. Aday, kendisini bildiğini sandığı her şeyden ve bağlandığı her şeyden uzaklaştıracak bir girdabın içine girer; bir gün onu Adept'in sınırlarının ötesine taşıyacak olan bir kasırgaya dönüşür.

Shariyat-Ki-Sugmad, İkinci Kitap'ta Yaubl Saqabi, "Sol El Yoluyla ilgili sorun, onun bazı yönlerinin talihsiz bir şekilde kendiliğinden ortaya çıkma niteliğine sahip olmasıdır" der. Yeraltı dünyasının gölgeleriyle karşılaştığında Kara Büyücü'nün işine gelen bu ruhsal kendiliğindenliktir.

Sihirbaz, Karanlığın Güçlerinin hayatında işlemeye başlamasına izin verir vermez, belli bir dürtü vardır: Sihirbazın içindeki karanlık deriden sızar ve çevreyi yayan ve çevreyi saran yoğun, havasız bir sis içinde etrafında toplanır . nihayet her şey onun uğursuz yönetimi altındadır.

Kara Büyü yolundaki ilk adım, içerideki ve dışarıdaki güçlere aşina olmaktır. Neophyte için bu, Büyülü Dürtüyü harekete geçirmek için hayati önem taşır. Yükselen Kara Büyücü için, bilinç ile Karanlığın Güçleri arasındaki bağlantının güçlendirilmesi, anlaşılmaz olan üzerinde kontrol sağlamak için bir katalizör görevi görecektir.

Birincil ayinleri gerçekleştirirken, bu kitapta tartışılacak olan ayin aletlerine gerek yoktur . Bu ritüeller sırasında, insan ve Güç arasında kısır bir ilişki eylemi gerçekleşir. Sihirbaz onları yalnızca çağrıyı duyduğunda, kendi içinde Demon'un kovulamayan ciyaklamasını duyduğunda başlatmalıdır .

Karanlık, gerçek, somut bir güç olarak bilinmeli ve keşfedilmelidir , rüzgarın bir kasırgaya dönüşmesi kadar gerçek, gerçek haliyle görünmez ama inkar edilemez.

Sakin ve tenha bir yer bulmalı ve gecenin en karanlık saatlerinde orada saklanmalısınız. Tapınak bir yatak odası, bodrum, mağara, çöl veya orman olabilir. İdeal bir yer, üretilen ve çağrılan enerjileri tutacak ve böylece onları güçlendirecek olan metamorfik kayadan yapılmış bir kayadaki mağara olacaktır. Tapınakta, ateş meskeni olan güneye bakacak şekilde kolçaksız bir sandalye yerleştirilmelidir. Ya da diz çöküp o yöne dönebilmeniz için bir boşluk açmalısınız .

Gözlerinizi kapatın ve zihninizin hafif bir rahatlama durumuna düşmesine izin verin. Yaklaşık 10 saniye derin nefes alın ve nefesinizi tutun. Tüm gerginliğinizin, önsezilerinizin ve heyecanınızın nasıl göğsünüzde biriktiğini, ciğerlerinizi doldurduğunu bir düşünün. Yavaşça nefes verin, havayla birlikte tüm duygusal cürufu dışarı atın. Enerjinin bir tatarcık bulutu gibi üzerinize nasıl üşüştüğünü ve gökyüzüne karıştığını hayal edin. Döngüye devam edin: nefes alın, olumsuz duyguları yoğunlaştırın, nefes verin.

İşlemi iki veya üç kez tekrarladıktan sonra, zihninizde inanılmaz bir sessizlik oluşmalıdır. Gözlerinizi açtığınızda, etrafınızdaki dünyanın ne kadar taze ve temiz hale geldiğini göreceksiniz. Bu aşamada mükemmelliğe doğru önemli bir adım atmayacaksınız ama yine de bilinçte bazı değişimler hissedeceksiniz. Böylece Şeytan, Üstün'ün odalarına yaklaşarak saygılarını sunar.

Parmak uçlarını birleştirin: baş parmakla başparmak, indeks ile indeks vb. Parmak uçlarınızı bir arada tutarak avuçlarınızı gevşetin. Avuçlarınız arasında birkaç santim boşluk olmalıdır. Birleşik elleriniz dizlerinizin üzerinde, göbek bölgesinde olsun. Bu pozisyonda sanki havada süzülüyormuşsunuz gibi rahat olmalısınız.

Sessizliği aklınızda tutarak, çevrenize odaklanın. Tüm durumu zihinsel olarak görmeye çalışın, zihninizde yeniden yaratın. Resmin netliğini kendi kendine ayarlamasına izin vererek rahat bir zihin durumunu sürdürmek için bilinçli bir çaba gösterin . Zihinsel olarak çevreleyen alanı göz önünde bulundurarak, ondan ayrılmayın. Bunu uzak bir yer veya hayal gücünüzün bir ürünü olarak düşünmeyin . Oturduğunuz yerde, etrafınızda olduğunu bilin. Siz bu alanın bir parçasısınız. Hayal ettikçe, gördüklerinizin gerçekliğinin farkında olun.

Hayali resim olabildiğince netleştiğinde, sanki gördüğünüzden daha fazlası varmış gibi, bilincinizi onun daha da derinlerine daldırın. Zihninizin daha ince bir farkındalık düzeyine geçmesine izin verin. Etraftaki nesnelerin görüntüsünü gözlerinizin önünde tutun , ancak onların içinden bakmaya çalışın . Stresi azaltın, gözlerinizi ve zihninizi rahatlatın. Dinlenirken, hissettiklerinizi zihninizde gördüklerinizle birleştirin. Genelde etrafınızdaki karanlığı hissedebilirsiniz ama onu göremez hatta hayal bile edemezsiniz. Şimdi ikisini de yapmanız gerekiyor.

Birisi zorluklar yaşayabilir, diğerleri ise gerçek anlamda gerçeklik halkalarından bilinmeyen bir düzleme düştüklerini hemen hissedeceklerdir. Durum ne olursa olsun, görselleştirdiğiniz resimden dikkatinizin dağılmasına izin vermeyin. Coşkuya kapılmayın ve korkmayın ama bilin ki realiteniz burada, şimdi, bu Tapınakta, gözünüzün önünde duran ve sizi çevreleyen bu koltukta.

derinliklerine daldıkça , iç gözünüzün önündeki görüntü değişmeye başlayacak. Fiziksel yapı aynı kalacak, ancak içinde bazı kötülükler kendini göstermeye başlayacak. Size Tapınak siyah bir sisle dolu gibi görünecek ve her saniye daha kalın ve daha siyah hale gelecektir. Bu sisin birdenbire ortaya çıkmadığını bilin: her zaman etrafınızdaydı , ancak daha önce görünmüyordu. Oluşan bu sisi görselleştirmeye çalışın veya en azından varlığının tamamen farkında olun.

Başlangıçta yaptığınız gibi gözlerinizi kapalı tutarak yavaşça nefes alın. Etrafınızdaki karanlığın, neredeyse teninize değecek kadar katı bir gece yarısı kütlesi haline gelene kadar küçüldüğünü hissedin. Havayı göğsünüzde tutun, karanlığın size doğru uzandığını, sizi çevrelediğini hissedin. Boğul, bu his içinde boğul.

Nefes ver. Nefes verirken bir karanlık pıhtısının vücudunuzdan nasıl uzaklaştığını hissedin. Enkarne olan umutsuzluk geri çekilirken, kalbinizin duygusal rahatlama veya belki de kederle dolmasına izin verin. Tüm havayı soluduktan sonra, tüm gölgelerin yerlerine döndüğünü hissetmelisiniz.

Kara sisin esintinin her belli belirsiz soluğuyla sallanarak ve en ufak hareketinizle dans ederek yerine geri dönmesini zihin gözünüzle izleyin. Dans eden karanlığı izleyin, ta ki uyaranlara yanıt vermediğini, ancak kendisinin eylem için tek bir uyaran haline geldiğini size görene kadar. Sen nefes aldığın için hareket eden o değil: o hareket etsin diye sen nefes alıyorsun. Karanlığı izlerken, onun toplam zekasının, sizin hakkınızdaki çok yönlü bilgisinin, onun aracının farkında olun.

Karanlığın etrafınızda toplandığını, vücudunuzun etrafında küçüldüğünü hissederek tekrar nefes alın. Sizi nasıl okşadığını, teninizde nasıl gezindiğini, soluduğunuz havayı bile nasıl doldurduğunu hissedin. Kendinizi kapattığınız sosyal kabuğu kıran, sizi çıplak bırakan ve duygusal çıplaklığınızın yüzeyini sıyıran gölgeleri hissedin.

Karanlığın yaydığı sesleri teninize çok yakın duymaya çalışın. Muhtemelen kelimeleri anlamasanız da , onun sizinle konuştuğunu, tısladığını, dalga geçtiğini, sizi deli ettiğini bilin.

Works of Darkness'a yeni başlayanlar, bu tefekkür ritüeli sırasında yer alacağı kesin olan ruhsal şiddeti inkar edeceklerdir. Gün ışığına, rahat normalliğe kaçmaya çalışacaklar. Böyle bir arzu ortaya çıkarsa, sizi ele geçirmesine izin vermeyin. Karanlığın Güçleri arasında yer alırken, siz farkında olsanız da olmasanız da, onların her zaman etrafınızı sardıklarını unutmayın. Onların kovulamayacağını, böyle bir eylemin sizi onlardan değil, onları sizden kurtaracağını, zihninizi onların varlığının farkındalığından uzaklaştıracağını unutmayın.

Tarif edilen meditasyon, dünyadaki her moleküle uyarı vermeden saldıran karanlık akımların her yerde var olduğunun ve sınırsız zekasının farkına varmanın ilk adımıdır. Karanlığın Güçlerinin gerçek olduğunu ve üzerinizde doğrudan bir etkiye sahip olduğunu anlamanıza izin verecektir. Ama belki de en önemlisi, bu ayin sayesinde Karanlık sizi görecek, onu bildiğinizi ve onunla ittifak kurmaya çalıştığınızı anlayacaktır. Bu aşamada, Büyücünün içsel gücü veya zayıflığı hem kendisi hem de ustalaşmak istediği Güçler tarafından görünür hale gelir.

bir Initiate'nin açıklanan egzersizi açık gözlerle gerçekleştirmesi, yoğun Karanlığı eğitimli bir gözle gözlemlemesi mümkün olsa da, Amatörler, Neofitler ve çoğu İnisiye bu kadar net bir görüşe sahip değildir. Ama nasıl görünürseniz görünün -açık gözlerle, ürkütücü bir aynaya ya da zihin gözünüzle- tüm resimler ve duyumlar gerçek olacaktır. Bu alıştırmanın amacı, Karanlığın Güçlerinin gerçekliğini bilincin yüzeyine getirmektir.

Elde edilen sonucu kalıcı olarak korumak için egzersizi birkaç kez tekrarlamalısınız. Bunu Karanlığı görmeye başlayana kadar yapın ve gün ışığında onun güzel dehşetine hayran kalın. Egzersizin süresi, sandalyeye oturduğunuz andan itibaren gözlerinizi açtığınız, hayallerinizi sıyırıp dünyevi dünyaya döndüğünüz ana kadar en az beş dakika olmalıdır.

Kara sis canlanıp yaşayan bir zeka sergilediğinde, onu bir nefesle kendinize doğru çekmeye devam edin, kucaklamasını hissedin ve bir nefesle geri gönderin. Her nefeste karanlık daha da güçlenmeli ve onun uğursuz özü varlığınızın derinliklerine nüfuz etmelidir. Beş dakikalık bu eziyet ve coşkudan sonra devam etmek dayanılmaz gelecek ama çekici karanlığı terk etmek daha da acı verici olacak.

Ondan uzaklaşın, Ruhunuzun kasvetli derinliklerini bırakın ve bu ölü ve fani dünyaya geri dönün. Duvarlara ve tavanlara, gri taşlara veya donuk boyalara bakın . Nefes alın ve duvarların nefesinizle hareket etmediğinin farkında olun. Vizyonlardan kurtulmak için ellerinizi ve başınızı sallayın. Gerçek olduğunu bilerek ve her zaman görüş alanınızın ötesinde sizi beklediğini bilerek hayatın en kötü kabusundan uyanın.

Evrende inkar edilemez bir kötülük yaşıyor, her boş alanı dolduruyor, her odaya sızıyor. Sihirbaz, yukarıdaki basit ayini gerçekleştirerek bu gerçeği kendisine kanıtladı. Ruhsal karanlığın çok küçük ama çok gerçek bir parçasıyla temasa geçmiştir ve kabul etse de etmese de bu onu değiştirmiştir.

Dış kötülükten korunmak ne kadar kolay, bunun için sadece ritüel odasından çıkıp neon insan dünyanıza dönmeniz yeterliyse. Ama Büyücü'nün dışında kötülük yoktur, bu bir yalandır. Kişisel deneyiminden, karanlığın, kötülüğün, etin ve mor kanın ürünü olduğunu anlamalıdır. Kendisinin de bir iblis olduğunu bilmeli, bağışlanmayı değil, Karanlık Tanrıların salonlarına Yükselişi arıyor.

Güneye bakacak şekilde ritüel alanda tekrar oturun. Sebep ve sonuç dünyasının altındaki uçuruma gömülürken gözlerinizi kapatın ve rahatlayın. Daha önce olduğu gibi nefes alın, gerginliği toplayın ve hava ile nefes verin. Şüphelerden ve cahil kibirden kurtulun . Karanlığın Güçleri için boş bir levha, boş bir gemi ol.

Görüntüyü netleştirmek için iradenizi kullanarak, zihninizin gözünü ayin alanında gezdirin. Odayı dolduran siyah bir sis görene kadar resmi derinleştirin. Farkındalığı tamamen uyandırmak için nefesle aynı zamanda karanlığı çekerek ve salıvererek önceki egzersizi tekrarlayın .

Karanlığı olabildiğince yakınınıza çekin, böylece teninizde görünmez bir varlık hissedilir ve tüm vücudunuzu sarar. Nefes alırken nefesinizi tutun ve etrafınızdaki karanlığın tuzağı kendiliğinden sıkarak kapanmasına izin verin.

Nefes verirken karanlığın geri çekilmediğini, daha yoğun ve güçlü hale geldiğini hayal edin. Tamamen nefes verin ve bu kötülüğe karşı hiçbir savunma olmadığını anlayın.

Tekrar nefes al. Etraftaki gölgelerin gidecek başka yeri olmadığından, havayla birlikte karanlık da içine girecek. Siyah miazmanın ağzınıza ve burun deliklerinize girdiğini hissedin. Cilt gözeneklerinden nasıl sızdıklarını hissedin, vücudunuzu ıslatın. Nefesini tut ve şimdi karanlığın seni içeriden kucakladığını, sana bulaştığını - sen haline geldiğini hisset.

Siyah dumanların havayla birlikte dışarı çıkmadığına, sadece içinizin derinliklerine nüfuz ettiğine dikkat ederek nefes verin. Karanlıkta nefes almaya, onu doldurmaya, Ruhu bu kötülükle doyurmaya devam edin . Karanlığın Güçlerinin parmak uçlarınızdan yayıldığını hissedene ve gözlerinize siyah bir ışıltı verene kadar nefes alın.

İçinize çektiğiniz karanlık dışarı atılamaz. Kötülük sarsılmazdır, ancak ona dair farkındalığınız zamanla zayıflayacaktır . Bu nedenle egzersiz düzenli olarak tekrarlanmalıdır. Her tekrarda, yalnızca daha fazla uygulama kolaylığı elde etmekle kalmayacak, aynı zamanda karanlıkla daha yakın ve daha kişisel bir birliktelik elde edeceksiniz. Bir gün etrafınızdaki karanlığı almadığınız , sadece içinizde olanı aktive ettiğiniz netleşecek. Kişisel ve sezgisel olarak, dışarıdaki karanlığın ve içerideki kötülüğün bir olduğunu fark edersiniz.

Yukarıda açıklanan ritüeller sayesinde, Force of Darkness ayarları sizi fark etti. Üstünüzde ve altınızda kapılar açıldı. Eski, yumuşak ve sıcak kalbin ölür, yenisi doğar - obsidyen ve alevden. Sizin için taze ve yeni olan ama aslında gerçekten kadim olan evrene bir göz attınız. Uçuruma çok uzun süre ve dikkatle baktın, sonsuz ihtişamı ve karanlığıyla felç oldun ve uçurum da sana baktı.

Egzersizleri yeterince sık yaparsanız, sonunda doğrulabilecek, gözlerinizi kapatabilecek ve kötülüğün etrafınızı sardığını, sizi kucakladığını, her hücrenizde nabız gibi attığını hemen hissedebileceksiniz. Bazı insanların anında derin bir farkındalık durumuna gelmesi aylar alabilir. Diğerleri birkaç gün bile alacak.

Son giriş alıştırması için üç uzun konik muma ihtiyacınız olacak: bir siyah, bir kırmızı ve bir mor. Beyaz değil, boya kaplı renkli balmumundan yapılmalıdır. Ayrıca, mumları sandalyenizin önüne yerleştirmek için bir masaya veya başka bir sehpaya ihtiyacınız olacak.

Ritüel alanınızda, güney tarafında bir sandalyenin karşısına bir masa kurun. Mumları masaya yerleştirin: siyah size daha yakın, kırmızı biraz arkasında ve sağında, mor biraz arkasında ve solunda. Mumlar, bir eşkenar üçgenin köşelerine olduğu gibi yerleştirilmelidir, böylece bir köşe kuzeyi ve sizi gösterirken, diğer ikisi sizden uzağa işaret eder.

Elinizde kibritlerle bir sandalyeye oturun ama mum yok. Gözlerini kapat, zihnini boşalt, zaten aşina olduğun dış ve iç karanlığın farkında ol. Gözlerinizi yavaşça açın, dikkatinizi etrafınızdaki ve içinizdeki görüntü ve karanlık hissi üzerinde tutun.

Mumlara yakından bakın ve gölgelerin nasıl hareket ettiğini görün. Yakınınızda Kara Büyü'nün üç renginin varlığının sadece farkındalığından bile etrafınızdaki gücün nasıl yükseldiğini hissedin. Yavaşça siyah muma uzanın ve onu yakın, karanlığın sizinle birlikte hareket ettiğini hissedin.

Alev siyah mumun fitilinde titreşirken, sandalyenize arkanıza yaslanın ve karanlık güçlerin varlığının farkındalığını derinleştirerek nefes alın. Zihni sessizliğe ve konsantrasyona zorladıktan sonra siyah bir mumun alevine bakın. Karanlığın Güçleri tek bir alevde yoğunlaşırken, odadaki ve kendinizdeki değişiklikleri hissedin .

Siyah mumun alevi size bir güç bilinci ve aynı zamanda bu güce karşı bir hayranlık duygusu vermelidir. Sonsuz ve soğuktur , bariz bir yapıdan yoksundur ama hiçbir şekilde kaotik değildir.

Muma bakarken, enerjinin gövdesinden yukarı yükseldiğini ve fitilden dışarı aktığını görün veya hissedin. Alevin etrafındaki her şeyden yaşam gücünü nasıl çektiğini, varoluşun ışığı ve yaşamıyla nasıl beslendiğini hissedin .

Siyah mum alevinin kuvvetlerinin size doğru nasıl çekildiğini, yüzdüğünü, duman gibi bir spiral şeklinde kıvrıldığını hissedin. Aleve bakmaya devam ederken yavaş ve eşit bir şekilde nefes alın. Tıpkı ciğerlerinizin havayı çekmesi gibi, gözlerinizin de siyah mumun gücünü emdiğini hissetmelisiniz. İlk başta, fitilden gözlerinize gelen bir siyah ışık demeti veya akıntısı hayal etmeniz sizin için daha uygun olacaktır.

İçinizdeki ve odadaki değişen karanlık enerjilerin farkında olmaya devam ederken siyah mumun enerjisini içinize çekin . Siyah mumun gücünü kendinize ilk "çektiğinizde", deneyim çok daha derin olabilse de, yalnızca bir enerji akışı hissedebilirsiniz. Her durumda, enerji aktarımı hissi zayıflamaya başlar başlamaz gözlerinizi kapatın ve mumu söndürün.

Bir sonraki muma geçmeden önce kendinize bir mola vermeniz ve izlenimi sindirmeniz önemlidir. Ertesi güne kadar mumlara dönemeyebilirsiniz, ancak kendinizi toparlamanız için birkaç dakika yeterli olabilir. Hazır olduğunuzda siyah mumu kırmızı olanın yerine getirin ve kırmızı olanı önünüze yerleştirin.

Daha önce olduğu gibi, ilk görselleştirmeyi ve gevşemeyi yapın ve kırmızı mumu yakın. Zihninizi açık tutarak, kırmızı mumun enerjilerinin içinizdeki ve etrafınızdaki karanlıktaki ateşli renk niteliklerini gönüllü olarak uyandırmasına izin verin.

Aleve yakından bakın - bilincinizin bir duygu ve zulüm çığının altına düşmesine izin verin. Uzayı dolduran kuvvetlerin nasıl hareket ettiğini, heyecanlandığını, kararsız ve kaotik hale geldiğini hissedin.

Siyah mumun enerjilerinin aksine, kırmızı mumun enerjilerinin fitil üzerinde tutulmadığını, hiçbir kısıtlama tanımadan odaya sıçradığını göreceksiniz. Odayı ve zemini süpüren bu kuvvetleri hissedin. Dokundukları her şeyi yok etme girişimlerini, tapınağı ateşe verme konusundaki başarısız çabalarını hissedin.

Avuçlarınız yukarıda olacak şekilde kollarınızı yanlara doğru uzatın ve yavaşça nefes alın . Kırmızı mumun ruhsal ateşinin size doğru nasıl koştuğunu, vücudunuzu nasıl doldurduğunu hissedin. Omurganızda aşağı yukarı koşarken ve sonunda geri sıçrarken sizi kontrol edilemez bir güçle doldurduğunu görselleştirin.

Kırmızı mumun enerjisiyle böyle bir temas kurduktan sonra alevi söndürün ve astral girdap yatışana kadar bekleyin.

Dinlenin ve mor mumu kırmızı olanla değiştirin, ikincisini üçgeni korumak için geriye ve sola hareket ettirin . Kara büyü akımlarına açık bir duruma girin, karanlığı eskisi gibi görün ve hissedin.

Mor mumu yak. Aleve bakın: uyandırılan kuvvetlerin odanın etrafına yayılmadığını ve fitilin yanında kalmadığını, mum boyunca aşağıdan mor bir ışık huzmesi gibi yükseldiğini görecek ve hissedeceksiniz. Ayrıca yanan mumun üzerinden aşağı inen ve fitildeki ilk ışınla buluşan mor bir ışık demeti göreceksiniz.

Mor bir mum ve renginin enerjisi, her bir kişi üzerinde tamamen benzersiz bir etkiye sahiptir. Ruhu yükseltirler veya egoyu küçümserler. Kafa karıştırırlar veya aydınlatırlar. Bir insanı bir canavara sokarlar veya onu Tanrı katına yükseltirler.

Birleştiğiniz ruhsal karanlık, mor mumun yanmasına ve buna eşlik eden görselleştirmeye diğer mumlardan daha ince tepki verecektir. Her ne olursa olsun, tepki, bilincin ve ruhun tüm seviyelerinde fark edilir ve somut olacaktır.

Mor enerjilerin istediğiniz gibi akmasına izin verin ve olabildiğince çok dalgayı içinize çekin. Arkanıza yaslanın ve tanrısallığına teslim olun. Gücü erimeye başlayana kadar yanan bir mumun karanlık mahremiyetine dalın.

Burada açıklanan basit ayinler, Büyücü'nün Kara büyünün güçleriyle yakından tanışmasını sağladı. Yola yeni girmiş olanlar, bu birkaç uygulamayı mükemmelliğe getirerek Yükselişlerini önemli ölçüde hızlandırabileceklerdir. Deneyimli bir Kara Büyücü, içerideki karanlık güçlerin uyandığını ve dışarıdaki enerjilerin harekete geçtiğini hissedecektir.

Açıklanan şekillerde somutlaşmış Karanlıkla bağlantı kuran Kara Büyücü, şüphesiz hem kendisinde hem de uçuruma bakarken gördüğü resimlerde önemli değişiklikler fark edecektir. Kara Büyü'nün gerçek ve somut güçlerini tam olarak kavramak için kullandığı görüntüler solmaya veya kristal berraklığında olmaya başlayacak. Kara sis daha çok akıllı enerji, anlaşılmaz ve açıklanamaz, ancak yine de gerçek olarak görünecektir.

Bu ayinler kelimenin tam anlamıyla Kara Büyü olmasa da, sonraki İşler ve Büyücünün büyük Oluşu için bir itici güç görevi görürler. Aptalı, kendini tanıyabileceği, kendini yok edebileceği, kendi başına yaşayabileceği ve Ebedi Gece'nin koridorlarında yeniden yükselebileceği düz ve dar yoldan Karanlığa götürürler .

kutsama ayinleri

Büyücünün bir arada var olan iki farklı yaratığı vardır: biri, Karanlığın Güçleri için susamış ve çoğu zaman acımasız bir gemidir ve diğeri bir kariyer inşa etmeye, alışverişe gitmeye ve hatta belki de siyasi veya dini bir mevki işgal etmeye devam eder. Carl Jung'un dediği gibi, hayatı ve Benliği, aynı anda dünyada bir insan olarak yaşamak için işbirliği yapan ve insanlığın gölgesinde yaşayan Tanrı olarak dünyayı ve sakinlerini yöneten iki ayrı kişiliği yönetir.

Üstat istediği zaman kişisel bir kutsallık durumuna girebilse de, normal ile mucizevi arasında bir ayrım olmaya devam etmektedir. İblisler ve karanlık her zaman yoldaşları ve hizmetkarları olarak kalsa da, Büyücü onların bu boyuta ait olmadıklarını bilir ve iki dünyayı karıştırmaya çalışmaz. Bir tarafta ya da diğer tarafta kalmaya çabalayarak, kişiliklerini mükemmel bir dengede tutmaya çabalayarak deliliğin eşiğinde sallanıyor.

Bedensel nesneler ile ebedi Karanlığa ait şeyler arasına psikolojik veya büyülü bir çizgi çekmek gerekir. Karanlık bilincin bu şekilde sınıflandırılması, inisiyasyon ayinlerinin ilk işlevidir: Büyücünün zihninde net bir ayrım olmalıdır. Bir nesne, yer veya eylem, ritüel olarak Works of Darkness'a adandığında, bu şey, benzerlerinden keskin bir şekilde farklı hale gelir.

, şeref, dürüstlük ve elitist konumu simgeleyen askeri üniforma ve nişanların rolüne benzetilebilir . Muharebe eğitimi için gerekli olan ve bunun sonucunda elde edilen disiplin , cesaret ve özveri, şüphesiz askeri erkeği şeref, dürüstlük, görev ve genel askerlik ahlakı gibi hususlara bağlayan uzun vadeli bir özveridir . Başlangıç törenini askerlik hizmeti şeklinde geçen asker, listelenen nitelikleri veya kabulü aldığında askeri üniformayı ilişkilendirdiği diğerlerini hatırlamadan artık "kutsal" üniformayı giyemeyecek .

Bu örnek, genel terimlerle ve herkesin anlayabileceği terimlerle, ritüel inisiyasyonun yalnızca bir yönünü, yalnızca bir obsidyen göktaşının yüzeyinden görülebilen yönünü gösterir .

Elbette böyle bir ayin, psikolojik bir sınırın çizilmesinden çok daha fazla öneme sahiptir. Her uygulayıcı okültist bu anlamı sezgisel olarak anlar, ancak çoğu zaman bunu reddeder ve kendi görüşüne güvenmediği için onu psikoloji alanına yönlendirir . Modern Büyücülerin önemli bir kısmı , insan bilincinin sınırlarının ötesindeki güçlerin varlığını kabul etmektense, ilkel bilimsel varlık anlayışlarına başvurarak, okült için acıklı bir gerekçe bulmayı tercih ederler. Hiç kimse küçük fanatik kampına düşmek istemez.

İnisiyasyon, Karanlığın Güçlerini tek bir nesne, yer, kişi veya eylem üzerinde yoğunlaştırır ve onu bu Güçlerle doldurur. Başlatma nesnesi kötülükle doyurulur. Ritüel yoluyla, görevi tamamlamak için gereken zekayı ve dayanma gücünü miras alır. Nesnenin karmaşık manevi maddesi - ahşap, taş veya çelik - fiziksel olarak, Kara Büyücü'nün iradesiyle ideal ve ayrılmaz bir şekilde örtüşen, ateş ve irade dolu canlı bir varlığa dönüşür.

Bir önceki bölümde açıklanan egzersizleri uygularken, Karanlık Sanatlar öğrencisi, genellikle kolaylık temelinde, sessizce ritüelleri gerçekleştirebileceği ve meditasyon yapabileceği bir yer bulmak zorundaydı. Sonraki ayinlerin temeli olması için ilk etapta kutsanması gereken odur .

Belirli bir yerin kutsanması, onu diğer bütün uzaydan ayırır ve onu metafizik evrenin merkezine yerleştirir. Ayağınızın altında toprak, kum, çimen, taş ya da pelüş bir halı olsun, toprak titrer, uyanır ve yaşadığını iddia eder. Şu andan itibaren, büyülü Çalışma'nın büyük mihrabı, Operatörün bile üzerinde bir ritüel aracına dönüştüğü sarsılmaz bir kaledir.

Kutsama sonrasında, çalışma alanı gerektiği sürece rolünü yerine getirecektir. Kara Büyücü başka bir şehre veya eve taşınırsa veya başka nedenlerle Karanlığın İşleri için seçilen yeri terk etmek zorunda kalırsa, dünya çağrılan güçlerden temizlenebilir ve cansız maddeye dönebilir - talimatlar, Karanlığın açıklamasından sonra verilir. kutsama törenleri. Ancak yeri olduğu gibi bırakabilir ve kötülüğün yakınlardaki her şeye bulaşmasına izin verebilirsiniz.

Artık haklı olarak Tapınak olarak adlandırılabilecek olan bölgenizden sandalyeleri ve diğer mobilyaları kaldırın. Törenden sonra iade edebileceğiniz mobilyalar. Tapınak bir çatı altında bulunuyorsa - özel bir evde, apartman dairesinde veya hatta kiralık bir konutta - kutsamadan önce temizlenmesi önerilir. Tapınak dışarıdaysa, mümkün olduğu kadar dalları, çubukları, taşları ve yabani otları temizleyin.

Kutsama ayini, birincisi nesnenin saflaştırılması olan iki bölümden oluşur. Bir toz zerresinden Tanrı'ya kadar her şey çevrilidir ve enerji ile doludur. Modern bilim adamlarının ikincisi ile ilişkilendirebildiği (ve genellikle üzerinde hemfikir oldukları) şeye göre, en benzer elektromanyetik enerji gibi görünüyor - görünüşe göre, tüm nesneler arasında var olan her yerde var olan çekim ve itme kuvveti .

Her şeyin doğasında bulunan, yardımıyla yaratıldığı veya zaman içinde doğal olarak oluştuğu enerji mühürlerine ek olarak, arınma işlemi sırasında çeşitli görünmez enerjiler ve ortamın yayılımları ve Operatörün kişisel temasları da toplanacaktır. Tıpkı kirli bir süngeri temiz suya batırmadan önce sıktığımız gibi , kutsama öncesi herhangi bir yer veya nesne rastgele enerjilerden arındırılmalıdır.

Temiz bir bardağı veya kaseyi soğuk suyla doldurun. Bir çay kaşığı tuz ekleyin ve tamamen eriyene kadar karıştırın. Tuzlu su sadece elektriği iyi iletmekle kalmaz, aynı zamanda diğer, daha ilginç enerjileri iletir ve yükseltir.

Saf tuz, yüzyıllardır çeşitli kültürlerde şeytan çıkarma, arınma ve hatta şeytan çıkarma için başarılı bir şekilde kullanılmıştır ve popülerlik açısından dini "kutsal su" markasına rakiptir (hatta onu geçemez). Suyumuz aynı işlevi görse de uygulama sürecinde içinde kutsal hiçbir şeyin olmadığını anlayacaksınız.

, temizleme suyuna sığla veya mür yağları, kan damlaları veya diğer vücut sıvıları ekleyerek kutsama ayinini renklendirmek isteyeceklerdir . Bazıları, bu tür konularda çok daha bilgili görünen arkadaşlarından, bir tutam "kötü toz ", bir bakirenin saç tutamının külleri veya yerel bir kiliseden çalınan ve küfür işareti olarak tükürülen gerçek kutsal su duymuş olabilir . Works of Darkness için seçilen yeri kutsallıktan arındırın. Ancak ayinin bu aşamasında sadece tuzlu su gereklidir.

Güneye bakacak şekilde durun, göbeğinizden birkaç inç uzakta bir bardak veya kase tutun. Birkaç derin nefes alın, nefes verirken gerginliği, korkuyu ve diğer olumsuz duygu ve düşünceleri dışarı atın. Çelişkileri giderdikten sonra tekrar nefes alın. Bilincinizin nasıl temizlendiğini, nefes verirken tüm zihinsel çöplerin sizi nasıl terk ettiğini hissederek ciğerlerinizdeki havayı boşaltın .

Gözlerinizi kapatın, çevredeki alanı görselleştirin , görüntünün kendi kendine netlik kazanmasına izin verin. Yere odaklan. İçinde titreşen enerjiyi, nasıl yükseldiğini, baloncuklar oluşturduğunu, ışıkların, renklerin, duyguların ve güçlerin kaotik bir spektrumunu hissetmeye çalışın. Çaba göstermeyi bırakır bırakmaz ve duygu hayali değil gerçek hale gelir gelmez, hissedilen saf olmayan enerjilerin bilincinizde şekillenmesine izin verin. Enerjileri gözünüzde canlandırmaya çalışmayın, tuhaf veya sıradan görünseler bile aklınıza gelen resimleri göz ardı etmeyin. Beyninizi analitik görevden kurtarın ve algılamasına izin verin.

Dünyanın çürümüş enerjilerine dair vizyonlarınız ne olursa olsun -toprakta kaynaşan dev kara solucanlar, dünyanın gök kubbesine doğru çakan şimşekler veya çimento çatlaklarından sızan yağlı reçine- sizi tiksindirsin. Tapınağınıza sızan yabancı enerjilere karşı nefretiniz, onlardan kurtulmak için çok önemlidir. Tapınağı arındırmak için karşı konulamaz arzu, onu arındıracak gerçek içsel güçtür.

Sağ elinizin orta ve yüzük parmaklarını bir bardak veya kase suya daldırın. Parmaklarınızı suda tutarken, mor ışığın üzerinizde toplandığını, kola dönen bir güç bulutuna yoğunlaştığını hayal edin. Mor ışığın iç gözünüzün önünde bulutun içinde dönmesine izin verin ve onun enerjisi Tapınağı ışıltıyla doldursun. Üzerinize yayılan bu enerjinin sıcaklığını, gücünü ve gücünü hissedin.

Mor enerjinin size doğru çekildiğini hissettiğinizde nefes alın. Mor ışığın havayla birlikte vücudunuza nasıl girdiğini, başınızın tepesinden göğsünüze nasıl indiğini hayal edin. Nefes verirken, ışığı gövdenizden sağ kolunuzdan dışarı ve avucunuza doğru itin. Enerjinin orada kalmasına izin verin, avucunuzun ısınmasına ve kuvvetle nabız atmasına neden olun. Işığı birkaç kez daha içinize çekin, nefesinizi avucunuzun içine getirin.

onu artık içinizde tutamazmış gibi hissedeceksiniz . Kuvveti başınızın üstünden geri çekin, bu kez kolunuzun üzerinden, avucunuzun üzerinden ve parmaklarınızın üzerinden suya geçmesine izin verin. Gözlerini aç ve bardağa bak. Vücudunuza daha fazla mor ışık çekerken nefes alın . Suya geri iterken nefes verin. Suya bakın ve parmaklarınızda hissedin. Öğelerinin psişik dönüşümüne dikkat ederek onu ruhsal olarak gerçekleştirin. Sıvının güçle köpürdüğünü hissedene kadar havadaki mor enerjiyi vücuttan suya yönlendirmeye devam edin.

Şeytan çıkarma için kutsanmış suyu önünüzde tutarak, kaba sığabileceği kadar parmağınızı içine daldırın, kepçeyle alın ve yere serpin. Kirli zemine değen damlaların aleve dönüştüğünü hayal edin. Ayaklarınızın altındaki saf olmayan enerjinin bir kısmının ateşli kutsal suyun basıncı altında havaya dağılarak nasıl dışarı atıldığını hissedin. Basiret geliştirmiş bir kara büyücü, yok edici enerjinin seslerini bile yakalayabilir - kulağı delen insanlık dışı çığlıklar.

Kutsal su spreyi, lekeli enerjileri Tapınağınızdan dışarı atarken, onlardan kurtulmak için iradenizi sözlü olarak ifade etmelisiniz. Kara Büyü'nün ihtiyaçlarına göre uyarlanmış Latince aşağıdaki şeytan çıkarma, uzun yıllardır Charo dei'ye güvenilir bir yardımcı olmuştur:

Exorcizo te, omnis spiritus immunde, Baphomet, et in virtute veneficium'da, ut descedas ab hoc humus, quod ego noster ad templum sanctum suum vocare dignatus est, ut fiat templum Dei vivi, et veneficium habitet in eo. Exorcizo te!

Şeytan çıkarma ayini kendi sözlerinizle, kendi dilinizde de telaffuz edebilirsiniz: Karanlığın Kuvvetleri adına, Tapınağınızda yaşayan enerjilere ve zihinlere, Kara Büyü Çalışmalarına yer açmak için tapınağı terk etmelerini emretmelisiniz. Kendi dilinizden başka bir dilde şeytan çıkarma ayinine karar verirseniz, seçtiğiniz dili dikkatlice incelemenizi ve sözlü komutun isteğinize uygun olduğundan emin olmanızı tavsiye ederiz. İstenmeyen enerjiyi dışarı atan ve Büyücü'ye yardımcı olacak şeyi çağıran bu irade ve söz birliğidir. Duaları mekanik olarak okuyan rahipler ve cemaatçiler bu gerçeği unuturlar.

Enerjilere Tapınağı terk etmelerini yüksek sesle emrettikten sonra, parmaklarınızla yere su sıçratmaya devam edin, her damlada alanın nasıl daha hafif hale geldiğini, havanın daha hafif olduğunu ve işitmenin ötesindeki seslerin azaldığını hissedin. Tapınağın duvarları ve tavanı varsa, onlara da püskürtülmelidir.

Yere düşen damlaların etkisinin azaldığını hissettiğinizde arınmanın neredeyse tamamlanmış olduğundan emin olabilirsiniz. Son birkaç damla, alanı saf olmayan enerjilerin herhangi bir izinden temizlemelidir. Bu his , uzun bir nefes alma gecikmesinden sonra nihayet nefes verdiğinizde ortaya çıkan hisle karşılaştırılabilir .

Kalan suyla kaseyi bir kenara koyun - yakında Kara Büyü'nün geri kalan araçlarını arındırmak için kullanılacaktır. Tapınağın ortasında durun ve derin bir nefes alın. Boğazınızdan aşağı sadece temiz havanın aktığını hissetmelisiniz . Alan açıklanamaz bir şekilde daha hafif, daha temiz ve daha ferah görünecektir. Tapınak, Efendiyi kabul etmeye hazır.

Tapınağın ortasında diz çök. Birkaç uzun, derin nefes alın, rahatlayın ve zihninizi temizleyin. Üzerinde durduğunuz zeminin saflığını hissedin. Havanın tazeliği. Boş Tapınak.

Sağ avucunuzu önünüzdeki yere koyun. İlk görselleştirmeye gerek yok: Zihninizi açık tutun ve bir sonraki adım için hazır olun.

Sakin bir sesle şunları söyleyin: “Ey dünya, sen temizlendin. Sesimi duydun ve bana itaat ettin. Şimdi de bana itaat et.

Karanlığın Güçlerini çağırıyorum. Onları içime davet ediyorum. Karanlık Tanrıların güçlerini çağırıyorum ve onları almak için kendimi açıyorum. Bu Kutsal Olmayan Tapınakta diz çöküyorum ve komuta ediyorum.”

Kara güçlerin etrafınızda nasıl toplandığını, size doğru koştuğunu, içinden geçerken vücudunuzu nasıl salladığını hissedin. Sizi nasıl yoktan sular altında bıraktıklarını, midenizde nasıl yükseldiklerini ve vücudunuzun her hücresine kötülük bulaştırdıklarını hissedin. Karanlığın Güçleri için bir gemi olun, onların içinizde özgürce hareket etmelerine, engel olmadan size nüfuz etmelerine izin verin.

Avucunuzu yere sıkıca bastırarak şunları söyleyin: “Toprağın özü, Karanlığın Gücünü kabul edin. Kaçmasına veya zayıflamasına izin vermeyerek onu kendinize mühürleyin. Burada yapılacak Kara İşleri örtün. Buraya davetle girenlere koruma ve güç ver. Davetsiz olarak araya giren herkesin zihnini, bedenini ve ruhunu yok edin . Dünyanın özü, sen Karanlığın Tapınağısın. Öyle olsun ."

Siz bunu söylerken, enerjinin içinizden toprağa akmasına izin verin. İçinizden akmasına ve altınızdaki her toz zerresini ve her çakıl taşını doyurmasına izin verin. Kendi kendine kuruyana kadar güç akışını durdurmayın, ardından avucunuzu yerden kaldırın ve ayağa kalkın.

Zihnini tekrar boşalt. Gözlerinizi kapatın ve duyularınızı Tapınağa uyumlu hale getirin. Ayaklarınızın altında titreyen karanlık güçleri hissedin.

Tapınak karanlıkta uyanırken onların her duvardan yayıldığını hissedin.

Geleneksel törensel Büyünün aksine, Kara Büyü ritüelleri çok az araç gerektirir. Ancak, başarılı Works of Darkness için kesinlikle gereklidirler. Bu eşyalar elde edildikten ve kutsandıktan sonra siyah bir beze sarılmalı ve yalnızca ve yalnızca Kara Büyü operasyonları sırasında açılmalıdır. Böyle bir temyiz, tanıdık ve bilinmeyen arasında net bir ayrım yapmaya yardımcı olur.

Üç temel ritüel enstrümanın kesinlikle bazı sembolik anlamları vardır. Ancak Kara Büyü Çalışmaları sırasında ortaya çıkarılmalı ve benden veya başka bir yazardan şeffaf bir pakette hazır olarak alınmamalıdır. Burada aletlerin ritüel çalışmadaki pratik uygulaması tartışılacaktır .

Satın almanız gereken ilk şey bir ritüel hançer. Siyah bir sapı ve en az on beş santim uzunluğunda bir bıçağı olmalıdır. Ayrıca çift ağızlı olmalı ve satın alınan hançer keskinleştirilmemişse keskinleştirilmelidir. Bazen kesmek zorunda kalacaklar ve bu zorluklara neden olmamalıdır. Süslü hançerlerden kaçınılması en iyisidir - tercihen ayırt edici özellikleri olmayan bir silah, çünkü içinden akacak kuvvetler, aletin çekici görünümünden çok daha önemli olacaktır.

Ayrıca bir kaseye veya ritüel kadehe ihtiyacınız olacak. Kase, uzun saplı ve geniş tabanlı bakır veya gümüş olmalıdır. Hançerde olduğu gibi, temel gereksinim basitliktir. Çoğu zaman, ritüellerde kasenin içindekiler kasenin kendisinden çok daha önemlidir. Gemi, dikkati gerçekten önemli şeylerden uzaklaştırmamalıdır.

Kara Büyü Çalışmaları için gereken son araç sunaktır. Tercih ettiğiniz belirli ritüel çalışma tarzına bağlı olarak , az sayıda sunak seçeneği arasından seçim yapmakta özgürsünüz. Sunak sabit, güçlü, hareketli ve çeşitli ritüellere kolayca uyarlanabilir olmalıdır. Yeni basılan Kara Büyücü , aletlere "kişisel özellikler" vermek için muhtemelen büyülü aletlere, özellikle sunakta, bazı semboller, isimler, kelimeler veya diğer resimler çizmek veya oymak isteyecektir . Ancak bu tür eylemlerin, Karanlık Eserler için tamamen yıkıcı olan doğal sonuçları vardır.

İkinci bölümde verilen semboller, yönlendirilir ve oldukça otomatiktir, tasvir edilip kutsandıkları anda Büyücü'nün iradesine bakılmaksızın güç ve etki kazanır. Büyülü etkileri son derece spesifiktir ve sembolün bireyselliğine göre evrende ve Büyücüde değişiklikler meydana getirir . Örneğin, bir sunakta tasvir edilen iki çubuklu haç, Operatörün kişisel Kaderi ile mutlak bir uyum içinde değilse laneti geçersiz kılabilir . Uzun vadede olayların en iyi gidişatı bu olsa da, evrenini yönetmesi gereken yine de Kara Büyücü'dür, bir yıl önce sunağa çizdiği semboller değil. Aletleri burada anlatıldığı gibi bırakmanızı ve kendinize ait hiçbir şey eklememenizi önemle tavsiye ederiz.

Üç temel sunak türü vardır. Birincisi, doğrudan zemine veya diğer taşlardan yapılmış bir destek üzerine yerleştirilmiş bir taş levhadır. Taş bir sunak, ihtiyacınız olduğu sürece size hizmet edecek olsa da hareket etmesi ve farklı ritüellere uyum sağlaması oldukça zordur. Taş bir sunak istiyorsanız, metamorfik kayadan ve dörtgen şeklinde (yapay veya doğal) olması gerektiğini unutmayın. Taş levhanın kalınlığı bir inçten azsa sunak hareketli olacaktır. Ayrıca, sunak levhasına gömülmüş çakılları ve Operatörün dikkatini dağıtabilecek veya sunağı engelleyebilecek diğer yabancı maddeleri zımparalamalı, zımparalamalı veya başka bir şekilde çıkarmalısınız.

Taş sunak yere kurulmuşsa, tüm ritüeller diz çökerek veya tam önünde çıplak zeminde oturarak yapılmalıdır. Bu konum, lanetler ve basit gerçeklik manipülasyonu için idealdir, ancak iblisleri çağırmak gibi Operasyonlar için tamamen uygun değildir. Taşlardan oluşan bir kaide üzerine oturtulduktan sonra sunak bir ritüel için uygundur, ancak başka bir Operasyon için tekrar yere indirilmesi gerekecektir. Tüm bu can sıkıcı sorular , Büyülü çalışmanın ortasında Operatörün dikkatini dağıtmaması için ritüel başlamadan önce çözülmelidir .

üst üste yerleştirilmiş iki kare kutudan yapılmalıdır . Kutular makro kozmosu ve mikro kozmosu - yukarıda olan ve aşağıda olan - temsil eder. Bunları tek bir enstrümanda birleştirmek, Yüksek ve Aşağı'nın mutlak Birliğini yansıtır. Hermetik Gizemlere göre sunak, Kabalistik Hayat Ağacı'nın tabanındaki küre, Malkut veya Dünya küresidir. Sunağın, fiziksel düzlemde tezahür eden dört büyülü unsurun birliğinin bir işareti olarak dört kenarı vardır.

Bu tür sunak, ayakta yapılan ritüeller için idealdir: çoğu çağrışım, güçlü büyüler, aeonik ve chtonik büyü. İki kutunun üst üste yerleştirilmesini içeren sunağın tasarımı gereksiz yere karmaşık görünüyor ve yalnızca hermetik olarak uyumlu bilincin bilinç üzerindeki etkisiyle haklı gösteriliyor . Tapınağınız için böyle bir sunak yapmaya ve kutsamaya karar verirseniz karşılaşacağınız ana sorun yine düşük hareketliliktir. Ahşaptan, çoğunlukla suntadan yapılmış olmasına rağmen ve bu nedenle teorik olarak ağır değildir, köşeli ve rahatsızdır ve ayakta yapılması istenmeyen ritüellerde ayakların altına düşecektir.

Yukarıda açıklanan iki sunak, bir taş levha ve bir tahta kutu arasında bir uzlaşma, tercih edilen üçüncü seçenektir. Yuvarlatılmış ve parlatılmış kenarları ve köşeleri olan basit bir kare tahta, Kara Büyü Tapınağı için mükemmel bir sunaktır. En az bir inç kalınlığında olan bu tahta, tüm ihtiyaçlarınız için yeterince güçlü olacaktır. Tamamen düz olduğu için üzerine eşya koymakta veya başka yüzeylere yerleştirmekte bir sakınca olmayacaktır . Gerçekleştirilen ritüele bağlı olarak hem yere hem de masaya kurulabilir. Böyle bir sunak meşe, çam, akçaağaç veya diğer sert ağaçlardan yapılmalıdır.

Üç ritüel enstrüman, tercihen Tapınağın adanmasından hemen sonra birlikte kutsanmalıdır. Kutsama ritüelinden sonra aletleri saracağınız ipek parçalarını önceden hazırlayın. Tapınakta sabit bir sunak olması gerekiyorsa, Tapınak için seçilen odanın sunağın müdahale edeceği başka gündüz işlevleri olmaması koşuluyla, onu siyah bir bezle örtmek yeterli olacaktır.

zihinsel berraklık kazanarak ve dikkatli nefes alıp verme yoluyla gerilimi salıvererek Kutsallaştırmaya başlayın . Tapınağın kutsamasından arındırıcı su kalırsa, yanına bir kap koyun. Su biterse, suyu şarj etmek ve gerekli temizleme özelliklerini vermek için görselleştirmeyi tekrarlayın.

Her şeyden önce sunak kutsanır. Ritüel sırasında duracağı yere yerleştirin. Taş bir sunak seçtiyseniz, her zamanki gibi güneye bakacak şekilde önünde diz çökün. Bir Kabalistik kutu sunağı kullanmaya karar verirseniz, arkasında durun. Kutsama ritüeli için mihrabı yere, bir masaya ya da sehpaya, hatta çok hantal değilse kucağınıza koyabilirsiniz.

Ritüel aletler yabancı enerjilerle dünyaya kıyasla daha az kirlenir, bu nedenle Tapınağın arınmasına kıyasla daha az yoğun görselleştirme ve daha az irade gerekir. Sol elinizi sunağın üzerine uzatın ve yaklaşık bir inç uzakta tutun. Gözlerinizi kapatın ve derin nefes alın, nefesinizi tutun ve yavaşça nefes verin. Zihninizi, bu kitabın üçüncü bölümünde açıklanan alıştırmaları yapmak için gerekli olan aynı durum olan bir sessizlik ve algılamaya hazır olma durumuna getirin.

Duyularınızı görsel çevrenize göre ayarlamak yerine, elinizle sunak arasındaki boşluğa odaklanın. Oradan yayılan enerjiyi, enstrümanla aranızdaki görünmez bağı hissedin. Bu etkileşimden kaynaklanan manyetizmayı net bir şekilde hissedin. Sunakla bir enerji bağlantısı kurduktan sonra, elinizi yatay bir düzlemde hareket ettirin, avuç içi ile taş veya tahta yüzeyi arasındaki mesafeyi koruyarak ve dikkatinizi rahat bir şekilde sürdürün. Şimdi, elinizi hareket ettirdikçe sunağın tüm yüzeyinden yayılan enerjiyi hissetmelisiniz.

verilen Latince şeytan çıkarma ayinleri kadar gösterişli ve güçlü bir şeytan çıkarma ayinine gerek yoktur , ancak tabii ki beğenirseniz kullanılabilir . Ancak sunağın Karanlığın İşleri ile ilgili olmayan tüm enerjilerden arınmasını sağlamak için basit bir irade beyanı yeterli olacaktır .

Sol elinize bir bardak veya kase temizleyici tuzlu su alın. Yeniden şarj edilmesi gerekiyorsa, bunu şimdi eskisi gibi aynı mor enerjiyi suya kanalize ederek yapın. Sağ elinizin orta ve yüzük parmaklarını suya batırıp sunağı serpin. Sunaktan gelen istenmeyen enerjilerin sonucu, temizlenen Tapınak kadar parlak olmayacak ve büyük olasılıkla bir taşın veya ahşabın bir tür küften kurtuluşu olarak hissedilecektir.

Nefes kontrolü, arzulanan hedefin istikrarlı bir şekilde görselleştirilmesi gibi, Kara Büyü Operasyonlarının başarısının temel ve en önemli bileşenlerinden biridir. Parmaklarınızı suya daldırırken nefes alın ve sunağın üzerine su serperken nefes verin. Hava ciğerlerinizden dışarı atılırken, enerji sunaktan ayrılacaktır. Bu görüşü olabildiğince net bir şekilde hayal edin, gücün sunaktan yeşil yosun gibi çıktığını görselleştirin.

Sunakla zaten güçlü bir psişik bağlantınız varsa, onu oluşturan maddenin onu doyuran gereksiz enerjiden nasıl yavaş yavaş kurtulduğunu hissedeceksiniz. Enerjilerin çoğu taştan veya tahtadan çıktığında saflık hissi yoğunlaşacaktır. Canlılığın ve iradenin tükendiği, Kapıların açıldığı, evrenin girdabını durdurduğu ve Büyücünün emirlerini beklediği bu ve diğer tüm ritüellerin en önemli noktası budur.

Etiniz ve cansız madde arasındaki manyetik itmeyi hissederek elinizi tekrar sunağın üzerine uzatın . Sunaktan çıkan enerjinin kalitesi büyük ölçüde değişmelidir: daha hafif, daha az yoğun veya herhangi bir güçten tamamen yoksun görünecektir. Sunak özellikle size nasıl görünürse görünsün, temiz ve önceki enerjilerden arınmış hissetmesi önemlidir .

Birkaç derin nefes alın ve zihninizi boşaltın. Düşünmeden veya istemeden pasif bir berraklık durumuna girin. Karanlığın Kuvvetleri için bir alıcı, sözcü olun.

Sağ elinizi sunağın üzerine koyun. Ruhsal boşluğunu, onu kucaklayan mutlak soğuğu hissedin. Hareketsiz olduğunu bilin, ona yaşam üflemenizi istiyor, ona yeni bir ruh verin.

Avucunuzun altındaki sunağa deyin ki: “(tahta/taş) yaratılışı, sende olan canı ve gücü aldım, ondan kurtuldum, çünkü ona ihtiyacım yok. Şimdi size Karanlığın görkemi için yeni bir güç ve yeni bir yaşam veriyorum. Onu almak için açın ve onu her zerrede, her kum tanesinde saklayın, asla bırakmayın .”

Elinizi sunakta tutarak, gözlerinizi siyah gökyüzüne kaldırın. Duaya devam ederken, çağırdığınız güçlerin etrafınızda toplandığını görün ve hissedin: “Karanlığın Güçlerini çağırıyorum. Onları kendime çağırıyorum. Karanlık Tanrıların gücünü çağırıyorum ve onu içimde almak için kendimi açıyorum. Burada, bu Kutsal Olmayan Tapınakta diz çöküyorum ve emrediyorum.”

Karanlık Tapınağa düşene, başınızın etrafında kalınlaşana ve omuzlarınıza yerleşene kadar sessizce bekleyin. İradenizle onu yakınınıza çekin, Tapınağın içindeki gecenin nasıl daha da karardığını hayal edin. Büyüyen Karanlık boğucu görünene kadar görselleştirmeye devam edin. Bu noktada kesinlikle zihninizi özgürleştirmelisiniz. Güçleri ve Karanlığı çağırma girişimlerini bırakın ve kendi başlarına hareket etmelerine izin verin.

Daha önce olduğu gibi, nefeslerle birlikte tezahür eden Karanlığın içinize girmesine izin verin, onu vücuttan geçirin ve elden salın. Gözlerinizi açık ve bakışınızı sunağa odaklayarak, elinizden Karanlığı her salıverdiğinizde, onun tahtaya veya taşa nasıl nüfuz ettiğini, en küçük malzeme parçacıklarına nasıl sızdığını, genişleyen bir daire gibi tüm sunağı kaplayana kadar nasıl yayıldığını hayal edin.

Elinizi sunaktan çekmeden önce, karanlık enerjiyi mühürlemek için şunları söyleyin:

"Karanlığın Yaratıcısı, bu Kara Gücü bu günden ebediyen unutulana kadar kendi içinde koru. Onun yardımıyla aramama cevap verecek ve arzularımı yerine getireceksin. Karanlığın Yaratığı, mühürlendin ve Kara Büyü'nün hizmetkarı olarak işaretlendin."

Kutsama ritüelinin tamamlandığı anda gönüllü olarak hiçbir görüntü veya his gelmezse, gözlerinizi kapatın ve sunağın nasıl siyah pullarla kaplı olduğunu hayal edin. Sunağı mühürleyen enerjinin elinizin altında katılaştığını hissedin.

Hançer ve tasın kutsanması için aşağıda verilen genel prosedür kullanılır. Her iki kutsama aleti de sunağın üzerine yerleştirilmeli ve ritüel tamamlandıktan hemen sonra siyah bir beze sarılmalıdır. Tüm ritüellerde olduğu gibi, açıklanan eylemlerden önce, bilincinizi ve gücünüzü Kara büyü akışına ve enstrümanın kendisine bağlayacak uygun meditasyon ve tefekkür yapılmalıdır. Onlar sırasında kazanılan durum, ritüel boyunca korunmalıdır.

Menekşe enerjisini içinize çekerek ve onu bir bardak veya kaseye aktararak tuzlu suyu arındırın.
Nesneye tuzlu su serpin ve yüksek sesle kendisini tüm yabancı enerjilerden arındırmasını söyleyin. Bu eyleme, iradeye odaklanma ve nesneyi temizleme sürecini görselleştirme eşlik etmelidir . Yalnızca nesne nihayet cansız bir maddeye dönüştüğünde durmalısınız.
Kutsanacak nesneyi sağ elinizde tutarak şöyle söyleyin: “Metalin yaratılması, o hayatı ve içindeki gücü aldım, ondan kurtuldum çünkü ona ihtiyacım yok. Şimdi size Karanlığın görkemi için yeni bir güç ve yeni bir yaşam veriyorum. Onu kabul etmek için açın ve onu her zerrede, her kum tanesinde saklayın, asla bırakmayın.”
Karanlığın Güçlerinin çağrısını söyleyin: "Karanlığın Güçlerini çağırıyorum. Onları kendime çağırıyorum. Karanlık Tanrıların gücünü çağırıyorum ve onu içimde almak için kendimi açıyorum. Burada, bu Kutsal Olmayan Tapınakta diz çöküyorum ve emrediyorum.”
Meditatif bir tefekkür durumunda, Karanlığı evrenin en uzak köşelerinden Tapınağınıza getirin. Bu güçleri çağırmak için ilk irade ve enerji çabasını uyguladıktan sonra, beklenmedik bir fırtına gibi odada toplanmaya başlayana kadar bekleyin.
Karanlığı tüm vücudunuza çekin, nefes alıp verdiğinizde içeri çekin ve nefes verdiğinizde sağ elinizle salın. Bu şekilde, öğeyi taşana kadar Karanlık ile doyurun.
Eşyanın içindeki gücü ve kötülüğü şu sözlerle mühürleyin: “Karanlığın Yaratıcısı, bu Kara Gücü bugünden ebediyen unutulana kadar içinizde tutun. Onun yardımıyla aramama cevap verecek ve arzularımı yerine getireceksin. Karanlığın Yaratığı, mühürlendin ve Kara Büyü'nün hizmetkarı olarak işaretlendin."

Yukarıda açıklanan ve bölümde ayrıntılı olarak tartışılan bu yedi eylem, kutsama ritüelini oluşturur. Tamamlandığında, Works of Darkness kendilerini yeryüzünde göstermeye hazır.

MUM BÜYÜSÜ

Çalışma'da ve genel olarak Kara Büyücü'nün hayatındaki en önemli şey, önce kendisini ve yakın çevresini, sonra bir bütün olarak gerçekliği etkileme ve onları tamamen değiştirme yeteneğidir. Bu beceri olmadan Kara Büyü, boş bir rüyaya mastürbasyon gibi zavallı ölü bir dine dönüşür. Ak Büyü'de, Ahlakın prangaları ve "zarar verme" inancıyla elleri ve ayakları bağlı olan Adeptler bile dünyada köklü değişiklikler yapma yetenekleri sınırlıdır .

Kara büyücü, Karanlık ektiğine göre Karanlık da biçeceğini bilir ve bu bilgiyle ellerini göğe kaldırır ve egemen iradesini uygulamaya koyar. Kötülüğü müttefiki yaptı ve bu bağlantı sayesinde iradesini yerine getirmenin kesin yöntemini öğrendi. O, direnişin beyhudeliğinin canlı bir göstergesi ve neyin gerçek neyin gerçek olmadığını belirleyen ölümcül aksiyomları yok etmek için etkili bir araç.

Hava durumunu ve hastalıkları yönetmek, genel olarak politikacıların ve ordunun eylemlerini etkilemek - kişinin Tapınağının karanlığında tarihi yeniden yazmak - tüm bunlar, en yeni basılanların ve hatta önemli sayıda deneyimli Kara büyücünün bakış açısından gerçekliğin ötesine geçer. . Mümkün olduğunu düşündüklerinin ötesine geçiyor. Bir Üstadın iradesine karşı fazla bir direnç hissetmeden böyle bir şey yapması mümkün olsa da, Uygulayıcı hala kendisini bu tahta tam anlamıyla yerleştirememektedir. Kulağa ne kadar komik gelse de, mızmız Sihirbaz ile her şeye gücü yeten Usta arasındaki fark, yalnızca ölçek olarak, evrene baktıkları noktadadır.

Organizmalar deneyimlerden öğrenirler ve fiziksel gerçekliğin akıntısıyla sürüklenen daha karmaşık organizmalar da bir istisna değildir. Sihirbaz, gökkubbenin kapılarına saldırmaları için lanetli iblis ordularını çağırmaya çalıştığında

dünyevi ve kendisine boyun eğdirmek, herhangi bir Büyülü operasyonda hiçbir zaman başarıya ulaşmamışken, başarı için belki fantezi dışında psikolojik bir temeli yoktur. Böyle bir Çalışma her zaman başarısızlığa mahkumdur.

Herhangi bir eylemin başarılı olması için, Sihirbazın, kendi deneyimiyle, denerseniz her şeyin mümkün olduğuna ikna olarak, yavaş yavaş ivme kazanması gerekir. Kara Büyü ile hedefe ulaşma yolundaki ilk ve daha küçük adımları ihmal eden ve toplumun, dinin ve mantığın imkansız kıldığını başarmaya çalışan Amatör, elbette başarısız olur ve ya Karanlığın Güçlerini tamamen inkar eder, ya da ilk aşamada takılıp kalır , kendini en karmaşık ritüelleri yerine getirdiğine ve bir Üstat olduğuna ikna ederken, aslında hiçbir şey başaramadı ve hiçbir şey olmadı.

Yukarıdakilerin, kişinin Kara Büyü'deki başarıları için çıtayı düşürmeye yönelik doğrudan bir çağrı olarak alınmaması gerektiğini unutmayın. Gerçek bir Üstat, Karanlığın Kuvvetleri'nin hayal ettiği, görselleştirdiği ve arzuladığı her şeyi hayata geçirmesini sağlayabilir. Kara büyü bir sanattır ve bu satırları okuyanların çoğu fırçayı boyaya bile sokmamıştır. "Mona Lisa", diğer herhangi bir şaheser gibi, tekniği öğrenip üzerinde çalışarak ve pratik deneyim kazanarak yeniden yaratılabilir. Sanat kavrandığında “Mona Lisa”, sanatçının dünyaya salmaya devam edeceği orijinal güzellik karşısında solup gidecektir.

Kara Büyücü'nün gelişiminin herhangi bir aşaması, nihayetinde Ebedi bir süreç olan ve büyük bir hedef olmayan Yükselişi için gereklidir. Kara Büyücü, gelişiminin hangi aşamasında olursa olsun, kendi kendine sürekli şöyle der: “Daha iyisini yapabilirim! Görünüşe göre çok şey başarabildim. Ama başka ne elde edebilirim? Kendimi ve dünyamı başka nasıl uçurumun eşiğine getirebilirim? Başka hangi kendi kendime koyduğum kısıtlamaları sıfırlayabilirim?

Yaradılışına eğilip piyonlarının rol oynamasını seyrederken ve onlara yakîn dokusuna işlemiş saf iradesini dökerken bile, bu soruları sormaya devam eder ve dolayısıyla onlara cevap verir vermez yükselmeye devam eder. aksiyon.

Yine, küçük başlamamalı ve kendinizi geride tutmamalısınız.” Güç içinizden akıp hayatınızdaki olay ve koşulların kontrolünü ele almaya başladığınızda, hiçbir şey sizi yavaşlatamaz. İlk başarıya ulaştığınızda artık kendinize daha küçük hedefler koyamayacaksınız. Ne olursa olsun, kişi gerçekçi özlemlerle başlamalıdır . Tüm Magic kulübesini ağır büyü ateşiyle parçalamaya çalışmadan önce, kendinize dürüstçe cevap verin: Bu aşamada Magic ile neyi başarabileceğinizi düşünüyorsunuz? Alıntı: “Yapabileceğinden eminsen, yapabilirsin. Başarısız olacağınızdan eminseniz, o zaman öyle olacaktır” - hiçbir şey bizim hassas metafizik paradigmamızdan daha sorunsuz çalışmaz.

şimdiye kadar sadece hayalini kurdukları her şeyi pratikte denemek için istekle dolu olacaklardır . Diğerleri ise tam tersine hayatta ne gibi değişiklikler istediklerini tam olarak bilirler ve artık arzularını dizginleyemezler. Her iki durumda da, Kara Büyücü'nün görünmez bir elle uzanıp kendi hayatının dümenini ele geçirmesi, onu ne olduğunun ve ne olmaya mahkum olduğunun kişisel farkındalığına götürür.

Küçük uyarımız olmasa bile, zihninizin belirlediği veya koyacağı ilk hedeflerin harika olması pek olası değildir. Hevesli okültistlerin istek listelerinin başında genellikle akranların hayranlığını, karşı cinsin ilgisini , cinsel çekiciliği veya gelirlerini artırma arzusu gelir. Amatörü Karanlık Sanatlar yoluna götüren genellikle bu dünyevi arzulardır, bilgi, güç ve Yükseliş için gerçek susuzluk değil.

Bu bölümde verilen basit ritüellerin yardımıyla bu dünyevi özlemler karşılanabilir. Ek olarak, bu tür ritüeller Neophyte'ye Karanlık İşler ile ne kastedildiği ve yolun başında neler yapabileceği hakkında bir fikir verecektir . Üçüncü bölümde anlatıldığı gibi meditasyon ve tefekkür yaparak karanlık yolu gördünüz. Ritüel aletleri toplayıp kutsayarak , onun üzerinde sıkıca durdunuz. Şimdi, Kara Büyü aracılığıyla dünyanızı değiştirmeye karar vermiş olarak, Yolda yürüyorsunuz.

Tüm hayvanların, doğadaki dengeyi sağlamak ve doğadaki yerlerini bulmak için kendi ritüel işlerini yürüten Sihirli yaratıklar olduğu iddia edilebilir. İnsanlar da bu dengeyi kontrol etmeye, yönetmeye ve hatta bazen değiştirmeye çalışırlar. İnsanlığa ilahi bir tahakküm yükü yüklendi, en kurnazca ama aynı zamanda en tehlikeli şekilde Kara büyü ritüellerinde ifade edildi.

Babilliler ve Mısırlılar, ırkımızın ruhani ve bilimsel babaları haline gelen tarihin papirüsüne isimlerini yazmadan önce bile, çöl gece yarısı etrafında ilk Büyücülerin oturduğu küçük ateşlerle alevlendi. Gerektiğinde şarkılarıyla yağmur yağdırdılar, sağanak çok uzun sürdüğünde bulutları dağıttılar. Büyüler onları kötülüklerden korudu ve düşmanlara hastalık gönderdi. Hatta bazıları, ritüelleri sayesinde Dünya'da ilk büyük medeniyetlerin ortaya çıktığına inanıyor. Bu dünya Tanrı'nın nefesinden değil, ateşten doğdu.

Ateşin maneviyat veya kişilik farkındalığı ile eski bir bağlantısının varlığı inkar edilemez. Eski Ahit'te açıklanan ilk dini ritüel, yalnızca Yahudilikte yaygın olmayan bir ayin olan Habil tarafından Rab'be adakların yakılmasıdır. Musa yanan bir çalı aracılığıyla Tanrı ile konuşsaydı, o zaman dünyanın şu anda Güney Amerika olarak adlandırılan bölgesinde yaşayanlar bu amaç için kendi kanlarına batırılmış kumaş şeritleri kullanırlardı. Bu alevin dillerinden Görme Yılanı yükseldi ve şamanı bedenden ruhlar ve enerjiler dünyasına aktardı.

Ateş, tanrıların en önemli aracıdır. O, orada ve burada olmayan, tam ortasında olan dünyalar arasındaki kapıdır. Dini mitolojide , her zaman ve dünyanın her yerinde ateş, Tanrı'nın ya ağzı ya da kulağı olarak hareket etmiş, insanlara ateşli vizyonlar şeklinde öğütler vermiş ya da özlemlerini yaratılış düzlemine iletmiştir.

Daha sonraki Kara Büyü Operasyonları sırasında, cenaze ateşleri ve ateş mandalaları da dahil olmak üzere şenlik ateşlerini kullanan ritüellerde ustalaşacaksınız. Ancak bu aşamada, eski büyülü ateş bir mumun aleviyle sınırlı olacaktır.

Mum Büyüsü, Amatörlerin ve Acemilerin öğrendiği, ustalaştığı ve mükemmelleştiği ritüel Büyünün ilk biçimlerinden biridir. Pratik anlamda basittir, çok az ezberleme, ritüel çalışma veya katıksız irade kullanımı gerektirir. Ancak, tüm bunlar elbette diğer okült uygulamalardan daha az miktarda da olsa Mum Büyüsünde mevcuttur.

İlk toplantıda, mumların büyüsü, Amatör'ün okült uygulamasından beklediği her şeyi haklı çıkarır. İş, "doğru" kişinin arzusunu "doğru" sözel forma sokması için ihtiyacınız olan tek şeyin olduğu filmlerdeki basit büyülere çok benziyor - ve bu hemen yerine getirilecek. Amatör, gerçek nedeni anlamasa da, her Kara Büyü Çalışmasının mum kullanımını içerdiğini görür ve bunu doğal karşılar.

Amatör, yerel bir ezoterik dükkanda "sihirli mumlar" ile birlikte gelen ve yazarları Mum Büyüsünün temellerini öğretmeyi vaat eden birkaç makale, broşür ve kart okuduktan sonra, doğru renkte (tercihen altında yapılmış) bir mumu dikkatlice seçer. kendini putperest ilan eden birinin rehberliği) ve başarı için en güvenilir komployu ezberler. Daha sonra istediği kişiden tırnak kırpıntısı veya saç tutamı alır ve ritüel başlar. Her yıl olduğu gibi doğum gününde şarkı söyleyecek, bir dilek tutacak ve mumu üfleyecek. Ve bir doğum günü gibi, bu dileğin gerçekleşmesi pek olası değildir.

Bu kitabın ikinci bölümünde, Kara Büyü İşlemlerinde sadece üç rengin kullanıldığı söylendi: mor, siyah ve kırmızı. Okültün ilk günlerinde, aletlerin hepsi olmasa da çoğu , onları almak için en yakın ezoterik dükkana gidememesi gibi bariz bir nedenden dolayı Operatörün kendisi tarafından yapılıyordu . Pek çok modern ritüelci, yaratma eyleminin nesneye Operatörün enerjisini ve iradesini verdiğini savunarak geleneğe bağlı kalmayı tercih ediyor. Her ne olursa olsun, bu, dördüncü bölümde açıklanan kutsallaştırma ritüelleri aracılığıyla fiili yaratma eyleminden bağımsız olarak yapılır. Bu nedenle, sihirbaza ek bir güven veya tatmin sağlamadığı sürece, mumları kendi başınıza boyamanıza ve yontmanıza veya onları yalnızca şu veya bu sanatın uygulayıcılarından satın almanıza gerek yoktur. Sadece mumun doğru renge boyandığından, sadece dış kısmının değil tüm mumun boyandığından ve mumun ortasında alevin parlayacağı bir fitilin dışarı çıktığından emin olmanız gerekir. .

Yüksek sesle söylenen büyüler ve Sihirbazın iradesinin ifadeleri de önemlidir ve Kara büyüde son yeri işgal etmez. Çoğu zaman, büyüler aşırı derecede çiçeklidir, aşırı süslülük ve süslemeyle o kadar yüklenir ki, orijinal niyet kelimenin tam anlamıyla içlerinde boğulur. Kafiyeli büyülü sözler son zamanlarda revaçta: belirli bir ritmin anlamlarını konuşmacının bilincinin en derin, gizli köşelerine ileteceği varsayılıyor. Aslında, etki tam tersidir: büyücünün kafasında yalnızca ritim kalır ve sözler ritüel ile nihai hedefi arasında bir yerde asılı kalır.

Ritüellerde kullanılan büyüler basit, özlü ve özlü olmalıdır. Sihirbaz bir sihirbazlık kitabından okursa, yarım saat boyunca bir kitaba gömülmek ve çağrışımların barbarca adları hakkında dilini kırmak istemesi pek olası değildir. Büyülü sözler ezberden okunuyorsa, bir sonraki dörtlüğü hatırlamak için her on dakikada bir durmak ya da büyünün nasıl telaffuz edildiğine o kadar odaklanıp anlamını göz ardı etmek pek iyi değildir . Ritüelin amacından herhangi bir dikkat dağıtma istenmeyen bir durumdur ve derhal ortadan kaldırılmalıdır.

Son olarak, aşağıdaki ritüeller sırasında Sihirbaz, malzeme olarak yalnızca bir mumun alevini kullanarak çevrenin unsurlarıyla, aracılığıyla çalıştığı insan vericilerle ve evrenin kendisiyle psişik bağlantılar kurmayı öğrenecek. orta. Ritüel Uygulayıcılarının çoğu ya kurbana ait nesneler biçimindeki fetişleri toplar ya da arzu ettikleri şeyin resimlerini açıkça hayal eder. Bu gerekli değildir: Gerekli olan tek bağlantı, aşağıdaki ritüeller aracılığıyla uyandırılacak ve geliştirilecek olan Kara Büyücü'nün bir zamanlar uykuda olan yetenekleri tarafından kurulan bir vizyon ve bağlantıdır .

Büyüler ve çağrışımlarla bahşedilen özel yetenekler ve güçler için klasik antik büyü kitaplarına bakıldığında, bu armağanların neredeyse komik bayağılığında eski zaman ile günümüz arasındaki fark görülür. Birçoğu hala modern sihirbazla alakalı olsa da, bazıları hala ortalama bir okuyucunun bunlara ihtiyaç duyup duymayacağını merak etmesine neden oluyor.

The Sacred Magic of Abramelin the Magician'ın üçüncü bölümünde, on beşinci bölümde, "Ruhların bize yemek ve içmek istediğimizi ve hatta (yiyeceklerden) yalnızca hayal edebileceğimiz her şeyi getirmesi için" sihirli kareler kullanılır. (10, tatlı olarak şarap ve peynir dahil. D Notu'nda "bu yiyecek, gözle görülür ve elle tutulur olsa da, organizmayı uzun süre besleyemez ve kısa süre sonra midesinin doymadığını hissederek tekrar acıkır" (1).

Gerçekte ne kadar yanıltıcı olsa da bu yiyecek o kadar gıpta ile bakılmıştı ki Abramelin'in Kutsal Büyüsü'nün otuz bölümünden birine dahil edildi. Bir insanın hayatını sonlandırabilecek, onu tozdan diriltebilecek ve ona hayat üfleyebilecek güçler, iyi yemek yanılsamasını yaratmaya gönüllü oldular.

Bugün, Kara Büyücü'nün ekmek veya ete ihtiyacı olursa, alışveriş için en yakın mağazaya gidecek ve hemen tadını çıkaracak veya elektrikli buzdolabında saklayacak . 1300'lerin sonlarında, "Abramelin Büyüsü..." sözde yazıldığında (ya da yazarı Abraham anlatılan büyülü İşlemleri öğrendiğinde), alıştığımız yiyecekleri elde etmek o kadar kolay değildi. Basit bir insan, en azından bir yanılsamayı, zevkini hayal etti, çünkü şimdi genellikle sıradan görünen şey, o zamanlar altından daha değerliydi.

Modern Kara Büyücü, en azından ilk başta, Abraham of Worms'un 1397'de sahip olduğundan çok farklı arzulara ve hedeflere sahiptir. Arzuları arasında ilki aşk, tanınma, para ve güçtür. Farklı insanlar arasında farklı biçimler alırlar, ancak özleri aynı kalır. Tıpkı yemek konusunda olduğu gibi, hayattaki en sıradan hedeflere ulaşıldığında ve ilkel arzular tatmin edildiğinde, Büyücü başka bir yere, belki de daha yükseğe ve daha uzağa, krallığının el değmemiş sınırlarına bakmaya başlar. Yine de, Büyük Çalışma başlamadan önce, insanın tüm daha önemsiz arzuları ve tutkuları tamamen tatmin edilmelidir.

Aşk, tanınma, para ve güç. Bu dört tutku, ne kadar basit ve çocukça görünseler de, Kara Büyücü'nün Yükselişinin temelini oluşturur. Bu temel alanlarda hayatı üzerinde tam kontrol elde edene kadar, tam bir özerklik için umut yoktur. Halihazırda elinde bulundurduğu gücün anahtarlarını ele geçirmeye çalışırken Kutsallık ondan kaçacaktır.

Aşk

Aşk birçok biçimde gelir ve gözlemci için kolayca kafa karıştırıcıdır. Geçici doğası göz önüne alındığında, aşk nadiren gerçek adıyla anılır. Yüksek sesle söylendiğinde, çiftin ancak birbirlerine alışana kadar yaşadığı sevgililer günü tatlıları, ıslak öpücükler ve fırtınalı zevkler hemen akla gelir. Yukarıdakilerin hiçbiri aşk değildir. Tüm bunlar, insan talamusunun onu türümüzü çoğaltmaya ve sürdürmeye zorlamak için uydurduğu zavallı bir taklittir.

The Eight Lectures on Yoga'da Usta Therion, Aleister Crowley, metafizik ve fiziğin merceğinden aşka dair şu içgörüyü sunuyor:

"Kanun Kitabı böyle der, 'Aşk yasadır, iradeye bağlı aşk', çünkü aşk içgüdüsel birleşme arzusudur ve birleşme eyleminin ta kendisidir. Ancak gelişigüzel gerçekleştirilemez; birleşme "iradeye uygun olarak", yani birleştirici birimlerin doğasına uygun olarak gerçekleşmelidir. Hidrojen, hidrojene karşı herhangi bir çekim hissetmez; doğasında veya "gerçek İrade" aranmaz. tamamen aynı türden bir molekülle birleşir. Hidrojene hidrojen ekleyin: özelliklerine hiçbir şey olmayacak, sadece miktar değişecek, kalite değil. Hidrojenin gerçekte aradığı şey, oksijen gibi karşıt doğadaki atomlarla birleşerek kendi yeteneklerini genişletmektir; onunla bağlantı kurarak (ve patlayarak ışık, ısı ve ses salarak) suyu oluşturur” (2).

Ve Crowley'nin metaforu başlangıçta dünya kozmosu ile makro kozmosun ruhsal ve psikolojik birliğine atıfta bulunsa da, burada tartışılan aşkı açıklamak için de kullanılabilir. Aşk arzusu, gerçekleşebilse de, kelimenin kendisinin çağrıştırdığı romantik ve yürek burkan deneyimleri otomatik olarak ima etmez. Arkadaşlık, yoldaşlık, aile bağları, hatta cinsel tatmin, bütünü güçlendirmek için farklı unsurları bir araya getiren sevgi biçimleridir. Düşünürseniz, tatminsiz aşkın acısını asla yaşamadığını söyleyebilecek çok az insan vardır.

aşkı çekmek

Uygulayıcının aşk susuzluğu tarafından yutulduğu sık sık olur, ancak bu susuzluk belirsiz ve biçimlenmemiş olarak kalır. Belirli bir amacı yoktur, ancak arzusu ritüel eylemleri gerçekleştirecek kadar güçlüdür. Aşağıdaki basit ritüelin, Uygulayıcının hayatına beklenen ya da beklenmedik sevgiyi getirmede etkili olduğu kanıtlanmıştır. Kara Büyücü'nün iradesi harekete geçirilip ritüel yoluyla harekete geçirildiğinde, evren hareket etmeye başlar, Karanlığın Güçleri her molekülü sarar ve gezegenlerin yörüngelerini değiştirir, böylece Büyücü'nün amacına ulaşılır. Sonuç her zaman Sihirbazın iradesine göre olacaktır ve belirli ayrıntılar Karanlık Güçlere bırakılırsa, Sihirbaza en çok ihtiyaç duyduğu şeyi getireceklerdir, ancak genellikle kendisi ihtiyacını henüz fark etmemiştir.

Ritüel başlamadan önce Tapınak uygun şekilde hazırlanmalıdır. Rahat bir sandalye koymanız gerekiyor, böylece üzerinde oturuyorsunuz, güneye bakıyorsunuz ve önünüzde sunak var. Ritüel hançer sağdaki sunağa, soldaki kaseye yerleştirilmelidir. Merkezde uzun konik siyah bir mum olmalıdır. Tapınaktaki diğer tüm mobilyalar ve diğer eşyalar çıkarılmalıdır .

, ritüel için uygun kıyafeti seçer : başlıklı siyah cüppeler giyerler, yüzlerine ters haçlar çizerler. Ama emin olun, iblisler sizin nasıl göründüğünüzü umursamıyor. Karanlığın Kuvvetleri, kötü adam gibi giyinmiş birine, özünde Karanlığın bir parçası olan ancak bir sigorta acentesi gibi görünen birine göre daha olumlu davranmayacaktır. Ne yazık ki, modern Satanizm'in büyük bir kısmı, on yedinci yüzyılın başlarında aforoz edilmiş ve hoşnutsuz insanlar tarafından sulandırılmış ve sterilize edilmiş Hıristiyan ayin kırıntıları tarafından törenlere dönüştürülmüştür. Ve şimdi Kara Büyü olarak adlandırılan şeyin yalnızca küçük bir kısmı, gezegenimizdeki tüm dinlerden önce gelen uğursuz ritüellerden geliyor.

Works of Darkness'a başladığınızda siyah cüppeleri, ters haçları ve sivri uçlu şapkaları Carnival Shop'ta bırakabilirsiniz . Aynı şekilde, "ışık cübbesi içinde", yani kıyafetsiz sadece orjiastik ritüeller yapılır, aksi takdirde "cinsel özgürlük" ve "kendi kendine rıza" ile ilgili tüm ifadelere rağmen, Sihirbazın kendisi ve diğer ritüelcilerin dikkati dağılır.

Basit külotlar, ritüel işler için en uygunudur - tercihen siyah veya başka bir yumuşak renk. Tapınak ve ona çağrılan güçlerle daha yakın bir bütünlük için sandığın açık ve çıplak ayakla bırakılması tavsiye edilir . Ayrıca hareket özgürlüğü verir, ancak kendinizi nezih hissetmenizi sağlar.

Ayine meditasyonla başlayın. Gözlerini kapat ve derin bir nefes al. Akciğerlerdeki havayı ve onunla birlikte gerilimi serbest bırakın. Kendinizi verimsiz enerjiden arındırarak nefes almaya devam edin. Tapınağa iç gözünüzle bir bakın ve resmin netliğini kademeli olarak artırın. Görüşünüz, Tapınağın duvarlarına, tavanına veya zeminine değil, öncelikle sunağa odaklanmalıdır.
Ellerinizi sunağın üzerine, avuçlarınız aşağı bakacak şekilde, iradenizin temeli olan bu enstrümana bağlayın. Şimdi modern paganizm olarak adlandırdığımız şeyin gelişiyle, ritüelistler kendilerini ritüelden ayırmaya, deneyimi yaşamak yerine nesnelleştirmeye çalışıyorlar. Eller, bir kişinin gelip geçici bir düşünceyi veya arzuyu alıp ona katı bir şekil vermesini sağlayan araçtır. Sihir Sanatlarında biraz daha ileri gidenler, ritüelin yeni boyutlar kazandığını ve ritüeli yapan kişi kendisini bir hançer, kase veya sunak gibi içine dahil ederse daha başarılı olduğunu fark edeceklerdir. Bu ve diğer pek çok ritüel boyunca, ellerinizi anlatılan şekilde sunağın üzerinde tutmalısınız.
Gözlerinizi açın ve doğrudan muma bakın. Ritüelin her saniyesinde büyüyen, içinde dönen karanlık gücü görselleştirin ve hissedin. Titreşimlerin mumdan fitile geçtiğini hissedin.
Bir mum yak. Mumda depolanan enerjinin alevler içinde patladığını ve Tapınağı sular altında bıraktığını gözünüzde canlandırın . Emrinizin Tapınağın duvarlarını aşmasını beklerken nabzını hissedin.
Mum alevine bakın. Nasıl dans ettiğini ve yanıp söndüğünü görün. Odayı aydınlatan yaşam ışınlarının sıcaklığını hissedin . Alevin tam ortasındaki sarı ve altın renkli ateşin içinden, fitildeki mavi ve yeşil dillere bakın. Alevle birlikte nasıl sallandığınızı , ateş büyüdüğünde enerjinizin nasıl yükseldiğini ve söndüğünde nasıl azaldığını, dansının ritmine göre dans ettiğinizi hissedin. Bir mumun alevinde kaybolun , bırakın bilinciniz içindeki her şeyi yaksın - ritüel düşüncesi ve amacı dışında. Alevle dans ettiğiniz ruhani dans, ritüelin amacının karşılıklı olarak anlaşılması, kişisel iletişim ve anlaşmadır.
Hala yanan sigortaya bakarken, etrafınızı saran kırmızı bir parlak ışık küresi hayal edin. Siyah mumun ışığı beslediğini hissedin , yandıkça ışığı daha parlak ve güçlü hale getirin. Kırmızı auranın ışınlarının Tapınağın duvarlarından nasıl durmadan geçtiğini ve önlerine çıkan her şeyi etkilediğini görselleştirin ve hissedin. Kırmızı ışığın dokunduğu herkesin size uzandığını, çaresizce ihtiyaç duyduğunuz sevgiyi size getirmek zorunda kaldığını hissedin.
Bu resmi, gerçekliğini hissederek, elinizden geldiğince uzun süre aklınızda tutun. Bu görselleştirmenin gerçekte olup bitenlerin bir yansıması olduğundan emin olun.
Hâlâ alevlere bakarken, yüksek sesle ilan et, "Karanlığın güçleri adına, evrene bana aşkı getirmesini emrediyorum. Karanlığın güçleri adına, sevginin hayatıma girmesini, zenginleştirmesini ve mutlulukla doldurmasını emrediyorum. Güzel ve iyi olan her şey benimdir ve hemen bana gelecektir.”
Enerjinin etrafınızda ıslık çaldığını, iradenizi gerçekleştirmek için evrende koştuğunu hissedin. Kırmızı ışığın etrafınızda katılaştığını hissedin ve aşk size gelene kadar bu şekilde kaldığından emin olun.
Doğrudan muma dönerek şunu ilan edin: "Karanlığın Güçleri benim irademi yerine getirsin."

I. Mumu üfleyin ve dumanını içinize çekin. Havaya yükselip emrini evrene fısıldayacak ve arzuladığın aşk gelecek.

Aşk büyüsü

Kara Büyü yolundaki Neofitlerin çoğu, evrenin ve Karanlık Güçlerin onlar adına kararlar almasına izin verme fikrinden nefret eder. En büyük müttefiklerine karşı zerre kadar kaybetmeden dünyasını tam kontrol altında tutmak istiyor. Hayatına aşkı en uygun biçimde çağırmak için belirsiz bir emir vermek yerine, tam olarak istediğini kendisi seçer. Belirli bir kurbanı hedef alır, onu inine getirir ve onu yok eder.

kendi aşk büyünüzün kurbanı olmayın . Büyülediğiniz kişinin sadece bir oyuncak olduğunu ve daha fazlası olmadığını kesinlikle unutmayın. Bedeni yaşadığı sürece, gerçek arzuları bir gün kontrolden çıkacaktır ve tutsağın gardiyanla kalmayı seçme şansı zayıftır. Bu nedenle, bir Neofit olarak bile, bir köle değil, bir Efendi olmaya çalışın.

Yukarıda gösterildiği gibi, Magic'inizin kurbanına fiziksel olarak ait olan herhangi bir şeyi çıkarmanız gerekmez, ancak zihninizde onun net bir görüntüsünün olması gerekir. Ritüelde ne kadar çok duyu kullanabilirseniz, başarı şansı o kadar yüksek olur. Kurbanın kokusunu, sesini, teninin yumuşaklığını hatırlayabilirsen, Karanlık Büyülerin onların derinliklerine işleyebilir.

Bir aşk büyüsü yapmadan önce son bir uyarı : kendinize gerçekçi ve yeterli hedefler koyun. Playboy'un son baskısından modellerin katılımıyla bir ritüelin yardımıyla bir seks partisi gerçekleştirmeye çalışmak, hem sizin hem de çok daha kötüsü Kara Büyü güçlerinin zaman ve çaba kaybı olacaktır. Bu aşamada hiçbir şey işe yaramayacak. Etrafınıza bakın ve belki de en yakın değil ama ulaşılabilir hedefi bulun. Temel kural, ritüeli gerçekleştirdikten sonra kurbanınız için ne kadar müsait olursanız, ödülü almanız o kadar kolay olacaktır. Kurban sizi nerede ve nasıl bulabileceğini bilmeli ve daha da iyisi, kalbi yakalandıktan sonra "kazara" size yakınsa.

Ritüelden sonra kurban ara sıra seni düşünmeye başlayacak. Her yeni düşünceyle, aşk büyüsüne giderek daha fazla yenik düştüğüne inanarak büyücülüğe giderek daha fazla saplanacak. Sürecin doğal bir şekilde gelişmesine izin verin, mumları üflemek için acele etmeyin ve kurbana seks teklif etmek veya bir randevu ayarlamak için telefona koşmayın. Hem bu hem de diğeri ve ayrıca çok ve çok daha fazlası çok yakında olacak.

Tapınağı yukarıdaki gibi, sunak her zaman olduğu gibi güneye bakacak, hançer sağda ve kadeh solda olacak şekilde toplayın. Bu öğeler doğrudan ritüelde kullanılmasa da varlıkları önemlidir. Onlara hiç dokunmasanız bile, tıpkı bir büyüteç gibi ritüelin enerjisini artıracaklar.

Sunağa iki mum koyun - siyah ve kırmızı. Her ikisi de sunağın merkezinden yaklaşık bir inç uzakta olmalıdır - merkezin solundaki siyah mum, sağındaki kırmızı mum. Her iki mum da yepyeni, daha önce hiç kullanılmamış olmalıdır.

Ayine meditasyonla başlayın. Gözlerini kapat ve derin bir nefes al. Nefes verin ve hava ile gerginliği bırakın . Verimsiz enerjiyi serbest bırakarak nefes almaya devam edin . Ellerinizi sunağın üzerine koyun ve iç gözünüzle Tapınağa bakın, yavaş yavaş resmi daha net hale getirin. Bakışlarınız sunağa odaklanmalıdır.
Gözlerini aç ve tüm sunağı ele geçirmeye çalış. Sunaktan buhar gibi yayılan enerjiyi görselleştirin. Onu üç gözle de görmeye çalışın ve yarattığı nemi hissedin. İradenizi gerçekleştirmeye hazır enerjiyle havanın kalınlaştığını hissedin.
Önce siyah, sonra kırmızı mumları yakın. Karanlık İşler'de mumlar her zaman soldan sağa doğru yakılır. Farklı renkteki iki mum kullanıldığında, bir renk her zaman pasif veya kabul edici, diğeri aktif olacaktır; bu ritüelde siyah pasiftir ve kırmızı aktiftir. Bir mum enerji verir, diğeri ise onu ritüel olarak değiştirilmiş bir biçimde evrene geri yansıtır. Sol elin alıp sağ el vermesi gibi, pasif mum solunuza ve aktif mum sağınıza yerleştirilir.
Mumlar yanmaya başladığında iradenizin ve odak noktanızın nasıl daraldığını hissedin ve kurbanınıza odaklanın. Kırmızı mumun alevine bakın. Kurbanınızı olabildiğince net bir şekilde görselleştirin . Onunla mumun alevi arasındaki bağlantıyı , kurbanın imajının neden olduğu duyguların gözlerinizden kırmızı mumun fitiline nasıl yayıldığını hissedin.
Kurban için sahip olduğunuz tüm duyguları toplayın. Hala aleve bakıyor ve iradenizi ona akıtıyor, düşüncelerin ve hislerin tadını çıkarın. Çalışma'ya ayrılan zamanı devralmalarına ve doldurmalarına izin vermek yerine, onları gözlerinizden çıkan ışınlar gibi yanan bir muma yönlendirin. Bu düşüncelerin varlığının nasıl alevler içinde yandığını, ölmediğini, ancak üzerinde değişikliklere neden olabilecekleri başka bir varoluş düzlemine, daha yüksek bir düzeye geçtiğini hissedin.
Kırmızı muma söyle: "Karanlığın güçleri adına aşkımı ve şehvetimi feda ediyorum. Onları burada sunağın üzerine koyuyorum ve alevler içinde yakıyorum. Bu duyguları benden al ve kaynaklarına geri ver. (Kurbanın adı) beni şehvetle zehirledi ve ben bu zehri ona iade ediyorum. Kalbinin göğsünü yakmasını sağla. Benim düşüncemin onu bırakmadığından emin ol. Benim ona şehvet duyduğum kadar, onun da bana şehvet duymasını sağla.”
Sözlerle içinizden dökülen son duygu damlalarını hissedin. Yararsız bir şekilde uzayda çözünmek yerine, kırmızı bir mum alevinden kurbana nasıl uçtuklarını hissedin. Bununla birlikte, ritüelin enerji akışlarını görselleştirmeye çalışmayın, sadece işe yaradığını hissedin ve bilincinizi nihai hedefe odaklayın.
Kurbana karşı tüm hisleriniz tükendikten sonra, dikkatinizi siyah muma çevirin. Bir uçuruma bakar gibi dikkatle ona bakın .
Karanlığın döndüğünü ve kaynadığını hissedin. İçinizdeki daha önce sevgiyle dolu olan boşlukları nasıl doldurduğunu hissedin. Yanan mumların etrafında toplandığını , arzunuzu pençeli pençeleri arasına aldığını ve işini yapması için Tapınağın dışına çıkmanıza izin verilmesini beklediğini hissedin.
Zihninizde ritüelin istenen sonucunu düzeltin. İç gözünüzü bu resimde tutun - statik veya dinamik. Halihazırda tüm duyularınızı kullandığınız için, bu görselleştirme duygu uyandırmamalı, sizi neyin geleceğine dair bilgiyle doldurmalıdır. İç gözünüzün önündeki resmi uzak bir hayal ya da arzulanan bir rüya olarak değil, burada ve şimdi olan bir gerçeklik olarak algılayın.

I. İçinizdeki Karanlığın bu resmin gücünü Tapınağa aktararak arzunuzu serbest bırakmasına izin verin, ondan zincirleri ve prangaları atın, zihninizi ve kalbinizi çıkışı olmayan yıkıcı arzudan arındırın ve yok etmesine izin verin. bunun yerine, gerekirse arzu nesnesini size teslim etmek için tüm dünya.

Bildirin: “Karanlığın Güçleri adına, arzumu yerine getirmek için önüme gelmenizi emrediyorum. Kalbi bana dönsün, düşünceleri bana dönsün, bedeni bana dönsün. Karanlığın Güçleri adına, vasiyetim yerine gelsin." Bunu söylerken, sözlerinizi taşıyan aynı hava akımlarının, salıverdiğiniz arzuları Tapınağa ve yaratılışın tam kalbine nasıl taşıdığını hissedin.
Önce kırmızı, sonra siyah mumları üfleyin. Erimiş balmumunun dumanını ve aromasını içinize çekin - bunlar iradenizin gerçekleşmesinin habercileridir.

günlük iş yapmak çok önemlidir . TV izleyin, müzik dinleyin, oyun oynayın veya yemek pişirin. Düşüncelerinizi Tapınaktan ve içinde yürütülen Karanlık İşlerden olabildiğince uzağa götürün, çünkü yumuşak beyniniz çok hassas bir maddedir ve anlaşılmaz olanı mantıksal ve doğrusal kategorilerde kavrama girişimi onu aşırı zorlama ile tehdit eder.

Yakında size ritüelin bir rüyadan başka bir şey olmadığı veya onu uzak bir geçmiş yaşamda gerçekleştirdiğiniz, bunun gerçek bir anı değil, sadece bir gölge olduğu gibi görünecek. Ama hafızadan tamamen silinmiş olsa bile, Çalışma'nın başarısı, Karanlığın Güçleri arzunuzun nesnesini ayaklarınızın dibine serdiğinde, gerçekliğiyle sizi şaşırtacaktır.

Hatırladığım kadarıyla ilk kez on altı yaşımdayken böyle bir "aşk büyüsü" başardım. Batı kıyısındaki büyük bir şehirden güneybatıdaki Mormonların çoğunlukta olduğu bir kasabaya yeni taşınmıştım ve en hafif deyimiyle cemaatin genç üyeleri arasında popüler değildim. Bir gün Almanca dersinde masamda oturuyordum. Mavi flanel gömleğim ve gözlerime düşen yıkanmamış saçlarım dersten önce içilen sigara gibi kokuyordu. Zil çoktan çalmıştı ve tüm öğrenciler , benim gibi önceden sigara içmelerini veya genellikle okuldan önce yaptıkları diğer işleri bitirmelerini sağlamak için yerlerini almak zorunda kaldılar . Ancak elektrikli zilin son uğursuz notası çaldıktan tam beş dakika sonra sınıfın kapısı hızla açıldı ve sınıfta her gün gördüğüm ama ona hiç bakmadığım bir öğrenci içeri girdi.

"Görünüşe bakılırsa sigara molasına zaman ayırmamışım," dedim kendi kendime, benim kadar kasıtlı olarak dağınık ve modaya uygun bir şekilde dağınık olan bu kızın, beni diğerlerinden ayıran ahlaki ilkelere sahip olup olmayacağını merak ederek. yoldaşlar denir.

Bu kızın geç listelendiği günden önceki aylarda, aktif olarak okült hakkında öğreniyordum ve yeni keşfettiğim güçlerimi denemeye hevesliydim. Kızı gördüm ve aynı akşam yukarıda anlatılana benzer ama daha kaba bir ayin gerçekleştirdim. İki gün sonra, geç kalan bir kız tam oradaydı ve beni köhne alışveriş merkezimizin yemek katında buldu. Yanıma oturup oturamayacağını sordu ve ben de Magic'in çalışmasına izin verdim. Dudakları yeni bir lolipoptan morarmıştı ve ardından gelen konuşma imalarla renklendi.

Gülerek hafta sonu için ayrıldık, benim gülümsemem muhtemelen daha çok kendini beğenmiş bir sırıtış gibiydi.

Pazartesi sabahı sınıfta konuşmadık, sanki geçen hafta onu derse geç görmemiş ve kurbanım olarak seçmemiş gibi. Neredeyse önümde masaya oturmasını ve kasırga aşkımıza bir öpücükle başlamasını bekliyordum. Ayinin sunduğu tek fırsatın alışveriş merkezinde kaçırılıp kaçırılmadığını merak ettim .

Kendimi bir sonraki derse sürükledim, ayaklarımı muşamba üzerinde zar zor sürükledim, başım aşağıda ve kalbim aşağıdaydı. Ayinin ve genel olarak Büyünün başarısızlığını düşünürken, neyse ki (ya da ne yazık ki) geçen hafta geç kalmış bir kız bana seslendi. Nefes nefese, nefessiz, bana yetişti ve şöyle dedi: "Hafta sonu seni aramak istedim ama ancak o zaman numaranın bende olmadığını anladım." ona baktım. Bir aptal gibi baktı. Kendini aptal durumuna düşürüp düşürmediğini ve benim gerçekten aptal olup olmadığımı merak ederek şaşkınlıkla bana baktı.

"Yani... bana numarayı verir misin?"

Yarım kalmış, deneyimsizliğim yüzünden buruşmuş bu tek ritüelin sonucu kısa ama fırtınalı bir aşktı. Ayrıca Dark Works'ün yardımıyla en azından geçici olarak arzulanan insanların kalbini ele geçirebileceğimi fark ettim.

Arkadaş Davet

Hassas bir ilişki mutlaka aşk değildir. Arkadaşlık, yükselen güneş gibi ufukta kontrol eder, titrer, ancak gökyüzünde parlayacak küçük bir şeyden yoksundur. Ya da tam tersine, hayatınızda yeni başlayan bir arkadaşlığın izi kalmaz ve yalnızlık sizi aşağılık hissettirir.

, bir kişinin düşünceleri ve duyguları üzerinde kontrol kurulması anlamına gelmez : baskı altındaki arkadaşlık tatmin getirebilir mi? Bunun yerine ritüel, halihazırda mevcut olan duyguları ve enerjileri toplar ve durumun gecikmeden gelişmesine yardımcı olur.

Sunak, aşk ritüeli ile aynı şekilde toplanmalıdır. Hançer sağda, çanak solda ve ortasına konik siyah bir mum yerleştirilmelidir.

Meditasyonla başlayın ve zihninizi temizleyin.
Ellerinizi sunağın üzerine koyun, gözlerinizi açın, mumu yakın ve daha önce anlatıldığı gibi kendinizi içine çekerek aleve bakın. Alevde ve Tapınakta Sihirli güçlerin ilk doruk noktasını hissedin.
Kendinizi arkadaşlarınızla çevrili hayal edin. Gözleri içten bir ilgi ve sevgiyle parlamalı, gülümsemeleri size yakın olmaktan gerçek bir keyif almalı. Henüz sahip olmadığınız bu arkadaş grubuna baktıkça kendi memnuniyetinizin arttığını hissedin. Tabii ki, bu görselleştirme çok kişisel ve benzersizdir, her bir Kara Büyücü'nün özlemlerini ve hedeflerini ortaya koyar. Belli bir kişi veya grupla arkadaşlığınızı güçlendirmek istiyorsanız, onları yanınızda hayal edin. Yakınlıklarını hissedin. Sözsüz bağlantıyı hissedin. Yüzlerini ve kişiliklerini görselleştirin.
Duygularınızın Tapınağa yayılmasına izin verin. Hasretinizi ve yalnızlığınızı bırakın, elde edildiği şekliyle kendinizi onlardan arındırın.
İçime hapsolmuş duyguları salıvererek şöyle deyin : “Karanlığın güçleriyle, bana iyilik getirecek, varlığımı tamamlayacak kişileri kendime çekiyorum. Onları bana getir ve yeni başlayan arkadaşlığın çiçek açmasını sağla. Beni yalnızlığımın karanlık kuyusundan çıkar ve onları bana getir." Yine, bu ritüel ile etkilemek istediğiniz belirli kişiler varsa, isimlerini büyüye dahil edin, örneğin şöyle:

bana iyi getir."

Çektiğiniz insanların karakteristik bireysel enerjilerini hissetmeye çalışın. Aynı zamanda, hala kalbinizde kalan her türlü dostluk özleminden kurtulun. Düşüncelerde ve duyumlarda birbirinin yerini alır; yalnızlığınızı dostça bir sıcaklıkla değiştirin, böylece onu yaymaya ve memnuniyetle gülümsemeye başlayın .
Psikolojik aktarımı tamamladıktan ve yalnız hissetmek yerine , arkadaşlarınızın çoktan yola çıktığını hissetmek yerine, siyah mumun alevine daha yakından bakın. Ayini şu sözlerle kapatın: “Onları bana getirin! Karanlığın Güçleri adına, vasiyetim yerine gelsin."

Birkaç gün içinde operasyonun ilk meyvelerini göreceksiniz. Küçük sohbetler, atılan şakalar, basit selamlar bile size yalnız olmadığınızı gösterecek. Durumun gelişmesine izin verin , şefkate karşılık verin ve takip etmesi zorunlu olan arkadaşlığın meyvelerini toplayın.

Para

Şu anda yaşayan ve geleceği kendi akışına bırakan hayvanlar ve kır çiçeklerinin aksine, insan, zenginlik biriktirerek arzularının gerçekleşmesini sağlamaya çalışarak belirsiz bir geleceğin yoğun sisine bakar. Tüm klasik büyü kitapları, Kara Büyücü'nün kilitli bir para sandığını açabileceği, bir kraliyet hazinesini kazabileceği veya ritüel Çemberden ayrılmadan bir kraliyet hazinesini kırabileceği büyüler ve çağrışımlar içerir.

İster modern dünyada daha az hazine kaldı, ister servete giden yol daha erişilebilir hale geliyor olsun, ancak çoğu Neofit ve Uygulayıcı gerçekten kullanabilecekleri bir şey bulmak için bu tür sayfaları gülümseyerek çeviriyor . Büyü kitaplarında bahsedilen iblislerin gerçek güçleri, altın ve mücevher çıkarmak için gerekenden çok daha fazla olsa da, sıradan bir Büyücü için neredeyse işe yaramazlar. Altın denizin dibindeyse, Uygulayıcı konuyu ele alır almaz orada kalacaktır.

Büyücü, kâinata bir servet talebiyle hitap ettiğinde, bu zenginlik kendisine en doğal ve uyumlu şekilde ulaştırılacaktır . Kural olarak, ritüelcinin borçları ödenir, onun için kariyer fırsatları açılır, "mutlu" vakalar birbiri ardına gelir, vb. Paranın Kara Büyücüye tam olarak nasıl geldiği hiç önemli değil - asıl mesele şey, gelmeleridir.

Bu kitapta servet kazanmak için tek bir ritüel var. Aşk, güç veya tanınma arzusunun aksine, para arzusu daha belirgindir: buradaki tek değişken gereken miktardır. Aynı amaca aynı şekilde ulaşmak için bir ritüelin birden fazla varyasyonu, zaman kaybı ve son derece değerli bir enerjidir.

Aşağıda açıklanan ritüel, gerektiğinde küçük miktarlar elde etmenin etkili bir yoludur. Bir Sihirbazın böyle basit bir ritüelden sonra kapısına birkaç bin dolar koyması nadirdir. Bununla birlikte, onun yardımıyla kolayca 20, 50 ve hatta yüz dolardan fazla kazanamazsınız.

Tabii ki, tılsımlı Büyü, sigil yapımı, çağrışımlar ve diğer gelişmiş ritüel çalışma biçimleri çok daha büyük meblağlar getirecektir ve küçük ve basit başlamak her zaman daha iyidir.

Sunağın ortasında bir tane siyah mum olmalı, hançer ve kase yerlerinde durmalıdır. Modern Sihirbazlar, sunağın ve Tapınağın, ritüelin istenen amacının bir görüntüsüyle süslenmesi gerektiğini her fırsatta tekrar etmekten hoşlanırlar. Bu durumda Pratisyene madeni paraları, banknotları ve çekleri Tapınağın sunağına ve zeminine saçması ve hatta duvarlara asması tavsiye edilecektir. Bu tür eylemlerin, Operatörün zenginlik arzusunu harekete geçirdiğine ve geliştirdiğine inanılıyor - ve bu hipotez şüphesiz doğrudur. Bununla birlikte, ritüel olarak zenginlik sembollerine aktarılan arzu tamamen serbest bırakılmayacak ve arzunun serbest bırakılması, Majinin temel araçlarından biridir. Madeni paralar ve banknotlarla birlikte arzu bozulmadan kalır ve işini özgürce yapamaz.

Kara Büyücü, Operasyonları bundan çok daha uzak ve derin bir dünyada yürütür. Para nihai bir sonuç değildir - Çalışma'nın bir nesnesi değildir - sadece bireysel ve arzusunun benzersiz bir şekilde yerine getirilmesinin bir yoludur. Kendini parayla çevreleyen (eğer bu ritüeli yapıyorsa, muhtemelen Tapınağın etrafına saçacak kadar parası yoktur), Operatör yalnızca onu siyah mumu yakmaya ve gerçekleştirmeye zorlayan arzusundan veya sorunlarından uzaklaştıracaktır. ritüel.

Nasıl ki aşk büyüsü için tırnak kırpıntısı, saç teli gerekmiyorsa, bu ritüel için de dolar, yen, euro ya da pul gerekmiyor. Arzunun var olduğu zaten garanti edilmiştir ve görselleştirme ve ritüelin kendisi, hazineyi aramak için denizi birbirinden ayırmaya yetecek kadar onu ev sahibinden uzak tutmak için yeterlidir.

Ritüelin başarısını engelleyebilecek düşünce ve duyguları temizleyerek basit bir merkezleme meditasyonuyla başlayın .
Siyah mumu yakın, aleve bakın ve avuçlarınızı sunağa geri koyun. Ateşin dansının sizi büyülemesine izin verin.
İstediğiniz paraya sahip olduğunuzu hayal edin. Banknotlarla dolu bir cüzdan veya para harcadığınız bir sahne hayal edin. Bu paranın size ait olmasından, size gelmesinden ve kendi zevkiniz için harcamanızdan duygusal tatmin hissedin. Bu resimlere odaklanın ve bu his, artık yapay olmaktan çıkıp yüzünüzde tatmin olmuş bir gülümseme belirene kadar.
Bildirin: “Karanlığın Güçleri adına, dünyanın zenginliklerinin bana gelmesini emrediyorum. Yoksulluk dönemim sona erdi. Karanlığın güçleri adına, benim isteğime göre yapılsın.
Gücün Tapınağı nasıl doldurduğunu hissedin, sizi çevreliyor. Gümüş ışıkla çevrelendiğinizi, nerede olursanız olun zenginlik ve refahı çektiğinizi hayal edin. Önümüzdeki birkaç gün içinde kendinize bu ışığı hatırlatın, varlığını ve etkisini hissedin.

Çoğu zaman, bu ritüeli gerçekleştirdikten sonra, Sihirbaz kelimenin tam anlamıyla paraya rastlar: sokakta banknotlar bulur veya küçük bir borç alır. Bu, sonuçtan çok ritüelin başarısının bir işaretidir. Etrafınızdaki gümüş ışığı gördüğünüz ve hissettiğiniz sürece, küçük refah belirtileri size görünmeye devam edecektir.

Sihirli formülün işleyişinin pratik gösterimi için, duaların kelimesi kelimesine tekrarı ve ilahilerin ezberlenmesi gibi ilk ritüellerin ayrıntılılığı da gereklidir . Operatör , bu küçük ritüelleri gerçekleştirerek, uyarlayarak, kendi içinde uyanan güçleri adlandırabilecek ve aynı zamanda ritüel yoluyla iradesinin gerçeklik dokusuna dahil edilme aşamalarını fark edebilecek ve adlandırabilecektir.

Büyülü bir operasyon için en önemli katalizör, arzunun azami yoğunlaştırılması, bu gücün keskin bir ritüel dürtüyle serbest bırakılması ve bilincin hem ritüelden hem de arzudan ayrılmasıdır.

Sihirli eylemleri ilahi veya şeytani isimlerin veya enerjilerin gücüyle değil , bu dünyanın elementlerinin gücüyle gerçekleştirmek giderek daha popüler hale geldi : ateş, su, toprak ve gökyüzü. Elbette "sağlıklı büyü" sevenler, yeryüzünün güzelliğine ve doğanın uyumuna bir adım daha yaklaşırlar, ancak toprak taneleri, alevler, su jetleri ve hava akımları arasında yaşayanları inkar ederler. Ancak onlar Efendilerine olan borçlarını öderler ve yeryüzünün tozu onların olur.

Burada verilen "Karanlığın Güçleri adına" genel ifadesi, insanın ve ötesinde olanın birincil işbirliğinin kutsanması için kesinlikle uygun olacaktır. Ritüellerin karmaşıklığı arttıkça ve Neofit kendisini bir Üstat'a dönüştürdükçe, bir gün kendi adını çağırarak Çalışma bitene kadar, her seferinde bu güçlerin daha gerçek adını haykıracaktır .

Yukarıda verilen temel ritüel şemaları ile deneyebilir, bunları kendiniz değiştirebilir, test edebilir ve etkinliklerini kanıtlayabilirsiniz. Süreçte ustalaştığınızda, herhangi bir küçük Sihirli hedefe ulaşmak için onu kullanabileceksiniz. Çok sayıda Uygulayıcı, hayattaki tüm harika hedeflere ulaşmak için sadece mum büyüsü kullanarak bu aşamada durmaya karar verir. Ancak bu sadece başlangıç, hayal edilemez gücün, fırsatın ve karanlığın eşiği .

karanlığın hizmetkarları

İLE

Bizi Karanlık Sanatlara en çok çeken ama aynı zamanda onlardan en çok uzaklaştıran şey, kötü niyetli ve korkunç derecede zeki iblislerin varlığına dair bilgimizdir . Güçleri kontrol edilemeyecek kadar büyük, zihinleri rekabet edemeyecek kadar keskin ve niyetleri tahmin edilemeyecek kadar belirsiz görünüyor. Ölümcül korkunun ve ölümsüz kötülüğün arketipleridir. Bilinmeyen her şeyin ruhsal düzenlemesidirler. Her zaman oradalar, saklanıyorlar, insan duyguları için ulaşılamazlar, baştan çıkarıcılar, provokatörler, insan ırkının efendileri.

İblis korkusu, şeytan kovucularla ilgili filmler ve iblis avcıları hakkında televizyon programları yapılmadan çok önce vardı, bu da onları ya evrensel bir korku nesnesi ya da alay konusu haline getiriyordu. Dominikliler Cadıların Çekici'ni yaymadan çok önce, yetişkinler şeytani cezadan kurtulmak için dua ediyor ve çocuklar gözlerini iri iri açmış, uyuyamayarak karanlığa bakıyorlardı.

İlk harfler kile oyulmadan ve ilk semboller taşa kazınmadan önce bile insanlar iblisler hakkında bilgi sahibiydiler. Hastalıktan ölen komşularının cesetlerini göstermek için bir rahibe ihtiyaç olmadığı gibi, güneybatı rüzgarının taşıdığı çığlıkları onlara duyurmak için bir kiliseye ihtiyaç yoktu . İnsanlara uyanmış bir iblisin nasıl bir şekil alacağını bildiren geniş ekranlar veya VCR'ler yoktu, ancak iblisler yine de uyanmıştı.

Bazı hayvanlar, kötü güçler yaklaştığında homurdanır, ciyaklar ya da daireler çizerek koşarken, bir kişi karanlığı solumaya karşı hiçbir koruması olmadığı için titremeye bırakılır. Okyanuslarla ayrılmış kültürlerin ve dinlerin temsilcileri , iblislerin lanetli isimlerinden söz edildiğinde titredi ve dizlerinin üzerine çöktü - bazen dua ederken, bazen de ıstırap içinde. Nitelikleri kıtadan kıtaya neredeyse değişmeyen, güçleri dünyanın hiçbir yerinde azalmayan ve tarih üzerindeki etkileri şüphesiz Kara Büyücü'nün en güçlü ve değişmeyen müttefikleri ve ortakları olan iblisler, planlarında ona rehberlik ediyor kaos.

Hırslı Amatör, birkaç kelimeyle iblis ordularını çağıracağını, varlıkların gözlerinin önünde en sevdiği filmlerdeki lateks canavarlar kadar net biçimler alacağını, onları düşmanlarını bastırmak ve arkadaşlarını ödüllendirmek için göndereceğini ve onların da onları ödüllendireceğini hayal eder. onu dünya hakimiyeti tahtına oturtacak. Doğru kitabı bulduğu, duayı doğru söylediği ve cinlerin gözünün önünde belirdiği günün hayalini kurar. Anlaşmanın ayrıntılarını iblisle tartışmayı ve anlaşmayı titreyen bir el ile imzalamayı dört gözle bekliyor. Bir bakıma, iblislerle uğraşmak aslında çok daha kolay. Başka bir anlamda, sonsuz derecede daha karmaşıktır.

Batı geleneklerinde yetişmiş çoğu insan, iblislerin varlığı, olasılıkları ve temel niyetleri hakkında çok sınırlı ve hatalı bir fikre sahiptir. İblisler, Lucifer ve Baal olarak da adlandırılan Şeytan'ın köleleri olarak "bilinir". Onunla birlikte Olimpiya manastırından, Kıyamet Günü'ne kadar kalmaya mahkum oldukları yere düştüler. Kendilerini terk eden Tanrı'ya ve onlardan yüz çeviren Mesih'e karşı nefretle dolu olarak, tüm varlıklarını tek bir amaca adamaya yemin ettiler - düşmanlarının değer verdiği tek şey olan insan ruhunu yok etmek. İntikam için, bir kişiyi şehvet, güç, açgözlülük, öfke - doğanın bir insanı onlarsız bile yönlendireceği tüm bu şeylerle baştan çıkarırlar. Yaptıkları her anlaşma, her el sıkışma, yaptıkları her gülümseme, Rab'bin sürüsünden bir koyunu yok olmaya mahkum eden bir aldatmacadır.

Genel olarak, her şey kısa ve net. Bir Hristiyan'ın bir keresinde bana söylediği gibi: "Kitabı okudum, nasıl bittiğini biliyorum." Ne yazık ki , bir kitap tüm hikayeyi içeremez.

Magi pratiği yapanlar arasında en popüler büyü kitaplarından biri Clavicula Salomonis Regis'tir. Goetia olarak da bilinir . Sayfalarında listelenen yetmiş iki iblis arasından bazılarının göksel savaşın ayrıntılarını ve meleklerin düşüşünü bildiğine inanılıyor. Engizisyon, iblislerin kendileri Tanrı'nın yüceliğinden ve O'nun ışığı önünde kendi zayıflıklarından söz ettiklerinde ayakta alkışlıyor. Cehennem sakinleri bile İncil'in gerçekliğini ilan ediyor.

Bununla birlikte, bu goetik varlıkları arayarak, onlarla yapacağınız bir sohbetten, iblislerin doğası ve dini efsane hakkında temelde farklı bir gerçeği öğreneceksiniz. Grimoire'lar, özellikle Kilise doktrinleriyle ilgili olarak liberal fikirleri ifade etmenin son derece tehlikeli olduğu bir zamanda yazıldı. Bu nedenle yazarlar gerçeği, sorgulayıcıların okumak istedikleri mitin perdesinin arkasına sakladılar, ilk önce iblislerin kendilerinin anlattığı miti, doğaları hakkındaki gerçeği bilmek istemeyenlerden sakladılar. Ancak cevap soran kişiye uymadığında iblis vahiy kanallarını açacaktır.

Daha az manevi kısıtlama koşullarında, örneğin Hindistan'da 1500 ila 300 yıl arasında. MÖ, Vedik metinler ve onların refakatçisi Bhagavad Gita'nın incelenmesi yoluyla iblisler hakkında daha derin bir anlayış geliştirildi . Dünyevi tutkulardan kaçınmayı ve her şeyde Krishna'yı görmeyi içeren yoga uygulamaları arasında yarı tanrıların ve iblislerin güçleri ve işlevleri hakkında dersler de vardı. Hinduizm'de iblislere, kelimenin tam anlamıyla "güce susamış" anlamına gelen asuralar denirdi . Doğaüstü yetenekleriyle tanrılar gibidirler, ancak ilahi bilinç ve lütufları yoktur ve bu nedenle bakirelerle eşit olamazlar. İşleri Krishna tarafından kontrol ediliyor, ancak kendileri O'nunla savaştıklarını düşünüyorlar çünkü kendi doğalarının tam olarak farkında değiller.

Genellikle kesinlikle barışçıl ve parlak bir din olarak kabul edilen Budizm bile iblisler konusunu atlamamıştır. Felsefesi Siddhartha Gautama'nın köktendinci öğretilerinde devrim yaratan Japon rahip Nichiren Daishonin , Buda'nın en son enkarnasyonu olarak kabul edilir. The Emanet ve Diğer Bölümlerde, çeşitli iblislerin tasarımları ve amaçlarına ilişkin aydınlanmış anlayışını özetledi:

"İnsanlarla beslenmek iblislerin doğasında var. İnsan otuz altı elementten müteşekkildir: Dışkı, idrar, tükürük, et, kan, deri, kemikler, beş tam iç organ, altı içi boş iç organ, baştaki kıl, vücuttaki kıllar, enerji, hayat ve yakında. Yetenekleri az olan iblisler dışkı ve benzeri şeylerle beslenirler . Ortalama güce sahip iblisler kemikleri ve benzeri elementleri yerken, büyük güce sahip iblisler bir kişinin yaşam gücüyle yaşar. Büyük güce sahip iblisler olan on iblis kız, bir kişinin yaşam enerjisiyle beslenir. Onlar salgın hastalık gönderen güçlü iblislerdir ” (1).

İnsan/iblis ilişkisine böyle kasvetli bir tablo çizen Daishonin, şu sözlerle sadık müridi cesaretlendirir: “İki tür iblis vardır, iyi ve kötü. İyi iblisler Lotus Sutra'nın düşmanlarıyla beslenirken, kötü iblisler onun adanmışlarıyla beslenir ." Burada "iblis" kelimesi şüphesiz kötü niyetli bir vampir varlığına atıfta bulunur, ancak tüm "sistem" oldukça öznel görünmektedir. İblisler doğası gereği zararlı olsalar da, iyi ya da kötü olmaları kime zarar verdiklerine bağlıdır. Görünüşe göre tüm Budist efsanesi ve ruhsal yola sızan o az miktarda kendini kandırma özgürce itiraf ediyor: benim için iyi olan iyidir, olmayan kötüdür.

Maya ve Afrika'daki bazı kabileler gibi bazı toplumlarda, iblislere insan anlayışının çok ötesinde var olan doğal güçler olarak tapılır ve tapılır - kötülüğün cennet tanrılarından daha düşük bir konumda olmadığı Mısır ve Babil'de olduğu gibi. . İnsanlar onları geri çevirmek için dualar okur, ama bazen başkaları onları çağırmak için.

Şeytanlar var. Her kutsal kitap ve dini metin, onların varlığına dair kanıtlar içerir - onlar tek kalıcı ve değişmeyen karakterler gibi görünmektedir . Bazı metinlerde , bir sözleşme yapmak için çağrılabilecekleri işaretlerini ve işaretlerini bile bulabilirsiniz .

Peygamberler ve Kurtarıcılar, Karanlığın yalnızca seyircileridir. Dinler, doğrudan deneyimlemedikleri için anlamadıkları şeylerin doğası hakkında asılsız varsayımlarda bulunurlar. Tıpkı bir seans tahtasının etrafında toplanmış on yaşındaki çocuklar gibi şeytan ve onun yardakçıları hakkında konuşuyorlar. Rüzgar ve güneş ışığı hakkında hiçbir şey bilmedikleri gibi, etraflarındaki nesneleri hareket ettiren kuvvetler hakkında da hiçbir şey bilmiyorlar. Sadece Karanlığa dalmış olanlar Karanlığı anlayabilir. Sadece iblislerle iletişim kuran kişi iblisleri anlayabilir.

lanetlenmiş ile iletişim

Kelimenin tam anlamıyla her büyü kitabında bulunan ve her ruhani gelenekte aktarılan büyülere bakılırsa, Enchanter'a yardımcı olabilecek varlıkların işbirliğini kazanmanın üç yolu vardır. Okült hakkında gerçek bilgisi olmayanlar arasında ilki ve en ünlüsü iblisle yapılan anlaşmadır. Goethe sayesinde ölümsüzlüğe kavuşan Doktor Faust, yaşamı ve ölümüyle Büyücüye yolun tekrarlanabilir bir örneğini vererek kara kitabın bir ikonuna dönüştü.

Bir anlaşmayı imzalamadan önce, bir şekilde uygun şeytanı Büyücü'nün önüne çıkarmak gerekir. Sihirbazın, en azından görünmez varlıkları maddeleştirme gücüne, bilgisine veya becerisine sahip olduğu için, ortaya çıkan ilk iblisle yetinmek zorunda olduğu sık sık olur. Şeytan, Büyücüyü varlığıyla onurlandırdıktan sonra, genellikle bir ruhun kaybını ve hayal edilemez güçlerin kazanılmasını içeren sözleşmenin şartları üzerinde müzakereler başlar ve ardından tarafların yükümlülükleri mühürlenir. Bir sözleşme yapma prosedürü, başka insanlarla uğraşan, ancak iblislerle uğraşanların bakış açısından gülünç görünen kişiler için uygundur.

Arthur Edward (A.E.) Waite, Ceremonial Magic'te iblislerle yapılan anlaşmalar ve onların güçleri hakkındaki fikrini şöyle açıklıyor:

“Anlaşma, meydan okuyanın yoksulluğuna bir taviz. Diğer bazı alanlarda olduğu gibi Kara Büyü'de de son zavallı adam bile bir şeyler feda etmek zorundaydı; ritüel için gerekli her şeye sahip olmayan bir sihirbaz , sonunda daha yüksek bir bedel ödemek zorunda kalır ... bir kişi, anlaşma yapma yöntemiyle ilgili her şeyi tam olarak yerine getirmezse, bir ruhu çağırmayı asla başaramaz. herhangi bir ruh , ister toprağa gömülü hazinelere sahip olunması , ister kadın ve kız çocuklarına sahip olunması, herhangi bir koruma elde edilmesi hakkında ... "(2)

Burada ünlü A. E. Waite, ya iblislerle başarılı bir şekilde çalışacak ne deneyime ne de akıl hocasına sahip olan Dealant ile alay ediyor ya da kendisi bir şaka ve sınırsız desteğini alması gereken iblislerin acınası bir piyonu olan bir Amatör . . Kitap, "ritüelin tüm gerekliliklerine sahip olmayan sihirbazın sonunda daha yüksek bir bedel ödemesi gerektiğini" söylüyor. "İhtiyacınız olan her şey" ile kastedilen nedir, nasıl elde edilir ve iblislerle sözleşmelere ne zaman ihtiyaç duyulur?

Sözlerle süslenmemiş, ancak her iki tarafça da anlaşılan Büyücü, Sol Elin Yolunu seçtiği anda Karanlığın Güçleri ile bir anlaşma yapar ve her Çalışma eyleminde onu güçlendirir ve sürdürür. Ne kanla ne de bir bakirenin kurban edilmesiyle mühürlenmeyen benzer bir sözleşme, Sihirbazın mührüne, adına baktığı ve onun yardımıyla hedeflerine ulaşacağını anladığı anda bir iblisle sonuçlandırılır.

Cinlerden yardım almanın ikinci yolu, onlara adaklar veya kurbanlar sunmaktır. Bu, halk büyüsü ve kabile ritüellerinde çalışmanın ana yöntemidir. İblislerin, insanla Tanrı arasında bir yerde, Sihirbazdan daha aydınlanmış bir durumda olduğuna inanılıyor. Bu nedenle, Büyücünün ruhuna ihtiyaçları yoktur çünkü o zaten işverenlerine aittir. Bunun yerine, asuralar hediyelerle boyun eğdirilmeli ve tekliflerle ayartılmalıdır.

Bazen bir adak olarak, üzerinde iblisin adının yazılı olduğu bir mumu yakmak, böylece ona halihazırda yapılmış veya gelecekteki iş için teşekkür etmek yeterlidir. Diğer durumlarda, iblisin şanı için kan fedakarlığı ile tam teşekküllü bir ritüel gereklidir. Bazı Uygulayıcılar, bu armağanların yardımıyla, şeytanı var olduğu ve güçlendiği için özel enerjiyle kelimenin tam anlamıyla "beslediklerine" inanırlar. Diğerleri, sunuyu basit bir haraç, son derece nadir bir şey olarak algılar ve bu nedenle şeytani dünyada değerlidir. Bir iblisin onuruna bir mum yaktığınızda veya bir ayin gerçekleştirdiğinizde, iblisi onurlandırmış ve onurlandırmış olursunuz. İşi bittikten sonra bile dünyamızda aktif olmaya devam ediyor .

Bu gelenek, iblisi Sihirbazdan daha yüksek bir manevi düzeye yerleştirdiği için kendi içinde çelişkilidir, ancak aynı zamanda O'nun asıl arzusunun Sihirbazın O'nu hatırlaması ve bir anlamda O'nu kabul etmesi olduğunu savunarak O'nu küçümsemektedir. Şaman, O'nun yardımına ihtiyacı olduğu için iblise bağımlıdır ve öte yandan iblis, sosyal kusurundan dolayı Şaman'a bağımlıdır. Bu paradoks, modern Voodoo uygulayıcıları ve bitki uzmanları tarafından rasyonel bir şekilde açıklanmış ve kısmen düzeltilmiştir .

Tıpkı Enchanter'ın iblislerden yardım isteme görevi olduğu gibi, iblislerin de Enchanter'a yardım edecek bir işi vardır. İkisi de Karanlığa hizmet ediyor, hem iblis hem de Büyücü. Kötülük yolunda her biri diğerinin arkadaşıdır. İkisi de Uğursuz Diyalektiklerini kurmak için yan yana çalışırlar, çoğu zaman bu ruhsal ortakyaşamın farkında olmadan.

Bir iblisin yardımını almanın üçüncü yolu, kökenlerini ortaçağ Cadılığına götürür. "Büyük Grimoire", Sihirbaza çağrılan iblise aşağıdakileri okumasını söyler: "Eğer istediğimi yapmazsan, seni ve tüm kalabalığını büyük Adonai'nin gücüyle vuracağım" (3 ) .

Bu vizyona şüphesiz şu yanıtı verecektir: "Artık bana vurma. Ne istersen yapacağıma söz veriyorum."

Yukarıdaki diyalog, çoğu sihirbazlık kitabında ve ortaçağ cadılık kitaplarında göründüğü gibi, Operatör ile varlık arasındaki tipik bir iletişim örneğidir. Tıpkı Goetia iblislerinin o zamanki Hıristiyan yönetici sınıf için en az hastalıklı form olarak sunulması gibi, burada ele alınan büyü kitapları da iblisleri, İsa'nın adının sadece anılmasının diş gıcırdatmasına neden olduğu aşağı ve acınası yaratıklar olarak sunar .

Bu ciltlerin yazarları ya üstlerine yaltaklandılar ya da kendileri Hıristiyan seçkinlere mensuptular ve yazdıkları sözlere inanıyorlardı. Öyle ya da böyle, ama bu sözler, tıpkı iblislerin ruhsal varlıkların en aşağısı olduğu inancı gibi, yalnızca başka hiçbir ortam onları kabul etmediği için karanlıkta gizlice dolaşan inanç gibi, yüzyıllarca hayatta kaldı.

İblisler hakkındaki bu standart bilginin yayılmasının bir sonucu olarak çağrılıyı çağırmanın her aşamasında aşağılamak, korkutmak ve cezalandırmak zorunlu değilse bile alışılmış hale geldi. Bu olmadan, iblis yerini unutabilir ve her saniye kontrolden çıkarak meydan okumaya cesaret edebilir. Ancak çağrılan varlık uygun şekilde bastırılıp aşağılandığında, boynuzlu kafasının üzerine binen ilahi gazap karşısında mutlak bir dehşet içinde Büyücüye itaat edecektir.

İblisler, Karanlığın hizmetkarları, kötülüğün habercileridir. Yanlarında harika ve korkunç şeyler getiriyorlar. Gerekirse kan nehirleri akıtırlar veya kırılmaz kayaları ufalayarak toz haline getirirler. Ancak korku ya da minnettarlıkla değil, yalnızca eylemlerinin doğurabileceği sonuçların uğursuz bir farkındalığıyla hareket edeceklerdir . Eşyanın iç gerçekliğini görürler ve başından sonuna kadar gidişatlarını takip ederler. Ne yaparlarsa yapsınlar, sonsuz dönüşte yönlendirilecekleri yolun tam bilincinde olarak yaparlar.

Şeytani Hiyerarşi

Çoğu neofit ve teorisyen, Şeytan'ın dinde ve Batı dünyasının kolektif bilincinde mutlak kötülüğün bir arketip haline gelmesinden bu yana, karanlığın Efendisi ve bu dünyanın Prensi olarak cehennem hiyerarşisinin tepesinde açıkça durduğunu iddia ediyor. Eğer O'nu şerlerin Rabbi olarak görüyorsak, öyle olmalıdır. Okültün doğasıyla ilgili diğer pek çok asılsız varsayımda olduğu gibi, bu teori de Majisyenin bilincini , söz konusu iblisin gerçek ve elle tutulur gücünün üstüne koyar. Dünyada çoğalan çeşitli Hıristiyan kiliseleri, İsa'nın Işığın Kralı ve Şeytan'ın Karanlığın Prensi olduğu konusunda kitlesel bilince çekiçle vurmuş olsa da, durum bu olmak zorunda değildir.

Efsaneye göre, Şeytan - Sol El Yolu'nu izleyenlerin çoğu tarafından bile - cehennem hiyerarşisinin başı olarak kabul edilir. Şeytani İncil , Cehennemin dört Prensi olarak Şeytan, Lucifer, Belial ve Leviathan'ın adlarını listeler ve ardından çeşitli dinlerden, ülkelerden ve zamanlardan 77 iblis listesi gelir. Bu iblislerin çoğu Şeytan fikrinden önce gelse de, Anton LaVey onları Prenslerin kontrolü altına alır ve emirlerini yerine getirmeye mahkum eder (4).

Grimorium Verum , tüm Karanlığın Eserlerinin üç güç tarafından kontrol edildiğini belirtir: İşaretleri ve sembolleri belirli bir zamanda belirli bir şekilde oyulması gereken Lucifer, Bezlebut ve Astaroth , aksi takdirde Karanlığın Güçleri ve yeraltı dünyasının tüm iblisleri Operatöre karşı ayaklanacak.

Grand Grimoire, "İmparator Lucifer , tüm asi ruhların Prensi ve Efendisi"nden bahseder ve böyle bir unvan, cehennem hükümdarının kimliği konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmaz. Aşağı iblisler çağrılabilirse

O'nun adıyla, ancak Cenâb-ı Hak adına verilen emirleri yerine getirir.

"Papa Honorius III'ün Büyük Büyü Kitabı", tüm kötü ruhların itaat ettiği dört cehennem Kralının isimlerini ve büyülerini listeler. "Gelin Ruhlar! Kralının adına ve Krallarının yedi tacı ve zincirinin adına Cehennemin tüm Ruhları önümde görünsün!" Magoa, Massael, Ariel, Sathiel, Arduel ve Akoriba ordularına komuta ederek Doğu'nun Kralı ilan edildi. Egim güneyde hüküm sürüyor ve Fadal ve Nastrash ordularına komuta ediyor. Baymon, Passiel, Rosus ve diğerlerinin ordularına komuta eden Batı Bölgesinin Kralıdır. Kuzeyin Kralı Amayon'dur, Madael, Laaval, Bamlach, Belem ve Ramat ordularına komuta eder. Amion, Cehennemin Kralı olarak anıldığı, ancak adının her yerde farklı yazıldığı diğer bazı büyü kitaplarında da yer alır (5).

Simon'ın 1980'lerin başındaki eski bir el yazmasından tercüme edildiği varsayılan ünlü Necronomicon referans kitabı, hem karanlık hem de aydınlık varlıkların, Antik ve Eski Tanrıların ayrıntılı bir hiyerarşisini sağlar. Jüpiter tanrısı Marduk liderliğindeki Eski Tanrılar , gezegensel ve astrolojik güçleri temsil ederken, maiyeti Kraliçe Tiamat ve deliliğin kör tanrısı savaş generali Azag-Thoth liderliğindeki Eski Tanrılar, kaosun vücut bulmuş hali olarak hizmet etti. . Necronomicon'da listelenen tüm ruhlar ve tüm güçler kolayca bir kampa veya diğerine atfedilebilir ve her grubun Yüce Ruhunu belirlemek de bir o kadar kolaydır (6).

Goetia'da, iblislerin hiyerarşik yapısı, özellikle Aleister Crowley'nin ikinci versiyonunda, diğer büyü kitaplarından çok daha ayrıntılı olarak sunulur. Goetia'nın 72 iblisi öncelikle iki gruba ayrılır: gündüz iblisleri ve gece iblisleri. Bu bölünme doğrudan şeytani hiyerarşi ile ilgili değildir , bunun yerine her birinin güçlü, yetenekli ve zayıf yönlerini gösterir.

iblis ve Crowley tarafından kendi versiyonunda verilen astrolojik yazışmalar.

Goetia'nın iblislerinin başında, metinde asla doğrudan bahsedilmeyen, ancak şüphesiz önceliği, listelenen diğer varlıkların kendisine sadakatine yapılan atıflardan açıkça anlaşılan Lucifer vardır. Hiyerarşide Lucifer'in hemen altında dokuz Goetik Kral vardır: Bael, Paimon, Beleth, Purson, Asmodeus, Vin (Kont olarak da anılır), Balam, Zargan (Başkan olarak da anılır) ve Belial. Sıradaki hiyerarşide Markizler, Dükler, Piskoposlar, Şövalyeler, Başkanlar ve Kontlar yer alır (7).

Çeşitli karanlık büyü kitaplarından alınan yukarıdaki örnekler, şeytani hiyerarşinin varyantlarını göstermektedir. Dürüst bir öğrencinin hiyerarşiyi anlamasını ve iblislerle işleyen bir ittifak kurmasını engelleyen iki faktör vardır: kafirlerin kafasını karıştırmak için tasarlanmış kasıtlı yalanlar ve kasıtsız yalanlar.

Bilinen şeytani hiyerarşilerdeki ilk kusur yüzeydedir. Okült Çalışmalarda ve araştırmalarda kullanılan neredeyse tüm büyü kitapları, Şeytan'ı cehennemin yüksek tahtına oturmuş bir cepheye yerleştirir. Kötüleri ve yanlış bilgilendirilenleri dikkate almazsak, Şeytan'ın sadece Hıristiyanların zihinlerinde ve yazılarında Karanlığın Efendisi olarak taçlandırıldığını görürüz .

Eski Ahit'te Şeytan, Rab'bin özel görevlerini yerine getirmek için Dünya'ya gönderilen bir ışık meleği olan Tanrı'nın bir elçisi olarak görünür. O zaman ondan yalnızca, sanığın tek bir suçunun bile saklanamayacağı cennet mahkemesinin Suçlayıcısı olarak korkuluyordu. Yeni Ahit'te Şeytan, sahte peygamberlerin azmettiricisi, Yalanların ve aldatmacaların Prensi olarak gösterilir. Ve yalnızca Yuhanna'nın "Vahiy"inde özel bir varlık, Kilise'nin kötü güçlerin lideri olarak atadığı Şeytan ortaya çıkar. Üstelik sadece MS dördüncü yüzyılda. e. Hıristiyan doktrininin istikrarlı bir unsuru haline geldi.

arasında Pan adı altında göründüğünü duymak alışılmadık bir durum değildir . ve dünyaya hapsedilmiş, cennetten kovulmuş iblisler değil.

O halde iblis ordularını kim yönetiyor? Cevap, sorunun kendisinde yatmaktadır: İblis ordularına komuta eden kişi , görev tamamlandığında onları serbest bırakana kadar bu pozisyondadır . Büyü kitaplarında verilen şeytani sınıflandırmalar ve hiyerarşiler, yalnızca aynı metinde güçlerinin, niteliklerinin, mizaçlarının ve etki alanlarının dahili bir göstergesi olarak açıklanan birkaç varlıkla çalışırken Kara Büyücü için değerlidir .

, vasallar veya tabi ruhlar gibi iblisler tarafından kontrol edilebilecek varlıklar hakkında da bir fikir verebilir . Genellikle büyü kitabı, iblise hizmet eden düşük ruhlu lejyonların sayısını verir. Her lejyonda genellikle üç ila altı bin ruh vardır. Astral düzlemin bu isimsiz piyadesi, çağrılan iblisin görevlerini yerine getirir. Bir kişiyi yolunuzdan çekmeniz gerekirse, Kral Paimon kurbana gerektiği kadar çok vasal gönderecek, böylece hedeflerine ulaşana kadar her gün onu rahatsız edip kışkırtacaklar.

çağrılan varlıkların soyağacına ve hiyerarşik konumuna ayrıntılı olarak girmeye en ufak bir ihtiyaç yoktur , ancak bu, Sihirdar'ın onları daha iyi anlamasına yardımcı olacaktır. Her halükarda, bir iblis önünüzde durup, sizin onu dünyanıza davet ettiğiniz gibi Karanlığa davet ettiğinde, Efendi ile Köle arasındaki çizgi yanıltıcı hale gelir. Dark Adept ve iblisin aklında tek bir hedef vardır - bazen dış önemsiz şeyler tarafından gizlenmiş olsa da, herhangi bir Çalışma ile elde edilen hedef. Demon ve Wizard, Darkness ile yan yana çalışır.

şeytani güçler

Kara Büyücü, bilgi, disiplin ve pratik deneyim varlığında , fiziksel etkiye başvurmadan maddi dünyayı değiştirebilir. Bilincini beyinden tamamen ayırabilir, evrende özgürce hareket etmesine, mekansal ve zamansal kısıtlamaların dışında olayları gözlemlemesine olanak tanır. Özgür olduğu için evrenin sınırlarının ötesine geçebilir, fiziksel olanın üzerindeki boyutlara yükselebilir, ölümsüz olandan pay alabilir. Sihirbaz, bu metinde açıklanan teknikleri uygulayarak, iradesini yerine getirerek önündeki sunaktan dünyanın en uç noktalarına kadar süpürecek bir güç kasırgası yaratabilecektir.

Bir Kara Büyü Ustası, kendi yoğun iradesiyle bir orkestra şefi durumuna ulaşmak için uygun adımları atması koşuluyla, kesinlikle her şeyi yapabilir. Öte yandan iblisler, zıt nitelikteki zorluklarla karşılaşırlar: sürekli olarak saf güç biçiminde var olurlar ve Büyücü ile iletişim kurmak için bir an için karanlık tahtlarından inmek zorunda kalırlar.

Şeytanlar kadimdir. Dünya'da yaşam ortaya çıkmadan önce bile, sıcak magmanın üzerinde gezinerek, sülfürik dumanlarla doymuş havayı soluyarak zaten var oldular. Güneş sisteminin gezegenleri gazlardan kalınlaşmaya başlamadan önce bile, uzayın karanlığında iblisler vardı, olayları gözlemliyor ve rotalarını değiştiriyor, Uğursuz Diyalektik'in yolunu hazırlıyorlar. Yaradılışın en derin süreçlerini incelediler. Bir kelebeğin kanat çırpışının dünyayı yutacak bir fırtına yaratmasını öğrendiler.

İblislerin sahip olduğu güçler, büyük ölçüde sonsuz çağlar boyunca birikmiş bilgilerdir. Kara Büyücü'nün özü o kadar uzun süredir var olmasına rağmen, O'nun deneyimini insan bedeninin kırılgan bilincine aktarma kanalı tamamen yok değilse de zarar görmüştür. Cinler ise kimlikler arasında geçiş yapmak, aktarabildikleri bilgiyi aktarmak ve gerisini yeniden öğrenmek zorunda değildir ve bu nedenle bilgileri sonsuzdur.

Yukarıda bahsedildiği gibi, büyü kitabı yazarları, iblislerin Çağırıcı'nın emriyle gerçekleştirebilecekleri becerikli başarıların kapsamlı bir listesini ve ayrıca iblisle iletişim yoluyla elde edilebilecek akıl almaz bilgilere dair ipuçları sağlar. Bazı şeytani beceriler bariz ve pratiktir : örneğin, Behard anlatılmamış zenginlikler bahşedebilir ve Gouland herhangi bir hastalık gönderebilir.

Öte yandan, bazı iddia edilen şeytani yetenekler çok daha az nettir ve bunların anlaşılması , yaratıcı düşünme, sezgisel önseziler ve iblisle kişisel iletişim gerektirir. Goetia'nın yirmi sekizinci iblisi Duke Berith herhangi bir metali altına çevirebilir mi ve Vali Foras, Enchanter'a yenilmezlik verebilir mi? Tüm bunlar Berith veya Vali Foras'ın çağrılması yoluyla başarılabilirken, bu güçler daha çok bir ipucu, sahip oldukları gerçek büyük güçler için bir metafor. Elbette altın da kurşuna dönüştürülebilir, ancak Berith sanatı daha çok Karanlık Sanatlar yolundaki gezgine gerçekliğin uyumsuz yanılsamasını arzularına göre düzeltmeyi veya illüzyonu tamamen yok etmeyi öğretmeyi amaçlar. manevi simya kullanarak, insan bilincinin tortusunu mükemmelliğe - iç tanrının durumuna kadar temizleyin. Aynı şekilde, Vali Foras, Çağırıcı'yı, başkalarının ona zarar vermesini önleyecek ve muhtemelen kaderin iplerini hareket ettirecek astral bir ışıkla sarabilir . Bununla birlikte, çağrıştırmasının daha güçlü bir etkisi, bilinçli ölümsüzlük yeteneğinin kazanılmasında, Ebedi olanın şimdi ve burada pekiştirilmesinde, onu bedenin sınırlarının ötesine taşımasında yatmaktadır.

İblisin ana gücü, Kara Büyücünün Sanatta akıl hocası olma, Mükemmellik yolundaki her adımını yönlendirme yeteneğindedir. Her Çağırıcı için, kelimelerin artık yeterli olmadığı ve bilginin bir saf bilinç akışıyla iletilmesi gereken bir an gelir. Bu insanüstü yetenek, tıpkı onun gibi diğerleri üzerinde çalışılabilir, kavranabilir ve Mükemmelliğe getirilebilir. İblislerin yapabildiği her şeyde, Kara Büyücü eninde sonunda ustalaşabilir ve ustalaşmak zorundadır.

iblislerin ortaya çıkması

“Lucifer güzel bir çocuk olarak görünebilir ; onu kızdırırsan kızarır ama canavar özü açığa çıkmaz. Beelzebub bazen çirkin bir buzağı veya uzun kuyruklu iğrenç bir keçi gibi bir canavar şeklinde görünebilir; ama en sevdiği görüntü devasa kanatlı bir yaratıktır. Bir öfke anında, büyük su akıntıları kusar ve bir kurt gibi ulur. Astaroth, siyah ve beyaz renklerde, genellikle bir insan şeklinde , bazen de bir eşek şeklinde görünür” (7).

Uygulayıcının ilk Çalışmaları sırasında bir duman bulutu görmesi ve Çağrılan Kişi'nin ortaya çıkışını haber veren gök gürültüsünü duyması pek olası değildir. Bununla birlikte, iblis veya iblislerin ilk tezahürleri daha az gösterişli olsa da, aslında Sihirbazın beklemeye cüret ettiğinden çok daha büyük ve önemli bir etkiye sahip olacaklardır.

İblisle zihinsel ve psişik bağlantı kurulduktan sonra ve hatta dua metni okunmadan önce, Pratisyen, Çağrılan Kişinin bireysel ve duyarlı özünün şekillendiğini, algının eşiğinde daire çizerek bilinen düzlemde döndüğünü deneyimleyecektir. Spiritus Regnum veya Ruhlar Düzlemi , orada ve burada değil, ortada. Çoğunlukla, kurulan bağlantı o kadar güçlü ve belirgindir ki, Çağırıcı durur ve yerine getirilmesi için çağrıldığı talepleri iblise sunmaya devam eder. Bu noktada, Operatör yeterince yetenekliyse, varlık, gözetleme aynasında veya diğer durugörü araçlarında veya zihin gözüyle görülebilir. Bu, iblisin tezahürünün ilk aşamasıdır - onun varlığının farkında olma aşaması. Sadece zihinsel olarak tezahür eden iblis, Tapınaktan oldukça uzakta kalır, ancak en azından tek yönlü iletişim mümkün olur.

Yukarıda açıklanan iblisle bağlantı kurulduğunda, Operatör duayı okur ve iblisin Tapınağa gelmesine neden olmak için kendi iradesini ve gücünü yönlendirir. Astral bir tezahür meydana gelir: iblis, enerjisini ve bilincini, sunağın önündeki sınırlı bir alana odaklanan ve yoğunlaşan astral bedende yoğunlaştırır. Operatör atmosferde, havada, bir rüzgar soluğunda vs. belirli değişiklikleri hissedebilir. Sıklıkla deride karıncalanma, nefes darlığı, hafif baş dönmesi hisseder ve Kadim Olan'ın huzurunda kendi önemsizliğini fark eder .

İblis astral olarak ortaya çıktıktan sonra, Sihirdar, ya doğrudan astral görüş yoluyla ya da şu veya bu aleti kullanarak, Çağırılan Kişi ile açık bir iletişim kanalı kurmak için durugörü becerilerini kullanabilir . Çağrılan varlık hala kendi düzleminde kalır, ancak fiziksel ve astral planlar Tapınak içinde örtüşür.

Şeytanın son ve ana tezahürü, maddi dünyadaki tezahürüdür. Varlık, doğal astral planını terk edecek, Spiritus Regnum'u geçecek ve maddi düzlemde Tapınakta bir "beden" inşa edecek. Amatörün genellikle ilk çağrışım denemelerinde beklediği tam da böyle bir tezahürdür. Atomların ve elektronların bir kasırga gibi dönmesini, kara sisin kalınlaşmasını ve cani suratlı beyefendinin boşluktan çıkıp selam vermek için elini uzatmasını bekliyor .

Bir iblis fiziksel düzlemde tamamen tezahür etse de, duyularını ve zihnini gayretli egzersizlerle hazırlamamış biri büyük olasılıkla onu görmeyecektir. Yeterince hazırlanmış aynı Kara Büyücü, yakın zamana kadar boş olan sunağın merkezine bakacak ve kötülüğü tüm ihtişamıyla, bedenlenmiş ve Kaderi kuyruğundan yakalamaya hazır olarak görecek.

İblis, diğer herhangi bir astral varlık gibi, önce özel güçleri, işlevleri, etki alanı ve yeteneklerinin yanı sıra Oyuncunun beklentileriyle en tutarlı şekil ve biçimde ortaya çıkacaktır. Çağırmanın en başında iblisle kurulan bağlantı, onunla Operatör arasında gerçek bir psişik yakınlık yaratır. Böyle bir birleşme ile bir iblis için Çağırıcı'nın tüm özlemlerini, beklentilerini ve tabii ki korkularını ve zayıflıklarını fark etmesi zor değildir. Ritüelin dizginlerini ele geçirmeyi ve hazırlıksız Uygulayıcıyı alt etmeyi uman iblis, ilk başta tamamen insanlık dışı bir biçim alabilir ve böylece, büyük olasılıkla, Operatörün tüm metafizik deneylerine hemen son verebilir.

, Tapınağa girdiği andan ayrıldığı ana kadar konsantrasyonunu ve dayanıklılığını korumayı başarırsa , çağrışım sorunsuz ve başarılı bir şekilde ilerleyecektir. Bir iblisin istediği zaman herhangi bir şekle girebileceğini bilen Oyuncu, fiziksel veya içsel gözünün önünde korkunç bir iblis belirdiğinde, ruha korku tohumlarının bile düşmesine izin vermemelidir. Bunun yerine, gafil oğlunun yüzüne doğrudan bakarak, daha hoş bir görünüme kavuşmasını istediğini bildirmeli ve kabus gibi bir sesle konuşmalarının anlaşılmasını zorlaştırmamalıdır. Korkunun ve genel olarak tepkinin tamamen yokluğu, iblisin Çağırıcıya yaklaşırken sergilediği aynı mesafeli tavır, bunlar, aralarındaki güç dengesindeki kilit faktörlerdir.

İblislere giriş

iblislerle ilk tanışmanızı sağlayabileceksiniz ve onlar da sizinle. Karşınıza çıkacak iblisler büyü kitaplarında anlatılanlar değil, yüksek rütbeli iblisler değil. Onlar, güç yayan yerlerde toplanan, rüzgara binen gece yürüyüşçüleridir.

Sunak güneye bakmalıdır, böylece üç yetişkin adam onunla güney duvarı arasında durabilir. Hançer her zaman olduğu gibi sunağın sağ tarafında ve kase solda olmalıdır. Ayrıca hançerin soluna ve kasenin sağına, sunağın merkezine daha yakın iki mum yerleştirilmelidir. Mumların arasına en az 3 metrekare beyaz bir kare kağıt yerleştirin. inç (20 cm2) alan ve siyah bir kalem. Mihrabın sağ tarafında el altında bir defter ve kalem de bulunmalıdır.

Ayine başlamadan önce oturun ve meditasyon yapın. Karanlığın Güçleri için saf bir kap haline gelerek kendinizi tüm düşünce ve duygulardan kurtarın.
Varlıklarla çalışırken, genellikle sizinle onlar arasına, geçemeyecekleri veya başka bir şekilde ihlal edemeyecekleri bir çizgi çekmek gerekir . Daire böyle bir sınır görevi görür. Ayin hançerini sağ elinizde tutarak Çemberin ortasında, yüzünüz güneye dönük olacak şekilde durun. Nefes alın ve kendi gücünüzün içinizde hareket ettiğini hissedin, iradenizin alevi tutuşur. Sunağın güneyindeki zemini işaret etmek için hançerin ucunu kullanın. Gözlerinizi açık tutarak ve yerdeki hançerin işaret ettiği noktaya odaklanarak, iç gücü aşağı çekerken nefes verin: göğsünüzde, kollarınızda, parmaklarınızda titreştiğini hissedin ve sonunda bıçağın içinden dışarı aktığını hissedin. Bu enerjiyi, hançerden gelen ve yere değen parlak bir mavi ışık huzmesi olarak görselleştirin. Isısının toprağı nasıl yaktığını ve girdiği noktada küçücük bir iz bıraktığını hayal edin. Hala hançeri yere doğrultmuş, uzatılmış halde eli tutarak, ayaklarınızın altındaki görünmez eksen etrafında saat yönünde döndürün. Mavi ışının yerde bir iz bırakarak sizi takip ettiğini ve böylece sizi ve sunağı mavi Çemberin içinde çevrelediğini gözünüzde canlandırın .
Tekrar güneye dönüp Çemberi tamamladığınızda, mavi ışının kaybolduğunu hayal edin ve uzattığınız elinizi indirin. Sunağın önüne oturun, ellerinizi üzerine koyun ve gözlerinizi kapatın. Tanımlanan Çembere iç gözünüzle bir bakın. Bu mavi çizginin nasıl koruyucu enerji yaydığını hissedin.
Çemberin gerçekliği sabitlendiğinde mumları yakın.
Siyah bir kalemle, boş bir kağıda ters çevrilmiş bir pentagram çizin, böylece dış çevresi neredeyse sayfanın kenarlarına değecek. Bazı Uygulayıcılar tüm sembolleri ve işaretleri önceden çizmeyi, her noktayı ve çizgiyi titizlikle çizmeyi tercih etmelerine rağmen , burada pentagramın ayin sırasında Tapınakta tasvir edilmesi önemlidir. Çizgiler mükemmel olmasa ve açılar kesinlikle eşit olmasa bile, mührü çizme eylemi, sembolize ettiği gücü uyandırmaya başlar. Çizimi bitirdiğinizde, pentagramın çizgilerine yakından bakın ve içlerinden akan enerjiyi hissetmeye çalışın.
Sağ elinizi pentagramın birkaç inç yukarısında tutarak , alnınızda, gözlerinizin arasında toplanan karanlık enerjiyi hissedin. Sonra aynı enerjinin sağ elinizde toplandığını hissedin. Avucunuzdan ve üçüncü gözden gelen siyah ışık olarak görselleştirmeye çalışın . Her iki enerji noktasının da kendi hızlarında titreşmesine izin vererek, siz onlara odaklanırken titreşim seviyesini kritik seviyelere yakın seviyelere getirin . Titreşim bir düzlüğe ulaştığında, elinizi yavaşça indirin ve parmaklarınızla kağıda dokunun. Karanlık enerjinin elden kağıda nasıl geçtiğini, pentagramın bu enerjiyi sizden nasıl çektiğini hissedin.
Enerjinin çoğu sembole geçtikten sonra, odağınızı tekrar ona çevirin ve onun yaşam ve Karanlık ile nasıl yayıldığını hayal edin. Mühre bakarken gözlerinizi gevşetin: gözlerinizi zorlamayın, ancak zihniniz konsantre olmalı ve Karanlığın tezahürüne yönlendirilmelidir. Görüntünün enerjiden nasıl titreştiğini hissetmeye çalışın - ona aktardığınız, onu Karanlığın Kuvvetlerine açtıktan sonra.
Tersine çevrilmiş pentagramdan yayılan enerji ve Karanlık hissi kendinden emin ve gerçek hale geldiğinde ve titreşimleri tüm Tapınağı ve duygularınızı kapladığında, dikkatin odağını yakın çevrenize, yani Tapınağa kaydırın.
De ki: “Tapınaktaki dipsiz kapıları açın. Karanlığın hizmetkarlarını kaosun kapılarından geçirin. Burada tezahür edebilecek güçlü ve çok sayıda iblis, karanlık meskenlerinden çıksın. Gerçekliğin engellerini yıkın ve onları buraya gönderin."
Zihninizi ve dikkatinizi rahatlatın, Tapınağın atmosferindeki değişiklikleri hissetmenize izin verin, onların görünümüne hazırlanın. Uçurumun karanlık sularının nasıl kaynadığını ve havanın nasıl kalınlaştığını hissedin. İblislerin , varlığınızın ve onları yakınlaştırma arzunuzun farkında olarak korkunç dikkatlerini size nasıl odakladıklarını hissedin .

I. Tekrar mihraptaki ters çevrilmiş pentagrama bakın, fiziksel görüşünüzü gevşetin ve daha ince bir görüşle sembolün çizgilerinin nasıl güçle parladığını görmeye çalışın.

De ki: "Karanlığın hizmetkarları olan kara uçurumun iblisleri, sizi bu Tapınağa çağırıyorum. Seni Sonsuzluğun gölgelerinden önümde şekillenmeye çağırıyorum. Kapılar gelişiniz için açıldı ve Karanlığın Güçleri adına sizi çağırıyorum. Bu Çemberin sınırlarında toplanın ve bu kutsal olmayan Tapınağı doldurun. Kendimi tanımama izin ver. Karanlığın güçleri adına seni çağırıyorum!”
Kendinizi onların geliş hissine kaptırın. İblislerin birer birer varlıklarıyla Tapınağı nasıl doldurduğunu hissedin . Islık çalan bir rüzgar gibi odaya girdiklerini hissedin. Ortaya çıkan tüm duygulara izin verin, onları itmeyin veya engellemeyin, ancak onları kabul edin. Korku sizi ele geçirirse, kendinize bu deneyime izin verin. Karanlık sizi yakalarsa, bırakın tutuşunu daha da sıkılaştırsın. Duygularınız Çalışmanızın katalizörü olsun. İblislerin varlığı inkar edilemez olana kadar, Tapınak onlarla dolana ve hava kötülükle doyana kadar sessiz kalın . Nefes alın ve müttefiklerinizin özünü anlayın.
İblislere hitap edin: “Ben (adınız), sizin dostunuz ve müttefikinizim. Etrafımda toplan ve varlığının bilgisini ver. Beni Karanlığın hizmetkarı olan erkek kardeşin/kız kardeşin olarak tanı. Bu geceyi ve karşılaşmamızı gücümün zirvesi olarak hatırla. Sahip olduğunuz bilgiyi paylaşın , güç ve otorite armağanlarını esirgemeyin. Karanlığın Kuvvetleri adına ortaya çıktınız ve Karanlığın Kuvvetleri adına biz biriz.
Selamlamanıza iblislerin tepkisini hissedin. Nasıl hareket ettiklerini ve ses çıkardıklarını hissedin. Tapınağın etrafında nasıl hareket ettiklerini, dans ettiklerini, koşturup durduklarını, Çemberin sınırında durduklarını ve size baktıklarını hissedin.
Uygun gördüğünüz sürece iblislerle sessiz birlik içinde kalın, onların enerjisinden beslenin, ölümsüz kurnazlıklarının ve güçlerinin koruyucu Çember aracılığıyla size sızmasına izin verin. Onlarla dolu ve psikolojik olarak zaten yorgun hissederek şöyle deyin: “Sizi burada olma zorunluluğundan kurtarıyorum . Uçuruma dönebilirsin - kapı açık. Şimdi Tapınaktan ayrıl ve yoldaşın olarak kalacağımı hatırlayarak oraya git. Seni serbest bırakıyorum. Karanlığın güçleri adına, gidin." Tapınağın nasıl yavaş yavaş boşaldığını hissedin, atmosfer daha özgür ve daha az sıkışık hale geliyor. Uzaydaki Karanlığın çoğu dağıldığında , kağıdı ters pentagram ile ikiye bükün veya desen aşağı gelecek şekilde ters çevirin. Mumları üfleyin : önce sağdaki, sonra soldaki. Derin bir nefes alın ve nefes verin, ritüelin rahatsız ettiği duyguları havayla birlikte salıverin. İblisler gitmiş olsa da varlıklarının izleri kalacaktır. Bu artık karanlık , Tapınağı harekete geçirecek, duvarlara ve zeminlere inşa edecek ve onu sonsuza dek sabitleyecektir.

BÜYÜ

iblis işaretleri

Kara Büyü ile ilgilenen ve en az bir büyü kitabının kisvesi altına bakmaya cesaret eden iletişimciler, Neofitler, araştırmacılar ve sadece meraklı insanlar, şüphesiz orada açıklanan ruhların adlarına ve özelliklerine eşlik eden semboller buldular. Bazıları tamamen düz çizgilerden oluşuyor, bazıları karmaşık süslemeler ve diğerleri daha çok çocuk karalamaları gibi. Sembol ile anlatılan varlık arasındaki bağlantı açıktır, ancak ilişkilerinin doğası tam olarak nedir? Sigil ne için kullanılır? Ritüelde nasıl kullanılır?

Latince "sigilum" kelimesi mühür anlamına gelir. Mühürlere dinde, metafizikte ve hatta tarihte rastlarız. İncil'deki "Vahiy Kitabı"na göre, Kıyamet'in yedi mührü kırıldığında, yeryüzüne savaş, kıtlık ve veba düşecek. Genellikle bu tür mühürlerin kil tabletlerin üzerine yerleştirildiğine inanılır. İnsanlığın kaderini ve Şeytan'ın krallığının sonunu "mühürler". Öte yandan, seçilmişlerin isimlerinin kaydedildiği Hayat Kitabı, kurtulacakları ve kim olduklarına dair her türlü bilgiyi koruyan büyük bir mühürle mühürlenmiştir. Bugüne kadar bilinen en eski yazılı kayıtlardan bazıları, belirli bir bölgeyi veya hükümdarı gösteren sembollerin oyulduğu kil mühürlerdir . Onların yardımıyla satın alınan malların sahibi belirlendi. Böylece, kil parçaları mülkiyeti gösteren mühürlerdi. Bu tür mühürler, gücün mührün sahibine devredilmesi de dahil olmak üzere, krallar tarafından bir mülkiyet ve güç sembolü olarak kullanıldı.

Mührün son kullanımı, birçok yönden ayinlerde mührün kullanımına benzer. Ritüel olarak kutsanmış ve yüklenmiş bir mührün sahibi, kendisiyle ilişkilendirilen iblise özgü güç ve yetkiye sahip olacaktır - bu nedenle arma kutsanmıştır. Jüpiter'in tılsımı bir pirinç parçasına oyulduğunda ve sihirli bir şekilde yüklendiğinde, bu muskayı takan kişinin insanları etkilemesi ve diplomatik görevleri yerine getirmesi daha kolay olacaktır . Sihirbaz, Mars'ın kutsanmış tılsımını takarsa, dövüş sanatları becerileri doğal olarak gelişecek, çeşitli silahlar kullanma becerisi gelişecek ve fiziksel gücü iki katına çıkacaktır. Başmelek Mikail'in kutsanmış arması taşıyıcıyı koruyucu bir hale ile çevreleyecektir.

Şeytani arma, ait olduğu şeytanın "mührüdür" . Bu, tek bir iblisle ilişkili bir gliftir ve genellikle onun hakkında bilgi içerir: güçleri, yetenekleri ve şeytani hiyerarşideki konumu hakkında. Bu tezahürlerin tümü, sayı kareleri veya Rose Cross lamen gibi çeşitli enstrümanlara arma uygulandığında gözlemlenebilir.

Gül Haçlı Lomen

Ritüelde arma, Sihirbaz ile iblis arasındaki bağlantının kurulduğu bir araç görevi görür. Şeytani güçlerin aktığı bir kapı haline gelir . Bir kez kutsanıp açıldıktan sonra, bu kapılar yok edilene ve külleri rüzgara dağılana kadar aktif ve şeytani güçlerle dolu kalır. Bu nedenle, özellikle dayanıklı veya sürekli kullanım için tasarlanan işaretler metale, taşa veya kile oyulmuştur; kısa süreli bir amaçla yapılanlar ise

parşömen üzerine tasvir edilmelidir ki sonuca ulaşıldığında kolaylıkla yok edilebilsin.

Krallık meydanına yerleştirilmiş Pendradon Mührü

Tipik olarak, şeytani arma , tek bir daire, bir çift daire ve bazen aralarına haçlar, pentagramlar ve mümkün olduğuna inanılan diğer benzer sembollerin serpiştirilmiş olarak şeytanın adının yazıldığı, eşmerkezli dairelerden oluşan dekoratif bir desenle çevrelenmiş bir tasarımdır. dizginleme (kısıtlama) arka plan programı. Gerçekten ihtiyaç duyulan tek şey, çizimi çevrelemek için basit bir dairedir . Sembolik olarak, Sihirli evrende iblis ve onun güçlerini odaklayarak mevcut Çalışma'yı bir öncelik haline getirir. Görsel olarak daire, mührü net sınırlarla çevreleyerek Operatörün zihnini görüntüye odaklar.

Astaroth'un Mührü

Şeytani işaretlerin Bilişindeki aşağıdaki alıştırmalar, Sanat öğrencisinin yalnızca işaretleri kutsama konusunda pratik deneyim kazanmasına değil, aynı zamanda Ustalığa biraz daha yaklaşmasına yardımcı olacak Başlatma Yolundaki ilk adımlardır . Burada kullanılan işaretler çeşitli büyü kitaplarından alınmıştır ve Yükselişinde Uygulamaya hız kazandıracak olan çeşitli şeytani güçleri ve armağanları sembolize eder.

I. MARGAL - Alev Krallığı büyü kitabında anlatılan Birinci Alev Krallığının Büyük Şeytanı: "Bu büyü kitabının talimatlarına uygun olarak Yollarda ilerlerken karşılaşacağınız ilk yaratık Martal olacaktır. O, Birinci Alev Krallığını yöneten ve inisiyasyonun sırları hakkında bilgi bahşeden Büyük İblis'tir. O, tüm evreni Operatörün Yükseliş yoluna uygun olarak sıraya girmeye zorlayabilir ve daha ileri inisiyasyon yolunu kolaylaştırabilir .

Mareşal Mührü, Birinci Alev Krallığının Büyük Şeytanı

Uygulayıcı, Martal mührünü ritüel olarak yükleyerek, kişisel ve makrokozmik büyüme yoluyla büyülü İnisiyasyona doğru aktif ve bilinçli bir adım atar. Ritüel kutsamadan kısa bir süre sonra, Çalışma sırasında değilse, Operatör açıklayamadığı bir şeye karşı artan bir çekim hissetmeye başlayacaktır. Bu andan itibaren Karanlığın Eserleri'ne olan ilgisi ve arzusu ile bilgisi de giderek artmaya başlayacak. Bununla birlikte, en yüksek ve görünmez seviyede, Karanlığın tezahürleri, tıpkı kendisinin onlar için çabaladığı gibi, Büyücü için çabalayacaktır.

5 inçlik bir kare beyaz kağıt veya parşömen üzerine kalın siyah bir kalemle Martal'ın armasını çizin. Demon Encounter ritüelinden farklı olarak, arma kutsama ritüelinden önce çekilmelidir . Orijinal forma uyumu en üst düzeye çıkarmak için burada özen gösterilmesi gerekir. Açı büyü kitabından iki derece daha fazla veya daha az olduğu için tüm ritüel boşa gitmeyecek olsa da, iblisle temas kurmak için yeterli benzerlik gerekir.

Bir sigil'e ritüel olarak güç ve anlam katmak için, bakışın görüntüye ve zihnin hedefe odaklanması gerekir. Çift yönlü odak, hedef, arma ve Çalışma'yı yapması için çağrılan iblis arasında bir bağlantı oluşturur. Hedef, durağan bir resim ya da onun başarısının hareketli bir sahnesi ya da kendisinin ve ona ulaşmak için gereken güçlerin sembolik bir görüntüsü olarak görselleştirilebilir . İkincisi , mührü kutsama sürecinde doğrudan kullanılacaktır .

Sunağı standart şekilde monte edin, siyah mumu sol tarafa ve mor olanı sağ tarafa yerleştirin. Martal'ın mührünü yüzü aşağı bakacak şekilde mumların arasına yerleştirin, böylece mührün kendisi görünmeyecek. Sunağın kendisi bir masanın üzerine konulabilir, böylece önünde bir sandalyeye veya Mabedin zeminine oturabilir ve Türkçe olarak önüne oturabilirsiniz. Kadeh boş kalır, bu durumda o sadece ritüel tarafından uyandırılan enerjiler için bir odak noktasıdır - hediyelerle dolup taşan gerçek Kâse.

Tapınaktaki hazırlıkları tamamladıktan sonra, ateşin merkezi olan güneye bakan sunağın önünde oturun. Meditasyona başlamadan önce, hatta ritüelin özü bilincinize nüfuz etmeden önce, bir ritüel hançer alın. Kara Büyücü'nün iradesinin en güçlü çıkarıcısı olarak, iblisi gelmeye zorlamaz, iblisle buluşmanızı sağlamak için evreni boyun eğdirir. Hançeri, iki elinizle gökyüzünü işaret edecek şekilde ve doğrudan bıçağın düz tarafına bakacak şekilde önünüzde tutun. Kol sağ elle tutulmalı, sol el ise sağı örtmeli ve sabitlemelidir.

Kabzadaki tutuşunuzu gevşetin, ancak hançerin düşmesine izin vermeyin. Gözlerini kapat ve hançeri avuçlarında hisset. Nefes alın ve göğsünüzdeki tüm heyecana odaklanın. Hava ile nefes verin. Sizi zayıflatan duygulardan kurtulun, sağ elinizde hançeri tutarak ellerinizi vücudun yanlarına indirin.

Ayağa kalkın ve Demon Encounter ritüelindeki gibi yere mavi alevden bir daire çizin, ardından hançeri elinizde tutarak tekrar sunağın önüne oturun. Resmi görebilmek için mührü ters çevirin. Hançerin ucuyla sigil'e hafifçe dokunun. Ritüelin enerjisinin hançerde nasıl toplandığını ve sanki bir dolma kalemin çekirdeği boyunca sanki uç boyunca nasıl aktığını hissedin. Tüm mührü bir nokta ile daire içine alın, en son bir daire yapın ve böylece Eternity'deki sembolleri mühürleyin.

Daha sonra hançeri yerine koyup ellerinizi sunağın üzerine koyabilir veya ritüelin sonuna kadar hançeri elinizde tutmaya devam edebilirsiniz. Her durumda, mührün ortasındaki görünmez noktaya odaklanın. Mührün tamamına bir göz atın, böylece her satırı retinanıza işlenir. Sanki bir şeyi gerçekleştirmeye çalışmak yerine bir şeyi bekliyormuşsunuz gibi, gözler rahat kalmalıdır. Gözleriniz armaya sabitlenmişken, kendinizi koyu mavi bir aura ile çevrili olarak hayal edin. Sonra etrafınızda nasıl toplandığını, size baktığını, varlığınızın farkına vardığını, her an yardıma hazır olduğunu hayal edin. Bu sahneyi zihninize kazıyın ve sadece buna odaklanarak diğer tüm düşüncelerden kurtulmaya çalışın. Yukarıdakilerin hepsini yaparak, göğsünüzü sıkıştıran bir şey hissedecek olsanız ve nefes alıp verme kendiliğinden sığlaşsa da, nefes almayı ve rahatlamayı unutmayın.

Sadece birkaç dakika mührü düşünürken ve aynı anda görselleştirdikten sonra, mühür ile resim arasında zihninizde görünmez bir bağlantı oluşmaya başlayacaktır. Çoğu zaman bu bağlantı, mührün hafif bir çekiciliği veya bakışın daha fazla yoğunlaşması ve bazen de Tapınağın tüm atmosferinde keskin bir değişiklik olarak hissedilir. Bununla birlikte, duyumlar daha az önemli olabilir - mührün basit bir çekiciliği veya iki zihinsel çabanın eşzamanlı performansının verdiği rahatlama. Her durumda, bu bağlantının kurulması, doğaüstü fenomenlerin hızlı bir şekilde birbirini izlemesinin yalnızca ilkidir . Bu noktaya ulaşıldığında, Operasyonu tamamlamak hayati önem taşır, aksi takdirde iblis yarı çağrılmış, kapı yarı açık ve arzularınız yarı yarıya tatmin edilmiş olarak kalır.

Hem sigil'e hem de hayali sahneye odaklanmaya devam ettikçe, mührün kendisinde çok geçmeden önemli bir değişiklik olduğunu fark edeceksiniz. Uygulayıcıların çoğuna göre, çizimin çizgileri ve eğrileri önce sırayla kaybolur ve sonra yeniden dönüştürülmüş görünür - ta ki tüm mühr canlı bir üç boyutlu görüntü olarak görünene kadar. Bu durumda, mühür, kağıt ve mürekkepten bağımsız olarak var olan enerjiyle titreşiyor gibi görünebilir. Uygulayıcıların küçük bir kısmı daha az önemli bir dönüşüm görse de, onlar bile mührün kesinlikle uyanmış olduğunu inkar etmeye cesaret edemiyorlar.

Mührü uyandıktan ve dünyasının kapısı açıldıktan sonra, Martal talimat için sana bakacak. Açıkça söyleyin: "Martal, Birinci Alev Krallığının Büyük Şeytanı, Kara büyünün ve Karanlığın Güçlerinin sırlarına inisiyasyon arayışı içinde size geldim. Beni ilmin nuruyla kuşat ki, kâinat bana ilim versin. Etrafımı, her şeyi Yükselişime göre sıralayarak önümde yürüyecek vasallarla çevreleyin. Karanlığın Güçleri adına, öyle olsun."

Nefes verin ve göğsünüzdeki gerginliği hissedin. İşlenen görüntüyü aynı anda serbest bırakın. Mührü olan kağıdı ikiye katlayın veya yüzü aşağı çevirin. Mumları söndür. Mührü senin bile göremeyeceğin bir yere koy. Saklandığı yerde, Martal'ın güçlerinin ve etkisinin bu düzleme akacağı ve sizi ilgilendiren her şeyi etkileyeceği açık bir kapı olarak kalacak.

Bir sigil, belirli bir miktar parayı çekmek, bir durumu değiştirmek veya Kara Büyücü'nün iradesini savunmak gibi kısa vadeli bir amaç için ücretlendirildiğinde, istenen elde edilir edilmez imha edilmelidir. Bu durumda olduğu gibi, amaç uzun vadeliyse, ritüelin etkisi fark edilebilir kaldığı sürece, mühür gizli ve bozulmamış kalabilir. Mührün yararlılığının tükendiği anlaşıldığında yakılmalı ve külleri rüzgara savrulmalı, toprağa gömülmeli veya suda eritilmelidir.

II - KaltEMAL - Martal ile aynı Kingdom of Flame büyü kitabında tanımlanan Night Kingdom'ın büyük bir iblisi. “Kaltemal, tüm Karanlığın Güçlerine hükmeder ve gölgelerde olan her şeyi denetler. O, Hakimiyetin tüm sırlarının koruyucusudur ve onu çağırana bu güçleri verecektir .

Kaltemal Mührü, Gece Krallığının Büyük Şeytanı

Martal'ın arması durumunda olduğu gibi, Kaltemal'in armasını kutsamak için çağrışımsal görselleştirme kullanılacaktır, çünkü güçlerinin belirli bir dünyevi tezahürü yoktur, kendilerini duyular ve bilim için erişilemez, görünmez bir etki olarak gösterirler. Tıpkı önceki durumda olduğu gibi, ritüeli gerçekleştirme yöntemi ve yöntemi, bir yandan mührü yüklenen iblis, diğer yandan ritüelin kendisi nedeniyle manevi İnisiyasyona yol açar.

Sunağı toplayın (Kaltemal'in arması önceden çizilmelidir) ve daha önce olduğu gibi hançeri önünüzde tutarak önüne oturun. Karanlığın Kuvvetleri tarafından kutsanan ve yalnızca Kara Büyücü'nün değil, aynı zamanda Kara Büyücü'nün iradesinin bir şefi olarak hizmet etmek üzere tasarlanan ritüel hançer, bilincin alt yönlerini ritüelin amacına ulaşmak için çalıştırır. Nefes almanın yardımıyla göğsünüze sızan heyecan ve gerginlikten kurtulun.

Daha önce olduğu gibi yere bir Daire çizin ve sunağın önündeki yere dönün. Mührün çizgilerini hançerin ucuyla daire içine alın ve onları anlamla doldurun. Mührün içine bakın ve aynı zamanda önceki Çalışma'da olduğu gibi kendinizi ışıltılı bir aura ile çevrelenmiş olarak hayal edin . Bu mührü kutsamak için auranızın rengi siyah olmalıdır. Rengin parlak olmasına izin verin: donuk, mat siyah veya kirli bir karanlık değil, parlak, hareketli bir siyah, merkezinde siz olan ışıltılı bir uçurum hayal edin. Auranın sınırları cildinizden en az birkaç fit (yaklaşık 1 metre) uzakta olmalıdır.

Dikkati mührün tefekkürü ve görselleştirme arasında eşit olarak bölerek, mührün "titremeye" başlamasını bekleyin, ardından etrafınızdaki siyah auranın nasıl büyüdüğünü hayal edin. Bu aşamada, çalışmanın amacı hemen oluşmaya başlayacaktır (ilk tezahürünün görselleştirmenin kendisi olduğu varsayılarak). Hayali resme odaklanmayı bırakın, geri geldiğini göreceksiniz. Çabalarınız ne olursa olsun siyah aura oluşmaya başlayacak . Değişebilir: boyut olarak büyüyebilir veya daha parlak hale gelebilir, dönüşümlü olarak kaybolabilir ve ardından kısa aralıklarla görünebilir. Mühür titredikten birkaç saniye sonra, görselleştirme tüm duyularınızın kontrolünü ele geçirecektir. Aura ile nasıl büyüdüğünüzü hissedin, kritik kütleye yaklaştıkça daha parlak parlayın, vücudunuzdaki sinirlerin var olamayacak olana nasıl çekildiğini hissedin.

, gerçek ve somut bir gücün etkisine maruz kaldığı durumlar dışında, uzun süre yüksek farkındalık durumunda kalacak şekilde tasarlanmamıştır . Bu nedenle beyniniz siyah auradaki değişikliklerle ilgili bilgileri olabildiğince işleyecek ve ardından konsantrasyon gücünüz azalmaya başlayacaktır. Bilinç , doğası gereği kaos olan bir şeyin varlığı fikrini inkar edecek ve içine damgalanmış görüntü, anında olmasa da hızla solacaktır. Konsantrasyonunuzu kaybetmeye başladığınızda, kalan dikkatinizi sigil üzerine odaklayın ve şöyle söyleyin: “Gecenin Krallığının Büyük Şeytanı Kaltemal, beni güç ve karanlıkla çevrele. Beni evrene nüfuz eden karanlık ışıkla çevrele. Beni kötülükle çevrele Beni karanlıkta kuşat. Üstümüzdeki ve altımızdaki karanlıktan Dominion'un sırlarını çıkarın. Karanlığın Güçleri adına, öyle olsun."

Mumları üfle. Mührü içindeki tasarımla birlikte ikiye katlayın ve ritüel aksesuarları çıkarın. Mührü bir dolaba veya çekmeceye koymak yerine cüzdanınıza, el çantanıza veya cebinize koyun. Ertesi gün şarjlı mührü yanınızda bulundurmaya çalışın . Düşünceleriniz onun üzerinizdeki doğrudan varlığına dönerken ne ve nasıl hissettiğinize dikkat edin . Auranızın nasıl karardığını, kalınlaştığını, dokunduğu havaya bile boyun eğdirdiğini hissedin.

Mührü sadece diğer pantolonlara aktarmanız gerektiğinde çıkararak üç gün boyunca yanınızda bulundurun. Üçüncü günün sonunda mührü yakın ve külleri bir kaseye veya kül tablasına koyun. Kaltemal'in etkisi - hakimiyetin etkisi - ilk başta ağır bir yük gibi gelebilir ve mührü biraz daha uzun süre saklamanız için sizi cezbedebilir. Ama iblis işini yaptı; artık ona veya güçlerine ihtiyacınız yok ve artık size ihtiyacı yok. Mührü yakın, mührün enerjisinin kağıt yanarken gücünüzden salındığını hissedin. Külleri suda çözün, toprağa gömün veya rüzgara üfleyin.

III - Demon PEYMON - Cehennemin Kralı, tamamen Lucifer'e tabi, doğası gereği Karanlığın görkemine adanmış. Bilgili Kabalistler, Paimon'un insan ırkının düşmanı olan İncil'deki Azazel'in başka bir adı olduğuna inanırlar. Paimon , Lucifer ile birlikte düşen ve onun gibi tahtını Tanrı'nın yıldızlarının üzerine yükseltmek isteyen korkunç ve kurnaz bir iblis olarak yüceltildiği veya aşağılandığı en eski yazılı grimoire'da görünür.

Kral Paimon'un Mührü

Kral Paimon pratik sorulara yanıtlar verir ve Amatörlerin genellikle Kara Büyünün kapılarını çaldığı ihtiyaçları karşılar. Pek çok alanda bilgili olan Paimon, Çağırıcı'ya bilim ve sanatın, fizik, kimya ve astrolojinin tüm inceliklerini öğretebilir . Ek olarak, Enchanter'a unvanlar ve takdirler verebilir. Burada, bilgi ve yetenekleri , onunla çalışanların çoğunun en iyi yaptığına inandığı görevi yerine getirmek için kullanılacaktır : diğer insanların bilincini ve iradesini boyun eğdirmek. Bu alanda, Kral Paimon kendini yalnızca hızlı bir şekilde değil, aynı zamanda güçlü ve etkili bir şekilde de gösterir.

, muayenehanemde tam olarak tezahür ettirmeyi başardığım ilk iblisti . Yirmi yaşındaydım ve iki yıldır bölgemizde oldukça iyi bilinen bir fabrikada çalışıyordum. Şirket, çalışanlarına kış tatilleri için bir hafta izin verdi ve yirmi yaşındaki herhangi birinden bekleyeceğiniz gibi, yedi günü de kendimi unutacak kadar eğlenerek geçirdim . Dürüst olmak gerekirse, haftanın çılgınlığının sonunda o kadar "hastaydım" ki işe zar zor dönebildim. Öğlene doğru ofis kapısından tökezledim ve patronumun karşısındaki bir sandalyeye yığıldım . Görünüşe göre yerime çok değer vermediğimi, aksi takdirde daha dikkatli davranırdım diye homurdandı. Üretimde bir "ölü sezon" yaşandı ve şirket , bunu gerçekten istemeyen insanları kadroda tutmayı göze alamazdı . Patronum günün geri kalanında beni eve gönderdi ve kovulup kovulmadığımı öğrenmek için saat dörtte aramamı söyledi.

Uzun yıllar çağrışım pratiği yaptım, ta ki sonunda iblisleri görmek için yaptığım bitmek bilmeyen girişimlerden gözlerim ağrımaya başlayana ve ses tellerim - sayısız büyünün uğultusundan çekinmeyene kadar. Birkaç kez çağırdığım Kral Paimon'du, her seferinde bir tezahür ve biraz başarı elde ettim, ancak ancak gerçek çağrıdan sonra ondan önce bir nükleer bomba ile bir oyuncak gibi oynadığımı fark ettim.

Eve gittim ve bir süre yas tuttum, kendime acıyarak, alışkanlıklarıma, patronuma ve hepsinden önemlisi, beni her zaman yüzüstü bırakan şansıma içerledim. Bu karmaşanın ortasında bir yerde, Works of Darkness çalışmamın yalnızca yeni başlayanlar için bir hobi değil, aynı zamanda gerçek bir değişiklik yapma aracı olduğunun farkına vardım. Çabucak Tezahür Üçgeni'ni, sunağı ve ritüel araçlarını, gözetleme aynasını hazırladım ve elime gelen ilk tütsüyü yaktım.

Aceleyle Goetia'yı karıştırırken, Kral Paimon'un armasını ve gereçlerini buldum, sembolünü yırtık bir yazıcı kağıdına karaladım, armayı kutsadım ve kekeleyerek büyüyü okudum.

"Beni neden buraya çağırdın?" gök gürültüsü kadar ağır bir ses gürledi. "Sen kim oluyorsun da Kral Paimon'a emir veriyorsun?"

Siyah aynaya baktım ve sanki bir tahttaymış gibi bir canavarın üzerinde oturan, pahalı giysiler içinde iri bir adam gördüm. Gözlerimi kapattım ve devam etmeden önce kendimi toplamaya çalışarak derin bir nefes aldım.

"Ben... ben. Ve seni n-n-kendi güçlerimle değil, Adonai ve El Shaddai'nin güçleriyle çağırdım. Bu isimlerle ben-ben-ben sana itaat etmeni emrediyorum." Aynadaki figür kıpırdamadı ama gürleyen ses tekrar gürledi, bu sefer kral gülüyordu. Kahkahasını, gürleyen alayını dinlerken kalbimin sıkıştığını hissettim ve korkunun sadece beni ele geçirmekle kalmadığını biliyordum - o oldum . Birkaç derin nefes aldım, kendimi topladım, dikkatimi eldeki hedefe odakladım ve emri tekrarladım.

"Ben ve ben seni kendi güçlerimle değil, Adonai ve El Shaddai'nin güçleri ile çağırıyorum." Sesim derinleşti: gök gürültüsü gibi değildi ama net, kendinden emin ve gururlu geliyordu. "Bu isimlerle size itaat etmenizi emrediyorum."

İblis sessizdi. Şimdi duruma dönüp baktığımda, sessizliğinin kullandığım isimlerden değil, emri tekrarlarken içimden gelen iradeden kaynaklandığını anlıyorum.

“Cidden işimi kaybetme riskim var. Kovulmayayım diye işverenlerimi etkilemene ihtiyacım var. Değerli bir çalışan olduğum konusunda onları etkileyin.

Paimon sessiz kaldı, ama o anda ifadesinden derin düşüncelere daldığını ve emri en iyi nasıl yerine getireceğini planladığını anladım.

"Belki de artık çok geç," dedi.

"Elinden gelenin en iyisini yap."

Teşekkür ederek kralı azlettim, ritüeli tamamladım ve patronu aradım. Ertesi sabah gelip ödemeyi almamı ve ayrılmak için evrakları imzalamamı söyledi . Kararı değiştirip değiştiremeyeceğini sordum, ancak şirket sahibiyle ben ayrıldıktan hemen sonra saat ikide görüştüğünü ve kararın çoktan verilmiş olduğunu hemen yanıtladı. Üç buçukta bir çağrım vardı.

Ağır bir kalp ve daralmış bir göğüsle mumları tekrar yaktım, irademi topladım - bu sefer öfkeyle - ve yavaşça, düşünceli bir şekilde, öfkeyle Kral Paimon'u çağırdım. Daha önce olduğu kadar çabuk ortaya çıktı, ama çok daha hoş bir tavırla göründü, alaycı ya da tehdit edici değil, sadece "Çok geç olduğunu biliyordum" dedi.

Ondan benim için elinden gelenin en iyisini yapmasını istedim ve sonunda iblisi serbest bırakıp ritüel malzemelerini topladım.

Ertesi sabah, işten çıkarıldığımı kabul eden çeşitli belgeler imzaladım ve maaş bordromu elime aldım. Bacaklarımı sürüyerek ve başımı öne eğerek, giderken zarfı açarak kapıdan çıktım ama çekin tutarını görünce adeta yerimden sıçradım. Normal maaşıma ek olarak bin dolarlık çek çekildi! Arkamı döndüm ve şirket sahibinin ofisine koştum. Ona makbuzu gösterdim ve bir yanlışlık olması gerektiğini söyledim. Herhangi bir nedenle iki haftadan fazla çalıştığım için maaş mı alıyorum? Çeke kısaca baktı, sonra doğrudan bana baktı ve kesin bir şekilde şöyle dedi: "Hayır, bu iki haftalık bir ücret ve tam olarak olması gerektiği kadar. Hayatta iyi şanslar". Ardından kapıyı çarparak ofise girdi. Ve ben kimdim ki eski bir patronla tartışacaktım?

Kara Büyücü'nün mutlak güce giden yolunun önündeki en büyük engellerden biri, zeka bayrağı altında yürüyen, ancak kavrayamadıkları bir evrendeki değişikliklere yalnızca otomatik olarak yanıt verebilen daha düşük ölümlü formlarla bir arada var olmanın talihsiz gerekliliğidir. Etrafındaki insan manzarası işbirliği yapmayı kabul etse ya da en azından kenara çekilip müdahale etmese, Sihirbazın hedefine ulaşmak için minimum çabaya ne sıklıkla ihtiyaç duyacağı. Kral Paimon bu tür durumları çözer.

Burada uygun bir hedef, bilinci kendi yararına veya en azından gözlem amacıyla etkilenebilecek bir kişi sunmak önemlidir. Kral Paimon ile güçlü bir çalışma ilişkisi kurduktan sonra , insanlar üzerinde akla gelebilecek herhangi bir etki uygulanabilse de, bu deneysel Çalışma için ulaşılabilir, ancak zorluk çekmeden olmayan bir hedef seçmelisiniz, böylece başarı, etkiden başka hiçbir şeye atfedilemez. Kral Paimon'un. Sevilmeyen bir meslektaşınızı bir günlüğüne size karşı tutumunu değiştirmeye zorlayabilir veya ilgisiz bir arzu nesnesini sağlanan ilgi işaretlerini kabul etmeye ikna edebilir veya eşinizin can sıkıcı bir alışkanlığı bırakmasını sağlayabilirsiniz.

Kimi ve nasıl etkilemek istediğinize dair net bir fikriniz olduğunda, tüm olağan araçlarla, Paimon'un mührü ve siyah ve kırmızı bir mumla bir sunak oluşturun - solda siyah ve sağda kırmızı. Bir hançerle donanmış olarak, olağan konsantrasyonu gerçekleştirin ve sihirli bir daire çizerek ve hançerin ucuyla mührü çevreleyerek odaklanın.

Mührü incelerken, gerçekte yapmak üzere olduğunuz değişikliği görmeye odaklanın. Gerçekleşen olayları - gerekli düşüncelerin seçtiğiniz hedefin bilincine nasıl nüfuz ettiğini, tavrının nasıl değiştiğini vs. - görselleştirmeyin. Bunun yerine, nihai sonucu sanki gerçekmiş gibi görselleştirin. Nefes vermeyle birlikte gerginliği tekrar yükselir yükselmez bırakmayı bırakmadan bakışınızı gevşetin .

Ulaşılan hedefin zihninizdeki görüntüsüne odaklanın. Olaylar zincirini kafanızda tekrarlamak yerine kısa bir anı durdurmaya çalışın. Seçtiğiniz anı sanki tek başına varmış gibi algılamanız gerekir. Tüm Çalışma'nın uğruna yapıldığı bu en önemli anın benzersiz özellikleri vardır, zamanın herhangi bir anından biraz daha az eşit enerji rezonansı vardır. Daha önce bir yeri yoktu, şimdi yok ve henüz gelecekteki bir varoluş için şekillenmedi, sadece sizin bilincinizde ve oluşum planlarının dokusuna düşen o tohum formunda. Hedef anın enerjisinin, maddi düzlemdeki ilk tezahürü olarak kağıt ve mürekkebi seçerek, sabit bakışınız aracılığıyla bilincinizden sigil'e nasıl geçtiğini hissedin. Nihai hedefi gözden kaçırma riskiniz olduğundan , bu enerji geçişini görselleştirmeye veya hayal etmeye çalışmayın . Bunun yerine, geçişin gerçekleşmekte olduğunu bilin, onun gerçekliğini tıpkı kendi varlığınızın gerçekliğini hissettiğiniz gibi hissedin, ama özellikle onun hakkında düşünmeyin.

Mühür uyanacak ve açılmaya başlayacak, çizimin çizgileri Kral Paimon yaklaşırken güçle titreşecek. Görselleştirmeniz kapıyı besleyecek, kapıyı daha da açacak ve arzunuzu mutlak yaratılışın kara sınırlarına itecek ve ilerledikçe görselleştirilen görüntü erimeye başlayacak, böylece her saniye onu tutmak giderek daha zor hale gelecektir. BT. Tıpkı Kaltemal'in mührünü yüklerken, zihinsel görüntünün kaybolduğu anda şöyle deyin: "Kral Paimon, etkiyi uygulamak ve arzu ettiğim değişiklikleri gerçekleştirmek için habercilerinizi ve vasallarınızı ( hedef isim) 'e gönderin. (Burada yapmak istediğiniz değişikliği kısaca anlatın.) Bunu başarmak için tüm Karanlığın Güçleri ile sizi (hedef isim)' e gönderiyorum. Vasiyetim yerine gelsin."

Çalışmanın istenen etkisi kişisel olarak sizinle ve sizinle ilişkili kişiyle ilgili olduğundan, mührün bir cüzdanda, cepte, çantada taşınması veya vücudunuzda başka bir şekilde saklanması gerekir. Ayrıca, etki sizin dışınızdaki bir gerçekliğe uygulanacağından, düşüncelerinizi sürekli olarak yukarıdakilerin hepsinin amacına, mührüne, çalışmasına ve başarısına döndürmemelisiniz . Tersine çaba yasasına göre sürece ne kadar az dikkat ederseniz o kadar etkili olur.

Çalışma'nın görünür meyve verdiği gün, arma yakılmalı ve küller yukarıda açıklanan şekilde atılmalıdır. Bunda da her durumda olduğu gibi her yeni hedef için ayrı bir arma çekilmeli ve uygun bir Çalışmaya hazır hale getirilmemelidir.

IV - Çalışacağınız son şeytani mühr BELİAL'e aittir. Mukaddes Kitap alimleri, onu kötülüğün en karanlık kişileştirmesi olarak görüyor. Belial adı her zaman yıkım, ölüm ve nihayetinde sonsuz azapla eşanlamlı olmuştur . Goetia'ya göre Belial, "... Lucifer'den hemen sonra yaratılan büyük ve kudretli bir kraldır" (2). Eşsiz bir güç bahşedebilmesine ve Büyücüyü geçici olarak güç ve etkinin doruklarına çıkarabilmesine rağmen , bu alıştırmada 80 lejyon vasala komuta etmesi bizim için daha önemli.

Şeytan Mührü

Bu ritüel iki siyah mum kullanır: biri mührün soluna, diğeri sağına yerleştirilir. Önce bir hazırlık görselleştirmesi yapın ve astral Çemberin ana hatlarını çizin, ardından hançerin ucuyla mührün çizgilerini izleyin.

Belial'in armasını kutsarken kullanılan görselleştirme hem çağrışımsal hem de gerçektir. Mührü incelerken etrafınızın iblislerle çevrili olduğunu hayal edin. Özelliklerini çıkarmaya veya birini diğerinden ayırmaya çalışmayın. Bunun yerine, onları yalnızca haberciniz ve elçiniz olmaya gelen yüzsüz varlıklar olarak görün ve hissedin. Bir önceki bölümde açıklanan iblislerle tanışmanın aksine , şimdi vasallar etrafınızda toplanacak ve sadece Tapınak alanını doldurmakla kalmayacak, sessizce ve tefekkürle emirlerinizi bekleyecekler.

Mühür açılıp titreştikçe bu hayali yaratıkların varlığının daha gerçek, daha somut hale geldiğini hissedin. Görüntünün solmasına izin vermeden önce, onların varlık hissini çürütülemez bir gerçekliğe taşıyın . İlk başta varlıkları kafa karıştırıcı, göz korkutucu veya "ürkütücü" görünebilir. Bu duyguların hakim olmasına izin verin. İblisleri korkunuz ve rahatsızlığınızla besleyin. Bu şekilde daha güçlü müttefikler haline gelecekler, Belial, Karanlığın diğer hizmetkarları ve genel olarak Karanlığın Güçleri ile bağlantınızı güçlendirecekler.

Belial vasallarının ortaya çıkmasından sonra, görselleştirmeniz eskisi kadar çabuk solmayacak, çünkü artık geleceğe ve kendi hayal gücünüzün salonlarına değil , mevcut gerçekliğe bakıyorsunuz. De ki: "Ey Şerlerin Hükümdarı Belial, kullarını bana gönder. Üç gün boyunca benimle kalsınlar , izlesinler, korusunlar, güçlendirsinler ve irademi yerine getirsinler. Kral Belial, Karanlığın Güçleri benim vasiyetimi yerine getirsin.

Bu söylenir söylenmez, iblisler bu düzlemde bir yer edinecekler. Üç gün boyunca sizinle kalacaklar ve bu süre boyunca yüklü mührü üzerinize takmanız gerekecek. Bu üç gün boyunca zaman zaman dikkatinizi onlara, sürekli varlıklarına çevirin. Akşamları yatakta uzanıp uyumaya giderken, nasıl üstünüzde durduklarını hissedin. Hayatın her anını hissedin - yakındalar.

Üçüncü günden sonra mührü yakın. Alev onu tüketirken de ki: “Belial, bana gönderdiğin kullarını geri gönderiyorum. Yardımları için teşekkür ederim." Daha önce olduğu gibi küllerden kurtulun.

Demon Sigil Magick'te açıklanan dört alıştırma, Sanat öğrencilerine yalnızca mührü doldurma konusunda pratik bilgi ve kişisel deneyim sağlamayı değil, aynı zamanda görünmez sol elini uzatmasını ve Karanlığın Güçlerini hayatta uygulamasını sağlamayı amaçlar. .

Ritüel büyünün en güçlü ve gelişmiş biçimlerinden biri olan Şeytan Mührü Büyüsü, neredeyse her Sihirbazın amacını gerçekleştirmek için kullanılabilir . Adept'e ve ötesine ulaşmadan önce kat etmesi gereken daha çok yol olabilir, ancak şimdi neredeyse ilahi güçlere sahip müttefikleri ve onları kullanmak için karanlık bir arzusu var.

KARANLIK GÖRÜŞÜNÜ GELİŞTİRMEK

genellikle zihninde (kendi başına veya altında) bazı hatalı fikirler oluşur. bilgi kaynaklarının etkisi) ve tüm bunların nasıl mucizevi bir şekilde yerine getirilebileceğine dair yanlış anlaşılma. Durugörü üzerine yazılmış en büyük kitaplardan bazıları bile meseleleri ya ritüellerin işlemesini durduracak kadar karmaşıklaştırır ya da herhangi bir gerçek temeli ve yüksek büyü gereklilikleri olmaksızın başka bir dünyevi öğüt mistik sistemine dönüşecek kadar basitleştirir .

Elbette iblisler, Kara Büyücü'ye herhangi bir kişi kadar net ve yoğun görünebilir. Sihirbazın kendisi , yukarıdaki ve aşağıdaki dünyalarda seyahat etmek ve olanların tüm anılarını koruyarak geri dönmek için bedeni terk edebilir . Tabii ki, aynı zamanda dilediği herhangi bir tezahürü çok detaylı bir şekilde yeniden üretebilir, ancak şu anda zihninin anlayamadığı şeyleri tanımlamak, analiz etmek ve entelektüel olarak kabul etmek için duyularını hazırlaması gerekir. Tüm yüksek okült yeteneklerin "geliştirilmesi" veya bilenmesi gerekmediğini anlamak önemlidir. Uygulayıcı, Darkvision'da tamamen bilgilidir. Görünmeyeni görebilir, astral rüzgarın taşıdığı sesleri duyabilir ve bilinmemesi gerekenleri bilir - bu yeteneklerin farkında olmasa da. Ham nedensel izlenimleri, fiziksel duygular düzeyinde algılanan ve anlaşılan doğrusal şemalara çevirmek için bilinci ve zekayı hazırlamanız yeterlidir.

Okült okulların çoğu, öğrencilerini her gün belirli bir süre saf beyaz bir kumaşa veya siyah aynaya bakmaya davet etse de, böylece bir gün göksel planların gizli harikalarını görebilecek üçüncü gözlerini açabilecekler. basiretten daha fazla sebat öğretir. Sihirbaz, yaratmaya, sürdürmeye, yok etmeye ve diriltmeye yönelik Güçlere sahip olarak (pratik olmaktan çok) bu Çalışmaya başladığında, elleri meşgul olmalı ve gözleri beyaz bir kumaşın veya siyah bir aynanın arkasında saklı olanı hevesle aramalıdır. . Öğrenciyi psikolojik kurgular üzerinde düşünmeye veya yapay sakinlik sahneleri üzerinde meditasyon yapmaya zorlamak yerine, gerçekten uçabildiğinden emin olmak için onu bir ağacın tepesindeki rahat yuvasından dışarı itmek çok daha iyi olacaktır.

Bu noktaya kadar, görselleştirme ve duyusal izlenimler, beyin denen organik makinenin filtrelediği, hesapladığı ve mantıksal olarak değer verdiği izlenimlerdi . Zihnin içerdiği şeyler zihnin yaratımları değil, bilincin soyut ile mutlak arasında ilişki kurabildiği sembollerdi. Bilinç, tüm fenomenleri tamamen aynı şekilde yorumlar - tek fark, bu fenomenlerin derinliğinde ve bilincin onları yorumlamak için ulaşması gereken yüksekliklerdedir. Ancak görev aynı kalır: alınan toplamları ve değerleri organizmanın geri kalanına iletmek, sinir sisteminin çekirdeğine bile belirli bir şeyin nasıl görülmesi, duyulması, koklanması, hissedilmesi ve hissedilmesi gerektiğine dair kesin parametreleri belirtmek. o zamana kadar tamamen farkındalığın ötesinde olan içgüdüsel olarak anlaşıldı .

Şimdiye kadar edindiği tüm bilgileri, yeni teknik ve uygulamaları uygulayan Sihirbaz, birer birer başka dünyalara pencere açmaya başlayacak. Yakında, bu dünyadan ayrılabileceği kapıları açması ve karanlık güçleri ve varlıkları etten bizim uçağımızda tezahür etmeye davet etmesi artık onun için zor olmayacak. Sınırsız ilmin anahtarı ona verilecek ve önüne tek bir kapı bile çarpılmayacaktır.

Siyah aynadan boşluğa bakan kahin sadece onu görecektir. Öte yandan, gözetleme aynaları, doğru kullanıldığında güçlü araçlar olmaya devam ediyor . İnsanlık cam ayna yapmayı öğrenmeden önce, kadim Büyücüler pirinç, bakır, gümüş, markazit ve çoğunlukla obsidyeni mükemmel bir pürüzsüzlük elde edecek şekilde cilaladılar. Kara Büyücüler bu ilk gözetleme aynaları aracılığıyla görünmeze baktılar ve kötülükle konuştular.

Tabii ki, bazı püristler, Operatör'ün aynasının, ya Sihirbazın kendisi ya da Sanatla uğraşan bir zanaatkar tarafından astrolojik olarak Ay, Venüs ya da Jüpiter'e karşılık gelen metalden yapılması gerektiğinde ısrar ediyorlar. Aslında Sihirbaz, gerekirse herhangi bir mağazadan birkaç dolara satın alınabilecek hurda malzemelerden taramak için uygun bir ayna yapabilir. İlk sarsıntıda kırılmayacak kadar güçlü olan basit bir şeffaf cam çemberi, cilalı bir obsidyen levha kadar iyi iş görecektir. İdeal olarak, camın çapı bir buçuk ila iki fit (45 ila 60 cm) arasında olmalıdır, böylece panorama yeterince geniş açılır, ancak çok büyük bir ayna rahatsızlığa neden olmaz. Aynanın bir tarafında bir ışık huzmesini engelleyecek kadar kalın siyah mat boya tabakası, güvenilir bir tarama aracı için gereken derinliğe sahip güzel bir yansıtıcı yüzey oluşturacaktır.

Tapınağı Hazırlayın: Güneye bakacak şekilde, üzerine bir ayna yerleştirmek için bir sandalye ve küçük bir masa yerleştirin. Masa yüzeyi ile 60 derecelik açı oluşturacak şekilde ayarlanabilir bir sehpaya veya başka bir nesneye dayanmalıdır . Bir sandalyede oturan ve gün ışığında doğrudan aynaya bakan Operatör, başının üzerindeki tavanı veya arkasındaki duvarın tavanla birleştiği çizgiyi net bir şekilde görmelidir. Her halükarda, ister bir lamba ister Sihirbazın kendi vücudunun parçaları olsun, hiçbir yabancı cisim aynaya yansımamalıdır. Ayrıca masanın üzerine, ayna ile aynı hizada veya biraz arkasına iki siyah mum yerleştirilmelidir, böylece ışık verir ancak aynada parlamaz. Ek olarak, Sastan iblisinin arması önceden çizilmelidir, bu da Büyücünün mükemmelliğe ulaşma sanatında ustalaşmasına yardımcı olacaktır . Mühür, daha sonraki seanslar için saklanmalı, uygulamanın sonunda kaldırılmalı ve başlamadan önce, ilk başarıya ulaşılana kadar yeniden kutsanmalıdır.

Daemon Sastan'ın Mührü

Tapınaktaki diğer tüm ışık kaynaklarını söndürdükten sonra mumları yakın ve bir aynanın karşısına oturun. Nefes alın, tüm gerilimi göğsünüzde toplayın , günlük yaşamın tüm kaygıları, düşünceleri ve izlenimleri ve nefes verin, tüm olumsuz duyguların sizi nefes vermeyle nasıl terk ettiğini, havada eridiğini hissedin. Sakinleşip zihninizi boşalttığınızda mührü sağ elinize alın ve içine bakın. Bakışlarınızı gevşetin ve aynayı görselleştirmeye konsantre olun, böylece onu mührün kutsama hedefi haline getirin. Mühre odaklanmaya devam ederken, aynayı net bir şekilde görselleştirin - artık siyah bir boşluk değil, görüntülerle dolu. Hayali aynanızda gördüğünüz görüntüleri ayırt etmeye çalışmayın, sadece varlıklarının farkında olun. Mühür açılıp titremeye başlayana kadar bu bilinmeyen figürlerin zihinsel görüntüsünü tutun.

Bu olduğunda, aynaya bakın. Scrying, mührü şarj etmekle aynı türde "bakış" kullanır. Gözler rahat olmalıdır: Görünmez bir şey aramak değil, tam ortaya çıkmak üzere olan bir şey görmeyi beklemek. Bu rahat ve alıcı bakışı elde etmek zor olmayacak, çünkü onu sigilden aynaya henüz aktardınız. Benzer şekilde, zihin , tezahür ettirilecek varlığın doğası hakkında sorular sormadan, sadece tezahür etmesini bekleyerek rahat bir tefekküre uyum sağlamalıdır .

Sastan'ın ayna görüntüsündeki ilk görünümü beyaz bir sis veya duman gibi olacaktır. Aynanın siyah parlaklığı aniden

solmaya başlayacak ve beyaz, doğaüstü bir sis perdesi yüzeyinin çoğunu kaplayacak. Bu, arama duyularınızın uyandığının ve ruhla doğrudan etkileşime hazır olduğunuzun bir işareti olacaktır. Aynaya baktıktan kısa bir süre sonra sisin dağılmaya başlaması muhtemeldir. Bazı uygulayıcılar , uzaklaşan sisin ardından aynada yanıp sönen küçük ışık noktaları gördüklerini bildirirken , diğerleri tüm sahnelerin sisin arkasına gizlendiğini ve dağıldıkça tüm ihtişamıyla ortaya çıktığını iddia ediyor.

Aynada herhangi bir şey görmeden önce, eterik görüntünün zihninizle en azından bir miktar bağlantı kurması gerekir - onun varlığının farkına varmalısınız. Aynaya bakın ve beyaz sisin dağılmasını izleyin. Bir şeyi - herhangi bir şeyi - tezahür ettirmeye çalışmak yerine, zihninizi rahat tutun ve gelebilecek tüm resimleri almaya hazır olun. Gözlerinizi aynadan ayırmadan, zihinsel olarak ve tabiri caizse yüzeysel olarak düşüncelerinizi sigil'e döndürün. Çizgileri, açıları ve içinde bulundukları çemberi hatırlayın.

Dikkatinizi sigil ile arzunun görselleştirilmesi arasında bölüştürdüğünüz gibi, gözlerinizi aynaya sabitleyin ve içine baktığınız uçurumun sizi büyülemesine izin verin. Aynı zamanda kocaman bir piton hayal edin. Akla gelebilecek en vahşi, kaygan, ürkütücü yılanı gözünüzde canlandırmaya çalışmayın, bunun yerine rahatlayın ve bir yılanın temel şekliyle görselleştirmeye başlayın. Renklerine odaklanın: soluk yeşil, gri ve donuk gümüş. Renkleri görebildiğiniz anda dikkatinizi yılanın kafasına çevirin. Yavaş yavaş, tüm ayrıntılar kendiliğinden ortaya çıkacak ve siyah gözlerinde ne hayal edilebilecek ne de tekrarlanabilecek zihnin ve kişiliğin izi yansıtılacaktır.

Pitonun hayali görüntüsü net ve belirgin hale geldiğinde, yılan görüntüsünü bilincinizin çevresinde tutarak dikkatinizin çoğunu aynaya çevirin. Derin bir nefes al. Nefes verirken, bakışınızın aynanın karanlığına nüfuz ettiğini hissedin. Nefes alma döngüsünü tekrarlayın, aynanın her canlanışında onun derinliklerini görme girişimlerinize nasıl giderek daha istekli bir şekilde yanıt verdiğini hissedin.

Pitonun zihninizin içinde yaşayan bir ürünü olmadığını, beyninizdeki elektriksel uyarılardan bağımsız ayrı bir varlık olduğunu anlayın. Yalnızca biri görüşü tam olarak ayarlayabilirse, pitonun artık gözetleme aynasında görülebileceğini anlayın. Sanki bir çocuk oyunundaymış gibi, bir ayna yüzeyinin altında kıvrılan yılanları hayal edin. Aynaya daha derinden bakın ve bu halkaların şeklini görmeye çalışın, yılanın görüntüsünü siyah cama yansıtın. Bu genellikle, Tarama yeteneklerinin zirveye ulaştığı, ardından düzleştiği ve Büyücü'nün her şeyi görene kadar vizyonlara düştüğü noktadır. Daha önce sadece zihninizde olan görüntü aynaya yansıtıldığında, aynanın yüzeyi kararacak, belki daha derin görünecektir - bir tarama seansının başında nasıl beyaz bir sisle dolduğunu hatırlayın. Bundan sonra, tarama duyularınızın tamamen uyandığını ve algıya uyumlandığını varsayabilirsiniz ve geriye kalan tek şey, ayna yüzeyinin ötesine bakmak için bunları doğru sırayla kullanmaktır.

Taramadaki ilk gerçek başarı, bir yılanın aynada net ve renkli bir zihinsel görüntüsü olarak kabul edilebilir, zihin tarafından inşa edilen ve sadece cama yansıtılan değil, aynada doğup zihne yansıtılan bir yılan . . Operatör uçurtmanın hareket ettiğini ve kıvrandığını görecek ve hatta bu hareketler sayesinde uçurtmayı anlayabilecektir: Operatörün zihni, hayal gücünün yerini algıya teslim etmesi nedeniyle gözlerin göremediğini algılayacaktır. Bazıları, ilk göz atma denemelerinde bu görüş netliğini elde edebilir, ancak bu tür bir tezahür genellikle birkaç gün gayretli uygulama gerektirir.

Bir piton veya başka bir görüntünün tefekkürünü aynı konsantrasyon ve özenle tekrar tekrar tekrarlayarak, er ya da geç dışsal hislerinizi iç gözünüzle gördüklerinizle aynı çizgiye getirebileceksiniz. Python'u aynada net, renkli, bağımsız ve canlı görmeyi başardığınızda - dış veya iç görüşle - bu görüntüyü bırakabilir ve böylesine etkileyici bir şekilde yardımcı olduğu için Sastan mührü ile çalışmayı uygun şekilde durdurabilirsiniz. duyularınızın uyanışı. Ayna siyah bir bezle, tercihen ipekle örtülmeli ve görülemeyeceği, dokunulmayacağı veya zarar veremeyeceği bir yere kaldırılmalıdır.

Kaygı duygularının gelişmesi ve incelmesi için Mepsital ruhunun yardımı vazgeçilmez olacaktır. Sihirbaz ve yazar Constantine tarafından "Ruhları Çağırmak: Büyülü Çağırma Sanatı" (2) adlı çalışmasında keşfedildi ve anlatıldı. Mepsital , aynı anda eski bir yaşlı kadın ve genç bir kız gibi görünen parlak beyaz saçlı ve porselen tenli bir kadın şeklinde görünür . Akan akuamarin cüppeler giymiş. Saçları, üçüncü gözünü kapatan bir mücevherin takıldığı bir bandajla yerinde tutuluyor ve bu nedenle muhtemelen ruhsal görüşünü güçlendiriyor.

, fenomenin vizyonunu ve sesini Operatörün görme ve duymasıyla birleştirerek, en atıl fiziksel yeteneklerin aktivasyonu için bir katalizör görevi görecektir . Hipnotik bakışları ve parıldayan kusursuz cildi nazikçe zamanötesi nedensel bilince dalar ve gerçek öğrenmeye başlamak için gerçek bilincin gölgelerden çıkmasına izin verir.

Mepsital mührünü önceden hazırlayarak, önceki alıştırmada olduğu gibi Tapınağı ve sunağı birleştirin . Ayrıca, gerektiğinde çağrışım sırasında duyduğunuz, deneyimlediğiniz ve öğrendiğiniz her şeyi yazabilmeniz için yanınızda bir not defteri ve kalem bulundurun. Mührü her zamanki gibi şarj edin. Açılıp titremeye başladığında, ona nazikçe hitap edin: “Mepsital, seni Neptün küresinden çağırıyorum, senden tezahür etmeni ve bana Vizyonun sırlarını öğretmeni istiyorum. Seni görmek istiyorum, seni duymak istiyorum, gelmeni istiyorum."

Hemen bakışınızı armadan aynaya çevirin ve bilincinizi algıya çevirin, aynaya merakla bakın ve iç karanlıktan başka bir şey görmeyin. Bilincinizi Mepsital'e odaklayın. Zihninizde onun bir görüntüsünü oluşturmak yerine, onu aynada görün. Gözleriniz aynanın karanlığında onun görüntüsünü göremiyorsa, o aynayı doldururken özü doldururken, bilincinizin ve sezginizin onun özelliklerini ve renklerini ayırt etmesine izin verin. Her halükarda, görüntü aynada şekillenmeli ve ardından duyular tarafından algılanmalı ve bilinç tarafından yorumlanmalıdır. Hayalinizde belirli bir figür ya da sahne oluşturmuyorsunuz ama daha önce asla bilemeyeceğiniz şeylerin izlenimlerini algılıyorsunuz.

Mepsital'in görüntüsü aynada açıkça görünür hale geldiğinde, ister gözlerinizle ister bilincinizle, onu Tapınağınıza kabul etmelisiniz, çünkü o size görünmek için görünmez dünyalardan uzun bir yol kat etti. Basitçe, "Bu Tapınağa hoş geldiniz ve geldiğiniz için teşekkür ederim" deyin. Bu noktada, sizi düzlemler arası iletişimin en zor yönlerinden biriyle yüzleşmeye zorlayarak konuşmaya başlayabilir - bir varlığın eşzamanlı görsel ve işitsel algısı. İnsanlardan farklı olarak, varoluşun diğer planlarından gelen varlıklar , duyulmak ve görülmek için farklı mekanizmalar veya enerji akışları kullanmak zorundadır . Bu ayrı enerji akışları, bilincin ve beynin çeşitli bölümleri tarafından algılanır, yorumlanır ve uygun bir formata çevrilir. Bu nedenle astral bir sohbetin başlangıcında gecikme gibi bir şey olabilir: Mepital'in dudakları hareket edecek, beyniniz enerji titreşimini onun sesi olarak sabitleyecek ve sadece birkaç saniye sonra sözleri zihninizde olduğu gibi belirecektir. ses, anlayabileceğiniz şekle bürünür. Beyniniz bu şekilde yorumlamaya alıştığında, tam tersi bir etki meydana gelebilir: Ruhun dudakları hareket etmeden önce, size yön veren veya sorularınızı yanıtlayan ruhunun sesini duyacaksınız. Şimdilik sadece Mepsital'in söylediklerini dinleyin, bırakın bilinciniz bu mesajı yorumlayıp size iletsin, bir deftere yazın ve gerekirse ruha cevap verin. Diyalog geliştikçe ve pratik yaptıkça, görme ve işitme duyunuz doğal olarak uyumlu hale gelecek ve bu tür varlıklarla iletişimin biyolojik benzerlerinizden çok daha etkili olduğunu göreceksiniz.

tamamen kaybolması da alışılmadık bir durum değildir . İçiniz rahat olsun, vizyon kaybolmadı. Bütün bunlar, böyle şeyleri göremediğini, bir konuya bu kadar uzun süre odaklanamadığını, aynada hiçbir şey göremediğini sanan zihninizin kaprisleridir . Böylece bilinciniz geçici olarak tefekkürden koparak görüntünün solmasına, bozulmasına ve kaybolmasına neden olur. Zihninizi ve gözlerinizi gevşeterek ve aynaya yeniden odaklanarak, görüntü kalitesini geri kazanacak ve kaldığınız yerden devam edebileceksiniz.

Mepital'i selamladıktan sonra hemen yanıt vermezse, muhtemelen onu tam olarak neden aradığınızı söylemenizi beklediğini bilin. Kendi sözlerinizle, böylesine kadim ve güçlü bir varlığa saygı göstererek, onu geleceği görme güçlerinizi sonuna kadar nasıl kullanacağınızı öğrenmek için çağırdığınızı açıklayın; iradenizin onları tamamen uyandırmanıza yardım etmek olduğunu.

, astral varlığın gayri resmi ve alışılmışın dışında bir çağrışım yöntemidir. Tabii ki, çoğu modern Büyücü , doğası gereği ne kadar iyiliksever ve pozitif olursa olsun, hiçbir varlığa koruyucu Çember ve Tezahür Üçgeni olmadan başvurulmaması gerektiğinde ısrar ediyor , deneyim bize belirli durumlarda bunun tamamen doğru olmadığını söylüyor. Mepital, temas kurduğu hiç kimseyi olumlu bir şekilde etkilemedi ve etkisi, onu öğrencisinden ayıran aşılmaz, görünmez bir duvar olmadan ancak daha da güçlenecek. Bu kolay çağrışımlar sırasında gücü, aynadan öğrencinin özüne kadar uzanacak, onun en ince duygularına dokunacak ve onları hayata uyandıracaktır.

Mepital ile her gün çalışın, mührünü açın ve her tarama seansından önce ondan yardım isteyin, verdiği her tavsiyeyi dikkatlice yazın, önerdiği her türlü görselleştirmeyi yapın ve muhteşem üçüncü gözünün size hedefler ve yetenekler bahşetmesine izin verin. Siz bir öğrenci olarak, o da bir öğretmen olarak tatmin olana kadar, etkileşiminiz her gün daha yakın, onun imajı daha canlı, sesi daha net hale gelecektir.

Neptün sanatlarını öğrenirken duyularınıza güvenmelisiniz . Ne yazık ki, çoğu zaman öğrenciler sadece kim olduklarına dair şüpheleri yüzünden başarısız olurlar; gördüklerine, duyduklarına ve hissettiklerine güvenmeyin. Çalıştığım Güçleri, akımları ve özleri doğal olarak iç gözümle görebilsem de , uzun yıllar açık gözlerimin önünde başarılı ve tatmin edici tezahürlerini gerçekleştirmeye çalıştım . Sunağın üzerine siyah bir ayna yerleştirdim, ayna beyaz sisle dolana kadar görüşümü rahatlattım, ancak görüntü netleşir netleşmez onu zihnimin bir yansıması olarak reddettim. Söylemeye gerek yok, güvensizliğim birçok ritüel Operasyonun başarısına engel oldu.

En sonunda Mepsital'i çağırana kadar bu eşiği aşamadım. Mührü kutsadıktan ve Çağrışım operasyonunu gerçekleştirdikten sonra, baştan çıkarıcı görüntüsü aynada belirmeye başladı. Elmas bukleleri astral rüzgarda dalgalanıyordu. Ondan bana ağlama sanatını öğretmesini ve fiziksel duyularımın ötesindeki şeyleri görme ve duyma yeteneğimi geliştirmeme yardım etmesini istedim.

"Sen zaten gitmen gereken Yoldasın," diye yanıtladı. Sonra yüzü tüm aynayı doldurdu. Açıkça gördüm, ama gerçekten gördüğümden şüpheliydim ve onun neye benzediğini kendim hayal ettiğimi düşünmeyi tercih ettim. İzledikçe, yüzü aynanın ötesine geçiyor ve yüzeyinin üzerine çıkarak üç boyutluluk kazanıyor gibiydi. Tüm tezahürü o kadar bağımsız ve netti ki, vizyonun gerçekliğini artık inkar edemezdim.

"Emin ol," dedi. "Beni başka birini gördüğün gibi görmene gerek yok çünkü senin diğer görüşün çok daha güçlü."

Vizyonunuz aynadaki görüntüleri net bir şekilde algılayacak, oradan gelen sesleri ve sesleri duyacak ve skrying yoluyla temel gerçek zamanlı iletişimi gerçekleştirecek kadar geliştiğinde, yeni keşfedilen kadim yeteneğinizi bu tür ileri okült uygulamalar için kullanmaya hazır olduğunuzu düşünebilirsiniz. çağrışım olarak. , büyücülük ve doğru kehanet. Uzak görüşü, su aramayı, astral seyahati ve bir okült öğrencinin çok arzuladığı neredeyse tüm sırları öğrenme yeteneği , pratik düzeyde taramada ustalaştıktan sonra çok daha yakın hale gelir .

Ancak, Kara Büyücü'nün yükselebileceği bir seviye daha vardır. Her zaman daha fazlasını alabilir, daha fazlasını öğrenebilir, daha fazlasını elde edebilirsiniz.

Her zamanki gibi, Tapınağın ortasına rahat bir sandalye yerleştirin. Masa, ayna, mihrap ve tüm aksesuarları dinlenmeye bırakın. Odayı olabildiğince karartın, olabildiğince zifiri karanlık yapın. Güney duvarına dönük olarak ondan kol boyu uzakta durun. Elinizi uzatın ve işaret ve orta parmaklarınızla duvarın ortasında en az 90 cm çapında büyük bir daire çizin. Duvara bakın ve sanki tebeşirle çizilmiş gibi beyazla çizilmiş bir daire hayal edin.

tapınağın karanlığıyla tezat oluşturan beyaz bir dairenin zihinsel görüntüsünü koruyun . Bu daire artık sizin gözetleyen aynanız. Daha önce birçok kez tanıdık bir aynaya baktığınız gibi ona bakın. Görüşünüz uyanmaya başladığında, daha önce olduğu gibi daire içinde beyaz sis toplanmaya başlayacak, ancak şimdi duvarın yüzeyine yayılmayacak, hacim olarak üzerinde asılı kalacaktır. Çemberin boyutu göz önüne alındığında, görüşünüzün yeni sahneye uyum sağlaması gerekecek, böylece sis yer yer oluşabilir ve bazı bölgelerde parıldayan karanlığa ve diğerlerinde kalınlaşmaya yol açabilir. Basiretin gelişiminde, tüm engellerin aşılacağı ve imkansızın mümkün hale geleceği o noktaya geleceksiniz .

Tüm daire önce bulutlanıp sonra temizlendikten sonra, uçuruma, Tapınağınızda açılan siyah portala bakın, bilincinizi gevşetin ve algıya uyum sağlayın . Uçurumun canavarları bakışlarınızı fark edene, uçurumun kendisi sizin içinize bakmaya başlayana kadar oturun ve izleyin. Bazıları için günler, bazıları içinse haftalarca, aylarca oturmak, sessizce algılamak, izlemek ve önünüzdeki karanlıktan doğan varlıkları görmeyi beklemek. Sonunda ortaya çıktıklarında onları selamlayın ve kendinizi Karanlığın Efendisi, Kötülük İşlerinin Efendisi, Kara Tanrı olarak tanıtın.

iblis çağırma

Ritüel çağrışım sanatı, Kara Büyü Ustasının en gelişmiş uygulamaları arasındadır. Bu bilimde ustalaşmaya değer - ve önünüzde sınırsız olanaklar ve olasılıklar açılır. Şeytani varlıkların doğası, güçleri ve tezahür etme yöntemi hakkında engin teorik ve pratik bilgiye sahip olsa bile , bir Karanlık Sanatlar öğrencisi, bu kötü niyetli yaratıkları tamamen tezahür ettirmek için gerekli tüm bilgi ve yeteneklere sahip olduğunun farkına varamaz. ondan önce, ona hizmet et ve hizmetlerini kabul et, burada, Dünya'da kükürt krallığının yolunu aç.

Ruhlar, melekler, elementaller, gezegensel zekalar ve tanrılar gibi iblisler de onlara olan öznel inançtan bağımsız olarak var olurlar. Bu metafizik gerçek, çağrışımı hem en güçlü okült uygulamalardan biri hem de en tehlikelilerinden biri yapar . Karanlığın askeri ile Cehennemin komutanı arasındaki temel fark, Kara Büyücü'nün iradesine göre arzu edilen iblisi dünyada ortaya çıkarabilme ve onu bu dünyayı mahvetmeye gönderebilme yeteneğidir.

İblisler, yukarıda açıkça ima edildiği gibi zekidir ve bir insanın gösterebileceğinden çok daha güçlüdür. Çağıran kişi , iblislerin kendi gücünde olduğuna bir an bile inanamaz ve aynı zamanda iblislerin kendisini kontrol ettiği düşüncesine bile izin veremez. Sihirbazdan bağımsız olarak var olan iblislerin "kendi iradeleri" vardır. Göründükleri anda - bir aynada veya bir Tapınakta fark etmez - Sihirbazın kendisinin, ritüellerin, büyülerin, çevrenin ve etrafındaki her şeyin zayıf noktalarını arayarak her köşeyi taramaya başlarlar. Ölümsüz zihinleri, yalnızca çağrışım ve Büyücüyü değil, aynı zamanda evrenin dengesini ve Kaderin terazisini etkilemenin herhangi bir yolunu arıyor.

İblisleri çağırmanın ana anahtarı, onların entrikalarına katılmaktır. Kara Büyücü'nün hizmetkarları değiller ve asla olmayacaklar, ancak Karanlığın kendisine hizmet ediyorlar ve içinde geliştikleri bu Karanlıkta hiçbir şey imkansız değil. Arzunuzu onlarla tartışın ve önerilerini değerlendirin. Durumu baştan sona görüyorlar ve her piyonun hamlesini zaten hesaplamışlar. İblisler senin yanındayken, düşman Kral her zaman düşecektir.

Şeytani varlıkların isimlerini, güçlerini ve armalarını listeleyen neredeyse her büyü kitabı, onları teslim olmaya zorlamanın yollarını da anlatır. Kara Büyücü, iblislerle birlikte Cehennemin kalbine girdikten sonra, sonunda zorlanan tek kişinin Büyücünün kendisi olduğuna şüphe yoktur. İblisler onu, En Yüce adına ve sihirli bir değnek gücüyle onları fethettiğine inandırır. Dolayısıyla bu boyun eğdirme büyüleri, yalnızca Büyücü'nün anlayışını bağlar ve yalnızca onun zavallı egosu, onu bütünüyle tezahür ettirir.

Bir iblisin çağrılması, üç ana hedeften biriyle gerçekleştirilir ve şüphesiz aşağıdaki üç sonuçtan birine yol açar: Demon'un kendisine karşılık gelen güç ve güç iddiasıyla Operatörün çevresindeki fiziksel dünyada belirli bir değişiklik. doğası ve yetenekleri; iblisin sahip olduğu belirli bilgi veya bilgilerin Büyücüye aktarılması veya iletilmesi; son olarak, ya doğrudan çağrılan iblisin belirtileri ve etkisiyle ya da dolaylı olarak Work of Darkness aracılığıyla gerçekleştirilen Kara Büyücünün Yükselişi .

çevrenizdeki fiziksel gerçeklik üzerindeki güç ve kontrol , bu tür Çalışmanın en bariz ve başlangıçta en çok istenen sonucudur. Büyücünün şeytani müttefiklerinin doğrudan yardımı ile ulaşılamayacak çok az hedef hayal edilebilir . Sihirbaz büyü kitaplarını incelerken ve iblislerin neler yapabileceğini keşfettikçe tüm iç kısıtlamalar ortadan kalkmaya başlar. Bu aşamada, hala iblislerin sahip olduğu güçler ile kendisinin somutlaştırmaya muktedir olduğu güçler arasında aşılmaz bir boşluk olduğunu hayal eder - ancak, başarılı Sihir deneyimi kazandıkça bu zayıflık geçecektir .

İblislerin kendi doğalarında biriktirdikleri, sınadıkları ve inşa ettikleri bilgiler, onları çetin düşmanlar ve harika yoldaşlar yapar. Her halükarda, görüntüsü yüzyıllardır halk arasında popülerliğini koruyan ev yapımı şeytanlar onlardan uzaktır. Dost ya da düşman, iblis bilinenle bilinmeyen arasında yaşayan bir köprüdür.

uygun bir iblis arayışı içinde büyü kitaplarını karıştıran Uygulayıcı, liberal sanatları ve bilimleri öğretenleri veya tüm şeylerin ve fenomenlerin nasıl yaratıldığını ve buna göre var oldukları için açıklayanları aceleyle görmezden gelir. Hemen hedeflerine ulaşmasına ve arzularını tatmin etmesine yardımcı olmayacaklar. Onun için yararsızdırlar.

Belki de bu aşamada, bu özel iblisler gerçekten pek işe yaramıyor. Bununla birlikte, iblisin belirli bir yeteneği veya yeteneği varsa , Kara Büyücü'nün değerli bir müttefiki olarak, kendisi de bu özel güçlerde ustalaşmak için sırlarını ve anahtarlarını paylaşmak, geliştirmek için kullanılan bilgiyi Büyücüye aktarmak isteyebilir. bu güçler ve dolayısıyla güçlerin kendileri.

İlahi olanlara benzer şeytani yeteneklerin bu aktarımı, Kabalistlerin genellikle "Büyük Çalışma" dediği şeyden, yani mikro kozmik insanın Yükselişinden bağımsız ilahiyat durumuna ayrılamaz. Ve herhangi bir eylem - sadece aktif olduğu için - belirsiz bir şekilde Yükselişe katkıda bulunsa da ve yöntemleri ve sonuçları Operatörün kişisel gücünün birikmesine yol açtığı için herhangi bir Karanlık Çalışması Yükseliş Çalışması olsa da, hala var Özünde doğrudan Yükselişe katkıda bulunan işler ve şeytanlar. Bu iblisler, içlerindeki tanrıyı uyandırmak için ateşle kusurlu olan her şeyi yok etmek doğalarında olduğu için, çağırması ve diyalog kurması en zor olanlardır. Bu iblisleri bir kez çağırdığınızda, artık etkilerini zapt edemez, saldırılarını püskürtemez veya minyonlarını kovamazsınız. Ne de olsa bu iblisler, Tanrı mezardan dirilebilsin diye bir insanı öldürür.

Bir Çağırmanın gerçekleştirilebilmesi için, Çağırıcının operasyonun özel amacını belirlemesi gerekir - sadece gücü arzulamak yeterli değildir. Hedef bulunduktan sonra uygun bir iblis seçilmelidir. İblislerin sayısı dünyalıların sayısını büyük ölçüde aşsa da (ve gezegenin aşırı kalabalık olduğu kabul edilsin ) ve herkes çağrılabilir olsa da, kişi yine de diğer Sihirbazlar tarafından çeşitli durumlarda birçok kez çağrılan iblislerle başlamalıdır. hakkında en çok bilginin toplandığı yer . Çağrışım yalnızca bir iblisin adını gerektirse de, Enchanter'ın hakkında hiçbir şey bilmediği bir yaratığı çağırmaya çalışmak akıllıca değildir ve çoğu zaman verimsizdir.

Günümüzde Kara Büyü öğrencisinin şanslı olduğu söylenebilir. Artık büyük büyü kitaplarının bulunduğu Tapınaklara ve kütüphanelere çöller ve sıradağlar boyunca yürüyerek uzun mesafeler kat etmeye, bekçileri değerli olduğunuza ikna etmeye, ölü dillerden eserleri yalnızca birkaç kişinin başardığı lehçelere çevirmeye gerek yok. öğrenmek ve sonunda iblisi çağırmak için bekçinin uyanık gözleri altında yıllarca metinleri incelemek. Elbette, bu kadar kıskançlıkla korunan büyü kitapları hala var, ancak bunlara erişim genellikle belirli bir Tarikatın üyelerine açıktır, böylece İnisiye, sırası geldiğinde onları inceleyebilir.

Karanlığın Eserleri'nin ölümsüzlüğünün temel taşları ve garantörü olarak, eski ciltlerin çoğu basılı olarak korunmuştur , en yaygın dillere çevrilmiştir ve şimdi oldukça kolay erişilebilir durumdadır. Gerekirse, bazıları eve teslim ile satın alınabilir ve teslim alınabilir - bir arzu olur. Orijinal basılı versiyonda korunan diğer, daha nadir metinler oldukça pahalı olabilir ve elde edilmesi zor olabilir, ancak bunların çoğu kitapseverler için sadece küçük bilgilerdir ve vazgeçilebilir.

Modern ve klasik büyü kitaplarının metinleriyle azami dikkatle çalışın, iblislerin niteliklerini okuyup yeniden okuyun, armalarına bakın, isimlerini yüksek sesle söyleyin. Genellikle böyle bir okuma sırasında, belirli bir iblis tam sayfalarda canlanabilir , sizi çağırıyor, sizi başka hiç kimseyi değil, onu aramaya teşvik ediyor. Günaha teslim ol. İblisin adını yazın veya metinde işaretleyin. Bu otomatik seçim gerçekleşmezse, yetenekleri hedefinize en uygun olan iblisi seçin.

Birlikte çalışacak bir iblis bulduğunuzda , sıra ritüelin kendisini hazırlamaya gelir. Bir astral varlığın başarılı çağrışımı için en zor şey aslında Kara Büyücü ile iblis arasındaki iletişimdir. Çoğu durumda, ilk çağrışım girişimleri bu aşamada başarısız olur. Açılış meditasyonu yeterli enerji yaratır ve alanı onunla doldurur; bir büyü yapılır ve iblis, Büyücü'nün önünde belirerek yanıt verir. Ancak, ya varlığı, şeytani bir varlığın nasıl bir his olduğunu bilmeyen ve illüzyon katmanlarının ardındaki gerçeği görmek için gerekli becerilere sahip olmayan Sihirbaz tarafından tamamen fark edilmez; veya Çağıran, şeytanın tezahürünü sezmesine rağmen, onu tam olarak tezahür ettirecek bilgiye veya yeteneğe sahip değildir . Bu durumda, iblis en yakın astral düzlemde asılı kalır ve ardından geldiği yerden o Karanlık salonlara geri döner.

Yukarıda açıklanan Amatör'ün aklında tek bir şey vardır: çağrışım. Evet, gerçekten de iblis çağrılmalı ama çağrının belli bir anlamı olmalı. Çağırmanın ilk amacı, Çağırmanın bilgi toplayabileceği, arzularını iletebileceği, onlara ulaşma yöntemlerini netleştirebileceği ve değişiklikler yapabileceği iblisle temas kurmaktır. İkinci hedef, Sihirbazın iradesinin nihai olarak yerine getirilmesidir. Öncelikler açıkça belirlendiğinde, herhangi bir çağrışım kesinlikle başarılı olacaktır. Aksi takdirde Amatör hiçbir şey elde etmeye çalışmaz ve başaracaktır.

Bilinçli olarak eriştiğiniz kendi durugörü yeteneklerinizin farkında olarak, iblisle nasıl, hangi araçlar aracılığıyla iletişim kuracağınıza karar verin. Bu kitabın sekizinci bölümünde verilen tüm alıştırmalarda ustalaşarak Tarama Sanatı'na başladıysanız, o zaman herhangi bir ek araca ihtiyacınız olmayacak - sadece ışığı kapatmak, Görüşü açmak ve Görmeye başlamak yeterli olacaktır. çağrışım Bununla birlikte, Uygulayıcının çağrışım yapmaya ve diğer ritüelleri çeşitlendirmeye kalkışmadan önce Sanatta mükemmel bir ustalık elde etmeyi sabırla beklemesi nadiren olur. Kara Büyücü'nün arzusunun doğası böyledir: her şeyi hemen şimdi ister. Ve böyle bir düşünce kınanmamalı, teşvik edilmelidir. Sabır avlanmak ve satranç oynamak için iyidir ve azim genellikle kapıları açar.

Herhangi bir etkili arama yeteneğine sahipseniz, bu tür bir iletişim kullanılarak iblis çağrılmalıdır. Çoğu gelenekte, bir iblisle hava yoluyla iletişim kurduğunuz çağırma ritüeli, iblisle doğrudan iletişim kurduğunuzdan biraz farklıdır. Ne yazık ki, birkaç farklı yöntem kullanırsanız, iblis daha az güç ve yoğunlukla kendini gösterir. Tek gerçek değişiklik iblisle nasıl iletişim kurduğunuz olduğunda çağrışım sürecini değiştirmeye gerek yoktur. Sihirbazın iblisi görmek, duymak ve onunla diyalog yürütmek için ek araçlara ihtiyacı olsa bile, iblisi fiziksel düzlemde tamamen tezahür etmeye zorlamak mümkündür. Böyle bir tezahür, iblisin gücünün ve varlığının tamamen Kara Büyücüye ve onun amacına adanmasını sağlayacak ve ayrıca iblisin gerçekten "burada" olup olmadığı konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmayacaktır. Bu tür her çağrışımla, Sihirbaz yeteneklerini sonuna kadar kullanmaya yaklaşacaktır .

İblis İçin Yol Hazırlamak

Çağırma ritüeli için Mabedi belli bir şekilde hazırlamak gerekir. Yerde bir Çember çizmek, çizmek veya başka bir şekilde fiziksel olarak işaretlemek kötü bir fikir değildir, böylece her an sizinle Çağrılan Kişi arasındaki sınırı mutlak bir netlikle görebilirsiniz. Çemberin, birlikte çalışmak zorunda olduğunuz korkunç yaratıkları kontrol altında tutmanın bir yolu olması gerekmiyor , ancak iblise hem sizin hem de onun için sabit bir yer olduğunu kesin bir şekilde gösteriyor. Ve daha da önemlisi Çember, evrenin metafizik merkezi, var olan her şeyin ekseni haline gelir.

Çemberin güneyinde bir üçgen çizilmelidir - Tezahür Üçgeni. Burası iblis için ayrılan yer olacak. Kabalistlerin iddialarının aksine Üçgen, bir tür astral hapishane gibi özü içinde barındırmaz, onun gerçekleşmesi için bir yer görevi görür. Birçok Çağırıcı , kontrplak veya suntadan yeniden kullanılabilir Üçgenler yapar . Üçgen, bir tarafta en az 2 fit (60 cm) olacak şekilde eşkenar olmalıdır. Yeniden kullanılabilir Üçgen bileziğin üzeri eşit şekilde siyahla boyanmalı, kenarları kırmızı bir çizgiyle çevrelenmeli ve içine yine kırmızı olmak üzere mükemmel bir daire çizilmelidir. Geleneğe göre, Üçgenin kenarları ile iç Çember arasındaki siyah boşluğa, çağrılan varlığın kontrol altına alınmasına yardımcı olacağına inanılan güç sözcükleri veya ilahi isimler yazılır, ancak gerçekte tüm bu sözler, Tanrı'nın alayından başka bir şey değildir. yardımını aradığınız varlıklar . Dilerseniz üçgenin iki kenarına da yine kırmızı ile "Ex Rhombus in Triangularum", "Ex Regnum Spiritus in Manifetus", "Tuam es Eliciat" yazabilirsiniz. "Çemberden , ruhlar dünyasından tezahür düzlemine kadar Üçgende görünmenize izin veriyorum." Bu basit ifade, Üçgenin işlevine - çağrılan varlıktan ziyade Arayanın kendisine - işaret eder.

İster boyalı ister ahşap olsun Tezahür Üçgeni, köşelerinden biri güneyi gösterecek şekilde Çemberin güneyinde olmalıdır. Yukarıdaki büyü ile tahta bir Üçgen yaptıysanız , güney "Ex Regnum Spiritus in Manifestus" ve "Ex Rhombus in Triangularum" taraflarını birleştiren noktayı göstermeli ve "Tuam es Eliciat" tarafı en yakın konumda olmalıdır. daire çapına paraleldir.

Çoğu Hermetik okült gelenek, Tapınaktaki ışığın renginin, varlığın kendi dünyasından dünyaya geçmesinin kolay olmadığını belirtmek için, şeytanın geldiği kürenin veya bölgenin rengiyle eşleşmesini gerektirir. fiziksel düzlem ve Operatörün görebileceği geçici bir vücut yaratın ve bu nedenle Büyücü, Tapınağı kendi evi gibi göstererek çağrılan varlıkla ilgilenmelidir. Aslında, böyle bir hazırlık, iblisin maddeleşmesini kolaylaştırmaktan çok, Sihirbazın kendisinin bilincini yatıştırmaya hizmet eder. Çağıranın, hangi varlığı ve neden çağırdığını unutmasını engeller . Konsantre olmasına yardımcı olur.

İblislerin doğal yaşam alanı, kaosun uçurumudur. Onların rengi rengin yokluğu, ışığı ışığın yokluğudur. Işık filtresi veya renkli lamba ile çoğaltılamaz. Güneşleri söndürmek ve medeniyetleri yok etmek onların elindedir, bu nedenle Üçgen'de tezahür etmek basit bir iştir ve ihtiyaç duydukları ışığın olmaması doğal bir şekilde görünümlerine eşlik eder.

Üçgenin her köşesine siyah konik bir mum yerleştirilmelidir. Ritüelin daha gelişmiş biçimlerinde, Üçgenin içindeki daireye bir tütsü kabı veya başka bir madde yerleştirilebilir . Okült teoriler, astral varlıkların astral bedenlere sahip olduğunu ve tezahür etmek için görünür bir beden oluşturmak için katı parçacıklara ihtiyaçları olduğunu belirtir. Bu teorilerde bazı gerçekler var. Bazı iksirlerin, tütsülerin, yağların ve diğer sıvıların bir şekilde genel olarak ritüeli ve özel olarak Üçgenin alanını geliştirebileceği doğrudur, ancak iblisin tezahür etmesi için fiziksel bir beden inşa etmesi gerekmez. Sihirbazın arzu edilen düzleme ayarlanmış özel duyuların yardımıyla yakalayabildiği şey, sınırlı bir alanda kritik bir kütleye ulaşan ve bir iblis bedeni haline gelen enerjidir. Üçgende bir miktar madde olsa bile, bu sadece fiziksel dünya ile ruhlar dünyası arasındaki bağlantıyı güçlendirmeye hizmet eder. Bu nedenle en iyi madde her zaman kandır - sıvı bir ruh, sıvı bir güç; kullanım sanatı aşağıda tartışılacaktır. Bununla birlikte, çağrışımla ilgili ilk deneylerin amaçları doğrultusunda, böyle bir katalizöre gerek yoktur , ancak dilerseniz basit bir tütsü kullanabilir veya Üçgenin ortasındaki daireyi, içinde iblis görünene kadar boş bırakabilirsiniz.

Sunakta, çağrılan iblisin ritüel hançeri, kadehi ve mührü olmalıdır. Üçgenin kenarlarındaki üç mumdan gelen ışık mührü net bir şekilde görmek ve büyüyü okumak için yeterli değilse, iki siyah mum da koyabilirsiniz . Bir gözlem aynası kullanıyorsanız, ne mumların ne de ritüel aletlerin hiçbir şekilde yansımaması için sunağın ortasına yerleştirilmelidir. Bu kitap aynı zamanda sunağın üzerine veya yakınına yerleştirilebilir, çağrışım ve büyü formülleri sayfasına açıktır. Ayrıca, ritüel sırasındaki önemli anları ve sonrasındaki tüm ritüeli kaydetmek için sunağın yanında bir defter ve kalem bulundurulmalıdır.

Bazı çağrışımlarda ayakta durmak ve bazı Operasyonlarda Türk pozisyonunda yere oturmak daha iyi olsa da , çoğu Operasyonda en rahat ve çalışma duruşu, özellikle de bir gözetleme aynası kullanıyorsanız , sunağa bakan bir sandalyede oturmak olacaktır. ve Tezahür Üçgeni.

Çağrışım Formülü

Meditasyon yapın ve yapmak üzere olduğunuz Çalışma üzerinde konsantre olun. Çağrışımınıza endişe ve saygıyla yaklaşın. Üçgenin etrafında mumları yakın. Sunağı ve kendinizi Çembere kapatmadan önce, sağ elinizde ritüel hançeri tutarak Tezahür Üçgeninin tam önünde durun. Üçgenin sunağa en yakın tepe noktasına hançerin ucuyla dokunduğunuzda, hançeri ve dokunduğu noktanın kırmızı renkte parladığını görselleştirin. Astral muadili üzerinde parlak kırmızı bir iz bırakarak tüm Üçgeni hançerle daire içine alın. İblis tam olarak bu enerji izini görecek ve bu alanın kendisi için hazırlanmış olduğunu anlayacaktır. Deyin ki: " Sanat Üçgeni, sizi iblisin (iblisin adı ve unvanı}) tezahürü için bir yer olarak Karanlığın Güçleri ile mühürlüyorum."
Sunaktaki yerinize dönün. Sunağı ve kendinizi, Üçgen'in size en yakın tepe noktasına değecek şekilde alevli masmavi Daire içine alın. Genellikle Operatör'ün ilk çağrışımı sırasında, iblislerle arkadaşlarla olduğundan daha rahat olmadan önce, Çember ve Üçgen çizildiğinde kaçınılmaz heyecan yükselir. Çalışmasının gücünün havada biriktiğini hissedebiliyor ve neredeyse iblisin gerçekliğin kapılarından gümbürdediğini duyabiliyor. Bu nedenle, ritüele devam etmeden önce tekrar oturup zihni temizlemek, iblisi çağırmak için soğukkanlılığı ve konsantrasyonu yeniden kazanmak güzel olurdu.
Ritüel hançerin ucuyla çağrılan iblis armasının ana hatlarını çizin , hançer ona dokunduğunda her satırın karanlık bir ışıkla parladığını görselleştirin. Avuç içlerinizi arma aralarında olacak şekilde sunağın üzerine yerleştirin. Açılıp yanıp sönmeye başlayana kadar ona bakın, şeytanın sizi ve yaptığınız ritüeli fark ettiğini ve dikkatinin ve güçlerinin size odaklandığını gösterir.
Titreşen mühre bakarken, kesin ve net bir şekilde şu büyülü sözü söyleyin: "(İblis adı), seni Üçgen'e çağırıyorum, önümde görün ve benimle anlayabileceğim bir sesle konuş. (İblis adı), Karanlığın Güçleri adına, seni buraya çağırıyorum. (iblisin adı), görün." İblisin adını bulduğunuz büyü kitabı, onun başka bir iblise, Yüce Ruhuna tabi olduğunu açıkça belirtmişse, şu satırı ekleyebilirsiniz: "Yüce Ruh'un adıyla (Yüce Ruh'un adı) önümde görün " , elbette, böyle bir saçılmada, güçlü iblislerin isimlerine asla gerçekten ihtiyaç duyulmayacaktır , bu nedenle seçim, Oyuncu'ya bırakılmıştır.
"(Ad), görün!" büyüsünün son sözlerini söylerken , armadan Üçgen'e bakın. Bir iblisle iletişim kurmak için bir gözetleme aynası kullansanız bile, iblis onun içinde değil, Üçgenin içinde tezahür edecektir. Ayna sadece bir iblis göreceğiniz bir pencere, Çemberin dışında maddeleşmiş birini görmenize yardımcı olan uzak bir cihaz. Mührü doldururken kullandığınız aynı rahat ama dikkatli bakışla Üçgenin içine bakın. Mührü açtığınızda iblis enerji modeliyle oldukça güçlü bir bağlantı hissetmiş olmanız gerekirdi. Sessizlik ve dinginlikte, içinizde sessizce olup biten her şeyin tamamen farkında olarak, duygularınızın derinliklerine bakın. Bilincin iblisin enerji modeliyle bağlantısını sürdürerek ve bakışları Üçgende tutarak, tekrar "(iblisin adı), gel!" diye ilan edin. Tapınaktaki şeytani varlığın yoğunlaştığını hissetmek, şeytanın uçurumdan tezahür Üçgenine nasıl aktığını hissetmek için tekrarlanan tekrarlara gerek yoktur .
Bir gözetleme aynası kullanıyorsanız, şeytanın onun içinde cisimleşmesini izleyin, aksi takdirde görüşünüzün, şeytanı önünüzde durduğunu gördüğünüz noktaya kadar genişlemesine izin verin. Çoğu durumda, bu deneyim Sihirbazı tamamen hazırlıklı olması gereken suskun bırakır. İblis nadiren önce konuşur, ancak konuşmaya çalışsa bile, bu durum üzerinde sahip olduğunuz zayıf kontrolün hiçbirini ona bırakmamalısınız. Konuşması veya beklemesi önemli değil, onu tüm saygıyla ama büyüyü yaptığınız aynı sertlikle selamlayın. "(İblis adı), Tapınağıma hoş geldiniz ve geldiğiniz için teşekkür ederim. Ben (senin adın)."
Birçok modern Büyücü, Çağırıcı'nın çağrılan varlıktan adını bir aynaya veya bir parşömen parçasına yazmasını istemesi gerektiğini iddia eder, çünkü onlar , ruhun kendisinden başka bir isim yazamayacağı değişmez bir astral Yasa olduğuna inanırlar . . Ancak, yukarıda verilen basit yönergeleri izlediyseniz, Aranan dışında birinin ortaya çıkma olasılığı çok düşüktür. Elbette isterseniz iblisten imza isteyebilirsiniz, ancak onun adını vermesi yeterli olacaktır. Kural olarak, bir sahtekar size gelirse, bir insan gibi ikna edici olmayan bir şekilde yalan söyleyerek unvanlarını ve yeteneklerini abartacaktır. Böyle beklenmedik bir olayda, varlık derhal serbest bırakılmalı ve Çalışmanın tüm süreci tekrarlanmalıdır. Aksi takdirde, aşağıda açıklanan şekilde devam edin.
Şeytanı mümkün olduğunca kısa ve net bir şekilde özel arzularınız hakkında bilgilendirmek gerekir. Bu durumda komut vermemeli, sadece ne istediğinizi söylemelisiniz. "(İblis adı), seni çağırdım..." Eğer bilgiye susamışsan, önceden hazırlanmış soruları iblise sor. Hayatında bazı değişiklikler görmek istiyorsan , bana haber ver. Lafı dolandırma, tökezleme ve çekingenliğe teslim olma. İblis büyük olasılıkla arzunuzu zaten biliyor ve onu seslendirmenizi bekliyor.
İblis size ihtiyacınız olan bilgiyi verdiğinde veya gelecekteki olayların gidişatı üzerinde anlaştığınızda, geldiği için tekrar iblise teşekkür edin ve saygıyla bırakın. "(İblis adı), gelip bilginizi ve gücünüzü benimle, kardeşiniz ve Karanlıktaki yoldaşınızla paylaştığınız için teşekkür ederim. Şimdi meskeninize dönün ve önünüzdeki Çalışma'ya başlayın. Karanlığın Güçleri adına, seni serbest bırakıyorum."

Çağrışımdan sonra bir sürgün ritüeli gerçekleştirmek anlamsız ve hatta zararlıdır, çünkü bu, Tapınağı Karanlık İşlerin icra edildiği enerji ve güçten arındıracaktır. Ayini tamamen kapatmadan önce, günlüğünüze yazın , sizin için önemli görünen veya özellikle dikkatinizi çeken her şeyi dikkatlice not edin. Bu bant, çağrışımı takip eden en az üç gün boyunca göz önünden kaldırılmalı, zihnin eylemsizliğe dönmesine izin verilmeli ve iblisin çalışmasına herhangi bir fiziksel müdahale ortadan kaldırılmalıdır. Yazmayı bitirince ayağa kalk ve mumları üfle. Mavi Çemberin sizi koruduğunu ve önünüzdeki kırmızı Üçgenin solmakta olduğunu gözünüzde canlandırın. Her şey normal durumuna döndükten sonra, eskisinden biraz daha ilahi bir varlık olan Tapınaktan ayrılabilirsiniz.

ÖLÜ ruhları

Ekromansi, tüm zamanların ve tüm dünyanın en tabu okült uygulaması olmuştur. Gizlice var oldu ve yeraltı akıntıları tüm antik kültürleri zehirledi. Ve varlığı boyunca, bu uygulama mümkün olan her şekilde karalandı. Dinler, bir büyücünün kazanabileceği bilgi nedeniyle, atalarının huzurunu bozabileceği ve onları mezarlarından kaldırabileceği için, şeytani müdahale tehlikesi nedeniyle ve sadece insan doğası nedeniyle ölülerle konuşma sanatından korkuyordu . bilinmeyen ve kaçınılmaz olandan korkmak .

, cüretkar büyücülere yönelik uyarılarını da ifade eder : Bir kişi, etrafını saran şeye benzetilir. Tanrılar gibi olmak ve Cennete yaklaşmak istiyorsanız , melek özlerini ve güçlerini çağırmalısınız; Kişinin kendi dünyası üzerinde nüfuz ve bölünmemiş kontrol özlemi duyduğundan, böyle bir kontrol sağlayan iblisler ve Karanlık ile çalışmak gerekir. Ve sadece ölüme ve bedenin, zihnin ve Ebedi özün körelmesine aç olanlar, ölülerle omuz omuza olacaktır. Genel olarak, büyücülük, tüm okulların ve kuruluşların öğrencilerinin ve Üstatlarının nefret ettiği bir sanattır.

Ancak İncil'deki Kral Saul'un fark ettiği gibi, tüm cadıları ve vesvesecileri idam ettikten sonra, yalnızca ölülerin yardım edebileceği durumlar vardır. Kural olarak, yalnızca kendisinin sahip olduğu bilgileri veya daha doğrusu, bir kişinin ruhunu etin bağlarından kurtarmadan önce sahip olduğu bilgileri bulmak için ruh çağrılır ve tutulur. Eski peygamberler ve bilgeler, öğretmeye devam etmek, takipçilerine tavsiyelerde bulunmak , yüzyıllar önceki düşünceleri netleştirmek veya mezarın ötesinden yeni kehanetler söylemek için mezarlarından dirilirler . Geçen yüzyılda, başka bir dünyaya gitmiş bir akrabayla bazı sırları öğrenmek, hatta merhum bir sevgiliyle yakınlık aramak için iletişim kurmak inanılmaz derecede popüler hale geldi. Bu tür uygulamalar medyumlar ve profesyonel kanalcılar için tek gelir kaynağı haline geldi .

, ölüler dünyasının tüm sakinlerinin doğasında var gibi görünen en dikkat çekici yeteneğin, yakın geleceğe dair inanılmaz bir bilgi olduğunu ima eder . Bir seans tahtasının etrafına toplanmış gençler, sarkaç sallayan orta yaşlı bayanlar ve seçilmiş bir mezarda bir araya toplanmış Kara büyücüler ona katılmak istiyor. Geçmişin ve bugünün aksine, sizin yararınıza etkilenebilen geleceğin bilgisi, büyücülüğe böylesine katı bir tabu dayatır. Geleceği bilmek zorunda değiliz ama yine de onu bilebiliriz. Ölüler ölmüş olmalı ve yine de sorarsak bizimle paylaşacakları bilgilere sahipler.

ölülerin doğası

, bedenin ölümünden sonra ne olduğuna dair yanlış kanılarla ilgilidir . Bir bireyin ruhu için ölümden sonra, olayların gelişimi için üç senaryo olduğuna inanılıyor: ruh, ister cennet olsun, hak ettiği öbür dünyaya mahkum edildikten sonra Tanrı'nın veya elçilerinin mahkemesine çıkar. , cehennem, Valhalla veya Ebedi Çarkta bir sonraki enkarnasyon. Veya ruh, akraba ve arkadaşlara bakmak için bir ruh şeklinde Dünya'da kalır. Veya - ve bu, daha sonra büyücülük ayinleri sırasında çağrılan ruhların en yaygın kaderi olarak kabul edilir - ölen kişinin ruhu, içinde yaşadığı eskimiş bedeni terk eder, ancak artık ona ait olmadığını anlamaz. canlılar dünyası, ya da bir halden başka bir hale geçiş sırasında kaybolup Dünya'yı amaçsızca ve ümitsizce dolaşmaya devam eder.

Hem büyücülük ayinlerinde hem de ölülerin yaşayanlara kendiliğinden ortaya çıkmasında, görünen ruhun dünyadaki yaşam veya ölümden sonraki yaşam, Tanrı veya sorgulayanın daha spesifik sorunları hakkında bazı acil ve kişisel mesajlar getirdiğine inanılır. Bununla birlikte, belki de yaşamı boyunca işlenen bir adaletsizliğin intikamını almak veya bitmemiş bir işi halletmek yoluyla yardım, özgürlük veya kurtuluş talebiyle de gelebilir.

Aslında, öbür dünya belirli bir bireye o kadar bağımlıdır ki, düzinelerce olası son vardır, bu nedenle yalnızca gerçekten dindar insanlar tam bir kesinlikle şunu söyleyebilir: "Ölümden sonra, sen ..." Ancak, bazı kriterler ve modeller fark edildi. Yaşayanlar ve ölüler arasındaki iletişim sürecinde çalıştıkları incelendi, kaydedildi ve kabul edildi. Okült ve onun En Yüksek Sırlarındaki pratik deneyimle birleşen bu yarı bilimsel keşifler, kişinin büyücülük operasyonlarının gerçek etkilerini ve özelliklerini gerçekten kavramasını sağlar .

Mutlak dualitenin hakim olduğu Batı dünyasında, iyi ve kötünün olduğu gibi, hak ve batılın, erkek ve kadının, ruh ve bedenin de zıt olduğu genel kabul görmüştür. Bütünün bu iki parçası, birbirine zıt olsalar da, bir bütün oluşturmak için birlikte çalışırlar. Bu inanç, yalnızca Yahudi-Hıristiyan paradigmasının doğasında vardır: neredeyse tüm diğer dinler ve inanç sistemleri, ruhu bedene bağlayan diğer, daha incelikli bedenlerin varlığını tanır ve bir kişinin gerçek Ruhunun dokunulmaz olduğunu öğretir. böyle, vücut kendi içinde yaşamı desteklemeyi bıraktıktan sonra benzersiz ahiret durumuna geçer .

Kara Büyücü fikrini en çok yansıtacak şekilde yeniden tanımlamak gerekir. Ebedi varoluş. İnsanın özünde yer alan ruh ya da ruh dediğimiz şey, bireyden tamamen ayrı, cisimsiz, şeffaf bir madde olarak değil, burada ve şimdi yaşayan, görkemi ve ışıltısı kendisinde olan gerçek bir varlık olarak görülebilir. görülemeyecek kadar büyükler, tanıdık duyularımızla anlıyoruz. Hindular bu yaratılışa "Atma Sarup" veya genellikle Süper Ruh derler. Modern Hermesçiler, içsel Tanrı'yı Kutsal Koruyucu Melek olarak birincil tezahüründe dışsallaştırırlar. Aynı fikir, ancak bir bilim kurgu formatında, genellikle ruh dediğimiz şeyin aslında tetan adı verilen, uzayı, zamanı ve yaratımı sınırsız gücüne tabi kılabilen tanrı benzeri bir yaratık olduğunu öğreten L. R. Hubbard tarafından sunuldu . ve yıkım. Çeşitli dinlerin ve metafizik sistemlerin disiplinleri sayesinde İnisiye, Gerçek Öz'ün bilinçli bir anlayışına ulaşacak ve böylece ölümlüler arasında bilinçli olarak bir Tanrı haline gelecektir.

Bütün bu fikirler yeni değil. Aksine, bunlar en eski dinlerin çoğunun en eski fikirleridir. Tepkisel evrendeki en yüksek varlık olan Tanrı , nereye giderse gitsin ayak izleri gibi izlerini bırakır. Bu anlamda, çoğu faninin "kendileri" olarak düşünmeye alışkın olduğu fiziksel beden böyle bir izdir. Bu, Allah'ın maddi dünyada bıraktığı maddi bir izdir. Aynı izlenimler , taşın düştüğü yerden uzaklaştıkça küçülen sudaki dalgalanmalar gibi daha ince seviyelerde kalır. Ve taşın suda bıraktığı izler (dalgalanmalar) gölün diğer tarafına ulaşacak olsa da, o zamana kadar artık gözle görülemeyecekler. Öyleyse bizler varlık okyanusunun yüzeyinde dalgacıklar bırakan Tanrılarız .

Tanrı'nın varlığı maddi düzlemde fiziksel bir beden şeklinde bir iz bıraktığı gibi, onları daha süptil planlarda bırakır. Tanrı bu evreni terk ettikten sonra bile bir iskelet kalacak ve cesedin gömüldüğü yerde otlar bitecek. Genellikle gözden kaçan diğer baskıları da kalacaktır. Ve tıpkı bir iskeletin Tanrı onu sonsuza dek terk ettikten sonra mezardan çıkarılabileceği gibi , görünmez izler de içlerinde yaşayan Titan'ın kanıtı olarak görünür ışığa getirilebilir.

Yeryüzünden fiziksel kalıntıların çıkarılmasına mezar hırsızlığı, ruhani kalıntıların çıkarılmasına ise büyücülük denir. Ve ikisinden ilki genellikle daha küçümseyici bir şekilde ele alınır. Namer'ı oluşturan kök özü artık tanınabilir bir biçimde mevcut olmasa da, onun bu evrende bıraktığı izler görülebilir ve temas kurulabilir. Fiziksel bir beden doğduğunda, onun sayesinde büyüyeceği, gelişeceği, güçleneceği, çoğalacağı, yavaş yavaş zayıflayacağı ve sonunda öleceği mekanik bir program başlatılır. Böyle bir program, yalnızca Tanrı'nın maddi damgasında gömülüyken, bir zamanlar tek bir kişiliği oluşturan süptil bedenler, varlık planları devam ettiği sürece yerlerinde kalırlar .

Ömrü boyunca alınan, iletilen ve saklanan bilgi ve bilgiyi maddi bir beden biçimindeki bir iz. Aynı şekilde, daha süptil kalıntılar, yaşam sırasında idrak edilenden daha derin olan bilgiyi depolar - ve bu daha süptil bilgi ölmez ve çürümez, ancak ikincisi var olduğu sürece düzlemlerinde asılı kalır.

Ölülerin "ruhu", görünür ve işitsel tezahür için çağrıldığında, bu, mezarın ötesinde yaşamı sürdüren bir insanın ebedi bir parçası değil, astral bir iz, sonsuz yaşamın bir gölgesi, neden olduğu bir dalgalanmadır. Tanrı'nın varlığı.

ölüler konuşuyor

Ölüler, hem özel ritüel hem de kendiliğinden tezahür için çeşitli yöntemler geliştirdiler ve bulmaya devam ediyorlar , bu akıllı dalgacıklar sayesinde canlılara mesajlarını iletebiliyorlar. Bu, sevilen birinin ruhunun odada bıraktığı mevcudiyet hissi gibi basit yöntemleri ve görünür bir uyaran olmadan nesnelerin hareketini içerir - sonuç olarak, yaşam tarzını edinen yaşayan bir kişinin tam ustalığına kadar. konuşma ve bazen merhumun hareketleri.

Mezar eşiği nedeniyle daha iyi bilinen iletişim biçimlerinden bazıları aşağıda kısaca açıklanmıştır. Ve bazıları, gerçekliğine kendisinin inanmaya meyilli olduğu, yalnızca zihnin bir yaratımı gibi görünse de, diğerleri büyücünün cephaneliğinde etkili araçlar olmuştur ve öyle kalacaktır .

Yakın zamandaki ölüm sonrası iletişim trendlerinin belki de en ünlüsü , Elektrik Sesi Olgusu'dur veya

Enstrümantal Transcommunication (Enstrümantal TransCommunication). EVR'de, ölülerin seslerini beyaz gürültüden "yakalamak" için bir ses kasetine statik gürültü kaydetmek kullanılır. Nadiren birkaç kelimeden fazla konuşan hayalet sesler, kayıt sırasında değil, genellikle yalnızca kaset çalındığında duyulabilir, bu da iki yönlü iletişimi en hafif tabirle zorlaştırır. İlk başta statik gürültüden başka bir şey gibi görünmeyebilecek belirli bir ses, bir şeyler iletmeye çalışan uhrevî bir ses olarak seçildikten sonra, bu ses bir bilgisayar programına yüklenerek onu anlamlı hale getirecek şekilde yükseltebilir ve rafine edebilir. ahirette şüphe yoktur. Bununla birlikte, bunlar zaten büyük ölçüde Enstrümantal iletişim yöntemleridir. Bununla birlikte, tüm yüksek teknolojili bilgisayar donanımı ve yazılımı olmadan, müstakbel büyücü yalnızca şüpheli bir şekilde sıradan beyaz gürültüye benzeyen bir ses alır. Pratik büyücülük koşulları altında ölülerle iletişim kurmanın bu yönteminin eksiklikleri oldukça açıktır. Elbette, herhangi bir elektrik jeneratörü tarafından üretilen beyaz gürültüyü dinlemek, otomatik duruişitiyi tetikleyebilir - tıpkı boş bir siyah aynaya bakmak gibi - bunun sonucunda teknolojiden anlayan okültist, evrenin sırlarını ölülerden öğrenir. Bununla birlikte, ciddi ve acil sonuçlara tutkuyla özlem duyan Kara Büyücü için EVR ve ITS'nin gerçek değeri küçük olabilir.

Modern teknolojik Büyücülük dünyasından Necromantle'ın ilk günlerine seyahat ederken, Sümer Shaetemmu, Delphic oracle'daki Pythia veya en yaygın biçimi uygulayan ve kendi yöntemleriyle somutlaştıran kötü şöhretli Madame Blavatsky gibi karakterlerle tanışacağız. ölülerle iletişim - kanallık, VEYA ORTA. Trans haline giren ve sözleri iletilmek istenen varlığın enerjisine uyumlanan medyum, bu varlığın aklını, gücünü ve bireysel özelliklerini kısmen veya tamamen çağırır, geçici olarak kendi kişiliğinden vazgeçer ve ruhun ağzı olur. Deneyimli bir medyum, genellikle , ölü kişinin kişiliğinin bir parçasını üstlenerek ve bazen ruhun tamamen bedenine girmesine izin vererek, açık ama uzak bir zihinsel bağlantı kurarak, ölüyle birliğin yoğunluğunu, derinliğini ve süresini kontrol edebilir . İkinci durumun aşırı derecesi genellikle sahiplik olarak adlandırılır . Elbette, kanallık yapma tekniği, yeterince ustalaşılırsa, Sihirbazın kapılarını açabilir ve Çalışma'da, örneğin ilahi formlara yatırım yaparken veya kendi içine bir iblis çağırırken gerekli olacaktır. Bununla birlikte, nekromantik ayinlerde kanallık, Sihirbaza iletişim üzerinde yeterince kontrol sağlamaz ve onu bariz üçüncü şahıs avantajından mahrum eder. Ölülerle iletişim kurmak için kanallığın kullanılmasına izin verilen birkaç durumdan biri, Büyücünün ruhla neredeyse yaşayan bir insanla olduğu kadar özgürce iletişim kurabileceği deneyimli bir medyum zihinle çalışırkendir. Bununla birlikte, gerçekten yetenekli bir medyum bulmak kolay bir iş değildir ve düşünceleri ve duyguları sindirilebilir ifadelere sarmanın sık karşılaşılan sorunları göz önüne alındığında, ilk on veya on iki ritüel, büyücü ve medyum tam bir uyum elde edene kadar huzursuzluk ve kafa karışıklığı riski taşır. Veya işinize devam etmek için ince kalıntılarınızın bir sonraki büyücü tarafından çağrılması gerekeceği ortaya çıkabilir .
bir iletişim yöntemi olarak otomatik yazı, 19. yüzyılın sonunda popülerlik kazandı ve yirminci yüzyılın en az yirmi yılı boyunca halk büyüsü ve geleneğinde önemli bir yer tutmaya devam etti. Günümüzde otomatik yazı, bekarlığa veda partileri için eğlenceli bir oyun haline geldi ve diğer dünyayla ciddi bir iletişim tekniği olarak, yalnızca yıllardır başka hiçbir şey kullanmamış eski nesil cadılar , etkilemeyi seven eksantrik kahinler tarafından kullanılıyor. ve bazen - ölülerle iletişim kurmanın daha güvenilir ve etkili yöntemlerini henüz keşfetmemiş olan Sanat Uygulamaları . Otomatik yazma, adını tamamen haklı çıkarır. Çalışma, uygulama, gizli yetenek gerektirmez. Bir amatör sadece eline bir kalem alır ve yazı ucunu sert ve sabit bir yüzey üzerinde duran bir kağıt parçasına koyar. Ruhlar özel olarak çağrılabilir, ancak kural olarak bunun çok az etkisi vardır. Ardından, Operatör elindeki kalemden tamamen uzaklaşır - bir TV şovuna, bir kitaba, bir filme, hazırda yanıp sönen kılıçlarla bir oryantal dansa, herhangi bir şeye, en azından bir damla bile dikkat etmeyi bıraktığı sürece . bu kaleme ihtiyaç duymasının nedeni. Operatörün kucağında bir not defteriyle bir koltukta uyuyakalması durumunda, bazen harika otomatik yazma örneklerinin elde edildiği duyulur . Bilinçli odak değiştirildikten sonra el kendi kendine hareket etmeye başlayacak ve önce kağıda karalamalar yapacaktır. Belki deşifre edilmesi gereken karalamalar olarak kalacaklar veya belki de bütün kelimeleri, cümleleri ve hatta paragrafları toplamaya başlayacaklar. Otomatik yazma tekniği, planşeti Ouija tahtası boyunca hareket ettiren , sarkacı saat yönünde veya saat yönünün tersine sallayan ve su aramak için ince dalları bir araya getiren aynı kuvvete dayanır . Bireyin fiziksel bedeni üzerinde bilinçdışı tarafından kontrol kazanma sürecine ideomotor etki denir. Okült teoride, kişisel bilinçdışı, zaman ve mekandan bağımsız olarak tüm insanlarda ortak olan ve bir şekilde her şeyi bilen kolektif bilinçdışında gezinen tüm düşünceler için bir filtredir. Bahsedilen yöntemlerle bu evrensel zihne izinsiz girilmesinin, bireyin doğru ve her zaman ilgili olan belirli bilgilere bilinçli erişimini sağlayacağı varsayılmaktadır. İdeomotor etkisinin kişinin her şeyi bilmesine izin verdiği fikrinin temel zayıf noktası, beynin kendisinin dünya bilinci ile kişinin mikro kozmik bilinçli anlayışı arasında bir geçiş noktası olduğu gerçeğidir . Çoğu zaman, bir spiritüalizm tahtasında olduğu gibi , Amatör kalemin hareketlerini bir dereceye kadar kontrol eder ve onu "ruhların" ona ne istediğini söyleyeceği şekilde kendisi yönlendirir ve bazen de kağıda ne istediğini yansıtır. duymaktan korkuyor. En azından şuurunu kapatmanın televizyonu açmak kadar kolay olmadığını, parmaklarının arasındaki kalemi ve kucağındaki kağıdın hışırtısını görmezden gelemediğini görecektir. Otomatik yazmayı veya diğer ideomotor iletişim biçimlerini etkili ve tutarlı bir şekilde kullanabilen birkaç kişi, bu Sanata karşı sınırsız bir inanca sahiptir ve yine de, aşırı durumda olsa da, kağıt üzerinde bazı önemli mesajlar olabilir (bazen ölüler tarafından gerçekten iletilir). bilinçaltı yoluyla ), yine de bu tür iletişim yöntemleri belirsizdir, spekülasyona ve yoruma çok fazla yer bırakır ve yalnızca buzdağının en ucundaki bir buz parçasını temsil eder.
Refleksoloji , son yıllarda muazzam bir popülerlik kazanmış bir tekniktir. Taraftarları, kesinlikle hatasız, "bilimsel olarak doğrulanmış " bir kehanet yöntemi olduğunu düşünüyorlar. "Kas kontrolleri" olarak da bilinen ilk refleksoloji seanslarında soru soran kişi elini tahtaya paralel olarak yana doğru uzatır . Asistan, "Odada parfüm var mı?" gibi önceden belirlenmiş sorular sorar. Sorular yalnızca olumlu veya olumsuz bir yanıt gerektirir ve soru soran kişi yalnızca olumlu yanıtlar verir. Cevap olumluysa, asistan teorik olarak soruyu soran kişinin eline her zaman aynı kuvvetle bastırır. Cevap gerçekten "Evet" ise, soran kişinin kolu kas gerginliğini koruyarak hareket etmeyecek veya çok az hareket edecektir . Olumlu cevap, görünmeyen gerçeğin bir refleks yansıması değilse , o zaman el gevşeyecek ve kolayca aşağı inecektir. Bu tekniğin uzmanları ve taraftarları, bunu, yine bilinçaltının Dünya bilinciyle bağlantılı olduğu ve dolayısıyla her şeyi bilen teori ile açıklar. Yalanlar tüm varlığımızı zayıflatır. Bu sayede kaslar yalana dayanamaz ve el gevşer. Soru soran, belirli yanıtları vermek için bilinçli olarak eli daha fazla zorlayabilir -tıpkı bir asistanın bazı sorular sormak için daha fazla zorlayabilmesi gibi- veya tekniği "kandırabilir", ancak kariyer suçlusu yalan makinesinde kopya çekerken, bu uygulama modern benlik tarafından giderek daha fazla kullanılmaktadır. ilan edilen metafizikçiler ve ruh bilimciler. Bu dar görüşlü şarlatanlar, Sonsuzluğun anahtarlarının tam anlamıyla kendi ellerinde olduğunu iddia ederler.
Ölülerle doğrudan iletişim , bir büyücünün tamamen güvenebileceği tek yöntemdir. Yüzlerini kendi gözüyle gördüğünde, sözlerini kendi kulağıyla duyduğunda ve çoğu zaman buz gibi dokunuşlarını kendi teniyle hissettiğinde, artık ölülerle konuştuğunu inkar edemez. Kara Büyücü'nün doğasında bulunan özel vizyonu kendi içinde geliştirerek, ölülerle bir ayna aracılığıyla veya doğrudan önünde göründüklerinde konuşabilecektir . Bu etkileşim yöntemini öğrenmek, oturup beyaz bir gürültü kaydında seslerin çıkmasını veya bir anlatıcının ölü sözcükleri yakmak için kalemini beklemekten ve ayrıca ölüleri çoğu kişinin katlanmaya istekli olduğundan çok daha yakına getirmesini beklemekten çok daha fazla çaba gerektirir.

Yine de, bu yöntemle ölüler mezarlarından kalkacak ve sorularını yanıtlamak ve talimatlarını yerine getirmek için Büyücü'nün huzuruna çıkacaklar.

DİĞER TARAF ile iletişim

Ölüleri fiziksel dünyaya, ister bir ayna veya başka bir tılsım aracı aracılığıyla veya doğrudan Tezahür Üçgeni'ne çağırmak , iblislerin çağrılmasından sadece biraz farklıdır. İblisler, sahip olmadıkları baştan, sahip olmayacakları sona kadar sürecek bir biçimde var olduklarından, bir iblisle adı ve mührü aracılığıyla güçlü bir bağ kurmak genellikle nispeten kolaydır . Ölülerle böyle otomatik bir bağlantı yoktur, onları ve sadece onları Tapınağa çağıracak armalar ve güç sözleri yoktur. Ayrıca, iblislerin aksine, ayrılanların gölgeleri genellikle insan dünyasını aktif olarak izlemez, buna ihtiyacı ve imkanı olan biri tarafından çağrılmayı bekler. Varlıklarında ölüler, canlılar ayrıldıktan sonra suyun yüzeyinden kaybolmayan bir yansıma gibidir. Hâlâ hayatta olanlarla spontane etkileşimleri genellikle tesadüflere bağlıdır. Onları seven insanlar tarafından görülmeleri, ölülerin yaşayanların işlerine olası ilgilerinden çok, özledikleri kişileri görmelerine izin veren ikincisinin sevgisinden kaynaklanmaktadır.

Büyücünün yaşamı boyunca onunla kişisel bir ilişkisi varsa, merhumla gerekli bağlantıyı kurmak çok daha kolaydır. Bu durumda Pratisyen , merhumun sevdiği eşyaları toplamalıdır : mücevherler, merhumun evinde asılı olan bir fotoğrafı - merhumun anıları için bir katalizör haline gelebilecek herhangi bir kişisel eşya. Genellikle bağlamalar veya fetişler olarak adlandırılan bu şeyler, büyücü ile ölülerin ruhu arasında bir bağ oluşturur ve sürdürür.

Kara Büyücü'nün ölen kişiyi yaşamı boyunca hiç tanımaması veya tanışmamış olması ve kişisel eşyalarına erişimi olmaması durumunda, kişinin bıraktığı ışık izleriyle bir bağlantı oluşturmak için biraz daha hazırlık çalışması ve kişisel katılım gerekecektir. onun hayatı Aramalar kütüphaneler, şecere araştırma merkezleri, aile tarihi web siteleri ve gazete ölüm ilanlarıyla başlayabilir . Fotokopi veya basılı fotoğraflar da dahil olmak üzere merhum hakkında mümkün olduğunca fazla kişisel bilgi toplayın. Cesedin gömüldüğü mezarlığa gitmek de faydalı olabilir. Bazı büyücüler ritüelleri doğrudan mezarın üzerinde gerçekleştirmeyi tercih ederler ve ölen kişiyle bağınızı güçlendiriyorsa aynı şeyi yapabilirsiniz, ancak mezar taşına bir baskı yapmak yeterli olacaktır - üzerine ince bir kağıt koyun, üzerine serpin ezilmiş grafit, tebeşir veya odun kömürü ile ovalayın - bunu yanınızda Tapınağa götürebilirsiniz.

Suçlu veya psişik bir eğilime sahip bir büyücü, ritüelde kafatası, sağ veya sol el, omurganın bir bölümü, tüm iskelet ve hatta merhumun gömüldüğü kişisel eşyaları kullanmak için kalıntıları kazmaya cazip gelebilir. . Kuşkusuz, tüm bu maddi kalıntılar, ölen kişinin görünmeyen kalıntılarıyla daha güçlü bir bağlantı kurmaya yardımcı olacaktır, ancak işin kendisi ve onunla ilişkili riskler genellikle sonuca değmez. Necromancer gelenekçileri, ellerden biri, bir kafatası veya omurganın bir bölümü (üst üçte biri) elde edilebilirse, ölen kişinin ruhunun Kara Büyücü'nün tüm talimatlarına uymaya ve ona hizmet etmeye zorlanacağına inanırlar. bu eşyalar Enchanter'ın mülkiyetindedir . Ama sonuçta, Kara Büyücü Karanlık Sanatlarda ustalaştıktan ve Karanlığın güçleriyle dolduktan sonra, hiç kimse onun gücüne meydan okumaya cesaret edemeyecek, bu da tüm bu fetişlerin kolayca vazgeçilebilecek biblolar olduğu anlamına geliyor - eğer öyleyse. Sihirbazın ölüler dünyasına giden yolu aramak ve açmak istediği belirli bir ruhla bağlantı kurmak mümkündür.

ölüyü çağırmak

Tapınakta bir sunak ve bir Üçgen hazırlanmalıdır. Sunağın sol tarafına, yarısına kadar oda sıcaklığında eski şarapla dolu bir kase yerleştirin. Ritüel hançeri sunağın sağ tarafına, ucu güneye ve Tezahür Üçgeni'ne gelecek şekilde yerleştirin. Ayrıca sol kenara siyah bir mum yerleştirin,

ve sağda mor. Sunağın ortasına, üzerine iki çapraz çubukla haç çizilmiş bir kağıt parçası koyun. Toplanan tüm fetişler, sunağın yanına yerleştirilmesi gereken bir kutuya yerleştirilmelidir. Üçgenin her bir tepesine birer mor mum yerleştirin .

Meditasyon yapın ve yapmak üzere olduğunuz Çalışmaya odaklanın. Üçgenin tepesindeki mumları yakın. Sağ elinizde ritüel hançerle Üçgenin dışında durun . Üçgenin sunağa en yakın kenarına dokunduğunuzda, hançerin figüre değdiği noktanın nasıl kırmızı parladığını hayal edin. Kırmızı astral çifti bırakarak tüm Üçgenin ana hatlarını çizin . De ki: "Sanat Üçgeni, Karanlığın güçleri adına sizi ölülerin ruhunun [ruhun adı) tezahür yeri olarak mühürlüyorum ",
Sunağa dön. Size en yakın Üçgenin tepesine değecek şekilde kendinizin ve sunağın etrafında mavi alevden bir Daire çizin. Çember ve Üçgen ölüler diyarına açılan kapılar haline geldikten sonra, Tapınak belli bir tür enerjiyle dolacak, hiçbir şeyin asla gideremeyeceği üzüntüye benzer. Kaseyi sağ elinize alın ve tost yapıyormuş gibi kaldırın. Yüksek sesle şunu söyleyin: "Senin şerefine [ölen kişinin adı] ve bizzat ölümün adına içiyorum ki, bir daha asla kadeh kaldırmayacak olanlar benim ağzımla içebilsinler." Bardağı dibine kadar içmeyin. Tek gereken şarabın tadına bakmak.
Bir ritüel hançerin ucuyla iki enine çubuklu bir haç sembolünü daire içine alın. Vizyonunuzun açılmasına izin vererek sembole bakın. Düşüncelerinizi Yükselişinize, bilgi ihtiyacınıza, bu ruhu ölüler diyarından çağırmanıza neden olan sebeplere çevirin. Titremeye başlayana kadar sembole bakın. Gözlerini haçtan ayırmadan elini fetiş kutusuna sok. Öğeleri birer birer çıkarın ve sembolün üstüne yerleştirin . Ölen kişiyle olan bağlantısını görselleştirerek fetişlerin her birine bakın : bu öğe onun için ne anlama geliyordu, kişiliği ve kişiliği ile nasıl bir ilişkisi vardı? Fetişlerin her birine, ölülerin ruhunun maddi bir temsili olan bir armaymış gibi bakın.
Tüm eşyalar sunağın üzerindeyken, onlara net ve sağlam bir bakış atarak şu büyüyü okuyun: “(Merhumun adı), seni Üçgen'e çağırıyorum. Karşıma çık ve benim anlayabileceğim bir sesle konuş. Hayatta bir biçimin vardı - öyleyse şimdi, ölümde kendini bana göster. {Merhumun adı), seni Karanlığın güçleriyle çağırıyorum. {Ölen kişinin adı), gel!". Ölenin anne ve babasının isimlerini biliyorsanız, bunlar da kullanılabilir (örneğin, “Babanın adına gel;

annenin adına gel."

Büyünün son sözlerini söyleyerek {"{Ölen kişinin adı), gel!"), üçgene bakın . Bir ruhla bir gözcü aynası kullanarak iletişim kursanız bile, bunun aynanın kendisinde değil, Üçgen'de gerçekleştiğini tekrarlıyoruz . İşaretleri doldururken yaptığınız aynı rahat bakışla Üçgenin içine bakın. Merhumla ilgili topladığınız eşyalara tekrar bir göz atın. Ruhla bağlantının güçlendiğini hissedin. Ölen kişinin kişiliği ile zihinsel bir bağ kurarak ve gözlerinizi Üçgenden ayırmadan “(Ölen kişinin adı), gel!” Sözlerini tekrarlayın . Ruhun ölüler dünyasından Üçgenin içine sızmaya başlaması için çok fazla tekrar gerekmez ve onun Tapınaktaki varlığı açıkça hissedilir hale gelir.
Bir gözetleme aynası kullanıyorsanız, ruh Üçgende maddeleşirken şimdi ona bakmaya başlayın. Ayna kullanılmıyorsa, önünüzde duran ruhu görene kadar görüşü açmaya devam edin. Ritüelin başlangıcında odayı dolduran ifade edilemez hüzün daha yoğun hale gelir ve çoğu zaman bir nekromanta tüm Tapınağın denizin dibine, ağır, karanlık, sisli bir yere taşındığı hissine kapılır. ve gerçek dünyadan koptu. Oldukça sık olarak, ölü bir konuşma başlatır ve ilk cümleleri genellikle oldukça anlamsız ve tutarsızdır. Bu sözler sizin için gerçekten önemli değilse, onlara aldırış etmeyin ve ruhu saygıyla, ancak büyünün yapıldığı aynı sertlikle selamlayın: “(Merhumun adı), hoş geldiniz . Tapınağım ve geldiğiniz için teşekkür ederim. Benim adım (senin adın)."
Ruhtan kendisini adlandırmasını da isteyebilirsiniz. Yüz hatları çarpık olacak, ancak genel olarak hayatta sahip olduklarına benzer. Ölülerle iletişim kurarken, doğrudan konuşmak ve dikkatlerinin dağılmaması önemlidir, çünkü kendileri kafa karışıklığına eğilimlidirler ve onları serbest bırakırsanız, tüm ritüel ters gidecektir.
Ruha bilmeniz gerekenleri olabildiğince kısa ve öz bir şekilde anlatın. Ruha onu, yaşamı boyunca şimdi ihtiyacınız olan bazı bilgilere sahip olduğu için çağırdığınızı söyleyin . Ruhlar, iblisler gibi belirli gerçeklik manipülasyonu yeteneğine sahip olmasalar da, istenirse hayatınızda çok hızlı bir şekilde küçük değişiklikler yapabilirler.
İstediğiniz bilgiyi aldıktan veya küçük bir görev verdikten sonra, geldiği için ruha tekrar teşekkür edin ve saygıyla serbest bırakın: “(Merhumun adı), geldiğiniz ve bilginizi paylaştığınız için teşekkür ederim. Şimdi ölümdeki meskenine, hasretini çektiğin huzur ve sükunete dön. Karanlığın Güçleri adına, seni serbest bırakıyorum."

Daha hassas büyücülerden bazıları ölüler için empati geliştirebilir, öyle ki ruhu geri göndermek istemezler ve onu serbest bırakmanın bir yolunu aramaya başlarlar. Ancak bu kat ile onun ötesindeki dünya arasındaki dünya, ölülerin gölgelerine ev sahipliği yapar, onların var olabilecekleri tek yerdir. Sihirbaz, ruhu daha iyi bir dünyaya gönderdiğinden emin olsa bile, durum kesinlikle böyle değildir: Aynı acıklı form, başka bir sihirbazın önünde farklı bir zamanda, ölüm günündekiyle aynı durumda görünecektir. fiziksel beden Ayini kapatmadan önce, günlüğünüze bir giriş yapın, özellikle önemli olan veya herhangi bir nedenle hafızanızda kalan her şeyi not edin. Şarabınızı bitirin, mumları üfleyin ve fetişleri kutuya geri koyun - uzak bir yere konabilir , yok edilebilir veya yerlerine iade edilebilirler.

11.

KAN RİTÜELLERİ

damarlarımızda dolaşan kıpkırmızı sıvı, bizimkine paralel, yukarıdaki, aşağıdaki ve paralel planlarla güçlü, doğal ve kendi kendini devam ettiren bir iletişim aracıdır. Birisi madde ve enerji arasındaki, insan ve Tanrı arasındaki kapının bir kristal olduğunu söylüyor, birisi - bunun beyin olduğunu, birisi - güneş, ay veya yıldızlar olduğunu söylüyor. Sadece hiçbiri kana bulaşmadı, kanını bolca yere dökmedi, Eternity'nin kapılarını açtı.

Hıristiyan kilisesi canavarca boyutlara ulaştığında, insanlar vaftiz edilmemiş bebeklerin kurban edilmesiyle ilgili hikayeler icat etmeye başladılar ; dünya. 20. yüzyılın ortalarında modern Satanizm'in yükselişiyle birlikte , bastırılmış Şeytani Ayin İstismarı olaylarıyla ilgili efsaneler kasaba halkı arasında bir humma gibi yayılmaya başladı. Bu efsaneler, bir psikoterapistle bir seans sırasında, iddiaya göre, cinsel ve sadece fiziksel taciz, psikolojik programlama ve son olarak insan ve çocuk fedakarlıklarıyla dolu tüm yaşam parçalarını hatırlayan binlerce hastadan bahsediyordu.

Kanlı kurbanı çevreleyen mitler ve folklor, Kara Büyücülerin kötülüğün doğuşundan beri kullandıkları gerçek iktidar yolunun sadece bir örtüsüdür. Bu "anılar", kurban olduğu iddia edilen kişinin şimdiki yaşamına ait değildir , hatta geçmiş yaşamların vizyonları bile değildir, belki de hiç hatırlamamanın daha iyi olacağı gizli bir bilginin atavizmleridir. Bilinç bazen , insanların anlayamadığı korkunç bir gerçekle yüzleşmekten kaçınmak için herhangi bir ebeveynin en kötü kabusunu - durdurulamaz bir gücün baskısı altında bir çocuğu kaybetmek - kullanır . Kiliseler, destek grupları ve yeni psikiyatri dini, başka bir nefsi müdafaa biçiminden başka bir şey olmayan bu korkularla beslenmeye terk ediliyor.

Ne olursa olsun, yanlış anılar ve onaylanmış yalanlar tabakasının altında gerçekten de bir kan okyanusu var. Korku ve kafa karışıklığı, Kara Büyücüyü gizler ve dünya korkunç geçmişinden "özgürleşirken" kardeşlerinin giderek daha azının katılabileceği bir güçle sızar. Efsanelerin ve şehir efsanelerinin arkasında, yükselen Kara Usta'yı bekleyen gerçek yatıyor.

Vampir

Kan ve onun Works of Darkness'taki kullanımıyla ilgili tüm mitler arasında hiçbiri vampir mitleri kadar uğursuz ve parlak bir üne sahip değildir. Onlarda, gecenin bu yaratıkları artık Karanlığın Prensi'nin bilinçsiz hizmetindeki kontrolsüz içgüdünün yönlendirdiği huzursuz otomatlar olarak görünmüyorlar - Armani ve Versace giyinmiş, aksi takdirde mahkemeye verecekleri kişilerle beslenen şık beyefendiler olarak görülüyorlar . ve ölümsüzlüğünden hayat hakkında felsefe yapın. Güney Amerika'nın Chupacabra'sı ve Sümerlerin Akharu'su neredeyse unutuldu, yerini Lestat ve Vlad Drakula aldı. Gizli bir sanat olarak vampirizmin görünürdeki gerçekliği de göz ardı ediliyor ve tüm dikkat sosyalleşmemiş gençlere, rol yapma oyunlarına ve üyelerinin çoğunun dokunmadığı dışsal bir kötülük imajını sömüren bir alt kültüre gidiyor .

Günümüz Babil'inde, çalışkan ailelerin hayatını emen mali yükümlülüklerden inananların kanlarını ve ruhlarını altın bir kadehe dökmelerini gerektiren bir dine kadar çeşitli vampirizm türleri gelişiyor. Bununla birlikte, karanlığın işleriyle ilgili yalnızca iki tür vampirizm vardır ve onlar olmadan karanlık ölümsüzlüğe ulaşmak imkansızdır.

, kan vampirlerinin, yani fiziksel kandan güç kazananların temel uygulamalarıdır . Dini ve mitolojik sistemlerin iddia ettiği gibi kan gerçekten de yaşamsa, yaşam üzerinde güç arayan Kara Büyücü için onu bu kadar değerli kılan da bu gizemli bileşendir . Kanın tek başına, bizi insanın en yüksek özü olan sonsuz yaratılışla doğrudan ilişkilendirmesi dışında hiçbir değeri yoktur. Bu nedenle, kan yalnızca gerekli bir ortamdır, maddi olmayan bir şey için maddi bir temeldir , ancak temelde önemlidir.

Bir kan vampirinin doğuştan vampir olduğunu iddia etmesi neredeyse kaçınılmaz olsa da, uygulamaya başlama belli bir zamanda gerçekleşmelidir. Sekste olduğu gibi, pratikle birlikte ilgi doğar, ilgili malzeme birikir (çoğunlukla daha görsel ve orijinal hale gelir) ve fantezi oluşmaya başlar. Bununla birlikte, doğal cinsel ilginin aksine vampirizm, yasaklananın somutlaşmış hali olarak algılanır. Kişinin ihtiyaçlarını karşılamanın ve stresi azaltmanın sosyal olarak kabul edilebilir tek bir yolu yoktur ve Neophyte'nin Kan Havuzu'na yaptığı yolculuğun geri kalanında patoloji hüküm sürer. İlk başta, vampirizm -birinci tekil şahısta uygulanabilecek gerçek vampirizm- hakkındaki konuşmalar fısıltıyla yapılır, kitaplar dikkatle gizlenir ve hatta düşünceler bile bunların dünyaya yayılma ihtimalini ortadan kaldırmak için boğuklaştırılır.

Efsaneye ve folklora göre, kendisinin vampir olabilmesi için adayın (veya duruma göre kurbanın) vampirin kendi kanını içmesine izin vermesi, ardından başkalarının kanına bağımlı hale gelmesi ve ruhunu satması gerekir. bir şeytan ya da diğeri. Son zamanlarda, bir vampirin kanını tatmanız ve böylece genomunuzu buna göre değiştirecek bir virüsü kabul etmeniz gereken bir versiyon popülerlik kazanıyor.

Yukarıda belirtildiği gibi, yaşayan vampirlerin çoğu doğumdan beri gececi ve kana susamış görünüyor. Yaşamın erken döneminde, vampirizme genetik veya basitçe kişisel bir yatkınlığın, az çok önemli bazı dış olaylar veya faktörler nedeniyle gelişmesi için bir ivme kazanmış olması mümkündür .

Bu nedenle, bahsedilen alışkanlıkların ve tutkuların vampirin hayatının büyük bir bölümünde içkin olduğuna inanılmaktadır. Çoğu zaman, Amatör Vampir fantaziyi , kendi açtığı kesiklerden, bir şırıngayla veya sadece bir iğne batırarak elde edilen kendi kanını içerek gerçeğe dönüştürmeye çalışır . Metalik tadı, sadece birkaç damla da olsa kan içme fikri kadar baştan çıkarıcıdır ve enerjilerin gerçek bir yeniden dağılımı olmamasına rağmen, sonraki deneylerin temeli atılmıştır .

Yakında Amatör kendi damarlarından akan acınası damlalardan sıkılacak ve ya kenara çekilecek ya da kiminle (ya da sadece kiminle) yemek yiyebileceği başkalarını aramaya başlayacak. Benzer düşünen arkadaşlar, deneyler için iyi bir alandır, ek olarak, giderek daha fazla kana susamış insan "besin zincirlerinde" birleşiyor - üyeleri, kan dökmek ve kan içmekle eşit derecede ilgilenen, istediklerini elde etmelerine yardımcı olan topluluklar. Çoğu besin zincirinin üyesi olmak için kan testleri ve psikolojik testler gereklidir.

Sosyal tabuları yıkmak Neophyte'nin duyularını keskinleştirse ve kanın tanıdık tadı kişiliğinin bazı gizli yanlarını uyandırabilse de, yalnızca bir seferde birkaç yemek kaşığından fazla kan içtiğinde kanın içerdiği enerjiyi alabilir. İlk başta, bir enerji dalgalanması "varış" duygularına, coşkuya ve hatta belki de her şeye gücü yetme hissine neden olur. Neofit, vücudunun her hücresinin her zamankinden daha parlak bir ışıltı yaydığı, daha canlı göründüğü gibi görünecek, ancak aynı zamanda, dar bir alana sıkıştırıldığı, kendi gücünün artık olmadığı hissi olacaktır. soğuyan cesetten gelen ısı gibi ondan dışarı akar, ancak içe doğru yönlendirilir , ondan değil , içinden akar .

Gece çöküp karanlık etrafını sararken, yeni doğan vampir kanından aldığı güç varlığını doldururken uyanır. Her öğünde duyuları keskinleşir, zihinsel süreçleri hızlanır ve vücudu güçlenir. Vampirizme başlamaya karar veren Kara Büyücü, yeni uygulamaların ritüellerine güç, Büyüsüne etkinlik kattığını görecektir . Ondan kurbanlarına akan en saf haliyle kandır . Tapınağına kan hücum ediyor. Yükseliş için katalizör haline gelen kandır.

Yemeğin enerjisi ritüel yoluyla kanalize edilsin ya da edilmesin, vampir genellikle alternatif beslenme yöntemleri arayacaktır ve aşırı istekli olmayan, hatta şiddetle karşı çıkanların en iyi bağışçıları yaptığını görecektir. Bir afyon hastası gibi yeni deneyimler arar, her zaman daha fazlasını ister ve hiçbir zaman son dozda tatmin olmaz. Bazı durumlarda, bu onu suç yoluna iter ve hem model hem de yaşam üzerindeki kontrolün ters tarafı olan kısmını kontrolden çıkarır. Kaderine teslim olan ve bir kasırga gibi Yükseliş yolunu izleyen Kara Büyücü durumunda, kanlı vampirizm olabildiğince ileri gidecek ve yine de yeterli olmayacaktır. Bir madde olarak kan tatmin etmeyi bırakacak ve geçmişte kalacak ve vampir kanın Özü ile beslenmeye başlayacak.

Yaygın olarak enerji vampirizmi olarak adlandırılan, fiziksel olmayan yollarla yaşam gücünü tüketme uygulamasını öğrenmesi, mükemmelleştirmesi kolaydır ve gerçek vampir onu kullanma cazibesinden kaçamaz.

gönüllü bir asistan işinize yarayabilir . Bir arkadaşınızdan, sevgilinizden , aile üyenizden veya herhangi birinden avuç içi aşağı gelecek şekilde sağ elini size uzatmasını isteyin . Sağ elini sol eline al. Sağ el bir insandan enerji çeker ve sol el onu ona iletir. Özellikle uğursuz bir itibarınız yoksa, çoğu insan bu tür eylemlerde yanlış bir şey görmeyecektir. Kurbanınızın vücudunu dolduran parlak mavi bir ışık hayal edin. Nefes alırken , ışığın onun kolu boyunca nasıl hareket ettiğini ve elden çıktığını, sol avucunuzu nasıl karıncalandırdığını, size geçtiğini hissedin. Nefes verirken, enerjinin kurbana geri dönmek yerine içinizde nasıl kapalı kaldığını ve şimdiden yaşam gücünüz haline geldiğini hissedin . Her derin nefeste kurbandan güç çekmeye devam edin ve her nefes verişinizde onu içinizde mühürleyin. Elden enerjinin emilmesiyle ilgili ilk deneylerin sonuçları önemsiz olacaktır : kurban biraz sersemlemiş ve yorgun hissedebilirken siz biraz uyarılmış ve duyularınız yükselmiş hissedebilirsiniz. Sonraki her deneyimde, kurbandan daha kısa sürede daha fazla enerji alabildiğinizi ve kan besleme sayesinde ulaştığınız maksimum seviyeyi kısa sürede aşacağınızı göreceksiniz.
kurbanın omzuna rastgele dokunarak önemli miktarda enerji almayı öğrendikten sonra , bu enerji vampirizmi becerisi artık sizin için gerçekten işe yaramayacak. Aynı görselleştirme ve nefes alma tekniğini kullanarak, hiçbir şeyden şüphelenmeyen kurbanın yanında durun, dokunmadan ama onunla aynı dar alanda kalarak. Kurbanın hayatını yukarıda anlatıldığı gibi içmeye başlayın: Nefes alırken enerjiyi dışarı çekin ve nefes verirken kendinizinmiş gibi onu kendinize mühürleyin. Başlangıçta benzer bir sonuca ulaşmak için çok fazla zihinsel konsantrasyon gerekebilir, ancak bu teknikte ustalaşmak genellikle bir öncekinden çok daha kolaydır. Kurbanı bu şekilde her beslediğinizde, aranızda giderek daha fazla fiziksel alan bırakın. Yakında, odadaki herkesten ve sadece sokakta yürüyen insanlardan enerji içebileceğinizi göreceksiniz.
, bir süreliğine diğer insanların yanında sessizce oturma fırsatınız olduğunda uygulanır . Deneyler için iyi yerler restoranlar, sınıflar, barlar ve tabii ki klasik olarak kiliselerdir. Kan Tapınağı'nda birlikte çalıştığım ve birlikte çalıştığım bir usta, her Pazar Pentekostal kiliseye gider, orada bol miktarda dökülen enerjiyle beslenirdi . Sizden uzakta olmayan, size bakan bir kurban seçin. Yakın mesafeden enerji vampirizmi uygulayarak öğrendiğiniz şekilde kurbandan beslenmeye başlayın . Kural olarak, içtiğiniz kurban gözlerini kaçırmaz. Bu olursa, mümkün olduğunca uzun süre göz teması kurmaya çalışın. Gözlerinizin buluştuğu an, aranızda çok somut bir bağ hissedin. Bu bağlantıyı bir mavi ışın olarak görselleştirmeyi daha kolay bulabilirsiniz. Gözlerden gelen enerji akışının diğerlerinden çok daha güçlü olduğunu göreceksiniz. Mümkün olduğu kadar uzun süre göz teması kurun, kurbanın hayatını tüketin. Çoğu insan, birisi, özellikle de bir yabancı, gözlerinin içine birkaç saniyeden fazla baktığında rahatsız olur. Bu sosyal engeli aşın ve kurbanın rahatsızlığını ruhuna açılan başka bir kapı olarak kullanın. Yüksek iradesi, bilinçsiz ruhsal şiddet anlayışı, gözlerini kaçırana kadar zihnine eziyet edecek. Bu olduğunda, bu kurbanı bırakın ve bir sonrakine geçin. Göz göze geldiğiniz anda beslenmeye başlamayı öğrenerek, gördüğünüz herkesi içebilirsiniz.
Aynı anda birden fazla kurban içmek, genellikle "astral dokunaçlar" olarak adlandırılan şeyin geliştirilmesini gerektirir. Bu dokunaçlar , bir kişiye bağlanan ve enerjisini size ileten, rastgele oluşturulmuş ışık huzmeleridir. Uyanmış görüşle bakıldığında, vampirin aurasından fışkıran küçük ışık parlamaları gibi görünürler ve bazen 1900'lerin başında medyumlar tarafından çekilmiş ektoplazma fotoğraflarına benzerler. Bir partide, bir toplantıda, hatta işte veya okulda, tercihen karşı taraflarınızdan iki kurban seçin. Dikkatinizi ikisi arasında dağıtın, aynı anda ikisinden de beslenin. Bu süreci kurbanlarınıza ellerinizi uzatıyormuş gibi hayal edin - elleriniz yerine astral bedeniniz devreye girecek. Dikkatinizi her iki kurbanla da somut astral temas kuracak şekilde yönlendirmeyi öğrendiğinizde, içinize akacak enerji miktarı ilk başta çok büyük görünecektir . Fırsat buldukça pratik yapmaya devam edin, ta ki iki kurbanı beslemek hem kolay hem de yetersiz görünene kadar. Gelecekte beş kurban hedefleyerek bilinçli olarak üç kurbanla beslenmeye çalışın. Bu noktada, beslenme mekanizmaları bağımsız olarak çalışmaya başlayacak ve sizin bilinçli çabanız olmadan ama yine de farkındalığınız dahilinde başka birinin enerjisini çekecektir . Bu şekilde astral bedeniniz bir hayat içme makinesine dönüşecektir.
Tapınakta bir sunak toplayın. Siyah mumu sol elinize ve kırmızı mumu sağ elinize yerleştirin. Gözlerinizi kapatın ve her satırı görmeye çalışarak kurbanı net bir şekilde gözünüzde canlandırın. Zihninizi rahatlatın ve kurbanın etrafını nelerin çevrelediğini görmenize izin verin: yatak odası, mutfak, kulüp veya restoran. Yer ne olursa olsun, kurbanın nerede olduğunu hissedin. İzlenimlerinizi değerlendirmeyin, ortaya çıktıkça kabul edin . Mağduru maddi gerçeklik ortamında net bir şekilde gördükten sonra, kendinizi tam anlamıyla kol mesafesinde onun yanında nasıl bulduğunuzu hayal edin. Önceki besleme tekniklerinde olduğu gibi, astral kolları uzatın ve görünmez bir elinizi kurbanın göğsüne, kalbinin hemen üstüne koyun. Hayatını göğsünden em. Öncekinden daha az dirençle akacak , sizi Kan Özü ile dolduracak ve kurbanı o kadar boş bırakacak ki, çalınan şeyi geri getirene kadar hemen aciz hale gelecek veya hatta kısa bir süre hastalanacak.

Listelenen enerji vampirizmi yöntemlerinde tam olarak ustalaştığınızda, denemeye başlayabilirsiniz : birkaç vampir bir kurbanı içer, seks sırasında beslenir, diğer vampirleri içer, vb. bir yırtıcı olarak gerçeklik, kurbanın engin derinliklerinden hayatı çekecek, yavaş yavaş gücün özüne ulaşacak ve ondan ruhu yudum yudum çekecektir.

Yemek yeme sürecinin kendisi zamanla keyfi hale gelebilse de , Kara Büyücü'nün her anlamda kendine hakim olması önemlidir. Asla yemek bağımlısı olmamalı, bu mekanizmayı bir araç ve silah olarak kullanmalıdır. Çalınan enerji iyi bir şekilde kullanılmalı , içeride depolanmamalı ve gücün sizi yiyip bitirmesine izin vermelidir.

Ritüelde kan

Ritüelde kanın kullanılma biçimleri sayısızdır, ancak bunların her biri yalnızca Works of Darkness'ın gücünü artırmaya hizmet eder. Bir vampiri beslemek için yalnızca insan kanı uygun olsa da, bir yılanın, güvercinin veya operatörün kendisi dahil herhangi bir memelinin kanı ritüelde katalizör olarak kullanılabilir. Bir kaseyi su, şarap veya başka bir içecekle doldurursanız, sağ elinizi üzerine uzatırsanız, kanın tadını, kokusunu, görünümünü ve kıvamını hayal edin ve bu duyusal izlenimleri kaseye yansıtırsanız, o zaman Sihirbaz için sıvı kan olacaktır . ritüel boyunca, genellikle hayal ettiği maddenin en azından bazı özelliklerini kazanıyor.

Tapınağın zemini kana bulandığında ya da sırılsıklam olduğunda, buharlarla yükselen yaşam enerjisi, havayı bir elektrik çanıyla doldurur. Daha sonra Tapınağa çağrılacak olan güçler çoğalacak. Ve yoğun hava parçacıklarına hapsolduklarında, Tapınağın kendisi gücün koruyucusu olacak.

Ölüm işaretleri kanla boyanabilir, böylece bu "boya" kurbanın ölümünün habercisi olur. İblislerin ve Karanlık Güçlerin kana tepkisi mürekkebin tepkisinden farklı olmayacak olsa da, Büyücünün kendisinin tepkisi farklı olacaktır ve ölümün taşıyıcısı ve hastalık meleği odur. . Tapınağın zemini ve duvarları da yaşam enerjisini emerek yanıt verecektir.

Büyücü, kağıt şeritlerini kendi kanıyla ıslatıp bir kasede ateşe verebilir ve bu kaba tapınmanın dumanı Karanlığın Güçlerine yükselir. Bu dumanda Görüş Yılanı başını kaldırabilir ve Büyücünün görüşü açıksa onu görecek, onunla konuşacak ve Kaderini ve nasıl açığa çıkacağını bilecektir.

Kadeh ayrıca - kişinin kendisinin veya başkasının - kanla doldurulabilir ve ritüelden önce tatlı şarap gibi içilebilir, böylece bu kötü komünyon Büyücüye kutsal olmayan bir güç aşılar.

Son olarak, yarasa kanı, fare kanı ve taze yosundan elde edilen bir yağ karışımı, sırayla Tezahür Üçgeninde duran bir kaseye veya kaseye konur ve herhangi bir çağrılan varlığın maddeleşmesi için mükemmel bir alt tabaka olacaktır .

kan kurban

Kanlı kurban etmenin ortak imajı, kaçırılan bir bakireyi mermer bir levhaya bağlayan bir grup siyah başlıklı Satanist'i içermesine rağmen, kanlı kurban, insanlığın ruhani tarihinde o kadar önemli bir rol oynamıştır ki, ondan ayrılamaz hale gelmiştir. maneviyat fikri böyle. Herhangi bir hayvanın katledilmesinde kaçınılmaz olan değerli kanın dökülmesi dışında, bir ritüel olarak kan kurban etme, çevredeki atmosfere kontrol altına alınamayan enerji salar. Sihirbazın veya bir grup Kara Büyücünün iradesine göre bu dünyada çalışmak ve gerçekliği değiştirmek için serbest bırakılan bu güç artık geri alınamaz veya durdurulamaz. Hareketi başlatan, onu çağıranların kontrolünden çıkan ve işini sona erdiren güç budur.

uygulanan en kara Büyü, başka bir insanın kurban edilmesidir , ancak yukarıda adı geçen hayvanlardan biri gibi Karanlığın Güçlerine daha küçük bir kurban sunulabilir.

, insan ırkını zayıflardan arındıran ve güçlülere yol açan bir tür insan kurban etme olarak düşünülebilir - ve özellikle bazı geleneksel Satanistler bunu yapar . Ancak bu kazara dökülen kan, Karanlığın Güçleri'nin huzurunda Tapınakta sunulan kan kurbanına eşit değildir.

Kan kurbanı, yalnızca en yüksek inisiyasyon derecelerine sahip Ustalar tarafından icra edilecek bir sanat ve Çalışma olarak kabul edilir - başka bir deyişle, Üstatların bir aracıdır. Diğerleri, çağırdığı güçler ve yaptıkları eylemler tarafından ezilerek düşecek. Bu parlayan kılıcı kullanan Üstatlara göre bu ritüeli gerçekleştirmenin tek amacı, Aeon'un amacına ulaşmaktır: bu amaç, Büyücünün hayatını iyileştirmek veya nefret ettiği kişilerin hayatlarını kötüleştirmek değil, ulusların düşüşünde ve isyancıların yükselişinde, imparatorlukların yıkılışında ve hatta güneşlerin sönmesinde tüm dünyayı değiştir. Kanlı kurban, gücüyle bildiğimiz tüm dünyayı ve medeniyeti alt üst edebilir ve bu dünyaya, bu insanlığa yeni bir büyüme ve aydınlanma çağı getirebilir.

Kıyamet ve ondan önceki Kıyamet'in kişisel deneyim düzeyine indirgendiği haklı olarak söylenebilir. İnsanda ölümlü olan her şey yok edilir, Ebedi olan her şey yüceltilir. Dünyası, kanlı bir fedakarlıkla serbest bıraktığı güçlerin eylemleriyle ezilir ve onun yerine yeni bir dünya yükselir - içinde Tanrı olduğu bir dünya . Hayvanın kurban edilmesiyle güç kazanır ve varlığını kurbanlık hayvanın nitelikleriyle doldururken, aynı zamanda yine hayvanla sembolize edilen kendi zayıflıklarını delip açar . Tapınakta ve Karanlığın Prensleri ve Güçleri karşısında başka bir kişiyi - tercihen Sihirbazın kendisi kadar güçlü, zeki, güçlü ve "değerli" gördüğü birini - öldüren Kara Büyücü, yeniden doğmak veya dirilmek için kendini öldürür . sonraki sessizlik günleri.

Ancak, ritüeli gerçekleştirme sürecinde, açılan damarlardan yaşam aktığı ve Kara Büyücü elleri, göğsü, yüzü ve ruhu kanlar içinde dizlerinin üzerinde kaldığı için her türlü psikolojik gerekçe ve açıklama ortadan kalkar. Bir zamanlar , anladığını sanıyordu - ta ki o zamana kadar çok hareketsiz görünen ritüel hançer, mutlak Karanlığa giden bir kapıdaki anahtar deliğinden bir anahtar gibi kurbanın kalbine girene ve o kapı açılıncaya kadar.

Geleneğe göre, kurbanın boğazı sağ kulağından sola doğru kesilmeli ve aynı hareketle hançer kabzasına kadar kalbine saplanmalıdır. Ancak bu tür insan kurban etme, kesme, asma, boğma gibi başka yöntemlerle de gerçekleştirilebilir . Kurban, duvarları ruhsal patlamayı Kara Büyücü'nün onu hedefe yönlendirmesine yetecek kadar uzun süre tutabilen Tapınak'ta başlayıp bittiği sürece, kurbanın canını alma yöntemi önemli değildir.

Tapınak, kurban getirilmeden önce hazırlanmalıdır. Sunak kaldırılmalıdır. Dört ana noktada, dört mum yakın - kuzeyde ve güneyde siyah, doğuda ve batıda mor. Mumlar bir daire oluşturmalı ve ayinin açılışında ana hatları çizilecek olan Çemberin dört noktasındaki fenerleri sembolize etmelidir. Tapınağın kuzey duvarına, Operasyonu gerçekleştirmek için bir araç görevi görecek ve gücüyle tüm İşin gerçekleştirileceği ters çevrilmiş bir pentagram görüntüsü asılmalıdır. Güney duvarına, Çalışmanın amacını ve nihai sonucunu simgeleyen iki çapraz çubuklu bir haç resmi asın. Ritüel hançer keskinleştirilmeli ve Çemberin içindeki batı mumunun yanına yerleştirilmelidir; doğuda şarap, kan, su, bal, absinthe veya diğer uygun içeceklerle dolu bir bardak. Kurbanın zemine bastırılacağı bir sabitleme tahtası gibi bazı cihazların hazırlanması yararlı olacaktır.

Ritüelin başlangıcından önce, tüm katılımcıların ritüel boyunca bilinç yüzeyinde tutmaları gereken, amacına yönelik kapsamlı bir meditasyon yapılmalıdır. Ritüeller, yukarıda ve aşağıda, etrafta ve içeride neler olup bittiğini görmek ve duymak ve ona katılmak için gözlerini açarak başlamalıdır. Öte yandan kurban, kupadan gelen kutsanmış sıvı ile meshedilmeli ve böylece mevcut Çalışmaya ve hedefe ulaşılmasına adanmalıdır.

Tüm çağrılar ve büyüler okunduktan sonra tüm ritüel işlemler yapılır, kurbanın boğazı kesilir,

176

ve hançer kalbine saplandığında, kurban törenini takip edecek karanlık kasırgayı absorbe etmeleri için katılımcıların mutlak sessizlik gerektirecektir. Sessizlik, zihinde ve hareketlerde sessizlik anlaşılmaz olanın anlaşılmasını sağlar. Ritüel eyleminin tefekkürü ve önündeki hedef, kaosa anlam verir. Neo-pagan çevrelerde genellikle Baş Rahip olarak adlandırılan sorumlu kişi, son ısı dalgaları ile ölü bedenden yükselen bu Ölüm enerjileri en yüksek konsantrasyonlarına ulaşana kadar odayı dolduran güçlerin sessizliğini ve tefekkürünü sağlamalıdır. . Bu noktada ritüelin amacı ilan edilmeli ve tüm grup kendi iradeleri ve sözleriyle Aeon'un Kaderini ilan etmelidir.

Bu tür ritüeller yapılmaz. Bizim zamanımızda değil. Ciddi Kara büyücülerin hiçbiri. Kan kurbanını Güç'ün bir aracı olarak kullanan kimseyi tanımayanlar ve kendileri bu tür uygulamalarla hiç uğraşmamış olanlar, ikincisinin var olmadığı konusunda ısrar edeceklerdir. UYGULAMA yapanlar bunu teyit edeceklerdir.

12.

KÖTÜ SİHİR

Karanlığın eserleri, Kara Büyücü'nün hayatında ve dünyasında değişiklik yapmasına, ona istediğini vermesine, ona daha uygun bir yol açmasına ve onu daha da fazla güç ve bağımsızlığa götürmesine izin vermekle kalmaz, aynı zamanda ona kontrol de verir . yaratma ve yok etmenin dinamik güçleri üzerinde. Cansızlara hayat üflemesi ve yaşayanlardan hayat alması için ona yollar veriyorlar.

Amatörün Kara Büyüye olan ilgisi genellikle şehvet, açgözlülük veya basit meraktan kaynaklanırken, öfke ve nefret de genellikle harekete geçmeye teşvik edilir. Yola henüz yeni çıkmış bir Amatör ile açık iletişimde, Kara Büyücü çoğu zaman "Aşk büyülerinin nasıl yapıldığını biliyor musun?" veya "Nasıl zarar vereceğini biliyor musun?"

Bu tür soruların tanıklık ettiği katıksız cehaletin ve vizyon eksikliğinin ötesine bakmak için ne kadar çok çaba harcarsak, insanın hala iki temel hayvan içgüdüsü tarafından yönetildiği o kadar netleşir: üreme ve kendini koruma aşk, romantik tiki, intikam ve hatta gaddarlık fikirleriyle doğruldu ve iğdiş edildi . İnsan ne kadar uğraşırsa uğraşsın, görünüşe göre kendini sürüngen beyninden ayıramıyor. Ama ancak körü körüne öfke ya da tutku anlarında, orgazm ya da cinayet ateşinde bunu kendine bile itiraf eder.

"Uygarlık kisvesi altında, insan en büyük yırtıcı olmaya devam ediyor. Anlayışlı olduğuna inandığı bir lanetle sınırlanan gerçek ruhu çiçek açar.

hücresel cehennemin tam kalbinde ilahi renk” (I) 16 .

, fantazi dünyasında dolaşırken, (yalnızca başka bir kişinin başına bela, acı, keder, hastalık veya ölüme neden olmayı amaçlayan Karanlığın Eseri olan) Kötü Niyetli büyü gerçeğinden kaçar. Sadece anlık etki dikkate alınır, öfkenin solması ve bu kadar güçlü duyguların yardımıyla gerçek bir şey yapıldığı hissi, lanetin gücünün anlaşılması bir cehalet ve yanlış hırs çığının altına gömülür.

nesnel gerçekliğine karşı ana argümanlardan biri, algı tarafından belirlenen bireysel gerçekliğin anlaşılmasıdır . Çalışmada "Goetia. İnisiyenin Bakış Açısından Törensel Büyü" Crowley şöyle yazar:

"Goetia'da anlatılan ruhlar, insan beyninin parçalarıdır .

Bu nedenle, mühürleri (Spencer'ın bahsettiği küpün izdüşümü), karşılık gelen alanları ( görüş ortamı aracılığıyla) uyarmanın veya ayarlamanın bir yolunu temsil eder.

oluşturacak olan titreşimlerdir :

beyin üzerinde genel kontrol (süptil dünyayla ilgili işlevlerin aktivasyonu);
beyin üzerinde daha dar kontrol (Ruh'un ait olduğu mertebeye veya sınıfa göre );
beynin seçilen herhangi bir kısmı üzerinde kontrol (Ruhun adı) ”(2).

Crowley daha sonra, insanın belirli alanlarını uyaran Gotik ruhların belirli örneklerini verir.

Operatörün amaçlanan hedefe ulaşmasını sağlar . Yukarıdaki tüm örnekler, dış dünya üzerinde hiçbir etkinin olmadığını, değişikliklerin yalnızca Çağırıcının beyninde meydana geldiğini ve bu durumda dış dünyada zaten hareket edebildiğini, yani ritüel eylemin Kara Büyücüyü motive etmenin bir yolu haline geldiğini göstermektedir. . Enchanter'ın düşmanlarını ezecek iblislerin çağrılmasını önerilen paradigma açısından rasyonalize etmeye ihtiyaç duyan Crowley, bu tür Operasyonların aslında dualite anlayışından ve düşmanı ezmenin aslında düşman için "empati uyandırdığını" belirtti. eylem Sihirbazın kişiliğinin en az arzu edilen yönünün yok edilmesi . Son ifade, yok etme arzusunun yok edilmesi söz konusu olduğunda daha da doğrudur.

Yukarıdakiler -yalnızca mistiklerin hayal edebileceği belirsiz bir anlamda- doğru olsa da, lanetin kurbanı gerçekten öldüğünde tüm rasyonel sistem dağılmaya başlar. Kara Büyü'ye psikolojik bir yaklaşım savunanlar, genellikle kurbanı yok eden şeyin kendi lanetlenme korkuları olduğunu iddia ederler. Kendisi Sihire inanmasa ve kendisine karşı Kötü niyetli bir iş yapıldığını öğrendiğinde sadece gülse bile, atalarının atalarının hatırası aksini söyleyecektir. Bir kuruş için inanmadığı bir şeyden korkması, kendi etrafında yıkıcı koşullar yaratmasına neden olur - neredeyse aynı şekilde, zenginlik için bir ritüel gerçekleştiren Büyücü, çevresinde refahı destekleyen bir atmosfer yaratır ve böylece onun yerine getirir. kendi kehaneti ve arzusu.

Kural olarak, Kara Büyü ustaları, belirli Zararlı Ayinlerin performansını, özellikle de onları aleyhlerine yönelttikleri kişilerle tartışmazlar. İntikamını, düşmanlarını hastalık, kanser, başarısızlık ve intihar eğilimleriyle , sessizce ve aşılmaz bir gülümsemeyle vurarak gerçekleştirir . O zaman neden ölüyorlar? Korkmadılarsa kalplerini durduran nedir?

Kara Büyücü uzanıp düşmanın göğsündeki yaşam alevini söndürdüğünde, öldürmeyi tesadüflere bağlayamaz. Bu şekilde birkaç kişiyi öldürdüğünde, kendi dünyasında Tanrı gibi davrandığını ve hiçbir şeyin önünde duramayacağını anlamalıdır. Tekrarlanan birçok başarılı çalışma deneyiminden sonra Büyücü, Büyüsünün gerçek olduğunu kabul etmek zorunda kalacak.

"Ne kadar çok büyük bir mimar gibi davranırsan, o kadar çok ona dönüşürsün" (Z) .

düşmana nasıl zarar verilir

Kara Büyücü, neredeyse herkesi kendi iradesine boyun eğdirebilse de, onu basit bir ritüel yoluyla bir düşmandan bir müttefike dönüştürebilir , bazı durumlarda soruna en etkili çözüm, belirli bir kişinin hayatından tamamen çıkarılması olacaktır. Büyücü. Bu - Sihirbazın yıkıcı yeteneklerinin gelişiminin bu kadar erken bir aşamasında - kurbanın doğrudan en yakın otobüsün altına gönderilmesi gerektiği anlamına gelmez. Belirli bir kişinin Kara Büyücü'nün hayatı üzerinde önemli bir etkiye sahip olmayı bıraktığı gerçeğinden bahsediyoruz. Bazen bu, "lanetin" kurbanının başka bir şehre taşınmak için mutlu bir fırsat yakaladığı ve bazen de Büyücünün çevresinden kaybolduğu, böylece onun söylentisinin bile canını sıkmadığı anlamına gelir.

Sonuçları diğerleri kadar şiddetli ve tehlikeli olmayan bu tür büyüler genellikle hafif bir ceza olarak kullanılır: gelecekteki sorunları önlemenin bir yolu olmaktan çok, geçmişteki suçlar için büyülü bir ceza . Tabii ki, bu tür seyreltilmiş öfke genellikle hızlı bir şekilde, bazen birkaç gün veya hafta içinde kaybolur ve en küçük şeyler bile Sihirbazın ruh halini değiştirebilir, ancak ilham verici bir öfke anında Uygulamanın amacı koşulları değiştirmek değil, aksine duyguları açığa çıkarmak, işkenceciyi acı çekmeye zorlamak. Uygulayıcı, acı veren kişi olmaya çalışır.

Geleneksel Halk Büyüsü, etkili olamayacak kadar basit görünen büyülere sahiptir, ancak onları kullanan brujas cadılar ve çingeneler bunu yapmaya hazırdır.

kurtarılanların tüm şevkiyle etkinliklerini savunun. Halk ve geleneksel Büyünün en yaygın yöntemleri, neredeyse her zaman kurbanın adını zamanla eskiyecek şekilde yazmayı içerir. Örneğin, düşmanın adının yazılı olduğu bir kağıdı, tuzun mürekkebi aşındırması için bir bardak tuzlu suya veya sık giyilen ayakkabıların topuğunun altına koyarsanız, o zaman düşmanın sonsuza dek kaybolacağına inanılır. tekerin hayatı . Bir yumurtaya, meyveye, hayvan organına - bir zamanlar taze olan ama yakında çürüyecek olan bir şeye - işaretli bir ad yazarsanız aynı etkiyi elde edebilirsiniz. Anlatılan tüm vakalarda, isim ortadan kaybolduğu anda kişi de ortadan kaybolacaktır.

Sempatik büyü, yani teorik olarak gerçekte paralel bir eylemle bağlantılı sembolik bir eylem , daha fazla disiplin , deneyim ve saf büyülü güç gerektirse de, doğrudan ulaşılabilecek bir hedefe giden dolambaçlı bir yoldur . Yalnızca sempatik büyüye dayanan cadı, esasen bir yumurtanın, bir kağıt parçasının, bir sebzenin veya daha kötüsü Tanrı'nın gazabının veya evrenin karmik dengesinin büyülü değerine güvenir. Hiçbir aktif eylemde bulunulmaz, en azından sorun doğrudan çözülmez ve asıl mesele, genellikle tekeri yapan kişinin en azından nefret edilen kişiye acı çektirecek bir şey yaptığını hissetmesidir. Eğer kurban gerçekten acı çekiyorsa, bu sadece Uygulayıcının doğuştan gelen güçlerinin bir teyididir, uygulamanın değil. Bir cadı, bu tür oyuncak yöntemlerle defalarca tekleme yapmadan acı vermeyi başarıyorsa, doğrudan hareket ederse neler yapabileceğini hayal etmek korkunç.

Tabii ki, başka birini incitme arzunuz Tapınağa girip Karanlığın Güçlerini yardım için çağırmanıza yetecek kadar güçlüyse, yeterince güçlü bir bağlantı kurmak için bir tutam saça, fotoğraflara, tırnak kırpıntılarına ve diğer fetişlere ihtiyacınız olmayacak. kurbanla Burada, İnisiye Merhameti bırakır ve doğrudan uygulanan Tanrıların Alacakaranlığına götürebilen bu güç olan öfkeye teslim olur.

Sunağın sol tarafına bir kase ve siyah bir mum, sağına bir ritüel hançer ve kırmızı bir mum yerleştirin. Bir kağıda kükürt için bir sembol çizin ve kırmızı mumun altına yerleştirin. Ters bir pentagram görüntüsü siyah mumun altına yerleştirilmelidir. Üzerlerine mum koymadan önce her iki sembol de kutsanmalı ve skrying duyguları yardımıyla açılmalıdır.

Herhangi bir ritüelde olduğu gibi, kişi meditasyon ve bilincin saflaştırılmasının yanı sıra Çemberin yazılmasıyla başlamalıdır. Sonra gözlerinizi kapatın ve kurbanın yüzünü hayal edin. Sanki bu kişi önünüzde duruyormuş gibi, onu tüm doluluğu ve netliğiyle hatırlamaya çalışın. Sanki Tapınağı dolduruyormuş gibi nefes alın ve kokusunu hissedin. Havada çınlayan, atmosferde dağılmayan, etrafınızdaki yoğun sessizlikte donmuş sesini duyun. Böylece kurbanın tüm malları bir tuzaktaymış gibi Tapınakta yakalanacaktır.

Kurbanın zihinsel resimleri ve hisleri uyandıkça, yükselen öfkeyi hissedin. Mağduru gerçekten incitmek istiyorsanız onu aramak zor olmamalı, tıpkı sizi Tapınağa getiren tüm haksızlıkları ve sıkıntıları hatırlamak zor olmamalı. Her duygunun damarlarınızda öfke ve karanlık güçler pompalayan bir piston haline gelmesi için her şeyin içinizden akmasına izin verin. Aynı zamanda, kurbanın hayali imajına odaklanmaya devam edin. Burada duygularınız bir güç kaynağı haline gelir ve dizginlenmemeleri gerekir.

Ruhunuzun derinliklerinin açıldığını ve kurbanla ilgili en çılgın duyguların gün ışığına çıktığını hissettiğinizde, vizyonunuzu geleceğe çevirin. Kurbanı istediğiniz durumda görselleştirin. Onun zorluklarını gözünüzde canlandırın ve acıdan nasıl kanadığını hissedin. Arzunuzun sembolik bir yansıması olacak, gelecekteki ıstırabının bir görüntüsünü bulun. Bir resim bulduğunuzda, ona odaklanın. Mührü incelerken zihninizin gözüyle ona bakın. Bu zihinsel imge mührüdür, kurbanınla olan bağlantıdır.

Tüm olumsuz ve yıkıcı duygularınızı bu tek görüntüye koyun. Kurbanın düşüşü için nefretinizi, öfkenizi, kızgınlığınızı ve arzunuzu ekleyin. Gibi hissediyorum

avınız her dakika zayıflıyor. Çoğu zaman, böyle bir olumsuzluk yayını sırasında eller yumruk şeklinde sıkılır, göz kapakları sıkıca kapanır, nefes almak zorlaşır. Böylesine her şeyi tüketen bir tutkunun ortaya çıkmasıyla gözyaşlarınız yanaklarınızdan aşağı akabilir . Sıkıca sıkılmış yumruklarla yere vurmaya, kıyafetlerinizi yırtmaya başlayabilirsiniz. Kendinizi belirli bir tepkiye zorlamayın. Özgürce hareket etmek için kendinize izin verin . Kurbanla ilgili tüm duyguları hayali bir görüntüye yönlendirerek serbest bırakın. Kendi kendine dinmeye başlayana kadar duygu fırtınasını durdurmaya çalışmayın.

Tüm duyularınızı salıverirken, varlığınızın enerji merkezlerini açarak göğsünüzün ve karnınızın gevşediğini hissedin . Derin bir nefes alın, nefesinizi bir an tutun ve yavaşça nefes verin. Nefes verirken kurbana karşı nefretin son kalıntılarını hissedin.

Deyin ki: “Cezalandırmak için tüm Karanlığın Güçlerini ve çevremdeki tüm iblisleri çağırıyorum (kurbanın adı). Ağzı dikilsin ki bana karşı tek kelime etmesin. Benim önümde tüm bedeninin zayıflamasına ve titremesine izin verin. Aklının kurumasına izin ver. Tüm dünyasının onun etrafında çökmesine izin verin. Kalbi asla alamayacak olan affımı özlesin. Ihaia ah an tu ant allu ant kala. Karanlığın Güçleri tarafından, onun ezilmesine izin verin

Belirli bir etkiyi elde etmek için büyüye başka, daha spesifik komutlar eklenebilir. Doğru mumu alın ve altından kükürt sembolü olan bir kağıt parçası çekin. Ateşe verin ve küllerin serbestçe düşmesine izin vererek yakın. Aynısını ters çevrilmiş pentagram için yapın, geçmişin ve geleceğin buluştuğundan sarsılmaz bir şekilde emin olarak, son nefret kalıntılarından ve nihai sonuç arzusundan kurtulun. De ki: "Öyleyse 20 olsun ". Mumları üfle.

tüm duygulardan arındırdıktan sonra , endişelenmeden ve hatta düşünmeden normal hayatınızı yaşamalısınız. Senin için o öldü ve içinde de ölecek.

kendim. Manevi ölümünün başkaları ve hatta kendisi tarafından fark edilip edilmeyeceğine bakılmaksızın, sizin için kesin : sessizlik ve karanlıkta kurbanınız acı çekecek.

Düşmana ölüm nasıl getirilir?

"Lanet" kelimesi farklı kişiler tarafından farklı şekillerde anlaşılmaktadır . Birçoğu, etkilerini kendilerine uygun bir şekilde açıklayarak lanetin zarar verebileceğine inansa da, çoğu Karanlığın Güçlerinin bir insanın hayatını alabileceğini kabul etmiyor. Hristiyanlar, Şeytan'ın doğruların üzerine herhangi bir hastalık ve veba göndermesine izin verildiğini, ancak Eyüp'ün canını almasının özellikle yasak olduğunu söyleyen Eyüp Kitabına atıfta bulunurlar (3). Bu kitap, Kara Büyü'nün sınırlamalarının ve iyinin kötü üzerindeki zaferinin "belgesel kanıtı" olarak selamlandı. Ancak kitabın tamamı, komplocuların hastalıklı zihinleri tarafından üretilen acınası bir saçmalık olmasa bile, o zaman tam da ona atıfta bulunarak, bu sahtekarlar kendilerine bir çukur kazıyorlar. Eyüp'ün ilk bölümünde, erdemli bir kişinin erdem için ilk sınavı sırasında Şeytan onu kendisi değil, tüm çocuklarını ve hizmetkarlarını öldürür. Yani, tüm kitap ve Eyüp'ün ıstırapları, Karanlığın Güçlerinin zayıflığını değil, tam tersine, bir kişinin tüm dünyasını yok ederek ve onu yalnız bırakarak acısını artıran büyük zihnin gücünü doğrular. terk edilmiş bir evrende. Üstelik - böyle bir tanrıyı yaratan insanların barbarlığından başka bir şey ispatlıyorsa - bir nefesle birçok canın alınabileceğini ve insanın gerçekten acı çekmeye mahkum olduğunu gösterir.

İsa'nın infazından önceki kısa çobanlık döneminde gerçekleştirdiği iddia edilen mucizeler, Karanlık İşler'in sınırlamaları ve anahtarların yalnızca İsa ve meshedilmişlerinin elinde olduğu şeklindeki irrasyonel fikri rasyonalize etmeye çalışanlar için yeni "kanıtlar" sağlıyor. ölüme ve cehenneme. Kirli ruhları kovan kutsal metafizikçi topallara bacak, körlere göz, sağırlara görme verir, cüzamlıları iyileştirir ve hatta ölüleri mezardan kaldırır. O'nun hizmetkarları olarak birçok Hristiyan, "Tanrı'nın tüm zırhını kuşandıklarına" ve bu nedenle ruhsal saldırılara karşı bağışık olduklarına inanırlar. Kara büyünün yalnızca kirli olanlara zarar verebileceğine kendilerini ikna ederler - ve tam da şu anda engellemeye çalıştıkları güç tarafından kontrol edilirler . Hastaları asla iyileştirmediler, meleklerle konuşmadılar ve tamamen diğer insanların sözlerine dayanarak etraflarındaki dünya hakkında yalnızca yüzeysel bir anlayışa sahipler.

Kara Büyü ve onun insan hayatını alamadığına dair daha gerçekçi bir görüş, birçok Doğu mistisizmi uygulayıcısında bulunabilir . Birçoğu, karmik dengeyi bozan bir şey yaptığında mistik üzerinde ancak o zaman Kötü Büyünün bir miktar etkiye sahip olacağına ve eğer kişi dünyevi işlere bağlanmaktan kaçınırsa, Kal Niranjan'ın veya O'nun hizmetkarının bakışının, Kara Büyücü, asla sana saldırmayacak. Böylece mistik, Karanlığın Güçleri tarafından dokunulmadan kalır ve tüm geçişleri ışık yoluyla yapar. Karanlığa ve Efendilerine onların yönüne bakmaları için bir sebep vermiyor.

Entelektüel evrim, insanlığın çoğunu, en azından bireysel yaratıcı düzeyde duyarsızlaştırdı. İnsanlar henüz tüm cevapları bulamadıklarını kabul ediyorlar ve aynı zamanda yalnızca kişisel olarak yaşadıklarının gerçekte var olduğu ve onları etkileyebileceği konusunda ısrar ediyorlar. Ve çok az şey yaşadılar. Kötü Niyetli Büyünün gerçekliği, dilediklerinden çok daha fazlasını deneyimlemiş olan ölüler için kesindir.

acı, ıstırap, fiziksel zarar vermek genellikle herhangi bir temel ritüel kadar basit ve hatta Kara Büyücü'nün doğasında var olan üstünlük duygusunu ve ruhsal karalığı hesaba katarsanız, kurbanı fiilen zorlayacak bir ritüel gerçekleştirmek daha da kolaydır. , koşullar ve engeller ne olursa olsun, ölmek o kadar kolay olmayacak. Muhtemel zorluklardan biri, Sihirbazın sihirli bir şekilde geliştirilmiş iradesinin, kurbanın doğal yaşama arzusunu yenecek kadar güçlü olması gerektiğidir. Kurban lanetin farkında olmasa da, tüm insanlarda ve bazı hayvanlarda bulunan ince duyular onları tehlikeye karşı uyaracaktır. İçten içe, ya lanetle son nefesine kadar savaşacak ya da hemen pes edecek. Büyü başarılı bir şekilde yapılırsa, ilk kurban türü genellikle kansere veya başka bir hastalığa yakalanır. Bazen böyle bir kurban, büyü yapıldıktan hemen sonra can sıkıcı bir neşe ve pozitiflik yaymaya başlar ve günlerinin sayılı olduğunu bildiği için başarmak için acele eder. Savaştan önce teslim olan ikinci türden kurbanlar daha yaygındır ve Karanlığın Güçlerinin öfkesinin üzerlerine düşmesine neden olan eylemleri, içsel bir acı çekme eğilimi gösterir. Bu durumda, ölüm genellikle ya ihmalden kaynaklanan bir kaza nedeniyle ya da yine kurbanın kendisinin hatası gibi görünen ölümcül bir başarısızlık nedeniyle kısa sürede gelir.

İlk suç sırasında Batı dünyasındaki birçok seri katil gibi, Kara Büyücü'nün de hayatının ilk büyüsünü yaparak yoğun bir iç çatışmaya katlanacağı da doğrudur . İster basit bir çıkar nedeniyle, ister Yükselişe daha uygun bazı hedeflerle, Kara büyü yoluyla birinin hayatını almak için acil bir ihtiyaç hissedecektir, ancak bu tür eylemler , Büyücüye ebeveynler ve toplum tarafından aşılanan temel değerlere aykırıdır . Başka bir kişinin hayatını alarak, Gerçek Ruh'un parlak bir ihtişamla yeniden doğması umuduyla, bir zamanlar olduğu bir şeyi öldürerek kendisininkini de alır. Büyücünün bu psikolojik fırtınaya dayanıp dayanamayacağı, kişiliğinin ahlaka çağıran zayıf yönünün üstesinden gelip gelemeyeceği konusunda en ufak bir şüphe varsa, lanet zayıflayabilir, hatta hiç etki göstermeyebilir . Kendisi için ahlak yasası, kendi karmik dengesinin Efendisi olamıyorsa, o zaman Kara Büyücü'nün "başarılı olacağı" tek şey, Abaddon veya Shiva olarak hareket edememesidir.

Bir öfke nöbeti ile öldürme niyeti arasında ince bir çizgi vardır. Bir sokak kavgasında, ev içi bir skandalda veya sıradan hayattan herhangi başka bir durumda, duygular kolayca birinin ölümüne yol açabilirken, ritüel Büyüde, yalnızca içine düşenler psikolojik bir boşluğun ürünü haline gelir. Büyü ne kadar kusursuz yapılırsa ve doğru yapılırsa yapılsın , ritüelin tek amacı anlık duyguların sıçramasıysa, bu mutlaka kurbanın ölümüne yol açmaz . "Bırakın hepsi ölsün" sözlerini söylemek, onlara güç vermekten çok daha kolaydır, özellikle de tüm eylemin özü yaratma ve yok etme üzerinde mutlak güç arzusu olduğunda .

Kara Büyücü, öldürecek kadar güçlü bir büyü yapmayı ciddi olarak düşünmeye başladığında, kalbinin olduğu yerde sert ve soğuk bir şeyler büyümeye başlar. Karanlık bir şey onun üzerinde güç sahibi olur, kirli bir ruh gibi içine girer ve onu daha fazla kirli işler yapmaya iter . Bazıları için ölümün bu karanlık tadını hissetmek yeterlidir ve daha ileri adım atmaya cesaret edemezler. Kaderinde sonuna kadar gitmek olanlar için öldürmek bir afrodizyaktır. Sadist eğilimleri olan bir büyücü, bir gün bir seks manyağı gibi kurban aramak için geceleri "talihsiz" bölgeleri taradığını keşfedecektir. Uzaktan can alma yeteneğinde yeni bir güç buldu. Kurbanın ruhuna girip ona bedeni terk etmesini söylediğinde yeni bir vampirlik deneyimi yaşar. O bir tanrı oldu ve yasa artık onun içinde. Çevreleyen karanlıkta kefareti bularak kurtuluştan kurtuldu ve deneyimin her tekrarında bu gücü kendi içinde geliştirmesi gerekiyor.

Genellikle Kara Büyücü, ilk ritüel cinayeti, ona göründüğü gibi tek çıkış yolu Tanrıların ölümü olduğunda, şiddetli bir hayal kırıklığı durumunda işler. Karanlık Yol'a ilk adımından itibaren, düşmanları ezme gücüne sahip olduğunu biliyordu, ancak kötülüğün ilham verdiği anda, bakışları kurbanda durduğunda ve ruhu kararmaya başladığında, içindeki bu güç yükselir. ve birdenbire gerçek olmaktan çıkmakla kalmaz, ondan taşar. Aniden, Kara büyünün gücünün, çok daha büyük bir diyalektik için bir kap aracılığıyla, düşmanın ölümü aracılığıyla, onu tüm korkulardan, zayıflıklardan ve nefretten bir anda kurtararak nasıl içinden aktığını hisseder. Kendini baş aşağı uçuruma atar, cehennemin alevleri onu iz bırakmadan yutar ve bu alevde tanrısallığını bulur.

Kurbanın kalbini attıran güçleri ezmek için orantısız gücü nispeten kısa bir süre içinde tek bir hedefe yönlendirmek gerekecektir. Elbette aylar hatta yıllar boyunca sürekli olarak gelen zararlı düşünce ve enerji saldırıları, kişinin küçük bir hastalığa veya depresyona girmesine neden olabilir, ancak bunların ani ölümüne yol açması pek olası değildir. Aynı zamanda, tüm öldürücü öfkenizin salıverilmesi, eterde öyle bir şok dalgasına neden olacak ki, kurbanınızın ruhunu söküp alacak ve geriye sadece soğuyan bir beden bırakacaktır.

, kurbanı öldürmeyi amaçlayan en etkili Kötü Amaçlı Büyü ritüellerinden üçü bulunmaktadır . Her biri , doğru şekilde yapılması ve niyetin doğru olması şartıyla, düşmanınızın gerçek ölümüne yol açacaktır.

Nefret Serbest Bırakma Ritüeli

Nefretten Kurtulma Ritüeli, "lanetlemenin" en bilinen yöntemidir. Buna göre, niyetiniz (ve ideal olarak ritüelin nihai sonucu) kurbanı öldürmekse, bu Kötücül Büyünün en basit ve en doğal yöntemidir. Aşağıda sunulan yöntemlerden farklı olarak, burada ritüel yalnızca bastırılmış duyguların salıverilmesi için bir arka plan olarak kullanılır ve kurbana odaklanan bu duyguların kendileri, evrenin tepkisi için bir katalizör görevi görür. Bu nedenle, Kara Büyücü, kurbanın ölümüyle nasıl ve ne zaman karşılaşacağı konusunda çok az kontrole sahiptir: sadece nefret ve ölüme susamışlık biriktirir ve bunları kurbana aktarır. Aslında, burada enerji vampirizminin tersi gerçekleştirilir: enerjisini - her ne kadar belirli, yıkıcı ve ritüel olarak programlanmış olsa da - kurbana yönlendirir.

Bu Kötü Amaçlı Büyü yönteminin münhasıran kullanılmasına karşı bir başka argüman da, ayin gerçekleştirildikten sonra etkisinin bir süre neredeyse fark edilmeden kalacağı gerçeğidir. Çoğu durumda kurban, Sihirli Yırtıcısından mantıksız bir şekilde korkmaya başlasa ve hayatı yavaş yavaş sona erse de, ayin sonrasında kurbana başarı ve mutluluk gelir ve bu da Kara Büyücüyü daha da kızdırır.

Bir kişiyi bu tür Kötücül büyüyle başarılı bir şekilde yok etmek için , onunla ilgili tüm duygulardan tamamen kurtulmak gerekir - öyle çılgınca ve yıkıcı bir şekilde ki, bu, gelecekteki bir gerçekliğin prototipi haline gelir. Burada, trans halindeki bir büyücü, yüzünde eksik bir ifade ve jiroskoplar gibi dönen gözleri ile kurbanın saman benzerliğini iğnelerle deldiğinde, bir vudu bebeği ile şu anda popüler olan ritüelden bahsetmiyorum. Balmumu voltunun eritildiği tencerenin üzerindeki eski tanrılara şamanik yakarışları da kastetmiyorum . Bizim durumumuzda, bir görüntü yaratılır (bu tür bir fetişin kullanılması Kara büyü için hiç tipik olmasa da) ve Sihirbaz tüm öfkesini, nefretini ve öfkesini dışarı atar, bıçaklar, döver, tükürür ve bu figürü başka bir şekilde yok eder. . Dışarıdan, tüm süreç ilkel ve korkutucu görünüyor: Bir insanın öfkeden nasıl aklını kaybettiğini ve düzgün bir toplumda saklamaya alıştığımız tüm duyguları nasıl serbest bıraktığını görmek çoğu zaman mümkün değildir.

Çoğu zaman, Sihirbazın son gram nefretini terk ettikten sonra, daha önce gizlenmiş duygular yüzeye çıkar: gözyaşları ve diğer insanların telaffuz edilemeyen sözleriyle kırılırlar. Dudakların kalbin tanıyamadığı gerçeği söyleyecek. Görüntüye ilk başta nefret dolu sözler döküldüyse, akış kurumaya başladıktan sonra kişisel acı ve kayıp ifadeleri yerini alabilir. Öfkenin yerini derin bir kayıp duygusu alacak. Büyük olasılıkla, ritüelin bu bölümünün sonunda gün ışığına çıkacak olan bu duygular, daha önce çok sayıda maske altında gizlenmiş, gerçek olacaktır. Hiçbiri kısıtlanmamalı: Bırakın duygular kendiliğinden gelsin ve onları sonuna kadar deneyimleyin.

Tüm duygularınızın sizi terk edip kurbanınıza geçtiği an hiçbir şeyle karıştırılamaz. Şu anda, daha önce hiç hissetmediğiniz, aşılmaz, karanlık derinliklerinde benzersiz olan yorgunluktan kelimenin tam anlamıyla çökeceksiniz.

Ayini tamamlamak ve düşmanı zamanın sonuna kadar hayatınızdan kovmak için tüm iradeyi topladıktan sonra, dizlerinizin üzerine kalkmak, mümkün olduğunca konsantre olmak ve şu emri vermek için gücü kendinizde bulun:

"Karanlığın güçleri ve bu kötü Kara büyü sayesinde (kurbanın adı) öldü(ler). Ruh ölüme mahkûm edilmiş bedeni terk etmiştir ve ölüm gözünü bile kırpmadan yüzüne bakmaktadır. Bazı özel emirler verebilirsiniz ve bunlar önceden oluşturulmamalı, ancak bir dürtü ve Tapınağı dolduran Güçlerin etkisi altında telaffuz edilmelidir. Her halükarda, kurbanın ölümü gelecek zamanda değil şimdiki zamanda konuşulmalıdır. Gelecek, hatta yakın gelecek belirsiz bir ölçü birimidir. Şimdiki zaman , şu anda olan şey kesin ve nettir. Böylece, ritüel sona erdiğinde, kurban çoktan ölmüş, ışıktan ve yaşamdan mahrum kalmış olacak ve yürüyen bir cesedin nihai ölümü sadece an meselesi.

Ayinin kendisi için sunak yere kurulmalı, üzerinde siyah ve kırmızı bir mum yakılmalıdır. Kadeh kanla doldurulmalı - ya gerçek yaşam suyu ya da sembolik temsili (ikincisi uygun şekilde kutsanmalıdır) - ve ritüel hançer keskinleştirilmelidir. Ya sunağın kendisinde, tüm aletlerin altında ya da Tapınağın güney duvarında, bir kağıda büyük çizilmiş bir kükürt sembolü yerleştirilmelidir. Sembol, bu özel Kötücül Büyü ritüelinde özel olarak kutsanmasa da, yine de yok etme amacıyla çağrılan ve üretilen enerjileri ve duyguları yoğunlaştırmaya hizmet eder.

ÖLÜMCÜL ŞEYTANLAR

Tek yetenekleri can almak olan iblislerin adlarını, niteliklerini ve armalarını içermeyen bir büyü kitabının bulunması pek olası değildir. Yazarlar defalarca bu Kara büyüye dokunmama konusunda ısrar etmelerine rağmen, Pandora'nın kutusunu açmak için gerekli tüm anahtarları veriyorlar. Bir adama öldürmemesi emredilir ama onu bir düşmanın evine getirirler ve eline bir kılıç verirler.

dokuzuncu bölümünde verilen talimatlar ve ritüeller, ölüm iblislerinin desteğini almak için ihtiyacınız olan tek şey. Kurbanın gerçek ölümü gerekliyse, iblis, söz konusu bölümde açıklandığı gibi tamamen çağrılmalı ve sadece mührü ile kutsanmamalıdır. İkincisi ile çalışmak kurbana çok fazla acı ve talihsizlik getirebilir, ancak onun gerçek ölümü için kutsama ritüelinin tekrar tekrar tekrarlanması gerekecek ve Kara Büyücü için bundan daha kasvetli bir şey olamaz.

Operasyon tarihinden itibaren üç gün geçtikten sonra, bir rapor için tekrar çağrılabilir ve çağrılmalıdır . İblis, Çalışma'nın nasıl yapıldığına ve hangi engellerin aşılması gerektiğine dair içeriden bir bakış sunduğundan, uygulama ilk raporları şaşırtabilir. İblis ilk kez başarılı olduğunu iddia edip Büyücüye kurbanın ölümünün çok uzakta olmadığına dair güvence verirse, sonraki çağrılara gerek kalmayacak. İblise teşekkür edilmeli, kurbanın ölümüne katkıda bulunmaya devam etmesi söylenmeli ve bırakılmalıdır.

Diğer tüm Kötü Amaçlı Büyü operasyonlarında olduğu gibi, başarı tamamen sizin iradenize bağlıdır. Eğer benliğinin bir parçası başka bir insanı öldürmek niyetinde değilse, sonuçlar daha mütevazi olur. Enchanter'ın bir düşmanın hastalıktan veya vahşetten muzdarip olduğunu görmesi genellikle yeterlidir . Ancak sebebi ne olursa olsun kurtuluş ile lanet arasındaki köprüyü yıkmak isteyen Kara Büyücü, bunun geri dönüşü olmadığını anlamalı ve sonsuz azabı bütünüyle kabul etmelidir.

Ölüm Gücü Büyüsü

Bir kara büyü ustası, başka bir kişinin ölümünü garanti altına almak için muhtemelen yukarıdakilerden daha hızlı, daha etkili ve daha doğrudan bir araca ihtiyaç duyacaktır. Tabii ki, ölüm güçlerinin büyüsü, yalnızca Kara Büyücü yeteneklerini istediği zaman herhangi bir gücü anında çağırabilecek kadar geliştirmişse işe yarayacaktır, bu da bu yöntemin çok az işe yarayacağı anlamına gelir. Neofit veya Pratisyen. Her ne olursa olsun, yetenekli ellerde bu araç - veya silah - başarısız olmayacaktır.

Aşağıdaki büyü, her biri yıkım ekme yeteneğine sahip ve yüzyıllardır ölüm habercisi olarak bilinen çeşitli güçleri size yardım etmeleri için çağırıyor. Burada verilen kombinasyon ve sırayla, bu güçler Efendi'nin düşmanına karşı birleşerek kurbanı hayatta tutan her şeye hızlı darbeler indirir.

Bu kılıcı sallayabilenler için ritüel, öncekilerle aynı etkiye sahip olacak, düşmanla ilgili tüm duygulardan kurtulma etkisi. Ortalama bir ritüelcinin en az çeyrek saat (ve ortalama bir insan için bir ömür veya daha fazla) alan şeyi birkaç saniye içinde başarabilecektir. Kurbandan kopukluk halinin kendisi bu lanetin arkasındaki itici güçtür.

Her isim çağrıldıkça ve her komut verildikçe, karşılık gelen enerjiler ve kuvvetler toplanmalıdır.

Tapınakta. Verilen emirler görselleştirilmeli ve kelimelerle mühürlenmelidir. Kara Büyücü, sayısız güç ve yaratığı çağırma sürecinde, bunu deneyimle gerçekleştirmek için özel bir teknik geliştirir . Buradaki deneyim, herhangi bir yazılı veya sözlü talimatla değiştirilemez ve Kötü niyetli büyünün bu yolu başka hiçbir şekilde geçilemez.

"Ben, (adınız), öfke ve intikam arzusuyla yanıyorum (kurbanın adı), düşmanım." Düşmanınızı net bir şekilde görselleştirin ve adını söyleyin.

(kurbanın adı) zarar vermeye çağırıyorum .

Geburah'ın kapılarını açıyorum ve Nergal'e ordularını toplamasını ve (kurbanın adı) düşene kadar gece gündüz saldırmasını söylüyorum.

Cehennemin Kapılarına Şeytan, Belial, Magoth ve Yeraltı dünyasının tüm iblislerini (kurbanın adı) veba ve zayıflıkla vurmaları için serbest bırakmalarını emrediyorum.

Samael'i ve meleklerinin lejyonlarını ruhu (kurbanın adı) zehirlemeye, tüm iyi şeyleri ona (kurbanın) aleyhine çevirmeye çağırıyorum ki sevinçleri üzüntüye ve yaşam ölüme dönüşsün.

Niteshest'in tüm güçlerini uyandırıyorum ve tüm elementalleri (kurbanın adına) gönderiyorum ki yer onu yutsun ve gökyüzü onun üzerine çöksün.

Ben, (adınız), Sebau iblislerini, Nergal'in ordularını, iblisleri ve cehennemin tüm sakinlerini, veba meleklerini ve tüm elementalleri (kurbanın adı), vebaya isyan etmeleri için çağırıyorum . bedeni, zihni ve ruhu, etini mezara ve ruhunu çevreleyen Karanlığa attı. Git ve (kurbanın adı) ölünceye (a) kadar huzuru bulamayacaksın . Bu benim emrim, öyle olsun .”

Bu en kara Büyünün sizi tüm Çalışma'nın yönlendirdiği korkunç sonuca götürme yeteneğinden bir saniye bile şüphe etmeyin - büyü yapılmadan önce, sırasında veya sonrasında. Kara Büyü operasyonları hakkında eğitmek zorunda olduğum bir İnisiye, Karanlığın Güçleri aracılığıyla başkalarına zarar verme fikrini özellikle beğendi, büyük olasılıkla kendisi de hayatının ilk on iki yılında çeşitli taciz türlerine maruz kaldığı için . Ona, genellikle ya üzerinde uyguladığı talihsizlere aşina olarak ya da yıkıcı ritüelin icrası ile ıstırabın başlangıcı arasındaki dönemde onlarla en azından gayri resmi bir tanıdık arayarak, Zararlı Büyünün birkaç eserini öğrettim.

Zaman zaman Kara Büyü çalışırken gösterdiği doymak bilmezlik beni rahatsız etse de (hem Düzenime ve İşlerine yemin ettiğim için hem de öğretmeye olan doymak bilmez ihtiyacım nedeniyle) onu gönderemedim ya da ikna edemedim. onun hakkında sadist büyücülük. Onun cisim değiştirdiğini ve Karanlığa İnişinin İlahi Vasfa Yükselişinin gerekli bir parçası olduğunu biliyordum.

Özellikle öğrencimin başka bir kişi adına Yıkıcı sihir operasyonu yapmak zorunda kaldığı durumu hatırlıyorum - kocası zina, uyuşturucu ve genel işe yaramazlığa fanatik bir bağımlılıkla ayırt edilen bir kız arkadaş . Kocasının davranışı - dayak olmaması iyi - kadını son çare olarak Şeytan'a başvurmaya zorladı. Ve Şeytan yardım etti.

Öğrencim, nankör ve sadakatsiz bir eşi ölümle cezalandırmak için yukarıda açıklanan ritüelleri ustaca kullandı. Kelimenin tam anlamıyla birkaç gün sonra, bana kız arkadaşının kocasının, eski karısının çocuklarla birlikte eyaleti terk etmesini engellemeden ve artık hayatlarını işgal etmeye niyeti olmadan, onu başka bir kadınla ve bir doz daha değiştirdiğini bildirdi. Biraz onaylamayarak, davanın kapandığını açıklamadan önce neden ritüelin tam olarak gerçekleşmesini beklemediğini merak ettim.

"Onun için o öldü," öğrencim, felsefi bir tartışmadaki zafer sayesinde gerçek zaferi olmayan yerde gerçek zafer gören Doğu mistisizmi okuluna bağlı birini anımsatan bir gülümsemeyle attı.

"Benim için, dünyanın geri kalanı için olduğu gibi, o hala oldukça canlı. Operasyonun nihai başarısını bekleyin, sonra rapor vereceksiniz.

Kurbanımız karısının hayatına geri döndüğünde, sadece eskisinden daha fazla endişe yaratmakla kalmayıp, neredeyse daha canlı ve agresif göründüğünde hiç şaşırmadım . Onunla mahkemede, çocuk koruma hizmetlerinde, evde ve yatak odasında savaştı.

Kötü Niyetli Ayin'den tam olarak bir yıl sonra, İnisiyem son bir raporla bana geldi. Kurbanı yasadışı maddeler bulundurmaktan tutuklandı. Adam gözaltındayken ellerindeki ağrıdan şikayet etmeye başladı. Tıbbi bir muayene sırasında, tedavisi neredeyse imkansız olan kemik iliği kanseri teşhisi kondu. Hapishaneden kefaletle serbest bırakıldıktan sadece birkaç hafta sonra, bir araba kazası geçirdi ve bunun sonucunda ön camdan kafa üstü uçtu. Yüz kemiklerinden birkaçı paramparça olmuş ve yüzü, kalıcı olarak işsiz bir uyuşturucu bağımlısının karşılayabileceği en iyi cerrahla bile tanınmayacak şekilde deforme olmuştu. Derinin altında birkaç cam parçası kalmış ve adamda gümüş dolar büyüklüğünde mavi nekrotik noktalar oluşmuştu. Bir zamanlar arzuladığı kadınlar şimdi tiksintiyle geri dönüyorlardı. Hayatta yol aldığı eller onu öldürüyordu. Kendi çocukları ona bakmaya bile korkuyordu. Ve en önemlisi, geri dönüşü olmayan kanserden ölüyordu. Eskiden bir zevk olan kokain yüzünden son günlerini hapis ve denetimli serbestlik arasında geçirmek zorunda kalmış , ancak her anın dayanılmaz acısını ancak bu madde dindirebilmiştir . Ve bugün öldü: karısına, ailesine, düşmanlarına ve arkadaşlarına ve en önemlisi kendisine. Şarkı söyle ve dans et, dans et ve şarkı söyle: düşmanımız öldü.

13.

KARANLIĞA ÇIKIŞ

metinler boyunca, bu anlaşılması zor amaca ulaşmak için ne kesin bir tanım ne de kesin bir metodoloji vermeden "Yükseliş" terimini defalarca kullandım. Ancak artık zamanı geldi.

çoğu ruhani görüşe göre, Beyaz Işık Uygulayıcısı İlahi olanla birliğe Yükselir, daha büyük bir şeye geçmek için kendini aşar ve genel olarak şüphesiz insandan uzak bir duruma gelir. Kara Büyücü, aksine, bir birey olarak itibarını yitirir: en iyi ihtimalle, evrendeki mevcut rütbe ve konumundan memnun olması ve okült güçleri sadece şehvet ve kişisel çıkarı tatmin etmek adına kullanması gerekir. burada ve şimdi. En kötü durumda, onu her şeye kadir olmaya yaklaştırmayan, ancak Forces of Darkness oyununda onu bir piyona dönüştüren ruhsal bozulma yoluna konur ; yükselmez, düşer.

seansta ruhların mesajını deşifre etmeye çalışan bir amatör ; Mum yakan ve yaşayan gecenin güçlerini çağıran bir uygulayıcı; Varlıkları "içten" anlayan bir inisiye; Etrafındaki dünya üzerinde tam sorumluluk ve kontrol üstlenen bir kara büyücü - hepsi Yükseliyor. Uzak bir buluta veya başka bir boyuta değil, geleceğe - geleceğe ve kendi Güçleri ve Çalışmasıyla yarattığı Kadere giderler. Ne kefaret arar, ne de arketipsel bir babayla birlik 44 arar, ama tüm eylemlerinde kişiliğinin güçlükle anlayabileceği yönleriyle birlik arar.

İnsan, Varlığının tamlığı içinde Titan'ı hapseder, bilinciyle onu geri çeker ve onu ruhunda bastırır. Ritüel eylem, özünde içsel Tanrı'yı uyandırma eylemidir. Uyanış süreci, yani Yükseliş, felakettir: Karanlığın Güçleri Sihirbazı sarar ve kasvetli bir misilleme arzusu ve kutsal olmayan bir öfkeyle, bir zamanlar kaybedileni daha iyi hale getirmeye çalışarak dünyaya yönelir. Sonuç, dünyanın sonu, modası geçmiş her şeyin yok edilmesi, hasta ve ölümlü dünyanın ebedi olacak bir başkasıyla değiştirilmesidir.

Tırmanmak, yüce bir özgeci olmak değildir. Onu nasıl yememeli ve kasvetli ve kötü bir sadiste dönüşme. Yükseliş, kelimenin tam anlamıyla daha tanrısal hale gelmektir. Kara büyücü, yaratmanın ve yok etmenin sırlarını, öldürmenin ve canlandırmanın, yükseltmenin ve devirmenin, kurban etmenin ve diriltmenin sırlarını kişisel deneyimlerinden öğrenir. Kişisel Çalışma yoluyla, tahtını Tanrı'nın yıldızlarının üzerine, peygamberlerin ve sefil fanilerin kurtarıcılarının önüne yükseltecek olan Yolu öğrenir.

Hiçbir ritüel bir kişiye kendi tanrısallığının tam olarak idrakini vermese de, Karanlığın İşlerinden bazıları Kara Büyücü'nün Sonsuzluğa bir göz atmasına ve onun ölümsüz doğasını anlamaya başlamasına izin verir. Aşağıda açıklanan bu İşlemler, Sihirbazı kişisel bir Ateş Gölü'nde sonsuz bir eziyet durumuna ve tam bir ruhsal ölüme sürüklemek için tasarlanmıştır. Bu, içsel ölçeğin temizlenmesi ve ölümlülükten ve muhtemelen insan doğasından nihai kurtuluş için gereklidir . Bu ritüellerde, Tanrı'nın çocuğu , kabın tohum ve ölümsüz güçle yeniden doldurulacağını fark ederek, bir insan kurbanı olarak Karanlığa atılır .

Ritüeller ve alıştırmalar Yolu boyunca ilerleyen Kara Büyücü, daha önce onu bağlayan her şeyi hariç tutarak, bilinç ve öz farkındalık parçalarını geri toplamaya başlayacak. Ölümlü bir insan kuruyup ufalanıp külleri rüzgarla dağıldığında, yükselen Tanrı-insanın formu hazır olur olmaz, diriliş gelecektir.

Yukarıda açıklanan ruhsal ve büyülü dönüşüm, çoğunlukla, Kara Büyücü'nün aktif, bilinçli, doğrudan katılımı olmadan gerçekleşir. İnisiye'yi aşırı zıtlıkları deneyimleyerek zayıflıklardan kurtarması gereken kendi kendine inisiyasyon törenleri ve psikodramatik ayinlerin aksine, aşağıdaki alıştırmalar bireyin dış ve iç dünyasında gerçek, doğrulanabilir değişiklikler üretir. Kendi çarmıhınıza tırmanmanıza, kendinizi bir mızrakla delmenize, son nefesinizi vermenize ve mezardan kalkmanıza gerek yok . Bütün bunlar oldukça doğal ve Büyücünün kişiliğine ve Kaderine en uygun şekilde gerçekleşir. Gereken tek şey, sonu olmayan bir arayışta her zaman daha fazlası için çabalamaktır (1).

Aşağıdaki işlem, bu metnin ikinci bölümünde tartışılan üç simgeyi -ters pentagram, simyada kükürt simgesi ve çift çubuklu haç- diğer tüm ritüellerden daha doğrudan kullanır. Bu Çalışma aracılığıyla, gezegenleri ve takımyıldızları Kaderlerine göre sıralamak ve Operatör'e niteliklerini aşılamak için her sembolün gücü ve özü çağrılır ve çağrılır, dünyada ve Büyücüde kendini gösterir. Yükselişin aniden başlamasını bekleyerek saatlerce meditasyon yapmak zorunda değilsiniz. Bu Karanlığın Çalışmasını yaparak çok daha büyük bir anilikle tanışacaksınız : tüm ölümlüler ölecek, tüm Ebediler yüceltilecek. İçinizdeki kadim güç harekete geçecek ve yeniden var olan her şeye hükmetmek için canlanacak.

Aşağıdaki Operasyonun başarısı, büyük ölçüde metinde şimdiye kadar açıklanan Çalışmaların başarısına bağlıdır, çünkü hepsi hem algıyı hem de enerjileri ve kuvvetleri yaratma ve çağırma yeteneğini eğitmeye ve ayarlamaya hizmet etmiştir. ikincisini İradenize göre kullanın. Aşağıdakilerin tümü, Sağ El Yolunun taraftarları tarafından ve genellikle karşı yolun takipçileri tarafından lanetlenmiştir. Karanlık Yükselişin karşıtları, bu tür uygulamaların, tüm yaşamı yok edecek, anlaşılamayan ve kontrol edilemeyen güçlere kapı açtığı konusunda uyarıda bulunuyor.

Kapıları açan ve onu oynamaya çalıştığı Karanlığın tam kalbine taşıyan kişi. Ama hedeflediğimiz hedef bu değil mi?

Dünyaların yok edicisi

Herhangi bir sınırlamayı aşmak için Kara Büyücü, fani halinin üzerindeki Yükseliş yolundaki en küçük ve bazen en büyük engelleri tanımalıdır. Genellikle sevdiği şeyler, bazen nefret ettiği şeyler ve ürkütücü görüntüsüyle bile kesinlikle fark etmediği pek çok şey onu günlük hayata bağlar. Büyücü, etrafındaki ve kendi içindeki dünyaya yakından bakmalı ve tek bir soru sormalıdır: "Neden benim için hala zor?".

Bu sorunun en yaygın yanıtı, ritüel işler için zamanın olmamasıdır. Peki zamanını ne alıyor? Temel insan ihtiyaçları saatlerce sıkı çalışmayı gerektirmez ; çoğu insan ihtiyaç duyduğundan fazlasını uyur ve yer. Sizin için kişisel ve Sihirsel gelişiminizden daha önemli bir şey var mı? Cevap evet ise, ruhsal uykuya geri dönene veya Yükselişi günlük hayatın hapishanesine tercih edene kadar bocalamaktan başka seçeneğiniz yoktur. Cevap çılgınca bir “HAYIR!” ise, o zaman öyle ya da böyle, dünyanızda değiştirilmesi gereken bir şeyler var. Bir köleden daha fazlası olmak için kullanılabilecek zamanı boşa harcayan her şey atılmalı veya yok edilmelidir . Bir kene silkelenemediğinde yakılmalıdır.

"Benim için neden hala zor?"

, kendi özgürlüğünü ilan etse ve şiddetli bir savaşta çoğunluğun yollarından farklı bir yol seçme hakkını kazanmış olsa bile, hayatındaki birçok insanın aktif veya dolaylı olarak onun olduğu gibi olmasını engellediğini sık sık fark eder. Bazen bir eş ya da başka türden bir partner, Uğursuz Yol'un nüanslarını tam olarak anlamaz ve Tapınağı kendi realitenizi yarattığınız yer olarak değil, günlük inziva yeriniz olarak görür. Etrafınızdakilerin günlük yaşamınızda Gücü harekete geçirme yeteneğiniz üzerindeki etkisi daha az belirgin ve algılanabilir olabilir: Kendilerinin korktukları şeye saldıracaklarından korkarsınız ve korkularının yersiz olmadığını fark ederken saldırırlar. . . Bu nedenle Neofitler, kasıtlı olarak çirkin ve itici görünmeye çalışarak siyah giysiler, piercingler ve kozmetiklerle sık sık kötü ve kasvetli tipler imajı yaratırlar. Ne de olsa, gerçekten kızgın ve tehditkar olmaktan , bir odaya girip orada bulunanları Karanlığın huzurunda bir sersemliğe sürüklemekten, şimdiye kadar insanlara sadece bir kıyafet gibi görünen şey olmaktan çok daha kolaydır . Bununla birlikte, bu Karanlığı kendi içinizde saklayabilir ve nasıl göründüğünüze bakılmaksızın her dakika dünyaya gösterebilirsiniz - sadece diğer insanların huzurunda akışını engellemeyi bırakmalısınız. Sihirbaz, sınırsız kendisi olabilmek için ya korkusunu ya da korktuğu nesneyi yok etmelidir.

Ne olursa olsun, çoğu durumda düşman içimizde gizlidir: korku, güven eksikliği, ölmekte olan bir inanç sistemine veya ahlaka karşı psikolojik reveranslar, baskı karşısında güçsüzlük duygusu ve gönderilen diğer illüzyonlardır. beynin alt kısımları tarafından aşağı doğru. Kural olarak, sizin için hala zor olduğu gerçeğinden sorumlu olanlar onlardır. İster sizin tarafınızdan yaratılan ve sürdürülen ister dışarıdan empoze edilen bu engeller tamamen yok edilmeli, Ateş Gölü'nde kükürde dönüştürülmelidir.

Kara Büyücü, Yükselişinde hiçbir şekilde insan olmayan bir durumu arzular. Gücü ve bu gücü kullanma yeteneği kritik kütleye ulaşır, aurası dokunduğu her şeyi yanardöner Karanlıkla renklendirir ve hedefleri ve özlemleri ortalama zekanın çok ötesine geçer. Sol taraftaki Yolunda, Kara Büyü Ustası, bu dünyadan olmadığı, sadece onun içinde olduğu duruma Yükselir. Yine de, sadece bu dünyaya ait olmayan ama Büyücü için fiziksel düzlemin değişmeyen ölümlülüğünün özünü temsil eden; Yükselen'e yapışan - ya da kendine yapışmaya başladığı her şey - tüm bunların böcekler gibi silkilip atılması ve yok edilmesi gerekir, aksi takdirde sürüler halinde ve sayısız olarak geri döner.

, önceki bölümde açıklanan Kötücül büyü operasyonlarına benzer . Aşağıda tartışılacak olan büyük enerji akımlarını kontrol etmeye çalışmadan önce, ikincisinde kullanılan en küçük yıkıcı enerji akımlarını bile kontrol etmeyi öğrenmek gerekir . Öncelikle, Karanlığın Güçlerini tek bir korkunç hedefe odaklamak için içsel iradenizi ve yeteneğinizi kullanarak bir kişinin hayatını almayı öğrenmelisiniz ve ancak o zaman Dünyaların Yok Edicisi olmayı deneyebilirsiniz.

Sunağı her zamanki gibi hazırlayın. Siyah mumu sol elinize ve kırmızı mumu sağ elinize yerleştirin. Tapınağın güney duvarına kükürtün simyasal sembolünü asın ve tuvalin yüksekliği en az iki fit (yaklaşık 60 cm) ve ortasına oturduğunuzda merkezi göz hizasında olmalıdır. sunak. Tam olarak sembolün altına, her iki tarafta birer tane olmak üzere iki kırmızı mum yerleştirilmelidir.

bilinç durumuna getirecektir . Önce sembolün altındaki ve sunağın üzerindeki mumları, önce sembolün altındakileri yakın. Sunak mumlarını yaktıktan sonra ilk ikisine geri dönün ve aralarındaki kükürt sembolünün altına oturun. Gözlerinizi sembole kaldırın ve tasarımın çizgilerinin abanoz yılanlar gibi duvarda kıvranmasına izin vererek görüşü açın. Sağ elinizi sağınızdaki mumun alevinin üzerine uzatın, o kadar alçak ki ısıyı cildinizde hissedin. Aynısını sol elinizle tekrarlayın.

Gözlerinizi sembolden ayırmadan şunu ilan edin: “Kaos dünyasının kapılarını açıyorum ki uçurum bu Tapınağa girsin ve yutsun. Ateş Gölü'nün ve Kıyılarının alevlerini bu Tapınağa dökmeye çağırıyorum. Abaddon'u yeraltı dünyasını açmaya ve tüm iblislerini yere salmaya çağırıyorum. Shiva'yı üçüncü gözünü açmaya ve zayıf ve ölümlü olan her şeyi yakmaya çağırıyorum. Karanlığın Güçlerini dünyaların benim isteğim doğrultusunda yok edilmesine katkıda bulunmaya çağırıyorum. Karanlığın Güçlerinin çağrılmasında olduğu gibi, söylenen her emir görselleştirilmeli ve Operatörün odaklanmış iradesiyle yerine getirilmelidir, böylece sonunda tüm Tapınak yıkım güçleriyle dolar.

İlk büyüyü yaptıktan ve yıkım güçlerini çağırdıktan sonra sunağa dönün. ile deneyler sırasında

Zararlı sihirle, muhtemelen kendinize en çok işe yarayan, başarısı en eksiksiz ve bariz olan belirli bir ritüel türü bulmuşsunuzdur. Ve şimdi, kükürt sembolü etkinleştirildikten ve Tapınak Yıkım akımlarıyla dolduktan sonra, bu favori ritüel gerçekleştirilmelidir.

Ritüeldeki ayin tamamlandıktan ve düşmanın imajı bu şekilde yok edildikten veya çağrılan iblis görevi yerine getirmesi için gönderildikten veya kurbanın üzerine Ölüm Güçleri indirildikten sonra, dikkatinizi tekrar titreşen sembole çevirin ve kara Tapınağınızda toplanan birçok enerji, güç ve şeytani varlık. Özellikle kurbanınız sizin bir parçanızsa, büyünün sözlerini yazmak faydalı olacaktır. Bu Ameliyatın kalbi iki atış arasında durdurma yeteneğinden şüphe etmeyin ve duran kalbin size ait olmadığından emin olun. Sadece seni engelleyen kısmını öldür.

Burada büyük Sihir zorunlu olarak ritüelin kendisinde değil, amacında ve işlevinde bulunur: hayatın cürufundan kurtulmak, Yükseliş yolundaki engelleri yok etmek. Tabii ki, bu ritüel kurbanın canını kolayca ve etkili bir şekilde alabilir, ancak asıl amacı, daha önce durdurulamaz olan güçlerin hakimiyetini veya akışı durdurmaktır. Kükürt sembolü, ancak tüm et kemikleri terk ettikten sonra görülebilen gerçek ruh olan tamamlanma anlamına gelir. Büyücü, kendi takdirine bağlı olarak birbiri ardına dünyayı feda ederek evreni tüm çıplaklığıyla görmeye başlar. Kara Büyü Ustası, Tanrıların Alacakaranlığını getirerek Dünyaların Yok Edicisi olur.

iblislerin çağrılması

Şimdiye kadar, iblisler ve Karanlığın Güçleri, ritüellerde dış unsurlar olarak ele alındı. Kötü ve şeytani enkarnasyonların güçlerini yakın çevremize çağırdık, onlarla arama cihazları ve sezgisel duyumlar kullanarak iletişim kurduk veya Üçgen'de tam tezahür etmelerini sağladık. Ve tüm bunlar, Kara Büyücü'nün en güçlü aracı olmasına rağmen, onun sürekli rehberliği ve hatta farkındalığı olmadan hareket edebilen zihinler ve güçlerle çalışmasına izin verdiği için, yine de bu güçleri tam olarak kontrol etmez ve bu nedenle, ona bağlıdır. kendi aracı.. Kara Büyücüyü Karanlıktan ayıran uçurum sadece geçilmemeli, tamamen yok edilmelidir. Uçurumun kalbinde, Sihirbaz ve İblis, çözülmez bir birlik oluşturmak için buluşacak. Daha önce iblisi Tapınakta özel bir yere çağırdıysak, şimdi Kara Büyücü'nün içinde iblisin tezahür edeceği ve bu dünyada çalışmaya başlayacağı bir alan hazırlanacak.

Çağırmak için bir iblis seçerken, daha önce çağırdığınız ve özellikle yararlı olduğu kanıtlanmış olana bağlı kalmak en iyisidir. Seçim yapıldıktan sonra, ritüel yapılmadan bir veya iki gün önce bu iblisi çağırmak , onunla çağırma fikrini tartışmak ve ayrıca çağırmanın zamanı ve süresi konusunda anlaşmak yersiz değildir. . Tamamen yabancı bir iblisle çalışmaya karar verirseniz, doğası, tarihi, güçleri ve ana özellikleri hakkında mevcut tüm bilgileri incelemeye değer . Bilgi toplayarak, buluşarak, bir mührü kutsayarak ya da yalnızca onun adı üzerinde uzun süre meditasyon yaparak iblisle kişisel yakınlık kurmayı seçseniz de, duanın başarısı için hayati önem taşır.

Ayrıca sadece tanıdık bir iblis değil, aynı zamanda olmak isteyeceğiniz bir iblis de diyebilirsiniz, çünkü kendinize bu kadar etkili ve güçlü bir varlık çağırmaya değer olduğuna inanılıyor ve özelliklerini sonsuza kadar kendinizde tutacaksınız. İblis ayrıldıktan sonra bile yaptığı değişiklikler sizde kalacaktır. O içerideyken, varlığınızın parçaları uyanır ve aktif hale gelir. Dolaylı olarak, bilinçsiz olarak, iblis, kendisinin binlerce yıldır erişmeye çalıştığı güçlere erişmenizi ve yalnızca iblislerin anlayabileceği şeyleri anlamanızı sağlayacaktır. Bir ölümsüzün gözünden görülerek ve geri alınamayacak bir el tarafından dokunularak, etrafınızdaki dünya gibi siz de değişeceksiniz.

Dua sırasında - yani, iblisin size girdiği andan sizi terk ettiği ana kadar - Karanlığın Güçleri, iblisten çıktıkları gibi sizden de akacaktır. Onun gücü senin gücün olacak. Onun bilgisi senin bilgin olacak . Bu süre zarfında gerçekleştireceğiniz ritüeller, şeytanın vasallarına ve hizmetkarlarına verdiği emirlere eşit olacaktır. Bu sefer bir iblis gibi davranmayı, bir iblis gibi düşünmeyi ve böyle yönetmeyi öğrenmek için kullanılmalı . Bu sefer gücün tadına varmak için kullanılmalı.

içinizde olmasına izin verileceği kesin süreyi belirlemeniz gerekir . Üç günden kısa bir invokasyon yalnızca sınırlı bir deneyim verecektir ve yediden uzun bir invokasyon, içinizdeki kontrollü bir iblisten çok, sahip olunan bir iblis gibi olacaktır. Kural olarak, ilk veya iki gün içinde dünyaya yeni ve şaşırtıcı bir bakış açısıyla bakmaya başlayacaksınız. Kendi iradenizi ve bilincinizi koruyacak ve konuğun bahşettiği içgörüleri deneyimleyeceksiniz. Her geçen gün denge, kendinizi bir misafir konumunda bulana kadar değişecek ve iblis siz olacaksınız. Yedi gün sonra, ayaklarınızın altındaki zemini kaybetmeye ve zaman zaman karanlığa kaymaya başlayacaksınız, bu arada iblis dünyaya sizin gözlerinizle bakacak ve bir zamanlar sizi bir kukla gibi kontrol edecek . Hem yedi günden sonra hem de ondan önceki en tehlikeli zaman, çoğunlukla uyku sırasında meydana gelen, beden ve zihin üzerinde bilinçli kontrolü sürdüremediğiniz anlardır. Kesinlikle yapmadığınız, ancak yine de onlara katıldığınızdan emin olduğunuz bazı gece aktivitelerinin belirsiz anılarıyla uyanabilirsiniz.

Ele geçirilmenin ilk yedi günü boyunca iblisi kendi başınıza kovmak genellikle zor olmasa da, çeşitli şeytan çıkarma türlerinde bilgili ve size her an yardımcı olabilecek bir Uygulayıcının yardımını almak yine de en iyisidir. Ancak, hayatınızı veya özgürlüğünüzü tehdit eden durumlar dışında, belirlenen gün ve saatten önce şeytanı kovmamak daha iyidir. Ayrıca, hiçbir koşulda Katolik ve diğer Hıristiyan şeytan çıkarma ayinleri bir iblisten kurtulmak için kullanılmamalıdır. Hıristiyan dünyasında alınan terbiye ve belki de Hıristiyanların, Müslümanların ve Yahudilerin Tanrısının herhangi bir iblis veya şeytandan daha güçlü olduğuna dair devam eden inanç göz önüne alındığında, ilk histerik tepki

gerçekliğiyle ilgili aşırı deneylere hazır olmayan bir uygulayıcı, ruhsal bir kastratodan yardım almak için en yakın şapele veya tapınağa koşacaktır. Bu tür eylemlerin hiçbir etkisi olmayacağı gibi, içinizdeki iblisi de öfkelendirecek ve Karanlığın Güçlerini Kara Büyücü'nün aleyhine çevirecektir. Bu tür nahoş sonuçlar , duanın belirli ayrıntılarına bakılmaksızın, iblisin müttefikiniz ve yoldaşınız olarak kalması gerçeğiyle açıklanır . Senden onu kendi vücuduna koymanı istemedi, onu kendine davet eden sen oldun. Sadece size uygun olduğunda Karanlığın Güçlerine yönelerek ve Operasyonlarınız gerçek sonuçlar getirdiğinde sahte Işık tanrısına koşarak, çağırdığınız iblislere, ittifak yaptığınız Güçlere ve geleceğin Efendisi olarak kendinize hakaret etmiş olursunuz. Kara Büyü. Bir dua sırasında geleneksel Hıristiyan şeytan çıkarma ayinlerinin kullanılmamasının oldukça önemli bir başka nedeni de, ne kadar basit ve dolaysız olsalar da işe yaramayacaklarıdır. Hıristiyan kilise adamlarının duaları, yalnızca nesnelerine olan inançları nedeniyle herhangi bir güce sahiptir. Karanlık Sanatları bir duayı gerçekleştirebilecek kadar çok uyguladıysanız, önceki inancınızın bakış açısından , ruhunuz Tanrı'ya kaybolmuştur çünkü şeytana gitmiştir. Karanlığın ruhu oldunuz ve Tanrı'ya iğrençsiniz. Rahip şeytan çıkarma ayinini gerçekleştirdiğinde, bu yalana olan inancınız o kadar zayıflayacak ki, onu güçsüz kılacak veya eski inancınıza dönerek bağlılık yemini ettiğiniz Güçlere düşman olacaksınız.

İğdiş edilmiş inancın sahte güçlerine başvurmak yerine, Works of Darkness konusunda oldukça bilgili olan yardımcınız, Letting Go ritüelini gerçekleştirmek zorunda kalacak. Bu kitabın dördüncü bölümünde anlatılan, bir nesneyi veya yeri mevcut tüm enerjilerden arındıran şeytan çıkarmanın aksine , bu, belirli ve zeki bir gücü ortadan kaldırmak için ritüel bir talep gerektirir. Bir iblisi bir kişinin vücudundan çıkarmanın etkili yöntemlerinden biri, iblisin vücuda girdiği yere birkaç büyük güherçile kristali yerleştirmektir (aşağıdaki dua ritüeline bakın) ve Karanlığın Güçleri adına yüksek sesle. şeytana vücuttan doğal olarak enerjiyi emen ve yaşamı sürdüren maddeye geçmesini emredin.

İnvokasyon ritüelinde olduğu gibi, giriş yerinde, Kara Büyücü'nün görselleştirilmesiyle açılan bir "kapı" olarak ters çevrilmiş bir pentagram çizilmeli (ritüelin aşağıdaki açıklamasına bakın) ve pentagramın üzerine güherçile yerleştirilmelidir. El altında, dua ritüelinde olduğu gibi, iblisin arması ve bir kase saf damıtılmış su tutulmalıdır.

Exorcist, iblise hitap ederek ikamet ettiği yere, yani çalışan Kara Büyücüye doğru konuşmalıdır. Exorcist sol elini kristallerin birkaç inç yukarısında tutmalı ve Operasyon boyunca her nefeste iblisi güherçile nasıl çektiğini görselleştirmeli ve hissetmelidir. Aynı zamanda, Kara Büyücü, her ekshalasyonda iblisi gönüllü olarak güherçile itmelidir. Bu ekip çalışması, iblisi çıkış noktasına yönlendirecek ve gitme zamanının geldiğini açıkça ortaya koyacaktır.

“(İblis adı), Karanlığın Güçleri adına, sesimi ve emirlerimi dinlemeni emrediyorum. {Sahip olunan kişinin adı) kulaklarıyla beni duy. (sahip olunanın adı)' daki süreniz sona erdi ve gereklilik ve uygunluğa dayanarak, (sahip olunan kişinin adı)'nın bedenini terk etmenizi ve bu güherçile geçmenizi, kendinizi et zindanından kurtarmanızı ve geri dönmenizi emrediyorum. Karanlıktaki yerin. {şeytanın adı), tıpkı onun size emanet ettiği gibi , siz de {sahip olunan kişinin adı) kendinizi emanet ettiniz. Artık sendikanız geçmişte kaldı ve yardımınız için teşekkür ederiz. Güherçile'ye geçin, ardından Karanlığa dönün. {Şeytan adı), defol!"

Exorcist'in soluması ve Kara Büyücü'nün eşzamanlı ekshalasyonunda, iblisin çıkışının görselleştirilmesi ve hissi ile birleştiğinde, ikincisi ele geçirilmiş olanın bedenini terk etmelidir.

Exorcist, eğer yüksek duyuları da uyanmışsa, iblisin çıkışını Kara Büyücü'den güherçile büyük miktarda bir enerji transferi olarak hissedecektir. Kara büyücü, belirli bir varlıktan kurtuluşu hissederek göçü daha derinden deneyimleyecektir. Benzer deneyimlere sahip olan bazıları, duyumun giriş noktasından uçan küçük böcekler sürüsü gibi olduğunu söylüyor . Diğerleri, bu duygunun sanki doğalarının bir kısmının onları terk edip boşluk ve yalnızlık bırakmış gibi olduğunu kabul ediyor - genellikle bu, duayı çok uzun süre uzatanlar tarafından söylenir.

Tarif edilen prosedürü uyguladıktan sonra bir iblisin ele geçirilmiş kişinin vücudunda kalması son derece nadirdir. Bu olursa, her iki taraftaki görselleştirme yoğunlaştırılmalı ve her ikisi de bir ağızdan "(İblis adı), defol!" Düzenin her tekrarında, kişi şeytani enerjileri vücuttan giderek daha şiddetli bir şekilde çekip çıkarmalıdır. İki Sihirbazın birleşik iradesinin saldırısı altında, yalnızca birini iblisten kurtarmaya odaklanmışken, ikincisi ayrılacaktır. Güherçile suda çözünmesi için hemen kaseye atılmalı ve daha sonra tıpkı arma gibi olağan ritüel şekilde atılmalıdır . Ters pentagram da gecikmeden ciltten yıkanmalıdır. Dua sırasında hangi kötülüğün ışığı gördüğüne veya sürecin Kara Büyücü'nün bedenini, bilincini ve varlığını nasıl etkilediğine bakılmaksızın, şeytana içtenlikle teşekkür edilmelidir, çünkü o sadece çağrıya cevap verdi ve izinden yararlandı. Sihirbazın .

Yukarıdaki tüm talimatlar proaktif olarak verilmiştir, böylece Kara Büyücü ve yardımcısı harekete geçmeleri gerektiğinde uyarılır ve silahlandırılır. Elbette, henüz açıklanmayan bir ritüel için ön talimatlar erkenden daha fazla görünebilir, ancak bunlar Operatörün sağlığını, zihnini ve hatta hayatını korumak için gereklidir ve bu nedenle gereksiz değildir. Tekrarlamak gerekirse: yukarıdaki şeytan çıkarma işlemi, yalnızca iblis Sihirbazın izin verdiği süre içinde Sihirbazın vücudunu terk etmezse veya Sihirbazın hayatı, sağlığı ve özgürlüğü tehlikedeyse gerçekleştirilmelidir . Normal şartlar altında gereken tek şey, iblise deneyim için teşekkür etmek ve ayrılıp kendi düzlemine dönmesine izin vermektir.

Sunağı, arkasında güneye bakacak şekilde kurun. Sunağın üzerine, ritüel hançeri, size uygun bir biçimde kanla dolu kadehi ve çağrışım için iblis armasını yerleştirin. Sunak ve ritüel alanı, tepe noktaları güney, batı ve doğuda olan çizilmiş veya görselleştirilmiş bir Üçgen içine alınmalıdır . Zirvelerin her birine siyah bir mum yerleştirilmelidir. Üçgen artık Çemberin yerine geçiyor. Daha önce Operatör ve iblise farklı yerler verilirken, şimdi yüz yüze duruyorlar.

Karanlığın Güçleri'nin birincil odak noktası olarak güney duvarında en az üç fit (1 metre) çapında ters çevrilmiş bir pentagram tasvir edilmelidir. Kendi vücudunuza ters bir pentagram çizmek için, bir işaretleyiciye veya kaleme ihtiyacınız olacak - kasenin tam anlamıyla kanla dolu olmaması durumunda: o zaman kullanabilirsiniz.

Ayine meditasyonla başlayın, ancak daha önce olduğu gibi anlık sakinlik ve dinginlik için içe doğru koşarak değil, duvardaki ters çevrilmiş pentagrama dönerek. Arkasındaki enerjiye ulaşmak için görüntünün görüntünün üzerine yayılmasına izin vererek, ona bir mühür gibi bakın. Tersine çevrilmiş pentagram, Sihirbazı oldukça bağımsız bir şekilde tepki vermesine ve etkilemesine rağmen , ondan yayılan veya ona doğru akan manyetik veya enerji akımları, Operatör mührü belirli bir yanıt için "programlayana" kadar genellikle fark edilmez.

Gözyaşı vizyonunuz açılıp zihniniz sustuğunda şöyle deyin: "Baphomet, Kara Kan Tanrıçası, Karanlığın Güçlerini benim irademle hizaya getir ve benim irademi Karanlığın Güçleriyle aynı hizaya getir. Kendimi Karanlığa açıyorum, onu kabul etmeye hazırım. Nedenler dünyasının ve kaos dünyasının bedende birleşeceği Üçgen'de benimle durması için onu çağırdığımda habercinizi (yalvarmak için iblisin adı) gönderin. Ve şimdi çağırıyorum (şeytanın adı)."

Şimdi bakışlarınızı sunaktaki mühre çevirin. Mürekkebin altında gizlenen enerji çizgileri ve eğrileri, pentagramın tefekkür edilmesiyle zaten tamamen açıldığı için, neredeyse anında vizyonunuzda açığa çıkarılmalıdır. Bununla birlikte, iblisin görünüşünü, sesini, mevcudiyet hissini hatırlayarak mührü incelemeye devam edin. Yakında anıların yerini konuğun Üçgen'deki varlığına dair gerçek bir farkındalık alacak . İblisin ilk tezahürü, sanki iblisin sadece küçük bir kısmı Üçgen'de ortaya çıkmış gibi, paradoksal olarak uzaklaştırılmış, belli belirsiz tanıdık bir şey hissetmenize neden olacaktır. Modern Hermesçiler, şeytanın kademeli tezahürünü diğer planlardan maddi dünyaya inme ihtiyacı ile açıklar. Bu ilk kısmi mevcudiyeti hissettikten sonra, beklediğinizden daha güçlü olabilecek şeyi almaya hazır , gözlerinizi ve zihninizi rahat tutarak mührün içine bakmaya devam edin. Yavaşça ve sakince şeytanın adını tekrarlayın. Duygularınıza odaklanın, şeytanın varlığına biraz daha nasıl tepki verdiklerine dikkat edin. İblisin adını yavaşça tekrarlayın . Adın her telaffuzunda, Şeytanın Üçgendeki varlığının nasıl daha belirgin hale geldiğini hissedin. Adı dokuz kez tekrarlayın. Yedinci tekrarda mevcudiyet kritik bir kütleye ulaşmalıdır ve dokuzuncu tekrarda iblis bütün gücüyle kendini gösterecektir. İblisin maddi dünyaya bu sözlü davetiyle, zihninizi rahatlatacak, onun Üçgendeki fiziksel tezahürü konusunda kendinize güven vereceksiniz - benzer şekilde, çağrışım sırasında şeytanı çağıracaksınız.

Operatör ve iblis - kap ve içindekiler - arasındaki fark ortadan kaldırıldığı için, bu çağırma yöntemini kullananların çok azı iblisi yanlarında gördü. İblisin Üçgen'de tam olarak tezahür etmesinden sonra, Sihirbazla olan birliği, çağrışımın özelliği olan güvenli bir mesafeden öznel gözlem için çok yakındır. Vizyonunuzu açar ve iblisi görmeye çalışırsanız, büyük olasılıkla üzerinize akan, cildinize dokunmadan hemen önce puslu tüylere dönüşen biçimsiz enerji kütlelerini göreceksiniz. Çoğu zaman, bu saldırılar sırasında, bir veya iki kelime duyabilir veya havada, sisten örülmüş ve vücudunuzun kenarlarında ufalanan yüzler seçebilirsiniz. Bu saldırılar neredeyse döngüseldir: dağıldıktan sonra enerji bir araya toplanır, size doğru koşar ve tekrar dağılır, hızlanır: öyle ki kısa süre sonra döngünün başlangıcını ve sonunu ayırt etmek imkansız hale gelir.

Bu fenomeni görseniz de görmeseniz de, iblis Üçgen'de tamamen tezahür ettiğinde, ilk fırsatta vücudunuza girmeye hazır olacaktır. Şeytani güçler ve varlıklar hakkındaki anlayışı geleneksel Hristiyan öğretisine dayanan birçok sözde şeytanbilimci, bir iblisin hayatınızı ele geçirmek için bir davete ihtiyacı olmadığına inanır, ancak bu müstakbel vaizlerin dine karşı çalıştıkları unutulmamalıdır. anlayışla övündükleri iblisler . İblis'i bir kişi olarak kendilerine düşman olarak, bir ruhçu olarak, onun temeline düşman olarak temsil ediyorlar ve aslında bu böyledir, çünkü Karanlığın Güçleri ile hiçbir zaman bir ittifaka girmediler ve iblislere sadece düşman olarak geldiler. Elbette iblis, kimsenin izni olmadan dünyayı ve sakinlerini etkileyebilir , ancak Kara Büyücü onunla, özellikle de bu Operasyondaki gibi yakın bir ittifaka girdiğinde , kendisine çağrılan şeyi yapmasına izin vermemek için. , en azından verimsiz. En kötü durumda, etkileşim eksikliği Büyücünün bedeni, ruhu, geleceği ve Kaderi için ölümcül olacaktır.

İblisin Operatöre girmesine ve böylece onu ele geçirmesine izin vermek için , vücudun seçilen kısmında ters bir pentagram tasvir edilmelidir , bu, Sihirbazın tüm özüne açılan kapı haline gelecektir. Bazıları Hinduizm'den gelenler de dahil olmak üzere çoğu okült akım, insanın çok katmanlı olduğunu kabul eder: En kaba kabuk olan fiziksel bedene ek olarak, her biri kendi üzerinde belirli bir işlevi yerine getiren çeşitli enerji ve zihinsel bedenler vardır. kendi uçağı Ayrıca, tüm bu süptil bedenlerin fiziksel bedende karşılıkları olduğuna inanılır ve bu, bağlantının belirsizliğine ve bazen şüpheli olmasına rağmen, çoğu kişi için beden, ruh ve bilincin birliğinin ve bunların Yükseliş için ortak öneminin kanıtı olarak hizmet eder. . En belirgin ve en yaygın anatomik paralellik, çakralar veya yedi ana insan enerji merkezi fikridir. Her çakra, yalnızca tüm varlığın özel ve önemli bir yönünün korunmasına katkıda bulunmaz, aynı zamanda fiziksel bedenin belirli organlarıyla da ilişkilidir . Hinduizmin ve yoga uygulamalarının pek çok katı takipçisi, fiziksel bedenin hemen hemen her hastalığının veya zayıflığının, bir veya başka bir çakradaki enerji akışını bloke ederek açıklanabileceğini ve bu çakranın engelini kaldırmanın da bir kişiyi bir hastalıktan iyileştireceğini iddia ediyor.

Bir çakrayı görselleştirmenin en kolay yolu, vücudun ilgili kısmı seviyesinde cilt yüzeyinin birkaç milimetre üzerinde asılı duran üç boyutlu bir disk veya renk tekerleğidir. Yedi çakradan ilki Kök olarak adlandırılır. Omurganın tabanında bulunur ve temel hayatta kalma ve kendini koruma içgüdülerinden sorumludur. Rengi kırmızıdır ve çapı yaklaşık 3 inçtir (7,5-8 cm). İkincisi seks çakrasıdır. Cinsel organların üzerinde bulunur ve turuncu renklidir. Çoğu çakra gibi çapı da yaklaşık 3 inçtir, ancak özellikle Seks çakrasının boyutu kişiden kişiye büyük ölçüde değişebilir. Solar pleksus karnın hemen üzerinde bulunur ve bu çakranın çapı oldukça büyüktür, 4 ila 8 inç (10 ila 20 cm). Altın rengindedir ve özellikle yoğun, öfkeli ve derin duygular için bir depo görevi görür. Kalp çakrası göğsün ortasında yer alır ve koyu yeşil renktedir. Hem fiziksel hem de ruhsal olarak yaşamın sürdürülmesinden, iyileşmesinden ve beslenme yeteneğinden sorumludur . Boğaz çakrası gök mavisidir ve boğazın yukarısında, çenenin hemen altında yer alır. Genellikle Üçüncü Göz olarak adlandırılan kaş çakrası, alnın merkezinde, kaşların hemen üstünde ve arasında yer alır. Rengi çivit mavisidir ve sezginin, öz farkındalığın ve büyük anlayışın tüm çeşitlerinin odak noktası olarak hizmet eder . Son çakra olan Taç, tacın üzerinde bulunur ve mor renklidir. İnsandaki ilahi potansiyelin, Tanrı ile bağlantısını temsil eder.

Bu enerji merkezlerinden herhangi biri, bir iblis için ideal geçit olacaktır. Herhangi bir çakra diğerleri kadar iyi çalışsa da, çoğu Uygulayıcı bariz sebeplerden dolayı Üçüncü Göz, Kalp Çakrası veya Solar Pleksus'u seçer . Giriş noktası, ritüel başlamadan önce önceden seçilmelidir ve durduğumuz anda, üzerinde ters bir pentagram tasvir edilmiş olmalıdır. Simetrik olarak çizmek için ayna kullanmamalı ve “eğitim” ritüelinden önce çizmemelisiniz. Çizimin sanatsal değeri ile değil, sembolün kendisinin Sihirli anlamı ile ilgilenmelisiniz. Bir teori, sembolün vücudun bu kadar özel bir bölgesine uygulanmasının yalnızca Büyücüye psikolojik olarak yardım etmeyi amaçladığını iddia eder: bir şekilde iblisi içeri almasına izin verir; ancak diğerleri, sembolün kendisinin enerji dolu olduğunu ve kelimenin tam anlamıyla bedene giden kapıyı açtığını bilir. Öyle ya da böyle, ancak cilt üzerine belirli bir sembol çizmek, iblisin girmesine izin verir.

Vizyonunuzu henüz tam olarak açmadıysanız ve bu nedenle yukarıda açıklandığı gibi şeytani enerjilerin kasırgalarını göremiyorsanız, en azından Üçgenin içindeki bu hareketleri hissetmeye çalışın.

Tüm duygu ve duyumları susturun ve yalnızca gerçekliğe giren ve yakında size girecek olan dehşete odaklanın. Ters pentagram çizildikten sonra, iblis size yaklaşacak, enerjisinin bir pıhtısı parçalanmayı bırakacak, vücudunuza dokunacak ve size doğru hareket edecektir. İnisiyelerden bazıları bu deneyimi, sanki aç bir aşık gibi bazen iterek, bazen okşayarak, görünmeyen bir şey onlara geliyormuş gibi fiziksel bir his olarak tanımladılar. Bununla birlikte, daha sıklıkla olan şey, sezgisel düzeyde bir tür kaygı, kişisel alanın ihlali olarak hissedilecektir , sanki bir yabancı size çok yakın duruyormuş gibi.

İblisin varlığını hisseder hissetmez, dikkatinizi derideki desene çevirin ve taze bir marka gibi kırmızı yandığını hayal edin. Nefes alın ve sanki cildinizdeki küçük bir delik giderek bir pentagram boyutuna doğru genişliyormuş gibi, sembolün merkezden açıldığını hissedin. Herhangi bir gecikme ritüelde bir duraklama yaratacağından, bu görselleştirme mümkün olduğu kadar çabuk tamamlanmalıdır.

Yavaşça ve düşünceli bir şekilde iblise şunu söyleyin: “(İblisin adı), bedenime gir ve beni doldur. Aklıma gel ve bende güçlen. Kalbime gir ve beni al. Ruhuma gir ve beni ele geçir." Gözlerinizi kapatın ve iblis enerjisinin son kez girdabını hissedin. İçinize girerken, çizilmiş pentagramın bulunduğu alan üzerindeki baskının nasıl kritik hale geldiğini ve kapının açıldığını hissedin . İlk başta, çağrı bir uzaylı enerjisi dalgası gibi görünecek. Kıpırdamadan oturun ve şeytanın içeri yerleşmesine izin verin. İblisin ilk belirtileri genellikle mide bulantısına benzer şekilde midede hoş olmayan hislerle ifade edilir. O zaman hastalık vücuda yayılır, göğse ulaşır, ciğerleri daraltır, omuzlara iner, boğazı daraltır ve aklınızı ve duygularınızı alt üst eder.

Etrafına bir bak. Bilinç hala size ait olsa da, kendi içinizdeki iblis algısının izini sürmeye çalışın. Zihinsel olarak onu sizin aracılığınızla kendini ifade etmeye, düşüncelerini sizinkilerle birleştirmeye davet edin. Tapınaktan ayrıldığınızda, iblis sizinle birlikte içinizden ayrılacak. Günlük aktivitelerinize devam ederken, şeytanın varlığının farkında olun. Dünyaya onun gözlerinden bakmanıza, yoğunluğunu hissetmenize , hem iradenin Sihirli iddiasında hem de basit fiziksel eylemlerde bir iblis gibi davranmanıza izin verin . Şeytanın sadece vücudunuza değil, yaşamınıza da girmesine izin verin.

Dua süresi boyunca, her gün ayinle aynı zamanda, Tapınağa dönün ve şeytanın mührüne bakın. Böyle anlarda, kendinize, içinizdekine bakıyormuşsunuz gibi görünecektir. Ayrıca bu prosedür sayesinde iblisin güçlerinin günden güne nasıl ikiye katlandığını hissedeceksiniz. Karanlıktan korkmayan kara büyücü, kendisini iblisle birlikte güçlenirken bulacaktır. Kendisiyle iblis arasındaki farkın o kadar da büyük olmadığını keşfedecek ve o zaman kendi içinde her zaman içinde olan yeni, üçüncü bir özü görecektir: içindeki Şeytan.

Yukarıda bahsedildiği gibi, davet edilen varlık belirlenen zamanda serbest bırakılmalıdır. Dua sona erdikten sonra bile, Sihirbaz sonsuza kadar onun tarafından değiştirilmiş olarak kalacaktır: Gerçekliğin modeli biraz değişecek, böylece Büyücü kendi içindeki şeytani özellikleri sonsuza kadar koruyacaktır.

Unutulmuş bağlılık sanatı

Modern insanlık, tanrısızlığıyla benzersizdir. Çoğu şu ya da bu tanrıya veya daha yüksek bir varlığa inansa da, Tanrı, kural olarak, bir tür zihinsel yapıda veya bireyin dünyanın geri kalanıyla birliğinin kişileştirilmesinde veya sisli bir kozmik bilinçte nesnelleştirilir. . Bir avuç fanatik dışında hepsi için, Tanrı kelimenin tam anlamıyla gerçek değildir , ancak yalnızca kendisi izin verdiğinde bir kişinin hayatı üzerinde etkisi olan uygun bir fikirdir. Bir bütün olarak insanlık, hayatın en küçük ayrıntılarını anlamada büyük ilerlemeler kaydetti , ancak en bariz gerçeklerden bazılarını anlamada çok geride kaldı. Bilimsel cehalet çağında , tüm olguların büyülü olduğu ve her olayda ilahi ya da şeytani müdahalenin görüldüğü bir çağda, insanlar kendileri ve görünmeyen evren hakkında günümüzün tüm filozoflarından ve bilim adamlarından çok daha fazlasını biliyorlardı.

Kara büyücünün yalnızca, hitap ettiği güçlerin ve yaratıkların varlığından şüphe duyulmayan o gerçeklikte yeniden uyanması gerekir. Modern okültistlerin ve metafizikçilerin "öznel sentez" olarak adlandırdıkları şey aracılığıyla, Kara Büyücü kendisini tüm bu enerjilere ve formlara karşı bir fanatizm ve koşulsuz bağlılık durumuna getirebilecektir. Dindarların sadece kulaktan dolma bildiklerini tecelli adı altında yaşayacaktır.

Bu Çalışmaya devam etmeden önce, Operatörün kalıcı bir Yükseliş sembolü yaratması gerekecektir: iki çubuklu Haç. Elbette demir, kalay veya gümüşten yapılması tercih edilir, ancak bu, maddi olarak veya işi kendi başınıza yapmaya yetmeyen beceriler nedeniyle mümkün olmayabilir. Tamamen bir kontrplak levhadan kesilmiş ve mat siyah veya mor renkte boyanmış bir ahşap yapı da harika iş görecektir. Alternatif olarak, Haç, Tapınağın duvarına asılabilen bir goblen veya başka bir malzeme üzerine çizilebilir, dikilebilir veya başka bir şekilde tasvir edilebilir. Görüntü dayanıklı olmalı, kağıda veya yok etmesi kolay başka bir ortama karalanmış olmamalıdır. Duvara asılması ve çıkarılması da kolay olmalıdır. Haçın yüksekliği en az 3 fit (1 metre) olmalıdır; Haçın en alt noktası yerden en az 30 cm yukarıda olacak şekilde resmi güney duvarına asın.

Disciple of Darkness, insanlık tarihi boyunca kaosu, yıkımı ve kötülüğü temsil eden arketipler ve tanrılar hakkında titiz araştırmalar yapmak zorunda kalacak. İnisiye'ye Batı dünyasındaki en bariz figür olan Şeytan'a hemen atlamasını tavsiye etmiyoruz; maneviyat hakkındaki insan fikirlerinin kökenlerine ve hatta daha iyisi - kişinin kendi atalarının inançlarına daha derinlemesine bakmak daha iyidir. İlk insan uygarlıklarından birinin dini inançlarının ve uygulamalarının keşfi, Enchanter'a son Operasyon sırasında başvurabileceği kadim güçlerin saf bir kaynağını verecektir.

Hangi Karanlık arketipik tanrı seçilirse seçilsin, İnisiye, çalışmasına kökenlerine geri dönerek başlamalıdır. Çalışma sırasında , modern kitaplarda ve sözlü gelenekte bulunabilen varlık tanımlarının orijinal olanlardan çok farklı olduğu, genellikle arketipsel varlığın muhalifleri tarafından binlerce yıldır kasıtlı olarak çarpıtıldığı ortaya çıkacaktır. Birçoğunun aynı zamanda ortak bir "doğum" zamanı ve yeri olacaktır - çoğu zaman bu, şimdi Yakın Doğu olarak adlandırılan bölgedir, MÖ 3500-6000. Gelişmiş insanlık tarihi, şimdi sayısız savaşın harap ettiği bu yerden başladı. Bu sırada, Sümer ve Mısır'ın yükselişinin arifesinde, Tanrılar - Karanlık ve Aydınlık - kendilerini insanlara gösterdiler. Ya da başka bir deyişle, oradaydı ve o zaman o adam göklere bakmayı ve tanrıları gözetlemeyi öğrendi. Işık ve Karanlık ile ittifaklar yapıldıktan sonra, insanoğlu yalnızca dünyevi meseleler üzerinde değil, aynı zamanda Kader üzerinde de gücünün olduğunu keşfetti ve görev bilinciyle fikirlerini kuma yazmak yerine, bir gün yıkılsalar bile şehirler ve imparatorluklar inşa edebileceğini keşfetti. , unutulmayı ayaklar altına alarak bu fikirleri dünya tarihine yazdıracaklar. İlk tanrılar ve dinler sayesinde insan yalnızca tanrılarla nasıl iletişim kuracağını öğrenmekle kalmadı, aynı zamanda onlar olmayı, Tanrıların düzeyine yükselmeyi de çabucak öğrendi.

, görevimizi yerine getirmede etkili olduklarını kanıtladılar . Hepsi mümkün olduğunca dikkatli bir şekilde incelenmeli ve ardından İnisiyenin elde etmek istediği nitelikler ve hangi özel güçlerle bir ittifak oluşturmak istediği dikkate alınarak bir öz seçilmelidir. Elbette aşağıdaki liste hiçbir şekilde eksiksiz sayılamaz, ancak bir yerden başlamak, ilahi ve şeytani iniş hakkında düşünceler uyandırmak ve zihni özel bir duruma yükseltmek gerekir. Çalışmaya kişisel olarak büyük bir titizlikle yaklaşmama rağmen, öğrencileri şımartmamak ve bu her şeye gücü yeten varlıkların her biri ile birlik olma şeref ve ayrıcalığından mahrum bırakmamak için herhangi bir sonucu alıntılamayacağım. çalışma. Yani burada bulduğunuz tek şey isimler.

Baphomet Kal Niranjan _

Algol (Algol)

Azagthot / Atazot Ereshkigal Demogorgon Azazel Moloch Melek Taus _ _ _ _

günlük ibadet

Sihirbazın görevi, her günü, her saati, her dakikayı, her düşünceyi ve her eylemi tapınma nesnesi olarak seçtiği tanrının şanlı işine adamaktır. Tanrınızın belirli bir rengi varsa, mümkün olduğunca sık giyilmelidir. Belirli bir metal veya ağaç türü O'nun gerçeğine karşılık geliyorsa , Tanrı'nızın kutsal sembolünden önce olduğu gibi ona dokunabilmek, bakabilmek ve saygı duyabilmek için her zaman elinizin altında olmalıdır. Tanrınız belirli bir sembol, arma veya başka bir görüntü ile ilişkilendirilmişse, onunla bir tılsım, muska veya mühür yapmak ve her zaman yanınızda taşımak uygun olacaktır.

Günlük ibadeti yerine getirin. Tapınağa girin ve güney duvarında iki çapraz çubukla Haç'a dönük durun. Üzerinde sadece iki sönük mor mum olması gereken sunağın önünde diz çökün. Haça aşağıdan yukarıya bakın - ama bir duaya inanan gibi iki dizinizin üzerinde durmayın, ancak yalnızca sağda, sol elinizi İmparatorun önündeki bir Savaşçı gibi sol dizinizin üzerine koyarak.

Bildirin: “(Tanrının adı), binlerce tanrının ölüme ve ölümsüzlüğe geçtiği bu Haç'ın önünde diz çöküyorum. (tanrının adı), bu günü ve tüm işlerimi sana ve büyük ve korkunç Çalışmaya adıyorum. Her düşüncemde, her nefesimde ve her hareketimde senin adın olacak, beni senin yüceliğine yükseltecek. Sizin için hazırlanan bu Tapınağa girin ve bana dayanmaya istekli olduğum kadar güç, ihtişam ve kuvvet bahşedin.” Mumları önce soldan, sonra sağdan yakın. Bakışlarınızı tekrar Haç'a çevirin ve Tanrı'nın adını usulca fısıldayarak, ismin gücüyle O'nu çağırarak, ruhsal vizyonunuzun açılmasına izin verin. Sembolde ikamet eden ve Tapınağı dolduran Tanrınızın özünü görün. Kendinize bu hoşgeldin istilasını hissetme, iblislerin fısıltılarını duyma, Karanlığın vücut bulmuş halinin mevcudiyetinde havanın nasıl kalınlaştığını, gelen kötü güçlerle dolu olan Tapınak duvarlarının moleküllerinin nasıl şiştiğini hissetme izni verin.

Bu aşamada nispeten zayıf, belirsiz ve biçimsiz olan tanrının varlığı güçlendirilmeli ve kritik bir kütleye getirilmelidir. Bundan sonra, Tapınak güçle, somut akıllı enerjiyle, yani kendinizi adadığınız Tanrı'nın gerçek varlığıyla doldurulacaktır. Dua, binlerce güneşin gücünü Tapınağa hapsedecek ve ürkütücü, çığlık atan bir sessizlik içinde, Karanlığın Yaratığı'nın nedensel olmayan bedeninin dünyamıza girmesine izin verecek. Kadim Karanlığın Tanrılarından biri , gerçekleştirdiğiniz İşlerle oluşturduğunuz Tapınakta , Kara Büyücü olarak sizinle konuşmak için sağlam bir zeminde duracak .

Adını işittiğinizde, Tanrınız her şeyi bilen bakışını varoluşun entropisinden ayıracak ve Tapınakta Yükseliş simgesinin önünde diz çökmüş size bakacak. Çağrılarınızın gücüyle O yaklaşacak ve daveti işitince içeri girecek. Bununla birlikte, istenen zincirleme reaksiyonu başlatmak için gerekli olan kritik mevcudiyet kütlesine ulaşmak için bir yeniden doğuş gerekli olacaktır. Modern okültistler, yanlışlıkla, maddi dünyada tezahür etmek için, her şeye gücü yeten Tanrı'nın kendisini değiştirmesi - çevreye uygun bir duruma yoğunlaşması gerektiğine inanırlar. Aslında yeniden dünyaya gelen Tanrı değildir , ancak siz ve Tapınağınız Tanrı'ya uygun bir duruma getirilirsiniz.

Günlük ritüellerde kullanacağımız yöntem, iyi bilinen mantra yogaya benzer: Hinduizm, Taoizm ve diğer mistik akımlarda bu, konuşmacıda ve çevreleyen gerçeklikte ruhsal bir yankılanma yaratan kelimeleri ve cümleleri tekrarlama yöntemidir. Bazı mantraların , yoginin niyetine uygun olarak tüm evrenin kendi titreşimlerine tepki verdiği söylenir .

Bizim durumumuzda, yöntem daha spesifik olacaktır. Çok az tarikat ve tekkede kullanılan bir dili kullanacağız. Aşağıdaki metin, kelimelerde acele etmeden veya karışmadan, açık ve sakin bir şekilde telaffuz edilmelidir. Sonraki her tekrar, bir öncekini hemen takip etmelidir , böylece duraklama süresi bir nefesi geçmez . Yavaş yavaş melodik bir ritim elde edeceksiniz ve tempo giderek artacaktır. Birinci ve ikinci tekrarla birlikte zihniniz yabancı dile alışacak, üçüncü tekrarla birlikte büyünün gücü kendini göstermeye başlayacaktır. Büyüyü yapmaya devam ederek, bedeninizi ve zihninizi , geçmiş nedenlerin, mevcut eylemlerin ve gelecekteki özlemlerin buluşacağı Varlık platosuna yönlendireceksiniz . Bu birlik hali yaklaşırken, tekrarın ritmiyle büyüyen, sonsuzluğa tutunup var olanı yutan, görünmeyen bir vecd yaşayacaksınız . Beyin, bir cümlenin sayısız telaffuzundan yorulacak ve buna dikkat etmeyi bırakarak, Kişiliğin geri kalan bölümlerinin katılımı olmadan devam etmesine izin verecektir. Sözcüklerin karışmaya başladığını fark edebilirsiniz: bazıları yer değiştirir, bazıları yanlış telaffuz edilir veya büyüden tamamen çıkarılırken, diğerlerinin yerini konuşmada veya yazıda hiç olmayan aynı yabancı güçle titreşen yeni, taze sözcükler alır. . . Tekrarların hızı ve hiddeti katlanarak artacak, ta ki tüm kelimeler tek bir kelimede birleşene ve tüm cümle yok olana kadar, Varlığınızı, Kişiliğinizi elektrikli bir çınlamayla dolduracak . Kritik bir tekrar kitlesine ulaşan bir büyünün, bu ritüelin Operatörün iradesinden bağımsız olarak var olabilen gerçekten gerekli tek bileşeni olduğuna inanma eğilimindeyim. Büyü, hem Sihirbazın hem de İlahının kulaklarında çınlayarak kendini tekrar etmeye devam edecek.

Haç'ın ilk duasını ve tefekkürünü tamamladıktan ve böylece adını andığınız Tanrı'nın yakın mevcudiyetine duyularınızı açtıktan sonra, verilen tüm talimatları izleyerek ve N yerine Tanrınızın adını koyarak aşağıdaki büyülü sözleri okuyun:

Teat astru malku N.

Seine astru maelia treine N.

Altu sentu estru N. Ecks entru antra NN astru teat N.

Sihrin tekrarı sizi gerekli vecd durumuna soktuğunda, çağırdığınız Tanrı'nın varlığı Tapınağın duvarları içinde giderek güçleniyor. Cümlenin sözel kabuğu kaybolduğunda, Tanrı tarafından kuşatıldığınızı, O'nun içinde olduğunuzu, O'nun her yerde var olan dokunuşuyla cildinizin yandığını ve nefesinizin döküldüğü havanın O olduğunu göreceksiniz.

Birlikte çalıştığınız Deity'lerin özü ve niyetleri uğursuz ve karanlık olsa da, Tanrı'nın yakınınızda olması, sizi ve işlerinizi koruyup gözetlemesi hoşunuza gidebilir. Seçtiğiniz Tanrı ile çevrili olarak Tapınakta geçirdiğiniz an gerçekten çok samimidir ve günahın tatlı siyah dalgaları üzerinde sallanarak mümkün olduğunca tadını çıkarmalısınız.

Babil veya Kudüs için Tapınaktan ayrılmadan önce, hâlâ Tanrısallığınızın özünün huzurundayken, duvardaki Haç'a bakın ve çarpık bir varlığın ortasında bir şükran ve denge duygusuyla ritüeli kapatın. Sessizce şunu söyleyin: “(Tanrının adı), bu günü ve tüm işlerimi sana ve büyük ve korkunç Çalışmaya adıyorum. Her düşüncemde, her nefesimde ve her hareketimde senin adın olacak, beni senin yüceliğine yükseltecek. Varlığın benimle kalsın. Beni kudretinle silahlandır ve adının kudretini bana bağışla. Benim ve senin isteğin her şeyde yapılsın. Öyle olsun ."

Tarif edilen ibadet ve Tanrı ile ilk komünyon, uyanır uyanmaz ve yatmadan hemen önce yapılmalı ve her gün bir ritüel çerçevesi içine alınmalıdır.

Nihai birlik/birlik

Bir tanrıya adanma süresi en az 21 gün sürmeli ve onunla tam bir birlik ile sona ermelidir. 21. günün ve 42 günlük ibadetin sonunda , gece gündüz İlahi huzurla yıkandıktan, her dakikanızı O'na ve O'nun izzetine adadıktan sonra, yakınlığınız o kadar büyük olacaktır ki, bağlanmayı gerektirecektir.

Günlük ibadet sürecinde, genellikle 13. günün sonunda Sihirbaz, Adını andığı Kişinin doğasını anlamaya, O'nu bir konumdan değil, kendi evreninin içinden görmeye başlar. yabancı. Sabah kurulan bağlantı ilk günlere göre daha uzun sürmeye başlayacak ve 13'üncü Gün süresinden kısa bir süre sonra akşama kadar devam edebileceksiniz. Karanlığın Tanrısı ile sürekli yakınlık içinde olmak, bazen sezgi veya içgörü sayesinde, Tanrınızın özüne götüren bazı semboller, doğal nesneler, belirli malzemeler, duruşlar, sözler, eylemler görebileceksiniz.

Eğer sezgi gelirse, görülenler toplanmalı, taslak haline getirilmeli veya başka bir şekilde yansıtılmalı ve nihai birlik ritüelinde kullanılmalıdır. Diğer açılardan, önceki ibadetlerde olduğu gibi, Tapınak hazırlanmalıdır, ancak yine de sunağa bir bardak kan koymak gerekir. Ritüel, birçok kez tekrarlanan büyünün unutulmaya yüz tutacağı ve Tanrınızın bütünüyle ortaya çıkacağı ana kadar değişmeden kalır (tezahür yoğunluğunun günden güne arttığı ve kritik bir kütleye ulaştığı düşünülürse). Gökler sessizliğe bürünür ve Tanrınız sizi çevreler almaz, sol elinizle kupayı kaldırın ve şöyle ilan edin: “Bu kan senin, N. ve onu seninle paylaşacağım. Ruhun içine girsin de içeyim.” Sessizlik içinde, yavaş ve derin bir nefes alın, sol elinizin Tapınağa dökülen enerjiyi nasıl topladığını ve kaseye ilettiğini, İlahiyatın tamamının nasıl kana geçtiğini hissedin.

Kâse, Tanrının özüyle dolduğunda onu dudaklarına götür ve kanını iç. Çoğu dini inancın aksine, bu eylem tek başına ruhun kandan size geçmesine neden olmaz - bu, zihninizi ve bedeninizi Tanrı'nızın niyetleriyle aynı çizgiye getiren, duanın aşamalarından yalnızca biridir. Ayin, gerçek bir dua için gerekli saygıyı size ilham verecek. Aksiyon boyunca, yine de söylenen büyünün ritminde çınlamalısınız ve Karanlık Tanrı'nın varlığı yadsınamaz kalmalıdır.

Malzemenin yanılsamasının ardında saklı olanın vizyonunu açarak bakışınızı tekrar Haç'a çevirin. Tapınakta dolaşan parçacıklardan toplanan İlahi görüntünün gözlerinize veya düşüncelerinize görünmesine izin verin. İlahiyatın çağrılmış bir iblis gibi tam bir fiziksel görünüme bürünmesi oldukça nadirdir, bunun yerine İlahiyatla daha doğrudan iletişim kurmanıza izin verecek bir tür serap görecek veya sezgisel olarak hissedeceksiniz. Benzer bir görüntü önceki ibadetlerde ortaya çıkmış olsa da, ancak bu durumda Tanrı Tapınakta tamamen ve eksiksiz olarak görünecektir . Bazıları için bu deneyim korkutucu ve ezici olacak: İnisiye, Karanlık Tanrı karşısında kendi önemsizliğinin farkına varmaktan ürperecek. Diğerleri için, karanlığın ve gücün vücut bulmuş hali olan mahalle neşe ve keyif verecektir.

Ne hissederseniz hissedin -korku, saygı, coşku ve hatta Yüksek Benliğin kararması- Tanrınızın görünür ya da hissedilen görünümüne verdiğiniz ilk tepki tamamen kabul edilmeli, kendinizle bütünleşmeli ve şiddetli bir akıntıyla içinizden akmasına izin verilmelidir. İlahi imaj, ona tepkiniz, İlahi Vasfınızın varlığı ve gücü kontrolden çıkmalı, iradenize değil, birinin Yüksek veya Gerçek İrade adını vereceği Kadere boyun eğmelidir. Tanrınızın Tapınaktaki varlığı ürkütücü bir şekilde gerçek olmalı ve o zaman yakınınızda boyun eğdirilemeyen veya bastırılamayan bir güç olduğunu, Operasyonun adı geçen Tanrı'ya değil , size uygulandığını anlayacaksınız. Ancak bu durumda, Tanrı'nın varlığı tamamen bilinçli ve dolayısıyla gerçek olarak kabul edilebilir.

Sadece bu güçsüzlük durumunda gerçek bağlılık mümkündür. Yokluktan geri gönderilmeyecek bir şey çıkardın, bu dünyaya kovulmayacak bir varlık sal. Bu son tapınmada, kendinizi tamamen Tanrınıza vermelisiniz, böylece Colossus tarafından ezilmenize izin verdiğinize göre, önceki tüm tapınmalar sıradan görünsün. Zikir, uyanış ve farkındalık süreci, sizi tam bir yenilgiye benzer şekilde, özel bir bitkinlik durumuna getirecektir. Bu çaresizlik halinde son kez Tanrınıza dönün: “N., ben seninim!”.

Bu dönüm noktasında, bir sonraki nefeste, kendinizi ve tüm güç ideallerinizi terk ettiğinizde, Tanrı'nın özü, gücü, zekası ve kişiliği ile dolacaksınız. Kendinizi içinde bulduğunuz manevi ova, yüksekliğe dönüşür. Seni yenen, boyun eğmeye zorlayan şey olacaksın . Tanrınız dünyayı sizin gözlerinizle görecek ve O'nun gücünün sırlarını bileceksiniz. Şu anda, her şeye kadirlik ve her şeyi bilme sizindir - eğer onları kabul etmeye hazırsanız. Şu anda evren seni duymak için sessizliğe bürünüyor. Karanlığın bedenlenmiş Kuvvetlerinin önünde secde ettiniz ve sonuç olarak var olan her şey size secde etti.

Bir an için tanrı oldun. Karanlığa yolculuğunuz başladı.

SÖZLÜKLER

maddi düzlemin sınırlamalarını aşan, artık zorlukların üstesinden gelmeyen, engellenmeden ilahiliğe yükselen ustadır .

Simya, bir elementin genellikle daha saf olan bir başka elemente dönüştürülmesidir . En büyük simyanın, sınırlı bir insanın ölümsüz bir tanrıya dönüşmesi olduğuna inanılır .

Astral ışık bedeni, etten daha ince maddeden oluşan, ancak yine de nedensellik bağlarına dolanmış ruhsal bir bedendir.

VEDALAR, Hinduizm'in takipçilerinin hem ilahi hem de tarihsel olarak kabul ettikleri dini ve manevi içerikli metinlerdir .

VIRD - fiziksel düzlemde veya bilinçte kişileştirilmiş kader veya kader; önceden belirlenmiş eylemleri kritik bir kitleye ulaştırmak veya belirli olayların veya birinin varlığının önceden belirlenmiş bir amacının tam bilinçli olarak uygulanması.

YÜKSELME, ruhun kutsallığa doğru yukarıya doğru hareketidir . Bu hareket sonsuzdur, bu da ruhun ebedi açılımını gösterir.

KÖTÜLÜ - zararlı veya kötü niyetli. Genellikle bir işlemi veya sihir türünü tanımlamak için kullanılır,

doğası gereği yok etmeye, zarar vermeye, hastalığa neden olmaya ve diğer felaketlere yol açmaya yöneliktir.

HEXAGRAM - iç içe geçmiş iki üçgenden oluşan altı köşeli bir yıldız. Eril (yukarıyı gösteren üçgen) ve dişil (aşağıyı gösteren üçgen) birliğini ve daha yüksek bir seviyede, makrokozmos ve mikrokozmos veya "tanrı" ve insanın birliğini sembolize eder .

Diyalektik, her şeyi kendi derinliğinde olduğu kadar karşıtlarında da bilme yoluyla kendini bilme sürecidir.

Ouija tahtası - Genellikle kehanet veya seanslar için kullanılan, operatörün ana dilinin alfabesinin yanı sıra 0'dan 9'a kadar sayıların uygulandığı bir tahta. Yaygın olarak inanıldığı gibi itilen bir planşet veya sivri uçlu bir işaretçi ruh tarafından telekinezi yoluyla belirli harf ve sayılara aktarılarak operatöre bir mesaj iletilir.

Yahudi-Hıristiyan - Yahudi ve Hıristiyan paradigmalarının kolektif bilgisine, anlayışına ve inançlarına ait .

HAKKINDA

YOGA, birlikte yogiye doğrudan yükseliş sağlayan birçok yönü içeren, makrokozmos ile ruhsal gelişim ve birlik sistemidir.

Kabala, Yahudiliğin seçilmiş alimlerinin ve hahamlarının gelişmiş ve gelişmekte olan öğretilerine dayanan karmaşık bir okült sistemdir. Kabala, Batı okültizminin ana geleneklerinin temelini oluşturdu.

veya tanrı-insan için Hindu terimidir . Efsaneye göre sekizinci

tanrı vişnu'nun enkarnasyonu. Krishna , bir kişinin en yüksek potansiyelinin ifşası olan bir süper ruh örneği oluşturur .

neo-putperestlik Mısır, Yunan, Roma veya İskandinav geleneklerinin torunları olduğunu iddia eden , ancak neredeyse tamamen Kabala uygulamalarına dayanan, belirsiz bir animizm serpiştirilmiş Yeni Çağ dini öğretileri için ortak bir terimdir.

MAGICAL LODGE, geleneksel Satanizm'in, özellikle de Dokuz Meleklerin Düzeni ve Kan Tapınağı'nın bir terimidir. Hem politik hem de ruhsal hakimiyet arayan sağ yol takipçileri için, ayrıca sol yol ustalarıyla ruhsal savaş ve insan kitlelerinin geri kalanının kontrolü için kullanılır .

Makrokozmos genişletilmiş bir gerçekliktir veya var olan her şeydir.

Metafizik - "doğanın dışında olan" ifadesinden gelir. Her şeyin başlangıcı, insanın olası kaderi ve şeylerin doğası hakkında fikirleri içeren felsefi bir sistem.

Mikro kozmos , nihai gerçeklik veya düzenlemedir.

İlahi formla giyinmek, tanrıların ve arketiplerin güçlerini, zihinlerini ve kişiliklerini çağırmanın ezoterik uygulamasıdır.

Bir PENTAGRAM, okült formların hepsinde olmasa da çoğunda kullanılan, beş köşeli bir yıldızdır. Neo-pagan felsefede genellikle beş elementin birliği olarak yorumlanır: ateş, su, toprak, hava ve ruh, ancak buna ek olarak Mesih'in beş yarasını, İncil'in ilk beş kitabını ve sayısız kitabı sembolize edebilir. diğer şeyler.

Bir portal, genellikle nedensellik bağlarıyla bağlı olmayan başka bir düzleme açılan bir kapıdır. Portal genellikle bir organizma aracılığıyla açılır: bir hayvan, bir kişi, bir grup insan veya bir medeniyet.

PROJEKSİYON - fiziksel duyuları ve bedeni kullanmadan hem maddi hem de diğer dünyaları değiştirme ve gözlemleme konusunda kazanılmış yetenek. Fiziksel beyinle akıl biçimindeki bağlantı görünüşe göre korunsa da, bunun genellikle ruhsal bedenlerin et bağlarından kurtulmasıyla mümkün olduğu düşünülür .

SOL ELİN YOLU - genellikle ya manevi yollardan maddi bir hedefe götüren ya da gizli ve büyük insan güçlerinin uğursuz ifşasını amaçlayan kara büyü yolu.

Patika çalışması , belirli bir yol boyunca veya belirli bir öğreti içinde yükselişe yönelik yapılandırılmış bir yaklaşımdır ; bu yaklaşımda operatör, kendisini özlediği büyük gizemin bilgisine adım adım götüren, artan karmaşıklık ve ciddiyette bir dizi çalışmayı üstlenir.

KAN REZERVİ - geleneksel Satanizm ve gizli vampirizm terimi , hem tüketilen hem de belirli bir sınıra kadar yenilenen genel hayati enerji kaynağı anlamına gelir.

Satanik - Terim başlangıçta Şeytan - Mesih'in düşmanı olan Hıristiyan iblis - adına veya onun onuruna gerçekleştirilen uygulamalarla ilgili olarak kullanılmış olsa da, giderek artan bir şekilde sol el yolunun herhangi bir uygulamasına atıfta bulunmak için kullanılmaktadır.

Sigil, belirli bir varlıkla ilişkilendirilen ve başka hiçbir varlıkla ilişkilendirilmeyen bir işaret veya mühürdür.

KARALAMA - olayları, nesneleri ve insanları uzaktan görme veya fiziksel duyuların ötesinde var olan olayları, nesneleri ve insanları görme okült yeteneği. Manevi bedenin maddi dünyadan yansıması olmadan, manevi vizyon yoluyla gerçekleştirilir.

TAPINAK - yalnızca manevi çalışma için tahsis edilmiş ve kutsanmış bir bölge.

CHTHONIC - Efsanevi yeraltı dünyasına ait veya onunla ilgili .

Bir KASE, ritüelde sıvılar ve enerjiler için bir kap olarak kullanılan, genellikle bronz veya gümüş , ancak sağ el yolu törenlerinde altın olan bir kaptır.

ESOTERİK , inisiyeye bir kez ifşa edildiğinde ona her şeyin sırlarını açıklamaya devam edecek olan gizli, gizli bilgi için kullanılan genel bir terimdir.

EXORCISM - tamamen ele geçirilmiş ve kendisi üzerindeki istemli kontrolünü kaybetmiş bir kişiden, genellikle şeytani olan varlıkları kovma ritüeli .

Eon muhtemelen zamanın en uzun doğrusal birimidir. Başlangıcı ve sonu genellikle dünya çapındaki felaketler, astronomik anormallikler ve savaşlar tarafından belirlenir ve ardından evrimsel bir sıçrama gelir.

EDEBİYAT

BÖLÜM I

1. Musa'nın Kitabı. Salt Lake City, İsa Mesih'in Son Zaman Azizleri Kilisesi, 1981.

BÖLÜM II

Levi, Eliphas. transandantal büyü. İngiltere: Ryder & Co., 1896.
Baphomet: Bir isim üzerine notlar. Galler: Dokuz Açı Düzeni, 1991.
İş Kitabı. Kral James İncili.
Crowley, Alistair. Teoride ve pratikte büyü. Londra: Oryantal Tapınak Şövalyeleri Düzeni, 1990.

BÖLÜM IV

Şeriat-Ki-Sugmad. İkinci kitap. Aziz Paul: Eckankar, 1971.

BÖLÜM V

Masere, SL MacGregor Masere. Büyücü Abramelin'in kutsal büyü kitabı. New York: Dover Yayınları, 1975.
Crowley, Alistair. Yoga üzerine sekiz ders. Londra: Oryantal Tapınak Şövalyeleri Düzeni, 1939.

BÖLÜM VI

Daishonin, Nichiren. Tröstler ve diğer bölümler.
Bekle, Arthur Edward. tören büyüsü. New York: Citadel Press, 1990.
Venetiana del Rabini, Antonio (editörler). Harika büyü kitabı. Seattle: Trident Books, 1996.
LaVey, Anton. Şeytani İncil. New York: Avon Books, 1969.
Honorius III, Papa. Papa Honorius III'ün Kutsal Büyü Kitabı. Seattle: Trident Books, 2000.
Simon (ed). Necronomicon. New York: Avon Books, 1980.
Crowley, Alistair. Goetia (2. baskı). Boston: Red Wheel/Weiser, 1995.
Gerçek büyü kitabı. Seattle: Trident Books, 1997.

BÖLÜM VII

Baron, Archalus. Alevler Krallığı. Finlandiya: Ihahaag Yayınları, 2005.
Crowley, Alistair. Goetia (2. baskı). Boston: Red Wheel/Weiser, 1995.

BÖLÜM VIII

Baron, Archalus. Alevler Krallığı. Finlandiya: Ihahaag Yayınları, 2005.
Konstantinos. Ruhların Çağrılması: Büyülü Çağrışım Sanatı . Aziz Paul: Llewelyn Yayınları, 2001.

BÖLÜM XII

Brady, Ian. Janus'un kapısı. Los Angeles: Feral House Yayıncılık, 2001.
Crowley, Alistair. Goetia (2. baskı). Boston: Red Wheel/Weiser, 1995.
Brady, Ian. Janus'un kapısı. Los Angeles: Feral House Yayıncılık, 2001.
İş Kitabı. Kral James İncili.

BÖLÜM XIII

1. Codex Saerus: Şeytanın Kara Kitabı I. Galler: Dokuz Açı Düzeni, 1991.

YAZAR HAKKINDA

E. A. Coetting

. A. Koetting tüm hayatını Gizemleri anlamaya adadı.

Çocukluğundan itibaren büyünün felsefesini, tarihini ve mitolojisini inceledi ve 12 yaşından itibaren uygulamaya başladı. On beş yaşında , 30 Ekim gecesi, ilk Karanlık Çemberini üç sınıf arkadaşıyla bir araya getirdi . toplanmış her biri. On yedi yaşına geldiğinde, ilgi alanları çok tehdit edici hale geldi ve ritüelleri, Çemberinin bakış açısından Karanlığa çok fazla meyletti. Bununla birlikte, birkaç şeytani ve ruhani varlığı tam olarak tezahür ettirmeyi başarmıştı, bu sayede insan ruhunun stratosferine yükseliş için hazırlık yapan gruba liderlik etmeye devam etti . İlgi alanları ve uygulamaları, onu elinden yalnızca şeytani gücün anahtarlarını alabildiği Karanlığın tahtına götüren geleneksel Satanistler mezhebinin dikkatini çekti. Yakında E.A. saflarında ahlak, insanlık ve diğer tüm kısıtlamaların sınırlarını aştığı kötü şöhretli İngiliz Dokuz Açı Düzeni'nin Amerikan şubesine katıldı.

Ancak, E.A. Satanizmin ve şeytani uygulamaların karanlığına inen bir grup Üstat, onu yukarı, mutlak bir ruhsal özerklik ve irade kontrollü her şeye gücü yetme durumuna götürdü . Onu çocukluğundan beri koruyan ve yönlendiren bu Üstatlar, Ordo Ascensum Aetymalis'e aitti . Tarikatın büyük elçileri, E.A.'ya öğreterek dengeyi korudu. kendi üzerinde kanun ve otorite olmak için İlahi Vasfa giden orta yolu takip edin. O.A.A.'ya tam teşekküllü bir giriş için hazırlanmaya başladığında, yeteneklerini gerçekten dengeye getirdi.

yok etmeye ve yaratmaya. Yıllarca bu dengeyi mükemmelleştirdikten sonra, 3 Ekim 2003'te E. A. Koetting, O.A.A.'daki En Yüksek İnisiyasyon ödülüne layık görüldü ve Düzenin dış temsilcisi ve başkan vekili oldu.

Yeraltı dünyasına ve İlahi olana giden yolda öğrenilen dersleri birleştiren E. A., son yıllarda Yükselişin sırlarını başkalarına öğretiyor. Kendisinin yaptığı her şeyi bilene ve yapabilene kadar her öğrenciyle kişisel olarak çalışır; ta ki olabileceği kişi olana kadar. Ancak artık E.A. yakın iletişim çemberinin ötesine geçmek, milyonların kalbine nüfuz etmek ve katatonik tanrıları diriltmektir. O.A.A.'daki liderliği, dünya çapında nüfuza sahip diğer okült örgütlerle olan bağlantıları ve son zamanlarda yazdığı E.A. master of your kaderin aracılığıyla.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Bu Blogda Ara

İsmail Hakkı Altuntaş

Benzer Yazılar

Yorumlar

Arşivleme