Çeviri
Ezoterik otomatik yazma
Psikografi: ezoterik otomatik yazma
 |
| Hazırlayanlar: Kamal Suhaim ve Kamal Ghazal |
Psikografi nedir?
Psikografi, maddi olmayan ruhlar veya varlıklar tarafından yazılmış olduğu iddia edilen metinlere uygulanan bir terimdir.Psikografinin, yazarın elinin hareketi üzerinde tam kontrole sahip olduğu iddia edilen bir ruhtan, sadece fikirlerin ilk etkisinin sonucuna kadar uzanan birçok biçimi vardır. akış. Otomatik Yazmanın bir biçimi olarak kabul edilir, ancak yazarın genellikle ne yazdığının farkında olması, yani Trance'de bir duruma girmemesi açısından benzersizdir.
Tarihten örnekler
Edilir onlar vb kendi sanatsal veya şiirsel ilham ... tanrılar tarafından veya rüyalar tanrılara yoluyla kendilerine geldiğini onlara yetenekli olduğunu inandığı gibi, Yunanlılar ve Romalılar Psikografi üzerinde ilk dokunan olduğuna inanıyordu.
- Voltaire , oyunun dramatik (Catiline) adlı eserini yazarken , entelektüel akışın aslında bir haftalık 5 yıllık düşünme dönemiyle karşılaştırılabilir olduğunu söyledi ve şu şekilde elde edilen spektrumun açık olduğunu söyledi: (si scirent donum dei) herhangi bir ilahi armağan.
- Küresel düşünür Goethe, kitaplarının bir bölümünü güçlü bir psikografi içindeyken yazmış ve bunu bazen şiirlerinin mısralarının içeriğinin farkında olmadığını, kendiliğinden şaşırttığını ve yazmaya sevk ettiğini kendisi ifade etmiştir. İçgüdüsel olarak sanki uyuyormuş gibi. Bu, Goethe'nin veya diğerlerinin bilinçaltı zihninin armağanının olduğunu gösterir Kitaplarının kalitesinin en iyi kanıtı, engin bilgisi sayesinde, kaba yeteneklerinin, özellikle de düşüncelerinin derinliklerinden ortaya çıkmasıdır. düşünme birimleri kaybolur veya mantıklarının tutarlılığı azalır ve bu iç yetenek öğrenciler arasında da ortaya çıkar.
- Psikografik tarzda yazılanların en garip çıkarımlarından biri, Georges Serpalad'ın kitabında (spirities et mediums: choses de l autre monde) insanların ayak basmadığını ve ayak basmayacağını belirten arabuluculardan biri hakkında bahsettiği şeydir. Ay çünkü içinde hava yoktur ve Allah buna izin vermez, ancak yüzeyinde havayı solumak açısından yeryüzünde yaşayanların hayatlarından farklı bir şekilde yaşayan insanlar vardır. Güneşin yüzeyinde yaşayan, ancak onları gezegenin sıcaklığından korumak için Rab Tanrı tarafından kendilerine verilen özel bir giysiyle yaşayan insanlar var mı?
- Tarih, karasal olmayan bir nüfusa ait olduğunu iddia ettiği ve ölülerin dünyasıyla ruhsal olarak iletişim kurabilen maneviyattan ilham aldığı bir dili icat etmede parıldayan Helen Smith'ten bahseder.
- Malo da Silva kitabında (misterios e realidades do e do the mundo) Hollandalı bir öğrencinin üç gün boyunca hocası Van Soeden tarafından kendisine verilen aritmetik bir soruna çözüm bulmak için boş yere uğraştığını söylüyor. sonuçsuz çaba, dinlenmek için uykuya daldı ve sabah çalıştığı masada bulundu.Üzerinde, karmaşık soruna uygun çözümün yazıldığı bir kağıt yazıldı ve araçlara göre değildi entelektüel çabasında kullandığı.
- Pek çok saygın bilim çevrelerinde fizikte ilk referans kabul edilen emekli Fransız profesör Jean-Pierre, gezegenimizin dışından gelen ve üzerinde yaşayan canlılarla temas halinde olduğu bir medyada yaptığı açıklamaların ardından dünyaya güçlü bir şok gönderdi. "Omo" adlı bir gezegen, bu yaratıklardan düzenli ve alışılmadık şekilde mesajlar aldığı iddiasına ek olarak, bu mesajların çoğu bilimsel ilerlemelerini ifade ediyordu ve bazıları çözümü uzak bir rüya olarak kabul edilen sorunlara çözümler içeriyordu. gezegen Omo .
Demon Hair: Sakogravea Arap mirası
, İslam'dan önce Arapların şairin şiirden esinlenerek kendi iblisiyle bağlantılı olduğuna inanmadan önce ve Hassan ibn
Thabit'in İslam'a dönmeden önce söylediği zaman: Hebban kahvaltısının oğullarının kraliyet sahibi diyor. ve bazen Huo
üç şeye karar veriyor: Birincisi, insan olmayan bir arkadaşı var ve ikincisi, bu arkadaşın Şeytan için bir isim olan Şempanze ile akraba olması (ve şempanzelerin oğulları bir cin bu adla veya cinlerin bir kabilesinin adıyla bilinen cin). Üçüncüsü, Hassan ve şeytanı sırayla söyler, bazen Hassan der, bazen de şeytanını söyler ve bu görünen yüzünü alırsa, şeytanın bir şiiri uzattığı veya bir şiirden bağımsız olduğu ve şairin diğerinden bağımsız olduğu anlamına gelir. ve tüm ilhamı almıyor.
Her birine Şeytan'ın veya onun takipçisinin eşlik ettiği şairler arasında, adı "Maşal" olan Al-Asha, Maymun Bin Qais var ve sözlerinde şöyle demişti:
Erkek arkadaşıma bir taşıyıcı dedim ve ona kınanacak melez için çok büyük bir güdük
dediler ve ondan tekrar bahsetti ve dedi ki:
Korkmadım, ama bir sakal bana
iki ortak olduğunu söylese beni düşündün Aramızda olduğumuz Süfyan'ın şefkatinin bana ve cin başarılı
olduğunu söyledi ve ne söylediğinin farkında değilim , benim yeterliliğim bilinçsiz ve garip
değil diyor, şiir şeytanı inancını sınırlamadı. İslam öncesi dönem ve İslam'ın başlangıcı ... Daha ziyade Emeviler döneminde de inanç varlığını korudu ve belki de El-Farazdaq onun en sık şairlerinden biriydi ve iblisinin adının "Amr" olduğu söyleniyor. ". Al Farazdaq şiiriyle övündüğünde "Tanrı'nın bir iblis yarattığını hissettiğini" söyledi.
Sanki çıplak altınmış gibi, mürekkebi Tanrı'nın bir iblis yarattığını hissettiğim bir dil.
Yine de ağzına saç dökenin "Şeytan" olduğunu zannettiğinde iffet bu inançtan sapıyor. Ve oğlu bununla cahillerin hiçbiri cinlerin hükümdarının bir ilham kaynağı olduğundan bahsetmedi; Al Farazdaq diyor ki:
Ve Şeytan ve Şeytan'ın oğlu, halkın işkencesi ile onlara bizimdir,
öfkeli bir feryatla iç çekerek ağzından içime üfledikleri her oğlan , en şiddetli ve en kötü şekilde
onun inancındaki ayrılıkla rekabet eden Ona ilham veren şeytandır, bu yüzden diyor ki:
Şeytanlar, şeytan, şeytan tarafından gizlenen şiiri üzerine atacağım ve chagrin
diyordu: "Şeytan Greer, ağzımdan çıkması dışında şeytani.
Al-Jahiz adında bir şair olan Aasha Selim, Mağara Şeytanı'nın en güçlü şeytanlardan
biri olduğunu ve korkuluk cininin bir örnek olduğunu ve içlerinde olanın kurnazın aygırı gibi olduğunu belirtir,
ve bu inanç bugün hala yaygındır ve şair, iblisinin gücüyle şiirinde güç olarak tanımlanır.
Yorumlama hipotezleri
Aşağıdakiler, yorumlama için ana hipotezlerdir:
1- Manevi bir mülkiyet
Bazıları, özellikle de büyük arabulucular, ruhsal mesajlarının ilhamının kendilerine eterde yaşayanların ruhlarından ulaştığına inanıyorlar, bu yüzden birçok ve bazen karmaşık kitaplar yazıyorlar ve iddialarına göre, onların ruhlarına hitap ettiklerinden emin oluyorlar. o ruhlar ve yorulmadan yüzlerce sayfa yazanlar var. Düşüncelerini yazmak için harcadığı şaşırtıcı hızı aşıyor, bu yüzden düşünce akışı bir anda milyonlarca metreküp su dökülen bir şelale gibi oluyor ve birçok insan bu fenomeni şeytani mülkiyete veya bedenlerde dolaşan bir ruhun somutlaşmasına bağlar ve çoğu dini fikir bunu söyler ve kitapta (Rudolf Technner) teosofi doktrinini takip eden genç bir adamın yazdığı manevi mesajlar aldığını okuduk. "Hesamla" sloganı altında psikografide ve o genç adam yeryüzünün dünyası ile ruhlar veya ölüler dünyası arasındaki manevi bağlantıya şiddetle inanıyordu ve (Hesamela) kelimesi aslında Mesih'ten başka bir şey değil, daha fazla okumak için hakkındaArabulucuda büyücülük yöntemleri .
2- Bilinçaltı zihnin armağanı
İlgili kişi yazdığını hissettiği ancak yazdığı fikirlerin kendisine nasıl geleceğini bilemediği ve Gracia, Jannah gibi en önde gelen psikologlar ve parapsikologlar olduğundan, bilinçaltının psikografide temel bir role sahip olduğuna inanılır. Myers ve Konszal, yazarların sık sık ölülerin ruhlarından (bunu otomatik yazımlarından içerinin Sorumlu olduğu bilgisizlikleri nedeniyle yapıyorlar) onlara okuması kolay yazılar yazmaları için ilham vermelerini istediklerini çünkü bazılarını tanıyamadıklarını belirtiyorlar. daha önce yazdıklarından.
Alan Cardrick, On Spirits adlı kitabında şöyle diyor: " Olayın ayırt edici özelliği, arabulucunun ne yazdığını hiç bilmemesidir ve bu kraliçe, şüphesiz, yazar için düşünce bağımsızlığını onaylayan değerli bir fırsattır. yazı . " Uygulayıcıya ruhani bir vahiymiş gibi yazmaya zorlayanların ruhlar olduğuna inanmak. Ancak o zamanlar sağlam temellere dayanan parapsikoloji ve psikoloji hiç doğmamıştı, bu da bize insanların neden bir yandan psikografinin ne olduğunu anlamadıklarını ve ezoterik mekaniğin maneviyatının monolog doktrininin kurucusu Alan Cardick'i yanlış anladığını öğretir. yazı.
Ve tam uyanışı sırasında nadiren verdiği bilgileri vermeye onu nitelendiren özel bir parapsikolojik kapasiteye sahip olanlar da vardır.Belki de bu kapasitenin sahiplerinin, tehlikeler ve psikolojik nedenlerle bilinçaltlarının avı olduğunu söylemek yerinde olacaktır. Yazma mekanizmalarından kaynaklanan rahatsızlıklar, bilinçaltı zihnin armağanı bilinçdışının şarkı söylemesini göstermek için birden fazla yöntem icat edebilir. Otomatik yazma yöntemlerinin çeşitliliği.
3- Şizofreni
Parapsikolojik konularla ilgilenen doktorlar, arabulucular arasında ve bu tuhaf yazma tekniğini iddia edenler arasında konunun şizofreniden başka bir şey olmadığına inanmaktadır ve bu şizofreni, bir mestizoda veya psikopatta şizofreniden farklıdır.Tüm psikolojik kargaşaya düşme şansı. Bu yazının uygulayıcısını psikografisi sırasında incelersek, onun "psikolojik biriminin" iki kısma ayrıldığını fark ederiz: yazan kişiye ait olan bilinç birimi ve yazdıklarında ortaya çıkan bilinçsiz birim. iki birim bir arada görünüyor - ilk durumdan farklı - arabulucu diyormuş gibi: "Napolyon ellerimle yazıyor."
4- Kalıtım teorisi
Bazıları, kalıtım teorisinin beyindeki sinir hücresinin çekirdeğinin örneğin ebeveynler veya büyükanne ve büyükbabalar tarafından edinilen ve çocuklara aktarılan bilgi dakikalarını tutabileceğini söylediği için sorunun kalıtımla ilgili olduğunu analiz ediyor. Böylece, zaten bir şeyi bildiğimizi hissettiğimizde bize sahip olduğumuz şaşkınlığı açıklayabiliriz. Ancak biyoloji aksini söylüyor, çünkü bize vücudun minerallerinin yaşamımız boyunca, yaklaşık 7 yıl gibi tekrar tekrar değiştiğini öğretiyor.
Sorgulandı
Din insanlarının söylediği gibi ezoterik yazıya veya psikografiye ilahi bir müdahale var mı?
Psikografide şeytani bir müdahale var mı?
Kimliğe bürünme ile otomatik yazma arasında bir ilişki var mı?
-Grafoloji okuyarak, ruhani ve hatta şeytani bir müdahale olduğunu kanıtlayabilir miyiz?
Videoyu izle
Brezilya programı Mais Você'nin (Opra programına benzer) bu sunumu Brezilya'daki en önemli iki medyuma ışık tutuyor, ilki Chejo Javier ve ikincisi Brezilya'nın en önde gelen medyumlarından biri olarak kabul edilen Devaldo Pereira Franco.
- Parasecology Ansiklopedisi - Dr. Roger Khoury - Broog ve Raud
dergisi - Sayı 5 -1968
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar